der GroĂźe
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Athanasios wurde in einer christlichen Familie groĂź. Als Kind erlebte er noch
Christenverfolgungen, die ihn hart und unnachgiebig werden lieĂźen. Er studierte,
hatte Kontakt zu den asketischen Mönchen in der Thebais, wurde 318 Diakon und
begleitete 325 seinen Patriarchen Alexander
von Alexandria, zum ersten Konzil
nach Nicäa. Hier erlebte er die Auseinandersetzungen mit dem Arianismus,
der Kampf gegen diese Lehre wurde zu einem bestimmenden Moment seines Lebens,
hierfür trägt er den ihm von Gregor
von Nazianz beigelegten Ehrennamen Säule der Kirche
und wurde er zum
Kirchenvater ernannt. Seine Gedanken
waren wesentlich fĂĽr die Ausformung der Lehre von der Inkarnation, der
Menschwerdung Gottes in Jesus
Christus, und bildeten die Grundlage zur Ausformulierung des
Athanasianischen Glaubensbekenntnisses
.
Bereits im Alter von 33 Jahren wurde Athanasios 328 Patriarch von Alexandria, stieĂź dabei aber, auch wegen seiner entscheidenen Gegnerschaft zum Arianismus, auf viele Widerstände. Athanasios nahm dabei auch keine RĂĽcksicht auf die politischen Interessen von Kaiser Konstantin dem GroĂźen, der die Wiedereinsetzung des nach seiner Verurteilung in Nicäa abgesetzten Arius förderte; Athanasios wurde deshalb 335 bis 337 nach Trier verbannt. Nach Konstantins Tod zurĂĽckgekehrt, wurde er abermals fĂĽr abgesetzt erklärt und floh 339 bis 345 nach Rom, wo er die UnterstĂĽtzung des röm. Bischofs Julius I. und zugleich die des im Westen regierenden Kaisers Konstans gewann, der seinen im Osten regierenden Bruder Konstantius nötigte, der RĂĽckkehr von Athanasios zuzustimmen. Nachdem Konstantius 353 Gesamtherrscher geworden war, wurde er abermals durch verschiedene SynodeSynode (altgriech. fĂĽr „Zusammenkunft”) bezeichnet eine Versammlung in kirchlichen Angelegenheiten. In der alten Kirche wurden „Konzil” und „Synode” synonym gebraucht. In der römisch-katholischen Kirche sind Synoden Bischofsversammlungen zu bestimmten Themen, aber mit geringerem Rang als Konzile. In evangelischen Kirchen werden nur die altkirchlichen Versammlungen als Konzile, die neuzeitlichen Versammlungen als Synode bezeichnet. n fĂĽr abgesetzt erklärt und entzog sich der drohenden Verfolgung durch die Flucht zu den Mönchen in die WĂĽste von Ă„gypten.
Unter Kaiser Julian Apostata konnte Athanasios mit den anderen von Konstantius vertriebenen Bischöfen zurückkehren, wurde aber bald von neuem vertrieben, da nun die Einigung aller gegen den Arianismus gerichteten Parteien betrieb. Nach Julians Tod vertrieb ihn auch der arianisch gesinnte Kaiser Valens. Nur von 366 bis 373 konnte er ungehindert in seinem Patriarchat wirken, insgesamt verbrachte er 17 Jahre seiner Amtszeit im Exil.
Athanasios verfasste eine FĂĽlle von Schriften, zahlreichen Briefe und
exegetische Werke. Von besonderer Bedeutung sind seine Reden gegen die Arianer
,
Die Geschichte der Arianer
, Die Apologie gegen die Arianer
sowie Ăśber die
Dekrete der SynodeSynode (altgriech. fĂĽr „Zusammenkunft”) bezeichnet eine Versammlung in kirchlichen Angelegenheiten.
In der alten Kirche wurden „Konzil” und „Synode” synonym gebraucht. In der römisch-katholischen Kirche sind Synoden Bischofsversammlungen zu bestimmten Themen, aber mit geringerem Rang als Konzile. In evangelischen Kirchen werden nur die altkirchlichen Versammlungen als Konzile, die neuzeitlichen Versammlungen als Synode bezeichnet.
von Nicäa
. Seine um 370 geschriebene Biographie ĂĽber Das
Leben des Heiligen Antonius
gilt als
programmatischer Entwurf des Mönchtums und trug wesentlich zu dessen Verbreitung
bei. Sein großer Einfluss auch auf die spätere Theologie drückt sich aus in
Prädikaten wie Säule der Kirche
und Vater der Orthodoxie
.
In der Kirche Sankt Michael in Hambach, einem Ortsteil von Heppenheim, wird seit 2008 eine Reliquie verwahrt.
Patron
gegen Kopfschmerzen
Athanasianisches Glaubensbekennntnis
Stadlers Vollständiges Heiligenlexikon
Catholic Encyclopedia
Catholic Encyclopedia: Athanasianisches Glaubensbekennntnis
Werke
von Athanasios auf Deutsch gibt es in der Bibliothek der Kirchenväter der
Université Fribourg.
Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon