Stratonika
Gedenktag katholisch: 31. Oktober
Gedenktag orthodox: 31. Oktober
Gedenktag armenisch: 10. Oktober
Gedenktag syrisch-orthodox: 17. August
Name bedeutet: die Soldatische (griech.)
Stratonika, der historisch wertlosen Legende zufolge Tochter eines der vornehmsten Bürger der Stadt Kyzikos, bekehrte sich demnach aufgrund des Zeugnisses eines christlichen Jünglings, nachdem sie gesehen hatte, wie frohgemut und gelassen christliche Märtyrer starben. Bei der Hinrichtung einiger Christen eilte sie dann zum Richtplatz und bekannte ihren Glauben. Der davon unterrichtete Vater eilte herbei und stellte sie zur Rede, sie aber blieb standhaft, deshalb übergab er sie dem Stadtpräfekten Julius, der ihr Todesurteil sprach. Auf dem Weg zur Marterstätte bekehrte sie noch ihren Bräutigam Seleukos. Nach sieben Tagen Bedenkzeit, die sie mit erneutem Bekenntnis abschloss, wurde sie zusammen mit Seleukos gerichtet: alle Verwundungen, die man ihnen zufügte, ertrugen sie geduldig und diese konnten ihnen nichts anhaben. Deshalb sollten sie nun verbrannt werden, aber Blitze aus dem Himmel entzündeten das Holz so, dass die Henker samt einigen Zuschauern verbrannten, während die beiden, von Engeln beschützt, unversehrt blieben; daraufhin kamen viele Menschen zum Glauben. Nun befahl Kaiser Maximilianus persönlich ihre Enthauptung.
Die Leichname von Stratonika und Seleukos wurden von den Christen einbalsamiert und ehrfurchtsvoll in Seide eingewickelt
in einem Sarg in Kyzikos bestattet. Aus dem
Sarg floss ununterbrochen MyronDas Myron (von griech μύρον
duftendes Öl
) ist ein mit duftenden Gewürzen angereichertes Olivenöl, das in den orthodoxen, in orientalischen und in katholischen Ostkirchen als Salböl benutzt wird, vor allem bei Firmung und Altarweihe, teilweise auch bei der Kaiserkrönung..
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Autor: Joachim Schäfer
- zuletzt aktualisiert am 30.05.2020
Quellen:
• Vollständiges Heiligen-Lexikon …, 5. Band: Q-Z. Herausgegeben von Johann Evangelist Stadler, Fortgesetzt von
J. N. Ginal, B. Schmid'sche Verlagsbuchhandlung (A. Manz), Augsburg, 1882
• Stefan Albrecht: Das Synaxar von Konstantinopel als Pilgerführer? … In: D. Ariantzi, I. Eichner (Hrsg.):
Für Seelenheil und Lebensglück. Das byzantinische Pilgerwesen und seine Wurzeln. = Byzanz zwischen Orient und Okzident 10.
Mainz 2018, S. 187 - 198
korrekt zitieren: Joachim Schäfer: Artikel
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet das Ökumenische Heiligenlexikon in der
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