Propyläum November

Nov. Propylaeum

de Smedt, Carolus
de Backer, Josephus
van Ortroy, Franciscus
van den Gheyn, Josephus
Delehaye, Hippolytus
Poncelet, Albertus

Propylaeum ad Acta Sanctorum Novembris, ediderunt Carolus de Smedt, Josephus de Backer, Franciscus van Ortroy, Josephus van den Gheyn, Hippolytus Delehaye et Albertus Poncelet, Presbyteri Societatis Jesu.

Synaxarium Ecclesiae Constantinopolitanae, e codice Sirmondiano, nunc Berolinensi, adiectis synaxariis selectis, opera et studio Hippolyti Delehaye

Brussels
Socios Bollandianos, 14, rue des Ursuines, 14 1902

[3], LXXVI, 1181 p.; ill.

PROPYLAEUM
AD
ACTA SANCTORUM
NOVEMBRIS
EDIDERUNT
CAROLUS DE SMEDT, IOSEPHUS DE BACKER,
FRANCISCUS VAN ORTROY, IOSEPHUS VAN DEN GHEYN,
HIPPOLYTUS DELEHAYE ET ALBERTUS PONCELET
PRESBYTERI SOCIETATIS IESU

SYNAXARIUM ECCLESIAE CONSTANTINOPOLITANAE
E CODICE SIRMONDIANO
NUNC BEROLINENSI
ADIECTIS SYNAXARIIS SELECTIS
OPERA ET STUDIO
HIPPOLYTI DELEHAYE

BRUXELLIS
APUD SOCIOS BOLLANDIANOS
14, rue des Ursulines, 14 1902

VIRO . ILLVSTRISSIMO . DOCTISSIMO
LEOPOLDO . DELISLE
IN . CVSTODIENDA . DIGERENDA . AMPLIANDA
BIBLIOTHECA . NATIONALI . PARISIENSI
QVINQVAGESIMVM . ANNVM . PERAGENTI
LAETI . LIBENTES . GRATVLANTVR
SOCII . BOLLANDIANI

[Præfatio]

ACTA SANCTORVM OMNIVM
ANNVNTIATA A. MDCVII
PVBLICARI COEPTA A. MDCXLIII
INTERMISSA A MDCCXCVI
RESVMPTA A. MDCCCXXXVII

Mirari solent qui Acta Sanctorum levi opera obiterque evolvunt maiores nostros citato, ut ita dicam, passu ceteros anni menses decurrisse, nos vero in Novembri presso pede incedere; nec deerunt fortasse qui quintum sequentesque dies in hoc tomo se reperturos arbitrati et spe sua deiecti vitio nobis daturi sunt quod gradum referre et in propylaeis haerere deprehendamur, nedum ad metam festinemus.

Haec ab iis solis serio agi arbitror qui novissimis hisce annis nostra non legerunt. Adeo enim ab Actis Sanctorum promovendis non feriati sumus, ut nunquam impensius materiis requirendis, expoliendis, disponendis incumbere visi simus. Quis enim rebus nostris non utile modo sed plane necessarium existimet Analecta collegisse, codices latinos graecosque ubique locorum excussisse, Bibliothecam Hagiographicam utramque, latinam dico atque graecam, edidisse, Martyrologii Hieronymiani novam recensionem, ab aliis utique paratam, typis mandasse? Quae omnia virorum doctorum, qui hisce studiis favent, suffragiis ita probari intelleximus, ut omni abiecta cunctatione, Novembrem nostrum paululum seponere decreverimus et in Graecorum fastos oculos convertere, ut, quae minus certa de synaxariis eorum menaeisque passim feruntur, ope librorum manu scriptorum illustrare conaremur.

Primum quidem huius argumenti gustum — ut eos taceam qui alterum menologii Basiliani semestre ediderunt — in Actis nostris dederunt Daniel Papebrochius, cum in tomo primo Mai Ephemerides Graecorum et Moscorum illustravit, et recentius Ioannes Martinov, cuius Annus ecclesiasticus graeco-slavicus Octobris tomo undecimo praefixus est, egregie sane pro ratione temporum et opibus quibus instruebantur suo munere uterque functus; sed ille in ipsis paene rei hagiographicae incunabulis, hic libris impressis ita contentus, ut unum alterumve codicem manuscriptum et hunc recentissimum attingere satis habuerit. Qua via quibusque accincti adiumentis opus aggressi simus, id ex ipso libro lector accipiet.

Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanae in principio tomi tertii Novembris collocare propositum erat, ipsique huius mensis dies aliquot, quartum sequentes, sufficere. Verum cum libri moles nimium cresceret, iisque satisfaciendum videretur qui dierum seriem saepius interrumpi queruntur, maiorum nostrorum exempli opportune recordati sumus, qui Papebrochii tractationem de catalogo Romanorum pontificum veluti propylaeum Maio praeposuerunt.

Utinam hic noster conatus tantum utilitatis praebeat rerum hagiographicarum studiosis quam parum nobis attulit voluptatis. Utinam quoque — et haec spes laborantibus perpetuo stimulos addidit — ex sinceris Graecorum fastis clarius splendeat antiquum illius ecclesiae decus, quae cum nostra de Matris Dei et Sanctorum veneratione certabat, tandemque illucescat optata dies qua, priscis simultatibus semotis, eandem, consentientibus animis, pietatem aemulemur.

Bruxellis, VI idus septembres MDCCCCII.

PROLEGOMENA

CAPUT PRIMUM DE SYNAXARIIS

§ 1. Operis ratio et consilium.

[E multis synaxariis] Si qualis animo primum conceptus est, vel ita numeris omnibus absolutus, ut nemini rerum hagiographicarum perito non placeret, hic liber fuisset edendus, nunquam profecto manu missus esset. Synaxariorum enim aliorumque id genus librorum, nemine fere iter monstrante, silvam horridam vix ingressi eramus, cum intelleximus nullum ex improbo labore meliorem fructum nos relaturos quam si studiosis viam aperuisse contenti, amplam futuro operi materiam colligeremus. Tanta enim in bibliothecis nostrarum orientaliumque partium huiusmodi librorum copia iacet, ut praestantioribus exemplaribus conquirendis obiterque inspiciendis vel homini otio ac divitiis fruenti multi anni consumendi essent. Quid, si optima quaeque seligere vellet, ad genera quaedam praecipua singulos codices reducere, a libris recentioribus ad antiquiores ascendere, primum omnium, si quem reperiret, parentem designare, altissimosque harum litterarum fontes rimari? Cum tanto oneri sustinendo umeros impares fore perspicuum esset, propositum angustioribus finibus circumscribendum duximus, melius id fore rati, si qua ex labore nostro qualicumque ad rem hagiographicam manaret utilitas, etiamsi, quod non invidemus, penes alios rem totam absolvendi laus futura sit.

[Sirmondianum] Postquam ergo synaxaria non pauca evolveramus, unum ex iis seligere constituimus, quod integrum quam accuratissime exprimeretur, ita tamen comparatum ut cetera omnia ad eius normam reduci possent; ex reliquis vero ea segregare quae de synaxariorum origine variisque recensionibus aliquid lucis conferre nata essent; apta quoque ex iisdem excerpta proferre, speciminis causa selecta et quae perpetui commentarii loco essent.

[integrum] Neque quodnam ex tot exemplaribus veluti amussis proponendum esset, diu multumque dubitavimus. Licet enim archetypum nequaquam dicendum sit Sirmondianum synaxarium, ceteris omnibus, quae inspeximus, tot commodis praestare visum est, ut facile palmam tulerit. Etenim vel hac sola ratione multis antecellit, quod uno volumine duodecim menses complectitur, cum in aliis plerisque vel dimidia tantum anni pars vel etiam minor contineatur, nec ita raro contingat ex geminis fratribus alterum in nostris regionibus, puta Parisiis, commorari, alterum, modo non interierit, in locis multum dissitis, puta Hierosolymis vel penes monachos Athonenses, peregrinari. Integritate quoque alia pleraque superat, quae vel capite truncata vel foliis hinc inde detractis mutila sunt. Et ne in externa dumtaxat specie immoremur, esto inter vetustissima non connumeretur, antiqua tamen ex stirpe procul dubio ortum est, simulque uberrimum, ita ut sanctorum nominibus festorumque commemorationibus afluat. Adde ex bonis fontibus haec omnia desumpta videri; adde, eximia humanitate eorum, qui regiae Berolinensi bibliothecae praesunt, egregium codicem ter nobis commodatum fuisse; nec miraberis synaxarium Sirmondianum, a maioribus nostris iam magni habitum, ceteris a nobis antepositum fuisse.

[alia excerpsimus.] De reliquorum librorum delectu brevis erit oratio. Ex multis, quos oculis lustravi, eos qui notam temporis exhibent ceteris paribus seligendos existimavi, et antiquiores recentioribus praeferendos. Qua ratione eos tractaverim atque diversarum ope siglarum codices paene integros non paucos repraesentare potuerim, ubi de singulis sermo erit, aperiam. Id tamen lectorem iam monendum existimo, saepissime in locorum temporumque difficultatibus atque in aliena voluntate causam fuisse cur hos codices diligentius inspexerim illos levius, alios etiam a recensione penitus excluderem. Aliter profecto rem expediet, qui commorabitur in terra beata ubi quoslibet codices uno in loco et opportuno tempore congregatos habebit. Si cui ergo feliciter contigerit in codices incidere quos perperam neglexisse vel non pro dignitate tractasse videbimur, non ideo quasi incuriosis nobis succenseat, qui opus utile condere quam perfectum somniare maluimus.

Quod autem satis amplam rerum silvam futuro operi subministrare potuerimus, id illorum potissimum laus est, quorum ope libros manu scriptos per otium legere atque excerpere licuit. Maximas ex animo gratias ago non Berolinensis modo, de qua dixi, bibliothecae regiae moderatoribus, verum iis quoque qui Nationali Parisiensi, Caesareae Petropolitanae, Caesareae Vindobonensi, Bodleianae Oxoniensi et archivo Cryptoferratensi praesunt, atque v. cl. A. Papadopoulos-Kerameus, qui codices suos Bruxellas exulare libenter permiserunt, neque, quod alii pertimescere visi sunt, velut ab ultima Thule eos nunquam redituros existimarunt. Grato quoque animo commemorandi sunt ii omnes qui vario officiorum genere onus nostrum allevarunt, imprimis viri clarissimi doctissimi Henricus Omont, qui interrogantibus nobis e codicibus Parisiensibus multa submisit; Eduardus Kurtz, cui singulae paene huius synaxarii paginae emendationis aliquid debent; et carissimus nobis Vedastus Gobart S. I., qui tum in plagulis emendandis tum in schedis indici parandis improbo labore perpetuo afuit.

§ 2. Quid synaxaria, menologia, typica, etc.

[Synaxarium dicitur] Age iam, ad synaxaria accedamus. Primo autem in limine, ne vocabulorum perturbatione retardemur, paucissima praelibanda sunt de libris Graecorum quibus proprium sanctorum, ut aiunt, aliqua ratione continetur. Verborum proprietati, ubi de hisce libris agunt, parum tribuere solere eos qui codicum graecorum catalogos conficiunt, et ab eis libros simillimos dissimilibus vocabulis designari consuevisse, iisdem vero nominibus libros plane dissimiles, ita ut quid menologium, menaeum, synaxarium, canonarium audiat vix divinare possis, exemplis comprobare superfluum duco. Neque illos omnes vel ignorantiae vel oscitantiae argui velim, cum ne ex ipsorum quidem Graecorum scriptis perspicuum sit quaenam vocabula librorum sint propria. Quod enim συναξάριον aliis, aliis μηνολόγιον est: [quod et menologium] Συναξάριον ἀρχόμενον ἀπὸ μηνὸς Σεπτεμβρίου μέχρι μηνὸς Αὐγούστου inscripta est in codice Paris. 53 lectionum tabula, quae a Latinis comes nuncupatur; in codice autem Paris. 79 ita: Ἀρχὴ σὺν Θεῷ τοῦ μηνολογίου τῶν ιβ᾽ μηνῶν [Scholz, Novum Testamentum graece, I, Lipsiae 1830, 474.] , quam et alias κανονάριν appellatam invenies [C. R. Gregory, Textkritik des Neuen Testaments, Leipzig, I (1900), 365 – 386.] . Synaxarium praeterea vel menologium, vel synopsis dicitur liber qui Vitis sanctorum in epitomen redactis constat, ut ex infra allatis codicibus apertissime constat. Obscurior et usu minus comprobata sequens formula est: Συναξάριον περιέχον τοῦ μηνολογίου τὰ ἐν τῇ ἀγίᾳ λειτουργίᾳ προκείμενα ἀποστόλων ἀλληλουἳάρια εὐαγγέλια καὶ κοινωνικά [Lampros, Catalogue of the Greek manuscripts on Mount Athos, I, 6.] . Liber quoque qui proprio nomine nunc τυπικόν dici solet, synaxarii nomine decoratur. [et typicum] Exempli causa: Συναξάριον σὺν Θεῷ ἤτοι τυπικὸν ἐκκλησιαστικῆς ἀκολουθίας τῆς εὐαγοῦς μονῆς τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Εὐεργέτιδος [A. Dmitrievskij, Opisanie liturgiceskikh rukopisej. I, Τυπικά, Kiev, 1895, 256. Librum deinceps allegabimus sub titulo Typica.] . Ita vero typicum S. Bartholomaei Cryptoferratense (cod. Γ. α. I): Συναξάριον σὺν Θεῷ ἤγουν τυπικὸν κανονάριον περιέχων τοῦ ὅλου χρόνου τὴν τῆς ἐκκλησίας ἀκολουθείαν κτλ. [Rocchi, Codices Cryptenses, 209.] . Simili ferme modo inscriptum est typicum Messanense S. Salvatoris (cod. 115, f. 17): Συναξάριον ἤγουν τυπικὸν κανονάριον περιέχον τοῦ ὅλου χρόνου τὴν τῆς ἐκκλησίας ἀκολουθίαν τῆς μεγάλης καὶ περιβλέπτου μονῆς τοῦ Σωτῆρος. Iubet S. Christodulus τυπικὸν ἐκτεθῆναι τῆς ἐκκλησίας ἤτοι συναξάριον [Boïne, Ἀκολουθία ἱερὰ τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Χριστοδούλου, Athenis, 1884, 92.] . Et in typico monasterii Constantinopolitani τοῦ Παντοκράτορος ita legitur: ἀναγινώσκοντες καὶ τὸν βίον αὐτοῦ εἴτε μαρτύριον, ὡς δηλοῖ τοῦ μηνολογίου τὸ συναξάριον [Dmitrievskij, Typica, 501.] .

[et elogium.] Tandem συναξάρια dicuntur brevia sanctorum elogia quae in officio leguntur, et quorum in unum librum collectio eodem nomine, συναξάριον nuncupatur. Id ex multis codicibus, v. g., ex infra citandis O, Rc, cet. cernitur, ubi lectio de sancto τὸ συναξάριν inscripta est; habetur etiam ex titulo Νικηφόρου Καλλίστου τοῦ Ξανθοπούλου συναξάρια εἰς τὰς ἐπισήμους ἑορτὰς τοῦ Τριῳδίου [Codex Parisiensis bibl. Nation. 1585, fol. 1; Sabbait. 150, fol. 342.] .

[Usus vocabulorum] His nihil addendum puto, cum satis constet quam incertus sit in libris designandis vocabulorum delectus. Praestat porro ut, priusquam ad reliqua procedatur, quasi ex compacto cum lectore statuamus quibusnam nominibus singulos Graecorum libros, qui de re nostra sunt, designare in animo sit.

a) Menologium a nobis solus ille liber dicatur, qui Vitas Passionesve sanctorum κατὰ πλάτος, ut aiunt, complectitur soletque in duodecim partes dispertiri singulis anni mensibus respondentes. Hunc habebat Theodorus Studita: Ἐγένετό μοι γὰρ πολλῶν ἔντευξις μαρτυρίων ἐν δώδεκα δέλτοις ἀπογεγραμμένων [Epist. I. 2, P. G. XCIX. 912.] .

b) Menaeum seu Μηναῖον apte vocatur liber in duodecim etiam partes seu menses divisus, continensque troparia et canones in divinis officiis recitanda, et praeterea ipsis carminibus inserta synaxaria seu elogia sanctorum qui singulis diebus praecipue coluntur, addita plerumque obscuriorum sanctorum simplici commemoratione. De hoc libro epigrammata concinnavit Ioannes Euchaitarum episcopus (c. 1050), quorum primum ita orditur: Ὕμνων ὑπελθὼν ἡμερησίων βίβλους [P. G. CXX. 1195.] . Est autem inter Graecorum libros sacros omnium notissimus, quippe qui saepius typis editus fuerit.

c) Canonarium illum librum dicemus, qui praecipua tantum menaeorum parte, canonibus inquam, constat, demptis sanctorum elogiis sive prosa oratione sive carmine expressis.

d) Synaxarium maius, seu historicum, seu potius Synaxarium absque addito nobis esto liber qui elogia sanctorum in epitomen redacta succinctasque festorum expositiones singulis anni diebus legenda, demptis canticis exhibet.

e) Synaxarium minus illud appellaverim, quod nudis sanctorum nominibus per singulos anni dies distributis absolvitur, sive lectio evangelica vel apostolica simul indicetur, sive non. Et haec synaxaria minora nomine in his rebus usitatissimo Kalendaria vocari fas esse existimo, quamquam graecas kalendas nullas esse nemo ignorat.

f) Typicum ille liber est, in quo “a primo die anni singulis diebus quid inter missarum solemnia, quid ad vesperas, quid ad horas, quid ad matutinum, quid denique ad reliqua divina officia sive dies illi feriales sint sive festi, recitandum, quid psallendum aut legendum sit, quibus diebus ieiunandum, quibus et quomodo solvendum ieiunium, verbis clarissimis ac facillima methodo praescribitur [Allatius, De libris ecclesiasticis Graecorum, 2.] .” De typicorum varietate non est hic disserendi locus. Illud tamen necessario notandum est, typicorum praescripta haud raro in synaxariis maioribus cum elogiis esse permixta.

§ 3. Synaxariorum usus.

[Synaxaria in officio] Synaxariorum usum norunt, quotquot menaea manu versarunt. Si enim ea quae singulis diebus in canone inter sextam septimamque oden legenda praescribuntur, seorsim collegeris, synaxarium habebis. Ne ideo tamen existimes, synaxaria, quae ad normam breviarii latinorum exstiterunt, lectiones Vitarum prolixiorum, homiliarum, expositionum ex officio graeco cotidiano (quod in Occidente factum est) penitus exclusisse. Ex typicis enim evidentissime patet menologia aliosque libros lectioni deputatos diu postquam synaxariorum usus invaluerat, usurpata esse. Et ut paucis utar exemplis, in monte Galisio, a prima die Septembris ἄρχονται ἀναγινώσκεσθαι αἱ Μεταφράσεις τοῦ Λογοθέτου καὶ αἱ Μαργαρῖται τοῦ Χρυσοστόμου ἢ αἱ ἑρμηνεῖαι τῶν ἐπιστολῶν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Παύλου [M. Gedeon, Γνώσεις ἐκ τοῦ τυπικοῦ τῶν μονῶν τοῦ Γαλησίου ὄρους, in Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, XVIII (1898), 64.] . In typico monasterii B. Mariae τῆς Εὐεργέτιδος, praeter plurimas Vitas Passionesve notissimas, quae apertissime designantur (ut Sept. 1: [aliis libris] Ἀνάγνωσις· ὁ βίος τοῦ ὁσίου οὗ ἡ ἀρχή· Συμεῶνα τὸν πάνυ), lector revocatur ad Μετάφρασιν, Πατερικόν, Πανηγυρικόν, Κλίμακα etc. [Dmitrievskij, Typica, 257 et sqq. passim.] . In typico Cryptoferratensi S. Bartholomaei (cod. Γ. α. I), remittimur ad Μετάφρασιν, βιβλίον τοῦ Νοεμβρίου, Παραδείσιον βιβλίον, βιβλίον τοῦ κυροῦ Νήφωνος, τοῦ κυροὓ Νικοδήμου, τὸν μικρὸν μαρτυριογράφην etc.; in typico Messanensi S. Salvatoris (cod. Messan. 115) etiam εἰς τὸ βιβλίον τοῦ κυροῦ Δανιήλ, quod est menologium grande sub nn. 29, 30 hodie Messanae asservatum.

[minime exclusis,] Neque tamen idcirco integra semper legebatur Vita vel Passio longior, verum εἰς δόσεις δύο, εἰς δόσεις τρεῖς … quemadmodum non raro in typicis notatum est [Ibid. 465, 477.] . Neque una tantum lectio praescripta reperitur. Die Sept. 1, in monasterio b. Mariae τῆς Εὐεργέτιδος, Vita S. Symeonis stylitae legebatur ad matutinum primum ante canonem, dein, post oden tertiam [Ibid. 257.] , et ita porro. Est ubi cum menologio synaxarium adhibeatur. Exempli gratia sit ordo officiorum die Sept. 25, in typico Cryptae Ferratae. Quoniam die 26 (qui alias S. Ioanni theologo sacer est), agebatur festum S. Nili, coenobii conditoris, pridie cum S. Euphrosynae fiebat officium S. Ioannis apostoli. Ita vero ordinandae erant lectiones: 1) Εἰς τὸ ἀπόδειπνον, post oden sextam canonis de apostolo: τὸ συναξάριον τοῦ ἀποστόλου καὶ τῆς ὁσίας. — 2) Εἰς τὸν ὄρθρον … Μετὰ τὴν στιχολογίαν κάθισμα τοῦ ἀποστόλου καὶ ἀνάγνωσις· τὸ ὑπόμνημα αὐτοῦ εἰς τὴν Μετάφρασιν. — 3) … ἀπὸ γ᾽, κάθισμα τῆς ὁσίας καὶ ἀνάγνωσις· τὸ ἐπίλοιπον ἀναγνώσεως τοῦ ἀποστόλου. Ὁ δὲ βίος τῆς ἁγίας ἀναγινώσκεται εἰς τὴν τράπεζαν.. [legebantur.] Ex paucis quae attulimus exemplis manifestum est rationem distributionemque lectionum hagiographicarum in officio Graecorum amplam eruditis praebere materiam, quam nemo fere attigisse videtur. Illud tamen asseveranter affirmare licet, synaxaria iam antiquitus in officio recitari consuevisse, et quidem in canone, sive post tertiam oden, sive, qui modus prae ceteris invaluisse videtur, uti apparet ex codicibus et testatur Symeon Thessalonicensis [Dialogus, c. 312, P. G. CLV. 572.] , post sextam.

CAPUT SECUNDUM DE SYNAXARIORUM CODICIBUS

§ 1. Codices S*.

Cod. S.

S = Codex bibliothecae regiae Berolinensis, signatus 219 = Phillippicus 1622 = Meermannianus 372 = Claromontanus 209, foliorum 300, quorum 1 – 12 chartacea sunt, reliqua membranea, 0m,305 × 0,21. Margini fol. 1 inscriptum est: Collegii Parisiensis Societatis Iesu. Ab huius collegii variis nominibus nuncupatum est synaxarium Claromontanum, Collegii Ludovici Magni, Sirmondianum autem, a bibliothecario qui decessoribus nostris illud commodavit.

Duabus constat partibus, quarum prior in charta saec. XV descriptam continet, fol. 1 – 12, hanc orationem: Γρηγορίου τοῦ Κυπρίου λόγος εἰς τὸν μεγαλομάρτυρα τοῦ Χριστοῦ μέγαν Γεώργιον (= BHG., p. 48, Georg. 8.); altera, fol. 13 – 300, lineis plenis, manu saec. XII – XIII exaratum complectitur synaxarium duodecim mensium. Hanc partem seu synaxarium integrum summis in paginis binisque columnis expressimus. Notas quas librarius correctorve in marginibus identidem apposuit, in apparatu suis locis exscripsimus. Quae leguntur fol. 95v, ad elogium S. Theoduli stylitae: Vitam eius dedimus XXVIII mai, et fol. 96: imo μβ᾽, Papebrochius noster sua manu addidit. Fol. 300v ad calcem libri habetur: Θ᾽ΞΒ᾽Ν Δημήτριος ὁ ἁμαρτωλός. Quem Demetrium totum librum exarasse ex ipso charactere affirmare non ausim.

Egregium plane synaxarium excerpserunt tum ipse Sirmondus [Opera varia, V, inter Testimonia veterum.] , tum nostri maiores [Praecipua excerpta enumeravimus in Anal. Boll. XIV, 407.] , tum recentissime P. Violet [Die Palaestinischen Märtyrer des Eusebius von Caesarea, Texte und Untersuchungen, XIV. 4, 110 – 19; 152 – 56.] aliique qui de libri praestantia dixerunt. Non ipsum codicem in manibus fuisse Ioannis Martinov [Annus ecclesiasticus graeco-slavicus, Act. SS. Oct. XI, 3 – 4.] , sed excerpta dumtaxat in codice Bruxellensi 11322 – 26 asservata lectorem monitum velim. Nos olim de synaxario Sirmondiano fuse egimus, ita tamen, ut quae obiter inspecto nondumque descripto codice protulimus, retractare necessarium sit [Le Synaxaire de Sirmond, Anal. Boll. XIV. 396 – 434.] . Quaedam tamen, quae semel dixisse satis est, minime iterare in animo est; de quibus suis locis lectorem monebimus.

Librum exaratum fuisse ad usum monasterii τοῦ Βαθυρρύακος in Bithynia verisimile esse existimavimus [Ibid. 415 – 17.] , minime certum. Nullum porro novum indicium reperire contigit, quo talis coniectura confirmaretur. Quare, licet Petri qui conditoris Basilii loco successit (Sept. 74), Lucae qui domui tertius praefuit (Sept. 75), Ignatii qui quartus (Sept. 274) et Iacobi oeconomi (Oct. 214) memoria codici nostro inscripta sit, et praeterea τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου προφήτου Ἠλιοῦ τῆς μονῆς τοῦ Βαθυρρύακος (Ian. 133), haec talia non sunt quibus locus dignosci queat; nam alia quoque synaxaria passim easdem commemorationes afferunt, nec ulla locutio, qualis est τῆς μονῆς ἡμῶν, rem plane efficit; tandem aliquid saltem dubii relinquit quod omissa fuerit Basilii conditoris memoria, quae alibi celebranda indicitur Iul. 1.

Quo tempore huius nostri codicis archetypum exaratum fuerit, hic loci non est inquirere, et res ardua videtur, cum huiusmodi libros a singulis librariis augeri contingat. Id solum impraesentiarum observari velim, Iul. 173 memoriam fieri translationis τοῦ ὁσίου Λαζάρου τοῦ ἐν τῷ Γαλλησίῳ, is autem anno 1054 obiisse fertur; dein Aug. 181, pristinae recensioni, quae synaxin in templo SS. Flori et Lauri tantummodo indicebat, additum fuisse καὶ ἐν τῇ εὐαγεστάτῃ μονῇ τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ τοῦ Παντοκράτορος. Hoc vero monasterium non ante Ioannem Comnenum (1118 – 1143) exstitisse videtur.

Synaxarium S expressimus quam potuimus accuratissime, nisi quod numeris arabicis varia unoquoque die occurrentia elogia distinximus. Et hi quidem numeri, ubi adducuntur in Synaxariis selectis, eos ipsos sanctos, ad quos referuntur, in aliis codicibus occurrere declarant, etsi per se nihil de verbis, quibus illi laudantur, definiant. Solita codicum menda, e vocalium praecipue permixtione exortas, tacite correximus; nomina tamen hominum vel locorum, nisi monito lectore, ad communem scribendi rationem non reduximus.

Cod. Sa.

Sa = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis, olim Regius 2485, membraneus, foliorum 243, 0m,24 × 0,17, lineis plenis saec. XII exaratus. Synaxarium a Septembri ad Februarium. Casu desunt dies Sept. 5, 6; et folia quaedam interturbata ita collocanda sunt: 9, 11, 12, 10, 13. Fol. 1v, manu paulo recentiore scriptum est: Μηνὶ σεπτεμβρίῳ ι᾽, ζήτει τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βαρυψαβᾶ. Item fol. 243v, τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Βενδιανοῦ μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Αὐξεντίου. Fol. 2, in margine superiore, littera rubra:

† Ἴνδικτον ἡμῖν εὐλόγει νέου ἔτους,
ὦ καὶ παλαιὲ καὶ δι᾽ ἀνθρώπους νέε,
qui sunt versiculi Christophori Mitylenensis, et sequitur statim praefatio, quam edidimus olim [Anal. Boll. XIV. 413 – 14.] , quamque emendatam mox repetemus. Tandem fol. 3 incipit Συναξάριον σὺν Θεῷ τοῦ ὅλου χρόνου ἐνιαυτοῦ καὶ ἀρχὴ τῆς ἰνδίκτου. Μὴν σεπτέμβριος ἡμέρας ἔχων τριάκοντα etc.

Codicem integrum contulimus cum S; quam parum ab eo discrepet legenti ilico manifestum erit. Elogia eorundem sanctorum habet iisdem verbis concepta, vix uno excepto, videlicet Pauli iunioris, Dec. 153, quod paucis lineis in S absolvitur, in Sa vero satis prolixum effertur. Cetera quae notatu digna erunt, in apparatu critico lector reperiet. Inter selecta autem synaxaria collocavimus additamenta nonnulla magni momenti de locis ubi celebratur synaxis, v. g., ut de solo mense Septembri loquamur, ad dies 3, 4, 7, 10, 11, 12, 15, 16, 19, 22, 27, 30; et sunt quaedam ex iis quibus colligas huius nostri exempli compilatorem recentioribus e fontibus hausisse quam quos adiit ille qui codicis S archetypum composuit. Postquam enim scripserat, cum S (Sept. 41), de S. Babyla et sociis: τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τοῖς Σαλουστίου καὶ ἐν τῇ μονῇ τῇ ἐπιλεγομένῃ τῆς Χώρας, haec addidit: νῦν δὲ τελεῖται ἐν τῇ μονῇ τῶν Στουδίου, ἔνθα καὶ τὸ ἅγιον αὐτοῦ σῶμα κατάκειται σῶον. Eodem pacto Sept. 301, synaxim S. Gregorii Armeni agi solitam dixerat ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδώρου. At vero eandem deinceps alibi celebrari addidit: νῦν δὲ τελεῖται ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Ἀβερκίου τῷ ὄντι ἐν τῷ Πατριαρχείῳ, ἔνθα καὶ ἡ ἁγία κάρα αὐτοῦ ἀπόκειται. Ceterum codicem S nonnulla etiam suo archetypo addidisse probabile est (e. g. ad diem Aug. 181), et ne certiora de utriusque exempli coniunctione decernamus impedit quod Sa infelici casu dimidia parte mutilus est.

Acceptissimus est, quem nobis servavit Sa, prologus scriptoris illius qui librum “ex variis synaxariis” composuit, quique monachus fuisse videtur, cum patris iussionibus se obtemperasse fateatur. Porro non huius exempli, sed codicis prototypi hoc prooemium fuisse ex eo patet quod qui Sa exaravit non ea omnia praestitit quae se egisse iactat, cum neque varia synaxaria congerere neque dispersa colligere, neque contracta dilatare vel quae prolixa videbantur contrahere debuerit, siquidem synaxarium antiquius totidem paene verbis, paucis, de quibus diximus additis, exscripsisse videatur. Age iam haec lectorem monet qui synaxarii Sirmondiani prototypum composuit:

Prologus.

Πατρικοῖς ὑπείκων ἐντάλμασιν, ὁ ἀμαθὴς ἐγὼ καὶ ἀνώνυμος, ἔστι δ᾽ εἰπεῖν καὶ ἀσύντακτος, ἐκ διαφόρων συναξαρίων συναξάριον συντάξαι προτεθύμημαι, οὐκ ἀφ᾽ ἑαυτοῦ τι προστιθεὶς οὐδὲ τοὺς λόγους ῥητορικῶσ καλλωπίζων, ἀλλὰ συνάγων εὐλαβῶσ τὰ ἐσκορπισμένα καὶ ἀλληνάλλως ἐν ἄλλοις καὶ ἄλλως κείμενα, καὶ πλατύνων τὰ στενῶς πως καὶ ἀποκρύφως ἔχοντα, συντέμνων δὲ μᾶλλον τὰ φανερῶς καὶ εἰς πλατυσμὸν τοῖς πᾶσι κατὰ τὰς προσηκούσας ἡμέρας ἀναγινωσκόμενα· καὶ οὕτως ποιῶν καὶ τὰ διακεκριμένα ἐρανιζόμενος καὶ συναρμολογῶν ἄφελῶσ — πλὴν ὅση δύναμις — τῇ ὑμετέρᾳ φιληκοΐᾳ παρατίθημι, πιστεύων ταῖς ὁσίαις ὑμῶν εὐχαῖς, ὡς ὅτι καὶ ὑπὲρ τοῦ μικροῦ τούτου καὶ εὺτελοῦς πονήματος, ἀντὶ ψυχροῦ ποτηρίου προσφερομένου, ἔσται μοι εὕρεσις μισθοῦ τινος συμπαθείας, τῷ ὑπὲρ πάντας ἀνθρώπους ἐξαμαρτήσαντι.

Περιέξει δὲ τουτὶ τὸ βιβλίον πᾶσαν τὴν τοῦ ἐνιαυτοῦ περίοδον, τῷ δωδεκαμήνῳ περιτρεχομένην καὶ τῷ ἀνακυκλοῦσθαι τὰς ἰνδικτιῶνας ἀναπληροῦσαν καὶ τοὺς μεμετρημένους αἰῶνας δι᾽ αὐτῶν ἐκμετροῦσαν, ἕως οὗ φθάσωμεν εἰς τὴν ἀρχὴν τοῦ ἑνὸς καὶ μόνου ἀἳδίου, ἀρξομένου μὲν οὐ τελειωθησομένου δὲ διὰ τὸ εἰς τὸ ἀΐδιον συμπαρεκτείνεσθαι· καὶ ὑπεξηγήσεται μνήμας τε μαρτύρων, καὶ πόλεις γεννήσεως αὐτῶν καὶ τελειώσεως καὶ βίους ὁσίων ἀνδρῶν, βασιλέων τε μνήμας καὶ βίους προφητῶν, προρρήσεις καὶ φόνους αὐτῶν, τήν τε τοῦ κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ πρὸς ἡμᾶς ἐνδημίαν καὶ τὴν ἐν τῷ κόσμῳ θεανδρικὴν αὐτοῦ πολιτείαν καὶ τὴν εἰς οὐρανοὺς αὖθις ἀνέλευσιν καὶ πάντα τὰ τούτοις παρεπόμενα καὶ τοὺς καιροὺς καὶ τὰς ἡμέρας, ἐν αἷς ταῦτα ἐτελέσθησαν καὶ τῆς δεσποίνης μου καὶ Θεοτόκου τὰς πανηγύρεις· οὐ μὴν καὶ τὰ ψαλμῳδήματα καὶ τὰ ἱεπὰ ὑπαναγνώσματα ἐκτεθήσονται, διὰ τὸ τὴν δήλωσιν τούτων ἐκ τοῦ τυπικοῦ καθ᾽ ἡμέραν ἀκριβέστερον καὶ κατὰ ἀκολουθίαν ἐκλαμβάνεσθαι.

Ἔσεται δὲ ἡ ἀρχὴ τῆς ὑπαναγνώσεως τοῦ βιβλίου ἀπὸ τῆς πρώτης τοῦ σεπτεμβρίου μηνός, καθ᾽ ἣν ἡμέραν καὶ ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς εἰσῆλθεν ἐν τῷ ἱερῷ πρὸς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἰουδαίων· καὶ ἐπεδόθη αὐτῷ βιβλίον Ἡσαΐου τοῦ προφήτου, ὃ καὶ ἀναπτύξας εὗρε τῷ θείῳ αὐτοῦ νεύματι τὸν τόπον, οὗ ἦν γεγραμμένον τό Πνεῦμα Κυρίου ἐπ᾽ ἐμέ, οὗ ἕνεκεν ἔχρισέ με· καὶ ἀνέγνω ἀκολούθως καὶ πτύξας καὶ ἀποδοὺς τῷ ὑπηρέτῃ, καθίσας ἐδίδαξε μετ᾽ ἐξουσίας ὅτι· Σήμερον πεπλήρωται ἡ γραφὴ αὕτη ἐν τοῖς ὠσὶν ὑμῶν· ὅτε καὶ ἐθαυμαστώθη ὑπὸ τῶν ὄχλων, βοώντων μεθ᾽ ἡμῶν, ὅτι αὐτῷ πρέπει δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. [Luc. IV, 16 – 20.] Ἀμήν.

Cod. Sb.

Sb = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1571, olim Reg. 2489. Membraneus, foliorum 266, 0m,28 × 0,21, binis columnis an. 1253 (fol. 264v) exaratus. Menaeum Decembris et Ianuarii. Hinc inde leguntur notae necrologicae, ut fol. 105v: † ἔτει ,ςϡκη᾽ (1420) μηνὶ σεπτεμβρίῳ ιγ᾽, ἡμέρᾳ δ᾽, ἐκοιμήθη ἱερομόναχος Γερμανὸς καὶ ἀρχιμανδρίτης Ναυπλίου. Folia nonnulla desunt inter f. 259 et 260, et ea quae sequuntur fol. 57 interturbata sunt. Inc. fol. 3: Ἄρχὴ σὺν Θεῷ μηνὸς Δεκεμβρίου. Des. fol. 264v: Εἴληφε τέλος τὸ παρὸν δυμηναῖον μηνὸς Δεκεμβρίου ἅμα καὶ Ἰανουαρίου… Quaenam habeat nomina sanctorum, in synaxariis selectis notatum reperies. Elogia plerumque conveniunt cum S, nisi quod hinc inde paulo prolixiora sunt, qualia in codicibus sequentibus saepe offendemus. At ea latius persequi minime necessarium duxi, cum exigui momenti huius codicis synaxaria visa sint, in quibus etiam perraro ecclesiae, in qua synaxis agitur, mentio occurrit.

§ 2. Codices P, H, O, Oa.

Cod. P.

P = Codex monasterii S. Ioannis theologi in insula Patmo n. 266, membraneus, formae quadratae, foliorum 241, saec. X, ut videtur exaratus, principio et fine mutilus [Sakkelion, Πατμιακὴ βιβλιοθήκη, 136.] . Continet primo loco synaxarium cum typico a Septembri ad Augustum, quod edidit A. Dmitrievskij [Typica, 1 – 152.] ; dein κανὼν τῆς ἁγίας τοῦ Θεοῦ μεγάλης ἐκκλησίας ἀναγνώσεων Πράξεων, Ἀποστόλων, Εὐαγγελίων, Προφητειῶν καὶ ἑκάστης ἀκολουθίας ἀπὸ τῆς κυριακῆς πρὸ τῆς ἀπόκρεω μέχρι τῆς ἁγίας ν᾽ ἐπιδημίας τοῦ ἁγίου Πνεύματος [Sakkelion, l. c. Hanc quoque libri partem edidit Dmitrievskij, op. cit., 110 – 152.] . Omnes singulasque memorias huius codicis, ex edito desumptas, inter synaxaria selecta adnotare visum est.

Typicum esse hunc librum existimarunt tum Sakkelion, tum qui illum edidit Dmitrievskij, tum etiam qui eundem commentario illustravit N. Krasnoseljcev [Letopis istorikophilologiceskago obscestva, Odessa, II (1892), 158 – 254; VI (1896), 329 – 44.] . Synaxarium contractum esse et typico commixtum ex locis plurimis efficitur, quibus reperies elogia trunca, a primis paene verbis, veluti illud, Sept. 281: Μνήμη τοῦ θεοφόρου μοναχοῦ καὶ ὁμολογητοῦ Χαρίτωνος καὶ καθηγητοῦ τῆς ἐρήμου ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ βασιλέως ἐκ τῆς πόλεως Ἰκονίου τῆς Λυκίων ἐπαρχίας ἤχθη τῷ ὑπατικῷ, et ita quidem desinit; illudve, Nov. 271: Ἄθλησις τοῦ ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Πέρσου ἐν τοῖς χρόνοις Ὁνωρίου καὶ Θεοδοσίου βασιλέων τῶν Ῥωμαίων· ἦν οἰκῶν ἐν Βηθλαβᾶ τῇ πόλει ἐν χώρᾳ τῶν Περσῶν, et hic finis. Similia multis in locis, v. g. Sept. 12, 30, Oct. 20, Nov. 14, Dec. 1, 3, 21, quae in libro edito legere est. Aliis autem diebus integra habemus de sanctis nonnullis elogia, aliquando etiam valde prolixa, e. g. Nov. 25, Mart. 5, Iul. 12. Utriusque generis specimina dedimus passim (vid. Sept. 14, 30, Oct. 1, 24, Nov. 25, Dec. 2, Ian. 14, Feb. 7, 28, Mart. 5, 12, 13, April. 4, 8, 25, Iun. 3, Iul. 12, 15) quae synaxarium potius quam typicum sapiunt.

Consuetudinem liturgicam ecclesiae Constantinopolitanae hoc in libro exprimi indubium est; hunc a monacho Hierosolymitano, laurae S. Sabae, ni fallor, scriptum fuisse inde conicio, quod die Mai 7 memoriam notaverit quae a codicibus pure Constantinopolitanis abesse solet: Ἡ μετάθεσις τῶν λειψάνων τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Εὐθυμίου τοῦ μεγάλου. Quod recte dictum esse et e domestico fonte acceptum constat ex Cyrillo Scythopolitano in Vita S. Euthymii [Analecta graeca, 91 – 93.]

Cod. H.

H = Codex Hierosolymitanus, S. Crucis 40, olim laurae S. Sabae [A. Papadopoulos-Kerameus, Ἱεροσολυμιτική βιβλιοθήκη, III. 89 – 90.] , membraneus, foliorum 246, 0m,275 × 0,21, lineis plenis, saec. X – XI exaratus. Haec complectitur: 1° (Fol. 1 – 214). Synaxarium cum typico a mense Septembri ad Augustum, fine mutilum, deficientibus Aug. 29 – 31. — 2° (Fol. 215 – 236). Synaxaria et typica Praxapostoli et Evangelii, a principio Triodii usque ad Pentecosten. — 3° (Fol. 236v-239v). “Ἀρχοτέλεια τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ τοῦ ἁγίου εὐαγγελίου σαββάτῳ καὶ κυριακῇ τὰ ἀναγινωσκόμενα ἀπὸ τῆς ἁγίας ν᾽ μέχρι τῆς κυριακῆς πρὸ τῆς ἀπόκρεω.” — 4° (Fol. 240 – 243v). “Προκείμενα ἀναγνώσματα κτλ… Εἰς διαφόρους λίτας.” — 5° (Fol. 244 – 245). “Ἱππολύτου ἐπισκόπου Ῥώμης καὶ Δωροθέου ἐπισκόπου Τύρου καὶ ἱερομάρτυρος περὶ τῶν μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ…” — 6° (Fol. 245 – 246). “Ἐκ τῆς διηγήσεως Ἱππολύτου ἐπισκόπου Ῥώμης καὶ Δωροθέου ἐπισκόπου Τύρου καὶ μάρτυρος.” In margine scripsit librarius hoc loco: Ἐπιστολή. Est autem dedicatio quaedam, quae inc.: Σὺ μέν, ὦ θειότατε καὶ κράτιστε βασιλεῦ, quam mox integram proferemus.

Sanctorum nomina, quotquot in synaxario reperiuntur, eximia cum benignitate nobis transmisit v. d. A. Papadopoulos-Kerameus, qui ea, cum Hierosolymis versabatur, sibi exscripserat. Haec omnia congessimus in synaxariis selectis. Aliquod ipsius scriptionis specimen debemus R. P. M.-I. Lagrange, O. P., qui tum principium libri, tum epistulam de qua dictum est, partim scripto partim photographice, ut aiunt, expressam, nobiscum benevolentissime communicavit. Aliquod exemplum ex codice, qui tantam antiquitatem prae se fert, lectorem libenter accepturum existimamus. Et ita quidem incipit, in capite mensis Septembris.

Μηνὶ σεπτεμβρίῳ ά, τοῦ ὁσίου Συμεὼν τοῦ στυλίτου … καὶ τῶν ἁγίων μ᾽ γυναικῶν μαρτύρων καὶ ἀσκητριῶν καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀειθαλᾶ καὶ Ἀμμών. Οὗτοι ἐμαρτύρησαν ἐπὶ Λικινίου τοῦ βασιλέως ἐν Ἀδριανουπόλει τῆς Θρᾴκης, ἡγεμονεύοντος ἐκεῖσε Βαύδου. Ἔστι δὲ καὶ ἡ μνήμη τοῦ ὁσίου Συμεὼν τοῦ στυλίτου, τοῦ εἰς τὴν μάνδραν. «Οὗτος ἦν» ἐπὶ Λέοντος τοῦ βασιλέως ὁρμώμενος ἐκ πόλεως Ἀντιοχείας τῆς πρὸς Δάφνην· μονάσας δὲ καὶ διὰ σκληροτάτης ἀσκήσεως διελθὼν καὶ πολλὴν ἐπιδειξάμενος θαυμάτων ἐνέργειαν καὶ ἐπὶ τεσσαράκοντα ἑπτὰ κρόνοις ἐν διαφόροις στύλοις ἑαυτὸν ἀνυψώσας πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. — Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ κοίμησις Ἰησοῦ τοῦ Ναυῆ. Ὃς προεφήτευσεν ἔτη εἴκοσι ἑπτά. — Καὶ μνήμη τοῦ μεγάλου ἐμπρησμοῦ, γενομένου κατὰ ταύτην τὴν βασιλίδα πόλιν. — Ἔτι δὲ καὶ ἡ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀγαθοκλείας, Καλλίστης, Εὐόδου καὶ Ἑρμογένους.

Ἡ δὲ ἀκολουθία τῆς ἰνδίκτου γίνεται οὕτως. Ἑσπέρας εἰς τὴν παραμονὴν λέγεται τὸ τελευταῖον ἀντίφωνον, τὸ Κλῖνον, Κύριε, τὸ οὖς σου, καὶ μετὰ τοῦτο τὸ Κύριε ἐκέκραξα καὶ εἶθ᾽ οὕτως εἰσοδεύει ὁ πατριάρχης καὶ λέγει ὁ ψάλτης … κτλ. Sequuntur typici praescripta valde prolixa, a quibus afferendis consulto abstinemus, ne quicquam operi v. d. Papadopoulos-Kerameus detrahatur, cui ea edere in animo est.

Alia aliis locis protulit idem vir doctus, inter quae elogia S. Romani melodi [Byzantinische Zeitschrift, II, 599 – 605; cf. Anal. Boll., XIII, 440 – 42.] . de quo Oct. 12, et sanctorum illorum quorum memoria agitur Iun. 2. Hoc vero his verbis conceptum est: Μηνὶ τῷ αὐτῷ β᾽, μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Νικηφόρου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τῶν ἁγίων καὶ πανευφήμων Ἀποστόλων τῶν μεγάλων, ἔνθα τὸ τίμιον αὐτοῦ κατάκειται λείψανον, τῆς λίτης ἕωθεν ἀπὸ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας ἐν τῷ Φόρῳ ἀπερχομένης, καὶ μετὰ τὰς ἐκεῖ συνήθεις εὐχὰς παραγινομένης ἐν τῇ εἰρημένῃ συνάξει. Ἡ δὲ ἀκολουθία γίνεται καθὼς προεγράφη τῇ ιγ᾽ τοῦ νοεμβρίου μηνὸς ἐν τῇ μνήμῃ τοῦ Χρυσοστόμου. Ἦν δὲ κατὰ πάντα ὅμοιος Κυρίλλῳ τῷ τῆς Ἀλεξανδρείας, ἐκτὸς τοῦ οὔλου τῆς κεφαλῆς καὶ τῆς γενειάδος καὶ τοῦ μιξαιπολίου· πολιὸς γὰρ εἰσάπαξ καὶ τετανόθριξ καὶ οὔτε προσπίπτων τὸ διάφραγμα τῶν μυκτήρων, οὔτε παχέα ἔχων τὰ χείλη. Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν Πύρρου ἐπισκόπου, Γερασίμου καὶ Ἐρασίμου. Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀκακίου [Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, XX (1900), 340.] . Ex his aliisque, quae habuimus, excerptis deducimus synaxarium Hierosolymitanum, si elogia spectes, contractum esse; si vero typici excerpta, satis prolixum.

Librum compositum fuisse intra annos 950 – 956 ex eo collegerunt, quod cum e serie patriarcharum Tryphon († 931) ultimus hisce fastis inscriptus sit (April. 18), minime vero Theophylactus († 956), die Ian. 25 translatio S. Gregorii Nazianzeni memoretur, quae non ante an. 950 peracta est [Beljaev in Vizantijskij Vremennik, III, 437 – 38; A. Papadopoulos-Kerameus, Ἱεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, III. 89, 435.] . De his postea. Hic tantum obiter lectorem monemus ipsius Theophylacti memoriam in nullo ex nostris codicibus occurrere, cum tamen non pauci post eius obitum compilati fuerint.

Defendit praeterea laudatus A. Papadopoulos-Kerameus epistulam, quae perperam inscripta est Ἐκ τῆς διηγήσεως Ἱππολύτου ἐπισκόπου Ῥώμης καὶ Δωροθέου κτλ. directam esse a synaxarii auctore imperatori Constantino VII Porphyrogenito. Sed ipsius epistulae verba primum audienda sunt.

Prologus.

Il. III, 222.

Σὺ μέν, ὦ θειότατε καὶ κράτιστε βασιλεῦ, μέγα τι περὶ ἡμῶν καὶ γενναῖον ἴσως οἰηθείς, ἐπέταξας ἐν βραχεῖ μνήμην ἅμα καὶ σύνοψιν τῆς ἱστορίας τῶν ταῖς κυκλοφορικαῖς τοῦ ἔτους περιόδοις τελουμένων ἁγίων γενέσθαι σοι. Ἐγὼ δὲ τῷ κρόνῳ τούτων λειπόμενος, ὡς αὐτόπτης καὶ αὐτήκοος [αὐτήκος H.] εἰναι καὶ περὶ αὐτῶν ἐξ ἐμαυτοῦ ἀποφαίνεσθαι, καὶ οὐδὲ διαφόρους συγγραφεῖς εὑρηκώς, ἐξ ὧν ἄν τις παρεξετάζων τὸ ἀληθὲς ἀπὸ τῆς πολυπλανοῦς ἐκκρίνειεν ἱστορίας, κατ᾽ ἐμαυτὸν ἀνεδυόμην τοὐπίταγμα. Ἣγησάμενος δὲ δεῖν πάντας πείθεσθαι οἷσπερ ἂν ἡ θεσπεσία καὶ βασιλικὴ κεφαλὴ ἐπινεύσῃ, ἐκ τῶν περὶ αὐτοὺς γεγραμμένων, τίς τε ἦν ἕκαστος καὶ πρὸς οὓς ἀντετάκθη, καὶ τὸν χρόνον καθ᾽ ὃν καὶ τὸν τρόπον τῆς ἀγωνίας καὶ τῆς νίκης, τοῖς γε [τε H.] παροῦσιν ἐνέταξα, τὰς τῶν λεγομένων πίστεις εἰς τοὺς πρώτους περὶ αὐτῶν γράψαντας ἀναθείς· εἰ δὲ ἀκατάσκευος καὶ χαρίτων ἄμοιρος καὶ πάσης κομψείας ὁ λόγος ἀπήλλακται, ἔστι μὲν ἴσως ἀμαθείας τοῦτο γνώρισμα τῆς ἐσκάτης ἧ συνεῖναι ὁμολογῶ καὶ αὐτός· πλὴν ἀλλ᾽ οὐδὲ ἐγκωμίοις καθ᾽ ἕκαστον τούτων τιμῆσαι προέκειτο, οἷς ἐπάναγκες καὶ τὸ προσόν ἀγαθὸν αὐξῆσαι καὶ τὸ ὑποτρέχον ἐλάττωμα περιστεῖλαι καὶ τὸν λόγον τοῖς ὑποκειμένοις πάθεσι συμμορφῶσαι. Καὶ ἅμα τούτῳ καὶ χρόνου μακροῦ καὶ πόνου ἐδεῖτο πολλοῦ καὶ μεῖζον ἦν ἢ κατὰ τὴν παροῦσαν ὁρμήν. Αὐτὰς δὲ ψιλὰς τὰς φάσεις κατεθέμην εἰς μέσον, τὰ δοκοῦντα τῇ ἱστορίᾳ προσίστασθαι ἐξελὼν καὶ ὑποτεμόμενος [ὐποτεμνόμενος H.] , καὶτοι τοῖς πνευματικοῖς οὐδέν φασιν εἰναι ἀδύνατον· οὐδὲ γὰρ φύσεως ἀκολουθίᾳ δουλεύουσιν. Ἀλλ᾽ ἐγὼ τῆς τῶν πολλῶν ἀκοῆς ἐφεισάμην, οῖ τοῖς ἀνθρώποις ἕπεσθαι τὰ θεῖα νομίζουσιν· οὕτω δὲ τοῦ λόγου ἀφελῶς τε καὶ ἁπλοἳκῶς ἔχοντος, ᾤμην εὐθύνας ἰδιωτείας ὑποσχεῖν καὶ κατ᾽ ἐμαυτὸν ᾐσχυνόμην τὴν νέμεσιν [ἔμεσιν H.] . Ὁ δὲ χριστὸς βασιλεὺς ἀφεὶς τὸ μέμφεσθαι, πόρους ἐπινοεῖ δι᾽ ὧν ἐπανορθώσεταί μου τὸ ἐνδεές. Οὐ γὰρ κατάλληλον ἑκάστῳ τῶν εἰργασμένων ἀντίδοσιν, ἔνθα δέον [ἐνθά δέ νέον H.] εὐεργετῆσαι, — ἦ γὰπ ἂν ὀλίγοι τῆς εὐποιΐας μετείληφαν, — ἀλλὰ χριστομιμήτως τὴν ἑαυτῷ προσήκουσαν ἐκφωνεῖ καὶ βασιλικὸν ἡγεῖται ἐκτείνειν μὲν ἐπὶ σωτηρίᾳ τὴν χεῖρα καὶ μείζονα ἢ ἔδρασαν τοῖς ὑπηκόοις παρέχειν τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰς ἀμοιβὰς δαψιλεύεσθαι, ἐπὶ δὲ τιμωρίᾳ συστέλλειν καὶ τὰς εἰσπράξεις τῶν ἡμαρτημένων κωλύειν καὶ ταύτῃ μόνον τὴν τοῦ δικαίου ψῆφον παρακινεῖν. Ἐπεὶ ἐν γε τοῖς λοιποῖς τίς τῆς θεοφρουρήτου βασιλείας ὀξύτερος τὸ δέον ἰδεῖν καὶ δικαίαν ἀλλὰ μὴ χάριτι δεδικασμένην ἐξενεγκεῖν τὴν ἀπόφασιν; εἰ δὲ μὴ κολακείας ὑπονοίαις περιπεσεῖν ἐδεδοίκειν, εἶπον ἂν ἐν παντοκρατορίας ὑπεροχῇ φρόνημα μέτριον, πρόνοιαν μέλλοντος, κρίσιν πραγμάτων ὀρθήν, τὸ μηδὲν παρέργως, ἀλλὰ τὰ πάντα περισκοπεῖν σὺν σπουδῇ, ἀγρυπνίαν καὶ τὸ μόνον ἐν τοσούτοις καθεύδουσι μὴ καθεύδειν, ἀλλὰ νῦν μὲν ἡλίῳ τε καὶ νυκτὸς ἐπελθούσης πυρὶ πᾶσαν βίβλον ἀνελίττειν τε καὶ ἐκμελετᾶν καὶ τὰς παλαιὰς ἀναλέγεσθαι ἱστοπίας, ἐξ ὧν ἔμπειρον εἶναι παντοίων συμβαίνει πραγμάτων καὶ τὰ τῷ χρόνῳ καὶ τῷ τόπῳ διεστηκότα καθορᾶν ὡς παρόντα καὶ τοῖς ἐπὶ τῶν ἀρχῶν ἐν διδασκάλου [διδασκάλοις H.] καθίστασθαι τάξει καὶ κατὰ τὸν ὁμηρικὸν Ὀδυσσέα νιφάδεσσιν ἐοικότας χειμερίησι λόγους ἐκτίθεσθαι, νῦν δὲ ὑπὲρ «τῆς τῶν ἀρχομένων [suppl., om. fol. lacero. H.] » ἀσχολεῖσθαι σχολῆς καὶ δεῖν οἴεσθαι τὸν ἑαυτῷ βεβαιοῦντα τὴν προσηγορίαν τῆς βασιλείας πλεονεκτεῖν μὲν πόνων, μειονεκτεῖν δὲ τῶν κατ᾽ αἴσθησιν ἡδονῶν, ἐπεὶ τῶν γε κατὰ λόγους μακρῷ πάντων ἀπληστότερος σύ. Ὁ δὲ λόγοις τε ἐντρυφῶν καὶ νυκτὸς πρὸ τῶν ὀρνίθων τοῖς βιβλίοις ᾄδων καὶ ταῖς κοιναῖς φροντίσι τὸν βίον ἀπασχολῶν πρότερον δήπου τὴν γαστέρα καὶ τὰ περὶ τὴν γαστέρα ἂν εἴη κεκολακώς. Οὐδὲ γὰρ συνελθεῖν δύναται πόνος τε καὶ τρυφή. Καὶ οὕτως ἡμῖν ὁ βασιλεύς, τά τε πρὸς Θεὸν εὐσεβὴς καὶ τὰ πρὸς ἀνθρώπους δίκαιος, καὶ πάντων τοῖς τῆς ἀρετῆς προτερήμασιν ὑπερέχων καὶ τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλέων βασιλικώτερος. Ἐγὼ δὲ διπλῆς νῦν τῆς εὐτυχίας μετείληφα, εἴ γε πρότερον μὲν κοινῇ [κονῆ H.] μετὰ πάντων ἐχόρευον ὑπὸ βασιλέως ἀρίστου μόνον ἀρχόμενος, νῦν δὲ πρὸς τῇ κοινῇ καὶ ἰδιάζουσαν πρόνοιαν προσλαβών· ἀνθ᾽ ὧν εὔξασθαι τῷ βασιλεῖ δίκαιον Τιθωνοῦ γῆρας ἢ μᾶλλον Ἀβραμιαίαν αὐτῷ γενέσθαι χρόνῳ τὴν πολιὰν καὶ πραγμάτων εὐμάρειαν καὶ κατ᾽ ἐχθρῶν τρόπαια καὶ παίδων παῖδας εἰς προσήκουσαν γενεὰν καὶ τὴν ἐν βαθεῖ γήρᾳ τῆς ἐπιγείου βασιλείας τῶν οὐρανίων ἀντάμειψιν.

Statim sequitur in codice: Μὴν σεπτέμβριος ἡμέρας ἔχει λ᾽ · ἡ ἡμέρα ὡρῶν ιβ᾽ καὶ ἡ νὺξ ὡρῶν ιβ᾽. Ὀκτώβριος ἡμέρας ἔχει λα᾽ · ἡ ἡμέρα ὡρῶν ια᾽ καὶ ἡ νύξ ὡρῶν ιγ᾽ et ita porro.

Quisquis hanc epistulam conscripsit, huius nostri synaxarii, quale iacet, collectorem non esse crediderim, cum multa in eo rescissa sint et ab epitomatore male habita. Adde, epistulam alieno loco positam et ad calcem codicis cum ementita inscriptione retrusam. Certe, pretiosissimum est documentum, quo comprobatur synaxarium quoddam, et, ni fallor, primum omnium, a quo codex H proxime descendit, imperatore iubente concinnatum fuisse. Quis ille fuerit imperator, postea quaeremus.

Cod. O.

O = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1583, olim Medic. Reg. 2483. Membraneus (praeter folia 1 – 23, 309 – 15, quae chartacea sunt) foliorum 315, 0m,30 × 0,22, binis columnis saec. XIII exaratus. Folia 1 – 23 utpote peregrina negleximus. Reliqua replet menaeum Septembris, Octobris et Novembris. Fol. 24 legitur: † Μηνὶ σεπτεμβρίῳ πρώτῃ ἀρχὴ τῆς ἰνδίκτου ἤτοι τοῦ νέου ἔτους, καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν τοῦ στυλίτου καὶ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μάρθας, καὶ μνήμη τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῶν Μιασινῶν. Ἀπολυτίκιον ἤχος β᾽ τῆς ἰνδίκτου. Ὁ πάσης δημιουργὸς τῆς κτίσεως etc. Dein, post oden 3, ea quae exscripsimus inter synaxaria selecta, ubi sanctorum nomina, quotquot habet hoce menaeum, reperies, cum elogiorum specimine ad dies Sept. 1, 2, 3, 6, 14, 17, 24, 25, Oct. 6, 8. Plurima synaxaria sunt contracta, et totiens visus est codex etiam in rebus minimis congruere cum H, ut e simillimo exemplari manasse censendus sit. Adverte, praeter ea quae attulimus, ad Sept. 5: Ἀβδιοῦ pro Ἀβδᾶ, Βεβλίας pro Βεβαίας Sept. 7: Εὐψυχίου καὶ Σευήρου. Oct. 303: Νέωνος καὶ Θεονείλης etc. Notatu dignum est elogia sanctorum nunc inter oden tertiam et quartam (v. g. Sept. 1, 2, 3, 4, 5, Oct. 5, 9, 15, 28 etc.), nunc inter sextam et septimam (v. g. Nov. 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8 etc.) inserta esse.

Cod. Oa.

Oa = Codex Venetus S. Marci Cl. II. 166, olim Nan. Giac°. 307. Membraneus (praeter folia nonnulla, quae ex charta suppleta sunt) foliorum 302, 0m,255 × 0,195, binis columnis saec. XIII et XIV (fol. 151 – 202) exaratus. Menaeum a Septembri ad Februarium. Inc. fol. 1, in membrana: Μὴν Σεπτέμβριος ἔχει ἡμέρας λ᾽… In folio chartaceo, rursum Μὴν Σεπτέμβριος, et diei 1 officium quod ab hoc codice reapse alienum est.

Codex cum praecedente indubie cognatus est ut vel primos Septembris dies utriusque conferenti manifestum est; attamen in serie sanctorum nonnihil discrepant. Elogia saepe brevissima sunt (e. g. Sept. 1, 2, 3, 7 etc.), nunc omnino longa (Sept. 13, 17, 30), nunc ad nudam nominis mentionem redacta (Sept. 10, Ian. 22), neque semper nomen sancti quod in lemmate exprimitur, in synaxario recurrit. Speciminis causa mensis Ianuarii synopsin afferre iuvat. Ian. 1 : 2. — 2 : 1. — 3 : 2. — 4 : 6. — 5 : Συγκλητική (Ian. 47). — 6 : 1. — 7 : 1 (absque elogio). 8 : 3. — 9 : 1. — 10 : 1 (absque elogio). — 11 : 1. — 12 : 1. — 13 : 1. — 14 : 1. — 15 : 1 (addit autem Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ τῷ ὄντι πλησίον |). — 16 : 1. — 17 : 1. — 18 : 1 — 19 : 4. — 20 : 1. — 21 : 3. — 22 : 1. — 24 : Νεοφύτου. — 25 : 1. — 26 : 1. — 27 : 1. — 28 : 1. — 29 : 1 (absque elogio). — 30 : 3. — 31 : 1. — Haec pleraque elogia cum S conveniunt, vel saltem cognata sunt. (Ian. 11 = Cb, Ian. 20 = F). Codex summa cum incuria exaratus est, et a nobis cetera neglectus. Ludicrum est lemma Sept. 27: Τῶν ἁγίων μαρτύρων Καλλιστράτου καὶ Γυμνασίου. Nomine siquidem Γυμνασίου nullum unquam exstitisse sanctum exploratum est; at dormitans legerat synaxarista canonem, ubi Callistrato succlamatur Μάρτυς ἱερὲ γυμνάσιε.

§ 3. Codices D.

Cod. D.

D = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1587, olim Colbertinus 1892, Regius 2475. 3. Membraneus, foliorum 211, 0m,28 × 0,20, lineis plenis saec. XII exaratus. A Ioanne quodam presbytero, qui subscripsit fol. 211: Ἐγράφη διὰ χειρὸς Ἰωάννου ἐλαχίστου πρεσβυτέρου. Synaxarium mensium Martii ad Augustum cum hoc titulo, fol. 1: Σύνοψις τῶν ἓξ μηνῶν ἀπὸ τοῦ ἐνιαυτοῦ τῆς ἐν λειτουργίαις καὶ λοιπῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀκολουθίας, καὶ διήγησις ἐν ἐπιτομῇ τῶν καθ᾽ ἑκάστην τελουμένων ἁγίων ὅθεν τε ἕκαστος καὶ ἐκ τίνων ἔφυ καὶ ἐν οἷς γέγονε χρόνοις καὶ εἴτε τὸ διὰ μαρτυρίου εἴτε τὸ δι᾽ ἀσκήσεως ἐδέξατο τέλος.

Desunt folia inter 6 et 7 (Mart. 7), inter 146 et 147 (Iul. 9), inter 175 et 176 (Aug. 2), inter 209 et 210 (Aug. 25 – 27), inter 210 – 211 (Aug. 29, 30).

Synaxariis intermixta sunt typicorum praecepta, nunc longiora, nunc vero breviora, vel nulla pro ratione dierum. Sedulo signantur loca ubi agenda est synaxis, et arta est cum S cognatio, ita ut maior elogiorum pars cum eo conveniat. Quaedam sunt paulo prolixiora; sunt et contracta vel ad simplicem commemorationem redacta, iisdem tamen semper e fontibus deprompta. Sanctorum nomina in synaxaria selecta recepimus, et elogia ampliora, siquidem lectu utilia videntur, integra exscripsimus ad Mart. 5, 6, 13, 20, 31; April. 3, 6, 7, 14, 15, 18, 19, 22, 30; Mai 1, 2, 3, 8, 9, 10, 12, 13, 15, 16, 18, 23, 25, 28, 30; Iun. 8, 15, 19, 26, 27, 28; Iul. 1, 4, 5, 7, 11, 14, 16, 18, 23, 24, 27; Aug. 1, 7, 9, 16, 20, 22, 23. Integros menses tres, Iunium, Iulium et Augustum cum S contulimus, et in praecedenti trimestri locos etiam non paucos, ubi alii codices deficiebant.

Cod. Da.

Da = Codex Oxoniensis bibliothecae Bodleianae, signatus Auctar. T. III. 16. “E bibliotheca Saibantiana, apud Maffeum num. 26”. Membraneus, foliorum 124, 0m,27 × 0,195, binis columnis exaratus an. 1307, teste ipso librario, fol. 124v: Ἐτελειώθη τὸ παρὸν συναξάριον διὰ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ πάνυ Γεωργίου ἀναγνώστου τοῦ ἐν Γένζ μὲν τυγχάνοντος τῶν Σαρακινοπούλων ἔτους τρέχοντος ,ςωιε᾽. Synaxarium totius anni, quod ita inscribitur fol. 2: Διήγησις ἐν ἐπιτόμῳ καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν ἁγίων, πόθεν τε ἕκαστος καὶ ἐκ τίνων ἔφυ καὶ ἐν οἷς γέγονε χρόνοις καὶ εἴτε τὸν διὰ μαρτυρίου εἴτε τὸν δι᾽ ἀσκήσεως ἐδέξατο στέφανον. Μὴν σεπτέμβριος ἡμέρας ἔχει etc. Sequitur diei Sept. 1 lemma, dein singulorum sanctorum elogia qualia illa ex codice Dc inferius descripsimus. Nomina sanctorum inde a mense Novembri in synaxaria selecta rettulimus, atque hinc inde in primo semestri specimina dedimus, uti Nov. 2, 3, 30; Dec. 1, 4, 6, 9, 10, 11, 12, 19; Ian. 10, 14, 15, 22, 27, 28; Feb. 8, 10, 25. In altero semestri exemplis hoc ex codice afferendis supersedere visum est, cum eiusdem plane prosapiae< sit ac D, multo minor natu et passim incomptus. Eandem, quam in posteriore anni semestri necessitudinem inter D et S intercedere diximus, in primis mensibus deprehendere est inter S et Da. Nulla adsunt typicorum praescripta.

Db = Codex bibliothecae Ambrosianae B. 133 Sup. (olim O. 129). Membraneus, foliorum 196, 0m,32 × 0,22, lineis plenis saec. XII exaratus. Fol. 1 peregrinum est, pertinetque, ut notatum repperi in folio chartaceo praevio, ad cod. L. 88 Sup.; continet autem Anastasii Sinaitae Quaest. XX (P. G. LXXXIX. 525 – 528). Cetera replet synaxarium totius anni, casu mutilum, incipiens nempe a die Nov. 9 et desinens in Aug. 17. Sanctorum nomina, quotquot codex continet, in synaxaria selecta illata sunt. Unum tantum elogii specimen dedimus ad diem Nov. 24. Librarius, qui etiam plerumque locum synaxeos indicare neglexit, ab inserendis typicorum praeceptis omnino abstinuit. His vero prototypum non caruisse ostendunt sententiae quaedam, quas incaute exscripsit, v. g. Ian. 31: ἡ δὲ ἀκολουθία γίνεται οὕτως, nec quicquam praeterea.

Cod. Dc.

Dc = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1588, olim Colbert. 371, Reg. 2016, 6, membraneus, foliorum 270,0m,32 × 0,215, binis columnis saec. XII exaratus. Synaxarium incipiens a Sept. 1, desinens vero in Iul. 27. Plurimae in marginibus appositae sunt notae necrologicae. Libri inscriptio, quae fuisse videtur: Σύνοψις ὅλου τοῦ ἐνιαυτοῦ, vix non evanida est. Fol. 170, ad calcem mensis Februarii legitur: Τέλος τοῦ πρώτου ἑξαμήνου. Μὴν Μάρτιος ἔχων ἡμέρας λα᾽ etc.

Principium huius codicis veluti specimen pro reliquis huius classis codicibus afferre utile duximus. Quae uncis inclusa sunt, in Dc lectu difficilia, restituimus ex Dd.

Ἀρχὴ τῆς ἰνδίκτου ἤτοι τοῦ νέου ἔτους. Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Συμεὼν τοῦ στυλίτου. Καὶ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μάρθας. Καὶ μνήμη τῆς Θεοτόκου τῶν Μιασηνῶν. Καὶ τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα γυναικῶν παρθένων καὶ Ἀμμὼν διακόνου. Καὶ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων Καλλίστης, Ἑρμογένους καὶ Εὐόδου. Καὶ ἡ ἀνάμνησις τοῦ μεγάλου ἐμπρησμοῦ. Καὶ μνήμη Ἰησοῦ τοῦ Ναυῆ. Καὶ ἡ ἀνάμνησις Παύλου.

Ἰστέον ὅτι τὴν ἴνδικτον ἑορτάζει ἡ ἐκκλησία ἀπὸ τῶν ἀρχαίων παραλαβοῦσα διὰ τὸ νομίζεσθαι παρὰ Ῥωμαίοις ὁρισμός.

Συμεὼν ὁ στυλίτης ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ μεγάλου καὶ Μαρτυρίου τῆς Ἀντιοχέων ἀρχοῦντος, ὁρμώμενος τῆς Κιλίκων ἐπαρχίας, κώμης Σισάν. Ὃς ὑπελθὼν τὸν μοναστὴν βίον καὶ ἐπὶ κίονος ἀνελθών — ὑπῆρχε δὲ ὁ κίων τὸ ὕψος πηχέων τεσσαράκοντα — καὶ τεσσαράκοντα ἑπτὰ χρόνους ἐν αὐτῷ προσκαρτερήσας καὶ «πολλῶν θαυμάτων» γενόμενος αὐτουργὸς ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

Η μνήμη τῆς «Θεοτόκου τῶν Μιασηνῶν τελεῖται διὰ τὴν» παραδοξοποιὸν καὶ ἁγίαν εἰκόνα τῆς Θεοτόκου ἐν τῇ λίμνῃ μὲν τῆς Γαζουρᾶ διὰ τὸν φόβον τῶν εἰκονομάχων ἐμβληθεῖσαν καὶ μετὰ πολὺν χρόνον ἀναδοθεῖσαν, μονῇ δὲ τῶν Μιασηνῶν ἀνατεθειμένην.

Αἱ τεσσαράκοντα γυναῖκες παρθένοι ἤθλησαν ἐπὶ Λικινίου ἐν Ἀδριανουπόλει τῆς Θρᾴκης ἡγεμονεύοντος Βαύδου. Καὶ ὁ μὲν διάκονος Ἀμμὼν χαλκὴν περικεφαλαίαν καταφλεχθεῖσαν κατὰ τῆς κεφαλῆς δεξάμενος ἐτελειώθη· αἱ δὲ παρθένοι δέκα μὲν πυρὶ ὁλοκαυτοῦνται, ὀκτὼ δὲ ἀφαιροῦνται τὰς κεφαλάς· καὶ ἑτέραι δέκα περονοῦνται τὰς καρδίας. Αἱ δὲ λοιπαὶ βωλοὺς σιδηροὺς πυρωθέντας τοῖς σώμασι δεξάμεναι τὴν μαρτυρίαν ἐτελείωσαν.

Ἡ μνήμη τοῦ ἐμπρησμοῦ ἐστι διὰ τὸ συμβῆναι μέγαν ἐμπρησμὸν ἐν Κωνσταντινουπόλει γενέσθαι ἐπὶ Λέοντος τοῦ μεγάλου διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν καὶ πυρποληθῆναι τὸ πλεῖστον μέρος τῆς πόλεως ἐπὶ ἡμέρας τέσσαρας.

Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυῆ ὑπῆρχεν ἑβραῖος τῷ γένει, φυλῆς Ἐφραΐμ, θεράπων Μωϋσέως τοῦ θεόπτου, Ἀσὴς πρώην ὀνομαζόμενος. Ὃς πρότερον μὲν τὴν τῶν Χαναναίων γῆν παρὰ τοῦ Μωϋσέως κατασκοπῆσαι στέλλεται, ὕστερον δὲ τὴν ἡγεμονίαν ἐγχειρίζεται τῶν Ἰουδαίων· καὶ τὸν Ἰορδάνην ἐπὶ τῇ τοῦ λαοῦ διαβάσει ἀναστέλλεται καὶ τὸν δρόμον τοῦ ἡλίου ἵστησι καὶ τὸν ἀρχιστράτηγον Κυρίου ἑώρακεν ἐσπασμένην ἔχοντα τὴν ῥομφαίαν· ὃς καὶ ἐνίσχυσεν αὐτὸν καὶ τὰς πόλεις τῶν Χαναναίων εἷλε, καὶ τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας τοῖς Ἰουδαίοις ἐν σχοινίῳ ἐκληροδότησε· καὶ πολλὰ ἔργα λόγου καὶ μνήμης ἄξια διαπραξάμενος ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται ὑπάρχων ἐτῶν ἑκατὸν δέκα.

Nomina sanctorum qui reliquis Septembris diebus colendi proponuntur, speciminis gratia afferimus:

Sept. 2 : 1. 2. 3. — 3 : 1. 3. 4. 2. 5. — 4 : 1. 2. 3. 4. 6. — 5 : 1. 5. 4. 3. — 6 : 1. 3. 4. 5. — 7 : 1. 2. 3. — 8 : 1. — 9 : 1. 2. 3. — 10 : Προσκύνησις τῶν ἁγίων ξύλων. — 1. 2. 3. 4. — 11 : Προσκύνησις. — 12 : Προσκύνησις. — 1. 2. 5. 3. 4. — 13 : 2. 4. 7. 5. — 14 : 1. 2. 4. — Συμεών (Sept. 181). — Dominica post festum Crucis. — 15 : 1. 2. 3. 4. — 16 : 1. 2. 3. 4. — 17 : 1. 2. 3. — 18 : 3. 1. 5. — 19 : 1. 3. 4. — 20 : 1. 4. — 21 : Κοδράτου (Sept. 221). — 3. 4. — 22 : 3. — Ἰωνᾶ (Sept. 211). — 23 : 1. 2. 3. 4. — 24 : 1. — 25 : 5. 4. 3. — 26 : 1. — 27 : 2. 1. — 28 : 1. 2. — 29 : 1. 2. — 30 : 1.

Cod. Dd.

Dd = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1591, olim Colbert. 2822, Reg. 2483, 33. Membraneus, foliorum 191, 0m,295 × 0,205, binis columnis saec. XII exaratus. Synaxarium, intermixtis brevibus typicorum praeceptis, a mense Septembri ad Februarium, cum hac inscriptione: Συναξάριον σὺν Θεῷ τοῦ α᾽ ἑξαμήνου. Σύνοψις τοῦ πρώτου ἑξαμήνου τῆς ἐν λειτουργείᾳ καὶ λοιπῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀκολουθία«ς» καὶ διήγησις ἐν ἐπιτόμῳ τῶν καθ᾽ ἑκάστην τελουμένων ἁγίων ὅθεν τε ἕκαστος καὶ ἐκ τίνων ἔφυ καὶ ἐν οἷς γέγονε χρόνοις καὶ εἴτε τὸν διὰ μαρτυρίας εἴτε τὸν δι᾽ ἀσκήσεως ἐδέξατο στέφανον. In marginibus nonnullae leguntur notae necrologicae. Deest folium inter 188 et 189.

Cod. K.

K = Codex bibliothecae Caesaraeae Petropolitanae CCXL. Chartaceus, foliorum 154,0m,255 × 0,205, binis columnis anno 1249 exaratus, teste ipso librario ad calcem codicis: Ἰστέον ὅτι ἐν τῷ πληρώματι τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς ἐπληρώθη καὶ τὸ παρὸν βιβλίον αὐτῇ τῇ παραμονῇ τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου Λαζάρου, ὥρᾳ θ᾽, διὰ χειρὸς Ἰωνᾶ μοναχοῦ ἀναγνώστου· ὃς καὶ πληρώσας καὶ ἀναστὰς ὄρθιος καὶ τὰς χείρας ἐκτείνας εἶπεν (εἶπον cod.) τὸ δόξα σοι ὁ Θεὸς ἐκ τρίτου, καὶ σὺν τῷ λόγῳ ἐσήμανεν καὶ ἡ θ᾽, καὶ πάλιν δόξα ὁ Θεὸς ὁ εὐδοκήσας καὶ κατευθύνας ἐμοῦ τοῦ ἁμαρτωλοῦ τὸ χωρικώτατον ἔργον, ἔτος ,ςψνζ᾽ † .

In fronte huius codicis legitur praefatio, quam iam edidit parum emendate archimandrita Sergius [Polnyj Mecjatseslov Vostoka, I, 232 – 34.] , qui ob nomen Petri in eadem allatum Synaxarium Petri librum nuncupavit. Huius prologi, quem lectorum oculis subiciendum existimamus, antiquam versionem slavicam se repperisse putavit, quae tamen potius cum praefatione codicis L conferenda est.

Prologus.

Ὑπόθεσις ἀρίστη τῆσδε τῆς βίβλου.

Πολλοὶ τῶν ἐπὶ φιλοσοφίᾳ μέγα λαμψάντων διὰ σπουδῆς ὅτι πλείστης ἔθεντο τῶν καθ᾽ ἡμέραν ἑκάστην τοῦ ὅλου ἐνιαυτοῦ μνημονευομένων ἁγίων πατρίδα καὶ βίον καὶ τέλος ὁποῖον ἔσχηκεν ἕκαστος, ὅποι καὶ πότε αἱ τούτων μνῆμαι τελοῦνται ἀνατάξασθαι καὶ μέντοι καὶ τὰ δι᾽ ἔτους ὑπαναγινωσκόμενά τε καὶ ᾀδόμενα κατὰ τὸν ἐκκλησιαστικὸν θεσμὸν γραφῇ παραδοῦναι. Τούτων δὲ οἱ μὲν ῥᾳθυμίᾳ, οἱ δὲ ἀπειρίᾳ οὐχ ὅπως ἐφικέσθαι διὰ τέλους ἴσχυσαν τοῦ σπουδάσματος, ἀλλὰ καὶ αὐτὰ τὰ πονηθέντα οὐ καθ᾽ εἱρμὸν οὐδὲ κατὰ τάξιν ἀλλὰ συγκεχυμένως καὶ ἀνακολούθως ἐξέθεντο. Ἀλλ᾽ ὁ φιλοπονώτατος Πέτρος πολὺς ὢν καὶ τὸν ζῆλον καὶ τὸ φιλόθεον, πολὺς τὸ πρόθυμόν τε καὶ ἄοκνον, ἀγώνισμα θέμενος πάσης ἀσχολίας ὑπέρτερον κοινωφελές τι χρῆμα καταλιπεῖν τοῖς μετέπειτα, χρονίᾳ μελέτῃ ἑαυτὸν καὶ πόνον ἐκδίδωσι καὶ τοῦτο μὲν ἱστορίας [ἵστορας K.] βίβλους τοῦτο δὲ συγγράμματα παλαιῶν διελθὼν καὶ τόπον μηδένα σχεδὸν τῆς ἑῴας καὶ ἑσπερίου λήξεως ἀνεξερεύνητον καταλιπὼν τὸ τοῖς ἄλλοις ἐλλειφθὲν ἄριστα ἀνεπλήρωσεν, οὐ μόνον τοὺς ἁπανταχοῦ τελειωθέντας ἁγίους πρὸς ὄνομα κατὰ τάξιν ἐν τῇδε τῇ βίβλῳ ἐπ᾽ ἀκριβείας ἐκθέμενος, ἀλλὰ προσθεὶς καὶ ἃ καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν ᾄδεσθαί τε καὶ ὑπαναγινώσκεσθαι δεόν«τως» [δέον|||||| K, δεόντως Kurtz, δεομένω Sergius.] ἐποφείλεται, ὡς ἂν τούτοις περιτυγχάνοντες οἱ μὲν εἰδότες εἰς ὑπόμνησιν ἄγοιντο, οἱ δ᾽ ἀγνοοῦντες μανθάνειν ἔχοιεν ἀμειότεροί τε πρὸς τὸ ὑπὲρ τοῦ τὸ παρὸν φιλοπόνημα συντεταχότος ἐπεύχεσθαι τρέποιντο προθυμότατα.

Σύνοψις τοῦ ὅλου ἐνιαυτοῦ καὶ διήγησις ἐν ἐπιτομῇ τῶν καθ᾽ ἑκάστην τελουμένων ἁγίων ὅθεν τε ἕκαστος καὶ ἐκ τίνων ἔφυ καὶ ἐν οἷς γέγονε χρόνοις καὶ εἴτε τὸ διὰ μαρτυρίου εἴτε τὸ δι᾽ ἀσκήσεως ἐδέξατο τέλος.

Nomina sanctorum inde a mense Martio inter synaxaria selecta reperiet lector. Prioris semestris specimen hoc loco exhibemus, sanctos videlicet qui singulis diebus Septembris et Octobris in codice K nuntiantur.

Sept. 1: 1. 2 (Συμέων) 8. 3. 7. 6 — 2 : 1. 2. 3. — 3 : 1. 3. 4. 2. 5. 6. — 4 : 1. 2. 3. 4. 6. — 5 : 1. 5. 4. 3. — 6 : 1. 3. 4. 5. — 7 : 1. 2. 3. — 8 : 1. — 9 : 1. 2. 3. — 10 : 1. 2. 3. 4. — 11 : Προσκύνησις τῶν ἁγίων ξύλων. — 1. 2. — Κορνηλίου (Sept. 131). — 12 : Προσκύνησις. — 1. 2. 5. 3. 4. — 13 : Προσκύνησις. — 2. 4. 7. 5. — 14 : 1. 3. 2. 4. — Dominica ante festum Crucis: Συμεών. — Dominica post festum: τῶν ἁγίων πατέρων ἐν τῇ ς᾽ συνόδῳ. — 15 : 1. 2. 3. 4. — 16 : 1. 2. 3. 4. — 17 : 1. 2. 3. — 18 : 3. 1. 5. — 19 : 1. 3. 4. — 20 : 1. 4. — 21 : Κοδράτου (Sept. 221). — 3. 4. — 22 : 3. — Ἰωνᾶ προφ. (Sept. 211). — 23 : 1. 2. 3. 4. — 24 : 1. — 25 : 5. 4. 3. — 26 : 1. — 27 : 2. 1. — 28 : 1. 2. — 29 : 1. 2. — 30 : 1.

Oct. 1: 1. 2. 3. 5. — 2 : 1. 2. — 3 : 1. 2. — 4 : 1. 5. 6. 3. (Δομετιανοῦ). — 4. 10. — 5 : 2. 1. 6. — 6 : 1. 2. — 7 : 1. 2. 3. — 8 : 1. 4. 5. — 9 : 1. 2. 3. 12. — 10 : 1. 2. — 11 : 1. 2. 5. 4. (deest Ἀρσακίου). — 3. — 12 : 1.3.4. (Ἀνδρομάχου). — 13 : 1. 2. — 14 : 1. 2. — 15 : 1. 2. — 16 : 1. — 17 : 3. 1. — Χρυσάνθου καὶ Δαρείας (Mart. 192). — 2. — 18: 1. 2. — 19 : 1. 2. 3. — 20 : Ἀνδρέου τῆς Κρητῶν. — 21 : 1. 2. — 22 : 1. 2. — 23 : 1. 2. 3. — 24 : 1. 3. — 25 : 1. — Νέστορος (Oct. 271). — 26 : 1. 2. — 27 : 2. — 28 : 3. 4. 11. — 29 : 1. 2. — 30 : 2. 8. — Μαρκιανοῦ. — 31 : 2. 3. — Ἰουλιανοῦ (Oct. 305).

§ 4. Codices F*.

Cod. F.

F = Codex Mediceo-Laurentianus, signatus San Marco 787, membraneus, foliorum 287, 0m,235 × 0,18, lineis plenis in Palaestina, ut videtur [A. Papadopoulos-Kerameus, Ἱεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, II, 728 – 729. Cf. S. Vailhe, Les laures de Saint Gerasime et de Calamon, Echos d'Orient, II (1899), 106 – 119.] , an. 1050 exaratus, quod docet subscriptio fol. 252v: Τέλος σὺν Θεῷ τῶν ἓξ μηνῶν τοῦ συναξαρίου· ἐτελιώθη δὲ ἐν ἔτει ,ςφνη᾽· σελήνης κύκλος γ᾽, ἡλίου κύκλος γ᾽· γραφὲν διὰ χειρῶν ἀχρειῶν Σάβα μοναχοῦ ἁμαρτωλῶ καὶ ἐλαχιστῶ μονῆς τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Καλαμίου· οἱ ἐντυγχάνοντες εὔχεσθαι ὑπ«ὲρ αὐτοῦ». Folia 1 – 16 si non manu altera, alio tamen scripta sunt tenore. Nonnulla in marginibus apposita sunt memorabilia, imprimis notae necrologicae pleraeque recentioris aetatis, v. g. fol. 34v, 165v, 204, 212.

Folia 1 – 282 complet synaxarium a mense Septembri ad Februarium, reliqua, Ψηφηρορίον τοῦ Πάσχα et alia similia a proposito nostro aliena [Rostagno-Festa, Indice dei codici greci Laurenziani non compresi nel Catalogo del Bandini, Studi Italiani di Filologia classica, I (1893), 196.] . Ita legenda est libri inscriptio, fol. 1: Κανωνάριν ἤ«γουν» συναξάρ«ιν» ἑορτῶν καὶ σαββατοκυριακῶν τοῦ ἐνιαυτοῦ καὶ μηνολόγ«ιν» τῶν ἁγίων ἀπὸ μηνὸς Σεπτεμβρίου μέχρι μηνὸς Αὐγούστου, καθὼς ὑποτέτακται ὑπὸ τῆς ἁγίας τοῦ Θεοῦ καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς ἐκκλησίας τῆς νέας Ῥώμης. Μὴν Σεπτέμβριος ἡμέρας ἔχων τριάκοντα etc. In principio cuiusque mensis nominis eiusdem interpretationes adscripsit Sabas monachus, v. g., fol. 114v, ineunte Decembre: Ἑλληνιστὶ Αὐδύνεος, Ἀρμηνιστὶ Τζιχανί, Συριστὶ Αἰγόκηρος.

Typici praecepta, quae diebus festis principalioribus elogiis intermixta leguntur, prorsus omisi; nomina sanctorum quotquot in codice insunt, in synaxariis selectis enumerata lector reperiet.

Non pauca ex hoc codice elogia exscripsi, v. g. ad dies Sept. 14; Oct. 12, 13, 16, 17, 18, 24, 29; Nov. 5, 10, 11, 12, 13, 16, 17; Dec. 4, 9, 12, 13, 19, 28; Ian. 2, 10, 13, 20, 22, 27; Feb. 8, 26. Plura libenter excerpsissem, si librum diutius evolvere licuisset. At, qui praeest bibliothecae Laurentianae, librum illum Bruxellas mitti posse negavit; quam ob causam prohibitus sum quominus volumen cum eo conferrem, quod a bibliotheca Nationali Parisiensi perhumaniter commodatum mox sum recensiturus (Fa). Etenim mihi constat Florentinum exemplar in omnibus fere, etiam si externam tantum faciem spectes, Parisiensi simillimum esse, et eodem loco, ex eodem prototypo, paucis interiectis annis, eadem forsan manu exaratum. Proin excerptis ex codice Fa feliciter ea complentur quae ex F proferre potui.

Cod. Fa.

Fa = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1590, olim Colbertinus 2455, Regius 2477. 6, membraneus, foliorum 228 (praeter insiticia tria), 0m,265 × 0,180, lineis plenis an. 1063 exaratus, ut fol. 228v subscriptio testatur. Nonnullae in marginibus appictae sunt notae necrologicae, variis manibus temporibusque exaratae, uti fol. 28: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (Sept. 29) ἐκοιμήθη ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ Κοσμᾶς μοναχός· εὔχεσθε ὑπὲρ αὐτοῦ. — Fol. 42: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (Oct. 14) ἐκοιμήθη ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ Φίλιππος μοναχός· εὔχεσθε ὑπὲρ αὐτοῦ. — Fol. 108v: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (Dec. 5) ἐκοιμήθη ὁ τοῦ Χριστοῦ γνήσιώτατος δοῦλος μοναχὸς Δομέτιος καὶ καθηγούμενος χρηματίσαντος τῆς καθ᾽ ἡμᾶς σεβασμίας μονῆς τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῶν Φορβίων, μηνὶ δεκεμβρίῳ ε᾽ ἡμέρᾳ τετράδι, ἔτους ,ςχνθ᾽. (1151) † Δομέτιος καύχημα τῶν μονοτρόπων | μύστης πεφυκὼς προπάτορος Σάβα | τῷ μυσταγωγῷ πατρί τε καὶ ποιμένι | συναπελειτούργησε φυσικὸν χρέος. Haec haud longe ab Hierosolymis scripta fuisse vix est cur moneamus.

Codicem complet synaxarium a mense Septembri ad Februarium, intermixtis hinc inde brevibus de ordinando officio indiciis, quae etiam in F reperta sunt. Incipit fol. 1: Μὴν σεπτέμβριος κατὰ Ῥωμαίους πρῶτος ἀπὸ Αὐγούστου Καίσαρος τῶν ἰνδίκτων ἀρχή.

Κανωνάριν ἤγουν συναξάριν ἑορτῶν καὶ σαββατοκυριακῶν τοῦ ἐνιαυτοῦ καὶ μηνολόγην τῶν ἁγίων ἀπὸ μηνὸς σεπτεμβρίου μέχρι μηνὸς μαρτίου καθὼς ὑποτέτακται ὑπὸ τῆς ἁγίας τοῦ Θεοῦ καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς ἐκκλησίας τῆς νέας Ῥώμης. Interpretationes nominum mensium (non tamen Septembris) tribus linguis easdem quas F habet. Fol. 228v: Τέλος σὺν Θεῷ τῶν ἓξ μηνῶν τοῦ συναξαρίου.

Omnium sanctorum totius codicis seriem synaxariis selectis inseruimus; specimina addidimus diebus Sept. 1, 2, 3, 27; Oct. 1, 14; Nov. 1, 8, 23, 24; Dec. 10, 14; Ian. 28; Feb. 10, 13; sed et integros aliquot dies habes, ut Sept. 1, 2, Nov. 1, 8. Si nomina tantum sanctorum spectes, nulla paene sunt in F*, quae in S quoque non reperiantur; contra S multo uberior est. Si vero orationem attendas, artam utriusque classis cognationem perspicies, ita ut elogia vel iisdem utrinque verbis concepta sint, vel paulo prolixiora in F*, magis contracta in S; tandem saepius contigit ut quae satis late S persequitur ad perbrevem commemorationem in F* redigerentur. Solent enim hi codices unum tantum quoque die et summum duos sanctos ubertim laudare, reliquos parcissime (v. g. Nov. 17: μνήμη τοῦ ὁσίου καὶ ὁμολογητοῦ Λαζάρου τοῦ ζωγράφου. — Nov. 27: μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Στυλιανοῦ τοῦ θαυματουργοῦ. — Dec. 1: τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀνανίου. — Dec. 21: μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡρῶν φιλογονίου γεναμένου ἀπὸ δικολόγου ἐπισκόπου) et in principio libri praesertim, ut ex allatis a nobis Sept. 1, 2 exemplis constat, omnia passim elogia in epitomen redigere. Et in universum codicibus D* valde affines sunt cum rebus tum sententiis.

Ceterum, in codicibus F* deest annuntiatio locorum in quibus synaxis agenda est, et inter pauca illa quae veluti propria afferunt (uti Oct. 30, Nov. 5, Dec. 3) duae sunt, Feb. 1 et 13, dedicationes ecclesiarum, quae quo loco exstiterint, utinam aliquando reperiamus. Etenim habemus exempla synaxarii Constantinopolitani ad alienae ecclesiae, Palaestinensis, ut videtur, usum accommodati.

Cod. Fb.

Fb = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1592, olim Colbertinus 4969, Regius 2483, 2. 2, membraneus, foliorum 163, 0m,27 × 0,19, lineis plenis saec. XII exaratus. Principio et fine mutilus est, et inde a fol. 126 ita umore corruptus, ut folia dissolutum iri crederes, quotiens manum admoveas. Synaxarium a Septembri (incipit die 2) ad Februarium (desinit mutilum in die 6). Desunt typicorum indicia; ceterum congruit cum F, Fa. Nomina sanctorum mensium Septembris et Octobris in synaxaria selecta relata sunt, cetera neglegenda duximus, praeter elogium, Dec. 17, τοῦ ὁσίου Δουναλέ, quod a ceteris in epitomen redactum affertur, et Dec. 20, Μιχαὴλ τοῦ συγκέλλου.

Cod. Fc.

Fc = Codex Cryptoferratensis Β. γ. XVIII, etiam Δ. α. XXXII [Rocchi, Codices Cryptenses, 178, 331.] . Membraneus, foliorum 120, 0m,32 × 0,23, lineis plenis saec. XII exaratus. Menaeum ab Octobri ad Ianuarium, principio et fine mutilum. Casu desunt Oct. 1, 2, 7, 31, Nov. 1, 17, Dec. 1, 8, 9, 19, Ian. 12, 17, 20, 21, 25 et reliqua. Licet non ad amussim praecedentes sequatur, frustraque in eo requiras nonnulla sanctorum nomina (v. g. Dec. 17, Δουναλέ), tamen procul dubio referendum est ad prosapiam F*, non tantum quia elogia illa prolixiora, de quibus diximus, et commemorationes iisdem verbis expressas plerumque habet, sed et minora quaedam, quae cognationem manifestant, eodem plane pacto referat. Ita, v. c. Nov. 5, meminit Θεοδώρου ἐπισκόπου Ἀγκύρων, qui a ceteris codicibus hac die exulat, recteque pridie ab aliis nuncupatur Θεόδοτος. Conferre quoque operae pretium est Nov. 7, 20, Dec. 2 (cf. Dec. 32), Dec. 23, aliosque locos de quibus supervacaneum duco plura afferre, cum codex valde mutilus sit neque lectionibus insignis videatur.

Cod. Fd.

Fd = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1584, membraneus, paginarum 266, 0m,305 × 0,23, binis columnis saec. XII nitide exaratus. Folium chartaceum 159 – 60 peregrinum est. Paginae 1 – 140 post 266 collocandae sunt. Synaxarium, cum brevibus typici excerptis, mensium Octobris ad Ianuarium, initio et fine mutilum. Incipit enim ab Oct. 10, et des. Ian. 21.

§ 5. Codices B*.

Cod. B.

B = Codex Vaticanus 1613, paginarum 430, 0m,366 × 0,284, saec. XI exaratus, picturis 430 elegantissimis ornatus. Praecedunt folia sex chartacea cum indice, quem Allatius exaravit (fol. 6: Leo Allatius concinnabat). Menologium Basilii dictum, reapse synaxarium a Septembri ad Februarium, Constantinopoli ad Ludovicum Sfortiam Mediolani ducem allatum, deinde apud Sfondratorum gentem servatum, et a Paulo S. Caeciliae cardinali Sfondrato Paulo V p. m. dono datum. De codice celeberrimo inde a Baronio disseruerunt quotquot de re hagiographica Graecorum verba fecerunt atque de eorundem arte pictoria in media aetate. Testimonia nonnulla collegit, qui librum integrum edidit I. S. Assemani, Baronii videlicet, Allatii, Ughellii, Bollandi, Ciampinii. His adde ipsum Assemani [Kalendaria ecclesiae universae, I. 99.] , I. Martinov [Annus graeco-slavicus, 2.] , archimandritam Sergium [Polnyj Mecjatseslov Vostoka, I. 216 – 31.] aliosque, eos maxime qui picturas codicis nonnullas varia arte expresserunt, uti D'Agincourt [Histoire de l'art par les monuments, Paris, 1823, pll. XXXI, XXXII, XXXIII, CIII, CIV.] , N. Kondakoff [Histoire de l'art byzantin, trad. Trawinski, II, 102.] , card. Pitra [Al sommo pontefice Leone XIII omaggio giubilare della biblioteca Vaticana, Roma, 1888, n. 4.] , St. Beissel [Vaticanische Miniaturen, Freiburg im B., 1893, pl. XVI.] , G. Schlumberger [Un Empereur byzantin au Xe siecle, Nicephore Phocas, Paris, 1890, 357, 457; L'Epopee byzantine a la fin du dixieme siecle, I. 97, 117, 169, 481, 632; II. 117, 145, 153, 184, 196, 349, 464, 556, 557, 577.] etc. Breviter de eodem dixi in Anal. Boll. XIV. 404 – 407, nec fuse de libro disserendum existimo, cum prae omnium manibus sit, et a moderatoribus bibliothecae Vaticanae phototypice, ut aiunt, sit edendus.

Menologium graecorum a Petro Arcudio latine versum primus protulit Ughelli [Italia sacra, VI. 1049 – 1230; Ughelli-Coleti, X. 243 – 348.] . Anno autem 1727 “consilio, studio, sumptibus” Annibalis tit. S. Clementis presbyteri cardinalis Albani, opera vero I. S. Assemani Urbini prodiit, “Menologium” seu synaxarium integrum, duodecim videlicet mensium, quorum sex priores e codice Vaticano 1613 desumpsit, posteriores vero, e schedis Clementis XI, qui “vix annum aetatis decimum septimum egressus, ex vetustis codicibus monasterii Cryptae Ferratae alteram illam Basiliani menologii partem, quam periisse litterati viri dolebant, a se inventam sua manu descripserat et accuratissima interpretatione latinam fecerat [Menologium Graecorum iussu Basilii imperatoris graece olim editum, munificentia et liberalitate sanctissimi domini nostri Benedicti XIII in tres partes divisum nunc primum graece et latine prodit, studio et opera Annibalis tit. S. Clementis presbyteri card. Albani. Urbini, 1727, 3 vol.] ”. Liber in Patrologia graeca (t. CXVII) anno 1864 recusus, anno 1894 immutatus iterum prodiit. Menses ultimos sex sub Bc seorsim recensuimus, cum minime constet illos e codice desumptos esse qui ceu tomus alter codicis B habendus sit.

De latinis utriusque partis versionibus deque illis qui easdem castigarunt, ubertim disseruit I. S. Assemani [Ibid., I., in praefatione “Typographus candido lectori”. De versione a monachis Cryptensibus adornata etiam Gr. Placentinius, De sepulchro Benedicti IX p. m. Romae, 1757, 13.] . Notatu dignum est libri arabice redditi exemplar repertum esse [Sachau, Sitzungsberichte der k. Preussischen Academie, 1899, 506.] .

Sanctorum nomina e codice B in synaxaria selecta recepimus, elogia vero paucissima, Sept. 18, 25, 26, Oct. 2, 12, 19, Feb. 24. Cetera, si opus est, lector facile reperiet, perspicietque nativa phrasi ab aliis plerumque differe, licet in re conveniant. In codice B vix adsunt commemorationes simplices, et synaxium indictio ubique dempta est. Libro praefixa est metrica praefatio, quam ex alio codice collato hoc nostro B mox proferemus.

Codicem Vaticanum archetypum non esse multa suadent. Manifestum enim est codicem primigenium non pauca habuisse quae in hoc nostro exemplari recisa sunt. Ita in mensibus Ianuario et Februario vestigia deprehendere est commemorationum sanctorum qui nuspiam elogio ornati fuisse videntur (v. g. Ian. 1, 9, 14, Feb. 6, 7, 8, 11, 14, 15, 20, 22, 26). Et uno saltem die (Feb. 12) nulla omnino laudatio occurrit; quod in synaxariis nostris inauditum est. Praeterea, ex elogiis Θαλελαίου, Μαράνας καὶ Κίρρας, Δομνίνης (Feb. 28), deducendum est archetypum ex iis fuisse synaxariis qui librum Theodoreti Φιλόθεος ἱστορία assumpserunt [Anal. Boll. XIV, 420 – 21.] . Iamvero haec tria dumtaxat elogia e triginta circiter, quae Theodoretus subministrat, codex B servavit.

Cod. Ba.

Ba = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1589, olim Colbertinus 431, Regius 2034. 2. Membraneus, foliorum 284, 0m,310 × 0,235, binis columnis saec. XII exaratus. Desunt folia inter ff. 191 – 92, 247 – 58, 260 – 61, 266 – 67, 272 – 73, 275 – 76. Fol. 1 – 12 legitur Πίναξ ἐν ἐπιτόμῳ συναξαρίου, de quo mox sub Bb. Nonnullae in marginibus scriptae sunt notae plerumque necrologicae; ita, fol. 26: † τὸν ὀκτωβρ. μήνα ἐν χρώνοις τοῦ Χριστοῦ ,ατνθ᾽ [1359] ἐκοιμήθυ ὁ ῥήγας Κύπρου δεκατι τοῦ μηνὸς ἡμέρα ε᾽. Et fol. 269v: † τὴν αὐτὴν βίβλον ἔδωκέν την Θεόδωρος ὁ ἱερεὺς ὁ ἁγιοάθασασιτ(ης) καὶ οἰκονόμος τῆς ἁγιωτάτης ἐπισκοπ(ῆς) Λευκοσίας εἰς τὸν ναὸν τῆς καθολικῆς ὁδιγητρίας τὸ ὄπιον ἤτον χάμενον πολλὴν καιρὸν καὶ ἐμεταστρεψημένοι εἰς τὸν αὐτο ναὸν ὁ κύρης Παύλος μοναχὸς Πτωρίας· εὔχεσθαι διὰ τὸν κύριον ,αψις᾽ Χ(ριστο)ῦ, καὶ εὔχεσθαι ὑπὲρ αὐτόν· κύριος ὁ Θεὸς ἀναπαύση τὰς ψυχὰς αὐτούς. Fol. 13 – 284 complet synaxarium a Septembri ad Februarium, principio mutilum. Elogiis permixta sunt typici praecepta, desunt vero plerumque clausulae illae: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις, quibus S abundat.

Nomina sanctorum inter synaxaria selecta relata sunt. Maxima elogiorum pars iisdem conscripta sunt verbis, quibus utitur B; non desunt tamen quae ab eo recedant, et vel cum S plane conveniant vel etiam prolixiora sint, ex eodem tamen fonte deprompta, qualia in codicibus D*, F* inesse iam diximus. Et elogia quidem integra adduximus ad dies Sept. 2, 4, 5, 11, 12, 16, 20, 28, 30; Oct. 3, 4, 7, 9, 11, 13, 15, 23, 28; Nov. 9, 15, 20, 22; Dec. 1, 2, 3, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 14, 15, 17, 18, 19, 20, 26; Ian. 2, 3, 5, 7, 8, 9, 10, 13, 14, 15, 17, 18, 20, 22, 27, 28, 29, 31; Feb. 1, 4, 8, 10, 17, 18, 25.

Cod. Bb.

Bb = Codicis Ba folia 1 – 12v, quae sub lemmate Πίναξ τοῦ ἐν ἐπιτόμῳ συναξαρίου, synaxarii pleni, videlicet a mense Septembri ad Augustum loco habemus. Sanctorum quotquot πίναξ complectitur (folio avulso desunt Oct.20 – Nov. 25) nomina synaxariis selectis adiungere utile duximus, quoniam exemplarium integrorum penuria laboramus. Prioris semestris series sanctorum non ad amussim respondet iis qui in corpore codicis Ba continentur. Sitne ab oscitante librario inducta dissensio, an vero alterius synaxarii ex eadem stirpe indicem habeamus, incertum. Hanc esse stirpem B* non ex ipso indice dumtaxat efficitur, sed et ex prologo metrico qui subsequitur. Quod prooemium, collato B (quem hac de causa nobis rogantibus iterum inspexit v. d. P. Franchi de' Cavalieri) eo magis exprimendum censemus quod ab editore (= ed) codicis B male habitus fuerit.

Prologus.

Στίχοι ἀπὸ τοῦ πρωτοτύπου βιβλίου.

Ἐνταῦθα νῦν σκόπησον ὀρθῶς ὁ βλέπων
Ἄριστον ἔργον ἐξ ἀρίστων πραγμάτων,
Ἔργον Θεοῦ κάλλιστον ἐκπλῆττον φρένας,
Ἔργον τὸ τέρπον πᾶσαν εἰκότως κτίσιν.
Ἄνω [B, ἔνω Bb.] γὰρ αὐτὸς ὡς Θεὸς καὶ δεσπότης
Ἄστρων χορείαις ζωγραφήσας τὸν πόλον,
Ὃν [B, ἓν Bb.] οἷα δέρριν ἐξέτεινε τῷ λόγῳ,
Κόσμον δᾳδουχεῖ πανσόφῳ προμηθείᾳ.[Ps. 103, 2.]
Κάτω δ᾽ ὁ [(κάτω δ᾽ ὁ) ὁ δὲ ed.] τοῦτον εἰκονίζων τοῖς τρόποις
Ἄναξ ὅλης [τῆς add. ed.] γῆς, ἥλιος τῆς πορφύρας
Βασίλειος, τὸ θρέμμα τῆς ἁλουργίδος,
Κράτιστος ἀμφοῖν, καὶ τροπαίοις καὶ λόγοις,
Ὡς ἄλλον ὄντως οὐρανὸν τεύξας βίβλον Ἐκ δέρρεων ταθεῖσαν, ὡς ἔχει φύσις,
Φέρουσαν ὡς φωστῆρας ὡραίους τύπους
Πρῶτον μὲν αὐτοῦ τοῦ θεανθρώπου Λόγου,
Ἔπειτα Μητρὸς τῆς τεκούσης ἀσπόρως,
Σοφῶν προφητῶν, μαρτύρων, ἀποστόλων,
Πάντων δικαίων [(μαρτύρων - δικαίων) om. ed.] , ἀγγέλων, ἀρχαγγέλων,
Τῶν ὀρθοδόξων πᾶσαν εὐφραίνει φρένα,
Τέρπει δὲ πᾶσαν τερπνότητι καὶ θέαν.
Ἀλλ᾽ οὕσπερ εἰκόνισεν ἐκ τῶν χρωμάτων,
Εὕροι βοηθοὺς πάντας ἐκ τῶν πραγμάτων
Κράτους συνεργούς, συμμάχους ἐν ταῖς μάχαις.
Παθῶν λυτρωτάς, φαρμακευτὰς τῶν νόσων,
Ἐν τῇ κρίσει πλέον δὲ πρὸς τὸν Δεσπότην
Θερμοὺς μεσίτας, προξένους καὶ τῆς ἄνω
Δόξης ἀφράστου [ἀφράστους ed.] καὶ Θεοῦ σκηπτουχίας.

Cod. Bc.

Bc = “Menologii Graecorum pars tertia a mense Martio ad Augustum”, qualis edita est ab I. S. Assemani, ut diximus ad B, ex schedis Clementis XI, qui hos sex menses desumpserat e codice Cryptoferratensi mutilo, ita ut avulsis nonnullis foliis dies aliquot desiderarentur, nimirum Iunii 9, 10, 11, Augusti 4, 13, 14, 28, 29, 30, 31, quos ex menaeis excusis descriptos editor se addidisse affirmat. Singulos menses eodem ex fonte graece iam protulerant decessores nostri; Martium, in Act. SS., Mart. I. 864 – 75; Aprilem, ib., April. I, I – XIII; Maium, ib., Mai I. 720 – 32; Iunium, ib., Iun. VI, I – VII (inter p. 274 et indicem historicum); Iulium, ib., Iul. I. 687 – 98; Augustum, ib., Aug. I. 663 – 69. Liber editus nobis pro codice manuscripto est, qui neque in Cryptoferratensi bibliotheca neque alibi adhuc repertus est.

Cod. Bd1.

Bd1 = Codex Cryptoferratensis Β. γ. I, membraneus, foliorum 132, 0m,245 × 0,18, lineis plenis saec. XII exaratus. Synaxarium mensium Septembris ad Novembrem. Fol. 1 inc.: Μὴν σεπτέμβριος καὶ ἀρχὴ τῆς ἰνδίκτου, πάτερ εὐλόγησον. Et in margine superiore: κατὰ τοὺς ἕλληνας Γορπιαῖος καὶ ἔχει ἡμέρας λ᾽, ἡ ἡμέρα ὥρας ιβ᾽ καὶ ἡ νὺξ ιβ᾽. Fol. 5, in margine, ad diem Sept. 2, quo festum agitur Ἰωάννου τοῦ νηστευτοῦ haec scripta leguntur: Κλήμης ιβ᾽ μακαριώτατος πάπα Ῥώμης διὰ συνοδίας τῶν καρδιναλίων ἐκέλευσεν πάλιν γενέσθαι τὴν ἀκολουθίαν τοῦ ὁσίου Ἰωάννου τοῦ νηστευτοῦ ἐν ἔτει ,αψλα᾽, μηνὶ μαίῳ ς᾽, ἡμέρᾳ κυριακῇ. Elogiis intermixta sunt brevia excerpta ex typico. Desunt folia inter f. 48 – 49, 119 – 120, 125 – 126, et dies mensium hinc inde erasi sunt.

Elogiorum phrasis plane convenit cum B, neque ipsa plerumque sanctorum series diversa est, si paucos dies excipias, quibus ceterum nihil notatu dignum occurrit. Praeter elogia tamen hinc inde habet breves commemorationes. Exempli causa sint Sept. 4: ἑτέρου Βαβύλα καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ὀγδοήκοντα τεσσάρων νηπίων. — Sept. 5: τῆς ἁγίας Ἡραΐδος — Sept. 6: Οὐρβανοῦ, Θεοδώρου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς. — Sept. 7: τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Στεφάνου πάπα Ῥώμης et ita porro. Aliquot etiam sanctorum commemorationes in margine scripsit librarius. Nov. 7: καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Λουκᾶ. — Nov. 14: καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Φαντίνου τοῦ νέου καὶ θαυματουργοῦ. — Nov. 17: καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Λαζάρου τοῦ ζωγράφου. Vix non tumultuarie haec additamenta prototypo inserta fuisse videntur, cum eadem nomina passim iterata fuerint, r. c. Κορνηλίου ἑκατοντάρχου Sept. 11 et 13; Πέτρου Καπετολίας Oct. 4 et 5.

Cod. Bd2.

Bd2 = Codex Cryptoferratensis Β. γ. II, membraneus, foliorum 122, 0m,245 × 0,18, lineis plenis saec. XII scriptus, eadem, ut videtur, manu quae praecedentem exaravit. Synaxarium a mense Decembri ad Februarium. Incipit fol. 1: Μηνὶ Δεκεμβρίῳ α᾽, τοῦ ἁγίου προφήτου Ναούμ, et in margine: ὁ κατὰ ἕλληνας Ἀπελλαῖος. Ἔχει ἡμέρας λα᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας θ᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιε᾽. Folia desunt inter 14 – 15, 54 – 55, 60 – 61, 114 – 115, 120 – 121. Quae de codicis praecedentis forma et genere diximus, hic iteranda sunt. Ex commemorationibus brevioribus hae notatu dignae videntur. Ian. 13: Ἰακώβου. — Ian. 17: Ἰουλιανοῦ τοῦ καὶ Σάβα. — Ian. 18: Μαρκιανοῦ, et ita porro, paucis exceptis, sequitur series ascetarum, qualem eam alias exscripsimus [Anal. Boll. XIV, 420 – 21.] et quorum ultimi sunt Feb. 19: Μάρις, Feb. 20: Ἰάκωβος (desunt autem, ob folia avulsa, dies 21 – 28). — Ian. 20: Πέτρου τοῦ τελώνου. — Feb. 4: Νικολάου τοῦ ὁμολογητοῦ καὶ Στουδιώτου. — Feb. 7: Λουκᾶ τοῦ ἐν τῷ Στειρίῳ. — Feb. 9: Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Φωτίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως.

Cod. Be.

Be = Codex Cryptoferratensis Β γ. III, membraneus, foliorum 200, 0m,22 × 0,17, lineis plenis saec. XII exaratus, eadem, ut videtur, manu qua praecedens. Synaxarium a mense Martio ad Augustum, quod unum cum Bd exemplum efficere crederem nisi plane deessent typici praescripta. Ea est elogiorum ratio, ut primo aspectu illum codicem manibus tenere existimes, ex quo Bc editus est. At vero hoc synaxario nunc uberior, nunc brevior est; ut exemplum afferam, qui in ultimum Aprilis diem incidat, statim ea offendet quibus Bc omnino caret. Haec enim eo die leguntur: Ἰακώβου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. — Περὶ τοῦ γενομένου θαύματος ἐν τῇ χώρᾳ τῇ Ἀφρικῇ. — Περὶ τοῦ πυρὸς τοῦ ὑποκάτω τῆς γῆς καὶ τῶν θερμῶν ὑδάτων ἐκ τοῦ λόγου τοῦ ἁγίου μάρτυρος Πατρικίου. Ceterum non iisdem in locis, quos supra ad Bc notavimus, folia desiderantur. Desunt videlicet inter 11 – 12 (Mart. 8, 9), 14 – 15 (Mart. 11, 12), 21 – 22 (Mart. 16 – 18), 27 – 28 (Mart. 23 – 24), 30 – 31 (Mart. 26 – 27), 49 – 50 (April. 9), 88 – 89 (Mai 8 – 9), 93 – 94 (Mai 10 – 12), 128 – 129 (Iun. 4 – 14), 178 – 79 (Aug. 4 – 6), 183 – 84 (Aug. 11 – 13); folia 56, 67, 73, 74, 79 mutila sunt et codex mancus desinit in Aug. 28. Plurimae ex brevioribus commemorationibus, quae in Bc fusioribus elogiis adnexae sunt, et aliae nonnullae marginibus inscriptae reperiuntur, prima manu, vel certe non multum recentiore, ut Mart. 28, 29, 30, April. 13, 29, Mai 6, 18, 20, 25, 26, 27, 29, 30, Iun. 1, 18, 19, 21, 28, Iul. 4, 5, 10, 18, 23, 26, 28, Aug. 8, 9, 14, 20.

Cod. Bf.

Bf = Codex Cryptoferratensis Β γ. V, membraneus, foliorum 109, 0m,27 × 0,20, lineis plenis saec. XI – XII exaratus. Fuit olim monasterii Carbonensis, cum in margine fol. 88, ad Mai 9 haec scripta sint: Μηνὶ μαἳος εἰς ταῖς θ᾽ ἀπέθανε ὁ ἀρχιμανδρίτης ἡμῶν τοῦ προφήτου Ἡλίου τὸν Καρβούνο ,αφνε᾽ ἔτη χρόνους |. Praemissum est folium adiectum anno Domini MDCCCLXVII: Μηνὶ τῷ αὐτῷ (νοεμβρίῳ) ἄθλησις τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἰωσαφὰτ ἀρχιεπισκόπου Πολοκίας. Synaxarium initio et fine mutilum, a Nov. 21 ad Iun. 23. Foliis avulsis desunt Nov. 23 – 28, Dec. 3 – 25, 29 – 31, Ian. 1 – 2, 17 – 27, April. 25 – 29, Mai 10 – 16. Typici praescripta paucissima sunt et diebus festis maioribus tantum afferuntur. Elogiorum praecipua pars congruit cum B, Bc; nonnulla tamen ad S proxime accedunt. Speciminis gratia sit initium Martii, ubi quae affinia sunt S, signo distinximus.

Mart. 1: Εὐδοκίας. — Νέστορος καὶ Τριβιμίου. — Ἀντωνίνης. — 2: Κοίμησις Παρμενᾶ τοῦ ἀποστόλου ἑνὸς τῶν ἑπτὰ διακόνων. — Κοΐντου, Τρωαδίου. — Εὐθαλίας. — Ἀνδρονίκου καὶ Ἀθανασίας. — 3: Εὐτροπίου, Κλεονίκου κτλ. — 4: Γερασίμου (= S). — 5: Ἡσυχίου. — Μάρκου μοναχοῦ (= P + S). — 6: Κόνωνος τοῦ κηπουροῦ (= S, Mart. 54). — Κόνωνος τοῦ ἐν Ἰσαυρίᾳ (= S). — Τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα δύο (= S). — 7: Ἄθλησις τῶν ἐν Χερσῶνι. — Παύλου (= S). — 8: Θεοφυλάκτου. — 9: Τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα (= S). — Διονυσίου. — 10: Κοδράτου.

Notatu digna sunt quae leguntur April. 30. Haec autem sunt: Ἰακώβου. — Θαῦμα γενόμενον ἐν Ἀφρικῇ ἐν πόλει Καρθαγένης (= Cg). — Τοῦ ἁγίου Πατρικίου τοῦ ἐπισκόπου περὶ τοῦ ἐκ τῆς γῆς ἀναδιδομένου πυρὸς ἐν διαφόροις τόποις, ἐκ τοῦ λόγου τοῦ ἁγίου Πιονίου (= Cg, sed des. in verbis: καὶ κατεπαύθη). — Τοῦ ἁγίου Ἐφραῒμ περὶ τῆς τοῦ κόσμου ματαιότητος καὶ ἀναστάσεως νεκρῶν (ap. I. Assemani, S. P. N. Ephrem Syri opera, gr.-lat. III, 396).

Cod. T.

T = Codex bibliothecae Nationalis Taurinensis C. I. 12. Membraneus (praeter folia 1 – 3, 8), foliorum 222, 0m,31 × 0,295, binis columnis saec. XIV exaratus. Menaeum a Septembri ad Decembrem. Folia desunt inter f. 56 – 57, 60 – 61, et mutilum desinit in Dec. 25. Fol. 1: Ἀρχὴ σὺν Θεῷ ἁγίῳ τοῦ μηναίου. Unius tantum, ut plurimum, sancti nomen singulis diebus annuntiat; quae omnia inter synaxaria selecta recepimus. Elogiorum maxima pars convenit cum B. Excipienda sunt Sept. 4, 16; Oct. 7, 8, 9 (Ἰακώβου), 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 27, 28, 29, 30; Nov. 1, 4, 11, 22, 29; Dec. 1, 2, 3, 19, 22, 23 (δέκα μαρτύρων), 24. Et haec, quantum videre potui, magis accedunt ad S eiusque cognatos. Formulam consuetam de synaxi semel tantum repperi, et quidem tanquam clausulam synaxarii τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Βαβύλα ἐν Νικομηδείᾳ γενομένου διδασκάλου his verbis: τελεῖται δὲ ἡ σύναξις αὐτῶν ἐν τῇ μονῇ τῆς Χώρας, ἔνθα καὶ τὰ λείψανα αὐτῶν εἰσιν, quae alias de altero Babyla episcopo Antiocheno (Sept. 41) efferuntur. Haec non esse menaea Taurinensia ducis Sabaudiae, quae decessores nostri identidem excerpserunt, notandum est; quippe quae iam anno 1680 flammis absumpta erant, teste Papebrochio [Act. SS. Mai I, 428. Huius synaxarii Taurinensis particulas in cod. Bruxellensi 11322 – 26 exscriptas esse existimo.] .

§ 6. Codices C*.

Cod. C.

C = Codex bibliothecae Universitatis Messanensis 103, olim [koppa]Ε, foliorum 264, 0m,28 × 0,22, geminis columnis saec. XII exaratus. Folia desunt inter f. 3 – 4 (Sept. 12 – 16), 11 – 12 (Sept. 24), 50 – 51 (Nov. 11), 58 – 59 (Nov. 21, Dec. 2), 62 – 63 (Dec. 7, 8), 258 – 259 (Aug. 23). Folium 73 excipit 78, et 189 sequitur 200, ita tamen ut nihil his locis desit. Ordo nonnullorum foliorum interturbatus est, et ita restituendus: 250, 257, 251, 254, 252, 253, 255, 256, 258. Synaxarium totius anni, principio et fine mutilum, incipiens a die Septembris 1 et desinens Aug. 28. Multae in marginibus leguntur notae variis manibus exaratae, quarum aliae historicae sunt, ut fol. 55v: τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (Nov. 17) εἰς τὰς ιζ᾽, ἡμέρᾳ δ᾽, ὥρᾳ ε᾽ ἐγένετο σεισμὸς μέγας καὶ φοβερὸς, ὥστε σαλευθῆναι τὰ θεμέλια τῆς γῆς, ,ςψζδ᾽, id. ιδ᾽ (1256); aliae ad ordinandas lectiones referuntur, ut fol. 38 (Oct. 25): τοῦ ἁγίου Νέστορος, ἔασον αὐτὸ εἰς τὴν κζ᾽ τοῦ μηνός, et fol. 39v (Oct. 27): ζήτει τὸ συναξάριον τοῦ ἁγίου Νέστορος ὄπισθεν φίλα β᾽. Saepe recurrit illud ἄφες αὐτό. Dies mensis non pauci scripti sunt in rasura, et hinc inde diem notare neglexit librarius, v. g. April. 19.

Omnia sanctorum nomina in synaxariis selectis reposuimus. Specimina elogiorum invenies Sept. 19, 20, 21, 22, 23, Nov. 5, 19, Feb. 9, Mart. 1, 2, 6, quae complentur exemplis e codicibus eiusdem stirpis desumptis. Et ea procul dubio sufficiunt ut horum codicum species exhibeatur. Eadem est enim in omnibus rerum distributio, et iisdem verbis concepta sanctorum elogia, quae non exscripsimus quando congruunt cum S vel ab eo in rebus tantum levioribus dissentiunt. Ea vero quae integra protulimus saepe cum B intime conexa esse lector facile deprehendet, et nos hinc inde manifestius reddere conati sumus codices utriusque propaginis conferendo. Notanda sunt quaedam minora quae in solo codice C eiusque cognatis hucusque repperi, die Oct. 1, memoria Δομνίνου τοῦ ἐν Περσίδι, Nov. 11, Δρακονᾶ, Sept. 17, Heraclidis cum Sophia et Irene in eadem societate coniunctio, omisso Myrone.

Solius codicis C propria est Dec. 10 memoria Λουκᾶ ἐπισκόπου Εἰσόλων, quae ostendit synaxarium ad usum ecclesiae cuiusdam italo-graecae scriptum esse. Eandem patriam significant additamenta marginibus inscripta, quae dedimus ad dies Mai 12, Iun. 15, 18, 23, Iul. 7, 24, 26, Aug. 18, 19, quibus adde Iun. 3: τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ὁσίου μάρτυρος Κόνονος τοῦ κηπουροῦ, καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Κόνου τοῦ ἐν Ἰσαυρίᾳ· ζήτει μαρτύριον εἰς τ. ς᾽. Hic autem obiter notandum existimo codices omnes qui ex prosapia huius nostri C videntur, e Calabria vel Sicilia advectos fuisse. Fueritne in hisce regionibus exaratum eorundem exemplar archetypum, postea expendemus.

Cod. Ca.

Ca = Codex bibliothecae Universitatis Messanensis 76, olim Π, membraneus, foliorum 75, 0m,32 × 0,24, geminis columnis saec. XI exaratus. Fragmentum synaxarii a die Oct. 4 ad Ian. 19. Absunt folia inter f. 24 – 25, 40 – 41, 68 – 69, 69 – 70. Non desunt notae necrologicae in marginibus v. g. Fol. 47: (Dec. 8) τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐκοιμήθη ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ Θεοδώσιος μοναχὸς ἐν ἔτι ,ςψς᾽, ἰνδ. ι᾽ (1282); historicae, ut fol. 50v: (Dec. 13) Δεκεμβρίῳ μηνὴ τῆς ἰνδ. ια᾽ ἐφώρεσεν ὁ Ἰακώβ τὸ ἅγιον καὶ ἀγγελικὸν σχίμα διὰ χηρὸς τοῦ εὐλαβεστάτου κυροῦ Βαρθολομαῖον (sic) καθηγουμένου τοῦ ἀποστόλου Βαρθολομέου τοῦ Τρυγονίου, ἔτος ,ςψ[koppa]α᾽ (1283); hagiographicae, nempe, fol. 51v: καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ὀσίου πατρὸς ἡμῶν Νικολάου τοῦ νέου θαυματουργοῦ ἐπισκόπου. Tota codicis ratio et facies simillima est codici C, unde illum inter synaxaria selecta rettulimus, quando supplendus erat C.

Cod. Cb.

Cb = Codex bibliothecae Ambrosianae B. 104 Sup., olim V. 432 et V. 393, membraneus, 0m,25 × 0,29, lineis plenis saec. XII – XIII exaratus. Codex rescriptus est. Initio libri, in charta parva legitur: Menologium graecorum continens Vitas sanctorum a Septembri mense usque ad Februarium. Codex pervetustus Crotonae emptus 1606. Synaxarium est initio et fine mutilum. Incipit Sept. 6, desinit vero in Mart. 2. Avulsis foliis desunt Feb. 21 – 23. Sanctorum nomina omnia inter synaxaria selecta relata sunt; elogia vero integra exscripsimus ad Sept. 7, 8, 10, 12, 13, 14, 15, 27, 29; Oct. 1, 3, 5, 19, 20, 23; Dec. 22; Ian. 11, 29; Feb. 2, 3, 4, 6, 18. Elogiorum phrasis ea est quae legitur et in C.

Cod. Cc.

Cc = Codex bibliothecae Ambrosianae D. 74 Sup., olim N. 89, N. 103 et F. 77. Membraneus, foliorum 154, 0m,30 × 0,22, binis columnis saec. XII exaratus. Fol. 2 scriptum est: Menologium continens vitas mensium Octobris, Novembris, Decembris et Ianuarii. Codex perantiquus et optimus quamvis mutilus ex Calabria advectus 1606. Reipsa synaxarium principio et fine mutilum, a die Oct. 1 ad Feb. 6. Folium 1 lacerum est. Nescio quo casu huius nostri codicis folium unum peregrinetur in cod. bibliothecae Ambrosianae D. 72 Sup., huius scil. fol. 30, quod in altero reponendum est inter 152 et 153, continetque finem Ianuarii et initium Februarii. Quod vero sequebatur, periisse videtur. In marginibus leguntur notae necrologicae, manu barbara exaratae, v. g. fol. 125 (Ian. 7): Ἐκημιθη ο εν μακαρια τι μνημη νεοφυτος καθηγουμενος μονης αγηου αγγελου τροπεον ἐν ετη εξακισχηληα οκτακοσια λ μηνη αννουαρηο ζ᾽ ηδδηκτου πεμπτης ημερα πεμπτη (1322), et fol. 127 (Ian. 10): ἐκειμοιθι ὁ πνευματικος πατὴρ Λεόνος ἱερομονάζων καὶ καθειγουμ(ενος) μων(ης) τῶν ἀσωμ(άτων) Τρωπαιων μην αννουαρ(ίω) εἰς τὴν ι᾽ τοῦ ἔτους ,ςψξα᾽ ἰνδ. ια᾽ (1253). De alio eiusdem monasterii Tropeae in Calabria siti καθηγουμένῳ, qui obiit anno 1271, mentio occurrit ad Dec. 10. Ceteras notas fol. 6v, 16v, 63, 66v, 130, 142v etc. aliis edendas relinquimus. Codice Cb paulo uberior est, et omnia sanctorum nomina in synaxaria selecta accepimus, non omissis elogiis ad dies Oct. 4, 8, 17, 18, Nov. 20, Dec. 1, Ian. 14.

Cod. Cd.

Cd = Codex Cryptoferratensis B γ IV, olim Γ. Membraneus, foliorum 147, 0m, 305 ×0,24, geminis columnis saec. XII exaratus. Synaxarium initio et fine mutilum, a Sept. 25 ad April. 16. Desunt praeterea folia inter 1-2, 4-5, 132 – 133. In marginibus fol. 32 et 108 leguntur notae necrologicae anni 1168. Notas vero hagiographicas ad dies Nov. 6 et Feb. 23 additas, reperies in synaxariis selectis, cum aliis sanctorum nominibus, inde a Nov. 1, Elogia habes integra ad dies Nov. 1, 2, 4, 6, 7, 10, 13, 14; Dec. 2, 19; Ian. 1, 3, 6, 15, 17, 19, 21, 22, 23, 25, 27, 30, 31; Feb. 11, 27.

Cod. Ce.

Ce = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis gr. 1624, olim Mazarinaeus, Regius 3013, “ex bibliotheca Gabr. Naudei.” Membraneus, foliorum 260, 0m,23 × 0,175, lineis plenis non una manu saec. XIII exaratus. Partim rescriptus est. Folium praevium, non signatum, quod primum erat, lacerum est, nec integram servavit libri inscriptionem † Συναξάριον σὺν Θεῷ περι«έχον» ἀναγνώσματα ἐν ἐπιτόμῳ πάντων τῶν «ἁγίων» τοῦ ἐνιαυτοῦ ἀρχόμενον ἀπὸ μηνὸς σεπτεμβρίου. Δεῖ δὲ γινώσκειν ὅτι τὴν ἴνδικτον ἑορτά«ζει ἡ» τοῦ Θεοῦ ἐκκλησία κτλ. Notae necrologicae plurimae partim cultro recisae in marginibus leguntur, v. g. fol. 122: ἐκοιμήθη ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ Δωρόθεος ἱερομόναχος καὶ καθηγούμενος φευρουαρίω εἰς τ. η᾽, ἡμέρα γ᾽ ωρ. θ᾽, ἔτους ,ςψπς᾽ (1278); fol. 187: καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (Mai 26) ἐκοιμήθη Παῦλος ἡγούμενος τῆς ἁγίας μονῆς τοῦ ἁγίου Βίτου τοῦ ἄκρου ἐπὶ ἔτους ,ςωλζ᾽ ἰνδ. ιγ᾽ (1330); et fol. 136, ad Mart. 17, hoc notatu dignum reperio: ἐν τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἀρχινήσαμεν τοῦ ποιῆσαι τὴν ἐκκλησίαν ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Βίτου, Νεκτάριος ὑπάρχων εὐτελὴς καθηγούμενος ἐν ἔτει τρέχοντος ,ςω|||η. Sanctorum nomina in synaxariis selectis reperies, et elogium unum ad Iul. 15.

Cod. Cf.

Cf = Codex bibliothecae Ambrosianae Q. 40 Sup., olim T. 364. Membraneus, foliorum 186, 0m,23 × 0,16, lineis plenis saec. XI – XII exaratus. Codex rescriptus est, cui praemissum est folium chartaceum in quo haec leguntur: Mineum graecorum continens vitas eorum sanctorum quorum dies festi septem mensibus nempe ab octob. usque ad iunium celebrantur. Codex quingentorum circiter annorum emptus Rhegii in Calabria 1606. Synaxarium initio et fine mutilum, a Sept. 29 ad Iun. 21. Ex notis in marginibus exaratis has solas afferimus. Fol. 1v: ἐκοιμήθη ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ Γουλιέλμος ἀρχιεπίσκοπος Ὑδροντ. τῇ τριακοστῇ τοῦ σεπτεμβρίου.Et fol. 110: τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (Ian. 14) εἰσῆλθεν ὁ εὐτελὴς Ἀμβρόσιος ἱερομονάζων τῇ ἐκκλησίᾳ τῆς ἁγίας παρθενομάρτυρος Βαρβάρας ἐν ἔτει ,ςχ[koppa]ζ᾽, τριακοστῷ δὲ ἔτει τῆς αὐτοῦ ἡλικίας (1189). Elogia verbis conveniunt cum C, sed numero pauciora sunt, ut patet ex mense Maio, quem speciminis gratia exhibemus: Mai 1: 1; 2: 1; 3: 1; 4: 3; 5: 1; 6:1; 7: 3.1; 8: 1.3; 9: 1.2; 10: 1; 11: 1.2; 12: 2; 13: 1; 14: 1; 15: 1; 16: 5; 17: 1; 18: τῆς ἁγίας Εὐφροσίας; 19: 1; 20: 1; 21: 1; 22: 1; 23: 1; 24: 1; 25: τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Θεράποντος (= Mai 262); 26: 1; 27: Θεράποντος (= Mai 263); 28: Ἑλλαδίου (= Mai 271); 29: 1; 30: 4; 31: 1.

Cod. Cg.

Cg = Codex bibliothecae civitatis Lipsiensis signatus R. II. 25 (Naumann, n. 186). Membraneus, foliorum 171, 0m,355 × 0,28, duabus columnis anno 1172 exaratus, ipso testante librario, qui haec fol. 168v subscripsit: † ἐγράφη τὸ παρὸν συναξάριον διὰ χειρὸς Βασιλείου τοῦ Ῥηγινοῦ ἐν ἔτει ,ςχπ᾽, ἰνδ. ε᾽ † Fol. 1 – 160, synaxarium a Martio ad Augustum; fol. 160 – 168v: τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου μοναχοῦ καὶ πρεσβυτέρου τοῦ Δαμασκηνοῦ περὶ τῶν ἐν πίστει κεκοιμημένων, ὅπως αἱ ὑπὲρ αὐτῶν λειτουργίαι καὶ εὐποιΐαι τούτοις τὰ μέγιστα ὠνίνησιν. Fol. 169 – 170 additamenta ad synaxarium diversis manibus exarata: Μηνὶ μαίῳ ιγ᾽ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ Παυσικάκου ἐπισκόπου Συνάδων. Οὗτος ὁ μακάριος πατρίδα μὲν ἔσχεν κτλ. — Μηνὶ μαίῳ δ᾽ ἄθλησις τῆς ἁγίας παρθενομάρτυρος τοῦ Χριστοῦ Εἰρήνης. Αὕτη ὑπῆρχεν ἐκ Μακεδώνος τῆς ἐν Ἀσίᾳ κειμένης κτλ. — Μηνὶ ὀκτωβρίῳ κς᾽ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Δημητρίου. Οὗτος ὁ ἔνδοξος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ κτλ. Dein manu multo recentiore: Καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς μετὰ φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ. Τῷ εἰκοστῷ τετάρτῳ ἔτει τῆς βασιλείας Λέοντος κτλ.

Notae in marginibus necrologicae leguntur, v. g. fol. 37v: † καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (April. 25) ἐκοιμήθη ὁ ἀείμνηστος πατὴρ ἡμῶν Γεράσιμος ἀρχιμανδρίτης ἔτει ,ςχπη᾽ (1180). Littera rubra et manu antiqua scripta est quae exstat fol. 143v: Καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (Aug. 18 – 19) ἐκοιμήθη κυρὸς Νικόδημος ἀρχιμανδρίτης ὁ πρὼ τοῦ λικκους (?) τοῦ ,ςχξς᾽, ἰνδ. ς᾽ (1158). In corpore autem synaxarii prima manu, fol. 118v: τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ (Iul. 23) ἐκοιμήθη Λουκᾶς ὁ ἡγούμενος ἐν ἔτι ,ςχος᾽, ἰνδ. α᾽ (1168).

Multo maioris momenti sunt notae hagiographicae quas una manu eademque antiqua exarata invenies in ipso synaxario interpolatas ad dies Mai 1, 2, 5, 9, 12, Iun. 3, Iun. 14, Aug. 9; sunt enim indicia perspicua usus Calabaro-Siculi. Has cum aliorum sanctorum nominibus reperire est in nostris synaxariis selectis, in quibus etiam elogia ex hoc codice dedimus ad dies April. 2, 3, 30, Mai 4, 29, 31, Iun. 12, 16, 20, 25, Iul. 3, 6, 9, 11, 16, 18, 23, Aug. 2, 7, 8, 14, 19, 23, 24, 27.

Cod. Ch.

Ch = Codex bibliothecae Nationalis Neapolitanae II. C. 31. Membraneus, foliorum 214, 0m,24 × 0,17, lineis plenis, saec. XII – XIII exaratus. Folia 1 – 40 rescripta sunt, et manu recentiore exarata. Synaxarium a Septembri ad Augustum. Desunt nonnulla inter f. 40 – 41 (Sept. 30 – Oct. 5), f. 129 – 130 (Ian. 11 – Ian. 18), f. 200 – 201 (Iun. 12 – Iul. 9), f. 208 – 209 (Iul. 30 – Aug. 26), ubi inserenda sunt f. 212 – 213 (Aug. 20 – 24), et inter f. 187 – 188 ponatur f. 194. Ad calcem libri fol. 214 scriptum est: Μόλις τέλος δέδωκα τοῦ βιβλιδίου. Folii 214v pars superior deleta est. Ex residuo fragmento colligitur ibidem scriptam fuisse narrationem Περὶ τοῦ πυρὸς ὑποκάτω τῆς γῆς (infra, 641 22).

Codicis distributio et phrasis eae sunt quas in C repperimus; attamen series sanctorum, in ultimis praecipue mensibus, magis ieiuna est. Habet hinc inde proprias suas formulas. Ubi enim in ceteris synaxariis Μνήμη vel Ἄθλησις sanctorum nuntiatur, Ch identidem scribit v. g. Oct. 18: Βίος τοῦ ἁγίου ἁποστόλου Λουκᾶ — Μαρτύριον τοῦ ἁγίου Μαρίνου. — Oct. 19: Μαρτύριον τοῦ ἁγίου Σαδώθ — Ὑπόμνημα εἰς τὸν προφήτην Ἰωήλ. — Oct. 20: Βίος τοῦ ἁγίου Κορνηλίου. Proprios etiam habet errores. Mai 4 duplex memoria Σιλβανοῦ et Ὀλβιανοῦ in unam coaluit: Μαρτύριον τοῦ ἁγίου Σιλβιανοῦ ἐπισκόπου, et sequitur elogium Olbiani. Aug. 27 nuntiatur Βίος τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ποιμένος τοῦ λεγομένου Βασιανοῦ. Sequitur autem historia S. Bassiani (Oct. 10), et nihil prorsus de Poemene.

Cum inter nostros codices prioris semestris nullus ex stirpe C*, acephalus non sit, praeter Ch, operae pretium ducimus primum Septembris diem integrum exhibere, quo facilius exemplaria eiusdem cognationis agnosci queant.

Εἰς τὴν α᾽, ἀρχὴ τῆς ἰνδίκτου ἤτοι τοῦ νέου ἔτους καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν τοῦ στυλίτου τοῦ ἐν τῇ Μάνδρᾳ, καὶ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μάρθας.

Δεῖ γινώσκειν ὅτι τὴν ἴνδικτον ἑορτάζει ἡ τοῦ Θεοῦ ἐκκλησία ἀπὸ τῶν ἀρχαίων ὡς παραλαβοῦσα διὰ τὸ νομίζεσθαι παρὰ Ῥωμαίοις ἀρχὴν εἶναι τοῦ ἔτους ἀπὸ ταύτης τῆς ἡμέρας· ἴνδικτος παρὰ Ῥωμαίοις ὁ ὁρισμός. Ἔστιν οὖν καὶ ἡ πρώτη ἡμέρα τοῦ Σεπτεμβρίου οἱονεὶ ὁρισμὸς καὶ ἀρχὴ ὅλου τοῦ ἐνιαυτοῦ. Δεῖ δὲ γινώσκειν ὅτι οἱ μὲν Ῥωμαῖοι τὸν Ἰανουάριον μῆνα ποιοῦσι τὴν ἀρχήν, οἱ δὲ Ἑβραῖοι τὸν Μάρτιον, ὃς παρ᾽ αὐτοῖς Νυσσὰν καλεῖται, οἱ δὲ Ἕλληνες τὸν Σεπτέμβριον. Ἐπεὶ δὲ Χριστὸς ὁ υἱὸς καὶ λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ Θεὸς ἡμῶν σαρκωθεὶς πάντας εἰς ἓν συνήγαγεν Ἰουδαίους, Ῥωμαίους καὶ Ἕλληνας, καὶ μίαν ἐκκλησίαν ἐποίησε, καὶ βουληθεὶς εὐλογῆσαι τὴν ἀρχὴν τοῦ χρόνου, μᾶλλον δὲ ὅλον τὸν χρόνον τοῦ παρόντος αἰῶνος, ὃν αὐτὸς πρὸ πάντων τῶν αἰώνων ἐποίησεν, ὡς τῶν αἰώνων καὶ πρὸ αἰώνων βασιλεὺς καὶ δεσπότης, ἠθέλησε κατ᾽ αὐτὴν τὴν ἡμέραν τὴν πρώτην τοῦ Σεπτεμβρίου μηνὸς ἀπελθεῖν εἰς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἑβραίων· καὶ ἀπελθὼν ἔλαβε βιβλίον τοῦ προφήτου Ἠσαΐου καὶ ἀναπτύξας αὐτὸ εὗρεν οὕτω· &ldquogr;Πνεῦμα Κυρίου ἐπ᾽ ἐμέ· οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς· ἀπέσταλκέ με ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τῇ καρδίᾳ κηρύξας αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, κηρῦξαι ἐνιαυτὸν Κυρίου δεκτόν.” [Luc. 4, 17.] Ἔκτοτε οὖν εὐλογηθεῖσα ἡ ἡμέρα παρὰ τοῦ δημιουργοῦ τοῦ ἀεὶ ὄντος καὶ εὐλογοῦντος τὰ σύμπαντα καὶ συνέχοντος ἑορτάζεται παρὰ πάντων τῶν ἐκκλησιῶν εἰς δόξαν καὶ αἶνον καὶ τιμὴν αὐτοῦ. — Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ εὕρεσις τῆς τιμίας εἰκόνος τῆς Θεοτόκου λεγομένης τῶν Ἀμασινῶν. Λίμνη τίς ἐστιν ἐν τοῖς μέρεσι τῆς μεγάλης Φρυγίας Καππαδοκίας, Γαζοβρὸς καλουμένη, ἐν ᾗ κατὰ τὸν καιρὸν τῆς ἐπικρατείας τῶν εἰκονομάχων, τῶν ἁγίων εἰκόνων παρ᾽ αὐτῶν ἐξαλειφομένων ἢ καιομένων, ἀπερρίφη ἡ εἰκὼν τῆς Θεοτόκου ὑλόγραφος ἐν σανίδι, διὰ τὸ μὴ καῆναι, ἥτις ἦν ἐκ τῆς μονῆς τῶν Μασιανῶν, τῆς ἐν αὐτῇ τῇ λίμνῃ διακειμένης, ἐν νήσῳ μικρᾷ. Καὶ μετὰ πολὺν χρόνον εὐδοκίᾳ Θεοῦ ἄσπιλος ἀναδοθεῖσα, πάντας ἐξέπληξε τοὺς ὀρθοδόξους καὶ ηὔφρανε, τοὺς δὲ αἱρετικοὺς κατῄσχυνε. — Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ κοίμησις Ἰησοῦ τοῦ Ναΐ = S. — Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄγθησις τῶν ἁγίων μ᾽ μεγαλομαρτύρων γυναικῶν καὶ Ἀμμὼν τοῦ δικαίου καὶ διδασκάλου αὐτῶν. — Τῇ αὐτῇ ἡμέρα τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν τοῦ στυλίτου. Ὁ περιβόητος οὗτος Συμεὼν ὑπῆρχε μὲν ἐξ Ἀντιοχείας τῆς Συρίας, ἔμαθε δὲ παρὰ τῶν γονέων αὐτοῦ ποιμαίνειν πρόβατα. Σχολάσας δέ ποτε χειμῶνος ὥρᾳ καὶ εἰς τὴν ἁγίαν τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαν εἰσελθὼν καὶ τοῦ θείου ἀκούσας εὐαγγελίου μακαρίζοντος καὶ ἐπαινοῦντος τοὺς τὸν κόσμον μισοῦντας καὶ τὸν Θεὸν ἀγαπῶντας, ἀφῆκε καὶ γονεῖς καὶ πάντας καὶ ἠκολούθησε τῷ Χριστῷ. Καὶ ἀπελθὼν ἐν τῇ λαύρᾳ τῇ λεγομένῃ Μάνδρᾳ, ἐγένετο μοναχὸς ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ μεγάλου· ἐν ᾕτινι λαύρᾳ πρῶτον μονάσας καὶ πάντας τοὺς ἐκεῖσε μοναζόντας ἐν πάσαις νικήσας ἀρεταῖς καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ πείνῃ καὶ δίψει καταμαράνας καὶ κακουχίᾳ — καὶ γὰρ ἐνήστευεν ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα, ἐξ ὧν πρῶτον καὶ τὰς μὲν εἰκοσὶ ἵστατο τὰς δὲ ἄλλας εἰκοσὶ ἐκαθέζετο ὑπὸ τοῦ κόπου — ὕστερον ἀνῆλθεν ἐπὶ στύλον ὑψηλόν· ἐν ᾧ πολλὰ θαύματα ποιήσας καὶ μέγας καὶ θαυμαστὸς γενόμενος εἰς πάντας ἀνθρώπους καὶ πολλοὺς τῶν ἐθνικῶν καὶ ἀπίστων ἐπιστρέψας πρὸς τὸν Θεὸν καὶ τεσσαράκοντα ἑπτὰ ἔτη τὸν Θεὸν θεραπεύσας ἐτελεύτησε· καὶ παραδοὺς τὴν ψυχὴν τῷ Κυρίῳ ἐτάφη. — Καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων γυναικῶν Ἀγαθοκλείας, Καλλίστης, Εὐόδου καὶ Ἑρμογένους.

§ 7. Codices L. G, Q, N.

Cod. L.

L = Codex musei Britannici, Add. 24 378, membraneus, foliorum 270, 0m,33 × 0,225, diversis manibus (fol. 1 – 5, quae huius codicis non sunt, fol. 6 – 165, fol. 165 – 270) saec. XIV exaratus. Menaeum a Septembri ad Februarium. Folia desunt inter 259 – 260 (Feb. 16, 17), 263 – 264 (Feb. 23). Nomina sanctorum mensium Septembris, Novembris, Decembris inter synaxaria selecta recepimus, et specimina quaedam addidimus ad dies Sept. 1, 4. Elogia saepe concordant cum S; saepe etiam brevissima sunt et ad pauca verba contracta. Codicem, utpote inaccuratissime scriptum et exiguiceterum momenti neglexissem, nisi oculos convertissem in praefationem quae non quidem in capite libri scripta est, sed in ipso corpore officii diei Sept. 1, inter sextam septimamque canonis oden: Ἡπόθεσις ἀρρηστη τῆσδε τῆς βίβλου τοῦ ἡρημένου συναξαρίου. Hanc non esse ab huius codicis compilatore concinnatam sed ex alio quodam synaxario, cuius elogia partim exscripsit partim contraxit, desumptam verisimile est. Quae enim pollicetur, ea minime praestitisse videtur, ut taceam simile prooemium iisdem fere verbis conceptum in variis synaxariis reperiri, uti exempli gratia in synaxario K et in synaxariis slavicis, ex quibus illud protulit archimandrita Sergius [Polnyj Mecjatseslov Vostoka, I, 232.] .

Cod. Leidensis.

Porro, in codice bibliothecae Leidensis Vossiano Gr. Quarto N. 54 (= Leid.) qui miscellaneus est, varias complectens res sacras et profanas, seorsim legitur, fol. 214r, manu saec. XV exaratum prooemium cuiusdam synaxarii: Ὑπόθεσις ἀρίστη τῆς βίβλου τῶν συνάξεων, quod cum prologo codicis L conferendum est. Prologus prisca slavorum lingua exaratus, qualis editus est a Sergio, cum L mirum in modum congruit, laudatque tanquam synaxarii auctores, non Petrum (ut codex K) sed Eliam, et episcopum qui ab eo nuncupatur Constantinus macer, metropolita Mokiciensis. Iamvero, haec habet codex Londinensis, cuius scripturam pessimam, permixtis singulis paene vocalibus, tacite correximus.

Prologus.

Ὑπόθεσις ἀρίστη τῆσδε τῆς βίβλου τοῦ εἰρημένου συναξαρίου.

Πολλοὶ τῶν ἐπὶ φιλοσοφίᾳ [φιλοσοφίαν L, Leid.] μέγα [Leid., μεγάλη L.] λαμψάντων [διαλαμψάντων Leid.] διὰ σπουδῆς ὅτι πλείστης ἔθεντο τῶν καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν τοῦ ὅλου ἐνιαυτοῦ μνημονευομένων ἁγίων πατρίδα καὶ βίον καὶ τέλος ὁποῖον ἔσχηκεν ἕκαστος ὅποι τε καὶ πότε αὐτοῦ τὴν μνήμην [μνήμη L.] τελοῦνται ἀνατάξασθαι καὶ μέντοι καὶ τὰ δἰ ἔτους ὑπαναγινωσκόμενά τε καὶ ᾀδόμενα κατὰ τὸν ἐκκλησιαστικὸν θεσμὸν γραφῇ παραδοῦναι. Τούτων δὲ οἱ μὲν ῥᾳθυμίᾳ οἱ δὲ ἀπειρίᾳ [Leid., τοῦτον δὲ ἡμῖν ῥαθυμίαν οἱ δὲ ἅπασιν L.] οὐχ ὅπως ἐφικέσθαι [Leid., K (supra p. XIX), πέφυκεν L.] διὰ τέλους ἴσχυσαν τοῦ σπουδάσματος, ἀλλὰ καὶ αὐτὰ τὰ πονηθέντα οὐ καθ᾽ εἱρμὸν οὔτε κατὰ τάξιν ἀλλὰ συγκεχυμένως καὶ ἀνακολούθως [K, ἀκολοῦθος L, οὐκ ἀκολούθως Leid.] ἐξέθεντο. Ἀλλ᾽ ὁ φιλοπονώτατος Ἠλίας πολὺς ὢν καὶ τὸν [τὸ L.] ζῆλον καὶ τὸ φιλόθεον, πολὺς τὸ φρόνιμόν [προθυμὸν Leid.] τε καὶ ἄοκνον, ἀγώνισμα θέμενος [καὶ add. Leid.] πάσης ἀσχολίας ὑπέρτερον, κοινωφελές τι [προθυμὸν Leid.] χρῆμα καταλιπεῖν [κ. εἰς τὸ καταλιπεῖν χρῆμα Leid., κινωφελέστη χ. καταλυπεῖν L.] , τοῖς ἐν [μετέπειτα Leid.] χρονίᾳ μελέτῃ ἑαυτὸν πολλοῖς [καὶ Leid.] πόνοις ἐκδέδωκεν [ἐκδίδωσι Leid.] · καὶ τοῦτο μὲν ἱστοριῶν βίβλους [ἱστορίας βίβλων Leid., ἱστοριῶν βίβλοις L.] τοῦτο δὲ [καὶ add. Leid.] συγγράμματα παλαιῶν διελθὼν καὶ τόπον μηδένα σχεδὸν [om. Leid.] τῆς ἑῴας καὶ ἑσπερίου λήξεως ἀνεξερεύνητον καταλιπὼν [παραλιπὼν Leid.] τὸ τοῖς ἄλλοις ἐλλειφθὲν ἄριστα [Leid., εὔχριστα L.] ἀνεπλήρωσεν, οὐ μόνον τοὺς ἁπανταχοῦ τελειωθέντας ἁγίους πρὸς ὄνομα κατὰ [καὶ Leid.] τάξιν ἐν τῇδε τῇ βίβλῳ ἐπ᾽ ἀκριβείας ἐκθέμενος, ἀλλὰ προσθεὶς καὶ ἃ καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν ᾄδεσθαι [τε add. Leid.] καὶ ἐπαναγινώσκεσθαι [ὑπαναγινώσκεσθαι Leid.] δεόντως ἐποφείλεται, ὡς ἂν τούτοις παρατυγχάνοντες οἱ μὲν εἰδότες εἰς ὑπόμνησιν ἄγοιντο, οἱ δ᾽ ἀγνοοῦντες μανθάνειν ἔχοιεν ἀμφότεροί [ἀφοτέροις L.] τε πρὸς τὸ ὑπὲρ [τὸ ὑπὲρ Leid., om. L.] τοῦ τὸ παρὸν φιλοπόνημα συντεταχότος ὑπερεύχεσθαι τρέποιντο [πρέπειν τὸ L.] προθυμότατα. Αὕτη [ἀμὴν et hic des. Leid.] δὲ ἡ προσθήκη τῶν πλατύτερον ἐκτεθέντων ὑπομνημάτων γέγονεν παρὰ Κωνσταντίνου μητροπολίτου Μωκητοῦ, τοῦ πάντας τοὺς εὐσεβῶς [εὐσεβοὺς L.] ζῶντας παρακαλοῦντος εὔχεσθαι ὑπὲρ αὐτοῦ.

G = Codex bibliothecae Ambrosianae C. 101 Sup. Membraneus, foliorum 228, 0m,33 × 0,23, binis columnis saec. XII exaratus. Folia 1 – 5 peregrina sunt, mutilusque codex est in principio et in fine. Folia 6 – 224 complet synaxarium totius anni cum typici excerptis. Non paucae in marginibus scriptae sunt notae necrologicae, ut fol. 49, 53, 137, 141 (an. 1160), 166 (an. 1168). Liber male habitus est, multi margines excisi, folia detracta, maculae non paucae. Est etiam satis neglegenter exaratus. Nomina sanctorum mensium Septembris, Octobris, Februarii, sed et elogia aliquot ad dies Sept. 3, 4, 5 speciminis causa attulimus. Quamqua saepe elogia eadem phrasi concepta sint, qua utitur S, saepe tamen contracta sunt. Codex minoris moment visus est quam ut eius rationem latius persequeremur.

Cod. Q.

Q = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1621, olim Reg. 2487, membraneus, foliorum 117, 0m,235 × 0,17, lineis plenis saec. XIII exaratus. Menaeum Novembris et Decembris. Mutilum inc. Nov. 13, et des. Dec. 24. Nomina sanctorum, quotquot habet, inter synaxaria selecta rettulimus, et elogia exscripsimus ad dies Nov. 16, 19, 26, 27, 29, Dec. 6, 9, 12, 21, 22, 24. Huius autem codicis ideo maxime rationem habuimus, quia non pauca refert quae in aliis frustra requiras, uti ex locis allatis ubertim demonstratur. Ceterorum elogiorum phrasis cum S affinis est.

Cod. N.

N = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1617, membraneus, foliorum 208, 0m,25 × 0,20, binis columnis an. 1071 exaratus, ut constat ex subscriptione fol. 208: † ἐτελειώθη ἡ βίβλος αὕτη ἐπὶ βασιλέως Ῥομανοῦ τοῦ Διογένους, καθ᾽ ἡμῶν δὲ ἡγουμενεύοντος Νικολάου μοναχοῦ, μηνὶ Ἰαννουαρίῳ ι᾽, ἰνδ. θ᾽, διὰ χειρὸς Κυρίλλου μοναχοῦ ἁμαρτωλοῦ καὶ πρεσβυτέρου† . Synaxarium a mense Martio ad Augustum, cum paucis et brevissimis typicorum excerptis. Folia 25 – 32 inter f. 16 et 17 collocanda sunt. Inc. Μὴν μάρτιος ἡμέρων λα᾽, ἡ ἡμέρα ὡρῶν ιβ᾽, ἡ νὺξ ὡρῶν ιβ᾽. «Εἰς τὴν» α᾽. Ἄθλησις τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος Εὐδοκίας τῆς ἀπὸ Σαμαρειτῶν. Αὕτη ἦν (= S).

Nomina sanctorum, quotquot habet, in synaxariis selectis reperies. Elogiorum phrasis plerumque concordat cum S, nisi multum contracta sit. Identidem tamen propria habet, quae Mart. 7, 11, 12, 16, 27, 28, Mai 5, Iun. 5, 15, 28, Iul. 2, 3, 5, 9, 30, Aug. 23, 24 attulimus. Sequentia elogia consueta clausula Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις absolvuntur: April. 251, Mai 22, 31, 91, 191, 211, 302, Iun. 31, 101, 111, 171, 221, 271, 291, Iul. 121, 142, 151, 164, 192, 221, 251, 271, 291, Aug. 71, 112, 121, 142, 181, 261, 291.

§ 8. Codices R, Ra, Rb, Rc.

Cod. R.

R = Codex bibliothecae Caesaraeae Petropolitanae gr. 227, olim A. Porfirii Uspenskij, quattuor constans tomis 0m,34 × 0,245, geminis columnis saec. XII exaratus littera minuta, exceptis lectionibus Evangeliorum et Apostoli, quae grandiore charactere scriptae sunt. Menaea totius anni, quorum tomus I, foliorum 157, complectitur menses tres, a Septembri ad Novembrem; tomus II, foliorum 130, iterum tres menses a Decembri ad Februarium; tomus III, foliorum 142, menses quattuor, a Martio ad Iunium; tomus IV, foliorum 81, duos ultimos menses. Saepius in principio diei spatium relictum est vacuum, iconi depingendae reservatum. Inde a mense Februario omnia sanctorum nomina synaxariis selectis inscripsimus. Principii mensium specimen afferre iuvat.

Sept. 1: 2. — 2: 1. — 3: 1. — 4: 2.1. — 5: 1. — 6: 1. — 7: 1. — 8: 1. — 9: 1. — 10: 1.2. — 11: 1. — 12: 1.2. — 13: 1.2. — 14: 1.3.2.4. — 15: 1.2. — 16: 1.4. — 17: 1. — 18: 3. — 19: 2. 1. — 20: 1. — 21: Κοδράτου. — 1. — 22: 2. — 23: 1.2.3. — 24: 1. — 25: 3. — 26: 1. — 27: 2. — 28: 1. — 29: 1. — 30: 1.

Iamvero vel ex his manifestum fit codicem R nostro S memoriarum egentiorem esse. Synaxes quoque rarius indicit, v. g. mense Septembri 20, 22, 24, 30. Ceterum elogia verbis saepe consonant cum S; sed non raro occurrunt synaxaria illa paulo longiora quae in codicibus D*, F*, Ba aliisque legimus; alias quoque loco elogii simplex habetur commemoratio.

Hoc codice et reliquis menaeis Ra, Rb, Rc, qui externa specie, rerum distributione et ipsa scriptura ita similes sunt, ut eodem loco illos exaratos diceres, parce usus sum, cum eorundem synaxaria parum accurate scripta esse deprehendissem, librosque illos non tam hagiographis commendandos existimarem quam iis qui hymnodiae graecorum rebusque liturgicis incumbunt. Lectorem autem monuisse velim in similibus codicibus bis unoquoque die sanctorum nomina scripta esse, in lemmate nempe et in corpore canonis, neque ita raro factum esse ut, qui primo loco legitur, altero omitteretur. Addendum quoque hos quattuor codices variis temporibus huc advectos non ita minute potuisse conferri, ut eorum stirps decretorie definiri potuerit; attamen cum codicibus D*, F* magis quam cum ceteris affines esse videntur.

Cod. Ra.

Ra = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis gr. 1575, olim Mazarinaeus, Regius 2475, membraneus, foliorum 221, 0m,285 × 0,180, lineis plenis saec. XII exaratus. Menaeum a Martio ad Augustum. Sanctorum nomina omnia inter synaxaria selecta reponenda assumpsimus.

Cod. Rb.

Rb = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis Suppl. gr. 152, “ex bibliotheca fratrum Praedicatorum Paris. in vico S. Honorati.” Membraneus, foliorum 246, 0m,28 × 0,19, lineis plenis saec. XIII exaratus. Folia 1 – 222v implent menaea a Martio ad Augustum. Codex acephalus inc. in Mart. 7, et desunt folia in eodem mense inter fol. 3 – 4, 5 – 6, 10 – 11, 12 – 13. Fol. 222v legitur: † Τέλος σὺν Θεῷ τοῦ βιβλίου. In folio chartaceo 1v haec scripta sunt: Antiquissimi menaei graecorum pars altera continens menses Aprilem, Maium, Iunium, Iulium et Augustum integros cum fragmentis mensis Martii etc.; quod domini Ioannis Du Tillet, supremi senatus Galliarum principis exceptoris, dono ex bibliotheca Tilletana transiit 1652 ad bibliothecam conventus Parisiensis sanctissimae Annuntiationis Bae Maria(e) semper virg. via Nova ad Scum Honoratum ordinis fratrum Praedicatorum.

Hoc codice usi sunt aliquoties decessores nostri, et saepius Combefisius in variis operibus (Auctarium novissimum, I. 484, 501, 541 etc.) nomenque habet synaxarii Tilletani, Tiliani, Combefisiani.

Cod. Rc.

Rc = Codex bibliothecae Caesaraeae Vindobonensis Theol. gr. 300, olim 142, Nessel. Theol. 33. Membraneus (praeter fol. 181 – 84), foliorum 184, 0m,32 × 0,21, geminis columnis saec. XIII – XIV exaratus. Menaeum a Martio ad Augustum.

In principio singulorum mensium relictum erat spatium vacuum iconi depingendae paratum, ubi rudi manu imagines delineatae cernuntur. Inc. fol. 1: Μὴν μάρτιος ἡμέρας ἔχων λα᾽ cet. Elogiis praefixa est inscriptio: Τὸ συναξάριν, vel etiam Ὑπόμνημα. Nomina sanctorum inter synaxaria selecta relata sunt.

§ 9. Codices M*.

Cod. M.

M = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1582. Membraneus, foliorum 277, 0m,285 × 0,185, binis columnis saec. XIV exaratus. Synaxarium sex mensium, a Septembri ad Februarium. Ultima folia umore male foedata lectu difficillima sunt. Sunt etiam nonnihil interturbata, hoc ordine suis locis reponenda: 264, 270, 266 – 69, 271, 265, 272, 275, 276, 273, 274, 277. Desunt quaedam folia inter 159 – 160 (Dec. 2 – 10). Sanctorum nomina, quotquot hoc in codice recensentur, in synaxaria selecta suscepi; elogia vero vel narrationes, paucis exceptis, tunc solum, quando de sanctis erant qui in ceteris codicum classibus omittuntur. Et iure quidem optimo uberioribus excerptis synaxaria selecta onerare noluimus, cum ab huius prosapiae codicibus proxime derivata sint menaea excusa, quae a lectore facile consuli possunt.

Ipsa sua specie huius classis codices ilico manifestantur, ut unius diei (Sept. 3) specimine ostendemus.

Μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀνθίμου ἐπισκόπου Νικομηδείας, ὃς καὶ ἀποτμηθεὶς τρίχας ἐκφύει.

Τμηθεὶς κεφαλὴν μάρτυς Ἄνθιμε ξίφει

Καὶ νεκρὸς ἀνθεῖς εἰς δόξαν Θεοῦ τρίχας.

Ἄνθιμον ἐν τριτάτῃ ἀπέκεινε ξίφος ὀξύ.

Ὁ ἅγιος Ἄνθιμος, προκαθίσαντος Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως… Des. καὶ τελευταῖον τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ὁ ἅγιος Ζήνων ἐν λέβητι μολύβδου παφλάζοντος βληθεὶς τελειοῦται.

Ζήνων ὁ θεῖος τῷ Θεοῦ πόθῳ ζέων,

Χαίρων ὑπῆλθε τοῦ μολύβδου τὸ ζέον.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἁγία μάρτυς Βασίλισσα θηριομαχήσασα καὶ μηδὲν βλαβεῖσα ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται.

Ὀφθεῖσα Βασίλισσα φρικτὴ θηρίοις

Φρικτῷ παρέστη παμβασιλέως θρόνῳ.

Ἀλεξάνδρου ἡγεμονεύοντος ἐν Νικομηδείᾳ διωγμὸς ἦν… Des. ἐν ᾗ τὸ ὕδωρ τῇ εὐχῇ τῆς ἁγίας ἐξελθὸν σώζεται μέχρι τῆς σήμερον.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ὁ ἅγιος μάρτυς Χαρίτων ἐν λάκκῳ ἀσβέστου βληθεὶς τελειοῦται.

Εἰσδὺς Χαρίτων εἰς τὸν ἀσβέστου βόθρον

Ἄσβεστον εὗρε φῶς ἀκηράτου τόπου.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ὁ ἅγιος μάρτυς Ἀριστίων ἐπίσκοπος πυρὶ τελειοῦται.

Ὡς εἰς ἄριστον τὴν πυρὰν σπεύδων τρέχεις

Ἄριστε Χριστοῦ μαρτύρων Ἀριστίων.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ὁ ἅγιος μάρτυς Ἀρχοντίων λιμῷ τελειοῦται.

Ἀρχοντίων λίμωττε, κἀντεῦθεν τρύχε

Ἄρχοντα κόσμου λαμίαν νοουμένην.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοκτίστου τοῦ συνασκητοῦ τοῦ μεγάλου Εὐθυμίου.

Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Στεφάνου τοῦ ὁμολογητοῦ ἡγουμένου Τριγλίας.

Καὶ τοῦ ἐν ἁγίοις βασιλέως Κωνσταντίνου τοῦ νέου ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις.

Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀριστίωνος ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας. Οὗτος ὁ ἅγιος Ἀριστίων ὑπῆρχε μὲν ἐπίσκοπος… Des. τὴν ἁγίαν αὐτοῦ ψυχὴν παρέδωκε τῷ Θεῷ, ᾧ πρέπει κτλ.

Iamvero non sola forma et rerum copia codices classis M* a ceteris discernuntur, verum et elogiis quibusdam prolixioribus et narrationibus, quas πάνυ ὠφελίμους seu ψυχωφελεῖς nuncupant, et quas minime omisimus. Sunt autem praecipuae: Sept. 8: Διήγησις περὶ ἀγάπης — Sept. 11: Εὐφροσύνου τοῦ μαγείρου. — Sept. 24: Κόπριος. — Oct. 5: Ὀπτασία Κοσμᾶ μοναχοῦ. — Oct. 15: Ἄθλησις μοναχοῦ τινος καὶ διήγησις. — Oct. 23: Μακαρίου τοῦ Ῥωμαίου. — Oct. 27: Διήγησις περὶ τῶν Ἰβήρων. — Oct. 29: Ἄννης τῆς μετονομασθείσης Εὐφημιανοῦ. — Oct. 31: Διήγησις Θεοδωρήτου περὶ ὁμολογητοῦ τινος ἀνωνύμου. — Nov. 4: Διήγησις εἰς τὸν θρῆνον τοῦ προφήτου Ἱερεμίου. — Nov. 17: Ζαχαρίου τοῦ σκυτοτόμου καὶ Ἰωάννου. — Nov. 23: Διήγησις ὀπτασίας Ἰωάννου. — Nov. 30: Φρουμεντίου ἀρχιεπισκόπου Ἰνδίας. — Dec. 7: [Παύλου μοναχοῦ τοῦ ὑποτακτικοῦ. Casu deest in cod. M.]. — Dec. 10: [Θωμᾶ Δεφουρκινοῦ, it.]. — Dec. 11: Μνήμη μείρακός τινος. — Dec. 24: Νικολάου τοῦ ἀπὸ στρατιωτῶν. — Codices M* etiam dignosci possunt ex iis quae attulimus ad Sept. 1, 7, 9, 10, 17, 28, 29, Oct. 7, 10, 24, 25, 26, Nov. 5, 19, Dec. 2, 5, 23, 29, Ian. 5, 24, Feb. 7, 19, 20. De altero semestri dicemus ad Mc.

Cod. Ma.

Ma = Codex bibliothecae Caesaraeae Petropolitanae gr. 231, olim A. Porfirii Uspenskij. Membraneus, foliorum 186, 0m,285 × 0,20, binis columnis saec. XIV exaratus. Synaxarium sex mensium a Septembri ad Februarium. Incipit fol. 1: Συναξάριον σὺν Θεῷ τῆς συνθέσεως (f. συνόψεως) τῶν ἁγίων τοῦ ὅλου χρόνου, ὅθεν τε ἕκαστος καὶ ἐκ τίνων ἔφυ καὶ ἐν οἷς χρόνοις, καὶ εἴτε τὸν διὰ μαρτυρίου εἴτε τὸν δι᾽ ἀσκήσεως ἐδέξατο στέφανον. Eius supellectili synaxaria selecta onerare necessarium non duximus, cum ex specimine, quod allaturi sumus lectori satis perspicuum futurum sit quaenam sit rerum distributio. Exemplo sit mensis September, ex quo ea sola profero in quibus Ma ab M discrepare deprehendi. Sept. 2, addit: τῆς ἁγίας μάρτυρος Βιβιανῆς. — Sept. 4, inter τρισχιλίων ἑξακοσίων εἴκοσι ὀκτώ et 5, inserit 6. — Sept. 8, post Σεβῆρὸς inserit Ἀρτεμίδωρος πυρὶ τελειοῦται. — Sept. 10, addit: ἡ ἁγία μάρτυς Ἴα ξίφει τελειοῦται. — Sept. 11, post Euphrosynum, addit 2. — Sept. 18, addit: τῆς ἁγίας μάρτυρος Θεοδώρας. — Sept. 19, addit: τοῦ ἁγίου μάρτυρος Τιμοθέου τοῦ ἐν Γάζῃ, ὃς ἦν ἐν Παλαιστίνῃ. — 6.8. — Sept. 21, non iteratur memoria Isaacii ep., et additur 6: τῆς ἁγίας μάρτυρος Βάσσης τῆς ἐν Ἄλωνι τῇ νήσῳ, et rursum 4: Βουσιρέως καὶ Νέστορος. — Sept. 22 addit 4. — Sept. 24, addit: Γοβδελαᾶ (Sept. 292) Πέρσης (Sept. 236). — Sept. 25, addit 2, Ἴας (Sept. 112), Εὐσταθίου μοναστοῦ πόλεως Ῥώμης (Sept. 201); — τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ῥωμανοῦ (p. 77 41). — Sept. 26, post Ἀριάδνης inserit: τῆς ἁγίας μητρὸς χήρας γυναικὸς μαχαίρᾳ τελειωθείσης — τοῦ ἁγίου μάρτυρος Δόσσαν (cf. April. 93). — Sept. 28, addit 2: τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μάρκου ποιμένος. — Sept. 30, post ἑβδομήκοντα, inserit τῆς ἁγίας μάρτυρος Γοβδελλᾶς.

Cod. Mb.

Mb = Codex bibliothecae Universitatis Basileensis, A. III. 16. Chartaceus, paginarum 276, 0m,285 × 0,200, binis columnis saec. XV exaratus. Codici inscriptum est: Menaei pars prior (Sept. – Febr.), S.XV. Cod. Praedicator. (Ioh. de Ragusio), et in folio praevio: Ex libris bibliothecae Academie Basiliensis 1559. Est reapse synaxarium sex priorum mensium, quod post invocationem, Κύριε, βοήθει τῷ σῷ δούλῳ statim incipit: Μὴν Σεπτέμβριος …, et des. fol. 276: Τέλος τοῦ ἑξαμηνιαίου σὺν Θεῷ συναξαρίου. Sanctorum nomina mensium Octobris, Decembris et Februarii inter synaxaria selecta consignavimus, et hinc inde elogiorum specimina dedimus, ut Dec. 2, 5, 7, 10, ex quibus apparet quam arte cum M coniunctus sit Mb. Singularis est memoria Dec. 9: τῶν ἀδελφῶν τῶν ἐν τῇ Σκύρῳ τελειωθέντων, e qua fortasse aliquo modo introspici potest undenam codex traxerit originem.

Cod. Mc.

Mc = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis Coislin. 223. Membraneus (praeter folia 308, 309), foliorum 309 (66bis, 100bis, 269bis), 0m,255 × 0,19, lineis plenis an. 1301 exaratus, ut testatur subscriptio fol. 307v: Ἐτελειώθη ἡ παροῦσα βίβλος ἐν ἔτει ,ςωθ᾽, ἰνδ. ιδ᾽, σπουδῇ καὶ ἐξόδῳ τοῦ πανοσιοτάτου ἡμῶν πατρὸς ἱερομονάχου Ἰωαννικίου καὶ πρώτου τοῦ ἁγίου ὄρους, χειρὶ δὲ νωθρᾷ καὶ ἀφελεὶ Μελετίου ἁμαρτωλοῦ καὶ ἀφιερώθη τῇ σε … |||||||||||||||. Et infra, alia manu recentiore: τὸ παρὸν συναξάριον ἐδόθη εἰς τὰς χεῖρας τοῦ Συμεοῦ τοῦ Νείλου. In foliis 308 – 309 additiciis legitur: τῷ αὐτῷ μηνὶ (μαίῳ) ε᾽, μνήμη τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Ἀθανασίου τοῦ ἐν τῷ Ἄθῳ ἀσκήσαντος, et sequitur eiusdem sancti elogium. Cetera complet synaxarium sex mensium a Martio ad Augustum, cuius nomina singula in synaxaria selecta induximus. Martium, Aprilem, Maium cum S contulimus, et nonnullos etiam locos in reliquis mensibus, ubi codex D deficiebat. Semel dixisse sufficiat, quod singulis diebus notare superfluum visum est, in Mc plerumque haberi τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου κτλ. ubi S habet τ. α. ἡμ. ἄθλησις κτλ. Incipit statim liber, fol. 1: Μὴν Μάρτιος ἔχων ἡμέρας λα᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ιβ᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιβ᾽. Elogia integra hac fere ratione attulimus, quam diximus ad M.

Et inter haec quidem excerpta quaedam narrationes prorsus singulares sunt uti Mart. 9: Οὐρπασιανοῦ. — Mart. 10: Ἀναστασίας τῆς πατρικίας. — Mart. 16: Ἀνίνα. — Mart. 22: Δροσίδος. — Mart. 26: Μάλχου. — April. 29: Διήγησις περὶ τοῦ γενομένου θαύματος ἐν Ἀφρικῇ (cf. tamen Bb). — Διήγησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Πατρικίου (cf. tamen C, Bb). — April. 30: Δονάτου. — Iun. 1: Περὶ γεωργοῦ τινος Μετρίου λεγομένου. — Iun. 27: Διήγησις Συνεσίου ἐπισκόπου. — Iul. 26: Ὠραιοζήλης. — Aug. 9: Εὕρεσις ἀχειροποιήτου εἰκόνος ἐν Καμουλιαναῖς. — Aug. 11: Διήγησις περὶ εἰκόνος δεσποτικῆς ἀχειροποιήτου. — Aug. 13: τῆς κτητορίσσης τῆς σεβασμίας μονῆς τοῦ Παντοκράτορος Εἰρήνης. — Aug. 31: Ἀνάμνησις τῆς ἀνακτίσεως τοῦ ναοῦ τῆς Θεοτόκου τοῦ ἐν τῷ Νεωρίῳ. Elogia quoque sequentia notatu digna sunt, quae attulimus ad Mart. 3, 4, 6, 8, 11, 15, 18, 28, 29; April. 1, 2, 5, 8, 12, 14, 16, 18, 21, 22, 23, 27; Mai 1, 3, 13, 22, 25, 26; Iun. 2, 3, 4, 6, 7, 9, 13, 17, 26, 30; Iul. 7, 10, 13, 14; Aug. 4, 24, 27, 28, 31.

Cod. Md.

Md = Codex bibliothecae Aedis Christi Oxoniensis signatus Arch. W., gr. 2. Membraneus, foliorum 239, 0m,315 × 0,245, saec. XIII exaratus. Folia 1, 237 – 39 insiticia sunt. Fol. 1v manu recenti scriptum est: Τὸ παρὸν περικαλὲς βιβλίον ἤτοι τοῦ συναξαρίου ὑπῆρχε μὲν πρότερον τῆς μονῆς τῆς Θεοτόκου τῆς ἐπονομαζομένης Περιβλέπτου, νῦν δὲ ἔστι τῆς μονῆς τῆς Παμμακαρίστου. Fol. 237v: Ὁ μοναχὸς Μακάριος ἦλθεν εἰς τὸν ναὸν τῆς Περιβλέπτου τῇ ι᾽ τοῦ ἀπρηλίου μηνός. Αὕτη ἡ βήβλος πέφηκε τῆς Περιβλέπτου τῆς κειμένης ἔγγιστα τῆς Φαμαθίου, ἣν ἐκ βάθρον ἤγηρεν Ῥωμανὸς ἄναξ. Fol. 237: Τὸ παρὸν ἤτον τῆς Περιβλέπτου ὕστερον δὲ τῆς Παμμακαρίστου, νῦν δὲ τοῦ ἁγίου Γεωργίου. Fol. 237: Τὸ παρὸν εὑρέθη εἰς τὰς χιλίας ἑξακοσίας ἐνενίκοντα ἑπτὰ εἰς τὸ πατριαρχίον τοῦ μεγαλομάρτυρος Γεωργίου. Fol. 238v: Τὸ παρὸν βιβλίον ὑπάρχει ἴδιον κτῆμα τῆς Παμμακαρίστου· καὶ ὁ ἀποξενώσας αὐτὴν ἐχέτω τὰς ἀρὰς τῶν τιη᾽ θεοφόρων πατέρων. Synaxarium a mense Martio ad Augustum. Folia desunt inter f. 9 et 10 (Mart. 7 – 21). Omnium sanctorum, qui prolixiore elogio laudantur in synaxario, seriem texuit G. W. Kitchin [Catalogus codicum mss. qui in bibliotheca Aedis Christi apud Oxonienses adservantur, Oxonii, 1867, 1 – 7.] ; sed, quod mireris, eos omisit qui simplici mentione commemorantur. Si hos quoque protulisset, primo intuitu manifestum fuisset Mc inter et codicem Oxoniensem artissimam vigere cognationem.

Ab egregio exemplari ulterius recensendo pro intento nostro abstinere possumus, licet suas habeat varietates. Aug. 4 haec leguntur: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τελοῦνται τὰ ἐγκαίνια τοῦ περικαλλοῦς καὶ θείου ναοῦ τῆς βασιλικῆς καὶ παντοκρατορικῆς μονῆς τοῦ Παντοκράτορος Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν. Ἐκ τῶν πρὸ πολλῶν τῶν λόγων τὴν μητέρα. Des. Σὺν Πατρὶ καὶ Πνεύματι σοὶ δόξα πρέπει. De quo carmine breviter dixi in notis ad Aug. 4, 867 54. Et Aug. 11: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τελοῦνται τὰ ἐγκαίνια τοῦ σεβασμίου καὶ περικαλλοῦς οἴκου καὶ θείου ναοῦ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Ἐλεούσης. Τὸ δὲ διὰ στίχων συναξάριον ἐγράφη εἰς τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ Παντοκράτορος, τῷ αὐτῷ μηνὶ τετάρτῃ.

Cod. Me.

Me = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis Coislin. 309, membraneus, foliorum 331, 0m,245 × 0,17, lineis plenis saec. XIV exaratus. Menaeum Martii, Aprilis et Mai, principio mutilum. Folia nonnihil interturbata sunt, ita ut inter 119 et 120 collocanda sint 145 et sequentia. Plerumque concordat cum Mc. Ex mense Martio exempli causa eos dies attulimus in quibus aliquid ab Mc discrepat. In sola fere rerum dispositione diversitatem quandam esse lector ilico advertet. Mart. 1, add.: μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων Χαρισίου, Νικηφόρου καὶ Αἰγυπτίου (Mart. 17). — Mart. 14, add.: Σατύρου, Σατορνίνου, Ῥευκάτου, Περπετούας καὶ Φιληκητάτης μαρτυρισάντων ἐν Ῥώμῃ (Mart. 143). — Mart. 16, add.: Ἰωάννου τοῦ ἐν Ῥουφινιαναῖς. — Mart. 17: 1.4. — Παῦλος. — Θεοστήρικτος. — Ἡ ἐν τῷ κυρίῳ πάσχα ἀνάστασις τοῦ δικαίου Λαζάρου. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μαρκιανοῦ (reapse Μαρίνου = 2). — Mart. 18, add.: ἡ ἐν τῷ κυρίῳ πάσχα βαιοφόρος. — Mart. 19, add.: Διόδωρος πρεσβύτερος καὶ Μαριανὸς διάκονος. — Mart. 21, om.: Ἰακώβου. — Mart. 24, add.: Ἰακώβου. — Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀρτέμωνος πρεσβυτέρου. — Mart. 29: 1.4. — Ἰωάννου. — Mart. 31: 2.7.4.

Cod. Mf.

Mf = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1577, olim Reg. 2477, chartaceus, foliorum 202, 0m,29 × 0,21, binis columnis an. 1520 exaratus. Legitur quippe fol. 202v: Θεοῦ τὸ δῶρον καὶ Γεωργίου πόνος. Ἐτελειώθη τὸ παρὸν βιβλίον ἐν ἔτει ,ζκη᾽ ἰνδ. η᾽, ἐν μηνὶ νοεμβρίῳ κθ᾽· καὶ ὅσοι ἐπὶ χεῖρας φέροντες αὐτῶ ἥτοι σφάλματα εὕρητ. διορθώσατ. αὐτῶ καὶ εὔχεσθαί μοι διὰ τὸν Κύριον. Synaxarium a Maio ad Augustum. Inc. fol. 1: Συναξάριον ἀρχόμενον σὺν Θεῷ ἁγίῳ. Μὴν Μαῖος ἔχει ἡμέρας λα᾽ κτλ. Cum praecedentibus codicibus, rebus verbisque arte coniunctus. Habet quoque nonnulla propria, sive aliunde adducta, sive alio loco collocata a librario, cuius neglegentia factum est ut mira quaedam et inaudita his fastis inscriberentur. Cum praeterea recentioris aetatis sit codex, ab illo integre recensendo abstinendum duximus, atque haec pauca dumtaxat speciminis ergo adducimus. Aug. 4: Ἡ ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Εὐδοκίας καὶ μάρτυρος. — Μνήμη τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἴας. — Τὰ ἐγκαίνια τοῦ; περικαλλοῦς καὶ θείου ναοῦ τῆς βασιλικῆς καὶ παντοκρατορικῆς μονῆς τοῦ Παντοκράτορος Σωτῆρος Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν. Inc. Ἐκ τῶν πρὸ πολλῶν τῶν λόγων τὴν μητέρα (ut Md). — Τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου μάρτυρος Προκοπίου — Aug. 11: Τοῦ ἁγίου Εὔπλου. — Διήγησις περὶ εἰκόνος δεσποτικῆς ἀχειροποιήτου (ut Mc). — Διήγησις περὶ ἑτέρας ἀχειροποιήτου δεσποτικῆς ἁγίας εἰκόνος. Inc. Εἰπέ τις τῶν ἀρχαίων ἐκκλησιαστικῶν ἱστοριογράφων περὶ δεσποτικῆς ἀχειροποιήτου εἰκόνος ὅτι ἐν τῷ μέλλειν τὸν κύριον ἡμῶν Ἰ. Χ. καὶ Θεὸν ἡμῶν ἐπὶ τὸ ἑκούσιον πάθος ἐλθεῖν κτλ. — Aug. 27: Ποιμένος τοῦ ἀναχωρητοῦ. — Εὐθαλίας. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Λιβερίου ἐπισκόπου Κουδρούμης τῆς κατὰ Ἱσπανίαν (= Aug. 272). — Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν τοῦ καλουμένου Ὁσίου ἐπισκόπου Πανίου (= Aug. 273, sed loco τῆς ἐπισκοπῆς Κουδρούβης, habet, τῆς ἐπισκοπῆς Πανίου). — Aug. 31, consentit cum Mc, nisi quod post Φιλέορτος haec inserit: Ὁ ἅγιος μάρτυς Διάδοχος ξίφει τελειοῦται. — Αἱ ἅγιαι ἑπτὰ παρθένοι αἰ γεζάοι (sic) ξ. τ. — Ὁ ἃγιος Πούδης ξ. τ. — Οἱ ἅγιοι τέσσαροι μάρτυρες οἱ ἐκ Πέργης τῆς Παμφυλίας εἰς πῦρ ὑποστρωθὲν τρέχον (sic) ἀναγκασθέντες τ. — Οἱ ἅγιοι τέσσαροι μάρτυρες Μηνᾶς, Φαῦστος, Ἀνδρέας καὶ Ἡράκλειος ὑπὸ ἵππων συρόμενοι τ.

Cod. Mg.

Mg = Codex bibliothecae cl. v. A. Papadopoulos-Kerameus, qui illum perhumaniter nobis commodavit. Chartaceus, foliorum 210, 0m, 315 × 0,205, binis columnis saec. XIV – XV exaratus. Nonnulla desunt folia inter f. 84 – 85 (Mai 3), f. 102 – 103 (Mai 19), f. 108 – 109 (Mai 25 – 27). Fol. 93 – 94 collocanda sunt ante f. 85. Synaxarium a Martio ad Augustum. Prioris libri partis inscriptio reperitur in folio 1, ubi post fragmentum | παραλαβὼν δὲ μεθ᾽ ἑαυτοῦ τοὺς τρεῖς μαθητὰς Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην | eadem manu scriptum legitur:

[Σ]υναξάριον ἐκτεθὲν διὰ στίχων ἰάμβων παρὰ Χριστοφόρου πατρικίου καὶ ἀνθυπάτου τοῦ Μιτυληναίου διαλαμβάνον περὶ τῆς τελευτῆς ἑκάστου τῶν ἁγίων τοῦ ὅλου ἐνιαυτοῦ καὶ περὶ τῶν δι᾽ ὅλου τοῦ χρόνου ἐπιτελουμένων ἑορτῶν· ἔχει δὲ ἑκάστη ἡμέρα καὶ ἕνα στίχον ἡρωἳκὸν περιέχοντα τὸ ὄνομα τοῦ κατὰ τὴν ἡμέραν ἁγίου καὶ τοῦ τέλους καὶ τὴν ἡμέραν τοῦ μηνὸς καθ᾽ ἣν ἐτελειώθη. Μηνὶ σεπτεμβρίῳ ἔχων (sic) ἡμέρας τριάκοντα, … et sequitur initium synaxarii non versibus dumtaxat sed et prosa oratione conscripti. Pars posterior synaxarii, quam fere integram habemus, plerumque concordat cum Mc. Exempli gratia sit mensis Martius, qui in sequentibus tantum discrepat. Mart 5, deest memoria Ἡραΐδος. — Mart. 11, desunt Ἅγιοι ἕτεροι κτλ. — Mart. 12, desunt Οἱ ὑπὸ τῶν μυῶν κτλ. — Mart. 18, add.: Ἡ ἐν κυρίῳ πάσχα κυριακὴ τῆς βαιοφόρου. — Mart. 19, add.: Διόδωρος πρεσβύτερος καὶ Μαριανὸς διάκονος σπηλαίῳ βληθέντες τ. — Mart. 21, om. Ἰακώβου. — Mai 24: Ἰακώβου. — 1. — Ἀρτέμωνος. — Ζαχαρίας. — 4. — Μαρτῖνος. — Mart. 27, desunt 3, 5, 6. — Mart. 28, add. 1. — Mart. 29, deest Μάρκου καὶ Κυρίλλου. Ex mensibus ceteris quaedam additamenta attulisse sufficiat. — April. 29 add. ἡ ἐν κυρίῳ πάσχα κυριακὴ τοῦ τυφλοῦ. — Mai 6: οἱ ὅσιοι Μάμας, Παχώμιος καὶ Ἱλαρίων. — Mai 8: Ὁ ὅσιος Μήλης ὁ ὑμνῳδὸς ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται. — Mai 12: ἡ ἐν τῷ κυρίῳ πάσχα κατὰ τὸ σάββατον τῆς πεντηκοστῆς, μνήμη τῶν κεκοιμημένων πιστῶν. — Mai 13, 4: Ἀλέξανδρος ἐπίσκοπος Τιβεριανῶν. — Ἡ ἐν κυρίῳ πάσχα κυριακὴ τῆς πεντηκοστῆς sed deest τὰ ἐγκαίνια κτλ. — Mai 14, ita: 1. — Ἀλεξάνδρου (Mai 134). — 2. — Ἡ ἐν τῷ κυρίῳ πάσχα κατὰ τὴν ἐπαύριον τῆς πεντηκοστῆς ἑορτὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος. — Ἡ κατὰ τὴν ἑορτὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος μνήμη τῶν κεκοιμημένων πιστῶν. — Mai 18: Ἡ ὁσία Ἀναστασὼ ἡ ἐν τοῖς Λευκάδοις ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται. — Mai 29: οἱ ἅγιοι μάρτυρες ἀνὴρ μετὰ τῆς ἰδίας συζύγου ξύλοις τὰ ὀστᾶ συντριβέντες τ. — Iun. 6: Ἀνοὺβ ὁ σημειοφόρος. — Φωτᾶς ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται. — Iun. 10, add. Νεανίσκου. — Iun. 11: Ἀπολλῶς ἐπίσκοπος ξίφει τελειοῦται (Iun. 103). — Iun. 14: ἡ ὁσία Ἰουλίττα. — Iun. 15: ὁ ὅσιος Ὀρτήσιος. — Iun. 16: οἱ ἅγιοι τεσσαράκοντα μάρτυρες οἱ Ῥωμαῖοι πυρὶ τελειοῦνται. — Iun. 17: ὁ ὅσιος Πίωρ. — Iun. 26: ὁ ὅσιος Ἀνθίων. — Iun. 30: Ὁ ἅγιος μάρτυς Εὐλάμπιος ξίφει τελειοῦται. — Μελίτων ξ.τ. — Πέτρος ὁ ἐκ Σινώπης κατὰ πετρῶν συρόμενος τελειοῦται. — Iul. 16: αἱ ἅγιαι γυναῖκες πολλαὶ ξίφει τελειοῦνται. — Iul. 19: οἱ ἅγιοι τέσσαρες ἀσκηταὶ ἐν εἰρήνῃ τελειοῦνται. — Iul. 20: Τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τῆς εὐαγεστάτης μονῆς τῶν Στουδίου τοῦ τιμίου Προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου. — Iul. 23: Φωκἃ τοῦ νέου. — Iul. 27, ubi Mc habet οἱ ἅγιοι γ᾽ μάρτυρες: οἱ ἅγιοι ἑκατὸν πεντήκοντα τρεἳς οἱ ἐν Θρᾴκῃ. — Aug. 5: Φάβιος ἀρχιεπίσκοπος Ῥώμης. — Aug. 30: Ὁ ὅσιος Σαρματᾶς. — Οἱ ἅγιοι δεκαὲξ μάρτυρες.

Ex hoc codice, quo non semel alias usus est ipse v. d. A. Papadopoulos-Kerameus, nuper protulit synaxarium S. Iosephi hymnographi (April. 3), Monumenta graeca et latina ad historiam Photii patriarchae pertinentia, II. 15 – 17.

Cod. Mh.

Mh = Codex bibliothecae Nationalis Parisiensis 1578, chartaceus, paginarum 508, 0m,29 × 0,205, binis columnis saec. XV – XVI exaratus. Synaxarium sex mensium a Septembri ad Februarium. Des. mutil. in Feb. 27. Post prima inscriptionis evanidae verba legitur: ἀνεδέ]ξατο στέφανον. Χριστοφόρου πατρικίου καὶ ὑπάτου τοῦ Μιτυληναίου συναξάριον διὰ στίχων ἰάμβων διαλαμβάνον συνεπτυγμένως μὲν ἀλλ᾽ ὅμως ἀναγκαίως ὅθεν τε ἕκαστος τῶν ἁγίων κἀκ τίνων ἔφυ καὶ πότε «καὶ εἴτε» τὸν διὰ μαρτυρίου εἴτε τὸν δι᾽ ἀσκήσεως ἐδέξατο στέφανον· ἐν οἷς ἐγκωμιαστικῶς πάσης ἑορτῆς δεσποτικῆς καὶ θεομητορικῆς ἔτι τε καὶ τῶν εὐαγγελικῶν θαυμασίων καὶ τῶν «ἀ»π᾽ αἰῶνος ἐμνήσθη δικαίων· καὶ αὐτὰς τὰς οἰκουμενικὰς ἀποσεμνύνει συνόδους· «ἀλ»λὰ γὰρ καὶ διὰ μονοστίχων «ἡρ»ωἳκῶν ὁ σόφος οὗτος ἀνὴρ «τό» τε ὄνομα τοῦ κατὰ τὴν ἡμέραν πρώτου ἁγίου διαλαμβά«νει» καὶ τὸ τέλος καὶ τὴν ἡμέ«ραν» τοῦ μηνὸς καθ᾽ ῆν ἐτελει«ώ»θη· ἐν δὲ ταῖς πρώταις τῶν μηνῶν περιλαμβάνει καὶ τὰ μηνῶν ὀνόματα. Et sequitur statim: Ἴνδικτον ἡμῖν εὐλογεῖ … νεέ. Ἰστέον ὅτι τὴν ἰνδικτιῶνα ἑορτάζει ἡ τοῦ Θεοῦ ἐκκλησία… Porro non est hoc synaxarium versibus iambicis dumtaxat concinnatum, ut in catalogo notatum reperio [Omont, Inventaire sommaire des manuscrits grecs de la bibliotheque Nationale, II. 98.] , sed unus e codicibus M*.

Cod. Mi.

Mi = Codex bibliothecae S. Synodi Mosquensis, Vladimir, 353. Synaxarium trium mensium a Septembri ad Novembrem, foliorum 282, saec. XIII exaratum, sub hoc titulo: Συναξάριον τῶν ἁπανταχόθεν τῆς οἰκουμένης ἁγίων διαλαμβάνον συνεπτυγμένως ὅθεν τε ἦν ἕκαστος καὶ ποῦ καὶ πότε καὶ πῶς, εἴτε, φημί, δι᾽ ἀθλήσεως εἴτε ἀσκήσεως τὸν βίον διήνυσεν· ἔτι τε καὶ περὶ τῶν δεσποτικῶν καὶ ἑτέρων ἐπισήμων ἑορτῶν· οἱ δὲ στίχοι συνετέθησαν ἄγαν ἀρίστως ὑπὸ Χριστοφόρου πατρικίου καὶ ὑπάτου τοῦ Μιτυληναίου, οἱ μὲν ἰάμβοι etc. Neque hic liber neque qui mox sequitur ut Bruxellas mitteretur concessum est. At ea quae ex utroque profert Vladimir [Sistematiceskoe opisanie rukopisej Moskovskoj Sinodalnoj biblioteki, Mosquae, I (1894), 514 – 28; 528 – 39.] satis ostendunt eos inter codices M* collocandos esse.

Cod. Mk.

Mk = Codex bibliothecae S. Synodi Mosquensis, Vladimir 354. Synaxarium sex mensium a Septembri ad Martium, foliorum 252, an. 1295 exaratum cum hac inscriptione: Βιβλίον συναξάριον τῆς συνόψεως τῶν ἁγίων τοῦ ὅλου χρόνου, ὅθεν τε ἕκαστος καὶ ἐκ τίνων ἔφυ καὶ ἐν οἷς χρόνοις καὶ εἴτε τὸν διὰ μαρτυρίου εἴτε τὸν δι᾽ ἀσκήσεως ἐδέξατο στέφανον. Quid rei complectatur, loc. cit. docet Vladimir.

Cod. Ml.

Ml = Codex bibliothecae Caesaraeae Petropolitanae 567. Chartaceus, foliorum 240,0m,275 × 0,10, binis columnis saec. XIV exaratus. Synaxarium sex mensium a Februario ad Augustum. Incipit acephalum in die Sept. 2, et avulso folio deest Feb. 27 – 28. In plerisque ita cum Mc convenit, ut ab eo minutius recensendo abstineri posse existimemus.

Cod. Mm.

Mm = Codex bibliothecae S. Marci Venetiarum, Cl. II. 137a, Nanian. Giac° 194. Chartaceus, foliorum 368, 0m,21 × 0,145, lineis plenis saec. XV – XVI exaratus. Menaeum Aprilis fine mutilum. Inc. fol. 1: Μὴν ἀπρίλλιος ἔχων ἡμέρας λ᾽ … Εἰς τὴν α᾽… Ita comparatus est, ut nunc magis concordet cum Mc, v. g. April. 1, 4 (add. Γεώργιος ὁ ἐν τῷ Μαλαίῳ), 5 (deest Πομπήἳος), 6 (Ἀντωνὶς loco Πλατωνίς), 7, 9 (deest Εὐθυμίου), 10, 12, 16 (add. Εἰρήνης), 17, 22, 23 (add. Ἀλεξάνδρα ξ.τ., Εὐσεβίου, Νέρωνος κτλ.), 24 (add. rursum Εὐσεβίου); nunc vero cum Mv: April. 2, 3, 8, 11, 13, 14, 15, 18, 19, 20, 25, 26 (om. Ἰοῦστα), 30. April. vero 21 haec habet: Ἰαννουαρίου κτλ. — Ἀλεξάνδρας. — Ἀναστασίου τοῦ Σιναΐτου. — Μαξίμου. — Ἀπολλὼ κτλ. (n. 5).

Mv.

Mv = Menaea Venetiis edita, quorum commemorationes omnes inter synaxaria selecta reponendas esse censuimus, ut lector eas facilius cum codicibus conferre possit. Exemplum autem quo usi sumus tomis sequentibus constat: Μὴν Σεπτέμβριος, παρὰ τῶν κληρονόμων Χριστοφόρου τοῦ Τζανέτου, 1592. — Ὀκτώβριος ibid. 1592. — Νοέμβριος ibid. 1593. — Δεκέμβριος παρὰ Πέτρου υἱοῦ τοῦ ποτε Χριστοφόρου τοῦ Τζανέτου, 1595. — Ἰανουάριος ibid. 1595. — Φευρουάριος ibid. 1596. — Μάρτιος ibid. 1596. — Ἀπρίλλιος, παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Πινέλῳ, 1603. — Μαῖος, παρὰ Πέτρου κτλ. 1588. — Ἰούνιος ibid. 1591. — Ἰούλιος ibid. 1591. — Αὔγουστος ibid. 1591.

Mr.

Mr. = Menaea Romae edita 1888 – 1902, de quibus infra. Nomina sanctorum inter synaxaria selecta recipere non inutile duximus.

§ 10. Synaxaria et menaea typis edita.

[Menologium Sirleti.] Synaxariorum graecorum notitiam aliquam Latinis primus subministravit Henricus Canisius, qui anno 1602 Menologium graecorum ex bibliotheca et interpretatione Gulielmi Sirleti Cardinalis edidit [Antiquae lectionis tom. II, Ingolstadii, 1602, 730 – 941; Canisius-Basnage, Thesaurus monumentorum, III, 1, 412 – 99.] quod ideo Menologium Sirleti nuncupari solet. Ab Andrea Schotto S. I. opusculum acceperat Canisius, in quo emendando se usum fuisse fatetur typico S. Sabae, horologio, menaeis aliisque Graecorum libris impressis. Opusculum in serie monumentorum ad an. 1095 reposuit Iac. Basnage, ea sola ductus ratione quod Menologio Basilii dicto (B) posterius esse videretur [Canisius-Basnage, t. c., 410.] . Porro synaxarii Sirletiani codex graecus frustra quaesitus est, nec mirum. Nuspiam enim synaxarium graecum exstitisse similem referens faciem, tot a nobis perlecti codices manifestum faciunt. Recte de libro sensit D. Papebrochius, qui, quotiens illo usus est, merum excerptum esse, idque levi opera collectum e menaeis editis nonnullisque codicibus, pronuntiavit. Elogia enim pro lubitu resecuit epitomator, vel etiam suppressit, et hinc inde elogii loco versiculos assumpsit, quos magnorum menaeorum auctores fere a Christophoro Mitylenaeo mutuati sunt. Ceterum menaea excusa vel saltem codicem cum M* intime cognatum praecipue excerpsisse ostendunt memoriae nonnullae quae ab aliis synaxariis prorsus absunt. Nullius igitur pretii est synaxarium Sirleti, neque adhibendum ab iis qui Graecorum rem hagiographicam illustrandam suscipiunt. Non tamen prorsus eius memoria abolenda est, cum, paucis exceptis, quaecumque ecclesia latina, duce Baronio, e Graecorum fastis in suos transtulit, ex hoc libello desumpta sint. “Illustrissimus Baronius”, ita H. Canisius, “hoc ipsum ms. menologium a Sirleto habuit, quod passim tanquam pervetustum et optimae notae laudat, et ubi Graecorum menaea citanda sunt, ferme hoc citat tam in notis ad Romanum Martyrologium quam in Annalibus [Canisius, Antiquae lectionis tom. II, 942.] .”

[Menologium Basilii.] Synaxario Sirletiano successit Menologium Basilii dictum, quod latine primum editum est ab Ughello, et graece, adiecta latina interpretatione, a I. S. Assemani, postquam a decessoribus nostris semestre posterius e codicibus Cryptensibus prolatum fuerat. Haec iam attigi ubi de codicibus B, Bb superius dixi. Quanta fuerit synaxarii Basiliani fortuna, exponere longum est, cum quaecumque de hoc librorum genere inde a saeculo XVII disseruerunt eruditi, ea vix non omnia ex unico exemplari derivarint, quod integrum et omnibus suis partibus aequale existimabant.

[Menaea] His autem libris, quos Latini fere soli legerunt, praecesserant menaea typis excusa, Graecorum ecclesiastico usui destinata quorumque moles ingens plerosque exterrere doctorumque curas arcere visa est. Menaea, quorum nunc volumina singula, unum mensem complectentia, nunc duodecim simul prodierunt, maximam partem Venetiis prelo subiecta sunt. Nostrum autem non est menaeorum singulas editiones recensere, cum ea bibliographorum provincia sit, quam sedulo excolere coeperunt viri doctissimi Aem. Legrand [Bibliographie hellenique, XVe et XVIe siecle, Paris, 1885, 2 vol.; XVIIe siecle, 1894 – 96, 4 vol.] et Phil. Meyer [Bibliographische Notizen in Byzantinische Zeitschrift, II. 357 – 58; Die theologische Litteratur der Griechischen Kirche im sechzehnten Jahrhundert, Studien zur Geschichte der Theologie und der Kirche, III. 6, Leipzig, 1899.] ; quorum operibus usus sum ut aliqualem menaeorum typis editorum seriem texerem. His addidi Allatium [De libris ecclesiasticis graecorum, Diss. II, p. 57.] atque etiam Bartholomaeum Cutlumusianum, qui menaeis anno 1843 Venetiis impressis scitu utilia nonnulla praemisit de antiquis horum librorum editionibus [Μηναῖον τοῦ Σεπτεμβρίου, ιθ᾽-κ᾽.] . Ex horum porro scriptis collatis (addidi autem nonnulla quae ex ipsis inspectis libris collegi) sequentibus saltem annis — nam horum seriem non mediocriter augeri posse nullus dubito — menaea vel aliquem menaeorum tomum Venetiis in lucem prodiisse constat.

[Venetiis] Saec. XVI. An. 1527, 1548, 1549, 1551, 1555, 1557, 1558, 1568, 1569, 1578, 1581, 1582, 1587, 1588, 1591, 1592, 1593, 1595, 1596, 1599.

Saec. XVII. An. 1602, 1603, 1607, 1609, 1610, 1612, 1614, 1621, 1624, 1625, 1626, 1628, 1629, 1638, 1642, 1643, 1644, 1645, 1648, 1649, 1664, 1672, 1673, 1675, 1678, 1680, 1682, 1683, 1684, 1685, 1689.

Saec. XVIII. An. 1714, 1716, 1730, 1732, 1740, 1749, 1751, 1754, 1755, 1760, 1761, 1764, 1768, 1769, 1771, 1773, 1774, 1775, 1776, 1777, 1778, 1779, 1780, 1783, 1792, 1793, 1795, 1796.

Saec. XIX. An. 1804, 1805, 1818, 1820, 1843, 1852, 1877, 1879, 1895.

[edita,] Quinam fuerint horum librorum tum editores, tum etiam auctores seu potius correctores, ab allatis scriptoribus disces. Non ita facile, ut omnes norunt, antiquas menaeorum editiones in bibliothecis nostris nancisci contingit. Contra saepius occurrit editio, quae anno 1843 novis adhibitis subsidiis parata est hoc titulo: Μηναῖον τοῦ Σεπτεμβρίου (Ὀκτωβρίου… Αὐγούστου) περιέχον ἅπασαν ἀνήκουσαν αὐτῷ ἀκολουθίαν μετὰ καὶ τῆς προσθήκης τοῦ τυπικοῦ κατὰ τὴν διάταξιν τῆς ἁγίας τοῦ Χριστοῦ μεγάλης ἐκκλησίας, διορθωθὲν καὶ ὡς ἤν δυνατὸν ἐξακριβωθὲν ὑπὸ Βαρθολομαίου Κουτλουμουσιανοῦ τοῦ Ἰμβρίου. Ἐν Βενετίᾳ 1843. Qui haec menaea manibus versarit, intelleget parum iuvare si quis sciat codices Montis Athonis Cutlumusianos Bartholomaeo praesto fuisse, cum de codicibus quibus primi menaeorum editores usi sunt, vix quicquam certi habeamus, praecipuamque curam eo contulerint correctores vix non omnes ut carmina, non autem ut elogia emendarent. Quare a menaeorum Venetorum exemplaribus mutuo conferendis consulto abstinuimus, ne labore diuturno et parum utili ab opere necessario avocaremur. Ea omnia non tantum eiusdem stirpis M* esse, sed et ab uno tandem stipite enata, certissimum est. Quonam exemplari nos usi fuerimus, diximus supra, p. XLVI.

[Constantinopoli,] Perrara sunt exemplaria menaeorum Constantinopoli anno 1843 editorum sub hoc titulo: Μηναῖον τοῦ Σεπτεμβρίου (Ὀκτωβρίου … Αὐγούστου) περιέχον τὴν πρέπουσαν αὐτῷ ἅπασαν ἀκολουθίαν μετὰ καὶ τοῦ τυπικοῦ ἤδη μεθ᾽ ὅσης εἰπεῖν τῆς ἐπιμελείας ἐκ τῶν πολλῶν σφαλμάτων ἐκκαθαρθὲν καὶ πολλαῖς προσθαφαιρέσεσι τακτοποιηθὲν καὶ ἀκριβῶς διορθωθὲν παρὰ τῆς κεντρικῆς πνευματικῆς ἐπιτροπῆς· ἐκδίδεται τῇ ἐγκρίσει καὶ ἀδείᾳ τῆς τοῦ Χριστοῦ μεγάλης ἐκκλησίας. Ἐν Κωνσταντινουπόλει, ἐκ τῆς τυπογραφίας Ἀνδρέου Κορομηλᾶ, 1843, tomi 12. Haec, favente viro illustrissimo Ioakim III, qui nunc praeest ecclesiae Constantinopolitanae, domi evolvere potuimus. Porro iis qui hanc menaeorum Venetorum emendationem pararunt, praesto fuerunt castigationes quas medio circiter saec. XVIII collegerat Caesarius Dapontes, monachus Athonensis Xeropotami, codices Laurae et Nicodemi Συναξαριστής. Et codices quidem solis canticis emendandis adhibuerunt, synaxariis Caesarium et Nicodemum. De Nicodemo mox sermo erit; Caesarium autem tres codices antiquos et duas editiones Venetas contulisse constat. Porro, ut aliquod indicium ferri posset de recensione Constantinopolitana, quae prima fronte a reliquis diversissima est, integram contuli cum nostra Mv et Nicodemi editione an. 1842 – 46, et hanc eius esse rationem repperi.

1° Sanctorum, qui bis vel ter in menaeis Venetis, laudabantur, una dumtaxat commemoratio recepta est. Hinc, ut de solo mense Septembri loquamur, sequentes ex Mv memoriae deletae sunt: Sept. 2: Παύλου ἀρχιεπ. — 5: (Ἡ)ραΐδος. — 6: Μεδίμνου. — 7: Στεφάνου. — 9: Στράτωνος. — Θεοδώρου, Ἀμμιανοῦ, Ἰουλιανοῦ. — 16: Μαρτίνου. — Σεβαστιανῆς. — 18: Συμεών. — 19: Σωσάννης. — 20: Μαρτίνου. — Μαξίμου. — . 21: Δροζήλης (l. Δρουσίλλης). — 29: Μαρτύρων ἐν Βυζαντίῳ. Festorum autem mobilium, quae in codicibus M* nuntiantur inde a die Ian. 14 sub hac formula: ἡ ἐν κυρίῳ πάσχα κτλ., nulla mentio occurrit.

2° Elogia sanctorum (si solitas variantes lectiones omittas et similia) prorsus eadem sunt quae habet Mv. Paucissimis in locis elogium legimus ubi in Mv simplex exstat commemoratio (v. g. Nov. 7, Λαζάρου, Oct. 28, Στεφάνου, Dec. 3, Πατερμουθίου, Κόπρη, Mart. 3, Θεοδωρήτου, Iun. 6, Ἱλαρίωνος); et haec quidem, testibus editoribus, subministrarunt tum Caesarius Dapontes tum Nicodemus.

3° Commemorationes omnes quas praeter Mv exhibet menaeorum editio Constantinopolitana, tribus minoribus exceptis (Dec. 24, Iun. 11, Aug. 12), desumptae sunt cum suis versiculis ex Nicodemo, ita tamen ut elogia, si quae forte adessent, suppressa fuerint.

[Athenis,] Athenis etiam recens edita sunt menaea: Μηναῖουν τοῦ Σεπτεμβρίου (Οκτωβρίου … Αὐγούστου) περιέχον ἅπασαν τὴν ἀνήκουσαν ἀκολουθίαν μετὰ τῆς προσθήκης τοῦ τυπικοῦ κατ᾽ ἀρχαίαν μέν, νεωστὶ δὲ τυπωθεῖσαν διάταξιν τῆς ἁγίας τοῦ Χριστοῦ μεγάλης ἐκκλησίας, διορθωθὲν πρώην μὲν ὑπὸ Βαρθολομαίου Κουτλουμουσιανοῦ, νῦν δὲ ὑπὸ Ἰωάννου Μαρτίνου ἀρχιμανδρίτου μετὰ πολλῶν προσθηκῶν κεκανονισμένων ἀδείᾳ καὶ ἐγκρίσει τῆς ἱερᾶς συνόδου τῆς ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ἐν Ἀθήναις, 1896. In praefatione editor lectorem monet se maxime usum esse editionibus Venetis ann. 1820, 1855, 1877, enumeratque locos in quibus haec nova editio a praecedentibus discrepat, item partes officiorum novaque officia sanctorum recentiorum, quae nunc primum (ut ipse existimat) in corpus menaeorum introducta fuere.

[Romae.] Recentissima omnium est editio Romana, quae auspice I. B. Pitra S. R. E. Cardinali, anno 1888 edi coepta est, hoc autem anno 1902, curantibus monachis Cryptaeferratae ad exitum deducta [De hac diximus in Anal. Boll. XIX, 342 – 43; XXI. 418.] . Ex menaeis Venetiis impressis tota pendet, ita tamen ut, plerisque commemorationibus suppressis, unius tantum sancti praecipui singulis diebus memoriam celebret, et hunc quidem nulla alia exornet laudatione nisi consuetis versiculis iambicis et hexametro.

[Synaxarista] Menaeis maxime affines sunt et ad codices M* referendi libri synaxaristae nuncupari soliti, in quibus elogia sanctorum, e menaeis deprompta, lingua Graecorum vulgari efferuntur. [Margunii] Talem primus edidit Maximus Margunius sub hoc titulo: Συναξάρια ἤτοι βίοι ἁγίων ἐκ τῆς ἑλληνικῆς γλώττης μεταφρασθέντα παρὰ Μαξίμου ταπεινοῦ ἐπισκόπου Κυθήρων εἰς κοινὴν ὠφέλειαν. Ἐνετίησιν, παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Πινέλλῳ ,αχζ᾽ (1607). Sitne haec editio prince an non, disceptatur; saepius, certe repetita est [Legrand, Bibliographie Hellenique, XVe et XVIe siecle, II. LXX; XVIIe siecle, I. 49 – 52 et passim.] .

[Nicodemi.] Alium “synaxaristam” edidit Nicodemus monachus Athonensis, anno 1842 iterum typis expressum: Συναξαριστὴς τῶν δώδεκα μηνῶν τοῦ ἐνιαυτοῦ πάλαι μὲν ἑλληνιστὶ συγγραφεὶς ὑπὸ Μαυρικίου διακόνου τῆς μεγάλης ἐκκλησίας, μεταφρασθεὶς δὲ ἀμέσως ἐκ τοῦ ἑλληνικοῦ χειρογράφου Συναξαριστοῦ καὶ μεθ᾽ ὅσης πλείστης ἐπιμελείας ἀνακαθαρθείς, διορθωθείς, πλατυνθείς, ἀναπληρωθείς, σαφηνισθείς, ὑποσημειώσεσι διαφόροις καταγλαἳσθεὶς ὑπὸ τοῦ ἐν μοναχοῖς ἐλαχίστου Νικοδήμου ἁγιορείτου … Ἐν Κωνσταντινουπόλει, 1842 – 46, 13 vol. Duobus etiam tomis prodiit Συναξαριστὴς τῶν δώδεκα μηνῶν τοῦ ἐνιαυτοῦ πάλαι μὲν … τῷ δὲ 1819 τὸ δεύτερον μεταφρασθεὶς … ὑπὸ τοῦ έν μακαρίᾳ λήξει Νικοδήμου ἁγιορείτου νῦν δὲ τρίτον ἐπεξαργασθεὶς ἐκδίδοται ὑπὸ Θ. Νικολάου Φιλαδέλφεως, Ἀθήνησι, 1868; tribus tomis editus est eodem anno 1868, ἐν Ζακύνθῳ ἐκ τοῦ τυπογραπείου &ldquogr;Ὁ Παρνασσός.”

Libri praecipuam partem, haud aliter ac Margunius, ex menaeis desumpsit Nicodemus. Addidit quoque officia quaedam, et libros varios excerpsit, quales sunt Θησαυρὸς Δαμασκηνοῦ, Νέον λειμωνάριον, Παράδεισος, Νέον μαρτυρολόγιον, Νέος θησαυρός et ita porro. Accesserunt praeterea sancti nonnulli ex recentioribus, quos in menaeis Venetis frustra requiras, v. g. Sept. 1: Ὁ ἅγιος νεομάρτυς Ἀγγελὴς ὁ ἐν Κωνσταντινουπόλει μαρτυρήσας κατὰ τὸ 1680 ἔτος ξίφει τελειοῦται Sept. 3: Ὁ ἅγιος νεομάρτυς Πολύδωρος ὁ ἐν τῃ νέᾳ Ἐφέσῳ μαρτυρήσας ἐν ἔτει 1794 ἀγχόνῃ τελειοῦται et ita porro. In notis et prolegomenis multa lectu non inutilia congessit potius quam digessit bonus Nicodemus.

[Magnus synaxarista.] Nicodemo successit K. Chr. Dukakis, qui ceteris ampliorem edidit synaxariorum vulgarium collectionem, cui titulum fecit Μέγας Συναξαριστὴς πάντων τῶν ἁγίων (Ἐν Ἀθήναις, 1889 – 96), duodecim tomis comprehensam; singulis autem mensibus, inde a Ianuario, haec gemmarum nomina indidit: Ἴασπις τοῦ νοητοῦ παραδείσου. — Σάπφειρος τοῦ ν. π. — Χαλκηδών. — Σμάραγδος. — Σαρδόνυξ. — Σάρδιος. — Χρυσόλιθος. — Βήρυλλος. — Τοπάζιον. — Χρυσόπρασος. — Ὑάκινθος. — Ἀμέθυστος. Novissimus autem synaxarista Nicodemum haud retractavit, sed integris officiis, Vitis sanctorum prolixis, sermonibus et amplis excerptis ἐκ τοῦ Παραδείσου, ἐκ τοῦ Νέου μαρτυρολογίου et aliis eiusdem furfuris libris, quos iam adduximus, ditavit.

[Typica.] Hos similesque libros absque artis criticae praesidio conscriptos esse et plebi fere destinatos nemo nescit. Solis doctis, e contrario, parata est sylloge Typicorum ab A. Dmitrievskij edita [Supra, p. III – IV, X – XI.] in qua nonnulla inserta esse synaxaria tum maiora tum minora iam diximus.

CAPUT TERTIUM DE SYNAXARIORUM PRAECIPUIS RECENSIONIBUS

§ 1. Synaxariorum summa genera.

[Ex paucis codicibus] Si quis sola codicum, quos modo recensuimus, ope synaxariorum originem variasque recensiones decretorie definire tentaret, cum tanta in bibliothecis testium copia lateat, quos nemo adhuc audivit, hic funem ex harena efficere videretur. Non ideo tamen confuse et absque discrimine codices afferendi erant, sed ratio exploranda, qua optimi quique secundum genera familiasve ordinarentur, reliqui in greges, ut ita dicam, cogerentur, donec, maiore adducta librorum manuscriptorum copia, stirpes accuratius discernere et a propagine ad stipitem ascendere liceret. Codicum, quibus usi sumus, necessitudinem quandam definivimus tum ex ipsis rebus, quibus coalescunt, sanctorum dico festorumve memoriis, tum ex verbis, quibus illae efferuntur seu elogiorum phrasi, tum ex rerum per dies distributionem.

[archetypum] Horum igitur momentorum habita ratione, omnibus nostris codicibus communem aliquam esse eamque praecipuam partem seu nucleum, manifestum est. Ea autem constat eorundem serie sanctorum iisdem seu saltem proximis diebus affixorum, quorum elogia nunc paulo ampliora nunc contractiora iisdem fere verbis concepta sunt, ita ut non remotos quosdam singulis synaxariorum collectoribus fontes praesto fuisse, sed et proximos, in quibus eaedem res eadem fere ratione ordinatae essent.

[minime eruimus,] Librum primigenium, a quo ceteri omnes, si eorum partem spectes praecipuam, descendere videntur, vel periisse, vel latere, exemplaria vero quae antiquitate praestant P et H nonnisi excerpta exhibere vel saltem saepe contracta esse, in aperto est. Lectorem tamen monitum velim inter synaxaria selecta non paucas exscriptas esse laudationes, iis quas affert S paulo prolixiores, et quae in aliis exemplaribus totiens repetitae et sparsae sunt, ut si quis a communi omnium fonte derivatas contendat, non sim contradicturus.

[sed classes septem] Iam inter codices, quos ordine recensuimus, septem praecipua synaxariorum genera facile est discernere, quae rerum copia, ordine vel sententiis insignia sunt et quorum H, S, D, F, B, C, M veluti antesignanos protuli. De singulis hisce generibus iam aliquatenus iudicare fas est tum ex iis, quae supra dicta sunt ubi de ipsis singulatim agebatur, tum ex eorundem compage, uberrimis excerptis vestita, quam inter synaxaria selecta exhibuimus.

[quae in genera] Porro si obiter tantum inter se conferamus cuncta nostra exemplaria, in duo summa genera dispesci ea deprehendimus, quorum prius A omnibus omnino codicibus constat praeter M et sequaces, alterum codices M* complectitur. Et ipsa quidem externa facie A ab M* facillime dignoscuntur. [A]Etenim, in codicibus A, paucissimis locis exceptis, duas tantum laterculorum species distinguere est, prout alii sancti laudatione ornantur, alii mentione brevissima commemorantur. Et in illis quidem, postquam sancti nomen pronuntiatum est, his fere verbis: Μνήμη τῆς ὁ σίας Θεοδώρας τῆς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ subsequitur elogium: Αὕτη ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ζήνωνος κτλ., in his vero nomen sancti in casu genetivo, praemisso vel omisso vocabulo μνημη vel ἄθλησις, simplici nuntiatur stilo: Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Χαρίτωνος, vel: Τῆς ἁγίας μάρτυρος Ὀλυμπιοδώρας, nec quicquam praeterea. Et ita quidem omnes codices huius prosapiae.

[et M*,] Multo aliter habent exemplaria alterius generis. Nam praeterquam quod nonnullos sanctos afferunt aliis synaxaristis prorsus ignotos, narrationes illas “animae utiles” iisdem ubique diebus affixas, quarum elenchum exhibuimus (ad codd. M, Mc), lectoribus praebent. Sed et diversa ratione elogia solita et commemorationes inducunt. Dicto enim nomine sancti: Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν τοῦ στυλίτου, non ilico sequitur elogium, sed interponuntur iambici senarii, addito plerumque, sed primo loco tantum, versu heroico, diem mensis significante:

Λιπὼν Συμεὼν τὴν ἐπὶ στύλου βάσιν
Τήν ἐγγὺς εὗρε τοῦ Θεοῦ λόγου στάσιν.
Ὑψιβάτης Συμεὼν σεπτεμβρίου ἔθανε πρώτῃ.

[hoc recentius] Iam, ubi exhausta est series sanctorum, qui addito elogio laudantur, incipiunt commemorationes simplices, quibus primo enuntiatur nomen sancti in casu recto addita formula πυρὶ (vel ξίφει) τελειοῦται) si martyr fuerit, ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται si confessor seu asceta, vel alia simili. In codicibus M* leguntur quoque identidem elogia metrica longiora, puta Sept. 11, Sept. 25, Dec. 24 cet.

[illud antiquius,] Porro libros A antiquius harum litterarum stadium referre, codices vero M* recentius, ne dicam novissimum, cum satis manifestet ipsa codicum aetas et summa rerum quibus constant, non est cur pluribus demonstremus. Quanta autem sit necessitudo M* cum A in iis quae utrisque communia sunt, vel ex iis locis deduces quae cum S perpetuo contulimus. Si quis autem codices A secundum artiores cognationes partiri velit, is H*, D*, F*, S* veluti proxime affines in unum (= A') congregabit, B* seorsim reponet, seorsim etiam C* qui cum utroque propinquitatem habet, ita ut si summam rei tantum attendat, hoc schemate codicum praecipua genera complecti possit:

[potissimum dividuntur.] Et quidem in genere A' proxime coniuncti sunt D* et F*, quantum iudicare licet ex uno solo semestri; codicum enim F* altera pars reperta non est. Cum in codicibus F* fere suppressa sint verba quibus synaxium locus indicitur, conici licet iis constitui recensionem codicum D* usui alienae ecclesiae destinatam. Codicum B* genuinum integrumque exemplar deesse iam dixi; in eius autem genere exemplaria quaedam reposuimus mixta, veluti Ba, quod quidem ex B* et D* coaluisse videtur. Qua ratione codices C* exstiterint, singulatim postea expendemus. De iis tandem qui vel extra chorum saltare comperti sunt, vel quos cum aliis accurate conferre non potuimus, illud saltem addendum est N et R, Ra, Rb cum codicibus A' reponendos esse, et quidem N magis ad S*, ad D* vero R, Ra, Rb referendos videri.

§ 2. Synaxariorum aetas et auctores.

[Iam IX saeculo] Quo tempore et quibus auctoribus synaxaria esse coeperint, vetus et ardua controversia est, quae testimoniis diserte expressis dirimi nequit. Neque nominis neque ipsius rei certum vestigium reperiri ante saeculum X in confesso est, neque ullus est qui negaverit regnante Basilio II (976 – 1025) synaxarium B* exstitisse. Quam aegre quicquam certi ex ipsa synaxariorum materia eruatur, norunt quotquot huiusmodi libros tractarunt. Veteres enim codices, qui perierunt, perraro absque additamento a librariis descripti sunt, sive memorias, quae tempore labente in marginibus appositae fuerant, sive aliunde conquisita in librum intulerint; adde eos saepe parum accurate scripsisse et non pauca quae nos quidem maioris momenti esse censemus, indiligenter suppressisse. Quare caute procedendum ei est qui velit ex his illisve omissis memoriis aetatem horum librorum definire.

[ineunte] Si codicum ipsorum rationem habeamus simul et rerum in iisdem tum admissarum tum omissarum, vetustissimum omnium synaxarium nobis repraesentant codices P et H, uterque diversa ratione contractus et a librariis neglegenter habitus. [synaxarium exstitisse] Quo tempore editum fuerit synaxarium P, e memoriis formulisque in tota farragine conquisitis deducere conatus est N. Krasnoseljcev [Letopis istoriko-philologiceskago obscestva, Odessa, II (1892), 158 – 254.] . Sunt autem hae praecipuae: Dec. 16: Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βάκχου τοῦ μαρτυρήσαντος ἐν τοῖς χρόνοις ἡμῶν († 780) ἐν Παλαιστίνῃ ἐπι Εἰρήνης καὶ Κωνσταντίνου ὀρθοδόξων καὶ φιλοχρίστων βασιλέων. — Aug. 7: Μνήμη τῆς ἐν εὐσεβείᾳ γενομένης ἡμῶν βασιλίσσης ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις Εἰρήνης († 802), alias autem, Εἰρήνης νέας. — Iul. 26: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐγένετο ὁ πόλεμος εἰς τὴν Βουλγαρίαν καὶ ὁ θάνατος Νικηφόρου τοῦ βασιλέως καὶ ἄλλων πολλῶν, ἰνδικτιῶνος δ᾽ ἡμέρας ζ᾽ (an. 811). — Oct. 20: Τῶν ἁγίων νεοφανῶν μαρτύρων Ἀνδρέου, Στεφάνου, Παύλου, Πέτρου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν († 767). Quae omnia talibus verbis nonnisi a scriptore aequali ita proferri potuisse existimabat v. d., proindeque synaxarium P primo compilatum esse ab homine qui saec. VIII exeunte vel IX ineunte vixisset. Neque obstat, ita ille, nonnullorum sanctorum qui medio saec. IX eoque etiam exeunte floruerunt nomina non reticeri, veluti Dec. 26 Euthymii Sardicensis († 840), Dec. 27 Theodori Sabaitae († 840), Iul. 31 Eudocimi († 842), Dec. 20 Michaelis Syncelli († 843), Oct. 11 Theophanis Grapti († 847), Iun. 14 Methodii patriarchae († 846), Oct. 23 Ignatii patriarchae († 878). Haec enim minime in archetypo lecta fuisse, sed postea addita esse censebat, et quidem nondum expleto saec. IX, cum sanctorum celeberrimorum et maxime patriarcharum qui post Ignatium vixerunt, Photii († 891 [rectius post 896]), Stephani († 893), Antonii († 901) mentio nulla occurrat. Alia missa facio eiusdem cl. auctoris placita, quae praeter rem esse videntur.

[minime demonstratur;] Porro haec viri doctissimi argumentatio claudicare videtur, neque ulla satis firma ratione ostendi potest synaxarium quod primis saec. IX annis editum fuerit, postea auctum fuisse. Quod enim dicatur Dec. 16, S. Bacchum iuniorem passum esse ἐν τοῖς χρόνοις ἡμῶν, id ex fonte accepit synaxarista, quemadmodum qui S composuit, martyres sub Diocletiano passos cum Eusebio ἐν τῷ καθ᾽ ἡμᾶς διωγμῷ reponit. Irene autem νέα dicitur ut ab antiquiore discernatur, quemadmodum Paulus Latrensis “iunior” nomine proprio vocatur, ut alius a Paulo Thebaeo intellegatur, et Ioannes patriarcha etiam ὁ νέος nuncupatur in synaxariis saec. XII exaratis, licet ille saec. VIII obierit. Et ita quoque de martyribus qui νεοφανεῖς praedicantur, seu quia saeculis sequioribus passi sunt sive quia id in libris, quibus utebatur, synaxarista repperit. Ex his legitime, ni fallor, infero, nequaquam certum ratumve esse commemorationes recentioris aetatis, puta Ignatii patriarchae, non iam a primo synaxarista catalogo suo inscriptas fuisse. Nec multum efficis ad synaxarii P antiquitatem comprobandam, si dicas patriarcharum seriem ad Photium, Stephanum, Antonium usque minime esse protractam. De Photio enim et Stephano silet etiam H, qui medio saec. X absolutus esse perhibetur. Maius in eo momentum ponerem, quod omnes commemorationes sanctorum, qui saec. X obierunt, vel rerum eodem saeculo gestarum in codice P omissae sunt. Quis enim credat haec omnia ad unum casu excidisse? At vero, quoniam libri liturgici non huiusmodi sunt, quibus quicquid novi acciderit vel occurrerit ilico et festinanter inferatur, minime certum esse existimo synaxarium, quod codicis P archetypum fuit, saeculo IX nondum absoluto potius quam intra prima saeculi X decennia scriptum fuisse.

[saeculo X] Negandum porro non est aliquam necessitudinem menaea inter et synaxaria intercedere. Iamvero cantica sacra, quibus praecipue menaea constant, vix ante saec. X in unum corpus colligi coepisse vel ex eo patet, quod canonum longe maxima pars a melodis concinnata sint qui mediante saec. IX, ut Theophanes, vel eo etiam labente, ut Ioseph († 883), floruerunt [Melodorum nomina diligenter notavit in recensendis menaeis tum Cryptoferratensibus tum Carbonensibus A. Rocchi, Codices Cryptenses, 289 – 333. Argumentum attigit V. Jagic, Carminum christianorum versio palaeoslovenico-rossica. Menaea Septembris, Octobris, Novembris. Petropoli, 1886, L – LI. Cf. quoque Christ-Paranikas, Anthologia graeca carminum christianorum, Lipsiae, 1871, XLI – LIV.] . Cum autem ante hanc aetatem de synaxariis nemo quidpiam audisse videatur, eodem circiter tempore eadem concinnari coepisse haud temere conici potest.

[antiquiora exemplaria] Neque spernendum ad controversiam pressius definiendam indicium desumi posse videtur ex epistula nuncupatoria quae in eodem, quo synaxarium, H, codice Hierosolymitano detecta est. Fieri non potuisse ut synaxarium, quale nunc iacet, ab eo scriberetur cuius epistula haec est, ostendimus (supra, p. XIV). Probabile autem existimo ex archetypo quod ille prae manibus habuit, quodque pro lubitu seu necessitate contraxit vel etiam forsan auxit, epistulam exscriptam esse. Porro si iisdem, quibus nunc H, archetypum commemorationibus ditatum exstabat, nonnisi post annum 950 exarari potuit (supra, p. XIII). Si autem codex H, uti suspicio est, archetypum hinc quidem minutum, illinc vero novis memoriis dilatatum refert, altius ascendendum est. Iamvero synaxarium habemus cum H artissime cognatum, scilicet P, quod exemplar aliquot decenniis vetustius referre videtur. Et illius quidem exemplaris X, quod P aliqua ratione exhibet, prologum nos habere verisimile est.

[scripta esse videntur,] Qui vero hunc prologum, cum ceteris quos edidimus, contulerit, facile deprehendet hos quidem hominum esse quibus opera similia praeluxerunt, quique multos se habuisse decessores ultro fatentur (Πολλοὶ τῶν ἐπὶ φιλοσοφίᾳ μέγα λαμψάντων …), illum vero scriptoris, qui se rem plane novam moliri iactat. Iamvero hortante imperatore se scripsisse profitetur. Si autem temporum ratio habetur et simul generis litterarum quae auspice imperatore hac aetate colebantur, de Constantino VII (912 – 959) sponte cogitatio subit, nisi Leonem VI (886 – 911) in quem omnia forsitan non minus apte quadrant, praeptemus. Et haec quidem de antiquissimo synaxario.

[alia saeculo XI] Saeculo X vel XI ineunte ceteras recensiones vix non omnes, quas habemus, si M* excipias, exstitisse ex eo patet, quod memoriarum series continuae in ipsis contentae ultra saeculum X non progrediuntur; quae autem in nonnullis exemplaribus commemorationes reperiuntur hac aetate recentiores, adventiciae videntur et corpori synaxarii iam constituto velut intersitae.

[et saec. XII – XIII.] Codicum M* archetypum non prius quam saec. XII exeunte exarari potuisse, — et probabilius saec. XIII exstitisse — ex eo deduco, quod omnibus exemplaribus nonnullae laudationes post medium saec. XII conscriptae communes sint. Illud tamen notandum est, perpauca in iisdem reperiri quae e fontibus saec. X sequioribus certo manasse videantur.

[Auctores Petrus] Quinam illi fuerint qui synaxaria collegerunt, id ex ipsis codicibus, ut verum fateamur, eruere non est. Longe enim maxima horum librorum pars nullum auctoris nomen praefert, et ex collatis prooemiis codicum K et L, quorum alterum quendam Petrum, [Elias] alterum Eliam nescio quem iisdem laudibus ornat (adde prologum L ex alieno codice assumptum loco indebito collocatum esse), id unum discimus omnia quae de auctoribus feruntur, dubia et incerta esse.

[Mauricius] Mauricius diaconus Magnae ecclesiae velut auctor synaxariorum passim praedicatur [Supra, p. L; Sakkelion, Κατάλογος τῶν χειρογράφων τῆς ἐθνικῆς βιβλιοθήκης τῆς Ἑλλάδος, 183.] . Quisnam ille fuerit quave vixerit aetate, nemo adhuc enarravit; neque de eo quicquam in codicibus reperire contigit [In codice Athonensi Panteleem. 62 (Lampros, Catalogue of the greek manuscripts on Mount Athos, II, 288), saec. XIII, exstat Μαυρικίου τοῦ διακόνου Συναξαριστὴς εἰς τοὺς κατὰ Μάρτιον μέχρι καὶ Αὐγούστου ἁγίους. Verum id auctoris catalogi lemma esse eo magis existimo, quod codex mutilus est.] , et per litteras interrogatus v. cl. A. Papadopoulos-Kerameus, qui partium orientalium bibliothecas plerasque perlustravit, Mauricii nomen a se in nullo synaxario manu exarato lectum esse rescripsit. Mauricium diaconum, quem ipse Margunius ignoravit, in natura rerum nuspiam exstitisse verisimile est.

[Nicephorus Callistus] Maioris momenti sunt quae nuper attulit laudatus A. Papadopoulos-Kerameus, ut ostenderet Nicephorum Callistum auctorem esse synaxarii cui titulus Βιβλίον συναξάριον τῆς συνόψεως τῶν ἁγίων τοῦ ὅλου χρόνου κτλ. [Νικηφόρος Κάλλιστος Ξανθόπουλος, Byzantinische Zeitschrift, XI (1902), 41.] . Legitur enim in typico cod. Sabait. 635, ad diem Ian. 30: Ἀναγινώσκομεν δὲ τὸ ἐγκώμιον τοῦ Εὐχαΐτων εἰς δόσεις β᾽· τὰς δὲ λοιπὰς ἀναγνώσεις ποιοῦμεν εἰς τὴν σύνοψιν τῶν βίων τῶν ἁγίων, οὓς συνεγράψατο ὁ κυρὸς Νικηφόρος ὁ Ξανθόπουλος ποιοῦντες καὶ αὐτὸ δόσεις β᾽. Optimum procul dubio indicium, quod veluti decretorium testimonium libenter acciperem, nisi constaret synaxariorum inscriptiones quandoque perperam conceptas [feruntur.] esse (supra, codd. Mg, Mh), nec prona esset confusio cum synaxariis Triodii, quae in codicibus Nicephoro Callisto diserte adscribuntur [Supra, IV, not. 8.] , vel cum libello qui nuncupatur τοῦ λογιωτάτου Νικηφόρου τοῦ Ξανθοπούλου συνοπτικὴ σύναξις τῶν ἁγίων τοῦ ὅλου ἐνιαυτοῦ ἀλλὰ δὴ καὶ τῶν δεσποτικῶν θείων ἑορτῶν [Catal. Gr. Paris. 291.] . Aliud adduxit argumentum laudatus v. d. e codice Sabait. 150, in quo synaxariis Triodii et aliis opusculis, quorum omnium Nicephorus auctor est, praefixum est Βιβλίον συναξάριον τῆς συνόψεως τῶν ἁγίων τοῦ ὅλου χρόνου κτλ. [Ἱεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, II. 231 – 34.] . Quis tamen non mirabitur cetera omnia veluti Νικηφόρου Καλλίστου τοῦ Ξανθοπούλου expressis vocabulis tradi, solum synaxarium sanctorum, quod in uno codice cum Triodio colligi inusitatum non est, eius nomine inscriptum non esse? Adde in typico Sabaitico synaxarium non plane accurate designari, — σύνοψις enim dicuntur diversae stipitis codices, — neque adhuc satis constare antiquissimos ex codicibus M* Nicephorum ipsum aetate non superare. Novas idcirco exspectare rationes, quibus opinio roboretur Nicephorum Callistum synaxarii M* auctorem esse, pernecessarium existimo.

§ 3. Recensio codicum C*.

[Sancti italo-graeci] Synaxaria omnia, quae recensuimus, usum ecclesiae Constantinopolitanae referre, ita tamen ut nonnulla aliarum ecclesiarum usibus accommodata esse videantur (ut F*), supra dictum est. Quaestio autem oritur de codicibus C*, — cuius generis nullum repperi qui non e quadam ecclesia Italiae vel Siciliae advectus sit, — referantne recensionem italo-graecam synaxarii Constantinopolitani. Archetypum codicum C* in Siciliam Calabriamve e partibus Graecorum allatum esse, non vero in Italia compositum, eo suadetur quod, si unum excipias laterculum Dec. 10 in uno codice C, nihil in iis reperiatur prima manu insertum quod usum proprium italo-graecum referat. Quoniam autem de synaxariis italo-graecis sive minoribus sive maioribus non semel a viris doctis disceptatum est [P. Martin, Quatre anciens manuscrits du Nouveau Testament, Revue des Sciences ecclesiastiques, LIII (1886), 5 – 33; C. H. Turner, Some new members of the “Ferrar Group”, The Journal of Theological Studies, I (1899), 117 – 25; J. Rendel-Harris, Further researches into the History of the Ferrar-Group, London, 1900, 1 – 24; Anal. Boll. XXI. 23 – 28.] , argumentum paucis expedire iuvat. Ne autem ulla rerum confusio oriatur, usum italograecum minime intellego commixtionem quandam rituum graecorum cum ritibus romanis, qualem manifestant kalendaria aliquot vel typica, v. g. typicum Bovense [Anal. Boll. XVII. 453 – 55.] , kalendarium Tropeense (cod. Cryptoferrat. Γ. β. III), cuiusque vestigia admodum perspicua exstant in typico S. Bartholomaei, v. g. ad diem Nov. 1: καὶ κατὰ Ῥώμης ἐκκλησίαν τῶν ἁγίων πάντων, et Nov. 2: καὶ κατὰ Ῥώμης ἐκκλησίαν μνήμη τῶν κεκοιμημένων [Toscani, Ad typica Graecorum ac praesertim ad typicum Cryptoferratense S. Bartholomaei abbatis animadversiones, Romae, 1864, 81.] . Usum italo-graecum deduco e Proprio sanctorum quod ab ecclesia Romana ecclesiae Siculo-Calabrae minime mutuatae sunt, et quod in sequentibus aliquo modo adumbrabitur.

[alii in synaxariis] Primo loco notandum est duplex esse genus memoriarum de sanctis Siculis vel italo-graecis, alterum quod ceteris synaxariis cum C* commune est, alterum de quo omnes praeter C* concorditer silent. Et illorum quidem, quos ecclesia Constantinopolitana in suos fastos admisit, praecipuae memoriae sunt: [omnibus]

[alii in solis] Quae mox sequuntur memoriae, solis nostris codicibus C* inscriptae sunt, et nulla, ut dictum est, praeter unam Lucae (Dec. 10), in ipso corpore synaxarii, sed ut plurimum in marginibus.

[libris italicis] Et his quidem nominibus, quae ex codicibus nostris desumpsimus, proprium sanctorum italograecum minime absolvi lector advertat. Ut enim omittamus catalogos, quos variorum ope librorum composuerunt Fiore [Della Calabria illustrata, Napoli, I (1743), 467 – 90.] , Rodota [Dell' origine, progresso e stato presente del rito greco in Italia, Roma, II (1760), 104 – 108.] , [et absque elogiis] Caietanus [Vitae sanctorum Siculorum, Panormi, I (1657), in principio.] , alios plurimos e codicibus maxime liturgicis desumere est, quorum sequentes recensemus e codicibus Cryptoferratensibus et Messanensibus praecipue acceptos [Menaea, eclogadium et typicum Cryptoferratense ap. Toscani, Ad Typica Graecorum … animadversiones, 74 – 109; typicum Messanense in cod. biblioth. universit. Messanensis, 115.] , quoniam diudicandis synaxariis seu menaeis italo-graecis, si quae forte in bibliothecis abdita reperiantur, utilia fore censemus:

[laudantur.] Synaxarii sanctorum italo-graecorum, quos diximus, elogiis prolixioribus ad normam ceterorum aucti nullum deteximus vestigium. Sanctorum Cryptoferratensium Nili et Bartholomaei synaxaria exstant in codicibus distinctis (codd. Cryptoferrat. Β. β. II, III), et brevis enarratio de S. Mauro (Mai 1) in folio segregato iacet ita comparato, ut nullo pacto a synaxario detractum videatur (Cod. Cryptoferrat. Γ. β. XXXVII). Neque obstat hinc inde in codicibus C*, ubi memoria nuntiatur sanctorum italo-graecorum, formulam addi ζήτει τὸ συναξάριον … Ita v. g. ad diem Iun. 3 in cod. Cg: ζήτει συναξάριον τοῦ ἁγίου Κόνωνος εἰς τὴν ς᾽ τοῦ μαρτίου μηνός. Die enim Mart. 6 non de hoc S. Conone agitur, sed de Conone hortulano. Ex dictis haud improbabiliter inferendum censeo synaxarium maius italo-graecum proprii nominis nullum umquam exstitisse.

CAPUT QUARTUM DE SYNAXARIORUM FONTIBUS

§ 1. Synaxariorum fontes in universum.

[Synaxariorum] Si quis summas tantum res considerare velit, tres potissimum synaxariorum partes attendat oportet, elogia dico sanctorum festorumque enarrationes, breves de iisdem commemorationes solo fere eorum nomine absolutas, et ea tandem quae liturgicum ecclesiae usum referunt. Primum genus rerum e menologiis fluxisse, tertium autem e typicis regiae civitatis, vix non per se patet. De commemorationibus aliisque rebus minoribus postea sermo erit.

[elogia] Elogia paene universa, quibus synaxaria quaevis praecipue constant, e documentis prolixioribus contracta esse nemini dubium videtur. Et horum quidem partem non exiguam integre servatam in codicibus habemus; reliqua perierunt suique vestigium in solis synaxariis reliquerunt. Iamvero synaxariorum scriptores non Vitas Passionesque sanctorum ubique dispersas sua industria collegisse et ad normam fastorum ecclesiasticorum ordinasse, sed in menologiis collectas accepisse, tota horum librorum ratio clamat, ita ut synaxarium, si simplicioribus memoriis destitutum sit, menologii totius anni in uno volumine collecti effigiem referat.

[e menologiis] Non unum in menses duodecim distributum Vitarum Passionemque corpus exstitisse norunt quotquot manu scriptos codices evolverunt, et praecipuam quandam partitionem inductam esse menologiorum quae “metaphrastica” dicuntur et quae “antemetaphrastica”. Cum autem ante hos paucos annos plurimum disceptaretur quaenam tandem Symeoni Metaphrastae adscribenda essent quaenam abiudicanda, factum est ut eodem tempore, v. cl. A. Ehrhard et nos ipsi nodum solvere conaremur, et utroque, quid alter ageret, ignorante diversamque viam sequente, eodem uterque pertingeret et vix non similia colligeret. Cum de his alias fuse dixerim [Anal. Boll. XVI, 311 – 29; XVII, 448 – 52.] , hic adnotasse sufficiat nostra sententia menologium a Symeone Metaphraste saec. X exeunte concinnatum esse, ea ratione ut Vitas Passionesque sanctorum e pristinis menologiis acceptas partim suo stilo ornaret, partim integras vel vix immutatas in librum cooptaret; materiam vero ita ordinasse ut plerumque diebus singulis singulos sanctos assignaret, plurimos tamen dies, maxime in posteriore semestri, vacuos relinqueret.

[antiquioribus potissimum] Menologiorum quae ante Metaphrastem collecta sunt, diversa ratio est. Nam praeterquam quod de pluribus sanctis eadem die non raro agunt, nullos vel certe paucissimos dies omittere solent. Praeterea, si maiores sanctos, quos vocant, excipias, quibus certus dies ubique sacer habetur, exemplaria eiusdem mensis minime consonant et quae in uno praetermissa sunt ex alio complentur, neque iisdem sanctis de grege, ut aiunt, eadem ab omnibus dies assignatur. Hinc, qui unius mensis diversa miscuerit exemplaria, abundantius quam cetera sunt exemplar conficiet, cuius epitomen accurate exhibent synaxaria nostra.

[rarius e recentioribus] Neque enim multis ostendendum existimo eos, qui primum synaxaria collegerunt, antiqua menologia excerpsisse, cum, etiam si temporum ratio nulla habeatur, tot sanctorum elogia referant, quibus caret Symeon Metaphrastes. At si de synaxariis quaeras quae recentius collecta vel retractata sunt, utrum in iis saltem elogiis, quae utriusque generis menologiis communia sunt, Symeonem adduxerint, id in nonnullis accidisse respondendum est, ut in S, ubi Sept. 12, in elogio Symeonis Stylitae, μεταφραστικὸς λόγος saltem per transennam inducitur, vel etiam in M*, ad diem Oct. 26. Ceterum Vitarum antiquarum, quas Metaphrastes retractavit, antiquiorem phrasim in plerisque locis, ubi utraque recensio conferri potuit, deprehendere mihi visus sum.

[aliisve libris] Quamquam autem maxima pars Vitarum, quas in epitomen redegerunt synaxaristae, in menologiis reperta est, non ideo tamen asserimus nulla alia scripta hagiographica, quae in menologia numquam recepta sunt, ab iisdem fuisse in breve coacta. Librum enim Theodoreti, qui Φιλόθεος ἱστορία inscriptus est, ut unum afferam exemplum, nuspiam in partes decisum, nisi simul contractum in synaxariis, adhuc reperire contigit. Qua de re lectorem semel monuisse sufficiat.

[contracta] Ex centenis, quae attulimus, exemplis facile deducitur qua ratione munere suo functi fuerint epitomatores. Nempe qui primi prolixorum libellorum materiam paucis coartare tentarunt, satis sollerter, multo minus et quandoque inepte qui iam semel contracta iterum contrahere tentarunt. In plerisque elogiis nihil reperies quod in Vita prolixa haud legeris, non tamen semper perspicue prolatum, neque ipsis verbis, quibus auctor usus fuerat, accurate expressum. Hoc monuisse necesse erat, ne statim, ubi vocabulum occurrerit, quod in Vita antiqua desideratur, synaxaristam ex alio quodam fonte rem sumpsisse existimes. Exemplo id illustrare iuvat. Ubi in Actis S. Perpetuae habetur εἶδον κλίμακα χαλκῆν θαυμαστοῦ μήκους, ἧς τὸ μῆκος ἄχρις ούρανοῦ (n. IV), legitur in codice B, Feb. 2: καὶ θεωρεῖ ἡ ἁγία κατ᾽ ὄναρ σκάλαν χαλκῆν φθάνουσαν ἀπὸ γῆς εἰς οὐρανόν. Hinc deduxit quispiam synaxaristam aliam Passionis Perpetuae versionem inspexisse [S. Armitage Robinson, The Passion of S. Perpetua, Texts and Studies, I, 2, 22.] . Iamvero ex codice Cb attulimus elogium quod certo certius ex eodem fonte proxime haustum est, ex quo et B est desumptum; in illo autem Cb legimus: καὶ ὁρᾷ ἡ ἁγία Περπετούα κλίμακα χαλκῆν (infra, 440 10).

[aliquoties interpolata] Nolim equidem contendere eos qui synaxaria ex menologiis contraxerunt, nihil umquam ex ingenio vel alienis quibuslibet ex fontibus hausta suis narratiunculis immiscuisse. Illud identidem factum esse constat, puta a Bc, qui in elogio SS. Apphiani et Aedesii, April. 2, haec scripsit de S. Aedesio: Ἰδὼν τὸν τῆς Ἀλεξανδρείας ἄρχοντα … δραμὼν ἔπληξεν αὐτὸν μετὰ ῥάβδου, ὅθεν πολλὰ βασανισθεὶς κτλ., cum Eusebius ita loquatur: καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ τὸν Ἱεροκλέα καταισχύνει, αὐτοχειρίᾳ πληγὰς ἐκτείνας αὐτῷ κατὰ τοῦ προσώπου χάμαι τε βαλὼν ὕπτιον ἐπὶ τῆς γῆς τύπτων τε ἅμα καὶ παραινῶν … [Anal. Boll. XVI, 127.] . Aliunde certe advecta sunt quae de vultu et forma nonnullorum sanctorum in synaxario S aliisque leguntur; sed de his infra.

[vel male tractata;] Cave praeterea ne in fontem ignotum refundas quaecumque synaxaristae incaute peccaverunt, puta nimio historiam contrahendi studio, ut cum contuleris elogium S. Mocii, Mai 11, quale effertur a Bc, cum phrasi codicis S. Illum enim multa ignorasse dixeris quae hic accurate profert, v. g. cuiusnam ecclesiae fuerit presbyter, quo nomine vocaretur praeses, quaenam sustinuerit tormenta et ita porro; et quod maioris est momenti, alio loco passus dicitur ab alterutro, Heracleae a Bc, ab S autem Constantinopoli. Utrumque codicem conferenti res ilico plana fiet:

Bc	S
Εἶτα πέμπεται εἰς Ἡράκλειαν τῆς Θρᾴκης, ἔνθα τὴν κεφαλὴν ἀποτμηθεὶς ἐτάφη.	Πέμπεται πρὸς Φιλιππήσιον ἐν Περίνθῳ πόλει τῆς Θρᾴκης, ἣ νῦν Ἡράκλεια λέγεται, κἀκεῖθεν ἐπὶ τὸ Βυζάντιον στέλλεται, ἔνθα τὴν διὰ ξίφους λαβὼν ἀπόφασιν τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται

Cetera omnia, quae diximus, eadem ratione a Bc resecta sunt, et utrumque elogium a Passione S. Mocii, quae in menologiis inedita iacet, fluxisse indubium est.

[diebus non suis] De diebus quibus varia synaxaria eosdem sanctos colendos proponunt, aliquid addendum est. Ex collatis codicibus, quos attulimus, manifestum est diversitatem saepe ex libidine vel ex levitate inductam, et errores inde non raro profectos, quod a librario, haud recte inspecta formula Μηνὶ τῷ αὐτῷ … vel τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ …, dies nonnulli a praecedentibus perperam distincti fuerint vel indebite commisti. Quae causa vel alia ei similis effecit ut tot sancti alio in aliis synaxariis die, at vicino tamen, laudarentur.

[etiam iterato] Porro unum eundemque sanctum in eodem synaxario semel iterumque, vel in diversis synaxariis diebus multum distantibus laudari non ita raro contingit. Dubium plerumque solvunt hoc pacto ut unum diem sancti natalem esse pronuntient, alterum translationis reliquiarum. Quod nonnumquam recte dictum existimo, puta de S. Theodoro duce, cuius Feb. 82 ἄθλησις, Iun. 81 μνήμη ἦτοι ἀνακομιδὴ in codice S, in aliis codicibus utroque die ἄθλησις nuntiatur. Sed talis plerumque coniectura fallax est, cum saepe aliis ex causis eadem memoria iteretur. Id enim interdum ex eo declarandum est, [memoriae inscriptae.] quod synaxarista variis menologiis usus est, totiensque sancti cuiuspiam memoriam suis fastis inscripsit, quotiens eius Vita occurrebat. Idem dicito de memoriis quae e kalendariis forte desumpsit. Sed et saepe ubi memoria perperam iteratur vel alieno die reposita est, synaxaristae crassa neglegentia culpanda est, ut cum Rb integrum paene diem Mai 28 in Mai 20, Iul. 30 in Iul. 17 transtulit, vel quando quae uno die, puta 28 Oct., nuntiabantur, in eandem diem alterius mensis, 28 Dec., reposuit. Et huius quidem generis errorum tot habemus exempla, ut res casu accidisse minime censeatur, v. g. Stephanus Sabaita in codicibus nostris inscriptus est Oct. 28 et Dec. 28; Zachaeus Nov. 18, Dec. 18; Inna Ian. 20, Iun. 20; Theodosia April. 29, Mai 29; Septem mulieres martyres, Mart. 18, Mai 18; Hilarion Iun. 5, Iul. 5; Andreas Cretensis Mai 4, Iun. 4, Iul. 4; Metrophanes Iun. 4, Iul. 4; Hippolytus Iul. 13, Aug. 13; Timotheus et soc. Aug. 19, Sept. 19 (Feb. 19). Parum attente suis libris usum esse synaxaristam existimo, et cum legeret μηνὶ τῷ αὐτῷ κη᾽ existimavit se menologio Octobris uti, cum reapse Decembrem prae manibus haberet et ita porro. Est et ubi collector dormitasse deprehendatur, v. g. Iun. 202.5, qua eiusdem sancti Ἀσυγκρίτου memoria iteratur.

[E typicis synaxes,] Praeter menologia etiam typica ecclesiarum urbis a synaxaristis adhibita esse diximus. Typica quoque intellexisse auctorem recensionis S*, cum diceret se ἐκ διαφόρων συναξαρίων materiam sumpsisse, veri simile est. At luce clarius est duo saltem rerum genera non aliunde desumpta esse, videlicet synaxium indictiones, sollemni hac formula conceptas: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ναῷ …, et ecclesiarum seu sacellorum dedicationes. Praeter enim festa maiora, quae in omnibus ecclesiis agebantur, — et tum silent synaxaria, praeterquam die Iun. 29, de S. Petro, cuius synaxis facienda est ἐν πάσαις ταῖς κατὰ τόπον ἐκκλησίαις — plerorumque commemoratio non ubique celebrior habebatur, sed in solis ecclesiis quae ipsorum vel nomini dedicatae erant, vel reliquiis ditatae. Solent enim his similibusve verbis uti: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ — vel: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις τοῖς μεγάλοις, ἔνθα τὸ τίμιον αὐτῆς λείψανον ἀπόκειται.

[ecclesiarum urbis] Quod si quis contendat synaxaristam, qui Constantinopoli scribebat, quaedam ex his rebus usu didicisse, neque omnia e typicis descripsisse, non equidem contradicam. Id tamen minus facile concesserim de ecclesiarum dedicationibus, et e typicis desumptas illas esse memorias, quae uniuscuiusque ecclesiae maxime propriae sunt (una excepta dedicationis τῆς ἁγίας Ἀναστάσεως, Sept. 137), prorsus existimo. Expressis verbis nuntiantur dedicationes in codice S, ad dies: Sept. 63, 198, 217, Oct. 196, 289, 293, 314; Nov. 53, 82, 97, 124, 196, 265, 284, 295; Dec. 15.6, 24, 85, 165, 187, 232 297; Ian. 133; April. 245, 252, 285; Mai 13, 47, 72, 206; Iun. 66, 265; Iul. 55, 93, 185, 269, 282, 293, 313; Aug. 22, 44, 86, 312. Et hae quidem conceptis verbis enuntiantur; at multo plures dedicationes, sub alia forma latere, veluti hac Ian. 243: Μνήμη τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ πλησίον τοῦ Ταύρου, quo festum templi, die patrono non sacra, nuntiatur, certis exemplis constat, quorum unum alterumve adducam. Ian. 214 agitur Σύναξις τῆς ἁγιας Εἰρήνης τῆς οὔσης πρὸς θάλασσαν, seu, ut alii codices habent, τῆς ἁγίας Εἰρήνης ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ αὐτῆς ἐκκλησίᾳ. Iamvero, Vitae S. Marciani huius ecclesiae conditoris scriptor testatur hunc diem anniversarium esse dedicationis: Τά τε μὴν ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ κατὰ τὴν εἰκάδα «α᾽» τοῦ ἰανουαρίου δι᾽ ἔτους τελεῖται ὁπότε δὴ καὶ πολλὴ τοῦ πλήθους ἡ συνδρομή [Vita S. Marciani, n. 16, P. G. CXIV. 448.] . Festum quod Oct. 28 τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ simpliciter in P dicitur, in S ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ, et Iul. 269 diserte adhibetur formula ἡ σύναξις ἤτοι τὰ ἐγκαίνια.

[dedicationes;] Encaeniorum multo crebriores, quam quae totis verbis nuntiantur, in synaxariis memorias haberi etiam suadent commemorationes illae prorsus singulares quibus martyres remotissimis temporibus locisque passi, diebus plane inusitatis, comprehenduntur, puta Sept. 292: Τρύφωνος καὶ Τροφίμου καὶ Δορυμέδοντος, vel Nov. 92, Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου, Χριστοφόρου καὶ Μαύρας, Τιμοθέου καὶ Ἀρτέμονος καὶ Ναρσῆ. Cum his enim necessario conferendae sunt memoriae Oct. 293, Nov. 196, quibus colliguntur hinc, Petrus, Paulus, Ioannes Baptista, Stephanus protomartyr, Barnabas, Ioseph, Cleopas, Trophimus, Dorymedon, Cosmas, Damianus et Bassa, illinc Petrus, Paulus, Stephanus et Iacobus frater Domini. Priorum autem synaxis agebatur in ecclesia S. Pauli ἐν τῷ Ὀρφανοτροφείῳ, ἅμα δὲ καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ αὐτοῦ ναοῦ, posteriorum vero ἐν τοῖς Διακονίσσης, ὄντων καὶ τῶν ἐγκαινίων τοῦ τοιούτου ναοῦ. Lege quoque laterculos Mai 46, Mai 47. Sanctos qui in una commemoratione colliguntur eos esse quorum reliquiae, ut moris erat, die dedicationis depositae fuerant in templo, probabilissimum censeo.

[e typicis monasteriorum] Tot sunt in codice S et cognatis ecclesiarum urbis festa propria a singularum typicis accepta, ut merito synaxarium universale ecclesiae Constantinopolitanae dici possit. E typicis monasteriorum urbis vel suburbiorum regionumve vicinarum multo pauciora quam exspectes synaxaristae hauserunt. Etenim si elogia quaedam omittas, quae ex menologiis deducta sunt, anniversaria conditorum et dedicationum, quae in singulis monasteriorum typicis sedulo notari solent, in synaxariis nostris raro occurrunt. [pauca,] Et ut id uno illustrem exemplo, celeberrimi Studitarum hegumeni Theodori elogium utique habemus in codicibus nostris (Nov. 112); Platonis autem, qui sanctitate et ipse claruit nomen reticetur a plerisque, ab omnibus vero hae commemorationes quas in duobus kalendariis Studitanis (Venet. S. Marci, II. 115, Paris. gr. 382) repperimus ad Iul. 20: μνήμη τοῦ ἐν μακαρίᾳ τῆ μνήμῃ γεγονότος Στουδίου πατρικίου, τοῦ συστησαμένου τὴν μονὴν τῶν Στουδίου, et ad Iun. 23: τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου Ἰωάννου προφήτου προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ μονῆς τῶν Στουδίου καὶ τῶν ὄντων ἐκεῖσε εὐκτηρίων τοῦ τε ἁγίου μάρτυρος Στεφάνου καὶ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [A Synaxaristis, inde a Nicodemo, die Iul. 20 nuntiantur τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τῆς εὐαγεστάτης μονῆς τοῦ Στουδίου τοῦ τιμίου Προδρόμου. Quae et assumpta sunt in menaeis Constantinopolitanis an. 1843.] . Unius monasterii τοῦ Βαθέως Ῥύακος vel Βαθυρρύακος in Bithynia [Cf. Anal. Boll. XIV. 416 – 18.] typicum prae manibus synaxaristarum fuisse veri simile est, ut patet ex dictis supra, p. VII.

[nonnulla] Totam farraginem brevissimarum commemorationum, quae nudo fere sancti nomine absolvantur, e typicis deductam esse minime contendo. Nam primo quidem elogia, quae in uno codice satis ampla sunt (v.g. Dec. 15, S. Pauli Latrensis in Sa), in alio ad extremam usque penuriem extenuata sunt (v. g. in S); quod et saepissime in codicibus D*, F*, B* deprehendimus. Dein non exigua pars memoriarum, quibus in M* singuli dies aucti videntur, copia inanis est, cum saepe nomina tantum complectantur ex praecedentibus fere elogiis deducta. Exemplo sint Oct. 10, τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν συναναιρεθέντων τῷ ἁγίῳ Εὐλαμπίῳ (de quibus in Passione S. Eulampii); Oct. 16: τῶν συναναιρεθέντων τῷ ἁγίῳ Λογγίνῳ (in Passione S. Longini); Oct. 17: Κλαυδίου. — Ἱλαρίας. — Μαύρου καὶ Ἰάσωνος (in Passione SS. Chrysanthi et Dariae); Nov. 25: οἱ ἅγιοι πεντήκοντα ῥήτορες (in Passione S. Aecaterinae). Longa quoque nominum series quae legitur Dec. 28, e Passione SS. Inde et Domne desumpta est, et ita porro.

[e kalendariis deprompta,] Non nego multa sanctorum nomina, elogio carentia, e synaxariis minoribus seu kalendariis accepta fuisse. Id autem latius persequi non possumus, tum quia kalendariorum et typicorum, si de memoriis solis loquimur, non valde diversa est ratio, tum quia id genus documentorum adhuc neglectum in codicibus iacet. Si enim kalendarium Albanum (nunc Vatic. 2144), quem Morcellius egregio commentario illustravit [Kalendarium ecclesiae Constantinopolitanae, Romae, 1788, tomi 2.] , excipias, perparum rem nostram iuvant ea quae proferunt Matthaei [C. F. Matthaei, Novum testamentum graece, III (Ronneburgi, 1807), 13 – 22.] , Scholz [Scholz, De menologiis duorum codicum graecorum bibliothecae regiae Parisiensis commentatio, Bonnae, 1823; Novum testamentum graece, Lipsiae, 1836, I. 455 – 93; II. 457 – 69. Cetera hujusmodi notavi in Anal. Boll., XIV. 401.] , illud quoque quod ex diversissimis codicibus compilavit v. cl. C. R. Gregory [Textkritik des Neuen Testaments, Leipzig, I (1900), 365 – 86.] . Plurimum contra commodi confert, licet inter fontes synaxariorum minime computari possit, kalendarium Neapolitanum, saeculo IX marmori insculptum [A. S. Mazochi, In vetus marmoreum sanctae Neapolitanae ecclesiae kalendarium commentarius, Neapoli, 1744 – 45, 3 vol.; L. Sabbadini d'Anfora, Il vetusto calendario Napoletano, Napoli, I (1744)-XII (1768); Mai, Scriptorum veterum nova collectio, V (1831), 58 – 65; B. Capasso, Monumenta ad Neapolitani ducatus historiam pertinentia, I (1871), 335 – 39.] ; quod cum ex antiquissimis sit huiusmodi monumentis, in adnotationibus nostris saepe saepius adduximus.

[e synaxariis metricis,] Unius saltem generis synaxariorum, nimirum M*, fontibus accensenda sunt synaxaria metrica a Christophoro Mitylenaeo, qui annis circiter 1028 – 1054 floruit, concinnata. Quae carmina, cum aliis similibus commista (nam opus Christophori pro necessitate ampliatum est) legere est tum in menaeis impressis, tum in synaxaristis, tum apud Siberum, qui ex menaeis variisque synaxariis menologium metricum composuit [Ecclesiae graecae martyrologium metricum ex menaeis cod. Chiffletiano Actisque Sanctorum nunc primum colligit … L. U. G. Siberus, Lipsiae, 1727.] . Specimina dedimus admodum parce [Supra p. XXXIX.] ; de opere integro, quod seorsim editum nondum est, operae pretium foret disserere, nisi v. cl. L. Sternbach Christophorum nunc prelo pararet. His igitur, quae superius obiter dicta sunt [P. XLIII, XLV, LII.] , contenti ad eos, qui de Christophoro non ita pridem scripserunt, lectorem amandamus [A. Rocchi, Versi di Cristoforo patrizio editi da un codice della monumentale badia di Grottaferrata, Roma 1887; L. Sternbach, Christophorea, ex Commentarius Societatis Philologae quibus inscribitur “Eos”, vol. V, p. 7 – 21, Leopoli, 1899; Id. Appendix Christophorea, Ibid. vol. VI (1900), p. 53 – 74; V. Lundström, Ramenta Byzantina, in Eranos. Acta philologica Suecana, III (1899), 149 – 161; IV, 136 – 139.] .

[et manuali pictorum.] Libellum praeterire nolo, parvae molis et pictorum potius quam hagiographorum usui comparatum, quem synaxaristae in usum quoque suum converterunt. In multis enim codicibus, v. g. S, plerorumque prophetarum et quorundam illustrium episcoporum laudatio clausula quadam absolvitur, in qua sancti effigies tam accurate depingitur, ut et quandoque addatur cuiusnam e caelitibus simillimus videatur. Mirum sane esset scriptorem etiam coaevum de S. Nicephoro patriarcha haec affirmare potuisse: ἦν δὲ κατὰ πάντα ὁμοῖος Κυρίλλῳ τῷ τῆς Ἀλεξανδρείας. Haec a quadam ἑρμηνείᾳ τῆς ζωγραφικῆς τέχνης mutuatos esse compilatores nemo non videt. Habemus autem in codice Coisliniano 296 (fol. 68 – 69) libellum cum eo maxime affinem quo usi sunt [Omont, Inventaire sommaire, III. 173. Cf. E. von Dobschütz, Christusbilder, 298**, not. 1.] : Ἐκ τῶν Ἐλπίου τοῦ Ῥωμαίου ἀρχαιολογουμένων ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας περὶ χαρακτήρων σωματικῶν. Inc. Περὶ τοῦ Ἀδάμ. Sequitur Περὶ μορφῆς ἑκάστου τῶν προφητῶν, dein Περὶ τοῦ δεσποτικοῦ χαρακτῆρος, tandem describuntur effigies Petri et Pauli, Dionysii Areopagitae, Gregorii Nazianzeni, Basilii Magni, Gregorii Nysseni, Athanasii, Ioannis Chrysostomi, Cyrilli Alexandrini, Cyrilli Hierosolymitani, Eustathii Antiocheni, Tarasii CP., Nicephori CP. Porro, horum omnium (quibus addantur Theodorus Studita Nov. 112, Mercurius Nov. 262), sed excepto Eustathio et nonnullis prophetis, imago in synaxario nostro S aliisque exprimitur iisdem quandoque ferme verbis [Cf. H. Brockhaus, Die Kunst in den Athosklöstern, Leipzig, 1896, 156.] . Cum autem neque Elpius, quisquis ille est, notare non omittat quinam sancti similes aliis fuerint, de libelli eius cognatione cum synaxariorum fonte dubitari nequit.

§ 2. Synaxariorum fontes singulatim.

[In synaxariis recensentur] Postquam de libris praecipuis diximus e quibus multiplicem variamque materiem collegerunt synaxaristae, qualis illa sit paulo distinctius persequi necesse est. Tantam autem rerum congeriem uno die exhauriri non posse et multorum ad id conatus requiri demonstrandum non est. Igitur, posteaquam lectorem ad ea revocavimus quae in adnotationibus collecta sunt, ad capita quaedam praecipua, quibus synaxaria constant, oculos convertisse et quae notatu digna occurrunt, breviter exposuisse sufficiat.

[festa Christi et Deiparae,] Festorum Christi certis diebus affixorum ratio plana est, ut et festorum Deiparae. Haec autem plurima sunt, quattuor generibus comprehensa. Sunt enim recordatio mysteriorum, ut Nativitatis (Sept. 81), Ingressus in templum (Nov. 211), Dormitionis (Aug. 151); reliquiarum, ut depositionis vestis (Iul. 2) vel zonae (Aug. 311); patrocinii, ut liberationis a barbarorum incursionibus (Aug. 74, 163); tandem synaxis in diversis ecclesiis (puta Sept. 18, Oct. 163, et saepissime), quae plerumque dedicationis anniversaria dies esse videntur.

[festa mobilia,] Ut dominicas ante et post Nativitatem, ante et post Epiphaniam taceam, quae in multis codicibus diversis tamen diebus signatae sunt, festa mobilia nonnulla ad normam ceterorum festorum in synaxariis M* inde a die Ian. 14 statis intervallis inscripta esse lector facile perspiciet, cum hac fere sub formula enuntiari soleant: Ἡ ἐν τῷ κυρίῳ πάσχα κυριακὴ… Ex his inter se collatis manifestum fit κύριον πάσχα dici festum Resurrectionis quando in Mart. 25 incidit, et ab hac die computatas esse dominicas et alia festa, quae cum Paschate moventur, synaxariis inscripta. Usus enim Graecorum discrepat a computo Latinorum, a quibus VI kal. Aprilis seu Mart. 27 nuntiatur Resurrectio domini nostri Iesu Christi; VIII vero kal. Aprilis: Dominus Noster Iesus Christus crucifixus est, ut est in Martyrologio Hieronymiano [De his lege F. M. Fiorentini, Vetustius occidentalis ecclesiae martyrologium, 399 – 403; F. Diekamp, Hippolytos von Theben, Münster, 1898, 55.] . Iis igitur annis, quibus Resurrectionis festum eo ipso die, quo accidisse censetur, seu Mart. 25 celebratur, die Ian. 14 incipiunt festa Triodii, quorum primum est κυριακὴ τοῦ τελώνου καὶ τοῦ φαρισαίου, quodque ordine sequuntur reliquae dominicae, τοῦ ἀσώτου Ian. 21, τῆς ἀπόκρεω Ian. 28, et ita porro usque ad Pascha Mart. 25, quacum orditur series festorum Pentecostarii, quamque excipit νέα κυριακή April. 1, κυριακὴ τῶν μυροφόρων April. 8, et ita deinceps usque ad dominicam post Pentecosten, quae est κυριακὴ τῶν ἁγίων πάντων, Mai 20. De singulis dominicis lege quae docte disputat L. Allatius [De dominicis et hebdomadibus Graecorum, in libro De ecclesia occidentalis atque orientalis perpetua consensione, Coloniae Agrippinae, 1648, 1043 – 1526. Lectu utilia plurima collegit quoque N. Nilles, Kalendarium manuale utriusque ecclesiae, Oeniponte, II (1897), 1 – 430.] . Hoc unum addendum est, synaxaristas in referendis dominicis aliisque mobilibus festis non raro neglegentia peccasse, sive computum haud recte instituerunt, veluti cum Feb. 11 aliis est κυριακὴ τῆς ὀρθοδοξίας (459 49), aliis πρῶτον σάββατον τῶν νηστειῶν (460 51), vel memoria CCCXVIII patrum Nicaenorum Mai 7 non vero pridie nuntiatur; sive dominicam notare omiserunt, quemadmodum ad dies Feb. 18, Mart. 4, 11, Mai 13, Mai 20, in nostris codicibus accidit. Hos porro defectus ope plurimorum codicum, nullo negotio sanabit quicumque volet.

[memoriae angelorum,] De angelorum seu ἀσωμάτων festivitatibus pauca notanda sunt. Synaxis angelorum omnium Nov. 81 et Ian. 11, miraculum S. Michaelis in Chonis Sept. 61 celebratur. S. Raphaelis memoria praecipua postridie τοῦ Εὐαγγελισμοῦ occurrit. Ceterae fere S. Michaelis synaxes ecclesiarum dedicationes esse videntur, ut Iul. 269, σύναξις ἤτοι τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ κτλ.

[patriarcharum,] E Veteri Testamento tum patriarchae tum prophetae colendi proponuntur. Et illorum quidem celebriores suas habent memorias a ceteris distinctas, uti Iesus Nave Sept. 16, Moyses Sept. 43, Iob Mai 61; ceteris generatim affixa est una dies, quae dicitur Sanctorum Patrum, dominica videlicet ante Nativitatem Christi, qua in codicibus M* recitatur longa nominum series (quam nos silentio pressimus) inde a protoparentibus, primo virorum Abel, Seth etc. ad Daniel usque cum tribus pueris, dein mulierum, a Sarra ad Susannam; singulis autem subicitur duplex senarius, e Christophorea suppellectili depromptus. Praeterea in codicibus M* hinc inde inter commemorationes breviores viri mulieresve Veteris Testamenti occurrunt.

[prophetarum,] Tum maiorum tum minorum duodecim prophetarum memoriae in omnibus passim codicibus, adiectis elogiis, inscriptae sunt. Nec mirum, cum iam antiquitus exstiterint Vitae prophetarum — ut de commentariis nonnullis longioribus taceam — qualia sunt Theodoreti ὑπομνήματα [P. G. LXXXI. 1552 sqq.] , Hesychii Epitome [P. G. XCIII, 1340 – 85.] et scripta varia de nominibus, patria, obitu, sepultura prophetarum, quae in editionibus S. Epiphanii, Chronici Paschalis et alibi circumferuntur [De his A. M. Ceriani, De codice Marchaliano seu Vaticano graeco 2125 prophetarum phototypica arte repraesentato commentatio, Romae, 1890, 1 – 9; Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum aus Marginalien und Materialien, Tübingen, 1893, 16 – 34. Cf. BHG. p. 115, s. v. Prophetae.] . Cum hoc litterarum genere conexae sunt synaxariorum nostrorum laudationes, de quibus aliorum est diligentius inquirere. Observa praecipuorum ex prophetis elogia eorundem effigie paucis expressa concludi [Cf. supra, p. LXVI.] , e. g. Isaiae (Mai 91), Ieremiae (Mai 11), Ezechielis (Iul. 211), Oseae (Oct. 171), Amos (Iun. 152), Ionae (Sept. 211), Nahum (Dec. 11), Habacuc (Dec. 21), Sophoniae (Dec. 31), Aggaei (Dec. 161), Malachia (Ian. 32). Si quis autem varia conferat synaxaria, minus rata fixaque censebit quae de festis diebus singulis prophetis assignandis passim feruntur [Nestle, op. cit. 59 – 61.] .

[apostolorum,] Plurimae sunt apostolorum in synaxariis nostris memoriae, e duplici potissimum fonte depromptae. Aliae quidem contracta referunt de apostolis hypomnemata, quibus Acta apocrypha illa usu trita praeluxerunt et quae passim in menologiis inserta sunt. Aliae ex libello Pseudo-Dorothei de apostolis et septuaginta discipulis [BHG. s. v. Apostoli, n. 4.] exsectae sunt; et in codice quidem S libellus praeterea integer legendus proponitur ad diem Iun. 30, qui apostolis omnibus sacer est, in ceteris fere codicibus truncus et mutilus. Post ea quae de Actis apostolorum apocryphis uberrime et docte disseruit R. A. Lipsius, qui synaxariis typis editis B* et menaeis plurimum usus est, de commemorationibus apostolorum ulterius verba faciendi hic locus non esse videtur [Die apokryphen Apostelgeschichten und Apostellegenden, Braunschweig, 1883 – 90, I, II 1. 2, Ergänzungsheft.] . Ne de Dorotheo quidem, qui haud ita pridem doctorum oculos in se convertit [Lege adnotationes ad Iun. 30.] , quicquam addere iuvat, cum nova libelli editio, quae iam dudum a v. cl. H. Gelzer parata est, propediem prelum relictura speretur. Lectorem, opinor, minime effugiet, qua ratione Dorotheus in synaxaristarum usum conversus fuerit, neque iis assentiet qui dies apostolis illis, qui ex septuaginta dicuntur, dicatos veluti fixos et ratos et a sacra antiquitate traditos commemorant. Ex collatis enim synaxariis selectis statim constat eos non ex usu antiquo fastis inscriptos fuisse, sed ex eorum, qui synaxaria collegerunt arte et libidine. Ut enim e solo codice S exempla quaedam promamus, conferantur cum Dorothei libello laterculi April. 81: Ἡρωδίωνος, Ἀγάβου, Ρούφου. — Nov. 44: Πατρόβα, Ἑρμᾶ, Λίνου, Γαΐου καὶ Φιλολόγου. — Nov. 101: Ὀλυμπᾶ (Ῥωδίωνος), Σωσιπάτρου, Τερτίου, Ἐράστου, Κουάρτου. — Dec. 83: Σωσθένους, Ἀπολλῶ, Κηφᾶ, Τυχικοῦ, Ἐπαφροδίτου, Καίσαρος, (Ὀνησιφόρου). — Iun. 225.6.7: Μάρκου, Ἰησοῦ, Ἀρτεμᾶ. Hos ex una pagina Dorothei (786 6 – 787 10) forfice abscissos esse manifestum est, et per diversa anni spatia in fugam vacui, ut ita dicam, distributa. Quam festinanter hinc inde excerpta ex Dorotheo desumpta sint, multa demonstrant, v. g. De. 81, Καῖσαρ nuncupatur ἐπίσκοπος Κορώνης, cum apud Dorotheum ἐπίσκοπος Δυρραχίου dicatur. Mendum ex omisso nomine Onesiphori facile intellegitur. Ita enim, adducto Dorotheo (787 5, 15) locus sanatur: Ὁ δὲ Καῖσαρ, οὗ καὶ αὐτοῦ ὁ αὐτὸς ἀπόστολος μέμνηται «ἐπίσκοπος Δυρραχίου ἐγένετο, ὁ δὲ Ὀνησίφορος, οὗ καὶ αὐτοῦ ὁ αὐτὸς ἀπόστολος μέμνηται» ἐπίσκοπος Κορώνης (Κορωνείας) ἐγένετο. Si autem conferas laterculos Oct. 202.3, Iun. 224.5.6.7, cum libello de Apostolis, 786 24, 787 6 – 10, Terentium episcopum Iconii, qui in plerisque synaxariis habetur, alium non esse a Tertio apostolo, quem secundum Iconii episcopum fingit Dorotheus, statim perspicies. Quam caute ergo adhibenda sint synaxaria ad libellum emendandum, vel inde patet.

[martyrum plurimorum] Synaxariorum solidam veluti partem elogiis martyrum antiquorum quos Asia, Aegyptus, Assyria et Mesopotamia, Illyricum, Italia quoque caelo transmiserunt, primo intuitu cernitur, et iam supra satis innuimus eos fere solos codicibus nostris insertos fuisse, quorum Acta menologiorum ope ad nos pervenissent. Plurima enim martyrum illustrium nomina puta ex iis quae ab Eusebio in Historia ecclesiastica diserte laudantur vel quae in martyrologio graeco antiquissimo inscripta fuisse ex breviario Syriaco et ex Hieronymianis compertum habemus, in synaxariis desiderantur.

[Palaestinensium,] Martyres Palaestinenses, quorum passiones libro distincto Eusebius enarravit, a synaxaristis omnes excepti sunt. Duabus recensionibus opus Eusebianum traditum esse constat [J. Viteau, De Eusebii Caesariensis duplici opusculo Περὶ τῶν ἐν Παλαιστίνῃ μαρτυρησάντων, Lutetiae, 1893; B. Violet, Die Palaestinischen Märtyrer des Eusebius von Cäsarea, Texte und Untersuchungen, XIV. 4, 1896.] , altera breviore, quae Historiae ecclesiasticae libro VIII suffixa est, prolixiore altera, quam integram syriaca versio sola servavit, et cuius graeca fragmenta haud spernenda in menologiis detecta sunt [Anal. Boll. XVI. 113 – 39.] . Porro, non vulgatum illum, sed longiusculum tractatum synaxaristis prae manibus fuisse iam perspexerat Cureton, qui libris M* editis utebatur [History of the martyrs in Palestine by Eusebius bishop of Caesarea, London, 1861, 49 – 86.] , idque novis adductis exemplaribus certissime comprobatum est. Attamen libellum breviorem ab iisdem plane neglectum fuisse affirmare non ausim, cum e. g. Sept. 203 nomen Ioannis efferant, quo videtur altera recensio caruisse. Notatu etiam dignum est plerosque martyres Palaestinenses bis in synaxariis nostris inscriptos esse, ut puta Procopium Nov. 222, Iul. 81 (et Iul. 83); Zachaeum Nov. 184, Dec. 185; Agapium et socios Mart. 151, Mart. 244; Apphianum et Aedesium April. 24, April. 94; Theodosiam April. 294, Mai 291; Silvanum Oct. 142, Mai 42; Paulum et socios Feb. 102 et Iul. 153; Petrum Abselamum Oct. 152, Ian. 113; Adrianum et Eubulum Feb. 32, Mart. 74 (ubi nomina corrupta exhibentur); Timotheum et soc. Sept. 194, Aug. 192 (adde Feb. 19, Nov. 19). Ex variorum menologiorum kalendariorumve, quae non eosdem dies iisdem sanctis assignabant, iteratas memorias probabilius originem ducere iam supra diximus.

[Orientalium,] Haud spernendum e synaxariis nostris fructum colligent qui Actorum martyrum Orientalium, quae syriace habemus, in litteris graecis reliquias requirunt. Ut enim omittamus Acta Σαρβήλου καὶ Βεβαίας (Ian. 244), Guriae, Samonae et Abibi (Nov. 51), martyrum Samosatensium (Ian. 292), et eorum qui vel sub Isdegerde, passi sunt, uti Abdae et Beniamin (Sept. 53, Mart. 313), Iacobi (Nov. 271), vel sub Chosroe ut Anastasii (Ian. 222), Golinduch (Iul. 122), principem sibi locum vindicant memoriae sanctorum qui tempore persecutionis Saporis Persarum regis II occubuerunt, et quorum Acta collegisse fertur Maruthas episcopus civitatis Maipherkat. Et haec quidem, quae non pauci nec temere, ut videtur, Maruthae abiudicant, syriace habemus a S. E. Assemani et P. Bedjan [S. E. Assemani, Acta SS. martyrum orientalium et occidentalium, I, Romae, 1748; P. Bedjan, Acta martyrum et sanctorum, Parisiis, 1892, t. II. — Armenice quoque edita sunt in “Bibliotheca Armena”, n. XI, Venetiis, 1854.] edita; graeca autem eorundem fragmenta eodem pacto tradita sunt, quo Eusebii de Martyribus Palaestinae liber, nempe in menologiis et synaxariis. Quae in menologiis servata sunt, alibi enumeravimus, suntque Acta Abramii, Acepsimae, Ioseph et Aeithalae, Badimi, Iae, Ionae et Barachisii, Pherbuthae, Sadoth [Anal. Boll. XXI. 142.] . Plura in synaxariis Maruthae liber sui vestigia reliquit, quae licet sint contracta, certo tamen ostendunt Acta graeca fusiora martyrum Orientalium multo plura quam quae nunc habemus exstitisse et forsan adhuc in bibliothecis latere. Praecipua horum elogia require Sept. 112, Oct. 193, Nov. 13, 31, 132, 205, 207, 208, Feb. 52, 202, Mart. 291, April. 53, 92, 93, 171, 172, 173, Mai 155, 162, Aug. 47.

[Occidentalium,] Neque e synaxariis nostris parum proficient qui de hagiographico inter utramque ecclesiam commercio inquirunt [Cf. H. Usener, in Jahrbücher für protestantische Theologie, XIII (1887), 240 – 59.] . Martyrum enim, qui in partibus Occidentis occubuerunt, memoriae non paucae e menologiis in synaxaria transierunt. Paucissimos Africa subministravit, ut Perpetuam cum Felicitate (Feb. 22, Mart. 46, 143), Speratum (Iul. 17), quorum Acta graeca habemus, et martyres Vandalicae persecutionis (Dec. 82). Multo plures Sicilia, de qua iam diximus (supra, p. LVIII) et Italia, quae praeter Ianuarium (Sept. 193, April. 202), Gervasium et Protasium (Oct. 141), Caesarium (Nov. 14), Erasmum (Iun. 27) aliosque minus claros longum Romanorum martyrum agmen in Graecorum fastos induxit.

[Romanorum,] Horum praecipui sunt Stephanus p. (Sept. 73, Aug. 22 Sophia cum filiabus (Sept. 171), Anastasia (Oct. 291), Caecilia (Nov. 221), Clemens (Nov. 251), Sebastianus (Dec. 181), Bonifatius (Dec. 191), Anastasia cum Chrysogono (Dec. 221), Eugenia (Dec. 241), Silvester (Ian. 21), Tatiana (Ian. 121), Agnes (Ian. 208, 215, Feb. 15 cf. Iul. 52), Alexius (Mart. 171), Chrysanthus et Daria (Mart. 192), Gordianus et Epimachus (Mai 93), Cosmas et Damianus (Iul. 11), Laurentius (101); quibus adde Luciam cum Geminiano (Sept. 173), Eleutherium (Dec. 151), Iustinum (Iun. 11); quorum omnium Acta graeca in menologiis ex Oriente allatis servata esse novimus. Quaedam praeterea in codicibus italo-graecis habemus gesta martyrum Romanorum, quae Italiae fines nunquam transisse videntur, quorumque nullum est in synaxariis vestigium, ut SS. Ioannis et Pauli (codd. Vatic. 866, 1608), Pancratii (cod. Vatic. 866), Nerei et Achillei (BHG. p. 95), Martinae (cod. Vatic. 1608), Quattuor Coronatorum (cod. Vatic. 1608). Sunt et alii quos Romanis connumerant soli synaxaristae. Lege v. g. memorias Συνετοῦ (Dec. 122), Φιλήμονος καὶ Δομνίνου (Mart. 212), Ἐπιχάρεως καὶ Γαἳανῆς (Sept. 272, Κρίσκεντος, Παύλου καὶ Διοσκορίδου (Mai 282), Ἰούστου (Iul. 142, Ἑρμοῦ, Σαραπίωνος κτλ. (Aug. 182) cet.

[martyrum recentiorum,] Et haec quidem de antiquis martyribus. Recentiores, qui a Sarracenis vel Bulgaris trucidati sunt, etiam in fastos transierunt, ut Michael (Oct. 15), Bacchus iunior (Dec. 152), Martyres in Bulgaria (Ian. 224), Theophilus iunior (Ian. 303), Martyres Amorienses (Mart. 62 cet. At, maxima pars νεομαρτύρων ex iis sunt qui pro cultu sanctarum imaginum morte sunt multati; quibus adde confessores qui exsilium et verbera passi sunt. Adi v. g. dies sequentes: Sept. 204, 212 Oct. 22, 233, Nov. 112, 201, 281, Dec. 42, 188, 263, 282, Ian. 95, Feb. 43, 222, Mart. 72, 81, 121, 201, 264, April. 31, 32, 71, 184, Mai 4, 135, 231, Iun. 282, Iul. 194, Aug. 92, 244 etc.

[ascetarum,] Praeter celeberrimos monasticae Vitae institutores in Aegypto et in Palaestina et recentiores quosdam coenobiorum conditores sive in regia urbe sive in vicinis regionibus claruerint, quorumque Vitae e menologiis desumptae sunt, principem locum inter ascetas in synaxariis plerisque obtinent ii quorum gesta enarravit Theodoretus in libro Φιλόθεος ἱστορία. Et horum quidem elogia non e menologiis, sed ex ipso Theodoreti libello desumpta esse olim demonstrare conatus sum [Anal. Boll. XIV. 420 – 21.] . Alii libri, ceterum vulgatissimi, quibus monachorum historia continetur, quique communi vocabulo γεροντικὰ appellantur, integri in usus suos a synaxaristis conversi fuisse non videntur; hinc inde tamen γεροντικὰ ab iis excerpta fuisse crediderim qui codices M* concinnarunt, nimirum, ut commemorationibus minoribus suos libros in locis tenuioribus inflarent.

[patriarcharum CP.] Praecipui plane momenti esse memorias episcoporum vel patriarcharum CP. nemo est qui ambigat. Et duplex quidem earum genus in codicibus nostris occurrit, unum commemorationum communium, singularium alterum. Communes sunt hae:

Quaenam sit horum laterculorum ratio,certo definire nequeo. Qui diebus Oct. 11, Nov. 20, Aug. 25 recensentur eum ferme ordinem servant, quem habet series chronologica episcoporum CP. Lege quae de singulos locos in adnotatis dicta sunt. At donec de rei consilio constet, hisce memoriis caute utendum existimo.

Age iam, omnium episcoporum CP. qui in nostris synaxariis commemorantur, seriem texamus [Annorum numeros exscripsimus e serie patriarcharum quae est apud Krumbacher, Geschichte der Byzantinischen Litteratur, 2e Aufl. 1148 – 50; commemorationum vero dies (exceptis duobus ultimis) e solo codice S. Alios require in indice.] .

Horum ultimus in solis codicibus M* inscriptus est, paenultimus in uno codice N. In menaeis Constantinopoli an. 1843 editis, ad diem Oct. 28< occurrit μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀθανασίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ ἐν τῷ Ἄθῳ ἁσκήσαντος (1289/1311). Haec autem memoria ex illis est quæ ex Nicodemo desumptae sunt [Supra., p. XLIX.] .

[e genuinis fontibus] Ementitum Dorothei catalogum [F. Fischer, De patriarcharum Constantinopolitanorum catalogis, Commentationes philologae Ienenses, III (1884), 273 – 75.] a synaxaristis adhibitum non esse certum est, probabile autem genuinos fontes, qualia sunt diptycha Magnae ecclesiae vel typicum SS. Apostolorum ipsis prae manibus fuisse. Non ideo tamen incaute synaxariis nostris fidendum, quod vereor non neminem egisse [E. W. Brooks, On the lists of the Patriarchs of Constantinople from 638 to 715, Byzantinische Zeitschrift, VI. 33 – 54.] , ut dies obitus patriarcharum statuatur. Qui enim tum ex indice nostro, tum ex adnotationibus desumere velit quae cum codice S opportune conferantur, is facile persuasum habebit de hisce diebus haud semper constare, cum varii in variis synaxariis proferantur neque semper exploratum sit utrum obitus an depositio seu resignatio sit intellegenda.

[haustae,]Difficultas etiam non levis oritur ubi ratio investigatur quare alii patriarchae exclusi fuerint alii vero admissi. Nam, licet e quinque episcopis, sine controversia orthodoxis, quos a suo kalendario exulare mirabatur Morcellius [Kalendarium ecclesiae Constantinopolitanae, I. 123.] , tres in nostris synaxariis reperiantur, neque, eodem auctore, opinandum sit kalendaria seu synaxaria ipsis diptychis sanctiora haberi, nullum tamen iudicium satis certum reperio cur Evagrius et Euphemius, ex antiquioribus, e recentioribus autem Euthymius [Eius memoriam in codice Evangeliorum Constantinopolitano 426 repperit M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 149. Exstat autem eius Vita, De Boor, Vita Euthymii, Berlin, 1883, et λόγος ἐπιτάφιος Arethae, ap. A. Papadopoulos-Kerameus, Monumenta graeca et latina ad historiam Photii patriarchae pertinentia, I (1899), 26 – 35.] , Theophylactus et Antonius Studita, ut de his solis loquar, fuerint praetermissi, Anastasius vero, qui aperte haereticus est, fastis omnibus inscriptus. Acacium taceo, cum a dormitantibus librariis post Arsacium in laterculo Oct. 114 intrusus fuisse videatur.

[aliorum episcoporum,] Ceterarum ecclesiarum antistites qua via in synaxaria inducti fuerint, huius loci non est decernere, cum nullas eorum series, sed viros tantum sanctitate illustres in fastos intrare compulerint. Plura quam ceterae regiones episcoporum nomina Cyprus subministravit, nullo tamen ordine continuo.

[pontificum Romanorum,] Neque ipsorum Romanorum pontificum catalogus assumptus fuit, sed hi soli, quorum sequuntur nomina variis ex fontibus deprompta: Linus (Nov. 41), Clemens (Nov. 251), Alexander (Mart. 164), Telesphorus (Feb. 223), Stephanus (Sept. 73, Aug. 22), Xystus (Aug. 101), Silvester (Ian. 21), Liberius (Aug. 272), Caelestinus (April. 82), Leo (Nov. 126, Feb. 181), Agapitus (April. 182), Gregorius (Mart. 122), Theodorus (Mai 187), Martinus (Sept. 162 April. 131), Agatho (Feb. 198). His addiderunt Apollonium (Iul. 231), et, quod mireris, Timotheum ἐν Συμβόλοις (Feb. 211), necnon, in menaeis Constantinopolitanis an. 1843: Βλάσιος πάπας Ῥώμης (Feb. 22), quod ex Nicodemo desumptum est [Supra, p. XLIX.] . In nonnullis quoque libris qui Aug. 5 Φάβιος occurrit, ἀρχιεπίσκοπος Ῥώμης dicitur, Fabianus papa ut videtur.

[principum,] Memoriae imperatorum et principum in synaxariis tantum non occupant locum, ut multis illustrandae sint. Aliae certe huius generis sunt, ut veluti beatorum absque controversia proponantur, ut puta Constantini cum Helena (Mai 211) et Theophanonis (Dec. 167).De aliis vero nonnullis dubium oritur sintne commemorationes liturgicae an vero necrologicae. Indicium enim rei habemus e codice Sinaitico 285, ubi Nov. 14 nuntiatur: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμην ἐπιτελοῦμεν Ἰουστινιανοῦ καὶ Θεοδώρας τῶν βασιλέων. (Τροπάριον)· Ἔργοις λάμψαντες … Ἡ δὲ λοιπὴ ἀκολουθία νεκρόσιμος [Dmitrievskij, Typica, 156.] . Et hic quidem meminerit lector officia quaedam mixta non tam de beatis quam de fidelibus defunctis alias occurrere in commemorationibus venerabilium virorum qui monasteria condidisse ferebantur. In typico coenobii τῆς Εὐεργέτιδος haec habemus ad diem April. 16: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τελοῦμεν ἡνωμένως τὰ μνημόσυνα τῶν ὁσίων πατέρων ἡμῶν καὶ κτητόρων, τοῦ τε μοναχοῦ κυροῦ Παύλου καὶ τοῦ μοναχοῦ κυροῦ Τιμοθέου … κατερχόμεθα εἰς τὸ κοιμητήριον καὶ ποιοῦμεν ἐν τοῖς ἁγίοις τάφοις αὐτῶν παννυχίδα ψάλλοντες κανόνας β᾽, ἕνα μὲν τοῦ ὁσίου πατρὸς … ἕτερον δὲ νεκρόσιμον … Ἡ δὲ λειτουργία τελεῖται ἐν τῷ κοιμητηρίῳ. Ἀκολουθία νεκρώσιμος καὶ τοῦ ὁσίου ἅμα [Ibid. 446, 447.] .

[conciliorum;] In nostris codicibus conciliorum septem commemorationes nuntiantur (dies require in indice, s. v. Σύνοδος. Et licet maxima in veneratione Graeci habuerint antistites quosvis qui primo Nicaeno concilo interfuisse ferebantur, illorum tamen nominum series, quae in variis libris leguntur, vel ignorarunt synaxaristae vel certe non assumpserunt. E synaxariis quidam protulerunt nomina episcoporum qui veluti patres Nicaeni laudantur [Gelzer, Patrum Nicaenorum nomina, Lipsiae, 1898, LXIX.] , videlicet Hypatius Gangrensis (Nov. 142), Spyridon Trimithuntis (Dec. 121), Paphnutius (Feb. 154), Achillius Larissensis (Mai 152), Nicolaus Myrensis (Dec. 61), Hosius Cordubensis (Aug. 273), Eustathius Antiochenus (Feb. 213). Ab his Paphnutium demas oportet, utpote qui episcopus ille non sit, de quo Rufinus, H. E. I. 4, et Socrates, H. E. I. 8, 12. Addendi vero sunt Paulus Neocaesariensis (Dec. 23), Iacobus Nisibenus (Ian. 132) qui alius non est a Iacobo Mygdoniensi (Oct. 31), Alexander Constantinopolitanus (Iun. 2, 724 54, 729 15) et presbyter Polychronius (Oct. 73). Ioannes autem qui Feb. 44 veluti unus e Nicaenis patribus celebratur, synodo Nicaeni II interfuit (cf. April. 27, 632 41).

[memoriae variae;] Praeter eas quas enumeravimus, alias nonnullas memorias referunt fasti nostri, uti ecclesiarum dedicationes plurimas, de quibus diximus (supra, LIII – IV) et ipsius urbis seu Novae Romae encaenia, Mai 11; inventiones reliquiarum et translationes (Ian. 18, Ian. 222, Ian. 25, Feb. 221, Feb. 241, Mart. 6, Mart. 11, Mart. 131, Mart. 20, April. 27 [28, 30], Mai 251, Iun. 9, Iun. 206, Iul 21, Iul. 21, Aug. 22, Aug. 161), publicas quoque calamitates a quibus ope divina urbs salva fuerat, vel quorum veluti salutarium flagellorum plebs christiana recordabatur, qualia erant incendia (Sept. 17), terrae motus (Oct. 262, Ian. 93, Ian. 262, Dec. 143, Mart. 174 cet.), barbarorum incursiones (Iun. 51, Aug. 74, Aug. 163), cineres e caelo lapsi (Nov. 62), nec non solis defectiones (Aug. 87). Triplex quoque anni principium synaxaria nostra commemorant, Sept. 11 quae est ἀρχὴ τῆς ἰνδίκτου, Mart. 11 quo recolitur ἀρχὴ μηνῶν, et in codicibus non paucis, Sept. 23 nuntiatur τὸ νέον ἔτος seu initium anni in Bithynia [Ideler, Handbuch der Chronologie, I, 421.]

[narrationes animae utiles.] Paucis tandem in codicibus praeter haec omnia leguntur narrationes quae animae utiles dicuntur, et quarum nonnullae sanctos commemorant qui, utrum unquam vixerint necne, merito dubitari potest; aliae e fabellarum piarum genere sunt virtutibus bonisque moribus inculcandis apte confictarum. Hasce historias, quae in codicibus M* nunquam desiderantur, supra enumeravimus. Aliae codicum classes his fere carent; attamen ultimo die Aprilis in codice Bb et in codicibus C* duas huiusmodi narratiunculas reperire est. Harum nonnullae in antiquis codicibus seorsim leguntur, ut hinc inde in adnotationibus dictum est; in libris vero recentioribus plebi paratis, saepius iteratae sunt.

SYNAXARIUM ECCLESIAE CONSTANTINOPOLITANAE

CODICUM ET NOTARIUM CONSPECTUS

A = Codices omnes praeter M* (p. LII).
B = Codex Vaticanus 1613.
Ba = Codex Parisiensis 1589.
Bb = Codicis eiusdem fol. 1 – 12.
Bc = Menologii Graecorum pars tertia.
Bd1 = Codex Cryptoferratensis B γ. I.
Bd2 = Codex Cryptoferratensis B γ. II.
Be = Codex Cryptoferratensis B γ. III.
Bf = Codex Cryptoferratensis B γ. V.
C = Codex Messanensis 103.
Ca = Codex Messanensis 76.
Cb = Codex Ambrosianus B. 104. S.
Cc = Codex Ambrosianus D. 74. S.
Cd = Codex Cryptoferratensis B γ. IV.
Ce = Codex Parisiensis 1624.
Cf = Codex Ambrosianus Q. 40. S.
Cg = Codex Civit. Lipsiensis. R. II. 25.
Ch = Codex Neapolit. II. C. 31.
D = Codex Parisiensis 1587.
Da = Codex Oxoniensis Bodl. Auct. T. III. 16.
Db = Codex Ambrosianus B. 133. S.
Dc = Codex Parisiensis 1588.
Dd = Codex Parisiensis 1591.
F = Codex Mediceo-Laurent. San Marco 787.
Fa = Codex Parisiensis 1590.
Fb = Codex Parisiensis 1592.
Fc = Codex Cryptoferratensis B γ. XVIII.
Fd = Codex Parisiensis 1584.
G = Codex Ambrosianus C. 101. S.
H = Codex Hierosolymitanus S. Crucis 40.
K = Codex Petropolitanus 240.
L = Codex Musei Britannici add. 24. 378.
M = Codex Parisiensis 1582.
Ma = Codex Petropolitanus 231.
Mb = Codex Basileensis A. III. 16.
Mc = Codex Parisiensis Coislin. 223.
Md = Codex Oxoniensis Aedis Christi 2.
Me = Codex Parisiensis Coislin. 309.
Mf = Codex Parisiensis 1577.
Mg = Codex v. cl. A. Papadopoulos-Kerameus.
Mh = Codex Parisiensis 1578.
Mi = Codex Mosquensis S. Synodi 353.
Mk = Codex Mosquensis S. Synodi 354.
Ml = Codex Petropolitanus 567.
Mm = Codex Venetus S. Marci II. 137a.
Mv = Menaea Venetiis edita.
Mr = Menaea Romae edita.
N = Codex Parisiensis 1617.
O = Codex Parisiensis 1583.
Oa = Codex Venetus S. Marci II. 166.
P = Codex Patmiacus 266.
Q = Codex Parisiensis 1621.
R = Codex Petropolitanus 227.
Ra = Codex Parisiensis 1575.
Rb = Codex Parisiensis Suppl. gr. 152.
Rc = Codex Vindobonensis Th. gr. 300.
S = Codex Berolinensis 219.
Sa = Codex Parisiensis 1594.
Sb = Codex Parisiensis 1571.
T = Codex Taurinensis C. I. 12.

Asterisco * notae codicis adiecto, v. g. C*, omnes eiusdem generis codices designantur. De notis 1.2.3. …, (Sept. 42), diximus supra, p. VIII. ξ. τ., π. τ. = ξίφει (πυρὶ) τελειοῦται, τελειοῦνται.

[1] ΜΗΝ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ [2] ἔχει ἡμέρας [(ἐ. ἡ.) ἡμέρας ἔχων Sa.] λ᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ιβ᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιβ᾽.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ ΠΕΡΙΕΧΟΝ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΕΝΙΑΥΤΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΣΙΩΝ ΕΝ ΣΥΝΤΟΜΩ ΤΑ ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΑ [Συναξάριον σὺν Θεῶ τοῦ ὅλου χρόνου ἐνιαυτοῦ καὶ ἀρχὴ τῆς ἰνδίκτου Sa.]

[3] Α᾽.

Sept. 1.

[4] Οὗτος ἀρχὴ [(οὗτος ἀρχὴ) οὗ ἡ ἀρχὴ Sa.] καλεῖται ἰνδίκτου, τουτέστιν [5] ὁρισμοῦ, διὰ τὸ παρὰ Ῥωμαίοις ἴνδικτα καλεῖσθαι [6] τὸν ὁρισμόν [(διὰ - ὁρισμὸν) om Sa.] · ἔλαχε δὲ τὴν τοιαύτην κλῆσιν ἀπὸ [7] Αὐγούστου Καίσαρος, ὅς τῆς βασιλείας ἀπὸ τούτου [8] καταρξάμενος καὶ τὴν ἀπογραφὴν ὅλης τῆς [9] οἰκουμένης ποιούμενος ὡρίσατο τοὺς κατ᾽ ἐνιαυτὸν [10] φόρους πᾶσι τοῖς αὐτῷ ὑποτελέσι [(αὐτῷ ὑποτελέσι) τοῖς ὑπ᾽ αὐτὸν ὑποτεταγμένοις Sa.] . Διὰ ταῦτα [11] ἡ ἐκκλησία εὐσεβέστερον παραλαβοῦσα κατὰ παράδοσιν [(παραλ. κατὰ παραδ.) κατὰ παράδοσιν παραλαβοῦσα Sa.] , [12] ὡς ἐναπογραφόμενον σχοῦσα κατὰ ταύτην [13] διὰ τὴν ἐνανθρώπησιν καὶ τὸν Κύριον, ἑορτάζει τὴν [14] πρώτην ταύτην, δι᾽ αὐτῆς ὅλον ἁγιάζουσα καὶ ἐπευλογοῦσα [15] τὸν ἐνιαυτόν [hic desinit Sa.] . Ἐν γὰρ ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ [16] ὁ Κύριος εἰσελθὼν εἰς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἰουδαίων [17] καὶ λαβὼν βιβλίον Ἡσαΐου τοῦ προφήτου, [18] ἀναπτύξας αὐτὸ εὗρεν οὕτως· &ldquogr;Πνεῦμα Κυρίου [19] ἐπ᾽ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με εὐαγγελίσασθαι [20] πτωχοῖς, ἀπέσταλκέ με κηρῦξαι ἐνιαυτὸν Κυρίου [4] δεκτόν. ” [Luc. 4, 18.] Ἔκτοτε οὖν παραλαβοῦσα ἡ ἡμέρα αὕτη [5] παρὰ τοῦ πάντων δημιουργοῦ, τοῦ ἀεὶ ὄντος καὶ [6] εὐλογοῦντος τὰ σύμπαντα καὶ συνέχοντος, ἑορτάζεται [7] παρὰ πασῶν τῶν ἐκκλησιῶν εἰς δόξαν αὐτοῦ.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ συνέδραμεν καὶ [καὶ om. Sa.] ἡ μνήμη [9] τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν [τοῦ ἐν τῆ Μάνδρα add. Sa.] καὶ τῆς ὁσίας [10] μητρὸς αὐτοῦ Μάρθας. Οὗτος ἐκ τῶν ὁρίων μὲν [11] ὥρμητο Ἀντιοχείας [τῆς μεγάλης add. Sa.] , ἐξ ἐπαρχίας δὲ Κιλίκων, ἐκ [12] κώμης Σισὰν ἐπονομαζομένης· πρόβατα ποιμαίνειν [ποιμεν ἣνS, ποιμένην Sa.] [13] ἐκ πρώτης ἡλικίας παρὰ τῶν γονέων καταπιστευθείς, [14] μόλις δέ ποτε ἀφεθεὶς ἐν μιᾷ [f. 13v.] τῶν [15] ἡμερῶν εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαν εἰσελθεῖν καὶ [16] ἀκοῦσαι τοῦ εὐαγγελίου λέγοντος· &ldquogr;Ὁ φιλῶν [17] πατέρα ἢ μητέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστιν μου ἄξιος&rdquogr;, [18] παραυτίκα πάντα καταλείψας ἀνεχώρησε καὶ τὸν [19] μονήρη ὑπεισῆλθε βίον ἐπὶ βασιλέως Λέοντος τοῦ [20] μέγάλου καὶ Μαρτυρίου πατριάρχου ἀντιοχείας,[Matth. 10, 37.] [1] καταντήσας εἰς Ἡλιόδωρόν τινα μοναχὸν προἳστάμενον [2] λαύρας τῆς ἐπονομαζομένης Μάνδρας· ἐν [3] ᾗ [ἐν ὧ Sa.] διατελέσας δεκαετίαν καὶ τὴν κοινοβιακὴν ὑπερβὰς [4] πολιτείαν, εἰς ἔρον [ἔρωτα Sa.] τῆς ἡσυχίας ἐλθὼν Τελάνισόν [5] τινα κώμην κατέλαβεν· ἐν ᾗ τρίτον ἔτος [6] καταμόνας διατελέσας καὶ τελειοτέρας διαγωγῆς [7] ἐπιθυμήσας, ὕστερον ἀνῆλθεν ἐπὶ διαφόρους στύλους, [8] ὕψος τῷ ὕψει προστιθείς, καὶ πρὸς τὸν [9] οὐρανὸν σπεύδων ἀναχθῆναι, ὅπως παρασταίη [10] τῷ ἐρωμένῳ· οὗ καὶ ἐπιτυχὼν πρεσβεύει ὑπὲρ [11] ἡμῶν. Ἐκ γοῦν τοῦ οἰκῆσαι ἐν τῇ λαύρᾳ τῇ ἐπονομαζομένῇ [12] Μάνδρᾳ λέγεται Συμεὼν ὁ τῆς Μάνδρας, [13] ἐκ δὲ τοῦ εἰς διαφόρους στύλους ἀναχθῆναι καλεῖται [14] Συμεὼν ὁ στυλίτης. Τούτου δὲ τὴν ἰσάγγελον [15] πολιτείαν καὶ τὰ πνευματικὰ χαρίσματα καὶ τὰς [16] θαυματουργίας καὶ τὰς προρρήσεις ὁ πρὸς αὐτὸν [17] μεταφραστικὸς λόγος πλατύτερον διέξεισι, ὡσαύτως [18] καὶ τὰ περὶ τῆς ὁσίας Μάρθας τῆς μητρὸς [19] αὐτοῦ [καὶ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μάρθας Sa.] .

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα [21] γυναικῶν παρθένων ἀσκητριῶν καὶ μαρτύρων [(γυναικῶν-μαρτύρων) γυναικῶν ἀσκητριῶν καὶ παρθένων Sa.] [22] καὶ Ἀμμὼν διακόνου καὶ διδασκάλου [23] αὐτῶν καὶ τοῦ σὺν αὐτῷ [αὐτῶν S.] Ἀειθαλᾶ [Ἀειθαλά Sa.] . Αὐταὶ [Οὗτοι πάντες ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ βασιλέως Λικινίου Sa.] [24] ἐγένοντο ἐξ Ἀδριανουπόλεως τῆς Μακεδονίας, [25] χριστιανὰς [αἱ δὲ παρθένοι χριστιανὰς Sa.] ἑαυτὰς ὁμολογήσασαι καὶ τῷ Χριστῷ [26] ἀκολουθήσασαι, διδάσκαλον ἔχουσαι διδάσκοντα [27] αὐτὰς τὰ περὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν Ἀμμὼν [28] τὸν διάκονον· κρατηθεῖσαι δὲ [(κρατ. δὲ) καὶ κρατ. Sa.] παρὰ Βαύδου τοῦ [29] τῆς Ἀδριανουπόλεως ἄρχοντος καὶ πολλὰ τιμωρηθεῖσαι [1] διὰ τὸ μὴ θῦσαι τοῖς δαιμονίοις καὶ εἰς [2] Βερρόην [Βερόην S. Sa.] ἀχθεῖσαι τοῦ προσκυνῆσαι τὰ εἴδωλα, [3] ηὔξαντο εἰς [πρὸς Sa.] τὸν Θεόν. Καὶ ἐκρεμάσθη εἰς τὸν [4] ἀέρα ὁ ἱερεὺς τῶν εἰδώλων ἐπὶ πολλὰς [f. 14.] ὥρας τιμωρηθείς· [5] εἶτα πεσὼν ἀπέθανε. Κρεμᾶται δὲ [τοίνυν Sa.] ὁ [6] ἅγιος Ἀμμὼν καὶ ξέεται τὰς πλευράς. Εἶτα κασσίδα [7] πεπυρωμένην δέχεται κατὰ κεφαλῆς· καὶ [8] ταύτης ῥυσθεὶς παρεπέμφθη μετὰ τῶν ἁγίων [9] παρθένων ἀπὸ Βερρόης [Βερόης S. Sa.] εἰς Ἡράκλειαν τῆς [10] Θρᾴκης Λικινίῳ [Λικινίω Sa, Λικιννίω S.] τῷ τυράννῳ. Ὁ δὲ ἔδωκεν ἀπόφασιν [11] κατ᾽ αὐτῶν. Καὶ αἱ μὲν δέκα εἰς πῦρ ἐμβληθεῖσαι [12] ἐτελειώθησαν, αἱ δὲ ὀκτὼ μετὰ τοῦ διδασκάλου [13] αὐτῶν ἀπεκεφαλίσθησαν. Καὶ αἱ δέκα ξίφη [14] κατὰ στόμα καὶ καρδίαν δεξάμεναι ἐτελειώθησαν· [15] αἱ δὲ ἓξ ὑπὸ μαχαιρῶν κατεκόπησαν, καὶ αἱ [om. Sa.] ἓξ [16] βώλους σιδηροῦς πεπυρακτωμένους κατὰ στόμα [17] λαβοῦσαι ἀπέθανον.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ om. Sa.] μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων [19] Ἀγαθοκλείας, Καλλίστης, Ἑρμογένους καὶ [20] Εὐόδου [Εὐάδου S.] .

[21] Καὶ ἡ ἀνάβλεψις τοῦ ἁγίου Παύλου τοῦ [22] ἀποστόλου, περὶ ἧς Λουκᾶς ὁ θεῖος ἐν ταῖς πράξεσι [23] τῶν ἀποστόλων διέξεισι. [Act. 9, 18.]

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ κοίμησις Ἰησοῦ τοῦ [25] Ναυῆ. Οὗτος ἐγένετο μὲν υἱὸς τοῦ Ναυῆ, τῷ γένει [26] Ἑβραῖος, ἐκ φυλῆς. Ἐφραΐμ, θεράπων [δὲ add. Sa.] Μωσέως. [27] τοῦ νομοθέτου [θεόπτου Sa.] καὶ διάδοχος αὐτοῦ, Αὐσὴς πρώην [28] ὀνομαζόμενος. [Num. 13, 17.] ὃς πρότέρον μὲν ἀποσταλεὶς κατασκοπῆσαι [29] τὴν τῶν Χαναναίων γῆν [ἥτις ἐστὶν Ἰεριχὼ add. Sa.] καὶ τοῦτο [1] ποιήσας καὶ ὑποστραφείς, ψήφῳ Θεοῦ καὶ προχειρίσει [2] Μωσέως [Μωυσέως S.] ἐγχειρίζεται τὴν ἡγεμονίαν τοῦ [3] λαοῦ [ἡγεμονίαν τῶν Ἑβραίων Sa.] · καὶ μετὰ ταῦτα στρατηγήσας καὶ τὸν Ἰορδάνην [4] περάσας μετὰ τῆς κιβωτοῦ καὶ τὸν λαὸν [5] ἀβρόχῳ ποδὶ διαβιβάσας καὶ τὴν Ἱεριχὼ παραλαβὼν [6] καὶ τὰς ἄλλας πόλεις χειρωσάμενος, ἃς οἱ [7] ἀλλόφυλοι ᾤκουν, καὶ τούτους [τούτοις S.] κατὰ κράτος τροπωσάμενος· [8] ὅτε καὶ τὸν ἀρχιστράτηγον Μιχαὴλ [9] θεασάμενος [ἐθεάσατο Sa.] ἐσπασμένην ἔχοντα ῥομφαίαν καὶ [10] τούτου τὴν κλῆσιν μαθὼν καὶ εις γῆν πεσὼν καὶ [11] προσκυνήσας [πεσὼν προσεκύνησε Sa.] καὶ παρ᾽ αὐτοῦ ἐνδυναμωθεὶς [ἐνεδυναμώθη Sa.] καὶ [12] διὰ προσευχῆς στήσας [ἔστησε Sa.] τὸν ἥλιον τοῦ ἑαυτοῦ [an leg. αὐτοῦ?] [13] δρόμου, ὥστε μὴ δῦναι, ἕως οὗ τρέψῃ τοὺς [14] ἀλλοφύλους [ἀλλοφύλλους Sa.] · καὶ εἰσαγαγὼν τὸν [(εἰσαγαγὼν τὸν) εἰσῆλθε σὺν τοῖς υἱοῖς Sa.] Ἰσραὴλ εἰς [15] τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας καὶ διαμερίσας αὐ τοῖς [f. 14v.] [16] ταύτην καὶ κρίνας αὐτοὺς ἔτη εἴκοσι καὶ ἑπτὰ καὶ [17] πολλὴν τὴν ἀνδρίαν καὶ τὴν ἀρετὴν ἐπιδειξάμενος, [1] ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη [τελειοῦται Sa.] , ἐτῶν ὑπάρχων ἑκατὸν δέκα, [2] καὶ θάπτεται [ἐτάφη Sa.] ἐντίμως παρὰ τοῦ οἰκείου λαοῦ.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἀνάμνησιν ἐπιτελοῦμεν [τελοῦμεν Sa.] τοῦ [4] κατὰ παραχώρησιν Θεοῦ διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν [5] ἐπιγενομένου ἐμπρησμοῦ ἐν ταύτῃ τῇ μεγαλοπόλει, [6] ἐπὶ [τῆς add. Sa.] βασιλείας Λέοντος τοῦ μεγάλου. Ὃς [7] τὸ πλεῖστον [μέρος add. Sa.] τῆς πόλεως κατανεμησάμενος [κατενεμησάμενος S.] ἐπὶ [8] τέσσαρας ὅλας ἡμέρας, τὴν τελείαν κατάσβεσιν [corr. S. prius κατάβεσιν.] [9] ἐπὶ τῇ ἑβδόμῃ εἴληφε.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [11] τῶν Μιασηνῶν. Αὕτη τελεῖται διὰ τὴν [12] παραδοξοποιὸν καὶ ἁγίαν εἰκόνα τῆς Θεοτόκου, [13] τὴν ἐν τῇ λίμνῃ μὲν τῆς Γαζουροῦ [Γαζοροῦ Sa, Γαζαροῦ Ba.] διὰ τὸν φόβον [14] τῶν εἰκονομάχων ἐμβληθεῖσαν [ἐμβληθείσης S.] καὶ μετὰ πολὺν [15] χρόνον ἄσπιλον ἀναδοθεῖσαν, μονῇ [(καὶ μετὰ-μονῇ) τῆ μονῆ δὲ Sa.] δὲ τῶν Μιασηνῶν [16] ἀνατεθειμένην. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις [17] ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις [Χαλκοπρατίοις S.] καὶ ἐν τοῖς Οὐρβικίου [Οὐρβικίου Sa, Οὐραικίου S.] .

[25] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 1.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7.8. — H: 2.3.4.1 (des.: κατέρχεται ὁ πατριάρχης [26] ἐν τῷ σεβασμίῳ οἴκῳ τῆς ἁγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Οὐρβικίου διὰ τὸ εἶναι τὰ ἐγκαίνια τῆς ἐκεῖσε ἐκκλησίας. [27] cf. 8). 6.7. — P: deest. — F: 1.8.6.3.4.5.2.7. — Fa: 1: Ἀρχὴ τῆς ἰνδίκτου ἤτοι τοῦ νέου [28] ἔτους. Ἰστέον ὅτι τὴν ἴνδικτον ἑορτάζει ἡ ἐκκλησία ἀπὸ τῶν ἀρχαίων παραλαβοῦσα διὰ τὸ νομίζεσθαι [29] παρὰ Ῥωμαίοις ἀρχὴν εἶναι τοῦ ἔτους ἀπὸ ταύτης τῆς ἡμέρας· ἴνδικτος 〈δὲ καλεῖται〉 [supplevi.] παρὰ Ῥωμαίοις [30] ὁ ὁρισμός. — 8: Καὶ μνήμη τῆς ἁγίας Θεοτόκου τῶν Μιασηνῶν [Μιασυνῶν. Fa.] Ἡ μνήμη τῆς Θεοτόκου τῶν [31] Μιασηνῶν [Μιασινῶν Fa.] τελεῖται διὰ τὴν παραδοξοποιὸν καὶ ἁγίαν εἰκόνα τῆς Θεοτόκου τὴν ἐν τῇ λίμνῃ μὲν τῆς [32] Γαζουροῦ, μονῇ δὲ τῶν Μιασηνῶν [Μιασινῶν Fa.] διὰ τὸν φόβον τῶν εἰκονομάχων ἐμβληθεῖσαν καὶ μετὰ πολὺν [33] χρόνον άναδοθεῖσαν. — 6: Καὶ κοίμησις Ἰησοῦ τοῦ Ναυῆ. Οὗτος ὑπῆρχε τῷ γένει Ἑβραῖος, φυλῆς [34] Ἐφραῒμ [Ἐφρὲμ Fa.] καὶ θεράπων Μωσέως τοῦ θεόπτου, Αὐσὴς [Αὐσὶς Fa.] πρώην ὀνομαζόμενος. Αὐτὸς ἀπεστάλη εἰς τὴν [35] τῶν Χαναναίων γῆν. Ὃς καὶ ψήφῳ Θεοῦ ὑπὸ Μωσέως τὴν ἡγεμονίαν έγχειρίζεται τοῦ λαοῦ καὶ [36] τὸν Ἰορδάνην περάσας ἀβρόχως σὺν ἱερεῦσι τῇ τῶν Ἀμορραίων [Ἀμοραίων Fa.] παρέβαλε γῇ μετὰ καὶ τῆς κιβωτοῦ. [37] Ὅτε καὶ τὸν ἀρχιστράτηγον Κυρίου ἑόρακεν ἐσπασμένην ἔχοντα τὴν ῥομφαῖαν, ὅς καὶ ἐνίσχυσεν [38] αὐτὸν πρὸς τὴν καταστροφὴν τῆς Ἱεριχώ, αὐτὸς πάσας τὰς πόλεις τῶν Χαναναίων ἑλών, ἐν εἰρήνῃ [39] τελειοῦται ἐτῶν ὑπάρκων ἑκατὸν δέκα — 3: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα γυναικῶν [40] παρθένων καὶ Ἀμμὼν διακόνου. Αἱ τεσσαράκοντα γυναῖκες παρθένοι ἤθλησαν ἐπὶ Λικινίου ἐν Ἀδριανουπόλει [36] τῆς Θρᾴκης ἡγεμονεύοντος Βαύδου. Καὶ ὁ μὲν διάκονος Ἀμμὼν [Ἀμμοῦν Fa.] χαλκῆν περικεφαλαίαν πυρακτωθεῖσαν [37] ὑπομείνας ἐτελειώθη. Αἱ δὲ παρθένοι τὰς καρδίας περονηθεῖσαι σιδήροις τὰ πνεύματα τῷ Κυρίῳ [38] παρέδωκαν.] — 4: Καὶ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων Καλλίστης, Ἑρμογένους καὶ Εὐόδου. — 5: Καὶ [39] ἡ ἀνάβλεψις Παύλου τοῦ ἀποστόλου. — 2: Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν τοῦ ἐν τῇ [40] Μάνδρᾳ τοῦ στυλίτου, καὶ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μάρθας. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ βασιλέως Λέοντος καὶ [41] Μαρτυρίου ἱεραρχοῦντος Ἀντιοχείας, ὁρμώμενος ἐκ τῆς ἐπαρχίας Κιλίκων, κώμης Σισάν. Ὃς ὑπελθὼν [42] τὸν μοναστήν βίον καὶ ἐπὶ κίονος ἀνελθὼν τεσσαράκοντα ἑπτὰ χρόνους τελέσας ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη. — [43] 7: Καὶ ἡ ἀνάμνησις τοῦ μεγάλου ἐμπρησμοῦ. Ἡ μνήμη ἐμπρησμοῦ ἐστι διὰ τὸ συμβῆναι διὰ τὰς [44] ἁμαρτίας ἡμῶν γενέσθαι ἐμπρησμὸν μέγαν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπὶ Λέοντος τοῦ μεγάλου βασιλέως [45] καὶ πυρποληθῆναι τὸ πλεῖστον μέρος τῆς πόλεως ἐπὶ ἡμέρας τέσσαρας. — Fb: deest. — B: 1.2.6. [46] 3. — Ba: deest initium. 6.8 (=Fa). 7 (=Fa). 3. — Bb: 1.2.6.8.7.3. — T: 1.2.6.3.8. — L: 1. [47] 8.2: Συμεὼν τοῦ στυλίτου. Οὗτος ὁ περιβόητος Συμεὼν ὑπῆρχεν μὲν τῆς Ἀντιοχείας τῆς Συρίας· [48] ἔμαθεν δὲ παρὰ τῶν γονέων αὐτοῦ ποιμαίνειν πρόβατα. Σχολάσας δέ ποτε χειμῶνος ὥρᾳ καὶ εἰς τὴν [49] ἁγίαν ἐκκλησίαν ἀνελθὼν καὶ τοῦ θείου ἀκούσας εὐαγγελίου μακαρίζοντος καὶ ἐπαινοῦντος τοὺς τὸν [50] κόσμον μισοῦντας καὶ τὸν Θεὸν ἀγαπῶντας, ἀφῆκεν γονεῖς καὶ πάντα καὶ ἠκολούθησεν τὸν Χριστόν. [51] Καὶ ἀπελθὼν ἐν τῇ λαύρᾳ τῇ λεγομένῃ Μάνδρᾳ ἐγένετο μοναχὸς ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ μεγάλου [52] ἔν ᾗτινι [ἐνιτοινὶ L.] λαύρᾳ τὸ πρῶτον μονάσας καὶ πάντας τοὺς ἐκεῖσε μονάζοντας ἐν πάσαις νικήσας ἀρεταῖς [53] καὶ τὸ σῶμα ἑαυτοῦ πείνῃ [πεῖνι L.] καὶ κακουχίᾳ καταμαράνας, καὶ γὰρ ἐνήστευσεν ἐπὶ ἡμέρας σαράκοντα, τὰς [54] μὲν εἴκοσι ἵστατο, τὰς δὲ εἴκοσι ἐκαθέζετο διὰ τὸν κόπον. Ὕστερον δὲ ἀνῆλθεν ἐπὶ στύλον ὑψηλόν [στύλου ὑψηλὸν L.] , [55] ἐν ᾧ πολλὰ θαύματα ποιήσας καὶ μέγας θαυματουργὸς γενόμενος εἰς πάντας ἀνθρώπους καὶ πολλοὺς [56] τῶν ἐθνικῶν καὶ ἀπίστων ἐπιστρέψας πρὸς τὸν Θεὸν καὶ σαράκοντα ἑπτὰ ἔτη τὸν Θεὸν θεραπεύσας [57] ἐτελεύτησεν· παραδοὺς τῷ Κυρίῳ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἐτάφη ἐνδόξως εἰς δόξαν Χριστοῦ. — 6. — [58] O: 1: Ἀρχὴ τῆς ἰνδίκτου ἤτοι τοῦ νέου ἔτους. — 2: Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν [59] τοῦ στυλίτου καὶ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μάρθας. — 8: Καὶ μνήμη τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῶν Μιασηνῶν [Μιασινῶν O.] [60] — 3: Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀειθαλᾶ καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα γυναικῶν [32] μαρτύρων καὶ ἀσκητριῶν καὶ Ἀμνοῦ διακόνου καὶ διδασκάλου αὐτῶν. Οὗτοι ἐμαρτύρησαν ἐπὶ Λικινίου [33] βασιλέως ἐν Ἀδριανουπόλει τῆς Θρᾴκης, ἡγεμονεύοντος ἐκεῖσε Βαύδου. — 2: Ἔστι δὲ καὶ ἡ μνήμη [34] τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν τοῦ στυλίτου, τοῦ ἐν τῇ [εἰς τὴν O.] Μάνδρᾳ. Οὗτος ἦν ἐπὶ Λέοντος τοῦ [35] βασιλέως ὁρμώμενος ἐκ πόλεως Ἀντιοχείας τῆς πρὸς Δάφνην. Μονάσας δὲ καὶ σκληροτάταις ἀσκήσεσι [36] διελθὼν καὶ πολλὴν ἐπιδειξάμενος θαυμάτων ἐνέργειαν καὶ ἐπὶ τεσσαράκοντα ἑπτὰ χρόνοις ἐν διαφόροις [37] στύλοις ἑαυτὸν ἀνυψώσας πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 6: Καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ κοίμησις Ἰησοῦ [38] τοῦ Ναυῆ. Ὃς προεφήτευσεν ἤτη εἴκοσι ἑπτά. — 7: Καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ μεγάλου [39] ἐμπρησμοῦ γενομένου κατὰ ταύτην τὴν βασιλίδα πόλιν. — 4: Ἔστι δὲ καὶ ἡ μνήμη τῶν ἁγίων [40] μαρτύρων Ἀγαθοκλείας, Καλλίστης, Εὐόδου καὶ Ἑρμογένους. — G: deest. — C: deest. — [41] Cb: deest. — M: 1.8.7.2. — Τῆς ὁσίας Μάρθας, τῆς μητρὸς τοῦ ὁσίου Συμεών, καὶ Εὐανθίας. — [42] 6.3.4: Ἀγαθοκλείας κτλ. Οὗτοι οἱ ἅγιοι μάρτυρες αὐτάδελφοι ὄντες ὡς ἀπὸ μιᾶς γαστρὸς γεννηθέντες [43] διὰ τῆς θείας κολυμβήθρας πνευματικῶς ἀνεγεννήθησαν, κατὰ τοὺς καιροὺς τοῦ κηρύγματος. [44] Ἐπεὶ δὲ ὡς χριστιανοὶ τῷ ἄρχοντι διεβλήθησαν καὶ διεγνώσθη τὸ εὐγενὲς τῆς τούτων ψυχῆς [45] παράστημα καὶ ἀκατάληκτον φρόνημα, τὸν διὰ ξίφους θάνατον κατ᾽ αὐτῶν ἀπεφήνατο ὁ ἄρχων· καὶ τὸν [46] τοῦ μαρτυρίου δρόμον οὕτω τελέσαντες πρὸς Κύριον ἐξεδήμησαν. — Mv: 1.8.7.2. — Μάρθας, [47] Εὐανθίας. — 6.3.4. — Mr: 1.8.2. — Μάρθας, Εὐανθίας. — 3.4.

[18] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Sept. 2.

[19] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μάμαντος. [20] Οὗτος ἦν ἐκ τῆς [χώρας add. Sa.] τῶν Παφλαγόνων πόλεως Γάγγρας [21] γονέων χριστιανῶν, Θεοδότου [υἱὸς Θεοδότου Sa.] συγκλητικοῦ [22] καὶ Ῥουφίνης [ὢν add. Sa.] , ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ τοῦ βασιλέως [23] κατασχεθέντων καὶ ἐμφυλακισθέντων διὰ τὴν [24] εὐσέβειαν· ἐγκύμονος οὔσης τῆς μητρός, ἐν τῇ [19] φυλακῇ οὗτος ἀπετέχθη. Τῶν δὲ γονέων τελειωθέντων, [20] ὁ μάρτυς υἱοθετήθη γυναικί τινι συγκλητικῇ [21] Ματρώνῃ· ἣν καὶ συχνάκις τῷ ψελλίσματι [22] μάμαν καλῶν, τουτέστιν μητέρα, Μάμας ἐκλήθη. [23] Ἐτῶν δὲ γενόμενος πεντεκαίδεκα, τοῦ διὰ Χριστὸν [24] μαρτυρίου κατήρξατο, πρῶτον παραδοθεὶς Δημοκρίτῳ [1] ἡγεμόνι [δημοὴρ τω ἡγεμόνη S, Δημοκρίτω ἡγεμόνι Sa, et ita quoque Passio S. Mamantis, apud Theoph. Ioannu, Μνημεῖα ἁγιολογικά, p. 341.] , τῆς Καισαρέων [καισαραίων Sa.] , ἔπειτα δὲ Αὐρηλιανῷ [2] τῷ βασιλεῖ παραπεμφθείς. Μετὰ δὲ πολλὰς [3] βασάνους [βασάννους S.] καὶ τὴν εἰς βυθὸν θαλάσσης [τῆς θαλάσσης Sa.] ῥιφὴν [4] παραδόξως ὑπὸ ἀγγέλου διασωθεὶς καὶ παρ᾽ αὐτοῦ [5] εἴς τι ὄρος τῶν ἐν Καισαρείᾳ ὁδηγηθεὶς κἀκεῖσε [6] μετὰ θηρίων ἀγρίων διάξας καὶ γάλακτι τούτων [7] ἐκτρε φόμενος [f. 15.] κηρύσσων τε τὸ εὐαγγέλιον, ὃ ἐκ [8] τῶν τῆς γῆς λαγόνων ἐκείνῳ τότε ἀνεδόθη, καὶ διὰ [9] τοῦτο πάλιν προδοθεὶς Ἀλεξάνδρῳ ἡγεμόνι Καππαδοκίας [10] καὶ πολλὰ τιμωρηθείς, τέλος δὲ καὶ [11] τριαίνῃ σιδηρᾷ τὰ σπλάγχνα διαπαρεὶς καὶ ταῦτα [12] ἰδίαις χερσὶ διαβαστάζων καὶ τῆς πόλεως ἐξελθών, [13] οὕτω τῷ Κυρίῳ τὸ πνεῦμα παρέδωκε. Τελεῖται δὲ ἡ [14] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ, τῷ ὄντι [15] ἐν τῷ Σίγματι [Στίγματι Sa.] .

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν [17] ἁγίων καὶ ἀοιδίμων πατριαρχῶν ταύτης τῆς θεοφυλάκτου [18] Κωνσταντινουπόλεως Ἰωάννου τοῦ [19] νηστευτοῦ καὶ Παύλου τοῦ νέου. Ὁ ὅσιος [20] πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁ νηστευτὴς γέννημα μὲν [21] καὶ θρέμμα γέγονε ταύτης τῆς μεγαλοπόλεως· [22] χαράκτης δὲ προϋπῆρχε τὴν τέχνην καὶ δι᾽ ὑπερβάλλουσαν [23] ἀρετὴν συγκατελέγη τῷ κλήρῳ ἐπὶ [24] χρόνοις [χρόνους S, τοῖς χρόνοις Sa.] Ἰουστίνου καὶ Τιβερίου καὶ Μαυρικίου [25] τῶν βασιλέων· διαλάμψας [διαλάμπων Sa.] δὲ τῷ βίῳ, προχειρίζεται [26] ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, διαδεξάμενος [27] Εὐτύχιον τὸν ἁγιώτατον. Τὴν δὲ τοῦ [28] νηστευτοῦ κλῆσιν ἔλαχεν ἐξ αὐτῶν τῶν ἰδίων [1] πράξεων. Λέγεται γὰρ μετὰ τῶν ἄλλων καὶ ταῦτα [2] περὶ αὐτοῦ, ὅτι ἓξ μῆνας διῆλθεν μήτ᾽ ἄρτου γευσάμενος [3] μήθ᾽ ὕδατος· ἠρκεῖτο δὲ καθ᾽ ἑκάστην ἐν [4] καυλίσκῳ ἑνὶ μιᾶς θριδακίνης· ὕπνου δὲ τοσοῦτον [5] μετελάμβανε, τοῖς στέρνοις ἐπισυνάπτων τὰ γόνατα, [6] ὅσον καὶ ῥαφίδος κινούσης [πιπτούσης Sa.] , ἣν ὑπεκέντει εἰς κηρὸν [7] ἅπτοντα, παραυτίκα αἰσθέσθαι τοῦ ψόφου ταύτης [8] καὶ ἀφυπνίζεσθαι καὶ τῆς ἀκολουθίας ἐπιλαμβάνεσθαι. [9] Τρισκαιδέκατον οὖν ἐνιαυτὸν καὶ μῆνας [10] πέντε κυβερνήσας τὴν ἐκκλησίαν καὶ θαύματα [11] πολλὰ κατεργασάμενος καὶ πλείονα προειπών, ἐν [12] γήρᾳ [γήρει Sa.] βαθεῖ μετ᾽ εἰρήνης τὴν ἁγίαν αὐτοῦ ψυχὴν [13] τῷ Θεῷ παραδέδωκεν.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ συνέδραμεν ἡ μνήμη καὶ [καὶ om. Sa.] [15] τῶν ἑξακισχιλίων ἑξακοσίων εἴκοσι ὀκτὼ [16] ἁγίων μαρτύρων, μαρτυρησάντων ἐπὶ Μαξιμιανοῦ [17] τοῦ βασιλέως. Οὗτοι γὰρ [γὰρ om. Sa.] μετὰ τὸ τελειωθῆναι [18] τοὺς ἁγίους δισμυρίους εὑρέθησαν κρυπτόμενοι ἐν [19] ὄρεσι τραχυτάτοις· χριστιανοὺς δὲ ἑαυτοὺς ἀνακηρύξαντες [20] ἐνώπιον τοῦ τυράννου καὶ πέντε ἡγεμόσι [ἡγεμόνας S.] [21] παρ᾽ αὐτοῦ [f. 15v.] εἰς τὸ τιμωρεῖσθαι ἐκδοθέντες καὶ [22] πολλὰ παθόντες, ἐκ τῆς προσκαίρου ταύτης ζωῆς [23] πρὸς τὴν αἰώνιον μετεβιβάσθησαν.

[24] Τούτοις συνεορτάζεται καὶ μνήμη μαρτύρων [25] Ἀειθαλᾶ καὶ Ἰουνία [Ἰουλία Sa.] , Φιλίππου καὶ Θεοδότου.

[27] Καὶ μνήμη Ἐλεαζάρου καὶ Φινεές, τῶν ἐκ [28] φυλῆς Ἀαρὼν καταγομένων.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 2.

Sa: 1.2.3.4.5. — H: 4 (… Ἰουλίας…). 1.2. add.: Τελεῖται ἡ αὐτῶν [49] σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγαλῃ ἐκκλησίᾳ. — P: 1.2 (Ἰωάννου). — 5.2 (Παύλου τοῦ νέου). — [50] F: 1.2. — Fa: 1: Μάμαντος. Ὃς ἦν ἐκ Γάγγρας [Γάνγρας Fa.] πόλεως Παφλαγόνων. Ὃς διὰ τὸ ψελλιζούσῃ [ψελιζοῦσι Fa.] [51] φωνῇ λέγειν μαμᾶ, Μάμας ὠνομάσθη καὶ πολλαῖς βασάνων αἰκίαις δοκιμασθεὶς καὶ σιδήρῳ τὰ [52] σπλάγχνα [σπλάσχνα Fa.] διαπαρεὶς τὸ πνεῦμα κατέλιπεν. — 2: Ἰωάννου τοῦ νηστευτοῦ. Ὃς ἦν ἐπὶ Τιβερίου [Τηβερίου Fa.] [53] καὶ Μαυρικίου τῶν βασιλέων ἐν Κωνσταντινουπόλει, γεννηθεὶς καὶ ἀνατραφείς, χαράκτης τὴν τέχνην· [54] καὶ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτοῦ ἀρετὴν ἀρχιεπίσκοπος προεχειρίσθη Κωνσταντινουπόλεως. Καὶ [34] μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις Παύλου τοῦ νέου καὶ αὐτοῦ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. — Fb: [35] deest. — B: 1.2 (Ἰωάννου). — Ba: 1.2 (Ἰωάννου). — 3: τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἐν τραχείαις [36] τῆς Νικομηδείας, γχκγ᾽ μαρτυρησάντων ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως. Οὗτοι μετὰ τὸ τελειωθῆναι [37] τοὺς ἁγίους δισμυρίους ἐν Νικομηδείᾳ εὑρέθησαν κρυπτόμενοι ἐν ὄρεσι. Χριστιανοὺς δὲ ἑαυτοὺς [38] ἐνώπιον τοῦ τυράννου κηρύξαντες πέντε ἡγεμόσιν πρὸς αὐτοῦ Μαξιμιανοῦ εἰς τὸ τιμωρεῖσθαι [39] ἐκδίδονται. Οἳ διαφόροις βασάνοις τούτους καθυποβαλόντες, τῆς προσκαίρου μὲν ζωῆς ἀπεστέρησαν, [40] πρὸς τὰ αἰώνια δὲ ἀγαθὰ διεβίβασαν. — Bb: 1.2 (Ἰωάννου). — T: 1.2 (Ἰωάννου). — L: 1.2. — [41] O: 1 et 4: Μάμαντος, Ἀειθαλᾶ, Ἰουλιανοῦ, Φιλίππου καὶ Θεοδότου μαρτυρήσαντος ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ [42] βασιλέως. Ὁ δὲ τρόπος τῆς μαρτυρίας 〈οὗτος [οὗτος om. O.] 〉. Μετὰ τὸ πολλὰς διελθεῖν βασάνων ἰδέας, τὸ [43] τελευταῖον καταλευσθεὶς ἐπὶ λόγχας ἐκκεντηθεὶς τὸν στέφανον ἐκομίσατο. Ἠν δὲ πατρὸς Θεοδότου [44] καὶ μητρὸς Ῥουφίνας τῆς Παφλαγόνων χώρας, πόλεως Γάγγρας. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ [45] αὐτοῦ μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι ἐν τῷ Σίγματι [Στίγμα O.] . — 2: τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων [46] γενομένων ταύτης τῆς θεοφυλάκτου καὶ βασιλιδιπόλεως [βασιλο ||| πόλεως O.] Ἰωάννου τοῦ νηστευτοῦ καὶ Παύλου [47] τοῦ νέου. Ἠν δὲ ὁ ἐν ἁγίοις Ἰωάννης ἐπὶ Ἰουστίνου καὶ Τιβερίου καὶ Μαυρικίου τῶν βασιλέων ἐν [48] Κωνσταντινουπόλει γεννηθείς, πρὸ δὲ τοῦ κείρεσθαι καὶ τὴν τάξιν τῶν κληρικῶν μετελθεῖν, χαράκτης [49] τὸ ἐπιτήδευμα ἦν· διὰ δὲ [δὲ διὰ O.] ὑπερβάλλουσαν ἀρετὴν καὶ βίου λαμπρότητα μετὰ ταῦτα ἀρχιεπίσκοπος [50] προεχειρίσθη, διαδεξάμενος Εὐτύχιον τὸν ἁγιώτατον· ὃς καὶ πολλῶν σημείων αὐτουργὸς [51] γεγονώς, ἐν εἰρήνῃ τὴν μακαρίαν ψυχὴν αὐτοῦ τῷ Κυρίῳ παρέδωκεν. Τελεῖται δὲ ἡ σύναξις αὐτῶν ἐν [52] τῷ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — G: deest. — C: deest. — Cb: deest. — M: 1.2. — Διομήδης σπαθιζόμενος [53] τ. — Ἰουλιανὸς ξύλῳ τὴν κεφαλὴν συντριβεὶς τ. — Φίλιππος ξ. τ. — Εὐτυχιανὸς ἐν ἐσχάρᾳ [54] πυρὸς τ. — Ἡσύχιος ἀπαγχονισθεὶς τ. — Λεονίδης [Λεωνίδης M.] ξ. τ. — Εὐτύχιος σταυρωθεὶς τ. — Φιλάδελφος [55] λίθῳ τράχηλον βαρυνθεὶς τ. — Μελάνιππος π. τ. — Παρθαγάπη ἐν τῇ θαλάσσῃ τ. — rursus: Μνήμη [56] Παύλου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ ὁμολογητοῦ. — 5. — Ἀειθαλᾶ καὶ Ἀμμοῦν (Sept. 13). — [57] Mv: 1.2. — Διομήδης. — Ἰουλιανός. — Φίλιππος. — Εὐτυχιανός. — Ἡσύχιος. — Λεονίδης. — [58] Εὐτύχιος. — Φιλάδελφος. — Μελάνιππος. — Παρθαγάπη. — rursus: Παύλου. — 5: Ἀειθαλᾶ καὶ [59] Ἀμμοῦν. — Mr: 1. 2 (Ἰωάννου).

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Sept. 3.

[2] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀνθίμου. [3] Οὗτος ἐπίσκοπος γέγονε Νικομηδείας ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [4] καὶ Μαξιμιανοῦ, μετὰ δὲ τὸν ἐμπρησμὸν τῆς [5] Νικομηδέων ἐκκλησίας, ὃς προστάξει γέγονε τῶν [6] τυράννων, καὶ τὴν καῦσιν τῶν δισμυρίων ἁγίων [7] μαρτύρων ἐν ὄρει κρυπτόμενος παρεδόθη Μαξιμιανῷ. [8] Πολλαῖς [δὲ add. Sa.] καὶ ἀνυποίστοις ὑπ᾽ αὐτοῦ τιμωρίαις [9] ὑποβληθεὶς καὶ προφητευσάμενος [προφητευσόμενος S.] αὐτῷ [10] ταχεῖαν τῆς βασιλείας ἀπόθεσιν [τὴν ταχείαν ἀπόθεσιν τῆς βασιλείας Sa.] , ἐπεὶ ἑώρακεν [11] αὐτὸν [om. Sa.] τὴν ἰδίαν πορφυρίδα διαρρήξαντα ὑπὸ [12] θυμοῦ [τοῦ θυμοῦ Sa.] διὰ τὸ μὴ καταναλοῦσθαι [καταναλώσθαι Sa.] τοῦτον [τοῦτον τιμωρούμενον Sa.] ὑπὸ [13] τῶν τιμωριῶν, ὕστερον κατὰ ἀπόφασιν μαχαίρᾳ [14] τὴν τιμίαν αὐτοῦ κεφαλὴν ἀποτέμνεται· ἥτις ἄχρι [15] τοῦ νῦν θαυματουργοῦσα τρίχας [τρίχα Sa.] ἐκφύει ἐκ ξηροῦ [16] ὀστοῦ [τελεῖται κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [18] ἡμῶν Θεοκτίστου συνασκητοῦ τοῦ μεγάλου [19] Εὐθυμίου.

[20] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Βασιλίσσης. Αὕτη [2] ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως οἰκοῦσα ἔξω τῆς [3] πόλεως Νικομηδείας· καὶ ἐνναετὴς ὑπάρχουσα, [4] κρατηθεῖσα καὶ παραστᾶσα τῷ ἡγεμόνι Ἀλεξάνδρῳ, [5] ὁμολογεῖ τὸ ὄνομα τοῦ δεσπότου [δεσπότου χριστοῦ Sa.] · διὸ [καὶ add. Sa.] [6] τύπτεται κατὰ πρόσωπον καὶ γυμνωθεῖσα ῥαβδίζεται· [7] εἶτα τρυπᾶται τοὺς ἀστραγάλους καὶ μετὰ [8] ὀγκίνων καὶ ἀλύσεως κρεμᾶται κατὰ κεφαλῆς καὶ [9] ὑποκαπνίζεται πίσσαν καὶ θεάφην, ἅτινα οὐκ ἔβλαψαν [10] αὐτήν· εἶτα ἐμβάλλεται εἰς κάμινον πυρὸς καὶ [11] ἐξέρχεται ὑγιής. Μετὰ δὲ ταῦτα παραδοθεῖσα δύο [παρὰ δύο Sa.] [12] λέουσιν εἰς βρῶσιν οὐκ ἀδικεῖται· ἀλλ᾽ ἐπισπᾶται [13] καὶ αὐτὸν τὸν Ἀλέξανδρον πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν [14] πίστιν. Αὐτὴ δὲ [δὲ om. Sa.] ἐξελθοῦσα ἔξω τῆς πόλεως καὶ [15] διψήσασα ηὔξατο καὶ ἐξῆλθεν ὕδωρ καὶ ἔπιεν. [16] Εἶτα στᾶσα ἐπάνω πέτρας καὶ εὐξαμένη ἀπέδωκε [17] τῷ Κυρίῳ τὴν ἑαυτῆς ψυχὴν καὶ ἐτάφη πλησίον [18] τῶν ἀναβλυσάντων ὑδάτων. Γίνεται δὲ ἡ δι᾽ ἔτους [f. 16.] [19] αὐτῆς σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῆς Μαρίας πλησίον [20] τοῦ τείχους τῶν Βλαχερνῶν.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ὁσίου καὶ ἱερομάρτυρος [2] Ἀριστίωνος. Οὗτος ἐπίσκοπος γέγονεν [3] Ἀλεξανδρείας. Διδάσκων δὲ παρρησίᾳ [τὸν λαὸν add. Sa.] τὸν [4] λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν σωτήριον ἐπιφάνειαν [5] τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν ἐλπίδα τῶν [6] μελλόντων ἀγαθῶν καὶ τὴν καταφρόνησιν τῶν [7] ἀνθρωπίνων, κρατεῖται παρὰ τοῦ τῆς Ἀλεξανδρείας [1] ἄρχοντος, καὶ παραδοθεὶς τῷ πυρὶ δι᾽ αὐτοῦ [2] τελειοῦται.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ συνέφθασε καὶ [συνέφθασε καὶ om. Sa.] μνήμη τοῦ [4] ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Στεφάνου, [5] ἡγουμένου Τριγλείας.

[6] Καὶ τοῦ ἐν ἁγίοις βασιλέως Κωνσταντίνου [7] τοῦ νέου ἐν τοῖς Ἀποστόλοις [ἁγίοις ἀποστόλοις Sa.] .

[24] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 3.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ τῷ ὄντι [25] πέραν, πλησίον τῆς μονῆς τοῦ Πικριδίου. — 2.3.4.5.6. — H: 1 (des.: ἔστι δὲ ἡ σύναξις αὐτοῦ πέραν [26] εἰς τὸ Κέρας). 3.4.5.6. — P: 1 (Ἀνθίμου ἐπισκόπου Νικομηδείας ἐν τῇ Χώρᾳ). — 3.4.2.5. — F: [27] 1. — Τῶν ἁγίων τρισχιλίων (Sept. 23). — Ἐλεαζάρου καὶ Φινεές (Sept. 25). — 3.2.5.6. — Fa: 1: [28] Ἀνθίμου ἐπισκόπου Νικομηδείας· ὃς ὑπὸ Μαξιμιανοῦ τὸν τένοντα θλασθεὶς καὶ περόναις τοὺς [29] ἀστραγάλους διαπερονηθεὶς καὶ κνημίδα ὑποδεθεὶς καὶ τροχῷ προσδεθεὶς πυρὶ φλογίζεται καὶ καρατομεῖται. [30] — Τῶν ἁγίων τρισχιλίων ἑξακοσίων ὀκτὼ μαρτύρων, οἵτινες εὑρέθησεν κρυπτόμενοι ἐν [31] τραχείαις Νικομηδείας· οὓς ὁ Μαξιμιανὸς μυρίαις ὑποβαλὼν αἰκίαις θανάτῳ παρέδωκεν. — Ἐλεαζάρου [32] τοῦ ἱερέως καὶ Φινεές. — 3: Βασιλίσσης. Ἥτις ὑπῆρχεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως καὶ Ἀλεξάνδρου [33] ἡγεμόνος. Αὕτη χρόνων οὖσα θ᾽ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας δεσμευθεῖσα τῷ πυρὶ ἐναπερρίφη. [34] καὶ περισωθεῖσα θείᾳ δυνάμει ὕδωρ διὰ προσευχῆς ἀναβλύσαι ἐποίησεν. Καὶ πιοῦσα [ποιοῦσα Fa.] τὴν ἁγίαν αὐτῆς [35] τῷ Θεῷ ἐπαφῆκεν ψυχήν. — 4: Ἀριστίονος ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας. — 2: Θεοκτίστου συνασκητοῦ [36] τοῦ μεγάλου Εὐθυμίου. — 5: Στεφάνου ὁμολογητοῦ καὶ ἡγουμένου Τριγλείας. — 6: Κωνσταντίνου [37] τοῦ νέου ἐν τοῖς Ἁγίοις Ἀποστόλοις. — Fb: 1. add.: τῶν ἁγίων τρισχιλίων. Ἐλεαζάρου καὶ [38] Φινεές. — 3.4.2.5.6. — B: 1.3.4. — Ba: 1.3.4. — Bb: 1.3.4. — T: 1. — L: 1. — O: 1: [39] Ἀνθίμου. Οὗτος ἤθλησεν ἐν αὐτῇ τῇ χώρᾳ ἐπὶ Μαξιμιανοῦ βασιλέως, δριμυτάταις ὀδύναις πολλῶν [40] προσπαλαίσας βασάνων καὶ τέλος διὰ ξίφους τμηθείς. Ἔστι δὲ ἡ σύναξις αὐτοῦ πέραν εἰς τὴν [41] Κερατίαν. — 3: Βασιλίσσης, μαρτυρησάσης ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως καὶ Ἀλεξάνδρου ἡγεμόνος, [42] ὑποβληθείσης καὶ αὐτῆς πολλοῖς καὶ ἀνυποίστοις [ἀνυπίστοις O.] κολάσεων τρόποις· ὑπῆρχεν δέ, ὅτε τὰς ὑπὲρ [43] ἄνθρωπον τιμωρίας ὑπέμενεν, ἐνναετὴς τὴν ἡλικίαν, παραδόξου τυχοῦσα τῆς τελευτῆς. Τοῦ γὰρ πυρὸς [44] ἐν ᾧ δεσμευθεῖσα ἐπερρίφη ταύτης μηδ᾽ ὅλως ἁψαμένου, ἔξω τῆς πόλεως ἐξελθοῦσα ὕδωρ ἀναβλῦσαι [45] πεποίηκεν. Οὗπερ πιοῦσα καὶ ἐπί τινος πέτρας στᾶσα τὴν ἁγίαν αὐτῆς ἀφῆκεν ψυχήν. Τοῦτο γὰρ [46] ηὔξατο· καὶ κηδεύεται πλησίον τῶν ἀναδοθέντων ὑδάτων. Γίνεται δὲ ἡ δι᾽ ἔτους αὐτῆς σύναξις [47] ἐν τῇ μονῇ τῆς Μαρίας πλησίον τοῦ τείχους Βλαχερνῶν. — 4: Τελεῖται δὲ καὶ ἡ μνήμη τοῦ ἐν [48] ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀριστίωνος ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας. — 2: Θεοκτίστου, συνασκητοῦ τοῦ [49] μεγάλου Εὐθυμίου. — 5: Καὶ Στεφάνου τῆς Τριγλείας. — 6: Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις βασιλέως [50] Κωνσταντίνου τοῦ νέου ἐν τοῖς Ἁγίοις Ἀποστόλοις. — G: 1: Ἀνθίμου ἐπισκόπου Νικομηδείας [Νικωμίδης G.] . [51] Ὃς προκαθεσθέντος Μαξιμιανοῦ [Μαξημιανοῦ G.] τοῦ βασιλέως ἐπὶ βήματος, δέσμιος ἤχθη, προκειμένων πάντων [52] τῶν κολαστηρίων ὀργάνων. Καὶ ἐπεὶ [ἐπὶ G.] ἐρωτηθείς [ἐρρωτηθέντος G.] τὸν Χριστὸν παρρησίᾳ ἐκήρυξεν, θλᾶται τὸν τένοντα [τέναντα G.] [53] σιδηραῖς περόναις, καὶ τοὺς ἀστραγάλους διατιτρᾶται [διὰ τῆ τρᾶτε G.] καὶ ἐπ᾽ ὀστράκου [ἐποστράκου G.] γυμνὸς ἁπλοῦται· καὶ [54] ῥάβδοις τύπτεται καὶ περικνημίδας χαλκᾶς πυρακτωθείσας ὑποδεθεὶς ἐλαύνεται καὶ τροχῷ δεσμεῖται· [55] καὶ τελευταῖον τὴν κεφαλὴν [καὶ φαλὴν G.] ἀποτέμνεται. — 3: Βασιλίσσης. Ἥτις ἐπὶ Διοκλητιανοῦ ἦν βασιλέως [36] καὶ Ἀλεξάνδρου ἡγεμόνος. Αὕτη χρόνων οὖσα θ᾽ τὰς χεῖρας [χήρας G.] καὶ τοὺς πόδας δεσμευθεῖσα τῷ πυρὶ [37] ἐναπερρίφη καὶ περισωθεῖσα [περισωθὲν G.] θείᾳ δυνάμει ὕδωρ διὰ προσευχῆς ἀναβλῦσαι ἐποίησεν. Καὶ πιοῦσα [ποιοῦσα G.] [38] τὴν ψυχὴν τῷ Θεῷ παρατίθεται. — 4: Ἀριστίωνος ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας. — 2: Θεοκτίστου, [39] συνασκητοῦ τοῦ μεγάλου Εὐθυμίου [Εὐθοιμίου G.] . — 5: Στεφάνου ὁμολογητοῦ καὶ ἡγουμένου Τριγλίας. — [40] 6: Κωνσταντίνου [κε κω G.] τοῦ νέου ἐν τοῖς Ἀποστόλοις. — C: deest. — Cb: deest. — M: 1. — Ζήνων [41] ἐν λέβητι μολίβδου παφλάζοντος βληθεὶς τ. — 3. — Χαρίτων ἐν λάκκῳ ἀσβέστου βληθεὶς τ. — 4. — [42] Ἀρχοντίων λιμῷ τ. — 2. 5. 6. rursus 4. — Mv: 1. — Ζήνων. — 3. 4. 2. — Χαρίτων. — rursus 4. — [43] Mr: 1.

[8] ΤΩ ΑΥΤΩ ΜΗΝΙ Δ᾽.

Sept. 4.

[9] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [Ἄθλησις τοῦ ὁσίου καὶ ἱερομάρτυρος Sa.] Βαβύλα, [10] πατριάρχου Ἀντιοχείας. Ὃς [οὗτος Sa.] ἦν ἐπὶ [ἐν τοῖς Sa.] χρόνοις [11] Νουμεριανοῦ τοῦ βασιλέως, δι᾽ οὗ καὶ τὸν μαρτυρικὸν [12] ἆθλον διήνυσεν. Ἐπειδὴ γὰρ αὐτὸς μὲν εἰδώλοις [13] ἔθυε, καὶ ποτε ὑπὸ τῶν ἰδίων θεῶν τῶν [14] δαιμόνων ἐκβακχευθεὶς [ἐκβαχευθεὶς S.] ἔσφαξε πρὸς θυσίαν καὶ [15] υἱὸν τοῦ Περσῶν βασιλέως, ὃν εἰς ἐνέχυρον ἀγάπης [16] παρέλαβεν· οἱονεὶ δὲ ἀγασθεὶς τῷ τολμήματι [17] ἠθέλησε καὶ πρὸς τὴν τῶν χριστιανῶν ἐκκλησίαν [18] εἰσελθεῖν καὶ ταύτην βεβηλῶσαι, ὡς ἐδόκει ὁ βέβηλος, [19] καὶ τὸν ἅγιον κατακερτομῆσαι, προϋποθεὶς [20] αὐτῷ κλοιὰ κατά τε τὸν τράχηλον καὶ τοὺς πόδας [21] καὶ εἰς τὸ μέσον προάξας καὶ εἰπών· &ldquogr;Μὰ τοὺς [22] θεούς, Βαβύλα, πρέποντές σοι [σε Sa.] οἱ κλοιοί.&rdquogr; Καὶ [23] ἀντακούσας ὡς· &ldquogr;Ὑπὲρ τὸ διάδημά σου οὗτοι [24] εὐπρεπέστεροί μοι·&rdquogr; καὶ ἀπελαθεὶς ἐκ τῆς ἐκκλησίας [25] μετ᾽ ἐλεγμοῦ διὰ τὸν φόνον τοῦ παιδὸς ὡς [9] ἀνδράποδον, ἀπεφήνατο τὸν ἱερομάρτυρα ἀποκεφαλισθῆναι [10] σὺν τοῖς τρισὶν αὐτοῦ νηπίοις μαθηταῖς. [11] Ὧν τῆς [τῆς εὐσεβοῦς Sa.] ἐνστάσεως καὶ πεῖραν ἔλαβεν ὁ τύραννος [12] καὶ τοιούτου διδασκάλου μαθητὰς τοιούτους [13] εὑρὼν καὶ μετὰ τοὺς αἰκισμοὺς τῇ αἰωνίᾳ ζωῇ καὶ [14] μὴ εἰδὼς ὁ ἄθλιος [f. 16v.] διὰ σφαγῆς συμπαρέπεμψε. [15] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τοῖς Σαλουστίου [Βλουστίου Sa.] [16] καὶ ἐν τῇ μονῇ τῂ ἐπιλεγομένῇ τῆς Χώρας [νῦν δὲ τελεῖται κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις ἑτέρου [τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ba.] Βαβύλα, [18] διδασκάλου γενομένου [(διδασκ. γεν.) τοῦ Ba.] ἐν Νικομηδείᾳ [καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ΠΔ νηπίων τῶν μαθητῶν αὐτοῦ add. Ba.] . Οὗτος [ὁ ἅγιος Βαβύλας Ba.] [19] παραστὰς [τῶ Μαξιμιανῶ add. Ba.] ἐν τῇ αὐτῇ πόλει μετὰ ὀγδοήκοντα [20] τεσσάρων αὐτοῦ μαθητῶν ψελλιζόντων ἔτι ὄντων [(ἐν τῇ - ὄντων) om. Ba.] [21] καὶ τὸν Χριστὸν κηρύξας [συγκηρύξας Sa.] , λίθοις τὰς [τῶ Sa, κατὰ τῶν Ba.] παρειὰς [παρειῶν Ba.] [22] τυφθεὶς [τύπτεται Ba.] καὶ τοὺς ἀστραγάλους καταθραυσθεὶς [καταθραύεται Ba.] [23] καὶ τοὺς ὤμους θλασθεὶς [θλᾶται Ba.] καὶ κλοιοῖς βαρυνθείς [24] [(καὶ κλοιοῖς βαρυνθεὶς) om. Sa; καὶ τὸν αὐχένα κλοιοῖς βαρύνεται Ba.] , τελευταῖον [καὶ τελευταῖον Ba.] σὺν τοῖς τοσούτοις [ΠΔ᾽ νηπίοις τοῖς φυτηταῖς αὐτοῦ Ba.] παισὶ [ξίφει Ba.] [25] τὴν κεφαλὴν [αὐτοῦ add. Ba.] ἀποτέμνεται [τέμνεται Ba.] .

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη Μωσέως τοῦ νομοθέτου [2] καὶ προφήτου. Ὃς ἐγεννήθη μὲν ἐν τῇ [3] Αἰγύπτῳ υἱὸς [γεγονὼς add. Sa.] Ἄβραμ, ἑνὸς τῶν Ἐβραίων, καταγομένου [4] [καταγόμενος Sa.] ἐκ φυλῆς Λευΐ. Ἀστεῖος δὲ καὶ εὐμορφότατος [5] ἀναφανεὶς τῇ μητρί, οὐκ ἀπεκτάνθη κατὰ [6] τὸ πρόσταγμα Φαραώ, ἀλλ᾽ εἰς κιβώτιον ἐμβληθεὶς [7] ζῶν ἐρρίφη ἐν τῷ ποταμῷ. Ὃν καταβᾶσα ἡ θυγάτηρ [8] Φαραὼ λούσασθαι εὑροῦσα [ἑοροῦσα Sa.] ἔτι ζῶντα, ἀνείλετο [9] καὶ υἱοποιήσατο καὶ ἐξεπαίδευσεν ἐν πάσῃ [10] Αἰγυπτιακῇ σοφίᾳ Οὗτος ἀνδρωθεὶς καὶ εἰς τεσσαρακοστὸν [11] ἔτος φθασας, ἄνδρα Αἰγύπτιον πατάξας [12] διὰ τὸ ἰδεῖν τύπτοντα ὁμογενῆ αὐτοῦ Ἑβραῖον, [13] ἔκτεινε καὶ εἰς τὴν [τὴν om. Sa.] ἄμμον κατέκρυψε. Φοβηθεὶς [14] δὲ διὰ τοῦτο, μὴ δῆλος γένηται (ἠπειλήθη γὰρ παρά [15] τινος ὁμοεθνοῦς ὁρῶντος), φεύγει εἰς γῆν Μαδιάμ· [16] καὶ Σεπφώραν τὴν τοῦ Ἰοθὸρ θυγατέρα εἰς γυναῖκα [17] λαμβάνει καὶ Θεὸν ἐν φλεγομένῃ βάτῳ καθορᾷ [18] καὶ [καὶ τοῦ τω Sa.] προσομιλεῖ καὶ παρ᾽ αὐτοῦ προστάττεται [19] αὖθις ἀπελθεῖν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἐξαγαγεῖν τὸν [20] λαὸν τῶν Ἑβραίων ἐκ χειρὸς Φαραώ, οὗ καὶ θεὸς [21] γίνεται. [Exod. 7, 1.] Καὶ τῷ ἀδελφῷ Ἀαρὼν ὡς προφήτῃ χρᾶται [22] καὶ κολάζει τὴν Αἴγυπτον σκότῳ καὶ μεταβολῇ [23] ὑδάτων εἰς αἷμα καὶ ἀποστολῇ πληθυσμοῦ βατράχων [24] καὶ κυνομυΐᾳ καὶ σκνιπὶ [σκνιπὶ S, cf. Exod. 8, 16: καὶ ἔσονται σκνῖφες.] καὶ χαλάζῃ βραζούσῃ [βραττούση Sa.] [25] καὶ ἀκρίδι καὶ βρούχῳ καὶ θανάτῳ πρωτοτόκων· [26] καὶ ἐν ἀργυρίῳ καὶ χρυσίῳ τὸν Ἰσραηλίτην λαὸν [27] τῆς [f. 17.] Αἰγύπτου ἐξάγει· καὶ τὴν θάλασσαν ῥάβδῳ [28] πλήττει καὶ διαιρεῖ, ὥστε τὸν λαὸν διελθεῖν, καὶ ἐκ [29] πέτρας ὕδωρ ἐξάγει· καὶ τεσσαρακοντανυχθήμερον [30] νῆστις προσεδρεύσας καὶ [καὶ om. Sa.] Θεὸν εἶδεν, ὡς [31] ἀνθρώπῳ δυνατόν, καὶ διελέχθη στόμα κατὰ [32] στόμα, πλάκας τε θεογράφους ἐδέξατο καὶ τὸ πρόσωπον [33] ἐθεώθη καὶ διὰ παραπετάσματος τῷ λαῷ [1] προσωμίλει καὶ ἕτερα πλεῖστα εἰργάσατο τέρατα [2] λόγον καὶ ἀκοὴν ὑπερβαίνοντα. Οὗτος οὖν ὁ [3] τοιοῦτος καὶ τηλικοῦτος, ὁ τεσσαράκοντα ἔτη [4] στρατηγήσας, ἐπεὶ διὰ τῆς τοῦ ὕδατος ἀντιλογίας [5] τὸν Θεὸν παρώξυνεν, ἐπειπὼν πρὸς τὸν λαὸν [6] διψῶντα καὶ καταγογγύζοντα αὐτοῦ· &ldquogr;Μὴ δύναμαι [7] ἐκ τῆς πέτρας ταύτης ἐξαγαγεῖν ὕδωρ καὶ [8] ποτίσαι ὑμᾶς;&rdquogr; οὐ παρεχωρήθη εἰσελθεῖν εἰς [9] τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας, ἀλλὰ κελευσθεὶς πρὸς [10] Θεοῦ εἰς τὸ ὄρος ἀνελθεῖν Ἀβαρεὶθ [Ἀβαρεὶθ S, Sa, Ἀβαρίμ, Ἀβαρεὶμ, Deuteron. 34, 49.] ἐν γῇ Μωὰβ [11] καὶ ἀπὸ μακρόθεν κατιδεῖν τὴν Παλαιστίνην, ἐκεῖσε [12] εἰς τὸ ὅρος τελευτᾷ. Καὶ θάπτεται ὑπὸ [ὑπὸ τοῦ Sa.] ἀρχιστρατήγου [13] Μιχαὴλ σκεπασθεὶς καὶ μηδενὶ ἔκτοτε ὁραθείς. [14] Προέλαβε δὲ τὴν τοῦ Χριστοῦ παρουσίαν [παρρουσίαν S.] [15] ἔτη χίλια τετρακόσια ὀγδοήκοντα πέντε.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τῆς [μνήμη τῆς Sa.] ἁγίας μάρτυρος Ἑρμιόνης, [17] θυγατρὸς Φιλίππου τοῦ ἀποστόλου. Αὕτη [18] ὑπῆρχεν ἐπὶ Τραἳανοῦ τοῦ βασιλέως προφητεύουσα [19] μετὰ τριῶν αὐτῆς ἀδελφῶν. Ἐν μιᾷ δὲ [20] τῶν ἡμερῶν εὐχῆς χάριν καὶ διδασκαλίας παραλαβοῦσα [21] μίαν τῶν ἀδελφῶν αὐτῆς ὀνόματι Εὐτυχίδα, [22] παρεγένετο εἰς Ἔφεσον προσκυνῆσαι τὸν ἅγιον [23] Ἰωάννην τὸν θεολόγον· ἀλλ᾽ οὐχ εὗρεν αὐτόν· μετετέθη [24] γάρ. Κατὰ συγκυρίαν δὲ καὶ Τραἳανὸς ἀπελθὼν [25] ἐκ Ῥώμης εἰς Ἔφεσον, πρὸς τὸν κατὰ Περσῶν [26] πόλεμον ὁρμώμενος, εὗρε τὸ ὄνομα τῆς ἁγίας μέγα [27] ἐν τῇ Ἀσίᾳ (ἦν γάρ, ὡς ἔφημεν, προφητεύουσα) [28] καὶ κρατήσας αὐτὴν καὶ βιασάμενος ἀρνήσασθαι [29] τὸν Χριστόν, οὐκ ἔπεισε, καίτοι [f. 17v.] καὶ κατὰ τοῦ [30] προσώπου τύψας. Ὡς δὲ προεῖπεν αὐτῷ ὅτι· [31] &ldquogr;Πέρσας νικήσεις καὶ μετὰ δὲ οὐκ ἀλλότριος κρατήσει [32] τῆς βασιλείας, ἀλλ᾽ ὁ ἐπὶ θυγατρί σου γαμβρός&rdquogr;, [33] ἀφείθη. Μετὰ δὲ ταῦτα τούτων οὕτως [οὕτω Sa.] [1] προβάντων, ὡς προειρήκει, καὶ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ [2] Ἀδριανοῦ κρατήσαντος, κατεσχέθη ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ [3] πολλαῖς τιμωρίαις καθυποβληθεῖσα, ὕστερον τοῖς [4] δημίοις ἐξεδόθη πρὸς τὸ ἀποκαρατομηθῆναι. Οἳ καὶ [5] ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ διὰ τὸ ξηρανθῆναι τὰς χεῖρας [6] αὐτῶν καὶ πάλιν ὑγιασθῆναι [ὑγιωθῆναι Sa.] ὑπ᾽ αὐτῆς. Αὐτὴ δὲ ἐν [7] εἰρήνῃ παρέδωκε τὴν ψυχὴν τῷ Κυρίῳ, ταφεῖσα ἐν [8] Ἐφέσῳ. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [9] αὐτῆς, τῷ ὄντι πλησίον τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ.

[10] Ἐν ᾧ τόπῳ συντελεῖται καὶ τῶν ἐν ταύτῃ τῇ [11] ἡμέρᾳ ἀθλησάντων μαρτύρων Πετρωνίου, Χαριτίνης [12] καὶ Εὐτυχίδος 〈μνήμη [μνήμη Sa. om. S.] 〉.

[13] Καὶ [καὶ om. Sa.] τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [1] Ὠκεανοῦ, Κεντυρίωνος, Θεοδώρου, [2] Ἀμμιανοῦ καὶ Ἰουλιανοῦ. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ [3] Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐκ χωρίου λεγομένου [4] Κανδαύλης. Συλληφθέντες δὲ καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντες, [5] ἐκρεμάσθησαν καὶ ἐξέσθησαν ἄχρι [6] τῶν ὀστῶν αὐτῶν· ἔπειτα [ἔπειτα Sa, ἔπει S.] λουτρῷ ἐπὶ πολλαῖς [7] ἡμέραις ἐκκαέντι ἐγκλεισθέντες καὶ δι᾽ ἀγγέλου [8] ἐκβληθέντες ἐκεῖθεν ἀβλαβεῖς (ἦν γὰρ ἐσφραγισμένον [9] πανταχόθεν σφραγῖδι βασιλικῇ τὸ βαλανεῖον), [10] ἔξω τῆς πόλεως ἀπήχθησαν· καὶ πάντα τὰ [11] μέλη μαχαίραις διακοπέντες καὶ τὰ σκέλη διαθλασθέντες [12] καὶ εἰς πῦρ ἀποπεμφθέντες, θῦμα τῷ Θεῷ [13] εὐπρόσδεκτον προσηνέχθησαν.

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 4.

Sa: 1. add.: νῦν δὲ τελεῖται ἐν τῇ μονῇ τῶν Στουδίου, ἔνθα καὶ τὸ [45] ἅγιον αὐτοῦ σῶμα κατάκειται σῶον. — 2.3.4.5.6. — H: 2: Βαβύλα πατριάρχου Ἀντιοχείας καὶ τῶν [46] σὺν αὐτῷ πδ᾽ νηπίων… Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τοῖς Ἀλουστίου πλησίον τοῦ Ἑβδόμου καὶ ἐν [47] τῇ μονῇ τῇ λεγομένῃ τῆς Χώρας. — 4. 5., des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις πλησίον τοῦ ἁγίου [48] Ῥωμανοῦ. — 3. — P: 1.2.6 (om. Κεντυρίωνος). — 4.5 (Πετρωνίου καὶ Χαριτίνης πλησίον τοῦ ἁγίου [49] Ῥωμανοῦ). — 3. — F: 3.4.6.2.1. — Fa: 3.4.6.2.1. — Fb: 3.4.6.2.1. — B: 1.6.4.3. — Ba: 1. [50] 2.6.4.3: Μωσέως. Ὃς Ἑβραῖος μὲν ἦν τὸ γένος ἐκ φυλῆς Λευΐ· γεννᾶται δὲ ἐν Αἰγύπτῳ. Ἔκθετος [51] δὲ κατὰ τὸ βασιλικὸν πρόσταγμα γενόμενος, βρέφος ὢν ἔτι, ἐν τῷ ποταμῷ ὑπὸ τῆς τοῦ βασιλέως ἀναλαμβάνεται [52] θυγατρὸς καὶ υἱοποιεῖται καὶ πάσῃ σοφίᾳ Αἰγύπτου παιδεύεται. Τοῦ σαρακοστοῦ χρόνου [53] ἐπιβάς, ἄνδρα Αἰγύπτιον διαχειρίζεται καὶ εἰς γῆν Μαδιὰμ φεύγων ἔρχεται καὶ Σεπφώραν τὴν τοῦ [54] Ἰοθὸρ [Ἰωθὼρ Ba.] θυγατέρα εἰς γυναῖκα λαμβάνει καὶ Θεὸν ἐν φλεγομένῃ βάτῳ καθορᾷ καὶ προσομιλεῖ· καὶ εἰς [55] Αἴγυπτον αὖθις πρὸς τοῦ Θεοῦ πέμπεται καὶ θεὸς Φαραὼ γίνεται, τῷ ἀδελφῷ Ἀαρὼν ὡς προφήτῃ [56] χρώμενος· καὶ σκότῳ κολάζει τὴν Αἴγυπτον καὶ εἰς αἷμα μεταβάλλει τὰ ὕδατα· καὶ πλῆθος βατράχων [57] κατ᾽ αὐτῆς ἐκπέμπει· καὶ κυνομυΐᾳ καὶ σκνιπὶ [σκινιπὶ Ba.] ἐκτρίβει· καὶ χαλάζῃ βραζούσῃ καταφλέγει· καὶ ἀκρὶς [38] καὶ βροῦχος ἐπιστρατεύει· καὶ τὰ πρωτότοκα θανατοῖ· καὶ ἐν ἀργυρίῳ καὶ χρυσίῳ τὸν Ἰσραηλίτην λαὸν [39] πειρᾶται διελθεῖν καὶ ἐκ πέτρας ὕδωρ ἐξάγει καὶ μ᾽ ἡμέρας καὶ μ᾽ νύκτας νῆστις προσεδρεύσας Θεὸν [40] μὲν εἶδεν ὡς ἀνθρώπῳ δυνατὸν ἦν ἰδεῖν· καὶ προσδιελέχθη στόμα κατὰ στόμα, πλάκας δὲ τὰς θείας [41] δακτύλῳ Θεοῦ γραφείσας ἐδέξατο καὶ τὸ πρόσωπον ἐθεώθη καὶ διὰ παραπετάσματος τῷ λαῷ προσωμίλησεν [42] καὶ ἕτερα πλεῖστα εἰργάσατο τέρατα, λόγον καὶ ἀκοὴν ὑπερβαίνοντα. Οὗτος οὖν ὁ τοιοῦτος καὶ [43] τηλικοῦτος, ἐπεὶ διὰ τῆς τοῦ ὕδατος ἀντιλογίας τὸν Θεὸν παρώξυνεν ἐν τῷ ὄρει Ἀβαρεὶθ πρὸς Θεοῦ [44] κελευσθεὶς ἀνελθεῖν ἐν γῇ [τῆ Ba.] Μωὰβ καὶ τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας ὀφθαλμοῖς κατιδεῖν, ἐκεῖσε τελευτᾷ ἐτῶν [45] ὑπάρχων ρκ᾽. Ἔλαβε [leg. προέλαβε.] δὲ τὴν παρουσίαν τοῦ Χριστοῦ ἔτη αυπέ. — Bb: 1.6.4.3. — T: 1.2. — L: 1: [46] Βαβύλα καὶ τῶν σὺν αὐτῷ τριῶν ἁγίων νηπίων. — 2: Ἄθλησις καὶ ἑτέρου ἁγίου ἱερομάρτυρος Βαβύλα [47] ἐν Νικομηδείᾳ γενομένου διδασκάλου ἅμα τοῖς [τοοὺς L.] σὺν αὐτῷ πδ συμφοιτηταῖς. — 6: Θεοδώρου, Ἀμιανοῦ, [48] Ἰουλιανοῦ καὶ Ὠκεανοῦ. — 4: Ἑρμιόνης θυγατρὸς Φιλίππου τοῦ ἀποστόλου (= S). — 3: Μωϋσέως [49] τοῦ νομοθέτου καὶ θεόπτου. Μωϋσῆς ὁ προφήτης καὶ νομοθέτης γέγονεν υἱὸς Ἀβραὰμ ἑνὸς τῶν [50] Ἑβραίων γεννηθεὶς ἐν Αἰγύπτῳ. Ἐπεὶ δὲ πρόσταγμα ἦν τοῦ Φαραὼ βασιλέως Αἰγύπτου ὥστε τὰ μὲν [51] θήλεα τῶν βρεφῶν περιποιεῖσθαι, τὰ δὲ ἄρρενα ἀναιρεῖσθαι, ἰδοῦσα τὸν Μωϋσὴν ἡ μήτηρ αὐτοῦ ὅτι [52] ἐστιν εὔμορφος καὶ ἐλεήσασα φονεῦσαι, ἐνέβαλεν εἰς κιβώτιον ἤτοι συρτάριον 〈καὶ [καὶ om. L.] 〉 ἔρριψεν εἰς τὸν [53] ποταμόν. Κατέβη δὲ ἡ θυγάτηρ Φαραὼ λούσασθαι εἰς τὸν ποταμόν· καὶ ἰδοῦσα τὸ συρτάριον ἐν τῷ [54] ποταμῷ καὶ τὸ παιδίον ἐν αὐτῷ κλαῖον, ἀνελάβετο αὐτὸ καὶ ἀνεδέξατο εἰς υἱόν· καὶ ἐδίδαξεν αὐτὸν [55] πᾶσαν σοφίαν Αἰγυπτίων. Καὶ μετὰ ταῦτα ἐφάνη αὐτῷ ὁ Θεός· καὶ προσέταξεν ἐξαγαγεῖν τὸν λαὸν τῶν [56] Ἑβραίων ἐξ Αἰγύπτου. Ὅθεν ἐξαγαγὼν τὸν λαὸν καὶ πολλὰ σημεῖα καὶ τέρατα ποιήσας καὶ πέτραν κρούσας [57] καὶ ὕδωρ ἀναβλύσαι ποιήσας καὶ τεσσαράκοντα ἔτη στρατηγήσας πρὸ ἐτῶν χιλίων τετρακοσίων [58] ὀγδοήκοντα πέντε τῆς Χριστοῦ καταβάσεως ἐτελεύτησε. Καὶ ἐτάφη ἐν ὄρει τινὶ ὑπὸ τοῦ ἀρχιστρατήγου [59] Μιχαήλ. — O: 2.6.4.5.3. — G: 1: Ἱερομάρτυρος Βαβύλα ἐπισκόπου Ἀντιοχείας καὶ γ᾽ νηπίων. [41] Ὃς εἰσελθόντα Νουμεριανὸν τὸν βασιλέα ἐν τῇ κατ᾽ αὐτὸν ἐκκλησίᾳ ὡς ἀνδράποδον εὐτελὲς ἀπήλασε [42] τῆς ἐκκλησίας· &ldquogr;Ποῦ πορεύει, φήσας, μεμολυσμένας ἔχων τὰς χεῖρας [χῆρας G.] αἵματι;&rdquogr; τὸν γὰρ υἱὸν [43] τοῦ βασιλέως Περσῶν, ὃν εἰς ὅμηρα εἶχε, κατέσφαξεν. Διὸ σιδήροις δεσμεῖται καὶ πομπεύεται καὶ [44] τὴν κεφαλὴν σὺν τοῖς τρισὶ παισὶν [πεσὴν G.] ἀφαιρεῖται. Τοῦτον καὶ ὁ Χρυσόστομος ἐγκωμίοις ἐτίμησεν. — [45] 2 (= Ba). — 3 (= Ba). — 4. — C: deest. — Cb: deest. — M: 1.2. — 4: Θεότιμος καὶ Θεόδουλος [46] οἱ ἀπὸ δημίων πιστεύσαντες π. τ. — 6: ὁ ἅγιος μάρτυς Κεντηρίων π. τ. — 3. 4. — Τρισχιλίων [47] ἑξακοσίων εἴκοσι ὀκτὼ μαρτύρων (Sept. 23). — 5. — Θαθουὴλ καὶ Βεβαίας (Sept. 54). — Mv: 1.2: [48] Θεότιμος καὶ Θεόδουλος. — 3.4.6.5 (Πετρωνίου, Χαριτίνης, Ζαρβήλου, Θαθουὴλ καὶ Βεβαίας). — [49] Τρισχιλίων ἑξακοσίων εἴκοσι ὀκτὼ μαρτύρων. — Mr: 1.3.

