Martyrologium Romanum Flori-Legium
Anastasius, der Perser (Magundat), Mönch, Märtyrer
Antonius von der Kirche, Priester, Mönch († 1459)
Barnard, Erzbischof von Vienne
Dominikus von Sora, der Abt (von Foligno)
Franziskus Gil de Frederich, Priester, Mönch, Märtyrer, und
Matthäus Alonso de Leziniana, Priester, Mönch, Märtyrer (Todestag, † 1745)
Gaudentius, Bischof von Novara († um 418)
Joseph Nascimbeni, Priester († 1922)
Ladislaus (László) Batthyány-Strattmann, Arzt
Laura Vicuña, Kind
Maria Mancini († 1431)
Valerius (Valério) von Valencia, Bischof von Saragossa
Orontius, sein Bruder, Glaubensbote, Diakon in Embrun, Märtyrer, und
Victor, Glaubensbote, Diakon in Embrun, Märtyrer in Puigcerda bei Gerona († 305)
Vinzenz (Vincentius) von Valencia (von Saragossa),
Diakon, Märtyrer
Vinzenz Pallotti, Ordensgründer
Wilhelm-Joseph (Guillaume-Joseph) Chaminade, Priester, Ordensgründer
Wilhelm (William) Patenson, Priester, Märtyrer († 1592)
Nikolaus, Priester, Märtyrer, und
Jakov, Priester, Märtyrer, und
Peter, Priester, Märtyrer, und
Johannes, Priester, Märtyrer, und
Johannes, Priester, Märtyrer, und
Johannes, Priester, Märtyrer, und
Euthymios, Priester, Märtyrer († 1938)
George, Bischof, Märtyrer, und
Peter, Bischof, Märtyrer, und
Leon (Leontos),Priester, Märtyrer, und
Sionias, Presbyter, Märtyrer, und
Gabriel, Presbyter, Märtyrer, und
Johannes, Presbyter, und
373 Gefährten, Märtyrer in Bulgarien († um 817)Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
Joseph, Märtyrer* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.