Martyrologium Romanum Flori-Legium
Felix, Bischof von Como
Felix, Märtyrer
Aidan, Bischof von Lindisfarne, und
in England:
die Heiligen von Lindisfarne: Äbte, Bischöfe, Lehrer, Missionare
Andreas Dotti (von Borgo Sansepolcro), Priester, Mönch, Einsiedler
Aristides, Philosoph in Athen († um 150)
Gefährten, Märtyrer am Lago Fucino (3. Jahrhundert)
Edmigius (Isidor) Primo Rodríguez, Mönch, Märtyrer, und
Amalius (Justus) Zariquiegui Mendoza, und
Valerius Bernhard (Martianus) Herreo Martínez († 1936)
Joseph von Arimathaia, Wohltäter und
Nikodemus, Pharisäer, Freund von Jesus
Clement, Bischof (Magdeburg, Ratzeburg)
Paulinus, Bischof von Trier, Märtyrer
Pere Tarrés i Claret, Priester, Arzt, Wohltäter († 1950)
Raimundus Nonnatus, Ordensmann, Kardinal (?)
Markus, Märtyrer
Gefährten (Übertragung der Gebeine)
Rufina, Mutter von Mammas, Märtyrerin, und
Ammia, Stiefmutter von Mammas, Märtyrerin in Kappadokien († um 270)
Vladimir, Diakon, Märtyrer († 1918)
Fausus, Märtyrer, und
Andreas, Märtyrer, und
Heraclius, MärtyrerVersammlung, bezeichnet in den Ostkirchen eine liturgische Feier in der Gemeinschaft. Der Begriff wird auch verwendet für die Bezeichnung des Gedenkens an eine Gruppe von Heiligen, wobei die einzelnen in der Regel auch noch ihren individuellen Gedenktag haben. der serbischen Heiligen
Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.