Martyrologium Romanum Flori-Legium
Alpinus, Bischof von Châlons-sur-Marne († im 5. Jahrhundert)
Ascensio vom heiligen Joseph von Calasanza Lloret Marco, Nonne, Märtyrerin († 1936)
Carissima, Reklusin in Albi († im 6./7. Jahrhundert)
Claudius Barnabas Laurent de Mascloux, Priester, Märtyrer, und
Franziskus d'Oudinot de la Boissière, Priester, Märtyrer († 1794)
Chlodoald, Königssohn, Einsiedler, Priester, Klostergründer
Eugenia Picco, Nonne († 1921)
Evurtius, Bischof von Orléans († im 4. Jahrhundert)
Festus, Diakon, und
Desiderius, Lektor in Benevent († im 4. Jahrhundert)
Gratus, Bischof von Aosta († im 5. Jahrhundert)
Gunzelinus (Gauzlinus), Bischof von Toul († um 962)
Hilduardus, Bischof in Flandern († um 760)
Ignatius Klopotowski, Priester, Ordensgründer († 1931)
Johannes Baptist Mazzucconi, Priester, Mönch, Märtyrer auf der Insel Woodlark in Ozeanien († 1855)
Johannes von Lodi, Einsiedler, Bischof von Gubbio
Madelberta, Äbtissin in Maubeuge
Markus Stephan Crisinus (Marko Križevcanin), Märtyrer und
Melchior Grodecz (Grodziecki), Märtyrer und
Stephan Pongracz, Märtyrer und
Johannes Sarkander, Priester, Märtyrer
Memorius, Märtyrer, und
Gefährten, Märtyrer († im 5. Jahrhundert)
Ralph Corby (Corbington), Priester, Ordensmann, Märtyrer, und
John Duckett, Priester, Märtyrer(† 1644)
Regina, Märtyrerin
Sozon, Märtyrer in Cilicien († im 1. Jahrhundert)
Stephan von Châtillon, Mönch, Bischof von Die, Mystiker Gefährten (Übertragung der
Gebeine)
Thomas Tsuji, Priester, Mönch, Märtyrer, und
Ludwig Maki, Priester, Mönch, Märtyrer, und
Johannes Maki, Priester, Mönch, Märtyrer († 1627) Stephan, Priester, Märtyrer, und
Eugen, Mönch, Märtyrer, und
Nikolaus, Mönch, Märtyrer, und
Pachomius, Mönch, Märtyrer († 1937) Onesiphoros, einer der 70 Jünger Jesu († nach 67) Basilius, Priester, Märtyrer, und
Leo, Mönch , Märtyrer († 1937)" Peter der Kappadokier, Abt im Kloster vom Tiefen Strom († im 10. Jahrhundert) Michael, Priester, Märtyrer, und
Alexander, Diakon, Märtyrer († 1918)Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
Serapion, Märtyrer, und
Olympius, Märtyrer, und
Bonus, Märtyrer, und
Faustus, Märtyrer, und
Maurus, Märtyrer, und
Promitus, Märtyrer, und
Camnisius, Märtyrer, und
Johannes, Märtyrer, und
Exuperantius, Märtyrer, und
Cyrillus, Märtyrer, und
Theodoulos, Märtyrer, und
Basilius, Märtyrer, und
Bassus, Märtyrer, und
Codus, Märtyrer, und
weitere KlerikerEin Kleriker ist in der orthodoxen, katholischen, anglikanischen und altkatholischen Kirche ein geweihter Amtsträger, der eine der drei Stufen des Weihesakraments - Diakon, Priester oder Bischof - empfangen hat.
Im Unterschied zu den Klerikern bezeichnet man die anderen Gläubigen als Laien. Angehörige von Ordensgemeinschaften gelten, wenn sie nicht zu Priestern geweiht sind, als Laien und in der Orthodoxie als eigener geistlicher Stand. In den protestantischen Kirchen gibt es keine Unterscheidung von Klerus und Laien.,
Märtyrer, und
Tertullianus, Märtyrer Daniel, Einsiedler und Petrus, Einsiedler ihre drei Kinder* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage. Die armenische Zeitrechnung beginnt im Jahr 552 n. Chr., dem Jahr der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den gregorianischen Kalender.
*** Die Koptische Kirche benutzt den altägyptischen
Kalender; seit der Märtyrer-Ära
, dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29.
August 284 n. Chr., wird der Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den gregorianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.
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