Petroc von Cornwall

Petroc war Königssohn, möglicherweise waren König Glywys / Gundleus von Glywysing - der Gegend um Cardiff - und seine Frau Gundleus seine Eltern und damit Cadocus von Llancarfan sein Bruder. Petroc wurde in Irland ausgebildet, trat in ein Kloster ein, blieb dort 20 Jahre lang als Gelehrter und wurde Lehrer von Kevin von Wicklow. Nach einer Wallfahrt nach Rom und Jerusalem - einer Legende zufolge kam er sogar bis nach Indien, wo er einen Wolf gezähmt habe - gründete Petroc um 500 ein Kloster im später nach ihm benannten Petrocs-Stow - dem heutigen Padstow - in Cornwall, wo ihm jetzt die Kirche geweiht ist. Zahlreiche Heiden bekehrte er, der das Kloster als Abt leitete, der Überlieferung zufolge durch seine Lehre und durch Wunder zum Christentum, darunter König Konstantin von Dumnonia.

Dann ging Petroc ins nahe Bodmin - wo ihm ebenfalls die Kirche geweiht ist und gründete auch dort ein Kloster. Er starb im Haus einer Familie mit dem Namen Rovel - wohl der heutigen Treravel-Farm nahe Little Petherick.

Petroc wurde in Petrocs-Stow bestattet, später wurden seine Gebeine nach Bodmin übertragen. Dort wurden diese 1177 entwendet und in das ursprünglich von Mevennus' gegründete Kloster Gaël - im heute nach diesem benannten Saint-Méen-le-Grand - in der Bretagne gebracht; der englische König Heinrich II. ordenete aber bald schon ihre Rückführung nach Bodmin an. Um 1360 entstand Petrocs stark legendäre Lebensgeschichte. In der englischen Reformation wurde der Elfenbeinschrein mit den Reliquien von Petroc ins Meer geworfen, aber später ans Land gespült, deshalb sind sie noch immer in Bodmin zu sehen.

In Cornwall ist heute die gemeinnützige Petroc's Society tätig zur Bekämpfung von Obdachlosigkeit.

Patron von Cornwall

1 ▲ Das Vallée des Saints entstand auf Initiative eines Philosophieprofessors und praktizierenden Katholiken mit dem Ziel, die rund 1000 bekannten Heiligen der Bretagne mit großen Skulpturen in der Tradition der hier vielfältig verbreiteten Menhire darzustellen. Seit 2009 wurden nun 2,5 bis 7 Meter hohe Granitstatuen von Bildhauern in einer Freiluftwerkstatt vor Ort geschaffen mit der Darstellung ihrer Gesichter und ihren den Legenden entnommenen Attributen. Die Finanzierung übernehmen Mäzene, der Eintritt zu der Anlage ist frei, aber die Parkgebühr beträgt 9,50 €. Konflikte zwischen dem Initiator und einem Mitstreiter, der Bankmanager ist, führten 2020 zum Rücktritt des erstern als Präsident der Projektgesellschaft, weil er eine Kommerzialisierung befürchtet, die das spirituelle und kulturelle Anliegen überdeckt. Kritiker bezeichen das Projekt als Anachronismus der Nostalgiker, als Pseudo-Kunstwerk, um Legenden zu hören, wie sie Kindern gefallen“ oder befürchten wie der Bischof von Saint-Brieuc, dass keltischer und christlicher Glaube zu einem Synkretismus verschmelzen. 2025 standen rund 200 Statuen in der Anlage, die in Wahrheit kein Tal, sondern die Flanke eines Hügels ist; sie werden von fast einer halben Million Besucher jährlich bestaunt.