Martyrologium Romanum Flori-Legium
Achardus, Bischof von Avranches († 1172)
Secundinus, Bischof (oder Priester) aus Spanien, Märtyrer, und
Tertullia, Jungfrau, Märtyrerin, und
Antonia, Märtyrerin, und
Antonias Zwillingskinder, Märtyrer in Cirta in Numidien († um 259)
Antonius Kim Song-u, Märtyrer in Seoul (Todestag, † 1841)
Hugo, Abt in Cluny, der Große
Katharina von Siena, Nonne, Mystikerin, Kirchenlehrerin
Inischolus, Märtyrer, und
Faustianus, Märtyrer, und
Januarius, Märtyrer, und
Massalius, Märtyrer, und
Euphrasius, Märtyrer, und
Mannonius (Mammius), Märtyrer
Urison, Priester, Bekenner in Isle-Aumont bei Troyes († um 375)
Severus, Bischof von Neapel
Apostolus von Arte
Torpes von Pisa, Ritter, Märtyrer
Tychicus, Begleiter von Paulus, erster Bischof von Chalcedon (?)
Rhodopianos der Diakon, Märtyrer in Aphrodisia in Anatolien († um 284 - 305)
Priester, Märtyrer, und
alle Märtyrer aus Lasistan - einer Gegend in Südwestgeorgien, heute in der Türkei -
gequält durch die Muslimen (17. - 18. Jahrhundert) (Georgien)
Sosipater I., einer der 70 Jünger Jesu, Märtyrerder Barmherzige, Metropolit von Theben († im 12. Jahrhundert)
Theognides, Märtyrer, und
Rufus (Ruphos), Märtyrer, und
Antipater, Märtyrer, und
Theostichos, Märtyrer, und
Artemon, Märtyrer, und
Magnos, Märtyrer, und
Theodotos, Märtyrer, und
Thaumasios, Märtyrer, und
Philemon, Märtyrer († um 284 - 292)Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.