Martyrologium Romanum Flori-Legium
Altmann, Bischof von Passau
Aemilianus, Bischof von Cyzicus († im 9. Jahrhundert)
Antonius Silvester Moya, Priester, Märtyrer († 1936)
Bonifacia Rodríguez Castro, Nonne, Ordensgrüdnerin († 1905)
Cyriacus, Diakon , Märtyrer, und
Largus, Märtyrer, und
Crescentianus, Märtyrer, und
Memmia, Märtyrerin, und
Juliana, Märtyrerin, und
Smaragdus, Märtyrer
Dominikus, Priester, Ordensgründer
Eusebius, Bischof von Mailand
John Felton, Märtyrer († 1570)
John Fingley, Priester, Märtyrer, und
Robert Bickendike, Märtyrer († 1586)
Maria Margarita (Maria Anna Rosa) Caiani, Ordensgründerin († 1921)
Maria vom Kinde Jesu Baldillou y Bullit, Nonne, Märtyrerin, und
Darstellung zur heiligen Familie (Paschalina) Gallén y Martí, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Aloysia von Jesus Girón y Romera, Nonne, Märtyrerin, und
Carmela vom heiligen Filippo Neri (Nazaria) Gómez y Lezaun, Nonne, Märtyrerin, und
Clementia vom heiligen Johannes, dem Täufer (Antonia) Riba y Mestres, Nonne, Märtyrerin († 1936)
Maria vom Kreuz (Mary Helen) MacKillop, Ordensgründerin
Marinus in Tarsus in Cilicien († um 303 / 311)
Mommolus, Abt (Bordeaux) († 678)
Paulus Ke Tingzhu, Märtyrer (Todestag, † 1900)
Secundus, Märtyrer, und
Carpophorus, Märtyrer, und
Victorinus, Märtyrer, und
Severianus, Märtyrer
Severus, Priester in Vienne († ums 5. Jahrhundert)
Wardo (Gerhard Quadro, Famianus), Einsiedler, Mönch
Vladimir Laskowski, Priester, Märtyrer († 1940)
Leonides, Märtyrer von Konstantinopel, und
viele Kinder, Märtyrer Sabbatius († 1435) von Solovki (erste Überführung der Gebeine im Jahr 1566,
zweite Überführung zusammen mit den Gebeinen von German von Solovezki im Jahr 1992)Tolga- Ikone der Heiligsten Gottesmutter (1314)
Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
Martyrophilos), Katholikos von 1055 bis 1105, und
Gregor III., Katholikos von 1113 bis 1167* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.
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