Martyrologium Romanum Flori-Legium
Afra, Märtyrerin
Agathangelus von Vindocino (Franziskus Nourry), Priester, Mönch, Märtyrer, und
Cassian von Nantes (Gundislav Vaz López-Netto), Priester, Mönch, Märtyrer
Albert, Mönch († 1350)
Albert von Trapani, Provinzial
Exanthus, Märtyrer, und
Cassius, Märtyrer, und
Severinus, Märtyrer, und
Secundus, Märtyrer, und
Licinius, Märtyrer in Como († um 295)
zwei seiner Schüler, Märtyrer
Donatianus, Bischof von Châlons-sur-Marne († im 4. Jahrhundert)
Donatus, Bischof von Arezzo, Märtyrer
Donatus, Bischof von Besançon
Edmund Bojanowski, Priester, Ordensgründer († 1871)
Badurad, Bischof von Paderborn, und
Meinwerk, Bischof von Paderborn
Jordanus Forzaté, Prior
Kajetan von Thiene, Ordensgründer
Martin vom heiligen Felix (John) Woodcock, Priester, Mönch, Märtyrer, und
Edward Bamber, Priester, Märtyrer, und
Thomas Whitaker, Priester, Märtyrer († 1646)
Michael de la Mora, Priester, Märtyrer (Todestag, † 1927)
Nicolai Postate, Priester, Märtyrer († 1679)
Julian (Juliana), Märtyrer(in), und
mindestens 18 Gefährten, Märtyrer in Rom († um 260)
Sixtus II., Bischof von Rom, Märtyrer und
seine vier Diakone, darunter
Agapitus, Diakon, Märtyrer und
Felicissimus, Diakon, Märtyrer
Victricius (Victrice), Bischof von Rouen
Vincentius von Áquila, Mystiker, Mönch († 1504)
Peter, Priester, Märtyrer, und
Michael, Priester, Märtyrer, und
Johannes, Priester, Märtyrer, und
Demetrius, Priester, Märtyrer, und
Alexij, Priester, Märtyrer, und
Eliseus, Diakon, Märtyrer, und
Athanasios, Mönch, Märtyrer († 1937)
zwei seiner Schüler, Märtyrer
Asterius, der Senator, Märtyrer in Cäsarea in Palästina († 260)Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.