Martyrologium Romanum Flori-Legium
Abrunculus, Bischof von Avignon († 490)
Aeduus, Bischof
Aquilinus, Märtyrer, und
Geminus, Märtyrer, und
Eugentus, Märtyrer, und
Marcianus, Märtyrer, und
Quinctus, Mätyrer, und
Theodotus, Märtyrer, und
Tryphon, Märtyrer in Afrika
Angela von Foligno, Terziarin, Gründerin, Mystikerin
Celsus, Bischof von Trier
Christiana von Lucca, Klostergründerin, Mystikerin
Dafrosa (Affrosa), Märtyrerin
Elizabeth Ann Bayley Seton, Ordensgründerin
Emmanuel González García, Bischof, Ordensgründer († 1940)
Ferreolus, Bischof von Uzès († 581)
Gregor, Bischof von Langres († 539 / 540)
Hermes, Märtyrer, und
Aggäus, Märtyrer, und
Caius, Märtyrer in Bologna († im 4. Jahrhundert)
Liawizo (Libentius), Erzbischof von Hamburg
Mavilus, Märtyrer in Adrumetum in Afrika
Neopista, Märtyrerin
Pharahildis, Witwe
Priscus, Priester, Märtyrer, und
Priscillianus, Diakon, Märtyrer, und
Benedicta, Märtyrerin in Rom
Rigobert, Bischof von Reims
Rigomerus, Bischof von Meaux († im 6. Jahrhundert)
Roger, Abt in Élan (Ellant) bei Reims
Theoctistus, Abt in Sizilien
Thomas Plumtree, Priester, Märtyrer († 1570)
Titus, Schüler des Apostel Paulus, erster Bischof von Kreta
Stephanius, Priester, Märtyrer, und
Philippos, Priester, Märtyrer († 1933)die Senatorin)
Markus, Evangelist, Bischof von Alexandria (?), Märtyrer, und
Lukas, Evangelist, und
Kleopas, Jünger Jesu, Märtyrer (?), der Bruder von Joseph, und
Simon, der Sohn von Kleopas, und
Barnabas, Apostel, Märtyrer, und
Justus (Joseph Barsabbas), und
Thaddäus, Apostel, Märtyrer, und
Ananias, Wohltäter, und
Stephanus, Archidiakon, Erzmärtyrer, und
Philippus der Diakon, Bischof von Tralles (?), und
Prochorus, Diakon, Bischof von Antiochien (?), Märtyrer (?), und
Nikanor, Diakon, Märtyrer, und
Timon, Diakon, Märtyrer, und
Parmenas, Diakon, und
Timotheus, Mitarbeiter des Apostel Paulus, Bischof von Ephesus, Märtyrer (?), und
Titus, Schüler des Apostel Paulus, erster Bischof von Kreta, und
Philemon, Bischof von Kolossä (?), Märtyrer (?), und
Onesimus, Missionar, Bischof von Ephesus (?), Märtyrer (?), und
Epaphras, und
Archippus, und
Silas, Begleiter des Apostels Paulus, und
Silvanus, Begleiter des Apostels Paulus, und
Crescens, und
Crispus, und
Epenetus, und
Andronicus, und
Stachys, Sklave (?), Bischof von Argyropolis und Byzantion (?), und
Amplias, und
Urbanus, Bischof von Rom, Märtyrer (?), und
Narcissus, und
Apelles, und
Aristobulus, und
Herodion, und
Agabus, und
Rufus von Rom, Schüler des Apostel Paulus, und
Asyncritus, und
Phlegon, und
Hermes von Rom, Märtyrer, und
Patrobus, und
Hermas, und
Linus, und
Gaius, und
Philologus, und
Lucius, und
Jason, Apostelschüler, Glaubensbote in Zypern (?), und
Sosipater, und
Olympas, und
Tertius, und
Erastus, und
Quartus, und
Evodius von Antiochia, und
Onesiphorus, und
Clemens I., und
Sosthenes, und
Apollos, und
Tychicus, und
Epaphroditus, und
Carpus, und
Quadratus (Kodratos), Bischof von Armenien und
Athen, und
Markus, genannt Johannes, und
Zenas, und
Aristarchus, und
Pudens, Wohltäter, und
Trophimus, Begleiter des Paulus, Märtyrer (?), und
Markus, und
Artemas,
und Aquila, Glaubensbote in Ephesus und Rom, und
Fortunatus, und
Achaicus, und
Dionysius vom Areopag, erster Bischof von Athen, Märtyrer, und
Simeon Niger
Euthymia, Märtyrerin
12 Mönche vom Kloster Vatopedi auf dem Athos, Märtyrer († 1275 - 1281)
Elia (Ilia) der Diakon, Mönch in Schiomgwime, und
andere, Mönche in Schiomgwime († im 6. Jahrhundert) (Georgien)
Athanasios der Kommentator, Abt, Märtyrer in CilicienDie Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
Athanasios der Soldat* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.