[14] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Sept. 5.

[15] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου προφήτου [16] Ζαχαρίου, πατρὸς Ἰωάννου τοῦ προδρόμου καὶ [17] βαπτιστοῦ. Οὗτος ἦν ἐξ Ἱερουσαλήμ, ἔγγονος μὲν [18] Ἀβίαθαρ τοῦ ἐν [ἐν τοῖς Sa.] εὐαγγελίοις [f. 18.] ἀναγεγραμμένου [19] ἀρχιερέως, υἱὸς δὲ Ἰωδαὲ ἱερέως, ὃν καὶ ἐκάλουν [20] Βαραχίαν. Ὅντινα Βαραχίαν ἀπέκτεινεν Ἰωὰζ ὁ [21] βασιλεὺς Ἰούδα [ὁ βασιλεὺς Ἰωὰζ τῶν Ἰουδαίων τότε βασιλεύων Sa.] διὰ τὸ ἐλέγχειν [διὰ τὸ ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐλέγχεσθαι Sa.] αὐτόν τε καὶ [22] τοὺς Ἰουδαίους ἐχόμενα τοῦ θυσιαστηρίου. Ὁ δὲ [23] Ζαχαρίας καὶ αὐτὸς ἱερεὺς ἦν ἐν Ἱερουσαλήμ. [24] Εἰσελθὼν δέ ποτε ἐν τῷ ναῷ τοῦ θυμιᾶσαι, εἶδεν [25] ἄγγελον Θεοῦ ἑστῶτα ἐκ δεξιῶν τοῦ θυσιαστηρίου [26] τοῦ θυμιάματος καὶ μηνύοντα αὐτῷ [αὐτοῦ S.] τὴν ἐν γήρᾳ [27] σύλληψιν καὶ γέννησιν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἰωάννου [28] τοῦ βαπτιστοῦ· ὃ δὴ καὶ γέγονεν. Ἐπεὶ δὲ [δὴ Sa.] μετ᾽ [29] ὀλίγον παρηκολούθηκεν [παρηκολούθησεν Sa.] ἡ γέννησις τοῦ Χριστοῦ [30] καὶ τέτοκεν ἡ Θεοτόκος καὶ μεμένηκεν αὖθις παρθένος, [31] ἐκηρύττετο δὲ παρ᾽ αὐτοῦ παρρησίᾳ, ὅτι [32] πάλιν παρθένος ἐστὶν ἡ Μαριάμ, καὶ ταύτην ἐν τῇ [33] στάσει καὶ τῷ χορῷ τῶν παρθένων καθίστη, τοὺς [34] Ἰουδαίους [τοῖς Ἰουδαίοις Sa.] διήγειρεν εἰς τὸν κατ᾽ αὐτοῦ φθόνον. [35] Καὶ ἐκ τούτου τρόπον ἐμελέτων, δι᾽ οὗ αὐτὸν [15] θανατώσουσιν. Ὡς δὲ Ἡρώδης ὁ βασιλεὺς τῷ [16] τότε, ταραχθεὶς διὰ τὸν τεχθέντα βασιλέα, ἀπέστειλεν [17] ἀποκτεῖναι τὰ ἐν Βηθλεὲμ πάντα νήπια· (ἦν δὲ [18] καὶ Ἰωάννης νήπιον ὡσεὶ μηνῶν ἓξ καὶ ἀπεκρύφθη [19] παρὰ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Ἐλισάβετ ἐν σπηλαίῳ [20] πέραν τοῦ Ἰορδάνου φόβῳ τοῦ μὴ ἀποκτανθῆναι), [21] οἱ φθονεροὶ Ἰουδαῖοι δραξάμενοι τοῦ καιροῦ ἐδήλωσαν [22] τῷ Ἡρώδῃ τὸν τοῦ Ζαχαρίου υἱὸν μὴ [23] εὑρίσκεσθαι διὰ τὸ μετατεθῆναι ὑπ᾽ αὐτοῦ. Ὃς καὶ [24] θυμωθεὶς προσέταξεν ἀντὶ τοῦ παιδὸς τὸν πατέρα [25] ἀναιρεθῆναι καὶ δὴ συλληφθέντα [συληφθέντα S.] παρὰ τῶν παρανόμων [26] Ἰουδαίων καὶ ἀπαχθέντα ἔσωθεν τοῦ ναοῦ, [27] ἔνθα καὶ τὴν παρθένον ἵστη μετὰ τὸ τεκεῖν, ἀποκτανθῆναι [28] ἐκεῖσε καὶ τὸ αἷμα αὐτου χεθῆναι μέσον [29] τοῦ θυσιαστηρίου. Ὃν λαβόντες οἱ ἱερεῖς ἔθαψαν [30] μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ ἐν Ἱερουσαλήμ. Ἔκτοτε [31] οὖν ἐγένοντο τέρατα καὶ φαντασίαι ἐν τῷ ναῷ· καὶ [32] οὐκ ἴσχυον οἱ ἱερεῖς ἰδεῖν ὀπτασίαν ἀγγέλων Θεοῦ, [33] οὔτε δοῦναι χρησμὸν ἐκ τοῦ Δαβὴρ [δαβίρ, δαβεὶρ III Reg. 6, 9.] οὔτε ἐρωτῆσαι [34] ἐν τῷ ἐφούδ, οὔτε διαδήλως ἀποκριθῆναι τῷ [35] λαῷ ὡς τὸ πρίν.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ [2] ἱερομάρτυρος Κυρίλλου, ἐπισκόπου Γορτύνης τῆς [3] τῶν Κρητῶν νήσου. Οὗτος ἐξ [f. 18v.] ἀρχῆς ὁσίως βιώσας [4] καὶ πολλὰ ἀσκήσας, ἑξηκονταετὴς γενόμενος, ἐπίσκοπος [5] καθίσταται ἐν Γορτύνῃ· ποιμαίνει [ποιμένη S.] δὲ τὴν [6] κατ᾽ αὐτὸν ἐκκλησίαν ἔτη εἴκοσι πέντε. Κατὰ τοὺς [7] χρόνους Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ Ἀγρηἳανῷ [Ἀγρειανὸς in cod. Vatic. 1669, Act. SS., Iul. II, 685.] [8] τῷ ἡγεμόνι παρέστη καὶ τὸν Χριστὸν παρρησίᾳ [9] κηρύξας καὶ πολλὰ διδάξας καὶ τὴν πλάνην ἐλέγξας, [10] ἐν κημῷ τὸ στόμα δεθεὶς καὶ ἐν ἁμάξῃ τεθεὶς [11] (οὐ γὰρ ἠδύνατο βαδίζειν, πέντε καὶ ἐνενήκοντα [12] ἐτῶν γεγονώς), καὶ πρὸς σφαγὴν ἀπαγόμενος, [13] ἐπεὶ τὸν τόπον κατέλαβε τὸν λεγόμενον Ῥάξον, [14] αὐτομάτως τῶν βοῶν στάντων διὰ τὸ ἐνεχθῆναι [15] φωνὴν ἄνωθεν στῆναι κελεύουσαν, τὸν αὐχένα [16] ὑποθεὶς τῷ ξίφει, τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις Ἄβδα ἐπισκόπου [18] Ἐργὸλ τῆς Περσίδος καὶ Βενιαμὶν διακόνου. Ὃς [19] ἤθλησεν ἐν τοῖς χρόνοις Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ εἰς [20] Περσίαν, Ἰσδιγέρδου βασιλεύοντος ἐν αὐτῇ. Ἐπειδὴ [21] γὰρ πολλὰ διδάσκων οὐκ ἔπειθε τοὺς Πέρσας τῆς [22] προσκυνήσεως τῶν εἰδώλων ἀπέχεσθαι, ζήλῳ διαπύρῳ [23] χρησάμενος καὶ τὸν τοῦ πυρὸς ναὸν κατακαύσας, [24] ἐν ᾧ οἱ βασιλεῖς τῶν Περσῶν ἔθυον, αὐτὸς [25] μὲν συσχεθεὶς καὶ πολλαῖς πρότερον τιμωρίαις [26] καθυποβληθείς, ὕστερον δὲ διὰ τεσσάρων στρατιωτῶν [27] ῥάβδοις ῥοΐναις ἠκανθωμέναις πανταχοῦ [28] τοῦ σώματος τυφθεὶς καὶ εἰς τὸν ἴδιον οἶκον ῥιφεὶς [29] ὡς νεκρός, κατὰ βραχὺ τὴν ἁγίαν αὐτοῦ ψυχὴν τῷ [30] Κυρίῳ παρέθετο. Ἔκτοτε δὲ ἤρξατο ὁ μέγας διωγμὸς [31] κατὰ χριστιανῶν παρὰ Πέρσαις, παραταθεὶς [32] εἰς τριάκοντα χρόνους· ἐν οἷς πολλῶν μὲν [33] χεῖρες ἀπετμήθησαν, πολλῶν δὲ ὦτα, ἄλλων δὲ [34] κεφαλαὶ ἀπεδάρησαν· οἱ δὲ καλάμους ὀξεῖς ἐν τοῖς [35] τοῦ σώματος εἰσδύντας ἐδέξαντο· εἶτα σχοινίοις [36] εἰληθέντες καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος ἀσφαλῶς, [37] πικροτάτας ὑπέστησαν ἀλγηδόνας, τῶν καλάμων [38] βίᾳ ἐξελκομένων· πολλοὶ δὲ δεσμευθέντες χεῖρας [39] καὶ πόδας ἐν βαθυτάτοις ἐρρίφησαν λάκκοις· ἐν οἷς [1] μυῶν ἀγέλαι καὶ γαλῶν ἐναπεκλείσθησαν, τῆς εἰσόδου [2] τῶν λάκκων ἀσφαλῶς διησφαλισμένης· [διασφαλισμένης S.] καὶ [3] συνέβαινε τοὺς μῦς ἀπορουμένους τροφῆς τῶν [4] σαρκῶν τῶν ἀθλητῶν [f. 19.] ἀπογεύεσθαι καὶ δαψιλῶς [5] ἐμφορεῖσθαι. Καὶ ἕτεροι εἰς τὰς ἕδρας καὶ τὰ παιδογόνα [6] μόρια εἰσωθισμοὺς [εἰσωθησμοὺς S.] καλάμων καὶ ῥάβδων [7] ὑποστάντες, οὕτως τὴν ζωὴν ἀπέλιπον. Ὧν εἷς ἐστι [8] καὶ ὁ τρισμακάριος διάκονος Βενιαμίν, κατὰ τῶν [9] ὀνύχων εἴκοσι καλάμους ὀξεῖς ἐμπαγεὶς καὶ κατὰ [10] τῶν φυσικῶν καὶ ἀναγκαίων μορίων τοῦ σώματος.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [12] Θουθαὴλ καὶ Βεβαίας τῆς αὐτοῦ ἀδελφῆς. [13] Οὗτος ἦν ἐπὶ Τραἳανοῦ τοῦ βασιλέως ἐν Ἐδέσῃ [Ἐδέση S, et ita plerumque in mss. codd. Cf. Dobschütz, Christusbilder, 38**.] [14] ἱερεὺς τῶν εἰδώλων· παρὰ δὲ Βαρσιμαΐου ἐπισκόπου [15] Ἐδέσης κατηχηθεὶς καὶ τὰ εἴδωλα μυσαχθείς, [16] ὑπὸ αὐτοῦ ἐβαπτίσθη σὺν Βεβαίᾳ τῇ αὐτοῦ [17] ἀδελφῇ. Ἐπειδὴ καὶ τοῖς πρώην ὁμόφροσιν παρῄνει [18] τῆς εἰδωλολατρείας ἀπέχεσθαι καὶ πολλοὺς [19] παρέπειθε, κρατηθεὶς παρὰ τοῦ τότε τοπάρχου [20] Ἐδέσης, πρῶτον μὲν ῥαβδίζεται, εἰτα σπαθίζεται [21] καὶ κατὰ τῆς γαστρὸς τύπτεται καὶ ὄψιν ξέεται καὶ [22] τῆς μιᾶς χειρὸς ἀναρτᾶται· καὶ αὖθις κρεμᾶται καὶ [23] ξέεται καὶ ἐν διαφόροις τοῦ σώματος μέρεσι πυρὶ [24] κατακαίεται· καὶ ἐν τεκτονικῷ κοχλίᾳ ἀποθλιβεὶς [25] καὶ τὴν κεφαλὴν πρισθεὶς καὶ ταύτην ἐν τῷ πρίζεσθαι [26] ἀποκοπείς, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκεν. [27] Ἡ δὲ ἀδελφὴ αὐτοῦ Βεβαία μετὰ κοντοῦ πληγὴν [28] κατὰ τοῦ τραχήλου δεξαμένη, τὸν τοῦ μαρτυρίου [29] δρόμον διήνυσε.

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [31] Ἡραΐδος καὶ τῶν σὺν αὐτῇ. Αὐτὴ θυγάτηρ ἦν [32] τινος ἱερέως, ἐτῶν δὲ οὖσα δώδεκα τὸν μονήρη [33] βίον ἠσπάσατο. Κατά τινα δὲ πάροδον ἰδοῦσα [34] σὐν ἀνδράσι καὶ γυναῖκας συλλαμβανομένας καὶ [35] δεσμουμένας καὶ πλησιάσασα αὐταῖς καὶ τὴν αἰτίαν [36] ἐπερωτήσασα, δἰ ἣν δέδενται, καὶ μαθοῦσα διὰ τὸ [37] εἶναι αὐτὰς χριστιανάς, παραυτίκα κατενώπιον τῶν [38] συλλαμβανόντων ἐξεβόησε· &ldquogr;Κἀγὼ χριστιανή εἰμι [χριστιανὶ εἰ μὴ S.] [39] καὶ τὰ εἴδωλα διαπτύω.&rdquogr; Διὸ καὶ συλληφθεῖσα [1] εἰς ἐξέτασιν κατέστη Κουλκιανῷ ἐπάρχῳ Ἀλεξανδρείας· [2] ὅθεν μετὰ πολλὰς τὰς ἐρωτήσεις τὴν διὰ [3] ξίφους ἀπόφασιν δέχεται καὶ τελειοῦται σὺν ταῖς [4] λοιπαῖς γυναιξί.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμην ἐπιτελοῦμεν τοῦ ἁγίου [2] ἀποστόλου Πέτρου ἐν τῷ Ἀθύρᾳ.

[3] Ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις, Χριστὲ ὁ Θεός, ἐλέησον [4] καὶ σῶσον ἡμᾶς.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 5.

Sa: 1. mutil. — H: 6.3 (Ἀβδιοῦ). — 4 (… Βεβλίας). — 1. — P: 1: [51] τοῦ ἁγίου προφήτου Ζαχαρίου πατρὸς τοῦ προδρόμου Ἰωάννου ἐν τῷ Καταβόλῳ. — 3 (Ἀβδιοῦ). — [52] 4: Βουθαὴλ καὶ Βαιεβᾶς τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ καὶ Ζαρβιλίου. — F: 1.5.4.3. — Fa: 1. 5 (Ἱεραΐδος). [53] 4 (Οὐθαήλ). — 3. — Fb: 1.5.4.3. — B: 1.3.4. — Ba: 1.3.4.5: Ἡραΐδος καὶ τῶν σὺν αὐτῇ. [54] Αὕτη πρεσβύτου τινὸς ἦν θυγάτηρ καὶ τὸν μονήρη βίον μετερχομένη. Θεασαμένη δὲ σὺν ἄλλοις καὶ [55] γυναῖκας διὰ τὸ τοῦ Χριστοῦ ὄνομα δεδεμένας καὶ μαθοῦσα ἐν τῷ ἐρωτᾶν αὐτὰς τὴν αἰτίαν δι᾽ ἣν [56] δέδενται· &ldquogr;Κἀγὼ χριστιανή, φησίν, εἰμὶ καὶ τὰ εἴδωλα διαπτύω.&rdquogr; Συλλαμβάνεται οὖν καὶ αὐτίκα [44] εἰς ἐξέτασιν σὺν ταῖς λοιπαῖς γυναιξὶν Κουλκιανῷ καθίσταται. Ὅθεν μετὰ πολλὰς τὰς ἐρωτήσεις [45] τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν δέχονται καὶ τμηθεῖσαι τὰς κεφαλὰς πρὸς τὰ βραβεῖα τῆς ἄνω κλήσεως [46] μετετάξαντο. — Bb: 1.3.4.5. — T: 1. — L: 1.3. — O: 1.6.3.4: Θουθαὴλ καὶ Ζαρβίλου [47] καὶ Βεβλίας τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ. — G: 1: Ζαχαρίου πατρὸς Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ. Οὗτος [48] παρρησίᾳ κηρύττων τὴν Θεοτόκον μητέρα νομοῦ καὶ παρθένον καὶ τῆς [τοῖς G.] ἀφωρισμένης παρθένοις ἐν [49] τῷ ἱερῷ στάσεως μὴ ἐξιέναι [ἑξηαίνε G.] κελεύων ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐπιχειροῦντάς τι περὶ αὐτῆς λέγειν ἐπεστόμιζεν. [50] Ὅθεν ὑπὸ Ἰουδαίων ἀναιρεῖται μεταξὺ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ θυσιαστηρίου. — 4: Θουθαὴλ καὶ [51] Βεβαίας. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Τραἳανοῦ τοῦ βασιλέως ἱερεὺς τῶν εἰδώλων. Παρὰ δὲ Βαρσιμαίου [52] ἐπισκόπου Ἐδέσης [Αἰδέσις G.] κατηχηθεὶς σὺν τῇ ἀδελφῇ Βεβαίᾳ τὸ ἅγιον δέχεται βάπτισμα· διὰ τοῦτο [53] εἰς ἐξέτασιν τῷ Λυσίᾳ ὁ Θουθαὴλ καθίσταται· καὶ πρῶτον μὲν ῥαβδίζεται, εἶτα σπαθίζεται καὶ τὴν [54] ὄψιν ξέεται καὶ κατὰ τῆς γαστρὸς τύπτεται καὶ τῆς μιᾶς χειρὸς ἐξαρτᾶται καὶ αὖθις κρεμνᾶται καὶ [55] ξέεται· καὶ ἐν διαφόροις τοῦ σώματος μέρεσι πυρὶ κατακαίεται καὶ ἐν τεκτονικῷ κοχλίᾳ ἀποβληθεὶς [56] ἐν τῷ τὴν κεφαλὴν πρίζεσθαι τὴν ψυχὴν εἰς χεῖρας [χήρας G.] Θεοῦ παρατίθησι, τὴν κεφαλὴν ἐκκοπείς. [57] Συναποτέμνεται δὲ αὐτῷ καὶ Βεβαία ἡ ἀδελφὴ αὐτοῦ, τοῦτο τοῦ ἡγεμόνος προστάξαντος. — 4. — [58] C: deest. — Cb: deest. — M: 1.4: Θαθουὴλ καὶ Βεβαία ξ. τ. — 3: Ἀβδαῖος ῥάβδοις ἀκανθώδεσι [59] τυφθεὶς τ. — Ῥαῒς ξ. τ. — Σάρβηλος λιθοβοληθεὶς τ. — Οὐρβανοῦ, Θεοδώρου κτλ. (sept. 64). — 6. 3 [39] (iterum Ἀβδιοῦ). — Mv: 1. 3 (Ἀβδαῖος) — Ῥαΐς — Σάρβιλος — Οὐρβανοῦ κτλ. — 6. 3 (Ἀβδιοῦ). — [40] Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Sept. 6.

[6] Ἑορτὴν ἐπιτελοῦμεν τοῦ ἀρχιστρατήγου [7] Μιχαήλ, ἀνάμνησιν ποιούμενοι τοῦ θαύματος [8] τοῦ δι᾽ αὐτοῦ γενομένου ἐν Κολασσαῖς τῆς Φρυγίας, [9] ταῖς μετὰ τοῦτο ἐπικληθείσαις Χώναις. [f. 19v.] [10] Ἐπειδὴ γὰρ τότε ἀρχὴν εἶχε τὸ κήρυγμα καὶ ὁ [11] ἑλληνισμὸς ἀκμὴν ἐπεπλάτυστο, ἐπεδήμησεν [12] Ἰωάννης ὁ θεολόγος καὶ εὐαγγελιστὴς καὶ εἰς [13] Κολασσὰς εἰς τόπον οὕτω καλούμενον Χαιρέτοπα [14] καὶ διδασκαλίαν ἐποιήσατο· καὶ ἐπιφάνειαν ὅσον [15] οὔπω γενέσθαι τῷ τόπῳ τοῦ ἀρχιστρατήγου [16] Μιχαὴλ προεῖπε καὶ ἀνάδοσιν ὕδατος ἰαματοβρύτου· [17] οὗ γενομένου καὶ διὰ τῆς τοῦ ἁγίου ὕδατος [18] μεταλήψεώς τε καὶ χρίσεως πολλῶν μὲν ἀλάλων [19] λαλούντων, πολλῶν δὲ δαιμονώντων καὶ ἀσθενούντων [20] ἰωμένων καὶ ναὸν ἐκεῖσε περικαλλῆ τῶν [21] πιστευσάντων δειμαμένων, ἐν ᾧ καί τις ὀνόματι [22] Ἄρχιππος ἠσκεῖτο ξένην τινὰ ἄσκησιν, προσμείνας [23] πίστει καὶ πόθῳ τοῦ ἀρχιστρατήγου ἐν τῷ ναῷ [24] ἔτη ἑβδομήκοντα κἀκεῖσε ὁσίως τελευτήσας, οἱ [25] ἑλληνίζοντες φθόνῳ φερόμενοι, πρῶτον μὲν διὰ, [26] τῆς τοῦ Χρύσου τοῦ ποταμοῦ παρεκνομῆς ἐπειράθησαν [27] συμμῖξαι τὸ ἅγιον ἐκεῖνο ὕδωρ καὶ ἀμβλῦναι [28] ἐκ τούτου τὴν ἐνέργειαν τῶν ἰάσεων, ὡς ᾤοντο, [29] κἂν ἀπέτυχον τοῦ σκοποῦ, τοῦ ποταμοῦ ἀναχαιτισθέντος [30] καὶ ἄλλῃ τραπέντος θείᾳ νεύσει. Ἔπειτα [31] δὲ τάφρον βαθεῖαν καὶ μεγάλην κατορύξαντες καὶ [32] περίφραγμά τι μηχανικῶς ἐπιθέντες, Κοῦφον καὶ [33] Λυκόκαπρον τοὺς ἐκεῖσε ποταμοὺς δι᾽ αὐλάκων [34] τινῶν εἰς τὴν τάφρον καταρρεῦσαι πεποιήκεσαν. [35] Καὶ μετὰ παραδρομὴν ἡμερῶν δέκα πλησθείσης [6] τῆς τάφρου, μέσης νυκτὸς ἐβουλήθησαν ἆραι τὸ [7] περίφραγμα καὶ ἀφ᾽ ὑψηλοῦ τοῦ τόπου ἐπαφεῖναι [8] τὰ συναχθέντα ὕδατα καὶ οὕτως τῷ πλήθει καὶ τῷ [9] ῥοίζῳ αἰφνηδὸν κατελθεῖν καὶ συγκατακλύσαι τόν [10] τε Ἄρχιππον καὶ τὸν ναὸν καὶ τὸ ὕδωρ ἀφανῖσαι. [11] Τούτου δὲ ἐπιβούλως γιγνομένου καὶ τοῦ Ἀρχίππου [12] ἐν αἰσθήσει ὄντος καὶ δεήσεις ποιουμένου, [13] μετὰ δακρύων πρὸς τὸν ἀρχιστράτηγον, ἐκεῖνος [14] μὴ μελλήσας [μελήσας S.] φθάνει ὡς στύλος πυρὸς φαινόμενος [15] καὶ τῷ Ἀρχίππῳ μὴ φοβεῖσθαι παρεγγυησάμενος, [f. 20.] [16] στὰς ἐπάνω πέτρας μεγάλης, εἰς ἣν ἤδη φθάσαι [17] τὰ ὕδατα ἠπείγετο, καὶ ταύτην τῇ ἐν τῇ χειρὶ ῥάβδῳ [18] πλήξας καὶ διατεμών, ἐν ταύτῃ χωνεύεσθαι τὰ [19] ὕδατα τῶν δύο ποταμῶν προσέταξεν. Οὗ καὶ θαυμαστῶς [20] γενομένου, Χώνας ἔκτοτε τὸν τόπον κεκλήκασι. [21] Διὰ ταῦτα τοίνυν τὴν ἀνάμνησιν τοῦ [22] ἀρχιστρατήγου ποιούμενοι συναγόμεθα ἐν τῷ [23] σεπτῷ αὐτοῦ τεμένει, τῷ ἐν τῷ Ἀνάπλῳ.

[24] Συνέδραμε δὲ τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ καὶ τὰ ἐγκαίνια [25] τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τῷ οἴκῳ τῆς Ἄννης [26] ἐν τῷ Δευτέρῳ [εἰς τὸ Δεύτερον S.] .

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [28] Ῥωμύλου, Εὐδοξίου, Ζήνωνος καὶ Μακαρίου. [29] Τούτων τῶν ἁγίων ὁ μὲν Ῥωμύλος [Ρωμῦλος S semper.] πραιπόσιτος [30] ἦν τὴν ἀξίαν· ὑπῆρχεν δὲ ἐπὶ Τραἳανοῦ [31] βασιλέως, πρώην μὲν ὁμόφρων αὐτῷ καὶ συμβουλευσάμενος [32] ἀποστεῖλαι πρὸς τοὺς ἐν Γαλλίᾳ [33] στρατιώτας καὶ καταναγκάσαι αὐτοὺς προσκυνῆσαι [34] τοῖς εἰδώλοις. Οὓς καὶ ἀντειπόντας τῷ [35] προστάγματι αὐτοῦ μετὰ ζέοντος τοῦ θυμοῦ ἐξορίᾳ [1] παρέδωκεν εἰς χώραν τῆς Ἀρμενίας ἐν πόλει Μελιτηνῇ· [2] κἀκεῖσε πικρῷ θανάτῳ ὑπέβαλεν, ὄντας τὸν [3] ἀριθμὸν χιλιάδας ἕνδεκα. Ὧν τῇ ἀπωλείᾳ μεταμεληθεὶς [4] ὁ Ῥωμύλος καὶ ἑαυτὸν ἐπιμεμψάμενος, [5] θείῳ ζήλῳ κινηθεὶς ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ καὶ [6] τὴν εὐσέβειαν παρρησιασάμενος καὶ τὴν ἀπήνειαν [7] τοῦ βασιλέως ἐλέγξας, μετὰ πολλὰς τὰς βασάνους [8] τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. Μετὰ δὲ Τραἳανὸν καὶ λοιποὺς [9] βασιλεῖς, οὐκ ὀλίγων ἐτῶν ἀπελθόντων, κρατήσαντος [10] τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ δογμα [11] ἐκθέντος ἀναιρεῖσθαι τοὺς χριστιανούς, συνελήφθη [12] [συνελλήφθη S.] παρὰ τοῦ τῆς Μελιτηνῆς ἡγεμόνος καὶ ὁ [13] ἐνδοξότατος Εὐδόξιος, κόμης ὢν τὴν ἀξίαν καὶ τὸ [14] σέβας χριστιανός· ὑφ᾽ οὗ πλείσταις καὶ διαφόροις [15] ἐκδοθεὶς ταῖς τιμωρίαις, ὕστερον ἀπεκεφαλίσθη [16] μετὰ Ζήνωνος τοῦ φιλτάτου καὶ Μακαρίου τοῦ μακαριωτάτου [17] ἅμα σὺν τοῖς ὑπ᾽ αὐτὸν στρατιώταις, τὸν [18] ἀριθμὸν οὖσι χιλίοις ἑκατὸν τριάκοντα τέσσαρσιν. [19] Ἡ δὲ αὐτῶν σύναξις τελεῖται ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ [20] ἁγίου Προκοπίου, ἔνδον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μηνᾶ.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων [f. 20v.] μαρτύρων [22] Οὐρβανοῦ [Οὐρβασός, Sozomenos, H. E. VI. 14 (Hussey, 571). Οὐρβανός, Socrates, H. E. VI. 16 (Hussey, 506).] , Θεοδώρου, Μεδίμνου [Μενεδημος, Socrates, Sozomenos.] καὶ τῶν [23] σὺν αὐτοῖς ὀγδοήκοντα ἱερέων καὶ λευἳτῶν. [24] Οὗτοι ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ κακόφρονος [25] Οὐάλεντος [τοῦ add. Sa.] τῆς τῶν Ἀρειανῶν αἱρέσεως προἳσταμένου, [1] πάμπολλα δεινὰ πάσχοντες ὑπὸ τῶν [2] αἱρετικῶν καὶ μετὰ ταῦτα τῆς ἐκκλησίας ἐξωσθέντες [3] [ἐξωθέντες S.] , παραγενόμενοι ἐν Νικομηδείᾳ ὡς τοῦ βασιλέως [4] δεηθησόμενοι, χαλεπώτερα ὑπομένουσι. [5] Προστάξει γὰρ τοῦ ἐπάρχου μετεμβληθέντες ἐν [6] ἑτέρῳ πλοίῳ παλαιῷ καὶ εἰς τὸ μέσον τοῦ Ἀστακηνοῦ [7] κόλπου ἀπαχθέντες, τῶν ναυτῶν εἰς ἕτερον [8] ἀκάτιον εἰσπηδησάντων καὶ ἀποφυγόντων, πυρὶ [9] βάλλονται καὶ τοῦ πλοίου καταναλωθέντος, αὐτοὶ [10] δι᾽ ὕδατος καὶ πυρὸς ὁλοκαυτοῦνται.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [12] Φαύστου πρεσβυτέρου, Βίβου [Ἀβίβου F, Fa.] διακόνου καὶ [13] μονάζοντος, Διονυσίου ἀναγνώστου, Κυριακοῦ [14] ἐπακολούθου τοῦ μακαρίου Φαύστου, Ἀνδρονίκου [15] στρατιώτου, Θεοκτίστου ναυκλήρου, Μακαρίου [16] πολιτευομένου, Ἀνδρέου κουρικτοριανοῦ, [17] Σαραπάμβωνος βουλευτοῦ, Κυριακοῦ δημότου, [18] Ἀνδροπελαγίας καὶ Θεοκλῆς [Θέκλης Ο.] παρθένων [19] ἀδελφῶν καὶ Καλοδότης γυναικὸς Κύρου ἐγκυμονούσης. [20] Οὗτοι ἐμαρτύρησαν ἐπὶ τῆς βασιλείας [21] Δεκίου ἐν Ἀλεξανδρείᾳ πόλει τῆς Αἰγύπτου συσχεθέντες [22] παρὰ Οὐαλεριανοῦ κουρίκτορος καὶ ἡγεμόνος [23] καὶ διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν πολλὰ δεινὰ [24] ὑποστάντες τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν, ὄντες τὸν [25] ἀριθμὸν δεκατρεῖς.

[41] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 6.

Sa: deest. — H: 3.5.1.2. — P: 3.5: Φαύστου πρεσβυτέρου, Βίβου διακόνου [42] [Βιβουδιανοῦ P.] καὶ μονάζοντος, Διονυσίου… Κυριακοῦ δημότου, Ἀνδραπελαγίας [ἄνδρα, Πελαγίας P.] καὶ Θέκλης… — 1. — F: 1.3: [43] Κυρίλλου ἐπισκόπου Γορτύνης (Sept. 52). 4.5. — Fa: 1.3: Κυρίλλου. 4.5. — Fb: 1.3: Κυρίλλου. — [44] 4.5. — B: 1.3. (Εὐδοξίου, Ρωμύλου tantum). — 5. — Ba: 1.3 (= S). 5. — Bb: 13.5.4. — T: 1. — [45] L: 1.3. — O: 1.3: Εὐδοξίου, Ρωμύλου κτλ. Ὁ μὲν Ῥωμύλος ἐμαρτύρησεν ἐπὶ Τραἳανοῦ τοῦ βασιλέως [46] καὶ ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν· οἱ δὲ λοιποὶ ἐπὶ Διοκλητιανοῦ κινήσαντος δόγμα κατὰ τῶν χριστιανῶν. [47] Συλληφθεὶς οὖν ὁ ἅγιος Εὐδόξιος κόμης ὢν παρὰ τοῦ ἡγεμόνος Μελιτηνῆς μετὰ πλήθους ὡσεὶ χιλίων [48] καὶ τριάκοντα ἐτελειώθη διὰ ξίφους. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου [49] Προκοπίου ἔνδον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μηνᾶ. — 5.2. — G: 1.3. — C: deest. — Cb: 4: Οὐρβανοῦ, [50] Θεοδώρου, Βενεδήμου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς κατακαέντων ὑπὸ τοῦ Οὐάλεντος. Τοῦ δυσσεβοῦς [51] Οὐάλεντος βασιλεύοντος καὶ τῆς ἀρειανικῆς δόξης ἐκθύμως προἳσταμένου, οἱ τὸ ὁμοούσιον [52] φρονοῦντες ἀπηνῶς ἐδιώκοντο. Ὅθεν οἱ ἀρειανίζοντες [ita cod., legendum videtur ὅθεν ὑπὸ τῶν ἀρειανιζόντων, nisi quaedam exciderint.] ἐν δεσμωτηρίῳ κατακλείονται. Ἅπερ μὴ [53] φέροντες, ἐπὶ τῷ δεηθῆναι τοῦ βασιλέως ἤρχοντο, ἐν Νικομηδείᾳ [Νικομίδια Cb.] τότε διατρίβοντος [corr., prius διατρίβοντες Cb.] , εἴ πως [54] δύναιντο μερικῶς κἂν γοῦν ἀνεθῆναι τῆς βίας· ἀλλὰ τἀναντία ἀπείληφαν. Ὡς γὰρ ἐπιλεχθέντες ἄνδρες [55] εὐλαβεῖς τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ τυγχάνοντες τάγματος, τὸν ἀριθμὸν ὄντες ὀγδοήκοντα, ὧν ἡγοῦντο [56] Οὐρβανός, Θεόδωρος καὶ Βενέδιμος, εἰς τὴν Νικομήδειαν [Νικομίδιαν Cb.] παρεγένοντο, καὶ ἱκεσίας ὤρεγον τῷ βασιλεῖ [34] τὴν βίαν ἀναδιδάσκοντες καὶ ὅσα ὑπέμενον. Ὀργισθεὶς οὖν Οὐάλης τοσοῦτον ἐπέκρυψεν ὅσον [35] λαθραίως Μοδέστῳ τῷ ἐπάρχῳ κελεῦσαι συλλαβεῖν καὶ θανάτῳ ζημιῶσαι τοὺς ἄνδρας. Ὁ δὲ τρόπος [36] τοῦ θανάτου ξένος ἦν. Φοβηθεὶς γὰρ ὁ ὕπαρχος [ὕπαρχος Cb, ita quoque Socrates.] μὴ στάσιν ὑπομείνῃ ὑπὸ τοῦ πλήθους ἐν τῷ φανερῷ [37] φωνεύειν [φωνεύων Socr.] αὐτούς, πλάττεται εἰς ἐξορίαν πέμπειν αὐτούς. Τῶν δὲ εὐγενῶς καταδεξαμένων, ὁ [38] ὕπαρχος κελεύει πλοίῳ [πλοίου Cb.] ἐμβληθέντας δεδεμένους αὐτοὺς ὡς ἐπὶ τὴν ἐξορίαν δῆθεν ἀπάγεσθαι· ἐντειλάμενος [39] τοῖς ναύταις, ἐπειδὰν κατὰ μέσου γίνωνται [γένωνται Socr.] τοῦ πελάγους, ὑφάψαι [δὲ add. Cb.] τὸ πλοῖον ἵνα τῷ [40] τρόπῳ τούτῳ [τὸ τρόπω τοῦτο Cb.] ἀποθανόντες μὴ ἕξωσι τοὺς κηδεύοντας. Ἀνὰ μέσον δὲ τοῦ Ἀστακίου [Ἀστακίου Cb, Sozomenos; Ἀστακηνοῦ S, Socr.] κόλπου [41] γενόμενοι, ποιοῦσι τὸ προσταχθέν. Αὐτοὶ δὲ εἰς ἕτερον παρεπόμενον ἀκάτιον ἐμβάντες ἀπεχώρησαν τὸ [42] πλοῖον ὑφάψαντες. Συμβὰν δὲ ἄνεμον ἀπηλιώτην πνεῖν, ἐξωθεῖται ἐπὶ πολὺ καιομένη ἡ ναῦς· [43] ὥστε [ἡ ἐστιν Cb.] τάχιον μὲν τὴν ὁρμὴν ποιεῖσθαι· διαρκέσαι δὲ ἄχρι τοῦ λιμένος Δακιδίζης [Δακίδιζος alias Δακιβύζος Socr., Δακιβίζης alias Δακιδίζης, Δακίδης Sozom.] κἀκεὶ τελέως σὺν [44] τοῖς ἀνδράσιν ἀναλωθῆναι καὶ οὕτω παρέδωκαν τὰ πνεύματα αὐτῶν τῷ Κυρίῳ. Τοῦτο οὐκ ἀτιμώρητον [45] ἔλεγον γεγενῆσθαι πολλοί· λιμὸν γὰρ σφοδρὸν ἐπισυνέβη γενέσθαι. Τοιαύτην ὁ ἐχθρὸς τῆς ἀληθείας [46] ἐπεδείξατο τὴν βάσανον. — Κυρίλλου (Sept. 52). — M: 1.3.: οἱ ἅγιοι χίλιοι ἑκατὸν τέσσαρες [47] στρατιῶται ξ. τ. — 5: Καλοδότη ξ. τ. — Μέδιμνος πλοίῳ ἐμβληθεὶς τ. — Φαῦστος ξ. τ. — Μακάριος καὶ [48] Ἀνδρέας ξ. τ. — ὁ ἅγιος μοναχὸς Ἄβιβος ξ. τ. — Κυριακός. Διονύσιος καὶ Ἀνδρόνικος ξ. τ. — Ἀνδροπελαγία [49] καὶ Θέκλα ξ. τ. — Θεόκτιστος ὁ ναύκληρος ξ. τ. — Σαραπάμβων ὁ βουλευτὴς ξ. τ. — Κυριακὸς [50] ὁ δημότης ξ. τ. — 2. — Mv: 1.3. — Ἑκατὸν τέσσαρες καὶ χίλιοι καὶ ἡ ἁγία Καλοδότη ξ. τ. — Μέδιμνος. [51] — Φαῦστος. — Μακάριος, Ἀνδρέας. — Βίβος. — Κυριακός, Δι[ο]νύσιος, Ἀνδρόνικος καὶ αἱ [52] ἅγιαι Ἀνδροπελαγία καὶ Θέκλα. — Θεόκτιστος. — Καὶ ἕτερος Κυριακὸς ὁ δημότης. — 2 (εἰς τὸ Δεύτερον [53] ἐν τῷ οἴκῳ τῆς ἁγίας Εἰρήνης). — Mr: 1.

[26] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Sept. 7.

[27] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Σώζοντος. [28] Οὗτος ὥρμητο ἐκ χώρας Λυκαόνων, πρότερον μὲν [29] Ταράσιος καλούμενος, μετονομασθεὶς δὲ Σώζων [27] διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος. Καὶ ποιμὴν προβάτων [28] γενόμενος, ἀπελθών ποτε εἰς δρῦν μεγάλην, ἔνθα [29] ἦν ὕδωρ, ἐνέβαλεν εἰς ὕδωρ [ὕδωρ om. Sa.] ἐκεῖνο μετὰ προσευχῆς [1] τρία βέλη καὶ τὸ τόξον αὐτοῦ. Ἔκτοτε οὖν [2] ἐδέξατο ὁ τόπος ἰαμάτων θεῖα χαρίσματα. Ἐπεὶ δὲ [3] ἐδίδασκεν [καὶ ἐδίδασκε Sa.] καὶ ἐβάπτιζε πολλοὺς τῶν Ἑλλήνων καὶ [4] τὰ εἴδωλα ἐμυσάττετο τοσοῦτον, ὥστε καί ποτε [5] εἰσελθεῖν ἐν ναῷ, ἐν ᾧ ἵστατο ἄγαλμα τῆς [τῆς om. Sa.] Ἀρτέμιδος [6] ἐκ χρυσοῦ εὐρίζου [f. 21.] κατεσκευασμένον, καὶ [7] τούτου τὴν χεῖρα ἀποτεμεῖν καὶ εἰς μικρὰ διακλάσαι [8] καὶ τοῖς πένησι παρασχεῖν, πολλοὺς τιμωρουμένους [9] ὁρῶν ἐπὶ ὑπονοίᾳ τῆς κλοπῆς τῆς χειρὸς [10] τοῦ ἀγάλματος, ὁ ἅγιος ἑαυτὸν κατεμήνυσε· καὶ [11] παραστὰς Μαξιμιανῷ τῷ ἡγεμόνι, αὐτίκα τύπτεται [12] σφοδρῶς [σφόδρω Sa.] καὶ ὑποδήμασι σιδηροῖς ὑποδεθεὶς [13] ἀναγκάζεται τρέχειν· καὶ αὖθις ἐπὶ τοσοῦτον [14] βάκλοις τύπτεται, ὥστε τὰ ὀστᾶ τοῦ σώματος [15] αὐτοῦ καταθραυσθῆναι καὶ τὸ πνεῦμα εἰς χεῖρας [16] Θεοῦ παραθεῖναι [τελεῖται κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.]

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [18] Εὐψυχίου. Ὃς γέννημα καὶ θρέμμα ὑπῆρχεν τῆς [19] Καισαρέων πόλεως, υἱὸς Διονυσίου συγκλητικοῦ. [20] Μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἐν τοῖς [21] χρόνοις Ἀδριανοῦ τοῦ Ῥωμαίων βασιλέως, βαπτισάμενος [22] καὶ διαβληθεὶς παρά τινων [τινὸς corr. S. τινῶν Sa.] ὅτι χριστιανός [23] ἐστι, παραδοθεὶς Σαπρικίῳ τῷ Καππαδοκῶν ἄρχοντι [1] καὶ εἰς φυλακὴν ἐμβληθείς [βληθεὶς Sa.] , παρὰ δὲ τῶν φυλάκων [2] παραχωρηθείς, ἐξῆλθεν καὶ πωλήσας [ἐξελθεῖν καὶ πωλῆσαι Sa.] πάντα τὰ [3] ὑπάρχοντα αὐτῷ, πρῶτον μὲν τοὺς [τὰς S.] κατηγόρους [4] δώροις πολλοῖς ἀντημείψατο· ἔπειτα δὲ τὰ λοιπὰ [5] τοῖς πένησι διανείμας καὶ εἰς τὴν φυλακὴν ὑποστρέψας [6] καὶ μεθ᾽ ἡμέρας τῷ ἄρχοντι παραστάς, [7] τανύεται [ταννύεται S.] καὶ δεινῶς ξέεται τὰς πλέυρὰς καὶ αὖθις [8] φρουρεῖται· εἶτα ἀγγέλου ἐπιστασίᾳ θάρσους ἐμπίπλαται [9] καὶ ἀναρρώννυται· καὶ πάλιν ἀναρτᾶται καὶ [10] ξέεται σφοδρῶς, ὥστε τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ προῦπτον [11] φαίνεσθαι, καὶ τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται· καὶ [12] αὐτίκα ἀντὶ αἵματος γάλα καὶ ὕδωρ ἐρρύη, ξένον [13] τοῦτο θέαμα τοῖς πᾶσι φανέν.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [15] Στεφάνου πάπα Ῥώμης. Ὃς ἦν ἐπὶ Οὐαλλεριανοῦ [16] καὶ Γαλλιηνοῦ [Γαληΐνου S. Sa.] τῶν βασιλέων· πολλοὺς [17] δὲ κατηχῶν καὶ βαπτίζων καὶ πρὸς τὸ μαρτύριον [18] ὑπαλείφων, ὕστερον καὶ αὐτὸς συλλαμβάνεται ὑπὸ [19] τοῦ ἡγεμόνος· καὶ σφόδρα αἰκισθείς, τὴν κεφαλὴν [20] ἀφαιρεῖται.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ συνέδραμεν καὶ ἡ [συνέδραμεν καὶ ἡ om. Sa.] μνήμη τοῦ [22] ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Πέτρου, τοῦ Εὐλαβοῦς ἐπικληθέντος, [23] ὁρμωμένου [ὁρμημένου Sa.] δὲ ἐκ τῆς τῶν Καππαδοκῶν [1] δευτέρας ἐπαρχίας καὶ γενομένου δευτέρου [2] ἡγουμένου τῆς εὐαγεστάτης μονῆς τοῦ Σωτῆρος, [3] τῆς λεγομένης [τῆς λεγομένης Sa., τοῦ λεγομένου S.] [f. 21v.] Βαθέου [Βαθέος corr. Sa.] Ῥύακος.

[1] Καὶ ἡ κοίμησις τοῦ ὁσίου Λουκᾶ, τοῦ ἐκ τῆς [2] τῶν Λυκαόνων ἐπαρχίας, τρίτου δὲ ἡγουμένου [3] γενομένου τῆς αὐτῆς μονῆς.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 7.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ μνήμη αὐτοῦ ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ τῷ ὄντι [55] πέραν ἔνδον τῆς Ἐξαρτήσεως καὶ πλησίον τῆς ἁγίας Θεοδοσίας. 2.3.4.5. — H: 1.2 (Εὐψυχίου [56] καὶ Σευήρου). — P: deest. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — Fb: 1.2.3.4.5. — B: 1.2. — [29] Ba: 1.2.3. — Bb: 1.2.3. — T: 1. — L: 1.2. — Δανιὴλ τοῦ λεγομένου τοῦ Θασίου (Sept. 122). — [30] O: Προεόρτια. — 1.2. — G: 1.2. C: initio mutil., 2. — Cb: 1.3: Στεφάνου πάπα Ῥώμης καὶ [31] τῶν σὺν αὐτῷ. Οὐαλλεριανοῦ καὶ Γαλλιηνοῦ βασιλευόντων καὶ διωγμοῦ ὄντος κατὰ τῶν χριστιανῶν [32] Στέφανος ὁ ἁγιώτατος πάπας Ῥώμης συναγαγὼν ἅπαντας τοὺς τοῦ κλήρου, εἶπεν· &ldquogr;Οὐκ ἔλαθεν [33] ὑμᾶς, ἀδελφοί, ὅτι διὰ τῶν τυράννων χειλέων ὁ διάβολος ἐλάλησε χριστιανοὺς ἀνερευνᾶσθαι. Μὴ [34] οὖν δειλανδρήσητε πρὸς τὰ μέλλοντα.&rdquogr; Βόνος δέ τις πρεσβύτερος ὡς ἀπὸ στόματος πάντων εἰπεν· [35] &ldquogr;Ἡμεῖς, δέσποτα, ὑπὲρ τοῦ σώσαντος ἡμᾶς πάντα τὰ τοῦ κόσμου ἀρνούμεθα. Ἕτοιμοί ἐσμεν ὑπὲρ [36] αὐτοῦ τὸ αἷμα ἡμῶν ἐκχέαι.&rdquogr; Προσέταξε μὲν τοὺς κατηχουμένους βαπτισθῆναι· ἐν οἷς ἦν καί τις [37] ἀνὴρ δήμαρχος τῷ ἀξιώματι, Νεμέσιος τοὔνομα, σὺν τῇ θυγατρὶ αὐτοῦ. Ἥτις ἀπὸ γενέσεως αὐτῆς [38] ἀνεῳγμένους τοὺς ὀφθαλμοὺς οὐχ ἑώρα· ἐβαπτίσθη, καὶ εὐθέως ἡ τυφλὴ τρανῶς ἑώρα. Χειροτονεῖται [39] μὲν ὁ Νεμέσιος διάκονος. Καὶ τοῦτο μαθόντες οἱ τύραννοι, παραστήσαντες αὐτὸν τῷ ἡγεμόνι, ἀρνήσασθαι [40] τὸν Χριστὸν ἠνάγκαζον. Ὡς δὲ οὐκ ἔπειθον, ξίφει τὴν κεφαλὴν ἅμα τῇ θυγατρὶ ἀπέκοψαν. ὁ δὲ [41] πάπας λάθρα τὰ σώματα αὐτῶν λαβὼν ἐκήδευσεν. Ἐπεὶ δὲ καὶ ἄλλοις πολλοῖς ὁ ἀρχιερεὺς διὰ τοῦ [42] βαπτίσματος τὸ μαρτύριον προεξένει, ὧν ἦσαν Συμπρόνιος [Symphronius in Passione S. Stephani, Act. SS., Aug. I, 142.] Ὀλύμπιος, Ἐκσουπερία καὶ Θεόδουλος [Θεόδουλος infra Θεόδολος, Cb. Theodolus l. c.] διὰ [43] πυρὸς τελειωθέντες, ἐζητεῖτο καὶ αὐτὸς καὶ ὁ αὐτοῦ κλῆρος. Μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ δώδεκα κρατηθέντες διὰ [44] ξίφους ἐν μιᾷ ὥρᾳ ἐτελειώθησαν· ὧν τὰ ὀνόματα Βόνος, Φαῦστος, Μαῦρος, Βάσσος, Κάστος, [45] Προμήτιβος, Καμνιόσος, Ἰωάννης, Ἐκσουπεράντιος, Κύριλλος, Θεόδουλος, Τερτιλλιανός [Nominum nonnullorum lectionem corruptam non correximus: Primitivus, Calumniosus … Tertullinus, l. c.] . Μετὰ δέ [46] τινας ἡμέρας ἐκρατήθη καὶ ὁ θεῖος Στέφανος καὶ σὺν αὐτῷ πλῆθος πρεσβυτέρων καὶ διακόνων καὶ [47] ἀναγνωστῶν. Καὶ παρέστη τῷ τυράννῳ καὶ παραυτὰ ἀπενεχθῆναι εἰς τὸν τοῦ Ἄρεως [Ἀέρως Cb.] βωμὸν καὶ ἢ [48] θῦσαι [supple e. c. κελεύεται.] ἢ ἀποθανεῖν. Ὡς δὲ πλησίον τοῦ ναοῦ οἱ ἕλκοντες αὐτὸν ἐγένοντο, εὐξαμένου τοῦ ἁγίου, διελύθη τῶν ἀνόμων ἡ μελέτη. Βροντῶν γὰρ καὶ ἀστραπῶν ἀθρόως μεγίστων συρραγέντων, τρόμος ἐξαίσιος [50] συμπίπτει τοῖς στρατιώταις· καὶ φυγόντες ἀφῆκαν τὸν ἅγιον. Ὁ δὲ εἰς τὸ τῆς καλλινίκου Λουκίλλης [51] κοιμητήριον ἐκκλησιάσας τοὺς πιστούς, ἐδίδασκε μὴ φοβεῖσθαι ἀπὸ τῶν ἀποκτενόντων τὸ σῶμα. Ἐν [52] ᾧ δὲ τὴν ἱερὰν θυσίαν ἐπετέλει, πλῆθος στρατιωτῶν ἐπεισελθὸν τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνει [ἀπετέμνει Cb.] τοῦ ἁγίου, [53] φυγόντων τῶν λοιπῶν. Καὶ χειροτονεῖται ἀντ᾽ αὐτοῦ Ξύστος. — 2 (Ἐμψυχίου). — M: 1. — [54] Μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων Εὐόδου καὶ Ὀνησιφόρου. Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Εὔοδος, ὁ γεγονὼς [55] ἐν Ἀντιοχείᾳ τῇ μεγάλῃ μετὰ Πέτρον ἐπίσκοπος, ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς τοῦ μακαρίου ἀναφέρεται Παύλου [56] μεγάλως ἐν τοῖς ἑβδομήκοντα ἀριστεύσας καὶ κῆρυξ διαπρύσιος γεγονὼς τοῦ Λόγου. Τὸν δὲ Ὀνησιφόρον, ὃν ἐν τῇ πρὸς Τιμόθεον ἐπιστολῇ ὁ ἀπόστολος παρεισάγει, Κολοφωνίας ἐπίσκοπον εὕρομεν [17] γεγονότα, δεξιὸν ἐν τοῖς λόγοις καὶ ἀλκιμώτατον μέχρις αἵματος αὐτοῦ τὴν πίστιν ἐπικρατύναντα. [18] Οὗτος ἐν τῷ χορῷ τῶν κηρύκων σὺν τῷ ἀποστόλῳ Εὐόδῳ αὐλίζεται ἐν ταῖς ἐπουρανίαις μοναῖς [19] (Dec. 83). — 3.2.5. — Mv: 1. add.: Εὐόδου καὶ Ὀνησιφόρου. — 3.2.5. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

Sept. 8.

[5] Τὸ γενέσιον ἑορτάζομεν τῆς ὑπεραγίας [6] δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου. Ἧς ὁ πατὴρ Ἰωακεὶμ [ὁ πατὴρ perperam iterat S.] [7] ἐκαλεῖτο, ἐκ δὲ βασιλικῆς φυλῆς εἷλκε τὸ [8] γένος. Ἀπὸ γὰρ τῆς σειᾶς τοῦ Ναθὰν [Νάθαν S. Sa, in N. T. Ναθάμ.] τοῦ υἱοῦ [9] Δαβὶδ κατήγετο. Ὅστις Ναθὰν ἐγέννησε τὸν Λευΐ, [10] ὁ δὲ Λευῒ ἐγέννησε τὸν Μελχὶ καὶ τὸν Πάνθηρα, [11] Πάνθηρ δὲ ἐγέννησε τὸν Βαμπάνθηρα [ita S, Παμπάνθηρα Sa, Βαρπάνθηρα legendum est. Cf. Iohannem Damascenum, De fide Orthod., IV.] , Βαμπάνθηρ [12] δὲ τὸν Ἰωακείμ· ἡ δὲ μήτηρ αὐτῆς, ἥτις [5] ἄνδρα ἔσχε τὸν Ἰωακείμ, Ἄννα ὠνομάζετο, καὶ [6] αὐτὴ ἐκ βασιλικῆς φυλῆς ἕλκουσα τὸ γένος· γέγονε [7] γὰρ ἐγγόνη Ματθάν [Ματθᾶν S. Sa.] , τοῦ εὑρισκομένου τρίτου [τρίτου om. Sa.] [8] ἀπὸ τέλους Δαβὶδ καὶ Σαλομῶνος· ὅστις Ματθὰν [9] ἔγημε γυναῖκα, Μαρίαν ὀνόματι, ἐκ τῆς Ἰούδα [10] φυλῆς καὶ ἐγέννησε τὸν Ἰακὼβ τὸν πατέρα τοῦ [11] τέκτονος Ἰωσὴφ καὶ θυγατέρας τρεῖς Μαρίαν, [12] Σοβῆ [Σοβῆ S. Sa, legendum Σοβήν.] καὶ Ἄνναν. Καὶ ἡ μὲν Μαρία γεννᾷ Σαλώμην [Σαλόμην S. Sa.] [1] τὴν μαῖαν, ἡ δὲ Σοβὴ γεννᾷ τὴν Ἐλισάβετ, ἡ [2] δὲ Ἄννα γεννᾷ τὴν Θεοτόκον, τὴν κατὰ τὸ ὄνομα [κάτ᾽ ὄνομα Sa.] [3] τῆς μάμμης καὶ τῆς θείας ἐπικληθεῖσαν Μαρίαν. [4] Ὡς εἶναι τὴν Θεοτόκον θυγατέραν μὲν Ἄννης, [5] ἐγγόνην δὲ Μαθὰν [Μαθᾶν S. Sa.] καὶ Μαρίας τῆς γυναικὸς [6] αὐτοῦ, τὴν δὲ Ἐλισάβετ καὶ Σαλώμην [Σαλόμην S. Sa.] ἀνεψιᾶς [7] μὲν τῆς Ἄννης, ἐξαδέλφας δὲ 〈τῆς [τῆς Sa, om. S.] 〉 Θεοτόκου. [8] Οὗτος οὖν ὁ Ἰωακεὶμ φιλόθεος ὢν τὸν τρόπον καὶ [9] πλούσιος τὸν βίον, εἰ καὶ διπλᾶ τὰ δῶρα αὐτοῦ τῷ [1] Θεῷ προσέφερεν, ἀλλὰ τὴν ἀπαιδίαν ὠνειδίζετο. [2] Ἐν μιᾷ γὰρ τῶν ἑορτῶν [ἡμερῶν Sa.] συνήθως προσενέγκας [3] τὰ δῶρα αὐτοῦ, διότι οὐκ ἐποίησε παιδίον, ὠνειδίσθη [4] παρά τινος τῶν Ἰουδαίων, εἰπόντος πρὸς [5] αὐτὸν ὅτι· &ldquogr;Οὐκ ἔξεστί σοι δῶρα προσφέρειν μεθ᾽ [6] ἡμῶν, διότι ὑπάρχεις ἄτεκνος&rdquogr;· Καὶ ἐπὶ τοῦτο [7] δηχθεὶς [δαχθεὶς S.] τὴν καρδίαν, αὐτὸς μὲν μὴ [μὴ om. Sa.] ὑποστρέψας [8] εἰς τὸν οἶκον παραυτίκα ἐν τῷ ὄρει προσφοιτᾷ [9] εἰς ἔρημον τόπον, ἑ δὲ τούτου σύνευνος ἐν τῷ [1] κήπῳ αὐτῆς, δάκρυσι 〈δὲ [δὲ Sa, om. S.] 〉 καὶ λιταῖς ἱκετεύοντες [2] τὸν Θεὸν δοῦναι αὐτοῖς τέκνον, εἰσηκούσθησαν [3] καὶ παρεσχέθη αὐτοῖς καρπὸς κοιλίας [αὐτοῖς καρκὸς (corr.) κοιλίας Sa.] ἅγιος, ἡ [ἡ om. Sa.] [4] ὑπεράμωμος καὶ θεοτόκος Μαρία· ἧς [f. 22.] σήμερον [1] τὴν τιμίαν καὶ ὑπερκόσμιον γέννησιν ἑορτάζομεν. [2] Τελεῖται δὲ ἡ ταύτης σύναξις ἔν τε τῇ μεγάλῃ [3] ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις [Χαλκοπρατίοις S. Sa.] καὶ ἐν τοῖς [4] Οὐρβικίου.

[20] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 8.

Sa: 1. — H: 1. — P: deest. — F: 1. — Fa: 1. — Fb: 1. — B: 1. — [21] Ba: 1. — Bb: 1. — T: 1. — L: 1. — O: 1: Τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου. Ἑορτάζεται [22] δὲ ἐν τῷ σεβασμίῳ αὐτῆς οἴκῳ τῷ ὄντι πλησίον τῆς ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας, ἐπιτελουμένης [23] ἐκεῖσε τῆς παννυχίδος. — G: 1. — C: 1. — Cb: 1: Τὸ γενέσιον τῆς ἁγίας Θεοτόκου. Πλάσαντος [24] τοῦ δημιουργοῦ Θεοῦ ἡμῶν τοὺς ἀνθρώπους ἐπὶ ἔργοις ἀγαθοῖς εἰς τὸ γνωρίζειν αὐτὸν μόνον καὶ [25] ποιεῖν τὰ θελήματα αὐτοῦ, ἐφθόνησεν ὁ διάβολος. Καὶ πρῶτον μὲν παρέπεισε τὸν πρῶτον ἄνθρωπον [26] παραβῆναι ἀπατηθέντα διὰ τῆς αὐτοῦ γυναικὸς Εὔας. Ἔπειτα ἔπεισε καὶ τοὺς λοιποὺς ἀνθρώπους, [27] δέδωκεν αὐτοῖς 〈ὁ Θεὸς〉 νόμον ἔγγραφον διὰ τοῦ νομοθέτου Μωσέως. Ὡς δὲ οὐδ᾽ ἐκεῖνος [28] ὠφέλησεν, ἠβουλήθη ἀποστεῖλαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ καὶ λόγον τοῦ ἀναλαβεῖν ἀνθρώπου [29] μορφὴν καὶ λυτρώσασθαι τοὺς ἀνθρώπους ἐκ τῆς χειρὸς τοῦ διαβόλου. Ὅθεν προῳκονόμησεν γεννηθῆναι [30] τὴν μέλλουσαν γεννῆσαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ, τὴν καθαρὰν καὶ ἄχραντον Θεοτόκον ἐξ ἁγίων γονέων [31] Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννης, οἷς καὶ ἐπηγγείλατο ὁ Θεὸς τουτέστιν ὑπέσχετο δοῦναι καρπὸν κοιλίας. Διὸ καὶ [32] καλεῖται γενέσιον ὡς πρόξενον τῆς τοῦ κόσμου σωτηρίας. — M: 1. — Ροῦφος καὶ Ῥουφινιανὸς οἱ [33] αὐτάδελφοι ξ. τ. — Σεβῆρος ξ. τ. — Διήγησις περὶ [om. Mv.] ἀγάπης [om. Mv.] πάνυ ὠφέλιμος. Ἱερεύς τις μετ᾽ [34] εὐλαβοῦς διακόνου ἀγάπην τῷ Θεῷ [κυρίῳ Mv.] φίλην εἰς ἀλλήλους [ἀλλήλοις Mv.] κτησάμενοι, διὰ δαιμονικῆς σκαιότητος εἰς [35] ἔχθραν περιτραπέντες, ἐπὶ πολὺ ἔμειναν ἀδιάλλακτοι. Ἐπεὶ δὲ ἐπ᾽ αὐτῷ τῷ μίσει τελευτῆσαι τὸν ἱερέα [36] συνέβη, ὁ διάκονος ἤσχαλλεν, ὅτι μὴ ζῶντι [ζῶνα ita Mv.] τῷ ἱερεῖ τὴν ἔχθραν διέλυσε [κατέλυσε Mv.] . Καί τισι τῶν εὐδιακρίτων [37] τὸ συμβὰν κοινωσάμενος, τοῦτον πρός τινα τῆς ἐρήμου μοναστὴν γενέσθαι παρηγγυῶντο [παρηγγυᾶτο Mv.] . Ὁ δὲ μάλα εὐπροθύμως [προθύμως Mv.] [38] τοὺς ἐρημικωτέρους τόπους περινοστῶν, τὸν ἰατρὸν ἐπεζήτει. Καὶ δή τινα καταλαβὼν [39] γέροντα, τούτῳ τὴν μνησικακίαν ἀπεκάλυψεν, ἐναργῆ πληροφορίαν ζητῶν παρ᾽ αὐτῷ τῆς ἀφέσεως. [40] Πρὸς ὃν ὁ γέρων· &ldquogr;Ὁ πιστῶς αἰτῶν λαμβάνει· καὶ τῷ κρούοντι ἀνοιγήσεται· οὐκ ἐμὸς ὁ λόγος, [41] φησίν, ἀδελφέ· καί σοι, ὡς ἐπ᾽ ἀγαθῷ σπεύδοντι, ταχεῖαν τοῦ ζητουμένου λύσιν λαβεῖν παρέξει ὁ [42] Κύριος [Matth. 7, 8.] Ὅθεν οὖν [om. Mv.] ἐλήλυθας, ἀνάστρεφε· καὶ ὀψίας ἐν τῷ ναῷ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας γενόμενος, [43] πρὸ πάντων ὑποκεκρυμμένος τὰς Ὡραίας πύλας κατάλαβε· καὶ τὸν πρώτως [πρῶτον Mv.] ἐν αὐταῖς εἰσβαλόντα κράτησον [44] καὶ ἐξ ἡμῶν αὐτὸν προσαγόρευσον, δοὺς αὐτῷ καὶ τὸ ἐσφραγισμένον τοῦτο πιττάκιον, καὶ παρ᾽ [45] αὐτῷ ἔσται [ἔστω Mv.] σοι πάντως βεβαία τῶν σφαλέντων ἡ ἐπανόρθωσις.&rdquogr; Τότε ὁ διάκονος, ὡς ὁ πατὴρ [46] διετάξατο, ἀωρὶ τῶν νυκτῶν, τοῦ ναοῦ καταλαμβάνει τὸ προπύλαιον· καὶ παρευθὺ ὁ δηλωθεὶς ὑπὸ τοῦ [47] πατρὸς ἀνὴρ ἐπανέτειλε· καὶ τοῦτον ὁ διάκονος ἀσπασάμενος, τὸ γραμματεῖον τοῦ γέροντος ἐπιδίδωσιν, [48] ἀνακαλύψας αὐτῷ τὸ ἐπακολουθῆσαν τοῦ δράματος. Ὀξὺς δὲ ὢν ὁ [om. Mv.] ἀνήρ, οἰκονομίας χάριν τὸ γενόμενον [49] ἔκρινε, καὶ ὅλον ἑαυτὸν καταβρέχων τοῖς δάκρυσιν· &ldquogr;Τίς εἰμι ὁ ἐλάχιστος, ἔλεγεν, ἵνα ἐγὼ τοιούτου [50] κατατολμήσω [ἔλεγε τίς εἰμι ἐγὼ ὁ ἐλάχιστος ἵνα κατατολμήσω τοιούτου Mv.] ἐγχειρήματος; ὅμως ταῖς εὐχαῖς καταθαρρήσας τοῦ ἀποστείλαντός σε, πρὸς τὸ [51] προκείμενον τράπωμαι.&rdquogr; Καὶ δὴ ἐπ᾽ αὐταῖς ταῖς κεκλεισμέναις πύλαις, ὡς ἵστατο, τὰς χεῖρας ὑψώσας [52] πρὸς οὐρανὸν καὶ γόνυ κλίνας, τὴν κεφαλὴν εἰς τὸ ἔδαφος τέθεικεν, ὑποψιθυρίζων τῇ προσευχῇ. Καὶ [53] μετὰ μικρὸν ἀναστάς, (φρίττω καὶ [om. Mv.] λέγειν, κατανοῶν τὸ μυστήριον καὶ τὸ πρὸς τὸν Θεὸν τοῦ ἀνδρὸς [54] εὐπαρρησίαστον)· ὡς γὰρ εἴρηκεν· &ldquogr;Ἄνοιξον ἡμῖν τὴν θύραν τοῦ ἐλέους σου, Κύριε&rdquogr;· τὸ προπύλαιον [55] αὐτῷ αὐτομάτως ἠνέῳκτο καὶ τούτῳ συνεισελθόντος τοῦ διακόνου, ἐπὶ τὴν αὐλὴν τοῦ νάρθηκος [56] ἔστησαν. Αὖθίς τε πάλιν πρὸς τὰς ἐκεῖσε τοῦ ναοῦ ἐξ ἀργυροῦ πύλας γενόμενοι, ὁ ἱερὸς ἐκεῖνος ἀνὴρ [12] πρὸς τὸν διάκονον ἔφησεν· &ldquogr;Ἐνταῦθα στῆθι, καὶ περαιτέρω μὴ πρόσελθε [πρόβενε Mv.] .” Ἐκεῖνος δὲ τὴν συνήθη [13] πάλιν ἐπὶ τῇ φλιᾷ ποιήσας μετάνοιαν, τὰς ἀργυρέας πύλας κεκλεισμένας οὔσας ἀνέῳξε. Καὶ εἰσελθὼν [14] ἐν τῷ ναῷ, ξένον θέαμα ἐδέχετο ἐν αὐτῷ. Ἐκ γὰρ τῆς ὀροφῆς τοῦ ναοῦ, λυχνία φωτεινὴ ἐπελθοῦσα [15] πρὸς τῇ κεφαλῇ τοῦ ἀνδρός, ἐφωταγώγει τὸ ἱερόν. Ἀλλὰ καὶ τούτῳ προσευχομένῳ συνείπετο. Ὡς δὲ [16] πρὸς αὐτὸ λοιπὸν τὸ θυσιαστήριον ἔφθασε, κἀκεῖ προσκλίνας τῇ κεφαλῇ [τήν κεφαλήν Mv.] , ἠρέμα ἔξω πρὸς τὸν διάκονον [17] γίνεται, καὶ πάλιν αὐτομάτως πᾶσαι αἱ πύλαι [θύραι Mv.] ἐκλείσθησαν. Τότε ἀγὼν [ἀγωνία Mv.] καὶ δειλία τὸν διάκονον ἔλαβε, [18] μὴ τολμῶντα τῷ ἀνδρὶ πλησιάσαι τὸ σύνολον· εἶχε γὰρ, ὡς ἔλεγεν, ἀπὸ τῆς εὐχῆς ὡς ἀγγέλου δεδοξασμένον [19] τὸ πρόσωπον, ὡς λοιπὸν λογισμοῖς τὸν διάκονον βάλλεσθαι, λέγοντα· &ldquogr;Μὴ ἄγγελός ἐστιν ὁ [20] φαινόμενος, καὶ οὐκ ἄνθρωπος;&rdquogr; Ἀλλ᾽ οὐδὲ τοῦτο διέλαθε τὸν φαινόμενον· φησὶ γὰρ πρὸς τὸν [21] διάκονον· &ldquogr;Τί τοῖς λογισμοῖς δι᾽ ἐμὲ πολιορκῇ καὶ ταράττῃ [ὢ Mv.] , ἄνθρωπε; πίστευσον, ὅτι κἀγὼ χοἳκός εἰμι [22] ἄνθρωπος καὶ ἐξ αἵματος καὶ σαρκὸς καὶ εὐαγοῦς οἴκου [εἰμὶ add. Mv.] , χαρτουλάριος ἐκ τῶν ἐκεῖσε προσόδων τὰ [23] πρὸς τὴν [om. Mv.] ζωὴν ποριζόμενος· ἀλλ᾽ ἡ πάντα καλῶς διεξάγουσα πρόνοια δι᾽ εὐτελῶν πολλάκις μεγάλα [24] εἴωθε διεξάγειν τεράστια· ὅμως, ἀδελφέ, πρὸς τὸ προκείμενον ἀπίωμεν.&rdquogr; Καὶ ἄμφω πρὸς τὸν φόρον [25] εὐθυδρομήσαντες, τὸν ναὸν τὸν [om. Mv.] ἐκεῖσε τῆς Θεοτόκου κατέλαβον· καὶ πρὸς τὰς κεκλεισμένας ἤδη [26] πύλας [πύλας ἤδη Mv.] γενόμενοι τοῦ ναοῦ, διὰ προσευχῆς πάλιν κἀκείνας ἀνέῳξε. Καὶ πρὸς αὐτὸ γενόμενος τὸ θυσιαστήριον, [27] τὴν εὐχὴν ἐπετέλει κατὰ τὸ σύνηθες· καὶ τὸν διάκονον ἔξω ἑστῶτα καταλαβὼν μετ᾽ ἐκπλήξεως [28] τὸ &ldquogr;Κύριε ἐλέησον&rdquogr; λέγοντα, αἱ πύλαι ἄφνω μόναι [μόναι ἄμφω Mv.] πάλιν ἐκλείσθησαν. Εἶτα πάλιν τὸν ἐν Βλαχέρναις [29] τῆς Θεοτόκου καταλαμβάνουσι [καταλαμβάνει Mv.] ναόν. Ἔλεγε δὲ ὁ διάκονος ὅτι· &ldquogr;Οὕτως ἡμᾶς ὑπελάμβανον τὴν πορείαν [30] ποιεῖσθαι ἐν τοῖς ναοῖς [ἐν τοῖς ναοῖς τὴν πορείαν ποιεῖσθαι Mv.] , ὡς μηδὲ πτῆσιν ὀρνέου τῇ ἡμῶν ὀξύτητι παραβάλλεσθαι.&rdquogr; Καὶ δὴ πρὸς τὰς [31] πύλας τοῦ ναοῦ [τοῦ ναοῦ om. Mv.] τῆς Θεοτόκου γενόμενοι, αὐτομάτως καὶ αὗται τῷ ἀνδρὶ προσανεῴχθησαν· καὶ τὴν [32] εὐχὴν κἀκεῖ [κἀκεῖσε Mv.] ποιησάμενος, δάκρυσι καταβρέχων τὰς παρειάς, τῆς ἁγίας Σοροῦ τὰς πύλας κατέλαβε· καὶ [33] ἐν αὐταῖς τὸν διάκονον ἐπιστήσας, βλέπειν τρανῶς τῶν εἰσερχομένων παρηγγυᾶτο τὴν κατανόησιν. Καὶ [34] δὴ πρὸς τὴν φλιὰν τὴν ἐξ ἔθους αὐτὸς εὐχὴν ποιησάμενος, αἱ τῶν πυλῶν ἐπάρσεις αὐτῷ τὴν εἴσοδον [35] παρεχώρησαν· καὶ πρὸς τοῦ ναοῦ γενόμενος τὸ μεσαίτατον, τὰ γόνατα τῷ ἐδάφει ἐπερείσας [ὑπερείσας Mv.] , ἀνενδότως [36] ἐν αὐτῷ ἐποίει τὴν δέησιν. Ὡς δὲ μετὰ ταῦτα ὅρκοις ἡμῖν ἐπιστώσατο ὁ διάκονος [καὶ add. Mv.] , διεβεβαίου ὅτι [37] ὡς· &ldquogr;Πρὸς τὴν βαθμίδα τῆς πύλης, ἐν ᾗ ἱστάμην θαμβούμενος, ὀφθαλμοφανῶς εἶδον ὡσεὶ διάκονον ἐκ [38] τοῦ θυσιαστηρίου τινὰ [τινα ἐκ τοῦ θ. Mv.] ἐξερχόμενον, καὶ ἐν τῇ χειρὶ κατέχοντα θυμιατήριον, καὶ θυμιῶντα τὸ ἱερὸν [39] ἁγίασμα. Μετὰ δὲ μικρᾶς τινος ὥρας διάστημα ὡς κληρικούς τινας εἶδον εἰσερχομένους, ἱερέων [40] στολὴν περικειμένους λευκοφανῆ· καὶ πάλιν ἱερέων ἄλλο σύστημα φωτεινόν, πορφυροῦν [πορφύραν Mv.] ποδήρη [41] περικειμένους, εἰσέρχεσθαι· καὶ τούτους ἀμφοτέρους χορείαν ἐγείραντας, ἐπᾴδειν μέλος μάλα τερπνὸν [42] καὶ ἐξαίσιον, ὡς μηδὲν ἕτερον λαβεῖν [καταλαβεῖν Mv.] τὸν διάκονον δύνασθαι, εἰ μὴ μόνον τὸ ἀλληλούἳα. Καὶ μετὰ τὸ [43] τὴν εὐχὴν τελέσαι τὸν χαρτουλάριον ἐξελθεῖν καὶ εἰπεῖν πρὸς τὸν διάκονον· Ἀδελφέ, ἔνδον τοῦ ναοῦ [44] ἀκωλύτως γενόμενος, πρὸς τοὺς τὴν ἀριστερὰν χορείαν ἐπέχοντας ἱερεῖς στόχασαι, εἰ δύναιο κατανοῆσαι [45] τὸν μεθ᾽ οὗ τῇ μνησικακίᾳ ἀδιάλλακτος ἔμεινας.&rdquogr; Τότε εἰσελθὼν ὑπότρομος ὁ διάκονος, [46] σπουδῇ πρὸς τὸν τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπον ἔξεισιν εἰρηκὼς μὴ δύνασθαι πρὸς τοὺς ἐκεῖ [ἐκεῖσε Mv.] τὸν ἐπ᾽ ἔχθρᾳ ἰδεῖν [47] τὸν βίον καταλύσαντα [ἰδεῖν τὸν βίον καταλίσαντα ἰδεῖν Mv.] ἱερέα. Εἶτα πάλιν πρὸς αὐτὸν ὁ ἀνθρωπόμορφος ἄγγελός φησιν [om. Mv.] . “Εἰσελθὼν [48] κατάθρει [κατάθεε Mv.] καὶ τὴν χορείαν τήνδε τὴν δεξιάν [εἴρηκεν add. Mv.] .” Καὶ δὴ πρὸς αὐτὴν γενόμενος ὁ διάκονος, καθαρῶς [49] ἑστῶτα ἐν αὐτῇ γνωρίσαι [ἐγνώρισε M.] τὸν ζητούμενον ἔφασκε. Καὶ πρὸς αὐτὸν ὁ μακάριος·. &ldquogr;Εἰ τοῦτον ἀκριβῶς [50] κατενόησας, εἰπὲ πορευθείς· τάδε σοι καὶ Νικήτας ὁ χαρτουλάριος ἔξω ἑστὼς ἐλθέ, προσφωνεῖ.&rdquogr; Καὶ [51] πορευθεὶς ὁ διάκονος κατὰ τὴν διαταγὴν τὸν ἱερέα ἐκ τῆς δεξιᾶς πρὸς τὸν τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπον [52] συνεξάγει χορείας· ᾧ [καὶ add. Mv.] πραείᾳ ἔλεξε [ἔλεγξε Mv.] τῇ φωνῇ· &ldquogr;Κύριε πρεσβύτερε, διαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ, διὰ τὸ [53] ἀμφοτέρους ἐν τῇ σῇ ἀθρόᾳ μεταβολῇ ἀσυμφώνους μεῖναι τῷ σφάλματι.&rdquogr; Τότε γόνυ ἑκάτεροι [ἀμφότεροι Mv.] [54] κλίναντες, ἐν ἁπλῷ φιλήματι τὴν ἔχθραν διέλυσαν. Καὶ ὁ μὲν ἱερεὺς τὸν ναὸν εἰσέδυ, καὶ τὴν αὐτοῦ [55] χορείαν κατέλαβεν. Ὁ δὲ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος ἔλαβε τὸν διάκονον, καὶ τῇ φλιᾷ τοῦ ἱεροῦ ἁγιάσματος [56] προσπεσόντος, αἱ πύλαι τούτου θείᾳ δυνάμει ἐκλείσθησαν. Καὶ πρός τι μέρος [καὶ μέρος τι Mv.] τῆς ὁδοῦ διανύσαντες, [30] ἄμφω ἔστησαν. Καὶ ὁ τοῦ Φεοῦ ἄνθρωπος οὕτως [οὕτω πῶς Mv.] ἔφη πρὸς τὸς διάκονον· &ldquogr;Ἀδελφέ, σώζων σώζου, [31] καὶ τὴν σεαυτοῦ ψυχὴν [καὶ add. Mv.] περιποίησον, καὶ τῷ πρὸς τὴν ἐμὴν ἀφέλειαν [εὐτέλειαν Mv.] πατρί σε ὁδηγήσαντι [ἀποστείλαντι Mv.] εἰπὲ [32] πορευθείς· Τῶν εὐχῶν σου ἡ καθαρότης καὶ ἡ πρὸς Θεὸν παρρησία καὶ νεκρὸν πρὸς εἰρήνην [33] ἐξαναστῆσαι δύναται, ἡμῶν εἰς τοῦτο μηδὲν τὸ παράπαν συμβαλλομένων [καὶ add. Mv.] .” Τοῦτο εἰπὼν ἐξ ὀφθαλμῶν [34] τοῦ διακόνου ἐγένετο. Ἐκεῖνος δὲ προσκυνήσας τὸ ἔδαφος, ἐν ᾧ τοῦ θαυμαστοῦ ἦσαν [ἵσταντο Mv.] οἱ [35] πόδες ἀνδρός, τὴν πρὸς τὸν γέροντα πορείαν ἐκπεπληγμένος ἤνυε, δοξάζων καὶ εὐλογῶν τὸν Θεόν, [36] ὅτι αὐτῷ ἡ [πρέπει Mv.] δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. — Mv: 1. — Ῥοῦφος καὶ Ῥουφιανός. — Σεβῆρος. — [37] Ἀρτεμίδωρος π. τ. — Διήγησις πάνυ ὠφέλιμος. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Sept. 9.

[6] Ἡ σύναξις ἐπιτελεῖται τῶν δικαίων Ἰωακεὶμ [7] καὶ Ἄννης, ἣν παρελάβομεν εορτάζειν τῇ ἐπαύριον [8] τοῦ γενεσίου τῆς Θεοτόκου, οὐκ ἐπειδὴ κατὰ [9] ταύτην ἔσχον τῆς ζωῆς τὴν τελείωσιν (ἡ [εἰ S.] γὰρ [10] εἰκοστὴ πέμπτη τοῦ ἰουλίου ταύτην ἡμῖν γνωρίζει [11] [ταύτην γνωρίζει ἡμῖν Sa.] ), ἀλλ᾽ ἐπειδὴ πρόξενοι τῆς παγκοσμίου [12] σωτηρίας διὰ τῆς ἐξ αὐτῶν προελθούσης ἁγίας [13] θυγατρὸς γεγόνασι, καταλλαγῆς λαβόντες ἐνέχυρα [14] ἐν τῇ θείᾳ γεννήσει αὐτῆς. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [15] σύναξις ἐν τῷ ἐξαέρῳ οἴκῳ τῆς Θεοτόκου πλησίον [16] τῆς μεγάλης ἐκκλησίας ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις [Χαλκοπρατίοις S. Sa.] .

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [18] Σευηριανοῦ· ὃς ἐγένετο ἐκ πόλεως Σεβαστείας, [19] τάξεως ὑπάρχων τῶν σινατόρων. Ἐπὶ δὲ Λικινίου [Λικινίου Sa, Λικιννίου S.] [20] τοῦ βασιλέως συλληφθεὶς ὑπὸ τοῦ δουκὸς Λυσίου [21] διὰ τὸ ὁμολογεῖν τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν [22] καὶ διὰ τὸ πρὸς τὸν τοῦ μαρτυρίου ἀγῶνα ὑπαλεῖψαι [23] τοὺς σαράκοντα Χριστοῦ [τοῦ Χριστοῦ Sa.] μάρτυρας, κρεμάννυται [24] καὶ τύπτεται ἰσχυρῶς μετὰ βουνεύρων [25] καὶ ξέεται τὰς πλευρὰς καὶ εἰς φρουρὰν ῥίπτεται· [6] καὶ αὖθις ἐξαχθεὶς καὶ κρεμασθεὶς ἐπὶ τοῦ τείχους [7] λίθοις μεγάλοις δεσμεῖται τοὺς πόδας. Ἐπὶ πολὺ [8] δὲ κρεμάμενος καὶ ὑπὸ τῶν πληγῶν δαπανώμενος [9] καὶ ὑπὸ τοῦ βάρους τῶν λίθων τὰ νεῦρα διατεινόμενος [10] καὶ πικρῶς καὶ ἀπανθρώπως βασανιζόμενος, [11] εὐχαρίστως τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέθετο. Τοῦ δὲ [12] μαρτυρικοῦ λειψάνου αὐτοῦ πρὸς ταφὴν ἀποκομιζομένου [13] καὶ τῶν πιστῶν προστρεχόντων πρὸς [14] ὑπαντήν, δούλη τις τοῦ ἁγίου τὸν ἄνδρα αὐτῆς [15] ἀποβαλομένη [ἀποβαλλομένη Sa.] διὰ θανάτου καὶ τοῦτον προθεῖσα [16] καὶ ἀπολοφυρομένη, ἐπειδὴ ἤκουε προκομίζεσθαι [17] τὸ λείψανον τοῦ κυρίου αὐτῆς, ἀναβοήσασα μετ᾽ [18] ὀλοφυρμοῦ καὶ εἰποῦσα πρὸς τὸν κείμενον· [19] &ldquogr;Ἔγειραι [ἐγείραι Sa, ἔγειρε S.] , ἄνερ φίλτατε· δεῦρο καὶ ἡμεῖς ἀπαντήσωμεν [20] πρὸς [f. 22v.] τὸν κύριον ἡμῶν&rdquogr;, ἔσχε παραυτίκα [21] ὑπακούσαντα καὶ ἀναστάντα καὶ ὑποζωσάμενον [22] καὶ ὑπαντήσαντα μετ᾽ αὐτῆς καὶ ἐνταφιάσαντα [23] καὶ δεκαετῆ καιρὸν προσμείναντα τῇ σορῷ τοῦ [24] μάρτυρος καὶ αὖθις πρὸς Κύριον ὁσίως ἐκδημήσαντα.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν [2] ἑκατὸν πεντήκοντα ἁγίων θεοφόρων πατέρων [3] [ἁγίων πατέρων καὶ θεοφόρων Sa.] τῶν ἐν Ἐφέσῳ [τῆς ἐν Ἐφέσω Sa.] συναχθέντων καὶ καθελόντων [4] τὸν δυσσεβῆ Νεστόριον· ἥτις ἐστὶ καὶ οἰκουμενικὴ [5] καὶ τρίτη 〈σύνοδος [σύνοδος add. Sa, om. S.] 〉, ἠθροίσθη δὲ ἐπὶ τῆς [6] βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ κατὰ Νεστορίου [7] τοῦ ἀνθρωπολάτρου, πατριάρχου μὲν γεγονότος [1] Κωνσταντινουπόλεως, τὸν Χριστὸν δὲ [τὸν δὲ Χριστὸν Sa.] διαιροῦντος [2] καὶ κατατέμνοντος· ψιλὸν γὰρ ἄνθρωπον [3] αὐτὸν εἶναι ἔλεγεν ὁ παράφρων καὶ οὐ Θεὸν [4] σεσαρκωμένον.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [6] Χαρίτωνος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ [7] Δευτέρῳ.

[38] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 9.

Sa: 1.2.3.4. — H: 1.2.4.3. — P: 1.2: ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [39] Σεβηριανοῦ ἐπὶ Λικινίου βασιλέως ἐν πόλει Σεβαστείᾳ, ἐν τῇ τάξει ὑπάρχων τῶν σινατόρων καὶ [40] ἀλείπτης γενόμενος τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα μαρτύρων ἐπὶ Λυσίου ἡγεμόνος. — 4. — F: 1.2.3. — [41] Fa: 1.2.3. — Fb: 1.2.3. — B: 1.2. — Ba: 1.2.3. — Bb: 1.2.3. — T: 1. — L: 1. — O: 1. — [42] G: 1.2.3. — C: 1.2. — Cb: 1.2. — M: 1.3.2. — Θεοφάνους τοῦ ὁμολογητοῦ, τοῦ πρὸ τοῦ [43] Διοκλητιανοῦ ἀσκήσαντος. Οὗτος ἐξ Ἑλλήνων 〈ἦν [Mv, om. M.] 〉 γονέων· τῷ Χριστῷ δὲ προσελθὼν ἐκ νεαρᾶς [44] ἡλικίας, ἔτι νήπιος ὤν, εἶδε παιδίον ὑπὸ ψύχους κινδυνεῦον, καὶ ἐνέδυσεν αὐτὸ τὰ οἰκεῖα ἱμάτια. [45] Ἐρωτήσαντος δὲ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ· &ldquogr;Ποῦ σου, τέκνον, τὰ ἱμάτια&rdquogr;, &ldquogr;Τὸν Χριστὸν ἐνέδυσα&rdquogr; ἔφη· [46] Καὶ ὁ πατήρ· &ldquogr;Καὶ τίς ἐστιν [τίς Mv.] ὁ Χριστός;&rdquogr; εἶπεν· &ldquogr;ἡμεῖς γὰρ Θεὸν [om. Mv.] Ἑρμῆν καὶ Ἀπόλλωνα σεβόμεθα.&rdquogr; [47] Τότε τὸ παιδίον τὸν πατέρα ἀρνησάμενον ἔλαβεν [αὐτὸ add. Mv.] ἄγγελος Κυρίου καὶ ἀνήγαγεν [αὐτὸ add. Mv.] εἰς τὸ ὄρος τὸ [48] Διαβηνὸν καὶ παρέθετο τὸ παιδίον [τὸ παιδίον om. Mv.] ἀνδρὶ ἀσκητῇ, χρόνους ἑβδομήκοντα πέντε τὸν μοναστὴν ὑπερχομένῳ [49] βίον· ὅπερ ὁ γέρων λαβὼν ἐξεπαίδευσεν ἐν μοναχικῇ καταστάσει τὰ ἱερὰ γράμματα, τρεφόμενοι [ἐτρέφοντο δὲ Mv.] [50] καὶ ἄμφω ὑπὸ τοῦ θείου ἀγγέλου. Τοῦ δὲ γέροντος μετὰ παραδρομὴν χρόνων πρὸς Κύριον ἐκδημήσαντος, [51] ὁ παῖς ἐν τῷ σπηλαίῳ εἴχετο τῆς ἀσκήσεως ἐπὶ χρόνοις πεντήκοντα καὶ [om. Mv.] ὀκτώ. Εἶθ᾽ οὕτως [52] ὑπὸ τοῦ Θεοῦ [θείου Mv.] ἀγγέλου ὁδηγηθείς, ἐξῆλθεν ἀπὸ τοῦ σπηλαίου λέοντι ἐπικαθήμενος σταδίους [53] ἑξήκοντα καὶ ἐκήρυσσε πανταχοῦ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν· ὃν καὶ κρατήσαντες οἱ βασιλεῖς Κάρος καὶ [54] Καρῖνος καὶ Νουμεριανὸς δέδωκαν αὐτῷ κόσσους [κόνσους M.] ἑκατόν. Εἶθ᾽ οὕτως διαφόρους βασάνους [55] ἐπενεγκόντες [ἐνεγκόντες Mv.] αὐτῷ, ὡς εἶδον ὅτι δι᾽ ὧν ἐθαυματούργει πλῆθος οὐκ ὀλίγον προσήρχετο [προσέρχονται Mv.] τῷ Χριστῷ [35] καὶ ἐβαπτίζοντο [βαπτίζονται Mv.] ὑπ᾽ αὐτοῦ, αἰδεσθέντες ἀπέλυσαν αὐτὸν ἐν ἀνέσει [ἀσκήσει Mv.] διάγειν. Καὶ πάλιν ἀνελθὼν εἰς [36] ὃ [ὅπερ Mv.] ἦν πρῴην σπήλαιον, καὶ ἑτέρους ἑπτακαίδεκα χρόνους ἀσκήσεως [ἐν τῇ ἀσκήσει Mv.] διαβιβάσας, ὡς εἶναι τοὺς [37] ὅλους τῆς ἀσκήσεως αὐτοῦ [αὐτῷ Mv.] χρόνους ἑβδομήκοντα πέντε, ἀπέστη [μετέστη Mv.] πρὸς Κύριον. — 4. — Στράτων ἐν [38] κέδροις δυσὶ δεθεὶς καὶ διαμερισθεὶς τ. — Mv: 1.2. — Θεοφάνους. — 4. — Στράτων. — Ἀμμιανός, [39] Θεόδωρος καὶ Ἰουλιανὸς π. τ. — Mr: 1.2.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι.

Sept. 10.

[9] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων αὐταδέλφων [10] καὶ παρθένων [παρθένων καὶ αὐταδέλφων Sa.] Μηνοδώρας, Νυμφοδώρας καὶ [11] Μητροδώρας [Νυμφοδόρας καὶ Μητροδόρας S, hic et infra.] . Αὐταὶ ὑπῆρχον ἐπὶ Μαξιμιανοῦ [12] τοῦ βασιλέως οἰκοῦσαι ἀπὸ μιλίων δύο τῶν ἐξερχομένων [13] θερμῶν [om. Sa.] ὑδάτων ἐν τοῖς Πυθίοις [Πιθύοις S: πυθίοις Sa, et Stephanus Byzantius: ἔστι καὶ Βιθυνίας Θέρμα τὰ μὲν Πύθια κτλ.] · διαβληθεῖσαι [14] δὲ Φρόντωνι [Φρόντονι S.] τῷ τῆς χώρας ἄρχοντι καὶ [15] τούτῳ παραστᾶσαι καὶ μὴ πεισθεῖσαι τὸν Χριστὸν [16] ἐξομόσασθαι, τιμωρίαις καθυποβάλλονται. Καὶ [17] πρῶτα μὲν ἡ πρώτη ἀδελφὴ Μηνοδώρα ὑπὸ τεσσάρων [18] δημίων ξανθεῖσα [καταξανθεῖσα Sa.] , εἶτα καὶ διὰ ῥάβδων τὰ [19] σκέλη συντριβεῖσα καὶ ταῖς βασάνοις προσκαρτεροῦσα [20] καὶ προσευχομένη τελειοῦται. Δευτέρα δὲ ἡ [21] Μητροδώρα παραστᾶσα τῷ δικάζοντι καὶ κατ᾽ [22] ὀφθαλμοὺς αὐτῆς βλέπουσα τὸ λείψανον τῆς ἀδελφῆς [23] ἐρριμμένον [ἐριμμένον S.] καὶ διεξῳδηκός, ἠναγκάζετο ἀρνήσασθαι [24] τὸν Χριστόν, ἵνα μὴ τὰ ὅμοια τῇ ἀδελφῇ [25] πάθῃ. Τούτων λεγομένων, συνεισελθοῦσα τρίτη [26] καὶ ἡ Νυμφοδώρα καὶ τῶν αὐτῶν ἀκούσασα, ὡς [27] οὐδὲ [καὶ τῷν αὐτῶν ἀκούσασα ὡς δὲ Sa.] αὐτὴ ἐπείθετο, ἐκδίδονται καὶ ἄμφω τοῖς [9] δημίοις πρὸς φόνον· ἃς λαβόντες ἐκεῖνοι καὶ τοῦ [10] βήματος ἐκ [f. 23.] βαλόντες [ἐκβαλλόντες S.] , μοχλοῖς σιδηροῖς συντρίβουσι [11] πάντα τὰ μέλη αὐτῶν· καὶ οὕτως τοῦ βίου [12] ἐξάγονται. Θάπτονται δὲ πλησίον τῶν θερμῶν [13] ὑδάτων, πολλὰς ἰάσεις ἕως τῆς σήμερον ἐπιτελοῦσαι.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ 〈μνήμη [μνήμη om. S.] 〉 τοῦ ἁγίου μάρτυρος [16] Βαριψαββᾶ [Βαρυψαβᾶ Sa et Menaea, Βαριψαββᾶ S, Βαριψαβᾶ cod. Vatic. 1589, Βαρυψουβᾶ P.] . Γέγονε δὲ ἡ ἄθλησις αὐτοῦ ἐξ [17] αἰτίας τοιαύτης. Κατὰ τὸν καιρόν, ὅτε τὸν δεσπότην [18] ἡμῶν [ὅτε οἱ Ἰουδαῖοι τὸν δεσπότην ἡμῶν ἐσταύρωσαν Sa.] τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν οἱ Ἰουδαῖοι [19] ἐσταύρωσαν, ἦν τις ὀνόματι Ἰάκωβος παρεστὼς [20] τῷ σταυρῷ· ὅστις θεωρήσας τὸν στρατιώτην [τὸν στρατιώτην Sa, τῶ στρατιωτη S.] , τὸν [21] τῇ λόγχῃ [τὸν λόγχην Sa.] ἐκκεντήσαντα τὴν πλευρὰν τοῦ Κυρίου, [22] καὶ τὸ ἐκβλύζον ἐκ ταύτης αἷμα καὶ ὕδωρ, δραμὼν [23] καὶ λαβὼν κολοκύνθην [κολοκύνθην Sa, κολοκύνθα S.] καὶ ἐν αὐτῇ δεξάμενος [24] τοὺς θεορρύτους κρουνούς, κατεῖχε κρύφα, εἶτα [25] τελευτῶν κατέλιπε [καταλέλοιπεν Sa.] την κολοκύνθην [κολοκύνθην Sa, κολοκύνθα S.] δύο ἐρημίταις [26] [ἐρεμίτες S.] ἀνθρώποις· κατὰ δὲ γενεὰν διαδιδομένου ὡς [27] κλήρου τοῦ ἄγγους, ἔφθασε καὶ εἰς τοῦτον τὸν [1] ἅγιον μοναχὸν ὄντα, ὅστις δι᾽ αὐτοῦ πολλὰς ἰάσεις [2] καὶ θαύματα ἐπετέλει, πορευόμενος κατὰ πᾶσαν [3] πόλιν καὶ χώραν. Ἰδόντες δέ τινες τὸν Θεὸν μὴ [4] φοβούμενοι καὶ νομίσαντες ὅτι, ἐὰν αὐτὸν φονεύσωσι [5] καὶ λάβωσι τὸ τὰς ἰάσεις ἐπιτελοῦν, κερδήσουσι [6] διὰ τοῦτο [διὰ τούτου Sa.] χρήματα πολλά, νυκτὸς ἐπελθόντες [7] ἀπέκτειναν αὐτόν· ἀλλ᾽ οὐχὶ καὶ τοῦ σκοποῦ [8] ἐπέτυχον. Θείᾳ γὰρ ἐπινεύσει ὁ θησαυρὸς οὗτος [9] προπαρεδόθη τῷ μαθητῇ αὐτοῦ φυλαττόμενος καὶ [10] μετὰ καιροὺς τῇ μεγαλοπόλει ταύτῃ ἀπεδόθη [τελεῖται κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμην επιτελοῦμεν τῆς [12] τιμίας Πουλχερίας, ἥτις ἀδελφὴ μὲν γέγονε Θεοδοσίου [13] [Θεοδωσίου S.] τοῦ μικροῦ, ὠνομάσθη δὲ γυνὴ Μαρκιανοῦ [14] τοῦ εὐσεβεστάτου βασιλέως. Μεθ᾽ οὗ μέχρι [15] γήρως τὴν ἑαυτῆς σωφροσύνην φυλάξασα καὶ τὴν [16] εὐσέβειαν ἄκρως τηρήσασα καὶ πολλὰ κατορθώματα [17] ἔν τε ναῶν κτίσεσι καὶ πτωχείων ὡς ἀληθὴς [1] βασίλισσα ποιήσασα, παρεσκεύασεν καὶ τὴν ἐν [2] Χαλκηδόνι [Χαλκιδόνη S.] ἁγίαν σύνοδον γενέσθαι. Διὸ καὶ μετὰ [3] παρρησίας ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου καὶ ὁμολογητοῦ [5] Παύλου, ἐπισκόπου γενομένου Νικαίας.

[6] Δεῖ δὲ γινώσκειν, ὅτι ἀπὸ ταύτης τῆς δεκάτης [7] ἄχρι καὶ αὐτῆς τῆς ιγ᾽ προτίθενται ἄ [f. 23v.] νωθεν ἐν [8] τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ τὰ τίμια ξύλα· καὶ ἀνδρῶν [9] εἰσερχομένων ἀπὸ ἕωθεν καὶ προσκυνούντων ἄχρι [10] τῆς ὑψώσεως τοῦ καθ᾽ ἡμέραν θυομένου ἄρτου [11] Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐν τῇ λειτουργίᾳ καὶ [12] ψαλλόντων· &ldquogr;Σῶσον, Κύριε, τὸν λαόν σου&rdquogr;, ἀντὶ [13] δὲ τρισαγίου· &ldquogr;Τὸν σταυρόν σου προσκυνοῦμεν, [14] &rdquogr; δέσποτα&rdquogr; — οὕτως αἵρονται καὶ πάλιν τῇ ἐπαύριον [15] προτίθενται ἄχρι τῆς προδηλωθείσης ὥρας· [16] ἐν δὲ τῇ ὑστεραίᾳ τούτων καταγενομένων, συντρέχουσι [17] καὶ αἱ γυναῖκες εἰς προσκύνησιν.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 10.

Sa: 1.2, scriptum non suo loco, manu recenti, in principio libri, add.: [41] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ τῷ ὄντι πλησίον τοῦ Ξηρολόφου. — 3.4.5. — H: [42] Προσκύνησις τῶν τιμίων ξύλων ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — 2.1. — P: 5: Ἡ προσκύνησις τῶν τιμίων [43] ξύλων. — 2.1. — F: 5.1.2.3. — Fa: 5.1.2.3 (Πλουχερίας). — 4. — Fb: 5.1.2.3.4. — B: 2 [44] 1. — Ba: Εἰς τὴν προσκύνησιν τῶν τιμίων ξύλων. — 5.2.1.3 (= S). — Bb: 2.1.3. — T: 1. — [45] L: 1.2. — O: 1.2. — G: 1.2.3.4. — C: 2.1. — Διοδώρου καὶ Διδύμου (Sept. 113). — Ἴας [46] (Sept. 112). — Cb: 2. 1. — Διοδώρου καὶ Διδύμου. Οὗτοι οἱ ἅγιοι μάρτυρες Διόδωρος καὶ Δίδυμος [47] ὑπῆρχον ἐκ πόλεως Λαοδικείας [Λαοδικίας Cb.] τῆς Συρίας. Χριστιανοὶ δὲ ὄντες ἐδίδασκον ἐπὶ τῷ ὀνόματι κυρίου τοῦ [48] Θεοῦ ἡμῶν, τοῦ ποιήσαντος τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς· καὶ πολλοὺς τῶν [49] ἀπίστων πρὸς τὸν Θεὸν ἐπιστρέφοντας ἐβάπτισαν. Διαβληθέντες δὲ παρά τινων ἑλλήνων τῷ τῆς [50] Λαοδικείας [Λαοδικίας Cb.] ἄρχοντι, παρέστησαν τῷ κριτηρίῳ αὐτοῦ. Ἐρωτηθέντες δὲ καὶ παρρησίᾳ ὁμολογήσαντες [51] τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ἰσχυρῶς βασανίζονται καὶ τὸν Χριστὸν μὴ ἀρνησάμενοι, ἀλλὰ μᾶλλον τὴν τῶν [52] εἰδώλων πλάνην ἐλέγξαντἐς, καὶ τὸν ἄρχοντα ὡς παράνομον ἐμπτύσαντες, ἐν αὐταῖς ταῖς βασάνοις [53] πέρας τοῦ βίου ἐδέξαντο, τῷ Θεῷ εὐχαριστοῦντες μέχρι τῆς τελευταίας ἀναπνοῆς. — Ἴας ἐν Περσίδι [54] μαρτυρησάσης. Ἡ ἁγία μάρτυς Ἴα ὑπῆρχεν ἀπὸ κάστρου λεγομένου Βιζάλης, αἰχμάλωτος [αἰγμάλωτος Cb.] κρατηθεῖσα [55] μετὰ ἐννέα χιλιάδων χριστιανῶν παρὰ τῶν Περσῶν, ἐπὶ Σαβωρίου [Σαβορίου Cb.] τοῦ παρανόμου. Κρατηθεῖσα δὲ ὡς [56] χριστιανή, παρεδόθη παρὰ Σαβωρίου τοῖς ἀρχιμάγοις. Οἵτινες ἀναγκάσαντες αὐτὴν ἀρνήσασθαι τὸν [29] Χριστόν, οὐ μόνον οὐκ ἔπεισαν, ἀλλὰ καὶ κατεγελάσθησαν ὑπ᾽ αὐτῆς. Ὅθεν εἰς φυλακὴν εἰσάγεται, [30] χρόνον ὁλόκληρον ὑπὸ λιμοῦ καταπονουμένη, εἶτα ἐξαγαγόντες αὐτὴν ἔτυψαν σφοδρῶς μετὰ ῥαβδίων [31] ῥοΐνων ἀκαθαρίστων· καὶ πάλιν ἐνέβαλον εἰς φυλακήν. Καὶ ἔποίησεν μῆνας δεκαπέντε. Εἶτα ἐξάγεται [32] καὶ δεσμεῖται σχοινίοις λεπτοῖς τά τε σκέλη καὶ τοὺς μηροὺς καὶ τὰς χεῖρας καὶ σφίγγεται ὑπὸ στυρακίου, [33] ὥστε τὰ αὐτῆς ὀστᾶ τρισμὸν ποιῆσαι. Εἶτα τύπτεται λώροις ὠμοβύρσοις τὰς ψύας καὶ τὴν [34] κοιλίαν καὶ μετὰ ταῦτα ἀπεκεφαλίσθη. — M: 1. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Χαρίτωνος. Τελεῖται δὲ ἡ [35] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ Δευτέρῳ (Sept. 94). — 2. — Πέτρος ἐπίσκοπος Νικαίας (Sept. 114). — 3. — Μνήμη [36] τῶν ἁγίων ἀποστόλων Ἀπελλοῦς, Λουκᾶ καὶ Κλήμεντος. Ἄλλος οὗτος ὁ ἀπόστολος Ἀπελλῆς καὶ [37] ἕτερος ὁ τῆς Ἡρακλείας τῆς ἐν τῇ Θρᾴκῃ ἐπίσκοπος γεγονώς. Τούτου δὲ μέμνηται ὁ ἀπόστολος [38] Παῦλος ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους, ὡς φωστὴρ τῆς Σμύρνης γέγονε· καὶ τῷ Θεῷ ὁσίως δουλεύσας πρὸς [39] αὐτὸν ἀναλύει. Καὶ οὗτος ὁ Λουκᾶς οὐχ ὁ εὐαγγελιστής, άλλ᾽ ὃν ὁ μακάριος Παῦλος ἐν τῇ πρὸς Τιμόθεον [40] ἐπιστολῇ μαρτυρεῖ, πρωτόθρονος τῆς ἐν Συρίᾳ Λαοδικείας γενόμενος, καὶ καλῶς ποιμάνας ἀπῆλθε [41] πρὸς Κύριον. Κλήμης δὲ καὶ οὗτος, ὃν ἐν τοῖς πρὸς Κολοσσαεῖς ὁ ἀπόστολος διηγεῖται (καὶ γὰρ οὗτος [42] πρῶτος πάντων ἐπίστευσεν εἰς Χριστὸν ἐξ ἐθνῶν), καὶ Σαρδικῆς ἐπίσκοπος γέγονε, καὶ τὰ στίγματα [43] τοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ σαρκὶ περιφέρων, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — Mv: 1.2.3. — Ἀπελλοῦς, Λουκᾶ καὶ [44] Κλήμεντος. — Ἴας. — Mr: 1.

[18] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Sept. 11.

[19] Μνήμη τῆς ὁσίας Θεοδώρας τῆς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ. [20] Αὕτη ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ζήνωνος [21] πλουσίων γονέων θυγάτηρ, ὡραία πάνυ τὴν ὄψιν, [22] ἀνδρὶ συζευχθεῖσα εὐγενεστάτῳ καὶ εὐλαβεῖ ὀνόματι [23] Παφνουτίῳ. Ἐπεὶ δὲ φθόνῳ διαβόλου συνέβη [24] αὐτῇ προσφθαρῆναι κατ᾽ ἔρωτα σατανικὸν ἑτέρῳ [25] ἀνδρί, μετὰ τὴν ἐκπλήρωσιν τῆς ἁμαρτίας μεταμεληθεῖσα [19] καὶ μὴ φέρουσα [μὴ ἰσχύουσα φέρειν Sa.] τὸν τοῦ οἰκείου συνειδότος [20] ὀνειδισμόν, ἀποδυσαμένη τὰ κοσμικὰ καὶ [21] λάθρα ὑποδῦσα τὸ ἀγγελικὸν σχῆμα, ὡς ἀνὴρ [22] Θεόδωρος λεγομένη καὶ εὐνοῦχος νομιζομένη, [23] ἀπῆλθεν εἰς ἀνδρῷον μοναστήριον. Ὅθεν πᾶσαν [24] ἄσκησιν καὶ σκληραγωγίαν ἐνδειξαμένη καὶ συκοφαντηθεῖσα [25] ὡς πεπορνευκὼς καὶ τῆς μονῆς ἀπορριφεῖσα [1] μετὰ τοῦ ὡς δῆθεν πορνογενοῦς αὐτῷ [2] βρέφους καὶ ἑπτὰ ἔτη σὺν αὐτῷ διαρκέσασα ἐν [3] ἐρημίᾳ καὶ πολλοὺς πειρασμοὺς καὶ μάστιγας ὑπομείνασα [4] παρὰ τοῦ διαβόλου, αὖθις εἰσδέχεται εἰς [5] τὸ μοναστήριον. Καὶ πλείονας [πλείνας Sa.] τοὺς ἀγῶνας ἐπιδειξαμένη, [6] ὡς μὴ μόνον τοῦ ἁμαρτήματος λυτρωθῆναι, [7] ἀλλὰ καὶ χαρίσματος ἰαμάτων [θαυμάτων Sa.] ἀξιωθῆναι, [8] μετ᾽ ὀλίγον τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρατίθεται. Ἥτις [9] μετὰ θάνατον διαγνωσθεῖσα, ὅτι γυνὴ ἦν φύσει, [10] πολλὴν ἔκπληξιν ἐνέβαλε τοῖς ἰδοῦσί τε καὶ [11] ἀκούσασι.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μητρὸς [13] Ἴας τῆς ἐν Περσίδι μαρτυρησάσης. Αὕτη ὑπῆρχεν [14] ἀπὸ κάστρου λεγομένου Βιζάδης, ἤθλησεν δὲ ἐπὶ [15] Σαβωρίου [Σαβωρίου Sa, Σαβορίου S.] τοῦ Περσῶν βασιλέως, πρεσβυτάτην [16] ἄγουσα [ἔχουσα Sa.] τὴν [f. 24.] ἡλικίαν. Συνελήφθη γὰρ αἰχμάλωτος [17] ὑπὸ τῶν Περσῶν μετὰ ἐννέα χιλιάδων χριστιανῶν. [18] Παραδοθεῖσα δὲ τοῖς ἀρχιμάγοις διὰ τὸ τὸν [1] Χριστὸν παρρησίᾳ κηρύττειν, ἐμβάλλεται εἰς φυλακήν, [2] ὑπὸ λιμοῦ [λιμοῦ Sa, λοιμοῦ S.] κατατηκομένη ὅλον ἐνιαυτόν· [3] ἔπειτα ἐκβληθεῖσα καὶ τυφθεῖσα μετὰ ῥάβδων [4] ῥοΐνων πάλιν ἐμφυλακίζεται μῆνας δεκαπέντε· εἶτα [5] ἐκβάλλεται καὶ δεσμεῖται σχοινίοις λεπτοῖς καὶ τὰ [6] σκέλη [λεπτοῖς τά τε σκέλη Sa.] καὶ τοὺς μηροὺς καὶ τὰς κνήμας καὶ [7] συσφίγγεται ὑπὸ στύρακος [στύλακος Sa.] . Εἰτα τύπτεται διὰ [8] λώρων ὠμοβύρσων τάς τε ψύας [ψυὰς S, ψοιάς Sa.] καὶ τὴν κοιλίαν [9] καὶ μετὰ ταῦτα ξίφει τέμνεται τὴν κεφαλήν.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [11] Διοδώρου [Διοδόρου S.] καὶ Διδύμου. Οἵτινες ὑπῆρχον ἐκ [12] Λαοδικείας [Λαοδικίας S.] τῆς Συρίας, παρὰ δὲ τοῦ κατὰ τὸν [13] τόπον ἄρχοντος συλληφθέντες καὶ παρρησιασάμενοι [14] τὴν εὐσέβειαν, ἐν τῷ ἀφειδῶς μαστίζεσθαι [15] τοῦ βίου τὸ πέρας δέχονται.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ συνέδραμε καὶ ἡ μνήμη τοῦ [17] ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Πέτρου [18] μητροπολίτου Νικαίας.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 11.

Sa: 1.2. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ τῷ ὄντι πλησίον [46] τοῦ Ξηρολόφου. — 3. — H: Ἡ προσκύνησις τῶν τιμίων ξύλων. — 1. 2. 4. — Δημητρίου, Εὐανθίας [47] καὶ Δημητριανοῦ (Sept. 131). — P: 3.2.1.4. — Δημητρίου καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Εὐανθίας καὶ Δημητριανοῦ [48] τοῦ υἱοῦ αὐτῶν. — F: Ἡ προσκύνησις τῶν τιμίων ξύλων. — 1.2.3.4. — Fa: Ἡ προσκύνησις [49] κτλ. — 1.2.3.4. — Fb: Ἡ προσκύνησις κτλ. — 1.2.3.4. — B: 3.2.1. — Ba: Εἰς τὴν προσκύνησιν [50] τῶν τιμίων ξύλων. — 1. — Τοῦ ἁγίου Κορνηλίου τοῦ ἑκατοντάρχου. Ὃς ἐν τοῖς χρόνοις τῶν ἀποστόλων [51] πρῶτος ἐξ ἐθνῶν πιστεύσας, εἶδεν ἄγγελον ἐν ὀράματι λέγον〈τα〉 αὐτῷ ἃ δεῖ ποιῆσαι αὐτόν. Ὃς [52] παρὰ Πέτρου καὶ Τιμοθέου τὴν προστασίαν τῆς Σκέψεως πόλεως δέχεται. Καὶ εὑρὼν αὐτὴν κατείδωλον, [53] χάριτι Χριστοῦ πάντας ἐβάπτισε καὶ αὐτὸν τὸν ἄρχοντα Δημήτριον πανοικὶ πεπιστευκότα (Sept. 131). — [54] 4. — Μακεδονίου, Θεοδούλου καὶ Τατιανοῦ (Sept. 123). — Καὶ τοῦ ὁσίου Παύλου Νικαίας (Sept. 104). — [55] 3. — Bb: Κορνηλίου. — 4 (τοῦ ὁσίου καὶ ὁμολογητοῦ Πέτρου ἐπισκόπου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ). — 3. 2. 1. — [56] T: 1. — L: 1: Ἡ ὁσία Θεοδώρα ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ζήνωνος κτλ. — Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [57] τῆς ὁσίας Θεοδώρας τῆς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ. — O: 1.3.2.4. — Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Δημητρίου καὶ τῆς [58] γυναικὸς αὐτοῦ Εὐανθίας καὶ Δημητριανοῦ τοῦ υἱοῦ αὐτῶν (Sept. 131). — G: 1.2. — Κορνηλίου τοῦ [59] ἑκατοντάρχου (Sept. 131). — C: 1. — Cb: 1. — M: 1. — Εὐφροσύνου τοῦ μαγείρου. Οὗτος ἐξ [26] ἀγροίκων ἀποτεχθεὶς καὶ ἰδιώτης ὤν, μοναστῶν διακονητὴς [διάκονος Mv.] ἐχρημάτισε, παρορώμενος τὰ [τὰ om. Mv.] πολλὰ καὶ [27] μυκτηριζόμενος, καὶ τῷ μαγειρείῳ προστετηκώς. Ἐν ᾧ δὲ ἦν οὗτος φροντιστηρίῳ, ἱερεὺς τῶν εὐαρεστούντων [28] ἐξελιπάρει τὸν Κύριον, ὑποδειχθῆναι αὐτῷ αἰσθητῶς τὰ τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτὸν ἀποκείμενα [29] ἀγαθά· καὶ μιᾷ τῶν νυκτῶν ἐῴκει [ἐδόκει Mv.] ἐν παραδείσῳ ἑστάναι, καὶ θάμβει κατενόει τὰ ὁρώμενα. Εἶδε δὲ [30] πρὸς τούτοις καὶ τὸν τῆς μονῆς μάγειρον [τὸν Εὐφρόσυνον add. Mv.] μέσον ἑστῶτα καὶ ἐν ἀπολαύσει ὄντα τῶν τοῦ παραδείσου [ἐν Παραδείσῳ Mv.] [31] ἐκείνων ἀγαθῶν, ᾧ καὶ προσεγγίσας ἠρώτα μαθεῖν, τίς ἆρα ὁ παράδεισος οὗτος καὶ [καὶ om. Mv.] πῶς ἐν τούτῳ [ἐνταῦθα Mv.] [32] εὑρέθη. Καὶ ὅς· &ldquogr;Οὗτός ἐστι, φησί [om. Mv.] , τὸ καταγώγιον τῶν τοῦ Θεοῦ ἐκλεκτῶν, κἀγὼ διὰ τὴν πολλὴν [33] τούτου ἀγαθότητα ἐνθάδε συνεχωρήθην αὐλίζεσθαι.&rdquogr; Καὶ ὁ ἱερεύς· &ldquogr;Τί δὲ ἐργάζῃ ἐν τούτῳ τῷ παραδείσῳ;&rdquogr; [34] &ldquogr;Τὴν ἐξουσίαν ἔχων πάντων τῶν φαινομένων σοι, ἐνηδύνομαι τῇ τούτων αἰσθήσει&rdquogr; φησὶν [35] ὁ Εὐφρόσυνος. Καὶ ὁ ἱερεύς· &ldquogr;Δύνασαί μοι δοῦναί τι;&rdquogr; Καὶ ὁ Εὐφρόσυνος· &ldquogr;Εἰ βούλει, λήψῃ τῇ τοῦ [36] &rdquogr; Θεοῦ μου ἀγαθότητι.&rdquogr; Τότε ὁ ἱερεὺς δείξας τῇ χειρὶ μῆλα, ἐπεζήτει ἐξ αὐτῶν· καὶ λαβὼν ὁ Εὐφρόσυνος [37] δέδωκε τῷ ἱερεῖ πρὸς τὸ παλλίον, εἰρηκώς· &ldquogr;Ἅπερ [ὥσπερ Mv.] ἐζήτησας, λαβὼν κατατρύφησον.&rdquogr; Καὶ [38] παρευθὺ [παρευθὺς Mv.] ὡς τὸ ξύλον ἔκρουσε τῆς ἑωθινῆς ὑμνῳδίας, συσταλεὶς ὁ ἱερεὺς ὡς ὄναρ τὸ φανὲν ὑπετόπαζε· [39] πρὸς τὸ παλλίον δὲ ὑφαπλώσας καὶ τὰ μῆλα κατασχών, τῇ ἡδύτητι δὲ [δὲ om. Mv.] τῆς ὀσφρήσεως [ὐσφρήσεως Mv.] καταπλαγείς [κατεπλαγεὶς Mv.] , [40] ἀκίνητος ἔμεινεν. Εὑρὼν δὲ τὸν Εὐφρόσυνον ἐν τῇ συνάξει, ὅρκοις αὐτὸν προκατελάμβανεν [προκαταλάμβανεν Mv.] , εἰπεῖν τὴν [41] νύκτα ταύτην ὅπου ἆρα καὶ ἦν. Ὁ δέ· &ldquogr;Συγχώρησον, ἔφη, πάτερ· ἐκεῖσε ἤμην, ὅπου καὶ νῦν με εὗρες.&rdquogr; [42] Καὶ ὁ ἱερεύς· &ldquogr;Διὰ τοῦτό σε ὅρκοις προκατέλαβον, εἰς δήλωσιν τῶν τοῦ Θεοῦ μεγαλείων, καὶ οὐ πειθῃ [βούλει Mv.] [43] εἰπεῖν τὸ ἀληθές;&rdquogr; Τότε ὁ ταπεινόφρων Εὐφρόσυνος· &ldquogr;Ἐν αὐτῷ με τοῦ Θεοῦ τῷ παραδείσῳ, φησί, [44] κατέλαβες, ἐν ᾧ ἰδεῖν ἐπεζήτεις τὰ τοῖς ἐκλεκτοῖς ἀποκείμενα· καὶ τὴν σὴν ὁσιότητα [ἁγιότητα Mv.] πληροφορῆσαι [45] θέλων ὁ Κύριος, δι᾽ ἐμοῦ τοῦ εὐτελοῦς ἐνήργησε τὸ παράδοξον.&rdquogr; Καὶ ὁ ἱερεύς· &ldquogr;Ἆρά γε, πάτερ, καί τι [46] μοι [ἱερεὺς καὶ τί μοι πάτερ Mv.] ἐν τῷ παραδείσῳ αἰτήσαντι δέδωκας;&rdquogr; Καὶ ὁ Εὐφρόσυνος· &ldquogr;Τὰ εὐανθῆ μῆλα, ἃ προσφάτως ἐν [47] τῇ κλίνῃ σου τέθεικας, ὅμως, πάτερ, συγχώρησον, ὅτι σκώληξ ἐγὼ καὶ οὐκ ἄνθρωπος.&rdquogr; Τότε ὁ ἱερεὺς [48] τὴν ὀπτασίαν τοῖς ἀδελφοῖς διηγησάμενος, πάντας εἰς ἀγωνίαν ἐνέβαλεν, οὐ τοσοῦτον τῷ διηγήματι, [49] ὅσον τῇ τῶν τερπνῶν ἐκείνων μήλων ἰδέᾳ [θέᾳ καὶ εὐωδίᾳ Mv, ἰδέει M.] , ὡς καὶ μᾶλλον ἐπεκτείνεσθαι πρὸς τὸ βέλτιον [τὸν βέλτιον Mv.] . Ὁ δὲ μέγας [50] Εὐφρόσυνος, ὡς ἐκ ψιλοῦ τὰ λαληθέντα ἀνέμαθε, λάθρα ὑπεξελθών [ἐπεξελθὼν Mv.] , ἐμάκρυνε φυγαδεύων, ἄγνωστος [51] τὸ παράπαν μέχρι τῆς δεῦρο γενόμενος. Ἐκ δὲ τῆς τῶν μήλων μεταλήψεως πολλοὶ τῶν νοσούντων ἐρρώσθησαν [52] [εἰς δόξαν Θεοῦ. ἀμήν add. Mv.] — 3. — Δημητρίου καὶ Εὐανθίας τῆς αὐτοῦ γυναικὸς καὶ Δημητριανοῦ λιμῷ τ. (Sept. 131). — [53] Σαραπίων, Κρονίδης καὶ Λεόντιος ἐν τῇ θαλάσσῃ τ. (Sept. 135). — Σέλευκος καὶ Οὐαλέριος θηρίοις [54] ἐκδοθέντες τ. — Mv: 1. — Εὐφροσύνου. — 3 (Διοδώρου, Διομήδους καὶ Διδύμου). — 2. — Mr: 1.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Sept. 12.

[20] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Αὐτονόμου. [21] Ὃς ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως [20] ἐπίσκοπος γενόμενος Ἰταλίας· διὰ δὲ τὸν κατὰ τῶν [21] χριστιανῶν διωγμὸν καταλιπὼν τὴν Ἰταλίαν, τὴν [1] Βιθυνῶν καταλαμβάνει [καταλαμβάνει χώραν Sa.] καὶ πρόσεισι χωρίῳ τινί, [2] ᾧ τοὔνομα μὲν Σορεοί [Σορεοῖ S, Συρεοὶ Sa, Σορεοὶ Vita S. Autonomi, n. 2, Act. SS., Sept. IV, p. 17.] , κεῖται δὲ ἐν δεξιᾷ τοῦ [3] εἰσπλέοντος τῷ τῆς Νικομηδείας κόλπῳ· κἀκεῖσε [4] ξενίζεται παρ᾽ ἀνδρί τινι χριστιανῷ Κορνηλίῳ τὴν [5] κλῆσιν. Χρόνον δὲ συχνὸν προσδιατρίψας αὐτῷ [6] καὶ ναὸν οἰκοδομήσας ἐπὶ τῷ ὀνόματι Μιχαὴλ τοῦ [7] τῶν ἀγγέλων ἀρχηγοῦ, χειροτονεῖ ἐν αὐτῷ τὸν [8] Κορνήλιον διάκονον· εἶθ᾽ οὕτως ἐπὶ τὴν Λυκαόνων [9] καὶ Ἰσαύρων ἀπαίρει διδάξων· καὶ ἐπανελθὼν [10] πάλιν πρὸς Κορνήλιον, τοῦτον εἰς τὸν τῶν τερέων [ἱερῶν Sa.] [11] ἀνάγει βαθμόν. Ἐπεὶ δὲ καὶ Διοκλητιανὸν [Διοκλητιανὸς Sa.] πρὸς [12] τὴν Νικομήδους ἥκοντα ἔγνω, ἐπὶ τὸ Μαντίνιον καὶ [13] τὴν Κλαυδιούπολιν αὖθις ἀποπλέει κἀνταῦθα τὸν [14] λόγον τῆς εὐσεβείας διασπείρας, ἐπὶ Σορεοὺς [15] ἀναστρέφει καὶ τὸν Κορνήλιον τελειοῖ τῷ τῆς ἐπισκοπῆς [16] ἀξιώματι, κἀκεῖθεν πάλιν τὴν Ἀσιανὴν [Ἀσιανῶν Sa, Vita S. Autonomi, n. 3.] [17] ἐπέρ [f. 24v.] χεται χώραν. Ὕστερον δὲ πάντων πρὸς Κορνήλιον [18] ὑποστρέψας καὶ τὴν ὑπ᾽ αὐτὸν [αὐτῶν Sa.] ποίμνην [19] ἐπισκεψάμενος, εἰς μανίαν κινήσας τοὺς Ἕλληνας [20] διὰ τὸ πολλοὺς διδάσκειν τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν, [21] λίθοις καὶ ξύλοις βληθεὶς ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν [22] ἀναιρεῖται ἔνδον τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ ναοῦ τοῦ [23] ἀρχιστρατήγου, τὴν θείαν μυσταγωγίαν ἐπιτελῶν.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [1] Κορνούτου [Κορονάτου Sa, Κουρνούτου Ba.] , ἐπισκόπου γενομένου Ἰκονίου. [2] Οὗτος τῆς αὐτῆς πόλεως ἦν καὶ γέννημα καὶ [3] θρέμμα, πρῶτος ὑπάρχων τοῦ κατ᾽ αὐτὴν χωρίου [χωρίου Sa. χώραν S.] [4] Σουρσάλου, πολιὸς τὴν τρίχα καὶ τὴν φρόνησιν [5] στερρός. Καταλαβόντων γάρ ποτε τῶν [τῶν om. Sa.] διωκτῶν, [6] αὐτὸς μόνος τῶν ἄλλων φυγόντων ὑπέστη τοῦ [7] ἡγεμόνος Περινίου τὴν ἀπήνειαν· ὑφ᾽ οὗ δεσμηθεὶς [8] πρῶτον τοὺς πόδας διὰ σχοινίων λεπτῶν καὶ [9] συρεὶς κατὰ τὰς ῥύμας τῆς πόλεως καὶ τῷ οἰκείῳ [10] αἵματι πάσας ταύτας [ταύτας πάσας Sa.] φοινίξας καὶ ἰσχυρῶς βασανισθείς, [11] ὕστερον καὶ τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται [add. Sa: Τελεῖται κτλ infra inter Synaxaria selecta.] .

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [13] Μακεδονίου [Μακεδωνίου S.] , Θεοδούλου καὶ Τατιανοῦ.

[14] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Δανιὴλ τοῦ ἐν τῷ [15] Θασίῳ.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [17] Θεοδώρου τοῦ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ. Τοῦτον οἱ Ἀλεξανδρεῖς [18] ὡς παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν κηρύττοντα [19] συλλαβόντες καὶ θυμῷ σατανικῷ ἐκκαυθέντες, [20] ἐστεφάνουν ἀκάνθαις, ἔπαιον κατὰ κόρρης καὶ τῇ [21] πόλει [τὴν πόλιν Sa.] περιῆγον δέσμιον· ῥίψαντες δὲ καὶ ἐν [ἐν om. Sa.] τῷ [22] βυθῷ τῆς θαλάσσης, ἐπεὶ ἀνασωθέντα τοῦτον [23] εἶδον θείᾳ προνοίᾳ, κελεύσει τοῦ ἄρχοντος τῷ διὰ [24] ξίφους θανάτῳ τελειοῦσι.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 12

Sa: 1.2. add.: Τελεῖται δὲ ἡ μνήμη αὐτοῦ ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ τῷ ὄντι πλησίον [56] τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα. — 5.3.4. — H: Προσκύνησις τῶν τιμίων ξύλων. — 1.2.5. — P: 1 (Αὐτονόμου [34] ἐπισκόπου Πρεναίστου). 2.5. Sequitur: Σαββάτῳ πρὸ τῆς ὑψώσεως… Κυριακῇ πρὸ τῆς ὑψώσεως. [35] — F: Ἡ προσκύνησις τῶν τιμίων ξύλων. — 1.2.5.3. — Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [36] Δημητρίου καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Εὐανθείας καὶ Δημητριανοῦ τοῦ υἱοῦ αὐτῶν (Sept. 131). — 4. — Fa: [37] Ἡ προσκύνησις κτλ. — 1.2.5.3 (… Τατοιανοῦ). — 4. — Fb: Ἡ προσκύνησις κτλ. — 1.2.5.3. — Δημητρίου, [38] Εὐανθίας, Δημητριανοῦ. — 4. — B: 1.2.5. — Ba: Εἰς τὴν προσκύνησιν τῶν τιμίων Ξύλων. — [39] 1.2. — Ἀνδρονίκου τοῦ ἐν τῇ Ἀτρώᾳ. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Νικηφόρου καὶ Σταυρακίου τῶν [40] βασιλέων, ἱεραρχοῦντος Ταρασίου Κωνσταντινουπόλεως, ὥρμητο δὲ ἐκ χώρας Ἀσίας κώμης λεγομένης [41] Ἐλαίας, Κοσμᾶ καὶ Ἄννης ὑπάρχων γέννημα. Ὃς ἐξ αὐτῆς νηδύος τῷ Θεῷ ἀνετέθη, νηστείᾳ καὶ συντόνῳ [42] προσευχῇ προσκαρτερῶν καὶ θαύματα πολλὰ ποιῶν, ἀβρόχοις ποτὲ τὸν Ἅλυν διαβὰς ποταμόν, πάσης [43] βρώσεως παχυτέρας ἀπεχόμενος, λαχάνοις καὶ ὀσπρίοις μόνοις ἀρκούμενος καὶ μικροῦ ἄρτου καὶ ὕδατος· [44] σιδήροις γὰρ τὸ σῶμα βαρούμενος καὶ σκληραγωγίᾳ ἑαυτὸν ἐκτήξας [ἐκτίξας Ba.] οὕτω πρὸς ὃν ἐπόθει Κύριον ἐν [45] εἰρήνῃ μετετέθη (Cf. Sept. 134). — Bb: 1.2. — τῆς ἁγίας μάρτυρος Θεοδώρας (Cf. Sept. 111). — T: [46] 1. — L: Ἡ προσκύνησις τῶν τιμίων ξύλων. — 1.2 (Κορονάτου). — O: 1.2.5. — G: 1.2.5.3. — C: [47] 1, mutil. — Cb: 1.2 (prius Κουρουνάτου dein Κουρνάτος). — 5: Θεοδώρου τοῦ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ. [48] Τοῦτον τὸν ἁγιώτατον μάρτυρα Θεόδωρον χριστιανὸν ὄντα καὶ θεοσεβῆ, εὐλαβῆ καὶ φοβούμενον τὸν [49] Θεὸν καὶ παρρησίᾳ κηρύττοντα [κηρύττων Cb.] τὸν Χριστὸν καὶ Θεὸν ὁμολογοῦντα τοῦ παντὸς ὁ τῶν Ἀλεξανδρέων [50] δῆμος εἰδωλολατρεύσαντες συναχθέντες ἐκράτησαν. Καὶ πρῶτον μὲν ἐτιμωρήσαντο ἰσχυρῶς, ἔπειτα [51] στέφανον ἀκάνθινον ποιήσαντες, περιέθηκαν αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ [τὴν κεφαλὴν Cb.] καὶ ἔτυπτον μετὰ ῥαβδίων καὶ εἰς τὴν [52] πόλιν περιῆγον δέσμιον χλευάζοντες καὶ γελῶντες. Μετὰ τοῦτο ῥίπτεται ἐν τῇ θαλάσσῃ· αὖρα δὲ [53] γαληνὴ τοῦτον ἐπὶ τῆς ξηρᾶς σῶον διέσωσεν. Εἶτα κρατηθεὶς καὶ πάλιν δεσμευθεὶς παρέστη τῷ [54] ἄρχοντι καὶ ἐτιμωρήθη παρ᾽ αὐτοῦ ἰσχυρῶς· εἶτα ἀποτέμνεται τὴν ἁγίαν αὐτοῦ κεφαλὴν δοξάζων τὸν [55] Θεὸν καὶ εὐχαριστῶν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ μέχρι τῆς τελευταίας πνοῆς. Ἐτάφη παρὰ πιστῶν καὶ εὐλαβῶν [56] ἀνδρῶν ἐν αὐτῇ τῇ πόλει τῶν Ἀλεξανδρέων. — M: Ἡ προσκύνησις τῶν τιμίων ξύλων. — 1. 2. 5. — [57] Ἰουλιανοῦ τοῦ ἐν Γαλατίᾳ (Sept. 133). — 3.4. — Ὁ ἅγιος Ὠκεανὸς π. τ. — Mv: 1.2.5. — Ἰουλιανοῦ. — [58] 3.4. — Ὠκεανός. — Mr: 1.

[25] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Sept. 13.

[26] Μνήμη τοῦ ἁγίου Κορνηλίου τοῦ ἑκατοντάρχου [27] καὶ τῶν δι᾽ αὐτοῦ τῇ πίστει προσελθόντων, [26] Δημητρίου καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Εὐανθίας [27] καὶ Δημητριανοῦ τοῦ υἱοῦ αὐτῶν. Ὁ ἅγιος Κορνήλιος [1] ἐν τοῖς τῶν ἀποστόλων χρόνοις ἦν [ἦν χρόνοις Sa.] καὶ [2] βίον ἀνεπίληπτον μετερχόμενος, πρῶτος ἐξ ἐθνῶν [3] ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ· εἶδε [εῖδε Sa, ἴδε S.] γὰρ ἄγγελον προτρεπόμενον [4] αὐτῷ τὸν ἀπόστολον Πέτρον μετακαλέσασθαι [5] καὶ παρ᾽ αὐτοῦ ἀκοῦσαι ἃ δεῖ· ὃς καὶ [6] μετακληθεὶς καὶ παραγενόμενος πρὸς αὐτὸν κατήχησε [f. 25.] [7] καὶ ἐβάπτισε καὶ τὴν προστασίαν τῆς [8] Σκεψέων [Σκεψέων S. Σκέψεων Sa. Σκεψαίων Vita S. Cornelii centurionis, n. 4, P.G. CXIV, p. 1297; Σκέψις vocatur civitas apud Hieroclem, Burckhardt, p. 19, alias Σκῆψις. Cf. Strabo, etc.] πόλεως ἐνεχείρισεν· ἐν ᾗ ὑπῆρχε Δημήτριός [9] τις φιλόσοφος, μέγα κατὰ τῆς τῶν [τῶν om. Sa.] χριστιανῶν [10] πίστεως φρυαττόμενος. ᾯ καὶ παραστὰς [11] Κορνήλιος καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, [12] ἀλλὰ καὶ αὐτὰ καὶ τὸν αὐτῶν ναὸν διὰ προσευχῆς [13] καταβαλών, τῆς πόλεως Ἤδη προκατασεισθείσης [14] ἁπάσης καὶ τῆς γυναικὸς τοῦ Δημητρίου Εὐανθίας [15] καὶ τοῦ υὶοῦ Δημητριανοῦ ἐναποληφθέντων ἔνδον [16] τῶν τοῦ ναοῦ ἐρειπιώσεων [ἐριπόσεων S. ἐρειπώ|ων Sa.] , ἀναρτᾶται ἔνδον τῆς [17] φυλακῆς χεῖρας ὁμοῦ καὶ πόδας δεσμηθείς· ἐπεὶ δὲ [18] μεμαθήκει Δημήτριος, ὅτι καὶ ἡ γυνὴ καὶ ὁ υἱὸς [19] συγκατεχώσθησαν τῇ καταστροφῇ τοῦ ναοῦ καὶ [20] ἀνακαλοῦνται κάτωθεν τὸν Θεὸν τῶν χριστιανῶν [21] καὶ τὸν θεράποντα αὐτοῦ Κορνήλιον, δρομαῖος [22] παρὰ τῇ φυλακῇ ἐλθὼν καὶ καταλαβὼν τὸν ἅγιον [23] λυθέντα ὑπὸ ἀγγέλου καὶ τούτου τοῖς ποσὶ προσπεσὼν [24] καὶ ὑποσχεθεὶς τὸ βαπτισθῆναι πανοικί [1] ἐὰν ἀπολάβῃ [ἀπολάβοι Sa.] ζῶντας τήν τε γυναῖκα [τήν τε Sa, τῇ τε γυναικὶ S.] καὶ τὸν [2] υἱὸν διὰ προσευχῆς αὐτοῦ, εὐθὺς τούτους ἀβλαβεῖς [3] ἐκ τῆς γῆς ἀναδοθέντας ἰδὼν προσέρχεται τῷ [4] Κορνηλίῳ καὶ τὰς ὑποσχέσεις ἀποπληροῖ, τῷ [5] Χριστῶι προσαχθεὶς δι᾽ αὐτοῦ μετὰ πάντων τῶν [6] ὑπ᾽ αὐτόν [corr. prius αὐτῶν Sa.] .

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [8] Μακροβίου, Γορδιανοῦ, Ἡλεῖ [Ἡλεὶ Sa.] , Ζωτικοῦ, [9] Λουκιανοῦ καὶ Οὐαλεριανοῦ. Οὗτοι ἐμαρτύρησαν [10] ἐπὶ Λικινίου [Λικιννίου S.] τοῦ βασιλέως. Ὑπῆρχε δὲ ὁ [11] Μακρόβιος Καππαδόκης, ὁ δὲ Γορδιανὸς ἐκ τῆς [12] τῶν Παφλαγόνων ἐπαρχίας [Καππαδοκῶν ἐπαρχείας S, Παφλαγόνων ἐπ. Sa, ἐκ τῆς τῶν Παφλαγόνων χώρας cod. Paris. 1560, ὁ δὲ Γορδιανὸς ἀπὸ Παφλαγονίας B, Ba.] , συνεξανθοῦσαν ἔχοντες [13] τῷ νέῳ τῆς ἡλικίας τὴν φρόνησιν καὶ ἐπικοσμούμενοι [ἐπικουσμούμενοι S. ἐπισκομούμενοι Sa.] [14] τῇ κατὰ Χριστὸν εὐσεβείᾳ, τεταγμένοι [15] δὲ ἐν ὑπηρεσίᾳ τῆς τοῦ βασιλέως τραπέζης· οὕς [16] πολλὰ ἐκπειράσας ὁ Λικίνιος [Λικίννιος S.] , ἐπείπερ οὐκ ἴσχυσε [17] πεῖσαι τὴν εἰς Χριστὸν ἀρνήσασθαι πίστιν, ὑπερορίζει [18] ἐν τῇ Σκυθίᾳ, συμβουλὰς ἐπὶ τοῦτο [τούτω Sa.] παρὰ [19] τῶν οἰκείων δεξάμενος. Ἤλπισε γὰρ τῷ χρόνῳ καὶ [20] τῇ ταλαιπωρίᾳ μεταπεσεῖν αὐτοὺς εἰς ἀσέβειαν. [21] Οὗτοι δὲ γενόμενοι κατὰ τὴν Τομέων πόλιν, ἐναθλοῦντας εὗρον τοὺς ἁγίους Ζωτικὸν καὶ Λουκιανὸν [22] καὶ [f. 25v.] Ἡλεῖ [Ἡλεί Sa.] διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [23] παρὰ Μαξίμῳ τῷ ἡγεμόνι. Ὧν ὁ μὲν Ζωτικὸς καὶ [1] Λουκιανὸς μετὰ πολλὰς βασάνους ξίφει ἐτελειώθησαν. [2] Αὐτοὶ δὲ μετὰ τοῦ Ἡλεῖ [Ἤλεὶ Sa.] εἰς φυλακὴν [3] ἐνεβλήθησαν καὶ μετὰ πολλὰς τιμωρίας ὁ μὲν Ἡλεῖ [4] τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη, Μακρόβιος δὲ καὶ Γορδιανὸς [5] διὰ πυρὸς τὸ τέλος έδέξαντο. Ὁ δὲ Οὐαλεριανὸς [Οὐαλλεριανὸς S. Sa.] [6] ἐπὶ τῷ τάφῳ τῶν ἁγίων θρηνῶν ἀπέδωκε τὴν [7] ψυχήν

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Ἰουλιανοῦ [9] τοῦ πρεσβυτέρου. Οὗτος ὑπῆρκεν ἐγγὺς [10] Ἀγκύρας τῆς Γαλατείας [Γαλατίας Sa.] ἀπὸ χωρίου λεγομένου [11] Κριντεοῦς, ἱερεὺς τὴν ἀξίαν, γηραιὸς τὸ εῖδος, [12] πάνυ εὐλαβὴς καὶ φοβούμενος τὸν Θεόν. ἐπὶ δὲ [13] Λικινίου [Λικιννίου S.] τοῦ βασιλέως, διωγμοῦ καταλαβόντος [14] τοὺς χριστιανοὺς [τοὺς χριστιανοὺς Sa, τῶν χριστιανῶν S.] μεγάλου καὶ τὴν χώραν τῶν [15] Γαλατῶν, ἔφυγε καὶ αὐτὸς εἰς ὄρος δασὺ μετὰ ἑτέρων [16] σαράκοντα [τεσσαράκοντα Sa.] δύο καὶ ἐκρύπτετο εἰς σπήλαιον. [17] Μιᾷ δὲ τῶν ἡμερῶν ἐξελθὼν ἀντλῆσαι ὕδωρ καὶ [18] ἀπάξαι τοῖς σὺν αὐτῷ (τοῦτο γὰρ ἐποίει ὁ καθεὶς [19] πρὸς ἡμέραν ἐκ συνθήκης) καὶ θεαθεὶς ὑπό τινων [20] ἑλλήνων θυσίας ἐπιτελούντων τῇ θεᾷ αὐτῶν [21] 〈Ἑκάτῃ [Ἑκάτῃ Sa, om. S, τῆς θεᾶς τῶν Ἑλλήνων τῆς λεγομένης Ἡκάτης B, Ba.] 〉 εἰς ναὸν ᾠκοδομημένον πλησίον τοῦ [22] ὄρους καὶ τοῦ σπηλαίου, ἐκρατήθη καὶ ἀπήχθη τῷ [23] ἄρχοντι. Ἐρωτηθεὶς δὲ καὶ περὶ [παρὰ Sa.] τῶν λοιπῶν καὶ [24] μὴ ὁμολογήσας, ὅσοι τέ εἰσι καὶ ὅπου [ὅποι Sa.] κρύπτονται, [1] δέχεται κατὰ τῆς κεφαλῆς κασσίδα [κατὰ κεφαλῆς κασίδα Sa.] πεπυρακτωμένην, [2] καὶ μετὰ τοῦτο ταύτην τελείως [3] ἀποτέμνεται.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [5] ἡμῶν Πέτρου τοῦ ἐν τῇ Ἀτρώᾳ. Ὃς ἦν ἐπὶ Νικηφόρου [6] καὶ Σταυρακίου τῶν βασιλέων, ἱεραρχοῦντος [7] τοῦ ἐν ἁγίοις Ταρασίου [ἐκ χώρας Ἀσίας ἐκ κώμης καλουμένης Ἐλαίας Κοσμᾶ καὶ Ἄννης υἱὸς add. Sa. Οὗτος ὥρμιτο ἐκ χώρας Ἀσίας κώμης λεγωμένης ἐλαίας Κοσμᾶ καὶ Ἄννης ὑπάρχων γέννημα Fa.] . Ἐξ αὐτῆς δὲ νηδύος [8] Θεῷ καθιερωθεὶς νηστείᾳ τε καὶ συντόνῳ προσευχῇ [9] σχολάζων, μεγίστων θαυμάτων γέγονεν [10] αὐτουργός· πάσης γὰρ βρώσεως παχυτέρας ἀπεχόμενος [11] καὶ λαχάνοις βραχέσι μόνοις ἀρκούμενος, τῇ [12] ἀτροφίᾳ σχεδὸν τοῖς ἀγγέλοις ἀφωμοιώθη· ὅθεν [13] καὶ τὸν ποταμὸν Ἃλιν [Ἅλιν S. Sa. Ἅλυς scribi solet nomen fluminis. Cf. Pape-Benseler, s. v.] ἀβρόχως διῆλθεν. Εἰς [14] τοσοῦτον δε τὴν σάρκα τῇ τοῦ σιδήρου βαρύτητι [15] κατεδάμασεν, ὡς σκιὰν μόνην αὐτὸν ὑπολαμβάνειν [16] τοὺς θεωμένους, οὐκ ἄνθρωπον σῶμα φοροῦντα [17] πήλινον· οὕτως δὲ Θεῷ εὐαρεστήσας [f. 26.] καὶ τὴν [18] σάρκα καθυποτάξας τῷ πνεύματι, πρὸς Κύριον [19] μεθίσταται.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων Κρονίδου [Κορνίδου Sa.] , [21] Λέοντος καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς.

[22] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Ὀλυμπιοδώρας.

[23] Κατὰ ταύτην τὴν ἡμέραν ἐπιτελεῖται καὶ ἡ [24] μνήμη τῶν ἐγκαινίων τῆς ἁγίας Ἀναστάσεως.

[59] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 13.

Sa: 1. add. Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ συνέδραμε καὶ ἡ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [60] ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Πέτρου ἐπισκόπου Νικαίας (Sept. 114). — 2.3.4.5.6.7. — H: Προσκύνησις τῶν [31] τιμίων Ξύλων. — 2 (Ἡλεῖ, Ζωτικοῦ, Λουκιανοῦ καὶ Οὐαλεριανοῦ). — P: 2 (deest Ἡλεῖ). — 3.6: Ὀλυμπιοδώρας [32] τῆς μητρὸς αὐτοῦ [Ἰουλιανοῦ]. F: 7. — Καὶ ἡ προσκύνησις τῶν τιμίων ξύλων. — 1 (Κορνηλίου [33] tantum). — 2.3.6. Sequitur: Σαββάτῳ πρὸ τῆς ὑψώσεως … Κυριακῇ πρὸ τῆς ὑψώσεως … Τῇ [34] παραμονῇ τῆς ὑψώσεως. — Fa: 7. — Ἡ προσκύνησις κτλ. — 1.2.3.6. — Fb: 7. — Ἡ προσκύνησις [35] κτλ. — 1.2.3.6. — B: 2.3. — Ba: Εἰς τὴν προσκύνησιν κτλ. — 2.3.7. (= S). — 5 (= S). [36] Sequitur Σαββάτῳ πρὸ τῆς ὑψώσεως… Κυριακῇ πρὸ τῆς ὑψώσεως. Post 3, manus recentior margini [37] inscripsit: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἤτοι τῇ ιγ᾽ αὐτοῦ Ζήτει τὸ συναξάριον τοῦ ἁγίου Κορνηλίου τῇ η᾽ ὀκτωβρίου [38] μηνὸς μετὰ τοῦ ἁγίου Ἀρτεμίου καὶ ἀναγνωσθήτω σήμερον. — Bb: Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [39] Ἀνδρωνίκου τοῦ ἐν τῇ Ἀτρώᾳ (cf. 4). — 2.3. — T: 7.1. — Προεόρτια τοῦ σταυροῦ. — L: 7. — O: 7. [40] 1 (Κορνηλίου). — 2. — G: 2.4.7.5. — C: deest. — Cb: 2. — Μακεδονίου, Θεοδούλου καὶ Τατιανοῦ [41] μαρτυρήσαντος ἐν Μυροπόλει [ἐν Μητρῷ τῆ πόλει τῆς Φρυγίας, ἐν Μηρῷ πόλει τῆς ἐπαρχίας Φρυγίας apud Socratem, H. E. III, 15, ἐν Μίσῳ al. Μύρῳ apud Sozomenum, H. E. V, 11.] Φρυγίας. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου βασανιζόμενοι [42] ὑπὸ τῶν ἑλλήνων καὶ πολλὰ δεινὰ ὑπομένοντες. 〈Οἱ μέντοι κατὰ τῆς ἐπαρχίας ἄρχοντες καιρὸν [43] οἰκείου κέρδους τὴν [οἱ-τὴν supplevi ex Socrate, III. 14.] 〉 τοῦ βασιλέως 〈θρησκείαν νομίσαντες, πέρα τῶν βασιλικῶν προσταγμάτων τοὺς [44] χριστιανοὺς κακῶς διετίθεσαν [iterum supplevi ex Socrate, l. c.; locus male a librario habitus ita in codice legitur πολλὰ δεινὰ ὑπομένοντες τῷ θάρσει τοῦ βασιλέως χρήματα κτλ] 〉, χρήματα μὲν [μὲν Socr., δὲ Cb.] εἰσπράττοντες [εἰσπλάττοντες Cb.] πλείονα ἢ ὅσον ἐχρῆν, ἔστι δὲ ὅτε καὶ [45] σωματικὰς τιμωρίας ἐπάγοντες. Ταῦτα μανθάνων ὁ βασιλεὺς παρέβλεπε καὶ τοῖς χριστιανοῖς περὶ [46] τούτου [τούτου Socr., τούτοις Cb.] προσελθοῦσιν [προσελθῶσιν Cb.] αὐτῷ· &ldquogr;Ὑμέτερόν ἐστιν, ἔλεγεν αὐτοῖς, πάσχοντας κακκῶς ὑπομένειν. Τοῦτο [47] γὰρ τοῦ ὑμετέρου [ἡμετέρου Cb.] Θεοῦ τὸ παράγγελμα.&rdquogr; Ἐν γοῦν Μυροπόλει τῆς Φρυγίας ἄρχων ἦν Ἀμάχιος· τὸ [48] δὲ [τὸ τῇδε Socr.] ἱερὸν προστάξας ἀνοιγῆναι, ἐκκαθαίρεσθαι τὸν ἐκ τοῦ χρόνου συναχθέντα ῥύπον ἐκέλευσε, καὶ τὰ ἐν [49] αὐτῷ ἀγάλματα ἐπιμελείας ἠξίου. Τούτου γινομένου, σφόδρα τοὺς χριστιανοὺς ἐλύπει. Μακεδόνιος δέ [50] τις καὶ Θεόδουλος καὶ Τατιανὸς λυπηθέντες καὶ ζηλώσαντες, νυκτὸς εἰς τὸν ναὸν εἰσπηδήσαντες, [51] συντρίβουσι τὰ ἀγάλματα. Τοῦ δὲ ἡγεμόνος ἐπὶ τῷ γεγονότι σφόδρα χαλεπήναντος καὶ πολλοὺς τῶν [52] κατὰ τὴν πόλιν ἀναιτίους [ἀναιτίων Socr.] ἀναιρεῖσθαι σπουδάζοντος, ἐπιδέδωκαν ἑαυτοὺς οἱ τοῦτο πράξαντες, ἵνα μὴ [53] ἀντ᾽ αὐτῶν ἕτεροι ἀποθάνωσιν. Τούτους λαβὼν ὁ ἡγεμὼν ὡς ὑπὲρ ἀδικήματος, τοῦ ὑπ᾽ αὐτῶν γενομένου, [54] διὰ θυσίας ἀπολογεῖσθαι ἐκέλευσε. Τῶν δὲ μὴ πειθομένων, ἐσχάρας ἐπιθεὶς καὶ πῦρ ταύταις [55] ὑποτεθῆναι [ἐπιτεθῆναι Socr.] κελεύσας, οὕτως ἐτιμώρει [ἀπόλλυσιν Socr.] . Οἱ δὲ πρὸς τὸν ἡγεμόνα ἔλεγον· &ldquogr;Εἰ ἐπεθύμησας ὀπτῶν, ὤ [56] Ἀμάχιε, κρεῶν ἀνθρωπίνων γεύσασθαι [ἀπογεύσασθαι Cb.] , στρέψον ἡμᾶς καὶ εἰς τὰς ἑτέρας πλευράς, ἵνα μὴ εἰς τὴν [32] γεῦσιν ἡμίοπτοι φανῶμέν σοι.&rdquogr; Καὶ ταῦτα εἰπόντες καὶ εὐχαριστήσαντες τῷ Θεῷ ἀπέδωκαν τὰς ψυχάς [33] (Sept. 123). — 3: Ἰουλιανοῦ τοῦ πρεσβυτέρου Ἀγκύρας. Ἐπὶ Λικινίου [Λικιννίου Cb.] τοῦ βασιλέως ὑπῆρχε [34] διωγμὸς κατὰ τῶν χριστιανῶν μέγας. Ἦν δὲ ἐγγὺς Ἀγκύρας τῆς Γαλατίας πρεσβύτερος γηραιός, [35] εὐλαβὴς καὶ φοβούμενος τὸν Θεὸν ὀνόματι Ἰουλιανός. Ὅστις διὰ τὸν διωγμὸν μετὰ ἑτέρων σαράκοντα [36] δύο μαρτύρων ἔφυγεν εἰς ὄρος δασὺ καὶ σπήλαιον κρυπτόν, καὶ κατεκρύπτοντο. Ὑπάρχοντος [ὑπαρχόντων Cb.] δὲ [37] πλησίον τοῦ ὄρους καὶ τοῦ σπηλαίου εἰδωλι〈κ〉οῦ ναοῦ τῆς θεᾶς τῶν ἑλλήνων, ἥτις ἐλέγετο Ἑκάτη, [38] καὶ τοῦ [τοὺς Cb.] τῆς Ἀγκύρας ἄρχοντος ἀπελθόντος ἐκεῖσε τοῦ θῦσαι τῇ Ἑκάτῃ, ἀνηρευνῶντο οἱ ἅγιοι τοῦ [39] κρατηθῆναι. Ἐξήρχοντο δὲ καθ᾽ ἡμέραν εἷς εἷς ἐκ τῶν ἁγίων καὶ ἐλάμβανον ὕδωρ ἐκ τῆς πλησίον [40] πηγῆς καὶ ἐπότιζον τοὺς λοιπούς. Ἔλαχε δὲ ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν καὶ τὸν ἅγιον 〈Ἰουλιανὸν [Ἰουλιανὸν om. Cb.] 〉 ἀπελθεῖν [41] καὶ γεμίσαι ὕδωρ. Ἰδόντες αὐτόν τινες τῶν ἑλλήνων καὶ κρατήσαντες, δήσαντες ἀπήγαγον τῷ [42] ἄρχοντι. Καὶ πρῶτον μὲν ἐρωτηθεὶς περὶ τῶν λοιπῶν καὶ μὴ ὁμολογήσας, περιτίθεται τὴν κεφαλὴν [43] αὐτοῦ κασσίδα πεπυρωμένην· ἔπειτα τιμωρηθεὶς ἰσχυρῶς ἀποκεφαλίζεται καὶ θάπτεται πλησίον τῆς [44] πηγῆς. — 5: Ἱερωνίδου, Λεοντίου, Σαραπίωνος, Σελεύκου, Οὐαλεριανοῦ [Οὐαλλεριανοῦ Cb.] καὶ Στράτωνος. [45] Οὕτοι ὑπῆρχον ἐπὶ βασιλέως Μαξιμιανοῦ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ· ἐν ᾗ καὶ κρατηθέντες καὶ καταναγκασθέντες [46] παρὰ τοῦ ἡγεμόνος ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν καὶ προσκυνῆσαι τοῖς εἰδώλοις καὶ μὴ πεισθέντες, ἐν τῇ [47] θαλάσσῃ ῥιφέντες [ῥυφέντας Cb.] τὸ τέλος ἐδέξαντο. Ἐν Γαλατίᾳ δὲ Σέλευκος καὶ Οὐαλεριανὸς [Οὐαλλέριος Cb.] πολλὰς πληγὰς [48] ὑπομείναντες καὶ ἐν οὐδεμιᾷ αὐτῶν σκυθρωπάσαντες, μήτε τοῦ Χριστοῦ τῆς ὁμολογίας ἀποστάντες, [49] θηρίοις τελευταῖον παρεδόθησαν καὶ ὑπ᾽ ἐκείνων καταβρωθέντες, πρὸς τὸν ποθούμενον Κύριον ἐξεδήμησαν. [50] Ὁ δὲ τῆς Βιθυνίας [Βυθινίας Cb.] ἄρχων κατὰ τὸν αὐτὸν καιρὸν καὶ τὴν αὐτὴν ἡμέραν, καθ᾽ ὃν μὲν ἐν [51] Ἀλεξανδρείᾳ ἡ τριὰς τῶν μαρτύρων, ἐν Γαλατίᾳ δὲ ἡ δυὰς ἐνήθλει, κατὰ τοῦ ἁγίου Στράτωνος [verbum excidisse patet; supple v. c. ἐλύττα.] . Ὃν μὴ [52] δυνηθεὶς πεῖσαι ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν τιμωρίαν [τιμωρία Cb.] ὑπενόει ξένην τινὰ καὶ ἀπάνθρωπον. Δένδρα γὰρ [53] δύο πλησίον ἀλλήλων ἱστάμενα ἐκ περινοίας [ἐκ περινίας Cb.] κάμψας τινὸς καὶ τοῦ ἁγίου τὴν δεξιὰν χεῖρα σὺν τῷ [54] δεξιῷ ποδὶ ἑνὶ φυτῷ προσδήσας, τὴν δὲ ἑτέραν σὺν τῷ ἑτέρῳ ποδὶ καταδεσμήσας, τῶι ἑτέρῳ ἀφίησι τὰ [55] φυτὰ τῷ φυσικῷ κινήματι ὀρθωθῆναι. Καὶ οὕτω τοῦ ἁγίου διαμερισάμενος σῶμα, τὴν μακαρίαν αὐτοῦ [56] ψυχὴν προεπέμψατο ταῖς χερσὶ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ. — M: Ἡ προσκύνησις τῶν τιμίων ξύλων. — 1.5 [57] (Κρονίδους, Λεοντίου, Σεραπίωνος, Στράτωνος καὶ Λεύκου). — 2.7.4. — Mv: 7.1.5 (Κρονίδους κτλ. [58] καὶ Σελεύκου) — 2. — Mr: 7.1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Sept. 14.

[2] Ἡ τοῦ σεπτεμβρίου τεσσαρεσκαιδεκάτη τήν [3] τε [τε om. Sa.] εὕρεσιν καὶ ὕψωσιν τῶν τιμίων ξύλων ἑορτάζειν [4] ἡμῖν [ἡμᾶς Sa.] προτρέπεται ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Κωνσταντῖνος [5] ὁ μέγας καὶ πρῶτος ἐν χριστιανοῖς βασιλεὺς [6] κεκίνηκέ ποτε πόλεμον, ὡς μέν τινες λέγουσι [7] τῶν ἱστοριογράφων, ἐν τῇ Ῥώμῃ κατὰ τοῦ [τοῦ om. Sa.] [8] Μαγνεντίου πρὸ τοῦ κρατῆσαι τῆς βασιλείας· ὡς [9] δὲ ἕτεροι, ὅτι εἰς τὸν Δάνουβιν [Δανοῦβιν S, Δάννουβιν Sa.] ποταμὸν κατὰ τῶν [10] Σκυθῶν. Ἰδὼν δὲ τὸν στρατὸν τῶν πολεμίων πολύν, [11] τὸν δὲ ἴδιον κατὰ πολὺ ἐλάττονα, εἰς λύπην καὶ [12] ἀπορίαν καταπέπτωκεν. Εἶτα ἐν τῇ νυκτὶ ἀτενίσας [13] ἐν τῷ οὐρανῷ ὁρᾷ τὸν τίμιον σταυρὸν καὶ γραφὴν [14] δι᾽ ἀστέρων δηλοῦσαν· &ldquogr;Κωνσταντῖνε, ἐν τούτῳ [15] νίκα&rdquogr;. Ποιήσας οὖν ἔκτοτε ὁμοίωμα τοῦ θεαθέντος [16] σταυροῦ καὶ μετὰ τοῦτο εἰς τὰς παρατάξεις [17] προπορευόμενος, νικᾷ κατὰ κράτος τοὺς ἐχθρούς· [18] καὶ ἐγκρατὴς πάσης τῆς οἰκουμένης γενόμενος [ἐγένετο Sa.] [19] καὶ μέγας βασιλεὺς παρὰ πάντων ἀναγορευόμενος [20] ἐν ἔτει εἰκοστῷ τῆς βασιλείας αὐτοῦ μαθὼν περὶ [21] τῆς μητρὸς αὐτοῦ, ὅποι διάγοι [διάγει Sa.] , καὶ ταύτην μετὰ [22] τιμῆς βασιλικῆς ἐπαναγαγὼν καὶ βασιλικῷ διαδήματι [23] στέψας καὶ μετ᾽ αὐτοῦ διάγειν καὶ συμβασιλεύειν [24] παρακελευσάμενος [παρακαλεσάμενος Sa.] , τῷ θείῳ βαπτίσματι [25] συμφωτισθεῖσαν· καὶ τὰ μετὰ τοῦ σταυροῦ αὐτῷ [26] προσγινόμενα τρόπαια ταύτῃ διηγησάμενος καὶ [27] πρὸς ἔρωτα διεγείρας τῆς τιμῆς τοῦ τροπαιοφόρου [28] σταυροῦ, ἔπεισε ταύτην μηδενὸς ἄλλου φροντίζειν [29] ἢ τῆς τούτου ἀληθοῦς ἐπικτήσεως. Τοίνυν καὶ ἐν [30] μιᾷ τῶν νυκτῶν καθεύδουσα [καθεύδουσαν Sa.] ὁρᾷ καθ᾽ ὕπνους [31] ὀπτασίαν τινὰ θείαν, κελεύουσαν αὐτῇ καταλαβεῖν [32] τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ τοὺς καταχωσθέντας [κατασχωσθέντας Sa.] θείους [2] τόπους εἰς φῶς ἀγαγεῖν ζήτησίν τε ποιήσασθαι [3] τοῦ σεβασμίου τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ [4] μνήματος, [f. 26v] χώμασι πλείστοις καὶ εἰδωλικοῦ ναοῦ [5] ἀνεγέρσει παρὰ τῶν ἑλλήνων ἀποκρυβέντος καὶ [6] τοῦ ἐνδόξου αὐτοῦ σταυροῦ καὶ ζωοποιοῦ [ἐνδόξου αὐτοῦ καὶ ζωοποιοῦ Sa.] , ἡ δὲ [7] ἀφυπνισθεῖσα καὶ τὴν ὀπτασίαν τῷ αὐτῆς [ταύτης Sa.] παιδὶ [8] καὶ βασιλεῖ διηγησαμένη, ἐξαιτεῖται τὰ κελευσθέντα [9] ἀποπληρῶσαι· διὸ καὶ ἀποστέλλεται παρ᾽ αὐτοῦ [10] ἅμα στρατοπέδῳ πολλῶι εἰς Ἱεροσόλυμα κἀκεῖσε [11] φθάσασα καὶ τοὺς Ἰουδαίους κρατήσασα καὶ [12] κολακείαις καὶ ἀπειλαῖς καὶ αἰκίαις ὑποβαλοῦσα [ὑποβαλλοῦσα S.] , [13] εὓρε τὸν τίμιον καὶ ζωοποιὸν σταυρόν, διακριθέντα [14] τῇ ἐνεργείᾳ τῆς ζωοποιοῦ δυνάμεως τοῦ προκομιζομένου [15] νεκροῦ, σὺν τοῖς λοιποῖς συμβόλοις [16] τοῦ ἀχράντου πάθους τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ [17] Χριστοῦ, ἀποκαλυφθέντος περὶ τούτων καὶ Μακαρίου [18] τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Ἱεροσολύμων καὶ [19] τὸν τόπον, ἐν ᾧ ἐκρύπτοντο [ἐκρύπτετο Sa.] , δηλώσαντος· καὶ [20] εὑροῦσα ἐκέλευσεν ὑψωθῆναι ἐπὶ τῆς ἁγίας ἐκκλησίας, [21] ὡς ἄν κατίδωσι τοῦτον πάντες οἱ χριστιανοί. [22] Ἐπὶ τούτοις δὲ χαρὰν μεγάλην δεξαμένη ἡ [23] ἀοίδιμος βασίλισσα Ἑλένη καὶ θεσπίσασα ἐκκλησίας [24] γενέσθαι ἐν τῷ ζωοποιῷ μνήματι καὶ ἐν τῷ [25] ἁγίῳ Γολγοθᾷ καὶ ἐν τῇ Βηθλεὲμ ἐν τῷ σπηλαίῳ [26] καὶ ἐν τῷ ὄρει τῶν ἐλαιῶν, καὶ ἄλλα πάμπολλα [πάμπολα Sa.] [27] ἀγαθὰ ἐν Ἱεροσολύμοις ποιήσασα, ἀναλαβομένη [28] μέρος τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ σταυροῦ σὺν [29] τοῖς ἥλοις καὶ τὸ λοιπὸν ἐν γλωσσοκόμῳ ἀργυρῷ [30] ἐμβαλοῦσα καὶ παραδοῦσα Μακαρίῳ τῷ ἐπισκόπῳ [31] Ἱεροσολύμων, καταλαμβάνει τὸν πανεύφημον βασιλέα [32] καὶ παῖδα αὐτῆς μετὰ τῆς μερίδος τοῦ τιμίου [(μετὰ-τιμίου) om. Sa.] [1] σταυροῦ καὶ τῶν ἥλων· ἣν [(σταυροῦ-ἥλων ἥν) om. Sa.] καὶ μετὰ πολλῆς [2] εὐφροσύνης ὑπεδέξατο ὁ βασιλεὺς καὶ τοὺς μὲν [3] ἁγίους ἥλους ἀπολαβὼν ἐν τῇ ἰδίᾳ περικεφαλαίᾳ [4] καὶ τῷ χαλινῷ τοῦ ἵππου αὐτοῦ ἐντίθησι, τὴν δὲ [5] μερίδα τοῦ τιμίου σταυροῦ ἀποθέμενος ἐν χρυσῇ [6] θήκῃ παραδίδωσι τῷ ἐπισκόπῳ τῆς πόλεως εἰς [7] τήρησιν, ὡς ἂν ἐνιαυσιαίαις [ἐνιαυσίαις Sa.] μνήμαις ἑορτάζηται [8] ἡ ἀνάδειξις καὶ ἀνύψωσις [ὕψωσις Sa.] τοῦ τιμίου σταυροῦ [9] παγκοσμίως· ἧς καὶ κατ᾽ ἔτος λαμπρῶς ἐπιτελουμένης, [10] σκιρτᾷ καὶ γέγηθεν ἡ καθολικὴ καὶ μεγάλη [11] ἐκκλησία, ὡς δεδοξασμένη [δοξασμένη S, δοξαζομένη Sa.] δι᾽ αὐτοῦ, καὶ πᾶς ὁ [12] τῶν πιστῶν λαὸς ἁγιάζεται.

[f. 27.]

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [14] Πάπα. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ [15] καὶ Μάγνου, ἡγεμόνος πόλεως [ἐκ πόλεως Sa.] Λαράνδων [Λαρανδεῶν Cb.] τῆς [16] Λυκαόνων ἐπαρχίας. Ὁ δὲ τρόπος τῆς αὐτοῦ μαρτυρίας [17] ποικίλος· πληγαὶ καὶ συντριβαὶ σιαγόνων, [18] ἀναρτήσεις, σιδηῶν ὀνύχων ξεσμοί, κρηπίδων [19] σιδηρῶν καθηλώσεις, ὑφ᾽ ὧν περονηθεὶς ἠναγκάζετο [20] τυπτόμενος τρέχειν ἔμπροσθεν ἵππων· ἐπεὶ δὲ [21] οὕτως πάσχων ἔτρεχε καὶ διῆλθεν ἀπὸ πόλεως [22] Λαράνδων εἰς πόλιν λεγομένην Διοκαισάρειαν καὶ [1] ἐκ ταύτης εἰς Σελεύκειαν, αἵμασι πολλοῖς τὴν γῆν [2] βάπτων (ἃ καὶ ἀπέματτε γυνή τις εὐσεβὴς συντρέχουσα [3] μετὰ λινοῦ ἐσθήματος), ἔστη εἰς συκῆν [4] τινα καὶ [καὶ om. Sa.] ἀγρίαν καὶ ἄκαρπον καὶ οὕτως [οὗτος Sa.] εὐξάμενος [5] τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέθετο. Λέγεται [6] δὲ μετὰ τελευτὴν αὐτοῦ τὴν συκῆν καρποφόρον [7] γενέσθαι [τούτου τοῦ ἁγίου ἡ μνήμη τελεῖται μαρτίῳ ις᾽ add. Sa.] .

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ συνέδραμε καὶ ἡ κοίμησις τοῦ [9] ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπου ταύτης [10] τῆς μεγαλοπόλεως Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου· [11] ἧς τὴν σεβάσμιον ἑορτήν, ὡς μὴ δυνατὸν [12] συντελεῖσθαι τῇ ὑψώσει, μετέθηκαν οἱ ἅγιοι πατέρες [13] καλῶς ποιοῦντες εἰς τὴν τρισκαιδεκάτην τοῦ [14] νοεμβρίου μηνός, ὡς ἂν ἰδίᾳ τιμᾶται καὶ μεγαλύνηται [15] εἰς δόξαν τοῦ δοξάσαντος αὐτὸν Χριστοῦ [16] τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἡμῶν.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς εὐσεβεστάτης [18] βασιλίσσης Πλακίλλης, συζύγου γενομένης Θεοδοσίου [Θεοδοσίου corr. prius Θεοδωσίου S.] [19] τοῦ μεγάλου βασιλέως· ἥτις πάντα τὸν [20] βίον αὐτῆς ἐν εὐσεβείᾳ καὶ τῇ τῶν πτωχῶν ἐπιμελείᾳ [21] διετέλεσε· διὸ καὶ μετ᾽ εἰρήνης τὸ πνεῦμα [22] αὐτῆς τῷ Θεῷ παρέθετο.

[36] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 14.

Sa: 1.3.2.4. add.: Ἰστέον δὲ ὅτι κυριακῇ μετὰ τὴν ὕψωσιν μνήμην [37] ἐπιτελοῦμεν τῶν ἁγίων πατέρων τῶν συνελθόντων ἐν τῇ ἁγίᾳ καὶ οἰκουμενικῇ ἕκτῃ συνόδῳ κτλ. [38] (Sept. 182). — H: 1 (ἥτις γίνεται ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ). — 2. — Sequitur Κυριακῇ μετὰ [39] τὴν ὕψωσιν… Συμεών. — P: 1.2. Sequitur: Σαββάτῳ μετὰ τὴν ὕψωσιν. Κυριακῇ μετὰ τὴν ὕψωσιν … [40] Κυριακῇ μετὰ τὴν ὅψωσιν μνήμην ἐπιτελοῦμεν τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Συμεὼν ἀρχιεπισκόπου [41] Ἱεροσολύμων συγγενοῦς τοῦ Κυρίου, δευτέρου [δεύτερος P.] ἐπισκόπου [ἐπίσκοπος P.] μετὰ Ἰάκωβον καταστάντος [καταστὰς P.] · ὅστις ἦν καὶ [42] ἐξάδελφος αὐτοῦ, υἱὸς γεγονὼς [γεγονὸς P.] Κλωπὰ [Κλ(ε)ωπᾶ ed. P.] καὶ Μαρίας τῆς γυναικὸς αὐτοῦ. Ὁ γὰρ Κλωπᾶς καὶ ὁ Ἰωσὴφ [43] ὁ χρηματίσας κατὰ σάρκα πατὴρ τοῦ Κυρίου ἀδελφοὶ νόμιμοι ὑπῆρχον (Sept. 181. — F: 1.2.4.3. [44] Sequitur: Σαββάτῳ… Κυριακῇ μετὰ τὴν ὕψωσιν μνήμην ἐπιτελοῦμεν τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Συμεών … [45] ἀδελφοὶ γνήσιοι ὑπῆρχον. Οὗτος κατηγορηθεὶς [κατηγοριθεὶς F.] ὐπὸ τῶν αἱρετικῶν καὶ κρατηθεὶς ὑπὸ Ἀττικοῦ τοῦ [46] ὑπατικοῦ ὑπάρχων ἐτῶν ρκ᾽, ἐν πολλαῖς αἰκίαις ἐξετασθεὶς καὶ τελευταῖον τῷ σταυρῷ προσπαγείς, τὸν [47] βίον ἀπέλιπεν. — Fa: 1.2.4.3. — Fb: 1.2.4.3. — B: 1.2. — Ba: 1.2.3: Καὶ ἡ κοίμησις τοῦ ἐν [48] ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου· μετετέθη δὲ εἰς τὸν νοέμβριον μῆνα. — 4 (= S). [49] Sequitur: Σαββάτῳ… Κυριακῇ μετὰ τὴν ὕψωσιν μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομ. Συμεών — Bb: 1.3.4.2. — [50] T: 1. — L: 1.3. — O: 1: Ἡ παγκόσμιος ὕψωσις τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ σταυροῦ, ἥτις γίνεται ἐν [51] τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ ἀπὸ ἑσπέρας τῆς παννυχίδος τελουμένης· τὸν δὲ ὄρθρον ποιοῦμεν ἐν τῷ [52] ἄμβωνι. — 2: Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Πάπα. Οὗτος ἤθλησεν ἐπὶ βασιλέως Μαξιμιανοῦ, προσαχθεὶς [53] Μάγνῳ τῷ ἡγεμόνι πόλεως Λαρανίδων [Λαρανίδων ila O.] τῆς Λυκαόνων ἐπαρχίας, ἐν ᾗ ἐγεννήθη ὁ ἅγιος. Ὁ δὲ τρόπος [54] τῆς μαρτυρίας πληγαὶ καὶ συντριβαὶ τῶν σιαγόνων καὶ ἀναρτήσεις καὶ σιδηρῶν ὀνύχων ξεσμοὶ καὶ [55] κρηπίδων σιδηρῶν καθηλώσεις. Ὑφ᾽ ὧν περονούμενος καὶ τρέχειν ἔμπροσθεν ἵππων ἀναγκαζόμενος [56] παρέδωκεν τὴν ψυχήν. — Sequitur Κυριακῇ μετὰ τὴν ὕψωσιν (= P). Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ [37] ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — G: 1.2.4. — Sequitur Κυριακῇ… Συμεών. — Τῶν ἁγίων πατέρων συνελθόντων [38] ἐν τῇ ἁγίᾳ καὶ οἰκουμενικῇ ἕκτῃ συνόδῳ (Sept. 182). — C: deest. — Cb: 1.2: Πάπα. Οὗτος [39] ὁ ἅγιος μάρτυς Πάπας ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ ἐκ πόλεως Λαρανδέων τῆς Λυκαόνων [Λικαόνων Cb.] [40] χώρας. Διδάσκων δὲ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ ὁμολογῶν τὸν Χριστὸν Θεὸν εἶναι καὶ βασιλέα, καὶ [41] πολλοὺς πείθων πιστεύειν εἰς αὐτόν, ἐκρατήθη παρὰ Μάγνου τοῦ ἡγεμόνος τῆς αὐτῆς πόλεως. Καὶ [42] πρῶτον μὲν τύπτεται ἰσχυρῶς καὶ συντρίβεται τὰ ὀστᾶ τοῦ προσώπου. Εἶτα κρεμασθεὶς ξέεται ἐπὶ πολὺ [43] καὶ μετὰ ταῦτα ὑποδέδεται ὑποδήματα σιδηρᾶ ἥλους ἔχοντα μακροὺς καὶ ὀξεῖς· καὶ ἐλαύνεται τυπτόμενος [44] ἔμπροσθεν τῶν ἵππων ἀπὸ Λαρανδέων 〈ἕως [ἕως om. Cb.] 〉 τῆς πόλεως τῆς λεγομένης Νεοκαισαρείας [Νεοκεσαρίας Cb.] καὶ ἀπὸ [45] ταύτης ἕως Σελευκείας [Σελευκίας Cb.] . Τρέχοντος δὲ αὐτοῦ, ἀπαντήσασά τις γυνὴ ἀπεσπόγγιζε μετὰ λινοῦ τὰ αἵματα [46] αὐτοῦ· εἶτα στὰς ὑποκάτω τῆς συκῆς καὶ εὐξάμενος παρέδωκε τῷ Κυρίῳ τὴν ἁγίαν αὐτοῦ ψυχήν· καὶ [47] ἐτάφη, καὶ ἐγένετο εὐθέως καρποφόρος ἡ συκῆ. — M: 1.3.4 — Τῶν συνελθόντων ἁγίων πατέρων [48] (Sept. 182). — 2. — Ὁ ἅγιος μάρυς Θεοκλὴς ξ.τ. — Βαλλεριανὸς τὸ νήπιον ξ.τ. — Mv: 1.3.4. — [49] Τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν τῶν συνελθόντων κτλ. (Sept. 182). — 2. — Θεοκλής. — Βαλεριανός. — [50] Mr: 1.

[23] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

Sept. 15.

[24] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικήτα. Ὃς [25] ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου, [26] γεννηθεὶς καὶ τραφεὶς ἐν τῇ χώρᾳ τῶν βαρβάρων [27] τῶν καλουμένων Γότθων, πέραν τοῦ Ἴστρου [Ἴστρου Sa, Ὕστρου S.] [28] ποταμοῦ· οὐ μὴν δὲ ἐκοινώνει τοῖς βαρβάροις, [29] ἀλλὰ τῶν εὐσεβούντων ἦν, ὡς καὶ γένει καὶ περιουσίᾳ [30] προέχων [περιέχων Sa.] . Οὗτος συλληφθεὶς ὑπὸ Ἀθαναρίχου [Ἀθαναρρίχου S, Ἀθαρίου Sa.] [24] ἄρχοντος τοῦ ἔθνους διὰ τὴν εἰς Χριστὸν [25] πίστιν καὶ αἰκισθεὶς σφόδρα, διὰ πυρὸς [26] τελειοῦται [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.]

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [28] Μαξίμου, Θεοδότου καὶ Ἀσκληπιοδότης. [29] Οὗτοι ἐγένοντο ἀπὸ Μαρκια νουπόλεως [f. 27v.] τῆς [30] Μυσῶν ἐπαρχίας, κατὰ δὲ τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ [1] τοῦ βασιλέως [τοῦ βασιλέως Μαξιμιανοῦ Sa.] διὰ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [2] κρατηθέντες παρὰ Τήριδος τοῦ τῆς Θρᾴκης [3] στρατηγοῦ, πρῶτον μὲν τύπτονται ἰσχυρῶς μετὰ [4] ῥάβδων, ἔπειτα ἀκρωτηιάζονται πάντα τὰ μέλη· [5] τεθέντες δὲ ἐπὶ ἁμαξῶν καὶ ἅμα τῷ στρατηγῷ [6] κατεπειγομένῳ ἐν Ἀδριανουπόλει ἀπαχθέντες καὶ [7] καταναγκαζόμενοι κολακείαις τε καὶ ἀπειλαῖς θῦσαι [8] τοῖς εἰδώλοις, μὴ πεισθέντες τὰς κεφαλὰς [αὐτῶν add. Sa.] ἀποτέμνονται.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρα μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [11] ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ Φιλοθέου. Ὃς ὣρμητο [12] θέματος μὲν Ὀψικίου, κώμης δὲ καλουμένης Μύρμηκος [Μύρμικος S. Sa.] , [13] ἐκ κοιλίας μητρὸς ἁγιασθεὶς καὶ τοῦ [14] μητρικοῦ ὀνόματος κατάλληλον τὴν κλῆσιν δεξάμενος· [15] Θεοφίλα [Θεοφύλα Sa.] γὰρ ἐλέγετο. Οὗτος ἦν ὅλως τῷ [16] Θεῷ ἀνάθημα, νηστείᾳ σχολάζων, προσευχαῖς [17] προσκαρτερῶν [ἐγκαρτερῶν Sa.] , ἐν ταῖς θείαις συνάξεσιν οὐκ [18] ἀπολιμπανόμενος, ταῖς ἀναγνώσεσι νουνεχῶς [συνεχῶς Sa.] [19] προσομιλῶν, τοῖς πτωχοῖς ἐπαρκῶν, τοῖς πᾶσι τὰ [20] πάντα γενόμενος· γάμῳ δὲ προσομιλήσας καὶ παίδων [21] πατὴρ γενόμενος, τῆς ἱερωσύνης καταξιοῦται. [22] Ἔκτοτε πάλιν οἱ ψαλμοὶ ἐπὶ στόματος, αἱ χεῖρες [23] τοῦ γεηπονεῖν οὐκ ἠμέλουν. Ἡ δὲ ἐλεημοσύνη ἀμέτρητος· ὅθεν καὶ θαυμάτων μεγίστων ἠξιώθη, [1] διὰ μόνης προσευχῆς ἐξ ἀπόρων ταμιείων τοῖς [2] πεινῶσιν ἄρτον παρασχών [παρασχεῖν Sa.] · ἀλλὰ καὶ ποτάμιον [ποτάμιον Sa, πόταμον S. ] [3] ὕδωρ εἰς οἶνον μετέβαλλε [μετέβαλε Sa.] καὶ λίθον μέγιστον [4] λόγῳ μόνῳ μετατέθηκεν [μετετέθηκεν S, μετέθηκε Sa.] .2· καὶ μετὰ ἐνιαυτὸν τῆς [5] κοιμήσεως αὐτοῦ μετατιθεμένου [μετατιθεμένου Sa, μετατιθεμένω S.] ἐν ἑτέρῳ τόπῳ, [6] αὐτὸς τὰς χεῖρας ὡσεὶ ζῶν ἐκτείνας καὶ τῶν ὤμων [7] δραξάμενος τῶν δύο ἱερέων βουλομένων αὐτὸν [8] μεταθεῖναι, ἀνέστη καὶ τρεῖς βάσεις βηματίσας [9] κατετέθη ἐν ᾧ νῦν τόπῳ κείμενος βλύζει πηγὴν [10] ἀεννάου μύρου, θαυμαστήν τινα καὶ ξένην τῆς [11] αὐτοῦ πολιτείας παρέχων ἀπόδειξιν.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [13] Πορφυρίου, τοῦ ἀπὸ μίμων γενομένου [γινομένου S.] . Οὗτος [14] ἦν μῖμος καὶ γελωτοποιός· ὑπὸ δὲ Ἰουλιανοῦ [f. 28] τοῦ [15] παραβάτου ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν, τῶν γενεθλίων [16] αὐτοῦ τελουμένων, κελευσθεὶς ἐπὶ τραπέζης διασῦραι [17] καὶ καταπαῖξαι τὰ χριστιανῶν μυστήρια, ἐν [18] τῷ μέλλειν αὐτὸν καταβῆναι εἰς τὸ ὕδωρ καὶ [19] βαπτίσασθαι, ἐξεβόησεν εἰπών· &ldquogr;Βαπτίζεται Πορφύριος [20] εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱουῦ καὶ [21] τοῦ ἁγίου πνεύματος·&rdquogr; καὶ ἀναβὰς [ἀναβὶς S.] καὶ ἀμφιασάμενος [22] τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ [om. Sa.] χριστιανὸν ἑαυτὸν παρρησίᾳ [23] ἀνακηρύττων, ξίφει τὴν κεφαλὴν τέμνεται, [24] μεγάλα θαύματα ἐργασάμενος.

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 15.

Sa: 1, add.: Τελεῖται δὲ ἡ μνήμη αὐτοῦ ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ τῷ ὄντι πλησίον [52] τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ καὶ ἔνδον τοῦ ἁγίου ναοῦ τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ, ἔνθα καὶ τὸ σῶμα αὐτοὺ ἀπόκειται [53] μετὰ καὶ Δανιὴλ τοῦ προφήτου. — 2.3.4. — H: Εὕρεσις τοῦ λειψάνου τοῦ πρωτομάρτυρος Στεφάνου [54] (Sept. 165). — Τῶν ἁγίων πατέρων κτλ. (Sept. 182). — 2. — P: 1: Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικήτα ἐπὶ [55] τοῦ μεγάλου βασιλέως Κωνσταντίνου ὑπάρχοντος [ὑπάρχων P.] ἐκ τῆς βαρβάρων πέραν τοῦ Οἴστρου [lege ἴστρου.] ποταμοῦ τοῦ [56] Δανουβίου ἐκ τῶν οἰκούντων ἐκεῖσε Γότθων ἐπὶ Ἀθαναρίχου. — Ἡ εὕρεσις τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου [57] πρωτομάρτυρος Στεφάνου (Sept. 165). — Καὶ μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν ἁγίων καὶ μακαρίων πατέρων [58] ἡμῶν τῶν συνελθόντων ἐν τῇ ἁγίᾳ καὶ οἰκουμενικῇ ς᾽ συνόδῳ (Sept. 182). — F: 1.2. — Πέτρου ἐν τῇ [34] Ἀτρώᾳ (Sept. 134). — Κρονίδους, Λέοντος καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (Sept. 135). — Στεφάνου (Sept. 165). — [35] 3.4. — Μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων (Sept. 182). — Fa: 1.2. — Πέτρου. — Κρονίδους κτλ. — Στεφάνου. [36] — 3.4. — Τῶν ἁγίων πατέρων. — Fb: 1.2. — Πέτρου. — Κρονίδους. — Στεφάνου. — 3.4. — [37] Τῶν ἁγίων πατέρων. — B: 1.3.2 (= S). — Μαρτίνου πάπα Ῥώμης (Sept. 162). — 4. — Μελιτινῆς [38] (Sept. 164). — Ba: 1.2.3. — Μαρτίνου (Sept. 162). — 4. — Bb: 1.3.2. — Μαρτίνου (Sept. 162). — [39] 4. — L: 1. — O: 1. — Στεφάνου (Sept. 165). — Μνήμη τῶν ἁγίων καὶ μακαρίων πατέρων τῶν [40] συνελθόντων εἰς τὴν ἁγίαν καὶ οἰκουμενικὴν ἕκτην σύνοδον, ἐν τῇ θεοφυλάκτῳ καὶ βασιλίδι τῶν [41] πόλεων, ἐπὶ τοῦ ἐν εὐσεβεῖ τῇ μνήμῃ γενομένου βασιλέως Κωνσταντίνου καὶ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [42] ἡμῶν Ἀκακίου ἐπισκόπου Μελιτηνῆς. Τελεῖται δὲ ἡ τούτων σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ [43] (Sept. 182). — 2. — G: 1.3.4. — C: deest. — Cb: 1.3 (… Θεοφίλου). — 2. — Μαρτίνου πάπα Ῥώμης. [44] Οὗτος ὁ ἅγιος πατὴρ ἡμῶν Μαρτῖνος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου τοῦ ἐπιλεγομένου [45] Πωγωνάτου [πογονάτου Cb.] , τοῦ ἐγγόνου Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως. Ὅστις Κωνσταντῖνος ὑπῆρχεν αἱρετικὸς μονοθελήτης· [46] ὑπῆρχε πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Παῦλος ὀνόματι καὶ αὐτὸς αἱρετικὸς μονοθελήτης. [47] Ἔμαθε δὲ ταῦτα ὁ ἅγιος Μαρτῖνος καὶ συγκαλεσάμενος τὴν ἁγίαν σύνοδον ἀναθεμάτισε τὴν [48] τῶν μονοθελητῶν αἵρεσιν καὶ σὺν αὐτῇ τὸν Πωγωνάτον [πογονάτον Cb.] καὶ Παῦλον τὸν πατριάρχην καὶ Σέργιον καὶ [49] Πύρρον καὶ τοὺς λοιπούς. Μαθὼν δὲ ταῦτα ὁ βασιλεὺς καὶ ὀργισθείς, ἀπέστειλεν εἰς Ῥώμην καὶ [50] ἐκράτησεν τὸν πατριάρχην Μαρτῖνον καὶ ἔφερεν εἰς Κωνσταντινούπολιν. Καὶ πρῶτον μὲν ἔτυψεν [ἔτυψαν Cb.] αὐτὸν [51] ἰσχυρῶς καὶ ἐδήμευσε καὶ ἀπέκλεισεν εἰς σκοτεινὴν [|κοτεινὴν Cb.] φυλακήν. Ὕστερον δὲ ἐξώρισεν αὐτὸν εἰς [52] Χερσῶνα τὴν πόλιν, ἐν ᾗ καὶ ἐτελεύτησε, παραδοὺς τῷ Κυρίῳ τήν ἁγίαν αὐτοῦ καὶ μακαρίαν ψυχήν [53] (Sept. 16 2). — 4. — Στεφάνου (Sept. 165). — Τῶν ἁγίων πατέρων (Sept. 182). — M: 1.3.4. — Ἡ [54] εὕρεσις τοῦ λειψάνου τοῦ ἁγίου Ἀκακίου ἐπισκόπου Μελιτηνῆς. — 2: Ὁ ἅγιος μάρτυς Μάξιμος ξ. τ. — [55] Αἱ ἅγιαι δύο κόραι ξ. τ. — Στεφάνου (Sept. 165). — Mv: 1. 3. 4. — Εὕρεσις τοῦ ἁγίου Ἀκακίου. — [56] 2: Μάξιμος. — Δύο κόραι. — Στεφάνου. — Mr: 1.

[25] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Sept. 16.

[26] Ἄθλησις τῆς ἁγίας καὶ καλλινίκου μάρτυρος [27] Εὐφημίας. Αὕτη κατὰ τοὺς καιροὺς Διοκλητιανοῦ [28] τοῦ βασιλέως γέγονε καὶ Πρίσκου ἀνθυπάτου [26] Εὐρώπης [Εὐραόπης Sa.] , ἐκ πόλεως Χαλκηδόνος, θυγάτηρ οὖσα [27] Φιλόφρονος καὶ Θεοδωρησιανῆς [Θεοδωροσιανῆς Sa.] . Διὰ δὲ τὴν εἰς [28] Χριστὸν ὁμολογίαν διαβληθεῖσα καὶ παραστᾶσα [1] τῷ ἀνθυπάτῳ, τροχοῖς καὶ πυρὶ πρότερον προσπαλαίσασα, [2] ἔτι δὲ μηχαναῖς ἑτέρων βασανιστηρίων, [3] τὸ τελευταῖον ἐπὶ τοῦ σταδίου ἀφεθέντων αὐτῇ [4] λεόντων, τοῦ σώματος αὐτῆς ἀκωβήτου ἀπὸ τῆς [5] τούτων βλάβης φυλαχθέντος, κλήσεως ἄνωθεν [6] αὐτῇ ἐπιγενομένης, ἐν αὐτῷ τῷ θεάτρῳ παρέδωκε [7] τὴν ψυχὴν τῷ Κυρίῳ. Τελεῖται δὲ ἡ ταύτης σύναξις [8] ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῆς μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι ἐν τοῖς [9] Ἀντιόχου καὶ πλησίον τῶν Λαύσου.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [11] Μαρτίνου πάπα Ῥώμης. Ὃς ἦν ἐπὶ Κωνσταντίνου [12] τοῦ Πωγωνάτου, ἐκγόνου Ἡρακλείου. [13] Ὃν ὡς τὸν Σέργιον ἐπίσκοπον Κωνσταντινουπόλεως [14] καὶ Κῦρον ἐπίσκοπον Ἀλεξανδρείας καὶ Θεόδωρον [15] ἐπίσκοπον τῆς Φαρὰν [φαρᾶν Sa.] δημοσίοις ἀποκηρύξαντα [16] γράμμασιν καὶ ὅρον εὐσεβείας ἐκθέμενον [17] καὶ ἀνατρέψαντα καὶ ἀναθεματίσαντα μετὰ τῆς [18] συνελθούσης αὐτῷ συνόδου τὴν τῶν μονοθελητῶν [19] αἵρεσιν ὁ βασιλεύς, ὡς τῆς αὐτῶν δυσσεβοῦς [20] αἱρέσεως ὑπάρχων, λίαν μανεὶς ἀπὸ τῆς Ῥωμαίων [21] μεταπέμπεται, πολλὰς αὐτῷ κακώσεις [f. 28v.] κατὰ τὸν [22] πλοῦν ἐνδειξάμενος· καὶ ὥσπερ τινὶ κακούργῳ [23] κλοιὰ περιθείς, ἐν τῷ πραιτωρίῳ καθείργνυσιν· [24] εἶτα ὑπερόριον πέμπει ἐν Χερσῶνι [χερσώνει S.] τῇ πόλει, ἔνθα [1] τὸ λεῖπον τῆς ζωῆς διανύσας πρὸς Κύριον ἐκδημεῖ. [2] Μετὰ μικρὸν δὲ καὶ ὁ παράνομος βασιλεὺς ἐν [3] Σικελία κατελθὼν καὶ ἐν τῷ τῆς Δάφνης λουτρῷ [4] εἰσελθών, ἀναιρεῖται παρὰ τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν μαχαίρα [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας Σεβαστιανῆς. [6] Αὕτη γέγονεν ἐπὶ Δομετιανοῦ τοῦ βασιλέως, [7] ὑπάρχουσα ἐκ πόλεως Σεβαστῆς τῆς Φρυγίας· [8] ἐδιδάχθη δὲ τὸν εὐσεβῆ λόγον ὑπὸ Παύλου [9] τοῦ ἀποστόλου. Καὶ συνεσχέθη ἐν Μαρκιανουπόλει [10] κηρύττουσα τὸν Χριστὸν ὑπὸ τοῦ ἡγεμόνος [11] Σεργίου· καὶ τυφθεῖσα παρ᾽ αὐτοῦ καὶ εἰς κάμινον [12] ἐμβληθεῖσα, τῇ τοῦ Χριστοῦ χάριτι διέμεινεν ἀβλαβής· [13] μετὰ δὲ ταῦτα ἦλθεν εἰς Ὀδυσσόν [Ὀδυσσόν S. Sa, melius forte Ὀδησσόν. Cf. Pape-Benseler, s. v.] · εἶτα εἰς [14] Ἀγχίαλον, εἶτα εἰς Ἀρκαδιούπολιν· ἐξ ἧς κατέλαβεν [15] Ἡράκλειαν τὴν τῆς Θρᾴκης· ἔνθα κρατηθεῖσα [16] παρὰ Πομπηἳανοῦ ἡγεμόνος, ἐκρεμάσθη [17] κατὰ κεφαλῆς ἐπὶ ξύλου καὶ ἐξέσθη ἀκμαῖς σιδηρῶν [18] [Sa corr., prius σιδηραῖς] ὀνύχων, καὶ λέουσι προετέθη εἰς βοράν [βορραν S.] · [19] καὶ τῶν τοσούτων ὑπεράνω γενομένη [γενομένη ὑπεράνω Sa.] βασάνων, [20] τὴν διὰ ξίφους ὑπέμεινεν ἐκτομήν, ἐξ ἧς καὶ λέγεται [21] ἀντὶ αἵματος ῥυῆναι γάλα. Τὸ δὲ σῶμα αὐτῆς [22] ἐρρίφη ἐν θαλάσσῃ καὶ ἐκδοθὲν τοῖς πιστοῖς θείᾳ [23] προνοίᾳ ἐτάφη ἐν Ῥαιδεστῷ.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [1] Μελιτηνῆς. Αὕτη ἦν ἐκ Μαρκιανουπόλεως τῆς [2] Θρᾴκης ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἀντωνίνου. Συνεσχέθη [3] δὲ παρὰ Ἀντιόχου ἡγεμόνος τῆς αὐτῆς [αὐτοῦ Sa.] πόλεως· [4] καὶ πολλὰ ὑποστᾶσα διὰ Χριστὸν δεινὰ καὶ πλεῖστα [5] σημεῖα ἐνεργήσασα (τὰ γὰρ εἴδωλα διὰ προσευχῆς [6] κατήνεγκεν εἰς τὴν γῆν καὶ τὸν Ἀπόλλωνα καὶ τὸν [1] Ἡρακλέα ὑφὲν συνέτριψεν) καὶ πολλοὺς τῶν ἑλλήνων [2] καὶ αὐτὴν τὴν τοῦ ἄρχοντος γυναῖκα τῷ Χριστῷ [3] παραγαγοῦσα [προσαγαγοῦσαSa.] , τὴν διὰ ξίφους τιμωρίαν ὑπέστη.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάμνησις τῆς εὑρέσεως [5] τοῦ [τοῦ τιμίουSa.] λειψάνου τοῦ ἁγίου 〈ἀποστόλου [ἀποστόλουSa, om. S.] 〉 καὶ [6] πρωτομάρτυρος Στεφάνου.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 16.

Sa: 1.2. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη ἔνδον τοῦ ναοῦ τῆς ἁγίας [58] Ἀκυλίνης πλησίον τοῦ Φόρου. — 3.4.5. — H: 1.2.3.4. — P: 2: Τοῦ ἁγιωτάτου καὶ μακαριωτάτου [59] Μαρτίνου, ἀρχιεπισκόπου τῆς τῶν Ῥωμαίων ἁγίας τοῦ Θεοῦ καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς ἐκκλησίας, [28] ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου τοῦ Πωγωνάτου ἐγγόνου Ἡρακλείου· ὅστις Κωνσταντῖνος ἐν Σικελία [29] ἐν τῷ τῆς Δάφνης λουτρῷ μαχαίρᾳ τελευτᾷ. — 1: Τῆς ἁγίας μάρτυρος Εὐφημίας ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [30] βασιλέως, Πρίσκου ἀνθυπάτου τῆς Εὐρώπης, ἐκ πόλεως Χαλκηδόνος. — 3: Τῆς ἁγίας μάρτυρος Σεβαστιανῆς [31] ἐπὶ Δομετιανοῦ βασιλέως ἐκ Σεβαστῆς Φρυγίας ὁρμωμένης [ὁρμωμένη P.] , μαθητρίας [μαθήτρια P.] Παύλου τοῦ θεσπεσίου [32] ἀποστόλου. — 4: Τῆς ἁγίας μάρτυρος Μελιτήνης [Μελιτίνης P.] ἐκ Μαρκιανουπόλεως [Μαριανουπόλεως P.] τῆς Θρᾴκης ἐπὶ [33] Ἀντωνίου βασιλέως καὶ Ἀντιόχου ἡγεμόνος ταύτης πόλεως. Συσαγόμεθα δὲ ἐν τῷ ἁγίῳ αὐτῆς οἴκῳ ἐν [34] τῷ Πετρίῳ. — F: 1.2.3.4. — Fa: 1.2.3.4. — Fb: 1.2.3.4. — B: Πίστεως, Ἐλπίδος, Ἀγάπης [35] καὶ τῆς μητρὸς αὐτῶν Σοφίας (Sept. 171). — Ἀγαθοκλείας (Sept. 172). — Ba: 1: Εὐφημίας. Ἡ [36] μεγαλομάρτυς Εὐφημία ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ ἐκ τῆς πόλεως Χαλκηδόνος. Διὰ δὲ τὴν εἰς [37] Χριστὸν ὁμολογίαν, ἐκρατήθη παρὰ τοῦ ἀνθυπάτου· καὶ πρῶτον μὲν ἀναγκασθεῖσα ἀρνήσασθαι τὸν [38] χριστὸν καὶ μὴ πεισθεῖσα, ἐδέθη εἰς τροχὸν καὶ ἐτιμωρήθη. Ἔπειτα ἐναβλήθη εἰς κάμινον καὶ ἐξῆλθεν [39] ἀβλαβής. Καὶ ἰδόντες Σωσθένης καὶ Βίκτωρ οἱ στρατιῶται τὸ ἐπ᾽ αὐτῇ θαῦμα, ἐπίστευσαν εἰς τὸν [40] χριστὸν καὶ παραδοθέντες θηρίοις ἐτελειώθησαν. Εἶτα βασανισθεῖσα ἡ ἁγία διαφόρως ἀπεκλείσθη εἰς [41] φυλακὴν καὶ μετὰ τοῦτο ἐκβληθεῖσα καὶ τοὺς ὀδόντας ἐκριζωθεῖσα, παρεδόθη λέουσιν εἰς τὸ βρωθῆναι. [42] Λυτρωθείσης δὲ τούτης ἐκ τῶν λεόντων καὶ προσευχομένης, ἦλθε φωνὴ ἐκ τῶν οὐρανῶν λέγουσα· [43] &ldquogr;Εὐφημία, καλῶς ἠγωνίσω· τὴν πρὸς ἐμὲ πίστιν ἐτήρησας, τῆς ἀθλήσεως τὸν δρόμον ἐτέλεσας· ἐλθέ, [44] λοιπὸν ἀπόλαβέ σου τὸν στέφανον.&rdquogr; Καὶ οὕτω τελειωθεῖσα ἐτάφη ὑπὸ τῶν γονέων αὐτῆς πλησίον [45] τῆς πόλεως Χαλκηδόνος. — 3: Σεβαστιανῆς. Αὕτη ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείασ Δομετιανοῦ ἐν τοῖς [46] χρόνοις τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ τῆς χώρας Φρυγίας. Ἐδιδάχθη δὲ τὸν λόγον τοῦ Χριστοῦ ὑπὸ [47] Παύλου τοῦ ἀποστόλου καὶ ἀπελθοῦσα εἰς Μαρκιανούπολιν τῆς Θρᾴκης, ἐκήρυττε τὸν Χριστόν. Καὶ [48] διὰ τοῦτο κρατηθεῖσα παρὰ Σεργίου τοῦ ἄρχοντος ἐτιμωρήθη [ἐτιμωρίσθη Ba.] καὶ ἀπεκλείσθη εἰς φυλακήν. Εἶτα [49] ἐκβληθεῖσα τῆς φυλακῆς, ἐκήρυττε τὸν Χριστὸν πάλιν, καὶ εἶθ᾽ οὕτως παρεδόθη πυρί. Καὶ μηδὲν [50] βλαβεῖσα ἀπελύθη [ἀπελύθει Ba.] , καὶ περιερχομένη τὰς πόλεις καὶ τὰς χώρας, ἐδίδασκεν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ Χριστοῦ [51] καὶ πολλοὺς τῶν ἀπίστων ἐπέστρεφεν [ἐπέστρεφον Ba.] ἐπ᾽ αὐτόν. Ἐλθοῦσα δὲ καὶ εἰς Ἡράκλειαν τῆς Θρᾴκης καὶ τὰ [52] ὅμοια διδάσκουσα, ἐκρατήθη παρὰ τοῦ ἄρχοντος καὶ ἀναγκασθεῖσα θῦσαι τοῖς εἰδώλοις καὶ μὴ [53] πεισθεῖσα, παρεδόθη θηρίοις. Καὶ τούτων ῥυσθεῖσα, τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη· καὶ ἔρρευσεν ἀντὶ αἵματος [54] γάλα. Τὸ δὲ σῶμα αὐτῆς ἐρρίφη ἐν τῇ θαλάσσῃ καὶ κατ᾽ οἰκονομίαν Θεοῦ ἐκβληθὲν εἰς τὴν ξηρὰν [55] ἐτάφη ἐν τῷ κάστρῳ Ῥαιδεστοῦ. — 4: Μελιτινῆς [μελητίνης Cb.] . Αὕτη [ἡ ἁγία μάρτυς Μελετίνη Cb.] . ὑπῆρχεν ἀπὸ [ἐκ Cb.] Μαρκιανουπόλεως τῆς [56] Θρᾴκης ἐπὶ Ἀντωνίνου Καίσαρος [βασιλέως Cb.] Ῥωμαίων. Τὸν Χριστὸν δὲ κηρύττουσα, ἐκρατήθη [(τὸν Χριστὸνἐκρατήθη) χριστιανὴ καὶ φαβουμένη τὸν Θεὸν κρατηθεῖσα δὲ Cb.] παρὰ Ἀντιόχου [57] τοῦ τῆς αὐτῆς πόλεως ἄρχοντος καὶ ὁμολογήσασα ἑαυτὴν χριστιανὴν ἐτύφθη [(καὶ ὁμολογήσασα-ἐτύφθη) ὡμολόγησε μετὰ παρρησίας τὸ ὄναμα τοῦ δεσπότου Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ · διὰ τοῦτο τύπτεται Cb.] σφοδρῶς. Εἶτα [28] ἠναγκάσθη εἰσελθεῖν [(εἶτα-εἰσελθεῖν) εἶτα εἰσῆλθεν Cb.] εἰς τὸν ναὸν τῶν εἰδώλων καὶ θῦσαι. Καὶ εἰσελθοῦσα ηὔξατο πρὸς τὸν Θεόν [(καὶ θῦσαι-Θεὸν) καὶ προσηύξατο Cb.] . [29] καὶ ἔπεσον [ἔπεσε Cb.] τὰ εἴδωλα καὶ συνετρίβησαν [συνετρίβη Cb.] . Ἐκ τούτου [ὅθεν Cb.] ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ [εἰς τὸν Χριστὸν Cb.] ἕλληνες πολλοί, [30] ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἡ τοῦ ἄρχοντος γυνή. Καὶ πάλιν τυφθεῖσα [τύπτεται ἰσχυρῶς Cb.] , ἐρρίφη [εῖτα ῥιφεῖσα Cb.] εἰς φυλακήν· καὶ πάλιν τῆς [31] φυλακῆς ἐξελθοῦσα ἐκρεμάσθη [(καὶ πάλιν-ἐκρεμάσθη) καὶ μετὰ ἑπτὰ ἡμέρας κρεμνᾶται Cb.] γυμνὴ καὶ ἐξέσθη [ξέεται Cb.] τὰς πλευράς· καὶ πάλιν εἰσαχθεῖσα [εἰσάγεται Cb.] εἰς ἕτερον [τὸν Cb.] [32] ναὸν εἰδωλικὸν [τῶν εἰδώλων Cb.] θῦσαι, ηὔξατο· καὶ πεσόντα τὰ εἴδωλα διεσκορπίσθησαν εἰς μικρά. Τότε λαβοῦσα [33] τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν, ἀπεκεφαλίσθη [(θῦσαι-ἀπεκεφαλίσθη) τοῦ προσκυνῆσαι αὐτά· καὶ παραχρῆμα ἔπεσον τὰ εἴδωλα καὶ συνετρίβησαν καὶ οὕτως ἀπετμήθη τὴν κεφαλὴν τὸ δὲ πνεῦμα παρέδωκεν τῶ Θεῶ. Cb.] . Τὸ δὲ λείψανον αὐτῆς ἀνελόμενος [λαβὼν Cb.] ἀνὴρ εὐλαβὴς καὶ [34] φοβούμενος τὸν Θεόν [(ἀνὴρ-Θεὸν) om. Cb.] , Ἀκάκιος ὄνομα [τῆς μακαιδῶν ita Cb.] καὶ [καὶ om. Cb.] ἀπαγαγὼν [ἀπήγαγεν Cb] ἐν τῇ νήσῳ τῆς Λήμνου [Λίμνου Ba, Cb.] κατέθετο [καὶ ἔθαψεν Cb.] . — [35] Bb: 1.3.4. — T: 1.3.4. — L: 1. — O: 1. — G: 1.2.3. — C: mutil. 3.2.4. — Cb: 1.3.4 (contuli [36] cum Ba). — M: 1.2.3.4. — Mv: 1.2.3.4. — Mr: 1.

[7] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Sept. 17.

[8] [f. 29.] Ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρωνadd. Sa.] Πίστεως, Ἐλπίδος [9] καὶ Ἀγάπης τῶν αὐταδέλφων καὶ τῆς μητρὸς [10] αὐτῶν Σοφίας. Αὗται ὑπῆρχον ἐξ Ἰταλίας ἐπὶ τῆς [11] βασιλείας Ἀδριανοῦ. Ἀχθεῖσα οὖν ἡ Πίστις ἐτῶν [12] ὑπάρχουσα δεκαδύο καὶ ἐρωτηθεῖσα καὶ τὸν Χριστὸν [13] ὁμολογήσασα, ῥαβδίζεται καὶ μέρη τινὰ τοῦ [14] σώματος ἀφαιρεῖται σιδήρῳ, ἑξ ὧν ἀντὶ τοῦ αἵματος [15] γάλα ἔρρευσεν [ἔρρυσε Sa.] , καὶ εἰς πυρὸς ἐσχάραν ἐναποτίθεται [16] καὶ ἄφλεκτος μείνασα ξίφει τὴν κεφαλὴν [17] τέμνεται· ἔπειτα καὶ ἡ Ἐλπὶς ἐτῶν ὑπάρχουσα [18] δέκα νεύροις τύπτεται, εἰς πῦρ ἀπορρίπτεται, [19] ἀναρτηθεῖσα ξέεται, εἰς λέβητα ἐμβάλλεται καὶ [20] παραδόξως ῥυσθεῖσα, καὶ αὐτὴ τὸν διὰ ξίφους [21] δέχεται θάνατον. Εἰτα ἡ Ἀγάπη χρόνων οὖσα [22] ἐννέα καὶ αὐτὴ ὁμοίως [ὁμοίως om. Sa.] ἀνεσκολοπίσθη [ἀνεσκολλοπίσθη S, ἀνεσκολοπήσθη Sa.] , καὶ μείνασα [8] ἀβλαβὴς ἀπετμήθη τὴν κάραν [κεφαλὴν Sa.] Ἡ δὲ τούτων [9] μήτηρ Σοφία μετὰ [μετὰ τὴν Sa.] τρίτην ἡμέραν, τῷ τάφῳ [10] αὐτῶν παραμένουσα καὶ δάκρυσι καταβρέχουσα [βρέχουσα Sa.] , [11] τὴν Ψυχὴν τῷ Θεῷ παρατίθεται.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [13] Ἀγαθοκλείας. Αὕτη οἰκέτις [οἰκέτης S.] ἦν Νικολάου τινὸς [14] ἀπὸ χριστιανῶν καὶ Παυλίνης τῆς αὐτοῦ γυναικός. [15] Ἥτις Παυλῖνα πολλὰς ἐποίει [ἐπήνεγκε Sa.] τῇ ἁγίᾳ Ἀγαθοκλείᾳ [Ἀγαθοκλία S.] [16] θλίψεις ἐπὶ χρόνοις ὀκτὼ αὐτὴν ἀκροτόμοις λίθοις [17] ἐν τοῖς ὑπαυχενίοις τοῦ σώματος τόποις τύπτουσα [18] καὶ ἀνυπόδετον γυμνοῖς τοῖς ποσὶν εἰς τραχεῖς [19] καὶ [καὶ om. Sa.] δυσβάτους τόπους ἐλαύνουσα καὶ σιδηρᾷ [20] σφηνὶ [σφίνη S. Sa.] τὰς πλευρὰς συνθλῶσα αὐτῆς καὶ τὴν [21] γλῶτταν ἐκκαίουσα καὶ λιμῷ κατάγχουσα καὶ [22] κλοιοῖς [κλειοῖς S.] βαρύνουσα· ἐπεὶ δὲ οὐκ ἔπειθεν ἀρνήσασθαι [1] τὸν Χριστόν, τὸ τελευταῖον ἐπενεγκοῦσα [2] κατὰ τοῦ τραχήλου αὐτῆς πῦρ, ἀπορραγῆναι τῆς [3] παρούσης Ζωῆς κατηνάγκασε.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [5] Λουκίας καὶ τοῦ ἁγίου Γεμινιανοῦ [Γεμινιανοῦ Sa, Γεμιανοῦ S.] τοῦ πνευματικοῦ [6] υἱοῦ αὐτῆς. Αὕτη γέγονεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [7] καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν βασιλέων 〈ἐν [ἐν add. Sa, om. S.] 〉 Ῥώμῃ [8] τῇ πόλει πλούτῳ καὶ γένει οὖσα περιφανής, τῇ [9] χηρείᾳ δὲ δουλεύσασα ἔτη τριάκοντα καὶ ἕξ καὶ [10] προβεβηκυῖα τὴν ἡλικίαν, ὡσεὶ χρόνων ἑβδομήκοντα [11] πέντε. Γέγονε δὲ ὁ τρόπος τῆς μαρτυρίας [12] αὐτῆς οὕτως. Παρὰ τοῦ κατὰ φύσιν παιδὸς [f. 29v] [13] αὐτῆς [αὐτῆς παιδὸς Sa.] ὀνόματι Εὐτροπίου, ἐπεὶ ἐνουθέτει αὐτὸν [14] ἀπὸ τῆς τῶν εἰδώλων πίστεως μεταστῆναι, διεβλήθη [15] πρὸς τὸν Διοκλητιανόν· καὶ συλληφθεῖσα [16] πρὸς αὐτὸν ἤχθη καὶ παρρησιασαμένη καὶ ἱκανῶς [17] τῆς ματαιότητος τῶν θεῶν αὐτοῦ καταγελάσασα, [18] τότε μὲν καθείρχθη. Ἐν δὲ τῷ δεσμωτηρίῳ σημεῖα [19] κατεργασαμένη, προστάξει τοῦ βασιλέως ἐνεβλήθη [20] ἐν χαλκῷ λέβητι, πεπληρωμένῳ μολίβδου καὶ πίσσης, [21] ἀναβρασθέντων ὑπὸ τοῦ πυρός. Ἐπεὶ δὲ [22] αὐτῆς [ἡ add. Sa.] βάσανος οὐ περιεγένετο, περιήγετο δὲ [23] διὰ τῆς πόλεως αἰκιζομένη, ἔκ τινος θεοσημείας ὁ [24] Γεμινιανὸς [ἡ Γεμίνιος S, ὁ Γεμίνιος Sa.] πιστεύσας ἠκολούθει τῇ ἁγίᾳ καὶ μετὰ [25] βραχὺ βαπτισθεὶς υἱοθετήθη αὐτῇ. Προσαχθεὶς δὲ [26] ἅμα τῇ ἁγίᾳ κατὰ πρόσωπον τοῦ βασιλέως, ὑπὲρ [27] τῆς εἰς Χριστὸν ἐπαρρησιάσατο [ἐπαρρησιάσετο S.] πίστεως· καὶ ἐν [1] τῷ φυλάττεσθαι αὐτοὺς καθειρχθέντας ἐπεὶ ὁ βασιλεὺς [2] ὑποβρύχιος κατά τινα χρείαν διαβαίνων τὸν [3] Θύμβριν [Θύμαριν Sa.] ποταμὸν γέγονε καὶ ἐν αὐτῷ τὸν βίον [4] κατέστρεψε, προΐστατο δὲ τῆς ἀσεβείας ἀνὴρ δυσσεβὴς [5] ὀνόματι Πυρροπώγων [Πυρωπώγων S.] , τρίτου παρελθόντος [6] μηνός, προσήχθησαν αὐτῷ οἱ ἅγιοι καὶ τὴν δυσσέβειαν [ἀσέβειαν Sa.] [7] αὐτοῦ ἐξελέγξαντες, μετέστησαν ὑπὸ θείων [8] ἀγγέλων εἰς Σικελίαν εἰς τὸν τόπον τὸν καλούμενον [9] Ταυρμένιον· καὶ ἐκεῖθεν διελθόντες ἔφθασαν [10] εἰς Μενδίλας [Μυνδίλας Sa.] καὶ μεστὸν ὄντα πνευμάτων ἀκαθάρτων [11] τὸν τόπον καθάραντες, κατ᾽ ἐπιφάνειαν [12] θείαν ἐκεῖ κατῴκησαν· καὶ πολλοὺς πρὸς θεογνωσίαν [13] ἐπιστρέψαντες [ἐπιστρέψαντες Sa, ἐπιτρέψαντες S.] , ἐπεὶ φθόνῳ τοῦ διαβόλου [14] ἐκινήθη κατὰ τῶν ἐν τῷ τόπῳ πιστῶν διωγμός, [15] ἀνῆλθον αὐτοὶ εἰς τὸ ὄρος, ἐν ᾧ καὶ τὸ μακάριον [16] αὐτῆς πνεῦμα ἡ ἁγία παρέδωκε. Ὁ δὲ ἅγιος Γεμινιανὸς [Γεμίνιος S.] [17] ξίφει τὴν κεφαλὴν τμηθείς, πρὸς Κύριον [18] ἀπὸ τῆς παρούσης ἀπανέστη ζωῆς.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἀθλήσεως τῶν ἁγίων [20] μαρτύρων Χαραλάμπους [Χαραλαμπίου Fa.] , Παντολέοντος καὶ [21] τῆς συνοδίας αὐτῶν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [22] ἐν τῷ αὐτῶν μαρτυρείῳ [αὐτῶν add. Sa.] , τῷ ὄντι ἐν τῷ Δευτέρῳ.

[23] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἡρακλείδου [Ἡρακλείδου Sa, Ἡρακλίδου S, Ἡρακλήδους Fa.] [24] καὶ Μύρωνος ἐπισκόπων Ταμάσου [25] τῆς Κύπρου.

[26] Καὶ τῶν ἁγίων γυναικῶν Σοφίας καὶ Εἰρήνης.

[37] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 17.

Sa: 1.2.3.4.5.6. — H: 4 Χαραλάμπους, Παντολέοντος, Ἀγαθοκλείας [38] καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν). — 3. 5 (Ἡρακλείδου solius). — 6. — P: 2.3.4.5.6. — F: 1.2.3.4.5 (Μοίρωνος [39] καὶ Ἡρακλίδους). — 6. — Fa: 1.2.3.4.5 (Μύρονος καὶ Ἡρακλήδους). — Fb: 1.2.3.4.5.6. — [40] B: 3. — Ba: 1.2.3. — Bb: 1.2.3. — T: 1. — L: 1. — O: 1.4: Χαραλάμπους, Παντολέοντος, [41] Ἀγαθοκλείας καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ αὐτῶν μαρτυρείῳ τῷ ὄντι ἐν [42] τῷ Δευτέρῳ. Τούτων Ἀγαθοκλεία οἰκέτης ἦν κτλ. — 2.3.5.6. — G: 1.2. — C: 1.4.2.3.5 et 6 [43] (Τῷν ἁγίων μαρτύρων Ἡρακλείδους ἐπισκόπου Ταμάσου τῆς Κύπρου καὶ τῶν ἁγίων γυναικῶν Σοφίας [44] καὶ Εἰρήνης). — Cb: 1.4.2.3.5.6 (= C). — M: 1.2. — Μαξίμου, Θεοδότου καὶ Ἀσκληπιοδότης [45] (Sept. 152 — 3. — Θεοδότης. Βασιλεύοντος ἐν τῇ πρεσβυτέρᾳ [πρεσβυτόρᾳ Mv.] Ῥώμῃ τοῦ Ἀλεξάνδρου, ἀπεστάλη [46] Σιμπλίκιος [Συμβλίκιος (vel Συμβλύκιος) M, Συμπλίκιος Mv semper.] ἐν τῇ τῶν Καππαδοκῶν χώρᾳ, καὶ ἐμηνύθη αὐτῷ ἡ Θεοδότη, ἐκ τῆς Ποντικῆς οὖσα [οὖσαν M.] [47] χώρας, σφόδρα πλουσία. Ἥτις [καὶ add. Mv.] παραστᾶσα, ὡς οὐκ ἐπείθετο ἀποστῆναι τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως, [48] ἀπαιωρηθεῖσα ἐπὶ πολλαῖς ταῖς ὥραις, τὰ σπλάγχνα ἐξέετο [ἐφλέγετο καὶ Mv.] . ἐδόξαζε δὲ [δὲ om. Mv.] τὸν Θεὸν καὶ ὡς ἄλλου [49] πάσχοντος ἐῴκει τοὺς ξεσμοὺς ὑποφέρειν. Εἶτα καταχθεῖσα φρουρεῖται· καὶ μεθ᾽ ἡμέρας ὀκτὼ τῆς [50] φυλακῆς αὐτομάτως ἀνοιγείσης, ὡς εἶδον οἱ φύλακες, ἐξέστησαν καὶ δραμόντες ἀπήγγειλαν τῷ [51] Συμπλικίῳ. Οὐκ ἐπίστευσε δὲ αὐτοῖς, ἀλλὰ τῇ ἑξῆς ἀχθείσης τῆς ἁγίας, ὡς εἶδε ταύτην ὁ Σιμπλίκιος [52] ὅλην ὑγιῆ καὶ μηδέν τι ἴχνος τῶν μωλώπων ἐν τῷ σώματι φέρουσαν, λέγει πρὸς αὐτήν· &ldquogr;Τίς εἶ&rdquogr;; Ἡ [53] δὲ ἁγία· &ldquogr;Ἠμαύρωταί σου ἡ διάνοια, φησίν· εἰγὰρ νήφων ἦς, ᾔδεις ἄν ὅτι ἐγώ εἰμι ἡ Θεοδότη.&rdquogr; Ταῦτα [33] ἀκούσας ὁ Σιμπλίκιος, κλίβανον ἐκκαυθῆναι προστάσσει. Τούτου δὲ ἐκκαυθέντος καὶ τῆς ἁγίας ἐν [34] τούτῳ ἀκοντισθείσης, ἡ φλὸξ ἐκχυθεῖσα [ἐκχυθεῖσα ἡ φλὸξ Mv.] ὡσεὶ τὸν ἀριθμὸν ἑβδομήκοντα ἄνδρας ἐνέπρησεν· οἱ δὲ [35] καταλειφθέντες, τὸν κλίβανον ἀναφράξαντες, ὑπεχώρησαν. Καὶ τῇ ἑξῆς ὁ ἄρχων δύο ἱερεῖς ἀποστείλας [36] μεθ᾽ ἑτέρων τινῶν καὶ [καὶ om. Mv.] τὸν χοῦν τοῦ σώματος αὐτῆς λικμηθῆναι προσέταξεν. Ἀνοιγέντος δὲ τοῦ [37] κλιβάνου, τὸ μὲν πῦρ ἐξελθὸν κατέκαυσε τοὺς δύο ἱερεῖς. Οἱ δὲ λοποί, ὡς εἶδον τὴν ἁγίαν μέσον δύο [38] 〈νεανίσκων [Mv, om. M.] 〉 λευχειμονούντων καθημένην καὶ ψάλλουσαν, ἐκπλαγέντες ὡσεὶ νεκροὶ γεγόνασιν. [39] Ἐξῆλθε δὲ ἡ ἁγία ἀπὸ τοῦ κλιβάνου ἀβλαβής, χαίρουσά τε καὶ ψάλλουσα· ἣν καὶ λαβόντες ἀπήγαγον [40] ἐν τῇ φυλακῇ. Ἐπεὶ δὲ ἔμελλεν ὁ Σιμπλίκιος ἐπὶ [εἰς Mv.] τὸ Βυζάντιον ὁδεύειν, προσέταξε καὶ τὴν ἁγίαν [41] συνακολουθεῖν αὐτῷ δέσμιον [δέσμον Mv.] . Τούτου δὲ γενομένου καὶ τοῦ Σιμπλικίου ὑποστρέψαντος καὶ ἐν Ἀγκύρᾳ [42] προκαθεσθέντος, ἐδέησε παραστῆναι καὶ [καὶ om. Mv.] τὴν ἁγίαν· πρὸς ἣν καὶ [καὶ om. Mv.] φησιν ὁ Σιμπλίκιος· &ldquogr;Ἐὰν μὴ [43] πεισθῇς μοι, καὶ θύσῃς τοῖς θεοῖς, δείξας τῇ χειρί, ἐν ταύτῃ πεπυρακτωμένῃ σε ἐσχάρᾳ ἀπολέσω.&rdquogr; [44] Ἡ δὲ πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Εἰ καὶ ὁ λιβελλίσιος [λιβελλήσιος Mv semper.] εἰσέλθῃ [εἰσέλη Mv.] μετ᾽ ἐμοῦ καὶ τοῦ πυρὸς κυριεύσῃ, θύσω κἀγὼ [45] τοῖς θεοῖς σου.&rdquogr; Καὶ ὁ Σιμπλίκιος πρὸς τὸν Δωρόθεον (τοῦτο γὰρ ἦν ἐκείνῳ [om. Mv.] ὄνομα [τῶ λιβελλησίῳ add. Mv.] )· “Δωρόθεε, [46] κῦρ λιβελλίσιε, τὴν τῶν θεῶν ἔχων βοήθειαν, εἴσελθε.&rdquogr; Εἰσελθὼν οὖν σὺν τῇ ἁγίᾳ, εὐθὺς παρανάλωμα [47] γέγονε τοῦ πυρός· ἡ δὲ ἐξῆλθεν ἀβλαβής. Ἐξαπορήσας οὖν ὁ ἄρχων, δεσμευθῆναι καὶ αὖθις τὴν ἁγίαν [48] κελεύει καὶ πρὸς Βιθυνίαν [Βυθινίαν M.] ἀπάγεσθαι· καὶ ἐπεὶ τὴν Νίκαιαν κατέλαβον, ἐκέλευσεν ὁ ἄρχων εἰσελθεῖν [49] τὴν ἁγίαν ἐν τῷ εἰδωλείῳ καὶ προσεύξασθαι. Τῆς δὲ περιχαρῶς τοῦτο καταδεξαμένης, τὰ εἴδωλα πάντα [50] εἰς γῆν πεσόντα συνετρίβησαν [κατετρίβησαν Mv.] . Καὶ ὡς [ὡς om. Mv.] ἐξεπλάγησαν οἱ παρευρεθέντες ἰδόντες τὴν τῶν θεῶν [51] συντριβήν, μανεὶς [οὖν add. Mv.] ὁ ἄρχων ἐκέλευσε ταθεῖσαν ἐκ τεσσάρων [ταθῆναι … τὴν ἁγίαν καὶ ταθεῖσαν add. Mv.] πρισθῆναι. Καὶ τούτου γενομένου, ὁ [52] μὲν πριστὴρ ἠμβλύνετο [ἠβλύνετο M.] , μὴ ἔχων τὸ ἐνεργόν· οἱ δὲ δήμιοι ἠτόνουν, καὶ ἡ ἁγία ἄνετος ἦν, εὐχαριστοῦσα [53] τῷ σωτῆρι Θεῷ. Ὁ γοῦν Σιμπλίκιος ἐπὶ πᾶσι τούτοις [ἐπὶ πᾶσι τούτοις M, ἔτι Mv.] σκοτισθεὶς τὴν διάνοιαν, τὴν [διάνοιαν τὴν om. Mv.] διὰ [54] ξίφους τελευταίαν πληγὴν τῇ μάρτυρι ἀπεφήνατο, καὶ οὕτως [οὕτω Mv.] ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν. — Τῶν ἁγίων [55] μαρτύρων ἑκατόν. — Εἴς τὸν ἅγιον Πηλέα καὶ Νεῖλον τοὺς ἐπισκόπους. — Εἰς τοὺς ἐν Παλαιστίνῃ [56] ἁγίους τεσσαράκοντα ἓξ μάρτυρας (Sept. 194). — 4.5. — — Εἰς τὸν Ἡλίαν καὶ Πατερμούθιον. — Mv: [57] 1.2. — Μαξίμου κτλ. — 3. — Θεοδότης. — Ἑκατὸν μαρτύρων. — Εἰς τὸν ἅγιον Πηλέα καὶ Νεῖλον. — [58] Εἰς τοὺς ἐν Παλαιστίνῃ ἁγίους μς᾽ μάρτυρας. — Εἰς τὸν ἅγιον Πατερμούθιον. — 4.5. — Mr:1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Sept. 18.

[2] [f. 30.] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομαρτυρος Συμεὼν [3] ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων. Ὃς ἦν υἱὸς Κλωπᾶ, γνησίου [4] ἀδελφοῦ Ἰωσὴφ τοῦ κατὰ σάρκα λεγομένου [5] πατρὸς τοῦ Κυρίου, ἐξάδελφος δὲ κυρίως Ἰακώβου [6] τοῦ ἀδελφοθέου, εἰ καὶ ἀλλαχοῦ ἀδελφὸς αὐτοῦ [7] ὀνομάζεται, ἔστιν δ᾽ ὅτε καὶ ἀνεψιός. Οὗτος [μετὰ Ἰάκωβον δεύτερος ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων κατέστη add. Sa.] [8] κατηγορηθεὶς ὑπὸ τῶν αἱρετικῶν καὶ τῷ ὑπάτῳ [9] Ἀττικῷ παραστὰς καὶ πολλαῖς αἰκίαις καθυποβληθεὶς [10] καὶ τελευταῖον [τελευταίω S.] σταυρῷ προσπαγείς, τῷ Θεῷ [11] τὴν Ψυχὴν παρέθετο, ἐτῶν ὑπάρχων ἑκατὸν εἴκοσι.

[12] Ἰστέον δὲ ὅτι [Ἰστέον ὅτι Sa, ad diem Sept. 14.] κυριακῇ μετὰ τὴν ὕψωσιν [13] μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν ἁγίων πατέρων τῶν [14] συνελθόντων ἐν τῇ ἁγίᾳ καὶ οἰκουμενικῇ ἕκτῃ [15] συνόδῳ ἐν ταύτῃ τῇ θεοφυλάκτῳ καὶ βασιλίδι [16] τῶν πόλεων ἐπὶ τοῦ ἐν εὐσεβεῖ τῇ μνήμῃ βασιλέως [17] Κωνσταντίνου τοῦ Πωγωνάτου, υἱοῦ Κωνσταντίνου [ita codd.] [18] τοῦ δυσσεβοῦς, δισεκγόνου [δισσεκγόνου S.] Ἡρακλείου, [19] πατρὸς δὲ Ἰουστινιανοῦ τοῦ μικροῦ τοῦ τὴν ῥῖνα [20] τμηθέντος, Γεωργίου τότε τὴν Κωνσταντινουπόλεως [21] ἐκκλησίαν ἰθύνοντος καὶ Ἀγάθωνος τῆς [22] Ῥώμης. Ἥτις σύνοδος συνηθροίσθη ἐν τῷ [23] τρούλλῳ [τρούλω S.] τοῦ παλατίου τῷ λεγομένῳ Ὠάτῳ, ἀναθεματίσασα [24] καὶ ἀποβαλοῦσα [ἀποβαλλοῦσα S.] Σέργιον καὶ Πέτρον [25] καὶ Πύρρον καὶ Παῦλον, ἐπισκόπους γενομένους [26] Κωνσταντινουπόλεως, Μακάριόν τε τὸν Ἀντιοχείας᾽ [27] καὶ Κῦρον τὸν Ἀλεξανδρείας καὶ Ὁνώριον τὸν [τὸν Sa, τῆς S.] [2] Ῥώμης, Στέφανόν τε καὶ τὸν Πολυχρόνιον καὶ [3] τοὺς σὺν αὐτοῖς μίαν θέλησιν καὶ ἐνέργειαν τῶν [4] δύο φύσεων τοῦ Χριστοῦ [τοῦ Χριστοῦ om. Sa.] φρονοῦντας καὶ λέγοντας [φρονοῦντας καὶ λέγοντας Sa, φρονούντων καὶ λεγόντων S.] [5] ἥτις ἐπὶ μὲν Κωνσταντίνου συνηθροίσθη· ἡ [6] δὲ τῶν κανόνων ἔκδοσις ἐπὶ Ἰουστινιανοῦ τοῦ [7] υἱοῦ αὐτοῦ 〈γεγένηται [γεγένηται add. Sa, om. S.] 〉.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [9] ἡμῶν Εὐμενίου ἐπισκόπου Γορτύνης τοῦ θαυματουργοῦ. [10] Οὗτος ἐκ νεότητος ἀσκήσει καὶ πολλαῖς [11] σκληραγωγίαις ἑαυτὸν καθυποβαλών, τὴν ἄκραν [12] ταπείνωσιν ἐκτήσατο, ἀεὶ περιφέρων δάκρυα ἐπὶ [13] τοῦ προσώπου αὐτοῦ καὶ μηδέποτε κατακρίνας [14] μήτε μὴν καταδεξάμενος ἀκοῦσαί τινος κατακρίνοντος· [15] διὸ καὶ χωρητικὸν ὄργανον [δοχεῖον Sa.] τοῦ ἁγίου [16] πνεύματος καταστάς, τοὺς οἴακας τῆς Γορτυνῶν [17] ἐκκλησίας πιστεύεται·· [f. 30v.] πολλαῖς τε θαυμάτων [18] πηγαῖς καὶ ἐνεργείαις θεόθεν καταπλουτισθείς, [19] δεινότατον καὶ φοβερώτατον δράκοντα κατ᾽ αὐτοῦ [20] ὁρμήσαντα λαμπάσι κατέφλεξεν. Ἐκεῖθεν τὴν [21] Ῥώμην καταλαβὼν οἷά τις πυρσὸς θείαις διδαχαῖς [22] 〈τοὺς ἐν αὐτῇ [τοὺς ἐν αὐτῆ add. Sa, om. S.] 〉 κατεφώτισε, σημείοις καὶ τέρασι [23] πολλοὺς καταπλήξας· κἀκεῖθεν τὴν Θηβαΐδα καταλαβών, [24] παραυτίκα καὶ μὴ βουλόμενος τοῦ αὐχμοῦ [25] τὴν κατήφειαν καταστέλλει· καὶ εἰς βαθὺ γῆρας [26] ἐλάσας, ἐκεῖσε πρὸς τὸν Θεὸν ἐκδημεῖ. Οἱ δὲ παῖδες [27] τῶν Θηβαΐων τῇ πατρίδι καὶ ποίμνῃ τὸ τούτου [1] σκῆνος παραπέμπουσι (Ῥάξος [Ῥάξος S, Ῥαξὸς Sa, Ράξας Fa.] ὄνομα τῷ τόπῳ), [2] ἥτις καὶ Κυρίλλου τὸ σεπτὸν κατέχει σῶμα.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος [4] Κάστορος καὶ τῆς ἁγίας Θεοδώρας. Τελεῖται δὲ [5] ἡ αὐτῆς [ἡ αὐτῶν Sa.] σύναξις πλησίον τῆς Ἰουστινιανοῦ [6] γεφύρας.

[7] Τῃ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας [μάρτυρος add. Sa.] Ἀριάδνης, [8] ἥτις ἀλλαχοῦ καὶ Μαρία λέγεται. Αὕτη ἐπὶ [9] Ἀδριανοῦ καὶ Ἀντωνίνου τῶν βασιλέων ἤθλησεν, [10] δούλη τινὸς χρηματίσασα Τερτύλου ὀνομαζομένου, [11] πρώτου ὄντος τῆς Πρυμισέων πόλεως Φρυγίας [12] Σαλουταρίας. Κατέστη δὲ ὑπὸ τοῦ κυρίου αὐτῆς [1] εἰς μαρτύριον διὰ τὸ [τὸ supra lin. corr. Sa.] τὸν Χριστὸν σέβεσθαι [σεύεσθαι S.] καὶ [2] μὴ θελῆσαι ἐπὶ τοῖς γενεθλίοις τοῦ παιδὸς τοῦ [3] κυρίου αὐτῆς συνεορτάσαι ἐν τῷ ναῷ τῶν εἰδώλων [4] καὶ συνευωχηθῆναι. Διὸ καὶ ξεσθεῖσα σφοδρῶς [5] τότε μὲν ἀφείθη· ἐπειδὴ δὲ πάλιν ἐδιώκετο [6] ὑπὸ τοῦ ἡγεμόνος, πέτρᾳ τινὶ πλησιάσασα ηὔξατο [7] ῥυσθῆναι καὶ θείᾳ νεύσει ῥαγείσης τῆς πέτρας, [8] μέσον αὐτῆς εἰσεδέχθη [εἰσήχθη Sa.] , τῶν διαρρηγμάτων αὖθις [9] εἰς ἓν συνελθόντων. Λέγεται δὲ τοὺς ἀνελθόντας [10] προστάξει τοῦ ἡγεμόνος τὴν πέτραν τεμεῖν [τοῦ τεμεῖν τὴν πέτραν Sa.] καὶ [11] τὴν ἁγίαν ἐξάξαι ἐξ ἐπιφανείας ἀγγέλων ἐφίππων [12] δόρατα κατεχόντων διαφθαρῆναι καὶ ἀπολέσθαι.

[33] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 18.

Sa : 1.3.5.4. — H : 5.3.4.1: Συμεών… Τούτου τελεῖται ἡ μνήμη [34] ἡμέρᾳ τετάρτῃ, ὡς δὲ ἡ μεγάλη ἐκκλησία ἑορτάζει, τῇ κυριακῇ μετὰ τὴν ὕψωσιν. — P : 5.3.4. — [35] F: 3.1.5. — Fa: 3.1.5. — Fb: 3.1.5. — B: 1: Συμεὼν ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων. Συμεὼν ὁ [36] ἱερομάρτυς [(Συμεὼν ὁ ἱερομάρτυς) οὗτος Ba.] ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Τραἳανοῦ δεύτερος ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων, μετὰ Ἰάκωβον [37] τὸν ἀδελφὸν τοῦ Κυρίου. Ἠν δὲ ἐξάδελφος αὐτοῦ τε τοῦ Κυρίου καὶ τοῦ Ἰακώβου, υἱὸς γεγονὼς τοῦ [38] Κλεώπα [Κλοπᾶ Ba.] . Οὗτος γὰρ καὶ Ἰωσὴφ ὁ χρηματίσας κατὰ σάρκα πατὴρ τοῦ Κυρίου μᾶλλον δὲ ὁ νομισθείς [ὁ νομισθεὶς Ba, ὀνομασθεὶς B.] , [39] ἀδελφοὶ νόμιμοι ἦσαν. Οὗτος δὲ ὁ Συμεὼν κατηγορηθεὶς παρὰ [παρὰ B, ὑπὸ Ba.] τῶν Ἰουδαίων ὡς κηρύττων τὸν [40] Χριστὸν καὶ κρατηθεὶς ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τῶν ἑλλήνων, ἐτύφθη σφοδρῶς. Καὶ πολλαῖς βασάνοις [41] ἐξετασθείς, ἀπεκλείσθη εἰς φυλακήν, λιμῷ καὶ κακουχίᾳ δαπανώμενος. Εἶτα τῆς φυλακῆς ἐκβληθεὶς καὶ [42] πάλιν ἀναγκασθεὶς ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν καὶ μὴ πεισθεὶς σταυρῷ προσηλωθεὶς τὸν βίον ἀπέλιπεν, [43] ὑπάρχων ἐτῶν ἑκατὸν εἴκοσι. Καὶ τὸ μὲν ἱερὸν σῶμα αὐτοῦ παρὰ τῶν συγγενῶν αὐτοῦ παρεδόθη τῇ [44] γῇ· ἡ δὲ μακαρία αὐτοῦ Ψυχὴ ἀνελθοῦσα εἰς οὐρανούς, μετὰ τῶν ἁγίων εὐφραίνεται αἰωνίως ἐν [45] Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν. — 3: Εὐμενίου, ἐπισκόπου Γορτύνης, τοῦ θαυμτουργοῦ. Εὐμένιος ὁ [46] θαυματουργὸς ὑπῆρχεν ἀπὸ νέας ἡλικίας χριστιανὸς εὐλαβὴς καὶ τὸν Θεὸν φοβούμενος. Πλούσιος δὲ [47] ὤν, διεσκόρπιζεν εἰς τοὺς πτωχοὺς πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτῷ. Αὐτὸς δὲ ἦν νηστεύων καὶ προσευχόμενος [48] πάσας τὰς ἡμέρας τῆς Ζωῆς αὐτοῦ, ἐκπληρῶν καὶ τὴν τοῦ μεγάλου ἀποστόλου Παύλου παραίνεσιν. [49] Καὶ γὰρ ἔχαιρε μετὰ χαιρόντων καὶ ἔκλαιε μετὰ κλαιόντων. Ἀεὶ δὲ περιέφερεν ἐπὶ τοῦ προσώπου [50] τὸ δάκρυον. Εἶχε δὲ καὶ τοῦτο ἔργον, τὸ μηδέποτε παραδέξασθαι διαβολὴν κατά τινος ἢ κατακρῖναι [51] ἄνθρωπον. Ἀλλ᾽ εἴποτε καὶ ἤκουσε κατὰ ἀνθρώπου τι πταῖσμα, ἐνόμιζεν, ὅτι αὐτὸς τοῦτο ἐποίησε. Διά [52] οὖν τὰ τοιαῦτα αὐτοῦ κατορθώματα ἐκλεγεὶς παρὰ τοῦ κλήρου καὶ τοῦ λαοῦ, προεχειρίσθη ἐπίσκοπος [53] Γορτύνης τῆς Κρητῶν νήσου. Καὶ ζήσας ἐν τῇ ἀρχιερωσύνῃ χρόνους πολλοὺς καὶ πολὺν λαὸν διδάξας [54] τὰ περὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, καὶ θαυμάτων πολλῶν χάριν λαβών, ἐκοιμήθη, θαυματουργῶν καὶ [55] μετὰ θάνατον ἕως τοῦ νῦν. — 5: Ἀριάδνης. Ἡ μάρτυς Ἀριάδνη ὑπῆρχεν ἐπὶ ἀδριανοῦ καὶ Ἀντωνίνου [56] τῶν βασιλέων· χριστιανὴ μέν, δούλη δὲ πλουσίου τινὸς πρώτου τῆς χώρας [πόλεως Ba.] φρυγίας. Ἐν μιᾷ [57] δὲ τῶν ἡμερῶν, γενεθλίων γενομένων [τελουμένων Ba.] τοῦ υἱοῦ κυρίου αὐτῆς, ἠναγκάσθη ἐν τῷ ναῷ τῶν εἰδώλων [36] ἀπελθεῖν [εἰσελθεῖν Ba.] μετ᾽ αὐτῶν [μετ᾽ αὐτῶν om. Ba.] καὶ συνεορτάσαι αὐτοῖς. Μὴ πεισθεῖσα δέ, ἐτύφθη ἀνηλεῶς καὶ ἐνεβλήθη [ἐβλήθη Ba.] εἰς [37] φυλακὴν καὶ ἐλιμοκτονήθη ἰσχυρῶς. Εἶτα τῆς φυλακῆς ἐκβληθεῖσα, παρεδόθη τῷ τῆς χώρας ἄρχοντι, [38] ἐπὶ τῷ τιμωρηθῆναι. Καὶ ὑπ᾽ ἐκείνου πάλιν ἀναγκασθεῖσα θῦσαι τοῖς εἰδώλοις καὶ μὴ πεισθεῖσα, ἐκρεμάσθη [39] καὶ τὰς πλευρὰς ἐξέσθη. Ἀπολυθεῖσα δὲ τῆς φυλακῆς [βασάνου Ba.] καὶ εὑροῦσα διωρίαν, πρὸς τὸ ὄρος [40] ἐξέδραμε φεύγουσα. Γνόντες δὲ τοῦτο οἱ στρατιῶται, κατεδίωκον αὐτὴν μετὰ ξιπῶν. Καὶ ἰδοῦσα, ὅτι [41] καταφθάζεται [Ba, κατασφάζεται B.] , ηὔξατο πρὸς τὸν Θεὸν λυτρωθῆναι ἀπ᾽ αὐτῶν. Καὶ σχισθείσης πέτρας προστάγματι [42] Θεοῦ, εἰσῆλθεν ἐν αὐτῇ, τῆς πέτρας πάλιν ἀσφαλισθείσης καὶ κρυψάσης αὐτὴν ἔσωθεν· καὶ [καὶ Ba, ἕως B.] οὕτως [43] εὐχαριστοῦσα ἐτελειώθη. — Ba: 3.1.5. — Bb: 1.3.5. — T: 3. — L: 3.4.1.5. — O: 3.5. — G: 3. [44] 1. — C: 1.3.5.4. — Cb: 1.3.5.4. — M: 3. — Σοφίας καὶ Εἰρήνης (Sept. 176). — 5 (Ἀριάνης). — 1.4 [45] (Κάστορος tantum). — Mv: 3. — Σοφίας καὶ Εἰρήνης (Sept. 176). — 5.1.4 (Κάστορος). — Mr: 2.

[13] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Sept. 19.

[14] Μνήμη [ἄθλησις Sa.] τῶν ἁγίων μαρτύρων Τροφίμου, [15] Σαββατίου καὶ Δορυμέδοντος [Δοριμέδοντος καὶ Σαββατίου Sa, scribendum cum S Δορυμέδοντος patet ex Passionibus horum sanctorum.] . Οὗτοι ὑπῆρχον [16] ἐπὶ τῆς βασιλείας Πρόβου· καὶ ὁ μὲν Σαββάτιος [17] ἐπὶ τῆς πόλεως Ἀντιοχείας τῆς Πισιδίας [Πισσιδίας S. Sa.] [18] ἠγωνίσατο, παραστὰς τῷ Βικαρίῳ· καὶ τυφθεὶς καὶ [19] ξεσθεὶς καὶ ἐν φυλακῇ εἱρχθείς, ἐν αὐταῖς ταῖς [20] βασάνοις παρέδωκε [f. 31.] τὸ πνεῦμα. Ὁ δὲ Τρόφιμος [21] κρηπῖσι σιδηραῖς ὑποδεθεὶς καὶ τοῖς ἐν αὐταῖς [22] ἥλοις ἐμπαρείς, ἀπεστάλη Περινίῳ Διονυσίῳ ἡγεμόνι [23] Φρυγίας Σαλουταρίας ἐν τῇ νῦν τῶν Συνάδων [24] [Συνάδων S, Sa, ita quoque Passio in Act. SS. Sept. VI, p. 12 seqq. Cf. Pape-Benseler, s. v. Σύνναδα.] μητροπόλει· καὶ ἐν αὐτῇ τὰς πολλὰς ἐπινοίας [25] τοῦ τυράννου, ἃς ἐπήγαγε [ἐπήγαγεν αὐτῶ Sa.] , τῇ στερρότητι κενὰς [26] ἔδειξε· καὶ τὸν Δορυμέδοντα κοινωνὸν τῆς ἀθλήσεως [27] προσλαβὼν καὶ μετ᾽ αὐτοῦ αὖθις ἱκανῶς [28] ἐναθλήσας, ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν, τὸ αὐτὸ τέλος [14] καὶ τοῦ ἁγίου Δορυμέδοντος λαβόντος. Τελεῖται δὲ [15] ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ [16] ἁγίου καὶ κορυφαίου ἀποστόλου Παύλου ἐν τῷ [17] ὀρφανοτροφείῳ.

[18] Τῇ αυτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος [19] Σωσάννης. Αὕτη ὑπῆρχεν ἐκ Παλαιστίνης, [20] θυγάτηρ τυγχάνουσα Ἀρτεμίου τοῦ ἱερέως τῶν [21] εἰδώλων καὶ Μάρθας ἐκ τῶν [τῶν Sa, τοῦ S.] Ἰουδαίων καταγομένης. [22] Ἥτις μετὰ τελευτὴν τῶν γονέων [αὐτῆς add. Sa.] ἐβαπτίσθη [23] ὑπὸ Σιλβανοῦ τοῦ πρεσβυτέρου καὶ ἐδιδάχθη παρ᾽ [24] αὐτοῦ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ. Εἶτα τὸν πλοῦτον [25] αὐτῆς δοῦσα τοῖς πτωχοῖς καὶ τὸν κόσμον καταλιποῦσα, [26] ἀπῆλθεν ἐν μοναστηρίῳ· καὶ γέγονε [27] μονάζουσα μετασχηματισθεῖσα ἐν ἀνδρείῳ [ἀνδρώω Sa.] σχήματι [28] καὶ μετακληθεῖσα Ἰωάννης· καί ποτε κατηγορηθεῖσα [1] παρὰ γυναικός τινος, ὅτι τὰ ἀνδρὸς εἰς [2] αὐτὴν διεπράξατο, καὶ ἀνερευνηθεῖσα παρὰ παρθένων [3] καὶ εὑρεθεῖσα φύσει γυνὴ καὶ ἐλέγξασα τὴν [4] κατήγορον, εἶτα ἀπελθοῦσα εἰς Ἐλευθερόπολιν καὶ [5] καταστᾶσα διακόνισσα παρὰ τοῦ ἐκεῖ [ἐκεῖσε Sa.] ἐπισκόπου, [6] ἐκρατήθη παρὰ Ἀλεξάνδρου ἡγεμόνος· καὶ [7] πολλὰ τιμωρηθεῖσα, εἶτα εἰς φυλακὴν ἐμβληθεῖσα, [8] ἐτελειώθη [τελεῖται κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.]

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [10] Ἰαννουαρίου ἐπισκόπου Βενεβενδοῦ, καὶ [11] Σόσσου [Σώσου Fa, Sossius seu Sosius in Actis latinis. Cf. G. Scherillo, Esame di un codice greco publicato nel tomo secondo della Bibliotheca Casinensis, Napoli, 1876, p. 143 et passim.] καὶ Πρόκλου [Προκούλου Sa, latine Proculus.] διακόνων πόλεως [12] Ποτιόλων, Εὐτυχίου [Eutices latine.] καὶ Ἀκουστίου [Διακουτίου Sa, latine Acutius.] καὶ [13] αὐτῶν διακόνων, καὶ κληρικῶν Φαύστου καὶ [14] Δησιδερίου [Δισιδηρίου S. Sa, Δεισιδερίου C.] . Οὗτος ὁ ἅγιος Ἰαννουάριος ἦν [15] ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως ἐπίσκοπος Βενεβενδοῦ [16] [Βενεβενδῶν Sa.] · ἤχθη δὲ εἰς μαρτυρίαν Τιμοθέῳ ἄρχοντι τῆς [17] Καμπανῶν χώρας, καταλαβόντι τὴν πόλιν Ποτι [f. 31v.] όλων [18] καὶ εὑρόντι τὸν ἅγιον ἐν φυλακῇ προδεδεσμημένον [19] παρ᾽ ἑτέρου ἄρχοντος μετὰ Σόσσου, Πρόκλου [20] [Προκούλου Sa.] , Εὐτυχίου καὶ Ἀκουστίου [Ἀκουτου Sa.] τῶν διακόνων· [21] ὑφ᾽ οὗ καὶ εἰς κάμινον πυρὸς ἐμβληθεὶς καὶ [22] ἐξελθὼν ἀβλαβής, εἶτα νευροκοπηθεὶς καὶ εἰς [23] φυλακὴν αὖθις ῥιφεὶς καὶ προαχθεὶς καὶ θηρίοις [24] ἐπιδοθεὶς μετά τε τῶν προρρηθέντων διακόνων [1] καὶ τῶν δύο κληρικῶν, τῶν εἰς ἐπίσκεψιν αὐτοῦ [2] ἐλθόντων, ὕστερον τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται μετὰ [3] τῆς συνοδίας αὐτοῦ.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων Πηλέως [Πηλέως Sa, Πιλέως S.] , [5] Νείλου, Παθερμουθίου, Ἠλία καὶ τῶν σὺν [6] αὐτοῖς ἑκατὸν πεντήκοντα. Τούτων οἱ μὲν ἑκατὸν [7] ἀπ᾽ Αἰγύπτου ὁρμώμενοι, διὰ τὴν εἰς Χριστὸν [8] ἀγάπην τοὺς δεξιοὺς ἐξορυχθέντες ὀφθαλμοὺς καὶ [9] τὰς τῶν ἀριστερῶν ποδῶν ἀγκύλας [ἀγκύλας Sa, ἀγγύλας S.] ξίφει διατμηθέντες [10] καὶ πυρὶ καταφλεγέντες, τῇ τῶν μετάλλων [11] κακοπαθείᾳ παρεδόθησαν. Οἱ δὲ πεντήκοντα ἐκ [12] Παλαιστίνης· οἱ [ἐκ Παλαιστίνης ὄντες Sa.] τὰ ὅμοια παθόντες ἐπὶ τῆς χώρας [13] Ζωώρας, ἐν ταῖς ἐργασίαις τῶν μετάλλων [μετάλων S.] βληθέντες [14] καὶ [καὶ om. Sa.] ὕστερον προσαχθέντες τῷ δουκὶ καὶ μὴ [15] πεισθέντες, τῷ πυρὶ παραδοθέντες ἐτελειώθησαν.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [17] Τιμοθέου τοῦ ἐν Γάζῃ. Ὃς ὑπῆρχεν ἐκ Παλαιστίνης.

[19] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀγαπίου καὶ [20] Θέκλας.

[21] Καὶ μνήμη Ἰησοῦ τοῦ Ναυῆ, περὶ οὗ προεγράφη [22] ἐν τῇ πρώτῃ τοῦ παρόντος μηνός.

[23] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τῆς ἐκκλησίας τοῦ ἁγίου [24] ἀποστόλου Θωμᾶ ἐν τοῖς Ἀμαντίου.

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 19.

Sa: 1.2. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς μνήμη ἐν τῇ γυναικείᾳ μονῇ αὐτῆς [47] τῇ οὔσῃ πλησίον τοῦ πατρικίου Θεοδοσίου. — 3.4.5.6.7. — H: 1.3.4 (Ἀπηλέως, Νείλου κτλ.). — [48] 7.8. — P: 3: τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἰανουαρίου, Βενεβέντου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν, Ὄσσου [49] διακόνου πόλεως Μεσσήνης, Πρόκλου διακόνου πόλεως Ποτέλης, Εὐτυχίου τε καὶ Ἀκουστίου [50] διακόνου καὶ τῶν κληρικῶν αὐτοῦ Φαΐστου καὶ Δισιδερίου ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως καὶ Τιμοθέου [51] Ἀρχικαμπάνων χώρας [Singula paene nomina a scriptore corrupta, aliis collatis codd. lector facile corriget.] . — 1.4 (Ἀπήλεως, Νείλου … ἐν Καισαρείᾳ). — F: 1.3.4. — Fa: 1.3.4. — [52] Fb: 1.3.4. — B: 1.3.4. — Ba: 1.3.4. — Bb: 1.3.4. — T: 1. — L: 1.3.4.7.8. — O: 1. — [53] G: 1. — C: 1: Τροφίμου, Δορυμέδοντος καὶ Σαββατίου. Οὗτοι οἱ ἅγιοι μάρτυρες ὑπῆρχον ἐπὶ [54] τῆς βασιλείας Πρόβου. Καὶ ὁ μὲν Τρόφιμος καὶ Σαββάτιος εἰσελθόντες εἰς τὸ στάδιον τοῦ θεάτρου τῆς [55] πόλεως Ἀντιοχείας τῆς Πισιδίας καὶ ἰδόντες τοὺς ἕλληνας θύοντας τοῖς εἰδώλοις, προσηύξαντο πρὸς [56] τὸν Θεὸν λυτρωθῆναι αὐτοὺς ἐκ τῆς πλάνησ. Κρατηθεὶς δὲ ὁ Τρόφιμος παρὰ Βικαρίου τοῦ τῆς πόλεως [57] ἄρχοντος, τύπτεται, εἶτα ξέεται καὶ ἐμβάλλεται εἰς φυλακήν. Μετὰ δὲ τὸν Τρόφιμον ἄγεται Σαββάτιος. [58] Καὶ ὁμολογήσας τὸν Χριστὸν καὶ αυτὸς βασανιζόμενος καὶ ξεόμενος παρέδωκε τὸ πνεῦμα. Τρόφιμος [35] δὲ ὑποδεθεὶς ὑποδήματα σιδηρᾶ, ἀπεστάλη Διονυσίῳ ἄρχοντι τῆς τῶν Συνάδων πόλεως. Ὅστις καὶ [36] τιμωρησάμενος αὐτόν, ἔβαλεν εἰς φυλακήν. Ὁ δὲ ἅγιος Δορυμέδων ὑπῆρχε πρῶτος τῆς πόλεως. Καὶ [37] ἰδὼν τὸν ἅγιον Τρόφιμον καὶ ἀπελθὼν πρὸς αὐτὸν ἐν τῇ φυλακῇ, ἐδιδάχθη παρ᾽ αὐτοῦ τὸν λόγον τῆς [38] ἀληθείας. Μαθὼν δὲ ταῦτα ὁ ἄρχων καὶ ἀμφοτέρους ἐξαγαγὼν καὶ πολλὰ κολάσας ἀπεκεφάλισεν [39] αὐτούς. — 3: Ἰαννουαρίου ἐπισκόπου Βενεβενδῶν καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ Σώσσου καὶ Πρόκλου [40] τῶν διακόνων πόλεως Ποτιόλων καὶ Εὐτυχίου καὶ Ἀκουστίου τῶν διακόνων καὶ τῶν κληρικῶν [41] αὐτοῦ Φαύστου καὶ Δεισιδερίου [Cf. supra apparatum ad S.] . Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Ἰαννουάριος ὑπῆρχε μετὰ τῆς συνοδίας [42] αὐτοῦ ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως καὶ Τιμοθέου ἄρχοντος τῆς Καμπανῶν χώρας, ἐπίσκοπος Βενεβενδῶν. [43] Ὅστις ἄρχων καταλαβὼν τὴν πόλιν Ποτιόλων, εὗρεν ἐν δεσμοῖς κατεχόμενον τὸν ἅγιον Ἰαννουάριον [44] ἐν τῇ φυλακῇ μετὰ Σώσσου καὶ Πρόκλου [Πρώκλου C.] , Εὐτυχίου καὶ Ἀκουστίου τῶν διακόνων, ἤδη ἐγκλεισθεισθέντα [45] [ἤδει ἐγκλεισθεὶς C.] παρ᾽ ἑτέρου τυράννου, ὅντινα ἐξαγαγὼν τῆς φυλακῆς ὁ Τιμόθεος, ἐνέβαλεν εἰς κάμινον [46] πυρός· καὶ ἐξῆλθεν ἀβλαβής. Εἶτα νευροκοπεῖται καὶ πάλιν ἐμβάλλεται εἰς φυλακήν. Ἐλθόντες δὲ εἰς [47] ἐπίσκεψιν αὐτοῦ ἐκ Βενεβενδῶν [Βενεβένδων C.] δύο κληρικοὶ αὐτοῦ, ἐκρατήθησαν καὶ αὐτοὶ καὶ συνεδέθησαν τῷ [48] ἁγίῳ. Εἶτα ἐκβληθέντες καὶ θηριομαχήσαντες καὶ μηδὲν ἀδικηθέντες, ἔλαβον τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν. [49] Καὶ οὕτως ἀπεκεφαλίσθησαν καὶ παρέδωκαν τῷ Κυρίῳ, ὑπὲρ οὗ καὶ ἀπέθανον, τὰς ἁγίας αὐτῶν καὶ [50] μακαρίας ψαχάς. — 4: Ἀπηλαίου, Νείλου, Πατερμουθίου [Πατερμουθείου C.] Ἠλία καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. [51] Τούτων τῶν ἁγίων μαρτύρων οἱ μὲν ἑκατὸν ὑπῆρχον ἐκ τῆς Αἰγύπτου. Οἵτινες πιστεύσαντες καὶ τὸν [52] Χριστὸν ὁμολογοῦντες τοὺς δεξιοὺς ἐξωρύχθησαν ὀφθαλμοὺς καὶ τῶν ἀριστερῶν ποδῶν τὰς ἀγκύλας [53] σὺν τοῖς νεύροις ξίφει διεκόπησαν. Εἶτα ἐμβληθέντες εἰς κάμινον πυρός, κατεκάησαν. Οἱ δὲ πεντήκοντα [54] ἐγένοντο ἐκ τῆς Παλαιστίνης· οἵτινες τὰ ὅμοια παθόντες ἐπὶ τῆς χώρας τῆς λεγομένης Ζωώρας καὶ ἐν [55] ταίς ἐργασίαις τῶν μετάλλων βληθέντες, ὕστερον καὶ αὐτοὶ προσαχθέντες τῷ δουκὶ καὶ τὸν δεσπότην [56] ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν μετὰ παρρησίας τρανῶς ἀνακηρύξαντες καὶ ὁμολογήσαντες Θεὸν ὄντα καὶ [57] κύριον τῶν ὅλων, πυρὶ παρεδόθησαν καὶ οὕτως ἐτελειώθησαν. — Cb: 1.3.4. — M: 1.2. — Mv: [58] 1.2. — Mr: 1.

[25] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Sept. 20.

[26] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [μάρτυρος Sa.] Εὐσταθίου [27] καὶ [τῆς αὐτοῦ γυναικὸς add. Sa.] Θεοπίστης καὶ τῶν τέκνων αὐτῶν [26] Θεοπίστου καὶ Ἀγαπίου. Οὗτοι ἐπὶ τῆς βασιλείας [27] Τραἳανοῦ ὑπῆρχον, Ῥωμαῖοι τῷ γένει, [1] ἕλληνες τῇ θρησκείᾳ. Ἐκαλεῖτο δὲ ὁ μὲν Εὐστάθιος [2] Πλακίδας πρὸ τοῦ πιστεῦσαι, τῇ τοῦ στρατιώτου [3] [στρατηλάτου Sa.] ἀξίᾳ τετιμημένος, ἡ δὲ γυνὴ αὐτοῦ [4] Τατιανή. Ἐπεὶ δὲ ἐξ ἐπιφανείας τοῦ Χριστοῦ τῇ [5] τῶν χριστιανῶν πίστει προσῆλθον (ὡς γὰρ ὁ [6] Παῦλος, οὕτω καὶ ὁ Εὐστάθιος οὐρανόθεν τὴν [7] κλῆσιν ἐδέξατο, ἀγαθὸς ὢν τοῖς τρόποις καὶ τοῖς [8] ἐνδεέσι τὰ πρὸς χρείαν ἐ [f. 32.] παρκῶν), ἐξ ἐπιβουλῆς [9] τοῦ πονηροῦ δαίμονος παραχωρήσει Θεοῦ καὶ [10] δοκιμῇ μυρίαι διαδέχονται τούτους συμφοραί, [11] στέρησις τῶν ὄντων, διάζευξις ἀπ᾽ ἀλλήλων, τῆς [τῆς Sa, ταῖς S.] [12] μὲν κατὰ τὸν ἀπόπλουν τῶν νηπίων δὲ κατὰ τὸν [13] ποταμόν, ἐν τῷ διαπερᾶν θηρίων μερισαμένων [14] αὐτά [αὐτὰ Sa, αὐτῶν S.] . Εὐστάθιος δὲ ἐπὶ τῆς ἀλλοτρίας τῶν φιλτάτων [15] [γενόμενος add. Sa.] ἔρημος προσαίτης γίνεται πεντεκαίδεκα χρόνους. [16] Ἐπεὶ δὲ Θεοῦ προνοίᾳ παρὰ βασιλέως [17] ζητηθεὶς καὶ εὑρεθεὶς εἰς τὴν ἀρχαίαν ἐπανῆλθεν [18] εὐδαιμονίαν, γυναικί τε καὶ τέκνοις ἀναγνωρισθεὶς [ἀναγνωρισθεὶς Sa, ἀγνωρισθεὶς S.] [19] καὶ τρόπαια στησάμενος μέγιστα κατὰ πολεμίων, [20] εἰς Ῥώμην αὖθις ἀνθυποστρέφει· καὶ θυσίαν τοῖς [21] εἰδώλοις διὰ ταῦτα προσενεγκεῖν ἀναγκασθεὶς [καταναγκασθεὶς Sa.] [22] παρὰ Ἀδριανοῦ [τοῦ βασιλέως Ἀδριανοῦ Sa.] καὶ μὴ πεισθείς, ταύρῳ χαλκῷ [23] πυρωθέντι βάλλεται συνάμα γυναικὶ καὶ τοῖς [24] τέκνοις· καὶ οὕτως ἐτελειώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία. [25] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [26] αὐτῶν, τῷ ὄντι ἐν τῷ Δευτέρῳ.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων [2] Θαλελαίου [Θαλαλαίου Sa.] καὶ Ἀρτεμιδώρου [Ἀρτεμιδόρου S, Ἀρταιμιδώρου Sa.] . Τελεῖται δὲ ἡ [3] αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῶν, τῷ ὄντι [4] ἔνδον τοῦ ἁγίου Θεοδώρου ἐν τῷ Κοσμιδίῳ.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις [τοῦ ἁγίου καὶ add. Sa.] τοῦ μεγίστου ἐν [6] ὁμολογηταῖς Ἰωάννου τοῦ Αἰγυπτίου, οὕτινος [7] τὴν παρρησίαν μὴ ἐνεγκὼν ὁ παράνομος Μαξιμιανὸς [8] ἐκέλευσεν ἀναιρεθῆναι [corr. S, prius ἀφαιρεθῆναι.] μετὰ [καὶ add. Sa.] ἑτέρων τεσσαράκοντα.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ὁσίων πατέρων [11] ἡμῶν [ἡμῶν om. Sa.] καὶ ὁμολογητῶν Ὑπατίου καὶ Ἀνδρέου. [12] Οὗτοι χώρας μὲν ἐτύγχανον τῶν Θρᾳκησίων, [13] ὥρμηντο δὲ τῆς ἐπαρχίας Λυδῶν [Λυδῶν Sa, Λίδων S.] καὶ ἔν τινι [14] φροντιστηρίῳ παῖδες ὄντες φοιτήσαντες, τὸν [15] μονήρη βίον ἠσπάσαντο· καὶ Ὑπάτιος μὲν τὸ τῶν [16] μοναχῶν σχῆμα ὑπῆλθεν, Ἀνδρέας δὲ τὸν ἀποστολικὸν [17] κλῆρον ποθήσας ἱεροκήρυξ τῆς ἐκκλησίας [18] κατέστη· οὐ νηστείαις δὲ μόνον καὶ ἀγρυπνίαις καὶ [19] προσευχαῖς τῶν ἄλλων ἀδελφῶν ἐκράτουν, ἀλλὰ [20] καὶ πάσης ταπεινοφροσύνης καὶ ἀγάπης ὑπῆρχον [21] ἀνάπλεω [ἀνάπλεοι Sa.] . Μαθὼν δὲ τὰ περὶ αὐτῶν ὁ πρόεδρος [22] Ἐφέσου καὶ πρὸς ἑαυτὸν ἀγαγών, Ὑπάτιον μὲν [23] ἐπίσκοπον χειροτονεῖ, Ἀνδρέαν δὲ πρεσβύτερον. [24] Ἐπεὶ δὲ ὁ τῆς ἀσεβείας ἀρχηγὸς καὶ μισάγιος [25] βασιλεὺς Λέων ὁ Ἴσαυρος ἀνέμαθε τὰ περὶ αὐτῶν, [26] αὐτίκα ἐκ τῆς Λυδίας [f. 32v.] πρὸς τὴν βασιλεύουσαν [1] αὐτοὺς μετεστείλατο · καὶ εὐθέως τῇ εἱρκτῇ ἐναπερρίφησαν· [2] εἶτα χερσὶ παλαμναίαις ἑλκόμενοι καὶ [3] σπαραττόμενοι καὶ ξύλοις [ξύλοις τυπτόμενοι Sa.] τὰ σώματα τυπτόμενοι, [4] ἡμιθνῆτες κατέπεσον· καὶ μεθ᾽ ἡμέρας πάλιν ξυρῷ [5] ἀποσύρονται τὸ δέρμα τῆς κεφαλῆς καὶ τὰς ἐπὶ [1] τῶν σανίδων εἰκόνας πυρπολουμένας ἄνωθεν τῶν [2] κρανίων δέχονται καὶ πίσσῃ χρισθέντες τὰς γενειάδας [3] καὶ διὰ μέσου συρέντες τῆς πόλεως, ἐπὶ τὰ [4] μέρη τοῦ [τῆς Sa.] Ξηρολόφου κατασφάττονται, ῥιφθέντες [5] βορὰ τοῖς κυσίν.

[59] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 20.

Sa: 1.2 (in margine adscript.). 3.4. — H: 1.2. — P: 1: Εὐσταθίου [60] τοῦ στρατηλάτου καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ Ἀγαπίου καὶ Θεοπίστης τῆς τούτων μητρὸς καὶ γυναικὸς αὐτοῦ [33] ἐπὶ Τραἳανοῦ βασιλέως ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει. — Τῆς ἁγίας Θεοτόκου. — 2. — F: 1.4. — Fa: 1.4. — [34] Fb: 1.4. — T: 1. — B: Σωσάννης (Sept. 192). — 1. — Ba: Σωσάννης. — 1 (contuli cum C). — Ἰσαακίου [35] καὶ Μελετίου (cf. Sept. 215, hic vero dies mensis supra rasuram scriptus). — 4.3: τοῦ ἁγίου Ἰωάννου [36] καὶ ὁμολογητοῦ τοῦ Αἰγυπτίου. Οὗτος σὺν τῷ μακαρίῳ Σιλβανῷ τῷ ἐπισκόπῳ καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ [37] τελειωθεὶς ἐννέα μάρτυσι, τῇ ἀρετῇ καὶ πρὸς Θεὸν ζήλῳ ὑπερέχων καὶ ἤθους καὶ βίου φιλοσόφου [38] τυγχάνων καὶ πᾶσαν γραφὴν ἐπὶ στόματος ἔχων, τῷ Μαξιμιανῷ παραστὰς τῶν ὄψεων πρῶτον ἐστέρηται [39] καὶ τὰς ὁράσεις ἑκκέκαυται. Καὶ πλείονι παρρησίᾳ χρώμενος ὁμολογῶν τὸν Χριστόν, καυτῆρσι [40] τὸν πόδα ἀφανισθεὶς καὶ ἐμμένων [ἐν μένων Ba.] τῇ ὁμολογίᾳ Χριστοῦ ἀκλινής, κελεύσει τοῦ Μαξιμιανοῦ τὴν κάραν [41] ἀποτέμνεται μεθ᾽ ἑτέρων ἁγίων τὸν ἀριθμὸν τεσσαράκοντα. — Εὐσεβίου, Νεστάβου κτλ. (= S, [42] Sept. 214). — Θεοδώρου τοῦ ἐν Πέργῃ (Sept. 213). — Bb: Σωσάννης. — 1. — L: 1.2. — O: 1. — [43] G: 1.4. — C: 1: Εὐσταθίου τοῦ στρατηλάτου καὶ Θεοπίστης τῆς αὐτοῦ γυναικὸς καὶ τῶν τέκνων [44] αὐτοῦ Ἀγαπίου καὶ Θεοπίστου. Οὗτος ὁ ἅγιος Εὐστάθιος [ὁ ἅγιος E. om. Ba.] ὑπῆρχε στρατηλάτης ἐν τῇ Ῥωμαίων [45] πόλει [ἐν τῆ Ῥώμῆ στρατηλάτης Ba.] ἐπὶ τῆς βασιλείας Τραἳανοῦ [ἐπὶ Τραιανοῦ τοῦ βασιλέως Ba.] καὶ ἐκαλεῖτο πρότερον μὲν αὐτὸς [λεγόμενος αὐτὸς μὲν Ba.] Πλακίδας, ἡ δὲ γυνὴ αὐτοῦ [46] Θεοπίστη [Θεοπίστη om. Ba.] , Τατιανή· πλούσιος ὑπάρχων σφόδρα καὶ ποιῶν ἐλεημοσύνας εἰς τοὺς πτωχοὺς ἔτι ἕλλην [47] ὤν [(πλούσιος - ὢν) διὰ δὲ τῆν ἐλεημοσύνην αὐτοῦ ἠθέλεσεν ὁ Θεὸς σῶσαι αὐτὸν Ba.] . Κυνηγοῦντι δὲ [γὰρ Ba.] αὐτῷ μετὰ καὶ ἑτέρων στρατιωτῶν [μετὰ - στρατιωτῶν om. Ba.] , ἐφάνη αὐτῷ ἔλαφος μεγάλη καὶ κατεδίωκεν [48] αὐτήν [ἐφάνη ὁ Χριστὸς ἐν σχήματι ἐλάφου Ba.] . Ἤδη δὲ μέλλων καταφθάσαι αὐτήν, βλέπει ἐπὶ τῶν καράτων αὐτῆς τὸν τίμιον καὶ ζωοποιὸν [49] σταυρὸν λάμποντα ὑπὲρ τὴν λαμπρότητα τοῦ ἡλίου [(ἤδη - ἡλίου) ἔχοντος ἐπὶ τῶν κεράτων σταυρὸν λάμποντα ὑπὲρ τὸν ἥλιον Ba.] καὶ μέσον τῶν κεράτων [τῶν κεράτων om. hic Ba.] τὴν εἰκόνα τοῦ κυρίου [50] ἡμῶν Ἰησοῦ [κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ om. Ba.] Χριστοῦ. Καὶ φωνήσας ἀνθρωπίνῃ φωνῇ ὁ ἔλαφος εἶπεν [(καὶ - εἶπεν) καὶ ἠξῆλθεν φωνὴ ἐκ τοῦ ἐλάφου λέγουσα Ba.] · “Ὠ Πλακίδα, τί με διώκεις; [51] ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς [ὁ add. Ba.] Χριστός.&rdquogr; Εἶτα [πιστεύσας οὖν αὐτῷ καὶ Ba.] βαπτισθείς [σὺν τῆ γυναικὶ και τοῖς τέκνοις add. Ba.] , τοσοῦτον ἐπολεμήθη παρὰ [ὑπὸ Ba.] τοῦ διαβόλου, ὥστε [ὡς Ba.] [52] πάντα [μὴ μόνον Ba.] τὸν πλοῦτον αὐτοῦ [om. Ba.] ἀπολέσαι [ἀλλὰ add. Ba.] καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ αἰχμάλωτον ἰδεῖν καὶ τὰ παιδία [53] αὐτοῦ ὑπὸ θηρίων ἁρπασθέντα [ἁρπαγέντα Ba.] καὶ ἑαυτὸν [γυμνὸν add. Ba.] ἐπὶ ξένης πτωχόν· ζητηθῆναι δὲ [(ξένης - δὲ) ξένης μισθαρνοῦντα καὶ τρεφόμενον· ὁ δὲ Θεὸς πάλιν ἐχαρίσατο αὐτῶ καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὰ τέκνα καὶ τὸν πλοῦτον· ζητηθεὶς γὰρ Ba.] παρὰ τοῦ βασιλέως [54] καὶ ἀπολαβεῖν [(καὶ - ἀπολαβεῖν) ἀπέλαβε Ba.] τὴν προτέραν ἀξίαν [τὸ πρότερον ἀξίωμα Ba.] καὶ πάλιν εὑρεῖν τὴν γυναῖκα καὶ τὰ παιδία. Μεθ᾽ ὧν ἀναγκασθεὶς [35] θῦσαι καὶ μὴ πεισθείς, ἐμβάλλεται εἰς χαλκοῦν βοῦν πεπυρωμένον καὶ τελειοῦται [(καὶ πάλιν - τελειοῦται) εἶτα διαγνωσθεὶς χριστιανὸς ἐνεβλήθη εἰς χαλκοῦν βοῦν πυρακτωθέντα σὺν τῆ γυναικὶ καὶ τοῖς τέκνοις καὶ ἐτελειώθη Ba.] . — [36] 2. — Σωσάννης (=S, Sept. 192). — Cb:1.2. — Σωσάννης. — M:1.4. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος [37] 〈Μαρτίνου〉 πάπα Ῥώμης, Μαξίμου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (Sept. 162). — 2 (Ἀρτεμιδώρου καὶ Θάλου). — [38] Μελετίου ἐπισκόπου. — 3. — Mv:1.4. — Μαρτίνου, Μαξίμου κτλ. — 2. — Μελετίου. — 3. — Mr:1.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Sept. 21.

[7] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου προφήτου [8] Ἰωνᾶ. Οὗτος ἦν υἱὸς τοῦ Ἀμαθὶ ἀπὸ Γὲτθ [Ἀμαθὶ ἀπὸ Γὲτθ Sa, Ἀμαθῆ ἀπογὲτθ S, Ἰωνᾶ υἱοῦ Ἀμαθὶ τοῦ προφήτου τοῦ ἐκ Γεθχοφέρ IV Reg. 14, 25; Eusebii Onomasticon. Larsow, p. 150: Γεθθαρχοφὲρ ἔνθα ἦν Ἰωνᾶς ὁ προφήτης.] ἐκ [9] γῆς Καριαθιαρεὶμ πλησίον Ἀζώτου πόλεως ἑλλήνων· [10] καὶ ἐκβρασθεὶς ἐκ τοῦ κήτους ἀπελθὼν ἐν [11] Νινευῒ [Νηνευῖ S.] καὶ κηρύξας καὶ ἀνακάμψας οὐκ ἔμεινεν ἐν [12] τῇ γῇ αὐτοῦ· ἀλλὰ παραλαβὼν τὴν μητέρα αὐτοῦ [13] παρῴκησεν ἐν τῇ Ἀσοῦρ [Ἀσοῦρ S, Ἀσοὺρ Sa, Σοὺρ Nestle, l. c., Ἀσώρ … ἄρχουσα πασῶν τῶν βασιλειῶν τῶν ἀλλοφύλων Eusebii Onomasticon, Larsow, p. 76.] χώρᾳ τῶν ἀλλοφύλων· [14] ἔλεγε γὰρ ὅτι· &ldquogr;Οὕτως ἀφέλω τὸ ὄνειδός μου, [15] ὅτι ἐψευσάμην προφητεύσας [προφητεῦσαι S.] κατὰ Νινευῒ τῆς [16] πόλεως τῆς μεγάλης.&rdquogr; Οὗτός ἐστιν 〈ὁ [σ om. S, add. Sa.] 〉 υἱὸς [17] τῆς χήρας, ὃν ἤγειρεν Ἠλίας [Ἡλίας, infra Ἠλίας Sa.] ὁ προφήτης. Ἠν γὰρ [18] τότε Ἠλίας ἐλίας ἐλέγχων τὸν Ἀχαὰβ καὶ καλέσας λιμὸν [19] ἐπὶ τὴν γῆν ἔφυγε· καὶ ἐλθὼν εἰς Σάραυθα [Ἀραυθᾶ Sa, Σαρεφθὰ Vit. prophet. Nestle, p. 25, Σαρεπτά, κώμη Σιδῶνος Eusebii Onomasticon, Larsow, p. 326.] τῆς [20] Σιδονίας [Σιδωνίας Sa.] , εὗρε τὴν χήραν [χήρα S.] μετὰ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς [21] καὶ ἔμεινε παρ᾽ αὐτοῖς (οὐ γὰρ ἠδύνατο μένειν μετὰ [22] τῶν ἀπεριτμήτων) καὶ εὐλόγησεν αὐτὴν διὰ τὴν [23] ξενοδοχίαν αὐτῆς· ἦν γὰρ γινώσκων αὐτὴν ἐκ [24] πρώτης. Ἧς καὶ θανόντα τὸν υἱὸν ἤγειρεν· ὠκονόμησε [25] δὲ ὁ Θεὸς τὸν Ἠλίαν πεινάσαντα ξενισθῆναι [26] ὑπὸ τῆς χήρας, ὥστε εὔξασθαι λυθῆναι τὸν [7] αὐχμόν· ὃ καὶ γέγονεν. Ἀναστὰς δὲ μετὰ τὸν λιμὸν [8] Ἰωνᾶς ἐπορεύετο [ἐπορεύσατο Sa.] εἰς γῆν Ἰούδα· κατὰ οὖν τὴν [9] ὁδὸν τέλος λαβούσης τῆς αὐτοῦ μητρός, ἔθαψεν [10] αὐτὴν ἐκόμενα τῆς βαλάνου Δεβόρας [δεβόρας S, δὲ βόρας Sa, δεβόρρα al. δεββώρα Gen. 35, 8.] . Αὐτὸς δὲ [11] κατῴκησεν ἐν γῇ Σενναάρ [Σεναὰρ S.] · ἔνθα καὶ ἀποθανὼν [12] ἐτάφη ἐν σπηλαίῳ τοῦ Κενεζέου, κριτοῦ γενομένου [13] μιᾶς φυλῆς ἐν ἡμέραις τῆς ἀναρχίας. Ἐν δὲ τῷ [14] μέλλειν τελευτᾶν ἔδωκε τέρας ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ καὶ [15] ἐφ᾽ ὅλην τὴν γῆν, ὅτι· Ὅταν [f. 33.] ἴδωσι (φήσας) [16] λίθον βοῶντα οἰκτρῶς λεπτὴν φωνὴν καὶ κάνθαρον [17] ἀπὸ ξύλου πρὸς Θεὸν φθεγγόμενον, τότε [18] ἐγγίζειν τὴν σωτηρίαν · τότε ὄψονται τὴν Ἱερουσαλὴμ [19] ἠδαφισμένην [ἠδαφιμένην Sa.] ὅλην ἕως θεμελίων καὶ εἰς [20] αὐτὴν πάντα τὰ ἔθνη ἥξει ἐν προσκυνήσει Κυρίου [21] καὶ μεταθήσουσι τοὺς λίθους αὐτῆς κατὰ δυσμὰς [22] ἡλίου, καὶ ἐκεῖ ἐστιν ἡ προσκύνησις τοῦ ἠλειμμένου [23] διὰ τὸ [τὴν add. Sa.] Ἱερουσαλὴμ βδελυχθῆναι [δαελυχθῆναι Sa.] ἐν [24] ἐρημώσει θηρίων· καὶ τότε ἥξει τὸ τέλος πάσης [25] πνοῆς. Ἦν δὲ ὁ Ἰωνᾶς τὴν κεφαλὴν φαλακρός, [26] σιμὸς τὴν γενειάδα καὶ λευκὸς ταῖς θριξί.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Ἰωνᾶ [2] πρεσβυτέρου, τοῦ Σαββαΐτου. Οὗτος ὁ [om. Sa.] ὅσιος [3] πατὴρ γέγονε Θεοδώρου καὶ Θεοφάνους τῶν ὁμολογητῶν, [4] ὧν τὰ πρόσωπα ἐπεγράφη παρὰ τῶν [5] εἰκονομάχων. Ὅστις Ἰωνᾶς [om. Sa.] ἀπελθὼν ἐν τῇ τοῦ [6] ἁγίου Σάβα λαύρᾳ καὶ μοναχὸς γενόμενος, ἄγαν [7] εὐλαβὴς ἀποκαταστὰς καὶ εἰς τὸ ἄκρον φθάσας [8] τῶν ἀρετῶν, τὴν ἀγάπην, τῷ τοῦ πρεσβυτέρου [9] ἀξιώματι τιμηθεὶς, καὶ θαυματοβρύτων χαρίτων [10] τοῦ πνεύματος ἐμφορηθείς, ἐν γήρᾳ [γήρει Sa.] καλῷ τὸν [11] βίον ἀπέλιπεν.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [13] Θεοδώρου τοῦ ἐκ Πέργης [Πέρσης Sa.] τῆς Παμφυλίας. [14] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Ἀντωνίνου βασιλέως καὶ Θεοδότου [15] [Θεοδώτου S.] ἡγεμόνος, προγενέστερος τοῦ ἁγίου Θεοδώρου, [16] τοῦ ἐν Ἀμασείᾳ [Sa, Ἀμασία S.] καὶ Εὐχαΐτοις [Εὐχαΐτοις Sa, Εὐχαΐτων S.] , μαρτυρήσας [17] πρὸ ἐτῶν ἑβδομήκοντα. Ὢν δὲ τὴν ἡλικίαν [18] εὐμήκης, τὴν ὄψιν ἀγαθός, τὴν ῥώμην γενναῖος, [19] εἰς τήρωνας ἐστρατεύθη· πλέον δὲ τῇ τοῦ Χριστοῦ [20] στρατείᾳ σεμνυνόμενος, διεβλήθη καὶ προσήκθη [21] τῷ ἡγεμόνι· καὶ παρρησιασάμενος τὴν εὐσέβειαν [22] καὶ καταχλευάσας [καὶ διαμυκτηρίσας add. Sa.] τοὺς αὐτοῦ θεοὺς καὶ τὴν ἐπ᾽ [23] αὐτοῖς θεολογίαν ἐλέγξας ὡς αἰσχράν, τύπτεται [24] σφοδρῶς καὶ ἐπὶ ἐσχάρας πεπυρακτωμένης τίθεται [25] καὶ πώλοις ἀγρίοις συνδεθεὶς σύρεται καὶ εἰς [1] κάμινον ἀναφθεῖσαν μετὰ τῶν συνεπομένων αὐτῷ [2] στρατιωτῶν Σωκράτους [Σοκράτους S.] καὶ Διονυσίου [3] ἀπορρίπτεται· οἵτινες ἔνδον τῆς καμίνου λόγχαις [4] κατεσφάγησαν, ὅτι ἀβλαβεῖς ἐν αὐτῇ ἵσταντο. Ὁ [5] δὲ ἅγιος Θεόδωρος ἐξελθὼν τῆς [f. 33v.] καμίνου καὶ [6] σταυρῷ προσπαγεὶς καὶ διαρκέσας ἡμέρας τρεῖς, [7] ἐν ἀγαλλιάσει τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο. Ὃν [8] θεασαμένη ἡ μήτηρ Φιλίππα θεαρέστως ἐκπεπνευκότα [9] καὶ τὸν Χριστὸν ἀνακηρύξασα Θεὸν ἀληθινόν, [10] τῇ διὰ ξίφους τομῇ συνετελειώθη.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [12] Εὐσεβίου, Νεστάβου, Ζήνωνος τῶν αὐταδέλφων [13] καὶ Νέστορος καὶ Βούσιρι [Βούσουρι Sa, Βούσιριν scribit Sozomenos, H. E. V, 11, 4.] . Οὗτοι ἐπὶ [14] τῶν χρόνων Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου κρυπτόμενοι, [15] ὑπὸ τῶν ἑλλήνων συνελήφθησαν. Μαστιγοῦνται [16] οὖν καὶ ἐγκλείονται καὶ μυρίαις κακώσεσιν [17] ὑποβάλλονται, πῆ μὲν πρηνεῖς, πῆ δὲ ὕπτιοι ἑλκόμενοι [18] καὶ τῷ ἐδάφει προσρηγνύμενοι καὶ παιόμενοι, [19] οἱ μὲν λίθοις, οἱ δὲ ξύλοις· ἀλλὰ καὶ γυναῖκες [20] τῶν ἱστῶν ἐξιοῦσαι κερκίσιν αὐτοὺς κατεκέντουν· [21] καὶ μάγειροι θερμὰ [θερμὰ Sa, θερμῶ S.] καχλάζοντα ἐκ τῶν λεβήτων [22] ἁρπάζοντες, τούτοις αὐτοὺς κατέκαιον καὶ ταῖς [23] σούβλαις διέπειρον. Ἐπεὶ δὲ αὐτοὺς διεσπάραξαν [24] καὶ τὰς κεφαλὰς συνέτριψαν, ὡς καὶ τὸν ἐγκέφαλον [25] χαμαὶ ῥεῖν, ἤγαγον αὐτοὺς πρὸ τοῦ ἄστεος καὶ [1] κάμινον ἐξάψαντες τὰ σώματα αὐτῶν κατέκαυσαν [2] καὶ τὰ περιλειφθέντα τῶν ὀστῶν ἔρριψαν αὐτόθι, [3] καμήλων καὶ ὄνων ὀστοῖς ἀναμίξαντες. Καὶ οὕτως [4] ἐπληρώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [6] ἡμὡν Ἰσαακίου ἐπισκόπου Σίτης τῆς Κύπρου. [7] Τούτῳ ἔργον ἦν διηνεκὲς [διηνεκὶς S.] ἡ εὐλάβεια καὶ τὸ [8] φοβεῖσθαι τὸν Κύριον καὶ κατὰ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ [9] πορεύεσθαι, ἔτι δὲ καὶ τὸ διανέμειν ὅλην τὴν ἡμέραν [1] τὰ ὑπάρχοντα αὐτῷ τοῖς πένησιν. Εἰς δὲ τὸ [2] τῆς ἀρχιερωσύνης φθάσας ἀξίωμα καὶ λαὸν περιούσιον [3] τῷ Χριστῷ περιποιησάμενος, ἐν εἰρήνῃ [4] καταλύει τὸν βίον.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τῆς ἁγίας μάρτυρος Βάσσης [6] [Βάσσης Sa, Βάσης S.] τῆς Τυρίας.

[7] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τῆς ἐκκλησίας τοῦ ἁγίου [8] μάρτυροσ Μηνᾶ, τῆς πλησίον οὔσης τῆς Ἀκροπόλεως.

[39] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 21.

Sa:1.2.3.4.5.6.7. — H:1, mutil. — P:3: Θεοδώρου ἐκ Πέργης [40] τῆς Παμφυλίας ἐπὶ Ἀντωνίου βασιλέως καὶ Θεοδώρου ἡγεμόνος, ἕτερος καὶ προγενέστερος ὑπάρχων [41] χρόνων ο᾽ παρὰ τῶν ἁγίων Θεοδώρων τῶν ἐν Ἀμασείᾳ μαρτυρησάντων καὶ ἐν Εὐχαΐτοις καὶ ἐν παντὶ [42] τῷ κόσμῳ τιμωμένων [lege τὸν ἅγιον Θεόδωρον … μαρτυρήσαντα κτλ.] . — Κοδράτου (Sept. 221). — 5.7. — F: Κοδράτου (Sept. 221). — Θαλελαίου καὶ [43] Ἀρτεμιδώρου ἐν τῷ Κοσμηδίῳ (Sept. 202). — Κάστορος καὶ Θεοδώρας πλησίον τῆς Ἰουστινιανοῦ [44] γεφύρας (Sept. 184). — 3.4.5 (… ἐπισκόπου Σιτιεῖς). — 7. — Fa: Κοδράτου. — Θαλελαίου καὶ [45] Ἀρτεμιδώρου. — Κάστορος καὶ Θεοδώρας. — 3.4.5.7. — Fb: Κοδράτου. — Θαλελαίου καὶ Ἀρτεμιδώρου.. [46] — Κάστορος καὶ Θεοδώρας. — 3.4.5 (ἐπισκόπου Σιτιῆς). — 7. — B:5 (Ἰσαακίου καὶ Μελετίου). [47] — 3. — Κοδράτου. — Πρίσκου (cf. Sept. 224). — Ba: Κοδράτου. — Πρίσκου. — Bb:5 (Ἰσαακίου [48] καὶ Μελετίου). — Ὑπατίου καὶ Ἀνδρέου (Sept. 204). — Ἰωάννου τοῦ Αἰγυπτίου (Sept. 203. — [49] 4.3. — Κοδράτου. — Πρίσκου. — T: Κοδράτου. — L:3 (in lemmate vero diei Κοδράτου). — O: [50] Κοδράτου. — 3.5.7. — G: Κοδράτου. — 2 — C:5: Ἀκακίου ἐπισκόπου τῆς Κύπρου καὶ Μελετίου [51] ἐπισκόπου καὶ αὐτοῦ γεγονότος. Οὗτοι οἱ ὅσιοι καὶ ἅγιοι πατέρες ἡμῶν γεγόνασιν ἐπίσκοποι εἰς ἐκκλησίας [52] τοῦ Χριστοῦ, εὐλαβεῖς καὶ φοβούμενοι τὸν Θεόν. Εἶκον δὲ ἀκατάπαυστον ἔργον τοῦ διδάσκειν τὸν [53] λαὸν τὰ θεῖα λόγια τοῦ Χριστοῦ καὶ τὸ ἐλεεῖν καὶ δανείζειν ὅλην τὴν ἡμέραν οὐ μόνον τὸν ἄρτον αὐτῶν [54] ἀλλὰ καὶ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ. Οὕτω δὲ πορευόμενοι καὶ λειτουργοῦντες ἀμέμπτως ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ [55] καὶ τὰς ἀναιμάκτους θυσίας προσευκὰς φέροντες αὐτῷ, ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθησαν καὶ παρέδωκαν τὰς [56] ἁγίας αὐτῶν καὶ μακαρίας ψυχὰς τῷ Κυρίῳ. Τὰ δὲ σώματα αὐτῶν ἐτάφησαν ἐν τοῖς τόποις, ἐν οἷς [57] ἕκαστος ἐπεσκόπησεν. — 3: Θεοδώρου τοῦ ἐν Πέργῃ τῆς Παμφυλίας μαρτυρήσαντος. Οὗτος ὁ ἅγιος [58] μάρτυς Θεόδωρος ἦν ἐπὶ Ἀντωνίου τοῦ βασιλέως καὶ ἡγεμόνος Θεοδότου, προγενέστερος ὑπάρκων [30] τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ ἐν Ἀμασίᾳ μαρτυρήσαντος ἑβδομήκοντα. Ἐξελέγη δὲ καὶ προσεγράφεν εἰς [31] τὴν τῶν τηρόνων στρατείαν διὰ τὸ νέος εἶναι καὶ τὴν ἡλικίαν μέγας καὶ τὴν ὄψιν ἀγαθός. Ὁ δὲ κατεφρόνησε [32] τῆς ἐπιγείου στρατείας λέγων ὅτι· &ldquogr;Ἐγὼ τῷ ἐπουρανίῳ βασιλεῖ Χριστῷ τῷ Θεῷ μου ἐστρατεύθην [33] διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος καὶ τῷ ἐπὶ γῆς βασιλεῖ δουλεύειν οὐ θέλω.&rdquogr; Διὰ τοῦτο ἐκρατήθη [34] παρὰ τοῦ ἡγεμόνος καὶ ἠναγκάσθη [ἀναγκάσθη C.] προσκυνῆσαι τοῖς εἰδώλοις. Μὴ πεισθεὶς δὲ πολλαῖς ὑποβάλλεται [35] τιμωρίαις καὶ εἰς κάμινον ἐμβάλλεται καὶ ὑγιὴς ἐξῆλθεν· ὅθεν ἐπίστευσαν σὺν αὐτῷ καὶ δύο στρατιῶται [36] Σωκράτης καὶ Διονύσιος. Ἐν τῇ καμίνῳ δὲ ὄντων καὶ προσευχομένων, παρεγένετο καὶ ἡ μήτηρ [37] αὐτοῦ Φιλίππα ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας· καὶ κρατήσας αὐτὸν ὁ ἡγεμὼν ἀπεκεφάλισεν, εἰτα καὶ τοὺς [38] στρατιώτας. Καὶ μετὰ ταῦτα ἐπὶ σταυροῦ κρεμάσας τὸν ἅγιον Θεόδωρον ἀνεῖλε. Καὶ οὅτως ἐτελειώθησαν. [39] — Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ ἱερομάρτυρος Κοδράτου τοῦ ἐν Μαγνησίᾳ καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. [40] Οὗτος ὁ ἅγιος Κοδράτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Δεκίου καὶ Οὐαλερίου ἐπίσκοπος τῆς πόλεως [41] Μαγνησίας. Ἀκούσας δὲ ὅτι Δέκιος διατρίβει ἐν τῇ πόλει Καισαρείας, παρεγένετο [παρεγένοτο C.] ἀπὸ Μαγνησίας [42] εἰς Νικομήδειαν πρὸς τὸ ἐπισκέψασθαι τοὺς ἐν ταῖς φυλακαῖς ὑπάρχοντας ἁγίους. Ἀπελθὼν δὲ καὶ [43] ἐπισκεπτόμενος αὐτοὺς καθ᾽ ἡμέραν καὶ παρακαλῶν προθύμως μαρτυρεῖν ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ, ἐκρατήθη [44] παρὰ τοῦ τῆς Νικομηδείας ἀνθυπάτου. Καὶ παραστὰς ἐνώπιον αὐτοῦ μετὰ καὶ τῶν λοιπῶν μαρτύρων, [45] πρῶτον ἤλεγξε τὴν τῶν εἰδώλων πλάνην. Ὅθεν τυφθεὶς ἰσχυρῶς, εἶτα ξεσθεὶς τὰς πλευρὰς ἐνεβλήθη [46] εἰς φυλακήν. Καὶ μετὰ ὀλίγας ἡμέρας, ἀπελθόντος τοῦ ἀνθυπάτου εἰς Νίκαιαν, ἀπήχθη ὁ ἅγιος δέσμιος [47] μετά τῶν λοιπῶν μαρτύρων· καὶ πάλιν τύπτεται ἰσχυρῶς καὶ πάλιν σύρεται εἰς Καισάρειαν καὶ ἐμβάλλεται [48] εἰς κάμινον πυρός· καὶ ἀβλαβὴς ἐξελθὼν ἐκ τῆς καμίνου, ἐτελειώθη διὰ τοῦ ξίφους καὶ παρέδωκε [49] τὸ πνεῦμα τῷ Κυρίῳ (Sept. 221). — Πρίσκου. Οὗτος ὁ ἅγιος Πρίσκος χριστιανὸς ὢν καὶ παρρησίᾳ [50] τοῦ Χριστοῦ τὴν πίστιν διδάσκων καὶ θαρσοποιῶν μὲν πάντας τοὺς χριστιανοὺς καὶ πρὸς τὸ μαρτύριον [51] παρακαλῶν, πολλοὺς δὲ τῶν ἑλλήνων νουθετῶν πρὸς τὸν Χριστὸν ἐπέστρεφε καὶ ἐβάπτιζε. Κατηγορηθεὶς [52] [κατηγορήθη C.] παρὰ τῶν ἑλλήνων καὶ παρὰ τῶν ἱερέων τῶν εἰδώλων ὅτι τοὺς θεοὺς ὑβρίζει καὶ κλευάζει, [53] καὶ τῶν βασιλικῶν προσταγμάτων καταφρονεῖ καὶ πάντα ἀναπείθει τοῦ μὴ προσκυνεῖν τοῖς εἰδώλοις [54] καὶ κηρύττειν τινα θεὸν ἐσταυρωμένον, ἐκρατήθη παρὰ τοῦ ἡγεμόνος καὶ σφοδρῶς τιμωρηθεὶς καὶ [55] τυφθείς, εἶτα κρεμασθεὶς καὶ τὰς πλευρὰς ὠρυχθεὶς καὶ μετὰ ξιφῶν κατακεντηθείς, τέλος τὴν κεφαλὴν [56] ἀπετμήθη καὶ παρέδωκε τὴν μακαρίαν καὶ ἁγίαν αὐτοῦ ψυχὴν τῷ Κυρίῳ (cf. Sept. 224). — Τῶν ὁσίων [57] πατέρων ἡμῶν Ὑπατίου καὶ Ἀνδρέου. Οὗτοι Λυδῶν κώρας ὄντες καὶ ἔν τινι φροντιστηρίῳ παῖδες [58] ὄντες φοιτήσαντες, ὁ μὲν Ὑπάτιος τὸν μονήρη βίον ὑπέρχεται, Ἀνδρέας δὲ τῷ κλήρῳ τῶν ἀναγνωστῶν [59] ἐγκαταλέγεται. Οὐ νηστείᾳ δὲ μόνον καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ εὐχῇ τῶν ἄλλων ἀδελφῶν ἐκράτουν [ἐκράτων C.] , ἀλλὰ [30] καὶ πάσῃ ταπεινοφροσύνῃ καὶ σωφροσύνῃ καὶ ἀγάπῃ. Παρ᾽ [legendum potius περὶ.] ὧν ὁ πρόεδρος Ἐφεσίων μαθών, Ὑπάτιον [31] μὲν ἐπίσκοπον χειροτονεῖ, Ἀνδρέαν δὲ πρεσβύτερον. Ἐπεὶ δὲ Λέων ὁ μισάγιος βασιλεὺς τὰ περὶ αὐτῶν [32] μαθών, ὡς [forte supplendum ἑαυτὸν.] αὐτοὺς μετεκαλέσατο, εἱρκτῇ ἐναπέθετο. Καὶ μετὰ ταῦτα προσαξε καὶ τὸ δέρμα τῆς κεφαλῆς [33] ἀποδαρῆναι· καὶ τὰς ἁγίας εἰκόνας παμπόλλας οὔσας κατὰ τῆς κεφαλῆς ἀναφθείσας ἐδέξαντο· καὶ [34] πίσσῃ χρισθέντες τὰς γενειάδας διὰ μέσης τῆς πόλεως ἐσύραντο [ἔσυραν C.] , τὰ πνεύματα αὐτῶν εἰς χεῖρας Θεῷ [35] ἐπαφέντες (Sept. 204. — Cb: 5 (Ἰσαακίου καὶ Μελετίου). — 3. — Κοδράτου. — Πρίσκου. — M: 1.2. — [36] Κοδράτου. — Εὐσεβίου τοῦ ὁμολογητοῦ (Sept. 232). — 4 (Εὐσεβίου, Νεστάβου καὶ Ζήνωνος). — [37] 5 (Ἰσαακίου καὶ Μελετίου). — Πρίσκου. — rursum 5: τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἰσαακίου ἐπισκόπου [38] Κύρου. — Τῶν ἁγίων ἓξ μαρτύρων ὑπασπιστῶν ὄντων Μαξιμιανοῦ — Mv: 1.2. — Κοδράτου. — [39] Εὐσεβίου. — 4 (Εὐσεβίου, Νεστάβου, Ζήνωνος). — 5 (Μελετίου καὶ Ἰσακίου). — Πρίσκου. — [40] rursum 5: — Τῶν ἁγίων ἓξ μαρτύρων. Mr: Κοδράτου.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Sept. 22

[11] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος καὶ ἀποστόλου [12] Κοδράτου. Οὗτος ἀρχαῖος καὶ πολυΐστωρ [13] ἀνὴρ ὑπάρχων, [f. 34] ἐν Άθήναις, εἶτα ἐν Μαγνησίᾳ [14] τὸν λόγον τοῦ Κυρίου κατήγγειλε [καταγγέλλων Sa.] καὶ πολλοὺς [15] φωταγωγήσας [φωταγωγῶν Sa.] τοῖς δόγμασι [τῆς εὐσεβείας add. Sa.] , πρὸς φῶς θεογνωσίας [16] ἐπανήγαγεν. Ὅθεν ἐξ Ἀθηνῶν τῆς αὐτοῦ [17] ποίμνης ὑπὸ τῶν διωχτῶν ἀπελαύνεται, πρότερον [18] λίθοις βληθεὶς καὶ πυρὶ καὶ ποιναῖς ἄλλαις· ὕστερον [19] δὲ ἐπὶ Ἀδριανοῦ τοῦ Αἰλίου [Ἀιλίου Sa, Ἐλίου S.] τὸν στέφανον [20] τοῦ μαρτυρίου κομίζεται [τελεῖται κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.]

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [22] φωκᾶ τοῦ κηπουροῦ. Οὕτος ἐκ πόλεως ἐγεγόνει [γέγονε Sa.] [23] Σινώπης, ἀρχαίας καὶ κατὰ τὸν Πόντον γνωρίμου [καὶ γνωρίμου κατὰ Πόντον Sa.] . [11] ἐπιτήδευμα δὲ [δὲ om. Sa.] αὐτῷ τοῦ βίου κήπου γεωργία καὶ [12] ἐπιμέλεια· ἀφ᾽ οὗ τοῖς ξένοις κοινὰ προετίθει τὰ [13] ὄντα. Οὐ μόνον δὲ τοῦ αἰσθητοῦ κηπίου ἐπεμελεῖτο, [14] ἀλλὰ καὶ τὴν τῆς ψυχῆς φιλοκαλίαν [φιλοκαλλίαν S.] περὶ [15] πλείονος ἐποιεῖτο. Ὃ δὴ καὶ ἐς ἀεὶ [ἐσαῖ S.] ἔργον ποιούμενος, [16] οὐκ ἔλαθε μὲν [μὲν Sa, δὲ S.] τὸν ἀπ᾽ ἀρχῆς ἀνθρωποκτόνον, [17] οὐκ ἔλαθε δὲ δι᾽ αὐτοῦ καὶ τὸν τότε κρατοῦντα· [18] ἀλλὰ καὶ οὗτος ὡς Χριστοῦ δοῦλος γνήσιος [19] ἐμηνύθη. Καὶ δὴ ἐλθόντες οἱ τοῦτον τιμωρήσοντες [20] δήμιοι, παρ᾽ αὐτῷ ἀγνοουμένῳ ἐπιξενοῦνται [21] καὶ ἀναπαύονται [διαναπαύονται Sa.] . Πυνθανομένῳ δὲ αὐτούς, [22] τίνες εἶεν καὶ τίνος χάριν κατέλαβον, γνωρίζουσιν [23] αὐτῷ τὴν αἰτίαν καὶ ὅτι Φωκᾶν τὸν κηπουρὸν [1] ζητοῦσι τιμωρῆσαί τε καὶ τὴν κεφαλὴν ἀποτεμεῖν. [2] Ὡς δέ· &ldquogr;Αὐτὸς ἐγώ εἰμι&rdquogr; ἤκουον καί· &ldquogr;Ἰδού, [3] πληρώσατε τὰ προστεταγμένα&rdquogr;, θάμβει συνεσχέθησαν [4] καὶ τὰς ψυχὰς ἐπλήγησαν καὶ τὴν φιλοξενίαν [5] ᾖδέσθησαν. Ἐκεῖνος δὲ δραμὼν καὶ τὸν [6] ἴδιον τάφον σὺν τοῖς ἐνταφίοις εὐτρεπίσας [εὐτρεπίσας τάφον ἐνταφίοις Sa.] ὑποστρέφει. [7] Καὶ παρακαλέσας αὐτοὺς πρὸς τὴν τόλμαν [8] τῆς ἀναιρέσεως, τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται καὶ [9] τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρατίθεται. Τὸ δὲ τίμιον [10] αὐτοῦ λείψανον χριστιανοὶ ἀνελόμενοι καὶ τῷ [11] προευτρεπισθέντι τάφῳ προσάξαντες, ναὸν μεγαλοπρεπῆ [12] ἀνεγείραντες, ἐν αὐτῷ σεβασμίως τοῦτο [13] κατέθεντο [ἀνεγείρουσι καὶ ἐν τοῦτω κατιθέασιν Sa.] .

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις ἑτέρου [ἁγίου add. Sa.] Φωκᾶ ἱερομάρτυρος. [15] Ὃς ἐγένετο υἱὸς Παμφίλου ναυπηγοῦ [16] καὶ Μαρίας κατὰ τὸν Πόντον Σινώπης. Εὐθὺς δὲ [17] ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων [f. 34.v.] τῇ τοῦ ἁγίου Πνεύματος [18] χάριτι θαύματα ἐπετέλει παράδοξα, δαίμονας ἀπελαύνων [19] καὶ νεκροὺς ἐγείρων, ἄχρις Ἀμασείας [Ἀμασίας Sa.] [20] ἀπερχόμενος καὶ Ἀμισοῦ [Ἀμεσοῦ Sa.] , διδάσκων τε καὶ θαυματουργῶν· [21] ἐξ ὧν ὑποστρέψας εἰς τὴν ἰδίαν [22] πατρίδα Σινώπην, ἐπίσκοπος ταύτης χειροτονεῖται. [23] Παρέτεινε δὲ θαυματουργῶν μέχρις ἐσχάτης [24] πολιᾶς καὶ ἐμυήθη τὸ συμβησόμενον αὐτῷ τοῦ [1] μαρτυρίου τέλος, περιστερᾶς τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ [2] καθεσθείσης καὶ στέφανον περιθείσης καὶ ἀνθρωπίνως [3] αὐτῷ φθεγξαμένης καὶ εἰπούσης· &ldquogr;Ποτήριόν [4] σοι κεκέρασται καὶ δεῖ σε αὐτὸ πιεῖν.&rdquogr; Οὗ καὶ [5] κατηξιώθη τυχεῖν ἐπὶ Τραἳανοῦ βασιλέως, ξίφει [6] καὶ πυρὶ τελειωθείς. Πολλὰ δὲ καὶ μετὰ τὴν αὐτοῦ [7] πρὸς Θεὸν [Κύριον Sa.] ἐκδημίαν γεγόνασι θαύματα παρ᾽ [8] αὐτοῦ. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [9] αὐτοῦ, τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ σεπτοῦ ἀποστολείου [10] τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ [11] Ἰωάννου [τοῦ θεολόγου add. Sa.] , πλησίον τῆς ἁγιωτάτης [om. Sa.] μεγάλης [12] ἐκκλησίας.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων [14] Πρίσκου, Μαρτίνου καὶ Νικολάου. Οὗτοι [15] διαβληθέντες τοῖς ἕλλησιν, ὡς τὸν ἐσταυρωμένον [16] Θεὸν ἀληθινὸν κηρύττοντες, ξέονται ὑπ᾽ αὐτῶν [17] τὰς πλευρὰς ἕως βάθους καὶ μετὰ ξιφῶν κατακεντοῦνται [18] καὶ τέλος τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται. [19] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν Βλαχέρναις.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [21] Δρουσίλλης [Δρουσίλλης Sa., Δρουσίλης S.] , θυγατρὸς γεγονυΐας Τραἳανοῦ τοῦ βασιλέως, καὶ τῶν σὺν αὐτῇ πέντε γυναικῶν.

[23] Καὶ σύναξις τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [24] πέραν ἐν Χρυσοπόλει.

[41] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 22.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῷ σκευοφυλακίῳ τῆς [42] ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας, ἔνθα καὶ ἡ ἁγία αὐτοῦ κάρα ἀπόκειται — 2.3.4.5.6. — H: 6.3.4. — [43] Ἰωνᾶ (Sept. 211). — Ἰωνᾶ πρεσβυτέρου (Sept. 212). — P: 3: Φωκᾶ ἐν Σινώπῃ τῇ πόλει. Ὅτε ἡ [44] περιστερὰ ἐκαθέσθη ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ, στέφανον ἐπιθεῖσα ἐπ᾽ αὐτὴν καὶ λέγουσα αὐτῶι· &ldquogr;Ποτήριόν [45] σοι κεκέρασται καὶ δεῖ σε αὐτὸ ἐκπιεῖν,&rdquogr; οὗ καὶ κατηξιώθη τυχεῖν, ἐπὶ Τραἳανοῦ βασιλέως ξίφει καὶ [46] πυρὶ τελειωθείς. — Ἰωνᾶ (Sept. 211). — Ἰωνᾶ (Sept. 212). — 4 (Πρίσκου καὶ Νικολάου). — F: Ἰωνᾶ. — [47] Ἰωνᾶ. — 3. — Fa: Ἰωνᾶ. — Ἰωνὰ. — 3. Fb: Ἰωνᾶ. — Ἰωνᾶ. — 3. — B: 3. — Ἰωνᾶ (Sept. 211). — [48] Ἰωνᾶ (Sept. 212). — Ba: 3. — Ἰωνᾶ. — Ἰωνᾶ. — Bb: 3. — Ἰωνᾶ. — Ἰωνᾶ. — T: 3. L: 6.3.4. — [49] Ἰωνᾶ. — Ἰωνᾶ. — O: Ἰωνᾶ (Sept. 211). — 3. — Ἰωνᾶ (Sept. 212). — G: (male habitus hac die vix legi [50] potest). C: 3: Φωκᾶ τοῦ ἐν Σινώπῃ [Συνώπη C.] . Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Φωκᾶς ὑπῆρχεν ἀπὸ Σινώπης [Συνώπης C.] τῆς [51] πόλεως υἱὸς Παμφίλου [Παμφύλου C.] τοῦ ναυπηγοῦ καὶ Μαρίας. Παιδίον δὲ ἔτι ὑπάρχων ἐδέξατο ἐκ τοῦ Θεοῦ [52] θαυμάτων χαρίσματα, ὥστε δαίμονας ἀπελαύνειν, νεκροὺς ἐγείρειν, ἀσθενοῦντας ποιεῖν ὑγιεῖς, πλοῖα δὲ [53] κινδυνεύοντα ἐν τῇ θαλάσσῃ διασώζειν. Ἀπελθὼν ἀπὸ Σινώπης [Συνώπης C.] εἰς Ἀμασίαν τὴν πόλιν τὰ ὅμοια [54] διεπράξατο, εἶτα εἰς Ἀμισόν· κἀκεῖ ὁμοίως μυρία θαύματα ἐπετέλεσεν. Καὶ μετὰ ταῦτα πάλιν παρεγένετο [55] εἰς Σινώπην πρὸς ἐπίσκεψιν τῶν γονέων αὐτοῦ καὶ διὰ τὴν ἐνάρετον αὐτοῦ πολιτείαν ἐπίσκοπος [56] προχειρίζεται Σινώπης καὶ πολλοὺς τῶν ἑλλήνων ἐπιστρέφων ἐβάπτιζεν. Ἐν μιᾷ δὲ τῶν ἡμερῶν ὑπάρχοντος [57] αὐτοῦ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, ἐλθοῦσα περιστερὰ ἐκάθισεν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ· [28] “Φωκᾶ, δοῦλε Χριστοῦ, ποτήριόν σοι κεκέρασται· καὶ ἀπόκειταί σοι αὐτὸ πιεῖν [ποιεῖν C.] .” Ὅθεν ἀκούσας περὶ [29] αὐτοῦ ὁ βασιλεὺς Τραἳανὸς ἀποστείλας καὶ κρατήσας αὐτὸν ἀπεκεφάλισεν αὐτὸν καὶ παρέδωκε τῷ [30] πυρί. — 4: Τῶν ἁγίων Μαρτίνου καὶ Νικολάου. — Ἰωνᾶ. Οὗτος ὑπῆρχεν υἱὸς τοῦ Ἀμαθῆ ἐκ [31] πόλεως Καριαθιαρείμ. Οὗτος προσετάχθη παρὰ τοῦ Θεοῦ ἀπελθεῖν καὶ κηρῦξαι εἰς Νινευὴ τὴν πόλιν [32] ὅτι· &ldquogr;τρεῖς ἡμέραι καὶ Νινευὴ [Νυνευὴ C.] καταστραφήσεται.&rdquogr; Παρακούσας δὲ τοῦ προστάγματος, ἠβουλήθη [33] φυγεῖν. Εἶτα ἀγριωθεῖσα ἡ θάλασσα ἠπείλει καταπιεῖν τὸ πλοῖον. Ὅθεν λαβόντες αὐτὸν οἱ ναῦται, [34] ἔρριψαν εἰς τὴν θάλασσαν· καὶ κατέπιεν αὐτὸν τὸ κῆτος. Καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἐξήγαγεν αὐτὸν ὑγιῆ. [35] Εἶτα ἀπελθὼν εἰς Νινευή, ἐποίησε τὸ πρόσταγμα τοῦ Θεοῦ· καὶ ἀνακάμψας εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ, παρέλαβε [36] τὴν μητέρα αὐτοῦ. Καὶ ἀπελθὼν κατῴκησεν ἐν τῇ Ἀσοῦρ χώρᾳ τῶν ἀλλοφύλων· ᾖσχύνετο γὰρ εἰς τὴν [37] ἰδίαν κατοικεῖν γῆν διὰ τὸ ψευσθῆναι τὴν προφητείαν αὐτοῦ τὴν κατὰ Νινευὴ τῆς πόλεως. Ὁ γὰρ [38] φιλάνθρωπος Θεὸς ἰδὼν τὴν τῶν Νινευητῶν μετάνοιαν, οὐκ ἐπήγαγε τὸν θάνατον αὐτοῖς. Μετὰ δὲ [39] τελευτὴν τῆς μητρὸς ἀπῆλθεν εἰς τὴν γῆν Σαραάρ [ita C, et in cod. Marchaliano, Nestle, p. 24.] . Ἐκεῖσε δὲ πολλὰ προφητεύσας περὶ τῆς παρουσίας [40] τοῦ Χριστοῦ καὶ περὶ Ἱερουσαλήμ, ἐτελεύτησε καὶ ἐτάφη ἐν τῷ σπηλαίῳ Κενεζαίου [Κενεζέου ibid.] (Sept. 211). — Τοῦ [41] ὁσίου Ἰωνᾶ τοῦ πρεσβυτέρου καὶ Σαβαΐτου, πατρὸς Θεοδώρου καὶ Θεοφάνους τοῦ ποιητοῦ καὶ ὁμολογητῶν. [42] Οὗτος ὁ ὅσιος Ἰωνᾶς ὁ πρεσβύτερος ὑπῆρχε πατὴρ Θεοδώρου τοῦ ὁσιωτάτου καὶ μακαριωτάτου [43] ὁμολογητοῦ τοῦ γραπτοῦ, οὗτινος τὸ πρόσωπον ἐπέγραψεν Λέων ὁ Καβαλλίνος ὁ εἰκονομάχος, διὰ τὸ [44] μὴ ἀρνήσασθαι τὴν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἁγίαν εἰκόνα, καὶ Θεοφάνους τοῦ ποιητοῦ τῶν [45] κανόνων καὶ ὁμολογητοῦ. Ὅστις Ἰωνᾶς ἀπελθὼν ἐν τῇ τοῦ ἁγίου Σάβα λαύρᾳ καὶ μοναχὸς γεγονὼς καὶ [46] ἄκραν εὐλάβειαν κτησάμενος καὶ πολλὰς ἀρετὰς κατορθώσας, πάντοτε νηστεύων καὶ προσευχόμενος τὸν [47] Θεόν, δυσωπῶν ὑπὲρ τῆς χριστιανικῆς καταστάσεως καὶ ὑπὲρ τῶν εὐσεβῶν βασιλέων ἡμῶν καὶ ὑπὲρ [48] εἰρήνης τοῦ σύμπαντος κόσμου, ἐν γήρᾳ καλῷ τὸν βίον ἀπέλιπε, παραδοὺς τὴν ἁγίαν αὐτοῦ καὶ τρισμακαρίαν [49] ψυχὴν Χριστῷ τῷ ἀθανάτῳ βασιλεῖ καὶ Θεῷ ἡμῶν καὶ ταφεὶς ἐν τῇ αὐτῇ λαύρᾳ (Sept. 212). — [50] Εὐσεβίου, Νεστάβου καὶ Ζήνωνος καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς. Οἵτινες ἐπὶ τῶν χρόνων Ἰουλιανοῦ τοῦ [51] παραβάτου κρυπτόμενοι, ὑπὸ τῶν ἑλλήνων συνελήφθησαν. Μαστιγοῦνται οὖν καὶ ἐγκλείονται· καὶ [52] μυρίαις κακώσεσιν ὑποβάλλονται πῆ μὲν πρηνεῖς, πῆ δὲ ὕπτιοι ἑλκόμενοι καὶ τῷ ἐδάφει προσρηγνύμενοι [53] καὶ παιόμενοι, οἱ μὲν λίθοις, οἱ δὲ ξύλοις τούτοις βάλλονται. Ἐπεὶ δὲ αὐτοὺς διεσπάραξαν καὶ [54] τὰς κεφαλὰς συνέτριψαν, ὡς καὶ τὸν ἐγκέφαλον χαμαὶ ῥεῖν, ἤγαγον αὐτοὺς πρὸ τοῦ ἄστεως καὶ κάμινον [55] ἀνάψαντες τὰ σώματα αὐτῶν κατέκαυσαν καὶ τὰ περιλειφθέντα τῶν ὀστῶν ἔρριψαν αὐτόθι, [56] καμήλων καὶ ὄνων ὀστοῖς ἀναμίξαντες (Sept. 214). — Cb: 2. 4 (τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικολάου). — [57] Ἰωνᾶ. — Ἰωνᾶ. — M: 3.2.5 (Δρουζίλης … καὶ τῶν σὺν αὐτῇ πέντε κανονικῶν). — Καὶ μνήμη τοῦ [58] ἁγίου μάρτυρος Ἰσαάκ. — 4 (καὶ τοῦ ἁγίου Μαρτίνου). — Mv: 3.2.5. — Ἰσαάκ. — 4 (Μαρτίνου). — [59] Mr: 3: ἱερομάρτυρος Φωκᾶ τοῦ θαυματουργοῦ τοῦ ἐν λουτρῷ σφοδρῶς πυρωθέντι τελειωθέντος.

ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Sept. 23.

[1] Ἡ σύλληψις τοῦ ἁγίου Ἰωάννου προφήτου [2] προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ τοῦ Σωτῆρος, ἣν εὐηγγελίσατο [3] τῷ πατρὶ αὐτοῦ τῷ προφήτῃ καὶ ἱερεῖ [4] Ζαχαρίᾳ ἔνδον τοῦ ναοῦ θυμιῶντι ὁ θεῖος ἀρχιστράτηγος [5] εἰπών· &ldquogr;Εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου&rdquogr;, [Luc. 1, 13.] [6] ὡς ἐκ τούτου προμηνύεσθαι διὰ τὸ παράδοξον τοῦ [7] τε γήρως καὶ τῆς στειρώσεως καὶ τὴν κύησιν τῆς [8] Ἐλισάβετ [τῆς Ἐλισαβὲτ κύησιν Sa.] τὸν θεῖον καὶ παρθενικὸν τῆς παναχράντου [9] καὶ θεοτόκου Μαρίας τόκον καὶ καθ᾽ ὃν [ὃν Sa, ἣν S.] [10] μῆνα ἤρξατο συλλαμβάνειν· κατὰ γὰρ τὸ εὐαγγέλιον [11] ἔνδον [f. 35.] ὄντι εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων τῷ Ζαχαρίᾳ [12] ἄγγελος ὤφθη καὶ εἶπε περὶ τοῦ τόκου τοῦ [13] Ἰωάννου· κατὰ δὲ τὰς γραφάς, ὅτι καὶ ἅπαξ εἰσήρχετο [14] εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων ὁ ἀρχιερεὺς καὶ ποτὲ [15] ἐν τῷ μηνὶ τῷ Γορπιαίῳ τῆς σκηνοπηγίας καὶ τῆς [16] νηστείας τῶν Ἰουδαίων· εἰ τοίνυν μετὰ τὸν Γορπιαῖον [17] μῆνα, ὃς λέγεται σεπτέμβριος, ἀρχὴν ἔλαβε [18] συλλαμβάνειν ἡ Ἐλισάβετ, καθὼς ἀποδέδεικται, [19] εὔδηλον, ὅτι τὸν θεῖον καὶ παρθενικὸν τῆς παναχράντου [20] καὶ θεοτόκου Μαρίας τόκον προμηνύει. [21] Γίνεται δὲ ἡ τοιαύτη σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ [22] αὐτοῦ προφητείῳ, τῷ ὄντι ἐν τοῖς Σφωρακίου [Σπαρακίου S, Σφαρρακίου Sa, Σφωρακίου S ad d. 14 aug. Codinus, De aedif. Bonn., p. 82: τὸν ἅγιον Θεόδωρον τὰ Σφωρακίου Σφωράκιος πατρίκιος ἔκτισεν. Cf. Haenel, Corp. leg., p. 256.] .

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου Εὐσεβίου [24] τοῦ ὁμολογητοῦ. Ὃς κρατηθεὶς ὑπὸ τοῦ τῆς Φοινίκης [25] ἄρχοντος ἠρωτήθη καὶ εὐθὺς ἐπὶ ξύλου [26] ἀναρτᾶται καὶ ξέεται τὰς πλευράς, εἶτα τριχῶν [27] ὑφάσμασιν ἅλατι μιγεῖσι τὰ τραύματα ἀναξέεται, [28] εἶθ᾽ οὕτως τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [2] Ἀνδρέου, Ἰωάννου, Πέτρου καὶ Ἀντωνίνου, [3] τῶν ἐν Ἀφρικῇ τελειωθέντων κατὰ τοὺς χρόνους [4] Βασιλείου μὲν [χρόνους καθ᾽ οὓς Βασίλειος μὲν Sa.] τὴν Ῥωμαίων βασιλείαν Ἰθύνοντος, [5] τῆς δὲ Ἀφρικῆς ἁπάσης τῶν Ἀγαρηνῶν [6] ἐκράτει καὶ ἐτυράννει ὁ ὠμότατος Ἀβραχήν. Οὗτος [7] πορθήσας τὰς Συρακούσας [Συρακούσας Sa, Συρρακούσας S.] (αὕτη δέ ἐστιν ἡ [8] μητρόπολις [μητροπόλει S, Sa.] Σικελίας) ἐκεῖθεν ἠγάγετο Ἰωάννην [9] ἅμα τοῖς παισὶν αὐτοῦ Πέτρῳ καὶ Ἀντωνίνῳ [Ἀντωνίω S.] , [10] παῖδας ἔτι ἀώρους [ἀόρους S, ἀώρας Sa.] τυγχάνοντας· οὕς καὶ παραυτίκα [11] ἐκέλευσεν τοῖς [τῶν add. Sa.] Ἀγαρηνῶν ἐκπαιδεύεσθαι [12] μαθήμασι. Ἐπεὶ δὲ εἰς ἄνδρας ἐτέλουν καὶ φρονήσει [13] καὶ τῇ ἄλλῃ ἀρετῇ πολλοὺς ὑπερεῖχον, [14] ἀγασθεὶς ἐπ᾽ αὐτοῖς ὁ Βελίαρ, γενικὸν μὲν Ἀντωνῖνον [15] [Ἀντώνιον S.] , σακελλάριον δὲ τὸν Πέτρον προχειρίζεται. [16] Οὗτοι δὲ κρυφίως μὲν ἐχριστιάνιζον, εἰς τὸ φανερὸν [17] δὲ τὰ τῶν Σαρακηνῶν ὑπεκρίνοντο. Ἀλλ᾽ οὐκ [18] ἔλαθον· γνοὺς γὰρ τοῦτο ὁ Ἀβραχὴν καὶ μανείς, [19] τοὺς πόδας αὐτῶν ξύλῳ ἀσφαλισάμενος ξύλοις [20] ἁδροῖς αἰκίζει· τετρακοσίας τοίνυν λαβὼν κατὰ τῶν [21] ποδῶν ὁ μακάριος Ἀντωνῖνος [Ἀντώνιος S.] καὶ τούτους κατακλασθεὶς [22] [καταθλασθεὶς Sa.] ηὐχαρίστει τῷ Θεῷ· εἶτα ὄνῳ ἐπιβιβάζεται [23] καὶ κατὰ τοῦ σάγματος σχοινίοις δεδεμένος [f. 35v.] [24] διὰ μέσης τῆς πόλεως θεατρίζεται. Πέτρος δὲ [25] γυμνωθεὶς ῥάβδοις τὸν τένοντα αὐτοῦ καὶ τὴν [26] κοιλίαν αἰκίζεται καὶ τῇ εἱρκτῇ ἀποτίθεται. Ἐξαγαγὼν [27] δὲ αὐτοὺς ἀπὸ τῆς εἱρκτῆς, τοὺς βραχίονας [28] ἀπὸ τῶν ὤμων καὶ τὰς χεῖρας ξύλοις ἀγρίοις [1] καταθλᾷ, ἔπειτα τοὺς μηροὺς αὐτῶν καὶ τὰ σκέλη [2] καὶ τοὺς πόδας ὡσαύτως συνέτριψεν, ὡς ὅλον μὲν [3] τὸ ὀστῶδες ἁπαλυνθῆναι, τὸ σαρκῶδες δὲ χυλωθὲν [4] καὶ τῷ αἵματι συμφυραθὲν ἀπονεκρωθῆναι. [5] Μετὰ δὲ ταῦτα ἀνθράκων πλήθη ἀθροίσας καὶ [6] χαλκέα προσκαλεσάμενος, εἶτα εἰσφυσᾶν [εἰσφυσσᾶν S.] τῇ [7] σφοδρᾷ τῶν ἀνθράκων πυρᾷ (πλησίον γὰρ αὐτῶν [8] ἦν) προστάξας, σιδηρᾷ λαβίδι καὶ πεπυρακτωμένῳ [9] σιδήρῳ τῶν αἰδοίων, αὐτῶν ἐκέλευσε [ἐκέλευε Sa.] καὶ τῶν [10] λοιπῶν τοῦ σώματος μερῶν ἀποτεμεῖν καὶ τοῖς [11] τῶν μακαρίων στόμασιν ἐμβαλεῖν, ὅπως τὰς σάρκας [12] αὐτῶν καταφάγωσι. Τούτων ἐν τούτοις τελειωθέντων, [13] τὸν πατέρα αὐτῶν Ἰωάννην ἑλκύσας πρὸς [14] ἑαυτὸν καὶ τῇ λαιᾷ χειρὶ τὸν τράχηλον ἀντανακλάσας, [15] τὴν ἰδίαν αὐτοῦ μάχαιραν ἔπηξεν ἐν τῷ [16] φάρυγγι· καὶ οὕτω σπαίροντα ἐπάνω τῶν ἰδίων [17] τέκνων ἀφεικέναι [ἀφεῖναι Sa.] τὸ πνεῦμα· εἶθ᾽ οὕτως πυρὰν [18] πολλὴν ἀνάψας, κατέκαυσεν ἅμα τῶν ἁγίων τὰ [19] σώματα. Τὸν δὲ μακάριον Ἀνδρέαν, γηραιὸν ὄντα [20] πάνυ τὴν ἡλικίαν, χρόνοις πολλοῖς καθειρχθέντα [21] καὶ λιμῷ καὶ δίψει καὶ γυμνότητι καὶ ταλαιπωρίαις [22] τεταριχευμένον καὶ μὴ πειθόμενον τῷ κυνί, τί ποιεῖ [23] ὁ θήρ; ἵππῳ ἐπιβὰς καὶ ἀκόντιον λαβών, κατευθὺ [24] τὸν ἅγιον εὑρὼν κατὰ τοῦ στήθους αὐτοῦ ἐνέπηξεν [25] αὐτό. Ἐπεὶ οὖν ὁ ἅγιος εὐχαριστήσας ἔρρηξε [26] φωνὴν πρὸς τὸν Θεόν, αὖθις ἐκ τῶν ὄπισθεν ὁ [27] μιαιφόνος παριὼν ἑτέρῳ τοῦτον ἔβαλε κατὰ τοῦ [28] νώτου πελτῷ· καὶ οὕτω κατὰ τῶν σπλάγχνων [1] αὐτοῦ τῶν δοράτων διαδυομένων, πίπτει ὁ μακάριος [2] κατὰ τῆς γῆς, μαχαίρᾳ τὴν τιμίαν ἀφαιρεθεὶς [3] κεφαλήν· καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ὁσίων γυναικῶν [5] Ξανθίππης καὶ Πολυξένης τῶν αὐταδέλφων, [6] αἵτινες ὑπῆρχον [f. 36.] ἐπὶ Κλαυδίου Καίσαρος, τῆς [ἐκ τῆς Sa.] [7] Ἱσπανῶν χώρας. Ὧν ἡ [ἡ Sa, οἱ S.] μὲν Ξανθίππη γυνὴ ὑπῆρχε [8] Πρόβου ἀνδρός, τὴν ἀρχὴν ἰθύνοντος τῆς χώρας. [9] Αὕτη ἐμαθητεύθη παρὰ τοῦ ἀποστόλου Παύλου, [10] κατὰ τὴν χώραν ἐνδημήσαντος [ἐνδημήσαντος Sa, δημήσαντος S.] , καὶ παραίτιος [11] γέγονε πίστεως καὶ σωτηρίας καὶ τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς [12] καὶ ἑτέροις πολλοῖς. Ἡ δὲ Πολυξένη πρὸ τοῦ βαπτίσματος [13] ἡρπάγη παρά τινος ἐν διαφθορᾷ· ἀλλὰ [14] χάριτι Θεοῦ ἄφθορος ἔμεινε, τάχα [τάχα om. Sa.] πολλῶν συμπεσόντων [15] [ἐμπεσόντων Sa.] αὐτῇ δυσχερῶν. Ἤκουσε δὲ καὶ τοῦ ἀποστόλου [16] Πέτρου παραπλέουσα καὶ πάλιν τοῦ ἀποστόλου [17] Φιλίππου ἐν τῇ Ἑλλάδι γενομένη καὶ [18] ἔσχατον τοῦ ἀποστόλου Ἀνδρέου, ὃς καὶ ἐβάπτισεν [19] αὐτήν. Πολλῶν δὲ πιστευσάντων δι᾽ αὐτῆς, [20] παραλαβοῦσα Ὀνήσιμον τὸν ἀπόστολον, ὥρμησεν [21] ἐπὶ τὴν πατρίδα αὐτῆς Ἱσπανίαν μετὰ τὸν πολὺν [22] ἐκεῖνον πλοῦν καὶ τὰς ἀπείρους φυγάς, συνεπαγομένην [23] [συνεπομένην Sa.] ἔχουσα καὶ τὴν Ῥεβέκκαν [Ῥεβέκαν Sa.] , μεθ᾽ ἧς ἐβαπτίσθη· [24] καὶ κατέλαβε τὴν ἑαυτῆς ἀδελφὴν Ξανθίππην· [25] αὗται [τοίνυν add. Sa.] τὸν ὑπόλοιπον βίον καλῶς ἀνύσασαι [26] καὶ πολλὰς δυνάμεις ἐπιδειξάμεναι, ἐν εἰρήνῃ πρὸς [27] Κύριον ἐξεδήμησαν.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [1] Ἡραΐδος [Ἠραΐδος S, Ἱεραΐδος Fa.] τῆς παρθένου, τῆς τῶν Αἰγυπτίων [2] χώρας ὁρμωμένης ἐν τόπῳ ἐπιλεγομένῳ Τάμα. [3] Προεγράφη δὲ τὰ κατ᾽ αὐτὴν ἐν τῇ πέμπτῃ τοῦ [4] αὐτοῦ μηνός· ἡ αὐτὴ δέ ἐστι, κἄν εὑρίσκεται ἐν [1] διαφόροις συναξαρίοις εἴς τε τὰς πέντε καὶ εἰς [2] τὰς εἴκοσι τρεῖς [ita S.] .

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [καὶ Sa.] μνήμη τῆς ἁγίας μάρτυρος Περσίσσης [Περσίας Fa:] .

[33] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 23.

Sa: 1.2.3.4.6. — H: 1: Τὸ νέον ἔτος καὶ ἡ σύλληψις τῆς ἁγίας [34] Ἐλισάβετ. — 5.4. — P: 5.4.1: Τὸ νέον ἔτος καὶ ἡ σύλληψις τῆς ἁγίας Ἐλισάβετ. — F: 1.2.3.5. [35] 4.6. — Fa: 1.2.3.5.4.6 (Περσίας). — Fb: 1.2.3.5.4.6. — B: 1.5.4. — Ba: 1.5.4.2 (= S). [36] 3 (= S). — Bb: 1.5.4.2.3. — T: 1. — L: 1: Τὸ νέον ἔτος καὶ ἡ σύλληψις τῆς ἁγίας Ἐλισάβετ, ὅτε [37] συνέλαβεν τὸν προφήτην πρόδρομον καὶ βαπτιστὴν Ἰωάννην. Γίνεται δὲ ἡ τοιαύτη σύναξις ἐν τῷ [38] ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ προφητείῳ τῷ ὄντι ἐν τοῖς Παρακείου [Cf. supra, lin. 29.] . — 5. 4. — O: 1: Τὸ νέον ἔτος καὶ ἡ σύλληψις [39] κτλ. — 5. — G: 1.2.3. — C: 1: Ἡ σύλληψις τῆς ἁγίας Ἐλισάβετ ὅτε συνέλαβε τὸν προφήτην καὶ [40] πρόδρομον καὶ βαπτιστὴν Ἰωάννην. Οὗτος ὁ ἅγιος Ζαχαρίας ὁ προφήτης ὑπῆρχεν ἱερεὺς τῶν [41] Ἰουδαίων. Εἰσελθὼν δέ ποτε εἰς τὸν ναὸν τοῦ θυμιᾶσαι, εἶδε Γαβριὴλ τὸν ἄγγελον τοῦ Θεοῦ ἱστάμενον [42] ἐκ δεξιῶν τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ θυμιάματος· καὶ ἐφοβήθη φόβον μέγαν καὶ ἐταράχθη σφοδρῶς. Ἰδὼν [43] δὲ αὐτὸν ὁ ἄγγελος ὅτι ἐφοβήθη, [Luc. 1, 13, 14] εἶπε πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Μὴ φοβοῦ, Ζαχαρία, διότι εἰσηκούσθη ἡ δέησίς [44] σου, καὶ ἡ γυνή σου Ἐλισάβετ γεννήσει σοι υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰωάννην καὶ ἔσται [45] χαρά σοι καὶ ἀγαλλίασις καὶ πολλοὶ ἐπὶ τῇ γεννήσει αὐτοῦ χαρήσονται.&rdquogr; Ὁ δὲ Ζαχαρίας εἰδώς, ὅτι [46] αὐτός ἐστι γέρων καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ γραῦς, ἀπεκρίθη πρὸς τὸν ἄγγελον καὶ εἶπε· &ldquogr;Κύριε, κατὰ τί [47] γνώσομαι τοῦτο; ἐγὼ γάρ εἰμι πρεσβύτης καὶ ἡ γυνή μου προβεβηκυῖα.&rdquogr; Καὶ ἀπεκρίθη πρὸς αὐτὸν ὁ [48] ἄγγελος καὶ εἶπεν· &ldquogr;Ἐγώ εἰμι Γαβριὴλ ὁ παρεστηκὼς ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ· καὶ ἀπεστάλην εὐαγγελίσασθαί [49] σοι ταῦτα· καὶ ἰδοὺ ἔσῃ σιωπῶν καὶ μὴ δυνάμενος λαλῆσαι, [Ibid. 19.] ἕως οὗ γεννηθῇ ὁ υἱός σου.&rdquogr; [50] Καὶ ἦν μὴ λαλῶν. Συνελήφθη οὖν παραχρῆμα ὁ πρόδρομος τοῦ Χριστοῦ· καὶ ὅτε ἐγεννήθη, ἐδόξασαν [51] τὸν Θεὸν ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ. — 2: Εὐσεβίου [Εὐσεβείου C.] . Οὗτος εὐσεβὴς ὢν καὶ φιλόθεος, [52] κρατεῖται ὑπὸ τοῦ τῆς Φοινίκης ἄρχοντος· καὶ ἀναγκασθεὶς ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν καὶ θῦσαι τοῖς [53] εἰδώλοις καὶ μὴ πεισθεὶς ἀλλ᾽ ἐλεγχθεὶς ὑπ᾽ αὐτοῦ ἰσχυρῶς, κρεμᾶται ἐπὶ ξύλου καὶ κατακαίεται τὰς [54] πλευρὰς καὶ ἁλσὶν αὐτὰς ἐν τριχίνοις ὑφάσμασιν ἀνατρίβεται. Ὡς δὲ καὶ ταύτῃ τῇ τιμωρίᾳ ὑπούργει τὸ [55] σῶμα, ἔφησεν ὁ δικαστής· &ldquogr;Οὐ νικήσεις τὴν τοῦ δημίου χεῖρα οὐδὲ τὸ ξίφος ἠκονημένον.&rdquogr; Καὶ ταῦτα [56] εἰπόντος αὐτοῦ καὶ ἀποφηναμένου αὐτοῦ, ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη, παραδοὺς τῷ Κυρίῳ τὴν ἁγίαν [57] αὐτοῦ ψυχήν. — 5: Ἡραΐδος. Ἡ ἁγία παρθένος καὶ ὁσιομάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἡραῒς ὑπῆρχεν ἐκ τῆς [32] Αἰγυπτίων χώρας καὶ πόλεως Ἀλεξανδρείας. Πλέοντος δὲ εἰς τὸν αἰγιαλὸν τῆς πόλεως Ἀλεξανδρείας [33] τοῦ ἡγεμόνος, καὶ ἔχοντος μεθ᾽ ἑαυτοῦ πλῆθος χριστιανῶν δεσμίων, πρεσβυτέρων, διακόνων, μοναζόντων, [34] ἁγίων γυναικῶν καὶ παρθένων, εἶδεν αὐτοὺς ἡ μακαρία Ἡραῒς ἔτι γεμίζουσα ὕδωρ καὶ τὸ ἅγιον [35] σχῆμα περιβεβλημένη τῶν μοναζουσῶν καὶ ἠρώτησε τὰς παρθένους ὅτι διὰ τί ἐν δεσμοῖς κατέχονται; [36] Αἱ δὲ παρθένοι εἶπον ὅτι· &ldquogr;Διὰ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ τὰ δεσμὰ περικείμεθα, ὅπως ὑπὲρ αὐτοῦ μαρτυρήσωμεν [37] καὶ σωθῶμεν·&rdquogr; ὅθεν παρεκάλεσε τὸν κομενταρήσιον ἡ ἁγία Ἡραΐς, καὶ συνέδησε καὶ αὐτὴν [38] μετὰ τῶν λοιπῶν ἁγίων. Καταλαβόντες οὖν τὴν Ἀντινοούπολιν καὶ πολλὰ τιμωρηθέντες παρὰ τοῦ [39] ἡγεμόνος καὶ μὴ πεισθέντες θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, διὰ ξίφους ἐτελειώθησαν ἅπαντες. — 4: Ξανθίππης [40] καὶ Πολυξένης. Αὗται ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Κλαυδίου Καίσαρος ἐκ πόλεως ὁρμώμεναι τῆς [41] Σπανίας. Καὶ ἡ μὲν Ξανθίππη γυνὴ ἐτύγχανε Πρόβου ἀνδρὸς τὴν ἀρχὴν ἐπέχοντος [ἐπέχων C.] τῆς χώρας. Ἡ δὲ [42] Πολυξένη πρῶτον μὲν ἤκουσε τοῦ ἀποστόλου Πέτρου καὶ πάλιν τοῦ ἀποστόλου Φιλίππου καὶ ἔσχατον [43] τοῦ ἀποστόλου Ἀνδρέου· ὅστις καὶ ἐβάπτισεν αὐτὴν κατὰ τὴν Ἑλλάδα παραγεναμένην παρά τινος [44] ἁρπάσαντος αὐτήν, ἀλλὰ μὴ διαφθείραντος Θεοῦ χάριτι. Ἀνακάμψασα δὲ ἐπὶ τὴν πόλιν αὐτῆς Σπανίαν [45] μετὰ παρθένου τινὸς ὀνόματι Ῥεβέκκας, ἥτις ἦν ἐκ τῶν Ἰουδαίων, εὗρε τὴν αὐτῆς ἀδελφὴν Ξανθίππην [46] διαλάμφουσαν ἐν ταῖς ἀρεταῖς· καὶ διδάξασαι πολλὰς τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν, ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθησαν. — [47] 3: Ἀνδρέου, Ἰωάννου, Πέτρου, Ἀντωνίου τῶν ἐν Ἀφρικῇ τελειωθέντων. Κατὰ τοὺς χρόνους [48] Βασιλείου τοῦ εὐσεβοῦς βασιλεύοντος, Ἀβράχημ [Brachimus in Vita S. Eliae iunioris, Act. SS., Aug. t. III, p. 501, Abrami rex Sarracenorum, Lupus 60 PROTOSPATARIUS ad an. 901, M. G., Scr. V, p. 53.] ὁ τῶν Ἀγαρηνῶν ἔξαρχος πορθήσας τὰς Συρακούσας [49] Ἰωάννης [Ἰωάννη C.] ἅμα τοῖς υἱέσι Πετρῳ 〈καὶ [om. C.] 〉 Ἀντωνίῳ ἐκ Σικελίας εἰς Ἀφρικὴν εἰσάγεται· οὓς τοῖς [50] Ἀγαρηνῶν ἐκέλευσεν ἐκπαιδεύεσθαι μαθήμασιν. Οἱ εἰς ἄνδρας αὐτῷ τελεῖν κατοφθέντες, δημοσίας τινὰς [51] διοικεῖν φροντίδας κελεύονται· ὑποκρινόμενοι μὲν τὴν τῶν Σαρακηνῶν μιαρὰν καὶ βέβηλον θρησκείαν [μιαρᾶ … θρησκεία C.] , [52] ὅλως δὲ τῷ Θεῷ προσανέχοντες καὶ συχνὰς ἐλεημοσύνας τοῖς ἐνδεέσι παρέχοντες· ἐπεὶ δὲ οὐκ ἔλαθον [53] φυλακῇ βάλλονται ξύλῳ τοὺς πόδας πεδοῦνται, ῥάβδοις κατὰ τῶν ποδῶν αἰκίζονται· ὅθεν τριακοσίας [54] πληγὰς δεξάμενος Ἀντώνιος ὄνῳ τε ἐπικαθεσθεὶς πομπεύεται ἐπὶ μέσης τῆς πόλεως. Πέτρος δὲ κατὰ [55] τῆς γαστρὸς καὶ τοῦ τένοντος ῥάβδοις αἰκίζεται καὶ τῇ εἱρκτῇ δίδοται· ἔπειτα τοὺς βραχίονας καὶ τὰς [56] χεῖρας, τὰ σκέλη καὶ τοὺς πόδας ξύλοις θλῶνται καὶ πεπυρωμένῃ [πεπυρωμένα C.] πυράγρᾳ τὰ αἰδοῖα τοῦ σώματος [57] ἀποτέμνονται, 〈ἃ [om. C.] 〉 καὶ τῷ στόματι προσάγονται. Ἐπὶ τούτοις δὲ τῶν ἁγίων τελειωθέντων, ὁ πατὴρ [58] αὐτῶν Ἰωάννης μαχαίρᾳ πληγεὶς κατὰ τοῦ φάρυγγος, καὶ αὐτὸς ἀφῆκε τὸ πνεῦμα. Τὰ δὲ σώματα αὐτῶν [31] πυρὶ παρεδόθησαν. Ὁ δὲ μακάριος Ἀνδρέας ἔτεσι πλείστοις τῷ δεσμωτηρίῳ προσταλαιπωρήσας, [32] ὥσπερ τις σκοπὸς στὰς λόγχῃ μιᾷ κατὰ τοῦ στήθους βάλλεται καὶ ἑτέρᾳ κατὰ τοῦ νώτου, καὶ πεσὼν [33] ἐπὶ τῆς γῆς τὴν κεφαλὴν τέμνεται· καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία. — Cb: 1: τὸ νέον ἔτος [34] καὶ ἡ σύλληψις κτλ. — 2.5.4. — M: 1.3.5.4. — Mv: 1.3.5.4. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Sept. 24.

[6] Ἄθλησις τῆς ἁγίας πρωτομάρτυρος ἐν γυναιξὶ [7] καὶ ἀποστόλου Θέκλας [Θέκλης Sa.] Αὕτη γέγονεν ἐκ πόλεως [8] Ἰκονίου [Εἰκονίου Sa.] , μητρὸς Θεοκλείας τῶν εὐγενῶν καὶ [9] ἐνδόξων. Κατηχήθη δὲ τὸν λόγον τῆς πίστεως παρὰ [10] Παύλου τοῦ θείου ἀποστόλου, διδάσκοντος ἐν τῷ [11] τοῦ Ὀνησιφόρου οἴκῳ. Ἦν δέ, ὅτε προσῆλθε τῇ [12] πίστει, ἐτῶν δεκαοκτώ, μνηστευθεῖσα Θαμυρίδι· [13] τῷ δὲ θείῳ ἔρωτι μᾶλλον γενομένη κάτοχος, περιφρονήσασα [14] καὶ μητρὸς καὶ μνηστῆρος, τῷ Παύλῳ [15] ἠκολούθησε· καὶ μετ᾽ αὐτοῦ γενομένη ἐν Ἀντιοχείᾳ [16] τῆς Πισιδίας [Πισσιδίας Sa.] καὶ τῷ τῆς πόλεως ἡγεμόνι [17] ἐμφανισθεῖσα, [f. 36v.] θηρίοις ἐκδίδοται· μείνασα δὲ τῆς [18] ἐξ αὐτῶν λύμης ἀλώβητος, ὡς καὶ πρότερον τῆς [19] καμίνου, εἰς ἣν ἀπερρίφη ἐν Ἰκονίῳ, ἐκ νεφέλης [20] ὕδατος καὶ χαλάζης αὐτῇ ἐκχυθέντων καὶ πολλοὺς [21] τῶν ἀπίστων διαφθειράντων, ἐπὶ πλεῖον [πλέον Sa.] ἐπέτεινεν [22] ἑαυτὴν τῷ τοῦ Χριστοῦ πόθῳ· ἦν γὰρ αὐτὸς ὁ [23] Χριστὸς ἐν εἴδει Παύλου φανεὶς αὐτῇ. Ταύτης δὲ [24] λεγούσης πρὸ τοῦ ἐπιβῆναι τοῦ πυρός· &ldquogr;Ὡς μικροψύχῳ [25] καὶ ἀγεννεῖ πάντως οὔσῃ ἦλθε Παῦλος [26] ὀφθῆναί μοι,&rdquogr; ὁ Χριστὸς εἰς οὐρανοὺς ἀνῄει [6] ὁρώσης αὐτῆς· καὶ ταῦτα μὲν [μὲν om. Sa.] πρὸ τοῦ ἐπιβῆναι [7] τοῦ πυρός· πρὸ δὲ τοῦ θηρίοις ἐκδοθῆναι ἐν [8] Ἀντιοχείᾳ Φαλκωνίλλαν [Φαλκωνίλαν Sa.] τὴν θυγατέρα Τρυφαίνης, [9] θανοῦσαν καὶ ἑλληνίδα οὖσαν τῇ πίστει, μετήνεγκε [10] διὰ προσευχῆς ἐπὶ τὸν χορὸν τῶν δικαίων· ἦν γὰρ [11] ἡ Φαλκωνίλλα τοῦτο αἰτησαμένη δι᾽ ὀνειράτων [12] Τρύφαιναν τὴν [τε S.] οἰκείαν μητέρα· ὡς δὲ τῶν θηρίων, [13] ἄρκτου τε καὶ λεαίνης καὶ λέοντος παραδόξως [14] ἀπηλλάγη, ἰδοῦσα λάκκον μεμεστωμένον ὕδατος [15] καὶ φώκας ἔχοντα ἐν τῷ ὕδατι, καθῆκε τῷ λάκκῳ [16] ἑαυτὴν εἰποῦσα· &ldquogr;Βαπτίζομαι ἐν τῷ ὀνόματί σου, [17] κύριε Ἰησοῦ Χριστέ.&rdquogr; Τῇ ὑστέρᾳ τῇδε ἡμέρᾳ [18] ἀμέλει [ἀμέλλει S.] καὶ θηρίων ἑτέρων τῷ λάκκῳ ἐπιβληθέντων, [19] πυρὸς καὶ ἀστραπῆς φέγγος ταῖς φώκαις [20] ἐπιφανὲν νεκρὰς πάσας ἀναπλεῦσαι (ὡσαύτως καὶ [21] τὰ θηρία) πεποίηκε· τὴν Θέκλαν δὲ νεφέλη πυρὸς [22] ἐπισκιάσασα, οὐ μόνον ἄψαυστον αὐτὴν ἐποίησεν, [23] ἀλλὰ καὶ γυμνὴν θεωρεῖσθαι οὐ παρεῖχέ τινι· ὕστερον [24] δὲ προσδεθεῖσα καὶ ταύροις καὶ ὑπεράνω [25] πάντων γενομένη [(ταύροις-γενομένη) ταύροις ἀγρίοις καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις χάριτι Χριστοῦ ὑπερνικήσασα Sa.] καὶ πολλοὺς πρὸς τὴν πίστιν [26] ἐπιστρέψασα καὶ ἐν Μύροις τῆς Λυκίας γενομένη [1] πρὸς τὸν ἅγιον Παῦλον καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ τὴν ἀποστολὴν [2] λαβοῦσα, ἐν τῇ ἰδίᾳ πατρίδι παραγίνεται· [3] καὶ ἔν τινι τῶν ὀρέων τῆς λεγομένης παλαιᾶς [4] Σελευκείας, καλουμένῳ Καλαμεῶνι [Καλαμῶνι Sa, et Acta Pauli et Theclae in cod. G, Lipsius, p. 271.] , ἰδιάσασα τὸν [5] βίον κατέλιπε, πέτρας ῥαγείσης καὶ ὑποδεξαμένης [6] αὐτήν, ὡς μηδεμίαν ὅλως ἁρμονίαν [ἁρμογὴν Sa.] φαίνεσθαι. [7] Ὁ δὲ πᾶς χρόνος [τῆς ζωῆς add. Sa.] αὐτῆς ἐγένετο ἔτη ἐνενήκοντα. [8] Πολλὰ δὲ θαύματα ἰδιάζουσα πεποίηκεν ἡ πρωτόμαρτυς· [9] [f. 37.] εἰς τὴν πέτραν δὲ διὰ τοὺς αὐτῇ ἐπιστάντας [1] ἀκολάστους ἄνδρας τοῦ διαφθεῖραι αὐτὴν [2] εὐξαμένη ῥυσθῆναι εἰσῆλθε, θείας φωνῆς αὐτῇ [3] προτρεψάσης. Οἱ δὲ βέβηλοι οὗτοι ἄνδρες τὸ μεγα [4] τοῦτο θεασάμενοι [θεασάμενη Sa.] θαῦμα, τοῦ ὠμοφορίου τῆς [5] καλλινίκου ἐπιλαβόμενοι διεσπάσαντό τι μέρος κατὰ [6] θείαν οἰκονομίαν, εἰς πίστιν μὲν τοῦ γενομένου, εἰς [7] εὐλογίαν δὲ καὶ παραμύθιον τῶν εἰς ὕστερον φιλοχρίστων. [8] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς [ταύτης Sa.] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [9] αὐτῆς τῷ ὄντι ἐν τοῖς Κριθοπωλίοις [κριθοπωλείοις Sa.] .

[35] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 24.

Sa: 1. — H: 1. — P: 1. — Τῆς ἀγίας μάρτυρος Περσης (Sept. 236). — [36] F: 1. — Fa: 1. — Fb: 1. — B: 1. — Ba: 1. — Bb: 1. — T: 1. — L: 1. — O: 1, ita des.: [37] ἐγένετο δὲ ὁ πᾶς χρόνος αὐτῇ ἔτη ἐνενήκοντα, ὡς εἶναι μετὰ τὸ προσελθεῖν αὐτὴν τῇ πίστει ἔτη δύο καὶ [38] ἑβδομήκοντα, ἐν οἷς τὸν καλὸν ἀγῶνα ὑπὲρ τῆς εἰς Χριστὸν διήνυσεν πίστεως. Τελεῖται δὲ ἡ ταύτης [39] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῆς τῷ ὄντι ἐν τοῖς Κριθοπωλίοις [κριθοπολίοις O.] , τῆς κατὰ συνήθειαν 〈λιτῆς [λιτῆς supplevi, om. O.] 〉 ἀπερχομένης [40] ἐν τῷ Φόρῳ καὶ μετὰ τὴν ἐκεῖ συνήθη εὐχὴν ἐν τῷ πανσέπτῳ αὐτῆς διαβαινούσης ναῷ. — [41] G: 1. — C: 1, mutil. — Cb: 1. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Πέρσης. — M: 1. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [42] Κόπριος. Οὗτος ἐν κοπρίᾳ ἐγεννήθη, ἔξω τῆς μονῆς τοῦ μεγάλου Θεοδοσίου τοῦ κοινοβιάρχου, παρὰ [43] γυναικὸς διωκομένης ὑπὸ τῶν Ἀγαρηνῶν μετὰ καὶ ἄλλων οὐκ ὀλίγων πλησιοχώρων προσφυγόντων [44] τῷ ἁγίῳ ἐπὶ σωτηρίᾳ. Μετὰ γοῦν τὴν τῶν ἀθέων [τὴν τῶν ἀθέων Mv, τὴν ἄθεον M.] διάβασιν, κατασιγασθέντων ὑπὸ τῆς ἐνοικούσης [45] αὐτῷ θείας χάριτος εὑρόντες οἱ μοναχοὶ τῆς μονῆς τὸ γεννηθὲν ἐν τῇ κοπρίᾳ παιδίον, προστάξει τοῦ [46] μεγάλου Θεοδοσίου, ἀνελάβοντο [ἀντελάβοντο M.] τοῦτο καὶ Κόπριν ὠνόμασαν· ἐτρέφετο δὲ τὸ παιδίον γάλακτι αἰγός. [47] Ἡ γοῦν ἀφορισθεῖσα αἲξ πρὸς τὸ θηλάζεσθαι [θηλάζειν Mv.] τὸ παιδίον ἐνέμετο μὲν μετὰ τῶν λοιπῶν· ὁπηνίκα δὲ [48] τὴν ὥραν τοῦ θηλάσαι τὸ παιδίον ἐστοχάσατο [ἐστοχάζετο Mv.] , μόνη κατήρχετο ἐκ τοῦ ὄρους· καὶ μετὰ τὸ θηλάσαι τὸ [49] παιδίον, πάλιν ὑπέστρεφε· καὶ τοῦτο οὕτως ἐποίει, μέχρις ἂν ὁ παῖς δραστικωτέρας ἐδράξατο τροφῆς. [50] Οὕτως εἰς ἡλικίαν τελειοτέραν [τελεωτέραν Mv.] φθάσας, ποθεινὸς ἦν τῷ μεγάλῳ Θεοδοσίῳ· διὸ καὶ Πνεύματος ἁγίου [51] κατηξιώθη [ἠξιώθη Mv.] , καὶ τὸ κατ᾽ εἰκόνα φύλαξας τὰ θηρία ὑπέτασσε [ὑπέταξε Mv.] · ἄρκτον γὰρ εὑρών ποτε [om. Mv.] ἐν τῷ κήπῳ [ποτε add. Mv.] [52] θριδακίνας ἐσθίουσαν καὶ ἐκ τοῦ ὠτὸς κρατήσας αὐτήν, ἤγαγεν ἔξω καὶ τῇ τοῦ μεγάλου εὐχῇ ταύτην [53] ἀσφαλισάμενος· ἡ δὲ [ἡ δὲ om. Mv.] οὐδέποτε ἄλλοτε ὥρμησεν ἐν τῷ κήπῳ εἰσελθεῖν. Ἀλλὰ καὶ μετὰ ὄνου εἰς τὸ [54] ὄρος ἀνελθὼν χάριν μετακομιδῆς [συγκομιδῆς Mv.] ξύλων 〈ὡς [ὡς Mv, om. M.] 〉 ἐποιεῖτο 〈τὴν τούτων [τὴν τούτων Mv, om. M.] 〉 συλλογήν, ἄρκτος ἐλθοῦσα [55] ἔπληξε τὸν ὄνον [τὸν ὄνον M, τούτον Mv.] ἐν τῷ μηρῷ. Κρατήσας οὖν τὴν ἄρκτον ὁ Κόπρις ἐπέθηκεν αὐτῇ τὰ ξύλα, λέγων· [56] &ldquogr;Οὐκ ἐῶ σε· σὺ γὰρ ποιήσεις τὸ τοῦ ὄνου διακόνημα, ἄχρις ἂν ὑγιὴς γένηται.&rdquogr; Καὶ τῇ εὐχῇ τοῦ [57] μεγάλου ὑπετάσσετο αὐτῷ ἡ ἄρκτος καὶ διεκόμιζε τὰ ξύλα. Οὗτος, ὅτε ἐν τῷ μαγειρείῳ ἐξυπηρέτει, [31] τοῦ χαλκοῦ σκεύους παφλάζοντος [καχλάζοντος Mv.] καὶ τοῦ ὀσπρίου ἐκχεομένου, μὴ [εὐχερῶς add. Mv.] εὑρὼν τὸ κατὰ συνήθειαν ξύλον, [32] χαλάσας γυμνὴν τὴν χεῖρα εἰς τὸν παφλάζοντα [παμφλάζοντα M.] λέβητα [(εἰς-λέβητα) om. Mv.] , κατέπαυσε τὸν βρασμὸν αὐτοῦ, ἀβλαβὴς [33] διαμείνας. Οὗτος ἐννενηκονταετὴς γεγονὼς ἔλαμπε μέσον τῶν ἁγίων [om. Mv.] πατέρων ἐκείνων ὥσπερ τις [34] ἥλιος, τῇ ἱερωσύνῃ [ἱεροσύνης Mv.] κοσμούμενος καὶ παντοίαις ἰδέαις ἀρετῶν· καὶ ἐν ἀποκρύφῳ ἀεὶ ἑστὼς τόπῳ, [35] παρέτεινε τὰς πρὸς Κύριον εὐχάς, ὡς καὶ τὸν μέγαν Θεοδόσιον μετὰ τὴν πρὸς Κύριον αὐτοῦ ἐκδημίαν [36] φαίνεσθαι συνερχόμενον αὐτῷ καὶ συμψάλλοντα, καὶ τὸ τελευταῖον εἰπεῖν πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἰδού, ἀδελφὲ [37] Κόπρι, ὁ καιρὸς τῆς ἀναλύσεώς σου ἐπέστη, καὶ ἐλθὲ πρὸς ἡμᾶς ἐν τῷ ἑτοιμασθέντι σοι τῆς ἀναπαύσεως [38] τόπῳ.&rdquogr; Ὡς οὖν [δὲ Mv.] ἤκουσεν ὁ θαυμάσιος, μετ᾽ ὀλίγας ἡμέρας μικρὸν μαλακισθεὶς καὶ τοὺς ἁγίους [39] πατέρας ἀσπασάμενος, ἀπῆλθεν ἐν εἰρήνῃ πρὸς Κύριον. — Mv: 1. — Κόπριος. — Mr: 1. — Κόπρις.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Sept. 25.

[11] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Σαβινιανοῦ [12] [Σαβιανοῦ Sa.] , Παύλου καὶ Τάττης [Τάτης Sa.] γνησίων ἀδελφῶν [13] ἐκ πόλεως Δαμασκοῦ.

[14] Καὶ τοῦ ὁσίου Θεοφίλου ἀρχιεπισκόπου [15] Ἐφέσου τοῦ ὁμολογητοῦ.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας καὶ ἀειμνήστου [17] Εὐφροσύνης. Αὕτη γέγονε θυγάτηρ [18] Παφνουτίου τοῦ Αἰγυπτίου, ἀνδρὸς σφόδρα πλουσίου. [19] Ἥτις μόνης αὐτῷ καταλειφθεῖσα, τῆς μητρὸς [20] τὸν βίον ἀπολιπούσης, πρὸς ὥραν ἐλθοῦσα τοῦ [21] γάμου, λάθρα τοῦ πατρὸς κειραμένη τὴν κόμην καὶ [22] ἀνδρὸς σχῆμα ἀναλαβοῦσα, πρός τι μοναστήριον [23] ἔρχεται, Σμάραγδος λεγομένη καὶ τὸν εὐνοῦχον [24] ὑποκρινομένη [(καὶ-ὑποκρινομένη) om. Sa.] · πᾶσαν δε ἄσκησιν διελθοῦσα καὶ [11] ὑπὸ πάντων διαβοωμένη ἐθαυμαστώθη. Μετὰ δὲ [12] τριάκοντα ὀκτὼ [λ᾽ καὶ η᾽ Sa.] ἐτῶν περίοδον ἀρρωστίᾳ περιπεσοῦσα, [13] πολλῶν ἐρχομένων εἰς ἐπίσκεψιν [ταύτης add. Sa.] , συνῆλθεν [14] ὡς εἷς τῶν πολλῶν καὶ ὁ ταύτης πατήρ [ὁ πατὴρ αὐτῆς Sa.] . Ἡ δὲ [15] τοῦτον ἰδοῦσα ἔφη· &ldquogr;Μὴ λυποῦ, πάτερ, μηδὲ ζήτει [16] τὸ τέκνον σου· ἐγὼ γάρ εἰμι.&rdquogr; Καὶ παραυτίκα [17] τὴν ψυχὴν τῷ Θεῷ παρέθετο. Αὐτὸς δὲ ἀθυμίᾳ τὴν [18] ψυχὴν [(τῷ Θεῳ ψυχὴν) om. Sa.] παραλυθείς, ἐφ᾽ οἷς εἶδε, μόλις ποτὲ εἰς [19] ἑαυτὸν ἐλθὼν τό· &ldquogr;Κύριε ἐλέησον&rdquogr; ἀνέκραξε καὶ [20] τὸ κελλίον τῆς θυγατρὸς παραλαβὼν καὶ πάντα [21] τὸν λοιπὸν [ἐπίλοιπον Sa.] χρόνον ἐν αὐτῷ διανύσας, πρὸς [22] Κύριον [Θεὸν Sa.] ἐξεδήμησε.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου καὶ ὁσιομάρτυρος [24] Παφνουτίου. Ὃς [Hoc loco membrana lacera S.] ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [1] τοῦ βασιλέως, τὸ γένος Αἰγύπτιος πόλεως [2] Γεντυρίας [Κεντυρίας Sa.] , τὸν πλεῖστον χρόνον διάγων ἐν ἐρήμοις [casu deest in S, supplevi ex Sa.] · [3] ζητούμενος δὲ παρὰ τοῦ ἡγεμόνος Ἀριανοῦ [Ἀρειανοῦ Sa.] [4] διὰ τὸ [casu deest in S, supplevi ex Sa.] πολλοὺς τῶν ἑλλήνων ἐπιστρέφειν πρὸς [5] τὸν Θεόν, ἐξ ἐπιφανείας ἀγγέλου κατῆλθε. Πρὸς [6] ὃν [f. 37v.] παρρησιασάμενος, δεσμεῖται σιδήροις καὶ ἐπὶ [7] ξύλου ἀναρτᾶται [ἀναρτηθεὶς Sa.] καὶ ξέεται ἐπὶ τοσοῦτον, ὥστε [8] τὰ ἐντὸς αὐτοῦ προῦπτον φανῆναι καὶ ἐκχυθῆναι· [9] παραδόξως οὖν αὖθις ὑπὸ θείου ἀγγέλου ὑγιασθείς [ὑγιωθεὶς Sa.] , [10] ὡς ταῦτα προσαρμόσαντος τῷ σώματι, [11] ὅθεν ἐξῆλθον, καὶ ἐμφανισθεὶς τῷ ἡγεμόνι, πολλοῖς [12] αἴτιος πίστεως καὶ μαρτυρίου γέγονε. Διὸ πάλιν [13] τροχῷ δεσμεῖται καὶ τῇ φορᾷ τοῦ τροχοῦ κατατμηθεὶς [14] τὰ μέλη, χάριτι Χριστοῦ ὑγιὴς ἀποκατέστη [ἀπεκατέστη Sa.] . [15] Διὸ καὶ πρὸς τὸν βασιλέα Διοκλητιανὸν [16] παραπεμφθεὶς καὶ σταυρῷ προσηλωθεὶς ἐπὶ [17] δένδρου φοίνικος, τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν μετὰ [19] φιλανθρωπίας Θεοῦ γενομένων φόβων καὶ πρὸ [20] τῆς ἀναστάσεως δειξάντων ἡμῖν τὴν ἡμέραν τῆς [21] ἀναστάσεως, τοῦ μεγάλου σεισμοῦ καὶ τῆς [1] τοῦ παιδὸς ἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγῆς. Τοῦ γὰρ λαοῦ [2] παντὸς σὺν τῷ βασιλεῖ Θεοδοσίῳ καὶ Πρόκλῳ [3] πατριάρχῃ σὺν παντὶ τῷ τῆς ἐκκλησίας πληρώματι [4] καὶ πάσῃ τῇ πολιτείᾳ ἔξω τῆς πόλεως ἐν τῷ κάμπῳ [5] τοῦ Ἑβδόμου διὰ τὸν φόβον τῶν σεισμῶν λιτανευόντων, [6] ἤδη τῆς τῶν θεοπασχιτῶν αἱρέσεως ἐξ [7] ἐπηρείας τοῦ [τοῦ om. Sa.] διαβόλου ἀρχὴν [ἀρχὴν Sa, ἀρχεῖν S.] λαμβανούσης, καὶ [8] τῷ τρισαγίῳ ὕμνῳ τὸ &ldquogr;ὁ σταυρωθεὶς Θεός&rdquogr; [9] βλασφημούντων καὶ τὸ πάθος τῇ ἀπαθεῖ [τοῦ Θεοῦ add. Sa.] φύσει [10] προσαπτόντων, ἐξαίφνης παιδίον ἀπὸ μέσου τοῦ [11] πλήθους ἁρπαγὲν εἰς τὸν ἀέρα ἐφέρετο. Πάντων [12] δὲ ἐν ἐκπλήξει καὶ φόβῳ κραζόντων ἐπὶ πολλὰς [13] ὥρας τὸ &ldquogr;Κύριε ἐλέησον,&rdquogr; αὖθις κατηνέχθη τὸ [14] παιδίον ὡς [ὡς om. Sa.] ὑπὸ νεφέλης καθιέμενον [καθιέμενον corr., prius καθηέμενος S.] καὶ φωνῇ [15] μεγάλῃ παρεκελεύσατο, ὅτι οἱ τῶν ἀγγέλων χοροὶ [16] ἄνευ τῆς προσθήκης τοῦ· &ldquogr;Ὁ σταυρωθείς&rdquogr; τὸν [17] τρισάγιον ὕμνον ἀναπέμπουσι τῷ Θεῷ· &ldquogr;Ἅγιος ὁ [18] Θεός, ἅγιος ἰσχυρός, ἅγιος ἀθάνατος, ἐλέησον [19] ἡμᾶς&rdquogr;· καὶ εὐθὺς ταῖς τοιαύταις φωναῖς ἀπέδωκε [20] τὴν ψυχὴν τῷ Θεῷ καὶ ὁ τοῦ σεισμοῦ κλόνος [21] ἐπαύσατο.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 25.

Sa: 1.2.3.4.5. — H: 4. — Ἴας (Sept. 112). — 1. — P: Ἴας. — 4.1. [41] 3.2. — Καὶ Ῥωμανοῦ μάρτυρος. — F: 5.4.1. — Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Πρίσκου καὶ Νικολάου ἐν [42] Βλαχέρναις (Sept. 224). — Καὶ Ῥωμανοῦ μάρτυρος. — 2.3. — Fa: 5.4.1. — Πρίσκου καὶ Νικολάου. — [43] Καὶ Ῥωμανοῦ. — 2.3. — Fb: 5.4.1. — Πρίσκου καὶ Νικολάου. — Καὶ Ῥωμανοῦ. — 2.3. — B: 5 [44] Ἡ ἀνάμνησις τῶν φόβων τοῦ μεγάλου σεισμοῦ, καὶ τῆς τοῦ παιδὸς ἐν ἀέρι ἁρπαγῆς [(καὶ-ἁρπαγῆς) om. Ba.] Ἐπὶ τῆς βασιλείας [45] τοῦ μεγάλου [μικροῦ Ba.] Θεοδοσίου σεισμὸς ἐγένετο, οἷος οὐδέποτε γέγονεν. Ἐξ οὗ καὶ πᾶς ὁ λαὸς σὺν τῷ [46] βασιλεῖ καὶ τῷ πατριάρχῃ ἀφέντες τὴν πόλιν, ἐξῆλθον ἐν τῷ Κάμπῳ πλησίον τοῦ Ἑβδόμου καὶ ἔμενον [47] ἐκεῖ, διότι ἀκατάπαυστος ἦν ὁ σεισμός. Λιτανευόντων δὲ ἀπὸ τοῦ Ἑβδόμου εἰς τὸν Κάμπον πρὸς τὸ [48] τριβουνάλιον, καὶ προστιθεμένου εἰς τό· &ldquogr;Ἅγιος ὁ Θεός, ἅγιος ἰσχυρός, ἅγιος ἀθάνατος,&rdquogr; τοῦ &ldquogr;Ὁ [49] σταυρωθεὶς δι᾽ ἡμᾶς,&rdquogr; ὅπερ ἦν τῆς τῶν θεοπασχιτῶν αἱρέσεως βλασφημούντων ὅτι καὶ ἡ θεότης [50] ἔπαθεν ἐν τῷ σταυρῷ, ἐξαίφνης παιδίον ἐκ μέσου τοῦ πλήθους ἁρπαγὲν εἰς τὸν ἀέρα ἀνεφέρετο. [51] Πάντων δὲ μετὰ φόβου κραζόντων τὸ &ldquogr;Κύριε ἐλέησον&rdquogr;, κατέβη τὸ παιδίον ὡς ὑπὸ νεφέλης ἡσύχως [52] καὶ παρεκελεύσατο τῷ λαῷ σιωπῆσαι· καὶ εἶπεν, ὅτι οἱ τῶν ἀγγέλων χοροὶ χωρὶς τῆς προσθήκης τοῦ [53] &ldquogr;Ὁ σταυρωθεὶς δι᾽ ἡμᾶς&rdquogr; ψάλλουσι τὸν τρισάγιον ὕμνον. Τοῦτο δὲ εἰπόντος τοῦ παιδίου καὶ παραχρῆμα [54] τελευτήσαντος, ἐπαύσατο σὺν τῇ αἱρέσει καὶ ὁ σεισμός. Καὶ ἐθαύμασαν ἅπαντες, δοξάζοντες [55] τὸν Θεόν. — 4: Παφνουτίου. Ἡ τοῦ δυσσεβοῦς βασιλέως Διοκλητιανοῦ ὠμότης πολλοὺς τῶν [56] χριστιανῶν ἀπέδειξε μάρτυρας οὐ μόνον ἐκ τῶν λαἳκῶν, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν μοναχῶν· ὧν εἷς ἦν καὶ ὁ [57] ὅσιος Παφνούτιος. Οὗτος γὰρ ἐξ Αἰγύπτου καταγόμενος, καταλιπὼν τὸν κόσμον, τὸν πλεῖστον τῆς ζωῆς αὐτοῦ χρόνον διέτριβεν ἐν ἐρήμοις. Διὰ δὲ τὸ πολλοὺς τῶν ἑλλήνων ἐπιστρέφειν πρὸς τὸν [32] Χριστόν, ἐζητεῖτο [ἐξῃτεῖτο B.] φονευθῆναι παρὰ τοῦ ἄρχοντος. Καὶ πολλῶν κρατουμένων δι᾽ αὐτόν, ὑπὸ θείου [33] ἀγγέλου κελευσθείς, ἀπελθὼν παρέστη τῷ ἄρχοντι καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας, δεσμεῖται σιδήροις. [34] Καὶ ἐπὶ ξύλου κρεμασθεὶς ἐξέσθη, ἕως τὰ ἔντερα αὐτοῦ ἔπεσον ἐπὶ τὴν γῆν. Ἀλλὰ πάλιν γέγονεν [35] ὑγιής, ἀγγέλου ταῦτα προσαρμόσαντος τῷ σώματι· ἐκ τούτου πολλοὶ ἐπιστευσαν τῷ Χριστῷ. Καὶ ἰδὼν [36] ὁ ἄρχων πέμπει αὐτὸν σὺν τοῖς πιστεύσασι πρὸς τὸν βασιλέα Διοκλητιανόν. Καὶ παρ᾽ ἐκείνου ἐπὶ [37] φοίνικος σταυρωθεὶς ἐτελειώθη. Κατ᾽ αὐτὴν δὲ τὴν ἡμέραν ἐπεκεφαλίσθησαν πεντακόσιοι μζ᾽ μάρτυρες. [38] — 3: Εὐφροσύνης, τῆς μετονομασθείσης Σμαράγδου. Πολλαί εἰσι τῆς σωτηρίας ὁδοί. [39] Καὶ γὰρ ἡ ὁσία Εὐφροσύνη, θυγάτηρ οὖσα πλουσίου τινὸς καὶ πρὸς γάμον μέλλουσα ἐκδοθῆναι, [40] γνοῦσα τοῦτο καὶ τοῦ Χριστοῦ νύμφη θέλουσα εἶναι, προσέδραμεν ἑνὶ τῶν ἁγίων γερόντων, καὶ [41] παρ᾽ ἐκείνου ἐγένετο μοναχή. Εἶτα φοβηθεῖσα, ἵνα μὴ γνωρισθῇ ὑπὸ τοῦ πατρὸς αὐτῆς, ἐνδυσαμένη [42] ἀνδρεῖα ἱμάτια καὶ μετασχηματισθεῖσα εἰς ἄνδρα καὶ μετονομάσασα [μετονομάσασαν Ba.] ἑαυτὴν Σμάραγδον, [43] ἀπῆλθεν εἰς ἀνδρεῖον μοναστήριον, εἰς ὃ καὶ πρότερον κατὰ συνήθειαν ἀπήρχετο ὁ πατὴρ αὐτῆς. [44] Καὶ μετὰ τοῦτο πάλιν ἀπερχόμενος καὶ τῷ ἡγουμένῳ διηγούμενος τὴν φυγὴν τῆς θυγατέρος, [45] ἔβλεπε πολλάκις καὶ αὐτὴν παρισταμένην τῷ ἡγουμένῳ ἐν σχήματι ἀνδρὸς καὶ λυπουμένην δῆθεν διὰ [46] τὴν θυγατέρα αὐτοῦ· ἀλλ᾽ οὐκ ἐγνώριζεν [ἐγνώριζον Ba.] αὐτήν. Διανύσασα δὲ ἐν τῷ μοναστηρίῳ ἔτη δέκα καὶ [47] ὀκτώ, ἠσθένησε· καὶ προσκαλεσαμένη τὸν πατέρα αὐτῆς, εἶπεν· &ldquogr;Ἐγώ εἰμι [ἡ add. Ba.] θυγάτηρ σου· καὶ μὴ [48] λυποῦ.&rdquogr; Καὶ τοῦτο εἰποῦσα, ἐκοιμήθη. — Ba: 5.4.3. — BB: 5.4.3. — T: 3, cod. mutil. — L: 4. — [49] Ἴας (Sept. 112). — 1.2.5. — O: 1.2.3.5: ἡ ἀνάμνησις ἐπιτελεῖται τῶν μετὰ φιλανθρωπίας γενομένων [50] φόβων καὶ πρὸ τῆς ἀναστάσεως τὴν ἀνάστασιν δειξάντων· ἐν ᾗ ὁ λαὸς συνέρχεται ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [51] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. Καὶ μετὰ τῆς λιτῆς ἀπέρχονται ἐν τῷ Φόρῳ, καὶ τὰς συνήθεις ἐκεῖ ποιήσαντες [52] προσευχάς, παραγίνονται ἐν τῷ Κάμπῳ· καὶ μετὰ τὰς ἐκεῖσε πάλιν ἐξ ἔθους [ἐξέθους O.] τελουμένας εὐχάς, ἐπανέρχονται [53] ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου, [54] τὴν λειτουργίαν ἐκεῖσε ἐπιτελοῦντες. — G: 5.4.3. — C: inc. mutil. 3.1.2. — Cb: 5.4.3.1.2. — M: [55] 3. — Εἰς τὸν ὅσιον πατέρα Παφνούτιον. — 4: Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Παφνουτίου. — 5.1: Παύλου καὶ [56] Τάττης καὶ τῶν παίδων αὐτῆς. — Mv: 3. — Εἰς τὸν ὅσιον Παφνούτιον. — 4.5.1. — Mr: 3.

[22] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Sept. 26.

[23] Μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῆς μεταστάσεως τοῦ [24] ἁγίου Ἰωάννου τοῦ ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ [τοῦ θεολόγου add. Sa.] . [25] Οὗτος [ὃς Sa.] ἦν υἱὸς Ζεβεδαίου [Ζεβαιδαίου Sa.] καὶ Σαλώμης, [23] ἥτις [propter membranam laceram om. S, supplevi ex Sa.] ἦν [propter membranam laceram om. S, supplevi ex Sa.] θυγάτηρ Ἰωσὴφ τοῦ μνήστορος. Ὁ γὰρ [24] Ἰωσὴφ τέσσαρας υἱοὺς [propter membranam laceram om. S, supplevi ex Sa.] ἔσχε, Ἰάκωβον, Συμεὼν [Σύμεῶνα Sa.] [25] καὶ [καὶ om. Sa.] Ἰούδαν καὶ Ἰωσῆν, καὶ θυγατέρας τρεῖς· τὴν [1] Ἐσθὴρ καὶ [f. 38.] τὴν Μάρθαν καὶ τὴν Σαλώμην, ἥτις [2] ἦν γυνὴ Ζεβεδαίου, μήτηρ δὲ Ἰωάννου· ἐντεῦθεν ὁ [3] κύριος ἡμῶν Ἰηδοῦς Χριστὸς θεῖος ἦν Ἰωάννου [4] ὡς ἀδελφὸς Σαλώμης τῆς θυγατρὸς Ἰωσήφ· [5] οὗτός ἐστιν Ἰωάννης ὁ ἐπὶ τῷ στήθει τοῦ Χριστοῦ [6] ἀναπεσὼν διὰ τὸ σφόδρα καὶ φιλεῖν αὐτὸν καὶ [7] φιλεῖσθαι ὑπ᾽ αὐτοῦ. Μετὰ τὴν ἀνάληψιν οὖν τοῦ [8] Κυρίου καὶ τὴν κοίμησιν τῆς ἁγίας δεσποίνης ἡμῶν [9] Θεοτόκου, ἐν Ἀσίᾳ τὸν Χριστὸν κηρύξας καὶ ἐν [10] Πάτμῳ τῇ νήσῳ υπὸ Δομετιανοῦ ἐξορισθείς, ἔνθα [11] καὶ τὸ πάνσεπτον αὐτοῦ καὶ θεῖον εὐαγγέλιον μετὰ [12] καὶ τῆς ἀποκαλύψεως ἔγραψεν, ἐπί τινα τῶν οὐ [13] πόρρω πόλεων μετὰ τὴν ἀπὸ τῆς Πάτμου κάθοδον [14] παραγίνεται, Δομετιανοῦ τελευτήσαντος καὶ [15] Νερούα βασιλεύσαντος· ἐν ᾗ [ὦ Sa.] τὸν νεανίσκον ἐκεῖνον, [16] ὃν δὴ τῷ τῆς πόλεως ἐπισκόπῳ παρέθετο, [17] ἀποδράσαντα ἐξ αὐτοῦ καὶ λῄσταρχον γενόμενον [18] ἀνεκαλέσατο πρὸς μετάνοιαν αὖθις· ἐν αὐτῇ δὴ [δὲ Sa.] [19] καὶ τινα ἕτερον βάρει χρεῶν βαρούμενον οὐκ ὀλίγων [20] καὶ διὰ τοῦτο δὶς μὲν φάρμακον δηλητήριον [1] πεπωκότα, παρά τινος Ἑβραίου τοῦτο λαβόντα, [2] μηδὲν δὲ πεπονθότα δεινόν, τὸ τοῦ θείου σταυροῦ [3] σημεῖον ἐπιβάλλοντα τῷ φαρμάκῳ, τοῦ θανάτου [4] ἐρρύσατο· προσέτι δὲ καὶ τὸν Ἑβραῖον ἐκπλαγέντα [5] τῷ πράγματι, ἐπείπερ κατεῖδεν ὁ θεῖος ἀπόστολος [6] βαπτισθῆναι ζητοῦντα, ὡδήγησε πρὸς Χριστόν· καὶ [7] λύει μὲν τῷ ἐνδεεῖ ἐκείνῳ ἀνδρὶ τὰ τῆς ἀπορίας, [8] χόρτον πολὺν ἀμείψας εἰς χρυσὸν καθαρώτατον [9] καὶ αὐτῷ ἐπιδούς, τὸν δὲ Ἑβραῖον βαπτίσας καὶ [10] υἱὸν φωτὸς ἀναδείξας, ἦλθεν ἐν Ἐφέσῳ καὶ πολλὰ [11] πλήθη προσαγαγὼν τῷ Χριστῷ καὶ θαύματα ἄπειρα [12] ἐργασάμενος, ἃ διεξοδικώτερον ἡ κατ᾽ αὐτὸν [αὐτοῦ Sa.] δήλη [13] τοῖς πᾶσιν ἱστορία διέξεισιν, ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη, [14] ὑπὸ τῶν ἰδίων μαθητῶν τῇ γῇ παραδοθείς· μετ᾽ [15] ὀλίγον δὲ ψηλαφηθεὶς οὐχ εὑρέθη· μετετέθη γάρ. [16] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ, [17] τῷ ὄντι πλησίον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν πέντε παρθένων [19] καὶ μοναζουσῶν, αἵτινες ὑπὸ Παύλου τοῦ [20] ἰδίου πατρὸς τῷ ξίφει ἀνῃρέθησαν.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 26.

