Martyrologium Romanum Flori-Legium
Anterus, Bischof von Rom
Bertilia (Bertille), Jungfrau, Klostergründerin in Marouil († 687)
Blidmundus (Blimont, Blitmund, Gogus), Mönch in Bobbio, Gründer des Klosters und Abt in Leucone († 660 [?])
Claudon, Märtyrer, und
Eugenes, Märtyrer, und
Diogenius, Märtyrer, und
Eugentus, Märtyrer, und
Rhodus, Märtyrer, und
Rhodon, Märtyrer, und
Pinna, Märtyrerin
Daniel, Diakon, Märtyrer in Padua († um 304)
Florentius, Bischof von Vienne, Märtyrer (?) († um 252 oder 258)
Genoveva (Geneviève), Nonne
Gordius, Märtyrer
Jakobus der Ältere (Übertragung des Kopfes ins Kloster
St-Vaast in Arras)
Heiligster Name Jesu, vor dem sich zur Ehre
des allmächtigen Gottes alle beugen, die im Himmel, auf Erden und in der Hölle sind
Kyriakus Elias Chavara, Priester, Ordensgründer
Lucianus, Bischof von Lentini in Sizilien
Martialis, Märtyrer, und
Statilianus, Märtyrer, und
Constantius, Märtyrer, und
Possessor, Märtyrer, und
Hilarinus, Märtyrer, und
Firmus, Märtyrer, und
Candidus, Märtyrer, und
Rogatianus, Märtyrer, und
Eugenia, Märtyrerin, und
Lucida, Märtyrerin, und
Acuta, Märtyrerin, und
Pœnica, Märtyrerin in Afrika
Melorus, Märtyrer in England
Petrus Apselamus (Balsamus), Märtyrer in Aulana bei Hebron († um 291), bzw.
Petrus Absalon, Märtyrer in Caesarea († 311)
Quintinius (Quentin) (Auffindung der Gebeine)
Salvator, Bischof von Belluno in Italien
Theogenes, Märtyrer, und
Primus, Märtyrer, und
Cyrinus, Märtyrer am Hellespont († 320)
Theopompus (Theopemptus), Bischof von Nikomedia,
Märtyrer, und
Synesius (Theonas), Märtyrer
Zosimus, Mönch, Märtyrer, und
Athanasius, Märtyrer in Cilicien 
Paula, die JungfrauDie Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.
rss-Feed