Ökumenisches Heiligenlexikon

Celsus

1 Gedenktag katholisch: 28. Juli
bedacht im AmbrosianischenDie Ambrosianische Liturgie entstand im 8. Jahrhundert unter orientalischem Einfluss, sie wird auf Ambrosius von Mailand zurückgeführt, von dem wohl die meisten Texte auch stammen. Sie wird v. a. in der Kirchenprovinz Mailand und im Bistum Lugano benutzt. Karl Borromäus förderte diese Sonderform, im Mittelalter wurde aus ihr auch die Gleichwertigkeit des Mailänder Erzbistums gegenüber Rom abgeleitet. Hochgebet I
gebotener Gedenktag im Erzbistum Mailand und dem Ambrosianischen      Die Ambrosianische Liturgie entstand im 8. Jahrhundert unter orientalischem Einfluss, sie wird auf Ambrosius von Mailand zurückgeführt, von dem wohl die meisten Texte auch stammen. Sie wird v. a. in der Kirchenprovinz Mailand und im Bistum Lugano benutzt. Karl Borromäus förderte diese Sonderform, im Mittelalter wurde aus ihr auch die Gleichwertigkeit des Mailänder Erzbistums gegenüber Rom abgeleitet. Teil des Bistums Lugano
Gedenktag III. Klasse      Im alten Messbuch entspricht die III. Klasse einem gebotenen Gedenktag. Grundsätzlich werden offiziell alle Klassen als „Feste” bezeichnet, da der Rang ja nicht durch das Wort „Fest”, sondern durch die Klasse gekennzeichnet wird.
Die Feste III. Klasse sind außerhalb der geprägten Zeiten (Advent, Weihnachtsoktav, Fastenzeit, Osteroktav) immer zu feiern, wenn sie nicht von einem Fest I. oder II. Klasse verdrängt werden. Innerhalb der geprägten Zeiten können sie in der Regel nur kommemoriert, aber nicht gefeiert werden.

Auffindung und Übertragung der Gebeine in die Basilika der Apostel: 10. Mai
in Narbonne: Übertragung der Gebeine: 7. Mai
Auffindung und Übertragung der Gebeine: 12. Juni
Verehrung in Embrun, heute Angers: 12. Juni
Offenbarung der Gebeine: 19. Juni

1 Gedenktag orthodox: 14. Oktober

1 Gedenktag armenisch: 7. Oktober

Name bedeutet: der Aufgerichtete (latein.)

Märtyrer
304 in Mailand in Italien


Kupferstich: Nazarius und Celsus. Aus: Pictorial Lives of the Saints, compiled from „Butler's Lives”, published by Benziger Brothers, New York 1887
Kupferstich: Nazarius und Celsus. Aus: Pictorial Lives of the Saints, compiled from Butler's Lives, published by Benziger Brothers, New York 1887

Der junge Celsus war der Überlieferung nach ein Schüler des Nazarius und wirkte mit seinem Lehrer in Italien, Gallien und Trier als Glaubensbote. Während der Diokletianischen Verfolgung wurde er zusammen mit seinem Lehrer gefangen genommen; zusammen mit ihm kam er demnach zunächst wieder frei, beide wurden dann aber in Mailand enthauptet.

Ikone: Celsus (rechts) und Nazarius, im Sanktuarium Santa Caterina in Varazze
Ikone: Celsus (rechts) und Nazarius, im Sanktuarium Santa Caterina in Varazze

Bischof Ambrosius habe - so berichtet die von Paulinus von Mailand als Augenzeuge verfasste Lebensbeschreibung des Ambrosius - die Leichname nach 395 vor den Stadtmauern von Mailand gefunden, die Reliquien von Nazarius in die Basilika Apostolorum - die heute ihm geweihte Kirche San Nazaro in Brolo - übertragen und über den Gebeinen von Celsus die Kirche San Celso erbauen lassen.

Im 5. Jahrhundert wurde die legendarische Leidensgeschichte von Nazarius und Celsus verfasst, sie wurde weit verbreitet und in verschiedenen Fassungen weiterentwickelt. Die Verehrung verbreitete sich rasch in Italien, Gallien, Spanien, Nordafrika und im byzantinischen Reich. Auch Reliquien wurden weit verbreitet, Ambrosius selbst schenkte solche Paulinus von Nola.

Glasfenster: Celsus (links) und Nazarius, 18. Jahrhundert, in der letzterem geweihten Kathedrale in Béziers
Glasfenster: Celsus (links) und Nazarius, 18. Jahrhundert, in der letzterem geweihten Kathedrale in Béziers

Der Tag der Verehrung von Nazarius und Celsus wird in verschiedenen Martyrologien unterschiedlich angegeben, der 28. Juli ist wohl der Tag der Überführung der Gebeine.

Attribute: mit Nazarius, als Soldat
Patron der Kinder, der Pferde
Bauernregel: Zieh'n Celsus schon die Schwalben fort / wird's bald kälter an dem Ort.

Catholic Encyclopedia





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Autor: Joachim Schäfer - zuletzt aktualisiert am 10.10.2022

Quellen:
• Vera Schauber, Hanns Michael Schindler: Heilige und Patrone im Jahreslauf. Pattloch, München 2001
• P. Ezechiel Britschgi: Name verpflichtet. Christiana, Stein am Rhein, 1985
• https://www.newadvent.org/cathen/10728a.htm - abgerufen am 19.07.2023
• Ekkart Sauser. In: Friedrich-Wilhelm Bautz †, Traugott Bautz (Hg.): Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, Bd. VI, Herzberg 1993
• Lexikon für Theologie und Kirche, begr. von Michael Buchberger. Hrsg. von Walter Kasper, 3., völlig neu bearb. Aufl., Bd. 7., Herder, Freiburg im Breisgau 1998

korrekt zitieren: Joachim Schäfer: Artikel
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet das Ökumenische Heiligenlexikon in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über https://d-nb.info/1175439177 und https://d-nb.info/969828497 abrufbar.


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