Martyrologium Romanum Flori-Legium
Anatolius, Patriarch von Konstantinopel, Märtyrer (?)
Anatolius, Bischof von Cäsarea und Laodicea, und
Eusebius, Bischof von Laodicea
Gefährten, Märtyrer in Konstantinopel († 364 / 370)
Heliodorus, Bischof von Altino
Aaron von Caerleon, Märtyrer, und
Gefährten
Joseph Nguyen Dinh Uyen, Katechet, Märtyrer (Todestag, † 1838)
Leo II., Papst
Marcus, Märtyrer, und
Mocianus, Märtyrer, und
und ein namenloser Knabe, Märtyrer, und
Paulus, Märtyrer († ums 4. Jahrhundert)
Maria Anna Mogas Fontcuberta, Ordensgründerin († 1886)
Memnon, Soldat, Märtyrer († im 3. Jahrhundert)
Petrus Zhao Mingzhen, Märtyrer, und
Johannes Baptist Zhao Mingxi, Märtyrer (Todestag, † 1900)
Philipp Phan Van Minh, Priester, Märtyrer (Todestag, † 1853)
Raimund Gayrard (von Toulouse), Kanoniker
Thomas, Apostel, Märtyrer
12 Gefährten, Märtyrer in AlexandriaAkoimetes, Gründer der
SchlaflosenMönche
Eusebius, Bischof von Laodicea
Konstantin, Prinz von Yaroslav († 1257)
Eulampius, Märtyrer, und
Asclepiodotus, Märtyrer, und
Golinduch, Märtyrerin in Cäsarea in Kappadocien († 108 [?])die Unbekannte(Bestattung 1855)
Theophoros(
der Gottesträger), Einsiedler, Mönch (Georgien)
Longinus, Wundertäter von Yarensk (Solovki) († 1544 - 1545)
Thomas, Narr für Christus in Solvychegodsk (Vologda) und
Herodion, Narr für Christus, und
Basilius, Narr für Christus († im 17. Jahrhundert)
Markus, Märtyrer († im 4. Jahrhundert)
Theodota, Märtyrerin in Cäsarea in KappadokienDie Milchspenderin- Ikone der Heiligsten Gottesmutter im Kolster Chilandar auf dem Athos
Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.