Martyrologium Romanum Flori-Legium
Nicolaus Savouret, Ordensmann, Priester, Märtyrer
Angelus Augustinus Mazzinghi, Priester, Mönch
Joachim, Vater der Gottesmutter Maria
Armagil, Einsiedler († im 6. Jahrhundert)
Arsacius von Nikomedien, Einsiedler († um 358)
Frambald, Mönch († um 650)
Gabriel (Joseph Maria) Sanchís Mompó, Mönch, Märtyrer († 1936)
Heinrich García Beltrán von Almazora, Diakon, Mönch, Märtyrer
Johannes Baptist Ménestrel, Priester, Märtyrer († 1794)
Johannes von der heiligen Martha, Priester, Mönch, Märtyrer († 1618)
Laurentius (Loricatus), Dulder († 1243)
Melchior Kumagai, Samurai, Märtyrer in Yamaguchi († 1605)
Petra vom heiligen Joseph (Anna Josepha) Pérez Florido, Ordensgründerin († 1906)
Placidus García Gilabert, Mönch, Märtyrer († 1936)
Radulph von Fusteia, Priester, Klostergründer († 1129)
Rochus von Montpellier, Pilger
Rosa Fan Hui, Märtyrerin (Todestag, † 1900)
Simon Bokusai Kyota, Katechet, Märtyrer, und
Magdalena Bokusai Kyota, seine Frau, Märtyrerin, und
Thomas Gengoro, Märtyrer, und
und Maria Gengoro, seine Frau, Märtyrerin, und
Jakob Gengoro, ihr Kind, Märtyrer († 1620)
Stephan (István) I., König von Ungarn
Theodor (Teodul, Joder) von Octodurum, Bischof von Sittender Beständige, Kurfürst von Sachsen (EKD)
Jakob, Märtyrer († 1937)der Einsiedler, Mönch, Klostergründer
Konstantin, sein Sohn, Märtyrer, und
Stephan, sein Sohn, Märtyrer, und
Radu, sein Sohn, Märtyrer, und
Matthäus, sein Sohn, Märtyrer, und
Ianache, sein Berater, Märtyrer († 1714)
Dorotheus und
Jakobus und
Demetrius und
Basil und
Sarantis von Megaris (Überführung der Gebeine)
Boris, sein Bruder, Märtyrer († 1931)Feodorovskaya- Ikone der Heiligsten Gottesmutter von St. Theodor (1239)
Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
Leucius, Märtyrer, und
Coronatus, Märtyrer* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.