Martyrologium Romanum Flori-Legium
Abraham (Abraamios), Bischof von Arbela
Aedan von Ferns (Aedh-og, Mo-Aedh-og), Erzbischof von
Ferns
Augustin Pak Chong-won, Katechet, Märtyrer, und
5 Gefährten:
Petrus Hong Pyong-ju, Katechet, Märtyrer, und
Maria Yi In-dog, Märtyrerin, und
Magdalena Son So-byog, Märtyrerin, und
Agatha Yi Kyong-i, Märtyrerin, und
Agatha Kwon Chin-i, Märtyrerin (Todestag)
Candelaria vom heiligen Josef (Susana Paz Castillo Ramírez)
Cyrus, der Arme, Mönch, Märtyrer, und
Johannes, der Arme, Märtyrer
Eusebius von Rankweil, Einsiedler
Fortunatus, Märtyrer, und
Achilleus, Märtyrer in Valence (Übertragung der Gebeine)
Franz Xaver Maria Bianchi, Mönch, Mystiker, Glaubensbote in Neapel
Geminianus, Bischof von ModenaTheophorus), Bischof von Antiochia, Märtyrer, Apostolischer Vater
Johannes (Don) Bosco, Priester, Ordensgründer
Julius, Priester, Glaubensbote in Oberitalien
Ludovica degli Albertoni, Nonne, Mystikerin
Marcella, Wohltäterin
Metranus, Märtyrer in Alexandria († um 249)) Thyrsus, Märtyrer, und
Victor, Märtyrer in Alexandria († um 250) Zoticus, Märtyrer, und
Cyriacus, Märtyrer, und
Gefährten, Märtyrer in Alexandria
Victorinus, Märtyrer, und
Victor, Märtyrer, und
Nikephorus, Märtyrer, und
Claudius, Märtyrer, und
Diodorus, Märtyrer, und
Serapion, Märtyrer, und
Papias, Märtyrer
Waldus (Waldo, Gaud, Gault, Gaudus), Bischof von Évreux († 491 [?]) Johannes der Arme, Märtyrer, und
Athanasia, Märtyrerin, und
Theodotia, ihre Tochter, Märtyrerin, und
Theoktista, ihre Tochter, Märtyrerin, und
Eudoxia, ihre Tochter, MärtyrerinVersammlung, bezeichnet in den Ostkirchen eine liturgische Feier in der Gemeinschaft. Der Begriff wird auch verwendet für die Bezeichnung des Gedenkens an eine Gruppe von Heiligen, wobei die einzelnen in der Regel auch noch ihren individuellen Gedenktag haben. der Märtyrer und Bekenner von Russland
Victor, Märtyrer, und
Nicephorus, Märtyrer, und
Claudius, Märtyrer,
und Diodorus, Märtyrer, und
Serapion, Märtyrer, und
Papias, Märtyrer in Ägypten († 251)Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
acht Gefährten, Märtyrer unter Kaiser Diokletian Johannes, der Arme, Märtyrer sein Sohn Martyros, Märtyrer unter Sapor Johannes der Arme, Märtyrer, und
Theodora, Märtyrerin, und
Theodoxia, Märtyrerin, und
Theopista, Märtyrerin und Athanasia, ihre Mutter, Märtyrerin* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.
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