Martyrologium Romanum Flori-Legium
Ælphege, Erzbischof von Canterbury, Märtyrer († 1012)
Lazarus, König, Pilger, Einsiedler in Moyenmoutier, Vater von Aza (10. Jahrhundert)
Bernhard der Büßer († 1182)
Dulcissimus, Märtyrer (Bamberg)
Georg, Bischof von Antiochia in Pisidien († 818)
Gerold von Großwalsertal, Einsiedler
Caius, Märtyrer, und
Expeditus, Märtyrer, und
Aristonicus, Märtyrer, und
Rufus, Märtyrer, und
Galata, Märtyrerin in Melitene
Sibylle (Sibillina) Biscossi, Tertiarin, Reklusin
James Duckett, Märtyrer († 1602)
Leo IX., Papst
Mappalicus, Märtyrer, und
Bassus, Märtyrer, und
Fortunio, Märtyrer, und
Paulus, Märtyrer, und
Fortunata, Märtyrerin, und
Victorinus, Märtyrer, und
Victor, Märtyrer, und
Heremius, Märtyrer, und
Credula, Märtyrerin, und
Hereda, Märtyrerin, und
Donatus, Märtyrer, und
Firmus, Märtyrer, und
Venustus, Märtyrer, und
Fructus, Märtyrer, und
Julia, Märtyrerin, und
Martialis, Märtyrer, und
Ariston, Märtyrer († 250)
Martha, Märtyrerin † 341)
Dionysius, Märtyrer in Pamphylien († 275)
Laurentius Petri, Reformator in Schweden, Erzbischof von Uppsala (ELCA)die Blinde) von Moskau († 1952)
Philippa, seine Mutter, Märtyrerin, und
Sokrates, Soldat, Märtyrer, und
Dionysius, Soldat, Märtyrer in Perge in Pamphylien († im 2. Jahrhundert)
Christophorus, Märtyrer, und
Antoninus, Märtyrer in Rom († 303)Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
207 Märtyrer von Burakan unter Emir Abdallah* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.