Seznius

Seznius begleitete der Überlieferung zufolge Patrick von Irland nach Rom, als der sich - wie die Legende erzählt - von Papst Coelestin I. weihen ließ. Auch Seznius wurde demnach zum Bischof geweiht und wirkte dann wie Patrick in Irland. Nach langer segensreicher Tätigkeit in der Heimat begab er sich um 477 zusammen mit 70 Gefährten in die Bretagne; sie landeten nahe Kerlouan bei Quimper, wo sie eine erste Niederlassung gründeten, und dann 477 in Guissény - an der Stelle der heutigen Kirche - ein Kloster errichteten, das Seznius leitete, bis er im Alter von 127 Jahren (!) starb.

Die Nachrichten über Seznius stammen aus der Lebensgeschichte von Patrick von Irland. Irländer holten nach mancher Überlieferung später Seznius' Gebeine und brachten sie nach Sithney in Cornwall - dies ist aber möglicherweise eine Verwechslung mit jenen von Abt == Serenicus von Séez - dem heutigen Sées -; vielleicht sind beide auch identisch.

In der Kirche in Guissény wird Seznius' Armreliquie bewahrt und am 3. Sonntag im September beim Pardon - der bretonischen Form einer Prozession, eigentlich dem Wortsinn nach also ein Bittgang um Ablass - durch die Straßen getragen.

1 ▲ Das Vallée des Saints entstand auf Initiative eines Philosophieprofessors und praktizierenden Katholiken mit dem Ziel, die rund 1000 bekannten Heiligen der Bretagne mit großen Skulpturen in der Tradition der hier vielfältig verbreiteten Menhire darzustellen. Seit 2009 wurden nun 2,5 bis 7 Meter hohe Granitstatuen von Bildhauern in einer Freiluftwerkstatt vor Ort geschaffen mit der Darstellung ihrer Gesichter und ihren den Legenden entnommenen Attributen. Die Finanzierung übernehmen Mäzene, der Eintritt zu der Anlage ist frei, aber die Parkgebühr beträgt 9,50 €. Konflikte zwischen dem Initiator und einem Mitstreiter, der Bankmanager ist, führten 2020 zum Rücktritt des erstern als Präsident der Projektgesellschaft, weil er eine Kommerzialisierung befürchtet, die das spirituelle und kulturelle Anliegen überdeckt. Kritiker bezeichen das Projekt als Anachronismus der Nostalgiker, als Pseudo-Kunstwerk, um Legenden zu hören, wie sie Kindern gefallen“ oder befürchten wie der Bischof von Saint-Brieuc, dass keltischer und christlicher Glaube zu einem Synkretismus verschmelzen. 2025 standen rund 200 Statuen in der Anlage, die in Wahrheit kein Tal, sondern die Flanke eines Hügels ist; sie werden von fast einer halben Million Besucher jährlich bestaunt.