Martyrologium Romanum Flori-Legium
Albert, Priester in Colle die Val d'Elsa bei Siena († 1202)
Possidius, Bischof von Calama, dem heutigen Guelma bei Constantine in Algerien († nach 437)
Beatrix da Silva Meneses, Ordensgründerin
Cäcilia, Äbtissin von Susteren, und
Relindis, Reklusin
Elia, der Jüngere, Mönch († 903)
Eusebius, Bischof von Rom, Märtyrer
Heinrich Canadell, Priester, Mönch, Märtyrer († 1936)
Jakob Kyuhei Gorobioye Tomonaga, Priester, Mönch, Märtyrer, und
Michael Kurobioye, Märtyrer (Todestag, † 1633)
Jeron (Hieron), Märtyrer
Johanna vom Kreuz (Jeanne Delanoue), Ordensgründerin
Klara vom Kreuz, Äbtissin in Montefalco
Mammas (Mamans, Mames), Hirte, Märtyrer
Myron, Priester, Märtyrer († im 3. Jahrhundert)
Natal Hilarius Le Conte, Märtyrer († 1794)
Nicolaus Politi, Einsiedler († 1107)
Michail Grochov, Priester, Märtyrer, und
Onurov, Diakon, Märtyrer († 1921)
Juliania, seine Schwester, Märtyrerin, und
andere, Märtyrer in Syrien († um 273)
Philip, Märtyrer, und
Eutychian, Märtyrer, und
Cyprian in Nicomedia († um 303)
Leucius, Märtyrer, und
Coronatus, Märtyrer, und
ihre Gefährten, Märtyrer in Cäsarea in Bithynien († um 249 - 251)Armatia- Ikone der Heiligsten Gottesmutter
Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.