13. September:

Katholisch:

Martyrologium Romanum Flori-Legium

• Amatus, Abt in Remiremont
• Amatus, Bischof von Sitten
• Ämilianus, erster Bischof von Valence († vor 374)
• Antonius, Bischof von Carpentras
• Aurelius, Bischof (Konstanz)
• Aurelius Maria (Benvenutus) Villalón Acebrón, Mönch, Märtyrer († 1936)
• Claudius Dumonet, Priester, Märtyrer (1794)
• Johannes Chrysostomus, Patriarch von Konstantinopel, Kirchenvater
• Julian, Priester, Märtyrer in Ankyra († im 4. Jahrhundert)
• Litorius, Bischof von Tours († 371)
• Maria von Jesus (Maria Lopez de Rivas), Priorin, Mystikerin
• Marcellinus, Märtyrer in Karthago († 413)
• Maternus, Bischof von Trier
• Maurilius, Bischof von Angers
• Maximus, Bischof von Reji (Auffindung der Gebeine) (Thérouanne)
• in Innsbruck, Salzburg, Feldkirch, Graz-Seckau, Bozen-Brixen, Passau und München-Freising: Notburg von Rattenberg, Magd
• Philip, Bischof (Brügge)
• Radulph (Radolt), Bischof von Verona, Klostergründer
• Sieben Schläfer, Märtyrer
• Tobias, der Sohn, Hauptperson im Buch Tobit im Alten Testament
• Venantius, Abt in St. Martin in Tours
• Venerius, Einsiedler († im 7. Jahrhundert)
• Weihetag der von Kaiser Konstantin auf Golgota gestifteten Basiliken (im Jahr 355)

Evangelisch:

• Johannes Chrysostomus, Patriarch von Konstantinopel, Kirchenvater

Anglikanisch:

• Johannes Chrysostomus, Patriarch von Konstantinopel, Kirchenvater (EKD, ELCA)

Orthodox:   im julianischen Kalender * ist heute der 31. August

• Gründung der Kirche von der Auferstehung (Grabeskirche) in Jerusalem (335)

• Basil von Ibera, Mönch
• Cornelius, erster Heidenchrist, Bischof von Caesarea, Märtyrer (?)
• Cornelius von Padan-Olonets, Schüler von Alexander von Svir, und Dionysius und Misail († im 16. Jahrhundert)
• Dorotheus, letzter Einsiedler in den Wäldern von Roslavl (Bestattung der Gebeine 1865)
• Elias, Märtyrer, und Zotikos, Märtyrer, und Lucian, Märtyrer, und Valerian, Märtyrer, und Macrobius, Märtyrer, und Gordian, Märtyrer in Tomi in Rumänien († 320)
• Hierotheos, Mönch im Kloster Iberon auf dem Athos († 1745)
• Julian, der Presbyter (von Galatien), Märtyrer (4. Jahrhundert)
• Ketvana (Ketevan), Kaiserin von Kakhetin (Georgien), Märtyrerin († 1624)
• Vorfeier der Erhöhung des kostbaren und lebenspendenden Kreuzes
• Kronides, Märtyrer, und Leontios, Märtyrer, und Serapion, Märtyrer in Alexandria († um 237)
• Peter von Atroe (9. Jahrhundert)
• Seleucos, Märtyrer, und Stratonikes, Märtyrer in Skythien am Schwarzen Meer († 320)

Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.

Armenisch:   4. Hori im armenischen Kalender **
im julianischen Kalender * ist heute der 31. August

• Cornelius, erster Heidenchrist
• Diodor, Märtyrer, und Didymus, Märtyrer in Laodicäa
• Johannes von Prislop, Mönch († im 15. / 16. Jahrhundert)
• Julian, Priester, Märtyrer, und 22 Gefährten, Märtyrer in Ankyra unter Licinius
• Makrobius von Kappadokien, Märtyrer, und Gordianus, Märtyrer, und Ilios (Seleukus), Märtyrer, und Zotikus, Märtyrer, und Lucianus, Märtyrer, und Valerianus, Märtyrer unter Licinius
• Stephan, Priester, Märtyrer, und Alexander, Priester, Märtyrer, und Nikolaus, Diakon, Märtyrer († 1937)
• Straton von Nikomedia, Märtyrer († im 3. Jahrhundert)
• Weihe der Anastasisbasilika in Jerusalem

Koptisch:   16. Thout im koptischen Kalender ***
im julianischen Kalender * ist heute der 31. August

• Johannes Chrysostomus, Patriarch von Konstantinopel (Übertragung der Gebeine vom Todesort Kaumana nach Konstantinopel)
• Weihetag der Auferstehungskathedrale in Jerusalem

* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.

** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage. Die armenische Zeitrechnung beginnt im Jahr 552 n. Chr., dem Jahr der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den gregorianischen Kalender.

*** Die Koptische Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära, dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der Kalender Märtyrer-Kalender genannt. Wir geben die Gedenktage umgerechnet auf den gregorianischen Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.