Sa: 1.2. — H: 1. — P: 1. — F: 1. — Fa: 1. — Fb: deest. — B: 1: [58] Ἡ μετάστασις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἰωάννου τοῦ θεολόγου καὶ εὐαγγελιστοῦ [καὶ εὐαγγελιστοῦ om. Ba.] . Ὁ μέγας ἀπόστολος [34] καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης [οὗτος ὁ μακάριος Ἰ. ὁ ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Cb.] μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Κυρίου καὶ τὴν κοίμησιν τῆς Θεοτόκου, ἦλθεν εἰς [35] Ἐφεσον [ἐν Ἐφέσω Cb.] εὐαγγελιζόμενος τὸν Χριστόν· καὶ διαβληθεὶς Δομετιανῷ τῷ Ῥωμαίων βασιλεῖ [(εὐαγγελιζόμενος - βασιλεῖ) διδάσκων εἶτα Cb.] , ἐξωρίσθη [ἐξορίσθη παρὰ Δομετιανοῦ τοῦ βασιλέως Cb.] [36] εἰς Πάτμον τὴν νῆσον, ἔνθα [ἐν ᾗ Cb.] καὶ τὸ ἅγιον ἔγραψεν εὐαγγέλιον [εὐαγγέλιον ἔγραψεν Cb.] . Μετὰ δὲ [καὶ μετὰ τὴν Cb.] τελευτὴν Δομετιανοῦ [Νέρου βασιλεύσαντος add. Cb.] [37] ἀνακληθεὶς πάλιν ἦλθεν [ἦλθε πάλιν Cb.] εἰς Ἔφεσον. Καὶ μετὰ τὸ πολλοὺς διδάξαι καὶ διὰ τοῦ [ἁγίου add. Ba.] βαπτίσματος [διδάξαι καὶ βαπτίσαι καὶ Cb.] [38] προσαγαγεῖν τῷ Χριστῷ, προέγνω τὴν μετάστασιν αὐτοῦ. Καὶ [(προέγνω - καὶ) om. Cb.] κυριακῆς ἡμέρας [om. Cb.] ἐλθούσης [οὔσης Cb.] , [39] διδάξας [ἐδίδαξαι Cb.] τοὺς ἀδελφοὺς [πάντα add. Cb.] τὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ· καὶ παραγγείλας [παρήγγειλεν Cb.] αὐτοῖς φυλάττειν πάντα τὰ [40] διδαχθέντα ὑπ᾽ [παρ᾽ Cb.] αὐτοῦ, προσέταξε [εἶτα εἶπε Cb.] τῷ μαθητῇ αὐτοῦ [Βήρω add. Cb.] παραλαβεῖν ἄνδρας κατέχοντας τὰς [τὰς om. Ba.] πρὸς [41] ὄρυγμα χρείας καὶ ἀκολουθεῖν [κατέχοντας σκαφέας καὶ κοφίνους Cb.] . Καὶ ἐλθὼν ἐπὶ τὸν τόπον, ἐπέτρεψεν ὀρύξαι ὄρυγμα [ὠρύξαι ὤρυγμα Cb.] βαθὺ [βαθύτατον Ba, Cb.] σταυροειδές [42] [om. Cb.] Καὶ προσευξάμενος καὶ εἰπών· &ldquogr;Εἰρήνη ὑμῖν, ἀδελφοί&rdquogr;, ἀνεκλίθη [ἀνεκλίνθην Ba.] ἐν τῷ ὀρύγματι. [43] Τότε καλύψαντες αὐτὸν οἱ μαθηταὶ ἀνεχώρησαν. Καὶ μετὰ τοῦτο ἐλθόντες ἰδεῖν αὐτόν, οὐχ [44] εὗρον [(τότε - εὗρον) καὶ ἐπεσκεπάσθη τὴν πλάκαν. Ἐλθώντες δὲ οἱ μαθηταὶ εἶπων τοῖς ἐν τῇ πόλει ὅτι ὁ διδάσκαλος ἡμῶν κεκοίμηται. Καὶ ἀπελθόντες τινὲς καὶ ἀνοίξαντες τὸν τάφον τὰ μὲν σανδάλια εὗρον, τὸ δὲ λείψανον οὐδαμῶς· μετεθῆκε γὰρ αὐτὸ ὁ Κύριος τρόπω ὦ αὐτὸς ἐπίσταται.] . — Ba: 1. — Bb: 1. — T: 1. — L: 1. — O: 1. — G: 1. — C: 1. — Cb: 1 (contuli [45] cum B). — M: 1.2. — τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀριάδνης καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος χήρας γυναικός, ἥτις [46] μαχαίρᾳ ἐτελειώθη. — Τοῦ δικαίου Γεδεῶνος ὅτε τὴν ἐν τῷ πόκῳ δρόσον προεῖδεν. — Mv: 1. — [47] Mr: 1.

[21] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Sept. 27.

[22] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Καλλιστράτου [23] [f. 38v.] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ μαρτύρων [μ᾽ καὶ θ᾽ μαρτύρων Sa.] . Ὁ ἅγιος [24] Καλλίστρατος ὑπῆρχε ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως [25] ἐν Ῥώμῃ· κατασχεθεὶς δὲ πρῶτος τῶν ἄλλων [26] παρὰ Περσεντίνου τοῦ στρατηλάτου, τύπτεται [27] ἀφειδῶς, καὶ πλήθους ὀστράκου λεπτοῦ ὑποστρωθέντος, [28] σύρεται ἄνωθεν· καὶ χώνης αὐτοῦ τῷ [29] στόματι [τῶ στόματι αὐτοῦ Sa.] τεθείσης, λεκάνη ὕδατος πλήρης τῷ [30] στόματι τοῦ ἁγίου ἐγχέεται, ὡς ἀσκοῦ δίκην πληρωθῆναι [31] αὐτόν· εἶτα σάκκῳ ἐμβάλλεται καὶ κατὰ [22] τοῦ βυθοῦ ῥίπτεται τῆς θαλάσσης· τοῦ σάκκου δὲ [23] θείᾳ προνοίᾳ διαρρηχθέντος [διαρρηχθέντα ||||||||| Sa.] , δύο δελφῖνες τὸν [24] ἅγιον τοῖς νώτοις ὑπολαβόντες μετεωρίζουσι καὶ [25] τῇ γῇ ἀποτίθενται· τούτου δὲ γενομένου, σαράκοντα [26] ἐννέα μάρτυρας προσηγάγετο [προσήγαγεν Sa.] εἰς τὴν τοῦ [27] Χριστοῦ πίστιν, πᾶσαν αὐτοῖς [αὐτὸν Sa.] τὴν περὶ ἡμᾶς [28] τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαν ἐκθέμενος. Οἳ καὶ ῥοπάλοις [29] τυφθέντες ἐγκλείονται και πάλιν τυφθέντες εἰς τὴν [30] πλησίον ἀπορρίπτονται κολυμβήθραν, Ὠκεανὸν [31] καλουμένην. Εὐξαμένου δὲ τοῦ ἁγίου βαπτισθῆναι [1] τοὺς τεσσαράκοντα ἐννέα ἐπὶ τῆς κολυμβήθρας, [2] λύονται αὐτῶν τὰ δεσμά [ἐν αὐτῆ add. Sa.] , ἃ περιέκειντο, καὶ φαιδραῖς [3] ταῖς στολαῖς καὶ ταῖς ὄψεσιν εὐθὺς ἀνέρχονται [4] ἀπὸ τοῦ ὕδατος. Ὡράθη δὲ καὶ ὁ ἅγιος [5] Καλλίστρατος στέφανον ἐπὶ τῆς κεφαλῆς φορῶν [6] εὐπρεπέστατον καὶ φωνὴ αὐτῷ [αὐτοῦ Sa.] ἐξηκούσθη οὐρανόθεν [7] λέγουσα· &ldquogr;Θάρσει, Καλλίστρατε, σὺν τῷ [8] ποιμνίῳ σου&rdquogr; καὶ &ldquogr;Δεῦτε ἤδη ταῖς αἰωνίαις [οὐρανίαις Sa.] [9] σκηναῖς ἐπαναπαυσόμενοι [ἀναπαυσόμενοι Sa.] ”, ἅμα δὲ τῇ φωνῇ [10] καὶ μέγα ὁ Θεὸς ἔσεισεν, ὣστε τὸ πλησίον ἄγαλμα [11] καταπεσεὶν καὶ εἰς κόνιν διαλυθῆναι [διαληθῆναι S.] . Τούτων [12] οὕτω γενομένων, προσῆλθον τῷ Χριστῷ καὶ ἕτεροι [13] τῶν στρατιωτῶν τριάκοντα καὶ πέντε πρὸς 〈τοῖς [14] ἑκατὸν [στρατιωτῶν λε᾽ πρὸς τοῖς ρ᾽ Sa, λε᾽ πρὸ τὸν ἀριθμὸν S.] 〉 τὸν ἀριθμόν. Ὁ δὲ ἅγιος Καλλίστρατος [15] καὶ οἱ σὺν αὐτῷ σαράκοντα ἐννέα ἐν τῇ φυλακῇ [16] ἀπαχθέντες, ἐν αὐτῇ τὸ τοῦ μαρτυρίου τέλος ἐδέξαντο, [17] ξίφεσι μεληδὸν κατακοπέντες [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [19] Ἐπιχάρεως [ἀλλὰ καὶ ἡ μνήμη τῆς ἁγίας Ἐ. Sa.] , Γαἳανῆς καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν [(Γαιανῆς - αὐτῶν) om. Fa.] . [20] Αὕτη ὑπῆρχεν [καὶ αὐτὴ Sa.] ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [βασιλέως add. Fa.] ἐν τῇ Ῥωμαίων [21] πόλει καὶ [καὶ om. Sa.] διαβληθεῖσα τύπτεται καὶ ξέεται [καίεται Sa.] σφοδρῶς [22] ὑπὸ Καισαρίου [Κεσαρίου Fa.] ὑπάρχου. Ἥτις διὰ μόνης [23] προσευχῆς κατὰ τὸν [τὸν supra lin. corr. Sa.] τόπον, ἐν ᾧ ἵστατο ἀθλοῦσα [(ἐν - ἀθλοῦσα) om. Fa.] , [24] ὕδωρ ἐκ πέτρας [f. 39.] ἐξήνεγκε καὶ πολλοὺς ἐκ τούτου [25] προσήνεγκε τῷ Χριστῷ καὶ τῷ μαρτυρίῳ τῷ δι᾽ [26] αὐτόν· διὸ καὶ σφαίραις μολιβδίναις τυφθεῖσα, [27] τὴν διὰ πυρὸς καὶ ξίφους [διὰ ξίφους καὶ πυρὸς Sa.] ὑπέστη τελευτήν. [28] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [29] αὐτῶν τῷ ὄντι ἐν τῷ Γαἳτανῷ [τελεῖται κτλ. om. Fa.] .

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ὁσίων [ἁγίων Sa.] πατέρων [31] ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων Νεκταρίου Κωνσταντινουπόλεως [32] καὶ Φλαβιανοῦ Ἀντιοχείας.

[1] ᾟ συνέδραμε καὶ ἡ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [2] μνήμη [om. Sa.] Ἰγνατίου τοῦ γενομένου τετάρτου ἡγουμένου [3] τῆς μονῆς τοῦ Σωτῆρος [Χριστοῦ add. Sa.] τοῦ λεγομένου [4] Βαθυρύακος [Βαθυρίακος S, Βαθέως ῥίακος Fa.] . Ὃς [οὗτος Fa.] ὑπῆρχεν ἐκ τῆς δευτέρας [δευτέρης Sa.] τῶν [5] Καππαδοκῶν ἐπαρχίας ἐπὶ βασιλέων Νικηφόρου [Νικιφώρου Fa.] [6] καὶ Ἰωάννου· ἐκ νηπίας δὲ ἡλικίας [ὥστις ἐκ νιπίας ἡλικίας Fa.] ὑπὸ τῶν αὐτοῦ [7] γονέων ἀνατεθεὶς [ἀνατίθεται Fa.] τῷ Θεῷ ὡς ἄλλος τις νέος [8] Σαμουήλ, καὶ ὑπὸ τοῦ θείου Βασιλείου, τοῦ συστησαμένου [9] τὴν μονήν, πᾶσαν τὴν μοναχικὴν ἀκρίβειαν [10] παιδευθεὶς [πεδευθεὶς τὴν μοναχικὴν πᾶσαν ἀκρίβιαν Fa.] καὶ διὰ πάντων [πασῶν Fa.] τῶν ἐκκλησιαστικῶν [11] βαθμῶν διελθὼν χειροτονεῖται πρεσβύτερος. Τὼν [12] δὲ πατέρων τῆς μονῆς ἐν Χριστῷ τελειωθέντων [13] προχειρίζεται ἡγούμενος. Ὃς [ὥστης Fa.] τῇ τοῦ ἁγίου [14] Πνεύματος κραταιούμενος χάριτι ηὔξησε καὶ ἐπλήθυνε [15] τὴν μονὴν εἰς δύναμιν ἔν τε εἰσόδοις καὶ [16] λοιποῖς αὐτῆς [αὐτοῖς S, αὐτοῦ Sa.] βελτιώμασι· ᾠκοδόμησέ [(δύναμιν - ᾠκοδόμησε) δυναμὴν ἐν ται εἰσόδοις καὶ ἐξόδοις ὠκοδόμισεν Fa.] τε [ται S, Fa.] [17] καὶ θείους ναοὺς τοῦ τε [ται Fa.] Ταξιάρχου καὶ τοῦ [18] θεόπτου Ἠλιοῦ, καὶ ἔν τινι προαστείῳ ἱερὸν [19] σηκὸν [ἔν τινι πρὸς ἱερὸν σικὸν Fa.] τῶν ἁγίων ἀποστόλων. Πεποίηκε δὲ καὶ [20] ταῖς κανονικαῖς θριγκίον [θριγγίον Sa.] ἀσφαλὲς πάνυ καὶ [21] εὐπρεπέστατον· καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς ἀποστασίας [22] γενναίως κατηγωνίσατο τοὺς τότε ἄρχοντας [ἀντηγωνήσατο τοῖς τώται ἄρχουσιν Fa.] , [23] οὓς ὁ ἄνομος ἀντάρτης προεχειρίσατο, ὁ ἀθεώτατος [24] Σκληρός [σκλιρὸς Fa.] , ὁ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην διαταράξας, [25] διατηρῶν τὴν αὐτῷ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐμπιστευθεῖσαν [26] ποίμνην ἀσινῆ καὶ ἀτάραχον. Τοῦ δὲ [27] ἀντάρτου ἐκποδὼν γενομένου, ἐπιθυμίαν θεάρεστον [28] εἰσδέχεται τοῦ εἰσελθεῖν ἐν Κωνσταντινουπόλει [29] καὶ κατασκευάσαι ἱερὰ κειμήλια τῇ ἁγίᾳ [30] ἐκκλησίᾳ. Ὃς εἰσελθὼν [ὣς εἰσηλθὸν Fa.] καὶ τὰ δόξαντα αὐτῷ εἰς [31] ἔργον τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι προαγαγών [προσαγαγὼν Sa.] , κατεσκεύασεν [32] ἱερὰ σκεύη καὶ σίγνον τοῦ κυρίου ἡμῶν [1] Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ σεπρὰς εἰκόνας καὶ περιηργυρωμένον [2] εὐαγγέλιον καὶ ἄλλα τινὰ κατακοσμοῦντα [3] πᾶσαν τὴν ἐκκλησίαν. Καὶ ταῦτα ποιήσας προέπεμψε [4] μετὰ τῶν συνόντων [προέπεμψεν αὐτὰ μετῶν συνῶντων Fa.] αὐτῷ ἀδελφῶν [f. 39v.] ἐν [5] τῇ μονῇ, κἀκεῖνος ὑπελείφθη διά τινας χρείας ἐν τῇ [6] πόλει. Χρονίζοντι δὲ ἐκεῖσε [(ὑπελείφθη - ἐκεῖσε) ὑπελήφθει διά τινας χρείας ἐν τῆ πόλει χρονίζοντος δὲ αὐτοῦ ἐν Κωνσταντινουπόλει Fa.] συνέβη αὐτῷ δυσεντερικῇ [7] νόσῳ περιπεσεῖν [δυσεντεριακῆ νώσω περιπεσὶν Fa.] · ὅστις μετὰ τοῦ συνόντος [8] αὐτῷ [αὐτοῦ Sa.] ἀδελφοῦ τῷ σεπτεμβρίῳ μηνὶ τῆς πόλεως [9] ἀπάρας διήνυε [διήνυσε Sa.] τὴν ἐπὶ τὴν αὐτοῦ μονὴν [μονὴν αὐτοῦ Fa.] ἄγουσαν [10] ὁδόν. Φθάσας δὲ τὸ Ἀμόριον [Ἀμμόριον Sa.] , τέλει τοῦ βίου [11] ἐχρήσατο τῇ εἰκοστῇ ἑβδόμῃ τοῦ αὐτοῦ μηνὸς [σεπτεμβρίου μηνὸς Fa.] καὶ [12] προθάπτεται ἔν τινι σεβασμίῳ οἴκῳ τῆς [αὐτῆς add. Sa, Fa.] πόλεως. [13] Ἐνιαυσιαίου δὲ χρόνου παρῳχηκότος, οἱ [ἡ S.] τῆς [1] μονῆς πατέρες, μὴ ἀμνημονήσαντες τῶν πάλαι [2] αὐτοῦ ἀγώνων καὶ ἱδρώτων, ἠβουλήθησαν ἀνακομίσαι [3] αὐτοῦ τὸ λείψανον. Οἳ καὶ παραγενόμενοι ἐν ᾧ [4] κατέκειτο τόπῳ καὶ τὴν τούτου θήκην ἀνοίξαντες, [5] εὗρον τὸ τίμιον αὐτοῦ σῶμα σῶον καὶ ἀκέραιον, [6] θείαν εὐωδίαν πνέον· ὅπερ [εὑρὼν τῶ δώμα αὐτοῦ θείαν εὐωδίαν πνέων καὶ ὢν σώον καὶ ἀκέραιον ὅνπερ Fa.] μετὰ χαρᾶς ἀνελόμενοι [7] ἀνεκόμισαν ἐν τῇ αὐτοῦ [αὐτὴ Sa.] μονῇ· καὶ ἰδόντες [8] πάντες οὕτως ἀδιάλυτον καὶ ἀσινές [ἀσυνὴ Sa.] , αἶνον ἔδωκαν [9] τῷ Θεῷ, τῷ πρὸ τῆσ κοινῆς ἀναστάσεως [10] ἀφθαρσίᾳ τιμήσαντι τοὺς ἑαυτοῦ θεράποντας, καὶ [11] κατέθηκαν αὐτὸ [αὐτὸν S.] ἐν τῷ νάρθηκι τῆς αὐτόθι [τῆς add. Fa.] [12] ἁγιωτάτης ἐκκλησίας τῷ εὐωνύμῳ μέρει, ἥτις [13] ἐστὶν ἐπ᾽ ὀνόματι τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 27.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῇ μονῇ τῆς ἁγίας Ἐπιχάρεως [49] τῇ οὔσῃ πλησίον τοῦ Χριστοῦ τῆς Χαλκῆς, ἔνθα ἡ ἁγία αὐτοῦ κεφαλὴ ἀπόκειται. — 2.3.4. — H: 2. [50] 1. — P: 1: Καλλιστράτου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ τὸν ἀριθμὸν μθ᾽ στρατιωτῶν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [51] βασιλέως ἐν τῇ πρεσβυτέρᾳ Ῥώμῃ. — 2. — F: 2 (Ἐπιχάρεως tantum). — 1.3 (… Νεκταριανοῦ). — [44] Τῶν ἁγίων μαρτύρων Ῥιψιμίας καὶ Ἀριάδνης [Ἀρεάδνης F.] . — 4. — Fa: 2: Ἐπιχάρεως (contuli cum S). — [45] 1: Καλλιστράτου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ μθ᾽ μαρτύρων, οἵτινες ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως ἐν [46] Ῥώμῃ. Κατασχεθέντες γὰρ πάντες, κατεσχέθη καὶ Καλλίστρατος παρὰ Περσεντίνου τοὺ στρατηλάτου· [47] πολλαῖς τιμωρίαις ὑποστὰς καὶ ἐν τῷ βυθῷ ἀπορριφεὶς σάκκῳ [σάκκα Fa.] κατησφαλισμένος, παραδόξως [48] ῥυσθεὶς προσηγάγετο τοὺς τεσσαράκοντα ἐννέα μάρτυρας [τοῖς τεσσαράκοντα ἐνέα μάρυσιν Fa.] εἰς τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν, πᾶσαν αὐτοῖς [49] τὴν περὶ ἡμᾶς τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαν ἐκθέμενος· μεθ᾽ ὧν καὶ τὸ τέλος τοῦ μαρτυρίου ἐδέξατο ξίφει μετ᾽ [50] αὐτῶν ἀποτμηθείς. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Ῥιψιμίας καὶ Ἀριάδνης. — 3: Τῶν ἁγίων πατέρων [51] ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων γενομένων Νεκταρίου καὶ Φλαβιανοῦ. — 4: Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [52] Ἰγνατίου (contuli cum S). — Fb: deest. — B: 2.1. — Ba: 2.1. — Bb: 2.1. — T: 1. — L: 2.1. — [53] O: 1. — G: 2. — C: 2.1. — Cb: 2.1: Καλλιστράτου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. Καὶ οὗτοι οἱ ἅγιοι [54] ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέων ἐν τῇ πόλει Ῥώμῃ. Κρατηθεὶς δὲ ὁ ἅγιος Καλλίστρατος παρὰ [55] Περσεντίνου τοῦ στρατηλάτου καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας Θεὸν εἶναι ἀληθινόν, τύπτεται ἰσχυρῶς· [56] εἶτα τίθεται ἐπὶ κεκομμένῳ ὀστράκῳ καὶ σύρεται ἐπάνω αὐτοῦ. Καὶ μετὰ ταῦτα ἐμβάλλεται εἰς σάκκον [57] καὶ ῥίπτεται εἰς τὴν θάλασσαν καὶ ἐξῆλθεν ἀβλαβής, σχισθέντος [σχεσθέντος Cb.] τοῦ σάκκου. Ἰδόντες δὲ οἱ τεσσαράκοντα [58] ἐννέα στρατιῶται τὸ γενόμενον, ἐπίστευσαν καὶ αὐτοὶ εἰς τὸν Χριστόν. Οὓς καὶ τύψας ὁ Περσεντῖνος [59] ἐνέβαλε μετὰ τοῦ ἁγίου Καλλιστράτου εἰς τὴν φυλακὴν καὶ ἐδιδάσκοντο παρ᾽ αὐτοῦ περὶ κρίσεως [60] καὶ περὶ ἀναστάσεως καὶ περὶ ψυχικῆς σωτηρίας. Εἶτα ἐκβληθεὶς ὁ ἅγιος μετὰ τῶν μθ᾽ στρατιωτῶν καὶ [61] προσευξάμενος, ἔρριψε πάντα τὰ εἴδωλα. Καὶ ἐπίστευσαν ἕτεροι στρατιῶται ἑκατὸν τριάκοντα πέντε· [36] εἶτα λαβόντες τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν, ἅπαντες ἀπεκεφαλίσθησαν, καὶ μετ᾽ αὐτῶν ὁ ἅγιος Μαρῖνος [37] ἀνὴρ μέγας καὶ σοφός. — M: 2.1 (Καλλιστράτου καὶ ἑκατὸν ἑβδομήκοντα ἐννέα μαρτύρων). — Εἰς [38] τοὺς ἁγίους τεσσαράκοντα ἐννέα μάρτυρας. — 4. — Τῶν ἁγίων ἀποστόλων Μάρκου, Ἀριστάρχου καὶ [39] Ζήνωνος. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Φιλήμονος ἐπισκόπου καὶ Φουρτουνιανοῦ καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος [40] Γαἳανῆς. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων πεντεκαίδεκα, οἳ ἐν πλοίῳ ἐμβληθέντες [correxi, ῶν … ἐμβληθέντων M.] καὶ τῷ πλοίῳ τρυπηθέντι ἐν [41] τῇ θαλάσσῃ ἐναπεπνίγησαν. — Mv: 2.1. — Εἰς τοὺς ἁγίους τεσσαράκοντα ἐννέα μάρτυρας. — 4. — [42] Μάρκου, Ἀριστάρχου καὶ Ζήνωνος. — Φιλήμονος καὶ Φουρτουνιανοῦ καὶ Γαἳανῆς. — Τῶν ἁγίων [43] δεκαπέντε μαρτύρων. — Mr: 1.

[14] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Sept. 28.

[15] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θεοφόρου [16] Χαρίτωνος, καθηγητοῦ [καθηγουμένου Sa.] τῆς ἐρήμου καὶ [17] ὁμολογητοῦ. Οὗτος ἦν ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ [Αὐριλιανοῦ Sa.] τοῦ βασιλέως [18] ἐκ πόλεως Ἰκονίου τῆς Λυκαόνων [Λυκαονίων Sa.] ἐπαρχίας· [19] προσαχθεὶς δὲ τῷ ὑπατικῷ καὶ δυνάμει λόγων [20] ἐλέγξας αὐτὸν καὶ παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας, [21] τανυσθεὶς [τανυθεὶς Sa.] ἐκ τεσσάρων τύπτεται καὶ πυρὶ [22] φλέγεται. Μετὰ δὲ τὴν καταστροφὴν Αὐρηλιανοῦ [23] ἀπολυθεὶς τῆς φρουρᾶς καὶ ἐπὶ τὴν Ἠλιοῦ καὶ [24] Ἰωάννου ἔρημον ἐπειγόμενος, ζηλωτὴς ὢν τῆς [25] πολιτείας αὐτῶν, περιπίπτει λῃσταῖς καὶ δεσμευθεὶς [26] παρ᾽ αὐτῶν καὶ τεθεὶς ἐν φρουρᾷ λυτροῦται καὶ [27] αὖθις τῆς χειρὸς [τῶν χειρῶν Sa.] αὐτῶν, παραδοξοποιΐας τινὸς [15] γενομένης. Εἰς γὰρ τὸ κεράμιον, ἐν ᾧ τὸν οἶνον [16] εἶχον οἱ λῃσταί, ἔχις προσερπύσασα τὸν ἰὸν [17] ἐξέχεεν· οὗ ἐμφορηθέντες οἱ λῃσταὶ [(ἒχις - οἱ λῃσταὶ) om. Sa.] πάντες [18] ἐξέψυξαν. Ὁ οὖν ἅγιος Χαρίτων αὐτό τε τὸ σπήλαιον [19] εἰς ἐκκλησίαν κατέστησεν (ἔνθα νῦν ἐστι [20] λαῦρα ἡ οὕτω [f. 40.] Φαρὰν λεγομένη [λεγομένη Φαρὰν Sa.] ), καὶ ἐν ἑτέροις [21] τόποις λαύρας δειμάμενος καὶ ἐν αὐταῖς πλήθη [22] μοναχῶν συναγαγὼν καὶ πολλοῖς αἴτιος [πολλῆς αἴτιος S, πολλῆς αἰτὴν Sa.] ἀκριβοῦς [23] γενόμενος πολιτείας καὶ παντοίων νόσων φανεὶς [24] ἰατὴρ καὶ ἐξ ἀκροτόμου πέτρας ὕδωρ διαυγὲς [25] ἐξενεγκών, ἐν βαθεῖ γήρᾳ τὸν βίον ἀπέλιπε.

[26] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [27] Καλυτηνῶν [Καλυτινῶν S.] Ἀλφειοῦ, 〈Ἀλεξάνδρου [Ἀλεξάνδρου Sa. om. S.] 〉, [1] Ζωσίμου, Νίκωνος, Νέωνος, Ἡλιοδώρου [2] καὶ Μάρκου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [3] βασιλέως ἐν πόλει Ἀντιοχείᾳ τῆς Πισιδίας [Πισσιδίας Sa.] , [4] Μάγνου ἡγεμονεύοντος. Ὁ δὲ Μάρκος ἦν ποιμαίνων [5] πρόβατα, λευκὴν ἔχων τὴν κόμην τῆς κεφαλῆς [6] καὶ βαθεῖαν μέχρι τῆς πτέρνης αὐτῆς. Ἐπεὶ δὲ [7] διεγνώσθη ὡς εἴη χριστιανός, προδοθεὶς παρὰ τῶν ἐν τῷ ὄρει ἀνιόντων [καὶ λέοντα καὶ ἄρκτον ἑωρακότα παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ κειμένους add. Sa.] , παραχρῆμα [παραυτίκα Sa.] κρεμασθεὶς [9] ξέεται [ξέεται κρεμασθεὶς Sa.] καὶ παραπέμπεται ἐν Κλαυδιουπόλει· προσκληθέντων [10] δὲ χαλκοτύπων κατασκευῆς ἕνεκεν [11] τῶν Μάρκου δεσμῶν, προσήχθησαν τρεῖς ἀδελφοὶ [12] Ἀλφειός, Ἀλέξανδρος καὶ Ζώσιμος τὴν Κάλυτον [13] οἰκοῦντες κώμὴν, βάναυσοι τὴν τέχνην καὶ τῆς [τοῖς S, τῆς τοῦ Sa.] [14] σιδήρου ἐργασίας ἐπιστήμονες· ἀρξαμένων δὲ [15] τύπτειν, κατέρρει ὁ σίδηρος ὡς ὕδωρ καὶ αἱ χεῖρες [16] αὐτῶν ἐνάρκων. Οἳ δὲ τὸ συμβὰν θαυμάσαντες καὶ [17] φωνῆς θείας ἐπακούσαντες προτρεπούσης συναθλῆσαι [18] αὐτοὺς τῷ Μάρκῳ, οὐκ ἐμέλλησαν [ἐμέλησαν S, ἠμέλησαν Sa.] , ἀλλ᾽ [19] εὐθέως τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ ἐπικαλεσάμενοι καὶ [20] τὸν σίδηρον ἀπορρίψαντες συνελήφθησαν καὶ [1] στρέβλαις [στρέβλας Sa.] ὑπεβλήθησαν καὶ διὰ χώνης περιτεθείσης [2] αὐτῶν τῷ στόματι μόλιβδον ἐδέξαντο [3] ζέοντα· καὶ ἐν πέτρᾳ προσηλώθησαν καὶ τῷ πυρὶ [4] ὑπεβλήθησαν καὶ τοῦ βίου ἐξῆλθον [(καὶ τῷ ἐξῆλθον) om. Sa.] . Ὁ δὲ Μάρκος [5] ὑποδεθεὶς κρηπῖδας σιδηρᾶς καὶ μαστιχθεὶς ἱκανῶς [6] καὶ ὀβελίσκοις καταπαρεὶς καὶ τὴν γλῶσσαν τμηθεὶς [7] καὶ ἐν πέτρᾳ καθηλωθείς, τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. [8] Νίκων δὲ καὶ Νέων καὶ Ἡλιόδωρος μετὰ νηπίων καὶ [9] παρθένων ἐν τῷ λεγομένῳ φιλομηλίῳ [φιλομιλίῳ S, Sa.] ὑπὸ τοῦ [10] ξίφους ἐτελειώθησαν. Τὸ δὲ τέλος τῶν τριῶν ἀδελφῶν [11] γέγονεν ἐν Καλύτῳ μηνὶ σεπτεμβρίῳ κη᾽, τοῦ [12] δὲ Μάρκου ἐν Κλαυδιουπόλει εἰκοστῇ πρώτῃ τοῦ [13] αὐτοῦ [μηνὸς add. Sa,] , τῶν δὲ [δὲ om. Sa.] λοιπῶν ἐν τῷ φιλομηλίῳ [φιλομιλίῳ S, Sa.] [14] ἰουλίου δεκάτῃ τρίτῃ [δεκατρεῖς S, ιγ᾽ Sa.] . Τελεῖται [f. 40v.] δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [15] ἐν τῷ σεπτῷ αὐτῶν μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι πλησίον [16] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Κυπριανοῦ ἐν τοῖς Σολομῶνος.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [18] Εὐσταθίου Ῥωμαίου [forte legendum Ῥωμύλου. Cf. Synaxaria selecta C.] , Καλλινίκου καὶ τῆς [19] συνοδίας αὐτῶν· ἡ δὲ [τελεῖται δὲ ἡ Sa.] σύναξις αὐτῶν ἐν τοῖς [20] Προμότου.

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 28.

Sa: 1.2.3. — H: 2.3 (Εὐσταθίου Ῥωμαίου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ). — [45] P: 2.1.3. — F: 1.2.3: Καλλινίκου καὶ Εὐσταθείου Ῥωμαίων καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν ἐν τῷ Προμούντων. [46] Fa: 1.2.3. — Fb: 1.2.3. — B: 1.2. — Ba: 1.2: Τῶν Καλυτηνῶν Ἀλεξάνδρου, [47] Ζωσίμου, Νίκωνος, Νέωνος, Ἡλιοδώρου καὶ Μάρκου. Οἳ ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [48] βασιλέως ἐν πόλει Ἀντιοχείας, Μάγνου ἡγεμονεύοντος. Ὁ δὲ Μάρκος ἦν ποιμαίνων τὰ πρόβατα, [49] λευκὴν ἔχων τὴν κεφαλὴν καὶ βαθεῖαν 〈κόμην [om. Ba.] 〉 μέχρι πτέρνης αὐτοῦ. Ἐπεὶ δὲ διεγνώσθη ὡς εἴη [50] χριστιανός, παραχρῆμα κρεμασθεὶς ἐξέσθη καὶ παρεπέμφθη ἐν Κλαυδιουπόλει. Προσκληθέντων δὲ [51] τῶν χαλκοτύπων ἕνεκεν τῶν Μάρκου δεσμῶν, προσήχθησαν τρεῖς ἀδελφοὶ Ἀδελφιός [ἀδελφὸς Ba, corr. recens ἀδελφειὸς.] , Ἀλέξανδρος καὶ [52] Ζώσιμος, τὴς Κάλυτον οἰκοῦντες κώμην, βάναυσοι [βάσναυσοι Ba.] τὴν τέχνην [corr. recens, εὔχην Ba.] καὶ τῆς τοῦ σιδήρου ἐργασίας ἐπιστήμονες. [53] Ἀρξαμένων δὲ πονεῖν, κατέρρει ὁ σίδηρος ὡς ὕδωρ καὶ αἱ χεῖρες αὐτῶν ἐνάρκων· οἳ δὲ τὸ [54] συμβὰν θαυμάζοντες θείας ἐπακούουσι φωνῆς προτρεπούσης συναθλῆσαι αὐτοὺς τῷ Μάρκῳ. Καὶ ἐπεὶ [55] χριστιανοὺς ἑαυτοὺς ὡμολόγησαν, στρέβλαις εὐθὺς ὑποβάλλονται καὶ διὰ χοάνης [χωριάνης Ba.] περιτεθείσης [56] αὐτῶν τῷ στόματι μόλυβδον λυθέντα πυρὶ δέχονται. Καὶ πέτρᾳ προσηλωθέντες πυρὶ καταφλέγονται [57] καὶ τοῦ βίου τὸ τέλος λαμβάνουσιν. Ὁ δὲ Μάρκος ὑποδεθεὶς κρηπῖδας σιδηρᾶς καὶ μαστιχθεὶς ἱκανῶς [35] καὶ ὀβελίσκοις καταπαρεὶς καὶ τὴν γλῶσσαν τμηθεὶς καὶ ἐν πέτρᾳ καθηλωθεὶς τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. [36] Νίκων δὲ καὶ Νέων καὶ Ἡλιόδωρος μετὰ νητίων καὶ παρθένων ἐν τῷ φιλομιλίῳ ὑπὸ τοῦ ξίφους ἐτελειώθησαν. [37] — Bb : 1.2. — T : 1. — L : 2.1. — O : 1. — G : 1. — C : 1.2.3: Εὐσταθίου, Ῥωμύλου καὶ [38] τῆς συνοδίας αὐτῶν. — Cb : 1.2.3. — M : 1. — Βαροὺχ τοῦ προφήτου. Ἡ τῶν προφητῶν ἀκριβὴς [39] διόπτρα, ἡ τοῦ Ἰερεμίου πνοὴ καὶ ἀνάπαυλα, ἐφεπόμενος ἦν τῷ Ἰερεμίᾳ διδασκάλῳ, ὅτε ὡς αἰχμάλωτος [40] οὗτος εἰς Βαβυλῶνα ἠγάγετο, θρηνῶν τὴν ἀνάλωσιν τῆς Ἱερουσαλήμ, ἑβδομήκοντα χρόνους ἐπεκτεινομήνης [41] τῆς αἰχμαλωσίας. Οὗτος ὁ Βαροὺχ τῷ διδασκάλῳ συνὼν ὡς αἰχμάλωτος, σπηλαίῳ ἑαυτὸν [42] ἐγκαθείρξας τὸν ἐπιξενισμὸν ἐθρήνει Ἰερεμίου, ἀπρονόητον ἑαυτὸν συντηρῶν μέχρις ἀναστροφῆς τοῦ [43] λαοῦ. Ὅτε δὲ ὁ λαὸς πρὸς Ἱερουσαλὴμ ἐπανῆκε, Βαροὺχ ἐξελθὼν τοῦ σπηλαίου πάλιν τὰ ὑπὸ τοῦ [44] Ἰερεμίου ἐν ἐκστάσει καθωραθέντα, ὅτε καὶ τοῖς λίθοις ἐβάλλετο σὺν τῷ Ἀβιμέλεχ, ἀκούει καὶ ὡς ἐν δυσὶ [45] σώμασι μία ψυχὴ ἐν ἀμφοτέροις ἐγνωρίζετο τοῖς προφήταις ἐπεὶ καὶ εἰς ἕνα ταξίαρχον τὸ θεῖον Πνεῦμα [46] ἀμφοτέρους ἐπέγραφε. Τρανοτέρως γὰρ καὶ ὁ Βαροὺχ τὰ περὶ τῆς Χριστοῦ οἰκονομίας ἀνεκελάδησε [47] λέγων· &ldquogr;Οὗτος ὁ Θεὸς ἡμῶν, οὐ λογισθήσεται ἕτερος πρὸς αὐτόν&rdquogr; καὶ τὰ ἑξῆς. Εὕροι δ᾽ ἄν τις καὶ [48] πλείονα τῶν φιλοπόνως τὰς προφητικὰς βίβλους ἐπανακρινόντων τὸν προφήτην Βαρούχ, τὰ περὶ τοῦ [49] Χριστοῦ καὶ τῆς Ἱερουσαλὴμ προαγγέλλοντα. Τὸν γοῦν Ἰερεμίαν ἐπιμελῶς κηδεύσας μετὰ τὴν πρὸς [50] Κύριον τούτου μετάστασιν, μετ᾽ οὐ πολὺ καὶ αὐτὸς πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 2 (τῶν ἁγίων μαρτύρων [51] καὶ αὐταδέλφων Ἀλεξάνδρου, Ἀλφειοῦ καὶ Ζωσίμου καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νίκωνος, Νέωνος, Ἡλιοδώρου [52] καὶ τῶν λοιπῶν παρθένων…). — 3 : Καλλινίκου καὶ Εὐσταθίου τοῦ Ῥωμαίου. — Τοῦ ἁγίου [53] μάρτυρος Ἀλεξάνδρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ τριάκοντα μαρτύρων. — Mv : 1 — Βαρούχ. — 2.3 [54] (…Εὐσταθίου τοῦ Ῥωμαίου). — Ἀλεξάνδρου κτλ. — Mr : 1.

[21] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Sept. 29.

[22] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Κυριακοῦ [23] τοῦ ἀναχωρητοῦ τῆς λαύρας τοῦ Σουκᾶ. Οὗτος ἦν [24] ἐπὶ τῆς βασιλείας Θεοδοσίου [Θεοδωσίου S.] τοῦ μικροῦ [μεγάλου S, μικροῦ Sa, Θεοδοσίου τοῦ νέου Cyrillus Scythopolit. in Vita S. Cyriaci, Act.SS., Sept. t. VIII, p. 147.] ἐκ [25] πόλεως Κορίνθου [Κορύνθου S.] , πατρὸς Ἰωάννου πρεσβυτέρου [26] τῆς τῶν Κορινθίων ἐκκλησίας καὶ μητρὸς Εὐδοξίας, [27] ἀνεψιὸς Πέτρου τοῦ πρὸς μητρὸς [πατρὸς Sa, γέγονεν δὲ ἀνεψιὸς ἐκ μητρὸς Πέτρου Cyrillus Scythopolitanus, loc. cit.] μὲν θείου, ἐπισκόπου [22] δὲ τῆς τῶν προειρημένων ἐκκλησίας, [23] ἀναγνώστης τὴν τάξιν· ὀκτωκαιδέκατον δὲ ἔτος [24] τῆς ἡλικίας ἀνύων εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα παραγίνεται [25] καὶ τὸ τῶν μοναχῶν λαμβάνει σχῆμα παρὰ τοῦ [26] μεγάλου Εὐθυμίου πολλὴν δὲ ἐπιδειξάμενος ἄσκησιν [27] καὶ διὰ σκληροτάτης ἀγωγῆς τὸν βίον διενεγκὼν [1] καὶ τοὺς τὰ Ὠριγένους φρονοῦντας ἐλέγξας, [2] πολλὰ [καὶ πολλὰ Sa.] θαύματα τῇ συνεργείᾳ τοῦ Χριστοῦ ἐκτελέσας, [3] ἐν βαθυτάτῳ γήρᾳ τὸν βίον ἀμείβει. Ἠν δὲ [4] πρᾶος, εὐπρόσιτος καὶ ἐκ θείας ἀποκαλύψεως περὶ [5] τῶν μελλόντων προλέγων, μέγεθος ἔχων σώματος [6] μετὰ καί τινος εὐπρεπείας καὶ χάριτος, σῶα πάντα [7] τὰ τοῦ σώματος μέρη φυλάττων, μὴ μετασχόντα [8] τῆς ἀπὸ τοῦ χρόνου φθορᾶς, ἐπί τινας χρόνους [9] καθηγησάμενος τῆς λαύρας τοῦ ἁγίου Χαρίτωνος.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [12] Δάδα καὶ Γοβδελαᾶ καὶ Κασδόας [Κασδοάς, Κασδόας S, Sa, Κασδίας Passio SS. Dada, etc., in Act. SS., Sept. t. VIII, p. 128.] . Ὧν ὁ μὲν [13] συγγενής, ὁ δὲ υἱὸς γνήσιος ἦν [Σαβωρίου add. Sa.] βασιλέως Περσῶν. [14] Οὗτοι μὴ θελήσαντες προσκυνῆσαι τῷ παρ᾽ [15] αὐτῶν σεβομένῳ πυρί, ἀλλὰ τῇ τοῦ Χριστοῦ [16] πίστει ἐπερειδόμενοι, πρῶτον μὲν ὁ Δάδας ξίφει τὸ [17] σῶμα μεληδὸν κατεκόπη καὶ οὕτως παρέδωκε τὸ [18] πνεῦμα. Ὁ δὲ Γοβδελαᾶς, ὁ καὶ υἱὸς τοῦ βασιλέως, [19] ῥάβδοις ῥοΐναις ὑπὸ τοῦ ἄρχοντος Γαργάμου [Γαργάμου S, Sa, Γαργάλου Passio, l. c., p. 129 sqq.] [1] τύπτεται καὶ εἰς τὰς ἀκοὰς αὐτοῦ σίδηρον πεπυρακτωμένον [2] εἰσδέχεται καὶ κατὰ τῶν πλευρῶν [3] 〈ὀβελίσκους· μετὰ ταῦτα τῶν πλευρῶν [(ὀβελίσκους-πλευρῶν Sa, om. S.] 〉 ἀποσπᾶται [4] καὶ ἐπὶ σταυροῦ ἀναρτᾶται ξεόμενος· εἶτα [5] τὴν κεφαλὴν ἀποδαρεὶς καὶ ἥλοις τὰς χεῖρας προσηλωθεὶς [6] [f. 41.] καὶ ὅλον τὸ σῶμα καλάμοις περιπαρείς, [7] οὕτως τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθεται. Ὡσαύτως [8] καὶ Κασδόα ἡ τούτου ἀδελφὴ τῇ πίστει προστεθεῖσα [9] καὶ ῥάβδοις ῥοΐναις τυφθεῖσα, ἐν αὐταῖς [10] ταῖς βασάνοις τὸ πνεῦμα παρέδωκεν.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος [12] Ἀναστασίας τῆς ἀσκητρίας καὶ Πετρωνίας [13] μάρτυρος.

[14] Καὶ τῶν ἁγίων πεντήκοντα μαρτύρων [15] τῶν ἐκ Παλαιστίνης.

[16] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Τρύφωνος [17] καὶ Τροφίμου καὶ Δορυμέδοντος, ὧν ἡ [18] σύναξις τελεῖται πλησίον τῆς ἁγίας Ἄννης ἐν τῷ [19] Δευτέρῳ.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 29.

Sa: 1.2.3.4.5. — H: 1.4.5.3. — P: 1.4.3. — F: 1.2.5.3. — Fa: [56] 1.2.5.3. — Fb: 1.2.5.3. — B: 1. — Ba: 1.2. — Bb: 1.2. (= S). — T: deest. — L: 1.4.5. — [57] O: 1. — G: 1. — C; 1.2.4.5.3. — Cb: 1.2: Δάδα καὶ Γοβδελλαᾶ καὶ Κασδόας. Οὗτος ὁ ἅγιος [58] μάρτυς Δάδας ὑπῆρχε συγγενὴς Σαβωρίου βασιλέως Περσῶν, ὁ δὲ Γοβδελλαᾶ υἱὸς γνήσιος αὐτοῦ. Καὶ [59] διὰ τὸ γενέσθαι αὐτοὺς χριστιανοὺς καὶ προσελθεῖν τῷ Χριστῷ οὐ μόνον ἠρνήθησαν παρὰ τοῦ Σαβωρίου [36] καὶ ἐμισήθησαν καὶ τῶν ἀξιωμάτων αὐτῶν ἀφῃρέθησαν, ἀλλὰ καὶ τιμωρίαις πολλαῖς ὑπεβλήθησαν, [37] σὺν τῇ ἁγίᾳ Κασδόᾳ κρεμασθέντες καὶ ξεσθέντες καὶ μετὰ πυρὸς τὰς πλευρὰς ὑποκαέντες· καὶ μετὰ [38] ταῦτα εἰς φυλακὴν ἐνεβλήθησαν ποιήσαντες χρόνους πολλούς. Εἶτα ἐκβληθέντες καὶ καταναγκασθέντες [39] προσκυνῆσαι τῷ ἡλίῳ καὶ τῷ πυρὶ καὶ μὴ πεισθέντες, ἀλλὰ μετὰ παρρησίας ἐλέγξαντες [ἐλλέγξαντες Cb.] τὴν τῶν [40] Περσῶν πλάνην, τὸν δὲ Χριστὸν κηρύξαντες Θεὸν μόνον ἀληθινὸν καὶ βασιλέα τοῦ παντὸς καὶ τῆς [41] κτίσεως ποιητήν, ξίφει κατακοπέντες ἐτελεύτησαν. — 4. — iterum καὶ τῆς ἁγίας Γοβδέλλας. — 5. — [42] M : 1. — Μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἐν τῷ [τῷ om. Mv.] Βυζαντίῳ. Βασιλεύοντος Οὐάλεντος ἐν τῷ [43] Βυζαντίῳ τοῦ Ἀριανοῦ [Ἀρειανοῦ Mv.] ὡς παρατραπέντος τῆς εὐθείας ὁδοῦ, σκάφος εὐσεβῶν καὶ ὀρθοδόξων πρεσβυτέρων [44] ἐμπλήσαντες οἱ τῆς ἀνοσίου αὐτοῦ συμμορίας ἀφῆκαν ἀνερμάτιστον εἰς τὸ τῆς θαλάσσης [45] πέλαγος. Εἶτά τινας τῶν ὁμογνωμόνων εἰς πορθμεῖον ἕτερον ἐμβιβάσαντες, πῦρ ἐπαφεῖναι [ἐπαφθῆναι Mv.] τῇ σκάφῃ [46] τῶν ἱερέων ἐκέλευσαν. Τούτου δὲ γενομένου, πυρὶ καὶ ὕδατι μαχόμενοι οἱ ἅγιοι τῷ βυθῷ παρεπέμφθησαν. [47] — 4 (τῶν ἁγίων ρν᾽ μαρτύρων). — 5. 3 (Πετρωνίας tantum). — Εἰς τὸν ἅγιον μάρτυρα Γουδελίαν. [48] — Κασδίου καὶ Κασδίας. — 2. — Mv : 1. — μαρτύρων τῶν ἐν Βυζαντίῳ. — 4 (ρν᾽ μαρτύρων). — [49] 5.3 (Πετρωνίας tantum). — Γουδελίας. — Κασδόου καὶ Κασδόας. — 2. — Mr : 1.

[20] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽ .

Sept. 30

[21] Ἄθλησις τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου, [22] ἐπισκόπου γενομένου τῆς μεγάλης Ἀρμενίας, [23] καὶ Γαἳανῆς καὶ Ῥιψιμίας καὶ τῶν σὺν [24] αὐταῖς. Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως [25] υἱὸς Ἀνάκ, συγγενοῦς Κουσαρῶ [Κουσαρὼ Sa, Κουσάρω scribit P. de Lagarde, Agathangelus, in Abhandlungen der k. Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen, t. XXXV (1888), p. 9 et deinceps.] βασιλέως Ἀρμενίας, [26] ἀδελφοῦ Ἀρταβάνου βασιλέως Πάρθων· [27] ἤθλησε δὲ ἐπὶ Τηριδάτου, καταστάντος εἰς βασιλέα [28] τῆς τῶν Ἀρμενίων ἀρχῆς παρὰ Διοκλητιανοῦ [29] βασιλέως Ῥωμαίων· συνὼν γὰρ τῷ Τηριδάτῃ [Τηριδάτι S.] , [30] ἐπεὶ [Sa, ἐπὶ S.] τοῖς εἰδώλοις οὐκ ἔνειμε σέβας, ἀλλὰ [21] τὰ τῶν χριστιανῶν ὡμολόγει καὶ Θεὸν εἶναι τὸν [22] Χριστὸν ἐκήρυττε τοὺς τῆς οἰκονομίας αὐτοῦ [23] λόγους διεξιών, πρῶτον μὲν ὑπὸ Τηριδάτου εἰς [24] τοὐπίσω τὰς χεῖρας δεσμεῖται καὶ βάρει ἅλατος [25] βαρύνεται τὰ μετάφρενα καὶ ἀναρτᾶται ἐφ᾽ ὑψηλοῦ [26] ἐπὶ ἡμέρας ἑπτά, θυλάκῳ τὴν κεφαλὴν ἐμβληθείς, [27] ὃς ἦν μεστὸς καμινιαίας αἰθάλης· καὶ κατενεχθεὶς [28] ἐπεὶ [ἐπὶ S.] τῆς ἐνστάσεως οὐχ ὑφεῖτο, αὖθις ἐξ ἑνὸς [29] ποδὸς ἀναρτᾶται, ὑποκαπνιζομένης αὐτῷ κόπρου [30] δυσώδους, καὶ ῥάβδοις σκληραῖς ἐφ᾽ ἱκανὸν τύπτεται· [1] καὶ ἐπὶ ἑτέρας ἑπτὰ ἡμέρας μένει τῇ ἀναρτήσει [2] καὶ αὖθις κατενεχθεὶς κνημῖσι [κνημέσι Sa.] σιδηραῖς τὰ [3] γόνατα ἐξαρθροῦται, παχείας σφηνὸς αὐτοῖς ἐμπαγείσης· [4] καὶ ἐπὶ δυσὶν ἡμέραις μετεωρίζεται καὶ [5] πάλιν κατενεχθεὶς μόλιβδον λελυμένην διὰ τῆς [6] ἕδρας ἐπιχέεται τοῖς ἐγκάτοις· εἶτα μηνυθείς, ὅτι [7] αὐτὸς εἴη Ἀνὰκ τοῦ Πάρθου υἱός, τοῦ τὸν πατέρα [8] Τηριδάτου [Τηριδάτην S.] δολοφονήσαντος, δεσμεῖται χεῖρας [9] καὶ πόδας καὶ τὸν αὐχένα καὶ ἐν Ἀραρὰτ τῇ πατρίδι [10] ἐν βαράθρῳ τινὶ μεστῷ ὄντι ἑρπετῶν ἰοβόλων [11] ῥίπτεται· ἔνθα κατέμεινεν ἔτη δεκαπέντε ἑρπετοῖς [12] καὶ θηρίοις [f. 41v.] συνών, παρὰ χήρας τινὸς [παρὰ γυναικὸς τινὸς χήρας Sa.] τρεφόμενος [13] λαθραίως αὐτῷ ἄρτον ἐπιρριπτούσης. Τῆς δὲ [14] Ῥιψιμίας καὶ Γαἳανῆς μοναζουσῶν καὶ παρθένων [15] οὐσῶν καὶ τῆς μὲν [καὶ add. Sa.] Γαἳανῆς πρεσβυτέρας οὔσης [16] καὶ πρὸς εὐσέβειαν ἀφηγουμένης, τῆς δὲ Ῥιψιμίας [17] νεωτέρας καὶ γένους ἐπισήμου καὶ κάλλει διαπρεπούσης [διαπρεπούσης Sa, 30 διαπρεποῦς S.] , [18] ἔκ τινων συμβάντων τὰ περὶ αὐτῆς ὁ [19] Τηριδάτης πυθόμενος ἤρα ταύτης σφοδρῶς καὶ [20] συλλαβόμενος αὐτὴν καὶ πειθοῖ καὶ βίᾳ πρὸς τὴν [21] ἀθέμιτον ἐκκαλούμενος μῖξιν, τῆς τοῦ Χριστοῦ [22] ἰσχύος συνεργούσης αὐτῇ, οὐ περιεγένετο ταύτης· [23] καὶ δὶς προσβαλὼν ἀπεκρούσθη, τῆς φυσικῆς [24] ῥώμης καὶ δυνάμεως ἐκλυθείς [αὐτοῦ ἐκλυθείσης Sa.] . Ἀλλ᾽ ἐκεῖνος μὲν [25] ἀποτυχὼν τοῦ σκοποῦ ὡσεὶ νεκρὸς ἔκειτο· ταύτην [26] δὲ οἱ τοῦ βασιλέως ὑπασπισταὶ ἐκφυγοῦσαν ἐπιδιώξαντες [27] καὶ καταλαβόντες, πρῶτον μὲν διέρρηξαν [28] αὐτῆς τὰ ἱμάτια, ἔπειτα δὲ εἰς τοὐπίσω τὰς [29] χεῖρας προσδήσαντες τὴν γλῶτταν ἀπέτεμον καὶ [1] πυρὸς ἐσχάραις [ἐσχάρας S.] ἅπαν τὸ σῶμα κατέκαυσαν [κατέκαμψαν Sa.] , [2] προσηλώσαντες κατὰ τῶν ἐγκάτων αὐτῆς λίθους [3] ὀξεῖς καὶ διατεμόντες τὰ σπλάγχνα αὐτῆς καὶ πρὸς [4] τούτοις τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορύξαντες· καὶ κατὰ [5] βραχὺ τοῖς ξίφεσι διελόντες αὐτὴν τῷ θανάτῳ [6] παρέπεμψαν [παρέδωκαν Sa.] . Συνανῃρέθησαν δὲ αὐτῇ [αὐτὴν Sa.] τμηθέντες [7] τὰς κεφαλὰς ἄνδρες χριστιανοὶ ἑβδομήκοντα [8] καὶ γυναῖκες δύο καὶ τριάκοντα. Ἡ δὲ ἁγία [9] Γαἳανὴ σὺν ταῖς λοιπαῖς διεπάρη [διεσπάρη S, Sa.] τὸν αὐχένα καὶ [10] ἐφυσήθη ὥσπερ ἀσκὸς καὶ τὴν δορὰν τῆς σαρκὸς [11] μέχρι [μέχρι supra lin S.] καὶ τῶν μασθῶν ἀφῃρέθη καὶ λίθοις συνετρίβη [12] καὶ οὕτως ἐτμήθη τὴν κεφαλήν, τὰ αὐτὰ καὶ [13] τῶν λοιπῶν γυναικῶν πεπονθυιῶν. Ὁ οὖν βασιλεὺς [14] ἡττηθεὶς ἅμα τῆς τε [τῆς τῆς Sa.] ὥρας καὶ ἀνδρίας τῆς [15] ἁγίας Ῥιψιμίας καὶ εἰς ἐσχάτην ἀθυμίαν πεσών, [16] ἐλήφθη δαίμονι πονηρῷ καὶ τῶν φρενῶν ἐκστὰς [17] ἐλυμαίνετο τὰς σάρκας αὐτοῦ διεσθίων καὶ τὴν [18] μορφὴν ἐπὶ τὸ θηριῶδες ἤλλαξε καὶ μετὰ τῶν [19] συῶν τὴν δίαιταν εἶχεν ἐν ἑλώδεσι τόποις καὶ [20] ὑδρηλοῖς, πολλῶν [καὶ ἄλλων add. Sa.] αὐτῷ συμμανέντων, οἳ ἦσαν [21] ὑπασπισταὶ τούτου καὶ τῆς χώρας ἄρχοντες, τὴν [22] κτηνώδη ἀλλαξάμενοι [f. 42.] δίαιταν [τε add. Sa.] καὶ κατάστασιν. [23] Ἀνάγεται οὖν ὁ ἅγιος Γρηγόριος τῷ πεντεκαιδεκάτῳ [24] ἔτει [τοῦ add. Sa.] ἐκ τοῦ λάκκου, ἐν ᾧ καθεῖρκτο· τοῦτο [25] γὰρ ὄναρ ἐπεφάνη Κουσαροδούκτᾳ [Κονσαροδούκτα Sa, Καισαροδούκτα S. Cf. P. de Lagarde, l.c., p. 145.] τῇ τοῦ βασιλέως [26] ἀδελφῇ, μὴ ἄν ἄλλως γενέσθαι τῷ Τηριδάτῃ [Τηριδάτι S.] [27] τὴν ἴασιν, ἢ δι᾽ ἐντεύξεως τοῦ μεγάλου [28] Γρηγορίου· καὶ προσάγεται ἔκφρων καὶ μεμηνὼς [29] ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ἐν σχήματι θηρίων καὶ [1] δι᾽ ἐντεύξεως αὐτοῦ ὑγιεῖς καθίστανται καὶ πρὸς [2] τὴν πίστιν ἐνάγονται καὶ πᾶσα ὑπ᾽ αὐτὸν [αὐτοῦ Sa.] βασιλεία [3] τῆς τῶν εἰδώλων πλάνης ἀφίσταται καὶ τῷ [4] Θεῷ προσάγεται· καὶ πάντες τὸ λουτρὸν [τῶ λουτρῶ S.] καὶ τὴν [5] σφραγῖδα τοῦ ἁγίου βαπτίσματος δέχονται καὶ [6] χειροτονεῖται πάσης τῆς χώρας ἐπίσκοπος ὁ μέγας [7] Γρηγόριος καὶ ἐπὶ πολλοὺς χρόνους τῇ ἡσυχίᾳ ἅμα [8] καὶ τῇ προστασίᾳ τῆς ἐκκλησίας καταβιοὺς καὶ [9] τὸν ἴδιον υἱὸν Ἀρωστάκην [Ἀροστάκην Sa, Cf. P. de Lagarde, l.c., p. 137.] ἔτι περιὼν ἀρχιεπίσκοπον [1] χειροτονήσας ἐν βαθυτάτῳ γήρᾳ πρὸς [2] Κύριον ἐξεδήμησε [ἐξεδήσε Sa.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [3] ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδώρου, [4] τῷ ὄντι πλησίον τοῦ χαλκοῦ τετραπύλου [Vid. quae add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [6] Μαρδονίου, Μυγδονίου, Γοργονίου, Δωροθέου, [7] Ἴνδου, Στρατονίκου, Γλυκερίου πρεσβυτέρου, [8] Θεοφίλου διακόνου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς [9] ἁγίων γυναικῶν.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Sept. 30.

Sa : 1. add : νῦν δὲ τελεῖται ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Ἀβερκίου [51] τῷ ὄντι ἐν τῷ πατριαρχείῳ, ἔνθα καὶ ἡ ἁγία κάρα αὐτοῦ ἀπόκειται. — 2. — H : 1 (Γρηγορίου [52] solius). — 2 (om. Στρατονίκου, Γλυκερίου, Θεοφίλου). — P : 1 : Γρηγορίου ἀρχιεπισκόπου τῆς [53] μεγάλης Ἀρμενίας καὶ Γαἳανῆς καὶ Ῥιψιμίας καὶ τῶν σὺν αὐταῖς, ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως [54] κρατοῦντος τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς καὶ βασιλεύοντος τῶν Παρθῶν Ἀρταβάνου τοῦ υἱοῦ Ἀσοῦρ, ἀδελφοῦ [55] ὑπάρχοντος Κουσαρῷ βασιλέως Ἀρμενίας. Δολοφονεῖται καὶ ἀποκτείνεται ὁ αὐτὸς Ἀρτάβανος, ἀδελφὸς [56] Κουσαρῶ βασιλέως Ἀρμενίας, παρὰ Ἀρτασὴρ υἱοῦ Σασᾶν βασιλέως Περσῶν, σατράπου πρότερον [57] ὑπάρχοντος τοῦ Ἀρτασὴρ τῆς τῶν Παρθῶν ἐπαρχίας, βουλῇ δὲ καὶ συνέσει τῶν ἐν Περσίδι στρατοπεδάρχων, [34] ἑλομένων ἐπ᾽ αὐτοὺς βασιλεύσειν αὐτόν. — 2 : Μαρδόνου, Μιγδονίου, Δωροθέου καὶ Ἤνδου [35] καὶ Στρατονίκου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς ἁγίων γυναικῶν καὶ Γλυκερίου πρεσβυτέρου καὶ Θεοφίλου [36] διακόνου ἐν τῷ οἴκῳ τῶν ἁγίων μ᾽ μαρτύρων. — F: 1.2 : Μαρδονίου, Μιγδονίου, Δωροθέου [37] καὶ Ἰνδοῦ καὶ Στρατονίκου καὶ Γλυκερίου πρεσβυτέρου καὶ Θεοφίλου διακόνου καὶ τῶν σὺν [38] αὐτοῖς ἁγίων γυναικῶν ἐν τῷ οἴκῳ τῶν ἁγίων μ᾽, πλησίον τοῦ Χαλκοτετραπύλου. — Fa: 1.2. — Fb : [39] 1.2. — B : 1. — Ba : 1 : Γρηγορίου ἐπισκόπου τῆς μεγάλης Ἀρμενίας. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [40] βασιλέως, Πάρθος τὸ γένος, υἱὸς Ἀνὰκ συγγενοῦς Κουσαρῶ βασιλέως Ἀρμενίας, ἀδελφοῦ [41] Ἀρταβάνου βασιλέως Ἀρμενίας καὶ πρῶτον μὲν εἰς τοὐπίσω τὰς χεῖρας δεσμεῖται καὶ βάρει ἅλατος [42] βαρύνεται τὰ μετάφρενα καὶ ἀναρτᾶται τῆς μιᾶς χειρὸς ἡμέρας ἑπτά, πρὸς τοῖς ποσὶ λίθῳ ἐξαρτηθεὶς [43] καὶ θυλάκῳ μεστῷ καμινιαίας αἰθάλης τὴν κεφαλὴν βάλλεται. Καὶ αὖθις τοῦ ἑνὸς ποδὸς ἀναρτᾶται καὶ [44] ὑποκαπνίζεται χυμῷ δυσώδει [ita corr. rec., prius δυσόδους Ba.] καὶ ῥάβδοις σκληραῖς ἐφ᾽ ἱκανὸν τύπτεται καὶ ἐπὶ ἑτέρας ἑπτὰ ἡμέρας [45] μένει τῇ ἀναρτήσει. Καὶ αὖθις κατενεχθεὶς μόλυβδον λελυμένον ἐν τοῖς ἐγκάτοις διὰ τῆς ἕδρας δέχεται. [46] Μετὰ ταῦτα μαθόντος Τηριδάτου ὅτι υἱός ἐστιν Ἀνὰκ τοῦ δολοφονήσαντος τὸν πατέρα αὐτοῦ, [47] δεσμεῖται πόδας καὶ χεῖρας καὶ τὸν αὐχένα καὶ ἐν Ἀραρὰτ τῇ πατρίδι ἐν βαράθρῳ βαθυτάτῳ [corr. recens., prius βαθωτάτω Ba.] μεστῷ [48] ὄντι ἑρπετῶν ἰοβόλων ἐναπορρίπτεται, ἔνθα διήρκεσεν ἔτη ιε᾽ παρὰ γυναικὸς χήρας τρεφόμενος λάθρα [49] ἐπιρριπτούσης αὐτῷ ὀπτὸν ἄρτον. Μετὰ ταῦτα ἀνάγεται ἐκ τοῦ λάκκου προνοίᾳ Θεοῦ. Ὃς ῥυσθεὶς [50] πολλῶν ὀδυνῶν καὶ κακώσεων, δεξάμενος τὸ τῆς ἱερωσύνης ἀξίωμα πάντας κατήχησεν καὶ βαπτίσας [51] καὶ αὐτὸν τὸν βασιλέα καὶ πολλὰ ἐργασάμενος παράδοξα ἐν βαθυτάτῳ γήρᾳ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — [52] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τῆς ἁγίας μάρτυρος Ῥιψιμίας [Ῥιψημίας Ba.] καὶ τῆς συνοδίας αὐτῆς. Ἡ μάρτυς Ῥιψιμία σὺν τῇ [53] Γαἳανῇ ὑπῆρχον γένους ἐπιδόξου καὶ μεγάλου, τῷ κάλλει διαπρεπεῖς καὶ τῇ πρὸς Θεὸν εὐσεβείᾳ ἀφωρισμέναι [54] ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ. Διὰ γοῦν τὸ μὴ θελῆσαι τὴν Ῥιψιμίαν [Ῥιψίμην Ba.] γήμασθαι τῷ βασιλεῖ, [55] φυγὰς ᾤχετο ἐπὶ τὰ ὄρη Ἀρμενίας. Καὶ δὴ μαθὼν τὰ περὶ αὐτὴν Τηριδάτης ἐπελάβετο αὐτῆς καὶ τοῦ [56] σκοποῦ ἀποτυχών, ἔπεσε νεκρός. Αὐτὴ δὲ παρὰ τῶν αὐτοῦ συμμυστῶν ὀπίσω τὰς χεῖρας δεθεῖσα, τὴν [57] γλῶτταν ἀποτέμνεται καὶ τὸ σῶμα κατακαίεται καὶ κατὰ τῶν ἐγκάτων λίθοις ὀξέσιν ἐμπείρεται καὶ τοὺς [58] ὀφθαλμοὺς ἐξορύττεται· καὶ κατὰ βραχὺ τοῖς ξίφεσι κατακοπεῖσα, τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθεται· [59] Συνανῃρέθησαν δὲ αὐτῇ ἄνδρες χριστιανοὶ τὸν ἀριθμὸν ἑβδομήκοντα καὶ γυναῖκες τριάκοντα καὶ δύο· [12] Γαἳανὴ [Γαινὴ Ba.] δὲ ἡ γενναία σὺν ταῖς λοιπαῖς ἁγίαις γυναιξὶ διεπάρη τὸν αὐχένα καὶ ἐφυσήθη ὡς ἀσκός, καὶ [13] τὴν δορὰν τῆς σαρκὸς μέχρι τῶν μαστῶν ἀφαιρεθεῖσα, λίθοις συνετρίβη· εἶθ᾽ οὕτως τὴν κεφαλὴν [14] ἀπετμήθη. — Bb: 1. — T: 1 (Γρηγορίου solius). — L: 1.2. — O: 1. — G: 1. — C: 1. — Cb: 1. — [15] M: 1. — τῶν ἁγίων ἑβδομήκοντα τῶν συναιρεθέντων τῇ ἁγίᾳ Ῥιψίμῃ. — Μνήμη τῶν ὁσίων δύο [16] γυναικῶν. — 2 (Στρατονίκου, Μαρδονίου). — Τῶν ἁγίων χιλίων μαρτύρων ξ. τ. — Mv : 1. — Τῶν [17] ἁγίων ἑβδομήκοντα. — Δύο γυναικῶν. — 2 (Στρατονίκου … ὁ ἅγιος μάρτυς Μαρδόνιος ἄνθρακας [18] ἐπὶ τοῦ ὀμφαλοῦ δεξάμενος τ. — Χίλιοι μάρτυρες. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ [2] ἡμέρας ἔχει λα᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ια᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας δεκατρεῖς· [3] ἐν ᾧ καὶ γίνεται ἀπαρχὴ τοῦ ἡλιακοῦ κύκλου.

[4] ΕΙΣ ΤΗΝ Α᾽.

Oct. 1.

[5] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἀνανίου [6] ἑνὸς τῶν ἑβδομήκοντα [μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ add. Sa.] . Ὃς προεχειροτονήθη [7] παρὰ τῶν κορυφαίων ἀποστόλων ἐπίσκοπος [8] πόλεως Δαμασκοῦ καὶ Παύλῳ [τῶ ἀποστόλω add. Sa.] τὸ ὁρᾶν ἀποδίδωσι [9] τυφλῷ γεγονότι ἐκ τῆς γενομένης αὐτῷ θεοφανείας [10] καὶ καταρτίζει αὐτὸν πρὸς τὴν πίστιν καὶ βαπτίζει. [11] Τελῶν οὖν πολλὰς ἰάσεις ἐν Δαμασκῷ καὶ ἐν [12] Ἐλευθεροπόλει [Ἐλευθερουπόλει S.] ὑπὸ Λουκιανοῦ ἡγεμόνος συσχεθεὶς [13] ὡς τὸν Χριστὸν κηρύττων, τύπτεται βουνεύροις [14] καὶ τὰς πλευρὰς σιδηροῖς ὄνυξι ξέεται καὶ [15] λαμπάσι πυρὸς καταφλέγεται· καὶ ἐξωσθεὶς τῆς [16] πόλεως παρὰ τοῦ δήμου λιθοβολεῖται. Καὶ οὕτως [17] τῷ Κυρίῳ τὸ πνεῦμα εὐχόμενος παρατίθησι [τελεῖται κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Ρωμανοῦ [f. 42v.] [19] τοῦ μελῳδοῦ καὶ ποιητοῦ [ποιητοῦ καὶ μελωδοῦ Sa.] τῶν κοντακίων· ὃς [20] ὥρμητο ἐκ Συρίας τῆς Ἐμεσηνῶν πόλεως, διάκονος [21] γενόμενος τῆς ἐν Βηρυτῷ ἁγίας τοῦ Θεοῦ [22] ἐκκλησίας τῆς λεγομένης Ἀναστάσεως. Καταλαβὼν [23] δὲ τὴν Κωνσταντινούπολιν ἐν τοῖς χρόνοις [5] Ἀναστασίου τοῦ βασιλέως, κατέμενεν ἐν τῷ ναῷ [6] τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῷ ἐν τοῖς Κύρου, ἐν ᾧ [7] καὶ τὸ χάρισμα τῆς συντάξεως τῶν κοντακίων [8] ἔλαβεν, ἐπιφανείσης αὐτῷ τῆς ἁγίας Θεοτόκου [9] κατ᾽ ὄναρ κατὰ τὴν ἑσπέραν τῆς Χριστοῦ γεννήσεως [10] καὶ τόμον χάρτου ἐπιδούσης καὶ κελευσάσης [11] αὐτὸν [αὐτῶ Sa.] καταφαγεῖν· οὗ μετὰ [μεθ᾽ οὗ Sa.] τὴν κατάποσιν [12] εὐθέως ἔξυπνος [ἐξύπνου corr. Sa, prius ἔξυπνος ut videtur.] γενόμενος, ἀναβὰς ἐν τῷ ἄμβωνι, [13] ἤρξατο ἐκφωνεῖν καὶ λίαν ἐμμελῶς ψάλλειν [ἐκφωνῆ καὶ ψάλλειν Sa.] · &ldquogr;Ἡ [14] παρθένος σήμερον τὸν ὑπερούσιον τίκτει&rdquogr;. [15] Ἔκτοτε οὖν ὑπηγόρευσεν εἰς τὰς δεσποτικὰς ἑορτὰς [16] καὶ εἰς μνήμας διαφόρων ἁγίων κοντάκια τὸν [17] ἀριθμὸν περὶ τὰ χίλια, ὧν τὰ πολλὰ ἐν τοῖς Κύρου [18] ἰδιοχείρως ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐκτεθέντα ἀπόκεινται. Ἐτελειώθη [19] δὲ ἐν εἰρήνῃ καὶ ἐτάφη ἐν τῇ αὐτῇ ἐκκλησίᾳ, [20] ἔνθα καὶ τελεῖται ἡ αὐτοῦ σύναξις [σύναξις αὐτοῦ Sa.] .

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [22] Δομνίνου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἀπὸ Θεσσαλονίκης, [23] χριστιανὸς ἐκ μητρικῶν σπαργάνων, εὐλαβείᾳ καὶ [1] φόβῳ Θεοῦ συζῶν καὶ τὸν Χριστὸν καταγγέλλων [2] τοῖς ἐν τῇ πόλει. Εἰς ἣν Μαξιμιανὸς ὁ βασιλεὺς [3] κτίζων ἀνάκτορα καὶ τοῦτον παραστησάμενος [καταμηνυθεὶς καὶ προσάξας τῶ βήματι αὐτοῦ Sa.] καὶ [4] εἰπὼν μετ᾽ ὀργῆς· &ldquogr;Διὰ τί ἐμοῦ τῇ πόλει προκαθεζομένου [5] σὺ τολμᾷς ὁμολογεῖν θεὸν ἕτερον καὶ οὐ [6] θύεις τοῖς θεοῖς εἰ βούλει ζῆσαι;&rdquogr; καὶ μὴ πείθων [7] κατέξανε τὸ σῶμα αὐτοῦ. Ὡς δὲ ἑώρα τὸν θυμὸν [8] αὐτοῦ γελώμενον ὑπὸ τοῦ ἁγίου, ἐκέλευσε πρὸ τῆς [9] πόλεως ἀπενεχθῆναι αὐτὸν καὶ συντριβῆναι τὰ [10] σκέλη καὶ τοὺς πόδας παντελῶς ἀποκοπῆναι [ἀποκοπῆναι παντελῶς τοὺς πόδας Sa.] . [11] Ἔκτοτε οὖν ὁ μάρτυς ἐπὶ [om. Sa.] ἑπτὰ ἡμέρας διακαρτερήσας [διαρκέσας ζῶν Sa.] [12] καὶ τροφῆς τῆς οἱασοῦν μὴ μεταλαβών, [13] τὴν μακαρίαν αὐτοῦ [om. Sa.] ψυχὴν παρέδωκε τῷ Θεῷ [κυρίω Sa.] . [14] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ οἴκῳ [οἴκω Sa, αὐτοῦ οἴκω S.] [15] τοῦ ἁγίου ἀρχαγγέλου Μιχαήλ [om. Sa.] , τῷ ὄντι πέραν ἐν [16] τῷ Λιθοστρώτῳ [Λιθοτρώτο Sa.] .

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Ἀβραμίου [18] τοῦ ἀσκητοῦ.

[1] Καὶ μνήμη [συνέδραμε δὲ καὶ ἡ Sa.] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μιχαὴλ [f. 43.] [2] ἡγουμένου μονῆς λεγομένης Ζώβης [Ζόβης Sa.] καὶ τῶν σὺν [3] αὐτῷ τριάκοντα ἓξ ἁγίων μοναχῶν. Οὗτοι ὑπῆρχον [4] ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης προκαθεζόμενοι [5] ἐν μοναστηρίῳ λεγομένῳ Ζώβῃ [Ζόβη Sa.] [6] πλησίον Σεβαστουπόλεως. Εἰς ἣν ἐκστρατεύσας [7] Ἀλὴμ ὁ ἀμηρᾶς τῶν Ἀγαρηνῶν ἐκράτησε μετὰ [8] τῶν ἄλλων καὶ τούτους τοὺς ἁγίους. Ἀναγκάσας [9] δὲ ἀρνήσασθαι τὴν τῶν χριστιανῶν πίστιν καὶ [10] εὑρὼν ἀντιστάντας αὐτῷ καὶ ἐμπτύσαντας καὶ [11] ἐνυβρίσαντας, τὴν κατ᾽ αὐτῶν ἀπόφασιν ἐξέδοτο. [12] Ἐν μέσῳ τοίνυν [οὖν Sa.] τῶν ὑπ᾽ αὐτῷ μοναχῶν Μιχαὴλ [13] ὁ ὁσιώτατος ἡγούμενος στὰς καὶ πολλὰ παρακαλέσας [14] τοῦ μὴ τὴν σφαγὴν φοβηθέντας ἀρνήσασθαι [(μὴ-ἀρνήσασθαι) μὴ φοβηθῆναι τὴν σφαγὴν κἀν τούτου ἀρνήσασθαι Sa.] [15] τὸν Χριστόν, πάντας παρέθηξε προθύμως [16] τῷ ξίφει τὰς κεφαλὰς ὑποσχεῖν· ἔσχατον δὲ καὶ [17] αὐτὸς ἐκτμηθεὶς τῇ κεφαλῇ πάντων συνήφθη [18] Θεῷ [(πάντας-Θεῷ) καὶ τῆ διδασκαλία αὐτοῦ πάντας στηρίξας καὶ ὑπαλείψας κλίναντας τὰς κεφαλὰς ἀποτμηθῆναι ἔσχατος δὲ καὶ αὐτὸς ὁ πανόσιος ἀπετμήθη τὴν κάραν Sa.] .

[28] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 1.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ μνήμη αὐτοῦ πέραν ἐν τῇ αὐτοῦ μονῇ πλησίον [29] τοῦ ἁγίου Ζωτικοῦ. — 2.3.4.5. — H: 1.3.2.4.5. — P: 1.2: Ῥωμανοῦ τοῦ μελῳδοῦ τῶν κοντακίων. [30] Ὥρμητο δὲ ἐκ Συρίας τῆς Ἐμεσηνῶν [Ἐμισηνῶν P.] πόλεως, διάκονος γενόμενος τῆς ἐν Βηρυτῷ ἁγίας Θεοῦ [31] ἐκκλησίας τῆς λεγομένης Ἀναστάσεως. Καταλαβὼν δὲ Κωνσταντινούπολιν ἐν τοῖς χρόνοις Ἀναστασίου [32] βασιλέως, κατέμενεν ἐν τῷ ναῷ τῆς παναγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Κύρου, ἐν ᾧ καὶ τὸ χάρισμα ἔλαβεν [33] τῶν κοντακίων παρὰ τῆς παναγίας Θεοτόκου, ὡς εἶναι τὸν ἀριθμὸν τῶν ποιηθέντων κοντακίων παρὰ [34] αὐτοῦ περὶ τὰ χίλια. — 3. — F: 1.2.3.5. — Fa: 1: Ἀνανίου ἐπισκόπου πόλεως Δαμασκοῦ. Ὃς [35] καὶ Παῦλον ἐβάπτισεν δι᾽ [διὰ Fa.] ἀποκαλύψεως, προκατασταθεὶς ὑπὸ τῶν κορυφαίων ἐπίσκοπος [||||||||||||| Fa, ἐπίσκοπος in marg.] . Τελῶν οὖν [36] πολλὰς ἰάσεις ἐν Δαμασκῷ καὶ ἐν Ἐλευθεροπόλει [Ἐλευθερωπόλεως Fa.] , ὑπὸ Λουκιανοῦ ἡγεμόνος τύπτεται βουνεύροις καὶ [37] τὰς πλευρὰς ξέεται καὶ λαμπάσι καταφλέγεται καὶ ἐξωσθεὶς τῆς πόλεως λιθοβολεῖται. — 2: Ῥωμανοῦ [38] τοῦ ποιητοῦ καὶ μελῳδοῦ τῶν κοντακίων [κονδακίων hic et infra Fa.] . Ὥρμητο δὲ ἐκ Συρίας τῆς Ἐμεσηνῶν πόλεως, διάκονος [39] γενόμενος τῆς ἐν Βηρυτῷ [Βυρίτω Fa.] ἐκκλησίας· καταλαβὼν δὲ τὴν Κωνσταντινούπολιν [Κωνσταντινοῦ πόλει Fa.] ἐν τοῖς χρόνοις Ἀναστασίου [40] τοῦ βασιλέως [καὶ add. Fa.] , κατέμεινεν ἐν τοῖς Κύρου, ἐν ᾧ καὶ τὸ χάρισμα παρὰ τῆς Θεοτόκου ἔλαβεν, [41] τόμον χάρτου ἐπιδούσης αὐτῷ· ὅθεν καὶ ὑπηγόρευσε κοντάκια τὸν ἀριθμὸν περὶ τὰ χίλια, καὶ τελειωθεὶς [42] ἐν εἰρήνῃ θάπτεται [ἐν εἰρίνη iterat Fa.] ἐν τῇ αὐτῇ ἐκκλησίᾳ. — 3: Τοῦ ἁγίου Δωμνήνου. — 5: Μιχαὴλ ἡγουμένου [43] μονῆς Ζώβης καὶ τῶν σὺν αὐτῷ λς᾽ ἁγίων μοναχῶν, ὑπαρχόντων ὑπὸ τὴν ἐνορίαν Σεβαστουπόλεως, [44] ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης· συλληφθέντων ὑπὸ τῶν Ἀγαρηνῶν καὶ μὴ πεισθέντων [45] αὐτοῖς, τὸν ἀγῶνα τοῦ μαρτυρίου διήνυσαν τμηθέντες τὰς κεφαλάς. — Fb: 1.2.3.5. — B: 1.5.2.3. — [46] Ba: 1.2.5.3. — Bb: 1.5.2.3. — T: 1.2. — O: 1.2. — G: 1.2. — C: 1.4.5.2. — Δομνίνου τοῦ [47] ἐν Περσίδι. — 4 (ἑτέρου ἁγίου Δομνίνου). — Cb: 1.4.5.2. — Δομνίνου τοῦ ἐν Περσίδι. Οὗτος ὁ [48] ἅγιος ὑπῆρχεν ἐκ [ἐπὶ Cb.] Θετταλίας πόλεως, προσήχθη δὲ εἰς Νικομήδειαν, ἐπὶ τὸ τὸν Χριστὸν ἀρνήσασθαι. [30] Μὴ πεισθεὶς δὲ ἀρνήσασθαι αὐτόν, ἀλλὰ μᾶλλον ὁμολογήσας αὐτὸν μετὰ παρρησίας Θεὸν αὐτὸν εἶναι [31] καὶ κύριον τοῦ παντός, τύπτεται σφοδρῶς κατὰ τοῦ προσώπου καὶ παντὸς τοῦ σώματος· εἶτα παραπέμπεται [32] δέσμιος πρὸς τὰ τῆς ἀνατολῆς μέρη τῷ τῆς Μεσοποταμίας ἡγεμόνι, ὠμῷ ὑπάρχοντι καὶ [33] ἀπεῖνη καὶ σκληρῷ. Ἐφόδου δὲ γενομένης Περσικῆς, ἐκρατήθη αἰχμάλωτος καὶ ἀπῆλθεν εἰς Περσίδα· [34] καὶ πολλοὺς τῶν Περσῶν διδάσκων τὴν πίστιν τοῦ Χριστοῦ, ἐγνώσθη καὶ κρατηθεὶς καὶ τιμωρηθεὶς ἐν [35] αὐταῖς ταῖς βασάνοις ἀπέδωκε τῷ Κυρίῳ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ. — 3: ἑτέρου ἁγίου Δομνίνου. Οὗτος [36] ὑπῆρχεν ἀπὸ Θεσσαλονίκης· ἦν δὲ εὐλαβὴς καὶ φοβούμενος τὸν Θεόν. Οὕτω σεμνῶς βιοῦντος, ἔφθασεν [37] ἡ ἀκοὴ αὐτοῦ μέχρι τῶν ἀκοῶν [ἀκουῶν Cb.] τοῦ τυράννου Μαξιμιανοῦ τοῦ τηνικαῦτα τῇ Θεσσαλονίκῃ παρόντος [38] καὶ βασίλεια κτίζοντος· εὐθὺς δὲ μετ᾽ ὀργῆς ὥσπερ τινὰ ὕβριν ἀπὸ τοῦ μάρτυρος ὑφιστάμενος [ὅτι χριστιανὸς ὢν ὑφιστάμενος Cb.] ὅτι [39] χριστιανὸς ὢν ἐμφανῶς ζῆν ἀπεθάρρησε, φησί· &ldquogr;Τί μοι τῶν διαταγμάτων 〈τὸ ὄφελος [om. Cb. suppl. ex Cc.] 〉 ὅτι πρὸς τὰς [40] ὄψεις ἡμῶν οἱ χριστιανοὶ παρρησιάζονται; ἀγέσθω συρόμενος καὶ κατὰ τῶν νώτων ὠθούμενος.&rdquogr; [41] Τούτου δὲ μετὰ πολλοῦ τοῦ τάχους γενομένου, ὁ βασιλεὺς δεύτερα πάντα ποιησάμενος, τῆς κατὰ τοῦ [42] μάρτυρος ὀργῆς ὅλος ἦν τοῦ διασπάσαι αὐτόν, καίτοι ἔχων ἀσχολίαν περισπούδαστον· προεθυμεῖτο [43] γὰρ κτίσαι βασιλείους αὐλάς· τοσαύτη γάρ τις ὀργὴ αὐτὸν ἐξέμηνε καὶ ὠμότης ἐξέκαυσε, ὡς μηδὲ κατὰ [44] τὸν βασίλειον ἀναμεῖναι οἶκον τὴν Δομνίνου παράστασιν μηδὲ εἰς τὸ ἐξ ἔθους φροντιστήριον τοῦ [οὐ Cb.] [45] κρίνεσθαι μέλλοντος ποιήσασθαι τὴν ἀκρόασιν· ἀλλ᾽ ἔξω πρὸ τῶν πυλῶν στῆναι προσέταττε τὸν ἅγιον· [46] καὶ ὃς ἐκ τῆς συνήθους τῶν ἀδελφῶν συντυχίας ἁρπασθεὶς παρέστη τῷ Μαξιμιανῷ καὶ προσετάττετο [προσέταττε Cb.] [47] θύειν εἰδώλοις. Τοῦ δὲ μὴ πειθομένου, ὀργὴ καὶ κραυγὴ περιεῖχε τὸν τύραννον. Καὶ παρεκελεύσατο τοῖς [48] δημίοις καταξαίνειν τὸ σῶμα. Ὡς δὲ ἑώρα τὸν θυμὸν αὐτοῦ γελώμενον ὑπὸ τοῦ ἁγίου, προσέταξε πρὸ [49] τῆς πόλεως ἀπενεχθέντα συντριβῆναι αὐτοῦ τὰ σκέλη. Καὶ οὕτως ἀφαιρεθεὶς ὁ θαυμάσιος τῶν ποδῶν [50] ἑπτὰ ἡμέρας διεκαρτέρησε ζῶν, τροφῆς μὴ μετασχών, ὡς πολλοὺς νομίζεσθαι θείᾳ δυνάμει ζῆν· καὶ [51] οὕτως τελειωθεὶς ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. — Cc: mutil. 2. — Δομνίνου. — 4. — M: 1.5. — τῶν ἁγίων [52] ὁσιομαρτύρων ἓξ μοναχῶν ξ. τ. — 2.3. — Mv: 1.5. — Οἱ ἅγιοι ἓξ ὁσιομάρτυρες ξ. τ. — 2.3. — Mb: 1.2.3. — Mr: 1.2.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Oct. 2.

[20] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [μάρτυρος Sa.] Κυπριανοῦ [21] καὶ Ἰουστίνης. Οὗτος ἦν ἐπὶ Δεκίου τοῦ [22] βασιλέως γένει περιφανὴς καὶ πλούτῳ κομῶν [23] καὶ εἰς ἄκρον [ἄκραν παίδευσιν Sa.] τῆς [τοῖς S.] ἐν λόγοις φιλοσοφίας καὶ [20] τῆς μαγικῆς ἐλάσας ἐπιτηδεύσεως· πρὸς δὲ τὴν [21] εἰς Χριστὸν πίστιν καὶ τὴν διὰ τοῦ [om. Sa.] μαρτυρίου [22] τελείωσιν ἦλθεν ἐξ αἰτίας τοιαύτης [τοιαῦτα Sa.] . Ἦν τις παρθένος [23] τοὔνομα Ἰοῦστα [Ἰουστίνα Sa.] , ἐν Ἀντιοχείᾳ τῇ [τῆς S.] πρὸς [1] Δάφνην, πατρὸς Αἰδεσίου ἱερέως τῶν εἰδώλων καὶ [2] Κληδονίας [Κληδωνίας Sa.] μητρός. Ἀκούσασα δὲ περὶ τοῦ Χριστοῦ [3] διεξιόντος Πραϋλίου [τοῦ add. Sa.] τινὸς διακόνου, ἐπίστευσεν [4] εἰς αὐτὸν καὶ τὴν μητέρα πρὸς θεογνωσίαν [5] μετέστρεψε καὶ αὕτη [ἡ μήτηρ ὁμοίως Sa.] τὸν ἄνδρα· καὶ πάντες [6] προσέρχονται τῷ ἐπισκόπῳ Ὀπτάτῳ καὶ παρ᾽ [7] αὐτοῦ τὸ βάπτισμα δέχονται. Ὁ γὰρ Χριστὸς [8] αὐτοῖς ἐπεφάνη νυκτὸς προτρεπόμενος ἐπὶ τοῦτο. [9] Ἀγλαΐδας δέ τις ἕλλην σχολαστικὸς ἐρῶν τῆς παρθένου [10] καὶ πειρῶν [καὶ πειρῶν om. Sa.] καὶ μὴ τυγχάνων, προσέδραμε [11] τῷ Κυπριανῷ προσδοκήσας διὰ τῆς μαγικῆς αὐτοῦ [12] τέχνης καταγοητεῦσαι τὴν Ἰουστίναν καὶ καταπειθῆ [13] ἐσχηκέναι [(καταπειθῆ-ἐσχηκέναι) καθέλξαι Sa.] πρὸς ἐνέργειαν, ὧν ἐσπούδαζεν, [14] ὑποσχόμενος αὐτῷ παρασχεῖν [παρέξειν αὐτῶ Sa.] δύο τάλαντα [15] χρυσίου καὶ ἀργυρίου. Ὁ δὲ πᾶσαν κινήσας κατὰ [16] τῆς παρθένου ἐπίνοιαν, τέλος διὰ πνευμάτων [17] πονηρῶν, οἷς σύνηθες τὰ τοιαῦτα ὑπηρετεῖν, [18] συλῆσαι καὶ κατασπάσαι τὴν παρθένον ἐπήλπισεν. [19] Ὡς δὲ ἄπρακτος ἀπεπέμφθη [καὶ ἡττημένος add. Sa.] ὁ πρῶτος καὶ ὁ [20] δεύτερος καὶ ὁ τρίτος ἀποσταλείς, γνοὺς ὅτι τῇ [21] τοῦ Χριστοῦ χάριτι καὶ τῷ σημείῳ [f. 43v.] τοῦ σταυροῦ [22] ἡττῶνται, καὶ καταγνοὺς τῆς τῶν δαιμόνων ἀπάτης, [23] προσέδραμεν Ἀνθίμῳ τῷ ἐπισκόπῳ καὶ παρ᾽ [24] αὐτοῦ τὸ βάπτισμα ἐδέξατο [δέχεται Sa.] θριαμβεύσας πᾶσαν [25] τὴν τῶν δαιμόνων πλάνην καὶ τὰ μαγικὰ βιβλία [26] πυρὶ παραδούς· οὗτος πρῶτον μὲν ὑπέδυ τὸ τῶν [27] κληρικῶν σχῆμα καὶ διὰ πάσης ἰδέας τῶν [ἐκκλησιαστικῶν add. Sa.] [28] βαθμῶν προελθὼν ἀρχιερεὺς προχειρίζεται καὶ [Ἰουστίναν add. Sa.] [29] τὴν ἁγίαν παρθένον κεχειροτόνηκε διάκονον, ὀνομάσας [30] αὐτὴν Ἰουστίναν, Ἰοῦσταν τὸ πρότερον καλουμένην. [31] Μεθ᾽ ἧς συλληφθεὶς διὰ τὸ πολλοὺς πρὸς [32] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἐπιστρέφειν, ἄγεται πρὸς [33] τὸν κόμητα τῆς ἀνατολῆς εἰς Δαμασκὸν καὶ ἀναρτηθεὶς [34] ξέεται καὶ Ἰουστίνα τύπτεται καὶ εἰς τήγανον [35] σιδηροῦν ἀμφότεροι [om. Sa.] ἐμβάλλονται· εἶτα ἀναπέμπονται [1] ἐπὶ Νικομήδειαν [Νηκομήδειαν Sa.] τῷ βασιλεῖ. Οὗ προστάξαντος, [2] ἀπηνέχθησαν εἰς τὸν ποταμὸν τὸν καλούμενον [3] Γάλλον καὶ τὰς κεφαλὰς [ἐκεῖδε add. Sa.] ἀπετμήθησαν [ἐτμήθησαν Sa.] · [4] Ὁ δὲ μέγας Γρηγόριος ὁ θεολόγος οὐχ ἕτερον ἀλλ᾽ [5] αὐτὸν ἐραστὴν τῆς παρθένου φησίν. Τελεῖται δὲ ἡ [6] αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ αὐτῶν μαρτυρείῳ τῷ ὄντι [7] πέραν ἐν τοῖς Σολομῶνος.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου Θεοφίλου [9] τοῦ νέου ὁμολογητοῦ. Ὃς ὑπῆρχε Τιβεριουπόλεως [10] γέννημα καὶ θρέμμα, χριστιανῶν γονέων υἱὸς [11] καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν [om. Sa.] σπαργάνων ἔχων βίον καθαρόν [12] τε [καθαρόν τε Sa, τε καθαρὸν S.] καὶ ἀνεπίληπτον. Οὗτος μοναχὸς γεγονὼς [13] πολλοῖς ἐγένετο διδάσκαλος καὶ ἀλείπτης πρὸς τὴν [14] εὐσέβειαν. Περὶ τοῦτον ἀναμαθὼν ὁ βασιλεὺς [15] Λέων ὁ Ἴσαυρος [περὶ τούτου ὁ βασιλεὺς Ἴσαυρος ἀναμαθὼν Sa.] ὅτι προσκυνητὴς τῶν θείων [ἁγίων Sa.] [16] εἰκόνων ἐστί, μετακαλεσάμενος [μεταπεμψάμενος Sa.] πρὸς ἑαυτὸν καὶ [17] συμβουλευσάμενος [συμβουλεύσας Sa.] δῆθεν ἀποστῆναι τῆς προσκυνήσεως [18] τῶν σεπτῶν εἰκόνων, οὐ μόνον οὐκ ἔσχε [19] καταπειθῆ ἀλλὰ καὶ ἐλέγχοντα αὐτὸν καὶ ὑβρίζοντα [20] ἰσχυρῶς, ἄθεον αὐτὸν ἀποκαλοῦντα καὶ παράνομον [21] καὶ τοῦ ἀντιχρίστου πρόδρομον καὶ ἀρνητὴν τῆς τῶν [22] χριστιανῶν πίστεως. Ὅθεν εἰς [θυμὸν add. Sa.] ὀργὴν [καὶ ὀργὴν Sa.] κινηθεὶς [23] ὁ βασιλεὺς πρῶτον μὲν τύπτει σφοδρῶς [τὸν ὅσιον add. Sa.] καὶ εἰς [24] φυλακὴν αὐτὸν [αὐτὸν om. Sa.] ἐμβάλλει, καὶ λιμοκτονεῖ ἱκανῶς [ἰσχυρῶς Sa.] · [25] ἔπειτα δὲ καὶ οὕτως 〈μὴ [μὴ Sa, om. S.] 〉 πείθων εἰς ἐξορίαν [26] ἐκπέμπει. Διὰ βασιλικῶν δὲ γραμμάτων κἀκεῖσε [27] συμβουλεύων καὶ ἀπειλῶν [(συμβουλεύων καὶ ἀπειλὼν) βιαζόμενος ἀρνήσασθαι τὴν προσκύνησιν Sa.] καὶ μηδ᾽ ὅλως πείσας [εὑρίσκων καταπειθῆ Sa.] , [28] ἀποστείλας Καλύβιόν [καί λύβιον Sa.] τινα [f. 44.] τοὔνομα, τύπτει [29] τοῦτον βουνεύροις [τὰς πλευρὰς Sa.] · εἶτα [καὶ add. Sa.] τὴν ὄψιν καὶ τοὺς [30] πόδας διαπερονήσας σιδήροις ἐλαύνει καὶ ἀφανίσας [31] αὐτοῦ τὸ σῶμα ἀπορρίπτει. Ἐπεὶ δὲ καὶ θανεῖν [32] ἔμελλεν ὁ μακάριος, ἀφείθη· Χριστοῦ δὲ χάριτι [33] αὖθις ὑγιασθείς [ὑγιωθεὶς Sa.] , τὸν ὑπόλοιπόν [ὑπόλειπον S.] τε χρόνον [34] θεαρέστως βιώσας καὶ θαυμάτων ἀπείρων γενόμενος [35] αὐτουργός, τοῦ βίου ἐνδόξως [om. Sa.] μεθίσταται.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 2.

Sa: 1.2. — H: 1. — P: 1. — Τοῦ ἁγίου Δομετίου (Oct. 43). — F: 1. [55] 2. — Fa: 1.2. — Fb: 1.2. — B: 1: Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης. Κυπριανὸς ὁ σοφὸς ἱεράρχης [56] ὑπῆρχε μὲν ἐπὶ τῆς βασιλείας Δεκίου, ἀπὸ Ἀντιοχείας τῆς Συρίας. Ἦν δὲ φιλόσοφος καὶ μάγος τέλειος, [57] ἀλλ᾽ ὕστερον γέγονε χριστιανὸς ἀπὸ ὑποθέσεως τοιαύτης. Παρθένος τις ὑπῆρχεν ἐν αὐτῇ τῇ πόλει, [58] Ἰουστίνη ὄνομα, βαπτισθεῖσα παρὰ Ὀπτάτου τοῦ ἐπισκόπου. Ἀνὴρ δέ τις ἕλλην, Ἀγλαΐδας [Ba, ἴδας B.] καλούμενος, [44] ἐπεθύμησεν αὐτῆς· καὶ μὴ τυχὼν τῆς ἐπιθυμίας, προσέδραμε τῷ Κυπριανῷ, παρακαλῶν αὐτὸν [45] διὰ μαγείας πεῖσαι τὴν Ἰουστίναν, ὑπακοῦσαι αὐτῷ [αὐτοῦ Ba.] . Ἀποστείλας δὲ ὁ Κυπριανὸς ἐκ τρίτου δαίμονας [46] τῆς πορνείας πρὸς τὴν παρθένον, καὶ μὴ πείσας αὐτὴν προσευχομένην τῷ Θεῷ διαπαντός, ἐδαιμονίσθη [47] αὐτός, τοῦ ἐσχάτου δαίμονος στραφέντος καὶ εἰσελθόντος εἰς αὐτόν. Καὶ συνιδὼν ὅτι οὐδὲν ὠφελεῖ ἡ [48] μαγικὴ τέχνη, ἔκαυσε [ὁ Κυπριανὸς add. Ba.] τὰ βιβλία αὐτοῦ καὶ ἐβαπτίσθη. Καὶ τοσοῦτον ἐγένετο [γέγονεν Ba.] ἐνάρετος, ὡς καὶ [49] ἐπίσκοπος γενέσθαι καὶ πολλοὺς διδάξαι τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν. Ὕστερον δὲ κρατηθεὶς μετὰ τῆς [om. Ba.] [50] Ἰουστίνης παρὰ τοῦ τῆς Δαμασκοῦ ἄρχοντος, ὑπὲρ Χριστοῦ ἀπεκεφαλίσθη. — 2: Θεοφίλου τοῦ [51] ὁμολογητοῦ. Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν καὶ ὁμολογητὴς τοῦ Χριστοῦ Θεόφιλος ἦν μοναχὸς εὐλαβὴς καὶ [52] φοβούμενος τὸν Θεόν, ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ Ἰσαύρου. Ὃν ἰδὼν σπουδάζοντα καταστρέψαι [53] τὰς ἁγίας εἰκόνας καὶ πάντας πρὸς τὴν εἰκονομάχων αἵρεσιν ἐπιστρέψαι, ζήλῳ θείῳ [θείω ζήλω Ba.] κινηθεὶς ἐστάθη [54] ἐνώπιον αὐτοῦ. Καὶ μετὰ παρρησίας ἤλεγξεν αὐτόν, παράνομον αὐτὸν [om. Ba.] εἰπὼν καὶ τοῦ ἀντιχρίστου [55] πρόδρομον καὶ ἀρνητὴν τῆς ὀρθοδόξου πίστεως. Εἰς θυμὸν οὖν καὶ ὀργὴν κινήσας αὐτόν, πρῶτον [56] μὲν [οὖν add. Ba.] ἐτύφθη σφοδρῶς, καὶ εἰς φυλακὴν ἐνεβλήθη, καὶ ὑπὸ λιμοῦ τὸ σῶμα κατεδαπανήθη. Εἶτα τῆς [57] φυλακῆς ἐκβληθεὶς καὶ πάλιν ἀναγκασθεὶς ἀρνήσασθαι τὴν τῶν ἁγίων εἰκόνων προσκύνησιν καὶ τὸ [58] σέβας καὶ μὴ πεισθείς, εἰς ἐξορίαν ἀποστέλλεται. Καὶ ἐκεῖ πολλοὺς πειρασμοὺς ὑπομείνας, καὶ μυρία [59] δεινὰ παθὼν καὶ ἐπὶ πᾶσι τὸν Θεὸν δοξάζων καὶ τῷ ὀνόματι τῷ ἁγίῳ αὐτοῦ εὐχαριστῶν, πρὸς Χριστὸν [60] χαίρων ἐξεδήμησεν. — Ba: 1.2. — Bb; 1.2. — T: 1. — O: 1. — G: 1. — C: 1.2. — Cb: 1.2. — [61] Cc: 1.2. — M: 1.2. — Mv: 1.2. — Mb: 1.2. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Oct. 3.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν ἐπισκόπου [3] γενομένου Ἀθηνῶν Διονυσίου τοῦ Ἀρεοπαγίτου [4] [πατρὸς ἡμῶν Δ. τοῦ Ἀ. ἐπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ μάρτυρος Sa.] . Ὃς ἐτύγχανεν εἷς [(ὁς - εἷς) οὗτος εἷς ἦν τῶν Sa.] τῶν ἐν Ἀθήναις [5] ἐνδόξων πλούτῳ καὶ σοφίᾳ περίβλεπτος. Νόμος δὲ [6] ἦν ἐν αὐτοῖς ἐννέα κριτὰς προκαθέζεσθαι παρὰ [εἰς Sa.] [7] τὸν Ἄρειον πάγον, διαφέροντας τῶν λοιπῶν [τοὺς add. Sa.] , τὰς [8] φονικὰς κρίνοντας κρίσεις [κρίσεις κρίνοντας Sa.] · ὧν εἷς ὑπῆρχε καὶ [9] Διονύσιος [ὧν εἷς καὶ ὁ μακάριος Δ. ἦν Sa.] . Τοῦ δὲ θείου Παύλου τοῦ ἀποστόλου [10] κηρύξαντος ἐν Ἀθήναις, ἄκρος τὴν σύνεσιν ὢν [(τὴν - ὢν) ὢν τὴν σύνεσιν Sa.] [11] ἐπέγνω τὴν ἀλήθειαν καὶ ἐπίστευσεν εἰς Χριστόν· [12] καὶ χειροτονεῖται παρ᾽ αὐτοῦ ἐπίσκοπος Ἀθηνῶν [13] καὶ τὰ ἀπόρρητα μυεῖται παρὰ τοῦ σοφοῦ Ἱεροθέου. [14] Διὸ καὶ μόνος ἐν γράμμασιν ἐκτίθεται [(ἐν - ἐκτίθεται) ἐκτίθεται ἐν γράμμασιν Sa.] τῶν [15] ἐπουρανίων [καὶ ἀγγελικῶν add. Sa.] ταγμάτων τοὺς διακόσμους καὶ [16] πάσης ἱεραρχίας καὶ ἐκκλησιαστικῆς διατάξεως [17] ἐφερμηνεύει [ἑρμηνεύει Sa.] τοὺς τύπους. Οὗτος ὁλοκαυτοῦται [18] ἐν πυρὶ συλληφθεὶς ὑφ᾽ ἑλλήνων [ἐν πυρὶ ὑπὸ τῶν ἑλλήνων Sa.] , συγκατακαέντων [19] αὐτῷ καὶ τῶν ἑτέρων αὐτοῦ συγγραμμάτων, [20] ἅ φασί τινες ἐν μόνῃ τῇ τῶν Ῥωμαίων ἀποκεῖσθαι [21] βιβλιοθήκῃ [βιβλιοθήκη ἀποκεῖσθαι Sa.] · εὑρίσκονται δὲ παρ᾽ ἡμῖν [22] βιβλία αὐτοῦ δέκα. Καταλαβὼν δὲ τὰ ἑσπέρια [μέρη add. Sa.] , [23] ἐπὶ τῆς βασιλείας Δομετιανοῦ, καὶ πολλὰ θαύματα [24] ἐπιδειξάμενος, μετὰ τὸ ἀποτμηθῆναι τὴν κεφαλὴν [2] χερσὶν ἰδίαις ὑποδεξάμενος, μέχρι δύο μιλίων [3] ἐβάδισε [(μετὰ - ἐβάδισε) μέχρι δύο μιλίων ἐβάδισε τὴν κεφαλὴν μετὰ τὸ ἀποτμηθῆναι χερσὶν ἰδίαις ὑποδεξάμενος Sa.] · καὶ οὐ πρότερον ἀπέθετο [ἔθηκεν Sa.] αὐτήν, ἕως [4] συνήντησε πιστῇ γυναικὶ ὀνόματι Κατούλᾳ· καὶ [5] ταύτης ταῖς χερσὶ τὸν ἱερὸν θησαυρὸν ἤτοι τὴν [6] κάραν ἐπίστευσε. Σὺν αὐτῷ δὲ Ῥουστικός τε καὶ [7] Ἐλευθέριος τὰς καφαλὰς ἀπετμήθησαν [(ὀνόματι - ἀπετμήθησαν) καὶ ἀπέδωκεν αὐτὴν εἶτα ἀπεκεφαλίσθησαν καὶ οἱ σὺν αὐτῶ Ῥουστικὸς καὶ Ἐλευθέριος Sa.] . Ἦν [8] δὲ [ὁ μέγας οὗτος Διονύσιος add. Sa.] κατὰ τὸν σωματικὸν τύπον, τὸ μέγεθος μέσος, [9] ἰσχνός, λευκός, ὕπωχρος, τὴν ῥῖνα ὑπόσιμος [ὑπόσιμος τὴν ῥίνα Sa.] , [10] τὰς ὀφρῦς ἀνεσπακώς [ἀνεσπασμένος Sa.] , κοῖλος τοὺς ὀφθαλμούς, [11] ἐπὶ συννοίας ἀεί, ὦτα μεγάλα ἔχων, πολιός, κομήτης, [12] μετρίως βαθυνόμενος τὴν ὑπήνην, ἀραιὸς τὴν [13] ἔκφυσιν τοῦ γενείου, ἠρέμα προγάστωρ, μακροδάκτυλος [14] [f. 44v.] ταῖς χερσίν. Ἡ δὲ σύναξις αὐτοῦ [15] τελεῖται [τελεῖται δὲ ἡ σύναξις αὐτοῦ Sa.] ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Διονυσίου [17] ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας. Οὗτος ἦν [(οὗτος ἦν) ὑπάρχοντος Sa.] ἐπὶ [18] τῶν χρόνων Οὐαλλεριανοῦ καὶ Γαλλιηνοῦ [Γαληΐνου S.] τῶν [19] βασιλέων. Προσαχθεὶς δὲ [οὗτος προσαχθεὶς Sa.] Αἰμιλιανῷ τῷ ἡγεμόνι [20] γράμματα δεξαμένῳ βασιλικὰ διωγμὸν κατεξαίρετον [21] [(βασιλικὰ - κατεξαίρετον) παρὰ τῶν βασιλέων καὶ ἐξαίρετον διωγμὸν Sa.] ποιεῖσθαι τῶν ἐπισκόπων, ὡς τὴν εὐσέβειαν [22] τοὺς λαοὺς διδασκόντων, ὑπερορίᾳ καταδικάζεται· [23] καὶ πάσης συνόδου καὶ συναγωγῆς καὶ ὁμιλίας [24] πρὸς τοὺς συνήθεις [(ὡς - συνήθους) ὡς διδασκόντων τὸν λαὸν τὴν εὐσέβειαν τῶ οἰηθῆναι ὅτι εἰ παραστήσουσιν αὐτοὺς πάντα ὑποχειρίους ποιήσοντα ὑπερορία καταδικάζονται· καὶ πάσης συνόδου καὶ συναγωγῆς καὶ ὁμιλίας πρὸς τοὺς συνήθεις Sa.] κωλύεται. Εἶτ᾽ αὖθις καταμηνυθεὶς [1] ὡς διδάσκων, δημεύεται καὶ λιθάζεται, [2] μηδὲ τὸν ἐπὶ Δεκίου χρόνον ἄνετον διαγαγών, [3] ἀλλ᾽ [(μὴ - ἀλλ᾽) λιθάζεται πλείονα παθὼν ὧν ὑπέμεινε πρώην ἐπὶ Δεκίου Sa.] ἐπὶ Λιβύῃ κατακλεισθεὶς ἐν αὐχμηρῷ τόπῳ, [4] σὺν Φαύστῳ καὶ Γαΐῳ [καὶ add. Sa.] , Πέτρῳ καὶ Παύλῳ [καὶ add. Sa.] , [1] Εὐσεβίῳ τε [om. Sa.] καὶ Χαιρήμονι [Χειρήμονι S, corr. Χαιρήμονι.] τοῖς διακόνοις, [2] οἵτινες [γὰρ add. Sa.] πολλοῖς δεινοῖς ἐπὶ δώδεκα χρόνοις [3] ἐγκαρτερήσαντες, ἐν καλῇ ὁμολογίᾳ ἐτελειώθησαν [(ἐπὶ - ἐτελειώθησαν) ἐγκαρτερήσαντες ἐπὶ δώδεκα χρόνοις ἐτελειώθησαν ἐν καλῆ ὁμολογία Sa.] .

[36] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 3.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ σύναξις αὐτοῦ ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — 2. — [37] H:1(…Δεῖ εἰδέναι ὅτι τὴν μνήμην τοῦ ἁγίου Διονυσίου ἡ μεγάλη ἐκκλησία τῇ πλησιαζούσῃ κυριακῇ [38] ἑορτάζει). — P: 1. — F: 1.2. — Fa: 1.2. — Fb: 1.2. — B: 1. — Ba: 1.2: Διονυσίου ἐπισκόπου [39] Ἀλεξανδρείας καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Πέτρου, Παύλου, Φαύστου καὶ Γαΐου. Οὗτοι ὑπῆρχον κατὰ [40] τοὺς χρόνους Οὐαλλεριανοῦ καὶ Γαλλιηνοῦ [Γαληΐνου Ba.] . Ὧν ὁ μὲν ἅγιος Διονύσιος ὑπερορίᾳ καταδικάζεται [41] πρότερον· εἶτα δημεύεται καὶ λιθάζεται καὶ πλείονα ὧν ὑπέμεινεν πρώην ἐπὶ Δεκίου κατὰ τὴν Λιβύην [42] παθὼν ἐν αὐχμηρῷ τόπῳ σὺν Φαύστῳ καὶ Γαΐῳ καὶ Πέτρῳ καὶ Παύλῳ ἐπὶ δώδεκα χρόνους ἐγκαρτερήσας [43] καὶ θαύματα ἐργασάμενοι ἐν καλῇ ὁμολογίᾳ τὸν βίον ἀπολιμπάνουσιν. — Bb: 1. — T: 3. — [44] O: 1. — G: 1. — C: 1.2. — Cb: 1.2: Διονυσίου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας καὶ τῆς συνοδίας [45] αὐτοῦ Γαΐνου, Φαύστου, Εὐσεβίου καὶ τῶν λοιπῶν. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ καὶ [46] Γαλλιηνοῦ [Γαληΐνου Cb.] τὸν διωγμὸν κινησάντων καὶ κατὰ πάντων 〈μὲν [om. Cb.] 〉 τῶν χριστιανῶν, κατεξαίρετον δὲ κατὰ [47] τῶν ἐπισκόπων, οὓς ἐδόκει ὑπὸ τὴν χεῖρα ποιῆσαι τὴν ἑαυτοῦ. Αἰμιλιανὸς δέ τις Ἀλεξανδρείας ἡγεμὼν [48] κρατήσας αὐτόν, βίῳ καὶ λόγῳ κεκοσμημένον ὄντα διδασκαλικόν τε πάνυ καὶ τῆς ὀρθῆς ἀντεχόμενον [49] πίστεως, σὺν Φαύστῳ διακόνῳ καὶ λοιποῖς, καὶ πολλὰ καταναγκάσας [καταναγκασθεὶς Cb.] θῦσαι τοῖς εἰδώλοις καὶ βασάνων [50] ἀπαλλαγῆναι καὶ μὴ πείσας, εἰς ἐξορίαν παραπέμπει, πάσης αὐτοὺς κωλύσας συνόδου καὶ συναγωγῆς [51] καὶ ὁμιλίας πρὸς τοὺς συνήθεις· ἀπαχθεὶς δὲ ἐν τῇ Κεφρῇ [Κεφροι Cb.] καὶ διδάσκων τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, [52] ἐλιθάζετο παρὰ τοῦ δήμου. Καὶ μαθὼν ταῦτα Αἰμιλιανός, ἐκέλευσεν ἀποικισθῆναι αὐτὸν εἰς τραχύτερον [53] χωρίον, λῃστῶν καὶ μιαιφόνων πεπληρωμένον ἀνδρῶν· ἐν ᾧ πολλοὺς ὑπέστη πειρασμούς. Ὁ γοῦν [οὖν Cb.] [54] μακάριος Διονύσιος διαφόροις ὁμολογίαις καὶ κινδύνοις καὶ ἐξορίαις ἐγκαρτερήσας καὶ μέχρι δωδεκάτου [55] ἔτους τῆς Γαλλιηνοῦ [Γαλληΐνου Cb.] βασιλείας, ἐτελεύτησεν ἐν τῇ τοῦ Χριστοῦ ὁμολογίᾳ. Φαῦστος δὲ ὁ τοῦ [56] Χριστοῦ διάκονος, διήρκεσε μέχρι τοῦ κατὰ Μαξιμιανὸν διωγμοῦ καὶ γηραιὸς [γηρεῶς Cb.] κομιδῆ γενόμενος, ἐν [57] ταῖς θλίψεσι μαρτυρικῶς τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται. Τῶν δὲ λοιπῶν οἱ μὲν ταῖς βασάνοις ἐναπέθανον· [58] οἱ δὲ τὸν Θεὸν ἀνακηρύττοντες ἐτελεύτησαν. — Cc: 1.2. — M: 1. — Ῥουστικοῦ καὶ Ἐλευθερίου. — [59] Εἰς τὸν ἅγιον Θεόκτιστον. — Τῶν ἁγίων ἱερομαρτύρων Διοινυσίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ η᾽ μαρτύρων. — [60] Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεαγένους. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοτέκνου. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀδαύκτου [38] (Oct. 44). — Τοῦ ὁσίου Ἰωάννου τοῦ Χοζεβίτου ἐπισκόπου Καισαρείας (cf. Oct. 2811). — Mv: 1. — [39] Ῥουστικοῦ καὶ Ἐλευθερίου. — Θεοκτίστου. — Διονυσίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ὀκτὼ μαρτύρων. — [40] Θεαγένους. — Θεοτέκνου. — Ἀδαύκτου. — Ἰωάννου τοῦ Χοζεβίτου. — Mb:1 — Ῥουστικοῦ καὶ [41] Ἐλευθερίου. — Θεοκτίστου. — 2. — Θεαγένους. — Θεοτέκνου. — Ἰωάννου τοῦ Χωζεβίτου. — Mv:1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Oct. 4.

[6] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις [τοῦ ὁσίου Sa.] πατρὸς ἡμῶν Ἱεροθέου. [7] Οὗτος τῶν ἐν τῷ Ἀρείῳ πάγῳ βουλευτῶν [8] ἐννέα εἷς ὢν καὶ κατηχηθεὶς παρὰ τοῦ ἀποστόλου [9] Παύλου [(οὗτος - Παύλου) ὃς τῶν ἐν τῶ Ἀρείω Πάγω θ, βουλευτῶν εἷς ἦν οὗτος προκατηχηθεὶς παρὰ Παύλου Sa.] τὸν λόγον τῆς εὐσεβείας, χειροτονεῖται [10] ἐπίσκοπος [ἐπίσκοπος χειροτονεῖται Sa.] Ἀθηνῶν [καὶ add. Sa.] . Αὐτὸς οὗτος ὑπάρχει ὁ τὸν [11] μέγαν Διονύσιον τὰ ἱερώτατα κατηχήσας [κατηχήσας τὰ ἱερώτατα Sa.] τῶν [12] ἀπορρήτων· αὐτὸς καὶ ἐπὶ τῇ κηδείᾳ τῆς [ὑπεραγίας add. Sa.] Θεοτόκου [13] ἦν ἐξάρχων, ἐπὶ τῇ χορείᾳ καὶ συνελεύσει τῶν [14] ἁγίων ἀποστόλων, ὅλος ἐκδημῶν, ὅλος ἐξιστάμενος [15] καὶ παρὰ πάντων ὧν ἠκούετο καὶ ἑωρᾶτο θεόληπτος [16] καὶ θεῖς ὑμνολόγος φαινόμενος. Εἰς [om. Sa.] [17] τοσοῦτον δὲ [om. Sa.] ἔφθασε σοφίας καὶ γνώσεως τοῦ [18] Θεοῦ, ὡς καὶ τὸν ἅγιον Διονύσιον μετὰ τὸ πιστεῦσαι [19] εἰς Χριστὸν διὰ τοῦ ἁγίου Παύλου, τῇ δυνάμει [20] τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἀναδιδάξαι τὰ περὶ τὰς οὐρανίους [21] [οὐρανίας Sa.] δυνάμεις καὶ τὰς ἀγγελικὰς τάξεις καὶ πάντα [22] τὸν νοητὸν κόσμον. Συνεγράψατο δὲ καὶ ἰδίας [23] βίβλους οὐκ ὀλίγας, περὶ μυστηρίων μεγάλων [24] διαγορεύσας [διαγορευούσας Sa.] · ζήσας δὲ τὸν χρόνον τῆς ἑαυτοῦ [25] ζωῆς, ἐν εὐλαβείᾳ καὶ ἀρετῇ ἐκοιμήθη.

[26] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἑορτὴ τελεῖται τῆς ὑπεραγίας [27] Θεοτόκου πέραν ἐν τοῖς Ὀνειράταις.

[28] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Δομετίου τοῦ [6] Πέρσου. Ὁ ἅγιος Δομέτιος ὑπῆρχεν ἐπὶ Κωνσταντίνου [7] [βασιλέως add. Sa.] τοῦ μεγάλου ἐκ τῆς [τῶν add. Sa.] Περσῶν χώρας. [8] Διδαχθεὶς δὲ ὑπὸ χριστιανοῦ τινος [f. 45.] τὴν εὐσέβειαν [9] καὶ βαπτισθείς, ἀφεὶς καὶ γονεῖς [καὶ ἀφεὶς γονεῖς Sa.] καὶ πλοῦτον καὶ [10] συγγενεῖς, γέγονεν ἐν μοναστηρίῳ πλησίον Νισίβεως [11] [Νησίβεως S.] · εἶτα καταλιπὼν τὴν Νίσιβιν [Ννήσιβιν sic S.] ἀπῆλθεν εἰς [12] ἕτερον μοναστήριον τῶν ἁγίων Σεργίου καὶ Βάκχου [13] πλησίον Θεοδοσιουπόλεως καὶ γέγονε μοναχός. [14] Ἐν ᾧ καὶ διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ χειροτονεῖται [15] διάκονος. Καὶ λειτουργοῦντος τοῦ ἀρχιμανδρίτου, [16] κρατῶν τὸ ῥιπίδιον πλησίον τῆς ἁγίας τραπέζης [17] ὁρᾷ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐν εἴδει περιστερᾶς πετόμενον [18] ἐπὶ τὰ ἅγια δῶρα καὶ ἐπικαθήμενον αὐτοῖς· [19] τοσοῦτον εἶχε καθαρὰν τὴν ψυχήν. Εἶτα βουληθέντος [20] τοῦ ἀρχιμανδρίτου χειροτονῆσαι αὐτὸν πρεσβύτερον, [21] ἔφυγε καὶ ἀπῆλθεν ἐν σπηλαίῳ τινί, ἔνθα [22] πολλοὺς τῶν ἑλλήνων ἐπιστρέφων ἐβάπτιζεν. [23] Ὅπερ μαθὼν Ἰουλιανὸς ὁ παραβάτης ἀποστείλας [24] στρατιώτας ἐλιθοβόλησεν αὐτὸν μετὰ δύο μαθητῶν [25] αὐτοῦ. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις πέραν ἐν [26] Ἰουστινιαναῖς.

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις [καὶ ἄθλησις Sa.] τοῦ ἁγίου μάρτυρος [28] Ἀδαύκτου [Αὐδάκτου Sa.] καὶ τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ Καλλισθένης. [1] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐξ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας. Ὃς [2] καὶ δοὺξ δουκῶν [om. Sa.] γεγονὼς καὶ ὕπαρχος Μαξιμίνου, [3] ἐν πλούτῳ καὶ συνέσει πολλῶν ὑπερέχων, διὰ [4] τὸ μὴ θελῆσαι αὐτὸν πρὸς γάμον ἐκδοῦναι τὴν [5] αὐτοῦ θυγατέραν [θυγατέρα Sa.] τῷ βασιλεῖ ὡς ἀλλοτρίῳ τῆς [6] πίστεως, τὴν οὐσίαν δημεύεται. Καὶ εἰς Μελιτηνὴν [Μηλιτηνὴν Sa.] [7] ἐξορισθεὶς τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται. Ἡ δὲ Καλλισθένη [8] τὴν κεφαλὴν κειραμένη καὶ ἀνδρικὸν σχῆμα [9] περιβαλλομένη, ἐν Νικομηδείᾳ ἐκρύπτετο. Μετὰ δὲ [10] χρόνους ὀκτὼ πρός τινα γυναῖκα ἦλθεν ἐπὶ τὴν [11] Θρᾴκην. Ἧς ἡ θυγάτηρ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐλελώβητο· [12] ἣν καὶ ἰασαμένη, χάριν τῆς ἰάσεως πρὸς [13] κοινωνίαν [Sa, ταύτη S.] γάμου ἁρμόσαι ταύτην [οἱ τῆς παιδὸς γονῆς add. Sa.] , ἄνδρα πάντως [14] οἰόμενοι, τῇ ἰδίᾳ ἠβουλήθησαν θυγατρί. Ἡ δὲ [15] ἀναγκασθεῖσα λέγει τὰ κατ᾽ αὐτήν· καὶ ἐκπλαγέντες [16] ὥσπερ εἰκὸς ἐδόξασαν τὸν Θεόν. Τοῦ δὲ Μαξιμίνου [17] ἀναιρεθέντος, κρατεῖ τῆς βασιλείας Λικίνιος [Λικίννιος S.] . [18] Τούτου τῇ γυναικὶ πιστῇ οὔσῃ καὶ ἀδελφῇ τοῦ [19] μεγάλου Κωνσταντίνου ἐμφανίζεται Καλλισθένη, [20] καὶ ἐκτίθεται πάντα τὰ συμ [f. 45v] βάντα αὐτῇ. Ἡ δὲ [21] προσλαμβάνει ταύτην καὶ εἰς μητέρα καθιστᾷ τοῦ [22] ἑαυτῆς υἱοῦ. Καὶ οὕτως ἡ μακαρία Καλλισθένη [23] πᾶσαν τὴν πατρικὴν οὐσίαν, ἣν ἀφείλετο Μαξιμῖνος, [24] ἀπολαμβάνει· καὶ τὸ ἅγιον λείψανον τοῦ [25] πατρὸς αὐτῆς ἀπὸ Μεσοποταμίας εἰς τὴν Ἀσίαν [26] κομίζει. Καὶ μαρτυρεῖον ἐν ὀνόματι αὐτοῦ δειμαμένη [27] καθιεροῖ καὶ τὸ λειπόμενον τοῦ ἑαυτῆς βίου [28] ἀποστολικῶς διανύσασα πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [30] Πέτρου Καπετωλέων [Καπετολέων S, Καπιτωλέων Sa.] . Οὗτος ἦν γέννημα [31] καὶ θρέμμα τῆς αὐτῆς πόλεως, σοφὸς ἄγαν καὶ [32] συνέσει πολλῶν [πολλῆ Sa.] διαφέρων. Γάμῳ δὲ προσομιλήσας [1] καὶ παῖδας τρεῖς ἀποτεκὼν τὸν μονήρη [2] βίον ὑπῆλθε, καὶ πρεσβύτερος τιμηθεὶς λίαν [om. Sa.] παρὰ [3] τοῦ τὸν θρόνον 〈ἰθύνοντος [ἰθύνοντος Sa, om. S.] 〉 Βόστρας ὡς [4] διδάσκαλος [τῶν add. Sa.] χριστιανῶν διαβάλλεται τῷ τῶν [5] Ἀγαρηνῶν [Σαρακηνῶν Sa.] ἐθνάρχῃ. Καὶ ἐν τῇ τῶν Δαμασκηνῶν [6] ἀχθεὶς [χώραν add. Sa.] διὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ ἀγάπην πρῶτον μὲν [7] τὴν γλῶτταν τμηθεὶς τρανότερον καὶ ὀξύτερον [8] ἐξεβόησεν· εἶθ᾽ οὕτως τὴν δεξιὰν χεῖρα ἀφαιρεῖται [9] καὶ τοὺς πόδας· εἶτα τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορύττεται [10] καὶ σταυρῷ προσπήγνυται καὶ αὖθις τὴν [11] κεφαλὴν ἀποτέμνεται. Καὶ πυρὶ τὰ ὀστᾶ πυρποληθεὶς [12] τῷ ποταμῷ ἀπερρίφη.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων [καὶ ὁσίων add. Sa.] γυναικῶν [14] Βερνίκης καὶ Προσδόκης καὶ τῆς μητρὸς αὐτῶν [15] Δομνίνης [Δομνήνης Sa.] . Αὗται αἱ γυναῖκες θείῳ ζήλῳ τρωθεῖσαι [16] [πυρποληθεῖσαι Sa.] καὶ τὸν Χριστὸν ἀγαπήσασαι, καταλιποῦσαι [17] οἰκίαν [οἰκίας Sa.] καὶ συγγενεῖς πρὸς τὴν ἀλλοτρίαν [18] μετετάξαντο, ἓν μόνον ζητοῦσαι τὸ ἄσπιλοι διαφυλαχθῆναι [19] [διαφυλαχθῆναι ἄσπιλοι Sa.] · καὶ λοιπὸν φεύγουσαι κατέλαβον τὴν [20] Ἔδεσαν [Ἔδεσσαν Sa.] . Ἐκεῖ τοίνυν διατριβουσῶν, ἐξαίφνης [21] ἐφίσταται [ὑφίσταται Sa.] ὁ πατὴρ στρατιώτας ἔχων πρὸς τὴν [22] σύλληψιν τῆς θήρας. Ὡς δὲ συνελήφθησαν, κατέλαβον [23] τὴν Ἱεράπολιν. Ποταμὸς δὲ παραρρεῖ τὴν [24] ὁδὸν ἐκείνην καθ᾽ ἣν ἐπανῄεσαν· καὶ λαθοῦσαι [25] τοὺς στρατιώτας ἀριστοποιουμένους καὶ μεθύοντας [26] καὶ εὐχῇ χρησάμεναι συντόμως εἰσῆλθον εἰς [27] τὸν ποταμὸν καὶ ἀφῆκαν ἑαυτὰς διὰ τῶν ῥευμάτων. [28] Καὶ οὕτως ἐτελειώθησαν διὰ τῆς τοῦ ὕδατος [29] πνιγμονῆς.

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρα ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [31] Ἀκεψιμᾶ, Λέοντος καὶ Ἰσιδώρου ἐν [32] Ποταμοῖς.

[1] Καὶ τῶν ἁγίων Νεοφύτου καὶ Γαΐου καὶ [2] Γαΐανοῦ.

[3] Καὶ τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Θεοτέκνου [f. 46.] [4] καὶ Διογένους.

[5] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσιωτάτου Ἀμοῦν [Ἀμμοῦν S, Sa.] . Οὗτος [6] Αἰγύπτιος ὢν τὸ γένος καὶ ὀρφανὸς ἐκ τῶν γονέων, [7] παρὰ τοῦ ἰδίου θείου ἀναγκασθεὶς γυναικὶ συνεζεύχθη. [8] Καὶ συνοικήσας αὐτῇ χρόνους δεκαοκτὼ [9] αὐτὸς ἦν σχολάζων ἐν τῷ βαλσαμῶνι, μετὰ πολλοῦ [10] μόχθου καὶ πόνου ἐκεῖθεν παρέχων ἑαυτῷ τε καὶ [11] τῇ συμβίῳ τὴν σωματικὴν χρείαν· μηδ᾽ ὅλως [1] προσσχὼν [προσχὼν S.] αὐτῇ ὡς γυναικὶ ἀλλ᾽ ὡς ἀδελφῇ. [2] Φιλομόναχος δὲ ὢν ἀπὸ νεότητος, κατὰ τοὺς [3] καιροὺς Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως ἀνεχώρησεν εἰς [4] τὴν ἔρημον. Καὶ ἀπελθὼν καταμόνας ἡσύχαζεν, ἓν [5] μόνον φορῶν ἱμάτιον νυκτὸς καὶ ἡμέρας καὶ τρεφόμενος [6] ἐκ τῶν φυομένων βοτανῶν· προσφοιτήσας [7] δὲ Ἀντωνίῳ τῷ μεγάλῳ καὶ λίαν θαυμασθεὶς [8] παρ᾽ αὐτοῦ, πολλοῖς ἐγένετο πρόξενος ὠφελείας [9] καὶ μάλιστα διὰ τὰ γινόμενα ὑπ᾽ αὐτοῦ ἄπειρα [10] θαύματα τὸ τοῦ Κυρίου μεγαλύνας ὄνομα, τοῦ [11] βίου μεθίσταται.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 4.

Sa: 1.2. — (3 in cod. ad diem 8 nov.).4.5.6.7.9. — H: 2.3.4.5.7. [43] 8. — Δομετίου iterum. — 9. — P:4.5.7.8.9. — F:1.5.6.4(… Δαύκτου καὶ Κ.). — 7.8.9.10. — [44] Fa:1.5.6.4 (Δάκτου καὶ Καλιστένης). — 7 (Νεοφύτου, Γαἳανοῦ καὶ Δομετίου). — 9.10. — Fb:1.5. [45] 6.4.7.8.9.10. — B: 4.5. — Παύλου τοῦ ἁπλοῦ (Oct. 56). — — Διονυσίου πατριάρχου Ἀλεξανδρείας [46] (Oct. 32). — Γαΐου, Φαύστου, Εὐσεβίου καὶ Χαιρήμονος (cf. Oct. 32). — 1.3.10. — Ba:1 (=S). [47] 5(=S). 6(=S). 4(=S). 10: Ἀμοῦν τοῦ Αἰγυπτίου. Οὗτος γυναῖκα γήμας καὶ ιη᾽ χρόνους αὐτῇ [48] συνοικήσας, οὐδ᾽ ὅλως αὐτῇ ὡς γυναικὶ κατεχρήσατο, ἀλλ᾽ ἐν τῷ βαλσαμῶνι σχολάζων τὴν σωματικὴν [49] χρείαν ἑαυτῷ τε καὶ τῇ γυναικὶ παρεῖχεν. Ἀναχωρήσας δὲ ἐκεῖθεν προσφοιτᾷ [προ||||||φοιτὰ Ba.] τῷ μεγάλῳ Ἀντωνίῳ καὶ [50] λίαν θαυμασθεὶς παρ᾽ αὐτοῦ, πολλοῖς ἐγένετο πρόξενος ὠφελείας· ὅθεν ἄκραν ἄσκησιν ἐπιδειξάμενος [51] καὶ ἄπειρα θαύματα ἐργασάμενος, τοῦ βίου μετέστη. — Μαμέλχθας (Oct. 52). — Bb:4.5.1.3.10. — [52] T: 1. — O: 1.4.5.1.7.8.9. — G: 1.5.3. — C: 6.4.1.3.10.5. — Παύλου τοῦ ἁπλοῦ (Oct. 56). — [53] 7.8.9. — Cb: 4.1.3.10.5. — Παύλου τοῦ ἁπλοῦ. — 7.8.9 (Θεοτέκνου tantum). — Cc:6: Βερνίκης [54] καὶ Προσδόκης καὶ τῆς μητρὸς ἡμῶν Δομνήνης. Αὗται θείῳ ζήλῳ τρωθεῖσαι καὶ καταλιποῦσαι [55] οἰκίας καὶ συγγενεῖς, πρὸς τὴν ἀλλοτρίαν μετετάξαντο. Καὶ δὴ τὴν Ἔδεσαν [Ἔδεσσαν Cc.] καταλαβοῦσαι, [56] ἐφίσταται ὁ πατὴρ καὶ ἀνὴρ στρατιωτῶν ἐπαγόμενοι πλῆθος· καὶ ταύτας κατέσχον. Συλληφθεῖσαι οὖν [57] κατέλαβον τὴν Ἱεράπολιν· ποταμῷ δέ τινι παραρρέοντι παραβαλόντες χάριν ἀναπαύσεως καὶ ἀριστοποιουμένων [58] τῶν στρατιωτῶν, αὐταὶ λαθοῦσαι καὶ εὐχαῖς χρησάμεναι συντόνοις εἰσῆλθον εἰς τὸν ποταμὸν [38] καὶ ἑαυτὰς διὰ τῶν ῥευμάτων ὠθήσασαι, τὸ τέλος εὕραντο. — 4: Ἀδάκτου καὶ τῆς θυγατρὸς [39] αὐτοῦ Καλλισθένης. Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἀδάκτος ὑπῆρχεν ἀπὸ Ἐφέσου τῆς πόλεως, δοὺξ δουκῶν [40] γεγονὼς καὶ ἔπαρχος ἐπὶ Μαξιμίνου τοῦ βασλέως· οὗτος ἔχων θυγατέρα ὡραίαν ὀνόματι Καλλισθένην, [41] μαθὼν οὖν περὶ αὐτῆς ὁ Μαξιμῖνος, ἀπέστειλε λαβεῖν αὐτὴν εἰς γυναῖκα. Γνοὺς δὲ ὁ πατὴρ αὐτῆς καὶ [42] μὴ καταδεξάμενος τοῦτο γενέσθαι, κρύφα ἀποστέλλει αὐτὴν ἐπὶ τὴν ἀνατολήν. Ταραχθεὶς δὲ ὁ βασιλεὺς [43] καὶ μαθὼν χριστιανὸν εἶναι τὸν ἅγιον Ἀδάκτον, ἐξώρισεν εἰς Μεσοποταμίαν. Δημεύσας δὲ τὴν οὐσίαν [44] αὐτοῦ [καὶ add. Cc.] , γράφει τῷ ἐκεῖσε δουκὶ Ἀλεξάνδρῳ ἀναγκάσαι αὐτὸν θῦσαι τοῖς εἰδώλοις. Καὶ καταναγκάσας [45] αὐτὸν ὁ Ἀλέξανδρος καὶ μὴ πείσας, ἀπεκεφάλισεν αὐτόν· καὶ θάπτεται παρὰ τῆς γυναικὸς καὶ τῆς [46] θυγατρός. Ἡ δὲ Καλλισθένη φορήσασα ἀνδρεῖα ἱμάτια καὶ κειραμένη ἀνδρικῶς, μετήρχετο τὴν ἰατρικὴν [47] τέχνην, λαθεῖν βουλομένη τὸν Μαξιμῖνον. Καὶ τούτου ἀναιρεθέντος, κρατεῖ τῆς βασιλείας Λικίνιος· τῇ [48] δὲ τούτου γυναικὶ ἀδελφῇ οὔσῃ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου, ὡς πιστῇ ἐμφανίζεται ἡ Καλλισθένη, καὶ [49] διηγεῖται τὰ κατ᾽ αὐτήν, καὶ ἀπολαμβάνει πᾶσαν τὴν οὐσίαν αὐτοῦ. Καὶ λαβοῦσα στρατιώτας, ἀπέρχεται [50] καὶ μετακομίζει τὸ λείψανον τοῦ πατρὸς εἰς Ἔφεσον, καὶ θάπτει. Εἶτα τελειωθεῖσα καὶ αὐτὴ μετὰ τῆς [51] μητρὸς θάπτονται ἐκεῖσε. — 1.3.10: Ἀμοῦν τοῦ Αἰγυπτίου. Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἀμοῦν ὁ θεοφόρος [52] ἐν ἀσκηταῖς μέγας ἐγένετο· ὑπῆρχε δὲ ἀπὸ τῆς Αἰγύπτου, φιλομόναχος ὢν ἀπὸ νεότητος. Κατὰ δὲ τοὺς [53] καιροὺς Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως λαβὼν γυναῖκα βίᾳ τοῦ πατρός, ἔπεισε κἀκείνην παρθενεύειν. Καὶ [54] καταλιπὼν ἅπαντα καὶ αὐτήν, ἀπελθὼν ἐν τῷ τῆς Νητρίας ὄρει εἰς τὴν σύνεγγυς τῆς Αἰγύπτου ἔρημον [55] ἡσύχασεν, ἓν μόνον ἱμάτιον φορῶν νυκτὸς καὶ ἡμέρας. Παρέτεινε δὲ ἡ ζωὴ αὐτοῦ μέχρι τῶν ἀγώνων [56] τοῦ μεγάλου καὶ ἀοιδίμου καὶ πρώτου χριστιανῶν βασιλεύσαντος. Ἐξ οὗ καὶ τῆς μακαρίας ψυχῆς [57] τοὑ Ἀμοῦν τοῦ σώματος ἐξελθούσης καὶ πρὸς οὐρανὸν ἀναφερομένης, καθεζόμενος ὁ ἅγιος Ἀντώνιος [58] καὶ διδάσκων τινὰς ἀδελφοὺς ψυχωφελῆ ῥήματα καὶ ἰδὼν τὴν ἁγίαν ψυχὴν τοῦ θεοφόρου Ἀμοῦν, [59] ἐξαίφνης ἀναστὰς καὶ βλέπων πρὸς οὐρανὸν ἐδόξαζε τὸν Θεόν· ἔβλεπε γὰρ αὐτὴν ὀψικευομένην ὑπὸ [60] ἀγγέλων. Τῶν δὲ παρόντων θαυμαζόντων ἐξαίφνης τὴν τοῦ πατρὸς ἔγερσιν, διηγήσατο αὐτοῖς τὸ [24] θέαμα εἰπὼν ὅτι ἡ ἁγία ψυχὴ τοῦ Ἀμοῦν [Ἄμμουν hic Cc.] εἰς οὐρανὸν ἀνέρχεται. Παρῆσαν δέ τινες τῶν ἐξ Αἰγύπτου [25] ἀδελφῶν καὶ ἀκριβώσαντες τὴν ὥραν καὶ τὴν ἡμέραν ἀπῆλθον εἰς Αἴγυπτον, ὁδὸν ἡμερῶν δέκα διανύσαντες, [26] καὶ εὗρον οὕτως, ὅτι κατ᾽ αὐτὴν τὴν ὥραν, ὅτε ὁ πατὴρ διηγήσατο αὐτοὺς τὸ ὅραμα, ἐκοιμήθη [27] ὁ ἀνήρ. — 5. — Παύλου τοῦ ἁπλοῦ. — 7.8.9. — M: 1.5.6.4.10. — Mv: 1.5.6 (Βερίνης καὶ Προδόκης.) [28] — 4.10. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Φαύστου, Γαΐου, Εὐσεβίου καὶ Χαιρήμονος τῶν διακόνων [29] (cf. Oct. 32). — Mb: 1.5.6 (… Βερνίννης καὶ Προσδόκης). — 4.10. — Mr: 1.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Oct. 5.

[13] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Χαριτίνης· [14] Ἥτις ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως τῷ Θεῷ ἀνατεθειμένη, [15] οἰκέτις γενομένη Κλαυδιανοῦ τινος [16] πολιτευομένου. Ἣ καὶ πολλοὺς ἐπὶ τὴν τοῦ Χριστοῦ [17] πίστιν χειραγωγήσασα, διαβάλλεται Δομετιανῷ [18] κόμητι· περὶ ἧς ἀκούσας αὐτὸς γράφει τῷ κυρίῳ [19] αὐτῆς ἀποστεῖλαι αὐτὴν [πρὸς αὐτὸν add. Sa.] εἰς ἐξέτασιν ὡς χριστιανὴν [20] ὑπάρχουσαν. Ὁ δὲ κύριος αὐτῆς λυπηθεὶς [13] σάκκον ἐνδυσάμενος ἐθρήνει αὐτήν. Ἡ δὲ παρεμυθεῖτο [14] αὐτὸν λέγουσα· &ldquogr;Μὴ λυποῦ, κύριέ μου, τὰ [15] γὰρ λείψανά μου ὑπὲρ τῶν ἐμῶν καὶ τῶν σῶν [16] παραπτωμάτων δίδωμι.&rdquogr; Ὁ δὲ εἶπε· &ldquogr;Μέμνησό [17] μου ἐπὶ τῆς οὐρανίου [ἐπουρανίου Sa.] βασιλείας, θύγατερ.&rdquogr; [18] Παραυτίκα οὖν ἀνάρπαστος γίνεται· καὶ πικρῶς [19] τυφθεῖσα [hoc loco in Sa leguntur quae infra invenies κλοιὸν σιδηροῦν-τὰς πλευρὰς κατακαίεται, dein χεῖρας δὲ καὶ πόδας δεσμευθεῖσα καὶ λίθον μυλίτην κτλ.] τῷ τῆς θαλάσσης βυθῷ ἐναπορρίπτεται, [20] δεσμευθεῖσα χεῖρας καὶ πόδας καὶ λίθον [1] μυλίτην τῷ τραχήλῳ προσδεθεῖσα. Ταύτης δὲ [2] προσευξαμένης, τὰ δεσμὰ διαλύονται καὶ μόνος ὁ [3] λίθος τῷ βυθῷ καταδύεται. Ἡ δέ, ὦ τοῦ θαύματος, [4] τοῖς τῆς θαλάττης νώτοις ἐφίσταται καὶ πρὸς τὸν [5] αἰγιαλὸν ἐπορεύθη. Παραυτίκα [(παραυτίκα - κατακαίεται) hic. om. Sa.] οὖν κλοιὸν σιδηροῦν [6] περιαυχένιον δέχεται καὶ ξυρῷ τὴν κεφαλὴν [7] κειραμένη αὐθωρὸν κομᾷ καὶ ἀνθρακιὰν τῇ κεφαλῇ [8] δέχεται· εἶτα καὶ ὄξος ταύτῃ καταχέεται. Δι᾽ εὐχῆς [9] δὲ τῶν ὀδυνῶν ἡ μάρτυς [f. 46v.] ἀνίεται, καὶ σούβλαις [10] σιδηραῖς πεπυρακτωμέναις τοὺς μαστοὺς καὶ τὰς [11] πλευρὰς περιπείρεται καὶ λαμπάσι πυρὸς τὰς [12] πλευρὰς κατακαίεται [(παραυτίκα - κατακαίεται) hic. om. Sa.] · πάλιν δὲ γυμνωθεῖσα δεσμεῖται [13] ἐπὶ τροχοῦ ἀνθράκων κάτωθεν ὑποκαιομένων· [14] θείου δὲ ἀγγέλου ἐπιστασίᾳ ἐσβέσθησαν καὶ οἱ [15] ἄνθρακες καὶ αἱ τῶν δημίων χεῖρες παρειμέναι [1] γεγόνασιν, ὡς μηδ᾽ ὁπωσοῦν τὸν τροχὸν δύνασθαι [2] ἑλίττειν. Μετὰ ταῦτα τοὺς τῶν χειρῶν καὶ τῶν [3] ποδῶν ὄνυχας ἀνασπᾶται ῥιζόθεν· ὡσαύτως καὶ [4] τοὺς ὀδόντας. Τούτων δὲ γινομένων [γιναμένων Sa.] , ἡ ἁγία ὡς [5] ἄλλου διέκειτο πάσχοντος [πάσχοντος διέκειτο Sa.] , ἐφ᾽ ὕβρει δὲ τοῦ [6] ἑαυτῆς σώματος ἀπαγομένη, πρινὴ τὸν τόπον [7] καταλαβεῖν, τὸ πνεῦμα εὐξαμένη ἀφίησι τῷ Θεῷ. [8] Ἐπεὶ δὲ [om. Sa.] καὶ ὁ νεκρὸς τῆς μάρτυρος ἐντὸς σάκκου [9] ψάμμου μεστοῦ βληθεὶς τῷ τῆς θαλάσσης ἐναπερρίφη [10] [ἀπερρίφη Sa.] βυθῷ, τρεῖς ἡμέρας καὶ νύκτας ἐν αὐτῷ [11] διαμείνας σῶος καὶ ἀβλαβὴς τῇ χέρσῳ παρὰ τῆς [12] θαλάσσης ἐναπετέθη. Καί τις ἀνήρ, ᾧ Κλαύδιος [13] ὄνομα, ἐπιεικὴς τὸν τρόπον καὶ μέτριος, ὃς καὶ [14] παρὰ τοῦ φιλοχρίστου κυρίου αὐτῆς [αὐτῆς Κυρίω Sa.] Κλαυδιανοῦ [15] τὴν μάρτυρα ἐκ πρώτης τριχὸς ἀνεθρέψατο, [1] πιστῶς ἀνελόμενος λαμπρῶς τε μυρίσας καὶ περιστείλας [2] λαμπρότερον, ἔν τινι τόπῳ κατέθετο τάφον [3] αὐτῇ σχεδιάσας, οὐχ ὡς ἐκείνῃ πρέπον ἀλλ᾽ ὡς ὁ [4] καιρὸς ἐδίδου καὶ τῶν τότε κρατούντων ὁ φόβος [5] ἤπειγε, πέμπτην [Sa, πέμπτου S.] τῷ τηνικαῦτα τοῦ ὀκτωβρίου [ὀκτωμβρίου Sa.] [6] μηνὸς ἄγοντος.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [8] Μαμέλχθας. Ἥτις ἦν ἐκ Περσίδος ἱέρεια χρηματίσασα [9] τοῦ ναοῦ τῆς Ἀρτέμιδος· ἧς ἡ ἀδελφὴ [10] ὑπῆρχε χριστιανή. Ἔδοξεν οὖν ὄναρ ἄγγελον αὐτῇ [11] παραστάντα ὑποδεικνύειν τε τὰ τῶν χριστιανῶν [12] μυστήρια καὶ παρορμᾶν πρὸς αὐτά. Καὶ δὴ ἀναστᾶσα [13] διηγήσατο τῇ ἀδελφῇ τὰ ὀφθέντα. Ἡ δὲ πρὸς τὸν ἐπίσκοπον αὐτὴν ἤγαγεν· ὃς χειραγωγήσας [1] αὐτὴν πρὸς τὴν πίστιν ἐβάπτισε. Ταύτην δὲ [2] οἱ εἰδωλολάτραι ἐν λίθοις κατέλευσαν ἔτι τὰ σύμβολα [3] τοῦ βαπτίσματος περιβεβλημένην. Τελεῖται [4] δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῆς μαρτυρείῳ [5] [ἐν τῶ μαρτυρείω αὐτῆς Sa.] τῷ ὄντι πέραν [f. 47.] ἐν τῷ Κέρατι.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἐπισκόπου [7] Σαβίνου τοῦ μικροῦ.

[8] Καὶ Ἱεραΐδος ἐκ πόλεως Μεμφέως [Μέμφεως Sa.] .

[9] Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Θεοδότου [10] ἀρχιεπισκόπου γενομένου Ἐφεσίων.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ κοίμησις τοῦ ἁγίου Παύλου [12] τοῦ ἁπλοῦ. Οὗτος ἄγροικος καὶ γεωργὸς [13] γενόμενος συνεζεύχθη γυναικὶ ὡραίᾳ τὴν μορφὴν [14] κακοτρόπῳ δὲ τὴν γνώμην. Εἰσελθὼν οὖν ἐν μιᾷ [1] εἰς τὸν οἶκον ἐξ ἀγροῦ, εὗρε μοιχευομένην. Καὶ [2] γελάσας εἶπε πρός τὸν μοιχόν· &ldquogr;Ἀληθῶς οὐ μέλει [3] μοι, μὰ τὸν Ἰησοῦν· ἐγὼ οὐκέτι ἐπαίρω αὐτήν. [4] Ὕπαγε, ἔχεις αὐτὴν καί τὰ παιδία ἀνάτρεφε. Καὶ [5] ἐγὼ ὑπάγω, γίνομαι μοναχός.&rdquogr; Καὶ ἀπέρχεται [6] πρὸς τὸν μακάριον Ἀντώνιον καὶ κρούει τὴν [7] θύραν. Ὁ δὲ ἰδὼν αὐτὸν οὕτω γέροντα, λέγει· [8] &ldquogr;Τί θέλεις;&rdquogr; Καὶ εἶπε· &ldquogr;Θέλω μοναχὸς γενέσθαι.&rdquogr; [9] Καὶ ὁ ἅγιος· &ldquogr;Ἑξήκοντα ἐτῶν γέρων πειρασμοὺς [10] οὐ δύναται ὑπομεῖναι.&rdquogr; Καὶ λέγει· &ldquogr;Εἴ τι μοι [1] εἴπῃς ποιῶ.&rdquogr; Καὶ ἀποπειράσας ὁ Ἀντώνιος καὶ [2] εὑρών ὅτι πάντα ὑπομένει, ἀπέκειρεν αὐτόν. Καὶ [3] κτίσας κατ᾽ ἰδίαν κελλίον ἔμενεν ἐκεῖ. Ἐπὶ τοσοῦτον [4] δὲ ἔφθασεν ἀρετῆς, ὡς καὶ χαρίσματα δέξασθαι [5] θαυμάτων κατὰ νοσημάτων καὶ δαιμόνων. Ἐν μιᾷ [6] οὖν τῶν ἡμερῶν προσήχθη τῷ Ἀντωνίῳ νεανίσκος [7] ἔχων δαίμονα [δαίμονα ἔχων] ἀρχικόν. Καὶ παραχωρήσαντος [8] αὐτῷ τοῦ Ἀντωνίου, εὐξάμενος ἐξέβαλεν αὐτόν. [9] Οὕτω δὲ θεαρέστως καὶ εὐσεβῶς τὸν βίον αὐτοῦ [10] διανύσας ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[30] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 5.

Sa: 1.2.3.4.5.6. — H: 2.3.4.5.1 (Χαριτίνης καὶ Μαλφετὰς ἐν [31] Περσίδι). — P: 2: Μαμέλχθ[α] ἐκ Περσίδος, ἱέρεια ὑπάρχουσα τοῦ ναοῦ τῆς Ἀρτέμιδος· ἥντινα οἱ [32] ἕλληνες μετὰ πλείστας βασάνους λιθοβολοῦσιν ἔτι τὰ ἐμφώτια τοῦ ἁγίου βαπτίσματος περιβεβλημένην. [33] — 3.4.1: Χαριτίνης καὶ Μαλφέθας ἐν Περσίδι. — F: 2.1.3.4.5.6. — Fa: 2.1.3.4.5.6. — [34] Fb: 2.1.3 et 4: τοῦ ἁγίου μάρτυρος Σαβίνου ἐπισκόπου Ἱεράηδος. — 5.6. — B: 2.1. — Ba: 1. — [35] Πέτρου ἐπισκόπου Καπετωλέων (Oct. 45). — 6. — Διονυσίου πατριάρχου Ἀλεξανδρείας (Oct. 32). — [36] Τῶν ἁγίων μαρτύρων καὶ διακόνων Γαΐου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς (cf. Oct. 32). — Bb: 2. — Πέτρου [37] ἐπισκόπου Καπετολέων. — Παύλου τοῦ ἁπλοῦ. — Διονυσίου. — Γαΐου κτλ. — 1. — T: 1. — O: 2.3. [38] 5.1. Χαριτίνης καὶ Μαμέλχθας ἐν Περσίδι. — G: 2.1 mutil. — C: 2.3.4.5.1: καὶ τῶν ἁγίων γυναικῶν [39] Μαλφετοῦς καὶ Χαριτίνης. — Cb: 2: Μαμέλχθης. Ἡ ἁγία μάρτυς Μαμέλχθα ἦν ἐκ Περσίδος, [40] ἱέρεια ὑπάρχουσα τοῦ ναοῦ τῆς Ἀρτέμιδος· εἶχε δὲ καὶ ἀδελφὴν χριστιανήν. Κατενεχθεῖσα δὲ Μαμέλχθα [41] εἰς ὕπνον εἶδεν ἄγγελον Θεοῦ δεικνύοντα αὐτῇ τὰ μυστήρια τῶν χριστιανῶν· ἅτινα ἀναστᾶσα ἔμφοβος [42] διηγεῖται τῇ ἀδελφῇ. Κἀκείνη δὲ ἄγει αὐτὴν πρὸς τὸν ἐπίσκοπον· καὶ μαθὼν τὰ τῆς ὀπτασίας ἔφη αὐτῇ [43] ὅτι· &ldquogr;Ὀφείλεις χριστιανὴ γενέσθαι.&rdquogr; Ἥντινα εὐθέως ἐβάπτισε. Καὶ ἐδέξατο αὐτὴν ἡ ἰδία ἀδελφή· ὅθεν [44] οἱ ἕλληνες μανέντες καθυπέβαλλον αὐτὴν καὶ ἀπέκτειναν ἐν λίθοις ἔτι τὰ ἐμφώτια τοῦ ἁγίου βαπτίσματος [45] περιβεβλημένην [περιβεβλημένη Cb.] καὶ ἔρριψαν αὐτὴν εἰς λάκκον βαθύτατον. Ἣν οἱ χριστιανοὶ ἐκ τοῦ λάκκου [46] μόλις ἀνήγαγον. Προσελθὼν δὲ τῷ βασιλεῖ τῶν Περσῶν ὁ ἐπίσκοπος καὶ αἰτήσας ἔλαβεν ἐξουσίαν [47] τοῦ καταλῦσαι τὸν ναὸν τῆς Ἀρτέμιδος καὶ οἰκοδομῆσαι ἐκκλησίαν τῇ ἁγίᾳ μάρτυρι, ἐν ᾧ καὶ τὸ τίμιον [48] αὐτῆς ἐναπέθετο λείψανον. — 3.4.5.1: Μαλφέθας καὶ Χαριτίνης. — Cc: 2.3.4.5.1: Μαλφεθοῦς καὶ [49] Χ. — M: 2.1. — Ὀπτασία Κοσμᾶ μοναχοῦ φοβερὰ καὶ ὠφέλιμος. Ἐν ἔτει τρισκαιδεκάτῳ [τρίτῳ καὶ δεκάτῳ Mv.] τῆς [50] βασιλείας Ῥωμανοῦ τὰ Ῥωμαίων εὐσεβῶς διιθύνοντος [σκῆπτρα add. Mv.] , ἦν τις ἀνὴρ ἐν ταύτῃ τῇ βασιλευούσῃ [51] εἷς ὢν τῶν ἐκ τοῦ βασιλικοῦ κοιτῶνος τοῦ μικρῷ πρόσθεν τὴν βασιλείαν διέποντος Ἀλεξάνδρου, [52] καὶ πρὸς θεραπείαν οἰκειοτέρων. Οὗτος τὸν μονήρη βίον ἐπανελόμενος, γέγονε ποιμὴν τῶν ἐν τῇ [53] πρὸς Σάγγαριν [Σάγαριν M.] ποταμὸν μονῇ μοναζόντων μοναχῶν. Μετὰ δέ τινα χρόνων περίοδον συνέβη τούτῳ [54] ἀρρωστίᾳ δεινῇ περιπεσόντι ἐπὶ συχνὸν χρόνον ἐν ταύτῃ διαρκέσαι. Ἐν δὲ τῷ συμπληροῦσθαι πενταμηνιαῖον [55] ἤδη καιρόν, περὶ τρίτην ὥραν τῆς ἡμέρας μικρὸν ἀνανήψας καὶ εἰς ἑαυτὸν γενόμενος, ἠρέμα [56] πως τοῦ κλινιδίου ἀναστὰς ἐκάθισεν, ἔνθεν κἀκεῖθεν ὑπὸ [ἀπὸ Mv.] τῶν συνήθων αὐτῷ στηριζόμενος. Καὶ ἐν τῷ [18] καθῆσθαι, ἔξω γέγονεν ἑαυτοῦ ἀπὸ [ὑπὸ Mv.] τρίτης ὥρας ἕως ἐννάτης, τοὺς ὀφθαλμοὺς ἔξων ἀτενίζοντας [19] πρὸς τὸν ὄροφον τοῦ οἰκήματος, τὸ δὲ [καὶ τὸ Mv.] στόμα ὑποψιθύριζον ἄναρθρα καὶ πάντη ἀκατανόητα. Ἐν τῷ [20] μέσῳ οὖν τῶν εἰρημένων ὡρῶν εἰς ἑαυτὸν μικρὸν ἐπανελθὼν ἀπῄτει τοὺς αὐτῷ συνόντας ἄρτου [21] ξηροῦ κλάσματα δύο· &ldquogr;Δότε μοι τὰς δύο τοῦ ἄρτου μερίδας, λέγων, ἃς παρὰ τοῦ τιμίου γέροντος [22] ἔλαβον&rdquogr;· καὶ λέγων ὑπετίθει τῷ κόλπῳ τὰς χεῖρας ψηλαφῶν τὰ ζητούμενα. Τινὲς δὲ τῶν παρόντων [23] φάντασμα καὶ μὴ ὀπτασίαν εἶναι [om. Mv.] τὸ πρᾶγμα ἡγούμενοι, ἠντιβόλουν ἐξειπεῖν αὐτοῖς τὸ μέγα τοῦτο [24] μυστήριον, &ldquogr;Εἰπέ, λέγοντες [om. Mv.] , πάτερ, καὶ μὴ βασκήνῃς ἡμῖν τῆς ὠφελείας, ποῦ τὰς τοσαύτας ὥρας [25] ἦς, εἰς [om. Mv.] ποίαν δὲ θεωρίαν τὸν νοῦν ἀνεβίβαζες, καὶ τὰ χείλη ὑποκινῶν τίνι συνελάλεις;&rdquogr; Ὁ δέ· [26] &ldquogr;Σφόδρα κοπτομένων ἡμῶν [αὐτῶν Mv.] , παύσασθε, ἔφη, τέκνα· καὶ τοῦ Κυρίου διδόντος, ἂν εἰς ἐμαυτὸν [ἑαυτὸν M, Mv.] [27] συνέλθω, τὴν αἴτησιν ὑμῶν ἐκπληρώσω&rdquogr;. Ἕωθεν οὖν πάσης τῆς ἀδελφότητος πρὸς αὐτὸν συνδραμούσης, [28] οὕτως τῆς διηγήσεως ἄρχεται· &ldquogr;Τὸ μὲν οὖν πάντα κατὰ μέρος ἀνατυπῶσαι τῷ νοΐ, πατέρες [29] καὶ ἀδελφοί, καὶ λεπτομερῶς διηγήσασθαι κρεῖττον ἢ κατὰ νοῦν καὶ γλῶσσαν ἀνθρωπίνην· πλὴν ὅσα [30] φέρω διὰ μνήμης οἷός τε ὡς [om. Mv.] εἶμι διηγήσασθαι, ταῦτα ὑμῖν διηγήσομαι [διηγήσομαι ὑμῖν Mv.] . Ὡς ἐκαθήμην τῷ κλινιδίῳ [31] ὑπὸ τῶν δύο ἀδελφῶν στηριζόμενος, ἔδοξα θεωρεῖν, ὡς ἀπὸ τοῦ πρὸς ἀριστερὸν μέρους [γέγονε add. M.] , πλῆθος [32] ἀνθρωπαρίων ἀνεικάστων, μεμελανωμένων τὰ πρόσωπα· οὐκ ἐπίσης δὲ πᾶσιν ἡ μελανία προσῆν, ἀλλὰ [33] τοῖς μὲν μᾶλλον, τοῖς δὲ ἧττον· καὶ οἱ μὲν διεστραμμένας εἶχον τὰς ὄψεις, οἱ δὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς [34] πελιδνούς, ἄλλοι καθῃμαγμένους [καθηγμένους M.] φόνιον καὶ θηριῶδες βλέποντας. Καὶ τοῦ μὲν πελιδνὰ τὰ χείλη καὶ [35] πολλὴν τὴν ὄγκωσιν φέροντα, τοῦ δὲ τὸ ἕν· καὶ τοῦ μὲν τὸ ἄνω, τοῦ δὲ τὸ κάτω. Τὰ τοιαῦτα τοίνυν [36] ἀνθρωπάρια πλησίον τῆς κλίνης γενόμενα [ἐγένοντο καὶ Mv.] , σπουδὴν εἶχον λαβεῖν με ἀφ᾽ ὑμῶν· καὶ τὰ μὲν πρῶτα, [37] κύκλωθεν παρόντας ὑμᾶς [ὑμᾶς παρόντας Mv.] ὁρῶν, ἐδόκουν μὴ σφόδρα δεδοικέναι μηδὲ πρὸς τὴν ὁρμὴν δειλιᾶν· οὐκ οἶδα [38] δὲ πῶς, μονωθεὶς ἀφ᾽ ὑμῶν, ὑπ᾽ ἐκείνων ἐκυριεύθην. Καὶ δὴ λαβόντες με θρασέως, οἱ μὲν ἐπὶ τὸ πρόσω [39] δέσμιον εἷλκον, οἱ δὲ ὤθουν ὄπισθεν· καὶ οἱ μὲν ἄλλος ἀλλαχόθεν με συνεπόδιζον, οἱ δὲ σφοδρῶς [40] ὑπεπίεζον. Καὶ τέλος ἀπαγαγόντες με πρός τινα παμμεγέθη κρημνόν, οὗ τὸ μὲν [om. Mv.] πλάτος ἦν οὐ πλεῖον [πλείω Mv.] [41] λίθου βολῆς [βολή M.] , τὸ δὲ βάθος ἕως ταρτάρου, πρὸς τοῦτον βιαίως κατέσυρον. Ἐπὶ δὲ [om. Mv.] τῷ ἑνὶ [δὲ τοῦ add. Mv.] [42] κρημνοῦ μέρει ὑπῆρχεν ὁδὸς στενὴ λίαν, ὡς μηδὲ ὅλον [ὄλως Mv.] ἴχνος ποδὸς δύνασθαι ταύτην χωρεῖν. Κατὰ [43] ταύτην δὲ τὴν στενὴν καὶ λεπτοτάτην ὁδὸν βιαίως ὑπ᾽ ἐκείνων εἱλκόμην, πρὸς τὸ δεξιὸν πλευρὸν [44] μᾶλλον πλαγιάζων, μήπως ἀποσπασθεὶς εἰς τὸ ἀχανὲς κατενεχθῶ καὶ ἀδιέκβατον [ἀνεκδιήγητον Mv.] βάραθρον· κατὰ [45] δὲ τὸ χάος ἐκεῖνο ποταμὸς ἐῴκει διέρχεσθαι μεγάλως βρύχων τῷ ῥεύματι [βρύθων τοῖς ῥεύμασι Mv.] . Μετὰ πολλοῦ τοίνυν [46] τρόμου τὴν στενωτάτην [ἐκείνην add. Mv.] ὁδὸν παρελθόντες, ὡς ἐπὶ [τὴν Mv.] τὸ ἑῷον δῆθεν μέρος βαδίζοντες, πρὸς τὸ [47] τέλος εἴτ᾽ οὖν ἀρχὴν τοῦ φοβεροῦ τούτου κρημνοῦ καὶ τοῦ κατ᾽ αὐτὸν ποταμοῦ, πύλην μεγάλην ἐφεύρομεν [48] [μικρὸν ἀνεῳγμένην add. Mv.] , πρὸς ἣν ἐκάθητο μέγας γιγαντιαῖος ἀνήρ, μέλας μὲν τὸ εἶδος φοβερὸς δὲ τὴν πρόσοψιν· οὗ [οἱ add. Mv.] [49] ὀφθαλμοὶ μὲν διάστροφοι, λίαν παμμεγέθεις καὶ ὕφαιμοι, καὶ φλόγα πυρὸς πολλὴν ἐναπέπεμπον· [50] μυκτὴρ δὲ καπνὸν ἀπηρεύγετο, γλῶσσα δὲ πῆχυν ἕνα τοῦ στόματος ἔξω ἀπεκρέματο. Καὶ δεξιὰ μὲν [51] χεὶρ εἰς ἅπαν ἀπέψυκτο [ἐπέψυκτο M.] · θατέρα δὲ δίκην ἐξώγκωτο κίονος καὶ αὐτὴ γυμνὴ καὶ λίαν τεταμένη, μεθ᾽ [52] ἧς τῶν ὑπευθύνων δρασσόμενος εἰς ἐκεῖνο τὸ χάος ἀπέρριπτεν· οἱ δὲ ἐν τούτῳ καταδικαζόμενοι, τὸ [53] &ldquogr;Οὐαί&rdquogr; καὶ τὸ &ldquogr;Οἴμοι&rdquogr; πάντες ἀνέκραζον. Πλησιάσαντες τοίνυν τῷ ζοφερῷ [φοβερῷ Mv.] τούτῳ καὶ ἀγρίῳ [54] ἀνδρί, σφοδρῶς οὗτος εὐθὺς βοήσας πρὸς τοὺς ἀπάγοντάς [ἀπαγαγόντες Mv.] με· &ldquogr;Οὗτος φίλος μού ἐστιν&rdquogr;, ἅμα τὴν [55] χεῖρα ἐξέτεινε κρατῆσαί με προθυμούμενος. Ἐγὼ δὲ φόβῳ σπασθεὶς ἐτρόμαξα καὶ πρὸς ἐμαυτὸν [56] συνεστάλην· καὶ παραχρῆμα, ὥσπερ ἐξ ἀποστολῆς τινός, ἐφάνησαν ἄνδρες δύο [δύο ἄνδρες Mv.] πεπολιωμένοι καὶ [57] ἱεροπρεπεῖς, οὓς Ἀνδρέαν εἶναι καὶ Ἰωάννην τοὺς ἱεροὺς ἀποστόλους ἐνόμιζον, ὅσον ἀπὸ τῆς τῶν [18] ἁγίων εἰκόνων θεωρίας ἀναλογιζόμενος. Τούτους ἰδὼν ἐκεῖνος ὁ δυσειδέστατος, εὐθέως [εὐθὺς Mv.] συσταλεὶς [19] ὑπεκρύβη. Καὶ δὴ λαβόντες με γνησίως οἱ δύο οὗτοι γηραιοὶ καὶ διελθόντες τὰς μικρῷ [μικρὰς Mv.] πρόσθεν [20] εἰρημένας πύλας καὶ τὴν ἔνδον τῶν πυλῶν πόλιν περάσαντες, ἐξήλθομεν εἴς τινα πεδιάσιμον [21] τόπον, ἐν ᾧ κάλλιστα χωρία καὶ ὡραῖα ἐτύγχανον· ἅπερ ἀμειψάμενοι περὶ [ἃ παραλειψάμενοι παρὰ Mv.] τὸ τέλος τῆς [22] πεδιάδος κοιλάδα χλοερὰν [τε add. Mv.] καὶ πάντερπνον εὕρομεν, ἧς τὴν ὡραιότητα τοῦ κάλλους καὶ τὴν [23] ἐνοῦσαν χάριν ἑρμηνεῦσαι καὶ παραστῆσαι λόγῳ λίαν ἀδύνατον. Κατὰ δὴ τὸ μέσον αὐτῆς γηραιός [24] τις ἐκάθητο χαρίεις καὶ τίμιος, περὶ αὑτὸν ἔχων παιδίων πληθύν, παραπλησίαν τῇ ἄμμῳ τῆς [25] θαλάσσης. Τότε τοίνυν ἐγὼ τὸν φόβον ἀποβαλλόμενος, ἠρέμα πως τοὺς ἀπάγοντάς με ἠρώτησα [26] τίς ἂν εἴη ὁ γηραιὸς καὶ τίς ὁ περὶ αὐτὸν ἀναρίθμητος ὅμιλος. Οἱ δὲ &ldquogr;Οὗτός ἐστιν, εἶπον, ὁ Ἀβραὰμ [καὶ add. Mv.] [27] ὃν ἀκούεις κόλπον τοῦ Ἀβραάμ.&rdquogr; Καὶ ἅμα προτραπεὶς παρ᾽ αὐτῶν, προσεκύνησα μετ᾽ αἰδοῦς καὶ [28] ἠσπασάμην ὃν ἔλεγον Ἀβραὰμ εἶναι καὶ αὖθις τῆς ἐπὶ τὰ πρόσω πορείας εἰχόμεθα. Καὶ πληρουμένης [29] τῆς κοιλάδος, διεδέχετο μέγιστος ἐλαιών, οὗ τὰ δένδρα πλείονα τῶν ἄστρων ὡς ὑπολαμβάνω ἦσαν [ἦσαν ὡς ὑπολαμβάνω Mv.] [30] τοῦ οὐρανοῦ καὶ καθ᾽ ἕκαστον δένδρον, οἷον σκηνὴ ἦν, καὶ κλίνη καθ᾽ ἑκάστην σκηνὴν καὶ ἐφ᾽ ἑκάστην [31] κλίνην ἄνθρωπος, ἐν οἷς ἀνεγνώρισα πολλοὺς μὲν τῶν ἀναστρεφομένων εἰς τὰ βασίλεια, πολλοὺς δὲ [32] τῶν κατὰ τὴν πόλιν, τινὰς δὲ καὶ τῶν οἰκούντων ἐν τοῖς ἀγροῖς καί τινας πρὸς τούτοις τῶν ἐκ τῆς [ἐν τοῖς M.] [33] καθ᾽ ἡμᾶς μονῆς. Οὗτοι δὲ πάντες, οὓς ἀνεγνώριζον, προτετελευτηκότες ἦσαν. Ἐν ὅσῳ δὲ διελογιζόμην [34] πυθέσθαι, τίς ὁ τηλικοῦτος καὶ θαυμαστὸς ἐλαιών, φθάνουσιν οἱ γηραιοὶ τὴν ἐρώτησιν· &ldquogr;Τί διαλογίζῃ, [35] λέγοντες, τίς ὁ μέγας οὗτος καὶ περικαλλὴς ἐλαιὼν καὶ τίνα πάντα τὰ ἐν αὐτῷ; αὐτά [ταῦτα Mv.] ἐστιν, ἅπερ [36] ἀκούεις· Πολλαὶ μοναὶ παρὰ σοί, Σῶτερ, πεφύκασι, κατ᾽ ἀξίαν πᾶσι μεριζόμεναι, κατὰ τὸ μέτρον τῆς [37] ἀρετῆς.[Io. 14, 2.]” Μετ᾽ [καὶ μετ᾽ Mv.] ἐκεῖνον οὖν [om. Mv.] τὸν ἐλαιῶνα πόλις ἦν, ἧς τὸ κάλλος καὶ τὴν ποικιλίαν καὶ τὴν περὶ τὸ [38] τεῖχος ἁρμονίαν καὶ σύνθεσιν ἀμήχανον ἐξειπεῖν· δώδεκα μὲν στοῖχοι περὶ τὸ τεῖχος ὅλον ἦσαν ὥσπερ [39] τινὲς ζῶναι κύκλωθεν περιειλούμεναι, αἳ οὐχὶ μίαν χροιὰν προεβάλλοντο, ἀλλὰ καὶ πολλὰς καὶ ποικίλας· [40] πᾶσαι μὲν γὰρ ζῶναι [(κύκλωθεν - ζῶναι) om. Mv.] ἐκ τῶν τιμίων δώδεκα λίθων ἐτύγχανον· ἑκάστη δὲ τούτων ἐξ ἑνὸς ἀνήρμοστο [41] λίθου [καὶ add. Mv.] , ἑκάστη δὲ [δὲ om. Mv.] τούτων κύκλον ἴδιον ἀπαρτίζουσα. Τί δὲ δεῖ λέγειν εὐθύτητα, πλακὸς καὶ [42] ἰσότητα καὶ τὴν ἐπὶ πᾶσιν [ἐν ἅπασιν Mv.] εὐαρμοστίαν καὶ σύμπηξιν; ἐπὶ δὲ τῷ τείχει πύλαι χρυσῷ καὶ ἀργύρῳ [κεκραμμένω add. Mv.] [43] κατεποικίλλοντο· τῶν δὲ πυλῶν ἔνδον δάπεδον ἠνοίγετο χρύσεον· καὶ τοῦτο οἰκίαι χρυσαῖ διεδέχοντο [καὶ add. Mv.] , [44] χρυσαῖ καθέδραι 〈καὶ [om. Mv.] 〉 χρύσεοι [χρύσα οἱ M.] ἄβακες. Ἡ δὲ πόλις πᾶσα πλήρης φωτὸς ἀνεκλαλήτου, πλήρης [45] εὐωδίας, πλήρης χάριτος [χαρᾶς Mv.] . Τὴν δὲ πόλιν πᾶσαν περιερχόμενοι, οὐκ ἄνθρωπον [ἄνθρωπος M.] οὐ κτῆνος, οὐκ ὄρνεον, [46] οὐκ ἄλλο τι τῶν περὶ γῆν καὶ ἀέρα ὅλως κατίδομεν. Πρὸς δὲ τὸ ἄκρον ταύτης τῆς πόλεως θαυμαστὰ [47] βασίλεια ᾠκοδόμηντο· εἰς δὲ τὴν τῶν βασιλεῖων εἴσοδον θάλαμος, οὗ τὸ περίμετρον ὡσεὶ λίθου βολή· [48] ἀπ᾽ [ἐπ᾽ Mv.] ἄκρων δὲ τοῦ θαλάμου μέχρι τῶν ἑτέρων ἄκρων τετάνυστο τράπεζα ἐκ μαρμάρου πᾶσα [πάσης Mv.] [49] ῥωμαἳκῆς καὶ τοσοῦτον τῆς γῆς ἀπέχουσα ὅσον ἐπερείδεσθαι ἄνθρωπον· πλήρης δὲ ἦν πᾶσα τῶν [50] ἀνακεκλιμένων [ἀνακειμένων Mv.] · ἀκραιφνεστάτου δὲ φωτὸς καὶ εὐωδίας [πλήρης add. Mv.] καὶ χάριτος ἅπας ὁ οἶκος ἐπεπλήρωτο. [51] Πρὸς δὲ τῷ τέλει τοῦ θαλάμου μικρὸς κοχλίας ἐτύγχανε· τὸ δὲ τοῦ κοχλίου τέλος [τέλος τοῦ κοχλίου Mv.] τερπνὸν ἡλιακὸν [52] διεδέχετο, πρὸς αὐτὴν ἐπινεῦον τὴν τράπεζαν· ἐξ οὗ φωτοειδεῖς εὐνοῦχοι δύο προκύψαντες, τὴν ὄψιν [53] ἀστραπῇ παραπλήσιοι καὶ πάσης ἀγλαΐας ὑπέρπλεοι, λέγουσιν ἐκείνοις τοῖς γηραιοῖς τοῖς κρατοῦσί [54] με· &ldquogr;Κατακλιθήτω δὴ καὶ οὗτος ἐπὶ τὴν τράπεζαν·&rdquogr; καὶ ἅμα τῷ λόγῳ τὸν τόπον ἐπιδεικνύουσιν, ἐφ᾽ ὃν [55] οἱ γηραιοί με φέροντες ἀνακλίνουσιν· αὐτοὶ δὲ ἐφ᾽ ἓν τοῦ θαλάμου μέρος ἀπελθόντες [om. Mv.] ἐκάθισαν. [56] Οἱ τοίνυν εὐνοῦχοι, ὡς πρὸς τὴν [τὸν M.] ἔνδον τῆς ἐπὶ τὸν ἡλιακὸν δῆθεν οἰκίας εἰσέδυσαν· καὶ ἐπὶ πολλὰς [22] τὰς ὥρας ἐχρόνιζον [(καὶ ἐπὶ-ἐχρόνιζον) om. Mv.] . Ἐν δὲ τῷ τούτους χρονίζειν, οὐ παρέργως ἐγὼ θεωρῶν τὰ κατ᾽ ἐκείνην τὴν [23] τράπεζαν, πολλοὺς συνήθεις ἐκ τῶν ἀνακειμένων ἐγνώριζον, ἔκ τε τοῦ κοσμικοῦ καταλόγου τυγχάνοντας, [24] πρὸς οἷς καί τινας τῶν ἐκ [om. Mv.] τῆς καθ᾽ ἡμᾶς μονῆς, τινὰς δὲ καὶ τῶν ἀναστρεφομένων εἰς τὰ [25] βασίλεια. Μετὰ πολλὰς οὖν τὰς ὥρας, πάλιν οἱ εὐνοῦχοι προκύψαντες καὶ τοὺς γηραιοὺς ἐκείνους [26] φωνήσαντες· &ldquogr;Ὑποστρέψατε τοῦτον, λέγουσιν, ὅτι μεγάλως πενθοῦσιν αὐτὸν τὰ κατὰ Θεὸν αὐτοῦ [27] γεννήματα. Καὶ ὁ βασιλεὺς παρακληθεὶς βούλεται αὐτὸν κατὰ τὸν μονήρη βίον εἶναι· καὶ τοῦτον δι᾽ [28] ἄλλης ὁδοῦ ἀπαγαγόντες, λάβετε ἀντ᾽ αὐτοῦ τὸν μοναχὸν Ἀθανάσιον τὸν τοῦ Τραἳανοῦ.&rdquogr; Καὶ [29] παρευθὺ οἱ γηραιοὶ λαβόντες με, τοῦ τε θαλάμου συντόμως καὶ τῆς πόλεως [κ. τ. π. συντόμως Mv.] δι᾽ ἄλλης ὁδοῦ ὑπεξήλθομεν. [30] Καθ᾽ ὁδὸν δὲ λίμναις ἑπτα προσεβάλομεν [παρελάβομεν Mv.] μεσταῖς τιμωριῶν καὶ κολάσεων· ἡ μὲν σκότους πλήρης [31] ἦν, ἡ δὲ [ἡ μὲν … οἱ δὲ M, οἱ μὲν … ἡ δὲ Mv.] πυρός, ἡ μὲν [δὲ Mv.] δυσώδους ὁμίχλης, ἡ δὲ σκώληκος, ἡ δὲ ἄλλης κολάσεως εἴδους καὶ τιμωρίας [32] ἀνάπλεως· κοινῇ δὲ πᾶσαι πλήθους ἀναριθμήτου ἐπεπλήρωντο, ἐλεεινῶς ὀδυρομένων καὶ γοερῶς [33] πάντων ὀλολυζόντων. Ταύτας δὴ τὰς λίμνας παραμειψάμενοι καί τινα τόπον μικρόν [μετὰ μικρὸν κατὰ τὸν τ. Mv.] , πάλιν τὸν [34] γηραιὸν κατελάβομεν, ὃν ἔλεγον εἶναι τὸν Ἀβραάμ· καὶ τούτῳ συνταξάμενος πάλιν αύτὸν ἠσπασάμην. [35] Ὁ δέ μοι χρυσοῦν ποτήριον δίδωσιν, οἴνου πεπληρωμένον γλυκυτέρου τοῦ μέλιτος καὶ ἄρτου [36] ξηροῦ κλάσματα τρία· ὧν τὸ μὲν ἓν ἐν τῷ οἴνῳ βάψας, ὡς ἐδόκουν, ἔφαγον, καὶ τὸν ὅλον οἶνον [37] ἐξέπιον, τὰ δὲ ἕτερα δύο τῷ ἐμαυτοῦ κόλπῳ ὑπέθηκα, ἅπερ χθὲς ὑμᾶς ἐπεζήτουν. Εἶτα μετὰ μικρὸν [38] κατὰ τὸν τόπον ἐκεῖνον πάλιν ἀπήλθομεν, ἔνθα ὁ γιγαντιαῖος ἐκεῖνος καὶ δυσειδέστατος καὶ νυκτὶ [39] παραπλήσιος τὴν ὄψιν ἐτύγχανεν. Ὁ δέ με ἰδὼν ἔβρυχεν ἐπ᾽ ἐμὲ τοὺς ὀδόντας δεινῶς καὶ μετ᾽ ὀργῆς [40] καὶ πικρίας ἔλεγεν· &ldquogr;Ἀπάρτι ἐξέφυγές με· πλὴν οὐδὲ τοῦ λοιποῦ παύσομαι πάντα κατὰ σοῦ συσκευάζων [41] καὶ τοῦ κατὰ σὲ μοναστηρίου.&rdquogr; Τὰ μὲν δὴ τούτου μέχρι [μέχρι τούτου Mv.] , ἀδελφοί, γινώσκων ἀπήγγειλα· τὸ δὲ [42] ὅπως εἰς ἐμαυτὸν ἐγενόμην, παντελῶς ἀγνοῶ.&rdquogr; Ταύτης τῆς ὄψεως οὕτως ἐχούσης, αύτίκα ἐστάλη [ἀπεστάληMv.] τις [43] πρὸς τὸ τοῦ Τραἳανοῦ μοναστήριον καὶ καταλαμβάνει τὸν μοναχὸν Ἀθανάσιον τοῦ σώματος ἐκδημήσαντα [44] καὶ ἐπὶ κλίνης ἀπὸ [ἐκ Mv.] τοῦ κελλίου ἐκκομιζόμενον. Πυθόμενος δὲ πότε τετελεύτηκεν, ἠκηκόει τὴν [45] χθὲς ἡμέραν [τῇ χθὲς ἡμέρᾳMv.] περὶ ὥραν ἐννάτην, καθ᾽ ἣν καὶ τὴν ὀπτασίαν ἰδών, είς ἑαυτὸν ἐγένετο. Οὐκ εἰς μακρὰν [46] δὲ καὶ ἄμφω τὰ μοναστήρια εἰς ἓν γεγόνασι, διὰ τὸ ἀγχίθυρα ταῦτα [om. Mv.] κεῖσθαι καὶ μέχρι τοῦ νῦν ὑφ᾽ [47] ἑνὸς καθηγητοῦ κυβερνώμενα. Ἐπὶ τριάκοντα οὖν χρόνοις, παρὰ τοῦ τὴν ὀπτασίαν ταύτην ἰδόντος καὶ [48] ἐξαρκέσαντος ἐκείνου τῇ ζωῇ καὶ τῇ κατὰ [πρὸς Mv.] Θεὸν πολιτείᾳ, ἀμφοτέρων τῶν μονῶν διευθετουμένων, οὐ [49] μικρά τις ἡ ἐπίδοσις ἐν ταύταις γέγονεν, ἐπί τε τῇ τῶν μοναχῶν θεαρέστῳ πολιτείᾳ καὶ τοῖς ὁθενδήποτε [50] πρὸς τὴν τούτων διοίκησιν καὶ διατροφὴν εἰσοδιαζομένοις, εἰς δόξαν τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ [51] ἡμῶν. Ἀμήν. — Mv: 1.2. — Ὀπτασία Κοσμᾶ μοναχοῦ. — Mb: 2.1. — Ὀπτασία Κοσμᾶ. — Mr: 1.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Oct. 6.

[12] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Θωμᾶ τοῦ [13] καὶ [om. Sa.] Διδύμου. Οὗτος Πάρθοις καὶ Μήδοις καὶ [14] Πέρσαις καὶ Ἴνδοις τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας [15] καὶ πολλὰ πλήθη τοῖς ἀπείροις θαύμασι τῇ εἰς [16] Χριστὸν πίστει προσαγαγών, ὑπὸ Μισδαίου βασιλέως [17] [περσῶν καὶ add. S, sed obducta linea del.] Ἰνδῶν ἀναιρεῖται διὰ τὸ πιστεῦσαι καὶ [18] βαπτισθῆναι ὑπ᾽ αὐτοῦ Ἰουζάνην τὸν υἱὸν αὐτοῦ [12] καὶ τὴν μητέρα Τερτίαν καὶ Μυγδονίαν καὶ Νάρκαν [13] [S, Sa; Ναρκία et plerumque Μαρκία. in Act. Thomae, Bonnet, pp. 68, 83 etc.] . Διὸ καὶ παραδίδοται πέντε στρατιώταις, οἳ [14] ἐπὶ τὸ ὄρος ἀναγαγόντες αὐτόν, λόγχαις κατέτρωσαν [15] καὶ τὸ μακάριον αὐτῷ ἐπήνεγκαν τέλος. Νησιφὼρ [16] δὲ καὶ Ἰουζάνης ἔμειναν ἐπὶ τοῦ ὄρους· οἷς καὶ [17] ἐμφανισθεὶς ὁ ἀπόστολος θαρρεῖν ἐκέλευσεν. Ἦν [18] γὰρ τὸν μὲν Νησιφὼρ χειροτονήσας πρεσβύτερον, [1] τὸν δὲ Ἰουζάνην [f. 47v.] διάκονον. Τοῦ δὲ υἱοῦ τοῦ βασιλέως [2] μετὰ ταῦτα πικρᾷ νόσῳ κατεργασθέντος, [3] ἐζήτει ὁ βασιλεὺς λείψανον τοῦ ἁγίου ἐπενεγκεῖν [4] τῷ υἱῷ αὐτοῦ ἤδη ἀπογνωσθέντι πάντη καὶ τῷ [5] θανάτῳ ἐγγίζοντι. Ὡς δὲ ἀφανὲς τὸ ἀποστολικὸν [6] γέγονε σῶμα, χοῦν ἐκ τοῦ τάφου αὐτοῦ ἀχθῆναι [7] προσέταξεν. Ὡς δὲ τῷ θνήσκοντι ὁ χοῦς προσήγγισεν, [8] εὐθὺς ὁ θνήσκων [ὁ θνήσκων om. Sa.] γέγονεν ὑγιής. Ὁ δὲ [9] βασιλεὺς καὶ οὕτως [οὕτω Sa.] μὴ πιστεύσας τὸν σωματικὸν [10] καὶ τὸν ψυχικὸν ἀπέθανε θάνατον. Τελεῖται δὲ ἡ [11] τοῦ ἀποστόλου σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ [12] ἀποστολείῳ τῷ ὄντι ἐν τοῖς Ἀμαντίου.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [14] ἡμῶν Νικήτα πατρικίου καὶ ὁμολογητοῦ. Ὃς [15] ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς εὐσεβεστάτης Εἰρήνης, τιμώμενος [1] καὶ φιλούμενος ὑπ᾽ αὐτῆς ὡς συγγενής, γονέων [2] δὲ [γέγονε add. Sa.] Γρηγορίου καὶ Ἄννης τῆς Παφλαγόνων χώρας [3] ὡρμημένων. Οὗτος εὐνοῦχος ὢν τῇ θέσει, τῇ [4] φρονήσει καὶ συνέσει [συνέσει καὶ φρονήσει Sa.] πολλῶν ὑπερεῖχεν [ὑπῆρχεν Sa.] . Αὐτὸς [5] καὶ ἐν τῇ κατὰ Νίκαιαν δευτέρᾳ συνόδῳ παρὰ τῆς [6] βασιλίδος πέμπεται ἀντιπρόσωπος καὶ ἐν τῇ Σικελίᾳ [7] δὲ ὁμοίως διὰ τὰ ἐκεῖσε δυσκατόρθωτα.Ἐπέστρεψε [8] δὲ ἐκεῖθεν καὶ τὸν μονέρη βίον ὑπῆλθε, [9] πολλὰς θλίψεις καὶ διωγμοὺς ὑποστὰς ὑπὲρ τῶν [10] ἁγίων εἰκόνων, τὰ πρῶτα μὲν ὑπὸ [παρὰ Sa.] τοῦ ἀσεβεστάτου [11] Λέοντος τοῦ Ἀρμενίου, ἔπειτα δὲ καὶ παρὰ [12] Μιχαὴλ καὶ Θεοφίλου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ. Ἐν τούτοις [13] πληρώσας τὸν ἑβδομηκοστὸν πέμπτον χρόνον [14] τῆς ζωῆς αὐτοῦ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε, πολλὰ [15] σημεῖα καὶ τέρατα ἐργσάμενος.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 6.

Sa: 1.2. — H: 1. — P: 1. — F: 1.2. — Fa: 1.2. — Fb: 1.2. — [53] B: 1.2. — Ba: 1.2. — Bb: 1.2. — T: 1. — O: 1: Θωμᾶ. Οὗτος ἐν Ἰνδίᾳ διδάσκων τὸν λόγον τοῦ [54] Θεοῦ, ἐνεβλήθη εἰς φυλακὴν ὑπὸ Μισδαίου [Μισδέου O.] τοῦ βασιλέως. Ἰουζάνης δὲ ὁ τοῦ βασιλέως υἱὸς καὶ [55] Τερτία ἡ τούτου μήτηρ καὶ Μυγδωνία [Μυγλωνία O.] καὶ Νάρκα εἰσῆλθον πρὸς τὸν ἀπόστολον καὶ κατηχηθέντες παρ᾽ [36] αὐτοῦ, τοῦ θείου βαπτίσματος ἠξιώθησαν. Ὁ οὖν βασιλεὺς διὰ τὴν μετάθεσιν τῆς πίστεως τῶν συγγενῶν [37] αὐτοῦ ὀργισθεὶς πέντε στρατιώταις παραδέδωκεν τὸν ἀπόστολον ἐντειλάμενος αὐτὸν ἀνελεῖν. Οἱ δὲ [38] ἐπί τινος ὄρους ἀναγαγόντες αὐτόν, λόγχαις κατέτρωσαν, τῶν πληγῶν ἁψαμένων αὐτοῦ τῶν καιρίων· [39] ὑφ᾽ ὧν τὸν στέφανον τῆς μαρτυρίας ἐδέξατο. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ [40] ἀποστολείῳ τῷ ὄντι ἐν τοῖς Ἀμαντίου τῆς λιτῆς ἀπὸ τῆς ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας ἀπερχομένης [41] ἐν τῷ Φόρῳ καὶ μετὰ τὰς συνήθεις ἐκεῖσε τελέσαι εὐχὰς παραγινομένη ἐν τῇ εἰρημένῃ συνάξει. — G: [42] deest. — C: 1. — Πολυχρονίου (Oct. 73). — 2. — Cb: 1.2. — Cc: 1. — Πολυχρονίου. — 2. — M: [43] 1.2. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἐρωτηΐδος. — Mv: 1.2. — Ἐρωτηΐδος. — Mb: 1.2. — Ἐρωτηΐδος. — [44] Mr: 1.

[16] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Oct. 7.

[17] Ἄθλησις τῶν ἁγίων [τοῦ Χριστοῦ add. Sa.] μαρτύρων Σεργίου [18] καὶ Βάκχου. Οἵτινες ὑπῆρχον ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ [19] βασιλέως. Καὶ ὁ μὲν ἅγιος Σέργιος πριμικήριος [πριμμικήριος S.] [20] ἦν τῆς σχολῆς τῶν γεντηλίων, ὁ δὲ ἅγιος Βάκχος [21] σεκουνδικήριος τῆς αὐτῆς σχολῆς. Ἀρχῆθεν δὲ τὰ [22] χριστιανῶν μυηθέντες καὶ τὰς θεοπνεύστους γραφὰς [23] ἐκμαθόντες καλῶς, διαβληθέντες τῷ βασιλεῖ, [24] προετράπησαν ἅμα αὐτῷ θυσίας [θυσίαν Sa.] προσενεγκεῖν [25] τοῖς εἰδώλοις. Τοῦτο δὲ μὴ καταδεξάμενοι ἀφῃρέθησαν [26] τάς τε ζώνας καὶ τὰ μανιάκια τὰ ἐπὶ τοῖς [27] τραχήλοις [f. 48.] αὐτῶν κείμενα, ἅπερ σύμβολα νομίζονται [28] τῆς ἀρχῆς, καὶ περιεστάλησαν θηλυπρεπέσιν [29] ἐνδύμασι καὶ διὰ μέσης τῆς πόλεως ἐφ᾽ ὕβρει [30] δῆθεν σίδηρα περικείμενοι ἤχθησαν καὶ παρεπέμφθησαν [31] πρὸς Ἀντίοχον τὸν δοῦκα τῆς Αὐγουστοπόλεως [17] Εὐφρατησίων [Ἐφρατησίων S, Αὐγουστοευφρατησίων in Passione ed. Anal. Boll., XIV, p. 377, n. 2.] ἐπαρχίας ἐν τοῖς λιμιτοῖς [18] πλησίον τῶν Σαρακηνῶν, γράψαντος πρὸς [19] αὐτὸν τοῦ βασιλέως ποιήσασθαι τὴν ἐξέτασιν [20] αὐτῶν. Ἤδη δὲ πλησιάζοντες ἐξ ἐπιφανείας ἀγγέλων [21] θείας τινὸς ἰσχύος καὶ θάρσους ἐπλήσθησαν. [22] Ἀχθέντες δὲ ἐπὶ τοῦ δουκός, πρῶτος ὁ Βάκχος [23] ἠγωνίσατο τυφθεὶς νεύροις ὠμοῖς ἐπὶ τοσοῦτον, [24] ὡς ταῖς βασάνοις αὐταῖς ἐναποθανεῖν καὶ τὸν [25] στέφανον τοῦ μαρτυρίου κομίσασθαι. Ὁ δὲ Σέργιος [26] παρ᾽ αὐτοῦ τοῦ δουκὸς διαφόρως ἐξετασθεὶς [27] καὶ κρηπῖσι καθηλωθεὶς σιδηραῖς καὶ τρέχειν [28] ἀναγκασθεὶς μακροτάτας [μακροτέρας Sa.] ὁδούς, καὶ αὖθις ταῖς [29] αὐταῖς κρηπῖσι προσηλωθεὶς τὴν διὰ ξίφους δέχεται [30] τελευτήν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [31] ναῷ αὐτῶν τῷ ὄντι ἐν ταῖς Σοφίαις.

[1] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τῆς μετὰ φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης [2] ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ μεγάλου [3] σεισμοῦ.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [(τ. α. ἡ.) καὶ Sa.] ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [5] Πολυχρονίου. Ὃς ἐπαρχίας μὲν ἔφυ τῆς [6] Γαμφανήτιδος λεγομένης· ὁ δὲ τούτου πατὴρ Βαρδάνιος [7] γεωργὸς ὢν τὸν παῖδα γράμμασιν ἐκπαιδεύων, [8] ἐκέλευσε τοῦτον τοῖς βουσὶν [παισὶν S, Sa.] ἐπακολουθεῖν, [9] καὶ διὰ τὸ εἶναι μήκοθεν τὸ ὕδωρ, τῇ εὐχῇ τοῦ [10] παιδὸς πηγὴ ἀνεδόθη. Πολλὴ γὰρ ἦν ἐν τῷ νέῳ ἡ [11] σύνεσις καὶ ἡ ἐγκράτεια· καὶ ἐπεὶ εἰς μέτρον ἔφθασεν [12] ἡλικίας τοῖς ἐργατικοῖς [ἐργάταις Sa.] ἀμπελουργοῖς ἑαυτὸν [13] ἑνώσας, πρὸς τὴν βασιλεύουσαν ἔρχεται· καὶ [14] ἐργαζόμενος καὶ αὐτὸς τὰς ἀμπέλους μετὰ τῶν [15] λοιπῶν διὰ δύο ἢ καὶ τριῶν ἡμερῶν τροφῆς μετελάμβανε [16] καὶ ὕδατος. Ὁ δὲ τούτου ἐργοδότης θαυμάσας [1] τὸν τοῦ Θεοῦ ἐργάτην καὶ αἰδεσθεὶς αὐτοῦ [2] τὴν ἀρετήν, ἐφοδιάσας αὐτὸν χρυσίου ποσότητι [3] ἐξαπέστειλεν εἰπών· &ldquogr;Ἄπελθε εἰς τὰ ἴδια ὑπὲρ [4] ἐμοῦ εὐχόμενος”, [f. 48v.] κρατήσας τὴν δίκελλαν αὐτοῦ [5] πίστεως χάριν, ἥτις πολλὰ θαυμάσια ἐτέλεσεν. [6] Αὐτὸς δὲ μετὰ τοῦ ἐν χερσὶ χρυσίου ἐκκλησίαν [7] κατασκευάσας, ἐν τῇ κατὰ Νίκαιαν συνόδῳ εὑρεθεὶς [8] ἀναγνώστης ὤν, δέχεται τὸ τοῦ διακόνου καὶ [9] πρεσβυτέρου ἀξίωμα. Ἐπεὶ δὲ ὁ μέγας Κωνσταντῖνος [10] τὸν βίον μετήμειψε, παραυτίκα ἡ τοῦ Ἀρείου [11] αἵρεσις ἤρξατο ἐκταράσσειν τοὺς πολλούς· ὅθεν οἱ [12] κακόδοξοι φθόνῳ τηκόμενοι καὶ εὑρόντες τὸν ἅγιον [13] τῷ θυσιαστηρίῳ παριστάμενον, ἄφνω εἰσπηδήσαντες [14] τοῖς ξίφεσιν αὐτὸν κατέκοψαν [κατέκοψε Sa.] · καὶ τῷ μυστικῷ [15] καὶ θείῳ αἵματι τὸ τοῦ μάρτυρος αἷμα συμμίξαντες, [16] θυσίαν ἀκουσίως τῷ Θεῷ παρέπεμψαν.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 7.

Sa: 1.2.3. — H: 1.2. — P: 1.2: μνήμη τοῦ σεισμοῦ ἐν τῷ νέῳ [46] Παλατίῳ. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — Fb: 1.2.3. — B: 1. — Πελαγίας ἐκ τῆς πόλεως Τάρσου [47] (Oct. 82). — Ba: 1.3: Πολυχρονίου. Οὗτος ἐπαρχίας μὲν ἔφυ τῆς Γανφάνητος [Ba, Γαμφανίτου Mv.] λεγομένης πατρὸς [48] τὴν γεωργίαν μετερχομένου· παρ᾽ οὗ καὶ γράμματα ἐκπαιδεύεται καὶ τοῖς βουσὶν ἐπακολουθεῖν [49] τάττεται. Ὅθεν καὶ μήκοθεν ὄντος τοῦ ὕδατος εὐχῇ μόνῃ ὕδωρ ἐξάγει· ἔπειτα τοῖς ἀμπελουργοῖς [50] ἑαυτὸν καταμίξας, πρὸς τὴν βασιλεύουσαν ἔρχεται· μεθ᾽ ὧν τὰς ἀμπέλους ἐργαζόμενος, διὰ δὲ δύο ἢ [51] τριῶν ἡμερῶν τροφῆς μικρᾶς μετελάμβανε καὶ ὕδατος. Ὁ δὲ τῶν ἀμπελώνων κύριος αἰδεσθεὶς αὐτοῦ [52] τὴν ἀρετὴν καὶ χρήμασι τοῦτον ἐφοδιάσας, ἀπέστειλεν ἀπελθεῖν, εὐλογίας ἕνεκα τὴν δίκελλαν αὐτοῦ [53] κατασχών, δι᾽ ἧς καὶ θαύματα ἐτελέσθησαν. Οἴκοι δὲ γενόμενος καὶ ἐκκλησίαν δειμάμενος τὸ τοῦ [54] πρεσβυτερίου ἀξίωμα δέχεται, ἐν ᾗ Θεῷ τὰς ἀναιμάκτους θυσίας προσφέρων ἀναιρεῖται ὑπὸ τῶν αἱρετικῶν [55] μετὰ τελευτὴν τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου. — Bb: 1.3. — T: 1. — O: 1. — G: 1 mutil. 2. — [56] C: 1. — Cb: 1. — Cc: 1. — M: 1.2. — Ἰουλιανοῦ πρεσβυτέρου καὶ Καισαρείου [Καισάριος Passio in Act. SS., Nov. t. I, p. 107, Καισαρίου Mv, et deinceps.] διακόνου. Κλαυδίου βασιλεύοντος ἐν Ῥώμῃ καὶ τὴν ἰδίαν μητέρα ἀποκτείναντος διὰ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν, οὐκ [58] ἐφείσατο ἔκτοτε τῶν χριστιανῶν. Τότε ὁ μακάριος Καισάρειος ἀπὸ τῆς Ἄφρων χώρας ἐλθὼν ἐν πόλει [28] Ῥώμης [ἐν κώμῃ Mv.] λεγομένῃ Τερακηνῇ [Ταρακηνῇ Mv, Τερρακίνα Passio, l. c., p. 106.] , ὡς εἶδε τὰς μυσαρὰς θυσίας καὶ [om. Mv.] κατέπτυσε συμπατήσας [δὲ add. Mv.] ταύτας, [29] κρατηθεὶς ἐν τρισὶν ἡμέραις ἄσιτος τῇ φυλακῇ παρεδόθη τῷ ἀνθυπάτῳ· δεσμευθεὶς δὲ τὰς χεῖρας [30] ὄπισθεν, εἵλκετο παρὰ τῶν στρατιωτῶν ἔμπροσθεν τοῦ ὀχήματος τοῦ ἄρχοντος μέχρι τοῦ ναοῦ τοῦ [31] Ἀπόλλωνος. Καὶ ὡς ἤδη πρὸς τὸν ναὸν ἀφίκοντο, τοῦ ἁγίου προσευξαμένου, πέπτωκεν εὐθέως ἐκ [32] θεμελίων ὁ ναός, συμπεριλαβὼν ἔνδον τόν τε ἀρχιερέα καὶ ἄλλους πολλούς. Ὅπερ ἰδὼν Λεόντιος ὁ [33] ὑπατικὸς προσέπεσε τῷ ἁγίῳ· καὶ πιστεύσας εἰς τὸν Χριστόν, ἐβαπτίσθη αὐτὸς [Mv, ἐβάπτισεν αὐτὸν Mv.] ἐνώπιον πάντων· καὶ [34] ἐλθὼν ὁ πρεσβύτερος Ἰουλιανὸς μετέδωκεν αὐτῷ τῶν ἀχράντων μυστηρίων. Καὶ τοῦ ὑπατικοῦ εὐθέως [35] εἰς χεῖρας Θεοῦ τὴν ψυχὴν [τὴν ψυχὴν εἰς χεῖρας Θεοῦ Mv.] ἀναθεμένου ἐξ αἰτήσεως διὰ τῆς τοῦ ἁγίου προσευχῆς, θεασάμενος [36] Λοξώριος ὁ ἄρχων τὸ γεγονὸς ἐκράτησεν Ἰουλιανὸν τὸν πρεσβύτερον καὶ Καισάρειον τὸν διάκονον καὶ [37] προσέταξε βληθῆναι αὐτοὺς εἰς σάκκους καὶ ῥιφῆναι ἐν τῇ θαλάσσῃ. Οἱ δὲ ἅγιοι εἶπον πρὸς αὐτόν· [38] &ldquogr;Ἡμεῖς μέν, Λοξώριε, ῥιπτόμεθα ἐν τῇ θαλάσσῃ, σὺ δὲ ὑπὸ δεινοῦ ὄφεως τυφθεὶς [δηχθεὶς Mv.] κακῷ θανάτῳ τὴν [39] ψυχὴν ἀπορρήξεις·&rdquogr; ὃ καὶ γέγονε. Μετὰ γὰρ δύο ἡμέρας περιπλακεὶς αὐτῷ ἐν τῷ αἰγιαλῷ τῆς [40] θαλάσσης περιπατοῦντι δεινότατος ὄφις καὶ πάντα τὰ τούτου μέλη τύψας, ἄπνουν καὶ νεκρὸν σχεδὸν [σχεδὸν νεκρὸν Mv.] [41] εἰργάσατο· ἐξογκωσθεὶς γὰρ ἔκειτο τοῖς ὁρῶσι θέαμα μέγα. Τὰ δὲ σώματα τῶν ἁγίων ἐξελθόντα ἀπὸ [42] τῆς θαλάσσης, ὑπὸ Κυρίου κυβερνώμενα, Εὐσέβιός τις πρεσβύτερος καὶ Φῆλιξ [Φίληξ M, Mv et deinceps.] , δι᾽ ὀπτασίας ἀποσταλέντες, [43] ὑπεδέξαντο ταῦτα καὶ διήρχοντο ὅπου ὁ δύστηνος ἔκειτο· οὓς καὶ θεασάμενος ἐταλάνιζεν [44] ἑαυτόν. Ἀλλ᾽ ὁ υἱὸς τοῦ βαπτισθέντος Λεοντίου τοῦ ὑπατικοῦ, μετὰ τὸ κατατεθῆναι τὰ λείψανα τῶν [45] ἁγίων [τῶν ἁγίων λείψανα Mv.] πλησίον τῆς πόλεως, ἀπέτεμε καὶ τὰς τούτων κεφαλὰς ῥίψας αὐτοὺς ἐν τῷ ποταμῷ. Κούαρτος [46] δὲ πρεσβύτερος ἐκ τοῦ κάστρου Καπούης, ὑπὸ θείου ἀγγέλου ὁδηγηθεὶς ἀπελθὼν ἔλαβε καὶ τὰ τούτων [47] ἅγια λείψανα, Εὐσεβίου φημὶ καὶ Φήλικος, καὶ κατέθετο ταῦτα ἐν ἐπισήμῳ τόπῳ, εἰς δόξαν Πατρὸς, [48] Υἱοῦ καὶ ἁγίου Πνεύματος. — 3. — Mv: 1. — Ἰουλιανοῦ καὶ Καισαρείου. — 3. — Mb: 1.2. — [49] Ἰουλιανοῦ καὶ Καισαρείου. — 3. — Mr: 1.

[17] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

Oct. 8.

[18] Μνήμη τῆς ὁσίας Πελαγίας τῆς ἀπὸ ἑταιρίδων. [19] Αὕτη ὑπῆρχεν ἐκ πόλεως Ἀντιοχείας ταῖς [20] ὀρχήστραις [ὀρχίστροις S.] καὶ θεατροσκοπίαις σχολάζουσα καὶ [21] παλλακευομένη τῇ πόλει. Διὸ καὶ πολλὴν ἐκ τῆς [22] πονηρᾶς αὐτῆς ἐργασίας συνεστήσατο ὕπαρξιν [23] καὶ πλοῦτον πολὺν συνήγαγε. Κατηχηθεῖσα δὲ τὸν [24] λόγον τῆς πίστεως παρά τινος ἐπισκόπου Νόννου [corr. S, Νόνου Sa, et prius S.] [18] καὶ [om. Sa.] τὸ πρὸς σωτηρίαν εἴληφε βάπτισμα θερμῶς [19] δὲ τῇ μετανοίᾳ προσελθοῦσα, μετὰ τὸ διανεῖμαι τὸν [20] πλοῦτον τοῖς ἐνδεέσι τρίχινα περιεβάλετο καὶ εἰς [21] ἄνδρα μετασχηματισθεῖσα καταλαμβάνει τὸ τῶν [22] ἐλαιῶν ὄρος· ἐν ᾧ θεαρέστως βιώσασα πρὸς [23] Κύριον ἐξεδήμησε.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας Πελαγίας [1] τῆς ἀπὸ Ταρσοῦ. Αὕτη ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ [2] βασιλέως ἐκ πόλεως Ταρσοῦ τῆς Κιλικίας. Ἀκούσασα [3] δὲ περὶ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως καὶ τὸν [4] ἐπίσκοπον ὄναρ ἰδοῦσα (Λῖνος δὲ ἦν οὗτος ὁ [5] μέγας) βαπτίζοντα καὶ ἐπιστρέφοντα πολλοὺς τῶν [6] ἑλλήνων, ἐπόθει τοῦτον καὶ κατ᾽ ὄψιν ἰδεῖν. Ἀπολυθεῖσα [7] οὖν παρὰ τῆς μητρὸς ἀπελθεῖν πρὸς τὴν [8] τροφὸν αὐτῆς, πρὸς τὸν ἐπίσκοπον παρεγένετο. [9] Ὁ δὲ ἐκ θείας ἐπιπνοίας προσεδέξατό τε αὐτὴν καὶ [10] κατήχησε καὶ ἐβάπτισεν. Οὗ τοῖς ποσὶ προθεῖσα [11] ἣν ἐνεδέδυτο πολύτιμον στολήν, μετὰ τῶν ἐνδυμάτων [12] τοῦ βαπτίσματος πρὸς τὴν τρο [f. 49.] φὸν ἐπανῄει. [13] Μὴ προσδεχθεῖσα δὲ παρ᾽ αὐτῆς ἀλλ᾽ ἀποπεμφθεῖσα [14] ὡς πενιχρὰ περιβεβλημένη καὶ τὴν θρησκείαν [15] ἀλλάξασα, μετὰ ταῦτα ἀπῆλθε πρὸς τὴν μητέρα. [16] Ἡ δὲ ἰδοῦσα τὴν στολὴν αὐτῆς ταπεινὴν καὶ [17] γνοῦσα τὰ τελεσθέντα, δραμοῦσα μετ᾽ ὀδυρμῶν [18] πάντα τῷ υἱῷ τοῦ βασιλέως ἀπήγγειλεν, ὃς αὐτὴν [19] ἀγαγέσθαι εἰς γυναῖκα ἐζήτει. Ὁ δὲ γενόμενος [20] ὅλος τοῦ πάθους διὰ τὸν ἔρωτα ἑαυτὸν ἀνεῖλεν. [21] Ὡς δὲ ἡ αἰτία τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ τῷ [22] Διοκλητιανῷ ἐδηλώθη, παραυτίκα μετ᾽ ὀργῆς [23] μεταστειλάμενος τὴν παρθένον καὶ μεταθεῖναι ἀπὸ [24] τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως μὴ δυνηθείς, ταῦρον [25] χαλκοῦν ἐκπυρώσας τὴν ἁγίαν εἰς τοῦτον ἐνέβαλεν· [26] ἐν ᾧ ἅμα [τε add. Sa.] τὸ τέλος καὶ τὸν στέφανον τῆς [27] ὁμολογίας ἐδέξατο. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν [28] τῷ μαρτυρείῳ αὐτῆς πέραν, πλησίον τοῦ ἁγίου [29] ἱερομάρτυρος Κόνωνος.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις ἑτέρας Πελαγίας [2] παρθένου τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ. Αὕτη ἦν ἐπὶ Νουμεριανοῦ [3] βασιλέως ἐξ Ἀντιοχείας τῆς Συρίας, γένους [4] ἐνδόξου, περιουσίαν πολλὴν κεκτημένη, παρθένος [5] καταβιοῦσα· διαβληθεῖσα [διαβληθείσης S.] δὲ πρὸς τὸν ἄρχοντα [6] ὡς εἴη χριστιανὴ καὶ ἀποστείλαντος [ἀποστείλαντες Sa.] αὐτοῦ ταύτην [7] ἀγαγεῖν, αἰσθομένη καὶ περὶ τῆς παρθενίας [8] δείσασα, μή τι πάθῃ ἀνάξιον εἰς τὸ σῶμα παρὰ [9] τῶν ἀπαξόντων στρατιωτῶν ὑβρισθεῖσα, ἐδεήθη [10] τοῦ Θεοῦ μὴ παραδοθῆναι τοῖς στρατιώταις ἀλλὰ [11] πρὸ τοῦ συλληφθῆναι πρὸς αὐτὸν ἀπελθεῖν ἁγνὴ [12] καὶ καθαρά. Οὕτως οὖν εὐξαμένη καὶ κοσμίως [13] ἑαυτὴν περιστείλασα, ἀπέδωκε τὴν ψυχὴν τῷ [14] Κυρίῳ. Ὁ δὲ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος ἐγκωμίοις [15] ταύτην τιμήσας, λέγει ὅτι κατὰ τοῦ κρημνοῦ [16] ἔβαλεν ἑαυτὴν ἀπὸ τῆς θυρίδος, ἑλομένη μᾶλλον [17] ἀδόξως ἀποθανεῖν ἢ συληθῆναι τὴν παρθενίαν.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας Ταησίας [19] τῆς ποτε πόρνης. Αὕτη ἐκ παιδὸς παρὰ τῆς ἰδίας [οἰκείας Sa.] [20] μητρὸς ἐργαστήριον κατέστη τοῦ διαβόλου. Παρὰ [21] δὲ Παφνουτίου τοῦ Σιδωνίου ἀγρευθεῖσα καὶ [22] τελείαν πληροφορίαν λαβοῦσα ὅτι ἐστὶ μετάνοια, [23] πάντα τὰ προσόντα αὐτῇ πυρὶ [f. 49v.] κατέκαυσεν ὑπάρχοντα [24] λιτρῶν τετρακοσίων. Καὶ ἐγκλείσασα ἑαυτὴν [25] ἔν τινι κελλίῳ, δακρύουσα καὶ στενάζουσα ἐκ [26] βάθους καρδίας ἔλεγεν· &ldquogr;Ὁ πλάσας με ἐλέησόν [27] με.&rdquogr; Ἐν τούτοις διετέλεσεν ἔτη τρία. Ἐκεῖθέν [28] τε ἐξελθοῦσα κελεύσει τοῦ ἀββᾶ μετὰ δεκαπέντε [29] ἡμέρας ἐτελειώθη.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [2] Ἀρτέμωνος. Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [3] τοῦ βασιλέως πρεσβύτερος τῆς κατὰ Λαοδίκειαν [4] ἐκκλησίας, γηραιὸς ἤδη καὶ ἐπανθοῦσαν [5] ἔχων τὴν πολιάν. Εἰσελθὼν δὲ μετὰ Σισιννίου τοῦ [6] ἐπισκόπου ἐν τῷ τῶν εἰδώλων ναῷ, τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος [7] κατέστρεψεν ἄγαλμα· ὁμοίως καὶ τὸ τοῦ [8] Ἀσκληπιοῦ συνέτριψε ξόανον καὶ τοὺς ἐν αὐτῷ [9] σράκοντας ἠφάνισε. Φασὶ γὰρ αὐτοὺς εἴκοσι [10] πήχεις ἔχειν τὸ πλάτος καὶ τὸ μῆκος ὀγδοήκοντα· [11] διὰ τοῦτο τὰς σάρκας αὐτοῦ σιδήροις κατατέμνεται [12] καὶ ἐν ἐσχάρᾳ πυρακτωθείσῃ ὀπτᾶται. Ταύτης δὲ [1] ἀπαθὴς διανίσταται· καὶ ταῦτα ἐπῆγον τῷ ἁγίῳ οἱ [2] ἀλιτήριοι, καίπερ δορκάδος ἑπομένης αὐτῷ καὶ [3] φωνῇ ἀνθρωπίνῃ ἐλεγχούσης τὴν τῶν παρανόμων [4] ὠμότητα. Ὁ δὲ ἅγιος, ἐν ᾧ ἦν ἱστάμενος τόπῳ [5] ἐξαίφνης πηγῆς ἀναδοθείσης, τοὺς παρατυχόντας [6] βαπτίσας αὐτίκα ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικοδήμου.

[9] Καὶ τῆς ἁγίας Πετρωνίας τῆς θυγατρὸς [10] τοῦ ἁγίου Πέτρου τοῦ ἀποστόλου.

[11] Καὶ ἄθλησις ἑτέρων γυναικῶν τινων [12] ἁγίων.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 8.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7.8. — H: 2.3.4.5. — P: 2: Πελαγίας τῆς ἐν [51] Ταρσῷ τῆς Κιλικίας ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως. — 3: ἑτέρας Πελαγίας ἐν Ἀντιοχείᾳ ἐπὶ Νουμεριανοῦ [52] βασιλέως, ἣντινα καὶ ὁ Χρυσόστομος ἐγκωμίοις ἐτίμησεν. — 4.5.8: τῶν ἁγίων μαρτύρων γυναικῶν [53] Ἄννης καὶ Ἐλισάβετ (cf. Oct. 94). — F: 1.4.5.8: Ἄννης καὶ Ἐλισάβετ. — Fa: 1.4.5.8. — Fb: 1. [54] 4.5.8. — B: 3.1. — Ba: 1 (= S). 4.5 (= S). — Bb: 3.1.5. — T: 1. — O: 1: Πελαγίας τῆς ἀπὸ [55] ἑταιρίδων. Αὐτὴ ἦν ἐκ πόλεως Ἀντιοχείας οὐκ ἐπαινούμενον οὐδὲ σώφρονα ζηλώσασα βίον, ἀλλὰ ταῖς [33] ὀρχήστραις καὶ ταῖς θεατροσκοπίαις [θεατροκοπίαις O.] σχολάζουσα καὶ παρευδοκιμοῦσα καὶ δημοσίᾳ παλλακευομένη τῇ [34] πόλει καὶ πολὺν πλοῦτον συναγαγοῦσα ἐκ τῆς ἀνοσίου ταύτης καὶ μυσαρᾶς ἐργασίας. Ἐπεὶ δέ ποτε [35] Νόννου τοῦ ἐπισκόπου διήκουσεν τῆς διδασκαλίας, τὸ συνειδὸς ἀνέπτυξεν ἑαυτῆς· καὶ προσελθοῦσα [36] αὐτῷ καὶ καταναγκάσασα τὸ ἅγιον δέχεται βάπτισμα· ἔνθα τοῦ διαβόλου ἐκκαλουμένου ἐπὶ ταῖς προτέραις [37] ἡδυπαθείαις αὐτὴν καὶ τοῦ πλούτου ἀναμιμνήσκοντος, ἐπιτιμήσασα αὐτῷ φυγάδα αὐτὸν καὶ [38] δραπέτην κατέστησεν. Ἀποδυσαμένη δὲ μεθ᾽ ἡμέρας ὀκτώ, καθὼς ἔθος, τὰς ἐμφωτίους ἐσθῆτας καὶ [39] περιστείλασα ἑαυτὴν τριχίνοις ὑφάσμασιν καὶ εἰς ἄνδρα σχηματισθεῖσα, τὸ ὄρος κατέλαβε τῶν ἐλαιῶν [40] καὶ ἐν αὐτῷ μικρὸν οἰκίσκον πηξαμένη συνέκλεισεν ἑαυτὴν καὶ τὸ λειπόμενον τῆς ζωῆς ἐν ἁγνείᾳ καὶ [41] καρτερίᾳ καὶ ἀποχῇ πάντων τῶν κατ᾽ αἴσθησιν ἡδονῶν διανύσασα, ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. — G: 1.5. — [42] C: 2.3.1.5.4. — Cb: 2.3.1.4.5.8. — Cc: 2: Πελαγίας. Ἡ ἁγία μάρτυς Πελαγία ὑπῆρχεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [43] τοῦ βασιλέως ἐκ πόλεως Ταρσοῦ τῆς Κιλικίας. Λίνου [κλίνου Cc.] δὲ τοῦ ἐπισκόπου πολλοὺς τῶν ἑλλήνων [44] βαπτίσαντος, ἡ ἁγία Πελαγία ὁρᾷ κατ᾽ ὄναρ τὸν χαρακτῆρα τοῦ ἐπισκόπου παρακαλοῦντα αὐτὴν πρὸς [45] τὸ βάπτισμα· καὶ αἰτήσασα τὴν μητέρα ὡς δῆθεν πρὸς τὴν τροφὸν ἀπελθεῖν, ἀπῆλθε πρὸς τὸν ἐπίσκοπον [46] καὶ ἐβαπτίσθη· καὶ μετὰ τὸ βαπτισθῆναι, παρέθετο τῷ ἐπισκόπῳ τὴν πολυτίμητον αὐτῆς στολὴν τοῦ [47] δοῦναι τοῖς πτωχοῖς καὶ ἐλθοῦσα πρὸς τὴν τροφὸν μετὰ τῶν ἐνδυμάτων τοῦ βαπτίσματος, οὐκ ἐδέχθη. [48] Εἶτα ἀπῆλθε πρὸς τὴν μητέρα· ἥτις ἰδοῦσα τὴν ταπεινὴν στολὴν ὠδύρετο καὶ ἀνήγγειλε τῷ υἱῷ τοῦ [49] Διοκλητιανοῦ τῷ θέλοντι αὐτὴν εἰς γυναῖκα, ὅτι γέγονε χριστιανή. Ὁ δὲ λυπηθεὶς ξίφει ἑαυτὸν ἀνεῖλεν. [50] Ὁ δὲ πατὴρ αὐτοῦ Διοκλητιανὸς κρατήσας αὐτὴν ἐνέβαλε χαλκῷ βοῒ πυρωθέντι καὶ ἀνεῖλεν αὐτήν. — [51] 3: ἑτέρας Πελαγίας. Ἡ ἁγία αὕτη Πελαγία ἦν ἐπὶ Νουμεριανοῦ τοῦ βασιλέως ἀπὸ Ἀντιοχείας τῆς [52] Συρίας, γένους ἐνδόξου. Καὶ μαθὼν ὁ ἡγεμὼν τῆς πόλεως ὅτι χριστιανή ἐστιν, ἀπέστειλε στρατιώτας [53] τοῦ κρατῆσαι αὐτήν. Οἱ δὲ πορευθέντες πεπιεκύκλωσαν τὸν οἶκον αὐτῆς, βουλόμενοι τοῦ ἁρπάσαι [54] αὐτήν. Μαθοῦσα δὲ τοῦτο ἡ ἁγία, παρεκάλεσε μικρὸν περιμεῖναι ἕως ἄν ἐνδυσαμένη κατέλθῃ. Τῶν δὲ [55] πεισθέντων ἐπὶ τῇ ὑποσχέσει ἐκείνῃ, σταθεῖσα κατὰ ἀνατολὰς ἐν τῷ τόπῳ ἐν ᾧ εἰώθει προσεύχεσθαι, [56] ἀνατείνασα τὰς χεῖρας καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἄρασα εἰς τὸν οὐρανόν, προσηύξατο πρὸς τὸν Θεὸν ἐπὶ [57] πολὺ τοῦ μὴ παραδοθῆναι τοῖς στρατιώταις, ἀλλὰ πρὸ τοῦ κρατηθῆναι πρὸς αὐτὸν ἀνελθεῖν καθαρά. [58] Καὶ ταῦτα εἰποῦσα καὶ σεμνῶς περιστείλασα ἑαυτήν, ἀπέδωκε τὸ πνεῦμα τῷ Κυρίῳ. Μαθὼν δέ ταῦτα [59] ὁ ἡγεμών, ἐθαύμασε. — 1: Πελαγίας τῆς ἀπὸ ἑταιρίδων. Ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης Ἁντιοχείας τῆς [39] Συρίας μετεκαλέσατο τοὺς ἑαυτοῦ ἐπισκόπους διά τινα χρείαν ἐκκλησιαστικήν· ἐν οἷς ἦν καὶ Νόννος ὁ [40] ἁγιώτατος ἐπίσκοπος. Καθημένων οὖν αὐτῶν καὶ διδασκομένων παρὰ τοῦ ἁγίου Νόννου, ἰδοὺ γυνή τις [41] πόρνη διήρχετο ὀνόματι Πελαγία μετὰ τοῦ ὀψικίου αὐτῆς καὶ μετὰ φαντασίας πολλῆς καὶ δόξης, [42] κοσμουμένη χρυσῷ καὶ λίθοις καὶ μαργαρίταις, ὥστε καὶ τὸν ἀέρα πληροῦσθαι ἐκ τῆς ὀσμῆς τοῦ [43] μόσκου. Καὶ οἱ μὲν ἄλλοι ἐπίσκοποι ἰδόντες ἀπέστρεφον τὰς ὄψεις αὐτῶν. Ὁ δὲ Νόννος ὁρῶν αὐτὴν [44] τοῖς τῆς διανοίας ὀφθαλμοῖς ὅτι μέλλει γενέσθαι σκεῦος ἐκλογῆς, προσεῖχεν αὐτῇ ὥστε καὶ μετὰ τὸ [45] παρελθεῖν στραφῆναι καὶ τηρεῖν αὐτήν· εἶτα θεὶς τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἐπὶ τὰ γόνατα ἔκλαυσε καὶ εἶπε [46] τοῖς ἐπισκόποις ὅτι ταύτην ὁ Θεὸς μέλλει προσλαβέσθαι. Μετὰ τοῦτο προετράπη ὁ Νόννος διδάξαι τὸν [47] λαὸν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ. Συνῆν δὲ τοῖς ἀκροαταῖς καὶ ἡ Πελαγία· καὶ ἀκούσασα κατενύγη καὶ ἀπελθοῦσα [48] ἐβαπτίσθη καὶ τὴν οὐσίαν αὐτῆς διέδωκε τοῖς πτωχοῖς. Εἶτα φορήσασα σχῆμα ἀνδρεῖον, ἀπῆλθεν εἰς τὰ [49] Ἱεροσόλυμα καὶ ἐμόνασε καὶ πολλῶν θαυμάτων καταξιωθεῖσα, οὕτως καταλύει τὸν βίον. — 5.4. — Καὶ [50] Ἀρτέμονος. — M: 1.3.2.4.5. — Mv: 1.3.2.4.5. — Mb: 1.3.2.4.5. — Mr: 1.

[13] ΜΗΝΙ τΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Oct. 9.

[14] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἰακώβου [15] τοῦ Ἀλφαίου· ὃς ἦν ἀδελφὸς Ματθαίου τοῦ [16] τελώνου καὶ εὐαγγελιστοῦ. Οὗτος ὁ ἀπόστολος [17] ἐξελθὼν εἰς τὸ κήρυγμα πάντα τὰ τῶν εἰδώλων [18] τεμενη ζήλῳ θείῳ πυρποληθεὶς κατέστρεψε, νόσους [19] ἀπελάσας [ἀποδιώκειν Sa.] καὶ δαίμονας ἐξ ἀνθρώπων δραπετεύσας [20] καὶ ἄλλα μυρία ἐργασάμενος θαύματα· διὸ καὶ [21] ἡ πληθὺς τῶν ἐθνῶν σπέρμα θεῖον αὐτὸν ὠνόμασε [ὠνόμασεν αὐτὸν Sa.] . [22] Διαδραμὼν οὖν τὴν σύμπασαν ὡς ἐραστὴς [23] τοῦ Χριστοῦ, οὗ καὶ τὸ πάθος καὶ τὸν θάνατον [24] ἐζήλωσεν καὶ τοὺς ἀπαιδεύτους δήμους τῶν Ἰουδαίων [25] κατελέγχων, ὑπ᾽ αὐτῶν ἐπιβουλευθεὶς καὶ [26] κρατηθεὶς σταυρῷ προσπήγνυται, καὶ αὐτίκα τῷ [om. Sa.] [27] Θεῷ τὸ πνεῦμα παρατίθεται.

[f. 50.]

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [29] Ἰουβεντίνου καὶ Μαξίμου [Ἰουβεντίνου καὶ Μαξίμου S, Sa, B, Theodoretus, H. E., III, 15, in lemmate, alias Ἰοβεντῖνος (Ἰωβεντῖνος), Μαξιμῖνος Gaisford, pp. 269, 272; Ἰουβεντῖνος, Μαξιμῖνος Chrysostomus, Montfaucon, t. II, p. 578.] . Οὗτοι ἦσαν [30] ἐπὶ τοῦ δυσσεβοῦς Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου [31] ἀσπιδιφόροι τῷ βασιλεῖ διὰ τὴν τάξιν πεζοὶ παρεπόμενοι. [32] Οὓς ἡδέως ἑώρα, διά τε τὸ ἀεὶ πλησιάζειν [33] αὐτῷ καὶ διὰ τὴν τοῦ σώματος ἀκμὴν καὶ χάριν, [14] ἦσαν γὰρ καὶ [om. Sa.] ἡλικίᾳ καὶ μεγέθει σώματος διαπρέποντες. [15] Τοῦ οὖν ἀποστάτου διὰ πάσης μεθοδείας [16] τοῖς χριστιανοῖς πολεμοῦντος καὶ τοῖς μὲν φανερῶς [φοβερῶς Sa.] [17] ἐπιχειροῦντος, τοὺς δὲ ἀφανῶς μιαίνειν [18] σπουδάζοντος (καὶ γὰρ καὶ πηγὰς καὶ τὸν ἀέρα καὶ [19] τὰ κατὰ τὴν ἀγορὰν ὤνια τῷ ἐκ τῶν θυσιῶν μιάσματι [20] ἐπέρραινεν [ὑπέρραιρεν Sa.] ), ἐπεὶ πρὸς ταῦτα Ἰουβεντῖνος [21] καὶ Μάξιμος δυσχεραίνοντες ἔν τινι συμποσίῳ θερμότερον [22] διατεθέντες πρὸς τὸν Θεὸν ὠλοφύροντο· [23] &ldquogr;Παρέδωκας ἡμᾶς, λέγοντες, βασιλεῖ παρανόμῳ [24] καὶ ἀποστάτῃ&rdquogr;, κατεμηνύθησαν παρά τινος τῶν [25] συνεσθιόντων αὐτοῖς· καὶ παρὰ τοῦ βασιλέως ἀνακριθέντες [26] καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντες καὶ τοὺς [27] τοῦ μακαρίτου Κωνσταντίνου νόμους οἷς ἐτράφησαν [ἐνετράφησαν Sa.] [28] ὑπερεπαινέσαντες [αὐτὸν δὲ ὡς σίελον καὶ βδέλυγμα βδελυξάμενοι add. Sa.] , καὶ τὰ ὑπ᾽ αὐτοῦ παρανομούμενα [29] διασύραντες καὶ καταστενάξαντες τῶν [30] ὑπ᾽ αὐτοῦ ἀπολομένων ψυχῶν, πολλῶν βασάνων [βασάννων S.] [31] πεῖραν λαβόντες, ὕστερον τὰς κεφαλὰς ξίφει [32] ἐτμήθησαν. Τούτους καὶ ὁ μακάριος Ἰωάννης ὁ [33] Χρυσόστομος ἐγκωμίοις ἐτίμησε.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ὁσίας Πουπλίας [2] τῆς διακόνου ἐν Ἀντιοχείᾳ. Καὶ αὕτη ἡ [3] μακαρία Πουπλία ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου [4] ἦν [(ἐν-ἦν) αὕτη ἡ μακαρία ἐν Ἀντιοχεία τῆ πόλει ἦν ἐπὶ τοῦ παραβάτου Ἰουλιανοῦ Sa.] , τὸ πρότερον μὲν γάμου μικρὸν κοινωνήσασα [5] καὶ καρπὸν ἄξιον τῷ Θεῷ προσενέγκασα τὸν [6] πρεσβύτερον Ἰωάννην. Ὃς πολλάκις τῆς ἐκκλησίας [7] προέστη, ἀεὶ δὲ τὴν ἡγεμονίαν δι᾽ ἄκραν [8] ταπείνωσιν ἔφευγε. Ῥίζης δὲ ἀγαθῆς ἡ μακαρία [9] Πουπλία καθεστηκυῖα, ἐν τοῖς χρόνοις Ἰουλιανοῦ, [10] χοροῦ τινος παρθένων ἐξῆρχεν ἀνακειμένων Θεῷ. [11] Ἐπιδημοῦντα οὖν τὸν βασιλέα καὶ δεισιδαιμονίαν [12] πολλὴν περὶ τὰ εἴδωλα κεκτημένον 〈ἰδοῦσα [ἰδοῦσα Sa, om. S.] 〉 καὶ [13] πάντας βουλόμενον τοῖς δαίμοσι σέβας προσάγειν [14] καὶ πρὸς τοὺς ἀντιλέγοντας δυσχεραίνοντα καὶ [15] χαλεπῶς αὐτοὺς αἰικιζόμενον, ἡ μακαρία παριόντα [παρόντα Sa.] [16] αὐτὸν οὐκ ἔπτηξεν [ἔστιξεν Sa.] , ἀλλὰ γεγωνότερον [f. 50v] τὰς συνήθεις [17] ὑμνῳδίας μετὰ τῶν παρθένων ἔψαλλε καὶ [18] τοὺς ψαλμοὺς ἐκείνους ἐπῇδεν, οἳ τῶν εἰδώλων τὴν [19] ἀσθένειαν κωμῳδοῦσι καὶ μετὰ τοῦ Δαυῒδ ἔλεγε· [20] &ldquogr;Τὰ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, [21] ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων.” Καὶ προσετίθει· [22] &ldquogr;Ὅμοιοι αὐτοῖς γένοιντο οἱ ποιοῦντες αὐτὰ καὶ [23] πάντες οἱ πεποιθότες ἐπ᾽ αὐτοῖς.&rdquogr; [Ps. 134, 15, 18.] Τούτων ὡς [24] ἅπαξ καὶ δὶς ὁ Ἰουλιανὸς διερχόμενος ἤκουσε καὶ [25] παραινέσας ὅλως ἀποστῆναι [ἀποστῆ Sa.] τῆς θεοσεβείας ἢ ἐν [26] τῷ γε παριέναι αὐτὸν μὴ κατεπᾴδειν τοιαῦτα, ὡς [27] οὐκ ἔπειθε, χαλεπήνας τοῦ τοιούτου χοροῦ τὴν [28] ἐξάρχουσαν ἀχθῆναι προσέταξεν. Ἀχθείσης δὲ τῆς [29] μακαρίας Πουπλίας, πλήρης ὢν μανίας, ἐκέλευσε [30] κατὰ τῶν παρειῶν ταύτην τύπτεσθαι, μὴ αἰδεσθεὶς [31] τὴν ἐπανθοῦσαν αὐτῇ πολιὰν καὶ τὴν τοῦ προσώπου [32] σεμνότητα. Τυφθεῖσα δὲ ἐπὶ τοσοῦτον ὥστε [33] τὰς παρειὰς αὐτῆς φοινιχθῆναι τῷ αἵματι καὶ τὸν [34] Χριστὸν παρρησίᾳ ὁμολογήσασα καὶ τῇ προαιρέσει [35] μάρτυς γενομένη, ἀφείθη μὲν τῷ τέως τοῦ θανάτου [36] αὐτῇ ταμιευομένου ἐν τῷ ὑποστρέφειν τὸν [37] παραβάτην [βασιλέα Sa.] . Αὕτη δὲ μετὰ τὸ ἀφεθῆναι, τῆς συνήθους [38] ψαλμῳδίας ἐχομένη, ᾗ τὰ τῶν εἰδώλων [1] διέσυρε, καὶ ἐνιαυτὸν ἕνα διαρκέσασα, ἐν εἰρήνῃ [2] τὸν βίον ἀπέλιπεν.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων [τῆς ἁγίας μάρτυρος Sa.] [4] Ἄννης καὶ Ἐλισάβετ καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. [5] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [τούτων Sa.] σύναξις ἐν τῷ ἐξαέρῳ οἴκῳ [6] τῆς παναχράντου [παναγίας ἀχράντου Sa.] δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου τῷ [7] ὄντι ἐν τοῖς Κύρου.

[8] Καὶ μνήμη Ἀβραὰμ [τοῦ add. Sa.] πατριάρχου καὶ Λὼτ [9] το ἀνεψιοῦ αὐτοῦ.

[10] Ἰάσωνός τε ἐπισκόπου Δαμασκοῦ.

[11] Καὶ τῶν ἁγίων Φλορεντίου [Φλωρεντίου Sa.] καὶ Διοκλητιανοῦ.

[13] Καὶ ἄθλησις Στρατονίκου [Στρατωνίσκου Sa.] καὶ Σελευκίας [14] τῆς τούτου συζύγου· οἳ τὸ γένος εἷλκον [εἶχον Sa.] ἐξ [15] Ἀντιοχείας.

[16] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικομήδους.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [19] Δωροθέου ἀρχιεπισκόπου πόλεως Τύρου. [20] Οὗτος ὁ ἀοίδιμος ἀνὴρ πᾶσαν γραφικὴν ἐπιστάμενος [21] ἱστορίαν, ἐπίσκοπος γέγονε Τύρου. Καὶ ἦν [22] μὴν φυγὼν διὰ τὸν διωγμόν· μετὰ δὲ τελευτὴν [23] Διοκλητιανοῦ καὶ Λικινίου [Λικιννίου S, Sa.] καταλαβὼν πάλιν τὴν [24] Τύρον, διεκυβέρνα τὴν τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαν μέχρις [25] Ἰουλιανοῦ τοῦ [f. 51.] παραβάτου. Καὶ ἐπειδὴ οὐ φανερῶς [26] ἀλλὰ κρυπτῶς τὸ πρότερον διὰ τῶν ἀρχόντων [27] αὐτοῦ ἐφόνευσεν ὁ Ἰουλιανὸς τοὺς χριστιανούς, [28] ἀκούσας ὁ ἅγιος Δωρόθεος ἀνεχώρησεν ἐκ τῆς [29] Τύρου καὶ κατέλαβε [ἐκατέλαβε Sa.] τὴν Θρᾴκην. Ἀλλ᾽ οὐδὲ ἐκεῖ [30] τὸν ἐκ τῶν εἰδωλολατρῶν θάνατον διέφυγε. Κρατηθεὶς [31] γὰρ παρὰ τῶν τοῦ παραβάτου ἀρχόντων [32] καὶ πολλὰς τιμωρίας ὑπομείνας καίτοι γέρων ὢν [33] καὶ ἑκατὸν ἑπτὰ ἐτῶν, ἐν αὐταῖς ταῖς βασάνοις διὰ [34] τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν ἀπέθανε, πολλὰ καὶ [35] ψυχωφελῆ συγγράμματα πρότερον συνθεὶς καὶ [36] καταλιπών.

[37] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [38] Γαυδεντίου τοῦ ἐκ Μακεδονίας τῆς Φιλίππου. [1] Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Νέρωνος, διὰ [2] δὲ τὸ κήρυγμα πολλὰς βασάνους ὑπομείνας τὸ [3] πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθησι.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [5] ἡμῶν Πέτρου. Οὗτος ὁ μακάριος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [6] Θεοφίλου ὁρμώμενος ἐκ τῆς [τῶν om. Sa.] Γαλατῶν ἐπαρχίας, [7] γέννημα Θεοφίλου καὶ Εὐδοκίας, κάλλει [τε add. Sa.] καὶ [8] μεγέθει καὶ ῥώμῃ σώματος σεμνυνόμενος. Ὃς διὰ [9] τό γε τοῦτο [ὃς δὲ αὐτὸ τε τοῦτο Sa.] κόμης ὑπὸ τοῦ βασιλέως ζώννυται· [10] διαπρέψας δὲ ἐν τῇ στρατείᾳ χρόνον οὐχὶ συχνόν, [11] πάντων καταφρονήσας, τὸν μονήρη βίον μετέρχεται, [12] τὴν κόμην ἔν τινι μοναστηρίῳ Δαφνεῶνα [1] προσαγορευομένῳ κειράμενος, καὶ Πέτρος ἀντὶ [2] Λέοντος [Λέοντα Sa.] ὀνομασθείς [μετονομασθεὶς Sa.] , ἔπειτα ἐν τῷ Ὀλύμπῳ [3] γέγονεν. Εἶτα τοὺς ἁγίους τόπους κατείληφεν, εἶθ [4] οὕτως τὴν Λαοδίκειαν καὶ τὴν Ἀττάλειαν· πάντα [5] δὲ πόνον τὸν ἀπὸ τῆς ὁδοιπορίας καὶ τῶν Ἰσμαηλιτῶν [6] τὸν ἀπαίδευτον θυμὸν γενναίως ὑπενεγκών, [7] αὖθις κατὰ τὸν Ὄλυμπον γίνεται. Ἐπεὶ δὲ τὸ τῆς [8] πολιτείας αὐτοῦ καὶ ἀρετῆς ὕψος [καὶ add. Sa.] βασιλεῦσι [9] κατάδηλον γέγονε, πείθει αὐτὸν Βασίλειος ὁ βασιλεὺς [10] ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Φωκᾶ παραγενέσθαι · ἐν [11] ᾗ πολλὰ κατὰ Θεὸν ἀγωνισάμενος, ἐν εἰρήνῃ τὸ [12] πνεῦμα αὐτοῦ τῷ Θεῷ παρέθετο.

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 9.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12. — H: 4.2.10.5.6.3. — P: 2.3. [52] 10.5.6.12. — F: 1.5.2.3.12. — Fa: 1.5.2.3.12. — Fb: 1.5.2.3.12. — B: 2.3.10.1. — Ba: [53] 1(=S). 2.3.10. — Διοδώρου καὶ Διδύμου. Οὗτοι οἱ ἅγιοι, ἀκμαζούσης τῆς ἐν Λαοδικείᾳ [Λαοδικία Ba.] [54] λατρείας τῶν εἰδώλων, τῇ τοῦ Χριστοῦ πίστει ἐστηριγμένοι ἀπερίτρεπτοι διέμειναν, ἀγόμενοι καὶ [55] περιαγόμενοι, δεσμωτήρια οἰκοῦντες καὶ πικραῖς τιμωρίαις ὑποβαλλόμενοι, ἐπὶ ξύλου ἀναρτώμενοι [ἀναρτούμενοι Ba.] καὶ [56] τὰς πλευρὰς ξεόμενοι σιδηροῖς ὄνυξι· τὸ δὲ τελευταῖον τῷ πυρὶ ἐναπορριφέντες σὺν εὐχαριστίᾳ πολλῇ [57] τὰς θεολόγους αὐτῶν ψυχὰς τῷ Θεῷ παρέδωκαν (Sept. 113). — 12: Πέτρου τοῦ θαυματουργοῦ. [58] Οὗτος ὁ ἅγιος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς Γαλατικῆς ἐπαρχίας, κώμης λεγομένης Γήνα ὑπὸ τὴν μητρόπολιν [46] Γάγγραν, Θεοφίλου καὶ Εὐδοκίας υἱός, Λέων τῷ ἁγίῳ βαπτίσματι ὀνομασθείς. Διὰ δὲ τὸ ὡραῖος εἶναι [47] καὶ περικαλλὴς καὶ εὐμεγέθης, κόμης ζώννυται τῷ κε᾽ αὐτοῦ χρόνῳ ὑπὸ τοῦ θεομισοῦς βασιλέως [48] Θεοφίλου ἐκλεγεὶς καὶ καταταγεὶς εἰς τὸ τῶν ἐξσκουβιτόρων [ἐξουβιτώρων Ba.] τάγμα καὶ ἰδὼν τὰ τοῦ βίου ἄστατα καὶ [49] ἀνωφελῆ, τὴν μονὴν τοῦ Δαφνεῶνος καταλαβών, τὴν κόμην ἐκείρατο καὶ Πέτρος ὀνομασθεὶς ἐν τῷ [50] Ὀλύμπῳ γεγονὼς πολλοῖς ἀγῶσιν 〈ἑαυτὸν [om. Ba.] 〉 ἐξέδωκε, δι᾽ ἑβδομάδος καὶ δύο καὶ τριῶν νηστεύων. [51] Ἐκεῖθεν πρὸς τοὺς ἁγίους τόπους ὥρμησεν, ἐκεῖθεν ἐπὶ Κύπρον, εἶτα εἰς Λαοδίκειαν [Λαοδίκιαν Ba.] , εἰς Ἀττάλειαν [Ἀττάλιαν Ba.] [52] καὶ πάλιν εἰς τὸ Ὀλύμπιον ὄρος. Ὅντινα Βασίλειος ὁ εὐσεβέστατος πολλὰ καθικετεύσας ἐπανελθεῖν ἐν [53] ᾧ τόπῳ σήμερον λέγεται ἡ μονὴ τοῦ ἁγίου Φωκᾶ ἐν τῷ Στενῷ, κλήρῳ δωρεᾶς αὐτὴν αὐτῷ παρασχών, [54] ἀδελφοὺς πρὸς τοὺς ρν᾽ ἐν ταύτῃ ἀθροίσας καὶ πρὸς βαθὺ γῆρας ἐληλακὼς ἐν εἰρήνῃ τὸ πνεῦμα τῷ [55] Θεῷ παρέθετο σημείοις τε καὶ τέρασιν μέγιστος ἀναφανείς. — Μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων τῶν ἐν [56] Νικαίᾳ τὸ δεύτερον συνελθόντων ἐπὶ τῶν εὐσεβῶν καὶ φιλοχρίστων ἡμῶν βασιλέων Κωνσταντίνου [57] καὶ Εἰρήνης κατὰ τῶν δυσσεβῶς καὶ ἀμαθῶς καὶ ἀπερισκέπτως τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ εἰδωλολατρεῖν [58] εἰπόντων καὶ τὰς ἁγίας εἰκόνας διαβαλλόντων [aliquid excidisse videtur.] ἀναθεματίσθησαν. Δεῖ εἰδέναι ὅτι ἐν κυριακῇ τελεῖται ἡ [59] μνήμη (Oct. 115). — In marg.: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀνδρωνίκου καὶ τῆς [60] ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Ἀθανασίας τῆς συζύγου [συνζύγου Ba.] αὐτοῦ, οἵτινες πᾶσαν ἄσκησιν διελθόντες ἐν γήρᾳ [30] καλῷ πρρὸς Κύριον ἐξεδήμησαν (Mart. 24). — Bb: 2.3.10.1. — Διοδώρου καὶ Διδύμου. — 12. — [31] Πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ. — T: 1. — O: 1.4.2. — G: 1.12. — C: 4.2.3.10. — Διοδώρου καὶ [32] Διδύμου. — 1.5.6. — Cb: 4.2.3.10. — Διοδώρου καὶ Διδύμου. — 1. — Cc: 4.2.12.3.10. — [33] Διοδώρου καὶ Διδύμου. — 1.5.6. — M: 1.3.12.10.5. — Mv: 1. — Ἀνδρονίκου καὶ Ἀθανασίας [34] (Mart. 24). — 3.12.10.5. — Mb: 1.3.12.10.5. — Mr: 1. — Ἀνδρονίκου καὶ Ἀθανασίας.

[13] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Oct. 10.

[14] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Εὐλαμπίου [15] καὶ Εὐλαμπίας τῶν αὐταδέλφων. Οὗτοι ἐγένοντο [16] ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐν Νικομηδείᾳ [Νικομηδία Sa.] τῇ [17] πόλει ἐπὶ ἡγεμόνος Μαξίμου ἐν ὄρει [τινι add. Sa.] κρυπτόμενοι [18] μετὰ πλήθους πολλῶν χριστιανῶν. Ὁ οὖν ἅγιος [19] Εὐλάμπιος ἀπεστάλη παρὰ τῶν σὺν αὐτῷ πρὸς [20] τὴν πόλιν [f. 51v.] Νικομήδειαν ὠνήσασθαι ἄρτους. Ὁ δὲ [21] ἀπελθὼν καὶ ἰδὼν γράμματα προτεθειμένα τῶν [22] βασιλικῶν διατάξεων καὶ ταῦτα ἀναγινώσκων, [23] συνελήφθη καὶ παρὰ τοῦ βασιλέως ἐρωτηθεὶς [24] ποίας δόξης ἐστίν, ὡμολόγησεν ἑαυτὸν εἶναι χριστιανόν. [25] Ὅθεν ξέεται καὶ δι᾽ εὐχῆς τὸ εἴδωλον τοῦ [14] Ἄρεως [Ἄρεος Sa.] πεσεῖν καὶ συντριβῆναι ποιήσας εἰς [15] τὴν ὁμοίαν παρρησίαν τὴν ἀδελφὴν ἐπεσπάσατο [16] Εὐλαμπίαν· διὸ δεσμεῖται μετ᾽ [μετὰ Sa.] αὐτῆς [ταύτης Sa.] καὶ ἐν τῷ [17] ἐκκαέντι λέβητι ἅμα αὐτῇ βάλλεται. Καὶ τότε μὲν [18] τοῦ πυρὸς διασώζονται, μεταποιηθέντος τοῦ [19] βράσματος εἰς κρυστάλλου [corr. S, κρυστάλου Sa.] ψυχρότητα, ὥστε [ὡς τοὺς Sa.] [20] ἰδόντας ἄνδρας πλείους ἢ διακοσίους πιστεῦσαι [21] τῷ Χριστῷ, οἳ καὶ τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. [22] Ὕστερον δὲ κρεμασθεῖσα ἡ ἁγία Εὐλαμπία ἐκ [23] τριχῶν, ἐξέσθη· καὶ ὁ ἅγιος Εὐλάμπιος πάλοις [24] ἐκταθεὶς ἐτύφθη· καὶ αὖθις εἰς κάμινον πυρὸς [25] ἐμβληθέντες, ἐπεὶ τῆς καμίνου μεταποιηθείσης [1] εἰς δρόσον, ἔμειναν ἀβλαβεῖς, τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν [2] ἔλαβον. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [3] ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ τῷ ὄντι ἐν τοῖς Ἀδδᾶ [Ἄδδα Sa.] .

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [5] ἡμῶν Βασιανοῦ. Ὃς ἐγένετο ἐπὶ Μαρκιανοῦ τοῦ [6] εὐσεβεστάτου [βασιλέως add. Sa.] . · ὥρμητο δὲ ἐκ τῶν τῆς ἀνατολῆς [7] μερῶν. Ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων καὶ [καὶ om. Sa.] ἕως γήρως τῇ [8] τῶν καλῶν ἐργασίᾳ ἐνδιατρίψας [διατρίψας Sa.] καὶ πολλοὺς [9] τόπους διαμείψας καὶ πλείστοις ὠφέλεια καὶ σωτηριώδης [10] ὁδὸς γεγονὼς καὶ τὴν βασιλίδα τῶν πόλεων [11] καταλαβών, μοναστήριον ἐν ταύτῃ ἐδείματο, Σευῆρόν [12] [Σεβῆρον Sa.] τινα ἔχων συνεφαπτόμενον αὐτῷ εἰς τὸ [13] ἔργον καὶ Ἰωάννην ὑπατικόν. Ἐν ταύτῃ τῇ μονῇ [14] καὶ ἡ τιμία Ματρώνα [Ματρῶνα S, Sa.] ἀνδρεῖον [ἀνδρῶν Sa.] σχῆμα περιβαλομένη [15] [περιβαλλομένη Sa.] εἰσελθεῖν ἐθάρσησε [ἐθάρρησε Sa.] , καὶ μετὰ πολλῶν [16] ἡμερῶν παραδρομὴν τῷ μακαρίῳ ἐγνώσθη. Τούτου [17] τὴν ἔνθεον πολιτείαν οὐ μόνον ἄρχοντες κατεπλάγησαν [18] ἀλλὰ καὶ βασιλεῖς ὑπερεθαύμαζον ἐρχόμενοι [19] πρὸς αὐτὸν καὶ ὠφελείας τυγχάνοντες· ἐπληθύνθη [20] δὲ καὶ ὁ ἀριθμὸς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ μέχρι τῶν [21] τριακοσίων. Αὐτὸς οὖν εἰς βαθὺ γῆρας ἐλάσας καὶ [1] πλήρης ἡμερῶν γεγονὼς ἐν εἰρήνῃ τὸ πνεῦμα [2] αὐτοῦ τῷ Θεῷ παρέθετο μυρία θαύματα κατερ [f. 52.] γασάμενος [3] ζῶν τε καὶ μετὰ θάνατον. Οἷς ἐκπληττόμενος [4] ὁ βασιλεὺς ναὸν ἐπ᾽ ὀνόματι αὐτοῦ ἀνήγειρε [5] πλησίον τῆς ἁγίας Ἄννης ἐν τῷ Δευτέρῳ, ἔνθα [6] καὶ ἡ σύναξις αὐτοῦ ἐπιτελεῖται.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [8] ἡμῶν Ἰακώβου. Οὗτος γέγονεν ἀναχωρητὴς [9] οἰκήσας ἔν τινι σπηλαίῳ δεκαπέντε ἔτη πλησίον [10] Σαμαρείας τῆς πόλεως· ἐπὶ τοσοῦτον δὲ [11] διέλαμψεν ἀρετῇ καὶ ἀσκήσει προκόψας ὡς καὶ [12] κατὰ δαιμόνων ἐξουσίαν λαβεῖν τοῦ ἐκβαλεῖν [ἐκβάλλειν Sa.] [13] αὐτούς· διὸ πολλοὶ προσέτρεχον αὐτῷ. Ὁρῶν δὲ [14] ὁ διάβολος ἐφθόνει [ἐφθόνησεν Sa.] αὐτῷ, καὶ συγχωρήσαντος [15] τοῦ Θεοῦ, περιέπεσε καὶ αὐτὸς πτώματί τινι. [16] Εἰσελθὼν γὰρ [δὲ Sa.] ὁ διάβολος εἰς θυγατέρα πλουσίου [17] τινὸς ἀνδρός, παρεσκεύασεν αὐτὴν ἐπικαλεῖσθαι [18] τὸν ἅγιον, ὥστε ἀναγκασθῆναι τοὺς γονεῖς τῆς [19] κόρης καὶ ἐρευνῆσαι καὶ εὑρεῖν αὐτόν. Καὶ προσπεσὼν [20] ὁ πατὴρ αὐτῆς παρεκάλεσεν ἐκβαλεῖν ἐξ [21] αὐτῆς τὸ δαιμόνιον [τὸ δαιμόνιον ἐξ αὐτῆς Sa.] · καὶ εὐξάμενος ἐξήλασε τὸν [1] δαίμονα. Φοβηθέντες δὲ [οἱ τῆς παιδὸς πατέρες Sa.] μήπως ἐπιστρέψας [ὑποστρέψας Sa.] [2] πάλιν εἰσέλθῃ [εἰσέλθοι Sa.] εἰς αὐτήν [ὁ δαίμων add. Sa.] , ἀφῆκαν ἐκεῖ τὴν κόρην, [3] μέχρις οὗ τελείως ὑγιάνῃ. Αὐτῶν δὲ ὑποχωρησάντων, [4] ἤρξατο ὁ ἀσκητὴς πολεμεῖσθαι· καὶ ἡττηθεὶς [5] συνῆλθε πρὸς συνουσίαν τῇ κόρῃ· καὶ προσθεὶς [6] ἔτι ἐφόνευσεν αὐτὴν καὶ τῆς κέλλης ἐξελθὼν ἐπορεύετο. [7] Εἶτα μεταγνοὺς εἰσῆλθεν εἰς τάφον καὶ [1] τοσοῦτον διὰ μετανοίας ἑαυτὸν καθῆρε [ἐκάθηρε Sa.] τοῦ [2] μύσους, ὥστε ἀβροχίας γενομένης καὶ αὐχμοῦ [3] δεινοτάτου τῇ πρὸς Θεὸν αὐτοῦ προσευχῇ [προσευχῆ αὐτοῦ Sa.] τοῖς [4] παραγενομένοις λαοῖς πρὸς αὐτὸν [τοῖς πρὸς αὐτὸν παραγενομένοις λαοῖς Sa, τοὺς … λαοὺς S.] λύσιν τοῦ [5] αὐχμοῦ παρασχεῖν. Καὶ οὕτως ἐν πληροφορίᾳ [6] τελείᾳ πρὸς τὸν [om. Sa.] Θεὸν μεταβέβηκεν ὢν ἐτῶν [ἐτῶν ὢν Sa.] [7] ἑβδομήκοντα πέντε.

[35] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 10.

Sa: 1.2.3. — H: 1. — Ἀκεψιμᾶ. — 2. — P: 1.2. — F: 1.2. — Fa: [36] 1.2. — Fb: 1.2. — B: 1.2.3. — Ba: 1.2. — Bb: 1.2.3. — T: 1. — O: 1.2: τῶν ἁγίων μαρτύρων [37] Ἀκεψιμᾶ καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Βασιανοῦ· ἡ δὲ τούτων σύναξις τελεῖται ἐν τῷ εὐκτηρίῳ αὐτοῦ [38] πλησίον τῆς ἁγίας Ἄννης. — G: 1. — C: 1.2: Ἄκεψιμᾶ καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Βασιανοῦ. — 3. — [39] Φιλίππου τοῦ διακόνου (Oct. 111). — Cb: 1.2 (Ἀκεψιμᾶ καὶ Βασιανοῦ). — 3. — Cc: 1.2 (Ἀκεψιμᾶ [40] καὶ Βασιανοῦ). — 3. — Φιλίππου. — M: 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν συναιρεθέντων τῷ ἁγίῳ [41] Εὐλαμπίῳ. — 2. — Θεοφίλου τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ὁ μακάριος πατὴρ ἡμῶν Θεόφιλος πρὸ τριῶν [42] σταδίων Τιβεριουπόλεως γεννηθεὶς παρὰ εὐσεβῶν καὶ χριστιανῶν γονέων [εὐσεβῶν γονέων καὶ χριστιανῶν Mv.] , τριετὴς ὢν τῷ ἁγίῳ βαπτίσματι [43] ἀνεγεννήθη [ἀναγεννηθεὶς M, Mv.] · καὶ [om. Mv.] λαβόντες αὐτὸν οἱ γονεῖς, ἀνέδραμον πρὸς τὸ Σελέντιον ὄρος· καὶ εὑρόντες [44] τὸν ἅγιον 1 [ὅσιον Mv.] πατέρα ἡμῶν Στέφανον καὶ τὴν ἐκείνου εὐλογίαν δεξάμενοι, οἴκαδε ἀνεχώρουν. Ἔκτοτε [45] οὖν σχολάζων ἦν ὁ παῖς τοῖς ἱεροῖς γράμμασιν. Εἰς τὸν [om. Mv.] τρισκαιδέκατον δὲ φθάσας χρόνον, πρὸς τὸν [46] ὅσιον [ὁσιώτατον Mv.] ἀνέδραμε Στέφανον. Ὃν καὶ ἰδών· &ldquogr;Τίνος χάριν, φησίν [om. Mv.] , ὦ τέκνον [ἔφη add. Mv.] , πρὸς ἡμᾶς ἐλήλυθας;&rdquogr; Ὁ [47] δὲ παῖς ἀπεκρίνατο· &ldquogr;Κέκληκάς με, πάτερ, καὶ ἀφεὶς τοὺς γονεῖς ἦλθον πρὸς σέ.&rdquogr; — &ldquogr;Πότε, τέκνον, ὁ [48] ὅσιος ἔφη, καὶ τί σοι εἴρηκα;&rdquogr; Καὶ ὁ παῖς [καὶ ὁ παῖς om. Mv.] · &ldquogr;Ἐν τῷ ἀγριδίῳ περιπολοῦντός μου [om. Mv.] εἴρηκας · Τέκνον [49] Θεόφιλε, ἀπεμάκρυνας τὸν Κύριον τὸν [μοι M.] λέγοντα· Ἆρον τὸν σταυρόν σου, καὶ ἀκολούθει μοι. Ἐπὶ [50] τούτῳ πληγεὶς τὴν καρδίαν, ἠκολούθουν σοι μέχρι τοῦ πυλῶνος καὶ εὑρὼν αὐτὸν κεκλεισμένον, [51] ἐξῆλθες ἀπὸ των ὀφθαλμῶν μου καὶ εὑρέθην μόνος· καὶ δοκεῖ μοι, πάτερ ἅγιε, ὡς τὸ προσόν σοι [μοι M.] [52] τῆς ὁμιλίας δίδωσί μοι ἐννοεῖν, οὐκ ἦς σὺ αὐτὸς [αὐτός συ Mv.] ὁ καλέσας με. Ἀλλὰ μὴ ἀποστρέψῃς τὸν δοῦλόν [53] σου ζητοῦντα τὴν σωτηρίαν.&rdquogr; Ὁ δὲ ὅσιος τῷ Θεῷ εὐχαριστήσας προσελάβετο τὸν παῖδα, ἀνάγων [54] καὶ ἐκπαιδεύων τὴν τοῦ μονήρους βίου ἀκολουθίαν καὶ ἄσκησιν. Τριῶν οὖν ἤδη ἐνιαυτῶν παραδραμόντων [55] [παρῳχηκότων Mv.] , προσκαλεσάμενος ὁ ὅσιος τὸν τῆς λαύρας ἡγούμενον, παρέδωκε τὸν παῖδα. Καὶ ὃς λαβὼν [56] τοῦτον ἀπέκειρεν ἐν τῇ ὑπ᾽ αὐτὸν λαύρᾳ. Οἱ δὲ γονεῖς αὐτοῦ οὐκ ἠμέλουν ἀνερευνῶντες καὶ σπεύδοντες [57] εἰς τὴν τοῦ κρυπτομένου ἀνεύρεσιν. Ὀψέ ποτε δὲ [δὲ hic om. Mv.] μετὰ παραδρομὴν χρόνων τινῶν μαθόντες [τὰ περὶ τοῦ παιδὸς μαθόντες Mv.] [26] τὰ περὶ τοῦ παιδός, προσῆλθον τῷ ἡγουμένῳ περιπαθῶς ἐξαιτούμενοι ἐμφανισθῆναι αὐτοῖς τὸν υἱόν. [27] Ὁ δὲ πρῶτον μὲν οὐ μικρῶς ἐπὶ τούτῳ δυσχεράνας, οὐδ᾽ ὅλως κατένευεν. Ὡς δὲ τὴν συνέχουσαν [28] αὐτοὺς ἀθυμίαν ἑώρα καὶ τὸ τῆς θλίψεως ὑπερβολικὸν καὶ ἀφόρητον, καὶ μὴ θέλων ὑπέδειξεν αὐτοῖς [29] τὸν υἱόν· ὃν οἱ τεκόντες, ὡς εἶδον οὕτως ἔχοντα, εἰς θρῆνον χαρᾷ σύμμικτον τραπέντες, ἐνηγκαλίζοντο [30] καὶ κατησπάζοντο, τί μὴ λέγοντες καὶ τί μὴ πράττοντες τῶν ἱκανῶν καὶ αὐτῶν σχεδὸν τῶν ἀψύχων [31] καθάπτεσθαι. Τέως ἐπί τισιν ἡμέραις συνηδόμενοι τῷ υἱῷ καὶ τῆς ἐνούσης αὐτῷ χάριτος ἀκριβῶς [32] αἰσθόμενοι, ὅρκοις ἐμπεδοῦν ἤρξαντο τὸν ἡγούμενον, μεθ᾽ ἑαυτῶν ἔχειν καὶ τὸν παῖδα, οἴκαδε ὑποστρέφοντες, [33] ἐφ᾽ ᾧ ἔκπαλαι ποθοῦντας μοναστήριον ἀνεγεῖραι [στῆσαι καὶ ἀνεγεῖραι μοναστήριον Mv.] ἐξ οἰκείων ἀναλωμάτων, νῦν καιροῦ [34] καλοῦντος δέον ἀπαρτισθῆναι. Ἀνανεύοντος οὖν πρὸς τοῦτο τοῦ ἡγουμένου καὶ τοῖς ἀδελφοῖς τὸ πᾶν [35] προσαναθεμένου, νηστείᾳ τριημέρῳ καὶ παννύχῳ ἀγρυπνίᾳ ἐκ Θεοῦ τὴν περὶ τούτου λύσιν λήψεσθαι [36] κοινῶς ἐψηφίσαντο. Καὶ τούτου γενομένου, ὡς θαυμάσια [θαυμαστὰ Mv.] τὰ ἔργα σου, Κύριε, — φωνὴ ἔναρθρος ἐν τῷ [37] ναῷ ἠκούσθη ἄνωθεν, τὸν ζητούμενον ἀπολυθῆναι παρακελεύουσα. Ὃν καὶ παραλαβόντες οἱ γονεῖς [38] μετὰ καὶ ἀδελφῶν τινων τῆς μονῆς ὑπέστρεψαν οἴκαδε χαίροντες. Καὶ τῆς μονῆς τάχει πολλῷ κατασκευασθείσης, [39] ἦν ὁ ἅγιος Θεόφιλος ἐν αὐτῇ ἀσκητικῶς διάγων χρόνοις ἱκανοῖς. Ἐπεὶ δὲ ὁ κοινὸς [40] πάντων ἐχθρὸς οὐδέποτε ἠρεμεῖ, τὸν δυσώνυμον θῆρα ὑπεισελθὼν [ὑπελθὼν Mv.] Λέοντα βασιλέα τὸν εἰκονομάχον [41] παραστῆναί οἱ ἀνέπεισε τὸν ἅγιον· καὶ ὁμολογήσαντα τὴν τῶν ἁγίων εἰκόνων προσκύνησιν βουνεύροις [42] τύπτεσθαι προσέταξεν, εἶθ᾽ οὕτως [καὶ add. Mv.] τὰς χεῖρας ὄπισθεν δεσμευθῆναι καὶ τὴν ἐπὶ Νίκαιαν ἄγεσθαι [43] τρίβον· τὸν δὲ στυλίτην Λογγῖνον ὕπτιον ἐπὶ γῆς ἁπλωθῆναι ἐπιθεῖναί τε τῇ τούτου κεφαλῇ τὰς εὑρεθείσας [44] αὐτῷ ἱερὰς εἰκόνας καὶ καταφλέξαι [καταφλεχθῆναι Mv.] . Οἱ δὲ ἅγιοι ἤδη τὴν Νίκαιαν καταλαβόντες, παρέστησαν [ὁ δὲ ἅγιος … καταλαβὼν παρέστη Mv.] [45] τῷ δικαστηρίῳ. Καὶ τοῦ μὲν [καὶ τότε μὲν τοῦ Mv.] Θεοφίλου τὸ πεπαρρησιασμένον καὶ ἐλεγκτικὸν μὴ φέρων [ὁ δυσσεβὴς add. Mv.] , σταυροειδῶς [46] ἐπὶ δυσὶ στύλοις διαταθῆναι τοῦτον ἐκέλευσε καὶ βουνεύροις ξηροῖς τὰς τούτου σάρκας καταξαίνεσθαι [47] ἔμπροσθέν τε καὶ ὄπισθεν. Ὅτε δὲ κρουνηδὸν τὸ αἷμα κατερχόμενον εἶδε καὶ τὴν γῆν [48] φοινισσομένην, ἐγερθεὶς τοῦ θρόνου αὑτοῦ, δι᾽ ἑαυτοῦ ἐπὶ πολλὰς τὰς ὥρας τὰς ὄψεις τοῦ ἁγίου [49] ἔτυπτε. Μετὰ δὲ τὸ παύσασθαι τύπτειν αὐτόν, σιδηροῖς ὑποδήμασι πεπυρακτωμένοις προσέταξεν [50] ὑποδεθῆναι καὶ τρέχειν ἔμπροσθεν αὐτοῦ. Τότε ὁ ἄρχων ὑπατικὸς αἰδεσθεὶς τῇ τοῦ ἁγίου ἀρετῇ [τὴν … ἀρετὴν Mv.] · [51] &ldquogr;Ἆρά γε, Θεόφιλε, φησί [φησὶ Θείφιλε Mv.] , σὺ μόνος καὶ οἱ κατὰ δὲ μωραίνετε μαινόμενοι [om. Mv.] εἰς τὸ προσκυνεῖν τὰς [52] εἰκόνας, ἢ ὁ βασιλεὺς καὶ ἡμεῖς οἱ δοκοῦντες κρατεῖν;&rdquogr; Ὁ ἅγιος εἶπεν· &ldquogr;Εἰ θέλεις, ἐκ τῶν γραφῶν [53] γυμνάσωμεν τὸ ζητούμενον· οἶδα γάρ, ὅτι ἀκριβῶς ἐπίστασαι τὰς γραφάς. Καὶ ἐὰν εὐλόγως πείσῃς [54] με, ἀποβάλλομαι [ἀποβαλοῦμαι Mv.] προσκυνεῖν τὰς εἰκόνας· εἰ δὲ πεισθῇς, ἆρά γε [om. Mv.] προσκυνήσεις αὐτάς;&rdquogr; Ὁ ἄρχων [55] εἶπεν· &ldquogr;Ἀναμφιβόλως.&rdquogr; Τότε ὁ ἅγιος περιχαρὴς γενόμενος, ἤρξατο διαλέγεσθαι περὶ τιμῆς καὶ [56] σχέσεως τῶς σεβασμίων [om. Mv.] καὶ [om. Mv.] ἁγίων εἰκόνων. Καὶ πεισθεὶς ὁ ἄρχων, φησὶ πρὸς [om. Mv.] αὐτόν· &ldquogr;Ἐγὼ [57] μέν, τίμιε γέρον [τίμιε γέρον ἐγὼ Mv.] , σπουδάσαι ἔχω, πεῖσαι τὸν βασιλέα συνεισελθεῖν [συνελθεῖν Mv.] τῇ διαγνώσει ταύτῃ, εἰ ἄρα [58] δυνηθῶ· σὺ δὲ τὸ ἀφέσιμον παρ᾽ ἐμοῦ λαβών, ὑπόστρεφε εἰς τὸ κελλίον σου.&rdquogr; Ὁ δὲ ἅγιος περίλυπος. [39] γενόμενος, ὡς μὴ πληρώσας τὸν τοῦ μαρτυρίου δρόμον, ὅμως ἔχων τὰ στίγματα ἔχαιρε. Καὶ [40] ὑποστρέψας εἰς τὸ μοναστήριον, χαρὰν οὐ μικρὰν καὶ ἀγαλλίασιν ἐνέβαλε τοῖς τε [om. Mv.] ἀδελφοῖς καὶ φίλοις [41] καὶ συγγενέσι καὶ πᾶσι τοῖς πλησιοχώροις. Ὀλίγου δὲ χρόνου διελθόντος ἐκ τῆς ἀθλητικῆς αὐτοῦ [42] ἐπανόδου πρὸς τὴν μονήν, ὁ ἀοίδιμος γνοὺς τὴν ἀπὸ τῶν γηΐνων πρὸς τὰ οὐράνια αὐτοῦ μετάστασιν [μετάβασιν Mv.] [43] καὶ καλῶς τὰ περὶ τῆς μονῆς διαθέμενος καὶ πάντας κατηχήσας καὶ εὐλογήσας, πρὸς ὃν ἐπόθει Κύριον [44] ἐξεδήμησεν· ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν. — Mv: 1. — Τῶν ἁγίων διακοσίων μαρτύρων [45] τῶν συναιρεθέντων κτλ. — 2. — Θεοφίλου. — Mb: 1. — Τῶν ἁγίων διακοσίων κτλ. — 2. — [46] Θεοφυλάκτου τοῦ ὁμολογητοῦ (deinceps Θεοφίλου). — Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Oct. 11.

[9] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Φιλίππου τοῦ [10] ἐν ταῖς πράξεσιν ἐμφερομένου, ὃν καὶ εὐαγγελιστὴς [11] ὁ θεῖος [(ὃν - θεῖος) οὕπερ ὁ εὐαγγελιστὴς καὶ θεῖος Sa.] Λουκᾶς ἀπεμνημόνευσεν. Οὗτος Καισαρεὺς [12] ὢν [ἦν Sa.] ἐκ Παλαιστίνης καὶ γάμῳ προσομιλήσας, [13] τέσσαρας θυγατέρας προφητευούσας ἐκέκτητο. [14] Αὐτὸς δὲ ὑπὸ τῶν ἀποστόλων ἐπὶ ταῖς διακονίαις [χρείαις διακονεῖν Sa.] [15] καταστὰς ἅμα Στεφάνῳ καὶ τοῖς λοιποῖς τὴν Σαμάρειαν [16] ἐμαθήτευσε· καὶ Σίμωνα [Σίμονα S.] τὸν μάγον ὑποκριθέντα [17] ἐβάπτισεν· καὶ ὑπὸ ἀγγέλου ἁρπαγεὶς καὶ [18] τὸν [f. 52v.] Αἰθίοπα καταλαβὼν εὐνοῦχον καὶ βαπτίσας [19] καὶ ὑπὸ ἀγγέλου εἰς Ἄζωτον ἀπενεχθεὶς κἀκεῖσε [κἀκεῖ Sa.] [20] κηρύξας καὶ ἄλλας πόλεις περιελθὼν Τράλλην [Τράλην S, Sa.] τὴν [21] ἐν τῇ Ἀσίᾳ κατέλαβεν· ἐν ᾗ θαύματα ἐργασάμενος [22] πάμπολλα [πάμπολα Sa.] καὶ ἐκκλησίαν [ἐκκλησίας Sa.] δειμάμενος πρὸς Κύριον [23] ἐξεδήμησεν.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας Ζηναΐδος [25] καὶ Φιλωνίλλης [Φιλονίλης Sa.] τῆς ἀδελφῆς αὐτῆς. Αὗται [26] ὑπῆρχον ἐκ Ταρσοῦ τῆς Κιλικίας ἀπὸ χωρίου [27] Δημητριάδος, συγγενεῖς τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [28] Παύλου. Καὶ ἡ μὲν ἁγία Ζηναῒς τὴν ἰατρικὴν ἐν τῷ [29] δοκεῖν μετερχομένη τέχνην, τῇ ἀληθείᾳ ἀποστολικὸν [30] ἔργον ἐπλήρου. Καταλιποῦσα γὰρ τὰ ὑπάρχοντα [31] αὐτῇ πάντα καὶ τὴν ἀδελφὴν καὶ ἀπελθοῦσα [32] ἐν ὄρει τινὶ καὶ εἰς σπήλαιον εἰσιοῦσα, ἡσύχασε [33] καὶ τοὺς προσιόντας ἐν καιρῷ πρὸς αὐτὴν ἐδίδασκε [9] τὸν λόγον τῆς ἀληθείας, πᾶσαν νόσον καὶ [10] πᾶσαν μαλακίαν θεραπεύουσα. Πρὸς ἣν τρεῖς [11] ἄνδρες συνήθως ἐρχόμενοι, Πάπας καὶ Πατερᾶς [12] καὶ Φιλόκυρος, καὶ τὰ θεῖα μυούμενοι καὶ ἐπιβουλευθέντες [13] συλληφθῆναι ὑπὸ τῶν ἑλλήνων, οὐ [14] συνεσχέθησαν, προσευξαμένης τῆς ἁγίας καὶ [15] ῥυσαμένης αὐτούς· ἥτις ὕστερον τοῦ σπηλαίου [16] διά τινα χρείαν ἐξελθοῦσα καὶ ὑπὸ ἀκάνθης τὸν [17] πόδα περιπαρεῖσα καὶ καθίσασα ἐκβαλεῖν αὐτήν, [18] παρέδωκε τὸ πνεῦμα. Ἡ δὲ ἀδελφὴ αὐτῆς Φιλωνίλλα [19] [Φιλονίλλα S, Φιλονίλα Sa.] κατέμενεν ἐν τῷ οἴκῳ αὐτῆς καὶ κατὰ [20] μηδὲν ἀπολειφθεῖσα τῆς ἀδελφῆς αὐτῆς εἰς ἀρετήν, [21] ἀλλὰ πάντοτε προσκαρτεροῦσα τῇ προσευχῇ, [22] ἐδέξατο θαυμάτων χαρίσματα, καὶ τῷ Θεῷ εὐαρεστήσασα [23] ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη [τελεῖται κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων ὁμολογητῶν [25] καὶ αὐταδέλφων Θεοφάνους τοῦ ποιητοῦ καὶ [26] Θεοδώρου τῶν γραπτῶν. Οὗτοι γονέων ὑπάρχοντες [27] εὐσεβῶν, τὴν Παλαιστίνην οἰκούντων καὶ [28] φιλοξενίας ἐπιμελουμένων, τῇ τῶν γονέων σπουδῇ [29] πᾶσαν σοφίαν ἐξεπαιδεύθησαν, τήν τε ἱερὰν καὶ [30] τὴν τῶν ἑλλήνων. Ἐπεὶ δὲ μεγάλως εὐδοκίμησαν [31] ἐπὶ τῇ γνώσει, τὸν μονήρη βίον ὑπῆλθον ἐν τῇ τοῦ [32] μεγάλου Σάβα μονῇ· εἶθ᾽ οὕτως χειροτονοῦνται [33] πρεσβύτεροι. Θεοφίλου δὲ τοῦ [f. 53.] δυσσεβοῦς κατὰ [1] τῶν ἁγίων εἰκόνων λυττήσαντος καὶ κωλύοντος [2] ταύτας προσκυνεῖν [προσκυνεῖσθαι Sa.] , ἀποστέλλονται οὗτοι οἱ πάνσοφοι [3] καὶ τίμιοι ἀδελφοὶ παρὰ Ἠλία τοῦ τηνικαῦτα [4] πατριαρχοῦντος τῆς ἁγίας πόλεως πρὸς τὸν μισόχριστον [5] βασιλέα μετὰ λιβέλλου. Οὗ καὶ κατὰ πρόσωπον [6] στάντες καὶ θεομάχον αὐτὸν ὡς τὴν τῶν [7] ἁγίων εἰκόνων προσκύνησιν ἀθετοῦντα ἐλέγξαντες, [8] ἐγκλείονται ἀμφότεροι τῇ εἱρκτῇ ἐπὶ χρόνον [9] πολύν [πολὺν χρόνον Sa.] . Εἶτα ἐφ᾽ ἑαυτὸν ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου [10] καλέσας ὁ ἀνόσιος, καὶ τύψας αὐτοὺς σφοδρῶς [11] καὶ ταῖς ὄψεσιν αὐτῶν σιδήρῳ ἐγκολάψας [ἐγκολλάψας Sa.] στίχους [12] ἰάμβους κατηγορίας περιέχοντας τῶν ἁγίων [13] τούτων, πάλιν Θεόδωρον μὲν ἐγκλείει τῇ φρουρᾷ, [14] Θεοφάνην δὲ εἰς Θεσσαλονίκην ὑπερορίζει [περιορίζει Sa.] · ὃς [15] μετὰ τὴν καταστροφὴν [τῆς ζωῆς add. Sa.] τοῦ δυσσεβοῦς Θεοφίλου [16] ἀνακληθεὶς ὑπὸ Μιχαὴλ καὶ Θεοδώρας τῶν εὐσεβῶν [17] βασιλευσάντων, προβάλλεται μητροπολίτης [18] τῆς κατὰ Νίκαιαν ἐκκλησίας· καὶ οὕτως θεοφιλῶς [19] τὴν ἐκκλησίαν καὶ τὸ ποίμνιον κυβερνήσας, τῆς [20] παρούσης ζωῆς ὑπεξίσταται.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων [22] ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων Κωνσταντινουπόλεως [23] Νεκταρίου, Ἀρσακίου, Ἀκακίου, Ἀττικοῦ [24] καὶ Σισιννίου.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων καὶ μακαρίων [2] πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων τὸ [3] δεύτερον κατὰ τῶν δυσσεβῶς καὶ ἀμαθῶς καὶ [4] ἀπερισκέπτως τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ εἰδωλολατρεῖν [5] εἰπόντων καὶ τὰς σεπτὰς καὶ ἁγίας εἰκόνας [6] διαβαλόντων [διαβαλλόντων Sa.] . Αὕτη ἡ ἁγία ἑβδόμη καὶ οἰκουμενικὴ [7] σύνοδος γέγονεν ἐν Νικαίᾳ τὸ δεύτερον ἐπὶ [8] Κωνσταντίνου βασιλέως καὶ Εἰρήνης τῆς αὐτοῦ [9] μητρὸς καὶ ἐπὶ Ἀδριανοῦ πάτα Ῥώμης, Ταρασίου [Ταρασσίου S.] [10] Κωνσταντινουπόλεως, Πολιτιανοῦ Ἀλεξανδρείας [11] 〈Θεοδωρήτου Ἀντιοχείας [Sa, om. S.] 〉 καὶ Ἠλία Ἱεροσολύμων. [12] Ὑπῆρχον δὲ οἱ συνελθόντες ἅγιοι πατέρες [13] τὸν ἀριθμὸν τριακόσιοι ἑξήκοντα πέντε [τξζ᾽ (τ supra lin. corr.) Sa.] · συνῆλθον [14] δὲ κατὰ τῶν εἰκονομάχων καὶ ἀναθεμάτισαν ἐγγράφως [15] πᾶσαν αἵρεσιν καὶ τοὺς τῶν αἱρέσεων ἐξάρχους, [16] εἶτα καὶ τοὺς εἰκονομάχους ἅπαντας, ἐγγράφως [17] ἐκθέμενοι καὶ τυπώσαντες ὅτι ὁ τὰς ἁγίας [18] εἰκόνας μὴ προσκυνῶν ἀλλότριός ἐστιν τῆς τῶν [19] ὀρθοδόξων [χριστιανῶν Sa.] πίστεως καὶ ὅτι ἡ [εἰ S.] τῆς εἰκόνος τιμὴ [20] ἐπὶ τὸ πρωτότυπον διαβαίνει καὶ ὅτι ὁ προσκυνῶν [21] τὴν εἰκόνα καὶ [f. 53v.] τιμῶν προσκυνεῖ ἐν αὐτῇ [αὐτῶ S.] τὴν [22] τοῦ ἐγγραφομένου ὑπόστασιν. Καὶ οὕτω διαταξάμενοι [23] καὶ τὴν ὀρθόδοξον πίστιν κρατύναντες, [24] ἕκαστος εἰς τὴν αὐτοῦ [ἑαυτοῦ Sa.] ἐπισκοπὴν ἀπελύθη.

[47] SYNAXARIA SELECTA

Oct. 11.

Sa: 1.2, add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς μνήμη μέσον τῶν τε ἁγίων ὁμολογητῶν [48] καὶ τῶν ἁγίων ἀναργύρων ἐν τοῖς Βασιλίσκου. — 3.4. — H: 5.4 (om. Ἀκακίου… add. σύναξις [49] ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ). — P: 2. — Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Στεφάνου τοῦ [50] Σαβαΐτου καὶ γραπτοῦ καὶ ἀρχιεπισκόπου γενομένου πόλεως Νικαίας (cf. Oct. 288). — 5.4 (om. [51] Ἀκακίου). — F: 1.2.3.4. (om. Ἀρσακίου). — 5. — Fa: 1.2.3.4 (om. Ἀρσακίου). — 5. — Fb: 1.2. [52] 3.4 (om. Ἀρσακίου). — 5. — B: 2.1. — Ba: 1.2: Ζηναΐδος καὶ Φιλονίλλας τῶν αὐταδέλφων. [53] Αἵτινες ἐκ Ταρσοῦ τῆς Κιλικίας ὑπῆρχον· λέγεται δὲ συγγενεῖς αὐτὰς εἶναι Παύλου τοῦ ἀποστόλου καὶ [54] τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης μετέχειν καὶ τῇ ταύτης προφάσει πολλοὺς πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν χειραγωγεῖν [55] πίστιν καὶ ἔν τινι σπηλαίῳ εἰσελθούσας τὸν βίον διανύειν· ἐν ᾧ νηστείαις καὶ ἀγρυπνίαις σχολάζουσαι [56] καὶ θαύματα ἐκτελοῦσαι παράδοξα καὶ τῇ τῆς φύσεως ἀκολουθίᾳ δουλεύσασαι τῆς προσκαίρου ζωῆς [57] ἀπερράγησαν. — 5. — Bb: 2.1. — T: 1.3. — O: 1.5.4: μνήμη τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν καὶ [36] ἀρχιεπισκόπων Κωνσταντινουπόλεως Νεκταρίου, Ἀρσακίου, Ἀττικοῦ καὶ Σισινίου. Ἡ τοιαύτη σύναξις [37] τελεῖται ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — G: 1.5.4. (om. Ἀρσακίου). — 3. — C: 2.3 (Θεοφάνους). — 1.5.4 [38] (om. Ἀκακίου). — Ca: .2 3 (Θεοφάνους). — 1.5.4 (om. Ἀκακίου). — Cc: 2.3.1.5.4 (om. Ἀκακίου). — [39] M: 1.2.3.5.4 (Νεκταρίου ||||||||||||| καὶ Σισινίου). — Mv: 1.2.3.4 (Νεκταρίου, Ἀρσακίου καὶ [40] Σισινίου). — Sequitur: Κυριακῇ μετὰ τὴν ἑνδεκάτην τοῦ παρόντος μηνὸς μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν [41] ἁγίων πατέρων τῆς ἑβδόμης καὶ ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς συνόδου (Oct. 115). — Mb: 1.2.3.5.4 (om. [42] Ἀκακίου). — Mr: 1. — Sequitur: Κατὰ τὴν ἑνδεκάτην τοῦ παρόντος μηνός, εἰ τύχοι ἐν κυριακῇ ἢ τῇ [43] πρώτῃ μετ᾽ αὐτὴν ἐρχομένῃ ψάλλεται ἡ ἀκολουθία τῶν ἁγίων πατέρων τῶν εἰς τὴν οἰκουμενικὴν [44] ζ᾽ σύνοδον κτλ.

[25] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Oct. 12.

[26] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Πρόβου, [27] Ταράχου καὶ Ἀνδρονίκου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ [28] Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως, συσχεθέντες ἐν Πομπηἳουπόλει [29] ἐν Ταρσῷ τῆς Κιλικίας. Διαφόροις δὲ [30] βασάνοις κατὰ διαφόρους ἐξετάσεις δοκιμασθέντες [31] καὶ πάσας στερρῶς ὑπομείναντες, ὧν οὐκ ἄν τις [26] μίαν ἐνέγκοι [Sa, ἐνέγκει S.] ἀλλὰ θᾶττον ἀπορραγήσεται τῆς [27] ζωῆς, εἰ μὴ τῇ τοῦ Χριστοῦ πίστει κατωχυρωμένος [28] [Sa, εἰκωχειρομένος S, forte legendum ἦ κατωχυρωμένος.] καὶ τῷ ζήλῳ τῷ πρὸς αὐτὸν ἐπιρρώσας καὶ [29] οἷον ἑαυτὸν παραθήξας, τὴν διὰ μαχαίρας δέχονται [30] τελευτήν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [31] αὐτῶν τῷ ὄντι ἐν τοῖς Ναρσοῦ καὶ ἐν τῇ Πηγῇ.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας Ἀναστασίας [2] τῆς παρθένου. Ἥτις ἦν ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως [3] καὶ τοῦ συγκαθέδρου αὐτοῦ Βαλλεριανοῦ [4] καὶ ἡγεμόνος Πρόβου, Ῥωμαία τὸ γένος, νέαν [5] πάνυ τὴν ἡλικίαν ἄγουσα, ἔν τινι μοναστηρίῳ μεθ᾽ [6] ἑτέρων τεσσάρων παρθένων γυναικῶν συνδιάγουσα· [7] ἀφηγεῖτο δὲ τούτων ἡ οὕτω καλουμένη [8] Σοφία· κατεῖπον δέ τινες αὐτῆς πρὸς τὸν Πρόβον [9] ὅτι φανερῶς ἐξυβρίζει εἰς τοὺς θεοὺς καὶ τὰ τῶν [10] χριστιανῶν αὐξηθήσεσθαι καὶ τὰ τῶν εἰδώλων [11] παύσασθαι προθεσπίζει· ὅθεν παρέστη τῷ ἡγεμόνι [12] καὶ παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν ὡμολόγησε· μὴ πεισθεῖσα [13] δὲ μήτε δωρεαῖς ἃς ὑπισχνεῖτο δώσειν [δῶσιν S.] [14] ὁ ἡγεμὼν μήτε ἀπειλαῖς ἀλλὰ θαρσαλεώτερον [15] προσενεχθεῖσα αὐτῷ καὶ καταφρονητικῶς διατεθεῖσα, [16] ῥαπίζεται τὸ πρόσωπον καὶ γυμνὴ διαταθεῖσα [17] ἐπ᾽ [ὲπὶ Sa.] ἀνθράκων καταφλέγεται, ἐπιρραινομένου [18] [ἐπιρενομένου Sa.] ἄνωθεν θείου καὶ πίσσης καὶ ἐλαίου, ἑτέρων [1] μαστιζόντων αὐτήν· εἶτα ἐπὶ ξύλου κρεμᾶται μαγγάνοις [2] πιεζομένη καὶ πάλιν ἐν ὀγκίνοις ὀξέσιν [3] ἐμπείρεται· καὶ κρεμασθεῖσα καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος [4] ξέεται καὶ τοὺς μαστοὺς ἐκτέμνεται καὶ τοὺς [5] ὄνυχας τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν ἐκριζοῦται [6] καὶ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας ἐκτέμνεται [(καὶ τοὺς ὄνυχας - ἐκτέμνεται) corr. in marg. S.] καὶ [7] τὴν γλῶτταν ἀφαιρεῖται ξίφει καὶ τοὺς ὀδόντας [8] ἀποσπᾶται καὶ τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας καὶ καλλινίκου [10] Δομνίνης. [f. 54.] Αὕτη ἠγωνίσατο ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [11] τοῦ βασιλέως παραστᾶσα Λυσίᾳ τῷ ἡγεμόνι [12] ἐν τῇ Ἀναζαρβέων [Ἀναβαρζέων S, Sa.] μητροπόλει. Τύπτεται οὖν πρῶτον [13] [ἐν πρώτοις Sa.] νεύροις ὠμοῖς καὶ σιδήροις πυρωθεῖσι τοὺς [14] πόδας καταφλέγεται· εἶθ᾽ οὕτως συνθλᾶται ῥάβδοις [15] καὶ ἐξαρθροῦται τὰς ἁρμονίας καὶ τῇ εἱρκτῇ ἐναπορριφεῖσα [16] τὴν ψυχὴν τῷ Θεῷ παρατίθησι.

[17] Καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [18] Διοδώρου καὶ Ἀνδρομέδας [al. Ἀνδρομάχου, cf. Synaxaria selecta.] .

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 12.

Sa: 1.2.3. — H: 1.2.3.4. — P: 1.2.3.4: Διοδώρου καὶ Ἀνδρομάχου. [46] — F: 1: Ταράχου, Πρόβου καὶ Ἀνδρονίκου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐν ὑπατείᾳ [ἐπὶ Ὑπατίου Ba.] Διοκλητιανοῦ [47] καὶ Φλαβιανοῦ ἡγεμόνος. Ὧν [καὶ Ba.] ὁ μὲν Τάραχος προβεβηκὼς τῇ ἡλικίᾳ ἦν, Ῥωμαῖος τῷ γένει, στρατιώτης [48] ὑπάρχων τάξεως 〈ἐν [supplevi, om. F.] 〉 Κλαυδιουπόλει τῆς Ἰσαυρίας [(προβεβηκὼς - Ἰσαυρίας) Ῥωμαῖος ἦν καὶ προβεβηκὼς τὴν ἡλικίαν στρατιώτης τὴν τύχην Ba.] . Ὁ δὲ Πρόβος ἐκ Σίδης τῆς Παμφυλίας, [49] Ἀνδρόνικος δὲ εὐγενὴς τῷ γένει [(Ἀ. - γένει) ὁ δὲ Ἀνδρόνικος Ba.] πόλεως Ἐφεσίων τῆς Ἰωνίας. Καὶ ὁ μὲν Τάραχος θλάττεται [θλᾶται Ba.] λίθοις [50] τὰς σιαγόνας καὶ τὸν αὐχένα καὶ τὸ στόμα καὶ [καὶ τὸ στόμα καὶ om. Ba.] τὰς χεῖρας πυρὶ καταφλέγεται· εἶτα [om. Ba.] ἀναρτᾶται ἐπὶ τοῦ [om. Ba.] [51] ξύλου, καὶ καπνῷ βαθεῖ [πνηγηρῶ Ba.] καὶ [om. Ba.] δυσώδει [om. Ba.] ὑποκαπνίζεται· εἶθ᾽ [om. Ba.] οὕτως [om. Ba.] ὄξος δριμὺ ἅλατι καὶ σίνηπι [52] φυραθὲν ἐπὶ τῶν ῥινῶν δέχεται καὶ [om. Ba.] ὀβελίσκοις πεπυρακτωμένοις ὑποκαίεται τοὺς μασθοὺς [ὑποκαίεται τοὺς μαστοὺς Ba.] καὶ [om. Ba.] [53] ξυρῷ τὰ ὦτα ἐκκόπτεται [ἐκτέμνεται Ba.] καὶ [om. Ba.] τὸ δέρμα τῆς κεφαλῆς ἀποσύρεται· εἶτα [om. Ba.] θηρίοις ἐκδοθεὶς [ἐκδίδοται Ba.] καὶ [τελευταῖον add. Ba.] [54] μαχαίραις μεληδὸν κατακοπεὶς τελειοῦται μέσον τοῦ θεάτρου, τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παραθέμενος [(κατακοπεὶς - παραθέμενος) κατατμηθεὶς τὴν ψυχὴν τῶ Θεῶ παρατίθεται Ba.] . [55] Πρόβος δὲ ὁ γενναῖος νεύροις ὠμοῖς τύπτεται κατὰ τῶν ὤμων καὶ τῆς γαστρὸς καὶ [(κατὰ - γαστρὸς καὶ) om. Ba.] σιδήροις πεπυρακτωμένοις [πεπυρωμένοις Ba.] [28] κατακαίεται τοὺς πόδας. Εἶτα ἀναρτηθεὶς ὀβελίσκοις πυρωθεῖσι σιδηροῖς τὸν νῶτον καὶ [29] τὰς πλευρὰς [(εἶτα - πλευρὰς) ἀναρτᾶται τὸν νῶτον καὶ τὰς πλευρὰς ὀβελίσκοις πυρωθεὶς Ba.] ὑποκαίεται· ἑτέραις δὲ [om. Ba.] πάλιν [om. Ba.] σούβλαις πεπυρακτωμέναις [om. Ba.] τὰς κνήμας κατακαίεται [διατέμνεται Ba.] [30] καὶ [om. Ba.] τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορυχθεὶς [ἐξορύττεται Ba.] καὶ μαχαίραις [τελευταῖον Ba.] κατακοπεὶς τὸ μακάριον τέλος ἀπηνέγκατο. Ἀνδρόνικος [31] δὲ ὁ θεῖος ἐπὶ ξύλου [(ἐπὶ ξ.) ξύλῳ Ba.] ἀναρτᾶται καὶ [om. Ba.] σιδηροῖς ὀξέσι τὰς κνήμας χαράττεται καὶ τὰς πλευρὰς [32] κατακεντᾶται [κατακαἳτηται F.] , ἅλατι τὰς ὠτειλὰς [Ba, ὠτινὰς F.] ἀνατριβόμενος [ἀνατριβεῖς Ba.] , εἶτα [om. Ba.] τὴν γλῶτταν ἐκκοπεὶς [om. Ba.] καὶ τὰ χείλη [ἐκτέμνεται add. Ba.] καὶ [33] σχεδὸν ὅλον τὸ σῶμα μαχαίραις κατακοπείς, ὁμοίως καὶ αὐτὸς τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθησι [παρατίθεται Ba.] . — [34] 3.4.: Δ. καὶ Ἀνδρομάχου. — Fa: 1.3.4 (… Ἀνδρομάχου). — Fb: 1.3.4 (… Ἀνδρομάχου). — B: Ἡ [35] ἀνάμνησις τῆς ἁγίας ἑβδόμης συνόδου (Oct. 115). — 1: Πρόβου, Ταράχου καὶ Ἀνδρονίκου. Οἱ [36] τρεῖς πολύαθλοι μάρτυρες Πρόβος, Τάραχος καὶ Ἀνδρόνικος ὑπῆρχον μὲν ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ. [37] Χριστιανοὶ δὲ ὄντες καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογοῦντες, ἐκρατήθησαν παρὰ τοῦ τῆς Κιλικίας [38] ἄρχοντος. Καὶ πρῶτος μὲν συντριβεὶς τὸ πρόσωπον ὁ Τάραχος, ἀπεκλείσθη εἰς φυλακήν. Δεύτερος δὲ [39] τυφθεὶς ὁ Πρόβος καὶ σιδηροδεθεὶς παρεδόθη καὶ αὐτὸς τῇ φυλακῇ. Καὶ τρίτος ὁ ἅγιος Ἀνδρόνικος [40] τυφθεὶς καὶ τοὺς μηροὺς [μικροὺς B.] ξίφει χαραχθεὶς καὶ τὰς πλευρὰς ξεσθεὶς καὶ μετὰ τοῦ ἅλατος ἀνατριβεὶς [41] ἐνεβλήθη μετὰ τῶν λοιπῶν εἰς τὴν αὐτὴν φυλακήν. Εἶτα ἀπὸ Κιλικίας δεθέντες ἤχθησαν εἰς Μοψουεστίαν. [42] Καὶ μὴ πεισθέντες ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν, πάλιν ἐβασανίσθησαν, ὁ μὲν Τάραχος τὸ στόμα [43] συνθλασθεὶς καὶ τὴν κεφαλὴν ξυρισθείς, ὁ δὲ Ἀνδρόνικος τὴν γαστέρα ῥάβδοις τυφθείς, ὁ δὲ Πρόβος [44] μετὰ σουβλίων πεπυρωμένων τὰς μασχάλας καὶ τὰ ψύα κατακαείς. Καὶ πλείονας τούτων βασάνους [45] ὑπομείναντες, ὕστερον ἀπεκεφαλίσθησαν. — 2.3. — Ba: 1 (contuli cum F). 3.2. — Θεοφάνους καὶ [46] Θεοδώρου τῶν αὐταδέλφων (= S, Oct. 113). — Bb: Τῆς ἁγίας ζ᾽ συνόδου. — 1.2.3. — Θεοφάνους [47] καὶ Θεοδώρου. — T: 1 (= F). — O: 1. — G: 1 (= F). — C: 1.2.3. — Cb: 1.2.3 (Δομνίκας). — [48] Cc: 1.2.3. — M: 1.3.2. — Mv: 1.3.2. — Mb: 1.3.2. — Mr: 1.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Oct. 13.

[20] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Κάρπου καὶ [om. Sa.] [21] Παπύλου, Ἀγαθοδώρου καὶ Ἀγαθονίκης. [22] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Δεκίου [τοῦ add. Sa.] βασιλέως ἰατροὶ τὴν [23] τέχνην. Καὶ ὁ μὲν ἅγιος Κάρπος ἐπίσκοπος τῆς [20] Περγαμηνῶν [Περγαμινῶν S.] ἐκκλησίας μετὰ τὴν ἄφιξιν Ἰωάννου [21] τοῦ θεολόγου καὶ εὐαγγελιστοῦ καθίσταται. Ὁ δὲ [22] Πάπυλος διάκονος ὑπὸ τοῦ Κάρπου χειροτονεῖται. [23] Κρατηθέντες οὖν παρὰ Οὐαλεριανοῦ [Οὐαλλεριανοῦ S.] ἀνθυπάτου [1] ἄρχοντος τῆς Ἀσίας καὶ ὁμολογήσαντες τὸν Χριστόν, [2] προσεδέθησαν ἵπποις καὶ περιεπάτουν [3] ἔμπροσθεν τοῦ ἄρχοντος συρόμενοι πρὸς τὰς [4] Σάρδεις κἀκεῖ κρεμασθέντες ἐπὶ ξύλων ἐξέοντο [ξέονται Sa.] . [5] Ὁ δὲ Ἀγαθόδωρος δοῦλος ὢν τοῦ ἁγίου Παπύλου [6] καὶ ἀκολουθῶν αὐτῷ, διὰ ῥάβδων ὑπερβολικῶς [7] τυφθεὶς ἐτελειώθη. Κρεμάμενος δὲ ὁ ἅγιος Κάρπος [8] ὑπεμειδίασε καὶ ἐρωτηθεὶς παρὰ τοῦ ἄρχοντος· [9] &ldquogr;Τίνος χάριν ἐγέλασας, ὦ Κάρπε;&rdquogr; εἶπεν· &ldquogr;Ὅτι [10] εἶδον τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ καὶ ἐχάρην.&rdquogr; Εἶτα [11] καταβιβασθέντες ἀπὸ τῶν ξύλων, ἐνεβλήθησαν εἰς [12] τὸ πῦρ. Παροῦσα δὲ ἡ ἀδελφὴ τοῦ [ἁγίου add. Sa.] Παπύλου [13] Ἀγαθονίκη καὶ ἰδοῦσα τὸν ἀδελφὸν πρὸς τὸ πῦρ [14] ἀνδρισάμενον καὶ [om. Sa.] τὴν γυναικείαν ἀσθένειαν μετὰ [15] τῶν ἱματίων ἀπορρίψασα, ἐφήπλωσε καὶ αὐτὴ [16] ἑαυτὴν ἐπὶ τοῦ πυρός· καὶ ἀμφότεροι παρέδωκαν [17] τὰ πνεύματα αὐτῶν τῷ Κυρίῳ. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [18] σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ τῷ [19] ὄντι πλησίον Ἑλενιανῶν [καὶ πλησίον κτλ. add. Sa inter Synaxaria selectas.] .

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [2] Διοσκόρου. Οὗτος ἤθλησεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [3] Διοκλητιανοῦ, γένος μὲν [τὸ μὲν γένος Sa.] ἕλκων τῆς Κυνοπολιτῶν [4] [Νικοπολιτῶν Ba.] καὶ τῆς δοκούσης κατὰ τὰς πόλεις τῶν [5] βουλευτῶν ἀξίας ἐπειλημμένος [ἐπειλημμένας Sa.] , ἡγησάμενος δὲ τὰ [6] τοῦ βίου πάντα ὡς σκύβαλα [κύβαλα Sa.] , ἵνα Χριστὸν μόνον [7] κερδήσῃ, [f. 54v.] παρρησιάζεται καὶ παραστὰς Κουλκιανῷ [8] τῷ ἄρχοντι καὶ τοῦτον καταβροντήσας μᾶλλον [9] δὲ καταγελάσας καὶ εἰς οὐδὲν θέμενος τὰς [10] θωπείας καὶ ἀπειλὰς αὐτοῦ, ἐπειδὴ καὶ πῦρ αὐτῷ [11] προσῆγε καὶ τὰ ἐκ πυρὸς στρεβλωτήρια καὶ τὰ [12] λοιπὰ τῶν βασάνων εἴδη περιενόει καὶ πάντα [13] ὑπῆρχον εἰς οὐδὲν καὶ ἀνενέργητα, ξίφει τὴν τιμίαν [14] αὐτοῦ κάραν ἐκτέμνει.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [16] Φλωρεντίου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς [17] πόλεως Θεσσαλονίκης [Θεσσαλωνίκης Sa.] , χριστιανὸς δὲ [om. Sa.] ὢν καὶ [18] ζηλωτὴς τοῦ καλοῦ ὕβριζε καὶ διέβαλλεν ἐπὶ [19] πάντων τοὺς θεοὺς τῶν ἑλλήνων [τοὺς τῶν ἑλλήνων θεοὺς Sa.] . Οὕτω δὲ [1] ποιῶν ἐκρατήθη παρὰ τοῦ τῆς χώρας ἡγεμόνος, [2] καὶ ἐρωτηθεὶς καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας τύπτεται [3] σφοδρῶς· εἶτα κρεμᾶται ἐπὶ ξύλου καὶ [1] ξέεται· καὶ πυρᾶς ἀναφθείσης μεγάλης, ἐμβάλλεται [2] εἰς αὐτήν· καὶ ἐν αὐτῇ εὐχαριστῶν τῷ Θεῷ [3] τελειοῦται.

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 13.

Sa: 1, add.: καὶ πλησίον τῆς μονῆς τῆς Περιβλέπτου. — H: 1.3 [50] (Φλωρεντίου καὶ Ἀγαθοδώρου). — P: 1.3: Τοῦ ἁγίου Μαρτυρόχου [ita P, lege μάρτυρος.] , Φλωρεντίου πόλεως Θεσσαλονίκης. [51] — F: 1: Κάρπου καὶ Παπύλου, Ἀγαθοδώρου καὶ Ἀγαθονίκης. Οὗτοι οἱ ἅγιοι τοῦ [52] Χριστοῦ μάρτυρες ὑπῆρχον ἐπὶ Δεκίου βασιλέως καὶ Οὐαλεριανοῦ [Οὐαλλεριανοῦ F, Ba.] ἀνθυπάτου τῆς Ἀσίας, ἰατροὶ τὴν [53] τέχνην. Ὧν ὁ μὲν ἅγιος Κάρπος υἱὸς ἦν λιθοτόμου ἱερέως τῶν εἰδώλων, χωρίου λεγομένου Γόρδας. [54] Πιστεύσας [πιστεύσασα F.] δὲ εἰς Χριστὸν καὶ βαπτισθεὶς κατέστη ἐπίσκοπος τῆς Περγαμηνῶν ἐκκλησίας μετὰ τὴν [55] ἄφιξιν Ἰωάννου τοῦ εὐαγγελιστοῦ, εἰς βαθὺ γῆρας ἐληλακώς. Ὁ δὲ ἅγιος Πάπυλος ἦν σεκουνδαρίου [23] τινὸς ἀπὸ Θυατείρων· ὃν κατηχήσας ὁ ἅγιος Κάρπος καὶ βαπτίσας, ἐχειροτόνησε διάκονον. Οὗτοι μὴ [24] εἴξαντες ταῖς τοῦ βασιλέως παραινέσεσι, τὰς ἱερὰς στολὰς [τολὰς F.] ἀποδύονται καὶ δεσμευθέντες σύρονται διὰ [25] μέσης τῆς πόλεως καὶ προσδεθέντες ἵπποις σύρονται ἐπὶ μιλίοις τριάκοντα καὶ τρισί, μέχρις οὗ τὰς [26] Σάρδεις [Σάρδης F.] κατέλαβον· κἀκεῖ τῇ φρουρᾷ ἐναπορρίπτονται ἅμα Ἀγαθοδώρῳ οἰκέτῃ ὑπάρχοντι Παπύλου, [27] θείου ἀγγέλου αὐτοὺς ἐνισχύσαντος καὶ παραθαρρύναντος. Καὶ ἕωθεν ὁ μὲν Ἀγαθόδωρος ῥάβδοις [28] τύπτεται σφοδρῶς, ὡς καὶ τὴν οἰκονομίαν τῶν σπλάγχνων αὐτοῦ φανῆναι πᾶσαν, καὶ ἐν αὐταῖς ταῖς [29] βασάνοις τὸ πνεῦμα ἐπαφῆκε. Κάρπος δὲ καὶ Πάπυλος αὖθις ἵπποις προσδεθέντες συνδραμεῖν ἠναγκάσθησαν [30] ἐπὶ μιλίοις τεσσαράκοντα ἕως τόπου λεγομένου Σάρας. Ὑπὸ δὲ θείου ἀγγέλου ἐνδυναμωθέντες, [31] [31] πάλιν ἠλάσθησαν μέχρι Περγάμου βαρούμενοι τοῖς κλοιοῖς. Ἐκεῖσέ τε πάλιν ἀχθέντες ῥάβδοις κατεξάνθησαν [32] καὶ τῇ φρουρᾷ ἀπερρίφθησαν· ὅτε καὶ τοῦ ἀνθυπάτου σύνεδρος Κουλκιανὸς τὸν πηρωθέντα [33] ὀφθαλμὸν ὑγιασθεὶς ἐπίστευσεν. Ὁ δὲ Πάπυλος πάλιν δεσμεῖται πάλοις τέσσαρσι καὶ εἰς ὕψος αἴρεται [34] καὶ λίθοις βάλλεται, ἀβλαβὴς διαμείνας. Καὶ μετὰ ταῦτα ἀχθέντες οἱ μάρτυρες ἅμα ὕπτιοι ἐπὶ τῶν τριβόλων [35] σύρονται, ἄνωθεν τυπτόμενοι καὶ θηρίοις βορὰ [βορρᾶ F.] ῥιπτόμενοι. Ὅτε καὶ λέων ἀνθρωπίνῃ φωνῇ [36] φθεγγόμενος [φθεγόμενος F.] καὶ ὠρυόμενος διεκώλυε τοὺς διώκτας τῆς τοιαύτης ὠμότητος. Οἱ δὲ βύσαντες τὰ ὦτα, [37] κρηπῖσιν αὐτοὺς σιδηραῖς καθηλώσαντες καὶ ξύλοις προσδήσαντες ἐν τῇ τῆς ἀσβέστου καμίνῳ ἐναπέρριψαν· [38] ἔνθα καὶ ἡ τοῦ ἁγίου Παπύλου ἀδελφὴ Ἀγαθονίκη εὐξαμένη συνεισῆλθεν αὐτοῖς. Ἐπεὶ δὲ τὸ [39] πῦρ καταρραγέντος ὑετοῦ ἐσβέσθη, αὐτοὶ ἄφλεκτοι καὶ ἀβλαβεῖς διαμείναντες, ξίφει τὰς κεφαλὰς [40] ἀπετμήθησαν. — 2. — Fa: 1.2. — Fb: 1.2. — B: 1.3. — Ba: 1: Κάρπου καὶ Παπύλου καὶ τῶν [41] σὺν αὐτοῖς. Οὗτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχον ἐπὶ Δεκίου βασιλέως καὶ Οὐαλεριανοῦ [Οὐαλλεριανοῦ Ba.] ἀνθυπάτου Ἀσίας, ἰατροὶ [42] τὴν τέχνην. Ὧν ὁ μὲν ἅγιος Κάρπος πιστεύσας εἰς Χριστὸν καὶ βαπτισθεὶς ἐπίσκοπος τῆς Περγαμηνῶν [43] ἐκκλησίας μετὰ τὴν ἄφιξιν Ἰωάννου τοῦ εὐαγγελιστοῦ καὶ θεολόγου καθίσταται. Ὁ δὲ ἅγιος Πάπυλος [44] παρὰ Κάρπου τὸ ἅγιον βάπτισμα λαβὼν διάκονος κεχειροτόνηται. Ὅθεν διωγμοῦ κατὰ χριστιανῶν [45] πνεύσαντος, συλλαμβάνονται καὶ δεσμευθέντες διὰ μέσης τῆς πόλεως σύρονται καὶ ἵπποις προσδεθέντες [46] ἐπὶ τρισὶ καὶ λ᾽ μιλίοις σύρονται αὖθις καὶ τῇ φρουρᾷ ἀπορριφέντες σὺν Ἀγαθοδώρῳ τοῦ ἁγίου [47] Παπύλου οἰκέτῃ ὑπὸ θείου ἀγγέλου παραθαρρύνονται. Καὶ ἕωθεν ὁ μὲν Ἀγαθόδωρος ῥάβδοις σφοδρῶς [48] τύπτεται ἐπὶ τοσοῦτον, ἕως τὸ πνεῦμα Θεῷ ἐπαφίησιν. Κάρπος δὲ καὶ Πάπυλος αὖθις ἵπποις προσδεθέντες, [49] συνδραμεῖν ἠναγκάσθησαν ἐπὶ μιλίοις μ᾽. Ὑπὸ δὲ θείου ἀγγέλου ἐνδυναμωθέντες, ἠλάθησαν [50] μέχρι Περγάμου βαρούμενοι κλοιοῖς, ἐκεῖσέ τε ῥάβδοις καταξανθέντες φρουρᾷ ἀπορρίπτονται. Ὅτε καὶ [51] ὁ τοῦ ἀνθυπάτου σύνεδρος Κουλκιανὸς [Σκουλικιανὸς Ba.] τὸν πηρωθέντα ὀφθαλμὸν ὑγιασθεὶς ἐπίστευσεν. Καὶ ὁ Πάπυλος [52] πάλιν πάλοις τέσσαρσι δεσμευθεὶς καὶ εἰς ὕψος ἀρθεὶς λίθοις βάλλεται. Καὶ μετὰ ταῦτα ὕπτιοι ἐπὶ τῶν [53] τριβόλων ἄμφω σύρονται καὶ ἄνωθεν ῥάβδοις τυπτόμενοι θηρίοις εἰς βορὰν βάλλονται, ἑνὸς τῶν [54] θηρίων ἀνθρωπίνως φθεγξαμένου. Ἔπειτα κρηπῖσιν αὐτοὺς σιδηραῖς καθηλώσαντες καὶ ξύλοις προσδήσαντες [55] ἐν τῇ τοῦ ἀσβέστου καμίνῳ ἐναπέρριψαν, ἐν ᾗ Ἀγαθονίκη ἡ τοῦ ἁγίου Παπύλου ἀδελφὴ [56] εὐξαμένη συνεισῆλθεν αὐτοῖς. Ἐπεὶ δὲ τὸ πῦρ καταρραγέντος ὑετοῦ ἐσβέσθη, αὐτοὶ ἄφλεκτοι καὶ [57] ἀβλαβεῖς διαμείναντες, ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. — 3. — Bb: 1.2. — Σιλβανοῦ (Oct. 142). — [58] T: 1 (= F). — O: 1. — G: 1 (= F). — C: 1.3 (Φλωρεντίου ἐπισκόπου Θεσσαλονίκης καὶ τοῦ ἁγίου [59] μάρτυρος Ἀγαθοδώρου). — Cb: 1.3 (Φ. καὶ Ἀγαθοδώρου). — Cc: 1.3 (Φ. κ. Ἀ.). — M: 1.2. — [39] Νικήτα πατρικίου (Oct. 62). — Βενιαμὶν διακόνου (Sept. 53, Mart. 313). — Mv: 1.3.2. — Νικήτα. — [40] Βενιαμίν. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀντιγόνου διὰ πυρὸς τελειωθέντος. — Mb: 1.3.2 (Διοσκορίδους, [41] sed in versiculo Διόσκορος). — Νικήτα. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Oct. 14.

[5] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ναζαρίου, [6] Γερβασίου, Πρωτασίου καὶ Κελσίου. Οὗτοι [7] οἱ ἅγιοι μάρτυρες [(οἱ-μάρτυρες om. Sa.] ὑπῆρχον ἐπὶ Νέρωνος τοῦ [8] βασιλέως ἐν τῇ Ῥώμη, μετὰ τὴν τελείωσιν τῶν [9] ἁγίων ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου. Καὶ ὁ μὲν [10] ἅγιος Ναζάριος πατρὸς ἦν εὐγενοῦς καὶ πλουσίου, [11] ᾧ ὄνομα Ἀφρικανός, καὶ Περπετούας μητρός, [12] ἀμφοτέρων Ῥωμαίων, χειραγωγηθέντων πρὸς τὴν [13] εἰς Χριστὸν πίστιν παρὰ τοῦ μεγάλου ἀποστόλου [14] Πέτρου. Βαπτίζεται δὲ ὁ ἅγιος Ναζάριος ὑπὸ Λίνου [15] ἐπισκόπου Ῥώμης διαδόχου γενομένου τοῦ ἁγίου [16] Πέτρου. Ἐν δὲ τῷ εἰκοστῷ χρόνῳ τῆς ἡλικίας [17] αὐτοῦ, ἀπῄει διὰ τῶν πόλεων Ἰταλίας [Ἰτταλίας S.] κηρύσσων [18] τὸν Χριστόν· καὶ πολλοὺς εἰς τὴν πίστιν ἐνάγων [19] καὶ παρασκευάζων βαπτίζει. Διὰ δὲ χρόνων δέκα [20] κατήντησεν εἰς πόλιν λεγομένην Πλακεντίαν, ἔνθα [21] κατέλαβε τὸν ἅγιον Πρωτάσιον καὶ Γερβάσιον [22] βεβλημένους ἐν τῇ φυλακῇ ὑπὸ Ἀνουλίνου τοῦ [23] ἄρχοντος διὰ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν. Τύπτεται οὖν [24] παρὰ τοῦ αὐτοῦ [om. Sa.] ἄρχοντος καὶ τῆς πόλεως ἐκδιώκεται. [25] Καταλαβὼν δὲ πόλιν τινὰ τῶν Γαλλιῶν λεγομένην [26] Κείμελιν, προσλαμβάνει τὸν ἅγιον Κέλσιον [27] ἔτι τριετῆ ὄντα παῖδα, παρὰ τῆς μητρὸς αὐτῷ [28] προσαχθέντα, καὶ παρὰ Δεινοβάου τοῦ ἄρχοντος ἐν [5] φρουρᾷ τίθεται. Εἶτα ἐκεῖθεν ἀπολυθεὶς ἔρχεται [6] μετὰ τοῦ Κελσίου [f. 55.] εἰς τὰς πόλεις τοῦ Τιβερέως [Τιβέριος S, Τιβερίου Sa, Τιβερέως in Passione SS. Nazarii, etc., Savio, p. 36.] [7] εὐαγγελιζόμενος τὸν Χριστόν. Καὶ αὖθις ὑπὸ τοῦ [8] Νέρωνος συλλαμβάνεται καὶ δεσμεῖται καὶ θηρίοις [9] ἐκδίδοται, καὶ πάλιν τὴν Μεδιολάνων καταλαβὼν [10] εὑρίσκει ἔτι περιόντας ἐν τῇ φυλακῇ τοὺς ἁγίους [11] Γερβάσιον καὶ Πρωτάσιον. Καὶ παραπέμπεται ἐν [12] Ῥώμῃ παρὰ Ἀνουλίνου, ἔνθα σωτηρίας γίνεται [13] αἴτιος τῷ πατρὸς αὐτοῦ πατρί [τῶ πρὸς πατρὸς αὐτῶ πατρὶ S, Sa.] , καὶ εἰς Μεδιόλανα [14] ὑποστρέψας τέμνεται τὴν κεφαλὴν ἅμα τοῖς ἁγίοις [15] Γερβασίῳ, Πρωτασίῳ καὶ Κελσίῳ, ὄντι καθ᾽ ὃν ἐμαρτύρησεν [16] χρόνον ὡσεὶ ἐτῶν ἐννέα καὶ μηνῶν ἑπτά [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [18] Σιλβανοῦ. Ὃς ὥρμητο μὲν τῆς Γαζαίων, ἀνὴρ [19] πρᾶος καὶ τὴν πίστιν ἀκέραιος, πρεσβύτερος τῆς [20] κατὰ Γάζαν ἐκκλησίας. Οὗτος ἐπὶ τῆς βασιλείας [21] Διοκλητιανοῦ παραστὰς ἐπὶ τοῦ [τῶν add. Sa.] Καισαρέων [22] δήμου, μαστίζεται πικρῶς καὶ τὰς πλευρὰς καταξέεται· [23] εἶτα ἐπὶ τῶν ἐν Ζωόροις τοῦ χαλκοῦ μετάλλων [24] καταδικασθείς, ἐπισκοπικῆς λειτουργίας παρὰ [25] τῶν πιστῶν ἀξιοῦται. Μετὰ δέ τινα χρόνον διὰ τὸ [26] βαθὺ γῆρας καὶ τὴν ἀσθένειαν — ἦν γὰρ παντελῶς [27] τεταριχευμένος — ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη [ἀφαιρεῖται Sa.] [28] καὶ οὕτως τὸ τέλος τοῦ μαρτυρίου ἐδέξατο.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 14.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν μνήμη ἐν τῇ μονῇ τῆς Κρονίκης τῇ [43] οὔσῃ πλησίον τοῦ ἁγίου Θεοδώρου ἐν τῷ Σκαφειδίῳ. — 2. — H: 1. — P: 1. — F: 1.2. — Fa: [44] 1.2: Σιλβανοῦ παθόντος ὀγδόῳ ἔτει τοῦ καθ᾽ ἡμᾶς διωγμοῦ, ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ [45] Μαξιμιανοῦ. Οὗτος ὥρμητο μὲν ἀπὸ τῆς Γαζα;ίων χώρας, ἀνὴρ πρᾶος, τὴν γνώμην εἰλικρινέστατος, τῇ [46] πίστει ἀκέραιος, πρεσβύτερος τῆς κατὰ Γάζαν ἐκκλησίας, γηραλέος τὴν ἡλικίαν. Οὗτος παραστὰς ἐτὶ [47] τοῦ Καισαρέων δήμου, μαστίζεται καὶ τὰς πλευρὰς καταξέεται· εἶτα ἐπὶ τῶν ἐν Ζωόροις τοῦ χαλκοῦ [48] μετάλλου καταδικασθείς, ἐπισκοπικῆς λειτουργίας παρὰ τῶν πιστῶν ἀξιοῦται· μετὰ δέ τινα χρόνον, διὰ [49] τὸ βαθὺ γῆρας καὶ τὴν ἀσθένειαν — ἦν γὰρ τεταριχευμένος — ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη· καὶ οὕτως [50] τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο. — Fb: 1.2. — B: 1. — Ba: 1. — Διοσκόρου (= S, Oct. 132). — [51] 2(= S). — Bb: 1. — T: 1. — O: 1. — G: 1, mutil. — C: 1. — Cb: 1. — Cc: 1. — M: 1.2. — [52] Πέτρου τοῦ καὶ Αὐσελάμου (Oct. 152). — Mv: 1. — Κοσμᾶ τοῦ ποιητοῦ (Ian. 154). — 2. — Πέτρος. — [53] Mb: 1.2. — Πέτρου. — Βενιαμὶν διακόνου (Sept. 53). — Mr: 1. — Κοσμᾶ τοῦ ποιητοῦ.

[29] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

Oct. 15.

[30] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Λουκιανοῦ [31] πρεσβυτέρου Ἀντιοχείας. Οὗτος ἦν ἐξ Ἀντιοχείας [32] τῆς μεγάλης, εὐσεβῶν γονέων [υἱὸς add. Sa.] , ἐπὶ τῆς [33] βασιλείας Διοκλητιανοῦ. Μετὰ δὲ τὴν τῶν γονέων [30] αὐτοῦ τελευτήν, πάντα τὰ αὐτοῦ διαδοὺς πτωχοῖς, [31] προσήδρευε τῇ ἐκκλησίᾳ, μόνῃ τῇ ἀναγνώσει τῶν [32] θείων λογίων καὶ τῇ μελέτῃ τῶν γραφῶν ἀπασχολῶν [33] ἑαυτόν. Τῇ δὲ τούτων ἀσκήσει πολλοὺς Ἰουδαίους [1] καὶ ἕλληνας ἐπεστόμιζε, καὶ πολλοῖς [2] γέγονε τῆς εἰς Χριστὸν διδάσκαλος πίστεως. Ὧν [3] οἱ μὲν ἱεραρχικῆς τιμῆς ἠξιώθησαν, οἱ δὲ τῷ τοῦ [4] μαρτυρίου στεφάνῳ κατεκοσμήθησαν, ὑπὸ τοῦ [5] ἁγίου Λουκιανοῦ ὑπαλειφόμενοι πρὸς ἀμφότερα. [6] Καταλιπὼν δὲ τὴν οἰκείαν καὶ τὴν Νικομήδους [7] καταλαβών, ἔνθα ὁ Διοκλητιανὸς τοὺς μὴ πειθομένους [8] αὐτῷ [αὐτὸν S.] ἀλλὰ τὸν Χριστὸν ὁμολογοῦντας παντοίως [9] ἐτιμώρει καὶ ἐλωβᾶτο, ἐπεὶ πολλοὺς εὗρε [f. 55v.] [10] καταρρωδήσαντας [κατορρωδήσαντας Sa.] καὶ δειλίᾳ τὴν εὐσέβειαν προεμένους, [11] ἐπιρρώσας τοῦ μαρτυρίου ἀντέχεσθαι [12] ἔπεισεν, οἳ καὶ στεφανῖται ταῖς αὐτοῦ παραινέσεσιν [13] ἀπεδείχθησαν. Τοσοῦτον δὲ γέγονεν ὑπὲρ ἄνθρωπον [14] ἐκ τῆς εἰς ἄκρον ἀρετῆς καὶ ἀσκήσεως, ὥστε [15] τὴν πόλιν περιερχόμενος [διερχόμενος Sa.] οἷς μὲν ἤθελε θεωρητὸς [16] ἦν, τοῖς δὲ λοιποῖς ἀθεώρητος. Περὶ τούτου μαθὼν [17] ὁ Διοκλητιανὸς καὶ αἰσχυνθεὶς εἰς πρόσωπον [18] ὀφθῆναι αὐτῷ, μήποτε πρὸς αὐτοῦ ἐλεγχθείη διὰ [19] τὸ κρατεῖν αὐτὸν ἐν τοῖς λόγοις, ὑπὸ παραπετάσματι [20] διηλέγχθη αὐτῷ· καὶ γνοὺς τὸ τῆς γνώμης [21] αὐτοῦ ἀμετάθετον, μακρὸν αὐτῷ καταδικάζει λιμόν. [22] Ἐπὶ πολλὰς οὖν ἡμέρας ἀπόσιτος γεγονὼς καὶ [23] τροφῆς μὴ μεταλαβὼν ἀπεκαρτέρησεν ἐν αὐτῇ τῇ [24] φρουρᾷ, καταλιπὼν τῇ Νικομηδέων ἐκκλησίᾳ [τὴν Νικομηδέων ἐκκλησίαν Sa.] [25] βίβλον γεγραμμένην σελίσι τρισσαῖς, πᾶσαν τὴν [26] παλαιὰν καὶ νέαν διαθήκην περιέχουσαν· ἤσκητο [27] γὰρ ὁ ἅγιος καὶ εἰς κάλλος γράφειν καὶ σοφῶς [28] ἐξελληνίζειν καὶ ἐφερμηνεύειν τὰ θεῖα. Καὶ γὰρ ἀπὸ [29] τοῦ ἑβραἳκοῦ τῆς παλαιᾶς γραφῆς πάσης εἰς τὸ [30] ἑλληνικὸν ἑρμηνεῖαι ἑπτά εἰσι. Καὶ πρώτη μέν ἐστιν [31] ἡ τῶν ἑβδομήκοντα ἑρμηνευτῶν· οἳ ἑβραῖοι ὄντες [32] ἐξελέγησαν ἀπὸ ἑκάστης φυλῆς ἓξ καὶ ἑρμήνευσαν [1] τἡν θείαν γραφὴν ἐπὶ Βασιλέως Πτολεμαίου [Πτωλεμαίου S.] τοῦ [2] Φιλαδέλφου. Δευτέρα ἐστὶν ἡ τοῦ Ἀκύλα. Οὗτος [3] ἀπὸ Σινώπης τοῦ Πόντου ὑπάρχων καὶ ἕλλην ὢν [4] ἐβαπτίσθη ἐν Ἱεροσολύμοις. Μετῄει δὲ τὴν ἀστρονομίαν· [5] πολλὰ δὲ παρὰ τῶν χριστιανῶν νουθετούμενος [6] ἀποστῆναι ταύτης καὶ μὴ συνιών, ἐπείπερ [7] αὐτῷ παρὰ τούτων ἐκλείσθησαν [αἱ κλείσθησαν S.] αἱ πύλαι τῆς [8] ἐκκλησίας, μανεὶς ὁ ἄθλιος [ἄθεος Sa.] καὶ διὰ τοῦτο τὸν [9] χριστιανισμὸν ἀθετήσας καὶ τοῖς Ἰουδαίοις προσδραμών, [10] ἡρμήνευσε καὶ αὐτὸς τὴν θείαν γραφὴν [11] διεστραμμένῳ λογισμῷ ἐπὶ Ἀδριανοῦ βασιλέως [12] τοῦ λεπρωθέντος. Τρίτη ἑρμηνεία ἐστὶν ἡ τοῦ [13] Συμμάχου. Οὗτος Σαμαρείτης ὢν καὶ μὴ τιμηθεὶς [14] ὑπὸ τοῦ ἰδίου λαοῦ ὡς φύλαρχος [φίλαρχος Sa.] , Ἰουδαίοις [15] προστρέχει, καὶ ἐκ δευτέρου περιτέμνεται [f. 56.] καὶ πρὸς [16] διαστροφὴν τῶν Σαμαρειτῶν ἑρμηνεύει καὶ αὐτὸς [17] τὴν θείαν γραφὴν ἐπὶ Σευήρου τοῦ βασιλέως. [18] Τετάρτη ἐστὶν ἡ τοῦ Θεοδοτίωνος τοῦ Ἐφεσίου. [19] Οὗτος τῆς αἱρέσεως Μαρκίωνος τοῦ Ποντικοῦ [20] ὢν μηνιῶν τοῖς τῆς αἱρέσεως αὐτοῦ ἡρμήνευσε [21] καὶ αὐτὸς ἐπὶ Κομμόδου [Κομώδου S, Sa.] τοῦ βασιλέως· πρὸς [22] διαστροφὴν τῆς αὐτοῦ αἱρέσεως. Ἡ πέμπτη [23] ἑρμηνεία ἐν πίθοις εὑρέθη κεκρυμμένη ἐπὶ Καρακάλου [24] τοῦ βασιλέως ἐν Ἱεριχῷ. Ἡ ἕκτη ἑρμηνεία καὶ [25] αὐτὴ [καὶ αὐτὴ om. Sa.] ἐν πίθοις εὑρέθη κεκρυμμένη [κεκριμένη καὶ αὐτὴ S.] ἐπὶ Ἀλεξάνδρου [26] τοῦ Μαμαίου παιδὸς ἐν Νικοπόλει τῆς προσαρκτίου [27] [πρὸς ἀρκτίους S, (παιδὸς - Ἀρκτίους) om. Sa.] . Ἡ ἑβδόμη ἑρμηνεία ἐστὶν τοῦ ἁγίου [28] Λουκιανοῦ τοῦ μεγάλου ἀσκητοῦ καὶ μάρτυρος, [29] ὅστις καὶ αὐτὸς ταῖς προγεγραμμέναις ἐκδόσεσι [30] καὶ τοῖς ἑβραἳκοῖς ἐντυχὼν καὶ ἐποπτεύσας μετὰ [31] ἀκριβείας τὰ λείποντα ἢ καὶ περιττὰ τῆς ἀληθείας [32] ῥήματα καὶ διορθωσάμενος ἐν τοῖς οἰκείοις τῶν [1] γραφῶν τόποις ἐξέδοτο τοῖς χριστιανοῖς ἀδελφοῖς· [2] ἥτις μετὰ τὴν ἄθλησιν καὶ μαρτυρίαν αὐτοῦ καὶ [3] μετὰ τὸν διωγμὸν τὸν γενόμενον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [4] καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν τυράννων [βασιλέων Sa.] εὑρέθη ἐν Νικομηδείᾳ [5] ἤγουν [ἤτοι Sa.] τὸ ἰδιόχειρον αὐτοῦ τῆς ἐκδοχῆς [6] βιβλίον ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου βασιλέως [7] παρὰ Ἰουδαίοις ἐν τοίχῳ πυργίσκου περικεχρισμένῳ [8] κονιάματι εἰς διαφύλαξιν. Τελεῖται δὲ ἡ [9] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ [ἐν τῶ μαρτυρείω αὐτοῦ Sa.] [10] τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μωκίου.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Πέτρου [12] τοῦ καὶ Ἀβεσαλὼμ [Αὐσελάμου infra ad d. 11 ianuarii, n. 3, Ἀψέλαμος dicitur apud Eusebium, Mart. Palaest., X.] , ἀθλήσαντος ἐν ἕκτῳ [Sa, ἑξακισχιλιοστῶ S. Cf. B. Violet, Die Palästinischen Märtyrer, p. 71.] ἔτει τοῦ [13] καθ᾽ ἡμᾶς διωγμοῦ ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ. [14] Οὗτος ὑπῆρχεν ἀνὴρ ἀνδρεῖος, ἀκμάζων τὴν [15] ψυχήν, νέος δὲ καὶ ῥωμαλέος τῷ σώματι, ὁρμώμενος [16] ἀπὸ κώμης Ἀναίας [Ανέας Sa.] ὁρίου Ἐλευθεροπόλεως· [1] πλεῖστα ἀνδρισάμενος ἐν τοῖς ὑπὲρ εὐσεβείας [2] ἄθλοις καὶ πάντων καταφρονήσας τῶν ἐπιγείων, [3] θῦμα εὐπρόσδεκτον ἐγένετο τῷ Θεῷ, τὸν διὰ [4] πυρὸς τελέσας ἀγῶνα.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Σαβίνου [6] τοῦ ἐπισκόπου. Ὁ μακάριος Σαβῖνος διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν [7] αὐτοῦ ἀρετὴν γέγονε πρότερον ἐπίσκοπος· [8] εἶτα τοὺς θορύβους ἀπολιπὼν [f.56v.] διὰ τὸ τῆς [9] ἡσυχίας καλόν, καὶ μακρύνας φυγαδεύων ἐν ταῖς [10] ἐρήμοις, τοσοῦτον ἠγωνίσατο πρὸς ἀρετὴν ὡς καὶ [11] χαρισμάτων ἀξιωθῆναι πολλῶν, καὶ [om. Sa.] νόσους ἀπελαύνειν, [12] λεπροὺς καθαρίζειν [καθαιρεῖν Sa.] , δαίμονας διώκειν, ἔτι [13] δὲ καὶ προλέγειν τὰ μέλλοντα· καὶ πολλοὺς διὰ τῆς [14] διδασκαλίας ὠφελήσας [(καὶ - ὠφελήσας) πολλοὺς δὲ ὠφελήσας διὰ διδασκαλείας αὐτοῦ Sa.] , ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη, τὸ [15] μὲν πνεῦμα [αὐτοῦ add. Sa.] παραδοὺς τῷ Κυρίῳ, τὸ δέ σῶμα [τίμιον αὐτοῦ λείψανον Sa.] τῇ [16] συγγενεῖ γῇ, ἔτι καὶ νῦν ἰάματα τοῖς πιστοῖς παρέχων.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 15.

Sa: 1.2.3. — H: 1.3. — P: 1: Λουκιανοῦ πρεσβυτέρου ἐξ [55] Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης ἐπὶ Διοκλητιανοῦ … κατέλιπεν εἰς τὴν Νικομηδείων ἐκκλησίαν βίβλους τρισὶν [56] σελιδίοις γεγραμμένας παλαιάν τε καὶ νέαν διαθήκην· ὅστις αἱμοκτονεῖται ὑπὸ τοῦ βασιλέως καὶ [57] τελευτᾷ. — 3: Σαβίνου ἐπισκόπου ἐν τῷ ἁγίῳ Μωκίῳ. — F: 1.2. — Fa: 1, mutil. — Fb: 1.2. — [36] B: 1.3. — Ba: inc. mutil. 3. — 2: Πέτρου τοῦ Ἀβεσσαλώμ. Ὃς ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ [37] καὶ Μαξιμιανοῦ, ἀνὴρ ἀνδρεῖος καὶ ἀκμάζων τὴν ψυχήν, νέος καὶ ῥωμαλέος τῷ σώματι, ὁρμώμενος ἀπὸ [38] κώμης Ἀνέας ὁρίου Ἐλευθεροπόλεως· πλεῖστα ἀνδρισάμενος ἐν τοῖς ὑπὲρ εὐσεβείας ἄθλοις καὶ πάντων [39] καταφρονήσας τῶν ἐπιγείων θῦμα εὐπρόσδεκτον τῷ Θεῷ ἐγένετο τὸν διὰ πυρὸς τελέσας ἀγῶνα. — [40] Bb: 1.3.2: τῶν ἁγίων μαρτύρων Πέτρου καὶ Ἀβεσάλαμος. — T: 1. — O: 1. — G: deest. — C: 1. [41] 3. — Cb: 1.3. — Cc: 1.3. — M: 1. — Ἄθλησις μοναχοῦ τινος καὶ μάρτυρος καὶ διήγησις [42] ὠφέλιμος [ὡφέλιμος διήγησις Mv.] . Μοναχός τις ἦν ἐν τῇ [om. Mv.] Σκήτει, ὑπείκων πατρὶ ἐπὶ χρόνους τινάς. Οὗτος φθόνῳ τοῦ [μισοκάλου add. Mv.] [43] δαίμονος τῆς ὑπακοῆς ἐκπεσὼν ἐξῆλθε, χωρὶς αἰτίας τινὸς ἐπιβλαβοῦς, ἀπὸ τῶν χειρῶν τοῦ γέροντος, [44] καταφρονήσας καὶ τοῦ ἐπιτιμίου, ἐπιτιμηθεὶς διὰ τὴν τῆς ὑπακοῆς ἀθέτησιν. Κατελθὼν δὲ ἐν [45] Ἀλεξανδρείᾳ τῇ πόλει, ἐκρατήθη παρὰ τοῦ ἐκεῖσε ἄρχοντος, ἀποδυθεὶς καὶ τὸ μοναχικὸν σχῆμα, ὡς [46] κατεπείγοντος αὐτὸν θῦσαι τοῖς εἰδώλοις. Ὡς δὲ οὐδ᾽ ὅλως εἶχε τοῦτον καταπειθῆ, βουνεύροις μὲν [47] πρῶτον ἔτυψεν ἀφειδῶς· εἶθ᾽ οὕτως τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ξίφει ἀποτμηθῆναι ἀπεφήνατο [προσέταξεν Mv.] . Ὃν καὶ [48] λαβόντες οἱ παριστάμενοι, ἀπέτεμον τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, τὸ σῶμα αὐτοῦ [τούτου M.] ἔξω τῆς πόλεως ῥίψαντες [49] τοῖς κυσί. Τοῦτον φιλόχριστοί τινες, νυκτὸς καταλαβούσης, ἀνελάβοντο καὶ μύροις [μυρίοις M.] καὶ ἀθονίοις εἱλήσαντες, [50] ἔθεντο ἐν γλωσσοκόμῳ καὶ ἀπέθεντο ὡς μάρτυρα ἐν τῷ τοῦ ναοῦ θυσιαστηρίῳ. Ἐπιτελουμένης [51] οὖν τῆς θείας μυσταγωγίας καὶ τοῦ ἱεροκήρυκος ἀναβοῶντος τὸ &ldquogr;Ὅσοι κατηχούμενοι [52] προέλθετε, οἱ κατηχούμενοι προέλθετε·&rdquogr; πάντων ὁρώντων αὐτομάτως τὸ γλωσσόκομον ἐξήρχετο [53] ἄνευ ἀνθρωπίνης χειρός· καὶ ἔμενεν ἐν τῷ νάρθηκι τῆς ἐκκλησίας ἄχρι τῆς ἀπολύσεως· καὶ πάλιν [54] αὐτομάτως εἰσερχόμενον ἵστατο, ἐν ὧ καὶ [om. Mv.] ετυπώθη [προετοπώθη Mv.] τόπῳ ἵστασθαι. Τοῦτο γινόμενον ἐξέπληττε [55] τοὺς ὁρῶντας. Τοῦτο [ὅπερ Mv.] ἀναμαθὼν καὶ τις τῶν μεγάλων [εὐδιακρίτων Mv.] , ἐδεήθη τοῦ Θεοῦ περὶ τούτου, καὶ ταχεῖαν τὴν [56] λύσιν ἐδέξατο. Ἄγγελος γὰρ ἐπιστάς φησι πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Τί ἔκθαμβος γέγονας ἐπὶ τῷ γενομένῳ [γεγενημένῳ Mv.] ; οὐκ [57] ἔλαβον οἱ ἀπόστολοι τοῦ Χριστοῦ, ὡς οἶσθα, ἐξουσίαν τοῦ δεσμεῖν καὶ λύειν καὶ ἐξ αὐτῶν πάλιν οἱ [58] καθεξῆς μαθηταὶ τούτων; Οὗτος οὖν ὁ τὸ αἷμα αὑτοῦ ὑπὲρ Χριστοῦ ἐκχέας ἀδελφὸς καὶ ἐν τῷ [37] θυσιαστηρίῳ μὴ συγχωρούμενος κεῖσθαι, τῆς προσφορᾶς τελουμένης, ὑπὸ τοῦ [om. Mv.] ἀγγέλου διώκεται [38] ἄχρι τοῦ νάρθηκος. Τοῦ δεῖνα [δεῖνος Mv.] γὰρ τοῦ συνασκητοῦ σου τῆς ὑπακοῆς ἐκτμηθεὶς [ἐκπεσὼν Mv.] ὡς μαθητὴς αὐτοῦ [39] γεγονὼς καὶ εὐλόγως δεσμευθεὶς ὑπ᾽ αὐτοῦ, ἐκεῖθεν ἀπανίσταται δεδεμένος· καὶ ὡς μὲν μάρτυς τὸν [40] στέφανον ἔλαβεν· ὡς δὲ τὸν δεσμὸν ἔχων οὐ συγχωρεῖται ἔνδον κεῖσθαι, τῆς προσφορᾶς τελουμένης, [41] εἰ μὴ ὁ δήσας λύσει αὐτόν.&rdquogr; Ταῦτα μεμαθηκὼς ὁ θεῖος πρεσβύτης, λαβὼν τὴν ῥάβδον ἀπῆλθε πρὸς [42] τὸν ἀσκητήν· καὶ ἐξυφάνας αὐτῷ τὸ πᾶν τῆς ἱστορίας, συγκατῆλθε μετ᾽ αὐτοῦ εἰς [τὴν add. Mv.] Ἀλεξάνδρειαν· καὶ [43] τὸν ναόν, ἐν ᾧ τὸ λείψανον ἐναπέκειτο τοῦ νεομάρτυρος [μάρτυρος Mv.] , καταλαβόντες καὶ τὴν θήκην παρανοίξαντες [44] τοῦ μάρτυρος, τὴν συγχώρησιν ὁμοῦ ἐποιήσαντο· καὶ τοῦτον κατασπασάμενοι, ἔστησαν εἰς δοξολογίαν· [45] καὶ τῆς θείας μυσταγωγίας τελεσθείσης, μεμένηκεν ὁ μάρτυς ἀσάλευτος ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ [κείμενος add. Mv.] ἔκτοτε [46] καὶ μέχρι τοῦ νῦν. — Σαρβήλου καὶ Βεβαΐας τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ (Ian. 294). — Mv : 1.2. — Βάρσου [47] ἐπισκόπου Ἐδέσης. — Ἄθλησις μοναχοῦ τινος καὶ μάρτυρος. — Σαρβίλου καὶ Βεβαΐας. — Mb : 1. — [48] Ἄθλησις μοναχοῦ τινος. — Σαρβίλου καὶ Βεβίας. — Mr : 1.

[17] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Oct. 16.

[18] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Λογγίνου τοῦ [19] ἑκατοντάρχου. Ὃς ἦν ἐπὶ Τιβερίου Καίσαρος ἐκ [20] τῆς χώρας τῶν Καππαδοκῶν. Οὗτος σὺν τῷ [21] Πιλάτῳ [ὢν add. Sa.] ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ διάγων, ἑκατοντάρχης [22] ὑπάρχων καὶ προσταχθεὶς παρ᾽ αὐτοῦ ὑπηρετῆσαι [23] τῷ πάθει τοῦ Χριστοῦ καὶ φυλάξαι τὸν τάφον μετὰ [24] τῆς κουστωδίας, ἥτις ἐστὶ τάγμα στρατιωτικόν, [25] ἰδὼν τὰ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ γενόμενα [26] θαύματα, τὸν σεισμόν, τοῦ ἡλίου τὸν σκοτασμόν, [27] τοὺς ἀνοιγέντας τάφους, τοὺς ἐγερθέντας νεκρούς, [28] τὰς σχισθείσας πέτρας, ἀνεβόησεν· &ldquogr;Ἀληθῶς [29] Θεοῦ υἱὸς ἦν οὗτος.” [Matth. 27, 54.] Ὡς δὲ καὶ τὸν τάφον [18] φυλάττων σὺν τοῖς [μετὰ τῶν Sa.] ὑπ᾽ αὐτὸν στρατιώταις [στρατιωτῶν Sa.] , τὴν [19] ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου ἐπληροφορήθη, ἀποσεισάμενος [20] τὰ διδόμενα αὐτῷ ἀργύρια παρὰ τῶν Ἰουδαίων [21] ἐπὶ διαβολῇ τῆς τοῦ [τοῦ lin. Sa.] Χριστοῦ ἀναστάσεως, [22] καταλιπὼν τὴν ὑποκειμένην αὐτῷ στρατείαν καὶ [23] τὴν οἰκείαν χώραν καταλαβὼν [(καταλιπὼν - καταλαβὼν) om. Sa.] μεθ᾽ ἑτέρων δύο [24] στρατιωτῶν, οἳ καὶ ὕστερον σὺν αὐτῷ ἐμαρτύρησαν [καταλιπὼν αὐτίκα τὴν ἐπικειμένην αὐτῶ στρατείαν καὶ τὴν οἰκείαν χώραν καταλαβὼν add. Sa.] , [25] ἀποστολικῶς τὸν Χριστὸν Θεὸν ἀνεκήρυττεν. [26] Ὃ μαθόντες οἱ Ἰουδαῖοι καὶ τὸν Πιλάτον χρημάτων [27] δόσει καὶ ἑτέρων πλειόνων ὑποσχέσει ὑποσύραντες, [28] πείθουσι γράψαι κατ᾽ αὐτοῦ πρὸς Τιβέριον [29] ὅτι [ὡς ὁ Sa.] Λογγῖνος καταλιπὼν τὴν οἰκείαν στρατείαν [1] ἐν τῇ πατρίδι διάγει, Χριστόν τινα καταγγέλλων [2] βασιλέα τοῖς ἔθνεσι. Τοῦ δὲ Καίσαρος προστάξαντος, [3] ἀνῃρέθη Λογγῖνος [αὐτὸς Sa.] καὶ οἱ σὺν αὐτῷ δύο [4] στρατιῶται. Ἤχθη δὲ αὐτοῦ ἡ κεφαλὴ εἰς Ἱερουσαλὴμ [5] τοῦ πληροφορίαν λαβεῖν τοὺς Ἰουδαίους [6] τῆς αὐτοῦ ἀναιρέσεως καὶ ἐφ᾽ ᾧ τὸν Πιλάτον τὰ [7] συμφωνηθέντα λαβεῖν· ἥτις καὶ ἐκρύβη ἐν κόπρῳ [8] τινί. Χρόνοις δὲ ὕστερον γυνή τις ἀπὸ Καππαδοκῶν [9] τυφλή, ἀπελθοῦσα εἰς Ἱεροσόλυμα ἐπιτυχίας [10] ἕνεκεν [χάριν τινὸς Sa.] θεραπείας τινὸς [f. 57.] ἐξ ἐπιφανείας θείας εὗρε [11] τὴν ἱερὰν κεφαλὴν καὶ εὐθὺς ἀνέβλεψε. Τελεῖται δὲ [12] ἡ αὐτοῦ σύναξις 〈ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ τῷ ὄντι [13] πλησίον τῆς Ἰουστινιανοῦ γεφύρας καὶ ἐν τῷ [1] μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Γεωργίου ἐν τῷ Κυπαρισσίῳ [(ἐν τῶ μαρτυρείω-Κυπαρησσίω) Sa, om. S, in quo haec leguntur: πλησίον τοῦ Δευτέρου, cf. infra n. 2.] .〉

[3] 〈Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμν τῶν ἁγίων μαρτύρων [4] Λεοντίου, Δομετίου, Τερεντίου καὶ τῶν σὺν [5] αὐτοῖς. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [(τῆ αὐτῆ-σύναξις) Sa, om. S, martyrum nominibus addendum videtur Δομνίνου, cf. Synaxaria selecta ad hanc et sequentem diem.] 〉 πλησίον [6] τοῦ Δευτέρου.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [(τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ) καί Sa.] σύναξις τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [8] ἐν τῷ ἐπονομαζομένῳ Παραδεισσίῳ.

[9] Ἔτι δὲ καὶ τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριήλ.

[10] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ [11] θαυματουργοῦ Μαλοῦ.

[12] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀντιγόνου.

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 16.

Sa : 1.2.3.4.5.6. — H : 1.2 (Δομνίνου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ …) — [50] 5. — Θεοφάνους. — 6. — P : 1.5.6. — Θεοφάνους. — F : 1. — Ita des. : Χρόνοις δὲ πολλοῖς [51] ὕστερον, γυνή τις ἐκ Καππαδοκίας τὴν ἐνέργειαν ἀποβαλοῦσα τῶν ὀφθαλμῶν καὶ τὴν ὀπτικὴν ἀπολέσασα [52] δύναμιν, τὰ Ἱεροσόλυμα κατέλαβεν μεθ᾽ υἱοῦ μονογενοῦς, ὡς ἐν τοῖς ἁγίοις τόποις εὑρεῖν δυνησομένη [53] τῆς πηρώσεως ἴασιν. Προστεθείσης δὲ αὐτῇ καὶ τῆς ἀποβιώσεως τοῦ παιδός, διπλῆν ἐτραγώδει [54] τὴν συμφοράν. Ὄναρ δὲ ταύτῃ ἐπιφανεὶς ὁ ἅγιος Λογγῖνος καὶ ὅστις εἴη γνωρίσας αὐτῇ καὶ ἔνθα [55] κέχωσται ἡ αὐτοῦ κεφαλὴ μηνύσας καὶ προτρεψάμενος αὐτῇ ἀνορύξασαν ταύτην λαβεῖν καὶ οὕτως [56] τυχεῖν τῆς ἰάσεως καὶ τὸν υἱὸν αὐτῆς ἐν δόξῃ ὄντα θεάσασθαι, ἐπει πρόθυμος ἐγένετο ἡ γυνὴ πρὸς [57] ταῦτα [αὐτὰ F.] , καὶ τὴν κόπρον εὑροῦσα καὶ ταῖς χερσὶ διασκάψασα τὴν κεφαλὴν ἀνείλετο. Ἐξ ἀβλεψίας δὲ τὴν ὀπτικὴν ἐνέργειαν ἔλαβε καὶ τὸν υἱὸν ἔδοξεν [ἔδηξεν F.] ὄναρ ἰδεῖν συνόντα τῷ ἁγίῳ καὶ τῆς παρ᾽ αὐτῷ τιμῆς [36] ἀπολαύοντα. Ἐν μιᾷ οὖν σορῷ τό τε λείψανον τοῦ παιδὸς καὶ τοῦ ἁγίου τὴν κεφαλὴν κατατίθησιν, [37] τοῦτο γὰρ παρ᾽ αὐτοῦ προσετέτακτο· τὴν Καππαδοκίαν κατέλαβεν, παθοῦσά τι τῷ Σαοὺλ παραπλήσιον, [38] ὃς τὰς πατρικὰς ὄνους ζητῶν βασίλειαν εὕρατο [παθοῦσα-εὕρατο om. O, Ba.] . Καὶ αὐτὴ τῶν ὀφθαλμῶν ἀποβαλέσθαι τὴν πήρωσιν [39] ζητοῦσα, καὶ τούτου τετύχηκεν καὶ θερμὸν προστάτην καὶ ἀντιλήπτορα τὸν ἅγιον εὕρατο ἔκτοτε. — [40] Fa: deest. — Fb: 1. — B: 1. — Ba: 1 (= F). — Bb: 1 — Ἡ ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τοῦ ὁσίου [41] καὶ δικαίου Λαζάρου (Oct. 173). — T: 1. — O: 1 (= F): add. τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ [42] μαρτυρείῳ αὐτοῦ τῷ ὄντι πλησίον τῆς Ἰουστινιανοῦ γεφύρας καὶ ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Γεωργίου [43] ἐν τῷ Κυπαρισσίῳ [Κυπαρισίω O.] . — G: inc. mutil. 1. — C: 1.2: Δομνίνου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. — 5. — [44] Θεοφάνους. — Cb: 1.2 (Δομνίνου). — 5. — Θεοφάνους. — 6. — Cc: 1.2 (Δομνίνου). — 5. — [45] Θεοφάνους. — 6. — M: 1. — Μνήμν τῶν συναιρεθέντων δύο στρατιωτῶν τῷ ἁγίῳ Λογγίνῳ. — [46] 2 (Λεοντίου, Δομετίου, Τερεντίου καὶ Δομνίνου). — Mv: 1. — τῶν ἁγίων δύο μαρτύρων τῶν συναναιρεθέντων [47] τῷ ἁγίῳ. — 2 (Λεοντίου … καὶ Δομνίνου). — 5. — Mb: 1. — τῶν β᾽ στρατιωτῶν. — 2 (… καὶ [48] Δομνίνου). — Mr: 1.

[14] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Oct. 17.

[15] Μνήμη τοῦ ἁγίου προφήτου Ὠσηέ, ὃς [16] ἑρμηνεύεται σωζόμενος ἢ φύλαξ ἢ σκιάζων. Οὗτος [17] ἦν υἱὸς Βεηρῆ [Βεηρῒ Sa, Βεηρεὶ Os 1, 1.] ἐκ Βελεμὼθ [Βελιμὼθ Sa.] φυλῆς Ἰσάχαρ· [18] εὐλαβὴς δὲ ὢν καὶ τὸν Θεὸν τοῦ οὐρανοῦ καὶ [19] τῆς γῆς σεβόμενος καὶ τοὺς τῶν ἐθνῶν θεοὺς [20] μισῶν καὶ ἀποστρεφόμενος καὶ τῶν ὁμοφύλων [21] Ἰουδαίων τὰ σφάλματα καὶ τὰς ἁμαρτίας ἐλέγχων [22] καὶ διορθούμενος ἐδέξατο χαρίσματα προφητείας [προφητείας χάρισμα Sa.] [23] καὶ πολλὰ προφητεύσας κατά τε τοῦ Ἰσραὴλ καὶ [24] τῶν ἐθνῶν ἔδωκε τέρας ἥξειν τὸν Κύριον ἐπὶ τῆς [om. Sa.] [25] γῆς ἀνθρώποις συναναστρεφόμενον· καὶ ὅτε δύνει [26] ὁ ἥλιος ἐν Σιλὼμ [Σηλὼμ Sa.] καὶ μερισθῇ ἡ δρὺς ἡ [om. Sa.] ἐν [15] Σιλὼμ [Σηλὼμ Sa.] εἰς δώδεκα μέρη, γενηθήσονται [γεήσονται Sa.] δώδεκα [16] δρύες [τουτέστιν ὅτε σταυροῦσι τὸν ἥλιον τῆς δικαιοσύνης Χριστον οἱ Ἰουδαῖοι καὶ θανὼν δύνη διαμερισθήσονται δώδεκα φύλαι τοῦ Ἰσραὴλ εἰς πάντα τὰ ἔθνη καὶ γενήσονται ιβ᾽ δρύες add. Sa.] ἤτοι οἱ δώδεκα ἀπόστολοι καὶ διδάξουσι [17] πάντα τὰ ἔθνη πιστεύειν εἰς [εἰς supra lin. Sa.] τὸν Χριστόν, καὶ δι᾽ [18] αὐτοῦ σωθήσεται πᾶσα ἡ γῆ. Ταῦτα προφητεύσας [19] ἀπέθανε καὶ ἐτάφη ἐν τῇ γῇ αὐτοῦ ἐν εἰρήνῃ. Ἦν [20] δὲ λευκὸς τὴν τρίχα, οὐκ εἰς βάθος ἀλλὰ στρογγύλον [21] ἔχων τὸ γένειον· ἐμφερὴς τῷ Ἰωακεὶμ ἢ [22] μᾶλλον τῷ Ἰωσήφ.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων ἀναργύρων [24] Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς ἑτέρων [25] τριῶν ἀδελφῶν Ἀνθίμου, Λέοντος καὶ [26] Εὐπρεπίου. Ἰστέον ὅτι τρεῖς εἰσι συζυγίαι [τῶν add. Sa.] [1] ἁγίων ἀναργύρων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ, ἀμφοτέρων [2] τοῖς αὐτοῖς ὀνόμασι καλουμένων [καλούμενοι S, ὀνομαζομένων Sa.] καὶ τὴν [3] ἰατρικὴν [τέχνην add. Sa.] μετερχομένων καὶ τὴν προσηγορίαν τῆς [4] ἀναργυρίας ἐχόντων. Οἱ μὲν γὰρ ὑπῆρχον υἱοὶ [5] Θεοδότης γυναικὸς εὐλαβοῦς καὶ πιστῆς ἐκ χώρας [6] τῆς Ἀσίας· ἐκοιμήθησαν δὲ ἐν εἰρήνῃ [οἵτινες ἐν εἰρήνη ἐκοιμήθησαν Sa.] καὶ κατετέθησαν [7] ἐν τόπῳ καλουμένῳ Φερεμᾶν· ὧν καὶ τελεῖται [8] ἡ μνήμη μηνὶ νοεμβρίῳ α᾽. Οἱ δὲ ἐν τῇ Ῥώμῃ [9] διῆγον· ἤχθησαν δὲ εἰς τὸ [(δὲ - τὸ) μὲν πρὸς Sa.] μαρτύριον ἐπὶ τοῦ [10] βασιλέως Καρίνου, καὶ πολλὰ παθόντες, θαυματουργήσαντες [11] αὐτόν τε τὸν βασιλέα [Καρῖνον add. Sa.] καὶ τοὺς ὑπ᾽ [12] αὐτὸν προσήγαγον [προσαγαγόντες Sa.] τῇ πίστει. Διὸ καὶ [διὸ καὶ om. Sa.] μετὰ [13] τιμῆς πρὸς [f. 57v] τὰ ἴδια ἐξεπέμφθησαν· ὕστερον δὲ [14] ὑπὸ τοῦ ἐπιστατοῦντος αὐτῶν καὶ τῆς κατ᾽ αὐτοὺς [15] τέχνης φθονηθέντες καὶ εἴς τι ὄρος ἀναχθέντες ὡς [16] δῆθεν βοτάνας [βοτάναις S.] συλλέξοντες λίθοις ἀναιροῦνται. [17] Ὧν καὶ τελεῖται ἡ μνήμη μηνὶ ἰουλίῳ α᾽. Οἱ [ἡ Sa.] δέ, [18] ὧν καὶ ἡ παροῦσα μνήμη, ὑπῆρχον ἐκ τῆς [χώρας Sa.] Ἀραβίας, [19] ὄντες ἀδελφοὶ κατὰ σάρκα, τὴν ἰατρικὴν [20] μετερχόμενοι τέχνην καὶ πολλοὺς θεραπεύοντες· [21] ἐπὶ Διοκλητιανοῦ δὲ [δὲ supra lin. Sa.] καὶ Μαξιμιανοῦ συλληφθέντες [22] ἐν τῇ Λυκίᾳ, παρέστησαν τῷ Λυσίᾳ [om. Sa.] ἡγεμονεύοντι [23] τῆς ἐν Αἰγαῖς πόλεως, καὶ παρρησίᾳ [24] ὁμολογήσαντες τὸν Χριστὸν δεσμοῦνται χεῖρας [25] καὶ πόδας καὶ εἰς τὴν θάλασσαν βάλλονται· ἀφ᾽ [26] ἧς ἀγγέλου ἐπιφανέντος διασώζονται. Εἶτα ἐξαφθείσης [27] πυρᾶς εἰς μέσον ὠθοῦνται καὶ παραδόξως [28] ῥαγείσης τῆς γῆς ὑπεισέρχονται· καὶ τῆς πυρᾶς [1] ἀπομαρανθείσης αὖθις ἀνέρχονται, τῶν συμπεσόντων [2] μερῶν ἐν τῷ εἰσελθεῖν αὐτοὺς τῆς γῆς [3] αὖθις διαιρεθέντων. Καὶ σταυρωθέντες βάλλονται [4] λίθοις, τῶν πεμπομένων λίθων εἰς [πρὸς Sa.] τοὺς βάλλοντας [5] ἀντιστρεφομένων, ταὐτὸ τοῦτο καὶ ἐν τῷ [6] τοξεύεσθαι πασχόντων τῶν τοξευόντων, ὡς πολλοὺς [7] ἐξ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι καὶ ῥύακας αἵματος [8] ἐκχυθῆναι. Ἀπορηθέντος [ἀπορρηθέντος S.] οὖν ἐπὶ τούτοις τοῦ [9] ἡγεμόνος, τὴν τελευταίαν διὰ ξίφους δέχονται [10] μαρτυρίαν [μαρτυρίσαντες S.] , σὺν τοῖς ἀκολουθοῦσιν αὐτοῖς τρισὶν [11] ἀδελφοῖς Ἀνθίμῳ, Λεοντίῳ [Λέοντι Sa.] καὶ Εὐπρεπίῳ.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἀνακομιδῆς τοῦ [13] λειψάνου τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου Λαζάρου, ἣν [14] ἐποιήσατο Λέων ὁ πιστὸς ἐν βασιλεῦσι. Ζήλῳ γὰρ [15] θείῳ κινηθεὶς οὗτος, ὥσπερ ἔκ τινος ἐπιπνοίας [16] πρῶτα μὲν ναὸν δομησάμενος κάλλιστον, μετὰ δὲ [17] ταῦτα ἀποστείλας ἐν τῇ τῶν Κυπρίων νήσῳ, εὗρε [18] τὸ ἅγιον ἐκεῖνο [om. Sa.] λείψανον ἐν τῇ Κιττιαίων πόλει [19] κείμενον ὑπὸ γῆν ἐν μαρμαρίνῳ [μαρμαρίνη Sa.] λάρνακι, χιλιοστοῦ [20] τάχα παρωχηκότος χρόνου, ἐν ᾗ ἐγκεκόλαπτο [21] γράμματα ἑτερόγλωσσα· &ldquogr;Λάζαρος ὁ τετραήμερος [22] καὶ φίλος Χριστοῦ.&rdquogr; Παραυτὰ οὖν ἀράμενοι τὸν [23] τίμιον θησαυρὸν καὶ ἀργυρᾷ σορῷ ἐνθέμενοι, ἀνεκόμισαν [24] ἐν Κωνσταντινουπόλει· καὶ προσκυνήσαντες [25] καὶ τὰ εἰκότα τελέσαντες κατέθεντο σεβασμίως [26] [f. 58.] ἐν τῷ παρὰ τοῦ βασιλέως οἰκοδομηθέντι [αὐτῶ add. Sa.] [27] ναῷ. Ἔζησε δὲ μετὰ τὸ ἐκ νεκρῶν αὖθις ἀναβιῶσαι [28] ἔτη δεκαοκτώ, προχειρισθεὶς ἐπίσκοπος ἐν τῇ εἰρημένῃ [1] Κιττιαίων πόλει [Κιττιαία τῆ πόλει Sa.] παρὰ Πέτρου τοῦ ἀποστόλου [2] καὶ πρώτου τῶν τοῦ Χριστοῦ μαθητῶν· ὃς καὶ [3] λίμνην ἐπ᾽ ἀμφιβόλῳ κειμένην δυσί τισιν ἀδελφοῖς [4] καὶ τούτοις ὑπόθεσιν οὐ μικρᾶς στάσεως γινομένην, [5] διὰ προσευχῆς ἐξήρανε καὶ εἰς ἅλατος φύσιν [6] αὐτὴν ἐπήξατο. Μετὰ δὲ τὴν ἀνακομιδὴν τοῦ [7] λειψάνου αὐτοῦ, δαίμονας ἀπελαύνει, ὀχλουμένους [8] ἰᾶται τῇ τῆς θήκης προσψαύσει, γυναικὸς αἱμόρροιαν [9] ἀναχαιτίζει, χεῖρα παρειμένην κρατύνει τὸ [10] ἐκ τοῦ αὐτοῦ καὶ μόνον λυχνιδίου ἐπιχριόμενον [1] ἔλαιον, ὀφθαλμοὺς νοσοῦντας τὸ πρὶν στολίζει [2] κάλλος καὶ ἄλλα πλείω εἰσέτι διατελῶν οὐκ ἀνίησιν, [3] εἰς δόξαν τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, [4] τοῦ [καὶ Sa.] κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα εἰς [5] τοὺς αἰῶνας· ἀμήν [(ᾧ - ἀμήν) om. Sa.] .

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [7] Πάπα.

[8] Καὶ τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ῥηγίνου ἐπισκόπου [9] Σκοπέλων, ὃς ἤθλησεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [τοῦ βασιλέως add. Sa.] .

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 17.

Sa: 1.2.3.4.5. — H: Χρυσάνθου καὶ Δαρίας (Mart. 192). — 1. — [50] Καλλινίκου. — P: τῶν ἁγίων μαρτύρων Χρυσάνθου καὶ Δαρίας ἐπὶ Νουμεριανοῦ βασιλέως, υἱὸς [51] συγκλητικοῦ ὀνόματι Πολεμίου ἐκ πόλεως Ἀλεξανδρείας. — 1. — Λεοντίου, Δομετίου, Δομνίνου καὶ [52] τῆς συνοδίας αὐτῶν πλησίον τοῦ Δευτέρου (Oct. 162). — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Καλλινίκου. — F: 1. — [53] Μαλοῦ (Oct. 165). — Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Λεοντίου, Δομετίου, Τερεντίου, Δομνήνου καὶ τῆς [54] συνοδίας αὐτῶν πλησίον τοῦ Δευτέρου (Oct. 162). — Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Καλλινίκου. — 2: Κοσμᾶ [55] καὶ Δαμιανοῦ καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς τριῶν ἑτέρων [αὐτοῖς add. F.] ἀδελφῶν. Οὗτοι τῆς Ἀράβων ὁρμώμενοι γῆς καὶ [56] τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης ἐν πείρᾳ ὄντες, διήρχοντο κατὰ πᾶσαν πόλιν καὶ χώραν, ἀμισθὶ τὰς ἰατρείας [57] τοῖς δεομένοις παρέχοντες καὶ προφάσει τῆς τέχνης τὴν τοῦ Χριστοῦ καταγγέλλοντες πίστιν κατὰ τοὺς [58] χρόνους Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ. Συσχεθέντες οὖν ἐν Κιλικίᾳ, παρέστησαν Λυσίᾳ τῷ ἡγεμόνι ἐν [59] Αἰγαῖς [Ἐγαῖς F.] τῇ πόλει· καὶ τυφθέντες ἀνηλεῶς καὶ ἀπανθρώπως, τῷ τῆς θαλάσσης βυθῷ ἀπορρίπτονται. [33] Περισωθέντες δὲ θείᾳ ῥοπῇ καὶ ἐπὶ τῆς ξηρᾶς εὑρεθέντες, αὖθις ἐν τῇ πυρᾷ τῆς καμίνου ἀκοντίζονται [34] καὶ ἀβλαβεῖς διαφυλαχθέντες σταυρῷ ἀναρτῶνται καὶ τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται οἱ μακάριοι οὗτοι [35] πεντάδελφοι. — Fa: deest. — Fb: 1. — Μαλοῦ. — Λεοντίου κτλ. — Καλλινίκου. — B: Χρυσάνθου [36] καὶ Δαρείας. — 1.2. — Ba: 1.3 (= S). — Χρυσάνθου καὶ Δαρείας (= S, Mart 192). — 2 (= F). — [37] Bb: Χρυσάνθου καὶ Δαρείας. — 1. — 2: Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν ἐξ Ἀραβίας. — T: 1. — O: [38] Χρυσάνθυ καὶ Δαρείας. — G: 3.1.2. — C: Ἀβδᾶ ἐπισκόπου, Βενιαμὶν διακόνου, Ὁρμίσδου, Σουΐνου [39] καὶ λοιπῶν ἐν Περσίδι μαρτυρησάντων (cf. Mart. 313, Sept. 53). — Χρυσάνθου καὶ Δαρείας. — 1. [40] 3.2. — Καλλινίκου. — Cb: Ἀβδᾶ κτλ. — Χρυσάνθου καὶ Δαρείας. — 1.2. — Καλλινίκου. — Cc: Ἀβδᾶ [41] ἐπισκόπου, Βενιαμὶν διακόνου, Ὁρμίσδου, Σουΐνου καὶ λοιπῶν ἐν Περσίδι μαρτυρησάντων [in margine scripsit manus rec. μαρτ. λα᾽ Cc.] . Ἐπὶ [42] Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ Ἰσδεγέρδης ὁ τῶν Περσῶν τύραννος διαφόρους ἐπενόει τιμωρίας τοῖς χριστιανοῖς, [43] καὶ μετ᾽ αὐτὸν ὁ υἱὸς Γοροράνης. Τὰς δὲ τῶν τιμωριῶν ἰδέας οὐ ῥᾳδίως φράσαι· τῶν μὲν γὰρ τὰς [44] χεῖρας ἀπέδειραν, τῶν δὲ τὰ ψύα, τῶν δὲ τὰς κεφαλάς· ἐνίους δὲ καλάμοις ἡμιτόμοις κάμψαντες καὶ τὰς [45] τομὰς τῷ σώματι προσαρμόσαντες, εἶτα δεσμὰ στεγανὰ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς μέχρι τῶν ποδῶν περιθέντες, [46] βίᾳ ἕκαστον τῶν καλάμων ἐξεῖλκον· εἶτα τὸ πελάζον τοῦ δέρματος παρασύραντες, πικρὰς ὀδύνας ἐργάσονται· [47] λάκκους δὲ ὀρύξαντες καὶ τούτους ἀκριβῶς καταχρίσαντες, μυῶν μεγάλων ἀγέλας ἐν αὐτοῖς [48] καθεῖρξαν καὶ τῶν χριστιανῶν χεῖρας καὶ πόδας δεσμήσαντες, ἵνα μὴ τοὺς μύας ἀποδιώκωσιν [ἀποδιώκουσιν Cc.] , ἐν τῷ [49] λάκκῳ ἀπέκλειον. Ὁ μέντοι Ἰσδεγέρδης Ἀβδᾶν τὸν ἐπίσκοπον κρατήσας πυρεῖον καταλύσαντα, — [50] πυρεῖα δὲ λέγονται οἱ ναοὶ τοῦ πυρός, — τὸ πυρεῖον οἰκοδομῆσαι προσέταττε· καὶ μὴ πεισθέντα τῷ [51] ξίφει ἀνεῖλε. Γοροράνης δὲ ὁ υἱὸς αὐτοῦ Ὁρμίσδην τινὰ υἱὸν ὑπάρχου προσέταξεν ἀρνήσασθαι τὸν [52] Χριστόν· καὶ μὴ πεισθέντα ἐγύμνωσε τοῦ πλούτου καὶ τῶν ἀξιωμάτων καὶ γυμνὸν ἕλκειν τῆς στρατιᾶς [53] τὰς καμήλους ἐκέλευσε, διαζώματι μόνῳ χρώμενον· καὶ οὕτως ἐν τῇ τοιαύτῃ ἐτελειώθη ὁμολογίᾳ. [54] Σουΐνην δὲ χιλίων οἰκετῶν δεσπότην, ἀντειπόντα αὐτῷ καὶ ἀρνηθῆναι τὸν ποιητὴν ούκ ἀνασχομένου, [55] ἐρωτήσας ὅστις εἴη τῶν οἰκετῶν ὁ κάκιστος, ἐκείνῳ τῶν ἄλλων τὴν δεσποτείαν παρέδωκε· καὶ τὸν [56] δεσπότην ἐκείνῳ δουλεύειν προσέταξε καὶ τὴν τοῦ δεσπότου ὁμόζυγα συνέζευξε τῷ δούλῳ βουλόμενος [57] μεταπείσειν αὐτόν. Ὁ δὲ μέχρι θανάτου πρὸς τὴν ἁμαρτίαν ἀντικαταστὰς οὕτως ἐτελειώθη. Βενιαμὶν δέ [58] τινα διάκονον διδάσκοντα τὸν λαὸν τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν, χαλεπήνας [χαλεπίναις Cc.] , εἴκοσι καλάμους ὀξύνας τοῖς [59] τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν ἐνέπειρεν ὄνυξιν· καὶ ἕτερον κάλαμον ὀξύνας, τῷ παιδογόνῳ μορίῳ [25] ἐνέβαλε· καὶ τοῦτον συνεχῶς ἐξαίρων τε καὶ ἐνείρων, ἀρρήτους τινὰς ἀλγηδόνας ἐνεποίει· εἶτα ῥάβδον [26] παχεῖαν, κλάδων ὄζους πάντοθεν ἔχουσαν, εἰσωσθῆναι [ἰσωθῆναί Cc.] διὰ τῆς ἕδρας ἐκέλευσε· καὶ οὕτως ἀπήλλαξεν [27] αὐτοὺς τῆς παρούσης ζωῆς. — Χρυσάνθου καὶ Δαρείας. — 1.3.2. — Καλλινίκου. — M: 1.3.2. — [28] Χρύσανθος καὶ Δαρεία. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Κλαυδίου τοῦ τριβούνου τοῦ τιμωρήσαντος τοὺς [29] ἁγίους Χρύσανθον καὶ Δαρείαν (Mart. 192). — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἱλαρίας τῆς αὐτοῦ γυναικός [30] (Mart. 192). — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Μαύρου καὶ Ἰάσωνος (Mart. 192). — Mv: 1. — Ἀνδρέου τοῦ ἐν [31] τῇ Κρίσει (Oct. 197). — 3.2. — Χρυσάνθου καὶ Δ. — Κλαυδίου. — Ἱλαρίας. — Μαύρου καὶ Ἰάσωνος. — [32] Mb: 1.3.2. — Χρυσάνθου καὶ Δ. — Κλαυδίου. — Ἱλαρίας. — Μαύρου καὶ Ἰάσωνος. — Mr: 1. — [33] Ἀνδρέου.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Oct. 18.

[12] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ [13] Λουκᾶ. Οὗτος ὑπῆρχεν ἀπὸ Ἀντιοχείας τῆς [14] μεγάλης, ἰατρὸς τὴν τέχνην καὶ ἄκρος τὴν ζωγραφικὴν [15] ἐπιστήμην. Ἀκούων δὲ περὶ τῆς [τοῖς Sa.] ἐν Ἱεροσολύμοις [16] διατριβῆς τοῦ Χριστοῦ καὶ περὶ τῶν αὐτοῦ [17] παραδόξων θαυμάτων, καταλιπὼν τὴν Ἀντιόχειαν [18] ἐνεδήμησε τοῖς ἐν Ἱεροσολύμοις, καὶ γνήσιος [19] μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ ἐχρημάτισε. Μετὰ δὲ τὴν τοῦ [20] Κυρίου ἀνάληψιν συνέκδημος καταστὰς τοῦ Παύλου, [12] συνεγράψατο τὸ κατ᾽ αὐτὸν εὐαγγέλιον· [13] ἔπειτα καὶ τὰς πράξεις τῶν ἀποστόλων. Ἐν ταῖς [14] Θήβαις δὲ ταῖς ἑπταπύλαις [ἑπταπύλοις Sa.] τῆς [τοῖς Sa.] Βοιωτίας [Βιωτίας S, Sa.] ἀρχιερεὺς [15] ὑπὸ τοῦ ἁγίου προχειρισθεὶς Πνεύματος, καὶ [16] περὶ τὰ ὀγδοήκοντα ἐφθακὼς ἔτη, ἐν εἰρήνῃ [17] τελειοῦται [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Μαρίνου [19] τοῦ γέροντος. Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [τοῦ βασιλέως add. Sa.] τὸ [20] πρῶτον καὶ Ἀριστοβούλου [Ἀριστοβόλου Sa.] . Παραστὰς δὲ τῷ τῆς [1] Κιλικίας ἡγεμόνι, ῥάβδοις τύπτεται [τύπτεται ῥάβδοις Sa.] σφοδρῶς καὶ [2] σιδήροις πεδηθεὶς [ὑποδεθεὶς Sa.] τοὺς πόδας τῇ φρουρᾷ ἐναποτίθεται, [3] καὶ πάλιν ἕωθεν παραστὰς ξύλῳ ἀναρτᾶται [1] ἐξ ἄκρων ποδῶν. Καὶ τυφθεὶς ἀνηλεῶς [f. 58v.] καὶ καθαιρεθεὶς [2] ἀπὸ τοῦ ξύλου, τὴν διὰ ξίφους ὑπομένει [3] τιμωρίαν, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα ἀπενεγκάμενος.

[34] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 18.

Sa: 1, add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ναῷ τῶν μεγάλων ἁγίων [35] ἀποστόλων, ἔνθα καὶ τὸ ἅγιον αὐτοῦ λείψανον ἀπόκειται. — 2. — H: 1. — P: 1: Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [36] καὶ εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ· Ἀντιοχεὺς τὸ γένει οὗτος ἦν, ἰατρὸς τέχνῃ ἐπὶ Τραἳανοῦ βασιλέως. — F: 1: [37] Λουκᾶ. Ὃς ὑπῆρχεν Ἀντιοχεὺς τὸ γένος, ἰατρὸς τὴν τέχνην καὶ ἄκρος τὴν ζωγραφικὴν ἐπιστάμενος [38] ἐπιστήμην. Οὗτος ἐνδημῶν Θήβαις ταῖς ἑπταπύλαις καὶ ἐντυχὼν τῷ Παύλῳ καὶ πιστεύσας τῷ Χριστῷ, [39] ἀπώσατο τὴν πατρῴαν πλάνην καὶ τῇ περὶ τὰ [corr. F.] σώματα θεραπείᾳ τὴν [τῇ F.] τῶν ψυχῶν προσελάβετο. [40] Συνεγράψατο δὲ τὸ κατ᾽ αὐτὸν [αὐτῶν F.] εὐαγγέλιον ὑπαγορεύσαντος αὐτῷ τοῦ μακαρίου Παύλου, ἔτι δὲ καὶ [41] τὰς πράξεις τῶν ἀποστόλων. Μετὰ δὲ τὸ ὑπαναχωρῆσαι αὐτὸν ἀπὸ τῆς Ῥωμαίων πόλεως καὶ τὸν [42] Παῦλον ἐγκαταλιπεῖν, πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα διδάξας, ἐν Θήβαις τῆς Βοιωτίας, ὥς φασιν, ὀγδοήκοντα [43] γενόμενος ἐτῶν καὶ ὑπὸ τῶν διωκτῶν συσχεθεὶς διὰ τὴν διδαχὴν αὐτοῦ κατακρίνεται σταυρῷ· ὅθεν καὶ [44] ἐπὶ ἐλαίας προσπαγεὶς σταυροειδῶς ἐν εἰρήνῃ τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο. Ἐν ᾧ δὲ τόπῳ κατετέθη [45] τὸ σῶμα αὐτοῦ, δοξάζων ὁ Θεὸς τὸν ἴδιον ἐργάτην καὶ θεράποντα κολλύρια [κουλλούρια F.] ἔβρεξεν ἐπάνω τοῦ [46] μνήματος αὐτοῦ, σύμβολον τῆς αὐτοῦ ἐπιστήμης· ὅθεν καὶ γνωριμώτερος γέγονε τοῖς πᾶσιν ὁ τάφος [47] αὐτοῦ. Ὁ δὲ Κωνστάντιος, ὁ καὶ υἱὸς τοῦ μεγάλου ἐν βασιλεῦσι Κώνσταντος, μετακομίζει ἐκ Θηβῶν τὸ [48] λείψανον αὐτοῦ διὰ Ἀρτεμίου τοῦ δουκὸς Αἰγύπτου καὶ μάρτυρος καὶ κατατίθησιν αὐτὸ ἐν τῷ μεγίστῳ [49] ναῷ τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐν Κωνσταντινουπόλει. Φασὶ δὲ αὐτὸν πρῶτον τὴν εἰκόνα Χριστοῦ τοῦ [50] Θεοῦ καὶ τῆς αὐτὸν τεκούσης καὶ τῶν κορυφαίων ἀποστόλων διὰ ζωγραφικῆς τέχνης ζωγραφῆσαι, [51] κἀκεῖθεν εἰς πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἐξενεχθῆναι τὸ τοιοῦτον εὐσεβὲς καὶ πάντιμον ἔργον. — 2. — Fa: [52] deest. — Fb: 1.2. — B: 1. — Ba: 1 (= F). 2 (= S). — Bb: 1.2. — T: 1. — O: 1. — G: 1. — [53] C: 1.2. — Cb: 1.2. — Cc: 1.2: Μαρίνου τοῦ γέροντος [in marg. manu rec.: ζήτει δεκεμβρίω ιζ᾽ καὶ αὐγούστου η᾽.] . Οὗτος ἦν ἐκ Ταρσοῦ τῆς Κιλικίας ἐπὶ [54] Διοκλητιανοῦ. Κρατηθεὶς δὲ προσήχθη τῷ Λυσίᾳ ὑπὸ Εὐδοξίου καὶ Εὐσεβίου τῶν ὀρδηναρίων. Ὃν [55] ἰδὼν ἔφη· &ldquogr;Ὦ μιαραὶ κεφαλαί, τοὺς πλουσίους δῶρα λαβόντες καὶ ἀφέντες τὸν πένητα κρατήσαντες [56] ἠγάγετε;&rdquogr; Ἀλλ᾽ εἶπε 〈ὁ Λυσίας [om. Cc.] 〉· &ldquogr;Γέρων, τίς καλῇ;&rdquogr; Ὁ δὲ ἔφη· &ldquogr;Χριστιανός.&rdquogr; Λυσίας εἶπεν· [57] &ldquogr;Εἰπὲ τοὔνομα.&rdquogr; Ὁ δὲ ἔφη· &ldquogr;Μαρῖνος.&rdquogr; Ὁ δὲ ἔφη· &ldquogr;Θῦσον τοῖς θεοῖς καὶ ἀπαλλάγηθι βασάνων.&rdquogr; [36] Ὁ δὲ μὴ πεισθεὶς ἀλλ᾽ ὁμολογήσας τὸν Χριστόν, γυμνοῦται τῶν ῥακίων καὶ τύπτεται. Εἶτα κρεμᾶται [37] καὶ ξέεται καὶ τὰς πλευρὰς καταφλέγεται καὶ τέλος ἔξω τῆς πόλεως ἀποκεφαλίζεται· καὶ τὸ λείψανον [38] αὐτοῦ παρὰ φιλοχρίστων ἀνδρῶν Ἀνθία [Ξανθία in Passione, Act. SS., Aug. t. II, p. 348.] καὶ Σαπρικίου ἐτέθη ἐν Ἀναζαρβουπόλει [Ἀζαρβουπόλει. Cc.] . — M: 1.2. — [39] Ἰουλιανοῦ (Ian. 172). — Mv: 1.2. — Ἰουλιανοῦ. — Mb: 1.2. — Ἰουλιανοῦ. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Oct. 19.

