Martyrologium Romanum Flori-Legium
Albert, Einsiedler in Etrurien
Aldric, Bischof von Le Mans
Ambrosius Fernández, Märtyrer († 1620)
Benjamin, Märtyrer, und
Maximus, Märtyrer, deren Gebeine gefunden wurden in Brescia in Italien
Cedd (Cedda), Bischof der Ost-Angelsachsen, Klostergründer
Clerus, Diakon, Märtyrer in Antiochien
Crispinus I., Bischof von Pavia († 467)
Crispinus III., Bischof von Pavia
Cyrus, Mönch, Bischof von Konstantinopel († 714)
Januarius, Märtyrer in Heraklea
Flucht mit dem Kind Jesus nach Ägypten
Joseph Tuan, Bauer, Märtyrer (Todestag, † 1862)
Julianus, Märtyrer
Julianus, Märtyrer in der Gegend von Anjou in Gallien
Knud Lavard, König der Wenden, Märtyrer
Lucian von Antiochien, Priester, Theologe, Märtyrer
Ludwig von Blois, Abt in Liessies in Belgien
Maria Theresia von Haze, Ordensgründerin
Matthäus Guimerá, Mönch, Bischof von Agrigent auf Sizilien († 1451)
Nicetas, Bischof in Dacien
Pelagius, Bischof von Embrun
Polyanthus, Märtyrer, und
Philo, Märtyrer, und
Candida, Märtyrerin
Polyeuctos, Märtyrer
Raimund von Peñafort, Ordensgeneral
Reinold (Reinhold) von Köln, Mönch, Märtyrer
Senator, Bischof von Verona in Italien
Spolicostus, Märtyrer, und
Pallada, Märtyrerin, und
Candida, Märtyrerin in Griechenland
Theodorus, Mönch in Ägypten
Tillo (Tillmann) von Solignac, Abt, Einsiedler
Valentin, Glaubensbote in Raetien, Bischof von Passau
Valentinus II., Bischof von Terni in Italien
Valentinian, Bischof von Chur
Vitalis, Abt in Savigny
Widukind (Wittekind), Führer der SachsenDie Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.