Joad

Mit dem Namen Joad wird in den Orthodoxen Kirchen der Gottesmann verehrt, von dem im alttestamentlichenWir verwenden den Begriff Altes Testament, wissend um seine Problematik, weil er gebräuchlich ist. Die hebräische Bibel, der „Tanach” - Akronym für „Torah” (Gesetz, die fünf Bücher Mose), „Nevi'im” (Propheten) und „Kethuvim” (Schriften) - hat aber natürlich ihre unwiderrufbare Bedeutung und Würde. Buch 1. Könige (13, 1 - 10) erzählt wird. Der kam demnach zu Jerobeam I., dem König des Nordreiches Israel, als dieser im Heiligtum in Bethel Opfergaben darbrachte. Diesem kündigte er die Zerstörung dieses Heiligtums an 1, woraufhin Jerobeam nach dem Propheten griff; dabei verdorrte dessen Hand aber plötzlich. Der König bat den Propheten, zum Herrn zu beten, dass seine Hand geheilt werde, was dann umgehend geschah. Die Einladung ins Haus des Königs lehnte der Gottesmann aber ab.

Danach begegnete Joad einem alten Propheten - in der Überlieferung Emna genannt -, der in Bethel diente; entgegen der ausdrücklichen Anordnung Gottes, im Nordreich keine Einladungen anzunehmen, kehrte Joad doch in dessen Haus ein. Zur Strafe wurde er dann bei der Weiterreise von einem Löwen getötet, der aber den Leichnam nicht auffraß; deshalb konnte Joad dann von dem alten Propheten bestattet werden. (1. Könige 13, 11 - 32)

1 ▲ Das Buch 1. Könige ist aus der Perspektive des Südreiches Juda verfasst. Die kultischen Maßnahmen Jerobeams galten ihm als Abfall von der Zentralisierung des Kultes im Tempel in Jerusalem und damit als Abfall von Jahwe; mit dieser Sünde Jerobeams wurde dann der Untergang des Nordreiches Israels begründet (1. Könige 13, 34).