[5] Μνήμη τοῦ ἁγίου προφήτου Ἰωήλ, ὃς ἑρμηνεύεται [6] ἀγάπη Κυρίου ἢ ἀρχὴ ἢ ἀγάπη Θεοῦ ἢ [7] ἀπαρχὴ Θεοῦ. Οὗτος ἦν ἐκ σπέρματος Ῥουβίμ, [8] ἀγροῦ Μεθομόρων [Μεθομόρρων Sa.] · καὶ προφητεύσας περὶ λιμοῦ [9] καὶ ἐκλείψεως θυσιῶν καὶ πάθους προφήτου [10] δικαίου, ὃν καὶ ἐκ παρθένου μέλλειν τεχθήσεσθαι [11] 〈ἔφησε καὶ [ἔφησε καὶ Sa., om. S.] 〉 δι᾽ αὐτοῦ [καὶ add. S.] ἀνακαινίζεσθαι εἰς [12] σωτηρίαν πᾶσαν τὴν κτίσιν, ἔτι δὲ [supra lin. Sa.] καὶ περὶ τοῦ [13] ἁγίου Πνεύματος, ὃ ἔλαβον οἱ ἀπόστολοι ἐν τῇ [14] μεγάλῃ ἑορτῇ τῆς πεντηκοστῆς, [Act. 2, 17.] εἰπὼν ὅτι· &ldquogr;Τάδε [15] λέγει Κύριος· Καὶ ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις [16] ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου&rdquogr; καὶ ἑξῆς, ἐν [17] εἰρήνῃ ἐκοιμήθη καὶ ἐν τῇ ἰδίᾳ γῇ ἐτάφη.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [19] Οὐάρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ [20] βασιλέως στρατευόμενος ἐν Αἰγύπτῳ, [21] γένους ἐπισήμου καὶ εὐσεβοῦς. Ἐγκλεισθέντων δέ [22] τινων ἁγίων ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν ἐπὶ χρόνον πολύν [πολὺν χρόνον Sa.] , [23] ἐπεμελεῖτο αὐτῶν ὁ ἅγιος Οὔαρος καθ᾽ ἑκάστην. [24] Ἑνὸς δὲ τῶν ἑπτὰ ἀναπαυσαμένου, ἐνέταξεν ἑαυτὸν [25] ἀντ᾽ ἐκείνου ὁ ἅγιος καὶ πρὸς τὸν ἡ ἅγιος καὶ πρὸς τὸν ἡγεμόνα [26] μετὰ τῶν λοιπῶν ἀχθεὶς τύπτεται ῥοπάλοις καὶ ἐπὶ [27] πολὺ ξέεται τὰς πλευρὰς καὶ ἐν αὐταῖς ταῖς βασάνοις [28] ἐπὶ πέντε ὥραις παραταθείσαις τὴν ψυχὴν [29] ἀποδίδωσι.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [6] Σαδὼθ καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ἑκατὸν εἴκοσι [7] τελειωθέντων ἐν Περσίδι ἐπὶ Σαβορίου [Σαβωρίου Sa.] βασιλέως. [8] Οὗτος ἐπίσκοπος ὢν τύπτεται ἀφειδῶς πολλαῖς [9] ῥάβδοις [καὶ τέμνεται ἀπὸ τοῦ μετόπου μέχρι τῶν ὀνύχων add. F.] καὶ ἀπὸ τοῦ δέρματος αὐτοῦ ἀφαιρεῖται [10] λῶρος δακτύλου τὸ πλάτος· καὶ αὖθις βουνεύροις [11] τύπτεται καὶ ἐπ᾽ ἀκανθῶν καὶ σκολόπων σύρεται [12] καὶ τοὺς δακτύλους καθ᾽ ἁρμονίαν [κατὰ ἁρμονίας Sa.] τέμνεται· καὶ [13] θλίβεται καὶ κατασφίγγεται ἐμβληθεὶς εἰς κοχλίαν· [14] εἶτα ὀβελίσκοις πεπυρωμένοις τὸ σῶμα κεντεῖται [κεντᾶται Sa.] [15] καὶ κρεμᾶται κατὰ κεφαλῆς καὶ τὴν γλῶτταν [16] τέμνεται. Διὸ καὶ χιλίοις διακοσίοις ἑβδομήκοντα [17] ἀνδράσι ψυχικῆς σωτηρίας πρόξενος γίνεται· εἶτα [18] τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται σὺν ἑτέροις ἑκατὸν [19] εἴκοσι. Ἱστόρειται δὲ τὸν μακάριον [τῶ μακαρίω Sa.] Σαδὼθ πρὸ [20] τοῦ κατασχεθῆναι αὐτὸν ἰδεῖν κατ᾽ [f. 59.] ὄναρ τὸν πρὸ [21] αὐτοῦ ἐπίσκοπον ἱερομάρτυρα Συμεὼν ἱστάμενον [22] ἐπὶ κλίμακος καὶ πρὸς τὴν ἄνοδον [καὶ add. Sa.] αὐτὸν ἐκκαλούμενον, [23] δηλοῦντα πάντως τὴν διὰ τοῦ [om. Sa.] μαρτυρίου [24] ἀνάβασιν.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [26] Μνάσωνος ἐπισκόπου Κύπρου.

[27] Καὶ Μοδέστου ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων.

[28] Καὶ τὰ [om. Sa.] ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου [μάρτυρος add. Sa.] Τρύφωνος [29] τοῦ ὄντος ἔνδον τοῦ ἀποστολείου τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [1] καὶ εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου πλησίον τῆς [2] μεγάλης ἐκκλησίας.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος [4] Ἀνδρέου τοῦ ἐν τῇ [ταῖς S.] Κρίσει. Ὃς ἦν τῆς τῶν [5] Κρητῶν νήσου, ἐκ παιδὸς πᾶσαν ἀρετὴν ἐξασκήσας [6] καὶ τὸν μονήρη βίον μετερχόμενος. Ἐν δὲ τοῖς τῶν [7] εἰκονομάχων χρόνοις καταλαβὼν τὴν Κωνσταντινούπολιν [8] καὶ πέραν ἐν τοῖς τοῦ μεγαλομάρτυρος [μεγάλου Sa.] [9] Μάμαντος παλατίοις εὑρὼν τὸν βασιλέα Κωνσταντῖνον [10] τὸν Κοπρώνυμον ἐξέτασιν ποιούμενον ὀρθοδόξων [11] ἀσκητῶν καὶ μέγα στενάξας φησὶ πρὸς [1] αὐτόν· &ldquogr;Ἆρα χριστιανὸς εἶ, βασιλεῦ;&rdquogr; Καὶ ἅμα τῷ [2] λόγῳ ἀνάρπαστος γίνεται καὶ βουνεύροις τύπτεται· [3] καὶ λίθοις τὸ στόμα θραύεται· καὶ φρουρᾷ [4] δυσωδεστάτῃ ἐγκλείεται· καὶ αὖθις παρὰ τοῦ [5] ὑπάρχου τῆς πόλεως τύπτεται βουνεύροις καὶ [6] σχοινίοις [σχινίοις S.] δεθεὶς εἰς τὴν λεωφόρον σύρεται. [7] Κατὰ δὲ τὴν τοῦ Βοὸς ἀγορὰν ἀξίνῃ μακελλικῇ [8] τὸν δεξιὸν πόδα κοπεὶς τῷ Θεῷ τὴν ψυχὴν παρατίθεται· [9] τὸ δὲ τίμιον αὐτοῦ λείψανον εἰς τὸν [10] τῶν κακούργων ἀπορρίπτεται τόπον, ᾧ Κρίσις τὸ [11] ὄνομα [τελεῖται κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 19.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μονῇ τοῦ [41] Κανστρισίου πλησίον τοῦ ἁγίου Μάμαντος. — H: 3.4.5. — Ἀμφιλοχίου (Nov. 232). — 1. — P: 3. — [42] Ἀμφιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου ἐν τοῖς χρόνοις Οὐαλεντινιανοῦ τοῦ μεγάλου καὶ Οὐάλεντος τῶν βασιλέων, [43] παρατείνας μέχρι Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ. — 1.2.4.5. — F: 1.2.3. — [44] Fa: 1.2.3. — Fb: 1.2.3. — B: 3. — Ἀμφιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου. Οὗτος προχειρίζεται [45] ἐπίσκοπος Ἰκονίου ὑφ᾽ ἁγίων ἀγγέλων [ἐφ᾽ ἁγ. ἀγγ. B, ὑπὸ ἀγγέλων ἁγίων Ba.] , οὐκ ἀνθρωπίνης χειρός. Συναγωνιστὴς δὲ γενόμενος τῶν [46] ἁγίων πατέρων Βασιλείου τοῦ μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ θεολόγου καὶ Γρηγορίου τοῦ Νύσσης, κατὰ [47] τῶν αἱρετικῶν παρετάξατο [παρετάξαντο Ba.] Ἀρείου [καὶ add. B.] , Εὐνομίου καὶ τῶν ὁμοίων. Παρετάθη δὲ ἡ ζωὴ αὐτοῦ μέχρι [48] Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου. Ὃν καὶ ἠξίωσε κωλῦσαι τῶν Ἀρειανῶν τὰς ἐν ταῖς πόλεσι συνάξεις. Βαρὺ δὲ [49] νομίσαντος τοῦτο τοῦ βασιλέως διὰ τὴν ταραχήν, τότε μὲν ἡσύχασεν [ἡσύχαζεν Ba.] , ὕστερον δὲ κατά τινα χρείαν [50] εἰσελθὼν πρὸς τὸν βασιλέα καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ Ἀρκάδιον ἰδὼν τῷ πατρὶ συγκαθήμενον, τὸν μὲν Θεοδόσιον [51] προσεκύνησε, τὸν δὲ υἱὸν παρῆλθε. Τοῦ δὲ βασιλέως εἰπόντος· &ldquogr;Ἵνα τί τὸν υἱόν μου παρέδραμες;&rdquogr; [52] ἔφη· &ldquogr;Γνῶθι, βασιλεῦ, ὅτι ὥσπερ σὺ ἠγανάκτησας τοῦ υἱοῦ παραβλεπομένου, οὕτω καὶ ὁ [53] Θεὸς καὶ Πατήρ, τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου ὑβριζομένου.&rdquogr; Ὅθεν πεισθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐποίησε τὸ τοῦ ἁγίου [54] θέλημα. Οὕτω δὲ ζήσας εὐσεβῶς, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 1. — Ba: 1.2 (= S). 3 (= S). — Ἀμφιλοχίου. [55] — Bb: 3. — Ἀμφιλοχίου, mutil. — T: 1.2. — O: 1. — G: 1.2. — C: 3. — Ἀμφιλοχιου. — [56] 1.4: τοῦ ἁγίου Μνάσωνος ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων. — Cb: 3: Σαδὼθ ἐπισκόπου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ [57] ἁγίων μαρτύρων ρκ᾽ [correxi, ρκε᾽ Cb.] τῶν ἐν Περσίδι. Οὗτος ὁ ἅγιος Σαδὼθ ὑπῆρχεν ἐπὶ Σαβωρίου τοῦ βασιλέως τῶν [58] Περσῶν· διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν τῷ βασιλεῖ προσήχθη καὶ αὐτῷ μὴ πεισθεὶς τύπτεται ἀνηλεῶς [25] μετὰ ῥαβδίων χλωρῶν καὶ τέμνεται καὶ χαράσσεται ἀπὸ τοῦ μετώπου μέχρι τῶν ποδῶν καὶ ἀφαιρεῖται [26] ἀπὸ τοῦ δέρματος αὐτοῦ λῶρος δακτυλίου τὸ πλάτος· καὶ αὖθις τύπτεται βουνεύροις καὶ ἀκανθῶν [27] ἐπάνω καὶ ξύλων καὶ λίθων σύρεται· εἶτα τοὺς δακτύλους καὶ τὰς ἁρμονίας τέμνεται καὶ θλίβεται καὶ [28] κατασφίγγεται ἐμβληθεὶς εἰς κοχλίαν στυρακίου. Εἶτα ὀβελίσκοις πεπυρωμένοις τὸ ὑπολειφθὲν σῶμα [29] κεντᾶται καὶ κρεμᾶται κατὰ κεφαλῆς καὶ τὴν γλῶτταν τέμνεται· ὅθεν ἰδόντες τὴν καρτερίαν αὐτοῦ [30] χίλιοι διακόσιοι ἑβδομήκοντα ἄνδρες καὶ νοήσαντες, ὅτι, ἐὰν μὴ ἔχει μεγάλας ἐλπίδας καὶ προσδοκίας, [31] οὐκ ἂν τοιαῦτα ὑπέμεινεν, ἐπίστευσαν εἰς τὸν Χριστόν. Εἶτα τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται σὺν ἄλλοις [32] ἑκατὸν εἴκοσι. — Ἀμφιλοχίου. — 1.4. — Cc: 3 (Σαδὼκ prius Σαδώθ). — Ἀμφιλοχίου. — 1. — M: 1. [33] 3.7. — Mv: 1.2.3. — Mb: 1.3.7. — Mr: 1.2.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Oct. 20.

[13] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Ἀρτεμίου. [14] Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἰουλιανοῦ τοῦ [15] παραβάτου, δοὺξ καὶ αὐγουστάλιος γεγονὼς Ἀλεξανδρείας [16] καὶ πατρίκιος διαπρέψας ἀπὸ Κωνσταντίνου [17] τοῦ μεγάλου βασιλέως. Ἀκούσας δὲ Ἰουλιανὸν [18] ἐν Ἀντιοχείᾳ τοὺς χριστιανοὺς τιμωρούμενον, [19] παρεγένετο πρὸς αὐτὸν αὐτόκλητος τὴν παρανομίαν [20] αὐτοῦ διελέγχων· τύπτεται οὖν παρ᾽ αὐτοῦ [21] βουνεύροις καὶ τριβόλοις ὀξέσι κατὰ τοῦ νώτου [22] ξέεται· καὶ ὀγκίνοις τὰς πλευρὰς καὶ τὰ βλέφαρα [13] διαπείρεται· καὶ ὑπὸ λιθοξόων πέτρας διαιρεθείσης, [14] μέσον ἐμβάλλεται καὶ τῆς πέτρας ἑκατέρων τῶν [15] μερῶν ἐπ᾽ αὐτὸν συμπεσόντων [f. 59v.] ἀποληφθεὶς ἔνδοθεν [16] τὴν ἀφόρητον τιμωρίαν ὑφίσταται, ἐκπεσόντων [(ἀποληφθεὶς-ἐκπεσόντων) om. Sa.] [17] αὐτοῦ τῶν ὀφθαλμῶν καὶ τῶν ἐγκάτων ἐκ τῆς [18] κατὰ φύσιν ἱδρύσεως κάτω συνελαθέντων. Εἶτα [19] τὴν διὰ ξίφους δέχεται τελευτήν, πολλῶν θαυμάτων [20] ἐπιδείξεις καὶ ἐνεργείας καθ᾽ ἑκάστην ποιῶν. Ἀνεκομίσθη [21] δὲ τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον παρά τινος [22] διακόνου τοὔνομα Ἀρίστης, καὶ κατετέθη εἰς τὸν [bis scriptum in Sa.] [1] ναὸν τοῦ ἁγίου προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου [ἀγίου Ἰωάννου καὶ βαπτιστοῦ Sa.] [2] ἐν τῇ Ὀξείᾳ, ἐν ᾧ καὶ ἡ σύναξις αὐτοῦ [3] ἐπιτελεῖται.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων [5] Τερτίου ἐπισκόπου Ἰκονίου, Μάρκου ἐπισκόπου [1] Ἀπολλωνιάδος [Ἀπολωνιάδος S.] , ἀνεψιοῦ Βαρνάβα καὶ Ἰησοῦ [2] τοῦ λεγομένου Ἰούστου ἐπισκόπου Ἐλευθεροπόλεως.

[4] Καὶ Ἀρτεμίου [Ἀρτεμᾶ Sa.] τοῦ ἐν Λύστροις ἐπισκοπήσαντος.

[34] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 20.

Sa: 1.2.3. — H: Κορνηλίου (Sept. 131). — 1. — Ἄθλησις νεοφανῶν [35] μαρτύρων Ἀνδρέου, Στεφάνου, Παύλου, Πέτρου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν (cf. Oct. 197). — P: Κορνηλίου [36] τοῦ ἑκατοντάρχου ἐκ Καισαρείας τῆς Παλαιστίνης Ἰταλικῆς τοῖς χρόνοις τῶν ἁγίων ἀποστόλων, [37] πρῶτος ἐξ ἐθνῶν πιστεύσας τῷ Χριστῷ. — 1. — Τῶν ἁγίων νεοφανῶν μαρτύρων Ἀνδρέου, Στεφάνου, [38] Παύλου, Πέτρου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. — F: 1. — Ἀνδρέου (Oct. 197). — Fa: 1. — Ἀνδρέου. — [39] Fb: 1. — Ἀνδρέου. — B: Κορνηλίου τοῦ ἑκατοντάρχου. — 1. — Ba: 1. — Κορνηλίου. — Ἀνδρέου [40] (= S). — T: 1. — O: 1. — Τῶν ἁγίων νεοφανῶν μαρτύρων Ἀνδρέου, Στεφάνου, Παύλου, Πέτρου [41] καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῶν. — G: 1. — Ἀνδρέου. — [42] C: Κορνηλίου τοῦ ἑκατοντάρχου. — 1. — Στεφάνου, Παύλου, Πέτρου καὶ Ἀνδρέου τῶν ἐπὶ Κοπρωνύμου. [43] — Cb: Κορνηλίου. — 1. — Τῶν ἁγίων νεοφανῶν μαρτύρων Στεφάνου, Παύλου, Πέτρου [44] καὶ Ἀνδρέου [Ἀνδρονίκου Cb.] τοῦ ἐπὶ Κοπρωνύμου μαρτυρήσαντος. Οὗτος ἦν ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ Καβαλλίνου ἐν [45] ἀσκήσει διάγων ἐν τῇ νήσῳ Κρήτῃ [Κρίτη Cb.] . Ἀκούων δὲ τοῦ τυράννου τιμωροῦντος [τιμοροῦντα Cb.] τοὺς ὀρθοδόξους, [46] ἀνέπλευσε πρὸς Κωνσταντινούπολιν ἐλέγξαι αὐτὸν καὶ εὑρὼν αὐτὸν πέραν ἐν τῷ τοῦ ἁγίου Μάμαντος [47] παλατίῳ τιμωροῦντα τοὺς μὴ ἀρνουμένους τὰς ἁγίας εἰκόνας, ἔγγιστα γενόμενος ἔφη· &ldquogr;Ἆρα [48] χριστιανὸς εἶ, βασιλεῦ [βασιλεῦς Cb.] ;” Ὁ δὲ μετ᾽ ὀργῆς πρὸς αὐτὸν στραφεὶς ἐκέλευσε πρὸς αὐτὸν ἄγεσθαι. Οἱ [49] δὲ τῶν τριχῶν σύροντες, ἄλλοι τὸν χιτῶνα ῥηγνύντες καὶ ἐκ τῶν ὄπισθεν τύπτοντες, ἔσυρον [εὗρον Cb.] τὸν ἅγιον. [50] Καί φησι πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Οὕτως ἐδιδάχθης ἀτιμάζειν βασιλέα;&rdquogr; Ὁ δέ· &ldquogr;Οὐδεὶς ἁμαρτάνει βασιλέα [51] ἐλέγχων [ἐλλἔχων Cb.] παρανομοῦντα.&rdquogr; Ὁ δέ· &ldquogr;Ἡμεῖς μᾶλλον τοὺς παρανομοῦντας κολάζομεν τοὺς ὡς θεοῖς [52] προσερχομένους καὶ λατρεύοντας ταῖς εἰκόσιν.&rdquogr; Ὁ δέ· &ldquogr;Ἀγνοεῖς, βασιλεῦ, τί μὲν τὸ σχετικῶς [53] προσκυνεῖν, τί δὲ τὸ λατρευτικῶς;&rdquogr; Ὁ δὲ τείνεσθαι εἰς μάστιγας τοῦτον ἐκέλευσε, βουνεύροις κατὰ [54] νώτου καὶ τοῦ στήθους φραγγελῶν· εἶτα λίθοις τὸ σῶμα προσέταξε τύπτεσθαι· καὶ οὕτως ἐν βορβορώδει [55] φυλακῇ ἀποκλείεται. Τῇ δὲ ἐπαύριον ἐκβαλὼν οὐκ ἔπεισεν ἀρνήσασθαι τὰς ἁγίας εἰκόνας· τύψας [56] πάλιν κατὰ κεφαλῆς, σύρεσθαι τοῦτον, τῶν ποδῶν τοὺς σχοίνους ἐξάψαντας [ἐξάψαντες Cb.] , ἐν τῇ Κωνσταντινούπολει [57] θεατρίζεσθαι προστάττει. Οἱ δὲ τάχιστα περαιωθέντες καὶ τὸν ἅγιον σύροντες, ἔβαπτον τὴν γῆν τοῖς [45] αἵμασιν. Ὡς δὲ εἰς τὴν τοῦ Βοὸς ἀγορὰν πεφθάκασιν, ἰδὼν αὐτὸν ἁλιεύς τις ἄρτι τοὺς ἰχθύας ἀποφορτισάμενος, [46] ἠρώτα τὴν αἰτίαν τῆς βασάνου καὶ μαθὼν ἀξίνην μακελλικὴν ὁ ἄθλιος ἁρπάσας, χαριζόμενος [47] τοῖς τοῦ διαβόλου ὑπηρέταις, δρομαῖος ἔρχεται, καὶ τὸν δεξιὸν πόδα τοῦ ἁγίου ἔκοψε· καὶ [48] παραυτὰ τὴν μακαρίαν αὐτοῦ καὶ ἁγίαν ψυχὴν παρέθετο τῷ Κυρίῳ. Οἱ οὖν σύροντες νεκρὸν ἰδόντες ὥς [49] τι θνησιμαῖον ἐν κοπρώδει χωρίῳ ἀπέρριψαν. Νυκτὸς δὲ καταλαβούσης, τινὲς τῶν ὀρθοδόξων ἄραντες [50] ἔθαψαν ἐν τόπῳ λεγομένῳ τῆς Κρίσεως. — Cc: Κορνηλίου. — 1. — Τῶν ἁγίων νεοφανῶν μαρτύρων. — [51] M: 1. — Mv: 1. — Mb: 1. — Mr: 1.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Oct. 21.

[7] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [καὶ θαυματουργοῦ Sa.] Ἱλαρίωνος, [8] πρεσβυτέρου γενομένου καὶ ἀναχωρητοῦ τῆς [9] ἐρήμου. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου [10] τοῦ μεγάλου ἐν τῇ Γαζαίων πόλει, γεννηθεὶς ἐν [11] Παλαιστίνῃ ἐν κώμῃ Θαβαθᾷ [Βαμαθᾶ Sa.] ἐξ ἀπίστων γεννητόρων· [12] ἔρωτι δὲ τῆς παιδεύσεως παρεγένετο ἐν [13] Ἀλεξανδρείᾳ· καὶ τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι ἀμφοτέρων [14] ἔλαβε τὴν γνῶσιν, τήν τε τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν τῶν [15] γραμμάτων· καὶ τῷ θείῳ βαπτίσματι κατηρτίσθη. [16] Περὶ [δὲ add. Sa.] τῆς πολιτείας δὲ [om. Sa.] ἀκούσας τοῦ μεγάλου [17] Ἀντωνίου, ζηλωτὴς αὐτοῦ γέγονε, καὶ διέμεινε [18] παρ᾽ αὐτῷ ἐπί τινα χρόνον τὴν ἀσκητικὴν διαγωγὴν [19] καταμανθάνων αὐτοῦ. Καὶ ὑποστρέψας ἐν τῇ [20] πατρίδι μετὰ τὴν τῶν γεννητόρων αὐτοῦ [om. Sa.] τελευτὴν [21] τὰ προσόντα πάντα διένειμε τοῖς πτωχοῖς, καὶ [22] καταλαμβάνει τὴν ἔρημον ἐσθήματι τρυχίνῳ καὶ [23] μηλωτῇ σκεπόμενος· καὶ τὴν ἄκραν ἄσκησιν καὶ [24] ἐγκράτειαν μετελθών, διὰ καθαρότητα βίου προλέγειν [25] τὰ μέλλοντα χάριν ἔλαβε· πολλῶν τε καὶ [26] μεγάλων θαυμάτων αὐτουργὸς γέγονε· πολλὰς δὲ [27] διήμειψε χώρας, τὴν ἐξ ἀνθρώπων ὄχλησιν φεύγων [28] καὶ τὴν κενοδοξίαν· καὶ γὰρ πανταχόθεν συνέτρεχον [29] πρὸς αὐτόν, διὰ τὰ παρ᾽ αὐτοῦ τελούμενα [30] θαύματα. Ἐβίωσε δὲ ἔτη ὀγδοήκοντα, τελέσας ἐν [7] τῇ τῆς ἀσκήσεως [f. 60.] ἀγωγῇ χρόνους ἑβδομήκοντα, [8] καὶ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [9] σύναξις ἐν τῷ εὐκτηρίῳ οἴκῳ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [10] ἡμῶν ἐπισκόπου γενομένου Κωνσταντίας τῆς [11] Κύπρου καὶ θαυματουργοῦ Ἐπιφανίου, πλησίον [12] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Φιλήμονος ἐν τῷ Στρατηγίῳ.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων [14] Δασίου, Ζωτικοῦ καὶ Γαΐου. Οὗτοι ἐν Νικομηδείᾳ [15] διάγοντες, δημοτελοῦς τοῖς εἰδώλοις ἑορτῆς [16] γενομένης [τελουμένης Sa.] παρρησιασάμενοι τὰ ἐπὶ τοῖς βωμοῖς [17] κείμενα κατέστρεψαν. Ὡς ἀσεβήσαντας οὖν εἰς [18] τοὺς θεοὺς κατέσχον καὶ τῷ δικαστῇ προσήγαγον. [19] Ὁ δὲ πᾶσαν πεῖραν βασάνων αὐτοῖς προσαγαγὼν [20] καὶ εἰς τὸ ξύλον ἀναρτήσας καὶ πληγαῖς τὰς [21] πλευρὰς αὐτῶν διαρρήξας καὶ τριχίνοις ὑφάσμασι [22] καταξάνας καὶ λίθους βαρεῖς τοῖς τραχήλοις αὐτῶν [23] περιθεὶς κατηκόντισε τῷ βυθῷ, ἔνθα καὶ τὸ τέλος [24] τῆς μαρτυρίας ἐδέξαντο.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ φωτὸς τοῦ ἐν [26] τῷ οὐρανῷ φανέντος.

[27] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Ἰακώβου τοῦ γενομένου [28] οἰκονόμου τῆς μονῆς τοῦ σωτῆρος Χριστοῦ [om. Sa.] [29] τοῦ Βαθέος Ῥύακος· ὃς ὥρμητο ἐκ τῆς δευτέρας [30] τῶν Καππαδοκῶν ἐπαρχίας.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 21.

Sa: 1.2.3.4. — H: 2.1. — P: 2.1. — F: 1.2.4. — Fa: 1.2.4. — [53] Fb: 1.2. — B: 2.1. — Ba: 1.2 (= S). — T: 1. — O: 1. — G: 1. — C: 2.1. — Cb: 2.1. — Cc: [54] 2.1 — M: 1. — Τῶν νεοφανῶν πατέρων ἡμῶν Ἀνδρέου, Στεφάνου, Παύλου, Πέτρου καὶ τῶν σὺν [55] αὐτοῖς (cf. Oct. 197). — Mv: 1.2. — Ἀνδρέου κτλ. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Θεοδότης καὶ Σωκράτους [56] πρεσβυτέρου (Oct. 232). — Mb: 1.2. — Ἀνδρέου κτλ. — Mr: 1.

[31] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Oct. 22.

[32] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἰσαποστόλου πατρὸς [33] ἡμῶν Ἀβερκίου ἐπισκόπου Ἱεραπόλεως Φρυγίας [34] Σαλουταρίας. Οὗτος γέγονεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [35] Μάρκου Ἀντωνίνου θαυμάτων πολλῶν καὶ ἰάσεων [36] δημιουργός [αὐτουργὸς Sa.] . Καὶ γὰρ δαίμονας ἐξ ἀνθρώπων [37] ἀπήλασε πλείστους, καὶ πρὸς τὴν Ῥώμην πόλιν [πόλιν Ῥώμην Sa.] [32] κατὰ πρόσταξιν τοῦ βασιλέως Ἀντωνίνου διὰ τὸ [33] τὴν θυγατέρα αὐτοῦ ἰάσασθαι, ἀνακαλουμένου [34] τοῦτον τοῦ δαίμονος, παραγενόμενος, ἀσύγχυτον [35] φυλαχθῆναι τὴν κρᾶσιν τῶν διαφόρων εἰδῶν τοῦ [36] τε οἴνου, ἐλαίου [om. Sa.] καὶ ὄξους, ἐν ἑνὶ ἀσκῷ ἐμβληθέντων [37] [βληθέντων Sa.] κατὰ τὴν ὁδὸν παρεσκεύασεν, ἐκείνης τῆς [1] ποιότητος ἐξερχομένης ἣν ἐπεζήτει· καὶ λίθος [2] παμμεγέθης [λίθον παμμεγέθη S.] τῇ κελεύσει αὐτοῦ παρὰ τοῦ δαίμονος [3] ἐκ τῆς Ῥώμης εἰς τὴν Φρυγίαν μετεκομίσθη, [4] ὃς ἀντὶ στήλης τῷ τάφῳ αὐτοῦ μέχρι τοῦ νῦν [5] καταπέπηκται· καὶ διὰ προσευχῆς θερμὰ ὕδατα [6] ἀπὸ τῶν τῆς γῆς λαγόνων ἐξήνεγκε. Βιώσας δὲ ἐν [7] ὁσιότητι τὸ λειπόμενον [f. 60v.] τῆς ζωῆς πρὸς Κύριον [8] ἐξεδήμησε.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων ἑπτὰ [10] παίδων τῶν ἐν Ἐφέσῳ, Μαξιμιλιανοῦ, Ἰαμβλίχου, [11] Μαρτιανοῦ, Διονυσίου, Ἰωάννου, [12] Κωνσταντίνου, καὶ Ἀντωνίνου. Οὗτοι ὑπῆρχον [13] ἐπὶ Δεκίου [τοῦ add. Sa.] βασιλέως· διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν [14] ὁμολογίαν διαβληθέντες προσήχθησαν τῷ βασιλεῖ· [15] καὶ καιρὸν λαβόντες βουλεύσασθαι, πάντα τὰ [16] αὐτοῖς ὑπάρχοντα πτωχοῖς διανείμαντες καὶ ἐν τῷ [17] ὄρει ἀνελθόντες, ὑπέδυσαν εἰς ἓν τῶν σπηλαίων [18] καὶ εὐξάμενοι τοῦ δεσμοῦ λυθῆναι τοῦ σώματος [19] καὶ μὴ παραδοθῆναι τῷ βασιλεῖ, ἀπέθεντο τὰς [20] ψυχάς. Τῆς εἰσόδου οὖν τοῦ σπηλαίου προστάξει [21] τοῦ βασιλέως ἀναφραγείσης καὶ τριακοσίων ἑβδομήκοντα [22] δύο ἐτῶν διελθόντων, ἐπεὶ δόγμα ἐκινήθη [23] παρὰ τῶν κακοδόξων ἐπὶ τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου [24] [Θεοδωσίου S.] τοῦ μικροῦ, τὴν ἀνάστασιν διαβαλλόντων, [25] τῆς τοιαύτης ζητήσεως ἐν φροντίδι οὔσης τῷ [26] βασιλεῖ, ὡς ἐξ ὕπνου ἀνίστανται οἱ ἅγιοι οὗτοι [27] ἑπτὰ παῖδες, κατὰ θείαν οἰκονομίαν τῆς εἰσόδου [28] τοῦ σπηλαίου διανοιχθείσης παρὰ τῶν ἐγγιζόντων [1] τῷ τόπῳ. Γνωσθέντες οὖν παραδόξως διὰ τὴν [2] ἄγνοιαν — καὶ γὰρ ᾤοντο χθὲς εἶναι καὶ πρὸ βραχέος [3] τὸν Δέκιον καὶ ἔτι τὰ τῆς ἀσεβείας κρατεῖν — [4] τῆς μελλούσης ἀναστάσεως ἐγίνοντο κήρυκες, καὶ [5] τάφον αὖθις ἔσχον αὐτὸ τὸ σπήλαιον καθὼς καὶ [6] πρότερον [προτοῦ S.] .

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [8] Ἀλεξάνδρου ἐπισκόπου καὶ τοῦ ἁγίου [9] μάρτυρος Ἡρακλείου καὶ τῶν ἁγίων γυναικῶν [10] καὶ μαρτύρων Ἄννης, Ἐλισάβετ, Θεοδότης [11] καὶ Γλυκερίας. Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Ἀλέξανδρος [12] ἐπίσκοπος ὢν καὶ πολλοὺς διδάσκων τὸν [13] λόγον τῆς ἀληθείας, κρατηθεὶς παρὰ τοῦ ἡγεμόνος [14] καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι τοῖς θεοῖς, πολλὰ τιμωρηθεὶς [15] καὶ ξεσθεὶς καὶ πάντα γενναίων ὑπομείνας, ἐπισπᾶται [16] πρὸς τὴν τοῦ Χριστοῦ [τὴν εἰς Χριστὸν Sa.] πίστιν Ἡράκλειον [17] στρατιώτην ὄντα· ὃς καὶ αὐτὸς πολλὰ τιμωρηθεὶς [18] ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν. Ὁ δὲ ἅγιος Ἀλέξανδρος [19] ἐκ τῶν πληγῶν ὑγιὴς γεγονὼς τῇ τοῦ Κυρίου [20] ἐπισκέψει καὶ θαυματουργήσας ἔτι ἐπισπᾶται πρὸς [21] τὴν πίστιν γυναῖκάς τινας [om. Sa.] τέσσαρας Ἄνναν, [22] Ἐλισάβετ, Θεοδότην καὶ Γλυκερίαν. Αἵτινες παραυτίκα [23] ἀντιστᾶσαι [f. 61.] τῷ ἡγεμόνι καὶ τὴν τῶν εἰδώλων [24] πλάνην ἐλέγξασαι, τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν· [25] ὕστερον δὲ πάντων καὶ ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος τῷ [26] ξίφει κρουσθεὶς ἐτελειώθη. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [27] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῶν πλησίον τοῦ ἁγίου [28] Γεωργίου ἐν τῷ Κυπαρισσίῳ.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 22.

Sa: 1.2.3. — H: 1.3. — P: 1.3: τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἡρακλείου καὶ [58] ἱερομάρτυρος Ἀλεξάνδρου ἐπισκόπου. — F: 1. — Fa: 1. — Fb: 1. — B: 1.3. (om. Ἐλισάβετ). — [43] Ba: 1.2 (= S). 3. — T: 1.2. — O: 1. — G: 1.2. — C: 1.3. — Cb: 1.3. — Cc: 1.3. — M: 1.2. [44] 3. — Mv: 1.2.3. — Mb: 1.2.3. — Mr: 1.

[29] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Oct. 23.

[30] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος καὶ ἀποστόλου [31] Ἰακώβου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. Οὗτος ὁ [32] ἅγιος Ἰάκωβος ἦν υἱὸς Ἰωσήφ, ἀδελφὸς δὲ τοῦ [33] Κυρίου διὰ τὴν τοῦ Ἰωσὴφ πρὸς τὴν ἁγίαν Θεοτόκον [34] μνηστείαν· ἐκαλεῖτο δὲ τὸ πρότερον Ἰοβλίας, [35] ὃ ἑρμηνεύεται περιοχὴ παθῶν, Ἰάκωβος δὲ πτερνιστής. [36] Ἐχειροτονήθη δὲ ὑπὸ τοῦ Κυρίου ἐπίσκοπος [37] Ἱεροσολύμων καὶ πρῶτος τὴν θείαν λειτουργίαν [38] ἐγγράφως ἐξέθετο, παρὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτὴν [39] διδαχθείς· ἣν ὕστερον συντομωτέραν ἐποίησεν ὁ [30] μέγας Βασίλειος, καὶ μετ᾽ αὐτὸν ὁ Χρυσόστομος [31] διὰ τὴν τῶν ἀνθρώπων ἀσθένειαν. Καὶ διὰ τὴν [32] ἄγαν αὐτοῦ ἐγκράτειαν καὶ παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις [33] αἰδέσιμος ἦν καὶ τὸν δίκαιον ἔσχε προσηγορίαν. [34] Περὶ δὲ τοῦ λέγεσθαι τὸν μακάριον Ἰάκωβον [35] ἀδελφόθεον καὶ δίκαιον, φέρεταί τι τοιοῦτον ἐκ [36] παραδόσεως. Τοῦ μνηστῆρος Ἰωσὴφ μερίζοντος [37] τὴν γῆν αὐτοῦ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ τοῖς ἐκ τῆς προτέρας [38] γυναικὸς καὶ βουλομένου μερίδα ποιήσασθαι [39] καὶ τῷ τῆς ἁγίας παρθένου υἱῷ καὶ Θεῷ, οἱ μὲν [1] ἄλλοι οὐ κατεδέξαντο. Ὁ δὲ Ἰάκωβος παραλαβὼν [2] αὐτὸν εἰς τὴν αὐτοῦ μερίδα συγκληρονόμον, οὐ [3] μόνον ἐκλήθη ἀδελφόθεος ἀλλὰ καὶ δίκαιος. Τοῦτον [4] οὖν τὸν ἀδελφόθεον καὶ δίκαιον ὁρῶντες οἱ [5] γραμματεῖς καὶ οἱ [om. Sa.] Φαρισαῖοι πολλοὺς τῶν Ἰουδαίων [6] καὶ τοὺς [τῶν Sa.] ἐξ ἐθνῶν πείθοντα καὶ πληροφοροῦντα [7] περὶ τοῦ Ἰησοῦ, ὅτι αὐτὸς Θεός ἐστιν [8] ἀληθινὸς καὶ αὐτὸς κάθηται ἐν τῷ οὐρανῷ ἐν [9] δεξιᾷ [ἐκ δεξιῶν Sa.] τῆς δυνάμεως τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἐρχόμενος [10] μετὰ ταῦτα ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ [11] κρῖναι τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ, μανέντες διὰ [12] τὴν τοῦ νόμου καταφρόνησιν καὶ ἀναγαγόντες [13] αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ καὶ ἐπερωτήσαντες [14] παρρησίᾳ, εἰ ὁ Ἰησοῦς Θεός ἐστιν, καὶ [15] ἀκούσαντες αὐτοῦ μεγάλῃ φωνῇ κρά [f. 61v.] ζοντος ὅτι [16] Θεὸς ἀληθινός ἐστιν, μέγα τι ἀναβοήσαντες· &ldquogr;Ὤ, [17] ὤ, καὶ ὁ δίκαιος ἐπλανήθη&rdquogr; εὐθὺς καταβάλλουσιν [18] αὐτὸν καὶ λίθοις βάλλουσιν καὶ ξύλῳ [19] κναφέως κατὰ κεφαλῆς αὐτὸν κρούσαντες τῷ [20] θανάτῳ παρέπεμψαν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [21] ἐν τῷ σεπτῷ αὐτοῦ ναῷ τῷ ὄντι ἔνδοθεν τοῦ [22] ναοῦ τῆς [(ναῷ - ναοῦ τῆς) ναῶ τῆς Sa.] ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας εὐγενεστάτης [25] Θεοδότης καὶ Σωκράτους πρεσβυτέρου. [26] Αὕτη ἦν ἐπὶ Ἀλεξάνδρου τοῦ βασιλέως [27] ὑπάρχουσα τῆς Ποντικῆς χώρας, ματρώνα [ματρώνης S.] γένους [1] ἐντίμου, ἐν ἀσκητηρίῳ ἑαυτὴν τῷ Θεῷ προσαναθεῖσα· [2] κατεσχέθη δὲ παρὰ Σιμπλικίου [Συμπλικίω S.] τοῦ ἄρχοντος [3] Καππαδοκίας καὶ διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [4] δὶς κρεμασθεῖσα [διακρεμασθεῖσα Sa.] , ξέεται καὶ εἰς κλίβανον [5] ἐκπυρωθέντα ἐμβάλλεται. Τῇ τοῦ Χριστοῦ δὲ χάριτι [6] ῥυσθεῖσα ἄγεται παρὰ τοῦ ἄρχοντος ἐπὶ τὸ Βυζάντιον [εἰς Βυζάντιον Sa.] , [7] εἶτα ἐν Ἀγκύρᾳ· ἔνθα ὁ πρεσβύτερος [8] Σωκράτης τῶν ἀπίστων θυόντων καταβαλὼν τὸν [9] βωμὸν ἐτμήθη τὴν κεφαλήν. Ἡ δὲ ἁγία βληθεῖσα [10] ἐν τηγάνῳ [τυγάνω S, τῆ γάνω Sa.] καὶ ἀβλαβὴς διαμείνασα, τὸ τέλος [11] τοῦ μαρτυρίου διὰ ξίφους ἐδέξατο. Τελεῖται δὲ ἡ [12] αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ Ξυλοκέρκῳ.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [14] ἡμῶν Ἰγνατίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. [15] Ὃς πατρίδα μὲν ἔσχε τὴν βασιλίδα τῶν [16] πόλεων, γεννήτορας [γεννητόρων Sa.] δὲ Μιχαὴλ καὶ Προκοπίαν [17] τοὺς εὐσεβεστάτους βασιλεῖς. Οὗτος ἀπὸ τοῦ [18] ἁγίου βαπτίσματος Νικήτας προσκληθεὶς καὶ [19] δεκαετὴς γεγονὼς παρὰ Νικηφόρου βασιλέως καὶ [20] πάππου αὐτοῦ δομέστικος τῶν ἱκανάτων προχειρίζεται· [21] δι᾽ αὐτὸν δὲ τὸ τοιοῦτον τάγμα ἀρχὴν ἔλαβε [22] μηδέποτε ὄν. Τοῦ δὲ Νικηφόρου τὸν βίον καταλύσαντος, [23] κρατεῖ τῆς βασιλείας Μιχαὴλ ὁ πατὴρ [24] αὐτοῦ ἔτη δύο καὶ ἐξίσταται τῆς βασιλείας, ἀπάρας [25] τῆς πόλεως πανοικὶ ἑκουσίως· καὶ πρὸς τὰς [26] Πριγκιπίους [τοὺς Πριγκιπείας S.] νήσους προσχωρήσας τὸν μονήρη [27] ὑπῆλθε βίον [βίον ὑπεισῆλθεν Sa.] ἅμα γυναικὶ καὶ τέκνοις, Λέοντος [1] τοῦ εἰκονομάχου τῆς βασιλείας [τῶν σκηπτρῶν Sa.] δραξαμένου. [2] Οὗτος Νικήταν [Νικήτα S.] τὸν ἱκανάτον τὸν ἐν τῷ ἀγγελικῷ [3] σχήματι Ἰγνάτιον μετονομασθέντα, δεκατεσσάρων [4] χρόνων ἄγοντα τὴν ἡλικίαν [τὴν ἡλικίαν om. Sa.] , τῇ εὐνουχίᾳ, κατεδίκασεν. [5] Κρατήσας δὲ [f. 62.] Θεοῦ παραχωρήσει ἑπτά [6] που ἥμισυ ἔτη, ἀναιρεῖται ὑπὸ Μιχαὴλ τοῦ Τραυλοῦ. [7] Καὶ κρατεῖ ὁ αὐτὸς Μιχαὴλ καὶ Θεόφιλος ὁ [8] υἱὸς αὐτοῦ καὶ Μιχαὴλ ὁ ἔγγονος σὺν μητρὶ Θεοδώρᾳ [9] τὰ πάντα ἔτη σαράκοντα ὀκτώ. Ἐπεὶ δὲ [10] περιέστη ἡ ἀρχὴ εἰς τὴν εὐσεβεστάτην Θεοδώραν [11] καὶ καθαιρεῖται Ἰαννὴς [Ἰαννὶς S.] ὁ ἀνόσιος ἱεράρχης καὶ [12] χειροτονεῖται Μεθόδιος ὁ μέγας, ὁ πολλοὺς κινδύvους [1] ὑπὲρ τῶν ἁγίων εἰκόνων ὑποστάς, καὶ κρατήσας [2] ἔτη τέσσαρα τοῦ βίου μετέστη [μετέστη τοῦ βίου Sa.] , χειροτοvεῖται [3] ἀντ᾽ αὐτοῦ ὁ θεῖος Ἰγνάτιος, καὶ αὐτὸς [4] πολὺς φανεὶς ἐν ἀρεταῖς καὶ δόκιμος ἐν συνέσει· [5] ἰθύνας [δὲ add. Sa.] καὶ αὐτὸς τοὺς τῆς ἐκκλησίας οἴακας [6] χρόνους ἕνδεκα ἥμισυ, καὶ ἀπελαθεὶς χρόνους [7] ἐννέα, εἷτα πάλιν ἀνακληθεὶς τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐν ᾗ [8] κατῆλθε, καὶ κρατήσας ἑτέρους χρόνους δέκα, [9] ἀνεπαύσατο ἐν εἰρήνῃ. Καὶ κατετέθη ἐν τῇ τοῦ [10] Σατύρου [Σατήρου Sa.] μονῇ, ἐν ᾗ καὶ ἀπεκάρη, ἔνθα καὶ ἡ [11] σύναξις αὐτοῦ ἐπιτελεῖται. Ὁ δὲ ἅπας [πᾶς Sa.] χρόνος [12] τῆς ζωῆς αὐτοῦ ἔτη οθ᾽.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 23.

Sa: 1.2.3. add.: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [46] Ἰωάννου τοῦ συστησαμένου τὴν ἐν τῷ Χαρσιανῷ σεβασμιωτάτην μονήν (cf. Oct. 242). — H: 1.2. — [47] Τῶν ἑπτὰ παίδων τῶν ἐν Ἐφέσῳ (Oct. 222). — 3 (… τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μονῇ αὐτοῦ τῆι [48] οὔσῃ πέραν ἐν τῷ Σατύρου). — P: 2: Τῆς ἁγίας μάρτυρος εὐγενεστάτης Θεοδότης καὶ Σωκράτους [49] πρεσβυτέρου ἐπὶ Ἀλεξάνδρου βασιλέως, ὑπαρχούσης [ὑπάρχουσα P.] τῆς Ποντικῆς χώρας, ἐν ἀσκητηρίῳ ἑαυτὴν [50] προσηλωσάσης [προσηλώσασα P.] ἐπὶ Σιμπλικίῳ ἄρχοντι. Τὸ δὲ τίμιον αὐτῆς λείψανον κεῖται ἐν τῇ Νικαέων πόλει. — [51] 3.1: ἐγκαίνια ἐπιτελοῦμεν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου κατὰ σάρκα. [52] Συνέφθασεν δὲ καὶ τοῦ ἁγίου Ζαχαρίου τοῦ ἱερέως καὶ Συμεὼν τοῦ δικαίου. Συναγόμεθα δὲ ἐν τῷ [53] ἁγίῳ αὐτοῦ ἀποστολείῳ τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ σεβασμίου οἴκου τῆς παναγίας Θεοτόκου πλησίον τῆς [54] ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας. — F: 1. — Τῶν ἁγίων ζ᾽ παίδων τῶν ἐν Ἐφέσῳ (Oct. 222). — 2.3. — [55] Fa: 1. — Τῶν ζ᾽ παίδων. — 2.3. — Fb: 1. — τῶν ζ᾽ παίδων. — B: 1.2. — Ἀνάμνησις τῆς φανερώσεως [56] τῶν ἁγίων ἑπτὰ παίδων τῶν ἐν Ἐφέσῳ. — 3. — Ba: 1.2.3: Ἰγνατίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. [57] Οὗτος ἔγγονος Νικηφόρου τοῦ βασιλέως χρηματίσας ζώννυται παρ᾽ αὐτοῦ ἱκανάτος· [31] καὶ κρατήσας Μιχαὴλ ὁ πατὴρ αὐτοῦ τῆς βασιλείας ἔτη δύο καὶ ταύτης ἐκστὰς τὸν μονήρη βίον ὑπέρχονται [32] πανοικί, Λέοντος τοῦ εἰκονομάχου τῆς βασιλείας δραξαμένου. Οὗτος Νικήταν τὸν ἱκανάτον τὸν [33] ἐν τῷ ἀγγελικῷ σχήματι Ἰγνάτιον μετονομασθέντα, ιδ᾽ χρόνων ἄγοντα τὴν ἡλικίαν, τῇ εὐνουχίᾳ [34] κατεδίκασεν. Κρατήσας δὲ Θεοῦ παραχωρήσει ἑπτά που ἥμισυ ἔτη, ἀναιρεῖται ὑπὸ Μιχαὴλ τοῦ Τραυλοῦ· [35] καὶ κρατεῖ αὐτοῦ Μιχαὴλ καὶ Θεόφιλος ὁ υἱὸς αὐτοῦ καὶ Μιχαὴλ ὁ ἔγγονος σὺν μητρὶ Θεοδώρᾳ [Θεοδότη Ba.] ἔτη [36] η᾽ καὶ μ᾽. Ἐπεὶ δὲ περιέστη ἡ ἀρχὴ εἰς τὴν εὐσεβεστάτην Θεοδώραν [Θεοδότη Ba.] καὶ καθαιρεῖται Ἰωάννης ὀ ἀνόσιος [37] καὶ χειροτονεῖται Μεθόδιος ὁ μέγας καὶ αὐτὸς κρατήσας ἔτη τέσσαρα τοῦ βίου μετέστη, χειροτονεῖται [38] ἀντ᾽ αὐτοῦ ὁ θεῖος Ἰγνάτιος, πολὺς τὴν ἀρετὴν ὢν καὶ τὴν σύνεσιν δόκιμος· καὶ κρατήσας τῆς ἐκκλησίας [39] τοὺς οἴακας χρόνους ἕνδεκα ἥμισυ, ἀπελαύνεται τοῦ θρόνου ἐπὶ χρόνους ἐννέα· εἶτα πάλιν ἀνακληθεὶς τῇ [40] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐν ᾗ καὶ κατῆλθεν καὶ κρατήσας χρόνους δέκα, πάλιν τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἀνεπαύσατο ἐν εἰρήνῃ [41] καὶ κατετέθη ἐν τῇ τοῦ Σατύρου μονῇ. Ὁ δὲ ἅπας χρόνος τῆς ζωῆς αὐτοῦ ἐστιν ἔτη ἑβδομήκοντα καὶ [42] ἐννέα. — T: 1. — O: 1. — μνήμη τοῦ ἁγίου Ζαχαρίου τοῦ ἱερέως καὶ Συμεὼν τοῦ δικαίου. Τελεῖται [43] δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ναῷ τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ σεβασμίου ναοῦ τῆς ἁγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις. [44] — G: 1.3. — C: 1.2. — Ἡ φανέρωσις τῶν ἁγίων ζ᾽ παίδων. — 3. — Cb: 1.2. — Τῶν ἁγίων [45] ζ᾽ παίδων τῶν ἐν Ἐφέσῳ, Μαξιμίνου [Μαξιμιανοῦ C et alii.] , Ἰαμβλίχου, Μαρτινιανοῦ, Διονυσίου, Ἰωάννου, Κωνσταντίνου [46] καὶ Ἀντωνίου [Ἀντωνίνου C et al.] . Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως ἐν Ἐφέσῳ τῇ πόλει. Καὶ καιρὸν αἰτησάμενοι [47] τοῦ περὶ αὐτῶν σκέψασθαι καὶ βουλεύσασθαι, πωλήσαντες πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς, ἐπεμερίσαντο [48] τοῖς πτωχοῖς καὶ ἐν τῷ ὄρει ἀνελθόντες, εἰσῆλθον ἓν τῶν σπηλαίων καὶ εὐξάμενοι ἐν εἰρήνῃ ἀποθανεῖν [49] καὶ μὴ παραδοθῆναι τῷ βασιλεῖ, ἀπέδωκαν τὰς ψυχάς. Τῆς εἰσόδου δὲ προστάξει τοῦ βασιλέως [50] ἀναφραγείσης καὶ τριακοσίων ὀγδοήκοντα [ἑβδομήκοντα S et al.] δύο ἐτῶν διελθόντων, ἐπὶ τῆς βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ [51] μικροῦ, ἐπεὶ δόγμα ἐκινήθη παρὰ τῶν διαβαλλότων τὴν ἀνάστασιν, ἔσχε φροντίδα περὶ ταύτης ὁ [52] βασιλεύς. Θέλων δὲ ὁ Θεὸς πληροφορῆσαι πάντας, ὅτι ἐκ παντὸς ἀνάστασις ἔστιν, ἐποίησεν οἰκονομίαν [53] ὥστε ἀνοιγῆναι τὴν θύραν τοῦ σπηλαίου καὶ ἀναστῆναι ζῶντας τοὺς ἑπτὰ παῖδας. Ἐξ ὧν εἷς ὀνόματι [54] Ἰάμβλιχος [Ἄμβλυχος Cb.] λαβὼν νόμισμα ἐκ τῶν ἐπὶ Δεκίου καὶ κατελθὼν ἐν τῇ πόλει ἀγοράσαι ἄρτους, ὡς ἤδη [55] χθὲς [σήμερον Cb.] κοιμηθεὶς καὶ σήμερον ἀναστάς, ὑπωπτεύθη ἐξ αὐτῶν. Καὶ ἀχθεὶς πρὸς τὸν ἐπίσκοπον, ἀνεδίδαξε [56] πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν. Ἐγένοντο οὒν κήρυκες τῆς ἀναστάσεως καὶ πάλιν θανέντες ἐτέθησαν εἰς τὸ [57] αὐτὸ σπήλαιον. — 3: Ἰγνατίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. Οὗτος ὁ ἅγιος πατὴρ ἡμῶν [58] Ἰγνάτιος γέγονεν υἱὸς Μιχαὴλ βασιλέως καὶ Προκοπίας τῆς βασιλίσσης, ἀδελφὸς δὲ Θεοφίλου τοῦ [30] βασιλέως. Εὐνοῦχος δὲ γεγονώς, εἶτα μοναχὸς γέγονε καὶ ἡγούμενος τῆς μονῆς τοῦ ἀρχαγγέλου τοῦ [31] ἐπιλεγομένου Ἀνατέλλοντος. Εἶτα προεχειρίσθη καὶ πατριάρχης, καὶ ἐκράτησεν ἔτη ἕνδεκα καὶ μῆνας [32] πέντε. Καὶ μετὰ ταῦτα ἐξεβλήθη ὑπὸ Μιχαὴλ βασιλέως ἀντ᾽ αὐτοῦ πατριάρχην ποιήσαντος Φώτιον [33] πρωτοσπαθάριον καὶ πρωτασηκρήτα [προτασικρίτα Cb.] , γενόμενον μοναχόν· εἶτα ἐξεβλήθη καὶ αὐτὸς ὑπὸ Βασιλείου βασιλέως [34] καὶ ἀντεκατέστη Ἰγνάτιος πάλιν· καὶ ἔμεινεν πατριάρχης ἔτη ἕνδεκα καὶ πάλιν ἐξεβλήθη καὶ ἐγένετο [35] πατριάρχης Στέφανος ὁ ἐν ἁγίοις. Ὁ δὲ ἅγιος Ἰγνάτιος, ἀπελθὼν ἐν τῳ Σατύρου μοναστηρίῳ [Σατήρου μοναστήριον Cb.] , ἐν [36] εἰρήνῃ ἐκοιμήθη. — Cc: 1.2. — Τῶν ζ᾽ παίδων. — 3. — M: 1.3. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νικηφόρου [37] τοῦ τὴν ἐν τῷ Χαρσιανῷ συστησαμένου μονήν. — Μακαρίου τοῦ Ῥωμαίου. Τρεῖς τινες [38] ἡγιασμένοι γέροντες Σέργιος καὶ Ὑγῖνος καὶ Θεόφιλος, ἐκ τῆς μονῆς τοῦ ἁγίου Ἀσκληπιοῦ τοῦ ἐν [39] τῇ Μεσοποταμίᾳ τῆς Συρίας… — Des.: καὶ προσκυνήσαντες ἅπαντας τοὺς ἁγίους τόπους, ὑπέστρεψαν [40] εἰς τὴν μονὴν αὑτῶν, ἐκδιηγούμενοι πρὸς τοῖς ἄλλοις οἷς ἔπαθον καὶ εἶδον καὶ τὰ κατὰ τὸν ἅγιον [41] Μακάριον. — Mv: 1.3. — Μακαρίου. — Mb: 1.3. — Νικηφόρου. — Μακαρίου. — Mr: 1.

[13] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Oct. 24.

[14] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀρέθα καὶ τῶν [15] σὺν αὐτῷ χιλίων διακοσίων πεντήκοντα. Ὁ ἅγιος [16] μάρτυς Ἀρέθας ὑπῆρχε πρῶτος τῆς πόλεως Νεγρᾶς [17] καλουμένης, ἐν Αἰθιοπίᾳ κειμένης [ἐν Αἰθιοπίᾳ κειμένης om. Sa.] , ἐπὶ τῆς βασιλείας [18] Ἰουστίνου, τῆς Αἰθιοπίας μὲν βασιλεύοντος, [19] Ἐλεσβαὰν τοῦ χριστιανικωτάτου, τῶν δὲ Ὁμηριτῶν [20] βασιλεύοντος Δουναὰν Ἑβραίου. Οἱ δὲ Ὁμηρῖται [21] οὗτοι οἱ καὶ Σαβαῖοι καλούμενοι ἐκ τῆς Χεττούρας [22] τῷ Ἀβραὰμ γεγόνασι. Τοῦ οὖν Ἐλεσβαὰν [23] βασιλέως Αἰθιοπίας καταδυναστεύσαντος τὸν [24] Ὁμηρίτην καὶ φρουρὰν τῇ πόλει αὐτοῦ καταστήσαντος, [25] ἐπαναστὰς ὁ Δουναὰν τούς τε φρουροὺς [26] ἀνεῖλε καὶ πρὸς τὴν Νεγρὰν πόλιν ἐστράτευσεν [14] οὖσαν ὑποτελῆ Ἐλεσβαὰν τῷ τῶν Αἰθιόπων βασιλεῖ· [15] ἣν καὶ παρεστήσατο οὐ μηχανήμασιν ἀλλ᾽ [16] ἐπιορκίαις· μετὰ δὲ τὸ ταύτην λαβεῖν, πρῶτον μὲν [17] ἀνορύξας τὸν τάφον τοῦ ἁγιωτάτου ἐπισκόπου [18] Παύλου, πυρὶ παρέδωκε τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ καὶ τὴν [19] τέφραν ἐλίκμησεν. Ἔπειτα [ἐπεὶ Sa.] δὲ ἱερεῖς καὶ λευΐτας [20] καὶ μονάζοντας καὶ μοναζούσας ἐν καμίνῳ πυρὸς [21] ἀπορρίψας, θανάτῳ παρέδωκε ψυχὰς τὸν ἀριθμὸν [22] τετρακοσίας εἴκοσι [καὶ add. Sa.] ἑπτά· τῶν δὲ λαἳκῶν [f. 62v.] γυναικῶν [23] ἀπέτεμεν ὑφὲν τὰς κεφαλὰς τὸν ἀριθμὸν [24] τελούσας ἑκατὸν εἴκοσι [καὶ add. Sa. ] ἑπτά. Καὶ τινα εὐγενεστάτην [25] καὶ τιμίαν γυναῖκα ἐνώπιον αὑτοῦ παραστησάμενος [26] καὶ τὴν κεφαλὴν τῆς θυγατρὸς αὐτῆς [αὐτοῦ Sa.] [1] ἔμπροσθεν αὐτῆς ἀποτεμών, ἐκέλευσε τοῦ [ταύτης add. Sa.] αἵματος [2] ἀπογεύσασθαι καὶ οὕτως κσὶ αὐτὴν τῷ θανάτῳ [3] διὰ τοῦ ξίφους παρέπεμψεν. Ἔσχατον δὲ πάντων [4] τὸν μέγαν Ἀρέθαν μεθ᾽ ἑτέρων τμ᾽ ἀπέτεμεν· [5] οὗτος γὰρ εἰς ἔσχατον γήρως ἐλθὼν καὶ κατάκοπος [6] τῷ σώματι γεγονὼς καὶ μηκέτι χρήσασθαι δυνάμενος [7] τοῖς ποσίν, ἀλλ᾽ ἐν αὑτῷ τῷ μέλλειν τέμνεσθαι [8] στηριζόμενος ὑφ᾽ ἑτέρων, οὕτως τὸν τοῦ [9] μαρτυρίου στέφανον ἀνεδύσατο [(οὗτος-ἀνεδύσατο) om. Sa.] . Τοὺς δὲ λοιποὺς [10] εἰς παῖδας καὶ παιδίσκας τοῖς ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν [11] αὐτοῦ ἄρχουσιν καὶ μεγιστᾶσιν ἐχαρίσατο. Τελεῖται [12] δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ σεβασμίῳ οἴκῳ τῆς [13] ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Πρωτασίου [καὶ ἐν τῆ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [2] ἡμῶν Νικηφόρου [Ἰωάννης in Sa. ad diem praecedentem.] τοῦ συστησαμένου τὴν [τοῦ S.] ἐν [3] τῷ Χαρσιανῷ σεβασμιωτάτην μονήν.

[4] Τῃ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [5] Μάρκου, Σωτηρίχου καὶ Οὐαλεντίνης. Οἵτινες [6] ὑπῆρχον ἐν τῇ Ἀσίᾳ· διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν [7] ὁμολογίαν ὑπὸ τῶν ἀπίστων κατασχεθέντες καὶ [8] ἐπιμήκεσι λίθοις τὰ σώματα διαπαρέντες καὶ ἀπηνῶς [9] ἑλκόμενοι καὶ συρόμενοι ἐπὶ γῆς, τὰς ψυχὰς [10] αὐτῶν παρέθεντο τῷ Θεῷ ἐν εἰρήνῃ [ἐν εἰρήνῃ om. Sa.] . Μετετέθησαν [11] δὲ τὰ τίμια αὑτῶν λείψανα ἀπὸ τῆς Ἀσίας ἐπὶ [12] Θάσον [Θάσσον Sa.] τὴν νῆσον, ἔνθα νῦν ἀπόκεινται.

[13] Καὶ μνήμη τῆς ἁγίας Γλυκερίας.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 24.

SA: 1. add.: καὶ ἐν τῇ βασιλικῇ μονῇ τῆς ἁγίας Εὐφημίας πλησίον τῆς [43] Πλάτης ἔνθα ἡ ἁγία αὐτοῦ κάρα ἀπόκειται. — 3. — H: 1.3.4. — Πρόκλου (cf. Nov. 20). — P: 1: [44] Ἀρέθα καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ τετρακισχιλίων σνγ᾽. Οὗτος ὑπῆρχεν πρῶτος τῆς πόλεως Νεγρᾶς ἐν [45] Αἰθιοπίᾳ κειμένης ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἰουστινιανοῦ τοῦ φιλοχρίστου, Φήλικος [Φίληκος P.] ἐπισκοποῦντος τῆς [46] Ῥωμαίων ἐκκλησίας, τῆς Ἱερουσαλὴμ Ἰωάννου, Ἀντιοχείας Εὐφρατίου, βασιλεύοντος Ἐλεσβαὰν ἐν [47] Αὐξούμῃ τῇ πόλει τῆς Αἰθιοπίας, τῶν Ὁμηριτῶν δὲ Δουναὰν [Δουναὰς P.] Ἑβραῖος παρανομώτατος. — 3 (Μάρκου, [48] Σωτηρίχου, Οὐαλεντιανοῦ). — F: 1: Ἀρέθα καὶ τῶν σὺν αὐτῷ χιλίων διακοσίων πεντήκοντα τριῶν. [49] Οὗτοι ἤθλησαν ἐν Νεγρᾷ πόλει τῶν Ὁμηριτῶν, βασιλεύοντος Ῥωμαίων μὲν Ἰουστίνου, Αἰθιόπων δὲ [50] Ἐλεσβαὰν [Ἐλεσβαᾶ F.] τοῦ χριστιανικωτάτου, τῶν δὲ Ὁμηριτῶν Δουναὰν [Δουνᾶ F.] τοῦ Ἑβραίου, ὃς δόλῳ καὶ ὅρκῳ [51] ἐγκρατὴς γενόμενος Νεγρᾶς τῆς πόλεως πρῶτον μὲν ἀνορύξας τὸν τάφον Παύλου τοῦ ἁγιωτάτου [52] ἐπισκόπου πυρὶ παρέδωκεν τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ καὶ τὴν τέφραν ἐλίκμησεν. Τοὺς δὲ ἱερεῖς καὶ λευΐτας [53] ὡσαύτως [ὡς αὐτὸς F.] καὶ μοναζούσας ἐν τῇ καμίνῳ τοῦ πυρὸς ἀπορρίψας, θανάτῳ παρέδωκεν ψυχὰς τὸν ἀριθμὸν [54] υκζ᾽ [νκζ᾽ F.] , τῶν δὲ λαἳκῶν γυναικῶν ἀπέτεμεν ὑφὲν τὰς κεφαλὰς τὸν ἀριθμὸν τελούσας ρκζ᾽ καὶ τινα εὐγενεστάτην [55] καὶ τιμίαν γυναῖκα ἐνώπιον αὑτοῦ παραστήσας καὶ τὴν κεφαλὴν τῆς θυγατρὸς αὐτῆς [56] ἔμπροσθεν αὐτῆς ἀποτεμὼν ἐκέλευσεν τοῦ αἵματος ἀπογεύσασθαι· καὶ γευσαμένην τῆς ζωῆς ἀπεστέρησεν. [57] Ἔσχατον δὲ πάντων ἀχθεὶς ὁ μέγας Ἀρέθας καὶ ὑπὸ δύο στηριζόμενος, ἀπετμήθη καὶ αὐτὸς [30] τὴν κεφαλὴν μεθ᾽ ἑτέρων τμ᾽. Τοὺς δὲ λοιποὺς παῖδας καὶ παιδίσκας τῆς πόλεως ἐκείνης δούλους [31] ἐχαρίσατο τοῖς ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν αὐτοῦ ἄρχουσι καὶ μεγιστᾶσιν [μεγιστάσει F.] . — 3. — Fa: 1.3. — Fb: 1.3. — [32] B: 1. — Πρόκλου. — Ba: 1 (= F). — Πρόκλου. — 3 (= S). — T: 1. — O: 1. — G: 1. — C: 1. — [33] Πρόκλου. — 3.4. — Cb: 1. Πρόκλου. — 3.4. Cc: 1. — Πρόκλου. 3.4. — M: 1. — Ἡ ἁγία [34] μήτηρ καιομένη, ἰδὸν τὸ βρέφος ἐπιρρῖψαν [ἐπίροιψαν M.] ἑαυτὸ τ. — Σεβαστιανῆς (Sept. 163). — Πρόκλου [35] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως μαθητοῦ τοῦ ἁγιωτάτου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. Ὁ ἐν ἁγίοις [36] πατὴρ ἡμῶν Πρόκλος εὐλαβὴς ὢν καὶ ἐνάρετος ἐχειροτονήθη παρὰ τοῦ ἁγίου Σισινίου πατριάρχου [37] Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος Κυζίκου· ἀπελθὼν δὲ καὶ μὴ δεχθεὶς παρὰ τῶν ἐκεῖσε [ὄντων add. Mb.] · κληρικῶν [38] ὑπέστρεψεν ἐν Κωνσταντινουπόλει, τὸν μεταξὺ σχολάζων χρόνον. Τελευτήσαντος δὲ Μαξιμιανοῦ τοῦ [39] πατριάρχου, ἔτι τοῦ λειψάνου αὐτοῦ κειμένου ἐν τῶι ἱερατείῳ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας, προχειρίζεται [40] πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως καὶ ἐνθρονίζεται [ἐνθρονιάζεται Mb.] κατ᾽ αὐτὴν τὴν μεγάλην πέμπτην τοῦ σωτηρίου [41] πάθους τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ [τοῦ πάθους τοῦ σωτῆρος Χριστοῦ Mb.] καὶ καλῶς πολιτευσάμενος καὶ ἐπισκοπήσας ἔτη δώδεκα [42] καὶ μῆνας τρεῖς ἐν εἰρήνῃ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — Mv: 1. — Μνήμη μιᾶς γυναικὸς καὶ τοῦ βρέφους [43] αὐτῆς. — Σεβαστιανῆς. — Πρόκλου. — Mb: 1. — Ἡ ἁγία μήτηρ κτλ. — Σεβαστιανῆς. — Πρόκλου. — [44] Mr: 1.

[14] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Oct. 25.

[15] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Μαρκιανοῦ [16] καὶ Μαρτυρίου τῶν ἀναγνωστῶν καὶ νοταρίων. [17] Οὗτοι φοιτηταὶ ὑπηρχον καὶ ὑπογραφεῖς Παύλου [18] τοῦ ὁμολογητοῦ, πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως [19] γεγονότος [γεγονότες S.] μετὰ τὴν κοίμησιν Ἀλεξάνδρου, ἐπὶ [20] τῆς βασιλείας Κωνσταντίου [Κωνσταντίου Sa, Κωνσταντίνου S.] τοῦ ἀρειανοῦ. Ἐπεὶ [21] οὖν ὁ ἐν ἁγίοις Παῦλος παρ᾽ αὐτοῦ τοῦ βασιλέως [22] διὰ τὸ μὴ καταδέχεσθαι τὴν τῶν ἀρειανῶν κοινωνίαν, [23] ἀλλὰ τούτους ἀποκηρύττειν ὑπερόριος ἐν [24] Ἀρμενίᾳ γέγονεν, ἔνθα καὶ τὸ μακάριον τέλος [15] ἐδέξατο ἀποπνιγεὶς παρὰ τῶν ἀρειανῶν διὰ τὴν [16] ὀρθόδοξον ὁμολογίαν ὑπὸ Φιλί [f. 63.] ππου τοῦ ἐπάρχου [ὑπάρχου Sa.] , [17] ἀρειανοῦ καὶ αὐτοῦ ὄντος καὶ τοὺς ὀρθοδόξους [18] διώκοντος, διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν καὶ οὗτοι οἱ [19] μάρτυρες ἀνῃρέθησαν μαχαίρᾳ· καὶ ἐτάφησαν ἐν [20] τῇ Μελανδησίᾳ πόρτῃ ἐν αὐτῇ τῇ Κωνσταντινουπόλει [21] ἐν τῷ Δευτέρῳ. Ὧν καὶ τὸν βίον [ita S, in quo forte quaedam exciderunt; καὶ τὸν βίον om. Sa.] καὶ τὸν [22] ναὸν μετὰ ταῦτα ὁ ἅγιος [ἐν ἁγίοις Sa.] Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος [23] ἐκ βάθρων ἀνήγειρεν, ἔνθα καὶ τελεῖται ἡ [24] αὐτῶν σύναξις.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [ἀθλησις Sa.] τῶν ἁγίων μαρτύρων [2] Οὐαλερίου [Οὐαλλερίου S.] καὶ Χρυσαφίου.

[1] Καὶ μνήμη τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Ταβηθᾶ [2] τῆς ἐν Ἰόππῃ ἥτις καὶ Δορκᾶς ἐκλήθη.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 25.

Sa: 1.2.3. — H: 1. — Νέστορος τοῦ ἐν Θεσσαλονίκῃ (Oct. 271. — [46] 2.3. — P: 1. — Νέστορος ἐν Θεσσαλονίκῃ ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανῦ τῶν βασιλέων. — Τοῦ [47] ἁγίου μάρτυρος Οὐάρου (Oct. 192). — 2. (Οὐα〈λε〉ρίου καὶ Χρυσαφίου). — 3. — F: 1.2.3. — Fa: 1. [48] 2.3. — Fb: 1.2.3. — B: 1. — Οὐάρου (Oct. 192). — Ba: 1. — T: 1. — O: 1. — G: 1. — Νέστορος [49] (Oct. 271). — C: 1. — Οὐάρου. — 2.3. — Νέστορος, sed in margine fol. 38: τοῦ ἁγίου Νέστορς [50] ἔασον αὐτὸ εἰς τὰς κζ᾽ τοῦ μηνός. — Cb: 1. — Οὐάρου. — 2.3. — Cc: 1. — Οὐάρου. — 2.3. — [51] Νέστορος. — M: 1. — Μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀναστασίου. Οὗτος αὐτόκλητος πρὸς τοὺς [52] τυράννους ἀπελθὼν καὶ τὸν Χριστὸν Θεὸν ἀληθινὸν καὶ τοῦ παντὸς ποιητὴν κηρύξας πεπαρρησιασμένως, [53] ἐξέπληξεν ἅπαντας καὶ τὸ ἀμετάθετον αὐτοῦ ἰδόντες, ξίφει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἀπέτεμον καὶ τῇ [54] θαλάσσῃ ἐναπέρριψαν. Γυνὴ δὲ εὐλαβὴς ἐκ τοῦ βυθοῦ ἀναλαβοῦσα τὸ ἅγιον αὐτοῦ λείψανον, μύροις [55] καὶ ὀθονίοις εἰλήσασα, ἐν ᾧ κατεσκεύασεν εὐκτηρίῳ οἴκῳ ἐναπέθετο· οὗ τῇ καταθέσει πολλαὶ ἰάσεις [56] γεγόνασι καὶ μέχρι τοῦ νῦν γίνονται εἰς δόξαν τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ ἡμῶν. — Οὐαλλερίνου. — [57] Σαρβῖνος π. τ. — 2 (Οὐαλλερίνου καὶ Χρυσάφου ξ. τ.). — 3. — Mv: 1. — Ἀναστασίου. — Οὐαλλερίνου. [58] — Σαβίνου. — 2 (Οὐαλλερίου καὶ Χρυσάφου). — 3. — Mb: 1. — Ἀναστασίου. — Τοῦ ἁγίου [53] μάρτυρος Οὐαλλερίνου καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Σαβίνου π. τ. — 2: Οὐαλλερίνου καὶ Χρυσάφου διὰ [54] ξίφους τ. — 3: Ταβηθᾶς τῆς ἐν Αἰγύπτῳ. — Mr: 1.

[3] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Oct. 26.

[4] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Δημητρίου. [5] Οὗτος ὁ πανένδοξος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ [6] Δημήτριος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ [7] τῶν βασιλέων, ἐκ τῆς Θεσσαλονικέων ὁρμώμενος [8] πόλεως, εὐσεβὴς ὢν ἄνωθεν καὶ τῆς εἰς Χριστὸν [9] διδάσκαλος πίστεως. Ἐπιδημήσαντος δὲ τοῦ [10] Μαξιμιανοῦ τῇ Θεσσαλονίκῃ, κατεσχέθη ὁ ἅγιος. [11] Ἦν γὰρ ἐπ᾽ εὐσεβείᾳ διαβόητος· σεμνυνομένου δὲ [12] τοῦ βασιλέως ἐπί τινι ἀνδρὶ ὀνόματι Λυαίῳ καὶ [13] προτρεπομένου εἰ δύναιτο τις τῶν τῆς χώρας [14] ἐξελθεῖν καὶ διαγωνίσασθαι πρὸς αὐτὸν καὶ μονομαχῆσαι· [15] ἦν γὰρ ὁ Λυαῖος μεγέθει σώματος καὶ [16] ῥώμῃ τοὺς κατ᾽ αὐτὸν ὑπερβάλλων. Ἐπεὶ δὲ [om. Sa.] [17] νεανίας τις τοὔνομα Νέστωρ ταῖς τοῦ ἁγίου Δημητρίου [18] ὑποθήκαις καὶ ἀοράτοις διὰ προσευχῶν [19] βοηθείαις — καὶ γάρ αὐτῷ καὶ νίκην καὶ τὴν ὑπὲρ [20] Χριστοῦ προεθέσπισεν ἄθλησιν, — θαρρήσας [21] ἀντέστη τῷ Λυαίῳ καὶ τὴν ἀλαζονείαν αὐτοῦ κατέβαλεν [22] ἀποκτείνας αὐτόν, ὅ τε [τότε Sa.] βασιλεὺς αἰσχύνης [23] ἐπλήσθη καὶ τὸν μὲν Νέστορα εὐτέως ἀνεῖλε, τῇ [24] δυνάμει τοῦ Χριστοῦ φήσαντα [Sa, φήσαντος S.] περιγενέσθαι τοῦ [25] Λυαίου. Μεθ᾽ ἡμέραν δὲ ὡς τῷ Νέστορι τῆς νίκης [26] συναίτιον τὸν ἅγιον Δημήτριον [ἔμαθεν add. Sa.] αὐτοῦ που ἔνθα [27] καθεῖρκτο παρὰ τὸ θέατρον διακοντισθῆναι ἐκέλευσε [28] τὴν πλευράν. Ἐπὶ τὸ βάθος οὖν τοῦ σιδήρου [29] συνελαθέντος καὶ θανατηφόρου τῆς πληγῆς γενομένης, [30] τὴν ψυχὴν ἀφῆκεν ὁ ἅγιος. Πολλῶν δὲ [31] θαυμάτων καὶ ἰάσεων μετὰ τὴν τελευτὴν ὁ ἅγιος [32] Δημήτριος καὶ παραδόξων δυνάμεων γέγονε ποιητής, [33] ἅ κατὰ λεπτὸν ἡ περὶ αὐτοῦ βίβλος δηλοῖ. [34] Τέως δὲ κἀντεῦθεν [κἀνταῦθα Sa.] ὀλίγων τινῶν ἐπιμνησθησόμεθα [35] πρὸς ὠφέλειαν ψυχῶν [ψυχῆς Sa.] καὶ [f. 63.v.] θυμηδίαν τῶν [36] ἐντυγχανόντων.

[37] Ἰουστινιανὸς ὁ ἀοίδιμος βασιλεὺς τὸν ἐπ᾽ ὀνόματι [38] τῆς τοῦ [om. Sa.] Θεοῦ Σοφίας κτίσας ναὸν καὶ μέλλων [39] καθιερῶσαι αὐτὸν καὶ ἁγίων μαρτύρων συνάγων [40] λείψανα, ἡβουλήθη καὶ ἐκ τῶν τοῦ μάρτυρος [41] Δημητρίου ἀναγαγεῖν [συναγαγεῖν Sa.] · καὶ δὴ στείλας ἐν Θεσσαλονίκῃ [42] τοὺς εἰς τοῦτο ὑπηρετήσοντας, ἤλπιζε τοῦ [43] ποθουμένου τυχεῖν. Ἐκεῖνοι δὲ ἀπιόντες καὶ ἐργαλείοις [44] τισὶ τὸν τάφον τοῦ ἁγίου ἀνοίγειν πειρώμενοι, [45] πυρὶ ἀθρόον φωτοβολοῦντι καὶ πλογὶ [46] ἐκεῖθεν ἐξαλλομένῃ [ἐξαλλόμενοι S.] τὰ πρόσωπα βάλλονται· φωνή [47] τε ἐκ τοῦ πυρὸς τὸ ἐξαίσιον [supple v. c. λέγουσα.] γέγονε· &ldquogr;Παύσασθε [4] περαιτέρω πειράζοντες.&rdquogr; Τούτοις οὖν καταπλαγέντες [5] καὶ μηκέτι τολμῶντες ἐπιχειρεῖν, χοῦν [6] μόνον ἐκεῖθεν ἀνελόμενοι εἰς ἁγιασμὸν καὶ τοῦτον [7] πιστεύσαντες ἱκανὸν [om. Sa.] ἔσεσθαι, ἐπανῆλθον πρὸς [8] τὸν βασιλέα τὸ τελεσθὲν διηγούμενοι· λαβὼν δὲ ὁ [9] βασιλεὺς τὸν ἀποκομισθέντα χοῦν, τὸ μὲν ἥμισυ [10] καθιέρωσε, τὸν δὲ λοιπὸν αὐτὸς εἶχεν εἰς ἁγιασμόν.

[11] Τὶς ἐπίσκοπος τῆς τῶν Ἀφρικανῶν [χώρας add. Sa.] αἰχμάλωτός [12] ποτε γεγονὼς καὶ σιδηροπέδῃ [σιδηροπέδαις Sa.] κατεσχημένος, [13] ἀναμνησθεὶς ἐν τοῖς πειρασμοῖς τοῦ μεγαλομάρτυρος [14] καὶ τοῦτον ἐκ βάθους καρδίας ἐπικαλεσάμενος, [15] παραυτίκα λύεται τῶν δεσμῶν καὶ τῶν [16] αἰχμαλωτευσάντων τὰς χεῖρας διεκφυγὼν παραυτίκα [17] ἐν τῇ Θεσσαλονικέων [διεκφυγὼν ἐν Θεσσαλονίκη Sa.] ὑπὸ τοῦ μάρτυρος [18] ὁδηγούμενος εὑρίσκεται· ἐπαναζεύξας δὲ παρὰ [πρὸς Sa.] [19] τὰ οἰκεῖα μετὰ τὴν πρὸς τὸν μάρτυρα εὐχαριστίαν, [20] ἀνεγείρει ναὸν ἐπ᾽ ὀνόματι τοῦ διασώσαντος· καὶ [21] τοῦτον ἐν πᾶσιν ἀπαρτίσας τινῶν μαρμάρων [22] ἐνδεὴς [ἐνδεὲς S.] γέγονε πρὸς κατασκευὴν κιβωρίου καὶ [23] ἄμβωνος. Λύπῃ δ᾽ ἐπὶ τούτοις καὶ ἀπορίᾳ συνεχόμενος, [24] ὁρᾷ κατ᾽ ὄναρ τὸν ἃγιον [τὸν ἅγιον κατ᾽ ὄναρ Sa.] λέγοντα αὐτῷ· [25] &ldquogr;Τί λυπῇ; κάτελθε εἰς τὸ νῦν προσορμισθὲν [26] πλοῖον καὶ εὑρήσεις τά σοι ζητούμενα.&rdquogr; Ἔξυπνος [27] οὖν γεγονὼς καὶ κατιὼν παραυτίκα [εὐθέως Sa.] καὶ τῷ [28] ναυκλήρῳ τοῦ πλοίου συντυχών, ἀνανεύοντα τοῦτον [29] εἶχε περὶ τοῦ πράγματος καὶ ἀρνούμενον. [30] Ἐπαναστρέψας δὲ πλείονι [πλεῖον S.] τῇ λύπῃ βαλλόμενος [31] καὶ ἀφυπνώσας πάλιν ὁρᾲ τὸν [f. 64.] ἅγιον ἐν τῇ [32] πρώρᾳ λέγοντα τοῦ πλοίου κεῖσθαι τὰ ἐπιζητούμενα, [33] καταλέξαντα [τὰ δὲ τὰ λέξαντα corr. Sa, prius καταλέξαντα.] καὶ τὸν ἀριθμὸν τούτων καὶ τὰ [34] εἴδη καὶ ὃτι ἐπ᾽ ὀνόματι τοῦ ἀδελφοῦ καὶ συμμάρτυρος [35] ταῦτα ὠνήθησαν καὶ ὡς αὐτῷ παρ᾽ ἐκείνου [36] ταῦτα ἀπεχαρίσθησαν, ἐπεὶ κατὰ τὴν βασιλίδα τὰ [37] χρειώδη τῷ ἐκείνου ναῷ εὑρέθησαν. Τούτων οὕτω [38] κατ᾽ ὄναρ λεχθέντων, ὁ ἐπίσκοπος ἀναστὰς καὶ [39] μετὰ δρόμου ταῦτα διασαφήσας τῷ ναυκλήρῳ [40] πείθει καὶ λαμβάνει· καὶ τὰ λειπόμενα ἀποπερατώσας [41] εὐχαριστῶν οὐκ ἐπαύετο [ἐπάβετω S.] τῷ ἁγίῳ.

[42] Φθόνῳ ποτὲ δαιμόνων ἐν τῷ Θεσσαλονίκης [Θεσσαλωνίκη S.] [43] ναῷ τοῦ ἁγίου πῦρ εἰσπηδῆσαν ἐδράξατο καὶ τοῦ [44] κιβωρίου καὶ τὸν ἐν αὐτῷ ἐμπεπαρμένον ἄργυρον [45] διαλύειν ἤρξατο. Ὁ οὖν ἱεροφύλαξ δείσας μήποτε [46] τῷ κοινῷ λαῷ ἀφαιρεθείη, τοιοῦτόν τι ἐξ ἀγνοίας [47] τοῦ ἀποτελεσθέντος [θαυματουργησομένου Sa.] μηχανᾶται· ὡς δῆθεν τὸν [1] ἄργυρον σῶον διαφυλαχθῆναι πειρώμενος, φωνῇ [2] μεγάλῃ ἀνακράζει· &ldquogr;Ἄνδρες ἀδελφοί, κατὰ ταύτην [3] τὴν ὥραν πολέμιοι τὰ τείχη τῆς πόλεως ἡμῶν [4] ἀνορύττουσιν.&rdquogr; Ἅπαν οὖν τὸ πλῆθος πιστεῦσαν [5] — ἦν γὰρ ἄξιος τοῦ πιστεύεσθαι ὁ φωνήσας [6] — δραμὸν καὶ ἐξιὸν εὑρίσκει τὸ τῶν Σκλαβίνων [7] ἔθνος διὰ τειχομαχιῶν ἐπιχειροῦν καταβάλλειν [8] τὰ τείχη. Καὶ — ὢ τοῦ θαύματος· ἐπιπνοίᾳ γὰρ [9] τοῦ ἁγίου καὶ προμηθείᾳ τοῦ τε διαφυλαχθῆναι τὴν [10] πόλιν καὶ τὸν ἄργυρον ἡ φωνὴ ἐκείνη παρὰ τοῦ [11] ἱεροφύλακος γέγονε — τὸ μὲν πολέμιον [πολεμιτὸν S.] ἔθνος [12] παραυτίκα διώκουσι καὶ κατασφάττουσι, τὸ δὲ [13] πῦρ, ἐκείνων ἤδη διωκόντων, κατασβεσθὲν τὸν [14] ἄργυρον σῶον κατέλιπε, μόνου ἐκείνου ἀναλωθέντος [15] ὃν κατέφαγε τὸ πῦρ. Γέγονε δὲ ὕστερον τὸ [16] θαῦμα τοῦτο δῆλον διὰ τῆς ἀνακηρύξεως τοῦ ἱεροφύλακος, [17] εἰπόντος μὴ εἰδέναι εἰ ἔθνος προσκάθηται [18] τῇ πόλει, ἀλλὰ φῆσαι τοῦτο διὰ τὴν ἀποτροπὴν [19] τοῦ λαοῦ, ὅπως διαφυλαχθείη ὁ ἄργυρος [(προμηθείᾳ-ἄργυρος) haec ita leguntur in Sa. προμηθεία τοῦτο ὠκονομήθη· γέγονε δὲ ὕστερον τὸ θαῦμα τοῦτο δῆλον διὰ τῆς ἀνακηρύξεως τοῦ ἱεροφύλακος εἰπόντος μὴ εἰδέναι εἰ ἔθνος προσκάθηται τῆ πόλει, ἀλλὰ φῆσαι τοῦτο διὰ τὴν ἀποτροπὴν τοῦ λαοῦ ὅπως διαφυλαχθείη ὁ ἄργυρος· ἀθροισθέντος (cod. ἀθροισθέντες) οὖν τοῦ λαοῦ, ἥ τε πόλις διεφυλάχθη καὶ τὸ πολέμιον ἔθνος διώκουσί τε καὶ κατασφάττουσι καὶ τὸ πῦρ ἐκείνων ἤδη διωκόντων κατασβεσθὲν τὸν ἄργυρον σῶον κατελιπε, μόνου ἐκείνου ἀναλωθέντος ὃν κατέφαγε τὸ πῦρ.] .

[20] Θεοδόσιος δέ, ὁ τηνικάδε τῆς ἐκκλησίας ταύτης [21] ἐπίσκοπος, διαπορούμενος πότεν ἄρα εὐπορήσας [22] ἀργύρου τὸ κιβώριον πάλιν εἰς τὸ ἀρχαῖον κάλλος [23] ἀποκαταστήσει, καὶ μὴ ἔχων [ἔχοντος S, Sa.] ὅ διαπράξεται, [24] εἰς νοῦν ἔθετο τὸν ἐν τῷ βήματι ἀρχιερατικὸν [25] θρόνον ἀργυροῦν ὄντα καθελεῖν. [f. 64v.] Τούτου δὲ καθ᾽ [26] ἑαυτὸν ἤδη τὸ λογισθὲν πληρῶσαι κυρώσαντος, ὁ [27] ἅγιος κατ᾽ ὄναρ ἐπιφαίνεταί τινι τῶν εὐλαβῶν [28] πρεσβυτέρων, λέγων εἰπεῖν τῷ ἐπισκόπῳ φείσασθαι [29] τοῦ ἱεραρχικοῦ [ἀρχιερατικοῦ Sa.] θρόνου. Ὁ δὲ ἐξαναστὰς [30] καὶ εἰπὼν ἔδοξεν αὐτῷ ὡς ὀνειραζόμενος· καὶ [31] πάλιν τοῦ ἐπισκόπου τοῦτον καθελεῖν ἀναμφιβόλως [32] ὁρμῶντος, ὁ ἅγιος δὶς τῷ αὐτῷ πρεσβυτέρῳ [33] ἐπιφανεὶς φάσκει εἰπεῖν τῷ ἐπισκόπῳ ὑπενδοῦναι [34] μικρὸν τῆς ὁρμῆς καὶ ὡς· &ldquogr;Πλέον σοῦ φροντίζω [φροντίζων S.] [35] περὶ τοῦ οἴκου μου.&rdquogr; Ἐπεὶ δὲ τούτων ἀκούσας [36] ὀ ἐπίσκοπος ἐπεσχέθη τοῦ ἐγχειρήματος, μετὰ [37] παραδρομὴν ὀλίγων τινῶν ἡμερῶν ἀρκούντως [ἀρκοῦντι Sa.] [38] λαμβάνει ὧν ἐν εὐπορίᾳ οὐκ ἦν. Φοιτήσας γάρ [γοῦν Sa.] [39] τις παρὰ τὸν ναὸν τοῦ ἁγίου ἐπιδίδωσιν αὐτῷ [40] ἀργύρου ὁλκὴν λιτρῶν [λίτρας Sa.] ἑβδομήκοντα πέντε, [41] εἰπών· &ldquogr;Ἔστωσαν ταῦτα εἰς τὴν τοῦ κιβωρίου [42] τοῦ ἁγίου ἀποκατάστασιν [κατάστασιν Sa.] .” Φθάνει δὲ τούτου [43] τὴν δόσιν καὶ ἕτερος καὶ ἐπιδίδωσιν ἀργύρου [44] λίτρας μ᾽, φήσας καὶ αὐτὸς τὰ ὅμοια. Λαβὼν οὖν [45] καὶ αὐτὰς ὁ ἐπίσκοπος καὶ ὑπερευχαριστήσας, τοῦ [46] ἔργου ἀπήρξατο καὶ ἀρξάμενος ἐτελείωσεν.

[1] Ἄλλοτέ ποτε προσμονάριός τις τοὔνομα Ὀνησίφορος [2] τῇ σορῷ τοῦ ἁγίου προσεδρεύων ἦν, ἀποκλέπτων [3] ἐκ τῶν ἐν αὐτῇ προσαγομένων ἐλαίου [4] καὶ κηρῶν καὶ λαμπάδων. Ὄναρ δὲ αὐτῷ ἐπιστὰς [5] ὁ ἅγιος ἡμέρως ἐλέγχει λέγων· &ldquogr;Οὐκ ἀρέσκει μοι [6] τὸ πραττόμενον παρὰ σοῦ [παρά σου πραττόμενον Sa.] · καὶ ἑαυτὸν γὰρ [7] ζημιοῖς καὶ τοὺς προσάγοντας· ἐπὶ πολὺ γὰρ [8] τῶν λαμπάδων ἁπτουσῶν, ἐπὶ πλεῖον καὶ τὸ [9] θεῖον ἱλεοῦται τῷ προσενέγκαντι.&rdquogr; Ἔκτοτε οὖν [10] ὁ Ὀνησίφορος μικρὸν ἀναχαιτισθεὶς τοῦ κλεπτικοῦ [11] ἐγχειρήματος, πάλιν τούτου κατήρξατο. Ὡς γάρ [12] τίς ποτε τῶν εὐσεβῶν νυκτὸς βαθείας κηροὺς [13] μεγάλους καὶ διαφανεῖς προσέφερε τῶι ναῷ καὶ [14] τούτους ὁ Ὀνησίφορος ἑώρακε καὶ ἀρεστοὶ [ἀρεστὴ S.] [15] ἦσαν τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ, ἅμα τῷ ἐξιέναι τὸν [16] προσενεγκόντα, τὴν χεῖρα ὑφαπλώσας ἀνελέσθαι [17] τούτους, φωνὴν ἐμβριθῆ ἀπὸ τῆς σοροῦ ἀναπέμψας [18] ὁ ἅγιος ἔφη· &ldquogr;Πάλιν τὰ αὐτά, Ὀνησίφορε,&rdquogr; [19] ταύτῃ βληθεὶς ἐκεῖνος κατηνέχθη ἐπὶ τὸ [20] ἔδαφος καὶ ὥς τις ἄπνους ἔκειτο, ἕως τις τῶν τοῦ [21] κλήρου καὶ συνήθων παρελθὼν ἀνέστησε τοῦ [22] πτώματος· αὐτὸς δὲ μόλις ἑαυτοῦ γε [f. 65.] νόμενος ἐξωμολογεῖτο [23] ἐπὶ πάντων τῆς ἰδίας ἀφροσύνης τὸ [24] τόλμημα καὶ τοὺς ἐλεγμοὺς καὶ τὰς ἀπειλὰς τοῦ [25] ἁγίου.

[26] Καὶ [om. Sa.] ταῦτα μὴν ἐκ τῶν τοῦ ἁγίου θαυμάτων [27] μικρά. Τὸ γὰρ πάντα πειραθῆναι διεξελθεῖν ὅμοιόν [28] ἐστιν τῷ τὴν ἄμμον ἀναμετρῆσαι ἐπιχειρεῖν. Τελεῖται [29] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ τῷ [30] ὄντι ἐν τῳ Δευτέρῳ.

[31] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς μετὰ φιλανθρωπίας [φιλανθρωπίαν corr. Sa.] [32] ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς καὶ ἀπορρήτου [33] ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ διὰ τὰς πολλὰς ἡμῶν ἁμαρτίας [34] ἐν τῷ ,ςσμθ᾽ [ita S, ἑξακισχιλιοστῶ διακοσιοστῶ τεσσαρακοστῶ πέμτω ἔτει Sa.] ἔτει, ἐν ᾧ κύκλος ἦν τοῦ ἡλίου [35] ε᾽, σεληνης δὲ ις᾽, ἰνδικτίωνος δὲ θ᾽ [ἰνδικτιῶνος ἐννάτης Sa.] , ἐπὶ τῆς [36] βασιλείας τοῦ παρανόμου καὶ εἰκονομάχου Λέοντος [37] τοῦ Ἰσαύρπου.

[38] Ἰστέον ὅτι καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις Βασιλείου καὶ [39] Κωνσταντίνου ἐν τῷ ἑξακισχιλιοστῷ τετρακοσιοστῷ [40] ἐνενηκοστῷ ὀγδόῳ ἔτει διὰ τὰς πολλὰς [41] ἡμῶν ἁμαρτίας γέγονε σεισμὸς ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ [42] ὥρᾳ τρίτῃ τῆς νυκτός, ὃτε καὶ ὁ περιβόητος οἶκος [43] τῆς μεγάλης τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας συνέπεσε καὶ [44] πολλὰ ἕτερα οἰκήματα κατέπεσον καὶ τείχη.

[45] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Βασιλείου, [46] Ἀρτεμιδώρου καὶ Γλύκωνος.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 26.

Sa: 1.2.3. — H: 1.2.3. — P: 1.2. — F: 1.2. — Fa: 1.2. — Fb: [56] 1.2. — B: 1. — Μάρκου, Σωτηρίχου καὶ Οὐαλεντίνης (Oct. 243). — Νέστορος (Oct. 277). — 2. — Ba: [57] 1. — Νέστορος. — 2. — T: 1. — O: 1.2. — G: 1. — C: 1.3.2. — Cb: 1.3. — Νέστορος. — 2. — [58] Cc: 1.3. — Νέστορος. — 2. — M: 1. — Ἐκ τῆς μεταφράσεως θαῦμα. — Μνήμη τῆς ἀπὸ Θεσσαλονίκης [59] διὰ προστάξεως βασιλικῆς γενομένης εἰσελεύσεως τοῦ περιωνύμου καὶ ἀηττήτου Δημητρίου τοῦ [57] πρότερον ἐπικειμένου τῇ μυροβλύτῳ σορῷ καὶ σκέποντος ταύτην. Καὶ τί τῶν ἐπεράστων καλῶν ἔσται [58] τις τῇ μνήμῃ παραδιδοὺς … — Des. δοξάζοντες τὸν ἀληθινὸν Θεὸν ἡμῶν σὺν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ [59] Πνεύματι, ὅν σὺ ἐκήρυξας καὶ ἐμεγάλυνας, τύχοιμεν τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ [60] κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ᾖ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν. — 2. — Mv: 1 (add. [61] miracula ἐκ τοῦ Μεταφραστοῦ). — 3 (Ἀρτεμίδωρος καὶ Βασίλειος). — Ἡ ἁγία μάρτυς Λεπτίνα κατὰ [62] γῆς συρομένη τ. — Γλύκων ξ. τ. (cf. 3). — 2. — Mb: 1.2. — Mr: 1.2.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Oct. 27.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νέστορος [corr., prius Νέστωρος S.] . [3] Οὗτος κομιδῆ νέος ὢν καὶ ὡραῖος, ἄρτι τὸν ἴουλον [4] ἐπανθοῦντα φέρων καὶ γνωστὸς ὑπάρχων τῷ [5] πανενδόξῳ [πανενδοξοτάτω Sa.] μάρτυρι Δημητρίῳ διὰ τὰ ὑπ᾽ αὐτοῦ [6] γινόμενα θαύματα, δραμὼν ἐν ᾧ ἐφυλάττετο τόπῳ [7] καὶ πεσὼν πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ ἔφη· &ldquogr;Δοῦλε [8] τοῦ Θεοῦ Δημήτριε, βούλομαι τῷ Λυαίῳ μονομαχῆσαι· [9] ἀλλ᾽ εὖξαι ὑπὲρ ἐμοῦ τὸν Χριστὸν [10] ὀνομάσας.&rdquogr; Ὁ δὲ ἅγιος, ποιήσας τὴν τοῦ Χριστοῦ [11] σφραγῖδα εἰς [ἐπ Sa.] αὐτόν, εἶπε· &ldquogr;Καὶ τὸν Λυαῖον [12] νικήσεις καὶ ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρήσεις.&rdquogr; [13] Εἰσελθὼν οὖν ἐν τῷ μαγγάνῳ ἐν ᾧ ἐμονομάχουν [Sa, ἐμονομάχει S.] , [14] θεωροῦντος Μαξιμιανοῦ, καὶ εἰπών· &ldquogr;Ὁ Θεὸς [15] Δημητρίου βοήθει μοι,&rdquogr; εἶτα συμπλακεὶς τῷ [16] παλαμναίῳ ἐκείνῳ Λυαίῳ καὶ καιρίαν αὐτὸν βαλὼν [17] κατὰ τῆς καρδίας, ἀνῄρηκε καὶ τῷ βασιλεῖ ψυχικὴν [18] περιεποιήσατο σύγχυσιν. Καὶ αὐτίκα κελεύσει [2] τοῦ τυράννου τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη, ἅμα δὲ [3] τῷ αἰσθητῷ καὶ τὸν νοητὸν [f. 65v.] πολέμιον κατειργάσατο.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων γυναικῶν [6] Καπετωλίνης καὶ Ἐρωτηΐδος τῆς οἰκέτιδος [7] αὐτῆς. Αὗται ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ [8] καὶ Ζηλικινθίου ἄρχοντος Καππαδοκίας. [9] Καὶ ἡ μὲν Καπετωλίνα εὐγενὴς ὑπάρχουσα καὶ [10] πλουσία πάντα τὰ προσόντα αὐτῇ πτωχοῖς διανείμασα [11] καὶ τοὺς οἰκέτας ἐλευθερίᾳ τιμήσασα, παρρησιάζεται [12] πρὸς τὸν ἄρχοντα καὶ τῇ εἱρκτῇ ἐγκλεισθεῖσα [13] ἕωθεν τὴν διὰ ξίφους τιμωρίαν ὑπέστη. Ἡ [14] δὲ Ἐρωτηΐς, ἡ καὶ δούλη τῆς ἁγίας, ἐπεὶ λίθοις τὸν [15] ἄρχοντα ἔβαλε [ἔβαλλεν Sa.] , ῥάβδοις τύπτεται σφοδρῶς [τύπτεται σφοδρῶς ῥάβδοις Sa.] , εἶτα [16] βουνεύροις· ἔπειτα εἰς κάμινον [(εἰς κάμινον) καμίνω Sa.] πυρὸς ἐναπορρίπτεται. [17] Ὡς δὲ χάριτι Θεοῦ διέμεινεν ἀβλαβής, [18] ξίφει τὴν κεφαλὴν ἐκκόπτεται καὶ οὕτως τὸ πνεῦμα [1] τῷ Θεῷ παρατίθησι. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [2] ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ τῷ ὄντι πέραν [3] πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Φωκᾶ.

[1] Καὶ μνήμη τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν καὶ [2] θαυματουργοῦ Φευρωνίας ἥτις ἐγένετο θυγάτηρ [3] Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως.

[21] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 27.

Sa: 1.2. — H: 2. — P: 2. — F: 1.2. — Τοῦ ἁγίου Ἀρτεμιδώρου [22] (cf. Oct. 263). — Fa: 1.2. — Ἀρτεμιδώρου. — Fb: 1.2. — Ἀρτεμιδώρου. B: 2. — Ba: 2. — [23] T: 1. — O: 1.2. — G: 2. — C: 2. — In margine fol. 39v : Ζήτει τὸ συναξάριον τοῦ ἁγίου Νέστορος [24] ὄπισθεν φύλλα β. — Cb: 2. — Cc: 2. — M: 1.2. — Κυριακοῦ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. — [25] Πρόκλη σύζυγος Πιλάτου ἐν εἰρήνῃ τ. — Διήγησις περὶ τῶν Ἰβήρων ὅπως ἦλθον εἰς θεογνωσίαν. [26] Ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ ἐν ἁγίοις μεγάλου βασιλέως Κωνσταντίνου [ἐν ταῖς ἡμέραις Κ. τοῦ ἐν ἁγίοις βασιλέως τοῦ μεγάλου Mv.] , γυνή τις ἀπαχθεῖσα εἰς τοὺς Ἴβηρας, [27] ἄκρως τὴν ἀσκητικὴν ἀγωγὴν παιδόθεν ἐκπαιδευθεῖσα καὶ αἰχμάλωτος γενομένη, τῶν αὐτῶν εἴχετο [28] ἀγώνων [πόνων Mv.] . Καὶ ἐπεὶ τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης οἱ Ἴβηρες πάμπαν σπανίζοντες πρὸς ἀλλήλους φοιτᾶν [29] εἰώθασιν, ὡς ἀπὸ πείρας ἐπιζητοῦντες ἐπὶ τοῖς συμβαίνουσι νοσήμασι τὸν τρόπον τῆς ὑγείας, ἀφίκετό [30] τις πρὸς τὸ ἀξιέπαινον γύναιον, παιδίον νόσου δεινῇ μάστιγι πιεζόμενον ἐπιφερομένη, τὸ πρακτέον [31] τάχα ζητοῦσα μαθεῖν. Ἡ οὖν αἰχμάλωτος τοῦτο λαβοῦσα καὶ ἀνακλίνασα, προσηύξατο λυθῆναι τοῦ [32] παιδαρίου τὴν νόσον. Ἤκουσεν ὁ τὰ κρυπτὰ τῶν καρδιῶν εἰδὼς καὶ παρέσχε μὴ μελλήσας τὴν ὑγείαν. [33] Ἐντεῦθεν ἡ θαυμασία γυνὴ πολυθρύλλητος γέγονεν, ὡς καὶ εἰς ὦτα τῆς τοῦ βασιλέως ὁμοζύγου [συζύγου Mv.] [34] διελθεῖν τὸ γενόμενον· ἥτις καὶ παραυτίκα ταύτην μεταπεμψαμένη (κατείχετο γὰρ καὶ αὐτὴ χαλεπῷ [35] πάθει), ἡ [δὲ add. Mv.] μετριοφρονοῦσα γυνὴ ἀναξίαν ἑαυτὴν κρίνασα πρὸς τὴν βασιλίδα ἀφικέσθαι, καταπειθὴς οὐκ [36] ἦν. Ἀλλ᾽ ἡ βασίλισσα τὸ τῆς βασιλείας ἐπηρμένον εἰς οὐδὲν λογισαμένη, πρὸς τὴν δορυάλωτον [37] ἔδραμεν. Ἡ δὲ καὶ ταύτην τὴν βασίλισσαν πρὸς τὴν πανευτελῆ ταύτης κοίτην [κλίνην Mv.] κατακλίνασα, ἐν ᾗ καὶ [38] τὸ παιδάριον, φάρμακον τοῦ πάθους ἀλεξίκακον τὴν προσευχὴν προσενήνοχεν. Ἡ δὲ βασίλισσα τοῦ [39] πάθους ἀπαλλαγεῖσα, χρυσὸν καὶ ἄργυρον καὶ χιτῶνας καὶ ἕτερα οὐκ ὀλίγα ἐδίδου, ὅσα τῆς βασιλικῆς [40] φιλοτιμίας, ἀμειβομένη τὴν οὕτω ταχέως καὶ κεχαρισμένως [κεχρισμένως Mv.] τὸ πάθος διώξασαν. Ἀλλ᾽ ἡ θεία ἐκείνη [41] γυνὴ τούτων μὴ χρείαν κεκτῆσθαι ἔλεγε, μισθὸν μέγαν δὲ [δὲ μέγαν Mv.] ἡγεῖσθαι τὴν τῆς εὐσεβείας ἐπίγνωσιν· καὶ [42] τῷ ἀπαλλάξαντι τοῦ πάθους καὶ σεσωκότι Θεῷ παρηγγυᾶτο ναὸν ἀνεγεῖραι. Τούτων ἐκείνη ἀκούσασα, [43] κατέλαβε τὰ βασίλεια· καὶ τὸν μὲν βασιλέα ἐξέπληξε τῷ παραδόξῳ τῆς ἰάσεως· διηγεῖτο δὲ καὶ τὸν [44] τρόπον τῆς ἰάσεως [τῆς ἰάσεως om. Mv.] καὶ διεβεβαίου τὸν τῆς αἰχμαλώτου Θεὸν τοῦτον εἶναι κυρίως καὶ ἀληθῶς Θεόν· [45] καὶ ναὸν δὲ [om. Mv.] δείμασθαι προσῆκον διὰ τάχους ἐστὶ καὶ τὸ ὅλον ἔθνος εἰς τὴν τούτου θεραπείαν μεταθεῖναι. [46] Ὁ δὲ τὸ μὲν θαῦμα ἐξεπλήττετο καὶ εὐφήμει [καὶ εὐφήμει om. Mv.] , ναὸν δὲ δείμασθαι οὐκ ἤθελεν. Ὀλίγου δὲ [47] διελθόντος χρόνου, εἰς θήραν ἐξελθών, οἱ μὲν σὺν αὐτῷ θηρεύοντες ἀκωλύτως ἐθήρευον· οὗτος δὲ [48] μόνος ὁ βασιλεὺς ὑπολειφθεὶς τοῖς τῆς ἀορασίας κατεσχέθη δεσμοῖς καὶ [om. Mv.] ἐν ἀπορίᾳ [οὖν add. Mv.] γενόμενος [καὶ add. Mv.] εἰς [49] νοῦν τὴν ἀπείθειαν λαβὼν καὶ [om. Mv.] τὸν τῆς αἰχμαλώτου Θεὸν ἐπικαλεσάμενος εἰς ἐπικουρίαν, ἀπηλλάγη τοῦ [50] ζόφου [τῆς νόσου Mv.] καὶ τὴν ἀξιάγαστον δορυάλωτον καταλαβὼν ὑποδεῖξαί οἱ τὸ σχῆμα τῆς οἰκοδομῆς ἠντιβόλει· [51] καὶ ἡ μὲν διέγραφεν, οἱ δὲ τοῦ βασιλέως ᾠκοδόμουν. Ἐπειδὴ [ἐπεὶ Mv.] δὲ καὶ πέρας ὁ ναὸς εἴληφε καὶ ὁ [52] ὄροφος ἐπετέθη καὶ μόνον ἐδεῖτο τῶν ἱερέων, εὗρε καὶ τούτου πόρον ἡ θαυμασία ἐκείνη [om. Mv.] γυνή. Ἔπεισε [53] γὰρ [τε Mv.] τὸν τοῦ ἔθνους Ἰβήρων ἡγούμενον πρὸς τὸν τῶν Ῥωμαίων πρεσβεύσασθαι βασιλέα καὶ αἰτήσασθαι [54] σταλῆναι διδάσκαλον εὐσεβείας. Καὶ [om. Mv.] ὁ μὲν οὖν δεξάμενος τὴν εἰσήγησιν, τοὺς πρεσβευσομένους [55] ἐξέπεμψεν. Ὁ δὲ βασιλεὺς Κωνσταντῖνος τῆς αἰτήσεως [τῆς αἰτήσεως om. Mv.] τὴν αἰτίαν μαθὼν τοὺς πρεσβευτὰς [56] φιλοφρόνως δεξάμενος, τῷ Θεῷ ηὐχαρίστησεν· ἄνδρα δὲ πίστει καὶ συνέσει καὶ βίῳ κοσμούμενον καὶ [57] τῆς ἀρχιερωσύνης ἠξιωμένον κήρυκα τῷ ἔθνει τῆς θεογνωσίας ἐξέπεμψε, μετὰ δώρων ὅτι μάλιστα [35] πλείστων· ὃς καὶ ἀπελθὼν θαύμασι καὶ διδασκαλίαις πάντας [om. Mv.] πρὸς τὴν ἀκραιφνῆ ταύτην καὶ [36] ἀμώμητον πίστιν [(ταύτην - πίστιν) om. Mv.] τῶν χριστιανῶν [πίστιν πάντας add. Mv.] ἑλκύσας καὶ βαπτίσας καὶ ἱεροὺς οἴκους [ναοὺς Mv.] διαφόρους ἐγείρας [37] καὶ ἱερεῖς χρίσας καὶ πᾶσαν τὴν τῶν Ἰβήρων χώραν εἰς θεογνωσίαν μετενεγκὼν ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. [38] Οὗτος ὁ τρόπος τῆς τῶν Ἰβήρων πρὸς Θεὸν ἐπιγνώσεως. — Mv: 1.2. — Κυριακοῦ. — Πρόκλης. — [39] Διήγησις περὶ τῶν Ἰβήρων. — Mb: 1. — Κυριακοῦ. — Διήγησις. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Oct. 28.

[5] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Τερεντίου [6] καὶ Νεονίλλης καὶ τῶν τέκνων αὐτῶν Νιτᾶ [Νιττᾶ Sa.] , [7] Σαρβήλου [Σαρβίλου Sa.] , Θεοδούλου, Ἱέρακος, Βήλη, [8] φωτᾶ καὶ Εὐνείκης.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [10] Δομνίνου τοῦ ἐν Θεσσαλονίκῃ. Οὗτος ἐκ πρώτης [11] ἡλικίας πᾶσαν τὴν τοῦ βίου ἀποσεισάμενος [12] ματαιότητα, τὴν κατὰ Χριστὸν ᾑρετίσατο ζωήν. [13] Διατρίβων δὲ ἐν Θεσσαλονίκῃ, προσήχθη τῷ [14] βασιλεῖ Μαξιμιανῷ προερχομένῳ διὰ τῆς πόλεως· [15] ὃν ὁ τύραννος ἐν διαφόροις μάστιξιν αἰκισάμενος, [16] ἐκέλευσεν ἐν ὑψηλῷ τόπῳ κατ᾽ ἀνατολὰς συντριβῆναι [17] τὰ σκέλη· καὶ τούτου γενομένου τὴν ψυχὴν [18] ἀφῆκεν ὁ ἅγιος.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [20] Τερεντίου, Ἀφρικανοῦ, Μαξίμου καὶ Πομπηΐου [21] καὶ ἑτέρων τριάκοντα ἕξ. Οὗτοι [ἤθλησαν add. Sa.] ἐπὶ [22] Δεκίου [τοῦ add. Sa.] βασιλέως καὶ Φουρτουνάτου ἡγεμόνος ἐν [23] Ἀφρικῇ καὶ γεννηθέντες καὶ ἀγωνισάμενοι διὰ τὴν [24] εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [καὶ πρῶτα Sa.] , νευροῖς ὠμοῖς τύπτονται, [25] εἶτα ῥάβδοις, εἶτα πυρωθεῖσιν ὀβελίσκοις τὰ νῶτα [26] καίονται καὶ ἐπιχεομένου ὄξους σὺν ἅλμῃ τριχίνοις [27] ὑφάσμασιν ἀνατρίβονται καὶ οὕτω καρατομοῦνται. [28] Οἱ δὲ τούτων ἑ [f. 66.] ταῖροι ἐρωτηθέντες καὶ μὴ εἴξαντες, [5] δεσμῷ ὑποβάλλονται καὶ σιδήρων πυρωθέντων [6] καὶ ὑπὸ [κατὰ Sa.] γῆν τεθέντων σύρονται διὰ τούτων [7] γυμνοί · εἶτα ξέονται καὶ εἰς βόθρον ἀπορρίπτονται [8] ὄφεων καὶ σκορπίων μεστόν · καὶ ἀβλαβεῖς διαμείναντες [9] τὴν διὰ ξίφους δέχονται τιμωρίαν.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων [καὶ ὁσίων πατέρων ἡμων add. Sa.] Φιρμιλιανοῦ [11] ἐπισκόπου Καισαρείας καὶ Μελχίωνος [12] σοφιστοῦ καὶ πρεσβυτέρου Ἀντιοχείας, τῶν καθελόντων [13] Παῦλον τὸν Σαμοσατέα.

[14] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Διομήδους ἐν [15] Λευκοπόλει [Λευκουπόλει S.] .

[16] Καὶ μνήμη τῶν ἐν τῷ Χάσματι ἀνατολικῶν [17] ἁγίων πατέρων.

[18] Καὶ μνήμη τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Ἄννης [19] τῆς νέας, θυγατρὸς γεγονυίας Ἰωάννου διαιταρίου [20] τοῦ ναοῦ τῶν Βλαχερνῶν.

[21] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Στεφάνου [22] τοῦ Σαβαΐτου ἀνεψιοῦ Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ.

[24] Καὶ [τὰ add. Sa.] ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [26] Κυριακοῦ τοῦ φανερώσαντος τὸν τίμιον [27] σταυρὸν ἐπὶ τῆς ἁγίας Ἑλένης. Οὗτος, μετὰ τὸ [28] φανερῶσαι τὸν τίμιον καὶ ζωοποιὸν σταυρὸν καὶ [1] πιστεῦσαι καὶ βαπτισθῆναι, γέγονεν ἐπίσκοπος [2] Ἱεροσολύμων μετὰ Μακάριον · καὶ παρέτεινεν ἡ [3] ζωὴ αὐτοῦ μέχρι τῆς βασιλείας Ἰουλιανοῦ τοῦ [4] παραβάτου, ὅστις κατὰ τῶν Περσῶν πορευόμενος [5] ἀπῆλθεν καὶ εἰς Ἱερουσαλὴμ καὶ μαθὼν περὶ τοῦ [6] ἁγίου καὶ ἀποστείλας καὶ κρατήσας αὐτὸν παρέστησεν [7] τῷ ἰδίῳ κριτηρίῳ· καὶ ἀναγκάσας αὐτὸν [8] θῦσαι τοῖς εἰδώλοις ἠλέγχθη [ἠλέχθη Sa.] ὑπ᾽ αὐτοῦ. Ὅθεν [9] ἐκέλευσεν κοπῆναι τὴν δεξιὰν αὐτοῦ χεῖρα εἰπών · [10] &ldquogr;Ὅτι σὺ πολλὰς ἐπιστολὰς γράψας μετὰ τῆς [11] χειρὸς ταύτης, πολλοὺς ἀπέστρεψας [Sa, ἀποστρέψας S.] ἀπὸ τῶν [12] θεῶν·&rdquogr; εἶτα ἐξέχεε μόλιβδον ἐν τῷ στόματι [13] αὐτοῦ, καὶ μετὰ ταῦτα ἐτέθη ἐπὶ κραββάτου χαλκοῦ [14] πυρωθέντος. Ἐλθοῦσα δὲ πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ [15] αὐτοῦ, ἐκρατήθη καὶ αὐτὴ καὶ κρεμασθεῖσα ἐκ τῶν [16] τριχῶν καὶ ξεομένη ἀπέθανεν. Εἶτα ἐμβληθεὶς καὶ [17] αὐτὸς εἰς λέβητα, ἐπλήγη μετὰ τοῦ κονταρίου καὶ [18] ἐτελειώθη.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου Ἰωάννου [2] τοῦ Χοζεβίτου. Ὃς ὥρμητο ἐκ Θηβῶν παῖς γεγονὼς [3] γονέων [f. 66v.] μεγάλων καὶ περιφανῶν. Ἀπεβάλλετο [4] δὲ τὴν ἐν Χαληδόνι σύνοδον καὶ τῆς καθολικῆς [5] ἐκκλησίας ἀφίστα ἑαυτόν. Παραγενόμενος δὲ εἰς [6] τοὺς σεβασμίους τόπους ὥστε τὸν τίμιον σταυρὸν [7] προσκυνῆσαι καὶ κωλυόμενος τοῦ προσκυνῆσαι [8] αὐτόν [τοῦ προσεγγίσαι αὐτῶ Sa.] — πάντως [ἀοράτως Sa.] γὰρ ἐκρατεῖτο, — φωνῆς [9] ἔδοξεν ἐπακοῦσαι, ὅτι οἱ τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ μὴ [10] κοινωνοῦντες ἀνάξιοι τῆς τοῦ σταυροῦ προσκυνήσεως [11] τυγχάνουσιν. Τοῦτο δὲ ἦν ἐν ὁράματι· καὶ [12] διυπνισθεὶς προσῆλθεν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ [εὐθέως εἰς τὴν ἔρημον add. Sa.] ἐξελθὼν [13] ἔμεινεν ἐν τόπῳ λεγομένῳ Χοζεβᾷ [Χόζεβᾶ Sa, al. Χοζιβᾶ. Cf. Vita S. Georgii, Anal. Boll., t. VII, p. 98.] , ἐν ᾧ [14] ὑπερβάλλουσαν ἄσκησιν καὶ ἀρετῆς ἀνάβασιν [15] ἐκτήσατο, πολλὰ κατεργασάμενος θαύματα καὶ [16] πολλῶν μοναχῶν γενόμενος καθηγούμενος. Διὸ [17] καὶ ἐν αὐτῷ τῷ τόπῳ τῆς ἐρήμου ὁ μακάριος [18] ἐκοιμήθη.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 28.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11. — H: 2.11.8.5.9.4. (…Μελαχίονος). [41] — 1. — P: Νέστορος (Oct. 271). — 11.8.5.9: καὶ τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ. — 4. — Ἐγκαίνια [42] τοῦ ἁγίου Ζαχαρίου ἐν τῷ Παραδεισίῳ. — F: 3.4.2.5.1.11. — Fa: 3.4.2.5.1.11. — Fb: 3.4.2. [43] 5.1.11. — B: 10.11. — Ba: 10.11.3: Τερεντίου, Ἀφρικανοῦ, Μαξίμου καὶ Πομπηίου σὺν [44] ἑτέροις λς᾽. Οὗτοι ἤθλησαν ἐπὶ Δεκίου βασιλέως καὶ Φουρτουνάτου [Φουρτουνατιανοῦ S, ad diem 10 aprilis, n. 1.] ἡγεμόνος, ἐν Ἀφρικῇ καὶ γεννηθέντες [45] καὶ ἀγωνισάμενοι· νεύροις ὠμοῖς τύπτονται ῥάβδοις τε ὁμοίως, εἶτα πυρωθεῖσιν ὀβελίσκοις τὰ [46] νῶτα καίονται· καὶ ἐπιχεομένου ὄξους [ὄξει Ba.] σὺν ἅλμῃ τριχίνοις ὑφάσμασιν ἀνατρίβονται καὶ οὕτως [47] καρατομοῦνται. Οἱ δὲ λοιποὶ τούτων ἐρωτηθέντες καὶ μὴ εἴξαντες, τῷ δεσμῷ ὑποβάλλονται καὶ σιδήρων [48] πυρωθέντων καὶ ὑπὸ γῆν τεθέντων, σύρονται γυμνοί· εἶτα ξέονται καὶ εἰς βόθρον ἀπορρίπτονται [49] ὄφεων καὶ σκορπίων μεστὸν καὶ ἀβλαβεῖς διαμείναντες τὴν διὰ ξίφους δέχονται τιμωρίαν. — Ἑρμηνιγγίλδου [50] [Ἑρμινιγγίλδου Ba.] . Οὗτος ὁ μακάριος πατέρα μὲν εἶχε Λιουβίγιλδον [Λιουβίηλδον Ba.] ῥῆγα τῶν Οὐσιγότθων [τὸν Ὀσίγοτθον Ba.] ἀρειανὸν [51] τυγχάνοντα σὺν παντὶ τῷ τῶν Γότθων ἔθνει· μυηθεὶς τὴν ὀρθόδοξον πίστιν ὑπὸ Λεάνδρου [Ἀλεάνδρου hic Ba.] τοῦ τῶν [52] ὀρθοδόξων ἐπισκόπου. Ὁ μέντοι πατὴρ αὐτοῦ ἐχαλέπαινε, πείθειν αὐτὸν βουλόμενος εἰς τὴν ἑαυτοῦ [53] πλάνην ἐλθεῖν· ὡς δὲ οὐκ ἠνέσχετο ἀκούειν αὐτοῦ, στερίσκει μὲν τοῦτον τῆς βασιλικῆς διαδοχῆς, [54] χεῖρας καὶ πόδας αὐτοῦ δεσμήσας, εἱρκτῇ ζοφώδει ἐγκατακλείει. Ὡς δὲ τοῦ πάσχα ἐφέστηκεν ἡ ἑορτὴ [55] καὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ διὰ ἱερέως κακοδόξου τῶν δῆθεν μυστηρίων μεταδοῦναι αὐτῷ ἀναγκάζοντος καὶ [56] τοῦ ἁγίου μὴ βουλομένου, ὁ θηριότροπος πατὴρ αὐτοῦ ἀναιρεθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ εἱρκτῇ προστάττει. Ὁ [57] δὲ στεφοδότης Χριστὸς μελῳδίαις ἀγγέλων καὶ λαμπάδων φωτοχυσίαις τὸ σῶμα τοῦ μάρτυρος [28] ἐτίμησε, τὸν δὲ σφαγέα κατέπληττε καὶ συνετάραττεν. Ὅστις νόσῳ ληφθεὶς Λέανδρον τὸν ἐπίσκοπον [29] μετακαλεσάμενος καὶ τὸν νεώτερον παῖδα Ῥεκχάρεδον [Ῥεκχάδερον Ba.] , ἀναγορεύσας βασιλέα, τῷ ἐπισκόπῳ ἐγχειρίζει, [30] ἀξιῶν τοῖς ἴσοις τελέσαι τὸν παῖδα, οἷς καὶ τὸν μάρτυρα Ἑρμηνίγγιλδον προετελέσατο, ὀρθόδοξος [31] τελευτήσας. Ὁ δέ γε Ῥεκχάρεδος [Ῥεκχάδερον Ba.] ὁ καὶ ἀδελφὸς τοῦ ἁγίου ὀρθοδοξίᾳ στοιχειωθεὶς καὶ τὸ ὑπήκοον [32] συνορθοδοξεῖν ἐπεσπάσατο, τοῦ Θεοῦ διὰ τοῦ μάρτυρος καὶ τὸν πατέρα καὶ ἀδελφὸν σὺν παντὶ τῷ [33] ἔθνει τῇ ὀρθοδοξίᾳ ἑλύσαντος. — T: 1 ( = Ba). — O: 1.2. — G: 1. — C: 10.8 (… ἀνεψιοῦ [34] Ἰωάννου τοῦ Μανσούρ). — 5.4 (… καὶ Μελαχίωνος). — 1. — Cb: 10.11.8 (… τοῦ Μοσοῦρ). — [35] 5 (Διομήδους [Διομίδους Cb.] Σελευκοπόλεως). — 4.1. — Cc: 10.11.8 (… Μανσοῦρ). — 5.4.1. — M: 3.1.4.11. — [36] Τῆς ἁγίας Φευρωνίας θυγατρὸς Ἡρακλείου βασιλέως (Oct. 273). — 8. 10. — Ἡ ἁγία Ἄννα ἡ μήτηρ τοῦ [37] ἁγίου Κυριακοῦ λαμπάσι φλεχθεῖσα τ. — Mv: 3.1.4.11. — Ἡ μήτηρ τοῦ ἁγίου Κυριακοῦ. — Κοσμᾶ [38] καὶ Δαμιανοῦ καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς ἑτέρων τριῶν ἀδελφῶν αὐτῶν (Oct. 172). — Mb: 3.1.4.11. — [39] Φευρωνίας. — 8.10.7. — Mr: 1.8.3.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Oct. 29.

[20] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀναστασίας. [21] Αὕτη ὑπῆρχεν ἐπὶ Δεκίου καὶ Βαλλεριανοῦ καὶ [22] Πρόβου [Προβάτου Sa, Πρόβου S, et Passio in Act. SS., Oct. t. XII, p. 521.] ἡγεμόνος, Ῥωμαία τῷ γένει, νέαν ἄγουσα [23] τὴν ἡλικίαν καὶ ἔν τινι μοναστηρίῳ διατρίβουσα. [20] Παρρησίᾳ δὲ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσασα ῥαπίζεται [21] τὸ πρόσωπον· καὶ ἐπ᾽ ἀνθράκων πυρὸς ἁπλωθεῖσα, [22] ῥάβδοις μαστίζεται καὶ ἐπὶ ξύλου κρεμασθεῖσα [23] καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος ξέεται καὶ τοὺς [1] μαστοὺς ἐκτέμνεται καὶ τοὺς ὄνυχας ἐκριζοῦται· [2] καὶ τελευταῖον τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται. [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [4] ἡμῶν Ἀβραμίου. Οὗτος ἐκ γονέων ἦν χριστιανῶν, [5] ἐζεύχθη δὲ ἀβουλήτως γυναικί [om. Sa.] . Διὰ δὲ τὸν [6] πρὸς Κύριον πόθον καταλιπὼν αὐτὴν καὶ ἀναχωρήσας, [7] καθεῖρξεν ἑαυτὸν εἰς σμικρότατον [μικρότατον Sa.] [8] οἴκημα [καὶ add. Sa.] · μετὰ δὲ χρόνους δέκα χειροτονεῖται πρεσβύτερος. [9] Τελευτήσαντος δὲ τοῦ κατὰ σάρκα [1] αὐτοῦ ἀδελφοῦ καὶ καταλείψαντος παιδίον θῆλυ [2] ὡσεὶ χρόνων ἑπρά, τοῦτο ὁ ἅγιος ἀναλαβόμενος [3] πλησίον τοῦ κελλίου αὐτοῦ εἰς ἕτερον κελλίον ἐνέκλεισεν [4] [ἐνώκησεν Sa.] . Ἐν τῷ εἰκοστῷ δὲ χρόνῳ τῆς ἡλικίας [5] αὐτῆς, συνέβη φθόνῳ τοῦ δαίμονος περιπεσεῖν [6] αὐτὴν πρώματι καὶ ἐν πανδοχείῳ μετὰ τῶν ἑταιριζομένων [7] γενέσθαι γυναικῶν. Στρατιώτου δὲ σχῆμα [8] ὁ ἅγιος [στρατιωτῶν δὲ ὁ ἅγιος σχῆμα Sa.] ὑποδὺς καὶ ἐπιβὰς ἵππῳ, τοῦ πτώματος [9] αὐτὴν [ταύτην Sa.] ἐξήρπασε [ἀνήρπασε Sa.] καὶ πρὸς τὸν ἴδιον κατέστησε [1] τόπον. Ἥτις τοσαύτην ἐπιστροφὴν ἐπεδεί [f. 67.] ξατο, ὡς [2] μετ᾽ ὀλίγον χρόνον μεγάλα θαύματα καὶ σημεὶα [3] ποιεῖν [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων [5] καὶ μαρτύρων Πέτρου καὶ Παύλου, Ἰωάννου [6] τοῦ προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ, Στεφάνου [7] τοῦ πρωτομάρτυρος, Βαρνά̈βα τοῦ ἀποστόλου, [8] Ἰωσὴφ τοῦ πατριάρχου καὶ Κλεώπα [Κλεόπα Sa.] , Τροφίμου, [1] Δορυμέδοντος [Δοριμέδοντος Sa.] , Κοσμᾶ, Δαμιανοῦ, [2] Βάσσης καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. Τελεῖται δὲ ἡ [3] αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ [4] ἁγίου καὶ πανευφήμου ἀποστόνου [om. Sa.] Παύλου ἐν [5] τῷ Ὀπφανοτροφείῳ, ἅμα δὲ καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ [6] αὐτοῦ ναοῦ.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Σάβα τοῦ [8] στρατιώτου.

[1] Καὶ τοῦ ὁσίου Παύλου τοῦ Θηβαίου τοῦ [2] πρώτου μοναχοῦ.

[1] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Μήνη καὶ Μηναίου. [2] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ Ἑβδόμῳ.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 29.

Sa: 1. add. : Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς μνήμη ἐν τῇ μονῇ τῆς ἁγίας Ἀναστασίας. [41] — 2. add. : Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Χριστοφόρου τῇ οὔσῃ πλησίον [42] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικήτα καὶ ἐν τῷ ναῷ τοῦ Σωτῆρος τῷ ἐπιλεγομένῳ Καθρυτίῳ, πλησίον τῶν ἁγίων [43] μ᾽. — 3.4.5.6. — H: 3.4.6.2. — P: 4.3: Τὰ ἐγκαίνια τῶν ἁγίων ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου [44] καὶ Ἰωάννου τοῦ προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Στεφάνου, Βαρνάβα, Ἰωσήφ, [45] Τροφίμου, Δορυμέδοντος, Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ, Σάββα, Βάσσης, Ἀβραμίου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν [46] ἐν τῷ Ὀρφανοτροφείῳ. — Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Κλεώπα. — 5.6. — F : 1 : Ἀναστασίας. [47] Ἥτις ὑπῆρχεν ἐπὶ Δεκίου καὶ Βαλλεριανοῦ καὶ Πρόβου ἡγεμόνος, Ῥωμαία τῷ γένει, νέαν ἄγουσα τὴν [48] ἡλικίαν καὶ ἔν τινι μοναστηρίῳ διάγουσα. Αὕτη παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν κηρύξασα καὶ τὰ εἴδωλα διαπτύσασα, [49] ῥαπίζεται τῷ προσώπῳ· καὶ γυμνωθεῖσα ἐπ᾽ ἀνθράκων καταφλέγεται ἐπιρραινομένη ἄνωθεν [50] θεῖον καὶ πίσσαν καὶ ἔλαιον, ἑτέρων μαστιζόντων αὐτήν· εἶτα ἐπὶ ξύλου κρεμνᾶται μαγγάνοις πιεζομένη [51] καὶ πάλιν ἐν ὀγκίνοις ὀξέσι καταπείρεται καὶ κρεμασθεῖσα καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος ξέεται· εἶτα τοὺς [52] μασθοὺς ἐκτέμνεται καὶ τοὺς ὄνυχας τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν ἐκριζοῦται καὶ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς [53] πόδας ἀκρωτηριάζεται καὶ τὴν γλῶσσαν ἀφαιρεῖται· ἔπειτα τοὺς ὀδόντας ἀποσπᾶται καὶ τὴν κεφαλὴν [54] ἀποτέμνεται. — 4.3 : Τῶν ἁγίων μαρτύρων Στεφάνου, Βαρνάβα, Ἰωσήφ, Τροφήμου … Δαμιανοῦ καὶ [55] Σάβα καὶ Βάσης. — Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Κλεόπα. — 6. — Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ὀρφανοτροφείου. [56] — 2. — Fa: 1.4.3: Στεφάνου… Ἰωσήφ, Τροφήμου… Δαμιανοῦ. — Κλεόπα. — 6. — [57] Ἐγκαίνια κτλ. — 2. — Fb: 1.4.3 ( = Fa). — Κλεόπα. — 6. — Ἐγκαίνια κτλ. — 2. — B: 2. — [58] Κλαυδίου, Ἀστερίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (Oct. 303). — Ba: 1.2. — Κλαυδίου, Ἀστερίου. — In margine [13] fol. 91v, manu recenti: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου Διομήδους μαθητοῦ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [14] ἡμῶν Τριφυλλίου ἐπισκόπου [Λευ] κωσίας. — T: 1.2. — O: 2. — G: 1. — C: 2.3.4.5. — Cb: 2.3. [15] 4.5.6. — Cc: 2.3.4.5. — M: 1.2 (Ἀ. καὶ Μαρίας). — Κύριλλος ξ. τ. — 4: ὁ ἅγιος μάρτυς Σάβας ὁ [16] στρατηλάτης λόγχαις τὸ δεξιὸν καὶ ἀριστερὸν μέρος τρωθεὶς τ. — Ἄννης τῆς μετονομασθείσης Εὐφημιανοῦ [17] [Εὐφημιανὸς M, Mv.] . [17] Αὕτη ἡ ὁσία μήτηρ ἡμῶν Ἄννα γεννᾶται ἐν τῷ Βυζαντίῳ παρὰ εὐλαβοῦς τινος διακόνου τοῦ [18] ναοῦ τῶν Βλαχερνῶν τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου. Ἀπορφανισθεῖσα δὲ τῶν γεννητόρων, [19] ἔσπευδεν ἡ μάμμη αὐτῆς [om. Mv.] ἀνδρὶ εὐλαβεστάτῳ συζεῦξαι αὐτήν· ὃ καὶ πεποίηκε. Καὶ ἐλθὼν ἐκ τοῦ [20] Ὀλύμπου ὁ πρὸς πατρὸς θεῖος αὐτῆς, ἀνὴρ ἀσκητικώτατος καὶ διορατικώτατος ὁ καὶ ὑπὸ τοῦ εἰκονομάχου [21] Λέοντος τὴν γλῶσσαν ἐκκοπείς, λαλῶν δὲ καὶ μετὰ τὸ ἐκκοπῆναι ταύτην [τρανῶς καὶ add. Mv.] ἀνεμποδίστως, ὡς [22] εἶδε ταύτην ἀνδρὶ συζευχθεῖσαν· &ldquogr;Ἵνα τί τὴν πρὸς θείους ἀγῶνας καὶ πόνους ἀφορῶσαν ἀvδρὶ [23] συνεζεύξατε&rdquogr; ἔφη [ἔφη ἀνδρὶ συνεζεύξατε Mv.] καὶ ἐπευξάμενος αὐτῇ ἀνεχώρησε. Χρόνων δὲ τινων παρερρυηκότων καὶ τοῦ [24] δυσσεβοῦς ἐκείνου βασιλέως ἐς [εἰς Mv.] ᾄδου ταμεῖα καταχθέντος, Εἰρήνη καὶ Κωνσταντῖνος οἱ ὀρθόδοξοι καὶ [25] πιστότατοι βασιλεῖς τὸν ἅγιον ἐκεῖνον ἄνδρα μεταστειλάμενοι, ὡς [καὶ Mv.] οἷα πάθοι ἀναδιδαχθέντες παρὰ τοῦ [26] πρὸ αὐτῶν βασιλεύσαντος, τὴν εὐλογίαν ἐκ τούτου ἐλάμβανον καὶ τὰς εὐχὰς ἐκομίζοντο. Οὗτος δὲ [27] πάλιν τὰ συνοίσοντα [συντείνοντα Mv.] πρὸς εὐαρέστησιν Θεοῦ ὑποθείς, τὴν πρὸς τὰ ἴδια ἐβάδιζεν. Τότε πάλιν ἰδὼν τὴν [28] μακαρίαν ταύτην· &ldquogr;Ἀνδρίζου καὶ ἴσχυε, τέκνον, φησί· πολλαὶ γὰρ αἱ θλίψεις τῶν δικαίων. Γινώσκουσα [29] δὲ ἔσο, μἡ πρότερον γεννηθῆναι τὸ ἐν τῇ κοιλίᾳ σου παιδίον, πρὶν ἢ τὸν ἄνδρα σου τῷ τάφῳ [30] καλύψεις·&rdquogr; ὃ καὶ γέγονε· μετὰ γὰρ ἕκτον μῆνα τῆς συλλήψεως τέθνηκεν ὁ ταύτης ἀνήρ. Ἡ δὲ πολλὰ [31] θρηνήσασα καὶ τῇ λύπῃ ἑαυτὴν κατατήξασα, τὸ μὴν παιδίον ἀπογαλακτίσασα δέδωκεν εἰς χεῖρας τοῦ [32] ἑτέρου θείου αὐτῆς· αὐτὴ [ἡ Mv.] δὲ πρὸς τοὺς ἀγῶνας ἀπεδύσατο, ὁποίους δὲ καὶ ἡλίκους, ἴσασιν οἱ [33] μεμυημένοι καὶ ἄκρως τὸν ἀσκητικὸν δρόμον ἐλάσαντες [τελέσαντες Mv.] . Ἐν τούτοις οὖν αὐτῆς οὔσης, παραγίνεται [34] ἐκ τοῦ Ὀλύμπου ὁ διορατικώτατος ἐκεῖνος ἀνήρ. Ἡ [αὐτὴ Mv.] δὲ παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ πεσοῦσα καὶ τὴν [35] εὐλογίαν αἰτησαμένη· &ldquogr;Ἐνδυναμοῦ ἐν Κυρίῳ, τέκνον,&rdquogr; ἤκουε, καί· &ldquogr;Ποῦ τὸ παιδίον;&rdquogr; ὁ θαυμάσιος [36] ἐκεῖνός φησιν. Ἠ δέ· &ldquogr;Τὸ μὲν ἓν τῷ αὐταδέλφῳ [ἀδελφῷ Mv.] σου καὶ μετὰ Θεὸν εὐεργέτῃ μου [εὐεργέτῃ μου μετὰ Θεὸν Mv.] ἀνεθέμην· τὸ δὲ [37] ἕτερον παρ᾽ ἐμοί ἐστι.&rdquogr; Καὶ ταῦτα εἰποῦσα καὶ ἕτερά τε [ἕτερ᾽ ἄττα Mv.] συγχύσεως καὶ καρδίας ὀδυνωμένης οὐ [38] μικρῶς ῥήματα καὶ ἀμφοτέρους τοὺς παῖδας τῷ τιμίῳ ἐκείνῳ παραστήσασα γέροντι· &ldquogr;Εὖξαι, ὦ πάτερ [39] τίμιε, ὑπὲρ τῶν τέκνων&rdquogr; δακρυρροοῦσα ἠντιβόλει. Ὁ δέ· &ldquogr;Οὐ χρείαν ἔχουσι ταῦτα εὐχῆς.&rdquogr; Ἡ δὲ [40] βαρέως τοῦτο τοῖς ὠσὶ δεξαμένη καὶ ἐκ βάθους στενάξασα· &ldquogr;Οἴμοι τῇ ἁμαρτωλῷ, ἔφη· τί ἄρα καὶ [41] πάλιν τὸ παρ᾽ ἡμῖν;&rdquogr; Καὶ ὁ γέρων· &ldquogr;Οὐκ εἶπόν σοι, τέκνον, πολλαὶ αἱ θλίψεις τῶν δικαίων; εἰ μὴ [42] ἡμεῖς ὑπομείνωμεν, οὐκ ἄν ποτε δικαιωθῶμεν· οὕτω γάρ ἐστι πρέπον καὶ ἀρέσκον Θεῷ.&rdquogr; Ἡ δέ· [43] &ldquogr;Μή, κύριέ μου, ἔδοξε τῷ δεσπότῃ ἡ τῶν ἀνηλίκων μου παίδων πρὸς τὰ ἐκεῖθεν μετάστασις;&rdquogr; Καὶ ὁ [44] θαυμάσιος· &ldquogr;Καλῶς εἶπας [ὦ add. Mv.] , τέκνον· ἐν τάχει γὰρ λήψεται [ταῦτα add. Mv.] ὁ δεσπότης ταῦτα ἀπὸ [ὑπὸ Mv.] σοῦ.&rdquogr; Καὶ τῷ [45] Θεῷ αὕτη ὡς εἰκὸς εὐχαριστήσασα καὶ τοῖς ποσὶ τοῦ τιμίου γέροντος προσπεσοῦσα καὶ τὴν εὐχὴν [46] κομισαμένη, τὴν τῶν προσόντων αὐτῇ διανομὴν ποιεῖν [om. Mv.] ἀμφοτέραις ταῖς [om. Mv.] χερσὶν ἤρξατο. Καὶ μετ᾽ οὐ [47] πολὺ τῶν παίδων τελευτησάντων, δάκρυα ἐπὶ τούτοις ἐκχέασα καὶ τὰ περιλειφθέντα χερσὶ πενήτων [48] ἀποθεμένη, περιῄει τὰς ἐκκλησίας [τὰς ἐκκλησίας περιῄει Mv.] προσευχομένη [προσερχομένη M.] καὶ φωταγωγοῦσαι [φωταγωγοῦσα καὶ προσευχομένη Mv.] καὶ τὸν συντακτήριον ἀσπαζομένη. [49] Τέλος μοναχόν τινα ἐκ τοῦ Ὀλύμπου εὑροῦσα καὶ δι᾽ αὐτοῦ ἀποκειραμένη, ἐν τῷ κρυπτῷ [50] μὲν [ἀνδρικὴν add. Mv.] ὑπεδύσατο στολὴν ἀνδρῴαν [om. Mv.] , ἔξωθεν δὲ γυναικείαν· καὶ λαθοῦσα εὑρέθη ἐν τοῖς Ὀλύμπου [ἐν τοῖς Ὀλύμπου εὑρέθη Mv.] [51] μέρεσι τὴν γυναικείαν στολὴν ἀπορρίψασα. Προσρυεῖσα δέ τινι τῶν κοινοβίων καὶ εἰσελθοῦσα τῷ [52] πυλωρῷ προσωμίλει, τοῦτο τῶν ἄλλων προτιμότερον ἔχειν λέγουσα είς ὄψιν τοῦ προεστῶτος ἐλθεῖν. [53] Ὁ γοῦν πυλωρὸς προσελθόντα τινα [προσελθόντι τινὶ M, προσελθὼν Mv.] τῷ προεστῶτι κατὰ τὸ σύνηθες μηνύσας καὶ τοῦτον μετακληθέντα [54] παραστησάμενος, ἐξῄει. Τῆς τιμιωτάτης δὲ γυναικὸς παρὰ [πρὸς Mv.] τοὺς πόδας τοῦ προεστῶτος [55] κειμένης καὶ τὴν συνήθη εὐλογίαν ἐξαιτουμένης, ὁ θεῖος οὗτος ἀνὴρ τὴν εὐλογίαν δοὺς καὶ ἀναστήσας [56] λέγει [om. Mv.] · “Τίς ἡ πρὸς ἡμᾶς σου ἄφιξις καὶ τί σου τὸ ὄνομα;&rdquogr; Ἡ δέ· &ldquogr;Τὸ μὲν αἴτιον τῆς πρὸς τὴν [57] ἁγίαν ταύτην μονὴν ἀφίξεως τὸ προσόν μοι, πάτερ ἅγιε, πλῆθος τῶν ἐπταισμένων· ὅπως ἡσυχάσας [11] τὸν τῆς ζωῆς μου περιλειφθέντα χρόνον, εἰ καὶ ἀνάξιος, εὕροιμι τὸ θεῖον ἵλεων ἐν τῇ ἡμερᾳ τῆς [12] κρίσεως· τοὔνομα δὲ Εὐφημιανός.&rdquogr; Ὁ δὲ γέρων πρὸς αὐτήν· &ldquogr;Εἰ τοιοῦτον λογισμόν, ὦ τέκνον [τέκνον λογισμὸν Mv.] , [13] ἔσχες ἐν τῇ καρδίᾳ σου καὶ τὴν σωτηρίαν ποθεῖς, φεῦγε τὴν παρρησίαν· εὐάλωτος γὰρ ἡ τῶν [14] εὐνούχων φύσις τοῖ ἐμπαθέσι λογισμοῖς.&rdquogr; Τοῦτα εἰπὼν καὶ τὴν συνήθη εὐχὴν ἐκτελέσας, συνηρίθμησε [15] ταύτην τῇ ἀδελφότητι. Ἐπὶ τοσοῦτον δὲ προέκοπτε καὶ ἐπεδίδου τοῖς ἔμπροσθεν ἐν πάσῃ [16] ἀρετῇ καὶ ταπεινώσει, ὡς καὶ ὑπογραμμὸς καὶ τύπος γενέσθαι πᾶσι [om. Mv.] τοῖς ἐν [πάσῃ add. Mv.] τῇ μονῇ ἀσκουμένοις [17] μοναχοῖς. Ὁ δὲ διάκονος τῶν ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτῆς, εἰς αὐτὸ τοῦτο προκριθεὶς παρὰ τῆς ἁγίας, οἰκονομήσας [18] πάντα, ὡς ὑπέθετο δηλονότι τούτῳ [τῷ τοιούτῳ Mv.] , ἐξῆλθε πρὸς ἀναζήτησιν τῆς κυρίας αὐτοῦ καὶ ἐντυχὼν [19] τῷ μοναχῷ τῷ ἀποκείραντι ταύτην ἐπυνθάνετο, εἰ ἄρα σύνοιδε, ποῦ ἐστιν ἡ τὰ γήἳνα λιποῦσα καὶ τὰ [20] οὐράνια ἐπιζητοῦσα. Ὁ δὲ πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ὅτι δῆλα τὰ [om. Mv.] περὶ αὐτῆς μοι ἐγένοντο [ἐγένετο Mv.] , ὦ τέκνον, οὐκ [21] αρνήσομαι. Ποῦ δὲ ἄρα ἐστὶ νῦν [νῦν ἄρα ἐστὶ Mv.] , ἀγνοῶ. Ἀλλὰ δεῦρο μικρὸν ἅμα πορευθῶμεν εἰς τόδε τὸ μοναστήριον.&rdquogr; [22] Καὶ φθάσαντες ἔμαθον διὰ τοῦ πυλωροῦ, εἴσω τῶν ἀρκύων ἔχειν τὸ [τὸν Mv.] ζητούμενον· καὶ [23] ἠξίουν διαμηνυθῆναι ταύτην. Τῆς δὲ ἐξελθούσης, ὁ μοναχὸς τὸν διάκονον ὑποδείξας· &ldquogr; Ἰδοὺ, φησίν, ὁ [24] πιστότατός σου οἰκονόμος, πολλὰ παθὼν εἰς ἀναζήτησίν σου, πάρεστι· καὶ εἰ βούλει, πορευθῶμεν [25] εἰς τὴν ἡμετέραν λαύραν.&rdquogr; Τούτων ἀκούσασα ἡ ἁγία καὶ τῷ προεστῶτι τῆς μονῆς προσελθοῦσα καὶ [26] τὴν εὐλογίαν ἐξ ἐκείνου καὶ τῶν λοιπῶν ἀδελφῶν λαβοῦσα, ἐκεῖθεν ἐξῄει [ἐξῄει ἐκεῖθεν Mv.] καὶ ἀπῆλθεν ἅμα τῷ διακόνῳ, [27] συνόντος καὶ τοῦ μοναχοῦ, εἰς τὴν λαύραν. Ἐν ταύτῃ δὲ ἐφ᾽ ἱκανὸν διατρίψασα, θαυμάτων ἀπείρων [28] αὐτουργὸς ἀνεδείχθη. Ἀμέλει τῆς τῶν θαυμάτων φήμης διαδοθείσης, πολύ τι πλῆθος ἀποταξαμένων [29] προσερρύη τῇ μονῇ. Ἀλλὰ τὸ τοῦ τόπου ἐστενωμένον καὶ βίαιον διεκώλυε τὴν τῶν προσερχομένων [30] ἐπίδοσιν. Ὅθεν ὁ τῆς μονῆς προεστὼς θεόθεν ἐμπνευσθεὶς τῷ τηνικαῦτα πατριάρχῃ Κωνσταντινουπόλεως [31] τῷ ἁγίῳ Ταρασίῳ δηλοποιήσας περί τε [om. Mv.] τῶν θαυμασίων ἔργων τοῦ μοναχοῦ Εὐφημιανοῦ ὅπως [32] τε, διακωδωνηθέντων τῶν θαυμάτων, οὐκ ὀλίγων ἀνδρῶν πλῆθος [πλῆθος add. Mv, om. M.] ἀποταξαμένων προσερρύη τῇ μονῇ [33] καὶ μὴ χωρεῖσθαι τοὺς προσερχομένους διὰ τὸ πάντη ἐστενωμένον τοῦ τόπου καὶ σμικρότατον διεσάφησεν· [34] εὗρε τὸν ἁγιώτατον [om. Mv.] πατριάρχην συνευδοκοῦντα τῷ ἰδίῳ θελήματι. Καὶ λαβὼν διὰ δωρεᾶς αὐτοῦ [35] τόπον ἐρείπιον, τὸν νῦν ἡ μονὴ τῶν Ἀβραμιτῶν λεγόμενον, δι᾽ ὀλίγου χρόνου ἐξ αὐτῶν τῶν κρηπίδων [36] φροντιστήριον ἀποκαταστήσας, εἰς πολλῶν ψυχῶν σωτηρίαν, ἐν αὐτῷ τὴν ἁγίαν τὸν λειπόμενον αὐτῇ [37] δρόμον [χρόνον Mv.] ἀσκητικὸν διανύσαι παρεσκεύασε. Καὶ τούτου γενομένου καὶ τῆς ἀγγελικῆς ἐκείνης διαγωγῆς [38] περιβοήτου τοῖς πᾶσι γενομένης καὶ κατὰ μικρὸν διαγνωσθέντος τοῦ κρυπτομένου, εἰς ὅσον ἄρα ποσὸν [39] οἱ καθ᾽ ἑκάστην προσερχόμενοι περιίσταντο, οὐ δυνατὸν διαγράψαι. Ἐπεὶ δὲ [om. Mv.] καὶ πειρασμός τις [40] ἐπισυνέβη τῇ ἁγία ἀπό τινος τὸ σχῆμα μὲν [μὲν σχῆμα Mv.] μοναχοῦ, ἔργοις δὲ καὶ πράγμασι τὰ πρρῶτα φέροντος τῶν [41] προσῳκειωμένων τῷ χαιρεκάκῳ δαίμονι· τούτου μὲν ἔργον αὐτὸ τοῦτο ἀπαραίτητον [ἀπεραίτητον M.] κεκτημένου [κεκτιμένη Mv.] , [42] τραχείας [ταχείας Mv.] ὕβρεις καὶ αἰσχράς, ὡς κατ᾽ εὐνούχου, τῆς ὁσίας ἐκχέοντος καὶ κατηγοροῦντος ἀναφανδόν, [43] κἀκείνης δὲ ἀντ᾽ οὐδενὸς ταῦτα λογιζομένης καὶ εὐεργεσίας ἡγεῖσθαι μᾶλλον τὰ κατ᾽ αὐτῆς λεγόμενα [44] διαβεβαιούσης, γυνή τις θεοφιλής, τῶν αἰσχρῶν 〈καὶ [om. M.] 〉 μυσαρῶν ῥημάτων τοῦ ὄντως βεβήλου καὶ [45] φονέως μετὰ ταῦτα ἀποδειχθέντος, ἀκούσασα· &ldquogr;Πρόσεχε, φησίν, ἀδελφέ, μή ποτε οὐκ ἔστιν ὡς [46] λέγεις εὐνοῦχος, οὐδὲ ἐμπαθὴς ὡς ὑπολαμβάνεις, ἀλλὰ γυνὴ καὶ ἀπαθής· καὶ σὺ μὲν ἔχεις εἰς κέρδος [47] τὴν γέενναν τοῦ πυρός, διασύρων τὴν ἀπαθῆ, τοὺς δὲ ἀκούσαντας [ἀκούοντας Mv.] μολύνεις. Πρὸ χρόνων γάρ [48] τινων, γυνή τις πάντα τὰ προσόντα αὐτῇ [αὐτῇ πάντα Mv.] διανείμασα, γέγονεν ἀφανὴς καὶ μή ποτε, ὃν λέγεις [49] εὐνοῦχον, ἐκείνη ἐστὶ καὶ αὐτὸς εἰς βάραθρον ἀπωλείας τὴν ψυχήν σου κατάγεις.&rdquogr; Ὁ γοῦν μυσαρὸς [50] ἐκεῖνος καὶ δόλιος προσθεὶς καὶ τοῦτο τῇ ἰδίᾳ πονηρίᾳ, διετράνωσε τὸν λόγον εἰς πολλοὺς τὰς λοιδορίας [51] ἀφείς. Ἔσπευδε δὲ κατακρημνίσαι τὴν ἁγίαν εἰς τόπον κατωφερῆ, ὅπως κουφισθέντων ὧν [52] ἠμφίεστο, γεγυμνωμένην ἴδῃ καὶ σχῇ τὸ βέβαιον. Ούκ εἰς μακρὰν δὲ τοῦτο ποιήσας, εἶδε μὲν οὐδέν, [53] γέγονε δὲ ἡμίξηρος ἐκ θείας δυνάμεως· κἀκεῖθεν ἀπαναστὰς πρὸς τὰ ἴδια ᾤχετο. Ἐκεῖσε τοίνυν [54] κατασχεθεὶς ὡς κατάδικος ἐγκλήματι φόνου, τῷ ξύλῳ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ [αὐτοῦ κεφαλῆς Mv.] ὡς ἐν ἀγχόνῃ ὑποπιεσθείσης, [55] τῷ ἐγχωρίως οὕτω λεγομένῳ [λεγομένη M.] φούρκῃ, τὴν ὀλέθριον καὶ μιαρὰν ἀπέρρηξε ψυχήν. Ἡ δὲ ἁγία ὡς [56] ἐκ τούτου διαφημισθεῖσα καὶ τὰ σκάνδαλα φεύγουσα, δύο καὶ μόνους ἔχουσα μοναχοὺς μεθ᾽ ἑαυτῆς, [57] ἀνέδραμε πρὸς τὰ μέρη τοῦ Στενοῦ· καὶ εὑροῦσα ἐκκλησίαν ὕδωρ καὶ κηπίον ἔχουσαν, κατῴκησεν ἐν [43] αὐτῇ μετὰ καὶ [τῶν Mv.] δύο μοναχῶν, τοῦ τε Εὐσταθίου καὶ τοῦ Νεοφύτου. Κἀκεῖθεν πάλιν ἀπάρασα μετὰ [44] παραδρομὴν χρόνων τινῶν, προσκληθεῖσα ἐν τῷ Βυζαντίῳ παρά τινων μοναχῶν ἐπὶ τὰ μέρη τοῦ [45] Σίγματος, ἐκεῖσε τὸ λειπόμενον ταύτῃ τῆς ζωῆς ἔτος διαβιβάσασα ὁσίως καὶ [ὁσίως καὶ om. Mv.] θεαρέστως ἰάσεις τε [46] καὶ θαύματα οὐκ ὀλίγα τοῖς προσιοῦσι χαρισαμένη, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν (Oct. 287). — Mv: 1.2 [47] (Ἀ. καὶ Μαρίας). — Κυρίλλου. — 4: Σάβας … ἔνθεν κἀκεῖθεν κεντηθεὶς τ. — Ἄννῆς. — Τῆς ἁγίας [48] μάρτυρος Μελιτινῆς (Sept. 164). — Mb: 1.2. — Κύριλλος. — 4. — Ἄννης. — Mr: 1.2.

[3] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

Oct. 30.

[4] Μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων Στάχυος, [5] Ἀμπλία, Οὐρβανοῦ καὶ τῶν λοιπῶν. Ὁ [6] ἅγιος ἀπόστολος Στάχυς ἐπίσκοπος προχειρίζεται [7] Βυζαντίου παρὰ Ἀνδρέου [Ἀνδραίου S.] τοῦ ἁγιωτάτου [8] ἀποστόλου, κτίσαντος ἐκκλησίαν πέραν ἐν Ἀργυροπόλει [Ἀργυρουπόλει S.] , [9] ἐν ᾗ καὶ συνηθροίζοντο [συναθροίζονται Sa.] , χριστιανοὶ τὸν [10] ἀριθμὸν δισχίλιοι· καὶ διδάσκων αὐτοὺς ἐκράτησεν [11] ἐπὶ ἔτη ις᾽ καὶ ἐκοιμήθη ἐν εἰρήνῃ. Ὁ δὲ [12] Ἀμπλίας ἐπίσκοπος τῆς Ὀδυσσουπόλεως ἐγένετο, [13] χώρας Μακεδονίας [Μακεδωνίας S.] , ἀναιρεθεὶς ὑπὸ ἑλλήνων. Ὁ [14] δὲ Οὐρβανὸς ἐπίσκοπος Μακεδονίας [Μακεδωνίας S.] ἐγένετο, [15] φονευθεὶς καὶ αὐτὸς ὑπό τε Ἰουδαίων καὶ ἑλλήνων [16] μετὰ καὶ ἑτέρων πολλῶν· καὶ οὕτως [οὗτος Sa.] ἐν [17] ἡμέρᾳ μιᾷ, οὕτω [οὕτως Sa.] συμβάντος, διαφόρως βασανισθέντες [18] διαφόροις τόποις καὶ ἔθνεσι καὶ πόλεσι, [19] παρέδωκαν τὰς ἁγίας καὶ μακαρίας αὐτῶν ψυχὰς [20] τῷ Κυρίῳ.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [22] Ζηνοβίου καὶ Ζηνοβίας τῆς ἀδελφῆς [23] αὐτοῦ. Ὁ ἅγιος μάρτυς Ζηνόβιος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [24] Διοκλητιανοῦ, εὐσεβῶν γεννητόρων υἱὸς [25] Ζηνοδότου [Ζηνόδου Sa, Ζηνόδοτος in Passione, Act. SS., Oct. t. XIII, p. 259.] καὶ Θέκλης. Προκόψας δὲ εἰς ἡλικίαν [26] καὶ εἰς τὴν κατὰ Θεὸν γνῶσιν καὶ εὐσέβειαν, ἐπίσκοπος [27] χειροτονεῖται τῆς Αἰγαίων πόλεως, ἐν ᾗ [28] καὶ γεγέννηται [γεγένηται S.] · πλείστας δὲ ἰάσεις ἐπετέλει ἐν τῷ [29] ὀνόματι τοῦ Χριστοῦ, ὡς καὶ τὰ παρὰ τῶν ἰατρῶν [30] ἀπαγορευόμενα [ἀπηγορευόμενα Sa.] πάθη θεραπεύειν. Οὗτος συνελήφθη [31] καὶ παρέστη τῷ ἡγεμόνι Λυσίᾳ· καὶ πυθομένη [32] τοῦτο ἡ αὐτοῦ ἀδελφὴ ἐπέδωκεν ἑ [f. 67v.] κουσίως [33] ἑαυτήν. Τύπτονται οὖν καὶ ἐπὶ κλίνης σιδηρᾶς [34] πεπυρακτωμένης ἐφαπλοῦνται καὶ εἰς λέβητα πίσσης [35] ἐμβάλλονται. Ῥυσθέντες δὲ τῇ τοῦ Χριστοῦ [36] χάριτι τῶν τοιούτων βασάνων, τὴν διὰ ξίφους [4] δέχονται τελευτήν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [5] πέραν ἐν Ἰουστινιαναῖς.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [7] Κλαυδίου, Ἀστερίου, Νέωνος καὶ Νεονίλλης. [8] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως [9] καὶ Λυσίου ἡγεμόνος τῆς Κιλίκων [Κιλικίων Sa.] ἐπαρχίας, [10] νέοι τὴν ἡλικίαν, ἀδελφοὶ κατὰ σάρκα ὄντες, τὸ [11] γένος Ἴσαυροι ἐκ πόλεως Λαράνδων [S, Sa, al. Λαρανδῶν Act. SS., l. c., p. 259, n. 2, Λαρανδέων ap. Diodorum Siculum, XVIII, 22, Dindorf, II, p. 231.] . Διεβλήθησαν [12] δὲ παρὰ τῆς ἰδίας μητρυἳᾶς ὡς χριστιανοί, μὴ [13] θελούσης αὐτοῖς [corr., prius αὐτῆς S, om. Sa.] τὴν ἐπιβάλλουσαν ἐπιδοῦναι [αὐτοῖς δοῦναι Sa.] [14] κληρονομίαν· ὅθεν παρὰ τοῦ Λυσίου ἐξετασθέντες [15] καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντες καὶ βασάνους [16] σφοδρὰς [Sa, σφοδροὺς S.] ὑποστάντες, ἔξω τοῦ τείχους ἀνεσκολοπίσθησαν· [17] καὶ οὕτω τὸ τέλος ἐδέξαντο.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [19] ἡμῶν Κυριακοῦ ἀρχιεπισκόπου γενομένου Κωνσταντινουπόλεως.

[21] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἰουλιανοῦ, [22] Κρονίωνος [Κρονίονος S.] , Μακαρίου, Ἀλεξάνδρου [23] καὶ λοιπῶν δεκατριῶν ἁγίων [om. Sa.] . Οὗτοι ἤθλησαν ἐπὶ [24] βασιλέως Δεκίου ἐν Ἀλεξανδρείᾳ. Πρῶτος δὲ [25] Ἀλέξανδρος ἀχθεὶς καὶ μὴ δυνάμενος στῆναι ὀρθὸς [26] διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν ποδαλγόν [εἶναι ποδαλγὸς Sa.] , σὺν Κρονίωνι [27] οἰκείῳ αὐτοῦ διὰ μέσης τῆς πόλεως θεατρισθέντες [28] καὶ καμήλοις ὀχούμενοι [ὀχούντες Sa.] καὶ μετεώρως μαστιχθέντες, [29] τέλος ἀσβέστῳ ζώσῃ κατ᾽ αὐτῶν ἐκχυθείσῃ [30] κατεκάησαν καὶ τὰ πνεύματα ἀπέδωκαν. Τῶν δὲ [31] λοιπῶν οἱ μὲν ξεσθέντες διαφόρως, οἱ δὲ καυθέντες, [32] οἱ δὲ ξίφεσιν ὑποβληθέντες καὶ τὴν πίστιν [33] αὐτῶν μὴ προδόντες, ἅπαντες τὸν διὰ μαρτυρίου [πυρὸς Sa.] [34] στέφανον ἀπηνέγκαντο.

[35] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ εὐσεβοῦς [τοῦ εὐσεβοῦς om. Sa.] Λέοντος [36] [Λέοντος S, Sa, alias Λεοντίου. Cf. Synaxaria selecta ad d. Oct. 31.] τοῦ φιλοσόφου.

[1] Καὶ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Εὐτροπίας. [2] Αὕτη ἦν ἀπὸ Ἀλεξανδρείας τῆς Αἰγύπτου. [3] Ἐπεὶ δὲ πλῆθος μαρτύρων ἐν τῇ φυλακῇ τῆς αὐτῆς [4] πόλεως ἀποκέκλειστο, ἐλεοῦσα αὐτούς, ποτὲ μὲν [5] ἀπήρχετο καὶ ἐπεσκέπτετο, ποτὲ δὲ ἀπέστελλεν [6] αὐτοῖς τὰ πρὸς τὴν χρείαν. Οὕτω δὲ ποιοῦσα [7] διεβλέθη τῷ ἡγεμόνι Ἀπελλιανῷ. Ὁ δὲ κρατήσας [8] αὐτὴν ἐνέκλεισεν εἰς φυλακήν· [f. 68.] εἶτα ἐκβαλὼν [ἐκβαλλὼν S.] [9] παρέστησε τῷ βήματι αὐτοῦ· καὶ ὁμολογήσασαν [δυολογήσασα S.] [10] τὸν Χριστὸν ἐκρέμασε καὶ λαμπάσι κατέκαιεν. [11] Ἣτις καιομένη· &ldquogr;Μεγάλη ἡ ψυχρότης τοῦ ὕδατος [12] τούτου, ὅπερ μοι ἐπιχέεται&rdquogr; ἐβόα. Τὰς γὰρ [13] φλόγας ὡς ὕδωρ ἐλογίζετο καὶ διεβεβαιοῦτο ὁρᾶν [14] ἄνδρα φοβερὸν ὅμοιον υἱῷ Θεοῦ. Τοιαῦτα λέγουσα [15] καὶ εὐχαριστοῦσα, ἐν αὐτῇ τῇ βασάνῳ παρέδωκε [16] τὸ πνεῦμα αὐτῆς τῷ Κυρίῳ.

[17] Τῇ αὐτῇ ἥυέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [18] Ἑρμηνιγγίλδου [Ἑρμηνιγγίλδος Sa.] ῥηγὸς [ῥιγὸς S.] τῶν Οὐισιγότθων [Sa, Ἰουσιγότθων S.] , [19] ἀρειανοῦ σὺν παντὶ τῷ ἔθνει τυγχάνοντος. Οὗτος [20] μυηθεὶς τὴν ὀρθόδοξον πίστιν ὑπὸ Λεάνδρου τοῦ [21] τῶν ὀρθοδόξων ἐπισκόπου καὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ [22] διὰ τὴν μεταβολὴν χαλεπήναντος· ὃς καὶ ποικίλως [23] αὐτὸν μετήρχετο δωρεαῖς καὶ δεξιώσεσιν ὕβρεσί [24] τε καὶ ἀπειλαῖς καὶ κολακείαις καὶ θωπείαις, ἀκλινὴς [ἀκλινὲς S.] [25] καὶ ἀκαταγώνιστος ὁ παῖς ἦν· ὅθεν στερεῖται [26] μὲν τῆς βασιλικῆς διαδοχῆς, χεῖρας δὲ καὶ πόδας [1] δεσμευθεὶς εἱρκτῇ ζοφώδει ἐγκλείεται. Ἐφειστήκει [2] οὖν ἡ τοῦ πάσχα ἑορτὴ καὶ τὸν αὑτοῦ [αὐτὸν S.] ἱερέα ὁ [3] πατὴρ ἀποστείλας πείθειν ἐπεχείρει μετακαλέσασθαι [4] καὶ μεταδοῦναι τῶν μυστηρίων. Ὀ δὲ οὐ [5] μόνον ούκ ἐπείσθη, ἀλλὰ καὶ βδελυξάμενος ἀπέπεμψε. [6] Μανθάνει ταῦτα ὁ καὶ θηρίων ὠμότερος [7] Λιουβίγιλδος [Λιουβίλγιδος S, Λιγβίλγιδος Sa.] , καὶ ἀναιρεθῆναι αὐτὸν πεπεδημένον [8] προστάττει ἐν τῇ εἱρκτῇ. Οὗ γενομένου, ᾠδαὶ καὶ [9] μελῳδίαι ἀσωμάτων δυνάμεων καί λαμπάδων [10] φωτοχυσίαι περὶ τὸ σῶμα τοῦ μακαρίου Ἑρμηνιγγίδου [11] παρὰ [corr., prius παρὰ τοῦ Sa.] Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ καταπέμπονται· [12] καὶ τὸ ξένον τοῦ θαύματος [θεάματος Sa.] τοὺς μὲν πιστοὺς εἰς [13] εὐχαριστίαν ἐκίνει, τὸν δὲ σφαγέα κατέπληττε καὶ [14] συνετάραττε καὶ μετανοεῖν ἐπὶ τῷ μιάσματι ἐβιάζετο. [15] Οὐ πολὺς χρόνος καὶ νόσος ἐπελθοῦσα τῶν [16] ἀνθρωπίνων ἀπήλαυνε, καὶ καλεῖ Λέανδρον τὸν [17] τῆς ἐκκλησίας ἐπίσκοπον καὶ τὸν νεώτερον παῖδα [18] Ῥεκχάρεδον [Ῥεκχάδερον S, Sa et infra.] ἀναγορεύσας βασιλέα, ἀξιοῖ τοῖς [19] ἵσοις τελέσαι τὸν παῖδα, οἷς καὶ τὸν μάρτυρα [20] Ἑρμηνίγγιλδον προετελέσατο. Καὶ ὁ μὲν ταῦτα [21] εἰπὼν θνήσκει, Ῥεκχάρεδος δὲ τῆς ὀρθοδοξίας [22] τὰ σπέρματα δεξάμενος, συνορθοδοξεῖν καὶ τὸ [23] ὑπήκοον ἔπεισε. Καὶ σκόπει μοι Θεοῦ πρόνοιαν· [24] Ἑρμηνίγγιλδον συγχωρεῖ ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας [25] σφαγῆναι καὶ [f. 68v.] ἅπαν τὸ γένος [ἔθνος Sa.] τῇ ὀρθοδόξῳ [26] πίστει προστίθεται [προτίθεται S.]

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 30.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7. — H: 2.3 (… Νέωνος καὶ Θεονείλης). — 4. — [50] P: 2. — Μαρκιανοῦ ἐπισκόπου Συρακούσης τῆς Σικελίας (Oct. 311). — 3.4.7. — F: Μαρκιανοῦ. — [51] 3: τῶν ἁγίων μαρτύρων Κλαυδιανοῦ, Ἀστερίου, Νέωνος, Νεονίλης καὶ Εὐτροπείνης ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [52] βασιλέως καὶ Λυσία ἡγεμόνος. — 4.5. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἡρακλείου [Ἡρακλήου F, Fa, Fb.] . — 6. — Fa: Μαρκιανοῦ. — [53] 3 (… Εὐτροπίου). — 4.5. — Ἡρακλείου. — 6. — Fb: Μαρκιανοῦ. — 3.4.5. — Ἡρακλείου. — 6. — [54] B: Ἐπιμάχου (Oct. 312). — 7. — Ba: 2. — Μαρκιανοῦ. — T: 2. — O: 1.2.3.4. — G: deest. — [55] C: 2.3 (… Νέωνος καὶ Θεονίλλας). — 4.7. — In margine fol. 40: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [56] Μαρκιανοῦ ἐπισκόπου Συρακούσης. — Cb: 2.3.4.7. — Cc: 2.3.4.7. — M: 2. — Μαρκιανοῦ. — [37] 5.7 — Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Κλεώπα (cf. Oct. 29, F). — Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἰωσὴφ πατριάρχου [38] Κωνσταντινουπόλεως. — 3. — Τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ τῶν ο᾽, Τερτίου, Μάρκου, Ἰούστου καὶ [39] Ἀρτεμᾶ. — Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Ἀριστόβουλος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 2. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος [40] Μελιτινῆς. — Μαρκιανοῦ. — 5.7. — Κλεώπα. — Ἰωσήφ. — 3. — Τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ τῶν [41] ο᾽, Τερεντίου κτλ. — Ἀριστόβουλος. — Mb: 2. — Μελιτινῆς. — Μαρκιανοῦ. — 5.7. — Κλεώπα. — [42] Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἰωσὴφ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. — 3. — Τῶν ἁγίων ἀποστόλων [43] ἐκ τῶν ο᾽, Τερτίου, Μάρκου, Ἰούστου καὶ Ἀρτεμᾶ. — Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Ἀριστόβουλος ἐν [44] εἰρήνῃ τ. — Mr: 2.

[27] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΛΑ᾽.

Oct. 31.

[28] Μνήμη τοῦ ἁγίου [ἱερομάρτυρος add. Sa.] Μαρκιανοῦ ἐπισκόπου [29] Συρακούσης [Συρρακούσης S.] . Οὗτος μαθητὴς ἐγένετο Πέτρου [30] τοῦ ἀποστόλου, ἐκ τῶν τῆς ἀνατολῆς μερῶν ἕλκων [31] τὸ γένος. Μετὰ δὲ τὴν τοῦ Κυρίου ἀνάληψιν, ὑπὸ [28] Πέτρου τοῦ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων ἐκλεγείς, [29] χειροτονεῖται ἐπίσκοπος καὶ ἀποστέλλεται πρὸς [30] τὰ ἑσπέρια μέρη τῆς Ἰταλίας [Ἰτταλίας Sa.] ἐν Συρακούσαις. [31] Εὑρὼν δὲ πάντας τῷ ζόφῳ τῆς ἀγνοίας κεκρατημένους [1] [κεκρατημένου Sa.] , πολλοῖς ἀγῶσι καὶ ἱδρῶσι προσταλαιπωρήσας [2] καὶ τοὺς τῶν εἰδώλων ναοὺς εὐχαῖς καταστρεψάμενος [3] καὶ ἐκκλησίας δειμάμενος, πάντας [4] πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἐπανήγαγεν, υἱοὺς φωτὸς διὰ [5] τοῦ ἁγίου βαπτίσματος ἀναδείξας καὶ σημείοις καὶ [6] τέρασι πολλοὺς καταπλήξας. Ὅθεν φθόνῳ βαλλόμενοι [7] οἱ τῶν Ἰουδαίων παῖδες καὶ τὴν παρουσίαν [παρρησίαν Sa, παρρουσίαν S.] μὴ [8] ἐνεγκόντες τοῦ διδασκάλου, κτείνουσιν αὐτὸν βιαίῳ [9] θανάτῳ· καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτοῦ ἡ μαρτυρία.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [11] Ἐπιμάχου. Ὃς ἦν λίαν ὡραῖος τὴν ὄψιν, ἐν ἀγρῷ [12] τὴν οἴκησιν ἔχων, ἐκ πόλεως τοῦ Πηλουσίου. Ἠχθη [13] δὲ πρὸς τὸν ἠγεμόνα Ἀπελλιανὸν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ [14] πλήθη [πλήθει S, πλῆθος Sa.] ἁγίων τιμωρούμενον, μᾶλλον δὲ αὐτὸς [αὐτοῖς Sa.] [1] ἑαυτὸν ἐμφανίζει· ὥρμησε γάρ, θύοντος τοῦ ἡγεμόνος [2] καὶ τῶν [τὸν S.] μετ᾽ αὐτοῦ τὸν βωμὸν καταστρέψαι. [3] Συσχεθεὶς οὖν ὡμολόγησε τὸν Χριστὸν [4] καὶ ἀναρτηθεὶς ἐπὶ ξύλου γυμνὸς ξέεται ἐπὶ πολύ· [5] εἶτα τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται, τοὺς τῶν ἑλλήνων [6] θεοὺς λοιδορῶν [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [8] Ἐπιμάχου τοῦ Ῥωμαίου. Ὃς μετὰ Γορδιανοῦ [9] τινος εὐσεβοῦς ἀνδρὸς διεβλήθη τῷ ἄρχοντι ὡς [10] χριστιανός. Καὶ ἐρωτηθεὶς αὐτὸς ὁ Ἐπίμαχος καὶ [11] ὁ Γορδιανός, εἰ [corr. Sa, prius εἰς.] τὸν Χριστὸν ἐξόμνυνται, ἀπεκρίναντο· [12] &ldquogr;Θεὸν τὸν ἐκ μὴ ὄντος [ὄντων Sa.] τὰ ὄντα συστησάμενον [13] οὐδεὶς τῶν εὐφρονούντων ἀρνεῖται.&rdquogr; [14] Καὶ ὁ ἄρχων· &ldquogr;Οἱ θεοί, ὦ ἀνόσιοι, οὔκ εἰσι τοῦδε [om. Sa.] [1] τοῦ παντὸς δημιουργοί;&rdquogr; &ldquogr;Τοὐναντίον μὲν οὖν&rdquogr; [2] οἱ ἅγιοι εἶπον &ldquogr;λοιμοὶ [λοιμὴ S.] καὶ φθορεῖς καὶ ἀλιτήριοι [3] δαίμονές εἰσι.&rdquogr; Τούτοις ὁ ἄρχων ἐξαπορηθεὶς [4] τὸν διὰ ξίφους [τῶν διὰ ξίφους αὐτῶν Sa.] καταψηφίζεται θάνατον. Καὶ τμηθέντες [1] οἱ γενναῖοι τὰς κεφαλὰς πρὸς τὰ βραβεῖα [2] διέβησαν τὰ οὐράνια.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίναι τῶν εὐκτηρίων [4] τοῦ πατριαρχείου.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Oct. 31.

Sa: 1.2. add.: Τελεῖται δὲ ἡ μνήμη αὐτοῦ ἐν τῷ ναῷ τῶν ἁγίων ἀροστόλων [46] πλησίον τῆς μονῆς τῶν ἁγίων μαρτύρων Σεργίου καὶ Βάκχου. — 3.4. — H: 1.2. — Ἡρακλείου. — [47] Λεοντίου φιλοσόφου (cf. Oct. 306). — 4. — P: 2. — Λεοντίου φιλοσόφου. — 4. — F: Ζηνοβίου καὶ [48] Ζηνοβίας (Oct. 302). — 2.3. — Fa: Ζηνοβίου καὶ Ζ. — 2.3. — Fb: Ζηνοβίου καὶ Ζ. — 2.3. — B: [49] Ζηνοβίου καὶ Ζ. — Στάχυος, Ἀμπλία κτλ. (Oct. 301). — Ba : 2. — Εὐτροπίας (Oct. 307), — Ἰουλιανοῦ, [50] Κρονίωνος, Μακαρίου, Ἐπιμάχου, Ἀλεξάνδρου (Oct. 305). — Στάχυος. — 3. — T: Στάχυος (Oct. 301). — [51] O: Ζηνοβίου καὶ Ζηνοβίας· τὸ συναξάριον προεγράφη εἰς τὴν λ᾽ τοῦ παρόντος μηνός (Oct. 302). — [52] 2. — Ἡρακλείου. — Λέοντος (Oct. 306). — 4. — G: mutil. 2. — Ἰουλιανοῦ, Κρονίωνος κτλ. (Oct. 305). — [53] C: 2. — Στάχυος κτλ. (Oct. 301). — Ἡρακλείου. — Λεοντίου (cf. Oct. 306). — Cb: 2. — Ἀμπλία κτλ. [54] (Oct. 301). — Ἡρακλείου. — Λέοντος. — Cc : 2. — Στάχυος. — Ἡρακλείου. — Λεοντίου (Oct. 306). — [55] M : 2. — Στάχυος, Ἀμπλία, Οὐρβανοῦ καὶ Ναρκίσσου (Oct. 301). — Διήγησις Θεοδωρήτου [Θεοδωρίτου M. — ] ἐπισκόπου [56] περὶ βίου καὶ ἀθλήσεως ὁμολογητοῦ τινος ἀνωνύμου. Ἐν ταῖς ἡμέραις Ἰουλιανοῦ [τοῦ ἀποστάτου Ἰουλιανοῦ Mv.] τοῦ ἀποστάτου [18] νέος τις ἱερέως υἱὸς ἐν δυσσεβείᾳ τραφεὶς εἰς τὸν τῶν εὐσεβῶν μετέστη χορὸν τρόπῳ τοιῷδε. Γυνή τις [19] ἐπίσημος ἐν εὐλαβείᾳ καὶ τοῦ τῆς διακονίας ἠξιωμένη χαρίσματος, συνήθης ἦν τῆς τούτου μητρός [τῇ … μητρὶ Mv.] . [20] Αὕτη τοῦτον μετὰ τῆς μητρὸς ἀφικνούμενον, ἔτι μειράκιον ὄντα [om. Mv.] ἠσπάζετό τε καὶ ἠρέθιζε πρὸς εὐσέβειαν. [21] Τῆς οὗν μητρὸς τελευτησάσης, ἀφικνεῖτο πρὸς αὐτὴν ὁ νέος καὶ τῆς συνήθους διδασκαλίας [22] ἀπήλαυε [ἀπέλαβε Mv.] . Παγιωθεὶς οὖν ἤδη ταῖς διδασκαλίαις τῆς θεοφιλοῦς γυναικός, ἐπυνθάνετο· &ldquogr;Πῶς ἂν [23] δυνηθῶ τὴν τοῦ πατρὸς δεισιδαιμονίαν φυγεῖν καὶ τῆς παρὰ σοῦ κηρυττομένης ἀληθείας μεταλαχεῖν [μετασχεῖν Mv.] ; [24] Ἡ δέ· &ldquogr;Χρή σε πατέρα φυγεῖν, ὦ τέκνον, φησί, καὶ προτιμήσασθαι τὸν αὑτοῦ [σαυτοῦ Mv.] τε [25] κἀκείνου δημιουργὸν καὶ πόλιν ἑτέραν καταλαβεῖν, ἡν ᾗ δυνατὸν διαδρᾶναι τοῦ δυσσεβοῦς βασιλέως [26] τὰς χεῖρας·&rdquogr; ἐπηγγείλατο δὲ καὶ δι᾽ ἑαυτῆς προβῆναι τὴν περὶ τούτου πρόνοιαν. Καὶ ὁ παῖς ὡς [27] ἤκουσε, φησί· &ldquogr;Καὶ τὴν ἐμαυτοῦ παραδώσω ψυχήν&rdquogr;. Ὀλίγων δὲ διελθουσῶν ἡμερῶν [ἡμερῶν διελθουσῶν Mv.] , Ἰουλιανὸς μὲν [28] εἰς τὴν Δάφνην δημοθοινίας ἐπιτελῶν [ἐπιτελέσων Mv.] ἀνῆλθε· συνανῆλθε δὲ καὶ ὁ τοῦ παιδὸς πατὴρ ἱερεὺς ὤν· καὶ [29] γὰρ συνέπεσθαι εἰωθὼς ἦν τῷ βασιλεῖ. Τῷ δὲ πατρὶ συνῆν καὶ οὗτος καὶ ὁ τούτου ἀδελφός· νεωκόροι [30] γὰρ ἦσαν καὶ τὰ βασιλικὰ ἐδέσματα περιρραντίζοντες. Τῇ οὖν πρώτῃ ἡμέρᾳ παραστὰς ὁ παῖς τῇ τοῦ [31] βασιλέως στιβάδι καὶ τὰ ὄψα κατὰ τὸ ἔθος διαρράνας καὶ τοῦ μύσους ἐμπλήσας, δρόμῳ χρησάμενος [32] τὴν Ἀντιόχειαν πόλιν κατέλαβε καὶ πρὸς τὴν θαυμασίαν ἐκείνην γυναῖκα ἀφικόμενος· &ldquogr;Ἐγὼ μὲν ἦλθον, [33] ἔφη, μὴ ψευσάμενος τὴν ὑπόσχεσιν· σὺ δὲ σωτηρίας ἑκατέρας ἐπιμελήθητι καὶ τὴν ἐπαγγελίαν [34] ἐκπλήρωσον.&rdquogr; Παραυτίκα [καὶ παυραυτίκα Mv.] ἀναστᾶσα πρὸς τὸν τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπον Μελέτιον τὸν παῖδα ἀπήγαγεν [ἀνήγαγεν Mv.] . [35] Ὁ δὲ τέως αὐτὸν ἄνω διάγειν ἐν τῷ καταγωγίῳ προσέταξεν. Ὁ δὲ πατὴρ τὸν παῖδα ἐπιζητῶν, τήν τε [36] Δάφνην περιενόστει καὶ [περιενόστει καὶ om. Mv.] περιῄει [καὶ add. Mv.] εἰς τὴν πόλιν ἀφικόμενος τὰς ἀγυιὰς [τε add. Mv.] καὶ τὰς [τοὺς Mv.] στενωπούς, [37] πάντοθεν περιάγων τὸν ὀφθαλμὸν τοῦτον ἀνιχνεύσασθαι. Ὡς οὖν παρεγένετο, ἔνθα τὸ καταγώγιον [38] εἶχεν ὁ θεῖος Μελέτιος, ἀνεβλέψας εἶδεν ἐκεῖνον ἄνωθεν προκύπτοντα [προσκύπτοντα Mv.] καὶ δραμὼν εἵλκυσέ τε καὶ [39] κατήγαγε καὶ εἰς τὴν οἰκίαν ἀπαγαγών, πρῶτον μὲν μάστιξιν αὐτὸν καταξάνας καὶ ὀβελίσκους πυρακτώσας [40] ταῖς χερσὶ καὶ τοῖς ποσὶ καὶ τοῖς νώτοις ἐπέθηκεν. Ἔπειτα καθείρξας ἐν τῷ θαλάμῳ καὶ κλεῖθρα [41] ἔξωθεν περιθείς, εἰς τὴν Δάφνην ἀνῆλθε [ἀνῆλθεν εἰς τὴν Δάφνην Mv.] . Ταῦτα ἐγὼ τοῦ ἀνδρός, πρεσβύτου [πρεσβυτέρου Mv.] ἤδη γεγονότος, [42] διηγουμένου ἀκήκοα [ἀκήκοα διηγουμένου Mv.] . Προσέθηκε [προσετίθη Mv.] δὲ καὶ ταῦτα, ὡς ἔνθους γενόμενος καὶ θείας χάριτος ἐμπλησθείς, [43] συνέτριψε μὲν ἅπαντα [πάντα Mv.] τὰ τοῦ πατρὸς εἴδωλα, ἐκωμῴδει δὲ αὐτῶν [αὐτοῦ Mv.] τὴν ἀσθένειαν. Ὕστερον δὲ εἰς [44] νοῦν λαβὼν ὅπερ ἔδρασε, τῆς τοῦ πατρὸς παρουσίας φειδοῖ, τὸν Δεσπότην ἱκέτευεν ἐπινεῦσαι καὶ [45] συντρῖψαι τὰ κλεῖθρα καὶ τὰς θύρας ἀναπετάσαι· &ldquogr;Σοῦ γάρ, Κύριε, δὴ [om. Mv.] ἕνεκα ταῦτα πέπονθά τε [om. Mv.] καὶ [46] δέδρακα&rdquogr;, ἔλεγε. &ldquogr;Ταῦτά μου, ἔφη, λέγοντος, ἐξέπεσον μὲν τὰ κλεῖθρα, ἀνεῴχθησαν δὲ αἱ θύραι [αἱ θύραι δὲ ἀνεώχθησαν Mv.] · [47] ἐγὼ δὲ πάλιν εὐθὺς πρὸς τὴν γυναῖκα ἔδραμον. Ἡ δὲ σχῆμα γυναικὸς περιθεῖσά 〈μοι [om. M.] 〉 καὶ σὺν [48] αὑτῇ γε εἰς τὴν καμάραν καθίσασα, τῷ θείῳ με πάλιν Μελετίῳ προσήγαγεν. Ὁ δὲ τῷ τῶν Ἱεροσολύμων [49] με [om. Mv.] παρέδωκε ἐπισκόπῳ [πατριάπχῃ Mv.] , Κύριλλος δὲ τηνικαῦτα ἦν· καὶ οὕτω νυκτὸς εἰς τὴν Παλαιστίνην ὡρμήσαμεν.&rdquogr; [50] Μετὰ δὲ τὴν τοῦ Ἰουλιανοῦ τελευτὴν καὶ τὸν πατέρα οὗτος πρὸς [εἰς Mv.] τὴν εὐσέβειαν ὡδήγησε [51] καὶ τοῦτο γὰρ ἡμᾶς μετὰ τῶν ἄλλων ἐδίδαξε [ὡς add. Mv.] , πρεσβύτης γενόμενος καὶ τὰ στίγματα ἐν τῷ σώματι [52] περιφέρων· καὶ πολλοὺς πρὸς [πολλοὺς πρὸς om. Mv.] τὴν ἀλήθειαν [εὐσέβειαν Mv.] ὁδηγήσας, μετῆλθε καὶ αὐτὸς πρὸς τὰς αἰωνίους [53] μονάς. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Στεφάνου καὶ Βαρνάβα, Τροφίμου, Δορυμέδοντος, Κοσμᾶ, Δαμιανοῦ, [54] Σάβα, Βάσσης [Βάσης M.] , Ἀβραὰμ καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν (Oct. 293,2). — Ὁ ἅγιος μάρτυς Παῖς λίθῳ τὴν κεφαλὴν [6] βληθεὶς τ. — Αἱ ἅγιαι δώδεκα κόραι ἐν μέσῳ στοᾶς κρεμασθεῖσαι τ. — Σέλευκος καὶ Στρατονίκη οἱ [7] σύζυγοι ξ. τ. καὶ μύρον ἀεννάως βλύζουσιν. — Mv: Στάχυος … καὶ Ναρκίσσου [Ναρκίσου Mv. Mb.] — 2. — Ἰακώβου [8] ἐπισκόπου Μυγδονίας, ἑνὸς τῶν τριακοσίων δέκα καὶ ὀκτὼ ἁγίων πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ. — Διήγησις [9] Θεοδωρήτου. — Mb: 2. — Στάχυος … καὶ Ναρκίσσου [Ναρκίσου Mv. Mb.] . — Διήγησις. — Στεφάνου κτλ. (Oct. 293, 2). — [10] Παῖς. — Δώδεκα κόραι. — Σέλευκος καὶ Στρατονίκη. — Mr: Τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα, [11] Στάχυος, Ἀπελλοῦ, Ἀμπλία, Οὐρβανοῦ, Ναρκίσου καὶ Ἀριστοβούλου (Oct. 301). — 2.

[1] ΜΗΝ ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ [2] ἡμέρας ἕχει λ᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ι᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιδ᾽.

[3] ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗΝ [om. Sa.]

f. 69.

Nov. 1

[4] Μνήμη τῶν ἁγίων θαυματουργῶν ἀναργύρων [5] Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ. Οὗτοι εἷλκον τὸ γένος ἐκ [6] τῆς Ἀσίας, πατρὸς μὲν ὑπάρχοντος ἕλληνος, μητρὸς [7] δὲ χριστιανῆς Θεοδότης προσαγορευομένης, ἥ [ἥτις Sa.] [8] πᾶσαν ἰδέαν τελείας ἀρετῆς αὐτοὺς ἐξεπαίδευσε· [9] πάσης δὲ ἐπιστήμης ἐν πείρᾳ γενόμενοι, ταῖς λοιπαῖς [10] χαίρειν εἰπόντες, τὴν ἰατρείαν τῶν ψυχῶν καὶ [11] τῶν σωμάτων ἠσπάσαντο, θεραπεύοντες πᾶσαν [12] νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν καὶ [om. Sa.] οὐκ ἀνθρώποις [13] μόνον ἐπικουροῦντες ἀλλὰ καὶ κτήνεσι. Διὸ οὐδὲ [14] παρά τινός τι λαμβάνειν ἠνείχοντο πώποτε· οὕτω [15] δὲ καλῶς τὸν ἑαυτῶν βίον διανύσαντες [ἀνύσαντες Sa.] καὶεὐσεβῶς [16] ἐν εἰρήνῃ τελειωθέντες, κατετέθησαν ἐν τόπῳ [17] καλουμένῳ Φερεμᾶν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [18] ἐν τοῖς Δαρείου.

[19] Τῆ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων γυναικῶν [20] Κυριαίνης καὶ Ἰουλιανῆς. Αὗται ἤθλησαν ἐπὶ [4] Μαξιμιανοῦ βασιλέως. Ὑπῆρχον οὖν ἡ μὲν Κυρίαινα [5] ἐκ Ταρσοῦ τῆς Κιλίκων ἐπαρχίας [Κιλικίας Sa.] , ἡ δὲ [6] Ἰουλιανὴ ἐκ πόλεως Ῥωσῶν. Συλληφθεῖσαι δὲ ὑπὸ [7] Μαρκιανοῦ ἡγεμόνος καὶ ἀναγκασθεῖσαι θῦσαι [8] τοῖς εἰδώλοις, οὐκ ἠρνήσαντο τὸν Χριστόν · ὅθεν ἡ [9] Κυρίαινα ξυρᾶται τὴν κεφαλὴν σὺν ταῖς [τοῖς S, Sa.] ὀφρύσι, [10] καὶ χάρτην ὕβρεων γέμοντα περιτίθεται τῷ μετώπῳ· [11] ὄνῳ τε ἐπιβιβασθεῖσα μετὰ ναρθήκων ὑπὸ παίδων [12] τῶν ἐν διδασκαλείοις τύπτεται καὶ ὑπὸ μίμων καὶ [13] ἀτάκτων στρατιωτῶν τὴν πόλιν Ταρσὸν τετράκις [14] γυμνὴ περιάγεται· εὐξαμένη δὲ μὴ ὁρᾶσθαι γυμνή, [15] ὑπὸ θείας χάριτος ἐσκεπάσθη · καὶ ἀπαχθεῖσα ἐν τῇ [16] πόλει Ῥωσῶν, μετὰ τῆς ἁγίας Ἰουλιανῆς τῷ πυρὶ [17] παραδίδονται · καὶ οὕτως ἐτελειώθη [πληροῦται Sa.] αὐτῶν ἡ [18] μαρτυρία.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων ἱερομαρτύρων [20] Ἰωάννου ἐπισκόπου καὶ Ἰακώβου πρεσβυτέρου [1] τοῦ λεγομένου Ζηλωτοῦ. Οὗτοι ὑπῆρχον [2] ἐπὶ Σαβωρίου βασιλέως Περσῶν, διδάσκοντες τὸν [3] λόγον τῆς πίστεως καὶ ἀλεῖπται γενόμενοι πολλῶν [4] πρὸς τὴν εὐσέβειαν. Ἐν μιᾷ οὖν τῶν ἡμερῶν ἐθεάσατο [5] καθ᾽ ὕπνους ὁ ἐπίσκοπος Ἰωάννης ἄνδρα τινὰ [6] κατέχοντα σπάθην, ἧς ἐν τῷ ἄκρῳ ἀπῃώρητο στέφανος· [7] ὅστις ἀνὴρ δραμὼν ἐπέθηκεν ἐν τῇ κεφαλῇ [8] αὐτοῦ τὸ κατεχόμενον εἰπών· [f. 69v.] “Λάβε, ὦ ἐπίσκοπε, [9] στέφανον οὗ ἐπεθύμησας.&rdquogr; Καὶ μετ᾽ ὀλίγας ἡμέρας [10] κρατηθεὶς σὺν τῷ πρεσβυτέρῳ Ἰακώβῳ παρὰ [11] Σαβωρίου καὶ ποικίλαις θλίψεσι [Sa, θλίψοις S.] καὶ βασάνοις προσομιλήσαντες, [1] ὕστερον ὑπὸ ξίφους ἐτελειώθησαν.

[2] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [3] Καισαρείου [Καισαρίου Sa.] , Δασίου, Σάβα, Σαβινιανοῦ, [4] Ἀγρίππα, Ἀδριανοῦ καὶ Θωμᾶ τοῦ νηπίου καὶ [5] τῆς συνοδίας αὐτῶν, τῶν ἐν Δαμασκῷ διαφόροις [6] βασάνοις δοκιμασθέντων κἀκεῖσε τελειωθέντων. [7] Ὧν ἡ σύναξισ τελεῖται ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου [8] μάρτυρος Θεοδώρου τῷ ὄντι πλησίον τοοῦ [χαλκοῦ add. H.] Τετραπύλου.

[10] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρων add. Sa.] γυναικῶν Δόμνας [11] καὶ Δομνίνας καὶ Κυριακῆς.

[23] SYNAXARIA SELECTA.

Nov 1.

Sa: 1.2.3.4.5. — H: 1.2 (Κυριαίνης). — 3.4.5. — P: 1.2.3: [24] Ἰωάννου ἐπισκόπου καὶ 〈Ἰακώβου〉 πρεσβυτέρου τοῦ ἐπικαλουμένου Ζηλωτοῦ τὸ ἐπίκλην, υἱὸς Μαρίας, [25] ἐπὶ Σαβωρίου βασιλέως ἐν Περσίδι. — 4 (… Σάββα, Σαβίνου κτλ.). — 5. — Da: 1.2.3.4. — F: 1.2. [26] 3.4.5: Δομνίκας καὶ Δόμνας καὶ Κυριακοῦ μάρτυρος. — Fa: 1 (= S). 2: Κυριαίνης καὶ Ἰουλιανῆς. [27] Αἵτινες ἤθλησαν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ βασιλέως. Ὑπῆρχον οὖν ἡ μὲν Κυρίαινα [Κυρίενα Fa.] ἐκ Ταρσοῦ τῆς Κιλίων [28] ἐπαρχίας, ἡ δὲ Ἰουλιανὴ ἐκ πόλεως Ῥωσῶν [Ῥοσῶν et deinceps Fa.] . Συλληφθεῖσαι [συλληφθὴς Fa.] δὲ ὑπὸ Μαρκιανοῦ [Μαριανοῦ Fa.] ἡγεμόνος καὶ ἀναγκασθεῖσαι [ἀναγκασθεὶς Fa.] [29] οὐκ ἠρνήσαντο [ἀρνήσατω Fa.] τὸν Χριστόν. Ὅθεν ἡ Κυρίαινα ξυρᾶται τὴν κεφαλὴν σὺν ταῖς ὀφρύσι καὶ [30] γυμνὴ ὑπὸ ἀτάκτων στρατιωτῶν τὴν πόλιν Ταρσὸν τετράκις περιάγεται· ἀπαχθεῖσά τε ἐν τῇ πόλει [31] Ῥωσῶν μετὰ τῆς ἁγίας Ἰουλιανῆς τῷ πυρὶ παραδίδοται · καὶ οὕτως πληροῦται αὐτῶν ἡ μαρτυρία. — 3: [32] Ἰακώβου πρεσβυτέρου καὶ Ἰωάννου ἐπισκόπου. — 4: Καισαρου, Δασίου, Σαβινιανοῦ, [33] Ἀγρίππα, Ἀδριανοῦ καὶ Θωμᾶ τοῦ νηπίου, τῶν ἐν Δαμασκῷ διαφόροις βασάνοις περιπεσόντων [34] κἀκεῖσε τελειωθέντων. — 5: Δομνίνας [Δομνήνας Fa.] καὶ Δόμνας καὶ Κυριακοῦ μαρτύρων. B: 1.2.3. — [35] Ba: 1(= S). 2 (= Fa). 3. — T: 1. — L: 1.2.3.5. — O: 1.2.3.4. — : 1.2.3.4. C: 1.2.3.4 (… Σάβα, [36] Σαβιανοῦ). — Cb: 1.2.3. — Cc: 1.2.3.4. (… Σαβιανοῦ). — Cd: 1: Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν υἱῶν [37] Θεοδότης. Οὗτοι οἱ ἅγιοι ἀνάργυροι Κοσμᾶς καὶ Δαμιανὸς ὑπῆρχον υἱοὶ γυναικὸς ὀνόματι Θεοδότης, [38] διδαχθέντες παρὰ μὲν αὐτῆς τὰ ἱερὰ γράμματα, παρὰ δὲ τοῦ ἁγίου Πνεύματος τὴν ἰατρικὴν ἐπιστήμην. [39] Οἵτινες ἰάτρευον οὐ μόνον τοὺς ἀνθρώπους ἀλλὰ καὶ τὰ κτήνη · θεραπεύοντες δὲ οὐδὲν παρά τινος [40] ἐλάμβανον. Ἐθεράπευσαν δὲ καὶ γυναῖκά τινα ὀνόματι Παλλαδίαν, ἥτις ὑγιάνασα καὶ κρύφα προσδραμοῦσα [41] τῷ ἁγίῳ Δαμιανῷ, προσφέρει ᾠὰ τρία καὶ ὁρκίζει κατὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ Θεοῦ λαβεῖν αὐτά. [42] Ἀκούσας δὲ ὁ ἅγιος Κοσμᾶς περὶ αὐτῶν, παρήγγειλε μὴ τεθῆναι τὸ λείψανον Δαμιανοῦ μετ᾽ αὐτοῦ ἐν [43] τῇ τελευτῇ. Ἐκοιμήθη δὲ πρῶτον ὁ ἅγιος Δαμιανός · ἐπιζήσας δὲ ὁ ἅγιος Κοσμᾶς καὶ πολλὰ θαύματα [44] ποιήσας, ἐκοιμήθη καὶ αὐτός. Καὶ προκειμένου τοῦ λειψάνου καὶ τοῦ λαοῦ ἀθυμοῦντος καὶ διαλογιζομένου, [45] ποῦ ἄρα θάψουσιν αὐτόν, ἐξαίφνης δραμοῦσα κάμηλος, ἥτις κεκλασμένη ὑπῆρχε καὶ ἰάθη παρ᾽ [46] αὐτῶν, ἐβόησεν ἀνθρωπίνῃ φωνῇ τοῦ τεθῆναι τὸ λείψανον αὐτοῦ ἅμα τῷ ἁγίῳ Δαμιανῷ, λέγουσα ὅτι ὁ [26] Θεὸς ἀπεκάλυψε τῷ ἁγίῳ Κοσμᾷ, ὅτι οὐ μισθοφορίας ἕνεκεν ἐδέξατο τὰ ᾠά, ἀλλ᾽ ἵνα μὴ παρακούσῃ τοῦ [27] ὅρκου. Ἐτάφησαν οὖν ἐν τῷ τόπῳ Φερεμᾶν, πολλὰς ἐπιτελοῦντες. — 2: Κυριαίνης. Αὕτη ἦν [28] ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐκ πόλεως Ταρσοῦ τῆς Κιλικίας.Ἥτις ὑπὸ τοῦ ἐκεῖσε ἡγεμόνος κρατηθεῖσα, [29] τὸν Χριστὸν ἀρνήσασθαι καὶ εἰδώλοις προσκυνῆσαι οὐκ ἐπείσθη· διὸ ξυρίζεται τὴν κεφαλὴν σὺν [30] ταῖς ὀφρύσι [ταῖς φρύες Cd.] καὶ πιττάκιον ὑβρεόγραφον μετὰ μήλων ἑπτὰ προσδεσμοῦσιν αὐτῆς τῷ μετώπῳ ὄνῳ τε [31] ἐπικαθίσαντες καὶ νάρθηκι [νάρθακι Cd.] ὑπὸ σχολιτῶν παιδίων τύπτοντες, οὕτως ὑπὸ μίμων [μίνων Cd.] καὶ ἀτάκτων στρατιωτῶν [32] τὴν Ταρσὸν πόλιν γυμνὴν περιῆγον τετράκις. Εὐξαμένης δὲ αὐτῆς, ὥστε μὴ ὁρᾶσθαι γυμνήν, [33] ὑπὸ θείας χάριτος ἐσκεπάσθη τὸ σῶμα· καὶ οὐχ ὡρᾶτο γυμνὴ τοῖς είδωλολάτραις· ὅθεν ἀπαχθεῖσα ἐν τῇ [34] πόλει Ῥωσῷ [Ροσῶ et deinceps Cd.] , μετὰ γυναικὸς χριστιανῆς, Ἰουλιανῆς λεγομένης ἐκ τῆς πόλεως Ῥωσοῦ πυρὶ παραδίδοται. [35] — 3: Ἰωάννου ἐπισκόπυ καὶ Ἰακώβου πρεσβυτέρου τοῦ ἐπικαλουμένου Ζηλωτοῦ, ὅστις [36] ἐλέγετο υἱὸς Μαρίας. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Σαβωρίου βασιλέως ἐν Περσίδι, διδάσκοντες τὸν λόγον τῆς [37] πίστεως καὶ πολλοὺς ἐπιστρέφοντες ἀπὸ τῶν εἰδώλων ἐπὶ τὸν Κύριον. Ἐν μιᾳ οὖν τῶν ἡμερῶν [38] ἐθεάσατο ὁ ἐπίσκοπος Ἰωάννης κατ᾽ ὄναρ ἄνδρα τινὰ δήμιον κατέχοντα σπάθην, ἥτις ἐν τῷ ἄκρῳ εἶχε [39] στεφάνιον. Ὅστις δήμιος δραμὼν ἐπὶ τὸν ἐπίσκοπον, ἐπέθηκεν ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ εἰπών· &ldquogr;Λάβε, ὦ [40] ἐπίσκοπε, στεφάνιον ὅ ἐπεθύμησας.&rdquogr; Καὶ μετ᾽ ὀλίγας ἡμέρας κρατηθεὶς μετὰ Ἰακώβου τοῦ πρεσβυτέρου [41] καὶ πολλὰ τιμωρηθέντες πρότερον καὶ διαφόροις βασάνοις προσομιλήσαντες, ὕστερον διὰ ξίφους [42] ἐτελειώθησαν, εὐχαριστοῦντες Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν μέχρι θανάτου, ὅτι ὑπὲρ αὐτοῦ παθεῖν ἠξιώθησαν· [43] καὶ ἐτάφησαν ἐντίμως ὑπὸ πιστῶν καὶ εὐλαβῶν ἀνδρῶν. — M: 1. 2. 4. 3. — Ἑρμηνιγγίλδου [Ἑρμενιγγίλδου M, Mv.] [44] (Oct. 308. — Κυπριανὸς καὶ Ἰουλιανὴ πυρὶ τ. (cf. 2). — 5. — Mv: 1. 2. 4. 3. — Ἑρμηνιγγίλδου [Ἑρμενιγγίλδου M, Mv.] . — [45] Mr: 1.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Nov. 2.

[13] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀκινδύνου, [14] Πηγασίου, Ἀνεμποδίστου, Ἀφθονίου καὶ [15] Ἐλπιδιφόρου [Ἐλπιδηφόρου Sa, et deinceps.] . Τούτων ὁ μὲν Ἀκίνδυνος, Πηγάσιος [16] καὶ Ἀνεμπόδιστος ὑπάρχοντες ἐν Περσίδι, [17] βασιλεύοντος μὲν τῆς Περσῶν [χὡρας add. Sa.] Σαβωρίου, τῆς [18] Ῥωμαίων δὲ [πόλεως add. Sa.] Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου, ἐν [19] ἰδιάζοντι καθεζόμενοι τόπῳ, ἐδίδασκον τὸν λόγον [20] τοῦ Θεοῦ· ὅθεν ὑπὸ Σαβωρίου κρατηθέντες, [21] τύπτονται σφοδρῶς καὶ τὸν βασιλέα βλασφημοῦντα [13] τὸν Χριστὸν ἄλαλον ποιοῦσι διὰ προσευχῆς [14] καὶ πάλιν θεραπεύουσι· εἶτα τίθενται ἐπὶ κραββάτου [15] πεπυρακτωμένου· ἔπειτα ἐμβάλλονται εἰς [16] λέβητας καχλάζοντος μολίβδου πλήρεις· καὶ ἀπαθεῖς [17] ἐξελθόντες ἐπισπῶνται πρὸς τὴν τοῦ Χριστοῦ [18] πίστιν τὸν Ἀφθόνιον στρατιώτην ὄντα· ὃς καὶ [19] παραυτίκα ἔξω τειχῶν τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται. [20] Εἶτα ἐμβάλλονται [βάλλονται Sa.] εἰς θυλάκους βοείους καὶ [21] ῥίπτονται εἰς [τὴν add. Sa.] θάλασσαν· ἀνασωθέντες δὲ ζῶντες [1] ἐπὶ τὴν ξηράν, πρὸς τὴν πίστιν ἐφέλκονται τὸν [2] Ἐλπιδιφόρον ὄντα πρῶτον τῆς συγκλήτου· ᾧ [3] συμπροσῆλθε καὶ πλῆθος ἀνδρῶν πολὺ ὡσεὶ πεντακισχιλίων· [4] οἳ [οἵτινες Sa.] ὑετοῦ διὰ τῆς τῶν ἁγίων εὐχῆς [5] γενομένου τὸ βάπτισμα ἔλαβον· καὶ πάντες τὰς [6] κεφαλὰς ἀπετμήθησαν σὺν τῷ Ἐλπιδιφόρῳ. Ὁ δὲ [7] ἅγιος Ἀκίνδυνος, Πηγάσιος καὶ Ἀνεμπόδιστος εἰς [8] βόθρον ἀπορρίπτονται μεστὸν ὄντα θηρίων παντοδαπῶν· [9] ἀβλαβεῖς οὖν ἐκεῖθεν ἐξελθόντες καὶ τὴν [10] μητέρα τοῦ βασιλέως [f. 70] πρὸς τὴν πίστιν ἑλκύσαντες, [11] ἔσχατον εἰς κάμινον ἐμβληθέντες πυρὸς σὺν τῇ [12] μητρὶ τοῦ βασιλέως καὶ ἑτέροις εἴκοσι καὶ ὀκτὼ [13] στρατιώταις, τὸ μακάριον δι᾽ αὐτῆς εὕραντο τέλος. [1] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [2] αὐτῶν τῷ ὄντι ἐν τῷ Δευτέρῳ.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [4] Ἀττικοῦ, Εὐδοξίου, Ἀγαπίου, Μαρίνου, [5] Ὡκεανοῦ, Εὐστρατίου, Καρτερίου, Νικοπολιτιανοῦ, [6] Στύρακος, Τωβία καὶ τῆς συνοδίας [7] αὐτῶν. Οὗτοι ὑπῆρχον στρατιῶται ἐν Σεβαστείᾳ [8] ἐπὶ Λικινίου [Λικιννίου S.] βασιλέως· ἐξετασθέντες δὲ [om. Sa.] [9] ὑπὸ Αὐξάνοντος ἄρχοντος τῆς αὐτῆς πόλεως καὶ [10] Μαρκέλλου δουκὸς καὶ Μάρκου τοῦ Ἀγρικολάου [11] καὶ ἀνυπερβλήτοις βασάνοις ὑποβληθέντες, πυρὶ [12] παραδίδονται· ἐν ᾧ καὶ τὰς ψυχὰς αὐτῶν τῷ Θεῷ [13] παρέθεντο.

[46] SYNAXARIA SELECTA

Nov. 2.

Sa: 1. 2. — H: 1. 2. — P: 1. 2 (… Ὠκαιαροῦ … Καρτερίου, Νικοπολίτου, [47] Σταυρακίου, Τοβήλ). — Da: 1: Ἀκινδύνου, Πηγασίου, Ἀνεμποδίστου, Ἀφθονίου καὶ Ἐλπιδιφόρου. [48] Οὗτοι οἱ ἅγιοι τῆς Περσῶν γῆς ὄντες καὶ τὰ πρῶτα παρὰ Σαβωρίου [Σαβώρη Ba.] βασιλέως Περσῶν [49] φέροντες, τὴν εὐσέβειαν ἄκρως ἐκέκτηντο. Συλληφθέντες οὖν τύπτονται κρεμασθέντες καὶ τὰς πλευρὰς [50] πυρὶ καταφλέγονται. Ἐπεὶ δὲ βλασφημεῖν ὁ βασιλεὺς εἰς Χριστὸν ἐπεχείρησεν, ἀφωνίᾳ τοῦτον οἱ ἅγιοι [51] καταδικάζουσιν καὶ αὖθις λύουσιν [Ba, λύονται Da.] · ἔπειτα [καὶ Ba.] ἐπὶ καραββάτων σιδηρῶν πεπυρωμένων τίθενται καὶ ὄμβρου [52] καταρραγέντος, ἡ φλὸξ σβέννυται· καὶ τοῦ Διὸς τὸ ἄγαλμα εὐχῇ καταβάλλουσιν. Διὰ τοῦτο ὑποχαλῶνται [53] λέβησι μεστοῖς μολύβδου καχλάζοντος· καὶ ἀβλαβεῖς διαμείναντες [ἀνέπαφοι μείναντες Ba.] , Ἀφθόνιον πρὸς τὴν εἰς [54] Χριστὸν [τῆν τοῦ Χριστοῦ Ba.] πίστιν ἐπισπῶνται, ὃς παραχρῆμα καὶ τὴν κεφαλὴν ἀφῃρέθη· καὶ ἐν μοσχείοις [βοείοις Ba.] θυλάκοις [55] βληθέντες καὶ τῇ θαλάσσῃ ῥιφέντες, ἀνασώζονται· καὶ τὸν Ἐλπιδιφόρον πρῶτον ὄντα τῆς συγκλήτου [56] πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν ἐκκαλοῦνται πίστιν μεθ᾽ ἑτέρων ἑπτακισχιλίων. Οἵτινες τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. [57] Οἱ δὲ περὶ Ἀκίνδυνον, Πηγάσιον καὶ Ἀνεμπόδιστον είς βόθρον ἀπορρίπτονται μεστὸν θηρίων· [30] καὶ ἀβλαβεῖς διαμείναντες, τὴν μητέρα τοῦ βασλέως πρὸς τὴν πίστιν καθείλκυσαν. Ὅθεν καμίνῳ πυρὸς [31] ἐμβληθέντες τέλος εὕραντο τῆς ἀθλήσεως. — 2 (Εὐδοξίου, Ἀγαπίου, Μαρίνου, Ὠκεανοῦ, Εὐστρατίου, [32] Καρτερίου). — F: 1. 2. — Fa: 1. 2. — B: 1. 2. — Ba: 1 (contuli cum Da). — 2 (= S). — Καισαρείου [33] κτλ. (Nov. 14, om. Σάβα). — T: 1. — L: 1. 2. — O: 1. 2. — C: 1. 2. — Cb: 1. 2. — Cc: 1. 2. — Cd: [34] 1. 2: Ἀττικοῦ, Εὐδοξίου, Ἀγαπίου, Μαρίνου, Ὠκεανοῦ, Εὐστρατίου, Καρτερίου, Νικοπολιτιανοῦ, [35] Στυρακίου, Τωβία καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. Οὗτοι οἱ ἅγιοι στρατιῶται ὑπῆρχον ἐν τῇ [36] π;όλει Σεβαστείᾳ ἐπὶ Λικινίου τοῦ βασιλέως. Οἵτινες συνεβούλευον πάσῃ τῇ στρατιᾷ ἐμμένειν τῇ πίστει [37] τοῦ Χριστοῦ· διὸ βασανίζονται ὑπὸ Μαρκέλλου τοῦ δουκὸς καὶ Αὐξάνοντος [αὐξάνονται Cd.] τοῦ τῆς πόλεως Σεβαστείας [38] ἄρχοντος· εἶτα ἐμβάλλονται εἰς φυλακήν. Ἐκβληθέντες δὲ τύπτονται κατὰ τοῦ νώτου καὶ τῆς κοιλίας [39] βουνεύροις ὠμοῖς· εἶτα ἐκριζοῦνται τοὺς ὀδόντας. Τιμωρουμένων δὲ τῶν ἁγίων, ἔλεγεν ὁ δοὺξ πρὸς τὸν [40] ἅγιον Καρτέριον ὅτι· &ldquogr;Σὺ μόνος ἀπέστησας τὸν λαὸν τῆς τοῦ βασιλέως ὑποταγῆς.&rdquogr; Ὁ δὲ ἔλεγεν [41] ὅτι &ldquogr;Οὐ συνεβούλευσα τῷ λαῷ ἐπαναστῆναι τῷ βασιλεῖ, ἀλλὰ προσελθεῖν τῷ ἀθανάτῳ βασιλεῖ [42] Χριστῷ.&rdquogr; Μετ᾽ αὐτοὺς ἄγεται Στυράκιος καὶ ὁμολογεῖ τὸν Χριστόν· καὶ αὖθις Τωβίας ὁ Νικοπολίτης [43] καὶ κατακρίνονται πάντες ξύλοις συντριβῆναι. Καὶ ταύτης τῆς βασάνου γενομένης, ἔλαβον τὴν διὰ τοῦ [44] πυρὸς ἀπόφασιν· καὶ οὕτως ἐτελειώθησαν. — M: 1. — Οἱ ἅγιοι μάρτυρες οἱ ἀπὸ τῆς συγκλήτου [45] βουλῆς ξ. τ. — Μαρκιανοῦ τοῦ ἐν τῇ Κύρῳ (Ian. 182). — Mv: 1. — Οἱ ἀπὸ τῆς συγκλήτου κτλ. [46] Εὐδοξίου, Ἀγαπίου καὶ λοιπῶν ἁγίων ὀκτώ. — Μαρκιανοῦ. — Mr: 1.

[14] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Nov. 3.

[15] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀκεψιμᾶ ἐπισκόπυ, [16] Ἰωσὴφ πρεσβυτέρου καὶ Ἀειθαλᾶ διακόνου. [17] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Σαβωρίου τοῦ βασιλέως [18] ἐν Περσίδι, Ῥωμαίων δὲ βασιλεύοντος Κωνσταντίνου [19] τοῦ μεγάλου. Ἦν οὖν ὁ ἇγιος Ἀκεψιμᾶς [20] ἐπίσκοπος Ἀνιθᾶ, λευκὸς τὴν τρίχα, πρεσβύτης [21] ἤδη γεγονὼγς ἐτῶν ὀγδοήκοντα, συνεστὼς [συνιστὼς Sa.] ἔτι [22] ἔχων τὸ σῶμα, εὐμήκης καὶ ὄρθιος, περιουσίαν [23] κεκτημένος πολλήν· συσχεθεὶς δὲ μετὰ τῶν σὺν [24] αὐτῷ καὶ παραστὰς Ἀδαρχόσχαρ τῷ ἀρχιμάγῳ καὶ [25] μὴ πεισθεὶς θῦσαι τῷ ἡλίῳ καὶ τῷ Ἄρει [Ἅρεει Sa.] , μᾶλλον [26] δὲ εἰς αὐτοὺς ἐξυβρίσας, τύπτεται ἰσχυρῶς καὶ [15] δεσμεῖται· εἶτα ἄγεται ὁ ἅγιος Ἰωσὴφ ἐκ πόλεως [16] ὢν [om. Sa.] Βηθλαβουθᾶ καὶ αὐτὸς ἤδη γηραιός· καὶ ἀντιστὰς [17] τῷ ἀρχιμάγῳ, τείνεται καὶ μαστίζεται, ὡς [18] διαιρεθῆναι τὰς σάρκας αὐτοῦ μέχρι τῶν ὀστέων· [19] καὶ δεσμεῖται [συνδεσμεῖται Sa.] μετὰ τοῦ ἁγίου Ἀκεψιμᾶ· εἶτα ὁ [20] ἅγιος Ἀειθαλᾶς ὁμολογήσας τὸν Χριστόν, δεσμεῖται [21] τὰς χεῖρας ὑπὸ τὰ γόνατα καὶ κάτω ξύλῳ [22] τεθεὶς καὶ μαστιζόμενος ἐξαρθροῦται πάσας τὰς [23] ἁρμονίας τοῦ σώματος καὶ εἰς τὴν φυλακὴν μετὰ [24] τῶν λοιπῶν παραπέμπεται. Μετὰ ταῦτα ὁ μὲν [25] Ἀκεψιμᾶς ὑπὸ τριάκοντα στρατιωτῶν τυπτόμενος [26] παρέδωκε τὴν ψυχήν. Ὁ δὲ ἅγιος Ἰωσὴφ κατὰ [1] κεφαλῆς κρεμασθεὶς καὶ ἱκανῶς ξανθεὶς κατελεύσθη [2] ὑπὸ τῶν λίθων χωσθείς. [f. 70v.] Ὁ δὲ ἅγιος [3] Ἀειθαλᾶς ταθεὶς ὑπὸ τεσσάρων [τεσσάρων Sa, μ᾽ S, Ba.] στρατιωτῶν [4] καὶ τυφθεὶς κρεμᾶται καὶ αὐτός, κάτω μὲν [5] ἔχων τὴν κεφαλὴν ἄνω δὲ τοὺς πόδας· καὶ [6] οὕτως καὶ αὐτὸς τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθησι. [7] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ προφητείῳ [8] τοῦ ἁγίου προφήτου Ἐλισσαίου τῷ ὄντι ἐν τοῖς [9] Ἀντιόχου.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου [πατρὸς ἡμῶν add. Sa.] Ἀκεψιμᾶ, [11] ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου. Οὗτος ἐν [12] οἰκίσκῳ καθείρξας ἑαυτὸν ἑξήκοντα διετέλεσεν ἔτη [1] μήτε ὁρώμενος μήτε φθεγγόμενος, ἀλλ᾽ εἰς ἑαυτὸν [2] νεύων καὶ τὸν Θεὸν φανταζόμενος πᾶσαν ἐκεῖθεν [3] ψυχαγωγίαν ἐδέχετο. Τὸ δὲ ὄρυγμα οὐ δι᾽ ὅλου ἦν [4] κατ᾽ εὐθὺ κατορωρυγμήνον, ἀλλ᾽ ἐγκάρσιον ἑλικοειδῶς [5] κατεσκευασμένον· τροφὴ δὲ αὐτῷ ἐκομίζετο [6] φακὸς διάβροχος ὕδατι· ἅπαξ δὲ τῆς ἑβδομάδος [7] νύκτωρ ἐξιὼν τὸ ἀρκοῦν ὕδωρ ἀπὸ τῆς ἐγγιζούσης [8] ἀνιμᾶτο πηγῆς παρὰ μηδενὸς βλεπόμενος. Οὕτω [9] θεαρέστως ὁ μακάριος πολιτευόμενος καὶ πολλῶν [10] θαυμάτων γενόμενος αὐτουργὸς καὶ τὴν τοῦ πρεσβυτερίου [11] ἀξίαν βίᾳ καταδεξάμενος, ἐν εἰρήνῃ [12] βαθείᾳ [om. Sa.] τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο.

[47] SYNAXARIA SELECTA

Nov. 3.

Sa: 1. 2. — H: 1. — Ἰωαννικίου… Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [αὐτῶν H.] σύναξις ἐν τῇ [48] μονῇ τῶν Καλλιστράτου (Nov. 42). — P: 1. — Ἰωαννικίου. — Da: 1: Ἀκεφιμᾶ ἐπισκόπου, Ἰωσὴφ [49] πρεσβυτέρου καὶ Ἀειθαλᾶ διακόνου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Σαβωρίου βασιλέως Περσῶν· καὶ συσχεθέντες [50] παρίστανται εἰς ἐξέτασιν Ἀδρασχαγὰρ [Ἀδαρχοσχὰρ Ba, S.] τῷ ἀρχιμάγῳ· καὶ εὐθέως τύπτεται ὁ ἅγιος Ἀκεψιμᾶς ῥάβδοις [51] ῥοΐναις· ὁ δὲ ἅγιος Ἰωσὴφ τείνεται καὶ μαστίζεται, ὡς διαιρεθῆναι τὰς σάρκας αὐτοῦ μέχρι τῶν ὀστῶν· [52] καὶ φρουρεῖται δεδεμένος. Ὁ δὲ ἅγιος Ἀειθαλᾶς δεσμευθεὶς χεῖρας καὶ πόδας ὑπὸ τὰ γόνατα, ἐξαρθροῦται [53] τὰς ἁρμονίας μαστιζόμενος καὶ τῇ εἱρκτῇ ἐγκλείεται· μετὰ ταῦτα ὁ μὲν ἅγιος Ἀκεψιμᾶς ὑπὸ [54] τριάκοντα στρατιωτῶν τυφθεὶς παρέδωκε τὴν ψυχήν. Ὁ δὲ Ἰωσὴφ κατὰ κεφαλῆς κερεμασθεὶς καὶ [55] ἱκανῶς ξανθεὶς κατελεύσθη. Ὁ δὲ ἅγιος Ἀειθαλᾶς ὑπὸ μ᾽ [τεσσάρων Sa.] στρατιωτῶν 〈ταθεὶς καὶ [ταθεὶς καὶ add. Ba, om. Da.] 〉 τυφθεὶς κρεμᾶται [56] καὶ αὐτός, κάτω μὲν ἔχων τὴν κεφαλὴν ἄνω δὲ τοὺς πόδας· καὶ οὕτως τὸ πνεῦμα παρέδωκεν. — [57] 2 (= S). — F: 1. — Ἰωαννικίου. — Fa: 1. 2. — Ἰωαννικίου. — B: 1. — Ἰωαννικίου. — Ba: 1 [41] (contuli cum Da). — 2 (= S). — T: 1. — Ἰωαννικίου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μονῇ [42] τῶν Καλλιστράτου. O: 1. — C: 1. — Ἰωαννικίου. 2. — Cb: 1. — Ἰωαννικίου. — 2. — Cc: 1. — [43] Ἰωαννικίου. — 2. — Cd: 1. — Ἰωαννικίου. — 2. — M: 1.2. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ [44] Θεοδώρου ἐπισκόπου Ἀγκύρας. — Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Σεβήρου, Ἀνδρωνᾶ, Θεοδότου καὶ [45] Θεοδότης ξ. τ. (Nov. 46). — Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἠλίας ἐν εἰρήνῃ τ. — Οἱ ἅγιοι ἐννέα μάρτυρες ξ. τ. — [46] Οἱ ἅγιοι κη᾽ μάρτυρες π. τ. — Mv: 1.2. — Θεοδώρου. — Σεβήρου κτλ. — Οἱ ἅγιοι ἐννέα μάρτυρες. — [47] Οἱ ἅγιοι κη᾽ μάρτυρες. — Ἑορτάζομεν τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Γεωργίου ἐν [48] Λύδδῃ [Λυδδίᾳ Mv.] ἤτοι τὴν κατάθεσιν τοῦ ἁγίου σώματος αὐτοῦ. — Ἀχεμενίδου τοῦ ὁμολογητοῦ τοῦ Πέρσου. — [49] Mr: 1 (Ἀκεψιμᾶ, Ἰωσὴν καὶ Ἀειθαλᾶ). — Ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Γεωργίου [50] κτλ. — 2.

[13] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Nov. 4.

[14] Μνήμη τῶν ἁγίων ἱερομαρτύρων Νικάνδρου [15] ἐπισκόπου τῆς Μυρέων πόλεως καὶ Ἑρμαίου [16] πρεσβυτέρου χειροτονηθέντος παρὰ Τίτου ἀποστόλου [17] καὶ ἐπισκόπου Κρήτης [Κρίτης Sa.] . Οὗτοι πολλοὺς [18] τῶν εἰδώλων ἀποσπῶντες καὶ τῷ Χριστῷ προσάγοντες [19] διεβλήθησαν τῷ τῆς πόλεως ἄρχοντι [κόμητι Sa.] [20] Λιβανίῳ. Ὁ δὲ τοῖς ἁμιλλητηρίοις αὐτοῦ προσδήσας [21] τούτους ἵπποις [ἵππους S.] καὶ ἐλαύνων ἐτιμώρει. [22] Συρέντες οὖν οἱ ἅγιοι ἐπὶ πολύ, τραυματίαι ἐγένοντο, [23] τῶν σαρκῶν αὐτῶν κατακοπεισῶν ἐπὶ [24] τοσοῦτον, ὥστε καὶ τὴν γῆν πᾶσαν φοινιχθῆναι τῷ [25] αἵματι. Εἶτα πάλιν ἐκέλευσεν ἀναρτηθέντας σπαθίζεσθαι [26] καὶ εἰς κάμινον πυρὸς ἀπορριφῆναι· ἀβλαβεῖς [27] δὲ διαμείναντας θείᾳ ῥοπῇ, ἐκέλευσεν ὁ μάταιος [28] κατὰ τῶν καρδιῶν αὐτῶν καὶ τῆς κεφαλῆς καὶ τῶν [29] σπλάγχνων ἥλους ἐμπαγῆναι καὶ ἔτι πνέοντας ἐν [30] τάφῳ ἀσφαλισθῆναι· καὶ οὕτω τῇ σκληρᾷ καὶ [31] ἀνυποίστῳ βίᾳ παρέδωκαν τῷ Θεῷ τὰς ἁγίας [32] αὐτῶν ψυχάς.

[33] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [34] ἡμῶν Ἰωαννικίου τοῦ [f. 71.] θαυματουργοῦ. Οὗτος ὁ [35] μακάριος γεννᾶται τὸ τέταρτον ἔτος τῆς τοῦ [14] Κοπρωνύμου Λέοντος [om. Sa.] τυραννίδος, χώρας μὲν φὺς [15] τῆς [τῶν add. Sa.] Βιθυνῶν κώμης τῶν Μαρυκάτων, πλησίον [16] Ἀπολλωνιάδος κειμένης λίμνης, πατρὸς μὲν Μυριτζίκη [17] [Μυριτζήκη Sa.] , μητρὸς δὲ Ἀναστασοῦς· καὶ εἰς μέτρον ἡλικίας [18] πεφθακώς, τῷ μγ᾽ [μ᾽ καὶ γ᾽ Sa.] ἔτει τῆς αὐτοῦ ἡλικίας [19] κατὰ Βουλγάρων ἐστράτευσεν· οὓς κατακὸψας καὶ [20] τοὺς ὁμοφύλους διασώσας [περισώσας Sa.] ἐπ᾽ ὄψεσι τοῦ βασιλέως [21] καὶ ἀπωσάμενος τὴν ἐκ τῆς νίκης ταμιευομένην [22] αὐτῷ παρὰ τοῦ κρατοῦντος δόξαν τε καὶ [23] τιμήν, καταλαμβάνει τὸ ὄρος, ἐν ᾧ θείας φωνῆς [24] αὐτήκοος γεγονὼς τὰ τῶν ὀρέων ὑψηλότερα [25] φθάνει. Ἐν οἷς δύο μοναχοὺς [μοναχοὺς β᾽ Sa.] περιτυγχάνει οὐχ [26] ὁραθέντας παρά τινος πώποτε τρίχινά τε περιβεβλημένους [27] καὶ βοτάναις ἀγρίαις [βοτάνας ἀγρίας S.] τρεφομένους [τρεφόμενος Sa.] , [28] οἳ καὶ περὶ πάντων αὐτῷ προήγγειλαν, ἐπιδεδωκότες [29] περιβόλαιον ἐξ ὧν εἶχον εὐχῆς χάριν. Ἐκεῖθέν [30] τε ἀπολυθεὶς τὸ τοῦ Τριχάλικος ὄρος καταλαμβάνει, [31] εἶτα τὴν τῶν Αὐγάρων μονήν, εἶτα τῆς Κουνδουρίας [32] τὰ ὄρη· καὶ μαθὼν τριάκοντα μόνους [33] ψαλμούς, ἔψαλλε μετά τινος σμικροτάτου τροπαρίου [34] οὕτω συντεθειμένου· &ldquogr;Ἡ ἐλπίς μου ὁ Θεός, [35] καταφυγή μου ὁ Χριστός, σκέπη μου τὸ Πνεῦμα [1] τὸ ἅγιον.&rdquogr; Οὗτος ὁ μακάριος πολλοὺς τόπους [2] καὶ πόνους διαμειψάμενος καὶ μέγιστα ἐργασάμενος [3] τεράστια καὶ περὶ τῶν μελλόντων προειπὼν [4] καὶ πρὸς τὴν Ἀντιδίου μονὴν ἐλθὼν πλήρης τε [5] ἡμερῶν γενόμενος, μετὰ τρίτην ἡμέραν τῆς τοῦ [6] ἁγίου Μεθοδίου ἐν Κωνσταντινουπόλει πατριαρχείας, [7] ἣν προεῖπεν αὐτῷ [αὐτὸς Sa.] , ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ, [8] ἐτῶν ὑπάρχων ἐνενήκοντα τεσσάρων. Τελεῖται δὲ [9] ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῶν Καλλιστράτου.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Πορφυρίου [11] τοῦ ἐκ μίμων. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [12] Αὐρηλιανοῦ [Αὐριλιανοῦ S.] ἐκ τῆς Ἐφεσίων πόλεως ὁρμώμενος [13] καὶ ἐκ μικρᾶς ἡλικίας μίμοις καὶ θεάτροις [14] ἐντραφείς. Ὃς διὰ τὴν αὐτὴν [αὐτοῦ Sa.] αἰτίαν τῷ κόμητι [15] Ἀλεξάνδρῳ ἐφεπόμενος ἤχθη εἰς Καισάρειαν. [16] Οὗτος τὰ [τῆ Sa.] τῶν χριστιανῶν ποτε ὑποκριθείς, ὑφ᾽ [17] ἑτέρου μίμου, τὸν ἐπίσκοπον σχηματισαμένου [18] βαπτίζεται, [f. 71v.] καταπαίζοντος δῆθεν καὶ ἐπιχλευάζοντος [19] τὰ ἡμέτερα. Οὗ γενομένου καὶ στολῆν λευκὴν [20] ἀληθῶς ὑποδύντος, ἀγγέλων ἁγίων αὐτοῦ [21] προπορευομένων μετὰ λαμπάδων καὶ ψαλλόντων · [22] &ldquogr;Ὅσοι εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθησαν,&rdquogr; αὐτὸς μὲν [23] τέλειον τὸν χριστιανισμὸν ὑπεδέξατο καὶ κατὰ [24] ἀνατολὰς προσηύχετο καὶ τῷ μετώπῳ καὶ παντὶ [25] τῷ σώματι τὸν σταυρὸν διέγραφε, τοῦτο διδαχθεὶς [26] παρὰ τῶν ἀγγέλων. Πολλοὶ δὲ προσῆλθον τῇ [27] τοῦ Χριστοῦ πίστει τοῦτον ἰδόντες οὕτω λαμπρῶς [28] ἔχοντα· οἳ καὶ διὰ νεφέλης ἐβαπτίσθησαν καὶ τῇ [29] καθολικῇ ἐκκλησίᾳ προσῆλθον· εἶτα τοῦ κόμητος [1] τὸν ἅγιον προσκαλεσαμένου, ἐπεὶ μὴ τὰ τῶν [2] χριστιανῶν ἐξωμόσατο, ξίφει αὐτοῦ τῆν κεφαλὴν [3] ἀποτέμνει· καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτοῦ ἡ [4] μαρτυρία.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων [6] ἐκ τῶν ο᾽, Πατρόβα, Ἑρμᾶ, Λίνου, Γαΐου καὶ [7] Φιλολόγου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα [8] μαθητῶν καὶ ἀποστόλων. Καὶ ὁ μὲν Πατρόβας, οὗ [9] καὶ ὁ μέγας Παῦλος ἐν ταῖς αὐτοῦ ἐπιστολαῖς [10] μέμνηται, ἐπίσκοπος Ποτιόλων ἐγένετο, πολλοὺς [11] βαπτίσας καὶ προσαγαγὼν τῷ Χριστῷ. [Rom. 16, 14.] Ὁ δὲ [12] Ἑρμᾶς, οὗ καὶ αὐτοῦ ὁ μέγας αὐτὸς [καὶ αὐτοῦ ὁ αὐτός μέγας Sa.] ἀπόστολος [13] μέμνηται ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῇ, ἐπίσκοπος [14] Φιλιππουπόλεως ἐγένετο. Ὁ δὲ Λῖνος μετὰ [15] Πέτρον τὸν ἁγιώτατον ἀπόστολον τῆς μεγάλης [16] Ῥώμης ἐπίσκοπος ἐχρημάτισεν. Ὁ δὲ Γάἳος, οὗ [17] καὶ αὐτοῦ ὁ αὐτὸς ἀπόστολος μέμνηται, μετὰ τὸν [18] ἅγιον Τιμόθεον ἐπίσκοπος Ἐφέσου ἐγένετο. Ὁ [19] δὲ Φιλόλογος, οὗ καὶ αὐτοῦ ὁ αὐτὸς ἀπόστολος [20] μέμνηται, ἐπίσκοπος Σινώπης ἐγένετο ὑπὸ [21] Ἀνδρέου τοῦ πρωτοκλήτου τῶν ἀποστόλων. Καὶ [22] ἐπισκοπήσαντες ἐν ταῖς δηλωθείσαις πόλεσι καὶ [23] πλείστους πειρασμοὺς καὶ θλίψεις διὰ τὸν τῆς [24] εὐσεβείας λόγον ὑπομείναντες καὶ πολλοὺς προσαγαγόντες [25] τῷ Χριστῷ, ἐτελειώθησαν.

[26] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] ἄθλησις τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοδότου [27] ὁμολογητοῦ, ἐπισκόπου Ἀγκύρας.

[28] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Δασίου, Σευηριανοῦ, Ἀνδρονᾶ καὶ Θεοδότου.

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 4.

Sa: 1. 2. 3. 4. 5. 6. — H: 3. 1. 5. (Θεοδώρου). — 6 (Δασίου, Σευήρου, [52] Ἀνδρωνᾶ, Θεοδότου καὶ Θεοδότης). — P: 3. 1. 5 (Θεοδώρου). — 6 (Δασίου, Σεβήρου, Ἀνδρωνᾶ καὶ [53] Θεοδότου καὶ Θεοδότης μάρτυρος). Da: 2. 1. 3. — F: 1. 3. — Fa: 1. 3. — B: 3. 4. — Ba: 2 (= S). [54] 1 (= S). 3 (= S). 4 (= S). — T: 1. 2. — L: 3. 1. 5 (Θεοδώρου). — 6 (add. Θεοδότης). — O: 2. 1. 3. — [55] C: 3. 4. 5 (Θεοδώρου). — 1. Cb: 3. 4. 5 (Θεοδώρου). — 6 (Δασίου, Σεβίρου …). — 1. — Cc: 3. 4. 5 [56] (Θεοδώρου). — 1. — Cd: 3. 4. 5 (Θεοδώρου). — 1: Νικάνδρου ἐπισκόπου Μύρων καὶ Ἑρμαίου [57] πρεσβυτέρου. Τίτος ὁ τοῦ μεγάλου ἀποστόλου φοιτητής, ἐπίσκοπος Κρήτης παρὰ τοῦ ἀποστόλου [58] ἐγένετο, ὅστις τὸν Νίκανδρον ἐπίσκοπον Μύρων ἐποίησε καὶ τὸν Ἑρμαῖον πρεσβύτερον. Οἵτινες [39] πολλοὺς διδάσκοντες τῶν ἑλλήνων, διαβάλλονται Λιβανίῳ κόμητι τῆς πόλεως. Ο δὲ θέαν ἐπιτελῶν τοῖς [40] δαίμοσιν, ἀγαγὼν αὐτοὺς καὶ μὴ πείσας ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν, τοῖς ἁμιλλητηρίοις ἵπποις προσδήσας, [41] οὕτως ἐτιμωρεῖτο. Συρέντες οὖν οἱ ἅγιοι δι᾽ ὅλου τοῦ σταδίου ἔτι τοῖς ζῶσι κατηριθμοῦντο· γόητας δὲ [42] αὐτοὺς ἀποκαλέσας, ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἀναρτηθῆναι καὶ σπαθίζεσθαι καὶ λαμπάδας [λαμπἁσι Cd.] πυρὸς προσάγεσθαι [43] αὐτοῖς. Παρείθησαν δέ αἱ χεῖρες τῶν δημίων. Τότε λέγει· &ldquogr;Γινώσκετε· εἰ μή θύσετε, ἀποθνήσκετε.&rdquogr; [44] Οἱ δέ εἶπον· &ldquogr;Οὕτως αἱρούμεθα.&rdquogr; Ὁ δέ· &ldquogr;Καὶ οὐ θέλετε ζῆν;&rdquogr; Οἱ δέ· &ldquogr;Εἰ ἐᾷς ἡμᾶς μεθ᾽ [45] ὧν ἐγνώκαμεν καὶ πιστεύομεν, βουλόμεθα· εἰ δὲ μή, ἀναίρει.&rdquogr; Τότε κελεύει αὐτοὺς ἐμβληθῆναι εἰς [46] κάμινον· καὶ διαφυλαχθέντας προστάσσει κατὰ κεφαλῆς καὶ καρδίας ἥλους πηχθῆναι καὶ ἔτι ἐμπνέοντας [47] ἐν τύμβῳ ἀσφαλισθῆναι. Καὶ οὕτως ἐν τῇ τοιαύτῃ τιμωρίᾳ ἐτελειώθησαν. — M: 2.1.3. — Διήγησις [48] εἰς τὸν θρῆνον τοῦ προφήτου Ἱερεμίου περὶ τῆς Ἱερουσαλὴμ καὶ εἰς τὴν ἅλωσιν ταύτης καὶ περὶ [49] τῆς ἐκστάσεως Ἀβιμέλεχ. Ἱερεμίας οὗτος ὁ μέγας προφήτης ἐξ Ἀναθὼθ τυγχάνων τῆς κώμης, περὶ [50] Ἱερουσαλὴμ καὶ Βαβυλῶνος πολλὰ προηγόρευσεν … Des. ἡ δὲ παρουσία τοῦ Χριστοῦ ἔσται τὸ σημεῖον, [51] ὅταν ἔθνη πάντα προσκυνήσωσι ξύλον, δοξάζοντες καὶ εὐλογοῦντες τὸν Θεόν, ᾧ πρέπει πᾶσα δόξα εἰς [52] τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν. — Mv: 2.1.3. — Διήγησις εἰς τὸν θρῆνον τοῦ προφήτου Ἱερεμίου. — [53] Mr: 2.1.

[30] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Nov. 5.

[31] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Γαλακτίωνος [32] καὶ Ἐπιστήμης. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς [33] βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ Σεκούνδου ἡγεμόνος. [31] Καὶ ὁ μὲν Γαλακτίων υἱὸς ἦν Κλειτοφῶντος [Κλειτοφώντου Sa. S.] καὶ [32] Λευκίππης, ἀμφοτέρων ἑλλήνων. Μετα[f. 72.]μαθόντες [μαθόντων Sa.] [33] δὲ τὴν εὐσέβειαν παρά τινος μοναχοῦ Ὀνουφρίου [1] λεγομένου καὶ τὸ πρὸς σωτηρίαν αὐτοί τε καὶ ὁ υἱὸς [2] αὐτῶν Γαλακτίων δέχονται βάπτισμα. Ἡ δὲ Ἐπιστήμη [3] καὶ αὐτὴ ὁμοίως ἕλληνας τοὺς γεννησαμένους [4] ἔχουσα, ἐπεὶ τῷ Γαλακτίωνι εἰς γάμον ἐπεδόθη, [5] παραυτίκα βαπτίζεται· καὶ διατηρήσαντες ἀμφότεροι [6] τὴν παρθενίαν ἄτρωτον, τὸν μοναδικὸν βίον [7] ὑπέρχονται. Πᾶσαν δὲ σκληραγωγίαν καὶ κακουχίαν [8] διενεγκόντες συνελήφθησαν παρὰ τοῦ ἄρχοντος [9] Οὔρσου· καὶ ἐρωτηθέντες τύπτονται σφοδρῶς καὶ [10] καλάμους [ καλάμοις S.] ὀξυνθέντας [ὀξέσι Sa.] τοῖς ὄνυξιν [τοὺς ὄνυχας Sa.] ἐμπείρονται [11] καὶ μαχαίρᾳ χεῖρας καὶ πόδας ἀκρωτηριασθέντες [12] τελευταῖον καὶ αὐτὰς τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται.

[13] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [14] Δομνίνου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. Οὗτοι ὑπῆρχον [15] ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ τυράννου καὶ Οὐρβανοῦ τοῦ [τῆς add. Sa.] [16] Παλαιστίνης ἄρχοντος. Ὁ δὲ ἅγιος Δομνῖνος [17] πολλὰ μὲν καὶ πρὸ τῆς τοῦ μαρτυρίου τελειώσεως [1] ἐν τοῖς τοῦ χαλκοῦ μετάλλοις ἐνήθλησε, πλεῖστα δὲ [2] καὶ πρὸς αὐτὸ τὸ τέλος [αὐτῶ τῶ τέλει Sa.] , ὅτε καὶ τῇ τοῦ πυρὸς [3] κολάσει κατακρίνεται. Θεότιμον δὲ μετὰ τοῦτον [4] καὶ Τιμόθεον καὶ Φιλόθεον, τὴν ἀκμὴν τοῦ [5] σώματος φέροντας καὶ ὡραίους καὶ καλοὺς τῇ ὄψει [6] ὑπάρχοντας, ἐπὶ πυγμῇ μονομαχίας καταδικάζει ὁ [7] τύραννος· Δωρόθεον δὲ σεμνόν τινα καὶ ἱερὸν [8] πρεσβύτερον θηρίοις πρὸς βορὰν παραδίδωσι, [9] Καρτέριον δὲ καὶ Εὐψύχιον, τελείων ἀνδρῶν [10] φέροντας ἡλικίαν, ἀποτμηθέντας τὰ αἰδοῖα ἐπὶ τὸ [11] τῶν εὐνούχων μεταφέρει γένος· τὸν δὲ Σιλβανὸν [12] τοῖς κατὰ Φανὼν [καταφανὼν S, καταφανῶ Sa.] μετάλλοις ἐγκρίνει καὶ παρθένους [παρθένοις γὰρ Sa.] [13] τρεῖς ἀκολάστοις πορνοτρόφοις ἐκδίδωσι καὶ [14] ἄλλας δεσμοῖς καθείργνυσιν. Ὁ δὲ τοῦ Θεοῦ μάρτυς [15] Πάμφιλος καὶ πάσῃ σοφίᾳ καὶ ἀρετῇ ἄκρος, σφοδρότατα [σοφώτατα Sa.] [16] αἰκίζεται τὰς πλευρὰς ἅπαξ καὶ δὶς καὶ [17] τῇ εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεται σὺν ἑτέροις ὁμολογηταῖς, [1] ἔνθα τὸ τέλος αὐτῶν ἐπληρώθη καὶ ἡ μαρτυρία.

[2] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου [μεγαλομάρτυρος add. Sa.] . Θεοδώρου ἐν τοῖς Σπαρακίου [Cf. ad diem 23 sept., n.1.] .

[1] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου Ἀγαθαγγέλου.

[2] Καὶ [τοῦ ἁγίου add. Sa.] ἱερομάρτυρος Κάστορος τοῦ ἐπισκόπου.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 5

Sa: 1.2.3.4.5. — H: 1.2.4.5. — P: 1.2.4.5.3 (… ἐν τῷ Σπαρακίῳ. — [55] Da: 1 (= F). 2. — F: 1: Γαλακτίωνος καὶ Ἐπιστήμης. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Σεκούνδου ἡγεμόνος. [56] Τούτων ὁ Γαλακτίων [Γαλακτίον F.] υἱὸς ἦν Κλητοφῶντος καὶ Γλευκίππης [Γλευκίπης F.] ἀμφοτέρων ἑλλήνων. Στείρας οὖν οὔσης [57] τῆς Γλευκίππης, διά τινος μοναχοῦ Ὀνουφρίου λεγομένου ἀγρευθεὶς εἰς τὴν πίστιν, ἐβαπτίσθη σὺν [21] αὐτῇ καὶ ὁ ταύτης ἀνήρ· οἵτινες τῇ εὐχῇ καὶ τῇ δεήσει τοῦ μοναχοῦ ἀπέτεκον τὸν Γαλακτίωνα καὶ [22] πᾶσαν πεῖραν γραμμάτων αὐτὸν ἐξεπαίδευσαν καὶ τελευταῖον γυναικὶ συζευγνύουσι λεγομένῃ Ἐπιστήμῃ, [23] ἥτις διὰ τοῦ ταύτης ἀνδρὸς προσῆλθεν τῇ ἀληθινῇ πίστει. Καὶ αὐτοὶ τὴν παρθενίαν διετήρησαν [24] καὶ τὰ αὐτῶν ἅπαντα τοῖς δεομένοις σκορπίσαντες [κορπήσαντες F.] τὸν μοναδικὸν ὑπεισῆλθον βίον, τῇ ἄγαν νηστείᾳ [25] καὶ σκληραγωγίᾳ ἑαυτοὺς ἐκδεδωκότες. Διωγμοῦ δὲ πνεύσαντος κατὰ τῶν χριστιανῶν, συνελήφθησαν [26] παρὰ τοῦ ἄρχοντος Οὔρσου καὶ ἐρωτηθέντες καὶ ἀντιπεσόντες, αὐτίκα ἀποδυθέντες τύπτονται σφοδρῶς [27] καὶ καλάμους ὀξυνθέντας τοῖς ὄνυξιν ἐμπείρονται· καὶ μετὰ ταῦτα τέμνονται μαχαίρᾳ χεῖρας καὶ πόδας. [28] Τὸ δὲ τελευταῖον καὶ τὰς κεφαλὰς καρατομοῦνται, καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία. Ἦν δὲ τότε [29] τριακοστὸν ἔτος ἄγων ὁ γενναῖος Γαλακτίων, ἡ δὲ Ἐπιστήμη ἓξ καὶ δέκατον. — Θεοδώρου τοῦ ὁμολογητοῦ [30] ἐπισκόπου Ἀγκύρων (cf. Nov. 45). — Δασίου, Σευήρου, Ἀνδρονᾶ, Θεοδότου καὶ Θεοδότης [31] (Nov. 46). — 4.5.2. — Fa: 1. — Δασίου κτλ. — 4.5.2. — B: 1.2. — Ba: 1.2. — T:1. — L:1. [32] 4.5.3 (… ἐν τοῖς Παρακίου). — O: 1.2. — C:1. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Δομνίνου τοῦ ἐν [33] Καισαρείᾳ τῆς Παλαιστίνης. — 4: Ἀγαθαγγέλου. — 5: Κάστωρος τοῦ ἐπισκόπου. — 2: [34] Δομνίνου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Τιμοθέου, Θεοτίμου, Δωροθέου, Καρτερίου καὶ Σιλβανοῦ. [35] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως· διδάσκοντες δὲ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ πολλοὺς [36] ἐπιστρέφοντες ἐπὶ τὸν Κύριον, διεβλήθησαν τῷ βασιλεῖ Μαξιμίνῳ καὶ κρατηθέντες ἐτιμωρήθησαν [37] ἰσχυρῶς· εἶτα κατεδικάσθησαν ταλαιπωρεῖσθαι ἐν τοῖς τοῦ χαλκοῦ μετάλλοις καὶ μετὰ χρόνον [38] πολὺν ἐκβληθέντες καὶ καταναγκασθέντες θῦσαι τοῖς εἰδώλοις καὶ μὴ πεισθέντες ἐκρεμάσθησαν καὶ [39] ἐξέσθησαν ἀνηλεῶς. Ὁρῶν δὲ τὴν καρτερίαν αὐτῶν Πάμφιλός τις ἀνὴρ πανάριστος καὶ λογισάμενος [40] ὅτι εἰ μὴ εἶχον οὗτοι μεγάλας ἐλπίδας, τοιαύτας τιμωρίας οὐχ ὑπέμενον, ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ σὺν [41] γυναιξὶ παρθένοις τρισί· καὶ οὕτως μετὰ τῶν λοιπῶν ἁγίων διὰ ξίφους ἐτελειώθησαν. — Cb: 1. — [42] Δομνίνου τοῦ ἐν Καισαρείᾳ. — 4.5 (Κάτωνος). — 2. — Cc: 1. — Δομνίνου τοῦ ἐν Καισαρείᾳ. — 4.5. [43] 2. — Cd: 1. — Δομνίνου τοῦ ἐν Καισαρείᾳ. — 4.5.2. — M:1. — Τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ τῶν ο᾽ [44] Πατρώβα, Ἑρμῆ, Λίνου, Γαΐου καὶ Φιλολόγου (Nov. 44). — 2. — Θεότιμος, Θεόφιλος καὶ Τιμόθεος [45] πυγμαίς βαλλόμενοι τ. — Θεόδωρος ὁ πρεσβύτερος θηρίοις ἐκδοθεὶς τ. — Εὔφυχος καὶ Καρτέριος τὰ [46] αἰδοῖα ἀποτμηθέντες τ. — Σιλβανὸς εἰς μέταλλα βληθεὶς τ. — Πάμφιλος ξεσθεὶς καὶ φυλακισθεὶς τ. — [47] Γρηγορίου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας [τοῦ ὁμολογητοῦ add. Mv.] . Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Γρηγόριος ἐκ νεαρᾶς [48] ἡλικίας τὸν Χριστὸν ἀγαπήσας, κατεκόσμησεν ἑαυτὸν πάσαις ταῖς κατὰ Θεὸν ἀρεταῖς· ὅθεν καὶ [om. Mv.] μετὰ [49] τὴν τελευτὴν τοῦ ἁγιωτάτου πάπα Ἀλεξανδρείας ἐκ θείας προνοίας χειροτονεῖται παρά τε [om. Mv.] τῶν συνεληλυθότων [50] ἐπισκόπων καὶ τοῦ φιλοχρίστου λαοῦ ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξανδρείας καὶ γέγονε διδάσκαλος [51] τῆς ὀρθοδοξίας ἀκριβής, πρᾷος, ταπεινός, ἐλεήμων, ὀρφανῶν πατήρ, χηρῶν ὑπερασπιστής, ὁδηγὸς [52] τῶν πεπλανημένων, ἰατρὸς τῶν νοσούντων [τῶν νοσούντων ἰατρὸς Mv.] , παράκλησις τῶν θλιβομένων [τῶν θλιβομένων παράκλησις Mv.] . Καὶ ἦν ἰδεῖν πάντας [53] χαίροντας καὶ εὐφραινομένους. Ἀλλ᾽ ὁ σκανδαλουργὸς διάβολος ὑποβαλὼν τῷ τότε βασιλεύοντι Λέοντι [54] τῷ [τῷ τότε Λέοντι ὑποβαλῶν Mv.] εἰκονομάχῳ, πείθει τὸν ἅγιον ἀπὸ Ἀλεξανδρείας μεταστείλασθαι δέσμιον ἐν Κωνσταντινουπόλει. [55] Καὶ τούτου γενομένου, παραστὰς ἤλεγξεν αὐτὸν ἐνώπιον πάσης τῆς συγκλήτου, αἱρετικὸν καὶ ἄθεον καὶ [56] ἀσεβῆ τοῦτον ἀποκαλέσας. Ὁ δὲ μὴ φέρων τὰς ὕβρεις, βουνεύροις κατέξανε τὰς σάρκας αὐτοῦ καὶ [57] καθεῖρξε λιμαγχονήσας. Ὁ δὲ ἅγιος εὐχαρίστως πάντα ὑποφέρων [φέρων Mv.] , ἔλεγε πρὸς τοὺς παρόντας· &ldquogr;Ὑπὲρ τῆς τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ μου ἁγίας εἰκόνος ἑτοίμως ἔχω μεληδὸν κατατμηθῆναι.&rdquogr; Ταῦτα μεμαθηκὼς [44] ὁ ἀλιτήριος ἐκεῖνος βασιλεὺς ἐξορισθῆναι τοῦτον [τοῦτον ἐξορισθῆναι Mv.] προσέταξεν. Ἀπελθὼν δὲ ὁ μακάριος ἐν τῇ [45] ἐξορία καὶ ἐπὶ χρόνοις τρισὶν ἐκεῖσε διαρκέσας, εἰς χεῖρας Θεοῦ τὴν ψυχὴν παρέθετο. — 4. — MV: 1. — [46] Ἑ͂ρμοῦ, Λινοῦ κτλ. — 2. — Τιμόθεος κτλ. — Δωρόθεος θηρίοις ἐκδοθεὶς τ. — Εὔφυχος καὶ Καρτέριος. — [47] Σιλβανός. — Πάμφιλος. — Γρηγορίου. — 4. — Mr:.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Nov. 6.

[5] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπου [6] [f. 72v.] Κωνσταντινουπόλεως Παύλου τοῦ ὁμολογητοῦ. [7] Οὖτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν ἐκ τῆς [8] Θεσσαλονικέων ὥρμητο πόλεως, ὑπογραφεὺς [9] γενόμενος Ἀλεξάνδρου τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου [10] Κωνσταντινουπόλεως. Τοῦτον οἱ ὀρθόδοξοι μετὰ [11] τὴν κοίμησιν Ἀλεξάνδρου προχειρίζονται ἀρχιεπίσκοπον [12] Κωνσταντινουπόλεως, τοῦ Κωνσταντίου [βασιλέως add. Sa.] [13] ἐν Ἀντιοχείᾳ διάγοντος. Καταλαβὼν δὲ ὁ Κωνστάντιος [14] ἐξ Ἀντιοχείας τὴν Κωνσταντινούπολιν, ἐκβάλλει [15] τοῦτον τοῦ θρόνου. Ὁ δὲ πρὸς τὴν Ῥώμην [16] ἀφίκετο μετά Ἁθανασίου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας, [17] καὶ αὐτοῦ τοῦ ἰδίου θρόνου ἀπελαθέντος· [18] γράμμασι δὲ τοῖς παρὰ Ἰουλίου πάπα Ῥώμης [19] ὀχυρωθέντες, τὰς οἰκείας ἐκκλησίας ἀπολαμβάνουσι [20] κοὶ αὖθις παρὰ τοῦ βασιλέως ἐκβάλλονται, [21] σπουδῇ τῶν Ἀρειανὼν συμφρονοῦντος αὐτοῖς. [22] Καταλαμβάνουσι δὲ πάλιν τὴν Ῥώμην καὶ τοὺς [23] ἰδίους αὖθς θρόνους ἀπολαμβάνουσι διὰ γραμμάτων [24] Κόνσταντος τοῦ ἀδελφοῦ Κωνσταντίου καὶ [25] Ἰουλίου πάπα καὶ πάλιν ἐκ τῶν ἰδίων θρόνων [26] ἐλαύνονται. Προσκειμένου [προκειμένου Sa.] . δὲ τοῦ Κώνσταντος [27] καὶ πρὸς τὸν ἀδελφὸν γράψαντος τοῦ ἀποστεῖλαι [28] τοὺς κατὰ Ἀθανασίου καί Παύλου ἐπισκόπους [29] διελέγξοντας αὐτούς, εἰ δὲ μή, τὴν εἰρήνην λύσειν [30] καὶ ἐλθεῖν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἀράμενον ὅπλα, [31] δείσας ὁ Κωνστάντιος ἀποκαθιστᾷ τούτους [τούτοις S.] ταῖς [32] οἰκείαις ἐκκλησίαις. Μετὰ δὲ τὸ ἀναιρεθῆναι τὸν [33] Κώνσταντα ἐν τῇ Ῥώμῃ πάλιν [om. Sa.] ἐκδιώκονται τῶν [33] ἐκκλησιῶν· καὶ ὑπερορίζεται ὁ ἅγιος Παῦλος ἐν [35] Κουκουσῷ τῆς Ἀρμενίας καὶ καθείργνυται ἔν τινι [36] δωματίῳ, ἐν ᾧ ὁ τοῦ ἔθνους ἡγούμενος τῇ τῶν [37] Ἀρειανῶν συμβουλῇ τοῦτον ἀπέπνιξεν. Τελεῖται δὲ [5] ἡ τούτου σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ ἐν ἡμέρᾳ [6] κυριακῇ.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς μετὰ φιλανθρωπίας [8] κατενεχθείσης κόνεως ἐπὶ Λέοντος τοῦ [9] μεγάλου, ὀκτωκαιδεκάτῳ ἔτει τῆς αὐτοκρατορίας [10] αὐτοῦ, ἕκτῃ [Sa, πέμπτη S.] νοεμβρίου μηνός. Περὶ γὰρ τὰς [11] μεσημβρινὰς ὥρας ἅπας ὁ οὐρανὸς συννεφὴς [12] γεγονὼς τὴν συνήθη τῶν ὀμβροφόρων νεφελῶν [13] μελανίαν εἰς πυρώδη θέαν μεταβαλών, ἐδόκει τὰ [14] πάντα [f. 73.]καταφλέγειν. Εἰς τοσοῦτον γὰρ ἐξέπληξεν [15] ἅπαντας, ὥστε καὶ ἐκ μόνης τῆς ὄψεως δοκεῖν ὡς, [16] εἰ καὶ βροχὴ κατενεχθείη ἐκ τῶν τοιούτων νεφῶν, [17] πάντως πῦρ ἔσται καὶ φλὸξ κατακαίουσα ὡς πάλαι [18] τὰ Σόδομα. Διὰ τὴν ἀναμφίβολον [ἀναμφίβαλον Sa.] οὖν ταύτην [19] προσδοκίαν πάνων τοῖς ἱεροῖς [τῶν ἐκκλησιῶν ναοῖς add. Sa.] μετ᾽ οἰμωγῶν [20] καὶ ἱκετείας προσπεφευγότων [προσφευγόντων Sa.] , ὁ φιλάνθρωπος [21] Κύριος ὁ ὑπερβαίνων ἁμαρτίας καὶ συγχωρῶν [22] ἀδικίας [καὶ συγχωρῶν ἀδικίας om. Sa.] καὶ μὴ θέλων [τῶν add. Sa.] ἁμαρτωλῶν θάνατον, [23] κερασάμενος τῇ τιμωρίᾳ τὴν ἀγαθότητα, ἐκέλευσεν [24] ὕειν τοῖς νέφεσιν ὑετὸν ἀσυνήθη καὶ ξένον καί [25] φόβον ἐμποιοῦντα τοῖς ἁμαρτήσασιν [ἁμαρτάνουσιν Sa.] · ἀπὸ γὰρ [26] τῶν ἑσπερινῶν ὡρῶν ἀρξάμενος παρετάθη μέχρι [27] μεσονυκτίου· τὸ δὲ κατερχόμενον κόνις ἦν μέλαινα [28] καὶ σφοδρότατα ζέουσα παραπλησία τῇ καμινιαίᾳ [29] αἰθάλῃ καὶ πλείστη [πλείστο Sa.] , ὡς εὑρεθῆναι ὑπεράνω τῆς [30] γῆς καί τῶν κεράμων ἐπιτεθεῖσα ἀνδρείας [ἀνδρώας Sa.] σπιθαμῆς [31] πλεῖον [πλέον Sa.] · κατέκαυσε δὲ καὶ κατέφλεξε τὰ ἐκ [32] τῆς γῆς ἀνιόντα, βοτάνας τε καὶ φυτά· ἐγένετο δὲ [33] δυσέκπλυτος πάνυ, τήν τε τοῦ Θεοῦ ἀγανάκτησιν [34] ὑπεμφαίνουσα καὶ τὴν ἁμαρτίαν εἰκονίζουσα· πολλῶν [35] γὰρ καὶ [om. Sa.] ῥαγδαίων ὄμβρων ἐπὶ πολλαῖς ἡμέραις [36] κατενηνεγμένων, μόλις ποτὲ ὑπέστη ἐκπλυθῆναι, [37] δηλοῦντος τοῦ πράγματος ὡς, τῆς ἁμαρτίας ἐν [1] ἡμῖν καθάπερ πυρίνης καὶ μελαίνης κόνεως ἐπικειμένης [2] καὶ τὰ τῆς ἀρετῆς ἀναστήματα κατεσθιούσης [3] ὡς πῦρ πολλῶν ἡμῖν δεῖ τῶν δακρύων σφοδροῦ [4] τοῦ θρήνου κάτωθεν ἐξ αὐτῆς [τῆς add. Sa.] ἀβύσσου [5] τῆς καρδίας ἐν στεναγμοῖς καὶ πικρίᾳ ψυχῆς [6] ἐπιβρεχομένων, ἵνα τὴν τῆς καμινιαίας φλογώδη [7] αἰθάλην ἐκπλύναντες τὴν καλὴν γῆν τοῦ νοὸς [8] πιανθεῖσαν καρποφορεῖν τὰ θεῖα παρασκευάσωμεν [9] καὶ τὴν ἐν τῇ γεέννῃ τιμωρίαν ἐκφύγωμεν, καταφλέγουσαν [10] τῶν ἐμπιπτόντων σὺν τοῖς σώμασι καὶ [11] τὰς ψυχάς, καὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἐπιτύχωμεν.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [14] ἡμῶν Λουκᾶ. Ὃς ὥρμητο ἐκ πόλεως Ταυρομενίου [15] τῆς Σικελῶν ἐπαρχίας. Οὗτος ὁ μακάριος, νέαν [16] ἄγων τὴν ἡλικίαν ὡσεὶ χρόνων δεκαοκτώ, νουνεχῶς [17] ἐσχόλαζεν ἐν τοῖς οἴκοις τοῦ Θεοῦ πορευόμενος [18] καὶ τῶν θείων λογίων ἀκροατὴς καὶ ποιητὴς γινόμενος. [19] [f. 73v.] Ὡς δὲ οἱ τοῦδε γονεῖς ἐβουλεύοντο τοῦτον [20] γυναικὶ συζεῦξαι, αὐτὸς νύκτωρ ἀναστὰς εἰς ἄβατον [21] τόπον ἀναχωρήσας, μετὰ τῶν θηρίων ᾤκει, [22] ἡμέρας μ᾽ διατελέσας ἄσιτος· ὅθεν θείας καὶ ἀγγελικῆς [23] ἠχιώθη ἐπισκέψεως. Καὶ μετὰ ταῦτα καταλαμβάνει [24] μονήν τινα καὶ περιβάλλεται τὸ ἀγγελικὸν [25] σχῆμα, σκληροτέρᾳ ἀγωγῇ [διαγωγῆ Sa.] ἑαυτὸν ὑποβαλλόμενος. [26] Διὰ τριῶν γὰρ ἢ τεσσάρων ἡμερῶν γευόμενος [27] ἄρτου καὶ ὕδατος καὶ μηδ᾽ ὅλως σωματικῶς ἀναπαυόμενος [28] διετέλεσε μῆνας ιη᾽· ἐκεῖθεν ἀπάρας [29] ἔρχεται μετά τινος μοναχοῦ ἐν τῷ τῆς Αἴτνης ὄρει, [30] ἐκ τῶν εὑρισκομένων ἐκεῖσε [ἐκεῖθεν Sa.] βοτανῶν τρεφόμενος [31] καὶ τὰς παννύχους [πανύχους S.] στάσεις τῆς νυκτὸς συνάπτων [32] ταῖς τῆς ἡμέρας καὶ τὰς τῆς ἡμέρας ταῖς [om. Sa.] τῆς [33] νυκτός· διὰ δὲ τὴν τῆς φύσεως ἀνάγκην ἐκάθευδεν [1] ὀλίγον κατακλινόμενος, μονοχίτων ὑπάρχων καὶ [2] ἀπέδιλος. Ὅρος δὲ ἦν αὐτῷ καὶ κανὼν ἠκριβωμένος [3] μὴ ἐξιέναι τῆς κέλλης, μέχρις ἂν τὸ ὅλον ἐπισυνάψῃ [4] ψαλτήριον· εἶθ᾽ οὕτως τὸν κανόνα τῆς [5] τρίτης ὥρας ἐξετέλει, τὸ δὲ ὑπόλοιπον τῆς ἡμέρας [6] τοῦ ἔργου ἥπτετο, μέχρις ἂν ὁ τῆς ἕκτης καιρὸς [7] ἐπιστῇ, καὶ πάλιν ἀποθέμενος [ἀποτιθέμενος Sa.] τὸ ἔργον ηὔχετο [8] ἐφ᾽ ἱκανόν· καὶ οὕτως τὸν κανόνα τῆς ἕκτης ἀποτελῶν, [9] τοῦ μικροῦ σιτηρεσίου ἐφρόντιζε καὶ τῆς [10] λοιπῆς [λυπῆς S.] ἀκολουθίας· καὶ οὐδέποτε ἦν ἐν ἀργίᾳ διατελῶν, [11] ἀλλὰ ποτὲ μὲν εἰργάζετο, ποτὲ δὲ ἔψαλλε, [12] ποτὲ δὲ προσηύχετο. Ἐν τούτοις ὤν, χάριτος [13] ἠξιώθη θεόθεν μεγίστης σοφίας καὶ γνώσεως καὶ [14] μυστηρίων ἀποκαλύψεως καὶ διαλύσεως λόγων [15] δυσνοήτων· διὸ καί τινες ἔλεγον· &ldquogr;Πόθεν οὗτος [16] οἶδε γράμματα μὴ μεμαθηκώς;&rdquogr; Τὸ δὲ τῆς [17] ταπεινοφροσύνης αὐτοῦ ἄπλαστον καὶ τὸ τῆς ἀγάπης [18] γνήσιον καὶ τὸ τῆς διακρίσεως μέγεθος καὶ [τὸ add. Sa.] [19] συμπαθὲς τίς λόγος διαγράψειε; Μετὰ ταῦτα τόπον [20] τινὰ δι᾽ ἀποκαλύψεως καταλαμβάνει καὶ δώδεκα [21] μοναχοὺς ἀθροίσας, τούτων ἐπεμελεῖτο. Διὰ ταύτην [22] τὴν αἰτίαν καὶ εἰς τὸ Βυζάντιον ἀφικνεῖται καὶ [23] περιελθὼν τὰ τῶν μοναζόντων οἰκίδια καὶ τοῖς [24] πατράσι κοινωσάμενος, ὑποστρέψας κατῆλθε μέχρι [25] Κορίνθου [Κορύνθου S.] , καὶ ἔν τινι [f. 74.] κώμῃ ἐνοικήσας [οἰκήσας Sa.] οὐ [26] πλεῖον μῆνας ἑπτά, ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη, πολλῶν καὶ [27] ἀπείρων θαυμάτων ἐκεῖσε τελεσθέντων καὶ πηγῆς [28] ἀειρρύτου βλυσάσης μύρου θείου εἴδος [εἴδους S, Sa.] . Ἔστι δὲ [29] ὁ ἅπας χρόνος τῆς ζωῆς αὐτοῦ ἔτη τεσσαράκοντα [30] 〈τέσσαρα [Sa, Da, Fa, om. S.] 〉.

[31] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [32] ἡμῶν Παύλου τοῦ Κορινθίου [Κορυνθίου S.] τοῦ διὰ Χριστὸν [33] σαλοῦ [τοῦ Sa.] καὶ σημειοφόρου γεγονότος.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 6.

Sa: 1.2.3.4. — H: 1.2. add.: ἡ δὲ σύναξις αὐτὴ γίνεται ἐν τῷ ἀποστολείῳ [49] τῶν ἁγίων Πέτρου καὶ Παύλου τῷ ὄντι ἐν τῷ Τρικόγχῳ. — P: 1.2: Συνέφθασε δὲ καὶ ἡ μνήμη [50] τῆς μετὰ φιλανθρωπίας κατενεχθείσης κονίας. Συναγόμεθα δὲ ἐν τῷ ἀποστολείῳ τῶν ἁγίων Πέτρου καὶ [51] Παύλου τῷ ὄντι ἐν τῷ Τρικόγχῳ. Ἕωθεν μέντοι συντρέχομεν ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ [52] οὕτως λιτανεύοντες ἀπερχόμεθα ἐν τῇ εἰρημένῃ συνάξει. — Da: 1.2.3.4 — F:1.2.3 — In margine [53] ad n. 3: Τὰ λεγόμενα Φωτάρια. Et manu recenti: Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Διμιτριανοῦ [54] τοῦ θαυματουργοῦ ἐπισκόπου Κυθερίας. Fa: 1.2.3 — B:1.2. — Ba: 1.2. — T: 1. — [55] L: 1.2 (σύναξις … ἐν τῷ Τρικόγχῳ). — O: 1.2.3. — C: 1.2. — Cb: 1.2. — Cc: 1.2. — Cd: 1.2: [56] Ἀνάμνησις τῆς πεσούσης κόνεως ἤτοι στακτῆς. Ἐπὶ Λέοντος τοῦ μεγάλου βασιλέως τοῦ τῆς [57] Βηρίνης [Βηρήνης Cd.] ἀνδρὸς τοῦ ἐπιλεγομένου Βέσσου, περὶ τὰ τελευταῖα τῆς αὐτοῦ βασιλείας, περὶ τὰς μεσημβρινὰς [58] ὥρας, ἅπας ὁ οὐρανὸς γέγονε συννεφὴς καὶ τὴν συνήθη τῶν ὀμβροφόρων νεφελῶν μελανίαν εἰς [45] πυρώδη θέαν μεταβαλών, ἐδόκει πάντα καταφλέγειν· εἰς τοσοῦτο γὰρ ἐξέπληξεν ἅπαντας, ὥστε καὶ ἐκ [46] μόνης τῆς ὄψεως δοκεῖν πάντας, ὡς, εἰ καὶ βροχὴ κατενεχθῇ ἐκ τῶν τοιούτων νεφῶν, πάντως πῦρ ἔστα [47] καὶ φλὸξ κατακαίουσα ὡς πάλαι τὰ Σόδομα. Διὰ τὴν ἀμφιβολίαν γοῦν ταύτην καὶ προσδοκίαν πάντων [48] τῶν ἱερέων μετ᾽ οἰμωγῶν καὶ ἱκεσίας προσφευγόντων, ὁ φιλάνθρωπος Κύριος ὁ ὑπερβαίνων ἁμαρτίας [49] καὶ συγχωρῶν ἀδικίας καὶ μὴ θέλων ἁμαρτωλῶν θάνατον, κερασάμενος τῇ τιμωρίᾳ τὴν ἀγαθόνητα, [50] ἐκέλευσεν ὕειν τοῖς νέφεσιν ὑετὸν ἀσυνήθη καὶ ξένον καὶ φόβον ἐμποιοῦντα τοῖς ἁμαρτάνουσιν. Ἀπὸ [51] γὰρ τῶν ἑσπερίων ὡρῶν ἀρξάμενον παρετάθη μέχρι μεσονυκτίου· τὸ δὲ κατερχόμενον κόνις ἦν μέλαινα [52] καὶ σφοδροτάτη ζέουσα παραπλησία τῇ καμινιαίᾳ αἰθάλῃ καὶ πλείστη, ὡς εὑρεθῆναι ὑπεράνω τῆς γῆς [53] καὶ τῶν κεράμων ἐπιτεθεῖσα ἀνδρείας σπιθαμῆς πλεῖον· ἥτις κατέκαυσε πάντα τὰ φυτά· ἐγένετο δὲ καὶ [54] δυσέκπλυτος καὶ πολλῶν ὄμβρων γενομένων οὐκ ἐπλύσθη ὡς τῆς ἁμαρτίας δηλούσης τὸ ἀσυνέκνιπτον [55] καὶ δυσέκπλυτον καὶ ἀντὶ τῶν ὄμβρων δεῖται δακρύων. — In margine, fol. 43, manu multo recentiore: [56] καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Λεονάρδου. — M: 1.2.3.4. — Mv: 1.2.3.4. — Mr: 1.

[34] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Nov. 7

[35] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου [μάρτυρος add. Sa.] Ἱέρωνος τοῦ ἐν Μελιτινῇ [36] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ λγ᾽, οἳ ἤθλησαν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [37] καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν βασιλέων. Οὗτος ὁ [38] Ἱέρων ἀνδρεῖος ἦν κατὰ τὸ σῶμα καὶ εὐσεβὴς κατὰ [39] τὴν [om. Sa.] ψυχήν, γεωργὸς τὸ ἐπιτήδευμα. Τοῦτον ἔν [35] τινι τόπῳ κατέλαβον ἐργαζόμενον οἱ τῶν εἰδώλων [36] θεραπευταὶ καὶ βουλόμενοι ἑλεῖν λῃστρικῶς [37] οὐκ ἠδυνήθησαν. Ἑκὼν δὲ παραγενόμενος πρὸς [38] τὸν ἄρχοντα καὶ παρ᾽ αὐτοῦ ἐρωτηθείς, ἐξ αὐτοῦ [39] ἀγκῶνος τὴν δεξιὰν χεῖρα κόπτεται. Οἱ δὲ λοιποὶ [1] ἐπὶ γῆς ῥιφέντες βουνεύροις καταξαίνονται· τῇ δὲ [2] ἕωθεν πάλιν ἐφ᾽ ἱκανὰς ὥρας ῥαβδισθέντες καὶ [3] ἀφανισθέντες τὰ σώματα, ἔξω τῆς πόλεως Μελιτινῆς [4] τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν.

[5] Τῇ αύτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου Ἀθηνοδώρου, [6] ἀδελφοῦ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ θαυματουργοῦ. [7] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ [8] σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου [ἀποστόλου add. Sa.] Ἰακώβου τοῦ [9] ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου, τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ σεβασμίου [10] οἴκου τῆς ἁγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρων add. Sa.] Ἀντωνίου [13] καὶ τῶν γεννητόρων αὐτοῦ Μελασίππου [14] καὶ Κασσίνης. Οὗτοι ἤθλησαν ἐπὶ τῆς βασιλείας [15] Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου ἐν Ἀγκύρᾳ τῷ πόλει, τῇ [16] πίστει [τὴν πίστιν Sa.] ὄντες χριστιανοί. Καὶ ὁ μὲν Ἀντώνιος [17] ἐβλήθη εἰς φυλακήν, Μελάσιππος δὲ καὶ Κασσίνη [18] κρεμασθέντες ἐξέσθησαν καὶ πυρὶ κατεφλέχθησαν [κατεφλέγησαν S.] · [19] εἶτα τέμνεται τοὺς μαστοὺς ἡ Κασσίνη. Ὁ [20] δὲ Μελάσιππος ἀφαιρεῖται τοὺς πόδας ἀπὸ τῶν [21] γονάτων· ὁ δὲ Ἀντώνιος νέος ὤν, ἐπεὶ μὴ κολακείαις [22] ἐπείσθη, τρισκαιδεκάτου γὰρ ἔτους ἐτύγχανεν, [23] ἀναρτηθεὶς ξέεται διὰ τὸ ἐμπτῦσαι εἰς τὸ [24] πρόσωπον [τοῦ add. Sa.] Ἰουλιανοῦ καὶ Μελάσιππον μακαρίσαι [25] καὶ Κασσίνην τοὺς αὐτοῦ γεννήτορας [γονεῖς Sa.] , ἔτι ἐπὶ τῶν [26] βασανι[f. 74v.]στηρίων ξύλων κρεμαμένους καὶ τὰς μακαρίας [27] αὐτῶν ψυχὰς ἀποδόντας Κυρίῳ· καὶ τοὺς [28] ἀστραγάλους διαπερονᾶται καὶ βάρει λίθων τοὺς [29] πόδας ἀλγύνεται [Sa, ἀλγείνεται S.] καὶ ἐπὶ θρόνου σιδηροῦ πυρωθέντος [30] ἐφιδρύεται καὶ τὴν κεφαλὴν ξυρᾶται καὶ [31] τὴν πόλιν περιάγεται ἔχων λίθον ἐπικρεμάμενον [32] αὐτοῦ τῷ τραχήλῳ· καὶ αὖθις κρεμᾶται καὶ ξέεται [33] καὶ παραπέμπεται Ἀγριππίνῳ δουκὶ καὶ παρ᾽ αὐτοῦ [1] εἰς κλίβανον πυρὸς ἐμβάλλεται καὶ θηρίοις βορὰ [2] προτίθεται· ἐξ ὧν καὶ [om. Sa.] διατηρηθεὶς ἀβλαβής, [3] σαράκοντα παῖδας ἐπεσπάσατο πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν [4] πίστιν, οἳ καὶ τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. [5] Ἔπειτα ἐπὶ κραββάτῳ πεπυρωμένῳ [κραββάτου πεπυρωμένου S.] ἁπλοῦται καὶ [6] ῥάβδοις ἄνωθεν τύπτεται καὶ τὰς χεῖρας τέμνεται [7] καὶ εἰς κάμινον ἐμβληθεὶς καὶ ἀβλαβὴς [ὑγιὴς Sa.] φυλαχθεὶς [8] καὶ πολλοὺς τῷ θαύματι πρὸς τὴν πίστιν ἐφελκυσάμενος, [9] ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [11] Αὔκτου καὶ Ταυρίωνος καὶ Θεσσαλονίκης. [12] Οὗτοι ἤθλησαν ἐν Ἀμφιπόλει τῆς Μακεδονίας· [13] καὶ ἡ μὲν Θεσσαλονίκη πολλὰς βασάνους [14] ὑπομείνασα, τὰ πεπυρωμένα βέλη τοῦ ἐχθροῦ δίκην [15] ἀχύρων [τοῖς add. Sa.] ποσὶ συνέτριψε. Αὕτη θυγάτηρ ἦν Κλέωνός [16] τινος ἱερέως τοῦ Διονύσου, ἀνδρὸς περιφανοῦς [17] τὸν βίον καὶ πλούτῳ κομῶντος. Ἀλλὰ ταῦτα [18] τὴν παῖδα οὐκ ἐχαύνωσαν οὐδὲ τῆς τῶν χριστιανῶν [19] πίστεως ἀπέστησαν. Πολλὰ γὰρ αὐτὴν λιπαρήσας [20] ὁ ταύτης πατὴρ Κλέων οὐδὲν ἤνυσε. Διὰ [21] τοῦτο ὠμοῖς δέρμασι τύπτεται ἐπὶ γυμνοῦ [τοῦ σώματος ὑπὸ τεσσάρων add. Sa.] καὶ [22] τὰς πλευρὰς καταθλᾶται· καὶ ἀλλοτριωθεῖσα [ἀλλα τριωθεῖσα Sa.] τῶν [23] προσόντων αὐτῇ πάντων, ὑπερόριος γίνεται παρὰ [ὑπὸ Sa.] [24] τοῦ ἰδίου πατρός. Αὖκτος δὲ καὶ Ταυρίων οἱ θεοσεβέστατοι [25] πολλὰ κατειπόντες τοῦ βαρβάρου ἐκείνου, [26] διαβάλλονται πρὸς Θορύβιον ὑπατικὸν ὡς [27] χριστιανοὶ καὶ αὐτίκα ἀποδυθέντες τὸν χιτῶνα [28] ῥαβδίζονται σφοδρῶς, ὥστε τὸ ἔδαφος ἅπαν [29] φοινιχθῆναι τῷ αἵματι· εἶτα λίθοις βάλλονται ἐπὶ [30] τοσοῦτον, ὡς νιφάδας χειμερίους νομίζεσθαι μᾶλλον [31] ἤπερ λίθων βολάς· μετὰ ταῦτα ἐν καμίνῳ [32] ἐμβάλλονται σφοδρῶς ἐκκεκαυμένῃ [ἐκκεκαυμένω corr. Sa.] . Ὡς δὲ ἔμειναν [33] ἀβλαβεῖς, τοῦ ὑετοῦ ταύτην ἀποσβέσαντος, τυφλωθεὶς [1] ὁ τύραννος τὰς φρένας [f. 75] τοξεύεσθαι αὐτοὺς [2] ἐκέλευσε συχνότερον· καἱ ὡς διέμειναν [διέμενον Sa.] ἄτρωτοι, [3] ἐν τῇ παρακειμένῃ ἐκεῖσε λίμνῃ ἐναπορρίπτονται, [1] ἀλλὰ [καὶ add. Sa.] πάλιν θείᾳ ῤοπῇ ἐπὶ τὴν ξηρὰν ἀνεσώθησαν. [2] Ὁ δὲ τύραννος ἀπορίᾳ κατασχεθεὶς ξίφει τὰς [3] κεφαλὰς αὐτῶν ἀπέτεμεν [ἀπέτεμον Sa.] .

[57] SYNAXARIA SELECTA

Nov. 7.

Sa: 1.2.3.4. — H: 3.2.1 (ἄθλησις με᾽ μαρτύρων … τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [58] σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ [59] σεβασμίου οἴκου τῆς ἁγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις). — 4. — P: 3.4.1. — Da: 1.3.4. — [39] F: 1 (καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ἁγίων λβ᾽). — Παύλου τοῦ Κορινθίου (Nov. 64). — 3.4. — Fa: 1. — Παύλου [40] τοῦ Κορινθίου. — 3.4. — B: 3.1.4. — Ba: 3.1.4. — T: 1. — L: 3.2.1: Τῶν ἁγίων τριάκοντα [41] τριῶν μαρτύρων τῶν ἐν Μελετινῇ μαρτυρησάντων Νίκανδρον [lege Νικάνδρου, Ἡσυχίου κτλ.] , Ἡσύχιον, Ἀθανάσιον, Μάμαντα, [42] Βαράχιον, Καλλίνικον, Θεογένην, Νίκωνα, Λογγῖνον, Θεόδωρον, Οὐαλέριον, Ξανθείαν, [43] Θεόδωτον, Καλλίμαχον καὶ Εὐγένιον, Θεόδουλον καὶ Ὀστρύχιον, Ἱέρωνα, Ἐπιφάνιον, [44] Μαξιμιανὸν καὶ Δουκίτιον, Κλαυδιανὸν καὶ Θεόφιλον, Γιγάντιον καὶ Δωρόθεον καὶ Διόδοτον, [45] Καστρίκιον καὶ Ἀνίκητον, Θεμελίω καὶ Εὐτύχιον. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [46] σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου τῷ ὄντι ἐν τῷ σεβασμίῳ οἴκῳ τῆς [47] ἁγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις. — O: 1.3.4. — C: 3.1.4. Cb: 3.1.2.4. — Cc: 3.1.4. — [48] Cd: 3.1: Ἱέρωνος καὶ τῶν σὺν αὐτῷ λγ᾽ μαρτύρων τῶν ἐν Μελιτινῇ [Μελετινῆ Cd.] μαρτυρησάντων. Οὗτοι οἱ ἅγιοι [49] μάρτυρες Ἱέρων, Νίκανδρος, Ἡσύχιος, Βάραχος, Μαξιμιανός, Καλλίνικος, Ξαντικός, Ἀθανάσιος, [50] Θεόδωρος, Δουκίτιος, Εὐγένιος, Θεόφιλος, Οὐαλέριος, Θεόδοτος [Θεοδώτος Cd.] , Καλλίμαχος, Ἱλάριος, Γιγάντιος, [51] Λογγῖνος, Θεμέλιος, Εὐτύχιος, Διόδοτος, Καστρίκιος, Θεαγένης, Μάμας, Νίκων, Θεόδουλος, Βοστρύκιος, [52] Οὐίκτωρ [Οὐήκτωρ Cd.] , Δωρόθεος, Κλαυδιανός, Ἐπιφάνιος, Ἀνίκητος καὶ ἕτερος Ἱέρων. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ [53] Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν παρανόμων καὶ ἀσεβεστάτων βασιλέων ἐν Μελιτινῇ [Μελετινῆ Cd.] πόλει τῆς [54] Ἀρμενίας. Διωγμοῦ δὲ καθολικοῦ γενομένου κατὰ τῶν χριστιανῶν καὶ πανταχοῦ ἀναιρουμένων τῶν εἰς [55] τὸν Χριστὸν πιστευόντων, ἐκρατήθησαν καὶ αὐτοὶ παρὰ τοῦ τῆς Μελιτινῆς ἡγεμονεύοντος, καὶ πολλὰ [56] τιμωρηθέντες καὶ διαφόροις βασάνοις προσομιλήσαντες οὐ μόνον οὐκ ἐπείσθησαν ἀρνήσασθαι τὸν [57] Χριστὸν ἀλλὰ καὶ τὴν πλάνην τῶν εἰδώλων ἤλεγξαν ἀνδρειότατα· καὶ τὸν ἡγεμόνα καθύβρισαν ὡς [58] ἄθεον καὶ ἀσεβῆ παράνομόν τε καὶ ἄδικον· ὅθεν κινηθεὶς ὁ ἡγεμὼν εἰς θυμόν, ξίφει τὰς τιμίας αὐτῶν [59] ἀπέτεμε κεφαλάς. — 4. — M: 1.3. — Ἀντώνιος μετὰ πολλὰς τιμωρίας ξ. τ. — 4.2. — Τοῦ ἁγίου [27] Γρηγορίου ἀδελφοῦ τοῦ θαυματουργοῦ (cf. 2). — Ἀλεξάνδρου τοῦ Θεσσαλονικέως διὰ ξ. τ. — MV: 1 [28] (τῶν ἁγίων τριάκοντα τριῶν μαρτύρων τῶν ἐν Μελιτινῇ, Ἱέρακος κτλ.). — 3. — Ἀντώνιος. — 4. 2. — [29] Ἀλέξανδρος. — Mr: 1. — Λαζάρου τοῦ ἐν τῷ Γαλησίῳ ὄρει (Nov. 172.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

Nov. 8.

[5] Ἡ σύναξις τῶν ἀσωμάτων. Βουληθεὶς ὁ [6] πανάγαθος καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς τοῦτον τὸν [7] κόσμον δημιουργῆσαι, πρῶτον ἐνενόησε τὰς ἀγγελικὰς [8] δυνάμεις καὶ οὐρανίους καὶ τὸ ἐννόημα [9] γέγονεν ἔργον. Ἐνέταξε δὲ ἑκάστῃ τάξει ταξιάρχην [10] καὶ ἀρχιστράτηγον· εἷς δὲ τῶν ταξιαρχῶν Σαμαὴλ [Σαταναὴλ Sa.] [11] καλούμενος, ὀ καὶ διάβολος, ὑπερηφανευσάμενος [12] καὶ ἑαυτὸν νομίσας θεόν, ἐξέπεσε τῆς ἀξίας αὐτοῦ [13] καὶ ἐρρίφη ἐκ τῶν οὑρανῶν μετὰ τοῦ ὑπ᾽ αὐτὸν [Sa, αὐτοῦ S.] [14] τάγματος. Ὑπάρχων δὲ ἑτέρας ἀγγελικῆς τάξεως [15] ἀρχιστράτηγος ὁ ἀρχάγγελος Μιχαὴλ καὶ ἰδὼν τὸν [16] ἀποστάτην πεσόντα, συνήγαγε τοὺς τῶν ἀγγέλων [17] χοροὺς καὶ εἰπών· &ldquogr;Πρόσσχωμεν,&rdquogr; ὕμνησε μετὰ [5] φωνῆς τὸν [τοῦ S.] τῶν ὅλων Θεὸν ὡσανεὶ λέγων ὅτι· [6] &ldquogr;Πρόσσχωμεν ἡμεῖς οἱ κτιστοὶ γεγονότες καὶ τῷ [7] Θεῷ παριστάμενοι· τί πεπόθασιν οἱ μεθ᾽ ἡμῶν [8] μέχρι τοῦ νῦν φῶς ὑπάρχοντες καὶ νῦν γενόμενοι [9] σκότος;&rdquogr; Ἡ τοιαύτη οὖν συγκρότησις [10] ὠνομάσθη σύναξις τῶν ἀσωμάτων, τοῦτ᾽ ἔστιν [11] προσοχὴ καὶ ὁμόνοια καὶ ἕνωσις. Ἡ [δὲ add. Sa.] σύναξις [12] αὐτῶν τελεῖται ἐν τοῖς Ἄδδα καὶ ἐν τῇ Ὀξείᾳ καὶ ἐν [13] τῷ Σινάτορος, πλησίον Ἀρκαδιανῶν καὶ ἔνδον τοῦ [14] ἁγίου μάρτυρος Ἰουλιανοῦ, τοῦ πλησίον τοῦ Φόρου.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια [τοῦ ναοῦ add. Sa.] τοῦ ἁγίου [16] Ἰωάννου τοῦ θεολόγου ἐν τοῖς Βεάτου [Sa, Βεατίου S.] πλησίον [17] τῶν Ἀνθεμίου.

[30] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 8.

Sa: 1. add.: Μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυπος Δομετίου. — 2. — H: 1 (ἑορτὴ [31] … καὶ ἐν τῇ νέᾳ βασιλικῇ ἐκκλησίᾳ). — 2. — Ματρώνης (Nov. 91) — P: 1. — Τῶν ὁσίων Ματρώνης [32] καὶ Μαρώνης ἐπὶ Λέοντος τοῦ μεγάλου καὶ Βερήκας ἐκ Πέργης τῆς Παμφύλων ἐπαρχίας (cf. Nov. 91). — [33] Da: 1 (=Fa). — F: 1. — Ματρώνης. — Fa: 1: Μιχαὴλ ὁ διαπρεπέστατος ταξίαρχος τῶν ἀσωμάτων [34] δυνάμεων ἔν τε τῇ παλαιᾷ διαθήκῃ ἐν τε τῇ νέᾳ χάριτι πολλὰς αὐτοῦ τὰς εὐεργεσίας τῷ ἀνθρωπίνῳ [35] γένει παρέδειξέ τε καὶ παραδείκνυσι. Ἐπεὶ γὰρ ὁ τῆς ἡμῶν σωτηρίας ἀντίπαλος τραχηλιάσας κατὰ τοῦ [36] κτίσαντος καί· &ldquogr;Τὸν θρόνον μου ἐπάνω τῶν νεφελῶν&rdquogr; νεανιευσάμενος εἰπεῖν &ldquogr;θήσομαι&rdquogr; καὶ &ldquogr;τῷ [37] ὑψίστῳ ὅμοιος ἔσομαι&rdquogr; καυχησάμενος, τοῦ ἀρχαγγελικοῦ, ὥς φησιν ὁ Κύριος, ἐξέπεσεν ἀξιώματος [38] (ἐθεώρουν γάρ, φησίν, τὸν Σατανᾶν ὡς ἀστραπὴν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεσόντα [πεσώται Fa.] ), τὰ παραπλήσια δὲ [39] τούτῳ καὶ τὸ ὑπ᾽ αὐτὸν τάγμα ἀλαζονευσάμενον πέπονθεν, οὗτος ὁ παναοίδιμος τὴν πρὸς τὸν Δεσπότην [40] εὐγνωμοσύνην ὡς πιστότατος οἰκέτης διαφυλάξας καὶ περὶ τὸ γένος ἡμῶν πολλὴν τὴν κηδεμονίαν [41] ἐπιδεικνύμενος, τῶν ἀρχαγγελικῶν καὶ νοερῶν τάξεων πρωτεύειν ἐτάχθη παρὰ τοῦ Παντοκράτορος· [42] ὅθεν καὶ τὰς σωτηριώδεις 〈αὐτοῦ [Om. Fa.] 〉 εὐεργεσίας πρὸς ἅπαντας πλεονάζων καὶ ἐξαπλῶν πολλοῖς ὀπτανόμενος [43] καταφαίνεται. Ὤφθη γὰρ τῷ Ἀβραὰμ καὶ τῷ Λὼτ κατὰ τὴν καταστροφὴν τῶν Σοδόμων· ἐφάνη [44] τῷ Ἰακὼβ τὸν ἀδελφὸν [τῶ ἀδελφῶ Fa.] φεύγοντι· προεπορεύετο τῆς παρεμβολῆς τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ τῆς Αἰγυπτίων [45] ἐλευθερουμένων κακώσεως· ἐφάνη τῷ Βαρλαὰμ τὸν Ἰσραὴλ ἀπιόντι καταράσασθαι· πρὸς δὲ τὸν Ἰησοῦν [46] τὸν [τοῦ Fa.] Ναυῆ [Ναῒ Fa.] ἔφη πυθόμενον [πυθόμενος Fa.] · &ldquogr;Ἐγὼ ἀρχιστράτηγος δυνάμεως Κυρίου νυνὶ παραγέγονα&rdquogr;. Καὶ πολλὰ [47] ἕτερά ἐστιν ἐν τῇ θεοπνεύστῳ γραφῇ ἱστορούμενα [ὑστερούμενα Fa.] περὶ αὐτοῦ. Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς προστάτην αὐτὸν [48] καὶ φύλακα τῆς ζωῆς ἡμῶν προβαλλόμενοι τὴν πάνσεπτον αὐτοῦ πανήγυριν τανῦν ἑορτάζομεν, ἐξαιτούμενοι [49] ταῖς πρεσβείαις αὐτοῦ καὶ ἐν τῷ νῦν αἰῶνι τῶν δυσχερῶν εὑρεῖν ἀπολύτρωσιν καὶ ἐν τῷ [50] μέλλοντι τῆς ἐπουρανίου χάριτος καταξιωθῆναι. — Ματρώνης — B: 1. — Ματρώνης. — Ba: 1. — [51] Ματρώνης. — T: 1. — L: 1 (des.: σύναξις … ἐν τῇ νέᾳ βασιλικῇ ἐκκλησίᾳ). — O: 1. — C: 1. — Cb: 1. — [52] Ματρώνης. — Cc: 1. — Ματρώνης. — Cd: 1. — Ματρώνης. — M: 1. — Mv: 1. — Mr: 1.

[18] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Nov. 9.

[19] Μνήμη τῆς ὁσίας 〈μητρὸς [supra lin. corr. Sa, om. S.] 〉 ἡμῶν Ματρώνης. [20] Αὕτη ἦν ἐπὶ Λέοντος τοῦ μεγάλου καὶ Βηρίνης [||||| |||||ηρίνης Sa.] [21] τῆς αὐτοῦ γαμετῆς· ὑπῆρχε δὲ ἐκ Πέργης [22] τῆς Παμφυλίας. Συναφθεῖσα δὲ ἀνδρὶ ὀνόματι [19] Δομετίῳ καὶ μήτηρ μιᾶς παιδὸς γενομένη, ἀνέρχεται [20] ἐν Κωνσταντινουπόλει μετὰ τοῦ οἰκείου ἀνδρὸς [21] δεκαπέντε οὖσα ἐτῶν· καὶ γενομένη συνήθης παρθένῳ [22] τινὶ ὀνόματι Εὐγενίᾳ καὶ τὴν [f. 75v.] αὐτῆς ζηλώσασα [1] πολιτείαν, οὐκ ἀφίστατο τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ [2] Θεοῦ. Ἔχουσα δὲ τὸν [τὸ Sa.] πρὸς Θεὸν αὐτῆς ἔρωτα [ἔρωτι Sa.] [3] θεμότερον, παραδίδωσι τὴν θυγατέρα αὐτῆς γνωρίμῳ [4] τινὶ γυναικὶ ὀνόματι Σωσάννῃ· καὶ ἀκούσασα· [5] &ldquogr;Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω [6] ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ [7] καὶ ἀκολουθείτω μοι·&rdquogr; ἐνεδύσατο στολὴν ἀνδρικὴν [8] καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὸ τοῦ ὀσίου Βασιανοῦ μοναστήριον [9] ὡς ἐν σχήματι εὐνούχου καὶ συνέβαλλε [συνέψαλλε Sa.] [10] τοῖς μοναχοῖς. [Matth. 16, 24.] Ὁ δὲ [ὅσιος add. Sa.] Βασιανὸς γνοὺς τῷ πνεύματι [11] γυναῖκα αὐτὴν εἶναι καὶ παρὰ τοῦ ἀνδρὸς ἐπιζητουμένην, [12] πέμπει αὐτὴν εἰς Ἱεροσόλυμα, εἶτα εἰς [13] Βηρυτόν· καὶ αὖθις ἐλθοῦσαν [Sa, ἐλθοῦσα S.] εἰς Κωνσταντινούπολιν [14] παραδέχεται καὶ προτρέπει μένειν ἐν ἰδιαζούσῃ [15] μονῇ, ἥτις κατ᾽ ἐπώνυμον αὐτῆς μέχρι τοῦ [16] νῦν λέγεται· βιώσασα δὲ περὶ τὰ ἑκατὸν ἔτη σχεδόν, [17] ἐν εἰρήνῃ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [19] Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου, Χριστοφόρου [20] καὶ Μαύρας, Τιμοθέου καὶ Ἀρτέμονος καὶ [21] Ναρσῆ.

[22] Καὶ τοῦ ὀσίου Θεοστηρίκτου μοναχοῦ τοῦ [23] ἐν Συμβόλοις.

[24] Καὶ μνήμη τοῦ μεγάλου Θεοδοσίου τοῦ [25] βασιλέως ἐν τοῖς Ἁγίοις Ἀποστόλοις.

[26] Καὶ τοῦ ὀσίου πατρὸς ἡμῶν Νόννου, ὃς [27] κατήχησε τὴν ὁσίαν Πελαγίαν.

[28] Καὶ ἀνάμνησις τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν [29] τῷ Παραδεισίῳ πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος [30] Μωκίου.

[1] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τῆς ὑπεραγίας [2] Θεοτόκου τῶν Προτασίου.

[3] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου [4] Ἰακώβου τοῦ Ἀλφαίου.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήνη τῆς ὁσίας Θεοκτίστης [6] τῆς Λεσβίας. Ἥτις ἦν [ἐκ add. Sa.] πόλεως Μιθύμνης [Μηθύμνης Sa.] , [7] τὸν βίον μοναχή. Ἐκ γὰρ νηπίας τῆς [om. Sa.] ἡλικίας [8] δεδομένη ἦν εἰς παρθενῶνα· [ιη᾽ δὲ γενομένη ἔτος ἐξέδραμεν add. Sa.] εἰς δὲ [om. Sa.] τὴν πλησίον [9] ἐλθοῦσα κώμην ἀσπασομένη [ἀσπασαμένη S.] τὴν ἰδίαν ἀδελήν, [10] ἐν τῇ νυκτὶ [αὐτῆ δὲ νυκτὶ Sa.] ἐπιδραμόντες Κρῆτες, ὧν ἡγεῖτο ὁ [11] Νίσιρις [Νίσηρος S, Νήσιρις Sa, Νίσιρις Vita S. Theoctistae, ap. Theophilum Ioannu, Μνημεῖα [12] ἁγιολογικά, pp. 7, 11 et deinceps.] , ἐκεῖ [Sa, ἐκεῖνος S.] πάντας ἐκείνους κἀκείνην συνέλαβον· [13] καὶ προσορμήσαντες ἕωθεν τῇ νήσῳ ταύτῃ [14] καὶ προσαγαγόντες τοὺς αἰχμαλώτους, τὰ τιμήματα [15] διετίθεντο. Ἡ δὲ Θεοκτίστη λαθοῦσα λάθρα πρὸς [16] τὴν [f. 76.] ὕλην χωρήσασα ἀνεύρετος ἦν. Ἔκτοτε οὖν [17] ἐκεῖσε μείνασα καὶ λιμῷ καὶ κρύει καὶ καύσωνι [18] πολλῷ προσπαλαίσασα, θερμίοις καὶ λαχάνοις [19] ἀγρίοις τρεφομένη καὶ ὑπ᾽ οὐδενὸς [ὑπὸ μηδένος Sa.] βλεπομένη [20] διήρκεσεν ἐπὶ τριάκοντα πέντε [λ᾽ καὶ γ᾽ Sa, πέντε καὶ τριάκοντα Vita, l. c., p. 12.] ἔτη, Θεῷ μόνῳ [21] καὶ τῇ πανάγνῳ Θετόκῳ προσανέχουσα. Ἐν [22] τούτῳ δὲ τῷ καιρῷ κυνηγός τις θηρεύσας θήραν [23] καὶ ἐν τῷ τῆς Θεοτόκου ναῷ εἰσελθὼν περιτυγχάνει [24] τὴν ἁγίαν· [τῆ ἁγία Sa.] ἥτις τὸν ἐπιδοθέντα αὐτῇ παρὰ [25] τοῦ κυνηγοῦ χιτῶνα ἐπενδυθεῖσα καὶ εἰς ὄψιν [26] αὐτῷ καὶ ὁμιλίαν γενομένη ἅπαντά τε τὰ ἀνωτέρω [27] ῥηθέντα εἰποῦσα καὶ τοῦ θείου σώματος τοῦ [28] κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μερίδα κομίσαι αὐτῇ [29] ἀξιώσασα, ἀπηλλάττοντο ἀλλήλων ἑκάτεροι. Ὡς [30] δὲ πάλιν ὁ ἀνὴρ ἐπανῆκε φέρων τὰ θεῖα μυστήρια [31] καὶ αὕτη ἐπευξαμένη μετέλαβεν, εὐχαριστίαν τῷ [1] Θεῷ ἀναπέμψασα, αὐτὸς ἀπελθὼν καὶ θηρεύσας [2] καὶ ταχὺ πάλιν πρὸς τὸ ποθούμενον ἐπανελθών, [3] εὗρεν αὐτὴν κειμένην νεκράν. Καὶ ὡς ἦν αὐτῷ [4] δυνατὸν ὀρύξας τὴν γῆν καὶ πολλὰ δεηθεὶς κατέθηκε [5] τὴν μακαρίαν ἐκείνην καὶ ἀξιέπαινον γυναῖκα.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας μητρὸς [7] ἡμῶν Εὐστολίας. Αὕτη ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [8] Μαυρικίου, γονέων εὐσεβῶν καὶ τὴν Ῥώμην [9] οἰκούντων, ἐφ᾽ ἁπαλῇ [corr., prius ἁπλῆ Sa.] δὲ τῇ ἡλικίᾳ σεμνείῳ [10] γυναικῶν ἑαυτὴν ἐκδοῦσα, νηστείαις καὶ ἀγρυπνίαις [11] ἐσχόλαζε. Θείῳ δὲ πυρπολουμένη ἔρωτι [12] καταλιποῦσα τὴν Ῥώμην, τὴν Κωνσταντινούπολιν [13] καταλαμβάνει· καὶ περιελθοῦσα τοὺς σεβασμίους [14] οἴκους καὶ τὸν πόθον ἀφοσιωσαμένη, Σωπάτραν [15] τὴν τοῦ Μαυρικίου θυγατέρα πρὸς τὸν ἐν Βλαχέρναις [16] τῆς Θεοτόκου ναὸν ἀπιοῦσαν ὁρᾷ· καὶ ἐπεὶ [17] ἀρετὴ κρυβῆναι οὐ δύναται, ἱκέτευεν ἠ Σωπάτρα [18] τὴν μακαρίαν Εὐστολίαν ἔχειν αὐτὴν μητέρα πνευματικὴν [19] καὶ σώματος καὶ ψυχῆς φύλακα· καὶ δὴ [20] καταλιποῦσα τὴν βασιλείαν, τὸν μονήρη βίον ὑπέδυ [21] καὶ πρὸς ἀγῶνας καὶ πόνους ἐχώρησεν. Αἰτησαμένη [22] δὲ τὸν πατέρα καὶ βασιλέα τόπον τινὰ ἐπιτήδειον [23] καὶ δειμαμένη οἶκον εὐκτήριον καὶ οἰκήματα, [24] κατασκηνοῖ ἐκεῖσε ἅμα τῇ ἀοιδίμῳ Εὐστολίᾳ· [f. 76v.] [25] πολλαὶ δὲ πρὸς αὐτὰς φοιτῶσαι παρθένοι εὐσεβεῖς [26] σὺν αὐταῖς τὸν σκληρὸν καὶ ἐπίπονον βίον μετήρχοντο. [27] Ἡ δὲ μακαρία Εὐστολία πλείστοις ἔτεσιν [28] ἀγωνισαμένη καὶ πολλοῖς αἰτία σωτηρίας γενομένη, [29] μετ᾽ εἰρήνης πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε, διάδοχον [1] καταλιποῦσα τὴν μακαρίαν Σωπάτραν τὴν [2] βασίλισσαν· ἥτις τὰ ὅμοια τῇ πνευματικῇ μητρὶ [3] ἐπαγωνισαμένη καὶ εἰς ἄκραν ἀρετὴν [ἄκρον ἀρετῆς Sa.] φθάσασα [4] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος [6] Ἀλεξάνδρου τοῦ ἐν Θεσσαλονίκῃ. Οὗτος ὁ ἅγιος [7] ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ [τοῦ add. Sa.] βασιλέως ἐκ τῆς Θεσσαλονικέων [8] ὁρμώμενος. Παραστὰς οὖν τῷ αὐτοῦ βήματι, [9] τῷ τοῦ Χριστοῦ πόθῳ πυρωθεὶς ἐφήλατο [ἐφήλλατο Sa.] καὶ λὰξ [10] τὴν τράπεζαν πατάξας, ἔνθα αἱ σπονδαὶ τῶν εἰδώλων [11] ἔκειντο, ταύτας ἀνέτρεψε καὶ ἐξέχεεν. Ὅθεν ὁ [12] βασιλεὺς ἐπὶ τούτῳ ἐκκαυθεὶς τῇ ὀργῇ, τὴν διὰ [13] ξίφους αὐτὸν προστάττει ὑπομεῖναι τελευτήν· καὶ [14] οὕτως ἀποτμηθείς, τὴν μακαρίαν αὐτοῦ ψυχὴν τῷ [15] Θεῷ ἐπαφίησι.

[16] Τῇ αὐτῇ ἧμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [17] Ἀντωνίνου. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς δευτέρας τῶν [18] Σύρων ἐπαρχίας, λιθοτόμος τὴν τέχνην, ἐκ κώμης [19] Ἀριβαζοῦ. Παραγενόμενος δὲ εἰς τόπον τὸν οὕτω [20] λεγόμενον Καπρουάγνιδον, καὶ ἐν αὐτῷ τοὺς εἰδωλολάτρας [21] καταλαβὼν ἑορτὴν τοῖς εἰδώλοις τελοῦντας, [22] τὰ ἐν τῷ ναῷ συνέτριψεν εἴδωλα. Εἶτα [23] κρατηθεὶς καὶ τυφθεὶς ἰσχυρῶς, ἀπῆλθεν εἰς Ἀπάμειαν [24] [Ἀπάμιαν S.] τῆς Συρίας· καὶ δεηθεὶς τοῦ ὁδιωτάτου [25] ἐπισκόπου λαβεῖν ἐξουσίαν τοῦ κτίσαι ναὸν ἐπ᾽ [26] ὀνόματι τῆς ἁγίας Τριάδος, ἔρξατο κτίζειν· ὃ [27] μαθόντες οἱ ἐκ τῆς αὐτῆς αὐτῷ χώρας ὄντες [28] νυκτὸς ἐπιθέντες [ἐπιθέμενοι αὐτῶ τοῖς Sa.] ξίφεσι μεληδὸν αὐτὸν κατέκοψαν· [29] καὶ οὕτως τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 9.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῇ μονῇ αὐτῆς τῇ οὔσῃ [54] πλησίον τῆς μονῆς τοῦ Μανουήλ. — 2.3.4.5.6.7.8.9.10. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῇ [55] μονῇ αὐτῆς τῇ οὔσῃ πλησίον τῆς μονῆς τοῦ Παναγίου. — 11.12. — H: 6.7.10.8.2.4.11. — P: 11. [56] 10.8.2. et 7: Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου, Χριστοφόρου, Μαύρας καὶ Τιμοθέου· καὶ τὰ ἐγκαίνια τῶν [57] Προτασίου καὶ ἁγίων μαρτύρων Ἀρτέμωνος καὶ Ναρσῆ. — Da: 1.9.10.11. — Ὀρέστου (Nov. 102 [37] = F). — Db: mutil. 9.10.11. — F: 2 (Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου). — 10.2 (Χριστοφόρου καὶ [38] Τιμοθέου καὶ Μαύρας καὶ Ἀρτέμωνος καὶ Ναρσεῖ). — 3 (Θεοστερίκτου πρεσβυτέρου καὶ μοναχοῦ ἐν [39] Συμβόλοις τοῦ Ὀλύμπου). — 11.9. — Fa: 2 (Ὀνησιφόρου καὶ Μαρτυρίου καὶ Πορφυρίου). — 10.2 [40] (Χριστοφόρου καὶ Τιμοθέου καὶ Μαύρας καὶ Ἀρτέμονος καὶ Ναρσῆ). — 3.11.9. — B: 11.12. — [41] Ὀρέστου. — Ba: 11.12. — Ὀρέστου. — 9: Θεοκτίστης τῆς Λεσβίας. Ταύτης ὑπῆρχεν ἡ πατρὶς [42] Λέσβος, πόλις Μίθυμνα, ἔχουσα τὸ πολίτευμα μοναδικόν. Αὕτη ἐπὶ νηπίᾳ τῇ ἡλικίᾳ παρὰ τῶν συγγενῶν [43] ἐδόθη εἰς παρθενῶνα· περιεβάλετο οὖν τὸ μοναχικὸν σχῆμα. Δεκαοκτὼ δὲ γενομένη ἐτῶν εἰς [44] τὴν πλησιάζουσαν ἐξέδραμε κώμην, ἀσπασομένη τὴν ἰδίαν ἀδελφήν· Κρῆτες ἐπιδραμόντες τῇ νυκτί, [45] ὧν ἡγεῖτο ὁ Νήσιρις ἐκεῖνος, πάντας ἐκείνους κἀκείνην συνέλαβον [συνέλαβεν Ba.] · ἕωθεν οὖν προσορμήσαντες [προσορμήσαντι Ba.] τῇ [46] νήσῳ ταύτῃ καὶ προσαγαγόντες τοὺς αἰχμαλώτους τὰ τιμήματα διετίθεντο. Ἡ δὲ Θεοκτίστη λάθρα [47] πρὸς τὴν ὕλην χωρήσασα ἀνεύρετος ἦν· αὕτη οὖν ἔκτοτε ἐκεῖσε μείνασα καὶ λιμῷ καὶ παγετῷ καὶ [48] καύσωνι προσπαλαίσασα, θερμίοις καὶ λαχάνοις ἀγρίοις τρεφομένη καὶ ὑπὸ μηδενὸς ὁρωμένη διήρκεσεν [49] ἐπὶ ἔτη λε᾽ Θεῷ μόνῳ προσομιλοῦσα καὶ τῇ πανάγνῳ Θεοτόκῳ. Τωῦ δὲ λε᾽ χρόνου τελεσθέντος, [50] κατά τινα οἰκονομίαν κυνηγός τις θηρεύσας [ὑπερεύσας Ba.] θήραν εἶτα χωρίσας ἑαυτὸν τῶν ἑταίρων [ἑτέρων Ba.] αὐτοῦ καὶ [51] ἀνιχνεύων εἰσῆλθεν ἔν τινι τῆς Θεοτόκου ναῷ ἱστοπίας χάριν (ἔρημος γὰρ ἦν ὁ τόπος) καὶ εὐξάμενος [52] καὶ μικρὸν ἀνανεύσας εἶδε κατὰ τὸ δεξιὸν τῆς ἁγίας τραπέζης μέρος ὥσπερ κρόκην ὑπ᾽ [ὑπὲρ Ba.] ἀνέμου ῥιπιζομένην [53] ἢ ὡς ἱστὸν ἀράχνης· ὡς δὲ προβὰς διαγνῶναι τὸ γινόμενον ἠβουλήθη, ἤκουσε φωνῆς [54] λεγούσης· &ldquogr;Στῆθι, ἄνθρωπε, καὶ μὴ πλησιάσῃς· αἰσχύνομαι γὰρ γυνὴ οὖσα θεαθῆναί σοι.&rdquogr; Αὐτὸς δὲ [55] καταπλαγεὶς καὶ τρόμῳ ληφθεὶς ἐβούλετο φυγεῖν· ἀνωρθοῦντο γὰρ αὐτοῦ τῆς κεφαλῆς αἱ τρίχες· μόλις [56] δὲ εἰς ἑαυτὸν γενόμενος, ἠρώτα, τίς καὶ πόθεν εἴη. Ἡ δέ· &ldquogr;Ῥῖψον, ἔφη, τὸ χιτώνιον, δέομαί σου· καὶ [57] καλυψαμένη λέγειν οὐκ ὀκνήσω.&rdquogr; Ὁ δὲ ποιήσας, ἡ δὲ τοῦτο περιεβάλετο, τῷ σταυρῷ τειχίσασα [58] ἐφάνη τῷ κυνηγέτῃ, τὸ μὲν εἰδος γυνὴ τὸ δὲ φαινόμενον ὑπὲρ ἄνθρωπον, ἡ θρὶξ λευκή, πρόσωπον [59] μέλαν, δέρματι μόνῳ συνέχουσα τὴν τῶν ὀστῶν ἁρμονίαν, τὸ δὲ ὅλον ἦν σκιά. Αὕτη ἐξειποῦσα τὰ [60] ἀνωτέρω λεχθέντα, προσέθηκε καὶ ταῦτα, ἐξειποῦσα τῷ κυνηγέτῃ καὶ ἀξιοῦσα κομίσαι μερίδα τοῦ [33] τιμίου σώματος καὶ αἵματος τοῦ Χριστοῦ. Ὡς δὲ πάλιν ὁ ἀνὴρ ἐπανῆκε φέρων τὰ θεῖα μυστήρια, αὕτη [34] ἐπευξαμένη μετέλαβεν, εὐχαριστίαν τῷ Θεῷ ἀναπέμψασα. Αὐτὸς δὲ ἀπελθὼν καὶ θηρεύσας καὶ ταχὺ [35] πάλιν πρὸς τὸ ποθούμενον ἀνελθών, εὗρεν αὐτὴν κειμένην νεκράν. Καὶ ὡς ἦν δυνατὸν ὀρύξας τὴν γῆν [36] καὶ πολλὰ δεηθεὶς κατέθηκε τὴν μακαρίαν ἐκείνην καὶ ἀξιέπαινον γυναῖκα. — 10: Εὐστολίας. Αὗτη [37] ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαυρικίου, γέννημα καὶ θρέμμα τῆς Ῥωμαίων πόλεως τυγχάνουσα καὶ [38] γονέων εὐσεβῶν καὶ πιστῶν καὶ ἐν αὐταρκίᾳ βιούντων. Ἥτις ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων νηστείαις καὶ εὐχαῖς [39] σχολάζουσα καὶ ἑαυτὴν τῷ Θεῷ προσέχουσα, πάντα καταλιποῦσα ἑνὶ [ἐν Ba.] σεμνείῳ ἐξέδωκε γυναικῶν [40] παρθενίᾳ διαλαμπουσῶν καὶ συναρίθμιος αὐταῖς γενομένη ἐπὶ πλεῖον ἐπηύξησε τοὺς θείους καρπούς· [41] αὕτη θείῳ ἔρωτι πυρπολουμένη καὶ μὴ στέγουσα, καταλιποῦσα τὴν Ῥωμαίων, τὴν Κωνσταντινούπολιν [42] καταλαμβάνει. Καὶ περιερχομένη τοὺς θείους καὶ σεβασμίους οἴκους καὶ μάλιστα τὸν ἐν Βλαχέρναις, ὃν [43] κατησπάζετο πόθῳ πολλῷ, μιᾷ τῶν ἡμερῶν τὴν πρὸς τοῦτον τὸν θεῖον νεὼν ἐξανύουσα ὁδὸν παρασκευῆς [44] ὀψὲ ἐν συντυχίᾳ γίνεται νεάνιδός τινος τοὔνομα Σωπάτρας, ἥτις ἦν θυγάτηρ Μαυρικίου τοῦ [45] βασιλέως. Αὕτη περιπλακεῖσα τῇ Εὐστολίᾳ καὶ κατασπαζομένη, ἱκέτευεν ἔχειν αὐτὴν μητέρα πνευματικὴν [46] καὶ σώματος καὶ ψυχῆς φύλακα. Καὶ καταλαβοῦσα τὰ βασίλεια τὸν μονήρη βίον ἐπέβη καὶ πρὸς [47] ἀγῶνας καὶ πόνους ἐχώρησε καὶ τῆς μακαρίας Εὐστολίας ἦν ἀχώριστος. Αἰτησαμένη δὲ τόπον τινὰ [ἐπί τινα add. Ba.] [48] ἐπιτήειον παρὰ τοῦ ταύτης πατρὸς καὶ βασιλέως καὶ περιποιησαμένη οἴκημά τι, ἐν αὐτῷ κατασκηνοῖ [49] ἅμα τῇ ἀοιδίμῳ Εὐστολία. Πολλαὶ γὰρ πρὸς αὐτὰς φοιτέσασαι παρθένοι εὐσεβεῖς σὺν αὐταῖς τὸν σκληρὸν [50] καὶ ἐπίπονον βίον μετήρχοντο. Ἡ δὲ μακαρία Εὐστολία πλείστοις ἔτεσιν ἀγωνισαμένη καὶ πολλοῖς [51] αἴτιος σωτηρίας γενομένη [γινομένη Ba.] μετ᾽ εἰρήνης πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, τὴν τῶν ἰαμάτων χάριν παρὰ Θεοῦ [52] λαβοῦσα καὶ πᾶσι τοῖς χρῃζουσι παρεχομένη, διάδοχον καταλιποῦσα τὴν μακαρίαν Σωπάτραν τὴν βασίλισσαν· [53] ἥτις τὰ ὅμοια τῇ πνευματικῇ μητρὶ ἀγωνισαμένη καὶ εἰς ἄκραν ἀρετῆς φθάσασα πρὸς Κύριον [54] ἐξεδήμησεν. — T: 1. — L: 1.6.7.10.8.2. (… Μαύρου …). — 3.11. — O: 1.9.10. — C: 1 (diem mensis [55] 9 manus recens scripsit). — 10. (it.). — 8.2 (om. Μαύρας, Τιμοθέου). — 3.4.11. — Cb: 10.8.2. [56] 3.4.11. — Cc: 10.8.2.3.4.11. — Cd: 10.8.2.3.4.11. — M: 1.9.10.12.2 (Χριστοφόρος [57] καὶ Μαῦρα). — Ὁ ὅσιος Ἰωάννης ὁ διὰ τὸ βραχὺ τῆς ἡλικίας μετονομασθεὶς Κολοβὸς ἐν εἰρήνῃ τ. — [58] Ὁ ὅσιος Ἐλλάδιος [Ἑλάδιος M, Mv.] ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 2 (Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου). — 1.9.10. — 2 (Χριστοφόρος [59] καὶ Μαῦρα). — Ἰωάννης. — Ἑλλάδιος [Ἑλάδιος M, Mv.] . — Mr: 2 (Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου). — 1.9.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Nov. 10.

[2] Ἄθλησις τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ τῶν [3] ἑβδομήκοντα, Ὀλυμπᾶ, Ῥοδίωνος, Σωσιπάτρου, [4] Τερτίου [om. in lemmate Sa.] , Ἐράστου καὶ Κουάρτου. [5] Τούτων τῶν ἁγίων ἀποστόλων [τῶν ἁγίων ἀποστόλων om. Sa.] ὁ μὲν Ὀλυμπᾶς [6] καὶ Ῥοδίων ἀκολουθοῦντες τῷ ἁγίῳ ἀποστόλῳ [7] Πέτρῳ ἀμφότεροι ἐν Ῥώμῃ τῇ πόλει [τῇ πόλει om. Sa.] ὑπὸ Νέρωνος [8] τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. [Rom. 16, 21.] Ὁ δὲ Σωσίπατρος, [9] οὗτινος ἐν τῇ πρὸς [f. 77.] Ῥωμαίους ἐπιστολῇ ὁ ἅγιος [10] ἀπόστολος μέμνηται Παῦλος, ἐπίσκοπος Ἰκονίου [11] γενόμενος, ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη. [Rom. 16, 22.] Ὁ δὲ Τέρτιος, ὁ [12] καὶ τὴν πρὸς Ῥωμαίους γράψας ἐπιστολὴν ὑπὸ [13] τοῦ ἁγίου Παύλου ἐκδοθεῖσαν, μετὰ Σωσίπατρον [14] δεύτερος ἐπίσκοπος Ἰκονίου γενόμενος, πρὸς [corr. in marg. Sa.] [15] Κύριον ἐξεδήμησε. Ὁ δὲ Ἔραστος, οὗ καὶ αὐτοῦ [16] ἐν τῇ αὐτῇ ἐπιστολῇ μέμνηται ὁ ἅγιος Παῦλος, [17] οἰκονόμος τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις ἐκκλησίας γεγονὼς [18] καὶ μετὰ ταῦτα ἐπίσκοπος Πανεάδος, ἐν εἰρήνῃ [19] ἐτελειώθη. [Rom. 16, 24, Rom. 16, 24.] Ὁ δὲ Κούαρτος ἐπίσκοπος τῆς πόλεως [20] Βηρυτοῦ γενόμενος καὶ πολλὰ παθὼν ὑπὲρ τῆς [2] εὐσεβείας καὶ πλείστους τῶν ἑλλήνων ἐπιστρέψας [3] ἐπὶ τὸν Κύριον, τέλει [Sa, τέλος S.] τοῦ βίου ἐχρήσατο.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [5] Ὀρέστου τοῦ ἐν τῇ Βάτῳ. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς [6] πόλεως Τυάνων [χώρας Καππαδοκίας add. Sa.] , ἤθλησεν δὲ ἐπὶ τῆς βασιλείας [7] Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξίμου ἄρχοντος Καππαδοκίας. [8] Διὰ γοῦν τὴν είς Χριστὸν πίστιν παραστὰς τῷ [9] ἄρχοντι, ῥάβδοις τύπτεται κατὰ τοῦ νώτου καὶ τῆς [10] γαστρὸς καὶ ὀβελίσκοις πεπυρωμένοις τὰ νῶτα [11] διακαίεται καὶ ἅλμῃ σὺν ὄξει τὰς πληγὰς ἀνατρίβεται [12] καὶ ἐν τῷ ναῷ ἀχθεὶς εὐχῇ μόνῃ καταβάλλει [13] τὰ εἴδωλα · καὶ ἑπταημέρῳ [ἑπτὰ ἡμέρας Sa.] λιμῷ παραδίδοται καὶ [14] ἥλοις τοὺς πόδας καὶ τὰς πλευρὰς διαπείρεται καὶ [15] ἳππῳ ἀγρίῳ προσδεθεὶς ἐλαύνεται μίλια κδ᾽ κατὰ [16] πετρῶν καὶ δυσβάτων τόπων· καὶ καταφθαρεὶς τὰ [17] μέλη καὶ τὰ ὀστᾶ συντριβεὶς τὸ πνεῦμα τῷ Κυρίῳ [18] ἀπέδωκε· τὸ δὲ περίλοιπον [περίλειπον S, λοιπὸν Sa.] αὐτοῦ σῶμα τῷ [19] ποταμῷ ἐναπερρίφη [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.]

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [1] ἡμῶν Μαρτίνου ἐπισκόπου Ταρακίνης [S, Sa, et ceteri omnes.] . Οὗτος [2] ὑπῆρχεν ἀπὸ Σαβαρίας [Σαμαρείας S, Sa.] τῆς Παννονίας [Πανονίας S.] , ἐπίσημος [3] τὸ γένος καὶ παρὰ τοῖς Ἰλλυριοῖς μέγας γνωριζόμενος, [4] ἀποστολικοῦ ἐμπρέπων ἀξιώματος· ἐπιβουλευθεὶς [5] δὲ παρὰ τῶν τὰ Ἀρείου φρονούντων καὶ [6] πολλάκις δημοσίᾳ τυφθεὶς ἀπηλάθη· καὶ εἰς Μεδιόλανα [7] ἀνελθὼν τὰ αὐτὰ πέπονθεν ὑπὸ Αὐξεντίου [8] ἐπισκόπου, Ἀρειανοῦ καὶ αὐτοῦ ὑπάρχοντος· ὅθεν [9] ἀναγκασθεὶς Γαλλαρίαν [S, Sa, Gallinaria insula, Vita S. Martini, 6.] τὴν νῆσον καταλαμβάνει, [10] ἔρημον οὖσαν καὶ ἀοίκητον, τῷ Τυρρηνικῷ [τυραννικῶ Sa.] πελάγει [11] ἐγγίζουσαν, ῥίζαις μόναις [μόνες S, μόνον Sa.] βοτανῶν ἀρκούμενος· [12] ὅθεν ὕστερον καὶ ἐπισκοπεῖν [ἐπισκοπὴν S.] ἐπετράπη τὴν [13] ἐν Ταρακίναις ἐκκλησίαν. Ἐπὶ τοσοῦτον δὲ τῇ [14] φιλοπτωχείᾳ ἐξήστραψεν, ὥστε πρώην μὲν πάντα [15] πένησι διαδιδόναι [διαδοῦναι Sa.] , μετὰ δὲ ταῦτα, εἰ τύχοι [εἰ τύχη S, Sa.] [f. 77v.] αὐτῷ [1] ἑνὶ περιβολαίῳ σκέπεσθαι καὶ ῥιγῶντα ἕτερον [2] θεάσασθαι, τοῦτο ἀπὸ τῶν γονάτων διακόπτειν καὶ [3] τῷ δεομένῳ ἐπιδιδόναι. Ἀλλὰ καὶ νεκρὸν ἰδὼν [εἰδὸν S.] [4] ἐκκομιζόμενόν ποτε, ἐπεὶ συκοφάντης τις θάπτεσθαι [5] αὐτὸν οὐ συνεχώρει λέγων χρεωστεῖσθαι παρ᾽ [6] αὐτοῦ τριακοσίους χρυσίνους, ἐκεῖνον μὲν ἀνέστησεν, [7] τοῦτον δὲ ψεύστην ἐλεγχθέντα ἀποθανεῖν ἀντ᾽ [8] αὐτοῦ ἐκέλευσεν. Οὕτως οὖν θεαρέστως καὶ ἐπὶ [9] τοιούτοις θαύμασι βιώσας, ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [11] Ἐφραῒμ τοῦ ὁμολογητοῦ, ἐπισκόπου Οὐνίας.

[12] Καὶ μνήμη τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν [ἡμῶν μητρὸς Sa.] Μαύρας.

[14] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Νηρέως, [15] Καλλιοπίου καὶ Ὀρέστου.

[25] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 10.

Sa: 1. 2. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ τῷ ὄντι [26] πλησίον τοῦ Λεομακελλίου. — 3. 4. 5. 6. — H: Ἀντωνίου (Nov. 912). — P: Ἀντωνίου. — 6 (om. [27] Ὀρέστου). — Μνήμη Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου βασιλέως (Nov. 94). — 2. — Da: Ἀντωνίου. — 3. — [28] Θεοδώρου ἡγουμένου μονῆς τῶν Στουδίου (Nov. 112 = Ba). — Db: 2. — Ἀντωνίου. — 3. — Μηνᾶ [29] (Nov. 111). — Βίκτωρος. — Στεφανίδος. — Βικεντίου (Nov. 111). — F: 1. 2: Ὀρέστου τοῦ ἐν τῇ [30] Βάτῳ. Ὃς ἤθλησεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξίμου ἄρχοντος Καππαδοκίας. Οὗτος ὁ ἅγιος [31] Καππαδόκης ὢν τὸ γένος, τὴν πίστιν χριστιανός, τὴν ἐπιστήμην ἰατρός, παραστὰς Μαξίμῳ τῷ ἄρχοντι [32] ῥάβδοις τύπτεται σφοδρῶς κατὰ τοῦ νώτου καὶ τῆς γαστρός, εἶτα ὀβελίσκοις πεπυρακτωμένοις τὸν [33] νῶτον κατακαίεται καὶ ἅλμῃ σὺν ὄξει δριμυτάτῳ τὰς πληγὰς ἀνατρίβεται · ἔπειτα βίᾳ ἀχθεὶς ἐν τῶ ναῷ [34] ὡς προσκυνήσων, διὰ μόνης προσευχῆς καταβάλλει τὰ εἴδωλα. Διὸ καὶ λιμῷ παραδίδοται ἡμέρας ἑπτά· [35] μετὰ ταῦτα ἑλκυσθεὶς ἥλοις τοὺς πόδας καὶ τὰς πλευρὰς διαπερονᾶται καὶ ἵππῳ ἀγρίῳ προσδεθεὶς [36] ἐλαύνεται μίλια κδ᾽ κατὰ πετρῶν καὶ δυσβάτων τόπων · καὶ καταφθαρεὶς τὰ μέλη καὶ τὰ ὀστᾶ καταθραυσθεὶς [37] τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέδωκεν. Τὸ δὲ περίλοιπον αὐτοῦ σῶμα τῷ ποταμῷ ἐναπερρίφη. — 6 (om. [38] Ὀρέστου). — Θεοδοσίου. — Ἀντωνίου. — 3. — Fa: 1. 2. 6 (Ἥραιος καὶ Καλλιοπή). — Θεοδοσίου. — [39] Ἀντωνίου. — 3. — B: 1. — Ba: 1. Μαρτίνου ἐπισκόπου Φραγγίας (Nov. 123). — T: 1 [40] 2. — L: Ἀντωνίνου. — 6. — Θεοδώρου ὁμολογητοῦ τῶν Στουδίων (Nov. 112). — O: Τοῦ [41] ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νείλου (Nov. 122). — C: Ἀντωνίνου. — 6. 2. 1. 5 (Τιμοθέου καὶ Μαύρας (cf. [42] Nov. 92). — Cb: 3. — Ἀντωνίνου. — 6. 2. 1. — Cc: Ἀντωνίνου. — 6. 2. 1. 5 (Τ. κ. Μ.). — Cd: [43] Ἀντωνίνου. Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Ἀντωνῖνος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς τῶν Σύρων χώρας, λιθοτόμος τὴν [44] τέχνην· ἰδὼν δὲ τοὺς ἕλληνας ἀπερχομένους εἰς τὸν ναὸν τῶν εἰδώλων καὶ θύοντας [θύοντα Cb.] τοῖς ξοάνοις, [45] παρῄνεσεν αὐτοῖς ἀποστῆναι αὐτῶν. Ὡς δὲ οὐκ εἰσηκούσθη, λυπηθεὶς ἀνεχώρησεν εἰς ἔρημον τόπον [46] καὶ εὑρίσκει δοῦλον τοῦ Θεοῦ ἀναχωρητὴν ὀνόματι Θεότιμον, μεθ᾽ οὕ συνδιατρίψας ἔτη δύο καὶ λαβὼν [47] τὰς εὐχὰς αὐτοῦ, κατῆλθε πάλιν πρὸς τὸν πεπλανημένον λαὸν τοῦ χωρίου αὐτοῦ· καὶ εὑρὼν τοὺς [48] ἕλληνας ἑορτὴν ἐπιτελοῦντας τοῖς δαίμοσι, συνέτριψε πάντα τὰ εἴδωλα· εἶτα κρατηθεὶς καὶ τυφθεὶς [49] ἰσχυρῶς, ἀπῆλθεν εἰς Ἀπάμειαν τῆς Συρίας· καὶ δεηθεὶς τοῦ ὁσιωτάτου μητροπολίτου λαβεῖν ἐξουσίαν [50] τοῦ κτίσαι ναὸν τῆς ἁγίας Τριάδος ἤρξατο κτίζειν. Καὶ τοῦτο μαθόντες οἱ συγχωρῖται αὐτοῦ, νυκτὸς [51] ἐπιθέντες τοῖς ξίφεσι μεληδὸν κατέκοψαν· καὶ οὕτως παρέδωκε τὸ πνεῦμα. — 6.2.1.5: Τιμοθέου καὶ [52] Μαύρας. Οὗτος ὑπῆρχεν ἀπὸ κώμης Παναπέων, ἀναγνώστης τὴν τάξιν, διδάσκων δὲ τὴν εὐσέβειαν [53] καὶ τὸν Χριστὸν κηρύττων Θεόν, κρατηθεὶς προσήχθη Ἀριανῷ τῷ τῆς Θηβαΐδος ἄρχοντι, γάμῳ [supple v. c. ἄρτι.] προσομιλήσας· [54] καὶ ἀναγκασθεὶς θῦσαι τοῖς εἰδώλοις καὶ μὴ πεισθεὶς σίδηρα πεπυρωμένα εἰς τὰ ὦτα δέχεται [55] καὶ ἐκ τῆς σφοδροτάτης ἀτμίδος καὶ τοῦ καπνοῦ αἱ κόραι τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ ἐκπεπηδήκασιν. Καὶ [56] τότε δεσμεῖται τοὺς ἀστραγάλους καὶ τὰς χεῖρας ὀπίσω καὶ δέχεται χαμὸν κατὰ τοῦ στόματος καὶ [57] κρεμᾶται ἐπὶ κεφαλῆς. Ὡς δὲ ηὐχαρίστει, κελεύει ὁ ἡγεμὼν ἐναχθῆναι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ Μαύραν καὶ [58] λέγει αὐτῇ· &ldquogr;Εἰ μὴ βούλει παθεῖν τὰ ὅμοια, προσελθοῦσα πεῖσον τὸν ἄνδρα σου ἵνα μὴ κακῶς [27] ἄποθάνῃ.&rdquogr; Ταῦτα εἰπὼν παρέπεισεν αὐτὴν καὶ ἀπῆλθεν. Ὡς δὲ ἤρξατο ἡ Μαύρα λέγειν τῷ ἁγίῳ [28] τοὺς λόγους τοῦ τυράννου, διεπρίετο ὁ Τιμόθεος καὶ βδελυξάμενος αὐτὴν εἶπεν· &ldquogr;Ὄντως ἐκ τοῦ οἴκου [29] ἐξερχομένη τὸν διάβολον μετὰ σοῦ παρέλαβες· οὐκ αἰσθάνῃ ἡ ἀθλία, τί μοι συμβουλεύῃ· ἀνθ᾽ ὧν ἔδει [30] καὶ σὲ ὑπὲρ Χριστοῦ ἀποθανεῖν, ἵνα σὺν ἐμοὶ ζήσῃς;&rdquogr; Ἡ δὲ ἀνανήψασα, τρέχει καὶ λέγει τῷ [31] τυράννῳ· &ldquogr;Πρόσθες κἀμέ, τύραννε, τῷ ἀνδρί μου, κἀγὼ χριστιανή εἰμι καὶ σὺν αὐτῷ πιστεύω τῷ [32] Χριστῷ.&rdquogr; Κελεύει οὖν τὰς τρίξας τῆς κεφαλῆς ἐκτῖλαι καὶ τοὺς δακτύλους τῶν χειρῶν ἐκκοπῆναι [33] καὶ εἰς λέβητα κολάζοντα ἐμβληθῆναι. Ὡς δὲ ἑώρα αὐτὴν μὴ καιομένην, νομίσας μὴ καλῶς ὑποκαῆναι [34] τὸν λέβητα, προσελθὼν λέγει· &ldquogr;Ῥᾶνόν μοι ἐξf αὐτοῦ κατὰ χειρῶν.&rdquogr; Ἡ δὲ ἐπέχεε καὶ εὐθέως ἀπεδάρη [35] τὸ δέρμα. Ὀργισθεὶς δὲ προστάττει ἀνθράκων πληρωθῆναι τὸ στόμα. Ἀπορῶν δὲ ἐπὶ τῇ ὑπομονῇ τῶν [36] ἁγίων, ἐκέλευσεν αὐτοὺς σταυρωθῆναι ἀπέναντι ἀλλήλων· καὶ διεκαρτέρησαν ἐπὶ τὸν σταυρὸν ζῶντες [37] μέχρις ἡμερῶν ἐννέα. Οὐ γὰρ ἄλλο τι ἐποίησεν αὐτοῖς πρὸς τὸ τάχιον ἀποθανεῖν, ἀλλ᾽ ἢ μόνον προσέδησεν· [38] ἕως οὖν ἠδύναντο λαλεῖν, ἀλλήλους παρεθάρρυνον. Τότε δὴ λέγεται τὴν Μαύραν ἐξειπεῖν τῷ [39] Τιμοθέῳ πειρασθεῖσαν· &ldquogr;Εὖξαι ὑπὲρ ἐμοῦ, κύριέ μου, ὅτι ὁ διάβολος λογισμοῖς ἐκθλίβει με.&rdquogr; Ὁ δὲ [40] σὺν δάκρυσιν εὐξάμενος, ἠλευθέρωσεν αὐτὴν τοῦ λογισμοῦ. Ἡνίκα δὲ ἐκλείποντες οὐκ ἠδύναντο [41] λαλεῖν, κατὰ διάνοιαν προσηύχοντο, παρεστώτων καὶ τῆς μητρὸς τῆς Μαύρας καὶ τοῦ πατρὸς Τιμοθέου [42] πρεσβυτέρου ὄντος καὶ κλαίοντος· καὶ οὕτως ἐτελειώθησαν. — M: 2. — Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου [43] (Nov. 92). — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ἀοιδίμου Λαζάρου. — Θεοστερίκτου (Nov. 93). — Νόννου [44] (Nov. 93). — 1 (om. Τερτίου). — 3. — Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Μίλου (Nov. 132). — Mv: 2. — [45] Θεοστερίκτου. — Νόνου. — 1 (om. Τερτίου). — 3. — Μίλου. — Καλλιοπίου, Νίρου καὶ Ὡρίονος. — [46] Mr: 1.2.

[16] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Nov. 11.

[17] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Μηνᾶ, [18] Βίκτωρος καὶ Βικεντίου. Τούτων ὁ μὲν ἅγιος [19] μεγαλομάρτυς Μηνᾶς ὑπῆρχεν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ [20] βασιλέως ἐκ τῆς Αἀγύπτου [τῆς τῶν Αἰγυπτίων Sa.] χώρας, στρατιώτης ὢν [21] τοῦ νουμέρου τῶν λεγομένων Ῥουτιλιακῶν [Ῥουτηλιακῶν S.] ὑπὸ [22] Ἀργυρίσκον ἡγεμόνα, ἐν Κοτυαείῳ πόλει [τῆς add. Sa.] Φρυγίας. [17] Γνωσθεὶς δὲ χριστιανὸς εἶναι, τύπτεται σφοδρῶς [18] καὶ ξέεται καὶ μετὰ ταῦτα πυρὶ καταφλέγεται [19] καὶ σύρεται ἐπάνω τριβόλων ὀξέων· εἶτα τὴν διὰ [20] ξίφους δέχεται τελευτήν. Ὁ δὲ ἅγιος Βίκτωρ [21] ὑπῆρχεν ἐπὶ Ἀντωνίνου βασιλέως καὶ Σεβαστιανοῦ [22] δουκὸς ἐν Ἰταλίᾳ· κρατηθεὶς δὲ καὶ ἀναγκασθεὶς [1] ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν καὶ μὴ πεισθεὶς ἐξαρθροῦται [2] τοὺς δακτύλους καὶ βάλλεται εἰς κάμινον· [3] εἶτα ποτίζεται δηλητήριον φάρμακον παρὰ μάγου [4] καὶ μηδὴν ἀδικηθεὶς ποιεῖ τὸν μάγον χριστιανόν· [5] ὀρυχθεὶς δὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται. [6] Ἡ δὲ ἁγία Στεφανὶς ὁρῶσα ταῦτα καὶ [7] μακαρίσασα τὸν ἅγιον ἐκρατήθη· καὶ δεθεῖσα δυσὶ [8] φοίνιξιν ἐπικλιθεῖσιν ἀλλήλοις, εἶτα ἀπολυθεῖσι, [9] διεμερίσθη εἰς δύο. Ὁ δὲ ἅγιος Βικέντιος κατ᾽ [10] αὐτὴν τὴν ἡμέραν κρατηθεὶς ὡς χριστιανὸς ἐν [11] Αὐγουστίᾳ τῇ πόλει παρὰ τοῦ τῆς αὐτῆς πόλεως [12] ἄρχοντος, τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. Τελεῖται δὲ ἡ [1] σύναξις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μηνᾶ [ἡ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μηνᾶ σύναξις Sa.] ἐν τῷ μαρτυρείῳ [2] αὐτοῦ τῷ ὄντι πλησίον τῆς Ἀκροπόλεως· ἡ [3] δὲ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βίκτωρος καὶ Βικεντίου ἐν [4] τῷ μαρτυρείῳ αὐτῶν τῷ ὄντι ἐν τῷ Γαἳτανῷ.

[f. 78.]

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [6] ἡμῆν καὶ ὁμολογητοῦ Θεοδώρου ἡγουμένου [μονῆς add. Sa.] [7] τῶν Στουδίου. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου [8] τοῦ Καβαλλίνου [Καβαλίνου S, Sa.] ἐν Κωνσταντινουπόλει [9] γεννηθείς [καὶ τραφεὶς add. Sa.] , πᾶσαν δὲ γνῶσιν τῶν μαθημάτων [10] ἐκμαθών, ἐπὶ τῆς βασιλείας Εἰρήνης τῆς εὐσεβεστάτης, [11] εἰκοσιδύο ἐτῶν ὑπάρχων, ἀπελθὼν ἐν τῇ [12] Σακουδίωνος μονῇ ὑπὸ τοῦ θείου αὐτοῦ Πλάτωνος [1] γέγονε μοναχὸς καὶ παρὰ Ταρασίου πατριάρχου [2] χειροτονεῖται πρεσβύτερος· εἶτα [Sa, εἶ S.] τριακονταετὴς [3] ὢν γίνεται καθηγούμενος τῆς ὑπ᾽ αὐτὸν [4] μονῆς· ἐξωρίσθη δὲ εἰς Θεσσαλονίκην διὰ τὸ μὴ [5] συνθέσθαι τῇ μοιχείᾳ τοῦ βασιλέως· ἀλλ᾽ ἀνεκλήθη [6] πάλιν παρὰ τῆς βασιλίσσης Εἰρήνης καὶ διὰ τὴν [7] τῶν Σαρακηνῶν ἔφοδον τὴν βασιλεύουσαν καταλαμβάνει· [8] καὶ πάλιν ἐξορίζεται παρὰ Νικηφόρου [1] βασιλέως, τοῦ σφαγέντος ἐν Βουλγαρίᾳ, ἐπὶ τῇ [2] ὁμοίᾳ ὑποθέσει· εἶτα ἐξορίζεται διὰ τὰς ἁγίας [3] εἰκόνας ἐπὶ Λέοντος τοῦ εἰκονομάχου καὶ ὑπὲρ [4] εὐσεβείας πολλὰ τιμωρηθεὶς [πολλὰ τιμοριθεὶς ὑπὲρ εὐσεβείας Sa.] καὶ ἀγωνισάμενος [5] καὶ ὕμνους εἰς Θεὸν συγγραψάμενος, ἐν βαθυτάτῳ [6] γήρᾳ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Ἦν δὲ τὴν μὲν [7] ἡλικίαν μακρός, κατάξηρος [δὲ add. Sa.] καὶ ὠχρὸς τὴν ὄψιν, [8] μιξοπόλιος [μιξαιπόλιος S.] τὴν τρίχα καὶ ἐπιφάλακρος.

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 11.

Sa: 1.2. — H: 1. — Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας (Nov. 121). — [48] 2. — P: 1. — Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας. — 2. — Da: 1. (= F). — Db: 2. — F: 1: [49] Μηνᾶ. Οὖτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, χώρας Αἰγυπτίων [Ἐγυπτίων F.] ὁρμώμενος. Ἐστρατεύετο δὲ [50] ἐν τοῖς νουμέροις τοῖς λεγομένοις Ῥουτιλιακοῖς [Ῥουταλιακοῖς F.] ὑπὸ Ἀργυρίσκῳ ἡγεμόνι ἐν τῷ Κοτυαείῳ Φρυγίας [51] Σαλουταρίας [ἀλουταρίας F.] . Μὴ ἀνεχόμενος δὲ καθορᾶν τὴν τῶν εἰδώλων πλάνην παρρησιαζομένην, εἰς τὸ ὄρος [52] ἀνῆλθεν νηστείαις αὑτὸν καθαίρων καὶ προσευχαῖς. Ἱκανῶς δὲ στομώσας ἑαυτὸν καὶ τῷ θείῳ πόθῳ [53] τὴν ψυχὴν ἀναφλέξας, κατελθὼν ἐκ τοῦ ὄρους καὶ στὰς ἐν μέσῳ τῶν εἰδωλολατρῶν, τὸν Χριστὸν [54] ἀνεκήρυττεν· ὅθεν αἰκισθεὶς καὶ τριχίνοις ὑφάσμασι τὰς σάρκας καταξανθεὶς καὶ καυτῆρσι προσομιλήσας [55] πυρὸς καὶ τριβόλοις, ἐν τῷ ἀφειδῶς κατὰ γῆς ἕλκεσθαι ἅπαν τὸ σῶμα διαλωβηθείς, τὴν διὰ [56] ξίφους ἐδέξατο τελευτήν. — Βίκτωρος. Οὗτος ἤθλησεν ἐπὶ Ἀντωνίνου [Ἀντωνίου F.] βασιλέως Ῥωμαίων καὶ [57] Σεβαστιανοῦ δουκὸς ἐν τῇ Ἰταλίᾳ. Ἀναγκασθεὶς γὰρ τὸν Χριστὸν ἀρνήσασθαι καὶ μὴ πεισθείς, πρῶτον [15] θλάττεται τοὺς δακτύλους, ἕως οὗ ἐξαρθρωθέντες τῆς δορᾶς [δωρρᾶς F.] ἐξεπήδησαν· εἶτα εἰς κάμινον ἐμβάλλεται [16] ἐκκαυθεῖσαν [ἐγκαυθήσαν F.] καὶ διαρκέσας ἐν αὐτῇ ἡμέρας γ᾽, ἐξῆλθεν ἀβλαβής· καὶ μετὰ ταῦτα [ταυτι F.] δηλητήρια φάρμακα [17] πιεῖν ἀναγκάζεται, ἃ καὶ σφραγίσας ἀπέδειξεν ἀνενέργητα, ὡς ἐν τούτῳ καταπλαγέντα τὸν ταῦτα [18] κατασκευάσαντα προσελθεῖν τῷ Χριστῷ· μετὰ ταῦτα ἐκσπᾶται τὰ νεῦρα καὶ ἐκπυρωθέντι ἐλαίῳ [19] ἐπιχέεται. Καὶ ἀναρτηθεὶς λαμπάσι καταφλέγεται καὶ κονίαν μετ᾽ ὄξους ἀναγκάζεται δέξασθαι τῷ [20] στόματι καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορύττεται, κατὰ κεφαλῆς κρεμᾶται ἐπὶ ἡμέραις τρισί· εἶτα τὴν δορὰν [21] ἀφαιρεῖται καὶ τότε τὸ πνεῦμα αὐτοῦ τῷ Θεῷ παρατίθεται. — Στεφανίδος. Αὕτη στρατευομένου [22] τινὸς ὑπάρχουσα γαμετὴ καὶ τὸν Χριστὸν ἄνωθεν σεβομένη, ἀποβαλοῦσα δὲ τὸν ἄνδρα ἑξκαιδεκαετὴς [23] καὶ ἐν μονώσει καὶ χηρείᾳ διάγουσα, ἐν τῷ βλέπειν τὸν ἅγιον Βίκτωρα τὰ ὑπὲρ ἄνθρωπον πάσχοντα [24] ἐμακάριζεν αὐτόν, τοῖς νοεροῖς ὀφθαλμοῖς δύο στεφάνους ὁρῶσα φερομένους ἐξ οὐρανοῦ, ὧν ὁ μείζων [25] ἡτοίμαστο τῷ μακαρίῳ Βίκτωρι [Βίκτωρει F.] . Προσαχθεῖσα δὲ τῷ ἡγεμόνι καὶ τὸν Χριστὸν Θεὸν καὶ ποιητὴν [26] πάντων ὁμολογήσασα, ἐκταθεῖσα τὰς χεῖρας δύο φοίνιξι βίᾳ καμφθεῖσι προσεδέθη· ὧν ἀφεθέντων καὶ [27] πρὸς τὴν ἰδίαν ἀποκλινάντων ὁρμήν, αὐτὴ διαιρεῖται καὶ εἰς δύο μερίζεται τμήματα, καὶ οὕτως τὴν [28] ψυχὴν Θεῷ ἀποδίδωσιν. — Βικεντίου διακόνου καὶ Οὐαλλερίου ἐπισκόπου. Οὗτοι ἐν Αὐγουστίᾳ [29] πόλει τῆς Ἱσπανίας ὑπάρχοντες, ἤχθησαν παρὰ τὸ βῆμα Δατιανοῦ τοῦ ἄρχοντος· ὃς παραυτίκα καὶ [30] σὺν πολλῇ τῇ ὕβρει ἐκέλευσεν αὐτοὺς [αὐ αὐτοὺς F.] εἰς πόλιν Βαλεντίαν [Βαλλεντίαν F.] σιδηρωθέντας ἀπαχθῆναι καὶ ζοφώδει καὶ [31] δυσωδεστάτῃ φρουρᾷ καθειρχθῆναι. Μετὰ δέ τινας ἡμέρας ἐξαγαγὼν τὸν Βικέντιον, κελεύει ξέεσθαι· [32] καὶ εὐθὺς ἀναρτηθεὶς ἐπὶ τοσοῦτον ξέεται, ὥστε τὴν τῶν σπλάγχνων διάπλασιν φανῆναι· εἶτα σταυρῷ [33] καταπήγνυται κἀκεῖ προσηλωθεὶς ἀκινητί, κατὰ μέλος αἰκίζεται· εἶτα ἐκεῖθεν ἀποσπασθείς, στρεβλοῦται [34] καὶ μαστίζεται καὶ τὰς πλευρὰς κατακαίεται. Ἔξαρθρος δὲ γενόμενος, ῥάβδους σιδηρᾶς πυρωθείσας [35] καὶ φλογιζούσας δέχεται ἐπὶ τοῦ στήθους, ἕως οὗ διετάκη σχεδὸν ἅπαν αὐτοῦ τὸ σῶμα. Μετὰ ταῦτα [36] ἀπορρίπτεται ἐν εἱρκτῇ, ὅτε θείας καὶ ἀγγελικῆς ὄψεως καταξιωθεὶς τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο. — [37] 2: Θεοδώρου ἡγουμένου τῶν Στουδίων. Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Θεόδωρος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς [38] βασιλείας τοῦ ἀσεβεστάτου Κωνσταντίνου τοῦ Κοπρωνύμου, γονέων εὐσεβῶν Φωτινοῦ καὶ Θεοκτίστης. [39] Οὗτος ἐκ παιδὸς ταῖς τῶν γραμμάτων ἐνασχοληθεὶς [ἐνασχολίσθαι F.] προσάγεται τέχναις· καὶ προβὰς τῇ ἡλικίᾳ [40] διαμείβει γραμματικήν, φιλοσοφίαν καὶ ῥητορικὴν καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν πᾶν κάλλος φράσεως ἀπηνθήσατο. [41] Ἐπεὶ οὖν ἐκ μέσου ἐγένοντο οἱ ἀσεβέστατοι Λέων [Λέον F.] τε καὶ Κωνσταντῖνος, ἐξήγειρεν ὁ Θεὸς κέρας [42] σωτηρίας τῇ ἐκκλησίᾳ τὴν φερώνυμον καὶ ἀείμνηστον Εἰρήνην, λόγῳ καὶ ἔργῳ καταυγάσασαν τὰ [43] πέρατα, καὶ μάλιστα τότε τοῦ θεολήπτου Ταρασίου καὶ ἱεράρχου καλῶς ἰθύναντος τοὺς τῆς ἐκκλησίας [44] οἴακας, ὅτε καὶ ὁ μακάριος Θεόδωρος τὸ τῆς ἱερωσύνης ἀξίωμα παρὰ τοῦ μεγάλου ἀρχιερέως δέχεται, [45] περισσῶς ἐκτήκων ἑαυτοῦ νηστεία τὴν σάρκα καὶ τῇ μελέτῃ τῶν θείων γραφῶν. Τῷ δὲ τριακοστῷ [46] πέμπτῳ χρόνῳ τῆς αὐτοῦ ἡλικίας, τοῦ ὁσίου Πλάτωνος πρὸς τὴν ἡγουμενείαν δυσχεραίνοντος, [47] Θεόδωρος ταύτην ὑποδέχεται, καὶ αὖθις ὁ τῶν χριστιανῶν ἀντίπαλος διάβολος ἀναρριπίζει φλόγα κατὰ [48] τῆς ἐκκλησίας. Καὶ γὰρ ὁ τῆς Εἰρήνης υἱὸς Κωνσταντῖνος ὁ ἀπαίδευτος καὶ μωρός, ἀθετήσας τὴν πρώην [49] γαμετὴν καὶ βίᾳ ἀποκείρας, ἑτέραν ἠγάγετο· διὸ 〈ὁ [om. F.] 〉 τε πατριάρχης καὶ ὁ μέγας οὗτος ἀπωθοῦνται [50] αὐτὸν ὡς μοιχόν. Ὁ δὲ ἀποστείλας εἰς τὴν μονήν, μάστιξι σφοδροτάταις αἰκισάμενος [αἰκίσα F.] τὸν ἀθλητὴν [51] μεθ᾽ ἑτέρων τριῶν ἀδελφῶν ἐν τῇ Θεσσαλονικέων ἐξορίζει. Οὐ πολὺ τὸ ἐν μέσῳ καὶ ὁ μοιχὸς οὗτος [52] ἐπανάστασιν ὑποστὰς [ὑπὸ τὰς F.] παρὰ τῶν ἰδίων στρατιωτῶν, ἀμφοτέρων τῶν ὀφθαλμῶν στερεῖται καὶ τῆς [53] βασιλείας ἐκρίπτεται. Ἡ δὲ τούτου μήτηρ τῆς βασιλείας ἐγκρατὴς γεναμένη, τὸν ἐν ἐξορίᾳ ἀνακαλεῖται [54] Θεόδωρον, καὶ ἐπανελθὼν ἑνοῦται τῷ πατριάρχῃ Ταρασίῳ, τοῦ Ἰωσὴφ τῆς ἀρχῆς ἀπελαθέντος. Τοῦ δὲ [55] Νικηφόρου τῆς βασιλείας δραξαμένου, πάλιν ἐξορίᾳ παραπέμπεται Θεόδωρος ὡς μὴ δεχόμενος τὸν [56] ἀπωσθέντα Ἰωσὴφ τῆς πατριαρχείας μετὰ τελευτὴν Ταρασίου· εἶτα τοῦ Νικηφόρου πτῶμα χαλεπὸν [57] πεπτωκότος ἐν Βουλγαρίᾳ, διαδέχεται Μιχαὴλ τὴν βασιλείαν. Ὃς πάντας τοὺς [πάντα τοῦ F.] ἐν ἐξορίᾳ ἀνεκαλέσατο [58] καὶ τὸν μέγαν Θεόδωρον. Ἡσυχίαν οὖν τῶν πραγμάτων ἐχόντων, Λέων [Λέον F.] , τῆς ἐκ τῶν Ἀρμενίων φυλῆς [21] ἀπορραγείς, στρατηγὸς τῶν ἀνατολικῶν γίνεται· ἔπειτα βασιλεὺς ἀναγορεύεται. Οὗτος τῆς τοῦ Κοπρωνύμου [22] μανίας διάδοχον ἑαυτὸν ἀποδεικνύς, (ἀνάθεμά σοι), ἔλεγεν μὴ δεῖν προσκυνεῖν εἰκόνα Χριστοῦ ἢ [23] τῆς Θεοτόκου ἤ τινος τῶν ἄλλων ἁγίων. Διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν ἐξορίζεται πάλιν ὁ μέγας Θεόδωρος ἐν [24] τῇ τῆς Ἀπολλωνιάδος λίμνῃ· ἐκεῖθέν τε παραπέμπεται ἐν τῷ τῶν Ἀνατολικῶν θέματι χωρίῳ Βόνιτα [25] προσαγορευομένῳ· ἐν ᾧ ὁ ἀθλητὴς παρὰ τοῦ βασιλικοῦ Ἀναστασίου πικρῶς ᾐκίσθη, ἑκατὸν μάστιγας [26] ἐπὶ τῶν ὤμων δεξάμενος. Μετὰ δὲ τοῦτον ὁ τῆς ἀνατολῆς στρατοπεδάρχης σφοδροτάταις μάστιξι [27] τοῦτον καθυπέβαλε, πλείω τῶν ἑκατὸν μαστίγων· καὶ μήπω τῆς τῶν τραυμάτων συνουλώσεως εὖ [28] διατεθείσης [συμβουλώσεως εὔδιατεθήσις F.] , μετοικίζονται ἐκεῖθεν οἱ ὁμολογηταὶ πρὸς τὴν Σμυρναίων μητρόπολιν καὶ τῇ εἱρκτῇ [29] ἐναπορρίπτονται καὶ τῷ βασανιστηρίῳ ξύλῳ ἐμβάλλονται. Τοῦ δὲ παρανόμου βασιλέως ἐν τῷ τοῦ [30] παλατίου εὐκτηρίῳ ἀποσφαγέντος, Μιχαὴλ τὰ σκῆπτρα διαδέχεται. Ὃς τοὺς ἐν ἐξορίᾳ ὑπάρχοντας καὶ [31] φρουραῖς συνεχομένους κελεύει τῶν δεσμῶν ἀφεθῆναι· ὅθεν καὶ οἱ ὁμολογηταὶ ἀνεκλήθησαν καὶ [32] μικρὸν ἀνεθέντες τοῖς φίλοις συνῆσαν. Ὁ δὲ μακάριος Θεόδωρος ἀνακωχὴν τῶν πόνων λαβὼν μετὰ [33] χρηστῆς ἐλπίδος ἀνεπαύσατο, τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παραθέμενος. Οὗτος ὁ ἅγιος μακρὸς ἦν τῇ ἡλικίᾳ, [34] κατάξηρος καὶ ὠχρὸς τὴν ὄψιν, μιξοπόλιος τῆν τρίχα καὶ ἐπιφάλακρος. — Fa: 1. 2. — B: 1. 2. — [35] Ba: 1. 2. (= M). — Βικεντίου καὶ Οὐαλερίου (= F). — T: 1. 2. — L: 1. — O: 1. — C:1, dein [36] deest unum folium inter 50 et 51. — Δρακωνᾶ mutil. — Μαρτίνου ἐπισκόπου Φραγγίας (Nov. 123, [37] sed dies mensis 11 manu recent.). — Ca: 1. 2. — Δρακωνᾶ. Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Δρακωνᾶς ἦν ἐπὶ [38] Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως καὶ Δεκίου ἡγεμόνος ἐκ πόλεως Νικαίας, ἀπὸ χωρίου Ἀραύρακα λεγομένου, [39] πλουσίων γονέων ὑπάρχων. Ὅστις τὸν Θεὸν ἐκ βρέφους ἀγαπῶν καὶ ἐν ἀρετῆ βιῶν, ὁρῶν δὲ [40] καὶ τὸν διωγμὸν αὐξανόμενον καὶ τοὺς χριστιανοὺς καθ᾽ ἑκάστην ὑπὲρ Χριστοῦ θνήσκοντας, πάντα τὰ [41] ὑπάρχοντα διαδοὺς πένησι καὶ σῶμα μόνον ἐν ἀνδρείᾳ ψυχῇ περιφέρων, αὐτόκλητος ἦλθε πρὸς τὸ [42] μαρτύριον καὶ ταῖς βασάνοις προθύμως ἑαυτὸν ἐπέδωκεν, ἐνώπιον Δεκίου τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας [43] Θεὸν καὶ τοὺς ἑλληνικοὺς καθυβρίσας θεούς. Ὅθεν πρῶτον μὲν συντρίβεται τὸ στόμα καὶ λίθοις τὰς [44] παρειὰς συνθλάττεται καὶ ὅλον τὸ σῶμα βάκλοις συντρίβεται· καὶ προσευξάμενος ἐρρύσθη ὑπὸ ἀγγέλου [45] καὶ γέγονεν ὑγιής, ἀναιρεθέντων ἑλλήνων τῶν τυπτόντων αὐτόν. Ἰδόντες δὲ οἱ παρόντες τὸ γεγονὸς [46] θαῦμα, ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ ὡσεὶ τρισχίλιοι· εἶτα παρέστη τῷ Διοκλητιανῷ καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ ἰσχυρῶς [47] βασανίζεται· εἶτα πάλιν βασανίζεται παρὰ Δεκίου· καὶ βασανιζομένου καὶ προσευξαμένου, πῦρ ἦκεν ἐκ [48] τῶν οὐρανῶν καὶ κατέκαυσε τοὺς ὑπηρέτας. Ὁ δὲ ἅγιος ὤφθη ὑγιής· καὶ ἰδόντες οἱ ἕλληνες ἐπίστευσαν [49] ὡσεὶ πεντακισχίλιοι ἐπὶ τὸν Κύριον· εἶτα ἥλοις προσπαγεὶς τὴν κεφαλήν, ἐν εἱρκτῇ κατακλείεται· [50] εἶτα ἐκβληθεὶς τῆς εἱρκτῆς διὰ ξίφους τελειοῦται. — Cb: 1. 2. — Δρακωνᾶ. — Cc: 1. 2. — Δρακωνᾶ. — [51] Cd: 1. — Δρακωνᾶ. — 2. — M: 1. 2. — Mv: 1. 2. — Mr: 1.

[9] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Nov. 12.

[10] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατὸς ἡμῶν Ἰωάννου [11] τοῦ ἐλεήμονος, πατριάρχου Ἀλεξανδρείας. Οὗτος [12] Κύπριος ἦν τὸ γένος, υἱὸς Ἐπιφανίου τοῦ τότε [13] τῆς νήσου ἄρχοντος· γυναικὶ δὲ προσομιλήσας [14] κατὰ βούλησιν τοῦ πατρὸς καὶ τέκνων πατὴρ [15] γεγονώς, ἐπεὶ τὸν βίον ἀπέλιπον ἥ τε γυνὴ καὶ τὰ [16] τέκνα αὐτοῦ, πᾶσαν τὴν ἔφεσιν αὐτοῦ πρὸς ἐπίδοσιν [17] ἀρετῆς καὶ Θεοῦ ἀρέσκειαν ἔτρεψε· καὶ διὰ [18] λαμπρότητα βίου ὑπὸ Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως, [10] αἰτησαμένου τοῦ δήμου τῶν Ἀλεξανδρέων αὐτόν, [11] πατριάρχης Ἀλεξανδρείας καθίσταται, κανονικῶς [12] τὴν χειροτονίαν δεξάμενος. Διαπρέψας δὲ ἐν τῇ [13] ἀρχιερωσύνῃ ἔτη πολλὰ καὶ μυρία ποιήσας θαύματα [14] καὶ τοῖς δεομένοις ἀφθόνως χορηγήσας [χορηγῶν Sa.] τὰ [15] πρὸς τὴν χρείαν καὶ διὰ τὴν πολλὴν ἐλεημοσύνην [διὰ |||||||||||| ἐλεημοσύνην Sa.] [16] τὴν τοῦ ἐλεήμονος ἐπίκλησιν λαχὼν [λαβὼν Sa.] καὶ πᾶσιν [17] αἰδέσιμος καταστάς, ὡς ἡ περὶ αὐτὸν βίβλος κατὰ [18] πλάτος δηλοῖ, καὶ πολλοὺς τῶν ἀπίστων ἐπὶ τὸν [1] Κύριον [πρὸς Κύριον Sa.] ἐπιστρέψας, ἐν γήρᾳ βαθεῖ τὸν βίον ἀφεὶς [2] πρὸς αὐτὸν [οὐρανὸν Sa.] ἀνέδραμε χαίρων.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [f. 78v.] [4] ἡμῶν Νείλου τοῦ ἀσκητοῦ. Οὗτος πολὺς ὂν ἐν [5] τοῖς λόγοις ἐπὶ τῆς βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ [6] μεγάλου, ἔπαρχος Κωνσταντινουπόλεως ἐγνωρίζετο· [7] σεμνῇ δὲ γυναικὶ συζευχθεὶς καὶ δύο τέκνα, [8] ἄρρεν τε καὶ θῆλυ, ἀποτεκὼν τὴν αὐτοῦ πέπεικε [Sa, πέποικε S.] [9] σύζυγον τὴν Κωνσταντινούπολιν καταλιπεῖν καὶ [10] τοῖς τῆς Αἰγύπτου μοναστηρίοις κατασκηνῶσαι, [11] μερίσασθαί τε τὰ τέκνα, καὶ τὸν μὲν παραλαβεῖν [12] τὸν υἱὸν Θεόδουλον, τὴν δὲ τὴν ἑαυτῆς θυγατέρα· [13] καὶ οὕτω ποιήσαντες διέστησαν ἀπ᾽ ἀλλήλων. Ἐπεὶ [14] οὖν ὁ μακάριος Νεῖλος τὸ ὄρος μετὰ τοῦ υἱοῦ [15] κατειληφὼς συνῆν τοῖς πατράσι, βάρβαροί τινες [16] ἐξαίφνης ἐπελθόντες ὡς θῆρες τὸν υἱὸν Θεόδουλον [17] ἔλαβον σὺν ἄλλοις πλείστοις αἰχμαλώτοις· ὃν [18] ὡς αἰχμάλωτον θρηνεῖ πλεῖον [πλέον Sa.] τοῦ καθήκοντος, [19] καθὼς ἐν τῷ [ἐν τῷ supra lin. S.] παρ᾽ αὐτοῦ συντεθέντι [Sa, συνετέθη S.] συγγράμματι [20] ἐμφέρεται. Τῆς θείας οὖν καταξιωθεὶς ἱερωσύνης [21] και λόγους ἀσκητικοὺς πλήρεις σοφίας καὶ [22] ὠφελείας ἐκθεὶς [ἐπιστολάς τε καὶ κεφάλαια πλεῖστα συνθεὶς add. Sa.] καὶ πολλοὺς τῷ θείῳ ἔρωτι τοῦ [23] Χριστοῦ δι᾽ αὐτῶν προσοικειώσας, ἐν εἰρήνῃ [24] τελειοῦται. Κεῖται δέ, ὥς φασιν, αὐτὸς καὶ ὁ υἱὸς [25] αὐτοὑ μεθ᾽ ἑτέρων ἀσκητῶν ἐν τῷ σεβασμίῳ ναῷ [26] τοῦ ἀγίου ἀποστόλου Παύλου ἐν τῷ Ὀρφανοτροφείῳ [27] ὑποκάτωθεν τοῦ ἁγίου θυσιαστηρίου, ὑπὸ [28] Ἰουστίνου τοῦ φιλοχρίστου βασιλέως κατατεθέντων.

[30] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μαρτίνου [31] ἐπισκόπου Φραγγίας τοῦ θαυματουργοῦ. [32] Ὃς ἦν ἐπὶ Τραἳανοῦ [Τραἳνοῦ Sa.] τοῦ βασιλέως ἐν Ῥώμῃ, [33] κόμης τὴν ἀξίαν· στρατηλάτης δὲ παρὰ τοῦ βασιλέως [34] καταστάς, πρὸς τὸν κατὰ τῶν [om. Sa.] βαρβάρων [35] ἐκπέμπεται πόλεμον καὶ τὴν πληθὺν τῶν ἐναντίων [1] ἰδών, ἔδεισεν [εἴδεισεν S.] ὥσπερ εἰκός. Κατ᾽ ὄναρ δὲ ἐκ θείας [2] ἐπιφανείας θάρσος λαβὼν καὶ τῆς κατὰ τῶν [3] ἐχθρῶν νίκης ἐπαγγελίαν, συμμίξας αὐτοῖς καὶ [4] συμβαλὼν πάντας ἐτροπώσατο· καὶ μεγάλης παρὰ [5] τοῦ βασιλέως διὰ τοῦτο [τούτου S, Sa.] τυχὼν δεξιώσεως, αὐτὸς [6] μᾶλλον τῷ τῶν οὐρανῶν βασιλεῖ εὐχαριστῶν [7] διετέλει, ὡς τὴν ἀνέλπιστον νίκην παρασχομένῳ [8] αὐτῷ δι᾽ εὐποιίαν μικράν. Πρὸ γὰρ τῆς συμβολῆς [9] τοῦ πολέμου προσελθόντα αὐτῷ τινα προσαίτην καὶ [10] τὴν ἀπορίαν ἀποκλαιόμενον συμπαθήσας, μέρος [11] τῆς χλανίδος αὐτοῦ ἀπορρήξας ἐπέδωκεν· ὅθεν [12] ἔδοξε τὸν Κύριον ἐν τοῖς ὕπνοις αὐτοῦ παραστάντα [13] ἰδεῖν [om. Sa.] λέγοντα [εἰπεῖν Sa.] πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἐπεὶ πεινῶντά [14] με ἔθρεψας καὶ γυμνητεύοντα ἐνέδυσας, [15] ἔσομαι μετὰ σοῦ καὶ ἐνισχύσω σε καὶ τὴν κατ᾽ [16] ἐχθρῶν παρέξω σοι [f. 79] νίκην.&rdquogr; Ἀνθ᾽ ὧν εὐχαριστῶν [17] τῷ Θεῷ, ἐπὶ τὸν μονήρη βίον μετέθηθκεν [18] ἑαυτὸν καὶ ἐπὶ χρόνοις ἑπτὰ τῇ ἀσκήσει ἐγγυμνασάμενος [19] καὶ ταῖς θείαις [θείαι S.] ἐμμελετήσας γραφαῖς, [20] ἐπίσκοπος χειροτονεῖται Κωνσταντίνης τῆς πόλεως [21] τῆς κατὰ τὴν [om. Sa.] Γαλλίαν [Γαλίαν S.] διακειμένης. Οὗτος τῇ [22] τοῦ Χριστοῦ χάριτι μεγάλα κατερασάμενος [κατειργάσατο Sa.] [23] θαύματα, νεκροὺς ἀναστήσας καὶ δι᾽ εὐχῆς δράκοντα [24] θανατώσας καὶ περιστερὰν ζῶσαν εἰς χρυσὸν [25] μεταβαλών, ὡς ἂν τοῦ δεομένου βοηθήσῃ τῇ [26] χρείᾳ καὶ πάλιν εἰς ὃ ἦν καταστήσας αὐτὴν καὶ [27] ἕτεπα πλείω [πλεῖστα Sa.] πεποιηκώς, ἐν εἰρήνῃ τὸν βίον [28] μετήμειψε.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια τοῦ εὐκτηρίου [30] τοῦ ἁγίου ἀββὰ Κύρου.

[31] Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμὼν καὶ [32] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως γενομένου [33] Φλαβιανοῦ.

[34] Καὶ Λέοντος.

[35] Καὶ ἂθλησις τοῦ ἀγίου μάρτυρος Ἀρσακίου.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 12.

Sa: 1. 2. 3. 4. 5. 6. — H: 3. 4. 5. 6. 7. 2. — P: 3. 5. 6: Λεοντίου. — 7: [53] τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀρσακίου καὶ Βίκτωρος. — 2. 4: τὰ ἐγκαίνια τοῦ εὐκτηρίου τοῦ ἀββᾶ Κύρου ἐν [54] τῷ Σπαρακίῳ [ita P, al. Σφωρακίου. Cf. S supra ad d. sept. 23, n. 1..] . — Da: 1 (= F). 2. 3. — Db: 1. 2. 3. — F: 1: Ἰωάννου τοῦ ἐλεήμονος. Ὃς ἦν [55] Κύπριος τὸ γένος, υἱὸς Ἑπιφανίου τοῦ τῆς χώρας ἄρχοντος. Οὗτος γυναικὶ προσομιλήσας κατὰ [56] βούλησιν τοῦ πατρὸς καὶ τέκνων πατὴρ γεγονώς, ἐπεὶ τὸν βίον ἥ τε γυνὴ αὐτοῦ καὶ τὰ τέκνα ἀπέλιπον, [57] πᾶσαν τὴν ἔφεσιν αὐτοῦ πρὸς ἐπίδοσιν ἀρετῆς καὶ Θεοῦ ἀρέσκειαν ἔτρεψε· καὶ διὰ λαμπρότητα βίου [46] ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξανδρείας καθίτατο, τοῦ τῶν Ἀλεξανδρέων δήμου τοῦτο Ἡρακλείῳ [Ἡρακλίω F.] βασιλεῖ αἰτησαμένου· [47] ὃς ἐπὶ τὴν λυχνίαν εὐαγγελικῶς τεθείς, δίκην πυρσοῦ ἐπὶ τὴν οἰκουμένην ἐξέλαμψε, πρῶτος τὴν ἐν [48] τῷ τρισαγίῳ ὕμνῳ προσθήκην κωλύσας, παρεντιθέντων γνώμῃ κακούργων τινῶν τό· &ldquogr;ἄγιος ἀθάνατος [49] ὁ σταυρωθεὶς δι᾽ ἡμᾶς.&rdquogr; Διαπρέψας δὲ ἐν τῇ ἀρχιερωσύνῃ ἔτη πολλὰ καὶ πλεῖστα πεποιηκὼς θαύματα [50] καὶ τοῖς δεομένοις ἀφθόνως χορηγήσας τὰ πρὸς [πρὸ F.] τὴν χρείαν καὶ τὴν τοῦ ἐλεήμονος ἐπίκλησιν ἐντεῦθεν [51] λαβὼν καὶ πᾶσιν αἰδέσιμος καταστάς, ὡς ἡ περὶ αὐτὸν βίβλος δηλοῖ, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.. — [52] 2. 3. — Fa: 1. 2. 3. — B: 3. 1. — T: 1. — L: 1. 3. 4. 5. 6. 2. — O: 1. 2. 3. — C: 1. — [53] Ca: 1. 2. 3. — Cb: 1. — Cc: 3. 1. — M: 1. 2. 3: (Μαρτίνου ἐπισκόπου Φρυγίας). — τοῦ [54] ἁγίου πρφήτου Ἀχιᾶ. 6: Ἀρσακίου καὶ Βίκτωρος. — 5. — Mv: 1. 2. 3 (ἐπισκόπου Φραγγίας). — [55] Ἀχιᾶ. — Μαρτίνου ἐπισκόπου Ταρακίνης (Nov. 103). — Ἀντωνίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (Nov. 133). — [56] Mr: 1. 2.

[36] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Nov. 13.

