Eleutherius von Tournai

Worte des Heiligen

Aus einer Predigt zum Weihnachtsfest:
Als Christus von der Erde in den Himmel aufsteigen, von der Unterwelt nach oben kommen wollte, wie er seinen Jüngern lange vorher vorausgesagt hatte, nahm er den Tod auf sich, um die Toten von der Sünde zu befreien. Er predigte, um uns den Weg des Heils zu zeigen. Er erstand [von den Toten], um [uns] lebendig zu machen. Wenn wir, Liebste, seinen Spuren folgen, sollen wir nicht uns selbst, sondern Gott und dem Nächsten gefallen! So nämlich sagte Jesu zu seinen Jüngern, als er ihnen den Frieden verkündete: Ich bin nicht gekommen, meinen Willen zu tun, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat. [Johannesevangelium 6, 38] Als nämlich der Menschensohn den Willen Gottes erfüllte, sagten die Juden, er sündige gegen Gott; statt den Sohn, den Gott gesandt hatte, anzunehmen, lästerten sie lieber Gott und schlugen darum den Gottessohn, der nichts begangen hatte, ohne Grund ans Kreuz. So fielen also die Sünden der Sünder auf Christus, der obwohl als unschuldig befunden als Gotteslästerer getötet wurde. Darauf beraubte der Herr Jesus als Sieger die Orte der Finsternis, erstand am dritten Tage und stieg voll Glück in den Himmel auf, woher er herabgestiegen war. Wie aber stieg die Menschheit auf, doch nur weil die Gottheit zuvor in die Niederungen der Erde abgestiegen war, damit sie mit der Menschennatur vereint werde. Es stieg nämlich die himmlische Gottheit herab, damit die Menschheit des Erlösers aufsteige. Er ist ein und dieselbe Person. Er war nämlich immer im Vater, immer beim Vater, immer mit dem Vater.
Nach dem Aufstieg auch seiner Menschheit sandte er den Heiligen Geist seinen Jüngern in Feuerzungen. Der Geist ist aber die Kraft des Sohnes, die von ihm ausging, und sie heilte alle. Sie geht [auch], wie man sagt, vom Vater aus und wird gewöhnlich auch auf ihn bezogen: von ihm ist er selbst und das, was von ihm stammt. Christus selbst sagt nämlich: Meine Lehre ist nicht von mir, sondern von dem, der mich gesandt hat. [Johannesevangelium 7, 16] Vom Vater hat der Sohn, dass er Gott ist. Er ist nämlich Gott vom Gott. Von Gott hat er, dass aus ihm selbst der Heilige Geist hervorgeht.
Lasst uns also, liebe Brüder, mit gebührender Verehrung die Ankunft unsers Herrn Jesus Christus feiern. Fliehen wir den Hochmut, damit wird nicht in die Hölle gestürzt werden wie die bösen Engel. Durch Hochmut wird nämlich der Mensch aufgeblasen, durch Habsucht gequält, durch äußeres Gepränge ergötzt. Rühmt euch nicht weltlichen Reichtums; strebt nicht danach, anderen vorgezogen zu werden, damit nicht schlechte Gedanken auftauchen; und die ihr jetzt goldbestickte Kleider begehrt, euch gefalle es von nun an, in Schmutz dazusitzen, damit auch ihr Christus gefallt; ihm gebührt Ehre zusammen mit dem unsichtbaren Vater durch alle Ewigkeit hindurch. Amen.

Quelle: Sermo de Natali Domini. In: Patrologia Latina 65, Sp. 96; eigene Übersetzung

zusammengestellt von Abt em. Dr. Emmeram Kränkl OSB,
Benediktinerabtei Schäftlarn