Puplios der Asket

Puplios erbte ein großes Landgut, verschenkte den Besitz an Arme und beteiligte sich eigenhändig am Bau eines Klosters in der reichen und prächtigen Stadt Zeugma - den heutigen Ruinen im und am Birecik-Stausee. Er war das Gewissen seiner Mönche: die Türen der Klosterzellen hatten Gitterfenster; wenn Puplios im Vorübergehen sah, dass ein Mönch nicht betete, klopfte er an die Tür und betete mit dem Nachlässigen.

1 ▲ Nonnos von Panopolis (5. Jahrhundert, der im Alter wohl Christ wurde, erzählte in seinem Epos Dionysiaka die Geschichte aus der griechischen Mythologie:
Dionysius wurde der Vater der Telete, nachdem er sich in deren Mutter Nikaia verliebt hatte. Nikaia war Jägerin am Marmarameer. In diese freie und wilde Frau, die in einer Höhle lebte und Löwen mit bloßen Händen bezwang, verliebte sich der Rinderhirt Hymnos, wurde aber abgewiesen und bat Nikaia deshalb, ihn zu töten, was diese mit einem Pfeil tat. Der darob erzürnte Liebesgott Eros lieferte sie nun der Gewalt des Dionysos aus: auch er wurde von Nikaia abgewiesen; als sie dann durstig aus einer Waldquelle trank, verwandelte er das Wasser in Wein und vergewaltigte die Betrunkene, die nach neun Monaten Telete (Feier) gebar, welche dann eine unermüdliche Tänzerin im nächtlichen Gefolge von Dionysos wurde. Zu Ehren Nikaias gründete Dionysos die nach ihr benannte Stadt Nicäa - das heutige Íznik. Skirtos war einer der Satyren, die Dämonen im Gefolge des Dionysos waren.

Theodoret von Kyrrhos' Bericht über Publius aus seiner Mönchsgeschichte gibt es in der Bibliothek der Kirchenväter der Université Fribourg auf Deutsch.

Das Zeugma-Mosaik-Museum in Gaziantep kann jeden Tag besichtigt werden: von April bis Oktober von 9 Uhr bis 17 Uhr, von November bis März von 9 Uhr bis 17.30 Uhr, der Eintritt beträgt 3,20 €. (2013)