[37] Μνήμη ἤτοι ὑπερορία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [38] ἡμῶν Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [39] τοῦ Χρυσοστόμου. Τελεῖται δὲ ἀντὶ τῆς [29] κοιμήσεως [Sa, τῆ κοιμήσει S.] αὐτοῦ διὰ τὸ ταύτην τῇ ὑψώσει τοῦ [30] τιμίου σταυροῦ συμβαίνειν. Ὑπῆρχεν δὲ οὗτος ἐκ [39] πόλεως Ἀντιοχείας τῆς Συρίας, πατρὸς Σεκούνδου [1] στρατηλάτου καὶ μητρὸς Ἀνθούσης εὐσεβοῦς [εὐσεβῆς S.] [2] καὶ πιστῆς. Εὐθὺς οὖν ἐν ἀρχῇ τοῦ βίου πολὺν [3] περὶ τοὺς λόγους ἐκτήσατο ἔρωτα καὶ μετῆλθεν ἐν [4] τάχει πᾶσαν γραφὴν ἑλλήνων τε καὶ χριστιανῶν· [5] καὶ δι᾽ ἀρετὴν παρὰ μὲν Μελετίου [Μελετίου μὲν Sa.] πατριάρχου [6] Ἀντιοχείας γίνεται κληρικός, παρὰ δὲ Φλαβιανοῦ [παρὰ Φλαβιανοῦ δὲ τοῦ μετ᾽ αὐτὸν πατριάρχου χειροτονεῖται (Ἀντιοχείας-πατριάρχου in margine adscripta) Sa.] [7] διάκονος καὶ πρεσβύτερος. Πᾶσαν δὲ τὴν ἁγίαν [8] ἑρμηνεύσας γραφήν, ἐπεὶ Νεκτάριος ὁ τῆς Κωνσταντινουπόλεως [9] πατριάρχης τὸν βίον ἀπέλιπε, [10] ψήφῳ τῶν ἐπισκόπων καὶ τῇ τοῦ βασιλέως Ἀρκαδίου [11] προστάξει ἐκ τῆς Ἀντιοχέων μεταπεμφθείς, [12] ἀρχιερεὺς τῆς βασιλίδος πόλεως ἀποκαθίσταται. [13] Τὴν πλεονεξίαν δὲ ἐλέγχων [διελέγχων Sa.] προσέκρουσε τῇ βασιλίδι [βασιλίσση Sa.] [14] Εὐδοξίᾳ· καὶ ὑπ᾽ ἐκείνης ἀδίκως ἐξορισθεὶς [15] ἐν Κουκουσῷ τῆς Ἀρμενίας ἐκεῖ, τελειοῦται. Ἦν δὲ [16] τὴν ἰδέαν τοῦ σώματος βραχὺς πάνυ τὴν ἡλικίαν, [17] μεγάλην κεφαλὴν τοῖς ὤμοις αἰωρῶν, ἰσχνὸς ἐς [18] τὸ ἀκριβέστατον, ἐπίρριν, εὐρὺς [εὑρὺν Sa.] τοὺς μυκτῆρας, [19] ὠχρότητα [ὠχρότατος Sa.] μετὰ λευκοῦ, κοίλους τοὺς κόγχους [20] τῶν ὀφθαλμῶν ἔχων καὶ βολβοῖς τούτων κεχρημένος [21] μεγάλοις, ἐφ᾽ οἷς καὶ συνέβαινε χαριέστερον [22] ταῖς ὄψεσιν ἀποστίλβειν, [f. 79v.] εἰ καὶ τῷ λοιπῷ χαρακτῆρι [1] τὸν ἀχθόμενον παρεδήλου· ψιλὸς καὶ μέγας [2] τὸ μέτωπον καὶ πολλαῖς ταῖς στολίσι κεχαραγμένος, [3] ὦτα περικείμενος μεγάλα καὶ τὸ γένειον μικρὸν [4] καὶ ἀραιότατον ὑπὸ πολιαῖς ταῖς θριξὶν ἐξανθῶν.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [6] Μίλη ἐν Τελεπόλει καὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ [7] Εὐβόρη, Πάπα καὶ Σενοεὶ διακόνου. Οὗτοι [8] ὑπῆρχον ἐκ Περσίδος· ὁ δὲ ἅγιος Μίλης στρατιώτης [9] τὸ πρῶτον ὢν διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτοῦ [10] ἀρετὴν προεχειρίσθη ἐπίσκοπος ἐν Τελεπόλει, ἔνθα [11] ὁ προφήτης Δανιὴλ τὰς ὀπτασίας ἐθεάσατο, χειροτονηθεὶς [12] παρὰ Βηθλαπὰτ [Βηθλαπατὸν S.] τοῦ ἐπισκόπου Γεδδιπόλεως [hic latet nomen episcopi qui Γαδδιάβης vocatur apud Sozomenum, H. E., II, 13, et locus corruptus ita restituendus χειροτονηθεὶς παρὰ Γαδδιάβου τοῦ Βηθλαπὰτ πόλεως ἐπισκόπου. Cf. Acta S. Milis syriaca, ap. Assemani, t. I, p. 70.] · [13] διωχθεὶς δὲ ἐκεῖθεν ὑπὸ τῶν ἀπίστων [14] ἦλθεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ εἰς Ἀλεξάνδρειαν πρὸς [15] τὸν μακάριον Ἀντώνιον τὸν καθηγητὴν τῆς ἐρήμου, [16] κἀκεῖθεν [ἐκεῖθεν Sa.] ὑπέστρεψεν ἐν Περσίδι· ἐν δὲ [17] Μιλιγέρδᾳ [Μηλιγέρδα Sa.] τῇ πόλει γενόμενος παρὰ Μισθοφάρη [18] τοῦ βασιλίσκου καὶ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ ἀναιρεῖται, [19] παισάντων αὐτὸν [αὐτῶν S.] μαχαίραις κατὰ τοῦ [om. Sa.] στήθους [20] καὶ τῆς καρδίας, οὓς καὶ κατηράσατο ὑπὸ ἀλλήλων [21] ἀναιρεθῆναι· καὶ εὐθὺς μεθ᾽ ἡμέρας συμπεσόντες [22] ἀλλήλοις ὑπ᾽ ἀλλήλων ἐθανατώθησαν· κατελεύσθησαν [1] σαν δὲ καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ. Ἰάσεις δὲ [δὲ supra lin. Sa.] πολλὰς ὁ [2] ἅγιος ἐν τῷ ζῆν εἰργάσατο· καὶ γὰρ δράκοντα [3] ἐθανάτωσε καὶ τὸν ἀρχιεπίσκοπον Κτησιφῶντος [4] ὑπερηφανευσάμενον καὶ τὸ θεῖον εὐαγγέλιον [5] μυκτηρίσαντα κεραυνόβλητον καὶ ἡμίξηρον διὰ [6] προσευχῆς ἐποίησεν καὶ ποταμὸν ἀβρόχως διέβη [7] καὶ ἕτερα πλεῖστα μνήμης ἄξια καὶ λόγου δύναμιν [8] ὑπερβαίνοντα ἔπραξεν.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [10] Ἀντωνίνου, Νικηφόρου, Ζεβινᾶ [Ζεβηνᾶ S.] , Γερμανοῦ [1] καί Μαναθᾶς. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Μαξιμιανοῦ· [2] ὁ μὲν Ἀντωνῖνος τὴν ἡλικίαν προβεβηκώς, [3] ὁ δὲ Νικηφόρος καὶ Ζεβινᾶς καὶ Γερμανὸς νέοι καὶ [4] ἔτι ἀκμάζοντες. Κατασχεθέντες δὲ ὐπὸ Μάζου [5] τινὸς τὰς κεφαλὰς ἐν Καισαρείᾳ ἀπετμήθησαν. Ἡ [6] δὲ παρθένος Μαναθᾶ ἐν Σκυθοπόλει πᾶσαν 〈τὴν [7] πόλιν [Sa, om. S.] 〉 θριαμβευθεῖσα γυμνὴ πυρὶ παρεδόθη.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [9] ἡμῶν Κυντιανοῦ ἐπισκόπου Σελευκίας, ἑνὸς τῶν [10] τιη᾽ ἁγίων [θεοφόρων add. Sa.] πατέρων.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 13.

Sa: 1. 2. 3. 4. — H: 1. 2 (Μήλη, Ἐβόρι, Φάπα καὶ Σεβόἳ). — 3. — P: 1 [58] (κοίμησις τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου …). — 2 (Μίλη ἐπισκόπου Ἐβόρη, Παπᾶ καὶ Σεβόη διακόνου). [59] — 3 — (..Γερμανοῦ, Βαναθᾶς). Da: 1 (= F). 2.(equals Cd). 3 (…Μανοθῶ). — Db: 1. 2. 3. — F. 1: [28] Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Ὃς ἐγένετο ἐκ πόλεως Ἀντιοχείας [29] τῆς Συρίας, πατρὸς μὲν Σεκούνδου στρατηλάτου, μητρὸς δὲ Ἀνθούσης εὐσεβοῦς καὶ πιστῆς. Εὐθὺς [30] οὖν ἐν τῇ ἀρχῇ τοῦ βίου πολὺν περὶ τοὺς λόγους ἐκτήσατο ἔρωτα. Τῇ οὖν περὶ τούτους σπουδῇ καὶ τῆς [31] φύσεως ὀξύτητι πᾶσαν ἑλληνικὴν σοφίαν μετῆλθε, φοιτήσας παρὰ Λιβάνιον καὶ Ἀνδραγάθιον τοὺς ἐν [32] Ἀντιοχείᾳ σοφιστάς, εἶτα τοὺς ἐν Ἀθήναις. Μελετήσας δὲ καλῶς καὶ τὴν θείαν γραφὴν 〈καὶ [om. F.] 〉 εἰς τὸ [33] ἄκρον τῆς περὶ αὐτὴν ἐλάσας γνώσεως καὶ ἁγνείᾳ καὶ καθαρότητι τὸν βίον κοσμήσας, εἰς τὸ τοῦ [34] κληρικοῦ κείρεται σχῆμα παρὰ τοῦ ἐν ἁγίοις Μελετίου πατριάρχου Ἀντιοχείας· εἶτα παρὰ τοῦ μετ᾽ αὐτὸν [35] χειροτονεῖται πρεσβύτερος καὶ πολλοὺς συντάξας λόγους κρείττονας ἀριθμοῦ περὶ μετανοίας καὶ τῆς ἐν [36] ἤθεσι καταστάσεως καὶ πᾶσαν τὴν θεόπνευστον ἑρμηνεύσας γραφήν, ἐπεὶ Νεκτάριος [Ναικτάριος F.] ὁ τῆς Κωνσταντινουπόλεως [37] πρόεδρος τὸν βίον ἀπέλιπεν, ψήφῳ τῶν ἐπισκόπων καὶ τῇ τοῦ βασιλέως προστάξει [38] Ἀρκαδίου [Ἀρκάδιον F.] ἐκ τῆς Ἀντιοχέων μεταπεμφθεὶς ἀρχιερεὺς τῆς βασιλίδος καθίσταται πόλεως [πόλιν F.] , κανονικῶς [39] τὴν χειροτονίαν δεξάμενος· ἐπέτεινε δὲ πλέον τὴν ἐν ταῖς ἑρμηνείαις τῆς γραφῆς σπουδήν, τὴν 〈τε [om. F.] 〉 [40] ἐν ταῖς διαλέξεσι διδασκαλίαν, δι᾽ ἧς πολλοὺς πρὸς θεογνωσίαν ἤγαγεν καὶ πολλοὺς πρὸς μετάνοιαν ἐξ [41] ἀνειμένου βίου καὶ ἀκρατοῦς, τῇ συνεχεῖ διδασκαλίᾳ τὰ τῶν ἀνθρωπίνων ψυχῶν πάθη οἷον ἀναμοχλεύων [42] καὶ ἀπελαύνων. Τοσοῦτον δ᾽ ἑαυτὸν ἐπέδωκε τῇ ἀσκήσει καὶ ἐγκρατείᾳ, ὡς βραχέος μόνου μεταλαμβάνειν [43] τοῦ ἐκ κριθῆς χυλοῦ καὶ ὕπνου μικροῦ, καὶ τοῦτο οὐκ ἐπὶ κλίνης ἀλλ᾽ ἱστάμενος καὶ σχοινίοις τισὶ [44] διαβασταζόμενος, εἰ δέ που ὀκλάσειε, καθεζόμενος. Τῷ δὲ περιόντι τῆς πρὸς τοὺς δεομένους φιλανθρωπίας [φιλανθρωπία F.] [45] καὶ ἑτέροις πολλοῖς εἰς τοῦτο καθίστατο τύπος· ὅθεν καὶ ἐν λόγοις ἐδίδασκε προσφυῶς πρὸς τὴν [46] τοιαύτην ἀρετὴν διακεῖσθαι καὶ τῆς πλεονεξίας ἀπέχεσθαι. Διάτοι τοῦτο καὶ Εὐδοξίᾳ τῇ βασιλίσσῃ [47] πρὸς ἔχθραν κατέστη. Ἡ μὲν γὰρ ἥρπασεν ἀμπελῶνα χήρας τινὸς καὶ ἡ χήρα ἐπεβοᾶτο ἐπιζητοῦσα τὸ [48] ἑαυτῆς. Καὶ ὁ ἅγιος παρῄνει τὸ ἀλλότριον μὴ κατέχειν καὶ μὴ πειθομένην τὴν βασιλίδα διήλεγχεν· ἡ δὲ [49] ἀκρατῶς εἴχετο τοῦ ἀμπελῶνος καὶ ὁ ἅγιος τῷ κατὰ τὴν Ἰεζάβελ παραδείγματι στηλιτεύει αὐτήν· ἡ [50] δὲ ἀποθηριοῦται καὶ τοῦ θρόνου ἀπελαύνει αὐτόν, τὸ μὲν πρῶτον δι᾽ ἑαυτῆς, τὸ δὲ δεύτερον δι᾽ [51] ἐπισκόπων, οἳ ταῖς δυναστείαις μᾶλλον ἢ τῇ εὐσεβείᾳ ἐπολιτεύοντο. Ἐπεὶ δὲ μικρὰ ἔδοξε τὰ κατηγορηθέντα, [52] τῇ ἐκκλησίᾳ ἀποκαθίσταται, οὐ τοῦ θυμοῦ λήξαντος οὐδὲ ἐφ᾽ οἷς ἐξήμαρτον οἱ κατὰ τὸν ἅγιον [53] κινηθέντες λαβόντες μετάνοιαν, ἀλλ᾽ ὅπως ἐκ διαβολῆς καὶ συκοφαντείας μείζονος αἰτιασάμενοι, [54] εὐλόγως αὐτὸν δόξωσιν ἀποκινῆσαι τοῦ θρόνου. Ὃ δὴ καὶ πεποιηκότες, οὐκ εἰς μακρὰν ἐδέξαντο τῆς [55] τοιαύτης πράξεως τὰ ἐπίχειρα. Ὁ μὲν γὰρ ἅγιος ἐν Κουκουσῷ τῆς Ἀρμενίας τελευταῖον παραπεμφθεὶς [56] καὶ θλίψεσι προσομιλήσας πολλαῖς, τὴν τιμίαν αὐτοῦ ψυχὴν παρέθετο τῷ Θεῷ. Οἱ δέ, ὡς ἡ κατ᾽ αὐτῶν [κατα ταυτῶν F.] [57] ἱστορία δηλοῖ, εὐθὺς μετὰ τὴν ἐκείνου ἀπὸ τοῦ θρόνου κάθοδον νόσοις ἐξετασθέντες δειναῖς, ἀπέρρηξαν [58] τὰς ψυχάς, τῆς Εὐδοξίας πρώτης τοῦτο παθούσης ὡς καὶ πρώτης ἀνομησάσης καὶ τῆς τῶν [59] ἐπισκόπων ψευδομένης [τὸν ἐπισκόπων ψευδομένοις F.] γενομένης ὁδηγοῦ πρὸς ἀπώλειαν. Φασὶ δὲ ὅτι μετὰ τὴν αὐτῆς τελευτὴν πρὸς [34] ἔλεγχον τῆς εἰς τὸν Χρυσόστομον ἀδικίας ἡ λάρναξ, ἔνθα κατετέθη, ἐκινεῖτο ἐπὶ χρόνους δύο καὶ τριάκοντα· [35] ἐν δὲ τῷ ἀνακομισθῆναι τὸ τοῦ Χρυσοστόμου τίμιον λείψανον καὶ ἀποτεθῆναι, ἔνθα νῦν ἐστι, καὶ [36] αὐτὸ τοῦτο τρέμειν ἐπαύσατο [(καὶ-ἐπαύσατο) in marg. manu rec. F.] . — 2. — Fa: 1.2 (… Ἐβόρη …). — B: 1. 2.3. — Ba: 1 (= F). [37] 2 (Μελέτη ἐπισκόπου ἐν Τελεπόλεως καὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ Ἐβόρι, Πάπα καὶ Σενόἳ διακόνου. = [38] Cd). 3. — T: 1. — L: 1. — O: 1 (= F). 2. 3 (… Γερμανοῦ καὶ Μανοθῶ). — Q: 1.2.3. — C: 1.2.3 [39] (… καὶ Μαναθούς). — Cb: 1.2.3. — CC: 1.2.3. — Cd: 1.2: Μίλη ἐπισκόπου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ [40] μαθητῶν Ἐβόρη [Ἐβόρι Cd.] , Πάπα καὶ Σεβόρη διακόνου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ Περσίδος. Ὁ δὲ ἅγιος Μίλης [41] στρατηγὸς τὸ πρότερον ἦν, προεχειρίσθη δὲ ἐπίσκοπος διὰ πολλὴν ἀρετὴν ἐν Τελεπόλει, ἔνθα ὁ [42] προφήτης Δανιὴλ τὰς ὀπτασίας ἐθεάσατο, χειροτονήσαντος αὐτὸν Βηθλαπὰτ [Βιθλαπὰτ Cd.] τοῦ ἐπισκόπου Γεδδηγουπόλεως [43] [Cf. notam 2, ad S, nov. 132.] . διωχθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν ἀπίστων, ἐκεῖθεν ἦλθεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ εἰς Ἀλεξάνδρειαν πρὸς [44] τὸν μακάριον Ἀντώνιον τὸν καθηγητὴν τῆς ἐρήμου κἀκεῖθεν ὑπέστρεψεν ἐν Περσίδι. Ἐν δὲ Μιλιγέρδᾳ [45] τῇ πόλει γενάμενος παρὰ Μισθοφάρη [Μισθοφάρι Cd.] τοῦ βασιλίσκου καὶ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ κατὰ καρδίας πληγείς, [46] τελειοῦται μαχαίρᾳ, διὰ τὸ μὴ θῦσαι τῷ ἡλίῳ καὶ τῷ πυρί. Ἔτι δὲ ἐμπνέων ἔφη πρὸς τὸν βασιλίσκον [47] καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ Νηρσᾶν ὅτι· &ldquogr;Τὴν αὔριον κατὰ τήνδε τὴν ὥραν ὑπ᾽ ἀλλήλων ἀναιρεθήσεσθε&rdquogr;, [48] ὅπερ καὶ γέγονεν. Οἱ δὲ μαθηταὶ αὐτοῦ, ξύλοις τυπτόμενοι, οὕτως ἐτελειώθησαν· ἰάσεις δὲ πολλὰς ἐν [49] τῷ ζῆν ὁ ἅγιος κατεργασάμενος, οὕτως ἐτελειώθη. Και γὰρ δράκοντα ἐθανάτωσε καὶ τὸν ἀρχιεπίσκοπον [50] Κτησιφῶντος ὑπερηφανευσάμενον καὶ τὸ εὐαγγέλιον μυκτηρισάμενον κεραυνόβλητον καὶ ἡμίξηρον διὰ [51] προσευχῆς πεποίηκε· καὶ ποταμὸν ἀβρόχως διέβη καὶ ἄλλα πλεῖστα μνήμης καὶ λόγου δύναμιν ὑπερβαίνοντα. [52] — 3. — M:1. — Mv: 1. — Mr: 1.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Nov. 14.

[12] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου [13] Φιλίππου, ἑνὸς τῶν δώδεκα. Οὗτος ἦν ἀπὸ [14] Βηθσαἳδᾶ τῆς πόλεως, συμπολίτης Ἀνδρέου καὶ [15] Πέτρου. Πολὺς δὲ ὢν ταῖς βίβλοις τῶν προφητῶν [f. 80.] [16] προσκείμενος [προκείμενος Sa.] , παρθένος διὰ βίου παντὸς [17] ἐγνωρίζετο. Τοῦτον εὑρὼν ὁ Χριστὸς μετὰ τὸ [18] βάπτισμα ἐν τῇ Γαλιλαΐᾳ, προετρέπετο ἀκολουθεῖν. [19] Ὁ δὲ μετὰ τοῦτο συντυχὼν τῷ Ναθαναὴλ ἔφη· [20] &ldquogr;Εὑρήκαμεν Ἰησοῦν τὸν υἱὸν Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ [21] Ναζαρέτ. [Io. 1, 45.]” Καὶ πολλὰ ἔστιν ἕτερα περὶ αὐτοῦ [22] τὸν βουλόμενον ζητεῖν ἐκ τῆς θεοπνεύστου γραφῆς [23] ἀναδιδάσκεσθαι. Οὗτος μετὰ τὴν ἀνάληψιν [24] τοῦ Κυρίου [ἡμῶν add. Sa.] τὴν Ἀσιάτιδα γῆν κληρωθεὶς ἐπὶ [25] Τραἳανοῦ τοῦ βασιλέως παρεγένετο καὶ εἰς Ὀφιορύμην, [26] ἥτις ἐστὶν [ἡ add. Sa.] νῦν Ἱεράπολις, μετὰ Μαριάμνης [27] τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ καὶ Βαρθολομαίου τοῦ ἀποστόλου, [28] διδάσκων τὸν λόγον τοῦ χριοτοῦ καὶ [29] πείθων τοὺς ἀπίστους ἀποστῆναι ἀπὸ τῆς πλάνης [12] τῶν εἰδώλων· εἶχον γὰρ ὡς θεὸν τὴν ἔχιδναν. [13] Πολλοὶ δὲ ἐπίστευσαν, ἐν οἷς ἦν καὶ Νικάνωρα [14] γυνὴ τοῦ ἀνθυπάτου τοῦ καὶ τιμωρήσαντος [15] αὐτούς. Διαφόροις δὲ τιμωρίαις καθυποβληθείς, [16] ὕστερον τοὺς ἀστραγάλους τρυπηθεὶς καὶ τὰς [17] πτέρνας διατρηθεὶς ἀναρτᾶται κατὰ κεφαλῆς ἐπὶ [18] ξύλου, ἅμα Βαρθολομαίῳ τῷ ἀποστόλῳ, τὰ αὐτὰ [19] καὶ αὐτῷ πάσχοντι [πεπονθότι Sa.] . Κρεμαμένου δὲ τοῦ Φιλίππου [20] καὶ προσευχομένου, ἐξαίφνης ἠνοίχθη ἡ γῆ καὶ [21] κατέπιε τοὺς ἐν Ἱεραπόλει ἀθέους καὶ τὸν ἀνθύπατον [22] καὶ τὴν ἔχιδναν καὶ τοὺς ἱερεῖς αὐτῆς· εἶτα [23] διὰ Χριστοῦ ἀνήχθησαν πλὴν τοῦ ἀνθυπάτου καὶ [24] τῆς ἐχίδνης καὶ λύουσι μὲν τὸν Βαρθολομαῖον. Ὁ [25] Φίλιππος δὲ τούτους ἐπέσχε τῆς πρὸς αὐτὸν [26] ἐγχειρήσεως καὶ ἐν αὐτῷ τῷ ξύλῳ ἐτελειώθη. Εἶθ᾽ [27] οὕτως Βαρθολομαῖος καὶ Μαριάμνη τὸ τοῦ ἀποστόλου [28] συστείλαντες [τὸ add. Sa.] λείψανον αὐτοὶ ἐν Λυκαονίᾳ [29] ἐξέδραμον. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [αὐτῶν S.] σύναξις ἐν τῷ [1] σεπτῷ [αὐτοῦ add. Sa.] ἀποστολείῳ τῷ ὄντι ἐν τοῖς Μιλτιάδου [Μιλτιάδος S, Μελτιάδου Sa. Cf. Febr. 111.] .

[2] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [3] Ὑπατίου ἐπισκόπου Γαγγρῶν τῆς Παφλαγόνων [4] ἐπαρχίας. Οὗς εἷς ἦν τῶν τιη᾽ ἁγίων [5] πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων· ἤνθησεν δὲ [6] ἐκ Κιλικίας [ἐκκ .. ἳλικίας S, ἐκ κ|||||λικίας Sa.] καὶ ἐν Γαλάταις ἔθλησεν. Διὰ δὲ τὴν [7] ἔνθεον αὐτοῦ καὶ ἐνάρετον πολιτείαν μεγάλα εἰργάσατο [8] θαύματα, πολλὰ πλήθη τῶν ἑλλήνων [9] προσαγαγὼν τῷ Χριστῷ. Οἶκον δὲ κατασκευάσας [10] τοὺς ξένους ὑπεδέχετο· ἀλλὰ καί ἀσπάλακας τὴν [11] χώραν δῃοῦντας λόγῳ ἠ[f. 80v.]φάνισε· καὶ νύκτωρ διερχόμενος [12] ὑπὸ λαμπάδων φωτὸς κατελάμπετο, καὶ [13] ἁλμυρὸν καὶ πικρὸν ὕδωρ εἰς γλυκὺ μετεποίησε. [14] Ἐπὶ Κωνσταντίου δὲ τοῦ υἱοῦ Κωνσταντίνου τοῦ [15] μεγάλου βασιλέως θηρίον [Sa. θυρὶ S.] ποθὲν δράκων μέγας [16] τῷ θησαυρῷ τῶν 〈βασιλικῶν [Sa, om. S.] 〉 χρημάτων ἐπεισῆλθεν [17] καὶ τοσαύτην ἐποίει κατάπληξιν, ὡς μηδένα [μή ἰδένα Sa.] [18] κατατολμᾶν ἐκεῖσε προσελθεῖν· εἰ δέ τις καὶ προσῆλθεν, [19] εὐθέως ἐθανατοῦτο, καὶ ἦν ἐν ἀπορίᾳ ὁ [20] βασιλεύς. Ἀκούσας δὲ περὶ τοῦ ἁγίου, διαπρεσβεύεται [21] πρὸς αὐτόν· καὶ ἐλθὼν ὁ ἅγιος καὶ πρὸς [22] τὸ ταμεῖον πλησιάσας μόνος, ἀνοίγει ῥάβδῳ τὴν [23] θύραν ἄνωθεν ἐχούσῃ σταυρὸν καὶ ταύτῃ τυπτήσας [24] τὸν δράκοντα, ἐξήγαγε σύρων αὐτὸν ὥσπερ [25] κῆτος [Sa, MV, κῆτε S.] τῇ ῥάβδῳ περιειλούμενον· καὶ πυρκαιὰν [26] κελεύσας γενέσθαι μεγάλην ἐν τῷ [τῆ S.] φόρῳ, ἐκεῖ [27] τοῦτον ἀκοντίσας κατέκαυσεν. Ὁ δὲ βασιλεὺς [28] ἐκπλαγεὶς πρὸς τὸ μὴ τοιοῦτον παθεῖν ἄλλοτε τὸ [29] αὐτοῦ ταμιεῖον, τὴν τοῦ ἁγίου εἰκόνα τῇ εἰσόδῳ [30] αὐτοῦ ἀνεστήλωσεν. Οὗτος φθονούμενος παρὰ [31] τῶν ἀθέων Ναυατιανῶν [Ναβατιανῶν Sa.] , τῶν καθ᾽ ἑκάστην αὐτῷ [32] ἐπιτρεχόντων, ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεῖται· ἐνεδρευσάντων [33] γὰρ αὐτῷ ἐν στενῷ καὶ ἐπὶ κρημνῷ τόπῳ, [34] ἡνίκα παρελθεῖν ἔδει τὸν Ἀβραμιαῖον ἐκεῖνον [35] γέροντα [ἄφνω add. Sa.] , ἄνδρες ὁμοῦ καὶ γυναῖκες λίθος αὐτὸν [36] ἔβαλον [ἔβαλλον Sa.] . Ἡμιθανοῦς δὲ αὐτοῦ πεσόντος, γυνή τις [37] ἐναγὴς καὶ ἀκάθαρτος, ὅλην τῆς αἱρέσεως πιοῦσα [38] τὴν κύλικα, λίθον μέγαν λαβοῦσα τῷ κροτάφῳ [αὐτοῦ Sa.] [39] ἐπιφέρει καὶ τὸ λειπόμενον τῆς ζωῆς ἀφαιρεῖται· [40] καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτοῦ ἡ μαρτυρία [τὸ μαρτύριον S.] .

[41] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [42] ἡμῶν Θωμᾶ πατριάρχου.

[1] Καὶ μνήμη Ἰουστινιανοῦ καὶ Θεοδώρας [2] τῶν εὐσεβῶν βασιλέων. Τελεῖται δὲ ἐν τῇ μεγάλῃ [3] ἐκκλησίᾳ ἐν ἡμέρᾳ κυριακῇ [τελεῖται κτλ. om. Sa.] .

[4] Καὶ μνήμη [om. Sa. τοῦ ὁσίου Φαντίνου in marg. adscriptum in S.] τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Φαντίνου [5] τοῦ νέου θαυματουργοῦ. Ὃς [οὗτος Sa.] εἷλκε τὸ γένος [6] ἐκ [τῆς add. Sa.] χώρας τῶν Καλαβρῶν τῶν πλησίον ὑπαρχόντων [7] Σικελίας, Γεωργίου καὶ Βρυαίνης [Βρυένης S, Βρυέννης Sa.] γέννημα. [8] Οὗτος ἐξ αὐτῶν τῶν σπαργάνων τῷ Θεῷ ἀφιεροῦται [9] παρὰ τῶν φύντων [φυσάντων Sa.] καὶ ὄγδοον ἄγων χρόνον [10] τῷ τῶν μοναζόντων συναριθμεῖται συστήματι· [11] καὶ πᾶσαν ἀρετῆς ἰδέαν διελθὼν ἐργάτης τέλειος τῷ [12] Θεῷ ἀναδείκνυται καὶ ἀγγέλοις ἁμι [f. 81.] λληθείς, θείων [13] καὶ μεγάλων ἀποκαλύψεων καταξιοῦται, ἐπὶ εἴκοσιν [14] ὅλας ἡμέρας μετέωρος γενόμενος τὸν νοῦν καὶ [15] μήδενὸς αἰσθανόμενος τῶν ἀνθρωπίνων [Sa, ἀνθρώπων S.] · ὅθεν [16] ἐρημίαις τε καὶ ὄρεσιν ἐμφιλοχωρῶν, ἄτροφος ἐπὶ [ἐπὶ δ᾽ χρόνοις Sa.] [17] πολὺ καὶ ἄποτος καὶ γυμνὸς ἐπὶ τεσσάροις χρόνοις [18] διετέλεσεν. Ὅσαις δὲ ἐφόδοις αἰχμαλωσίας [19] καὶ λεηλασίας [λεκλασίας S.] τοῦ ἀλιτηρίου τῶν Ἄφρων ἔθνους [20] ἐπέπεσεν, οὐκ ἔστιν εἰπεῖν· ἑξήκοντα χρόνοις ὑπὸ [21] τοῖς αὐτῶν κακοῖς πιεζόμενος συνήλγει τοῖς κινδυνεύουσι. [22] Μετὰ ταῦτα δὲ ἀπάρας τῆς ἐνεγκαμένης [τοῖς ἐνεγκαμένοις S.] [23] καὶ συμπαραλαβὼν Βιτάλιον [Βητάλιον Sa.] καὶ Νικηφόρον, [24] τῆς Πελοποννήσου [Πελοπονήσου Sa.] ἐπιβαίνει καὶ τῇ Κορίνθῳ [25] προσφοιτᾷ, χρόνον συχνὸν πολλοῖς τῶν ἐκεῖσε [26] γενόμενος πρόξενος σωτηρίας. Αὐτόθεν τὰς Ἀθήνας [27] καταλαμβάνει τὸ ἱερὸν καὶ ἅγιον τέμενος τῆς [28] Θεοτόκου προσκυνήσων καὶ τοῦ τιμίου Ἀνδρέου [29] τὸ λείψανον ἀσπασόμενος· ἐκεῖθεν εἰς Λάρισσαν [30] καταντᾷ, καὶ ἱκανὸν χρόνον τῷ τοῦ ἁγίου Ἀχιλλίου [31] [Ἀχιλίου S.] προσεδρεύσας τάφῳ, τὸν συνήθη τῆς διδασκαλίας [32] σπόρον ταῖς τῶν ἀνθρώπων ψυχαῖς κατασπείρας, [33] ἐν Θεσσαλονίκῃ ἔρχεται, ἐπαπολαῦσαι [34] γλιχόμενος τοῦ ναοῦ τοῦ μεγαλομάρτυρος Δημητρίου [ita Sa, τὸ τοῦ μεγαλομάρτυρος Δημητρίου ναοῦ S.] [35] καὶ τὴν πολυάνθρωπον ἐκείνην πόλιν τῆς [36] αὐτοῦ πολιτείας καὶ ἀρετῆς μέτοχον ἀναδεῖξαι. [37] Οὗτος ὁ πολὺς ἐν ἀρεταῖς καὶ μέγιστος ἐν θαυματουργίαις [38] Φαντῖνος ὀκτὼ διαρκέσας ἐν Θεσσαλονίκῃ [39] χρόνους καὶ πανταχοῦ γῆς καὶ θαλάττης τὰς [40] αὐγὰς τοῦ ἐνθέου αὐτοῦ βίου μέχρι καὶ τῆς βασιλευούσης [41] ἀκοντίσας [ἐξακοντίσας Sa.] , ἐν γήρᾳ καλῷ καὶ πλήρης [42] ἡμερῶν καταλύει τὸν βίον.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 14.

Sa: 1.2.3.4.5. — H: 1.2.3.4. — P: 1.2.4.3. — Da: 1.2.5. — [54] Db: 1.2.5. — F: 1. — Ἀντωνίνου, Νικηφόρου κτλ. (Nov. 133). — 2.4.3.5. — Fa: 1. — Ἀντωνίνου [55] κτλ. — 2.4.5. — B: 1. — Ba: 1 (= S). 2.5 (= S). — T: 1. — L: 1, des.: Τελεῖται … ἐν τοῖς Βελτιάδου. [56] Ἰστέον ὅτι καὶ ἕτερος Φίλιππός ἐστιν ὁ εἷς τῶν ἑπτὰ διακόνων. — O: 1.2. — Q: 1.2.5. — C: 1. [57] 5.2.3.4. — Cb: 1.2. — CC: 1.5.2.3.4. — Cd: 1. 2: Ὑπατίου τοῦ θαυματουργοῦ ἐπισκόπου [51] Γαγγρῶν τῆς Παφλαγόνων ἐπαρχίας. Οὗτος ὑπῆρχεν εἷς ἐκ τῶν τριακοσίων δέκα ὀκτὼ ἁγίων πατέρων [52] τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων κατὰ Ἀρείου τοῦ ματαιόφρονος, ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου τοῦ [53] μεγάλου· κατειργάσατο δὲ θαύματα πολλά, ἐξ ὧν ἓν ὑπάρχει καὶ τοῦτο. Μετεκλήθη γὰρ παρὰ τοῦ [54] βασιλέως Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου, ἐν τῷ ταμείῳ τῶν βασιλικῶν χρημάτων δράκοντος [δράκων Cd.] ποθὲν [55] εἰσερπύσαντος καὶ τὴν τοῦ ταμιείου εἴσοδον μὴ συγχωροῦντός τινι. Ὅστις αὐτὸν δι᾽ εὐχῆς ἐθανάτωσε, [56] προστάξας ἐν τῷ φόρῳ γενέσθαι πυρὰν καὶ ἀπὸ τοῦ ταμιείου τὸν δράκοντα ἀγαγὼν δακόντα τὸ [57] ἄκρον τοῦ ῥαβδίου αὐτοῦ καὶ ἀκολουθοῦντα καὶ ἐμβαλὼν ἐν αὐτῇ κατέκαυσε [καὶ κατακαύσαι Cd.] , ὥστε θαυμάσαι [58] πάντας. Διὸ ἐν τῇ εἰσόδῳ τοῦ ταμιείου ὁ βασιλεὺς τὴν εἰκόνα αὐτοῦ ἐζωγράφησεν. Ἐν δὲ τῇ ἰδίᾳ [59] ἐκκλησίᾳ ὑποστρέψας παρὰ τῶν αἱρετικῶν Ναυατιανῶν [Ναυτιανῶν Cd.] ἐνεδρευσάντων αὐτὸν διερχόμενον, ἐλιθοβολήθην· [60] καὶ γυνή τις ἐξ αὐτῶν ἐπιτυχοῦσα τῷ ἁγίῳ κατὰ κεφαλῆς μετὰ λίθου τῆς ἐνθάδε ζωῆς [61] ἀπήλλαξε, προεξένησε δὲ τῆς αἰωνίου ζωῆς. — 3.4. — M: 1. — Mv: 1. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

Nov. 15.

[2] Ἄθλησις τῶν ἁγίων [καὶ ἐνδόξων τοῦ Χριστοῦ add. Sa.] ὁμολογητῶν Γουρία, [3] Σαμωνᾶ καὶ Ἀβίβου μαρτυρησάντων ἐν Ἐδέσῃ [Ἐδέσση Sa.] [4] τῇ πόλει. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως [5] [om. Sa.] καὶ Ἀντωνίνου δουκός· ᾧτινι καὶ διαβληθέντες [6] ὡς τοὺς ἐν τῇ φυλακῇ χριστιανοὺς θεραπεύοντες [7] παρέστησαν, Γουρίας μὲν ὁρμώμενος [8] ἀπὸ Σαρκιγειτνᾶς κώμης, Σαμωνᾶς δὲ ἀπὸ Γάναδος, [9] τρόφιμοι [καὶ ὁ Ἄβιβος Sa.] ἄμφω [ἀπὸ Sa.] Ἐδέσης καὶ [om. Sa.] ἐν τάξει [10] ἱερέων ὑπάρχοντες. Μή πεισθέντες οὖν θῦσαι τοῖς [11] εἰδώλοις κρεμῶνται ἕκαστος ἀπὸ τῆς μιᾶς χειρὸς [12] ἐπὶ πέντε ὥρας· εἶτα κατενεχθέντες καὶ ἐπιμένοντες [13] τῇ ὁμολογίᾳ πάλιν κρε[f. 81v.]μῶνται ἀπὸ τῶν ποδῶν· [14] εἶτα ἐν λάκκῳ σκοτεινῷ ἀμφότεροι βάλλονται καὶ [15] μετὰ τοῦτο τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται. Ὁ δὲ [16] ἅγιος Ἄβιβος διάκονος ὢν ἐμαρτύρησεν ἐπὶ Λικινίου [Λικιννίου Sa.] [17] διαβληθείς, ὅτι κατὰ τὰς κώμας περιερχόμενος [18] ὑπαναγινώσκει τοῖς πιστοῖς τὰς ἱερὰς βίβλους [19] ἐπιστηρίζων αὐτούς· ὅθεν προστάξει τοῦ βασιλέως [20] εἰς κάμινον ἐμβληθεὶς [βληθεὶς Sa.] τὸν τοῦ μαρτυρίου δρόμον [21] ἐτελείωσε [ἐτέλεσε Sa.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [22] μαρτυρείῳ αὐτῶν τῷ ὄντι πλησίον τοῦ Φόρου.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ σφαγὴ [(ἡ σφαγή) μνήμη Sa.] τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [24] Ἰακώβου, ἀδελφοῦ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ [25] θεολόγου. Ἰάκωβος ὁ ἀπόστολος ὑπῆρχε μὲν [om. Sa.] ἐκ [26] τῶν δώδεκα ἀποστόλων, ἦν δὲ ἀδελφὸς τοῦ ἁγίου [27] Ἰωάννου τοῦ θεολόγου· υἱὸς Ζεβεδαίου, τοῦ ἀπὸ [28] τῆς [om. Sa.] Γαλιλαίας. Μετὰ δὲ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Κυρίου [29] καὶ τὴν κοίμησιν τῆς ἁγίας [ὑπεραγίας Sa.] Θεοτόκου, ὁ μὲν [30] Ἰωάννης κατέλαβε τὴν Ἔφεσον διδάσκων ἐν αὐτῇ. [31] Οὗτος δὲ ὑπολειφθεὶς εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ τὰς [32] δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραὴλ διελθὼν εὐαγγελιζόμενος [33] τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, ἐκρατήθη [34] παρὰ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου ἐν Καισαρείᾳ τῆς [2] Παλαιστίνης καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ σφαγεὶς ἐν μαχαίρᾳ [2] ἐτελειώθη.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [5] Δημητρίου. Οὗτος ὥρμητο ἀπὸ χώρας Δαβουδέως [6] [Δαβούδιος S, Δ|||αβουδέως Sa.] ἀπεχούσης ἀπὸ Ἀμαπασοῦς μίλια κδ᾽ [(ἀπεχούσης - κδ᾽) om. Sa.] · [7] κρατηθεὶς δὲ ἐπὶ Μαξιμιανοῦ καὶ Μαξιμίνου τῶν [8] βασιλέων καὶ Πουπλίου ἄρχοντος καὶ διὰ τὴν εἰς [9] Χριστὸν ὁμολογίαν πολλαῖς τιμωρίαις βασάνων [βασάνω Sa.] [10] προσομιλήσας, τελευταῖον ξίφει τὴν κεφαλὴν [11] ἀπετμήθη.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [13] Χριστοῦ [τοῦ Χριστοῦ om. Sa.] μαρτύρων Ἐλπιδίου, Εὐστοχίου, [14] Μαρκέλλου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς ἀθλησάντων [15] ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου. Οὗτος ὁ μακάριος [16] Ἐλπίδιος εἷς τῆς συγκλήτου ὑπῆρχεν καὶ πρῶτος [17] τελῶν τὰς παρὰ τοῦ βασιλέως τιμὰς καὶ τὰ μυστικὰ [18] πιστευόμενος πράγματα καὶ νόμους γράφων. [19] Παραστὰς δὲ τῷ παρανόμῳ Ἰουλιανῷ ὡς τοῦ [20] Χριστοῦ θεράπων, τρίχινον ἱμάτιον περιβάλλεται [21] σιδηροῦς τριβόλους ἐμπεπαρμένους ἔχων· καὶ [22] πίσσαν καχλάζουσαν ἐπαλείφεσθαι ἄνωθεν ὁ μιαρώτατος [23] προσέταττεν, ὅπως, φησίν, οἱ σιδηροῖ [24] τρίβολοι ἑδραιω [f. 82.] θῶσι καὶ ἀμετάθετοι μένοιεν· [25] εἶτα τύπτεται κατὰ πᾶν μέρος [παντὸς μέρους Sa.] τοῦ ἱματίου ὕπερθεν [26] πρὸς τὸ διαδῦναι μέχρι τῶν ἐντοσθίων αὐτοῦ [27] τὰς τῶν τριβόλων ἀκίδας καὶ δριμείας ὀδύνας [28] παρέχειν [τῷ μάρτυρι add. Sa.] · μετὰ ταῦτα ἐν λάκκῳ βληθεὶς βαθυτάτῳ [κατωτάτω Sa.] , [29] καταχέεται καχλάζον θερμόν [Sa, καχλάζων θερμῶ S.] , ἕως πάντα [30] τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ γυμνὰ πᾶσιν ἐδείκνυτο. Καὶ αὖθις [31] ἄσφαλτον καὶ θεῖον καὶ στέαρ καὶ πίσσαν ἐν [32] λέβητι βληθεῖσαν [βληθέντα Sa.] καὶ σφοδρῶς ἐκκαυθεῖσαν [ἐκκαυθέντα Sa.] , [33] ἑνός τε κράματος ἐξ ἑκατέρων γενομένου πολλοῦ, [34] τοῖς ἤδη κατακαυθεῖσι μέλεσι διά τινων σιδηρολάβων [1] σκευῶν εἰς κόρον ἐπαντλεῖται. Εἶτα πάλιν [2] μιγέντων σινήπεως καὶ ἅλατος ὄξους τε καὶ χολῆς [3] καὶ θείου ἀπείρου καὶ ἀσφάλτου καὶ γενομένων ἓν [4] κρᾶμα, κελεύεται τοῦτο πιεῖν ἐν ποτηρίῳ καὶ ἔπιε· [5] καὶ μετὰ ταῦτα ἐνεχθέντων ἵππων ἀγρίων καὶ ταύρων, [6] ὁμοίων δεσμευθῆναι [correxi, ὁμοίως δεσμεῖται S, ὁμοίων δεσμεῖται Sa.] τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς [7] [Ἐλπίδιος add. Sa.] πρὸς τὰ κέρατα ταύρου ἑνός, συνδεθῆναί [συνδησάντων Sa.] [8] τε [om. Sa.] σχοινίῳ ἑνὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ τε καὶ τοῦ [9] ταύρου καὶ σιδηρᾶν ἅλυσιν ἐπὶ τὸν πόδα Ἐλπιδίου [10] καὶ ἐκ τοῦ ὄπισθεν ποδὸς τοῦ ἵππου. Ὡσαύτως [11] Εὐστόχιόν τε καὶ Μάρκελλον ὁμοιοτρόπῳ σχήματι [12] προσδήσαντες ἕκαστον πρὸς ἕκαστον ἵππον καὶ [13] ταῦρον καὶ ὀξυτάτοις βέλεσι τιτρώσκοντες τὰ ζῷα [14] ἀπήλαυνον πρὸς τὸ διασπάσαι [διασπᾶν Sa.] τῶν μαρτύρων τὰ [15] μέλη βίᾳ συνελαυνόμενα. Τὰ δὲ ἦν πάγια ἑστῶτα [16] καὶ ἀμετακίνητα. Ἐξέστη ταῦτα ἰδὼν ὁ Ἰουλιανός· [17] ἔπειτα ῥοπάλοις καὶ βάκλοις ἀγρίοις συντρίβονται [18] πάντα τὰ μέλη καὶ ἐν πυρὶ ῥίπτονται· οἵτινες τὰς [19] ψυχὰς αὐτῶν ἀφῆκαν εἰς χεῖρας Θεοῦ μηνὶ [20] σεπτεμβρίῳ κς᾽. Οἳ καὶ κατετέθησαν ἔν τινι τάφῳ [21] ἐν τῷ Καρμηλίῳ ὄρει. Παραυτίκα δὲ σεισμοῦ καὶ [22] κλόνου μεγίστου γεγονότος, ὥστε τὸ ὄρος ὅλον [23] σαλεύεσθαι, κατελθὼν ὁ Κύριος μετὰ δυνάμεως [24] καὶ δόξης πολλῆς ἠσπάσατο τοὺς μάρτυρας καὶ [25] Μάρκελλον μὲν καὶ Εὐστόχιον μετέθηκεν ἐν ᾧ [26] εὐδόκησε τόπῳ, τὸν δὲ μέγαν Ἐλπίδιον αὖθις [27] ἀνακτησάμενος καὶ παραθαρρύνας πρὸς τὸν ἀγῶνα [28] παρέπεμψεν· ὃν ἰδὼν Ἰουλιανὸς ἐπάγη [δ Ἰουλιανὸς ἀπεπάγη Sa.] καὶ θυμῷ [29] ὑπερζέσας ἐκέλευσε [nonnulla excidisse patet; supple v. c. τὸν ἅγιον αὖθις τιμωρηθῆναι.] . Καὶ ἁπλοῦται ὁ μέγας ἐκ [1] τεσσάρων ἐπ᾽ ἐδάφους καὶ ἀνενδότως μαστίζεται, [2] ὀξάλμῃ [ἅλμη Sa.] τε παμπληθεῖ [σὺν ὄξει add. Sa.] καταντλᾶται καὶ τριχίνοις [3] ῥάκεσι τοὺς μώλωπας ἀνα [f. 82v.] τρίβεται· καὶ καθίζουσιν [4] αὐτὸν ἐπὶ σποδοῦ ζεούσης ἀνθρακιᾶς καὶ πυρὸς [5] ἄνθρακας ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἐπιτιθέασι· καὶ ἦν πάντων [6] ἀνώτερος. Εἶτα ἐπὶ τοῦ βασανιστηρίου ξύλου [7] ἀναρτᾶται καὶ ξέεται εὐτόνως τοῖς σιδηροῖς ὄνυξι [8] μέχρις αὐτῶν τῶν ὀστῶν, ὥστε φαίνεσθαι γυμνά· [9] ἔπειτα πάλιν κελεύει ὁ αἱμοβόρος θυρεὸν σιδηροῦν [10] ἔχοντα κατὰ τὸ μέσον ὀπὴν τεθῆναι ἐπὶ τὸν ὦμον [11] αὐτοῦ ἐπιτεθῆναί τε ἐπ᾽ αὐτὸν [αὐτῶ Sa.] καμίνου δίκην [12] ὕλην πυρὸς πολυτελῆ διὰ νάφθης καὶ πίσσης [13] στυπείου τε καὶ κληματίδος καὶ ταύτην ἐξαίφνης [14] ἐξάψαι πυρί, ὅπως τῆς φλογὸς εἰς ὕψος αἰρομένης [15] διαφθαρῇ καὶ τακῆσεται πᾶν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ [16] καὶ τὰ αἰσθητήρια, κορακί τε σιδηρῷ κατὰ τῆς [17] κεφαλῆς [κορυφῆς Sa.] αὐτοῦ τύπτειν προσέταξε, μέχρις ἂν [18] φασὶ [φησὶ Sa.] τοῦ ἐγκεφάλου τὸ ὑγρὸν διὰ τῶν ῥινῶν [19] ἐκκενωθῆ· ἀλλὰ καὶ ταύτην τὴν βάσανον [βασάννον S.] χάριτι [20] Θεοῦ γενναίως ἐνεγκὼν καὶ ὑπεράνω αὐτῆς [ταύτην Sa.] [21] γενόμενος, πολλοὺς πρὸς τὸν Χριστὸν ἐπεσπάσατο. [22] Αὐτὸς δὲ ἐπὶ πλεῖον χαριτωθεὶς καὶ εὐξάμενος, [23] πάντα τὰ σεβάσματα τῶν παρανόμων ὑφ᾽ [24] ἓν συνέτριψε καὶ κατηδάφισεν ἐκεῖνον αὐτὸν [(ἐκεῖνον αὐτὸν) αὐτὸν ἐκεῖνον τὸν βασιλέα Ἰουλιανὸν Sa.] [25] καταισχύνας καὶ στηλιτεύσας ὡς ἀποστάτην [καὶ ἐχθρὸν τοῦ Θεοῦ add. Sa.] · ὃς [26] λίαν μανεὶς καὶ [om. Sa.] κάμινον ἐκκαύσας, ἐνέβαλε τὸν [27] ἅγιον ἐν αὐτῇ ὑμνοῦντα καὶ εὐλογοῦντα τὸν κύριον [28] ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν μέγιστα σημεῖα καὶ [29] θαύματα [θαυμάσια Sa.] ποιοῦντα· καὶ οὕτως ἐτελειώθη.

[41] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 15.

Sa: 1.2.3.4. — H: 1.3. — Ἄζη καὶ τοῦ ὁσίου Βαρούχ. — 2. — P: 1. [42] 3.2. — Βαρούχ. — Da: 1 (= Ba). 3.4. — Db: 1, mutil. — F: 1.3.4. — Fa: 1.3.4. — B: 1.3.2. — [43] Ba: 1: Γουρία, Σαμωνᾶ [Σαμονᾶ, deinde Σαμωνᾶ Ba.] καὶ Ἀβίβου. Οὗτοι οἱ ἄγιοι μάρτυρες Σαμωνᾶς καὶ Γουρίας ἤθλησαν [44] ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως καὶ Ἀντωνίνου [Ἀντωνίου Ba.] δουκός· διεβλήθησαν δὲ ὡς ἀναπείθοντες τοὺς ἀνθρώπους [45] μὴ θύειν εἰδώλοις· καὶ εὐθὺς ἀναρτῶνται ἀπὸ τῆς μιᾶς χειρὸς ἑκάτερος, τῶν ποδῶν αὐτῶν κάτωθεν [46] βαρουμένων· καὶ ἔμειναν ἀπὸ ὥρας τρίτης ἔως ὤρας ε᾽ κρεμάμενοι· εἶτα κατενεχθέντες ἐν σκοτεινῷ τόπῳ [47] τῆς φυλακῆς ἐναπορρίπτονται, τῷ ξύλῳ τοὺς πόδας περισφιγχθέντες· καὶ ἔμειναν ἐκεῖ λιμῷ καὶ δίψει καὶ [48] δεσμοῖς πιεζόμενοι τετραμηνιαῖον χρόνον. Μετὰ ταῦτα ὁ μὲν ἅγιος Σαμωνᾶς ἀναρτᾶται τοῦ ἑνὸς ποδὸς [49] καὶ ἐξαρθρωθεὶς τὸ γόνυ, κατὰ κεφαλῆς ἀπὸ ὥρας δευτέρης ἕως ὥρας ε᾽ κρεμνᾶται. Τὸν δὲ ἅγιον [50] Γουρίαν ἐαθέντα ὡς ἡμιθανῆ τὰ νῦν, τῇ ἑξῆς σὺν τῷ μακαρίῳ Σαμωνᾷ τὴν διὰ ξίφους οἱ διῶκται τιμωρίαν [51] ἐπιφέρουσιν. Ἄβιβος δὲ ὁ ἅγιος, διάκονος ὢν τὴν τάξιν ἐπὶ Λικινίου [Λικιννίου Ba.] τοῦ βασιλέως διαβληθείς, [52] κρεμασθεὶς τύπτεται καὶ ἀφεθεὶς πάλιν ἐρωτᾶται, καὶ μηδ᾽ ὅλως εἴξας τῷ θελήματι τοῦ τυράννου, τῷ [53] πυρὶ παραδίδοται, ἱμάντα ἔχων ἐπὶ τοῦ στόματος τρόπον φονέως· καὶ οὕτως ἐτέλεσεν αὐτὴν τὴν μαρτυρίαν. [54] Λέγεται δὲ τοὺς ἁγίους τούσδε θαῦμα πεποιηκέναι τῶν πώποτε μνημονευομένων θαυμασιώτερον. [55] Γυναῖκα γὰρ τῶν Ἐδεσηνῶν [Αἰδεσηνῶν Ba.] Γότθος τις ἀποπλανήσας ἦν, ἐκ τῆς τῶν ἁγίων σοροῦ παρὰ τῆς μητρὸς [56] εἰληφὼς καὶ τῇ ἑαυτοῦ γῇ οὐχ᾽ ὡς εἴληφεν, νομίμως γὰρ αὐτὴν ἔγημεν, ἀλλ᾽ ὡς δούλην ἀπαγαγών· [57] παρὰ τῶν τῇ γυναικὶ τοῦ Γότθου (ἑτέραν γὰρ ἦν ἔχων ἐν τῇ γῇ αὐτοῦ) προσηκόντων ἐν μνήματι ζώσης [58] βληθείσης, ἄρτι τῆς τοῦ Γότθου γυναικὸς ὑπὸ τῆς ἰδίας πάγης ἁλούσης καὶ θανούσης, κἀκεῖσε κατέθετο· [38] οἱ ἅγιοι τοῦ Χριστοῦ ὁμολογηταὶ ἐπιστάντες αὐτῇ ἐν τῷ μνήματι καὶ χαρᾶς πληρώσαντες, ὥσπερ [39] ποτὲ τὸν Ἀμβακοὺμ ὁ ἄγγελος ἐξ Ἱερουσαλὴμ εἰς Βαβυλῶνα βαστάσας ἀπήνεγκεν, οὕτω καὶ οὗτοι [40] ταύτην τοῦ μνήματος καὶ τῆς δυσωδίας ἐκείνης ἐλευθερώσαντες, ἀπὸ τῆς τῶν Γότθων εἰς Ἔδεσαν [41] ἤγαγον καὶ τῷ σεπτῷ αὐτῶν ναῷ παρεστήσαντο. Ἐνδημήσαντι δὲ αὖθις τῷ Γότθῳ κατὰ τὴν Ἔδεσαν, [42] φωράσαντες αὐτὸν οἱ ἅγιοι τοῦ τολμήματος, δικαίᾳ κρίσει τὸν ἄθλιον καθυπέβαλον. — 3. 4. — T: 1. — [43] L: 1. 3. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀζῆ καὶ τοῦ ὁσίου Βαρούχ. — 2. — O: 1 (= Ba). 3. 4. — Q: 1. 3. [44] 4. — C: 1. 3. — Τοῦ ὁσίου Βαρούχ. — 2. — Cb: 1. — Βαρούχ. — 2. — Cc: 1. 3. — Βαρούχ. — 2. — [45] Cd: 1. 3. 2. — M: 1. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Κυντιανοῦ [Κεντιανοῦ M.] ἐπισκόπου Σελευκείας. — Μνήμη τῶν [46] εὐσεβῶν βασιλέων Ἰουστίνου καὶ Θεοδώρας (Nov. 144). — Θωμᾶ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ [47] νέου (Nov. 143). — 4. — Mv: 1. — Κυντιανοῦ [Κυντιριανοῦ Mv.] ἐπισκόπου Σελευκίας. — Ἰουστίνου καὶ Θεοδώρας. — [48] Θωμᾶ. — Ὑπατίου ἐπισκόπου Γαγγρῶν (Nov. 142). — 3. — Mr: 1.

[29] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Nov. 16.

[30] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ [31] Ματθαίου, τοῦ καὶ Λευῒ καλουμένου καὶ [32] ἀδελφοῦ Ἰακώβου τοῦ Ἀλφαίου. Οὗτος ἦν ὁ [30] τελώνης ὁ ποιήσας δοχὴν μεγάλην τῷ Ἰησοῦ, [31] καθώς φησι τὸ εὐαγγέλιον. Οὗτος τὴν τοῦ ἁγίου [32] Πνεύματος ἐπιφοίτησιν δεξάμενος καὶ τὸ θεῖον [1] εὐαγγέλιον τῇ ἑβραΐδι διαλέκτῳ συντάξας, τοῖς [2] πρὸς ἀνατολὴν [ἀνατολάς τε Sa.] Ἰουδαίοις εὐαγγελισάμενος καὶ ἐν [3] τῇ Παρθυαίων [παρθυέων S, παρ|||||θῶν Sa.] γῇ τὸν θεῖον λόγον κατέσπειρε· [4] παρ᾽ οἷς καὶ πολλὰ ἐργασάμενος θαύματα καὶ [5] πολλὰς ὑπὸ τῶν ἀπίστων ὑπομείνας θλίψεις, τὴν [6] ἀποκληρωθεῖσαν αὐτῷ Ἱεράπολιν τῆς Συρίας τῷ [7] τοῦ Εὐφράτου [Εὐφράτη S.] μέρει διακειμένην [διακειμένη Sa.] καταλαμβάνει. [8] Καὶ ἐπειδὴ πρὸς ἀληθείας ἐπίγνωσιν ἐπανήγαγε καὶ [1] τοὺς ἐν αὐτῇ καὶ τῆς ἑαυτοῦ κλήσεως ἀξίαν τὴν [f. 83.] [2] ἐργασίαν ἀπέδωκε [ἀποδέδωκε Sa.] τῷ ποιήσαντι [καλέσαντι αὐτὸν Sa.] , πλήρης ἡμερῶν [3] γενόμενος τῶν τοῦ πνεύματος καὶ τὸν ἀποστολικὸν [4] πληρώσας δρόμον, ἐν εἰρήνῃ πρὸς τὸν τῆς [5] εἰρήνης ἀναλύει Θεόν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [6] ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ κορυφαίου [7] τῶν ἀποστόλων Πέτρου, τῷ συγκειμένῳ [Sa, τοῦ συγκειμένου S.] τῇ [8] ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ [ταῖς αὐτοῦ πρεσβειαῖς add. Sa.] .

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 16.

Sa: 1. — H: 1. — Βαρλαάμ (Nov. 192) — P: 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων [50] Εὐψυχίου, Νεάρχου, Καρτερίου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. — Da: 1. — Βαρλαάμ. Db: mutil., [51] Βαρλαάμ. — F: 1. — Βαρλαάμ. Οὗτος εἷλκε τὸ γένος ἐξ Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης, πρεσβύτης τὴν [52] ἡλικίαν, ὃν καὶ ὁ τίμιος Χρυσόστομος ἐγκωμίοις ἐτίμησεν. Διὰ τὴν εἰς Χριστὸν οὖν ὁμολογίαν, τῷ [53] ἄρχοντι προσαχθεὶς ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου, τύπτεται [τύπτε F.] βουνεύροις καὶ τοὺς ὄνυχας ἀποριζοῦται· εἴτα τῷ [54] βωμῷ προσαχθεὶς ἁπλοῦται τὴν χεῖρα καὶ πῦρ ἐπ᾽ αὐτῆς καὶ λιβανωτὸν δέχεται, δεδογμένον τοῦτο τῷ [55] ἄρχοντι, ὡς, εἰ τοὺς ἄνθρακας μετὰ τοῦ λιβανωτοῦ τῷ βωμῷ [βονῶ F.] ἐπιρρίψειε, νομίζεσθαι αὐτὸν τοῖς εἰδώλοις [56] θυσίαν προσενεγκεῖν. Ὁ δὲ ἀνένδοτος εἱστήκει καὶ ἄτρεπτος, εὐτονωτέρας αὐτοῦ χαλκοῦ καὶ [21] σιδήρου φανείσης τῆς δεξιᾶς, ἕως οὗ τὴν ὑποκειμένην σάρκα τῆς χειρὸς τὸ πῦρ δαπανῆσαν καὶ καταφαγὸν [22] εἰς τὴν γῆν ἐξέπεσεν· τῶν νευρῶν οὖν διασπασθέντων καὶ τῆς χειρὸς διατρηθείσης, αὐτὸς εὐχόμενος [23] τὸ πνεῦμα τῷ θεῷ παρέδωκεν. Fa: 1. — Βαρλαάμ. — B: 1. — Βαρλαάμ. — Ba: 1. — [24] Βαρλαάμ. — T: 1. — L: 1. — Βαρλαάμ. — O: 1. — Βαρλαάμ. — Q: 1. — Βαρλαάμ. — Μνήμη τοῦ ὀρθοδόξου [25] βασιλέως Ἰουστινιανοῦ. Οὗτος ἄριστος ἐν πολέμοις φανεὶς καὶ ζηλωτὴς ὢν τῆς ὀρθοδόξου [26] πίστεως, σύνοδον ἐν Κωνσταντινουπόλει πεποίηκεν καὶ τοὺς αἱρετικοὺς τελείως ἠφάνισεν. Οὗτος [27] ἐποίησε τὰς νεαρὰς διατάξεις, ἐκφωνήσας καὶ τύπον περί τε ἐπισκόπων καὶ ξενοδόχων καὶ οἰκονόμων [28] ὀρφανοτρόφων, ὥστε μὴ κληρονομεῖν πλὴν ἃ πρὸ τοῦ γενέσθαι ἐκέκτηντο. Οὗτος κτίζει τὴν μεγάλην [29] ἐκκλησίαν πολλοῖς ἀναλώμασι καὶ χρήμασιν ἐκκενώσας ἐν αὐτῇ καὶ πολὺν ἄργυρον καὶ χρυσὸν καὶ [30] πολλοῖς ἀναθήμασιν ἱεροῖς καὶ πέπλοις χρυσοϋφέσιν [casus ineptos non correxi.] ἀναθεὶς ἐν αὐτῇ. Οὗτος ἐν πάσῃ Αἰγύπτῳ καὶ [31] Παλαιστίνῃ καὶ Συρίᾳ πάσῃ ἐκκλησίας ἐδείματο ἀριθμὸν ὑπερβαινούσας [ὑπερβαίνοντας Q.] . Οὗτος ὁ ἀοίδιμος βασιλεὺς τὸ [32] ἐν τῷ ἁγίῳ ὄρει Σινᾷ φρούριον μεγαλοπρεπὲς ᾠκοδόμησεν καὶ τοὺς ἐν αὐτῷ θείους ναοὺς ἐντίμως [33] οἰκοδομήσας ἐδόξασε· καὶ τὴν πανθαύμαστον ἐκκλησίαν τοῦ αὐτοῦ ἁγίου ὄρους τῆς ἁγίας κορυφῆς [34] αὐτὸς ἐδείματο· καὶ χρημάτων εἰσόδους δαψιλῶς τοῖς ἐν τῷ Σινᾷ μοναστηρίοις καὶ πάσῃ τῇ Αἰγύπτῳ [35] καὶ Παλαιστίνῃ διακειμένοις σεμνείοις καὶ παρθενῶσιν ἀφθόνως ἐχορήγησε. Οὗτος καὶ τὴν ἑορτὴν τῆς [36] Ὑπαπαντῆς [ὑποπαντῆς Q.] παρέδωκε τῇ ἐκκλησίᾳ ἑορτάζειν. Ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ Εὐλαλίου τινὸς ἀπὸ πλουσίων πένητος [37] τελευτήσαντος καὶ γράψαντος τὸν βασιλέα κληρονόμον ἐν διαθήκαις καὶ παρακελευσαμένου ὥστε τὰς [38] ἑπτὰ θυγατέρας ἀπόρους καταλειφθείσας καὶ μικρὰς ἀναθρέψαι αὐτὰς καὶ ἐκπροικῆσαι τὸν βασιλέα καὶ [39] πάντα αὐτοῦ τὰ χρέη δοῦναι τοῖς δανεισταῖς καὶ τὰ γράμματα [γράμμα Q.] αὐτοῦ ἀναρρύσασθαι, οὗτος τὴν [40] διαθήκην ἐπὶ χεῖρας δεξάμενος ὁ βασιλεὺς αὐτίκα τὰς θυγατέρας τοῦ διαθεμένου ἐν τοῖς βασιλείοις [41] ἀναγαγὼν καὶ βασιλικῶς αὐτὰς ἀναθρέψας καὶ ἐκπροικήσας βασιλικῶς καὶ τοῖς δανεισταῖς τὰ χρήματα [42] ἐπὶ τὸ διπλάσιον δοὺς καὶ πάντα βασιλικῶς ἐκπληρώσας καὶ καταπλήξας ἐν τούτῳ πάντα ἀκούσαντα [43] ἄνθρωπον, καὶ ἕτερα δὲ πλεῖστα διαπραξάμενος ἔργα μνήμης καὶ θαύματος ἄξια, καταλύει τὸν βίον [44] (Nov. 144). — C: 1. — Ἐλπιδίου κτλ. (Nov. 154). — Βαρλαάμ. In margine ἄφες αὐτό. — Cb: 1. — [45] Βαρλαάμ. — Cc: 1. — Ἐλπιδίου. — Βαρλαάμ. — M: 1. — Mv: 1. — Βαρλαάμ. — Mr: 1.

[9] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Nov. 17.

[10] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γ ρηγορίου [11] τοῦ θαυματουργοῦ ἐπισκόπου Νεοκαισαρείας. [12] Οὗτος ἦν ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ τοῦ βασιλέως, [13] υἱὸς ὑπάρχων ἥλληνος [ἑλλήνων Sa.] . Αὐτὸς δὲ γεγονὼς χριστιανὸς [14] καὶ τὸ τῆς πίστεως μυστήριον διδαχθεὶς [15] δι᾽ ὀπτασίας παρὰ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου καὶ [16] τοῦ θεολόγου Ἰωάννου [τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ θεολόγου Sa.] , ἔλαβε καὶ τὸ τῶν θαυματουργιῶν [10] χάρισμα καὶ ἐκλήθη θαυματουργὸς ποιῶν [11] θαύματα πολλά [πολλὰ θαύματα Sa.] , ἐξ ὧν εἰσι καὶ ταῦτα. Εἰς γὰρ [12] Ἀλεξάνδρειαν ἀπελθὼν [μαθημάτων χάριν add. Sa.] καὶ κατηγορηθεὶς ὑπὸ [13] πόρνης, ἐπιπέμπει αὐτῇ δαίμονα [Sa, δημοσία S.] καὶ πάλιν ἰᾶται. [14] Εἶτα μὴ παρὼν ἐν Ἀμασείᾳ ὅμως διὰ τὴν αὐτοῦ [15] ἀρετὴν χειροτονεῖται ἐπίσκοπος ὑπὸ Φαιδίμου τοῦ [16] Ἀμασείας· λίθον τε μέγαν [μέγα S.] ποιήσας περιπατῆσαι, [1] ἐβάπτισε τὸν προσμονάριον τῶν εἰδώλων· καὶ [2] ἀδελφῶν δύο διὰ λίμνην ὑπομαχομένων, ἐξήρανεν [3] αὐτὴν καὶ τὴν ῥάβδον [αὐτοῦ add. Sa.] πήξας ἔστησε ποταμόν [ποταμοῦ ῥύμην ἀτάκτως φερομένην Sa.] , ἥτις [4] καὶ ἐγένετο εἰς δένδρον μέγα. Καὶ ἄλλα μυρία ποιήσας [5] ἐν τῷ μέλλειν ἐκδημεῖν, εὐχαρίστει [ηὐχαρίστη Sa.] τῷ Θεῷ, [6] ὅτι ἐν τῇ αὐτοῦ πόλει τοσούτους ἀπίστους κατέλιπεν [7] ὅσους εὗρε χριστιανούς· καὶ οὕτως ἐτελειώθη. [8] Τελεῖται δὴ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ [ἁγιωτάτη add. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου καὶ ὁμολογητοῦ [10] Λαζάρου τοῦ ζωγράφου. Οὗτος ὑπῆρχεν [11] ἐπὶ τῆς βασιλείας τῶν εἰκονομάχων· ἔρωτι δὲ τῆς [1] θείας τοῦ Χριστοῦ ἀγάπης τρωθείς, ᾑρετίσατο ἐκ [2] παιδόθεν ὑπελθεῖν τὸν μονήρη βίον, χαίρειν εἰπὼν [3] πάσῃ ματαιότητι, ἀκτημοσύνην μετερχόμενος καὶ [4] ἐλεημοσύνης ἐπιμελούμενος πρὸς τῇ σκληραγωγίᾳ [5] καὶ ἐγκρατείᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ. Ἐν τούτοις [6] τοῖς μεγίστοις πλεονεκτήμασι διαλάμπων, τοῦ τῆς [7] ἱερωσύνης τετύχηκεν ἀξιώματος. Πλεῖστα δὲ κολαστήρια [8] καθυπέμεινεν οὐ μόνον παρὰ τῶν τὰ [τοῦ Sa.] [9] Νεστορίου καὶ Εὐτυχοῦς καὶ Διοσκόρου φρονούντων, [10] ὁμολογῶν τὸν Χριστὸν τέλειον Θεὸν καὶ [11] τέλειον ἄνθρωπον, ἀσυγχύτως, ἀτρέπτως, ἀναλλοιώτως, [1] ἀλλὰ καὶ παρὰ τῶν βδελυκτῶν καὶ ἀνοσίων [2] εἰκονοκαυστῶν πολλαῖς κα [f. 83v.] τῃκίσθη πληγαῖς [3] καὶ βασάνοις, διά τε τὸ σέβεσθαι καὶ προσκυνεῖν [4] τὰ τῶν ἁγίων σεβάσμια ἐκτυπώματα διά τε τὸ [5] εὐφυῶς ζωγραφεῖν ταῦτα οἰκειοχείρως τοῖς πίναξιν [6] καὶ οἷα βέλεσι τοὺς ἀλιτηρίους κατατοξεύειν. [7] Οὗτος τὴν ἐπὶ τὴν πρεσβυτέραν Ῥώμην ὁδὸν [8] στέλλεται ἀποστολικὴν ἐγκεχειρισμένος διακονίαν, [9] τῶν πατρικῶν φημι καὶ [(ἀποστολικὴν - φημι καὶ) om. Sa.] ἀποστολικῶν δογμάτων [10] καὶ παραδόσεων ἕνεκεν· καὶ αὖθις ἐντεῦθεν μεγαλοπρεπῶς [1] ὑποστρέφει· πάλιν δὲ εἰς τὴν αὐτὴν [2] πορείαν πεμφθεὶς τῶν αὐτῶν ἕνεκεν [om. Sa.] ὑποθέσεων [χάριν add. Sa.] , [3] περὶ τὰ μέσα που τῆς ὁδοῦ τὴν τιμίαν αὐτοῦ [4] ψυχὴν τῷ Κυρίῳ παρέθετο. Τὸ μέντοι ἱερώτατον [5] αὐτοῦ σῶμα τοῖς ποθοῦσιν ἀνακομισθὲν ἐν τῇ [6] βασιλίδι τῶν πόλεων κατετέθη πέραν τοῦ ἄστεος, [7] ἐν τῇ μονῇ τῶν Εὐάνδρου.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [9] ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Δερμοκαΐτου [Δερμοκαΐτη Sa.] , τοῦ ἐν τῷ [10] Ὀλύμπῳ ἀγωνισαμένου [ταῖς αὐτοῦ πρεσβειαῖς ὁ … add. Sa.] .

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 17.

Sa: 1. 2. 3. — H: 1. — P: 1. — Da: 1 (= Ba). 2 (= Ba). — Db: 1. [47] 2. — F: 1: Γρηγορίου τοῦ θαυματουργοῦ ἐπισκόπου Νεοκαισαρείας. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ [Αὐριλλιανοῦ F.] [48] τοῦ βασιλέως ἐξ ἑλλήνων γεννηθείς· τῇ δὲ τῶν κρειττόνων μερίδι εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς προσθεὶς ἑαυτόν, τὴν [49] ἀληθῆ καὶ κατὰ Χριστὸν πίστιν ἐπέγνω· καὶ προἳούσης τῆς ἡλικίας 〈τὸ〉 [supplevi, om. F.] τῆς εὐσεβείας αὐτῷ συνηυξάνετο· [50] μεγέθει δὲ καὶ πλήθει θαυμάτων ἃ κατειργάσατο τὸ ἐπώνυμον ἔσχεν ὃ λέγεται. Ἔτι γὰρ ἐν τῇ [51] σχολῇ συνήθως φοιτῶν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ καὶ παιδείας μεταλαμβάνων τῆς κατὰ φιλοσοφίαν, ἑταιρικὸν [52] γύναιον ἐξ οἰκήματος ἐπὶ διαβολῇ αὐτοῦ προσελθὸν καὶ δαίμονι διὰ τὴν συκοφαντίαν ληφθὲν καὶ εἰς [53] γῆν σπαραττόμενον ἰάσατο διὰ προσευχῆς· καὶ τὴν Θεοτόκον ἅμα Ἰωάννῃ τῷ θεολόγῳ εἶδεν μυοῦντας [54] αὐτὸν τὸ τῆς Τριάδος μυστήριον, καὶ μετὰ τὸ [τοῦτο in marg. corr. F.] ἐπίσκοπος χειροτονηθῆναι παρὰ Φαιδίμου [Φαιδήμου F.] τοῦ τῆς [55] Ἀμασείας προέδρου, ἐν τῷ ἀπιέναι πρὸς τὴν λαχοῦσαν ἐκκλησίαν καὶ μετὰ [με F.] τὸ ἀπελθεῖν, ἀκοῆς ἀνώτερα [56] καὶ μείζονα πίστεως πεποιηκέναι λέγεται. Λίθον γὰρ βουνῷ παραπλήσιον διὰ προσευχῆς ἐκίνησε καὶ [57] πρὸς ἕτερον μετήγαγε μέρος· ἔνθα καὶ τὸν νεωκόρον, ὅθεν διὰ προστάγματος τοῦ ἁγίου τὰ δαιμόνια [14] ἐξῆλθεν καὶ πάλιν εἰσῆλθεν, ἐφειλκύσατο πρὸς τὴν πίστιν· καὶ λίμνην θαλάσσῃ κυμαίνουσαν ἶσα, μίαν [15] νύκτα διακαρτερήσας [θαλάσσης κυμένουσα ἴασα μια νυκτα διακατερίσας F, corr. supra lin. ἰάσατο μίαν νύκτα διακαρτερίσας.] ἐν προσευχῇ, ἄνικμον καὶ χέρσον ἀπέδειξε, τῶν δύο ἀδελφῶν τῶν ἀντιποιουμένων [16] τῆς λίμνης τὸν κατ᾽ ἀλλήλων συναποξηράνας θυμόν, πολεμικῶς καὶ ἀδιαλλάκτως ἐχόντων. Ἔτι δὲ [17] καὶ τοῦ ποταμοῦ τὴν ἐπὶ τὰ πρόσω φορὰν ἐπέσχε, τῶν προσοίκων αὐτοῦ δεηθέντων, κατὰ τῆς [18] διαβρόχου γῆς καὶ ὀμβρώδους [ὀμφόδους F.] ἐρείσας τὴν βακτηρίαν καὶ προσθεὶς τῷ θαύματι [θαυτί F.] θαῦμα· τότε γὰρ [19] ῥεῖθρον ὁρᾶται ἀναχαιτιζόμενον ὡσπερ δεδοικὸς προσψαῦσαι τῇ ῥάβδῳ· καὶ ἡ ῥάβδος οὖσα, ἤδη ξηρὰ [20] καὶ τῆς φυσικῆς ὑγρότητος ἄμοιρος, εἰς εὐθαλὲς ἐγένετο δένδρον· καὶ οὐδὲ ὁ χρόνος λύμη τῷ θαύματι [θαυτί F.] [21] γέγονεν· ἀλλὰ καὶ νῦν, ὥς φασι, τοῦ ποταμοῦ τὴν εἰς τὸ ἔμπροσθεν φεύγοντος πρόοδον καὶ τοῦ [22] δένδρου τοσούτοις ἐξαρκοῦντος ἔτεσι, ἡ ἐν Θεῷ δύναμις τοῦ μεγάλου Γρηγορίου κηρύττεται. Καὶ πρὸς [23] τούτοις ὁ ὑποκριθεὶς Ἑβραῖος τὸν νεκρὸν ἐν ὑπτίῳ καὶ ἐκτεταμένῳ σχήματι αὐτὸ τοῦτο [τούτου F.] διὰ τῆς [24] αὐτοῦ προσευχῆς κατὰ ἀλήθειαν γέγονεν ὅπερ ἐσχηματίζετο. Ἐνομίσθη δέ ποτε καὶ ἐν τῷ ὄρει ἑστὼς [25] καὶ προσευχόμενος τοῖς διώκουσι δένδρον· καὶ λοιμὸν τοῖς ἀπίστοις ἐπήγαγε καὶ προσελθοῦσι τῇ [26] πίστει τοῦ θανάτου ἀπήλλαξεν. Ἐν δὲ τῷ μέλλειν πρὸς Κύριον ἐκδημεῖν, εὐχαριστηρίους ἀφῆκε φωνάς, [27] ὅτι τὴν πολυάνθρωπον πόλιν καὶ τοσοῦτον τῇ ἀπιστίᾳ πλήθουσαν ἐπὶ τῆς ἐναντίας τάξεως καταλέλοιπεν· [28] ὅσους γὰρ εὗρε τοὺς παραδεξαμένους τὴν πίστιν, τοσούτους τοὺς παραμεμενηκότας τῇ ἀπιστίᾳ [29] καταλέλοιπεν. — 2. — Fa: 1. 2. — B: 1. — Ba: 1 (= F). — 2 (Λαζάρου τοῦ ζωγράφου. Οὗτος νηπιόθεν [30] τὸν μονήρη βίον ὑπέρχεται καὶ τὴν ζωγραφικὴν…). — T: 1. — L: 1. — O: 1. 2. — Q: 1. 2. — [31] Ἐσαΐς (cf. Sept. 55). — C: 1. — Cb: 1. — Cc: 1. — M: 1. 2. — Τοῦ ἁγίου Ζαχαρίου τοῦ [32] σκυτοτόμου καὶ Ἰωάννου διήγησις πάνυ [om. Mv.] ὠφέλιμος. Ἀνήρ τις τῶν κατὰ κόσμον περιφανῶν, ὄνομα [33] αὐτῷ Ἰωάννης, πάντων καταφρονήσας καὶ τὸν λιτὸν μετερχόμενος βίον, ἔργῳ τὴν τῶν ἀγαθῶν πρὸς [34] ἑαυτὸν ἐπεσπᾶτο [ἐπεσπάσατο Mv.] μετουσίαν, ἐπαγρυπνῶν ἐν ταῖς προσευχαῖς καὶ νήφων τοῖς ἐπίπροσθεν αὐτοῦ [αὐτῶ Mv.] [35] κατορθώμασιν. Ὡς δὲ μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τὸ ἐν ταῖς αὐλαῖς Κυρίου παννυχεύειν ἀπαραίτητον ἦν αὐτῷ, [36] μιᾷ τῶν νυκτῶν ἀφίκετο πρὸς τὸν ἐπ᾽ ὀνόματι τῆς τοῦ Θεοῦ Λόγου ἁγίας [om. Mv.] Σοφίας ναόν, τὸν ἐν τῷ [37] Βυζαντίῳ. Καὶ τὰς πύλας ἤδη κεκλεισμένας εὑρὼν ἐν τῷ πλησίον σκάμνῳ κεκμηκὼς ἀνεπαύσατο, [38] ὑποψιθυρίζων καὶ [om. Mv.] τὴν ἐκ τύπου αὑτοῦ ἀκολουθίαν. Καὶ ὡς ἐν τούτοις ἦν, λαμπηδόνα φωτὸς ἔξωθεν [39] ἐρχομένην ὁρᾷ. Ἐπιστήσας δὲ τὸν ὀφθαλμὸν ἄνδρα τινὰ σεμνὸν ἑπόμενον τῷ φωτὶ κατενόει. Καὶ περιχαρὴς [40] ὥσπερ ἐπὶ τῷ θεάματι γεγονώς, συνέστειλε μᾶλλον ἑαυτὸν γνῶναι θέλων τοῦ εἰσερχομένου [ἐρχομένου Mv.] τὸ [41] ἀποτέλεσμα. Ὡς δὲ λοιπὸν ἐκεῖνος ἤδη, τοῦ φωτὸς πορευομένου, πρὸς τὰς κεκλεισμένας πύλας [42] ἀφίκετο, ἐπ᾽ αὐτῇ τῇ φλιᾷ προσκλιθεὶς καὶ ἱκανῶς προσευξάμενος, ὑψοῦ τὰς χεῖρας μετεωρήσας, τὸ [43] χριστοφόρον σημεῖον τὰς πύλας [ταῖς πυλαῖς Mv.] διαχαράττει καὶ παραυτίκα σὺν τῷ φωτὶ ἀκώλυτως εἰσῆλθε. Καὶ [44] πάλιν ἐπ᾽ αὐτῷ τῷ ἐδάφει καταβαλὼν ἑαυτόν, ἐν ᾧ ἄνωθεν ἡ τῆς Θεομήτορος εἰκὼν ἐκτετύπωται, καὶ [45] ἀναστάς, ὁμοιοτρόπως καὶ ταύτας τὰς πύλας ἠνέῳξε. Καὶ ἀνελθὼν ἐν τῷ νάρθηκι πρὸς τὰς ἀργυρέας [46] πύλας, ἱκανῶς ὡς ἔδοξε τῷ ὁρῶντι, προσηύξατο. Καὶ πάλιν ὁρᾷ τὸν αὐτὸν διὰ τῆς σφραγῖδος καὶ [47] ταύτας τὰς ὡραίας ὑπανοίξαντα πύλας καὶ φωτοειδῆ ὅλον ἐν τῷ σεπτῷ ναῷ εἰσερχόμενον καὶ κατὰ τὸ [48] μεσαίτατον τοῦ ναοῦ ὑψοῦ τὰς χεῖρας διάραντα καὶ τὸν Θεὸν ἐξευμενιζόμενον [ἐξευνιζόμενον Mv.] . Ὅτε δὲ τὰς εὐχὰς τῷ [49] Θεῷ καλῶς [om. Mv.] ἀπέδοτο, πάλιν νοστήσας τὸ ἔσχατον τοῦ ναοῦ καταλαμβάνει προαύλιον, τῶν πυλῶν [50] πάλιν ὑπὸ [τῆς add. Mv.] θείας ἐνεργείας αὖθις [om. Mv.] ἀποκλεισθεισῶν. Ἵστατο οὖν ὁ ἱερὸς ἐκεῖνος ἀνὴρ ἀποσκοπῶν, ὡς [51] ἔλεγεν, ὅποι τὴν πορείαν ἔχοιεν [ἔχει Mv.] ὁ τοῦ ναοῦ ἐξελθών. Ὡς δὲ λοιπὸν τὴν κατ᾽ εὐθεῖαν ὁδὸν ἐβάδιζε, [52] τούτῳ [om. Mv.] μὴ ὀκλάσας ὁ Ἀβραμιαῖος ἐκεῖνος ἀνὴρ ἐπηκολούθει καταμαθεῖν βουλόμενος, ποῦ ἄρα ὁ τοῦ [53] Θεοῦ ἱερὸς ἀποκρύπτεται μαργαρίτης. Ὡς δὲ τῆς ὁδοῦ μικρὸν ὑπεκκλίνας ὁ φαινόμενος πρὸς τὸ [54] κάταντες τοῦ μάρτυρος Ἰουλιανοῦ τῶν βαθμίδων ἐγένετο, πρός τι σμικρότατον τῶν ἐκεῖσε οἴκημα [55] ἐπιστὰς καὶ τὸ τῆς ἔνδον οὔσης γυναικὸς ὄνομα Μαρίας [Μαρία M, Mv.] καὶ σιγηρᾷ τῇ φωνῇ καλέσας καὶ τῇ χειρὶ [56] κρούσας εἰσῆλθε, τό τε περιαστράπτον τὸν ἄνδρα φῶς [φῶς τὸν ἄνδρα Mv.] κατὰ τὴν ὁδὸν ὑπεξιὸν ἀνεχώρει καὶ ἐν ἀμφοτέροις [25] ἐκείνοις ἡ οὖσα νὺξ ἐγνωρίζετο. Ἀλλὰ τὸ γύναιον ἐπιδραμὸν μετὰ τῆς φωταγωγοῦ λυχνίας [26] ἀνάψαν τῷ εἰσελθόντι ἀνδρὶ προσήνεγκεν. Ὁ δὲ μήτε [μηδὲ Mv.] τῇ κλίνῃ προσκλιθεὶς μήτ᾽ ἄλλως πως τὸ σῶμα [27] διαναπαύσας, πρὸς ἐργασίαν ἐτράπη· σκυτοτόμος γὰρ ἦν καὶ δερμάτων διαρραφεύς. Τότε ὁ ἐπακολουθῶν [28] αὐτῷ ἀξιομνημόνευτος Ἰωάννης, ἀνερυθριάστως τῇ κέλλῃ προσέβαλε καὶ τῇ γῇ προσκλιθείς, [29] δάκρυσι [om. Mv.] τοῦ ἀοιδίμου [τοῦ ἀοιδίμου δάκρυσι Mv.] τοὺς πόδας κατέβρεχε· &ldquogr;Μὴ ἀποκρύψῃς ἀπ᾽ ἐμοῦ, λέγων, ὅστις εἶ [εἴης M.] καὶ τίς [30] ἡ ὑψηλὴ ἐργασία 〈ἡ εἰς [ἡ εἰς add. Mv.] 〉 τὸν Θεὸν δι᾽ οὗ τὰς ἐξαισίους δυνάμεις, ἃς εἶδον, πεποίηκας.&rdquogr; Καὶ ὁ [31] ταπεινόφρων ἐκεῖνος· &ldquogr;Συγχώρησον, γέρων, διὰ τὸν Κύριον· ἁμαρτωλός εἰμι ἄνθρωπος, μηδὲν ἀγαθὸν [32] ἐργασίας ἐπιφερόμενος· τίς γάρ εἰμι ὁ ἰδιώτης ἐγώ, ἢ πόθεν μεμάθηκα τυποῦσθαί τισι [καὶ add. Mv.] κανονίζειν, [33] ἐπιδεὴς ὢν καὶ οἰκτρᾶς [εἰκτρὰς Mv.] ἐπιστήμης [ἐργασίας Mv.] προσήλυτος [ἐπειλημμένις Mv.] ; Πεπλάνησαι, ἄνερ, πεπλάνησαι, φάντασμα [34] μᾶλλον ἰδὼν καὶ οὐκ ἀλήθειαν.&rdquogr; Τότε ὁ γέρων τοῖς δάκρυσι προσέθηκε δάκρυα, μὴ ἐνδοὺς ὁρκίζων [35] εἰς τὸν Θεὸν εἰπεῖν τῶν ἀρετῶν [ἀγαθῶν Mv.] αὐτοῦ τὸ περίδοξον· &ldquogr;Εἰ μὴ γὰρ ἔργον τοῦτο τῆς προνοίας [ἦν add. Mv.] , τοῦ [36] γνωσθῆναι τὰ κατὰ σέ [ἔλεγεν add. Mv.] , οὐκ ἂν ἐγὼ ὁ ἐλάχιστος θεωρὸς τοιούτων μυστηρίων ἡξιώθην γενέσθαι.&rdquogr; [37] Τότε ὑπὸ τῶν ὅρκων ὥσπερ στενούμενος ὁ ἀνὴρ ἀναστὰς ὅθεν ἐκάθητο καὶ μετάνοιαν πρῶτον τῷ [38] γέροντι ποιησάμενος, οὕτως ἤρξατο λέγων· &ldquogr;Οὐδὲν ἕτερον ἐπὶ γῆς κατόρθωμα, μὰ [om. Mv.] τὴν ἀλήθειαν, [39] κέκτημαι, ἀδελφέ μου, συγχώρησον, εἰ μὴ τὸ ταῖς ἁμαρτίαις μου συμφύρεσθαι καὶ τῆς σαρκὸς τὴν [40] εὐπάθειαν περὶ πολλοῦ ποιεῖθαι. Ἐκ δὲ [ἐκ δὲ τῆς Mv.] τοῦ Θεοῦ μου τῆς ἀγαθότητος, ὀψέ ποτε τῆς γεέννης [41] τὸν φόβον ἐλλογισάμενος [λογισάμενος Mv.] , ταύτην ἣν ὁρᾷς ἀδελφὴν γυναῖκά ποτε προσαγόμενος, τὸ καθαρὸν τέως [42] τῆς σαρκὸς οὐκ ἐμόλυνα, ἀλλ᾽ ἐξίσου τῇ ἁγνείᾳ στοιχήσαντες, ὡς στειρευούσῃ ταύτῃ τὸ δρᾶμα τοῖς [43] γνωρίμοις ἐναπεκρύψαμεν καὶ μέχρι τῆς δεῦρο διὰ τὸν πόθον τοῦ πλάσαντος τῆς ῥυπαρᾶς μίξεως [44] καθαρεύομεν. Προσθήσω δέ σοι καὶ ἕτερον διὰ τὴν τοῦ ὅρκου ἀσφάλειαν. Ὁ ἐμὸς ἅπας βίος οὐδὲν [45] πλέον, μὰ τὴν ἀλήθειαν, εἰ μὴ τριμήσιον ἕν· καὶ τοῦτο μεταχειριζόμενος δέρμασι κοπιῶ ἐργαζόμενος [46] καὶ τὴν ἐκ τούτου πρόσοδον ἰσοτάλαντον τίθημι τὸ πρῶτον καὶ τιμιώτερον τῷ Χριστῷ· τῇ δὲ χρείᾳ τῇ [47] ἡμετέρᾳ [τῇ δε ἡμετέρᾳ χρείᾳ Mv.] τὸ δεύτερον. Καὶ οὕτως ἀεὶ συντηρούμενος, τὸν κριτὴν καθ᾽ ἑκάστην καὶ τῶν φορολόγων [48] πνευμάτων τὰς ἐφόδους φαντάζομαι.&rdquogr; Καὶ συμπεράνας ὧδε τὸν λόγον, ἀλλήλους κατασπασάμενοι καὶ [49] πρὸς γῆν κατανεύσαντες, ἐν εἰρήνῃ τῆς κέλλης ὁ ἱερὸς ὑπανεχώρει ἀνήρ. Καὶ ὁ μὲν ἀπελθὼν ἐν ᾧ τὴν [50] ξενίαν ἐκέκτητο, τῷ Θεῷ ηὐχαρίστει ἐν οἷς τεθέατο [τεθέαται Mv.] μεγαλείοις. Ὁ δὲ θαυμάσιος ἐκεῖνος σκυτεὺς [σκυτεὴς Mv.] [51] καὶ ἀληθῶς ἀφιλόκομπος, τῆς ἀνθρωπίνης δόξης φεύγων τὸ δέλεαρ, μετανάστης τῆς κέλλης ἐγένετο, [52] ἄγνωστος πᾶσι τὸ παράπαν γενόμενος. — Ὁ ὅσιος Λογγῖνος ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ἅγιος Γεννάδιος [53] πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ἐν εἰρήνῃ τ. (Nov. 202). — Ὁ ἅγιος Μάξιμος πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως [54] ἐν εἰρήνῃ τ. (Nov. 202). — Ὁ ὅσιος Ἰουστῖνος ἐν εἰρήνῃ τ. Mv: 1.2. — Ζαχαρίου. — [55] Ἰωάννου διήγησις ὠφέλιμος. — Mr: 1.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Nov. 18.

[12] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Πλάτωνος. [13] Οὗτος ἦν ἐξ Ἀγκύρας τῆς πόλεως, χώρας [14] τῶν Γαλατῶν, ἀδελφὸς τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀντιόχου, [15] ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ [(ἀδελφὸς - Διοκλητιανοῦ) ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ ἀδελφὸς τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀντιόχου Sa.] . Διὰ δὲ τὴν [16] εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν προσήχθη Ἀγριππίνῳ τῷ [17] ἡγεμόνι, νέος ὢν τὴν ἡλικίαν [καὶ add. Sa.] , τύπτεται ὑπὸ [18] δώδεκα στρατιωτῶν [στρατιωτῶν δώδεκα Sa.] , εἶτα ἁπλοῦται ἐπὶ κραββάτου [19] χαλκοῦ πυρωθέντος πάνυ, ῥαβδιζόμενος ἄνωθεν· [12] τοῦ δὲ σώματος αὐτοῦ μετὰ τὴν τιμωρίαν [13] θαλεροῦ [γενομένου add. Sa.] καὶ ἥδιστόν τι ἀποστίλβοντος γενομένου [14] [om. Sa.] , πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς τὸν Χριστόν· εἶθ᾽ [15] οὕτως σφαίραις πεπυρωμέναις τὰς μασχάλας καὶ [16] τὰς πλευρὰς καταφλέγεται, ὥστε καπνὸν τῶν τε [om. Sa.] [17] ῥινῶν καὶ τοῦ στόματος ἀναδίδοσθαι. Εὐξαμένου [18] δὲ τοῦ ἁγίου καὶ οὐρανίων δυνάμεων εἰπουσῶν τὸ [19] ἀμήν, πολλοὶ τῶν περὶ τὸν ἡγεμόνα τοῦτο ἤκουσαν· [1] καὶ εὐθὺς ὁ τόπος, ἐν ᾧ συνεκροτεῖτο τῷ [2] Ἀγριππίνῳ τὸ [δικαστικὸν add. Sa.] βῆμα, κλονεῖται καὶ τῆς φρικτῆς [3] ἐπιοκοπῆς τοῦ δεσπότου Χριστοῦ πρὸς τὸν ἅγιον [4] μηνυτὴς γίνεται· εἶτα ἀπὸ τοῦ νώτου ἐν σχήματι [5] λώρων τὴν δορὰν ἀφαιρεῖται καὶ τὰς σάρκας [6] ξέεται καὶ τὰς παρειὰς καὶ μηροὺς καὶ γόνατα καὶ [7] κνήμας καὶ ἀστραγάλους· καὶ τότε τὴν διὰ ξίφους [8] δέχεται τελευτήν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν [9] τῷ σεπτῷ αὐτοῦ μαρτυρείῳ τῷ ὄντι ἐν τοῖς [10] Δομνίνου [Δομνήνου Sa.] ἐμβόλοις.

[11] [f. 84.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [12] Ῥωμανοῦ καὶ τοῦ σὺν αὐτῷ νηπίου. Οὗτος ἦν [13] ἐπὶ Μαξιμιανοῦ βασιλέως· διὰ δὲ τὸν ὑπὲρ τῆς εἰς [14] Χριστὸν πίστεως ζῆλον, εἰσελθεῖν βουλόμενον τὸν [15] ὕπαρχον Ἀσκληπιάδην εἰς τὸν τῶν εἰδώλων ναόν, [16] κατέσχε διελέγχων, &ldquogr;Οὔκ εἰσι, λέγων, τὰ εἴδωλα [17] θεοί,&rdquogr; καὶ ὅτι &ldquogr;ὑπερέχουσιν οἱ χριστιανοὶ τῶν [18] ἐν ἀσεβείᾳ ζώντων.&rdquogr; Τύπτεται οὖν παρ᾽ αὐτοῦ [19] εἰς τὸ στόμα καὶ ἀναρτηθεὶς ξέεται τὰς παρειάς. [20] Ἠνέχθη δὲ καὶ παιδίον, τοῦ ἁγίου τοῦτο αἰτησαμένου, [21] εἰς ἔλεγχον τοῦ ὑπάρχου· καὶ ἐρωτηθέν, [22] ποῖον δεῖ σέβειν Θεόν, τὸν τῶν χριστιανῶν εἶπεν· [23] καὶ τυπτηθὲν τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. Ὁ δὲ ἅγιος [24] Ῥωμανὸς τὴν γλῶτταν ἐκτέμνεται καὶ μετὰ τὴν [25] τομὴν φθέγγεται παραδόξως, εὐχαριστῶν τῷ Θεῷ. [26] Ἐμφανισθέντος οὖν τοῦ κατὰ τὸν ἅγιον παραδόξου [27] θαύματος Μαξιμιανῷ τῷ βασιλεῖ, προστάξει [28] αὐτοῦ ἐν τῇ εἱρκτῇ ὁ ἀδάμας διὰ πνιγμονῆς τῆς [29] προσκαίρου ζωῆς ἀπολύεται· καὶ τὸν τοῦ μαρτυρίου [30] κομίζεται στέφανον. Τελεῖαι δὲ ἡ αὐτοῦ [31] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ τῷ ὄντι ἐν τοῖς [32] Ἐλεβίχου.

[33] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις ἑτέρου [ἁγίου μάρτυρος add. Sa.] Ῥωμανοῦ. [34] Ὃς ἐκ Παλαιστίνης ἕλκων τὸ γένος καὶ τῆς ἐν [35] Καισαρείᾳ παροικίας διάκονος ὢν καὶ ἐφορκιστής, [1] ἤθλησεν ἐν Ἀντιοχείᾳ ἐπὶ Διοκλητιανοῦ. Οὗτος [2] τοὺς ὑπὸ τοῦ δέους ἐπὶ τὴν εἰδωλικὴν [τῶν εἰδώλων Sa.] πλάνην [3] κατασυρομένους λόγοις ἐπιπληκτικοῖς ἀνείργει [ἀνεῖργε Sa.] , [4] τοῦ θείου πάντας ὑπομιμνήσκων φόβου. Διὸ καὶ [5] αὐτόκλητος τῷ δικαστῇ παρέστη τὴν ἄθεον πλάνην [6] διελέγχων μεγάλῃ τῇ φωνῇ· ὅτε καὶ ἀναρπασθέντα [7] ἐκέλευσεν ὁ δικαστὴς τῷ πυρὶ διαφθαρῆναι. [8] Ὁ δὲ βασιλεὺς [om. Sa.] Διοκλητιανὸς τοῦτο γνούς, [9] τοῦ μὲν πυρὸς ἀπήγαγε, τὴν δὲ τῆς αὐτοῦ γλώττης [10] ἐκκοπὴν προστάσσει γενέσθαι· ἀλλ᾽ ὁ μάρτυς [11] καὶ τὴν γλῶτταν ἀφαιρεθεὶς γεγωνότερον ἐλάλει [12] καὶ παρρησίᾳ τὸν λόγον ἐκήρυττεν. Ἐπὶ πολὺ δὲ [13] ταῦτα πράττων ἐν τῇ εἱρκτῇ ἐμβάλλεται καὶ ἐν [14] πέντε κεντήμασι τοὺς πόδας παραταθείς, νεύματι [15] τῶν κρατούντων ἐν αὐτοῖς τοῖς δεσμοῖς βρόχῳ [16] περιβληθεὶς ἀποπνίγεται.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Ζακχαίου [18] διακόνου τῆς ἐν Γαδδάροις ἐκκληίας. Οὗτος διά [19] τε τὸ βραχὺ τῆς ἡλικίας [f. 84v.] καὶ διὰ τὴν κατὰ πάντα [20] τὸν βίον ὁμοίωσιν ἐκείνῳ τῷ ἐν εὐαγγελίοις Ζακχαίῳ [(ἐκείνω-Ζακχαίω) om. Sa.] [21] οὕτως ὀνομάζεται· ἤχθη οὖν ἐπὶ τοῦ βήματος [22] σιδηροῦν καὶ βαρὺν κλοιὸν φέρων ἐπὶ τοῦ [23] τραχήλου. Καὶ ἐρωτηθεὶς καὶ ἀμετάθετος μείνας [24] τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως, δειναῖς καὶ ἀπανθρώποις [25] ὑποβάλλεται κολάσεσι· καὶ χαλεπὰς ὑπομείνας [26] αἰκίας, δεσμοῖς ἀναλαμβάνεται καὶ ὑπὸ τέσσαρα [27] κεντήματα τοῦ ξύλου ἐμβάλλεται νυχθήμερον ἐν [28] τοῦτο [τούτων S, Sa.] πιεζόμενος καὶ κατατεινόμενος. Μετὰ δὲ [29] τούτων προσήχθη τῷ βήματι καὶ ὁ θαυμάσιος [30] Ἀλφειὸς πλήρης ὑπάρχων Πνεύματος θείου· ὃς [31] μάστιξιν ἅπαν τὸ σῶμα καταξαίνεται καὶ τὰς πλευρὰς [32] κατακαίεται καὶ τέλος τῷ συναγωνιστῇ τὰ ὁμοια [33] πεισόμενος [πεισσόμενος om. Sa.] τῇ εἱρκτῇ ἐγκλείεται, τῷ κολαστηρίῳ [34] καὶ αὐτὸς [om. Sa.] ξύλῳ [ξύλων Sa.] νυχθήμερον τανυσθείς· καὶ τῇ [35] ἕωθεν τὴν διὰ ξίφους δέχονται τιμωρίαν ἀμφότεροι.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 18.

Sa: 1.2.3.4. — H: 1.2.4. — P: 1.2.4: Τῶν ἁγίων μαρτύρων Ζαχαρίου καὶ Ἀλφαίου καὶ Ζα(κ)χαίου. — Da: 1.2.4.3. — Db: 1.2.4.3. — F: 1.2.4.3. — Fa: 1.3.4. [46] 2. — B: 1.2. — Ba: 1.2.4.3. — T: 1. — L: 1. — Ἀβδιοῦ (Nov. 191). — O: 1.2.4.3. — Q: 2.4. [47] 3. — C: 1.2.4. — Cb: 1.2. — Cc: 1.2.4. — M: 1.2. — Ἐρωτηθὲν τὸ ἅγιον νήπιον παρά τοῦ [48] ἐπάρχου ποῖον σέβει Θεὸν καὶ εἰπὸν τὸν Χριστὸν ξ. τ. — 3.4 (Ζακχαίου καὶ Ἀλφαίου). — Mv: 1.2. — [49] Τὸ ἅγιον νήπιον κτλ. — 3.4. — Mr: 1.2.

[35] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Nov. 19.

[36] Μνήμη τοῦ ἁγίου προφήτου Ἀβδιοῦ. Οὗτος [37] δοῦλος Κυρίου ἑρμηνεύεται ἢ ἐξομολογούμενος. [38] Ἦν δὲ ἐκ γῆς Συχὲμ ἀγροῦ Βηθαχαράμ. Μαθητεύσας [39] δὲ Ἠλίᾳ τῷ μεγάλῳ προφήτῃ καὶ πολλὰ δι᾽ [40] αὐτὸν ὑπομείνας περισώζεται. Οὗτός ἐστιν ὁ τρίτος [41] πεντηκόνταρχος οὗ ἐφείσατο Ἠλίας καὶ κατέβη [42] πρὸς Ὀχοζίαν. Μετὰ ταῦτα ἀπολιπὼν τὴν λειτουργίαν [36] τοῦ βασιλέως προεφήτευε· καὶ ἀποθανὼν [37] ἐτάφη μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ.

[38] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [39] Βαρλαάμ. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐξ Ἀντιοχείας ἤδη [40] πρεσβύτης τὴν ἡλικίαν. Διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν [41] πίστιν τῷ ἄρχοντι προσαχθεὶς τύπτεται πρῶτον [42] βουνεύροις καὶ τοὺς ὄνυχας ἀνασπᾶται. Εἶτα τῷ [1] βωμῷ προσαχθεὶς ἁπλοῦται τὴν χεῖρα καὶ πῦρ ἐπ᾽ [2] αὐτῇ καὶ λιβανωτὸν δέχεται, δεδογμένον τοῦτο τῷ [3] ἄρχοντι, ὡς, εἰ τοὺς ἄνθρακας μετὰ τοῦ λιβανωτοῦ [4] τῷ βωμῷ ἐπιρρίψειε, νομίζεσθαι αὐτὸν τοῖς εἰδώλοις [5] θυσίαν προσενεγκεῖν. Ὁ δὲ ἀνένδοτος εἱστήκει [6] καὶ ἄτρεπτος, εὐτονωτέρας αὐτῷ [Sa, αὐτοῦ S.] χαλκοῦ καὶ [7] σιδήρου φανείσης τῆς δεξιᾶς, ἕως οὗ τὸ πῦρ τὴν [8] ἐπικειμένην σάρκα τῆς χειρὸς δαπανῆσαν καὶ καταφαγὸν [9] εἰς τὴν γῆν ἐξέπεσε, καταστραφέντος αὐτοῦ [τελεῖται δὲ add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλῆσις τοῦ ἁγίου καὶ θαυματουργοῦ [11] Ἄζη. Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως· [12] ὁρμώμενος ἐκ τῆς χώρας [f. 85.] τῶν Ἰσαύρων, [13] στρατιώτης τὴν τάξιν. Καταλιπὼν οὖν τὴν στρατείαν [14] ἐμάκρυνεν ἐν [τῆ add. Sa.] ἐρήμῳ σχολάζων νηστείαις [15] καὶ εὐχαῖς, ἔνθα πολλὰς ἰάσεις καὶ θαυμάτων ἐνεργείας [16] ἐτέλεσεν. Ὑπό τινων δὲ κυνηγῶν μηνυθείς, [17] παρέστη τῷ Διοκλητιανῷ καὶ τὴν εἰς Χριστὸν [18] πίστιν ὁμολογήσας, παρεδόθη Ἀκυλίνῳ τῷ ἐπάρχῳ [19] μετὰ τῶν ρν᾽ στρατιωτῶν τῶν ἐπὶ τῇ συλλήψει [20] αὐτοῦ ἀποσταλέντων, πεπιστευκότων ἤδη καὶ [21] αὐτῶν τῷ Χριστῷ, θαυματουργήσαντος τοῦ μάρτυρος [22] ἐν τῷ ἐπανιέναι αὐτοὺς καὶ διὰ προσευχῆς [23] ὕδωρ ἐξαγαγόντος καὶ διψῶντας τούτους ποτίσαντος. [1] Τοῦ δὲ ἐπάρχου [ὑπάρχου Sa.] κατὰ τὸν τόπον γενομένου [2] καὶ τὸν ἅγιον Ἄζην εἰς τὴν τῶν λοιπῶν ἔκπληξιν [καὶ καταπτόησιν Sa.] [3] πολλαῖς νιφάσιν ὑποβαλόντος πληγῶν καὶ ἐκ τῶν [4] τριχῶν ἀναρτήσαντος [ἀναρτήσαντα S.] καὶ σιδηροῖς ὄνυξι ξέσαντος [5] [ξέσαντα S.] καὶ ἐμβαλόντος [ἐμβαλλόντος S.] εἰς κάμινον πυρός, ἐπεὶ ἡ [6] φλὸξ ἀπεσβέσθη καὶ ὁ ἅγιος ἔμεινεν ἀβλαβής, ἥ τε [7] γυνὴ καὶ ἡ θυγάτηρ τοῦ ἐπάρχου [ὑπάρχου S, Sa.] προσῆλθε τῇ [8] πίστει. Τότε ὁ [supra lin. Sa.] ἔπαρχος [ὕπαρχος S, Sa.] ἀποτμηθῆναι πρότερον [9] τὰς κεφαλὰς τῶν ρν᾽ στρατιωτῶν προστάξας, μεθ᾽ [10] ὧν καὶ τῆς ἑαυτοῦ γυναικὸς καὶ τῆς θυγατρός, [11] ὕστερον τὸν ἅγιον τύψας σφοδρῶς καὶ αὐτὸν διὰ [12] ξίφους τελειωθῆναι ἐκέλευσε.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [14] Ἀγαπίου. Οὗτος ἦν ἐν Καισαρείᾳ [ἐκ καισαρείας Sa.] τῆς Παλαιστίνης, [15] Μαξιμίνου Αὐγούστου αὐτόθι τότε ἐνδιατρίβοντος [16] καὶ Οὐρβανοῦ [corr., prius Οὐργανοῦ S.] δουκός, ἀνὴρ σωφροσύνῃ [17] καὶ ἐπιεικείᾳ βίου διαπρέπων. Οὗτος θηρίοις [18] βορὰ παρεβάλλετο [περιεβάλετο S, Sa, correxi ex Eusebii Mart. Palaest. VI, 5.] ἀγόμενος καὶ περιαγόμενος καὶ [19] μέσον πομπεύων τοῦ σταδίου, διαβολῆς οὐδὲν [20] ἔχων σημεῖον ἢ μόνον [om. Sa.] ὅτι χριστιανὸς ὑπάρχει. Ὁ [21] δὲ Μαξιμῖνος ὁρῶν ἄρκων καὶ παρδάλεων βορὰν [22] τὸν ἅγιον γενησόμενον, ἔχαιρε καὶ ἐσκίρτα, τοῦ [23] μάρτυρος ἐπιβοωμένου καὶ λέγοντος τῷ λαῷ· [1] &ldquogr;Οὐ φαύλης ἕνεκεν αἰτίας ἐπὶ τόνδε πάρειμι τὸν [2] ἀγῶνα ἀλλ᾽ ἵνα [om. Sa.] πᾶσιν ὑμῖν [ἡμῖν Sa.] τὸν ἕνα Θεὸν καὶ [3] μόνον οὐρανοῦ καὶ γῆς δημιουργὸν εἰδέναι καὶ [4] σέβειν μαρτύρωμαι.&rdquogr; Ὁ δὲ τύραννος ὀργῆς καὶ [5] θυμοῦ πλησθεὶς τοὺς θῆρας ἀφεθῆναι κατ᾽ αὐτοῦ [6] προστάττει· αὐτὸς δὲ μηδὲν μελλήσας, ὑπαντιάζει [7] ἄρκῳ δεινῷ καὶ φοβερῷ θηρίῳ, ὑθ᾽ οὗ δὴ καὶ [8] σπαραχθείς, ἔτι ἔμπνους ὢν αὖθις εἰς τὸ δεσμωτήριον [9] ἀναλαμβάνεται. Μίαν τε διαβιώσας [διαβιβάσας Sa.] ἡμέραν, [f. 85v.] [10] τῇ ὑστεραίᾳ λίθων αὐτῷ προσαρτηθέντων θαλάττῃ [11] καταποντοῦται τὸ σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν δι᾽ ἀέρος [1] ἀφίησιν ἐφ᾽ ἣν ἔσπευδεν οὐρανῶν βασιλείαν, [2] ἀγγέλων ἅμα καὶ μαρτύρων χοροῖς συναγελασθησομένην [3] καὶ συγχορεύσουσαν.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [5] Ἀνθίμου, Θαλελαίου [Θαλαλαίου Sa.] , Χριστοφόρου, [6] Εὐφημίας καὶ τῶν τέκνων αὐτῆς.

[7] Καὶ μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων Πέτρου [8] καὶ Παύλου, Στεφάνου καὶ Ἰακώβου ἀδελφοῦ [9] τοῦ Κυρίου. Τελεῖται δὲ ἡ τοιαύτη σύναξις ἐν τοῖς [10] Διακονίσσης, ὄντων καὶ τῶν ἐγκαινίων τοῦ τοιούτου [11] ναοῦ.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 19.

Sa: 1. 2. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μονῇ αὐτοῦ τῇ οὔσῃ [51] πλησίον τοῦ Δευτέρου, ἥτις ἐπιλέγεται τοῦ Παναρέτου. — 3.4.5.6. — H: 3.5.6. — P: 3 (Ἀζίου). — [52] 5. — Δασίου (Nov. 204), Παγχαρίου, Ἄζη (iterum). — Da: 1.3.4 (Ἀγαπυτοῦ). — Db: 1.3.4. — [53] F: 1.3.4. — Fa: 1.3.4. — B: 1. — Ba: 1.3.4. (f. 125v, manu recent.: Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βαρλαὰμ [54] ζήτει εἰς ις᾽ τοῦ αὐτοῦ μηνός). — T: 1. — L: 1 (Τὸ συναξάριον Ἀβδιοῦ ζήτει ὄπισθεν. — O: 1.3.4. — [55] Q: 1.3.4. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Σίμωνος. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς Καλαβρῶν χώρας ἔκ τινος μονῆς [56] ἁγίας καὶ θαυμαστῆς· ἐξ ἧς μονῆς μοναχοὶ ἐν διακονίᾳ σταλέντες καὶ παρὰ τὴν θάλασσαν γεγονότες, [57] Ἀγαρηνοὶ διερχόμενοι ἔλαβον αὐτοὺς αἰχμαλώτους ἐν Ἀφρικῇ. Ὁ δὲ τοῦ κοινοβίου πατὴρ βουλόμενος [29] τοὺς μοναχοὺς ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας ἀνακαλέσασθαι, στέλλει τὸν ὅσιον Σίμωνα πρὸς ἀνάρρυσιν τῶν [30] μοναχῶν. Ὁ δὲ ἀπελθὼν ἐν τῇ πόλει, ἐν ᾗ οἱ ἀδελφοὶ κατείχοντο, περιτυγχάνει ἑνὶ τῶν μοναχῶν καὶ [31] περιπτυξάμενος αὐτὸν μετὰ δακρύων ἠρώτα· &ldquogr;Ποῦ εἶ, ἀδελφέ μου;&rdquogr; Ὁ δέ· &ldquogr;Ἄνθρωπος ἐχθρὸς τοῦ [32] Θεοῦ ἠγόρασέ με, πάτερ, καὶ καθ᾽ ἑκάστην βιάζει με τοῦ μαγαρίσαι. Ἀλλ᾽ ἐλπίζω εἰς τὸν Θεὸν καὶ εἰς [33] τὰς ἁγίας εὐχάς σου, τοῦτο οὐ μὴ ποιήσω.&rdquogr; Ὡς οὖν ταῦτα ὡμίλει, ἰδοὺ καὶ ὁ Σαρακηνὸς [Σαρκηνὸς Q.] ἐρχόμενος, [34] καὶ ὡς εἶδεν αὐτὸν τῷ μοναχῷ ὁμιλοῦντα, ὑβρίσας τὸν ὅσιον, ἐξέτεινε τὴν χεῖρα αὐτοῦ ῥαπίσαι αὐτόν, [35] καὶ εὐθέως ἔμεινεν ἡ χεὶρ αὐτοῦ ξηρὰ καὶ ἀνενέργητος. Ἐλθόντος οὖν καὶ ἑτέρου βαρβάρου καὶ βουλομένου [36] τὸ αὐτὸ ποιῆσαι, παρελύθη καὶ ἡ αὐτοῦ δεξιά. Ἰδόντες οὖν καὶ οἱ λοιποὶ Ἀγαρηνοὶ τὸ γεγονὸς [37] σημεῖον, ἁρπασθέντα [ἁρπασθέντες Q.] τὸν ἅγιον ἀπήγαγον πρὸς τὸν ἄρχοντα αὐτῶν, ὃν καλοῦσι τῇ ἰδίᾳ διαλέκτῳ [38] αὐτῶν ἀμεριμνῆ [forte legendum ἀμηρᾶν.] , λέγοντες· &ldquogr;Ὁ μοναχὸς οὗτος μάγος ἐστὶν καὶ διὰ τῆς μαγικῆς αὐτοῦ τέχνης καὶ [39] τοὺς βουλομένους αὐτὸν ῥαπίσαι ἀπεξήρανεν αὐτῶν τὰς δεξιάς.&rdquogr; Ταῦτα ἀκούσαντες οἱ τῷ ἄρχοντι [40] συγκαθεζόμενοι γέροντες, οἱ καὶ μονομάρτυρες λεγόμενοι, ἀπεκρίθησαν· &ldquogr;Ἐάν ἐστι μάγος, τὰς ξηρανθείσας [41] χεῖρας οὐ δύναται ἰάσασθαι· εἰ δὲ ποιήσει εὐχὴν κατενώπιον ἡμῶν καὶ ἰαθῶσιν, ὅτι δοῦλός [42] ἐστι τοῦ Θεοῦ, πληρούμεθα.&rdquogr; Ταῦτα εἰπόντες προετρέψαντο τὸν μοναχὸν ποιῆσαι εὐχήν. Ὁ δὲ εὐξάμενος [43] καὶ τῷ σημείῳ τοῦ σταυροῦ σφραγίσας αὐτῶν τὰς δεξιὰς ἀπεκατέστησεν ὑγιεῖς. Ὡς οὖν εἶδον οἱ [44] βάρβαροι τὸ γεγονὸς σημεῖον, ἐξέστησαν λέγοντες· &ldquogr;Ἐπ᾽ ἀληθείας δοῦλος τοῦ Θεοῦ ἐστιν ὁ μοναχὸς [45] οὗτος.&rdquogr; Τότε προσκαλεσάμενος αὐτὸν ὁ ἄρχων ἔφη· &ldquogr;Τί ζητῶν εἰς τὸν τόπον τοῦτον ἐλήλυθας, ὦ [46] καλόγηρε;&rdquogr; Ὁ δὲ ἔφη· &ldquogr;Τρεῖς μοναχοὺς ἐκ τοῦ ἐμοῦ μοναστηρίου σὺν νεανίσκῳ ἑνὶ ᾐχμαλωτίσθησαν [47] καὶ ἦλθον εἰς ἀναζήτησιν αὐτῶν, εἴγε καὶ παρέξετέ μοι αὐτούς.&rdquogr; Ὁ δὲ ἔφη· &ldquogr;Ἐπεί, καλόγηρε, [48] ἐπληροφορήθημεν ὅτι δοῦλος τοῦ Θεοῦ ὑπάρχεις, οὐ μόνον αὐτούς σοι παρέξομεν, ἀλλὰ καὶ ὅσους [49] ἂν τῶν χριστιανῶν βούλῃ, λάβε καὶ ἄπελθε ἐν εἰρήνῃ.&rdquogr; Ὁ δὲ λαβὼν ὅσους ἂν τῶν χριστιανῶν [50] εὗρεν, ἐξαρτύσας δὲ καὶ πλοῖα ὁ ἀμηρᾶς [ἀμοιρᾶς Q.] , δέδωκεν αὐτῷ, παρασχὼν αὐτῷ καὶ Σαρακηνοὺς εἰς τὸ [51] διασῶσαι αὐτοὺς ἐν τῇ θαλάσσῃ, δοὺς αὐτοῖς καὶ ἀναλώματα καὶ χρυσίον οὐκ ὀλίγον παρασχὼν τῷ [52] ὁσίῳ, ἐπισκήψας τοῖς ἐν τοῖς πλοίοις Ἀγαρηνοῖς ὁ ἄρχων τοῦ σημειοῦν καὶ προσέχειν τὴν πολιτείαν [53] τοῦ μοναχοῦ· &ldquogr;Ἵνα, φησίν, ὑποστρέψαντες ἀναγγείλητε ἡμῖν ὅσα ἂν ἴδητε εἰς τὸν ἅγιον.&rdquogr; Ἐξορμήσαντες [54] οὖν ἀπὸ Ἀφρικῆς, ὡς κατέπλεον, ἐξίσταντο οἱ βάρβαροι ὁρῶντες τὸν ὅσιον νηστεύοντα καὶ [55] καθ᾽ ἑκάστην προσευχόμενον. Ὡς δὲ εἰς νῆσόν τινα προσώρμισαν παντελῶς ἄνυδρον, ἐναντίων ἀνέμων [56] πνευσάντων, προσέμειναν ἐν αὐτῇ ἡμέρας πολλάς. Πληρωθέντος δὲ τοῦ ὕδατος οὗπερ εἶχον ἐν [57] ἀγγείοις [||||||| ἰσαγγείοις Q.] αὐτῶν, ἔμειναν τρεῖς ἡμέρας τῇ δίψει φλεγόμενοι. Ἰδὼν δὲ ὁ ἅγιος πάντας κινδυνεύοντας ἐκ [58] τῆς δίψης, εἶπεν αὐτοῖς· &ldquogr;Γεμίσαντες πάντα τὰ κεράμια ἀπὸ τῆς θαλάσσης, ἀγάγετε πρός με.&rdquogr; Τῶν δὲ [59] ταῦτα γεμισάντων καὶ ἀγαγόντων πρὸς αὐτόν, αὐτὸς κλίνας τὰ γόνατα προσηύξατο καὶ σφραγίσας τὰ [60] κεράμια τὰ πεπλησμένα ἐκ τῆς θαλάσσης, εὐθὺς ἐγλυκάνθησαν. Πιόντες οὖν οἵ τε αἰχμάλωτοι καὶ οἱ [35] Σαρακηνοί, ἐδόξασαν τὸν Χριστόν. Τοῦτο τὸ σημεῖον ὁ ὅσιος οὐχ ἅπαξ μόνον ποιήσας, ἀλλὰ καὶ δὶς καὶ [36] τρὶς διὰ τὸ αὐτοὺς ἐκεῖσε ἡμέρας πολλὰς ποιῆσαι διὰ τὴν τῶν ἀνέμων ἐναντιότητα καὶ ἄλλων δὲ [37] θαυμάτων καὶ σημείων αὐτουργὸς γενόμενος, ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη. — C: 3. 5. 6. 4: Ἀγαπίου τοῦ ἐν [38] Καισαρείᾳ τῆς Παλαιστίνης. Βασιλεύοντος Μαξιμιανοῦ καὶ τῶν γενεθλίων αὐτοῦ τελουμένων ἐν τῇ [39] πόλει, ἑορτὴν ἐπετέλει τοῖς θεαταῖς. Ἀχθεὶς οὖν ὁ Ἀγάπιος ἐπ᾽ οὐδεμιᾷ ἑτέρᾳ αἰτίᾳ ἢ ὅτι χριστιανὸς [40] εἴη, ηὐτρεπίζετο εἰς βορὰν θηρίοις καὶ σὺν αὐτῷ οἰκέτης τις ἐπὶ δεσπότου φόνῳ. Καὶ ὅρα τὸ διάφορον· [41] αὐτὸς μὲν ἀπελύετο ὡς πάλαι Βαραββᾶς ὁ τὸν δεσπότην φονεύσας, ὁ δὲ ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρῶν [42] θανάτῳ παρεδίδετο. Ἀχθεὶς οὖν εἰς τὸ μέσον, ἄρκου αὐτῷ ἀπολυθείσης ἀγρίας, διεσπαράχθη καὶ ἔτι [43] μικρὸν ἐμπνέων εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀνελήφθη. Μίαν δὲ ἐνταῦθα βιώσας ἡμέραν, τῃ ὑστεραίᾳ λίθων [44] αὐτῷ προσαναρτηθέντων θαλάττῃ καταποντοῦται τὸ σῶμα, τὴν ψυχὴν ἀφεὶς εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος, [45] καὶ οὕτως ἐτελειώθη. — 1. — Cb: 3. 5. 1. 4. — Cc: 3. 5. 6. 4. 1. — M: 1. 2. 3. — Οἱ ἅγιοι ἑκατὸν [46] στρατιῶται καὶ πεντήκοντα μετὰ τοῦ ἁγίου Ἄζη ξ. τ. — Οἱ ἅγιοι ιβ᾽ στρατιῶται ξ. τ. — 4. — Τοῦ ἁγίου [47] μάρτυρος Ἡλιοδώρου τοῦ ἐν Μαγιδῷ τῆς Παμφυλίας. Ἐπὶ τῆς βασιλείας Αὐρηλιανοῦ τοῦ ἐν Ῥώμῃ, [48] ἡγεμονεύοντος Ἀετίου ἐν Μαγιδῷ τῇ πόλει, ὁ μακάριος οὗτος Ἡλιόδωρος ἐν τῇ αὐτῇ πόλει ὢν καὶ [49] τὸν Χριστὸν μετὰ παρρησίας ἀνακηρύττων διαβάλλεται τῷ ἄρχοντι… Des. καὶ νεύσας ὁ ἅγιος τῇ χειρὶ [50] αὐτοῦ τοὺς ἕλκοντας αὐτὸν ἔστη εἰς προσευχήν· καὶ πληρώσας τὴν εὐχὴν ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν. — [51] Mv: 1. 2. 3. — Οἱ ἅγιοι ρν᾽ στρατιῶται ξ. τ. — Οἱ ἄγιοι δέκα στρατιῶται ξ. τ. — 4. — Ἡλιοδώρου. — [52] 5. — Mr: 1. 2.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Nov. 20.

[13] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου [14] τοῦ Δεκαπολίτου. Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [15] τῶν εἰκονομάχων. Οὗτος ἔφυ μὲν ἐν μιᾷ τῶν ἐν τῇ [16] Δεκαπολιτῶν πρὸς τῇ Ἰσαυρίᾳ πόλεων [πόλει S, Sa.] , ᾗ ὄνομα [17] Εἰρηνούπολις, γεννητόρων δὲ Σεργίου καὶ Μαρίας. [18] Ὀκταετὴς δὲ γενόμενος, πρὸς τὴν μάθησιν τῶν [19] ἱερῶν γραμμάτων ἐκδίδοται καὶ τούτων πλήρης [20] γεγονὼς ταῖς ἐκκλησίαις ἐσχόλαζε. Τῆς ἥβης δὲ [21] αὐτῷ ἐπανθούσης, πρὸς γάμον ἐκδοθῆναι ὑπὸ τῶν [22] γονέων παρεσκευάζετο. Ὁ δὲ λάθρα φυγὼν καὶ [23] μάλιστα διὰ τὴν ἐπικρατοῦσαν τότε τῶν εἰκονομάχων [24] αἵρεσιν, περιήρχετο τόπον ἐκ τόπου τοὺς [25] ἁγίους ἄνδρας κατασπαζόμενος, τὴν ὠφέλειαν [26] παρ᾽ ἑαυτῷ θησαυρίζων. Τῇ ἐγκρατείᾳ δὲ καὶ [27] σκληραγωγίᾳ ἑαυτὸν καθυποβαλών, πολλαῖς κακώσεσι [28] καὶ μάλιστα [μάστιξι Sa.] δαιμονικαῖς [δαιμονικῶς Sa.] ἐπάλαισεν· ὅθεν [29] καὶ μέγας θαυματουργὸς ἀνεφάνη. Οὗτος καὶ τὴν [30] Ἀσίαν κατέλαβε καὶ πρὸς τὸ Βυζάντιον ἐπεδήμησεν, ` [13] ἐπιθυμίαν ἔχων ἐπιτυχεῖν τῆς ὁμολογίας. [14] Ἐκεῖθεν πρὸς τὴν Ῥώμην ἀπέπλει, καὶ πᾶσαν τὴν [15] ἑσπέραν περινοστησάμενος καὶ θαύμασι καὶ τέρασι [16] πολλοὺς ἐκπλήξας, πάλιν πρὸς τὸ Βυζάντιον ἔρχεται· [17] εἶτα πρὸς τὸ Ὀλύμπιον [Ὀλυμπεῖον S.] ὄρος μετέστη, ὅπου [18] καὶ ὑδεριάσας καὶ πάνυ ἐκτακεὶς ἀπὸ μόνης [τῆς add. Sa.] [19] φωνῆς τοῖς εἰδόσιν ἐγνωρίζετο. Καὶ [om. Sa.] πάλιν οὖν [20] ἀπὸ τοῦ ὄρους κατελθὼν καὶ τὴν Θεσσαλονίκην [21] καταλαβὼν ἐκεῖθέν τε τῷ Βυζαντίῳ [Βυζαντιο Sa.] προσορμήσας [22] καὶ Συμεὼν τὸν ὁμολογητὴν καὶ θεοφόρον, θεῖον [23] αὐτοῦ ὄντα, ὑπὲρ τῶν σεπτῶν καὶ ἁγίων εἰκόνων [24] εὑρὼν ἐγκεκλεισμένον καὶ πολλὰ καθικετεύσας [25] καὶ προσκυνήσας, ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη, πολλὰ καὶ [26] διάφορα [f. 86.] νοσήματα ἐξ ἀνθρώπων ἀπελάσας.

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων [28] ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων Κωνσταντινουπόλεως [29] Πρόκλου, Μαξιμιανοῦ [Μαξιμιανοῦ Sa, H, Μαξίμου S.] , Ἀνατολίου καὶ [30] Γενναδίου.

[1] Καὶ τοῦ ἁγίου Θωμᾶ ἐν τοῖς Κύρου, πλησίον [2] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μωκίου.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [4] Δασίου τοῦ ἐν Δοροστόλῳ [Sa, Ῥοδοστόλω S.] . Ἰστέον, ὅτι ἐν ταύτῃ [5] τῇ πόλει τοιοῦτον ἔθος ἦν τοῖς ἕλλησι· τῷ Κρόνῳ [6] ἐπετέλουν ἑορτὴν ἐτησίως, πρὸ τριάκοντα δὲ ἡμερῶν [7] τῆς τοιαύτης μυσαρᾶς ἑορτῆς ἐπελέγοντο ἕνα [8] τινὰ τῶν στρατιωτῶν νέον καὶ εὐειδῆ, καὶ εὐτρέπιζον [9] πρὸς [εἰς Sa.] θυσίαν, ἐνδύοντες αὐτὸν ἱμάτια βασιλικὰ [10] καὶ προτρεπόμενοι ἀποπληροῦν πᾶσαν ἐπιθυμίαν [11] αὐτοῦ, ὡς μετὰ τριάκοντα ἡμέρας μέλλοντα [12] ἐπισφάττεσθαι τῷ βωμῷ τοῦ Κρόνου. Ἐλθόντος [13] δὲ τοῦ κλήρου καὶ ἐπὶ Δάσιον τὸν στρατιώτην καὶ [14] τῶν συστρατιωτῶν περιστάντων αὐτῷ [αὐτῶν S, αὐτὸν Sa.] καὶ πρὸς [15] τὰ ὅμοια ἐκβιαζομένων, ἐκεῖνος ἀγαθῷ λογισμῷ [16] χρησάμενος ἐσκόπησε τὸ συμφέρον, εἰπὼν ὅτι · [17] &ldquogr;Ἐπεὶ μέλλω θανεῖν [ἀποθανεῖν Sa.] , κρεῖττόν μοί ἐστιν ὡς χριστιανῷ [18] [χριστιανὸν Sa.] ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ μου ἀποθανεῖν·&rdquogr; [19] ὅθεν παραστὰς τῷ τοῦ ἄρχοντος βήματι, Διοκλητιανοῦ [20] καὶ Μαξιμιανοῦ τοῦτο μαθόντων καὶ προσταξάντων, [21] καὶ πολλὰ τιμωρηθεὶς τελευταῖον τὴν [22] διὰ ξίφους ἐδέξατο τελευτήν.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων Νηρσᾶ [μαρτύρων Νιρσᾶ Sa.] [24] ἐπισκόπου καὶ Ἰωσὴφ μαθητοῦ αὐτοῦ καὶ ἑτέρων [25] σὺν αὐτῷ τελειωθέντων ἐν Περσίδι. Ὧν ὁ μὲν [26] ἐπίσκοπος Νηρσᾶς ἦν ἐτῶν π᾽, ὁ δὲ Ἰωσὴφ καὶ [27] αὐτὸς τῇ τοιαύτῃ ἀξίᾳ τετιμημένος, ἦν ἐτῶν πε᾽· [28] μεθ᾽ ὧν [(Νηρσᾶς ἦν - ἐτῶν πέ) Νιρσᾶς ἦν ἐτῶν πε᾽ Sa.] καὶ ἕτεροι πλεῖστοι ἐπίσκοποί τε καὶ [29] ἱερεῖς καὶ τῶν ἐκ τοῦ [ἐκ τοῦ om. Sa.] ἰδιωτικοῦ τάγματος καὶ [30] παρθένοι, γυναῖκες, ἀσκήτριαι διαφόρως ἐδοκιμάσθησαν· [31] καὶ ἐν διαφόροις κολάσεσιν ἠτάσθησαν [32] καὶ τὸν τῆς μαρτυρίας ἀπηνέγκαντο στέφανον.

[33] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων αὐταδέλφων [34] μαρτύρων [μαρτύρων καὶ αὐταδέλφων Sa.] Εὐσταθίου, Θεσπεσίου καὶ [35] Ἀνατολίου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας [36] Μαξιμιανοῦ, πατρίδα μὲν ἔχοντες τὴν [τῶν add. Sa.] Γαλατῶν [χώραν add. Sa.] , [37] πόλιν δὲ Γάγγραν, Φιλοθέου καὶ Εὐσεβείας ὄντες [38] τέκνα. Ὧν ὁ μὲν πατὴρ ἐκ τῆς Γαλατῶν ὥρμητο, [39] ἡ δὲ μήτηρ ἐκ Νικομηδείας, ἀμφότεροι ἕλληνες [1] τὴν θρησκείαν τὸ δὲ ἐπιτήδευμα βεστι [f. 86v.] οπρᾶται. [2] Τεχθέντων δὲ τῶν παίδων καὶ καλῶς ἀνατρεφομένων, [3] ὁ μὲν Εὐστάθιος γράμμασιν ἐσχόλασεν, ὁ δὲ [4] Θεσπέσιος καὶ Ἀνατόλιος τὸ τοῦ πατρὸς μετήρχοντο [5] ἐπιτήδευμα. Λαβὼν οὖν ὁ Φιλόθεος τὸν [6] υἱὸν αὐτοῦ Ἀνατόλιον καὶ πραγματευσάμενος ἐν [7] τῇ ἀνατολῇ, εἶτα πρὸς τὰ οἰκεῖα ὑποστρέφων, [8] συνήντησεν κατὰ τὴν ὁδὸν Λουκιανῷ πρεσβύτῃ [9] καὶ διδασκάλῳ, ἀπὸ τῆς Ἀντιοχέων πρὸς τὴν Νικομήδειαν [10] ὁρμῶντι. Ἐν συντυχίᾳ δὲ τούτου γεγονώς, [11] ἐπίστευσεν αὐτὸς καὶ ὁ τούτου υἱὸς εἰς τὸν [12] Χριστὸν καὶ αὐτίκα ἐλούθησαν ἐν τῷ Σαγγαρίῳ [Σαγαρίω S, Sa.] [13] ποταμῷ. Ἔπειτα καταλαβόντες τὴν Νικομήδειαν [14] καὶ ἐν ὁμιλίᾳ γενόμενοι τοῦ μακαρίου Ἀνθίμου τοῦ [15] ἐπισκόπου, πάντες ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐβαπτίσθησαν· ὅθεν [16] ὁ μὲν Φιλόθεος πρεσβύτερος μετ᾽ ὀλίγον ἐχειροτονήθη [17] καὶ ὁ τούτου υἱὸς Εὐστάθιος διάκονος, [18] ἀνθρωπίνης καὶ θείας γνώσεως ὑπάρχοντες [19] ἔμπλεῳ [ἔμπλεοι Sa.] . Οὐ μετὰ πολὺ δέ, τῶν γονέων τὸν βίον [20] ἀπολιπόντων, διεβλήθησαν τῷ Μαξιμιανῷ. Διὸ καὶ [21] τύπτονται βάκλοις ἀνηλεῶς καὶ τῇ φρουρᾷ καὶ τῷ [22] ξύλῳ ἐμβάλλονται, βρώσεως ἢ πόσεως οὐδ᾽ ὅλως [23] μετέχοντες· ἀγγέλου δὲ θείου ἐπιστασίᾳ καὶ τῶν [24] δεσμῶν ἀνείθησαν καὶ βρώσεως μετέσχον· τῇ δὲ [25] ἕωθεν θηρίοις διαφόροις ἐπάλαισαν, αὐτοὶ διαμείναντες [26] ἄτρωτοι· ὅθεν καὶ ἐκδότους αὐτοὺς λαβὼν [27] Ἀντωνῖνος ὁ κόμης καὶ τὴν Νίκαιαν καταλαβών, [28] ποικίλαις ὑπέβαλε κολάσεσιν. Ἀναρτῶνται γὰρ ἐπὶ [29] ξύλου καὶ σιδηροῖς ὄνυξι ξέονται, ὡς τὴν γῆν τῷ [30] αἵματι φοινιχθῆναι, καὶ τῇ εἱρκτῇ ἐναπορρίπτονται· [31] ἀλλὰ καὶ πάλιν θείᾳ καὶ ἀγγελικῇ ἐπιφανείᾳ [32] καὶ ὁ πόνος τῶν πληγῶν αὐτῶν ἠφανίσθη καὶ τὰ [33] σώματα ὑγιῆ ἀποκατέστη. Ταῦτα ἰδὼν ὁ αἱμοβόρος [34] ἐκεῖνος τὴν διὰ ξίφους αὐτοὺς κελεύει ὑποστῆναι [35] τιμωρίαν. Εὐχόμενοι δὲ ἐν τῷ τῆς τελειώσεως [36] τόπῳ οἱ ἅγιοι, αἰφνιδίως τὰς ψυχὰς αὐτῶν [37] ἐν εἰρήνῃ τῷ Θεῷ [Κυρίω Sa.] ἀπέδωκαν, ὅθεν οἱ δήμιοι διὰ [38] τὸν τύραννον νεκρὰ τὰ σώματα τοῖς ξίφεσιν [39] ἀπέτεμον [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [2] Ἰωάννου, Σαβωρίου, Ἰσαακίου 〈καὶ [Sa. om. S.] 〉 [3] Παπίου. Οὗτοι οἱ ἅγιοι ἐν Περσίδι ἐτύγχανον, [4] πρεσβύτεροι χρηματίζοντες πόλεως Βηθσαλωχόν [5] [Βηθσαλὼχ Sa.] . [f. 87.] Ἐπεὶ δὲ τὸν λαὸν ἐδίδασκον τὴν πλάνην [6] τῶν Περσῶν καταλῦσαι σπουδάζοντες, διεβλήθησαν [7] τῷ βασιλεῖ. Ὁ δὲ μετὰ θυμοῦ μεγάλου καὶ [8] ὀργῆς πέμψας στρατιώτας, ἐκράτησεν αὐτούς. [9] Οἵτινες δέσμιοι παραστάντες τῷ βήματι αὐτοῦ καὶ [10] διαφόρως μαστιχθέντες καὶ καταξανθέντες, ἐπεὶ [11] τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν Θεὸν ἀληθινὸν [12] ἀνωμολόγουν καὶ τῆς τῶς Περσῶν πλάνης [13] καταλύτην, προστάξει τοῦ τυράννου τῆς πόλεως [14] ἔξω σὺν τῷ ἁγίῳ Ὀνὰμ τῷ ἀσκητῇ ἐλιθοβολήθησαν.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [17] Βοηθαζὰτ τοῦ εὐνούχου καὶ Σασάνους καὶ τῶν [18] σὺν αὐτοῖς ἁγίων ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν. Ὁμοίως [1] καὶ οὗτοι ἐν τῇ δυσσεβεστάτῃ καὶ κατειδώλῳ [κατειδάλω Sa.] [2] χώρᾳ τῶν παρανόμων Περσῶν ἐτύγχανον. Καὶ ὁ [3] μὲν Βοηθαζὰτ χριστιανὸς ἐκ βρέφους ὤν, κρατηθεὶς [4] καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι τῷ ἡλίῳ καὶ τῷ πυρί, [5] προστάξει τοῦ Περσῶν βασιλέως ἅμα τοῖς ἁγίοις [6] Σασάνῃ καὶ τοῖς λοιποῖς μετὰ πολλὰς βασάνους [7] καὶ τιμωρίας ἀνῃρέθη· μεθ᾽ ὧν καὶ γυναῖκες ἅγιαι [8] ἀσκήτριαι Θέκλα, Ἄννα καὶ ἕτεραι πολλαὶ πλεῖστα [9] ὑπὲρ Χριστοῦ παθοῦσαι ἀπεκεφαλίσθησαν · [10] ὁμοίως καὶ τρεῖς παρθένοι μαχαίραις κατεκόπησαν. [11] Ἔνθα δὲ ἔρρευσε [ἔρρυσε Sa.] τὸ αἷμα αὐτῶν, συκῆ ἀναβλαστήσασα [12] ἰαμάτων χάριν παρεῖχε τοῖς πιστοῖς, [13] θεραπεύουσα πᾶσαν νόσον καὶ πᾶν πάθος· ἥτις [14] ὕστερον ἐξεκόπη ὑπὸ τῶν ἀθέων μανιχαίων, φθονησάντων [15] τῇ τῶν θείων θαυμάτων ἐνεργείᾳ.

[16] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] ἄθλησις τοῦ ἁγίου Θεοκτίστου πατρικίου, [17] τῇ θέσει εὐνούχου· ὃς ἦν ἐπὶ Θεοδώρας τῆς [18] Αὐγούστης.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 20.

Sa: 1. 2. 3. 4. 5. 6. add.: Τελεῖται δὴ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ μονῇ αὐτῶν [54] τῇ οὔσῃ πλησίον τῆς ἁγίας μάρτυρος Εὐφημίας ἐν τῷ Σκοτεινῷ Πηγαδίῳ. — 7. 8. 9. — H: 4. 5. 1. 2 [55] (ἡ μεγ;άλη ἐκκλησία ἀεὶ ἐν ἡμέρᾳ κυριακῇ ἑορτάζει καὶ γίνεται ἡ ἀκολουθία οὕτως…). — 3. — P: 4. 1. [56] 5. 2. — Da: 1. 4 (= Ba). 5. 6. — Db: 1. 4. 5. 6. — F: 2: Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Πρόκλου [57] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως μαθητοῦ τοῦ μακαρίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. — [58] 1. 4. 5. 2 (Μαξίμου, Ἀλεξάνδρου, Ἀνατολίου καὶ Γενναδίου). — 6. — Fa: 2 (Πρόκλου). — 1. 4. 5 [59] (Ἡρσὰ …). — 2 (Μαξίμου κτλ.). — 6. — B: 4. 5. 7. 8. 1. — Ba: 1. 4: Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [44] Δασίου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ βασιλέως ἐν πόλει Δοροστόλῳ, πλησιάζοντι τῷ Ἴστρῳ [45] ποταμῷ. Ἐτησίου δὲ ἑορτῆς ἐν τῇ πόλει τελουμένης τῷ Κρόνῳ καὶ ἀνθρώπου τοῦ κληρωθέντος ἐπὶ τῇ [46] τοῦ δαίμονος τιμῇ σφαττομένου καὶ θυομένου, ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ μᾶλλον εἵλετο ὁ ἅγιος μάρτυς τοῦτο [47] παθεῖν. Ὅθεν παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας καὶ προσαχθεὶς τῷ βασιλεῖ Μεξιμιανῷ ἐτμήθη ὑπὸ [48] τοῦ ξίφους τὴν κεφαλὴν καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτοῦ ἡ μαρτυρία. — 5. 6.7. 8. — In margine fol. 127v [49] manu rec. add.: τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Πρόκλου· ζήτει ὀκτωβρίου τῇ [50] κδ᾽. — T: 1. — L: 1. — O: 1. 4. 5. 6. — Q: 1. 4. 5. 7. 8. 6. — C: 6. 4. 5. 7 (Ἴωάννου καὶ Σαβωρίου [51] καὶ Ἴσακίου ἐπισκόπων καὶ Ἀγαπίου καὶ Ἴσακίου τῶν πρεσβυτέρων). — 8. 1. mutil. — Ca: 6. 4. 5. 7. [52] 8. 1. 2 (Μαξιμιανοῦ κτλ.). — Cb: 4. 7 (Ἴωάννου, Σαβωρίου καὶ Ἴσακίου τῶν ἐπισκόπων καὶ Παπάου [53] καὶ Ἴσακίου τῶν ἐπισκόπων). — 8. 1. — Cc: 6. 4. 5: Νηρσᾶ ἐπισκόπου καὶ Ἴωσὴφ μαθητοῦ αὐτοῦ. [54] Τούτων τῶν ἁγίων ὁ μὲν Νηρσᾶς ὑπῆρχεν ἐτῶν ὀγδοήκοντα, ὁ δὲ Ἴωσὴφ ἐτῶν ὀγδοήκοντα πέντε, [55] ἀμφότεροι ἐπίσκοποι ὄντες· πολλοὺς δὲ ἐπιστρέφοντες ἀπὸ τῶν εἰδώλων ἐπὶ τὸν Κύριον, ἐκρατήθησαν [56] παρὰ τῶν ἀθέων Περσῶν. Καὶ παραστάντες τῷ βασιλεῖ, ἔφησαν ὅτι· &ldquogr;Εἰ δύνασαι, βασιλεῦ, μετὰ τὸ [57] θανατῶσαι ἡμᾶς ἑπτάκις ἀναστῆσαι ἡμᾶς, οὐκ ἂν χωρήσῃς ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ·&rdquogr; καὶ ταῦτα [58] εἰπόντες, ἀπεκεφαλίσθησαν. — 7: Ἴωάννου καὶ Σαβωρίου καὶ Ἰσαακίου τῶν ἐπισκόπων καὶ [59] Ἀγαπίου καὶ Ἴσαακίου τῶν πρεσβυτέρων. Καὶ οὗτοι οἱ ἅγιοι διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν κρατηθέντες [60] παρὰ τοῦ βασιλέως Περσῶν καὶ πολλὰ τιμωρηθέντες καὶ μὴ ἀρνησάμενοι τὸν Χριστὸν ἀλλ᾽ [44] ἐλέγξαντες τὴν τῶν Περσῶν πλάνην καὶ ματαιότητα, προστάξει τοῦ τυράννου ἐλιθοβολήθησαν, καὶ [45] οὕτως ἐτελειώθησαν σὺν τῷ ἁγίῳ Ὠνὰμ τῷ ἀσκητῇ. — 8: Βοηθαζὰτ εὐνούχου καὶ Σασάνης καὶ τῶν [46] σὺν αὐτῷ ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν. Οὗτος ὁ ἅγιος Βοηθαζὰτ χριστιανὸς ὢν καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι τῷ [47] ἡλίῳ καὶ τῷ πυρί, προστάξει τοῦ Περσῶν βασιλέως ἅμα τοῖς ἁγίοις Σασάνῃ, Νοηλμάρῃ, Ζαρουαντίνῃ [48] ἀνῃρέθησαν· μεθ᾽ ὧν καὶ γυναῖκες ἅγιαι ἀσκήτριαι Βαουθᾶ, Θέκλα, Δινάχ, Τέντους, Μάμα, Μαλοχία [49] καὶ Ἄννα ἀπεκεφαλίσθησαν καὶ Νάνα καὶ Ἄστη καὶ Μαλὰχ ἀειπάρθενοι μαχαίραις κατεκόπησαν. Ὅπου δὲ [50] ἔρρευσε τὸ αἷμα αὐτῶν, συκῆ ἀνελθοῦσα ἰαμάτων χάριν παρεῖχε τοῖς πιστοῖς. — 1. 2 (Πρόκλου, Μαξιμιανοῦ…). [51] — M: 1. 4. 6. 9. 2: καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Πρόκλου. — Mv: 1. 2 (Πρόκλου). — 4. 5. [52] 6. 9. — Mr: 1. 2 (Πρόκλου).

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Nov. 21.

[20] Ἡ σύναξις τῆς παναγίας [ὑπεραγίας Sa.] δεσποίνης ἡμῶν [21] Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, ὅτε ἀφιερώθη [22] καὶ ἀνετέθη ἐν τῷ ναῷ, οὖσα τριετής, παρὰ [23] Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννης τῶν γεννητόρων αὐτῆς. Ἡ ἐν [24] τῷ ναῷ τῆς θεομήτορος εἴσοδος ἑορτὴν τοῖς εὐσεβέσιν [25] εἰργάσατο θαυμαστὴν καὶ παγκόσμιον, ἐκ [26] ταύτης τῆς ὑποθέσεως λαβοῦσαν τὴν ἀφορμήν. [27] Μετὰ τὸν παράδοξον τόκον τῶν ἁγίων Ἰωακεὶμ [28] καὶ Ἄννης, πληρωθέντος διετοῦς χρόνου ἀπὸ τῆς [29] σεπτῆς γεννήσεως τῆς αὐτῶν θυγατρὸς τῆς ἐνδόξου [30] δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου [31] Μαρίας, εἶπεν Ἰωακεὶμ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ Ἄννῃ · [32] &ldquogr;Ἀπαγάγωμεν αὐ [f. 87v.] τὴν ἐν τῷ ναῷ Κυρίου καθὼς [33] ὑπεσχόμεθα.&rdquogr; Καὶ εἶπεν Ἄννα· &ldquogr;Μείνωμεν τὸ [34] τρίτον ἔτος, μήποτε ζητήσῃ πατέρα ἢ μητέρα καὶ [20] οὐ κατευθυνθήσεται ἐνώπιον Κυρίου.&rdquogr; Καὶ μετὰ [21] τὰ [om. Sa.] τρία ἔτη, εἶπεν Ἰωακείμ· &ldquogr;Καλέσωμεν τὰς [22] θυγατέρας τῶν Ἑβραίων τὰς ἀμιάντους καὶ [23] λαβέτωσαν ἀνὰ λαμπάδα καὶ ἔστωσαν αἱ λαμπάδες [24] καιόμεναι, μήποτε στραφῇ ἡ παῖς εἰς τὰ [25] ὀπίσω καὶ αἰχμαλωτισθῇ ἡ διάνοια αὐτῆς ἐν ναῷ [26] Κυρίου.&rdquogr; Καὶ ἐποίησαν οὕτως. Καὶ ἐδέξατο [27] αὐτὴν Ζαχαρίας καὶ εἶπεν αὐτῇ· &ldquogr;Μεγαλύναι [28] Κύριος τὸ ὄνομά σου·&rdquogr; καὶ ἐκάθισεν αὐτὴν ἐπὶ [29] τοῦ βαθμοῦ τοῦ θυσιαστηρίου. Καὶ ἦν τρεφομένη [30] ὑπὸ [τοῦ add. Sa.] ἀγγέλου, ἕως ἐγένετο ἐτῶν δώδεκα· καὶ φθάσαντος [31] τοῦ καιροῦ τῆς μνηστείας, παρέλαβεν [32] αὐτὴν Ἰωσὴφ ἀπὸ τῶν ἀρχιερέων ἐκ ναοῦ Κυρίου. [33] Τελεῖται δὲ [om. Sa.] ἡ τοιαύτη σύναξις ἐν τῷ πανσέπτῳ [34] αὐτῆς ναῷ ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 21.

Sa: 1. — H: 1. — P: 1. — Da: 1. — F: 1. — F: 1. — Fa: 1. — [54] B: 1. — Ba: 1. — T: 1. — L: 1. des. ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις τῆς λιτῆς μετὰ τοῦ πατριάρχου ἀπὸ τῆς [55] μεγάλης ἐκκλησίας ἐκεῖσε παραγενομένης. — O: 1. — Q: 1. — C: deest. — Ca: 1. — Cb: 1. — [56] Cc: 1. — M: 1. — Mv: 1. — Mr: 1.

[35] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Nov. 22.

[36] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Κικιλίας, Βαλλεριανοῦ [37] καὶ Τιβουρτίου [Τιβορτίου Sa.] . Οὗτοι ἤθλησαν ἐπὶ [38] τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ. Καὶ ἡ μὲν Κικιλία [36] ὑπῆρχεν ἐκ [τῆς add. Sa.] Ῥώμης, προγόνους ἔχουσα λαμπρούς. [37] Μνηστευθεῖσα δὲ τῷ Βαλλεριανῷ, τοῦτον ἐπὶ τὴν [38] εἰς Χριστὸν πίστιν μετηγάγετο καὶ ἐν ἁγνείᾳ διάγειν [1] ἔπεισεν, ὁ δὲ Βαλλεριανὸς τὸν Τιβούρτιον [2] ἀδελφὸν αὐτοῦ γνήσιον ὑπάρχοντα. Εἰς τοσαύτην [3] δὲ ἀρετὴν ἀνήχθη ὁ Τιρούρτιος, ὡς καὶ ἀγγέλοις [4] καθ᾽ ἑκάστην προσομιλεῖν. Οὗτοι οὖν τὰ λείψανα [5] τῶν ἐναθλούντων ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτύρων θάπτοντες, [6] διαβάλλονται Τουσκίῳ Ἀλματίῳ [τοὺς κίω Ἁλματίω S, τοῦ σκίω Ἀλματίω Sa. Τούρκιος ὁ καὶ Ἀλμάτιος in Passione graeca, Laderchi, t. 1, p. 244; Turcius Almachius, in Passione latina, ibid., p. 20.] ἐπάρχῳ [7] τῆς πόλεως· καὶ ἀχθέντες ἐνώπιον αὐτοῦ καὶ τὸν [8] Χριστὸν ὁμολογήσαντες ἐκδίδονται τῷ καπικλαρίῳ [S, Sa, Passio, p. 250; corniculario, ibid., p. 28, et apud Mombritium, t. I, f. 191v; al. cubiculario.] [9] Μαξίμῳ ἀποτμηθησόμενοι τὰς κεφαλάς. [10] Ὃς μετὰ τὴν τῶν ἁγίων ἐκτομὴν θεασάμενος [11] λαμπροὺς ἀγγέλους προπομπεύοντας καὶ δορυφοροῦντας [12] εἰς οὐρανοὺς 〈τὰς ψυχὰς τῶν μαρτύρων, [13] ἐπίστευσε καὶ αὐτὸς ἐπὶ τὸν Κύριον [add. Sa, om. S.] 〉 · ὃς καὶ [14] αὐτὸς ὑπὸ τοῦ ἐπάρχου 〈τυφθῆναι κελευσθεὶς [om. S, Sa.] 〉 [15] ἐν τῷ αἰκίζεσθαι τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκεν. [16] Ἡ δὲ ἁγία Κικιλία [Κιλικία S.] ἐν τῷ βαλανείῳ τοῦ οἴκου αὐτῆς [17] προστάξει τοῦ ἐπάρχου [ὑπάρχου S. Sa.] ἐμβληθεῖσα ἐκκαέντι [18] σφοδρῶς [(ὃς καὶ-σφοδρῶς) ἡ δὲ ἁγία Κικιλία ἐν βαλανείω βληθεῖσα σφοδρῶς ἐκκαέντι Sa.] καὶ μὴ συγχωρουμένη τὴν ἔξοδον καὶ [om. Sa.] [19] ἐπὶ τρισὶν ἡμέραις ἐν αὐτῷ παραμείνασα καὶ μηδὲν [20] βλαβεῖσα, ἀποστείλαντος τοῦ ἐπάρχου, τέμνεται [21] τὴν κεφαλήν [(ἐν αὐτῷ-κεφαλήν) παραμείνασα ἐν αὐτῷ τὴν διὰ ξίφους δέχεται τελευτὴν τοῦ ἐπάρχου οὕτως ἀποφηναμένου Sa.] .

[22] [f. 88.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [23] Προκοπίου τοῦ Παλαιστινοῦ [Παλαιστηνοῦ Sa.] . Οὗτος πρῶτος [24] μαρτύρων τῶν κατὰ Παλαιστίνην [πρῶτος τῶν κατὰ Παλαιστήνην Sa.] ἀπεφάνθη, ἐπεὶ [25] καὶ πρὸ τοῦ μαρτυρίου [(ἐπεὶ-μαρτυρίου) μαρτύρων Sa.] συντόνῳ φιλοσοφίᾳ τὴν [26] ἑαυτοῦ ζωὴν ἀναθεὶς ἐκ παιδὸς ἁγνείᾳ βίου καὶ [27] διαίτῃ καρτερικωτάτῃ [καρτερικωτάτην Sa.] προσεῖχεν· ἄρτος μὲν γὰρ [28] αὐτῷ ἡ τροφὴ καὶ τὸ [om. Sa.] ποτὸν ὕδωρ [ἦν add. Sa.] · μόνοις δὲ [29] τούτοις ἐχρῆτο διὰ δύο ἢ καὶ τριῶν ἡμερῶν, πολλάκις [1] δὲ καὶ ὅλην τὴν ἑβδομάδα ἄσιτος διετέλει [διέμεινεν Sa.] . [2] Οὗτος τὸ γένος ἀπὸ τῆς Αἰλίας πόλεως εἷλκε, τὰς [3] διατριβὰς δὲ ἐπὶ τὴν Σκυθοπολιτῶν ἐποιεῖτο· ἔνθα [4] ταῖς τῆς ἐκκλησίας χρείαις [χρείοις Sa.] τρεῖς παρείχετο ὑπηρεσίας, [5] μίαν τὴν τῆς ἀναγνώσεως, δευτέραν τὴν [6] ἑρμηνείαν τῆς τῶν Σύρων φωνῆς, τρίτην, εἰ καὶ [7] πεπονημένος [πενονημένως S, πεπονημένο||||ς Sa.] , τὴν κατὰ τῶν δαιμόνων ἔλασιν. Ὡς [8] δὲ τὰ κατ᾽ αὐτὸν ἐγνώσθη καὶ ἤχθη εἰς Καισάρειαν [9] καὶ ἠναγκάσθη [ἠναγκάζετο Sa.] παρὰ τοῦ ἄρχοντος Φλαβιανοῦ [ἐν πρώτοις μὲν add. Sa.] [10] θύειν τοῖς δαίμοσιν, ἔπειτα καὶ τέτρασι [τέτταρσι Sa.] βασιλεῦσιν [11] οὖσι τὸν ἀριθμὸν πειθαρχεῖν, ὁ μάρτυς εὖ [12] μάλα διαπαίξας τὸν λόγον εἶπεν· &ldquogr;Οὐκ ἀγαθὸν [13] πολυκοιρανίη [πολυκυρανίη S.] · εἷς κοίρανος [κύρανος S.] , εἷς βασιλεύς [καὶ add. Sa.] , [14] εἷς Θεὸς ὁ δημιουργὸς καὶ ποιητὴς τῶν [15] ὅλων [τῶν ὅλων καὶ ποιητὴς Sa.] .” [Il. B. 204.] Καὶ παραυτίκα ἀπάγεται [τὴν ἐπὶ θάνατον ψῆφον add. Sa.] καὶ τὴν [16] κεφαλὴν ἀποτμηθεὶς [ὁ μακάριος add. Sa.] συντόμως εὕρατο τὴν ὁδὸν [17] τῆς οὐρανίου πορείας.

[18]

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [19] Μάρκου καὶ Στεφάνου. Οὗτοι ἦσαν [ὑπῆρχον Sa.] ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [20] τοῦ βασιλέως [τοῦ βασιλέως om. Sa.] καὶ Μάγνου ἡγεμόνος [21] ἐκ [om. Sa.] πόλεως Ἀντιοχείας τῆς Πισιδίας [Πισσιδίας Sa.] . Κατασχεθέντες [καταχεθέντες Sa.] [22] δὲ καὶ παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντες [23] καὶ πλείστας ὑπομείναντες [ὑποστάντες Sa.] βασάνους καὶ [24] μὴ πεισθέντες, συνεδέθησαν ἑτέρῳ Μάρκῳ τῷ [25] μετὰ τῶν Καλυτηνῶν [Sa, Καλαντηνῶν S.] προαθλήσαντι καὶ σὺν [26] αὐτῷ τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν.

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [28] Μενίγνου τοῦ ἐπὶ Δεκίου ἀθλήσαντος. Οὗτος [29] ὥρμητο ἀπὸ Ἑλλησπόντου ἐκ πόλεως Παρίου. Καὶ [1] ἀκούσας στρατιωτῶν τινων βοώντων ἐν τῇ ἀγορᾷ [2] ὅτι· &ldquogr;Ὁ Ναζωραῖος Ἰησοῦς νυκτὸς ἐλθὼν ἔκλεψε [3] τοὺς δεσμίους ἡμῶν,&rdquogr; ὑπερζέσας τῷ πνεύματι [4] πολλὴν φροντίδα ἐτίθετο ἐπιτυχεῖν τοῦ μαρτυρίου. [5] Ἐν γὰρ αὐτῇ τῇ τοῦ ἁγίου πόλει, πολλῶν [f. 88v.] μαρτύρων [6] ὑπὸ τῶν τυράννων κατακλεισθέντων ἐν [1om. Sa.] φυλακαῖς, [7] ἐσφραγισμένων τῶν θυρῶν οὐσῶν, οἱ ἅγιοι [8] παρὰ θείου ἀγγέλου τῶν δεσμῶν ἀπελύθησαν· [9] ὅθεν, ἀνευρέτων αὐτῶν ὄντων, μεγάλως οἱ διῶκται [10] διεταράχθησαν. Ἐπειδὴ δὲ ὁ Μένιγνος καὶ θείας [11] φωνῆς καλούσης αὐτὸν καὶ πρὸς τὸν ἀγῶνα διεγειρούσης [1] ἤκουσεν, οὐκ ἀνεβάλλετο ἀλλὰ τὰ ἱμάτια [2] ἀποδοὺς τοῖς δεσπόταις, κναφεὺς γὰρ ἦν, καὶ τὰ [3] προτεθέντα [Sa, προτιθέντα S.] παρὰ τῶν τυράννων γράμματα διαρρήξας, [4] τύπτεται ὑπὸ τῶν δημίων ἀφειδῶς καὶ ἐπὶ [5] γῆς ῥιφεὶς λὰξ ἐντείνεται καὶ κρεμασθεὶς ἐπὶ ξύλου [6] ξέεται καὶ τοὺς δακτύλους τῶν χειρῶν καὶ τῶν [7] ποδῶν τέμνεται· καὶ τοῖς τυράννοις ἀχθεὶς καὶ [8] πολλὰ διαλεχθεὶς αὐτοῖς καὶ θύειν ἀπαρνησάμενος, [9] τὴν ἐπὶ θάνατον κατακρίνεται καὶ τῷ ξίφει παρὰ [10] τοῦ δημίου κρουσθεὶς τὸ πνεῦμα τῷ Κυρίῳ [11] παρέθετο. [ταῖς αὐτοῦ πρεσβείαις add. Sa.] .

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 22.

Sa: 1. 2. 3. 4. — H: 3. 2. — P: 3. — Da: 1 (= Ba). 2 (= Ba). 3. 4. — [58] Αἰκατερίνας (Nov. 242). — Db: 1. 2. 3. 4. — F: Ἀμφιλοχίου (Nov. 232). — 1. 2. 3. — Fa: Ἀμφιλοχίου. [41] — 1. 2. 3. — B: 3. — Ba: 1: Κικιλίας καὶ Βαλλεριανοῦ [Βαλεριανοῦ, infra Βαλλεριανοῦ Ba.] καὶ Τιβουρτίου. Οὗτοι ἤθλησαν [42] ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ. Καὶ ἡ μὲν Κικιλία ὑπῆρχεν ἐκ τῆς Ῥώμης, προγόνους ἔχουσα [43] λαμπρούς. Μνηστευθεῖσα δὲ [καὶ add. Ba.] τῷ Βαλλεριανῷ, τοῦτον ἐπὶ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἠγάγετο καὶ ἐν ἁγνείᾳ [44] διάγειν ἔπεισεν, ὁ δὲ Βαλλεριανὸς τὸν Τιβούρτιον, ἀδελφὸν αὐτοῦ γνήσιον ὑπάρχοντα. Εἰς τοσαύτην δὲ [45] ἀρετὴν ἀνήχθη ὁ Τιβούρτιος, ὡς καὶ ἀγγέλοις καθεκάστην προσομιλεῖν. Οὗτοι οὖν τὰ λείψανα τῶν [46] ἐναθλούντων ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτύρων θάπτοντες, διαβάλλονται Τουσκίῳ Ἀλματίῳ [cf. supra ad S, not. 3.] ἐπάρχῳ τῆς [47] πόλεως· καὶ ἀχθέντες καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντες, ἐκδίδονται τῷ καπικλαρίῳ [ibid., not. 4.] Μαξίμῳ, ἀποτμηθησόμενοι [48] τὰς κεφαλάς. Ὃς μετὰ τὴν τῶν ἁγίων ἐκτομὴν θεασάμενος λαμπροὺς ἀγγέλους προπομπεύοντας [49] καὶ δορυφοροῦντας τὰς ψυχὰς τῶν μαρτύρων, ἐπίστευσεν καὶ αὐτὸς ἐπὶ τὸν Κύριον. Ἡ δὲ ἁγία [50] Κικιλία ἐν βαλανείῳ βληθεῖσα σφοδρῶς ἐκκαέντι καὶ μὴ συγχωρουμένη τὴν ἔξοδον ἐπὶ τρισί τε ἡμέραις [51] παραμείνασα ἐν αὐτῷ βαλανείῳ, τὴν διὰ ξίφους δέχεται τελευτήν. — 2: Προκοπίου τοῦ Παλαιστινοῦ. [52] Οὗτος συντόνῳ φιλοσοφίᾳ τὴν ἑαυτοῦ ζωὴν ἀναθείς, πᾶν εἶδος ἀρετῆς τῷ ἐπιπόνῳ τοῦ βίου [53] ἐκτήσατο. Καὶ τὸ μὲν γένος ἀπὸ τῆς Αἰλίας πόλεως εἷλκε, τὰς διατριβὰς δὲ ἐπὶ τὴν Σκυθοπολιτῶν [54] ἐποιεῖτο, τρεῖς ὑπηρεσίας τῇ τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίᾳ παρέχων, τὴν τῆς ἀναγνώσεως, τὴν ἑρμηνείαν τῆς τῶν [55] Σύρων φωνῆς καὶ τὴν κατὰ τῶν δαιμόνων ἔλασιν. Ὡς δὲ τὰ κατ᾽ αὐτὸν ἐγνώσθη καὶ ἤχθη εἰς Καισάρειαν, [56] ἐπειδὴ ὁ ἄρχων θῦσαι τοῖς θεοῖς 〈παρῄνει [in marg. add. manu rec.] 〉 τὸν ἅγιον, 〈τέσσαρσι βασιλεῦσι [supplevi, Da: τέσσαρσι βασιλεῖς.] 〉 πειθαρχήσαντα, [57] ὁ μάρτυς εὖ μάλα διαπαίξας τὸν λόγον εἶπεν· &ldquogr;Οὐκ ἀγαθὸν πολυκοιρανίη· εἷς γάρ, εἷς Θεὸς ὁ ποιητὴς [58] καὶ δημιουργὸς τῶν ὅλων.&rdquogr; Ταῦτα ἀκούσας ὁ ἄρχων καὶ θυμοῦ πλησθείς, τὸν διὰ ξίφους αὐτοῦ [59] καταψηφίζεται θάνατον. Καὶ οὕτως εὕρατο σύντομον τὴν ὁδὸν τὴν εἰς τὸν οὐρανὸν ἄγουσαν. — 3. 4. — [60] T:Φιλήμονος (Nov. 231). — L: 1. — O: 1. 2. 3. 4. — Αἰκατερίνας (Nov. 242). — Q: 1. 2. 3. 4. — C: [61] deest. — Ca: 3. — Cb: 3. — Ἀρχίππου μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Παύλου ἀποστόλου καὶ Φιλήμονος στρατιώτου [33] (Nov. 231). — Cc: 3. — M: 1. — Ὁ ἅγιος Μάξιμος ὁ καπικλάριος αἰκισθεὶς τ. — 3 (Μάρκου, [34] Στεφάνου καὶ Μάρκου). — 2. 4. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀββᾶ. — Ὁ ἅγιος Χριστοφόρος καὶ Εὐφημία [35] μαχαίρᾳ τ. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Θαλελαίου καὶ Ἀνθίμου. — Ὁ ὅσιος Κάλλιστος ἐν εἰρήνῃ τ. — [36] Ὁ ἅγιος Θαδδαῖος. — Mv: 1. — Φιλήμονος, Ἀρχίππου καὶ Ἀπφίας (Nov. 231). — 3 (Μάρκου, Στεφάνου [37] καὶ ἑτέρου Μάρκου). — 2. 4. — Ἀββᾶ. — Χριστοφόρος καὶ Εὐφημία. — Θαλλελαῖος καὶ Ἄνθιμος. — [38] Κάλλιστος. — Θαδδαῖος. — Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀγαπίωνος, Συσινίου ἱερομάρτυρος καὶ [39] Ἀγαπίου. — Mr: Φιλήμονος, Ἀρχίππου, Ἀπφίας καὶ Ὀνησίμου (cf. Nov. 231). — 1.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Nov. 23.

[13] Μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων Φιλήμονος, [14] Ἀρχίππου καὶ Ἀπφίας. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ [15] Νέρωνος τοῦ βασιλέως, μαθηταὶ γεγονότες τοῦ [16] ἁγίου Παύλου. Ἐμαρτύρησαν δὲ ἐν Κολασσαῖς [17] ἤτοι ἐν Χώναις πόλει τῆς Θρυγίας, ἥτις ἐστὶν πλησίον [18] Λαοδικείας. Ἑορτῆς γὰρ ἀγομένης τῇ μυσαρᾷ [19] Ἀρτέμιδι [Ἀρτέμηδι S.] ἐν τῷ αὐτῆς ναῷ τῷ ἐν Χώναις παρὰ [20] τῶν πεπλανημένων ἑλλήνων, οὗτοι οἱ ἅγιοι τὴν [21] δοξολογίαν ἀνέπεμπον τῷ Θεῷ ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [22] ἐκκλησίᾳ μετὰ τῶν χριστιανῶν. Εἶτα ἐπιθέμενοι οἱ [23] εἰδωλολάτραι τοῖς ἁγίοις, τῶν μὲν λοιπῶν φυγόντων, [24] μόνων δὲ Ἀρχίππου καὶ Φιλήμονος [Ἄρχιππος καὶ Φιλήμων S.] καὶ [25] Ἀπφίας ὑπομεινάντων, κρατήσαντες αὐτοὺς ἤγαγον [26] πρὸς Ἀνδροκλέα τὸν σιτοφύλακα Ἐφέσου. [27] Τύπτεται οὖν παρ᾽ αὐτοῦ [παρ᾽ αὐτοῦ om. Sa.] ὁ Ἄρχιππος· καὶ μὴ [28] πεισθεὶς θῦσαι τῷ εἰδώλῳ, τῷ παρ᾽ ἐκείνων καλουμένῳ [29] Μηνᾷ, εἰς βόθρον ἐμβάλλεται καὶ χώννυται [13] μέχρι τοῦ ὀμφαλοῦ· καὶ ὑπὸ παίδων σχολιτῶν [14] γραφίοις κατακεντηθεὶς ὅλον τὸ σῶμα πρότερον, [15] ὕστερον ἐλιθοβολήθη. Εἶτα καὶ ὁ ἅγιος Φιλήμων [16] μετὰ ξύλων τυφθεὶς ἀνηλεῶς τελειοῦται· ὁμοίως [17] καὶ ἡ ἁγία Ἀπφία.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [19] ἡμῶν Ἀμφιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου. Οὗτος ἐκ [20] νεαρᾶς τῆς ἡλικίας πάντα βαθμὸν ἐκκλησιαστικὸν [21] παραλλάξας καὶ ἀσκήσει καὶ θείᾳ γνώσει διαλάμψας, [22] ψήφῳ τοῦ Θεοῦ προχειρίζεται ἐπίσκοπος [f. 89] [23] τῆς Ἰκονιέων πόλεως ἐν τοῖς χρόνοις Οὐαλεντινιανοῦ [24] καὶ Οὐάλεντος τῶν βασιλέων, παρατείνας [25] τὴν ζωὴν μέξρι Θεοδοσίου [corr., prius Θεοδωσίου S.] τοῦ μεγάλου καὶ τῶν [26] υἱῶν αὐτοῦ, διδάσκαλος τῆς ὀρθοδόξου πίστεως [27] γεγονὼς καὶ κατὰ τῆς Ἀρείου λύμης στερρῶς [28] ἀντιταττόμενος [ἀντιταξάμενος Sa.] , διωγμούς τε πολλοὺς καὶ θλίψεις [29] ὑπομείνας παρὰ τῶν ἀσεβῶν, συναγωνιστὴς γεγονὼς [1] τῶν μακαρίων πατέρων Βασιλείου τοῦ μεγάλου [2] καὶ Γρηγορίου τοῦ θεολόγου καὶ Γρηγορίου [3] τοῦ Νύσσης κατὰ τῆς Εὐνομίου τοῦ δυσσεβοῦς [4] βλασφημίας. Οὗτος καὶ τῶν ἐν τῇ δευτέρῃ [δευτέρα Sa.] [5] συνόδῳ πατέρων εἷς ὑπάρχων, πλεῖστα διηγωνίσατο [6] κατὰ Μακεδονίου τοῦ πνευματομάχου καὶ [7] τῶν φοιτητῶν Ἀρείου. Μετὰ δὲ τὸ κρατῆσαι τῆς [8] βασιλείας Θεοδόσιον τὸν μέγαν καὶ τὸν νέον Οὐαλεντινιανὸν [9] καταστρέψαι καὶ νικήσαντα ἐπανελθεῖν [10] [ἐν τῆ πόλει add. Sa.] , ἠντιβόλει ὁ μέγας Ἀμφιλόχιος τὸν μέγαν [μέγα S.] [11] Θεοδόσιον ἀπώσασθαι τοὺς ἀρειανούς. Ἐπεὶ οὖν [12] ὁ βασιλεὺς παρῃτεῖτο, ἐξεῦρε μηχανὴν ὁ θαυμάσιος [13] καὶ παρελθὼν εἰς τὰ βασίλεια, τὸν μὲν βασιλέα [14] Θεοδόσιον ἠσπάσατο, τὸν δὲ υἱὸν αὐτοῦ Ἀρκάδιον [15] κατέλιπεν οὕτως. Ὁ δὲ βασιλεὺς δυσχεράνας, [16] οἰκείαν ἐκάλει παροινίαν τὴν τοῦ παιδὸς ἀτιμίαν. [17] Ὁ δὲ σοφώτατος ἐκκαλύπτει τὸ δρᾶμα καί φησιν· [1] &ldquogr;Ὁρᾷς, ὦ βασιλεῦ, πῶς οὐ φέρεις τὴν τοῦ παιδὸς [2] ἀτιμίαν ἀλλὰ χαλεπαίνεις; πίστευσον οὖν [3] ὅτι καὶ τοὺς εἰς τὸν τοῦ Θεοῦ υἱὸν βλασφημήσαντας [4] ὁμοίως καὶ ὁ Θεὸς ἀποστρέφεται καὶ [5] μισεῖ.&rdquogr; Τότε συνεὶς ὁ βασιλεὺς τὸ γεγονός, [6] νόμους ἔγραψε τοὺς τῶν αἱρετικῶν συλλόγους [7] κωλύοντας. Οὗτος ὁ ἀοίδιμος ἀνὴρ ἐπὶ πλείστους [8] χρόνους ποιμάνας τὸ [om. Sa.] τοῦ Χριστοῦ [τὸ add. Sa.] ποίμνιον καὶ [9] λόγους ὀρθοδοξίας συντάξας καὶ εἰς βαθὺ γῆρας [10] ἐλάσας, ἐν εἰρήνῃ ἀνεπαύσατο.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [12] ἡμῶν Σισιννίου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [13] Διοκλητιανοῦ καὶ Ἀλεξάνδρου ἡγεμόνος, ἐκ [14] πόλεως Κυζίκου ὁρμώμενος. Οὗτος τὸν ἐγκάρδιον [15] ἰὸν τῆς λοιμώδους αἱρέσεως ἐρευξάμενον Ἄρειον [16] συνόδου μέσον θεοπρεποῦς [θεοπρεπῶς Sa.] , σοφῶς [τε add. Sa.] καὶ ὑπερφυῶς [17] ἀπηγχόνισεν, ὁμοούσιον ἀποφηνάμενος τῷ [1] Πατρὶ τὸν Υἱόν. Οὗτος πρὸς τὸν ἡγεμόνα Ἀλέξανδρον [2] ὡς χριστιανὸς διαβληθείς, ἀκαθέκτοις ἵπποις [3] χαλινῶν δίχα προσεδέθη· καὶ παν [f. 89v.] ταχοῦ ἀπηνῶς [4] εἵλκετο τούτων ἐλαυνομένων. Οὕτω γὰρ προσετάγη [5] τοῖς δημίοις παρὰ τοῦ τυράννου, ὡς ἂν τὰς [6] τῶν μελῶν [μελλῶν S.] ἁρμονίας ὁ ἅγιος τῇ σφοδρότητι τῆς [7] ἀνυποίστου ἱππασίας διαρραγῇ· ἀλλὰ θείᾳ χάριτι [8] ἀπήμαντος ἐκ τῆς τούτων βλάβης διεφυλάχθη. [9] Ἔπειτα γυμνῷ τῷ σώματι τοῦτον ἀφειδῶς τύπτεσθαι [10] παρεκελεύετο [παρακελεύετο Sa.] ὁ ἀλιτήριος καὶ διὰ τῶν [11] μυκτήρων αὐλίσκῳ τινὶ δριμὺ καὶ πυρὸς θερμότερον [1] ὄξος τῷ ἐγκεφάλῳ αὐτοῦ ἐγχεῖσθαι καὶ τῇ [2] εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεσθαι· πολλὰς δὲ καὶ ἑτέρας [3] βασάνους [βασάννους S.] καθυπομείνας καὶ θαύματα μέγιστα [4] ἐκτελέσας, εἶτα ζήσας ἐπιεικῶς καὶ τῷ Θεῷ [θειῶ S.] [5] λατρεύσας θεοφιλῶς, ἐν βαθεῖ [βαθῦ S, βαθυτάτω Sa.] γήρᾳ καὶ πίονι [6] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας [μάρτυρος add. Sa.] Μυρόπης [Μερόπης Sa.] . [8] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [9] ἐκκλησίᾳ τῆς ἁγίας Εἰρήνης τῇ οὔσῃ πρὸς θάλασσαν.

[10] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου Ἑλένου ἐπισκόπου [11] Ταρσοῦ.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 23.

Sa: 1. 2. 3. 4. 5. — H: 1. 3 — Μενίγνου (Nov. 224). — Προκοπίου τοῦ [41] ἐν Περσίδι (cf. Nov. 224). — 4. 5. — P: 1. 3. — Μενίγνου. — Προκοπίου τοῦ ἐν Περσίδι. — 4. 5. — [42] Da: 3: Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Σισιννίου. — 1. — Db: 2. 3. — F: 1. 3. — Μενίγνου. — Fa: 1. 3. — [43] Μενίγνου [Μενήγνου Fa.] τοῦ κναφέως. Ὃς ἤθλησεν ἐπὶ Δεκίου τὸ πρῶτον, ὥρμητο δὲ ἀπὸ Κολωνίας τοῦ Ἑλλησπόντου [Κολονίας τοῦ Ἑλισπόντου Fa.] [44] ἐκ πόλεως Παρείου. Ὁ δὲ τρόπος τῆς αὐτοῦ μαρτυρίας ἐστὶν οὗτος. Ἐν τῇ αὐτοῦ πόλει [45] πολλῶν ἁγίων ὑπὸ τῶν τυράννων ἐγκεκλεισμένων καὶ ταῖς πύλαις σφραγίδων ἐπικειμένων, ὄρθρου [46] βαθέος οἱ ὑπηρέται ἀφίκοντο τοὺς ἁγίους ἀναληψόμενοι καὶ τὰς μὲν σφραγῖδας τῆς φυλακῆς σῶας καὶ [47] ἀπαρασαλεύτους εὗρον, ἔνδον δὲ εἰσελθόντες οὐδένα εὗρον, ἀλλ᾽ ἱκανῶς δυσφημήσαντες καὶ τοὺς [48] χιτῶνας διαρρήξαντες ἐβόων ἐν ταῖς ἀγοραῖς· &ldquogr;Ὁ Ναζωραῖος Ἰησοῦς νυκτὸς ἐλθὼν ἔκλεψεν τοὺς [49] δεσμίους ἡμῶν.&rdquogr; Ἐκ δὲ τῆς τοιαύτης αἰτίας ἔρωτα λαβὼν τοῦ μαρτυρίου ὁ ἅγιος Μένιγνος καὶ [50] ὑπερζέσας τῷ πνεύματι, πολλὴν φροντίδα ἐτίθετο τοῦ τυχεῖν. Ὡς δὲ τὸ τηνικαῦτα ἐν τῷ παραθαλασσίῳ [51] τόπῳ φελώνην ἐργαζόμενος διετέλει — ἦν γὰρ κναφεὺς ὡς προείρηται — ἤκουσε καὶ ἅπαξ καὶ δὶς [52] φωνῆς τοιᾶσδε· &ldquogr;Μένιγνε, φησίν, ἐλθὲ πρός με καὶ δώσω σοι χάριν ἐνώπιόν μου.&rdquogr; Καὶ ἅμα τῷ λόγῳ [53] τὰ ἱμάτια ἀποδοὺς τοῖς δεσπόταις, τοῦ τυράννου τὸ τηνικαῦτα ἐνδημήσαντος καὶ τὰ διατάγματα [54] ἐκτεθηκότος τὰ παρακελευόμενα θύειν καὶ ἀρνεῖσθαι τὸν Χριστόν, κρούσας τὰς χεῖρας αὐτὸς πρόσεισι [55] ζέων τῷ πνεύματι, καὶ διαρρήξας τοὺς χάρτας καὶ ῥίψας χαμαὶ κατεπάτησεν. Εὐθέως δὲ αὐτὸν ἀφειδῶς [56] οἱ δήμιοι ἔτυπτον καὶ ἐπὶ γῆς ῥίψαντες, λὰξ κατ᾽ αὐτοῦ ἐνείλοντο· ἔτι δὲ ἐπὶ τοσοῦτον ἔξεσαν κρεμασθέντα, [57] ἕως ἡ κεκρυμμένη τῶν σπλάγχνων οἰκονομία διὰ τῶν πλευρῶν ἐφανερώθῃ· εἶτα μαχαίρᾳ τοὺς [58] δακτύλους τῶν χειρῶν αὐτοῦ ἔκοψαν, ἐξ ὧν ἀντὶ αἵματος γάλα ἔρρευσεν· καὶ δὶς καὶ τρὶς καὶ πολλάκις [20] ξεσθεὶς τῷ δεσμωτηρίῳ ἐμβάλλεται. Ἐκεῖθεν δὲ ἐξελθὼν καὶ πολλὰ διαλεχθεὶς τῷ τυράννῳ καὶ ἀπαρνησάμενος [21] θύειν, τὴν ἐπὶ θάνατον κατακρίνεται. Φήσας δὲ πρὸς τοὺς παρόντας· &ldquogr;Τοῖς ὁμοπίστοις μου καὶ [22] ὁμοψύχοις τὴν ἐμὴν γυναῖκα παρατίθημί μοι·&rdquogr; — καὶ γὰρ κἀκείνη ὁλοφυρομένη ἐπηκολούθει τῷ μάρτυρι [23] — τῷ ξίφει παρὰ τοῦ δημίου κρουσθεὶς τὸ πνεῦμα τῷ Κυρίῳ παρέθετο. Τῷ δὲ παρισταμένῳ ὄχλῳ [24] οἷον τρυγὼν τοῦ τιμίου αὐτοῦ σώματος ἐξελθοῦσα ἡ ψυχὴ αὐτοῦ ἐφάνη καὶ πρὸς οὐρανὸν ἀνέπτη· ἐφ᾽ [25] ᾧ γεγονότι πολλοὶ τῷ Κυρίῳ ἐπίστευσαν. — B: 1. — Ba: 2. 3. — Γρηγορίου ἐπισκόπου Ἀκραγαντίνων [26] (= Db, Nov. 24). — T: 2. — L: 2. — O: Κλήμεντος (Nov. 251). — Q: 2. 3. — C: deest. — Ca: [27] 1 (Ἀρχίππου μαθητοῦ Παύλου τοῦ ἀποστόλου καὶ Φιλήμονος τοῦ στρατιώτου). — 3. — Καὶ Μενίγνου [28] (Nov. 224) καὶ τοῦ ἀγίου μάρτυρος Προκοπίου τοῦ ἐν Περσίδι μαρτυρήσαντος (cf. Nov. 222). — 4. — [29] Cb: Κικιλίας (Nov. 221). — Cc: 1 (om. Ἀπφία). — 3. — Μενίγνου. — Προκοπίου τοῦ ἐν Περσίδι. — [30] 4. — M: 2. 3. — Ὁ ἅγιος Ἰσχυρίων ἐπίσκοπος ἐν εἰρήνῃ τ. — 5 (Ἑλένου ἐπισκόπου Ταρασίου). — [31] Διήγησις ὀπτασίας Ἰωάννου τινὸς νεωτέρου [om. Mv.] πάνυ ὠφέλιμος. Ἐγένετό τις ἀνὴρ ἐν ταῖς ἡμέραις [32] Κωνσταντίνου τοῦ βασιλέως, ὃς καὶ γνωστὸς ἦν αὐτῷ τῷ βασιλεῖ [τ. β. om. Mv.] διά τινος ἐπιστήμης γνωριζόμενος. [33] Οὗτος ἀσέμνως τὸν ἑαυτοῦ μετερχόμενος βίον [βίον μετερχόμενος Mv.] , τὴν γέενναν οὔποτε ἀνετυπώσατο. Ὁ δὲ πρὸς τὸ [34] συμφέρον πάντα καλῶς οἰκονομῶν Κύριος δι᾽ ὀπτασίας τούτῳ τὴν διόρθωσιν πραγματεύεται. Ἔδοξε [35] γάρ ποτε τὸν ἄνδρα βλέπειν καθ᾽ ὕπαρ, τῆς οἰκείας ἐπιστήμης εἶδος τῷ βασιλεῖ προσαγαγεῖν [προσαγεῖν τῷ βασιλεῖ Mv.] , ὡς μετὰ [36] ταῦτα προσομιλεῖν ἀλλήλοις καὶ συναγάλλεσθαι. Εἶθ᾽ οὕτως ἔδοξεν ἀπογυμνῶσαι τὸν βασιλέα μάχαιραν [37] καὶ τὴν κόμην συναγαγεῖν τοῦ ἀνδρὸς εἰς ἕνα ἐπίδεσμον καὶ πειρᾶσθαι τέμνειν ταύτην ἀνηλεῶς· [38] τοῦ ἀνδρὸς τὸν αὐχένα συχνῶς ἐπικλίνοντος καὶ τὸ δοκεῖν πρὸς τὸν βασιλέα ἐπιγελῶντος, ἐμβριθῶς [39] τὸν βασιλέα πρὸς ἐκεῖνον φθέγξασθαι· &ldquogr;Ὅτε σου τὰς τρίχας ἡ μάχαιρα καταφάγεται, τότε σου καὶ τοῦ [40] αἵματος τοῦ τραχήλου [τοῦ τραχήλου τοῦ αἵματος Mv.] ἐμπλησθήσεται.&rdquogr; Προσεπιτούτοις τῇ καταφορᾷ τῆς μαχαίρας καὶ αὐτὸς [41] ὁ τράχηλος ἔδοξεν ἀποτμηθῆναι καὶ πλησίον τοῦ θώρακος τῆς μαχαίρας ἐλθούσης, ὁ ἀνὴρ ὁ [om. Mv.] ἀγωνιῶν, [42] βοήθειαν δήπουθεν [ὅθεν δήποτε Mv.] προσεκαλεῖτο. Ἐκ δὲ τοῦ δέους καὶ τοῦ φρικώδους ἐκείνου ἀγῶνος ἀνανήψας [om. Mv.] [43] πρὸς ἑαυτὸν ὅλως ἔκθαμβος ἐγεγόνει· καὶ τῷ σταυρῷ ἑαυτὸν σημειωσάμενος· &ldquogr;Εὐχαριστῶ σοι, [44] ὄνειρε, ἔλεγεν, ὅτι μοι τὸν φοβερὸν τοῦτον ἀγῶνα εἰς φάντασμα ἀπετέλεσας.&rdquogr; Καὶ πάλιν, ὡς οἶμαι, [45] ὁ αὐτὸς μεμένηκεν ἀδιόρθωτος. Καὶ μετά τινα χρόνον ὁ αὐτὸς περιοδευθεὶς νόσῳ, ἐκ Θεοῦ τὴν [46] βοήθειαν ἐπεκαλεῖτο. Τότε πάλιν οὐκ ἐν ὀνείροις ἀλλ᾽ ἐν ἐκστάσει ἤδη γενόμενος, ὁρᾷ ἑαυτὸν ἐπί τινος [47] σεκρετικῆς ἑστῶτα καθέδρας ἢ μᾶλλον δικαστικῆς καταστάσεως, καὶ ταύτης προκαθεζόμενον ἔβλεπε [48] προσεδόκει [om. Mv.] τινὰ φοβερώτατον [φερώτατον Mv.] βασιλέα στολὴν ἠμφιεσμένον βασιλικὴν ἅμα καὶ ἀρχιερατικήν. Ἐξ [49] ἑκατέρων δὲ [τῶν add. Mv.] τούτου μερῶν καθῆσθαι ἔνθεν κἀκεῖθεν ἱεροπρεπεῖς τινας κατενόει· ἑστάναι δὲ ἑαυτὸν [50] κάτωθεν ὑπελάμβανεν ἤδη τῆς φαινομένης ἐκείνης τραπέζης [τραπέζης ἐκείνης Mv.] · πρὸς δὲ τὰ τούτου δεξιὰ [πρὸς τὰ δεξιὰ δὲ Mv.] εὐειδεῖς [51] ἑστῶτάς τινας [τινας ἑστῶτας Mv.] εὐνούχους ὑπετόπαζεν· ἐξ εὐωνύμων δέ τινα ταπεινότερον ἄλλον καὶ προσηνέστερον [52] ἔβλεπε· βόθρον δέ τινα σκοτεινὸν ὄπισθεν αὐτοῦ [om. Mv.] καὶ φοβερὸν κατενόει, ὀδύνην μεγάλην τῷ βλέποντι [53] παρεχόμενον. Καὶ οὕτως ἑαυτὸν ἑστάναι σὺν τρόμῳ ὑπετόπαζε καί φησι πρὸς αὐτὸν ὁ προκαθήμενος [54] βασιλεύς· &ldquogr;Ἆρά γε οἶδας, ὅστις ἐγώ, ὦ νεανία;&rdquogr; Κἀκεῖνος· &ldquogr;Γινώσκω, δέσποτα, ὅτι σὺ εἶ ὁ δι᾽ ἡμᾶς [55] σαρκωθεὶς [σαρκωθεὶς δι᾽ ἡμᾶς Mv.] ὁ Υίὸς τοῦ Θεοῦ καὶ Θεός, ὡς αἱ καθ᾽ ἡμᾶς γραφαὶ περιέχουσι.&rdquogr; Καὶ πάλιν πρὸς αὐτὸν [56] ὁ βασιλεύς [βασιλεὺς πρὸς αὐτὸν Mv.] “· Καὶ εἰ ἀπὸ τῶν γραφῶν, ὡς σὺ φής, ἐμὲ διέγνως, οὐδὲ τοὺς συγκαθέδρους ἀγνοεῖς· καὶ [57] πῶς ἐπελάθου τῆς ἀπειλῆς, ἧς σοι πάλαι Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεὺς ἠπειλήσατο [ἢ add. Mv.] ; ἀγνοεῖς τὸ λεγόμενον;&rdquogr; [21] — &ldquogr;Οὐκ ἀγνοῶ, φησί, τὸ εἰς ἐμέ [τὸ εἰς ἐμὲ om. Mv.] , δέσποτα, ἀλλ᾽ εἰσέτι καὶ τοῦ φόβου τὰ λείφανα ἐν τῇ [22] ψυχῇ περιφέρω.&rdquogr; Καὶ ὁ βασιλεύς· &ldquogr;Καὶ εἰ τοῦ φόβου τὰ λείψανα ἐν τῇ ψυχῇ σου [om. Mv.] περιφέρεις, πῶς [23] ἐπιμένεις τοῖς ὀλεθρίοις; τοιγαροῦν [ὅμως Mv.] μάθε διὰ τῆς πείρας, ὅτιπερ καὶ πρώην ἐγὼ καὶ οὐχὶ Κωνσταντῖνος [24] τὴν φοβερὰν ἐκείνην τῆς βασάλου πεῖραν [πείραν τῆς βασάνου Mv.] ἐπήγαγε [ἐπήγανον Mv.] .” Καὶ τοῦτο εἰπών, ἔδοξε νεύσει μόνῃ [25] τοῖς παρεστῶσι κελεῦσαι, ἀκοντίσαι τὸν ἄνδρα εἰς τὸν ὄπισθεν αὐτοῦ ἐπιφαινόμενον βόθυνον. Ὡς οὖν [26] ἤδη ἀπηνῶς ἤρξαντο οἱ εὐνοῦχοι τοῦτον ὠθεῖν πρὸς τὸν βόθυνον [(ὡς οὗν - βόθυνον) om. Mv.] , ὁ δὲ γοερῶς τὴν τῆς Θεοτόκου [27] ἀνεκαλεῖτο [ἐπεκαλεῖτο Mv.] βοήθειαν, ἔδοξε [δὲ add. Mv.] κἀκείνην μέσον εὑρεθῆναι, καὶ φωνῆς ἀκοῦσαι λεγούσης· &ldquogr;Ἄφετε [28] τοῦτον ἀπελθεῖν διὰ τὴν τῆς ἐμῆς [om. Mv.] μητρὸς δέησιν.&rdquogr; Καὶ ὡς ὁ τῆς ὀπτασίας λόγος τὸ πέρας εἴληφε, [29] σύντρομος ὁ ἀνὴρ γεγονὼς καὶ πρὸς ἑαυτὸν ἐπανελθὼν τὸ φανὲν παράδοξόν τινι τῶν εὐλαβῶν [30] μοναχῶν διηγήσατο. Καὶ ὁ μοναχὸς πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Δὸς δόξαν τῷ Θεῷ, ὅτι τοιαύτης κατηξιώθης διδασκαλίας [διδασκαλίας κατηξιώθης Mv.] · [31] καὶ διεγέρθητι, ἀδελφέ, μὴ καὶ σὺ πάθῃς τὰ παραπλήσια οὗ [ἃ Mv.] μέλλω σοι διηγήσασθαι. [32] Κατὰ γὰρ τὴν σὴν ὀπτασίαν, τοιοῦτόν τις ἐθεάσατο, ἄνδρα τινὰ τῶν ἐν τοῖς πρώτοις [τοῦ σεκρέτου Mv.] σεκρέτοις [33] πρωτεύοντα, Γεώργιον τοὔνομα, βιαίως ἀπαγόμενον δέσμιον ἔν τινι φοβερῷ χάσματι καὶ ἀπορρίπτεσθαι [34] μέλλοντα. Ἐν ᾧ τις εὐπαρρησιάστως [Mv, εὐπαρρησιάσθων M.] τοὺς ἀπάγοντας ἐπικατασχὼν τοῦτον ἀνεθῆναι [35] προσῄτει μέχρις ἡμερῶν εἴκοσι παρεγγυώμενος αὐτοῖς τὴν τούτου διόρθωσιν.&rdquogr; Ὡς δὲ λοιπὸν ὁ ἀνὴρ [36] τῇ βοηθείᾳ τοῦ ἐγγυωμένου ἐγένετο ἄνετος, ὁ ταῦτα βλέπων ἐπανανήψας [ἀνανήψας Mv.] καὶ συνεὶς τὸ βλεπόμενον, [37] ἀπαγγεῖλαι [ἀναγγεῖλαι Mv.] τὸ ὅραμα πρὸς αὐτὸν τὸν Γεώργιον ἔσπευσεν· ἦν γὰρ καὶ γνωστὸς αὐτῷ· ὁ δὲ τούτων [38] ἀκούσας καὶ ἀντ᾽ οὐδενὸς λογισάμενος, ἔμεινεν ὁ αὐτός. Καὶ τῶν εἴκοσιν ἡμερῶν διελθουσῶν, ἀνάρπαστος [39] γέγονεν ὁ Γεώργιος καὶ ἀπῆλθε τὴν ὀφειλὴν πάντως ἀποδώσων, ὡς ὑπέσχετο. Καὶ ταῦτα κατὰ [40] προσθήκην τοῦ μοναχοῦ συνείραντος, ὁ ἀνὴρ ἀκούσας ἐν νῷ δὲ λαβὼν καὶ ἃ [(ἐν - ἃ) καὶ ἐν νῷ βαλὼν ὧν Mv.] ἐθεάσατο, τὰ ἑαυτοῦ [41] ἀνερυθριάστως δημοσιεύσας καὶ τὸν βίον πρὸς κρείττονα ἐναλλαγὴν [μεταβολὴν Mv.] μεταρυθμίσας, διήρκεσεν ἐπὶ [42] πολὺ θεαρέστως βιώσας· καὶ μεταστὰς ἀπῆλθε πρὸς τὰς αἰωνίους μονάς. — Mv: 2. — Γρηγορίου [43] ἐπισκόπου τῆς Ἀκραγαντίνων ἐκκλησίας (Nov. 241). — 3. — Ἰσχυρίων. — 5. — Διήγησις ὀπτασίας [44] Ἰωάννου τινὸς πάνυ ὠφέλιμος. — Mr: 2. — Γρηγορίου ἐπισκόπου τῆς Ἀκραγαντίνων ἐκκλησίας.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Nov. 24.

[13] Μνήμη τοῦ ἁγίου Γρηγορίου ἐπισκόπου [14] τῆς [τῶν add. Sa.] Ἀκραγντίνων πόλεως ἐπὶ τῆς βασιλείας [15] Ἰουστινιανοῦ τοῦ Ῥινοτμήτου. Χαρίτων τις καὶ [16] Θεοδότη ἡ σύμβιος αὐτοῦ φιλόξενοι ἄνθρωποι [17] ὑπῆρχον ἐν τῇ πόλει Ἀκραγαντίνων· ἐξ ὧν ἐγεννήθη [13] Γρηγίριος οὗτος· ὃν ἐκ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος [14] δεξάμενος ὁ ἐπίσκοπος Ποταμίων λεγόμενος [15] ἀνέθρεψεν, εἶτα καὶ κληρικὸν πεποίηκεν. Δεκαοκτὼ [16] δὲ ἐτῶν [ὀκτωκαίδεκα ἐτῶν Sa.] γενόμενος, ἀπῆλθε προσκυνήσων τοὺς [17] ἁγίους τόπους καὶ γίνεται διάκονος ὑπὸ Μακαρίου [1] ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων. Εἶτα ὑπέστρεψεν εἰς τὸ [2] Βυζάντιον, εἶτα εἰς Ῥώμην· ἐν ᾗ καὶ προχειρίζεται [3] ἐπίσκοπος Ἀκραγαντίνων. Ὅθεν φθονήσαντες [4] αὐτῷ Σαβῖνος καὶ Κρισκεντῖνος [corr. Sa, prius Ῥισκεντίνος, et add. μοχθηροί τινες ἄνδρες.] μυρίους πειρασμοὺς [5] ὑπήγαγον· καὶ θαυματουργήσας διαφόρως [τῆ τοῦ add. Sa.] [6] Θεοῦ χάριτι κατῄσχυνεν αὐτοὺς ἐνσημανθέντας [ἐνσημαθέντας Sa.] [7] τὰ πρόσωπα γνόφῳ καὶ μέλανι· καὶ οὕτω παραλαβὼν [8] τὴν ἐκκλησίαν καὶ μείζονα τῶν προτέρων ἐπιτελῶν [ἐπιτελέσας Sa.] [9] σημεῖα καὶ τέρατα, ἐν βαθυτάτῳ [βαθεῖ Sa.] γήρᾳ τὸν [10] βίον ἀπέλιπεν [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [μεγαλομάρτυρος καὶ καλλιπαρθένου τοῦ Χριστοῦ Sa.] [12] Αἰκατερίνης. Αὕτη ὑπῆρχεν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τῇ [13] πόλει, βασιλίσκου τινὸν θυγάτηρ ὀνόματι Κώστου [Κόστου Sa, al. Κώνστου infra, Fa.] , [14] μέγεθος ἅμα καὶ κάλλος [om. Sa.] σώματος ἔχουσα, εἰς [1] ἄκρον ἐκμαθοῦσα πᾶσαν ἑλληνικὴν καὶ ῥωμαἳκὴν [2] παίδευσιν· καὶ τοῖς κατὰ τὴν ἰατρικὴν φιλο [f. 90.] πονήσασα [3] συγγράμμασι [παίδευσιν add. Sa.] καὶ φωνὰς ἑτερογλώσσους [4] πολλῶν ἐθνῶν ἐκμαθοῦσα, διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν [5] πίστιν ἐπὶ τοῦ βασιλέως Μαξεντίου πολλῶν [6] βασάνων [βασάννων S.] πεῖραν λαβοῦσα, τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται [7] καὶ τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀναδέχεται.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [10] Ἀλεξάνδρου τοῦ ἐν Κορίνθῳ [τοῦ Κορινθίου Sa.] .

[11] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου [12] τοῦ ἐν τῇ Χρυσῇ Πέτρᾳ. Ὃς ὥρμητο ἐκ τῶν [13] τῆς ἀνατολῆς μερῶν· καὶ ἐλθὼν κατέπαυσεν ἐν τῇ [14] λεγομένῃ Χρυσῇ Πέτρᾳ.

[1] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Χρυσογόνου.

[3] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Εὐγενίου, Χριστοφόρου [4] καὶ Φιλουμένου.

[1] Καὶ τῶν ἁγίων [πατέρων ἡμῶν add. Sa.] Μακαρίου καὶ Ἑρμογένους [2] ἐπισκόπων [πόλεως add. Sa.] Ἀκραγαντίνων.

[3] Καὶ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων Προκοπίου [4] καὶ Χριστοφόρου [Χρηστοφόρου S.] πλησίον τῆς Χελώνης [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις ὁ Θεός add. Sa.] .

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 24.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῷ ναῷ τῆς ἁγίας μάρτυρος [46] Χριστίνης, πλησίον τοῦ μεγάλου Παλατίου. — 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. — H: Κικιλίας καὶ τῶν σὺν αὐτῇ [47] (Nov. 221). — 6. 7 et 1 (Μακαρίου, Γρηγορίου καὶ Ἑρμογένους). — 8. — P: Κικιλίας καὶ τῶν σὺν [48] αὐτῇ. — 1. 6: Τοῦ ἁγίου Φιλουμένου. — Da: 1: Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ [49] Ἀκραγαντίνου. Αὕτη δὲ ἡ ἡμέρα οὐκ ἔχει συναξάριν ἐν τῷ Ἀθηβολίῳ. — Db: 1: Γρηγορίου ἐπισκόπου [50] τῆς Ἀκραγαντίνων πόλεως. Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἰουστινιανοῦ τοῦ Ῥινοτμήτου, ὁρμώμενος [51] τῆς Σικελῶν ἐπαρχίας, Χαρίτωνος καὶ Θεοδότης γέννημα εὐσεβῶς ζώντων ἐν αὐταρκείᾳ. Οἳ ὀκταετῆ τὸν [52] Γρηγόριον ὑπάρχοντα δεδωκότες ἐκπαιδεύεσθαι τὰ ἱερὰ γράμματα, κληρικὸς ὑπὸ Ποταμίωνος [Ποταμίονος Db.] τοῦ [53] ἐπισκόπου σφραγίζεται, πάντας ἐν τῷ ψάλλειν εὐφραίνων τῇ τῆς φωνῆς ἡδύτητι· καί ποτε ὑπνοῦντι [54] αὐτῷ ἔμπροσθεν τῆς κλίνης Δαμιανοῦ τοῦ ἀρχιδιακόνου, κέκληκεν αὐτὸν ἄγγελος Θεοῦ ἐκ τρίτου καθὰ [20] καὶ τὸν Σαμουήλ. Ὁ δὲ ἀκολουθῶν τῷ καλέσαντι, καταλαμβάνει τὴν Καρτάγενναν καὶ εὑρὼν Μάρκον [21] τινὰ μοναχόν, φθάνει σὺν αὐτῷ τοὺς ἁγίους τόπους· καὶ πάντα ἅγιον τόπον σχετικῶν προσκυνήσας [22] κατὰ τὴν ἔρημον ἐξέρχεται, ἔνθα γέροντά τινα σημειοφόρον εὑρὼν προσμείνας τε ἐν αὐτῷ τέσσαρας [23] χρόνους, παιδεύεται παρ᾽ αὐτοῦ πᾶσαν σοφίαν. Ἔπειτα εἰς Ἀντιόχειαν ἔρχεται κἀκεῖθεν εἰς Κωνσταντινούπολιν· [24] ἐν ᾗ Γεωργίῳ τῷ τηνικαῦτα πατριαρχοῦντι ἐμφανισθεὶς Σέργιόν τε καὶ Κῦρον καὶ Παῦλον καὶ [25] τοῖς λοιποῖς αἱρετικοῖς συμπλακεὶς καὶ ἀνὰ κράτος τούτους τρεψάμενος τῷ βασιλεῖ γνώριμος καθίσταται. [26] Μετὰ ταῦτα τὴν Ῥώμην καταλαμβάνει καὶ τῆς οἰκείας πατρίδος οἴακας ἐγχειρίζεται· μεγάλως δὲ [27] διαλάμψας ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καὶ θαύματα μέγιστα ἐπιτελέσας, παρὰ Σαβίνου καὶ Κρισκεντίου μοιχ*είας [28] ἐγκλήματι περιάπτεται καὶ κατάκλειστος ἐν φυλακῇ ἐπὶ δυσὶ χρόνοις γίνεται παρὰ τοῦ τὸν ἀποστολικὸν [29] θρόνον ἰθύνοντος· καὶ αὖθις ἐξάγεται προστάξει βασιλικῇ μετὰ τῶν αὐτοῦ κατηγόρων δικασθησόμενος. [30] Ὅτε καὶ τὰ παραδοξότατα ἐκεῖνα σημεῖα τῶν τε ξύλων καὶ τῶν ἀνθράκων ἐπετελέσθη, τοῦ Θεοῦ τὸν [31] ἴδιον θεράποντα ὑπερδοξάζοντος [ὑπερδοξάσαντα Db.] καὶ γνόφῳ μέλανι τῶν ἀνοσίων ἐκείνων καὶ ἀνιέρων τὰ πρόσωπα [32] κατεκαλύφθη. Ἥ τε ὑπ᾽ αὐτῷ φενακισθεῖσα κόρη ὀλεθρίῳ δαίμονι αὐτάρκως παιδευθεῖσα παρὰ τοῦ [33] ἁγίου, ἔμπροσθεν παντὸς τοῦ λαοῦ ἰάθη καὶ ὁ ἅγιος αὖθις εἰς τὴν ἰδίαν πατρίδα μεγαλοπρεπῶς [34] ἐπανῆλθε, μείζονα τῶν προτέρων ἐπιτελῶν σημεῖα καὶ τεράστια. Οὗτος πλεῖστα ἐπιβιώσας θεαρέστως [35] ἔτη, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 2. — F: 1. 2. — Fa: 1. 2: Αἰκατερίνας. Αὕτη ὑπῆρχεν τῆς μεγαλωνύμου [36] πόλεως Ἀλεξανδρείας γέννημα, θυγάτηρ βασιλίσκου τινὸς ὀνόματι Κώνστου, πάνυ οὖσα [37] ὡραία καὶ τῷ κάλλει ἀμώμητος [θυμώμητος Fa.] καὶ ὑπερμεγέθης τῇ ἡλικίᾳ καὶ τῷ σώματι ἀστεία. Ἦν δὲ ἐτῶν ὀκτωκαίδεκα. [38] Αὕτη πᾶσαν παιδείαν ἑλληνικήν τε καὶ ῥωμαἳκὴν ἄκρως ἐγγυμυνασθεῖσα, φημὶ δὴ Ὁμήρου [39] τε καὶ Βιργιλίου [Βιργηλίου Fa.] τοῦ Ῥωμαίων μεγίστου ποιητοῦ, Ἀσκληπιοῦ τε καὶ Γαληνοῦ [Γαλινοῦ Fa.] καὶ Ἱπποκράτους τῶν [40] ἰατρῶν, Ἀριστοτέλους καὶ Πλάτωνος, Φιλιστίωνος τε καὶ Εὐσεβίου τοῦ φιλοσόφου, Ἰαννὴ καὶ Ἰαμβρὴ [41] τῶν μάγων, Διονυσίου καὶ Σιβύλλης [Συβίλης Fa.] καὶ ὅση ῥητορικὴ ἐφευρέθη τῷ κόσμῳ· οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ [42] πᾶσαν λέξιν τῶν ἑβδομήκοντα δύο γλωσσῶν τὴν διάλεκτον μεμαθηκυῖα εἰς ἔκπληξιν ἔφερεν οὐ μόνον [43] τοὺς ὁρῶντας αὐτὴν ἀλλά γε καὶ τοὺς ἀκούοντας τὴν φήμην τῆς σοφίας καὶ παιδείας αὐτῆς· διὰ δὲ τὴν [44] εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν ἐπὶ τοῦ βασιλέως Μεξεντίου πολλῶν βασάνων πεῖραν λαβοῦσα, τὴν κεφαλὴν [45] ἀποτέμνεται καὶ τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀναδέχεται. — B: Κικιλίας. — Σισιννίου (Nov. 233). — [46] 1. — Ba: 2. — In margine fol. 135: τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μερκουρίου. — T: [47] 1. — L: 1. — O: Πέτρου Ἀλεξανδρείας (Nov. 252). — Q: 1. 2. — C: deest. — Ca: Κικιλίας mutil. — [48] Cb: Σισιννίου (Nov. 233). — 1. — Cc: Κικιλίας. — Σισιννίου. — 6: τῶν ἁγίων μαρτύρων Εὐγενίου, [49] Χριστοφόρου. — 7: καὶ τοῦ ἁγίου Μακαρίου. — 1. — In margine superiore, fol. 68: Ζήτει τὸ συναξάριον [50] τοῦ ἁγίου Ἀμφιλοχίου ὀκτοβρίῳ ιθ᾽. — M: 1. — Μάλχος ἐν εἰρήνῃ τ. — Καρίων ἐν εἰρήνῃ τ. — [51] 7 (Ἑρμογένης solus). — 6 (Φιλούμενος, Χριστοφόρος … Ὁ ἅγιος Εὐγένιος ἐν ὀπῃ τοίχου βληθεὶς τῆς [52] εἰσόδου πηλῷ ἀναφραγείσης τ.) — 8. 3. 4. 5. — Τοῦ ὁσίου Μάρκου τοῦ Τριγλινοῦ. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος [53] Θεοδώρου τοῦ ἐν Ἀντιοχείᾳ. Οὗτος ἦν ἐν Ἀντιοχείᾳ [(ἦν ἐν Ἀντιοχεία) ὁ ἅγιος Mv.] κρατηθεὶς ἐπὶ τῆς βασιλείας [τῆς βασιλείας om. Mv.] Ἰουλιανοῦ [54] τοῦ ἀποστάτου, παρὰ Σαλλουστίου [Σαλλουστίνου Mv.] τοῦ ἐπάρχου ἁρπαγεὶς ἀπὸ τῆς ἀγορᾶς, διὰ τὸ ἀκοῦσαι τὸν [55] Ἰουλιανόν, καθ᾽ ὃν καιρὸν ἡ μετάθεσις τῶν ἐν τῇ Δάφνῃ ἀποκειμένων λειψάνων τῶν ἁγίων μαρτύρων [56] Βαβύλα τε καὶ τῶν σὺν αὐτῷ κατὰ πρόσταξιν τοῦ ἀσεβοῦς Ἰουλιανοῦ ἐγεγόνει, ᾀδομένων δαϋιτικῶν [57] ὕμνων παρὰ τῶν ἐκφορούντων χριστιανῶν τὰ τίμια λείψανα, ἐπιφθεγγομένων καθ᾽ ἕνα στίχον τό· [58] &ldquogr;Αἰσχυνθήτωσαν πάντες οἱ προσκυνοῦντες τοῖς γλυπτοῖς&rdquogr;· ὧν εἷς ἦν καὶ ὁ μάρτυς Θεόδωρος. Ὃς [59] καὶ ἐπὶ ξύλου κρεμασθείς, βουνεύροις τὰ νῶτα κατεξάνθη, καὶ ὄνυξι τὰς πλευρὰς διωρύχθη, καὶ σιδηροῖς [23] δεσμοῖς ἐναποληφθείς, τῇ εἱρκτῇ παρεδόθη. Τῇ ἕωθεν δὲ ἀναδιδαχθεὶς ὁ Ἰουλιανὸς [ὁ Ἰουλιανὸς ἀναδιδαχθεὶς Mv.] διὰ [παρὰ Mv.] τοῦ [24] ἐπάρχου τὴν τοῦ νέου καρτερίαν καὶ ὅτι τῶν πασχόντων [χριστιανῶν add. Mv.] διὰ [τὸν add. Mv.] Χριστὸν τὸ ἀνένδοτον [om. Mv.] μέχρι τέλους [25] εἰς ἧτταν μὲν τῶν διωκτῶν λογίζεσθαι, εἰς εὔκλειαν δὲ καὶ χαρὰν τοῖς διωκομένοις, πεισθεὶς ὁ θεομισὴς [26] ἐκέλευσε τὸν Θεόδωρον [ἅγιον Mv.] τῆς εἱρκτῆς ἀφεθῆναι. Οὗτος ὁ γενναῖος τῆς ἀληθείας [τοῦ κυρίου Mv.] ἀγωνιστής, ἐρομένων [27] τινῶν, εἴπερ ᾔσθετο ὀδύνης [ἀλγηδόνος Mv.] τὰς πικρὰς ἐκείνας ὑπομείνας βασάνους, τὴν μὲν ἀρχὴν ἔφη ὀλίγης [28] ὀδύνης αἰσθέσθαι· εἶτα ἐπιφανῆναι αὐτῷ τινα, ὀθόνην 〈φέροντα [om. M, Mv.] 〉 ἁπαλήν τε καὶ ψυχράν, τοῦ προσώπου [29] συνεχῶς [om. Mv.] ἐκματτόμενον τὸν ἱδρῶτα καὶ παρεγγυώμενον θαρρεῖν. Διάτοι τοῦτο καί, τῶν δημίων [30] παυσαμένων, οὐχ ἡσθῆναι, ἀλλ᾽ ἀνιαθῆναι [ἀναρωσθῆναι Mv.] ἔφη· συναποστῆναι γὰρ ἔλεγε καὶ τὸν τὴν ψυχαγωγίαν [31] αὐτῷ ἐμποιοῦντα. Τοιαῦτα δεδρακὼς ὁ παράνομος Ἰουλιανὸς αὐτὸς μὲν πικρῷ καὶ ἐπονειδίστῳ [32] θανάτῳ τὸν βίον ὑπεξῆλθεν ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Περσῶν, ὁ δὲ ἅγιος Θεόδωρος εἰς αἰῶνας [εἰς αἰῶνας om. Mv.] ἐν Κυρίῳ [33] ἀγάλλεται [ἀναπαυσάμενος add. Mv.] . — Mv.: Κλήμεντος (Nov. 251). — Πέτρου (Nov. 252). — Μάλχος. — Καρίων. — 7 (Ἑρμογένης). [34] — 6. 8. 3. 4. — Θεοδώρου. — Mr: Κλήμεντος. — Πέτρου.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Nov. 25.

[6] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Κλήμεντος [7] πάπα Ῥώμης, μαθητοῦ χρηματίσαντος Πέτρου [8] τοῦ ἀποστόλου. Οὗτος ὑπῆρχε Ῥωμαῖος τὸ γένος, [9] ἐκ βασιλικοῦ καταγόμενος γένους, Φαύστου καὶ [10] Ματθιδίας υἱός, πᾶσαν παιδείαν τῆς ἑλληνικῆς [11] γνώσεως μετελθών. Τῷ κορυφαίῳ δέ ποτε τῶν [12] ἀποστόλων Πέτρῳ περιτυχών, τὴν κατὰ Χριστὸν [13] ἀλήθειαν ἀκπαιδεύεται καὶ κῆρυξ τοῦ εὐαγγελίου [14] καθίσταται καὶ τῶν ἀποστολικῶν διατάξεων γίνεται [15] συγγραφεὺς καὶ ποιμὴν ἀναδείκνυται τῆς ἐν [16] Ῥώμῃ τῶν πιστῶν ἐκκλησίας. Ὑπὸ δὲ Τραἳανοῦ [17] βασιλέως διὰ τὸ τὸν Χριστὸν ὁμολογεῖν [παρρησία add. Sa.] καὶ [18] κηρύττειν συσχεθεὶς καὶ μὴ πεισθεὶς τοῖς προστάγμασιν [6] αὐτοῦ, ἐν ἐρήμῳ πόλει παρακειμένῃ τῇ [7] Χερσῶνι ἐξορίζεται. Ἐκεῖθεν δὲ πάλιν δεθεὶς πρὸς [8] τὸν αὐχένα αὐτοῦ [supra lin. Sa.] σιδηρᾶν ἄγκυραν ῥίπτεται ἐν [9] τῷ βυθῷ [τῆς θαλάσσης add. Sa.] καὶ ἔκτοτε ὑποχωροῦντος τοῦ βυθοῦ [10] μίλια τρία καὶ ὑποδεχομένου τοὺς ἐκεῖσε φοιτῶντας [11] λαούς, ἐπὶ ἡμέρας ἑπτὰ εὐφροσύνη μεγάλη [12] τοῖς ἠλπικόσιν ἐπὶ Κύριον γίνεται.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [14] καὶ ἀρχιεπισκόπου Πέτρου Ἀλεξανδρείας [Ἀλεξανδρείας Πέτρου Sa.] . [15] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ βασιλέως διδάσκαλος [16] τοῖς πιστοῖς εὐσεβὴς [εὐσεβείας Sa.] καὶ τῶν 〈θείων [add. Sa, om. S.] 〉 δογμάτων [17] ὑφηγητής. Ὃς ἐν τῷ μέλλειν τὴν κεφαλὴν [18] τέμνεσθαι, διὰ τὸ προστάξαι τοῦτο τὸν βασιλέα, [1] μαθόντα τὰ κατ᾽ αὐτὸν προσκειμένου τοῦ Ἀρείου [2] καὶ συγχώρησιν ἐξαιτοῦντος καὶ τοῦ λαοῦ παντὸς [3] δυσωποῦντος, οὐκ ἔνειμεν αὐτῷ συγγνώμην [f. 90v.] [4] ἀλλ᾽ ἀπεπέμψατο ἐπαρασάμενος αὐτὸν [καὶ εἰπὼν add. Sa.] εἶναι [5] κεχωρισμένον καὶ ἐν τῷ νῦν αἰῶνι καὶ ἐν τῷ μέλλοντι [6] τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ. Ἔφη γὰρ τὸν Κύριον [7] ὄναρ ἰδεῖν ἐν σχήματι παιδίου [παιδὸς Sa.] νεογενοῦς ὑπὲρ [8] τὸν ἥλιον ἀστράπτοντα, περικείμενον χιτῶνα διερρηγμένον [1] ἀπὸ κεφαλῆς ἄχρι ποδῶν· παρ᾽ οὗ [2] μαθεῖν, ὅτι Ἄρειος ὁ διαρρήξας αὐτόν, ἐν συμβόλῳ [3] δηλοῦντος τὴν τοῦ Υἱοῦ πρὸς τὸν Πατέρα [4] διαίρεσιν εἶναι τὰ τῆς ἀσεβείας τοῦ Ἀρείου καὶ [5] βλασφημίας δόγματα. Οὗτος οὖν ὁ ἐν ἁγίοις [ὁ ἅγιος Sa.] [6] ἐτελειώθη, κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως κέλευσιν τὴν [τιμίαν αὐτοῦ add. Sa.] [7] κάραν ἀποτμηθεὶς καὶ τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παραθέμενος.

[35] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 25.

Sa: 1. 2. — H: 1 et 2 (τὴν δὲ τούτων μνήμην ἡ μεγάλη ἐκκλησία τελεῖται [36] ἐν ἡμέρᾳ κυριακῇ). — Μερκουρίου (Nov. 262). — Αἰκατερίνης (Nov. 242). — P: 1: Κλήμεντος ἐπισκόπου [37] Ῥώμης τοῦ μεγάλου. Οὗτος ἦν μαθητὴς καὶ διάδοχος τῶν ἀποστόλων. — 2: Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [38] Πέτρου Ἀλεξανδρείας, ἐπὶ Μαξιμιανοῦ βασιλέως· περὶ οὗ μαθὼν ὁ βασιλεὺς ἀπέστειλε [39] πέντε τριβούνους εἰς τὸ λαβεῖν τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ. — Μερκουρίου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Δεκίου καὶ Οὐαλεριανοῦ [40] τῶν βασιλέων ὁρμώμενος ἐκ γῆς ἀνατολῶν καὶ στρατευόμενος ἐν τῷ ἀριθμῷ τῶν Μαρτισίων. [41] Ἦν δὲ ἐτῶν κε᾽, εὐῆλιξ, ὡραῖος, τῷ εἴδει ῥοδινός, τῇ ὁράσει ξανθόκομος, διεβλήθη τῷ Δεκίῳ. — Αἰκατερίνης [42] (= Fa, Nov. 242). — Da: 1. 2. — Μερκουρίου. — Db: 1. 2. — F: 1. 2. — Μερκουρίου [43] (Nov. 262). — Fa: 1. 2. — Μερκουρίου. — B: 1. — Μερκουρίου. — Αἰκατερίνης. — Ba: 1. des.: Καί [44] ποτε τῆς θαλάσσης ὑποχωρησάσης καὶ τοῦ λαοῦ εἰσεληλυθότος καὶ τὴν θείαν δοξολογίαν ἐπιτετελεκότος [45] κατὰ τὸ σύνηθες καὶ αὖθις ἐξεληλυθότος, ἔτυχε παῖδα ἐκεῖσε καταλειφθῆναι σμικρότατον κατὰ [46] λήθην τῶν γονέων αὐτοῦ καὶ καλυφθῆναι ὑπὸ τῶν κυμάτων. Εἰς τὸν μετέπειτα δὲ ἐνιαυτὸν πάλιν τοῦ [47] κύματος ἀνακεχωρηκότος, προσελθόντες εὗρον τὸ παιδίον ὑγιὲς τῆ τοῦ ἁγίου λάρνακι παρακαθεζόμενον· [48] ὅπερ διερωτῶντες ἔμαθον, παρὰ τοῦ κειμένου ἐκεῖσε ἁγίου διατρέφεσθαί τε καὶ ἐκ τῆς τῶν [49] ἐναλίων βλάβης διαφυλάττεσθαι. Καὶ τοῦτο ἀναλαβόμενοι καὶ τῷ ἁγίῳ τὰ εἰκότα εὐχαριστήσαντες [50] οἴκαδε ἀνεχώρησαν. — 2. — Μερκουρίου. — T: 1. — Αἰκατερίνης. — L: 1. 2. — Μερκουρίου. — [51] Αἰκατερίνης. — Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὴν γέννησιν ἑορτάζομεν τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ [52] Κλήμεντος ἐπισκόπου Βουλγαρίας τοῦ ἐν τῇ Ἀχρίδι. Ζήτει ἀκολουθίαν αὐτοῦ κατὰ τὴν ἑβδόμην καὶ [53] εἰκοστὴν τοῦ ἰουλίου μηνός· ἐκεῖσε γὰρ ἑορτάζομεν τὴν κοίμησιν αὐτοῦ. — O: Μερκουρίου. — Q: 1. [54] 2. — Μερκουρίου. — C: deest. — Ca: deest. — Cb: 1. 2. — Μερκουρίου. — Αἰκατερίνης. — Cc: 1. [55] 2. — Μερκουρίου. — Αἰκατερίνης. — M: Αἰκατερίνας. — Οἱ ἅγιοι πεντήκοντα ῥήτορες π. τ. — Βασίλισσα [56] τοῦ βασιλέως Μαξεντίου γαμετὴ π. τ. — Πορφύριος στρατηλάτης σὺν τοῖς διακοσίοις στρατιώταις [32] ξ. τ. — 1. 2. — Πέτρου τοῦ ἡσυχαστοῦ. Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Πέτρος ἐν τῷ Πόντῳ [33] γεννηθεὶς παρὰ εὐσεβῶν γονέων, ἑπταετίαν πληρώσας σὺν αὐτοῖς, τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς αὐτοῦ ἐν φιλοσοφίᾳ [34] κατεδαπάνησεν. Ἐν Γαλατίᾳ μὲν [γὰρ add. Mv.] πρῶτον ἤθλησεν· εἶθ᾽ οὕτως ἱστορίας ἕνεκα τὴν Παλαιστίνην [35] κατέλαβεν· ἐκεῖθεν [τε add. Mv.] πανταχοῦ προσευξάμενος εἰς Ἀντιόχειαν κατήχθη [κατήχθη εἰς Ἀντιοχείαν Mv.] καὶ καθείρξας ἑαυτὸν ἐν [36] κελλίῳ τινί [καὶ κελλίῳ τινι καθείρξας ἑαυτὸν Mv.] , προσεῖχεν ἑαυτῷ ἀεὶ τῷ Θεῷ [τῷ Θεῷ ἀεὶ Mv.] διαλεγόμενος, μηδὲν ἄλλο ἐσθίων πλὴν ἄρτου σταθμοῦ [37] τινος ὀλίγου διὰ δύο ἡμερῶν [δι᾽ ἠμερῶν δύο Mv.] καὶ ὀλιγοστοῦ ὕδατος. Οὗτος κατὰ δαιμόνων ἔλαβεν ἐξουσίαν· καὶ γάρ [38] τινα Δανιὴλ τοὔνομα [τοὔνομα Δανιὴλ Mv.] τοῦ δαίμονος ἐλευθερώσας, τοῦτον [τε add. Mv.] κατηχήσας ὁμόζηλον καὶ ἀσκητὴν [συνασκητὴν Mv.] [39] πεποίηκε. Καὶ ὀφθαλμοὺς πεπηρωμένους ὑγίωσε καὶ νοσήματα διάφορα ἐθεράπευσε καὶ πολλὰ τὰ [40] τούτου κατορθώματα ᾄδονται [om. Mv.] , τὰ μὲν ὡς γραφέντα, τὰ δὲ καὶ ἐξ ἀκοῆς ᾀδόμενα [ᾄδονται Mv.] . Οὗτος μέγας καὶ [41] ὑψηλὸς γενόμενος ἐν πάσῃ [om. Mv.] τῇ Ἀντιοχέων πόλει καὶ τῇ ταύτης περιχώρῳ, καὶ ἐνενήκοντα ἐννέα [42] χρόνους διαρκέσας ἐν τῷ θνητῷ σαρκίῳ τούτῳ, ἀπῆλθε πρὸς τὰς αἰωνίους μονάς [(ἀπῆλθε - μονάς) πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν Mv.] . — Οἱ ἑξακόσιοι [43] ἑβδομήκοντα μάρτυρες ξ. τ. — Mv: Αἰκατερίνας. — Οἱ ἅγιοι ἑκατὸν πεντήκοντα ῥήτορες οἱ διὰ τῆς [44] ἁγίας Αἰκατερίνας καταβληθέντες καὶ πιστεύσαντες π. τ. — Βασίλισσα. — Πορφύριος. — Μερκουρίου. [45] — Πέτρου. — Οἱ ἅγιοι ἑξακόσιοι ἑβδομήκοντα. — Mr: 1. 2.

[9] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Nov. 26.

[10] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀλυπίου [11] τοῦ κιονίτου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως [12] ἐξ Ἀδριανουπόλεως τῆς [τῶν add. Sa.] Παφλαγόνων [13] χώρας· καὶ πρὸ τῶν ὠδίνων διὰ δή [om. Sa.] τινων δεξιῶν [14] συμβόλων ὃ ἔμελλεν ἔσεσθαι προγνωσθεὶς καὶ [15] μετὰ τὴν γέννησιν τοὺς τότε καὶ νῦν θεάματι καὶ [16] ἀκοῇ καταπλήξας τῇ καρτερίᾳ· καὶ γὰρ ἔδοξεν ἡ [17] μήτηρ τοῦτον ἐγκυμονοῦσα ἀμνὸν ὡραῖον ἐν τοῖς [18] κέρασιν ἀνημμένας ἔχοντα λαμπάδας προσφέρεσθαι, [19] ὅπερ ἦν σύμβολον [σύμβολον ἦν Sa.] τῆς ὕστερον [ἐσύστερον Sa.] λαμπρότητος [20] καὶ ἀρετῆς τοῦ ἀνδρός. Τοσοῦτον γὰρ διὰ [21] παντοίας ἀσκήσεως ἠγωνίσατο, ὡς καὶ θαύματα [22] κατεργάσασθαι καὶ τῇ καρτερίᾳ πάντας ὑπερβαλέσθαι [23] [ὑπερβάλλεσθαι Sa.] . Ἐπὶ γὰρ κίονος αἴθριος ἔστη ἐπὶ χρόνοις [24] τρισὶ καὶ πεντήκοντα ὥσπερ τις χαλκὸς ἢ λίθος [25] ἀδάμας πρὸς τὰς ἐναντίας μεταβολὰς τῶν ὡρῶν [26] μὴ καμπτόμενος· τῆς δὲ φυσικῆς ἰσχύος τῷ χρόνῳ [27] καμούσης καὶ τοῦ τόνου παραλυθέντος καὶ τῆς [10] ὑπερειστικῆς θραυσθείσης δυνάμεως, ἐπεὶ καὶ [11] τραύμασιν αὐτὸν ὁ πονηρὸς κατὰ τὸν Ἰὼβ ἔτρωσεν, [12] ἐν αὐτῷ τῷ κίονι ἐφ᾽ ἑνὸς κατακλιθεὶς πλευροῦ [13] ἔμεινεν ἔτη ιγ᾽, μὴ μετακλιθεὶς πρὸς θάτερον [14] μέρος, ἕως οὗ τὴν τιμίαν [μακαρίαν Sa.] αὐτοῦ ψυχὴν παρέθετο [15] τῷ Θεῷ. Ὁ δὲ ἅπας [πᾶς Sa.] τῆς ζωῆς αὐτοῦ χρόνος [16] ἔτη ἑκατὸν εἴκοσι [ita S, ρη᾽ Sa, Cd, τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [18] Μερκουρίου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Δεκίου καὶ Βαλλεριανοῦ [19] τῶν βασιλέων, ἐκ [τῶν add. Sa.] γῆς ἀνατολῶν [τῆς ἀνατολῆς μερῶν ὁρμώμενος Sa.] κατειλεγμένος [20] τῇ στρατείᾳ τῶν Μαρτησίων, υἱὸς Γορδιανοῦ [21] τινος Σκύθου. Ἀριστεύσας δέ ποτε κατὰ τῶν βαρβάρων, [22] προοφθέντος αὐτῷ ἀγγέλου καὶ θάρσος [23] ἐνθέντος, εἰς τὴν τοῦ στρατηλάτου παρὰ τοῦ βασιλέως [24] τάξιν προήχθη· διὰ δὲ τὴν [f. 91.] εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [25] παραστὰς τῷ Δεκίῳ, χριστιανὸν ἑαυτὸν [26] ἀνεκήρυξεν· ὅθεν ταθεὶς ἐπὶ τέτρασι [τέτταρσι Sa.] πάλοις, [27] μαχαίραις τὸ σῶμα κατατέμνεται, κάτωθεν αὐτῷ [αὐτοῦ Sa.] [1] ὑποκαιομένου πυρὸς καὶ ἀποσβεννυμένου τοῖς [2] ὀχετοῖς τῶν αἱμάτων. Εἶτα αἰκίζεται καὶ κατὰ [3] κεφαλῆς κρεμᾶται, λίθου βαρέος ἐξαφθέντος [4] αὐτοῦ· καὶ μετὰ τοῦτο φραγελλοῦται τετραφραγέλλῳ [5] χαλκῷ καὶ ἐν Καισαρείᾳ τῆς Καππαδοκίας [6] ἀχθεὶς τὴν κεφαλήν ἀποτέμνεται. Ἦν δὲ ὅτε τοὺς [7] ἀγῶνας διήθλησεν ἐτῶν κε᾽, μέγεθος ἔχων σώματος, [8] τὴν ὄψιν διαπρεπής, τὴν κόμην ξανθός, συνεπιπρέποντος [9] αὐτῷ τοῦ κατὰ τὰς παρειὰς ἐρυθήματος.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Στυλιανοῦ [11] τοῦ Παφλαγόνος. Οὗτος ἐκ μήτρας ἁγιασθεὶς καὶ [12] τῷ Θεῷ καθιερωθείς, γέγονε τοῦ ἁγίου Πνεύματος [13] οἰκητήριον. Τὸν γὰρ προσόντα αὐτῷ πλοῦτον [14] σκορπίσας τοῖς πένησιν καὶ τὸν μοναστὴν ὑποδὺς [15] βίον καὶ τοῖς τῶν ἀσκητῶν χοροῖς συναριθμηθείς, [16] πάντας ὑπερέβαλλεν [ὑπερέβαλεν Sa.] ἀσκήσει [καὶ add. Sa.] ἐπιπόνῳ καὶ σκληραγωγίᾳ· [17] εἶθ᾽ οὕτως τὴν ἔρημον κατέλαβε καὶ [18] σπήλαιον ὑποδὺς ὑπὸ θείου ἀγγέλου τροφὴν ἐδέξατο [19] καὶ τὰ σκιρτήματα τῆς σαρκὸς καταμαράνας [1] τῶν ἰαμάτων τὴν χάριν παρὰ Χριστοῦ ἐδέξατο, [2] ποικίλων καὶ ἀνιάτων παθῶν ἰατρὸς γενόμενος [3] μέγιστος [γενόμενος μέγιστος ἰατρὸς Sa.] , στειρευούσας καὶ ἀτεκνούσας γυναῖκας [4] εὐτεκνούσας ἀποδεικνύων. Ἡνίκα γὰρ ὁ φθοροποιὸς [5] θάνατος τὰ βρέφη πολλάκις διαλυμαίνεται [6] καὶ ἀτεκνούσας τὰς κυούσας ἀποτελεῖ, τὸ τοῦ [7] ἁγίου ὄνομα αἱ μητέρες ἐπικαλούμεναι καὶ τὸ [8] τίμιον αὐτοῦ χρωματουργοῦνται καὶ θεῖον εἰκόνισμα, [9] πρὸς τεκνογονίαν αὖθις ταῖς αὐτοῦ πρεσβείαις [10] μετασκευάζονται [μετεσχευάζοντο Sa.] · καὶ εὐτεκνοῦσαι αἱ πρὶν [11] ἀπαιδίᾳ τρυχόμεναι ἀποδείκνυνται [ἀποδείκνυντο Sa.] . Τὸ δὲ τίμιον [12] αὐτοῦ λείψανον ἐν τῇ τῶν Παφλαγόνων χώρᾳ, ἐξ [13] ἧς καὶ αὐτὸς ὁρμᾶται [ὡρμᾶτο Sa.] , κατάκειται, ἰάσεις πολλὰς [14] καὶ θαυματουργίας ἀποτελοῦν.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Σίλα [16] ἐπισκόπου Κορίνθου, μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Παύλου [17] τοῦ ἀποστόλου [τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Παύλου Sa.] .

[18] Καὶ τὰ ἐγκαίνια [τοῦ ναοῦ add. Sa.] τοῦ ἁγίου Γεωργίου ἐν τῷ [19] Κυπαρισσίῳ [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις ὁ Θεὸς ἐλέησον add. Sa.] .

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 26.

Sa: 2. 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μονῇ αὐτοῦ τῇ οὔσῃ [47] πλησίον τοῦ Ἱπποδρομίου. — 3. 4. 5. — H: Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν ἐξ Ἀραβίας καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς [48] Ἀνθίμου, Λεοντίου καὶ Εὐπρεπίου (Oct. 172). — Ἀκακίου (Nov. 273). — 4. 5. — P: Κοσμᾶ καὶ [49] Δαμιανοῦ κτλ. — 1. — Τοῦ ὁσίου Ἀκακίου τἠς ὑπακοῆς, τοῦ ἐμφερομένου ἐν τῇ κλίμακι (Nov. 273). — [50] 4. — Da: 1. 3. — Db: 2. 1. 3. — F: 1. — Ἀκακίου. — Fa: 1. — Ἀκακίου. — B: 1. — Ba: 1 (=S). [51] 3 (=S). — Bb: mutil. 3. — T: 1. 2. — L: 1. — Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ κτλ. — O: 1. 3. — Q: 1. 3. — [52] Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Χαιρέμονος [littera evanida nec lectio admodum certa.] τοῦ ἐρημίτου. Οὗτος ὁ ἀοίδιμος ἐξ αὐτῆς νηδύος ἁγιωσύνης [53] περικείμενος σωφροσύνην τε ἀσπασάμενος, ἁγνείαν εἰσοικισάμενος, τὴν ἔρημον καταλαβὼν ἀκμάζων [54] ἔτι τῷ σώματι καὶ πάσης ἀνθρώπων ἐπιμιξίας ἀπερρογὼς καὶ τὴν ἔρημον ὡς πόλιν οἰκήσας, θηρίοις [55] συνδιαιτώμενος, ἀτροφίαν ἀσκήσας καὶ ἶσα πτηνοῖς τὸ τῆς τροφῆς κεκτημένος αὐτόματον, ὅλον [40] ἄτροφον, ὅλον ἄσκευον, ὅλον ἄσαρκον, ὅλον ἄϋλον καθορώμενον, μελέτην διηνεκῆ τὸν τοῦ Θεοῦ νόμον [41] ποιούμενος ἡλίῳ τε καὶ καύσωνι τὸ ἑαυτοῦ σῶμα ἀποτηγανίσας, ψύχει τε πάλιν καὶ παγετῷ ἑαυτὸν [42] ἐκτήξας, σκιᾷ παρεοικὼς [παρεοικτ| Q] τοῖς ὁρῶσιν ἐμφανισθείς, καὶ πνεῦμα τοῦτον νομίσαντες εἶναι οἱ θεαταὶ διὰ [43] τὸ πήχεις ἑπτὰ ἀπὸ τῆς γῆς ἐν τῷ ἀέρι κρεμάμενον φαίνεσθαι ἐν τῷ εὔχεσθαι· καὶ πῦρ πάλιν [44] [φαίνε]ται [suppleni.] ἐν τῷ τοὺς ἀγγέλους πρὸς αὐτὸν ἐπιστῆναι καὶ πρὸς μετάστασιν προσκαλουμένους [προσκαλουμένας Q.] · ὅτε καὶ [45] τὴν ἁγίαν αὐτοῦ ψυχὴν ταῖς χερσὶ τῶν ἀγγέλων παρέθετο, τὸ σῶμα καταλείψας ἐπὶ τῆς γῆς. — C: [46] deest — Ca: deest. — Cb: hoc in codice posita est dies 26 inter 27 et 28. Εἰρηνάρχου (Nov. 283). — [47] Cc: 3, — Ἀκακίου. — 1. 4. — M: 1. 2. 3. — Ἀκακίου. — Ἰακώβου τοῦ ἀναχωρητοῦ (Febr. 210). — [48] Mv: 1. 3. — Ἀκακίου. — Ἰακώβου. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νίκωνος τοῦ μετανοεῖτε. — 4: Σίλου [49] ἐπισκόπου Κορίνθου τῆς Περσίδος. — 5. — Mr: 1. — Νίκωνος.

[20] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Nov. 27.

[21] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἰακώβου τοῦ [22] Πέρσου. Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἰάκωβος χριστιανὸς ὤν, [23] διὰ τὸ τῶν Περσῶν βασιλέα Ἰσδιγέρδην [Εἰσδιγέρδην S.] περὶ πολλοῦ [24] τὴν αὐτοῦ ποιήσασθαι φιλίαν [f. 91v] ἀπέστη τῆς [25] τῶν χριστιανῶν πίστεως. Ἐπεὶ δὲ ἡ μήτηρ αὐτοῦ [26] καὶ ἡ γαμετὴ διὰ γραφῶν [γραφῆς Sa.] αὐτῶν αὖθις πρὸς [εἰς Sa.] τὴν [27] εἰς Χριστὸν πίστιν τοῦτον ἀνεκαλέσαντο, δι᾽ αὐτό [28] γε τοῦτο καθίσταται τῷ βασιλεῖ εἰς ἐξέτασιν· καὶ [29] δὴ τοῦ βασιλέως χαλεπήναντος, τὸν πικρότατον [30] ὑπέστη θάνατον, κατὰ μίαν ἑκάστην τοῦ σώματος [31] ἁρμονίαν τμηθεὶς τῶν τε χειρῶν καὶ ποδῶν καὶ [32] βραχιόνων, ὡς περιλειφθῆναι μόνην αὐτῷ [αὐτοῦ Sa.] μετὰ [21] τῆς κοιλίας τὴν κεφαλήν. Εἶθ᾽ οὕτως καὶ ταύτην [22] ἀφῃρέθη. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [23] 〈αὐτοῦ [Sa, om. S.] ,〉 τῷ ὄντι ἐν τοῖς Δαλμάτου καὶ ἐν [24] τοῖς Ῥουστικίου [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις ὁ Θεὸς ἐλέησον add. Sa.] .

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [26] Παραμόνου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ το᾽. Οὗτοι ὑπῆρχον [27] ἐπὶ Δεκίου βασιλέως καὶ Ἀκυλίνου ἄρχοντος [28] τῆς ἑῴας. Τοῦ οὖν Ἀκυλίνου εἰς τὰ ἐν τῇ Βισαλτίᾳ [29] [Sa. Βιλσατία S.] ἀναδιδόμενα θερμὰ ὕδατα ἀπιόντος θεραπείας [30] σωματικῆς ἕνεκεν, εἵποντο οἱ συνειλεγμένοι ἀθληταί, [31] οὕτω κελεύσαντος. Γενομένου δὲ εἰς τὸ τῆς [32] Ἴσιδος τέμενος καὶ τὰς μυσαρὰς θυσίας τελοῦντος [ἐπιτελοῦντος Sa.] [1] καὶ τοὺς ἁγίους θύειν καὶ προσκυνεῖν τοῖς [2] εἰδώλοις προστάττοντος [προτάσσοντος Sa.] κἀκείνους ἀπαναινομένους [3] τοῦτο ποιῆσαι, ὁ ἅγιος Παράμονος θεασάμενος, [4] φωνῇ μεγάλῃ ἐβόησε· &ldquogr;Μεγίστην ἀσέβειαν [5] ὁρῶ, φησίν, ὅτι ὁ μιαρὸς οὗτος τοσούτους [6] δικαίους καὶ ταῦτα ξένους ἀλόγων κατασφάττει [7] τρόπον.&rdquogr; Ὁ δὲ ἀκούσας καὶ ὑπὸ μανίας ἀναφλεγεὶς [8] εὐθέως τοῦτον ἀναιρεῖσθαι προστάττει. [9] Ὅπερ οὐκ εἰδὼς ὁ μακάριος, ἐν αὐτῷ τῷ τόπῳ [10] βαδίζων διετέλει. Κατασχόντες δὲ [om. Sa.] αὐτὸν οἱ ἀπεσταλμένοι [11] καὶ οἱ μὲν λόγχαις βάλλοντες, οἱ δὲ [12] καλάμους ὀξεῖς διά τε τῆς γλώττης καὶ τῶν [13] λοιπῶν μελῶν τοῦ ἁγίου διελαύνοντες, ἐπ᾽ ὄψεσι [14] τοῦ δικάζοντος ἐν τῷ εἰρημένῳ τόπῳ ἐτελείωσαν [15] καὶ πρὸς τὰς οὐρανίους σκηνὰς διεβίβασαν. Κατετέθη [κατέθεντο Sa.] [16] δὲ τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον ἐν αὐτῷ τῷ [17] χωρίῳ [χώρω Sa.] παρὰ τὰς θήκας τῶν τριακοσίων ἑβδομήκοντα.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [20] ἡμῶν Ἀκακίου τοῦ ἐν τῇ Κλίμακι μνημονευομένου. [21] Οὗτος ὑπῆρχεν ἔν τινι τῆς Ἀσίας μονῇ [μοναστηρίω Sa.] · νέαν [22] δὲ ἔτι [om. Sa.] τὴν ἡλικίαν ἄγων τὸν ἀσκητικὸν βίον [1] μετήρχετο. Εἶχε δὲ ἐπιστατοῦντα αὐτῷ γέροντα [2] ῥᾴθυμον καὶ ἠμελημένον καὶ οὐ μόνον ὕβρεσι καὶ [3] ἀτιμίαις αὐτὸν [f. 92] διηνεκῶς καθυπέβαλλεν, ἀλλὰ καὶ [4] πληγαῖς ἐβασάνιζε· ποτὲ μὲν γὰρ τὸν ὀφθαλμὸν [5] εἶχε μεμελανωμένον, ποτὲ δὲ τὸν τράχηλον, ποτὲ [6] δὲ τὴν κεφαλὴν πεπληγμένην. Ποιήσας δὲ μετ᾽ [7] ἐκείνου τοῦ γέροντος χρόνους ἐννέα καὶ θανὼν [8] ἐπορεύθη πρὸς Κύριον. Ταφέντος δὲ αὐτοῦ ἐν τῷ [9] τῶν πατέρων κοιμητηρίῳ, ἀφίκετο ὁ τούτου ἐπιστάτης [10] πρός τινα γέροντα μέγαν καὶ λέγει αὐτῷ· [11] &ldquogr;Πάτερ, ὁ ἀδελφὸς Ἀκάκιος ἀπέθανε.&rdquogr; Ὁ δέ· &ldquogr;Οὔ&rdquogr; [12] φησιν. Καὶ μὴ συνιεὶς ἐκεῖνος τὸ λεχθέν, λέγει πρὸς [13] αὐτόν· &ldquogr; Ἔρχου καὶ ἴδε.&rdquogr; Ἧλθον οὖν ἀμφότεροι [14] εἰς τὸ κοιμητήριον καὶ ὡς πρὸς ζῶντα ὁ τίμιος [15] γέρων ἔφησε [ἔφη Sa.] πρὸς τὸν τελευτήσαντα· &ldquogr;Ἀδελφὲ [16] Ἀκάκιε, ἀπέθανες;&rdquogr; Ὁ δὲ εὐθέως ἀνταπεκρίθη· [17] &ldquogr;Πῶς, πάτερ, ἄνθρωπον ὑπακοῆς ἐργάτην ἀποθανεῖν [18] δυνατόν;&rdquogr; Τότε ὁ πρὶν αὐτοῦ ἐπιστάτης [19] ἔμφοβος γενόμενος ἐπὶ τῷ θαύματι, ἐπὶ πρόσωπον [20] σὺν δάκρυσιν ἔπεσε· καὶ πλησίον τοῦ μνήματος [21] ἐκείνου κελλίον ποιήσας, ἐκεῖσε σωφρόνως τὸ [22] λοιπὸν τοῦ βίου διήνυσε.

[50] SYNAXARIA SELECTA

Nov. 27.

Sa: 1 . — H: 1 — P: 1: Ἰακώβου τοῦ Πέρσου ἐν τοῖς χρόνοις Ὁνωρίου [51] καὶ Θεοδοσίου, βασιλέων Ῥωμαίων· ἦν οἰκῶν ἐν Βηθλαβᾶ τῇ πόλει ἐν χώρᾳ τῶν Περσῶν. — [52] Da: 1. 3. — Db: 1. 3. — F: 1 — Στυλιανοῦ (Nov. 263). Fa: 1 — Στυλιανοῦ. — B: 1. — [53] Ba: 1 (=S). 3 (=S). — Bb: 1. 3. — Βισσαρίωνος (Nov. 292). — T: 1. — L: 1. — O: 1. 3. — Q: [54] 1. 3. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μωϋσέως [littera evanida ncc lectio admodum certa.] . Οὗτος ὁ ἀοίδιμος ὥρμητο μὲν ἀπὸ τῆς Φάραν· ἐκ μικρᾶς [55] δὲ ἡλικίας μονάσας διήρκεσεν ἐν τῷ μονήρει βίῳ ἔτη ὀγδοήκοντα καὶ πέντε, μένων ἔν τινι σπηλαίῳ ἐν [56] τῷ ὄρει οὐ μακρὰν τοῦ συνακτηρίου, δεύτερος ὡς ἀληθῶς Ἠλίας· πάντα γὰρ ὅσα ᾐτήσατο τὸν Κύριον [57] ἐχορήγει αὐτῷ· καὶ πλείστας ἰάσεις ἐπετέλει δι᾽ αὐτοῦ ὁ Θεός, δωρησάμενος αὐτῷ κατὰ [μετὰ Q.] πνευμάτων [43] ἀκαθάρτων ἐξουσίαν, ὥστε πάντας τοὺς προσερχομένους θεραπεύειν ἀπὸ τῶν πονηρῶν πνευμάτων. [44] Οὗτος ἀφ᾽ οὗ πρὸς τὴν ἡσυχίαν 〈ἧλθεν, οὐκ ἐγεύσατο〉 τινῶν ἐδωδίμων πλὴν ὀλίγων φοινίκων, καὶ [45] τούτων διὰ τριῶν ἡμερῶν ἢ καὶ διὰ πέντε, καὶ ποτὸν αὐτῷ τὸ ὕδωρ, τὰ δὲ ἐνδύματα αὐτοῦ ἀπὸ σιβίνου. [46] Ἐκοιμᾶτο δὲ μετὰ τὰς νυκτερινὰς συνάξεις καὶ μόνον, τὰς δὲ λοιπὰς ὥρας ἀγρυπνῶν διετέλει· καὶ ἐν [47] μὲν τῇ ἁγίᾳ τεσσαρακοστῇ οὐκ ἤνοιγε τὴν θύραν τοῦ κελλίου αὐτοῦ ἕως τῆς ἁγίας πέμπτης, μηδὲν [48] ἔχων μεθ᾽ ἑαυτοῦ τροφῆς χάριν εἰ μὴ μόνον τὸν ἀριθμὸν εἴκοσι φοίνικας καὶ ξεστίον ὕδατος· ἅτινα [49] πολλάκις ἐφυλάττοντο, ἕως οὗ ἠνοίγη ἡ θύρα, ὡς ὁ διακονῶν αὐτῷ ἔκφορα ταῦτα μετὰ τὸν αὐτοῦ [50] θάνατον πεποίκε. Ἐν μιᾷ οὖν τεσσαρακοστῆς προσῆλθεν αὐτῷ τις ὑπὸ πνεύματος ἀκαθάρτου πληγείς. [51] Ἦν δὲ τέχη τοῦ πονηροῦ τοῦ καταργῆσαι αὐτὸν τῆς προθέσεως αὐτοῦ· ὡς ἤγγισεν ἀπὸ μιλίου ἑνὸς [52] τῷ τοῦ ἁγίου κελλίῳ, ῥῆξαν αὐτὸν τὸ ἀκάθαρτον πνεῦμα ἔκραξε λέγων· &ldquogr;Ὢ βία, οὐδὲ πρὸς ὀλίγην [53] ὥραν ἴσχυσα ἐμποδίσαι τὸν κακόγηρον ἀπὸ τοῦ κανόνος αὐτοῦ.&rdquogr; Καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐξῆλθεν ἀπὸ [54] τοῦ ἀνθρώπου, καὶ ἰάθη παραχρῆμα. Καὶ ὁ ἅγιος οὐδενὶ ἐθεάθη. Οὕτως οὖν ὁ ἀοίδιμος βιώσας καὶ [55] πλείω τούτων διαπραξάμενος ἀξιομνημόνευτα ἔργα, ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη. — C : deest. — Ca : deest. — [56] Cb : 1. — Cc : 1. — M : 1. — Ῥωμανοῦ τοῦ θαυματουργοῦ (Febr. 93). — Πινούφιος ἐν εἰρήνῃ τ. — [57] Ναθαναὴλ ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv : 1. — Ῥωμανοῦ. — Πινούφιος. — Ναθαναήλ. — Mr : 1.

[23] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Nov. 28.

[24] Ἄθλησις τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Στεφάνου [25] τοῦ νέου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἀναστασίου, [26] τοῦ καὶ Ἀρτεμίου, πατριαρχοῦντος Γερμανοῦ [27] τοῦ ἐν ἁγίοις, τῆς βασιλίδος τῶν πόλεων [28] γέννημά τε καὶ θρέμμα, υἱὸς Ἰωάννου καὶ Ἄννης [29] τῶν εὐσεβῶν. Ὑποδύεται οὖν τὸν μονήρη βίον καὶ [30] πάσας τὰς σωματικὰς ὁρμὰς χαλινώσας νηστείᾳ [31] καὶ τῇ λοιπῇ σκληραγωγίᾳ, ἐπεὶ ὁ θεσπέσιος [32] Ἰωάννης ὁ τούτου καθηγούμενος ἀνεπαύσατο, [33] αὐτὸς τὴν ἐπιστασίαν ἀναδέχεται ἐν τῷ περιωνύμῳ [34] βουνῷ τοῦ ἁγίου Αὐξεντίου [ἐν τῶ ὄρει τῆς Ὀξείας add. S in margine.] διανύων τὸν [35] ἀσκητικὸν δίαυλον [ἐν στενωτάτω κελλίω add. S supra lin.] . Κωνσταντῖνος δὲ ὁ Κοπρώνυμος [ὁ καὶ Καβαλῖνος add. S supra lin.] [24] μετὰ τελευτὴν τοῦ πατρὸς Λέοντος [τοῦ Ἰσαὑρου add. S. supra lin. μετὰ τὴν τοῦ πατρὸς Λέοντος τελευτὴν Sa.] τὴν [25] βασιλείαν διαδεξάμενος καὶ τῇ κακίᾳ φιλονεικῶν [26] ἀποκρύψαι καὶ [om. Sa.] τὸν πατέρα, τὸν κατὰ τῶν ἁγίων [27] καὶ σεβασμίων [καὶ σεβασμίων om. Sa.] εἰκόνων ἀναρριπίζει πόλεμον καὶ [28] τοὺς εὐσεβοῦντας μοναχοὺς βασάνοις μυρίαις [in margine add. S : ἐν ἄλλοις οὕτως φησίν· ὁ μὲν ὅσιος Πέτρος ἐν τῶ Ὀλύμπω ὄρει τὴν δίαιταν εἶχεν· ὁ δὲ Ἀνδρέας ἐν τῆ βασιλίδι πόλει πλησίον τῶν Βλαχερνῶν ἔν τινι κελλίω καθείρκτω.] [29] καὶ ἐξορίαις καθυποβάλλει· μεθ᾽ ὧν καὶ τὸν μακάριον [30] Στέφανον μὴ πειθόμενον αὐτῷ μετὰ πολλὰς [μυρίας Sa.] [31] αἰκίας τῷ πραιτωρίῳ ἐγκλείει· ἐν ᾧ καὶ ἕτεροι τῶν [32] μοναχῶν λογάδες ἐφρουροῦντο, οἱ καὶ [om. Sa.] περὶ [33] Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν σαράκοντα [τεσσαράκοντα Sa.] καὶ ἐκ [ἐν Sa.] διαφόρων [34] τόπων ἄλλοι τὸν ἀριθμὸν τριακόσιοι, οἱ [35] μὲν τὰς ῥῖνας, οἱ δὲ τὰ ὦτα καὶ τὰ ὄμματα ἀφῃρημένοι [1] καὶ χεῖρας καὶ γενειάδας. [f. 92v.] Ἐπεὶ οὖν καὶ ἐπὶ [2] τοῦτον ἡ καταδικάζουσα ψῆφος ἔφθασε, πληρωθέντος [3] ἑνδεκαμηνιαίου χρόνου, ἐκβάλλεται τῆς [4] φυλακῆς καὶ εἰς γῆν ῥιφεὶς καὶ τοὺς πόδας δεσμευθείς, [5] ἐπὶ τὴν δημοσίαν σύρεται, λίθοις βαλλόμενος [6] καὶ ξύλοις τυπτόμενος. Ὃς συρόμενος ὑπό τινος [7] Φιλομματίου κόμητος, ἀρέσαι τῷ βασιλεῖ σπουδάζοντος [8] [(ὃς συρόμενος - σπουδάζοντος) om. Sa.] , ξύλῳ μεγίστῳ κρούσας αὐτὸν κατὰ τοῦ [τῆς Sa.] [9] μήνιγγος εὐθέως ἀνεῖλεν ὡς, ῥαγείσης αὐτῷ τῆς [10] κεφαλῆς ἔξω χεθῆναι τὸν μυελόν — ἐτελεύτησεν [(ὃς ῥαγείσης - ἐτελεύτησεν) S, om. Sa.] . [11] Οἱ δὲ λοιποὶ τῶν δημίων ἔσυρον ἐπὶ τῆς λεωφόρου [12] νεκρὸν τὸ σῶμα καὶ ἐν τοῖς Πελαγίου ἀπέρριψαν· [13] ὁ δὲ Πέτρος ταῖς ἐπενεχθείσαις αὐτῷ πολλαῖς παρὰ [14] τοῦ τυράννου πληγαῖς ἐγκαρτερήσας, πρὸς Κύριον [15] ἐξεδήμησεν. Ὁ δὲ Ἀνδρέας πλείστας καὶ αὐτὸς [16] ὑποστὰς τιμωρίας ἐν τῷ ἀφειδῶς κατὰ τῆς πόλεως [17] σύρεσθαι προστάξει τοῦ τυράννου, τὸ πνεῦμα [18] παρέδωκε [(ὁ δὲ Πέτρος - παρέδωκε) om. Sa.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [αὐτοῦ Sa.] . σύναξις ἐν τῶ [19] μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Στεφάνου [μαρτυρείω αὐτοῦ τῶ ὄντι Sa.] . εἰς τὰ Κώνστα.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τῶν [21] σὺν τῷ ἁγίῳ Στεφάνῳ τῷ νέῳ ὑπὲρ τῶν ἁγίων [22] εἰκόνων μαρτυρησάντων. Πολλοὶ τῶν στρατιωτῶν [23] τῶν τότε ὀρθοδόξων ὄντων ἀποταξάμενοι, τῷ βίῳ [24] γεγόνασι μοναχοί, ὑπὸ τοῦ ἁγίου Στεφάνου πρὸς [25] τοῦτο χειραγωγηθέντες· οὓς ἐπεὶ ἀνέλοι τὸν Στέφανον [26] ὁ παράνομος τιμωρησάμενος βασιλεὺς τοῦ βίου [27] ἐξήνεγκε· καὶ γὰρ ἕνα αὐτῶν Βασίλειον καλούμενον [28] ἐκτυφλώσας, εἶτα προσκύνησιν τῶν ἁγίων [29] εἰκόνων λαλοῦντα ἀκούσας, λακτίσας ἐξήνεγκε τὰ [30] ἔντερα αὐτοῦ· καὶ οὕτως ἐξορισθῆναι προστάξας [31] μετ᾽ ὀδυνης τῶν παρόντων ἀπαχθῆναι πεποίηκεν. [32] Ἄλλον ἔγκλειστον ἐν τῷ Σωσθενείῳ τυγχάνοντα [33] ῥινότμητον ποιήσας, ἐν Χερσῶνι ἐξώρισεν. Ὁ [34] δέ, μέλλων φονευθῆναι, ἔφυγεν εἰς Χαζαρίαν, [35] ἐν ᾗ καὶ ἐπίσκοπος γεγονώς, μετὰ παραδρομὴν [36] χρόνων ἱκανῶν ἐν εἰρήνῃ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. [1] Ἕτερος Στέφανος καλούμενος εἰς Σουγδίαν [2] ἐξορισθεὶς καὶ πολλοὺς ὠφελήσας διὰ τῆς τῶν [3] τρόπων χρηστότητος καὶ τῆς τῶν λόγων λαμπρότητος, [4] τέλει τοῦ βίου ἐχρήσατο. Ὁμοίως καὶ Γρηγόριοι [5] δύο σὺν πολλοῖς ἄλλοις ἐξορισθέντες τὴν [6] ἄνω Ἱερουσαλὴμ τῶν πρωτοτόκων εἰς κατοικίαν [7] παρὰ Χριστοῦ ἐκομίσαντο. Ἀλλὰ καὶ Ἰωάννης ὁ [8] ἀπὸ λεγαταρίων εἰς Δαφνουσίαν ἐξορισφεὶς καὶ τῇ [9] τοῦ βασιλέως κελεύσει δερόμενος κατὰ καιρὸν [10] συχνῶς, τὸν βίον ἀπέλιπεν.

[f. 93.]

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἀγίου μάρτυρος [12] Εἰρηνάρχου. Οὗτος [ὃς Sa.] ἦν ἐκ πόλεως Σεβαστείας, [13] νέος τῇ ἡλικίᾳ [τὴν ἡλικίαν Sa.] , τὴν τάξιν δήμιος [δήμιος τὴν τάξιν τὸ πρότερον ὢν καὶ Sa.] ταῖς κατὰ τῶν [14] ἁγίων βασάνοις καθυπουργῶν. Ἐξεταζομένων οὖν [15] γυναικῶν τινων [τινῶν γυναικῶν Sa.] χριστιανῶν ἐπὶ τῆς βασιλείας [16] Διοκλητιανοῦ, ἡγεμονεύοντος Μαξίμου ἐν τῇ πόλει [17] τῆς Σεβαστείας [τῆ Σεβαστηνῶν Sa.] , φωτίζεται τὴν ψυχὴν ὑπὸ τῆς [18] χάριτος τοῦ Χριστοῦ· οἷς ἕωρα τὰς γυναῖκας παρὰ [19] τὴν φύσιν ἀνδριζομένας [ἀνδριζομένας παρὰ τὴν φύσιν Sa.] καὶ καταισχυνούσας τὸν [20] τύραννον ἐπὶ τοῖς παρ᾽ αὐτῶν ἐνεργουμένοις θαύμασιν [21] [ταῖς … ἐνεργουμέναις θαυματουργίαις Sa.] · ὅθεν παρρησίᾳ ὁμολογήσας τὸν Χριστὸν [22] καὶ ἑαυτὸν ἀνακηρύξας χριστιανόν [(καὶ ἑαυτὸν - χριστιανὸν) om. Sa.] , πρῶτον μὲν [23] ἐν λίμνῃ τινὶ τοῦ ἡγεμόνος προστάξαντος βάλλεται, [24] ἔπειτα εἰς κάμινον· καὶ ἐκ τούτων παραδόξως [25] διασωθεὶς [(προστάξαντος - διασωθεὶς) προστάξει ἐμβάλλεται εἶτα ἐπί τινα ἀναφθεῖσαν πυρκαιὰν ἐκ τούτων δὲ παραδόξως σωθεὶς Sa.] τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται. Τελεῖται δὲ [26] ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ τῷ ὄντι [27] ἐν τῇ Ῥάβδῳ.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια [τοῦ ναοῦ add. Sa.] τοῦ ἁγίου [29] προφήτου Ἐλισσαίου.

[30] Καὶ μνήμη τῶν ἐν εὐσεβεῖ τῇ μνήμῃ [τῆ λήξει Sa.] γενομένων [31] βασιλέων Κωνσταντίνου [Κωνσταντίου Sa.] , Μαρκιανοῦ [32] καὶ τῶν τέκνων αὐτῶν. Τελεῖται [om. Sa.] ἐν τῇ μεγάλῃ [33] ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις.

[34] Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Θεοδώρου [35] ἐπισκόπου γενομένου Θεοδοσιουπόλεως [36] Ἀρμενίας, ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαυρικίου [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις add. Sa.] .

[58] SYNAXARIA SELECTA

Nov. 28.

Sa : 1. 3. 4. 5. 6. — H : 3 (Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [59] τοῦ ἁγίου Στεφάνου εἰς τὰ Κώνστα). — 4. 5. 6 (Θεοδοσίου). — P : 3. 1 : Στεφάνου, πέτρου καὶ Ἀνδρέου [60] ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίου υἱοῦ Λέοντος τοῦ Ἰσαύρου, ἄνδρες διαλάμποντες ἐν τῇ ὀρθοδόξῳ [51] πίστει καὶ τῇ μοναχικῇ πολιτείᾳ. — Da:3.2 (des. ἀπέρριψαν). — Db:3.1. — F:3.1. — Fa:3.1. — [52] B: 1.2.3. — Ba:3(=S).1(=S). — Bb:1.2.3. — T:3.1. — L:3.1. — O:1.3. — Q:3.1.2. — [53] C:deest. — Ca:mutil.1.2.3.6. — Cb:1.2. — Cc:1.3.6. — M:1 (Στεφάνου). — Ἀνδρέας. — [54] Πέτρος. — Ἡ ὁσία Ἄννα τυπτομένη πρὸς τὸ κατειπεῖν τοῦ ἁγίου Στεφάνου τ. — 2.3. — Mv: [55] 1 (Στεφάνου). — Ἀνδρέας. — Πέτρος. — 2.3. — Mr: 1.3.

[37] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Nov. 29.

[38] Ἄθλησις [τῆ αὐτῆ ἡμέρα ἄθλησις Sa.] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Φιλουμένου. [39] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ βασιλέως ἐκ [40] Λυκαονίας ὁρμώμενος καὶ τὸν σῖτον πραγματευόμενος [38] καὶ κομίζων τῇ [ἐν τῆ Sa.] τῶν Γαλατῶν χώρᾳ. Φήλικι [Φίλικη S.] [39] οὖν τῶν ἡγεμόνι Ἀγκύρας διαβληθεὶς καὶ χριστιανὸς [40] εἶναι ὁμολογήσας, ἡλοῦται πρῶτον σιδήροις [1] χεῖρας καὶ πόδας καὶ αἰκίζεται· εἶτα ἀναρτηθεὶς [2] σπαθίζεται καὶ καταχθεὶς εἰς κλίβανον ἐκκαέντα [3] ἐμβάλλεται. Ἐκ τούτων δὲ τῇ τοῦ Χριστοῦ δυνάμει [4] ἀβλαβὴς διαφυλαχθεὶς ἡλοῦται αὖθις τὴν κεφαλὴν [5] καὶ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας, καὶ ἐπὶ τριάκοντα [6] σταδίοις ἐλαύνεται, ἕως λειποψυχήσας τὸ πνεῦμα [7] τῷ Θεῷ παρέθετο.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [9] ἡμῶν Βησαρίωνος τοῦ θαυματουργοῦ.

[1] Καὶ Νικολάου ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης .

[3] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων ἱερομαρτύρων Ἰωάννου [4] τοῦ ἐν Περσίδι καὶ Οὐρβανοῦ ἐπισκόπου [5] Μακεδονίας καὶ [f. 93v.] Διονυσίου ἐπισκόπου Κορίνθου..

[7] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τῶν ἁγίων [8] Σεργίου καὶ Βάκχου πλησίον τἡς Ἀετίου κινστέρνης.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 29.

Sa: Παραμόνου (Nov. 272). — Ἀκακίου (Nov. 273). — 1.2.3.4.5. — [57] H: 1. Τοῦ ὁσίου Ἰωάννου ἐκ πόλεως Δαμασκοῦ. — 4.5. — Παραμόνου. — P:1. — Παραμόνου [58] τοῦ ἐν τῷ γέρῳ (Nov. 272). — 4.5. — Da: Παραμόνου [Παρανόμου Da, Db.] . — 1. — Db: Παραμόνου [Παρανόμου Da, Db.] . — 1.2(Βισαρίων). — [59] F:Παραμόνου [ Παρανόμου Fa, Ba.] . — 1.3. — Θεοδώρου (Nov. 286). — Σίλα (Nov. 264). — 4. — Fa: Παραμόνου. — [19] 2. — Θεοδώρου. — Σίλα. — 4. — B: Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ (Dec. 4.). — 1. — Ba: Παραμόνου. — [20] 1.2. — Bb: Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ. — 1. — T: Παραμόνου. — L: Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ. — [21] 1. — O: Παραμόνου. — 1. — Q: Παραμόνου. — 1. — Μάρκου. Οὗτος ὁ μακάριος τῷ τῆς θείας [22] ἀγάπης ἔρωτι κατασχεθεὶς καταλιμπάνει γυναῖκα καὶ τέκνα καὶ συγγενεῖς και τὴν στενὴν ὁδὸν ἑλόμενος [23] καὶ ὑπελθὼν τὸν ζυγὸν Χριστοῦ τὸν ἐλαφρόν, διήρχετο πόλεις καὶ κώμας καὶ χώρας καὶ αὐτὴν τὴν [24] ἔρημον πᾶσαν, ὑστερούμενος, θλιβόμενος καὶ παντὶ τρόπῳ πραγματευόμενος τὸ μὴ γνωσθῆναι παρά [25] τινος τὸν ἐνάρετον βίον αὐτοῦ, μέχρις ἂν μετὰ πολλῶν χρόνων παρολκὴν, γνωρισθείσης αὐτῷ τῆς ἀναλύσεως [26] ἄνωθεν καὶ τὴν μεγίστην τῶν πόλεων τῆς Αἰγύπτου καταλαβών, ὑπό 〈τινα〉 τῶν ἐκεῖσε τιμίων [27] σηκῶν καταλύει· καὶ ἐπὶ τρισὶν ἡμέραις ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. Ἐπεὶ δὲ ἄπνους ὁ ὅσιος ἔκειτο καὶ οἱ [28] ἐνταφιάζοντες ὡς εἰς ξένον καὶ ἄγνωστον παρῆσαν καὶ τὸν περικείμενον αὐτοῦ τῷ σώματι σίδηρον [29] πολὺν ὄντα καὶ ἄπειρον εἶδον, ὡς ἅπαν τὸ σῶμα αὐτοῦ προσηλωμένον ὑπάρχειν, τὸ &ldquogr;Κύριε ἐλέησον&rdquogr; [30] ἐβόων καὶ &ldquogr;ὢ πόσους κρυπτοὺς δούλους ὁ Θεὸς ἔχει&rdquogr; ἐπὶ πολλαῖς ταῖς ὥραις ἀνέκραζον· ὅθεν ἐκ [31] ξύλων ἀσήπτων κατασκευάσαντες θήκην, ἐν αὐτῇ μετὰ τῶν σιδήρων τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον [32] ἀπέθεντο. — C:deest. — Ca: Ἰωάννου ἐκ πόλεως Δαμασκοῦ. — 1. — Παραμόνου (Nov. 272). — 4 (om. Διονυσίου). — Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Παραμόνου. — Cb:1. — Cc: Ἰωάννου ἐκ πόλεως Δαμασκοῦ. — [34] 1. — Παραμόνου. — 4. — Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Παραμόνου. — M: Παραμόνου. — 1.3: Νικολάου [35] ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης καὶ τῶν ἁγίων ἓξ μαρτύρων. — 4 (Οὐρβανός, Διονύσιος). — 2. — [36] Παγκόσμιος ἐν εἰρήνῃ τ. — Πιτηροῦν ἐν εἰρήνῃ τ. — Οὐαλλερῖνος ξ. τ. — Φαῖδρος ῥητίνης ζεούσης [37] καταχεθείσης αὐτῷ τ. — Mv: Παραμόνου. — 1.3.4.2. — Παγκόσμιος. — Πυτηροῦν. — Οὐαλλεριανός. — [38] Φαῖδρος. — Mr: Παραμόνου. — 1.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

Nov. 30.

[11] Ἄθλησις [μνήμη Sa.] τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου [12] Ἀνδρέου ἀδελφοῦ Πέτρου τοῦ κορυφαίου [13] τῶν ἀποστόλων. Οὗτος ἐκήρυξεν εἰς πᾶσαν [14] τὴν παραλίαν Βιθυνίας [Βυθινίας Sa.] τε καὶ Πόντου, Θρᾴκης [15] καὶ Σκυθίας, ἔπειτα ἐπορεύθη ἐν Σεβαστουπόλει [16] τῇ μεγάλῃ, ὅπου παρεμβάλλει Ψάρος καὶ Φασὶς ὁ [11] ποταμός [οἱ ποταμοὶ Sa.] , οὗ ἐσώτερον οἱ Αἰθίοπες οἰκοῦσιν. [12] Ἐσταυρώθη δὲ ὑπὸ Αἰγεάτου [Αἰγαιάτου S, Sa,] ἀνθυπάτου καὶ ἐνετέθη [13] [ἐντέθη S, ἐτέθη Sa.] ἐν Πάτραις τῆς Ἀχαίας. Μετετέθη δὲ ὕστερον [14] ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ κατετέθη μετὰ Λουκᾶ [15] τοῦ εὐαγγελιστοῦ καὶ Τιμοθέου [τοῦ ἀποστόλου add. Sa.] ἐν τοῖς ἁγίοις [16] Ἀποστόλοις, ἔνθα καὶ τελεῖται ἡ αὐτοῦ σύναξις [σύναξις αὐτοῦ· ταῖς αὐτοῦ πρεσβείαις ὁ Θεὸς Sa.] .

[39] SYNAXARIA SELECTA.

Nov. 30.

Sa:1. — H:1. — P:1. — Da:1: Ἀνδρέου τοῦ πρωτοκλήτου. [40] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ πόλεως Βηθσαἳδά [Βησθαἳδὰ Da.] , υἱὸς Ἰωνᾶ, ὁ ἀδελφὸς δὲ Πέτρου τοῦ κορυφαίου τῶν [41] ἀποστόλων. Καὶ πρότερον μὲν τῷ προφήτῃ προδρόμῳ καὶ βαπτιστῇ Ἰωάννῃ μαθητεύεται, ἔπειτα [42] τό· &ldquogr;Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ&rdquogr; παρὰ τοῦ διδασκάλου ἀκούσας δακτυλοδεικνύντος τὸν Ἰησοῦν, [43] καταλιπὼν αὐτὸν ἠκολούθησε τῷ Χριστῷ καὶ Πέτρον τὸ &ldquogr;εὑρήκαμεν Ἰησοῦν τὸν ἀπὸ Ναζαρὲτ&rdquogr; [44] εἰπὼν ἐπεσπάσατο πρὸς τὸν τοῦ Χριστοῦ ἔρωτα· καὶ ἔτερα ἔστιν εὑρεῖν ἐν τῇ γραφῇ κείμενα [45] περὶ αὐτοῦ. Οὗτος ἐπεὶ τῷ Κυρίῳ ἠκολούθησεν μετὰ τὴν ἀνάληψιν αὐτοῦ, ἄλλῳ μὲν ἀποστόλῳ [46] ἄλλη τις ἐκληρώθη χώρα. Τῷ πρωτοκλήτῳ δὲ Ἀνδρέᾳ ἥ τε Βιθυνῶν καὶ ὁ Εὔξεινος [Εὔξινος Da.] Πόντος καὶ [47] τῆς Προποντίδος τὰ μέρη σὺν Χαλκηδόνι [Χαλκιδώνι Da.] καὶ Βυζαντίῳ καὶ Μακεδονία καὶ Θρᾴκη καὶ τὰ ἕως [48] τοῦ Ἴστρου φθάνοντα, Θεσσαλία τε καὶ Ἑλλὰς καὶ τὰ μέχρις Ἀχαίας, ἀλλὰ καὶ ἡ Ἀμινσὸς καὶ [49] ἡ Τραπεζοῦς καὶ Ἡράκλεια καὶ Ἄμαστρις. Ταῦτα δὲ οὐχ ὥσπερ ὁ λόγος διέρχεται οὕτω κἀκεῖνος [50] διῆλθεν, ἀλλ᾽ ἐν ἑκάστῃ πολλὰ τὰ ἀντιπίπτοντα ὑποστὰς πολλαῖς τε πραγμάτων δυσχερείαις ὡμιληκώς, [51] εἰ καὶ ῥοπῇ Χριστοῦ καὶ βοηθείᾳ πάντων ἐκράτει. Ἐξ ὧν μιᾶς πόλεως ἐπιμνησθεὶς τὰ λοιπὰ τοῖς εἰδόσιν [52] ἐάσω. Οὧτος τῇ Σινωπέων ἐπιδημήσας καὶ τὸν λόγον καταγγείλας, πολλαῖς θλίψεσι καθυποβάλλεται. [53] Κατὰ γῆς γὰρ αὐτὸν ἐρρίπτουν καὶ χειρῶν καὶ ποδῶν λαβόμενοι εἷλκον καὶ τοῖς ὀδοῦσιν ἐσπάραττον [54] καὶ ξύλοις ἔπαιον καὶ λίθοις ἔβαλλον καὶ μακρὰν τῆς πόλεως ἀπερρίπτουν, ὅτε καὶ τὸν δάκτυλον ὀδοῦσιν [55] ἔκοψαν. Ἀλλ᾽ αὐτὸς παρὰ τοῦ σωτῆρος καὶ διδασκάλου ἄρτιος καὶ ὑγιὴς ἀπὸ τῶν πληγῶν ἐφάνη, [56] ἐκεῖθέν τε ἀναστὰς ἤμειψε πλείστας πόλεις [πόλλεις Da.] , τήν τε Νεοκαισάρειαν, τὰ Σαμόσατα, Ἀλανούς, Ἀβασγούς, [57] Ζηκχούς, Βοσπορηνούς, Χερσωνήτας· εἶτα διαπλεύσας πρὸς τὸ Βυζάντιον καὶ τὸν Στάχυν ἐπίσκοπον [58] χειροτονήσας καὶ τὰς λοιπὰς χώρας διελθὼν πρὸς τὴν περιφανῆ Πελοπόννησον ἔρχεται· καὶ ξενισθεὶς [1] παρὰ Σωσίῳ χαλεπῶς ἀσθενοῦντι, ἰάσατο αὐτὸν καὶ παραυτίκα πᾶσα ἡ πόλις σχεδὸν ἐκείνη προσῆλθε [2] τῷ Χριστῷ, ὅτε καὶ ἡ τοῦ ἀνθυπάτου γυνὴ Μαξιμίλλα τῶν χαλεπῶν τῆς νόσου λυθεῖσα δεσμῶν καὶ [3] ταχείας τυχοῦσα θεραπείας, ἐπίστευσε· καὶ Στρατοκλῆς ὁ σοφώτατος, ὁ τοῦ ἀνθυπάτου Αἰγεάτου αὐτάδελφος [4] καὶ ἕτεροι πολλοὶ νόσους ἔχοντες ποικίλας καὶ διαφόρους, ὑγιάσθησαν διὰ τῆς ἐπιθέσεως [5] τῶν χειρῶν τοῦ ἀποστόλου. Διὰ ταῦτα μανίᾳ περιπεσὼν ὁ Αἰγεάτης καὶ σταυρῷ προσηλώσας τὸν [6] ἀπόστολον, αὐτὸς ἀπό τινος μετεώρου κρημνοῦ ἑαυτὸν εἰς γῆν καταβεβληκὼς συνετρίβη. Τοῦ δὲ [7] ἀποστόλου τὸ λείψανον μετὰ πολὺν χρόνον μετετέθη ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ κατετέθη μετὰ Λουκᾶ [8] καὶ Τιμοθέου ἐν τῷ τῶν ἁγίων Ἀποστόλων περιβλέπτῳ τεμένει. — Db:1. — F:1. — Fa:1. — B: [9] 1. — Ba:1. — Bb:1. — T:1. — L:1 (=Da). — Sequitur: Τοῦ αὐτοῦ ὅμοιον μεταφρά 〈σεως〉 [10] (=S). — O:1. — Q:1. — C:deest. — Ca:1. — Cb:1. — Cc:1. — M:1. — Φρουμεντίου, [11] ἀρχιεπισκόπου [ἐπισκόπου Mv.] Ἰνδίας. Ἐν ταῖς ἡμέραις Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου βασιλέως, Τύριός τις φιλόσοφος [12] ἀπῆλθεν ἱστορήσων τὴν ἐσχάτην Ἰνδίαν, λαβὼν δύο νεανίσκους ἀδελφούς. Ἐν δὲ τῷ ὑποστρέφειν [13] αὐτὸν σὺν αὐτοῖς, προσορμήσαντες λιμένι τινὶ διὰ χρείαν ὕδατος, περιέπεσον βαρβάροις [βαρβάροις π. Mv.] . Καὶ τοὺς [14] μὲν τῶν ἐν τῷ πλοίῳ οἱ βάρβαροι πρὸς θάλασσαν κατηκόντισαν, οὓς δὲ κατέσφαξαν, ἐξ ὧν καὶ ὁ [15] Τύριος· φόνου παρανάλωμα γεγονώς, καὶ τοὺς περιλειφθέντας, μεθ᾽ ὧν καὶ οἱ δύο [om. Mv.] νεανίσκοι, δεσμήσαντες [16] προσήγαγον τῷ βασιλεῖ τῆς Ἰνδίας. Τούτων ὁ μὲν Αἰδέσιος, ὁ δὲ Φρουμέντιος ὠνομάζοντο. Ὁ [17] γοῦν βασιλεὺς τοὺς νεανίσκους εὐφυῶς ἰδὼν [ἰδ. εὐφ. Mv.] ἔχοντας, πρὸς ὃν κατὰ νοῦν εἶχε σκοπὸν τῶν βασιλείων [18] ἐπιμελητὰς καὶ οἰκονόμους προυβάλετο. Εἶθ᾽ ὕστερον τοῦ υἱοῦ τοῦ βασιλέως μετὰ τελευτὴν τοῦ [19] πατρὸς τῆς βασιλείας ἐπιλαβομένου, πλείονος προσέτι [ἔτι Mv.] καὶ τῆς τιμῆς ἀπολαύοντες, θαρροῦντος [ἀπολαβόντες θ. M, ἀπολαβόντων θαρροῦντες Mv.] [20] καὶ τοὺς [τῶν Mv.] ἐκεῖσε τῶν ἐμπόρων ἀφικνουμένων κατὰ τὸ τῶν Ῥωμαίων ἔθος συναθροίζεσθαι καὶ θείας [21] ἐπιτελεῖν λειτουργίας παρεκελεύοντο. Χρόνων δέ τινων διελθόντων, προσίασι τῷ βασιλεῖ [τῷ βασιλεῖ π. Mv.] καὶ τῆς [22] εὐνοίας ἀπαιτοῦντες μισθὸν τὴν πρὸς τὴν ἐνεγκαμένην ἐξελιπάρουν ἐπάνοδον. Τούτου δὲ τυχόντες, εἰς [23] τὴν Ῥωμαίων ἀφίκοντο γῆν. Καὶ ὁ μὲν Αἰδέσιος τὴν [ταῖς Mv.] Τύρον κατέλαβε, τοὺς γεννήτορας καὶ τὰ οἰκεῖα [24] ἐπιζητῶν. Φρουμέντιος δὲ τὴν περὶ τὰ θεῖα σπουδὴν τῆς τῶν γεννητόρων προτετίμηκε θέας. Καὶ τὴν [25] Ἀλεξάνδρου καταλαβὼν πόλιν, τῷ τῆς ἐκκλησίας δεδήλωκε προέδρῳ, ὡς Ἰνδοὶ λίαν ποθοῦσι τὸ τῆς [26] εὐσεβείας δέξασθαι φῶς. Πρὸς ὃν καὶ [om. Mv.] ὁ μακάριος Ἀθανάσιος [οὗτος γὰρ ἦν ὁ τὴν ἐκκλησίαν τότε τῆς Ἀλεξάνδρου καὶ τὸν θρόνον κοσμῶν add. Mv, ἔφη add. M.] · “Καὶ τίς σου ἡμῖν, ἔφη, κρείττων [κρείττων ἔφη Mv.] τῆς [27] ἀγνοίας τὴν ἀχλὺν ἀποσκευάσαι τοῦ ἔθνους, καὶ τοῦ θείου κηρύγματος ἀντεπεισάξαι τὴν αἴγλην;&rdquogr; [28] Ταῦτα [καὶ ταῦτα Mv.] εἰπὼν καὶ τῆς ἀρχιερατικῆς αὐτῷ μεταδοὺς χάριτος εἰς τὴν τοῦ ἔθνους ἐξέπεμψε γεωργίαν. Ὁ [29] δὲ καὶ τὴν πατρίδα καταλιπὼν καὶ τοὺς γονεῖς ἀφείς, καὶ τοῦ μεγίστου πελάγους ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας [30] καταφρονήσας, κατέλαβε τὸ ἀγεώργητον ἔθνος. Ἐγεώργησε δὲ προθύμως, σύνεργον ἔχων τὴν [ἔχων σύνεργον καὶ Mv.] [31] θεόσδοτον χάριν. Ἀποστολικαῖς γὰρ κεχρημένος διδασκαλίαις καὶ θαυματουργίαις, οὐ μόνον [τοὺς add. Mv.] δαιμονῶντας [32] ἐθεράπευσε καὶ πᾶν ὁτιοῦν νόσημα ἀλλὰ καὶ τοῖς ἀντιλέγουσι καὶ μὴ ταχέως τὰ παρ᾽ αὐτοῦ [33] λεγόμενα δεχομένοις, ᾧ μὲν δαίμονα [δαίμονι Mv.] ἐδίδου κατὰ τὸν ἀπόστολον τὸν λέγοντα [τὸν λέγοντα ἀπόστολον Mv.] · “Παράδοτε αὐτὸν τῷ [34] Σατανᾷ πρὸς [εἰς Mv.] ὄλεθρον τῆς σαρκὸς ἵνα τὸ πνεῦμα σωθῇ·&rdquogr; ὃν δὲ ξηρὸν ἐποίησεν [ἐποίει Mv.] · ἄλλου δὲ τῶν [om. Mv.] [35] ὀφθαλμῶν [om. Mv.] τὸ φῶς εἰς ἀβλεψίαν μετέβαλεν. Οἱ δὲ εὐθέως προσπίπτοντες καὶ τῆς ἰάσεως ἀπολαύοντες [36] [ἀπολαβόντες M, Mv.] ἐπίστευον τῷ Χριστῷ. Αἱ καθ᾽ ἑκάστην δὲ γινόμεναι παρ᾽ αὐτοῦ [παρ᾽ αὐτοῦ om. Mv.] τερατουργίαι [θαυματουργίαι Mv.] μαρτυροῦσι [37] περὶ αὐτοῦ καὶ περὶ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως, ὡς παμπληθεὶ πρὸς θεογνωσίαν ἅπαν τὸ πλῆθος [ἅπαν τὸ πλῆθος πρὸς θεογνωσίαν Mv.] [38] συνήλαυνον [διήλαυνον Mv.] . Διὸ καὶ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ μόνος σὺν Θεῷ πᾶσαν τὴν τῶν Ἰνδῶν χώραν βαπτίσας [βαπτίσας χώραν Mv.] , καὶ [39] ναοὺς διαφόρους ἐγείρας καὶ ἱερεῖς ἐξ αὐτῶν χειροτονήσας [καὶ … χειροτονήσας καὶ ναοὺς .., ἐγείρας Mv.] καὶ εἰδωλεῖα καταστρέψας καὶ τὰ ξόανα [πάντα add. Mv.] [40] συντρίψας, ἅπαν τὸ ἔθνος εἰς θεογνωσίαν μετέβαλεν. Ἐθαύμαζον δὲ ἅπαντες καὶ αὐτὸς ὁ βασιλεὺς [41] λέγοντες· &ldquogr;Χρόνους οὐκ ὀλίγους [οὐκ ὀλίγους χ. Mv.] σὺν ἡμῖν [ὢν add. Mv.] διαβιβάσας [διεβιβάσας M.] , οὐδέν τι ἐκ τῶν παρὰ σοῦ θαυμασίων γενομένων [42] [om. Mv.] ποτὲ ἐποίησας· καὶ νῦν πόθεν σοι, παμφίλτατε, ἡ τοιαύτη χάρις ἐδόθη, δι᾽ ὀλίγου καὶ ταῦτα [43] καιροῦ;&rdquogr; Ὁ δὲ μακάριος [ὁ δὲ μακάριος om. Mv.] · “Οὐκ ἐμόν, ἀπεκρίνατο, τὸ δῶρον, τιμιώτατοι τοῦ Χριστοῦ φίλοι, ἀλλὰ [44] τῆς ἱερωσύνης καὶ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ. Ἰδὼν γὰρ τὴν ἀγαθὴν ὑμῶν γνώμην, ἐάσας διὰ τοῦτο [45] πατρίδα καὶ πᾶσαν [om. Mv.] συγγένειαν κατὰ τὴν τοῦ Κυρίου φωνήν, κατέλαβον τὴν Ἀλεξάνδρειαν· καὶ τὸν [46] ἀρχηγὸν τῆς ἐκκλησίας τὸν μέγαν Ἀθανάσιον τὰ περί ὑμῶν ἀναδιδάξας καὶ χρίσματι ἁγίῳ χρισθεὶς [47] παρ᾽ αὐτοῦ, καὶ ἀποστολικῷ χαρίσματι λαμπρυνθεὶς τῆ πρὸς Θεὸν αὐτοῦ ἐντεύξει, ἀπεστάλην πρὸς [48] ὑμᾶς [πρὸς ὑμᾶς ἀπεστάλην Mv.] . Ὑμῶν δὲ πιστῶς ἐμὲ δεξαμένων, ἡ τῆς ἱερωσύνης χάρις, μᾶλλον δὲ ἡ [om. Mv.] τοῦ Θεοῦ, ἐνεργεῖ ὡς [49] ὁρᾶτε δι᾽ ἐμοῦ.&rdquogr; Οὗτος ἐπὶ χρόνοις οὐκ ὀλίγοις συζήσας [ζήσας Mv.] θεαρέστως [ἐν add. Mv.] αὐτοῖς καὶ τὰς τοῦ θεοῦ [50] ἐντολὰς ἐκδιδάξας [διδάξας Mv.] καὶ πρὸς τὴν τούτων [τοῦ Θεοῦ Mv.] ἐργασίαν παραδόξως μεταρυθμίσας, κατὰ τὸ δυνατὸν [51] ἑκάστῳ, ἀφεὶς τά κατ᾽ αὐτὸν πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Οὗ τὸ τίμιον λείψανον παντοδαπὰς τοῖς [52] προσιοῦσι τὰς ἰάσεις [τὰς ἰάσεις τοῖς προσιοῦσι Mv.] παρέχει, εἰς δόξαν τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἡμῶν. Ἀμήν. — Mv: 1 (Μνήμη … Ἀνδρέου). — Ὑπόμνημα εἰς τὸν ἅγιον ἀπόστολον Ἀνδρέαν. — Φρουμεντίου. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ [2] ἡμέρας ἔχει λα᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας θ᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιε᾽.

[3] ΠΡΩΤΗ.

Dec. 1.

[4] Μνήμη τοῦ ἁγίου προφήτου Ναούμ [τοῦ Ἐλκεσαίου add. Sa.] , ὃς [5] λέγεται παράκλησις ἐγὼ πᾶσιν ἢ φρόνημα ἢ ὑπόληψις. [6] Οὗτος ἦν ἀπὸ Ἐλκεσεὶμ [Sa, Ἐλκεσειμὸν S.] πέραν εἰς [εἰ Sa.] Βαθαρεὶμ [7] [S, Sa, al. πέραν τοῦ Ἰσβηγαβαρίν, πέραν τοῦ Ἰορδάνου εἰς Βηγαβάρ, Nestle, Vit. prophet., pp. 26, 27; Βηθγαβρη in codice Syro hexaplari, cf. Nestle, Zeitschrift des d. Palaestina-Vereins, t. I, p. 224.] ἐκ φυλῆς Συμεών· ὃς καὶ μετὰ τὸν Ἰωνᾶν [8] τῇ Νινευῒ [Νινευεὶ Sa.] τέρας ἔδωκεν, ὅτι ὑπὸ ὑδάτων γλυκέων [9] καὶ πυρὸς ὑπογαίου ἀπολεῖται· ὃ καὶ γέγονεν. [10] Ἡ γὰρ περὶ αὐτὴν λίμνη κατέκλυσεν αὐτὴν ἐν [11] συσσεισμῷ καὶ πῦρ ἐκ τῆς ἐρήμου ἐπελθὸν τὸ ὑψηλότερον [12] αὐτῆς μέρος ἐνέπρησεν. Ἀπέθανεν δὲ ἐν [13] εἰρήνῃ καὶ ἐτάφη ἐν τῇ γῇ αὐτοῦ. Ἦν δὲ στρογγύλον [14] καὶ σιμὸν ἔχων τὸ γένειον, ἰσχνὸς τὰς παρειάς, [15] οὖλος τὴν τρίχα, μικρὸν ὑποφάλακρος, ἐπιμήκης [16] τὴν κεφαλήν, ὡσεὶ χρόνων με᾽ [μ᾽ καὶ ε᾽ Sa.] .

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [18] Ἀνανίου. Ὃς ἦν ἐκ πόλεως Ἀρβὴλ [Sa, Ἀρβηλὸν S.] τῆς Περσίδος, [19] τῷ σχήματι λαἳκός· χριστιανὸς δὲ [om. Sa.] ὢν καὶ [20] συσχεθεὶς ὑπὸ τοῦ ἄρχοντος, ὡμολόγησε τὸν [21] Χριστόν· καὶ μετὰ πολλὰς βασάνους κείμενος ὡσεὶ [22] νεκρός, ἀνοίξας τοὺς ὀφθαλμοὺς εἶπε· &ldquogr;Ποιήσατε [23] εὐχὰς πρὸς τὸν Θεόν· ὁρῶ γὰρ κλίμακα φθάνουσαν [24] εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ πυροειδεῖς ἄνδρας [25] λέγοντάς μοι· Ἐλθὲ μεθ᾽ ἡμῶν καὶ εἰσαγάγωμέν [26] σε εἰς πόλιν πλήρη φωτὸς καὶ εὐφροσύνης.&rdquogr; [27] Καὶ οὓτως [οὕτω Sa.] παρέδωκε τὸ πνεῦμα.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Φιλαρέτου [29] τοῦ ἐλεήμονος. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [30] Εἰρήνης καὶ Κωνσταντίνου [f. 94.] τοῦ ταύτης υἱοῦ, [31] πόλεως [ἐκ πόλεως Sa.] Γάγγρας, χωρίου Ἀμνίας [Ἀμνείας Sa.] λεγομένου, [32] υἱὸς εὐγενῶν γονέων Γεωργίου καὶ Ἄννης ἀπὸ Πόντου καὶ Γαλατικῆς χώρας ὁρμωμένων, γεηπόνων [4] ὄντων καὶ πολλὴν καὶ αὐτάρκη τὴν ὕπαρξιν [5] ἐχόντων. Ὁ δὲ τίμιος [οὗτος add. Sa.] Φιλάρετος τῇ γεωργίᾳ [6] προσκείμενος [προκείμενος S.] οὐδὲ τῶν ἄλλων ἀρετῶν ἠμέλει, [7] κατεξαίρετον δὲ τῆς ἐλεημοσύνης καὶ τὴς φιλοξενίας [8] ἐπεμελεῖτο. Ἐπὶ τοσοῦτον γὰρ ἐσκόρπισε τὰ [9] ὑπάρχοντα αὐτοῦ, ὥστε καὶ εἰς παντελῆ πτωχείαν [10] ἀνελάσαι καὶ ὑστερεῖσθαι καὶ τῆς ἀναγκαίας τροφῆς [11] τὴν οἰκίαν αὐτοῦ. Τοῦ δὲ βασιλέως Κωνσταντίνου [12] τὴν αὐτοῦ ἐγγόνην ἁρμοσαμένου [ὁρμασαμένου S, Sa.] Μαρίαν, [13] πολλὰ προσεγένετο αὐτῇ χρήματά τε καὶ κτήματα. [14] Καὶ αὐτὸς δὲ τῇ τοῦ ὑπάτου ἐτιμήθη ἀξίᾳ· ὅμως ὁ [15] μακάριος οὗτος καὶ πάλιν τὰ προσόντα αὐτῷ τοῖς [16] πτωχοῖς παρεῖχε, στενάζων καθ᾽ ἑκάστην καὶ τῆς [17] μελλούσης κρίσεως τὴν ἀνάμνησιν ποιούμενος. [18] Ἐπεὶ δὲ ὁ καιρὸς τῆς ἐξόδου αὐτοῦ ἐγνώσθη [διεγνώσθη Sa.] [19] αὐτῷ, προσκαλεσάμενος τοὺς παρόντας αὐτῷ [20] συγγενεῖς, τὰ μέλλοντα συμβαίνειν αὐτοῖς πάντα [21] προεῖπεν. Εἶτα κατηχήσας παρεκάλει λέγων· [22] &ldquogr;Τεκνία, τῆς φιλοξενίας μὴ ἐπιλανθάνεσθε, τοὺς [23] νοσοῦντας ἐπισκέπτεσθε καὶ τοὺς ἐν φυλακῇ, [24] χηρῶν προῒστασθε καὶ ὀρφανῶν, τοὺς νεκροὺς [25] ἐνταφιάζετε [ἐπιλανθάνεσθαι … ἐπισκέπτεσθαι … προῒστασθαι … ἐνταφιάζεται S.] , τῆς ἐκκλησίας μὴ ἀπολιμπάνεσθε [Sa, ἐπιλανθάνεσθε S.] [26] τῶν ἀλλοτρίων μὴ ἐπιθυμεῖτε, μὴ κακολογήσητέ [27] τινα μηδὲ ἐπιχαρῆτε ἐχθρῷ θλιβομένῳ, ὅμως ὡς [28] κἀμὲ εἴδετε [ἴδεται S.] ποιοῦντα καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε· μενείαν [29] ποιεῖσθε τῶν ἁγίων καὶ τῶν ἀποιχομένων καὶ [30] ἐμοῦ αὐτοῦ, ἵνα ὁ Θεὸς ὑμᾶς διαφυλάξῃ.&rdquogr; [31] Ταῦτα εἰπὼν ἐν εἰρήνῃ τὸ πνεῦμα αὐτοῦ τῷ Θεῷ [32] παρέθετο. Τὸ δὲ σῶμα αὐτοῦ ἔθετο ἐν τῇ μονῇ τῆς [33] Κρίσεως.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων [2] ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων Ἐφέσου Ὀνησιφόρου [3] καὶ Σολομῶντος [S. Sa, al. Σολομῶνος Cc. Cd.] .

[4] Καὶ τὰ ἐγκαίνια [τοῦ ναοῦ add. Sa.] τοῦ ἁγίου [μάρτυρος Sa.] Τρύφωνος.

[1] Καὶ τοῦ ἁγίου Χριστοφόρου πλησίον τῆς [2] ἁγίας Εἰρήνης τῆς ἀρχαίας καὶ νέας.

[3] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου Θεοδώρου ἐν τοῖς [4] Σφωρακίου [ita corr., prius Φωρακίου, et add. ταῖς 〈αὐ〉τῶν πρεσβείαις ὁ Θεὸς Sa, Σπαρακίου S. Cf. Sept. 231.] .

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 1.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7. — Sb: deest. — H: 1.2.3.4.5.6.7. — P: 2.1.4 [41] (Ὀνησίμου καὶ Σολομῶνος). — 5.6. — Da: 1.2. (= Ba). 3 (= Ba). — Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — [42] Fa: 1.2.3. — B: 1.2. — Ba: 1.2: Ἀνανία. Οὗτος ἦν ἐκ Περσίδος κτλ. (= Cc, sub nomine [43] Μηνᾶ). — 3: Φιλαρέτου τοῦ ἐλεήμονος. Οὖτος ὑπῆρχεν ἐπὶ βασιλείας Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης [44] τῆς τῶν Παφλαγόνων χώρας ὁρμώμενος… Des. ὡς ἐμὲ εἴδετε ποιοῦντα οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε. Ταῦτα [45] εἰπὼν καὶ ἐπευξάμενος ἐν εἰρήνῃ ἀνεπαύσατο. — Bb: 1.2. — T: 1. — L: 1. — Q: 1.2. — C: deest. — [46] Ca: 1. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μηνᾶ. — 4. Cb: 1.2. — Cc: 1. — Μηνᾶ. Οὗτος ἦν ἐκ πόλεως [47] Ἀρβὴλ τῆς Περσίδος· διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν καὶ ὁμολογίαν συσχεθεὶς καὶ πολλὰς ὑποστὰς [48] βασάνους, ἐν τῷ μέλλειν ἐξ αὐτοῦ παρατίθεσθαι τὸ πνεῦμα, εἶπεν ὁρᾶν κλίμακα [κλίμακαν Cc.] φθάνουσαν εἰς τὸν [30] οὐρανὸν καὶ πυροειδεῖς ἄνδρας προσκαλουμένους εἰς πόλιν φωτὸς πλήρη. [πλήρης Cc.] καὶ εὐφροσύνης· καὶ οὕτως [31] ἐτελειώθη. — 4. — Cd: 1. — Μηνᾶ. — 4. — M: 1.2.3. — Mv: 1.3.2. — Mb: 1.2.4. (Σολομῶντος [32] Ἐφέσου). — 3. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Dec. 2.

[6] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου [καὶ ἐνδόξου om. Sa.] προφήτου [7] Ἀμβακούμ, ὃς ἑρμηνεύεται δεδικαιωμένος ἢ [8] πατὴρ ἐγείρων. Οὗτος ἦν ἐκ φυλῆς Συμεὼν [Ἐφραῒμ Sa, Συμεὼν S et ceteri, Nestle, pp. 26, 27.] [9] ἀγροῦ Βεθησουχαρεί [Βαιθζαχαρία I March. 6, 32.] . Οὗτος εἶδε πρὸ τῆς [f. 94v.] αἰχμαλωσίας [10] τὴν ἐρήμωσιν τοῦ ναοῦ καὶ [τῆς add. Sa.] Ἰερουσαλὴμ [11] καὶ ἐπένθησε σφόδρα. Καὶ ὅτε ἦλθε Ναβουχοδονόσορ [12] εἰς Ἱερουσαλήμ, ἔφυγεν εἰς Ὀστρακίνην καὶ [13] ἦν πάροικος εἰς γῆν Ἰσμαήλ. Ὡς δὲ ὑπέστρεψαν [14] οἱ Χαλδαῖοι καὶ οἱ κατάλοιποι οἱ ὄντες ἐν Ἱερουσαλὴμ [15] κατέβησαν εἰς Αἴγυπτον, ἦν παροικῶν τὴν γῆν [16] αὐτοῦ καὶ ἐλειτούργει θερισταῖς τοῦ ἀγροῦ αὐτοῦ. [17] Καὶ ὡς ἔλαβε τὸ ἔδεσμα, προεῖπε τοῖς ἰδίοις [Sa, Ἰουδαῖοι S.] [18] λέξας· &ldquogr;Πορεύομαι εἰς γῆν μακρὰν καὶ ταχέως [19] ἐπανελεύσομαι· ἐὰν δὲ βραδύνω, ἀπενέγκατε τὸ [20] ἄριστον τοῖς θερισταῖς.&rdquogr; Ταῦτα εἰπὼν ὐπὸ [21] ἀγγέλου ἀπήχθη εἰς Βαβυλῶνα μίλια διακόσια [22] ἑξήκοντα πέντε. Καὶ δοὺς [δὼς S.] τὸ ἄριστον τῷ Δανιὴλ [23] ἐν τῷ λάκκῳ, ἐπέστη τοῖς θερισταῖς ἐσθίουσι· καὶ [24] οὐδενὶ εἶπε τὸ γενόμενον. Συνηκε δὲ ὅτι τάχιον [6] ὑποστρέψει ὁ λαὸς ἀπὸ Βαβυλῶνος [Βαβυλῶνα S.] , καὶ πρὸ δύο [7] ἐτῶν τῆς ὑποστροφῆς ἀποθνήσκει καὶ θάπτεται ἐν [8] ἀγρῷ ἰδίῳ. Ἔδωκε δὲ τέρας τοῖς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ, ὅτι [9] προφήτης ἀναστήσεται καὶ ὄψονται ἐν αὐτῷ φῶς [10] καὶ οὕτως ἴδωσι τὴν δόξαν τοῦ μονογενοῦς· οἱ δὲ [11] μὴ ὑπακούσαντες αὐτοῦ ἔσονται ἐν σκότει. Καὶ [12] περὶ τῆς [om. Sa.] συντελείας τοῦ ναοῦ εἶπεν, ὅτι ὑπὸ [13] ἔθνους δυτικοῦ ἁλώσεται· &ldquogr;Τότε τὸ ἅπλωμα, [14] φησίν, τοῦ δαβὴρ εἰς μικρὰ ῥήγματα ῥαγήσεται, [15] ἐξελθόντος ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, [16] καὶ τὰ ἐπίκρανα τῶν δύο στύλων [στόλων Sa.] ἀφαιρεθήσονται. [17] Καὶ οὐδεὶς [οὐδὲν S.] γνώσεται ποῦ εἶεν · ταῦτα [18] δὲ ὑπὸ ἀγγέλου ἀπενεχθήσονται ἐν τῇ ἐρήμῳ, [19] ὅπου ἐν ἀρχῇ ἐπάγη ἡ σκηνὴ τοῦ μαρτυρίου · καὶ [20] ἐν αὐτοῖς γνωσθήσεται ἐπὶ τέλει Κύριος, καὶ [21] φωτιεῖ τοὺς διωκομένους ὑπὸ τοῦ ὄφεως καὶ [22] ἀποκαταστήσει αὐτοὺς ὡς ἐξ ἀρχῆς.&rdquogr; Ταῦτα [23] εἰπὼν ἐν εἰρήνῃ ἀνεπαύσατο καὶ ἐτάφη ἐν ἀγρῷ [24] ἰδίῳ μόνος. Ἦν δὲ στρογγύλον ἔχων τὸ γένειον, [1] μικρόν τι προφαίνων τῆς κόμης καὶ οὐκ ἐν χρῷ [2] κουρίας, οὔλην τὴν τρίχωσιν τοῦ μετώπου ἔχων, [3] ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ πώγωνος [μετώπου Sa.] λευκαῖς [4] κατεσπαρμένος θριξί [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ὁσίων πατέρων [6] ἡμῶν [om. Sa.] μοναχῶν καὶ ἐρημιτῶν Ἰωάννου, Ἡρακλάμωνος [7] [Ἡρακλάμβωνος Sa.] , Ἀνδρέου καὶ Θεοφίλου. Οὗτοι [8] ὥρμηντο ἐκ πόλεως λεγομένης Ὀξυρύγχου, χριστιανῶν [9] γονέων ὑπάρχοντες τέκνα καὶ ἐν αὐταρκείᾳ [10] βιούντων. Καὶ ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναγόμενοι καὶ [11] παιδευόμενοι, εἰς τὴν διατριβὴν τῶν ἱερῶν [f. 95.] γραμμάτων [12] ἐκπέμπονται κἀκεῖσε τὰ πεζὰ τῶν γραμμάτων [13] διεξελθόντες καὶ συχνὸν χρόνον τῇ ἀναγνώσει [14] προσσχόντες καὶ ἐν κατανύξει γενόμενοι Θεοῦ προνοίᾳ, [15] μιᾶ γνώμῃ καὶ βουλῇ συνδεθέντες καὶ διάπυρον [16] 〈τὸν πρὸς Θεὸν [Sa, om. S.] 〉 ἔρωτα σχόντες, κατὰ τὴν [17] ἐνδοτέραν ἔρημον γίνονται ὑπὸ Θεοῦ ὁδηγούμενοι, [18] ᾧ καὶ τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς ἀνέθεντο. Εὑρόντες δὲ [19] ἐκεῖσε ἐκ παραδόξου ἄνδρα ἅγιον καὶ εἰς βαθὺ [20] γῆρας ἐληλακότα [ἐληλαλακότα Sa.] , ἔμειναν παρ᾽ αὐτῷ χρόνον [21] διδασκόμενοι καὶ ἐναγόμενοι πρὸς τελειότητα. [22] Ἐκείνου δὲ τὸν βίον ἀπολιπόντος καὶ ταφῇ παραδοθέντος, ἔμειναν [προσεκαρτέρησαν Sa.] οὗτοι ἐν τῷ τόπῳ σκληραγωγίᾳ [1] καὶ νηστείᾳ ἑαυτοὺς ὑποβάλλοντες καὶ μηδ᾽ ὅλως [2] ἄρτου γευόμενοι· βρῶσις δὲ αὐτοῖς ὑπῆρχεν [3] ὀπῶραι καὶ ὕδατος τὸ ἀρκοῦν· καὶ τοῦτο ἐποίουν [4] διὰ τῆς ἑβδομάδος. Ὁ δὲ τόπος ἐκεῖνος διαφόρων [5] ὀπωρῶν ἦν μεστός· οὗτοι δὲ καθ᾽ ἑκάστην ἐχωρίζοντο [6] ἐν διαφόροις ὄρεσι καὶ σπηλαίοις ἀσκοῦντες [7] καὶ προσευχόμενοι καὶ καταμόνας τῷ Θεῷ συγγινόμενοι· [8] σαββάτῳ δὲ καὶ κυριακῇ εἰς ἓν συνερχόμενοι [9] καὶ τὴν προσήκουσαν εὐχαριστίαν ἀποτελοῦντες [10] [τελοῦντες] , παρὰ θείου ἀγγέλου τῆς ἁγίας κοινωνίας [11] ἐν μεθέξει ἐγίνοντο, ὑμνοῦντες καὶ εὐχαριστοῦντες [12] τῷ Θεῷ καὶ πολλῆς τῆς εὺωδίας αἰσθόμενοι καὶ [13] χαρᾶς ἀνεκφράστου. Ταῦτα ἐδιηγήσατο [διηγήσατο Sa.] ὁ μέγας [14] ἐρημίτης Παφνούτιος, ὁ καὶ αὐτόπτης καὶ θεωρὸς [15] τῶν τοιούτων γενόμενος, λέγων μέχρι τῆς αὐτοῦ [16] ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐνδημίας ἓξ χρόνους τούτους διηνυκέναι. [17] Ὃς καὶ γράψας ταῦτα τῇ Αἰγυπτίων [Αἰγυπτίω Sa.] κατέθετο [18] ἐκκλησίᾳ εἰς ὠφέλειαν τῶν ἐντυγχανόντων [19] καὶ δόξαν Θεοῦ.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Μωσὴ [Μωσεῖ Sa.] [21] τοῦ ὁμολογητοῦ.

[22] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος [23] [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις add. Sa.] .

[33] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 2.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ, [34] ἔνθα καὶ τὸ ἅγιον αὐτοῦ σῶμα ἀπόκειται μετὰ τοῦ προφήτου Δανιήλ. — 2.3.4 — Sb: deest. — H: [35] 1. — Ἀβίβου. — 2. — P: Ἀβίβου ἐπὶ Λικιννίου τοῦ βασιλέως· διάκονος τάξει · ἐκέλευσε πυρὶ παραδοθῆναι· [36] καὶ τούτου συσχεθέντος ἐν Θελσὲν τῇ κώμῃ ἐποίησαν τὸ κελευσθὲν καὶ περιβαλόντες ὀθόνην καὶ [37] ἔλαιον μεμυρισμένον ἀλείψαντες ἔθηκαν μετὰ Γουρία καὶ Σαμωνᾶ ἐν τόπῳ λεγομένῳ Βηθελακήκλα [38] σαββάτῳ, δευτέρᾳ Δεκεμβρίου μηνός (Nov. 151). — 1.2.3. — Da: 1.2. (des.: ταῦτα δὲ διηγήσατο ἡμῖν ὁ [39] μέγας ἐρημίτης Παφνούτιος ὁ καὶ αὐτόπτης αὐτῶν γενόμενος καὶ γραφεὺς τοῦ βίου αὐτῶν). — Db: 1. [40] 2. — F: 1.2. — Fa: 1.2.3. — B: Φιλαρέτου (Dec. 13). — 1. — Ἀβίβου. — Ba: 2 (= Da). — Bb: [41] Φιλαρέτου. — 1.2. — T: 1. — L: 1. — Q: 1. — mutil. 1. Ἀββίβου. — Ca: Φιλαρέτου. — 2.1. — [42] Ἀββίβου. — Cb: Φιλαρέτου. — Ἀμβίβου. — Cc: Φιλαρέτου. — 2.1. — Ἀββίβου. Rursus 2: Ἰωάννου, [43] Ἀνδρέου, Ἠρακλάμωνος, Θεοφίλου. 3. — Cd:. Φιλαρέτου. — 1. — Ἀββίβου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Λικινίου [44] τοῦ βασιλέως, διάκονος ὑπάρχων τῇ τάξει· διὰ δὲ τὸ τὸν Χριστὸν ὁμολογεῖν συλληφθεὶς ἐν Θηλσεῒ τῇ [45] κώμῃ, εἰς πῦρ ἐνεβλήθη καὶ ἐν αὐτῷ τὸ τέλος ἐδέξατο· ὃν οἱ χριστιανοὶ ἀράμενοι καὶ μύροις ἀλείψαντες [46] κατέθηκαν μετὰ Γουρία καὶ Σαμονᾶ ἐν τόπῳ λεγομένῳ Βηθελακικλᾶ (Nov. 151). — M: 1.2. Μυρώπης [Μυρόπης M, Mv.] [47] mutil. — Mv: 1.2. — Μυρώπης [Μυρόπης M, Mv.] . — Mb: 1.2. — Μυρώπης. Ἡ ἁγία αὕτη Μυρώπη ἐγεννήθη ἐν τῇ [48] Ἐφεσίων πόλει. Τοῦ [δὲ add. Mv.] πατρὸς αὐτῆς τελευτήσαντος, ἀνήχθη παρὰ τῆς μητρός [καὶ add. Mv.] · ἀναγεννηθεῖσα δὲ [om. Mv.] [49] διὰ [παρὰ Mv.] τοῦ ἁγίου βαπτίσματος, ἦν σχολάζουσα ἡ παῖς εἰς τὸ μνῆμα τῆς ἁγίας Ἑρμιόνης [Ἑρμειόνης Mv.] , μιᾶς τῶν [50] θυγατέρων Φιλίππου τοῦ ἀποστόλου, [τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Φ. Mv.] μύρον ἐκ τοῦ τάφου αὐτῆς ὑποδεχομένη καὶ πᾶσιν ἀφθόνως [51] χορηγοῦσα, ἐκεῖθεν γὰρ καὶ [om. Mv.] τοῦ ὀνόματος τούτου τετύχηκε. Δεκίου δὲ τότε βασιλεύοντος [τοῦ δὲ βασιλέως Δ. τότε κρατοῦντον Mv.] καὶ [52] διωγμὸν κατὰ τῶν χριστιανῶν κινήσαντος, ἡ μήτηρ λαβοῦσα τὴν παῖδα [τὴν παῖδα λαβοῦσα Mv.] , τὴν τῆς Χίου νῆσον κατέλαβε [53] [καὶ add. Mv.] , γονικὴν κληρονομίαν, ὡς ἐξ αὐτῆς γενομένη [γενομένην Mv.] , ἔχουσα· καὶ [om. Mv.] ὑπῆρχον [καὶ add. Mb.] ἄμφω ἐν τῇ οἰκίᾳ [54] προσμένουσαι καὶ τῷ Θεῷ καθ᾽ ἑαυτὰς προσευχόμεναι. Καταλαβόντος δὲ [καταλαβόντες δὲ Mb, ποτὲ δὲ καταλαβόντος Mv.] ἄρχοντός ποτέ [om. Mv.] τινος ἐν [55] τῇ αὐτῇ [om. Mv.] νήσῳ τῆς Χίου, ἐκρατήθη ὁ μακάριος Ἰσίδωρος [Ἰσήδωρος Mb, ὡς χριστιανὸς ὁ μακάριος Ι. Mv.] ὡς χριστιανός, ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ στρατιωτικοῦ [56] ὢν τάγματος [τάγματος ὤν Mv.] , ἀνὴρ εὐλαβὴς καὶ θαυμάσιος, ὃν καὶ ἐπειρᾶτο ὁ ἄρχων ἀποστῆσαι τῆς εἰς Χριστὸν [29] πίστεως. Ὡς [ὡς δ᾽ Mv.] οὐκ ἐπείθετο, μετὰ πολλὰς τὰς βασάνους τὸν διὰ ξίφους κατεδικάσθη θάνατον. Ἀπορριφέντος [30] δὲ τοῦ ἁγίου [τοῦ δὲ ἁγίου ἀπορριφέντος Mv.] ἐν φάραγγί τινι [τινι φάραγγι Mv.] εἰς βορὰν ὀρνέων, καὶ φυλάκων παρακαθημένων τῷ [31] λειψάνῳ [τῶν λειψάνων Mb.] κατὰ τὴν τοῦ ἄρχοντος πρόσταξιν, ἡ ἁγία [ὁσία Mv.] Μυρώπη, θείῳ ζήλῳ τρωθεῖσα, νυκτὸς μετὰ [32] τῶν θεραπαινίδων αὑτῆς ἀπελθοῦσα [προσελθοῦσα Mv.] , τὸ ἅγιον ἀνελάβετο λείψανον, καὶ ἐντίμως μυρίσασα ἐν [33] ἐπισήμῳ τόπῳ ἀπέθετο. Μαθὼν δὲ ὁ ἄρχων τὴν τοῦ λειψάνου κλοπήν, τοὺς φύλακας σιδήροις [34] δεσμήσας [καταδεσμήσας Mv.] , προσέταξεν ἀνὰ πᾶσαν τὴν νῆσον περιπολοῦντας ἐρευνᾶν, ἐπειπὼν 〈ὡς [Mv, om. Mb.] 〉 εἰ μὴ εὕροιεν [35] τὸ κλαπὲν ἐντὸς τῆς δοθείσης αὐτῶν [Mv, αὐτῶ Mb.] προθεσμίας, κεφαλικῶς αὐτοὺς τιμωρηθῆναι. Τότε ἡ ἁγία βλέπουσα [36] καθ᾽ ἑκάστην τοὺς στρατιώτας [ταλαιπωρία add. Mv.] οὐ φορητῇ προσπαλαίοντας τιμωρίᾳ [om. Mv.] ὑπό τινων [τε τῶν Mv.] ἐπικειμένων [37] αὐτοῖς σιδήρων 〈καὶ [Mv, om. Mb.] 〉 τῆς ἐκ τούτων κακοπαθείας καὶ τῆς ἐπακολουθούσης κεφαλικῆς τιμωρίας, [38] ἔπαθε τὴν ψυχὴν τοιάδε [τοιαῦτα Mv.] πρὸς ἑαυτὴν ὑποψιθυρίζουσα· &ldquogr;Ἐὰν οὗτοι διὰ τὴν ἐμὴν κλοπὴν πάθωσιν, [39] ἀνάγκη πάντως σπιλωθῆναί μου τὴν ψυχήν· καὶ οὐαί μοι ἐν τῷ κρίνεσθαι.&rdquogr; Καὶ παρευθὺ λέγει τοῖς [40] στρατιώταις· &ldquogr;Ὦ φίλοι, ὃ ἀπωλέσατε λείψανον ἐγὼ ἀνελαβόμην, ὑμῶν κοιμωμένων.&rdquogr; Οἱ γοῦν [41] στρατιῶται λαβόντες ταύτην [ταύτην συλλαβόντες Mv.] , παρέστησαν τῷ ἄρχοντι λέγοντες· &ldquogr;Αὕτη ἐστί, κύριε, ἡ τὸν βιοθανῆ [42] γέροντα κλέψασα.&rdquogr; Ὁ δὲ ἄρχων πρὸς τὴν ἁγίαν· &ldquogr;Ἀληθῆ εἰσι τὰ περὶ σοῦ λεγόμενα;&rdquogr; Καὶ ἡ ἁγία· [43] &ldquogr;Ἀληθῆ.&rdquogr; Ὁ ἄρχων εἶπεν· &ldquogr;Καὶ πῶς ἐποίησας τοῦτο [καὶ πῶς ἐτόλμησας Mv.] , ἐπικατάρατον γύναιον [τοιαῦτα καταπρᾶξαι add. Mv.] ;” Ἡ μάρτυς εἶπε· [44] &ldquogr;Καταπτύουσα καὶ καταφρονοῦσα [καταφρονοῦσα καὶ καταπτύουσα Mv.] τῆς σῆς ταλαιπωρίας καὶ ἀθεότητος.&rdquogr; Ταῦτα οὐ μικρῶς ἐξέμηναν [45] τὸν σοβαρὸν ἐκεῖνον ἄρχοντα· καὶ εὐθέως προσέταξε ῥοπάλοις αὐτὴν [αὐτὴν ῥοπάλοις Mv.] ἀφειδῶς τύπτεσθαι κατὰ [46] παντὸς μέλους [κατὰ παντὸς μέλους add. Mv.] , εἶθ᾽ οὕτως ἕλκεσθαι [om. Mv.] ἀνὰ πᾶσαν τὴν πόλιν ἀπὸ τῶν πλοκάμων τῆς κεφαλῆς αὐτῆς [περιάγεσθαι Mv.] , [47] καὶ τύπτεσθαι κατὰ παντὸς μέλους [τοῦ σώματος Mv.] . Καὶ τούτου γενομένου, ἡμιθανῆ ἐν τῇ φυλακῇ τὴν μάρτυρα [τὴν μάρτυρα ἐν τῇ φυλακῇ Mv.] [48] ἀπορρίψαντες, διὰ τῶν φυλάκων κατησφαλίσαντο. Περὶ δὲ τὸ μεσονύκτιον, εὐχομένης τῆς ἁγίας, φῶς [49] μέγα περιέλαμψεν ἅπαν τὸ οἴκημα, καὶ χορὸς ἀγγέλων ἐπέστη, καὶ μέσον τούτων ὁ ἅγιος Ἰσίδωρος. [50] Αἰνούντων δὲ [om. Mv.] τὸν τρισάγιον ὕμνον [Mv, om. Mb.] , ὁ ἅγιος τῇ μάρτυρι ἀτενίσας Μυρώπῃ· &ldquogr;Εἰρήνη σοι, ἔφη, [51] ἤγγικε γὰρ ἡ δέησίς σου πρὸς τὸν Θεόν· καὶ ἰδοῦ νῦν ἔρχου μεθ᾽ ἡμῶν, καὶ λήψῃ τὸν ἡτοιμασμένον [52] σοι στέφανον.&rdquogr; Καὶ ἅμα τῷ λόγῳ παρέδωκε τὸ πνεῦμα τῷ Κυρίῳ, καὶ γέγονε τὸ οἴκημα πλῆρες [53] ἀφάτου εὐωδίας, ὡς καὶ τοὺς φύλακας καταπλαγῆναι καὶ ἐξεστηκότας σχεδὸν γενέσθαι. Ταῦτα οὕτως [54] ἡμῖν διηγήσατο [ὁ ἐπαγρυπνῶν τότε om. Mv.] καὶ πάντα ἰδὼν [εἰδὼς Mv.] καὶ ἀκούσας· καὶ διὰ τοῦτο προσελθὼν καὶ βαπτισθεὶς καὶ τὸ τῆς [55] μαρτυρίας στέφος ἀναδησάμενος [Mv, ἀναδυσάμενος Mb.] . Τὸ δὲ τῆς ἁγίας λείψανον χριστιανοὶ λαβόντες τῇ τοῦ Χριστοῦ [ἄρχοντος Mv.] [56] προστάξει, ἐν ἐπισήμῳ τόπῳ κατέθεντο. — Θεοδούλου (Dec. 35). — Θεοδούλου (Dec. 36). — Θεοδώρου [57] (Dec. 34). — Τῶν ὁσίων πατέρων ἡμῶν τῶν ἐν Αἰγύπτῳ Ἰωάννου, Ἀνδρέου, Θεοφίλου. — 3. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Dec. 3.

[2] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου [καὶ ἐνδόξου om. Sa.] προφήτου [3] Σοφονίου [Σοφωνίου S.] . Οὗτος ἑρμηνεύεται σκοπιὰ Κυρίου ἢ [4] συνιεὶς κρυπτά. Ὃς [οὗτος Sa.] ἦν υἱὸς Χουσὶ [Χουσὴ S.] ἐκ φυλῆς [5] Συμεών, ἀγροῦ Σαβάραθρα [S, Sa, al. Σαβαραθά, Σαραβαθᾶ, Nestle, pp. 26, 27.] · καὶ προεφήτευσε [6] περὶ τῆς πόλεως Ἱερουσαλὴμ καὶ περὶ τοῦ τέλους [7] Ἰσραὴλ καὶ ἀντεισαγωγῆς καὶ σωτηρίας τον ἐθνῶν [8] καὶ αἰσχύνης τῶν ἀσεβῶν καὶ δόξης τῶν δικαίων [9] καὶ τοῦ κριτοῦ πάσης πνοῆς· καὶ θανὼν ἐν εἰρήνῃ [10] ἐτάφη ἐν τῷ ἀγρῷ αὐτοῦ. Ἦν δὲ ὅμοιος Ἰωάννῃ [11] τῷ θεολόγῳ, μικρὸν τὸν πώγωνα στρογγυλίζων.

[12] [f. 95v.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [13] Ἴνδη καὶ Δόμνας, Σελεύκου, Ἀγαπίου, [14] Μάμαντος, Γλυκερίου, καὶ τῆς συνοδίας [15] αὐτῶν.

[16] Καὶ τῶν ἁγίων σαράκοντα ἐν Σοφιαναῖς, [17] ἤτοι ἐν τοῖς Δαρείου.

[18] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Θεοδώρου [19] ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας. Τοῦτον τὸν [20] ἅγιον οἱ Ἀλεξανδρεῖς ἐστεφάνουν ἀκάνθαις, [21] ἔτυπτον κατὰ κόρρης, ἐπεκερτόμουν, ἐχλεύαζον, [22] ἐγέλων· ὕστερον δὲ ῥίπτουσιν αὐτὸν ἐν τῇ [23] θαλάσσῃ πρὸ ἑπτὰ σημείων τῆς [τοῦ Sa.] Φάρου· ἐξελθὼν [24] δὲ ἐκεῖθεν σῶος καὶ ἀχθεὶς τῷ ἄρχοντι τέμνεται [25] τὴν κεφαλὴν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ.

[26] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου καὶ δικαίου [27] Θεοδούλου. Ὃς ἐγένετο ἐν Κύπρῳ, ἐκ πρώτης [28] ἡλικίας τῷ κόσμῳ ἀποταξάμενος καὶ δι᾽ ἄκραν [29] ἄσκησιν καὶ ταπείνωσιν προβλέπειν ἑκάστου τῶν [30] προσιόντων τὰς διαθέσεις ἀξιωθείς· σχηματισάμενος [31] δὲ μωρίαν, πολλοὺς διήλεγχε καὶ πρὸς μετάνοιαν [32] ἐπέστρεφεν. Οὕτω τὸν βίον καλῶς ἀμείψας, [33] ἐν εἰρήνῃ τὸ πνεῦμα τῷ Κυρίῳ παρέθετο.

[34] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη ἑτέρου ὁσίου πατρὸς [35] ἡμῶν Θεοδούλου. Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [36] Θεοδοσίου τοῦ εὐσεβεστάτου καὶ μεγάλου βασιλέως, [37] πατρίκιος, ἀνὴρ πάσῃ ἀρετῇ καὶ συνέσει [38] κεκοσμημένος, οὗτινος τὸ πρᾷον καὶ τὸν ἔνθεον [39] ζῆλον καὶ τὸ καθαρὸν τοῦ βίου καὶ ἀνεπίληπτον [40] βλέπων ὁ βασιλεὺς εἰς τὴν τῆς ἐπαρχότητος [ἐπαρχήτητος S.] [41] ἀρχὴν προεστήσατο αὐτόν [αὐτὸν προεστήσατο Sa.] . Ἐπεὶ οὖν ἐσκόπει καὶ [42] μάλιστα παρὰ τῶν δυναστευόντων γινομένας [43] ἁρπαγὰς καὶ πλεονεξίας καὶ πᾶσαν ἐπιβοσκομένην [44] κακίαν, ἐν τοῖς τοιούτοις, μὴ στέγων ὁρᾶν αὐτούς, [45] ἀπεβάλλετο τὴν ἀρχήν, πολλὰ καὶ τοῦ βασιλέως [2] αὐτὸν ἱκετεύσαντος [ἱκετεύσαντος αὐτὸν Sa.] καὶ τῆς γυναικὸς μὴ ἀνεχομένης· [3] οὔπω γὰρ διῆλθον χρόνοι δύο ἀφ᾽ ἧς ἡμέρας [4] συνεζεύχθησαν. Ἐπεὶ οὖν ἡ γυνὴ αὐτοῦ [5] συντόμως μετέστη τοῦ βίου, αὐτὸς λαβὼν πᾶσαν [6] τὴν περιουσίαν αὐτῆς, ὑπάρχουσαν λιτρῶν πεντακοσίων [7] πεντήκοντα [φ᾽ λιτρῶν καὶ πεντήκοντα Sa.] , χήραις καὶ ὀρφανοῖς διέδωκε [8] καὶ μοναστηρίοις καὶ γηροκομείοις καὶ ξενῶσι τὰ [9] πλεῖστα παρέσχετο· ὡσαύτως καὶ τὴν ἰδίαν [10] ὕπαρξιν καλῶς διέθηκεν ἄπειρον οὖσαν, καὶ τῆς [11] βασιλίδος ἀπάρας [καὶ add. Sa.] τὴν Ἔδεσαν [Ἔδεσσαν Sa.] καταλαβὼν καὶ [12] ἐπί τινος κίονος ἀναβάς, ἔτος ἄγων τῆς ἡλικίας [13] σαρακοστὸν [τεσσαρακοστὸν Sa.] δεύτερον, τὸν μονα [f. 96.] στὴν ὑπῆλθε [14] βίον, τῇ σκληραγωγίᾳ καὶ τῇ τοῦ ἀσκητικοῦ βίου [15] τραχύτητι κατατρύχων τὸ σῶμα. Τριάκοντα δὲ [16] χρόνους ἐν τῷ κίονι πληρώσας καὶ θείων χαρισμάτων [17] καταξιωθείς, οὐκέτι μετελάμβανε τροφῆς [18] παχυτέρας, ἀλλ᾽ ἢ μόνον κατὰ κυριακὴν τοῦ [19] τιμίου σώματος τοῦ Κυρίου καὶ αἵματος καὶ μικρόν [20] τι τῆς ἁγίας ἄναφορᾶς. Καὶ οὕτως διετέλεσεν ὁ [21] ἀδάμας ἑπτά που μῆνας ἐπὶ σαράκοντα [immo μβ᾽ in margine adscripsit D. Papebrochius.] ἔτεσι [ἔτη Sa.] . [22] Μετὰ ταῦτα ὠχλήθη, ὡς ἔλεγεν, ὑπὸ λογισμῶν καὶ [23] παρεκάλει τὸν Θεόν· &ldquogr;Δέσποτα φιλάνθρωπε,&rdquogr; [24] φάσκων [λέγων Sa.] , &ldquogr;εἴγε τῷ ἁγίῳ καὶ ἐνδόξῳ σου ὀνόματι [25] [ὀνόματί σου Sa.] εὐηρέστησα, ἐμφάνισόν μοι τῷ δούλῳ [26] σου, τίνι τῶν ἐν τῷ βίῳ κακοπαθησάντων διὰ [27] τὸ σὸν ὄνομα παρεξητάσθην.&rdquogr; Καὶ θεία φωνὴ [28] πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἴσχυε καὶ ἀνδρίζου, λέγουσα, ἠγαπημένε [29] Θεόδουλε· ἶσος γὰρ εἶ ἐν τῇ βασιλείᾳ μου [30] μετὰ Κορνηλίου τοῦ μίμου τοῦ λεγομένου Πανδούρου, [31] τοῦ ἀπὸ Δαμασκοῦ τῆς πόλεως.&rdquogr; [32] Ταῦτα ἀκούσας ὁ γέρων, ἐξέστη ἀθυμίᾳ παραλυθεὶς [33] καὶ κατελθὼν τοῦ κίονος τὸν Κορνήλιον κατέλαβε· [34] καὶ τοῖς ποσὶν αὐτοῦ κυλινδούμενος ἐζήτει [35] μαθεῖν τὴν αὐτοῦ πολιτείαν [πολιτείαν αὐτοῦ Sa.] . Ὁ δὲ ἀναγκαζόμενος [36] ἐξεῖπεν· &ldquogr;Ἐγώ, φησίν, πάτερ, ἐκ νηπίου μίμοις καὶ [37] ἀγύρταις συναναστραφεὶς [συνανατραφεὶς Sa.] πάντα τὸν χρόνον [38] ἐκεῖθεν ἔσχον τὰ τῆς ζωῆς μου ἐφόδια· καὶ ὀψέ [39] ποτε εἰς ἔννοιαν ἐλθὼν τῶν πολλῶν μου κακῶν [40] καὶ τῆς μελλούσης κρίσεως, πάντων τῶν κακῶν [41] ἀπεσχόμην καὶ τοῦ καθαροῦ βίου κατὰ τὸ δυνατὸν [42] ἐπιμελοῦμαι, τῆς ἐλεημοσύνης φροντίζων.&rdquogr; [43] Ὡς δὲ ἐνέκειτο καὶ πάλιν ὁ γέρων παρακαλῶν [44] αὐτὸν καὶ ἐνορκῶν εἰπεῖν καὶ τὰ ἑξῆς· &ldquogr;Ἄκουσόν [45] μου, δέσποτα καὶ κύριε, ἔφη· γυνή τις περιφανὴς [1] καὶ δόξῃ κοσμουμένη καὶ κάλλει περιαστραπτομένη [2] ἀνδρί τινι πρὸς γάμον ἐξεδόθη· ὃς ἀκολάστου [3] καὶ δαπανηρᾶς τυχὼν προαιρέσεως, οὐ [4] μόνον τῆς γυναικὸς τὴν περιουσίαν κατηνάλωσε [5] καὶ τὴν ἰδίαν, ἀλλὰ καὶ ἕτερα προσδανεισάμενος [6] κατέφαγε· διὸ καὶ τῇ εἱρκτῇ ἐνεκλείσθη πολὺν [7] χρόνον, ἀπαραμύθητον τῇ γυναικὶ τὴν συμφορὰν [8] ἐπενεγκών. Ἥτις βλέπουσα τὸν ἐλεεινὸν ἐκεῖνον [9] λιμαγχονούμενον, καὶ αὐτὴν τὴν ψυχὴν ἀπελέγετο· [10] ὅμως ἤρξατο προσαιτεῖν, ὡς ἐπὶ τρυτάνης [11] σαλεύουσα τὴν ψυχήν. Καὶ φοβουμένη τὸν τῆς [12] πορνείας ὄλισθον διὰ τὸ εἶναι εὐ [f. 96v.]πρόσωπος, [13] ταύτῃ περιτυχὼν ἐγὼ διηπόρουν πρὸς τὸ ξένον [14] τοῦ θαύματος [πράγματος Sa.] ὅτι τὰς μὲν χεῖρας ἥπλου πρὸς [15] τὸ λαβεῖν, τὸ δὲ πρόσωπον εἶχεν ὀπισθοφανῶς. [16] Μαθὼν δὲ τὴν αἰτίαν, ἤλγησα τὴν ψυχὴν καὶ [17] δακρύων εἶπον· Πόσον τὸ χρέος, γύναι; ἡ [οἱ S.] δέ· [1] τετρακόσια νομίσματα, δέσποτα. Ἐγὼ δὲ ἀκριβολογήσας [2] ἑαυτόν, εὗρον παρ᾽ ἐμαυτῷ νομίσματα [3] διακόσια τριάκοντα καὶ μὴ ἀρκοῦντα πρὸς τὸ [4] ποσόν· διαπωλήσας τοίνυν [om. Sa.] κινητά τινα εἴδη [5] καὶ κόσμια, συνήγαγον ἕτερα νομίσματα ἑβδομήκοντα· [6] καὶ πάλιν ἰδὼν ἐλλείποντα, ἐκβαλὼν [ἐκβάλλω Sa, ἐκβαλλὼν S.] [7] τῶν ἐνδυμάτων τὰ κάλλιστα καὶ τὸν περιτραχήλιον [8] ὁρμίσκον καὶ σινδόνι περιειλήσας [καὶ κατακαλύψας add. Sa.] , δέδωκα [9] εἰς τὰς χεῖρας τῆς γυναικὸς εἰπών· Λάβε ταῦτα, [10] γύναι, καὶ ἄπελθε ἐν εἰρήνῃ καὶ τὸν σὸν ἄνδρα [11] τῆς φυλακῆς ἐλευθέρωσον, δυσωποῦσα ἐξ ὅλης [12] τῆς καρδίας τὸν φιλάνθρωπον Θεὸν ἐλεῆσαί με [13] ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως.&rdquogr; Ταῦτα ἀκούσας ὁ Θεόδουλος [14] καὶ ὑπερθαυμάσας τῷ Θεῷ εὐχαρίστησε. Καὶ [15] πάλιν ἀνελθὼν [ἐλθὼν Sa.] ἐπὶ τοῦ κίονος καὶ μικρὸν ἐπιβιώσας [16] χρόνον, μετὰ χρηστῆς ἐλπίδος ἐν εἰρήνῃ τὸ [17] πνεῦμα αὐτοῦ τῷ Θεῷ παρέθετο.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 3.

Sa: 1.2.3.4.5.6. — Sb: deest. — H: 4.1.5. — Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ. — [53] 2.3. — P: 4.5.1.2 (om. Γλυκερίου). — 3. — Γλυκερίου. — Da: 1.5.6 ( = Ba). — Db: 1.6. — F: [54] 1.4.5.2 et 3: Ἴνδη … καὶ Γλυκερίου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν ἐν Σοφιαναῖς. — 6. Fa: 1.4.5.2 et 3: [55] Ἴνδη … καὶ Γλυκερίου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν τεσσαράκοντα ἐν Σοφιαναῖς. — 6. B: 4.1.5. — Ba: [56] 1.5 ( = S). 6: Θεοδούλου. Ὃς ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου, πατρίκιος καὶ ἔπαρχος [57] πραιτωρίων… Des.: καὶ μικρὸν ἐπιβιώσας χρόνον, μετὰ χρηστῆς ἐλπίδος πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — [58] Bb: 4. — Τοῦ ὁσίου Θεοδούλου. — T: 1. — L: 1. — Q: 1.5. — C: 6.1.5. — Μνήμη τῶν ἁγίων καὶ [59] θαυματουργῶν Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ. — 2. — Cb: 1.4.5. — Cc: 6.1.5. — Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ. — [40] 2. — Cd: 1.4 (Θεοδώρου ἐπισκόπου Ἀγκύρας). — 5. — Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ. — 2. — M: deest. — [41] Mv: 1.4.6. — Ἰωάννου ἐπισκόπου Κολωνίας τοῦ ἡσυχαστοῦ (Dec. 74). — 2 (Ἀγάπιος, Σέλευκος καὶ [42] Μάμας). — Mb: 1.4.2 (Ἀγαπίου, Σελεύκου, Μάμαντος). — 5.6. — Ἰωάννου ἐπισκόπου Κολωνείας. — [43] Mr: 1.

[18] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Dec. 4.

[19] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας. [20] Αὕτη ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως τῶν [21] ἀφ᾽ ἡλίου ἀνατολῶν, θυγάτηρ Διοσκόρου τινὸς [22] ἕλληνος, ἐν ὑψηλῷ τινι πύργῳ παρὰ τοῦ πατρὸς [23] φυλαττομένη διὰ τὴν ἐπανθοῦσαν αὐτῇ σωματικὴν [24] ὡραιότητα. Παρθένος δὲ οὖσα καὶ τὸν Χριστὸν [25] σεβομένη, οὐ διέλαθε τὸν πατέρα. Γνοὺς δὲ τὰ [26] κατ᾽ αὐτὴν ἐξ ὧν ἐκεῖνος μὲν ἐπὶ τῷ ἀνοικοδομουμένῳ [27] λουτρῷ παρ᾽ αὐτοῦ δύο θυρίδας εἶπε γενέσθαι, [28] ἡ δὲ προσέταξε τρεῖς· καὶ τὴν αἰτίαν ἐρωτηθεῖσα [29] ἐπ᾽ ὀνόματι εἶπε τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ [30] καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, εὐθὺς μὲν ἠθέλησεν τῷ [31] ἰδίῳ [om. Sa.] ξίφει αὐτὴν ἀνελεῖν. Ἐκφυγούσης δὲ αὐτῆς [32] καὶ εἰς διαιρεθεῖσαν πέτραν ὑπεισελθούσης καὶ εἰς [33] τὸ ὄρος διεξελθούσης [ἐξελθούσης Sa.] , ἐπεὶ καταδιώκων ὁ πατήρ, [34] τινῶν μηνυσάντων, εὗρεν αὐτήν, κατέστησε ταύτην [35] τῷ τῆς χώρας ἡγεμόνι [εἰς ἐξέτασιν add. Sa.] · οὗ κατενώπιον ὁμολογήσασα [36] τὸν Χριστὸν καὶ τὰ εἴδωλα καθυβρίσασα, [19] τύπτεται δεινῶς καὶ τὰς σάρκας ξέεται καὶ καταφλέγεται [20] τὰς πλευρὰς καὶ σφαίραις κατὰ τῆς [21] κεφαλῆς παίεται· εἶτα γυμνὴ τὴν πόλιν περιάγεται [22] καὶ τύπτεται καὶ [f. 97.] τὴν διὰ ξίφους δέχεται τελευτήν, [23] αὐτοῦ τοῦ πατρὸς ταῖς ἰδίαις χερσὶν ἀνελόντος [24] αὐτήν. Ὃς λέγεται μετὰ τὴν ταύτης σφαγὴν ἐκ τοῦ [25] ὄρους κατερχόμενος κεραυνόβλητος γενέσθαι καὶ [26] τὴν ψυχὴν ἀπορρῆξαι. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις [27] ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῆς τῷ ὄντι ἐν τοῖς Βασιλίσκου [28] πλησίον τῆς ἁγίας Ζηναΐδος.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [30] ἡμῶν Ἰωάννου μοναχοῦ καὶ πρεσβυτέρου τοῦ [31] Δαμασκηνοῦ. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος [32] τοῦ Ἰσαύρου καὶ Κωνσταντίνου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ [τοῦ καὶ Κοπρωνύμου add. Sa.] , [33] ἐκ Δαμασκοῦ τῆς πόλεως [ὁρμώμενος add. Sa.] , γένους περιφανοῦς. [34] Τυχὼν δὲ φιλαρέτου πατρός, ἐπαιδεύθη πᾶσαν [35] τὴν ἐγκύκλιον παίδευσιν, καὶ τὸν βυθὸν τῆς [36] θεοπνεύστου γραφῆς καλῶς ἐξηρεύνησε· διὰ δὲ [1] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν τὸν πατρικὸν πλοῦτον [2] καταλιπών, τὸν μονήρη βίον ἠσπάσατο μετὰ τοῦ [3] μακαρίου Κοσμᾶ, τοῦ γεγονότος ὕστερον ἐπισκόπου [4] Μαἳουμᾶ. Οἳ [οἵτινες Sa.] θεόθεν ἐμπνευσθέντες διά τε [5] τροπαρίων ἄλλων καὶ κανόνων πλείστων τό τε [6] θεῖον καὶ τὴν Θεοτόκον καὶ πολλοὺς τῶν ἁγίων [7] ἐξύμνησαν· καὶ εἰσέτι τὰ αὐτῶν μελῳδήματα [8] ᾄδονται πᾶσιν θεῖον ἐντρύφημα προκείμενα. Ἐπίσης [9] οὖν καὶ ἄμφω τὴν ἄσκησιν μετελθόντες, ὁ μὲν [10] ὅσιος Ἰωάννης τῇ τῶν λόγων αὐτοῦ δυνάμει καὶ [11] ταῖς τῶν γραφῶν σοφαῖς ἀποδείξεσι πλεῖστα στηλιτεύσας [12] τὴν δυσσεβῆ τῶν εἰκονομάχων αἵρεσιν [13] καὶ πολλὰ συγγράμματα καταλελοιπώς, δι᾽ ὧν [14] σχεδὸν πάντη τοῦ ζητουμένου γνῶσις ἐναργὴς [15] εὑρίσκεται, ἐν γήρᾳ πίονι καταλύει τὸν βίον [hoc loco in S binae fere lineae deletae sunt, quarum haec supersunt vestigia: ἐκαλεῖτο δὲ Μανσοῦρ τῶν προγόνων αὐτοῦ τὴν τοιαύτην ἐχομένων ἐπίκλησιν.] . Ὁ [16] δέ γε ἀοίδιμος Κοσμᾶς πλεῖστα καὶ αὐτὸς τῇ θείᾳ [17] γραφῇ ἐμμελετήσας καὶ πολλὰ συγγράμματα τῇ [18] ἐκκλησίᾳ καταλελοιπὼς [(ἐν γήρᾳ - καταλελοιπὼς) om. Sa.] ἐν εἰρήνῃ τὸν βίον ἀπέλιπε.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [21] ἡμῶν Ἰωάννου ἐπισκόπου Πολυβότου τοῦ θαυματουργοῦ [22] καὶ ὁμολογητοῦ. Οὗτος παῖς [νέος Sa.] ὢν [23] τρυφὰς ἐμίσει καὶ ἡδονάς, νηστείᾳ δὲ μᾶλλον καὶ [24] σωφροσύνῃ καὶ ἐλεημοσύνῃ προσεῖχεν· ὅθεν καὶ [25] ἐπίσκοπος Πολυβότου χειροτονεῖται, πρότερον [26] τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς βαθμοὺς ἐννόμως διελθών. [27] Ἤδη δὲ λαοῦ προστασίαν πιστευθεὶς ἀγῶνας [28] ἀγῶσι προσετίθει καὶ κόποις κόπους. Ἐπεὶ δὲ Λέων [29] ὁ Ἀρμένης [Ἀρμένιος Sa.] ἀναξίως τῶν σκήπτρων τῆς βασιλείας [30] ἐδράξατο καὶ κατὰ τῶν ἁγίων εἰκόνων βλασφημεῖν [31] ἐπεχείρησεν, ὁ ἱερὸς οὗτος ἀνὴρ [f. 97v.] καταλαβὼν τὴν [1] βασιλεύουσαν ἰσχυρῶς ἤλεγξεν αὐτοῦ τὴν ἀσέβειαν· [2] εἶτα πρὸς τὸ ποίμνιον ἐπανελθὼν [ἐλθὼν Sa.] τὴν [3] πίστιν ἐξηκριβώσατο, παρασκευάσας ἑτοίμους [4] εἶναι πάντας τὸ αἷμα ἐκχεῖν [ἐκχέειν Sa.] ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας. [5] Οὕτως ἐκεῖνος βιούς, ἀπολιπὼν τὰ κάτω, πρὸς ὃν [6] ἐπόθει μεταχωρεῖ· θαύματα δὲ πλεῖστα καὶ ζῶν καὶ [7] μετὰ τὸ [supra lin. Sa.] τέλος εἰργάσατο. Τοὺς γὰρ Ἀγαρηνοὺς [8] τὸ Ἀμόριον [Ἀμμόριον S.] παρακαθεζομένους καὶ αὐτὸ τὸ [9] Πολύβοτον καὶ τὸν ναὸν ληἳσαμένους ἰσχυρῶς, [10] βουλομένους δὲ [om. Sa.] καὶ τὸ τίμιον ἐκείνου λείψανον [11] κατακαῦσαι, θεηλάτως ἦν πλήξας· καὶ τοῦ μὲν [12] ἐπήρωσε τοὺς ὀφθαλμούς, τοῦ δὲ τὴν δεξιάν, [13] ἄλλου τὴν ὄψιν διεστραμμένην ἔδειξεν. Ἐπεὶ δὲ [14] οὗτοι μόλις ἔγνωσαν τοῦ κειμένου τὴν δύναμιν, [15] εὐθὺς ἱκέται γίνονται καὶ πάντας ὅσους εἶχον [16] χριστιανοὺς αἰχμαλώτους τῷ ἁγίῳ ἀπεχαρίσαντο. [17] Καὶ πλεῖστα ἕτερα ἐπαγγειλάμενοι δοῦναι, τῆς [18] ἰάσεως ἔτυχον. Τοσούτων δὲ χρόνων παραδραμόντων, [19] ὁρᾶται εἰσέτι καὶ νῦν ἄφθαρτον τὸ τοῦ ἁγίου [20] σῶμα. Καὶ κατὰ τὴν τῆς πεντηκοστῆς ἡμέραν [21] ἀνιστῶσιν αὐτὸ καὶ τὴν ἀρχιερατικὴν στολὴν [22] ἐνδύουσι καὶ τῇ θείᾳ τραπέζῃ προσερείδουσι· καὶ [23] οὕτως ἵσταται ὄρθιον· καὶ τῷ συνθρόνῳ προσαναβιβάζοντες [24] ὑπὸ δύο στηριζόμενον, καταλιμπάνουσιν [25] οὕτω διὰ πάσης ἄπτωτον τῆς ἱερᾶς μυσταγωγίας [26] ἱστάμενον. Τὰ δ᾽ ἄλλα, ὅσα καὶ δαιμονῶντας [27] θεραπεύει καὶ νόσους ἑτέρας, ἀδύνατόν ἐστιν ἡμῖν [28] γραφῇ παραδοῦναι.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ 〈μνήμη [Sa, om. S.] 〉 τοῦ ὁσίου πατρὸς [30] ἡμῶν Γράτου ἀρχιεπισκόπου Ἐφέσου.

[31] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Χριστοδούλου.

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 4.

Sa: 1.2.3.4.5. — Sb: 1.2.3 — H: 1. — Χριστοδούλου καὶ Μυρόπου. — [45] 4.2.5. — P: 1. — Χριστοδούλης καὶ Μυρόπης. — 4: τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπου [46] Γραπτοῦ. — 2. — Da: 1.2 ( = S, des.: καταλύει τὸν βίον). — 3. — Db: 1.2.3. — F: 1.2 (… καταλύει [47] τὸν βίον. Ἐκαλεῖτο δὲ Μανσοὺρ τῶν προγόνων αὐτοῦ τὴν τοιαύτην ἐχόντων ἐπίκλησιν. Ὁ δέ γε [48] ἀοίδιμος κτλ). — 3: Ἰωάννου ἐπισκόπου Πολυβότου τοῦ θαυματουργοῦ καὶ ὁμολογητοῦ. Οὗτος παῖς [49] ὢν καὶ νέος ἤδη γενόμενος, οὐ κατὰ παῖδας εἶχε τὸ φρόνημα οὐδὲ νεωτερικαῖς ἑάλω ἐπιθυμίαις, ἀλλὰ [50] τρυφὰς ἐμίσει καὶ ἡδονὰς καὶ ὅσα νέων οἶδε θέλγειν ψυχάς· νηστείας [νηστείαις F.] δὲ μᾶλλον εἴχετο καὶ γελώτων [51] ἀπείχετο καὶ τῆς καλλίστης ἐφρόντιζε σωφροσύνης, βοηθὸν αὐτῇ συνάπτων τὴν ἐλεημοσύνην. Ὁ δὲ [52] κατ᾽ ἐκεῖνο [ἐκείνου F.] καιροῦ τὸν ἱεραρχικὸν ἰθύνειν λαχὼν θρόνον, προβλέπων τὴν κατάστασιν καὶ τὸ ἦθος τοῦ [53] νέου, τῆς ὑπ᾽ αὐτὸν ἐκκλησίας κλήρῳ τοῦτον καταλέγει· ἔπειτα καὶ τῶν ἱερῶν σκευῶν φύλακα [54] δείκνυσι· καὶ [οὐ add. F.] μετ᾽ οὐ πολὺ καὶ ἐπίσκοπος Πολυβότου χειροτονεῖται. Ἤδη δὲ λαοῦ πιστευθεὶς προστασίαν, [55] ἀγῶνας ἀγῶσι προσετίθη καὶ κόποις κόπους. Ἐπεὶ γὰρ Λέων ὁ ἐξ Ἀρμενίας ἕλκων τὸ γένος, [56] τυραννήσας μετά γε τῆς βασιλείας καὶ τὴν εὐσέβειαν, ἐκίνει γλῶσσαν μεγαλορρήμονα κατὰ τῶν ἱερῶν [35] εἰκόνων, ὁ ἱερὸς οὗτος ἀνὴρ καταλαβὼν τὴν βασιλεύουσαν, οὐκ ὄψιν αἰδεσθείς, οὐ μορψήν, μανικῶς [36] καὶ γενναίως 〈καὶ [om. F.] 〉 ἰσχυρῶς αὐτοῦ ἤλεγξεν τὴν ἀσέβειαν· εἶτα πρὸς τὸ ποίμνιον ἐπανελθών, τὴν πίστιν [37] ἐξηκριβώσατο, παρασκευάσας ἑτοίμους εἶναι πάντας τὸ αἷμα ἐκχεῖν ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας. Οὕτως ἐκεῖνος [38] βιοὺς ἀπολιπὼν τὰ κάτω, πρὸς ὃν ἐπόθει μεταχωρεῖ. Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον πλῆθος ἄπειρον τῶν [39] Ἀγαρηνῶν τὸ Ἀμόριον καταδραμὸν καὶ αὐτὸ τὸ Πολύβοτον καὶ τὸν ναὸν ἰσχυρῶς ληισάμενον, βουλόμενοι [40] καὶ τὸ τίμιον ἐκεῖνο λείψανον κατακαῦσαι, ἐκεῖνο ἔμενεν ἄψαυστον καὶ ἀχείρωτον. Τούτων γὰρ ὁ [41] μὲν ὀφθαλμοὺς πηροῦται, ὁ δὲ τὴν δεξιὰν πλήττεται, ἄλλος τὴν ὄψιν διαστρέφεται. Οὗ γενομένου, [42] μόλις ἔγνωσαν τοῦ κειμένου τὴν δύναμιν. Καὶ εὐθὺς ἱκέται γίνονται τοῦ ἁγίου καὶ πάντας ὅσους [43] χριστιανοὺς αἰχμαλώτους ἐπεφέροντο τῷ ἁγίῳ ἀπεχαρίσαντο· καὶ πλεῖστα ἕτερα ἐπαγγειλάμενοι [44] δοῦναι, τῆς ἰάσεως ἔτυχον. Τοσούτων δὲ χρόνων παραδραμόντων, ὁρᾶται εἰσέτι τὸ σῶμα αὐτοῦ [45] κρεῖττον [κεῖττο F.] φθορᾶς καὶ ἄλυτον καὶ τοῖς μέλεσι συγκεκραμένον. Κατ᾽ αὐτὴν γὰρ τὴν μεγάλην ἑορτὴν τῆς [46] πεντηκοστῆς, ἡνίκα καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ ἑορτάζουσιν, ἀνιστῶσιν τὸ ὁσίου σῶμα τῆς λάρνακος, καὶ [47] τὴν ἀρχιερατικὴν ἀκολούθως πᾶσαν στολὴν ἐνδύουσιν· εἶτα διαβαστάσαντες τῇ θείᾳ τραπέζῃ προσερείδουσιν [48] καὶ οὕτως ἵσταται ὄρθιον, μόνον οὐχὶ συμφθέγγεσθαι τῷ ἐπισκόπῳ ποιοῦντι τὴν λειτουργίαν [49] ὑπονοούμενον· ἔπειτα καὶ τῷ συνθρόνῳ προσαναβιβάσαντες, ὑπὸ δύο στηριζόμενον καταλιμπάνουσιν, [50] οὕτω διὰ πάσης ἄπτωτον τῆς ἱερᾶς μυσταγωγίας ἱστάμενον. Ἀλλ᾽ ἀδύνατόν ἐστιν ἡμῖν τὰ τοῦ ἁγίου [51] γραφῇ παραδοῦναι, ὅσα καὶ δαιμονῶντας ἰώμενος καὶ νόσους ἄλλας ὅσαι ὥραι θεραπεύων ὁρᾶται. — [52] Fa: 1.2.3. — B: 1. — Ba: 1 ( = S). 3 ( = S). — Bb: 1. — T: 1.2. — L: 1.2. — Q: 1.2. — [53] C: 1.3.5.4. — Καὶ Χριστοδούλου ἑτέρου. — 2: προεγράφη δὲ ἡ αὐτὴ διήγησις ὀπίσω εἰς τὰς κθ᾽ τοῦ [54] νοεμβρίου μηνός. — Cb: 1.2. — Cc: 1.3.5.4. — Χριστοδούλου ἑτέρου. — 2. (προεγράφη κτλ.). — [55] Cd: 1.5.4.2. (προεγράφη κτλ.). — M: deest. — Mv: 1.2.3. — ἡ ἁγία Ἰουλιανὴ ξ. τ. — 5: οἱ ἅγιοι [56] Χριστόδουλος καὶ Χριστοδούλη ξ. τ. — Mb: 1. — Ἰουλιανοῦ ἐπισκόπου Πολυβότου [Πολιβότου Mb.] τοῦ θαυματουργοῦ. [57] — 4 (τῶν ὁσίων Γράτου καὶ Νόννου). — 2. — Mr: 1.2.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Dec. 5.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Σάβα. Οὗτος [3] ὑπῆρχεν ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ χώρας τῶν [4] Καππαδοκῶν [ἐκ τῆς τῶν Καππαδοκῶν χώρας Sa.] , κώμης [ἐκ κώμης Sa.] λεγομένης Μουταλάσκης, [5] γονέων Ἰωάννου καὶ Σοφίας. Εὐθὺς οὖν ἐν ἀρχῇ [6] τοῦ βίου πρὸς τὴν τοῦ μονήρους βίου κατάστασιν [7] προσδραμών, ἐν μοναστηρίῳ Φλαβιαναῖς προσαγορευομένῳ [8] τοσοῦτον γέγονεν ἐκ πρώτης ἡλικίας [9] ἐγκρατής, ὡς ἐν τῷ κήπῳ ποτὲ ἰδὼν μῆλον καὶ εἰς [10] ἐπιθυμίαν αὐτοῦ ἐλθὼν ἐπειπεῖν [εἰπεῖν Sa.] · “Ὡραῖος ἦν εἰς [11] ὅρασιν καὶ καλὸς εἰς βρῶσιν ὁ ἐμὲ θανατώσας [12] καρπός&rdquogr; καὶ τοῦτο λαβεῖν μὲν ταῖς χερσὶ μὴ [13] φαγεῖν δέ, ἀλλὰ τοῖς ποσὶ συμπατῆσαι [συμπατήσας Sa.] καὶ ὅρον [14] ἑαυτῷ θέσθαι μὴ φαγεῖν ποτε μῆλον. Ἀλλὰ καὶ [f. 98.] εἰς [15] κλίβανον πυρὸς εἰσελθὼν ἐξῆλθεν ἀβλαβὴς μηδὲ [16] τῶν ἱματίων αὐτοῦ τοῦ πυρὸς ἁψαμένου. Ἐν δὲ [17] τῷ ὀκτωκαιδεκάτῳ ἔτει τῆς αὐτοῦ ἡλικίας ἐμφανὴς [18] καθίσταται τῷ μεγάλῳ Εὐθυμίῳ· καὶ παρ᾽ [2] αὐτοῦ πρὸς τὸν ὅσιον Θεόκτιστον ἐν τῷ κοινοβίῳ [3] πέμπεται, τούτων ἁπάντων οἷς ἐτύγχανε τοὺς [4] τρόπους καὶ τὴν ἀρετὴν ἐκλαμβανόμενος καὶ ἀναμανθάνων· [5] ὃν ὁ μέγας Εὐθύμιος διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν [6] πνευματικὴν κατάστασιν παιδαριογέροντα [7] ἐκάλει. Συμπροἳούσης δὲ αὐτῷ κατὰ τὴν ἡλικίαν [8] τῆς ἀρετῆς, πολλὰ θαύματα κατειργάσατο καὶ ἐν [9] ἀνύδροις τόποις διὰ προσευχῆς ὕδωρ ἐξήγαγε. [10] Γέγονε δὲ πολλῶν μοναχῶν καθηγητὴς καὶ διεπρεσβεύσατο [11] δὶς ἐπὶ τὴν Κωνσταντινούπολιν [12] ἀνελθών, παρακληθεὶς ὑπὸ [παρὰ Sa.] τῶν κατὰ καιροὺς [13] πατριαρχούντων Ἱεροσολύμων, πρός τε τὸν βασιλέα [14] Ἀναστάσιον καὶ Ἰουστινιανόν. Φθάσας δὲ εἰς [15] τὸ ἄκρον τῆς κατὰ Χριστὸν [Sa. χρόνον S.] ἡλικίας, ὡς ἐτῶν [16] γενέσθαι τεσσάρων καὶ ἐνενήκοντα [ἐνενήκοντα καὶ δ᾽ Sa.] , πρὸς Κύριον [17] ἐξεδήμησεν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἔνδον [18] τοῦ ἁγίου [μάρτυρος add. Sa.] Φιλήμονος, ἐν τῷ Στρατηγίω.

[27] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 5.

Sa: 1. — Sb: 1. — H: 1 (Τελεῖται δὲ ἡ αὐταῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [28] τῷ ὄντι πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀναστασίου, ἔνδον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Φιλήμονος ἐν τῷ Στρατηγίῳ). [29] — Ἀθλησις Ἀβερκίου. — P: 1. — Τοῦ ἁγίου Ἀβερκίου. Da: 1. — Db: 1. — F: 1. — [30] Fa: 1. — B: 1. — Ba. 1 (= S). — Bb: 1. — T: 1. L: 1. — Q: 1. — C: 1. — Cb: 1. — Cc: 1. — [31] Cd: 1. — M: deest. — Mv: 1. — Ἀναστασίου. — Διογένης λιθοβοληθεὶς τ. — Ἀβέρκιος ξ. τ. — [32] Νόννος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mb: 1. — Ἀναστασίου. Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἀναστάσιος [33] ἰδών ποτε τοὺς ἁγίους μάρτυρας ὑπὸ τῶν ἑλλήνων ἐξερευνωμένους [ἀνερευνομένους Mv.] καὶ ἀνακρινομένους καὶ [34] μεληδὸν κατατεμνομένους ὑπὲρ τῆς εἰς Χριστὸν [τοῦ Θεοῦ Mv.] ὁμολογίας, χριστιανὸς ὢν καὶ μεμνημένος τὰ τούτοις [35] ἐκ Θεοῦ ἀποκείμενα [ἀγαθὰ add. Mv.] , ἐπεθύμει καὶ αὐτὸς τὸν ἶσον ἀγωνίσασθαι δρόμον. Καὶ δὴ ἐν μιᾷ τῶν [36] ἡμερῶν ἐθερμάνθη ἡ καρδία αὐτοῦ, καὶ σημειωσάμενος τῷ σταυρῷ [τῷ σταυρῷ σημειωσάμενος Mv.] ἅπαν τὸ σῶμα αὑτοῦ, ἔδραμεν [37] ἐπὶ τὸ στάδιον [ἐπὶ τὸ στάδιον ἔδραμε Mv.] , καὶ στὰς μέσον [ἐν μέσῳ Mv.] τοῦ συνεδρίου μεγάλῃ τῇ [om. Mv.] φωνῇ ἐξεβόησεν· &ldquogr;Εὑρέθην τοῖς ἐμὲ [38] 〈μὴs〉 ζητοῦσιν, καὶ [om. Mv.] ἐμφανὴς γέγονα [ἐγενόμην Mv.] τοῖς ἐμὲ ἀγνοοῦσι [μὴ ἐπερωτῶσι Mv.] .” Πάντων δὲ ἀτενισάντων εἰς αὐτόν, [39] εἶπεν· &ldquogr;Ἀκούσατε, ὑπηρέται τοῦ διαβόλου, ἀκούσατε. Ἐγὼ χριστιανός εἰμι καὶ εἰς τὸν κύριόν μου [40] Ἰησοῦν Χριστὸν πιστεύω· τὰ δὲ εἴδωλα ὑμῶν καὶ τοὺς ταῦτα προσκυνοῦντας καὶ [om. Mv.] ἀναθεματίζω καὶ [41] ἀποστρέφομαι.&rdquogr; Οἱ δὲ τὸ πεπαρρησιασμένον αὐτοῦ θεασάμενοι ἐξεπλάγησαν. Καὶ εὐθὺς ἀποδύσαντες [42] αὐτὸν ἐμάστιξαν σφοδρῶς καὶ εἶπον· &ldquogr;Ταῦτα μέν εἰσι τῆς προαιρέσεώς σου καὶ τῆς προπετείας σου [43] καὶ ἀναιδείας σου [εἰσι τῆς προπετείας καὶ ἀναιδείας σου Mv.] . Ὅτι δὲ τὸν Χριστὸν 〈σέβῃ [Mv, om. Mb.] 〉 μὴ ἀρνούμενος αὐτόν, τὴν κεφαλὴν [σου add. Mv.] ἀποτμηθείς, [44] βορὰ ἰχθύων καὶ ἑρπετῶν [καὶ πετεινῶν add. Mv.] ἐναλίων τὴν σήμερον γενήσῃ.&rdquogr; Ὅνπερ εὐθέως οἱ δήμιοι λαβόντες, [45] ἀπέτεμον τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ· καὶ μικρὸν τῆς γῆς ἀποβάντες, τῇ θαλάσσῃ ἐναπέρριψαν [ἀπέριψαν Mv.] . — Mr: 1.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Dec. 6.

[20] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [καὶ θαυματουργοῦ add. Sa.] Νικολάου [21] ἀρχιεπισκόπου Μύρων τῶς Λυκίας. Οὗτος ὑπῆρχεν [22] ἐν τοῖς χρόνοις Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν [23] τυράννων, πρότερον τῇ μοναδικῇ πολιτειᾳ διαπρέψας [20] καὶ δι᾽ ὑπερβάλλουσαν ἀρετὴν τὴν ἀρχιερωσύνην [21] δεξάμενος. Καὶ ἐπεὶ τὰ χριστιανῶν ἦν [22] πρεσβεύων καὶ τὴν εὐσέβειαν κηρύττων, ἐλευθέρᾳ [23] φωνῇ, συλλαμβάνεται ὑπὸ τῶν τὰ πρῶτα φερόντων [1] τῆς πόλεως καὶ πληγαῖς καὶ στρεβλώσεσι παρ᾽ [2] αὐτῶν ὑποβληθεὶς τῇ εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεται μετὰ [3] τῶν [τινων καὶ Sa.] ἄλλων χριστιανῶν. Μετὰ δὲ τοῦτο τοῦ μεγάλου [4] Κωνσταντίνου τὴν βασιλείαν τῶν [om. Sa.] Ῥωμαίων [5] ψήφῳ Θεοῦ ὑποζωσαμένου, ἀφίενται οἱ κατάκλειστοι [6] τῶν δεσμῶν. Μεθ᾽ ὧν καὶ ὁ μέγας Νικόλαος [7] ἀφεθεὶς τά Μύρα κατέλαβεν. Οὐ πολὺ τὸ ἐν [8] μέσῳ καὶ ἡ ἐν Νικαίᾳ σύνοδος συναθροίζεται ὑπὸ [1] τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου, ἧς μέρος καὶ ὁ θαυμάσιος [θαυμαστὸς Sa.] [2] Νικόλαος γίνεται. Οὗτος πολλὰ ἐποίησε [supra lin. Sa.] [3] θαύματα ὡς ἡ κατ᾽ αὐτὸν ἱστορία δηλοῖ. Εἰς βαθὺ [4] δὲ γῆρας ἐληλακὼς πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε, τὸ [5] σῶμα αὐτοῦ [τὸ τίμιον αὐτοῦ σῶμα Sa.] τοῖς πιστοῖς καταλιπών, μῦρα βλύζων [βλύζον Sa.] [6] μετὰ τῶν ἰαμάτων, ζῶν τε καὶ μετὰ θάνατον [7] χάριν λαβὼν θαυματουργιῶν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [8] σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[46] SYNAXRIA SELECTA.

Dec. 6.

Sa: 1. — Sb: 1. — H: — P: 1. — Da: 2 (= Ba). — Db: 1. — F: [47] 1 (= Ba). — Fa: 1. — B: 1. — Ba: 1: Νικολάου ἐπισκόπου Μύρων τῆς Λυκίας. Οὗτος ὑπῆρχεν [48] ἐν τοῖς χρόνοις Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν τυράννων, πρότερον τῇ μοναδικῇ πολιτείᾳ διαπρέψας [49] καὶ δι᾽ ὑπερβάλλουσαν ἀρετὴν τὴν ἀρχιερωσύνην δεξάμενος. Ἐπεὶ δὲ τὰ χριστιανῶν ἦν πρεσβεύων καὶ [50] τὴν εὐσέβειαν κηρύττων ἐλευθέπᾳ φωνῇ, συλλαμβάνεται ὑπὸ τῶν τὰ πρῶτα φερόντων τῆς πόλεως· καὶ [51] πληγαῖς καὶ στρεβλώσεσι παρ᾽ αὐτῶν ὑποβληθείς, τῇ εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεται μετὰ τῶν ἄλλων χριστιανῶν. [52] Τοῦ δὲ μεγάλου καὶ εὐσεβοῦς Κωνσταντίνου τὴν βασιλείαν τῶν Ῥωμαίων ψήφῳ Θεοῦ ὑποζωσαμένου, [53] ἀφίενται οἱ κατάκλειστοι τῶν δεσμῶν· μεθ᾽ ὧν καὶ ὁ μέγας Νικόλαος ἀφεθεὶς τὰ Μύρα κατέλαβεν. [54] Οὐ πολὺ τὸ ἐν μέσῳ καὶ ἡ ἐν Νικαίᾳ σύνοδος συναθροίζεται ὑπὸ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου· ἧς μέρος [29] καὶ ὁ θαυμαστὸς Νικόλαος γίνεται. Οὗτος μὲν πολλὰ καὶ ἄλλα ἐποίησε θαύματα, ὡς ἡ κατ᾽ αὐτὸν [30] ἱστορὶα δηλοῖ. Διέσωσε δὲ καὶ συκοφαντηθέντας ἄνδρας τρεῖς καὶ ἀδίκως μέλλοντας ἐξελθεῖν τῆς [31] ζωῆς. Ὡς γὰρ τὸν ἐνστάντα καιρὸν 〈καθ᾽ ὃν [om. Ba.] 〉 ἔμελλον [ἔμβαλλον Ba.] ἀποτέμνεσθαι ἐν φυλακῇ ὄντες ἔμαθον, τὸν [32] ἅγιον εἰς βοήθειαν ἐπεκαλέσαντο, ὑπομνήσαντες αὐτὸν τοιαύτας εὐεργεσίας, ἅς ἐποίησε τρεῖς ἄνδρας ἐν [33] τῇ Λυκίᾳ ἀναιρεῖσθαι μέλλοντας διασώσας [διασώσαντα Ba.] . Ὀπτάνεται οὖν ὁ ἅγιος ὄναρ τῷ βασιλεῖ καὶ τῷ ὑπάρχῳ, [34] τῷ μὲν ὑπάρχῳ ἐπιτιμῶν διὰ τὴν εἰς τοὺς ἄνδρας πρὸς τὸν βασιλέα διαβολήν, τὸν δὲ βασιλέα διδάσκων [35] ὡς ἀνεύθυνοί εἰσιν καὶ διὰ φθόνον αὐτῷ τῆς καθοσώσεως ἐγκλήματι ὑπεβλήθησαν. Ὅθεν αὐτοὺς [36] λυτροῦται τῆς ἐπικειμένης ἀνάγκης· καὶ ἕτερα πλεῖστα τεράστια ἐκτελέσας καὶ ἱερῶς τὸν ὀρθόδοξον [37] ποιμάνας λαὸν καὶ εἰς βαθὺ γῆρας ἐληλακὼς πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, οὐδὲ μετά τέλος τοῦ ποιμνίου [38] ἐπιλαθόμενος ἀλλὰ καὶ καθ ἑκάστην, ὡς εἰπεῖν, ἡμέραν καὶ ὥραν τὰς εὐργεσίας αὐτοῦ τοῖς δεομένοις [39] ἐπιδαψιλευόμενος. — Bb: 1. — T: 1. — L: 1. — Q: 1. — Τοῦ ἁγίου Νίσερ. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς [40] βασιλείας Μαξιμιανοῦ καὶ ἤχθη πρὸς Ἰούλιον καὶ Αἰλιανόν. Ὑπὸ τούτων ἐρωτώμενος ὁ ἄγιος καὶ μὴ [41] πειθόμενος, γυμνοῦται τῶν ἱματίων καὶ ὀβελίσκοις πεπυρακτωμένοις τὰ σπλάγχνα διαπερονᾶται καὶ [42] κατακαίεται· εἶτα φρουρεῖται καὶ διὰ δευτέρας προόδου πάλιν γυμνοῦται καὶ τάς σάρκας ξέεται σφοδρῶς· [43] πυρᾶς τε ἐξαφθείσης μεγίστης καὶ εἰς ὕψος ἀρθείσης πολύ, ἀκοντίζεται μέσον· καὶ εὐχὴν [44] τελέσας ἐκεῖσε τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθεται, ὁλοκαύτωμα θεῖον διὰ πυρὸς γενόμενος. — C: 1. — [45] Cb: 1. — Cc: 1. — Cd: 1. — M: deest. — Mv: 1. Sequitur Βίος τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νικολάου. [46] Σοφόν τι χρῆμα ζωγράφων χείρ κτλ. — Mb: 1. — Mr: 1.

[9] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Dec. 7.

[10] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀμβροσίου [11] ἐπισκόπου Μεδιολάνων. [f. 98v.] Οὗτος γέγονεν ἐκ τῆς [12] μεγαλοδόξου Ῥώμης, εἷς ὢν τῆς συγκλήτου, ἔν τε [13] λόγοις ἔχων προσφυῶς καὶ ζυγός τις ὢν καὶ [14] στάθμη περὶ τὸ δίκαιον, οὐχ ἑτεροκλινῆ ἐν τοῖς [ταῖς S, Sa.] [15] προσπίπτουσι τὴν ἀπόφασιν, ἀλλ᾽ ἀπαρέγκλητον [16] ποιούμενος καὶ ὀρθήν· διάτοι τοῦτο καὶ τὴν ἡγεμονίαν [17] ἐνεπιστεύθη ἁπάσης τῆς Ἰταλίας παρὰ τῶν [18] εὐσεβῶν βασιλέων Κωνσταντίνου καὶ Κώνσταντος [19] υἱοῦ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου. Οὔπω δὲ καταρτισθεὶς [20] τῷ θείῳ βαπτίσματι ἀλλ᾽ ἔτι ἐν τοῖς κατηχουμένοις [21] ὤν, οὐδέν τι μεῖον εἰς ἀρετὴν καὶ βίου [22] καθαρότητα τῶν μετειληφότων τοῦ μυστηρίου [23] καθίστατο· ὅθεν κρίσει τοῦ βασιλέως Οὐαλεντινιανοῦ [Οὐαλεντιανοῦ Sa.] [24] ἀρχιερεὺς τῆς ἐν Μεδιολάνοις ἐκκλησίας, [10] κατ᾽ ἐκεῖνο [ἐκείνου S, Sa.] καιροῦ τοῦ προέδρου τὸν βίον ἀπολιπόντος, [11] ὁ ἅγιος Ἀμβρόσιος προχειρίζεται, ὁμοῦ τε [12] τῷ βαπτίσματι τελεσθεὶς καὶ κατὰ τάξιν τοὺς [13] ἐκκλησιαστικοὺς βαθμοὺς διελθὼν καὶ ἐπὶ τὸν [14] ἔσχατον προελθών· καλῶς δὲ τὴν ἐκκλησίαν ποιμάνας [15] καὶ συνήγορος γεγονὼς τοῖς κατὰ τῆς [16] Ἀρείου καὶ Σαβελλίου καὶ Εὐνομίου αἱρέσεως [17] ἀγωνιζομένοις καὶ ὑπὲρ τῆς εὐσεβοῦς πίστεως [18] διάφορα βιβλία συντάξας καὶ τὸν βασιλέα [ἐν βασιλεῦσι μέγαν Sa.] Θεοδόσιον, [19] ἀπὸ τῆς ἐν Θεσσαλονίκῃ μιαιφονίας καταλαβόντα [20] τὴν τῶν Μεδιολάνων πόλιν, τῶν θείων εἰσόδων [21] τῆς ἐκκλησίας κωλύσας καὶ εἰς ὑπόμνησιν [22] ἀγαγὼν ὧν τετόλμηκεν [καὶ μετανοία τοῦτον διορθωσάμενος add. Sa.] , ἐν γήρᾳ καλῷ καταλύει [23] τὸν βίον. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [24] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ [πλησίον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας Sa.] .

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [2] [Sa, τοῦ ἁγίου μάρτυρος S.] Πρίσκου, Μαρτίνου καὶ Νικολάου. [3] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις πλησίον τοῦ τείχους [4] τῶν Βλαχερνῶν.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [6] Ἀθηνοδώρου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ [7] βασιλέως ἐκ Μεσοποταμίας τῆς Συρίας ὁρμώμενος, [8] μονήρη βίον ἀρχῆθεν ἀναλαβών. Διαβληθεὶς [9] δὲ παρέστη Ἐλευσίῳ τῷ ἄρχοντι καὶ τὸν Χριστὸν [10] ὁμολογήσας, τείνεται μέσον δύο στύλων καὶ [11] λαμπάσι καταφέγεται κατὰ πάντων τῶν τοῦ [12] σώματος μερῶν· καὶ βώλοις σιδηροῖς πυρωθεῖσι [13] τὰς μασχάλας αὐτοῦ διακαίεται καὶ τοῖς μυκτῆρσιν [14] ὀγκίνους εἰσδέχεται καὶ ἐν χαλκῷ τάπητι πυρωθέντι [15] ἁπλοῦται, ὃν παραδόξως ἐκ θέρμης μετέβαλεν [16] εἰς ψυχρότητα· καὶ αὖθις ἐν χαλκῷ πυρωθέντι [17] ταύρῳ βάλλεται καὶ ἐκ πολλῶν ἑτέρων βασάνων [18] δι᾽ ἐπιστασίας ἀγγέλων λυτροῦται· ὅθεν καὶ ἐπισπᾶται [19] πρὸς τὴν πίστιν ἄνδρας πεντήκοντα καὶ [f. 99.] [20] αὖθις τριάκοντα. Ἐπεὶ δὲ τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν [21] ἐδέξατο, ὁ μέλλων τοῦτον τέμνειν παρείθη καὶ [22] ὡσεὶ νεκρὸς κατέπεσε, τῆς χειρὸς αὐτοῦ σὺν τῷ [23] ξίφει ἀπὸ τοῦ ὤμου πεσούσης· καὶ μηδαμῶς αὐτῷ [24] ἑτέρου προσεγγίσαι τολμήσαντος, αὐτὸς ὁ ἅγιος [25] εὐξάμενος τὸ πνεῦμα παρέδωκε.

[26] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [1] ἡμῶν Ἰωάννου ἐπισκόπου Κολωνείας τοῦ ἡσυχαστοῦ [2] τῆς λαύρας τοῦ ἁγίου Σάβα. Ὃς ἦν ἐπὶ [3] τῆς βασιλείας Μαρκιανοῦ· ὥρμητο δὲ ἐκ Νικοπόλεως [4] τῆς Ἀρμενίας, περιφανῶν γονέων υἱὸς γεγονὼς [5] Ἐγκρατίου καὶ Εὐφυΐας προσαγορευομένων. [6] Μετὰ οὖν τὴν τελευτὴν τῶν γεννητόρων αὐτοῦ, [7] ὀκτωκαίδεκα χρόνων ἤδη ὤν, πωλήσας τὴν τῶν [8] γεννητόρων ὕπαρξιν καὶ τοῖς πτωχοῖς ἐπιδοὺς τὸν [9] μονήρη βίον ἠσπάσατο· καὶ διὰ τὸ ὑπερβάλλον [10] τῆς αὐτοῦ ἀρετῆς παρὰ τοῦ ἀρχιεπισκόπου Σεβαστείας [11] προεχειρίσθη ἐπίσκοπος ἐν Κολωνείᾳ, τοῦ [12] ταύτης προέδρου τὸν βίον ἀπολιπόντος. Ἔρωτι [13] δὲ τῆς ἡσυχίας τὴν μὲν ἐπισκοπὴν μετὰ δέκατον [14] ἔτος κατέλιπε, τὰ δὲ Ἱεροσόλυμα καταλαβών, [15] ἐπιφανέντος αὐτῷ ἀστέρος καὶ ὁδηγοῦντος, παρεγένετο [16] εἰς τὴν λαύραν τοῦ ἁγίου Σάβα. Ὑποδεχθεὶς [17] οὖν παρὰ τοῦ θεοφόρου τούτου [πατρὸς add. Sa.] , πάσας [18] τὰς ἐν τῇ λαύρᾳ ὑπηρεσίας καὶ διακονίας διήνυσε [19] διὰ τὸ ἀγνοεῖσθαι ὅστις ἦν. Ἐπεὶ δὲ αὐτὸν τῆς [20] ἱερωσύνης ἄξιον ὁ ὅσιος ἔκρινεν, προσήγαγεν [21] αὐτὸν Ἠλίᾳ τῷ πατριάρχῃ Ἱεροσολύμων· ὅθεν [22] ἀναγκασθεὶς ὁ Ἰωάννης λέγει τὰ κατ᾽ αὐτὸν καὶ [23] συγχωρεῖται ἐφ᾽ ἡσυχίας λοιπὸν τὸν βίον διάγειν. [24] Ἐπὶ τοσοῦτον δὲ ἤρθη δι᾽ ἀσκήσεως [καὶ πολιτείας add. S, sed expunxit.] καὶ ἡσυχίας [25] πρὸς ὕψος ἀρετῆς, ὡς ἐν ὁδοιπορίᾳ τινὶ ὀκλάσαντα [26] αὐτὸν ἀρθῆναι ἄφνω καὶ εὑρεθῆναι ἐν τῷ [1] κελλίῳ αὐτοῦ, τῆς ἐν μέσῳ ὁδοῦ ἐχούσης μίλια [2] πέντε, καὶ ἐν τῇ καταδρομῇ τῶν Περσῶν φρουρεῖσθαι [3] τὸ κελλίον αὐτοῦ ὑπὸ λέοντος. Αἰτησάμενος [4] δὲ τὸν Θεόν [ἰδεῖν add. Sa.] , πῶς χωρίζεται ἡ ψυχὴ ἐκ τοῦ [5] σώματος, ἐν ἐκστάσει γέγονε καὶ εἶδεν ἄνδρα τινὰ [6] ἐν ἀρετῇ διαπρέψαντα ἐν τῷ τοῦ ναοῦ νάρθηκι [corr. Sa, prius ἄρθηκι.] [7] τῆς ἁγίας Βηθλεὲμ ἐν τῷ μέλλειν τελευτᾶν μετὰ [8] προπομπῆς ἀγγέλων καὶ ὑμνῳδίας τὴν ψυχὴν [9] ἀφιέντα καὶ ταύτην ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναλαμβανομένην. [10] Καὶ μετὰ τὴν ὅρασιν ἀπελθὼν ἐν τῷ ναῷ, εὗρε τὸν [11] ἄνδρα τελειωθέντα. Οὗτός ποτε ἰσχάδος λαβὼν [12] σπέρμα [σπέρμα λαβὼν Sa.] ἐν ἀνίκμῳ τινὶ πέτρᾳ προσέρριψε καὶ [13] τοῖς ἰδίοις εἶπε φοιτηταῖς ὅτι· &ldquogr;Ἐὰν τοῦτο ῥιζωθὲν [14] βλαστήσῃ καὶ ἐμοι ὁ Θεὸς τὴν βασιλείαν [αὐτοῦ add. Sa.] [1] χαρίζεται.&rdquogr; Ἐβλάστησεν [f. 99v.] οὖν καὶ μετὰ τριετῆ [2] χρόνον καρποὺς ἐξήνεγκεν, ἐξ ὧν αὐτὸς ὁ ὅσιος [3] μετέλαβε καὶ τοῖς ἑαυτοῦ ἐπέδωκε μαθηταῖς. [4] Γέγονε δὲ μοναχὸς ὀκτωκαιδέκατον ἄγων τῆς [5] ἡλικίας χρόνον, ἐπίσκοπος δὲ ὄγδοον ἤδη καὶ [6] εἰκοστόν· καὶ ἐν τῇ ἐπισκοπῇ διέπρεψεν ἔτη [7] δέκα, καὶ ἐν τῇ λαύρᾳ ἔτη δώδεκα, καὶ εἰς τὸν [8] Ῥουβὰν ἔτη ἕξ, ὡς πληροῦσθαι ἔτη πεντήκοντα [9] ἕξ [(ὡς-ἓξ) om. Sa.] , καὶ ἐν ἡσυχίᾳ ἔτη τεσσαράκοντα ὀκτώ, ὡς [10] εἶναι τὸν σύμπαντα χρόνον τῆς αὐτοῦ βιοτῆς ἔτη [11] ἑκατὸν τέσσαρα. Ἐν δὲ βαθυτάτῳ γήρᾳ καταστὰς [12] καὶ τοῦ τόνου μὴ καθυφεὶς ἀλλὰ νεανικῶς [13] τοὺς κατ᾽ ἄσκησιν [κατὰ τὴν ἄσκησιν Sa.] ἀγῶνας διεξιὼν πρὸς Κύριον [14] ἐξεδήμησε.

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 7.

Sa: 1.2.3.4. add.: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τῆς ὑπεραγίας [48] Φεοτόκου ἐν τοῖς Κουράτορος (Dec. 85). — Sb: 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἐν Ἀφρικῇ (Dec. 82). — [49] H: 1.2.3. — P: 3.1.2. — Τοῦ ἁγίου Ἀβραμίου. — Da: 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἐν Ἀφρικῇ. — [50] Db: 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἐν Ἀφρικῆ. — F: 1.4. — Fa: 1.4. — B: 1. — Ba: 1(=S). — [51] Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἐν Ἀφρικῇ (=S, Dec 82). — Bb: 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων κτλ. T: 1. — [52] L: 1. — Q: 1. — C: 1.3. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων κτλ. des. mutil. — Cb: 1.3. — Cc: 1.3. — Τῶν [53] ἁγίων μαρτύρων κτλ. — Cd: 1.3. — M: deest. — Mv: 1.3. — Νεόφυτος ἐν τῇ θαλάσσῃ βληθεὶς τ. — [54] Δομέτιος ξ. τ. — Ἰσίδωρος καὶ Ἀκεψιμᾶς π. τ. — Ἀμμοῦν ἐπίσκοπος Νητρίας ἐν εἰρήνῃ τ. — Γαἳνὸς [55] καὶ Γαΐος π. τ. — Οἱ ἄγιοι τριακόσιοι μάρτυρες οἱ ἐν Ἀφρικῇ ξ. τ. (Dec. 82). — Ἰγνάτιος ὁ πλησίον τῶν [56] Βλαχερνῶν κείμενος ἐν εἰρήνῃ τ. — Παύλου μοναχοῦ τοῦ ὑποτακτικοῦ. — 2.(Πρίσκου, Μαρτύρου καὶ [57] Νικολάου). — Τὰ ἐγκαίνια τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Κουράτορος (Dec. 85). — Mb: 1.3. — [58] Παύλου μονχοῦ τοῦ ὑποτακτικοῦ. Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν οὗτος ἐν τοῖς κατὰ κόσμον οὔτε περίδοξος [περιφανὴς Mv.] [29] γέγονεν οὔτε πάλιν πένης, ἀλλὰ τῶν γονέων αὐτοῦ αὐτάρκως πρὸς τὴν χρείαν ἐχόντων [30] ἐδιδάσκετο τὰ ἱερὰ [ἐν αὐταρκείᾳ βιούντων τὰ ἱερὰ ἐδιδάσκετο Mv.] γράμματα. Εἰς ἡλικίαν δὲ αὐτῷ ἐλάσαντι ἔδοξε συμφέρον τὸν κόσμον καταλιπεῖν [31] καὶ εἰς ἓν τῶν εὐαγῶν σεμνείων τῆς ἰδίας πόλεως [πόλεως τῆς ἰδίας Mv.] εἰσελθεῖν. Καὶ ἀμφιασάμενος τὸ ἅγιον [καὶ ἀγγελικὸν add. Mv.] σχῆμα, [32] ἠγωνίζετο πάσας τὰς ἀρετὰς μετελθεῖν. Καὶ τοσοῦτον ὑπερηκόντισε πάντας τοὺς ἐν ἐκείνῳ τῷ σεμνείῳ, [33] δοχεῖον τῶν ἀρετῶν γενόμενος, ὡς καὶ ἑτέρας ἐργασίας κρυπτὰς καὶ [κρυπτὰς καὶ om. Mv.] μεγάλας καὶ φοβερὰς προσλαβέσθαι, [34] ὡς παρακατιὼν ὁ λόγος δηλώσει [(ὡς - δηλώσει)om. Mv.] . Ποτὲ γὰρ αὐτοῦ μεθ᾽ ἑτέρων ἀδελφῶν πίσσαν ἐν χαλκείῳ [35] διαλύσαντος [διαλύσαντεςMb.] , καὶ ταύτης εἰς ὕψος ἀρθείσης ἐν τῷ κοχλάζειν ἐκχεομένης, ὁρῶν ὁ Παῦλος τὴν τῆς [36] πίσσης ἀπώλειαν, οὐδὲ γὰρ [ὡς οὐδὲνMv.] παρέκειτο ξυλάριον ἢ ἕτερόν τι ἐπιτήδειον πρὸς τὸ ἀναταραχθῆναι [ταραχθῆναι Mv.] τὸν [37] βρασμόν, τὴν χεῖρα χαλάσας γυμνὴν [γυμνώσας Mv.] εἰς τὸ χαλκεῖον [ἐχάλασεadd. Mv.] καὶ τὴν πίσσαν εὐφυῶς ἀναταράξας καὶ [διαταράξας καὶ εὐφυῶς Mv.] [38] καχλάζουσαν καταπαύσας, ἐξήγαγε σῶαν καὶ ἀβλαβῆ, μήτε τὴν ὄψιν μολύνας, μήτε τῆς χειρὸς ἢ τοῦ [39] βραχίονος προσλαβομένων τι τὸ σύνολον. Τοῦτο οἱ σὺν αὐτῷ ἀδελφοὶ θεασάμενοι ἐξέστησαν. Καὶ οἱ [40] μὲν τῶν ἀδελφῶν ὡς ἕνα τῶν θεοφόρων ἐλογίζοντο τοῦτον [τούτων Mb, om. Mv.] καὶ ἐτίμων, οἱ [τῶν Mv.] δὲ παντελῶς ἠπίστουν. [41] Ἐκεῖνος δὲ γῆν καὶ σποδὸν καὶ ὀδωδότα κύνα ἑαυτὸν ἀπεκάλει [ἐκάλει Mv.] . Καὶ ὡς ταῦτα ἔλεγεν, ἀπεστάλη εἰς [42] διακονίαν ἐπὶ χρόνον τινά. Τότε ὁ προεστὼς τοὺς εὐλαβεστέρους τῶν ἀδελφῶν συλλέξας [συλλεξάμενος Mv.] , εὐχὴν [43] ἐπιτεταμένην [ἐπιτελουμένην Mv.] σὺν σκληραγωγίᾳ πολλῇ ἐπὶ ῥηταῖς ἡμέραις ἐποιοῦντο περὶ τοῦ μοναχοῦ Παύλ;ου, [44] λέγοντες οὑτωσί· &ldquogr;Κύριε, εἰ ἄξιοί ἐσμεν, δεῖξον ἡμῖν [(εἰ - ἡμῖν) δεῖξον ἡμῖν κύριε καθώς ἐστι Mv.] χωρητὸν ἰδεῖν τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν Παῦλον, ἄρα [45] εἰς ποῖα μέτρα ἔφθασε καὶ ποῦ κατετάγη.&rdquogr; Ὁ δὲ τὸ θέλημα τῶν φοβουμένων [αὐτὸν add. Mv.] ποιῶν Θεὸς [κύριος Mv.] [46] ᾠκονόμησε μιᾷ τῶν νυκτῶν ἀφυπνώσαντας τοὺς ἀδελφοὺς [τοὺς ἀδελφοὺς ἀφ. Mv.] νεύσει Θεοῦ ἁρπαγέντας εὑρεθῆναι [om. Mv.] εἰς [47] παράδεισον ποικίλον καὶ πάντερπνον [καὶ add. Mv.] , τοσαύτης ἐμφορηθέντα εὐωδίας καὶ τέρψεως ὅσης [ὁσον Mv.] οὐδὲ [48] εὑρεῖν [εἰπεῖν Mv.] δυνατόν. Ἐκπληττομένων δὲ αὐτῶν ἐπὶ τῷ παραδόξῳ τούτῳ θεάματι [θεάματι τούτῳ Mv.] , ἔδοξε καὶ τὸν μοναχὸν [49] αὐτοῖς φανῆναι Παῦλον, προσπεσόντα καὶ πάντας ἀσπασάμενον [ἀσπαζόμενον Mv.] . Ὡς δὲ καὶ ἐπυνθάνοντο [ἐπυνθάνετο Mb, ἐπυνθάνοντος Mv] μαθεῖν [50] θέλοντες [θέλοντι Mb, θέλοντος Mv.] τί τὸ ὁρώμενον, ἤκουον τοῦ Παύλου [λέγοντος add. Mv.] μετὰ πολλῆς ταπεινώσεως λέγοντος [om. Mv.] · &ldquogr;Ὁ μὲν [51] παράδεισος τοῦ Θεοῦ ἐστιν, ὦ [om. Mv.] ἀδελφοί, καὶ δι᾽ ἡμᾶς οὗτος γέγονεν. Ὅτι δὲ δι᾽ ἐμὲ διὰ τῆς πρὸς [52] Θεὸν ἐντεύξεως ἠθελήσατε ἕως τῶν ὧδε ἀφικέσθαι, πάρειμι καὶ αὐτός· πλὴν ἀδεῶς λάβετε ἐξ αὐτοῦ [53] ἕκαστος, ὅπερ ὡς ὑπερέχον τῶν ἄλλων δοκεῖ ὡς ἐφετόν, καὶ πορεύεσθε ἐν εἰρήνῃ· ἕτερον δὲ ἐν τῇ [54] διακονίᾳ τῇ ἀνατεθείσῃ μοι [ἀνατεθείσῃ μοι διακονίᾳ Mv.] ἐξαποστείλατε· ἐμὲ γὰρ οὐκέτι θεάσεσθε.&rdquogr; Οἱ δὲ τὸν Παῦλον κατασπασάμενοι [41] καὶ λαβόντες ὁ μὲν ἄνθος, ἕτερος [ὁ δὲ Mv.] κλάδον, ἄλλος φύλλα τερπνότατα καὶ [om. Mv.] ἕτερος [ἕτεροι Mv.] βοτάνας, [42] ἐξῄεσαν. Καὶ τὸν ὕπνον ἅπαντες ὁμοῦ ἀποτιναξάμενοι καὶ εἰς ἓν συνελθόντες, τὰ ὁραθέντα [τὰ ὁραθέντα om. Mv.] διηγοῦντο [43] εὐφραινόμενοι καὶ δοξάζοντες τὸν Θεόν. Ὁ μὲν γὰρ ὑπεδείκνυεν τοῖς λοιποῖς [τοῖς ἄλλοις ὑπεδείκνυεν Mv.] , ὄπερ ἐκεῖθεν ἔλαβεν. Ὁ [44] δὲ ἔλεγε μὲν [om. Mv.] εἰληφέναι τόδε, ἐδείκνυε δὲ οὐδέν. Ἕτερος δὲ διεβεβαιοῦτο ἐφ᾽ ἱκανὸν τὴν εὐωδίαν [45] φέρειν ἐν τοῖς ῥισίν, οὗπερ αὐτοχείρως ἐκεῖθεν ἐδράξατο, εἰ καὶ μηδὲν ἐπεφέρετο. Ὁ δὲ μακάριος [46] Παῦλος ἐκεῖθεν ἀπαναστὰς ἐν ᾗ δηλονότι διακονίᾳ ἀποσταλεὶς προσήδρευε, πρὸς τὰ Ἱεροσόλυμα ᾤχετο. [47] Καὶ τοὺς ἐκεῖσε τόπους καταλαβὼν καὶ προσευξάμενος, εἰς Κύπρον ἀφίκετο καὶ [om. Mv.] ἐν ὄρει ὑψηλῷ τῆς [48] νήσου χρόνους [πολλοὺς add. Mv.] διατελέσας, ὡς [om. Mv.] οὐκ ὀλίγοι πρὸς αὐτὸν συνέρρεον [καὶ add. Mv.] τῆς φήμης πανταχόθεν [διαδοθείσης καὶ add. Mv.] [49] διαδραμούσης, κἀκεῖθεν [ἐκεῖθεν Mv.] ἀνεχώρησε. Καὶ πρὸς τὰ τῷ Βυζαντίῳ παρακείμενα μέρη παραγενόμενος κἀν [50] τούτοις τῷ Θεῷ [τῷ Θεῷ om. Mv.] εὐαρεστήσας, φωνῆς ἐκεῖθεν ἀξιοῦται, ὡς ὁ θεόπτης [θεσπέσιος Mv.] πάλαι Μωϋσῆς· &ldquogr;Ἀνάβηθι, [51] πρὸς [Παῦλε εἰς Mv.] τὸ ὄρος, Παῦλε [om. Mv.] , λεγούσης [om. Mv.] , καὶ τελεύτα.&rdquogr; — Εἰς ἓν τοίνυν τῶν ὑψηλῶν ὀρέων ἀνελθὼν [52] ἐγχωρίως Παρηγορία ὀνομαζόμενον, τῷ Θεῷ προσεκύνησε· καὶ μικρὸν ἐν τούτῳ ἐπιβιοὺς ἐκοιμήθη [53] ἐν εἰρήνῃ [κυρίῳ Mv.] . — Mr: 1.

[15] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

Dec. 8.

[16] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Παταπίου [17] τοῦ ἐρημοπολίτου. Οὗτος ἦν ἐκ Θηβῶν τῶν κατ᾽ [18] Αἴγυπτον ὁρμώμενος · τὸν μονήρη δὲ βίον ἑλόμενος [19] καὶ πολλοὺς χρόνους ἐν τῇ ἐρήμῳ ἀσκήσας, εἶτα [20] ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐλθών, πλεῖστα εἰργάσατο [21] θαύματα, τυφλοὺς ὀμματώσας καὶ ὑδεριῶντας [Sa, ὑδεριῶντα S.] [22] διὰ χρίσεως ἐλαίου ἁγίου ἰασάμενος καὶ δαίμονας [23] ἀπελάσας καὶ καρκῖνον ἀπὸ μαστοῦ γυναικὸς [24] θεραπεύσας ἢ ἐκριζώσας καὶ ἀφανίσας, — σκώληξ [25] γὰρ ὁ καρκῖνός ἐστιν διαβιβρώσκων ἔνθα δὴ καὶ [om. Sa.] [26] ὑπάρχοι [ὑπάρχει Sa.] — ἐν εἰρήνῃ τῷ Κυρίῳ τὸ ἑαυτοῦ [27] παρέθετο πνεῦμα.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [29] τῶν ἐν Ἀφρικῇ ὑπὸ τῶν Ἀρειανῶν ἀναιρεθέντων. [30] Οὗτοι οἱ ἅγιοι μάρτυρες κατὰ τοὺς καιροὺς [31] Ζήνωνος [Sa, Ζωήνου S.] βασιλέως Ῥωμαίων ὑπῆρχον· τὴν [32] δὲ τῆς Ἀφρικῆς ἀρχὴν Ὁνώριχος [Ὀνόριχος et deinceps, S, Sa.] μετὰ τὴν τοῦ [33] πατρὸς αὐτοῦ τελευτὴν Γιζερίχου κατεῖχεν, ἀρειανὸς [34] ὑπάρχων. Ὃν οἱ τῆς Ἀρείου αἱρέσεως ἐπίσκοποι [35] Κυρίλλας τε καὶ Βηλινάνδης πείσαντες διωγμὸν [16] μέγαν κατὰ τῶν ὀρθοδόξων κινῆσαι, τοιοῦτον [17] αὐτὸν ἀνερρίπισαν, ὡς ὑπερβῆναι καὶ τοὺς κατὰ [18] τοὺς [om. Sa.] χρόνους Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ [19] κινηθέντας. Ἐκ πασῶν γὰρ τῶν ἐν τῇ χώρᾳ [20] πόλεων, δεκαπέντε τυγχανουσῶν, πάντας τοὺς [21] ἱερεῖς ἐκδιωχθῆναι προστάττει, πρότερον τῶν τῆς [22] ἐκκλησίας ἱερῶν τε καὶ ἐπίπλων ἀφαιρεθέντων · [23] ἔπειτα μίαν ἐκκλησίαν οἱ ὀρθόδοξοι καταλαβόντες [24] τὴν μυστικὴν ἐκεῖσε λειτουργίαν ἐπετέλουν [ἐπιτέλουν Sa.] . Ὅπερ [25] γνόντες οἱ βάρβαροι περιέσχον ταύτην καὶ ξύλα [26] κομίσαντες καὶ λοιπὴν ὕλην ξηρὰν ἐνεγκόντες περὶ [27] αὐτὴν ὑφῆψαν σὺν [f. 100.] πᾶσι τοῖς αἰνοῦσι τὸν Θεόν· [28] ὅπερ [τοῦτο Sa.] Ὁνώριχος ἀποδεξάμενος προσέταξε τοὺς [29] μὴ ἀναβαπτιζομένους τὸ ἀρειανὸν [τὸ τῶν ἀρειανὸν Sa.] βάπτισμα [30] παραχρῆμα ἀναιρεῖσθαι. Καὶ ὅσοι μὲν τὰ τῶν [31] βασανιστηρίων κολάσεων φόβητρα φέρειν οὐκ [32] ἠδύναντο, φυγῇ τὴν σωτηρίαν ἐκέρδησαν, ἀπολιπόντες [33] οἴκους καὶ χώρας· ὅσοι δὲ ἐρρωμένοι πρὸς [34] τὴν ὀρθόδοξον πίστιν ὑπῆρχον, προθύμως μάλα [35] πρὸς τὸν διὰ τῶν κολάσεων θάνατον ἐξέδωκαν [1] ἑαυτούς. Τριακόσιοι δ᾽ [om. Sa.] οὖν ὑφ᾽ ἓν ἐν Καρχηδόνι [2] κομισθέντες, μὴ συμφρονεῖν Ἀρειανοῖς ἑλόμενοι, [3] κεφαλικὴν ὑπέσχον τιμωρίαν· τοῖς δ᾽ [δὲ Sa.] ἱερεῦσι μείζονας [4] καὶ φοβερὰς τὰς τιμωρίας ἐπενόουν. Δύο [5] γὰρ ἐξ αὐτῶν κατέπρισαν, ἑξήκοντα δὲ τοὺς λογιωτάτους [6] [λογιωτέρους Sa.] ἐγλωσσοτόμησαν ἐξ αὐτῶν τῶν κιονίδων · [7] οἳ καὶ διασπαρέντες ἐν πάσῃ τῇ ὑπὸ Ῥωμαίους γῇ [8] τὴν τοῦ Θεοῦ μεγίστην ἐν αὐτοῖς θαυματουργίαν [9] ἐκήρυττον, ἄνευ γλώττης ἀπταίστως τε καὶ τρανῶς [10] τὰ λεγόμενα διαρθροῦντες, ὡς καταπλήττεσθαι [11] τοὺς ὁρῶντας καὶ ἀκούοντας τούτων · ἐξ ὧν εἷς τις [12] μετὰ τὴν χάριν τῆς ἐν Χριστῷ ὁμολογίας ὀλισθήσας [13] εἰς σαρκικὴν ἁμαρτίαν, τὴν θείαν χάριν ἀποστῆναι [14] πεποίηκεν ἀπ᾽ αὐτοῦ. Περὶ τούτων πολλοὶ [15] συγγραφεῖς καὶ ἱστορικοὶ διηγήσαντο. Ἀλλὰ ταῦτα [16] μὲν ὑπὸ Βανδούλων ἐν Ἀφρικῇ τοῖς ὁμοούσιον τῷ [17] Πατρὶ τὸν Θεὸν λόγον ὁμολογοῦσι [(τοῖς-ὁμολογοῦσι) om. Sa.] χριστιανοῖς [18] ἐτολμήθη. Ἐν δὲ τῇ πρεσβυτέρᾳ Ῥώμῃ κατὰ τὸν [19] αὐτὸν [corr. supra lin. Sa.] καιρὸν Σούνηλδις [Σούνιλδις Ba, Σάνηλδις Sa, et deinceps.] ἡ γαμετὴ τοῦ τὴν [20] Ῥώμην [χώραν Sa.] κατέχοντος ῥηγὸς Ὀδοάκρου, τὰ ὅμοια [21] περὶ τὴν πίστιν νοσοῦσα, μίαν τινὰ τῶν πολιτίδων [22] γυναῖκά τινος τῶν μεγιστάνων [μεγίστων Sa.] ἠνάγκαζε τὸ τῶν [23] Ἀρειανῶν ἀναβαπτισθῆναι βάπτισμα. Ὡς δὲ πεῖσαι [24] οὐκ εἶχεν, καὶ ἄκουσαν εἰς τὸ ὕδωρ ὑπὸ τοῦ ἐπισκόπου [25] Μεδιολάνων βαπτισθῆναι εἰσήγαγεν· ἡ δέ, [26] ὡς ἀνῆλθεν ἐκ [ἀπὸ Sa.] τῆς κολυμβήθρας, ὀβολοὺς ᾐτήσατο [27] παρὰ τῆς ἑαυτῆς [ἑαυτοῦ Sa.] θεραπαινίδος δύο καὶ τῷ [28] ἐπισκόπῳ δέδωκεν εἰποῦσα · &ldquogr;Ἰδοὺ ἀπέχεις σου [om. Sa.] [29] τὸν μισθὸν τοῦ βαλανείου.&rdquogr; Ὀργισθεῖσα οὖν ἡ [30] Σούνηλδις παραυτίκα ὁλόκαυστον ἐποίησε ταύτην. [31] Ἧς ὁ ἀνὴρ φοβηθεὶς αὐτόμολος ἧκε καὶ ἀνεβαπτίσθη [32] εἰς [τὴν add. Sa.] θρησκείαν Ἀρείου. Ὀχούμενος δὲ [33] ἵππῳ καὶ γενόμενος ἐν εὐκτηρίῳ πρὸ τῆς πόλεως, [34] ὑπὸ σκηπτοῦ πεσόντος ἐνεπρήσθη καὶ ἐπειράθη, [35] ὡς ἡ τοῦ Θεοῦ κρίσις δραστικωτέρα τοῦ προσκαίρου [36] πυρὸς αὐτῷ γέγονε.

[37] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων [38] ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα [f. 100v.] Σωσθένους, Ἀπολλῶ [Ἀπολῶ S.] , [1] Κηφᾶ, Τυχικοῦ, Ἐπαφροδίτου [Ἐπαφροδήτου S.] , Καίσαρος [2] καὶ Ὀνησιφόρου. Τούτων ὁ μὲν Σωσθένης, [3] οὗτινος καὶ ὁ ἅγιος Παῦλος μέμνηται, ἐπίσκοπος [4] Κολοφῶνος ἐγένετο. Ὁ δὲ Ἀπολλώς, οὗτινος καὶ [5] αὐτοῦ ὁ αὐτὸς ἀπόστολος μέμνηται ἐν τῇ πρὸς [6] Κορινθίους πρώτῃ ἐπιστολῇ, ἐπίσκοπος Καισαρείας [7] ἐγένετο. Ὁ δὲ Τυχικός, οὗ καὶ αὐτοῦ ὁ αὐτὸς [8] ἀπόστολος μέμνηται, δεύτερος ἐπίσκοπος μετὰ [9] Σωσθένην Κολοφῶνος ἐγένετο. Ὁ δὲ Ἐπαφρόδιτος, [10] οὗτινος καὶ αὐτοῦ ὁ αὐτὸς ἀπόστολος μέμνηται, [11] ἐπίσκοπος Ἀδράκης ἐγένετο. Ὁ δὲ Καῖσαρ, οὗ [12] καὶ αὐτοῦ ὁ αὐτὸς [om. Sa.] ἀπόστολος μέμνηται, ἐπίσκοπος [13] Κορώνης γέγονε [ἐγένετο Sa.] . Οὗτοι πάντες καλῶς πολιτευσάμενοι [14] καὶ ὁσίως ποιμάναντες καὶ κυβερνήσαντες [15] τὰς λαχούσας αὐτοῖς ἐκκλησίας καὶ τὸν [16] λαόν καὶ πολλοὺς πειρασμοὺς καὶ βασάνους ὑπομείναντες [17] ὑπὲρ Χριστοῦ, παρὰ τῶν εὶδωλολατρῶν [18] ἐτελειώθησαν, παραδόντες τὰς ψυχὰς αὐτῶν τῷ [19] Κυρίῳ, ὑπὲρ οὗ προθύμως ἐσφάγησαν.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [21] ῆμῶν Σωφρονίου ἐπισκόπου Κύπρου. Οὗτος [22] γέγονεν ἀπὸ τῆς Κύπρου τῆς μεγάλης νήσου, χριστιανῶν [23] καὶ εὐλαβῶν γονέων υἱός. Ἦν δὲ δι᾽ [24] εὐφυΐαν πολυμαθής [πολλυμαθὴς S.] , ἀναγνοὺς ἐπιμελῶς τὴν [25] ἁγίαν γραφὴν καὶ μελετήσας τὰ λόγια Κυρίου [26] νυκτὸς καὶ ἡμέρας. Τοσοῦτον δὲ γέγονεν ἐνάρετος [27] καὶ εὐλαβής, ὥστε καὶ μεγάλων χαρισμάτων ἀξιωθῆναι [28] καὶ πολλὰ θαύματα ποιῆσαι· διὸ καὶ μετὰ [29] θάνατον Δαμιανοῦ τοῦ ἁγιωτάτου ἐπισκόπου [30] Κύπρου, ὑπὸ τοῦ λαοῦ παντὸς καὶ τῶν ἐπισκόπων [31] προχειρίζεται ἀρχιεπίσκοπος τῆς ἐν Κύπρῳ ἁγιωτάτης [32] ἐκκλησίας. Παραλαβὼν δὲ τὴν ἐκκλησίαν, [33] ἐγένετο πενήτων χορηγός, ὀρφανῶν βοηθός, [34] χηρῶν προστάτης, καταπονουμένων λυτρωτής, [35] γυμνῶν σκέπη. Οὕτω δὲ βιώσας καὶ Θεῷ ἀρέσας [36] ἐν πᾶσιν, ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[37] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τῆς ὑπεραγίας [38] Θεοτόκου ἐν τοῖς Κουράτορος.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 8.

Sa: 1.2.3.4. — Sb: 1. — Ἰωάννου ἐπισκόπου Κολωνείας (Dec. 74). — [55] H: Ἰωάννου ἐπισκόπου Κολωνείας. — 4.5. — P: Τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν καὶ ἐπισκόπων Ἰωάννου [56] γενομένου Κολωνείας καὶ (4) Σωφρονίου Κωνσταντίας τῆς Κύπρου. — 5. — Da: 1: Ἰωάννου ἐπισκόπου [50] Κολωνείας (Dec. 74). — Db: 1. — Ἰωάννου. — F: 1.2. — Fa: 1.2. — B: Ἀθηνοδώρου (Dec. 73). — [51] Ba: 1 ( = S, des.: τὸ δὲ τίμιον αὐτοῦ λείψανον κατετέθη ἐν Κωνσταντινουπόλει). — Ἰωάννου ἐπισκόπου [52] Κολωνείας ( = S, Dec. 74). — Bb: — Ἀθηνοδώρου. T: 1. — Q: 1. — Ἰωάννου. — C: mutil.: [53] Ἰωάννου. — 4.3. — Ca: Ἰωάννου. — 4.3. — Cb: Ἰωάννου. — 3. — Cc: Ἰωάνου. — 4.3. — Cd: [54] Ἰωάνου. — 4.3. — M; deest. — Mv: 1.3.4. — Mb: 1.3.2.4. — Ἰωάννου συνασκητοῦ τοῦ μεγάλου [55] Σάβα (Dec. 74). — Τῆς προφήτιδος Ἄννης. — Mr: 1.

[39] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Dec. 9.

[40] Ἡ σύλληψις τῆς ἁγίας Ἄννης [τῆς add. Sa supra lin.] μητρὸς τῆς [41] Θεοτόκου. Ὁ κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς θέλων ἑτοιμάσαι [42] ἑαυτῷ [ἐν αὐτῶ Sa.] ναὸν ἔμψυχον καὶ οἶκον ἅγιον εἰς [43] κατοικίαν ἑαυτοῦ, τὸν ἄγγελον αὐτοῦ ἀπέστειλε [ἀποστέλλει Sa.] [40] πρὸς τοὺς δικαίους Ἰωακεὶμ καὶ Ἄνναν, ἐξ ὧν ἠθέλησε [41] προελθεῖν τὴν κατὰ σάρκα μητέρα αὐτοῦ. Καὶ [42] προεμήνυσε τὴν σύλληψιν τῆς ἀγόνου καὶ στείρας, [43] ἵνα βεβαιώσῃ τῆς παρθένου τὴν γέννησιν· ὅθεν [1] συνελήφθη ἡ ἁγία παρθένος [Μαρία add. Sa.] καὶ ἐγεννήθη οὐχ, [2] ὡς λέγουσί τινες, ὅτι ἑπτὰ μηνῶν ἢ ὅτι [ἕως add. S.] χωρὶς [3] ἀνδρός, ἀλλὰ τελείων ἐννέα μηνῶν καὶ ἐξ ἐπαγγελίας [4] μέν, ἐκ συνα [f. 101.] φείας δὲ ἀνδρός. Μόνος γὰρ ὁ [5] κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς ἄνευ [6] ἀνδρὸς καὶ χωρὶς συναφείας καὶ σπορᾶς ἐγεννήθη [7] ἐκ τῆς ἁγίας ἀειπαρθένου, ἀπορρήτως καὶ ἀνερμηνεύτως, [8] ὡς οἶδεν ἐκεῖνος μόνος· καὶ τέλειος ὑπάρχων [9] Θεός, πάντα αὐτοῦ τῆς κατὰ σάρκα οἰκονομίας [10] τέλεια προσελάβετο, καθὼς καὶ τὴν τῶν [11] ἀνθρώπων φύσιν ἐδημιούργησε καὶ [ἕως add. S.] ἔπλασε τὸ [12] κατ᾽ ἀρχάς. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῷ [13] σεβασμίῳ αὐτῆς οἴκῳ τῷ ὄντι ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις [14] [ἐν τῶ σεβασμιωτάτω οἴκω αὐτῆς τῶ ὄντι ἐν τοῖς εὐουράνοις πλησίον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας Sa.] , πλησίον τῆς ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [16] ἡμῶν Στεφάνου τοῦ νεολαμποῦς, τοῦ [τῶ Sa.] ἐν τῷ [17] ἁγίῳ Ἀντίπᾳ κειμένου. Οὗτος ὁ ἀρτιφανὴς ἀστὴρ [18] ὑπῆρχεν Κωνσταντινουπόλεως γέννημά τε καὶ [19] θρέμμα, πατέρες δὲ αὐτῷ Ζαχαρίας καὶ Θεοφανὼ [20] πάσῃ ἀρετῇ καὶ συνέσει κοσμούμενοι [κοσμουμένη Sa.] καὶ τὰς [21] οἰκήσεις ποιούμενοι ἐν τῇ τοποθεσίᾳ τοῦ Ζεύγματος [22] [ζεύματος Sa.] , οὐ μακρὰν τοῦ ναοῦ τοῦ θείου πρωτομάρτυρος [23] καὶ ἀρχιδιακόνου Στεφάνου. Τοῦτον ἡ μήτηρ [24] ἐγκυμονοῦσα παντοίας τροφῆς παχυτέρας ἀπείχετο, [25] ἄρτῳ καὶ λαχάνοις καὶ ὕδατι ἀρκουμένη μέχρι [26] τοῦ τοκετοῦ. Τεχθέντος δὲ τοῦ παιδὸς σταυρὸς [27] φωτοειδὴς καὶ ὑπέρκαλος ἐν τοῖς στέρνοις αὐτοῦ [28] ὡράθη· ὅπερ σημεῖον μέγιστον τῆς εἰς ὕστερον [29] αὐτῷ γενομένης τοῦ βίου [τοῦ βίου γενομένης Sa.] σταυρώσεως δέδεικται. [30] Ἐπεὶ δὲ σπαργάνοις ἐνειλήθη ὁ παῖς, ἀνάγκη ἦν [31] καὶ μαζὸν αὐτὸν ἕλκειν· καὶ εἴ γε τῇ μητρὶ δαψιλεστέρας [32] τροφῆς ἐμφορηθῆναι ἔδοξεν, οὐδ᾽ ὅλως [33] ἥπτετο τῶν μαστῶν, πολλάκις καὶ διὰ δύο καὶ [34] τριῶν ἡμερῶν, εἰ τοῦτο συνέβη· καὶ λοιπὸν ἡ τοῦ [35] παιδὸς τροφὴ τῆς μητρὸς ἦν ἐγκράτεια· ἐντεῦθεν [36] ἔκπληξις ὁμοῦ καὶ θλίψις εἶχε τοὺς φίλους καὶ [37] συγγενεῖς. Εἶτα βαπτίζεται, ἀπολύεται τῶν σπαργάνων, [38] ἀπογαλακτίζεται, κατὰ λόγον αὐξάνει καὶ [39] εἰς τὴν διατριβὴν τῶν γραμμάτων ἐκπέμπεται· ἃ [40] καὶ προθύμως μετήρχετο καὶ ἦν τοῖς γονεῦσιν [41] ὑποτασσόμενος. Ἐπεὶ δὲ ἐκ ποδῶν ὁ θεομισὴς [1] ἐγένετο Θεόφιλος καὶ παραυτίκα ἐπὶ τὸν τῆς [2] ἀρχιερωσύνης θρόνον ψήφῳ θείᾳ ὁ ἐν ἁγίοις [3] Μεθόδιος ἀνάγεται, καὶ ὁ τίμιος Ζαχαρίας ὁ τοῦδε [4] πατὴρ ὑπ᾽ αὐτοῦ χειροτονεῖται πρεσβύτερος καὶ [5] τῷ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας καταλέγεται κλήρῳ. [6] Τότε δὴ καὶ ὁ θεῖος Στέφανος κείρεται τὴν κόμην [7] τῆς κεφαλῆς, καὶ αὐτὸς [om. Sa.] κληρικὸς καθίσταται καὶ [8] τῷ πατρὶ ἀκολουθεῖ εἰς τὴν μεγάλην ἐκκλησίαν [9] ἐνδελεχῶς ἀπιόντι· τῷ ὀκτωκαιδεκάτῳ δὲ ἔτει τῆς [10] τοῦ παιδὸς ἡλικίας ὁ πατὴρ τὸν βίον καταλιμπάνει. [11] Αὐτὸς δὲ ἐν [f. 101v.] τῷ εὐκτηρίῳ τοῦ ἁγίου καὶ κορυφαίου [12] [ἀποστόλου add. Sa.] Πέτρου ἐγκλείσας ἑαυτὸν ἀπρόἳτος ἦν [13] ἐκεῖσε διατελῶν προσευχόμενος καὶ λαχάνοις [14] μόνοις ἀρκούμενος. Ἐν τούτοις αὐτοῦ πολιτευομένου, [15] μιᾷ τῶν νυκτῶν ἐπιφαίνεται αὐτῷ ὁ τοῦ [16] Κυρίου ἀπόστολος Πέτρος καί φησιν· &ldquogr;Εἰρήνη [17] σοι, τέκνον, καλή σου τῆς προθυμίας ἡ ἀρχή. Ὁ [18] Κύριος ἐνδυναμώσει σε.&rdquogr; Οὕτως [οὖν add. Sa.] ἐπὶ τρισὶν [19] ἔτεσι προσκαρτερήσας, καθορᾷ τὸν θεῖον καὶ ἱερομάρτυρα [20] Ἀντίπαν αὐτῷ λέγοντα [λέγων αὐτῶ Sa.] · &ldquogr;Εἰρήνη σοι, [21] τέκνον, ψάλλε μοι καὶ οὐ μή σε ἐγκαταλίπω.&rdquogr; [22] Ἔκτοτε δὲ ἐπέτεινεν ἑαυτὸν ἐπὶ πλεῖον [ἐπὶ πλεῖον om. Sa.] τῇ προσευχῇ [23] καὶ νηστείᾳ, ἅπαξ τῆς ἑβδομάδος ἢ δὶς τοῦ [24] λαχάνου μετέχων· κράμβη δὲ ἦν ἄνευ ἅλατος· [25] οὕτως ἑαυτὸν καθαγνίσας, τῆς τοῦ πρεσβυτέρου [26] τιμῆς ἀξιοῦται, πλεῖστα ἐργασάμενος θαύματα. Τῷ [27] δὲ δωδεκάτῳ ἔτει τοῦ τῆς εὐσεβοῦς λήξεως βασιλέως [28] Βασιλείου καὶ σαρακοστῷ [σαρακοστὸν S, τεσσαρακοστῶ Sa.] τῆς ἡλικίας τοῦ [29] ὁσίου, σεισμὸς μέγιστος γέγονεν. Ἐξ οὗ τοῦ [30] ναοῦ [τοῦ ναοῦ om. Sa.] τοῦ ἁγίου Ἀντίπα πανταχόσε διαρραγέντος, [31] ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν ὁ ὅσιος [ὁ ὅσιος corr., prius ὁσίως Sa.] καὶ εἰσῆλθεν ἔν τινι [32] λάκκῳ ταφοειδεῖ, ἐν ᾧ προσκαρτερήσας χρόνους [33] δώδεκα, διεφθάρησαν αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς καὶ [34] τοῦ πώγωνος αὐτοῦ καὶ οἱ ὀδόντες ἐχαυνώθησαν, [35] καὶ σχεδὸν ὅλον τὸ σῶμα τοῦ ἁγίου κατελύθη [σῶμα αὐτοῦ παρελύθη Sa.] · [36] πάνυ γὰρ ἦν ὁ τόπος ὑπὸ πολλῆς νοτίδος πολιορκούμενος [37] [πολυουρκούμενος Sa.] . Καὶ ἀναγκασθεὶς ἐξῆλθε τοῦ λάκκου [38] ὅλος νενεκρωμένος καὶ ὑπεράνω σανίδας [σανίδος Sa.] καταστρώσας [39] καὶ τρίχινον ὑποθεὶς σάκκον, ἀνέκλινεν [40] ἑαυτὸν ἄνωθεν τοῦ σάκκου καὶ τῶν σανίδων. Εἶτα [41] τὸ ἀγγελικὸν ὑποδὺς σχῆμα, ὁπόταν ἐν ταῖς [1] δεσποτικαῖς ἑορταῖς τὴν θείαν λειτουργίαν ἐπετέλει, [2] ἐν τῇ ἀπολύσει ἰσχάδα μόνην ἐλάμβανε καὶ [3] ὕδατι βραχυτάτῳ τὸ στόμα αὐτοῦ περικλύζων, [4] διέμενεν ἐν τούτοις ἀρκούμενος. Οὕτως ὁ μακάριος [5] καὶ οὐρανοπολίτης πατὴρ ἡμῶν ἐπὶ πέντε καὶ [6] πεντήκοντα ἔτεσι τὸν ἐπίπονον καὶ τραχὺν τῆς [7] ἀσκήσεως διηνυκὼς δρόμον, τῷ ἑβδομηκοστῷ [1] τρίτῳ ἔτει τῆς ὅλης αὐτοῦ ζωῆς μᾶλλον δὲ νεκρώσεως [2] τὸ πνεῦμα αὐτοῦ εἰς χεῖρας Θεοῦ παρατίθεται.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων ἀναργύρων [5] Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ.

[6] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Σωσιθέου, [7] Ναρσῆ καὶ Ἰσαάκ.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 9.

Sa: 1.2. — Sb: 1.2. — H: 1.3.4. — Παταπίου (Dec. 81). — P: 1. — [57] Παταπίου. — 4. — Da: 1 ( = F). 2 ( = Ba). — Db: 1.2. — F: 1: Ταύτην τὴν ἡμέραν πανηγυρίζομεν [58] ὡς ἀνάμνησιν ἔχουσαν τῶν ὑπ᾽ ἀγγέλου δοθέντων χρησμῶν, τὴν ἁγίαν σύλληψιν εὐαγγελισαμένου τῆς [59] ἁγνῆς θεομήτορος. Οὓς ἔργα ποιῶν ὁ ἐκ τοῦ μηδενὸς ὑποστήσας τὰ πάντα Θεὸς διήγειρε τὴν στειρεύουσαν [46] νηδὺν εἰς καρπογονίαν καὶ τὴν ἐν ἀπαιδίᾳ τὸν βίον καταγηρῶσαν παιδοτόκον μητέρα παραδόξως [47] ἐργάζεται, ἄξιον πέρας τῆς δικαίας αἰτήσεως τῶν δικαίων τοῦτο παρασχών. Ἐξ ἧς αὐτὸς ἔμελλε [48] σαρκοφόρος Θεὸς προελθεῖν εἰς ἀναγέννησιν τοῦ παντός, θυγατέρα τεκεῖν τοὺς σώφρονας εὐδοκήσας [49] γεννήτορας Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων μεσίτριαν, τὴν πρὸ αἰώνων ἐκ πασῶν γενεῶν γενήσεσθαι προωρισμένην [50] τε καὶ ἐκλελεγμένην. — 2. — Fa: 1.2. — B: 1. — Ἰωάννου (Dec. 74). — Σωσθένους κτλ. (Dec. 83). — [51] Παταπίου (Dec. 81). — Σωφρονίου (Dec. 84). — Ba: 1.2: Στεφάνου τοῦ νέου τοῦ ἐν τῷ ἁγίῳ Ἀντίπᾳ. [52] Οὗτος ἦν Κωνσταντινουπόλεως γέννημα καὶ θρέμμα, πατέρων Ζαχαρίου καὶ Θεοφανοῦς τὰς οἰκήσεις [53] ποιουμένων ἐν τῇ τοποθεσίᾳ τοῦ Ζεύγματος, εὐλαβῶν καὶ θεοφιλῶν… Des.: τραχὺν τῆς ἀσκήσεως [54] δρόμον τὸ τριακοστὸν τῆς ὅλης αὐτοῦ ζωῆς ἐννάτῃ τοῦ δεκεμβρίου μηνὸς κεκοίμηται. — Bb: 1. — [55] Ἰωάννου. — Σωσθένους κτλ. — Παταπίου. — Σωφρονίου. — T: 1. — L: 1.2. — Q: 1. — Ἐασίου. [56] Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως· διαβληθεὶς δὲ πρὸς τὸν ἄρχοντα Καλβησιανὸν καὶ τὸν Χριστὸν [57] μὴ ἀρνησάμενος, πρῶτον μὲν δεσμεῖται χεῖρας καὶ πόδας· ἔπειτα κρεμᾶται ἐπὶ ξύλου ὀρθοῦ καὶ χερσὶ [58] σιδηραῖς ξέεται. Μετὰ δὲ ταῦτα σφυραῖς σιδηραῖς τὰς κνήμας αὐτοῦ θλάττεται καὶ τῇ εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεται· [59] εἶτα πάλιν ἐκβληθεὶς σιδηροῖς ὄνυξι πεπυρακτωμένοις τὰς ἀκοὰς αὐτοῦ κατετρήθη· καὶ αὖθις [23] τῇ τοῦ ξίφους τιμωρίᾳ κατεδικάσθη καὶ οὕτως ἐτελειώθη. — C: 2.1.4. — Παταπίου (Dec. 8 [οὗτος πατρίδα ἐπὶ Mv.] ). — Cb: [24] 1. — Παταπίου. Cc: 2.1.4. — Παταπίου. Cd: 1.4. — Παταπίου. M: deest. — Mv: 1. — [25] τῆς ἁγίας προφήτιδος Ἄννης τῆς μητρὸς Σαμουὴλ τοῦ προφήτου. — 2.4. — Mb: 1.2.3.4. — Τῶν [26] ἀδελφῶν τῶν ἐν τῇ Σκύρῳ τελειωθέντων. Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Dec. 10.

[9] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Μηνᾶ, Ἑρμογένους [10] καὶ Εὐγράφου. Ὁ ἅγιος μάρτυς Μηνᾶς [11] ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ [f. 102.] τοῦ βασιλέως. Ἐγένετο δε εἰς [12] Ἀλεξάνδρειαν ζήτησίς τινων πραγμάτων καὶ ἀπεστάλη [13] παρὰ τοῦ βασιλέως, ἵνα [om. Sa.] λύσῃ [λύσαι Sa.] τὴν φιλονεικίαν [14] ὡς σοφὸς καὶ ῥήτωρ. Ἀπελθὼν οὖν εἰς [15] Ἀλεξάνδρειαν καὶ τὴν φιλονεικίαν διέλυσε [ἔλυσε Sa.] , καὶ [16] τοὺς χριστιανοὺς προθυμοτέρους ἐποίηεν καὶ [17] πολλοὺς τῶν ἀσθενούντων ἰάσατο. Ἀκούσας δὲ [18] ταῦτα ὁ βασιλεὺς ἀποστέλλει Ἑρμογένην τὸν [19] ἔπαρχον, ἵνα βασανίσῃ τὸν ἅγιον Μηνᾶν καὶ μεταστήσῃ [20] αὐτὸν ἀπὸ τῆς τῶν κριστιανῶν πίστεως. [21] Ὁ δὲ ἀπελθὼν ἐτύφλωσε τὸν ἅγιον καὶ τὴν γλῶτταν [9] αὐτοῦ ἔκοψεν. Ὡς δε εἶδε πάλιν αὐτὸν ὑγιάναντα, [10] ἐπίστευσε καὶ αὐτος. Καὶ παρὰ μὲν τοῦ ἁγίου [11] Μηνᾶ ἐβαπτίσθη, παρὰ δὲ τῶν συνελθόντων [12] ἐπισκόπων ἐχειροτονήθη ἐπίσκοπος. Ἀκούσας δὲ [13] ὁ βασιλεὺς αὐτὸς ἀπελθὼν ἐτιμωρήσατο αὐτούς, [14] ὁμῶς [ὅμως S. ὁμοίως Sa.] καὶ τὸν νοτάριον τοῦ ἁγίου Μηνᾶ Εὔγραφον [15] πιστεύσαντα· καὶ οὕτως αὐτοὺς μαχαίραις [16] κατακόψας ἐθανάτωσεν. Ἀνηνέχθη δε τὰ τίμια [17] αὐτῶν λείψανα καὶ κατετέθη ἐν Βυζαντίῳ [Κωνσταντινουπόλει Sa.] , ἔνθα [18] νῦν εἰσι, τοῦτο τοῦ ἁγίου Μηνᾶ πρὸς Κύριον δεηθέντος. [19] Τὸ δὲ μαρτύριον αὐτῶν, ὥς φασιν, συνεγράψατο [20] ὁ μέγας Ἀθανάσιος ὁ Ἀλεξανδρείας.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἀγίου καὶ [1] πολυάθλου μάρτυρος Γεμέλλου [Γεμέλου Sa.] . Οὗτος ἦν ἐπὶ [2] τῆς βασιλείας Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου ἐκ τῆς [3] ἐνορίας Κλιμαξίνης. Τὴν ὁδὸν δὲ ποιουμένου τοῦ [4] παραβάτου διὰ τῆς Ἀγκυρανῶν μητροπόλεως, [5] ἔστη ὁ ἅγιος κατὰ πρόσωπον τοῦ ἀσεβοῦς, ῥήμασιν [6] ἐνθέοις ὅς τισι βέλεσι κατατιτρώσκων αὐτόν. [7] Ὁ δὲ ὑπερζέσας τῷ θυμῷ, κελεύει καὶ ζώννυται ὁ [8] ἅγιος [ὁ ἅγιος ζώννυται Sa.] ζώνην σιδηρᾶν πεπυρακτωμένην καὶ κατακαίεται [9] σφοδρῶς, τοῦ ἀπορρέοντος ἐκ τῆς καύσεως [10] ὑγροῦ τὴν γῆν ἅπασαν πληροῦντος· καὶ [11] αὐτὸς ἐπηκολούθει τῷ ἀσεβεῖ ἐλαυνόμενος κατὰ [12] τὴν ὁδόν. Ἐπεὶ οὖν κατέλαβεν ὁ ἀλάστωρ τὸ τῆς [1] Ἐδέσης [Ἐδέσσης Sa.] πολίχνιον, πάλιν ὁ στερρὸς ὁπλίτης [2] τείνεται ἐκ τεσσάρων καὶ ξύλοις ἀγρίοις αἰκίζεται. [3] Καὶ μετὰ ταῦτα σιδήροις πυρωθεῖσι διαπείρεται τὸ [4] σῶμα καὶ ἀναρτηθεὶς ξέεται. Ὡς δὲ κατεγέλα τῶν [5] βασάνων ὁ ἀδάμας καὶ [πρὸς add. Sa.] τὸν ἀσεβῆ ἐνύβριζεν [ἐξύβριζεν Sa.] , [6] αὐτίκα πυρωθέντι τηγάνῳ καὶ μεμεστωμένῳ [Sa, μεμεστωμένου S.] [7] ἐλαίου, ῥητίνης καὶ στέατος 〈καὶ [Sa, om. S.] 〉 ὑποκαιομένῳ [8] ἐμβάλλεται, ἄνωθεν ῥάβδοις τυπτόμενος σιδηρᾶς [9] ἀκίδας ἐχούσαις. Ἀλλὰ θείᾳ ῥοπῇ ῥαγδαίου κατενεχθέντος [10] ὑετοῦ, τὸ πῦρ κατεσβέσθη καὶ ὁ μάρτυς [11] ἀβλαβὴς διέ [f. 102v.] μεινεν. Ταῦτα ἰδὼν ὁ μιαρὸς [τύραννος add. Sa.] ἐξέστη [12] καὶ πάλιν ἐκέλευσεν. Καὶ πληροῦσιν ἥλων τὴν [1] κεφαλὴν αὐτοῦ, ὥστε καὶ τοῦ ἐγκεφάλου αὐτοῦ [2] ἅψασθαι· εἶτα ῥίπτεται ἐπ᾽ ἐδάφους καὶ τοὺς [3] πόδας πρὸς ὕψος ἀναρτᾶται καὶ μαχαίραις ὀξείαις [4] ἀποσύρεται τὸ δέρμα ἀπὸ τῶν ποδῶν μέχρι τῶν [5] ὤμων, θέαμα φοβερὸν καὶ ξένον φαινόμενος ἐν [6] τῷ περιπατεῖν καὶ προσλαλεῖν. Οἰκονομίᾳ δέ [7] τινι θειοτέρᾳ περιτυχὼν ὁ μέγας τοῦ Χριστοῦ [8] μάρτυς χριστιανῷ τινι πρεσβυτέρῳ καὶ βαπτισθεὶς [9] παρ᾽ αὐτοῦ, ἀμύητος γὰρ ἦν ἔτι, ἀνῆλθεν [10] ἀπὸ τοῦ [ἁγίου add. Sa.] ὕδατος ὅλος ὑγιὴς μὴ ἔχων σπῖλον [11] ἢ ῥυτίδα ἐκ τῶν μωλώπων. Τότε καὶ θείας οὐρανόθεν [12] ἤκουσε φωνῆς λεγούσης· &ldquogr;Μακάριος εἶ, [1] Γέμελλε, ὡς πολλὰ κοπιάσας.&rdquogr; Καὶ ὡς ταῦτα [2] ἐγνώσθη τῷ βασιλεῖ, σταυρῷ ἀναρτᾶται καὶ ἥλοις [3] τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας προσηλοῦται· καὶ [4] οὕτως εὐξάμενος τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο. Τὸ [5] δὲ σῶμα αὐτοῦ πιστοὶ ἄνδρες λάθρᾳ καθελόντες [6] ἀπὸ τοῦ ξύλου κατέθεντο ὑπὸ γῆν.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [8] Εὐγενίου καὶ Μαρίνου τῶν ἐν Καισαρείᾳ [μαρτυρησάντων add. Sa.] .

[9] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Θουθαὴλ καὶ [10] Βεβαίας τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ.

[11] Καὶ ἡ σύναξις τοῦ ἀρχιστρατήγου Μιχαὴλ [12] ἐν τοῖς Ἄδδα.

[27] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 10.

Sa: 1.2.3.4.5. — Sb: 1.2. — H: 1.3.4.5 — P: 1: (τούτων τῶν [28] ἁγίων μαρτύρων τὸ μαρτύριον συγγράφεται ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας). — 3. — Da: 1 ( = F). [29] 2. — Db: 1.2 (Γεμέλδου). — F: 1.2 — Fa: 1: Μηνᾶ, Ἑρμογένους καὶ Εὐγράφου. Οὗτοι [30] ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμίνου. Ζητήσεως δὲ γεναμένης παρὰ τῶν Ἀλεξανδρέων περί τινων [31] κινηθέντων … Des.: Συνανῃρέθησαν δὲ καὶ ὁ ἅγιος Μηνᾶς καὶ Ἑρμογένης μαχαίραις, ἀμφότεροι [32] Ἀθηναῖοι καὶ αὐτοὶ ὑπάρχοντες· καὶ ἀνηνέχθη τὰ τίμια αὐτῶν λείψανα θείῳ προστάγματι καὶ κατετέθη [33] ἐν τῷ προτειχίσματι Ἀκροπόλεως, ἔνθα νῦν εἰσι θαυματουργοῦντες καὶ μέγιστα σημεῖα ἐπιδεικνύμενοι. [34] — 2. — B: 1.2. — Ba: 1 (Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμίνου· ὁ γοῦν μακάριος [35] Μηνᾶς κτλ.). — 2 ( = S). — Bb: 1.2. — T: 1. — L: 1. — Q: 1. — Λευκίου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ [36] Δεκίου τοῦ βασιλέως, γένους ὑπάρχων ἐντίμου κτλ. (cf. Dec. 14. [οὗτος πατρίδα ἐπὶ Mv.] ) — C: 1.3.4.2. — Μνήμη τοῦ ὁσίου [37] πατρὸς ἡμῶν Λουκᾶ ἐπισκόπου Εἰσόλων τοῦ γραμματικοῦ τοῦ ἐν Σουλάνου κοιμηθέντος. Ca: 1.3. [38] 4.2. — Λουκᾶ. — Cb: 1.2. — Cc: 1.3.4.2. — Cd: 1.3.4.2. — M: mutil. Θωμᾶ Mv: 1.2. — [39] Θωμᾶ τοῦ Δεφουρκινοῦ. — Mb: 1.2. — Θωμᾶ Δεφουρκινοῦ. Οὗτος ὁ ἱερὸς Θωμᾶς πατρίδα [οὗτος πατρίδα ἐπὶ Mv.] ) ἔσχε [40] τὴν εἰς πρόποδας τοῦ Κυμιναίου [Κυμηναίου Mb.] ὄρους γῆν ἀποφέρουσαν, γεννήτορες δὲ τούτῳ [οἱ δὲ τούτου γ.. Mv.] ἰδιῶταί τινες καὶ ἐν [41] αὐταρκείᾳ βιοῦντες. Πάντων δὲ [τε Mv.] καταφρονήσας ἔτι σφριγῶν καὶ ἀκμάζων τὴν ἡλικίαν, τὸν τῶν μοναχῶν [42] παρεζήλωσε [ἐζήλωσενMv.] βίον. Εἰωθὼς γὰρ νηπιόθεν τοῖς σεμνείοις παραβάλλειν σὺν τῷ πατρί, ἑνὶ τῶν ἱερῶν [43] καταγωγίων συναρμολογηθεὶς παιδοτρίβῃ εἰς ἄσκησιν γραμμάτων πρῶτον [om. Mv.] ἐκδίδοται. Καὶ ἐν ὀλίγῳ τό [44] τε ψαλτήριον, τοὺς ἱεροὺς [om. Mv.] ἀποστολικοὺς λόγους καὶ λοιπὴν πᾶσαν [om. Mv.] ἐκκλησιαστικὴν ἀκολουθίαν [45] διέλαβε. Τὰ μὲν δὴ πρῶτα τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον καὶ τοῦ καθ᾽ ἀρετὴν βίου τὰ λήἳα ἐντεῦθεν ἀρχὴν τοῦ [46] προκόπτειν εἰλήφασιν. Ἐπεὶ δὲ πρὸς ὴλικίαν ὁ παῖς μετεπλάττετο, τὸ ἀγγελικὸν [ἔνδυμα add. MV.] ἠμφιάσατο σχῆμα [47] καὶ πρὸς τοὺς κατ᾽ ἐχθρῶν ἀγῶνας ἀμεταστρεπτὶ ἐχώρει, καὶ κάλλος [τὸ add. Mv.] τῆς ψμχῆς τῶν [om. Mv.] ἀρετῶν τοῖς [48] χρώμασιν ἀναμορφωσάμενος, ὡς εἰκόνισμα θεῖον τοῖς ὁρῶσιν ἐδε;ίκνυτο. Τότε περίδοξός τις τῶν [49] τοῦ Βυζαντίου μεγιστάνων ἐν τῷ πρὸς Σάγγαριν [προ σαγαριν Mb.] ποταμῷ, φροντιστήριον ἐδείματο· ὄνομα τῷ [50] ἄρχοντι Γαλολήκτη [τῶ ἀνδρὶ Γαλολείκτη Mv.] . Καὶ τῷ ἐκεῖσε ἐπισκόπῳ περὶ τούτου κοινολογησάμενος, τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν μοναστηρίων [51] ἐλλογίμους ἐπιλέξασθαι ἠξίου, εἰς τὴν [om. Mv.] . λειτουργίαν τοῦ ὑπ᾽ αὐτοῦ καινουργηθέντος [52] σεμνείου· καὶ τὸν μακάριον εὐθὺς Θωμᾶν ὡς περιβόητον ἄνδρα καὶ ἀκριβῆ κανόνα τῆς ἐγκρατείας [τῶν ἐνκρατείαν Mv.] [53] ἡγεῖσθαι τῶν συνεληλυθότων ὁ ἐπίσκοπος συνεβούλευε. Καὶ δὴ ταύτην εὐφυῶς ἐπὶ χρόνους ἰθύνας, [54] ὅσον αὐτὸς ἐκρύπτετο ταπεινούμενος, τοσοῦτον ὡς ποικίλης ἀρετῆς καταγώγιον πᾶσιν ἐγνωρίζετο. [55] Ὡς δὲ λοιπὸν δι᾽ ὄχλου ὑπὸ τῶν παραβαλλόντων ἐγένετο, ἐδυσχέραινεν ἐπὶ τούτῳ, καὶ τί [om. Mv.] μηχανᾶται; [15] περισκοπήσας τῆς ἀδελφότητος [τῶν ἀδελφῶν Mv.] τὸν ἐξαίρετον, ἡγεῖσθαι τοῦτον διακελευσάμενος τοῖς λοιποῖς τῶν [16] ἀδελφῶν, αὐτὸς ἐφοδιασθεὶς [ἐφοδιασάμενος Mv.] ταῖς [τούτων add. Mv.] εὐχαῖς, ὑπώρειαν [ὑπόρροιαν Mb.] εὑρὼν ἡσυχίας ἁρμόδιον, μονώτατος ἐν [17] αὐτῇ εἰσοικίζεται. Ἀλλ᾽ ἐπεὶ τὸν νομέα ἐξήτουν τὰ πρόβατα, τοὺς λόφους καὶ τὰς ὑπωρείας οὐκ ἐνεδίδοσαν [18] ἐρευνῶντες, ἕως οὗ πρὸς αὐτὴν τὴν ὑπώρειαν αἴθριον τὸν πατέρα κατέλαβον. Καὶ τῶν χειμερινῶν [19] νιφάδων τὸ δριμὺ λογισάμενοι καὶ τῶν θερινῶν καύσεων τὸ φλογῶδες τὸν πατέρα ἐξελιπάρουν· [20] &ldquogr;Ἵνα τί σκληροτέραις ἀγωγαῖς σεαυτόν, λέγοντες, κατατρύχεις, μὴ λογισάμενος τῆς ἐκ [τοῦ add. Mv.] χοὸς ἡμῶν [21] διαπλάσεως τὴν ἀσθένειαν, ὡς ἐν ταῖς δυσκρασίαις ἑτοίμως εἴωθε διαλύεσθαι;&rdquogr; Καὶ μόλις ποτὲ [22] τούτων συνθέμενος τῇ βουλῇ, μικρὸν γενέσθαι παρηγγύα [παρηγγυᾶτο τοῖς Mv.] μοναχοῖς αὐτῷ καταγώγιον. Καὶ τούτου [23] περαιωθέντος, ἐν τῷ κυριακῷ μόνος ὑπεισελθών, τοῖς γόνασιν ὑποκλίνας [ἑαυτὸν add. Mv.] πρὸς τοὔδαφος· &ldquogr;Τοὺς [24] πρὸς τὴν σὴν εὐαρέστησιν, Κύριε, πρὸς ἡμᾶς τοὺς ἀναξίους ἄνδρας παραγενέσθαι [ἀφικέσθαι Mv.] ἀξίωσον&rdquogr; [25] ἔλεγε. Καὶ δή, ὡς ἐξ ἀποστολῆς τότε τινὲς πρὸς αὐτὸν εὐλαβέστατοι προσέβαλον κοσμικοὶ ἀποκείρεσθαι [26] δυσωποῦντες καὶ συνδιάγειν αὐτῷ εἰς ὑπακοήν. Τούτους [καὶ Mv.] ὡς πρὸς Κυρίου ἐλθόντας [τούτους ἐληλυθότας Mv.] τὴν [27] ἱερὰν στολὴν ἀμφιέννυσι, καὶ ὡς τοὺς πρώτους τῶν μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ τὸν μὲν Ἰωάννην ἐκάλεσε, [28] τὸν δὲ Πέτρον· καὶ σὺν αὐτοῖς τὰς δεήσεις ἐπιπονωτέρας ἐποιεῖτο πρὸς Κύριον. Ἀλλ᾽ οὐκ ἔφερεν ἐπὶ [29] πολὺ ὁ καινουργὸς τῆς κακίας ὁρᾶν ἡττωμένας [om. Mv.] τὰς τῆς πονηρίας αὑτοῦ ἐμβολάς [καὶ ἐμβολὰς ἡττωμένας Mv.] . Καὶ [δὴ add. Mv.] πρῶτον [30] τούτῳ πλῆφος ἐπιρρίπτει κωνώπων, ὡς μήτε [μήποτε Mv.] πρὸς βραχὺ ταύτας ὑπενδοῦναι τῷ γέροντι, ἀλλὰ καὶ [31] κοιταζομένῳ 〈ὡς [κοιταζόμενος ὡς Mv.] 〉 σκόλοπες ἐπετίθεντο [τούτω Mv.] καὶ ἀνισταμένῳ εἰς προσευχὴν διὰ τῶν χειλέων πρὸς [εἰς Mv.] τὸν [32] γαργαρεῶνα εἰσέδυνον· εἰ δέ που καὶ τὴν βίαν τῆς φύσεως δι᾽ εὐτελοῦς παρηγόρει [ἐπαρηγόρει Mv.] τροφῆς, κωνώπων [33] πλῆρες τὸ προσαγόμενον ἦν. Καὶ τούτοις ἐπὶ τρισὶν ὅλοις ἔτεσιν διακαρτερῶν [ἐγκαρτερῶν ἦν Mv.] ἀγεννῶς [ἐν οἷς Mv.] , οὐκ ἐστέναζεν, [34] ἀλλὰ μᾶλλον εὐχαριστῶν, λύσιν πρὸς Κυρίου τῶν ἀνιαρῶν ἐπεζήτει. Ἀλλ᾽ ὀψέ ποτε τῆς ἀποχῆς [35] τῶν κωνώπων οἰκονομηθείσης ἐκ Θεοῦ [ἐκ Θεοῦ οἰκονομικῶς ἀπαλλαγεὶς Mv.] , μυῖαι εὐμεγέθεις ἐπανίστανται τῷ πατρὶ τὴν ἐκ τῆς ἐγκρατείας [36] αὐτῷ δαπανηθεῖσαν δορὰν [δορρὰν δ. Mv.] ὡς ἠκονημένα βέλη κατατιτρώσκουσαι. Ταύτας δὲ πάλιν διαδεξάμενοι [37] μύρμηκες, ἐν τοσούτοις χρόνοις τῷ ἀθλητῇ παρατάσσονται [ἀντιπαρατάσσοντο Mv.] , ἀδεῶς αὐτῷ κατ᾽ ὀφθαλμῶν καὶ [38] τῶν μυκτήρων ἐπιρριπτούμενοι. Ἀλλ᾽ ἐπεὶ ὥσπερ τινὰ δρῦν τοῦτον ἀμετάκλιτον [ἀμετάβλητον Mv.] ἔβλεπεν ὁ πειράζων, [39] ὡς [ἐπὶ add. Mv.] μιᾶς ἡμέρας τὰς ἐπὶ χρόνοις ἐννέα λογισθῆναί οἱ τῶν ἀλγεινῶν ἐπιφοράς, ἐπιμανέστερον μᾶλλον [40] αὐτῷ ἐπιτίθεται. Καὶ ἐπεὶ ὁ πανοῦργος οὐ πρὸς τὴν ἐκ πλευρᾶς ἀχθεῖσαν εἰδὼς ἔχειν τὴν μάχην, ἀλλ᾽ ὡς [41] ἐπ᾽ αὐτὸν τὸν ἐν εἰκόνι καὶ χειρὶ τιμηθέντα Θεοῦ, οὐ μόνον πρὸς τὴν [om. Mv.] συμπλοκὴν τῆς μάχης παρασκευάζεται [42] [παρασκευάζηται Mb.] , ἀλλὰ [καὶ add. Mv.] πάντας τοὺς ὑπ᾽ αὐτὸν [σὺν αὐτῷ Mv.] συναγαγὼν ὄφεις, ἐπεμβαίνει τῷ μακαρίῳ. Εἰπεῖν δὲ [43] πρᾶγμα ὁ λόγος ἐπείγεται ὡς δυσέφικτον τοῖς πολλοῖς· οὐκ ἦν γὰρ εἶδος ὁράσεως τῷ πατρὶ ὃ μὴ [44] μορφὴ ὄφεως αὐτῷ ἐπεφαίνετο· ἀλλ᾽ ὅποι δήποτε περιφερόμενος ἵστατο, εἴτε χρειωδῶς τῇ ἁφῇ κατελάμβανέ [45] τι, ἐν αὐτῷ [ἑαυτῶ Mb.] τῷ σκεύει καὶ ὄφις ἀνεκαλύπτετο· καὶ τοῦτο οὐχ ἅπαξ ἢ δίς, ἀλλὰ δι᾽ ὅλου, καὶ [46] οὐχ ἑνὶ χρόνῳ ἢ δυσὶν [(ἀλλὰ δι᾽ - δυσὶν) om. Mv.] ἀλλ᾽ ἐν ὅλοις ἕνδεκα ἔτεσι πειραζόμενος ὑπὸ τῶν ὄφεων, οὐκ ἐνάρκησεν. [47] Ὁσάκις γὰρ αὐτῷ ἀνακλιθῆναι τῇ κατὰ συνήθειαν [συνήθην Mb.] κλίνῃ ἔδοξεν, ἐκατέρωθεν καὶ ὄφεις συνανεκλίνοντο. [48] Ἀλλὰ τούτων ἀβλαβὴς τῇ προμηθείᾳ τῆς προνοίας διεφυλάττετο. Τούτῳ ποτὲ τὴν ἀναίμακτον ἐπιτελοῦντι [49] λατρείαν [λατρείαν ἐπιτελοῦντι Mv.] καὶ ἤδη λοιπὸν πρὸς τὸ τέλος τῆς ἱερουργίας [λειτουργίας Mv.] λαχόντι, δράκων ἑρπύσας ποθὲν [50] φοβερὸς τὴν κόγχην τοῦ εὐκτηρίου περιεζώσατο. Τῷ συμπονοῦντι δὲ τῷ πατρὶ ἀδελφῷ πρὸς τὴν τῆς [51] ἱερουργίας διακονίαν, τότε εἰς τὴν τοῦ εὐκράτου προσκομιδὴν ἐξελθόντι [ἐξελθόντος Mb.] , τῆς κόχης ἀπορραγὲν τὸ [52] θηρίον [τὸ θηρίον ἀπορραγὲν Mv.] , παρὰ τῇ φλιᾷ πεσὸν τῆς εἰσόδου ὡς βοῦς, ξένον ἐδείκνυτο θέαμα. Ὡς δὲ τὸ πρὸς σύνηθες [53] τῶν μυστηρίων περάνας ὁ ἱερεὺς τοῦ διαδότου [συμπεράνας … διακόνου Mv.] τοῦ εὐκράτου [τὸν εὐκράτον Mv.] ἐπιχρονίζοντος ᾔσθετο, ὡς [om. Mv.] πρὸς [54] αὐτὸν ἀπιδεῖν βουληθεὶς ἑωράκει τὸν μὲν θῆρα τῇ φλιᾷ ἐπικείμενον, τὸν δὲ διακονητὴν ὑπότρομον [15] ἑστῶτα, πλήρης γενόμενος πνεύματος· &ldquogr;Εἴσελθε, καὶ μὴ διακριθῇς&rdquogr; φήσας τῷ ἀδελφῷ, αὐτὸς [16] ἀπερισπάστως τὴν προσκομιδὴν ἐπετέλει. Τῇ παραθέσει δὲ τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἀναθαρρήσας, ὡς [17] ὑπόπτερος ὑπερβὰς τοῦ θηρός, πρὸς τὸν καλέσαντα εἴσεισι [εἴσεισι π. τ. κ. Mv.] . Καὶ τῆς ἱερᾶς τελεσθείσης μυσταγωγίας, [18] ὁ ἱερεὺς πρὸς τὸν θῆρα, μήπω τὴν στολὴν ὑπαλλάξας, ἀτρέμας ἔξεισι προσειπών· &ldquogr;Εἰ πρὸς τὸ τέλος [19] ἔχεις τῇ τοῦ Θεοῦ μου προνοίᾳ, ὦ θηρίον, ἐπακολούθει μοι.&rdquogr; Καὶ πρὸς τὸ ἄκρον τοῖς ὀδοῦσι [20] φελονίου ὁ θὴρ [ἀπαλλάζας … ὁ θὴρ τοῦ φενολίου Mv.] ἐπικατασχὼν συρόμενος εἵλκετο· καὶ ὡσεὶ τόξου βολὴν ὁ πατὴρ [om. Mv.] ἀποδιαστὰς [ἀποστὰς Mv.] καὶ [21] πρός τινα γενόμενος φάραγγα [φάλαγγα Mv.] , λόφων ἐξ ἑκατέρου τούτῳ παρακειμένων [ἐκατέρων ταύτῃ κειμένων Mv.] , ἔστη πρὸς προσευχὴν καὶ [22] πρὸς τοῖς ἄλλοις τελευταῖον καὶ τοῦτο [κ. τ. τελευταῖον Mv.] προσειπών· &ldquogr;Ὁ ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων τοὺς εἰς σὲ [23] πιστεύοντας πατεῖν εἰρηκώς, εὐδόκησον κἀμὲ τὸν ἐλάχιστον, Κύριε, ἐπὶ τοῦδε τοῦ φάραγγος [φάρυγγος Mb.] [24] ἐπάνω τοῦ θηρὸς γενέσθαι κατὰ τὸ ῥῆμά σου.&rdquogr; Καὶ ὡς τοῦτο εἴρηκεν, ὑψωθὲν τὸ θηρίον κατεσπάσθη [25] ὑπὸ τὸ χάσμα [ὑπὸ τὸ χάσμα κ. Mv.] καὶ σὺν [om. Mv.] αὐτῷ ἑκάτεροι συνέπεσον οἱ βουνοὶ [οἱ βουνοὶ ἔπεσον Mv.] ὡς, τοῦ φάραγγος ἀναγεμισθέντος, [26] πεδιάδα τόπον γενέσθαι [γενέσθαι τὸν τόπον Mv.] . Ὁ γοῦν γέρων, εὐχαριστήσας τῷ Θεῷ, τὸ κελλίον κατέλαβε καὶ τότε [γὰρ add. Mv.] [27] ἐξαίσιον τέρας ἐδείκνυτο. Οἱ ὑπὸ τὴν κέλλαν γὰρ ἐμφωλεύοντες ὄφεις καὶ τὸν ἅγιον ἐπὶ τοσούτοις [28] ἔτεσιν ἐπαλγύνοντες [ἐπαλγείναντες Mv.] , ὡς τὸ τούτου δεδοξασμένον εἶδον πρόσωπον [ὡς τούτου … τὸ πρόσωπον Mv.] οἷα πυρὸς μὴ φέροντες τὴν [29] κατάκαυσιν, ἄρδην ἀποδιδράσκουσιν εἰς τὸν τοῦ χωνευθέντος δράκοντος χῶρον [τόπον Mv.] · καὶ προνοίᾳ Θεοῦ [30] πάντες, εἰς [Θεοῦ προνοία εἰς Mv.] πλῆθος ἄπειρον ὄντες, ἀπώλοντο. Πτηνὰ γάρ ποθεν τότε κατὰ τὸν ἀριθμὸν τῶν ὄφεων ὡς [31] ἐξ ἀποστολῆς ἱπτάμενα, τοὺς τεθνεῶτας ὄφεις κατάβρωμα ποιησάμενα, ᾤχοντο. Ἔκτοτε [γοῦν add. Mv.] τῶν [32] πειρασμῶν ἀνεθεὶς ὁ πατήρ, χάριν ἰαμάτων ἐκ Θεοῦ καὶ [χάριν ἐκ Θεοῦ Mv.] προρρήσεων εἴληφε, καὶ μᾶλλον ταῖς σκληροτέραις [33] ἀγωγαῖς ἑαυτὸν προσηρέθιζε. Ἐπεὶ δὲ τῆς ἡσυχίας ἤρα, ὡς πρὸς αὐτὸν πολλοὺς ἑώρα τοὺς [34] παραβάλλοντας [εἰσβάλλοντας Mv.] , ἐπὶ τὰ ἐρημικώτερα τῶν ὀρέων μεταναστεύειν ᾠήθη. Καὶ τὸν μὲν Ἰωάννην [35] ἡγεῖσθαι τῶν ἀδελφῶν [τῶν ἀδελφῶν om. Mv.] τῆς μονῆς διαταξάμενος, τῷ [δὲ add. Mb.] Πέτρῳ τὴν τοῦ δοθησομένου [om. Mv.] διορατικοῦ [36] χάριν προδιεσάφησεν. Οὗ γενομένου, ἡ προφητεία τοῦ πατρὸς οὐ διήμαρτεν. Ὅμως εἰς ἓν χωρήσαντες [37] τῶν τούτου προρρήσεων, ὡς ἐκ κρασπέδου τοῖς φιλοπονεῖν [βουλομένοις καὶ add. Mv.] αἱρουμένοις τὸ ὅλον δείξωμεν ὕφασμα. [38] Τούτῳ ποτὲ ὁ τῶν Ῥωμαίων εὐσεβέστατος ἄναξ Λέων, ὁ τοῦ Βασιλείου υἱός, τὸ ἐν τῇ καρδίᾳ αὑτοῦ [39] ἀναφυὲν συγγραψάμενος καὶ σφραγίσας, ἐξαπέστειλε τοῦ σκοποῦ τὴν [τὴν τοῦ σκοποῦ Mv.] λύσιν ἐπιζητῶν. Ὡς δὲ τὸν [40] τοῦ γραμματείου ἄγγελον πρὸς τῇ φλιᾷ τῆς κέλλης ᾔσθετο γεγονότα, ἔξω τοῦτον προσυπαντήσας, [41] ἕτερον τῇ χειρὶ ἐσφραγισμένον ἔχων πιττάκιον· &ldquogr;Δέξαι τοῦτο, ἀδελφέ, εἶπε, καὶ πρὸς τὸν ἀποστείλαντά [42] σε ὑπόστρεφε.&rdquogr; Ἐπὶ τούτῳ καταπλαγεὶς ὁ τὸ βασιλικὸν ἐπιφερόμενος γραμματεῖον [γράμμα Mv.] · &ldquogr;Ἆρά γε, [43] πάτερ, ἔφη [om. Mv.] καί τι τῷ ἀποστείλαντι [ἔφη add. Mv.] πρὸς τὴν λύσιν τοῦ ζητουμένου ἐρῶ; ἐπεὶ τὸ προκομισθὲν [προσκομισθὲν Mv.] [44] οὐκ ἀπείληφας.&rdquogr; Καὶ ὁ πατήρ [ἀρκεῖ τέκνον ἀρκεῖ add. Mv.] · &ldquogr;Τῷ Θεῷ περὶ τούτου μελήσει.&rdquogr; Τότε λαβὼν τὸ πιττάκιον τοῦ [45] πατρὸς, πρὸς τὸν ἀποστείλαντα ἐπανέρχεται [ἔρχεται Mv.] . Καὶ δῆλα ποιήσας τὰ ἐπακολουθήσαντα τῷ κρατοῦντι [46] ἐξέπληξεν αὐτόν. Ὅτε δὲ καὶ τὴν τῆς γραφῆς γεγενημένην ἔκβασιν τῆς τοῦ γέροντος προφητείας ὁ [47] κρατῶν ἐθεάσατο, πάσῃ μηχανῇ ἐχρήσατο θεάσασθαι αὐτόν. Ὁ δὲ ἀφιλόκοσμος καὶ ταπεινόνους ὤν, [48] ἀντιμηχανευσάμενος εὐφυῶς, οὐ συνεχώρησε τοῦτο γενέσθαι. Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὀλίγα καὶ ἐκ τῶν [49] τούτου μαθητῶν καὶ [om. Mv.] ἐν ἐσχάτοις καιροῖς· ἀλλ᾽ [ἐμάθομεν ἡμεῖς δὲ Mv.] ἐπὶ τὸ προκείμενον ἐπανέλθωμεν. Ὁ ἡγιασμένος [50] οὖν Θωμᾶς ἐπεὶ καλῶς τὰ τῆς ποίμνης διέθετο, τῶν ἐκεῖσε [ἐκεῖθεν Mv.] ἀπάρας, δύσβατον καὶ ἀδιόδευτον χῶρον [51] καταλαβών, ὡς στρουθίον μονώτατον ἐν αὐτῷ εἰσοικίζεται, ἀπρόἳτος διελθὼν τῶν νηστειῶν τὴν [52] περίοδον. Εἰ δέ τι ψυχῆς φέρον ἀδελφῶν ἐπισυνέβη τὸν κίνδυνον [(τι - κίνδυνον) τινι τῶν ἀδελφῶν περὶ ψυχήν ποτε συνέβη κινδύνῳ περιπεσεῖν Mv.] , διὰ μακροῦ τοῦ χρόνου τούτους [53] ἐπισκεπτόμενος, τὰ πρὸς σωτηρίαν ἀνεδίδου· καὶ πάλιν ὡς [εἰς add. Mv.] ἀναψυχὴν εἰς τὸν δύσβατον χῶρον ἀνέτρεχεν. [54] Οὕτως ἐπὶ πλείστους χρόνους διαρκέσας καὶ ἐν γήρᾳ πίονι γεγονώς, μικρὸν τὸ σῶμα τρυχωθείς, [55] εἰς χεῖρας Θεοῦ τὴν ψυχὴν ἐναπέθετο. — 3 (Εὐγενείου καὶ Μαριανοῦ). — 4.5. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Dec. 11.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Δανιὴλ τοῦ [3] στυλίτου, τοῦ ἐν τῷ Ἀνάπλῳ. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ [4] τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ μεγάλου, ἐγένετο δὲ [5] ἀπὸ τῆς Μεσοποταμίας τῆς Συρίας. Πενταετὴς δὲ [6] γενόμενος, ἀπῆλθεν ἐν μοναστηρίῳ καὶ ἐγένετο [7] μοναχός· καὶ μετὰ τοῦτο παρεγένετο καὶ πρὸς τὸν [8] μέγαν Συμεὼν τὸν στυλίτην καὶ [om. Sa.] εὐλογήθη [εὐλογηθεὶς Sa.] παρ᾽ [9] ἐκείνου. Ἐκ θείας δὲ ἀποκαλύψεως ἦλθεν ἐν τῷ [10] Ἀνάπλῳ καὶ ἀπέκλεισεν ἑαυτὸν ἐν ναῷ τῶν εἰδώλων [11] [ἔν τινι ναῶ εἰδωλικῶ Sa.] , πολλοὺς πειρασμοὺς [ἐν αὐτῶ add. Sa.] ὑπομείνας ὑπὸ τῶν [12] δαιμόνων. Καὶ μετὰ τοῦτο ἀνῆλθεν εἰς κίονα καὶ [13] ἐγένετο στυλίτης καὶ οὔτε ψῦχος οὔτε καῦμα οὔτε [14] ἄνεμος ἐνίκησεν αὐτοῦ τὴν καρτερίαν. Ἐποίησεν [15] οὖν πολλὰ θαύματα καὶ προεῖπε καὶ ἐμπρησμοὺς [16] τῆς πόλεως καὶ μεταλλαγὰς βασιλέων· ἠγαπήθη δὲ [17] παρὰ πάντων, καὶ τοσοῦτον ἐγένετο θαυμαστός, [18] ὡς καὶ τὸν βασιλέα Λέοντα πρὸς αὐτὸν ἀπέρχεσθαι [2] χάριν εὐχῆς. Καὶ οὕτω βιώσας, ἐν εἰρήνῃ [ἐν εἰρήνῃ om. Sa.] πρὸς [3] Κύριον ἐξεδήμησεν.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [5] Ἀειθαλᾶ καὶ Ἀψεῆ. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ Περσίδος· [6] [f. 103.] ἦν δὲ ὁ μὲν [supra lin. Sa.] Ἀειθαλᾶς ἱερεὺς τῶν εἰδώλων, [7] ἐπέγνω δὲ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἐκ τοῦ μόνον [8] ἐνθυμηθῆναι πρὸς τὸν ἐπίσκοπον ἐλθεῖν καὶ τῆς [9] κατεχούσης αὐτὸν νόσου ἀπαλλαγῆναι· ἡ δὲ ἦν [ἦν δὲ Sa.] [10] ῥύσις αἵματος. Μαθὼν δὲ ἀκριβέστερον [om. Sa.] παρὰ [supra lin. Sa.] [11] τοῦ ἐπισκόπου τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν καὶ πρὸς [12] τὴν ἰδίαν πόλιν ἐπιστρέψας, ἥτις λέγεται Ἀρβήλ [Ἀρβὴρ Sa.] , [13] τοῦ γενέσθαι καὶ ἑτέροις εὐσεβείας διδάσκαλος, [14] διαβληθεὶς παρέστη τῷ ἄρχοντι· κἀκεῖνος μαθὼν [15] τὰ κατ᾽ αὐτόν, τὸ ὠτίον αὐτοῦ ἀποκόψας εἰς φυλακὴν [16] κὴν ἐνέκλεισεν. Ὁ δὲ ἅγιος Ἀψεὴς ὑπῆρχε διάκονος· [17] καὶ συσχεθεὶς καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας, [18] τύπτεται ἀφειδῶς καὶ παραπέμπεται τῷ ἀρχιμάγῳ [1] μετὰ τοῦ ἁγίου Ἀειθαλᾶ. Ὁ δὲ εἰσάγει αὐτοὺς [2] πρὸς τὸν βασιλέα, οὗ κατενώπιον τὸν Χριστὸν [3] κηρύξαντες τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [5] Τερεντίου, Βικεντίου, Αἰμιλιανοῦ 〈καὶ τῆς [6] συνοδίας αὐτῶν [Sa, om. S.] 〉, τῆς συνάξεως αὐτῶν γινομένης [7] [(τῆς - γινομένης) τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις Sa.] ἐν τῷ Καστελλίῳ.

[8] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Πέτρου γενομένου [9] ἀσκητοῦ.

[10] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος [πρωτομάρτυρος Sa.] Στεφάνου ἐν [11] Κωνσταντιαναῖς.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [13] ἡμῶν Λουκᾶ τοῦ νέου στυλίτου, τοῦ ἐν τῷ [14] Εὐτροπίου μοναστηρίῳ. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [15] Ῥωμανοῦ τοῦ γέροντος καὶ Κωνσταντίνου [16] γαμβροῦ αὐτοῦ τοῦ Πορφυρογεννήτου καὶ τρίτου [(γαμβροῦ - τρίτου) τοῦ πορφυρογεννήτου καὶ γαμβροῦ αὐτοῦ Sa.] [17] υἱοῦ Λέοντος τοῦ σοφωτάτου, πατριαρχοῦντος [1] Θεοφυλάκτου γνησίου υἱοῦ αὐτοῦ τοῦ [τε αὐτοῦ add. Sa.] βασιλέως [2] Ῥωμανοῦ, ἐκ γῆς ἀνατολῶν ὁρμώμενος, υἱὸς [3] Χριστοφόρου καὶ Καλῆς. Ὅτε οὖν ὁ Βουλγαρικὸς [4] πόλεμος ἐκινήθη, τότε καὶ τοῦτον εἰς τὴν ἐκστρατείαν [5] εἷλκεν ἡ τῶν κρατούντων πρόσταξις. Συρραγέντος [6] δὲ τοῦ ἀνυποστάτου ἐκείνου πολέμου καὶ [7] πολλῶν μυριάδων καταπεσουσῶν, αὐτὸς βίᾳ περισωθεὶς [8] τὸν μονήρη βίον ὑπέρχεται. Καὶ προκόψας [9] ἐν τῇ ἀσκήσει, χειροτονεῖται πρεσβύτερος· καὶ [10] σίδηρα περιβάλλεται, κατατρύχων αὐτοῦ τὸ σωμάτιον [11] [σῶμα Sa.] · καὶ ἑξαημέρῳ νηστείᾳ σχολάζει, μηδὲν ἕτερον [12] παρὲξ τῆς προσκομιζομένης [προκομιζομένης Sa.] παρ᾽ αὐτοῦ προσφορᾶς [13] καὶ λαχάνων ὠμῶν ἐσθίων· καὶ ἐπὶ στύλου [14] ἀναβὰς καὶ τρεῖς ἐν αὐτῷ διαρκέσας χρόνους, [15] θείας αὐτήκοος φωνῆς γεγονὼς καὶ τῷ καλέσαντι [16] ἑπόμενος, καταλαμβάνει τὸν Ὄλυμπον, λίθον ὡς [17] οἷά τινα κημὸν ἑκούσιον ἐμβαλὼν τῷ στόματι· [1] καὶ ἐν τῇ βασιλίδι τῶν πόλεων ἔρχεται, κἀκεῖθεν [2] ἐπὶ τὴν Χαλκηδόνα δια [f. 103v.] βαίνει, ἐν ᾗ κίονι [3] προσεπιβὰς μυρίων θαυμάτων αὐτουργὸς γέγονεν, [1] τεσσαράκοντα [καὶ add. Sa.] πέντε χρόνους πληρώσας ἐν τῷ [2] κίονι· καὶ [om. Sa.] καλῶς [οὖν add. Sa.] ἀγωνισάμενος πρὸς Κύριον [3] ἐξεδήμησε [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta.] .

[21] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 11.

Sa: 1.2.3.4.5.6. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῇ μονῇ τοῦ ὁσίου [22] Βασιανοῦ τῇ οὔσῃ πλησίον τοῦ Δευτέρου, ἔνθα καὶ τὸ ἅγιον αὐτοῦ σῶμα ἀπόκειται. — Sb: 1.6.2. — [23] H: 2.3 (… Αἰμιλιανοῦ καὶ Βεβαίας). — 4 (Πέτρου ἀσκητοῦ καὶ Ἀκεψιμᾶ τῶν ἐν Περσίδι τελειωθέντων). [24] — 5.1. — P: 2.1.3 (om. Τερεντίου). — 4: τῶν ἁγίων μαρτύρων Πέτρου ἀσκητοῦ γενομένου [25] καὶ Ἀκεψυμᾶ τῶν ἐν Περσίδι μαρτυρησάντων. — Da: 1 (= F). 6.2. — Db: 1.6.2. — F: 1: Δανιὴλ [26] τοῦ στυλίτου τοῦ ἐν τῷ Ἀνάπλῳ. Οὗτος γέγονεν ἐπὶ Λέοντος τοῦ μεγάλου βασιλέως, τοῦ Βέσσου ἀπὸ [27] Μεσοποταμίας τῆς Συρίας ὁρμώμενος ἐξ ἑνορίας Σαμοσάτων ἐκ κώμης Μηθαρᾶ κτλ. — 6. 2 [28] (… Ἀκεψέει). — Εὐγενίου καὶ Μαρίνου (Dec. 103). — 3. — Θουθαὴλ καὶ Βεβαίας (Dec. 104). — 4. — [29] Fa: 1.6 (= Ba). 2. — Εὐγενίου καὶ Μαρίνου. — 3. — Θουθαὴλ καὶ Βεβαίας. — 4. — B: 2.1. — [30] Ba: 1 (= F). 6: Λουκᾶ τοῦ νέου στυλίτου. Ὃς ὑπῆρχεν ἐν τοῖς χρόνοις Ῥωμανοῦ τοῦ γέροντος καὶ [31] Κωνσταντίνου τοῦ Πορφυρογεννήτου. Οὗτος ὁ μακάριος ὥρμητο ἐκ γῆς ἀνατολῶν [ἀνατολῆς Ba.] , θέματος τῶν [32] Ἀνατολικῶν, χωρίου Ἀττικὼμ Βανδουλάμπης [Ba, Ἀττηκομένου Βάνδου λάμπης Fa.] , γέννημα ὑπάρχων Χριστοφόρου καὶ Καλῆς θαυμαστῶν [33] καὶ σεπτῶν γεννητόρων, ἐν αὐταρκείᾳ βιούντων, γεωργικῇ ἐπιστήμῃ σχολαζόντων καὶ στρατιωτικῇ [34] κουστωδίᾳ κατειλεγμένων. Ὅτε οὖν ὁ Βουλγαρικὸς πόλεμος ἐκινήθη, εἵλκεται καὶ οὗτος τῇ τῶν [35] κρατούντων προστάξει, χρόνων ιη᾽ ὑπάρχων [ὑπάρχοντα Ba.] · βίᾳ δὲ τοῦ πολέμου περισωθείς, πάντων καταπεσόντων, [36] τὸν μονήρη βίον ὑπέδυ, δερμάτινον χιτῶνα περιβαλλόμενος, ὑποπιάζων τὸ ἑαυτοῦ σῶμα χρόνοις ἕξ. [37] Μετὰ δὲ τὸν εἰκοστὸν 〈τέταρτον [om. Ba.] 〉 χρόνον τῆς αὐτοῦ ἡλικίας χειροτονεῖται πρεσβύτερος, κακουχίᾳ [κακουκία Ba.] [38] πολλῇ ἑαυτὸν δαμάζων καὶ τῇ τῶν σιδήρων βαρύτητι, μηδὲν ἕτερον ἐσθίων ἢ μόνον τῆς προσκομιζομένης [39] προσφορᾶς μετὰ λαχάνων ὠμῶν, καὶ ταῦτα κατὰ ἓξ ἡμέρας. Πρὸς τούτοις στύλον δομησάμενος [40] ὡσεὶ πηχῶν δώδεκα τὸ ὕψος ἔχοντα, τρισὶν ἐπὶ χρόνοις διήρκεσεν ἑστὼς ἐπ᾽ αὐτοῦ. Θείας τε φωνῆς [41] τρίτον ἀκούσας &ldquogr;ἔξελθε&rdquogr; λεγούσης [λέγων Ba.] , “ὡς ὁ Ἀβραάμ, τοῦ πατρικοῦ οἴκου,&rdquogr; τῆς ἐνεγκαμένης [correxi ex Fa, ὃς Ba.] ἀπάρας [42] μετέβη πρὸς τὸ Ὀλύμπιον ὄρος· καὶ λίθον ὡς οἷα κημόν τινα ἑκούσιον ἐμβαλὼν τῷ στόματι, οὕτω διῆγεν. [43] Ἐντεῦθεν πρὸς τὴν βασιλίδα τῶν πόλεων παρὰ Θεοῦ πέμπεται ἐκ θείας ἀποκαλύψεως καὶ πάντα [44] ναὸν ἅγιον περινοστησάμενος καὶ πίστει τῷ Θεῷ τὰς εὐχὰς ἀποδοὺς ἐπὶ τῇ τῶν Χαλκηδονέων πόλει [45] διέβη· καὶ τῷ προεστῶτι τῆς ἐκκλησίας ἐντυχὼν Μιχαὴλ τοὔνομα καὶ σύμβουλον τοῦτον λαβὼν καὶ [46] κλίμακι χρησάμενος, ἀνῆλθεν ἐπὶ τὸν κίονα. Ὁπόσα δὲ πειρατήρια καὶ φόβητρα ὑπέμεινεν ὁ ἀδάμας [47] ἐκεῖνος τῷ καύσωνι συγκαιόμενος καὶ τῷ παγετῷ τῆς νυκτὸς συμπηγνύμενος, κρυμοῖς τε καὶ ὄμβροις [48] καὶ νιφετοῖς ταλαιπωρούμενος, οὐ δυνατόν ἐστι λέγειν ἢ γράφειν. Τὰ δὲ ὑπ᾽ αὐτοῦ γενόμενα θαύματα [49] ὑπερβαίνει καὶ νοῦν καὶ διάνοιαν. Ὅσα ἐκεῖνος τῇ τοῦ Χριστοῦ ὑπέμεινε χάριτι, εὐχῇ μόνῃ ἐξεπλήρωσεν· [50] ἐξ ὧν καὶ ὁ τῆς ἐκδημίας [ἐκδίμου Ba.] αὐτοῦ καιρὸς δι᾽ ἀποκαλύψεως ἐγνωρίσθη. Περιστερὰ γὰρ καταπτᾶσα [51] καὶ τὴν κατάπαυσιν τῶν πολλῶν αὐτοῦ πόνων προμηνύσασα, πάλιν τῶν ὑψηλῶν λαβομένη τὴν [52] ἐκδημίαν τοῦ δικαίου προεμήνυσεν· ὅτε καὶ τῶν ἀμέτρων κόπων καὶ ἱδρώτων ἀνεθείς, πρὸς τὸν [53] ἀκύμαντον μετέστη λιμένα, χρόνους με᾽ πληρώσας ἐν τῷ κίονι. — 2 (= S). — Bb: 2.6.1. — T: [54] 1. — L: 1. — Q: 1. — Σώζοντος. — C: 2.3 (Τερεντίνου, Αἰμιλιανοῦ καὶ Βαβίας). — 4: Πέτρου [55] ἀσκητοῦ καὶ Ἀκεψιμᾶ τῶν ἐν Περσίδι τελειωθέντων. — 5.1.6 (Λουκᾶ τοῦ στυλίτου τοῦ Εὐτροπιώτου). [56] — Cb: 2 (Ἀειθαλᾶ καὶ Σεβή [dein Σευΐ] Ἀψεΐς). — 1. — Cc: 2.3 (… καὶ Βαβίας). — 4 (… καὶ [22] Ἀκεψιμᾶ). — 5.1.6. — Cd: 2.3.4 (Πέτρου … Ἀκεψιμᾶ). — 1.6. — M: 1.6.2 (Ἀκεψεῆ …). — Μνήμη [23] μείρακός τινος, διήγησις δὲ πάνυ ὠφέλιμος. Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ μείραξ ἦν μὲν [24] Αἰγύπτιος τὸ γένος· γεννηθεὶς γὰρ ἐν τῷ Κάστρῳ Τενεστῇ παρὰ χριστιανῶν γονέων καὶ βαπτισθεὶς καὶ [25] ἀνατραφεὶς ἐπαιδεύετο ἐν τῇ ἀμωμήτῳ πίστει τῶν χριστιανῶν. Κουφότητι δὲ γνώμης ὑτὸ τοῦ ἐχθροῦ [26] σκελισθείς, ἀπελθὼν πρὸς τὸν ἐκεῖσε ἀμηρᾶν ἠρνήσατο τὸν Χριστὸν. Καὶ κόψας τὴν ζώνην καὶ τὸν [27] σταυρὸν πατήσας καὶ τὴν μάχαιραν σπασάμενος, ἠλάλαξε τὴν ἐλεεινὴν ἐκείνην φωνὴν τό· &ldquogr;Ἀγαρηνός [28] εἰμι καὶ οὐκ ἔτι χριστιανὸς ἀπὸ τῆς σήμερον.&rdquogr; Καὶ ἦν τιμώμενος καὶ δοξαζόμενος ἐπὶ χρόνους τινὰς [29] παρά τε τοῦ ἀμηρᾶ καὶ τῶν σὺν αὐτῷ, μηδόλως φροντίζων περὶ τῆς ἰδίας σωτηρίας. Οἱ δὲ τούτου [30] γεννήτορες οὐκ ἐπαύοντο ἀεὶ τὸν Θεὸν ἐξιλεούμενοι, πρὸς τὸ μεταβληθῆναι αὐτόν. Καὶ ἰδὼν ὁ Θεὸς τὴν [31] τούτων πρόθεσιν καὶ ἐπίμονον δέησιν, μετέβαλε τὴν τοῦ μείρακος καρδίαν πρὸς ἐπιστροφήν. Καὶ ἐλθὼν [32] πρὸς τοὺς γονεῖς αὑτοῦ, λέγει· &ldquogr;Ἰδού, κύριοί μου καὶ γλυκύτατοι γεννήτορες, σκοτισθεὶς τὸν νοῦν, [33] ἐποίησα ὅσα ἐποίησα· καὶ νῦν παρακαλῶ γενέσθαι πάλιν χριστιανὸς καὶ εἶναι μεθ᾽ ὑμῶν.&rdquogr; Οἱ δὲ [34] λέγουσιν αὐτῷ· &ldquogr;Ἡμεῖς, τέκνον, ὅτι ὅλως τοῦτο πεποίηκας, πολλὰ δάκρυα ὑπὲρ σοῦ ἐξεχέαμεν, καὶ [35] οὐδέποτε ἐπαυσάμεθα τὸν Θεὸν δυσωποῦντες, ὅπως ἐπιγνῷς τὴν ἀλήθειαν καὶ ἐπιστρέψῃς πρὸς [36] Χριστόν. Καὶ νῦν εὐχαριστοῦμεν τῇ αὐτοῦ ἀγαθότητι, ὅτι οὐ παρεῖδε τὴν μικρὰν ἡμῶν δέησιν. Πλὴν [37] καθὼς γινώσκεις καὶ αὐτός, τέκνον, φοβούμεθα τὸν ἀμηρᾶν, μήποτε κινδυνεύσωμεν ὑπὲρ τούτου, ὡς [38] μεταβαλλόμενοί σε. Ἀλλ᾽ εἰ θέλεις καὶ τοῦ μεγάλου πταίσματος κουφισθῆναι καὶ τὸν Θεὸν ἵλεων [39] εὑρεῖν καὶ ἡμᾶς ἀνεγκλήτους ποιῆσαι καὶ ὑπὲρ παντὸς τοῦ γένους σου πρεσβευτὴς γενέσθαι, ἄπελθε [40] πρὸς τὸν ἀμηρᾶν· καὶ ὡς ἐποίησας κρυφίως ὃ ἐποίησας, οὕτως πάλιν ποίησον, ὡς ἀγνοούντων ἡμῶν, [41] καὶ ὁ Θεὸς εὐοδώσει πάντως τὰ κατὰ σέ, τέκνον, ὡς βούλεται.&rdquogr; Ὁ δὲ λαβὼν τὴν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ [42] καὶ μητρὸς συμβουλὴν ὁμοῦ καὶ εὐχὴν καὶ ἐν τῇ χειρὶ αὑτοῦ ζώνην, ἔδραμε πρὸς τὴν σύναξιν τῶν [43] Ἀγαρηνῶν. Καὶ περιζωσάμενος ἐνώπιον τοῦ ἀμηρᾶ καὶ ἁπάσης τῆς συναγωγῆς, χαράξας τε τὸν τίμιον [44] σταυρὸν ἐν ἑνὶ ξύλῳ, ἠσπάσατο αὐτὸν καὶ ἤρξατο κράζειν μεθ᾽ ὅσης δυνάμεως εἶχε τὸ &ldquogr;Κύριε ἐλέησον.&rdquogr; [45] Καὶ κρατήσας αὐτὸν ὁ ἀμηρᾶς λέγει· &ldquogr;Τί σοι γέγονεν;&rdquogr; Ὁ δὲ μεῖραξ ἀπεκρίνατο· &ldquogr;Ἐλθὼν εἰς ἑαυτὸν [46] ἀπὸ τῆς συμβάσης μοι διαβολικῆς σκοτώσεως, προσέπεσα τῷ Χριστῷ· καὶ γενόμενος χριστιανὸς [47] καθὼς ἤμην, ἦλθον ἀναγγεῖλαί σοί τε καὶ πάσῃ τῇ συναγωγῇ, καὶ ἐνώπιον πάντων τὸν Χριστόν μου [48] ὁμολογῆσαι, ὑμᾶς δὲ καὶ τὴν θρησκείαν ὑμῶν ἀναθεματίσαι.&rdquogr; Τούτων ἀκούσας ὁ ἀμηρᾶς ἔβαλεν [49] αὐτὸν ἐν φυλακῇ ἐπὶ τρισὶν ἡμέραις ἄνευ τῆς οἱασοῦν βρώσεως καὶ πόσεως· καὶ ἐξαγαγὼν ἐπανέκρινεν [50] αὐτόν. Καὶ εὑρὼν αὐτὸν ὁμολογοῦντα τὸν Χριστόν, ἔτυψεν αὐτὸν μετρίως καὶ πάλιν τῇ φυλακῇ ἐναπέθετο. [51] Καὶ μεθ᾽ ἑτέρας τρεῖς ἡμέρας παραστήσας αὐτὸν ἔτυψε σφοδρῶς· καὶ ἐπιμένοντα τῇ ὁμολογίᾳ [52] καθεῖρξε. Καὶ μεθ᾽ ἑτέρας τρεῖς ἡμέρας, πάλιν ἐπανακρίνας αὐτὸν καὶ εὑρὼν ἐπιμένοντα καὶ ὁμολογοῦντα [53] τὸν Χριστόν, βουνεύροις αὐτὸν ἔτυψε ἄνωθεν τῶν φλεγμαινουσῶν πληγῶν· καὶ δοὺς ἀπόφασιν κατ᾽ [54] αὐτοῦ, ἔλαβον οἱ προστεταγμένοι καὶ ἐμβάντες εἰς πλοῖον ἀπέπλευσαν ὡσεὶ σταδίους τέσσαρας. Καὶ [55] μετὰ τὸ προσεύξασθαι αὐτὸν ἀπέτεμον τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, ῥίψαντες ἐν τῇ θαλάσσῃ. Καὶ τὸ μὲν σῶμα [56] εἴτε ἐξῆλθεν ἀπὸ τῆς θαλάσσῃς, εἴτε μή, οὐ διεγνώσθη· ἡ δὲ τιμία αὐτοῦ κεφαλὴ ἐξῆλθε. Καὶ ἀναγνωρίσαντες [57] ταύτην χριστιανοί τινες, ἔλαβον ὡς πολύτιμον δῶρον καὶ διαβληθέντες πρὸς τὸν ἀμηρᾶν, [58] δέδωκαν αὐτῷ χρυσίνους ἑκατὸν καὶ οὕτως εἴασεν αὐτοὺς κατέχειν αὐτὴν ἀκωλύτως. Τότε ἀργυρέαν [59] θήκην κατασκευάσαντες κατέθεντο αὐτὴν ἐν ταύτῃ μετὰ τῆς προσηκούσης τιμῆς καὶ δορυφορίας. [60] Ἔκτοτε δὲ καὶ μέχρι τοῦ νῦν ἀναβλύζει ἀεὶ εὐῶδες μύρον, παντοδαπὰς ἰάσεις ἐπιτελοῦσα, εἰς δόξαν μὲν [38] τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, εἰς πληροφορίαν δὲ βεβαίαν τῶν σκανδαλισθέντων καὶ δισταζόντων [39] ὑπὲρ αὐτοῦ. — Mv: 1.6.2. — Μνήμη μείρακός τινος. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βαρσαβᾶ. — 3 (… καὶ [40] Βεβαίας). — Mb: 1.2 (Ἀκεψιμᾶ καὶ Ἀειθαλᾶ). — 6. — Μνήμη μείρακος. — 3. (… καὶ Βεβαίας). — 4 [41] (Ἀκεψιμᾶ τῶν ἐν Περσίδι τελειωθέντων). — 5. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Dec. 12.

[5] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ [6] Σπυρίδωνος ἐπισκόπου Τριμιθοῦντος [7] τῆς Κύπρου. Οὗτος γέγονεν ἐπὶ [ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ μεγάλου add. Sa.] Κωνσταντίνου [8] τοῦ μεγάλου βασιλέως [τοῦ μεγάλου βασιλέως om. Sa.] , τὸν τρόπον ἁπλοῦς, τὴν [9] καρδίαν ταπεινός· ἐποίμαινε δὲ πρόβατα· καὶ [10] γυναῖκα λαβὼν καὶ θυγατέρα γεννήσας, ἐπεὶ ἐκείνη [11] ἀπέθανεν, ἐγένετο ἐπίσκοπος· γέγονε δὲ καὶ θαυματουργός. [12] Καὶ γὰρ ἐν ἀβροχίᾳ προσηύξατο καὶ [13] ἔβρεξεν, καὶ ἀπὸ λιμοῦ εὐθηνίαν ἐποίησεν, καὶ ὄφιν [14] μετέβαλεν εἰς χρυσοῦν καὶ πάλιν τὸν χρυσὸν μετὰ [15] τὸ [supra lin. Sa.] δοθῆναι [εἰς add. Sa.] ἐνέχυρον καὶ δανείσασθαι τὸν πτωχὸν [16] καὶ ζῆσαι, μετεποίησεν εἰς ὄφιν καὶ ἀπέλυσεν· καὶ [17] ποταμὸν [δὲ add. Sa.] τρέχοντα ἔστησεν. Ἦλθε δὲ καὶ εἰς τὴν [18] ἐν Νικαίᾳ [δευτέραν add. Sa.] σύνοδον καὶ κατῄσχυνε τοὺς αἱρετικούς. [19] Γυνὴ δέ τις ἔδωκε τῇ θυγατρὶ αὐτοῦ [αὐτῆς Sa.] παρακαταθήκην· [20] εἶτα ἀπέθανεν ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ [αὐτῆς Sa.] . Καὶ [21] μὴ εὑρισκομένης τῆς παρακαταθήκης, ἠρώτησεν [22] ὁ γέρων τὴν νεκράν· καὶ ἀποκριθεῖσα εἶπεν· [23] &ldquogr;Ἐν τῷδε τῷ τόπῳ.&rdquogr; Καὶ ἕτερα πολλὰ ποιήσας [24] ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη. Τελεῖται δὲ [lege quae habet Sa inter Synaxaria selecta.] ἡ αὐτοῦ σύναξις [25] ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ κορυφαίου [26] ἀποστόλου Πέτρου, τῷ συγκειμένῳ τῇ ἁγιωτάτῃ [27] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [29] Συνετοῦ. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Αὐρηλιανοῦ [30] ἐνδημοῦντος τότε ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει καὶ [31] τὰς θυσίας τοῖς εἰδώλοις προσνέμοντος [προσμένοντος Sa.] , ἀναγνώστης 〈ἐν [supplevi, om. S, Sa.] 〉 τῇ τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησίᾳ 〈ἐπὶ [Sa, om. S.] 〉 [5] τοῦ ἐν ἁγίοις Ξύστου [πάπα Ῥώμης add. Sa.] . Οὗτος ὁ ἅγιος τοῦ Χριστοῦ [6] μάρτυς διαλεχθεὶς τῷ βασιλεῖ καὶ ὑποσχόμενος [7] θῦσαι κατ᾽ ἐμπαιγμὸν καὶ φωραθεὶς τὴν ὑπόκρισιν, [8] τύπτεται βουνεύροις ὠμοῖς, ὥστε πᾶσαν [9] τὴν γῆν τῷ αἵματι φοινιχθῆναι· εἶτα τῇ εἱρκτῇ [10] ἐναπορρίπτεται, τῇ δὲ ἑξῆς πάλιν ἐμβάλλεται ἐν [11] ἐσχάρᾳ σιδηρᾷ πεπυρακτωμένῃ· ὅτε καὶ θείας [12] φωνῆς ἤκουσεν ἐνισχυούσης καὶ προτρεπούσης [13] αὐτὸν εἰς τὸν ἀγῶνα· καὶ σὺν τῇ φωνῇ κατερράγη [14] λάβρος ὑετὸς τὸν μάρτυρα ἀλώβητον ἐκ τοῦ πυρὸς [15] διαφυλάττων. Μετὰ ταῦτα ὀρύγματος γενομένου [16] πήχεων δέκα καὶ ξύλων ὀξυτάτων ἐντεθέντων τῷ [17] βάθει, ἐκεῖσε ὁ μάρτυς ἀπερρίφη, τῶν μελῶν [μελλῶν S.] [18] αὐτοῦ σχεδὸν [σχεδὸν αὐτοῦ Sa.] [f. 104.] ἁπάντων κατακοπέντων καὶ συντριβέντων, [19] εἰ καὶ θείᾳ προνοίᾳ αὖθις ὑγιάσθη [ὑγιώθη Sa.] . [20] Πάλιν οὖν ἐγκλείεται εἰς τὸ λεγόμενον Πάνθεον [21] ἡμέρας δώδεκα, ὡς δῆθεν τοῖς θεοῖς ἐπιθύσων [22] καὶ θεραπείας προσάξων. Αὐτὸς δὲ θείῳ ζήλῳ [23] ῥωσθεὶς καὶ τὴν ἐξ ὕψους ἐνδυσάμενος δύναμιν, [24] πᾶν εἴδωλον ἀποσπάσας ἐκ τῶν βωμῶν ἐν μιᾷ τοῦ [25] ναοῦ γωνίᾳ συνθλάσας ἐναπέρριψε [ἀπέρριψε Sa.] · τὸν δὲ [26] χρυσότευκτον θεὸν Δία εἰς λεπτὰ τμήματα κατατεμών, [27] ἀγγελικῇ δυνάμει τῶν πυλῶν τοῦ ναοῦ [28] διανοιχθεισῶν [διανυχθεισῶν S, διαναχθεισῶν Sa.] , ἐξελθὼν χήραις καὶ ὀρφανοῖς [29] διέδωκε. Καὶ τῶν ἡμερῶν τῆς προθεσμίας πληρωθεισῶν, [30] ὁ βασιλεὺς ἅμα τῇ συγκλήτῳ παραγενόμενος [31] καὶ [om. Sa.] τῶν τῆς φυλακῆς θυρῶν ἀσαλεύτων [32] εὑρισκομένων, εἰσελθὼν ἔνδον εἶδεν ἅπερ εἶδεν καὶ [1] ἐξέστη. Εὐθὺς οὖν ὁ ἅγιος ἀναρτᾶται ἰκρίῳ γυμνὸς [2] καὶ σιδηροῖς ὄνυξι ξέεται καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος. [3] Εἶθ᾽ οὕτως ὑπὸ ἀθρεμβόλων ἐξαρθροῦται τὰ [1] μέλη, ῥᾷον ὑποφέρων τὰς ἀλγηδόνας. Τὸ δὲ τελευταῖον [2] τοσαύταις κακώσεσι καὶ τομαῖς βασάνων [3] προσομιλήσας, τὴν διὰ ξίφους δέχεται τιμωρίαν.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 12.

Sa: 1, ita des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ [43] τοῦ ἁγίου καὶ κορυφαίου ἀποστόλου Πέτρου, τῷ συγκειμένῳ τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ, καὶ ἐν τῇ [44] γυναικείᾳ μονῇ τῇ οὔσῃ πλησίον τῆς μονῆς τοῦ Φιλανθρώπου, ἔνθα καὶ τὸ ἅγιον αὐτοῦ σῶμα κατάκειται. [45] — 2. — Sb: 1.2. — H: 1. — Ἀμφιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου (Nov. 232). — P: 1. — Ἀμφιλοχίου. [46] — Da: 1 (= Ba). 2. — Db: 1.2. — F: 1: Σπυρίδωνος τοῦ θαυματουργοῦ ἐπισκόπου [47] Τριμιθούντων τῆς Κύπρου. Οὗτος ἤκμασεν ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου βασιλέως καὶ Κωνσταντίου [48] υἱοῦ αὐτοῦ· ἦν δὲ τὸν τρόπον ἁπλοῦς καὶ τὴν καρδίαν ταπεινός… Des.: Ὅπως δὲ ἦν συμπαθὴς [49] ἐδήλωσε τὸ συμβὰν εἰς τοὺς τὴν ποίμνην αὐτοῦ λῦσαι ἐπιχειρήσαντας. Οὐ μόνον γὰρ αὐτοὺς ἀορασίᾳ [50] κρατηθέντας τοῦ πάθους ἀπήλλαξεν, ἀλλὰ καὶ κριὸν ἕνα ἐπιδοὺς ἀπέλυσεν εἰπών, ὡς ἂν μὴ ὦσιν μάτην [51] ἠγρυπνηκότες. Οὕτω τὸ καταπιστευθὲν αὐτῷ ποίμνιον ἰθύνας καλῶς, πρὸς τὴν τῶν ἀγγέλων πολιτείαν [52] καὶ διαγωγὴν μετετάξατο. — 2. — Fa: 1.2. — B: 1.2. — Ba: 1 (Οὗτος ἦν ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου [53] βασιλέως καὶ Κωνσταντίου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ… Des.: καὶ διαγωγὴν μετετάξατο). — 2. — Bb: 1.2. — [54] T: 1. — L: 1. — Q: 1. — Αἰθερίου. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ· διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν [55] πίστιν ἄγεται δεσμευθεὶς καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι σίδηρα πεπυρακτωμένα δέχεται αὐτοῦ τοῖς ὠσίν· ὑφ᾽ [56] ὧν αἱ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ κόραι διατακεῖσαι ἐξέπεσον· εἶτα δεσμοῦσιν ἐπὶ τροχοῦ καὶ κημὸν ὑμοβάλλοντες [57] αὐτοῦ τῷ στόματι κρεμῶσιν ἐπὶ κεφαλῆς, λίθον αὐτοῦ τῷ τραχήλῳ προσδήσαντες· λαμπάσι [58] πυρὸς καταφλέγεται. Καὶ τέλος τὸν διὰ ξίφους δέχεται θάνατον. — C: 1. — Ἀμφιλοχίου. — 2. — Cb: [40] 1.2. — Cc: 1. — Ἀμφιλοχίου. — 2. — Cd: 1. — Ἀμφιλοχίου. — 2. — M: 1. — Ἀλεξάνδρου ἀρχιεπισκόπου [41] Ἱεροσολύμων. — Ἀμμωναθὰς καὶ Ἄνθος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1.2. — Ἀλεξάνδρου. [42] Ἀμμωναθᾶ καὶ Ἄνθου. — Mb: 1.2. — Ἀλεξάνδρου. — Mr:1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Dec. 13.

[5] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Εὐστρατίου, [6] Αὐξεντίου, Εὐγενίου, Μαρδαρίου καὶ [7] Ὀρέστου. Ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ [8] Μαξιμιανοῦ διωγμὸς ἦν τῶν χριστιανῶν· ὅτε καὶ [9] κρατηθεὶς [κρατηθεὶς καὶ Sa.] ὁ ἅγιος Εὐστράτιος παρὰ Λυσίου τοῦ [10] δουκὸς καὶ βασανισθεὶς πλεῖστα καὶ ὑποδήματα [11] σιδηρᾶ μετὰ [καὶ add. Sa.] ἥλων ὀξέων ὐποδεθεὶς περιεπάτει [12] τυπτόμενος. Ὁ δὲ ἅγιος Αὐξέντιος τιμωρηθεὶς [13] ἰσχυρῶς ἀπεκεφαλίσθη· ἡ δὲ κεφαλὴ αὐτοῦ οὐχ [14] εὑρίσκετο· εἶτα εὑρέθη εἰς δένδρον κειμένη, κορώνης [15] ἑστώσης ἐπάνω καὶ κραζούσης. Ἀλλὰ καὶ ὁ [16] ἅγιος Μαρδάριος τιμωρίας μυρίας ὑποστὰς οὐκ [17] ἔλεγεν ἕτερον εἰ μή· &ldquogr;Χριστιανός εἰμι [εἰ μὴ S.] ,” εἶτα [18] τοὺς ἀστραγάλους διατρυπηθεὶς καὶ κατὰ κεφαλῆς [19] κρεμασθεὶς καὶ τὰ ὀπίσθια μέρη κατακαεὶς [20] ἐτελεύτησεν. Ὁ δὲ ἅγιος Εὐγένιος τὴν γλῶτταν [21] καὶ τὰς δύο χεῖρας ἐκκοπείς, συνθλασθεὶς καὶ τὰ [22] σκέλη ῥάβδοις, ἐξέπνευσεν. Ἀλλὰ καὶ ὁ ἅγιος [23] Ὀρέστης, τοῦ κεκρυμμένου σταυρίου αὐτοῦ, ὅπερ [24] ἐφόρει, ἀναφανέντος, ἐκρατήθη· καὶ τεθεὶς ἐπὶ [25] κραββάτου σιδηροῦ πεπυρακτωμένου πρὸς Κύριον [26] ἐξεδήμησε. Ἐτελειώθη δὲ καὶ ὁ ἅγιος Εὐστράτιος [27] μετὰ [f. 104v]. πολλὰς τιμωρίας ἀπαχθεὶς εἰς κάμινον. [28] Η δὲ σύναξις αὐτῶν [Sa, αὐτοῦ S.] τελεῖται ἐν τῶ σεπτῶ [29] ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου [5] Ἰωάννου πλησίον τῆς ἁγιωτάτης [om. Sa.] μεγάλης [6] ἐκκλησίας.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [8] Λουκίας τῆς παρθένου. Αὕτη ἦν ἐκ Συρακούσης [Συρρακούσης S.] [9] τῆς πόλεως, τῆς κατὰ Σικελίαν, μεμνηστευμένη [10] ἀνδρί· διὰ δὲ τὴν ἐπισκήψασαν [ἐπισκήψαν Sa.] νόσον τῇ [11] ταύτης μητρὶ ἅμα αὐτῇ ἐπὶ Κατάνην παρεγένετο, [12] δεηθησομένη τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀγάθης ἀπαλλάξαι [13] τῆς αἱμορροίας τὴν ταύτης μητέραν [μητέρα Sa.] . Παραγενομένη [14] δὲ ὄναρ εἶδε τὴν ἁγίαν Ἀγάθην τήν τε [15] ἴασιν παρεχομένην [παρεχομένη S.] τῇ ταύτης μητρὶ καὶ προθεσπίζουσαν [16] αὐτῇ περὶ τοῦ κατὰ Χριστὸν [Sa, Χριστοῦ S.] μαρτυρίου. [17] Ὡς δὲ ἡ μήτηρ αὐτῆς γέγονεν ὑγιής, τῶν ὑπαρχόντων [18] αὐτῇ πρὸς τοὺς [τὰς S.] πένητας ποιήσασα [ποιησαμένη Sa.] [19] διανομήν, εὔθυμος ἦν πρὸς τὴν [τοῦ add. Sa.] Χριστοῦ ὁμολογίαν. [20] Παρὰ δὲ τοῦ μνηστῆρος διαβληθεῖσα, [21] παρέστη τῷ ἄρχοντι Πασχασίῳ, ὃς ἐκέλευσεν [22] αὐτὴν ἐν πορνείῳ ἀπενεχθεῖσαν ὑβρισθῆναι. Διέμεινε [23] δὲ τῇ τοῦ Χριστοῦ χάριτι ἐν ἁγνείᾳ, μὴ [24] δυνηθέντων, καίπερ πολλῶν συνελθόντων, μετακινῆσαι [25] αὐτὴν ἐκ τοῦ τόπου, ἔνθα ἐστήρικτο. Ἀπαγορεύσαντες [26] δὲ τὴν αὐτῆς μετάβασιν καὶ μηδὲ διὰ [27] τῆς πυρᾶς, ἣν ἀνῆψαν, ἔνθα ἡ ἁγία ἵστατο, αὐτὴν [28] καταφλέξαντες, διὰ τὸ ὑπὸ Θεοῦ ταύτην φυλάττεσθαι, [29] ξίφει τὴν αὐτῆς ἀπέτεμον κεφαλήν.

[43] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 13.

Sa: 1.2. — Sb: 1.2. — H: 1. — Κυριαίνης. — 2. — P: 1.2. — [44] Κυριέννης. — Da: 1 (= Ba). 2. — Db: 1.2. — F: 1: Εὐστρατίου, Αὐξεντίου, Μαρδαρίου καὶ [45] Ὀρέστου. Οὗτοι οἱ ἅγιοι τοῦ Χριστοῦ μάρτυρες ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ [46] τῶν δυσσεβῶν καὶ Λυσίου δουκὸς κρατοῦντος τῆς τῶν Λιμηταναίων τάξεως, καὶ Ἀγρικολάου [47] πᾶσαν τῆς ἀνατολῆς τὴν ἐπαρχίαν διοικοῦντος … Des.: καὶ ἐκπλήξας τὸν τύραννον, τοῦ ἁγίου Ὀρέστου [48] ἐν κραββάτῳ σιδηρῷ πρότερον τεθέντος καὶ ἐν αὐτῷ τὸ τέλος λαβόντος, ὕστερον αὐτὸς ἀναφθείσης [49] καμίνου καὶ ἐν αὐτῇ εἰσελθών, τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσατο. — 2. — Fa: 1.2. — B: 1.2. — [50] Ba: 1 (Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ καὶ Λυσίου δουκὸς κτλ.). — 2. — [51] Bb: 1.2. — T: 1. — L: 1. — O: 1. — C: 1. — Τῆς ἁγίας Κυριαίνης. — 2. — Cb: 1. — Κυριαίνης. — [52] 2. — Cc: 1. — Κυριαίνης. — 2. — Cd: 1.2. — M: 1.2. — Mv: 1.2. — Ἀρσενίου τοῦ ἐν τῷ Λάτρῳ. — [53] Sequitur Κυριακὴ τῶν ἁγίων προπατόρων. — Mb: 1.2. — Κυριαίνης. — Mr: 1.2.

[30] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Dec. 14.

[31] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Θύρσου, [32] Λευκίου καὶ Καλλινίκου. Ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως [33] Κουμβρίκιος ὁ ἡγεμὼν διωγμὸν μέγαν [34] ἐκίνησεν κατὰ τῶν χριστιανῶν ἐν τοῖς μέρεσι [35] Νικομηδείας, χύνων [ἐκχέων Sa.] τὰ τῶν ἀνθρώπων αἵματα [31] καθ᾽ ἑκάστην ὡς ὕδωρ. Λυπηθεὶς δὲ ὁ Λεύκιος, [32] χριστιανὸς ὑπάρχων καὶ φοβούμενος τὸν Θεόν, [33] ἀπῆλθεν εἰς τὸν ἡγεμόνα λέγων· &ldquogr;Κύων ἀκόρεστε, [34] ἕως πότε ἐκχέεις τὸ τῶν ἀνθρώπων αἷμα ὥσπερ [35] ὕδωρ, καταναγκάζων αὐτοὺς προσκυνεῖν λίθους [1] καὶ ξύλα ἄψυχα καὶ ἀναίσθητα [λίθοις καὶ ξύλοις ἀψύχοις καὶ ἀναισθήτοις Sa.] ;&rdquogr; Ὀργισθεὶς [2] δὲ ὁ ἡγεμὼν ἐκρέμασεν αὐτὸν καὶ ἔξεσε τὰς σάρκας [3] αὐτοῦ· εἶτα ἀπεκεφάλισεν αὐτόν. Ὑπήντησε [4] δὲ τῷ ἡγεμόνι καὶ ὁ ἅγιος Θύρσος καὶ ὠνείδισεν [5] αὐτόν, ὡς ἐπιχαίροντα τοῖς αἵμασι τῶν ἀνθρώπων· [6] καὶ ἐκρατήθη καὶ αὐτὸς καὶ ἐδέθη χεῖρας καὶ πόδας [7] καὶ ἐξεκεντήθη τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ συνετρίβη τὰ [8] σκέλη. Ὅτε καὶ παραδόξως [f. 105.] ὑγιασθεὶς [ὑγιωθεὶς Sa.] ἐπισπᾶται [9] πρὸς τὴν πίστιν τὸν Καλλίνικον, ἱερέα τῶν εἰδώλων [10] ὑπάρχοντα· εἶτα ἐδέθη, ἵνα σχισθῇ μέσον [11] μετὰ τοῦ πρίονος· καὶ πρὸ τοῦ σχισθῆναι καὶ [12] διχοτομηθῆναι παρέθετο [παρέδωκε Sa.] τὸ πνεῦμα αὐτοῦ εἰς [13] χεῖρας Θεοῦ ζῶντος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [14] ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῶν, τῷ ὄντι πλησίον [15] Ἑλενιανῶν.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [17] φιλήμονος, Ἀπολλωνίου καὶ τῆς συνοδίας [18] αὐτῶν. Οὗτοι ὑπῆρχον ἀπὸ Θηβῶν τῆς [19] Αἰγύπτου ἐπὶ [τῆς βασιλείας add. Sa.] Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως [τοῦ βασιλέως om. Sa.] καὶ [20] Ἀρριανοῦ ἡγεμόνος Θηβαΐδος. Ἦσαν δὲ ἅπαντες [οἱ πάντες Sa.] [21] τριάκοντα [καὶ add. Sa.] ἕξ. Ἐπεὶ δὲ ἐκρατήθησαν, εἷς ἐξ αὐτῶν [22] καλούμενος Ἀπολλώνιος, κληρικὸς ὤν, ἔδωκε [23] νόμισμα [νομίσματα Sa.] τῷ φυλάσσοντι αὐτούς Φιλήμονι τῷ [24] κιθαριστῇ καὶ παρεκάλεσεν αὐτὸν φορέσαι τὰ ἱμάτια [25] αὐτοῦ καὶ ἀντὶ τοῦ [om. Sa.] αὐτοῦ προσκυνῆσαι καὶ [26] θῦσαι τοῖς εἰδώλοις. Ὁ δὲ φιλήμων οὕτως [οὕτω Sa.] ποιήσας, [27] ὅτε ἀπῆλθε θῦσαι, ὡμολόγησε τὸν Χριστόν. [28] Καὶ ὁ ἡγεμὼν μὴ γνωρίσας αὐτὸν εἶπε· &ldquogr;Καλέσατε [29] τὸν καθαριστὴν Φιλήμονα, ἵνα κιθαρίσῃ καὶ τῇ [30] μελῳδίᾳ πείσῃ τοὺς χριστιανοὺς θῦσαι.&rdquogr; Καὶ [31] τότε γνωρισθεὶς ὁ Φιλήμων, ἐτιμωρήθη μετὰ τῶν [32] ἄλλων παρὰ τοῦ ἡγεμόνος. Συνεσχέθη δὲ καὶ ὁ [1] Ἀπολλώνιος, ὡς αἴτιος γεγονὼς τῆς εἰς Χριστὸν [2] πίστεως τῶ· Φιλήμονι· καὶ ἀχθεὶς πρὸς τὸν ἡγεμόνα, [3] τὴν εἰς Χριστὸν ἀνεκήρυξε πίστιν· διὸ τέμνεται [4] τὰ νεῦρα τῶν ποδῶν αὐτοῦ καὶ καθ᾽ ὅλης τῆς [5] πόλεως σύρεται. Ὁ δὲ Φιλήμων εἰς φυτὸν περσαίας [6] κρεμασθεὶς τοξεύεται· τὰ δὲ βέλη αὐτοῦ μὲν [7] οὐχ ἥψαντο [ἥψατο Sa.] . Ἓν δὲ ἐνεχθὲν πρὸς τὸν ἡγεμόνα [8] ἐξεκέντησεν αὐτοῦ τὸν ὀφθαλμόν, ὃν ὁ ἅγιος [9] Φιλήμων κατέστησεν ὑγιῆ, προειπὼν αὐτῷ, ὅτι [10] μετὰ τὸ μαρτύριον αὐτοῦ χοῦν ἐκ τῆς σοροῦ [11] λαβὼν ὑγιῆ τὸν ὀφθαλμὸν ἀπολήψεται. Τὰς κεφαλὰς [12] οὖν ἀμφοτέρων τμηθέντων, τοῦ τε ἁγίου [13] Φιλήμονος καὶ Ἀπολλωνίου, ὁ ἡγεμὼν μεθ᾽ ἡμέραν [14] ἔνθα κατετέθησαν οἱ ἅγιοι παραγενόμενος κατὰ [15] τὴν τοῦ ἁγίου πρόρρησιν γέγονεν ὑγιής ὅθεν [16] αὐτὸς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πιστεύουσι τῷ Χριστῷ καὶ [17] βαπτίζονται. Τοῦτον δὲ μεταπεμψάμενος ὁ βασιλεὑς [18] Διοκλητιανὸς καὶ πεδήσας σιδήροις καὶ λίθον [19] ἐν τῷ τραχήλῳ αὐτοῦ περιθείς, ἐν χάσματι κατέχωσε [20] γῆς· ὃν παραδόξως σωθέντα [σωθέντες Sa.] ἐπὶ τῆς κλίνης [21] αὐτοῦ θεασάμενος ἐν τοῖς βασιλείοις, μάγον εἶναι [22] οἰηθείς, [f. 105 v] ἐν τῇ θαλάσσῃ ἀπέρριψε μετὰ τῶν προτικτόρων [23] πιστευσάντων καὶ αὐτῶν [corr. Sa, prius αὐτῶ.] τῷ Χριστῷ. [24] Συνεκκομισθὲν δὲ τὸ τοῦ ἁγίου Ἀρριανοῦ λείψανον [25] ὑπὸ τῶν παίδων αὐτοῦ, ἐπὶ νώτου δελφῖνος [26] ἐποχούμενον ἔνδοθεν σάκκου, μετὰ καὶ ἑτέρων [27] σάκκων παραπλησίων περιεχόντων τὰ τῶν προτικτόρων [28] σώματα ἐτάφη.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς μετὰ φιλανθρωπίας [30] ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ [31] σεισμοῦ, ἧς παρ᾽ ἐλπίδα πᾶσαν ἐλυτρώσατο [32] ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Θεός.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 14.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1.2. — H: 1.2.3. — P: 1.2.: Φιλήμονος καὶ [55] Ἀπολλωνίου καὶ τῶν μετ᾽ αὐτῶν πλησίον τῶν Ἑλενιανῶν [Ἑλλενιανῶν P.] . — Καὶ τοῦ ἁγίου Ὑπατίου. — 3. — Da: [56] 1.2 (= F). 3. — Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1: Θύρσου, Λευκίου καὶ Καλλινίκου. Οὗτοι [41] ὑπῆρχον ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως καὶ Κουμβρικίου ἡγεμόνος. Τοῦ οὖν ἡγεμόνος διωγμὸν κατὰ τῶν [42] χριστιανῶν κινοῦντος ἐν τοῖς μέρεσιν Νικομηδείας καὶ Νικαίας καὶ Καισαρείας τῆς κατὰ Βιθυνίαν αὐτομολήσας [43] … Des.: Ὁ δὲ ἅγιος Θύρσος ἐν κιβωτίῳ βληθεὶς ὥστε διατμηθῆναι τῷ πρίονι, διέμεινεν [44] ἀβλαβής, τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι κινῆσαι τὸν πρίονα τῶν ἑλκόντων μὴ δυναμένων· ἔνθα τὴν ψυχὴν παρέθετο [45] τῷ Θεῷ, ἄνωθεν αὐτῷ προγενομένης φωνῆς καὶ παραδηλούσης τὰ ἀποκείμενα αὐτῷ ἀγαθά. — [46] 2: Φιλήμονος καὶ Ἀπολλωνίου, Ὑπατίου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [47] βασιλέως… Des.: συνεκομίσθη δὲ τὸ τοῦ ἁγίου Ἀρειανοῦ λείψανον παρὰ τῶν παίδων αὐτοῦ, [48] ἐπὶ νώτου δελφῖνος ἐποχούμενον κατὰ τὴν τοῦ ἁγίου πρόρρησιν. — 3. — B: 1.2. — Ἀρριανοῦ καὶ [49] τῶν προτικτόρων. — Ba: 1 (Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως καὶ Κουμβρικίου ἡγεμόνος· [50] αὐτόμολος οὖν ὁ ἅγιος Λεύκιος προσελθὼν… Des.: τὰ ἀποκείμενα αὐτῷ ἀγαθά). — 2 (= F). 3 (= S). — [51] T: 1. — L: 1. — Q: 1.2. — C: 1.2. — Cb: 1.2. — Περὶ τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου Ἀρριανοῦ. — [52] Cc: 1.2. — Cd: 1.2. — Περὶ τῶν λειψάνων… — M: 1. — Καλλίνικος ξ. τ. — 2 (Φιλήμονος καὶ [53] Ἀπολλωνίου). — Ἀρριανὸς καὶ οἱ πιστεύσαντες προτίκτορες τῷ Χριστῷ ἐν θαλάσσῃ ῥιφέντες τ. — Ἡ [54] εὕρεσις τῶν λειψάνων αὐτῶν. — 3. — Mv: 1.2. — Τῶν τεσσάρων προτικτόρων τῶν συναθλησάντων [55] τῷ ἁγίῳ Ἀρρειανῷ [Ἀριανῷ Mv.] . — 3. — Mb: 1.2. — Περὶ τῆς εὑρέσεως τῶν ἁγίων λειψάνων τοῦ ἁγίου Ἀρρειανοῦ [Ἀρειανοῦ Mb.] [56] καὶ τῶν προτικτόρων. — Mr: 1.2.

[33] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

Dec. 15.

[34] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [μάρτυρος Sa.] Ἐλευθερίου. [35] Οὗτος ἦν ἀπὸ τῆς μεγαλοπόλεως [μεγάλης πόλεως Sa.] Ῥώμης· [36] νέος δὲ τὴν ἡλικίαν ὑπάρχων ἐγένετο ἐκ πατρὸς [34] ὀρφανός· μητέρα δὲ εἶχεν ὀνόματι Ἀνθίαν, παρ᾽ ἧς [35] καὶ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἐδιδάχθη, προδιδαχθείσης [36] ὑπὸ τοῦ μεγάλου Παύλου τοῦ ἀποστόλου. [1] Προσήχθη δὲ ὑπ᾽ αὐτῆς τῷ ἐπισκόπῳ Ἀνικήτῳ· [2] καὶ παρ᾽ αὐτοῦ τὰ ἱερὰ γράμματα μανθάνει καὶ τῷ [3] τῶν κληρικῶν καταλέγεται τάγματι καὶ πεντεκαίδεκα [4] χρόνων γενόμενος χειροτονεῖται διάκονος, ἐν [5] δὲ τῷ ὀκτωκαιδεκάτῳ πρεσβύτερος· εἰς δὲ τὸν [6] εἰκοστὸν [ἔτος add. Sa.] ἐλάσας, ἐπίσκοπος προχειρίζεται τοῦ [7] Ἰλλυρικοῦ, πολλὰ πρότερον διὰ τὸ τῆς ἀρετῆς [8] ὑπερβάλλον κατεργασάμενος θαύματα. Ἐπεὶ δὲ [9] διδάσκων πολλοὺς πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [10] ἐπέστρεφε, μεταπέμπεται τοῦτον Ἀδριανὸς ὁ [om. Sa.] [11] βασιλεύς, καὶ τὸν Χριστὸν κηρύξαντα ἐνώπιον [12] αὐτοῦ προστάσσει τεθῆναι ἐπὶ κραββάτου χαλκοῦ [13] καὶ σώρευμα πυρὸς ὑποστρωθῆναι κάτωθεν· εἶτα [14] ἐν ἐσχάρᾳ τεθῆναι, καὶ αὖθις ἐν τηγάνῳ [τῆ γάνω Sa.] ἐκπυρωθέντι [15] πλήρει ἐλαίου καὶ στέατος καὶ πίσσης· τῇ δὲ [16] τοῦ Χριστοῦ χάριτι καὶ δυνάμει ἐξ ἀμφοτέρων [17] φυλάττεται ἀβλαβής. Εἶτα σκευάζεται κλίβανος τῇ [18] συμβουλῇ τοῦ ἐπάρχου Κορέβορος [Κορέμβωρος Sa.] , ἔχων ἑκατέρωθεν [19] ὀβελίσκους ὀξεῖς, ἐν ᾧ αὐτὸς ὁ Κορέβωρ [Κορέμβων Sa.] [20] εἰσῆλθε Πνεύματος ἁγίου πλησθεὶς καὶ τὸν Χριστὸν [21] Θεὸν εἶναι ἀληθινὸν [ἀληθινὸν εἶναι Sa.] ὁμολογήσας· καὶ ἐξελθὼν [22] ἀβλαβὴς τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται. Ὁ δὲ ἅγιος [23] Ἐλευθέριος ἐβλήθη ἐν τῷ κλιβάνῳ· καὶ σβεσθείσης [1] τῆς φλογὸς ἐξῆλθε σῶος καὶ ἐν εἱρκτῇ τίθεται. [2] Εἶτα δεσμεῖται ἐν ἅρματι ὑπὸ πώλων 〈ἀγρίων [Sa, om. S.] 〉 [3] συρομένῳ· καὶ ὑπὸ ἀγγέλου λυθεὶς εἰς ὄρος ὑψηλὸν [4] καθίσταται, ἔνθα ἦν μετὰ ἀγρίων ζῴων συνδιαιτώμενος· [5] τὰ δὲ ἐξημεροῦντο, τὰ τοῦ Θεοῦ [6] λόγια διεξιόντος αὐτοῦ. Εἶτα [f. 106.] τοὺς εἰς τὴν σύλληψιν [7] αὐτοῦ ἀποσταλέντας [ἀποσταλλέντας S.] στρατιώτας νουθετήσας [8] βαπτίζει, μεθ᾽ ὧν καὶ ἑτέρους ὡσεὶ πεντακοσίους [9] πιστεύσαντας τῷ Χριστῷ [τῷ Χριστῷ om. Sa.] . Ἀχθεὶς δὲ [10] πρὸς τὸν βασιλέα καὶ θηρίοις βληθεὶς καὶ σῶος [11] διαφυλαχθείς, ὑπὸ δύο στρατιωτῶν ἀναιρεῖται, [12] προστάξει τοῦ βασιλέως συμπεσόντων αὐτῷ. [13] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [14] αὐτοῦ τῷ ὄντι πλησίον τοῦ Ξηρολόφου.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [16] Βάκχου τοῦ νέου. Οὗτος ὥρμητο μὲν ἐκ Παλαιστίνης, [17] ὢν ἐν τοῖς χρόνοις [τῆς εὐσεβεστάτης βασιλίσσης add. Sa.] Εἰρήνης καὶ Κωνσταντίνου [18] τῶν εὐσεβῶν βασιλέων Ῥωμαίων [(τῶν - Ῥωμαίων) τοῦ ταύτης υἱοῦ Sa.] . Ἦν δὲ ὁ [19] τούτου πατὴρ χριστιανὸς ἐκ προγόνων καὶ χριστιανικωτάτῃ [20] γυναικὶ συνοικῶν, πρὸς δὲ τὴν τῶν [21] Ἀγαρηνῶν θρησκείαν ἀπέδρασε [ἀπέδρα Sa.] καὶ ηὐτομόλησε, [22] δαιμονικαῖς συμβουλαῖς καὶ κοσμικοῖς δελεάσμασιν [23] ὑπαχθείς. Ἐγέννησεν οὖν παῖδας ἑπτὰ καὶ [1] τούτους ἀνέτρεφεν ἐπὶ τῇ ὁμοίᾳ δόξῃ τῆς θρησκείας [2] πρὸς ἣν αὐτὸς ἐξώκειλεν. Αὐτοῦ οὖν τὸν [3] βίον καταστρέψαντος καὶ ἐν κακοδοξίᾳ τὴν ψυχὴν [4] ἀπορρήξαντος, οἱ ἑπτὰ [om. Sa.] παῖδες ἅμα τῇ μητρὶ [5] κατελείψθησαν. Ὧν ἦν ὁ τρίτος κατὰ τὴν τῆς [6] γεννήσεως τάξιν Δαχὰκ ὀνομαζόμενος, ὅπερ ἑρμηνεύεται [7] ἑλληνιστὶ Γελάσιος. Οὗτος οὖν ἄζυγα [8] ἑαυτὸν ἐτήρει καὶ κοινωνεῖν [κοινωνῆσαι Sa.] γάμῳ οὐκ ἠβουλήθη, [9] ἀλλὰ μᾶλλον ἐβούλετο καὶ πρὸ τῆς τοῦ πατρὸς [10] τελευτῆς τὰ [τῶν add. Sa.] χριστιανῶν ἑλέσθαι· ὅπερ ἀποθανόντος [11] αὐτοῦ κατεπράξατο. Ἀναθέμενος γὰρ τὰ [12] περὶ αὐτοῦ [τὰ περὶ αὑτοῦ om. Sa.] τῇ μητρὶ αὐτοῦ πιστῇ οὔσῃ [τὰ περὶ ἑαυτοῦ add. Sa.] καὶ [13] συγχαίρουσαν εὑρὼν ἀπῆρε τῆς ἐνεγκαμένης καὶ [14] τὰ Ἱεροσόλυμα κατέλαβεν· εἶτα ἐκεῖθεν παρὰ μοναχοῦ [15] τινος ὁδηγηθεὶς ἦλθεν εἰς τὴν λαύραν [λάβραν Sa.] τοῦ [16] ἁγίου Σάβα, ἔνθα τοῦ ἁγίου βαπτίσματος ἀξιοῦται. [17] Εἶτα δεηθεὶς τὸ τῶν μοναχῶν περιβάλλεται [18] σχῆμα· ἐν ᾧ καλῶς πολιτευσάμενος καὶ ἐγκρατείᾳ [19] καὶ ταῖς λοιπαῖς ἀρεταῖς στομώσας ἑαυτόν, κατὰ [20] πρόσταξιν τοῦ ἡγουμένου τῆς μονῆς ἐξέρχεται, [21] δεδιότος, μὴ φωραθείη βαπτίζων Ἀγαρηνόν· ἐκράτουν [22] γὰρ οὗτοι τῆς χώρας. Κατὰ τύχην δὲ ἢ μᾶλλον [23] θεἳκὴν οἰκονομίαν ἐν Ἱεροσολύμοις γενόμενος [1] καὶ τῇ οἰκείᾳ συναντήσας μητρί, — ἦν γὰρ καὶ [2] αὐτὴ περιεπχομένη καὶ ἀναζητοῦσα αὐτόν, — τὰ [3] κατ᾽ αὐτὸν ἅπαντα ἐξαγγέλλει καὶ πάνυ λυπεῖσθαι [4] λέγει περὶ τῶν ἀδελφῶν, ὅτι ἐν ἀπιστίᾳ εἰσί. Τοῦτο [5] δἑ οἱ αὐτοῦ ἀδελφοὶ [f. 106v.] παρὰ τῆς μητρὸς ἀκούσαντες, [6] τῇ τοῦ Χριστοῦ πίστει προσέρχονται, ἑνός [7] τινος μόνου περιλειφθέντος [ἐν add. Sa.] τῇ τῶν Ἀγαρηνῶν [8] θρησκείᾳ. Ὃς δῆλα τὰ κατὰ τὸν ἅγιον Βάκχον — [9] τοῦτο γὰρ ἐν τῷ βαπτίζεσθαι ἀντὶ τοῦ Δαχὰκ [10] μετωνομάσθη — τοῖς Ἀγαρηνοῖς πεποίηκεν. Οἱ δὲ [11] ἀνερευνησάμενοι καὶ συλλαβόντες αὐτὸν πρὸς τὸν [12] ἀμηρᾶν τῆς ἁγίας πόλεως μετὰ πολλῆς ἀπήγαγον [13] τῆς σπουδῆς. Ὁ δὲ τῷ ὀνομαζομένῳ στρατηγῷ [14] παρ᾽ αὐτοῖς καὶ τοῖς κριταῖς ἐκπέμπει αὐτόν· ὧν [15] ἐνώπιον τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας καὶ τὴν τῶν [16] Ἀγαρηνῶν πίστιν ὡς [καὶ Sa.] ματαίαν διαβαλὼν καὶ [17] μυκτηρίσας, τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁδίου πατρὸς [19] ἡμῶν Παύλου τοῦ νέου, τοῦ ἐν τῷ ὅρει τοῦ [20] Λάτρους ἀγωνισαμένου καὶ ἀναπαυσαμένου ἐν [21] τοῖς χρόνοις τοῦ Πορφυρογεννήτου.

[22] Ἰστέον ὅτι ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης [23] ὁ Χρυσόστομος ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ [τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Παύλου add. Sa.] ἐχειροτονήθη [1] πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως νέας [2] Ῥώμης, ἐν ᾗ καὶ ἡ ἑορτὴ τῶν Χριστοῦ γεννῶν ἀπήρξατο [3] ὑπ᾽ αὐτοῦ τελεῖσθαι ἕως τῆς εἰκοστῆς πέμπτης [1] τοῦ μηνός, τινῶν ἀπὸ τῶν ἑσπερίων [μερῶν add. Sa.] ἐλθόντων [2] καὶ ἀπαγγειλάντων [ἀπαγγελλόντων Sa.] . Διὸ καὶ λόγος ἀπολογητικὸς [3] ἐξεφωνήθη παρ᾽ αὐτοῦ κάλλιστος καὶ ὠφέλιμος.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 15.

Sa: 1.3: μνήμη τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Παύλου τοῦ [58] νέου τοῦ ἐν τῷ ἁγίῳ Λάτρῳ ἀσκήσαντος. Οὗτος ὁ παγγέραστος καὶ μέγας ἐν ἀσκηταῖς γέγονεν ἐξ [59] Ἐλαίας πόλεως, ἥτις ἐστὶ πλησίον Περγάμου τῆς Ἀσίας. Γεννήτορες δὲ αὐτῷ Ἀντίοχος καὶ Εὐδοκία, [27] ἐπιφανεῖς ἄμφω καὶ γένος καὶ ἀρετήν. Τοῦ γοῦν πατρὸς πολέμου νόμῳ τὸν βίον καταλιπόντος — κόμης [28] γὰρ ἐτύγχανεν ὢν ἐν τῷ πλωΐμῳ στρατῷ — ἡ μήτηρ τοὺς υἱοὺς ἀραμένη, ἐπεὶ καὶ ἕτερος ἦν αὐτῇ [29] πρωτογενὴς τοῦ Παύλου Βασίλειος ὄνομα, πρὸς τὰ τῆς Ἀπολλωνιάδος ἔρχεται μέρη, — ἐκεῖθεν γὰρ [30] αὕτη τὰς τοῦ γένους εἷλκε πηγάς, — καὶ τοῖς τοῦ Μαρυκάτου καλουμένοις τόποις ἐγκατοικίζεται. Οὐ [31] πολὺ τὸ ἐν μέσῳ καὶ ὁ Βασίλειος ὑπὸ τῆς μητρὸς ἄκων πρὸς γάμον ἑλκόμενος, φυγὰς πρὸς τὸν [32] Ὄλυμπον γίνεται καὶ τὸν μοναστὴν ὑπέρχεται βίον· εἶτ᾽ ἐκεῖθεν ἀπαναστὰς εἰς τὸ τοῦ Βραχιανοῦ μετῴκησεν [33] ὄρος. Ἡ δὲ μήτηρ σὺν τῷ Παύλῳ καταλειφθεῖσα, ἐπ᾽ αὐτῷ μόνῳ τὰ τῆς ἐλπίδος σαλεύουσα ἦν. [34] Ἀλλὰ καὶ ταύτης τὸ κοινὸν ἀποδούσης χρέος, μόνος ὁ Παῦλος καταλέλειπτο, τὴν ὀρφανίαν φέρων καὶ [35] τὰ ἐκ ταύτης δεινά· πλὴν ἀλλ᾽ ὁ τοῦτον ἐκ μήτρας ἡγιακὼς καὶ ἀφορίσας ἑαυτῷ, ὡς εἰδώς, οἷον σκεῦος [36] εὔχρηστον εἰς ὑποδοχὴν τοῦ θείου μύρου γενήσεται [γεννήσεται Sa.] , τὴν τοῦ Βασιλείου καρδίαν εἰς ἐπιθυμίαν τοῦ [37] ἀδελφοῦ διανίστησι, καὶ τρεῖς περὶ τὸ τοῦτον ἀναζητῆσαι παρεγγυᾷ. Ὁ δὲ διά τινος μοναχοῦ τὴν ὁδὸν [38] ἀκριβῶς εἰδότος τὸν Παῦλον μεταπεμψάμενος καὶ μικρὸν παρ᾽ ἑαυτῷ κατασχών, εἶτα τοῦτον παραλαβὼν [39] τῷ μεγάλῳ πατρὶ Πέτρῳ φέρων πρὸς παιδείαν πνευματικὴν παραδίδωσιν, ὃς τῆς μονῆς, ἣ Καρύα [40] ὠνόμαστο, ἐξηγεῖτο καὶ φωστῆρος δίκην τῷ τότε διέλαμπεν. Ὁ δὲ θείῳ Πνεύματι προειδώς, οἷος ὁ παῖς [41] προἳὼν τὴν ἀρετὴν ἀποβήσεται, ἄσμενος αὐτὸν ὑποδέχεται. Καὶ πρῶτα μὲν ἑαυτῷ πρὸς ὑπηρεσίαν [42] ἀποτάττει, εἶτα καὶ ταῖς λοιπαῖς ἐντάττει διακονίαις. Ὁ δὲ οὐ μόνον ταύταις ἐγκαρτερῶν ἀλλὰ καὶ ἑτέρας [43] οἴκοθεν ἀσκήσεις καὶ κακοπαθείας ἐπινοῶν, εἰς τοσοῦτον χάριτος προήχθη, ὡς καὶ πῦρ οὐράνιον [44] ὀφθαλμοφανῶς ἰδεῖν κατελθὸν ἐπ᾽ αὐτὸν καὶ ὅλον δι᾽ ὅλου περιλαβὸν καὶ ἄκαυστα πυρπολοῦν. [45] Ἐντεῦθεν μειζόνως τὴν καρδίαν φλεχθεὶς πολὺν [πολλὴν Sa.] τὸν τῆς ἡσυχίας ὤδινεν ἔρωτα, ἀλλ᾽ ἐπείχετο παρὰ [46] τοῦ πνευματικοῦ πατρὸς διὰ τὸ [τὸν Sa.] νέον ἔτι τῆς ἡλικίας καὶ πρὸς τὴν μόνωσιν ἄηθες. Τούτου δὲ πρὸς [47] Θεὸν μεταστάντος, εὐκαίρου λαβόμενος ἀρορμῆς ὁ Παῦλος ἅμα Δημητρίῳ φίλῳ δή τινι καὶ συνήθει [48] πρὸς τὸ Λάτρον γίνεται· καὶ τοῦτο περινοστήσας εἰς τὴν Φιλέρημον λεγομένην ᾑρετίσατο κατοικεῖν· ἐν [49] ᾗ μῆνας ὀκτὼ διαβιβάσας καὶ πᾶσαν ἄσκησιν ἐνδειξάμενος, πάντα τε πειρασμὸν προφανῆ τε καὶ νοητὸν [50] παρὰ τῶν τῆς πονηρίας πνευμάτων ὑποστάς, εἰς τὴν Καρύαν αὖθις σὺν τῷ Δημητρίῳ [Δημετρίω Sa.] ὑποστρέφει, [51] γράμμασι τοῦ προεστῶτος μετακληθείς. Ἀλλ᾽ ὀλίγας ἡμέρας ἐν αὐτῇ ποιήσας καὶ μὴ φέρων ἔτι τὴν [52] τῆς ἡσυχίας διάζευξιν, τοῖς ἐκεῖσε συνταξάμενος, μόνος πάλιν ἄνεισι πρὸς τὸ Λάτρον καὶ τὸν ἀχειροποίητον [53] εἴσεισι στύλον. Ὑφ᾽ ὃν καὶ ἡ τούτου περίκλυτος λαύρα ἐνίδρυται· ἐν ᾧ δώδεκα διακαρτερήσας [54] ἐνιαυτοὺς καὶ λιμῷ καὶ δίψει καὶ πολλῇ ταλαιπωρίᾳ καὶ δαιμόνων πειρασμοῖς ἀνηκέστοις διαπαλαίσας, [55] ἐκεῖθεν κατελθὼν τὸ ὄρος διήκει μονώτατος, σπήλαιά τε καὶ φάραγγας καὶ κρημνοὺς ἀβάτους περινοστῶν [56] καὶ διηνεκεῖ μελέτῃ [καὶ add. Sa.] τρυφὴν τὰ τοῦ Κυρίου ποιούμενος λόγια. Ἐπεσκέπτετο δὲ καὶ τακταῖς [57] ἡμέραις τοὺς ὑπ᾽ αὐτόν ἀδελφούς, οὓς ἐν τῷ στύλῳ ὢν εἰσεδέξατο, νουθετῶν καὶ ὑποστηρίζων καὶ [58] πρὸς τὴν τῆς ἀρετῆς ἀλείφων ἀκρίβειαν. Ἀλλ᾽ ἡ τοῦ στύλου τοῦτον κατελθεῖν ἐκβιασαμένη αἰτία — ἥδε [27] ἦν [ἡ add. Sa.] τὸ τῶν προσιόντων πλῆθος καὶ περικοπτόντων αὐτοῦ [αὐτῶν Sa.] τὸ φιλήσυχον· καὶ προς τὴν Σάμον [28] λάθρα γενέσθαι καὶ τὸ τοῦ Κέρκου ὄρος οἰκεῖν κατηνάγκασε· πάλιν δὲ τοῖς τῶν ἐν τῷ Λάτρῳ φοιτητῶν [29] αὐτοῦ θρήνοις ἐπικλασθεὶς ὑποστρέφει, τῶν προτέρων ἢ καὶ μειζόνων μᾶλλον πόνων ἐχόμενος. Δαψιλῆ [30] γοῦν τὴν χάριν τοῦ θείου Πνεύματος πλουτήσας καὶ ὅλος οἶκος τῆς ἁγίας Τριάδος γεγονώς, θαυμάτων [31] ἐξαισίων αὐτουργὸς ἐχρημάτισεν. Ὕδωρ τε γὰρ ἐκ πέτρας ἀνίκμου διὰ προσευχῆς ἐκβλῦσαι καὶ [32] ἀένναον εἰσέτι μένειν πεποίηκεν, οἴνου ἀμφορεῖ βραχυτάτῳ λαὸν πολυάριθυον κατακόρως εὔφρανε. [33] Τροφὴν οὐ μόνον ἅπαξ ἀλλὰ καὶ διαφόρως ἐκ χειρὸς ἁγίου ἀγγέλου ἐδέξατο, ὄμβρου ῥαγδαίαν φορὰν [34] παραδόξως ἔστησε, νεφέλῃ δροσώδει τὰς ἡλιακὰς ἀπεῖρξε φλογώσεις, θαλάσσης κλύδωνα καὶ τρικυμίαν [35] ἀνύποιστον κατεστόρεσε, τὰς αἰωνιζούσας καὶ φρικώδεις κολάσεις νοὸς ὀφθαλμοῖς ἐθεώρει, [36] προρρήσεις θείας ἐξήνεγκε, τοῦ δεσμεῖν καὶ λύειν τὴν χάριν ἐπλούτησεν, ἐλλάμψεών τε καὶ ἀποκαλύψεων [37] καὶ διακρίσεων πνευμάτων καὶ χαρίτων θεσπεσίων καὶ ἄλλων δή τινων πνευματικῶν θεωριῶν ὅλος [38] ἔμπλεως ἦν, ἃ καθ᾽ ἓν ἀριθμεῖν ἐν τῷ τέως οὐκ εὐχερές, ὁ δὲ τῷ [τὸ Sa.] τούτου βίῳ ἐντυχὼν ἀκριβῶς [39] εἴσεται. Οὕτως οὖν εἰλικρινῶς καὶ θεαρέστως βιώσας καὶ τοιούτων ἀγαθῶν καταξιωθεὶς καὶ πλήρης [40] ἡμερῶν τῶν τε θείων καὶ λυομένων γενόμενος, ἐπεὶ προέγνω τὴν ἑαυτοῦ τελευτήν, κάτεισι δρομαῖος [41] πρὸς τὴν μονήν, δεκάτῃ πρὸ τῆς ἐκδημίας ἡμέρᾳ· καὶ πολλὰ τοῖς ἀδελφοῖς περὶ σωτηρίας διαλεχθεὶς [42] καὶ τὴν θεόφθεγκτον αὐτοῦ διαθήκην ὑπαγορεύσας καὶ παραδούς, μικρὸν νοσήσας, ἐν εἰρήνῃ πρὸς τὸν [43] τῆς εἰρήνης ἀναλύει Θεόν, πολλὰς καὶ μετὰ θάνατον τὰς ἀθανάτους τῶν θαυμάτων προχέων πηγάς. [44] Ἦν δὲ ὁ θαυμάσιος οὑτοσὶ καὶ ἱλαρώτατος εἴπερ τις πατὴρ ἡμῶν Παῦλος τὴν ἡλικίαν βραχύς, τὴν [45] κεφαλὴν φαλακρός, τὴν ὑπήνην οὐκ εἰς μῆκος πολὺ καθειμένην ἔχων ἀλλὰ μᾶλλον πλατεῖαν, τὴν, ὄψιν [46] ὠχρὸς μὲν ἀλλὰ θαυμαστὴν ἐπιλάμπουσαν αὐτῇ [αὐτῆ ||||||| Sa.] τὴν χάριν ἔχων καὶ ἀκριβῶς θεσπεσίαν. — [47] 2.4. — Sb: 1. — Σωσάννης (Sept. 192). — H: 1. — Σωσάννης. — P: 1. — Σωσάννης. — Da: 1. — [48] Σωσάνης (= Ba). — 2. — Db: 1. — Σωσάννης. — 2. — F: 1. — Σωσάννης [Σουσάνης F, Ba.] . — 2. — Fa: 1. — [49] Σωσάννης (= Ba). — 2. — B: 1.: Ἐλευθερίου. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς πόλεως Ῥώμης ἐκ [50] πατρὸς ὀρφανός, μητέρα δὲ μόνην ἔχων, ᾗ ὄνομα Ἀνθία, τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ὑπὸ τοῦ ἁγίου [51] Παύλου κατηχηθεῖσαν … Des.: ἀλλὰ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ, περιχυθεῖσα τὸ τούτου σῶμα, συναιρεῖται τῷ [52] υἱῷ. — Σωσάννης [Σουσάνης F, Ba.] . Αὕτη ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐν Παλαιστίνῃ, ἐκ πατρὸς ἕλληνος, [53] μητρὸς δὲ Ἰουδαίας … Des.: Ἡ δὲ ἁγία Σουσάννα μόλιβδον ὑπὸ πυρὸς λυθέντα διὰ χώνης διὰ τοῦ [54] στόματος ἐπὶ τὰ ἔγκατα ὥσπερ ὕδωρ ψυχρὸν δέχεται· εἶτα μαστιχθεῖσα καὶ ἐν πυρὶ βληθεῖσα τῷ Κυρίῳ [55] παρέθετο τὴν ψυχήν. — 2. Bb: 1. — T: 1. — L: 1. — Q: 1. — C: Περὶ τῶν λειψάνων τοῦ [56] ἁγίου Ἀρειανοῦ καὶ τῶν προτικτόρων. — 1. — Cb: 1. — Cc: Περὶ τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου Ἀρρειανοῦ [57] (Dec. 142). — 1. — Cd: 1. — M: 1. — Ἀνθία μήτηρ τοῦ ἁγίου Ἐλευθερίου ξ. τ. — Κορέμων ὁ [58] ἔπαρχος πιστεύσας τῷ Χριστῷ καὶ βαπτισθεὶς ξ. τ. — Οἱ δύο δήμιοι πιστεύσαντες τῷ Χριστῷ ξ. τ. — [50] Ἐλευθερίου τοῦ κουβικουλαρίου (Aug. 43). — 2.3.4. — Mv: 1. — Ἀνθία. — Κορέμμος. — Οἱ δύοι [51] δήμιοι. — Σωσάννης. — Ἐλευθερίου τοῦ κουβικουλαρίου. — 2.3.4. — Mb: 1. — Ἐλευθερίου τοῦ [52] κουβικουλαρίου. — 2.3.4. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Dec. 16.

[5] Μνήμη τοῦ ἁγίου [ἐνδόξου add. Sa.] προφήτου Ἀγγαίου, ὅς [6] ἑρμηνεύεται ἑορτὴ ἢ ἑορτάζων ἢ ἑορταζόμενος [ὲορτάζοντος Sa.] . [7] Οὗτος ἦν ἐκ φυλῆς Λευΐ, ἐτέχθη δὲ ἐν Βαβυλῶνι. [8] Καὶ ἔτι νέος ὢν ἤχθη ἐκ Βαβυλῶνος εἰς Ἱερουσαλὴμ [9] καὶ προεφήτευσε μετὰ Ζαχαρίου ἔτη τριάκοντα [10] ἕξ· προέλαβε δὲ τὴν σάρκωσιν τοῦ Χριστοῦ [11] ἔτη τετρακόσια ἑβδομήκοντα, καὶ φανερῶς περὶ [12] τῆς ἐπιστροφῆς τοῦ λαοῦ προεφήτευσε, καὶ εἶδεν [13] ἐκ μέρους τὴν οἰκοδομὴν τοῦ ναοῦ· καὶ ἀποθανὼν [14] ἐν εἰρήνῃ, ἐτάφη ἐν Ἱερουσαλὴμ πλησίον τοῦ [15] τάφου τῶν ἱερέων ἐνδόξως, ὡς καὶ αὐτοί, ἐπειδὴ [16] καὶ αὐτὸς ἦν ἐκ γένους ἱερατικοῦ. Ὑπῆρχε δὲ [17] κομήτης, πολιὸς τὴν τρίχα, στρογγύλον ἔχων τὸ [18] γένειον, τὴν ἡλικίαν ἔντιμος, τὴν ἀρετὴν περιφανής, [19] ἀγαπώμενος ὑπὸ πάντων καὶ τιμώμενος ὡς [20] τοῦ Θεοῦ ἔνδοξος προφήτης.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγιου μάρτυρος [22] Μαρίνου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Μακρίνου τοῦ βασιλέως [23] Ῥώμης, Ῥωμαῖος τὸ γένος, τῆς συγκλήτου μετέχων [24] βουλῆς καὶ τιμῆς ἐπὶ παιδικῆς ἔτι τῆς ἡλικίας. [25] Διαβληθεὶς δὲ ὡς εἴη [om. Sa.] χριστιανὸς καὶ εἰς ἐξέτασιν [26] ἀχθεὶς [f. 107.] καὶ θῦσαι μὴ βουληθεὶς ἀναρτᾶται καὶ [27] σπαθίζεται. Εἶτα ἐπὶ ἐσχάρας πυρὸς τίθεται καὶ ἐν [28] τηγάνῳ ἐκκαυθέντι καὶ ἐν χαλκῷ λέρητι, καὶ ἐκ [29] πάντων τῇ τοῦ Χριστοῦ χάριτι ῥύεται, τοῦ πυρὸς [30] εἰς δρόσον μεταβληθέντος· καὶ πολλῶν ἐπ᾽ αὐτὸν [31] θηρίων [Sa, θηρία S.] ἀπολυθέντων, διαφυλάττεται ἀσινής· εἶτα [32] διὰ προσευχῆς καταβάλλει τὰ εἴδωλα, ἀπατήσας [33] τὸν βασιλέα, ὡς ἀφίξεται πρὸς τὸν ναὸν καὶ θυσίαν [34] τοῖς εἰδώλοις προσάξει· καὶ οὕτως [οὕτω Sa.] τὴν διὰ ξίφους [35] δέχεται τελευτήν, προπεμπόντων αὐτὸν τῆς τε [36] μητρὸς καὶ τοῦ πατρὸς καὶ μακαριζόντων.

[37] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [38] Πρόμου [Πρόβου Sa.] , Ἱλαρίωνος καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν.

[39] Καὶ μνήμη τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων [τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς Sa.] ἡμῶν [5] Μέμνονος ἀρχιεπισκόπου Ἐφέσου καὶ Μοδέστου [6] πατριάρχου [ἀρχιεπισκόπου Sa.] Ἱεροσολύμων.

[7] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου [μάρτυρος add. Sa.] Χριστοφόρου [8] πλησίον τοῦ ἁγίου Πολυεύκτου.

[9] Καὶ ἡ κοίμησις Νικολάου πατριάρχου [10] Κωνσταντινουπόλεως [μάρτυρος add. Sa.] τοῦ Χρυσοβέργη.

[11] Τῇ αὐτῇ ῆμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας καὶ ἀοιδίμου [12] Θεοφανοῦς [Θεοφανοὺς S.] τῆς βασιλίσσης καὶ θαυματουργοῦ, [13] συζύγου γενομένης Λέοντος τοῦ σοφωτάτου [14] βασιλέως, υἱοῦ Βασιλείου τοῦ ἐκ Μακεδονίας. [15] Αὕτη ὑπῆρχεν γέννημα καὶ θρέμμα τῆς Κωνσταντινουπόλεως, [16] ἐξ αἵματος βασιλικοῦ τὴν γέννησιν [17] ἔχουσα ἐκ τῶν περιβλέπτων Μαρτινακίων· πατρὸς [18] μὲν Κωνσταντίνου [Κόμητος S, Sa, Κωνσταντίνου scripsit E. Kurtz, Zwei gr. Texte ueber die hl. Theophano, p. 46 ex Vita, ibid., p. 2.] τὴν ἀξίαν ἰλλουστρίου [ἰλουστρίου S.] . Ἡ δὲ [19] ταύτης μήτηρ ἐλέγετο Ἄννα, ἐκ τῶν ἀφ᾽ ἡλίου [20] ἀνατολῶν τυγχάνουσα. Οὗτοι καθ᾽ ἑκάστην ἤσχαλλον [21] καὶ ἐδυσφόρουν παῖδα μὴ ἔχοντες, καὶ τὴν [22] ἁπάντων κυρίαν καὶ μητέραν [μητέρα Sa.] τοῦ κτίστου εἰς [23] βοήθειαν ἐπεκαλοῦντο, νύκτωρ καὶ μεθ᾽ ἡμέραν [24] κατὰ [καὶ S, κατὰ Kurtz.] τὸν ἐκείνης πανσεβάσμιον [πάνσεπτον Sa.] ναὸν τὸν ἐν [25] τοῖς Βάσσου λεγόμενον κατατρίβοντες καὶ τὰς [26] δεήσεις αὐτῶν ἐκεῖσε ἐκχέοντες· &ldquogr;Δέσποινα, [27] λέγοντες, καὶ κυρία τοῦ κοσμου, λυθήτω δὴ ἡ [28] ἐκτήκουσα ἡμᾶς ἀπαιδία.&rdquogr; Καὶ ἐπεὶ πιστῶς [29] ᾔτουν, ἔλαβον παιδίον θῆλυ. Τοῦτο δὲ ἀπογαλακτισθὲν [30] καὶ περὶ ἑξαετίαν ἐλάσαν [Sa, ἐλάσας S.] γράμματα [31] ἐκπαιδεύεται καὶ πάσαις καλῶν ἰδέαις καὶ ἀρεταῖς [32] περιστέφεται. Ταῦτα βλέποντες οἱ γονεῖς ἔχαιρον [33] καὶ ἐσκίρτων καὶ τῆς εὐπαιδίας οὐκ εἰς μακρὰν τὸ [34] καλὸν [τὸν καρπὸν Sa.] ἀπολήψεσθαι ἤλπιζον. Ἐπεὶ δὲ ὁ χρόνος [35] τῆς ἡλικίας αὐτῆς προέβη, καὶ τοῖς ὁμοίοις, μᾶλλον [36] δὲ κρείττοσι, προέκοπτε, [f. 107v.] ζήτησις γέγονε [37] κόρης εὐόπτου καὶ ἐναρέτου. Εἰς ἣν πάντα τὰ [38] κάλλιστα ὑπερβλύζοντα [ὑπερβλύζονται Sa.] οἱ βασιλεῖς εὑρηκότες, [39] συνάπτουσι Λέοντι τῷ υἱῷ αὐτῶν καὶ βασιλεῖ. Καὶ [1] λοιπὸν χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης τὰ πάντα ἐπληροῦντο. [2] Οὐ πολὺ τὸ ἐν μέσῳ, καὶ ὁ πονηρὸς ζιζάνιον [3] ἐνσπείρας τῇ ἀκοῇ τοῦ βασιλέως Βασιλείου [4] διὰ γλώσσης τοῦ Σανταβαρηνοῦ ἀββᾶ, τὸν βασιλέα [5] Λέοντα ἐγκατάκλειστον ποιεῖται ἅμα γυναικὶ χρόνοις [6] τρισί. Τῶν δ᾽ ἐγκαινίων τοῦ προφήτου Ἠλιοῦ [7] καταλαβόντων, ὁ βασιλεὺς τῷ υἱῷ καταλλάττεται [καταλάτεται S.] [8] καὶ μετ᾽ αὐτοῦ τὴν προέλευσιν ποιεῖται. Ἐπεὶ δὲ [9] αὐτοκράτωρ ἀνηγορεύθη Λέων ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τοῦ [10] πατρὸς αὐτοῦ διὰ τὸ νοσήματι αὐτὸν περιπεπτωκέναι, [11] τηνικαῦτα ἡ τιμία βασίλισσα Θεοφανὼ [Θεοφανῶ S.] [12] εἰς τὰ βασίλεια περινοστοῦσα τῆς ψυχικῆς σωτηρίας [13] ἐπεμελεῖτο, τὴν δόξαν τῆς βασιλείας εἰς οὐδὲν [14] λογιζομένη καὶ τὰ τερπνὰ τοῦ βίου ὡς ἀράχνην [15] καὶ σκιὰν παραβλεπομένη. Νυκτὸς γὰρ καὶ ἡμέρας [16] ψαλμοῖς καὶ ᾠδαῖς τὸν Θεὸν θεραπεύουσα, οὐκ [17] ἔληγεν ἐλεημοσύναις καὶ πίστεσιν αὐτὸν ἐκζητοῦσα· [18] τὰ γὰρ ἄνθη τῆς ἁλουργίδος φοροῦσα καὶ [19] τὴν ἄλλην εὐπρέπειαν ἔξωθεν περιβεβλημένη, τοῖς [20] ῥάκεσιν ἔνδον [ῥακίοις ἔνδοθεν Sa.] κρυπτῶς κατέτρυχε τὸ σῶμα· καὶ [21] ἀσκητικὴν ἀγωγὴν αἱρουμένη τῶν πολυτελῶν τραπεζῶν [22] κατεφρόνει καὶ τῇ εὐτελεῖ καὶ αὐτοσχεδίῳ [23] τοῦ ἄρτου καὶ τῶν λαχάνων ἐτρέφετο πανδαισίᾳ. [24] Τὰ δ᾽ ἐν ταῖς [τοῖς S.] χερσὶν αὐτῆς παρεμπίπτοντα χρήματά [25] τε καὶ κτήματα, τίμια τοῖς βιωτικοῖς φαντάσματα [26] [φαντάσμασιν S, Sa, φαντάσματα Kurtz.] , πένησιν ἐδίδου καὶ τῶν πέπλων τὰ [27] πολύτιμα εἴδη τοῖς δεομένοις παρεῖχε· χήραις καὶ [28] ὀρφανοῖς τὴν αὐτάρκειαν ἐχορήγει, τῶν μοναστῶν [29] τὰ εὐτελῆ καταγώγια χρήμασι καὶ κτήμασι κατεπλούτιζε, [30] τῶν οἰκετῶν ὡς ἀδελφῶν προενοεῖτο, [31] οὐ κέκληκέ ποτέ τινα ἁπλῷ ὀνόματι, ἀλλὰ πάντων [32] ἐκυριολόγει τὰς κλήσεις· οὐδέποτε εἰς θυμὸν ἐκινήθη, [33] οὐκ ὠργίσθη ποτὲ οὐ μικρῷ οὐ μεγάλῳ, οὐκ [1] ἐφθέγξατο ὅρκον διὰ τῆς γλώσσης, οὐ ψευδὲς [2] ῥῆμα διὰ τῶν ταύτης χειλέων διῆλθεν [προῆλθεν Sa.] οὐδὲ λοιδορία, [3] οὐκ ἐπαύσατό ποτε κρυπτῶς πενθεῖν καὶ [4] σκυθρωπάζειν καὶ τὴν στρωμνὴν τοῖς δάκρυσι [5] καταβρέχειν. Καὶ ἡ κλίνη δὲ αὐτῆς χρυσοϋφάντοις [6] μὲν τάπησιν κατεστρωμένη τοῖς [f. 108.] οἰκείοις ὡρᾶτο· [7] ἡνίκα δὲ ἡ νὺξ κατέλαβεν, ἐκεῖθεν ἀνισταμένη [8] ψιαθίῳ καὶ τριχίνοις ῥάκεσιν ἐν τῷ ἐδάφει κειμένοις [9] [Sa, κειμένης S, corr. … οις supra lin.] τὴν ἀνάπαυσιν ἐποιεῖτο, ὥραν ἐξ ὥρας [10] ἀνισταμένη καὶ τῷ Θεῷ τὰς αἰνέσεις ἀναπέμπουσα. [11] Διὸ καὶ ἐκ τῆς ἄγαν σκληραγωγίας ἡ σωματικὴ [12] αὐτὴν περιεστοίχισε νόσος· αὐτὴ δὲ εἰς ἐγκρατείας [13] ἀφορμὴν τὴν νόσον λαβοῦσα, οὐ διέλειπε διαθρύπτειν [14] τοῖς πεινῶσι τὸν ἄρτον. Τὸ δὲ στόμα [15] αὐτῆς ἐν τῇ μελέτῃ τῶν θείων νόμων ἐθισθέν, — [16] οὐκ ἐπαύετο τὰ ἱερώτατα λόγια τοῦ Δαβὶδ κατεπᾴδουσα· [17] οὐ παρεωρᾶτο ἐξ αὐτῆς ἡ ἑπτάκις αἴνεσις [18] τοῦ Κυρίου οὐδὲ ὕπνωσεν ἀναπαύσεως ὕπνον [19] ἄνευ δακρύων· ταῖς τῶν ἀλλοτρίων συμφοραῖς [20] συμπαθοῦσα, δάκρυσι τὸν Θεὸν ἐκλιπαροῦσα, [21] καταπονουμένοις χεῖρα ὀρέγουσα βοηθείας καὶ [22] ὀρφανῶν καὶ χηρῶν προἳσταμένη, τῶν ἐν θλίψει [23] καὶ ἀθυμίᾳ χειμαζομένων ὑπάρχουσα εὐθυμία καὶ [24] παράκλησις, πάντα δὲ τὸν κόσμον καὶ τὰ ἐν κόσμῳ [25] διὰ τὸν Χριστὸν ἀπαρνησαμένη καὶ τὸν χρηστὸν [Sa, χριστὸν S.] [26] τοῦ Κυρίου [καὶ ἐλαφρὸν add. Sa.] ζυγὸν λαβοῦσα καὶ τὸν σταυρὸν [27] ἐπ᾽ ὤμων ἀραμένη — τῶν ἐλπιζομένων αὐτῇ οὐ [28] διήμαρτεν ἀγαθῶν. Αὕτη αἰσθομένη τὴν ἐκ [29] τοῦ κόσμου αὐτῆς ἀναχώρησιν, προέγνω [προσέγνω Sa.] γὰρ [30] τὴν ἐκδημίαν 〈ἐκ [om. S, Sa, supplet Kurtz.] 〉 τοῦ σώματος, ἀσπάσασθαι [31] αὐτὴν πάντας προέτρεψεν τὸν τελευταῖον ἀσπασμὸν [32] καὶ οὕτως ἐν εἰρήνῃ τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ [33] παρέθετο.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 16.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7. — Sb: 2. — Βάκχου (Dec. 152). — 1.7. — H: 2. — [54] Βάκχου. — 3.4.5.1.7, des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις τοῖς μεγάλοις, [55] ἔνθα τὸ τίμιον αὐτῆς λείψανον κατάκειται. — P: 2. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βάκχου τοῦ μαρτυρήσαντος [56] ἐν τοῖς χρόνοις ἡμῶν ἐν Παλαιστίνῃ ἐπὶ Εἰρήνης καὶ Κωνσταντίνου ὀρθοδόξων καὶ φιλοχρίστων βασιλέων [57] (Dec. 152). — 3.4.5: τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου μάρτυρος Χριστοφόρου ἐν τῇ οἰκίᾳ τῶν Προμούντων. [58] — Da: 1.2.7. — Τῶν ἁγίων πατέρων τὰ κατὰ τὸν μακάριον Ἀβραάμ κτλ. (Dominica sq.). — [60] Db: 1.2.7. — F: 1.2.4.5.7. — Fa: 1.2.4.5.7. — B: 2.1.7. — Ba: 1.2 (= S), 7. — Bb: 2.1. [61] 7. — T: 1. — L: 1. — Q: 1. — Ἀβραάμ, Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ. — C: Σωσάννης (Sept. 192). — 2. — [51] Βάκχου (Dec. 152). — 3: Πρόβου, Ταράχου καὶ Ἱλαρίωνος καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. — 4: Μέμνονος [52] ἀρχιεπισκόπου Ἱεροσολύμων καὶ Συμεῶνος Ἀντιόχου. — 1. — Cb: Σωσάννης. — Cc: Σωσάννης. — [53] Cd: Σωσάννης. — 2.4 (Μέμνονος ἀρχιεπισκόπου Ἱεροσολύμων καὶ Συμεῶνος Ἀντιοχείας). — M: 1. [54] 2.3 (… Ἱλάριος). — 4.6.5.7. — Mv: 1.2.3.4 (Μοδέστου solius). — 5.7. — Mb: 1.2.3 (Πρόκλου [55] καὶ Ἱ.). — 6.7. — Mr: 1.

[34] ΚΥΡΙΑΚΗ [35] πρὸ τῶν ἁγίων πατέρων ἡ λεγομένη τῶν προπατόρων.

Dominica.

[36] Τὰ κατὰ τὸν μακάριον Ἀβραὰμ ἀπὸ τῆς [37] βίβλου τῆς γενέσεως [γεννέσεως S.] , τῷ θεσπεσίῳ [τῷ θεσπεσίῳ om. Sa.] ἱστορηθείσης [38] Μωσεῖ, καὶ σοφοὶ καὶ ἰδιῶται γινώσκοντες, εἰς [39] ἐπήκοον γὰρ κατὰ τὰς νηστευσίμους ἀναγινώσκομεν [40] ἡμέρας — οὐκ ἀγνοοῦμεν, ὅτι ἐκ τῆς Χαλδαίων [41] χώρας ὁρμᾶται καὶ ὅτι ἐθνικὸς (ἔθνος γὰρ πρὸ τῶν [42] Ἰουδαίων οἱ Χαλδαῖοι) καὶ ὅτι πατέρα εἰδωλολάτρην [43] ἐστὶν ὑπογραφόμενος [ἐπιγραφόμενος Sa.] · ἀλλ᾽ ὅμως καὶ ἀπὸ τοιούτου [44] τὸ γένος κατάγων οὐδὲν ἔσχε κώλυμα πρὸς [45] θεογνωσίαν. Ἀλλ᾽ εἴ τι δεῖ καὶ παράδοξον εἰπεῖν, [46] ἐντεῦθεν πρὸς τὴν τοῦ ὄντος κατάληψιν [Sa, κάλυψιν S.] μᾶλλον [36] ἐχειραγωγήθη. Κατανοήσας γάρ, ὡς οὐδὲν τῶν [37] κτισμάτων Θεός, καὶ τὴν εὐταξίαν τῶν ὄντων [38] συνιδών, ἐκ τῶν ὁρωμένων τὸν ἀόρατον ἔγνω [39] καὶ Θεὸν τοῦτον προσεκύνησε διακρατοῦντα καὶ [40] κυβερνῶντα τὰ πάντα καὶ τοῖς οὖσι τὴν φαινομένην [41] εὔκοσμον τάξιν [f. 108v.] ἐπιτιθέντα. Ὃς καὶ χρηματισθεὶς [42] καὶ τὴν οἰκείαν καταλιπεῖν [καὶ add. S.] κελευσθεὶς [43] τοῦτο δὴ καὶ ποιεῖ μηδὲν τῇ πίστει διακριθείς· [44] καὶ γέρας τῆς ὑπακοῆς ἐν βαθεῖ [βαθὺ S.] γήρᾳ υἱὸν τὸν [45] Ἰσαὰκ γεννῆσαι λαμβάνει καὶ τὸ πολλῶν ἐθνῶν [46] γενέσθαι πατέρα. Ἐξ αὐτοῦ γὰρ τὸν Ἰακὼβ καὶ [1] ἀπὸ τούτου τὸν Ἰούδαν, ἀφ᾽ οὗ καὶ ὁ Χριστός, καὶ [2] τοὺς λοιποὺς αὐτοῦ ἀπογόνους κτᾶται· τοσοῦτον [3] γὰρ ὑπῆρχεν ὁ πατριάρχης οὗτος Ἀβραὰμ φιλόθεος, [4] ὡς καὶ προσταχθεὶς παρὰ [τοῦ add. Sa.] Θεοῦ θῦσαι τὸν [5] υἱὸν αὐτοῦ τὸν ἀγαπητὸν τὸν Ἰσαάκ, μὴ ἀποσχέσθαι, [6] ἀλλὰ προθύμως ἀπάρξασθαι τοῦ κατασφάξαι [7] αὐτόν· καί γε πάντως τοῦτο ἀπετέλεσεν, εἰ μὴ θεία [8] οὐρανόθεν φωνὴ τοῦτον, ὡς ἴσμεν, διεκώλυσεν, [9] ἀντιδοῦσα κριὸν εἰς ὁλοκάρπωσιν. Τοῦτον ὡς [10] προπάτορα Χριστοῦ γεγονότα μνήμης ἀξιοῦντες, [11] οἱ θεοφόροι πατέρες ἡμῶν καὶ διδάσκαλοι παρέδοσαν [12] ἡμῖν ταύτην ποιεῖν ἐγγύς που καὶ οὐ κατὰ [13] διάστασιν πολλῶν ἡμερῶν τῆς κατὰ σάρκα γεννήσεως [1] τοῦ κυρίου καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, [2] τάχα κατὰ θείου Πνεύματος ἔμπνευσιν τοῦτο [3] καὶ οὐχ ἁπλῶς διαταξάμενοι καὶ τυπώσαντες. [4] Ἐπεὶ γὰρ ὑπὲρ φιλανθρωπίας ὁ ὑπεράγαθος [5] σωτὴρ καὶ φιλάνθρωπος γενάρχην [om. Sa.] αὐτὸν καὶ [6] τούς ἐξ αὐτοῦ ἔχειν [σχεῖν Sa.] κατηξίωσεν, ἐδικαίωσαν τῆς [7] πρὸς ἡμᾶς αὐτοῦ ἀναδείξεως οὐ πόρρω πάνυ τὴν [8] τούτου μνείαν πανηγύρεως ἄγειν ἡμέραν ὡς [9] γενάρχου τε καὶ προπάτορος.

[10] Τελεῖται [συντελεῖται Sa.] δὲ καὶ [om. Sa.] τῇ κυριακῇ πρὸ τῆς Χριστοῦ [11] γεννήσεως τοῖς πατράσιν ἡμῶν καὶ ἡ μνήμη [12] τῶν ἁγίων τριῶν παίδων Ἀνανίου, Ἀζαρίου, [13] Μισαήλ καὶ Δανιὴλ τοῦ προφήτου.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Dominica.

Non eodem loco in diversis synaxariis posita est κυριακὴ πρὸ τῆς [57] Χριστοῦ γεννήσεως; in aliis enim post diem 16 decembris (Sa, F, Fa, B, Ba, Bb, T…), in aliis post [58] diem sequentem habetur, vel etiam post 18, 19, 20 eiusdem mensis.

[14] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Dec. 17.

[15] Μνήμη τῶν ἁγίων τριῶν παίδων Ἀνανίου, [16] Ἀζαρίου, Μισαὴλ καὶ Δανιὴλ τοῦ προφήτου. [17] Οὗτος ἦν ἐκ φυλῆς Ἰούδα, γένους τῶν ἐξεχόντων [18] τῆς βασιλικῆς ὑπηρεσίας· ἐγεννήθη δὲ ἐν Βηθαρῷ [S, Sa, al. Βεθόρω, Βεθεβορῶ, Nestle, pp. 20, 21.] [19] τῇ ἀνωτέρᾳ. Ἀλλ᾽ ἔτι νήπιος ὣν ἤχθη ἐκ τῆς [20] Ἰουδαίων [Ἰουδαίας Sa.] αἰχμαλωσίας [αἰχμάλωτος Sa.] εἰς τὴν [τῶν add. Sa.] Χαλδαίων γῆν· [21] καὶ προεφήτευσεν ἔτη ἑβδομήκοντα, προέλαβε δὲ [22] τὴν γέννησιν τοῦ Χριστοῦ ἔτη υξ᾽. Ἦν δὲ ἀνὴρ [23] σώφρων, ὥστε δοκεῖν τοὺς Ἰουδαίους εἶναι αὐτὸν [24] σπάδοντα [ἤτοι εὐνοῦχον Sa.] . Πολλὰ δὲ ἐπένθησεν ἐπὶ τῆς γῆς καὶ [25] ἐν νηστείαις ἤσκησεν ἀπὸ πάσης τροφῆς ἐπιθυμητῆς· [26] καὶ ἦν ξηρὸς τὴν ἰδέαν ἀλλὰ πάνυ ὡραῖος τῇ [27] χάριτι τοῦ Ὑψίστου. Οἱ δὲ τρεῖς παῖδες, κατὰ τὴν [28] ἱστορίαν, ὑπῆρχον ἐκ τῆς ἁγίας πόλεως Ἱερουσαλήμ, [29] Ἐζεκίου πατρὸς καὶ μητρὸς Καλλιγόνης. [30] Ὅστις Ἐζεκίας ἐτόλμησεν εἰπεῖν τῷ Θεῷ [f. 109] φυλάξαι [31] τὰ ἀρεστὰ ἐνώπιον αὐτοῦ· καὶ προσθήκην [32] ἔλαβε τῆς ζωῆς ἔτη ιε᾽. Τῆς δὲ Ἱερουσαλὴμ [15] ὑπὸ τοῦ βασιλέως Ἀσσυρίων Ναβουχοδονόσορ [om. Sa.] [16] πολιορκηθείσης, ἀπήχθησαν αἰχμάλωτοι εἰς Βαβυλῶνα [17] μετὰ Δανιὴλ τοῦ προφήτου καὶ καθίστανται [18] ἐπιστάται τῶν πραγμάτων τοῦ βασιλέως διὰ τὴν [19] ἀρετὴν αὐτῶν. Εἶτα ἐξουδενώσαντες τὴν εἰκόνα, [20] ἥν ἔστησε, καὶ μὴ προσκυνήσαντες βάλλονται ἐν [21] τῇ ἑπταπλασίως καυθείσῃ [τῷ … καυθέντι S.] καμίνῳ, ἐν ᾗ τῇ τοῦ [22] θείου ἀγγέλου συγκαταβάσει δροσιζόμενοι ἔψαλλον. [23] Ἔνθα τὸ παράδοξον ἰδὼν ὁ βασιλεὺς ὡμολόγησε [24] μέγαν εἶναι τὸν Θεόν, τὸν ὑπ᾽ αὐτῶν ὑμνούμενον· [25] ἡ γὰρ κάμινος μετεποιήθη εἰς δρόσον καὶ [26] ἔμειναν οἱ ἕγιοι ἀβλαβεῖς. Δανιὴλ δὲ καίτοι συμβιοτεύων [27] αὐτοῖς καὶ συνδιαιτώμενος καὶ τῆς τιμῆς [28] αἴτιος αὐτοῖς γενόμενος, τῇ καμίνῳ οὐ συνεμβάλλεται· [29] οὐδὲ γὰρ τοῦτο ἔστιν μαθεῖν ὑπὸ τῆς [30] γραφῆς ὡς σιωπηθὲν ταύτῃ καὶ μεῖναν [μεῖνας S, Sa] ἀπαρασήμαντον, [31] τάχα, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, καὶ [om. Sa.] τῇ ἀληθείᾳ τῶν [32] εἰκότων λόγων οὐκ ἔξω, διὰ τὸ ἐπιτεθὲν αὐτῷ [1] Βαλτάσαρ ὄνομα, τῆς ὑπερεχούσης τιμῆς γνώρισμα. [2] Ἵνα γὰρ παρὰ τοῖς θεοποιοῦσι τὸ πῦρ κατὰ [3] λογισμῶν τῶν ἑστώτων ἐκμόχλευσιν μὴ τὸ παράδοξον [4] τοῦ θαύματος δόξῃ πεποιηκέναι Βαλτάσαρ [Βαντάσαρ S.] [5] ὁ αὐτῶν θεὸς οὕτω καλούμενος, οὐκ οἰκονομεῖται [6] Δανιήλ, τὴν τοῦ Θεοῦ προσηγορίαν λαβών, τὴν [7] πρὸς τὸ πῦρ συνεισέλευσιν· οὔτε μὴν τοῖς περὶ [8] τὴν κάμινον διηγήμασιν ἀναγράφεται. Οἱ δὲ ἅγιοι [9] τρεῖς παῖδες μετὰ τὴν ὑπὲρ νοῦν ἐκ τοῦ πυρὸς [10] σωτηρίαν ἐφ᾽ οἷς εἶχον πάλιν ἀποκαταστάντες καὶ [11] πᾶσαν τὴν ζωὴν ἐπίδοξον διαγαγόντες, ἐν εἰρήνῃ [12] σὺν τῷ Δανιὴλ καὶ αὐτοὶ τελευτῶσιν. Φασὶ δέ [13] τινες, ὅτι μετὰ τὴν τελευτὴν Ναβουχοδονόσορ καὶ [14] τῶν λοιπῶν βασιλέων, οἳ διὰ τιμῆς ἦγον τόν τε [15] Δανιὴλ καὶ τοὺς τρεῖς παῖδας, ἀνέστη βασιλεὺς [16] ἕτερος τοὔνομα Ἀττικός, ὃς τοὺς ἁγίους ἐξετάσας [17] καὶ ἐλεγχθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν, κελεύει τὴν κεφαλὴν [18] Μισαὴλ ἀποτμηθῆναι· οὗτινος Ἀζαρίας, ἁπλώσας [19] τὸ φιβλατόριον, αὐτὴν ἐδέξατο. Ὡσαύτως καὶ Ἀνανίας [20] τὴν κεφαλὴν τμηθεῖσαν Ἀζαρίου ἐνεκολπώσατο. [21] Ἀνανίου δὲ Δανιήλ, τὸ περιβόλαιον ἁπλώσας, [22] ἐδέξατο τὴν κάραν· ὕστερον δὲ καὶ αὐτὸς ἐτμήθη [23] τὴν κεφαλήν. Λέγεται δὲ μετὰ τὴν τομὴν κολληθῆναι [24] τὰς κεφαλὰς τούτων [f. 109v.] τοῖς σώμασιν. Ἄγγελος [25] δὲ Κυρίου ἄρας αὐτοὺς ἤγαγεν ἐν τῷ ὄρει Γεβάλ· [26] ἐν ᾧ τεθέντες ὑπὸ τὴν πέτραν ἔτη τετρακόσια, ἐπὶ [27] τῇ ἀναστάσει τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ [28] καὶ αὐτοὶ συνανίστανται, καὶ πάλιν κεκοίμηνται. [1] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] [2] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ· ὧν τὴν μνήμην ἄγειν ὑπὸ τῶν [3] πατέρων ἡμῶν παρελάβομεν πρὸ ἑπτὰ ἡμερῶν τῆς [4] δεσποτικῆς ἐπιφανείας καὶ θείας διὰ σαρκὸς [5] παρουσίας [παρρουσίας S.] τοῦ κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ σωτῆρος [6] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, διὰ τὸ καὶ αὐτούς, οἶμαι, τῆς [7] ἐξ Ἰούδα φυλῆς, ἐξ ἧς καὶ ὁ σωτὴρ πάντων [8] Χριστός, πρὸς γένος κατάγεσθαι.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρων add. Sa.] Πατερμουθίου, [10] Κόπρη καὶ Ἀλεξάνδρου, μαρτυρησάντων [11] ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου [πατρὸς ἡμῶν add. Sa.] καὶ ἀειμνήστου [13] ὁμολογητοῦ Δοναλέ [al. Δουναλέ, Δωναλέ, etc., cf. Synaxaria selecta.] . Ὃς ἦρξε τῆς [14] ἑαυτοῦ [χώρας add. Sa.] νήσου τινός, ἣ παρὰ μέν τισι Νιβερτὶς [Νηβερτὶς Sa.] [15] λέγεται, παρ᾽ ἄλλοις δὲ Βερόη, πλησίον οὖσα [16] Γαδείρων [Γαδήρων S, Sa.] καὶ τοῖς Ὠκεανοῦ περικλυζομένη [περικλυζόμενος S.] ῥεύμασι, [17] πλούτου βάρος περιβεβλημένος πολύ. Χριστιανικωτάτοις [18] δὲ δόγμασιν ἀνατραφεὶς [συνανατραφεὶς Sa.] Θεῷ [19] μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις ἔζη· διὸ σκύβαλα τὰ [om. Sa.] πάντα [20] λογισάμενος τὴν βασιλείαν τοῖς υἱέσι καταλιμπάνει [21] καὶ ἐν τῇ Ῥώμῃ γενόμενος, τὸ ἀγγελικὸν ὑποδύεται [22] σχῆμα. Ἔπειτα τὴν περιώνυμον Κωνσταντινούπολιν [23] καταλαμβάνει καὶ Κωνσταντίνῳ καὶ [24] Ῥωμανῷ τοῖς πορφυρογεννήτοις βασιλεῦσιν εἰς [25] ὁμιλίαν ἐλθών, εἰς Ἱεροσόλυμα παρ᾽ αὐτῶν [Sa, αὐτοῖν S.] [26] στέλλεται· τοῦτο γὰρ ἦν αὐτούς ὁ θαυμάσιος αἰτησάμενος. [27] Ἔνθα γενόμενος καὶ τὸν πόθον ἀφοσιωσάμενος [28] καὶ τὸ μέγα παρὰ τοῦ τηνικαῦτα πατριαρχοῦντος [1] Χριστοδούλου ἀμφιεσάμενος [ἀμφιασάμενος Sa.] σχῆμα, [2] πολλὰς ὕβρεις καὶ μάστιγας παρὰ τοῦ μιαροῦ [3] ἔθνους τῶν Σαρακηνῶν ὑποφέρει διὰ τὸ περικεκάρθαι [Sa, περὶ κεκάθαρθαι S.] [4] τὸν πώγωνα. Εἶτα εἰς Αἴγυπτον ἔρχεται· [5] ἐν ᾗ κρατηθεὶς ἐφρουρήθη μετὰ τῶν συνεπομένων [6] αὐτῷ δύο ἱερέων. Καὶ ἓξ μῆνας [μῆνας ἓξ Sa.] ἐγκαρτερήσαντες [7] λιμῷ καὶ δίψει καὶ τῇ λοιπῇ κακοπαθείᾳ, αὖθις [8] παρὰ τοῦ κρατήσαντος [κρατοῦντος Sa.] πρὸς τὸν τῆς Αἰγύπτου [1] ἀμηρᾶν παραπέμπονται· ὑφ᾽ οὗ θανατηφόροις [2] δεσμοῖς περιβληθεὶς ὁ θαυμάσιος ἠναγκάζετο τὸν [3] Χριστὸν ἀρνήσασθαι [ἐξομόσασθαι Sa.] · στερρῶς δὲ ἀντιπίπτων καὶ [4] μὴ ἡττώμενος, ἀλλ᾽ ὁμολογῶν παρρησίᾳ τὸν κύριον [5] ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, πλείοσι καὶ [f. 110.] ἀναριθμήτοις [6] αἰκίαις καθυποβάλλεται· αἷς καὶ ταλαιπωρήσας [7] νόσῳ περιπέπτωκε, δί ἧς καὶ τὸν τῇδε βίον ἀπέλιπε, [8] προμηνυθείσης αὐτῷ θεόθεν τῆς τελειώσεως.

[14] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 17.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1, mutil. — H: 1, des: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [38] ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — 2. — P: 1.2. — Da: 1 (= Ba). 3. — Db: 1.3. — F: 1.3 [39] (Δουναλέ) — Fa: 1.3 (Δουναλαῖ). — Fb: 1.3: μνήμη τοῦ ὁσίου ἀειμνήστου ὁμολογητοῦ Δουναλέ, [40] τοῦ ἐν τῷ ἁγίῳ καὶ ἀγγελικῷ σχήματι ἐπονομασθέντος Στεφάνου. Οὗτος ἦρξε τῆς ἑαυτοῦ χώρας πρὸ [41] χρόνων τινῶν· ἔφθασε δὲ καὶ ἕως τῆς εὐσεβοῦς βασιλείας Ῥωμανοῦ καὶ Κωνσταντίνου τῶν πορφυρογεννήτων [42] καὶ χριστιανικωτάτων βασιλέων. Ἦρχε δὲ νήσου τινός, ἣ παρὰ μέν τισι Νιβερτὶς [Ἡβερτὶς Fb.] λέγεται, [43] παρ᾽ ἄλλοις δὲ Βερόη, πλησίον οὖσα Γαδείρων [Γαδήρων Fb.] καὶ τοῖς Ὠκεανοῦ περικλυζομένη [περικλύζων Fb.] ῥεύμασιν, ἐξ εὐγενοῦς [44] καταγόμενος ῥίζης καὶ χριστιανικωτάτοις δόγμασιν ἀνατραφείς. Ἐν ταύτῃ τῇ νήσῳ τὴν τοῦ ῥηγάτου [45] διέπων ἀξίαν, συνέζευκτο γυναικὶ ὁμοιοτρόπῳ· πρὸς οἷς καὶ πλούτῳ περιρρεόμενος πάντοθεν καὶ δόξης [46] ὑψώμασι μετεωριζόμενος, ἦν μὲν πλούσιος πάνυ κατὰ τὸν μέγαν Ἰώβ, οὐδὲ ταῖς πνευματικαῖς ἀρεταῖς [47] ἀπολιπόμενος. Τοίνυν ἐγγίνεται αὐτῷ θεῖος ἔρως καταλιπεῖν τὸν κόσμον καὶ τὰ ἐν τῷ κόσμῳ καὶ τὰ [48] Ἱεροσόλυμα καταλαβεῖν· ἐσοφίσατο δὲ ταῦτα κρύψαι ἀπὸ τῆς γυναικὸς καὶ τῶν τέκνων, καὶ πλάττεται [49] ἀπολογίαν ἀνύποπτον, ὡς ἐπιθυμίαν ἔχει γενέσθαι ἐν Ῥώμῃ καὶ προσκυνῆσαι τὸν τάφον τῶν ἁγίων [50] καὶ κορυφαίων ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου. Αὐτίκα οὖν τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν εἰς τὴν ἀρχὴν ἀντ᾽ αὐτοῦ [51] προστησάμενος καὶ πεντήκοντα μόνους τῶν αὐτοῦ οἰκετῶν λαβόμενος, ἐν τῇ Ῥώμῃ ἔρχεται καὶ εἰς [52] γνῶσιν καὶ ὁμιλίαν Ἀγαπητῷ τῷ ἁγιωτάτῳ πάπᾳ καθίσταται· καὶ τὰ τῆς βουλῆς αὐτῳ ἀναθεὶς τὸ [53] ἀγγελικὸν σχῆμα ἠξίου παρ᾽ αὐτοῦ λαβεῖν. Ὁ δὲ οὐχ ὑπήκουεν λόγοις αὐτόν τισι διακωλύων. Ἵνα δὲ [54] τὸν πάπαν ἐκεῖνος πρὸς ὑπακοὴν ἐπισπάσηται, φιλοτίμως δωρεῖται τοῦτον. Τὰ δὲ ἦν δῶρα· χιτῶνες [55] χρυσόστικτοι τρεῖς, δακτύλιοι ε᾽ καὶ αὐτοὶ χρυσοῖ· ὧν τὰς σφενδόνας σμάραγδοι ὑακίνθινοι περιεκόσμουν [56] λίθοι. Ἀλλὰ καὶ τῷ κορυφαίῳ τῶν ἀποστόλων Πέτρῳ ἕτερά τινα ἀναθήματα κάλιστα [57] παρέσχεν. Ὁ δὲ πάπας ἐπινεύσας τῇ αὐτοῦ αἰτήσει, τὴν κόμην περικείρας καὶ τὸν πώγωνα ξυρίσας, τῷ [33] ἱερῷ τῶν μοναχῶν περιβαλὼν ἐνδύματι, ῥακώδη [ρακκώδη Fb.] τινὰ καὶ τραχύτατα ἐκόσμησεν. Ταῦτα τελέσας ἁ [34] τιμιώτατος ἐκεῖνος ἀνήρ, τοὺς θεράποντας αὐτοῦ πάντας ὑποστρέφειν ἐκέλευσεν εἰς τὰ ἴδια, πέντε [35] μόνους παρ᾽ ἑαυτῷ κατασχών, πολλάς τε παρὰ τοῦ τότε τυραννοῦντος τὴν Ῥώμην Ἀλβερίχου κακώσεις [36] ὑποστὰς καὶ βίᾳ ἀπολυθείς, πρὸς τὴν βασιλεύουσαν τῶν πόλεων ἔρχεται, καὶ Κωνσταντίνῳ καὶ [37] Ῥωμανῷ τοῖς βασιλεῦσι γίνεται γνώριμος καὶ κατάδηλος· οἵτινες τὰ περὶ αὐτοῦ ἀναμαθόντες καὶ τὸ [38] τῆς ἀρετῆς ὕψος θαυμάσαντες, δεξιῶς ὑποδέχονται καὶ ἀδελφικῶς κατησπάζοντο καὶ συνέστιον [39] πολλάκις ποιησάμενοι, πολλὰ αὐτῷ τῶν διαχρύσων καὶ ἀργυρέων σκευῶν παρεῖχον, ἔτι δὲ καὶ χρήματα [40] καὶ χιτώνων ἐναλλαγάς. Ὁ δὲ ταῦτα πάντα ἀπώσατο καὶ οὐκ ἔλαβεν· καὶ τὸ μὲν πρόθυμον αὐτοῦ [41] ἐπῄνει καὶ ἀπεδέχετο· καὶ μακαριστοὺς ἡγεῖτο τοὺς ταῦτα προτεινομένους. Ἀντ᾽ ἄλλου δὲ παντὸς τοῦτο [42] ὑπερησπάζετο τὰ Ἱεροσόλυμα καταλαβεῖν καὶ τοῦ θείου καὶ ζωοδόχου τάφου γενέσθαι προσκυνητής [προσκυνητήν Fb.] ·ὃ [43] καὶ γέγονεν. Συνταξάμενος γὰρ τοῖς βασιλεῦσι καταλαμβάνει τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ τοῦ ποθουμένου τυχὼν [44] τὸ μέγα σχῆμα ἀμφιέννυται παρὰ Χριστοδούλου τοῦ ἀρχιερέως, μετονομασθεὶς Στέφανος. Καὶ πάντα [45] ἄγιον τόπον περιελθὼν καὶ προσκυνήσας, εὐχαριστηρίους φωνὰς τῷ Θεῷ ἀνέπεμπεν. Τὸ δὲ ἄθεον καὶ [46] μιαρὸν γένος τῶν Ἀγαρηνῶν ἰδὼν τοῦτον περικεκαρμένον καὶ τὸν πώγωνα ξυρῷ περιῃρημένον, οὐκ ἔστιν [47] εἰπεῖν διὰ γλώσσης ἢ γραφῆς, ὁπόσα εἰς αὐτὸν πεπαρῳνήκασιν· ἅπερ μερικῶς διὰ γραφῆς αὐτοῦ τοῖς [48] εὐσεβέσι βασιλεῦσι γεγράφηκεν. Μετὰ ταῦτα λογισμὸς αὐτῷ ἐπεισῆλθεν πρὸς τὸ κατελθεῖν εἰς [49] Αἴγυπτον καὶ τὸν σεβάσμιον τόπον θεάσασθαι, ἐν ᾧ ἡ Θεοτόκος ηὐλίζετο ἅμα τῷ παιδὶ καὶ Ἰωσήφ. [50] Ἐπεὶ δὲ πρὸς τὴν παράλιον Ταβαρίας ἐγένετο, κρατηθεὶς ἐφρουρήθη μετὰ καὶ τῶν συνεπομένων αὐτῷ [51] δύο ἱερέων· καὶ ἓξ μῆνας ἐγκαρτερήσαντες λιμῷ καὶ δίψει καὶ λοιπῇ κακοπαθείᾳ αὖθις παρὰ τοῦ ἐκεῖσε [52] προεστῶτος παραπέμπονται πρὸς τὸν τῆς Αἰγύπτου ἀμηρᾶν. Ὑφ᾽ οὗ θανατηφόροις δεσμοῖς περιβληθεὶς [53] ὁ θαυμάσιος, ἠναγκάζετο τὸν Χριστὸν ἐξομόσασθαι· στερρῶς δὲ ἀντιπίπτων καὶ μὴ ἡττώμενος, [54] ἀλλ᾽ ὁμολογεῖν παρρησίᾳ τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν διαμαρτυρόμενος, πλείοσι καὶ ἀναριθμήτοις [55] αἰκίαις καθυπεβάλλετο. Αἷς προσταλαιπωρήσας, νόσῳ περιπέπτωκεν, δί ἧς καὶ τὸν τῇδε βίον ἀπέλιπεν, [56] προμηνυθείσης αὐτῷ θεόθεν τῆς τελειώσεως. — B: 1. — Δανιὴλ τοῦ προφήτου. — Βάκχου τοῦ νέου [57] (Dec. 152). — Ba: 1: Ἀνανία, Ἀζαρία, Μισαὴλ καὶ Δανιὴλ τοῦ προφήτου. Οὗτοι οἱ τρεῖς παῖδες [58] συναιχμάλωτοι τῷ Δανιὴλ καταχθέντες εἰς τὴν τῶν Ἀσσυρίων ὑπὸ τοῦ τὴν ἱερὰν πόλιν ἑλόντος, μικρὸν [59] ὅσον καὶ ἡγεμόνες καθίστανται διὰ Δανιὴλ τῶν πολιορκησάντων… Des.: μετὰ τέλος ὑπὸ πάντων [35] ἀνθρώπων παρὰ πᾶσαν τὴν καθ᾽ ἡμᾶς οἰκουμένην τιμώμενος ὡς προφήτης ἐξαίρετος: — 3 (= S). — [36] Φλώρου (Dec. 183). — Bb: 1. — Δανιήλ. — Βάκχου. — 3 (Δοναλέου). — T: 1. — L: 1. — Q: 1. — [37] C: 1. — Δανιήλ. — Θεοφάνους (Dec. 167). — Cb: Βάκχου (Dec. 152). — Ἀγγαίου (Dec. 161). — Cc: [38] Μαρίνου (Dec. 162). — Βάκχου (Dec. 152). — Πρόβου, Ταράχου καὶ Ἱλαρίωνος (Dec. 163). — Μέμνονος [39] ἀρχιεπισκόπου Ἱεροσολύμων καὶ Συμεῶνος Ἀντιοχείας [Ἀντιόχου Cc.] (cf. Dec. 164). — Ἀγγαίου (Dec. 161). — 1. [40] Sequitur Κυριακῇ πρὸ τῆς Χριστοῦ γεννήσεως μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν Ἀβραάμ, Ἰσαὰκ καὶ [41] Ἰακὼβ καὶ Δαβὶδ τοῦ προφήτου. — Cd: 1. — Δανιήλ. — M: 1.2.3. — Mv: 1.2.3 (Δουναλέ). — [42] Βάκχου [Ἰάκχου Mv.] . — Mb: 1.2.3 (Δουναλέ). Sequitur Κυριακὴ τῶν ἁγίων προπατόρων. — Mr: 1. Sequitur [43] Κυριακὴ πρὸ τῆς Χριστοῦ γεννήσεως.

[9] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Dec. 18.

[10] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων [11] Σεβαστιανοῦ, Τραγκυλίνου, Νικοστράτου, [12] Κλαυδίου, Κάστορος, Τιβουρτίου, Καστούλου [Καστούλλου S.] , [13] Μαρκελλίνου, Μάρκου καί Ζωῆς. Ὧν [14] ὁ μὲν Σεβαστιανὸς εἷς τῆς συγκλήτου βουλὴς [15] ὑπῆρχε, ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ, [16] ἐκ πόλεως Μεδιολάνων ὁρμώμενος, πολλοὺς [17] πρὸς τὴν εὐσεβῆ πίστιν ἐνάγων. Μαρκελλῖνος [18] δὲ καὶ Μάρκος οἱ αὐτάδελφοι χρονίαν ὑπομείναντες [19] κάθειρξιν καὶ πολλαῖς βασάνων ἰδέαις ὑποβληθέντες [20] ἐκελεύσθησαν ἀποθανεῖν. Ὁ δὲ τούτων [21] πατὴρ Τραγκυλῖνος ἕλλην ὢν καὶ Μαρκία ἡ μήτηρ [22] παρὰ μικρὸν τοῖς ὀδυρμοῖς ἐκώλυον αὐτοὺς τοῦ [23] διὰ Χριστὸν παθεῖν· τάχα δ᾽ ἂν τοῦτο ἐγεγόνει, εἰ [24] μὴ Σεβαστιανὸς ὁ ἀοίδιμος παρρησιασάμενος οὐ [25] μόνον αὐτοὺς ἐστερέωσεν, ἀλλὰ καὶ Τραγκυλῖνον [Τραγγυλῖνον Sa.] [26] πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν ἐπεσπάσατο πίστιν· καὶ [27] αὐτὸς Τραγκυλῖνος τὸν ὕπαρχον πιστεύσαντα [28] κατήχησε. Αὐτίκα γοῦν [οὖν Sa.] ὁ ὕπαρχος προσκαλεσάμενος [29] τὸν ἐνδοξότατον καὶ μακάριον Σεβαστιανὸν [30] καὶ Πολύκαρπον τὸν πρεσβύτερον, ἠξίου σωτηρίας [31] τυχεῖν καὶ τῆς κατεχούσης αὐτὸν νόσου [32] ἀπαλλαγῆναι· ἧς καὶ ἀπηλλάγη πιστεύσας ὁλοψύχως [10] καὶ τὰ ἐν τῷ οἴκῳ εἴδωλα συντρίψας καὶ [11] βαπτισθείς. Ὁ δὲ μακάριος Γάἳος ὁ ἐπίσκοπος [12] τὸν μὲν [om. Sa.] Μαρκελλῖνον καὶ Μάρκον τοὺς αὐταδέλφους [13] τῷ τῶν διακόνων τάγματι ἐγκαταλέγει· τὸν [14] δὲ τούτων πατέρα τῷ τῶν πρεσβυτέρων, τὸν δὲ [15] μακάριον Σεβαστιανὸν ἔκδικον τῆς ἐκκλησίας [16] καθίστησι. Κινηθέντος δὲ τοῦ διωγμοῦ, σὺν τούτοις [17] Νικόστρατος, Κλαύδιος, Κάστωρ, Τιβούρτιος, [18] Κάστουλος καὶ Ζωὴ ἐπεὶ κατεσχέθησαν, διαφόροις [19] ἐξετασθέντες βασάνοις, τὸ πέρας τοῦ βίου δέχονται. [20] Ὁ δὲ ἅγιος Σεβαστιανὸς μετακληθεὶς παρὰ [21] τοῦ Διοκλητιανοῦ καὶ ἐρωτηθείς, βέλεσι πυκνοῖς [22] οἷα σκοπὸς [Sa, σκοπὸν S.] κατατιτρώσκεται καὶ ῥοπάλοις τὸ [23] σῶμα καταθραύεται καὶ εἰς μέρη κατατμηθεὶς τὸ [24] πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθεται.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [26] Εὐβιώτου. Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ ὁρμώμενος [27] ἀπὸ χωρίου λεγομένου Πω [f. 110v.] κετοῦς, τελοῦντος [28] ἐν τῷ θέματι Ὀψικίου. Ἐκεῖσε καὶ γεννηθεὶς καὶ [29] τραφεὶς καὶ τὸ τέλος ἀπενεγκάμενος, ἐν τούτῳ τῷ [30] χωρίῳ θεαρέστως βιοὺς καὶ πᾶσαν τὴν κατὰ Θεὸν [31] ἀρετὴν μετελθὼν πολλὰ ὑπὸ τῶν ἑλλήνων δεινὰ [32] ὑπέμεινεν, ἀγόμενος καὶ περιαγόμενος, δεσμούμενός [1] τε καὶ μαστιζόμενος, διὰ τὸ καθ᾽ ἑκάστην [2] ἐκτελεῖν αὐτὸν μέγιστα τεράστια καὶ πολλοὺς ἐπιστρέφειν [3] ἐπὶ τὸν Κύριον. Οὗτος μιᾷ τῶν ἡμερῶν [4] ξύλοις συντριβεὶς ὑπὸ τῶν ἑλλήνων καὶ λίθοις, εἰς [5] πῦρ ἠκοντίσθη· καὶ διαμείνας ἀσινὴς πολλοὺς [6] ὑπερθαυμάσαντας τὸ γεγονὸς ἐπεσπάσατο πρὸς [7] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν· οἳ καὶ ἐβαπτίσθησαν ἐν τῇ [8] ἐκεῖσε ἐκκλησίᾳ, ἣν ἐνεκαίνισαν Παῦλος καὶ Σίλας [9] οἱ ἀπόστολοι ἀνερχόμενοι ἐπὶ Τρωάδα [Τροάδα S.] . Ταῦτα [10] μαθὼν Λεόντιος, ὁ τῆς Κυζίκου ἡγεμών, ἤγαγεν [11] αὐτὸν δέσμιον ἐν τῇ εἰρημένῃ πόλει. Ὃς ἀχθεὶς [12] τύπτεται εὐθὺς λίθῳ [λίθοις τὸ Sa.] στόμα τε καὶ [τὰς add. Sa.] παρειὰς καὶ [13] σιαγόνας, καὶ ξύλῳ ἀναρτηθεὶς [ἀναρτᾶται καὶ Sa.] μάστιξι [μάστιγξι Sa.] καταξαίνεται. [14] Εἶτα θηρίοις ἐκδίδοται καὶ τούτοις ἄψαυστος [15] διαμείνας τῇ εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεται. Διὸ [16] προσῆλθον πολλοὶ τῇ εἰς Χριστὸν πίστει δι᾽ αὐτὸν [17] καὶ ἐβαπτίσθησαν. Ὁ δὲ τύραννος ἐκέλευσε τοῖς [18] μονομάχοις κατασφάξαι αὐτόν· οὗτοι δὲ σκότους [19] καὶ ζόφου ἐπιπεσόντος αὐτοῖς ἀλλήλους κατέσφαξαν. [20] Ὁ δὲ μάρτυς ἀβλαβὴς διαμείνας τῇ [21] φρουρᾷ ἐναπετέθη. Μετὰ δὲ εἰκοστὴν δευτέραν [22] ἡμέραν [εἰκοστῆς δευτέρας ἡμέρας S, Sa.] τῆς κατακλείσεως αὐτοῦ, ἠκούσθη θεόπεμπτος [23] ἀγγελία ἀνιέναι διαγορεύουσα [ἀγορεύουσα Sa.] τὸν μέγαν [μέγα S.] [24] Κωνσταντῖνον ἀπὸ τῶν ἑσπερίων καὶ πόλεμον μετὰ [25] τοῦ τυράννου συγκροτῆσαι· ὃς φοβηθεὶς πάντας [26] τοὺς ἐν δεσμοῖς ἐκέλευσεν ἀπολυθῆναι. Μεθ᾽ ὧν [27] καὶ ὁ πολύαθλος ἀφεθεὶς τῶν δεσμῶν Εὐβίωτος [28] ἦλθεν ἐν τῷ κελλίῳ αὐτοῦ, ἐπιβιοὺς πρὸς τοῖς [29] προτέροις καὶ ἕτερα πέντε ἔτη· καὶ πολλὰ ἕτερα [30] θαύματα ἐργασάμενος ἐν εἰρήνῃ τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [31] παρέθετο.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις [τοῦ ὁσίου Sa.] πατρὸς [2] ἡμῶν Φλώρου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [3] Ἰουστίνου τοῦ νέου καὶ Τιβερίου καὶ Μαυρικίου ἐν [4] Κωνσταντινουπόλει, ὁμωνύμου αὐτοῦ [αὐτῶ Sa.] Φλώρου [5] πατρὸς καὶ μητρὸς Εὐφημίας· γέγονε δὲ πάσης [6] παιδεύσεως ἔμπειρος, τῆς τε ἑλληνικῆς καὶ τῆς ἐν [7] ταῖς θείαις καὶ ἱεραῖς [καὶ ἱεραῖς om. Sa.] γραφαῖς. Καὶ πρῶτον μὲν [8] ἐν τοῖς [ταῖς Sa.] ὑπογραφεῦσι τῶν βασιλέων [f. 111.] τελεῖ, εἶτα [9] τὴν τῶν πατρικίων ἀνάγεται τάξιν. Γυναῖκα δὲ [10] γήμας καὶ παίδων πατὴρ γεγονὼς καὶ τούτους [11] παρανάλωα τῆς λοιμικῆς καταστάντας νόσου [12] ἰδών, αὐτὸς τὸν μοναδικὸν βίον μετῆλθε, ἔν τινι [13] τῶν αὐτοῦ κτημάτων ἐν τῷ Ἀνάπλῳ προκαθεσθείς· [14] εἶτα διὰ τὴν προσοῦσαν αὐτῷ ἀρετὴν [15] ἐπίσκοπος προχειρίζεται Ἀμισοῦ. Ἐν αὐτῇ δὲ [16] γενόμενος καὶ καλῶς τὸ πιστευθὲν αὐτῷ ποίμνιον [17] ὁδηγήσας καὶ θαυματουργίας πλείστας πεποιηκὼς [18] πρὸς Κύριον ἐκδημεῖ.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [20] Φωκᾶ καὶ Ἑρμύλου [Ἑρμήλου S.] .

[21] Καὶ τῶν ἁγίων ἱερομαρτύρων Ζακχαίου [22] διακόνου καὶ Ἀλφαίου ἀναγνώστου, ἀθλησάντων [23] ἐν Καισαρείᾳ.

[24] Καὶ μνήμη τῆς ἁγίας καὶ θαυματουργοῦ [25] Σοφίας.

[26] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ σεβασμίου οἴκου τῆς [27] ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν [om. Sa.] Θεοτόκου τῶν Χαλκοπρατείων.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [30] ἡμῶν Μιχαὴλ τοῦ συγκέλλου καὶ ὁμολογητοῦ. [31] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς ἁγίας πόλεως Ἰερουσαλήμ, [1] εὐσεβῶν γονέων υἱὸς χρηματίσας. Παιδευθεὶς [2] οὖν ἄκρως [ἀκριβῶς Sa.] τὴν [τῶν add. Sa.] ἑλλήνων σοφίαν καὶ τὴν ἡμετέραν [3] ἐκμελετήσας, καλῶς τὸν μονήρη βίον ὑποδύεται, [4] τελευτήσαντος ἤδη τοῦ πατρός. Τῆς δὲ [5] μητρὸς καὶ τῶν αὐτῆς θυγατέρων ἔν τινι μοναστηρίῳ [6] ἀποκειραμένων [ἀποκειραμένης Sa.] , καλῶς δὲ [οὖν Sa.] καὶ θεοφιλῶς ὁ [7] μέγας Μιχαὴλ πολιτευόμενος καὶ σκληραγωγίᾳ [8] ἑαυτὸν καθυποβαλὼν [καθυποβάλλων Sa.] πάσῃ, τῆς τοῦ πρεσβυτέρου [9] χειροτονίας ἀξιοῦται. Ἔπειτα σπήλαιον ἥσυχον [10] ἐπεισέρχεται, ἐν ᾧ Θεόδωρος καὶ Θεοφάνης οἱ [11] ὁμολογηταὶ καὶ φιλόσοφοι πρὸς αὐτὸν ἐφοίτησαν. [12] Εἶτα ὁ μὲν μακάριος Μιχαὴλ σύγκελλος παρὰ τοῦ [13] Ἱεροσολύμων [ἐν Ιεροσολύμοις Sa.] ἀρχιεπισκόπου καθίσταται, οἱ δὲ [14] θεῖοι αὐτάδελφοι Θεόδωρος καὶ Θεοφάνης ἱερεῖς [15] καὶ λειτουργοί. Καί ποτε πράγματος ἀναγκαίου [16] ἕνεκα παρὰ τοῦ προεστῶτος Ἱεροσολύμων εἰς τὴν [17] Ῥώμην στέλλονται, δοῦναί τε καί τινας λιβέλλους [18] κατὰ πάροδον συνοδικοὺς [συνοδικὴν S.] τῷ τε βασιλεῖ Λέοντι [19] τῷ Ἀρμένῃ [Ἀρμενίω Sa.] καὶ εἰκονομάχῳ καὶ Θεοδότῳ τῷ τότε [20] τῆς Κωνσταντινουπόλεως πατριαρχοῦντι [πατριαρχοῦντος S.] . Οὗτοι [21] τοίνυν οῖ τρεῖς ὅσιοι τῷ ἀποστείλαντι πειθόμενοι [22] τοὺς λιβέλλους ἐπιδεδώκασι, πολλὰ οὖν [om. Sa.] καὶ [23] αὐτοὶ δογματικὰ προτείναντες τοῖς ἀντιλέγουσι [24] ῥήματα· διὰ τοῦτο τὸν μὲν Θεόδωρον καὶ Θεοφάνην [1] ὑπερορίᾳ καταδικάζει ὁ τύραννος, τὸν δὲ [2] μακάριον Μιχαὴλ σὺν τῷ ἀδελφῷ Ἰὼβ τῷ πραιτωρίῳ [3] [f. 111v.] ἐνέκλεισεν. Ἐκεῖθέν τε παρὰ Μιχαὴλ τοῦ [4] Τραυλοῦ ἁλύσεις βαρείας κατὰ τοῦ τραχήλου [5] δεξάμενος, ἔν τινι μοναστηρίῳ [τῶν μοναστηρίων Sa.] Πλουσιάδος ἅμα [6] τῷ μαθητῇ ἐκπέμπεται, καὶ αὖθις παρὰ Θεοφίλου [7] ἐν σκοτεινῇ καὶ δυσώδει [ζοφώδει Sa.] εἱρκτῇ ἀποτίθεται. Ὅθεν [8] ἐκ τῆς πολλῆς κακώσεως ἐπίχυσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς [9] καὶ κύρτωσιν τῷ λοιπῷ σώματι παθών, ἀκίνητος [10] ὁ ἀδάμας τοῦ λοιποῦ διέμεινεν. Ἐπεὶ δὲ Θεοδώρα [11] καὶ Μιχαὴλ τὴν βασιλείαν διεδέξαντο καὶ τὰ [12] τῶν ἁγίων ἐκτυπώματα πᾶς τις ἐτίμα παρρησίᾳ [13] καὶ οἱ ἐν ἐξορίαις [ἐξορία Sa.] ἀνεκαλοῦντο καὶ [τῆς add. Sa.] τιμῆς οὐ [14] τῆς τυχούσης ἠξιοῦντο, τὸ τῆς πατριαρχείας [15] ἀξίωμα καὶ ὁ μέγας οὗτος ὁμολογητὴς παρὰ τῆς [16] βασιλίσσης ἠξιοῦτο καταδέξασθαι. Ἐπεὶ δὲ [δὴ Sa.] μὴ [17] εἶξε, πατριάρχης μὲν Μεθόδιος ὁ ἀοίδιμος προχειρίζεται· [18] αὐτὸς δὲ αὖθις σύγκελλος [σύγγελος Sa.] τιμᾶται καὶ [19] τὴν μεγίστην μονὴν τῆς Χώρας εἰς ἰδίαν ἐξουσίαν [20] καὶ ἀνάπαυσιν δέχεται. Εὐσεβῶς δὲ καὶ θεαρέστως [21] τὸν ἐπίλοιπον χρόνον βιώσας καὶ ὀγδοήκοντα [22] [ἑβδομήκοντα Sa.] πέντε χρόνων γενόμενος, κατὰ τὴν ιη᾽ [23] τοῦ δεκεμβρίου [δεκεβρίου Sa.] μηνὸς ἐν εἰρήνῃ πρὸς τὸν Θεὸν [24] μεθίσταται.

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 18.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7.8. — Sb: 1.2. — Πρόβου, Ἀρέως καὶ Ἠλία [45] (Dec. 192). — Τιμοθέου καὶ Πολυεύκτου (Dec. 193). — Εὐτυχίου καὶ Θεσσαλονίκης (Dec. 193). — [46] Ἀθήνου, Βονιφατίου καὶ Ἑρμολάου. — H: 3.4.7. — P: 3.4.7. — Da: 1.2 (= Ba). 3.8. — Db: [47] 1.2.3.8. — Βονιφατίου (Dec. 191). — F: 1.2.3.4.7. — Fa: Ἀθηνοδώρου (Dec. 73). — 1 (= Ba). 2. [48] 3.4.7. — B: 3. — Ba: 1: Σεβαστιανοῦ, Τραγκυλίνου, Νικοστράτου, Κλαυδίου, Κάστορος, [49] Τιβουρτίου, Καστούλου [Καστούλλου Ba.] , Μαρκελλίνου, Μάρκου καὶ Ζωῆς. Ὧν ὁ μὲν Σεβαστιανὸς ὑπῆρχε [50] τῷ γένει περίβλεπτος καὶ τῆς συγκλήτου πρῶτος ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ, ἐκ [51] πόλεως Μεδιολάνων ὁρμώμενος. Οὗτος τὸν τῆς πίστεως διδαχθεὶς λόγον, ἀλείπτης ἐγένετο τοῖς τότε [52] χριστιανοῖς καὶ τὰ τῶν βασιλέων τιμᾶν ὑποκρινόμενος καὶ τοῖς ἐν δεσμωτηρίοις χριστιανοῖς παραμυθούμενος [53] οὐ διέλιπε. Μαρκελλῖνος δὲ [τε Ba.] καὶ Μάρκος αὐτάδελφοι χρονίαν ὑπομείναντες κάθειρξιν διὰ τὴν [54] εἰς Χριστὸν ἀγάπην καὶ πολλαῖς βασάνων ἰδέαις ὑποβληθέντες, ἐκελεύσθησαν ἀποθανεῖν. Ὁ δὲ τούτων [55] πατὴρ Τραγκυλῖνος [Τραγγυλῖνος Ba.] καὶ Μαρκία ἡ μήτηρ θρήνοις καὶ κοπετοῖς ὀδυρόμενοι παρὰ μικρὸν ἐκώλυον [56] αὐτοὺς τοῦ διὰ Χριστὸν παθεῖν, ἕλληνες ὑπάρχοντες. Τοῦτο γνοὺς ὁ μακάριος Σεβαστιανὸς καὶ δείσας, [57] μήπως τῆς πίστεως ἀπορραγῶσιν οἱ ὁμολογηταὶ καὶ ἐκπέσωσι τῆς εὐθείας ὁδοῦ, ῥίψας τὸ προσωπεῖον [37] καὶ παρρησιασάμενος ἤλειφεν αὐτοὺς πρὸς τοὺς ἀγῶνας· ὅτε τὸ οὐράνιον καὶ γλυκύτατον φῶς αὐτοὺς [38] περιήστραψε καὶ πολλοὺς πρὸς τὴν πίστιν προσήνεγκε. Καὶ ὁ τούτων δὲ πατὴρ Τραγκυλῖνος πιστεύσας [39] τὸν ὕπαρχον κατήχησεν. Αὐτίκα οὖν ὁ ὕπαρχος προσκαλεσάμενος τὸν ἐνδοξότατον καὶ μακάριον [40] Σεβαστιανὸν καὶ Πολύκαρπον τὸν πρεσβύτερον, ἠξίου σωτηρίας τυχεῖν καὶ τῆς κατεχούσης αὐτὸν [41] νόσου ἀπαλλαγῆναι. Ἦν γὰρ ἅπαν τὸ σῶμα αὐτοῦ εἰς ὄγκους πεπυρωμένον· ὅθεν καὶ ἀκίνητος ἦν. [42] Ἐπεὶ δὲ πληροφορίαν ἐδέξατο παρὰ τῶν ἁγίων εἰρηκότων αὐτῷ ὅτι· &ldquogr;Εἰ ὁλοψύχως πιστεύσεις, καὶ τῆς [43] νόσου ἀπαλλαγήσῃ καὶ αἰωνίως βασιλεύσεις,&rdquogr; παραυτὰ τὰ ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ἱστάμενα εἴδωλα [44] συνέτριψε καὶ μεγάλῃ τῇ βοῇ ἀνέκραξε· &ldquogr;Πιστεύω σοι, Κύριε, τῷ ὑπὸ τῶν σῶν δούλων κηρυσσομένῳ.&rdquogr; [45] Καὶ αὐτίκα τῆς νόσου ἀπαλλαγεὶς ὁ πρὶν ἀκίνητος δίκην ἐλάφου ἥλατο, καὶ βαπτισθεὶς πᾶσαν τὴν [46] περιουσίαν αὐτοῦ τοῖς πτωχοῖς διένειμεν, ἐλευθερίᾳ τοὺς οἰκέτας τιμήσας. Ὁ δὲ μακάριος Γάἳος ὁ [47] ἐπίσκοπος τὸν μὲν Μαρκελλῖνον [Μαρκελῖνον Ba.] καὶ Μάρκον τοὺς αὐταδέλφους τῷ τῶν πρεσβυτέρων ἐγκαταλέγει [48] τάγματι· τὸν δὲ περίδοξον Σεβαστιανὸν ἔκδικον τῆς ἐκκλησίας καταστήσας [καταστάσας Ba.] , σὺν αὐτοῖς διέτριβε [49] νηστείαις καὶ δεήσεσι προσκαρτερῶν καὶ τὸν τοῦ μαρτυρίου καιρὸν ἐκδεχόμενος. Πολλοὶ δὲ τότε [50] νόσοις ποικίλαις ἐξεταζόμενοι, ἀφικνούμενοι πρὸς αὐτοὺς ἐθεραπεύοντο καὶ θαύματα ἐτελεῖτο παράδοξα. [51] Τότε καὶ ἡ μακαρία καὶ τρισόλβιος [τριβόλβιος Ba.] Ζωὴ ἐν τῷ τοῦ ἀποστόλου Πέτρου σηκῷ προσευχομένη [52] συλληφθεῖσα καὶ μήτε βρώσεως ἢ πόσεως μετασχοῦσα ἐξάγεται· καὶ μετὰ πολλὰς ἐρωτήσεις καὶ [53] κολάσεις μὴ πεισθεῖσα, ἐπί τινος δένδρου ὑψηλοῦ ἀναρτᾶται καὶ καπνῷ δυσώδει καὶ πνιγηρῷ [54] ὑποκαπνισθεῖσα τὸ πνεῦμα ἀφίησιν. Εἶτα λίθῳ προσδεθεῖσα ἐν τῷ τοῦ ποταμοῦ Τιβέρεως ἀκοντίζεται [55] ῥείθρῳ· καὶ οὕτως ἐτελειώθη. Τοῦτο μαθὼν ὁ Τραγκυλῖνος [Τραγγυλῖνος Ba.] καὶ ταχὺ τοῦ δεσμωτηρίου ἐξελθὼν καὶ ἐν [56] τῇ τοῦ ἁγίου Παύλου σορῷ γενόμενος, αὖθις συλλαμβάνεται καὶ λιθόλευστος γενόμενος καὶ αὐτὸς τῷ [57] τοῦ ποταμοῦ ῥείθρῳ ἐκδίδοται. Νικόστρατος δὲ καὶ Κλαύδιος καὶ Κάστωρ [Κάστορ Ba.] παρὰ τὰς ὄχθας τοῦ [58] ποταμοῦ ζητοῦντες τὸ λείψανον τοῦ μακαρίου Τραγκυλίνου ἐφωράθησαν· καὶ κρατηθέντες θαλαττίοις [59] ἐκδίδονται [ἐκδίδοται Ba.] κύμασιν. Τιβούρτιος δὲ γυμνοῖς τοῖς ποσὶ τῶν ἀνθράκων ἐπιβῆναι κελευσθεὶς καὶ τοῦ [34] πυρὸς ὑπεράνω γενόμενος, τὴν διὰ τοῦ ξίφους δέχεται τιμωρίαν. Κάστουλος δὲ ὁ διαιτάριος τοῦ βασιλικοῦ [35] οἴκου καὶ αὐτὸς συλληφθεὶς καὶ πολλαῖς βασάνοις προσπαλαίσας, εἶτα λάκκῳ ζοφώδει ἐναπορριφεὶς [36] ἐκεῖσε τελευτᾷ τὸν βίον. Μαρκελλῖνος δὲ καὶ Μάρκος οἱ γενναῖοι συλληφθέντες πάλιν καὶ τοὺς [37] πόδας ἥλοις διαπαρέντες, ἐπὶ τοσοῦτον ἵστασθαι ἐκελεύσθησαν, ἕως ἐπιθύσωσι. Μὴ πεισθέντες δέ, [38] λόγχῃ τὰς πλευρὰς διατρηθέντες, ἀφῆκαν τὸ πνεῦμα. Σεβαστιανὸς δὲ ὁ μεγαλόφρων τελευταῖος ταῖς [39] βασάνοις τηρηθεὶς εὐκλεῶς τὸν στέφανον ἀποφέρεται. Μετακαλεῖται γὰρ ὑπὸ τοῦ Διοκλητιανοῦ καὶ [40] ἐρωτᾶται. Ὡς δὲ ὑπὸ τῶν λόγων αὐτοῦ κατεβροντήθη ὁ τύραννος, αἰσχυνθεὶς ἵστησιν αὐτὸν ἐν πεδίῳ [41] οἷα σκοπόν· καὶ τοῖς βέλεσιν ὁ ἅγιος βάλλεται, νιφάσι τῇ πυκνότητι παρισωμένοις. Ὅθεν λογισάμενοι [42] αὐτὸν τεθνάναι οἱ βάλλοντες, ἀφῆκαν [ἀφῆκεν Ba.] ἐρριμμένον. Ἐπεὶ δὲ πάλιν ὑπὸ τῆς θείας χάριτος ὑγιασθεὶς ἐν [43] τοῖς ζῶσιν ἦν, πάλιν καταθραυσθεὶς τὸ σῶμα καὶ εἰς μέρη κατατμηθεὶς τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθησι. [44] — 2: Εὐβιώτου. Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ, θἐματος Ὀψικίου. Οὗτος ὁ [45] ἅγιος τὸν ἐνάρετον βίον μετερχόμενος καὶ πολλὰ καθεκάστην ἐκτελῶν θαύματα… Des.: ἀπολύεται τῶν [46] δεσμῶν ὁ ἅγιος μάρτυς Εὐβίωτος καὶ ἐλθὼν ἐν τῷ κελλίῳ αὐτοῦ, καὶ πολλὰ ἕτερα θαύματα ἐργασάμενος [47] ἐν εἰρήνῃ πρὸς Κύριον διαβαίνει. — 8 (= S). — Bb: 3.2. — Πρόμου [Τρόμου Bb.] , Ἄρεως καὶ Ἠλία (Dec. 192). — [48] T: 1. — L: 1.3. — Βονιφατίου. — 7. — Q: 1.2. — C: 3.4. — Πρόβου, Ἄρεως καὶ Ἠλία. — Τιμοθέου, [49] Πολυεύκτου (Dec. 193). — Εὐτυχίου καὶ Θεσσαλονίκης (Dec. 194). — Βονιφατίου καὶ Ἑρμολάου. [50] — Cb: Ἀβραάμ, Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ. — Τῶν ἁγίων τριῶν παίδων (Dec. 171). — Δανιήλ. — Cc: [51] Ἀνανία, Ἀζαρία, Μισαήλ. — Δανιήλ. — Θεοφανοῦς τῆς βασιλίσσης (Dec. 167). — Cd: Βάκχου [52] (Dec. 152). — M: 1.2.3.4.5.6.7.8. — Μοδέστου (Dec. 164, Oct. 195). — Mv. 1.2.3.4.5.6.7. 8. — [53] Μοδέστου. — Mb: 1. — Μοδέστου. — 2.3.4.5.6.7.8. — Mr: 1.

[25] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Dec. 19.

[26] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βονιφατίου. [27] Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ· δοῦλος [28] δὲ ὑπῆρχε γυναικός τινος ὀνόματι Ἀγλαΐδος, θυγατρὸς [θυγατέρας S.] [29] Ἀκακίου τοῦ ἀνθυπάτου Ῥώμης· συνεφθείρετο [26] δὲ τῇ κυρίᾳ αὐτοῦ εἰς σωματικὴν μίξιν. Ἦν [27] δὲ μέθυσος, ἀλλ᾽ ἐλεήμων, ὁμοίως καὶ ἡ Ἀγλαῒς [28] καὶ ἐλεήμων καὶ φιλόμαρτυς. Ἐν μιᾷ οὖν τῶν [29] ἡμερῶν εἶπε τῷ Βονιφατίῳ· &ldquogr;Εἰ ἤθελες, εἶχες [1] ἀπελθεῖν εἰς τὴν ἀνατολήν, ὅπου μαρτυροῦσιν οἱ [2] ἅγιοι, καὶ κομίσαι λείψανα αὐτῶν, ἵνα ἔχωμεν [ἔχομεν S.] [3] αὐτὰ εἰς βοήθειαν καὶ ψυχικὴν σωτηρίαν.&rdquogr; Ὁ [4] δὲ Βονιφάτιος γελῶν εἶπε· &ldquogr;Ἐὰν φέρω τὸ ἐμὸν [5] λείψανον, τί;&rdquogr; Ἡ δὲ γελάσασα καὶ μέθυσον [6] αὐτὸν εἰποῦσα, ἀπέστειλε. Καὶ ἀπελθὼν μετὰ δούλων [7] δώδεκα καὶ χρυσοῦ [χρυσίου Sa.] πολλοῦ εἰς Κιλικίαν, [8] ὅπου ἐβασανίζοντο οἱ ἅγιοι, ἔστη ἔμπροσθεν τοῦ [9] ἡγεμόνος καὶ ὡμολόγησεν ἑαυτὸν χριστιανόν, καὶ [10] βασανισθεὶς πολλὰ ἀπεκεφαλίσθη. Λαβόντες δὲ οἱ [11] σύνδουλοι αὐτοῦ τὸ λείψανον αὐτοῦ, ἀπεκόμισαν [12] τῇ κυρίᾳ αὐτῶν [αὐτοῦ Sa.] . Ἡ δὲ μετὰ [μεταὶ S.] χαρᾶς δεξαμένη [13] κατέθετο ἐν τῷ οἴκῳ αὐτῆς, κτίσασα ἐκκλησίαν [14] ἐπὶ τῷ ὀνόματι [f. 112.] αὐτοῦ· κἀκείνη ἔκτοτε ὁσίως καὶ [15] θεαρέστως πολιτευσαμένη ἐν εἰρήνῃ τὸ πνεῦμα [16] ἀπέθετο.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [18] Πρόμου [Πρόμου S, Ba, Πρόβου Sa, C; cf. Violet, Die Palästinischen Märtyrer, p. 142.] , Ἄρεως [Ἄρεος Sa.] καὶ Ἠλία. Οὗτοι ἐξ [19] Αἰγύπτου ὑπῆρχον, ἦσαν δὲ χριστιανοί· θεραπείας [20] δὲ ἕνεκεν τῶν κατὰ τὴν Κιλικίαν ὁμολογητῶν [21] ἐποιοῦντο τὴν πορείαν. Ἐν δὲ τῷ Ἀσκάλωνι [22] γενόμενοι, συνελήφθησαν καὶ προσήχθησαν τῷ [23] δικαστῇ Φιρμιλιανῷ· καὶ χριστιανοὺς ἑαυτοὺς ὁμολογήσαντες, [24] ὁ μὲν Ἄρης διὰ πυρὸς ἐτελειώθη, [25] Πρόμος δὲ καὶ Ἠλίας σιδήρῳ τὰς κεφαλὰς [26] ἀπετμήθησαν. Οὓς καὶ ἐγκωμίοις ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ [27] ἡμῶν Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος ἐτίμησε. Τελεῖται [28] δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου [29] μάρτυρος Φιλήμονος [Φηλίμονος S.] ἐν τῷ Στρατηγίῳ.

[30] 〈Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [31] Τιμοθέου καὶ Πολυεύκτου. Τούτων ὁ μὲν [32] ἅγιος Τιμόθεος κατασχεθεὶς καὶ ὁμολογήσας τὸ [33] ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, μετὰ πολλὰς αἰκίας διὰ πυρὸς [1] τελειοῦται ἐν Μαυριτανίᾳ. Ὁ δὲ Πολύευκτος [2] διαφόροις βασάνοις καὶ αὐτὸς ἐξετασθεὶς ἐν Καισαρείᾳ [3] εἰς πῦρ ἐμβληθεὶς τὸ τέλος ἐδέξατο [(τῇ αὐτῇ - ἐδέξατο) om. S, desumpsi ex Sa; cf. Synaxaria selecta.] .〉

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [5] Εὐτυχίου καὶ Θεσσαλονίκης καὶ τῶν [om. Sa.] σὺν [6] αὐτοῖς ἀνδρῶν διακοσίων καὶ γυναικῶν ἑβδομήκοντα.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [9] ἡμῶν Γρηγεντίου. Ὃς ὥρμητο ἐκ πόλεως Μεδιολάνων· [10] γεννήτορες δὲ αὐτῷ Ἀγάπιος καὶ Θεοδότη. [11] Οὗτος ὥσπερ [τις add. Sa.] γῆ ἀγαθὴ θεῖα σπέρματα δεξαμένη, [12] ἑωρᾶτο καρπὸν [μέλλων add. Sa.] φυῆναι καλόν. Ὅθεν καὶ εἰς [13] μέτρον ἡλικίας πεφθακώς, ἀκροατὴς καὶ πληρωτὴς [14] καὶ ἐξηγητὴς τῶν θείων ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ [15] ἀναδείκνυται καὶ θείῳ νεύματι τὴν τοῦ διακόνου [16] χειροτονίαν δέχεται, νηστείᾳ [δὲ add. Sa.] καὶ τῇ λοιπῇ σκληραγωγίᾳ [17] ἑαυτὸν καθυποβαλών· καὶ ἀπὸ τῆς ἡμέρας [18] ἐκείνης τοῦ θείου Πνεύματος τὴν χάριν δεξάμενος [19] σημεῖα καὶ τέρατα ἐπετέλει. Μετὰ τοῦτο πάλιν [20] γίνεται κατὰ Μεδιόλανα καὶ εὑρών τινα γέροντα [21] σημειοφόρον εἰς τόπον ἀνακεχωρημένον, μυεῖται [22] παρ᾽ αὐτοῦ πάντα τὰ μέλλοντα αὐτῷ ἀπαντᾶν· ᾧ [23] καὶ ἐς ὕστερον ὁ μέγας ἀπόστολος Πέτρος ὀφθαλμοφανῶς [24] τὰ αὐτὰ ὑπηγόρευσε, προσθεὶς καὶ τὰ [25] λείποντα. Ἐπεὶ οὖν συνέβη [γράψαι add. Sa.] τὸν τῶν Αἰθιόπων [26] βασιλέα Ἐλεσβαὰν γράψαι [om. Sa.] Προτερίῳ τῷ [ἁγιωτάτω add. Sa.] πάπᾳ [27] Ἀλεξανδρείας περὶ ἐπισκόπου καὶ μάλιστα τελείου, [28] Ἰουστίνου τότε τὴν τῶν Ῥωμαίων βασιλείαν ἰθύνοντος, [29] ἐπὶ τοῦτο ἠνιᾶτο καὶ ἐδυσφόρει πρὸς τὸ [30] ἐπιτυχεῖν ἀνδρὸς τοιούτου. Ἐν αὐτοῖς οὖν ταῖς [31] ἡμέραις διὰ θείας ἀποκαλύψεως φανεὶς αὐτῷ ὁ [32] μακάριος ἀπόστολος [καὶ εὐαγγελιστὴς add. Sa.] Μάρκος ὑπέδειξεν αὐτῷ τὸν [33] ζητούμενον [f. 112v.] ὑπὸ θείας προνοίας νεωστὶ τὸν [1] τόπον καταλαβόντα καὶ παρά τινος ἐπιξενούμενον. [2] Ὃν καὶ μετὰ πολλῆς περιχαρείας λαβόμενος καὶ χειροτονήσας [3] περιλαμφθέντα σημείοις εὐθέως παρέπεμψε, [4] γράμμασιν αὐτὸν ἐφοδιάσας καὶ λοιποῖς [5] τοῖς τοῖς ἀρχιερεῦσιν ἀνήκουσιν. Ὃν ὁ βασιλεὺς [6] ἀποδεξάμενος καὶ ἐκ τῶν γραμμάτων βεβαιωθεὶς [7] τοῦ πάπα κατασπάζεται καὶ ὡς ἀπόστολον καὶ [8] σημειοφόρον ἀπολαμβάνει, καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστήσας [9] πᾶσαν τὴν ὑπ᾽ αὐτὸν ἐξουσίαν παρέθετο. Ὁ [10] δὲ πρεσβυτέρους καὶ διακόνους χειροτονήσας καὶ [11] τὰς νεωστὶ νεουργηθείσας εἰς τὴν εὐδαίμονα Ἀραβίαν, [1] πρώην σχέσον παντὸς τοῦ ἔθνους ἰουδαΐζοντος, [2] παρὰ τοῦ βασιλέως ἐκκλησίας καθαγιάσας, [3] πολλοὺς τῶν Ἰουδαίων ἐβάπτισε. Μετὰ δὲ ταῦτα [4] τοὺς [πολλοὺς Sa.] τῶν Ἰουδαίων πρώτους καὶ διδασκάλους [5] ἀπό τε συλλογισμῶν καὶ γραφῶν ἀποδείζεσι [γραφικῶν ἀποδείξεων Sa.] [6] πείσας καὶ θαύμασιν ἐκπλήξας πάντας προσήγαγε [7] τῇ ἀληθινῇ πίστει, νόμους ἐκθέμενος καὶ πᾶν [8] ἀρέσκον Θεῷ διαπραξάμενος. Οὕτως [οὕτω Sa.] καλῶς τὸ [9] ποίμνιον αὐτοῦ ποιμάνας καὶ πολλὰ θαύματα εἰς [10] δόξαν Θεοῦ ἐπιτελέσας, ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη πρὸς [11] βαθὺ [βραχὺ Sa.] γῆρας καταντήσας [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις add. Sa.] .

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 19.

Sa: 1.2.3.4.5. — Sb: 1. — Ἀθηνοδώρου (Dec. 73). — 5 (… οὗτος ἦν [55] ὁ ἅγιος ὁ διαλεχθεὶς μετὰ τοῦ Ἐρβὰκ ἀλλ᾽ ἐκεῖ Γρηγόριος λέγεται). — H: 2.3.4. — Βονιφαντίου καὶ [56] Ἑρμολάου. — P: 2.3.4. — Βονιφατίου καὶ Ἑρμολάου. — Da: 1 (= F). — Ἀθηνοδώρου. — [57] 5 (= Ba). 2.3.4. — Καὶ Ἀθήνου, Βονιφατίου καὶ Ἑρμολάου. — Db: Ἀθηνοδώρου. — 5.3.2.4. — Βονιφατίου [40] καὶ Ἑρμολάου. — F: 1: Βονιφατίου [Βονιφαντίου F.] . Ὃς ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως ἐν Ῥώμῃ συγκλητικῆς [41] τινος ὀνόματι Ἀγλαΐδος, θυγατρὸς ἀνθυπάτου Ἀκακίου, οἰκέτης… Des.: Ἡ δὲ κυρία αὐτοῦ Ἀγλαῒς [42] δι᾽ ἀγγέλου ἀποκαλυφθεῖσα ἅπαντα, προϋπαντήσασα ἐκήδευσεν αὐτὸν μεγαλοπρεπῶς πρὸ πεντήκοντα [43] σταδίων τῆς πόλεως, ἀνεγείρασα αὐτῷ οἶκον εὐκτήριον· μετετέθη δὲ ὕστερον μέσον [μέσω F.] τῆς πόλεως ἐν [44] ναῷ μεγαλοπρεπεῖ, ἔνθα καθ᾽ ἑκάστην πηγὰς ἰαμάτων προχέει. — 3.4. — Βονιφαντίου καὶ Ἑρμολάου. [45] — 5. — Fa: 1.3.4. — Βονιφαντίου καὶ Ἑρμολάου. — 5. — B: 2.3. — Ba: 1 (= F). — Ἀθηνοδώρου [46] (Dec. 73). — 5: Γρηγεντίου. Οὗτος ὥρμητο ἐκ πόλεως Μεδιολάνων γεννητόρων Ἀγαπίου [47] καὶ Θεοδότης. Οὗτος εἰς μέτρον ἡλικίας ἐλθὼν καὶ τὴν χειροτονίαν τοῦ διακόνου δεξάμενος… Des.: [48] οὕτως καλῶς τὸ ποίμνιον αὐτοῦ διαποιμάνας καὶ πολλὰ θαύματα εἰς δόξαν Θεοῦ ἐπιτελέσας ἐν εἰρήνῃ [49] ἐτελειώθη. — 2.3.4. — Βονιφατίου καὶ Ἑρμολάου. — Bb: 3. — Μιχαὴλ συγκέλλου (Dec. 188). — [50] Ἀθηνοδώρου. — T: 1. Sequitur Κυριακὴ τῶν ἁγίων πατέρων πρὸ τῆς Χριστοῦ γεννήσεως. — L: [51] Ἀθηνοδώρου. — 1. — Q: 1. Sequitur Κυριακὴ πρὸ τῆς γεννήσεως. — C: deest. — Cb: Φλώρου [Φλόρου Cb.] [52] (Dec. 183). — 2. — Εὐδοξίας, Ῥωμίλλου, Πρεποσίτου, Ζήνωνος, Μακαρίου καὶ τῶν λοιπῶν. — [53] Φαύστου … Τιμοθέου. — Cc: Φλώρου. — Φωκᾶ καὶ Ἑρμύλου [Ἑρμύλλου Cc.] (Dec. 184). — 2.3.4. — Βονιφατίου καὶ [54] Ἑρμολάου. — Δοναλέ (Dec. 173). — Cd: Φλώρου. — Φωκᾶ καὶ Ἑρμύλου. — 2.3: Τιμοθέου. Οὗτος ὁ [55] ἅγιος Τιμόθεος ὁ διάκονος ὑπῆρχεν ἐν Μαυριτανίᾳ, παρὰ τοῦ ἐκεῖσε ἐπισκόπου χειροτονηθεὶς διάκονος [56] τῆς ἐν τῇ χώρᾳ ἐκείνῃ ἐκκλησίας. Διδάσκων δὲ τὸν λαὸν τὰ περὶ τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν τῶν οὐρανῶν [57] βασιλείαν ὑποτιθέμενος καὶ πολλοὺς βαπτίζων, ἐκρατήθη παρὰ τοῦ ἐκεῖσε ἡγεμόνος εἰδωλολάτρου [58] ὄντος· καὶ διαφόρως τιμωρηθεὶς καὶ λιμοκτονηθεὶς καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι τοῖς ἀκαθάρτοις δαίμοσιν, [59] τέλος ἐξαφθείσης [ἐξαυθείσης Cd.] πυρᾶς μεγάλης, ἐκεῖσε ἐμβάλλεται, ἔνθα καὶ τὸ πνεῦμα παρέθετο τῷ Κυρίῳ. — [31] Πολυεύκτου. Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Πολύευκτος ὑπῆρχεν ἐν Καισαρείᾳ, τὸν Χριστὸν ὁμολογῶν καὶ τὰ [32] χριστιανοῖς πρέποντα ἔργα διαπραττόμενος καὶ τῷ τρόπῳ τούτῳ πολλοὺς ἀφιστῶν τῆς τῶν μιαρῶν [33] εἰδώλων θρησκείας καὶ πρὸς τὸν τῶν ὅλων Θεὸν ἐπιστρέφων καὶ βαπτίζων φανερῶς τε καὶ ἀφανῶς. [34] Οὕτως δὲ ποιῶν διεβλήθη τῷ τῆς Καισαρείας ἄρχοντι· καὶ κρατηθεὶς καὶ μυρίας τιμωρίας ὑποστάς, καὶ [35] ξέσιν μελῶν καὶ ὀδόντων ἐκρίζωσιν, καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, διὰ πυρὸς τελειοῦται. — 4. — [36] Βονιφατίου καὶ Ἑρμολάου. — M: 1.2.3.4.5. — Mv: 1.2.3.4.5. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Τρύφωνος. [37] Sequitur Κυριακὴ πρὸ τῆς Χριστοῦ γεννήσεως. — Mb: 1.2.3.4.5. — Mr: 1.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Dec. 20.

[13] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἰγνατίου [14] ἐπισκόπου Ἀντιοχείας τῆς Συρίας, τοῦ θεοφόρου. [15] Οὗτος ἦν διάδοχος τῶν ἀποστόλων τῆς [τῶν add. Sa.] Ἀντιοχέων [16] ἐκκλησίας, δεύτερος μετὰ Εὔοδον πατριάρχης [17] καταστάς, μαθητὴς γεγονὼς Ἰωάννου τοῦ θεολόγου [18] ἅμα Πολυκάρπῳ ἐπισκόπῳ τῆς Σμυρναίων [19] ἐκκλησίας. Προσήχθη δὲ Τραἳανῷ τῷ βασιλεῖ [20] 〈ἀπερχομένῳ [Sa, om. S.] 〉 ἐπὶ Πάρθους, καὶ πολλὰ αὐτῷ [21] διαλεχθεὶς καὶ τὸ ἀμετάθετον τῆς εἰς Χριστὸν [22] αὐτοῦ πίστεως γνωρίσας τῷ βασιλεῖ, ἀπεστάλη [παρ᾽ αὐτοῦ add. Sa.] [23] δεδεμένος ὑπὸ δέκα στρατιωτῶν ἐν τῇ Ῥώμῃ, [24] θηρίοις γενέσθαι βορά. Στηρίξας οὖν τὰς κατὰ [25] πόλιν ἐκκλησίας, ἐν αἷς διήρχετο [καὶ νουτεθήσας πάντας ἐμμένειν τῇ πίστει add. Sa.] , εἰς τὴν Ῥώμην [26] ἀχθεὶς προσηύξατο ὑπὸ τῶν θηρίων βρωθῆναι· [27] &ldquogr;Ἵνα, φησίν, ἄρτος γένωμαι καθαρὸς τῷ Θεῷ.&rdquogr; [13] Ὅθεν βληθεὶς εἰς τὸ ἀμφιθέατρον, ὑπὸ τῶν ἀφεθέντων [14] ἐπ᾽ αὐτὸν [αὐτῶ Sa.] θηρίων διεσπάσθη, καταλιπόντων [15] μόνα τὰ τραχύτατα τῶν ὀστέων αὐτοῦ, ἃ [16] συλλεγέντα ἀπεκομίσθησαν εἰς Ἀντιόχειαν. Οὗτος [17] δὲ ἦν ὁ μακάριος, ὃν ἔτι νήπιον ὄντα κρα [f. 113.] τῆσαί [18] φασι τὸν δεσπότην Χριστὸν καὶ ἐναγκαλισάμενον [ἐναγκαλισάμενος Sa.] [19] εἰπεῖν· &ldquogr;Ἐὰν μή τις ταπεινώσῃ ἑαυτὸν ὡς τὸ [20] παιδίον τοῦτο, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς τὴν βασιλείαν [21] τῶν οὐρανῶν· καὶ ὃς ἐὰν ἵνα τῶν τοιούτων [22] παίδων δέξηται ἐν τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται.&rdquogr; [23] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] [24] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. [Cf. Matth. 18, 3 – 5.]

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ [26] μαρτύρων Εὐγενίου καὶ Μακαρίου. Οὗτοι [27] συσχεθέντες καὶ προσαχθέντες Ἰουλιανῷ τῷ παραβάτῃ [1] καὶ ἐλέγξαντες αὐτοῦ τὴν δυσσέβειαν, βασάνοις [διαφόροις add. Sa.] [2] ἄλλαις [πρότερον δοκιμασθέντες add. Sa.] καὶ [ἔπειτα Sa.] πυρὶ καὶ ἰοβόλοις ἑρπετοῖς [3] ἐκδίδονται. Ἐξ ὧν φυλαχθέντες ἀσινεῖς, δέσμιοι [4] εἰς Μαυριτανίαν πέμπονται, εἰς πόλιν λεγομένην [5] Ἀνθηδόνα· ἣν τῇ ἐπιγνώσει τοῦ Χριστοῦ φωτίσαντες [6] καὶ διάφορα [πολλὰ Sa.] τελέσαντες [ἐν ταύτη add. Sa.] θαύματα καὶ τὸν [7] ἐν ὄρει λυμαινόμενον δράκοντα [om. Sa.] τοὺς προσοικοῦντας [προσηκούντας S.] [8] ἀποκτείναντες [δράκοντα add. Sa.] , ἐν εἰρήνῃ τῷ Κυρίῳ τὰς [9] ἑαυτῶν ψυχὰς ἀπέθεντο [παρέθεντο Sa.] .

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [11] ἡμῶν Φιλογονίου [Φιλογόνου S, Sa.] γενομένου ἀπὸ δικολόγου [12] ἐπισκόπου [Sa, ἐπίσκοπος S.] Ἀντιοχείας. Οὗτος ὁ μακάριος ἐκ [13] νηπίου τῇ παιδεύσει τῶν ἱερῶν γραμμάτων ἐκδοθεὶς [14] ἀνάθημα τῷ Θεῷ ἐγένετο. Διὰ πάσης γὰρ διελθὼν [15] παιδεύσεως ὡς μίαν τὴν πᾶσαν [τὰς πάσας Sa.] κατώρθωσεν· [16] ὅθεν καὶ λαμπρὸν ἐπεδείξατο βίον, καίτοι γυναῖκα [17] ἔχων καὶ θυγατέρα καὶ ἐν δικαστηρίοις στρεφόμενος· [18] καὶ ἀνθρώποις ἐκεῖθεν [ἐκεῖσε Sa.] συνηγορῶν τοῖς ἠδικημένοις [1] καὶ χεῖρα βοηθείας [βοηθὸν Sa.] ὀρέγων, οὕτως ὑπὲρ [2] τὸν ἥλιον ἔλαμψεν, ὡς [Sa, καὶ S.] εὐθέως ἐκεῖθεν ταύτης [3] ἄξιος φανῆναι τῆς ἀρχῆς, καὶ ἀπὸ βήματος ἐπὶ [4] βῆμα ἤγετο. Καὶ πρῶτον μὲν ἀνθρώποις συνηγόρει, [5] τοὺς ἀδικουμένους τῶν ἀδικούντων ἰσχυροτέρους [6] ποιῶν· ἔπειτα δὲ τὸ τοῦ Χριστοῦ ποίμνιον [7] ἐνεχειρίσθη. Ὅταν δὲ ἐπὶ τὸν θρόνον τοῦτον [8] ἀνήγετο, πολλὴ [πολὺ S.] ἦν ἡ δυσκολία, ἄρτι τοῦ διωγμοῦ [9] παυσαμένου καὶ τῶν λειψάνων μενόντων τῆς [10] χαλεπωτάτης ζάλης, εἰ καὶ τάχα ἡ τῶν αἱρετικῶν [11] ἐπανάστασις ἐπ᾽ αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν λαβοῦσα, ὑπὸ [12] τῆς ἐκείνου σοφίας ἐνεκόπτετό τε καὶ κατελύετο, [13] καθὼς καὶ ὁ τίμιος [θεῖος Sa.] Χρυσόστομος ἐγκωμίοις αὐτὸν [14] τιμῶν πλατύτερον τὰ περὶ αὐτοῦ ἐφιλοσόφησεν. [15] Οὕτως [οὗτος S, Sa.] θεαρέστως ποιμάνας τὸ πιστευθὲν [πιστωθὲν Sa.] [16] αὐτῷ ποίμνιον καὶ ἀγγελικῶς ἐπὶ γῆς βιώσας [17] καὶ διαπρέψας τῇ ἀρχιερωσύνῃ, πρὸς Κύριον [18] ἐξεδήμησεν.

SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 20.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1.2.3. — H: 1.2. — Μιχαὴλ συγκέλλου (Dec. 188). — [39] P: 1.2. — Μιχαὴλ τοῦ συγκέλλου. Sequitur Κυριακῇ τῶν ἁγίων πατέρων… Σαββάτῳ πρὸ τῆς Χριστοῦ [40] γεννήσεως… Κυριακῇ πρὸ τῆς Χριστοῦ γεννήσεως μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν Ἀβραάμ, Ἰσαὰκ καὶ [41] Ἰακὼβ καὶ τῶν ἁγίων γ᾽ παίδων Ἀνανία, Ἀζαρία καὶ Μισαὴλ καὶ Δανιὴλ τοῦ προφήτου. — Da: 1 (= Ba). [42] 2.3. — Db: 1.2.3. — F: 1.2. — Μιχαὴλ τοῦ συγκέλλου. — Fa: 1.2. — Μιχαήλ. — Fb: 1.2. — [43] Μιχαὴλ συγκέλλου τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ὑπῆρχε μὲν γέννημα καὶ θρέμμα τῆς ἁγίας πόλεως Ἱερουσαλήμ. [44] Τριετὴς δὲ γεγονὼς κληρικὸς ὑπὸ τοῦ ἁγιωτάτου πάπα καθίσταται· εἶθ᾽ οὕτως πρὸς τὴν τῶν [45] ἱερῶν γραμμάτων ἐκδίδοται μάθησιν, προκόψας ὥσπερ τῇ ἡλικίᾳ, οὕτω δὴ καὶ σοφίᾳ καὶ ἀρετῇ, [46] σχολάζων ἀεὶ ἐν τοῖς εὐκτηρίοις οἴκοις νηστείᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ ψαλμῳδίᾳ καὶ ταῖς θείαις ἀναγνώσεσι. [47] Τοῦ δὲ πατρὸς τὸν βίον ἀπολιπόντος, τῆς μητρὸς δὲ μετὰ τῶν ταύτης θυγατέρων ἐν μοναστηρίῳ [48] ἀποκειραμένης, αὐτὸς τὰ καταλειφθέντα χρήματα τοῖς πτωχοῖς διανείμας ἐν τῇ τοῦ ἁγίου Σάβα μονῇ [49] ἀπεκείρατο, τὸν εἰκοστὸν πέμπτον χρόνον ἄγων τῆς ἡλικίας. Καὶ ἦν ἐργαζόμενος καὶ διακονῶν τοῖς [50] ἀδελφοῖς· ἤσθιεν δὲ ἐν ὅλοις δέκα καὶ η᾽ χρόνοις διὰ β᾽ ἢ γ᾽ ἡμερῶν λάχανα ἄνευ ἐλαίου· ἄρτου γὰρ τὸ [51] παράπαν δίχα σαββάτου καὶ κυριακῆς καὶ δεσποτικῶν ἑορτῶν οὐδέπω μετελάμβανεν. Ἐν τούτοις [52] θεαρέστως διαζῶν ἀξιοῦται τῇ τοῦ προεστῶτος κρίσει τῆς τοῦ πρεσβυτέρου χειροτονίας· καὶ μετὰ [53] χρόνους β᾽ ἀπέρχεται ἔν τινι σπηλαίῳ ἡσυχαστικῷ· ὅτε πρὸς αὐτὸν ἐφοίτησαν Θεόδωρος καὶ Θεοφάνης [54] οἱ σπουδαιότατοι καὶ φιλόσοφοι. Ὁ δὲ τῶν Ἱεροσολύμων ἀρχιεπίσκοπος οὐρανόθεν θείαν ἀποκάλυψιν [55] δεξάμενος, προσκαλεσάμενος αὐτούς, ἅμα τὸν μὲν ὅσιον Μιχαὴλ σύγκελλον πεποίηκεν, τοὺς δὲ καλοὺς [56] αὐταδέλφους ἱερεῖς καὶ λειτουργοὺς τῆς ἁγίας Σιὼν κεχειροτόνηκεν. Ὀλίγου δὲ χρόνου διαδραμόντος [57] καὶ ἀναφυείσης τινὸς αἱρέσεως ἐν τῇ πρεσβυτέρᾳ Ῥώμῃ, ἐδέξατο γράμματα παρὰ τῶν Ῥωμαίων ὁ τῆς [23] ἁγίας πόλεως προεστὼς τοῦ ἀποστεῖλαί τινας δυναμένους τὰ ἐκεῖσε ἀμφισβητούμενα διαλύσασθαι. [24] Ἐπεὶ δὲ Λέων ἐβασίλευσεν ὁ Ἀρμένιος, ὁ τὰ σκῆπτρα τῆς Ῥωμαίων ἀναξίως ἰθύνων καὶ τὰς ἁγίας [25] εἰκόνας ἐκ τῶν ἐκκλησιῶν ἀθέως καὶ παρανόμως ἐκέλευσεν ἀφανίζειν καὶ ἀποσπᾶν, ἐκελεύσθησαν καὶ [26] οὗτοι κατὰ πάροδον πρῶτον μὲν τῷ ἀθεωτάτῳ βασιχεῖ ἀναδοῦναι ἃς ἐπεφέροντο ἐπιστολάς, εἶθ᾽ οὕτως [27] καὶ ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἀπελθεῖν. Ὡς δὲ ἔφθασαν τὸ Βυζάντιον, τὸν μὲν συνοδικὸν λίβελλον τῷ τυράννῳ [28] ἐπέδωκαν· τὰ δὲ πρὸς τὸν πάπαν γραφέντα βίᾳ ἐξ αὐτῶν οἱ τοῦ τυράννου δυσσεβεῖς ὑπασπισταὶ [29] ἀφελόμενοι καὶ ὡσεὶ κόνιν λεπτὴν ποιήσαντες, εἰς τὸν ἀέρα ἐλίκμησαν· καὶ τύψαντες αὐτοὺς σφόδρα [30] ἐν φυλακῇ ἐναπέθεντο. Ὡς δὲ οὐκ ἐνεδίδουν οἱ ἅγιοι ἀλλὰ καὶ τὸν πατριάρχην Θεόδοτον καὶ τὸν [31] τύραννον ἀθέους καὶ τυράννους καὶ μισαγίους ἀπεκάλουν, τυπτήσας αὐτοὺς πάλιν, τὸν μὲν Θεόδωρον [32] καὶ Θεοφάνην ἐν Ἀφουσίᾳ τῇ νήσῳ ἐξώρισεν, τὸν δὲ μακάριον Μιχαὴλ σὺν τῷ ἀδελφῷ Ἰὼβ ἐν ζοφερᾷ [33] καὶ ἀφεγγεῖ καμάρᾳ τοῦ πραιτωρίου ἐνέκλεισεν. Τοῦ δὲ θεοστυγοῦς καὶ παρανόμου Λέοντος ἐν τῷ τοῦ [34] Φάρου εὐκτηρίῳ ἤτοι τοῦ Παλατίου μαχαίρας γενομένου παραναλώματος [παρανάλωμα Fb.] , ἀνέστη ἕτερος ἀντ᾽ αὐτοῦ, [35] Μιχαὴλ ὁ Τραυλὸς καὶ Ἀμορραῖος, καὶ αὐτὸς ζηλωτὴς ὑπάρχων διάπυρος τῆς αὐτοῦ αἱρέσεως. Παραυτίκα [36] οὖν ἀλύσεις βαρείας δεξάμενος κατὰ τοῦ τραχήλου ὁ μακάριος Μιχαὴλ ἔν τινι τῶν μοναστηρίων [37] Προυσιάδος ἅμα τῷ μαθητῇ ἐκπέμπεται· ταχὺ δὲ τοῦ ἀσεβοῦς Μιχαὴλ τὴν ζωὴν ἀπορρήξαντος, ἀνέστη [38] ἀντ᾽ αὐτοῦ Θεόφιλος ὁ υἱὸς αὐτοῦ, φρονῶν καὶ πράττων κατὰ πάντα τὰ ὅμοια τῷ πατρί· ὃς ἐκ τῆς [39] ἐξορίας τὸν μακάριον εἰσενεγκὼν ἐν σκοτεινῇ καὶ δυσώδει εἱρκτῇ ἐναπέθετο. Ὅθεν ἐκ τῆς πολλῆς καὶ [40] συνεχοῦς κακώσεως καὶ γήρους βαθυτάτου καὶ χρονίας ταλαιπωρίας ἀκίνητος ἔμεινεν ἔκ τε τῆς [41] ἀμβλυωπίας καὶ κυρτώσεως· τὸν δὲ μακάριον Θεόδωρον καὶ Θεοφάνην τοὺς αὐτοῦ μαθητὰς σφοδραῖς [42] ὁ τύραννος ὑποβαλὼν αἰκίαις ἅπαξ καὶ δὶς καὶ τὰς τούτων ὄψεις ἐγκολάψας [… κολαλάψας Fb.] , σιδήρῳ ἐτιμωρήσατο [43] καὶ ἐν ἐξορίᾳ παρέπεμψεν. Τοῦ δὲ θεομάχου βασιλέως δώδεκα χρόνους κρατήσαντος καὶ τὸ ζῆν ἀπολιπόντος [44] καὶ Θεοδώρας τῆς τούτου γαμετῆς τὴν βασιλείαν διαδεξαμένης, γέγονε χαρὰ καὶ εἰρήνη ἐν ταῖς [45] ἐκκλησίαις. Καὶ οἱ ἐν δεσμοῖς ἀνεκλήθησαν καὶ τὰ τῶν ἁγίων ἐκτυπώματα παρρησίαν ἔλαβον. Ὁ δὲ [46] μέγας ὁμολογητὴς τοῦ Χριστοῦ Μιχαὴλ ἀποδεχθεὶς μεγάλως παρὰ τῆς βασιλίσσης καὶ μὴ θελήσας [47] δέξασθαι τὸ τῆς πατριαρχείας ἀξίωμα, ἀλλὰ τοῦ Μεθοδίου ἀναχθέντος ἐν αὐτῷ, ὁμοίως σύγκελλος [48] τιμᾶται· καὶ τὴν μεγάλην μονὴν τῆς Χώρας εἰς ἰδίαν ἐξουσίαν καὶ ἀνάπαυσιν δέχεται. Εὐσεβῶς δὲ καὶ [49] θεαρέστως τὸν ἐπίλοιπον χρόνον βιώσας καὶ ἐν πε᾽ χρόνῳ γενόμενος, ἐν εἰρήνῃ βαθείᾳ τὸ πνεῦμα [50] αὐτοῦ παρέδωκεν τῷ Θεῷ. — B: 1.2. — Βονιφατίου (Dec. 191). — Ba: 1: Ἰγνατίου ἀρχιεπισκόπου [51] Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης. Οὗτος ἦν τῶν ἀποστόλων διάδοχος, δεύτερος μετὰ Εὔοδον πατριάρχης [52] καταστὰς… Des.: καὶ διὰ τοῦτο κληθῆναι θεοφόρον. Τοῦτον ὁ τίμιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος ἐγκωμίοις [53] ἐτίμησεν. — 2.3 (= S). — Bb: 1.2. — Βονιφατίου. — T: 1. — L: 1. — Q: 1.2. — C: 1.2. — [54] Μιχαὴλ συγκέλλου τῆς ἁγίας Χριστοῦ Θεοῦ ἡμῶν πόλεως τοῦ ὁμολογητοῦ. Cb: 1.2 (Εὐγενίου [55] καὶ Μάρκου). — Cc: 1.2. — Μιχαήλ. — Cd: 1.2. — Μιχαὴλ συγκέλλου. — Sequitur: Τῇ κυριακῇ πρὸ [56] τῆς Χριστοῦ γεννήσεως μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων Ἀβραάμ, Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ καὶ τῶν ἁγίων τριῶν [57] παίδων Ἀνανία, Ἀζαρία, Μισαὴλ καὶ Δαβὶδ τοῦ προφήτου. — M: 1.2.3. — Mv: 1.2.3. — Mb: 1. [58] 2.3. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος πρεσβυτέρου Τρύφωνος. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

[f. 113v.]

Dec. 21.

[2] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἰουλιανῆς. [3] Αὕτη ὑπῆρχεν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἀπὸ [4] τῆς πόλεως Νικομηδείας. Πλουσίων δὲ ὄντων [5] τῶν γονέων αὐτῆς, ἐμνηστεύθη Ἐλευσίῳ τῷ συγκλητικῷ, [6] ἕλληνι ὄντι· ὅστις ἐβούλετο ποιῆσαι τὸν [7] γάμον. Ἀλλ᾽ ἡ ἁγία οὐ κατεδέξατο, εἰποῦσα πρὸς [8] τοὺς βιάζοντας· &ldquogr;Ἐὰν μὴ γένηται τῆς πόλεως [9] ἔπαρχος, ἄνδρα αὐτὸν οὐκ ἔχω.&rdquogr; Ἀλλὰ καὶ [10] τούτου γενομένου, πάλιν εἶπεν ὅτι· &ldquogr;Ἐὰν μὴ γένηται [11] χριστιανός, οὐ λαμβάνω αὐτόν.&rdquogr; Ἀκούσας [12] δὲ ταῦτα ὁ πατὴρ αὐτῆς ἐλυπήθη· καὶ κατηνάγκασε [13] μᾶλλον αὐτὴν ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν [14] καὶ λαβεῖν τὸν ἄνδρα αὐτῆς. Ὡς δὲ οὐκ ἔπεισε [ἔπειθε Sa.] , [15] τότε παρέδωκε [ταύτην add. Sa.] κατὰ τοὺς νόμους εἰς ἐξέτασιν [καὶ βάσανον add. Sa.] [16] τῷ μνηστῆρι αὐτῆς καὶ ἐπάρχῳ. Ὁ δὲ ἔπαρχος [17] ἔξεσεν ὅλον τὸ σῶμα αὐτῆς καὶ ἀπὸ τῶν τριχῶν [18] ἐκρέμασε καὶ ἐξέδειρε τὸ δέρμα τῆς κεφαλῆς αὐτῆς· [19] εἶτα ἐνέβαλεν εἰς πῦρ· καὶ τέλος ἀπεκεφάλισεν [20] αὐτήν, μετὰ καὶ ἄλλων τῶν δι᾽ αὐτῆς [διὰ ταύτης Sa.] πιστευσάντων. [2] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [3] αὐτῆς, τῷ ὄντι πλησίον τῆς ἁγίας μάρτυρος [4] Εὐφημίας ἐν τῷ Πετρίω.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [6] Θεμιστοκλέους [Θεμιστοκλεούς S.] . Ὃς ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [7] Δεκίου, ἐκ Μύρων τῆς Λυκίας, ποιμὴν προβάτων [8] ὑπάρχων. Τοῦ οὖν ἄρχοντος διωγμὸν κατὰ τῶν [9] χριστιανῶν κινήσαντος καὶ τοῦ ἁγίου Διοσκορίδου [10] ἐπιζητουμένου, ἐπεὶ πρὸς τὸ ὄρος κατέφυγεν, οἱ [11] ζητοῦντες αὐτὸν εὗρον τὸν Θεμιστοκλέα [Θεμιστοκλεὰ S.] νέμοντα [12] θρέμματα· καὶ ἀνηρώτων περὶ τοῦ Διοσκορίδου [Διωσκορίδου S.] · [13] ὃς ἐκεῖνον μὲν ἀπέκρυψε, μὴ εἰδέναι λέγων ἔνθα [14] ἔστιν, ἑαυτὸν δὲ παρέδωκεν ὁμολογήσας εἶναι [15] χριστιανός. Ἀχθεὶς δὲ καὶ τὸν Χριστὸν κηρύξας [16] ἐνώπιον τοῦ ἄρχοντος Ἀσκληπιοῦ καὶ παρρησιασάμενος, [17] ἐτύφθη κατὰ τοῦ νώτου καὶ τῆς γαστρός, [18] ἕως οὗ διερράγη, καὶ ἐπὶ ξύλου ἐκρεμάσθη. Εἶτα [19] σύρεται ἐπὶ τριβόλων σιδηρῶν, ὑφ᾽ ὧν ὅλον τὸ [20] σῶμα περονούμενος τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέθετο.

[31] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 21.

Sa: 1.2. — Sb: 1.2. — H: 1.2. — Εὐβιώτου, Πολυεύκτου ἰατροῦ [32] Καισαρέως. — P: 1.2. — Εὐβιώτου, Πολυεύκτου ἰατροῦ Καισαρέως. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — [33] F: 1: Ἰουλιανῆς. Αὕτη ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐν Νικομηδείᾳ τῇ πόλει, πλουσίων γεννητόρων [34] παῖς ὑπάρχουσα… Des.: τὸ τελευταῖον καὶ αὐτὴν προσέταξε διὰ ξίφους τελειωθῆναι. — 2. — [35] Φιλογονίου (Dec. 203). — Fa: 1.2. — Φιλογονίου. — B: 1.2. — Φιλογονίου. — Ba: 1.2 (= S). — [36] Bb: 1.2. — Φιλογονίου. — T: 1. — L: 1. — Q: 1.3. — Ἰσιδώρου πρεσβυτέρου καὶ ξενοδόχου τῆς [37] Ἀλεξανδρείας. Οὗτος ὁ ἅγιος μέχρις αὐτῆς τῆς τελευτῆς οὐκ ὀθόνην ἐφόρησεν ἐκτὸς φακιόλου, οὐ [38] λούτρῳ ἐχρήσατο, οὐ τραπέζης… Des.: ὁ κτίσας ὑμᾶς Θεὸς οἰκονομήσει ὑμῶν τὴν ζωὴν ὡς κἀμοῦ· [39] οὕτως οὖν ὁ ὅσιος βιοὺς καὶ οὕτω πολιτευσάμενος πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — C: 1.3. — Γρηγεντίου [40] (Dec. 194). — Τιμοθέου καὶ Πολυεύκτου (Dec. 193). — Φιλογονίου. — Cb: 1.2. — Cc: 1.2. — Γρηγεντίου. [41] — Τιμοθέου καὶ Πολυεύκτου. — Φιλογονίου. — Cd: 1.2. — Φιλογονίου (Dec. 203). — Καὶ τῶν [42] ἁγίων μαρτύρων Εὐβιώτου καὶ Πολυεύκτου ἰατροῦ [ἰητροῦ Cd.] . — M: 1. — Οἱ ἅγιοι πεντακόσιοι μάρτυρες οἱ ἐν [43] Νικομηδείᾳ ξ. τ. — Αἱ ἅγιαι ἑκατὸν τριάκοντα γυναῖκες αἱ ἐν Νικομηδείᾳ ξ. τ. — 2. — Mv: 1. — Οἱ ἅγιοι [44] πεντακόσιοι μάρτυρες. — Αἱ ἅγιαι ἑκατὸν τριάκοντα γυναῖκες. — 2. — Mb: 1.2. — Τῶν ἁγίων φ᾽ [45] μαρτύρων. — Τῶν ἁγίων πλ᾽ μαρτύρων. — Mr: 1.

[21] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Dec. 22.

[22] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀναστασίας [23] τῆς φαρμακολυτρίας καὶ τῶν σὺν αὐτῇ [ἁγίων add. Sa.] μαρτύρων [24] Χρυσογόνου, Ἀγάπης, Εἰρήνης καὶ Χιονίας, [25] Θεοδότης καὶ τῶν τέκνων [f. 114.] αὐτῆς. Ἡ ἁγία μάρτυς [26] Ἀναστασία ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως [27] ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει, Πραιτεξτάτου [Πραιπεξάτου S, Sa.] τινὸς οὖσα [22] θυγάτηρ, μητρὸς δὲ Φαύστης· ὑφ᾽ ἧς προσαχθεῖσα [23] Χρυσογόνῳ ἀνδρὶ θεοσεβεῖ, τὰ ἱερὰ γράμματα [24] ἐπαιδεύθη, τὴν δὲ εἰς Χριστὸν πίστιν παρὰ τῆς [25] μητρὸς ἔμαθε. Συνεζεύχθη δὲ ἀνδρὶ ἕλληνι πρὸς [26] κοινωνίαν γάμου, Πουπλίῳ ὀνόματι, καὶ διὰ τὴν [27] ἀπιστίαν αὐτοῦ ἀστόργως τὴν πρὸς αὐτὸν ἔφερεν [1] ὁμιλίαν, νοσεῖν ἀεὶ προφασιζομένη. Καὶ μὴ καταδεχομένη [2] συνέρχεσθαι αὐτῷ εἰς συνάφειαν, μετρίαν [3] δὲ στολὴν καὶ πενιχρὰν ἐνδυομένη περιβολήν, ἀεὶ [4] προσωμίλει γυναιξὶ δεομέναις, καὶ λαθραίως τοὺς [5] διὰ Χριστὸν ἐναθλοῦντας ἐθεράπευε, ἐν ταῖς φυλακαῖς, [6] ἐν αἷς ἦσαν, εἰσιοῦσα καὶ τῶν μολυσμῶν [7] αὐτοὺς ἀπολούουσα [corr. Sa, prius ἀπολύουσα.] καὶ ἐλαίῳ ἀλείφουσα καὶ [8] τοὺς [bis scriptum S.] ἰχῶρας αὐτῶν ἀπομάττουσα καὶ τροφὰς [9] ἐπιτηδείας τούτοις παρέχουσα, μιᾶς μόνης θεραπαινίδος [10] συνεπομένης αὐτῇ· ἐπὶ τούτοις πρῶτον [11] μὲν ὑπὸ τοῦ ἀνδρὸς ἐφρουρήθη ἐπιγνόντος τὰ [12] κατ᾽ αὐτήν. Ἐπεὶ [ἐπειδὴ Sa.] δὲ ἐκεῖνος διαποντίῳ κλύδωνι [13] γέγονεν ὑποβρύχιος, ἀδείας αὕτη λαβομένη πάντα [14] αὐτῇ τὰ [om. Sa.] προσόντα διένειμε τοῖς πτωχοῖς· εἶτα [15] ἀδεέστερον τοὺς ὑπὲρ Χριστοῦ ἐναθλοῦντας ἐθεράπευε [16] καὶ τελειωθέντας συνεκόμιζε καὶ παρεδίδου [17] τῇ ὁσίᾳ ταφῇ· καὶ πολλοὺς πρὸς τὸ μαρτυρεῖν [18] ὑπαλείψασα [ἀπαλείψασα Sa.] καὶ διαφόροις ἡγεμόσιν ἐξετασθεῖσα [19] καὶ ἐν θαλάσσῃ μεθ᾽ ἑτέρων γυναικῶν ἀπορριφεῖσα, [20] τὸ τελευταῖον πάλοις προσδεθεῖσα τῷ [21] πυρὶ παρεδόθη καὶ τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον [1] ἀνεδήσατο [Sa, ἀνεδύσατο S.] . Ὁ δὲ Χρυσόγονος εἰς Νίκαιαν ἀχθεὶς [2] δέσμιος πρὸς Διοκλητιανὸν ἀπεκεφαλίσθη. Τελεῖται [3] δὲ ἡ τῆς μάρτυρος σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείω [4] αὐτῆς, τῷ ὄντι ἐν τοῖς Δομνίνου ἐμβόλοις.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου [ὁσίου Sa.] Καπίτωνος [6] ἐπισκόπου Χερσῶνος. Οὗτος ἀπεστάλη ὑπὸ [7] Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου βασιλέως ἐν Χερσῶνι [8] ἐπίσκοπος, τελευτήσαντος Αἰθερίου τοῦ ἐπισκόπου. [9] Καὶ καταλαβὼν τὴν πόλιν, τὴν εἰς Χριστὸν [10] πίστιν ἐξεπαίδευσε τὸν λαόν. Βουλόμενος δὲ τὸν [11] τοῦ Παρθενίου εἰδώλου οὕτω λεγομένου [λεγόμενον Sa.] ναὸν [12] καταβαλεῖν καὶ ἀντ᾽ αὐτοῦ ἐπ᾽ ὀνόματι τοῦ κορυφαίου [13] τῶν ἀποστόλων Πέτρου ναὸν ἀ [f. 114v.] νεγεῖραι [ἀναγεῖραι Sa.] [14] καὶ ἐπὶ τούτῳ καμίνους εἰς κατασκευὴν ἀσβέστου [15] γενέσθαι προστάξας, εἰς ἀντιλογίαν κατέστη μετὰ [16] τῶν ἀπίστων [ἰουδαίων add. Sa.] λεγόντων μὴ δύνασθαι τὸν ναὸν [17] τῶν εἰδώλων καταλῦσαι διὰ τὴν ὑπεροχὴν τῶν [18] θεῶν, καὶ μάτην τὰς καμίνους κατασκευάζειν. Τοῦ [19] δὲ μυκτηρίσαντος τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς θεοὺς καὶ [20] εἰπόντος ὡς ἀδύνατοί εἰσιν ἑαυτοῖς βοηθῆσαι, εἰς [21] δοκιμὴν ἡ ἀντιλογία κατέστη. Πίστεις γὰρ τὰς [1] παρ᾽ ἀλλήλων ἔδωκαν ἑαυτοῖς τοῦ [τοὺς Sa.] τὰς ἀμφοτέρων [2] αἰτήσεις δι᾽ ἀλλήλων γενέσθαι, ἐπικαλεσαμένων [3] τῶν μὲν ἑλλήνων τὰ εἴδωλα, τοῦ δὲ ἐπισκόπου [4] τὸν παρ᾽ αὐτοῦ σεβόμενον Χριστόν. Συνετέθη οὖν, [5] ὡς, εἰ ὁ ἐπίσκοπος εἰσελθὼν εἰς μίαν τῶν καμίνων [6] ἀβλαβὴς ἐξέλθοι καὶ ἄφλεκτος, πιστεῦσαι καὶ [7] αὐτοὺς [om. Sa.] γενέσθαι χριστιανούς. Ὁ δὲ ἅγιος Καπίτων [8] ᾐτήσατο παρατεθῆναι αὐτῷ πλησίον τῆς [9] καμίνου τὰ τέκνα αὐτῶν, καὶ εἰ ἐξέλθοι τῆς φλογὸς [10] ἀβλαβής, ἐμβληθῆναι ταῦτα ἐν αὐτῇ· καὶ προσευξαμένους [11] αὐτοὺς ὑπὲρ αὐτῶν τοῖς εἰδώλοις ἀβλαβῆ [12] φυλαχθῆναι [διαφυλαχθῆναι Sa.] ταῦτα, τοὺς δὲ προθύμως κατανεῦσαι [13] λογισαμένους, ὅτι τοῦ ἐπισκόπου διαφθαρέντος [14] ὑπὸ τοῦ πυρός, αὐτοῖς τε ἔσται τούτου ἀπαλλαγὴ [1] καὶ τοὺς οἰκείους ἀπολήψονται παῖδας. Ἐπεὶ δὲ ὁ [2] ἅγιος Καπίτων τῆς καμίνου σῶος ἐξῆλθεν, ἐφ᾽ [3] ἱκανὸν ἐν αὐτῇ προσμείνας, ἥ τε τοῦ Χριστοῦ κατὰ [4] τῶν δαιμόνων νίκη τρανῶς ἐκηρύχθη καὶ πάντες [5] ὑπέπεσον καὶ τῇ πίστει προσῆλθον. Καὶ δεηθέντες, [6] παρὰ τοῦ ἐπισκόπου εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθησαν [7] καὶ καθαιρέται τοῦ ναοῦ τῶν εἰδώλων γεγόνασι [8] καὶ τοῖς ἀνοικοδομοῦσι τὴν ἐκκλησίαν τοῦ [9] ἔργου συλλήπτορες. Οὕτως οὖν ὁ ἅγιος τῆς εἰς [10] Χριστὸν κῆρυξ γενόμενος πίστεως καὶ πλείστας [11] θαυματουργίας ἐργασάμενος πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἑορτάζομεν τὰ ἀνοίξια τῆς [14] μεγάλης ἐκκλησίας.

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 22.

Sa: 1.2. — Sb: 1.2. — H: 1.2. — P: 1.2. — Χρυσογόνου ἐπάρχου [47] Σαλονίκης καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων γυναικῶν, Θεοδότης σὺν γ᾽ παιδίοις, Ἀγάπης, Εἰρήνης, Χιονίας. — [48] Da: 1 (= Ba). — Db: 1. — F: 1: Ἀναστασίας τῆς φαρμακολυτρίας. Ἥτις ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [49] βασιλέως ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει… Des.: τῷ πυρὶ παρεδόθη καὶ τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀνεδήσατο. [50] — Fa: 1. — B: 1.2. — Χρυσογόνου κτλ. — Ba: 1: Ἀναστασίας τῆς φαρμακολυτρίας. Αὕτη [51] ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως, Ῥωμαία τῷ γένει, πατρὸς ἕλληνος… Des.: διὰ τοῦ ὑποβληθέντος πυρὸς [52] τελειοῦται καὶ τὸν τοῦ μαρτυρίου κομίζεται στέφανον. — 2. — Χρυσογόνου κτλ. — Bb: 1.2. — [53] Χρυσογόνου κτλ. — T: 1. — L: 1. — Τὰ ἐγκαίνια τῆς μεγάλης ἐκκλησίας. — Q: 1. — Κρονίου. [54] Οὗτος ὁ μακάριος ἐκ βρέφους τὸν Θεὸν ἀγαπήσας καὶ τὸν τοῦ Κυρίου σταυρὸν ἐπ᾽ ὤμων ἀράμενος [55] ἠκολούθησεν αὐτῷ· καὶ τὰς παρατάξεις τῶν ἐναντίων ἐχθρῶν τροπωσάμενος, χαίρων ἐχώρησε πρὸς [56] τὰ ἐπίπονα τῆς ἀσκήσεως. Ταπεινόφρων δὲ εἰς ἄκρον γενόμενος, νεκροὺς ἀνιστᾶν αὐτῷ ἐδωρήσατο ὁ [24] τῶν ὅλων Θεὸς καὶ δαίμονας ἀπελαύνειν νόσους τε φυγαδεύειν καὶ πᾶσαν ἄλλην λώβην σώματος [25] ἐκδιώκειν. Ἐπεὶ οὖν ἀγγελικῶς ἐβίωσεν ὁ ἐν σώματι ἄσαρκος καὶ καθὰ προείρηται, τὰς ἐναντίας [26] φάλαγγας τροπωσάμενος πρὸς τὴν ἄϋλον ζωὴν μετετάξατο. — Θεοδούλου. Οὗτος ἐξ αὐτῶν, ὡς [27] εἰπεῖν, τῶν μητρικῶν ἀγκαλῶν τὸν σταυρὸν ἐπ᾽ ὤμων ἀράμενος σπηλαίοις καὶ ὄρεσι καὶ κοιλάσι [28] διῃτᾶτο, ψύχει τε καὶ παγετῷ καὶ κρύει πηγνύμενος, ὄμβροις ἀερίοις ταλαιπωρῶν, καὶ καθάπερ τις [29] ἄσαρκος τοῖς ὄρεσι διαιτώμενος, διὰ εἴκοσι ἡμερῶν ἢ καὶ τριάκοντα βοτάναις ἀγρίαις ἀρκούμενος καὶ [30] ὕδατι κοτύλης μιᾶς καὶ μόνον ἀπογευόμενος. Οὕτως οὖν ὁ ἰσάγγελος οὗτος βιοὺς καὶ οὕτω πολιτευσάμενος [31] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — C: 1.2. — Χρυσογόνου κτλ. — Cb: 1. — Χρυσογόνου. Οὗτος [32] ἦν ἐκ τῆς μεγαλοπόλεως Ῥώμης ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἀνὴρ θεοσεβὴς καὶ φοβούμενος τὸν [33] Θεόν, διδάσκαλος γεγονὼς τῶν τε ἱερῶν γραμμάτων καὶ τῆς πρὸς Θεὸν εὐσεβείας Ἀναστασίας τῆς [34] μεγαλομάρτυρος, Ῥωμαίας καὶ αὐτῆς οὔσης. Διωγμοῦ δὲ κινηθέντος, κρατηθεὶς εἱρκτῇ παραδίδοται. [35] Τότε γράφει πρὸς αὐτὸν ἡ ἁγία μεγαλομάρτυς Ἀναστασία, ἵνα εὔξηται, καὶ εἰ μὲν ἐπιστρέψῃ ὁ μνήστωρ [36] αὐτῆς ἀπὸ τῆς τῶν εἰδώλων θρησκείας ἐπὶ τὸν Κύριον, σωθῇ· εἰ δὲ ἐπιμείνῃ τῇ πλάνῃ, τῆς [37] παρούσης [παρούση Cb.] ἀπαλλαγῇ ζωῆς, ἵνα μὴ τὴν περιουσίαν αὐτῆς πολλὴν οὖσαν καταδαπανήσῃ μετὰ ἀσεβῶν [38] καὶ εἰδωλολατρῶν, ἀλλὰ κατακενώσῃ αὐτὴν ἡ ἁγία εἰς τοὺς ἁγίους καὶ πένητας· ὅπερ καὶ γέγονε. [39] Δεξάμενος γὰρ τὴν ἐπιστολὴν αὐτῆς ὁ ἅγιος Χρυσόγονος ἔγραψεν αὐτῇ θαρρεῖν· καὶ μετ᾽ ὀλίγον [40] πρέσβυς [πρέσβεις Cb.] ἀποσταλεὶς Πούπλιος [Πόπλιος Cb.] ὁ μνηστευσάμενος αὐτὴν πρὸς Περσίδα παρὰ βασιλέως, ναυαγίῳ [41] περιπεσὼν ἀπώλετο. Καὶ τότε ἄδειαν λαβοῦσα ἡ ἁγία, διέδωκε πάντα τὸν πλοῦτον αὐτῆς πτωχοῖς καὶ [42] πενιχρὰν στολὴν ἐνδυσαμένη διηκόνει περιερχομένη ἀδεῶς τοῖς ἁγίοις. Ἦλθε δὲ πρὸς Χρυσόγονον καὶ [43] διηκόνει αὐτῷ. Ὅτε καὶ ὁ Διοκλητιανὸς ἐκέλευσεν, ἐν Νικαίᾳ διάγων, πάντας τοὺς ἐν Ῥώμῃ χριστιανοὺς [44] ἀποθανεῖν, τὸν δὲ Χρυσόγονον πρὸς αὐτὸν ἀχθῆναι δέσμιον, ὡς διαστρέφοντα πολλοὺς τῶν ἑλλήνων [45] ἐξετασθῆναι ὑπ᾽ αὐτοῦ. ᾯ καὶ παραστὰς ὁ Χρυσόγονος καὶ [supple v. c. πληροφορίαν δεξάμενος.] τὴν ἐπαρχότητα λαβεῖν τῆς Ῥώμης, εἰ [46] μόνον θύσειεν, ὡμολόγησεν τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου· καὶ τμηθεὶς τὴν κεφαλήν, ἐρρίφη ἐν τῇ παρακειμένῃ [47] λίμνῃ, ἐν ᾧ κατέμενον αἱ ἅγιαι τρεῖς ἀδελφαὶ Ἀγάπη, Χιονία καὶ Εἰρήνη μετὰ Ζωΐλου τινὸς ἁγίου, [48] ὅστις τὸ λείψανον τοῦ ἁγίου ἀποθέμενος ἐν γλωσσοκόμῳ κατέκρυψεν ἐν τῷ αὐτοῦ οἰκήματι ἐντίμως, [49] εὑρὼν καὶ τὴν κεφαλὴν δι᾽ ἀποκαλύψεως καὶ συναρμόσας τῷ λοιπῷ σώματι. — Ἀγάπης, Εἰρήνης [50] καὶ Χιονίας. Κατὰ τὸν καιρόν, ὅτε Χρυσόγονος ὁ μάρτυς παρὰ Διοκλητιανοῦ διὰ τὴν εἰς Χριστὸν [51] ὁμολογίαν τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη πλησίον τῆς λίμνης, ἐν ᾧ κατέμενον αἱ ἅγιαι τρεῖς ἀδελφαὶ μετὰ [52] Ζωΐλου τινὸς δούλου τοῦ Θεοῦ, ἐφάνη ὁ ἅγιος Χρυσόγονος τῷ Ζωΐλῳ κατ᾽ ὄναρ λέγων, ὥστε συγκροτηθῆναι [53] τὰς ἁγίας τρεῖς ἀδελφὰς ὑπὸ τῆς ἁγίας Ἀναστασίας ὡς μελλούσας ἐντὸς ἐννέα ἡμερῶν τελεῖν [54] τὸν ἀγῶνα τοῦ μαρτυρίου. Ταῦτα ἀκούσασα ἡ ἁγία Ἀναστασία, ἠκολούθησε γὰρ ἐκ Ῥώμης τῷ Χρυσογόνῳ, [55] ἐξηγουμένου τοῦ Ζωΐλου, εἰσῆλθεν εἰς τὰς ἁγίας καὶ ἠσπάσατο αὐτὰς καὶ διηκόνει αὐταῖς· εἶτα [56] διαβάλλονται Διοκλητιανῷ Ἀγάπη, Χιονία καὶ Εἰρήνη· αὕτη δὲ ἦν νέα παρὰ τὰς ἄλλας. Κρατηθεῖσαι δὲ [57] καὶ ὁμολογήσασαι τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ἠκολούθησαν τῷ βασιλεῖ μετὰ τῶν λοιπῶν ἁγίων ἐν Μακεδονίᾳ, [58] καὶ παρεδόθησαν τῷ βασιλεῖ Δουλκιτίῳ τῷ ἄρχοντι τῆς ἐπαρχίας, ὅστις ἔθετο αὐτὰς ἐν φυλακῇ. [23] Καὶ τῇ νυκτὶ ψαλλουσῶν αὐτῶν εἰσῆλθε πρὸς αὐτὰς βιάσασθαι θέλων· ἀλλὰ τῶν φρενῶν ἐκστὰς ἀντ᾽ [24] ἐκείνων περιεπλάκη τοῖς μαγειρικοῖς ὀργάνοις, χαλκίοις καὶ χύτραις, καὶ ἀσβολωθεὶς γέλωτα τοῖς πᾶσιν [25] ἐκίνησε. Θυμωθεὶς δὲ παρέστησε τὰς ἁγίας καὶ ἐτιμωρεῖτο αὐτάς, καὶ πάλιν ἔκφρων γίνεται. Τότε [26] ὁ βασιλεὺς παρέδωκεν αὐτὰς Σισιννίῳ τῷ κόμητι ἐξετάσαι αὐτάς. Ὃς τὴν μὲν ἁγίαν Εἰρήνην ἔθετο εἰς [27] φυλακήν, τὴν δὲ Ἀγάπην καὶ Χιονίαν πυρὶ παραδοθείσας [παραδοθεὶς Cb.] ἐτελείωσε· τῇ δὲ ἁγίᾳ Εἰρήνῃ πολλὰ διαλεχθεὶς [28] ὁ κόμης καὶ μὴ πείσας θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, προσέταξεν ἐν πορνείῳ ἀπαχθῆναι. Παραλαβόντες δὲ [29] ἀνάρπαστον ἄγγελοι δύο παρέστησαν ἐπὶ τὴν ἀκρώρειαν τοῦ ὄρους. Μαθὼν δὲ ταῦτα ὁ κόμης, ἵππῳ [30] ἐπιβὰς παρέστη. Ἐκείνης δὲ ἑστώσης καὶ προσευχομένης, αὐτὸς οὐχ ἑώρα· ἐπεὶ δὲ ηὔξατο τελειωθῆναι, [31] ἐφάνη ἑνὶ τῶν στρατιωτῶν, ὅστις ἁρμόσας τὸ ξίφος ἔπληξεν αὐτήν· καὶ οὕτω παρέδωκε τὸ πνεῦμα. — [32] Θεοδότης καὶ τῶν τέκνων αὐτῆς. Αὕτη ἀπὸ Βιθυνίας [Βηθανίας Cb.] οὖσα ἡνώθη τῇ ἁγίᾳ Ἀναστασίᾳ μετὰ τῶν [33] τέκνων αὐτῆς· ἥντινα Λευκάδιός τις ἄρχων αἰτούμενος πρὸς γάμον οὐκ ἔπεισε, ἀλλ᾽ ἀπατήσασα [34] αὐτὸν μικρὸν ἀναμεῖναι, διέδωκε πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτῆς πένησι καὶ τοῖς διὰ Χριστὸν ἐγκεκλεισμένοις, [35] καὶ οὕτω διετέλει. Ἀκούσας δὲ ὁ Διοκλητιανός, ὅτι πᾶσαι αἱ φυλακαὶ καὶ τὰ ἐργαστήρια πεπλήρωνται [36] τῶν κατακλείστων χριστιανῶν, ἐκέλευσεν ἐν μιᾷ νυκτὶ φονευθῆναι τοὺς μὲν διὰ πυρός, τοὺς δὲ [37] δι᾽ ὕδατος, τοὺς δὲ διὰ ξίφους. Κρατήσας δὲ Λευκάδιος τὴν ἁγίαν Θεοδότην παρέδωκε Νικητίῳ τῷ [38] ἄρχοντι Βιθυνίας μετὰ τῶν τριῶν 〈τέκνων [om. Cb.] 〉 αὐτῆς· ὅστις παραινέσας αὐτῇ πολλὰ ἐλεῆσαι τὰ τέκνα [39] αὐτῆς καὶ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, οὐκ ἔπεισεν, ἀλλ᾽ ὡμολόγησε τὴν ἀληθινὴν εἰς Χριστὸν πίστιν. Ὅθεν [40] προτεθέντων τιμωριῶν ὀργάνων [κατήγαγην Cb.] , Εὔοδος ὁ πρῶτος υἱὸς κατέπτυσεν αὐτῶν [αὐτὴν Cb.] καὶ τὸν ἄρχοντα ἤλεγξε. [41] Διὸ τύπτεται ῥάβδοις, τῆς μητρὸς ἑστώσης καὶ παραινούσης μὴ ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν. Ὀργισθεὶς δὲ [42] ὁ ἡγεμὼν παρέδωκεν αὐτὴν Ὕρτακί τινι ὀνόματι πρὸς τὸ καταπαῖξαι αὐτῇ καὶ ἐν πορνείῳ ἀγαγεῖν· ὅστις [43] 〈ὡς [om. Cb.] 〉 ἠβουλήθη ἅψασθαι αὐτῆς, αἷμα κατήγαγεν ἐκ τῶν μυκτήρων πολὺ καὶ ἐβόα ὅτι· &ldquogr;Ὁρῶ ἄνδρα [44] λευκοφοροῦντα παρεστῶτα αὐτῇ·&rdquogr; ὅτε [ὅστις Cb.] ἀναφθείσης πυρᾶς μεγάλης, ἐβλήθη ἡ ἁγία ἐν αὐτῇ μετὰ [45] τῶν τριῶν τέκνων αὐτῆς καὶ εὐξαμένη σὺν αὐτοῖς [αὐτῆς Cb.] ἐτελειώθη. — Cc: 1.2. — Χρυσογόνου κτλ. — [46] Cd: 1.2. — Χρυσολόνου. — Ἀγάπης, Εἰρήνης καὶ Χιονίας. — Θεοδότης καὶ τῶν τέκνων αὐτῆς. — [47] M: 1. — Χρυσογόνου. — Θεοδότης κτλ. — 3. — Τὸ φωτοδρόμιον τῆς τοῦ Θεοῦ ἁγίας ἐκκλησίας. — [48] Mv: 1. — Χρυσογόνου. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ζωΐλου. — 3. (τὰ θυρανοίξια). — Τὸ φωτοδρόμιον. — [49] Mb: 1.2.3. — Τὸ φωτοδρόμιον. — Χρυσογόνου κτλ. — Ζωΐλου. — Mr: 1.

[15] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Dec. 23.

[16] Ἄθλησις τῶν ἁγίων [δέκα add. Sa.] μαρτύρων τῶν ἐν [17] Κρήτῃ. Οὗτοι ἦσαν ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως ἐν [18] τῇ νήσῳ Κρήτῃ [(οὗτοι-Κρήτῃ) om. Sa.] , οὐκ ἐκ μιᾶς πόλεως, ἀλλ᾽ ἐκ [19] διαφόρων τῆς χώρας μερῶν· ὑπῆρχον γὰρ ἀπὸ [16] μὲν τῆς μητροπόλεως Γορτύνης [Γορτίνης Sa.] πέντε, Θεόδουλος, [17] Σατορνῖνος, Εὔπορος, Γελάσιος καὶ Εὐνικιανός [Εὐνεικιανός S, Sa.] · [18] [f. 115] ἀπὸ δὲ Κνωσσοῦ [Κνωσοῦ S.] Ζωτικός, ἀπὸ δὲ τοῦ [19] ἐπινείου [ἐπινείλου Sa.] Λεοβένης [Λεομένης Sa.] Πόντιος, καὶ ἐκ τοῦ ἐπινείου [1] Πανόρμου Ἀγαθόπους· ἐκ δὲ Κυδωνίας [Κυδωνείας S.] Βασιλίδης [Βασιλείδος Sa.] , [2] καὶ ἀπὸ τοῦ Ἡρακλείου [Εἰρακλείου S.] Εὐάρεστος. Οὗτοι [3] παρὰ τῶν ἀπίστων τῷ τῆς νήσου ἄρχοντι παρεδόθησαν· [4] ὁ δὲ τῷ δήμῳ ἐπέτρεψεν κατὰ τοὺς βωμοὺς [5] τῶν εἰδώλων περιάγειν αὐτούς, καὶ μὴ θύοντας [6] παντοίως αἰκίζεσθαι. Ἐπὶ δὲ τριάκοντα ἡμέραις [7] ὑπὸ τῶν ἀτάκτων καὶ ὑβριστῶν περιελαυνόμενοι [8] καὶ παιζόμενοι καὶ τυπτόμενοι καὶ λιθολευστούμενοι [9] καὶ κολαφιζόμενοι καὶ ἐμπτυόμενοι καὶ κατὰ [1] γῆς ἐν κοπρίαις ἑλκόμενοι, ὕστερον, προκαθεσθέντος [2] τοῦ δικαστοῦ, ὡς ἀνένδοτον εἶχον τὸ φρόνημα [3] καὶ τὴν πίστιν τὴν εἰς Χριστὸν ἀσφαλῆ, στρεβλωθέντες [4] καὶ δειναῖς ἑτέραις βασάνοις ἐξετασθέντες, [5] τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [6] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Στεφάνου, [7] πλησίον τῶν Πλακιδίας [Πλακίδας Sa.] .

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια τῆς τοῦ Θεοῦ [9] μεγάλης ἐκκλησίας.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 23.

Sa: 1.2. — Sb: 1. — H: 1. — P: 1.2. — Da: 1. — Db: 1. — F: 1. — [51] Χρυσογόνου ἐπάρχου πόλεως Θεσσαλονίκης (Dec. 221). — Θεοδότης σὺν τρισὶ παιδίοις, Ἀγάπης, Εἰρήνης [52] καὶ Χιονίας. — 2. — Fa: 1. — Χρυσογόνου. — Θεοδότης κτλ. — B: 1. — Ba: 1. — Bb: 1. — [53] T: 1. — . Χρυσογόνου. — Θεοδότης κτλ. — 2. — L: 1. — Q: 1. — Πιαμοῦν τῆς παρθένου. Αὗτη ἡ [54] μακαρία τὰ τῆς ζωῆς αὐτῆς ἔτη διαμείψασα ἐν νηστείαις κτλ. — C: 1. — Cb: 1. — Cc: 1. — Cd: 1. — M: [55] 1. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶς 〈Παύλου [om. M.] 〉 ἀρχιεπισκόπου Νεοκαισαρείας, ἑνὸς τῶν τι᾽ καὶ ὀκτὼ ἁγίων [56] πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ. Οὗτος ὁ ἐν ἀγίοις πατὴρ ἡμῶν Παῦλος περιβόητος ταῖς ἀρεταῖς γέγονεν, ὥστε [21] καὶ εἰς τὰς ἀκοὰς φθάσαι Λικινίου, τοῦ ἐν Νικομηδείᾳ βασιλεύοντος, τὸ τούτου περιβόητον ὄνομα [(τὸ-ὄνομα) τὰ κατ᾽ αὐτὸν Mv.] . Καὶ [22] ἐπεὶ παρέστησαν οἱ ἀποσταλέντες [παραστῆσαι add. Mv.] τὸν ἅγιον τῷ τοῦ βασιλέως βήματι, πρῶτον μὲν ἀπειλαῖς ἐπειρῶντο [τὸν ἅγιον add. Mv.] [23] καταπτήσσειν, ἔπειτα δὲ καὶ ποιναῖς. Ὡς δὲ καὶ τύπτειν ἤρξαντο, ἐξεπλάγησαν ἅπαντες ἐπὶ τῇ [24] ἀνυπερβλήτῳ τούτου ὑπομονῇ· ὅθεν καὶ μάζαν σιδηρᾶν ἐκπυρώσαντες, λαβὼν ὁ χαλκεὺς ἐνέθηκε τῇ [25] παλάμῃ τοῦ ἁγίου καὶ ἄνω ταύτης τὴν ἑτέραν αὐτοῦ παλάμην· καὶ σφίγξας αὐτὰς κατέδησεν, ἕως οὗ [26] ὁ σίδηρος ἐψυχράνθη. Τούτου δὲ γενομένου, τὰ κινητικὰ τῶν ἄρθρων νεῦρα συσταλέντα ἔμειναν νεκρὰ [27] καὶ ἀκίνητα. Τότε περιορίσαντες ἀπήγαγον εἰς τὸ παρὰ τὰς ὄχθας τοῦ Ἐυφράτου ποταμοῦ φρούριον [28] κατάκλειστον πεποιηκότες. Ἐλθόντος δὲ τοῦ μεγάλου βασιλέως Κωνσταντίνου ἀπὸ Ῥώμης εἰς τὸ [29] Βυζάντιον, πάντες οἱ ἐν ἐξορίαις καὶ φυλακαῖς ἀπελύοντο καὶ τὰ ἴδια ἕκαστος ἀπελάμβανε· τότε καὶ [30] οὗτος ἀπολυθεὶς κατέλαβε τὸν θρόνον αὑτοῦ διαλάμπων ὡς καὶ πρότερον. Συνῆλθε δὲ καὶ οὗτος μετὰ [31] τῶν λοιπῶν [om. Mv.] ἁγίων τριακοσίων δέκα καὶ ὀκτὼ πατέρων, εἷς ὢν καὶ αὐτὸς ἐξ αὐτῶν ἐν τῇ κατὰ Νίκαιαν [32] πρώτῃ ἁγίᾳ [om. Mv.] συνόδῳ, πάντων τὰ τοῦ Χριστοῦ στίγματα ἐν τοῖς σώμασι βασταζόντων καὶ τούτοις [33] ὡραἳζομένων καὶ ὑποδεικνυόντων ἀλλήλοις· ὁ μὲν χεῖρα ἐκκεκομμένην, ὁ δὲ ὧτα, ἄλλος [δὲ add. Mv.] ῥῖνα, ἕτερος [34] ὀφθαλμόν, ἄλλος ἄλλο ἀφῃρημένος [ἀφηρημένον Mv.] μέλος· οἱ δὲ τυλώματα βουνεύρων ἢ ῥοπάλων [καὶ add. Mv.] συνθλάσματα, ἢ [35] καυτῆράς [καὶ καυστῆρας Mv.] τινας τοῦ σώματος, ἃς βασανιζόμενοι ὑπὲρ Χριστοῦ ὑπέστησαν. Τότε καὶ ὁ μακάριος οὗτος [36] Παῦλος οὐκ ἄμοιρος τούτων ἐτύγχανεν· εἶχε γὰρ καὶ αὐτὸς ῥοπάλων συνθλάσματα καὶ τὰς ἁγίας [37] χεῖρας σιδηροκαύστους καὶ ἀνενεργήτους. Ἐπειδὴ δὲ ἅπαντες διὰ τὸν δυσσεβῆ Ἄρειον συνηθροίσθησαν, [38] θείᾳ ψήφῳ τοῦτον καταλαβόντες καὶ ἀναθεματίσαντες συνεισῆλθον [συνῆλθον Mv.] μετὰ τοῦ βασιλέως εἰς τὸ [39] Βυζάντιον. Ὁ δὲ μακάριος Κωνσταντῖνος ὁ βασιλεὺς [βασιλεὺς Κωνσταντῖνος Mv.] ἰδίαις χερσὶ κρατῶν τὰς τούτου χεῖρας [χεῖρας τούτου Mv.] τοῦ [40] μακαρίου Παύλου καὶ καταφιλῶν καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς αὑτοῦ ἐπιτιθεὶς καὶ τοῖς λοιποῖς μέλεσιν, [41] ἐπεφώνει· &ldquogr;Τὰς διὰ Χριστόν μου χεῖρας νεκρὰς καὶ ἀκινήτους γεγονυίας κατασπάζεσθαι οὐ κορέννυμαι.&rdquogr; [42] Εἶθ᾽ οὕτως τὸν θρόνον αὑτοῦ καταλαβὼν ὁ μακάριος οὗτος καὶ χρόνους τινὰς ἐκεῖσε [43] διατρίψας ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. — 2. — Mv: 1. — Παύλου. — — 2. — Mb: 1. — Παύλου. — 2. — [44] Mr: 1.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Dec. 24.

[11] Ἄθλησις τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος Εὐγενίας [Εὐγενείας Sa.] [12] καὶ τῶν σὺν αὐτῇ. Αὕτη ἐπὶ τῆς βασιλείας [13] Κομόδου [Κομώδου S, Κωμώδου Sa.] ἦν, θυγάτηρ Φιλίππου τοῦ ἐπάρχου [14] Ῥώμης. Τοῦ δὲ πατρὸς αὐτῆς εἰς Ἀλεξάνδρειαν [15] ἀποσταλέντος παρὰ [τοῦ add. Sa.] Κομόδου, ἵνα γένηται καὶ ἐκεῖ [16] ἔπαρχος, ἐπεὶ πανοικὶ ἀπῄει, συναπῆλθε καὶ ἡ [17] ἁγία Εὐγενία, καὶ ἐκεῖ ἔμαθε πᾶσαν γραφὴν ἑλληνικὴν [11] καὶ χριστιανικήν. Ἐπεὶ δὲ ταῖς ἐπιστολαῖς τοῦ [12] ἁγίου [μακαρίου Sa.] Παύλου ἐνέτυχεν, ἐπέγνω [τὴν add. Sa.] τοῦ κόσμου [13] τούτου [om. Sa.] τὴν [om. Sa.] ματαιότητα. Ὃν καὶ ὁλοψύχως [14] καταλιποῦσα εἰς ἄνδρα τε μετασχηματισθεῖσα, [15] σὺν δυσὶν εὐνούχοις τὸ πρὸ τῆς πόλεως Ἀλεξανδρείας [16] μοναστήριον [Sa, μοναστηρίω S.] καταλαβοῦσα, ξενίζεται παρὰ [17] Ἑλένου τοῦ ἐπισκόπου καὶ τὸ θεῖον δέχεται [1] βάπτισμα μετὰ τῶν σὺν αὐτῇ· καὶ τοῦ τῶν μοναχῶν [2] τάγματος ἀξιοῦται, καὶ μετὰ χρόνον τινὰ τὴν [3] ἡγουμενείαν πιστεύεται καὶ θαύματα ἐκτελεῖν [4] ἀξιοῦται. Ὅθεν γυναικός τινος, Μελανθίας [Μελανθήας S.] καλουμένης, [5] συγκλητικῆς, τὸ ἐνοχλοῦν αὐτῇ πάθος [6] ἰασαμένη, διαβάλλεται ὕστερον πρὸς αὐτῆς, ὡς [7] πρὸς μίξιν ταύτην ἐκκαλομένη πρὸς τὸν ἔπαρχον [κατηγορηθεῖσα add. Sa.] [8] Φίλιππον. Τοῦ δὲ τὴν ὁσίαν παραστησαμένου [καὶ add. Sa.] , [9] πᾶσα ἡ περὶ αὐτὴν ἐφάνη [ἡ add. Sa.] ἀλήθεια. Οὐ [10] μόνον γὰρ [δὲ Sa.] ἐν σχήματι [f. 115v.] ἀνδρὸς γυνή οὖσα [1] ἀπεφάνθη, ἀλλ᾽ ὅτι καὶ αὐτή ἐστιν ἡ τοῦ ἐπάρχου [2] θυγάτηρ· ὅθεν τόν τε πατέρα καὶ τὴν μητέρα [3] καὶ πολλοὺς ἄλλους τοὺς ἐκ τῆς οἰκίας πρὸς [4] τὴν εἰς Χριστὸν ἐπεσπάσατο πίστιν [πίστιν ἐπεσπάσατο Sa.] . Καὶ ὁ μὲν [5] ταύτης πατὴρ τὴν τοῦ ἐπάρχου τάξιν ἀποθέμενος, [6] βαπτίζεται καὶ ἐπίσκοπος καθίσταται, καὶ [7] μετὰ τοῦτο τὴν διὰ μαρτυρίου τελείωσιν δέχεται, [8] ἐπιπεσόντων αὐτῷ τῶν ἀπίστων ἐν τῷ ναῷ καὶ [9] ἀνελόντων μαχαίρᾳ. Ἡ δὲ ἁγία Εὐγενία ἐν τῇ [10] Ῥώμῃ ἀπάγεται μετὰ τῆς μητρὸς καὶ τῶν ἀδελφῶν [1] καὶ Πρωτᾶ καὶ Ὑακίνθου [Ὑακίνθω S.] τῶν εὐνούχων [2] τῶν ἐξ ἀρχῆς αὐτῇ συγκακοπαθησάντων. Οἳ τὰς [3] κεφαλὰς ἀποτέμνονται, αὐτὴ δὲ λίθῳ προσδεθεῖσα [4] βαρεῖ ἐν τῷ Τιβέριδι [Τιβερίδη Sa.] ῥίπτεται ποταμῷ, [1] κἀκεῖθεν διασωθεῖσα τὴν διὰ ξίφους τελείωσιν [2] δέχεται.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [4] Ἀχαἳκοῦ καὶ Σχίνωνος [Σχοίνωνος Sa.] .

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 24.

Sa: 1.2. — Sb: 1. — H: 1.2. — P: Ἡ παραμονὴ τῆς Χριστοῦ γεννήσεως. [46] — 1. — Da: 1. — Db: 1. — F: 1.2 (Ἀχαἳκοῦ καὶ Σχίονος). — Fa: 1.2 (… καὶ Σχίονος). — [47] B: 1. — Ba: 1 (= S). — Bb: 1. — T: 1. — L: 1.2. — Q: 1. — Καστούλου. Οὗτος ὁ ἅγιος ἦν [48] κατὰ τοὺς χρόνους Λικινίου [Λικιννίου Q.] · ᾧτινι προσαχθεὶς καὶ χριστιανὸν ἑαυτὸν ἀναγορεύσας, ξέεται κρεμασθείς· [49] εἶτα εἰς τήγανον πεπυρακτωμένον βάλλεται πίσσῃ καὶ ἐλαίῳ καὶ στέατι ἀνάπλεον· ἐν ᾧ παραδόξως [50] ἀκατάφλεκτος διαμείνας, παραδίδοται τῷ ἡγεμόνι Ζηλικινθίῳ εἰς ἐξέτασιν. Ἀνακρίνας δὲ αὐτὸν [51] καὶ μὴ πείσας [πεισθεὶς Q.] ἀποστῆναι τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως, τύπτεται σφοδρῶς καὶ ἐπαφίησιν αὐτὸν θηρσὶ [52] βοράν. Ἀβλαβὴς δὲ ἐξ αὐτῶν διαφυλαχθεὶς πάλιν τύπτεται καὶ αὖθις ἐμβάλλεται εἰς κλίβανον ἀσφάλτῳ [53] πυρωθέντι καὶ πίσσῃ 〈βράζοντα [supplevi, om. Q.] 〉. Τοῦ δὲ ἁφίου ἀφλέκτου διαμείναντος ἐν αὐτῷ, ἀναρτηθεὶς ξέεται καὶ [54] σφαίραις μολιβδίναις τὰ σκέλη συντρίβεται καὶ ὀβελίσκοις πεπυρακτωμένοις τοὺς ἀστραγάλους διαπερονᾶται· [55] λόγχῃ τε τὴν γαστέρα πληγεὶς καὶ πᾶσαν τὴν οἰκονομίαν ἐπὶ τῆς γῆς ἐκκενώσας, ξίφει τὴν [12] κεφαλὴν ἀποτέμνεται. — Σοσσίου καὶ Θεοκλείου. Οὗτοι οἰ ἅγιοι ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ [13] καὶ Μαγνεντίου. Συλληφθέντες δὲ παρὰ Βαύδου ἡγεμόνος καὶ τὸν Χριστὸν ἀρνήσασθαι μὴ [14] πεισθέντες, αἰκίζονται σφοδρῶς· εἶτα κρεμασθέντες κατὰ κεφαλῆς ξέονται ὄνυξι σιδηροῖς, πυρὶ [15] φλέγονται, ὄξει καὶ ἅλατι τὰς ξανθείσας τε καὶ περιφλεχθείσας σάρκας μετὰ ὀστράκων ἀνατρίβονται, [16] ῥοπάλοις τὰ στέρνα καὶ τὸν νῶτον παίονται, τὴν δορὰν τῆς κεφαλῆς ξυρῷ ἀφαιροῦνται καὶ τὰ νεῦρα [17] τέμνονται ἐξαρθροῦνται τὰς ἁρμονίας καὶ σούβλαις πεπυρακτωμέναις τὰς πλευρὰς διαπερονοῦνται, [18] λίθοις βάλλονται καὶ ἵπποις ἀγρίοις προσδεθέντες κατὰ δυσβάτων χωρίων σύρονται, πυρὶ βάλλονται [19] καὶ τέλος τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται. — C: 1. — Cb: 1. — Cc: 1. — Cd: 1. — M: 1. — Βασίλισσα [20] συμμαρτυρήσασα τῇ ἁγίᾳ Εὐγενίᾳ ξ. τ. — Φίλιππος ὁ πατὴρ τῆς ἁγίας Εὐγενίας ξ. τ. — Πρωτᾶς καὶ [21] Ὑάκινθος οἱ εὐνοῦχοι καὶ συνασκηταὶ τῆς ἁγίας Εὐγενείας ξ. τ. — Νικολάου μοναχοῦ τοῦ ἀπὸ [22] στρατιωτῶν [καὶ add. Mv.] , διήγησις ὠφέλιμος. Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Νικόλαος στρατιώτης γέγονε· καὶ Νικηφόρου [23] τοῦ βασιλέως ἐκστρατεύσαντος κατὰ τῶν [(ὁ ἐν-τῶν) οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Νικηφόρου στρατιώτης τὴς τύχην· τοῦ οὖν βασιλεώς ἐκστρατεύσαντος κατὰ Mv.] Βουλγάρων, ἐξῆλθε καὶ αὐτὸς σὺν τῷ στρατοπέδῳ. Καὶ [24] διερχόμενος πρὸς ἑσπέραν κατέλυσεν ἐν πανδοχείῳ· καὶ συνδειπνήσας τῷ πανδοχεῖ καὶ προσευξάμενος, [25] ἀνεκλίθη πρὸς ὕπνον. Καὶ περὶ δευτέραν ἢ τρίτην φυλακὴν τῆς νυκτὸς ἡ τοῦ ὑποδεξαμένου [26] αὐτὸν θυγάτηρ, σατανικῷ ἔρωτι τρωθεῖσα, ἔνυξε τὸν δίκαιον πρὸς αἰσχρὰν μίξιν ἐφελκομένη. Ὁ δὲ [27] ἅγιος πρὸς αὐτὴν· &ldquogr;Παῦσαι, γύναιον [φησι παῦσαι γύναι Mv.] , τοῦ σατανικοῦ καὶ ἀθέσμου ἔρωτος καὶ μὴ θελήσῃς χρᾶναι [28] τὴν παρθενίαν σου, κἀμὲ τὸν ταλαίπωρον εἰς ᾅδου πέταυρον ἀγαγεῖν.&rdquogr; Ἡ δὲ πρὸς μικρὸν ἀνεχώρησε, [29] καὶ μετ᾽ ὀλίγον ἐλθοῦσα πάλιν ὤχλει τὸν δίκαιον. Ὁ δὲ ἅγιος ἀπεπέμψατο αὐτὴν τὸ δεύτερον, [30] ἐπιστύψας σφοδρῶς. Ἡ δὲ πάλιν ἀναχωρήσασα, ἐκβακχευομένη τῷ ἔρωτι ὑπέστρεψε πρὸς αὐτόν. [31] Τότε ὁ ἅγιος λέγει πρὸς αὐτήν· &ldquogr;Ταλαίπωρε καὶ πάσης αἰσχύνης καὶ ἀναιδείας πεπληρωμένη, οὐχ [32] ὁρᾷς, ὅτι οἱ δαίμονές σε ταράσσουσιν, ἵνα καὶ τὴν ψυχήν σου εἰς κόλασιν ἐμβάλωσι καὶ τὴν παρθενίαν [33] σου διαφθείρωσι καὶ γέλως καὶ ὄνειδος πᾶσι καὶ τῇ συγγενείᾳ σου ἀποκαταστήσωσί σε [(καὶ τὴν-σε) ante. τὴν ψυχὴν Mv.] ; οὐ βλέπεις [34] ὅτι κἀγὼ ὁ ἐλάχιστος πρὸς ἔθνη βάρβαρα καὶ πόλεμον καὶ αἱμάτων [καὶ αἱμάτων om. Mv.] ἐκχύσεις πορεύομαι, τοῦ Θεοῦ [35] ἐνδυναμοῦντός με; πῶς οὖν μιάνω τὴν σάρκα, πρὸς πόλεμον ἀπερχόμενος;&rdquogr; Ταῦτα καὶ ἕτερα [36] τοιαῦτα προσειπὼν αὐτῇ, ἀπεπέμψατο· καὶ ἀναστὰς καὶ προσευξάμενος, εἴχετο τῆς ὁδοῦ. Καὶ τῇ [37] ἐπελθούσῃ νυκτὶ ὑπνοῦντος αὐτοῦ, ὁρᾷ ἑαυτὸν εἰς εὔοπτον τόπον ἱστάμενον, καὶ πλησίον αὐτοῦ [38] δυνάστην τινὰ καθεζόμενον καὶ τὸν δεξιὸν πόδα τῷ ἀριστερῷ ποδὶ ἐπικείμενον ἔχοντα, καὶ φησι πρὸς [39] αὐτόν· &ldquogr;Βλέπεις ἑκατέρου μέρους τὰ στρατεύματα;&rdquogr; Ὁ δὲ ἀπεκρίνατο· &ldquogr;Ναί, κύριε, ὁρῶ ὅτι οἱ [40] Ῥωμαῖοι συγκόπτουσι τοὺς Βουλγάρους.&rdquogr; Καὶ λέγει ὁ φαινόμενος πρὸς τὸν δίκαιον· &ldquogr;Βλέψον πρὸς [41] ἡμᾶς.&rdquogr; Καὶ προσβλεψάμενος εἶδεν αὐτὸν τὸν δεξιὸν πόδα τῇ γῇ προσερείσαντα καὶ τὸν ἀριστερὸν [42] ἐπάνω τοῦ δεξιοῦ ἐπιθέμενον. Οὗ γενομένου, περιβλεψάμενος πάλιν ὁ δίκαιος πρὸς τὸ στρατόπεδον, [43] βλέπει τοὺς ὑπεναντίους ἀφειδῶς συγκόπτοντας τοὺς Ῥωμαίους. Καὶ μετὰ τὸ παύσασθαι τὴν [44] συγκοπήν [τῶν σκηνωμάτων add. Mv.] , λέγει ὁ καθήμενος τῷ στρατιώτῃ· &ldquogr;Κατανόησον ἀκριβῶς τὴν συγκοπὴν τῶν σκηνωμάτων [45] καὶ λέγε μοι, τί τὸ ὁρώμενον.&rdquogr; Ὁ δὲ περιβλεψάμενος εἶδε πᾶσαν τὴν φαινομένην αὐτῷ γῆν νεκρῶν [46] σωμάτων πεπληρωμένην, καὶ μέσον πάντων μιᾶς κοίτης λιβαδιαίαν χλοεράν. Καὶ λέγει αὐτῷ· &ldquogr;Κύριε, [47] πᾶσα ἡ γῆ τῶν ἀφειδῶς κατακοπέντων Ῥωμαίων πεπληρωμένη ἐστὶν ἐκτὸς μιᾶς κοίτης.&rdquogr; Τότε ὁ [48] φαινόμενος φοβερὸς εἶπε τῷ στρατιώτῃ· &ldquogr;Καὶ τί λογίζῃ εἶναι αὐτό;&rdquogr; Ὁ δὲ ἀπεκρίνατο· &ldquogr;Ἰδιώτης [49] εἰμί, κύριε, καὶ οὐ γινώσκω.&rdquogr; Καὶ πάλιν πρὸς αὐτὸν ὁ φοβερός· &ldquogr;Αὕτη ἡ γυμνὴ λιβάς, ἣν ὁρᾷς μιᾶς [50] κοίτης ἔχουσαν [ἔχουσα Mv.] μῆκος, σή ἐστι καὶ ἐν αὐτῇ ὤφειλες συγκοπῆναι μετὰ τῶν συστρατιωτῶν σου καὶ [51] τεθῆναι ἐν αὐτῇ καὶ ἀναπληρῶσαι τὸ λεῖπον· ἐπεὶ δὲ τῇ παρελθούσῃ νυκτὶ τὸν τρίπλοκον ὄφιν, τὸν [52] εἰς αἰσχρὰν μίξιν [(τὸν-μίξιν) om. Mv.] τρισσῶς προσπαλαίσαντα καὶ ἀποκτεῖναι μέλλοντα [θέλοντα Mv.] , εὐφυῶς ἀπὸ σοῦ ἀπετίναξας, [53] ἰδοὺ σὺ αὐτὸς ἑαυτὸν ἐκ τῆς συγκοπῆς ταύτης ἠλευθέρωσας καὶ τῆς λιβάδος [στιβάδος Mv.] τὴν στρωμνὴν [54] ἄμοιρον πεποίηκας καὶ τὴν ψυχὴν σὺν τῷ σώματι ἔσωσας. Λοιπὸν οὔτε φυσικὸς θάνατός σου [55] κυριεύσει ἐὰν γνησίως [σὺ add. Mv.] μοι δουλεύσῃς.&rdquogr; Ταῦτα ἑωρακὼς [ἔκθαμβος καὶ add. Mv.] σύντρομος γενόμενος, διϋπνίσθη [διυπνισθεὶς Mv.] καὶ [56] ἀναστὰς προσηύξατο. Καὶ ὑποστρέψας μιᾶς ἡμέρας ὁδοῦ διάστημα ἀνῆλθεν εἰς ὄρος· καὶ προσευχόμενος [29] ἐδέετο τοῦ Θεοῦ περὶ τοῦ στρατοπέδου. Καὶ εἰσελθὼν ὁ βασιλεὺς εἰς τὰς κλεισούρας τῆς Βουλγαρίας, [30] ἀνῆλθον οἱ Βούλγαροι εἰς τὸ ὄρος, ὀλίγους ἐάσαντες εἰς παραφυλακήν, πεντεκαίδεκα χιλιάδες [χιλιάδας M, Mv.] [31] μικρόν τι πλεῖον ἢ ἔλασσον· οὓς καὶ κατασφάξαντες οἱ Ῥωμαῖοι, ἐματαιώθησαν· ἀσυστρόφως γὰρ τῇ [32] χώρᾳ προσρυέντες, μικροῦ πᾶσα ἡ τῶν Ῥωμαίων παράταξις φόνου ἂν ἐγεγόνει [ἐγένετο Mv.] παρανάλωμα, σὺν [33] τῷ βασιλεῖ Νικηφόρῳ. Τότε ὁ δίκαιος τῆς ὀπτασίας ἀναμνησθεὶς καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστήσας, ὑπέστρεψεν [34] ἐκεῖθεν κλαίων καὶ ὀδυρόμενος· καὶ ἀπελθὼν ἐν μοναστηρίῳ, ἔλαβε τὸ ἅγιον σχῆμα καὶ τῷ Θεῷ γνησίως [35] δουλεύσας ἐπὶ χρόνους ἱκανοὺς γέγονε διακριτικώτατος καὶ μέγας πατήρ. — 2 (Ἀχαἳκὸς solus). — [36] Ἀντίοχος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Βασίλλα [Βασίλα Mv.] . — Φίλιππος. — Πρωτᾶς καὶ Ὑάκινθος. — Νικολάου [37] μοναχοῦ. — 2 (Ἀχαἳκός solus). — Ἀντίοχος. Mb: 1. — Νικολάου. — Βασίλλας. — Φιλίππου. — [38] Πρωτᾶ καὶ Ὑακίνθου. — 2 (Σχίνωνος solius). — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Dec. 25.

[6] Ἡ εἰκὰς πέμπτη [ἡ κε᾽ Sa.] τοῦ δεκεμβρίου μηνὸς τὸ [7] μέγα μυστήριον τῆς πρὸς ἡμᾶς μετὰ σαρκὸς ἐκ [8] τῆς Θεοτόκου ἐπιδημίας τοῦ υἱοῦ καὶ λόγου τοῦ [καὶ Sa.] [9] Θεοῦ καὶ πατρὸς γνωρίζει. Ἐν ταύτῃ γὰρ ἡ ἀπ᾽ [10] αἰῶνος βουλὴ τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ πατρὸς [11] πεφανέρωται· ἡ δὲ ἦν αὐτὸν τὸν κύριον καὶ Θεὸν [12] ἡμῶν καὶ υἱὸν αὐτοῦ μεθ᾽ ἡμῶν γενέσθαι καὶ [13] ἄνθρωπον τὸν πρωτότοκον τῆς κτίσεως χρηματίσαι [14] ἐκ παρθένου ἁγίας, ὃ ἐδημιούργησε μὴ [15] ἀπαξιώσαντα λαβεῖν καὶ ἶσον ἡμῖν κατὰ πάντα [16] φανῆναι, μόνης ἁμαρτίας χωρίς. Ἵνα γὰρ ἐν ἑαυτῷ [17] ἀνακεφαλαιώσῃ τὰ πάντα διὰ τῆς τοιαύτης συγκαταβάσεως [18] καὶ Θεὸς ὁ θνητὸς γένηται καὶ οὐράνιος [19] ὁ χοἳκός, καὶ ὁ χρόνιος λυθῇ πόλεμος καὶ μία [20] ἐκκλησία ἐν οὐρανῶι καὶ γῇ δοξάζουσα τὸν εἰρηνοποιήσαντα [6] τὰ πάντα διὰ τῆς ἐπὶ γῆς αὐτοῦ παρουσίας [παρρουσίας S, παρρησίας Sa.] , [7] ἐκ παρθενικῆς μήτρας [ἐκ παρθένου Sa.] σήμερον παιδίον [8] γεννᾶται, οὗ καὶ τὴν ἁγίαν γέννησιν τὴν ἀπόρρητον, [9] ἀγγέλοις τε καὶ ἀνθρώποις ἀνερμήνευτον, οὐ μόνον [10] παγκόσμιον ἑορτὴν ἄγομεν οἱ τυχόντες πάντες [11] ἄνθρωποι διὰ τῆς μετὰ σαρκὸς αὐτοῦ θεοφανείας [12] κρείττονος ἀναπλάσεως καὶ τῆς προτέρας πολὺ [13] θεοειδεστέρας, ἀλλὰ καὶ πρώτην καὶ περιεκτικωτέραν [14] ταύτην πασῶν τῶν τοῦ Χριστοῦ πανηγύρεων [15] εἰκόσι λογισμοῖς καὶ κριτηρίοις ἀπταίστοις νοὸς [16] ψηφιζόμενοι [f. 116.] λαμπότερον διατιθέμεθα [ἐν αὐτῆ add. Sa.] καὶ φαιδρότερον, [17] ὡς τοῦ κεφαλαίου τοῦ μυστηρίου παντὸς [18] κατ᾽ αὐτὴν πεπραγμένου καὶ τῆς ἀληθοῦς θεώσεως [19] καὶ ἀσφαλοῦς σωτηρίας ἡμῶν περιοχήν τε καὶ ὑπογραφὴν [20] ἐμπεριέχουσάν [ἢ περιέχουσαν S, Sa.] τε καὶ ὑπογράφουσαν [ὑπογράφεσθαι Sa.] .

[39] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 25.

Sa: 1. — Sb: 1. Sequitur: Κυριακῇ μετὰ τὴν Χριστοῦ γέννησιν … Δαβὶδ … [40] Ἰωσὴφ … Ἰακώβου. — H: 1. — P: 1. — Da: 1. — Db: 1. — F: 1. Sequitur: Κυριακῇ μετὰ τὴν [41] γέννησιν … — Fb: 1. — B: 1. — Ἡ τῶν μάγων προσκύνησις. — Ἰωσὴφ ὁ μνήστωρ (Dec. 262). — [42] Ba: 1 (= S). — Ἡ τῶν μάγων προσκύνησις. — Ἰωσήφ. — Bb: 1. — Ἡ τῶν μάγων προσκύνησις. — [43] Ἰωσήφ. — L: 1. — C: 1. — Ἡ τῶν μάγων προσκύνησις. — Ἰωσὴφ ὁ μνήστωρ. — Ἡ Θεοτόκος [44] φεύγει ἐν Αἰγύπτῳ. Sequitur: Κυριακῇ μετὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ γέννησιν μνήμη τον ἁγίων καὶ δικαίων [45] Ἰωσὴφ τοῦ χρηματίσαντος κατὰ σάρκα πατρὸς τοῦ Κυρίου καὶ Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου καὶ [46] Δαβὶδ τοῦ προφήτου τοῦ βασιλέως, ὃς ἦν υἱὸς Ἰέσσαι. — Cb: 1. — Ἡ τῶν μάγων προσκύνησις. — . [47] Cc: 1. — Ἡ τῶν μάγων προσκύνησις. — Ἰωσήφ. — Ἡ Θεοτόκος φεύγει. Cd: 1. — Ἡ τῶν μάγων [48] προσκύνησις. — Ἰωσὴφ ὁ μνήστωρ καὶ φύλαξ τῆς παρθένου χρηματιζόμενος ὑπὸ τοῦ θείου ἀγγέλου. — [49] Ἡ Θεοτόκος φεύγουσα ἐν Αἰγύπτῳ. — M: 1. — Ἡ προσκύνησις τῶν μάγων. — Mv: 1. — Ἡ προσκύνησις [50] τῶν μάγων. — Mb: 1. — Ἡ τῶν μάγων προσκύνησις. — Ἰωσὴφ ὁ μνήστωρ καὶ φύλαξ τῆς [51] παρθένου χρηματιζόμενος ὑπὸ τοῦ θείου ἀγγέλου. — Τῶν θεασαμένων ποιμένων τὸν Κύριον. — [52] Mr: 1. — Ἡ προσκύνησις τῶν μάγων.

[21] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Dec. 26.

[22] Ἡ σύναξις τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν [23] Βλαχέρναις, ἔνθα ἀπόκειται ἡ ἁγία σορός.

[22] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου Ἰωσὴφ [23] τοῦ μνήστορος [prius μνήστορος, dein μνηστόρου Sa.] .

[1] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν [2] Εὐθυμίου ἐπισκόπου Σάρδεων τοῦ ὁμολογητοῦ. [3] Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου καὶ [4] Εἰρήνης, πρότερον μὲν ἐν τῇ μοναδικῇ πολιτείᾳ [5] δίκην ἀστέρος ἐκλάμψας, ἔπειτα δὲ ἀρχιερεὺς [6] γενόμενος καὶ ἐν τῇ κατὰ Νίκαιαν δευτέρᾳ συνόδῳ [7] τοὺς αἱρετικοὺς ἀνακράτος τρέψας· διὸ οὕτως [8] ἔχοντα τοῦτον οἱ βασιλεῖς θεασάμενοι εἰς διαφόρους [9] καὶ δημοσίας πρεσβείας στέλλουσι. Τοῦ δὲ [10] Νικηφόρου τὴν βασιλείαν κρατήσαντος [κρατήσαντα Sa.] , εἰς Παττάλαραν [Πατταλαραίαν Sa, Πατλαρέαν Mv.] [11] τῆς ἑσπέρας ὁ ἅγιος σὺν ἄλλοις ὀρθοδόξοις [12] ἐπισκόποις διὰ κόρην τινὰ ἣν ἀπέκειρε [13] στέλλεται. Ἔκτοτε οὖν καὶ μέχρι τῆς ἀθλοφορίας [14] ὁ πανόλβιος οὐκέτι γέγονεν ἐγκρατὴς τῆς ἰδίας [15] μητροπόλεως, χρόνων ἐννέα καὶ εἴκοσι παρῳχηκότων [16] ἤδη. Ἐκποδὼν δὲ γενομένων τῶν κρατησάντων [17] βασιέων καὶ Λέοντος τοῦ θηριωνύμου τὰ [18] Ῥωμαἳκὰ σκῆπτρα διαδεξαμένου, ἐκ τῆς ὑπερορίας [19] ὁ ἅγιος μεταστέλλεται· καὶ πρὸς αὐτοῦ ἐρωτᾶται, [20] εἰ ταῖς εἰκόναις [εἰκόσι Sa.] φησὶ σέβας προσνέμει. Τοῦ δὲ [21] ἁγίου τῇ ἐξ ἔθους παρρησίᾳ χρησαμένου καὶ ἀναθέματι [22] τοῦτον ὑποβαλόντος [ὑποβαλλόντος S.] , ὁ τύραννος ὀργισθεὶς [23] ἐν τῇ Ἄσσῳ τοῦτον ὑπερορίζει καὶ αὖθις. [24] Μαχαίρας δὲ ἔργον τοῦ κακίστου Λέοντος γενομένου [25] πρὸς [παρὰ Sa.] τοῦ μετ᾽ αὐτὸν κρατήσαντος, τῆς [26] Ἄσσου ὁ μακάριος ἀνακαλεῖται, καὶ σέβας ταῖς [27] ἁγίαις εἰκόναις [εἰκόσι Sa.] μὴ προσάγειν ἀναγκάζεται. Ὁ δὲ [28] αὖθις καὶ τοῦτον λόγοις καταβροντήσας καὶ τό· [29] &ldquogr;Εἴ τις οὐ προσκυνεῖ τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν [30] Χριστὸν ἐν εἰκόνι περιγραπτόν, ἤτω ἀνάθεμα&rdquogr;, [31] ἐκβοήσας, παίεται καὶ ἐν τῷ Ἀκρίτᾳ ὑπερορίζεται [32] καὶ ἐν εἱρκτῇ ζοφωτάτῃ ἐγκλείεται. Ἔπειτα ἐκ τεσσάρων [33] τείνεται καὶ βουνεύροις ὠμοῖς ἐπὶ πολὺ [34] καταξαίνεται. Ὅθεν ὁ ἅγιος δίκην ἀσκοῦ ἐκ τοῦ [35] πλήθους τῶν ἀφορήτων ἐκείνων πληγῶν ὀγκωθεὶς [36] ὀκτὼ μόνας ἡμέρας διεκαρτέρησε [f. 116v.] μετὰ τὴν ἄθλησιν· [37] καὶ οὕτω τὴν τιμίαν αὐτοῦ ψυχὴν εἰς χεῖρας [38] Θεοῦ παρέθετο.

[39] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [40] ἡμῶν Κωνσταντίνου τοῦ ἐξ Ἰουδαίων. ᾯτινι [ὧ Sa.] [41] πατρὶς μὲν Σύναδα πόλις, γένος δὲ [τῶν add. Sa.] Ἰουδαίων. [42] Νήπιος δὲ ὑπάρχων κομιδῇ καὶ τῇ μητρί ποτε [43] συνεπόμενος καὶ χάσμῃ τινὰ ἰδὼν χριστιανὸν περιπεσόντα [1] καὶ τὸν τύπον τοῦ σταυροῦ ἐν τῶι στόματι [2] αὐτοῦ χαράξαντα, καὶ αὐτὸς ἔκτοτε τὰ ὅμοια [3] ἐποίει τὸν θεαθέντα μιμούμενος, καὶ τὰ [τῶν add. Sa.] χριστιανῶν [4] θερμῇ διεπράττετο πίστει· διὸ τὸ πρόσωπον [5] καταλάμπεται, τὰ χριστιανῶν θεόθεν μυεῖται, ἄσιτος [6] ἐπί τινας ἡμέρας διατελεῖ. Τούτῳ κόρη τις [7] ἑβραία ἑταιρικῶς ποτε ἐπεπήδησε· καὶ τῷ τοῦ [8] τιμίου σταυροῦ σημείῳ νεκρὰν ταύτην ἀπέδειξε [9] καὶ αὖθις ἐζώωσε. Νεφέλῃ δὲ θείᾳ ποδηγούμενος [10] καταλαμβάνει ψυχικὸν φροντιστήριον λεγόμενον [11] Φουβουτίον [Φοβουτίον Sa.] , ἐν ᾧ μεγίστων ἀνδρῶν ἐξέλαμπεν [12] ἀρετὴ τὸν ἀσκητικὸν βίον διανυόντων. Ὡς δὲ τῷ [13] προεστῶτι τὰ κατ᾽ αὐτὸν διηγήσατο, κελεύει ἐκεῖνος [14] ἐνεχθῆναι σταυρὸν καὶ προστάττει αὐτὸν ἀσπάσασθαι. [15] Ὡς δὲ τὴν βάσιν ἠσπάζετο περιδεῶς ὁ [16] μακάριος οὗτος, ὅλῳ τῷ ἰκρίῳ [||||||κρίω Sa.] καὶ τοῖς κέρασι τὸ [17] σεβάσμιον ὅπλον ἐκεῖνο κατὰ τῆς ὁσίας ἐπικλιθὲν [18] κορυφῆς [κεφαλῆς Sa.] , σταυροειδῆ τύπον εἰργάσατο ἐν αὐτῇ [19] ἀνεξάλειπτον φυλαχθέντα μέχρις ἐξόδου αὐτοῦ· [20] εἶτα τοῦ θείου βαπτίσματος ἀξιωθεὶς Κωνσταντῖνος [21] μετονομάζεται. Ἐν ᾧ δὲ τόπῳ ἔστη, τῆς [22] κολυμβήθρας ἐξελθών, ἐκτυποῦνται τὰ ἴχνη αὐτοῦ. [23] 〈Εἶτα [Sa, om. S.] 〉 πρὸς τοὺς πνευματικοὺς ἀγῶνας ἀποδύεται, [24] ὑπερβαλέσθαι πάντας φιλονεικεῖ τῇ σκληραγωγίᾳ, [25] τοῦ ἀποστόλου Παύλου τὴν τέχνην μεταχειρίζεται. [26] Ὁπηνίκα τὰς εὐχὰς τῷ Θεῷ ἀπεδίδου, [27] εὐωδίας ὁ τόπος ἐπληροῦτο· αὐτομάτως αἱ θύραι [28] τῆς ἐκκλησίας αὐτῷ ἡνοίγοντο [διηνοίγοντο Sa.] , τοὺς λογισμοὺς [29] ἑκάστου τῶν ἀδελφῶν διὰ καθαροτητα ψυχῆς [30] ἔβλεπεν. Ἔπειτα τὸ τοῦ Ὀλύμπου ὄρος καταλαμβάνει, [31] ἐν τοῖς Μύροις ἔρχεται, τῆς Κύπρου ἐπιβαίνει [32] εἰς Ἀττάλιαν [Ἀτταλείαν Sa.] παραγίνεται καὶ ναυσίπορον [ναυσίπορ Sa.] [33] ποταμὸν ποσὶν οἰκείοις περαιοῦται. Καὶ πολλοὺς [34] ἑτέρους τόπους περινοστησάμενος, πάλιν ἐπὶ τὸν [35] Ὄλυμπον ἔρχεται· τεσσαράκοντα ἡμέρας οὐ μόνον [36] νῆστις ἀλλὰ καὶ μέχρις ὀσφύος ἐν λάκκῳ τινὶ [37] κεχωσμένος διετέλεσεν [ἐτέλεσε Sa.] . Μετὰ ταῦτα τὴν [f. 117.] τοῦ [38] πρεσβυτέρου χειροτονίαν καὶ ἄκων καταδέχεται· [39] εἶθ᾽ οὕτως ἐπὶ τὴν Ἀτρώαν [Ἀτροάν S, Sa.] ἔρχεται τῶν ἀγώνων [40] ἐχόμενος, καὶ πρὸ ὀκτὼ ἐνιαυτῶν τὴν πρὸς Θεὸν [41] αὐτοῦ ἐκδημίαν μανθάνει. Τούτων ἤδη τελειωθέντων, [42] πρὸς Κύριον μεθίσταται, τὰ περὶ αὐτοῦ πάντα [43] σαφέστατα προδηλώσας.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [2] ἡμῶν Εὐαρέστου. ᾯτινι πατρὶς μὲν ὑπῆρχεν ἡ [3] ἐν τῇ Ἀσίᾳ τῶν Γαλατῶν ἐπαρχία· γονεῖς δὲ τῶν [4] ἐπιφανῶν οἱ ἄριστοι, βασιλεύοντος [βασιλευόντων S.] Ῥωμαίων [5] Λέοντος τοῦ τυράννου καὶ εἰκονομάχου, ὃς ξίφει [6] ἀναιρεθεὶς ἄξιον τέλος ἀπηνέγκατο. Διαδεξάμενος [7] δὲ τοῦτον Μιχαὴλ καὶ αὐτὸς αἴσχιστος καὶ ὁμότροπος [8] ὑπάρχων, τῆς αὐτῆς τῷ προλαβόντι ποινῆς [9] τὰς εὐθύνας εἰσπράττεται. Ἐπεὶ δὲ εἰς μέτρον [10] ἡλικίας ἀφίκετο οὗτος ὁ παῖς, εἰς τὴν τῶν μαθημάτων [11] ἀνάληψιν ἐκδίδοται, πᾶσι τὰ πάντα γενόμενος, [12] γονεῦσιν εὐπειθής, φίλοις καὶ γείτοσιν [13] εὐπρεπής, ξένοις καὶ αὐτόχθοσι προσηνής, ἐπαληθεύων [14] ἐν τούτοις τὴν προσηγορίαν αὐτοῦ. Ἔρωτι [15] δὲ θείῳ τρωθεὶς τὸν μονήρη βίον ἠγάπα· διὸ καὶ [16] πρὸς Κωνσταντινούπολιν ἔρχεται ἅμα τῷ ἰδίῳ [17] πατρὶ καὶ ξενίζεται παρά τινι τῶν ἐν τέλει Βρυεννίῳ, [18] τῇ τοῦ πατρικίου ἐπ᾽ ἐσχάτων τιμηθέντι ἀξίᾳ, [19] καὶ συγγενεῖ αὐτοῦ ὑπάρχοντι. Καί τινας ἡμέρας [20] αὐτῷ συγγενόμενος, χρείας καταλαβούσης, ἀποστέλλεται [21] παρὰ τῆς βασιλίδος Θεοδώρας πρέσβυς [22] πρὸς Βουλγάρους ὁ πατρίκιος, ἔχων μεθ᾽ ἑαυτοῦ [23] τὸν [καὶ Sa.] τίμιον Εὐάρεστον. Καταλαβόντων δὲ αὐτῶν [24] τόπον [τινὰ add. Sa.] λεγόμενον Σκόπελον καὶ μικρόν τι διαναπαυσαμένων [ἀναπαυσαμένων Sa.] , [25] ὁ μακάριος κατά τινα οἰκονομίαν [1] ἐντυχὼν πρεσβυτέρῳ τὸν ἀσκητικὸν μετερχομένῳ [2] βίον [βίω S, Sa.] τοῦ ποθουμένου τυγχάνει, καὶ τὴν κόμην [3] καρεὶς προθύμως τὸν τοῦ Κυρίου ζυγὸν ὑπεισῆλθε. [4] Βίβλῳ δὲ τοῦ ἀοιδίμου Ἐφραῒμ ἐντυχὼν ἀναγνούς [5] τε καὶ κατανυγείς, πληρωτὴς τῶν διδασκαλιῶν [6] αὐτοῦ ἔσπευδε γενέσθαι. Ὁ δὲ γέρων τὸ πρὸς [7] ἀρετὴν τοῦ νέου ζέον αἰσθόμενος, εὐχῇ καὶ γράμμασι [8] τοῦτον ἐφοδιάσας, τῇ μονῇ τῶν Στουδίου [9] ἐξέπεμψε· καὶ εἰσδεχθεὶς εἰς [πρὸς Sa.] τοὺς ἀσκητικοὺς [10] ἀγῶνας ἐχώρει. Ἕνα δὲ τῶν ἄλλων ἀδελφῶν [11] προκρίνας, ὡς κατ᾽ ἀρετὴν ὑπερέχοντα, τοῦτον [12] κοινωνὸν τῶν σπουδασμάτων ἐτίθετο, μηδενὸς [13] ἑτέρου γευόμενος ἅπαξ τῆς ἑβδομάδος, [f. 117v.] πλὴν [14] μικροῦ ἄρτου καὶ τούτου ἐξ ἀλφίτου [ἀλφίτων Sa.] κατεσκευασμένου [κατεσκευασμένον Sa.] [15] καὶ ζωμοῦ λαχάνων. Περὶ δὲ τῶν [16] ἄλλων αὐτοῦ σπουδασμάτων [πόνων Sa.] και διαρίων [μόχθων Sa.] [17] ἀδύνατόν ἐστιν ἡμῖν καταλέγειν· κύκλους γὰρ δύο [18] πολυταλάντους τῶν ὤμων αὐτοῦ ἀπαιωρήσας [19] ἐν γυμνῷ τῷ σώματι τὴν ὀσφὺν διεζώσατο. [20] Ἐν τούτοις τοῖς θεαρέστοις [ἔργοις Sa.] καλῶς βιώσας ὁ [21] μακάριος οὗτος καὶ τὸν ἑβδομηκοστὸν ἔννατον [22] τῆς ἁπάσης αὐτοῦ ζωῆς [(καὶ τὸν-ζωῆς) καὶ τὸν οε᾽ τῆς ὅλης ζωῆς αὐτοῦ Sa.] χρόνον πληρώσας, [23] τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθεται· τὸ δὲ τίμιον [24] αὐτοῦ σῶμα ἐν τῇ τοῦ Κουκουρουβίου ἀποτίθεται [25] μονῇ.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 26.

Sa: 1.2.3.4.5. — Sb: initio mutil. 4.5. — H: 1.3. — Μνήμη Θεοδώρου [54] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως (Dec. 202). — P: 1. — Ἄθλησις τοῦ πλήθους τῶς καέντων [55] ἐν Νικομηδείᾳ (Dec. 281). — 3: Εὐθυμίου τοῦ Σάρδης, ἐπὶ Θεοφίλου βασιλέως. Sequitur: Σαββάτῳ [48] μετὰ τὴν Χριστοῦ γέννησιν … — Da: 1.3.4.5. — Db: 1.3.4.5. — F: 1.3.4.5. — Fa: 1.4.5. — [49] B: Ἡ Θεοτόκος φεύγουσα εἰς Αἴγυπτον. — Ba: Ἡ Θεοτόκος φεύγουσα. — 3: Εὐθυμίου ἐπισκόπου [50] Σάρδεων. Οὗτος ἐν τῇ κατὰ Νίκαιαν δευτέρᾳ συνόδῳ ἐγνωρίζετο μέγας ἀρχιερεύς … Des.: ἔπειτα ἐν [51] σκοτεινῷ δομήματι ἐναπορριφεὶς κατὰ τὸν οὕτω λεγόμενον τόπον Ἀκρίτας· μετὰ ταῦτα τόν τε λογοθέτην [52] καὶ τὸν ἐπὶ κανικλείου λεγόμενον ἀποστείλας ὁ τύραννος, συλλήσειν ἐπειρᾶτο τὸν ἅγιον καὶ τῶν [53] ἁγίων εἰκόνων ἔξαρνον καταστῆσαι. Ἐπεὶ δὲ ἄπρακτοι ἔμενον, βοείοις δέρμασι ἐπὶ γυμνοῦ τὸν ἅγιον [54] μέχρι τῶν ρ᾽ μαστίγων παίουσι, καὶ δισσῶς καταισχυνθέντες οἱ ἄθλιοι ὑπέστρεφον. Ὀκτὼ δὲ ἡμέρας [55] μετὰ τὴν ἄθλησιν ὁ ἅγιος ἐπιβιοὺς πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 4 (=S). 5: Εὐαρέστου. Οὗτος ἦν [56] ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ εἰκονομάχου, γονέων ἐπιφανῶν τῆς Γαλατῶν χώρας … Des.: τὸ δὲ τίμιον [57] αὐτοῦ σῶμα ἐν τῇ τοῦ Κοκκοροβίου μονῇ ἀποτίθεται. Sequitur: Σαββάτῳ μετὰ τὴν Χριστοῦ γέννησιν [58] … — Bb: Ἡ Θεοτόκος φεύγουσα. — 3. — L: 1. — C: 3. — Cb: Τῇ κυριακῇ μετὰ τὴν Χριστοῦ [59] γέννησιν μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου Ἰωσὴφ … καὶ Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου καὶ Δαβὶδ τοῦ [60] προφήτου καὶ βασιλέως. — Cc: Κυριακῇ μετὰ τὴν Χριστοῦ γέννησιν … Ἰωσὴφ … Ἰακώβου … καὶ [44] Δαβίδ. — 3. — Cd: Κυριακῇ μετὰ τὴν Χριστοῦ γέννησιν … Ἰωσὴφ … Ἰακώβου … Δαβίδ. — M:1. — [45] Περὶ τῆς εἰς Αἴγυπτον φυγῆς τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου. — Μνήμη τῆς ἐν τῇ ἁγίᾳ σορῷ ἀποθέσεως τῆς [46] τιμίας ἐσθῆτος τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου ἐν Βλαχέρναις. — 3.4.5. — Mv:1: ἡ [47] σύναξις τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου ἤτοι τὰ ἐπιλόχια. — Περὶ τῆς εἰς Αἴγυπτον φυγῆς. — [48] Τῆς τιμίας ἐσθῆτος. — 3.4.5. — Mb:1 (τὰ ἐπιλόχια). — Ἡ εἰς Αἴγυπτον φυγή. — 3.4.5. — Mr:1. [49] — Περὶ τῆς εἰς Αἴγυπτον φυγῆς. — 3.

[26] ΚΥΡΙΑΚΗ [27] μετὰ τὴν Χριστοῦ γέννησιν.

Dominica.

[28] Μνήμη τῶν ἁγίων καὶ δικαίων Ἰωσὴφ τοῦ [29] χρηματίσαντος κατὰ σάρκα πατρὸς τοῦ Κυρίου, [30] καὶ Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου, καὶ [31] Δαβὶδ τοῦ προφήτου καὶ βασιλέως, ὃς ἦν υἱὸς [32] Ἰεσσαί. Τοῦτον ἐδίδαξεν Νάθαν ὁ προφήτης τὸν [33] νόμον τοῦ Κυρίου καὶ προεφήτευσεν ἔτη τεσσαράκοντα· [34] προέλαβε δὲ τὴν σάρκωσιν τοῦ Χριστοῦ [35] ἔτη ἐνακόσια ἐνενήκοντα ἐννέα· καὶ ἦν ἐν Γαβᾷ, [36] καὶ εἶδε Νάθαν ὅτι Δαβὶδ ἐν τῇ Βερσαβεὲ παραβήσεται· [37] καὶ σπεύδων ἐλθεῖν ἀναγγεῖλαι αὐτῷ, ἐνεποδίσθη [38] παρὰ τοῦ Βελίαρ· εὗρε γὰρ κατὰ τὴν ὁδὸν [39] νεκρὸν κείμενον ἐσφαγμένον γυμνὸν καὶ ἐπέμεινεν [40] ἐκεῖ θέλων θάψαι τὸν νεκρόν· καὶ τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ [28] ἐπέγνω, ὅτι ἐποίησε τὴν ἁμαρτίαν Δαβὶδ καὶ [29] ὑπέστρεψε πενθῶν. Ὡς δὲ ἀνεῖλε τὸν ἄνδρα αὐτῆς [30] ὁ Δαβίδ, ἔπεμψε Κύριος τὸν προφήτην Νάθαν [31] ἐλέγξαι αὐτόν· πολλὰ δὲ πενθήσας ὁ Δαβὶδ καὶ [32] πάνυ γηράσας, ἀπέθανε καὶ ἐτάφη εἰς τὴν γῆν [33] αὐτοῦ. Καὶ Σαλομὼν ὁ υἱὸς αὐτοῦ προεφήτευσεν [34] ἔτη τεσσαράκοντα· προέλαβε δὲ τὴν ἔλευσιν τοῦ [35] Χριστοῦ ἔτη ἐνακόσια πεντήκοντα πέντε· καὶ ἀποθανὼν [36] ἐτάφη μετὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ. Γίνεται δὲ ἡ [37] σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν τῷ ἀποστολείῳ [38] τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἰακώβου, τοῦ ἀδελφοῦ [39] τοῦ Κυρίου, ἔνδοθεν τοῦ σεβασμίου οἴκου τῆς [40] ὑπεραγίας Θεοτόκου τῶν Χαλκοπρατείων.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Dominica.

Sa: Κυριακῇ μετὰ τὴν γέννησιν μνήμην ἐπιτελοῦμεν τοῦ προφήτου καὶ [51] βασιλέως Δαβὶδ καὶ Ἰωσὴφ τοῦ χρηματίσαντος κατὰ σάρκα πατρὸς τοῦ σωτῆρος ἡμὡν Ἰησοῦ Χριστοῦ [52] καὶ Ἰακώβου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. — P:1. — Da:1 (= Ba). — Db:1 — deest. — Ba:1: [53] Δαβὶδ τοῦ προφήτου καὶ βασιλέως, Ἰωσὴφ τοῦ μνηστῆρος καὶ Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. [54] Ὁ μακάριος Δαβὶδ ὁ προφήτης ὑπῆρχεν ἐν Βηθλεὲμ τῆς Ἰουδαίας υἱὸς Ἰέσσαι· Σαοὺλ τοίνυν βασιλεύοντος [55] … Des.: καὶ πλήρης ἡμερῶν γενόμενος ἔτι ζῶν τὸν υἱὸν αὐτοῦ Σολομῶντα καθιστᾷ βασιλέα [56] τοῦ λαοῦ καὶ τελευτᾷ ἐν εἰρήνῃ ταφεὶς ἐν τῇ πόλει αὐτοῦ, βασιλεύσας ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ ἔτη μ᾽. — M: 1. [57] — Mv: 1. — Mb: 1. — Mr: 1. — Alia alio loco hocce festum reponunt exemplaria, v. c. post [58] diem 25 huius mensis.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Dec. 27.

[2] Ἄθλησις [μνήμη Sa.] τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ πρωτομάρτυρος [3] καὶ ἀρχιδιακόνου Στεφάνου, ἑνὸς τῶν [4] ἑπτὰ διακόνων. Οὗτος ζητήσεώς ποτε μεταξὺ [5] Ἰουδαίων καὶ Σαδδουκαίων καὶ Φαρισαίων καὶ [6] Ἑλλήνων γενομένης περὶ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ [7] Χριστοῦ, [f. 118.] καὶ τῶν μὲν λεγόντων ὅτι προφήτης [8] ἐστίν, τῶν δὲ ὅτι πλάνος, τῶν δὲ ὅτι υἱὸς Θεοῦ, [9] στὰς ἐφ᾽ ὑψηλοῦ τόπου, εὐηγγελίσατο πᾶσι τὸν [10] κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν εἰπών· &ldquogr;Ἄνδρες [11] ἀδελφοί, πρεσβῦται καὶ νέοι, ἵνα τί ἐπληθύνθησαν [12] αἱ φωναὶ ἡμῶν καὶ συγκέχυται πᾶσα Ἱερουσαλήμ; [13] μακάριος ἄνθρωπος ὃς οὐκ ἐδίστασεν εἰς [14] Χριστὸν Ἰησοῦν. Οὗτος γάρ ἐστιν ὁ κλίνας οὐρανοὺς [15] καὶ καταβὰς [add. ἐπὶ sed del. corr. S.] διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν· καὶ [16] τεχθεὶς ἐκ παρθένου ἁγίας καὶ καθαρᾶς καὶ ἐκλελεγμένης [17] πρὸ καταβολῆς κόσμου, αὐτὸς τὰς [18] ἀσθενείας ἡμῶν ἔλαβε καὶ τὰς νόσους ἐβάστασε. [19] Τυφλοὺς γὰρ ἐποίησεν ἀναβλέψαι, λεπροὺς ἐκαθάρισε [ἐκαθέρισε Sa.] [20] καὶ τοὺς δαίμονας ἀπήλασεν.&rdquogr; Οἱ δὲ [21] ἀκούσαντες αὐτοῦ, ἤγαγον αὐτὸν εἰς τὸ συνέδριον [22] πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς· οὐκ ἴσχυον γὰρ ἀντιστῆναι [23] τῇ σοφίᾳ καὶ τῷ πνεύματι ᾧ ἐλάλει. [Act. 6, 10 – 13.] Καὶ εἰσελθόντες [24] ὑπέβαλον ἄνδρας τινὰς λέγοντας ὅτι· &ldquogr;Ἀκηκόαμεν [25] αὐτοῦ λέγοντος [λαλοῦντος Sa.] ῥήματα βλάσφημα [βλασφημίας Sa.] κατὰ [26] τοῦ τόπου τοῦ ἁγίου τούτου καὶ τοῦ νόμου.&rdquogr; [27] Καὶ τὰ λοιπὰ καταλέξαντες [καταλλέξαντες S.] , καθὼς ἐν ταῖς ἱεραῖς [28] τῶν ἀποστόλων πράξεσιν ἐμφέρεται, καὶ ἀτενίσαντες [29] εἰς αὐτὸν οἱ καθεζόμενοι εἶδον [καὶ ἰδόντες τὴν δόξαν Sa.] τὸ πρόσωπον [τοῦ προσώπου Sa.] [30] αὐτοῦ ὡσεὶ πρόσωπον ἀγγέλου [ὡσεὶ π. ἀγγέλου om. Sa.] καὶ [31] ἐλεγχθέντες, μὴ φέροντες τὴν ἧτταν, λιθοβολοῦσιν [32] αὐτὸν καὶ ἀναιροῦσιν ὑπερευχόμενον αὐτῶν καὶ [33] λέγοντα· &ldquogr;Κύριε, μὴ στήσῃς αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν [34] ταύτην.&rdquogr; [Act. 6, 15, Act. 7, 60.] Ἐπεὶ δὲ ἐξαίρετον πτῶμα διὰ [35] τῆς νομισθείσης αὐτοῦ πτώσεως ὁ θεῖος πρωτόμαρτυς [36] τὸν ἀντίπαλον καταβαλών, τὸν γλυκὺν [37] ὕπνον ἀνεπαύσατο, συγκομίζεται μὲν τὸ ἱερὸν [2] ἐκείνου [ἐκεῖνο Sa.] σκήνωμα ὑπὸ ἀνδρῶν εὐλαβῶν [καὶ τίθεται add. Sa.] ἐν [3] γλωσσοκόμῳ περσαίας· εἶδος δὲ τοῦτο ξύλου. Οἳ [4] καὶ κατασφαλισάμενοι ἐκ πλαγίων αὐτὸ κατέθεντο [5] τοῦ ναοῦ. Ὁ δὲ νομοδιδάσκαλος Γαμαλιὴλ γνωστὸς [6] ὢν τῷ μακαρίῳ Στεφάνῳ καὶ τοῦ ἀνδρὸς ἐπιστάμενος [7] τὴν ἀρετήν, προσπίπτει τοῖς ἀρχιερεῦσιν [8] ἐξαιτούμενος τὸ σῶμα λαβεῖν καὶ πρὸς τὴν αὐτοῦ [9] κώμην τὴν πλησίον Ἱερουσαλὴμ ἀπαγαγεῖν καὶ [10] πρὸς τῷ ἰδίῳ αὐτοῦ καὶ καινῷ μνημείῳ καταθεῖναι· [11] ὅπερ καὶ γέγονε. Κηδεύσαντες οὖν αὐτὸν οἱ ἀπόστολοι [12] καὶ ἐξ Ἱερουσαλὴμ μεταγαγόντες καὶ κοπετὸν [13] μέγαν ἐνστησάμενοι κατέθαψαν. Αὖθις [εὖθυς Sa.] οὖν [14] Νικόδημος ὁ ἀνεψιὸς Γαμαλιὴλ καὶ αὐτὸς ὁ Γαμαλιὴλ [15] καὶ ὁ τούτου υἱὸς Ἀβελβοῦς [Ἀμελβοῦς Sa.] πιστεύσαντες [16] ὑπὸ τῶν ἀποστόλων ἐβαπτίσθησαν. Τελεῖται δὲ [f. 118v.] ἡ [17] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ, τῷ ὄντι [18] πλησίον Κωνσταντιανῶν.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [20] ἡμῶν Θεοδώρου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. [21] Οὗτος ὑπῆρχεν τῆς αὐτῆς πόλεως καὶ [22] γέννημα καὶ θρέμμα· ἐγένετο δὲ πρότερον διὰ [23] τὴν εὐλάβειαν αὐτοῦ πρεσβύτερος τῆς ἁγιωτάτης [24] μεγάλης ἐκκλησίας, οὐ μόνον δὲ πρεσβύτερος [(τῆς-πρεσβύτερος)om. Sa.] [25] ἀλλὰ καὶ σύγκελλος [σύγγελος S.] καὶ σκευοφύλαξ· τοσοῦτον [26] ἐτιμᾶτο παρά τε τῷ βασιλεῖ [τοῖς βασιλεῦσι Sa.] καὶ τῷ πατριάρχῃ καὶ [27] τῇ συγκλήτῳ καὶ τῇ συνόδῳ πάσῃ. Ἦν γὰρ συνετὸς [28] καὶ γνωστικὸς [γνωστικὸς καὶ συνετὸς Sa.] καὶ ἐλεήμων καὶ συμπαθὴς καὶ [29] πάντα τὰ τῷ Θεῷ ἀρέσκοντα ἐν ἑαυτῷ περιφέρων. [30] Διὰ ταῦτα τοῦ πατριάρχου Κωνσταντίνου [Κωνσταντινουπόλεως Sa.] [31] τελευτήσαντος, ψήφῳ τοῦ βασιλέως καὶ τῆς [32] συγκλήτου καὶ τῶν ἐπισκόπων καὶ τοῦ λαοῦ [33] παντὸς [παντὸς τοῦ λαοῦ Sa.] προχειρίζεται πατριάρχης [τοῦ θρόνου add. Sa.] Κωνσταντινουπόλεως. [34] Καὶ καλῶς ποιμάνας τὸ ποίμνιον [35] αὐτοῦ καὶ κυβερνήσας τὴν ἁγίαν ἐκκλησίαν [36] ὀρθοδόξως ἔτη δύο καὶ μῆνας τρεῖς, πρὸς Κύριον [37] ἐξεδήμησεν.

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 27.

Sa: 1.2. — Sb: 1.2. — H: 1. — Θεοδώρου Σαβαΐτου τοῦ γραπτοῦ [48] (Dec. 282). — Τῶν ἁγίων πατέρων τῶν ἐν τῇ Ῥαἳθοῦ (Ian. 141). — P: 1 (ἐν Κωνσταντιαναῖς). — [49] Θεοδώρου Σαββαΐτου καὶ πρεσβυτέρου ἀδελφοῦ μακαρίου Θεοφάνους τοῦ ὁμολογητοῦ. — Τῶν [50] ἁγίων πατέρων ἡμῶν ἐν τῇ Ῥαἳθοῦ ἀναιρεθέντων. — Da: 1. — Θεοδώρου. — Db: 1. — F: 1. — [51] Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. — Fa: 1. — Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. — B: 1. — Ba: deest. — Bb: 1. — [52] Κωνσταντίνου τοῦ ἐκ Ἰουδαίων (Dec. 264). — L: 1. — C: 1. — Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. — Κωνσταντίνου [53] τοῦ ἐκ Ἰουδαίων. — Cb: 1. — Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. — Cc: 1. — Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. — [54] Κωνσταντίνου τοῦ ἐκ Ἰουδαίων. — Cd: 1. — Θεοδώρου. — M: 1. — Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. — [55] Mv: 1. — Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. — Στίχοι ἰαμβικοὶ γραφέντες ἐν τῷ προσώπῳ τοῦ ἁγίου Θεοδώρου [56] καὶ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ Θεοφάνους παρὰ Θεοφίλου βασιλέως ἐν σιδήρῳ πυρωθέντι. — 2. — Μαυρικίου [57] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ἑβδομήκοντα μαρτύρων (Febr. 216). — Mb: 1. — Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. — [58] 2. — Mr: 1. — Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. — Στίχοι ἰαμβικοί.

[38] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Dec. 28.

[39] Ἄθλησις τῶν ἁγίων δισμυρίων μαρτύρων [40] τῶν ἐν Νικομηδείᾳ καέντων [καυθέντων Sa.] . Μαξιμιανοῦ [39] τοῦ βασιλέως ἐκ τοῦ κατὰ τῶν Αἰθιόπων ὑποστρέψαντος [40] πολέμου μετὰ νίκης καὶ βουλομένου ἐπινίκια [1] θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, γράμματα ἐπέμφθησαν [2] πανταχοῦ συνελθεῖν ἅπαντας εἰς τὴν προσκύνησιν [3] τῶν εἰδώλων. Ὁ δὲ ἅγιος ἐπίσκοπος Ἄνθιμος ἐν [4] τῇ ὑπ᾽ αὐτὸν ἐκκλησίᾳ συναθροίσας τὸν τοῦ Χριστοῦ [5] λαόν, ἦν γὰρ ἡ ἑορτὴ τῆς Χριστοῦ γεννήσεως, [6] συνεώρταζεν αὐτοῖς καὶ ἐδίδασκεν τὴν [7] ἀληθινὴν πίστιν. Μαθὼν δὲ τοῦτο ὁ Μαξιμιανὸς [8] προσέταξε κύκλῳ τῆς ἐκκλησίας τεθῆναι φρύγανα [9] καὶ ἐξαφθῆναι καὶ κατακαῆναι τοὺς χριστιανούς. [10] Ὅπερ γνοὺς ὁ ἐπίσκοπος σπεύσας καὶ βαπτίσας [11] τοὺς κατηχουμένους τὴν θείαν ἱερουργίαν ἐπετέλεσε· [12] καὶ μετέδωκεν ἅπασι [ Sa, ἅπαντας S.] τῶν ἀχράντων [13] μυστηρίων· καὶ οὕτως ἀναφθέντων τῶν φρυγάνων, [14] ἐτελειώθησαν ἅπαντες δισμύριοι ὄντες. [1] Ὁ δὲ ἐπίσκοπος οὐ συγκατεκαύθη, διαφυλαχθεὶς [2] Θεοῦ χάριτι, ἵνα καὶ ἑτέρους ὠφελήσῃ καὶ [3] βαπτίσῃ.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [5] ἡμῶν [καὶ ὁμολογητοῦ add. Sa.] Θεοδώρου τοῦ γραπτοῦ. Οὗτος ἐγένετο [6] ἀπὸ Συρίας, ἔφυ δὲ παρὰ εὐσεβῶν καὶ χριστιανῶν [7] γονέων. Μονάσας δὲ πρότερον ἐν τῇ λαύρᾳ τοῦ [8] ἁγίου Σάβα [f. 119.] καὶ πολλὰ ἀγωνισάμενος μετὰ [καὶ add. Sa.] τοῦ [9] ἀδελφοῦ αὐτοῦ Θεοφάνους τοῦ ποιητοῦ τῶν [10] κανόνων, ὕστερον ἦλθεν ἐν Κωνσταντινουπόλει [11] ἐπὶ [τοῦ βασιλέως add. Sa.] Θεοφίλου τοῦ εἰκονομάχου. Καὶ καταναγκασθεὶς [12] ἀρνήσασθαι τὴν προσκύνησιν τῶν ἁγίων [13] εἰκόνων καὶ μὴ πεισθείς, εἰς ἐξορίαν ἐκπέμπεται, [14] πρότερον κατακεντηθεὶς καὶ καταγραφεὶς τὸ τίμιον [1] αὐτοῦ πρόσωπον διὰ μέλανος καὶ βελόνης, καὶ ὡς [2] εἷς τῶν κακούργων καὶ φευγόντων δούλων καθυβρισθείς. [3] Ἐν δὲ τῇ ἐξορίᾳ ἀπελθὼν πολλὰ πάλιν [4] ἀγωνισάμενος καὶ πολλοὺς τῶν ὀρθοδόξων στηρίξας, [5] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. Λέγεται δὲ γέροντά [1] τινα μέγαν ἐπιστάντα τῇ αὐτοῦ [αὐτῆ Sa.] ἐκδημίᾳ πρὸς [2] Κύριον ἀγγελικῶν ἐπακούειν ᾠδῶν καὶ αὐτὸν ἕνα [αὐτῶν ἕνα S, αὐτὸν ἔνη Sa.] [3] τῶν ᾀδόντων γενέσθαι.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [5] ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ Στεφάνου [τοῦ Σαβαΐτου καὶ ποιητοῦ τῶν κανόνων add. Sa] .

[59] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 28.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1. — Ἴνδης καὶ Δόμνας (Dec. 302). — H: Θεοδώρου [60] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως (Dec. 272). — Στεφάνου (Dec. 271). — P: Θεοδώρου. — 3. — [17] Da: Ἴνδη καὶ Δόμνας. — Db: 2. — Ἴνδη καὶ Δόμνας. — F: Θεοδώρου. — Μελάνης. Ἥτις ἦν [18] ἐπὶ τῆς βασιλείας Ὁνωρίου [Ὡνορίου F.] γένους περιδόξου καὶ ἐπιφανοῦς, καὶ τῆς συγκλήτου πρώτη. Αὕτή ἐξ [19] ὅλης τῆς καρδίας τὸν Θεὸν ἐπεπόθησεν, ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων παρθενεύειν αἱρουμένη. Ἀλλ᾽ οἱ ταύτης [20] γονεῖς βίᾳ καὶ πόθῳ ἑλκόμενοι, ἀνδρὶ ταύτην ἐκδέδωκαν· ἣ καὶ ζευχθεῖσα καὶ δύο ἀποτεκοῦσα [21] τέκνα, ἀνέτρεφεν αὐτὰ εὐχαρίστως καὶ εὐσεβῶς πολιτευομένη. Ἐπεὶ δὲ ἐτελεύτησαν οἵ τε συγγενεῖς [22] αὐτῆς καὶ τέκνα, αὕτη τε καὶ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς ἀδείας λαβόμενοι τὴν πόλιν καταλιπόντες ἐν προαστείῳ [23] διῆγον, πᾶσαν ἄσκησιν ἐπιδεικνύμενοι καὶ ῥακώδη [ρακκώδη F.] περιβεβλημένοι ἐνδύματα. Ἡνίκα δὲ ἤρξαντο [24] οὗτοι οἱ ἀοίδιμοι τῆς ἰσαγγέλου πολιτείας, ἡ μὲν ὁσία Μελάνη εἴκοσι ὑπάρχων ἐνιαυτῶν, ὁ δὲ ταύτης [25] ἐν Κυρίῳ πνευματικὸς ἀδελφὸς Ἀπηλιανὸς [F, lege Πινιανὸς.] τεσσάρων καὶ εἴκοσι, οὗτοι τοὺς νοσοῦντας περιερχόμενοι [26] ἐθεράπευον καὶ τοὺς ἐπιδημοῦντας ξένους ὑπεδέχοντο, καὶ πᾶσι τοῖς δεομένοις τε καὶ πτωχοῖς [27] τὴν χρείαν ἐπλήρουν, φυλακὰς καὶ ἐξορίας καὶ τὰ μέταλλα περιερχόμενοι. Καὶ ἦν αὐτῶν ἡ θύρα, κατὰ [28] τὸν μακάριον Ἰώβ, παντὶ ἀδυνάτῳ καὶ θλιβομένῳ ἀνεῳγμένη. Μετὰ δὲ ταῦτα, προστάξει βασιλικῇ [29] ταῦτα διαπωλήσαντες τά τε κίνητα καὶ ἀκίνητα, ὑπέρογκα ὄντα καὶ ἀμέτρητα ὡσεὶ μυριάδων χρυσίου ιβ᾽, [30] ἐκτὸς τῶν κτημάτων τῆς ὁσίας τῶν διεσκορπισμένων τε πόλεσι καὶ χώραις τῆς δύσεως, ἀλλὰ καὶ ἐν [31] Μεσοποταμίᾳ καὶ Συρίᾳ καὶ Παλαιστίνῃ [Παλεστήνη F.] καὶ τοῖς μέρεσι τῆς Αἰγύπτου, καὶ μοναστήρια τὰ μὲν ἐκ θεμελίων [32] ἀνεγείροντες, τὰ δὲ ἀνοικοδομοῦντες καὶ ἐκκλησίας ὡσαύτως, — μετὰ ταῦτα ἤρξατο ὑποπιάζειν [33] αὐτῆς τὸ σῶμα ἡ ἁγία καὶ δουλαγωγεῖν. Καὶ διὰ δύο ἡμερῶν μετελάμβανε τροφῆς χωρὶς ἐλαίου, εἶτα [34] διὰ πέντε· σαββάτῳ καὶ κυριακῇ μόνον ἤσθιεν ἄρτον. Ἔγραφε δὲ εὐφυῶς πάνυ καὶ ἀπταίστως ἐν [35] σωματώοις χάρτεσιν· τεταγμένον δὲ ἦν αὐτῇ, πόσον ὀφείλει γράφεσθαι καὶ πόσον ἀναγνῶναι· [36] ἀνεπαύετο γὰρ δύο μόνας ὥρας. Πόσων δὲ ἁγίων πόδας ἔνιψεν, πόσοις δούλοις Θεοῦ ἐπήρκεσε καὶ [37] πτωχοῖς, πόσους [πόσου F.] καὶ Σαμαρείτας καὶ αἱρετικοὺς καὶ ἕλληνας χρήμασι καὶ παραινέσεσι τῷ Θεῷ προσήνεγκεν. [38] Ποιήσαντες δὲ ἐν Ἀφρικῇ ἔτη ζ᾽ καὶ ἀποθέμενοι πάντα, τὸν φόρτον τοῦ πλούτου, ἔφθασαν τὴν [39] Ἀλεξάνδρειαν, ἔπειτα τὰ Ἱεροσόλυμα· ἐκεῖθεν πάλιν κατέλαβον τὴν Αἴγυπτον. Καὶ προσκυνήσαντες τοὺς [40] ἐκεῖσε ἁγίους καὶ ἐκκλησίας, ὑπέστρεψαν εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν· αὐτὴ δὲ ἐγκλείσασα [ἐκκλήσασα F.] ἑαυτὴν ἔν τινι [41] κελλίῳ ἐν σάκκῳ καὶ σποδῷ καθεζομένη ηὔχετο, μηδενὶ προσομιλοῦσα εἰ μὴ Παύλῃ τῇ ταύτης μητρὶ καὶ [42] τῷ αὐτῆς πνευματικῷ ἀδελφῷ, καὶ τοῦτο [τότε F.] δι᾽ ἡμερῶν ε᾽. Ὕστερον δὲ ᾠκοδόμησεν ἑαυτῇ μοναστήριον, [43] συναγαγοῦσα παρθένους ἐνενήκοντα, πᾶσαν χρείαν αὐταῖς ἀποπληροῦσα καὶ κανόνας παραδοῦσα. Ἦν [44] γὰρ αὐταῖς ὁ μὲν νυκτερινὸς κανὼν ἀπὸ μεσονυκτίου μέχρις ἀνατολῆς ἡλίου σὺν καὶ τῇ α᾽ ὥρᾳ· εἶθ᾽ [45] οὕτως ἔψαλλον τὴν μὲν γ᾽ ὥραν τῆς ἡμέρας ἔχοντες, ὅτι καὶ ἐν αὐτῇ κατῆλθεν ὁ παράκλητος ἐπὶ τοὺς [46] ἀποστόλους· τὴν ς᾽ δὲ ὅτι ἐν αὐτῇ ὁ πατριάρχης Ἀβραὰμ κατηξιώθη τὸν Κύριον ὑποδέξασθαι, τὴν δὲ [47] θ᾽ διὰ τὴν παράδοσιν τῶν ἁγίων ἀποστόλων. Ἐν αὐτῇ γὰρ Πέτρος καὶ Ἰωάννης ἀναβαίνοντες εἰς τὸ [48] ἱερὸν ἐπὶ τὴν ὥραν τῆς προσευχῆς τὴν θ᾽ τὸν χωλὸν ἐθεράπευσαν· ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ὁ Κύριος ἐξῆλθεν [49] περὶ τρίτην καὶ ς᾽ καὶ θ᾽ καὶ ἑνδεκάτην ὥραν μισθώσασθαι ἐργάτας εἰς τὸν ἀμπελῶνα αὐτοῦ, ὥς φησιν [50] τὸ εὐαγγέλιον. Διὸ καὶ τὰ ἑσπερινὰ μετὰ πάσης [πάση F.] σπουδῆς καὶ προθυμίας ὀφείλομεν. Ἐν τούτοις [τούτοι F.] πᾶσι [51] καλῶς προκοπτούσης τῆς ὁσίας Μελάνης, ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ ἡ ταύτης μήτηρ. Εἶθ᾽ οὕτως καὶ ὁ [52] πνευματικὸς αὐτῆς ἀδελφός· καὶ μετὰ χρόνους ὀκτὼ κατασχεθεῖσα ὑπὸ τῆς τοῦ πλευροῦ ἀλγηδόνος, [53] σφόδρα ἠρρώστησε. Καὶ προσκαλεσαμένη τὸν Ἐλευθεροπόλεως ἐπίσκοπον καὶ δεξαμένη παρ᾽ αὐτοῦ [54] τὴν θειαν κοινωνίαν καὶ συνταξαμένη ταῖς ἀδελφαῖς καὶ τοῖς ἑπομένοις τῷ ἐπισκόπῳ μοναχοῖς, ἐσχάτην [55] ταύτην ἀφῆκε φωνὴν πρὸς αὐτούς· &ldquogr;Ὡς τῷ Κυρίῳ ἔδοξεν, οὕτως καὶ ἐγένετο&rdquogr;, καὶ εὐθέως παρέδωκεν [56] τὴν τιμίαν αὐτῆς ψυχὴν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος (Dec. 311). — Fa: Θεοδώρου. — Μελάνης. — B: 2. — [57] Θεοδώρου. — Ἴνδη καὶ Δόμνας. — 1. — Ἄθλησις τῶν ἀπὸ τῆς συγκλήτου καὶ τῶν ἔξω τῆς πυρᾶς [58] ὑπολειφθέντων ἁγίων μαρτύρων. — Ba: deest. — Bb: 2. — Θεοδώρου. — Ἴνδη καὶ Δόμνας. — 1. — [34] Τῶν ἁγίων τῶν ὑπολειφθέντων κτλ. — L: 1. — C: Εὐαρέστου (Dec. 265). — Τῶν ἁγίων πατέρων [35] τῶν ἐν Ῥαἳθοῦ τελειωθέντων (Ian. 141). — Θεοδώρου. — Ἴνδη καὶ Δόμνας. — 1. — Τῶν ἁγίων τῶν [36] ἀπὸ τῆς συγκλήτου καὶ τῶν ἔξω τῆς πυρᾶς τελειωθέντων. — Cb: Τῶν ἐν Ῥαἳθοῦ. — Θεοδώρου. — [37] Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἀπὸ τῆς συγκλήτου κτλ. — Cc: Εὐαρέστου. — Τῶν ἐν Ῥαἳθοῦ. — Θεοδώρου [38] ἀρχιεπισκόπου Κ. — Ἴνδη καὶ Δόμνας. — Τῶν ἁγίων … ἀπὸ τῆς συγκλήτου κτλ . — Cd: Τῶν ἐν τῇ [39] Ῥαἳθῷ. — Θεοδώρου. — Ἴνδη καὶ Δόμνας. — 1. — Τῶν ἁγίων … τῶν ἀπὸ τῆς συγκλήτου κτλ. — M: 1. — [40] Τῶν ἀπὸ τῆς συγκλήτου ἔξω διὰ τῆς πυρᾶς ἀπολειφθέντων. — Ἴνδης. — Γοργόνιος καὶ Πέτρος ἐν τῇ [41] θαλάσσῃ τ. — Ζήνων ξ. τ. — Μαρδόνιος π. τ. — Θεόφιλος ὁ διάκονος λιθοβοληθεὶς τ. — Μυγδόνιος [42] βόθρῳ ἐγχωσθεὶς τ. — Γλυκέριος π. τ. — Δόμνα (Dec. 302). — 2. — Νικάνωρ ὁ ἀπόστολος ἐν [43] εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Τῶν ἀπὸ τῆς συγκλήτου ἔξω διὰ τῆς πυρᾶς κτλ. — Ἴνδης. — Γοργόνιος καὶ [44] Πέτρος. — Ζήνων. — Μαρδόνιος. — Δωρόθεος ὁ πρεπόσιτος ξ. τ. — Θεόφιλος. — Μυγδόνιος. — [45] Γλυκέριος. — Δόμνας. — Νικάνορος ἀπόστολος. — Mb: 1. — Ἴνδη καὶ Δόμνας. — Τῶν ἀπὸ τῆς [46] συγκλήτου κτλ. — Mr: 1.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Dec. 29.

[7] Ἄθλησις τῶν ἁγίων νηπίων τῶν ἐν Βηθλεὲμ [8] ἀναιρεθέντων ὑπὸ Ἡρώδου, ὧν ὁ ἀριθμὸς χιλιάδες [9] δεκατέσσαρες.

[10] Καὶ μνήμη πάντων τῶν χριστιανῶν ἀδελφῶν [11] ἡμῶν τῶν ἐν λιμῷ καὶ δίψει καὶ κρύει τελειωθέντων. [12] Τελεῖται δὲ ἡ τοιαύτη [Sa, αὐτῶν S.] σύναξις ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις, [13] εἰς τὸν ναὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [(εἰς-Θεοτόκου) om. Sa.] , [14] ἔνθα ἡ ἁγία σορός.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [16] ἡμῶν Μαρκέλλου μονῆς τῶν Ἀκοιμήτων. Οὗτος [17] ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν [καὶ ἀρχιμανδρίτης add. Sa.] Μάρκελλος ὑπῆρχεν ἐκ [18] πόλεως Ἀπαμείας τῆς δευτέρας Συρίας, ἐξ ἐνδόξου [19] γένους καὶ περιφανοῦς· ὅθεν καὶ πᾶσαν τὴν ἐν [20] λόγοις παίδευσιν διῆλθε. Και ταύτην παριδὼν [21] κατέλιπε τὰ οἰκεῖα καὶ παραγίνεται εἰς Ἔφεσον, [22] καὶ ξενίζεται παρά τισιν εὐλαβέσι. Καὶ ἔν τινι τῶν [23] ἐκεῖσε μοναστηρίων εἰσελθὼν καὶ ἀσκήσας καλῶς, [24] παραγίνεται [ἀπέρχεται Sa.] πρὸς τὸν ὅσιον Ἀλέξανδρον ὄντα ἐν [25] τῇ μονῇ τῶν Ἀκοιμήτων, μαθὼν περὶ τῆς ἐνθέου [26] καὶ ὑψηλῆς αὐτοῦ πολιτείας· καὶ ἐν τῇ τοιαύτῃ [27] μονῇ τὴν διαγωγὴν ποιησάμενος καὶ πάντας ὑπερβαλὼν [7] ταῖς καθημεριναῖς αὐτοῦ προκοπαῖς, μετὰ [8] τὴν κοίμησιν Ἀλεξάνδρου καὶ Ἰωάννου [Ἰακώβου S, Ἰωάννου Sa, cf. Vitae S. Marcelli c. XI, P. G., t. CXVI, p. 716.] τοῦ [9] μετ᾽ ἐκεῖνον χρηματίσαντος ἡγουμένου τῆς μονῆς [10] καθίσταται ἀρχηγός. Πολλῶν δὲ θαυμάτων τῇ τοῦ [11] Χριστοῦ χάριτι ἐπιδειξάμενος δύναμιν, ἐν αὐτῇ τῇ [12] μονῇ ἐν εἰρήνῃ κοιμηθεὶς ἀνεπαύσατο.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας μητρὸς [14] ἡμῶν [μητρὸς ἡμῶν om. Sa.] Θεοδώρας τῆς ἀπὸ Καισαρίδος. Αὕτη [15] ἤσκησεν [οἴκησεν Sa.] ἐν τῇ μονῇ τῆς ἁγίας Ἄννης τῇ λεγομένῃ [16] Ῥιγίδιον [Ρηγίδιον S.] · ὑπῆρχε δὲ ἐπὶ τῆς βασιλείας [17] Λέοντος, πατρὸς Κωνσταντίνου τοῦ Κοπρωνύμου, [18] γένους οὖσα λαμ [f. 119v.] προῦ καὶ ἐπισήμου, πατρὸς μὲν [19] ὀνόματι Θεοφίλου πατρικίου τὴν ἀξίαν, μητρὸς δὲ [20] Θεοδώρας. Αὕτη ἡ Θεοδώρα ἐν πολλοῖς [πολοῖς S.] ἔτεσι τὴν [21] στείρωσιν ἀποδυρομένη καὶ τὸν Θεὸν ἱκετεύουσα [22] καὶ τὴν ὑπεραγίαν Θεοτόκον, δέχεται τὴν χάριν [23] οὐρανόθεν, ταύτην κομισάσης τῆς τιμίας Ἄννης [24] τῆς μητρὸς τῆς Θεοτόκου. Τεχθεῖσα τοιγαροῦν ἡ [25] νεᾶνις καὶ εἰς μέτρον ἡλικίας φθάσασα, προσάγεται [26] τῷ ναῷ τῆς ἁγίας Ἄννης καὶ τῷ μοναστηρίῳ [27] εἰσδέχεται ὡς θεῖον ἀνάθημα. Θεοσεβῶς δὲ ῥυθμιζομένη [1] παρὰ τῆς προεστώσης, ἐκδιδάσκεται τὰ [2] ἱερὰ γράμματα. Τῆς δὲ τιμίας παιδὸς καλῶς πολιτευομένης, [3] οὐκ ἤνεγκεν ὁ πονηρὸς δαίμων ὁρᾶν [4] ἑαυτὸν ὑπὸ ταύτης πατούμενον, ἀλλ᾽ ἐξήγειρε [5] τὸν θεομάχον Λέοντα τὸν βασιλέα ἀγαγέσθαι ταύτην [6] γυναῖκα Χριστοφόρῳ τῷ τούτου υἱῷ, ὃν [7] καίσαρα ἀνηγόρευσε· καὶ βίᾳ καὶ τυραννίδι ταύτην [8] ἀποσπάσας τῆς μονῆς, καταλαβεῖν τὴν Κωνσταντινούπολιν [9] αὐτὴν [om. Sa.] κατηνάγκασεν. Ἀχθείσης δὲ [10] αὐτῆς, τὰ τοῦ γάμου αἴσια ἐπ᾽ αὐτῇ τελοῦνται [τελεῖται Sa.] [11] καὶ παστὰς πήγνυται. Ἀλλ᾽ ὁ μὲν ἐκείνου σκοπὸς [12] τοιοῦτος. Ὁ δὲ Θεὸς ὁ τὸν Αἰγύπτιον πάλαι [13] δειματώσας λυττῶντα [λυσσῶντα Sa.] κατὰ Σάρρας [Σάρας S.] καὶ τὸν [14] Τιριδάτην [Τηριδάτην S.] ὑπὸ τῆς Ῥιψιμίας καταγωνισάμενος, [15] αὐτὸς καὶ ταύτην διασώζει ἀμόλυντον ἐκ τῆς [16] συναφείας καὶ κοινωνίας [κοινωνίας καὶ συναφείας Sa.] τοῦ μνηστῆρος. Παραδόξως [17] γὰρ τῶν Σκυθῶν ἐπιστρατευσαμένων ἐν τῇ [18] ἑσπέρᾳ, ἐν τάχει ἀποστέλλεται ὁ νεόνυμφος [νυμφίος Sa.] τοῖς [19] βαρβάροις ἀντιπαραταξόμενος [ἀντιπαραταξάμενος Sa.] · ὃς κατὰ τὴν [20] πρώτην προσβολὴν τῷ θανάτῳ παραπέμπεται. [21] Τότε πληροφορίαν λαβοῦσα ἡ ἀκήρατος [κήρατος Sa.] ἀμνὰς [22] Θεοδώρα καὶ λαθοῦσα πάντας, χρυσίον καὶ ἀργύριον [23] καὶ μαργαρίτας καὶ ἱματισμὸν λαβοῦσα πολυτελῆ [24] καὶ ἐν πλοίῳ εἰσελθοῦσα, πρὸς τὴν μονὴν [25] ἐπανῆλθε χαίρουσα καὶ εὐχαριστοῦσα τῷ τῶν [26] ὅλων Θεῷ. Ὡς δὲ ἐγνώσθη τὰ κατ᾽ αὐτήν, ἐλθὼν ὁ [1] δεύτερος υἱὸς τοῦ θηριωνύμου καὶ εὑρὼν αὐτὴν [2] κεκαρμένην καὶ ῥακώδη ἱματισμὸν ἠμφιεσμένην, [3] Θεοῦ προνοίας [προνοία S.] συνεργησάσης, ἀφῆκεν αὐτήν. [4] Αὕτη δὲ τελείας λαβομένη ἐλευθερίας, ἐπὶ τοσοῦτον [τοῖς τῆς ἀσκήσεως πόνοις add. Sa.] [5] τὴν σάρκα κατεδάμασεν, ὥστε τὰς τῶν [6] ὀστῶν [ὀστέων Sa.] αὐτῆς ἁρμονίας καθορᾶσθαι. Τροφὴ γὰρ [7] ἦν αὐτῇ ἄρτος οὐγκία [οὐγγία Sa.] μία, καὶ οὗτος διὰ δύο [8] καὶ [ἢ Sa.] τριῶν ἡμερῶν καὶ οὐδὲν ἕτερον· τὸ δὲ [9] ἔνδυμα εἶχεν ἓν καὶ [f. 120] τοῦτο τρίχινον. Ἡ δὲ [10] στρωμνὴ αὐτῆς ἄνωθεν μὴν τριχίνῳ [Sa, τρίχινον S.] ῥάκει περικεκάλυπτο, [11] κάτω [κάτωθεν Sa.] δὲ λίθοι ὑπεστρωμένοι ὑπῆρχον· [12] καὶ οὕτως τὸν τῆς ἀγρυπνίας [πικρότατον add. Sa.] ὕπνον ἐξετέλει· [13] πολλάκις καὶ διὰ πάσης νυκτὸς ἦν ἀγρυπνοῦσα. [14] Οὐ τούτοις δὲ μόνοις ἠρκέσθη τοῖς παλαίσμασιν, [15] ἀλλὰ καὶ σιδήροις τὴν σάρκα καθηλώσασα, οὕτως [αὐτῆς add. Sa.] [16] τὰ μέλη κατεδαπάνησεν, ὥστε καὶ πνοὴν δυσώδη [17] ἐξ αὐτῶν ἀποδίδοσθαι. Οὕτως ἐπὶ πλείστοις ἔτεσι [18] παντοίων ἀρετῶν ἰδέαις διαπρέψασα, πρὸς τὴν [19] ἀγήρω καὶ μακαρίαν ζωὴν μετατίθεται.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις [τοῦ ὁσίου Sa. ad. d. Dec. 31.] πατρὸς [21] ἡμῶν Γεωργίου ἐπισκόπου Νικομηδείας τοῦ [22] ποιητοῦ τῶν κανόνων.

[23] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Λεοντίου [24] ἀρχμανδρίτου.

[25] Καὶ τὰ ἐγκαίνια [τοῦ ναοῦ add. Sa, ibid.] τῶν ἁγίων μ᾽ [τοῦ Χριστοῦ add. Sa.] μαρτύρων, [26] πλησίον τοῦ Χαλκοῦ Τετραπύλου.

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 29.

Sa: 1.2.3.4. — Sb; 1. — H: 1 (σύναξις ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις). — [48] 3. — P: 1.3.2. — Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — F: 1.2.3.4.5.6. — Fa: 1.2.3.4.5.6. — B: 1. [49] 3. — Ba: deest. — Bb: 1.3. — Εὐαρέστου (Dec. 265). — Δαβὶδ τοῦ βασιλέως τῇ κυριακῇ μετὰ τὴν [50] Χριστοῦ γέννησιν. — L: 1. — C: 1.2.3. — Cb: 1.3. — Cc: 1.2.3. — Cd: 1.2.3. — M: 1.2.3. — [51] Θαδδαίου τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Θαδδαῖος ἀπόδουλος [ἀπελεύθερος Mv.] γέγονε Θεοδώρου, [52] τοῦ τὴν μονὴν τῶν Στουδίου ἐκ βασιλικῆς ἐξουσίας λαβόντος καὶ κοινόβιον ποιήσαντος. Καὶ [om. Mv.] κείρας [δὲ add. Mv.] [53] καὶ οὗτος τὴν κόμην τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ, ἐν τῇ αὐτῇ μονῇ γέγονε μοναχός. Καὶ πολιτείαν κτησάμενος [54] θεάρεστον, ἠγαπήθη παρὰ πάντων· νηστείαν γὰρ καὶ ἀγρυπνίαν εἶχε πολλήν, γλώσσης ἐγκράτειαν, [55] προσοχὴν τῶν θείων λογίων [λόγων Mv.] , χαμευνίαν καὶ ὑπακοὴν ὑπερβάλλουσαν, μηδὲν ἄλλο ἔχων ἐξ [πλὴν Mv.] ὧν περιεβέβλητο. [56] Τῶν [δὲ add. Mv.] δυσσεβῶν τότε εἰκονομάχων, Μιχαήλ φημι τοῦ Τραυλοῦ καὶ Θεοφίλου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, [57] κατὰ συγχώρησιν Θεοῦ κρατούντων, πάντας τοὺς εὐσεβεῖς ἐπισκόπους καὶ ἡγουμένους οὓς μὲν [58] ἀπέκλειον, οὓς δὲ ἐξώριζον. Ἐν οἷς ἧν καὶ ὁ μέγας ἀγωνιστὴς Θεόδωρος ὁ τούτου γεγονὼς δεσπότης [39] καὶ ἡγούμενος. Σὺν τούτῳ [οὖν add. Mv.] ποτὲ ἀνελθὼν ἐν τῷ παλατίῳ ὁ θεοφόρος οὗτος Θαδδαῖος, ζήλῳ θείῳ [40] πυρωθεὶς ἤλεγξε τὸν δυσσεβῆ ἐκεῖνον βασιλέα ἐνώπιον πάσης τῆς συγκλήτου. Ὁ δὲ ἐκέλευσε τὴν τοῦ [41] Σωτῆρος ἡμῶν εἰκόνα ἐνεχθῆναι καὶ τεθῆναι ἐν τῇ γῇ, τὸν δὲ ἅγιον τοῦτον ἄνδρα ἐπιστῆναι ἄνωθεν τῆς [42] ἁγίας εἰκόνος, καὶ μὴ βουλόμενον, κατεχόμενον ὑπό τινων ἰσχυρῶν ἀνδρῶν ἀσφαλῶς πρὸς τὸ μὴ [43] μεταστῆναι [καὶ add. Mv.] · &ldquogr;Ἴδε, φησὶν ὁ τύραννος, τὴν τοῦ Χριστοῦ σου εἰκόνα κατεπάτησας· λοιπὸν συγκατάθου [44] καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς.&rdquogr; Ὁ δὲ ἐν ἀληθείᾳ πεφωτισμένος τὴν ψυχήν, ἀπεκρίνατο πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἐγώ, [45] δυσσεβέστατε καὶ πάσης ἀκαθαρσίας πεπληρωμένε τύραννε, οὐκ ἐξ ἰδίας γνώμης τοῦτο πεποίηκα, [46] μὴ γένοιτο· ἀλλὰ τῆς σῆς τοῦτο πανουργίας καὶ ἀδίκου κρίσεως. Προσκυνῶ δὲ μᾶλλον ἐγὼ τῇ ἁγίᾳ [47] εἰκόνι τοῦ Χριστοῦ [Κυρίου Mv.] καὶ Θεοῦ μου, καὶ κατασπάζομαι αὐτὴν καὶ ὑπὲρ αὐτῆς προθύμως ἀποθανεῖν [48] αἱροῦμαι.&rdquogr; Τοῦτοις τοῖς λόγοις ὁ ἀλιτήριος αἰσχυνθεὶς ὡς ὑπὸ ἀγροίκου καὶ σκυθογενοῦς καὶ [49] παντελῶς ἰδιώτου ὑβρισθείς, ἐκέλευσεν ἔμπροσθεν αὐτοῦ τῷ ἐδάφει ῥιφῆναι καὶ ἀνηλεῶς τύπτεσθαι. [50] Καὶ τοσοῦτον αὐτὸν τοῖς ῥοπάλοις ἔτυψαν, ἄχρις ἂν καὶ ἤλπιζον ἀναπνεῖν. Εἶτα νομίσαντες τεθνάναι, [51] ἔσυραν [ἔσυρον Mv.] ἐκ τῶν ποδῶν ἔξω. Ὃν [Mv, οὓς M.] καί τινες τῶν παρεστώτων δήσαντες εἵλκυσαν ὡς θνησιμαῖόν τι καὶ [52] ἀκάθαρτον διὰ πάσης τῆς λεωφόρου· καὶ ῥίψαντες αὐτὸν πλησίον [τοῦ τείχους πρὸς τὸ μέρος add. Mv.] τῆς πηγῆς, ὑπέστρεψαν ἀπολουσάμενοι. [53] Ὁ δὲ μακάριος Θαδδαῖος εὐχαρίστως πάντα καὶ γενναίως ὑπενεγκὼν τρεῖς ἐπιβιοὺς ἡμέρας [54] ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. — Mv: 1.2.3. — Θαδδαίου τοῦ ὁμολογητοῦ. — Mb: 1.2.3. — Θαδδαίου. — [55] 5.7. — Mr: 1.3.

[27] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

Dec. 30.

[28] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀνυσίας [29] ὁρμωμένης ἐκ πόλεως Θεσσαλονίκης. Αὕτη ὑπῆρχεν [30] ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ, γεννήτορας [31] ἔχουσα εὐσεβεῖς [εὐσεβοῦς S.] καὶ πιστοὺς καὶ περιουσίαν [28] πολλὴν κεκτημένους. Ὧν τελευτησάντων, αὕτη [29] κατὰ μόνας ἦν διαβιοῦσα [διὰ βίου Sa.] καὶ πράξεως εὐαρεστοῦσα [30] Θεῷ. Ἣν ἀπερχομένην κατὰ τὸ ἔθος εἰς τὴν [31] ἐκκλησίαν στρατιώτης τις τοῖς εἰδώλοις προσκείμενος [1] καὶ διὰ ματαιότητα θεοὺς [καὶ |||||||| θεοὺς Sa.] τὰ ἄψυχα ἡγούμενος [2] ξόανα, κατέσχεν ἀνθέλκων αὐτὴν ἐπὶ τοὺς βωμοὺς [3] καὶ προτρεπόμενος μᾶλλον σπονδὰς τοῖς δαιμονίοις [4] προσενεγκεῖν. Τῆς δὲ τὸν Χριστὸν ὁμολογησάσης, [5] ὁ στρατιώτης θυμοῦ πληρωθείς, — καὶ γὰρ εἰς [6] τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἡ ἁγία ἐνέπτυσε, — κατὰ τῆς [7] πλευρὰς αὐτῆς ἐλαύνει τὸ ξίφος· καὶ οὕτως τὸ [8] μακάριον τέλος ἡ ἀοίδιμος μάρτυς ἐδέξατο.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [om. Sa.] [10] Δόμνας. Αὕτη [ἡ ἁγία Δόμνα Sa.] ὑπῆρχεν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ [11] βασιλέως, ἐκ πόλεως Νικομηδείας [ἐν πόλει Νικομηδεία Sa.] , ἱέρεια τυγχάνουσα [12] τοῦ δωδεκαθέου τοῦ [τῶ Sa.] ἐν τῷ παλατίῳ. [13] Ἐντυχοῦσα δὲ ταῖς τῶν ἁγίων ἀποστόλων πράξεσιν [14] καὶ ταῖς ἐπιστολαῖς τοῦ ἁγίου Παύλου, καὶ [15] παρ᾽ αὐτῶν τὴν ψυχὴν φωτισθεῖσα καὶ τὴν ἀληθῆ [16] πίστιν μαθοῦσα, πιστεύει τῷ Χριστῷ καὶ βαπτίζεται [17] παρὰ Κυρίλλου ἐπισκόπου Νικομηδείας ἅμα [18] Ἴνδῃ τῷ εὐνούχῳ καὶ πλείστοις ἑτέροις [πλείστας ἑτέρας S.] , οὖσα [19] ἤδη δωδεκαέτης. Εἶτα μεθίσταται τοῦ βίου ὁ ἐπίσκοπος [20] Κύριλλος καὶ ψήφῳ θείᾳ προβάλλεται [προβέβληται ὁ ἁγιώτατος Sa.] [21] Ἄνθιμος [f. 120v.] Ἡ δὲ ἁγία Δόμνα εἰς τὴν ἐπιμέλειαν [22] τῶν πτωχῶν καὶ τὴν τῶν πενήτων χορηγίαν [23] καταστήσασα ἑαυτήν, πάντα τὰ ἐκ τῶν βασιλικῶν [24] φιλοτιμιῶν διδόμενα αὐτῇ καὶ τῷ μακαρίῳ Ἴνδῃ [25] ἐπεδίδου πτωχοῖς [δεομένοις Sa.] · ἐπεδαψιλεύσατο δὲ τὴν τοιαύτην [26] ἐπίδοσιν, τοῦ βασιλέως ἐπὶ τὴν κατὰ τῶν [27] Αἰθιόπων στρατείαν ὁρμήσαντος. Τότε γὰρ οὐ [28] μόνον τὰ πρὸς τροφὴν αὐτοῖς διδόμενα ἀλλὰ καὶ [29] τὰς πολυτιμήτους [πολυτιμήτας Sa, et ante corr. S.] ἐσθῆτας καὶ τὸν περικείμενον [30] αὐτοῖς [αὐταῖς Sa.] χρυσὸν ἀπεμπολοῦντες διένεμον τοῖς [31] πτωχοῖς. Διαβάλλονται οὖν τῷ ἀρχιευνούχῳ καὶ [32] παρ᾽ αὐτοῦ ἐν φυλακῇ τίθενται, ἔνθα δι᾽ ἀγγέλου [33] ἐπιστασίας ἐχορηγεῖτο αὐτοῖς ἡ τροφή. Συνετὴ δὲ [34] οὖσα ἡ μακαρία Δόμνα καὶ τὸν τρόπον τῆς ἀλλοιώσεως [35] ἐννοήσασα τοῦ Δαβίδ, καθ᾽ ὃν ἀφείθη ἐν [36] μέσῳ τῶν πολεμίων ἀποληφθείς, δαιμονᾶν προσποιειται [37] καὶ μαίνεσθαι· διά τοι τοῦτο αὐτή τε καὶ ὁ [38] Ἴνδης παρὰ τοῦ [om. Sa.] ἀρχιευνούχου τῷ τῶν χριστιανῶν [39] πέμπονται ἐπισκόπῳ, ὡς δυναμένῳ τῆς [40] μανίας ἀπαλλάξαι αὐτήν. Καὶ ἦν λοιπὸν ἡ μακαρία [41] ἐν πνευματικῇ ἡδονῇ μετὰ τῶν χριστιανῶν συνδιάγουσα. [42] Τοῦ δὲ Μαξιμιανοῦ τροπωσαμένου τὸν [43] πόλεμον καὶ [μετὰ τροπαίων εἰς Sa.] τὰ βασίλεια καταλαβόντος [ἀναζεύξαντος Sa.] καὶ [44] ἐπινίκια θύειν τοῖς θεοῖς [εἰδώλοις Sa.] βουλομένου, ἐζητεῖτο ἡ [1] παρθένος Δόμνα καὶ οὐχ εὑρίσκετο. Πυθόμενος δὲ [2] τὰ περὶ αὐτὴν [αὐτῆς Sa.] ὁ βασιλεύς, αὐτόν τε τὸν εὐνοῦχον [ἀρχιευνοῦχον Sa.] [3] ἀναιρεῖ καὶ κατὰ τῶν ἀσκητηρίων, ἐν οἷς [4] παρθένοι σεμναὶ διῆγον τὸν Χριστὸν ὁμολογοῦσαι [5] Θεόν, κινεῖ διωγμόν· ἔνθα πολλαὶ συλληφθεῖσαι [6] τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσαντο. Καὶ [7] Γλυκέριος ὁ πρῶτος πρεσβύτερος [πρωτοπρεσβύτερος Sa.] τῆς ἐκκλησίας [8] διελέγξας [διέλεγξε Sa.] τὸν βασιλέα, ὡς ἐπὶ ματαίοις [9] ἐλπίζει τοῖς εἰδώλοις καὶ θεοὺς ἡγεῖται τὰ ἄψυχα [(ὡς - ἄψυχα) om. Sa.] , [10] βουνεύροις καταξανθεὶς καὶ ξύλῳ προσηλωθεὶς [11] διὰ πυρὸς τελειοῦται. Καὶ πολλοὶ τῶν τῆς συγκλήτου [12] διαβληθέντες, τὸν διὰ Χριστὸν ὑπέστησαν [13] θάνατον. Τῆς δὲ [(τῆς δὲ) καὶ τῆς Sa.] ἐκκλησίας πληθούσης κατὰ τὴν [14] γενέθλιον ἡμέραν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, [15] τοῦ λαοῦ τῆς καθ᾽ ἡμᾶς οἰκονομίας τὴν ὑπέρλογον [16] σάρκωσιν ἑορτάζοντος [(τοῦ λαοῦ - ἑορτάζοντος) om. Sa.] , πῦρ ἀνήφθη κύκλῳ [17] αὐτῆς [ταύτης Sa.] , τοῦ βασιλέως προστάξαντος, ἐπεὶ οὐκ [18] ἐπείσθησαν ἐξελθόντες τοῖς εἰδώλοις προσενέγκαι [19] θυσίας· καὶ τελειοῦνται διὰ πυρὸς πλῆθος πολύ, [20] ὡς εἶναι τὸν ἀριθμὸν δισμυρίους [(τοῦ - δισμυρίους) καὶ συγκατεκαύθη πλῆθος πολὺ τὸν ἀριθμὸν ὡσεὶ δισμύριοι Sa.] . Οἱ δὲ ἀπὸ τῆς [21] συγκλήτου, ὁ μὲν στρατιώτης [στρατηγὸς Sa.] Ζήνων, θλασθεὶς [22] τὴν ὄψιν καὶ τοὺς [f. 121.] ὀδόντας λίθοις, ξίφει τὴν [23] κεφαλὴν ἀποτέμνεται· Δωρόθεος δὲ [om. Sa.] ὁ πραιπόσιτος [24] τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται, Μαρδόνιος πυρὶ [25] φλέγεται, Μυγδόνιος ἐμβάλλεται βόθρῳ, Γοργόνιος [26] καὶ Ἴνδης καὶ Πέτρος λίθοις προσδεθέντες [27] τῷ βυθῷ τῆς θαλάσσης ἀκοντίζονται καὶ [om. Sa.] Θεόφιλος [28] ὁ διάκονος τὴν γλῶτταν εκτέμνεται καὶ ἐν [29] τῷ πεδίῳ λιθοβολεῖται. Ἡ δὲ μακαρία Δόμνα [30] ἀνδρικὴν ὑποδῦσα στολὴν καὶ ἀπὸ τοῦ σπηλαίου, [31] ἐν ᾧ ἐκέκρυπτο, κατελθοῦσα, τῶν ἀθλησάντων [ἀθλητῶν Sa.] [32] ἀναλαβομένη [ἀναλαμβανομένη Sa.] τὰ σώματα καὶ πλοίῳ ἐνθεῖσα, ἐν [33] ἐπιτηδείῳ τόπῳ ταῦτα ἐκόμισεν ἔξω τῆς πόλεως. [34] Διαβληθεῖσα δὲ προστάξει τοῦ βασιλέως τὴν [35] κεφαλὴν ἀποτέμνεται καὶ πυρὶ τεφροῦται τὸ σῶμα· [36] ἔνθα καὶ ὁ ἅγιος Ἄνθιμος ὁ ἐπίσκοπος συλληφθεὶς [37] τύπτεται σφοδρῶς καὶ σούβλαις πεπυρωμέναις [38] διαπερονᾶται τοὺς ἀστραγάλους, καὶ ἐπὶ [39] ὀστράκου ἁπλοῦται καὶ ῥάβδοις [βάκλοις Sa.] συντρίβεται καὶ [40] κρηπῖδας χαλκᾶς πεπυρωμένας ὑποδύεται καὶ ἐπὶ [41] τροχοῦ κατατείνεται καὶ λαμπάσι πυρὸς ὑποκαίεται. [42] Ἐξ ὧν τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι ῥυσθεὶς ἐτμήθη [43] τὴν κεφαλήν, καὶ τὸν τοῦ μαρτυρίου ἀνεδήσατο [44] στέφανον.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 30.

Sa: 1.2. — Sb: 1. — Θεοδώρας (Dec. 294). — Μελάνης (Dec. 311). — [57] H: 1. — Ἐγκαίνια τῶν ἁγίων μ᾽ μαρτύρων (Dec. 297). — Λέοντος τοῦ ἀρχιμανδρίτου (Dec. 296). — [58] P: 1. — Λεοντίου ἀρχιμανδρίτου (Dec. 296). — Τὰ ἐγκαίνια τῶν ἁγίων μ᾽ (Dec. 297). — Da: 1. — [52] Θεοδώρας (Dec. 294). — Γεωργίου (Dec. 295). — Λεοντίου (Dec. 296). — Τὰ ἐγκαίνια τῶν ἁγίων μ᾽ [53] (Dec. 297). — Db: 1. — Θεοδώρας. — Γεωργίου. — Τὰ ἐγκαίνια τῶν ἁγίων μ᾽. — F: 1. — Ζωτικοῦ [54] τοῦ ὀρφανοτρόφου. Οὗτος ὁ ἅγιος καὶ παναοίδιμος τοῦ Χριστοῦ μάρτυς Ζωτικὸς ὑπῆρχε τῆς πρεσβυτέρας [55] Ῥώμης, κάλλιστον θρέμμα εὐγενῶν γονέων καὶ τὸν βίον εὐδοκιμούντων… Des.: ὁ δὲ τίμιος [56] Ζωτικὸς χάριτι φιλανθρώπου Θεοῦ ἔκτοτε ἀπείρως θαυματουργῶν οὐ παύεται μέχρι τῆς ἡμέρας [57] ταύτης (Dec. 312). — Fa: 1. — Ζωτικοῦ. — B: 1. — Τίμωνος. — Ba: deest. — Bb: 1. — Τίμωνος. — [58] Θεοδωσίας τῆς ἀπὸ Καισαρείας (Dec. 294). — L: 1. — C: 1. — Θεοδώρας. — Cb: 1. — Cc: 1. — [59] Θεοδώρας. — Cd: 1. — M: 1. — Θεοδώρας. — Φιλεταίρου. — Ὁ ὅσιος Λέων ὁ ἀρχιμανδρίτης ἐν [60] εἰρήνῃ τ. (Dec. 296). — Mv: 1. — Θεοδώρας. — Φιλεταίρου. — Λέων. — Mb: 1. — Θεοδώρας. — [61] Φιλεταίρου. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΛΑ᾽.

Dec. 31.

[2] Μνήμη τῆς ὁσίας Μελάνης τῆς Ῥωμαίας. [3] Αὕτη ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ὁνωρίου, γένους περιδόξου [4] [ἐνδόξου Sa.] καὶ λαμπροῦ· ἐξ ὅλης δὲ ψυχῆς τὸν Κύριον [5] ἀγαπήσασα, παρθενεύειν ᾑρετίσατο [ἠρετήσασα S.] . Ἀλλ᾽ οἱ ταύτης [6] γονεῖς ἀνδρὶ ταύτην ζευγνύουσι καὶ δύο [7] τέκνων μήτηρ ἐγένετο. Εἶτα οἱ γονεῖς αὐτῆς [ταύτης γονεῖς Sa.] καὶ [8] τὰ τέκνα τὸν βίον ἀπολιμπάνουσι· τὴν πόλιν δὲ [ἡ δὲ τὴν π.. Sa.] [9] καταλιποῦσα ἐν προαστείῳ διῆγε, πᾶσαν ἄσκησιν [10] ἐπιδεικνυμένη. Νοσοῦντας γὰρ ἐθεράπευε, τοὺς [11] ἐπιδημοῦντας ξένους ὑπεδέχετο, τοὺς ἐν φυλακῇ [φυλακαῖς Sa.] [12] καὶ ἐξορίαις ἐπεσκέπτετο· μετὰ ταῦτα τὴν ὕπαρξιν [13] αὐτῆς πολλὴν οὖσαν διαπωλήσασα καὶ δώδεκα [14] μυριάδας χρυσίου συναγαγοῦσα, εἴς τε μοναστήρια [15] καὶ ἐκκλησίας κατεκένου. Ἔπειτα ἤρξατο ὑποπιάζειν [16] αὐτῆς τὸ σῶμα. Διὰ γὰρ δύο ἡμερῶν [17] μετελάμβανε τροφῆς, εἶτα διὰ πέντε, ὡς σαββάτῳ [18] καὶ κυριακῇ ἐσθίειν μόνον· ἔγραφε δὲ εὐφυῶς καὶ [19] ἀνεγίνωσκε. Ποιήσασα δὲ ἐν Ἀφρικῇ ἔτη ἑπτὰ καὶ [20] ἀποθεμένη πάντα τὸν πλοῦτον εἰς Ἀλεξάνδρειαν [21] ἀφίκετο κἀκεῖθεν εἰς Ἱεροσόλυμα, ἔν τινι κελλίῳ [22] ἑαυτὴν ἐγκλείσασα· ἔνθα [ἔνθα κελλίω τινι ἑαυτὴν ἐγκ. Sa.] μοναστήριον [τε add. Sa.] συστησαμένη [23] καὶ ἐνενήκοντα παρθένους συναγαγοῦσα, [24] πᾶσαν χρείαν αὐταῖς ἀπαραλείπτως παρεῖχε. Κατασχεθεῖσα [25] οὖν [δὲ Sa.] [f. 121v.] ὑπὸ τῆς τοῦ πλευροῦ ἀλγηδόνος, [26] σφόδρα ἠρρώστησε. Καὶ προσκαλεσαμένη τὸν [27] ἐπίσκοπον Ἐλευθερουπόλεως καὶ δεξαμένη παρ᾽ [28] αὐτοῦ τὴν θείαν κοινωνίαν καὶ συνταξαμένη ταῖς [29] ἀδελφαῖς, ἐσχάτην ταύτην ἀφῆκε φωνήν· &ldquogr;Ὡς [30] τῷ Κυρίῳ ἔδοξεν, οὕτως καὶ ἐγένετο.&rdquogr; Καὶ εὐθὺς [31] παρέδωκε τὸ πνεῦμα αὐτῆς τῷ Θεῷ.

[32] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἀθλήσεως τοῦ [33] ἁγίου Ζωτικοῦ τοῦ ὀρφανοτρόφου. Οὗτος [34] ὑπῆρχε [ἀπὸ add. Sa.] τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης, γένους ἐντίμου [35] καὶ λαμπροῦ· ἐξ ἁπαλῶν δὲ τῶν ὀνύχων πάσῃ [36] σοφίᾳ παιδευθείς, παρὰ τοῦ ἐν βασιλεῦσι μεγάλου [37] βασιλέως Κωνσταντίνου ἐν Κωνσταντινουπόλει ὡς [38] ἀγχίνους μετοικίζεται καὶ μαγιστριανὸς τιμᾶται. [39] Σὺν αὐτῷ δὲ καὶ ἕτεροι τῶν ἐν τέλει ἀπὸ Ῥώμης [40] συνέρχονται· ὅ τε τῶν ἀρμάτων μαγιστριανὸς καὶ [41] Παυλῖνος, ὁ τούτου ἀνεψιός, ἔτι τε Ὀλύβριος, [42] Βῆρος, Σεβῆρος, Μαριανός, Ἄνθιμος, Οὐρβίκιος, [43] Ἰσίδωρος, Καλλίστρατος, Φλορέντιος [Φλωρέντιος S, Sa.] , Εὔβουλος, [44] Σαμψών, Στούδιος καὶ ὁ θεσπέσιος Ζωτικός, ὧν [45] καὶ αἱ [om. Sa.] ἐπωνυμίαι ἐν τοῖς εὐαγέσιν αὐτῶν οἴκοις [2] μέχρι τῆς σήμερον ἐπικέκληνται. Λέγεται δὲ κατὰ [3] τὰς ἡμέρας ταύτας ἐνσκῆψαι τὴν ἱερὰν νόσον ἐν [4] ταύτῃ τῇ πόλει καὶ δόγμα ἐνθέσθαι τὸν βασιλέα [5] βυθῷ θαλάσσης [θαλάττης Sa.] τὸν εἰς ταύτην καταπεσόντα [6] παραπέμπεσθαι· τοῦτο [οὖν add. Sa.] μὴ φέροντα ἰδεῖν ἢ ἀκοῦσαι [7] τὸν τίμιον ἄνδρα [ἰδεῖν τὸν θεῖον ἄνδρα ἢ ἀκοῦσαι Sa.] πόθῳ θείῳ [θεἳκῶ Sa.] πυρποληθέντα [8] προσελθεῖν τῷ βασιλεῖ καὶ φῆσαι· &ldquogr;Δότω ὁ βασιλεὺς [9] τῷ δούλῳ αὐτοῦ ποσὸν χρυσίου πολλοῦ [10] καὶ ὠνήσομαι μαργαρίτας τιμίους καὶ λίθους [11] διαφανεῖς εἰς δόξαν καὶ τιμὴν τοῦ κράτους [12] αὐτοῦ, ὡς ἔχων πεῖραν πολλὴν ἐν τούτοις.&rdquogr; Ὁ [13] δὲ βασιλεὺς παραυτὰ ἐκέλευσε τοῦτο γενέσθαι. Ὁ [14] δὲ θεοφιλὴς ἐκεῖνος καὶ τοῦ Θεοῦ ἐργάτης δόκιμος, [15] τὸ χρυσίον εἰληφὼς ἐξῄει μετ᾽ εὐφροσύνης [16] καὶ τοὺς ὑπὸ τοῦ ἐπάρχου [ὑπάρχου Sa.] παραδιδομένους τοῖς [17] δημίοις εἰς ἀπώλειαν, ἱκανὸν τίμημα παρέχων [καὶ add. Sa.] , τῆς [18] θανατικῆς πνιγμονῆς ῥυόμενος, πέραν τοῦ Βυζαντίου [19] ἐν τῷ ὄρει τῷ κατὰ τὸν τότε καιρὸν λεγομένῳ [20] Ἐλαιῶνες ἀπεκόμιζε, καὶ σκηνὰς [σκηνὴν Sa.] πηγνύμενος [21] ἐκεῖσε αὐτοὺς ἐπανέπαυε. Τοῦτο [δὲ add. Sa.] τὸ θεοκερδὲς [θεοκερδῆ S.] [22] ἐμπόρευμα οὐκ ἔλαθε τοὺς πολλοὺς διὰ τὸ πλεῖστα [23] αὐτοῖς [τὰ πρὸς ζωὴν ἀναγκαῖα add. Sa.] ἐπιχορηγεῖν τὸ καθ᾽ ἡμέραν, ὡς πολλοῦ [24] ὑπάρχοντος πλήθους, καὶ [f. 122.] ὡς ἐκ τούτου οὐ μικρὸν [25] τῇ πόλει λιμὸν μέλλειν [om. Sa.] ἔσεσθαι προσδοκᾶν. Μετὰ [26] δὲ [τὴν add. Sa.] μετάστασιν τοῦ μεγάλου καὶ ἀοιδίμου ἐν [27] βασιλεῦσι Κωνσταντίνου, Κωνστάντιος ὁ υἱὸς [28] αὐτοῦ τὴν ὅλην βασιλείαν ὑποζωσάμενος, οὐκ [29] εὐσεβῶς, ἀρειανίζων γὰρ ἦν, πολλοὺς τῶν εὐσεβῶν [30] ποιναῖς ὑπέβαλεν. Ὃς καὶ τὸν μακάριον Ζωτικὸν [31] ὀρθόδοξον ὑπάρχοντα ἀπεστρέφετο, εἰ καὶ [32] τοῦ ἁγίου Κωνσταντίνου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ τῇ [33] πρὸς τὸν ὄσιον στοργῇ [τὴν … στοργὴν Sa.] ηὐλαβεῖτο· εὐκαίρου δὲ [34] λαβόμενος ἀφορμῆς, ἐνεῖχεν αὐτῷ ὡς τὴν νόσον [35] τῆς λελωβημένης λέπρας οἰόμενος [οἰόμενον Sa.] δι᾽ αὐτοῦ ἐν [36] τῇ πόλει ἐνσκῆψαι. Συνέβη δὲ καὶ τὴν τοῦ βασιλέως [37] θυγατέρα τῇ αὐτῇ νόσῳ περιπεσεῖν, ἥτις καὶ [38] παρεδόθη τῷ ἐπάρχῳ [ὑπάρχω Sa.] παρὰ τοῦ ἰδίου πατρὸς [39] πρὸς τὸ τῇ θαλάσσῃ ἀπορριφῆναι. Ὁ δὲ τίμιος [40] Ζωτικὸς κατὰ τὸ εἰωθὸς δοὺς τοῖς δημίοις τὸ [41] ὀφειλόμενον, ἐξωνήσατο τὴν παῖδα καὶ τοῖς λοιποῖς [42] λωβοῖς ἐγκατέστησε. Τοῦ προσδοκωμένου οὖν [43] λιμοῦ κατὰ συγχώρησιν Θεοῦ γενομένου καὶ ἐν [44] σπάνῃ χρειῶν τῆς πόλεως καταστάσης, ὁ βασιλεὺς [45] δυσχεραίνων ἐπειρᾶτο μαθεῖν τοῦ λιμοῦ τὴν [1] αἰτίαν. Οἱ δὲ συκοφάνται καὶ τῆς ἀληθείας ἐχθροί, [2] ἀδείας λαβόμενοι διέβαλον τὸν ὅσιον Ζωτικόν, καὶ [3] αὐτὸν αἴτιον τοῦ λιμοῦ γεγενῆσθαι διεβεβαίουν [διεβεβαιοῦντο Sa.] , [4] ὡς τοῖς λωβοῖς τὰς σωματικὰς χρείας παρέχοντος [5] δαψιλεῖς, πλῆθος ἀναρίθμητον οὖσιν. Ὁ δὲ βασιλεὺς [6] τούτων [τοῦτο Sa.] ἀκούσας καὶ πρὸς ὀλίγον τὸν θυμὸν [7] αὐτοῦ ταμιευσάμενος, μικρὸν ὅσον ᾐδεῖτο τὸν [8] ὅσιον, καὶ ὑπεστέλλετο διὰ τὸ μήπω τοὺς μαργαρίτας [9] καὶ τοὺς τιμίους λίθους ἀπολαβεῖν [Sa, ἀπολαυεῖν S.] , ὅμως [10] παραπεισθεὶς ὑπὸ κακοθελῶν ἀνδρῶν συλληφθῆναι [11] τοῦτον ἐκέλευσεν. Ὁ δὲ ὅσιος τοῦτο ἀναμαθὼν [12] καὶ σπουδῇ [om. Sa.] λάθρα πρὸς τὸ παλάτιον εἰσελθὼν [13] ἐμφανίζεται τῷ βασιλεῖ. Ὁ δὲ βασιλεὺς εἰρωνικῶς [14] ἔφη πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἦλθε, μαγιστριανέ, ἡ τοὺς [15] μαργαρίτας καὶ τοὺς διαφανεῖς λίθους ἀποκομίζουσα [16] ναῦς;&rdquogr; Ὁ δέ φησιν· &ldquogr;Ἐλθέ, βασιλεῦ, [17] εἰ ἀξιοῖς, μετὰ τοῦ δούλου σου καὶ βλέπεις [18] αὐτήν.&rdquogr; Αὐτίκα οὖν μὴ μελλήσας ὁ βασιλεὺς τῆς [19] πορείας ἀπήρξατο. Ὁ δὲ μακάριος Ζωτικὸς προλαβὼν [20] ἐν τῷ Ἐλαιῶνι, τοὺς ἐν Χριστῷ ἀδελφοὺς [21] τοὺς λωβοὺς ἐκέλευσεν ἐξελθεῖν τῶν καλυβῶν, [22] σὺν τῇ τοῦ βασιλέως θυγατρί, λαμπαδηφόρους [23] πρὸς ὑπαντὴν [ὑπάντησιν Sa.] τοῦ βασιλέως. Ὁ δὲ βασιλεὺς [24] φθάσας τὸν τόπον καὶ ἰδὼν [f. 122v.] μακρόθεν τοὺς [25] λωβοὺς λαμπαδηφόρους καὶ θαυμάσας τὸ πλῆθος [26] εἶπε· &ldquogr;Τίνες οὗτοι&rdquogr; Ὁ δὲ τῷ ἰδίῳ δακτύλῳ ἐπιδείξας· [27] &ldquogr;Οὗτοι, δέσποτα, εἰσίν, ἔφη, οἱ ὑπέρτιμοι [28] λίθοι [λίθοις Sa.] καὶ διαφανεῖς μαργαρῖται, οὕς σοι ἐμπόνως [29] ἐπριάμην.&rdquogr; Ὁ δὲ ἐμπαιγμὸν τὸ πραχθὲν [30] λογισάμενος καὶ ὑπερζέσας τῷ θυμῷ, συντόμως [31] κελεύει τοῦτον ἀγρίοις ἡμιόνοις συνδεθέντα ἐλαύνεσθαι, [1] ὅπως, ὑπὸ τῶν [ἐκεῖσε add. Sa.] πετρῶν κατακοπτομένων [2] αὐτοῦ τῶν μελῶν, ἀπορραγῇ [ἀπορραγῆναι Sa.] μετὰ βίας τοῦ ζῆν. [3] Τούτου οὖν διὰ τάχους γενομένου, παρεστῶτος [4] τοῦ βασιλέως καὶ βλέποντος, αἱ ἡμίονοι παρὰ τῶν [5] δημίων κέντροις βαλλόμεναι, βιαίῳ δρόμῳ τὸν [6] ὅσιον ἀπὸ τοῦ λόφου πρὸς τὸ κάταντες ἐπέσυρον, [7] ὅθεν καὶ κατὰ μέρος τὰ μέλη αὐτοῦ διεσκορπίσθησαν [8] καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ ἠχρειώθησαν. Ἐν ᾧ δὲ ταῦτα [9] ἐτελεῖτο, παραυτίκα [om. Sa.] πηγὴ ἀνεδόθη καθαροῦ καὶ [10] ποτίμου ὕδατος, ἥτις καὶ ἰᾶται πᾶσαν νόσον καὶ [11] πᾶσαν μαλακίαν, εἰς ἔπαινον καὶ δόξαν τοῦ φιλοικτίρμονος [12] Θεοῦ καὶ τοῦ θεράποντος αὐτοῦ. Ἐπεὶ [13] δὲ συρόμενος ὁ μακάριος Ζωτικὸς τὴν ψυχὴν [14] παρέθετο τῷ Κυρίῳ, αὐτίκα αἱ ἡμίονοι ἀκίνητοι [15] μείνασαι καὶ μηδαμῶς [μηδόλως Sa.] κινούμεναι, καίπερ βίᾳ [16] μαστιζόμεναι ὑπὸ τῶν δημίων, ἀνθρωπίνῃ φωνῇ [17] εἰς ἐπήκοον πάντων αὐτοῦ τοῦ βασιλέως τὴν ὠμότητα [18] καὶ ἀλογίαν ἐθριάμβευσαν, τυφλὸν [καὶ add. Sa.] αὐτὸν [19] καὶ ἀναίσθητον εἰποῦσαι· τὸν δὲ ὅσιον ταφῆναι ἐν [20] αὐτῷ εἶπον τῷ τόπῳ. Ταῦτα ἀκούσας καὶ ἰδὼν ὁ [21] βασιλεύς, θάμβους πλησθείς, δάκρυσι καὶ στεναγμοῖς [22] τὸ θεῖον ἐξιλεοῦτο μετὰ συντριμμοῦ [συντετριμμένης Sa.] [23] καρδίας, ἄγνοιαν εἶναι εἰπὼν τὰ παρ᾽ αὐτοῦ πραχθέντα· [24] καὶ παραυτίκα προστάττει μετ᾽ ἐπιμελείας [25] καὶ πολλῆς τιμῆς κηδευθῆναι τὸ σῶμα τοῦ μάρτυρος [26] καὶ σπουδῇ συντόνῳ [συντονωτάτη Sa.] ἀνεγεῖραι οἶκον [27] μέγιστον τοῖς λωβοῖς, ἐκ τῶν βασιλικῶν ἀναλωμάτων [28] τὴν ἔξοδον γενέσθαι κελεύσας καὶ προάστεια [29] πλεῖστα ἐκεῖσε ἀφιερώσας. Ὁ δὲ τίμιος Ζωτικὸς [30] χάριτι τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ ἔκτοτε ἀπείρως θαυματουργῶν [31] οὐ παύεται μέχρι τῆς ἡμέρας ταύτης.

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Dec. 31.

Sa: 1.2. add.: Γεωργίου (Dec. 295). — Λεοντίου (Dec. 296). — Τὰ [52] ἐγκαίνια τῶν μ᾽ μαρτύρων (Dec. 297). — Sb: 2. — H: Δόμνας καὶ τοῦ πλήθους τῶν ἐν Νικομηδείᾳ [53] μαρτυρησάντων (Dec. 302). — 2, des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ [54] ἁγίου ἀποστόλου Παύλου τῷ ὄντι ἐν τῷ Ὀρφανοτροφείῳ. — P: 2. — Γεωργίου τοῦ Κυπρίου [55] (cf. Dec. 295). — Ἴνδη καὶ Δόμνης κτλ. (Dec. 302). — Da: 1.2. — Db: 1.2. — F: Ἴνδης καὶ [56] Δόμνας. — Fa: Ἤνδη καὶ Δόμνας. — B: 1. — Ba: mutil., 2 (= S). — Bb: 1.2. — L: 1. — C: 1. [57] 2. — Τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου προφήτου Ἀβδιοῦ (Nov. 191). — Σαλμανοῦ (Febr. 176). — Cb: Αὐδιοῦ. — [58] Λέοντος τοῦ ἀρχιμανδρίτου. (Dec. 296). — 2.1. — Cc: 1.2. — Ἀβδιοῦ. — Σαλαμάνου. — Cd: Ἀβδιοῦ. — [59] Λέοντος ἀρχιμανδρίτου. — 2.1. — M: 1.2 (σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [34] Παύλου τῷ ὄντι ἐν τῷ Ὀρφανοτροφείῳ). — Γελάσιος ἐν εἰρήνῃ τ. — Αἱ ἅγιαι δέκα παρθένοι αἱ ἐν [35] Νικομηδείᾳ τοὺς ὀφθαλμοὺς διατρηθεῖσαι καὶ τὰς πλευρὰς ξεσθεῖσαι τ. — Ὀλυμπιοδώρα π. τ. — Γάἳος [36] ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1.2. — Γελάσιος. — Αἱ ἅγιαι δέκα παρθένοι. — Ὀλυμπιοδώρα. — Γάἳος. — [37] Mb: 1.2. — Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Τίμωνος. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μαρίνου ἐπισκόπου. — [38] Γελασίου. — Γαΐου. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βουσίριδος. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ [2] ἔχων ἡμέρας λα᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ι᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιδ᾽.

[3] ΕΙΣ ΤΗΝ Α᾽.

Ian. 1.

[4] Ἡ [Hic manu rec. in margine scriptum habet Sa: εἰς τὴν α᾽ ἡ κατὰ σάρκα περιτομὴ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Χριστοῦ περιτμειθέντος ἐτμείθη νόμος καὶ τοῦ νόμου τμειθέντος ἐτμείθη χάρις.] κατὰ σάρκα ὀκταήμερος περιτομὴ τοῦ [5] κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἡ ἀπὸ τῆς ἁγίας [6] γεννήσεως τοῦ κυρίου καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ [7] Χριστοῦ ἐπιφαινομένη ὀγδόη — τοῦ γεννηθέντος [8] ἡμῖν ἐκ παρθένου ἁγίας δεσπότου ἐστὶν περιτομή, [9] ταύτην εἰς ἀναίρεσιν τῆς νομικῆς [f. 123.] διατάξεως [10] καταδεξαμένου, ἵνα τὴν ἐν πνεύματι καὶ ἀχειροποίητον [11] περιτομὴν εἰσαγάγῃ· ἣν καὶ ἐξ ἐκείνου τῇ [12] κατὰ κύκλον τοῦ χρόνου περιελεύσει πανηγυρίζειν [13] παρελάβομεν ὑπὸ [παρὰ Sa.] τῶν ἁγίων πατέρων καὶ μέντοι [14] πανηγυρίζομεν αὐτήν, ἑορτὴν καὶ δεσποτικὴν ἡμέραν [15] ποιούμενοι διὰ τὸν ἡμᾶς τιμήσαντα Κύριον, [16] δεξάμενον ταύτην [αὐτὴν Sa.] Ὥσπερ γὰρ ἔνσαρκον γέννησιν [17] δι᾽ ἡμᾶς καὶ τἄλλα πάντα τῆς φύσεως, ὅσα τὸν [18] νόμον [μῶμον Sa.] ἐκπέφευγε παντελῶς καὶ τὸ ἄληπτον [19] ἔλαχεν, ἐδέξατο, οὕτως καὶ περιτομὴν ἔννομον, [20] ὥστε καὶ τὰ τῶν αἱρετικῶν ἐμφράξαι στόματα, [21] σάρκα μὴ ἀνειληφέναι κατατολμώντων λέγειν, ἀλλὰ [22] κατὰ φαντασίαν γεγεννῆσθαι. Πῶς γὰρ ἂν περιετέμνετο [περιετέμνετο ἂν Sa.] , [23] σάρκα μὴ ἀνειληφώς; Ἦν καὶ τοὺς [24] ἀγνώμονας Ἰουδαίους ἐπιστομίσαι, τὰ σάββατα μὴ [25] τηρεῖν καὶ τὸν νόμον λύειν συκοφαντοῦντας τὸν [4] μέχρι καὶ τῆς περιτομῆς τὴν τοῦ νόμου φυλακὴν [5] διασώσαντα. Διά τοι τοῦτο μετὰ ἡμέρας ὀκτὼ τῆς [6] αὐτοῦ ἐκ παρθένου θείας [θείας ἐκ παρθένου Sa.] γεννήσεως εὐδόκησεν [7] ἀχθῆναι παρὰ τῶν γονέων αὐτοῦ ὁ Κύριος εἰς τὸν [8] τόπον, ἐν ᾧ ἔθος εἶχον οἱ Ἰουδαῖοι περιτέμνεσθαι· [9] καὶ περιετμήθη καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς, [10] τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου· καὶ πάλιν ἀπελθὼν [11] μετὰ τῶν γονέων, ἀνετρέφετο [ἀνεστρέφετο S, Sa.] ἀνθρωπίνως, προκόπτων [12] σοφίᾳ καὶ ἡλικίᾳ καὶ κάριτι εἰς σωτηρίαν [13] ἡμῶν.

[14] Τῇ [manus eadem, de qua ad 1, notam adscripsit: Ζῆ Βασίλειος καὶ θανὼν ἐν Κυρίῳ, ζῆ καὶ παρ᾽ ἡμῶν ὡς λαλῶν ἐκ τῶν βίβλων Sa.] αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [15] ἡμῶν [καὶ μεγάλου add. Sa.] Βασιλείου, ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας [16] Καππαδοκίας, τοῦ μεγάλου [τοῦ μεγάλου om. Sa.] . Οὗτος ὁ τρισμακάριστος [17] καὶ ἀοίδιμος καὶ μέγας πατὴρ ἡμῶν Βασίλειος [18] ἦν ἐν τοῖς χρόνοις τῆς βασιλείας Οὐάλεντος. [19] Πρὸς ὃν καὶ ὑπὲρ τῆς ὑγιοῦς ἐπαρρησιάσατο [20] πίστεως καὶ ἤλεγξεν αὐτὸν τὰ τοῦ Ἀρείου φρονοῦντα, [21] καὶ ἔπεισε παῤ ὀλίγον τὴν αἵρεσιν ἀρνήσασθαι, [22] εἰ μὴ αἰσχυνόμενον αὐτὸν [ἑαυτὸν Sa.] ἔβλεπεν· ὅμως [23] εἰ καὶ τὴν αἵρεσιν τελείως οὐκ ἠρνήσατο, ἥτις [24] δίκην πυρὸς ἐλυμαίνετο τὰς ἐκκλησίας τέως καὶ τῇ [25] ἐκκλησίᾳ προσῆλθε, λειτουργοῦντος τοῦ ἁγίου, [1] καὶ δῶρα προσέφερεν. Ἦν δὲ ὁ ἅγιος πρὸς μὲν [2] πατρὸς καὶ αὐτοῦ ὀνομαζομένου Βασιλείου ἐκ [3] Πόντου, πρὸς δὲ μητρός, ᾖ κλῆσις Ἐμμελίᾳ, Καππαδόκης. [4] Ἐν λόγοις δὲ οὐ μόνον τοὺς κατ᾽ αὐτὸν [5] ἀλλὰ καὶ τοὺς παλαιοὺς ὑπερέβαλε· διὰ γὰρ πάσης [6] ἐλθὼν ἰδέας παιδεύσεως, ἐν ἑκάστῃ τὸ κράτος [7] ἐκτήσατο. Οὐχ ἧττον δὲ τὴν διὰ πράξεως ἀσκήσας [8] φιλοσοφίαν καὶ διὰ ταύτης τῇ θεωρίᾳ τῶν ὄντων [f. 123v.] [9] προσβάς [προβὰς Sa.] , ἐπὶ τὸν ἀρχιερατικὸν θρόνον ἀνήχθη· [10] ἔνθα δὴ [om. Sa.] πολλοὺς ἀγῶνας ὑπὲρ τῆς ὀρθοδόξου [11] πίστεως διανύσας [ἀνύσας Sa.] καὶ τῷ σταθερῷ [σταθηρῶ Sa.] τοῦ φρονήματος [12] καὶ ἀτρέπτῳ τὸν [βασιλεῖς καὶ Sa.] ὕπαρχον [ὑπάρχους Sa.] καταπλήξας [13] καὶ λόγους ἐκθείς, δι᾽ ὧν τὰ ἑτεροδόξων φρονήματα [14] κατεβρόντησε καὶ τὴν ἐν ἤθει κατάστασιν [1] ἐξεπαίδευσεν καὶ τῶν ὄντων κατάστασιν [om. Sa.] καὶ [τὴν Sa.] [2] γνῶσιν κατέστησεν ἐναργῆ, καὶ διὰ πάσης ἀρετῆς [3] τὴν τοῦ Χριστοῦ ποίμνην ὁδηγήσας, πρὸς Κύριον [4] ἐξεδήμησεν. Ἦν δὲ τὸν τύπον τοῦ σώματος ἐπὶ [5] πολὺ μῆκος τοῦ ὀρθίου σχήματος ἀναδραμών, [6] ξηρὸς καὶ λειπόσαρκος, μέλας τὸ χρῶμα, ὠχρότητι [7] τὸ πρόσωπον σύγκρατος, έπίρριν, εἰς κύκλον τὰς [8] ὀφρῦς περιηγμένος, τὸ ἐπισκύνιον συνεσπακώς, [9] φροντιστικῷ ἐοικώς, ὀλίγαις τὸ πρόσωπον ἀμαρυγαῖς [10] ῥυτιδούμενος, ἐπιμήκης τὰς παρειάς, κοιλὸς [11] τοὺς κροτάφους, ἠρέμα ἐν χρῷ κουρίας, τὴν ὑπήνην [12] ἀρκούντως καθειμένος, μεσαιπόλιος. Τελεῖται [13] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ [14] ἐκκλησίᾳ.

[31] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 1.

Sa: 1. 2. — Sb: 1. 2. — H: 1. 2. — P: 1. 2. — Da: 1. 2. — Db: 1. 2. — [32] F: 1. 2. — Fa: 1. 2. — B: 1. 2. — Θεοπέμπτου καὶ Θεοδότης. — Ba: 1. 2. — Bb: 1. 2. — C: 1. 2. — [33] Cb: 1. 2. — Cc: 1. 2. — Cd: 1: Ἡ περιτομὴ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Βουλόμενος ὁ κύριος [34] ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ Θεὸς ὡς τὰς καρδίας τῶν ἀνθρώπων γινώσκων καὶ τὰ μέλλοντα προειδὼς [35] τὴν οἰκονομίαν πιστώσασθαι τῆς σαρκώσεως καὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως, ἵνα μήτις ἐκ τῶν αἱρετικῶν ἔχοι [36] λέγειν, ὅτι κατὰ φαντασίαν ἐγεννήθη, καὶ οὐ κατὰ ἀλήθειαν τὴν ἡμετέραν ἀνελάβετο σάρκα, ὥσπερ δὴ [37] καὶ πολλοὶ τοῦτο ἐτόλμησαν εἰπεῖν· ἅμα δὲ καί, ἵνα λύσῃ πᾶσαν πρόφασιν τῶν Ἰουδαίων, τοῦ μὴ λέγειν, [38] ὅτι οὐκ ἐπολιτεύσατο κατὰ τὸ ἔθος ἐκείνων καὶ τὴν διαταγήν, πληροῖ πάντα τὰ τοῦ νόμου. Καὶ μετὰ [39] ἡμέρας ὀκτὼ τῆς αὐτοῦ θείας ἐκ παρθένου γεννήσεως εὐδοκεῖ ὥστε ἀπαχθῆναι αὐτὸν παρὰ τῶν [40] γονέων εἰς τὸν τόπον, ἐν ᾧ ἔθος εἶχον οἱ Ἰουδαῖοι περιτέμνεσθαι· καὶ περιετμήθη καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα [41] αὐτοῦ Ἰησοῦς τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου. [Luc. 2, 21.] Καὶ πάλιν ἀπαχθεὶς οἴκαδε ἀνετρέφετο ἀνθρωπίνως [42] προκόπτων σοφίᾳ καὶ ἡλικίᾳ καὶ χάριτι εἰς σωτηρίαν πάντων ἡμῶν. — 2: Βασιλείου ἀρχιεπισκόπου [43] Καισαρείας. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Οὐάλεντος, πρὸς ὃν καὶ ὑπὲρ τῆς ὀρθοδόξου ἐπαρρησιάσατο [44] πίστεως, τοῦ βασιλέως τὰ Ἀρείου τοῦ ματαιόφρονος φρονοῦντος. Ἦν δὲ ἀπὸ μὲν πατρὸς λεγομένου [45] Βασιλείου ἐκ Πόντου, ἀπὸ δὲ μητρὸς Ἐμμελίας [Ἐμμελείας Cd.] καλουμένης ἐκ Καππαδοκίας· ἐν δὲ σοφίᾳ καὶ [46] γνώσει πάντας τοὺς παλαιοὺς ἐνίκησεν, καὶ διὰ πάσης ἐλθὼν παιδεύσεως, ἐν ἑκάστῃ τὸ κράτος [47] ἐκτήσατο. Ἐξαιρέτως δὲ τὴν διὰ πράξεως φιλοσοφίαν ἐξήσκησεν καὶ διὰ ταύτης τὴν τῶν ὄντων [48] γνῶσιν μαθὼν ἐπὶ τὸν ἀρχιερατικὸν τῆς Καισαρείας θρόνον ἀνήχθη, ἔνθα δὴ πολλοὺς ἀγῶνας ὑπὲρ τῆς [38] ὀρθοδόξου πίστεως ὑπομείνας, καὶ σταθερῷ καὶ ἀτρέπτῳ τοῦ φρονήματος καὶ βασιλεῖς καὶ ὑπάρχους [39] καταπλήξας, καὶ λόγους συγγραψάμενος, ιδ᾽ ὧν τὰ τῶν αἱρετικῶν ἐνέφραξε στόματα, καὶ διὰ πάσης [40] ἀρετῆς τὴν τοῦ Χριστοῦ ποίμνην ὁδηγήσας καὶ μυρία θαύματα ἐργασάμενος πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. [41] Ἦν δὲ τὸν τύπον κτλ. — M: 1. 2. — Θεόδοτος ξ. τ. — Σέργιος ξ. τ. — Θεόπιστος λιθοβοληθεὶς τ. — [42] Γρηγόριος ὁ πατὴρ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ θεολόγου ἐν εἰρήνῃ τ. — Μάρκος ἐν εἰρήνῃ τ. — Βασιλείου [43] τοῦ ἐξ Ἀγκύρας. — Mv: 1. 2. — Θεόδοτος. — Γρηγόριος. — Mr: 1. 2.

[15] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Ian. 2.

[16] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Σιλβέστρου [17] πάπα Ῥώμης. Οὗτος ὁ μακάριος χειροτονεῖται [18] διὰ τὴν [τῆς Sa.] εἰς ἄκρον τῆς ἀρετῆς [τῆς ἀρετῆς om. Sa.] ἀνάβασιν τῆς [19] πρεσβυτέρας Ῥώμης ἐπίσκοπος [ψήφω θεία τοῦ add. Sa.] , Μιλτιάδου [Μελετιάδου Sa.] τὸν [20] βίον ἀπολιπόντος, τῆς αὐτῆς πόλεως γέννημα καὶ [21] θρέμμα γεγονώς. Πρὸ δὲ τοῦ γενέσθαι ἐπίσκοπος [22] βλέπων Τραγκυλῖνον [Ταρκυλῖνον S, Sa.] , τὸν τῆς πόλεως ἔπαρχον, [23] τιμωρούμενον τοὺς ἁγίους, προεῖπεν αὐτῷ· [24] &ldquogr;Ταύτῃ τῇ νυκτὶ ἡ ψυχή σου ἀφαιρεθήσεται·&rdquogr; ὃ [25] καὶ γέγονεν, ὀστοῦ τινος ἐμπαγέντος τῷ φάρυγγι [26] αὐτοῦ ἐν τῷ δείπνῳ καὶ κακῶς διὰ τῆς νυκτὸς τὴν [27] ψυχὴν ἀπορρήξαντος. Βιαζόμενος δὲ ὁ ἅγιος [ὁ ἅγιος om. Sa.] [28] παρὰ τοῦ λαοῦ, ἀνήχθη εἰς τὸν τῆς ἐπισκοπῆς [29] θρόνον [θρόνω Sa.] . καὶ πολλοὺς ζωγρήσας τῇ σαγήνῃ τῶν [30] θεοπνεύστων αὐτοῦ λόγων, ὀψώνιον τῇ τοῦ Χριστοῦ [31] τραπέζῃ προσήγαγεν. Καὶ τὸν παμμεγέθη δράκοντα [32] κατέκλεισεν, ὃς ἦν ἐν τῷ ὄρει τῷ Ταρπηΐῳ [Ταρπειΐω S, Ταρπηΐα Sa.] [16] εἰς ὑπόγειόν τι καὶ βαθύτατον σπήλαιον· ἀπροόπτως [17] δὲ ἀνιὼν τῷ ἰδίῳ φυσήματι τὸν τῆς πόλεως [18] ἀέρα διέφθειρεν, ἀφ᾽ οὗπερ ἡ τελευτὴ τῶν παιδίων [19] ἐγίνετο [ἐγένετο Sa.] . Τοῦτον οὖν, ὡς εἴρηται, διὰ θείας ἐμφανείας [20] τοῦ πανσέπτου ἀποστόλου Πέτρου κατακλείσας, [21] πλῆθος πολὺ τῶν ἑλλήνων προσήγαγε [22] τῷ Χριστῷ. Οὗτος ὁ ἀοίδιμος Σίλβεστρος τὸν [23] μέγαν [f. 124.] Κωνσταντῖνον ἐβάπτισε, καὶ Ἑβραίων θράσος [24] διὰ τῆς δοθείσης αὐτῷ [ἐκ θεοῦ add. Sa.] σοφίας ἐταπείνωσε· [25] καὶ ὃν ὁ Ζαμβρὴς ἐθανάτωσε μέγιστον ταῦρον, εἰς [26] τὸ οὖς αὐτοῦ ψιθυρίσας, οὗτος τῇ ἐπικλήσει [27] τοῦ Χριστοῦ ἐζώωσε καὶ ἀνέστησε. Καὶ πολλῶν [28] ἄλλων [om. Sa.] θαυμάτων γενόμενος αὐτουργός, ἐν βαθεῖ [29] γήρᾳ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε.

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [31] ἡμῶν Πέτρου τοῦ σημειοφόρου, τοῦ ἐν τῷ ἁγίῳ [32] Ζαχαρίᾳ τῆς Ἀτρώας [Ἀτρόας Sa.] κειμένου.

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 2.

Sa: 1.2. — Sb: 1. — Βασιλείου. — H: Ἄθλησις τοῦ ἁγίου Βασιλείου. — [45] 1. — P: Βασιλείου. — 1. — Τῶν ἁγίων παρθένων Συγκλητικῆς καὶ Σάρας (cf. Ian. 47) θεογνοῦς [forte legendum Θεογένους vel Θεαγένους, cf. Ian. 33.] . — [46] Da: 1. — Βασιλείου (= F). — Db: 1. — Βασιλείου. — F: 1. — Βασιλείου μαρτυρήσαντος ἐν Καισαρείᾳ. [47] Οὗτος ἦν ἐπὶ τοῦ δυσσεβοῦς Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου ἐξ Ἀγκύρας τῆς πόλεως. Διὰ δὲ τὸ [48] Χριστὸν σέβεσθαι καὶ κηρύττειν συσχεθεὶς παρέστη Σατορνίνῳ τῷ ἡγεμόνι· οὗ κατενώπιον τὸν Χριστὸν [49] ὁμολογήσας ξέεται. Ἐκ δὲ Ἀγκύρας ἀπαχθεὶς ἐν Κωνσταντινουπόλει, αὖθις ξέεται καὶ ἐπὶ τοσοῦτον [50] τείνεται, ὡς ἐξαρθρωθῆναι τοὺς δακτύλους αὐτοῦ· εἶτα λωροτομεῖται καὶ σιδήροις πυρωθεῖσιν κεντεῖται [51] τὰς σάρκας καὶ εἰς πυρὸς ἐμβάλλεται κάμινον· ἧς παραδόξως ῥυσθεὶς καὶ εἰς Καισάρειαν ἀπαχθείς, [52] λεαίνης ἀφεθείσης αὐτῷ, τὸν τῆς ἀθλήσεως στέφανον ἐκομίσατο. — Fa: 1. — Βασιλείου. — B: Βασιλείου. [53] — 1. — Ba: 1 (= S). — Βασιλείου (= F). — Bb: Βασιλείου. — 1. — C: Βασιλείου. — 1. — Cb: [54] Βασιλείου. — 1. — Cc: Βασιλείου. — 1. — Cd: Βασιλείου. — 1. — M: 1. — Θεαγένους (Ian. 33). — [55] Θεόπεμπτος ἐν εἰρήνῃ τ. (Ian. 45). — Θεοδότη ἡ μήτηρ τῶν ἁγίων ἀναργύρων ἐν εἰρήνῃ τ. — Κοσμᾶ [56] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ θαυματουργοῦ τοῦ ἐν τῇ σεβασμίᾳ μονῇ τῆς Χώρας. — [57] Mv: 1. — Θεαγένους. — Θεόπεμπτος καὶ Θεοδότη. — Μάρκος. — Βασιλείου. — Σέργιος ἐν εἰρήνῃ τ. — [58] Θεόπιστος λιθοβοληθεὶς τ. — Κοσμᾶ. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Ian. 3.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Γορδίου. [3] Οὗτος ἦν ἐκ Καισαρείας τῆς Καππαδοκίας ἐπὶ [4] Λικινίου [Λικιννίου S.] τοῦ βασιλέως, κόμης τὴν τάξιν, στρατιωτῶν [5] ἡγούμενος ἑκατόν· ὃν καὶ ἐγκωμίοις ὁ [6] μέγας Βασίλειος ἐτίμησε. Τὴν δὲ [om. Sa.] τῶν δυσσεβῶν [7] παρρησίαν καὶ τὰς εἰς Χριστὸν βλασφημίας μὴ [8] φέρων ὁρᾶν, ἐμάκρυνε φυγαδεύων, καὶ μετὰ τῶν [9] θηρίων ἐν τοῖς ὄρεσι τὴν δίαιταν εἶχεν. Ἀναφλέξας [10] οὖν αὐτοῦ [om. Sa.] τὸν εἰς Χριστὸν [αὐτοῦ add. Sa.] πόθον καὶ κατὰ τῆς [11] πλάνης θάρσος λαβών, ἐπὶ τὴν πόλιν ὥσπερ λέων [12] ὥρμησε, τὸν προστάτην τῆς ἀπάτης διασπαράξαι [13] ζητῶν. Ἐντὸς δὲ γενόμενος τοῦ θεάτρου [καὶ τοῦ λαοῦ add. Sa.] πλήθοντος [14] τὸν Χριστὸν ἀνεκήρυξεν. Ἐπιστρέψας [15] δὲ τὸ πλῆθος πρὸς αὐτὸν καὶ τὸν ἄρχοντα προκαθήμενον [16] καταπλήξας τῇ θεωρίᾳ καὶ εἰς τὴν [17] ἄκραν μανίαν κινήσας, τὴν διὰ ξίφους δέχεται [18] τελευτήν.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου [20] προφήτου Μαλαχίου, ὃν καὶ ἄγγελον ἐκάλουν. [21] Οὗτος τίκτεται μετὰ τὴν ἐπιστροφὴν τοῦ λαοῦ, [22] τίκτεται δὲ ἐν Σοφαῖς ὢν ἐκ φυλῆς [τοῦ add. Sa.] Λευΐ, καὶ ἔτι [23] νεάζων καλὸν βίον ἔσχηκε. Καὶ ἐπειδὴ πᾶς ὁ λαὸς [2] ἐτίμα αὐτὸν ὡς ὅσιον καὶ πρᾷον, ἐκάλεσαν αὐτὸν [3] Μαλαχίαν, ὃ ἑρμηνεύεται ἄγγελος· ἤν γὰρ καὶ τὸ [4] εἶδος εὐπρεπής. Ἀλλὰ καὶ ὅσα εἶπεν αὐτὸς [αὐτῶ S.] ἐν τῇ [5] προφητείᾳ, αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ὀφθεὶς ἄγγελος Θεοῦ [6] ἐπεδευτέρου τοὺς λόγους αὐτοῦ· τὸν δὲ ἄγγελον [7] οὐδεὶς ἀνάξιος τοῦ λαοῦ ἐθεώρει, ἀλλ᾽ ἢ τὴν [8] φωνὴν αὐτοῦ μόνον, οἱ δὲ ἄξιοι καὶ τὸ [9] εἶδος αὐτοῦ ἔβλεπον. Ἤκμασε δὲ ἐν ἡμέραις τῆς [10] ἀναρχίας, ὡς γέγραπται ἐν σεφὰρ φωτιείμ [Sa, σφαρφωτιεὶμ S.] , τουτέστιν [11] ἐν βιβλίῳ [βίβλω Sa.] Κριτῶν· καὶ ἔτι νέος ὢν προσετέθη [12] πρὸς τοὺς πατέρας αὐτοῦ ἐν βίῳ ἀμέμπτῳ, [13] καὶ ἐτάφη ἐν ἀγρῷ αὐτοῦ. Ἦν δὲ τὴν ὄψιν αὐτοῦ [αὐτοῦ add. Sa.] [14] εὐπρεπής, οὐκ ἐπίμηκες ἀλλὰ στρογγύλον ἔχων [15] τὸ πρόσωπον, οὖλος τὴν τρίχα καὶ κεκαρμένος [16] ὑποφαίνων πλατὺ τὸ κρανίον.

[17] [f. 124v.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [18] Θεαγένους. Οὗτος ἦν ἐπίσκοπος ἐν τῷ [19] Παρίῳ τοῦ Ἑλλησπόντου. Προσαχθεὶς δὲ Ζηλικινθίῳ [20] [Ζιλικινθίω Sa.] τῷ τριβούνῳ καὶ τον Χριστὸν ὁμολογήσας [21] Θεόν, ἀφειδῶς τοῖς ξύλοις τύπτεται· εἶτα δεσμεῖται [22] καὶ μετὰ ταῦτα τῷ τῆς θαλάσσης βυθῷ ἐκδίδοται, [23] ἔνθα τὸν δρόμον πληροῖ τῆς ἀθλήσεως.

[38] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 3.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1.3. — Γρηγορίου τοῦ ἐν τῷ Ἀκρίτᾳ (Ian. 52). — [39] H: 1.3.2. — P: 1.3 (Θεογένους). — 2. — Καὶ Ἰνδικῆς καὶ τῆς ἁγίας Θωμαΐδος. Sequitur: Σαββάτῳ … [40] Κυριακῇ πρὸ τῶν ἁγίων Φώτων… — Da: 2.1.3. — Db: 2.1.3. F: 2.3 (Θεογένους). — Καὶ τῆς [41] ἁγίας Θωμαΐδος. — Ζωσίμου καὶ Ἀθανασίου (Ian. 46). — Fa: 2.3. — Θωμαΐδος — Ζωσίμου καὶ [42] Ἀθανασίου. — B: 1.2. — Ba: 2 (= S). 1 (= S). 3 (= S). — Bb: 1. — Ἀπολλιναρίας [Ἀπολιναρίας Bb.] (Ian. 51). — [43] 2. — Γρηγορίου τοῦ ἐν Ἀκρίτα. — C: 1. 2. 3. — Cb: 1.2. — Cc: 1.2.3. — Cd: 1.2.3: Θεαγένους [Θεαγένου Cd.] [44] ἐπισκόπου Παρίου. Οὗτος ἦν ἐπίσκοπος Παρίου καὶ προσαχθεὶς Ζηλικινθίῳ [Ζιλικινθίνω Cd] τῷ τριβούνῳ ἠναγκάζετο [45] στρατεύεσθαι. Ὁδὲ χριστιανὸν ἑαυτὸν ὁμολογήσας, τείνεται ἐν τέσσαρσι πάλοις καὶ τύπτεται ξύλοις [46] ὑπὸ δημίων ὀκτω δεθεὶς εἰς τέσσαρας κίονας. Τοῦ δὲ Ὀπτίονος παρερχομένου καὶ μυκτηρίζοντος [47] αὐτόν, προεφήτευσεν ὁ ἅγιος περὶ αὐτοῦ, ὅτι μέλλει καταλαβεῖν αὐτὸν ἀπώλειαν [ἀπωλεία Cd.] . Τῇ δὲ νυκτὶ φανεὶς [48] τῷ ἁγίῳ ὁ Κύριος ἐκέλευσεν αὐτῷ μὴ δέξασθαι βρώματα ἐκ χειρὸς τῶν ἑλλήνων· καὶ ἦν ψάλλων μετὰ [49] ἀγγέλου. Μετὰ τοῦτο ῥίπτεται ἐν τῇ θαλάσσῃ καὶ τελειοῦται· οἱ δὲ ῥίψαντες αὐτὸν ἐλθόντες ἐν τῇ [50] πόλει ἐβαπτίσθησαν τῇ τοῦ ἁγίου ἐντολῇ καὶ διδασκαλίᾳ, καὶ μετ᾽ αὐτῶν ὄχλος πολύς. Καὶ μετὰ τρεῖς [51] ἡμέρας ἐκριφὲν τὸ λείψανον, ἀνείλαντο αὐτὸ Εὐτυχὴς καὶ Εὐστάθιος, Ζωτικὸς καὶ Γερμανὸς καὶ ἔθαψαν [52] ἐν τῷ χωρίῳ Ἀδαμαντίου. — M: 2. — Συγκλητικῆς (Ian. 47). — Πέτρου (Ian. 22). — Ἡ σύναξις τῶν [53] ἁγίων ἑβδομήκοντα ἀποστόλων. — Οἱ ἅγιοι μάρτυρες μήτηρ καὶ παῖδες δύο π. τ. — Mv: 2.1. — [54] Πέτρου. — Μήτηρ καὶ δύο τέκνα. — Mr: 1.

[24] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Ian. 4.

[25] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοκτίστου [26] τοῦ συνασκητοῦ τοῦ μεγάλου Εὐθυμίου.

[27] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Εὐθυμίου [28] τοῦ νέου, τοῦ κειμένου ἐν τῷ ἁγίῳ Μωκίῳ.

[29] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοκτίστου [30] τοῦ ὁμολογητοῦ.

[31] Καὶ Θεοκτίστου ἡγουμένου το Κουκουμίου [32] [Κουκούμου τοῦ συγκέλλου Sa.] .

[25] Καὶ [om. Sa.] τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [26] Θεοπέμπτου ἐπισκόπου καὶ Θεωνᾶ. [27] Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἐν τῷ [28] παρ᾽ αὐτοῦ κινηθέντι [κινηθὲν Sa.] διωγμῷ πρῶτος τὸν Χριστὸν [29] ὁμολογήσας καὶ τὸ [τῆς μαρτυρίας add. Sa.] στέφος ἀναδησάμενος. [30] Συσχεθεὶς γὰρ καὶ προσαχθεὶς τῷ βασιλεῖ καὶ [31] στηλιτεύσας τὴν πλάνην αὐτοῦ, ἐν κλιβάνῳ πυρὸς [32] βάλλεται, καὶ σῶος ἐκεῖθεν ἐξελθὼν τοὺς ὀφθαλμοὺς [1] μοὺς ἐξορύττεται· εἶτα δηλητήρια φάρμακα ποτισθεὶς [2] καὶ ἐκ τούτων ἀπήμαντος διαμείνας, ἐπισπᾶται [3] τὸν ταῦτα κεράσαντα μάγον πρὸς τὴν εἰς [4] Χριστὸν πίστιν, οὕτω καλούμενον Θεωνᾶν· καὶ [5] ἕτερα δέ τινα πρὸς τούτοις παθὼν ἀπετμήθη τὴν [6] κεφαλήν. Ὁ δὲ Θεωνᾶς, ὀρύγματος γενομένου, ἐν [7] αὐτῷ βληθεὶς καὶ χώμασι πολλοῖς καταχωσθεὶς [8] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [10] Χριστοῦ μαρτύρων Ζωσίμου μοναχοῦ καὶ Ἀθανασίου [11] κομενταρησίου, ἀθλησάντων ἐν Κιλικίᾳ. [12] Ὧν ὁ μὲν ἅγιος Ζώσιμος ἦν ἐκ Κιλικίας, τὴν ἔρημον [13] μετὰ [τῶν add. Sa.] θηρίων οἰκῶν· συσχεθεὶς δὲ καὶ Δομετιανῷ [14] τῷ ἄρχοντι προσαχθεὶς καὶ τὸν Χριστὸν [15] Θεὸν εἶναι ὁμολογήσας, πεπυρωμένοις σιδήροις [16] τὰ ὦτα καταφλέγεται καὶ εἰς λέβητα βορβόρου [17] πλήρη καχλάζοντα ἐμβάλλεται [(καὶ εἰς - ἐμβάλλεται) om. Sa.] . Εἶτα κατὰ κεφαλῆς [18] κρεμᾶται καὶ παραδόξως ἐκ πάντων ῥυσθείς [εἰς λέβητά τε βορβόρου πλήθη καχλάζωντα ἐμβάλλεται καὶ add. Sa.] , [19] ἐπιφανέντος ἐν τῷ θεάτρῳ λέοντος καὶ ἀνθρωπίνῃ [20] φωνῇ περὶ τοῦ Χριστοῦ φθεγξαμένου, ἐπισπᾶται [21] πρὸς τὴν πίστιν τὸν κομενταρήσιον Ἀθανάσιον. [22] Ἀπολυθεὶς δὲ παρὰ τοῦ τυράννου καὶ ἐν τοῖς [1] ὄρεσιν, ἔνθα διέτριβεν, γενόμενος [f. 125.] κατηχεῖ καὶ [2] βαπτίζει τὸν Ἀθανάσιον· ἔνθα πέτρας διαιρεθείσης, [3] ἅμα ὑπεισελθόντες ἀπέδωκαν τὰς ψυχάς [τῶ κυρίω Sa.] .

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας μητρὸς [5] ἡμῶν Συγκλητικῆς. Αὕτη γένους ὑπάρχουσα [6] περιφανοῦς, πλούτου καὶ εὐσεβείας [εὐσεβεία S.] τὸ ἐπίσημον [7] ἔχοντος, διὰ τὴν ἐπανθοῦσαν ὥραν αὐτῇ [αὐτὸ Sa.] καὶ [8] τὴν [τῆ S.] τῶν χρημάτων περιουσίαν [περιουσία S.] πολλῶν ἀγαγέσθαι [9] [ἄγεσθαι Sa.] πρὸς γάμον αὐτὴν βουλομένων, τῷ πρὸς [10] Κύριον πόθῳ μᾶλλον ἔτεινεν [ἐπέτεινεν Sa.] ἑαυτήν. Ὅθεν [11] τελείως τῶν φροντίδων τοῦ βίου μεθίσταται καὶ [12] τὴν σπουδὴν ὅλην πρὸς ἄσκησιν καὶ ἀρετῆς [ἀρετὴν Sa.] ἐπίδοσιν [13] τρέπει. Καταβαλοῦσα [καταβαλλοῦσα S.] δὲ τὸν ἀνταγωνιστὴν [14] καὶ πολέμιον καὶ πρὸ τῆς τοῦ σώματος διαζεύξεως [15] τῷ νῷ πρὸς Θεὸν ἐκδημήσασα, ἐπὶ τέλει τοῦ βίου [16] παρὰ τοῦ πειράζοντος ἐξαιτεῖται. Κατὰ γὰρ τὸν [17] μέγαν Ἰὼβ δεινοῖς τοῦ σώματος νοσήμασιν ὁμιλήσασα [18] [(ἐπὶ - ὁμιλήσασα) om. Sa.] καὶ πληγαῖς καὶ μώλωψιν, ὑφ᾽ [ἐφ Sa.] ὧν τὸ [19] σῶμα ἅπαν διαβρωθεῖσα ὀγδοηκονταετὴς ἤδη [20] γενομένη καὶ τοῦ τόνου τῆς ἀρετῆς μηδ᾽ ὁτιοῦν [21] καθυφεῖσα, τοῖς ἀθλητικοῖς πόνοις πρὸς Κύριον [22] ἐξεδήμησεν [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις ὁ Θεὸς add. Sa.] .

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 4.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7. — Sb: 5.7. — Γορδίου (Ian. 31). — 6. — H: 5. [56] 6.7.4. — P: 5.6.7.4. — Da: 5.7.2.3. — Db: 5.6.7.2. — F: Γορδίου. — 5.7. 2.3. — Fa: Γορδίου. [57] — 5.7.2.3. — B: Θεογένους (Ian. 33). — 5.6.7. — Ba: 5 (= S). 6 (= S). 7 (= S). 2 (= S). [39] 3 (= S.) Sequitur: Σαββάτῳ πρὸ τῶν φώτων… Κυριακῇ πρὸ τῶν ἁγίων Θεοφανίων… — BB: Θεαγένους. [40] — 5. 6. 7. — C: 5. 6. 7. 4. — Cb: 5. 6. 7. — Cc: 5. 6. 7. 4. (τοῦ ὁσίου καὶ θαυματουργοῦ [41] Θεοκτίστου ἡγουμένου). — Cd: 5. 6. 7. 4. — M: Γορδίου. — 1. 2. 5. 6. — Ἀπολλιναρίας [Ἀπολιναρίας M, Mv.] τῆς συγκλητικῆς [42] (Ian. 51). — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Χρυσάνθου. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Εὐφημίας τῆς πλησίον τοῦ [43] ἁγίου μάρτυρος Ἀκακίου. — Mv: Μνήμη καὶ σύναξις τῶν ἁγίων καὶ ἐνδόξων ἑβδομήκοντα ἀποστόλων. [44] — 7. — Οἱ ἅγιοι ἓξ μάρτυρες ἐν εἰρήνῃ τ. — 6. — Ἀπολλιναρίας [Ἀπολιναρίας M, Mv.] τῆς συγκλητικῆς. — Mr: Ἡ [45] σύναξις τῶν ἁγίων καὶ ἐνδόξων ἑβδομήκοντα ἀποστόλων. — 4: ὁ ὅσιος Θεόκτιστος ὁ ἡγούμενος τοῦ [46] ἐν τῷ Κουκούμῳ τῆς Σικελίας ἐν εἰρήνῃ τ.

[23] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Ian. 5.

[24] Μνήμη τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Ἀπολλιναρίας [25] [Ἀπολιναρίας Sa.] . Αὕτη ἡ ὁσία θυγάτηρ γέγονεν Ἀνθεμίου, ὃς [26] ὑπὸ Λέοντος τοῦ μεγάλου ἄνακτος χειροτονηθεὶς [27] βασιλεύς [δι add. sed del. S.] τὴν Ῥώμην διεῖπεν. ᾭτινι Ἀνθεμίῳ [28] γεγόνασι δύο θυγάτρια [θυγάτρια δύο Sa.] · καὶ ἡ μὲν ὑπὸ δαίμονος [29] ἠνωχλεῖτο, ἡ δὲ Ἀπολλιναρία κάλλει καὶ συνέσει [30] τῶν πολλῶν διαφέρουσα τοῖς γονεῦσιν ὑπῆρχε [31] παραμύθιον· διὸ καὶ ἐπ᾽ αὐτῇ μόνῃ τὰς ἐλπίδας [32] ἐσάλευον. Αὕτη ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων τὴν παρθενίαν [33] ποθήσασα, νύκτα καὶ ἡμέραν ταῖς θείαις γραφαῖς [24] σχολάζουσα, τὸν Θεὸν ἐλιπάρει τυχεῖν τοῦ ποθουμένου· [25] καὶ λοιπὸν πᾶσαν γραφὴν ἐξασκήσασα καὶ [26] τὰ τοῦ βίου παντα ὡς σκύβαλα [κύβαλα Sa.] ἡγησαμένη, ἱκέτις [27] γίνεται τοῖς γονεῦσι τοῦ πορευθῆναι ἐπὶ τὰ Ἱεροσόλυμα· [28] οἳ τὰ τῆς ἐφέσεως αὐτῆς οὐκ ἐκώλυσαν. [29] Ἡ δὲ παῖδας καὶ παιδίσκας παραλαβοῦσα χρυσόν [30] τε καὶ ἄργυρον καὶ ἱματισμὸν πολυτελῆ ἀραμένη [31] καὶ τοὺς ἁγίους τόπους καταλαβοῦσα, πάντα [32] διέδωκε τοῖς χρῄζουσιν καὶ ἐκκλησίαις καὶ μοναστηρίοις· [33] καὶ προσκυνήσασα πάντα τόπον ἅγιον [1] καὶ τοὺς οἰκέτας ἐλευθερίᾳ τιμήσασα καὶ ληγατεύσασα [2] [λεγατεύσασα Sa.] , ἀπέστειλε πορευθῆναι. Καὶ λαβοῦσα μεθ᾽ [3] ἑαυτῆς ἕνα πρεσβύτερον [ἕνα πρεσβύτερον μεθ᾽ ἑαυτῆς Sa.] καὶ εὐνοῦχον ἕνα, ἐν [4] Ἀλεξανδρείᾳ ἐπορεύθη καί τινα τόπον φθάσασα [5] πεδινόν, ὃς καὶ ἐκλήθη Λιβὰς Ἀπολ [f. 125v.] λιναρίας [Ἀπολιναρίας Ba.] , ἐν [6] αὐτῷ τὸν κάματον τῆς ὁδοιπορίας ἔδοξεν αὐτῇ [7] παραμυθήσασθαι. Ὡς δὲ ὕπνωσαν οἱ ταύτης [8] συνοδοιπόροι, αὕτη λαβομένη ἀδείας καὶ ἀποδυσαμένη [9] ἃ ἐφόρει καὶ ἐνδυσαμένη μοναχικά, εἰσῆλθεν [10] ἐν τῇ παρακειμένῃ ὕλῃ· καὶ ἦν ἀνεύρετος τοῖς [11] ζητοῦσιν. Ἐκεῖσε οὖν διάγουσα καὶ προσπαλαίουσα [12] τῇ ἐγκρατείᾳ καὶ τῇ λοιπῇ σκληραγωγίᾳ, [13] δίκην ἱστοῦ ἀράχνης περιέφερε τὸ σῶμα· τὸ δὲ [14] πλέον ὡς δέρμα χελώνης ἦν ἀπεσκληκὸς ἐκ τῶν [15] δηγμάτων τῶν κωνώπων. Αὕτη πλείστους χρόνους [16] διαρκέσασα ἐν τῷ χαλεπῷ ἐκείνῳ ἕλει, ἔρχεται [17] πρὸς τοὺς ἐν [τῆ add. Sa.] Σκήτει πατέρας, Δωρόθεος ὀνομαζομένη [18] καὶ ὡς εὐνοῦχος φαινομένη· ἣν ὁ θαυμαστὸς [19] [καὶ μέγας add. Sa.] ἐν πατράσι Μακάριος προσλαβόμενος [20] δέδωκεν αὐτῇ κελλίον, ἐν ᾧ ἠγκλεισθεῖσα τὰς εὐχὰς [21] τῷ Θεῷ ἀπεδίδου νύκτα καὶ ἡμέραν. Ὁ δὲ ταύτης [22] πατὴρ Ἀνθέμιος τὰ περὶ αὐτῆς ἀπαγορεύσας, τὴν [23] δαιμονῶσαν αὐτῆς ἀδελφὴν βλέπων ἐνοχλουμένην [24] [ὀχλουμένην Sa.] δεινῶς ὑπὸ τοῦ δαίμονος, ἀθυμίας πλησθεὶς [25] ἐξαπέστειλεν [ἐξαποστέλλει Sa.] αὐτὴν πρὸς τοὺς [τὴν Sa.] ἐν Σκήτει [Σκείτη Sa.] [26] μοναχοὺς θεραπείας τυχεῖν. Οἵτινες μαθόντες τὰ [27] περὶ τῆς παιδὸς καὶ βουλευσάμενοι [βουλευσαμένη S.] ἀπήγαγον [28] αὐτὴν πρὸς τὸν ἀββᾶν Δωρόθεον· καὶ ἐντὸς ὀλίγων [29] ἡμερῶν τῇ ταύτης προσευχῇ τὸ πνεῦμα [30] ἐφυγαδεύθη καὶ εὐθέως παρὰ τῶν πατέρων πρὸς [31] τὸν βασιλέα παρεπέμφθη. Ὁ δὲ ὑγιῆ ἀπολαβὼν [1] τὴν ἰδίαν θυγατέρα, αἶνον ἔδωκε τῷ Θεῷ. Μετὰ δέ [2] τινας ἡμέρας ἤρξατο φαίνεσθαι ἔγκυος ἡ κόρη τοῖς [3] πολλοῖς. Ὁ δὲ βασιλεὺς θυμοῦ πλησθεὶς καὶ δόξας [4] αὐτὴν ἐγκυμονεῖν ἐκ τοῦ ἀββᾶ Δωροθέου, ταχυδρόμους [5] ἐκπέμψας τὸν νομιζόμενον Δωρόθεον [6] ἔμπροσθεν αὐτοῦ παρέστησε σφόδρα σφαδάζων [7] καὶ χαλεπαίνων. Ἡ δὲ χάριν αἰτήσασα τὸν βασιλέα [8] μικράν, ἐν συντυχίᾳ γέγονε τῇ βασιλίσσῃ· καὶ [9] μικρὸν ὑποχωρήσασα ἅμα καὶ γυμνώσασα τοὺς [10] μαστοὺς καί τινα σημεῖα [σημεῖον S.] ὑποδείξασα ἔφη· [11] &ldquogr;Οὐκ ἐγώ εἰμι [εἰμὶ ἐγὼ Sa.] , ὦ βασίλισσα, Ἀπολλιναρία [Ἀπολιναρία Sa.] ἡ [12] σὴ θυγάτηρ;&rdquogr; Καὶ τούτου καταδήλου γενομένου, [13] πάντας εἰς ἀγωνίαν ἐνέβαλε, καὶ μάλιστα διὰ [14] τὸ θεραπείας τυχεῖν τὴν πάσχουσαν ἀδελφὴν [15] αὐτῆς. Μετὰ δὲ ταῦτα ὀλίγας ἡμέρας διατρίψασα [16] ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει, πρὸς τὸ ἴδιον ὑπέστρεψε [17] κελλίον, μηδενὸς τῶν πατέρων ἐκ τῶν πραχθέντων [18] τι ἀποκαλυφθέντος. Ὅθεν μετὰ τὴν αὐτῆς κοίμησιν [19] καὶ πρὸς Θεὸν [f. 126.] ἀνάλυσιν [(καὶ - ἀνάλυσιν) om. Sa.] θήλεια τῇ φύσει [20] φανεῖσα, ἐξέστησεν ἅπαντας· καὶ δόξαν καὶ εὐχαριστίαν [21] τῷ Θεῷ ἀνέπεμψαν.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [23] ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ ἐν Ἀκρίτᾳ. Οὗτος ὁ ἅγιος [24] εἷλκε τὸ γένος ἐκ τῆς περιβοήτου τῶν νήσων [25] Κρήτης· πατέρες δὲ αὐτῷ εὐσεβεῖς, Θεοφάνης καὶ [26] Ἰουλιανὴ προσαγορευόμενοι. Διατρίψας δὲ χρόνον [27] συχνὸν ἐν τοῖς μαθήμασι, ποιμαίνειν ὑπὸ τῶν [28] γεννητόρων τὰ θρέμματα ἐκελεύετο. Καί ποτε θείῳ [29] ζήλῳ πυρωθείς, τῆς ἐνεγκαμένης ἀπάρας ἐπὶ τὴν [30] Σελεύκειαν [Σελεύκιαν S, Sa.] ἔρχεται, κἀκεῖ χρόνον οὐκ ὀλίγον [31] ἐνδιατρίψας, ἄρτῳ βραχυτάτῳ καὶ ὕδατι ἔζη. Τῷ [1] δὲ εἰκοστῷ ἕκτῳ χρόνῳ τῆς ἡλικίας αὐτοῦ, ὅτε καὶ [2] Λέων ὁ εἰκονομάχος τὸ ζῆν ἀπέρρηξε καὶ τὸ ὀρθόδοξον [3] ἐπαρρησιάζετο, τὰ Ἱεροσόλυμα καταλαμβάνει, [4] πάντα τόπον ἅγιον προσκυνῆσαι γλιχόμενος. [5] Ὁπόσα δὲ δεινὰ παρὰ τῶν Ἀγαρηνῶν καὶ Ἑβραίων [6] ἐφ᾽ ὅλοις δώδεκα ἔτεσιν ὑπέμεινεν, ἀδύνατον [7] γραφῇ παραδοῦναι τῇ συντομίᾳ χρωμένους. Εἶτα [8] τῶν ἐκεῖθεν ἀπάρας, τὴν Ῥώμην καταλαμβάνει [9] καὶ τυχὼν ἐκεῖσε τοῦ ἀγγελικοῦ σχήματος, ἦν [10] δαμάζων τὸ ἑαυτοῦ σαρκίον τῇ ἐγκρατείᾳ. Ἐπεὶ [11] δὲ τὴν βασιλείαν μετὰ τελευτὴν Σταυρακίου Μιχαὴλ [12] ὑπεζώσατο καὶ Νικηφόρου τοῦ ἐν ἁγίοις τὰ τῆς [13] ἐκκλησίας πηδάλια ἰθύνοντος, ἀπεστάλη Μιχαὴλ ὁ [14] ὁμολογητὴς ἐπίσκοπος Συνάδων πρὸς τὸν ἁγιώτατον [15] πάπαν, καὶ τῷ μακαρίτῃ Γρηγορίῳ ἐνέτυχεν· [16] ἐν Κωνσταντινουπόλει ὑποστρέφων, μεθ᾽ ἑαυτοῦ [1] συνήγαγε καὶ τῇ εὐαγεστάτη μονῇ τῇ ἐν τῷ [2] Ἀκρίτᾳ φέρων δίδωσι [διδώασι Sa.] , τοῖς ἐκεῖσε μοναχοῖς [3] συναριθμήσας. Ὃς μονοχίτων καὶ ἀνυπόδετος [4] ὑπάρχων ἐπὶ ψιαθίου [ψαθίου Sa.] ἀνεκλίνετο, ἄρτου βραχυτάτου [5] καὶ ὕδατος διὰ δύο ἢ καὶ τριῶν ἡμερῶν [6] μεταλαμβάνων, καὶ λάκκῳ τινὶ βαθυτάτῳ ἑαυτὸν [7] ἐναπορρίψας τὴν γενομένην ταραχὴν ἐν ταῖς [8] ἐκκλησίαις συχνῷ χρόνῳ [συχνὸν χρόνον Sa.] ἐναπεθρήνησεν· ἐκεῖθέν [9] τε ἐξελθὼν στενωτάτῳ πάντῃ [πάνυ Sa.] κελλίῳ ἑαυτὸν [10] κατακλείει, ἑνὶ μόνῳ χιτῶνι δερματίνῳ περικαλυπτόμενος. [11] Καὶ πίθον τινὰ παρὰ τῷ κήπῳ ἑστῶτα [12] πληρῶν ὕδατος ὀψίας καὶ ἀποδυόμενος τὸν χιτῶνα [13] εἰσήρχετο ἐν αὐτῷ, καὶ πληρῶν τὸ ψαλτήριον αὖθις [14] ἐξήρχετο. Καὶ οὕτως ἐποίει πάσας τὰς ἡμέρας, [15] μέχρις ὅτε τὸ πνεῦμα αὐτοῦ εἰς χεῖρας Θεοῦ [16] ἐπαφῆκε, καλῶς τὸν ἀγῶνα ἀγωνισάμενος.

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 5.

Sa: 1. 2. — Sb: 1. 2 (ζήτει εἰς τὰς γ᾽). — Εὐθυμίου (Ian. 42). — [48] Θεοκτίστου τοῦ ὁμολογητοῦ (Ian. 43). — H: 1. 2. — Παραμονὴ τῶν φώτων. — P: 1. 2. — Λουκιανοῦ [49] ἐπισκόπου καὶ Θωμᾶ. — Παραμονὴ τῶν φώτων. — Da: 1 (= Ba). 2. — Παραμονὴ τῶν ἁγίων Θεοφανίων [50] τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. — Db: 1. 2. — F: 1. 2. — Fa: 1. 2. — [51] B: Μιχαίου (April. 223). — Ba: 1: Ἀπολλιναρίας [Ἀπολιναρίας Ba.] . Αὕτη ἡ ἀοίδιμος κάλλει καὶ συνέσει τῶν πολλῶν [52] διαφέρουσα, Ἂνθεμίου τοῦ ὑπὸ Λέοντος τοῦ μεγάλου χειροτονηθέντος… Des.: μετὰ δὲ ταῦτα ὀλίγας [53] ἡμέρας τοῖς γονεῦσιν συνδιατρίψασα, αὖθις πρὸς τὸ ἴδιον κελλίον ὑπέστρεψεν, μηδενὸς τῶν ἐν τῇ [54] Σκήτει τὰ πραχθέντα μαθόντος· ὅθεν μετὰ τὴν αὐτῆς κοίμησιν θήλεια τὴν φύσιν φανεῖσα, ἐξέστησεν [55] ἅπαντας, καὶ εἰς εὐχαριστίαν τοῦ Θεοῦ συνεκάλεσεν. — 2 (= S). — Ἡ παραμονὴ τῶν ἁγίων Θεοφανίων [36] τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Τελεῖται δὲ ἡ τοιαύτη σύναξις ἔν τε τῇ ἁγιωτάτῃ [37] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν ταῖς κατὰ τόπον ἁγίαις τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαις. — Bb: Μιχαίου. — 2 (man. [38] rec.). — Εὐθυμίου τοῦ νέου (Ian. 42). — C: Μιχαίου. — 1. 2. — Cb: Μιχαίου. — Cc: Μιχαίου. — 1. 2. — [39] Cd: Μιχαίου. — Παύλου τοῦ Θηβαίου. — 1. 2. — M: Παύλου τοῦ Θηβαίου. — 2. — Φωστηρίου. Οὗτος [40] ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Φωστήριος ἐξ ἀνατολῶν ἐκλάμψας ὥσπερ ἥλιος τὰ ἑσπέρια κατελάμπρυνεν. [41] Ἀνελθὼν γὰρ εἰς ὄρος ὑψηλὸν καὶ ἥσυχον καὶ τῷ Θεῷ ἀΰλως προσευχόμενος, νηστείᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ [42] χαμευνίᾳ καὶ τῇ λοιπῇ σκληραγωγίᾳ ἑαυτὸν ὑπωπιάζων, γέγονεν ἀληθῶς φωστὴρ καταλλήλως τοῦ [43] ὀνόματος αὐτοῦ λάμπων τῇ οἰκουμένῃ. Τὴν σάρκα δὲ καθαρίσας καὶ τὴν ψυχὴν ἁγιάσας καὶ τὸ κατ᾽ [44] εἰκόνα, ὡς ἦν χωρητόν, φυλάξας, γέγονε καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος καταγώγιον. Τοῖς θαύμασι γὰρ καταπλουτίσας [45] αὐτὸν ὁ Θεός, πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἀπεδίωκεν ἀπὸ παντὸς ἀνθρώπου προσερχομένου [46] αὐτῷ. Καὶ ἄρτους οὐρανόθεν ἐδέχετο ὁ μακάριος ὥσπερ πάλαι Ἠλιοῦ ὁ προφήτης. Ἀλλ᾽ ἐκεῖνος [47] μὲν διὰ κόρακος, οὗτος δὲ εἰ καὶ μὴ διὰ χειρὸς ἀγγέλου τούτους ἐλάμβανεν, ἀλλ᾽ οὖν αὐτὸς ἦν ὁ καθ᾽ [48] ἑκάστην αὐτῷ ἀποκομίζων τὸν ἄρτον καὶ ἐν ἀφωρισμένῳ τόπῳ ἀποτιθεὶς [τιθεὶς Mv.] δι᾽ οἰκονομίαν τινὰ [49] δηλονότι. Εἰ δέ που καὶ εἷς ἀδελφὸς ἀπήντησε πρὸς αὐτὸν εἴτε καὶ δύο καὶ τρεῖς ἢ καὶ πλείονες, κατὰ [50] τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν οἱ ἄρτοι ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ αὐτοσχέδιοι εὑρίσκοντο. Τίς ποτε τοιοῦτον ἐξαίσιον [51] θαῦμα ἑώρακεν ἢ ἤκουσε γενέσθαι; Ἀλλ᾽ ἐπεὶ [ἐπειδὴ Mv.] χωρὶς Θεοῦ οὐκ ἰσχύει δέησις, οὐ διεφυλάχθη τοῦτο [52] μέχρι τέλους ζωῆς αὐτοῦ, ὥσπερ οὐδὲ ἐν τῷ προφήτῃ. Ἀλλ᾽ ἐν τῷ προφήτῃ μὲν ἐπὶ ἡμέρας τινάς, ἐν [53] τούτῳ δὲ τῷ μακαρίῳ ἐν ἱκανοῖς ἔτεσιν, ἕως τὴν ἡσυχίαν καὶ τὴν ἀκτημοσύνην ἐφύλαττεν. Ὅτε δὲ [54] θείαν μάνδραν [μάνδρα M.] Θεοῦ χάριτι συνεστήσατο καὶ πλείστους μοναχοὺς ἐν αὐτῇ ἀφιέρωσεν, οὐκ ἄνωθεν [55] τοὺς ἄρτους ἐδέχετο, ὥσπερ πρώην, ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ἐργοχείρου παρεῖχε πᾶσι τὰ πρὸς τὴν χρείαν· οὐ τοῦ [56] Θεοῦ ἀτονήσαντος, ἄπαγε τῆς βλασφημίας, — πῶς γὰρ ὁ τὰς τοσαύτας χιλιάδας τῶν ἀχαρίστων [57] Ἰουδαίων διατρέφων ἐν τῇ ἐρήμῳ, οὐκ ἠδύνατο καὶ αὐτοὺς [τοὺς αὐτῶ Mv.] ἀεὶ εὐχαριστοῦντας διατρέφειν; — παντί [58] που δῆλον· οὔτε πάλιν τοῦ ἁγίου ἀποστρεφόμενος τὴν εὐχήν, μὴ γένοιτο· ἀλλ᾽ οὐδὲ ηὔξατό ποτε περὶ [31] ἀπολλυμένου βρώματος. [Matth. 6, 33.] &ldquogr;Ζητεῖτε γάρ, ὁ Χριστὸς ἔφη, τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, καὶ ταῦτα πάντα [32] προστεθήσεται ὑμῖν.&rdquogr; Ἀλλ᾽ οὐδὲ θέλει πάλιν ἡμᾶς [πάλιν ἡμᾶς θέλει Mv.] ἀργοτροφεῖν· καὶ διὰ τοῦτο προσέταξεν ὁ Θεὸς [33] τῷ θεράποντι αὑτοῦ Φωστηρίῳ, μὴ λαμβάνειν παρά τινός τι, ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ἔργου αὐτῶν [ἐργοχείρου αὐτοῦ Mv.] ἔχειν τὰ πρὸς [34] τὴν χρείαν [(πρὸς τὴν χρεῖαν) πάντα Mv.] · οὐδὲ γὰρ ἔλαβέ ποτε [om. Mv.] παρά τινός τι· ὡς ἐκ τούτου μὴ λόγῳ μόνῳ διδάσκειν τοὺς ἰδίους [35] μαθητὰς προσέχειν τῷ ἐργοχείρῳ καὶ τῇ εὐχῇ καὶ τῇ ἀναγνώσει, ἀλλὰ καὶ ἔργῳ ὑποδεικνύειν αὐτοῖς [36] ταῦτα. Αἱρέσεως δὲ τότε ἀναφυείσης εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαν καὶ πολλῶν πατέρων συναθροισθέντων, [37] προσκληθεὶς καὶ οὗτος ὁ μακάριος οὐ παρῃτήσατο· ἀλλὰ καὶ συνῆλθε καὶ ἠνδραγάθησε καὶ [38] ἐθαυμαστώθη· καὶ πολλοὶ τῷ λόγῳ αὐτοῦ ἐκ διαφόρων αἱρέσεων μετεστράφησαν, ἄλλοι δὲ πλείονες [39] ταῖς τούτου παραινέσεσι μοναχοὶ γεγόνασι· καὶ πολλαὶ θαυματουργίαι δι᾽ αὐτοῦ ἐγένοντο οὐ μόνον ἔτι [40] αὐτοῦ περιόντος, ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν ἐντεῦθεν ἀποβίωσιν, ἥτις καὶ γέγονε κατὰ τὴν πέμπτην τοῦ [41] ἰανουαρίου μηνὸς πρὸς [om. Mv.] ἑσπέραν. — Σάἳς ἐντῇ θαλάσσῃ τ. — Θεόειδος ὑπὸ νηπίων [δημίων Mv.] καταπατούμενος [42] τ. — Δομνίνα ἐν εἰρήνῃ τ. — Τατιανὴ ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: Θεοπέμπτου καὶ Θεωνᾶ (Ian. 45). — 2. — [43] Φωστηρίου. — Σάἳς. — Θεόειδος ὑπὸ δημίων πατούμενος τ. — Δόμνα. — Τατιανή. — Mr: [44] Θεοπέμπτου καὶ Θεωνᾶ. — Συγκλητικῆς (Ian. 47).

[17] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

[18] [f. 126v.] Τὰ ἅγια Θεοφάνια ἑορτάζομεν τοῦ μεγάλου [19] Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ [20] ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν ταῖς κατὰ τόπον [21] ἁγίαις τοῦ Θεοῦ [μεγάλαις add. Sa.] ἐκκλησίαις, τὴν παννυχίδα ἀφ᾽ [22] ἑσπέρας ἐπιτελοῦντες. Ἐν αὐτῇ γὰρ τῇ ἡμέρᾳ [23] αὐτὸς ὁ Θεὸς λόγος τὸν παλαιὸν Ἀδὰμ ἐνδυσάμενος [24] καὶ πάντα τὰ νόμιμα ἐκπληρώσας, πρὸς τὸν [25] μέγαν Ἰωάννην τὸν προφήτην παραγίνεται βαπτισθησόμενος· [26] ὃς καὶ διεκώλυε λέγων· &ldquogr;Ἐγὼ χρείαν [27] ἔχω ὑπὸ σοῦ βαπτισθῆναι, καὶ σὺ ἔρχῃ πρὸς [18] μέ;&rdquogr; Ἐπεὶ δὲ τὸ &ldquogr;ἄφες ἄρτι&rdquogr; πρὸς αὐτοῦ [αὐτὸν Sa.] [19] ἤκουσε καὶ πάσης δικαιοσύνης πλήρωμα εἶναι [20] τὸ βάπτισμα, ἀφίησιν αὐτόν. [Matth. 3, 14, 15.] Καὶ βαπτισθεὶς ὁ [21] Χριστὸς πᾶσαν μὲν ὑδάτων τὴν φύσιν ἡγίασε [ὑγίασε Sa.] , [22] πᾶσαν δὲ ἁμαρτίαν τῷ ὕδατι ἐνθάψας [καὶ add. S, quae sequuntur (εὐθὺς - ὕδατος) bis scripta erant, sed. del.] , εὐθὺς [23] ἀνέβη ἀπὸ τοῦ ὕδατος καὶ τὸν παλαιωθέντα [24] ταῖς ἁμαρτίαις ἄνθρωπον ἀνακαινίσας καὶ ἀναπλάσας [καὶ ἀναπλάσας om. Sa.] , [25] οὐρανῶν βασιλείαν [ἑαυτῶ add. Sa.] ἐχαρίσατο· διὰ ταῦτα [26] τὴν ἡμέραν ταύτην τιμῶντες λαμπρῶς πανηγυρίζομεν.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 6.

Sa: 1. — Sb: 1. — H: 1. — P: 1: Τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ [46] βάπτισις. — Da: 1. — Db: 1. — F: 1. — Fa: 1. — B: 1. — Ba: 1. — Bb: 1. — C: 1. — Cb: 1. — [47] Cc: 1. — Cd: 1: Ἡ ἑορτὴ τῶν ἁγίων. Θεοφανίων. Θέλων ὁ κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς [48] πληρῶσαι πᾶσαν δικαιοσύνην καὶ πάντα τὰ τοῦ ἰουδαἳκοῦ 〈ἔθνους〉 ἔθιμα καὶ τοὺς τύπους, ἵνα μή τις [49] ἐξ αὐτῶν λέγῃ ὅτι ἀντίθεός ἐστιν καὶ τοῦ γραφέντος παρὰ τοῦ Μωσέως νόμου ἐναντία φρονεῖ, [50] ἰδὼν τοὺς Ἰουδαίους προσερχομένους τῷ βαπτίσματι Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ καὶ βαπτιζομένους ἐν τῷ [51] Ἰορδάνῃ ποταμῷ, προσέρχεται καὶ αὐτὸς τῷ Ἰωάννῃ λέγων· &ldquogr;Ἐλθέ, βάπτισόν με,&rdquogr; οὐχ ὡς δεόμενος [52] καθάρσεως ἀλλ᾽ ὡς καθᾶραι θέλων τοῦ κόσμου τὴν ἁμαρτίαν. Ὁ δὲ διἳσχυρίζετο μὲν ἀφ᾽ οὗ εἶδε τὸ [53] Πνεῦμα τὸ ἅγιον ὡσεὶ περιστερὰν κατερχόμενον καὶ μένον ἐν αὐτῷ. Βαπτίσαντος οὖν αὐτοῦ τὸν Χριστόν, [54] ἀνεῴχθησαν αὐτῷ οἱ οὐρανοὶ καὶ φωνὴ ἦλθεν ἐκ τῶν οὐρανῶν λέγουσα· &ldquogr;Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου [55] ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ ηὐδόκησα.” [Matth. 3, 17.] Καὶ τῷ τοιούτῳ τρόπῳ ἐκλήθη Θεοφάνεια ἡ ἑορτὴ διὰ τὸ φανῆναι τὸν [56] Θεὸν ἐν ἀνθρώποις. — M: 1. — Mv: 1. — Mr. 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Ian. 7.

[2] Τὴν σύναξιν ἐπιτελοῦμεν [ἑορτάζομεν Sa.] τοῦ ἁγίου καὶ [3] τιμίου Προδρόμου ἐξ ἀρχῆς καὶ ἄνωθεν παραδιδομένην, [4] ὡς τῷ μυστηρίῳ θείου βαπτίσματος [5] ὑπουργήσαντος, συνταττομένην καὶ ταύτην ταῖς [6] ἄλλαις αὐτοῦ πανηγύρεσιν, ἲνα μηδὲν τῶν ἐκείνου [7] ἀδόξαστον [ἄδοξον Sa.] ᾖ. Πρὸς τούτοις πάλιν συνέφθασε [8] καὶ ἑτέρα ἑορτὴ τῆς κυκλικῆς περιόδου, ἡ τῆς παντίμου [9] [πανεντίμου Sa.] καὶ πανενδόξου τοῦ βαπτιστοῦ καὶ προδρόμου [10] δεξιᾶς χειρὸς μετένεξις πρὸς τὴν βασιλεύουσαν, [11] τρόπῳ τοιῷδε. Ἐν τῇ πόλει Σεβαστῇ [Σεβαστηνῶν Sa.] , ἐν ᾗ [12] λέγεται τεθάφθαι τὸ τοῦ Προδρόμου σῶμα, Λουκᾶς [13] ὁ εὐαγγελιστὴς παραγενόμενος καὶ τὴν δεξιὰν [14] χεῖρα τοῦ προφητικοῦ σώματος ἐκείνου ἀφελόμενος [15] πρὸς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν [φέρων add. Sa.] ἠγάγετο Ἀντιόχειαν, [16] πάμπολλα [πάμπολα S.] θαύματα ἐπιτελοῦσαν. Ἐν οἷς καὶ δράκων [17] ἦν τίς που τοῖς ταύτης ἐμφωλεύων ὁρίοις· ὃν [18] οἱ τὴν πόλιν οἰκοὺντες τῆς ἑλληνικῆς μοίρας τυγχάνοντες [19] θεοποιούμενοι ἐνιαυσιαίῳ ἐτίμων θυσίᾳ. [20] Καιροῦ δὲ προβάντος, ἐκεκλήρωτό τις χριστιανῶν, [21] τὸ ἑαυτοῦ θυγάτριον ἐπιδώσων τῷ δράκοντι. Ὁ [22] γὰρ δράκων οὗτος [om. Sa.] τοῦ [τε add. Sa.] φωλεοῦ ἐξερπύζων καὶ [23] θέαμα φαινόμενος ἀνέλπιστον καὶ μέγιστον κεχηνὼς [24] τὸ θῦμα ἐδέχετο καὶ τοῖς ὀδοῦσιν ἐσπάραττε· [25] κατὰ τοῦτο ὁ τῆς κόρης πατὴρ στεναγμοῖς τὸ [26] θεῖον καὶ τὸν Πρόδρομον ἐξελιπάρει [ἐλιπάρει Sa.] πρὸς τὸ τὴν [27] παῖδα [f. 127.] αὐτοῦ τοῦ πικροῦ θανάτου ἀπαλλαγῆναι. [28] Διὸ καὶ σοπίζεταί τι τοιοῦτον· ἐξαιτεῖται προσκυνῆσαι [29] τὴν ἁγίαν τοῦ Προδρόμου χεῖραν [χεῖρα Sa.] , καὶ ἐν [30] τῷ κατασπάζεσθαι ταύτην λανθανόντως [Sa, λανθάνοντος S.] τοῖς [31] ὀδοῦσιν αὐτοῦ ἐκκόπτει τὸν ἀντίχειρα δάκτυλον, [2] καὶ τοῦ ποθουμένου ἐπιτυχὼν ἔξεισι τοῦ ναοῦ. Καὶ [3] δὴ ὡς ἡ τῆς θυσίας ἡμέρα ἐφειστήκει καὶ τὸ τοῦ [om. Sa.] [4] λαοῦ θέατρον παρῆν, πρόσεισιν ὁ πατὴρ τὴν παῖδα [5] ἐπιφερόμενος καὶ ἐγγὺς τοῦ δράκοντος γενόμενος, [6] ἐπείπερ εἶδεν αὐτὸν κεχηνότα καὶ τοῦ θύματος [7] ἐφιέμενον, τὸν ἱερὸν ἐκεῖνον δάκτυλον μέσον [8] ἀκοντίσας τοῦ φάρυγγος, τῇ τούτου ἐμβολῇ τὸν [9] θάνατον αὐτῷ παραχρῆμα συνεισήνεγκε. Λέγεται [10] δὲ [om. Sa.] καὶ κατὰ τὴν τῆς ὑψώσεως τοῦ τιμίου σταυροῦ [11] ἑορτὴν ἀνυψοῦσθαι τὴν τιμίαν χεῖρα ὑπὸ τοῦ [12] ἀρχιερέως· ἐν δὲ τῷ ὑψοῦν αὐτήν, ποτὲ μὲν ἐπιτετάσθαι, [13] ποτὲ δὲ συστέλλεσθαι· ἧς τῇ μὲν ἐκτάσει [14] εὐφορίαν δηλοῦσθαι καρπῶν, τῇ δὲ συστολῇ ἀπορίαν [15] καὶ ἔνδειαν. Διὰ ταῦτα πολλοῖς μὲν τῶν κατὰ [16] καιροὺς βασιλευόντων δι᾽ ἐφέσεως 〈ἦν [Sa, om. S.] 〉 ἐν [17] κατασχέσει ταύτης γενέσθαι, ἐξαιρέτως δὲ Κωνσταντίνῳ [18] καὶ Ῥωμανῷ τοῖς πορφυρογεννήτοις. [19] Ὅθεν καὶ τούτων βασιλευόντων ὑπό τινος διακόνου [20] τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας, Ἰὼβ προσαγορευομένου, [21] ἡ τῆς τιμίας χειρὸς τοῦ Προδρόμου ἐξαγωγὴ [22] καὶ ἀνάκλησις ἐγένετο, κατ᾽ αὐτὴν τὴν ἐπιλύχνιον [23] ὥραν, ἐν ᾗ τὸν ἁγιασμὸν ἔθος τελεῖν χριστιανοῖς [24] παραδέδοται· ἣν βασιλεὺς ὁ φιλόχριστος ἐκ πόθου [25] κατασπασάμενος έν τοῖς βασιλείοις ἐναπέθετο. [26] Τελεῖται δὲ ἡ τοιαύτη σύναξις ἐν τοῖς Σφωρακίου [Φωρακίου Sa, Σπαρακίου S, cf. Sept. 23 1.] .

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [28] ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπου γενομένου τῆς βασιλίδος [29] ταύτῆς τῶν πόλεων Κύρου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [30] σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῆς Ξώρας καὶ ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ ἐν ἡμέρᾳ κυριακῇ.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 7.

Sa: 1.2. — Sb: 1. — H: 1.2. — P: 1. — Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [51] Ἀπολλῶ. Sequitur: Σαββάτῳ … Κυριακῇ μετὰ τὰ φῶτα … — Da: 1. — Db: 1.2. — F: 1.2. — Fa: [52] 1.2. — B: 1. — Ba: 1 (= B + S). 2 (= S). Bb: 1 (add. manus recentior: Καὶ ἡ τῆς δεξιᾶς αὐτοῦ [53] χειρὸς μετένεξις ἐν Κωνσταντινουπόλει). — C: 1. (… ἡ ἀνακομιδὴ τῆς δεξιᾶς χειρὸς τοῦ Προδρόμου). — [54] Cb: 1. — Cc: 1 (… ἀνακομιδὴ κτλ.). — Cd: 1. — M: 1. — Mv: 1. — Mr: 1.

[32] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

Ian. 8.

[33] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἰουλιανοῦ [34] καὶ Βασιλίσσης καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς τελειωθέντων. [35] Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ [36] τοῦ βασιλέως καὶ Μαρκιανοῦ ἡγεμόνος ἐν Ἀντινοουπόλει [37] τῆς Αἰγύπτου. Ὃς τὴν νομίμως [αὐτῶ add. Sa.] [38] συναφθεῖσαν εἰς γυναῖκα Βασίλισσαν ἔπεισεν ἐν [39] ἁγνείᾳ διαμένειν· ἣν ἐν μοναστηρίῳ γυναικῶν [40] ἀποκείρας, καὶ αὐτὸς οὗτος ἐν μοναστηρίῳ ἐμόνασε [41] κειράμενος· ἡγεῖτο δὲ ἀνδρῶν [f. 127 v.] ὡσεὶ χιλιάδων [42] δύο. Κατασχεθεὶς δὲ καὶ τὸν Χριστὸν μὴ [43] ἀρνησάμενος, ἀλλὰ καὶ μυκτηρίσας τὰ εἴδωλα, εἰς [44] θυμὸν καὶ ὀργὴν τὸν ἡγεμόνα κινεῖ· ὃς παραυτίκα [45] τὸ μοναστήριον αὐτῶν πυρπολεῖ, ἐν ᾧ κατεκαύθησαν [κατεκάμφθησαν S.]

[33] πάντες οἱ ἐκεῖσε προσφυγόντες ἐπίσκοποι [34] καὶ ἱερεῖς καὶ λοιποὶ κληρικοὶ τῆς χώρας· καὶ [35] οὕτως ἐπληρώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία. Ὁ δὲ ἅγιος [36] Ἰουλιανὸς ἐπ᾽ ἐδάφους ἁπλωθεὶς τύπτεται καὶ [37] σιδηροῖς δεσμοῖς ἐνειληθεὶς συντρίβεται τὰ ὀστᾶ. [38] Ὅτε καὶ εἷς τῶν ὑπηρετῶν ἐκκοπεὶς τὸν ὀφθαλμόν, [39] πιστεύσας καὶ ἰαθεὶς παρὰ τοῦ μάρτυρος τὴν [40] κεφαλὴν ἀφαιρεῖται. Καὶ Κέλσιος, ὁ τοῦ ἡγεμόνος [41] παῖς μετὰ εἴκοσι στρατιωτῶν ἐπίστευσεν εἰς τὸν [42] Χριστόν, ἐπεὶ εἶδον νεκρὸν διὰ προσευχῆς το [43] ἁγίου ἀναστάντα. Διὰ τοῦτο κελεύσει τοῦ ἡγεμόνος [44] πρῶτον μὲν φρουροῦνται, εἶτα ἐν λέβησι [45] πεπυρωμένοις [πεπυρουμένοις S.] ῥιπτοῦνται ἅμα καὶ τοῖς ἑπτὰ υἱοῖς [1] τοῦ ἄρχοντος, τοῖς ἥδη πιστεύσασι, καὶ τῷ πρεσβυτέρῳ [2] Ἀντωνίῳ καὶ τῷ Ἀναστασίῳ τῷ ἐκ [3] νεκρῶν ἀναστάντι. Ἐπεὶ δὲ ἀβλαβεῖς έξῆλθον [4] χάριτι [τοῦ add. Sa.] Χριστοῦ, πολλοὶ ἐπίστευσαν τότε, ἅμα καὶ [5] τῇ μητρὶ Κελσίου. Παραστάντων δὲ τῶν ἁγίων [6] ἐνώπιον τοῦ ἡγεμόνος, αὐτίκα διὰ προσευχῆς [7] αὐτῶν τὰ ἐν τῷ ναῷ εἴδωλα συνετρίβησαν· καὶ ὁ [8] ναὸς ὑποβρύχιος γέγονεν. Ἀχθέντες δὲ οἱ ἅγιοι [9] φακέλοις [φακέλλοις Sa.] παπύρων διαβρόχων ἐλαίῳ τὰ ἄκρα τῶν [10] χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν προσδεθέντες ἀνήφθησαν. [11] Ἐπεὶ δὲ οὐκ ἐλυμήνατο αὐτοὺς τὸ πῦρ, τοῦ [μὲν add. Sa.] ἁγίου [12] Ἰουλιανοῦ καῖ τοῦ παιδὸς Κελσίου τὸ δέρμα τῆς [13] κεφαλῆς ἀπέσυραν, τοὺς δὲ ὀφθαλμοὺς τοῦ πρεσβυτέρου [14] Ἀντωνίου ὀγκίνοις ἐξώρυξαν, τὴν δὲ [15] μητέρα Κελσίου ἀπῃώρησαν. Μετὰ ταῦτα δὲ [16] θηρίοις τοὺς ἁγίους παρέδωκαν· κἀκεῖθεν οἱ μακάριοι [17] ἀπήμαντοι διαφυλαχθέντες, ξίφει τὰς κεφαλὰς [18] ἐτμήθησαν· καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία. [19] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ [20] αὐτῶν μαρτυρείῳ τῷ ὄντι πλησίον τοῦ φόρου.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας μάρτυρος [22] Δομνίκας. Αὕτη ἦν ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου, [23] παρέτεινε δὲ ἕως Λέοντος καὶ Ζήνωνος· ὑπῆρχε δὲ [24] ἐκ πόλεως Καρθαγένης τῆς πρὸς Καρχηδόνα. Κατά [25] τινα δὲ θείαν οἰκονομίαν, μεθ᾽ ἑτέρων τεσσάρων [26] παρθένων ἐν Κωνσταντινουπόλει παρεγένετο. [27] Νεκτάριος δὲ ὁ τηνικαῦτα [f. 128.] ἀρχιεπίσκοπος ἐξ ἀποκαλύψεως [28] θείας αὐτὰς ὑπεδέξατο καὶ τοῦ ἁγίου [29] βαπτίσματος κατηξίωσεν. Ὑπελθοῦσα δὲ τὸν [30] μονήρη βίον ἡ ὁσία, καὶ ἀνδρικοῖς πόνοις ἐγγυμνασαμένη [31] [ἐγκυμνασαμένη S.] καὶ εἰς ἄκρον προελθοῦσα ἀσκήσεως καὶ [32] θαύματα ἐνεργεῖν καταξιωθεῖσα πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[34] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [35] Θεοφίλου διακόνου καὶ Ἑλλαδίου λαἳκοῦ. [36] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ Λιβύης· συσχεθέντες δὲ διὰ τὴν [37] εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν, ἤχθησαν ἐπὶ [om. Sa.] τοῦ ἀνθυπάτου [38] [τῶ ἀνθυπάτω Sa.] . Καὶ ἐπιμείναντες τῇ πίστει, ξέονται καὶ [39] δεθέντες χεῖρας καὶ πόδας πυρὶ κατὰ τῶν μεταφρένων [40] καίονται καὶ ὀστράκοις ὀξέσι κατακεντοῦνται [41] [κατακεντῶνται Sa.] · ἐπὶ πολὺ δὲ τῆς βασάνου παραταθείσης, [42] ἀπέδωκαν τὰς ψυχάς.

[43] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [44] Καρτερίου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τοῦ βασιλέως [45] Διοκλητιανοῦ [Διοκλητιανοῦ βασιλέως Sa.] καὶ Οὐρβανοῦ ἡγεμόνος Καισαρείας [1] τῆς Καππαδοκίας, ἱερεὺς [δὲ ὑπάρχων add. Sa.] καὶ διδάσκαλος [2] τῶν χριστιανῶν. Οἶκον δὲ εὐκτήριον δειμάμενος [3] καὶ πολλὰ πλήθη τῶν χριστιανῶν [ἐκεῖσε add. Sa.] συναγαγὼν [4] ἐδίδασκε μόνον σέβεσθαι Χριστὸν Θεὸν ὄντα ἀληθινὸν [5] καὶ πλὴν αὐτοῦ μὴ εἰδέναι ἕτερον [(μόνον - ἕτερον) τὸν Χριστὸν σέβεσθαι μόνον Θεὸν ὅτι πλὴν αὐτοῦ οὔκ ἐστιν ἕτερος Sa.] . Διαβληθεὶς [6] οὖν ἐπὶ τοῦ ἡγεμόνος [(ἐπὶ τοῦ ἡγεμόνος) τῶ ἡγεμόνι καὶ ζητηθεὶς Sa.] ἀπέκρυψεν ἑαυτόν. Ὁ [7] δὲ Κύριος [(ὁ δἐ κύριος) παραυτοίκα τοίνυν ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς] ἐπιφαίνεται αὐτῷ καί φησιν· &ldquogr;Ἄπελθε, [8] Καρτέριε [Κ. ἄπελθε Sa.] , καὶ ἐμφάνισον [φανέρωσον Sa.] σεαυτὸν τοῖς ζητοῦσί [9] σε· δεῖ γάρ σε πολλὰ παθεῖν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματός [10] μου. Ἐγὼ δὲ ἔσομαι μετὰ σοῦ, καὶ πολλοὶ διὰ [11] σοῦ πιστεύσαντες σωθήσονται.&rdquogr; Παραυτίκα [12] οὖν ἀναστὰς ὁ ἅγιος καὶ [(δεῖ γὰρ - καὶ) καὶ ἐγὼ ἔσομαι μετὰ σοῦ· δεῖ γὰρ … ὀνόματός μου καὶ στεφανωθῆναι· διὸ καὶ πολλοὶ πιστεύσαντες διὰ σοῦ σωθήσονται·ἀναστὰς οὖν ὁ ἅγιος Sa.] χαρᾶς πλησθεὶς καὶ [13] εὐχαριστίαν τῷ Θεῷ ἀναπέμψας, ἑαυτὸν κατεμήνυσε· [14] καὶ πρῶτον μὲν τῇ εἱρκτῇ ἐγκλείεται, ἔπειτα [15] παραστὰς τῷ ἡγεμόνι ἐκελεύετο θύειν τῷ Σέραπι [ἠναγκάσθη ἐπιθύειν τῶ Σεράπη Sa.] . [16] Ὁ δὲ δι᾽ εὐχῆς εἰς γῆν τοῦτον καταβαλὼν [ταχύτατα add. Sa.] ὑπὸ ἕξ [17] καὶ δέκα στρατιωτῶν βάκλοις τύπτεται [τύπτεται βάκλοις Sa.] , ἑτέρων [18] τεσσάρων δημίων ἐπικειμένων αὐτῷ. Εἶτα κρεμᾶται [19] ἐπὶ ξύλου, καὶ ξυρῷ τοὺς ὄνυχας τῶν χειρῶν [20] καὶ τῶν ποδῶν ἀφαιρεῖται καὶ σιδηροῖς ὄνυξιν [21] ἅπαν τὸ σῶμα καταξαίνεται [καταξέεται τὸ σῶμα Sa.] . Αὐτὸς δὲ δι᾽ ἐπιφανείας [22] ἀγγέλου ὑπεράνω τῶν βασάνων γενόμενος, [23] ὑγιὴς ἀποκατέστη. Ἀλλὰ καὶ πάλιν κελεύσει τοῦ [24] ἡγεμόνος κατενεχθεὶς τρυπᾶται τοὺς ἀστραγάλους [σιδήρω add. Sa.] [25] καὶ ὕνιν πεπυρωμένην [πυρωθείσης Sa.] δέχεται κατὰ τοῦ [26] στήθους. Μετὰ τοῦτο κελεύεται καθεσθῆναι [om. Sa.] ἐν [27] βάθρῳ σιδηρῷ λίαν ἐκπυρωθέντι [πυρωθέντι καθεσθῆναι Sa.] καὶ σούβλαις [28] πεπυρωμέναις [πεπυρωμέναι S, σιδηραῖς πεπυρακτωμέναις Sa.] τοὺς πόδας διατρηθῆναι [διατιτρᾶσθαι Sa.] καὶ τῇ [29] εἱρκτῇ ἀπορριφῆναι. Ὀψίας δὲ γενομένης, φανεὶς [30] πάλιν ὁ [f. 128v.] σωτὴρ ἀπαλλάττει αὐτὸν τῶν δεσμῶν [31] καὶ ἀνακτᾶται καὶ τῶν θυρῶν τῆς φυλακῆς ἔξωθεν [32] ἀγαγὼν ἵστησι. Διὸ καὶ πολλοὶ τῶν θεασαμένων [33] αὐτὸν [αὐτῶ S, αὐτὸν οὕτως Sa.] ὑγιῆ, φοιτῶντες πρὸς αὐτὸν ἐβαπτίζοντο [34] καὶ νοσημάτων ὧν εἶχον ἀπηλλάττοντο. Μετὰ [35] ταῦτα πάλιν ἐξαρτᾶται λίθοις μεγίστοις τοὺς πόδας [36] καὶ τὰς χεῖρας [βαρυνόμενος add. Sa.] καὶ τὴν γαστέρα τύπτεται βάκλοις, [37] καὶ λαμπάσιν ἐπιρραινομέναις τέαφον [τεάφην Sa.] καὶ πίσσαν [38] καὶ τὰς πληγὰς διερχομέναις καὶ ὅλως ἐκφλογουμέναις [39] κατακαίεται· καὶ αὖθις μόλυβον [μόλιβδον Sa.] καχλάζοντα [40] κατὰ τοῦ στόματος δέχεται καὶ κασσίδα [41] πυρωθεῖσαν σφοδρῶς τῇ κεφαλῇ ἐπιτίθεται. Τὸ [42] δὲ τελευταῖον πυρὶ ἐμβάλλεται, εὐχαριστηρίους [43] ὕμνους τῷ Θεῷ ἀναπέμπων· ἐξ οὗ καὶ ἀλώβητος [44] διέμεινεν. Ὅθεν εἷς τῶν παρεστώτων Ἰουδαῖος ὤν [45] λίαν μανεὶς καὶ δόρυ σπασάμενος καὶ κατὰ τῆς [1] τούτου πλευρᾶς τοῦτο ἐλάσας, τὸν θάνατον αὐτῷ [2] ἐπήνεγκε. Καὶ πρῶτον μὲν ἐξῆλθεν ὕδωρ πολὺ ὡς [3] καὶ αὐτὴν σβεσθῆναι τὴν ἀνυπόστατον πυράν· [4] ὕστερον δὲ αἵματος ἐξελθόντος, ἀφῆκε τὴν ψυχὴν [5] ὁ μάρτυς εἰς χεῖρας Θεοῦ· καὶ οὕτως ἐτελειώθη [6] αὐτοῦ ἡ μαρτυρία.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου πρωτομάρτυρος [2] Στεφάνου.

[3] Καὶ σύναξις τοῦ ἐν Κανᾷ τῆς Γαλιλαίας [4] 〈γενομένου θαύματος [supplevi, om. S, Sa.] 〉 καὶ τῆς ἀχράντου δεσποίνης [5] ἡμῶν Θεοτόκου ἐν τῇ Πηγῇ καὶ ἔνδον τοῦ [6] ἁγίου μάρτυρος Πολυεύκτου.

[55] SUNAXARIA SELECTA.

Ian. 8.

Sa: 1.3.4.5.6. — Sb: 2.1. — H: 3. — Ζωτικοῦ πρεσβυτέρου καὶ [56] ὀρφανοτρόφου. Τελεῖται ἡ αὐτοῦ σύναξις πέραν ἐν Ἐλεαναῖς (Dec. 31 2). — 5.6. — P: 3. — Εὐγενίου. — [57] Τατιανῆς. — 2. — Da: 2.1.4 (Καρτεροῦ). — 3. — Db: 2.1.4.3. — F: 2.1.3. — Fa: 2.1.4.3. — [57] B : 3. — Ba : 2 (= S). 1 : Ἰουλιανοῦ καὶ Βασιλίσσης καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς τελειωθέντων. Οὗτος [58] νομίμῳ συναφθεὶς γυναικὶ Βασιλίσσῃ ὀνόματι ἔπεισεν ἁγνεύειν, ἀποκείρας αὐτὴν ἐν μοναστηρίῳ … [59] Des. : μετὰ ταῦτα θηρίοις αὐτοὺς εἰς βορὰν βάλλουσιν· ἐξ ὧν ἀβλαβλεῖς διαφυλαχθέντες, ξίφει τὰς [60] κεφαλὰς ἀποτέμνονται· καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία. — 4 (= S). 3. — Bb : 3. 1. 4. — [61] C : 3. — Cb : 3. — Cc: 3. — Cd : 3. — M : 2. 1. 4. — Κύρου (Ian. 72). — Ἀττικὸς πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως [62] ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ἅγιος προφήτης Σαμέας ὁ Ἐλαμίτης ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἀγάθων ἐν [42] εἰρήνῃ τ. — Θεόκτιστος ὁ ἐπισκοπος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 2.1.4. — Κύρου. — Ἀττικός. — Σαμέας. — [43] Ἀγάθων καὶ Θεόκτιστος. — 3. — Mr: 2. — . Γεωργίου τοῦ Χοζεβίτου.

[7] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Ian. 9.

[8] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Πολυεύκτου. [9] Οὗτος ἦν ἐπὶ Δεκίου καὶ Βαλλεριανοῦ τῶν βασιλέων, [10] ἐν Μελιτινῇ [Μελετινῆ Sa.] τῆς Ἀρμενίας στρατευόμενος, [11] πρῶτος ἐν τῇ τοιαύτῃ χώρᾳ ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρήσας. [12] Καταφοιτήσαντος γὰρ δόγματος ἀσεβοῦς [13] δεῖν ἐξόμνυσθαι τὸν Χριστόν, τοῖς δὲ μὴ πειθομένοις [14] εἶναι θάνατον τὴν ζημίαν, οὗτος μὴ καταπτήξας [15] παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν ἀνεκήρυξεν· τῷ δὲ [16] περιόντι [περιόντος Sa.] τοῦ θάρσους καὶ τὰ παρὰ τῶν ἀπίστων [17] σεβόμενα ξόανα συνέτριψεν. Ὅθεν μήτε ταῖς τοῦ [18] κηδεστοῦ παραινέσεσι καὶ κολακείαις πεισθείς, [19] μήτε ταῖς τῆς γυναικὸς οἰμωγαῖς καὶ τοῖς ὀλοφυρμοῖς [20] ἐπικλασθείς, τῷ δὲ μάρτυρι [μακαρίω Sa.] Νεάρχῳ, φίλῳ [21] ὄντι [αὐτοῦ add. Sa.] , τὰς συνθήκας βεβαιῶν, δεδοικότι τὴν ἀπὸ [22] τῆς πίστεως τοῦ Χριστοῦ ἔκκλισιν, ἄτρεπτος ἐν [23] τῇ ὁμολογίᾳ φανεὶς τὴν διὰ ξίφους δέχεται τελευτήν. [24] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ [24] αὐτοῦ μαρτυρείῳ.

[26] [f. 129.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [27] ἡμῶν πρεσβυτέρου καὶ οἰκονόμου τῆς μεγάλης [28] ἐκκλησίας Μαρκιανοῦ [πατρὸς ἡμῶν Μ. πρεσβυτέρου καὶ οἰκονόμου τῆς τοῦ Θεοῦ μεγάλης ἐκκλησίας Sa.] . Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [29] Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας, τῶν προγόνων [30] αὐτοῦ ἐκ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης ἐληλυθότων. [31] Ἐδείματο δὲ τὸν ναὸν τῆς ἁγίας Εἰρήνης τὸν πρὸς [32] θάλασσαν, ἐπισυνάψας αὐτῷ τὸν [supra lin. Sa.] εὐκτήριον οἶκον [33] τοῦ ἁγίου [μάρτυρος add. Sa.] Ἰσιδώρου [Ἰσιδόρου S.] . Ἐδείματο δὲ καὶ τὸν τῆς [34] ἁγίας Ἀναστασίας, τὸν ἐν τοῖς Δομνίνου ἐμβόλοις, [8] ὃν καὶ ἀπὸ τοῦ μεγάλου διέσωσεν ἐμπρησμοῦ, [9] τοῦ πυρὸς [γὰρ add. Sa.] τὰ κύκλῳ κατανεμηθέντος, αὐτὸς [ὁ ὅσιος add. Sa.] [10] ἐπὶ τῆς ὀροφῆς [κορυφῆς Sa.] ἑστὼς καὶ [om. Sa.] τὰς χεῖρας εἰς [11] οὐρανὸν ἄρας [ἐπάρας Sa.] καὶ προσευχόμενος [ἦν add. Sa.] . Τὰς δὲ τῶν [12] θαυμάτων ἐνεργείας καὶ [ἐν add. S.] τὴν ἐν τοσαύτῃ χρημάτων [13] ἀφθονίᾳ [ἑκούσιον add. Sa.] ἔνδειαν καὶ τὸ ἀκριβὲς τῆς ἀσκήσεως [14] διεξοδικώτερον ἡ κατ᾽ αὐτὸν ἱστορία δηλοῖ. [15] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ προφητείῳ τοῦ [16] ἁγίου προφήτου προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου, [17] τῷ ὄντι πλησίον τῆς κινστέρνης Μωκησίας ἐν [18] τοῖς Δανιήλ.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ συνέφθασε καὶ ἡ [συνέφθασε καὶ ἡ om. Sa.] μνήμη τοῦ [20] μεγάλου σεισμοῦ τοῦ γενομένου ἐν ἀρχῇ τῆς [21] βασιλείας Βασιλείου, ὅτε καὶ ὁ μέγιστος τῆς ὑπεραγίας [22] Θεοτόκου ναὸς [δ add. Sa.] ἐν τῷ Σίγματι καὶ ἕτεραι [23] πολλαὶ [om. Sa.] ἐκκλησίαι καὶ ἰδιωτικοὶ οἶκοι κατέπεσον.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου [25] προφήτου Ἀχιᾶ. Οὗτος ἦν ἀπὸ Σιλὼμ ἐκ πόλεως [26] Ἠλεῖ, ὅπου ἦν ἡ σκηνὴ τὸ παλαιόν. Οὗτος εἶπε περὶ [27] Σολομῶντος, ὅτι προσκρούσει Κυρίῳ καὶ ἤλεγξε [28] τὸν Ἰεροβοάμ, ὅτι δόλῳ πορεύεται μετὰ Κυρίου. [29] Εἶδε δὲ καὶ ζεῦγος βοῶν πατοῦν τὸν λαὸν καὶ [30] κατὰ τῶν ἱερέων ἐπιτρέχον. Προεῖπε καὶ περὶ τοῦ [31] Σολομῶντος, ὅτι αἱ γυναῖκες αὐτὸν ἐκστήσουσι [32] καὶ πᾶν τὸ γένος αὐτοῦ· καὶ ἀπέθανε καὶ ἐτάφη [33] ἐγγὺς τῆς δρυὸς Σιλώμ [Σηλώμ Sa.] .

[34] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου ὁσίου πατρὸς [1] ἡμῶν Εὐστρατίου τοῦ θαυματουργοῦ. Οὗτος [2] ὑπῆρχεν ἐκ χώρας Ταρσίας οὕτω λεγομένης, [3] τελούσης ὑπὸ τὸ θέμα τῶν Ὀπτημάτων, κώμης [4] ὀνομαζομένης Βιτζινιανᾶς, γονέων εὐσεβῶν καὶ ἐν [5] αὐταρκείᾳ βιούντων, Γεωργίου καὶ Μεγεθοῦς. [6] Οὕτω δὲ καλῶς παῤ αὐτῶν ἀναχθεὶς καὶ παιδευθεὶς [7] καὶ πληρώσας τὸν εἰκοστὸν χρόνον τῆς αὐτοῦ [8] ἡλικίας, τῷ θείῳ κάτοχος γίνεται ἔρωτι καὶ τοὺς [9] γονεῖς καταλιπὼν φυγὰς ὤχετο πρὸς τὰ τοῦ [10] Ὀλύμπου μέρη [ὄρη Sa.] πρὸς τὴν μονὴν τῶν Αὐγάρου [S, Sa, Ἀγαύρου Ba et in Act. S. Ioannicii, Act. SS., Nov. t. II, p. 345 etc.] . [11] ἐν ᾗ [μονὴν ||||||||||| ἐν ᾗ Sa.] διέλαμψαν ἐν ἀσκήσει καὶ τῇ λοιπῇ ἀρετῇ [12] Γρηγόριος [f. 129v.] ὁ θαυμαστὸς καὶ Βασίλειος οἱ πρὸς [13] μητρὸς αὐτῷ θεῖοι. Ὑφ᾽ ὧν δεχθεὶς καὶ κατηχηθεὶς [14] τὸν ἐπίπονον καὶ μοναχοῖς ἁρμόδιον ὑπέδυ βίον, [15] τὴν κόμην κειράμενος καὶ τοῖς λοιποῖς συναριθμηθεὶς [16] ἀδελφοῖς. Ταύτης τυχὼν τῆς ἐφέσεως πᾶσι [17] τὴν ὑπηρεσίαν προθύμῳ καρδίᾳ καὶ ταπεινῷ τῷ [18] φρονήματι ἀπένειμε [ἀπένεμε Sa.] , μηδὲν κεκτημένος τοῦ αἰῶνος [19] τούτου πλὴν ἑνὸς τριχίνου καὶ μαλλωτοῦ· ἐφ᾽ ὧν [20] ἀνακλινόμενος, ἐν ᾧ ἂν ἔτυχε τόπῳ, μικρᾶς ἀναπαύσεως [21] μετελάμβανεν· οὐδὲ γὰρ ἦν αὐτῷ τόπος [22] ἀφωρισμένος ἀναπαύσεως. Λέγεται δὲ μηδέποτε [23] ὕπτιον αὐτὸν ἀνακλιθῆναι, ἀφ᾽ οὗ ἀπετάξατο, [24] μήτε μὴν ἐν τῷ ἀριστερῷ μέρει τοῦ σώματος ἀναπεσεῖν [25] ἐν πᾶσι τοῖς ἑβδομήκοντα πέντε ἔτεσιν, οἷς [26] ἐν [ἐν οἷς Sa.] τῇ ἀσκητικῇ πολιτείᾳ διέπρεψε. Τοίνυν τῶν [27] προηγησαμένων τὸν βίον καταλυσάντων [τῶν add. Sa.] ἁγίων [28] ἀνδρῶν, ὁ μέγας οὗτος τὴν προστασίαν τῶν ἀδελφῶν [29] πιστεύεται παρ᾽ αὐτῶν προτραπείς. Ἐπεὶ δὲ [30] Λέων ὁ θηριώνυμος ἐπανελθὼν ἀπὸ τοῦ Βουλγαρικοῦ [31] πολέμου, ἐπανέστη τῇ βασιλείᾳ Μιχαὴλ τοῦ [32] εὐσεβοῦς καὶ τὸν μετ᾽ εἰρήνης ὑποδεξάμενον αὐτὸν [33] τῆς γαμετῆς καὶ τῶν τέκνων στερήσας, εἶτα [34] δημεύσας καὶ μοναχὸν ἀποκείρας, ἐξόριστον πρὸς [1] τὴν ἀπέναντι νῆσον ἀπέστειλε καὶ τὴν πάλαι [2] σβεσθεῖσαν τῶν εἰκονομάχων αἵρεσιν ἀνεγεῖραι [3] πάλιν ἔσπευδε, τότε πάντων τὰς ἰδίας οἰκήσεις [4] καταλιπόντων [καταλιμπανόντων Sa.] , ὁμοίως καὶ οὗτος, τοῦ μεγάλου [5] Ἰωαννικίου αὐτὸν προτρεψαμένου, πρὸς τὴν ἐνεγκαμένην [6] ἀφίκετο. Μετὰ ταῦτα δὲ ἐπεὶ πάλιν ἡ τοῦ [7] Θεοῦ ἐκκλησία τὸν οἰκεῖον ἀπέλαβε κόσμον τῇ [8] τῶν ἁγίων εἰκόνων ἀναστηλώσει καὶ προσκυνήσει, [9] καὶ οἱ σημειοφόροι πατέρες πρὸς τὰς ἰδίας ἐπανῆλθον [10] οἰκήσεις, καὶ ὁ μέγας Εὐστράτιος πρὸς [11] τὴν οἰκείαν μονὴν παρεγένετο, πᾶσαν μὲν ἡμέραν [12] ἀόκνως ἐν τοῖς σωματικοῖς ἔργοις τοῖς ἀδελφοῖς [13] συγκοπιῶν, τὴν δὲ νύκτα ἐν στάσεσιν ἀΰπνοις καὶ [14] γονυκλισίαις κατατρύχων τὸ σῶμα. Οὐ μὴν ἀλλὰ [15] καὶ ἐν αὐτῇ τῇ [om. Sa.] τοῦ κανόνος ψαλμῳδίᾳ ἔνδον τοῦ [16] ἁγίου θυσιαστηρίου ἱστάμενος, ἀπ᾽ ἀρχῆς μέχρι [17] συμπληρώσεως ἐκτενῶς τὸ &ldquogr;Κύριε ἐλέησον&rdquogr; καθ᾽ [18] ἑαυτὸν ἐκεκράγει· τὰ δὲ παρ᾽ αὐτοῦ τελεσθέντα [19] θαύματα, πολλὰ ὄντα τῷ πλήθει, ἀδύνατον λέγειν [20] ἢ γραφῇ ἐκτίθεσθαι, ὅσα ἐκεῖνος τῇ τοῦ Θεοῦ [21] χάριτι ὡς αὐτῷ προσ [f. 130.] κείμενος καὶ προσεγγίζων [22] ἐποίησε καὶ ποιεῖ. Ἐπεὶ δὲ τῶν ἐνθένδε ἀπαίρειν [23] ἔμελλε, τοὺς ἀδελφοὺς προσκαλεσάμενος ἔφη· [24] &ldquogr;Ἀδελφοί, ὁ χρόνος τῆς ἐμῆσ ζωῆς πέρας εἴληφε· [25] λοιπόν, τέκνα ἀγαπητά, ἣν παρελάβετε παρακαταθήκην [26] φυλάξατε γινώσκοντες [γινώσκον S.] , ὅτι τὰ μὲν [27] παρόντα πρόσκαιρα, τὰ δὲ μέλλοντα αἰώνια. [28] Σπουδάσατε οὖν τῆς τῶν σωζομένων μερίδος [29] γενέσθαι&rdquogr; Ταῦτα ἐπειπὼν καὶ κατασφραγισάμενος [30] καὶ τὰς χεῖρας ὑψώσας καὶ τὸ ὄμμα πρὸς [εἰς Sa.] [31] οὐρανὸν ἀνατείνας· &ldquogr;Εἰς χεῖράς σου, ἔφη, Κύριε, [32] τὸ πνεῦμά μου παραθήσομαι [παρατίθημη Sa.] .” Καὶ εὐθὺς [33] παρέδωκε τὸ πνεῦμα, ζήσας τὰ σύμπαντα ἔτη [supra lin. Sa.] [34] ἐνενήκοντα [καὶ add. Sa.] πέντε [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις ὁ Θεὸς ἐλέησον add. Sa.] .

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 9.

Sa : 1. 2. 3. 4. 5. — Sb : 1. 4. — H : 1. 3. — P : 1. 3 (τοῦ μεγάλου [45] σεισμοῦ ἐπὶ Δεκίου καὶ Οὐαλεριανοῦ βασιλέων). — Da : 1. 3. 4 (Εὐστρατίου τοῦ προφήτου). — [46] 5 (= Ba). — Db : 1. 3. 4. 5. — F : 1. 3. 4. 5. — Fa : 1. 3. 4. 5. — B : 1. — Θεοκτίστου ἱερομάρτυρος [47] καὶ ὁμολογητοῦ (cf. Ian. 4). — 4. — Ba : (= S). 3 (= S). 4 (= S). 5 : Εὐστρατίου τοῦ θαυματουργοῦ. [48] Οὗτος ὁ ὅσιος γονέων εὐσεβῶν καὶ ἐν αὐταρκείᾳ βιούντων υἱὸς ἐγνωρίζετο, Μεγεθοῦς καὶ [49] Γεωργίου προσαγορευομένων. Ἔρωτι δὲ θείῳ κάτοχος γεγονώς, κόσμῳ καὶ τοῖς ἐν κόσμῳ πᾶσιν [50] ἀποταξάμενος, φυγὰς πρὸς τὰ τοῦ Ὀλύμπου ᾤχετο μέρη, Γρηγόριον δὲ καὶ Βασίλειον τοὺς ἑαυτοῦ [51] θείους ἐν τῇ τῶν Ἀγαύρων μονῇ ἀσκητικῶς εὑρὼν διαλάμποντας, ὑπ᾽ αὐτῶν τὸν ἐπίπονον καὶ μοναχοῖς [52] ἁρμόδιον ἐκδιδάσκεται βίον· καὶ τὴν κόμην ἀποκαρεὶς τοῖς λοιποῖς ἀδελφοῖς συναρίθμιος γίνεται. [53] Ταύτης αὐτὸς τυχὼν τῆς ἐφέσεως πᾶσι προθύμως καθυπηρέτει, μηδὲν κεκτημένος τοῦ αἰῶνος τούτου [54] πλὴν ἃ ἠμφιέννυτο τρίχινα. Ἑβδομήκοντα πέντε τοίνυν ἔτεσι τῇ ἀσκήσει προσκαρτερήσας, οὐδέποτε [55] ἐπὶ πλευρὰν ἀνεπαύσατο, καίτοι τὴν προστασίαν τῶν ἀδελφῶν πιστευθεὶς μετὰ τὴν κοίμησιν τῶν [56] αὐτοῦ θείων, Γρηγορίου φημὶ καὶ Βασιλείου. Ἐπεὶ δὲ Λέων ὁ θηριώνυμος τὴν ἐκκλησίαν ἐτάραξε καὶ [57] τὴν πάλαι σβεσθεῖσαν τῶν εἰκονομάχων αἵρεσιν ἔσπευδεν ἀνεγεῖραι, πρὸς τοῦ μεγάλου Ἰωαννικίου [58] προτραπεὶς ὁ μακάριος τὴν ἐνεγκαμένην κατελάμβανε· ἔπειτα μετὰ χρόνον τινὰ πρὸς τὴν ἰδίαν μονὴν [59] παραγενόμενος, πᾶσαν μὲν ἡμέραν ἀόκνως τοῖς σωματικοῖς ἔργοις μετὰ τῆς ἀδελφότητος ἔκαμνε. Τὴν [44] δὲ νύκτα ἀΰπνοις στάσεσι καὶ γονυκλισίαις κατατρύχων τὸ σῶμα καὶ ἔνδον τοῦ ἁγίού θυσιαστηρίου ἐν [45] τῇ τοῦ μακαρίου ψαλμῳδίᾳ ἱστάμενος καὶ ἐκτενῶς τὸ &ldquogr;Κύριε ἐλέησον&rdquogr; καθ᾽ ἑαυτὸν λέγων, ναὸν Θεοῦ [46] ἑαυτὸν ἀπετέλεσεν. Τὰ δὲ παρ᾽ αὐτοῦ τελεσθέντα θαύματα πολλὰ ὄντα τὸ πλῆθος γραφῇ παραδοῦναι [47] ἀδύνατόν ἐστιν ἐνθάδε. Ἐπεὶ δὲ τῶν ἐνθένδε ἀπαίρειν ἔμελλε, τοὺς ἀδελφοὺς προσκαλεσάμενος καὶ [48] πρὸς τοὺς ἀγῶνας ἀλείψας καὶ ἐπευξάμενος, εἶτα καὶ κατασφραγισάμενος καὶ τὸ &ldquogr;Κύριε εἰς χεῖράς σου [49] παρατίθημι τὸ πνεῦμά μου&rdquogr; φθεγξάμενος, παρέδωκε τὸ πνεῦμα, ζήσας τὰ σύμπαντα ἔτη ἐνενήκοντα [50] πέντε. — Bb: 1. 4. 5. — C: 5. 1. — Τοῦ ἁγίου Θεοκτίστου ἐπισκόπου· τινὲς δὲ αὐτόν φασιν καὶ [51] ὁμολογητὴν εἶναι. — 4 (Μιχαίου). — Cb: 1. — Cc: 5. 1. — Θεοκτίστου. — 4 (prius scriptum Μιχαίου [52] dein corr. Ἀχιά). — Cd: 1. — Θεοκτίστου. — M: 1. 5. — Mv: 1. 5. — Mr: 1.

[35] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Ian. 10.

[36] Μνήμη τοῦ ἁγίου [ἐν ἁγιοις πατρὸς ἡμῶν Sa.] Γρηγορίου ἐπισκόπου [37] Νύσσης. Οὗτος ἀδελφὸς ἦν τοῦ μεγάλου Βασιλείου, [38] λαμπρὸς ἐν λόγοις καὶ τῆς ὀρθοδόξου [39] πίστεως ζηλωτής. Διὸ καὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησίας [36] προέστη καὶ ἐν τῇ δευτέρᾳ συνόδῳ, τῇ ἐν [37] Κωνσταντινουπόλει κατὰ τοῦ δυσσεβοῦς Μακεδονίου [38] καὶ τῶν κακοφρόνων [ὁμοφρόνων Sa.] αὐτοῦ συναχθείσῃ, [39] λόγων δυνάμει καὶ γραφικαῖς ἀποδείξεσιν τοῖς [1] πατράσιν συνελθὼν καὶ τοὺς ὑπεναντίους καταβροντήσας [2] καὶ τροπωσάμενος ἐθαυμάσθη. Διὰ [3] γὰρ πάσης ἐλθὼν ἰδέας λόγων καὶ ἀρετῆς, ἐν [4] ἑκάστῃ εὐδοκίμησε [Sa, εὐδοκιμήσει S.] καὶ τὸ [supra lin. Sa.] κράτος ἐδέξατο· καὶ [5] φθάσας ἐν γήρᾳ καλῷ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. [6] Ἦν δὲ κατὰ πάντα τῷ ἀδελφῷ Βασιλείῳ προσεοικώς, [7] πλὴν τοῦ πολιοῦ τε καὶ χαριεστέρου ἐπιβραχύ.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [10] ἡμῶν Δομετιανοῦ ἐπισκόπου Μελιτινῆς [Μελιτηνῆς Sa.] . Οὗτος [11] ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἰουστίνου τοῦ μικροῦ, Θεοδώρου [12] καὶ Ἐκδικίας υἱὸς γεγονώς, εὐσεβείᾳ [13] κομώντων καὶ χρημάτων περιουσίᾳ. Παιδείας δὲ [14] μεταλαχὼν ἱκανῶς τῆς [τοῖς S, Sa.] ἔξωθεν καὶ τῆς ἐν ταῖς [15] θείαις γραφαῖς, καὶ γάμῳ προσομιλήσας ἐπὶ χρόνῳ [16] βραχεῖ, τῆς συνοικούσης αὐτῷ τὸν βίον λιπούσης, [17] ἐπειδὴ πᾶσαν τὴν σπουδὴν λοιπὸν εἰς τὴν κατὰ [18] Θεὸν φιλοσοφίαν ἔτρεψεν, τῆς ἐν Μελιτινῇ ἁγίας [19] ἐκκλησίας ἀρχιερεὺς καθίσταται, τριακονταέτης [τριακοντούτης Sa.] [20] ἤδη γεγονώς. Συγκεράσας δὲ ἀσκητικῇ ἀγωγῇ τὴν [1] πολιτικὴν σύνεσιν, οὑ μόνον τοῖς ὑπὸ χεῖρα σωτηρίας [2] ἐγένετο πρόξενος, ἀλλὰ καὶ τῷ ἔθνει παντί, [3] μετάπεμπτος ὑπὸ τοῦ βασιλέως πολλάκις γεγονώς. [4] Καὶ συγκαταστήσας τὴν τῶν Περσῶν ἀρχὴν τῷ [5] Χοσρόῃ [corr., prius Χωσρόη S, βασιλεῖ add. Sa.] , Βαρὰμ ἐπαναστάντος αὐτῷ καὶ ἐκβαλόντος [6] [ἐκβαλλόντος S.] τοῦ [τὸ Sa.] κράτους, ὅτε καὶ ὑποτελῆ αὑτὸν [7] Ῥωμαίοις πεποίηκε, φίλος τε [om. Sa.] [f. 130v.] καταστὰς αὐτῷ [8] τε τῷ [τῶν Sa.] Ῥωμαίων βασιλεῖ Μαυρικίῳ καὶ τῇ αὐτοῦ [9] γαμετῇ καὶ πολλῶν χρημάτων δι᾽ αὐτῶν κύριος [10] γεγονώς, εἰς ἀνοικοδομὴν ἁγίων ἐκκλησιῶν καὶ [11] πτωχοτροφείων ταῦτα ἐκένωσεν. Ἐν δὲ τῇ βασιλίδι [12] πάλιν γενόμενος πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε· ἔνθα [13] τιμηθεὶς παρὰ παντὸς βασιλικοῦ τε καὶ ἐκκλησιαστικοῦ [14] πληρώματος τὰ εἰκότα καὶ ἐν κιβωτίῳ [15] τεθεὶς λαμπάσι καὶ ὕμνοις δορυφορούμενος, τὴν [16] ἐνεγκαμένην καταλαμβάνει, πολλὰς θαυμάτων ἐνεργείας [17] καὶ ἔτι τῷ βίῳ περιὼν καὶ μετὰ τὴν ἐνθένδε [18] ἐκδημίαν ἐπιδειξάμενος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [19] σύναξις καὶ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου Νύσσης ἐν τῇ [20] ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 10.

Sa: 1. 2. — Sb: 1. 2. — Μαρκιανοῦ (Ian. 92). — H: 1. — Μαρκιανοῦ. — [54] Δομνίκας (Ian. 82). — P: 1. 2. — Μαρκιανοῦ. — Da: 1. 2. — Μαρκιανοῦ (= Ba). — Db: 1. 2. — [55] Μαρκιανοῦ. — F: 1. — Μαρκιανοῦ (= Ba, des.: ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη). — 2. — Fa: 1. — Μαρκιανοῦ. — [56] 2. — B: 1. 2. — Μαρκιανοῦ. — Δομνίκης (Ian. 82). — Ba: 1 (= S). 2 (= S). — Μαρκιανοῦ [57] πρεσβυτέρου καὶ οἰκονόμου τῆς μεγάλης ἐκκλησίας. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας (= S) … καὶ προσευξάμενος [58] τὴν ὁρμὴν τοῦ πυρὸς ἔστησεν. Ὁποῖοι δὲ τὰς οἰκοδομὰς εἰσὶ καὶ ὡς ἔχουσι κάλλους καὶ [32] θέσεως οἱ προλεχθέντες ναοί, καὶ ὄψις μαρτυρήσει [μαρτυρήσειν Ba.] ὑμετέρα. Οὗτος οὖν ὁ μακάριος μετὰ τὸν μέγαν [33] τῶν κατορθωμάτων αὐτοῦ σωρὸν καὶ νεκρὸν ἀνέστησεν. Νυκτὸς γὰρ τὰ ἄμφοδα καὶ τὰς ῥύμας περιερχόμενος [34] εἴ πού τινα τῶν κατὰ Θεὸν ἡμῶν ἀδελφῶν τεθνηκότα εὕροι καὶ ἄλουτον, αὐτοχείρως αὐτὸν [35] ἔλουε· καὶ τὸ σῶμα μετὰ τὸ ἀνακλῖναι παρακελευόμενος ἀναστῆναι καὶ ἀσπασμὸν ἐπιδοῦναι, τὸ [36] ἐπιταχθὲν ἐτελεῖτο. Ἐν μιᾷ οὖν τῶν πάλαι μὲν τεθνηκότων τις ὑπ᾽ ἐκείνου δὲ τῆς προλεχθείσης ἐπιμελείας [37] τετυχηκὼς καὶ τὸν συνήθη ἀσπασμὸν αἰτηθεὶς ἀναστὰς ᾤχετο τὸν συναλλακτὴν τοῦ ἁγίου [38] ἐκπλήξας· ὃς λαθραίως παρακολουθῶν ἐσκόπει τὰ παρ᾽ αὐτοῦ τῷ ἁγίῳ διδόμενα χρήματα, ὅποι καὶ [39] ἀναλίσκονται. Ἀλλὰ καὶ τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ ἐκβαλὼν αἰτησαμένῳ πένητι δέδωκεν ἐν λιτῇ περιιόντι, τῆς [40] ἱερατικῆς μόνης στολῆς καταλειφθείσης ἐπικαλύπτειν [ἐπικαλύπτην Ba.] αὐτοῦ τὸ σῶμα [σωματι Ba.] · καὶ γυμνὸς ὢν τοῖς τοῦ [41] κλήρου βασιλικὴν ἐσθῆτα διάχρυσον ὤφθη φορῶν. Καὶ ἕτερα πλεῖστα κατεργασάμενος μνήμης ἄξια ἐν [42] εἰρήνῃ ἐτελειώθη. Ἡ σύναξις ἐν τοῖς Δανιὴλ πλησίον τῆς κινστέρνης Μωκισίας ἐν τῷ προφητείῳ τοῦ [43] ἁγίου προφήτου προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου. — Bb: 1. 2. — Μαρκιανοῦ. — Δομνίκας. — C: [44] 1. 2 (Δομετίου). — Μαρκιανοῦ. — Δομνίκας. — Cb: 1. 2 (sed nomen hic scriptum est Μελετίου). — [45] Μαρκιανοῦ. — Δομνίκας. — Cc: 1. 2. — Μαρκιανοῦ. — Δομνίκας. — Cd: 1. 2. — Μαρκιανοῦ. — [46] Δομνίκας. — M: 1. 2. — Μαρκιανοῦ. — Ἀμμώνιος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. 2. — Μαρκιανός. — [47] Ἀμμώνιος. — Mr: 1. 2. — Μαρκιανός.

[21] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Ian. 11.

[22] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοδοσίου [23] [Θεοδωσίου S.] τοῦ κοινοβιάρχου. Οὗτος ἦν ἐκ κώμης [24] Μαγαρισοῦ [S, Μαργαρισοῦ Sa, al. Μογαρισσοῦ, Γαρισσοῦ, cf. Usener, Der hl. Theodosios, p. 116.] τῆς [τῶν add. Sa.] Καππαδοκῶν ἐπαρχίας, πατρὸς [25] Προαιρεσίου καὶ μητρὸς Εὐλογίας, ἀμφοτέρων [26] εὐσεβῶν καὶ πιστῶν. Ἐγένετο δὲ μοναχός· καὶ [22] πρῶτον μὲν ἀπῆλθεν εἰς Ἀντιόχειαν πρὸς τὸν [23] ἅγιον Συμεὼν τὸν στυλίτην καὶ εὐλογήθη παρ᾽ [24] αὐτοῦ· εἶτα εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα, ἐκεῖθεν δὲ κατήντησεν [25] εἰς τὴν ἔρημον, ἐπὶ τριάκοντα χρόνους ἄρτον [26] μὴ φαγὼν εἰ μὴ μόνον ἰσχάδας καὶ βοτάνας. Ὅθεν [1] πλεῖστα θαύματα ἐποίησε καὶ μοναστήρια πολλὰ [2] συνεστήσατο καὶ δαίμονας διὰ προσευχῆς [ἐξ ἀνθρώπων add. Sa.] ἐδίωξε. [3] Λιμοῦ δέ ποτε γενομένου καὶ τῆς ἀποθήκης τοῦ [4] μοναστηρίου σῖτον μὴ ἐχούσης, ἕνα κόκκον εὑρὼν [5] καὶ εὐλογήσας, ἐξ ἐκείνου τὴν ἀποθήκην σίτου [6] ἐγέμισε. Διὰ δὲ τὰ πολλὰ θαύματα καὶ τοῖς βασιλεῦσιν [7] ἐγνωρίσθη καὶ ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ διὰ τὴν [8] ἀρετὴν περιβόητος ἐγένετο· καὶ οὕτως ἐν βαθεῖ [9] γήρᾳ [γήρω Sa.] πρὸς Θεόν, ὃν ἐπόθησεν, ἐξεδήμησεν. Τελεῖται [10] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ [11] τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Πέτρου, τῷ συγκειμένῳ τῇ [12] ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ σύναξις τῶν ἁγίων μυρίων [2] ἀγγέλων [ἁγίων |||||||| ἀγγέλων Sa.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [τοιαύτη Sa.] σύναξις ἔνδον [3] τοῦ μαρτυρείου τῆς ἁγίας Ἀναστασίας, ἐν τοῖς [4] Δομνίνου ἐμβόλοις.

[5] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Πέτρου [6] τοῦ καὶ Αὐσελάμου [Ἀβεσαλῶμ ad diem oct. 152.] . Οὗτος τῇ κατὰ πίστιν εὐσεβείᾳ [7] καὶ τῇ κατὰ τὸ σῶμα ῥώμῃ ἀκμάζων ἐν νεότητι [8] τῆς ἡλικίας παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν ὡμολόγησεν. [9] Ὁ οὖν ἄρχων Ἐλευθερουπόλεως συλλαβὼν [10] αὐτὸν καὶ μήτε κολακείαις χαυνώσας μήτε ἀπειλαῖς [11] καταπτήξας πυρὶ παρέδωκεν· ἐν ᾧ τὸν στέφανον [12] τοῦ μαρτυρίου ὁ ἅγιος ἐκομίσατο.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 11.

Sa: 1. 2. — Sb: 1. 3. — H: 3. 2. 1. — P: 3. 1 (Θεοδοσίου τοῦ κοινοβιάρχου, [49] πλησίον τοῦ Ταύρου). — Μάρκου καὶ Ἀγαπίου. — Da: 1. 3. — Db: 1. 3. — F: 1. — Fa: 1. — [50] B: 3. 1. — Ba: 1 (= S). 3. — Bb: 3. 1. — C: 3. 1. — Cb: 3. 1: Θεοδοσίου [Cf. supra ad S.] τοῦ κοινοβιάρχου καὶ [51] καθηγητοῦ πάσης τῆς ἐρήμου τῆς κατὰ τὴν ἁγίαν τοῦ Θεοῦ ἡμῶν πόλιν. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ κώμης [52] Μαρισσοῦ [Cf. supra ad S.] τῆς Καππαδοκῶν ἐπαρχίας, πατρὸς Προαιρεσίου καὶ μητρὸς Εὐλογίας ἀμφοτέρων εὐσεβῶν [53] καὶ πιστῶν. Ὑπέδυ δὲ καὶ τὴν μονήρη πολιτείαν καὶ τὸ ταύτης ἱερὸν ἔνδυμα. Καταλαβὼν καὶ [54] Ἱεροσόλυμα, ἐκεῖθεν [δὲ add. Cb.] ἦλθε πρὸς Ἀντιόχειαν πρὸς τὸν μέγαν Συμεῶνα τὸν στυλίτην, παρ᾽ οὗ τὴν [55] ἐσομένην αὐτῷ πρὸς ἀρετὴν [ἀρετὴν πρὸς Cb.] ἐπίδοσιν ἐμνήσθη, καὶ ὅτι πολλῶν γενήσεται λογικῶν θρεμμάτων ποιμήν. [56] Εἶτα ἡσυχάζει παρὰ Λογγίνῳ τινὶ ἀοιδίμῳ ἀνδρί. Ἐγκράτειαν δὲ τὴν ἄκραν μετελθών, ὡς τῆς ἑβδομάδος [57] ἅπαξ σιτεῖσθαι καὶ ἐπὶ τριάκοντα χρόνους [χρόνοις Cb.] ἄρτου ὅλως μὴ γευσάμενος καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν [31] ἐξασκήσας, ἐπὶ τοσοῦτον ἀναβάσεως ἦλθεν, ὡς καὶ παράδοξα θαύματα ἐκτελεῖν. Τὸν γὰρ μετελθόντα [32] τοῦ βίου Βασίλειον μοναχὸν καὶ τὸν καινὸν τάφον ἐγκαινίσαντα συνιστάμενον μετὰ τῶν ἀδελφῶν καὶ [33] συμψάλλοντα καὶ τοῖς λοιποῖς ὄντα ἀθέατον ὁ ὅσιος μόνος μεθ᾽ ἑτέρου ἑωρᾶτο μοναχοῦ. Καὶ μήπω [34] ὑποτιθέντος πυρὸς τοὺς ἐσβεσμένους ἄνθρακας ἀνῆψεν, ἔνθα ἱδρύσεσθαι τὸ μοναστήριον ἔμελλεν. Καὶ [35] γυναῖκά τινα προσελθοῦσαν τῆς αἱμορροίας ἅμα καὶ τοῦ πάθους τοῦ καρκίνου ἀπήλλαξε. Καὶ ἐξ ἑνὸς [36] κόκκου, ὃν εὐλογήσας ἐπέδωκεν, ὑπερεκχεῖσθαι τοὺς σιτῶνας πεποίηκε. Καὶ τὸ καταπεσὸν παιδίον [37] ἀοράτως ἐπιφανεὶς τοῦ λάκκου ἀνήγαγε. Καὶ τὴν θραῦσιν τῶν τικτομένων παίδων ἀνέστειλεν, οἳ μήπω [38] φθάσαντες τῷ βίῳ προσελθεῖν [προελθεῖν Cb.] διὰ θανάτου τοῦ βίου ἡλαύνοντο· τὴν οὖν αὐτῶν μητέρα, οὐδέν τι [39] στείρας ἄμεινον κατὰ τοῦτο διακειμένην, διὰ προσευχῆς εὔτεκνον ἔδειξεν. Ἀλλὰ καὶ νέφος ἀκρίδος [40] ἐσόβησε δι᾽ ἐπιτιμήσεως μόνης. Καὶ Κήρυκα [Κήρικα Cb, al. Κήρυκον, Usener, pp. 83, 180.] τὸν τῆς ἀνατολῆς κόμητα ἄτρωτον ἐν πολέμῳ πεποίηκεν [41] ἀντὶ θώρακος ἡ τῆς τριχίνης ἐσθῆτος τοῦ ἁγίου περιβολή. Καὶ ὑπὸ αὐχμοῦ [ἀγμοῦ Cb.] περὶ τὰς γονὰς ἀδικουμένην [42] τὴν γῆν τῆς ἀδικίας ἀπήλλαξεν, δι᾽ εὐχῆς ὑετὸν καταγαγών. Προ〈εῖπε δὲ καὶ ἀπὸ σεισμοῦ [43] μέλλουσαν πτῶσιν [om. Cb, supplevi ex C.] 〉 καταλαμβάνειν [καταλαμβάνει Cb.] τὴν Ἀντιόχειαν καὶ πολλοὺς θαλαττίου κλύδωνος ἐλυτρώσατο, [44] κινδυνεύουσι τούτοις ἐπιφανείς. Καὶ πολλῶν μοναχῶν καθηγητὴς γεγονὼς πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — [45] Cc: 3. 1. — Cd: 3. 1. — M: 1. — Θεοδοσίου τοῦ ἐξ Ἀντιοχείας (Febr. 53). — 2. — Τοῦ ἁγίου [46] ἀποστόλου Μάρκου πλησίον τοῦ Ταύρου. — Τοῦ ἁγίου Στεφάνου τοῦ ἐν Πλακιδιαναῖς. — Τοῦ ἁγίου [47] Θεοδώρου καὶ ἀρχιμανδρίτου Ἀγαπίου. — Τῆς ἁγίας Εὐπραξίας. — Μάἳρος αἰκιζόμενος τ. — Βιτάλιος [48] ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Θεοδοσίου. — 2. — Μάρκου. — Στεφάνου. — Θεοδώρου καὶ ἀρχιμανδρίτου [49] Ἀγαπίου. — Εὐπραξίας. — Μάἳρος. — Βιτάλιος. — Mr: 1.

[13] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Ian. 12.

[14] [f. 131.] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Τατιανῆς. [15] Αὕτη ἦν ἐκ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης, ἐπὶ τῆς [16] βασιλείας Ἀλεξάνδρου, ἐκ πατρὸς ὑπατεύσαντος [17] τὸ [om. Sa.] τρίτον, κατὰ τὴν τῆς ἐκκλησίας τάξιν διάκονος. [18] Διὰ δὲ τὸ τὸν Χριστὸν ὁμολογεῖν ἤχθη τῷ [19] βασιλεῖ· καὶ μετ᾽ αὐτοῦ εἰς τὸν τῶν εἰδώλων [20] ἐλθοῦσα [εἰσελθοῦσα Sa.] ναόν, τὰ ἐν αὐτῷ ξόανα διὰ προσευχῆς [21] κατέσεισε καὶ εἰς γῆν κατέρρηξε. Διὸ τύπτεται τὸ [22] πρόσωπον καὶ ὀγκίνοις τὰ βλέφαρα διαρρήγνυται· [23] εἶτα κρεμασθεῖσα ξέεται καὶ ξυρᾶται τὴν κεφαλήν. [24] Μετὰ δὲ ταῦτα πυρὶ καὶ θηρίοις φανεῖσα ἀνάλωτος, [25] τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [15] Μεορτίου. Ὃς ὑπῆρχεν ἑπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως, [16] στρατευόμενος ὑπὸ τὸ τάγμα τῶν Μαύρων. [17] Καὶ ἀναγκασθεὶς θῦσαι τοῖς μὴ οὖσι θεοῖς καὶ μὴ [18] πεισθείς, ἀποζώννυται τῆς στρατείας καὶ τοῦ ἀξιώματος [19] καὶ καταξαίνεται τὸ σῶμα ταῖς μάστιξιν. [20] Ἐγκαρτερήσας δὲ ταῖς βασάνοις ὡς μηδὲ φωνὴν [21] ἐκπέμψαι, θάμβος καὶ ἔκπληξιν τῷ τυράννῳ παρέσχεν [22] [Sa, κατέσχεν S.] . Διὸ ἐπιπολὺ τῆς βασάνου παραταθείσης, [23] ἐπεὶ τόπος οὐχ εὑρίσκετο ἐν τῷ τοῦ μάρτυρος [24] σώματι μωλώπων καὶ τραυμάτων ἀνέπαφος, ἀνεθῆναι [25] αὐτὸν τῆς βασάνου προσέταξεν καὶ τῇ εἱρκτῇ [1] ἀπορριφῆναι [ἐναπορρηφῆναι Sa.] Ὀκτὼ δὲ ἡμερῶν παρελθουσῶν καὶ [2] πολλοῦ [πολλαχοῦ Sa.] ἰχῶρος καὶ δυσωδίας ἐκ τοῦ καρτερικοῦ [3] τοῦ ἁγίου σώματος ἐκπεμπομένων, λοιπὸν ἀποκαμὼν [1] τὸ ἅγιον αὐτοῦ πνεῦμα τῷ Κυρίῳ [Θεῷ Sa.] παρέδωκε.

[2] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τοῦ ὁσίου [καὶ θαυματουργοῦ add. Sa.] πατρὸς ἡμῶν καὶ [3] θαυματουργοῦ [om. Sa.] Ἡλιοῦ [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις ὁ Θεὸς ἐλέησον καὶ add. Sa.] .

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 12.

Sa: 1. 2. 3. — Sb: 1. 2. — H: 1. 2 (Μεόρτου). — P: 1 (Τατιανῆς … [51] διακονίσσης τὴν τάξιν). — 2. — Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Μάρκου ὁ καὶ Ἰωάννης κληθείς. — Τῆς ἁγίας [52] μάρτυρος Θεοδώρας. — Da: 1. 2. — Db: 1. 2. — F: 1. 2 (Μερτίου). — Ἡ σύναξις τῶν ἁγίων μυρίων [53] ἀγγέλων (Ian. 112). — Fa: 1. 2 (Μερτίου). — Ἡ σύναξις κτλ. — B: 1. 2. — Ἀθανασίου τοῦ ὁμολογητοῦ. [54] — Ba: 1 (= S). 2 (= S). — Bb: 1. 2. — C: 1. 2. — Cb: 1. 2. — Cc: 1. 2. — Cd: 1. 2. — [55] M: 1. — Πέτρου τοῦ Ἀβεσαλαμίτου (Ian. 113). — 2 (Μερτίου). — Οἱ ἅγιοι η᾽ μάρτυρες οἱ ἀπὸ Νικαίας [56] ξ. τ. — Εὐθασία ξ. τ. — 3. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδώρου Εὐχαΐτων καὶ τῆς ὁσίας Θεοδώρας τῆς [31] ἐν Ἀλεξανδρείᾳ καὶ τοῦ ἁγίου Ἀλεξάνδρου πλησίον τῶν ἀγίων Ἀποστόλων. — Mv: 1. — Πέτρου. — [32] 2 (Μερτίου). — Οἱ ἅγιοι ὀκτὼ μάρτυρες. — Εὐθασία. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ [33] Ἠλιοῦ … Θεοδώρου… Θεοδώρας… Ἀλεξάνδρου… — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Ian. 13.

[5] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἐρμύλου [6] καὶ Στρατονίκου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Λικινίου [Λικιννίου S.] [7] τοῦ βασιλέως. Ἦν δὲ ὁ ἅγιος Ἕρμυλος [Ἐρμῦλος S. hic tantum.] κατὰ τὴν [8] ἐκκλησιαστικὴν τάξιν διάκονος· καὶ παραστὰς τῷ [9] βασιλεῖ καὶ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ [10] ὁμολογήσας ὄνομα, πρῶτον μὲν χαλκοῖς τισι [11] τύποις τὰς σιαγόνας τύπτεται, εἶτα νιφάσι πληγῶν [12] καταξαίνεται· καὶ τὸν Στρατόνικον ἐκκαλεῖται πρὸς [13] παρρησίαν φίλον ὄντα καὶ τοῖς αὐτοῦ πάθεσιν [14] ἀλγυνόμενον. Ἐν γὰρ «τῷ [om. S. Sa.] » τύπτεσθαι [τύπτεσθαι γὰρ Sa.] τὸν ἅγιον [15] Ἕρμυλον ῥάβδοις καὶ περονᾶσθαι ὑπὸ τῶν ἐμπεπαρμένων [16] τοῖς ῥάβδοις ξιφῶν, ὑφ᾽ ὧν ἐρράγη τὴν [17] καρδίαν καὶ τὴν κοιλίαν, δακρύσας ὁ Στρατόνικος [18] δῆλος [αὐτοῦ Sa.] εὐθὺς γέγονεν. ὅτι κοινωνὸς τῆς αὐτοῦ [19] καθέστηκε προαιρέσεως. Ἐρωτηθεὶς οὖν παρὰ το ῦ [20] βασιλέως, χριστιανὸν ἑαυτὸν ὡμολόγησεν· ὅθεν [21] τύπτεται καὶ ἅμα τῷ [ἁγίω add. Sa.] Ἐρμύλῳ κατὰ τὸν ποταμὸν [22] τὸν [om Sa.] Ἴστρον ἐμβάλλεται, ἔνθα τὸ μακάριον ἀμφότεροι [23] τέλος ἐδέξαντο [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa, inter Synaxaria selecta] .

[5] | Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [6] ἡμῶν Ἰακώβου. Ὅς ἦν γέννημα καὶ θρέμμα Νισίβεως [7] [Νησίβεως S, hic et deinceps; cf. De Boor, Zeitschrift für Kirchengeschichte, t. V, p. 320.] τῆς μεγαλοπόλεως. Τὸν ἐρημικὸν [δὲ add. Sa.] καὶ ἡσύχιον [8] ἀσπαζόμενος βίον, τὰς ὑψηλοτάτας [ὑψηλοτέρας Sa.] τῶν [9] ὀρῶν κορυφὰς κατέλαβε, ταῖς ἐκ τῆς ἐρημίας ἀνάγκαις [10] γενναίως ἐγκαρτερῶν, θέρει μὲν ἐκφλογούμενος, [11] χειμῶνι δὲ τῷ κρύει καὶ τῷ παγετῷ ταλαιπωρούμενος. [12] Τροφὴ δὲ ἐ͂ν αὐτῷ ἡ αὐτομάτως [13] βλαστάνουσα καὶ τὸ ποτὸν ὕδωρ μέτριον. Ὁ [ om. Sa.] [14] χιτὼν δὲ αὐτῷ [καὶ add. Sa.] ἁπλοῦν περιβόλαιον τρίχινον· καὶ [15] ἁπλῶς οὕτω τὸ σῶμα κατεδαπάνα, τὴν πνευματικὴν [16] τροφὴν διηνεκῶς προσφέρων τῇ ψυχῇ. Ἐντεῦθεν [17] ἡ πρὸς Θεὸν αὐτῷ προσεγένετο παρρησία, καὶ τὰ [18] ἐσόμενα προεώρα καὶ δύναμιν εἰς θαυματουργίαν [19] ἐκ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐδέξατο χάριτος. [20] Αὐτίκα γὰρ ἔν τινι τόπῳ παρερχόμενος καὶ ἀναισχυντοῦντα [21] γύναια [γυναῖκα Sa.] κατά τινα πηγὴν θεασάμενος, [22] τὴν μὲν πηγὴν ἐξήρανεν, αὐτῶν δὲ τὰς τρίχας [23] λευκανθῆναι πεποίηκεν· καὶ τὸ μὲν ὕδωρ παρακληθεὶς [1] αὖθις ἀναδοθῆναι πεποίηκεν, αὐτὰ δὲ τὰ [2] γύναια ἐπὶ σχήματος μένειν εἴασεν [εἴασαι Sa.] . Καὶ δικαστὴν [3] Πέρσην ἀδίκῳ ψήφῳ χρησάμενον θεασάμενος [4] λίθῳ τινι μεγίστῳ αὐτοῦ που κειμένῳ ἐπαρασάμενος [5] τοῦτον συνέτριψε. Καὶ ἐμπαικτῶν τινων ἕνα [6] τῶν συνόντων αὐτοῖς ὡς τεθνηκότα σχηματισάντων [7] καί τι παρ᾽ αὐτοῦ λαβεῖν ἱκετευόντων, ἀληθῶς [8] τῷ θανάτῳ παρέπεμψε, καὶ αὖθις παρακληθεὶς [9] ἀνεζώωσε. Ἐπεὶ δὲ τὴν προεδρίαν Νισίβεως ἔτυχεν [10] ὁ μέγας ἔχων καὶ ἐν τῇ «κατὰ [Sa, om. S.] » Νίκαιαν [11] συνόδῳ παρῆν καὶ Ἄρειος μετὰ τὸ καθαιρεθῆναι [12] αὖθις ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἔσπευδεν εἰσελθεῖν, εὐχῇ [13] τοῦτον ὁ μέγας ἀνεῖλεν Ἰάκωβος, τῶν σπλάγχνων [14] αὐτοῦ διαλυθέντων καὶ σὺν τῇ κόπρῳ ἐκκενωθέντων. [1] Καὶ Σαβωρίου τοῦ Περσῶν βασιλέως πολιορκῆσαι [2] Νίσιβιν ἀπιόντος καὶ πάμπολλα μηχανήματα [3] πεποιηκότος, ὀφθεὶς μόνον [ὁ ἅγιος add. Sa.] τοὺς Πέρσας εἰς [4] φυγὴν ἐτρέψατο, σκνιπῶν καὶ κωνώπων νέφη τούτοις [5] ἐπιστρατεύσας. Ἐξ ὧν οἵ τε ἵπποι καὶ [οἱ add. Sa.] [6] ἐλέφαντες τιτρωσκόμενοι καὶ τὰ δεσμὰ διαρρήσσοντες [7] ἐδραπέτευον· ὅπερ ὁ βασιλεὺς θεασάμενος [καὶ add. Sa.] , [8] ἀπορίᾳ κατασχεθεὶς τὰ οἰκεῖα κατέλαβεν [9] ἄπρακτος· καὶ ἡ τοῦ ἁγίου πόλις διετηρήθη ἀνέπαφος. [10] Ἐν τούτοις τοῖς μεγάλοις [κατορθώμασι add. Sa.] διαπρέπων ὁ [11] θαυμαστὸς Ἰάκωβος μεγαλουργήμασιν [om. Sa.] , πλήρης [12] ἡμερῶν γενόμενος, μακαρίως ἀνεπαύσατο.

[13] [f. 132.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια [τοῦ ναοῦ add. Sa.] τοῦ ἁγίου προφήτου [14] Ἠλιοῦ [Ἠλοῦ Sa.] τῆς μονῆς τοῦ Βαθυρρύακος.

[34] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 13.

Sa: 1, add.: Τελεῖται ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἀρχαγγέλου [35] Μιχαὴλ τῷ ὄντι ἐν τῇ Ὀξείᾳ καὶ ἐν Φυμουπόλει καὶ ἐν τοῖς Σπουδαίου πλησίον τοῦ Ὀρφανοτροφείου. [36] — 2.3. — Sb: 1.2. — H: 1 (Τελεῖται … ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ τῷ ὄντι ἐν τῇ [37] Ὀξείᾳ). — Εὐγενίας καὶ τῶν σὺν αὐτῇ. — P: 1. — Καὶ τῶν ἐν τῇ Ῥαἳθοῦ ἀναιρεθέντων ὁμολογητῶν [38] (Ian. 141). — Da: 1.2. — Db: 1.2. — F: 1.2: Ἰακώβου. Τοῦτον ἤνεγκεν Νίσιβις [Νίσιβης F, cf. supra ad S, not. 1.] ἡ μεγαλόπολις, [39] ἥτις ἦν κειμένη ἐν μεθορίῳ τῆς Ῥωμαίων καὶ Περσῶν βασιλείας καὶ Ῥωμαίοις δασμοφοροῦσα καὶ ὑπὸ [40] τῆς τούτων ἡγεμονίας τελοῦσα. Ἐκ ταύτης οὖν ὁρμώμενος ὁ μέγας οὗτος τὸν ἐρημικὸν καὶ ἡσύχιον [41] ἡσπάσατο βίον. Καὶ τὰς ὑψηλοτάτας τῶν ὀρῶν καταλαβὼν κορυφὰς ἐν ἐκείναις διῆγεν, ἐν ἔαρι μὲν καὶ [42] θέρει καὶ μετοπώρῳ ταῖς λόχμαις χρώμενος καὶ ὄροφον ἔχων τὸν οὐρανόν. Τῷ [τοῦ F.] δὲ τοῦ χειμῶνος καιρῷ [43] ἄντρον αὐτὸν ὑπεδέχετο, βραχεῖαν σκέπην παρέχον· τροφὴν δὲ εἶχεν τὴν αὐτομάτως βλαστάνουσαν· καὶ [44] ἐκ τούτων ἐδίδου τῷ σώματι τὰ εἰς τὸ ζῆν ἀρκοῦντα, τὴν τοῦ πυρὸς παραιτούμενος χρείαν. Περιττὴ δὲ [45] ἦν αὐτῷ καὶ τῶν ἐρίων ἡ χρῆσις· αἱ γὰρ τραχύταται τῶν αἰγῶν τρίχες καὶ χιτὼν αὐτῷ ἐγίνετο καὶ τὸ [46] ἁπλοῦν περιβόλαιον. Οὕτω τὸ σῶμα κατατρύχων, τὴν πνευματικὴν τροφὴν διηνεκῶς προσέφερε τῇ [47] ψυχῇ. Ἐντεῦθεν ἡ πρὸς Θεὸν αὐτῷ προσεγένετο παρρησία καὶ τὰ ἐσόμενα προεώρα· καὶ δύναμιν εἰς [48] θαυματουργίαν ἐκ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐδέξατο χάριτος. Αὐτίκα γὰρ ἔν τινι τόπῳ τῷ [τῶν F.] μεγάλῳ [49] παρερχομένῳ πηγῆς ναούσης καί τινων κορῶν «ἱμάτια τοῖς ποσὶν [supplevi ex Theodoreti Hist. relig., c. I.] » ῥυπτομένων καὶ τοὺς χιτωνίσκους [50] ἀναιδῶς παρὰ τὸ εἰκὸς ἀνεσταλμένων καὶ τὸν μακάριον μηδ᾽ ὅλως αἰδεσθεισῶν, εὐθὺς τὴν μὲν [51] πηγὴν ἐξήρανεν διὰ προσευχῆς, αὐτῶν δὲ τὰς τρίχας λευκανθῆναι πεποίηκε, τὴν ἀναισχυντίαν αὐτῶν [52] κολάσας. Καὶ πάλιν παρακληθεὶς τὸ ὕδωρ ἀναδοθῆναι πεποίηκεν, αὐτὰς δὲ ἐπὶ σχήματος μένειν εἴασεν. [53] Ἄλλοτε πάλιν δικαστὴν Πέρσην, ἀδίκῳ ψήφῳ χρησάμενον [χρησάμε νος F.] , λίθῳ τινὶ μεγίστῳ αὐτοῦ που κειμένῳ ἐπαρασάμενος [54] συνέτριψεν. Ὅ θεασάμενοι οἱ παρόντες ἐξεδειματώθησαν· φρίκης δὲ ἀνάπλεως γενόμενος ὁ [55] δικαστὴς ἀνεκαλέσατο μὲν τὴν προτέραν, ἑτέραν δὲ δικαίαν ἀνεπήνεγκε ψῆφον. Ἀπαίροντι δέ ποτε τῷ [56] μεγάλῳ εἴς τινα πόλιν προσίασί τινες πένητες ἕνα τῶν συνόντων προτεθεικότες καί τινα πρὸς τὴν [57] ἐκείνου ταφὴν ἐπιτήδεια λαβεῖν ἱκετεύοντες. Ὁ δὲ τῷ Θεῷ ὑπὲρ τοῦ τεθνεῶτος ἱκετείαν προσέφερεν, [58] ἀφεῖναι αὐτὸν κατὰ τὸν βίον πλημμεληθέντα. Ὡς δὲ μικρὸν προῆλθεν ὁ θεσπέσιος, ἀναστῆναι κελεύουσι [25] τὸν κείμενον. Ὡς δὲ νεκρὸν ἑώρων, σπουδῇ καταλαμβάνουσι τὸν μέγαν, καὶ ἱκετεύουσι συγχωρῆσαι [26] αὐτοὺς τὰ τοῦ δράματος καὶ ἀποδοῦναι αὐτῷ τὴν ἀφαιρεθεῖσαν ψυχήν. Ὁ δὲ τοῦ οἰκείου δεσπότου τὸ [27] φιλάνθρωπον μιμούμενος, τὰ αἰτηθέντα ἐξεπλήρωσεν. Ἀρείου δὲ τοῦ δυσσεβοῦς κατὰ τοῦ πεποιηκότος [28] τὴν γλῶσσαν κεκινηκότος καὶ θορύβου καὶ ταραχῆς τὴν Αἴγυπτον ἐμπλήσαντος, ἐπειδὴ [ἐπὶ δὶ F.] Κωνσταντῖνος [29] ὁ μέγας πάντας τοὺς εὐσεβεῖς ἐκ τῆς ὑπερορίας ἐπανήγαγε καὶ τοὺς θείους ναοὺς ἀνέστησε καὶ πάντας [30] τοὺς τῆς ἐκκλησίας προέδρους εἰς Νίκαιαν ἤθροισεν, ἀφίκετο μετὰ τῶν ἄλλων καὶ ὁ μέγας Ἰάκωβος· [31] τῆς γὰρ Νισίβεως [Νισίβης F.] πρόεδρος οὗτος ἦν. Καὶ μετὰ τῶν ἄλλων καλῶν ἐπεὶ καὶ αὐτὸν ἔδει τοῖς πατράσι τι [32] συνεισενεγκεῖν, νηστείαν παρῄνει καὶ δέησιν πρὸς τὸν Θεὸν ἑπτὰ ἡμερῶν χρήσασθαι, ὅπως τὸ συμφέρον [33] οἰκονομήσει. Ἐπειδή ἡ κυρία ἀπήντησεν, καθ᾽ ἥν ἔδει τὸν ἀλιτήριον εἰσδεχθῆναι καὶ τῆς θείας [34] λειτουργίας ἔφθασε ὁ καιρός, εἰσελθὼν ἐν βδελυκτοῖς χωρίοις ἐκκρῖναι τῆς γαστρὸς τὰ περιττώματα, [35] αὐτίκα τῶν σπλάγχνων αὐτοῦ διαλυθέντων σὺν τῇ κόπρῳ ἐξεχύθησαν, τὸν αἴσχιστον ὑπομεμενηκὼς ὁ [36] δείλαιος θάνατον καὶ τὴν σφαγὴν διὰ τῆς τοῦ μεγάλου γλώττης δεξάμενος. Ἐπεὶ δὲ ὁ ἱερὸς ἐκεῖνος [37] διελύθη σύλλογος καὶ τὰ οἰκεῖα κατέλαβεν ἕκαστος, καὶ ὁ μέγας οὗτος ἐπανῆκεν εἰς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν. [38] Καὶ χρόνου παρελθόντος μικροῦ, ὁ τῶν Περσῶν βασιλεὺς Σαβώρης πολιορκήσων τοῦ μεγάλου τὴν [39] πόλιν ἀπῄει. Ὅς τὸν παραρρέοντα τῇ πόλει ποταμὸν τῇ πολυχειρίᾳ κατασχὼν κατὰ τοῦ τείχους οἷόν τι [40] μηχάνημα ἐπαφίησιν. Τὸ δὲ οὐχ οἷόν τε ὄν [ἦν F.] τοῦ ὕδατος ὁρμὴν βαρεῖαν οὖσαν δεξάμενον ἀντισχεῖν, [41] κατέπεσεν. Καὶ μόνον ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος ἐν τῷ καταπεπτωκότι τείχει παραγενόμενος καὶ τοῖς [42] πολεμίοις ὡς ὁ βασιλεύων Ῥωμαίων φανεὶς καὶ κατ᾽ αὐτῶν εὐξάμενος, σκνιφῶν καὶ κωνώπων νέφος ὁ [43] Θεὸς ἔπεμψεν τοῖς ἵπποις καὶ τοῖς ἐλέφασι τιτρώσκοντας· καὶ οὕτως διαρρηγνύοντες τὰ δεσμὰ ἐδραπέτευον. [44] Ἅπερ ὁ βασιλεὺς θεασάμενος, ἀπορίᾳ κατασχεθεὶς τὰ οἰκεῖα κατέλαβεν ἄπρακτος. Καὶ ἡ τοῦ ἁγίου [45] πόλις διετηρήθη ἀνέπαφος. Ἐν τούτοις τοῖς μεγάλοις διαπρέπων ὁ ἅγιος μεγαλουργήμασιν, πλήρης [46] ἡμερῶν γενόμενος μακαρίως [μακαρίω F.] ἀνεπαύσατο. — Fa: 1.2. — B: 1. — Ba: 1 (= S). 2 (= S). — Bb: [47] 1. — 2 (man. rec.). — C: 1. — Cb: 1. — Cc: 1. — Cd: 1. — M: 1.2. — Ἀθανάσιος ῥαβδιζόμενος τ. — [48] Παχώμιος καὶ Παπυρῖνος ἐν ποταμῷ τ. — 3. — Mv: 1.2. — Ἀθανάσιος. — Παχώμιος καὶ Παπυρῖνος. [49] — 3. — Mr: 1.

[15] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Ian. 14.

[16] Ἄθλησις τῶν ὁσίων [ἁγίων καὶ μακαρίων Sa.] πατέρων ἡμῶν τῆν [17] ἐν Σινᾷ τελειωθέντων [ἀναιρεθέντων Sa.] . Οὗτοι οἱ ἅγιοι πατέρες [18] ἀπὸ διαφόρων τόπων ὑπῆρχον· ἀφῆκαν δὲ τὸν [19] κόσμον καὶ συγγενεῖς καὶ πλοῦτον καὶ ἀπῆλθον ἐν [20] τῷ ὄρει Σινᾷ [Συνᾶ Sa.] καὶ ἐγένοντο μοναχοὶ δουλεύοντες [16] μόνῳ τῷ Θεῷ καὶ τρεφόμενοι ἀπὸ βοτανῶν ἀγρίων. [17] Μετὰ τούτων δὲ τῶν ἁγίων καὶ ὁ ἅγιος Νεῖλος ἦν, [18] ὁ γενόμενος ἔπαρχος εἰς Κωνσταντινούπολιν [ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου add. Sa.] , [19] ἀνὴρ σοφὸς καὶ εὐλαβής, ὅς καὶ τὴν ἄθλησιν τῶν [20] ὁσίων τούτων πατέρων συνεγράψατο, ἐκτραγῳδῶν [1] τὴν τοῦ ἰδίου υἱοῦ Θεοδούλου αἰχμαλωσίαν. Τούτοις [οἷς Sa.] [2] ὁ διάβολος φθονήσας, διήγειρε τὸ ἄγριον [3] ἔθνος τῶν Βλεμμύων [Βλεμμίκων Sa.] κατ᾽ αὐτῶν· οὗτοι δὲ εἰσιν [4] οἱ ἀπὸ Ἀραβίας ἕως [Ἀρραβίας μέχρις Sa.] Αἰγύπτου κατοικοῦντες τὴν [5] Ἐρυθρὰν θάλασσαν. Οἳ καὶ ἐλπίζοντες εὑρεῖν [6] πλοῦτον ἦλθον σκυλεῦσαι [κουρεῦσαι Sa.] τοὺς μοναχούς· ὡς δὲ [7] οὐδὲν εὗρον εἰ μὴ ψιάθια μόνα καὶ τοὺς ἁγίους τρίχινα [8] φοροῦντας, ἐμάνησαν καὶ κατέσφαξαν αὐτοὺς [9] μηδὲν ἀδικοῦντας. Χρόνοις δὲ πολλοῖς πρότερον, ἐν [10] ταῖς ἡμέραις τοῦ Διοκλητιανοῦ, ἀνῃρέθησαν παρὰ [11] τῶν Ἀγαρηνῶν ὅσιοι πατέρες ἐν τῷ Σινᾷ καὶ τῇ [12] Ῥαἳθοῦ [Ραἳθῶ Sa.] , κατὰ τὴν εἰκοστὴν δευτέραν τοῦ δεκεμβρίου [13] μηνός· ὧν τὴν μνήμην συνάψαντες [συνῆψαν Sa.] οἱ [14] πατέρες τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ ἰαννουαρίου [καὶ add. Sa.] τελεῖν [15] ἡμῖν [ταύτην add. Sa.] παραδεδώκασιν. Ὧν ἅμα ἡ σύναξις τελεῖται ἐν [16] τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου [17] ἀποστόλου Παύλου, τῷ ὄντι ἐν τῷ Ὀρφανοτροφείῳ.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [2] ἡμῶν Στεφάνου τοῦ κτίσαντος τὴν μονὴν τοῦ [3] Χηνολάκκου. Οὗτος ὑπῆρχεν εὐγενὴς τῶν ἀφ᾽ [4] ἡλίου ἀνατολῶν κατὰ τὸν μέγαν Ἰώβ. Ἐξ ἀρχῆς δὲ [5] τὸν ἀσκητικὸν βίον ζηλώσας καὶ ἐπὶ τὰ τῶν ὁσίων [6] ἀνδρῶν μοναστήρια κατὰ τὸν Ἰορδάνην καὶ τὴν [7] ἔρημον τοῦ ἁγίου Εὐθυμίου καὶ Σάβα καὶ Θεοδοσίου [Θεοδωσίου S.] [8] καταφοιτήσας [φοιτήσας Sa.] καὶ ἑκάστου τὴν διαγωγὴν [9] ἐκμαθών, ὕστερον κατέλαβε τὴν Κωνσταντινούπολιν [10] ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ Ἰσαύρου. [11] Ξενίας δὲ τυχὼν παρὰ τῷ ἁγιωτάτῳ πατριάρχῃ [12] Γερμανῷ [τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Γερμανοῦ Sa.] καὶ παρ᾽ αὐτῷ χρόνον τινὰ καταμείνας [13] καὶ πλεῖστα παρ᾽ αὐτοῦ εἰς [ψυχῆς add. Sa.] ὠφέλειαν προσλαβὼν [14] καὶ ἐν τοῖς πρακτέοις χρηστὸς αὐτῷ σύμβουλος [15] γεγονώς, ἔνθα νῦν ἡ τοῦ Χηνολάκκου μονὴ [16] συστᾶσα παρ᾽ αὐτοῦ [Sa, αὐτῶ S.] κατεβίωσε, πλήθη μοναχῶν [17] συναθροίσας, [f. 132v.] οὕς παιδείᾳ Κυρίου καὶ νουθεσίᾳ [1] ἐξέθρεψε καὶ εἰς μέτρον ἡλικίας κατέστησε τοῦ [2] Χριστοῦ καὶ πληρώματος [τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ Sa.] . Καλῶς δὲ διανύσας τὸν [3] βίον καὶ τῆς ἐπιτεύξεως τῆς ἐκεῖθεν ἐνθένδε τὰς [4] ἀποδείξεις λαβών, τινῶν ἐν τῷ μέλλειν ἐκδημεῖν [1] προπεμπομένην αὐτοῦ τὴν ψυχὴν μετὰ δόξης διὰ [2] καθαρότητα θεασαμένων καὶ πολλοῖς τοῦτο διηγησαμένων, [3] ἀπὸ τῶν προσκαίρων πρὸς τὰς ἄνω [4] κατοικίας μετέστη [ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις ὁ Θεὸς ἐλέησον add. Sa.] .

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 14.

Sa: 1.2. — Sb: 1.2. — H: 1.2. — P: 1: τῶν ὁσίων πατέρων τῶν ἐν [51] Σινᾷ τῷ ὄρει τελειωθέντων, ὧν ὁ ὅσιος Νεῖλος τὸν βίον συνεγράψατο, διηγούμενος καὶ τὴν αἰχμαλωσίαν [52] Θεοδούλου υἱοῦ αὐτοῦ, Παύλου, Ἰωάννου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς, ὧν ὁ ἀριθμὸς π᾽. — Καὶ τοῦ ἁγίου [53] Παφνουτίου. — 2. — Da 1 (= Ba). 2. — Db: 1.2. — F: 1.2. — Fa: 1.2. — B: 1. (τῶν ὁσίων πατέρων [54] ἡμῶν τῶν ἐν τῷ Σινᾷ ὄρει τελειωθέντων… τῶν ἐν τῷ αὐτῷ ὄρει σφαγέντων ὑπὸ τῶν Βλεμμύων [Βλεμύων B.] ἐπὶ [55] Διοκλητιανοῦ βασιλέως … τῶν λγ᾽ πατέρων τῶν ἐν τῇ Ῥαἳθῷ σφαγέντων ὑπὸ Βλεμμύων τῶν κατοικούντων [56] ὅπου εἰσὶν αἱ ιβ᾽ πηγαὶ καὶ τὰ ο᾽ δένδρα τῶν φοινίκων … — Θεοδούλου). — 2. — Ἀθανασίου. — Ba: [57] 1: Τῶν ὁσίων πατέρων ἡμῶν τῶν ἐν τῷ Σινᾷ ὄρει τελειωθέντων. Οὗτοι οἱ ὄσιοι τὸν ἀσκητικὸν [21] βίον ποθοῦντες καὶ τὰς ἐνεγκούσας καταλιπόντες … Des: ἀνῃρέθησαν παρὰ τῶν Ἀγαρηνῶν οἱ ὅσιοι [22] πατέρες ἐν τῷ Σινᾷ καὶ τῇ Ῥαἳθοῦ ὄρει κατὰ τὴν εἰκοστὴν δευτέραν τοῦ δεκεμβρίου μηνός· ὧν τὴν [23] μνήμην συνάψαντες οἱ πατέρες τῇ ιδ᾽ ἰανουαρίου τελεῖν ἡμῖν παραδέδωκαν. — Θεοδούλου. — 2. — Bb: [24] 1 (= B). — C: Ἰακώβου. — 1 (τῶν ἐν Σινᾷ … τῶν ἑτέρων ἁγίων πατέρων μγ᾽ ἐν τῇ Ῥαἳθῷ σφαγέντων [25] ὑπὸ Βλεμμύων … Θεοδούλου). — 2. — Cb: 1.2. — Cc: Ἰακώβου — 1: Τῶν ὁσίων πατέρων ἡμῶν [26] τῶν ἐν Σινᾷ τῷ ὄρει τελειωθέντων. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐν τοῖς χρόνοις τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ [27] Πέτρου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας, ἡσυχάζοντες ἐν τῷ Σινᾷ ὄρει. Ἐξελθόντες οὖν οἱ κατοικοῦντες [28] τὴν ἔρημον Σαρακηνοί, ἀποθανόντος τοῦ φυλάρχου αὐτῶν, ἀπέκτειναν πολλοὺς τῶν ἀσκητῶν. Τῶν δὲ [29] φυγόντων εἰς τὸ ὀχύρωμα, ἐφάνη τοῖς Σαρακηνοῖς φλὸξ πυρός· ἐξ ἧς ὅλον τὸ Σινᾶ ὄρος ἐκαπνίζετο· [30] καὶ ἕως τοῦ οὐρανοῦ ἡ φλὸξ ἀνεπέμπετο. Ἣν θεασάμενοι καὶ φοβηθέντες ἀφῆκαν τὰ ὅπλα αὐτῶν καὶ [31] ἔφυγον. Οἱ δέ ἤδη σφαγέντες ὑπῆρχον πατέρες λη᾽, ἔχοντες πληγὰς διαφόρους ἐν τοῖς σώμασιν [32] αὐτῶν. Ἐξ ὧν Ἠσαΐας καὶ Σάβας εὑρέθησαν ζῶντες. Οἱ δὲ ἕτεροι, οἱ μὲν τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν, ἐξ [33] ἑνὸς μέρους κρατοῦντος τοῦ δέρματος, ἄλλοι μέσον ἐκόπησαν, ἄλλοι χεῖρα καὶ πόδας ἀπετμήθησαν· [34] ἄλλων εὑρέθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ ἐκπεπεδηκότες ἔξω· οὓς ἐκήδευσαν Ἠσαΐας καὶ Σάβας, οἱ καὶ περὶ [35] αὐτῶν διηγησάμενοι. — Ἑτέρων ἁγίων πατέρων μγ᾽ ἐν τῇ Ῥαἳθῷ σφαγέντων ὑπὸ Βλεμμύων ἐν τῇ [36] Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ, ὅπου εἰσὶν αἱ ιβ᾽ πηγαὶ καὶ τὰ ἑβδομήκοντα δένδρα τῶν φοινίκων. Βλεμμύων τριακοσίων [37] ἐπιβάντων ξύλοις μεγάλοις καὶ περασάντων τὸ πέλαγος Αἰθιοπίας καὶ ἐλθόντων εἰς τόπον λεγόμενον [38] Ἄηλα καὶ εὑρόντων πλοῖον καὶ περασάντων εἰς τὴν χώραν τῶν Φαρανιτῶν, ἐξῆλθον οἱ Φαρανῖται [39] εἰς συνάντησιν αὐτῶν. Καὶ ἐτροπώθησαν ὑπ᾽ αὐτῶν καὶ ἐσφάγησαν ἄνδρες ρμζ᾽. Οἱ δὲ Βλέμμυες [Βλεμμύδες Cc.] [40] ἄραντες τὰς γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα τῶν Φαρανιτῶν, ἔρχονται εἱς τὸ κάστρον, ὅπου εἶχον τὸ κυριακὸν οἱ [41] πατέρες. Ἠσφάλισαν δὲ οἱ μοναχοὶ τὴν εἴσοδον καὶ συνήχθησαν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκδεχόμενοι τὸν [42] θάνατον. Ὁ δὲ πρῶτος αὐτῶν [Παῦλος add. Cb.] παρῄνει πᾶσιν ἀποθανεῖν ὑπὲρ Χριστοῦ. Ἀνοιξάντων δὲ τῶν βαρβάρων [43] μηδενὸς ἀνθισταμένου καὶ χρήματα ζητούντων, ἐπείπερ ἦκουσαν παρὰ τοῦ πρώτου αὐτῶν μηδὲν παρ᾽ [44] αὐτοῖς εἶναι πλὴν τῶν τριχίνων ἃ φοροῦσι, τὰ ξίφη γυμνώσαντες, πρῶτον μὲν κατὰ τῆς κεφαλῆς τοῦ [45] πανοσίου πατρὸς τὸ ξίφος ἤλασαν, πεσόντων ἀμφοτέρων τῶν μερῶν αὐτῆς ἐφ᾽ ἑκατέρων τῶν ὤμων. [46] Εἶτα καὶ τοὺς λοιποὺς διαφόρως ἀνεῖλον καὶ συνεκομίσθησαν πάντων τὰ λείψανα καὶ ἐτάφησαν παρὰ [47] Ὠρίωνος ζῶντος ὑπολειφθέντος, μετὰ καὶ ἄλλων τῶν συνελθόντων ἐκ τῆς Φαράν. Καὶ συνεγράψατο [48] τὸν βίον αὐτῶν Ἀμμώνιος ὁ Ἀλεξανδρεύς. Ὑποστρέψαντες δὲ οἱ βάρβαροι εὗρον τὸ πλοῖον συντετριμμένον, [49] κόψαντος τὰ σχοινία τοῦ ἀγγαρευθέντος· καὶ μή ἔχοντες πῶς ὑποστρέψωσιν εἰς τὰ ἴδια, [50] θυμωθέντες κτείνουσι τοὺς αἰχμαλώτους καὶ καίουσι τοὺς φοίνικας· εἶτα ἐσφάγησαν καὶ αὐτοὶ παρὰ [51] ἑξακοσίων ἀνδρῶν Φαρανιτῶν. — Θεοδούλου. Οὗτος ὑπῆρχε Νείλου τοῦ σοφοῦ υἱός, τοῦ γεγονότος [52] μὲν ἐπάρχου Κωνσταντινουπόλεως, καταλιπόντος δὲ τὸν κόσμον καὶ ἀπελθόντος ἐν τῷ Σινᾷ ὄρει καὶ [53] μονάσαντος μετὰ τοῦ υἱοῦ. Ὑπαρχόντων δὲ ἐκεῖσε καὶ τὴν ἀσκητικὴν διανυόντων πολιτείαν, ἐξαίφνης [54] ἐπιπεσόντες οἱ βάρβαροι καὶ ἀρξάμενοι κατασφάζειν τοὺς ἁγίους πατέρας, ὁ μὲν Νεῖλος ἔφυγεν, ὁ δὲ [55] υἱὸς Θεόδουλος ἐκρατήθη αἰχμάλωτος μετὰ ἑνὸς ἑτέρου νέου, καὶ δεθέντες ἀπήγοντο. Εὑρόντων δὲ [56] τῶν βαρβάρων τόπον χλοερὸν καὶ ἀπληκευσάντων καὶ βουλομένων τὸ πρωῒ σφάξαι τοὺς νέους καὶ [57] προσαγαγεῖν θυσίαν τῷ πρὸ τοῦ ἡλίου ἀνατέλλοντι πρωἳνῷ ἄστρῳ — αὐτὸ γὰρ θεοποιοῦνται οἱ [58] μάταιοι — ἡδυνήθη φυγεῖν ὁ εἷς. Συνέβη δὲ καὶ ὕπνῳ πρωἳνῷ κατασχεθῆναι τοὺς βαρβάρους καὶ ἀντιπαρελθεῖν [59] τὸν ἀστέρα καὶ ἀνατεῖλαι τὸν ἥλιον καὶ καταλιπεῖν τοῦ σφάξαι τὸν Θεόδουλον· ὅθεν ἔστησαν [41] αὐτὸν εἰς πρᾶσιν, εἰς πόλιν τινὰ ἐλθόντες· μηδὲν ἕτερον φέροντος τοῦ Θεοδούλου εἰ μὴ δύο χρυσίνους, [42] ἐγύμνωσαν τὸ ξίφος καὶ ἔθηκαν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ ἀπειλοῦντες σφάξαι [σφάγξαι Cc.] . Αὐτοῦ δὲ ἱκετεύοντος, [43] ἠγοράσθη παρὰ τοῦ ἐπισκόπου. Ὕστερον δὲ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀπέλαβεν αὐτόν, καὶ τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς [44] αὐτοῦ καλῶς βιώσας ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη. — 2. — Cd: 1.2. — M: 1 (τῶν ἐν τῷ Σινᾷ … ἐν τῷ Ῥαἳθῷ [45] … Θεοδούλου). — 2. — Ἁγνὴ ἐν σκοτεινῇ φρουρᾷ βληθεῖσα τ. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κυριακὴ τοῦ [46] Φαρισαΐου καὶ τελώνου. — Mv: 1.2. — Ἁγνὴ. — Ἡ κυριακὴ κτλ. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

Ian. 15.

[6] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου [7] τοῦ καλυβίτου [Καλιβίτου Sa.] , οὗ ἦν τὸ χρυσοῦν εὐαγγέλιον. [8] Οὗτος ἦν ἐν Κωνσταντινουπόλει, υἱὸς Εὐτροπίου [9] τοῦ συγκλητικοῦ καὶ Θεοδώρας. Ἐν ἀρχῇ δὲ τῆς [10] ἡλικίας ἐξ αὐτῆς τῆς τῶν μαθημάτων σχολῆς [11] λαθὼν τοὺς γεννήτορας καὶ τοὺς παιδαγωγοὺς καὶ [12] συμμίξας τινὶ μοναχῷ, τὴν τῶν Ἀκοιμήτων καταλαμβάνει [13] μονὴν. Καὶ ὑποδύεται ἐν αὐτῇ τὸν μονήρη [14] βίον καὶ διὰ πάνυ σκληρᾶς αὐτῷ [ἑαυτὸν Sa.] ἐθίζει τῆς ἀγωγῆς. [15] Ἐπεὶ δὲ τῷ πρὸς τοὺς φύσαντας [corr., prius φυτήσαντας S.] φίλτρῳ ὁ [16] πονηρὸς αὐτὸν ἔνυττε, καὶ [ἐν add. Sa.] τούτῳ καταπαλαίει [17] τὸν ἀντικείμενον. Γνωρίσας γὰρ τὰ καθ᾽ ἑαυτὸν [αὐτὸν Sa.] [18] τῷ καθηγουμένῳ τῆς μονῆς καὶ τοῦτον παραιτησάμενος [ἐξαιτησάμενος Sa.] [19] καὶ παρὰ πάσης τῆς ἀδελφότητος εὐχὴν [20] ἐπὶ τοῖς δεδογμένοις λαβών, ἐν σχήματι πενιχρῷ [21] ῥακίοις ἠμφιεσμένος τὸν αὐτοῦ οἶκον καταλαμβάνει· [22] ἔνθα ἐπὶ χρόνοις τρισὶ μικρᾷ καλύβῃ στενούμενος [23] καὶ ὑπὸ τῶν οἰκείων παίδων ἐμπαροινούμενος [24] διεκαρτέρησε πρὸ τοῦ πυλῶνος, ὁρῶν τὸν [25] πατέρα καὶ τὴν μητέρα μετὰ τῆς κοσμικῆς φαντασίας [26] παρερχομένους, συντηρῶν ἑαυτὸν ἐπὶ τοῦ [27] τῆς ἀγνωσίας σχήματος. Ἐν δὲ τῷ μέλλειν [μέλλη Sa.] τελευτᾶν, [28] προσεκαλέσατο τὴν μητέρα καὶ διὰ τῆς ἐμφανείας [29] τοῦ χρυσοτεύκτου εὐαγγελίου, ὅπερ κατεσκευάσθη [30] αὐτῷ ἐν τῇ τῶν παίδων σχολῇ, ἑαυτὸν [31] κατέστησε γνώριμον [καὶ οὕτως ἐν εἰρήνη ἀνεπαύσατο add. Sa.] .

[32] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [33] ἡμῶν Παύλου τοῦ Θηβαίου. Οὗτος ἦν ἐν τοῖς [34] χρόνοις Δεκίου καὶ Βαλλεριανοῦ τῶν διωκτῶν, [35] ὁρμώμενος [ὁρμώμενοι Sa.] ἐξ Αἰγύπτου τῆς κάτω [κατὰ Sa.] Θηβαΐδος. [6] Αἰσθόμενος δὲ τὸν ἐπὶ τῇ ἀδελφῇ αὐτοῦ κηδεστὴν [7] προδοῦναι αὐτὸν μέλλοντα, διὰ τὸ τὴν ἐπιβάλλουσαν [8] αὐτῷ μοῖραν κατασχεῖν, ἐμάκρυνεν ἐν τοῖς [9] ὄρεσι φυγαδεύων. Ἀεὶ δὲ τοῖς πρόσω χωρῶν, ἤδη [10] τῷ χρόνῳ μεταπεσόντος αὐτῷ τοῦ πάθους, ἀντὶ [11] τοῦ δεδοικέναι τοὺς διώκτας εἰς ἐπιθυμίαν τοῦ [12] θείου κατέστη. Προσεγγίζει οὗν σπηλαίῳ τινὶ [13] αὐτὸ τὸ βαθύτατον ὑποδὺς τῆς ἐρήμου, ἐν ᾧ τὸν [14] ἅπαντα χρόνον μακρὸν γενόμενον διαγαγών, [f. 133.] ἐν [15] εἰρήνῃ καὶ τῇ τῶν παθῶν ἀταραξίᾳ πρὸς Κύριον [16] ἐξεδήμησε. Τοῦτον, ὥς φασιν, ὁ μέγας Ἀντώνιος [17] καταλαβὼν καὶ τοῦ τόπου καὶ τοῦ τρόπου καὶ τοῦ [18] χρόνου τῆς ἀναχωρήσεως ἐθαύμασε· καὶ γὰρ πρῶτος [19] ἀνθρώπων εἰς τὰ τῆς ἐρήμου ἐνδότερα προελθεῖν [20] ἐτόλμησε· καὶ τὸν τῆς ἀσκήσεως παρέτεινε [21] τόνον [χρόνον Sa.] μέχρι τοῦ ἑκατοστοῦ καὶ τρισκαιδεκάτου [22] ἔτους. Τοσοῦτον γὰρ ἐπεβίω, ἐκ νεαρᾶς [τῆς add. Sa.] ἡλικίας [23] τῶν τοῦ βίου φροντίδων μεταναστεύσας [μεταναστάς Sa.] .

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [25] Πανσοφίου. Οὗτος ἦν ἐξ Ἀλεξανδρείας, πατρὸς [26] Νείλου τῇ τοῦ ἀνθυπάτου τιμηθέντος ἀξίᾳ· διὰ δὲ [27] πλούτου ἄφθονον καὶ [om. Sa.] περιουσίαν καὶ δεξιότητα [28] φύσεως καὶ πνευματικὴν ἀρετὴν εἰς τὸ ἄκρον τῆς [29] παιδείας προῆλθε, τῆς τε καθ᾽ ἕλληνας καὶ ὅση [ὅσοι S.] [30] κατὰ Χριστόν. Οὗτος μετὰ τὴν τοῦ πατρὸς τελευτὴν [31] εἰς τὴν τῶν δεομένων ἐπικουρίαν τὸν πλοῦτον [32] κενώσας, τὰς ἐρήμους κατέλαβεν, τῇ τῶν γηΐνων [33] ἀποθέσει τὸν Κύριον ἐκζητῶν. Ἐπὶ δὲ [Sa, ἐπειδὴ S.] χρόνοις [34] ἑπτὰ καὶ εἴκοσιν [ὀκτὼ Sa.] τὸν ἐρημικὸν διανύσας βίον καὶ [35] κατὰ μόνας προσλαλήσας Θεῷ καὶ τὸν νοῦν ἀπὸ [1] τῶν κάτω ὑψώσας πρὸς οὐρανούς, ἐπεὶ οὐκ ἦν [2] τὴν τοσαύτην λαθεῖν ἀρετήν, διαβάλλεται Αὐγουσταλίῳ [3] τῷ τῆς Ἀλεξανδρείας [τῶν Άλεξανδρέων Sa.] ἡγεμόνι, ὃς ἦν παρὰ [4] Δεκίου τὸν κατὰ [τῶν add. Sa.] χριστιανῶν ἀναδεξάμενος πόλεμον. [5] Παραστὰς οὖν αὐτῷ καὶ ἐκ τῶν παρ᾽ αὐτοῖς [6] μύθων [μύθυς Sa.] τὴν τῶν σεβασμάτων πλάνην διελέγξας [7] καὶ ταῖς [τῶν Sa.] τῆς ἀληθείας ἀποδείξεσι τὸν Χριστὸν [8] Θεὸν εἶναι διδάξας, καὶ τὸ τοῦ τυράννου φρόνημα [9] καταισχύνας, τύπτεται σφοδρῶς καὶ τὸν διὰ τοῦ [10] μαρτυρίου κομιζεται στέφανον.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [12] ἡμῶν Κοσμᾶ τοῦ ποιητοῦ, ἐπισκόπου Μαιουμᾶ, [13] τοῦ Ἁγιοπολίτου, περὶ οὗ καὶ ὁ [om. Sa.] λόγος οὗτος ἐκ [14] πατέρων καὶ [om. Sa.] εἰς ἡμᾶς ἀφίκετο. Ὁ γὰρ πατήρ [15] φησιν [φασιν Sa.] Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ εὐγενὴς ὢν καὶ [16] ἐξ εὐγενῶν γονέων καταγόμενος [καταδόμενος Sa.] , πλούτῳ τε [17] πολλῷ περιρρεόμενος καὶ δόξῃ καὶ τῇ ἄλλῃ περιφανείᾳ [18] τοῦ βίου γνωριζόμενος, καὶ τὴν οἴκησιν ἔχων [19] ἐν τῇ [om. Sa.] Δαμασκῷ τῇ περιφανεστάτῃ πόλει, προσελάβετό [20] τινα τῶν ἀσηκρητῶν, ἄνδρα πολυμαθῆ καὶ [21] σοφόν· ὃς καὶ τὸν αὐτοῦ υἱὸν [υἱὸν αὐτοῦ Sa.] Ἰωάννην πᾶσαν [22] σοφίαν ἐξεπαίδευσε τὴν ἔξωθεν εἰς τὸ ἀκρότατον, [23] ὡσαύτως καὶ τὴν καθ᾽ ἡμᾶς. Καὶ τοῦτο δῆλον [1] ὑπάρχει καὶ καταφανὲς [καταφανὴς Sa.] ἀπὸ τῶν φιλοπονηθέντων [2] αὐτῷ συγγραμμάτων τε καὶ κανόνων, ὅτι μετὰ τῆς [3] ἑλληνικῆς [f. 133v.] παιδείας καὶ πάσης ἱερᾶς καὶ θείας [4] γνώσεως ἀνάπλεοι. Ὁ αὐτὸς δὲ οὗτος πατὴρ τοῦ [5] εἰρημένου πανσόφου Ἰωάννου προσελάβετο καὶ [6] Κοσμᾶν τὸν μακαριώτατον, κομιδῇ νήπιον ὄντα [7] ὀρφανίᾳ τε ὁμοῦ καὶ πενίᾳ πιεζόμενον ἐσχάτη· ὃν [8] καὶ ἀναθρεψάμενος ἐπιμελῶς υἱοποιήσατο καὶ [9] διὰ πάσης παιδεύσεως καὶ σοφίας θείας τε καὶ [10] ἀνθρωπίνης διελθεῖν αὐτὸν ἐποίησε· διὸ σκεῦος [11] ἐκλογῆς γεγονὼς ὁ μακάριος Κοσμᾶς 〈ἐπιπόθητος [12] πᾶσι κατέστη [Sa, om. S.] 〉. Πείρᾳ δὲ μαθεῖν ἡμῖν ἔξεστιν, [13] ὁποῖος τῷ λόγῳ καὶ τῇ γνώσει γέγονε, τοῖς αὐτῷ [14] πονηθεῖσι κανόσι τε καὶ τροπαρίοις καὶ ἑτέροις [15] συγγράμμασιν ἐπιμελῶς ἐντυχοῦσι. Ἐπεὶ δὲ τῆς [16] ὑψηλοτέρας διαγωγῆς ὀρεγόμενος [ἱμείρετο Sa.] ἦν [om. Sa.] , τὸν [17] μοναδικὸν ὑπέδυ ζυγόν· ὃς ἀστέρος δίκην τῇ πολιτείᾳ [18] ταύτῃ ἐκλάμψας, ἐπίσκοπος Μαιουμᾶ παρὰ [19] τοῦ προέδρου Ἱεροσολύμων χειροτονεῖται. Καλῶς [20] οὖν καὶ θεαρέστως καὶ ἐν τούτοις πολιτευσάμενος [21] καὶ τὸ ποίμνιον ἐπὶ νομὰς ὁδηγήσας σωτηρίους [22] καὶ εἰς βαθὺ γῆρας ἐλάσας, ἀνεπαύσατο ἐν [23] Κυρίῳ.

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 15.

Sa: 1.2.3.4. — Sb: 1.2.3.4. — H: 2.1. — P: 2.1. — Χριστίνης ἐπὶ [48] Διοκλητιανοῦ βασιλέως καὶ Δομετιανοῦ κόμητος τῶν Κουρικιοτῶν πόλεως (cf. Ian. 207). — Τῶν ἁγίων [49] μαρτύρων Καρτερίου καὶ Βαβύλου ἐπισκόπου Ἀντιοχείας καὶ τῶν νηπίων (cf. Sept. 41). — Τῶν ἁγίων [50] μαρτύρων Ἐλπιδίου καὶ Δάνακτος (cf. Ian. 163) ἀναγνώστου καὶ Ἑλένης. — Καὶ μνήμη Λέοντος τοῦ [51] μεγάλου βασιλέως. — Da: 1 (= Ba). 2.3.4. — Db: 1.2.3.4. — F: 2.1.3.4. — Fa: 2.1.3.4. — [52] B: 2.1. — Χαριτίνης (Ian. 207). — Ba: 1: Ἰωάννου τοῦ Καλυβίτου. Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν [53] ἦν ἐκ τῆς μεγάλης καὶ περιφανοῦς τῶν πόλεων … Des.: καὶ διὰ τῆς ἐμφανείας τοῦ χρυσοτεύκτου [54] εὐαγγελίου, ὅπερ κατεσκεύασεν ἑαυτῷ ἔτι ὄντι ἐν τῇ τῶν παίδων σχολῇ, ὅστις εἴη γνωρισθείς, παραυτίκα [55] τὴν ψυχὴν εἰς χεῖρας Θεοῦ ἐπαφίησιν. — 2 (= S). 3 (= S). 4. — Χαριτίνης. — Bb: 2.1. — Χαριτίνης. [56] — 4. — C: 2.1. — Χαριτίνης. — Cb: 2.1. — Χαριτίνης. — Cc: 2.1. — Χαριτίνης. — Cd: 1. — [57] Χαριτίνης. Αὕτη ἦν οἰκέτις Κλαυδίου τινὸς ἀνδρὸς πολιτευομένου, χριστιανοῦ ὄντος καὶ τὸν τρόπον [47] ἀγαθοῦ. Ἐπὶ δὲ βασιλέως Διοκλητιανοῦ 〈καὶ Δομετιανοῦ [Ce, om. Cd.] 〉 κόμητος, διαβληθεῖσα, ὅτι τὸν Χριστὸν [48] σέβεται, προσάγεται τῷ ἡγεμόνι καὶ ὁμολογήσασα, ὡς εἴη χριστιανή, ξυρᾶται τὴν κεφαλὴν καὶ σπονδιὰν [49] ζέουσαν καταπάσσεται καὶ ὄξος δριμύτατον καταχέεται καὶ λαμπάσι τὰς πλευρὰς καταφλέγεται, καὶ [50] δεσμευθεῖσα ἀπορρίπτεται τῇ θαλάσσῃ. Παραδόξως δὲ σωθεῖσα παρέστη τῷ ἡγεμόνι· διὸ δεσμεῖται ἐν [51] τροχῷ, ὑποτεθέντων ἀνθράκων πυρός. Ῥυσθεῖσα δὲ τοῦ τροχοῦ καὶ τοῦ πυρὸς δἰ ἐπιφανείας ἀγγέλου, [52] τοὺς τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν [τοὺς add. Cd.] ὄνυχας ἀφαιρεῖται καὶ τοὺς ὀδόντας ἐκριζοῦται. Εἶτα ἐκδοθεῖσα [53] πρὸς ἀσέλγειαν, ηὔξατο τὴν παρθενίαν αὐτῆς μὴ διαφθαρῆναι· καὶ εὐθέως τὸ πνεῦμα παρέδωκε τῷ [54] Θεῷ. — M: 1.3.4. — Οἱ ἅγιοι ἓξ πατέρες οἱ ἐν τῇ πανερήμῳ ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 2.1.3.4. — Οἱ [55] ἅγιοι ἓξ πατέρες. — Mr: 2.1.

[24] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Ian. 16.

[25] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων [26] Πέτρου, ἐν ᾗ καὶ τὴν προσκύνησιν [27] ποιούμεθα τῆς τιμίας μερίδος τῶν περιτεθεισῶν [28] αὐτῷ ἁλύσεων διὰ τὸ τῆς πίστεως κήρυγμα, ὡς ὁ [29] ἀπόστολος [ἀπόστολος ||||||| S.] Λουκᾶς ἐν ταῖς πράξεσιν ἱστορεῖ, ὅτι [30] ὁ τετράρχης [τετράχης Sa.] Ἡρώδης, ἤγουν ὁ τοῦ τετάρτου [31] μέρους τῆς βασιλείας τοῦ πατρὸς [πατρὸς |||||| S.] αὐτοῦ βασιλεύων, [32] ἅλυσιν αὐτῷ περιέθηκε καὶ τῇ φυλακῇ [33] ἐναπέρριψε· ἣν ἐκ [τῶν add. Sa.] τοῦ μακαρίου ἀποστόλου [34] χειρῶν δι᾽ ἐπιφανείας θείου ἀγγέλου ἐκσπασθεῖσάν [35] τινες τῶν πιστῶν εὑρηκότες κατὰ διαδοχὴν διεφύλαξαν. [36] Ἥτις ὕστερον παρὰ τῶν εὐσεβῶν [εὐσεβεστάτων Sa.] βασιλέων [37] εἰς Κωνσταντινούπολιν ἀνεκομίσθη δῶρον [38] ποθούμενον, καὶ κατετέθη ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου [39] ἀποστόλου Πέτρου, τῷ ὄντι ἔνδον τῆς μεγάλης [40] ἐκκλησίας, ἔνθα καὶ ἡ σύναξις αὐτοῦ ἐπιτελεῖται.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ [26] μαρτύρων Σπευσίππου, Ἐλασίππου, [27] Βελεσίππου καὶ Νεονίλλης τῆς μάμμης αὐτῶν. [28] Οὗτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχον ἐκ Καππαδοκίας, τρίδυμοι, [29] πωλοδαμνεῖν ἄριστα μεμαθηκότες καὶ τοὺς ἵππους [30] κατὰ τῶν πεδίων κινεῖν [ἐλαύνειν Sa.] . Κατά τι δὲ [δέ τι Sa.] πάτριον [31] ἔθος ἑορτὴν ἄγοντες Νεμεσίου Διός, τὴν μάμμην [32] αὐτῶν Νεονίλλαν ἐκάλουν πρὸς τὴν ἑστίασιν. Ἡ [33] δέ, καὶ γὰρ ἤδη τὰ [f. 134.] περὶ τοῦ Χριστοῦ ἐμεμύητο, [34] τὴν περὶ ἡμᾶς αὐτοῦ γενομένην διεξῆλθεν αὐτοῖς [35] οἰκονομίαν καὶ τὰ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν διεχλεύαζεν. [36] Ἡ δὲ ταῦτα [ταύτης Sa.] διηγήσατο [διήγησις Sa.] 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 εὐθὺς αὐτοῖς [37] ἀφορμὴ πρὸς σωτηρίαν ἐγένετο. Ἕκαστος γὰρ [38] ἀνεμνήσθη ἃ ἐν τῇ παρελθούσῃ νυκτὶ ἐθεάσατο· [39] τὰ δὲ ἦν ὁδηγοῦντα πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [40] αὐτούς. Καὶ εὐθέως καθαιρέται τῶν εἰδώλων γενόμενοι [1] καὶ τὸν Χριστὸν παρρησίᾳ ὁμολογήσαντες [2] καὶ ὑπὸ τῶν κυρίων αὐτῶν ἐν πυρὶ βληθέντες, τὸν [3] τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἔλαβον.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [5] Δάνακτος ἀναγνώστου. Οὗτος ἦν ἐξ Αὐλῶνος [6] τοῦ Ἰλλυρικοῦ, οὕτω τοῦ τόπου λεγομένου, κληρικὸς [7] τῆς ἐν αὐτῷ ἁγίας τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας. Ἐν [8] δὲ ταῖς ἡμέραις ἐκείναις συναχθέντες ἄγροικοί [9] τινες καὶ ἄπιστοι καὶ ἐν τοῖς τόποις ἐκείνοις ἀπελθόντες [10] πολλοὺς τῶν χριστιανῶν ἐφόνευσαν. Ὁ δὲ [11] ἅγιος Δάναξ λαβὼν τὰ ἱερὰ σκεύη τῆς ἐκκλησίας [12] πρὸς τὸ διασῶσαι αὐτὰ ἐκ τῆς τῶν ἀπίστων καταδρομῆς, [1] ἀπῆλθεν εἰς τόπον ὀχυρόν, ἀπέχοντα ἀπὸ [2] Αὐλῶνος μίλια πέντε πρὸς θάλασσαν. Μαθόντες [3] δὲ τοῦτο οἱ ἄπιστοι καὶ καταδραμόντες, διὰ σχοίνων [4] ἑαυτοὺς κατήγαγον πρὸς αὐτόν· καὶ κρατήσαντες [5] ἠνάγκαζον θύειν τῷ Διονύσῳ λέγοντες, [6] ὅτι αὐτὸς δημιουργεῖ τὸν οἶνον. Ὁ δὲ ἅγιος ὡμολόγει [7] τὸν Χριστὸν λέγων, ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ τὸν [8] κόσμον καὶ τὰ ἐν τῷ [om. Sa.] κόσμῳ ποιήσας, ὁ δὲ [9] Διόνυσος εἴδωλον κωφὸν καὶ ἄλαλον. Οἱ δὲ [10] ὀργισθέντες κατέκοψαν αὐτὸν μετὰ τῶν ξίφων ὧν [11] ἐκράτουν καὶ ἔρριψαν ἐν τῇ θαλάσσῃ· καὶ οὕτως [12] ἐτελειώθη.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 16.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1.2.3. — H: 1. — Πανσοφίου (Ian. 153). — 3. — [57] P: 1: τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Πέτρου, ἐν ᾗ προσκυνεῖται ἡ διὰ Χριστὸν ἐπιτεθεῖσα αὐτῷ ἅλυσις ἐν τῷ [58] ναῷ αὐτοῦ. — Πανσοφίου. — 3.2. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἄννης (cf. Ian. 208). — Da: 1.2.3. — [37] Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 1. — Πανσοφίου. — 3. — Ba: 1.2.3. — Bb: 1. — [38] Πανσοφίου. — 3. — C: 1. — Πανσοφίου. — 3 (Δανάκτου). — Κοσμᾶ (Ian. 154). — Cb: 1. — Τοῦ [39] ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ποσιδωνίου. — Cc: 1. — Πανσοφίου. — 3 (Δανάκτου). — Κοσμᾶ. — Cd: 1. — [40] Πανσοφίου. — 3. — M: 1.2.3. — Mv: 1.2.3. — Mr: 1.

[13] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Ian. 17.

[14] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀντωνίου [15] τοῦ μεγάλου, οὗ ὁ βίος συνεγράφη ὑπὸ Ἀθανασίου [16] τοῦ μεγάλου [τοῦ μεγάλου Ἀθανασίου Sa.] . Οὗτος ὁ ἅγιος πατὴρ ἡμῶν τὸ [17] μὲν γένος ἦν Αἰγύπτιος, ἐκ πατέρων καὶ προγόνων [18] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν δεδιδαγμένος. Ἤκμασε δὲ [19] ἐν τοῖς χρόνοις Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ καὶ [20] παρέτεινε μέχρι τῆς εὐσεβοῦς βασιλείας [μέχρι τοῦ εὐσεβεστάτου βασιλέως Sa.] Κωνσταντίνου. [21] Ἐπιδοὺς δὲ ἑαυτὸν τῇ ἀσκητικῇ [22] ἀγωγῇ [διαγωγῆ Sa.] , τοσοῦτον ὑπερέβαλλε [ὑπερέβαλε Sa.] πάντας, ὡς ὑποτύπωσις [23] εἶναι τῶν ἐφεξῆς. Καὶ τὸ παράδοξον, ὅτι [24] καὶ πρῶτος ἢ κομιδῇ μετ᾽ ὀλίγους τῆς ὑπὲρ [25] ἄνθρωπον πολιτείας γέγονεν ἀρχηγός· καὶ μόνος [26] σχεδὸν εἰς τὸν [τῆς ἀρετῆς add. Sa.] ἀκρότατον ἤλασεν [f. 134v.] ὅρον. Ἀλλὰ τὰ [27] μὲν διαβεβοημένα περὶ αὐτοῦ πᾶσι περιττὸν ἐπεκδιηγεῖσθαι [ἐκδιηγεῖσθαι Sa.] . [28] Τοσοῦτον δὲ μόνον εἰπεῖν ἀναγκαῖον, [29] ὅτι ἐν θνητῷ σώματι τοῦ σώματος ἀπανίστατο [30] καὶ τὰς τῶν ψυχῶν ἀνόδους ἑώρα καὶ τοὺς ταύτας [31] εὐθύνοντας δαίμονας, ὃ τῆς νοερᾶς καὶ ἀσωμάτου [32] ἦν φύσεως. Ζήσας δὲ πρὸς τοῖς ἑκατὸν ἔτη πέντε, [14] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [15] σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [17] ἡμῶν Ἰουλιανοῦ τοῦ καὶ Σάβα ὀνομαζομένου. [18] Οὗτος πρώην μὲν ἐν τῇ Ὀσροηνῶν ὀνομαζομένῃ [πόλει add. Sa.] [19] πρὸς τῷ ποταμῷ Εὐφράτῃ [κειμένη add. Sa.] τὴν ἀσκητικὴν καλύβην [20] ἐπήξατο. Μετὰ δὲ ταῦτα τὴν ἐσχατιὰν τῆς [21] ἐρήμου καταλαβὼν ἄντρον ὑπέδυ, ἅπαξ τῆς ἑβδομάδος [22] ἄρτου μεταλαμβάνων. Ὁ δὲ ἦν κεγχριδίας [23] καὶ αὐτὸς πιτυρίας ἁλσὶ μόνοις ἡδυνόμενος, καὶ [24] ὕδωρ προσίετο τὸ ἀρκοῦν· τρυφὴ δὲ 〈ἦν αὐτῷ [Sa, om. S.] 〉 [25] καὶ πανδαισία καὶ χλιδὴ ἡ διηνεκὴς ὑμνῳδία. Τούτου [26] οὕτως βιοῦντος, ἅπαντες πρὸς αὐτὸν ἐφοίτων [27] καὶ μετ᾽ αὐτοῦ [αὖτῶν S, Sa.] διέτριβον. Οὗτός ποτε τὴν ἔρημον [28] διερχόμενος καὶ δράκοντι μεγίστῳ προσαπαντήσας [29] τῷ σημείῳ τοῦ σταυροῦ νεκρὸν ἀπέδειξε. Καὶ [30] παῖδα ὑπὸ δίψης θνήσκοντα ἀνεζώωσεν, εὐχῇ [31] μόνῃ πηγὴν ὕδατος ἐξενεγκὼν καὶ τῷ στόματι [32] αὐτοῦ ἐξ αὐτῆς ὕδωρ προσενέγκας [προσαγαγὼν Sa.] Καὶ ἐκκλησίαν [1] δειμάμενος ἐν τῇ πέτρᾳ, ἐν ᾗ Μωϋσὴς ὁ θεόπτης [2] ἠξιώθη τὸν Θεὸν ἰδεῖν ὡς ἀνθρώπῳ δυνατὸν ἦν, [3] θυσιαστήριον ἔπηξε. Καὶ εὐχόμενός ποτε φωνῆς [4] ἤκουε [ἤκουσε Sa.] λεγούσης, ὡς ὁ μιαρὸς καὶ δυσώδης ἀνῄρηται [5] χοῖρος ὁ ἀποστάτης Ἰουλιανός. Ἀλλὰ καὶ [6] παιδίον γυναικός τινος περὶ τὴν αὐτοῦ διακονίαν [7] ἀσχολουμένης εἰς φρέαρ καταπεσὸν διὰ προσευχῆς [1] χῆς τοῦ δικαίου σῶον καὶ ἀβλαβὲς ἀνηνέχθη. Καὶ [2] Ἀστέριον δέ, ὃς ἐπίσκοπος ὑπὸ ἀρειανῶν ἐκεχειροτόνητο, [3] ἐπ᾽ εὐγλωττίᾳ μεγαλαυχοῦντα [(ὑπὸ - μεγαλαυχοῦντα) λαυχοῦντα Sa.] καὶ περὶ [4] πίστεως τῷ δικαίῳ συζητῆσαι βουλόμενον διὰ [5] προσευχῆς τῷ θανάτῳ παρέπεμψε. Καὶ ἄλλα δὲ [6] πολλὰ θαύματα πεποιηκὼς εἰς τὴν ἀγήρω καὶ [7] ἄλυπον μετέστη ζωήν.

[41] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 17.

Sa: 1.2. — Sb: 1.2. — H: 1. — Σπευσίππου κτλ. (Ian. 162). — P: [42] Σπευσίππου κτλ. — 1. — Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ὀνησιφόρου (cf. Dec. 83). — Da: 1.2. — Db: 1. — [43] F: 1.2. — Fa: 1.2. — B: 1. — Σπευσίππου κτλ. — Ba: 1 (= S). 2 (= S). — Bb: 1. — Σπευσίππου [44] κτλ. — 2. — C: 1. — Σπευσίππου, Ἐλασίππου, Βελεσίππου καὶ Νεονίλλας τῆς μάμμης αὐτῶν καὶ [45] Ἰουνίλλης καὶ Τούρβονος τοῦ νοταρίου. — Cb: 1. — Σπευσίππου, Γελασίππου κτλ. — Cc: 1. — Σπευσίππου [46] κτλ. — Cd: 1. — Σπευσίππου, Ἐλασίππου, Βελεσίππου καὶ Νεονίλλας τῆς μάμμης [47] αὐτῶν καὶ Ἰουνίλλης [Ἰονίλλης Cd.] καὶ Τούρβονος τοῦ νοταρίου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἀπὸ Καππαδοκίας, ὁμοῦ γεννηθέντες [48] τρίδυμοι ἐκ μιᾶς κοιλίας τῆς αὐτῶν μητρός· ἦσαν δὲ ἱππηλάται καὶ γυμνασταὶ ἄριστοὶ, ὡς καὶ ἡ [49] προσηγορία αὐτῶν δηλοῖ, διδαχθέντες παρὰ τῶν κυρίων αὐτῶν. Ἑτοιμάσαντες δὲ τράπεζαν, τῷ [50] Ἐμεσίῳ Διῒ θύοντες, καὶ προσκαλεσάμενοι τὴν μάμμην αὐτῶν Νεονίλλαν ἐπὶ τὸ συνεστιαθῆναι αὐτοῖς, [51] ἤκουσαν παρ᾽ αὐτῆς καὶ κατηχήθησαν τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν, καὶ ὅτι τῶν ἐθνῶν οἱ θεοὶ ἄψυχοι λίθοι καὶ [52] ξύλα εἰσι καὶ ἄγουσιν πρὸς ἀπώλειαν τοὺς αὐτοῖς προσέχοντας. Τότε ὥσπερ ἐξ ὕπνου τῆς πλάνης [53] ἐκνίψαντες ἐπεμέμφοντο αὐτῇ ὅτι, διὰ τί μὴ πρὸ πολλοῦ τοῦτο ἐποίησεν· καὶ ὑπομνησθέντες ἐξηγήσαντο, [54] ἅπερ κατ᾽ ὄναρ ἑωράκασιν ὁδηγοῦντα αὐτοὺς πρὸς τὴν ἀληθινὴν πίστιν. Καὶ εὐθέως ἀναστάντες [55] τά τε εἴδωλα συνέτριψαν καὶ τοὺς βωμοὺς κατέστρεψαν καὶ τὰ θύματα ἔδωκαν τοῖς κυσίν. Ὡς δὲ [56] ἦλθον οἱ κύριοι αὐτῶν Παλμάτος καὶ Ἑρμογένης καὶ Κοδράτος, ἤρξαντο μεταπείθειν αὐτοὺς κολακείαις [57] τε καὶ ἀπειλαῖς. Ὡς δὲ οὐκ ἔπεισαν, πῦρ ἑτοιμάσαντες ἐνέβαλον αὐτούς· καὶ οὕτω ἐτελειώθησαν. [49] Ἰουνίλλα δέ τις γυνὴ κρατοῦσα παιδίον, ῥίψασα αὐτό, ὡμολόγησεν ἑαυτὴν χριστιανήν· καὶ εὐθέως [50] τέμνεται τὴν κεφαλὴν μετὰ Νεονίλλας [Ἰουνίλλης Cd.] τῆς μάμμης τῶν μαρτύρων. Τούρβων δὲ ὁ νοτάριος, ἐάσας τὰ [51] σχέδη, δραμὼν κατέστρεψε τὰ εἴδωλα, κράζων ὅτι &ldquogr;χριστιανός εἰμι·&rdquogr; καὶ αὐτίκα ξίφει καὶ αὐτὸς [52] τελειοῦται. M: 1. — Θεοδότου ἐπισκόπου Κυρηνίας τῆς Κύπρου… Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις κτλ. [53] (Ian. 194). — 2. — Ἀχιλλᾶς ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Θεοδότου. — 2. — Ἀχιλλεύς. — Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Ian. 18

[9] Μνήμη τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν καὶ [10] ἀρχιεπισκόπων γενομένων Ἀλεξανδρείας Ἀθανασίου [11] καὶ Κυρίλλου. Τούτων ὁ μὲν ἅγιος Ἀθανάσιος [12] ἦν ἐπὶ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου· καὶ ἐν τῇ [13] πρώτῃ κατὰ Νίκαιαν συνόδῳ μήπω τεταγμένος ἐν [14] ἐπισκόποις, [f. 135.] λόγοις σοφίας καὶ γραφικαῖς ἀποδείξεσι [15] τὸν Ἄρειον κατῄσχυνε. Μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν [16] τοῦ μακαρίου Ἀλεξάνδρου ἐπίσκοπος καταστάς, [17] παρὰ Κωνσταντίου ἐν διαφόροις ὑπερορίαις [18] ἐλαύνεται καὶ ἐπὶ δύο καὶ τεσσαράκοντα χρόνοις [19] τοῖς διωγμοῖς ἐναθλήσας, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. [20] Ὁ δὲ ἅγιος Κύριλλος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [21] Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ, ἀδελφιδοῦς γεγονὼς Θεοφίλου [22] τοῦ ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας καὶ τοῦ [23] θρόνου ἅμα διάδοχος. Γέγονε δὲ προστάτης τῆς [24] ἐν Ἐφέσῳ ἁγίας τρίτης συνόδου καὶ τὸν δυσσεβῆ [25] καθεῖλε Νεστόριον, βλάσφημα πολλὰ κατὰ τῆς [26] ἁγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου δογματίσαντα. [27] Ἐν πολλοῖς οὖν κατορθώμασι διαλάμψας, πρὸς [28] Κύριον ἐξεδήμησεν. Ὑπῆρχον δὲ κατὰ τὴν ἰδέαν [29] τοῦ σώματος ὁ μὲν ἅγιος Ἀθανάσιος μέτριος τὴν [30] ἡλικίαν, ἠρέμα πλατύς, ἕγκυφος, χαρίεις τὸ πρόσωπον, [31] εὔχρους, ἀναφαλαντίας, τὴν ῥῖνα ἐπίγρυπος, [32] γενείῳ οὐκ ἐπιμήκει ἐπιπλατεῖ δὲ τὰς σιαγόνας [33] πυκάζων καῖ στόματι οὐ βραχὺ [βραχεῖ Sa.] ἐντετμημένος [ἐντετημημένος Sa.] , [34] πολιὸς ἄγαν, οὐκ ἀκραιφνεῖ τῷ λευκῷ ἀλλ᾽ ὑποξανθίζοντι [35] κεχρημένος. Ὁ δὲ ἅγιος Κύριλλος ὀλίγον [36] τοῦ μετρίου τὴν ἡλικίαν κατεσπασμένος, βραχύ τι [37] πρὸς τὸ εὐχρούστερον τὴν πρόσοψιν [ἀλλὰ ἀεὶ μὲν Sa.] ἀπονενευκώς, [38] ὀφρῦσι δασείαις τε καὶ μεγάλαις εἰς ἀψίδας [39] κυκλουμέναις ὑπογράφων τὸ μέτωπον, ἐπίρριν, τὸ [40] τῶν μυκτήρων διάφραγμα [δὲ add. Sa.] φέρων προσπεπτωκός, [41] ἐντεταμένος [βιβλίον ἐν νυκτὶ Sa.] τὰς παρειάς, χείλεσι παχυτέροις [42] τὸ στόμα διεσταλμένος, φαλακρὸς ἐπὶ μετώπῳ [43] βραχεῖ, δασεῖ [ἀλλὰ ἄνωθεν Sa.] καὶ ἐπιμήκει τῷ πώγωνι σεμνυνόμενος, [44] οὖλος, ἑκατέραν τὴν τρίχωσιν ὑπόξανθος, [9] μιξαιπόλιος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ [10] ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [12] ἡμῶν Μαρκιανοῦ. Οὗτος ὁ μακάριος Μαρκιανὸς [13] πατρίδα μὲν ἔσχε τὴν Κύρον, μετὰ δὲ ταῦτα τὴν [14] ἔρημον· καὶ ταύτην δὲ κἀκείνην καταλιπὼν ἔχει [15] τὸν οὐρανόν. Τῆς γὰρ τοῦ γένους περιφρονήσας [16] περιφανείας — ἐξ εὐπατριδῶν γὰρ κατήγετο — [17] καὶ τῆς ἐν βασιλείοις λαμπρότητος καταλαμβάνει [18] τῆς ἐρήμου τὸν ὀμφαλόν. Καὶ μικρὸν οἰκίσκον δειμάμενος, [19] οὐδὲ τῷ σώματι σύμμετρον, καὶ σμικρῷ [20] τινι θριγκίῳ περιβαλών, καθεῖρκτο διηνεκῶς, πάσης [21] μὲν ἀνθρωπίνης συνουσίας κεχωρισμένος. [f. 135v.] Θεῷ [τῶ Θεῷ Sa.] [22] δὲ τῶν ὅλων προσδιαλεγόμενος καὶ τῆς γλυκείας [23] ἐκείνης ὑπαΐων [ἐπαίων Sa.] φωνῆς. Καὶ τὴν μὲν προσευχὴν [24] ψαλμῳδία τὴν δὲ ψαλμῳδίαν ἡ προσευχὴ διεδέχετο, [25] καὶ ἀμφότερα πάλιν ἡ τῶν γραφῶν ἀνάγνωσις. [26] Σιτίον δὲ ἦν αὐτῷ μόνος ἄρτος καὶ οὗτος [27] σταθμῷ προσφερόμενος· τοσοῦτος δὲ ἦν ὁ [28] σταθμὸς ὡς μηδὲ παιδίῳ ἄρτι θηλῆς ἀπαλλαγέντι [29] τὴν χρείαν πληροῦν. Φασὶν γὰρ τοῦ ἄρτου τὴν [30] λίτραν τετραχῆ διαιρούμενον ἡμέραις τέσσαρσι [31] διανέμεσθαι καὶ ἡμέρᾳ ἑκάστῃ μίαν ἀπονέμεσθαι [32] μοῖραν. Ἐκεκρίκει γὰρ ἑσπέρας καθ᾽ ἑκάστην [33] ἐσθίειν, κόρον δὲ μὴ λαβεῖν μηδέποτε, ἀλλ᾽ ἀεὶ [ἀλλὰ ἀεὶ μὲν Sa.] [34] πεινῆν, ἀεὶ [δὲ add. Sa.] διψῆν, προσφέρειν δὲ τῷ σώματι τὰ [35] εἰς τὸ ζῆν ἀποχρῶντα· ἀληθὴς γὰρ ἔνδεια ἡ [36] διηνεκὴς ἔνδεια. Χρόνου δέ τινος παρελθόντος, [37] πολλοὺς ἐδέξατο φοιτητάς· καὶ ἐκ τούτων μυρία [38] ἐφυτεύθη ἕτερα ἀσκητῶν καταγώγια, ἃ οὐδὲ [39] ῥάδιον ἀριθμεῖν. Τοιαύτης γὰρ χάριτος ἔμπλεος ἦν [40] ὁ μέγας, ὅτι, ὁσάκις ἂν ἐβούλετο ἀνοῖξαι ἐν νυκτὶ [41] βιβλίον [βιβλίον ἐν νυκτὶ Sa.] πρὸς τὸ ἀναγνῶναι, οὐκ ἐδέετο λυχνιαίου [42] φωτὸς ἀλλ᾽ ἄνωθεν [ἀλλὰ ἄνωθεν Sa.] αὐτὸν περιήστραπτε φῶς· [43] καὶ οὕτως [οὕτω Sa.] τὴν ἀνάγνωσιν ἐποιεῖτο [ἐποίει Sa.] . Δράκοντα [44] δέ ποτε προσερπύσαντα τῷ κελλίῳ [αὐτοῦ add. Sa.] καὶ λίαν [1] κεχηνότα ὁ μέγας οὗτος σταυρῷ, ὥσπερ [ὡς Sa.] πυρί, [2] κατεξήρανε· καὶ παραυτίκα δίκην καλάμου καταφλεχθεὶς [3] εἰς πολλὰ διελύθη. Ὁ δὲ σημειοφόρος [4] πατὴρ ἡμῶν ἔτι τούτων πλείονα πράξας καὶ [5] διδάξας, τὰ ἐπίγεια καταλιπὼν πρὸς οὐρανὸν [6] μετέστη.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [8] Θεοδούλης. Αὕτη ὑπῆρχεν ἐκ τῆς Ἀναζάρβου [9] πόλεως ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ. Διὰ δὲ [10] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν καὶ ὁμολογίαν ἐκρατήθη [κρατηθεῖσα Sa.] [11] παρὰ Πελαγίου ἄρχοντος καὶ [om. Sa.] ἐβασανίσθη ἰσχυρῶς [1] καὶ βασανιζομένη ἐθαυματούργησε, καὶ πολλοὺς [2] ἐπεσπάσατο πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν. [3] Ἐξ ὧν ἦσαν ὁ κομενταρήσιος καὶ ὁ βοηθὸς Ἑλλάδιος, [4] οἵτινες καὶ τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Ἡ δὲ [5] ἁγία ὑπὸ σούβλων [σουβλίων Sa.] πυρωθέντων διετρυπήθη τοὺς [6] μαστούς· εἶτα ἀπὸ τῶν τριχῶν ἐκρεμάσθη ἐν [7] κυπαρίσσῳ καὶ τοὺς πόδας μεθ᾽ ἥλων σιδηρῶν [8] καθηλώθη· καὶ μετὰ ταῦτα εἰς κάμινον πυρὸς [9] ἰσχυρῶς ἐκκαεῖσαν μετὰ καὶ ἑτέρων ἁγίων ἐμβληθεῖσα, [10] ἐπιπολὺ προσευξαμένη καὶ τὰς χεῖρας ἐκτείνασα [11] καὶ εὐχαριστήσασα παρέδωκε τὸ πνεῦμα.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 18.

Sa: 1. 2. 3. — Sb: 1. 2. — H: 1. — Εὐσεβείας τῆς καὶ Ξένης (Ian. 241). — [55] P: 1. — Εὐσεβείας. — Da: 1. 2. — Db: 1. 2. — F: 1. 2. — Fa: 1. 2. — B: 1. — Εὐσεβείας. — 3. — [56] Ba: 1 (= S). 2 (mutil.). 3 (= S). — Bb: 1. — Εὐσεβείας. — 2. — C: 1. — Εὐσεβείας. — 3. — Cb: 1. — [49] Εὐσεβείας. — Cc: 1. — Εὐσεβείας. — 3. — Cd: 1. — Εὐσεβείας. — 3. — M: 1. 2. 3. — Ἡ ἁγία [50] μάρτυς Ξένη π. τ. — Mv: 1. 2. 3. — Ξένη. — Mr: 1.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Ian. 19.

[13] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μακαρίου [14] τοῦ Αἰγυπτίου καὶ ἀναχωρητοῦ. Οὗτος γέγονε τῆς [15] Αἰγύπτου θρέμμα καὶ γέννημα [f. 136.] ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων [16] τὴν ἀρετὴν μετελθών· καὶ ταύτην ἀγαπήσας [17] καὶ περιλαβὼν [παραλαβὼν Sa.] θεῖον τοῦ [ἁγίου add. Sa.] Πνεύματος γέγονε [18] καταγώγιον. Τοσαύτην γὰρ καρτερίαν ἐν τοῖς τῆς [19] ἀρετῆς ἱδρῶσιν ἐκτήσατο, ὡς κατὰ πνευμάτων [20] ἀκαθάρτων λαβεῖν ἐξουσίαν. Ἐπήνθει δὲ αὐτῷ καὶ [21] τὸ τῆς διακρίσεως χάρισμα, ὅθεν καὶ τὰ μέλλοντα [22] προύλεγε καὶ θαυμάτων ἄλλων αὐτουργὸς γέγονεν. [23] Τούτων δὲ ἕνεκα πολλῇ παρακλήσει τὴν ἱερωσύνην [24] καταδέχεται, μὴ ἀνασχομένου τοῦ προέδρου [25] τὸν λύχνον ὑπὸ τὸν μόδιον κρύπτεσθαι, ἀλλὰ [26] πᾶσι λάμπειν, ἢ προσδοκῶντος [μᾶλλον add. Sa.] ἐκ τῆς ἁφῆς τὴν [τῆς Sa.] [27] αὐτοῦ χεῖρα ἁγιασθήσεσθαι. Οὗ γενομένου, εἰς [28] σκληροτέραν ἀγωγὴν ἑαυτὸν ὁ μακάριος ἔδωκε [δέδωκε Sa.] . [29] Σύριγγα γὰρ ποιήσας ὑπόγειον ἀπὸ τῆς κέλλης [30] αὐτοῦ ὡς ἥμισυ σταδίου διήκουσαν καὶ εἰς τὸ [31] ἄκρον [αὐτῆς add. Sa.] σπήλαιον αὐτοχείρως ὀρύξας, εἴ ποτε [32] πλείονες αὐτῷ παρενέβαλλον [παρέβαλον Sa.] καὶ διηνώχλουν, [33] λάθρα τὴν σύριγγα ὑπερχόμενος τῷ σπηλαίῳ [34] προσέβαλλε καὶ οὐδεὶς αὐτὸν εὕρισκε. Περὶ δὲ [35] βρώσεως [βιώσεως Sa.] καὶ πόσεως περιττόν ἐστι γράφειν καὶ [36] λέγειν, τοῦ σώματος καὶ τῆς θέας αὐτοῦ τὴν ἄκραν [37] ἐγκράτειαν [ἐκράτειαν S.] μαρτυρούντων. Οὗτος, ἐπεὶ αἱρετικὸς [38] εἰς ὁμιλίαν αὐτῷ προσῆλθεν ἀρχικὸν δαίμονα ἔχων [39] καὶ λέγων μὴ εἶναι ἀνάστασιν νεκρῶν, νεκρὸν [40] ἀνέστησεν, ἵνα μόνον πείσῃ αὐτόν. Ἔλεγε δὲ ὁ [41] ἅγιος, ὅτι δύο τάγματα δαιμόνων εἰσί· τὸ μὲν τὸ [42] πολεμοῦν τοὺς ἀνθρώπους εἰς πάθη ἀλλόκοτα, τὸ [43] δὲ ἀρχικὸν καλούμενον καὶ ἐμποιοῦν τοῖς ἀνθρώποις [13] πλάνην· οὕστινας δαίμονας ἀφορίζει ὁ σατανᾶς [14] τοῖς γόησι καὶ τοῖς αἱρεσιάρχαις. Οὗτος ὁ [15] ἅγιος νοσφιζομένῳ τὰ τῶν πενήτων τῷ ἰδίῳ [16] μαθητῇ καὶ μὴ διορθουμένῳ ὀργὴν Κυρίου προεῖπεν· [17] ὃ [ἣν Sa.] καὶ πέπονθεν ἐλεφαντιάσας. Καὶ τὸν [18] ἐπηρείᾳ δαίμονος καθεκάστην ἐσθίοντα τρεῖς [19] μοδίους ἄρτων καὶ κιλικήσιον πίνοντα οἶνον [οἴνου Sa.] [20] τρεῖς λίτρας ἄρτου ἐσθίειν ἀποκατέστησε. Καὶ τὸν [21] διάβολον ἑώρακε τὰς αὐτοῦ μηχανουργίας ἐν [22] ληκυνθίοις ἐπιφερόμενον καὶ τὸν ἀπατώμενον ὑπ᾽ [23] αὐτοῦ μοναχὸν Θεόπεμπτον διωρθώσατο. Καὶ [24] παρὰ κρανίου ἐν τῇ ἐρήμῳ κειμένου ἱερέως τῶν [25] ἑλλήνων ἀκήκοε ταῖς προσευχαῖς αὐτοῦ μικρὸν [26] τοὺς ἐν τῇ κολάσει [κολάσση S.] ἀνίεσθαι τῆς βασάνου, ὅταν [27] τύχοι ταύτας ποιεῖσθαι ὑπὲρ αὐτῶν. Προεῖπε δὲ [28] καὶ τὴν ἐρήμωσιν τῆς Σκήτεως εἰπών· ὄταν ἴδητε [29] κελλία οἰκοδομούμενα ἐγγὺς τοῦ ἕλους, ἐγγὺς [30] εἶναι τὴν ἐρήμωσιν· εἰ δὲ δένδρα ἐπὶ τῶν θυρῶν, [31] ἐγγύτερον· εἰ δὲ παιδία ἄρασθαι τὰ μηλωτάρια [32] καὶ ἀναχωρεῖν, 〈ἔγγιστον [supplevi, om. S, Sa.] 〉. Καὶ ἕτερον νεκρὸν [f. 136v.] [33] ἀνέστησεν, ὡς ἂν εἴπῃ, ποῦ τὴν παρακαταθήκην [34] τῶν ταύτην ζητούντων ἀπέκρυψε· καὶ πάλιν κοιμᾶσθαι [35] [κοιμηθῆναι Sa.] προσέταξεν. Ἐν τοιούτοις οὖν θεαρέστοις [36] κοσμούμενος ἔργοις [μεγαλουργήμασιν Sa.] , ἐν γήρᾳ καλῷ καταλύει [37] τὸν βίον, ζήσας τὰ σύμπαντα ἔτη ἐνενήκοντα.

[38] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [39] ἡμῶν Μακαρίου τοῦ Ἀλεξανδρέως. Ὃς πρεσβύτερος [40] ἐχρημάτισε τῶν λεγομένων Κελλίων, ἡσυχίαν [41] ἄκραν καὶ καρτερίαν ἐνδειξάμενος καὶ ἔργα μεγάλα [42] καὶ σημεῖα πεποιηκώς. Τούτου τοῦ Μακαρίου τὰς [43] ἀρετὰς ὑπεραγασθεὶς ὁ μέγας Ἀντώνιος ἔφη· [1] “Ἰδοὺ ἀναπέπαυται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπὶ σοὶ [2] καὶ ἔσῃ τοῦ λοιποῦ τῶν ἐμῶν ἀρετῶν κληρονόμος.&rdquogr; [3] Οὗτος ὁ πατὴρ εἴ ποτε ἤκουσέ τινα [4] πεποιηκότα τι ἔργον ἀσκήσεως, αὐτὸς παραζηλώσας [5] ἔργῳ ἐπλήρου. Ὃθεν ἀκούσας, ὅτι οἱ Ταβεννησιῶται [6] διὰ πάσης τῆς τεσσαρακοστῆς ἐσθίουσιν [7] ἄπυρον, ἔκρινεν ἐπὶ ἑπτὰ ἔτη πᾶν [τὸ add. Sa.] διὰ πυρὸς [8] γινόμενον μὴ φαγεῖν, πλὴν λαχάνων ὠμῶν καὶ [9] ὀσπρίων βρεκτῶν. Ἔκρινε καὶ τοῦ ὕπνου περιγενέσθαι [10] καὶ οὐκ εἰσῆλθεν ὑπὸ τὴν στέγην ἐν ὅλοις [11] εἴκοσι νυχθημέροις, καύμασι [τῶ καύματι Sa.] φλεγόμενος τῆς [12] ἡμέρας καὶ τῆς νυκτὸς πηγνύμενος τῇ ψυχρότητι. [13] Ὑπὸ δὲ τοῦ πνεύματος τῆς πορνείας ὀχληθείς, [14] ἀπελθὼν ἐν τῇ πανερήμῳ ἐκαθέσθη μῆνας ἕξ· [15] ὅπου οἱ κώνωπες σφοδρῶς τοῦτον κατετίτρωσκον [16] ὡς σφῆκες ὄντες μέγιστοι, ὡς καὶ σπονδύλους [17] ἐξενεγκεῖν καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος. Ἀπελθὼν δὲ [οὖν Sa.] [18] εἰς τὸ κελλίον [αὐτοῦ add. Sa.] μετὰ τοὺς ἓξ μῆνας ἐκείνους, ἀπὸ [19] μόνης τῆς φωνῆς ἐγνωρίζετο διὰ τὸ ἠλλοιῶσθαι [20] αὐτοῦ τὸ σῶμα καὶ ἐλεφαντιῶσι παρεικάζεσθαι. [21] Τούτου ποτὲ φρέαρ ὀρύσσοντος, ἀσπὶς εὑρεθεῖσα [22] ἥψατο τῆς χειρὸς αὐτοῦ· ἀναιρετικὸν δέ ἐστιν [23] τοῦτο [τοῦ τὶ Sa.] τὸ θηρίον. Ὁ δὲ ἀμφοτέραις χερσὶ δραξάμενος [24] αὐτῆς τῶν χελυνίων διέσχισεν εἰπών· &ldquogr;Μὴ [25] ἀποστείλαντός σε τοῦ Θεοῦ, πῶς ἐτόλμησας [26] ἅψασθαί μου;&rdquogr; Αὐτὸς [ὁ αὐτὸς Sa.] εἰσῆλθέ ποτε ἐν τῷ [27] μοναστηρίῳ τῶν Ταβεννησιωτῶν κοσμικὸν ἔνδυμα [28] περιβαλλόμενος, θέλων μαθεῖν ἑνὸς ἑκάστου αὐτῶν [29] ἐργασίαν. Καὶ ὡς ἐπέστη ἡ τεσσαρακοστή, εἶδεν [30] διαφόρους πολιτείας, τὸν μὲν ἐσθίοντα ἐν ἑσπέρᾳ, [31] τὸν δὲ διὰ δύο, ἄλλον διὰ τριῶν, ἕτερον διὰ πέντε, [32] ἄλλους ἑστῶτας διὰ πάσης νυκτός, τῇ δὲ ἡμέρᾳ [33] καθημένους εἰς τὸ ἔργον. Ὁ δὲ βρέξας ἑαυτῷ θαλλοὺς [34] ἐκ φοινίκων, ἔστη ἐν μιᾷ γωνίᾳ, μέχρις αἱ [35] σαράκοντα [τεσσαράκοντα Sa.] ἐπληρώθησαν ἡμέραι καὶ τὸ πάσχα [36] ἔφθασεν· ἐν αἷς οὐκ ἄρτου μετέλαβεν, οὐχ ὕδατος, [37] οὐ γόνυ ἔκαμψεν, οὐκ ἐκαθέσθη, [f. 137.] οὐκ ἀνέπεσεν, [38] οὐδὲ τροφῆς ἐγεύσατο παρεκτὸς κράμβης ὠμῆς [39] καὶ ταύτης κατὰ κυριακὴν μόνην. Τούτου τοῦ [40] ἀδαμαντίνου ἀνδρὸς καθεζομένου ποτὲ ἐν τῇ αὐλῇ [41] καὶ προσομιλοῦντος, ὕαινα συμπαραλαβοῦσα τὸν [42] ἑαυτῆς σκύμνον τυφλὸν ὄντα, εἰσελθοῦσα ἐν τῇ [43] αὐλῇ, ἔρριψεν αὐτὸν πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ. Ὁ [44] δὲ ἐπιπτύσας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ἐποίησεν [45] αὐτὸν ἀναβλέψαι. Ἡ δὲ λαβοῦσα τὸ ἑαυτῆς γέννημα, [1] ἐξῆλθε καὶ τῇ ἕωθεν σπεύσασα κώδιον [2] μέγιστον προβάτου ἤνεγκε τῷ Μακαρίῳ. Ὃς ἔφη [3] πρὸς αὐτήν· &ldquogr;Τὰ ἐξ ἀδικίας ἐγὼ οὐ δέχομαι.&rdquogr; Ἡ [4] ὕαινα δὲ κλίνασα τὴν κεφαλὴν ἐξῆλθε τῆς αὐλῆς. [5] Εἶδε δὲ καὶ αὐτὸς τὸν διάβολον ἐπιφερόμενον τὰ [6] εἴδη τῆς ἀπάτης διά τινος ἐσθήματος τρωγλωτοῦ [τρωγλωττοῦ Sa.] [7] καὶ κολοκυνθίων αἰνιττόμενα. Τούτου τοῦ ὁσίου [8] τὸ εἶδος ὑπῆρχε τῆς ἡλικίας ὑποκόλοβον [ὑπόκλοβον Sa.] , σπανόν, [9] ἐπὶ τοῦ χείλους μόνον ἔχων τρίχας καὶ εἰς τὸ [10] ἄκρον [τὸ add. Sa.] τοῦ πώγωνος· ὑπερβολῇ γὰρ [τῆ γὰρ ὑπερβολῆ τῶν Sa.] ἀσκητικῶν [11] πόνων, οὐδὲ τρίχες αὐτῷ ἐξέφυσαν. Ὅθεν [12] οὕτω [οὕτως Sa.] ἀσκήσας καὶ ἐν βαθεῖ [βαθὺ Sa.] γήρᾳ καταντήσας, [13] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [15] Εὐφρασίας. Αὕτη ἦν ἐκ πόλεως Νικομηδείας ἐπὶ [16] Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, γένους ἐπισήμου, τρόπου [17] σώφρονος καὶ χρηστοῦ. Μὴ πεισθεῖσα δὲ [18] σπονδὴν καὶ θυσίαν προσενέγκαι τοῖς δαίμοσι, [19] τύπτεται σφοδρῶς καὶ ἐπιμένουσα [τοῦ ἐν add. Sa.] τῇ ἐνστάσει, [20] πρὸς ὕβριν ἀνδρὶ βαρβάρῳ ἐκδίδοται· ὑφ᾽ οὗ τὴν [21] κεφαλὴν ἀπετμήθη, ἀπατηθέντος πρὸς [παρ᾽ Sa.] αὐτῆς ὅτι [22] εἰ ταύτης ἀπόσχοιτο παρασχεῖν αὐτῷ φάρμακον, [23] ᾧ χρησάμενος ταῖς ἐπιφοραῖς τῶν ξιφῶν καὶ τῆς [24] διακοντίσεσι τῶν πολεμίων ἄτρωτος ἔσται· καὶ [25] πεῖραν λαβεῖν [αὐτὸν add. Sa.] ἔλεγε, τὸν ἑαυτῆς αὐχένα προτείνουσα. [26] Ὁ δὲ ἀληθεύειν αὐτὴν οἰηθείς, ἐνεγκὼν [27] κραταιότερον, τὴν αὐτῆς ἀπέτεμε κεφαλήν.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [29] Θεοδότου ἐπισκόπου πόλεως Κυρηνίας τῆς [30] Κύπρου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Λικινίου [Λικιννίου S.] τοῦ βασιλέως καὶ [31] Σαβίνου ἡγεμόνος τῆς Κυπρίων νήσου· διὰ δὲ τὴν [32] εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν, αὐτῷ τῷ ἡγεμόνι Σαβίνῳ [33] προσαχθεὶς τύπτεται βουνεύροις· εἶτα κρεμᾶται [34] καὶ τὰς σάρκας ξέεται καὶ ἐπὶ πυρωθέντος σιδηροῦ [35] κραββάτου [κραμβάτου S.] ἁπλοῦται. Παραδόξως δὲ τῇ τοῦ Χριστοῦ [36] χάριτι ῥυσθεὶς τοῦ πυρός, ἥλοις ἐνεπάρη [37] τοὺς πόδας καὶ ἠναγκάζετο τρέχειν. Βληθεὶς δὲ ἐν [38] τῇ φυλακῇ, ἐπεὶ παυσαμένου τοῦ διωγμοῦ δόγματι [39] τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου ἀπελύθη τῆς [f. 137v.] φρουρᾶς, [40] ἔτους διαγενομένου δευτέρου, πρὸς Κύριον [41] ἐξεδήμησε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ [42] εὐκτηρίῳ [οἴκω add. Sa.] τῆς παναγίας ἀχράντου δεσποίνης [43] ἡμῶν Θεοτόκου ἐν τοῖς Ἁρματίου.

[44] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων [45] Λουκιλλιανοῦ [Λουκιανοῦ Sa. Cf. Iun. 31.] , Παύλης καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς [1] νηπίων Κλαυδίου, Ὑπατίου, Παύλου καὶ [2] Διονυσίου. Τελεῖται δὲ ἡ αύτῶν σύναξις ἐν τῷ [3] οἴκῳ Ἀναστασίου τοῦ πατριάρχου ἐν τῇ Ὀξείᾳ.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάμνησις τοῦ μεγίστου [5] θαύματος τοῦ ἐν Νικαίᾳ, ὁπόταν ὁ μέγας Βασίλειος [1] διὰ προσευχῆς ἀνέῳξε τὰς πύλας τῆς καθολικῆς [2] ἐκκλησίας καὶ παρέθετο αὐτῆν τοῖς ὀρθοδόξοις.

[4] Καὶ ἡ ἐπάνοδος τοῦ λειψάνου τοῦ ἐν ἁγίοις [5] πατρὸς ἡμῶν Εὐθυμίου.

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 19.

Sa: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. — Sb: 4. 3. 1. 2. — H: 4. 3. 5. 1. — P: 4. 5 [52] (Λουκιανοῦ καὶ Παύλης καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν). — 3: Εὐφρασίου μάρτυρος. — Da: 1. 2. 4. 3. — [53] Db: 1. 2. 4. 3. — F: 1. 2. 3. — Fa: 1. 2. 3. — B: 4. 3. 1 et 2. — Ba: 1. 2. 4. 3 (= S). 6. — Ἡ [54] ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ θεολόγου, ὃν ἀνεκόμισεν Κωνσταντῖνος ὁ Πορφυρογέννητος. [55] — Bb: 4. — Βάσσου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. — Ἡ ἀνακομιδὴ κτλ. — 1 et 2. — C: 4. 3. 1 et [56] 2. — Cb: 4. 3 (Εὐφροσίας). — 1 et 2. — Cc: 4 (τοῦ ἁγίου μάρτυρος ἐπισκόπου Κυρινίας). — 3. 1 et [57] 2. 5. — Cd: 4. 3. 1 et 2: Τῶν ὁσίων πατέρων ἡμῶν Μακαρίου τοῦ Αἰγυπτίου καὶ Μακαρίου τοῦ [58] Ἀλεξανδρέως. Τούτων ὁ μὲν ἅγιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος, ὁ τὴν ἀσκητικὴν ποθήσας διαγωγήν, κατέλιπεν [52] οἰκίαν, συγγενεῖς, πλοῦτον, δόξαν καὶ τὸν μάταιον βίον καὶ ἀπελθὼν ἐν ταῖς ἐρήμοις ἐμόνασεν. [53] Εσχε δὲ ἐπιθυμίαν τοῦ εἰσελθεῖν εἰς τὴν ἐνδοτέραν ἔρημον. Καὶ κατὰ μικρὸν προἳὼν καὶ πρὸς τὸ τῆς [54] ἀνατολῆς μέρος καὶ τὴν Ἰνδικὴν βαδίζων, προσήγγισεν εἰς τὸν φυτευθέντα παρὰ Θεοῦ παράδεισον· καὶ [55] εἶδε θαύματα πολλὰ καὶ τεράστια καὶ διηγήσατο ὑποστρέψας πάντα τοῖς πατράσιν· ἐν γήρᾳ βαθυτάτῳ [56] φθάσας, 〈καὶ [om. Cd.] 〉 κατὰ δαιμόνων ἐξουσίαν λαβὼν πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Ἦν δὲ ὥς φασι τὴν ἡλικίαν [57] πάνυ μικρός. Ὁ δὲ ἕτερος ἅγιος Μακάριος ὁ Ἀλεξανδρεὺς τῇ ἄκρᾳ ἀρετῇ καὶ ὑπομονῇ πᾶσαν καρτερίαν [58] ἐπιδειξάμενος, πάντας τοὺς ἐν ἀσκήσει ὑπερέβαλε· διὸ καὶ μεγάλων σημείων καὶ τεράτων [59] αὐτουργὸς γεγονὼς πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 5. — M: 1. 2. 3. — Ἡ εἰς τὸν ναὸν τῶν ἁγίων ἀποστόλων [41] ἀνακομιδὴ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ θεολόγου. — 5. 6. — Mv: 1. 2. 3. — [42] Ἀνακομιδὴ κτλ. — 5 (Λουκιανοῦ…). — 6. — Mr: 1.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Ian. 20.

[7] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Εὐθυμίου, [8] πρεσβυτέρου γενομένου καὶ καθηγητοῦ τῆς ἐρήμου. [9] Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Γρατιανοῦ ἀπὸ [10] Μελιτινῆς [Μελιτηνῆς Sa.] πόλεως Ἀρμενίας, υἱὸς Παύλου καὶ [11] Διονυσίας. Οἵτινες ἄτεκνοι ὄντες ὑπὸ Θεοῦ ἤκουσαν, [12] ὅτι παιδίον γεννήσουσι καὶ ὅτι ἐν τῇ γεννήσει [13] αὐτοῦ εὐθυμήσουσι πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι καὶ ὁ [14] κόσμος. Διὰ τοῦτο καὶ ὅτε ἐγεννήθη τὸ παιδίον, [15] ὠνόμασαν αὐτὸ Εὐθύμιον. Αὐξηθεὶς δὲ ἐγένετο [16] κληρικὸς παρὰ τοῦ ἐκεῖσε ἐπισκόπου, εἶτα καὶ [17] πρεσβύτερος καὶ ἔξαρχος τῶν μοναστηρίων· εἶτα [18] ἀπῆλθεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἐν τῷ σπηλαίῳ τοῦ [19] ὁσίου Θεοκτίστου ἡσυχάζει. Τοσοῦτον δὲ ἠγωνίσατο, [20] ὥστε διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ παρασκευάζειν [21] τοὺς Σαρακηνοὺς καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν προσέρχεσθαι [22] τῷ Χριστῷ [κυρίω Sa.] καὶ βαπτίζεσθαι [ὑπ᾽ αὐτοῦ add. Sa.] μετὰ παντὸς [23] τοῦ οἴκου αὐτῶν. Πολλὰ δὲ θαύματα εἰργάσατο, [24] καὶ λειτουργῶν ἐφάνη ὥσπερ στύλος πυρός. [25] Ὑπάρχων δὲ ἐτῶν ἐνενήκοντα [καὶ add. Sa.] ἑπτὰ ἐν καλῷ γήρᾳ [26] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος [27] τοῦ μεγάλου, ἀπολαβὼν τὴν ἀΐδιον καὶ ἀγήρω [ἀγήρω καὶ αΐδιον Sa.] [28] μακαριότητα. Οὗτος ὁ μέγας ἧν τὸ μὲν ἦθος [29] μέτριος, τὸν τρόπον ἁπλοῦς, τὸ χρῶμα λευκός, [30] τὴν ἡλικίαν εὐσταλὴς καὶ σεμνός, πολιὸς τὴν [31] τρίχα, τὴν ὑπήνην μέχρι τῶν μηρῶν καθεικώς. [32] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] [33] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[34] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ [35] μαρτύρων Βάσσου, Εὐσεβίου, Εὐτυχίου [36] καὶ Βασιλίδου [Βασιλείδου S, Sa.] . Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [7] τοῦ βασιλέως, πλούτῳ βρίθοντες καὶ τῆς [8] συγκλήτου μετέχοντες βουλῆς. Προσῆλθον δὲ τῷ [9] Χριστῷ καὶ τὸ εἰς αὐτὸν ἔλαβον [f. 138.] βάπτισμα, τὸν [10] ἐπίσκοπον Θεόπεμπτον ἰδόντες ταῖς βασάνοις [11] ἐγκαρτεροῦντα καὶ παράδοξα θαύματα τῇ τοῦ [12] Χριστοῦ ἐνεργοῦντος δυνάμει. ὅθεν προσαχθέντες [13] τῷ βασιλεῖ ἀφαιροῦνται πρῶτον τὰς ζώνας, εἶτα [14] διαφόρους [διαφόρως S.] δέχονται τοῦ βίου ἐξαγωγάς. Ὁ μὲν [15] ἅγιος Βάσσος εἰς βόθρον μέχρι τῶν μηρῶν ἐμβληθεὶς [16] καὶ τὰς χεῖρας ἐκκοπεὶς καὶ ὅλον τὸ σῶμα [17] κατατμηθεὶς τὸ πνεῦμα παρέδωκε. Ὁ δὲ ἅγιος [18] Εὐσέβιος κατὰ κεφαλῆς κρεμασθείς, κατὰ μέλος [19] πέλυξι διῃρέθη. Ὁ δὲ ἅγιος Εὐτύχιος τέσσαρσι [20] πάλοις βιαίως ἐκταθεὶς διεμερίσθη τριχῇ. Ὁ [21] δὲ ἅγιος Βασιλίδης μαχαίρᾳ ἀναρρήγνυται τὴν [22] γαστέρα. Καὶ οὕτως ἕκαστος αὐτῶν τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσαντο.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [25] Εὐγενίου, Κανδίδου [al. Κανιδίου, cf. Catal. Gr. Paris., pp. 141, 266, Papadopoulos-Kerameus, Fontes hist. imp. Trapezunt., pp. 1, 9, etc.] , Οὐαλλεριανοῦ καὶ [26] Ἀκύλα. Οἵτινες ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ [27] Μαξιμιανοῦ ένδημούντων [ἐνδημοῦντες S, Sa.] τῇ πόλει Ῥωμαίων, [28] Λυσίου δὲ τοῦ δουκὸς πράττοντος καὶ προκαθεζομένου [29] ἐν τῇ Σαταλέων. Ὑφ᾽ οὗ ἐρωτηθέντες καὶ [30] μὴ εἴξαντες, ἐξορίαν κατακρίνονται ἐν στενοχώρῳ [31] χωρίῳ τῆς Λαζικῆς [Λαζυκῆς S.] χώρας, Πιττυοῦς καλουμένῳ. [32] Ἐκεῖθεν δὲ ἀνακληθέντες ὑπὸ τῶν δημίων, τῆν [33] Τραπεζοῦντα κατέλαβον πόλιν καὶ τῷ δουκὶ ἐμφανίζονται [34] καὶ ἐρωτηθέντες βουνεύροις ὠμοῖς καταξαίνονται [35] τὰς σάρκας, φωνὴν οὐδεμίαν ἀφιέντες· [36] καὶ ἀναρτηθέντες ἐπὶ ξύλου σιδηροῖς ὄνυξι τὰς [1] σάρκας ξέονται, λαμπάσι πυρὸς εὐτόνως ἀναφλεγόμενοι. [2] Ὡς δὲ πρηνεῖς κατέπεσον οἱ αἰκίζοντες [3] αὐτοὺς δήμιοι, ταραχθεὶς ὁ ἡγεμὼν φρουρεῖσθαι [4] τοὺς ἁγίους ἐκέλευσε. Μετά τινας δὲ [δέ τινας Sa.] ἡμέρας κρατηθεὶς [5] ὁ [ἅγιος add. Sa.] Εὐγένιος, ἀνεύρετος γὰρ ἦν, παρέστη [6] τῷ Λυσίᾳ· πολλαῖς δὲ ταῖς ὥραις δικαιολογουμένων [7] ἀμφοτέρων, ἔδοξε τῷ μακαρίῳ ἐν χλεύῃ καὶ [8] μειδιάματι εἰπεῖν πρὸς τὸν ἄρχοντα [εἰπεῖν πρὸς τὸν ἄρχοντα ἐν χλεύη καὶ μειδιάματι Sa.] · &ldquogr;Ποῦ εἰσιν [9] οἱ θεοί σου;&rdquogr; Αὐτὸς δὲ μετὰ χαρᾶς ἁρπάσας τὸ [10] ῥῆμα, μετὰ πολλοῦ [πολλῆ Sa.] τοῦ πλήθους εἰσῆλθεν ἐν τῷ [11] ναῷ. Ὁ δὲ ἅγιος Εὐγένιος πλησίον γενόμενος τῆς [12] πύλης προσηύξατο καὶ παραχρῆμα ἔπεσον τὰ [13] ἰνδάλματα καὶ συνετρίβησαν ὡς κονιορτός. Διὰ [14] ταῦτα οὖν σχοινίοις διαταθεὶς ὁ μακάριος ῥοπάλοις [15] ἁδροῖς τύπτεται· εἶτα ἀναρτᾶται καὶ τὰς πλευρὰς [16] σιδηροῖς ὄνυξιν εὐτόνῶς ξέεται, ἕως τὸ ἔδαφος [17] ἅπαν τοῖς αἵμασιν ἐφοίνιξε. Καὶ μετὰ ταῦτα λαμπάσι [18] πυρὸς τὰς πλευρὰς ἀνακαίεται, ἅλμῃ σὺν ὄξει [19] δριμυτάτῳ περιαν [f. 138v.] τλούμενος· εἶθ᾽ οὕτως κάμινος [20] σφοδρῶς ἐκκεκαυμένη ἀμφοτέρους [ἄμφω Sa.] τοὺς ἁγίους [21] ὑποδέχεται, ἐξ ἧς ἀσινεῖς καὶ ἄφλεκτοι διαμείναντες, [22] ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν.

[23] Τῂ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [24] Ἰνᾶ, Πιννᾶ [Πινᾶ Sa.] καὶ Ῥιμᾶ. Οὗτοι χώρας τινὸς τῆς [25] κατὰ ἄρκτον ὑπάρχοντες καὶ χριστιανοὶ ὄντες, [26] παρὰ τῶν εἰδωλομανούντων βαρβάρων συσχεθέντες, [27] τῷ τῆς χώρας παρέστησαν ἄρχοντι· οὓς [ὃς Sa.] ὁμολογήσαντας [28] τὸν Χριστὸν κατεδίκασε διὰ κρύους [29] τελειωθῆναι. Δεσμοῦνται οὖν ξύλοις ὀρθίοις μέσον [30] παγεῖσι τοῦ ποταμοῦ, ὥρᾳ χειμῶνος [ὥρᾳ χειμῶνος om. Sa.] , ὅτε τῷ [31] ψύχει οὐδέν τι διαφέρον ἦν τῶν ἀκινήτων σωμάτων [32] καὶ πεπηγότων τὸ ὀλισθηρὸν τοῦ ὕδατος καὶ [33] εὐκίνητον· καὶ [ἐν add. Sa.] τούτῳ τὸ τοῦ βίου δέχονται [34] πέρας.

[35] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων [36] Θύρσου καὶ Ἁγνῆς. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [37] πλησίον Ἑλενιανῶν.

[38] Καὶ μνήμη Λέοντος τοῦ μεγάλου βασιλέως.

[1] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Χαριτίνης [μαρτυρησάσης add. Sa.] ἐπὶ [2] Διοκλητιανοῦ βασιλέως καὶ Δομετιανοῦ κόμητος [3] τῆς Κωρυκιωτῶν [Κωρυκειωτῶν S, Sa, Κουριὁκητῶν Fa.] πόλεως.

[5] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἄννης τῆς ἐν τῇ [6] πρεσβυτέρᾳ Ῥώμῃ τελειωθείσης.

[6] Τῇ αὐτῇ μνήμη τοῦ ὁσίου καὶ μακαρίου [7] Πέτρου τοῦ τελώνου. Ὃς ἦν [om. Sa.] ἐπὶ τῆς βασιλείας [8] Ἰουστινιανοῦ, πατρίκιος χρηματίσας, πάσης [9] τῆς Ἀφρικῆς τὴν διοίκησιν ἐπεπίστευτο. Οὗτος [10] παντελῶς ἄσπλαγχνος ὢν καὶ τὸ ἀνελεήμονος [11] ὄνομα ἑαυτῷ ἐπιγράψας φειδωλὸς παρὰ πᾶσιν [παρα ||||||| πᾶσιν Sa.] ἦν [12] τε καὶ ἐλογίζετο. Διὸ τῶν πτωχῶν εἷς τις πείρας [13] ἕνεκεν αὐτῷ προσελθὼν ᾔτει ἐλεημοσύνην λαβεῖν· [14] ὁ δὲ τῶν ἄρτων ἁρπάσας ἕνα — καὶ γὰρ ἔτυχε [15] τότε τὸν ἀρτοποιὸν τοὺς παρασκευασθέντας κομίζειν [16] ἄρτους — μετὰ θυμοῦ κατὰ τοῦ πένητος ὡσεὶ [17] λίθον ἠκόντισεν. Οὔπω δύο παρῆλθον ἡμέραι καὶ [18] ὁ πατρίκιος νόσῳ κατάσχετος γεγονώς, ἑαυτὸν [19] ἑώρα τῶν πρακτέων λόγους ὑπέχοντα. Εἶτα καὶ [20] ζυγὸς ἐῴκει παρεῖναι διακρίνων ἑκάτερα· οὗ κατὰ [21] μὲν τὴν λαιὰν πλάστιγγα [πλάσιγγα Sa.] μελανοὺς ἔβλεπε συναθροιζομένους [22] καὶ πολλὰ [πολλω Sa.] τῶν αὐτοῦ πράξεων [23] ἄτοπα τῇ πλάστιγγι κατατιθέντας· κατὰ δὲ [om. Sa.] τὴν [24] δεξιὰν λευχείμονας μὲν ἄνδρας καὶ φοβεροὺς τὴν [25] μορφήν, μηδὲν δὲ ἀγαθὸν ἀντισταθμίσαι παρεξευρίσκοντας [26] πλὴν τοῦ ἄρτου ἐκείνου, ὃν μετὰ θυμοῦ [27] κατὰ τοῦ πένητος ἔβαλεν. Αὐτίκα τοίνυν διαναστὰς [28] καὶ ἅπασαν αὐτοῦ τὴν περιουσίαν πένησι διανείμας [29] καὶ αὐτὰ τὰ ἱμάτια, ἅπερ ἠμφίεστο [ἠμφίετο S, Sa.] , [f. 139.] πτωχῷ [30] τινι δούς, τὸν Χριστὸν εἶδε καθ᾽ ὕπνους ταῦτα [31] ἐνδεδυμένον· ἀλλὰ καὶ ἑαυτὸν πωλήσας, δέδωκε [32] τὸ τίμημα τοῖς πτωχοῖς. Ἀναγνωρισθῆναι δὲ μέλλων [θέλων Sa.] [33] τῷ πυλωρῷ, διανοίξας τὰ ὦτα καὶ λαλεῖν [34] παρασκευάσας τῷ [διὰ τὸ Sa.] ἐπιτάξαι ἀνοῖξαι αὐτῷ, φυγὰς [35] καταλαμβάνει τὰ Ἱεροσόλυμα, εἶτα τὴν Κωνσταντινούπολιν, [36] ἐν ᾗ καὶ ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. Κατετέθη [37] δὲ ἐν τῇ τοποθεσίᾳ τοῦ Βοός, ἐν τῷ ἰδίῳ [αὐτοῦ add. Sa.] [38] οἴκῳ.

[43] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 20.

Sa: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 9. — Sb: 1. 2. 4. 9. — H: 3. 2. 4. 1. — P: 3. 2. [44] 4. 1. — Da: 1 (= Ba). 2. 4. 9. — Db: 1. 2. 9. — F: 1: Εὐθυμίου πρεσβυτέρου γενομένου καὶ καθηγητοῦ [45] τῆς ἐρήμου. Ὃς ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Γρατιανοῦ [Γρατειανοῦ F.] ἐν Μελιτινῇ [Μελιτηνὴ F.] τῇ κατ᾽ Ἀρμενίαν μητροπόλει, ἐκ [46] Παύλου καὶ Διονυσίας εὐσεβῶν τινων γεννηθείς, κατὰ τὸν τὸν μέγαν Ἰωάννην ἐκ στειρωτικῆς ἀκάρπου [47] γαστρός· ὅθεν καὶ τὴν κλῆσιν κατ᾽ ἐπαγγελίαν ἔσχηκεν, εὐθυμεῖν τοῖς γεννήτορσι δεομένοις ὑπὲρ [48] γονῆς, θείας φωνῆς ἄνωθεν ἐνεχθείσης. Οὗτος μετὰ τὴν τοῦ πατρὸς τελευτὴν προσάγεται παρὰ τῆς [49] μητρὸς Ὀτρείῳ τῷ μεγάλῳ τῆς Μελιτινῆς ἐπισκόπῳ καὶ παρ᾽ αὐτοῦ τῇ τάξει τῶν κληρικῶν καταλέγεται. [50] Γενόμενος δὲ περὶ τὴν τῶν ἱερῶν γραμμάτων συλλογὴν ἐπιτήδειος καὶ πάντας τοὺς κατ᾽ αὐτὸν [51] ἀσκήσει καὶ ταῖς πρὸς ἀρετὴν ἐπιδόσεσιν ὑπερβάλλων, ἀναγκάζεται τὴν τοῦ πρεσβυτέρου χειροτονίαν [52] λαβεῖν καὶ τῶν ἱερῶν ἀσκητηρίων τὴν ἐπιμέλειαν καταδέξασθαι. Ἔνατον δὲ καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἄγων, τὰ [53] Ἱεροσόλυμα καταλαμβάνει καὶ ἔν τινι τῶν κατ᾽ ὄρος σπηλαίων μετὰ τοῦ ὁσίου Θεοκτίστου συνδιαιτᾶται, [54] ἔνθα πολλῶν νοσημάτων πολλοὺς ἀπήλλαξεν, τὸν τῶν Περσῶν φυλάρχου παῖδα ἡμίξηρον ὄντα [55] ἀρτιμελῆ καὶ σῶον ἀπέδειξεν. Γέγεται δὲ καὶ οὗτος ἐν ὀνόματι Κυρίου ἐκ βραχέων πάνυ καὶ μικρῶν [56] ἄρτων τετρακοσίους τῇ μονῇ παραβάλλοντας αὐτῷ διαθρέψαι. Οὐ μόνον δὲ αὐτὸς ἐν δυνάμει Θεοῦ [57] στείρωσιν λύσας ἐξῆλθεν, ἀλλὰ καὶ ἀτεκνούσας ἑτέρας γυναῖκας δι᾽ εὐχῆς καὶ γονίμους καὶ εὐτέκνους [58] ἀπέδειξεν. Κατὰ τὸν μέγαν Ἠλιοῦ καὶ οὗτος θύρας ἠνέῳξεν οὐρανοῦ καὶ τὴν γῆν ἀκαρπίαν νοσοῦσαν [44] ἰάσατο. Ἐδήλωσε δὲ τοῦ ὁσίου τὴν ἔνδον λαμπρότητα καὶ ὁ τοῦ πυρὸς στύλος. Ἱερουργοῦντος γὰρ [45] αὐτοῦ ποτε τὴν ἀναίμακτον καὶ θείαν θυσίαν, οὐρανόθεν εἶδον φῶς οἱ περιεστῶτες κατελθόντα καὶ [46] συμπαρεστῶτα τῷ ἁγίῳ, μέχρι πέρας ἔλαβεν ὁ τῆς θυσίας καιρός. Τὸ δὲ τὰς διαθέσεις τῶν προσιόντων [47] θείας κοινωνίας μετασχεῖν νοερῶς καθορᾶν καὶ τίς μὲν αὐτῶν μετὰ καθαροῦ τοῦ συνειδότος, τίς δὲ [48] ἐσπιλωμένος πρόσεισι, τῆς παντελοῦς δήπου καθάρσεως καὶ ἁγνείας σημεῖόν ἐστιν. Οὗτος ὁ μακάριος [49] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν ἐνενηκοστὸν καὶ ἕβδομον ἄγων ἔτος τῆς ἐν τῷ βίῳ ζωῆς, ἐπὶ τῆς βασιλείας [50] Λέοντος τοῦ μεγάλου. Ἦν δὲ τὸ μὲν ἧθος μέτριος, τὸν τρόπον ἁπλοῦς, τὸ χρῶμα λευκός, τὴν ἡλικίαν [51] εὐσταλὴς καὶ σεμνός, πολιὸς τὴν τρίχα, τὴν ὑπήνην μέχρι τῶν μηρῶν καθεικώς. Λέγεται δὲ περὶ αὐτοῦ, [52] ὅτι τινὸς μέλλοντος τελευτᾶν μοναχοῦ, ὃς ἐνομίζετο μὲν εἶναι σώφρων καὶ ἐγκρατής, οὐκ ἦν δέ, ἀλλὰ [53] τοὐναντίον ἀκόλαστος, ἑώρα ὁ μακάριος ἄγγελον μετὰ τριόδοντος τὴν ψυχὴν ἐκσπῶντα αὐτοῦ· καὶ ἅμα [54] φωνῆς ἐπακοῦσαι τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης δηλούσης τοῦ μοναχοῦ. — 2. 4. 5. 6. 3. 7. — Τῶν ἁγίων [55] μαρτύρων Ἐλπιδίου πρεσβυτέρου καὶ Δάνακτος ἀναγνώστου καὶ Ἑλένης (cf. Ian. 163). — 8. 9. — [56] Fa: 1. 2. 4. 5. 6. 3. 7. — Ἐλπιδίου κτλ. — 8. 9. — B: 3. 2. 4. 1. — Ba: 1: Εὐθυμίου … Ὃς ἦν ἐπὶ [57] τῆς βασιλείας Γρατιανοῦ ἐν Μελιτινῇ τῇ κατ᾽ Ἀρμενίαν μητροπόλει, Παῦλόν τινα καὶ Διονυσίαν οὕτω [58] καλουμένους γεννήτορας ἔχων… Des.: τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης δηλούσης τοῦ μοναχοῦ. — 2 (= S). [59] 4 (= S). 9 (= S). — Bb: 3. 4. 1. 9. — C: 1. 9. 3. 2 (… καὶ βασιλίδος). — 4 (Ἰννᾶ, Ῥημμᾶ καὶ Πιννᾶ). — [60] 5. — Cb: 1.4 (Ἰννᾶ, Ῥιμμᾶ, Τινᾶ). — Cc: 1. 9. 3. 2. 4. 5. — Cd: 1 (= F). 3. 2. 4. 5. — M: 1. 2. 3. 4. [61] 9. — Mv: 1. 2. 3. 4. 9. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Ian. 21

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μαξίμου [3] τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ἦv κατὰ τοὺς χρόνους [4] Κωνσταντίνου, τοῦ ἐπικληθέντος Πωγωνάτου, [5] ὄντος ἀπογόνου τοῦ Ἡρακλείου [Εἱρακλείου S, Sa.] . Ταῖς μεγίσταις [6] οὖν τιμαῖς ὑπὸ τῶν πρώην βασιλέων ἀξιωθεὶς [7] καὶ ἱκανὸς ὢν ἐν ταῖς πολιτικαῖς διοικήσεσιν τὰ [8] πρακτέα ὑφηγεῖσθαι διὰ λόγον καὶ τρόπον [λόγων καὶ τρόπων S] καὶ [9] τὴν ἀπὸ χρόνων σύνεσιν, εἰς τὸ τοῦ πρωτοασηκρῆτις [10] προεβιβάσθη ἀξίωμα καὶ βουλῆς τοῖς βασιλεῦσι [11] γέγονε κοινωνός. Ἐπεὶ δὲ ἡ [om. Sa.] πονηρὰ καὶ [12] ἔκφυλος αἵρεσις τῶν μίαν θέλησιν ἐπὶ τῆς διὰ [13] σαρκὸς τοῦ Χριστοῦ οἰκονομίας ἀνοήτως καὶ δυσσεβῶς [14] εἰσαγόντων ἐπεκράτει, ὅσον ἐπ᾽ αὐτοῖς τὴν [15] μίαν τῶν δύο φύσεων ἀναιρούντων, καὶ διατάγματά [16] τινα τὴν κακοδοξίαν κρατύνοντα ἐπὶ τὴν ἀγορὰν [17] ἐπόμπευε καὶ ἐπὶ τῆς μεγάλης προέκειτο ἐκκλησίας, [18] οὐκ ἀνασχόμενος τῇ τῶν ἀσεβῶν κοινωνίᾳ [19] συνασεβεῖν, ἀφεὶς τὰς κοσμικὰς ἀρχάς, εἵλετο [20] μᾶλλον ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Θεοῦ παρερρῖφθαι ἢ ἐν [21] σκηναῖς ἁμαρτωλῶν κατοικεῖν. Καὶ καταλαβὼν τὸ [22] ἐν Χρυσοπόλει μοναστήριον τὴν κόμην ἀπέθετο· [23] οὗ καὶ καθηγητὴς ὕστερον γέγονε. Εἶτα θείῳ [24] ζήλῳ ὥσπερ ὑπὸ πυρὸς ἐξαφθείς, τὴν πρεσβυτέραν [25] Ῥώμην κατέλαβε καὶ Μαρτῖνον τὸν μακαριώτατον [26] πάπαν παρεσκεύασε τοπικὴν ἀθροίσαντα [27] σύνοδον ἀναθεματίσαι τοὺς ἀρχηγοὺς τοῦ ἀνοήτου [28] δόγματος τῶν μίαν θέλησιν ἐπὶ Χριστοῦ ληρωδούντων. [29] Καὶ εἰς ἔλεγχον τῶν οὕτω φρονούντων [30] λόγους γράψας καὶ ἐπιστολὰς [καὶ add. S.] λογικαῖς ἀποδείξεσι [31] καὶ γραφικαῖς τῆς καθ᾽ ἡμᾶς πίστεως τὴν ἀλήθειαν [32] βεβαιούσας [Sa, βεβαιώσας S.] συνθείς, πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης [33] ἐξέπεμψε. Ἀναζεύξας δὲ ἀπὸ Ῥώμης μετὰ τῶν [34] δύο Ἀναστασίων τῶν μαθητῶν [αὐτοῦ add. Sa.] , εἰς εὐθύνας παρὰ [35] τῆς συγκλήτου καθίσταται ὁμοδοξούσης τῇ τοῦ [36] βασιλέως αἱρέσει, ὅτι, πάντων ὑπεικόντων τῷ [37] βασιλεῖ, ἀνθίσταται [οὗτος μόνος add. Sa.] καὶ τοὺς ἄλλους πρὸς ἀποστασίαν [38] κινεῖ, ἐναντία διὰ τῶν ἐπιστολῶν φρονεῖν [39] μεταπείθων αὐτούς. Ἐπὶ τούτῳ πέμπεται ἐν [40] φρουρᾷ κατὰ τὴν Θρᾴκην, καὶ ἐπιμένων [f. 139v.] τῇ ὀρθοδόξῳ [2] πίστει τὴν χεῖρα καὶ τὴν γλῶτταν ἀκρωτηριάζεται· [3] κἀκεῖθεν εἰς ὑπερορίαν ἐπὶ τὴν Λαζικὴν [4] πέμπεται, ἔνθα ἐπὶ τρισὶ χρόνοις διάξας καὶ ταῖς [5] οἰκείαις τοῦ σώματος χρείαις αὐτὸς ὑπηρετησάμενος, [6] καίτοι πλήρης ὢν ἡμερῶν, μικρὸν νοσήσας [7] ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. Καὶ κατέθηκαν αὐτὸν ἐν τῇ [8] μονῇ τοῦ ἁγίου Ἀρσακίου [Ἀρσενίου Sa, ita quoque cod. Tilianus, apud Combefis, P.G., t. XC, p. 209.] ἐν αὐτῇ τῇ χώρᾳ τῶν [9] Λαζῶν, πολλὰς θαυμάτων ἐνεργείας καθ᾽ ἑκάστην [10] ποιοῦντα. Λέγεται γὰρ [δὲ Sa.] μετὰ τὴν ἐκτομὴν αὖθις [11] ὑπὸ Θεοῦ παραδόξως ἀποκαταστῆναι τὴν γλῶτταν [12] καὶ τρανῶς φθέγγεσθαι, μέχρις ἂν ἐν τῷ βίῳ [13] ὑπῆρχεν. Τῶν δὲ [γε Sa.] δύο αὐτοῦ μαθητῶν [μαθ. αὐτοῦ Sa.] ὁ μὲν [14] πρεσβύτερος Ἀναστάσιος ἶσα τῷ διδασκάλῳ τὴν [15] χεῖρα καὶ τὴν γλῶτταν τμηθείς, μακρὰν ἐξωρίσθη· [16] ὁ δὲ νεώτερος ἔν τινι τῶν κατὰ τὴν Θρᾴκην [17] φρουρίων πεμφθείς, τὸν βίον κατέλυσε.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [19] Νεοφύτου. Ὃς ἦν ἐκ Νικαίας τῆς κατὰ Βιθυνίαν, [20] παῖς εὐσεβῶν καὶ χριστιανῶν γεννητόρων Θεοδώρου [21] καὶ Φλωρεντίας, ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ. [22] Εὐθὺς δὲ ἐν ἀρχῇ τοῦ βίου χάριτος θείας [23] γέγονε πλήρης· ἔννατον [ἕνατον Sa.] γὰρ ἔτος ἄγων τῆς ἡλικίας [24] μετὰ τῶν παίδων, οῖς ἐπὶ μάθησιν ἐφοίτα [25] γραμμάτων [γραμμάτων ἐφοίτα Sa.] , προσηύχετο καὶ τούτους παραδόξως [26] διέτρεφε. Καταπτᾶσα δὲ περιστερὰ διεῖπε τὴν κλίνην [27] αὐτοῦ· ἀνθρωπίνως δὲ φθεγξαμένης αὐτῆς, [28] ἐπεὶ δὲ [ἐπεὶ Sa.] ἡ τοῦ ἁγίου μήτηρ τῷ δέει ἐξέψυξε, ταύτην [29] ὁ ἅγιος διὰ προσευχῆς ἤγειρε. Τὸ δὲ ὄρος τοῦ [30] Ὀλύμπου καταλαβὼν ἓν τῶν σπηλαίων ὑπέδυ, [31] ἔνθα ἡ ὁδηγοῦσα αὐτὸν περιστερὰ ἔδοξεν εἰσελθεῖν· [32] καὶ τὸ ἐν αὐτῷ θηρίον ἀποδιώξας, ἐν αὐτῷ [33] ἐποιεῖτο τὴν δίαιταν, ὑπὸ ἀγγέλου τρεφόμενος. [34] Τοῦ δὲ ἑνδεκάτου ἔτους ἐπιβάς, δι᾽ ἀποκαλύψεως [35] ἐκ τοῦ ὄρους κατῆλθε καὶ τοὺς γεννήτορας ἀσπασάμενος [36] καὶ ἐκ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῖς χορηγήσας [37] τοῖς ἐνδεέσι καὶ πάλιν τὸ ὄρος καταλαβών, [38] τῷ πεντεκαιδεκάτῳ ἔτει τῆς ἡλικίας αὐτοῦ παρέστη [39] τῷ ἡγεμόνι Δεκίῳ, δι᾽ ἐπικουρίας ἀγγέλων τὴν [40] πρὸς αὐτὸν ποιησάμενος κάθοδον· ὅθεν διὰ τὴν [1] ἀπροσδόκητον παρρησίαν πρῶτον μαστίζεται, εἶτα [2] εἰς κλίβανον πυρὸς ὑποβάλλεται. Σωθεὶς δὲ τῇ τοῦ [3] Χριστοῦ χάριτι, θηρίοις ἐπαφίεται· ἐπεὶ δὲ τῆς ἀπ᾽ [4] αὐτῶν ἀβλαβὴς διέμεινε λύμης [λύμης ἀβλαβὴς διέμεινε Sa.] , ἐπιπεσόντος αὐτῷ [5] βαρβάρου τινὸς ἀναιρεῖται [τῶ add. Sa.] ξίφει.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [7] ἡμῶν Ζωσίμου ἐπισκόπου [f. 140.] Συρακούσης [Συρρακούσης S, Sa.] τῆς [8] Σικελῶν [Σικελλῶν S, τῶν Sa.] νήσου. Οὗτος γονέων ἐφυ χριστιανῶν· [9] ἐξ ὧν γεννηθεὶς [εὐθέως Sa.] προσεδρεύειν ἐτάχθη τῇ θήκῃ [10] τῆς ἁγίας Λουκίας τῆς μάρτυρος. Προἳόντος δὲ [1] τοῦ χρόνου καὶ τῆς [om. Sa.] ἀρετῆς συναυξανομένης [2] αὐτῷ εἰς τὴν ἀρχιερατικὴν ἀνήχθη τιμὴν ὑπὸ [3] Θεοδώρου πάπα Ῥώμης· καὶ διὰ ἐνοικοῦσαν [4] ἐν αὐτῷ χάριν τοῦ ἁγίου Πνεύματος, πολλῶν θαυμάτων [5] δημιουργὸς γενόμενος, ἐν εἰρήνῃ πρὸς [6] Κύριον ἐξεδήμησεν.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ σύναξις τῆς ἁγίας Εἰρήνης [8] τῆς οὔσης πρὸς θάλασσαν.

[9] Καὶ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἁγνῆς [10] ἀθλησάσης ἐν Ῥώμῃ.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 21.

Sa: 1. 2. 3. 4. 5. — Sb: Οὐαλεριανοῦ, Κανίδους, Ἀκίλλα καὶ Εὐγενίου [46] (Ian. 203). — 3. 1. — H: 2. 3. 5. — P: 2. 3. — Τοῦ ὁσίου Μακαρίου. — 5. — Da: 1 (= Ba). 2. 3. — [47] Εὐγενίου, Κανίδους, Ἀριανοῦ καὶ Ἀκύλα. — Db: 1. 2. 3. — Εὐγενίου κτλ. — F: 2. 3. — Εὐγενίου, [48] Κανίδους, Ἀρειανοῦ καὶ Ἀκύλα. — Fa: 2. 3. — Εὐγενίου … Ἀκήλα. — B: 2. 3. — Ba: 1 (= S). [49] 2 (= S). 3 (= S). — Εὐγενίου κτλ. (= S). — Bb: 1. 3. — C: 2. 3. 1 (in margine), 4. 5. — Cb: 2. 3. — [50] Cc: 2. 3. 4. 5. — Cd: 2. 3: Ζωσίμου ἐπισκόπου Συρακούσης τῆς Σικελῶν νήσου. Οὗτος γέγονεν ἀπὸ [51] Σικελίας 〈γονέων [supplevi, om. Cd.] 〉 τῶν ἐν αὐταρκείᾳ ζώντων. Οἵτινες εἶχον κτῆμα πλησίον τῆς μονῆς τῆς ἁγίας [52] Λουκίας τῆς ἀειπαρθένου· ἧτινι γεννηθεὶς ὑπὸ τῶν γονέων προσήχθη καὶ ἐγένετο φύλαξ τῆς τιμίας [53] αὐτῆς θήκης. Καί ποτε ἀπελθὼν πρὸς τοὺς γονεῖς, οὐ συνεχωρήθη μικρὸν αὐτοῖς προσδιατρῖψαι, ἀλλ᾽ [54] εὐθὺς ἀνταπεστάλη πρὸς τὸν ναὸν τῆς ἁγίας. Τριάκοντα δὲ ἔτη ποιήσας ἐν τῇ μονῇ, γέγονε καὶ ἡγούμενος [55] αὐτῆς· εἶτα καὶ ἐπίσκοπος γέγονε Συρακούσης ὑπὸ Θεοδώρου πάπα Ῥώμης. Πολλοὺς δὲ διδάξας [56] περὶ τῆς αἰωνίου ζωῆς καὶ περὶ κρίσεως καὶ ἀνταποδώσεως, καὶ καλῶς διακυβερνήσας τὴν ἐμπιστευθεῖσαν [57] αὐτῷ ἐκκλησίαν καὶ τρισκαιδέκατον ἔτος ἐν αὐτῇ διανύσας, πεντηκοστὸν δὲ τὸ ὅλον τῆς ζωῆς [38] αὐτοῦ, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 4 (Εἰρήνης ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ αὐτῆς ἐκκλησίᾳ τῇ οὔσῃ πρὸς θάλασσαν). [39] — 5. — M: 1.2.3.4.5. — Οἱ ἅγιοι τέσσαρες μάρτυρες οἱ ἐν Τύρῳ ξ. τ. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ [40] Πάσχα κυριακὴ τοῦ ἀσώτου. — Mv: 1.2.3. — Οὐαλλεριανοῦ, Κανδίδου καὶ Ἀκύλα (Ian. 203). — 4.5. — [41] Οἱ ἅγιοι τέσσαρες μάρτυρες. — Κυριακὴ κτλ. — Mr: 1.2.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Ian. 22.

[12] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου Τιμοθέου τοῦ ἀποστόλου, [13] μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Παύλου, ὅς καὶ πρῶτος [14] ἐπίσκοπος Ἐφεσίων ὑπ᾽ αὐτοῦ κεχειροτόνηται. [15] Οὗτος ἦν ἐκ πόλεως Λύστρων, πατρὸς ἕλληνος [16] καὶ μητρὸς ἰουδαίας Εὐνίκης [Εὐνείκης Sa.] καλουμένης. Μαθητευθεὶς [17] δὲ Παύλῳ τῷ ἀποστόλῳ καὶ συγγραφεὺς [18] τοῦ θείου εὐαγγελίου καὶ κῆρυξ γενόμενος, Ἰωάννῃ [19] τῷ διαφερόντως ἠγαπημένῳ μαθητῇ συγγίνεται [20] καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ τοῦ ἀποστόλου [ἁγίου Sa.] Παύλου ἐπίσκοπος [21] Ἐφέσου καθίσταται. Μετὰ γὰρ τὸ ἐκβρασθῆναι [22] [τὸ ἐκ… supra lin. Sa.] τόν Ἰωάννην ὑπὸ τῆς θαλάσσης, ὡς αὐτά τε [γε Sa.] [23] τὰ ὑπὸ Εἰρηναίου τοῦ Λουγδούνων ἐπισκόπου [24] συγγεγραμμένα ἱστορεῖ καὶ ὁ λόγος ἔχει, καὶ τῇ [25] Ἐφέσῳ ἀποδοθῆναι, ὕστερον δὲ ὑπὸ Δομετιανοῦ [26] βασιλέως τρόπῳ ὑπερορίας τῇ Πάτμῳ νήσῳ ἀπενεχθῆναι [27] [ἀποδοθῆναι Sa.] , οὗτος ὁ μακάριος Τιμόθεος τῆς ἐπισκοπῆς [28] Ἐφεσίων ἀντεποιεῖτο· τῶν δὲ εἰδωλολατρῶν [29] κατὰ τινα πάτριον ἑορτήν, καταγώγιον οὕτω [30] καλουμένην, ἐν τῇ πόλει Ἐφεσίων εἴδωλα διὰ [31] χειρὸς ἐχόντων καὶ τινα περιτιθέντων ἑαυτοῖς [32] προσωπεῖα καὶ τούτοις ἐπᾳδόντων καὶ ἀνδράσι [33] καὶ γυναιξὶ λῃστρικῶς ἐπιόντων καὶ πολὺν φόνον [12] ὑπ᾽ αὐτοῖς ἐργαζομένων, ὁ μακάριος ἀπόστολος [13] Τιμόθεος μὴ φέρων τὸ ἄτοπον τοῦτο ὁρᾶν, ἀλλὰ [14] τὴν ματαίαν αὐτῶν πλάνην διελέγχων καὶ ἀποστῆναι [15] τῶν αἰσχρῶν πράξεων παραινῶν, ἀναιρεῖται [16] ὑπ᾽ αὐτῶν ῥοπάλοις ἐπιθεμένων αὐτῷ. Ὗστερον [17] δὲ τὸ ἅγιον αὐτοῦ μετεκομίσθη λείψανον ἐν Κωνσταντινουπόλει [18] καὶ κατετέθη μετὰ Ἀνδρέου καὶ [19] Λουκᾶ, τῶν πανευφήμων καὶ ἁγίων ἀποστόλων, [20] ἔνδον τῆς ἁγίας τραπέζης τοῦ ναοῦ τῶν ἁγίων [21] ἀποστόλων [(ἔνδον - ἀποστόλων) in marg. corr. Sa.] ὃν Κωνστάντιος μὲν ἀνήγειρεν ὁ [22] βασιλεύς, Ἰουστινιανός δὲ ὕστερον φιλοτιμοτέραν [23] μετὰ τῆς χειρὸς καὶ τέχνην εἰσενεγκὼν ἀνοικοδομεῖ [24] λαμπρῶς καὶ μετασκευάζει, [f. 140v.] καὶ κάλλος αὐτῷ [25] καὶ μέγεθος τό γε περιὸν νῦν καὶ ὁρώμενον ἀποδίδωσι, [26] πλὴν τῆς μυστικῆς καὶ θείας τραπέζης. [27] Ταύτης γὰρ ἀπεσχετο μόνης καλῶς ἐκεῖνος καὶ [28] ὁσίως ποιῶν διὰ τὴν τῶν ἱερῶν λειψάνων κατάθεσιν· [29] διὸ καὶ κατὰ μέσον εἰς δεῦρο τὸν ναὸν [30] ἵδρυται. Ἐξ ἀργυροῦ οὖν τὴν τράπεζαν καθαρωτάτου [31] κατασκευάσας, ἐν αὐτῇ φιλοχρίστως [φιλοτίμως Sa.] τὰ [32] τῶν ἀποστόλων [τοῦ add. Sa.] Χριστοῦ ἀπεθησαύρισε [ἐναπεθησαύρισε Sa.] σώματα, [33] ἔνθα καὶ ἡ σύναξις αὐτῶν [αὐτοῦ Sa.] τελεῖται.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [2] Ἀναστασίου τοῦ Πέρσου. Οὗτος ἦν ἐκ Περσίδος, [3] βασιλεύοντος Ῥωμαίων μὲν Ἡρακλείου Περσῶν [4] δὲ Χοσρόου, υἱὸς μάγου τινός. Ὑπάρχων δὲ [5] καὶ αὐτὸς μάγος, συνηριθμήθη τῇ τῶν τηρώνων [6] στρατείᾳ. Καταδραμόντων [Sa, καταδραμὼν S.] δὲ τῶν Περσῶν τοὺς [7] ἁγίους τόπους καὶ λαβόντων σὺν τοῖς αἰχμαλώτοις [8] καὶ τὸ τίμιον ξύλον, ἐφημίζετο παρ᾽ αὐτῶν, ὅτι ὁ [9] τῶν χριστιανῶν Θεὸς ἦλθεν εἰς τὴν χώραν αὐτῶν· [10] Θεὸς γὰρ ἐνομίζετο [αὐτοῖς add. Sa.] ὁ τίμιος σταυρὸς διὰ τὰ ὑπ᾽ [11] αὐτοῦ τελούμενα θαύματα. Ζητήσας οὖν ὁ Ἀναστάσιος [12] περὶ αὐτοῦ, ἔμαθε πᾶσαν τὴν οἰκονομίαν [13] καὶ ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ. Καὶ ἦλθε πρῶτον μετὰ [14] τῶν Περσῶν εἰς Χαλκηδόνα [Καρχηδόνα Sa.] τὸν τοῦ Θεοῦ [δὲ add. Sa.] [15] φόβον εἰς νοῦν λαβών, κατέλιπε δὲ [om. Sa.] τὴν στρατείαν [16] καὶ τὴν δόξαν τοῦ κόσμου. Καὶ ἀπῆλθεν εἰς Ἱεράπολιν, [17] εἶτα [εἱς Ἱεράπολιν εἶτα om. Sa.] εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ βαπτίζεται καὶ [18] γίνεται μοναχὸς ἐν τῇ λαύρᾳ τοῦ ἁγίου Σάβα. [19] Καὶ ἐπιθυμήσας τοῦ ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρῆσαι, [20] ἀπῆλθε πάλιν εἰς τὴν ἰδίαν χώραν καὶ κρατηθεὶς [21] παρὰ τῶν Περσῶν καὶ τιμωρηθεὶς ἰσχυρῶς, [22] ὕστερον ἀπεκεφαλίσθη. Τοῦ δὲ βασιλέως [23] Ἡρακλείου ἀπελθόντος ἐν τῇ Περσίδι καὶ τοῦ [24] Χοσρόου ἀποθανόντος, μοναχός τις ἐκ τῆς μονῆς [25] τοῦ μάρτυρος ἰδὼν τὸν στρατὸν τοῦ βασιλέως, [26] ἐχάρη καὶ ἦν μετ᾽ αὐτῶν, ὡς χριστιανῶν ὑπαρχόντων. [27] Καὶ ὑποστρεφόντων αὐτῶν, ἦλθε καὶ αὐτὸς [28] εἰς τὸν ἡγούμενον αὐτοῦ καὶ ἀπεκόμισεν αὐτῷ καὶ [29] τὸ κολόβιον τοῦ μάρτυρος. Καὶ [om. Sa.] διηγήσατο [δὲ add. Sa.] αὐτῷ, [30] ὅτι ἐν Περσίδι δαιμονῶντα περιβαλὼν αὐτὸ ἰάσατο. [31] Καὶ ὁ μὲν [βασιλεὺς add. Sa.] Ἡράκλειος ἐν τῷ εἰκοστῷ ἔτει τῆς [32] αὐτοῦ βασιλείας ἀνεκόμισεν εἰς Ἱερουσαλὴμ τὸ [33] τίμιον ξύλον. Ἐπίσκοπος δέ τις ἀπὸ τοῦ καθολικοῦ [34] ἀρχιεπισκόπου ἐπὶ τὰ ῥωμαἳκὰ μέρη ἀνελάβετο τὰ [1] λείψανα τοῦ ἁγίου καὶ ἀπεκόμισεν εἰς Καισάρειαν. [2] Καὶ δοὺς ἐκεῖ μικρὰν μερίδα τὸ λοιπὸν κατέσχεν [κατέσχεεν S.] . [3] Ἡ δὲ τιμία κεφαλὴ τοῦ μάρτυρος καὶ ἡ εἰκὼν προσκυνεῖται [4] παρὰ τῶν πιστῶν ἐν τῇ μεγάλῃ καὶ παλαιᾷ [5] Ῥώμῃ. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ [6] [om. Sa.] [f. 141.] αὐτοῦ μαρτυρείῳ [μαρτυρείῳ αὐτοῦ Sa.] , τῷ 〈ὄντι [Sa, om. S.] 〉 ἔνδον [7] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Φιλήμονος ἐν τῷ Στρατηγίῳ.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [9] Βικεντίου διακόνου. Οὗτος ἦν ἐξ Αὐγουστοπόλεως, [10] ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ καὶ Δατιανοῦ [διά τινος Sa.] [11] ἡγεμόνος, κατὰ τὴν τάξιν τῆς ἐκκλησίας διάκονος. [12] Συνελήφθη δὲ μετὰ τοῦ ἐπισκόπου Οὐαλλερίου [13] καὶ εἰς πόλιν λεγομένην Βαλεντίαν [Βαλεντία Sa, Βαλλεντίαν S.] τῇ εἱρκτῇ [14] παρεδόθη. Εἶτα ἀχθεὶς πρὸς τὸν ἡγεμόνα, ῥάβδοις [15] τύπτεται καὶ σιδήροις ξέεται ἐπὶ πλεῖστον κρεμάμενος [16] καὶ λαμπάσι πυρὸς τὰς πλευρὰς καταφλέγεται [17] καὶ σιδηραῖς σούβλαις πυρωθείσαις κεντεῖται. [18] Παρεθέντων δὲ τῶν δημίων καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος [19] τῇ τοῦ Χριστοῦ χάριτι ὑγιοῦς καταστάντος, [20] ἐπεὶ μεταβαλλόμενος ὁ τύραννος κολακείαις αὐτὸν [21] ἐπεχείρει δελεάσαι, αὐτὸς ἐν χερσὶ τοῦ Θεοῦ τὸ [22] πνεῦμα παρέθετο, ὅπερ ἐκαλεῖτο τοῦτο πράγματι [23] γεγονώς, νικήσας τὸν ἀντικείμενον· Βικέντιον γὰρ [24] οἱ Ῥωμαῖοι τὸν νικητὴν λέγουσι.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [26] Μανουήλ, Γεωργίου, Λέοντος, Μαρίνου. [27] Πέτρου καὶ τῶν λοιπῶν τριακοσίων ἑβδομήκοντα [28] 〈ἑπτά [om. S, τὸν ἀριθμὸν τοζ᾽ Sa.] 〉. Οὗτοι οἱ ἅγιοι ἐκ διαφόρων [29] ἐπαρχιῶν καὶ τόπων ὄντες τὴν Ἀδριανούπολιν [30] κατῴκουν. Οἱ Βούλγαροι δέ, οἱ ἀχάριστοι καὶ [31] ἀμνήμονες, ἧκον Ῥωμαίους καταστρεψόμενοι, [32] Θρᾷκας δὲ καὶ Μακεδόνας αἰχμαλωτίσαντες καὶ [33] αὐτὴν τὴν βασιλίδα κατατρέχοντες, ἐν Ἀδριανουπόλει [34] παρεγένοντο. Καὶ αὐτῇ [ταύτῃ Sa.] τρισὶν ἡμέραις [1] προσμείναντες εἷλον. Ἐπράττετο δὲ ταῦτα Λέοντος [2] τοῦ δυσσεβοῦς Ἀρμενίου βασιλεύοντος καὶ [3] Κρούμου τοῦ Βουλγαρικοῦ ἔθνους κατάρχοντος. [4] Ἐπεὶ δὲ Κροῦμος, ὁ τῶν Βουλγάρων ἔξαρχος, [5] ἐγκρατὴς ἐγένετο τῆς πόλεως, ἐξέβαλεν ἔξω πάντας, [6] χιλιάδας τὸν ἀριθμὸν τεσσαράκοντα [τὸν ἀριθμὸν μ᾽ χιλιάδας Sa.] · σὺν [7] αὐτοῖς δὲ καὶ τὸν ἁγιώτατον ἐπίσκοπον ἐκβαλὼν [8] κατὰ τοῦ αὐχένος ὑπὸ γῆν ῥιφέντα πεπάτηκε. [9] Κρούμου δὲ τὸ ζῆν ἀπορρήξαντος. Δούκουμος τὴν [10] ἀρχὴν δέχεται [διαδέχεταί Sa.] · καὶ αὐτοῦ κατὰ πόδας τεθνηκότος, [11] Δίτζευγος ἄρχων τῶν Βουλγάρων γνωρίζεται, [12] δεινὸς καὶ στυγητός· ὃς τὸν μέγαν ἀρχιερέα [ἀρχιερέαν S.] [13] Μανουὴλ μέσον διχάσας καὶ τὰς χεῖρας τοῖς ὤμοις [14] ἀποτεμὼν βορὰν τοῖς κυσὶ παρέδωκεν. Ὃς ἀορασίᾳ [15] πληγεὶς ὑπὸ τῶν οἰκείων ἀναιρεῖται, Μουρτάγων [16] δὲ τὴν ἀρχὴν δεξάμενος, ἅπαντας τοὺς χριστιανοὺς [17] μὴ πειθομένους τὸν Χριστὸν ἀρνήσασθαι, ἐξ [18] ἀνθρώπων ποιεῖ [ἐποίει Sa.] καὶ οὓς μὲν δεσμοῖς καὶ στρεβλώσεσιν [19] ὑποβάλλων, οὓς δὲ ἀπανθρώποις αἰκίαις [1] τιμωρούμενος, τῆς παρούσης ζωῆς [f. 141v.] ἀπερρήγνυε. [2] Τὸν δὲ ἐν ἁγίοις ἀρχιερέα Δεβελτοῦ Γεώργιον καὶ [3] Πέτρον ἐπίσκοπον ῥάβδοις ἀπανθρώπως [ἀνηλεῶς Sa.] κατακόψας, [4] ξίφει τὰς κεφαλὰς αὐτῶν ἀπέτεμε, Πάρδον [5] δὲ τὸν ἱερώτατον πρεσβύτερον λιθολευστούμενον [6] θανάτῳ πικρῷ κατεδίκασεν [(Πάρδον - κατεδίκασεν) om. hic Sa.] · ὡσαύτως καὶ [7] ἕτερον πλῆθος [ἀνδρῶν ὡσεί add. Sa.] τριακοσίων [τριακοσίους S.] ἑβδομήκοντα ἑπτὰ ἢ [8] καὶ πλεῖον ὑπαρχόντων [ὑπάρχοντας Sa,] τῇ τοῦ ξίφους τιμωρίᾳ [9] ὑπέβαλε [καθυπέβαλε Sa.] . Λέοντος δὲ τοῦ ἐν ἁγίοις ἐπισκόπου [10] Νικαίας, τῇ θέσει εὐνούχου, ξίφει τὴν γαστέρα [11] διέρρηξε· καὶ ἕτερον Λέοντα καὶ Ἰωάννην τοὺς [12] τῶν χριστιανῶν στρατηγοὺς καὶ Γαβριὴλ καὶ Σιόνιον [13] μαχαίρᾳ ἀπέτεμε [hic habet Sa ea quae in S leguntur supra lin. 4 – 5 (Πάρδον - κατεδίκασεν).] · Γεώργιον τὸν γενναιότατον [14] καὶ ἑτέρους πολλοὺς διαφόροις [διαφόρους S, Sa.] αἰκίαις τιμωρησάμενος [15] ἐθανάτωσεν. Οὐ μόνον γὰρ οὗτος ὁ [16] μιαρώτατος Μουρτάγων ἀλλὰ καὶ οἱ κατὰ διαδοχὴν [17] Βουλγαρικοὶ γενόμενοι ἄρχοντες πάντας τοὺς τὸν [18] Χριστὸν ὁμολογοῦντας ἀνῄρουν.

[19] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τοῦ ὁσίου [πατρὸς ἡμῶν Sa.] Ἀγάθωνος.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 22.

Sa: 1.2.3.4.5. — Sb: 1.3.2.4. — H: 1.3 (Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [43] σύναξις ἐν τῷ Κάμπῳ). — 2. — P: 1.3.2. — Da: 1.2 (= Ba). 3.4. — Db: 1.2.3.4. — F: 1.2: [44] Ἀναστασίου. Οὗτος ὁ ἃγιος ἦν ἐκ Περσίδος, βασιλεύοντος μὲν Περσῶν Χοσρόου, Ῥωμαίων δὲ [45] Ἡρακλείου, ἐκ πατρίδος Ῥαζήχ, χώρας Ῥασνουνί. Ἦν δὲ αὐτῷ πρότερον ὄνομα Μαγουνδάτ, υἱὸς μάγου [46] τινὸς καλουμένου Βαῦ [Βάὐ F, Βὰβ Ba, Βαῦ ap. Usener, p. 2.] , παρ᾽ οὗ τὴν μαγικὴν ἐπαιδεύθη, ἄρτι τῇ στρατείᾳ [τὴν στρατείαν F.] τῶν τηρόνων καταλεγείς. [47] Καταδραμόντων δὲ τῶν Περσῶν τοὺς τῆς ἁγίας πόλεως τόπους καὶ πολλῶν αἰχμαλώτων ληφθέντων, [48] ἀπαχθέντος [ἀπαχθέντων F.] δὲ σὺν αὐτοῖς καὶ τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ σταυροῦ, ἐν ᾧ ὁ Κύριος ἡμῶν τὸ κατὰ σάρκα [49] πάθος ὑπέμεινε, καὶ διὰ τὰ παρ᾽ αὐτοῦ τελούμενα θαύματα λόγου παρὰ τοῖς Πέρσαις φοιτῶντος, ὡς ὁ [50] τῶν χριστιανῶν ἧκεν ἐνθάδε Θεός, ὁ Μαγουνδὰτ ὑπὸ τῆς τοῦ Θεοῦ κινούμενος χάριτος θερμότερον [51] ἐζήτει περὶ τοῦ σταυροῦ· ὅθεν παρά τινος πιστοῦ τὴν κατὰ τὸν σταυρὸν πᾶσαν οἰκονομίαν μαθὼν [52] ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ. Εἶτα μετὰ τοῦ περσικοῦ στρατεύματος ἐν Χαλκηδόνι [Χαλκιδόνι F.] γενόμενος καὶ πυθόμενος [53] τὴν τῶν Περσῶν ὑπὸ Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως καταστροφήν, παρεγένετο εἰς Ἱεράπολιν [Ἱεράπολει F.] · ἔνθα [54] ἐντυχὼν ἀργυροκόπῳ τινί, μετ᾽ αὐτοῦ τὴν τέχνην συνεκπονεῖ. Ἐκεῖθεν τὰ Ἱεροσόλυμα καταλαμβάνει [55] καὶ ἐν τῇ ἁγίᾳ πόλει τὸ θεῖον βάπτισμα δέχεται. Καὶ γενόμενος ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου ἀββᾶ Ἰουστίνου, [56] τὸ ἱερὸν τῶν μοναχῶν σχῆμα λαμβάνει· ἔνθα πᾶσαν ὁδὸν διελθὼν πρὸς ἀρετὴν φέρουσαν καὶ τὰ ἱερὰ [57] γράμματα μαθὼν καὶ τὸ ψαλτήριον ἀποστοματίσας καὶ πλείονα τὸν πρὸς Θεὸν ἐκκαύσας πόθον [(καὶ - πόθον) in marg. F.] τὴν [40] διὰ μαρτυρίου καὶ αἵματος ἐπηυχετο αὐτῷ γενέσθαι τελείωσιν. Ὁρῶν γὰρ ἐν ταῖς γραφαῖς τῶν τυχόντων [41] ἐκκλησιῶν καὶ ἀκούων ἐν ταῖς συγγραφαῖς οἷον ἐμπνέοντας καὶ ἀγωνιζομένους τοὺς ἁγίους [42] μάρτυρας, σφοδρῶς πρὸς τὴν τούτων ἐξεκαίετο μίμησιν. Ὅθεν καὶ ὄναρ ἔδοξε ποτήριον χρυσοῦν [43] πλῆρες [πλήρις F.] οἴνου λαβὼν ἐκπιεῖν· σύμβολον δὲ τοῦτο νομίσας τῆς ἐμφύτου ἐπιθυμίας καὶ τοῦ διὰ Χριστὸν [44] μαρτυρίου [μαρτυρίας F.] , τῶν θείων μυστηρίων μεταλαβὼν ἐξῆλθεν τῆς μονῆς· καὶ ἐν Καισαρείᾳ γενόμενος, ἰδὼν [45] μάγους καὶ τὰ παρ᾽ αὐτῶν διαχλευάσας πραττόμενα καὶ χριστιανὸν αὑτὸν ὀνομάσας, συλλαμβάνεται [46] παρ᾽ αὐτῶν καὶ ἄγεται πρὸς βαρζαβανὰν [F, Ba, μαρζαβανᾶν ap. Usener, Acta M. Anastasii, p. 5, cf. p. 29.] ἄρχοντα αὐτῶν, ὑφ᾽ οὗ προσετάγη λίθους κομίζειν. Ἔνθα [47] πολλοὶ τῶν ἀπὸ τοῦ γένους προσερχόμενοι, οὐδεμιᾶς ἐφείδοντο παροινίας, ἐναλλόμενοι αὐτῷ καὶ τὸν [48] πώγωνα τίλλοντες, ὕβριν τοῦ γένους ἡγούμενοι τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν· εἶτα παρ᾽ αὐτῶν τύπτεται [49] σφοδρῶς. Ἀχθεὶς δὲ καὶ πρὸς τὸν βασιλέα Περσῶν καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας καὶ πρὸς τὴν τῶν [50] Περσῶν θρησκείαν αὖθις ὑπαχθῆναι μὴ καταδεξάμενος, τύπτεται ῥάβδοις ἀφειδῶς· καὶ αὖθις τύπτεται [51] καὶ τῆς μιᾶς ἀναρτᾶται χειρός, κάτωθεν αὐτοῦ λίθου ἐξηρτημένου. Εἶτα βρόχου ἐξαφθέντος αὐτοῦ τῷ [52] τραχήλῳ, κωλύεται ἀναπνεῖν· καὶ μικρὸν ἔτι ἐμπνέων, ἀφαιρεῖται τὴν κεφαλήν. — 3. 4. 5. — Fa: 1. 2. [53] 3. 4 (… τὸν ἀριθμὸν τοζ᾽ καὶ πλεῖον). — 5. — B: 1. 3. 2. 4. — Ba: 1 (= S.) 2: Ἀναστασίου τοῦ [54] Πέρσου. Οὗτος ὁ ἅγιος ὑπῆρχεν ἐκ πατρίδος Ῥαζὴχ χώρας Ῥασνουνὶ τῆς κατὰ Περσῶν… Des.: καὶ [55] μικρὸν ἔτι ἐμπνέων, ἀφαιρεῖται τὴν κεφαλήν. Ἡ σύναξις αὐτοῦ τελεῖται κτλ. — 3 (= S). 4 (= S). — Bb: 1. 3. 2. 4. — C: 1. 3. 2. — Ἀνακομιδὴ τῶν τιμίων λειψάνων τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀναστασίου. — [57] 4. — Cb: 1. 2. 4. — Cc: 1. 3. 2. 4. — Cd: 1. 3. 2. — Ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου μάρτυρος [58] Ἀναστασίου. Τοῦ βασιλέως Ἡρακλείου καταλαβόντος ἐν Περσίδι [Περσίδη Cd.] τῇ πρώτῃ τοῦ φεβρουαρίου [φευρουαρίου Cd.] [38] μηνὸς καὶ τοῦ Χοσρόου ἀναιρεθέντος, καθὼς προεῖπεν ὁ ἅγιος Ἀναστάσιος, ἰδὼν ὁ ἀδελφὸς τὸν [39] στρατὸν τοῦ βασιλέως καὶ λαλήσας αὐτοῖς τὰ κατ᾽ αὐτὸν καί, ὑποστρεφόντων αὐτῶν, ἦλθε καὶ αὐτὸς [40] εἰς τὸν ἡγούμενον αὐτοῦ, ἀποκομίσας αὐτῷ καὶ τὸ κολόβιον τοῦ μάρτυρος, καὶ διηγησάμενος αὐτῷ ὅτι [41] ἐν Περσίδι δαιμονιῶντα περιβαλὼν αὐτὸ αὐτίκα ἐκαθαρίσθη ὁ ἀσθενής. Καὶ ὁμοῦ Ἡράκλειος ἐν τῷ [42] εἰκοστῷ ἔτει τῆς αὐτοῦ βασιλείας ἀνακομίζεται εἰς Ἱερουσαλὴμ τόν τε τίμιον σταυρὸν καὶ τὰ ἱερά. [43] Ἐπισκόπου δέ τινος ἀπολυθέντος παρὰ τοῦ καθολικοῦ ἀρχιεπισκόπου τῆς Περσίδος ἐπὶ τὰ Περσικά, [44] ἠκολούθησεν αὐτῷ ὁ ἀδελφὸς τοῦ μάρτυρος· καὶ φθάσαντες τὸ μοναστήριον, ἐκωλύθησαν παρὰ τῶν [45] ἐκεῖσε ἀδελφῶν λαβεῖν τὰ λείψανα. Ὕστερον δὲ τοῦ ἁγίου ἐπινεύσαντος, ἀνελάβοντο αὐτὰ καὶ ἀπεκόμισαν [46] εἰς Καισάρειαν· ἐν ᾗ καὶ βουληθέντες κρατῆσαι τὰ λείψανα διὰ τὸ ἐκεῖσε ἄρξασθαι τῆς μαρτυρίας, [47] οὐ συνεχωρήθησαν. Δεδώκασι δὲ μικρὰν μερίδα· ἡ δὲ τιμία αὐτοῦ κεφαλὴ καὶ ἡ εἰκὼν προσκυνεῖται ἐν [48] τῷ ἐπ᾽ ὀνόματι αὐτοῦ κτισθέντι ναῷ ἐν τῇ πρεσβυτέρᾳ Ῥώμῃ. — 4. — M: 1. 2. 4. — Mv: 1. 2. 3. 4. — [49] Mr: 1. 2.

[20] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Ian. 23.

[21] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Κλήμεντος [22] ἐπισκόπου Ἀγκύρας. Οὗτος ὁ μακάριος [καὶ πολύαθλος add. Sa.] [23] Κλήμης ἦν ἐκ πόλεως Ἀγκύρας τῆς Γαλατίας, [24] πατρὸς μὲν ἕλληνος μητρὸς δὲ εὐσεβοῦς καὶ πιστῆς [25] τοὔνομα Εὐφροσύνης [Σοφίας Sa, et in Actis ed. P. G., t. CXIV, p. 816.] . Δι᾽ ὑπερβάλλουσαν δὲ [26] ἀρετὴν εἰς τὸν ἀρχιερατικὸν θρόνον ἀνάγεται [27] εἰκοστὸν ἄγων [τῆς ἡλικίας add. Sa.] χρόνον. Ἤθλησεν δὲ ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [28] καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν βασιλέων· ἐν ὅλῃ δὲ [29] σχεδὸν τῇ ἀνθρωπίνῃ ζωῇ αὐτοῦ διήνυσε τὸ μαρτύριον. [30] Ἐν γὰρ ὀκτὼ χρόνοις καὶ εἴκοσιν αὐτῷ [21] παρετάθη προς τοὺς τυράννους ἀγών [(ὀκτὼ - ἀγὼν) ὀγδόω χρόνω καὶ εἰκοστῶ ὁ πρὸς τούς τυράννους ἀγὼν αὐτῶ παρετάθη Sa.] , οὐ διακοπτόμενος [22] ἐκεχειρίᾳ [ἐκκεχειρεία S, ἐκκεχειρία Sa.] , οὐδὲ ἐκ παραγγέλματος ἐφ᾽ [23] ἡμέραις ῥηταῖς τακτήν τινα λαμβάνων ἀνοχὴν [ἐνοχὴν Sa.] καὶ [24] εἰρήνην, ἀλλὰ σύντονος καὶ ὀξύς· διὰ γὰρ πάσης [25] ἰδέας βασάνων διελθὼν καὶ τοὺς τότε κρατοῦντας [26] τυράννους καὶ βασιλεῖς ἐκστήσας, πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ [27] σχεδὸν θέατρον γέγονε. Τὰ δὲ εἴδη τῶν [28] βασάνων εἰσὶ ταῦτα. Ξύλῳ ἀναρτᾶται καὶ ξέεται, [29] λίθοις κατὰ τοῦ στόματος καὶ τῶν παρειῶν τύπτεται, [30] εἱρκτῇ βάλλεται, τροχῷ δεσμεῖται, βάκλοις [1] τύπτεται, μαχαίραις [μαχαίρα Sa.] κατατέμνεται, σιδηροῖς στύλοις [2] τὸ στόμα τύπτεται [κατατύπτεται Sa.] , τὰς σιαγόνας συντρίβεται, [3] ὀδόντων ἀποστερεῖται, σιδήροις πεδεῖται καὶ [4] εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεται. Ταῦτα ὁ μακάριος Κλήμης [5] ἰδίως. Ἄμα δὲ τῷ Ἀγαθαγγέλῳ βουνεύροις [6] ξηροῖς τύπτονται, [f. 142.] λαμπάσι πυρὸς τὰς πλευρὰς [7] καίονται, θηρίοις ἐκδίδονται, σούβλας πεπυρωμένας [8] διὰ τῶν μεσοδακτύλων τῶν χειρῶν δέχονται, [9] ἑτέρας σούβλας ἀπὸ τῶν μασχαλῶν ἕως τῶν ὤμων [10] σπινθῆρας πυρὸς ἀποπεμπούσας [ἑτέραις σούβλαις … ἀποπεμπούσαις Sa.] ἐμπείρονται, [11] ξύλοις ἀγρίοις τύπτονται, σάκκοις βληθέντες χαλίκων [κακλήκων Sa.] [12] πεπληρωμένοις [ἐκ add. Sa.] τοῦ ὄρους τῆς κορμφῆς [13] μέχρι [τῆς add. Sa.] θαλάσσης ἐκκυλίονται [ἐγκυλίονται Sa.] , σίδηρα πλατέα [14] πυρωθέντα ταῖς μασχάλαις δέχονται, κασσίδας [15] πυρωθείσας κατὰ τῆς κεφαλῆς ἐπιδέχονται [(κασίδας - ἐπιδέχονται) corr. in marg. Sa.] , ἐν [16] ἀσβέστῳ βληθέντες δυσὶν ἡμέραις προσεκαρτέρησαν, [17] λώρους τῆς δορᾶς τοῦ σώματος τῶν ὤμων [18] ἀποσύρονται, βάκλοις αὖθις τύπτονται, ἐπὶ κραββάτων [19] σιδηρῶν πυρωθέντων ἀνακλίνονται, εἰς [20] κάμινον πυρὸς ἐπὶ νυχθημέρῳ ἐμβάλλονται, κατὰ [21] τῶν ψυῶν σφοδρῶς ξέονται, ὀβελίσκοις ὀξέσι [22] κατὰ γῆς ἐμπαγεῖσιν [ἐμπαρείσιν Sa.] ἄνω τὰς εὐθείας ἔχουσιν [23] ἐπακοντίζονται, οἳ δεινῶς αὐτοὺς κατεκέντησαν [24] καὶ κατέτρωσαν. Μόλιβδον λυθέντα κατὰ κεφαλῆς [25] μόνος ὁ ἅγιος Ἀγαθάγγελος ἐπιχέεται, λίθους [1] μυλίτας τοῖς τραχήλοις [μυλίτοις τοὺς τραχήλους Sa.] ἐξαρτῶνται καὶ διὰ τῆς [2] πόλεως ἑλκόμενοι λίθοις βάλλονται. Ἰδίως πάλιν ὁ [3] ἅγιος Κλήμης περόνας σιδηρᾶς πεπυρωμένας εἰς [4] τὰς ἀκοὰς δέχεται, λαμπάσι πυρὸς αὖθις προσομιλεῖ, [5] λίθῳ μεγάλῳ προσδεθεὶς βάκλοις κατὰ τοῦ [6] προσώπου καὶ τῆς κεφαλῆς τύπτεται, καὶ ἐφ᾽ [7] ἑκάστης ἡμέρας ἑκατὸν πεντήκοντα πληγὰς λαμβάνων [8] ἐγκαρτερεῖ. Τὸ δὲ τελευταῖον καρατομεῖται [9] ἐν Ἀγκύρᾳ τῆς Γαλατίας, ὡσαύτως καὶ ὁ ἅγιος [10] Ἀγαθάγγελος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [11] ἁγιωτάτῳ [om. Sa.] αὐτῶν μαρτυρείῳ [μαρτυρείω αὐτῶν Sa.] , τῷ ὄντι πέραν ἐν [12] τοῖς Εὐδοξίου.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [14] ἡμῶν Εὐσεβίου. Ὃς ἦν ἐν οἰκήματι σμικρῷ λίαν [15] οὐδὲ φωταγωγοὺς ἔχοντι ἐγκεκλεισμένος, πᾶσαν [16] σκληραγωγίαν μετερχόμενος. Ὕστερον δὲ ὑπό [17] τινος Ἀμμιανοῦ καλουμένου πολλὰ παρακληθεὶς [18] παρεγένετο ἔν τινι μοναστηρίῳ, τῶν ἐν αὐτῷ ἀγωνιζομένων [19] τὴν προστασίαν δεξάμενος, ἐν πραότητι [20] καὶ ταπεινοφροσύνῃ καὶ πάσῃ κακουχίᾳ σαρκὸς [21] βιοτεύων. Διὰ τριῶν γὰρ [om. Sa.] ἢ [καί add. Sa.] τεσσάρων ἡμερῶν [22] τροφῆς μετελάμβανε. Ἀλλὰ καὶ ἑαυτὸν ζώνῃ [23] σιδηρᾷ συγκατέδησε [συγκατέδυσε Sa.] καὶ κλοιὸν τῷ ἑαυτοῦ αὐχένι [24] ἐπέθηκε βαρύτατον. Συγκεκυφότα δέ ποτε τῷ βάρει [25] τοῦ κλοιοῦ [f. 142v] τις θεασάμενος ἐπεμέμψατο αὐτῷ· ὃς [1] ἔφη πρὸς τὰ τοῦ πονηροῦ αὐτὸν δαίμονος τεχνάζειν [2] μηχανήματα· &ldquogr;Ἐπειδὴ γὰρ περὶ μεγάλων [3] πολεμῶ [πολεμεῖ Sa.] ἵνα ἐκεῖνα διαφύγω, εις τὰ μικρὰ ταῦτα [4] περιέστησα τὸν πόλεμον, ἔνθα καὶ νικήσας οὐ [1] μεγάλως βλάπτει καὶ ἡττηθεὶς καταγέλαστος [2] γίνεται, ἅτε δὴ μηδὲ ἐν τούτοις τοῖς μικροῖς [3] δυνηθείς.&rdquogr; Οὗτως οὖν θεαρέστως βιώσας ἐν [4] εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 23.

Sa: 1. 2. — Sb: 1. 2. — H: 1. — P: 1. — Θεοδώρου τοῦ στεφανίτου. — [51] Da: 1. 2. — Db: 1. 2. — F: 1. 2. — Fa: 1. 2. — B: 1. — Ba: 1 (= S). 2 (= S). — Bb: 1. 2. — [52] C: 1. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος ἀγαθαγγέλου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ τε καὶ τῷ ἁγίῳ Κλήμεντι μαρτυρησάντων [53] ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν καὶ παίδων. — Cb: 1. — Ἀγαθαγγέλου. — Cc: 1. — Ἀγαθαγγέλου. — [54] Cd: 1. — Κλήμεντος ἐπισκόπου Ἀγκύρας. Οὗτος ὑπῆρχεν ἀπὸ Ἀγκύρας τῆς Γαλατίας, ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [55] καὶ Μαξιμιανοῦ ἐν τῷ διακοσιοστῷ πεντηκοστῷ ἔτει τῆς ἀναλήψεως τοῦ Χριστοῦ, πατρὸς μὲν [56] ἔλληνος, μητρὸς δὲ χριστιανῆς, Εὐφροσύνης ὀνόματι, ἥτις καὶ προεφήτευσε περὶ αὐτοῦ, ὅτι μάρτυς [57] Χριστοῦ γενήσεται. Ὅθεν μετὰ τελευτὴν αὐτῆς ἀνατρέφεται παρὰ πιστῆς γυναικὸς πλουσίας, ὀνόματι [58] Σοφίας· εἶτα γίνεται μοναχός, εἶτα διάκονος, εἶτα πρεσβύτερος καὶ ἐπίσκοπος εἴκοσι χρόνων ὑπάρχων. [59] Βαπτίζων δὲ τὰ τῶν ἑλλήνων παιδία καὶ διδάσκων αὐτὰ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν, ἐκρατήθη παρὰ Δομετιανοῦ [30] τοῦ βικαρίου καὶ τιμωρεῖται ἰσχυρῶς. Εἶτα παραπέμπεται ἀπὸ Ἀγκύρας εἰς Ῥώμην Διοκλητιανῷ [31] καὶ βασανίζεται διαφόρως· ἔπειτα ἀποστέλλεται Μαξιμιανῷ μετὰ καὶ γραμμάτων εἰς Νικομήδειαν· ὑφ᾽ [32] οὗ παραδίδοται Ἀγριππίνῳ καὶ τιμωρεῖται ἀνηλεῶς· εἶτα παραπέμπεται παρὰ Μαξιμιανοῦ εἰς ἐξέτασιν [33] Κουρικίῳ τῷ ἡγεμόνι Ἀγκύρας καὶ κολάζεται ὠμῶς καὶ ἀπανθρώπως. Εἶτα πάλιν προστάξει Μαξιμιανοῦ [34] πέμπεται εἰς Ἀμισὸν πρὸς Δομέτιον τὸν βικάριον· καὶ πάλιν βασανισθεὶς παραπέμπεται εἰς Ταρσόν, [35] ἐκεῖσε τοῦ Μαξιμιανοῦ τυγχάνοντος. Καὶ τιμωρησάμενος αὐτὸν ἐκδίδωσι πάλιν Σακερδῶνι [Σακερδωνίω Cd, infra Σακέρδων, Σακερδῶτι in Actis, P.G., t. CXIV, p. 876.] ὠμῷ ὄντι [36] καὶ περιβοήτῳ εἰς τὸ ἐπινοεῖν κολαστήρια· καὶ παραδόξως τιμωρησάμενος αὐτόν, οὐκ ἔπεισεν ἀρνήσασθαι [37] τὸν Χριστόν. Ὅθεν γελάσας ὁ Μαξιμιανὸς καὶ εἰπὼν ὅτι· &ldquogr;Οὗτός ἐστιν Σακέρδων ὁ περιβόητος [37] ἐν βασάνοις,&rdquogr; ἐκδίδωσι Μαξίμῳ τῷ ἄρχοντι. Καὶ ἡττηθέντος αὐτοῦ, παραλαμβάνει αὐτὸν Ἀφροδίσιος [Ἀφροδήσιος Cd.] . [39] κἀκείνου νικηθέντος, παραπέμπεται Λουκίῳ τῷ ἡγεμόνι Ἀγκύρας· καὶ λειτουργῶν ἐν τῇ ἑορτῇ [40] τῶν ἁγίων Θεοφανίων ἐν τῇ φυλακῇ, ἀναιρεῖται παρὰ Ἀλεξάνδρου ἄρχοντος ἅμα Χριστοφόρῳ καὶ [41] Χαρίτωνι τοῖς διακόνοις, πεσούσης τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ἐπὶ τῆς ἁγίας τραπέζης. Διήνυσε τὸ μαρτύριον [42] ἐν ὅλοις ἔτεσιν εἰκοσιοκτώ. — Ἀγαθαγγέλου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ μαρτυρησάντων ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν [43] καὶ τοῦ ἁγίου Κλήμεντος. Ὄντος τοῦ ἁγίου Κλήμεντος ἐν Ῥώμῃ ἐν τῇ φυλακῇ, καὶ πολλῶν ἄλλων [44] τυγχανόντων ἀποκλεισμένων, ἐξ ὧν ἦν καὶ ὁ ἅγιος Ἀγαθάγγελος, εἶδον ἄγγελον ἐλθόντα καὶ ἐπιδόντα [45] τῷ ἁγίῳ Κλήμεντι ἄρτον καὶ οἶνον καὶ ὑποχωρήσαντα· οἵτινες καὶ ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ καὶ ἐβαπτίσθησαν [46] καὶ μετέλαβον ἐκ τοῦ τιμίου σώματος καὶ αἵματος τοῦ ἄρτου καὶ τοῦ οἴνου παρὰ τοῦ ἁγίου [47] Κλήμεντος. Καὶ γνοὺς τοῦτο ὁ Διοκλητιανὸς ἐκέλευσε πάντας ἀποκεφαλισθῆναι, ἑνὸς μόνου ὑπολειφθέντος, [48] τοῦ ἁγίου Ἀγαθαγγέλου. Ὅστις καὶ μέλλοντος τοῦ ἁγίου Κλήμεντος εἰς πλοῖον ἐμβληθῆναι [49] καὶ ἀπελθεῖν εἰς Νικομήδειαν [Νικομηδίαν Cd.] μετὰ τῶν παραλαβόντων στρατιωτῶν, προλαβὼν περιέμενεν αὐτὸν εἰς τὸ [50] πλοῖον. Ὃν καὶ ἰδὼν ὁ ἅγιος ἐχάρη καὶ ἀγαθοῦ ἀγγέλου παρουσίαν ἐνόμισε. Καὶ ἔκτοτε συνῆν αὐτῷ [51] καὶ συνήθλει, μέχρις οὗ ἔφθασεν εἰς Ἀγκύραν πρὸς Λούκιον τὸν ἡγεμόνα. Ἐν ᾗ πρότερον ἀπεκεφαλίσθησαν [52] τὰ ὑπ᾽ αὐτοῦ τοῦ ἁγίου Κλήμεντος διδαχθέντα παιδία προστάξει Μαξιμιανοῦ ἐν τῷ λεγομένῳ [53] Κάμπῳ· καὶ ἐτάφησαν παρὰ τῆς πιστῆς Σοφίας. Εἶτα εἰς φυλακὴν ἐνεβλήθησαν ὅ τε Κλήμης καὶ ὁ [54] Ἀγαθάγγελος· καὶ περόνας κατὰ τῆς ἀκοῆς δεξάμενος ἐτμήθη τὴν κεφαλὴν ἐν τόπῳ λεγομένῳ Κρυπτῷ· [55] καὶ κατετέθη ἐν τῇ ἀναβάθρᾳ τῆς ἐκκλησίας αὐτῆς παρὰ τῆς πιστῆς Σοφίας. — M: 1, des.: σύναξις ἐν [56] τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι πέραν ἐν τοῖς Εὐδοξίου ἐπέκεινα Ἀνάπλου, καὶ ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [57] ἐκκλησίᾳ τῆς ἁγίας Εἰρήνης τῆς παλαιᾶς καὶ νέας. — 2. — Μαϋσιμᾶ τοῦ Σύρου (Febr. 132). — Σαλαμάνου [58] τοῦ ἡσυχαστοῦ (Febr. 176). — Οἱ ἅγιοι δύο μάρτυρες οἱ ἐν τῷ Παρίῳ λάκκῳ ἐμβληθέντες τ. — [33] Τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς ἕκτης συνόδου τῆς καθελούσης τοὺς λέγοντας ἓν θέλημα ἔχειν τὸν Χριστὸν [34] καὶ μετὰ σάρκωσιν· ἐγένετο δὲ αὐτὴ ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ Πωγωνάτου τοῦ πατρὸς Ἰουστίνου τοῦ [35] Ῥινοτμήτου. — Mv: 1.2. — Μαϋσιμᾶ. — Σαλαμάνου. — Οἱ ἅγιοι δύο μάρτυρες. — Ἕκτης [36] συνόδου. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Ian. 24.

[6] Μνήμη τῆς ὁσίας [μητρὸς ἡμῶν add. Sa.] Εὐσεβείας τῆς μετονομασθείσης [7] Ξένης. Αὕτη γέγονεν ἐκ τῆς μεγαλοδόξου [8] πόλεως Ῥώμης, γένους ἐντίμου καὶ ζηλωτοῦ. [9] Τῶν οὖν γεννητόρων αὐτῆς γάμῳ ταύτην [10] ἐκδοῦναι βουλομένων καὶ τῶν κατὰ τὸν γάμον [11] πάντων εὐτρεπισθέντων, ἐξ αὐτῆς τῆς παστάδος [12] μεθ᾽ ἑτέρων δύο γυναικῶν παιδισκῶν ἀποφυγοῦσα [13] καὶ διὰ θαλάσσης [θαλάττης Sa.] τὴν πορείαν ποιησαμένη, [14] ἄλλους ἐπ᾽ ἄλλοις ἀμείψασα τόπους, τὴν πόλιν [τὴν add. Sa.] [15] τῶν Μυλασσῶν κατέλαβε, μᾶλλον δὲ παρὰ τοῦ [16] μοναχοῦ καὶ [μοναχοῦ καὶ om. Sa.] θεσπεσίου [θεσπίου Sa.] Παύλου, ὃς αὐτῇ [τῆ add. S.] θεόθεν [17] ἐν Ἀλεξανδρείᾳ φανεὶς ὁδηγὸς γέγονε τῶν [18] κρειττόνων, εἰς τὴν τοιαὐτην πόλιν κατέστη· [19] μικρὸν εὐκτήριον ἐπ᾽ ὀνόματι τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου [20] πρωτομάρτυρος πηξαμένη Στεφάνου, ἅμα ταῖς [21] δυσὶ θεραπαινίσι καί τινων ὀλίγων παρθένων [22] συνελθουσῶν, πολλὴν ἄσκησιν ἀρετῆς ἐπεδείξατο, [23] διὰ πάσης καρτερίας καὶ ἀποχῆς τῶν κατ᾽ αἴσθησιν [24] ἡδονῶν εἰς τὴν οὐράνιον ἑαυτὴν ἀνάγουσα [ἀνάγουσαν Sa.] πολιτείαν. [25] Καλῶς οὖν διελθοῦσα τὸν βίον, μετὰ τὴν [26] ὁσίαν ἐκείνην καὶ μακαρίαν τελευτὴν [αὐτῆς add. Sa.] ἄνωθεν ἔσχε [27] τὴν μαρτυρίαν. Καὶ [om. Sa.] γὰρ μεσούσης ἡμέρας [ἡμέρας γὰρ μεσούσης καὶ Sa.] ἡλίου [6] τὰ κατὰ γῆν φωτίζοντος, δι᾽ ἀστέρων ὤφθη [7] σταυρός, ὃν συνέκλειε καὶ εἰς τὸ μέσον συνεῖχεν [εἶχεν Sa.] [8] ἑτέρων ἀστέρων χορός, ὡς δοκεῖν αὐτὸν στέφανον [9] εἶναι τῆς μακαρίας Εὐσεβείας, τῆς μακρᾶς νηστείας [10] καὶ χαμευνίας καὶ ἀγρυπνίας καὶ ἀφθορίας πρὸς [11] Θεοῦ ἀντιδοθέντα. Καὶ τοῦτο δῆλον, ὅτι τῇ τοῦ [12] λειψάνου ταύτης ὑπὸ γῆν ἀποθέσει οὐκέτι θεατὸς [13] ὁ τῶν ἀστέρων ἐγένετο κύκλος. Ἐγνώσθη [ἐπεγνώσθη Sa.] δὲ τὰ [14] κατὰ τὴν ὁσίαν, μιᾶς τῶν θεραπαινίδων ἐν τῷ μέλλειν [15] τελευτᾶν διηγησαμένης τὴν τῆς μακαρίας [16] πατρίδα καὶ τὸ τοῦ γένους ἐπίσημον καὶ τὴν ἐκ [17] γενέσεως προσηγορίαν καὶ ὅτι λαθεῖν σπουδάζουσα [18] Ξένην ὠνόμασεν ἑαυτὴν Εὐσέβεια πρότερον [19] ὀνομαζομένη.

[20] [f. 143.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [21] Παύλου, Παυσηρίου καὶ Θεοδοτίωνος. [22] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ [23] τῶν βασιλέων καὶ Ἀριανοῦ [Ἀροιανοῦ Sa.] ἡγεμόνος ἐν τῇ [om. Sa.] [24] Κλεοπάτριδι, ὄντες ἀδελφοὶ κατὰ σάρκα, ἐκ νεαρᾶς [25] ἡλικίας τὸ [supra lin. Sa.] τῶν μοναχῶν σχῆμα περιβαλλόμενοι. [26] Ὅτε δὲ κατεσχέθησαν, ὁ μὲν Παῦλος ὑπῆρχε χρόνων [27] ἑπτὰ καὶ τριάκοντα, ὁ δὲ Παυσήριος πέντε καὶ [1] εἴκοσιν. Μαθὼν δὲ τὴν κατάσχεσιν αὐτῶν, Θεοδοτίων [2] ὁ αὐτῶν ἀδελφὸς καταλιπὼν [καταλοιπὸν S.] τὰς ἐν τοῖς [3] ὄρεσι μετὰ τῶν λῃστῶν διατριβάς, ἦν γὰρ τοῖς [4] τρόποις αὐτῶν κοινωνῶν, ἦλθε θεάσασθαί τε ἅμα [5] καὶ αὐτοὺς ἀσπάσασθαι. Καὶ ἰδὼν ἀνακρινομένους [6] αὐτούς, προσεγγίσαι μὲν οὐκ ἐτόλμησε. Ἔν τινι δὲ [7] γενόμενος τόπῳ, καθ᾽ ἑαυτὸν ἐλογίζετο τὸ ποίας [8] ἄρα τεύξονται κληρουχίας οἱ ἀδελφοί· καὶ διαθερμανθεὶς [9] ὑπέστρεψεν καὶ ὡμολόγησεν ἑαυτὸν χριστιανὸν [ἑαυτὸν χριστιανὸν om. Sa.] [1] ἐνώπιον τοῦ ἡγεμόνος Ἀριανοῦ [Ἀρριανοῦ S, om. Sa.] τοῦ [2] τυράννου [τοῦ τυράννου om. Sa.] . καὶ ἐπιπηδήσας κατέβαλλεν αὐτὸν [3] ἀπὸ [ἐπὶ Sa.] τοῦ θρόνου. Εὐθέως οὖν ἥλοις πυρωθεῖσιν [4] διελαύνεται κατὰ τῶν πλευρῶν καὶ κατὰ τῆς [5] γαστρός· καὶ τοῦ βίου δέχεται πέρας ξίφει τὴν [6] κεφαλὴν ἐκτμηθείς [τμηθεὶς Sa.] . Παῦλος δὲ καὶ Παυσήριος [7] βληθέντες ἐν τῷ ποταμῷ διήνυσαν τὸ μαρτύριον.

[8] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ [9] βαπτιστοῦ, πλησίον τοῦ Ταύρου.

[37] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 24.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1.2. — Θεοδούλης (Ian. 183). — H: 2. — Θεοδούλης. [38] — 3. — P: 2. — Ἑρμογένους καὶ Φιλήμονος ἐπισκόπου Καρπάθου καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων [39] γυναικῶν Χρυσοπλόκης καὶ Θεοδούλης. — Da: 1.2. — Θεοδούλης. — Db: 1.2. — Θεοδούλης. [40] — F: 1.2. — Fa: 1.2. — B: 2. — Ba: 1 (= S). 2 (= S). — Θεοδούλης. — Bb: deest. — [41] C: 1. — Θεοδούλης. — Cb: 2.1. — Cc: 2. — Θεοδούλης. — Cd: 2. — Θεοδούλης. — M: 1.2. — [42] Βαβύλα τοῦ ἐν Σικελίᾳ καὶ Τιμοθέου καὶ Ἀγαπίου, τῶν μαθητῶν αὐτοῦ. Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ [43] ἡμῶν [οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Mv.] Βαβύλας εὐγενὴς ὤν, κατὰ τὸν μέγαν Ἰὼβ ἐκ τῶν ἀφ᾽ ἡλίου ἀνατολῶν γεννᾶται, ἐξ εὐγενῶν καὶ [44] φιλοθέων γεννητόρων, ἐν τῇ ἐπισήμῳ Θεουπόλει. Καὶ παιδευθεὶς ἐν αὐτῇ ἐν παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ [45] Κυρίου καὶ τὰ ἱερὰ γράμματα, τὰ [om. Mv.] εἰς Θεὸν τάχιον ἀναφέροντα, ἐπιμελῶς κατατρίψας καὶ ἐκ νεαρᾶς [46] ἡλικίας ποθήσας τὸν Χριστόν, ἐμίσησε τὸν κόσμον. Καὶ τάχιον τῶν γονέων ἐκτμηθεὶς [ἀπορραγεὶς Mv.] διεσκόρπισε τὸν [47] πλοῦτον εἰς πτωχοὺς καὶ χήρας [χεῖρας M.] καὶ ὀρφανούς. Καὶ ἀποτινάξας ἑαυτὸν πάσης βιωτικῆς ἰλύος, ἀνελθὼν [48] πρὸς τὸ ὄρος ἡσύχαζεν, ἔχων μεθ᾽ ἑαυτοῦ καὶ τοὺς δύο μαθητὰς αὑτοῦ Ἀγάπιον καὶ Τιμόθεον. Γενόμενος [49] δὲ καὶ ἱερεὺς ἀξίως τὸ τῆς ἱερωσύνης ἀξίωμα ἐτίμησε. Ἐπεὶ δὲ οἱ [om. Mv.] ἀπειθεῖς [ἀπαθεῖς Mv.] καὶ αἱμοβόροι [50] ἕλληνες ἔσπευδον καταπροδοῦναι τοῦτον τοῖς ἄρχουσιν, ἀφεὶς τὴν Ῥώμην κατέλαβε τὴν Σικελίαν σὺν [51] τοῖς δυσὶ μαθηταῖς αὑτοῦ. Καὶ χρονοτριβήσας ἐκεῖσε, πολλοὺς τῇ ἐνοικούσῃ αὐτῷ χάριτι κατεφώτισεν [52] εἰς θεογνωσίαν μεταβιβάσας. Ἀλλ᾽ ἐπεὶ πόλις οὐ δύναται κρυβῆναι ἐπάνω ὄρους κειμένη, ὡς [53] γέγραπται, οὐδὲ αὐτὸς διέλαθε τὸν ἐκεῖσε ἄρχοντα. Διὸ καὶ κρατήσας αὐτὸν σὺν τοῖς δυσὶ μαθηταῖς [54] αὐτοῦ, ὡς εἶδε μετὰ παρρησίας ὁμολογήσαντα τὸν Χριστὸν Θεὸν ἀληθινόν, πρῶτον μὲν ἔτυψε, [55] μάστιγας διαφόρους ἐπιθεὶς αὐτοῖς [καὶ add. Mv.] καταπορφυρώσας τὰ σώματα αὐτῶν· ἔπειτα δὲ κατὰ πόλιν [56] περιάγων αὐτούς, ποικιλοτρόπως καὶ ἀπανθρώπως ᾔκιζε, πῆ μὲν τὰς τῆς Σικελίας πόλεις ἐκφοβῶν δι᾽ [57] αὐτῶν, πῆ δὲ ἴδιον πάθος ἐκπληρῶν ἐκ τῆς τιμωρίας [διὰ τῆς μαρτυρίας Mv.] αὐτῶν. Οἱ δὲ ἅγιοι μάρτυρες ἐνισχύοντο εἰς τὰ [37] αἰώνια ἀποβλέποντες ἀγαθά. Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ κατασφάξας αὐτοὺς τοῖς ξίφεσιν [τοῖς ξίφεσιν κατασφάξας αὐτοὺς Mv.] , εἰς πῦρ ἐναπέρριψεν. [38] Οὐκ ἐλυμήνατο δὲ τοὺς ἀληθεῖς [Χριστοῦ add. Mv.] στρατιώτας τὸ καθόλου τὸ πῦρ, ἀλλὰ σώους καὶ ἀσπίλους διεφύλαξεν· [39] οὓς καὶ λαβόντες πιστοί τινες ἐν τῇ αὐτῇ νήσῳ τῆς Σικελίας ἀξίως ἐκήδευσαν. — Μακεδονίου. [40] — Ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος Ἀναστασίου τοῦ Πέρσου (cf. Ian. 222). — [41] Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἑρμογένους καὶ Μάμα. — Φίλωνος ἐπισκόπου γενομένου Καλπασίου. — Φιλίππου [42] τοῦ πρεσβυτέρου. — Βάρσιμος σὺν τοῖς δυσὶν ἀδελφοῖς αὐτοῦ ξ. τ. — Ἑλλάδιος κομενταρήσιος ξ. τ. — [43] Ζωσιμᾶς ἐν εἰρήνῃ τ. — 3. — Mv: 1.2. — Βαβύλα κτλ. — Μακεδονίου. — Ἡ ἀνακομιδὴ κτλ. — [44] Ἑρμογένους καὶ Μηνᾶ. — Φίλωνος. — Φιλιππικοῦ πρεσβυτέρου. — Βαρσίμου κτλ. — Ἑλλάδιος. — [45] Ζωσιμᾶς. — 3 (… πλησίον τοῦ Τάφου. — Mr: 1.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Ian. 25.

[11] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν ἀρχιεπισκόπου [12] Κωνσταντινουπόλεως [ἀρχιεπισκόπου Κπόλεως om. Sa.] Γρηγορίου τοῦ [13] θεολόγου. Οὗτος ὁ τρισμακάριος καὶ μέγας Γρηγόριος [14] ὁ θεολόγος [θεολόγος Γρηγόριος Sa.] ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [15] Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου καὶ Οὐάλεντος. ᾯ [τούτω Sa.] [16] πατρὶς μὲν ἦν ἡ δευτέρα τῶν Καππαδοκῶν ἤγουν [17] ἡ ἐπίγειος, οὐράνιος δὲ ἡ ἄνω Ἱερουσαλήμ· πατέρες [18] δὲ αὐτῷ εὐπατρίδαι τε καὶ δίκαιοι, Γρηγόριος [19] καὶ Νόννα, οἳ τὰ εἴδωλα πρότερον δι᾽ ἄγνοιαν [20] ἐσέβοντο. Γεννήσαντες δὲ τὸν ἄγιον Γρηγόριον, [21] ὑπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος [πατρὸς τοῦδε Sa.] δι᾽ ὕδατος καὶ πνεύματος [22] ἀνεγεννήθησαν, καὶ γνήσιος μύστης καὶ [23] ἀρχιερεὺς Ναζιανζοῦ ὁ πατὴρ τοῦ ἁγίου καθίσταται. [24] Ἀναχθεὶς δὲ ὁ μέγας Γρηγόριος καὶ εἰς μέτρον [25] ἡλικίας ἰὼν καὶ πᾶσαν τὴν ἐγκύκλιον παίδευσιν, [26] ὡς οὐχ ἕτερος, μετελθὼν ἐξηγητὴς καὶ διδάσκαλος [27] τοῦ κατ᾽ αὐτὸν γεγένηται βίου. Ἐν οἷς τὸν μέγαν [μέγα S.] [28] Βασίλειον καὶ Γρηγόριον τὸν πατέρα καὶ τὸν ἀδελφὸν [29] Καισάριον καὶ Γοργονίαν τὴν ἀδελφὴν λόγοις [30] ἐπιταφίοις τιμᾷ· ὅθεν οἱ περὶ αὐτοῦ τι συγγράψαντες [11] οὐκ ἄλλοθεν, ἀλλ᾽ ἐκ τῶν αὐτοῦ λόγων [12] ἔλαβον ὧν [ὧ Sa.] εἶπον τὰς ἀφορμάς. [f. 143v.] Τοσοῦτον οὔν [13] μόνον εἰπεῖν ἀναγκαῖον [ἀναγκαῖος Sa.] , ὅτι, εἰ ἔδει γενέσθαι ἐν [14] ἀνθρώποις εἰκόνα τινὰ καὶ στήλην κατὰ μέρος ἐκ [15] πασῶν συγκειμένην τῶν ἀρετῶν, τοῦτο ἦν ὁ [16] μέγας Γρηγόριος. Βίου γὰρ λαμπρότητι [Sa, λαμπρότητα S.] τοὺς κατὰ [17] πρᾶξιν εὐδοκίμους ὑπερβαλὼν [ὑπὲρ βαλλὼν S.] ἐπὶ τοσοῦτον [18] εἰς [om. Sa.] θεωρίαν [θεωρίας Sa.] προήχθη, ὡς παντας ἡττᾶσθαι τῆς [19] σοφίας αὐτοῦ τῆς τε ἐν λόγοις τῆς τε ἐν δόγμασι· [20] ὅθεν καὶ τὴν θεολόγος προσηγορίαν ἐκτήσατο. [21] Μετετέθη δὲ τὸ ἅγιον αὐτοῦ λείψανον ἐκ Καππαδοκίας [22] ἐπι τὴν Κωνσταντινούπολιν παρὰ Κωνσταντίνου [23] τοῦ φιλοχρίστου βασιλέως τοῦ πορφυρογεννήτου, [24] καὶ κατετέθη ἐν τῷ ναῷ τῶν ἁγίων [25] καὶ πανευφήμων ἀποστόλων, ἔνθα καὶ ἡ σύναξις [26] αὐτοῦ ἐπιτελεῖται. Οὗτος ὁ ἅγιος πατριαρχεῖον [27] ὁρίζει [ὁρίζει πατριαρχεῖον Sa.] εἶναι τὴν ἐκκλησίαν Κωνσταντινουπόλεως, [28] ἧς καὶ προέστη ἔτη δώδεκα μέχρι τῆς δευτέρας [29] συνόδου, καὶ δευτέραν εἶναι τῆς πρεσβυτέρας [30] Ῥώμης ταύτην διεκελεύσατο. Ἦν δὲ κατὰ τὸν [1] τύπον τοῦ σώματος τὴν ἡλικίαν μέτριος, ὕπωχρος [2] βραχὺ μετὰ τοῦ χαρίεντος, σιμός, ἐπ᾽ εὐθείας τὰς [3] ὀφρῦς, ἥμερον βλέπων καὶ προσηνές, θάτερον τῶν [4] ὀφθαλμῶν, ὃς ἦν δεξιός, στυγνότερος, ὃν καὶ [5] οὐλὴ [οὐλὴν Sa.] κατὰ τὸν κανθὸν [καθὸν Sa.] συνῆγε, τὸν πώγωνα [6] οὐ βαθύς, δασὺς δὲ ἱκανῶς, φαλακρός, λευκὸς [7] ταῖς θριξί, τὰ ἄκρα τῆς γενειάδος [γενειάδας S.] ὥσπερ κεκαπνισμένα [8] ὑποφαίνων. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [9] καὶ ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν τῷ [10] μαρτυρείῳ τῆς ἁγίας Ἀναστασίας, ἐν τοῖς Δομνίνου [11] ἐμβόλοις.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [13] ἡμῶν Πουπλίου. Οὗτος ἐκ βουλευτικῆς συμμορίας [14] ὡρμᾶτο, πόλεως Ζεύγματος, κειμένης παρὰ [15] τῷ Εὐφράτῃ ποταμῷ· ὑψηλὸν δὲ ὄρος καταλαβὼν [16] οὐ πλείοσι τριάκοντα σταδίοις ἀφεστηκὸς τῆς [17] προειρημένης πόλεως, μικρὸν [δὲadd. S, Sa. ] κελλίον ᾠκοδόμησε. [18] Πάντα δὲ ὅσα πατρόθεν ἐδέξατο πένησι [19] διένειμε, ἐν πάσῃ ἀρετῇ καὶ ἀσκήσει βιοτεύων. [20] Τῆς φήμης τοίνυν τῆς τούτου ἀρετῆς πανταχοῦ [21] διαβοωμένης, παρεγένοντο πολλοὶ πρὸς αὐτὸν [1] τῶν ἀγώνων αὐτῷ κοινωνήσαντες [κοινωνήσοντες Sa.] τῶν ἀσκητικῶν. [2] Οἷς καὶ κελλία μικρὰ οἰκοδομῆσαι κελεύσας, [3] συχνῶς αὐτοὺς ἐπεσκέπτετο, μή τι πέρα [πέρας Sa.] τῆς [4] χρείας τῶν κελλίων [τοῖς κελλίοις Sa.] ἐναπόκειται. Ἀλλὰ γὰρ καὶ [5] αὐτὸν τὸν ἄρτον ζυγοῖς ἐστάθμιζε, καὶ εἰ περιττόν [6] [f. 144.] τινι τοῦτον εὗρε, γαστρίμαργόν τε ἀπεκάλει [7] καὶ εἰς κόρον φιλόσαρκον· εἰ δὲ καὶ πιτύρων [πιττύρων S.] [8] ἀποκεκριμένον [corr. prius] τὸ ἄλευρον ἐθεάσατο, ὡς συβαριτικῆς [9] τρυφῆς τοῖς τοῦτο δεδρακόσιν ἀπολαύειν [10] ἐλοιδορεῖτο. Καὶ νύκτωρ δὲ ἐξαπιναίως παρὰ τὴν [11] ἑκάστου θύραν ἀφικνούμενος, εἰ μέν τινα εὗρε [12] προσευχόμενον, σιγῇ πάλιν ὑπεχώρει· εἰ δέ τινα [13] ὑπνοῦντα ᾔσθετο, τῇ χειρὶ τὴν θύραν πατάσσων [14] πολλὰ τὸν ὑπνοῦντα τῇ γλώσσῃ ἔβαλλεν [ἔβαλεν Sa.] · ὡς ἐκ [15] τῆς τούτου συχνοτέρας [συγχνοτέρας S.] ἐπισκέψεως πολλοὶ εἰκόνες [16] τινὲς ἔμπνοες, τὴν αὐτοῦ τοῦ ὁσίου ὅλην ἐναπομαξάμενοι [17] ἀρετήν, γεγόνασι. Ὧν ἐστι Θεότεκνος [18] καὶ Ἀφθόνιος, οἵ καὶ μετὰ τὴν αὐτοῦ τελευτὴν τὴν [19] τῶν ἀδελφῶν ἐπιμέλειαν καὶ προστασίαν ἐδέξαντο. [20] Οὕτως οὖν ὁ θεῖος Πούπλιος καλῶς ἀγωνισάμενος, [21] ἐν εἰρήνῃ τὴν ψυχὴν τῷ Θεῷ παρέθετο.

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 25.

Sa: 1.2. — Sb: 1.2. — H: 1. add.: καὶ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῶν ἁγίων [47] Ἀποστόλων τῶν μεγάλων, ἔνθα τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον Κωνσταντῖνος ὁ φιλόχριστος καὶ πανευσεβὴς [48] βασιλεὺς ἡμῶν κομίσας ἐξ Ἀριανζοῦ τῆς Καππαδοκῶν χώρας κατέθηκεν. — P: 1. — Da: 1.2. — [49] Db: 1.2. — Ἀνακομιδὴ Θεοδώρου καὶ Ἰωσῆ. F: 1.2. — Fa: 1.2. — B: 1. — Ba: 1 (= S). [50] 2 (= S). — Ἡ ἀνάμνησις τοῦ μεγάλου καὶ παραδόξου σεισμοῦ (Ian. 262). — C: 1. — Cb: 1. = Cc: [51] 1. — Cd: 1: Γρηγορίου τοῦ θεολόγου. Οὗτος γέγονεν ἐκ τῆς χώρας τῶν Καππαδοκῶν, πόλεως [52] Ναζιανζοῦ, υἱὸς Γρηγορίου καὶ Νόννας, ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίου υἱοῦ Κωνσταντίνου τοῦ [53] μεγάλου· καὶ διήρκεσε μέχρι τῆς βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου. Οὗτος γεννηθεὶς ἐξ ἀποκαλύψεως [54] καὶ αὐξηθείς, διὰ λόγων ἐπιθυμίαν καὶ γνώσεως πρῶτον μὲν παρεγένετο εἰς Καισάρειαν· καὶ μαθὼν [55] ἱκανῶς ἀπῆλθεν εἰς Ἀλεξάνδρειαν, εἶτα πλέων ἐπὶ Ἀθήνας. Καὶ κλύδωνος μεγάλου γενομένου, [56] ὑπέσχετο τῷ Θεῷ, εἰ διασωθείη, τοῦ βαπτισθῆναι· ὂ καὶ ἐποίησε. Μανθάνοντος δὲ αὐτοῦ παρεγένετο [57] καὶ ὁ μέγας Βασίλειος· καὶ συνηγωνίζοντο ἀμφότεροι εἴς τε ἀρετὴν καὶ μαθήματα· εἶτα ὑπέστρεψαν εἰς [58] τὴν οἰκείαν πατρίδα. Καὶ ὁ μὲν ἅγιος Βασίλειος γέγονεν ἐπίσκοπος Καισαρείας, ὁ δὲ θεολόγος ἐπίσκοπος [41] Σασίμων [Σασήμων Cd.] . Εἶτα τοῦ πατρὸς γηράσαντος, ἐδίδασκεν ἀντ᾽ ἐκείνου εἰς Ναζιανζόν· εἶτα διὰ τὴν τῶν [42] Ἀρειανῶν αἵρεσιν ἠναγκάσθη ἐλθεῖν εἰς τὸ Βυζάντιον. Καὶ εὑρὼν τὴν πόλιν ὅλην ἀρειανίζουσαν. [43] πλὴν ἀνδρῶν ὀρθοδόξων δεκατεσσάρων, τοσοῦτον ἠγωνίσατο λογογραφῶν τὴν εὐσέβειαν, ὥστε καὶ [44] πατριάρχης προχειρισθῆναι παρὰ τοῦ μεγάλου Θεοδοσίου. Ἐπεὶ δέ τινες τῶν ἐπισκόπων κατεγόγγυσαν [45] αὐτοῦ διὰ φθόνον, μηδὲν μελλήσας συνταξάμενος καὶ καταλιπὼν τὴν πρόσκαιρον δόξαν, ἀπελθὼν ἐν [46] ἰδίῳ κτήματι, Ἀριανζῷ λεγομένῳ, ἡσύχαζεν ἀρετῆς ἐπιμελούμενος, ἧς οὐδέποτε ἀφιστατο, καὶ λόγους [47] θεολογίας συγγραφῶν, δι᾽ ὧν καὶ τὴν θεολόγου προσηγορίαν ἐκτήσατο. Οὕτω δὲ διατελῶν ἐν βαθυτάτῳ [48] γήρᾳ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, ἐπανακομισθέντος τοῦ τιμίου αὐτοῦ λειψάνου καὶ τεθέντος ἐν [49] τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις παρὰ Κωνσταντίνου τοῦ ἀοιδίμου καὶ φιλοχρίστου βασιλέως τοῦ Πορψυρογεννήτου. [50] Ἦν δὲ κατὰ τὸν τύπον κτλ. — M : 1. 2. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μάρη (Febr. 192). — [51] Μεδούλη μετὰ τῆς συνοδίας αὐτῆς π. τ. — Τοῦ ἁγίου προφήτου Ἠσαΐου πλησίον τοῦ ἁγίου Λαυρεντίου. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Δημητρίου. — Ἀπολλὼς ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv : 1. 2. — Μάρου. — [53] Μεδούλη. — Ἠσαΐου. — Δημητρίου τοῦ σκευοφύλακος. — Ἀπολλώς. Mr : 1.

[22] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Ian. 26.

[23] Μνήμη τοῦ ὁσίου Ξενοφῶντος καὶ τῆς [24] συμβίου καὶ τῶν δύο τέκνων αὐτῶν Ἀρκαδίου [25] καὶ Ἰωάννου [Ἰωἁννου καὶ Ἀρκαδίου Sa.] . Ὁ ὅσιος Ξενοφῶν ἦν συγκλητικὸς [26] ἐν Κωνσταντινουπόλει πλουτῶν μὲν καὶ τὴν [27] ἔξωθεν περιουσίαν, πλουτῶν δὲ ἔνδοθεν [πλέον add. Sa.] τὴν κατὰ [28] Θεὸν εὐσέβειαν. Ἀποστείλας δὲ τοὺς δύο υἱοὺς [29] αὐτοῦ εἰς Βηρυτὸν [corr. prius Βηρυτὼν S.] πόλιν μίαν τῶν κατὰ Φοινίκην [30] ἐπὶ μελέτῃ καὶ μαθήσει νόμων, ἐπεὶ τῷ κατὰ [31] θάλατταν ναυαγίῳ ἐχρήσαντο, ἐξῆλθεν ἅμα τῇ [αὐτοῦ add. Sa.] [32] γυναικὶ εἰς τὴν αὐτῶν ζήτησιν. Οὓς ἀνευρὼν ἐν [33] Ἱεροσολύμοις τὸ μοναχικὸν σχῆμα ἠμφιεσμένους [34] καὶ ἀκριβῶς ἀναγνωρίσας, γέροντός τινος σημειοφόρου [35] προειπόντος αὐτοῖς τὰ ὀνόματα καὶ περὶ [23] τῶν ἑνὶ ἑκάστῳ συμβάντων ἀκριβῶς διδάξαντος [24] καὶ τὸν γνωρισμὸν [ἀναγνωρισμὸν Sa.] μεσιτεύσαντος ἀμφοτέροις, [25] ὑπέδυ καὶ αὐτὸς μετὰ τῆς γυναικὸς τὸν μονήρη [26] βίον. Καὶ ἐπὶ τοσοῦτον προῆλθον [Sa, προῆλθεν S.] ἀρετῆς αὐτός τε [27] καὶ ἡ γυνὴ καὶ οἱ παῖδες, ὡς καὶ θαύματα ἐκτελεῖν [28] καθ᾽ ἑκάστην. Πλὴν ἀλλ᾽ ὁ μὲν Ἀρκάδιος καὶ [29] Ἰωάννης [Ἰωάννης καὶ Ἀρκάδιος Sa.] τῷ γέροντι τούτῳ μαθητευόμενοι [μαθητευόμενος Sa.] ἐν τῇ [30] ἐρήμῳ ἐτελειώθησαν· ὁ δὲ μακάριος Ξενοφῶν καὶ [31] ἡ αὐτοῦ σύμβιος ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ μεγίστου γέροντος [32] ἀποκαρέντες διεχωρίσθησαν. Καὶ ὁ μὲν ἐν τῇ [33] πανερήμῳ ἤσκησεν, ἡ δὲ παρά τισι γυναιξὶ σεμναῖς [34] καὶ παρθένοις· καὶ οὕτως ἀμφότεροι ἐτελειώθησαν [35] μέχρι τέλους εὐαρεστήσαντες τῷ Θεῷ.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμην ἐπιτελοῦμεν [f. 144v.] τῆς μετὰ [2] φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς [3] τοῦ σεισμοῦ, ἧς παρ᾽ ἐλπίδα ἐρρύσατο ἡμᾶς ὁ [4] Κύριος, γενομένου εἰς τὰ τελευταῖα τῆς βασιλείας [5] τοῦ νέου Θεοδοσίου υἱοῦ Ἀρκαδίου καὶ Εὐδοξίας, [6] μηνὶ ἰαννουαρίῳ εἰκοστῇ ἕκτῃ, ἡμέρᾳ κυριακῇ, [7] ὥρᾳ δευτέρᾳ τῆς ἡμέρας· ἐν ᾗ κατέπεσον τὰ τείχη [8] τῆς πόλεως καὶ μέρος πολὺ τῶν οἰκημάτων, [9] κατεξαίρετον δὲ ἀπὸ τῶν Τρωαδισίων [Τρωαδησίων S.] ἐμβόλων [10] ἕως τοῦ χαλκοῦ Τετραπύλου. Καὶ ἐπεκράτει ὁ [11] σεισμὸς ἐπὶ μῆνας τρεῖς· ἔνθα ὁ βασιλεὺς λιτανεύων [12] πανδημεὶ μετὰ δακρύων ἔλεγε· &ldquogr;Ῥῦσαι [13] ἡμᾶς, Κύριε, τῆς δικαίας σου ὀργῆς καὶ τῶν [14] παραπτωμάτων ἡμῶν διὰ τῆς μετανοίας· ἐσάλευσας [15] γὰρ τὴν γῆν καὶ συνετάραξας διὰ τὰς [16] ἡμῶν ἁμαρτίας [ἁμαρτίας ἡμῶν Sa.] τοῦ δοξάζειν σε τὸν μόνον [17] ἀγαθὸν καὶ φιλάνθρωπον Θεὸν ἡμῶν.&rdquogr;

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [19] ἡμῶν Συμεώνου τοῦ ἐπονομαζομένου παλαιοῦ. [1] Οὗτος ὁ μακάριος Συμεώνης ἐκ παιδόθεν τὸν ἐρημικὸν [2] ἠσπάσατο βίον· καὶ ἐν ἄντρῳ τινὶ βραχεῖ [βραχυτάτω Sa.] [3] διαιτώμενος, οὐδὲ μιᾶς ἀνθρωπίνης ἀναψυχῆς [ἀναψυχῆς ἀνθρωπίνης Sa.] [4] ἀπήλαυε· μόνας γὰρ τὰς ἐδωδίμους τῶν βοτανῶν [5] τροφὴν ἐποιεῖτο. Ἐκ τούτων τῶν πόνων τῶν [6] ἀσκητικῶν πλείονα καὶ τὴν ἄνωθεν ἐπεσπάσατο [7] χάριν. Ποτὲ ἐπὶ τὸ Σίναιον ἐπεθύμησεν ὄρος [8] γενέσθαι· καὶ ἔνδον τοῦ σπηλαίου, ἐν ᾧ ποτε Μωϋσῆς [9] κατεκρύβη, γενόμενος καὶ ἑπτὰ ἡμέραις ἄσιτος [10] προσκαρτερήσας, οὐ πρότερον ἀνέστη, ἕως οὗ [11] θείας ἐπήκουσε φωνῆς κελευούσης ἀναστῆναι καὶ [12] τὰ προτεθέντα αὐτῷ τρία μῆλα καταφαγεῖν. Ἐπεὶ [13] δὲ ἀνέστη, πρηνὴς γὰρ κείμενος προσηύχετο, καὶ [14] τὰ τρία μῆλα ἐκεῖνα εὑρὼν προθύμως κατέφαγε, [15] ἐπανελθὼν ἀπὸ τοῦ ὄρους καὶ δύο οἰκοδομήσας [16] μοναστήρια, τῆς ἐπιπόνου ζωῆς τὸ τέλος ἐδέξατο· [17] καὶ πρὸς τὸν ἀγήρω καὶ ἄλυπον μετετάξατο [18] βίον, παράδοξά τινα πρότερον ἐργασάμενος [19] θαύματα.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 26.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1.2.3. — H: 2.1. — P: 1. — Τῶν ὁσίων πατέρων [55] ἡμῶν Δομετίου καὶ Παφνουτίου. — 2: τοῦ γενομένου σεισμοῦ ἐν τῷ Ἑξακιονίῳ. Ἕωθεν μέντοι [56] συντρέχομεν ἐν τῷ σεβασμίῳ οἴκῳ τῆς ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου … — Da: 1.2.3. — Db: [57] 2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 2.1. — Ba: 1.2 (= S). — C: 2.1. — Cb: 2.1. — Cc: [35] 2.1. — Cd: 2 (= S, add.: ἔκτοτε οὖν ἐπικρατήσαντος τοῦ ἔθους, ἑορτάζει ἡ ἁγία ἐκκλησία τὴν τούτου [36] ἀνάμνησιν). — 1. — M: 1.2.3. — Ἀνανίου καὶ Πέτρου (Ian. 272). — Ἀμμωνᾶς ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ὅσιος [37] Γαβριὴλ ἐν εἰρήνῃ τ. — Οἱ ἅγιοι δύο μάρτυρες ἐν Φρυγίᾳ βάκλοις τυπτόμενοι τ. — Mv: 1.2.3. — [38] Ἀνανίου καὶ Πέτρου. — Ἀμωνᾶς. — Γαβριήλ. — Δύο μάρτυρες. — Mr: 1.

[20] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Ian. 27.

[21] Ἡ ἀνακομιδὴ τοῦ τιμίου λειψάνου [τοῦ τιμίου λειψάνου om. Sa.] τοῦ ἐν [22] ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου [23] ἐκ Κομάνων τῆς Ἀρμενίας, ἐν τοῖς χρόνοις γενομένη [24] Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ, μετὰ τριάκοντα [καὶ add. Sa.] [25] τρεῖς χρόνους τῆς αὐτοῦ κοιμήσεως, ἐπὶ τοῦ [26] ἐν ἁγίοις πατριάρχου Πρόκλου. Ἀνακομισθὲν [27] γὰρ τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον ἐν Κωνσταντινουπόλει [28] καὶ [om. Sa.] κατετέθη ὑπὸ τὸ θυσιαστήριον [29] τῶν ἁγίων ἀποστόλων, ἔνθα καὶ ἡ σύναξις αὐτοῦ [30] τελεῖται [ἐπιτελεῖται Sa.] .

[31] [f. 145.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [21] Χριστοῦ μαρτύρων Ἀνανίου πρεσβυτέρου καὶ [22] Πέτρου κλειδοφύλακος καὶ ἑτέρων ἑπτὰ στρατιωτῶν, [23] παθόντων ἐν Φοινίκῃ ἐπὶ τῆς βασιλείας [24] Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως [τοῦ βασιλέως om. Sa.] . Πρὸς ὃν ὁ ἅγιος [25] Ἀνανίας ἀχθεὶς καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας καὶ [26] τὰ εἴδωλα μυκτηρίσας, τύπτεται ῥάβδοις καὶ σούβλαις [27] διαπύροις [πεπυρωμέναις Sa.] τὸν νῶτον συγκαίεται· καὶ ὄξει [28] καὶ ἅλατι τοῖς καταφλεχθεῖσιν ἐπιπάσσεται μέλεσι [29] καὶ δι᾽ εὐχῆς κατασείει τόν τε ναὸν καὶ τὰ εἴδωλα [30] καὶ εἰς τὴν γῆν κατάγει. Εἶτα βληθεὶς ἐν τῇ φυλακῇ [31] λαμβάνει θείαν τροφήν· ἔνθα τὸν δεσμοφύλακα [1] πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν μεθιστᾷ, μεθ᾽ οὗ ἐπὶ [2] τοῦ ἡγεμόνος Μαξίμου τὴν διὰ τῆς θαλάσσης [3] ὑφίσταται τελευτὴν μετὰ καὶ ἑτέρων ἑπτὰ στρατιωτῶν. [4] Οὓς πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἐφείλκυσαν, [5] παραδόξως ἐκ χαλεπωτάτων πρώην ἄλλων [6] διασωθέντες κολάσεων.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ [8] μαρτύρων Κλαυδίου, Ἀστερίου, Νέωνος, [9] τῶν αὐταδέλφων, καὶ Νεονίλλης. Οὗτοι οἱ ἅγιοι [10] χώρας τῶν Ἰσαύρων πόλεως Λαρανδῶν [Λαρενδὼν S.] ὥρμηνται [ὡρμῶντε S, (χώρας - ὥρμηνται om. Sa.] [11] ἐν ταῖς ἡμέραις Διοκλητιανοῦ γνωριζόμενοι. [12] Διαβληθέντες δὲ ὑπὸ τῆς αὐτῶν μητρυιᾶς, παρίστανται [13] τῷ τῆς χώρας ἄρχοντι· καὶ ἐρωτηθέντες [καὶ παρρησία τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντες add. Sa.] , [14] ὁ μὲν Κλαύδιος ῥάβδοις τὸν νῶτον ξαίνεται, τὰς [15] χεῖρας ὄπισθεν δεσμευθεὶς πρὸς ὕψος ἀναρτᾶται, [16] πυρὶ τοὺς πόδας καὶ τὰ στέρνα καταφλέγεται, [17] πλήκτροις [πλήκτοις S.] τῶν πλευρῶν τὸ δέρμα ἀποσύρεται, [18] ὀστράκοις τραχέσι τὰς πλευρὰς [πληγὰς Sa.] ἀνατρίβεται, [19] παπύροις ἐλαίῳ ἀρδευθεῖσι καὶ ἀναφθεῖσι κατακαίεται [20] καὶ τῇ εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεται. Ὁ δὲ Ἀστέριος [21] τοὺς ὀδόντας συνθλᾶται, ἐξ ἄκρων τῶν ὤμων [22] δεσμεῖται καὶ ἐπὶ ξύλου ἀναρτηθεὶς ξέεται [ξαίνεται Sa.] σφοδρῶς [23] τὰς πλευράς [πληγὰς Sa.] , τὰς κνήμας σχοινίοις λεπτοῖς [24] περισφίγγεται, ἐξ ἄκρων ποδῶν ἀναρτᾶται, ἄνθραξι [25] πυρὸς τοὺς πόδας κατακαίεται, νεύροις ὠμοῖς τὸν [26] νῶτον κατακόπτεται καὶ τὴν γαστέρα, καὶ ἐν τῷ [27] δεσμωτηρίῳ ἀπορρίπτεται. Ὁ δὲ Νέων ἐπ᾽ ἀνθράκων [28] πυρὸς ῥίπτεται καὶ ἐπ᾽ αὐτοῖς ἱκανῶς συρεὶς [1] καὶ καταφλεχθεὶς τῇ εἱρκτῇ κατακλείεται· τῇ δὲ [2] ἑξῆς δεσμεῖται χεῖρας καὶ πόδας ὁ ἅγιος Κλαύδιος [3] καὶ ἀναρτᾶται τῆς ἄντυγος καὶ δεινῶς χεῖρας καὶ [4] πόδας ἐξαρθρωθεὶς τῇ εἱρκτῇ βάλλεται. Καὶ ὁ [5] ἅγιος Ἀστέριος ὁμοίως ἐξαρθρωθεὶς καὶ πεπυρωμένοις [6] ὀβελίσκοις τοὺς μη [f. 145v.] ροὺς κατακαεὶς τῇ [7] εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεται. Ὁ δὲ ἅγιος Νέων νεύροις [8] ὠμοῖς κατακοπεὶς τὴν ἀπόφασιν σὺν τοῖς συνάθλοις [9] δέχεται. Οἳ ἔξω τειχῶν ἐνεχθέντες καὶ τὴν [10] εὐχὴν πληρώσαντες, διὰ τῆς τομῆς καὶ τοῦ ξίφους [11] πρὸς τὰ ποθούμενα βραβεῖα μετέστησαν. Προσαχθεῖσα [12] δὲ καὶ ἡ γενναία Νεονίλλα, ἤτις ὑπῆρχε [13] γένους βουλευτικοῦ πόλεως Παμφυλίας, χηρείαν [14] ὑποστᾶσα ἐτῶν εἴκοσι τεσσάρων καὶ ἐρωτηθεῖσα [15] καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσασα, ῥαπίσμασι τὰς [16] σιαγόνας τύπτεται, εἰς τοὔδαφος ῥίπτεται λεπτοῖς [17] ἱμᾶσι τοὺς πόδας σφίγγεται καὶ τείνεται καὶ ξέεται [18] σφοδρῶς, τὰ πέλματα [τέλματα Sa.] τῶν ποδῶν ἐκκόπτεται [ἐκκοπεῖσα Sa.] , [19] ἐξ ἄκρων τριχῶν δεσμεῖται καὶ ξύλῳ ἀναρτᾶται, [20] ξυρῷ τὰς τρίχας περιαιρεῖται, ζώννυται τραχύτατον [21] ῥάκος, ὑπτία ἁπλοῦται καὶ τείνεται, λώρους [22] ἀποσπᾶται τοῦ σώματος, πυρὸς ἐπ᾽ ἐδάφους [23] ὑποστρωθέντος τὰ σπλάγχνα καὶ τὴν κοιλίαν [24] καταφλέγεται· καὶ τελευταῖον σάκκῳ ἐμβληθεῖσα [25] ὑπὸ [ἐπὶ Sa.] τὸν τῆς θαλάσσης βυθὸν ἀκοντίζεται, ἐν ᾧ [26] καὶ τὸν ἀγῶνα τετέλεκε.

[27] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τῆς εὐσεβοῦς [εὐσεβεστάτης Sa.] βασιλίσσης Μαρκιανῆς [28] ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις.

[39] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 27.

Sa : 1.2.3.4. — Sb : deest. — H : 1.2.4. — P : 2.1. — Τῶν ἁγίων [40] μαρτύρων Πολυχρονίου, Βαρδανίου καὶ Ἑρμογένους. — Da : 1 (= F). 2.3. — Db : 1.2.3. — F : 1 : [41] Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Χρυσοστόμου. Οὗτος ὁ μακάριος καὶ θεῖος [42] ἱεράρχης διὰ τὸ καθαρὸν τοῦ βίου καὶ τοῦ μὴ ὑπερορᾶν τὸ δίκαιον μηδὲ αὐτοὺς βασιλεῖς ἀδικοῦντας [43] ὑπερορίζεται. Καὶ πρῶτα μὲν εἰς Κουκουσὸν [Κουκουσσών F.] πολίχνιόν τι σαπρόν, εἶτα εἰς Ἀραβισσόν, εἶτα εἰς [44] Πιτυοῦντα, χωρία οὐ μόνον ἔρημα καὶ τῶν ἀναγκαίων ὄντα ἐπιδεῆ, ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν γειτονούντων [45] Ἰσαύρων πολιορκούμενα. Ἐν τούτοις τοῖς τόποις γενόμενος καὶ πολλοὺς πρὸς θεογνωσίαν ἐπιστρέψας [46] καὶ πάμπολλα θαύματα κατεργασάμενος, μεθίσταται τοῦ βίου, Πέτρου καὶ Ἰωάννου τῶν ἀποστόλων τῷ [47] μεγάλῳ ἐπιστάντων Ἰωάννῃ καὶ τὴν πρὸς τὰ ποθούμενα ἐνδημίαν αὐτῷ ἐκκαλουμένων. Ἀλλὰ καὶ Βασιλίσκος [48] καὶ Λουκιανὸς οἱ θεῖοι μάρτυρες ἐπιστάντες τὴν μεθ᾽ ἑαυτῶν μετάθεσιν μηνύουσιν· καὶ κατατίθεται [49] ἐν Κομάνοις. Ἐπεὶ δὲ τὰ τοῦ φθόνου νέφη διεσκέδαστο, Πρόκλου τὴν ἀρχιερωσύνην δεξαμένου [50] καὶ Θεοδοσίου υἱοῦ Ἀρκαδίου τὴν βασιλείαν ὑποζωσαμένου, ἀνακομίζεται τὸ ὑπὲρ χρυσίον καὶ λίθων [51] τιμίων πολὺ τιμιώτερον σῶμα τοῦ παμμάκαρος Ἰωάννου καὶ τοῖς ποθοῦσιν ἀποκαθίσταται. Μεθ᾽ ὅσης [52] τῆς ἡδονῆς ὅ τε βασιλεὺς καὶ ἡ ἱερὰ σύγκλητος καὶ τὸ περίλοιπον τοῦ πλήθους τὴν τούτου παρουσίαν [53] ὑπεδέξαντο, μαρτυρεῖ καὶ ἡ διαπόντιος αὐτῶν ἀπαντὴ καὶ ἡ τῆς νυκτὸς ἐκείνης ὑμνῳδία καὶ λαμπροφορία [54] καὶ ἡ λοιπὴ πνευματικὴ ἀγαλλίασις. Τῆς τιμίας τοίνυν σοροῦ εἰς τὸν ναὸν τῆς ἁγίας Εἰρήνης [55] ἐνεχθείσης καὶ τοῦ ἁγίου σώματος ἐκείνου ἐπὶ τοῦ θρόνου τεθέντος, τὸ πλῆθος τοῦ ναοῦ ἐβόησεν· [32] &ldquogr;Ἀπόλαβέ σου τὸν θρόνον, ἅγιε.&rdquogr; Ἔπειτα βασιλικῷ ὀχήματι ἡ τιμία σορὸς ἐποχουμένη πρὸς τὸν [33] περιώνυμον φέρεται τῶν ἀποστόλων ναόν, ἔνθα δὴ καὶ καταλαβόντες ὁ μὲν ἅγιος εἰς τὴν ἱερὰν καθέδραν [34] ἀνενεχθεὶς καὶ τῷ θείῳ θρόνῳ ἐνιδρυθεὶς καὶ μυστικῶς τὰ μεμυκότα χείλη κινήσας καὶ εἰρήνην [35] ἐπειπὼν τῷ ποιμνίῳ τῇ ἑτοιμασθείσῃ σορῷ ἐναπετέθη, ἤτις καὶ ὑπὸ γῆν κέκρυπται κάτωθεν τῆς ἁγίας [36] τραπέζης. Τῆς ἱερᾶς δὲ καὶ θείας μυσταγωγίας τελεσθείσης, θαυμἀσια μεγάλα ἐτελοῦντο. Ἀνὴρ γάρ τις [37] νόσῳ χαλεπωτάτῃ κατεχόμενος καὶ ὁ χρόνος αὐτῷ τῆς ἀρρωστίας πολὺς καὶ ἡ νόσος ἄρθρησις καὶ τὸ [38] πάθος ἀκινησία καὶ σώματος ὅλου πάρεσις καὶ πᾶσαν ἰατρῶν ἀπέγνωστο θεραπεία. Οὗτος ἅμα τῷ [39] ψαῦσαι τῆς σοροῦ καὶ τοῦ πάθους εὐθὺς ἀπολύεται καὶ τοιαύτην παρὰ νεκροῦ σώματος δέχεται χάριν, [40] ὡς καὶ κινεῖσθαι καὶ ἐργάζεσθαι καὶ τελείαν ἀπολαβεῖν τὴν ὑγίειαν καὶ εὐχαριστεῖν τῷ Θεῷ τῷ ἁγίῳ. [41] Οὗτως οἶδεν Θεὸς τοὺς δοξάζοντας αὐτὸν ἀντιδοξάζειν.. — 2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 2.1. — Ba: [42] 1 (= F). 2 (= S). 3 (= S). — C: 2.1. — Συμεὼν τοῦ λεγομένου παλαιοῦ (Ian. 263). — Cb: 1. — [43] Cc: 2.1. — Συμεών.. — Cd: 2: Ἀνανίου πρεσβυτέρου, Πέτρου κλειδοφύλακος καὶ ἑτέρων ἑπτὰ στρατιωτῶν, [44] παθόντων ἐν τόπῳ λεγομένῳ Φοινίκῃ [Φοίνικι] . Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπι Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως καὶ [45] Μαξιμιανοῦ ἡγεμόνος. ᾯ καὶ παραστὰς ὁ ἅγιος Ἀνανίας ὡμολόγησεν ἑαυτὸν χριστιανὸν εἶναι. Καὶ [46] ἐκδυθεὶς εἰσήχθη εἰς τὸν ναὸν τῶν εἰδώλων τοῦ προσκυνῆσαι αὐτά· εἶτα στηλιτεύει αὐτὰ καὶ τύπτεται [47] ῥάβδοις καὶ καίεται σούβλαις τὰ ψύα καὶ ἅλατι καὶ τριχίνοις ὑφάσμασι κατατρίβεται καὶ [48] προσεύχεται· καὶ ἔπεσεν ὅ τε ναὸς καὶ τὰ εἴδωλα. Εἶτα ἐμβάλλεται ἐν φρουρᾷ, διαμένει ἄτροφος ἐπὶ [49] ἑπτὰ ἡμέρας καὶ τρέφεται παρὰ Θεοῦ τροφῇ οὐρανίῳ. Ὃ καὶ ἰδὼν Πέτρος ὁ κλειδοφύλαξ προσέπεσεν [50] αὐτῷ καὶ βαπτίζεται. Μεταστάντος δὲ τοῦ ἡγεμόνος, ἦλθεν ἕτερος ἡγεμὼν Μαξιμῖνος ὀνόματι· καὶ [51] ἐξετάσας τοὺς ἁγίους δεσμεῖ ἐπὶ τροχοῦ καὶ τιμωρεῖ· εἶτα ἐπιτίθησιν ἐπὶ ἐσχάρας, καὶ εὐχομένων αὐτῶν [52] ἐψυχράνθη τὸ πῦρ, ἀγγέλων παρισταμένων αὐτοῖς [αὐτοῦ Cd.] . Ὃν καὶ ἰδόντες οἱ τιμωροῦντες τοὺς ἁγίους ἑπτὰ [53] στρατιῶται [στρατιώτας Cd.] ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ καὶ βαπτίζονται παρὰ τοῦ ἁγίου Ἀνανίου. Καὶ οὕτω μετ᾽ αὐτοῦ [54] τε καὶ τοῦ Πέτρου λίθοις δεθέντες καὶ θαλάσσῃ ἐμβληθέντες πέρας τοῦ βίου δέχονται. — 1. — M: 1. — [55] Sequitur: Περὶ δέ γε τῆς ἐξορίας αὐτοῦ … Φέρε δὴ κτλ. — 4. — Κλαυδῖνος ἐν εἱρήνῃ τ. — Πέτρος ὁ Αἰγύπτιος εἰς βαθὺ γῆρας ἐλθὼν ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἡ ἐν Κυρίῳ πάσχα κυριακὴ τῆς ἀπόκρεω, μνήμη τῶν [57] κεκοιμημένων. — Mv: 1. Sequitur : Περὶ δέ γε τῆς ἐξορίας αὐτοῦ. — 4. — . Κλαυδῖνος. — Πέτρος. — [58] Κυριακὴ κτλ. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Ian. 28.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Έφραῒμ τοῦ [3] Σύρου. Οὗτος γέγονεν ἐξ ἀνατολῶν, Σύρος τὸ γένος, [4] ἐκ προγόνων τὴν εὐσέβειαν διδαχθείς, ἐν τοῖς χρόνοις [5] Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου. Ἠσπάσατο δὲ ἐξ [6] ἀρχῆς τὸν ἐρημικὸν βίον· ᾧ λέγεται θεόθεν ἐκχυθῆναι [7] χάριν [λόγου διδασκαλικοῦ add. Sa.] , δι᾽ ἧς πάσης κατανύξεως πλεῖστα συγγράμματα [8] ἐκτεθεικὼς πολλοὺς πρὸς ἀρετὴν καθωδήγησε [9] καὶ τύπος τῆς ἐφεξῆς ἀσκητικῆς γέγονεν ἀγωγῆς [διαγωγῆς Sa.] . [10] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τῆς [11] ἁγίας Ἀκυλίνης ἐν τοῖς Φιλοξένου, πλησίον τοῦ [12] Φόρου.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [14] ἡμῶν Παλλαδίου. Οὗτος ὁ μακάριος ἐν ὄρει τινὶ [15] οἰκίσκον βραχὺν δειμάμενος, ἐν τούτῳ ἑαυτὸν [16] καθεῖρξε [καθεῖρξεν ἑαυτὸν Sa.] . Ἀγρυπνίᾳ δὲ καὶ διηνεκεῖ [δὲ διηνεκεῖ καὶ Sa.] προσευχῇ [17] καὶ νηστείᾳ τὸν ἑαυτοῦ βίον κατακοσμήσας, θαυμάτων [18] χάριν θεόθεν ἔλαβεν. Ἐμπόρου γάρ τινος [2] χρυσίον ὅτι πλεῖστον ἐπιφερομένου καὶ ὑπὸ [3] ἀνδροφόνου τινὸς ἀναιρεθέντος, τὸ σῶμα αὐτοῦ [4] παρὰ τοῦ ἀναιρήσαντος παρὰ τὴν θύραν τῆς κέλλης [5] τοῦ ὁσίου προσερρίφη. Ὡς δὲ ἡ ἡμέρα ἐγένετο [6] [προσεγένετο Sa.] καὶ φανερὸν τὸ πραχθὲν ἦν, πάντες εὐθύνας [7] τὸν ὅσιον τῆς [f. 146.] τοῦ ἐμπόρου σφαγῆς εἰσεπράττοντο. [8] Περιστοιχισθεὶς δὲ [οὖν S.] ὑπὸ τοσαύτης πληθύος [9] καὶ προσευξάμενος, τὸν μὲν νεκρὸν ἀνέστησεν· [10] αὐτὸς δὲ [ὁ add. Sa.] ἀναστὰς τῷ δακτύλῳ τὸν φονέα [11] ἐδείκνυ καὶ τὸν ὅσιον τοῦ μύσους ἐλεύθερον ἀπεκατέστησε [12] [ἀποκατέστησεν Sa.] . Οὗτος ὁ θεῖος Παλλάδιος [Παλάδιος Sa.] καὶ πάλαι [13] ἀξιάγαστος ὢν καὶ ἀξιαγαστότερος δὲ ἐκ τούτου [14] τοῦ θαύματος γεγονώς, ἐν εἰρήνῃ πρὸς τὸν Θεὸν [15] μετὰ τῶν τῆς ἀρετῆς φορτίων ἐξεδήμησε, συγγράμματα [16] ἀξιομνημόνευτα τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ [17] καταλελοιπὼς εἰς ὠφέλειαν τῶν ἐντυγχανόντων [18] αὐτοῖς [αὐτῆς S, Sa.] .

[26] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 28.

Sa: 1. 2. — Sb: deest. — H: 1. — P:1. — Ἰακώβου τοῦ ἡσυχαστοῦ. — [27] Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Πλουτοδώρου. — Da: 1 (= F). — Ἰακώβου τοῦ ἀσκητοῦ (= F). — 2. — Μνήμη [28] τῆς εὐσεβεστάτης Μαρκιανῆς τῆς βασιλίσσης ἐν τοῖς Ἀποστόλοις (Ian. 274). — Db: 1. — Ἰακώβου [29] τοῦ ἀσκητοῦ. — 2. — Μαρκιανῆς. — F: 1. — Ἰακώβου τοῦ ἀσκητοῦ. — 2. — Μνήνη τῆς εὐσεβοῦς [30] βασιλίσσης Μαρκιανῆς ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις (Ian. 274). — Fa: 1: Ἐφραῒμ τοῦ Σύρου. Οὗτος [31] ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου, Σύρος τὸ γένος … Des.: πλήρης ἡμερῶν γενόμενος [32] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, πάμπολλα συγγράμματα τῇ ἐκκλησίᾳ καταλείψας λόγου καὶ μνἡμης ἄξια. — [33] Ἰακώβου τοῦ ἀσκητοῦ. Οὗτος ὁ ὅσιος πᾶσι τοῖς βιωτικοῖς ἀποταξάμενος, ᾤκησεν ἔν τινι σπηλαίῳ ἐπὶ [34] εἴκοσι ἔτη, πλησίον κωμοπόλεώς τινος καλουμένης Πορφυριώνης [Πορφυριόνης Fa.] , πᾶσαν ἄσκησιν μετερχόμενος. [35] Τούτῳ ποτὲ τῷ ὁσίῳ γύναιον ἑταιρικὸν ὑπό τινων ἀκολάστων ὑποβληθὲν αἰσχρῶς τε ἐπιπηδῆσαν εἰς [36] ἀσέλγειαν ἐξεκαλεῖτο. Ὃς τοῦτο τὸ γύναιον τὴν τοῦ μέλλοντος πυρὸς ὑπομνήσας [ὑπομνήσαντι Fa.] τιμωρίαν τῷ [37] Χριστῷ μεταγνὸν [τοῦτω τὸ γύναιον … μεταγνῶντι Fa.] προσάγει. Ἐπει δὲ οὐδεὶς διαφεύγει τοῦ πονηροῦ τὰς ἐνέδρας, συνέβη καὶ τοῦτον [38] πτώματι μεγάλῳ περιπεσεῖν, ἵνα [ἥν Fa.] ὑποτύπωσις γένηται [γέννηται Fa.] πᾶσι τοῖς ἁμαρτάνουσιν καὶ ὁδηγὸς πρὸς [39] μετάνοιαν. Ἀνὴρ γάρ τις τῶν ἐνδόξων, θυγάτριον ὑπὸ δαίμονος ἐνοχλούμενον ἔχων, τῷ ὁσίῳ πρὸς [40] αὐτοῦ θεραπευθησόμενον προσάγει. Ὃς εὐξάμενος παραχρῆμα τοῦτο τοῦ δαίμονος ἐλευθεροῖ. Φοβηθέντος [41] δὲ τοῦ πατρός, μή ποτε πάλιν ὁ δαίμων ἐνοχλήσῃ τῇ κόρῃ, αὐτήν [αὐτή Fa.] τε σὺν ἀδελφῷ κομιδῇ νέῳ [42] πρὸς τὸν μοναχὸν καταλιμπάνει. Ἥττων δὲ ὁ μοναχὸς ἐπιθυμίας γενόμενος, φεῦ τοῦ πτώματος, [43] διαφθείρει τὴν κόρην. Εἶτα τί γίνεται; ἵνα μὴ ἔκφορος ἡ μυσαρὰ πρᾶξις γένηται, κτείνει μὲν τὸ γύναιον, [44] εἶτα καὶ τὸν ἀδελφόν· τὰ δὲ σώματα τῷ παραρρέοντι ποταμῷ προσεπιρρίπτει. Ὡς δὲ παντελῶς τῆς [45] ἑαυτοῦ σωτηρίας ἀπέγνω, ὥρμησε τοῦ εἰς τὸν κόσμον ἀπελθεῖν. Ὅθεν ἀπιόντος αὐτοῦ, κατὰ τὴν ὁδὸν [46] συνήντησεν αὐτῷ μοναχός τις τῶν εὐλαβῶν· οὗ ταῖς παραινέσεσιν εἴξας, ἑαυτὸν εἰς τάφον ἐνέβαλεν, [47] πᾶσαν σκληραγωγίαν ὑπομένων. Αὐχμοῦ [ἀκμο Fa.] δέ ποτε πολλοῦ [πολοῦ Fa.] κατὰ τὴν χώραν γενομένου, τῷ ἐπισκόπῳ τῆς [48] πόλεως ὁ Θεὸς ἐπισκήπτει, ὡς, εἰ μὴ Ἰάκωβος ὁ εἰς τὸν τάφον ἐγκεκλεισμένος προσεύξηται, ὁ αὐχμὸς οὐ [49] λυθήσεται. Τότε δὴ πανδημεὶ πρὸς αὐτὸν παραγενόμενος ὁ ἐπίσκοπος καὶ πολλὰ παρακαλέσας, ἐπεὶ πεισθεὶς [50] προσηύξατο, ὄμβρος κατερρύη [κατερύει Fa.] πολὺς καὶ τὴν γῆν ἐμέθυσεν. Ἐντεῦθεν χρηστὰς λαβὼν τὰς ἐλπίδας [51] ὁ ὅσιος καὶ τεκμήριον μέγιστον τὴν τῶν ὄμβρων φορὰν ἐσχηκὼς προσέθηκεν τῇ σκληραγωγίᾳ σκληραγωγίαν [52] καὶ τοῖς δάκρυσι δάκρυα. Καὶ οὕτως ἐν πολιτείᾳ καλῇ τὸ πνεῦμα αὐτοῦ τῷ Θεῷ παρέθετο, πάμπολλα [53] μετὰ θάνατον ποιήσας θαυμάσια. — 2. — Μαρκιανή. — B: 1. — Ba: 1 (= F). 2 (= S). — Μαρκιανῆς [54] (= S). — Ἰακώβου τοῦ ἀσκητοῦ (= F). — C: 1. — Cb: 1. — Cc: 1. — Cd: 1. — M: 1.2. — [55] Ἰακώβου τοῦ ἀσκητοῦ. — Δύο μάρτυρες μήτηρ καὶ θυγάτηρ ξ. τ. — Χάρις τοὺς πόδας ἐκκοπεῖσα τ. — [56] Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κυριακὴ τῆς ἀπόκρεω, ὅτε μνήμην ἄγομεν τῆς δευτέρας παρουσίας τοῦ Κυρίου [57] καὶ σωτῆρος ἡμῶν. — Mv: 1. 2. — Ἰακώβου. — Δύο μάρτυρες. — Χάρις. — [58] Κυριακὴ κτλ. Mr: 1.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Ian. 29.

[20] Μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῆς ἐπανόδου τῶν [21] λειψάνων τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰγνατίου [20] τοῦ θεοφόρου. Τελεῖται δὲ ἠ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ [21] ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[1] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων [2] τῶν ἐν τοῖς Σαμοσάταις τελειωθέντων [(τῶν - τελειωθέντων) om. Sa.] , [3] Φιλοθέου [om. Sa.] , Ὑπερεχίου, Ἀβίβου, Ἰουλιανοῦ, [4] Ῥωμανοῦ, Ἰακώβου καὶ Παρηγορίου. [5] Οὗτοι στρατευσάμενοι Χριστῷ τῷ Θεῷ ἀντέστησαν [6] τῷ ἐχθρῷ· διὸ τὴν πλάνην στηλιτεύσαντες [7] ῥοπάλοις τοὺς βραχίονας καὶ τοὺς μηροὺς καταθλῶνται [8] συσχεθέντες, ἔπειτα ἀφειδῶς ξέονται καὶ [9] ἁλύσεις βαρείας κατὰ τοῦ τραχήλου δεξάμενοι τῇ [10] εἱρκτῇ ἐναποτίθενται· καὶ ἐξενεχθέντες ἐκεῖθεν αὖθις [11] ξέονται [(καὶ τοὺς - ξέονται) Sa in marg. manu rec.; prima vero manu ita: καὶ ἁλύσεις βαρείας κατὰ τοῦ τραχήλου δεξάμενοι τῆ εἱρκτῆ ἐναποτίθενται καὶ ἐξενεχθέντες ἐκεῖθεν αὖθις ξέονται.] , καὶ ἀναρτηθέντες καὶ τὰς κάρας ἥλοις [12] προσηλωθέντες τὰς ψυχὰς τῷ Θεῷ ἀπέδωκαν.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [14] ἡμῶν Ἀφραάτου. Ὃς ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Οὐάλεντος, [15] παρὰ Πέρσαις καὶ γεννηθεὶς καὶ τραφεὶς [16] καὶ τὰ ἐκείνων νόμιμα διδαχθείς. Τῶν ὁμοφύλων [17] δὲ τὴν ἀσέβειαν βδελυξάμενος, τὴν Ἔδεσαν [Ἔδεσσαν S. Cf. Sept. 54.] καταλαμβάνει, [18] καὶ ἔξω τειχῶν οἰκίδιον εὑρὼν ἑαυτὸν [19] ἐν ἐκείνῳ καθεῖρξεν. Ἐκεῖθεν τὴν [εἰς Sa.] Ἀντιόχειαν [20] καταλαβὼν [ἔρχεται Sa.] καὶ πρὸ τοῦ ἄστεος ἔν τινι καταχθεὶς [21] φροντιστηρίῳ τῆς οἰκείας ἐπεμελεῖτο ψυχῆς, [22] σύνοικον λαβεῖν μὴ ἀνασχόμενος πώποτε, μηδὲ [23] αὐτὸν τὸν ἄρτον παρά τινος δεξάμενος τὸ σύνολον [24] ἢ ὄψον ἢ ἱμάτιον. Ὅθεν καί τις Ἀνθέμιος [25] ὕπατος ἐν Περσίδι παρὰ βασιλέως πρεσβευτὴς [26] ἀποσταλεὶς χιτῶνα τῷ ὁσίῳ παρὰ Πέρσαις ὑφασμένον [1] προσέφερεν, ὁ δὲ οὐκ ἐδέξατο λόγοις [2] αὐτὸν ἀποβουκολήσας. Ἀλλὰ καὶ τῷ δυσ [f. 146v.] σεβεῖ [3] Οὐάλεντι τὴν ἐκκλησίαν ταράττοντι καὶ ἀρειανίζειν [4] πάντας ἀναγκάζοντι εἰς ὁμιλίαν ἐλθών, σοφωτάτοις [5] λόγοις [λόγοις σοφωτάτοις Sa.] καὶ παραδείγμασι τοῦτον ἐξέπληξε· ᾧτινι [6] ὁσίῳ εὐνοῦχός τις, τῷ βασιλεῖ παραδυναστεύων, [7] θάνατον ἠπείλησεν. Ὃς οὐκ εἰς μακρὰν ἔτισε τῆς [8] θρασύτητος δίκην, ἐν βαλανείου πυέλῳ ἑαυτὸν [9] ἀκοντίσας καὶ τὴν ψυχὴν ἐν αὐτῷ αἰσχρῶς ἀπορρήξας. [10] Οὗ γενομένου, ὁ βασιλεὺς ἐξοστρακίσαι [11] τὸν ἅγιον παρῃτήσατο· καὶ ἵππον δὲ αὐτοῦ θυμηρέστατον [12] δεινῶς ἔχοντα ἐθεράπευσε, καὶ γυναικὸς [13] εἴξας παρακλήσει δι᾽ ἐπιδόσεως ἐλαίου τοῦ ταύτης [14] ἀνδρὸς τὴν εὔνοιαν [ἐπ᾽ αὐτὴν add. Sa.] ἐπεσπάσατο· καὶ ἀκρίδος [15] ἐπινεμομένης τὴν χώραν ἅπασαν, ἀγρότου τινὸς [16] δυσωπηθεὶς παρακλήσεσιν, ὕδωρ εὐλογήσας καὶ [17] ἐπιδοὺς αὐτῷ καὶ τὰς αὐτοῦ χώρας διαρραντίσαι [ἀρούρας ῥαντίσαι Sa.] [18] ἐκ τοῦ ὕδατος προστάξας τῆς τούτων λύμης [19] ἀβλαβεῖς [ταύτας add. Sa.] διετήρησεν. Ταῦτα καὶ ἕτερα ὁ ἀοίδιμος [20] Ἀφραάτης ἐπιτελέσας ὁσίως τε βιώσας τῷ ἀγωνοθέτῃ [21] τὴν ψυχὴν ἐναπέθετο.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [23] Σαρβήλου ἱερέως καὶ τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ [24] Βεβαίας.

[25] Καὶ τοῦ ἁγίου [αὐτοὺς φωτίσαντος Sa.] Βαρσιμαίου [Βαρσίμου S, Βαρσιμαίου Sa. Cf. Ian. 302.] ἐπισκόπου [26] Ἐδέσης [Ἐδέσσης Sa.]

[58] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 29.

Sa: 1.2.3.4.5. — Sb: deest. — H: 1.4. — P: 1.4. — Da: 1 (= Fa). [59] 2.3. — Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1 : Μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῆς ἐπανόδου τῶν λειψάνων τοῦ ἐν [39] ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰγνατίου τοῦ θεοφόρου. Ὃς διάδοχος τῶν ἀποστόλων γενόμενος … — Des.: οὗ [40] δὴ χάριν ἑορτὴν χαρμόσυνον ἡ ἐκκλησία πανηγυρίζει. — 2.3. — B: 1.4. — Ἱππολύτου (Ian. 301. — [41] Ba: 1 (= F). 2 (= S). 3 (= S). 4. — C: 1.4. — Ἱππολύτου πάπα Ῥώμης. — Ἰακώβου τοῦ [42] ἡσυχαστοῦ. — Cb: 1.4 : Σαρβήλου [Σαρβίλλου Cb.] ἱερέως καὶ τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ Βεβαίας παθόντων ἐν [43] Ἐδέσῃ [Ἐδέσση Cb.] . Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Τραἳανοῦ βασιλέως. Ἠν δὲ ὁ ἅγιος Σάρβηλος τῆς δαιμονικῆς ἀπάτης καὶ [44] τῶν ἀκαθάρτων θυσιῶν ἱερεύς. Καί ποτε ἑορτῆς ἀγομένης τοῖς δαίμοσιν, αὐτὸς κατὰ τὸ ἔθος ἐξ ἀρχῆς [45] τῶν ἀθεμίτων παρὰ Βαρσιμαίου τοῦ ἐπισκόπου Ἐδέσης διαλεχθεὶς καὶ λοιδορηθεὶς ὡς πολλοῖς αἴτιος [46] ἀπωλείας, κατενύγη τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι καὶ τοῖς λόγοις τοῦ ἐπισκόπου πεισθεὶς προσέρχεται τῇ τοῦ [47] Χριστοῦ πίστει μετὰ τῆς ἰδίας ἀδελφῆς Βεβαίας, καὶ παρὰ τοῦ ἐπισκόπου βαπτίζονται. Ὅθεν εἰς ἐξέτασιν [48] ὁ ἅγιος Σάρβηλος τῷ Λυσίᾳ καθίσταται· καὶ πρῶτον μὲν ῥαβδίζεται, εἶτα σπαθίζεται καὶ μετ᾽ ὀλίγον [49] τὴν ὄψιν ξέεται καὶ ἐν διαφόροις τοῦ σώματος μέλεσι πυρὶ κατακαίεται, καὶ τέλος τὸν τοῦ μαρτυρίου [50] στέφανον κομίζεται ὀργάνῳ τινὶ βληθεὶς καὶ ἀποθλιβείς, πριζόντων αὐτὸν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τῶν [51] δημίων, εἶτα ἀποτεμνόντων τὴν κεφαλήν. Συνετμήθη δὲ καὶ ἡ ἀδελφὴ αὐτοῦ, τοῦτο τοῦ ἡγεμόνος [52] προστάξαντος. — Cc: 1.4. — Ἱππολύτου. — Ἰακώβου. — Cd : 1.4. — Ἱππολύτου. — Ἰακώβου. — [53] M : 1.2. — Σιλουανοῦ ἐπισκόπου, Λουκᾶ διακόνου καὶ Μωκίου (Febr. 62). — 4.5.3. — Mv: 1.2. — [54] Σιλβανοῦ κτλ. — 4.5.3. — Mr: 1.

[27] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

Ian. 30.

[28] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἱππολύτοῦ

[29] πάπα Ῥώμης καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Κενσουρίνου,

[30] Αὔρας, τῆς καὶ Χρυσῆς ἑρμηνευομένης,

[31] Φήλικος [Φίληκος S, Sa.] , Μαξίμου, Ἑρκουλίου [Ἑλκουλίου Sa.] , Βενερίου,

[28] Στυρακίου, Μηνᾶ, Κομόδου [Sa, Κομωδοῦ S.] , Ἑρμοῦ, Μαύρου,

[29] Εὐσεβίου, Ῥουστικοῦ, Μοναγρίου [Μναγρίου Sa.] ,

[30] Ἀμανδίνου, Ὀλυμπίνου, Κύπρου, Θεοδώρου

[31] τριβούνου, Μαξίμου πρεσβυτέρου, Ἀρχελάου

[1] διακόνου, Κυριακοῦ ἐπισκόπου, ἑτέρου Μαξίμου

[2] πρεσβυτέρου, καὶ Σαβίνου. Οὗτοι ὑπῆρχον

[3] ἐπὶ τῆς βασιλείας Κλαυδίου, ἡγεμονεύοντος Βικαρίου

[4] τοῦ καὶ Οὐλπίου Ῥωμύλου. Καὶ ὁ μὲν Κενσουρῖνος

[5] πρῶτος ὑπῆρχε τῆς συγκλήτου βουλῆς,

[6] μάγιστρος τὴν ἀξίαν. Ὃς διαβληθεὶς καὶ ἐρωτηθεὶς

[7] καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας, ἐν εἱρκτῇ ἀποτίθεται.

[8] Θαυμάτων δὲ πολλῶν ἐκεῖσε γενομένων καὶ νεκροῦ

[9] ἀναστάντος, ἅπαντες οἱ ἐκεῖσε παρατυχόντες

[10] στρατιῶται τῷ Χριστῷ πιστεύουσιν· οἳ καὶ [om. Sa.] τὰς

[11] κεφαλὰς ἀφῃρέθησαν. Ἀχθεῖσα δὲ ἡ μακαρία

[12] Χρυσῆ ἀναρτᾶται τῆς ἄντυγος, βουνεύροις τὰς

[13] πλευρὰς ξαίνεται, εἰς τοὔδαφος ὑπτία ταθεῖσα

[14] ῥοπάλοιςf. 147. τύπτεται, λαμπάσι πυρὸς τὰς πλευρὰς

[15] κατακαίεται καὶ τῇ [om. Sa.] εἱρκτῇ ἐναπορρίπτεται· κἀκεῖθεν

[16] μεθ᾽ ἡμέρας ἐξενεχθεῖσα λίθοις τὰς σιαγόνας

[17] θλάττεται καὶ σφαίραις μολιβδίναις τὰ νῶτα καταθραύεται·

[18] εἶτα λίθου ἐξαρτηθέντος τῷ ταύτης

[19] αὐχένι, ἐν τῷ τῆς θαλάττης βυθῷ ἀκοντίζεται καὶ

[20] πληροῖ τὸ μαρτύριον. Ὁ δὲ μακάριος Σαβῖνος

[21] σφαίραις βαρείαις κατὰ τοῦ αὐχένος τύπτεται,

[22] ξύλῳ ἀναρτᾶται, βουνεύροις αἰκίζεται, λαμπάσι

[23] πυρὸς τὰ σπλάγχνα ὑποκαίεται· καρτερῶν [ἐγκαρτερῶν Sa.] δὲ

[24] ταῖς βασάνοις καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστῶν τὸ πνεῦμα

[25] ἀπέδοτο. Ταῦτα μαθὼν ὁ μέγας Ἱππόλυτος καὶ

[26] πρὸς τὸν ἡγεμόνα παραγενόμενος καὶ παρρησιασάμενος,

[27] ῥαπίσματα κατὰ κόρρης δέχεται. Καὶ

[28] ἄλλαις δὲ πλείσταις καὶ ποικίλαις βασάνοις προσομιλήσας, [29] τελευταῖον χεῖρας καὶ πόδας συνδεθεὶς

[1] τῷ βυθῷ τῆς θαλάσσης [θαλάττης Sa.] κατακοντίζεται. Καὶ

[2] οὕτως τὸ πνεῦμα αὐτοῦ τῷ Θεῷ παρέθετο.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [4] Βαρσιμαίου ἐπισκόπου Ἐδέσης [Ἐδέσσης Sa.] τοῦ φωτίσαντος [5] Σάρβηλον καὶ Βεβαίαν [(τοῦ - Βεβαίαν) om. Sa.] . Οὗτος [ὁ μακάριος add. Sa.] , ὡς 〈προγέγραπται [Sa, om. S.] 〉, [6] ψυχ;ικῆς σωτηρίας τῷ Σαρβήλῳ παραίτιος [7] γεγονώς, διεβλήθη πρὸς τὸν ἡγεμόνα Λυσίαν· [8] καὶ ὁμολογήσας τὸν Χριστὸν ἐτύφθη σφοδρῶς. Εἶτα [9] γραμμάτων βασιλικῶν καταφοιτησάντων παυθῆναι [10] τὸν διωγμὸν διαγορευόντων, ἀφείθη τῆς φρουρᾶς [11] καὶ ἐν τῇ ἰδίᾳ γενόμενος ἐκκλησίᾳ καὶ τῷ Θεῷ [12] εὐαρεστήσας, ἐν εἰρήνῃ πρὸς ἐξεδήμησεν.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [14] Θεοφίλου τοῦ νέου. Οὗτος γέγονεν ἐπὶ Κωνσταντίνου [15] καὶ Εἰρήνης τῶν ὀρθοδόξων βασιλέων, [16] ἐν αὐτῇ τῇ μεγαλοπόλει καὶ φὺς καὶ τραφείς. Καὶ [17] αὐξηθεὶς καὶ ἐπὶ τὰς μεγίστας ἀρχὰς προελθών, [18] εἶτα τοῦ κατὰ τῶν Ἀγαρηνῶν στόλου στρατηγὸς [19] αἱρεθεὶς [προκριθεὶς Sa.] καὶ χερσὶ καὶ μηχανήμασι πολλοὺς αὐτῶν [20] καταγωνισάμενος, ἐπεὶ αἱ βαρβαρικαὶ νῆες ὑπερεῖχον [21] πλήθει πολλῷ, κυκλωθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν συνελήφθη. [22] Καὶ πολλὰ προτραπεὶς τὴν πίστιν μεταβάλλεσθαι [μεταβαλέσθαι καὶ Sa.] , [23] μήτε ταῖς κολακείαις εἴξας μήτε ταῖς [24] ἀπειλαῖς οἷς ἑώρα τῶν σὺν αὐτῷ ἀποτμηθέντων [25] πολλούς, τότε μὲν ἀπαχθεὶς εἰς τὴν βάρβαρον [βαρβάρων χώραν Sa.] [26] εἱρκτῇ παρεδόθη. Τεσσάρων δὲ χρόνων διελθόνθων, [27] ἐν οἷς καθεῖρκτο, θυσίας αὐτοῖς [Sa, αὐτῆς S.] ποτε [28] μυσαρᾶς τελουμένης [ἐπιτελουμένης Sa.] , κοινωνῆσαι μὴ [f. 147v.] πεισθείς, [29] ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 30.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1.2.3. — H: 2.3. — P: 2.1 (Ἱππολύτου ἐπισκόπου [56] Ῥώμης καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων ις᾽ μαρτύρων). — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Περγήτου. — 3. — Da: 1.2.3. — [57] Db: Ξενοφῶντος κτλ. (Ian. 261). — 1.2.3. — F: 1.2. — Θεοδούλης (Ian. 183). — 3. — Fa: 1.2. — [58] Θεοδούλης. — 3. — B: 2.3. — Ba: 1 (= S). 2 (= S). 3 (= S). — C: 2.3. — Cb: 2. — Cc: 2.3. — [40] Cd: 2.3: Θεοφίλου τοῦ νέου. Οὖτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης τῶν ὀρθοδόξων βασιλέων [41] ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως, εἷς τῆς συγκλήτου. Στρατηγὸς δὲ ἀποσταλεὶς ὑπὸ τῶν βασιλέων ἐν [42] τῷ θέματι τῶν Κιβυρραιωτῶν, ἔλαχε τῷ πλόῳ ἀνελθεῖν τὸ τῶν Σαρακηνῶν ἔθνος πρὸς πόλεμον. Ἔχων [43] δὲ συμμαχίαν καὶ ἑτέρους τρεῖς στρατηγοὺς λόγον δεδωκότας αὐτῶ συναποθανεῖν μετ᾽ αὐτοῦ, πρῶτον [44] ἐξελθὼν καὶ διακόψας αὐτοὺς ἀπήρξατο τῆς μάχης. Οὗτινος τὴν ἀνδρείαν ἰδόντες οἱ στρατηγοὶ καὶ [45] φθονήσαντες, ἐάσαντες αὐτὸν ἔφυγον. Μαχησάμενος οὖν ἐπὶ πολύ, εἶτα μόνος ὑπολειφθεὶς καὶ [46] κατασχεθεὶς ἐν τῷ μέσῳ μετὰ τοῦ ὑπ᾽ αὐτὸν λαοῦ τοῦ ὄντος ἐν τῷ δρόμωνι, ἐκρατήθη καὶ κατηναγκάσθη [47] εἰς τὴν ἄθεον πίστιν αὐτῶν μετατραπῆναι. Ὁ δὲ ἐνέπτυσεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτῶν καὶ [48] ἐχλεύασε τὴν ἄθεον πίστιν αὐτῶν· εἶτα ἐβλήθη ἐν τῇ φυλακῇ. Χρόνου δὲ τετραετοῦς παρελθόντος, ἐν [49] καιρῷ τῆς μιαρᾶς θυσίας αὐτῶν ἐξαγαγόντες οἱ Ἄραβες, προέτρεπον συνεορτάσαι αὐτοῖς. Ὁ δὲ βδελυξάμενος [50] αὐτοὺς καὶ μιαροὺς ἀποκαλέσας καὶ τὸν Χριστὸν ἀνακηρύξας Θεὸν ἀληθινὸν καὶ δημιουργὸν [51] τοῦ παντός, τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη· καὶ ἐτάφη παρὰ τῶν ἐκεῖσε χριστιανῶν ἐντίμως. — M: 1.2. — [52] Ζήνωνος (Febr. 103). — Μνήμη τῆς παναγίας Θεοτόκου πέραν ἐν Γεωργίᾳ. — Mv: Μνήμη τῶν ἐν [53] ἁγίοις πατέρων ἡμῶν καὶ οἰκουμενικῶν διδασκάλων Βασιλείου τοῦ μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ θεολόγου [54] καὶ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. — 1.2.3. — Mr: Βασιλείου, Γρηγορίου καὶ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. [55] — 1.

[30] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΛΑ᾽.

Ian. 31.

[31] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Κύρου καὶ [32] Ἰωάννου καὶ τριῶν γυναικῶν Θεοδότης, Θεοκτίστης, [33] Εὐδοξίας καὶ τῆς τούτων μητρὸς Ἀθανασίας. [34] Οὗτοι [οἱ ἅγιοι add. Sa.] ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ [31] βασιλέως, ὁ μὲν Κῦρος ἐκ τῆς [τῶν add. Sa.] Ἀλεξανδρέων [32] πόλεως, ὁ δὲ Ἰωάννης ἐξ Ἐδέσης [Ἐδέσσης S, Sa. Cf. Sept. 54.] Διὰ [δὲ add. Sa.] τὸν [33] ἐπικρατοῦντα οὖν [om. Sa.] διωγμὸν καὶ τοὺς χριστιανοὺς [34] ἐκπορθοῦντα τὸν πρὸς Ἀραβίαν [Ἀραβείαν S, Sa.] θαλάσσης [θάλασσαν Sa.] [1] τόπον καταλαβὼν καὶ τὸ μοναχικὸν μεταμφιασάμενος [2] σχῆμα, ἐν αὐτῷ κατοικεῖ [τὴν κατοίκησιν ἐποιεῖτο Sa.] . Ὁ δὲ [ἅγιος add. Sa.] Ἰωάννης [3] ἐν τοῖς [om. Sa.] Ἱεροσολύμοις γενόμενος καὶ περὶ τῶν [4] θαυματουργιῶν τῶν παρὰ τοῦ ἁγίου Κύρου ἀκούσας [5] — καὶ γὰρ ἦν πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν [6] ἐξιώμενος — παραγίνεται εἰς Ἀλεξάνδρειαν. [7] Κἀκεῖθεν κατὰ φήμην ἔνθα διέτριβεν ἀπελθὼν [8] συνῆν μετ᾽ αὐτοῦ. Συλληφθείσης δὲ γυναικός τινος [9] οὕτω καλουμένης Ἀθανασίας μετὰ τῶν τριῶν [10] αὐτῆς θυγατέρων ὑπὲρ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως καὶ [11] μελλουσῶν παρίστασθαι τῷ δικάζοντι, δείσαντες [12] οἱ ἅγιοι, μή τι πάθωσιν οἷα πάσχειν γυναὶκας εἰκὸς [13] καὶ τοῦ ἀγῶνος τὸ μέγεθος καταπτήξωσιν, παραγενόμενοι [14] ἐθαρσοποίουν αὐτὰς καὶ πρὸς τοὺς [15] ἄθλους ἐπήλειφον. Συγκατασχεθέντες οὖν καὶ [16] αὐτοὶ καὶ τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν Θεὸν [17] ὄντα [καὶ add. Sa.] ἀληθινὸν ὁμολογήσαντες [ὁμολογοῦντες Sa.] καὶ αἰκισμοῖς [18] ὑποβληθέντες πολλοῖς, ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. [19] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [20] αὐτῶν τῷ ὄντι ἐν τοῖς Σφωρακίου [Σπαρακίου S, Φωρακίου Sa. Cf. Sept. 231.] .

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων ἑπτὰ [22] μαρτύρων Οὐἳκτωρίνου, Οὐΐκτορος [Οὐικτουρίνου, Οὐίκτωρος S.] , Νικηφόρου, [23] Κλαυδίου, Διοδώρου [Θεοδώρου S, sed infra Διόδωρος.] , Σαραπίωνος [24] 〈καὶ [om. S.] 〉 Παπίου παθόντων ἐν Κορίνθῳ [παθόντων ἐν Κορίνθῳ om.] . Οὗτοι [25] ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως διὰ τὴν εἰς Χριστὸν [26] ὁμολογίαν συλληφθέντες καὶ ἀχθέντες [ἐν Κορίνθω add. Sa.] Τερτίῳ [Τερεντίω Sa.] [27] τῷ ἀνθυπάτῳ ἐν Κορίνθῳ [om. S.] τὴν ἀρχὴν τῆς Ἑλλάδος [28] [τῆς Ἑλλάδος ἀρχὴν Sa.] διέποντι [παρεδόθησαν add. Sa.] — ὥρμηντο γὰρ ἐκ Κορίνθου οἱ [29] ἅγιοι — μετὰ πλείστας [δὲ add. Sa.] αἰκίας καὶ ἀνυποίστους [30] διαφόρους ἐδέξαντο τελευτάς. Οὐἳκτωρῖνος γὰρ [31] καὶ Οὐΐκτωρ καὶ Νικηφόρος ἐν ὅλμῳ βληθέντες καὶ [32] τὰ μέλη θλασθέντες ἀπέδωκαν τὰς ψυχάς. Ὁ δὲ [33] Κλαύδιος τμηθεὶς χεῖρας καὶ πόδας τοῦ βίου [1] μετέστη καὶ ὁ Διόδωρος τὸ διὰ πυρὸς ἐδέξατο [2] τέλος, Σαραπίων δὲ τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. Ὁ δὲ [3] Παπίας καταποντισθεὶς διήνυσε τὸ μαρτύριον.

[4]

f. 148.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος

[5] Τρυφαίνης. Αὕτη ἦν ἐκ πόλεως Κυζίκου τῆς ἐν

[6] τῷ Ἑλλησπόντῳ [Ἐλισπόντω Sa.] κειμένης, θυγάτηρ Ἀναστασίου

[7] τινὸς συγκλητικοῦ καὶ μητρὸς Σωκρατίας τινὸς

[8] χριστιανῆς. Κατέστη δὲ εἰς τὸ μαρτύριον, οὐχ ὑφ᾽

[9] ἑτέρων ἀχθεῖσα, ἀλλ᾽ αὐτὴ ἑαυτὴν προσενεγκοῦσα.

[10] Δημοτελοῦς γὰρ ἑορτῆς ἀγομένης τῷ Διονύσῳ [Διονυσίω Sa.] ,

[11] μέσον ἑαυτὴν καταστήσασα, διεχλεύαζε τὰ αἰσχρὰ

[12] καὶ διέσυρεν, οἷς τὸν θεὸν [τὸ θεῖον Sa.] οἱ ἄφρονες τιμᾶν

[13] ᾤοντο, καὶ ἀποστῆναι τῶν ματαίων ἐδίδασκε καὶ

[14] ἐπιστροφὴν αὐτοῖς ἐκ Θεοῦ πεμφθῆναι ἐπηύχετο.

[15] Ὅθεν προστάξαντος Καισαρείου [Καισαρίου τοῦ Sa.] ἡγεμόνος, [16] καμίνῳ πυρὸς ἐμβάλλεται. Ῥυσθεῖσα δὲ παραδόξως

[17] ἐκεῖθεν, ἐπὶ μετεώρου κρεμᾶται καὶ ἄνωθεν [18] κάτω ῥιφεῖσα [ῥυφεῖσαν S.] τοῖς ὑποκειμένις ἥλοις ἐμπείρεται.

[19] Εἶτα θηρίοις εἰς βορὰν προβάλλεται· καὶ ὅσα μὲν

[20] τῶν ὠμοβόρων καὶ ἀνθρώπους εἰδότων κατεσθίειν

[21] θηρίων, ταύτης οὐχ ἥψαντο. Εἷς δέ τις ταῦρος

[22] μέγιστος σφόδρα καὶ ἄγριος ἄτακτόν τι σκιρτήσας

[23] καὶ τῇ μάρτυρι ἐναλλόμενος, διέσχισε ταύτην διαρρήξας

[24] ἔνθα προσέβαλλε [προσέβαλε Sa.] . Λέγεται δὲ ἐν ᾧ τόπ ῳ

[25] τὸ αἷμα αὐτῆς ἐρρύη προελθεῖν πηγὴν ὕδατος [26] διειδοῦς [διοδοῦς Sa.] · ἐξ ἧς αἱ μετὰ τὸ τεκεῖν γυναῖκες ἀποροῦσαι

[27] γάλακτος ἀρυόμεναι καὶ μεταλαμβάνουσαι,

[28] εὐθὺς τοῖς νεογνοῖς τὸ γάλα προχέουσι. Καὶ οὐ

[29] μόνον γυναιξὶ τοῦτο τὸ δῶρον ἡ μάρτυς χαρίζεται, [30] ἀλλὰ καὶ ὅσα τῶν ἀλόγων τῆς θηλείας φύσεως

[31] μετέχουσι καὶ γάλακτος ὑστεροῦνται, ἐκ τούτου

[32] τοῦ ὕδατος ποτιζόμενα γάλα αὐτάρκως καὶ αὐτὰ

[33] τοῖς νεογνοῖς προχέουσι.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Ian. 31.

Sa: 1.2.3. — Sb: 1.2.3. — H: 1.2 (… Διοδώρου, Σαραπίωνος, [57] Παπία). — 3. — P: 1.2 (… Διοδώρου, Σαραπίωνος, Παππίας). — 3. — Da: 1.2 (… Διοδώρου …). — [58] 3 (… Τρυφώνης). — Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2 (… Διοδώρου, Σαραπίωνος καὶ Παταπίου

[59] …). — 3. — B: 1.2.3. — Ba: 1 (= S). 2 (= S). 3 (= S). — C: 1.2 (… Νικηφόρου, Κλαυδιοδὼρου

[40] …). — 3. — Cb: 1.2.3. — Cc: 1.3, mutil. — Cd: 1.2: Οὐἳκτωρίνου [Οὐικτορίνου Cd.] , Οὐΐκτορος, Νικηφόρου,

[41] Κλαυδιοδώρου, Σαραπίωνος 〈καὶ [om. Cd.] 〉 Παπία παθόντων ἐν Κορίνθῳ. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ

[42] Δεκίου τοῦ βασιλέως, ἐκ πόλεως Κορίνθου, ὑπατεύοντος Τερτίου [Τερτίνου Cd.] . ᾯτινι προσαχθέντες καὶ ἐρωτηθέντες

[43] καὶ ὁμολογήσαντες τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, διαφόροις βασάνοις αἰκισμῶν καὶ τιμωριῶν [44] ὑπέμειναν ἀλγηδόνας. Οὐἳκτωρῖνος γὰρ τυφθεὶς καὶ τὸν δεξιὸν ὀρυχθεὶς ὀφθαλμὸν καὶ χεῖρας καὶ πόδας

[45] ἀκρωτηριασθεὶς καὶ εἰς ὅλμον [κόλμον Cd.] ἐμβληθεὶς καὶ τὰ μέλη κατακλασθεὶς ἐτελειώθη. Νικηφόρος δὲ

[46] τουμβισθεὶς καὶ τῷ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ τῶν πλευρῶν βλύζοντι αἵματι φοινιχθεὶς καὶ ἐκ τριχῶν

[47] κρεμασθεὶς καὶ τοὺς δακτύλους συντριβείς, βουληθέντων τῶν δημίων ποτίσαι αὐτὸν οἶνον εἰδωλόθυτον,

[48] δραμὼν εἰσῆλθε καὶ αὐτὸς εἰς τὸν ὅλμον [κόλμον Cd.] καὶ τριβεὶς ἀπέδωκε τὴν ψυχήν. Ὁ δὲ Κλαυδιανὸς

[49] κρεμασθεὶς καὶ τὰς σιαγόνας θλασθεὶς καὶ τμηθεὶς χεῖρας καὶ πόδας, ἀπέστη τοῦ βίου. Ὁ δὲ Διόδωρος

[50] καταξανθεὶς τὸ σῶμα καὶ ὀβελίσκοις [βελίσκοις Cd.] κατατμηθεὶς πυρὶ τελειοῦται. Σαραπίων δὲ κατὰ κεφαλῆς [51] κρεμασθεὶς βάκλοις συντρίβεται· εἶτα κρεμάμενος τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. Παπίας δὲ μετὰ τὸ αἰκισθῆναι [52] τὰς χεῖρας κοπεὶς καὶ ἥλοις λεπτοῖς καθηλωθεὶς καὶ λίθῳ προσδεθεὶς βυθῷ καταποντίζεται. — 3. — [53] M: 1.2.3. — Mv: 1.2.3. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ [2] ἡμέρας ἔχει κη᾽ κατὰ δὲ τέσσαρας χρόνους [(κατὰ-χρόνους) om. Sa.] κθ᾽· [3] ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ια᾽ καὶ ἡ νὺξ ὣρας ιγ᾽.

[4] ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗΝ.

Feb. 1.

[5] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Τρύφωνος. [6] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ Σαμψάδου κώμης [κόμης Καμψάδου Sa.] τῆς Φρυγῶν [7] ἐπαρχίας, ἐπὶ τῆς βασιλείας Γορδιανοῦ, ἐν τῷ [8] διακοσιοστῷ [ἐνενηκοστῶ Sa.] πέμπτῳ ἔτει ἀπὸ τῆς Αὐγούστου [9] βασιλείας· ἔτι δὲ κομιδῇ [om. Sa.] νέος [νήπιος Sa.] ὢν καὶ τῇ ἡλικίᾳ [10] κατάλληλον ἐπιτήδευμα μετιὼν — χήνας γὰρ [11] ἔβοσκεν, ὥς φασιν, — Πνεύματος ἐπλήσθη ἁγίου [12] καὶ ἦν πᾶσαν νόσον ἰώμενος καὶ δαίμονας ἐξελαύνων. [13] Ἐθεράπευσε δὲ καὶ τὴν τοῦ Γορδιανοῦ βασιλέως [14] θυγατέραν [θυγατέρα Sa.] ὑπὸ δαίμονος κρατουμένην· ἔνθα [15] λέγεται ὑποδεῖξαι τὸν δαίμονα τοῖς παροῦσιν ὡσεὶ [16] κύνα [f. 148v.] μέλανα, τὰς πονηρὰς [αὐτοῦ add. Sa.] πράξεις διαγγέλλοντα [17] ἑαυτοῦ [om. Sa.] , καὶ πολλοὺς ἐπὶ τῷ θαύματι πρὸς [18] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν μεταγαγεῖν. Ἐπὶ δὲ τοῦ [19] βασιλέως Δεκίου, ὃς Φίλιππον διεδέξατο τὸν κρατήσαντα [20] μετὰ Γορδιανόν, διεβλήθη Ἀκυλίνῳ τῷ [21] ἐπάρχῳ τῆς Ἀνατολῆς, ὅτι μὴ λατρεύει, φησί, [22] τοῖς δαίμοσιν. Ἀχθεὶς δὲ πρὸς αὐτὸν ἐν Νικαίᾳ καὶ [23] ὁμολογήσας τὸ τοῦ Χριστοῦ ὄνομα, πρῶτον σπαθίζεται, [24] εἶτα ἵπποις δεσμεύεται καὶ ἐλαύνεται [25] χειμῶνος ὥρᾳ κατὰ δυσβάτων καὶ δυσπροσόδων [δυσπροόδων S, Sa.] [26] χωρίων. Καὶ μετὰ τοῦτο [τούτων S, Sa.] γυμνὸς ἐπάνω σιδηρῶν [27] ἥλων σύρεται· ἔτι δὲ μαστιχθεὶς καὶ λαμπάσι [28] πυρὸς τὰς πλευρὰς ἐκκαείς, τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν [29] δέχεται· ἣν προφθάσας τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [30] παρέθετο. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [31] αὐτοῦ τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ σεπτοῦ ἀποστολείου [32] τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου [33] Ἰωάννου τοῦ θεολόγου, πλησίον τῆς ἁγιωτάτης [τοῦ Θεοῦ add. Sa.] [34] μεγάλης ἐκκλησίας.

[35] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [36] ἡμῶν Πέτρου τοῦ Γαλάτου. Οὗτος παρὰ Γαλάταις [37] τοῖς [τῆς S, τοῦ Sa.] πρὸς τῇ Ἀγκύρᾳ τραφείς, ἐν ἑπτὰ μὲν ἔτεσι [38] τοῖς γονεῦσι συνῆν· ἔπειτα δὲ ἱστορίας ἕνεκα τὰ [39] Ἱεροσόλυμα καταλαμβάνει, ἐκεῖθεν εἰς [τὴν add. Sa.] Ἀντιόχειαν [5] παραγίνεται. Καὶ τάφον εὑρὼν ἐν αὐτῷ εἰσέδυ, [6] ὑπερῶον ἔχοντα· καὶ δρύφακτον προβεβλημένος, [7] δι᾽ οὗ τοὺς ἀνιόντας ἐδέχετο, δι᾽ ἡμερῶν δύο [8] ἄρτου βραχέος καὶ ὕδατος μετρίου ἀπογευόμενος. [9] Ἰάσατο δὲ πρῶτον διὰ προσευχῆς τινα, ὃν καὶ [10] σύνοικον ἐποιήσατο. Ἀλλὰ καὶ τὴν μητέρα τοῦ [11] μακαρίου Θεοδωρήτου [Θεοδωρίτου S.] , ἐπισκόπου Κύρου, εὐλαβεστάτην [12] οὖσαν καὶ θεάρεστον ὀφθαλμιῶσαν [13] ἰάσατο, καὶ ὀψοποιόν τινα ὑπὸ δαίμονος ὀχλούμενον [14] ἐθεράπευσε. Καὶ ἕτερον [ὀχλούενον ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ πάθους add. Sa.] ἄγροικον τοῦ [om. Sa.] [15] αὐτοῦ [om. Sa.] ἠλευθέρωσε πάθους [om. Sa.] ,καὶ τὸν στρατηγὸν [16] τῆς πόλεως παρθένον τινὰ βιάσασθαι βουλόμενον [17] τῆς ἐγχειρήσεως διεκώλυσε, πηρώσας τοὺς [18] ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ. Καὶ τὴν προρρηθεῖσαν μητέρα [19] Θεοδωρήτου δυστοκοῦσαν καὶ κινδυνεύουσαν τοῦ [20] θανάτου ἐλυτρώσατο. Ἐπὶ ἐνενήκοντα οὖν καὶ δύο [21] χρόνους θεαρέστως βιώσας, ἐν εἰρήνῃ τὴν ψυχὴν [22] χερσὶ Θεοῦ παρέθετο, τὰ τῶν πόνων ἔπαθλα [23] κομισάμενος.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Βενδινιανοῦ [Βενδιανοῦ Sa, dicitur Βενδημιανὸς in Act. S. Stephani iun., Analecta graeca, p. 417.] , [25] μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Αὐξεντίου. Οὗτος [26] μαθητὴς γνήσιος γεγονὼς τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [27] Αὐξεντίου, τοῦ ἐν τῷ ὄρει ἡσυχάσαντος τῷ διακειμένῳ [28] μὲν [δὲ S.] πλησίον Χαλκηδόνος, ὀνομαζομένῳ δὲ [29] τῆς Ὀξείας, μετὰ [f. 149.] τὴν τοῦ διδασκάλου πρὸς [30] Κύριον ἐκδημίαν εἰς ῥαγάδα [ῥαγώδη Sa.] πέτραν ὑποδὺς ἐν [31] αὐτῇ [ταύτη Sa.] ᾠκοδόμησεν οἰκίσκον σμικρότατον· καὶ ἐν [32] αὐτῷ ἐπὶ δύο [δυσὶ Sa.] καὶ τεσσαράκοντα χρόνοις ἀσκήσας [33] καὶ πᾶσαν ἀρετήν εἰς ἄκρον κατορθώσας, ἐν τῷ [34] μέλλειν πρὸς Κύριον ἐκδημεῖν προγνοὺς τὸν ἑαυτοῦ [35] θάνατον καὶ διηγησάμενος τὸν βίον τοῦ ἁγίου [36] Αὐξεντίου τῷ μέλλοντι αὐτὸν [αὐτῶ S.] συγγράψασθαι [37] συγγραφεῖ, τὸ γόνυ προσερείσας τῇ γῇ, τὴν ψυχὴν [38] παρέθετο τῷ Θεῶ.

[39] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [1] ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Βασιλείου ἀρχιεπισκόπου [2] Θεσσαλονίκης, ὁρμωμένου τῆς [τῶν add. Sa.] Ἀθηνῶν πόλεως.

[1] Καὶ ἄθλησις τῆς ἀγίας καὶ καλλινίκου [μάρτυρος add. Sa.] [2] Ἁγνῆς τῆς Ῥωμαίας.

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 1.

Sa: 1.2.3. (legitur ad calcem libri; hic vero scriptum est ζήτει εἰς τὸ [47] τέλος τὸν βίον τοῦ ἁγίου Βενδιανοῦ). — 4.5. — H: 1.3. (Βενδεμιανοῦ). — P: 1.3. — Da: 1.2. — [48] Db: 1.2. — F: 1.2.3 (Βενδεμιανοῦ). — Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ Σωτῆρος ἐν Ἀρμουλαδῇ. — Fa: 1.2. [49] 3. — Τὰ ἐγκαίνια τοῦ Σωτῆρος ἐν Ἀρμολαδῇ. — B: 1.3. — Ba: 1 (= S). 2 (= S). 3. — Bd: 1.3. [50] 2. — G: 1. — C: 1.3.2. — Cb: 1.3. Cc: 1.3.2 mutil. Cd: 1.3. — R:1.3. — K: 1.2. — [51] M: 1.2.3.4. — Τιμόθεος ὁμολογητὴς ἐν εἰρήνῃ τ. — Θείων μετὰ δύο παίδων ξ. τ. — Κυρίων τὴν [34] γλῶτταν ἐκτμηθεὶς τ. — Περπετούας κτλ. (Febr. 22). — Mv: 1.2.3.4. — Τιμόθεος. — Θείων. — [35] Καρίων. — Περπετούας. — Mb: 1.2.3. — Τιμοθέου. — Θείωνος. — Καρίωνος. — Mr: 1.

[3] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Feb. 2.

[4] Ἡ ἀπαντὴ τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ σωτῆρος [5] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, σαράκοντα [τεσσαράκοντα Sa.] ἡμερῶν διελθουσῶν [6] μετὰ τὴν σωτήριον τοῦ δεσπότου ἡμῶν [7] Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐνανθρώπησιν καὶ τὴν ἐκ τῆς [8] ἁγίας ἀειπαρθένου κόρης ἄνευ ἀνδρὸς γέννησιν. [9] Κατὰ ταύτην δὴ τὴν σεβασμιωτάτην ἡμέραν προσήχθη [10] τῷ ἱερῷ ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς [11] παρά τε τῆς πανάγνου μητρὸς καὶ Ἰωσὴφ τοῦ [12] δικαίου κατὰ τὴν συνήθειαν τοῦ σκιώδους καὶ [13] νομίμου [νομικοῦ Sa.] γράμματος. Ὅτε καὶ ὁ γηραιὸς Συμεὼν [14] καὶ πρεσβύτης, ὃς ἦν ὑπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος [15] κεχρηματισμένος μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν ἢ ἴδῃ [ἕως ἂν εἴδει Sa.] τὸν [16] Χριστὸν Κυρίου [καὶ αὐτὸς add. Sa.] , δεξάμενος αὐτὸν εἰς τὰς ἰδίας [17] ἀγκάλας καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστήσας καὶ ἀνθομολογησάμενος· [18] &ldquogr;Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, ἐξεβόησε, [19] δέσποτα.” [Luc. 2, 29.] Ὃς καὶ μετὰ περιχαρείας τοῦ [4] τῇδε βίου μετέστη, τῶν ἐπιγείων ἀνταλλαξάμενος [5] τὰ οὐράνια. Ἡ δὲ τοιαύτη σύναξις τελεῖται ἐν τῷ [6] σεβασμίῳ οἴκῳ τῆς ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν [7] Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, τῷ ὄντι ἐν [8] Βλαχέρναις.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [10] Περπετούας καὶ τῶν σὺν αὐτῇ Σατύρου, [11] Ῥευκάτου [S, Sa, al. Ῥεουκάτου, latine Revocatus.] , Σατορνίλου, Σεκούνδου καὶ [12] Φηλικιτάτης [Φιληκειτάτης S, Φιληκιτάτης Sa.] . Αὕτη ἦν ἐκ πόλεως Θουβριτανῶν [S, Sa, legendumΘουβουρβιτανῶν.] [13] τῆς Ἀφρικῆς· συνελήφθη [συνελλήφθη S.] δὲ ὑπὸ τῶν [14] ἀπίστων καὶ ἤχθη τῷ χιλιάρχῳ μετὰ τῶν εἰρημένων [15] νεανίσκων κατηχουμένων. Εἶχε δὲ καὶ βρέφος [16] ὑπομάζιον καὶ ἀδελφὸν ὀνόματι Δεινοκράτην. Τῇ [17] οὖν ἁγίᾳ Περπετούᾳ ἅμα τῇ Φηλικιτάτῃ [Φιλικιτάτη S, Φιληκιτάτη Sa.] ἀφίεται [18] δάμαλις ἀγρία. Εἶτα μετὰ τῶν λοιπῶν ἁγίων ὑπὸ [19] τοῦ ὄχλου μαχαίραις ἀναιροῦνται [ἀναιρεῖται Sa.] .

[36] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 2.

Sa: 1.2. — H: 1.2. — P:1.2: Περπετούας … ἐκ πόλεως Θουβριτανῶν [37] τῆς Ἀφρικῆς, ἐν Βλαχέρναις. — Da: 1.2 — Db: 1.2. — F:1.2. — Fa:1.2. — B: 1.2. — Ba: [38] 1 (= S). 2 (= S). — Bd: 1.2. — Βλασίου τοῦ βουκόλου (Febr. 33). — G: 1. — C: 1.2. — Cb: 1.2: [39] Περπετούας καὶ τῶν σὺν αὐτῇ μαρτύρων Σατύρου, Ῥευκάτου, Σατορνίλου καὶ Φηλικιτάτης [Φιλικητάτης Cb.] . [40] Αὕτη ὑπῆρχεν ἐκ πόλεως Θουβριτανῶν [Θουβριτάνων Cb, cf. supra ad S.] τῆς Ἀφρικῆς. Κρατηθεῖσα δὲ παρὰ τῶν ἑλλήνων, προσήχθη [41] τῷ χιλιάρχῳ μετὰ νεανίσκων κατηχουμένων Σατύρου, Ῥευκάτου, Σατορνίλου [Σατουρνίλου Cb.] , Σεκούνδου καὶ Φηλικιτάτης. [42] Τῇ δὲ ἁγίᾳ Περπετούᾳ ἦν βρέφος ὑπομάζιον καὶ ἀδελφὸς ὀνόματι Δεινοκράτης [Δημοκράτης Cb.] . Τιμωροῦνται [43] οὖν τιμωρίαις ἀφορήτοις παρὰ τοῦ χιλιάρχου, εἶτα ἐμβάλλονται εἰς φυλακήν. Καὶ ὁρᾷ ἡ ἁγία Περπετούα [44] κλίμακα χαλκῆν φθάνουσαν ἀπὸ γῆς εἰς οὐρανόν, ἥτις ἐξ ἑκατέρων τῶν μερῶν εἶχεν ἐμπεπηγμένα πᾶν [45] εἶδος κολαστηρίων, ξιφῶν, δοράτων, μαχαιρῶν, ὀβελίσκων, καὶ δράκοντα ὑπὸ τὴν κλίμακα κωλύοντα [46] τοὺς ἁναβαίνοντας. Εἶδε δὲ Σάτυρον ἀναβάντα καὶ στραφέντα καὶ λέγοντα πρὸς αὐτήν· &ldquogr;Περπετούα [47] νύμφη, περιμένω σε.&rdquogr; Ἦν δὲ ὁ ἀδελφὸς αὐτῆς Δεινοκράτης [Δημοκράτης Cb.] ἐν ἑτέρᾳ φυλακῇ· καὶ ὁρᾷ περὶ αὑτοῦ [48] ὅτι πͅαρίστατο φιάλη ὕδατος καὶ ἀρυόμενος ἔπινεν ἐξ αὐτοῦ· καὶ ἔγνω ὅτι μετέστη ἀπὸ κολάσεως εἰς [49] ἀνάπαυσιν. Εἶτα παραστᾶσα μετὰ τῶν ἁγίων τῷ χιλιάρχῳ, αὐτὴ μὲν μετὰ Φηλικιτάτης ὑπὸ δαμάλεων [50] ἀγρίων ἐκερατίσθη, εἶτα ὑπὸ τῶν δημίων ἐσφάγη μετὰ τῶν λοιπῶν ἁγίων· καὶ οὕτω παρέδωκαν [51] τὰ πνεύματα ἑαυτῶν ἐν Κυρίῳ. — Cc: initio mutil. 2. — Cd: 1.2 — R: 1. — K: 1.2 — M: 1. — [52] Mv: 1. — Ἀγαθοδώρου. Mb: 1.2. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Παύλου καὶ Σίμωνος. — Τοῦ ὁσίου [53] Κλαυδίου. — Mr: 1.

[20] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Feb. 3.

[21] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου Συμεὼν τοῦ [22] δεξαμένου [f. 149v.] ἀγκάλαις τὸν Κύριον καὶ Ἄννης τῆς [23] προφήτιδος σήμερον γίνεται [σήμερον γίνεται om. Sa.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [24] σύναξις ἐν τῷ [σεπτῶ add. Sa.] ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου [ἀποστόλου add. Sa.] Ἰακώβου [25] τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου, τῷ ὄντι ἐν τῷ σεβασμίῳ [21] ναῷ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῶν Χαλκοπρατείων [πλησίον τῆς ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας add. Sa.]

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [24] Ἀδριανοῦ καὶ Εὐβούλου. Οὗτοι τὸ γένος [25] εἷλκον ἀπὸ τῆς Βανέας [Βλανίας Sa.] πόθῳ δὲ τῷ πρὸς τοὺς [1] ὁμολογητὰς τοῦ Χριστοῦ ἑλκόμενοι εἰς [om. Sa.] Καισάρειαν [2] ἀφίκοντο. Φωραθέντες δὲ διὰ τὸ τῆς παρρησίας [3] καθαρὸν χριστιανοὶ [Sa, χριστιανοὺς S.] εἶναι, προσάγονται [4] Φιρμιλιανῷ τῷ ἄρχοντι, καὶ αὐτίκα πληγὰς κατὰ [5] τῶν νώτων καὶ τῶν πλευρῶν δέχονται καὶ ἑτέραις [ἑτέροις Sa.] [6] μείζοσι βασάνοις ὑποβάλλονται. Ὡς δὲ οἱ μὲν εἰς [7] τὴν τοῦ Χριστοῦ ὁμολογίαν ἀκλινεῖς ἵσταντο, ὁ δὲ [8] τῷ θυμῷ ἐξεκαίετο, θηρίοις αὐτοὺς εἰς βορὰν προδίδωσιν [ἐκδίδωσι Sa.] . [9] Καὶ ὁ μὲν μακάριος Ἀδριανὸς λέοντι [10] παραβληθεὶς ἀνδρικώτατα τὸν ἀγῶνα διεξῆλθε· [11] ἔπειτα ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται. Ὁ δὲ ἅγιος [12] Εὔβουλος πολλὰς παρακλήσεις καὶ θωπείας ὑπομείνας [13] καὶ μὴ πεισθείς, τὸν αὐτὸν θῆρα καταγωνισάμενος [14] καὶ τὰ ἶσα τῷ προτέρῳ παθών, ὕστατος [ὕστατον Sa.] [15] τοὺς ἄθλους ἐπεσφραγίσατο.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [17] Βλασίου τοῦ βουκόλου. Οὗτος ἐκ Καισαρείας τῆς [18] Καππαδοκίας ἕλκων τὸ γένος, γονέων οὐκ ἀγενῶν [19] ἀλλὰ τῶν εὖ γεγονότων ὑπῆρχεν, ἐκ τῆς τῶν [20] βοσκημάτων πληθύος τῆς περιουσίας αὐτῶν αὐξανομένης· [21] ἐξ ὧν καὶ δαψιλεῖς παρεῖχον τοῖς πένησι [22] τὰς εὐεργεσίας. Ἐπεὶ δὲ διωγμοῦ γενομένου ὡς [23] χριστιανὸς ὁ μακάριος ἐζητεῖτο Βλάσιος καὶ οὐχ [24] ηὑρίσκετο [εὑρίσκετο Sa.] , ὄρη καὶ νάπαι [καὶ ἐρημίαι add. Sa.] καὶ βουνοὶ ἐξηρευνῶντο. [25] Ὅπερ μαθὼν ὁ γενναῖος καὶ ὥσπερ ἐπὶ [26] δεῖπνον κεκλημένος βασιλικόν, προθύμως ἑαυτὸν [27] δίδωσι τοῖς διώκουσι καὶ ὡς εὐεργέτας ξεναγεῖ. [28] Ὡς δὲ τῷ δικαστῇ παρέστη καὶ ἠρωτήθη, ἐξεῖπε [29] καὶ τὸ ὄνομα καὶ τὴν πίστιν καὶ τὸ ἐπιτήδευμα· καὶ [30] αὐτίκα αἴρεται ἐκ τεσσάρων καὶ τείνεται καὶ νεύροις [βουνεύροις Sa.] [31] ὠμοῖς μαστίζεται. Εἶτα κουφίζει ὁ [om. Sa.] Θεὸς [32] τὰς ὀδύνας αὐτῷ [αὐτοῦ Sa.] καὶ θεραπεύει τὰς πληγάς. Οὗ [1] γενομένου, γοητείαν τοῦτο καλέσας [κα]λέσας corr. in marg. Sa.] ὁ ἡγεμὼν [2] λέβητι μεγίστῳ ὕδατος καχλάζοντος πλήρει τὸν [3] ἅγιον ἐμβάλλει. Καὶ ἦν θαῦμα καὶ ἔκπληξις τὸ [4] ὁρώμενον, ἄνθρωπος ὡς ἱμάτιον ἁναβαλλόμενος [f. 150.] [5] τὸ πῦρ, ἐξ οὗ καὶ ἐφθέγγετο. Καὶ τί μετὰ ταῦτα; [6] ἡμέρας πέντε τῷ λέβητι ἐνδιατρίβειν ὁ ἅγιος κατακρίνεται· [7] ἄγγελοι δὲ αὐτῷ θαρρεῖν ἐγκελευσάμενοι [ἐνκελευσάμενοι S.] [8] τὴν ἐκ τοῦ πυρὸς βλάβην ἀπεσκέδαζον. Ὅθεν [9] οἱ τὸν ἅγιον τοῦ λέβητος ἐξενεγκεῖν προσταγέντες [10] στρατιῶται ζῶντά τε αὐτὸν ἰδόντες καὶ τοῖς ἀγγέλοις [11] συμψάλλοντα, χριστιανοὺς ἑαυτοὺς ἀνεκήρυξαν. [12] Τοῦτο μαθὼν ὁ ῆγεμὼν ἑτέρους στρατιώτας [13] ἐξέπεμψεν· ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ παραγενόμενοι [14] χριστιανοὺς ἑαυτοὺς ἀνηγόρευσαν [(τοῦτο-ἀνηγόρευσαν) om. Sa.] . Εἶτα καὶ [15] αὐτὸς ὁ ἡγεμὼν ἐλθὼν [ἀνελθὼν Sa.] καὶ τὸν ἅγιον ἐν τῷ τοῦ [16] λέβητος βράσματι θεασάμενος καὶ ὑποτοπάσας [17] ἐψύχθαι τὸ ὕδωρ, τὰς ὄψεις αὐτοῦ ἀντλῆσαι [18] προσέταξε. Καὶ τούτου γενομένου, μετὰ τῶν [19] ὄψεων καὶ τὴν ψυχὴν ἀπεβάλετο [ἀπεβάλλετο S.] . Ὁ δὲ τοῦ [20] Χριστοῦ μάρτυς πάντας τοὺς πιστεύσαντας ἐκ τοῦ [21] λέβητος ἐκείνου περιρραντίσας [περὶ ῥαντίσας S.] εἰς τὸ τῆς ἁγίας [22] Τριάδος ἐβάπτισεν ὄνομα. Ἐγγὺς δὲ τῆς ἐπαύλεως [23] τῶν ἑαυτοῦ γενόμενος βοῶν τῇ τε μητρὶ καὶ τοῖς [24] ἰδίοις ἐπισκήψας τὰ προσήκοντα, τὸ πνεῦμα τῷ [25] Θεῷ παρατίθησιν [παρατίθεται Sa.] . Οἱ δὲ παρατυχόντες τῇ ἁγίᾳ [26] αὐτοῦ [αὐτοῦ ἁγ. Sa.] τελειώσει, εἶδον ὡς [ὡσεὶ Sa.] περιστερὰν φωτοειδῆ [27] καὶ λευκὴν τοῦ σώματος ἀναπτᾶσαν τοῦ μάρτυρος [28] καὶ πρὸς οὐρανὸν ἀνελθοῦσαν· διὸ καὶ τὸ [29] ἱερὸν αὐτοῦ σῶμα ἐν [om. Sa.] αὐτῷ τῷ τόπῳ κατατίθεται. [30] Καὶ ἡ αὐτοῦ ῥάβδος παρὰ τῷ θυσιαστηρίῳ [31] πήγνυται· ἥτις προστάγματι θείῳ βλαστήσασα καὶ [32] δενδρωθεῖσα τὸ θυσιαστήριον [Sa, τῶ θυσιαστηρίω S.] κατεσκίασεν.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 3.

Sa: 1.2.3. — H: 1 (… τῷ ὄντι ἐν τῷ σεβασμίῳ ναῷ τῆς ὑπεραγίας [55] Θεοτόκου πλησίον τῆς ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας). — P: 1.2: Ἀδριανοῦ τοῦ ἐν Καισαρείᾳ. — [56] Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — F:1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 1.2. — Ba: 1.2 (= S). 3 (= S). — [57] Bd: 1.2. — G: 1.3 (τοῦ ἁγίου μάρτυρος βουκόλου). — C: 1.2 (Ἀδριανοῦ). — Cb: 1: Συμεὼν τοῦ [58] δεξαμένου τὸν Κύριον ἐν ταῖς ἀγκάλαις αὐτοῦ καὶ Ἄννης τῆς προφήτιδος. Οὗτος ἦν δίκαιος, εὐλαβής, [41] ἀπεχόμενος ἀπὸ παντὸς πονηροῦ πράγματος καὶ προσδεχόμενος λύτρωσιν τῶν κακῶν Ἱερουσαλήμ. [42] Προσεδρεύων γὰρ ἐν τῷ ναῷ καὶ προσκαρτερῶν προσηύχετο τῷ, Θεῷ, ὅπως τὸ διὰ τῶν προφητῶν [43] κηρυττόμενον σωτήριον τοῦ Θεοῦ κατιδεῖν. Και ἀποσταλεὶς ἄγγελος τοῦ Θεοῦ ἐχρημάτισεν αὐτῷ καὶ [44] εἶπε μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν ἢ ἰδεῖν τὴν δόξαν Κυρίου, τουτέστι τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἐνανθρωπήσαντα καὶ [45] ἐλθόντα τοῦ σῶσαι τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων. Ὁμοίως καὶ Ἄννα ἡ προφῆτις τὰ ὅμοια προσευχομένη, [46] προσεδέχετο καὶ αὐτὴ τὴν τοιαύτην δόξαν. Ὅθεν ἰδὼν ὁ Συμεὼν ὅπερ ἐπόθει, καὶ κρατήσας ἐν ταῖς [47] ἀγκάλαις αὐτοῦ καὶ εἰπών· &ldquogr;Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα, κατὰ τὸ ῥῆμά σου ἐν εἰρήνῃ, ὅτι [48] εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου, ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν, φῶς εἰς [49] ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ,” [Luc. 2, 29 – 32.] καὶ προφητεύσας περὶ τοῦ σταυροῦ καὶ τοῦ [50] θανάτου αὐτοῦ, καὶ ὅτι ῥομφαία διελεύσεται λύπης τὴν καρδίαν τῆς ἀχράντου Θεοτόκου ὁρώσης τὸν [51] υἱὸν ἐπὶ σταυροῦ κρεμάμενον, ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη. Ὁμοίως καὶ ἡ προφῆτις Ἄννα ἐν βαθυτάτῳ γήρει [52] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. — Cc: 1.2 (Ἀδριανοῦ). — Cd: 1.2 (Ἀδριανοῦ). — R: 1.2.3. — K: 1.2.3. — [53] M: 1.2.3. — Ὁ προφήτης Ἀζαρίας ὁ υἱὸς Ἀδδὼ ἐν εἰρήνῃ τ. (Febr. 54). — Παῦλος καὶ Σίμων οἱ [54] μάρτυρες ξ. τ. — Κλαύδιος ἐν εἰρήνῃ τ. [lineas tres del. corr. M.] . — MV: 1.2.3. — Ἀζαρίας. — Παῦλος καὶ Σίμων. — Κλαύδιος. [55] — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κατὰ τὸ σάββατον τοῦ τυροφάγου, μνήμη τῶν δικαίων ψυχῶν. — Mb: [56] 1.2.3. — Mr: 1.

[33] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Feb. 4.

[34] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰσιδώρου [35] τοῦ Πηλουσιώτου [Sa, Πηλωσιώτου S.] . Ὃς Αἰγύπτιος ὑπάρχων [34] τὸ γένος, εὐγενῶν καὶ θεοφιλῶν 〈γονέων [Sa, om. S.] 〉 υἱὸς [35] ἐγνωρίζετο, συγγενὴς ὢν Θεοφίλου [Θεοφίλλου S.] καὶ Κυρίλλου [1] τῶν τῆς Ἀλεξανδρέων ἐκκλησίας ἐπισκόπων. [2] Οὗτος γράμμασι [τὴν παίδευσιν Sa.] τῆς τε [om. Sa.] θείας γραφῆς καὶ τῆς [3] ἔξω εἰς ἄκρον ἐξησκημένος, πάμπολλα συγγράμματα [4] λόγου καὶ μνήμης ἄξια τοῖς φιλομαθέσιν [5] καταλέλοιπεν. Καταλιπὼν [καταλοιπὸν S.] γὰρ παντοῖον πλοῦτον, [6] γένος λαμπρόν, εὐδαιμονίαν βίου, καταλαμβάνει τὸ [7] Πηλούσιον ὄρος καὶ τὸν μοναχικὸν [Sa, μοναχόν S.] ὑπεισέρχεται [8] βίον· ἐκεῖσέ τε [δὲ Sa.] σχολάζων καὶ τῷ Θεῷ ἐντυγχάνων, [9] ἅπασαν τὴν οἰκουμένην τοῖς θείοις αὐτοῦ [10] λόγοις διδάσκων ἐφώτιζεν, ἁμαρτάνοντας ἐπιστρέφων, [11] τοὺς κατορθοῦντας ἐπιστη [f. 150.] ρίζων, τοὺς ἀπειθοῦντας [12] τῷ τμητικῷ τῶν θείων ἐλέγχων αὐτοῦ [θείων αὐτοῦ λόγων ἐλέγχων Sa.] [13] πρὸς ἀρετὴν διεγείρων, ἀλλὰ καὶ βασιλεῖς πρὸς τὸ [14] τῆς οἰκουμένης [τῆ οἰκουμένη Sa.] συμφέρον ὑπομιμνήσκων καὶ [15] νουθετῶν, καὶ ἁπλῶς πᾶσι τοῖς αὐτὸν ἐρωτῶσι [16] τὰς τῆς θείας γραφῆς ῥήσεις σοφώτατα διερμηνεύων. [17] Λέγεται δὲ εἶναι τὰς τούτου ἐπιστολὰς [18] ὡσεὶ [om. Sa.] χιλιάδας δέκα. Οὕτως ἄριστα [ἀρίστως Sa.] βιώσας καὶ [19] κατὰ Θεὸν πολιτευσάμενος, ἐν γήρᾳ βαθεῖ καταλύει [20] τὸν βίον.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [22] Παππίου [Παπίου Sa.] , Διοδώρου καὶ Κλαυδιανοῦ. Οὗτοι [23] ὑπῆρχον ἐκ τῆς Ἀτταλέων πόλεως τῆς Παμφυλῶν [24] ἐπαρχίας, κατὰ τοὺς χρόνους Δεκίου τοῦ βασιλέως, [25] ἐπιτήδευμα μὲν ἔχοντες τὸ κτηνοτροφεῖν, [26] θρησκεύοντες δὲ καὶ προσκυνοῦντες τὸν Χριστὸν [27] ὡς ἀληθινὸν ὄντα Θεόν. Διά τοι τοῦτο καὶ ὑπὸ [28] Πουπλίου τοῦ ἡγεμόνος Παμφυλίας συλλαμβάνονται, [29] καὶ μὴ πεισθέντες τὴν εἰς Χριστὸν [30] ἀπομόσασθαι πίστιν, ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀφαιροῦνται.

[32] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [33] ἡμῶν Νικολάου τοῦ ὁμολογητοῦ καὶ Στουδίτου. [34] Οὗτος ὁ ὅσιος ἔφυ μὲν ἐκ τῆς τῶν Κρητῶν [κριτῶν Sa.] [35] νήσου. Τὸν συγγενέα δὲ αὐτοῦ Θεοφάνην βουλόμενος [36] θεάσασθαι, τὴν Κωνσταντινούπολιν καταλαμβάνει. [37] Καὶ τοῦτον συγκατειλεγμένον τῇ ἀδελφότητι [38] τῶν Στουδίου εὑρών, καὶ αὐτὸς τὸν μονήρη [39] βίον ὑποδύεται. Διὰ πάσης δὲ παιδεύσεως διελθὼν [40] καὶ τῆς μοναχικῆς ἀγωγῆς τὰ σύμβολα ἀκριβέστατα [1] διδαχθείς, χειροτονεῖται πρεσβύτερος· εἰς [2] γὰρ τὸ ἀκρότατον [ἄκρον Sa.] τῆς ἀρετῆς ἔφθασεν. Τί τὸ [3] ἐντεῦθεν; ἐξορίαν σὺν [τῶ μεγάλω add. Sa.] Θεοδώρῳ τῷ τῆς μονῆς [4] προεστῶτι ὁ θεῖος Νικόλαος κατακρίνεται· κἀκεῖθεν [5] ἀνακληθέντες βουνεύροις τύπτονται παρὰ [6] Λέοντος τοῦ θηριωνύμου καὶ μισοχρίστου, ὅτι [7] προσκυνηταὶ τῶν θείων εἰκόνων τυγχάνουσιν· [8] εἶτα φρουροῦνται, καὶ αὖθις ἐρωτηθέντες, μαστίζονται [9] καὶ τῇ εἱρκτῇ δεσμευθέντες ἐναπορρίπτονται. [10] Τρισὶ δὲ ἔτεσι τῇ φρουρᾷ προσκαρτερήσαντες [11] καὶ λιμῷ καὶ δίψει καὶ γυμνότητι προσπαλαίσαντες [προσταλαιπωρήσαντες Sa.] , [12] ἐν τῇ Σμυρναίων ἐκπέμπονται· κἀκεῖσε [13] μαστιχθέντες καὶ τῇ φρουρᾷ ἐμβληθέντες, ξύλῳ [14] τοὺς πόδας ἐμβάλλονται. Εἴκοσι δὲ μηνῶν [f. 151.] παρῳχηκότων, [15] τελευτᾷ τὸν βίον 〈ὁ Λέων [Sa, om.. S.] 〉 καὶ πρὸς τὰ [16] ἐκεῖθεν δικαιωτήρια παραπέμπεται. Τότε οἱ μακάριοι [17] τοῦ Χριστοῦ ὁμολογηταὶ ἀνεθέντες τὴν Χαλκηδόνα [18] καταλαμβάνουσι, καὶ τὸν τρισόλβιον Νικηφόρον [19] πατριάρχην κατασπασάμενοι, διῆγον ἄμφω· [20] καὶ μετὰ μικρὸν ἐν τῇ Προύσῃ περιορίζονται, [21] Μιχαὴλ τοῦ Καίσαρος τοῦτο προστάξαντος· εἶτα [22] ἐν τῷ Ἀκρίτᾳ, ἐν ᾧ καὶ ὁ πολύαθλος Θεόδωρος [23] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Ἀλλὰ Μιχαὴλ τοῦ ἄνακτος [24] τὸν βίον ἀπολιπόντος καὶ Θεοφίλου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ [25] τῆς βασιλείας δραξαμένου, πάλιν κατὰ τῶν εὐσεβῶν [26] βαρὺς ἀνερριπίζετο πόλεμος. Καὶ αὐτοῦ δὲ [27] τοῦ Θεοφίλου τὸν βίον καταστρέψαντος καὶ Θεοδώρας [28] τῆς εὐσεβεστάτης καὶ Μιχαὴλ τοῦ ταύτης [29] υἱοῦ τῆς βασιλείας ἐπειλημμένων καὶ εἰρήνης [30] σταθηρᾶς γενομένης, ἐπεὶ Βασίλειος ὁ ἐκ Μακεδονίας [31] τὴν βασιλείαν διεδέξατο, τὸν ὅσιον τοῦτον καὶ [32] πολύαθλον Νικόλαον πολλαῖς παρακλήσεσιν πείσας, [33] ἡγούμενον τῶν Στουδίου καθιστᾷ. Τοσούτους [34] οὖν καὶ τηλικούτους ἀγῶνας ὁ τρισόσιος [35] διανύσας, καὶ ὑπὸ τῆς πολλῆς κακουχίας τρυχωθεὶς [36] ἑβδομήκοντα καὶ πέντε χρόνους τελέσας, ἐν [37] εἰλήνῃ ἀνεπαύσατο.

[38] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [39] ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ ἐν Εἰρηνουπόλει, ἑνὸς τῶν [40] ἁλίων πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 4.

Sa: 1.2.3. — H: 2 (Παπία κτλ.). — 1. — Τοῦ ὁσίου Κλαυδίου. — P: [45] 1.2. — Da: 1.2.3 (= F). — Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 2.1. — Ἀβραμίου τοῦ [46] Πέρσου (Febr. 52). — Ba:1 (= S). 2 (= S). 3 (= S). — Bd: 2.1.3. — G: 1.3. — C: 2.1. — Cb: [47] Ἀδριανοῦ τοῦ ἐν Καισαρείᾳ [Κεσαρεία Cb.] μαρτυρήσαντος. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Δεκίου βασιλέως, ἐκ τῆς Σαταλέων [48] πόλεως τῆς Παμφύλων [Παμφίλων Cb.] ἐπαρχίας, ἐπιτήδευμα μὲν ἔχων τῇ τέχνῃ κτηνοτρόφος, χριστιανὸς δὲ τὴν [49] θρησκείαν. Συλλαμβάνεται [supple v. c.μετ᾽ ἄλλων.] οὖν ὑπὺ Πουπλίου τοῦ ἡγεμόνος τὴς Παμφυλίας. Καὶ ἐρωτηθέντες ὡμολόγησαν [50] τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἡμῶν. Καὶ ἀναγκασθέντες [ἀναγκασθεὶς Cb.] ἀρνήσασθαι αὐτόν, οὐκ [51] ἐσάλευσαν τὸν νοῦν τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ, ἀλλὰ καὶ ὕβρεσιν ἔβαλλον τὸν ἡγεμόνα. Ξίφει οὖν [52] τούτων ἐκτέμνει τὰς κεφαλάς· καὶ κηδεύονται ὑπὸ χριστιανῶν [αὐτῶν ταῖς πρεσβείαις σῶσον ἡμᾶς ὁ Θεὸς ὡς εὔσπλαγχνος add. Cb.] (cf. Feb. 32, 42). — 1. — Cc: 2. 1. — [53] Cd: 2. 1. — Καὶ μάρτυρος Κλαυδίου. — R: 1. 2. 3. — K: 1. 2. 3. — M: 1. 3. — Ἀβραμίου ἐπισκόπου [54] Ἀρβήλ (Feb. 52. — 4. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοκτίστου. — Ἰάσιμος ὁ θαυματουργὸς ἐν εἰρήνῃ [55] τ. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχ;α κυριακὴ τῆς τυροφάγου, ὅτε μνήμην ποιούμεθα τῆς ἐξορίας τῶν πρωτοπλάστων. [56] — Mv: 1. 3. — Ἀβραμίου. — 4. — Θεοκτίστου. — Ἰάσιμος. — Κυριακὴ τῆς τυροφάγου. — [57] Mb: 1. 2. 3. — Ἀβραμίου. — Ἰασίμου, τοῦ αὐτοῦ μαθητοῦ. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Feb. 5.

[2] Ἄθλησις τῆς ἁγίας καὶ καλλινίκου μάρτυρος [3] Ἀγάθης. Αὕτη ἦν ἐκ πόλεως Πανόρμου, τῆς κατὰ [4] Σικελίαν, ὥρᾳ σώματος καὶ ἀφθορίᾳ καὶ κάλλει [5] ψυχῆς διαλάμπουσα καὶ πλούτῳ κομῶσα. Κατὰ δὲ [6] τοὺς χρόνους Δεκίου τοῦ βασιλέως, Κυντιανῷ τῷ [7] ἡγεμόνι προσάγεται καὶ πρῶτον μὲν παραδίδοται [8] Ἀφροδισίᾳ τινὶ γυναικὶ τοῦ μετατεθῆναι παρ᾽ [9] αὐτῆς τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως. Ὡς δὲ κραταίως [10] αὐτῆς εἴχετο καὶ μᾶλλον ἐπεθύμει τὸν διὰ μαρτυρίου [11] θάνατον ὑποστῆναι, αἰκίζεται σφοδρῶς καὶ [12] τὸν μαστὸν ἐκκόπτεται· ὃν ἐπιστὰς ὁ πανεύφημος [13] ἀπόστολος τοῦ Κυρίου Πέτρος ἐν τῇ φρουρᾷ [14] κατέστησεν ὑγιῆ. Εἶτα ἐπ᾽ ὀστράκου κεκομμένου [15] σύρεται καὶ πυρὶ καταφλέγεται· καὶ βληθεῖσα ἐν [16] τῇ φυλακῇ τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ [τῶ Θεῶ τὸ πνεῦμα Sa.] παρέθετο. Τελεῖται [17] δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῆς τῷ [18] ὄντι ἐν τῷ Τρικόγχῳ [lege quae add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Ἀβραμίου [20] τοῦ Πέρσου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Σαβωρίου [τοῦ Sa.] [21] βασιλέως Περσῶν, πόλεως [ἐκ πόλεως ὀνομαζομένης Sa.] Ἀρβὴλ ἐπίσκοπος [τὴν ἀξίαν add. Sa.] . [22] Φωραθεὶς δὲ ὅτι τὸν Χριστὸν σέβεται, καὶ προσαχθεὶς [23] Ἀδελ [f. 151v.] φωρᾷ τῷ ἀρχιμάγῳ καὶ μὴ πεισθεὶς [24] τὸν Χριστὸν ἀθετῆσαι, μᾶλλον δὲ καὶ ἄγνοιαν [25] καταγνοὺς τοῦ τε ἀρχιμάγου καὶ αὐτοῦ τοῦ βασιλέως, [26] τέμνεται τὴν κεφαλήν.

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [2] ἡμῶν Θεοδοσίου. Ὃς [οὗτος Sa.] Ἀντιοχεὺς ὢν τὸ γένος, [3] λαμπροτάτων καὶ περιφανεστάτων 〈γονέων [Sa, om. S.] 〉 [4] υἱὸς γέγονεν· ἐν δὲ τῷ πρὸς Κιλικίας [Κιλικίαν Sa.] ὄρει, τῷ [5] πλησιάζοντι τῇ Ῥοσῷ καλουμένῃ πόλει, τῇ πρὸς [6] Κιλίκων κόλπῳ κειμένῃ, νάπην εὑρὼν πρὸς θάλασσαν [7] ἀποκλίνουσαν, ἐν αὐτῷ [αὐτῆ Sa.] οἰκίσκον βραχύτατον [8] ῷκοδόμησε νηστείαις καὶ χαμευνίαις συντόνοις [9] σχολάζων. Τὸ ἔνδυμα δὲ αὐτοῦ ἐκ τριχῶν ὑπῆρχε, [10] ἀλλὰ καὶ σιδήρου βαρὺ φορτίον ἐν τῷ ἑαυτοῦ [11] αὐχένι ἐβάσταζε καὶ τῇ ὀσφύἳ καὶ ταῖς χερσίν. Ἐκ [12] τῶν τοιούτων δὲ πόνων πολλῆς ἔτυχε παρὰ τῷ [13] Θεῷ χάριτός τε καὶ παρρησίας. Ἐκ πέτρας γὰρ [14] ξηρᾶς καὶ ἀνίκμου ὕδωρ ῥυῆναι πεποίηκεν. Οὕτω [15] πολυθρυλλήτου γεγονότος, οἱ τὸν κόλπον ἐκεῖνον [16] τὸν Κιλίκιον παραπλέοντες καὶ ναυτιῶντες [ναυτιλλόμενοι Sa.] τὸ [17] Θεοδοσίου ὄνομα ἐπικαλούμενοι τῆς ζάλης ἠλευθεροῦντο. [18] Γέγονε δὲ αὐτὸν καὶ εἰς Ἀντιόχειαν [19] παραγενέσθαι, διὰ τὸ κατατρέχειν τοὺς Ἰσαύρους [20] τὴν τῶν Κιλίκων χώραν· ἐν ᾗ πολλὰ ἀγωνισάμενος [21] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου προφήτου [23] Ἀζαρίου [Ζαχαρίου Sa.] . Οὗτος ἦν υἱὸς Ἀδδῶ ἐκ γῆς Σεμβαθᾶ [S, Sa, al. Συβαθά, Συμβαθᾶ, Nestle, Vit. prophet., pp. 30, 31.] . [24] ὃς ἀπέστρεψεν ἐξ Ἰσραὴλ τὴν αἰχμαλωσίαν [25] Ἰούδα [Ἰσόδα Sa.] · καὶ θανὼν ἐτάφη ἐν ἀγρῷ αὐτοῦ.

[26] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Πολυεύκτου [27] τοῦ νέου ἐπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως.

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 5.

Sa: 1, des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῆς τῷ [45] ὄντι ἐν τῷ Τρικόγχῳ καὶ πέραν ἐν τῷ κάστρῳ τῶν Ῥῶς. — 3.2.4.5 — H: 2.1. — P: 2.1. — Da: [46] 1.2.3. — Db: 1.3. — Βουκόλου (Febr. 61). — 2. — F: 1.4. (Ζαχαρία). — 2.3 — Fa: 1.4.2.3. — [47] B:1. — Ba: 1 (= S.). 2 (= S). 3 (= S). — Bd: 1. — G: 1. — C: 2.1. — Cb: 2.1. — Cc: 2.1. — [48] Cd: 2.1. — R: 1.3.4. (Ζαχαρία). — K: 1.2. — M: 1. — Θεοδούλης (Ian. 18°). — Ἡ ἐν τῷ ἁγίῳ [49] πάσχα ἀρχὴ τῆς μ᾽, ἤτοι τῇ δευτέρᾳ τῆς πρώτης ἑβδομάδος. — Mv: 1. — Θεοδούλης. — 3.4. — Ἡ [50] ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κτλ. — Mb:1. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα τῆς τυροφάγου, ὅτε μνήμην ποιοῦμεν [51] τῆς ἐξορίας τοῦ πρωτοπλάστου. — 3.4.5. — Θεοδούλης. — Mr: 1.

[28] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Feb. 6.

[29] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Βουκόλου [30] ἐπισκόπου Σμύρνης. Οὗτος ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας [31] ἑαυτὸν καθαγνίσας, δοχεῖν γέγονε τοῦ ἁγίου [32] Πνεύματος· ὃν εὑρὼν δόκιμον καὶ ἄξιον [δεξιὸν Sa.] ὁ πανεύφημος [33] καὶ φιλούμενος ὑπὸ Χριστοῦ θεῖος Ἰωάννης [34] ὁ θεολόγος ἐπίσκοπον καὶ ποιμένα εὔχρηστον προχειρίζεται [35] τῆς Σμυρναίων μεγαλοπόλεως. Ὃς ὑπὸ [36] τοῦ ἁγίου Πνεύματος λαμπαδουχούμενος, τοὺς [37] ἐν σκότει πλάνης φωταγωγεῖ καὶ διὰ τοῦ βαπτίσματος [29] υἱοὺς ἡμέρας καθιστᾷ, μυρίων θηρίων [30] ἀνημέρων αὐτοὺς περισώζων. Αὐτὸς δὲ πρὸ τοῦ [31] τὸν βίον μεταλλάξαι, τὸν μακάριον Πολύκαρπον [32] ἐν ταύτῃ τῇ πόλει ποιμένα καὶ διδάσκαλον τῶν [33] λογικῶν [τοῦ Χριστοῦ add. Sa.] προβάτων προχειρισάμενος, μεθί [f. 152.] σταται [34] τοῦ βίου. Καὶ ὑπὸ γῆν τοῦ τιμίου αὐτοῦ σώματος [35] τεθέντος, φυτὸν ἐκ τῆς γῆς ἀναβλαστῆσαι ὁ Θεὸς [36] ἐποίησε, παρέχων ἰάσεις μέχρι τῆς σήμερον

[37] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [1] Ἰουλιανοῦ τοῦ ἐν Ἐμέσῃ [Ἐμέσση S, Sa.] . Οὗτος ἦν ἐξ Ἐμέσης [2] τῆς πόλεως, ἐν ἀκμῇ τῆς ἡλικίας τὰ πρὸς Θεὸν [3] εὐσεβῶν, δοκῶν μὲν ἐπιμελεῖσθαι διὰ τῆς ἰατρικῆς [4] τῶν ἀνθρωπίνων σωμάτων, πλείω δὲ ποιούμενος [5] πρόνοιαν τῶν ψυχῶν· οὐχ ἧττον γὰρ ἦν τούτων [6] ἢ ἐκείνων ἰατρός. Συλληφθέντων οὖν Σιλουανοῦ [7] τοῦ ἐπισκόπου καὶ Λουκᾶ διακόνου καὶ Μωκίου [8] ἀναγνώστου, κατὰ τοὺς καιροὺς Νουμεριανοῦ τοῦ [9] βασιλέως, παρὰ τῶν εἰδωλολατρῶν καὶ καταδικασθέντων [10] θηρίοις γενέσθαι βοράν, ὁ ἅγιος [11] Ἰουλιανὸς ἀπαγομένους [ἀπαγόμενος Sa.] αὐτοὺς καταλαβὼν ἠσπάσατο· [12] διὸ συλληφθεὶς καὶ αὐτός, μετὰ τὴν ἀναίρεσιν [13] αὐτῶν τῇ τοῦ ξίφους τιμωρίᾳ καθυπάγεται.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [15] φαύστης καὶ τῶν σὺν αὐτῇ Εὐἳλασίου καὶ [16] Μαξίμου [Μαξιμίνου Sa.] . Αὕτη ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, [17] ἐκ πόλεως Κυζίκου. Τυχοῦσα δὲ γεννητόρων [18] πλουσίων καὶ εὐγενῶν, μετὰ τὴν αὐτῶν ἀποβίωσιν [19] ἐν πολλῇ περιουσίᾳ κατελείφθη [κατελλείφθη S.] . Οὔτε δὲ τὸ [τὸν S.] [20] νέον τῆς ἡλικίας οὔτε ἡ τοῦ πλούτου ἀπάτη τῶν [21] σπουδαίων αὐτὴν ἀπέστησε πράξεων, ἀλλ᾽ ἐν [22] ἀφθορίᾳ καὶ νηστείᾳ καὶ προσευχῇ ἑαυτὴν συνεῖχε. [23] Τῆς δὲ περὶ αὐτῆν [αὐτῶν Sa.] φήμης μέχρι τοῦ βασιλέως [1] διαδοθείσης, ἀπεστάλη παρ᾽ [πρὸς Sa.] αὐτοῦ Εὐἳλάσιός τις [2] τῶν ἐπιφανῶν, τοῦ πεῖσαι αὐτὴν θῦσαι τοῖς θεοῖς [3] ἢ μὴ πεισθεῖσαν τῷ βυθῷ τῆς θαλάσσης παραδοῦναι. [4] Ὁ δὲ πᾶσαν πεῖραν βασάνων [βασάνων πεῖραν Sa.] αὐτῇ προσαγαγών, [5] ὡς εἶδε [καὶ εἶδε Sa.] παραδόξως τε ἐξ αὐτῶν σωθεῖσαν [6] καὶ θαύματα κατεργασαμένην, ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ· [7] καὶ αὖθις πέμπεται ἐπὶ τὸν Εὐἳλάσιον καὶ [8] τὴν ἁγίαν μάρτυρα Μαξιμῖνος ὁ ἔπαρχος ἀμφοτέρους [9] δὲ δειναῖς βασάνοις ὑποβαλών, διὰ τῶν [10] θαυματουργιῶν καὶ προσευχῶν τῆς μάρτυρος [11] προσῆλθε καὶ αὐτὸς τῷ Χριστῷ· καὶ ἐν τῷ τηγάνῳ, [12] ὃ κατὰ τῶν ἁγίων αὐτὸς κατεσκεύασε, αὐθαιρέτως [13] ἐμβάς, μετ᾽ αὐτῶν [μετ᾽ αὐτῶν om. Sa.] τὸν τοῦ μαρτυρίου δρόμον [14] διήνυσε.

[15] Τῇ αὐτῇ 〈ἡμέρᾳ [om. S.] 〉 καὶ [om.Sa.] ἄθλησις τῶν ἁγίων [16] μαρτύρων Φαύστου καὶ Βασιλείου τοῦ ἐν τοῖς [17] Δαρείου.

[18] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου [πατρὸς ἡμῶν add.Sa.] Βαρσανουφίου.

[19] Καὶ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπου [20] Κωνσταντινουπόλεως Φ ωτίου. Τελεῖται [21] δὲ ἡ αὐτοῦ [αὐτῶν Sa.] σύναξις ἐν τῷ προφητείῳ τοῦ ἁγίου [22] προφήτου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου τῷ [f. 152v.] ὄντι ἐν [23] τοῖς Ἠρεμίας.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 6.

Sa: 1.2.3.4.5.6. — H: 2 (Ἰουλιανοῦ ἐν Ἐδέσσῃ). — 3.4.2 (Σιλουανοῦ [53] ἐν Ἐμέσσῃ). — 6. — P: 2 (Ἰουλιανοῦ ἐπὶ τῆς βασιλείας Νουμεριανοῦ). — 3.5.4.2 (Ἰουλιανοῦ τοῦ ἐν [54] Ἐμέσῃ. — Da: 1.2.3. — Db: 2.3. — F: 1.2.3.4.5. — Fa: 1.2.3.4.5 — B: 2 (Ἰουλιανοῦ). — [55] 3.2 (Σιλβανοῦ, Λουκᾶ καὶ Μωκίου). — Μνήμη τοῦ ἁγίου Φαύστου ἐπισκόπου. — 1. — Ba: 1 (= S). [56] 2 (= S, mutil.). — Bd: 2 (Ἰουλιανοῦ). — 3. — Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Νέστορος. — 2 (Σιλουανοῦ [57] ἐπισκόπου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ διακόνων). — 1. — G: 1.3. — C: 2 (Ἰουλιανοῦ τοῦ ἐν Ἐμέσῃ). — 3. — [58] 2 (Σιλουανοῦ ἐπισκόπου, Λουκᾶ διακόνου καὶ Μοκίμου ἀναγνώστου). — 4.5.6 (Φωτίου πατριάρχου [39] Κωνσταντινουπόλεως, manu rec. del.). — Cb:2 (Ἰουλιανοῦ). — 3.2: Σιλουανοῦ ἐπισκόπου καὶ [40] Λουκᾶ διακόνου καὶ Μωκίου ἀναγνώστου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Νουμεριανοῦ ἐκ τῆς [41] χώρας τῶν Ἐμεσηνῶν [Ἐμεσινῶν Cb.] . Καὶ ὁ μὲν ἅγιος Σιλουανὸς ἐπίσκοπος ἦν τῆς αὐτῆς πόλεως, ὁ δὲ Λουκᾶς [42] διάκονος, ὁ δὲ Μώκιος ἀναγνώστης. Οἵτινες διδάσκοντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ τὸν Χριστὸν Θεὸν [43] ἀληθινὸν κηρύττοντες, ἐκρατήθησαν ὑπὸ τῶν τοῦ διαβόλου ὑπηρετῶν, καὶ παρέστησαν τῷ τῆς Συρακούσης [44] ἡγεμόνι, ἐκεῖσε τότε ἐνδημοῦντι. Ἐρωτηθέντες δὲ καὶ ὁμολογήσαντες τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ [45] καὶ δεσπότου καὶ πολλὰς βασάνους ὑπομείναντες, ψῆφον παρ᾽ αὐτοῦ δέχονται, ὥστε κατὰ τὴν τότε [46] τῶν Ἐμεσηνῶν [Ἐμεσινῶν Cb.] κρατοῦσαν συνήθειαν θηρίοις παραδοθῆναι. Ἀπαγομένων δὲ αὐτῶν, ἰδὼν αὐτοὺς ὁ [47] καλλίνικος μάρτυς Ἰουλιανός, ὁ παρ᾽ αὐτῶν διδαχθεὶς τὴν πίστιν τοῦ Χριστοῦ, προσελθὼν ἠσπάσατό [48] τε αὐτοὺς καὶ ἐπηύξατο τελειῶσαι τὸ μαρτύριον. Οἱ δὲ ἅγιοι κατὰ τὴν τοῦ ἄρχοντος [ἄρχον Cb.] ψῆφον ἐπὶ τοῦ [49] σταδίου ἀπαχθέντες καὶ προσευξάμενοι, θηρίων αὐτοῖς ἐπαπολυθέντων, ἐπλήρωσαν τὴν εἰς Χριστὸν [50] ὁμολογίαν, παραθέμενοι τὰ πνεύματα αὐτῶν τῷ Θεῷ — Cc:2, mutil. — Cd:2 (Ἰουλιανοῦ, dein [51] Σιλουανοῦ κτλ.). — 3.4.5.1 — R:1.2.3.6. — Τῶν ἁγίων χιλίων μαρτύρων τῶν ἐν Νικομηδείᾳ [52] μαρτυρησάντων (Febr. 121). — K:1.2.3. — M: 1.2.3. — Mv:1.2.3. — Mb:1.2.3.4. — [53] 2 (Σιλουανοῦ τοῦ ἐν Ἐμέσῃ). — 5.6. — Mr:1

[24] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Feb. 7.

[25] Μνήμη τοῦ ἁγίου [ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ Sa.] Παρθενίου ἐπισκόπου [26] Λαμψάκου. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου [27] τοῦ μεγάλου, υἱὸς Χριστοφόρου [Ξρηστοφόρου S.] διακόνου [28] τῆς κατὰ Μελιτόπολιν ἐκκλησίας, γραμμάτων μὲν [29] ἄπειρος πᾶσαν δὲ τὴν πρακτικὴν ἀρετὴν μετιέναι [30] σπουδάζων· καὶ προκάλυμμα ταύτης τὴν τῶν [31] ἰχθύων ποιούμενος ἄγραν, τοῖς αἰτοῦσιν αὐτῶν [αὐτῶ S, αὐτὰ Sa.] [25] μετεδίδου. Τοσαύτη δέ τις ἦν κρυπτομένη ἐν αὐτῷ [26] εὐσέβεια καὶ ἀρετή, ὡς καὶ χάριν παρὰ Θεοῦ [27] λαβεῖν, δαίμονας ἀπελαύνειν καὶ παντοίας νόσους [28] ἰᾶσθαι. Ἐπιμέλειαν δὲ ποιησάμενος τῆς τῶν γραμμάτων [29] μαθήσεως, χειροτονεῖται πρεσβύτερος ὑπὸ [30] Φιλίππου τοῦ ἐπισκόπου Μελιτοπόλεως· καὶ αὖθις [31] ἐπίσκοπος τῆς Λαμψάκου ὑπὸ Ἀσχολίου [Ἀχολίου Sa.] μητροπολίτου [1] Κυζίκου. Πολλὰ δὲ θαύματα ἐκτελέσας, — [2] καὶ γὰρ ὑπὸ ταύρου τὸν ὀφθαλμὸν ἀνδρός τινος [3] ἐκκοπέντα [ἐκκοπέντος S, Sa.] ἰάσατο, καὶ μόνῃ σφραγῖδι καρκῖνον [4] πάθος [in marg. add. Sa.] οὕτω λεγόμενον ἀπό τινος γυναικὸς [5] διεσκέδασε, καὶ τὸν λυττήσαντα κύνα καὶ κατασχόντα [6] αὐτὸν φυσήματι ἀπενέκρωσε, καὶ τὸν [7] ἀπὸ [ὑπὸ Sa.] τῆς ἁμάξης συμπατηθέντα καὶ διαρραγείσης [8] αὐτῷ τῆς γαστρὸς τεθνηκότα αὖθις ἀνεζώωσε, [9] καὶ ἀπὸ τοῦ ἐπιτρόπου τῆς γαμετῆς τὸ ἀκάθαρτον [10] ἀπήλασε πνεῦμα, καὶ ἐνεργεῖν τοῖς βαφεῦσι τὰ [11] πρόσφορα παρεσκεύασεν, ἀποδιώξας τὸν ἐμφωλεύοντα [12] δαίμονα, — καὶ πολλὰ ἕτερα ἐνεργήσας [13] παράδοξα καὶ περὶ τῶν ἐσομένων προειπὼν πρὸς [14] Κύριον ἐξεδήμησε [lege quae add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [16] ἡμῶν Λουκᾶ τοῦ ἐν Ἑλλάδι κειμένου. Οὗτος ὁ [17] ὅσιος τῆς Ἑλλάδος ἐστὶν βλάστημα καὶ ἐντρύφημα. [18] Οἱ δὲ τούτου πρόγονοι ἐξ Αἰγίνης ὥρμηντο [19] τῆς νήσου· οἳ τὰς συνεχεῖς ἐφόδους τῶν Ἀγαρηνῶν [20] μὴ φέροντες μετανάσται γίνονται καὶ τὴν [21] Ἑλλάδα καταλαμβάνουσιν, ἐν ᾗ καὶ γεγέννηται [γεγένηται S.] [22] Λουκᾶς ὁ μακάριος. Ὃς ἐκ παιδόθεν οὐ μόνον [23] κρέατος ἀλλὰ καὶ ᾠοῦ καὶ τυροῦ ἀποχὴν ἐποιήσατο· [24] ἄρτος δὲ κρίθινος καὶ ὕδωρ καὶ ὄσπριον ἦν [1] αὐτῷ ἡ [om. Sa.] βρῶσις καὶ πόσις· κακοπαθείᾳ δὲ πάσῃ [2] καὶ σκληραγωγίᾳ κατατήκων [Sa, κατῆκον S.] ἑαυτοῦ τὸ σῶμα [σωμάτιον Sa.] , [3] τὸ πεινῶντα θρέψαι [θρίψαι Sa.] καὶ γυμνητεύοντι [γυμνητεύοντα S.] περιβόλαιον [4] χαρίσασθαι τρυφὴν καὶ κόρον ὑπελάμβανεν, [5] ὅθεν καὶ τὸ ἑαυτοῦ περιβόλαιον πολλάκις δεδωκὼς [6] γυμνὸς ἐπανῄει· καὶ ὁπόταν τὰς εὐχὰς τῷ [7] Θεῷ ἀνέπεμπε, τοῦ ἐδάφους [f. 153.] οἱ πόδες ἀφιστάμενοι [ἀφίσταντο Sa.] [8] ὡσεὶ [καὶ ώσεὶ Sa.] πῆχυν ἕνα, ἅψαυστοι [ἄπαυστοι Sa.] τῆς γῆς ἐδόκουν [9] φαίνεσθαι. Ἐπεὶ δὲ τὸν μονήρη βίον ὑπέδυ, [10] οὐκ ἔστιν εἰπεῖν ὅσην ἐγκράτειαν καὶ κακουχίαν [11] μετὰ ταῦτα ὁ μακάριος ἐπεδείξατο. Οὗτος οὖν τὰς [12] παραλίους πάσας διαμείψας 〈πόλεις [Sa, om. S.] 〉 καὶ πολλοῖς [13] αἴτιος σωτηρίας διὰ τῶν ὑπ᾽ αὐτοῦ τελεσθέντων [14] θαυμάτων γενόμενος, ὕστερον ἀφεὶς τὰς μεταβάσεις [15] τὸν τοῦ Στειρίου χῶρον καταλαμβάνει, καὶ ἕβδομον [ἑπτὰ Sa.] [16] ἐν αὐτῷ διανύσας ἔτος [ἔτι Sa.] , προέγνω τὴν αὐτοῦ [17] τελευτὴν καὶ πᾶσι προειπὼν τέλει [Sa, τέλος S.] τοῦ βίου ἐχρήσατο, [18] τὸ πνεῦμα αὐτοῦ τῷ Θεῷ ἐν εἰρήνῃ ἀποδούς.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [20] ἡμῶν Πέτρου τοῦ ἐν Μονοβάγοις ἀγωνισαμένου.

[21] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀπρίωνος [22] ἐπισκόπου Κύπρου.

[23] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοπέμπτου καὶ [24] τῆς συνοδίας αὐτοῦ

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 7.

Sa:1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ εὐκτηρίῳ αὐτοῦ τῷ ὄντι [55] ἐν τῷ Ὀξεοβαφίῳ — 2.3.4.5. — H: Τῶν ἁγίων χιλίων μαρτύρων τῶν ἐν Νικομηδείᾳ (Feb. 121). — [56] 1.4.5. — P:Τῶν ἁγίων γ᾽ μαρτύρων τῶν ἐν Νικομηδείᾳ μαρτυρησάντων. Οὗτοι ὑπῆρχον οἰκέται τῶν [57] δ᾽ προτικτόρων, ὑφ᾽ ὧν κατεσχέθησαν ἐκ προστάγματος Διοκλητιανοῦ βασιλέως (Feb. 121. — 1.4 [58] (Σαραπίωνος τῆς Κύπρου). — 5. — Da:1.2. — Τῶν ἁγίων τριῶν μαρτύρων. Db:1.2. — Τῶν [33] ἁγίων τριῶν μαρτύρων. — F: 1.2.4. — Τῶν ἁγίων χιλίων τριῶν μαρτύρων ἐν Νικομηδείᾳ. — Fa: 1. [34] 2.4. — Τῶν ἁγίων χιλίων τριῶν. — B: Τῶν ἁγίων χιλίων τριῶν. — 1.4 (Ἀρίωνος). — Ba: deest. — [35] Bd: Τῶν ἁγίων χιλίων τριῶν. In margine add. manus rec.: καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδώρου· [36] ζήτει εἰς τὴν η᾽ τοῦ αὐτοῦ μηνός. — 1.2 (Λουκᾶ τοῦ ἐν τῷ Στειρίῳ). — G: 1. — C: Τῶν ἁγίων [37] 〈χιλίων〉 τριῶν μαρτύρων. — 1. — Cb: 1. — Cd: Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἐν Νικομηδείᾳ μαρτυρησάντων. [38] — R: 1.2.5.4. — K: 1.2. — Τῶν ἁγίων τριῶν μαρτύρων τῶν ἐν Νικομηδείᾳ. — M: 1.2. — [39] Τῶν ἁγίων [χιλίων add. Mv.] μαρτύρων καὶ τριῶν οἰκετῶν καὶ τεσσάρων προτικτόρων [προτεκτόρων M.] , τῶν ἐν Νικομηδείᾳ μαρτυρησάντων. [40] Οὗτοι οἰκέται ὑπῆρχον τῶν τεσσάρων, ὑφ᾽ ὧν κατεσχέθη ἐκ προστάγματος βασιλικοῦ ὁ ἅγιος [41] Πέτρος [ὁ ἅγιος Πέτρος om. Mv.] ὁ τῆς Ἀλεξανδρέων ἐπίσκοπος [Πέτρος ὁ ἁγιώτατος add. Mv.] καὶ ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν. Μετὰ γὰρ τὴν τούτου τελευτὴν τῶν [42] προτικτόρων πιστευσάντων πανοικὶ τῷ Χριστῷ καὶ μαρτυρησάντων, οἱ τούτων δοῦλοι τῇ εἰς Χριστὸν [43] πυρούμενοι [om. Mv.] πίστει, ηὐτομόλησαν πρὸς τὸν βασιλέα Διοκλητιανὸν ἐν Νικομη;δείᾳ σὺν γυναιξὶ καὶ [44] παιδίοις καὶ βρέφεσι. Καὶ ὁμολογήσαντες εἶναι χριστιανοὶ καὶ μὴ πεισθέντες ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν [45] ὑπὸ [ἀπὸ Mv.] τοῦ στρατοῦ κατεκόπησαν ξίφει. — Οἱ ἅγιοι ἓξ μάρτυρες οἱ ἐκ Φρυγίας π. τ. — 3.5. — Mv: [46] 1.2. — Τῶν ἁγίων χιλίων μαρτύρων καὶ τριῶν οἰκετῶν καὶ τεσσάρων κτλ. — Οἱ ἅγιοι μάρτυρες οἱ ἐκ [47] Φρυγίας. — 3.5. — Mb: 1. — Τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου τοῦ στρατηλάτου (Feb. 82). — [48] 4.5. — Τῶν ἁγίων χιλίων μαρτύρων ὄντων οἰκετῶν τῶν δ᾽ προτικτόρων τῶν ἐν Νικομηδείᾳ μαρτυρησάντων. [54] — Mr: 1.2.

[25] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽

Feb. 8.

[26] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου προφήτου [27] Ζαχαρίου, οὗ ἐστιν καὶ μαΐου τῇ ἑξκαιδεκάτῃ [(οὗ - ἑξκαιδεκἁτῃ) om. Sa.] , [28] ἑνὸς τῶν ἑξκαίδεκα προφητῶν· ὃς ἑρμηνεύεται [29] μνήμη Θεοῦ. Οὗτος ἦν ἐκ γένους Ἰσραήλ, φυλῆς [26] Λευΐ· ἐγεννήθη δὲ ἐν Γαλαάδ, ἦλφεν δὲ ἀπὸ τῆς [τῶν add. Sa.] [27] Χαλδαίων γῆς ἤδη προβεβηκώς· καὶ ἐκεῖ ὢν πολλὰ [28] τῷ λαῷ προεφήτευσε καὶ τέρατα πολλὰ εἰς ἀπόδειξιν [29] ἔδωκεν. Οὗτος εἶπε τῷ Ἰωσεδὲκ ὅτι· &ldquogr;Γεννήσεις [1] υἱὸν καὶ ἐν Ἱερουσαλὴμ ἱερατεύσει τῷ [2] Κυρίῳ, εἰς τύπον τοῦ [om. Sa.] ἀληθινοῦ ἀρχιερέως.&rdquogr; Καὶ [3] περὶ τῆς λειτουργίας αὐτοῦ προεφήτευσε, ἣν ποιήσει [4] ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ εὐλόγησεν αὐτὸν σφόδρα. [5] Οὗτος καὶ τὸν Σαλαθιὴλ ἐπὶ υἱῷ [υἱῶν Sa.] εὐλόγησε, λέγων [6] ὅτι· Γεννήσεις υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ [7] &ldquogr;Ζοροβάβελ.&rdquogr; Καὶ ἐπὶ Κύρου τοῦ βασιλέως Περσῶν [8] τέρας δέδωκεν περὶ Κροίσου τοῦ βασιλέως [9] Λυδῶν [Λυδῶν βασιλέως Sa.] . Τὰ δὲ περὶ τῆς πορθήσεως Ἱερουσαλὴμ [10] καὶ περὶ τοῦ τέλους Ἰσραὴλ καὶ ἀρχῆς ἐθνῶν καὶ [11] τέλους, καὶ τῆς τοῦ ναοῦ ἕως θεμελίων καταστροφῆς, [12] καὶ ἀργίας προφητῶν καὶ ἱερέων καὶ σαββάτων, [13] καὶ περὶ διπλῆς κρίσεως ἐξέθετο· καὶ ἕτερα [δὲ add. Sa.] [14] πολλὰ προφητεύσας ἐκοιμήθη ἐν γήρει μακρῷ, καὶ [15] ἐτάφη ἐγγὺς Ἀγγαίου τοῦ προφήτου.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [μάρτυρος Sa.] [17] Θεοδώρου τοῦ στρατηλάτου, τοῦ ἐν [18] Εὐχανείᾳ [Εὐχανία S, Sa.] . Οὗτος ὁ μάρτυς κατὰ τοὺς χρόνους ἦν [19] Λικινίου [Λικιννίου S, Sa.] τοῦ βασιλέως, τὸ γένος ἕλκων ἐκ τῶν [20] Εὐχαΐτων, τὴν δὲ οἴκησιν ποιούμενος ἐν τῇ πρὸς [21] Πόντον Ἡρακλείᾳ [Εἱρακλεία S, Sa.] , κάλλει τε ψυχῆς καὶ ὥρᾳ [1] σώματος καὶ κράτει λόγων τοὺς πολλοὺς ὑπερέχων· [2] πάντες δὲ ἐφιλοτιμοῦντο τὴν αὐτοῦ φιλίαν [3] καρ [f. 153v.] ποῦσθαι. Ταύτῃ τοι καὶ Λικίνιος περὶ [παρὰ Sa.] πολλοῦ [4] ἐποιεῖτο τὸ συντυχεῖν αὐτῷ, καίπερ ἀκούσας χριστιανὸν [5] αὐτὸν εἶναι καὶ τοὺς λεγομένους θεοὺς [6] βδελύττεσθαι. Διὸ καί τινας ἐκ Νικομηδείας τῆς [7] αὐτοῦ τάξεως [τῆς αὐτῆς τάξεως ἐκ N. Sa.] ἀποστείλας, ἐντίμως αὐτοὺς ἀγαγεῖν [8] τὸν μάρτυρα προσέταξεν. Ὡς δὲ ὑπέστρεψαν [9] τὸν μακάριον λέγοντες Θεόδωρον ἀνειπεῖν [ἀντειπεῖν Sa.] , ὡς [10] χρὴ τὸν βασιλέα μᾶλλον παραγενέσθαι μετὰ τῶν [11] μειζόνων αὐτοῦ θεῶν, εὐθὺς τὸν βασιλέα ἡ Ἡράκλεια [Εἱράκλειος S.] [12] εἶχε. Ὁ δὲ ἅγιος ὄψεσι νυκτεριναῖς θεόθεν [13] αὐτῷ ἐκπεμφθείσαις προθυμοποιηθείς, ἐπεὶ τὸν [14] Λικίνιον ἤδη πλησιάζοντα τῇ πόλει ἐπύθετο [Sa, ἐπείθετο S.] , [15] ἐπικαθεσθεὶς ἵππῳ ὑπήντησεν αὐτῷ καὶ τὰ εἰκότα [16] τοῦτον ἐτίμησεν. Ὁ δὲ βασιλεὺς εἰσελθὼν [ἐλθών Sa.] ἐν [17] τῇ πόλει, παρεκάλει τὸν ἅγιον θῦσαι τοῖς θεοῖς. [18] Ὁ δὲ ᾐτήσατο [ἤτησε Sa.] λαβεῖν αὐτοὺς καὶ θεραπεῦσαι [19] πρῶτον ἐν τῷ οἴκῳ· καὶ λαβὼν συνέτριψε καὶ [20] διέδωκε πτωχοῖς. Καὶ διὰ τοῦτο πολλὰ βασανισθεὶς [21] πρότερον, ὕστερον ἀπεκεφαλίσθη. Τὸ δὲ [(τὸ δέ) καὶ τὸ Sa.] [1] τίμιον αὐτοῦ λείψανον ἀνακομισθὲν ἐτέθη ἐν [2] Εὐχανείαὐ [Εὐχανία S, Sa.] .

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [4] Φιλαδέλφου καὶ Πολυκάρπου.

[1] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου Μακαρίου ἐπισκόπου [2] Πάφου τῆς Κύπρου.

[3] Καὶ τῆς ὁσίας Θεοδοσίας [Sa, H, P, F, Θεοδώρας S.] .

[4] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Περγίτου.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 8.

Sa: 1.2.3.4.5.6. — H: Μάρθας καὶ Μαρίς ἀδελφῶν (Feb. 92). — [51] 3.4.5. — P: Μάρθας καὶ Μαρίας ἀδελφῶν καὶ Λυκαρίωνος. — 3.4.5. — Da: 1.2 (= Ba). — Db: [52] 1.2 — F: 1.2: Θεοδώρου τοῦ στρατηλάτου. Ὃς ἦν ἐπὶ Λικινίου τοῦ βασιλέως, ἐν Εὐχαΐτοις μὲν [53] γεγονὼς καὶ τὸ γένος ἐκεῖθεν ἕλκων, ἐν Ἡρακλείᾳ δὲ τῇ πρὸς Πόντον κειμέῃ τὰς διατριβὰς ποιούμενος, [54] ὡραῖος τὸν σωματικὸν χαρακτῆρα καὶ τὴν ψυχὴν ὡραιότερος, λόγῳ καὶ γνώσει καὶ τῇ λοιπῇ [55] σοφίᾳ κεκοσμημένος· ὅθεν καί τινες αὐτῶν βρυορήτορα προσηγόρευον. Οὗτος διὰ πασῶν τῶν κολαστηρίων [56] ὀργάνων διελθών, τὸ μὲν μακάριον αὐτοῦ πνεῦμα ἐν οὐρανίαις σκηναῖς αὐλίζεται· τὸ δὲ [25] πολύαθλον σῶμα τῇδε καταλελοιπὁς τοῖς πιστῶς αὐτῷ προσιοῦσι τῶν ἰαμάτων ἀναβλύζειν τὰ [26] ῥεῖθρα. — 6.3.4.5. — Fa: 1.2.6.3.4.5. — B: 1.2. — Θεοδοσίου (Feb. 53). — Μάρθας κτλ. [27] (Feb. 92). — 3 (Φιλαδέλφου solius). — Ba: 1 (= S). 2: Θεοδώρου τοῦ στρατηλάτου τοῦ ἐν Εὐχαΐτοις. [28] Οὗτος ὁ μάρτυς κατὰ τοὺς χρόνους ἦν Λικινίου [Λικιννίου Ba.] … Ὁ δὲ ἅγιος ὄψεσι νυκτεριναῖς θεόθεν αὐτῷ [29] ἐκπεμφθείσαις προθυμοποιηθεὶς ἐπεὶ τὸν Λικίνιον ἤδη πλησιάζοντα τὴν πόλιν ἐπύθετο, ἵππῳ ἐπικαθίσας [30] καὶ προσυπαντήσας τὰ εἰκότα τοῦτον ἐτίμησεν. Ὁ δὲ δεξιὰς αὐτῷ δοὺς καὶ κατασπασάμενος, [31] εἰσελθὼν ἐν τῇ πόλει καὶ ἐφ᾽ ὑψηλοῦ βήματος προκαθίσας τὸν μακάριον προέτρεψε Θεόδωρον τοῖς [32] ἑαυτοῦ θεοῖς θυσίας προσενεγκεῖν. Τοῦ δὲ ἁγίου τοὺς ἐπισημοτέρους θεοὺς ἐξαιτησαμένου, ὡς ἂν [33] αὐτοὺς οἴκοι πρότερον θεραπεύσας αὖθις δημοσίᾳ προσαγάγοι αὐτοῖς τὰς σπονδάς, ἐπεὶ κελεύσαντος [34] τοῦ βασιλέως τοὺς χρυσοῦς καὶ ἀργυροῦς ἔλαβε, κατὰ τὸ μέσον τῆς νυκτὸς συντρίψας αὐτοὺς [35] καὶ λεπτύνας τοῖς ἐνδεέσι καὶ πένησι διαδέδωκεν. Μεθ᾽ ἡμέρας δὲ Μαξεντίου τοῦ κομενταρησίου [36] εἰπόντος εἰδέναι τὴν κεφαλὴν τῆς μεγάλης θεᾶς Ἀρτέμιδος ὑπὸ πτωχοῦ τινος περιφερομένην, εὐθὺς [37] ἀνάρπαστος ὑπὸ τῶν δορυφόων ὁ ἅγιος γίνεται, τοῦ Λικινίου ἐξαπορηθέντος [ἐξαπορριθέντος Ba. — ] καὶ τοῦτο προστάξαντος. [38] Καὶ πρῶτον μὲν ἀποδυθεὶς ἐκ τεσσάρων ὁ ἅγιος τείνεται καὶ νεύροις βοῶν κατὰ τῶν νώτων [39] πληγὰς ψ᾽ δέχεται καὶ ν᾽ κατὰ τῆς γαστρός, καὶ σφαίραις μολυβδίναις κατὰ τοῦ τένοντος τύπτεται· εἶτα [40] ξέεται, λαμπάσι καταφλέγεται, ὀστράκοις τὰς ἡλκωμένας καὶ κεκαυμένας πληγὰς ἀνατρίβεται καὶ τῇ [41] εἱρκτῇ ἀπορρίπτεται τοὺς πόδας ἀσφαλισθεὶς ἐν τῷ ξύλῳ. Διαμείνας δὲ ἀπόσιτος ἐν αὐτῇ ἐπὶ πέντε [42] ἡμέρας, αὖθις ἐξάγεται καὶ ἐν σταυρῷ καταπήγνυται χεῖρας καὶ πόδας καὶ περόνην κατὰ τοῦ κρυφίου [43] πόρου δέχεται, μέχρι τῶν ἐγκάτων ἐν τῷ διελαύνεσθαι ἔφθασαν. Περιειστήκεισαν δὲ καὶ παῖδες [44] τοξεύοντες κατὰ τοῦ προσώπου καὶ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ. Ταῖς δὲ βολίσιν αἱ τοῦ ἁγίου συνεξέπεσον [45] ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν κόραι. Ἕτεροι δὲ ἀνακαρσίοις τομαῖς κατὰ τῶν κεκρυμμένων μελῶν διελάσαντες [46] τὰ σπερμογόνα συνεξέτεμον μέλη. Ἐν δὲ τῷ σταυρῷ τὴν νύκτα διάγων, νομίσαντος ἤδη τοῦ Λικινίου [47] ὅτι τέθνηκεν, ὑπὸ ἀγγέλου ἀπελύθη καὶ τῶν ἥλων καὶ ὅλως γέγονεν ὑγιής, καὶ ἦν ψάλλων καὶ εὐλογῶν [48] τὸν Θεόν. Ἤδη δὲ τῆς ἡμέρας διαφαινούσης, οἱ παρὰ τοῦ Λικινίου ἀποσταλέντες τοῦ ἆραι τὸ σῶμα [49] τοῦ μάρτυρος καὶ ῥῖψαι ἐν τῇ θαλάσσῃ, ὡς εἶδον τὸν ἅγιον ὑγιῆ, ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ, ἄνδρες ὄντες [50] ὡσεὶ πέντε καὶ ὀγδοήκοντα. Καὶ μεθ᾽ αὐτοὺς τριακόσιοι στρατιῶται, ὧν ἐξηγεῖτο ὁ ἀνθύπατος Κένσος [Ba, al. Κένστος, Sextus cf. Anal. Boll., t. II, p. 366, Act SS., Feb. t. II, p. 30.] , [51] ἐπὶ τῇ ἀναιρέσει τῶν πρώτων ἀποσταλέντες, καὶ αὐτοὶ ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ. Ἰδὼν δὲ ὁ Λικίνιος τὴν [52] πόλιν θορύβου μεστὴν τὴν τοῦ ἁγίου κεφαλὴν ἐκέλευσεν ξίφει τμηθῆναι· ἔνθα δὴ τὰ περισχόντα αὐτὸν [53] χριστιανῶν πλήθη [πλῆθος Ba.] καὶ διακωλύοντα τὴν ἀναίρεσιν, μόλις ὁ ἅγιος καταπαύσας καὶ τῷ Χριστῷ ἐπευξάμενος, [54] τέμνεται τὴν κεφαλὴν τὸν δρόμον τοῦ μαρτυρίου τελέσας. Μετετέθη δὲ ἀπὸ τῆς Ἡρακλείας ἐν [55] τοῖς Εὐχαΐτοις, ἐν τῷ γονικῷ αὐτοῦ κτήματι, καθὼς Αὐγάρῳ [Ἀγαύρω Ba.] τῷ ταχυγράφῳ αὐτοῦ ὁ μάρτυς παρεκελεύσατο. [56] Ὃς πᾶσαν αὐτοῦ τὴν ἄθλησιν, συνὼν αὐτῷ, καὶ τὰς κατὰ μέρος πεύσεις καὶ ἀποκρίσεις καὶ [57] τὰ ποικίλα τῶν βασάνων εἴδη καὶ τὰς, θεόθεν ἐπιφανείας καὶ ἀντιλήψεις πλατύτερον διεχάραξεν. — [58] Bd: 1.2 — Θεοδοσίου. — Μάρθας κτλ. — G: 1.2. — C: 1. — Μάρθας κτλ. — 3.4.2. — Cb: 1. — [45] Μάρθας κτλ. — Cd:1. — Μάρθας κτλ. — 3.4.5.2. — R: 2.1. — Μάρθας καὶ Μαρίας γνησίων [46] ἀδελφῶν καὶ Λυκαρίωνος. — 3.4.5 (Θεοδώρας). — K: 1.4.2. — M: 1.2. — Νικηφόρος καὶ Στέφανος [47] ξ.τ. (Cf. Feb. 91). — Μάρθα καὶ Μαρία αἱ ἀδελφαὶ ξ.τ. — Λυκαρίων ξ.τ. — Mv: 2.1. — Νικηφόρος [48] καὶ Στέφανος. — Μάρθα καὶ Μαρία αἱ ἀδελφαὶ καὶ ὁ ὅσιος Βυκαρίων. — Mb: 1. — Λουκᾶ [49] (Feb. 72). — 3. — Μάρθας κτλ. — Mr: 2.1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Feb. 9.

[6] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικηφόρου. [7] Οὗτος ἦν [om. Sa.] κατὰ τοὺς χρόνους [καιροὺς ἦν] Οὐαλλεριανοῦ [corr. S, Γαλλεριανοῦ Sa.] καὶ [8] Γαλλιήνου [Γαληίνου S, Sa.] τῶν βασιλέων ἰδιώτης τὴν τύχην. Ἐξ [9] αἰτίας δέ τινος εἰς διαφορὰν καὶ μῖσος φανερὸν [10] κατέστη Σαπρικίῳ τῷ πρεσβυτέρῳ τῆς ἐκκλησίας. [11] Ὅς, διωγμοῦ κατὰ τῶν χριστιανῶν πνεύσαντος, [12] συλληφθεὶς πολλῶν βασάνων πεῖραν ὑπέστη· [13] ὅπερ ὁ μακάριος Νικηφόρος διαγνοὺς ὡς μάρτυρα [14] Χριστοῦ παρεκάλει λῦσαι τὴν ἔχθραν. Ὁ δὲ τούτου [15] μὴ ἀνασχόμενος [ἀνεχόμενος Sa.] γυμνοῦται τῆς χάριτος. Ἐγγὺς [16] γὰρ τῶν βραβείων καὶ τοῦ στεφάνου γενόμενος, [17] παρ᾽ ὅσον ἔμελλε μόνον ἀποτμηθῆναι, νῶτα τοῖς [18] ἐχθροῖς ὁ τρισάθλιος δέδωκε καὶ τοῖς δαίμοσιν [19] ἐπιθῦσαι ὑπέσχετο. Τοῦτο δὲ ὁ ἅγιος Νικηφόρος [20] θεασάμενος, αὑτὸν τοῖς βασανίζειν μέλλουσιν ἐπιδέδωκε [21] καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας παρρησίᾳ, [22] προστάξει τοῦ τυράννου τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [24] Μάρθας καὶ Μαρίας, [f. 154.] γνησίων ἀδελφῶν, [25] καὶ Λυκαρίωνος μονάζοντος. Αὗται καθ᾽ ἑαυτὰς [26] παρθενίαν ἀσκοῦσαι, παρερχομένου τοῦ ἡγεμόνος [27] τῆς χώρας, διὰ τῆς οἰκίας, ἔνθα κατέμενον, προκύψασαι [28] ἀπό τινος θυρίδος χριστιανὰς ἑαυτὰς [29] ἀπεκάλεσαν· καὶ οἰκτιζομένου τοῦ ἡγεμόνος τὸν [30] ἐν τῇ νεότητι αὐτῶν θάνατον, ἀντεῖπον μὴ εἶναι [31] θάνατον τὸν ὑπὲρ Χριστοῦ, ἀλλὰ ζωὴν πέρας οὐκ [32] ἔχουσαν. Ὡσαύτως δὲ καὶ Λυκαρίωνος παιδίου [παιδίον S, παιδὸς Sa.] [33] μονάζοντος συντρόφου αὐτῶν τὰ αὐτὰ [αὐτὸν Sa.] ἐξειπόντος, [34] προστάξει αὐτοῦ ἐσταυρώθησαν σὺν τῷ, [35] Λυκαρίωνι καὶ ὑπὸ τῶν δημίων ξίφεσι νυγέντες [36] ἀφῆκαν τὰς ψυχάς.

[37] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [38] ἡμῶν Ῥωμανοῦ. Οὗτος ὁ ὅσιος Ῥωμανὸς Κίλιξ [6] ὑπάρχων, τὸ γένος ἐκ πόλεως [ἐκ πόλεως om. Sa.] ἕλκων τῆς Ῥώσου, [7] ἐν Ἀντιοχείᾳ τοὺς ὑπὲρ τῆς ἀρετῆς ἐπεδείξατο [8] ἄθλους. Ἔξω μὲν γὰρ τῶν τῆς πόλεως τοίχων [9] παρὰ τὴν ὑπώρειαν οἰκίδιον δειμάμενος, ἐν αὐτῷ [10] ἀσκητικῶς ἠγωνίζετο μὴ πυρὶ χρησάμενος, μὴ [11] λυχνιαῖον φῶς δεξάμενος. Τροφὴ δὲ ἦν αὐτῷ [12] ἄρτος καὶ ἅλες [ἅλας Sa.] , ποτὸν δὲ τὸ κρηναῖον [κρινιαῖον Sa.] νᾶμα, [13] ἐσθὴς ἐκ τριχῶν, κόμη μέχρι ποδῶν διήκουσα· τῷ [14] τραχήλῳ δὲ καὶ ταῖς χερσὶ καὶ τῇ ὀσφύἳ σιδήρου [15] βαρύτης περιέκειτο. Πολλὴ δὲ αὐτῷ ἐκ τῶν ἀρετῶν [16] ἐδόθη χάρις θαυμάτων παρὰ Θεοῦ· πολλῶν μὲν [17] γὰρ πολλάκις χαλεπὰς ἀπήλασε νόσους, πολλαῖς [18] δὲ στείραις γυναιξὶν ἐξαρίσατο παῖδας. Οὕτω [19] καλῶς ἀγωνισάμενος ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων [μαρτύρων add. Sa.] Μαρκέλλου [21] ἐπισκόπου Σικελίας [Σικελλίας Sa.] , Παγκρατίου Ταυρομενίου [22] καὶ Φιλαγρίου [Φυλαγρίου Sa.] Κύπρου. Οὗτοι μαθηταὶ [23] ἐγένοντο τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Πέτρου. Ὁ μὲν γὰρ [24] πατὴρ τοῦ ἁγίου Παγκρατίου, ἔτι τοῦ Χριστοῦ [25] περιπατοῦντος σωματικῶς ἐπὶ τῆς γῆς καὶ θαυματουργοῦντος, [26] ἀκούσας ἀπῆλθεν ἀπὸ Ἀντιοχείας [27] εἰς Ἱερουσαλὴμ [Ἱεροσόλυμα Sa.] μετὰ Παγκρατίου ἰδεῖν αύτόν. [28] Ὁ οὖν Παγκράτιος ἔκτοτε γενόμενος γνώριμος τῷ [29] ἁγίῳ Πέτρῳ μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Χριστοῦ ἠκολούθει [30] αὐτῷ· καὶ προχειρισθεὶς ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐπίσκοπος [31] Ταυρομενίου καὶ διδάσκων ἐπὶ τῷ ὀνόματι [32] τοῦ Χριστοῦ, ἐφονεύθη κρύφα ὑπὸ τῶν ἑλλήνων. [33] Ὁ δὲ Μάρκελλος ὁμοίως χειροτονηθεὶς ἐπίσκοπος [34] Σικελίας καὶ πολλοὺς τῶν ἀπίστων ἐπιστρέψας ἐπὶ [35] τὸν Κύριον, ἐτελειώθη· ὡσαύτως καὶ [om. Sa.] ὁ Φιλάγριος [36] τῆς Κυπρίων ἀρχιερατεύσας καὶ διδάσκων καὶ αὐτὸς [37] ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ Χριστοῦ [f. 154v] πολλοὺς πειρασμοὺς [38] ὑπομείνας ὑπὲρ τῆς ἀληθοῦς πίστεως [τῆς ἀληθείας Sa.] ἐτελεύτησε.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 9.

Sa: 1.2.3.4. — H: 1.4. — P: 1.4 (Φιλαγρίου καὶ Παγκρατίου). — [51] Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 1.4 (Μαρκιανοῦ ἐπισκόπου Σικελίας, [52] Φιλαγρίου … καὶ Παγκρατίου). — BA: 1 (= S). 2 (= S). 3 (= S). — Bd: 1.4 (Μαρκιανοῦ ἐπισκόπου [53] Σικελίας καὶ τῶν σὺν αὐτῷ). — Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Φωτίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [54] (Feb. 66). — G: 1.2. — C: 1.4 (Μάρκου καὶ Μαρκέλλου καὶ Φιλαγρίου … καὶ Παγκρατίου). [55] — In margine f. 123v: ζήτει τὸ συναξάριον τοῦ ὁσίου Ῥωμανοῦ εἰς τὸ τέλος τοῦ μηνός. — [56] Ζήτει εἰς τὸ τέλος τοῦ βιβλίου τοῦ ἁγίου Χαραλάμπους. — Cb: 1. — Cd: 1.4 (Μάρκου κτλ.). — R: 1. [57] 3.4. — K: 1.4 (Φιλαγρίου ἐπισκόπου Κύπρου τοῦ εἰς τὸ Κούριν tantum). — 2.3. — M: 1.3.4. — Ὁ [58] ἅγιος ἱερομάρτυς Πέτρος ὁ Δαμασκηνὸς ξ.τ. — Mv: 1.3.4. — Πέτρος. — Mb: 1.3.4. — Τοῦ ὁσίου [59] Μακαρίου ἐπισκόπου Πάφου. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Feb. 10.

[2] Ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρων add. Sa.] Χαραλάμπους, Πορφυρίου, [3] Δαύκτου καὶ τριῶν γυναικῶν. Οὗτος [ὁ ἅγιος add. Sa.] [4] ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Σευήρου καὶ Λουκιανοῦ [5] ἡγεμόνος ἐν Μαγνησίᾳ τῇ πόλει, ἱερεὺς τῶν [6] χριστιανῶν. Διδάσκων δὲ τὴν ὁδὸν τῆς ἀληθείας [7] ἐκρατήθη καὶ ἐξεδύθη τὴν ἱερατικὴν στολήν· εἶτα [8] ἐξεδάρη ὅλον τὸ δέρμα τοῦ σώματος. Ἐπειδὴ δὲ [9] ἔβλεπεν αὐτὸν ὁ ἡγεμὼν καρτεροῦντα [καρτερικῶς πάντα φέροντα Sa.] , θυμωθεὶς [10] οἰκείαις χερσὶν ἐπεχείρει [ἐπεθύμει Sa.] ξέειν τὸν ἅγιον· καὶ [11] παραυτίκα ἐκόπησαν αἱ χεῖρες αὐτοῦ καὶ ἐν τῷ τοῦ [12] μάρτυρος σώματι ἀπῃωρήθησαν· ὃν καὶ προσευξάμενος [13] ὁ ἅγιος ὑγιῆ αὖθις ἐποίησε. Τότε ἰδόντες [14] Πορφύριος ὁ δήμιος καὶ Δαῦκτος, ἠρνήσαντο τὰ [15] εἴδωλα καὶ ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ· ὁμοίως καὶ [16] γυναῖκες τρεῖς ἐκ τῶν παρισταμένων ἐκεῖ. Οὓς [17] πάντας κρατήσας ὁ ἡγεμὼν καὶ βασάνοις καθυποβαλὼν [ὑποβαλὼν Sa.] [18] ἀνηλεῶς ἀπεκεφάλισεν· εἰ γὰρ καὶ ἰάθη [19] ἀλλ᾽ ὅμως ἐνέμεινεν εἰς τὴν [προτέραν add. Sa.] ἀπιστίαν αὐτοῦ.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [21] Ἐνναθᾶς [Ἐνναθὰς S, Ἐναθᾶ Sa.] , Οὐαλεντίνης [Γαλεντίνα Sa.] καὶ Παύλου. Ὧν [22] ἡ μὲν Ἐνναθᾶ ὥρμητο τῆς τῶν Γαζαίων [Γαζέων S.] χώρας, [23] ἡ δὲ Οὐαλεντίνα τῆς Καισαρέων. Φιρμιλιανοῦ δὲ [24] τοῦ ἡγεμόνος προκαθίσαντος, ἄγεται Ἐνναθᾶ ἡ [25] γενναιοτάτη παρθένος καὶ ἐρωτηθεῖσα σφοδρῶς [26] μαστίζεται, ξύλῳ ἀναρτᾶται, τὰς πλευρὰς καταξαίνεται [27] πλήκτροις οὐκ εἰσάπαξ ἀλλὰ καὶ πολλάκις. [28] Ἡ δὲ τιμία Οὐαλεντίνα [Γαλεντίνα Sa.] καὶ αὐτὴ παρθένος οὖσα [29] καὶ τῶν πραττομένων τὸ ὠμὸν καὶ ἀπάνθρωπον [30] οὐκ ἐνεγκοῦσα παρρησιάζεται· καὶ αὐτίκα θύειν [31] κελεύεται, αὐτοῦ που πλησίον παρὰ τὸ δικαστήριον [2] βωμοῦ εὐτρεπισθέντος. Ὡς δὲ παρὰ τὸν βωμὸν [3] ἤχθη, λὰξ κατ᾽ αὐτοῦ γενναίως ἐνάλλεται καὶ σὺν [4] τῇ ἐπικειμένῃ φορᾷ ἐν τῇ [φορᾷ ἐν τῇ om. Sa.] πυρᾷ καταστρέφει [5] αὐτόν. Ὁ δὲ τύραννος θυμωθεὶς τοσαύτας κατὰ [6] τῶν πλευρῶν ἐπιτίθησι βασάνους [βασάνοις Sa.] , ὅσας οὐκ ἕστιν [7] εἰπεῖν· καὶ ἀπαγορεύσας ἀμφοτέρας, τὸν διὰ πυρὸς [8] αὐταῖς ψηφίζεται θάνατον. Μετὰ ταύτας ἐπὶ τὸν [μαρτυρικὸν add. Sa.] [9] ἀγῶνα παρήχθη Παῦλος· καὶ πολλαῖς βασάνοις [10] προσομιλήσας καὶ ὑπεράνω αὐτῶν [πασῶν Sa.] τῇ τοῦ Χριστοῦ [11] χάριτι γενόμενος, τῇ τοῦ ξίφους καταδικάζεται [12] τιμωρίᾳ. Ὁ δὲ τῷ Θεῷ εὐχαριστήσας καὶ τῶν [f. 155.] [13] ὁμοπίστων ὑπερευξάμενος, δέχεται τὴν τομὴν καὶ [14] εὐθέως τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθεται.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [16] ἡμῶν Ζήνωνος. Οὗτος ἐκ Καισαρείας ἦν τῆς [17] πρὸς Κππαδοκίαν, γονέων περιφανῶν καὶ πλουσίων· [18] κατείλεκτο δὲ τοῖς στρατιώταις τοῖς τὰ [19] βασιλικὰ ὀξέως διακομίζουσι γράμματα. Κατανοήσας [20] δὲ τὸ ἄστατον καὶ ἐπίκηρον τοῦ βίου, τὴν [21] στρατιωτικὴν ἀποθέμενος ζώνην, ἐν ἑνὶ τῶν [22] πολυανδρίων — πολλὰ δὲ ἔχει τὸ τῇ Ἀντιόχου [Ἀντιοχεία Sa.] [23] παρακείμενον ὄρος — εἰσῆλθε τὴν ψυχὴν ἐκκαθαίρων, [24] οὐ κλίνην ἔχων, οὐ λύχνον, οὐ κιβώτιον [Sa, οὐκ ἰμάτιον S.] , οὐ [25] τράπεζαν· στρωμνὴ δὲ ἦν αὐτῷ στιβὰς χόρτων [στιβαὶ χορτοῦ Sa.] ἐκ [26] λίθων ἐστρωμένη [ὑπεστρωμμένη Sa.] , ἐσθὴς ῥάκος παλαιόν, τροφὴ [27] εἷς ἄρτος δύο χορηγούμενος ἡμέραις· τὸ δὲ ὕδωρ [28] ἑαυτῷ πόρρωθεν ἐπεκόμιζε. Οὗτος ἐκ τούτων τῶν [29] πόνων πολλὴν θεόθεν ἐπεσπάσατο τὴν χάριν· ἐν [30] γὰρ τῇ καταδρομῇ τῶν Ἰσαύρων πολλὰς σφαγὰς [31] δεδρακότων εἰς τοὺς τὴν ἀσκητικὴν μετιόντας [1] πολιτείαν, αὐτὸς εὐχῇ μόνῃ τὰς ἐκείνων ἀπημαύρωσεν [2] ὄψεις. Οὐ πολὺν [πολὺ S.] δὲ μετὰ ταῦτα βιώσας [3] χρόνον, ἀπὸ τῶν [ἐνταῦθα add. Sa.] σκαμμάτων [καὶ πόνων add. Sa.] πρὸς τὴν ἐπουράνιον [4] ἀπῆρε λῆξιν.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [τοῦ ἐν ἁγίοις add. Sa.] Ἀναστασίου [2] πατριάρχου [γενομένου Κωνσταντινουπόλεως add. Sa.] .

[3] Καὶ σὺναξις τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [δεσποίνης ἡμῶν add. Sa.] ἐν [4] τοῖς Ἀρεοβίνδου.

[37] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 10.

Sa: 1.2.3.4.5. — H: 1 (Χαραλαμπίου, Πορφυρίου, Δαύκτου καὶ [38] Θεοκτίστου καὶ τριῶν γυναικῶν). — 4.5. — P: 1 (Χαραλάμπους ἐπισκόπου Μαγνησίας, Πορφυρίου, [39] Δαύκτου, Θεοκτίστου καὶ τῶν ἁγίων γ᾽ γυναικῶν). — 4: Ἀναστασίου ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων. — [40] Da: 1 (Χαραλάμπους = Fa). — 2.3. — Db: 1 (Χαραλάμπους). — 2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1: Χαραλάμπους. [41] Οὗτος ὗπῆρχε ἐπὶ τῆς βασιλείας Σευήρου καὶ Λουκιανοῦ ἡγεμόνος ἐν Μαγνησίᾳ, ἱερεὺς ὢν [42] τῶν χριστιανῶν καὶ διδάσκων τὴν ὁδὸν τῆς ἀληθείας. Παραστὰς οὖν τῷ δικάζοντι, ἀποδύεται τῆς [43] τιμίας καὶ ἱερᾶς στολῆς· ἔπειτα τὴν δορὰν τοῦ σώματος ἀποσύρεται ἀπὸ κεφαλῆς μέχρι ποδῶν. Ἐπεὶ [44] δὲ γενναίως τοὺς ἀφορήτους πόνους ἔφερεν, θυμωθεὶς ὁ ἄρχων αὐτὸς δι᾽ ἑαυτοῦ τὰς χεῖρας ἐκτείνας [45] ἐπεχείρει ξέειν τὸν μάρτυρα· καὶ παραχρῆμα ἄχειρ ἐδείκνυτο πρὸς τὸ σῶμα τοῦ μάρτυρος ἐάσας τάς [46] χεῖρας, θαῦμα φρικτὸν τοῖς ὁρῶσιν ἐπιφανείς. Ἀλλά καὶ ὁ ἡγεμὼν προσπτύσας τῷ ἁγίῳ, δίκην ἐδίδου [47] τοῦ τολμήματος τὸ πρόσωπον ὄπισθεν μεταστραφείς. Οὗ τῷ ψόβῳ περιχυθέντες προσέπεσον τῷ ἁγίῳ, [48] τὴν ἴασιν ἐξαιτούμενοι λαβεῖν· ὅθεν καί ἰάσεως ἔτυχον, Θεὸν εἷναι ἀληθινὸν τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντες. [49] Ἀλλά καί πάλιν τῇ πλάνῃ τοῦ διαβόλου κρατηθέντες καὶ ἀπιστήσαντες μεγίστῃ κολάσει ἐτασθέντες [50] ἐν ἀπιστίᾳ ἔμειναν· ὄθεν κελεύσει τοῦ ἡγεμόνος δέχεται ὁ μάρτυς κημὸν κατὰ τοῦ στόματος καὶ [51] δημεύεται καθ᾽ ὅλης τῆς πόλεως· ἔπειτα τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται. — 2.3 (Ζίζονος). — B: 1. — Ba: [52] mutil. 2 (= S). 3 (= S). — Bd: 1.2.3. — G: 1. — C: 1 (… καί Θεοκτίστου). — 4.5. — Cb: 1. — [53] Θεοδώρας τῆς βασιλίσσης τῆς ποιησάσης τὴν ὀρθοδοξίαν (Feb. 114). — Cd: 1: ἄθλησις τῶν ἀγίων μαρτύρων [54] Χαραλαμπίου, Πορφυρίου, Δαύκτου καὶ Θεοκτίστου μετὰ τριῶν γυναικῶν ξίφει τελειωθέντων. — [55] 4.5. — R: 1 (Χαραλάμπους solius). — 2.3.1.4. — K: 1.2.3. — M: 1. — Βάπτος καὶ Πορφύριος οἱ [56] τιμωροῦντες τὸν ἅγιον Χαραλάμπην πιστεύσαντες τῷ Χριστῷ ξ. τ. — Αἱ πιστεύσασαι γ᾽ γυναῖκες [37] ξ. τ. — 2.4: Ἀναστασίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. — Mv: 1. — Βάπτος καὶ Πορφύριος. [38] — Τρεῖς γυναῖκες. — 2. — 4: Ἀναστασίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. — 3. — Mb: [39] 1.2.3. — Μαρτυρίου καὶ Βάπτου. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοκτίστου. — MR: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Feb.11.

[6] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Βλασίου [7] ἐπισκόπου Σεβαστείας καὶ τῶν σὺν αὐτῷ τιμίων [8] γυναικῶν. Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς καιροὺς Λικινίου [Λικιννίου S, Sa.] [9] τοῦ βασιλέως ἐπίσκοπος [ἐπισκόπου Sa.] Σεβαστείας οἰκῶν ἔν [10] τινι τῶν κατ᾽ ὄρος σπηλαίων· ἐν ᾧ τὰ ἄγρια τῶν [11] Ζώων ἐξημερούμενα διὰ τῆς εὐλογίας τοῦ ἁγίου [12] χειροὴθη ἐφαίνετο. Ὢν δὲ καὶ τῆς ἰατρικῆς τέχνης [13] ἔμπειρος πολλὰς ἐπετέλει ἰάσεις, τὴν τῶν θαυμάτων [14] ἐνέργειαν παρὰ τοῦ Κυρίου λαβών. Οὗτος [15] κατασχεθεὶς ἤχθη πρὸς τὸν ἡγεμόνα Ἀγρικόλαον· [16] καὶ ὁμολογήσας τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ τύπτεται [17] ῥάβδοις καὶ ἀναρτηθεὶς ξέεται. Εἷτα ἀπαγομένου [18] αὐτοῦ ἐν τῇ φυλακῇ, ἠκολούθησαν αὐτῷ γυναῖκες [19] ἑπτά· αἳ τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν, Θεὸν τὸν [20] Χριστὸν εἶναι ὁμολογήσασαι. Ὁ δὲ ἅγιος Βλάσιος [21] ἐν τῷ βυθῷ τῆς λίμνης βληθεὶς καὶ ὡς διὰ ξηρᾶς [22] ἐπὶ τὴν χέρσον κομισθείς, ξίφει τὴν κεφαλὴν [23] ἀπετμήθη [ἀφαιρεῖται Sa.] μετὰ τῶν δύο βρεφῶν τῶν ὄντων μετ᾽ [24] αὐτοῦ ἐν τῇ φυλακῇ. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [25] ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ μαρτυρείῳ τῷ ὄντι πλησίον τοῦ [26] ἁγίου ἀποστόλου [om. Sa.] Φιλίππου, ἐν τοῖς Μιλτιάδου [Μιλτιώδου Sa.] .

[f. 155v.] [27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [28] ἡμῶν Μακεδονίου. Οὗτος ὁ ὅσιος Μακεδόνιος, [29] ᾧ ἐπίκλην κριθοφάγος — ἡ γὰρ τοιαύτη τροφὴ τὴν [30] ἐπωνυμίαν αὐτῷ ἐπέθηκεν, — ὅθεν τε καθήγετο ἢ [6] τίνων γονέων ὑπῆρχεν, οὐκ ἴσμεν. Ἐκ δὲ τῆς θεαρέστου [7] αὐτοῦ καὶ ἀγγελικῆς πολιτείας τὸν οὐρανὸν [8] πατρίδα ἐκτήσατο. Παῖς γὰρ [ἔτι add. Sa.] ὢν τὰς τῶν ὀρῶν [9] κατείληφε κορυφάς, μὴ σκήνῃ, μὴ καλύβῃ χρησάμενος, [10] ἐν ὀρύγματι δὲ βαθεῖ [βαθὺ S.] τὴν στάσιν ποιούμενος [11] ἐπὶ σαράκοντα χρόνοις. Πρεσβύτης δὲ γεγονὼς [12] καὶ ὑπὸ πολλῶν παρακληθεὶς ἐπὶ καλύβην εἰσῆλθεν, [13] ἐφ᾽ ὅλοις εἰκοσιπέντε ἔτεσιν ἐν ταύτῃ διαβιώσας. [14] Ὅθεν καὶ χαρίσματα ἰαμίτων παρὰ Θεοῦ τούτῳ [15] ἐδόθη τῷ μακαρίτῃ· γυναῖκα γὰρ θνήσκειν μέλλουσαν [16] διὰ προσευχῆς ἀνέστησε· καὶ ἑτέραν γυναῖκα [17] ἀδηφαγίας περιπεσοῦσαν πάθει ἰάσατο· καὶ ἄλλην [18] γυναῖκα τὸν ἐγκέφαλον παθοῦσαν διὰ πόσεως [19] ὕδατος ὑπ᾽ αὐτοῦ εὐλογηθέντος τοῦ χαλεποῦ [20] ἠλευθέρωσε πάθους. Οὕτως οὖν ἀγγελικῶς πολιτευσάμενος [21] καὶ προφητικοῦ χαρίσματος ἀξιωθεὶς [22] καὶ πρεσβύτερος χειροτονηθεὶς καὶ εἰς ἄκρον ἀκακίας [23] ἐλάσας πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ εὕρεσις τοῦ λειψάνου τοῦ [25] ἁγίου [προφήτου add. Sa.] Ζαχαρίου τοῦ πατρὸς Ἰωάννου τοῦ [προδρόμου καὶ add. Sa.] [26] βαπτιστοῦ.

[27] Καὶ μνήμη Θεοδώρας τῆς βασιλίσσης τῆς [28] ποιησάσης τὴν ὀρθοδοξίαν. Αὕτη ἡ μακαρία ἐγένετο [29] γυνὴ Θεοφίλου τοῦ βασιλέως τοῦ εἰκονομάχου. [30] Οὐκ ἦν δὲ αἱρετικὴ ὥσπερ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· [1] ἐκεῖνος μὲν γὰρ τὸν ἅγιον Μεθόδιον τὸν πατριάρχην [2] Κωνσταντινουπόλεως ἐξώρισε καὶ ἀντ᾽ ἐκείνου [3] ἐποίησε πατριάρχην Ἰωάννην τὸν Λεκανομάντιν, [4] καὶ τὰς ἁγίας εἰκόνας κατέκαυσεν. Αὕτη δὲ εἰ καὶ [5] φανερῶς οὐκ ἐτόλμα προσκυνεῖν τὰς ἁγίας εἰκόνας, [6] ὅμως εἶχεν αὐτὰς κεκρυμμένας ἐν τῷ κοιτῶνι [7] αὐτῆς, καὶ τῇ νυκτὶ ἵστατο προσευχομένη καὶ [8] παρακαλοῦσα τὸν Θεὸν ἵνα ποιήσει ἔλεος μετὰ [1] τῶν ὀρθοδόξων. Ἐγέννησε δὲ υἱὸν ὀνόματι Μιχαὴλ [2] καὶ ἐδίδαξε καὶ αὐτὸν τὴν ὀρθοδοξίαν. Μετὰ δὲ [3] τελευτὴν τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς, εὐθέως ἤγαγε τὸν [4] ἅγιον Μεθόδιον, καὶ συνήγαγεν καὶ τὴν ἱερὰν [5] σύνοδον καὶ άνεθεμάτισε τοὺς εἰκονομάχους καὶ [τὸν add. Sa.] [6] Ἰωάννην κατεβίβασε τοῦ θρόνου, καὶ τὰς ἁγίας εἰκόνας [7] εἰσήγαγεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν. Εἶτα ἐτελεύτησε [8] καταλιποῦσα τὴν βασιλείαν τῷ υἱῷ αὐτῆς Μιχαήλ.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 11.

Sa: 1.2.3.4. — H: 1.3 ([40] τῆς εὑρέσεως τῆς κεφαλῆς τοῦ ἁγίου Ζαχαρίου). [41] — P: 1.3. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 1.3.4. — Ba: 1 (= S). [42] 2 (= S). — Bd: 1, mutil. — G: 1. — C: 1.3.4. — Cb: 1. — Cd: 1.3.4: Θεοδώρας τῆς βασιλίσσης [43] τῆς ποιησάσης τὴν ὀρθοδοξίαν. Αὕτη ἧν γαμετὴ Θεοφίλου τοῦ εἰκονομάχου, μὴ συνθεμένη αὐτοῦ τῇ [44] αἱρέσει μηδὲ συμφωνήσασα, ἀλλ᾽ εἰ καὶ ἐκεῖνος τὸν ἅγιον Μεθόδιον πατριάρχην Κωνσταντινουπόλεως [45] ὄντα ἐξώρισε καὶ ἀντ᾽ αὐτοῦ ἐποίησεν πατριάρχην Ἰωάννην τὸν Λεκανομάντιν [Λεχανομάτην Cd.] , ὅμως αὕτη, 〈εἰ [supplevi, om. Cd.] 〉 καὶ [46] φανερῶς οὐκ ἐτόλμα προσκυνῆσαι τὰς ἁγίας εἰκόνας [εἰκόνος Cd.] , εἶχεν ἐν τῷ κοιτῶνι κεκρυμμένας αὐτὰς καὶ τῇ [47] νυκτὶ ἵστατο προσευχομένη καὶ παρακαλοῦσα τὸν Θεὸν ἵνα ποιήσει ἔλεος μετὰ τῶν ὀρθοδόξων. Ἐγέννησεν [48] 〈δὲ [supplevi, om. Cd.] 〉 υἱὸν ὀνόματι Μιχαὴλ καὶ ἐδίδαξεν αὐτὸν τὴν ὀρθοδοξίαν. Μετὰ δὲ τελευτὴν τοῦ ἀνδρὸς [49] αὐτῆς, εὐθὺς συνήθροισε τὴν ἱερὰν σύνοδον καὶ πρῶτον μὲν κατεβίβασεν ἀπὸ τοῦ πατριαρχείου Ἰωάννην [50] τὸν Λεκανομάντιν [Λεχανομάτην Cd.] , ὅστις καὶ ἀπὸ μανίας δέδωκεν ἑαυτῷ μετὰ μαχαίρας καὶ ἀπέθανεν. Ἔπειτα ἀναρρυσαμένη [51] τὸν ἅγιον Μεθόδιον καὶ μετὰ τοῦ υἱοῦ ἀναλαβομένη τόν τε πατριάρχην καὶ τὰς ἁγίας εἰκόνας καὶ [52] πᾶσαν τὴν σύγκλητόν τε καὶ τὸν λαὸν κατὰ τὴν πρώτην κυριακὴν τῶν νηστειῶν ποιήσασα προέλευσιν [53] καὶ λιτήν, πάντων τῶν μοναστηρίων συναχθέντων καὶ ἐκκλησιῶν συναθροισθεισῶν, εἰσῆλθεν εἰς τὴν [54] μεγάλην ἐκκλησίαν καὶ ἀπέδωκεν αὐτῇ τὸν οἰκεῖον κόσμον καὶ τὴν εὐπρέπειαν τῶν σεπτῶν εἰκόνων· καὶ [55] εὐχαρίστησε πᾶς ὁ λαὸς καὶ ηὔξαντο αὐτῇ καὶ τῷ υἱῷ Μιχαήλ. Εἶτα ἀνερρύσατο πάντας ἀπὸ τῆς [56] ἐξορίας ἱερεῖς καὶ μονάζοντας καὶ λαἳκούς· καὶ τὸ μετὰ ταῦτα καλῶς βιώσασα καὶ θεαρέστως καταλιποῦσα [47] τὴν βασιλείαν τῷ υἱῷ Μιχαὴλ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — R: 1.2. — K: 1.2. — M: 1. — [48] Οἱ ἅγιοι δύο παῖδες οἱ συναθλήσαντες τῷ ἁγίῳ Βλασίῳ μετὰ ζ᾽ γυναικῶν ξ. τ. — 3.4. — Ἡ ἐν τῷ [49] Κυρίῳ πάσχα κυριακὴ τῆς ὀρθοδοξίας, ὅτε ἡ μνήμη τῆς ἀναστηλώσεως ἑορτάζεται τῶν σεπτῶν καὶ [50] ἁγίων εἰκόνων. — Mv: 1. — Οἱ ἅγιοι δύο παῖδες … μετὰ τῶν ζ᾽ γυναικῶν ξ. τ. — 3.4. — Mb: 1.3. [51] 4.2. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κατὰ τὸν πρῶτον σάββατον τῶν νηστειῶν θαῦμα τοῦ ἁγίου Θεοδώρου [52] τοῦ τήρωνος. — Mr: 1. — Οἱ ἅγιοι δύο παῖδες οἱ συναθλήσαντες τῷ ἁγίῳ Βλασίῳ μετὰ τῶν ἑπτὰ [53] γυναικῶν ξ. τ.

[9] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Feb. 12.

[10] Ἄθλησις τῶν ἁγίων χιλίων [καὶ add. Sa.] τριῶν μαρτύρων [11] τῶν ἐν Νικομηδείᾳ μαρτυρησάντων. [f. 156.] Οὗτοι [12] οἰκέται ὑπῆρχον τῶν τεσσάρων προτικτόρων, ὑφ᾽ [13] ὧν κατεσχέθη ὁ ἅγιος Πέτρος ὁ τῆς Ἀλεξανδρέων [14] ἐπίσκοπος καὶ ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν. Μετὰ γὰρ [15] τὴν τούτου τελευτὴν τῶν προτικτόρων [(ὑφ᾽ ὧν - προτικτόρων) om. Sa.] πιστευσάντων [16] πανοικὶ τῷ Χριστῷ [τὸν χριστὸν Sa.] καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ [17] ἀθλησάντων, οἱ τούτων δοῦλοι τῇ εἰς Χριστὸν [18] πυρούμενοι πίστει ηὐτομόλησαν πρὸς τὸν βασιλέα [19] Διοκλητιανὸν πανοικὶ ἐν Νικομηδείᾳ· καὶ ὁμολογήσαντες [20] εἶναι χριστιανοὶ ὑπὸ τοῦ στρατοῦ ἐν [21] μαχαίραις κατεκόπησαν.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [23] ἡμῶν Μελετίου ἀρχιεπισκόπου γενομένου [om. Sa.] Ἀντιοχείας. [24] Ὃς διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτοῦ ἀρετὴν [25] καὶ τὴν εἰς Χριστὸν καθαρὰν ἀγάπην ζηλωτὸς [26] ἐγένετο πολλοῖς ἐπὶ τοσοῦτον, ὥστε καὶ παρὰ [27] τὴν [Sa, τοῦ S.] ἀρχὴν αὐτοῦ εἰς τὴν πόλιν εἰσελθόντος [Sa, εἰσελθόντα S.] ὅτε [28] καὶ τῆς χειροτονίας αὐτοῦ ἡ κυρία ἡμέρα παρῆν, [29] πόθῳ τῷ εἰς αὐτὸν ἑλκόμενος [εἰκόμενος Sa.] ἕκαστος εἰς τὴν [30] ἑαυτοῦ οἰκίαν ἐκάλει τὸν ἅγιον, ἁγιασθήσεσθαι [31] αὐτὴν τῇ εἰσόδῳ οἰόμενος. Τριάκοντα δὲ οὐδὲ [32] ὅλας [ὅλως Sa.] πληρώσας 〈ἡμέρας [Sa, om. S.] 〉 ἐν τῇ πόλει, παρὰ [33] τῶν τῆς ἀληθείας ἐχθρῶν ἐξεβλήθη, τοῦ βασιλέως [34] τότε παραπεισθέντος καὶ τοῦ Θεοῦ ταῦτα συγχωροῦντος. [35] Μετὰ δὲ τὴν παράνομον ἐκείνην δίωξιν [36] ἐπανελθών, πλεῖον τῶν δύο ἐνιαυτῶν ἐνταῦθα [37] διέτριφε· καὶ πάλιν καλεῖ μὴν αὐτὸν τὰ τοῦ βασιλέως [38] γράμματα οὐκ ἐγγύς που ἀλλ᾽ εἰς τὴν Θρᾴκην· [39] ὡσαύτωσ καὶ ἕτεροι ἐπίσκοποι πολλαχόθεν [40] τῆς οἰκουμένης ἐκεῖσε συνέρρευσαν βασιλικοῖς [10] κληθέντες καὶ αὐτοὶ γράμμασι, διὰ τὸ τὰς ἐκκλησίας [11] ἐκ μακροῦ πολέμου καὶ χειμῶνος ἀνενεγκούσας [12] ἀρχὴν εἰρήνης καὶ γαλήνης λαμβάνειν. Τότε δὴ [13] θαυμασθεὶς ὁ μέγας οὗτος παρὰ πάντας, τὴν [τιμίαν αὐτοῦ add. Sa.] [14] ψυχὴν αὐτοῦ ἀφῆκεν εἰς χεῖρας Θεοῦ, τὸν τῇδε [15] βίον ἀπολιπὼν καὶ ἀναπαυσάμενος μετ᾽ εἰρήνης [16] ἐπὶ τῆς ἀλλοτρίας. Τοῦτον τὸν θαυμάσιον [τὸν θαυμάσιον om. Sa.] καὶ ὁ [17] τίμιος [θεῖος Sa.] Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος ἐγκωμίοις ἀξίως [18] ἐτίμησεν.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [20] Πλωτίνου [Πλουτίνου Sa.] καὶ Σατορνίλου.

[21] Καὶ μνήμη τῆς ὁσίας Μαρίας τῆς μετονομασθείσῆς [22] Μαρίνου. Αὕτη τὴν τῆς γυναικὸς [23] ἀλλαξαμένη στολὴν μετὰ Εὐγενίου τοῦ ἰδίου [24] αὐτῆς πατρὸς εἰσελθοῦσα ἐν μονα [f. 156v.] στηρίῳ ἀπεκείρατο [25] καὶ διηκόνει μετὰ τῶν νεωτέρων ἀδελφῶν. [26] Ἐν μιᾷ οὖν καταλύσασα μεθ᾽ ἑτέρων ἐν πανδοχείῳ, [27] καταδέχεται ὀνειδισμὸν συκοφαντηθεῖσα ἐπὶ [28] πορνείᾳ· καὶ ἣν οὐκ εἰργάσατο ἁμαρτίαν ὁμολογεῖ· [29] ὅθεν τοῦ πυλῶνος ἐκβάλλεται τῆς μονῆς. Καὶ ἐπὶ [30] τρισὶ χρόνοις ἔξω ταλαιπωρεῖται [ἐταλαιπωρεῖται Sa.] , ὅπερ οὐκ ὠδίνησεν [31] ἐκτρέφουσα νήπιον. Ἐπεὶ δέ ποτε εἰσεδέχθη [32] τῆς μονῆς ἐντός, συνῆν αὐτῇ τὸ παιδίον ἄρρεν ὄν· [33] ἀπεκαλύφθη δὲ τὰ κατ᾽ αὐτὴν μετὰ τὴν αὐτῆς [34] τελευτήν. Ἐν γὰρ τῷ μέλλειν αὐτὴν κηδεύεσθαι [35] γυνὴ οὖσα εὑρέθη· ἡ δὲ τοῦ πανδοχέως θυγάτηρ, [36] πονηρῷ πνεύματι ληφθεῖσα, ὑπὸ στρατιώτου τινὸς [37] ἔφη διαφθαρῆναι· καὶ οὕτως ἀθρόως ὅ τε ἡγούμενος [38] καὶ οἱ μοναχοί, ἣν πρὸ ὀλίγου ἀθλίαν ἐκάλουν, [39] μακαρισμῶν μεγάλων ἠξίωσαν.

[40] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [1] ἡμῶν Ἀντωνίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. [2] Οὗτος τὸ γὲνος ἕλκων 〈ὑπῆρχε [Sa, om. S.] 〉 τὸ μὲν [3] Ἀσίας, τὸ δὲ Εὐρώπης· ἡ δὲ τρίτη πατρὶς ἦν [4] αὐτῷ ἡ βασιλὶς τῶν πόλεων, ἥτις καὶ ἐθρέψατο καὶ [5] ἐνηγκαλίσατο καὶ τῶν παιδικῶν σπαργάνων ἀπελάβετο [(καὶ τῶν - ἀπεβάλετο) ita S, om. Sa.] [6] καὶ εἰς μέτρον ἡλικίας ἤνεγκε καὶ γράμμασιν [7] ἐξεπαίδευσε καὶ μετὰ ταῦτα ποιμένα ἐκτήσατο. [8] Ἐπειδὴ δὲ τὰ [τοὺς Sa.] εἰς ὕστερον ἐκβήσεσθαι μέλλοντα [9] ἡ τοῦ πνεύματος χάρις ἐν πολλοῖς πολλάκις προεπίσταται [προετύπωσε Sa.] [10] καὶ τοῦτον δὴ τὸν θαυμάσιον κομιδῇ [11] νήπιον ὄντα ἄρτον προτιθέναι καὶ θυμιατήριον [12] ἐγχειρίζεσθαι καί, καθὼς ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τὴν [13] θείαν λειτουργίαν τελεῖσθαι ἑώρα, καὶ αὐτὸν ταύτην [14] ἐπιτελεῖν ἐν ἀώρῳ τῇ ἡλικίᾳ ᾠκονόμησεν. Ἐπεὶ [15] δὲ τοῦ καιροῦ προβάντος τὸν μοναστὴν ὑπέδυ [16] βίον καὶ τὴν πρακτικὴν φιλοσοφίαν ἀνδρικώτερον [17] μετήρχετο, προχειρίζεται εἰς τὸ τοῦ πρεσβυτέρου [18] ἀζίωμα, καὶ μὴ βουλόμενος καὶ τοῦ μοναχικοῦ [19] φροντιστηρίου [ὁ αὐτὸς συνεστήσατο add. Sa.] ἡγούμενος γίνεται [om. Sa.] . Ἐντεῦθεν [20] αὐτῷ [om. Sa.] ἀσιτία καὶ ἀγρυπνία καὶ τὸ ἐν προσευχαῖς [21] ἀνένδοτον ἐπηκολούθει· ἐντεῦθεν [ἐπεὶ δὲ Sa.] καὶ ὁ πατὴρ [22] αὐτοῦ τὸ μοναδικὸν σχῆμα ὑπέρχεται καὶ οὕτως [(σχῆμα - οὕτως) ὑπεισῆλθε σχῆμα· οὗτος Sa.] [23] καιροῦ λαβόμενος [προλαβόμενος Sa.] ἀμφοτέραις χερσίν, ὃ δὴ λέγεται, [1] τὴν ἐλεημοσύνην ἐργάζεται. Ὅθεν τῷ μεγάλῳ [2] τούτῳ διὰ στενωποῦ παριόντι [ποτε add. Sa.] και τὴν ἐλεημοσύνην [3] ἐργαζομένῳ ἀπόδεσμόν τις ἐγχειρίζει χρυσίου· [4] &ldquogr;Λάβε τοῦτο, εἰπών, εἰς ἀνάλωμα τῶν [5] πτωχῶν.&rdquogr; Καὶ ἡ μὲν χεὶρ εἶχε τὸν χρυσόν, τοῖς [6] δὲ ὀφθαλμοῖς ἄληπτος ἦν ὁ παρασχών. [f. 157.] Ἐπὶ τούτοις [7] ὁ μέγας εὐθήνει τοῖς καλοῖς. Διὰ ταῦτα, καιροῦ [8] ἐπιστάντος καὶ ἀρχιερέως ζητουμένου, ψήφῳ [9] τῆς ἱερᾶς συνόδου καὶ [τοῦ add. Sa.] βασιλέως καὶ πάσης [10] τῆς συγκλήτου ἀνάγεται ἐπὶ τὸν θρόνον Κωνσταντινουπόλεως, [11] καὶ καθάπερ ὑπόπτερος τῇ [τὸ Sa.] τοῦ [12] Πνεύματος δυνάμει ἐν γηραιῷ τῷ σώματι πάσας [13] διατρέχει τὰς ἐκκλησίας, λιταῖς τὸ θεῖον εὐμενιζόμενος [14] καὶ ταύτας χρόνῳ πεπονηκυΐας κατὰ τὸ [15] δυνατὸν ἀνακτώμενος, καὶ τοῖς ἀπορίᾳ συνεχομένοις [16] τῶν κληρικῶν καὶ τῶν ἀναγκαίων ἐνδεῶς [17] ἔχουσιν ἀφθόνῳ τῶν χρημάτων [τῆ τῶν χρημάτων ἀφθόνω Sa.] χορηγίᾳ τὴν [18] συνέχουσαν αὐτοὺς ἀπορίαν ἔλυε. Καὶ τὰς τῶν [19] πενήτων μυριάδας ἐν ταῖς προόδοις δι᾽ ἐλεημοσύνης [20] παρεμυθεῖτο· πολλοῖς δὲ καλῶν πλείστων [21] αἴτιος [om. Sa.] γενόμενος καὶ θαύματα μέγιστα κατεργασάμενος, [22] ἐν βάθει γήρᾳ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. [23] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ αὐτοῦ [αὐτῆ Sa.] μονῇ.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 12.

Sa: 1.2.3.4.5. — H: 3.4.5. — P: 4.3.2. — Da: 2.4.5. — Db: 2. [55] 4.5. — F: 2.3 (Πλουτίνου καὶ Σατορνίνου). — Μνήμη Ἀναστασίου πατριάρχου (Feb. 104). — 5.4. — [56] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου εἰς Πούσγην. — Fa: 2.3. — Ἀναστασίου. — 5.4. — Καὶ τὰ [57] ἐγκαίνια τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου εἰς Πούσγην ἰνδ. ιε᾽, ἔτει ,ςφι᾽. — B: 5.4. — Ba: 2 (= S). 4.5. — [43] Bd: 5.4. — G: 2.5. — C: 3.4.5. — Ζήτει τοῦ ἁγίου Μελετίου τὸ συναξάριον αὐγούστου κγ᾽. — [44] Cb: 1.4. — Cd: 3.4.5 (Ἀντωνίου … τοῦ ἐπιλεγομένου Βακλέου). — R: 2.3.4.5 (Ἰωάννου … τοῦ [45] ἐπιλεγομένου Βακλέα). — K: 2.4.5. — M: 1.4.5.3. — Mv: 2.4.5.3. — Mb: 2.4.5.3: Πλωτίνου [46] καὶ Σατορνίνας. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων πατρὸς καὶ υἱοῦ. — Mr: 2.

[24] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽

Feb. 13.

[25] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μαρτινιανοῦ. [26] Οὗτος ἦν ἀπὸ Καισαρείας τῆς Παλαιστίνης. [27] Γενόμενος δὲ μοναχὸς ἡσύχαζεν ἐν τοῖς [28] ὄρεσι· καὶ πληρώσας ἐν τῇ ἀσκητικῇ πολιτείᾳ [διαγωγῆ Sa.] ἔτη [29] εἴκοσι πέντε, ἐπειράσθη ὑπὸ διαβόλου. Ὑποβληθεἶσα [30] γὰρ ὑπὸ πονηρῶν ἁνθρώπων ἐπὶ μισθῷ [31] πόρνη τις, καὶ πενιχρὰ φορέσασα ἱμάτια, ἁπῆλθεν [32] πρὸς αὐτὸν νυκτός, ὡς δῆθεν ἀπολέσασα τὴν [33] ὁδόν· καὶ ἐβόα ἀνοῖξαι τὸ κελλίον καὶ δέξασθαι [34] αὐτὴν ἵνα μὴ βρωθῇ ὑπὸ [τῶν add. Sa. ] θηρίων. Ὅτε δὲ εἰσὴλθεν, [35] διὰ νυκτὸς [ἐγερθεῖσα καὶ add. Sa.] θορέσασα τὴν πορνικὴν στολὴν [36] ἣν ἐβάσταζε, λόγοις [τε add. Sa.] πορνικοῖς καταχαυνώσασα [37] τὸν ἅγιον ἐξεκαλεἶτο πρὸς μίξιν. Ὁ δὲ πρὸ τοῦ [25] διαπράξασθαί τι μετανοήσας καὶ ἀνάψας φρύγανα, [26] εἰσῆλθε μέσον τῆς φλογὸς καὶ [om. Sa.] ἔλεγε πρὸς ἑαυτόν· [27] &ldquogr;Ταπεινὲ, Μαρτινιανέ εἰ δὺνασαι τὸ τῆς [28] κολάσεως πῦρ ὑπομεῖναι, ποίησον καὶ τὴν ἁμαρτίαν.&rdquogr; [29] Καὶ οὕτω κατακαεὶς ἔπεισε καὶ τὴν γυναῖκα [30] σωφρονῆσαι. καὶ σωθῆναι Καὶ φυγὼν καὶ ἀπελθὼν [31] εἰς [τινα add. Sa.] πέτραν μέσον τῆς θαλάσσης [κειμένην add. Sa.] πάλιν [32] ἐπειράσθη· καὶ οὕτω [οὕτως Sa.] πειραζόμενος [καὶ φυγὼν add. Sa.] καὶ νικῶν [33] πρὸς Θεὸν ἐξεδήμησε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [34] ἐν τῷ σεπτῷ [σεβαστῶ Sa.] ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ κορυφαίου [35] ἀποστόλου Πέτρου, τῷ συγκειμένῳ τῇ [36] ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[37] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [1] ἡμῶν Μαἳσυμᾶ. Οὗτος Σύρος μὲν ἦν τὸ γένος· [2] ἐν ἀγροικίᾳ δὲ τεθραμμένος πᾶν εἶδος ἀρετῆς ἐπεδείξατο. [3] [f. 157v] Διαλάμψας δὲ ἐν τῷ καθ᾽ ἑαυτὸν βίῳ, [4] κώμης τινὸς τὴν ἐπιμέλειαν ἐνεχειρίσθη, τῇ πόλει [5] Κύρῳ πλησιαζούσης· ἱερουργῶν δὲ τοῖς θείοις [6] μυστηρίοις τῆς τῶν ξένων καὶ πενήτων θεραπείας [7] σφοδρῶς ἀντείχετο [ἀντείχετο σφ. Sa.] . Δύο γὰρ πίθους ἔχων ἐλαίου [8] τε καὶ οἴνου, ἐκ τοὺτων ἐχορήγει ἅπασι [πᾶσι Sa.] τοῖς δεομένοις, [9] τῇ αὐτοῦ προσευχῇ τούτους πλήρεις [πλήρεις τ. Sa.] ἔχων [10] ἀεὶ ἐκφορουμένους καὶ μηδέποτε ἐκκενουμένους. [11] Ἀλλὰ καὶ θαυματουργίας [θαυματουργιῶν Sa.] χάριν θεόθεν ἐδέξατο. [12] Γυναικὸς γάρ τινος υἱος πάνυ νέος ἀρρωστίᾳ [13] περιπεσὼν τῇ τούτου προσευχῇ ἀπηλλάγη τῆς [14] νόσου· καὶ τὸν τῆς κώμης δεσπότην Λητώιον [Λητόἳον S, Sa.] , [15] λοιμὸν τοῖς τρόποις ὄντα καὶ ἄσπλαγχνον καὶ [16] ἀπάνθρωπον εἰς τοὺς πένητας, διὰ μικρᾶς τινος [17] παιδείας εὐμετάδοτον καὶ φιλάνθρωπον εἰς τοὺς [18] πένητας [δεομένους Sa.] ἀπειργάσατο. Ἄλλα τε πάμπολλα θαυματουργήσας, [19] τῷ Θεῷ ἐν εἰρήνῃ τὴν ψυχὴν [20] παρέθετο.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [22] ἡμῶν Ἀκεψιμᾶ. Οὗτος ἐν οἰκίσκῳ βραχεῖ ὑπὸ [23] γῆν ὀρωρυγμένῳ ἑαυτὸν ἐπὶ ἑξήκοντα χρόνοις [24] ἐγκλείσας, διά τινος βραχείας τρυμαλιᾶς τὴν τροφὴν [25] εἰσεδέχετο· ἡ δὲ ἦν φακὸς [φακὴ Sa.] διάβροχος ὕδατι. [26] Ἅπαξ δὲ τῆς ἑβδομάδος νύκτωρ ἐξιὼν τὸ ἀρκοῦν [27] ὕδωρ ἀπὸ τῆς πελαζούσης ἀνιμᾶτο πηγῆς. Μιᾷ [28] γὰρ τῶν νυκτῶν τοῦ ὀρύγματος ὁ ὅσιος ἐξελθὼν [29] τὸ ὕδωρ ἀρύσασθαι, ὑπό τινος ποιμένος λίθῳ βάλλεται, [30] λύκον τοῦτον ὑποτοπάσαντος. Ὡς δὲ ἡ χεὶρ [31] αύτοῦ ἐξηράνθη, ἱκέτης λοιπὸν γίνεται τοῦ ὁσίου [32] καὶ συγγνώμην ᾔτει ἐπὶ τῇ ἀγνοίᾳ. Ὁ δὲ ὅσιος διὰ [33] προσευχῆς ὑγιῆ ἀπεκατέστησε τὴν ξηρανθεῖσαν [34] τοῦ ποιμένος χεῖρα. Ἄλλος δέ τις κατασκοπῆσαι [35] θέλων τὸν ὅσιον, ὅ τι καὶ πράττοι ἅπαντα τὸν [τὸν ἅπαντα Sa.] [36] χρόνον ἐγ;κεκλεισμένος, εἰς τὴν [ἐν τῶ add. Sa.] θριγγίῳ παραπεφυτευμένην [1] πλάτανον ἀνῆλθεν· καὶ παρευθὺ ἡμίξηρος [2] ἅπας ἐγένετο ἀπὸ κεφαλῆς μέχρι ποδῶν· ὃν [3] διὰ προσευχῆς ὁ ὅσιος ἰάσατο. Καὶ πρεσβύτερος [4] δὲ γεγονώς, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων [ἀποστόλων add. Sa.] Ἀκύλα [6] καὶ Πρισκίλλης. Ὁ ἅγιος Ἀκύλας σκυτοτόμος [7] ἦν τὴν τέχνην. Καὶ ἀκούσας περὶ [παρὰ Sa.] τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [8] Παύλου, ἀπῆλθεν πρὸς αὐτὸν μετὰ τῆς [9] συμβίου αὐτοῦ Πρισκίλλης. Καὶ βαπτισθέντες [10] ἀμφότεροι ὑπ᾽ αὐτοῦ, ἦσαν αὐτῷ καθυπηρετούμενοι [11] καὶ δουλεύοντες καὶ κατὰ πᾶσαν πόλιν καὶ [12] χώραν ἀκολουθοῦντες [f. 158.] καὶ συγκινδυνεύοντες ἐν [13] πᾶσι [τοῖς Sa.] πειρασμοῖς. Τοσοῦτον δὲ ἠγάπησεν αὐτοὺς [14] ὁ μέγας ἀπόστολος διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτῶν καὶ τὴν [15] πρὸς Χριστὸν πίστιν, ὡς καὶ μνημονεῦσαι αὐτῶν [16] ἐν ταῖς αὐτοῦ ἐπιστολαῖς. Οὕτω δὲ καὶ Χριστῷ καὶ [17] τῷ αὐτοῦ ἀποστόλῳ εὐαρεστήσαντες καὶ πολλὰ [18] θαύματα ποιήσαντες ἐτελειώθησαν.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου [έν ἁγίοις πατρὸς ἠμῶν Sa.] Εὐλογίου [20] ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας. Οὗτος ἦν ἀρχιεπίσκοπος [21] Ἀλεξανδρείας [(οὗτος-Ἀλεξανδρείας) om. Sa.] ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἡρακλείου [22] πρὸ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ ἐλεήμονος· [23] ἐποίησε δὲ διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ θαύματα πολλά, [24] ἐξ ὧν ἕν ἐστι καὶ τοῦτο. Τοῦ ἁγιωτάτου ἐπισκόπου [25] Λέοντος [Ῥώμης add. Sa.] γράψαντος διὰ τὴν ἐν Χαλκηδόνι σύνοδον [26] ἐπιστολὴν ὀρθοδοξίας, ἀναγνοὺς αὐτὴν ὁ [27] ἅγιος Εὐλόγιος οὐ μόνον ἐπῃνεσε καὶ ἀπεδέξατο, [28] ἀλλὰ καὶ τοῖς πᾶσιν ἐκῄρυξεν. Ὁ οὖν Θεὸς ὁ [om. Sa.] [29] θέλων θεραπεῦσαι ἀμφοτέρους τοὺς ἀρχιερεῖς, [30] ἔπεμψεν ἄγγελον, ὡς ἐν σχήματι τοῦ ἀρχιδιακόνου [31] τοῦ Λέοντος, εὐχαριστοῦντα τῷ ἁγίῳ Εὐλογίῳ [32] ὑπὲρ οὗ ἀπεδέξατο τὴν δηλωθεῖσαν ἐπιστολήν. Ὁ [33] δὲ ἅγιος Εὐλόγιος διελέγετο αὐτῷ ὡς ἀνθρώπῳ, [34] ἕως ἄφαντος ἐγένετο ἀπ᾽ αὐτοῦ, καὶ ἐδόξασε τὸν [35] Θεόν. Καὶ οὕτω τὴν μακαρίαν αὐτοῦ ψυχὴν εἰς [36] χεῖρας αὐτοῦ [Θεοῦ Sa.] παρέθετο.

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 13.

Sa: 1.2.3.4.5. — H: 1.4.5. — P: 1.4.5. — Da: 1 (= Fa). 2.3. — [48] Db: 1.2.3. — F: 1.2.3.4. — Manus recentior add. in marg. fol. 260: καὶ τὰ ἐγκαίνια τῆς ὑπεραγίας [49] Θεοτόκου καὶ τῆς ἁγίας ἀποστόλου Θέκλας τοῦ ἐν Ποσαλέως ὄρει. — Fa: 1: Μαρτινιανοῦ. Οὗτος [50] γέγονεν ἀπὸ Καισαρείας τῆς κατὰ Παλαιστίνην [Παλεστήνην Fa.] . Ὀκτωκαιδεκάτῳ δὲ ἔτει τῆς αὐτοῦ ἡλικίας, τῆς ἀσκητικῆς [51] ἀγωγῆς ἀπήρξατο ἐν ἐρήμοις καὶ ὄρεσι διαιτώμενος. Ἐκτελέσας δὲ ἐπῖ τῇ ἀναχωρήσει ἔτος [52] πέμπτον καὶ εἰκοστὸν μετὰ πολλοὺς ἑτέρους τοιούτῳ τινὶ πειρασμῷ παρὰ τοῦ πονηροῦ ὑποβάλλεται. [53] Ἑταίρα γάρ τις περιστείλασα ἑαυτὴν ἐπὶ τὸ πενιχρὸν τὸ ὄρος κατέλαβεν, ἔνθα διῆγεν ὁ ἅγιος. Καὶ γενομένης [54] ἑσπέρας, ἀπολοφύρεται ὡς δῆθεν τοῦ πειρασμοῦ· καὶ ἀντικρὺς σταθεῖσα τῆς θύρας [θυρὸς Fa.] τοῦ ἁγίου [55] ὀδυνηρῶς ἐβόα· &ldquogr;Ἐλέησόν με, ἅγιε τοῦ Θεοῦ, τὴν ἐκ τῆς ὁδοῦ πλανηθεῖσαν, μὴ γένωμαι τοῖς θηρίοις [40] βορά.&rdquogr; Ὁ δὲ ἅγιος ταῦτα ἀκούσας ἐντός, ταύτην εἰσάγει. Ὢ τῶν τοῦ πονηροῦ βουλευμάτων· μικρὸν [41] ὅσον οὔπω πτώματι τῷ εἰς ἀκολασίαν ὁ ἅγιος περιέπιπτε, ἀλλ᾽ ὑπὸ της θείας χάριτος πρὶν πεσεῖν [42] ἀνεκλήθη τοῦ πτώματος. Καὶ τί ποιεῖ; φρυγάνων πλῆθος συνάψας εἰσῄει μέσον καὶ τῆς σαρκὸς ταπεινώσας [43] τὴν ὕβριν, τῶν δικτύων τῶν διαβολικῶν ἐρρύσθη, τήν τε γυναῖκα σωφρονίσας θείαις νουθεσίαις [θείας νουθεσίας Fa.] [44] ἐν μοναστηρίῳ ἐξέπεμψεν. Καὶ αὐτὸς τῶν ἐκ τοῦ πυρὸς φλογῶν ἰαθείς, ὁδηγήσαντός τινος ναυκλήρου [45] πέτραν τῶν ἐπιθαλασσίων κατέλαβεν, ἀπέχουσαν τῆς γῆς ἡμέρας ὁδόν· ἐφ᾽ ἧς ἐπὶ ι᾽ χρόνους διακαρτερήσας, [46] πάλιν ἐκεῖθεν ἀπανέστη διὰ τὸ κόρην τινὰ ναυαγήσασαν ἐπὶ σανίδος αὐτῷ προσβαλεῖν καὶ [47] ἀναχθῆναι μὲν ὑπὸ τοῦ ὁσίου, αὐτὸν δὲ ἐκεῖθεν ἐξελθεῖν ἐπὶ νώτων δελφίνων ὀχούμενον, καὶ τῇ γῇ [48] προσπελάσαντα· ἐκεῖθέν τε χώρας καὶ πόλεις [πόλις Fa.] ἀμείβων καὶ τὰς Ἀθήνας καταλαβὼν πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, [49] ἐνδόξου ταφῆς παρὰ τοῦ ἐπισκόπου καὶ παντὸς τοῦ πλήθους ἀξιωθείς. Λέγεται δὲ καὶ τὰς [50] γυναῖκας, τὴν μὲν ἀπὸ τοῦ ὄρους ἐν μοναστηρίῳ γενομένην καὶ ὁσίως βιώσασαν θαυματουργιῶν [51] ἀξιωθῆναι· τὴν δὲ ἐπὶ τῆς θαλάσσης ἐν τῇ πέτρᾳ μέχρι τέλους τοῦ βίου προσκαρτερῆσαι ἀνδρικοῖς [52] ἱματίοις, παρὰ τοῦ ναυκλήρου τοῦ καὶ τὸν ἅγιον ἐν τῇ πέτρᾳ τρέφοντος κομισθεῖσαν [κομησθεῖσα Fa.] . — 2 (Μαησυμᾶ). [53] — 3.4. — Καὶ τὰ ἐγκαίνια τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Ποσαλέος καὶ τῆς ἁγίας Θέκλης. — [54] B: 1.4.5. — Ἰωάννου ἐπισκόπου Πολυβότου (Dec. 43). — Ba: 1.2. (= S). 3 (= S). 4. — Bd: 1. [55] 4.3.2. — Ἀβραάμου (Feb. 143). — 5. — G: 1. — C: 2.3.1. — Cb: 1. — Cd: 1. — R: 1. — K: 1. [56] 2.3. — M: 1.4.5. — Πατὴρ καὶ υἱὸς σταυρωθέντες τ. — Mv: 1.4.5. — Πατὴρ καὶ υἱός. — Mb: 1. [57] 4.5.3. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Feb. 14.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Αὐξεντίου. [3] Ὃς ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ, [4] ὁρμώμενος τῶν ἀφ᾽ ἡλίου ἀνατολῶν, σχολάριος [5] γεγονώς· μετῆλθε δὲ τὸν μονήρη βίον, εἰς τὸ ὄρος [6] ἀνελθὼν τὸ κατ᾽ ἀντικρὺ τῆς Ὀξείας κείμενον. Ἦν [7] δὲ τὴν ἄσκησιν καρτερικώτατος, τὴν πίστιν ὀρθοδοξότατος, [8] πολλὰ φαυλίσας τὴν Εὐτυχοῦς καὶ [9] Νεστορίου κακοδοξίαν, ἀποδεξάμενος δὲ τὴν ἐν [10] Χαλκηδὸνι [Χαλκηδῶνι S.] τετάρτην σύνοδον. Γέγονε δὲ [γεγονὼς οὖν Sa.] καὶ [11] βασιλεῦσιν αἰδέσιμος καὶ πᾶσι τοῖς ἐντυγχάνουσιν [12] θείᾳ χάριτι τὴν ὄψιν ἠγλαἳσμένος καὶ πηγὰς θαυμάτων [13] καὶ ἰάσεων τοῖς προσιοῦσι βρύων ἑκάστοτε. [14] Ἐν εἰρήνῃ δὲ ἀναπαυσάμενος [(θεία - ἀναπαυσάμενος) ἐν εἰρήνη ἀνεπαύσατο καὶ Sa.] , κατετέθη ἐν τῷ ὑπ᾽ [15] αὐτοῦ ἀνοικοδομηθέντι εὐκτηρίῳ τῆς γυναικείας [16] μονῆς, ὅπερ τῆς Τριχιναρίας ὠνόμασται. Τελεῖται [lege quae habet Sa inter Synaxaria selecta.] [17] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῶν Καλλιστράτου.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [20] ἡμῶν Μάρωνος. Οὗτος ὁ ὅσιος Μάρων τὸν [21] ὕπαιθρον ἀσπασάμενος βίον, κορυφήν τινα ὄρους [22] κατέλαβεν ὑπὸ τῶν πάλαι δυσσεβῶν τιμωμένην· [f. 158v.] [23] καὶ τὸ ἐν ταύτῃ τῶν δαιμόνων τέμενος τῷ Θεῷ [24] καθοσιώσας, ἐν αὐτῷ διέτριβε σκηνήν τινα βραχεῖαν [25] πηξάμενος, ὀλιγάκις δὲ ταύτῃ χρησάμενος· [26] πόνοις δὲ οὐ [οὖν οὐδὲ Sa.] τοῖς εἰωθόσιν ἐκέχρητο μόνοις, ἀλλὰ [27] καὶ ἑτέρους ἐπενόει. Ὁ δὲ ἀγωνοθέτης τοῖς [αὐτοῦ add. Sa.] πόνοις [28] τὴν χάριν ἐπεμέτρησεν [ἐπιμετρῶν θαύμασιν αὐτὸν κατεκόσμησε καὶ Sa.] . Ἦν γὰρ [om. Sa.] ἰδεῖν καὶ πυρετοὺς [29] σβεννυμένους τῇ τούτου προσευχῇ καὶ φρίκην [30] παυομένην καὶ δαίμονας δραπετεύοντας [δαίμονες δραπετεύονται Sa.] καὶ [31] παντοδαπὰ καὶ ποικίλα παθήματα εὐχῇ μόνῃ θεραπευόμενα. [32] Ἀλλὰ καὶ πολλὰ κατασκευάσας μοναστήρια, [33] πολλοὺς δι᾽ ἀσκήσεως τῷ Θεῷ προσῆξεν. [34] Οὕτω δὲ τῆς θείας γεωργίας ἐπιμελούμενος καὶ [35] ψυχὰς ὁμοῦ θεραπεύων καὶ σώματα, ἀρρωστίαν [36] ὑπομείνας βραχεῖαν ὑπεξῆλθε τὸν βίον ἐν εἰρήνῃ.

[37] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [38] ἡμῶν Ἀβραάμου [Ἀβραὰμ Sa.] . Οὗτος ὁ ὅσιος ἦν ἐπὶ τῆς [39] βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου ἐκ πόλεως [2] Κύρου, ἐν ᾗ καὶ τεχθεὶς καὶ τραφεὶς τῆς ἀσκητικῆς [3] ἀρετῆς τὸν πλοῦτον συνέλεξε. Τοσαύτῃ γὰρ [4] ἀγρυπνίᾳ καὶ στάσει [καὶ στάσει om. Sa.] καὶ νηστείᾳ τὸ σῶμα κατεδάμασεν, [5] ὡς ἀκίνητος ἐπὶ πλεῖστον διαμεῖναι χρόνον, [6] μηδαμῶς βαδίζειν δυνάμενος. Μεμαθηκὼς δὲ [7] κώμην τινὰ πρὸς τῷ ὄρει τῷ Λιβάνῳ κειμένην [8] κατείδωλον εἶναι 〈ταύτην [SA, om. S.] 〉 καταλαμβάνει· καὶ [9] οἰκίαν μισθωσάμενος ἐπὶ τρεῖς μὲν [om. Sa.] ἡμέρας διετέλεσεν [ἐτέλεσεν Sa.] [10] ἡσυχάζων. Ἐπὶ δὲ τῇ τετάρτῃ ὁ ὅσιος [ὁ ὅσιος om. Sa.] ἡσύχως [11] προσευχόμενος, πρῶτον μὲν ὑπ᾽ αὐτῶν τῶν [12] δυσσεβῶν χοῒ πολλῷ καταχώννυται· ἔπειτα τὰς [13] θύρας ἀνοίξαντες οἱ δυσσεβεῖς ἀπιέναι ἐκέλευον. [14] Ἀλλὰ πράκτορες ἀφικόμενοι εἰς ἐκείνην τὴν πόλιν [εἰς τὴν κώμην ἐκείνην Sa.] [15] δεινῶς ᾔκιζον τὰς εἰσφορὰς ἀπαιτοῦντες. Ὁ δὲ [16] θεῖος Ἀβραάμης τὴν εἰσφορὰν τοῖς πράκτορσι [17] δεδωκὼς τοὺς ὑβριστὰς τῶν βασάνων [βασάννων S.] ἠλευθέρωσεν· [18] οἳ [οἵτινες Sa.] τὴν τοῦ ὁσίου φιλανθρωπίαν ὑπερθαυμάσαντες, [19] καὶ ἐκκλησίαν ἐσομήσαντο [ἐδείμαντο Sa.] καὶ χριστιανοὶ [20] γεγόνασιν· καὶ αὐτὸν ἱερέα αὐτῶν γενέσθαι καταναγκάζουσιν. [21] Ὁ δὲ τρία συγγενόμενος αὐτοῖς ἔτη [22] καὶ καλῶς πρὸς τὴν εὐσέβειαν αὐτοὺς ὁδηγήσας, [23] πάλιν τὸ μοναχικὸν [αὐτοῦ add. Sa.] κατέλαβε καταγώγιον, ἕτερον [24] αὐτοῖς ἱερέα καταλιπών. Ἐν τούτοις διαλάμψας [25] τὴν τῶν Κάρων δέχεται [ὑποδέχεται Sa.] προεδρίαν· πόλις δὲ αὕτη [26] τῆς Παλαιστίνης, κατείδωλος οὖσα [τηνικαῦτα τυγχάνουσα Sa.] . Ἀλλὰ καὶ [27] ταύτην πόνοις μυρίοις καὶ θεοπνεύστοις διδασκαλίαις [28] Θεῷ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ παρέστησεν. Οὔτε γὰρ [29] ἄρτου κατὰ τὸν τῆς ἀρχιερωσύνης μετελάμβανε [μετέλαβε Sa.] [30] χρόνον, οὔτε ὀσπρίων [f. 159.] οὔτε λαχάνων ὁμιλησάντων [31] πυρί, οὐχ ὕδατος, ἀλλὰ θριδακίνας καὶ σέρεις [32] καὶ σέλινα καὶ ὅσα τοιαῦτα τροφὴν ἐποιεῖτο καὶ [33] πόμα. Τούτου τὴν φήμην καὶ βασιλεὺς ἀκούσας [34] πρὸς ἑαυτὸν μετεκαλέσατο. Ὀλίγον [οὖν add. Sa.] ἐπιβιοὺς [35] ἔκτοτε χρόνον, ἐν αὐτῇ τῇ βασιλίδι τῶν πόλεων [36] τὴν ψυχὴν τῷ Θεῷ παρέθετο· οὗτινος τὸ σῶμα ὁ [37] μέγας Θεοδόσιος ἐν Κάραις παρέπεμψε.

[38] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [39] Φιλήμονος ἐπισκόπου Γάζης.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 14.

Sa: 1, des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῆς ἁγίας Ἀναστάσεως, [54] ἔνθα καὶ τὸ ἅγιον σῶμα ἀνακομισθὲν ἀπόκειται. — 2.3.4. — H: 1.4. — P: 1.4: Φιλίππου [55] ἐπισκόπου Γάζης. — Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 1.4. — Ba: [56] 1 (= S). 2 (= S). — Bd: 1.2. — G: 1. — C: 1. — Cb: 1. — Cd: 1. — R: 1.2. — K: 1.2.3. — [53] M: 1.2.3. — Mv: 1.2.3. — Mb: 1.2.3.4. — Mr: 1.

[40] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

[41] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ὀνησίμου [42] μαθητοῦ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Παύλου. Οὗτος [43] οἰκέτης ὑπῆρχε Φιλήμονος ἀνδρὸς Ῥωμαίου, πρὸς [41] ὃν γράφει ὁ ἅγιος Παῦλος ὁ ἀπόστολος· ᾧ [ὁ ἅγιος γράφει ἀπόστολος Π. ὧτινι Sa.] μαθητευθεὶς [42] [ὁ add. Sa.] Ὀνήσιμος καὶ διακονήσας καὶ μετὰ τὴν [43] αὐτοῦ τελείωσιν συλληφθεὶς προσήχθη Τερτύλλῳ [Τερτύλω S, Sa.] [2] τῷ τῆς Ῥωμαίον [πόλεως add. Sa.] ἐπάρχῳ · καὶ παρ᾽ αὐτοῦ ἐν [3] Ποτιόλοις ἐκπέμπεται · ἤντα παραγενόμενος ὁ Τέρτυλλος [καὶ add. Sa.] [4] τὸν Ὀνήσιμον [εὑρὼν add. Sa.] ἐπιμένοντα τῇ εἰς Χριστὸν [5] πίστει [τῆ εἰς Χριστὸν πίστει ἐπιμένοντα εὑρὼν Sa.] πρῶτο;ν μὲν ῥάβδοις τύπτει σφοδρῶς, εἶτα [6] τὰ σκέλη καταθραύει, καὶτῆς προσκαίρου ζωῆς [7] μεθιστᾷ [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [9] Μαΐωρος. Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ [10] τῶν βασιλέων, στρατευόμενος ὑπὸ τὸ [11] τάγμα τῶν Μαύρων. Ἐν τῇ [τῶν add. Sa.] Γαζαίων δὲ [πόλει add. Sa.] διαβληθεὶς [12] τοῖς κρατοῦσι καὶ ἐρωτηθεὶς καὶ χριστιανὸν [13] ἑαυτὸν ἀνακηρύξας, μαστίζεται σφοδρῶς [14] ἅπαν τὸ σῶμα καταξανθείς · τριάκοντα δὲ καὶ ἓξ ἐν [15] τῷ μαστίζεσθαι αὐτὸν ἀλλαγέντων στρατιωτῶν, [16] ἔρρει μὲν αὐτοῦ τὸ αἷμα καὶ τὴν γῆν ἐφοίνισσεν, [17] ἰχῶρο καὶ λύθρῳ ἐκ τῆς διασήψεως προσεοικός. [18] Γεννίως δὲ ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας τὰ ἀλγεινὰ ἐνεγκὼν [19] τελευτᾷ [τελειοῦται Sa.] , πορευθεὶς ἐκ δυνάμεως στρατιωτικῆς [20] εἰς δύναμιν Θεοῦ στρατιᾶς.

[21] Τῇ αὐτῆι ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [22] ἡμῶν Εὐσεβίου. Οὗτος ὁ ὅσιος ὅθεν τε ἦν καὶ [23] ἐκ τίνων ἔφυ γονὲων, ἡ κατ᾽ αὐτὸν ἱστορία οὐκ [24] ἐδήλωσεν · ὅπερ δὲ ἴσμεν, τοῦτο καὶ λέγομεν. Τὸν [25] γὰρ οὐρανὸν ἐκ τῶν ἀσκητικῶν [αὐτοῦ add. Sa.] πόνων ἐκτήσατο [26] πατρίδα [π. ἐκτήσατο Sa.] , καὶ πρῶτον μὲν ἔν τινι μοναστηρίῳ ἀπετάξατο. [27] Ἔπειτα δὲ ῥαχίαν ὄρους καταλαβών, ἐν κώμῃ [28] Ἀσιχᾷ λεγομένῃ καὶ ἐπικειμένῃ [καὶ ἐπικειμένῃ om. Sa.] θριγκίον μόνον [2] ἐκτήσατο ἐκ ξηρολίθων · ὑπαίθριος δὲ ταλαιπωρῶν [3] τὸν λοιπὸν διετέλεσε βίον, ἐσθῆτι μὲν δερματίνῃ [4] καλυπτόμενος, ἐρεβίνθοις δὲ καὶ κυάμοις βεβρεγμένοις [5] τρεφόμενος · 〈ἔστιν [om. S, Sa.] 〉 ὅτε δὲ καὶ ἰσχάδων [6] μετελάμβανεν, ὑπερείδων τοῦ σώματος τὴν ἀσθένειαν. [7] Εἰς γῆρας δὲ ἐλάσας βαθύ, ὡς καὶ τῶν ὀδόντων [8] τοὺς [f. 159v.] πλείστους ἀποβαλεῖν, οὔτε τὴν τροφὴν [9] οὔτε τὴν οἴκησιν ἤμειψε, φέρων καρτερῶς τὰς [10] ἐναντίας τοῦ ἀέρος ποιότητας, ἐρρικνωμένον [ἐρικνούμενον S, Sa.] μὲν [11] ἔχων τὸ πρόσωπον, τεταριχευμένα δὲ ἅπαντα τὰ [12] μέλη τοῦ σώματος, ὡς μηδὲ τὴν ζώνην δύνασθαι [13] ἐπὶ τῆς ὀσφύος μένειν · κατηνάλωντο γὰρ γλουτὰ [14] καὶ ἰσχία. Πολλῶν δὲ πρὸς αὐτὸν ἀφικνουμένων, [15] τὸν θόρυβον δυσχεράνας τὸ πλησιάζον μοναστήριον [16] καταλαμβάνει καὶ θριγκίῳ μικρῷ [μικρὸν S.] παρὰ τὴν [17] τοῦ τοίχου γωνίαν χρησάμενος, μετὰ τῶν συνήθων [18] ἠγωνίζετο πόνων. Λέγεται δέ τάς ἐπτά ἐβδομάδας [19] τῆς ἁγίας νηστείας δεκαπέντε χρῆσθαι εἰς τροφὴν [20] ἰσχάσι. Τούτοις τοῖς ἱδρῶσι περιρρεόμενος ἐπὶ [21] ἐνενήκοντα ἔτη βεβιωκὼς ἢ καὶ πλείονα, ἀσθενείᾳ [22] δέ δυσδιηγήτῳ περιπεσὼν πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[24] Τῇ αὐτῇ μέρα, μνήμη τοῦ ὸσίου Παφνουτίου [25] καὶ Εὐφροσύνης τῆς αὐτοῦ θυγατρός.

[26] Καὶ σύναξις ἐν τοῖς Διακονίσσης [Διακονίσσοις Sa.] τοῦ ἁγίου [27] ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ θεολόγου.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 15.

Sa: 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη πλησίον τῆς ἁγίας Ἀκυλίνης ἐν [56] τῇ Φιλοξένῳ κινστέρνῃ, ἔνθα καὶ ἡ ἁγία αὐτοῦ χεὶρ ἀπόκειται. — 2.3.4.5. — H: 1.4.5. — P: 1.4. — [49] Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 1.4.2. — Ba: deest. — Bd: 1.4.2. [50] 3. — G: 1.3. — C: 1. — Μάρωνος (Feb. 142). — Ἀβραμίου (Feb. 143). — Cb: 1. — Cd: 1. — R: 50 [51] 1.3. — K: 1.2 (Μαΐωνος). — 3. — M: 1.2.3. — Mv: 1.2.3. — Mb: 1.2.3 — Τῶν ἁγίων δύο [52] μαρτύρων. — Mr: 1.

[29] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Feb. 16.

[30] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Παμφίλου, [31] Οὐάλεντος, Παύλου [Παύλου, Οὐάλεντος, Παμφίλου Sa.] , Πορφυρίου, Σελεύκου, [32] Θεοδούλου, Ἰουλιανοῦ καὶ πέντε Αἰγυπτίων [33] Ἠλία, Ἱερεμία [Sa, Ἱερεμίου S.] , Σαμουήλ, Ἠσαΐου καὶ [34] Δανιήλ. Οὗτοι οἱ ἅγιοι μάρτυρες ἐκ διαφόρων [35] πόλεων καὶ ἀξιωμάτων καὶ ἐπιτηδευμάτων ὄντες [36] καὶ εἰς μίαν τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἑνωθέντες, ἐν [37] τῷ ἕκτῳ ἕτει τοῦ κατὰ Διοκλητιανὸν διωγμοῦ ἐν [38] τῷ μέλλειν αὐτοὺς τὰς πύλας τῆς πόλεως Καισαρείας [39] παριέναι, τῶν φυλάκων πυνθανομένων τίνες [40] τε εἶεν καὶ ὅθεν ὥρμηντο, χριστιανοὺς ἑαυτοὺς [41] ἀποκαλέσαντες καὶ πατρίδα τὴν ἄνω Ἱερουσαλὴμ [30] ἔχειν εἰπόντες, συλλαμβάνονται καὶ φιρμιλιανῷ [31] τῷ ἡγεμόνι παρίστανται. Καὶ ὁ μὲν Ἠλίας καὶ [32] Ἱερεμίας [καὶ add. Sa.] , Ἠσαΐας [και add. Sa.] , Σαμουὴλ καὶ Δανιὴλ μετὰ [33] τὰς ἄλλας βασάνους τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν [34] ἔλαβον [δέχονται Sa.] , συναποτμηθέντων αὐτοῖς καὶ Παμφίλου [35] καὶ Σελεύκου καὶ Οὐάλεντος καὶ Παύλου [Παύλου, Οὐάλεντος, Παμφίλου καὶ Σελεύκου Sa.] . Ὁ δὲ [36] Πορφύριος τὸ τοῦ κυρίου αὐτοῦ Παμφίλου λείψανον [37] ἐπιζητῶν κατεσχέθη καὶ πυρὶ παρεδόθη. [38] Ὡσαύτως καὶ Ἰουλιανὸς τὰ τῶν ἁγίων κατασπαζόμενος [39] σώματα τῇ φλογὶ ὑπεβλήθη. Ὁ δὲ Θεόδουλος [40] σταυροτύπως ἀναρτηθεὶς διήνυσε τὸ μαρτύριον [τελεῖται δὲ κτλ. add. Sa inter Synaxaria selecta.] .

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἐν Μαρτυροπόλει [Μαρτυρουπόλει Sa.] [2] ἁγίων. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ [3] ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[4] [f. 160.] Καὶ τοῦ ἁγίου Μαρουθᾶ τοῦ ἀνεγείραντος [5] πόλιν ἐπ᾽ ὀνόματι τῶν μαρτύρων. Οὗτος ὁ ἅγιος [6] Μαρουθᾶς ἐπίσκοπος γέγονεν· ἀπεστάλη δὲ παρὰ [7] Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου πρεσβευτὴς πρὸς τὸν [8] βασιλέα Περσῶν. Διὰ δὲ τὴν προσοῦσαν αὐτῷ [1] ἀρετὴν μεγάλης τιμῆς παρὰ τοῖς Πέρσαις ἀξιωθείς, [2] καὶ μάλιστα ὅτι [ὅτε Sa.] τὴν θυγατέρα τοῦ βασιλέως δαιμονιζομένην [3] ἰάσατο, ἐξῃτήσατο τὰ τῶν ἐν Περσίδι [4] ἀθλησάντων λείψανα, καὶ ἐπ᾽ ὀνόματι αὐτῶν [5] πόλιν δειμαμενος [Sa, δειμασάμενος S.] , ἐν αὐτῇ ταῦτα κατέθετο. Καὶ [om. Sa.] [6] χρόνοις [δὲ add. Sa.] ὕστερον καὶ αὐτὸς ἐκοιμήθη κατὰ τὴν [7] ἡμέραν, ἐν ᾗ τὴν πόλιν ἐνεκαίνισεν· ὅθεν ἡ αὐτοῦ [8] μνήμη συμπανηγυρίζεται τοῖς μάρτυσιν.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 16.

Sa. 1. add.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν μνήμη ἐν τῇ άγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ [54] ἔνδον τοῦ κυκλείου, ἔνθα καὶ τὰ αὐτῶν ἅγια σώματα ἀπόκεινται σῶα καὶ ὁλόκληρα, μεθ᾽ ὧν ἐνεθρονίσθη [55] καὶ ἡ αὐτὴ ἁγιωτάτη ἑκκλησία. — 2.3. — H: 1 (σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ). — [56] 2.3. — P: 2.3: Μαρουθᾶ τοῦ ἀνεγείραντος τὴν πόλιν ἐπ᾽ ὀνόματι τῶν μαρτύρων· κλίμα χώρας ἐστὶ [57] Σοφανινῶν λεγόμενον, κείμενον κατὰ ἀνατολὰς ἀναμέσον Ἀρμενίας καὶ Περσίδος. — 1. — Da: 1.3. — [58] Db: 1.2.3. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 1 (Παμφίου, Οὐάλεντος καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν… [59] τῶν ἁγίων μαρτύρων Πορφυρίου, Ἰουλιανοῦ καὶ Θεοδούλου). — 2.3 — Ba: 1 (= S, mutil.). — Bd: [60] 1, mutil. — G: 1.2.3. — C: Μαΐωρος (Feb. 152). — 1.2: ἡ συναγωγὴ καὶ συνάθροισις καὶ μνήμη τῶν [61] ἐν Μαρτυροπόλει λειψάνων τῶν ἁγίων μαρτύρων. — 3. — Cb: 1. — Cd: 1.2.3. — R: 1.2.3. — K: [47] 1.2 et 3. — M: 1.2.3. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Φλαβιανοῦ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [48] (Feb. 177). — Mv: 1.2.3. — Φλαβιανοῦ [ita Mv, forte legendum Ακεψιμᾶ. Cf. Feb. 133.] Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν ὄρους [ὄρου Mv.] τινὸς καταλαβὼν [49] κορυφὴν καὶ οἰκίσκον μικρὸν δειμάμενος καθεῖρξεν ἑαυτόν· καὶ ἑξήκοντα διατελέσας ἔτη… Des. τὴν [50] ἀγήρω καὶ ἄλυπον ἀντὶ τοῦ πολυφρόντιδος ἔλαβεν εὐφραινόμενος ἐν αὐτοῖς. — Φλαβιανοῦ πατριάρχου [51] Κωνσταντινουπόλεως. — Mb: 1.2.3. — Mr: 1.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽

Feb. 17.

[11] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου [12] τοῦ τήρωνος. Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς κατὰ [13] τοὺς χρόνους ἦν Μαξιμιανοῦ τοῦ Γαλλερίου καὶ [14] Μαξιμίνου [Sa, Μαξιμιανοῦ S.] τῶν βασιλέων, ὁρμώμενος ἐκ τῆς [15] μητροπόλεως Ἀμασείας ἐκ χωρίου καλουμένου [χώρας καλουμένης Sa.] [16] Χουμιάλων. Ἄρτι δὲ τῇ στρατείᾳ τῶν τηρώνων [17] καταλεγεὶς καὶ ὑπὸ τὴν τάξιν τοῦ πραιποσίτου [18] Βρίγκα [Βριγκὰ Sa.] τυγχάνων, παῤ αὐτοῦ εἰς ἐξέτασιν [19] κατέστη, τὸν Χριστὸν Θεὸν εἶναι ὁμολογήσας καὶ [20] τὰ σεβάσματα τῶν ἑλλήνων ὡς ἄψυχα ξόανα καὶ [21] ἔργα χειρῶν ἀνθρώπων καταχλευάσας. Καιροῦ δὲ [22] δοθέντος αὐτῷ πρὸς σκέψιν [διάσκεψιν Sa.] , οὐκ ἐν ἀπροσεξίᾳ [23] τοῦτον, ἀλλὰ τὴν μεγίστην τῶν πραγματειῶν [πράξεων Sa.] ἐτέλεσεν [24] ἐν αὐτῷ [αὐτῆ S.] . Τὸ γὰρ εἴδωλον τῆς τῶν θεῶν [25] μητρός, ὡς ἕλληνες ληρωδοῦσιν, αὐτῷ ναῷ συγκατέφλεξε· [26] ὅθεν συσχεθεὶς καὶ αὐτουργὸς γενέσθαι [27] ὁμολογήσας τοῦ ἐμπρησμοῦ, πρῶτον μὲν κρεμασθεὶς [28] ξέεται, ἔπειτα δὲ καὶ εἰς κάμινον πυρὸς [29] ἐμβληθεὶς τελειοῦται. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [30] τῷ σαββάτῳ τῆς πρώτης ἑβδομάδος τῶν νηστειῶν, [31] ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ ἐν τοῖς Σφωρακίου [32] [Σπαρακίου S, Φωρακίου Sa. Cf. Sept. 231.]

[33] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας καὶ ἰσαποστόλου [34] Μαριάμνης, ἀδελφῆς τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [35] Φιλίππου.

[36] Καὶ μνήμη [om. Sa.] τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν [37] Αὐξιβίου ἐπισκόπου Σολίων τῆς πόλεως Κύπρου. [38] Οὗτος ἐγένετο ἀπὸ τῆς παλαιᾶς Ῥώμης εἷς τῶν [39] ἑλλήνων. Ἀκολουθήσας δὲ τῷ ἁγίῳ ἀποστόλῳ [καὶ εὐαγγελιστῆ add. Sa.] [40] Μάρκῳ καὶ εὐαγγελιστῇ [om. Sa.] καὶ διδαχθεὶς παρ᾽ αὐτοῦ [11] τὸν λόγον τῆς ἀληθείας, ἐβαπτίσθη καὶ ἐχειροτονήθη [12] ἐπίσκοπος Σολίων τῆς πόλεως Κύπρου. Οὕτω [13] ἀπελθὼν καὶ πολλοὺς τῶν ἀπίστων ἐπιστρέψας [f. 160v.] [14] πρὸς τὸν Χριστόν, καὶ διαφόρων χαρισμάτων [15] ἀξιωθεὶς καὶ μυρίων θαυμάτων αὐτουργὸς γεγονώς, [16] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [18] ἡμῶν Θεοστηρίκτου.

[19] Καὶ ἡ εὕρεσις τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [20] Μηνᾶ τοῦ καλλικελάδου· ἐγένετο δὲ [21] οὕτως. Ἐπὶ τῆς βασιλείας Βασιλείου τοῦ φιλοχρίστου [22] βασιλέως, ὁ μακάριος Μηνᾶς μιᾷ τῶν [23] νυκτῶν ἐπιστὰς ἀνδρί τινι Φιλομμάτῃ λεγομένῳ [24] καὶ τῇ τῶν ἱκανάτων κατειλεγμένῳ σχολῇ, ὡς [25] αὐτὸς εἴη Μηνᾶς ὁ καλλικέλαδος, ὁ ὑπὸ γῆν [26] κρυπτόμενος ἐν τῷ κατὰ τὴν ἀκρόπολιν αἰγιαλῷ, [27] καταμηνύει καὶ τὸν τόπον ὑποδεικνύει δακτύλῳ, [28] καθ᾽ ὃν ἦν κείμενος. Ὁ δὲ φιλόθεος οὗτος ἀνὴρ [29] ὀρθριώτερον ἀναστάς, Μαριανῷ τῷ νουμερίῳ [νουμέρω S, Sa.] , [30] φίλῳ αὐτοῦ ὑπάρχοντι, τὰ ὁραθέντα μηνύει ἀκριβῶς. [31] Οὗτος δὲ πάλιν τὰ ἀκουσθέντα δῆλα ποιεῖ τῷ [32] βασιλεῖ· καὶ αὐτίκα κατὰ τὸν δηλωθέντα τόπον [33] στρατιῶται ἐξαποστέλλονται. Οἵτινες διασκάψαντες [34] τάχιον εὗρον σιδηρᾶν λάρνακα, ἐν ᾗ τὸ μαρτυρικὸν [35] ἦν κείμενον σῶμα· ἀλλὰ καὶ γραφὴν σὺν αὐτῇ [36] ἐπὶ πλακὸς ἐγκεκολαμμένην καὶ δηλοῦ σανἐκεῖ κατατίθεσθαι [37] τὸν μάρτυρα, ἐν ᾧ ᾑρετίσατο 〈τόπῳ [om. S, Sa.] 〉. [38] Ψηφίσαντες οὖν κατὰ τὴν τῆς πλακὸς γραφήν, [39] καὶ [om. Sa.] εὗρον χρόνους παρῳχηκότας τετρακοσίους. [40] ὅθεν καὶ εὐχαριστίαν τῷ Θεῷ ἀνέπεμψαν.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [2] ἡμῶν Σαλαμάνου. Οὗτος ἦν ἐκ κώμης Περσανᾶ [S, Sa, Καπερσανᾶ. Theodoretus, Hist. rel. XIX.] [3] καλουμένης, πρὸς ἑσπέραν τοῦ Εὐφράτου [Ἐφράτου Sa.] ποταμοῦ [4] αὐτῇ ἐπικειμένης τῇ ὄχθῃ. Καὶ τὸν ἡσύχιον [5] ἀσπασάμενος βίον, ἐν τῇ ἀντίπεραν κώμῃ οἰκίσκον [6] μικρὸν εὑρὼν ἑαυτὸν ἐν αὐτῷ καθεῖρξεν, οὔτε [7] θύραν οὔτε θυρίδα καταλιπών. Ἅπαξ δὲ τοῦ ἔτους [8] παρὰ τὴν γῆν ὀρύττων ὑπεδέχετο τὴν τροφήν, [9] οὐδενί ποτε τῶν ἀνθρώπων διαλεγόμενος ἢ ὑπό [10] τινος καθορώμενος. Οὕτω Θεῷ Ζῶν μόνῳ καὶ [11] ἑαυτῷ ἦν· ὅθεν οἱ ἐκ τῆς κώμης, ἀφ᾽ ἧς ὧρμητο, [12] τὸν ποταμὸν νύκτωρ διαπεράσαντες, πρὸς ἑαυτοὺς [13] εἰς τὴν κώμην ἀπήνεγκαν οὔτε ἀντιτείνοντα οὔτε [14] κελεύοντα. Μετ᾽ ὀλίγας δὲ ἡμέρας οἱ τῆς ἀντίπεραν [15] κώμης νύκτωρ πάλιν ἐπελθόντες καὶ τὸ οἴκημα [16] διαρρήξαντες [διορύξαντες Sa.] , εἰς τὴν ἑαυτῶν κώμην ἀπήγαγον, [17] οὐκ ἀντιλέγοντα, οὐδ᾽ αὖ πάλιν προθύμως ἀπαίροντα. [18] Καὶ ὁ τῆς πόλεως δὲ ἐπίσκοπος, ἧς ἦν ἡ [19] κώμη ἀφίκετο, τῆς ἱερωσύνης αὐτῷ τὸ δῶρον [20] δοῦναι· καὶ διορύξας μέρος τι τοῦ οἰκίσκου εἰσελήλυθεν. [1] Ὡς δὲ πρεσβύτερον αὐτὸν κεχειροτόνηκε, [2] τοῦ ὁσίου μήτε φθε [f. 161.] γγομένου μήθ᾽ ὅλως [corr. S, prius μήδ᾽ὅλως.] ἀπόκρισιν [3] δόντος, ἀπελήλυθεν, οἰκοδομηθῆναι κελεύσας [4] τὸ ὄρυγμα. Ἐν πάσῃ δὲ ἐγκρατείᾳ, καὶ ἀσκήσει [5] θεαρέστως [om. Sa.] ὁ ὅσιος βεβιωκὼς ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [8] ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [9] Φλαβιανοῦ. Ὃς [οὗτος Sa.] ὑπῆρχε τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει [10] ἁγίας ἐκκλησίας πρεσβύτερος· καὶ διὰ τὴν [11] πολλὴν αὐτοῦ ἐγκράτειαν καὶ [τὴν add. Sa.] ἐνάρετον πολιτείαν, [12] θελήσει Θεοῦ καὶ ψήφῳ τοῦ βασιλέως καὶ τῆς [13] συγκλήτου καὶ τῆς ἱερᾶς συνόδου καὶ τοῦ κλήρου [τῶν αἱρετικῶν τοῦ τε Sa.] [14] χειροτονεῖται πατριάρχης τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας. [15] Συγχωρήσει δὲ Θεοῦ έκβάλλεται παρὰ τοῦ αἱρετικοῦ [16] [τῶν αἱρετικῶν τοῦ τε Sa.] Διοσκόρου καὶ τῶν ὁμοφρόνων αύτοῦ, κρατήσας [17] τῆς πατριαρχείας χρόνον ἕνα καὶ μῆνας [18] δέκα· καὶ εἰς ἐξορίαν παραπέμπεται ὅπου θλίψεις [πολλὰς add. Sa.] [19] ὑπὲρ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως ὑπομείνας καὶ ἀσθενήσας, [20] πρὸς τὸν Θεὸν [πρὸς ὃν ἐπόθησε Θεὸν Sa.] ἐξεδήμησεν.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 17.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7. add.: Καὶ μνήμη τῶν ἐν εὐσεβεῖ τῇ λήξει γενομένων [53] βασιλέων Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ [54] ἐν ἡμέρᾳ κυριακῇ (Feb. 182). — H: 1.3.4.7. — Λέοντος Ῥώμης (Feb. 181). — Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας. [55] — P: 1.3.4.2. — Da: 1.5.6. — Db: 1 (des. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις καὶ τῷ σαββάτῳ [56] τῆς πρώτης ἑβδομάδος τῶν νηστειῶν). — 6. — F: 2.1.3.4.5.6. — Fa: 2.1.3.4.5.6. — B: 1.2. [57] 3.7. — Ba: Μνήμη τῶν ἐν Μαρτυροπόλει ἁγίων καὶ τοῦ ἁγίου Μαρουθᾶ (= S, Feb. 162,3, hic vero [58] ita inscriptum: τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ιζ᾽). — 1 (= S, des.: τελεῖται… καὶ τῷ σαββάτῳ τῆς πρώτης ἑβδομάδος [59] τῶν νηστειῶν). — 5 (= S). 3.7.2.6 (= S). — Bd: 1, mutil. 2.3.5.6.7. — G: 1.5. — C: Εὐσεβίου [50] (Feb. 153). — 5.3.7. — Cb: 1.3. — Cd: 1.3.7.4.2. — Λέοντος τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης. — Τῶν [51] ἐν εὐσεβεῖ τῇ μνήμῃ γενομένων βασιλέων Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας. — R: 1.5.6.4.2. — K: 1.5. [52] 6. — M: 1. — Εἰς τὸ καλύβων θαῦμα. — 2.3.5. — Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας. — Mv: 1.2.3.4.5.6 [53] (Σαλμάνου). — Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας. Τελεῖται δὲ ἠ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — [54] Mb: 1.2.3 (… ἐπισκόπου Σάλωνος τῆς Κύπρου). — 5.7. — Mr: 1.

[21] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Feb. 18.

[22] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Λέοντος [23] πάπα Ῥώμης. Ὁ θαυμάσιος οὗτος πατὴρ ἡμῶν [24] Λέων διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτοῦ σωφροσύνην [25] καὶ καθαρότητα καὶ τὸ τοῦ βίου εἰλικρινὲς πρόεδρος [26] τῆς πρεσβυτέρας μεγάλης πόλεως Ῥώμης [27] παρὰ τοῦ παναγίου Πνεύματος προχειρίζεται· ὃς [28] βίον θεάρεστον καὶ ἀκίβδηλον ἐπιδειξάμενος καὶ [29] τὸ ὑπ᾽ αὐτὸν λογικὸν ποίμνιον ὁσίως ποιμάνας, [30] ἔτι καὶ τὰς τῶν αἱρετιζόντων βλασφημίας ἠφάνισε [31] τέλεον. Κατὰ τὸν καιρὸν γὰρ ἐκεῖνον τῆς ἁγίας καὶ [32] οἰκουμενικῆς τετάρτης συνόδου τῶν ἑξακοσίων [33] τριάκοντα πατέρων ἐν Χαλκηδόνι συγκροτηθείσης [34] καὶ παλλὰ περὶ [παρὰ Sa.] τῆς ὀρθοδόξου πίστεως ἐκθεμένης [ἐκτεθεμένης S.] , [35] καὶ τῶν τῶν μίαν ἐνέργειαν καὶ θέλησιν ἐπὶ [36] Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν φληναφούντων αἱρετικῶν [37] ἀνατρεπούσης τὰ δόγματα, ἔτι δὲ τῶν θεοστυγῶν [38] ἐκείνων διαμαχομένων τῇ ἀληθείᾳ, καὶ [39] ἀνασκευάζειν πειρωμένων τὰ τῶν θείων πατέρων [40] θεόπνευστα δόγματα, ὁ μακάριος οὗτος ἱκετείᾳ [41] τῆς συνόδου πάσης ἐπικαμφθεὶς καὶ ἐν πολλαῖς [42] ἡμέραις νηστείαις καὶ ἀγρυπνίαις καὶ ἐκτενέσι [43] πρὸς Κύριον χρησάμενος προσευχαῖς, καὶ παρὰ [44] τοῦ ζωοποιοῦ Πνεύματος ἐμπνευσθείς, ἐγγράφως [22] περὶ τῶν τηνικαῦτα [Sa, ταῦτα S.] ζητουμένων ἐξέθετο, διπλῆν [23] ἐνέργειαν καὶ δύο θελήματα ἐπὶ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ [24] ἡμῶν διαρρήδην ἀνακηρύξας, καὶ ταῦτα δἰ ἐπιστολῆς [25] ἐκπέμψας τὴν σύνοδον· ἥνπερ ἠ [26] πληθὺς τῶν ὁσίων δεξαμένη πατέρων καὶ ταύτην [27] ὀρθοδοξίας στήλην ἡγησαμένη καὶ ὤς [om. Sa.] ἀπὸ στόματος [28] Θεοῦ τὴν γραφὴν ἐξενεχθῆναι πιστεύσασα [f. 161v.] [29] καὶ ταύτῃ οἷον ἐπαναπαυσαμένη θαρσαλεώτερον [30] κατὰ τοῦ στίφους ἀντέστη τῶν αἱρετικῶν καὶ τούτων [31] τὰς πολυπλόκους μηχανὰς κατεστρέψατο· καὶ [32] ἐπὶ τούτοις ὁ ἱερώτατος διελύετο σύλλογος. Ὁ δὲ [33] θεσπέσιος Λέων ἔτι διαρκέσας τῷ βίῳ καὶ ὡς [34] φωστὴρ ταῖς ἀρεταῖς διαλάμψας, ἐν βαθεῖ γήρᾳ [35] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν

[36] Καὶ μνήμη τῶν ἐν εὐσεβεῖ τῇ μνήμῃ γενομένων [37] βασιλέων Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας. [38] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [39] μεγάλῃ, ἐκκλησίᾳ, ἐν ἡμέρᾳ, κυριακῇ.

[40] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ [41] μαρτύρων Λέοντος καὶ Παρηγορίου, [42] ἀθλησάντων ἐν Πατάροις τῆς Λυκίας. Ὧν ὁ μὲν [43] μακάριος Παρηγόριος πολλαῖς τιμωριῶν ἰδέαις [44] τὸν τῆς ἀφθαρσίας στέφανον κομισάμενος ἐν [1] Χριστῷ ἐτελειώθη. Ὁ δὲ ἀοίδιμος Λέων μόνος [2] ἀπολειφθεὶς καὶ τὸν χωρισμὸν τοῦ μαρτυρίου [μάρτυρος Sa.] [3] ἐννοῶν ἔστενε [ἔτενε Sa.] καὶ ἀπωλοφύρετο, ὡς μὴ τῶν [4] αὐτῶν τετυχηκὼς στεφάνων, κοινῆς αὐτῷ προκειμένης [5] τῆς ὁδοῦ. Ὅθεν ἐξελθὼν ἐπὶ τὸν τόπον, ἐν [6] ᾧ ἦν ἐρριμμένον τὸ τοῦ μάρτυρος Παρηγορίου [7] σῶμα, τὴν καρδίαν ἀνεφλέχθη τούτῳ ἐπιδακρύσας· [8] εἶτα ἐκεῖθεν ἐκκλίνας ἔρχεται ἐν ᾧ ἡ πανήγυρις [9] ἐτελεῖτο τῶν εἰδωλομανῶν. Οὗτος δὲ ἀσκητικὸν [10] βίον [πρότερον add. Sa.] μετελθὼν πολὺς ἦν τὸν [πρὸς Θεὸν add. Sa.] ζῆλον · καὶ ἰδὼν [11] λύχνους καὶ κηροάπτας διακαιομένους, ταῖς χερσὶ [12] τούτους συνέτριψε καὶ κατεπάτησε. Ἐκ τούτου [13] κρατηθεὶς τῷ τῆς πόλεως ἐπιτρόπῳ παρέστη · καὶ [14] ἐρωτηθεὶς καὶ τὸν Χριστὸν θεὸν ἀνακηρύξας ἀληθινόν, [15] μαστίζεται βουνεύροις ὠμοῖς σφοδρῶς καὶ [16] ἀμέτρως, ὁ δὲ ἅγιος οὕτω ταῖς βασάνοις ἐνεκαρτέρει [17] ὡς ἄλλου πάσχοντες· εἶτα παραδοθεὶς τοῖς [18] δημίοις, ἕλκεται τυπτόμενος καὶ συρόμενος ἐπί [19] τινος χειμάρρου ὑψηλοῦ καὶ κρημνώδους. Συγχωρηθεὶς [20] δὲ τὴν εὐχὴν αὐτοῦ τελέσαι, τὸ πνεῦμα [21] αὐτοῦ τῷ Θεῷ παρέθετο. Εὐθὺς δὲ οἱ δήμιοι λαβόμενοι [22] τοῦ τιμίου αὐτοῦ λειψάνου, ἄνωθεν ἀφέντες [23] κατὰ τῆς φάραγγος ἠκόντισαν· καὶ οὕτως [24] ἐτελειώθη αὐτοῦ ἡ μαρτυρία [αὐτοῦ ἡ μαρτυρία om. Sa.]

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [26] ἡμῶν Ἀγαπητοῦ ἐπισκόπου γενομένου Συνάου, [27] τοῦ ὁμολογητοῦ καὶ θαυματουργοῦ. Οὗτος ἦν ἐπὶ [28] Μαξιμιανοῦ καὶ Διοκλητιανοῦ [Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ Sa.] , ἐκ Καππαδοκίας [29] ἕλκων τὸ γένος καὶ [om. Sa.] χριστιανῶν γονέων υἱός. Ἔτι [30] δὲ νέαν ἄγων τὴν ἡλικίαν ἔν τινι τῶν ἐκεῖσε μοναστηρίων [31] κατὰ τῶν [τὴν S, Sa.] Συνάου ὀρέων [om. Sa.] [f. 162.] κειμένῳ, [32] πλήθει ἔχοντι [ὡς add. Sa.] περὶ τοὺς χιλίους ἀσκητάς, εἰσέρχεται. [33] Ἐξ ὧν τὰ κάλλιστα συλλεξάμενος, ἐργάτης [34] δοκιμώτατος τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ νηστείᾳ [35] καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ τῇ λοιπῇ ἐγκρατείᾳ σχολάζων [36] κατέστη· ὅθεν καὶ παρὰ πάντων ἠγαπᾶτό τε καὶ [37] ἐθαυμάζετο. Φλοιοῖς γὰρ θερμίων μόνοις κεχρημένος [κεχρησμένοις Sa.] [38] ἠρκεῖτο, καὶ σποδὸν ἀντὶ ἄρτου ἐφ᾽ ὅλαις [39] ὀγδοήκοντα ἡμέραις ἐσθίων διήρκεσε. Τοῦ ὕπνου [40] περιεγένετο, εὔχρηστος ἐν ταῖς διακονίαις τῆς [41] μονῆς καὶ τῶν ἀδελφῶν ἐξεγένετο [ἐγεγόνει Sa.] , ἅπαντας ὡς [42] δεσπότας ὠνόμαζε καὶ ἐκέκτητο. Δράκοντα εὐχῇ [43] ἐθανάτωσε, καὶ παρθένον τινὰ ὑπὸ νόσου δαπανωμένην [corr., prius θανατωμένην S, διαπανομένην Sa.] [44] ἰάσατο. Περὶ τούτου μαθὼν ὁ Λικίνιος [Λικίννιος S.] [45] ὅτιπερ ἰσχυρός ἐστιν τῷ σώματι, στρατιωτικοῖς [46] καταλόγοις αὐτὸν καὶ μὴ βουλόμενον [βουλούμενον Sa.] συναριθμεῖ [47] ὁ κατάρατος. Ὁ δὲ οὐδὲ οὕτως κατημέλει τῶν [48] ἀσκητικῶν ἀγώνων, εἰ καὶ τάχα τὰς στρατιωτικὰς [49] ὑπηρεσίας τοῖς ὑστερουμένοις ἀπένεμε [ἀπένειμε Sa.] . Νόσους [50] δὲ χαλεπὰς [χαλεποὺς S.] καὶ ἀνιάτους διὰ μόνης ἐπιφανείας [1] ἐθεράπευεν, οὐκ ἀνθρώπων μόνον ἀλλὰ καὶ ἵππων [2] καὶ βοῶν καὶ παντοίων ἀλόγων θεραπεύων ἀρρωστήματα. [3] Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον Βικτωρίνου [4] καὶ Δωροθέου Θεοδούλου τε καὶ Ἀγρίππα τῶν [5] καλλινίκων μαρτύρων καὶ ἑτέρων πλειόνων ὑπὲρ [6] τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως αἰκιζομένων πικρῶς, κοινωνὸς [7] αὐτοῖς ᾑρετίσατο γενέσθαι καὶ ὁ μακάριος. [8] Εἶτα ἐκείνων σφαγέντων καὶ τελειωθέντων ἐν [9] Χριστῷ, οὗτος διεσώθη δόρατι [δόρατε Sa.] πληγείς, τάχα [10] εἰς πολλῶν σωτηρίαν περισωθείς. Τοῦ δὲ Λικινίου [11] ἐκ ποδῶν γενομένου καὶ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου [12] τὴν [τῶν add. Sa.] Ῥωμαίων ὅλην ἀρχὴν ὑποζωσαμένου, [13] τοιοῦτόν τι γίνεται. Παῖς γὰρ αὐτῷ εὔχρηστος δαίμονι [14] ληφθεὶς ἀκαθάρτῳ τὸν ἅγιον ἐξεκαλεῖτο · ὅθεν [15] πρὸς ἑαυτὸν ὁ βασιλεὺς 〈τὸν ἅγιον [Sa, om. S.] 〉 ἤγαγεν, καὶ [16] εὐξαμένου 〈αὐτοῦ [Sa, om. S.] 〉 τὴν ἴασιν ὁ παῖς αὐτίκα [17] ἐλάμβανεν · καὶ 〈ὅσιος [om. S, ὁ δὲ ὅσιος Sa.] 〉 χάριν αἰτεῖ οὐδεμίαν [18] ἄλλην ἢ τὴν στρατείαν καταλιπεῖν [καταλειπῶν Sa.] καὶ τὴν φίλην [19] ἡσυχίαν ἀσπάσασθαι· διὸ καὶ τὸν βασιλέα πρὸς [20] τοῦτο ἐπινεύοντα ἔσχε. Μετὰ δὲ τὸ ὑποστρέψαι [21] αὐτὸν οἴκοι, λαβόμενος αὐτὸν [αὐτοῦ Sa.] ὁ τῆς πόλεως [22] Συνάου ἀρχιερεὺς καὶ μὴ βουλόμενον εἰς ἱερέα [23] προβάλλεται. Καὶ μετ᾽ οὐ πολὺ τὸν βίον αὐτοῦ [24] ἀπολιπόντος, ὁ μέγας οὗτος ψήφῳ Θεοῦ καὶ [25] ἱερέων καὶ [f. 162v.] παντὸς τοῦ λαοῦ ἀρχιερεὺς Συνάου [26] ἀναδείκνυται. Καὶ αὐτίκα παντοίων θαυμάτων [27] αὐτουργὸς γίνεται καὶ προφητικοῦ χαρίσματος [28] ἀξιοῦται· ὧν εἰς ἀπόδειξιν ἐναργῆ καὶ προφητειῶν [29] τινων ἐπιμηνσθῆναι το ἁγίου καὶ μεγαλουργιῶν [30] προσήκει. Γυνὴ γάρ τις τὰ περὶ αὐτοῦ ἀκούσασα [31] καὶ εὐλογηθῆναι παῤ αὐτοῦ γλιχομένη παρεγένετο. [32] Ἐπεὶ δὲ καὶ εἰς ὄψιν αὐτῷ κατέστη, ἅπαντα τὰ [33] πραχθέντα αὐτῇ παιδόθεν ἐξεῖπε, καὶ νουθετήσας [αὐτὴν add. Sa.] [34] ἀπέστειλεν οἰκοδομηθεῖσαν. Καὶ διάκονον δέ τινα [35] τῆς πρὸς Θρᾴκην Ἡρακλείας [ἐν τῆ … Ἡρακλεία Sa.] τυγχάνοντα, πρὸς [36] αὐτὸν παραγενόμενον εὐλογίας ἕνεκα, παρθένον [37] διαφθεῖραι διήλεγξεν. Καὶ Δαμιανοῦ δὲ τοῦ ὁσιωτάτου [38] ἐπισκόπου Σιλανδέων χωρία τινὰ ὁ παραρρέων [39] ποταμὸς ἐν τῷ χειμῶνι ὀγκούμενος ἠφάνιζεν, [40] ὃν εἰς ἑτέραν κοίτην καὶ ὁδὸν εὐχῇ μόνῃ μετήνεγκε [41] [Sa, et corr. supra lin. S, prius τήνεγκε.] . Καὶ ἕτερα πολλὰ εἰργάσατο θαύματα, ὧν [42] τὸν ἀριθμὸν περὶ τὰ ἑκατὸν ἢ καὶ πλείονα ἡ κατ᾽ [43] αὐτὸν ἱστορία περιέχει. Οὕτως [Sa, οὗτος S.] οὖν καλῶς καὶ [44] θεοφιλῶς πολιτευσάμενος, καὶ ἁφῇ χειρὸς καὶ σκιᾷ [45] σώματος καὶ λόγῳ μόνῳ νοσήματα ἀνίατα θεραπεύσας [46] καὶ πλήρης ἡμερῶν γενόμενος ἀνεπαύσατο [47] ἐν Κυρίῳ.

[48] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν καὶ [49] ἀρχιεπισκόπων Κωνσταντινουπόλεως Θωμᾶ καὶ [50] Ἰωάννου τοῦ νηστευτοῦ.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 18.

Sa: 1.3.4.5. — H: 4.5. — P: 1.4 (Ἀγαπητοῦ ἐπισκόπου Σιναίου). [56] 5. — Da: 1.3.4. — Db: 1.3.4. — F: 1.3.4. — Fa: 1.3.4. — B: 4.1. — Ba: 1 (= S). 3 (= S). [57] 4 (= S). — Bd: 4.3.1. — G: 1 3.4. — C: Θεοστηρίκτου (Feb. 174). — Μαριάμνης (Feb. 172). — [58] 2.1. — Cb: Φλαβιανοῦ. Οὗτος πρεσβύτερος ὑπῆρχε τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει [Κωνσταντινουπόλεως Cb.] ἁγίας ἐκκλησίας· [58] διὰ δὲ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτῷ ἀρετὴν ψήφῳ το λαοῦ παντὸς καὶ τῆς συνόδου τῆς ἱερᾶς πατριάρχης [59] τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας χειροτονεῖται. Καὶ κρατήσας ἔτος ἓν καὶ μῆνας δέκα, ἐκβάλλεται παρὰ τοῦ δυσσεβοῦς [60] Διοσκόρου καὶ τῶν ὁμοφρόνων αὐτοῦ αἱρετικῶν· καὶ εἰς ἐξορίαν παραπεμφθεὶς ἐν θλίψεσι [61] διαφόροις καὶ κακουχίαις τὸν βίον ἀπέλιπεν (Feb. 177). — 1. — Cd: 4.5. — R: 1.3.4. — K.1.3.4. — [62] M: 1.3.4. — Mv: 1.3.4. — Mb: 1.3.4. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Feb. 19.

[2] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων [3] Μαξίμου, Θεοδότου καὶ Ἀσκληπιοδότης. [4] Οὗτοι παραστάντες τῷ ἄρχοντι καὶ μὴ πεισθέντες, [5] πολλαῖς αἰκίαις ὑπεβλήθησαν [καθυπεβλήθησαν Sa.] βασάνων [om. Sa.] , πρότερον [6] μὲν ἐπὶ ξύλου ἀναρτηθέντες καὶ ξεσθέντες σιδηροῖς [7] ὄνυξιν· εἶτα ἐκ πόλεως εἰς πόλιν μεταφερόμενοι καὶ [8] περιελκόμενοι θηρίοις ὠμοτάτοις ἐκδίδονται. Ἡ δὲ [9] Ἀσκληπιοδότη [Ἀσκληπιοδότης S.] πτερνισθεῖσα καὶ ἐπὶ ξύλου τανυσθεῖσα [10] καὶ ταύρῷ προσδεθεῖσα ὑπεράνω τῶν [11] βασάνων ἐγένετο. Ὅθεν ἀμφότεροι λίθοις βάλλονται [12] καὶ ἐν ἀλσώδεσι τόποις συρέντες ὑπὸ τοῦ [13] ξίφους τέμνονται τοὺς αὐχένας.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [15] ἡμῶν Μάρη. Οὗτος γέγονεν ἐκ πόλεως Κύρου, [16] τὰς τῶν ἱερῶν μαρτύρων πανηγύρεις εὐφωνίᾳ [17] κατακοσμῶν. Τὸν δὲ μονήρη βίον ὑπεραγασθεὶς ἐν [18] κώμῃ τινὶ Ὁμήρου, ἣ καὶ Νῆτις λέγεται, οἰκίδιον [2] βραχὺ [οἰκίσκον βραχὺν Sa.] οἰκοδομήσας, ἑπτὰ καὶ τριάκοντα ἔτη ἐν [3] αὐτῷ [f. 163.] καθειργόμενος διετέλει [διετέλεσε Sa.] · πολλὴν δὲ ἐκ τοῦ [4] παρακειμένου ὄρους ἐδέχετο τὴν νοτίδα [τὴν οτιδα Sa.] , ἐν χειμῶνι [5] δὲ λιβάδας τινὰς ὑδάτων ἀνέβλυζε. Τροφὴ δὲ [6] ἦν αύτῷ ἄρτος καὶ ὕδωρ τὸ ποτόν [καὶ ἅλες add. Sa.] , ἐσθὴς δὲ ἐξ [7] αἰγείων [αἰγῶν S.] τριχῶν κατεσκεύαστο. Ἐπὶ ἐνενήκοντα δὲ [8] ἔτεσι [ἔτη Sa.] βεβιωκὼς ἐν πόνοις ἀσκητικοῖς, ἐν εἰρήνῃ [9] τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέθετο.

[10] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Σωφρονίου [11] ἐπισκόπου.

[12] Καὶ τοῦ ἁγίου Τιμοθέου τοῦ ἐν Καισαρεία.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [14] ἡμῶν Κινδαίου ἐπισκόπου Πισιδίας.

[15] Καὶ Εὐτροπίου.

[16] Καὶ τοῦ ἁγίου Ἀνιανοῦ.

[17] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀγάθωνος [18] ἐπισκόπου Ῥώμης [Ῥωσοῦ Sa, die sequenti.] .

[26] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 19.

Sa: 1.2. — H: 1 (add. Ἡσυχίου). — 3.4. — P: 1: Μαξίμου, Θεοδότου [27] καὶ Ἀσκληπιοδότου καὶ Ἡσυχίου. — 3. 4. — Da: Ἀρχίππου, Φιλήμονος καὶ Ἀπφίας (Feb. 201). — [28] 1.2. — Db: Ἀρχίππου κτλ. — 1.2. — F: 1.2. — Fa: 1.2. — B: 1 (Μαξίμου καὶ Θεοδότου). — Ba: [29] 1 (= S). 2 (= S). — Bd: 1. — Ἀρχίππου κτλ. — 2 (Μάριδος). — G: Ἀρχίππου κτλ. — 1. — C: Παρηγορίου [30] καὶ Λέοντος (Feb. 183). — 6.1: Μαξίμου, Θεοδότου, Ἡσυχίου καὶ Ἀσκληπιοδότης. — 3. 4. — [31] Cb: 1. — Ἀπχίππου κτλ. — Cd: 1. 3. 4. — R: 1. — Ἀρχίππου κτλ. — 2. — K: Ἀρχίππου κτλ. — 1. 2. — [32] Αὐξιβίου. — M: 1. — Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ῥαβουλᾶ. Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ῥαβουλᾶς [33] γεννᾶται ἐν τῇ πόλει Σαμοσατέων [ἐν τῇ πόλει Σ. γεννᾶται Mv.] , παρὰ Βαριψαβᾶ τινος [τινος Βαρυψαβᾶ Mv.] παιδευθεὶς ἐνδοξοτάτου ἀνδρός [ἀνδρὸς ἐνδοξωτάτου Mv.] · ὃς [34] τῇ Σύρων γλώττῃ διαλεγόμενος καὶ ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας πᾶσαν ἀρετὴν μετερχόμενος τὸν μονήρη βίον [35] ὑπέδυ [ὑποδύεται Mv.] . Καὶ μονωθεὶς ἐν ὄρεσι καὶ σπηλαίοις κατὰ τὸν μέγαν Ἠλίαν καὶ Ἰωάννην τὸν βαπτιστὴν διῆγε. [36] Μετὰ δέ χρόνους τινὰς [τινας χρόνους Mv.] γενόμενος ἐν Φοινίκῃ μεθ᾽ ἑτέρου τινὸς ταῖς ἀρεταῖς διαυγέστερον λάμψας, [37] ἐμφανὴς τοῖς μεγάλοις καὶ μὴ βουλόμενος [καὶ μὴ β. ἐ. τ. μ. Mv.] γίνεται· διὸ καὶ τῇ συμμαχίᾳ Ζήνωνος τοῦ βασιλέως καὶ [38] συνεργείᾳ Ἰωάννου προέδρου τῆς Βηρυτοῦ [τοῦ B, Mv, τῆς Βυρητοῦ M.] μέσον τοῦ ὄρους μοναστήριον μέγα πεποίηκε. Τότε δὴ [39] καθάπερ Παῦλος καὶ Βαρνάβας, ἢ εἰπεῖν Πέτρος καὶ Ἰωάννης, Ῥαβουλᾶς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ μέσον τῶν [40] εἰδωλομανούντων ἐλογίζοντο, πῆ μὲν ἐλέγχοντες πῆ δὲ νουθετοῦντες, μικροῦ δεῖν πάντας τοὺς ἐκεῖσε [41] κατοικοῦντας πρὸς θεογνωσίαν μετέβαλον. Τοῦτο δὴ πρῶτον ἔργον τοῦ μακαρίου ἐξαίρετον. Μετὰ δὲ [42] Ζήνωνα διαδέχεται τὰ σκῆπτρα τῆς βασιλείας Ἀναστάσιος. Τῇ οὖν τούτου πάλιν συνεργείᾳ ἕτερον [43] μοναστήριον κατεσκεύασε τὸ Ῥαβουλᾶ προσαγορευόμενον, καὶ τοῦτο ἐν τῷ Βυζαντίῳ. Χωρὶς [μετὰ Mv.] δὲ [44] τούτων καὶ ἕτερα πολλὰ μοναστήρια συνεστήσατο ἐν διαφόροις τόποις. Ἦν δὲ ὁ μακάριος ἐν πᾶσι [45] νηφάλιος, κόσμιος, ἐπιεικής, ἱκέσιος, διδακτικός, ἀόργητος, συμπαθής, φιλάδελφος καὶ πρὸς πάντας [46] εὔσπλαγχνος. Οἵῳ δὲ πάθει [πάλιν Mv.] ὁ πονηρὸς ὀχλῶν αὐτῷ [αὐτῷ ἐνοχλῶν Mv.] ὑπεισήρχετο, πεπυκνωμένος ὢν ὑπὸ τῆς παλαιᾶς [47] καὶ νέας γραφῆς τὸ ἀντίρροπον ἐπιλέγων καὶ ἐργαζόμενος, ἐφυγάδευε τὸ ὀχλοῦν αὐτῷ · τοιοῦτος γὰρ [48] ἦν ὁ μακάριος. Ἔζησε δὲ μέχρι Ἰουστινιανοῦ τοῦ βασιλέως τοῦ μετὰ Ἰουστίνου ἤγουν τοῦ μεγάλου, [49] τοῦ τὴν ἁγίαν Σοφίαν οἰκοδομήσαντος. Καὶ φθάσας ἐν ὀγδοήκοντα χρόνοις [καὶ γενόμενος ἐτῶν ὀγδοήκοντα Mv.] καὶ μικρόν τι πρός, [50] ἤκουσε φωνῆς ἄνωθεν λεγούσης αὐτῷ· &ldquogr;Δεῦτε πρὸς μὲ πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, κἀγὼ [51] &rdquogr;ἀναπαύσω ὑμᾶς.” [Matth. 11, 28.] Ταύτης ὑπακούσας τῆς φωνῆς [om. Mv.] καὶ μικρόν τι νοσήσας, ἀπῆλθε πρὸς [52] Κύριον. — Τῶν ὁσίων πατέρων ἡμῶν καὶ ὁμολογητῶν Εὐγενίου καὶ Μακαρίου (Dec. 202). — Mv: [53] Ἀρχίππου κτλ. — 1. — Ῥαβουλᾶ. — Εὐγενίου καὶ Μακαρίου. — Κόνωνος. — Mb: 1. — Εὐγενίου καὶ [54] Μακαρίου. — 3.4. — Mr: Ἀρχίππου κτλ.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Feb. 20.

[20] Ἄθλησις τῶν ἁγίων ἀποστόλων τοῦ Χριστοῦ [τοῦ Χριστοῦ ἀποστόλων Sa.] [21] Ἀρχίππου, Φιλήμονος καὶ Ἀπφίας. Οὗτοι [20] ὑπῆρχον ἐπὶ Νέρωνος τοῦ βασιλέως, μαθηταὶ χρηματίσαντες [21] τοῦ ἁγίου Παύλου τοῦ ἀποστόλου. [1] Ἑορτῆς δὲ τῇ Ἀρτέμιδι [corr. Sa, prius τῆς Ἀρτέμιδος.] ἀγομένης ἐν Κολοσσαῖς, [2] ἥτις ἐστὶν πόλις [πόλει S.] Φρυγίας, καὶ αὐτῶν τῷ Θεῷ τὴν [3] δεξολογίαν ἀναφερόντων ἐν τῇ ἁγίᾳ ἐκκλησίᾳ, ἐπιθέμενοι [4] αὐτοῖς [Sa, αὐτῶν S.] οῖ εἰδωλολάτραι, τῶν ἄλλων φυγόντων, [5] μόνων δὲ αὐτῶν ἀπομεινάντων, συνέσχον [6] αὐτοὺς καὶ ἤγαγον παρὰ Ἀνδροκλῆ [Ἀνδροκλεῖ Sa.] . Τύπτεται [7] οὖν παραυτίκα ὁ Ἄρχιππος· καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι [8] τῷ εἰδώλῳ Μηνᾷ οὕτω καλουμένῳ, εἰς βόθρον [9] ἐμβάλλεται μέχρις ὀσφύος· καὶ οὕτω λιθολευστεῖται, [10] πρότερον ὑπὸ παίδων γραφίσι κατακεντηθείς. [11] Ὁ δὲ ἅγιος Φιλήμων καὶ Ἀπφία διαφόρως [1] βασανισθέντες τέλει τοῦ βίου ἐχρήσαντο.

[2] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἐπισκόπου [3] Σαδὼχ καὶ τῶν μετ᾽ αὐτοῦ τελειωθέντων ἁγίων [4] τὸν ἀριθμὸν ἑκατὸν εἴκοσιν καὶ ὀκτώ. Οὗτοι ἐμαρτύρησαν [5] ἐν Περσίδι ἐπὶ τῆς βασιλείας Σαβωρίου, [6] διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν πάντες τμηθέντες [7] τὰς κεφαλάς. Ἱστορεῖται δὲ ὁ ἅγιος Σαδὼχ πρὸ [8] τοῦ κατασχεθῆναι αὐτὸν ἰδεῖν καθ᾽ ὕπνους τὸν πρὸ [9] αὐτοῦ ἱερομάρτυρα Συμεὼν ἱστάμενον ἐπὶ κλίμακος [10] ὑψηλῆς καὶ πρὸς τὴν ἄνοδον αὐτὸν ἐκκαλούμενον, [11] δηλοῦντα, ὡς ἔοικε, τὴν διὰ μαρτυρίου ἀνάβασιν.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 20.

Sa: 1. — Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Κινδύστου ἐπισκόπου Πισιδίας [13] δίας(Feb. 195). — Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀγάθωνος ἐπισκόπου πόλεως Ῥωσοῦ (cf. Feb. 198). — [14] H: 2.1 (Ἀρχίππου μαθητοῦ Παύλου). — Λέοντος Κατάνης (Feb. 212). — Κενδίου ἐπισκόπου Πισιδίας [15] (Feb. 195). — Εὐτροπίου (Feb. 196). — Ἀνίνα (cf. Feb. 197). — Ἀγάθωνος ἐπισκόπου Ῥώμης [16] (Feb. 198). P: 2 (… ἐν πόλει Ἀλήκης). — 1 (Ἀρχίππου solius). — Λέοντος. — Κεντέου. — Εὐτροπίου. [17] — Ἀνίνα. — Ἀγάθωνος ἐπισκόπου Ῥώμης — Da: Λέοντος ἐπισκόπου Κατάνης (Feb. 212). — [18] 2. — Ἰακώβου (Feb. 218). — Db: Λέοντος. — 2. — Ἰακώβου. — Κινδαίου (Feb. 195). — Εὐτροπίου [19] (Feb. 196). — Ἀνίνα (Feb. 197). — Ἀγάθωνος (Feb. 198). — F: 1. — Λέοντος ἐπισκόπου Κατάνης [20] (Feb. 212). — 2. — Ἰακώβου (Feb. 218). — Κινδαίου. — Εὐτροπίου. — Ἀνανίου (Feb. 197). — Ἀγάθωνος. [21] — Fa: 1. — Λέοντος. — 2. — Ἰακώβου. — Κινδαίου. — Εὐτροπίου. — Ἀνανίου. — Ἀγάθωνος. [22] — B: 2. — Σωφρονίου. — Λέοντος. — Ba: Λέοντος (= S). — 2 (= S). — Ἰακώβου (= S). — [23] Κινδαίου. — Εὐτροπίου. — Ἀνίνα (cf. Feb. 197). — Ἀγάθωνος. — Bd: 2. — Σωφρονίου. — Λέοντος. — [24] Ἰακώβου. — Κινδαίου. — G: Λέοντος (Feb. 212). — Ἰακώβου (Feb. 218). — C: Ἰακώβου. — 2. — [25] Λέοντος. — 1 (Ἀρχίππου). — Κινδέου. — Εὐτροπίου. — Ἀνανίου. — Ἀγάθωνος. — Cb: 2 (Σαδούκ). — [26] Λέοντος des. mutil. — Cd: 2. 1 (Ἀρχίππου). — Λέοντος. — Κινδαίου. — Εὐτροπίου. — Ἀνανία. — [27] Ἀγάθωνος. — R: Λέοντος. — 2. — Ἰακώβου. — K: Λέοντος. — 2. — Ἰακώβου. — Κινδαίου. — [28] Εὐτροπίου. — Ἀνίνα. — Ἀγάθωνος. — M: 1. 2. — Βησαρίωνος. Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν [29] γεννᾶται μὲν [(ὁ - μὲν) ἐγενήθη Mv.] σαρκικῶς ἐν Αἰγύπτῳ. Ἀπογαλακτισθέντος δὲ αὐτοῦ καὶ [ἐν add. Mv.] τοῖς ἱεροῖς γράμμασιν ἐκπαιδευθέντος, [30] φῶς [τὸ add. Mv.] ἅγιον ἔλαμψεν εἰς τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας, καὶ ἠγάπησεν τὸν Θεὸν [Ἰησοῦν Χριστὸν Mv.] [31] σψόδρα, μηδ᾽ ὁπωσοῦν χράνας ἐν [om. Mv.] οἱῳδήποτε πράγματι τὸ δοθὲν αὐτῷ ἅγιον βάπτισμα νηπιόθεν. [32] Ἀνελθὼν δὲ εἰς τόπον ἔρημον ἠγωνίσατο ὡς ἄσαρκος [ὡς ἄσαρκος ἀγωνίσατο Mv.] . Καὶ τῆς σαρκὸς καταφρονήσας ὡς φθειρομένης, [33] τῷ κρείττονι τὸ χεῖρον ὑπέταξε. Καὶ εὗρε τὸν Θεὸν βοηθὸν ὃν ἐπόθησε. Τεσσαράκοντα γὰρ [34] ἡμέρας καὶ τεσσαράκοντα νύκτας ἔστη ἀκλόνητος ὥσπερ στήλη ἄνω τὰς χεῖρας καὶ τὰ ὄμματα ἔχων [35] καὶ τὴν ψυχὴν ἀχώριστον ἐκ θεοῦ. Διὸ καὶ χάριτος [χάριτι Mv.] ἀξιωθείς, οὐ τὰ τυχόντα σημεῖα ὁ Θεὸς εἰργάσατο [ἐποίησε Mv.] [36] δἰ αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ τὰ [om. Mv.] λίαν παράδοξα. Φυλάξας γὰρ τὸ κατ᾽ εἰκόνα ὅσης δυνάμεως εἶχεν, ἐκεῖνα εἰργάσατο [37] οἷα καὶ οἱ μεγάλοι προφῆται οἱ τῷ Θεῷ αὐτοφανῶς προσομιλήσαντες. Μωϋσῆς γάρ, ἡ ῥίζα [38] πάντων τῶν προφητῶν [προφήτων πάντων Mv.] , τὰ πικρὰ ὕδατα εἰς γλυκύτητα μετεποίησε διὰ ξύλου τὸν τοῦ Κυρίου σταυρὸν [39] εἰκονίζοντος, ἵνα τοὺς γογγύζοντας Ἰουδαίους κατασιγάσῃ· οὗτος δὲ ὁ μακάριος Βησαρίων [om. Mv.] , τοῦ [40] μαθητοῦ αὐτοῦ βαδίζοντός ποτε ἐν ὁδῷ ἀνύδρῳ καὶ τῇ δίψῃ φλεγομένου, διὰ χαράγματος σταυροῦ [41] ἐναερίου τὴν ἁλμυρὰν καὶ ἄποτον θάλασσαν εἰς γλυκύτητα μετέβαλε [μετεποίησε Mv.] καὶ ψυχρὰν καὶ πότιμον εἰργάσατο· [42] διὸ καὶ ἐμπλησθέντες ἐξ αὐτῆς σὺν ἑτέροις πολλοῖς τῷ Θεῷ ηὐχαρίστησαν. Ὁ Ἰησοῦς ποτε τοῦ [43] Ναυῆ [Ναβῆ Mv.] τὸν Ἀμαλὴκ συγκόπτων, τὸν ἥλιον τοῦ ἰδίου δρόμου ἔστησεν, ἕως συνέκοψεν ἅπαντας· καὶ [44] οὗτός ποτε ὁ μακάριος ἐν τόπῳ τινὶ εὑρεθεὶς ὠφελείας ἕνεκεν πολλῶν καὶ τῆς ὥρας ληγούσης, τὸν [45] Θεὸν αἰτησάμενος ἔστησεν, ἕως οὗ τὸ πᾶν τῆς ὁδοῦ διήνυσε. Καὶ [om. Mv.] οὗτος ὡς Ἠλίας ὕδωρ ἐξ οὐρανοῦ [46] κατήνεγκεν [κατήγαγεν Mv.] οὐχ ἅπαξ καὶ δὶς ἀλλὰ καὶ πολλάκις, ἑτέρων [om. Mv.] τοῦτο αἰτησαμένων [αὐτῶ add. Mv.] . Ἐλισσαῖός ποτε ὁ [47] προφήτης τῇ μηλωτῇ Ἠλίου τὸν Ἰορδάνην ἀβρόχως ἐπέρασεν· οὗτος δὲ ἀντὶ μὲν Ἰορδάνου τὸν Νεῖλον [48] ποταμόν, ἀντὶ δὲ μηλωτῆς τῷ σημείῳ [τὸ σημεῖον M, Mv.] τοῦ σταυροῦ ὅπλῳ κραταιῷ [ὅπλον κραταιὸν Mv.] χρησάμενος, τὸ ὕδωρ ἅπαν εἰς [49] λιβάδος εὐθύτητα μετεποίσε. Καὶ ἐπάνω τῶν τοσούτων ὑδάτων πεζοπορήσας — ὢ τοῦ θαύματος — [50] μέχρις ἀστραγάλων ἐβάφησαν οἱ μακάριοι πόδες αὐτοῦ [οἱ αὐτοῦ πόδες Mv.] . Τί τούτων τῶν τεραστίων ἕτερον; τί θαυμασιώτερον; [51] οὗτος [οὕτως Mv.] καὶ ἄλλα σημεῖα [διάφορα add. Mv.] ἐργασάμενος τῇ δυνάμει τοῦ σταυροῦ καὶ ἐν γήρᾳ πίονι τὸν [52] Θεὸν θεραπεύσας, ἀπῆλθε πρὸς τὰς αἰωνίους μονάς. — Ἀγάθωνος πάπα Ῥώμης. — Mv: Λέοντος. — [53] 2. — Βησαρίωνος. — Ἀγάθωνος. — Mb: 1. 2. — Ἀειθαλᾶ ἱερέως τῶν εἰδώλων καὶ Ἀψαιῆ (Dec. 112). — [54] Βισαρίωνος. — Ἀγάθωνος ἀρχιεπισκόπου Ῥώμης. — Κινδέου. — Τοῦ ὁσίου Πλωτίνου. — Mr: [55] Λέοντος.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Feb. 21.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Τιμοθέου [Τιμωθέου Sa.] [3] τοῦ ἐν Συμβόλοις. Οὗτος ὁ μακάριος ἐκ τῆς χώρας [4] Ἰταλίας ἐγένετο υἱὸς [ὑπάρχων add. Sa.] χριστιανῶν γονέων εύλαβῶν [τε add. Sa.] [5] καὶ εὐσεβῶν [τὸν Θεὸν φοβουμένων Sa.] . Οἱ δὲ [οὖν Sa.] γονεῖς αὐτοῦ φιλοπονήσαντες [6] ἐδίδαξαν αὐτὸν πᾶσαν γραφὴν [f. 163v.] [7] θεόπνευστον καὶ ὠφέλιμον [καὶ ὠφέλιμον om. Sa.] · τοσοῦτον δὲ ὠφελήθη [8] παρὰ τῆς [ἱερᾶς καὶ add. Sa.] θείας γραφῆς, ὡς καὶ τὸν πλοῦτον [9] αὐτοῦ καὶ τῶν γονέων πάντα συναγαγεῖν καὶ [10] προσκαλέσασθαι πτωχοὺς καὶ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ διασκορπίσαι [11] αὐτόν. Αὐτὸς δὲ τὸν μονήρη βίον [12] ὑποδὺς καὶ ἐγκρατείας πολλῆς καὶ συντόνου [13] δεήσεως τῶν παθῶν τὰ σκιρτήματα ἐξαφανίσας [14] καὶ ἀπαθὴς γενόμενος, δοχεῖον ὤφθη τοῦ ἁγίου [παναγίου Sa.] [15] Πνεύματος, παρθένος ἕως τέλους καὶ ψυχῇ καὶ [16] σώματι διαμείνας. Ὅθεν καὶ χαρίσματα ἰαμάτων [17] ἔλαβεν· δαίμονας γὰρ ἐξ ἀνθρώπων ἀπήλασεν καὶ [18] πᾶσαν ἄλλην νόσον ἐθεράπευσεν. Ἐπεὶ δὲ ἡ ἀρετὴ [19] οὐ λανθάνει [λαθεῖν οὐ δύναται Sa.] , γέγονε καὶ πάπας Ῥώμης· καὶ καλῶς [20] διαπρέψας ἐν τῷ ἐπισκοπείῳ [τῆς ἐπισκοπῆς ἀξιώματι Sa.] , ἐν γήρᾳ [γήρει Sa.] καλῷ [21] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [23] ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ Λέοντος ἐπισκόπου [24] Κατάνης. Οὗτος ὁ ἅγιος ἐκ Ῥαβέννης [Ῥαβένης S.] εἷλκε τὸ [25] γένος, εὐγενῶν καὶ θεοσεβῶν γονέων ὑπάρχων [26] γέννημα. Διὰ δὲ βίου ἐπιμέλειαν καὶ λογισμῶν [27] καθαρότητα πάντας τοὺς ἱεροὺς βαθμοὺς ἐννόμως [28] διαμείψας, θείᾳ ψήφῳ πρόεδρος τῆς [τῶν add. Sa.] Κατανέων [29] μητροπόλεως ἀναδείκνυται, ἥτις κατὰ τὴν περιώνυμον [30] κεῖται Σικελίαν, ἐν ᾗ καὶ τὸ Αἰτναῖον πῦρ [31] εἰσέτι καὶ νῦν καταρρεῖ. Οὗτος οὖν φερωνύμως ὡς [32] λέων πεποιθὼς καὶ φωστῆρος δίκην διαλάμπων [33] κατεφώτιζεν ἅπαντας, ψυχῶν ἐπιμελούμενος, [34] χηρῶν [καὶ ὀρφανῶν add. Sa.] ἀντιλαμβανόμενος καὶ πενήτων προμηθούμενος. [35] Ὅθεν διὰ μόνης προσευχῆς εἰδωλικὸν [36] ἄγαλμα εἰς γῆν κατέρρηξε καὶ μέγιστον τῆς [τῆ Sa.] καλλινίκου [καλλινίκω Sa.] [37] μάρτυρος Λουκίας [μάρτυρι Λουκία Sa.] ναὸν τοῖς αὐτοῦ φιλοτεχνήμασιν [38] ἀνεστήσατο, καὶ τὸν 〈ἐν [supplevi, om. S, Sa.] 〉 μαγγανείαις [39] τερατοποιὸν Ἡλιόδωρον ἀπετέφρωσε. Οὗτος γὰρ [40] δί ὄχλου πᾶσι γενόμενος τερατοποιῶν καὶ φαντασιοκοπῶν [41] ὁ τρισάθλιος, ἐπεὶ [ἐπειδὴ Sa.] καὶ κατὰ τῆς τοῦ [42] Θεοῦ ἐκκλησίας [τὴν Θεοῦ ἐκκλησίαν Sa.] ἐπεχείρησε γενέσθαι, σπουδῇ [43] τοῦτον χειρωσάμενος ὁ μακάριος καὶ τῷ ἐπιτραχηλίῳ [44] αὐτοῦ τοῦτον ἐνδήσας, κελεύει γενέσθαι [45] μεγίστην πυρκαἳὰν μέσον τῆς πόλεως· καὶ δημοσιεύσας [46] αὐτοῦ πᾶσαν μαγγανείαν καὶ δεδεμένον [47] ἔχων τῷ τραχήλῳ, εἰσῆλθε μέσον τῆς καμίνου [f. 164.] καὶ [2] οὐ πρότερον ἐξῆλθε, μέχρις ὅτου εἰς τέλος ἀπετεφρώθη [3] ὁ δείλαιος. Τοῦτο ἐξέστησεν ἅπαντας· οὐ [4] μόνον γὰρ ἄφλεκτος διέμεινεν ὁ μέγας, ἀλλ᾽ οὐδὲ [5] τῶν ἱερῶν ἐνδυμάτων αὐτοῦ ἡ φλὸξ καθήψατο. [6] Τούτου τοῦ θαύματος τὰ πέρατα καταλαβόντος, [7] καὶ [οἱ add. Sa.] αὐτοκράτορες [αὐτοκράτοροι S.] Λέων καὶ Κωνσταντῖνος [8] κατήκοοι γεγονότες, τοῦτον πρὸς ἑαυτοὺς μετεστείλαντο [9] καὶ τῶν ποδῶν αὐτοῦ ἅπτονται [ἥπτοντο Sa.] καὶ [10] εὔχεσθαι ὑπὲρ αὐτῶν ἐξελιπάρουν. Οὗτος οὐ μόνον [11] ζῶν μέγιστος ἦν ἐν τοῖς θαύμασιν, άλλὰ καὶ τῇ γῇ [12] παραδοθεὶς πλείονα ἐκτελεῖ θαυμάσια [πλεῖστα θαυμάσια ἐκτελεῖ Sa.] .

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [14] ἡμῶν Εὐσταθίου πατριάρχου Ἀντιοχείας τῆς [15] μεγάλης. Οὗτος ἦν ἐπὶ Κωνσταντίνου, τοῦ πρώτου [16] ἐν βασιλεῦσι χριστιανοῦ, τῆς ὀρθοδοξίας τὰς ἀκτῖνας [17] λόγῳ σοφίας [λόγῳ σοφίας om. Sa.] πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης [18] ἐκπέμπων. Ὃς καὶ παρῆν ἐν τῇ κατὰ Νίκαιαν ἁγίᾳ [19] συνόδῳ καὶ πρώτῃ [καὶ πρώτη συνόδω Sa.] , τὸ δόγμα τῆς εὐσεβείας κρατύνων, [20] ἐξελέγχων δὲ καὶ ἀνατρέπων τοὺς ἐπὶ τῆς [21] θείας φύσεως τὴν τομὴν ἐπεισάγοντας καὶ τὸν υἱὸν [22] κτίσμα λέγοντας καὶ τῆς πατρικῆς τιμῆς καὶ ἀξίας [23] ἀλλοτριοῦντας. Διὰ γοῦν τὴν ἔνθεον αὐτοῦ παρρησίαν [24] καὶ τὸν ὑπὲρ τῆς όρθοδόξου πίστεως ζῆλον, [25] φθόνον ἐκίνησαν [έκίνησε Sa.] κατ᾽ αὐτοῦ Εὐσέβιος ὁ Νικομηδείας [26] καὶ Θεόγνις [Θεόγρις Sa.] ὁ Νικαίας καὶ Εὐσέβιος ὁ [27] Καισαρείας καὶ οἱ λοιποὶ ὅσοι τῆς Ἀρειανικῆς [28] βλασφῆμίας ἢ μᾶλλον εἰπεῖν ἀθεΐας ἐτύγχανον [29] κοινωνοί. Καὶ ἐν σχήματι τῆς κατὰ πάροδον ἐπισκέψεως [30] — καὶ γὰρ τὴν ἐπὶ τὰ Ἱεροσόλυμα πορείαν [31] ἐπλάσαντο — ἐν Ἀντιοχείᾳ γενόμενοι, τοῦ ἁγίου [32] κατεψηφίσαντο καθαίρεσιν, ὅτι δή φασιν γύναιον [33] ἑταιρικὸν — ὑπ᾽ αὐτῶν έρὶ μεγάλοις δώροις [34] ἀναπεισθὲν — ἀρτιγενὲς παιδίον ἐπιφερόμενον [35] προσῆλθεν αὐτοῖς, έκ συνουσίας τοῦ Εὐσταθίου [36] συνειληφέναι λέγον καὶ τετοκέναι τὸ ἐπιφερόμενον [37] βρέφος. Οἳ — καὶ γὰρ ἦσαν τοῦ τοιούτου δράματος [38] αὐτουργοί, — ὅρκῳ μόνῳ τὴν κατηγορίαν βεβαιώσασθαι [39] τὸ γύναιον ἀπαιτήσαντες, εὐθὺς τοῦ ἁγίου [40] καταψηφίζονται καθαίρεσιν καὶ τὸν βασιλέα πείθουσιν [41] ἐξορίαν ἀποφήνασθαι κατ᾽ αὐτοῦ. Καὶ [42] ἐπέμφθη διὰ τῆς Θρᾴκῆς εἰς Φιλίππους, ἔνθα καὶ [43] τὸν βίον [f. 164v.] κατέλυσεν. Ἑκατὸν δὲ χρόνων διαγενομένων, [44] κατὰ τοὺς χρόνους τῆς βασιλείας Ζήνωνος [45] ἀνήχθη [ἀνηνέχθη Sa.] τὸ ἅγιον αὐτοῦ λείψανον καὶ παρεπέμφθη [παρεπέφθη Sa.] [46] είς Ἀντιόχειαν, παντὸς τοῦ πλήθους προχυθέντος [47] τοῦ ἄστεος ὡς ἀπὸ μιλίων δεκαοκτὼ καὶ μεθ᾽ [1] ὕμνων καὶ φώτων καὶ θυμιαμάτων ὑποδεξαμένων [2] αὐτόν. Τοῦτον καὶ ὁ τίμιος Χρυσόστομος ἐγκωμίοις [3] ἐτίμησεν. Λέγεται δὲ τὸ συκοφαντῆσαν τὸν [4] μέγαν [ἅγιον Sa.] Εὐστάθιον γύναιον νόσῳ χαλεπῇ περιπεσὸν [5] τὴν κατ᾽ αὐτοῦ πᾶσαν ἐξαγορεῦσαι ἐπιβουλήν, [6] καὶ τῶν ὑποθεμένων ἕκαστον ἐξ ὀνόματος ἀπαγγεῖλαι, [7] καὶ ὅτι ὑπὸ χρήμασιν ὑπ᾽ αὐτῶν πεισθεῖσα τὴν [8] κατηγορίαν ἐξήνεγκε, τὸν μέντοι ὅρκον παραλογίσασθαι [9] καὶ μὴ παντελῶς διαψεύσασθαι· ὑπὸ γάρ [10] τινος Εὐσταθίου χαλκέως συμφθαρέντος αὐτῇ γεννηθῆναι [11] ἔφη τὸ βρέφος.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις Ζακχαίου [13] ἀρχιεπισκόπου Ἱεροσολύμων.

[14] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀνθούσης καὶ [15] τῶν δύο οὶκετῶν αὐτῆς.

[16] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Μαυρικίου καὶ τῶν [17] σὺν αὐτῷ ἑβδομήκοντα [om. Sa.] μαρτύρων. [om. Sa.] . Οὗτοι ὑπῆρχον [οὗτος ὑπῆρχεν Sa.] [18] ἐν ταῖς ἡμέραις Μαξιμιανοῦ. Διερχομένου [19] οὖν αὐτοῦ ἐκ τῆς Ἀπαμέων πόλεως, διεβλήθησαν [20] αὐτῷ οἱ ἅγιοι οὗτοι· καὶ παραστάντες καὶ χριστιανοὺς [21] ἑαυτοὺς ἀποφηνάμενοι ἀφαιροῦνται τὰς [22] ζώνας καὶ τῇ φρουρᾷ ἐγκλείονται, καὶ μετὰ τρεῖς [23] ἡμέρας προσκληθέντες ἐρωτῶνται. Ὡς δὲ ἔμενον [24] ἀκαμπεῖς, τύπτονται σφοδρῶς καὶ ἐπὶ πυρᾶς [25] ῥίπτονται· εἶτα ξύλοις ἀναρτηθέντες ξέονται τὰς [26] πλευράς. Βουλόμενος δὲ ὁ Μαξιμιανὸς περισσοτέρως [27] λυπῆσαι τὸν ἅγιον Μαυρίκιον, Φωτεινὸν [Φωτινὸν S.] τὸν [28] υἱὸν αὐτοῦ ἀποτμηθῆναι προστάττει· ἐπεὶ δὲ εἶδεν [29] αὐτοὺς ἀκλινῆ τὴν πίστιν τηροῦντας καὶ μὴ πειθαρχοῦντας [αὐτῶ add. Sa.] , [30] πέμπει αὐτοὺς ἔν τινι τόπῳ ἀλσώδει, [31] μέσον δύο ποταμῶν καὶ λίμνης κειμένῳ, [32] σφηκῶν τε καὶ μυῶν [καὶ add. Sa.] , κωνώπων καὶ σκνιπῶν [33] ὑπάρχοντι ἐνδιαίτημα. Καταλαβόντες δὲ οἱ δήμιοι [34] τὸν τόπον καὶ γυμνώσαντες αὐτοὺς καὶ δεσμήσαντες, [35] καὶ ἕνα ἕκαστον πάλῳ προσδήσαντες καὶ [36] μέλιτι περιχρίσαντες, [f. 165.] καὶ μάλιστα τοῦ καιροῦ [37] πρὸς τὴν τοιαύτην ἐπίνοιαν ἐπιτηδείως ὑπάρχοντος [ἐπιτηδείου τυγχάνοντος Sa.] , [38] καὶ τὸ τοῦ μακαρίου Φωτεινοῦ σῶμα πρὸ [39] προσώπου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Μαυρικίου ἀκοντίσαντες [40] ἀπῆλθον. Οἱ δὲ μακάριοι καὶ γενναῖοι οὗτοι [41] νυχθημέροις δέκα τῇ ἀνυποίστῳ ταύτῃ βασάνῳ [42] καὶ ταλαιπωρίᾳ προσκαρτερήσαντες καὶ τῷ Θεῷ [43] προσευξάμενοι ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθησαν.

[44] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [45] ἡμῶν Γεωργίου ἐπισκόπου Ἀμάστριδος τοῦ θαυματουργοῦ. [46] Οὗτος [ἐξ add. Sa.] εὐσεβῶν ἔφυ γονέων, Θεοδοσίου [47] καὶ Μεγεθοῦς προσαγορευομένων καὶ τὴν [48] Κρώμνην πατρίδα κεκτημένων [(καὶ-κεκτημένων) om. Sa.] . Οἳ τὸν βίον ἐν [1] ἀπαιδίᾳ διαβιόντες [διαγόντες Sa.] , εὐχῇ καὶ νηστείᾳ τὸ θεῖον [τὸν Θεὸν Sa.] [2] ἐλιτάνευον δοθῆναι αὐτοῖς καρπὸν κοιλίας· ὃ καὶ [3] γέγονεν. Διὰ γὰρ θείας φωνῆς τήν τε σύλληψιν [4] καὶ τὴν κλῆσιν καὶ τὸ τῆς ἱερωσύνης χάρισμα τοῦ [5] μέλλοντος ἐξ αὐτῶν τεχθῆναι πρὸς βαθὺ γῆρας [6] ἐλασάντων ἐμνήσθησαν [ἐλάσαντες ἐμυήθησαν Sa.] . Τεχθέντος δὲ αὐτοῦ καὶ [7] τὰ τῆς νεότητος ἡδέα ἀπωθουμένου καὶ τῶν [8] μενόντων ἀντιποιουμένου καὶ τῶν μαθημάτων [9] τῶν τε θείων καὶ [τε καὶ S, τῶν τε Sa.] ἀνθρωπίνων μηδ᾽ ὅλως κατολιγωροῦντος, [10] οἱ τεκόντες ταῦτα ὁρῶντες ἐδόξαζον [11] τὸν Θεόν. Ἱκανῶς δὲ [οὖν Sa.] παιδευθεὶς καὶ τῆς πατρίδος [12] ἐπαναστάς [ἀπαναστὰς Sa.] , καταλαμβάνει τὸ ὄρος τῆς Σηρικῆς· [13] καὶ εὑρὼν γέροντα ἐκεῖσε τίμιον, λαμβάνει παρ᾽ [14] αὐτοῦ τὸ ἀγγελικὸν σχῆμα. Κάκείνου λιπόντος τὸν [15] βίον, τὴν Βόνυσαν [Sa, Βόνησαν S.] καταλαμβάνει, πάσῃ σκληραγωγίᾳ [16] καὶ ἀσκήσει ἑαυτὸν καθυποβάλλων. Ἐπεὶ δὲ ὁ [17] τῆς ἐκκλησίας Ἀμάστριδος πρόεδρος ἀπεβίω, καὶ μὴ [18] βουλόμενος ἀνάγεται [ἀνάγεσθαι Sa.] ὡς λύχνος ἐπὶ τὴν λυχνίαν, [19] ψήφῳ θείᾳ καὶ συμφωνίᾳ ἱερέων. Ἀπάραντος δὲ [20] αὐτοῦ τῆς βασιλευούσης καὶ τὸν θρόνον αὐτοῦ [21] καταλαβόντος, ὁμοῦ πάντα ἐτελεῖτο καὶ ἐσπουδάζετο [τὰ κάλλισταadd. Sa.] , [22] διατάξεις ἱεραί, εὐκοσμίαι τοῦ βήματος, [23] κατάστασις τοῦ ἱερατικοῦ συστήματος, ὀρφανῶν [24] καὶ χηρῶν προστασίαι καὶ πτωχοτροφίαι, χρεῶν [25] ἀποκοπαὶ καὶ ἡ πρὸς τὸ θεῖον [πρὸς Θεὸν Sa.] εὐσέβεια· πρὸς [26] τούτοις θεοσημεῖα [θεοσεβείαι Sa.] καὶ τεράστια παντοῖα δἰ αύτοῦ [27] τελούμενα. Οὕτω καλῶς τὸν βίον περάνας τῶν τῇδε [28] μετέστη, ἐν εἰρήνῃ τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ ἀποδούς.

[29] [f. 165v.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [30] ἡμῶν Ἰακώβου. Οὗτος ἐκ πόλεως γέγονεν Κύρου [31] καὶ τὴν ἀσκητικὴν ἀσπασάμενος πολιτείαν έν [32] οἰκίσκῳ βραχεῖ ἑαυτὸν ἐγκαθεῖρξεν. Ἔπειτα τὸ [33] ὄρος καταλαβὼν τὸ παρακείμενον τῇ πόλει Κύρῳ, [34] ἐν αὐτῷ τὸν ἀσκητικὸν διήνυσε δρόμον, μὴ θριγκίον [35] κατασκευάσας, μὴ κέλλαν· άλλ᾽ αἴθριος ἱστάμενος [36] προσηύχετο, τὰς ἐναντίας τοῦ ἀέρος καρτερῶν [37] ποιότητας, σιδήροις βαρυτάτοις ὅλῳ τῷ [38] σώματι βαρούμενος· ἐτρέφετο δε [καὶ Sa.] φακῇ μόνῃ [39] βραχείσῃ ἐν ὕδατι. Τούτοις τοῖς πόνοις [ἐπαγρυπνῶν Sa.] 〈ἀρετὴν [supplevi; om. S, Sa.] 〉 [40] πολλὴν καὶ τὴν χάριν 〈τῶν θαυμάτων [Sa, om. S.] 〉 [41] θεόθεν ἐδέξατο. Ἀγροίκου γάρ τινος παιδίον [42] τεθνῆξαν διὰ προσευχῆς ἀνίστησι [ἀνέστησε Sa.] . Καὶ Θεοδωρήτου [Θεοδορίτου Sa.] [43] δὲ ἐπισκόπου Κύρου ὑπὸ Μαρκιωνιστῶν [μαρκιανιστῶν Sa.] [44] κατεργασθέντος, αὐτοῦ του δαίμονος εἰς ὄψιν ἐληλυθότος, [45] διὰ προσευχῆς ὁ ὅσιος τὸν δαίμονα σὺν [46] ταῖς μαγγανείαις [αὐτοῦ Sa.] ἐξήλασεν. Ἀλλὰ καὶ ἐν ὥρᾳ [47] τροφῆς τῷ μεγάλῳ δαίμων τις ἄγριος ἐφίσταται [48] τοῦ ὄρους ἀποδιῶξαι βουλόμενος· ὃν διὰ προσευχῆς [1] ἀφανισμῷ τελείῳ [τελεία Sa.] παρέπεμψε. Καὶ αὖθις δὲ [2] τὸν ὅσιον ὑποκρινόμενος ὁ δαίμων [ὁ δαίμων ἀπακρινόμενος Sa.] καὶ ἀπὸ τοῦ [3] διακομιστοῦ τὸ ὕδωρ λαμβάνων καὶ τῇ γῇ ἐκχέων [4] καὶ εἰς ἀφόρητον βίαν τὸν ὅσιον καταστήσας — [5] ἐπὶ δεκαπέντε γὰρ ἡμέρας τοῦτο πεποίηκεν — εὐχῇ [1] τούτου ἐξηλάθη [ἀπηλάθη Sa.] καὶ τὸ ὕδωρ ἐκχῦσαι τοῦτον τοῦ [2] λοιποῦ ὁ ἅγιος διεκώλυσε. Πάσας οὖν αὐτοῦ [om. Sa.] [3] τὰς φαντασίας καὶ μηχανὰς [τοῦ πονηροτάτου ἐχθροῦ ἡμῶ add. Sa.] διακρουσάμενος ὁ [4] ἀοίδιμος καὶ καλῶς ἀγωνισάμενος, ἐν εἰρήνῃ πρὸς [5] Κύριον ἐξεδήμησεν.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 21.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7.8. — H: 3.1. — Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου. — 4.5. — [57] P: 3.1.5. — Μνήμη Ἰωάννου πατριάρχου τοῦ ἀπὸ σχολαστικῶν.. — 4. — Da: 3.7.6.1. — Μνήμη [58] τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ ἀπὸ σχολαστικῶν.. — [59] 4 (Ζαχαρίου). — Db: 3.7.6.1. — Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου. — 4. — F: 3.1. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς [60] ἡμῶν καὶ ἐν ἁγίοις Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ ἀπὸ σχολαστικῶν. — 4 (Ζαχαρίου). [57] — 5.6.7. — Fa: 3.1. — Ἰωάννου. — 4 (Ζαχαρίου). — 5.6.7. — B: Ἀγάθωνος (Feb. 198). — [58] Ba: 3 (= S). 7 (= S). — Bb: Ἀγάθωνος, mutil. — G: 3.7. — C: 3.1. — C: 3.1. — Ἰωάννου. — 4 (Ζαχαρίου). [59] — 5.7. — Cb: deest. — Cd: 3.1. — Ἰωάννου. — 4.5. — R: 1. — Κινδαίου (Feb. 195). — [60] Εὐτροπίου (feb. 196). — Ἀνίνα (Feb. 197). — Ἀγάθωνος (Feb. 198). — 7. — K: 3.7.6.1. — Ἰωάννου. — [61] 4. — M: 1.2.3.7. — Ἰωάννης. — 4 (Ζαχαρίας). — Mv: 1.3.7. — Ἰωάννης. — 4 (Ζαχαρίας). — [48] 6. — Mb: 2.1.3. — Ἰωάννου. — 4 (ζαχαρίου). — 5.6.7. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Συνετοῦ (Feb. 223). — [49] Mr: 1.3.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Feb. 22.

[7] Μνήμη τῆς εὑρέσεως τῶν ἁγίων λειψάνων [8] τῶν ἐν τοῖς Εὐγενίου, ἅτινα εὑρέθη ἐπὶ τῆς βασιλείας [9] Ἀρκαδίου [πατριαρχοῦντος add. Sa.] , Θωμᾶ τοῦ ἁγιωτάτου [καὶ add. Sa.] τὸν θρόνον [10] ἰθύνοντος Κωνσταντινουπόλεως. Εὑρέθησαν [εὑρέθη Sa.] δὲ [11] ὑπὸ γῆν κείμενα καὶ ἀνελήφθησαν εὐθὺς σεβασμίως [12] παρὰ τοῦ ἀρχιερέως, συνδρομῆς οὐ τῆς [13] τυχούσης ἐκεῖσε γενομένης· ὅτε καὶ νοσήματα [14] ἀνίατα ἐθεραπεύθη καὶ δαίμονες ἐξ ἀνθρώπων [15] ἀπηλάθησαν καὶ πᾶν ἀνίατον πάθος ἐθεραπεύθη [ἰάθη add. Sa.] . [16] Μετὰ δὲ παρολκὴν πολλῶν χρόνων, ἐκ θείας τινὸς [17] ἐμφανείας ἀπεκαλύφθη ἀνδρί τινι Νικολάῳ κληρικῷ [τῆς μεγάλης ἐκκλησίας add. Sa.] [18] καὶ καλλιγράφῳ εἶναι τὰ λείψανα [τινα add. Sa.] ἐκ τῶν [19] πολλῶν Ἀνδρονίκου καὶ Ἰουνίας [Ἰουνία add. Sa.] τῶν ἁγίων [20] ἀποστόλων, ὧν ὁ θεῖος [Παῦλος ὁ add. Sa.] ἀπόστολος μέμνηται ἐν [21] τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῇ [ἀσπάσασθε, λέγων, Ἀνδρόνικον καὶ Ἰουνίαν add. Sa.] . [f. 166.] [Rom. 16, 21.]

[22] Τῇ αύτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ὁσίου πατρὸς [23] ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Ἀθανασίου τοῦ Παυλοπετρίου. [24] Οὗτος ὁ ὅσιος έγεννήθη ἐν Κωνσταντινουπόλει, [25] γονέων ὑπάρχων εὐλαβῶν καὶ θεοσεβῶν καὶ [26] πλουσίων πάνυ. Εὐλαβὴς δὲ γενόμενος [καὶ αὐτὸς add. Sa.] ἐξ ἁπαλῶν [27] ὀνύχων τὸ μοναχικὸν ἐπεπόθησεν ἀμφιάσασθαι [28] σχῆμα. Καὶ δὴ ἀπελθὼν ἐν τοῖς μέρεσι τοῦ τῆς Νικομηδείας [29] πορθμοῦ τὴν κόμην ἀπεκείρατο. Τοσοῦτον [30] δὲ ὑψώθη ταῖς ἀρεταῖς, ὡς καὶ βασιλεῦσι γνώριμος [31] γενέσθαι. Ἐπὶ δὲ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ εἰκονομάχου [32] διαβληθείς, ὡς σέβοιτο τὰς ἀχράντους [καὶ ἁγίας add. Sa.] [33] εἰκόνας, κρατηθεὶς βασάνοις ὑπεβλήθη πολλαῖς καὶ [34] πικροτάταις [πολλαῖς Sa.] ἐξορίαις καὶ θλίψεσιν. Ἀνένδοτος δὲ [35] διαμείνας καὶ τὴν ὀρθόδοξον πίστιν μέχρι τέλους [τέλος Sa.] [36] διατηρήσας [διαφυλάξας Sa.] πρὸς Κύριον χαίρων ἐξεδήμησεν..

[37] Τῇ αύτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [38] Τελεσφόρου ἐπισκόπου Ῥώμης.

[7] Καὶ [τοῦ ἁγίου μάρτυρος add. Sa.] Συνετοῦ μάρτυρος [om. Sa.] .

[8] Καὶ Βλασίου [(καὶ Βλασίου) Καλασίου Sa.] ἐπισκόπου.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων [καὶ θεοφόρων om. Sa.] [10] πατέρων ἡμῶν Θαλασσίου καὶ Λιμνίου [Λυμναίου Sa.] . [11] Ὧν ὁ μὲν Θαλάσσιος ἐν ὄρει τινὶ τὸ ἀσκητικὸν [12] ἐπήξατο καταγώγιον, ἁπλότητι ἤθους καὶ φρονήματος [13] μετριότητι πάντας ὑπερβαλλόμενος. Ὁ δέ [14] γε [om. Sa.] Λιμναῖος καὶ αὐτὸς τὸν ἀσκητικὸν ὑπεραγασθεὶς [15] βίον, παρ᾽ αὐτὸν μὲν τὸν μέγαν ἀφίκετο [16] Θαλάσσιον, πάνυ νέος ὑπάρχων. Καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ τὰ [17] τῆς ἀσκητικῆς πολιτείας ἐκδιδαχθεὶς πρὸς τὸν ἀοίδιμον [18] παρεγένετο Μάρωνα· οὗ τὸν βίον ζηλώσας [19] ἐν ὑπαίθρῳ βιοτεύειν ήσπάσατο. Καὶ κορυφὴν [κορυφὴ Sa.] [20] ὄρους καταλαβὼν κώμης τινὸς ὑπερκειμένην Τάργαλαν [Τάργαλα Sa.] [21] λεγομένην, ἐν ταύτῃ διετέλεσεν ἀσκητικῶς [22] βεβιωκώς, οὐ καλύβην πηξάμενος, οὐ σκηνήν, οὐκ [23] οἰκίσκον, άλλὰ θριγκίῳ [θριγγίω S.] μόνῳ ἐκ ξηρολίθου ἑαυτὸν [24] περιφράξας ἔροφον εἶχε τὸν οὐρανόν. Ἐντεῦθεν [25] καὶ θαυμάτων χάριν ὑπὸ Θεοῦ ἐ [f. 166v.] κομίσατο, ὡς καὶ [26] δαίμονας ἀπελαύνειν καὶ νόσους παύειν, τὴν ἀροστολικὴν [27] μιμούμενος θαυματουργίαν. Βαδίζων δέ [28] ποτε ὁ ἅγιος ὑπὸ ὄφεως ἐδήχθη· ἀλλὰ προσευχῇ [29] μόνῃ κρείττων ὤφθη θανάτου. Καὶ κολικῷ ποτε [30] περιπεπτωκὼς πάθει — δεινὸν δὲ τοῦτο καὶ λίαν [31] χαλεπόν — τῇ τοῦ Φεοῦ ἐπικλήσει τὴν θεραπείαν [32] ἐδέξατο. Τοὺς δὲ τὸ βλέπειν [βλέπτειν S.] ἀφῃρημένους καὶ [33] προσαιτεῖν ἠναγκασμένους συναγαγὼν καὶ κελλία [34] δομήσας ἀνάλογα τῆς τούτων πληθύος, ἐν τούτοις [35] διάγειν ἐκέλευσε [ἐκέλευε Sa.] , τὴν ἀναγκαίαν αὐτοῖς τροφὴν [36] παρὰ τῶν πρὸς αὐτὸν ἀφικνουμένων ποριζόμενος. [37] Ἑν ὅλοις δὲ ὀκτὼ καὶ τριάκοντα ἔτεσιν ὑπαίθριος [38] βιούς, ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 22.

Sa: 1.2.3.4.5.6. — H: 2.3.4. — Μνήμη Θωμᾶ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [51] (Mart. 191). — P: 2.3.4. — Θωμᾶ ἀρχιεπισκόπου. — Da: 1. — Προτερίου ἀρχιεπισκόπου [52] Ἀλεξανδρείας (Feb. 28 2). — 5. — Db: 1. — Προτερίου. — 6. — F: 1.3. — Θωμᾶ. — [53] Προτερίου. — 6. — Fa: 1.2.3. — Θωμᾶ. — Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος 〈Προτερίου [om. Fa.] 〉 ἀρχιεπισκόπου [54] Ἀλεξανδρείας. — 6. — B: 2. — Ba: mutil. 6 ( = S). — G: 1. — Προτερίου. — C : 1.2.3.4.5. — [55] Προτερίου. — 6. — Cb: deest. — Cd: 2.3.4.5: καὶ Βλασίλου [corr., prius Βασίλου Cd.] ἐπισκόπου. — R: deest. — K: 1. — [56] Προτερίου. — 6. — M: 1.2. — Ἄνθουσα καὶ οἱ δώδεκα αὐτῆς οἰκέται ξ. τ. (Feb. 215). — 4.6. — Μαυρικίου [57] καὶ τῶν σὺν αύτῷ ό μαρτύρων (Feb. 216). — Βαραδάτου (Feb. 266). — Mv: 1.2. — Ἄνθουσα. — [58] 4.6.3. — Βαραδάτου. — Mb: 1.2.3.6. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Feb. 23.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Πολυκάρπου [3] ἐπισκόπου Σμύρνης. Οὗτος ἐμαθητεύθη [4] τῷ θεολόγῳ καὶ εὐαγγελιστῇ Ἰωάννῃ σὺν Ἰγνατίῳ [5] τῷ θεοφόρῳ· καὶ μετὰ [τὸν μακάριον add. Sa.] Βουκόλον χειροτονεῖται [6] ἐπίσκοπος τῆς Σμυρναίων ἐκκλησίας, προθεσπίσαντος [7] αὐτῷ τὴν ἀρχιερωσύνην τοῦ μακαρίου [ὁσίου Sa.] [8] Βουκόλου. Ἐν δὲ τῷ κατὰ Δέκιον διωγμῷ συλληφθεὶς [9] προσήχθη τῷ ἀνθυπάτῳ, καὶ διὰ πυρὸς τὸν [10] ἀγῶνα διήνυσε. Γέγονε δὲ θαυμάτων ἐξαισίων [11] δημιουργός· πρὸ γὰρ τῆς ἀρχιερωσύνης τῆς [12] θρεψαμένης αὐτὸν γυναικὸς τοὺς σιτῶνας ἐπλήρωσε [13] δἰ εὐχῆς, οὓς πρότερον εἰς τὴν τῶν δεομένων [δαιμόνων Sa.] [14] χρείαν ἐκένωσε. Καὶ πυρὸς καταφλέγοντος [15] ἐπέσχεν ὁρμὴν, καὶ μετὰ τὴν τῆς ἱερωσύνης ἀνάρρησιν [16] ὑετὸν δἰ [δ᾽ Sa.] ἱκεσίας αὐχμώσῃ τῇ γῇ κατήγαγε, [17] καὶ πάλιν τούτου τὴν ἀμετρίαν ἀνέστειλε. Τελεῖται [18] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [om. Sa.] μεγάλῃ [19] ἐκκλησίᾳ.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ὁσίων πατέρων [21] ἡμῶν Ἰωάνου, Μωϋσέως [Μωυσέος Sa.] , Ἀντιόχου καὶ [22] Ἀντωνίου. Ὧν ὁ μὲν ὅσιος Ἰωάννης γνώριμος [23] καὶ φοιτητὴς γέγονε Λιμναίου [Λυμναίου Sa.] , τοῦ ἐν τῷ ὄρει τῷ [24] τῇ κώμῃ [καύμη Sa.] Ταργάλᾳ πελάζοντι [πελαγίζοντι S.] ἀσκήσαντος· [25] ῥαχίαν δὲ καταλαβὼν πάνυ δυσχείμερον καὶ προσάρκτιον [προσάρτιον Sa.] , [26] ἐν ἐκείνῃ πέντε καὶ εἴκοσιν διετέλεσεν [κ᾽ καὶ έ ἐτέλεσεν Sa.] [27] ἔτη ὑπαίθριος, τὰς ἐναντίας τοῦ ἀέρος δεχόμενος [2] προσβολάς· τροφὴ δὲ ἦν αὐτῷ ἄρτος καὶ ἅλες, [3] ἐσθής τε ἐκ τριχῶν [φερῶν (?) add. S.] καὶ σιδήροις βαρυτάτοις [4] ἅπαν τὸ σῶμα καθηλοῦτο. Ὑπὸ [ἀπὸ Sa.] τούτων οὖν [5] βαρυνόμενος καὶ [f. 167] ὑπὸ τῶν ἡλιακῶν ἀκτίνων φλογούμενος [6] οὐδὲ μιᾶς ἠθέλησε παραψυχῆς πώποτε [7] μετασχεῖν. Ἐπειδὴ γάρ τις τῶν συνήθων παρὰ [8] τὴν στιβάδα ἀμυγδαλῆν ἐφύτευσεν, εἶτα δένδρον [9] τῷ χρόνῳ γενομένη [συνήθων τὴν στιβάδα … γενομένην Sa.] καὶ σκιὰν αὐτῷ τῷ ὁσίῳ [10] παρεῖχεν, ἐκτμηθῆναι ταύτην προσέταξεν, ἵνα μηδὲ [11] μιᾶς ἐκεῖθεν ἀπολαύοι [ἀπολαύειν ἔχοι Sa.] παραψυχῆς. Ἐν τούτοις [τοῖς θεαρέστοις ἔργοις add. Sa.] [12] ἀγωνιζόμενος πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Τοῦτον [13] ἠσπάσατο τὸν βίον καὶ ὁ παναοίδιμος Μωϋσῆς, ἐν [14] ὑψηλῇ τινι κορυφῇ Ῥαμᾶς ὑπερκειμένῃ τῆς κώμης [15] ἀγωνιζόμενος, καὶ Ἀντίοχος ὁ μέγας ἀνὴρ πρεσβύτης [16] ἐν ἐρημοτάτῳ τόπῳ τὸ θριγκίον δειμάμενος, [17] καὶ ὁ τρισόσιος Ἀντώνιος ἐν γεγηρακότι σώματι [18] τοῖς νέοις παραπλησίως ἀγωνιζόμενος. Ἐσθὴς [19] γὰρ αὐτοῖς ἦν ἡ αὐτὴ καὶ τροφὴ καὶ στάσις καὶ [20] προσευχαὶ παννύχιοι [πανύχιοι S.] καὶ πανημέριοι. Καὶ οὔτε [21] τὸ [τοῦ add. Sa.] χρόνου μῆκος οὐ γῆρας οὐκ ἀσθένεια φύσεως [22] ἤλεγξεν αὐτῶν τὴν καρτερίαν· ἀλλ᾽ ὤσπερ ἀκμάζοντα [23] ἐν ἑαυτοῖς ἔχοντες τὸν ἔρωτα τοῦ διὰ Θεὸν [24] πονεῖν, ἐν τοιαύτῃ πολιᾷ ἐν εἰρήνῃ τὰς ψυχὰς [25] τῷ [ἀγωνοθέτη add. Sa.] Θεῷ παρέθεντο. Τοσοῦτον ἀπώναντο τοῦ [26] θείου Ἰωάννου τῆς βιοτῆς καὶ ἀσκήσεως τὸ [27] κέρδος.

[43] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 23.

Sa: 1.2. — H: 1. — P: 1. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — F: 1.2. — [44] Fa: 1.2. — B: 1. — Ba: 1 ( = S). — 2 ( = S). — G: 1, mutil. — C: 2.1. — Cb: deest. — Cd: 1. — [45] In margine manu paulo recentiore add.: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ [46] θερίστου. — R: deest. — K: 1.2. — M: 1.2. — Γοργονία ἡ ἀδελφὴ τοῦ θεολόγου ἐν εἰρὴνῃ τ. — [47] Ζηβινᾶ κτλ. (Feb 242). — Mv: 1.2. — Γοργονία. — Κλήμης ξ. τ. — Θέη ξ. τ. (Feb. 264). — Ζεβινᾶ κτλ. — [48] Mb: 1.2. — Mr: 1.

[28] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Feb. 24.

[29] Ἡ εὕρεσις τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ ἁγίου [30] Ἰωάννου τοῦ προφήτου [τοῦ προφήτου om. Sa.] προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ, [31] ἥτις εὑρέθη ὑπὸ δύο τινῶν μοναχῶν ἐν τῇ [32] οἰκίᾳ τοῦ Ἡρώδου, ἐλθόντων ἐν Ἱεροσολύμοις [33] προσκυνῆσαι κατ᾽ εὐδοκίαν καὶ ἐπιφάνειαν αὐτοῦ. [34] Ἐκ δὲ τῶν μοναχῶν λαβὼν αὐτὴν κεραμεύς τις καὶ [35] εὐπραγίαν αἰσθόμενος, διαφερόντως ἐτίμα [om. Sa.] αὐτὴν· [36] εἶτα μέλλων τελευτᾶν τῇ ἰδίᾳ ταύτην κατέλιπεν [37] ἀδελφῇ, ἐπειπὼν μὴ κινεῖν αὐτὴν μηδὲ ἀνακαλύπτειν, [29] ἀλλὰ μόνον τιμᾶν. Καὶ μετὰ τὴν τῆς [30] γυναικὸς τελευτὴν πολλοὶ ταύτην κατὰ διαδοχὴν [31] ἐδέξαντο· ἔσχατον δὲ εἰς Εὐστάθιόν τινα μοναχὸν [32] καὶ πρεσβύτερον περιῆλθεν αἱρετικόν. Ὃς τοῦ [33] σπηλαίου, ἐν ᾧ κατῴκει, παρὰ τῶν ὀρθοδόξων [34] ἀπελαθεὶς διὰ τὸ καπηλεύειν τὰς ἐκ τῆς τιμίας [35] κάρας [γινόμενας add. Sa.] ἰάσεις καὶ ἐπιγράφεσθαι αὐτὰς τῇ ἀρειανικῇ [36] αἱρέσει, κατὰ θείαν οἰκονομίαν [f. 167v.] κατέλιπεν ἐν [37] τῷ σπηλαίῳ τὴν τοῦ Προδρόμου κάραν. Καὶ ἦν ἐν [1] αὐτῷ κρυπτομένη καὶ ἀγνοουμένη μέχρι τῶν [2] χρόνων Μαρκέλλου τοῦ ἀρχιμανδρίτου ἐπὶ τῆς [3] βασιλείας Οὐαλεντινιανοῦ καὶ Μαρκιανοῦ καὶ [4] Οὐρανίου ἐπισκόπου Ἐμέσης. Τότε δὲ πολλῶν [5] ἀποκαλυφθέντων περὶ αὐτῆς, εὑρέθη οὖσα ἐν [6] ὑδρίᾳ, καὶ παρὰ τοῦ ἐπισκόπου Οὐρανίου εἰσήχθη [7] ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, ἰάσεις καὶ θαύματα ἐνεργήσασα. [8] Τελεῖται δὲ ἡ τοιαύτη [ταύτης Sa.] σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ [9] αὐτοῦ προφητείῳ, τῷ ὄντι ἐν τοῖς Σφωρακίου [Σπαρακίου S, Φωρακίου Sa, cf. Sept. 231.] .

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [τῶν ὁσίων πατέρων Sa.] [12] ἡμῶν Ζεβινᾶ καὶ τῶν ὁσίων πατέρων ἡμῶν [(καὶ - ἡμῶν) om. Sa.] [13] Πολυχρονίου, Μωϋσέως καὶ Δαμιανοῦ. Ὧν [14] ὁ μὲν θεῖος Ζεβινᾶς ἐν ὄρει τινὶ τὸ ἀσκητικὸν ἐδείματο [15] καταγώγιον, πόνοις ἀσκητικοῖς μέχρι γήρως [16] αὐτοῦ κεχρημένος. Ἐπλεονέκτει δὲ τοὺς ἐπ᾽ [ὑπ᾽ S.] [17] αὐτοῦ ἀνθρώπους τῇ τῆς προσευχῆς προσεδρείᾳ· [18] ὅθεν ἐκ τοῦ γήρους φέρειν τὴν στάσιν μή δυνάμενος, [19] τῇ βακτηρίᾳ προσκλινόμενος ταῖς προσευχαῖς [εὐχαῖς Sa.] [20] ἐσχόλαζε· θαυμαστῶς [θαυμασἰως Sa.] δὲ βιώσας καὶ θεαρέστως, [21] τῶν τῇδε μετέστη. Ὁ δὲ θεῖος Πολυχρόνιος τούτου [22] μαθητής γεγονὼς οὕτως ἀκριβῶς τὴν τοῦ [1] διδασκάλου ἀρετὴν ἀνεμάξατο, ὡς οὐδὲ κηρὸς τῶν [2] δακτυλίων [δακτύλων Sa.] τοὺς τύπους ἐκμάσσεται. Τῇ γὰρ αὐτῇ [3] διηνεκεῖ στάσει καὶ καρτερίᾳ τῆς προσευχῆς καὶ [4] οὗτος ἐχρῆτο· σίδηρα μὲν γὰρ οὐκ ἠνέσχετο φορέσαι [5] διὰ τὸ μή τινας ἀστηρίκτους ἐπ᾽ αὐτῷ βλαβῆναι· [6] δρυὸς δὲ ῥίζαν βαρυτάτην τοῖς ὤμοις ἐπιφέρων, [7] ὡς μὴ δύνασθαι δυσὶ χερσὶ [χερσὶ δυσὶ Sa.] ταύτην παρακινῆσαι, [8] τὸ σῶμα κατεβάρυνεν. Ἐκ τούτων τῶν πόνων καὶ [9] θεόσδοτος αὐτῷ ἐπήνθει χάρις. Καὶ γὰρ διὰ προσευχῆς [10] αὐχμὸν ἔλυσε καὶ ληκύνθιον [ληκύθιον Sa.] κενὸν ἐλαίου [τῆ add. Sa.] [11] προσευχῇ πλῆρες πεποίηκε. Πολλὰ δὲ καὶ ἕτερα [12] τερατουργήσας, πρὸς Θεὸν ἐκδημεῖ. Οἱ δὲ τούτου [13] φοιτηταὶ ὁ μὲν Μωϋσὴς ἐν τῷ τοῦ θείου Πολυχρονίου [14] παρῴκει κελλίῳ, ὅλην αὐτοῦ ἐκμαξάμενος [15] τὴν ἀρετὴν, ὁ δὲ Δαμιανὸς κώμην τινὰ καταλαβὼν [16] Νιαρὰ [Sa, Μιαρὰ S.] καλουμένην καὶ παρὰ τὰς ἅλως οἰκίσκον [17] εὑρὼν ἐρημότατον, ἐν ἐκείνῳ [f. 168.] διῆγεν, τὴν αὐτὴν [18] μετιὼν τῷ διδασκάλῳ πολιτείαν. Οὐδὲ γὰρ ἦν [19] αὐτῷ ἐν τῷ κελλίῳ [ἄλλο τι add. Sa.] εἰ μὴ μιὰ σπυρὶς τὴν φακὸν [20] ἔχουσα, ἣν τροφὴν ἐποιεῖτο. Τοσαύτην ὠφέλειαν [21] ἐκ τῆς τοῦ θείου Πολυχρονίου συνουσίας [22] οὗτοι εὕραντο ὁσίως πολιτευσάμενοι [καὶ Θεῶ εὐαρεστήσαντες add. Sa.] .

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 24.

Sa: 1.2. — H: 1. — P: 1. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — F: 1.2. — [50] Fa: 1.2. — B: 1: Ἡ ἀνάμνησις τῆς εὑρέσεως τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ Προδρόμου. Ὅτε ἀπεκεφαλίσθη [51] ὑπὸ Ἡρώδου ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος, ἐναπετέθη ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ εἰς ἀγγεῖον ὀστράκινον [52] καὶ ἐκρύβη ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ Ἡρώδου. Μετὰ δὲ χρόνους πολλοὺς δυσὶ μοναχοῖς ἀπελθοῦσιν εἰς Ἱεροσόλυμα, [53] τοῦ προσκυνῆσαι τὸν τοῦ Κυρίου τάφον, ἐφάνη κατ᾽ ὄναρ ὁ ἅγιος Ἰωάννης μηνύων αὐτοῖς, [54] ποῦ κεῖται ἡ τιμία κεφαλὴ αὐτοῦ. Καὶ εὑρόντες αὐτὴν εἶχον ἐν τιμῇ· ἐξ αὐτῶν δὲ ἀνελάβετο αὐτὴν [55] κεραμεύς τις, καὶ ἤγαγεν εἰς τὴν Ἐμεσηνῶν πόλιν. Ὅτε δὲ ἐτελεύτησε, κατέλιπεν αὐτὴν τῇ ἰδίᾳ ἀδελφῇ· [56] καὶ ἔκτοτε κατὰ διαδοχὴν περιῆλθεν εἰς πολλούς. Ἐπὶ δὲ τῆς βασιλείας Μιχαήλ, τοῦ ποιήσαντος τὴν [42] ὀρθοδοξίαν, καὶ Ἰγνατίου πατριάρχου ἀπεκομίσθη Θεοῦ χάριτι εἰς Κωνσταντινούπολιν καὶ ἐναπετέθη [43] μετὰ μεγάλης τιμῆς ἐν αὐτῇ, ὡς καὶ τὰ λοιπὰ πάντα ἅγια καὶ τὰ τῶν ἁγίων λείψανα, εἰς σκέπην καὶ [44] ἀσφάλειαν αὐτῆς. — Ῥηγίνου ἐπισκόπου Σκοπέλων. Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Ῥηγῖνος ἐγένετο ἀπὸ τῆς [45] χώρας Ἑλλάδος, γονέων χριστιανῶν υἱός. Καὶ μαθὼν ὑπ᾽ αὐτῶν τὴν εὐσέβειαν καὶ τὰ ἱερὰ γράμματα, [46] ἐγένετο ἐνάρετος καὶ φοβούμενος τὸν Θεόν· καὶ διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ καὶ τὴν πολλὴν εὐσέβειαν, παρὰ [47] τοῦ κατὰ τὸν τόπον ἐπισκόπου γίνεται διάκονος τῆς ἐν τῇ Ἑλλάδι ἐκκλησίας, εἶτα πρεσβύτερος, εἶτα καὶ [48] ἐπίσκοπος Σκοπέλων. Τοσοῦτον δὲ γέγονεν εἰς ἀρετὴν περιβόητος, ὡς καὶ εἰς τὴν ἐν Σαρδικῇ σύνοδον [49] προσκληθῆναι καὶ παραγενέσθαι, καὶ πάσας τὰς αἱρέσεις διὰ τοῦ λόγου αὐτοῦ καὶ τῆς παρρησίας [50] ἀφανίσαι, εἶτα ἐπιστρέψαι εἰς τὴν ἰδίαν ἐπισκοπήν. Καὶ μετὰ τοῦτο διωγμοῦ κινηθέντος κατὰ τῶν [51] χριστιανῶν, ἐκρατήθη παρὰ τοῦ τῆς Ἑλλάδος ἄρχοντος· καὶ μετὰ τὸ πολλὰ βασανισθῆναι καὶ τιμωρηθῆναι, [52] διὰ ξίφους τὴν ἱερὰν αὐτοῦ κεφαλὴν ἀπετμήθη (Feb. 254). — Ba: 1 ( = S). 2 ( = S). — [53] G: deest. — C: 1. — Cb: 1. — Cd: 1. — R: 1.2. — K: 1.2. — M: 1. — Mv: 1. — Mb: 1.2. — [54] Ῥηγίνου. — Mr: 1.

[23] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Feb. 25.

[24] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρός ἡμῶν Ταρασίου [Ταρασσίου S.] [25] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Οὗτος [26] ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν ἐγένετο τῆς [om. Sa.] Κωνσταντινουπόλεως [27] καὶ γέννημα καὶ θρέμμα, τὴν ἀξίαν [28] πρωτασηκρῆτις [ἀσηκρῆτις Sa.] . Διὰ δὲ τὴν γνῶσιν καὶ ἀρετὴν [29] αὐτοῦ χειροτονεῖται πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως [om. Sa.] . [30] Οὗτος [ὅστις Sa.] καὶ τὴν τῶν σεπτῶν εἰκόνων [31] προσκύνησιν ἐδογμάτισε καὶ δι᾽ αὐτοῦ ἡ βασίλειος [32] ἀρχὴ καὶ ῥωμαἳκὴ ἐξουσία πρὸς τὰς σεπτὰς παραδόσεις [33] τῶν ἁγίων ἀποστόλων καὶ οἰκουμενικῶν [34] συνόδων ἐπανῆλθε καὶ ἡ ἁγία ἐκκλησία τοῖς πᾶσι [35] πατριαρχείοις ἥνωται. Ζήσας δὲ οὕτως εὐσεβῶς [24] καὶ τοῖς βασιλεῦσι τίμιος γενόμενος καὶ μοναστήριον [25] ἱερὸν ἐν τῷ πέραν τοῦ Στενοῦ οἰκοδομήσας [οἰκονομήσας Sa.] [26] καὶ πλήθη μοναστῶν [ἐν αὐτῶ συναθροίσας καὶ add. Sa.] συστησάμενος καὶ τοὺς [27] πτωχοὺς ἐλεήσας καὶ καλῶς κυβερνήσας τὴν [τοῦ Θεοῦ add. Sa.] [28] ἐκκλσηίαν ἐπὶ ἔτη εἴκοσι δύο καὶ μῆνας δύο ἐν [29] εἰρήνῃ ἐτελειώθη [ἀνεπαύσατο Sa.] · καὶ κατετέθη ἐν τῷ ὑπ᾽ αὐτοῦ [30] κτισθέντι μοναστηρίῳ. Ἦν δὲ κατὰ πάντα ὅμοιος [31] τὸν σωματικὸν χαρακτῆρα τῷ ἁγίῳ Γρηγορίῳ τῷ [32] θεολόγῳ, πλὴν τοῦ πολιοῦ καὶ τοῦ ὑπούλου ὀφθαλμοῦ· [33] οὐδὲ γὰρ παντελῶς οὗτος πολιός. Τελεῖται δὲ [34] ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ [ἁγιωτάτη add. Sa.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[35] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [1] Ἀλεξάνδρου τοῦ [om. Sa.] μαρτυρήσαντος ἐν Δριζιπάρῳ [2] τῆς Θρᾴκης. Οὗτος ἦν ἐκ Ποτιόλων τῶν κατὰ [3] τὴν [om. Sa.] Ῥώμην, ἐπὶ Μαξιμιανοῦ βασιλέως καὶ Τιβεριανοῦ [4] ἡγεμόνος· παῤ οὗ προτραπεὶς θῦσαι τοῖς [5] εἰδώλοις, ἀντὶ τοῦ σπονδὰς ἐπενεγκεῖν λοιδορίας [6] αὐτῶν οὐκ ὀλίγας καὶ ὕβρεις κατέχεεν. Ὅθεν ἐξ [7] ἄκρων χειρῶν κρεμᾶται, καὶ [καὶ om. Sa.] βαρέος αὐτῷ λίθου [8] ἐξαρτηθέντος. Ἐκεῖθέν τε ἐν Καρθαγένῃ ἀχθεὶς καὶ [9] αὖθις κρεμασθεὶς ξέεται καὶ μαστιγοῦται· καὶ ἐν [10] Μαρκιανουπόλει γεγονὼς λαμπάδας πυρὸς κατὰ [11] τοῦ προσώπου δέχεται· ἐλθὼν δὲ ἐν Θρᾴκῃ τὴν [12] κεφαλὴν ἀποτέμνεται.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ὁσίων πατέρων [14] ἡμῶν Ἀσκληπιοῦ καὶ Ἰακώβου. Ὧν ὁ μὲν [15] μακάριος Ἀσκληπιὸς μαθητὴς γέγονε Πολυχρονίου [16] τοῦ θαυμασίου, τοῦ τῷ ὁσίῳ Ζεβινᾷ διακονήσαντος· [17] τὴν αὐτὴν δὲ [αὐτῶ add. Sa.] τροφὴν καὶ ἐσθῆτα καὶ ἤθους [18] μετριότητα καὶ διηνεκῆ στάσιν καὶ πρὸς Θεὸν [168v.] [19] ὁμιλίαν ἐζηλώκει. Καὶ γὰρ ὅτε καὶ κοσμικοῖς συγκατείλεκτο, [20] οὐδὲν ἧττον ἀσκητικαῖς ἐφαιδρύνετο [21] ἀγωγαῖς [ἀρεταῖς Sa.] , μηδεμίαν ἐκ τῆς τῶν πολλῶν ἐπιμιξίας [22] λώβην δεξάμενος. Ἐν ἑκατέρῳ τοίνυν βίῳ διαπρέψας, [23] τῷ τε πολιτικῷ ἐρημιτικῷ [ἐρημικῶ Sa.] , διπλῶν [24] εἰκότως καὶ τῶν στεφάνων μετὰ τὴν πρὸς Θεὸν [1] ἐκδημίαν ἠξιώθη. Ὁ δέ γε θεῖος Ἰάκωβος καθειργόμενος [2] παρὰ κώμῃ τινὶ Νιαουζὰν καλουμένῃ καὶ [3] παρ᾽ αὐτὸ ὢν τοῦ βίου τὸ τέρμα — ἐτῶν γὰρ ἦν [4] πλεῖον ἢ ἐνενήκοντα — μόνος καθεῖρκτο, διά τινος [5] βραχέος ὀρύγματος ἑλικοειδῶς ὀρωρυγμένου τὰς [6] ἀποκρίσεις ποιούμενος, οὐχ ὁρώμενος δὲ καὶ οὔτε [7] πυρὶ χρώμενος, οὔτε λυχνιαίου φωτὸς ἀπολαύων [ἀπολαβον S.] · [8] ἐν ᾧ [om. Sa.] τούτοις [τοιούτοις οὖν Sa.] ὁ θεῖος Ἰάκωβος τοῖς [om. Sa.] πόνοις [9] ἐγκαρτερῶν τὸ τοῦ βίου δέχεται πέρας.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [11] Ῥηγίνου ἐπισκόπου Σκοπέλων. Οὗτος [12] ἐγένετο ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος, γονέων χριστιανῶν [13] υἱός· διὰ δὲ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ καὶ τὴν πολλὴν [14] εὐσέβειαν χειροτονεῖται ἐπίσκοπος Σκοπέλων. [15] Οὗτος καὶ εἰς τὴν ἐν Σαρδικῇ [Σαρδικὴν S.] σύνοδον προσκληθείς, [16] πάσας τὰς αἱρέσεις διὰ τοῦ λόγου αὐτοῦ καὶ [17] τῆς παρρησίας ἠφάνισεν· εἶτα ὑποστρέψας εἰς [18] τὴν ἰδίαν ἐπισκοπήν, διωγμοῦ κινηθέντος, ἐκρατήθη [19] παρὰ τοῦ τῆς Ἑλλάδος ἄρχοντος· καὶ πολλὰ [20] τιμωρηθεὶς τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [22] Μαρκέλλου ἐπισκόπου Ἀπαμείας τῆς Κύπρου.

[23] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀντωνίου.

[24] Καὶ τοῦ ὁσίου Θεοδώρου τοῦ σαλοῦ.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 25.

Sa: 1.2.3.4.5.6. — H: 1.2.5.4.7. — P: 1.2.5.4.6. — Da: 1: [56] Ταρασίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Οὗτος τὴν τῶν σεπτῶν εἰκόνων προσκύνησιν [57] ἐδογμάτισεν καὶ δἰ αὐτοῦ ἡ βασίλειος ἀρχὴ καὶ ῥωμαἳκὴ ἐξουσία πρὸς τὰς σεπτὰς παραδόσεις τῶν [58] ἀποστόλων καὶ οἰκουμενικῶν συνόδων ἐπανῆλθεν, ἡ ἁγία δὲ ἐκκλησία τοῖς πᾶσι πατριαρχείοις ἕνωται. — [44] 2.3.5.4.6.7. — Db: 1.2.3.5.4.6.7. — F: 1.2.3.5.4.6.7. — Fa: 1.2.3.5.4.6.7. — B: 2.1. — [45] Ba: 1.2. ( = S). 3 ( = S). 5 ( = S). 4.7. — G: mutil. 2. — C: 1.2. — Cb: 1. — Cd: 1.2. — R: 1.2. [46] 3.5.4.6.7. — K: 1.2.3.5.4. — M: 1.2.4. — Ὑπατίου ἐπισκόπου Γαγγρῶν (Nov. 142). — 6.7.5. — [47] Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κατὰ τὴν τρίτην κυριακὴν τῶν νηστειῶν, προσκύνησις τοῦ τιμίου σταυροῦ. — [48] Mv: 1.2.4. — Ὑπατίου. — 6.7.5. — Mb: 1.2.3. — Ὑπατίου. — 5 (Μαρκέλλου ἐπισκόπου Ἀπακουτίας [49] τῆς Κύπρου). — 6.7 (Θεοδώρου τοῦ Μαύρου). — Mr: 1.

[25] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Feb. 26.

[26] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Πορφυρίου [27] ἐπισκόπου Γάζης. Οὗτος ὥρμητο ἐκ τῆς [28] Θεσσαλονικέων πόλεως, υἱὸς ὑπάρχων πλουσίων [29] γονέων καὶ εὐγενῶν. Ἀπάρας δὲ τῆς ἐνεγκαμένης [30] εἰς Αἴγυπτον ἔρχεται, κἀκεῖθεν εἰς Σκῆτιν [Σκήτην S.] καὶ [31] τὸν μονήρη βίον ἐνδύεται. Καὶ μετὰ χρόνους πέντε [ε᾽ χρόνους Sa.] [32] εἰς Ἱεροσόλυμα παραγίνεται, πολλοὺς τῷ λόγῳ [33] καταφωτίζων· διὸ χειροτονεῖται πρεσβύτερος ὑπὸ [34] Πραϋλίου πατριάρχου Ἱεροσολύμων· καὶ ὑπὸ [35] Ἰωάννου, ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας τῆς κατὰ [36] Παλαιστίνην ἐπίσκοπος προχειρίζεται Γάζης. Ἔνθα [37] πολλὰς δυνάμεις θαυμάτων τελέσας στηρίζει μὲν [38] τοὺς πιστοὺς καὶ πολλοὺς τῶν ἀπίστων ἐπιστρέφει [39] πρὸς θεογνωσίαν. Ἀπαίρει δὲ πρὸς Κωνσταντινούπολιν, [26] ὑπὸ τῶν κρατούντων τῆς χώρας τοὺς [27] πιστοὺς ἀδικουμένους ὁρῶν. Καὶ ἐντυχὼν Ἰωάννῃ [28] τῷ Χρυσοστόμῳ καὶ διηγησάμενος τὰ κατ᾽ αὐτὸν [29] καὶ [om. Sa.] δἰ ὃ παρῆν, παραδίδοται ὑπ᾽ αὐτοῦ Ἀμαντίῳ [30] τῷ κουβικουλαρίῳ· ὅστις ἀναδιδάξας τὰ περὶ [31] αὐτὸν τῇ Αὐγούστῃ, ἐδέξατο αὐτὸν εὐμενῶς. Καὶ [32] ἀναφέρει αὐτοῦ [αὐτοῦ om. Sa.] τῷ βασιλεῖ ἡ Αὐγοῦστα τὴν τοῦ [33] ὁσίου [f. 169.] ἐνδημίαν καὶ πρόρρησιν περὶ τοῦ μέλλοντος [34] τίκτεσθαι ἄρρενος παιδός. Ὁ δὲ ἀγασθεὶς ἐπὶ [35] τούτῳ, τὰ εἰκότα τῷ Θεῷ ηὐχαρίστησεν· εἶτα τίκτει [36] ἡ βασίλισσα τὸν νέον Θεοδόσιον. Καὶ προσκαλεσαμένη [37] τὸν ὅσιον εὐλογεῖται παρ᾽ αὐτοῦ καὶ ὑποτίθεται [38] πληροῦν πάντα τὰ κατὰ τὴν τοῦ ὁσίου θέλησιν. [39] Ὁ δὲ συνταξάμενος δέησιν περιέχουσαν τὰ [1] αἰτήματα αὐτοῦ, δέδωκεν ταύτην τῇ βασιλίσσῃ· ἡ [2] δὲ τῷ βασιλεῖ. Καὶ ἀναγνοὺς ἐδυσχέραινε [ἐδυσχέρανεSa.] λέγων· [3] &ldquogr;Διωχθῆναι [διῶξαι Sa.] τοὺς εἰδωλολάτρας οὐ δυνατὸν [δύναμαι Sa.] διὰ [4] τὴν πολλὴν αὐτῶν [τῶν τοιούτων Sa.] συντέλειαν.&rdquogr; Ἡ [Sa, ὁ S.] δέ φησιν [5] πρὸς τὸν βασιλέα· &ldquogr;Βαρεία μὲν ἡ αἴτησις, δέσποτα, [6] βαρυτέρα δὲ ἡ παραίτησις.&rdquogr; Διὸ καὶ ἐπινεύει ὁ [7] βασιλεὺς εἰς πέρας ἐκβῆναι τὰ τῶν αἰτήσεων· καὶ [8] ἐκπέμπεται σύγγραμμα [συγγράμματα S.] κατὰ τῶν αἱρετικῶν, [9] κελεῦον ἐκδιωχθῆναι τούτους ἀπὸ τῆς Γάζης. Ὁ [10] δὲ μακάριος Πορφύριος κομίζεται παρὰ τῆς [11] Αὐγούστης κεντηνάρια δύο χάριν κτίσεως ἐκκλησίας, [12] καὶ λόγῳ δαπάνης νομίσματα διακόσια. Καὶ [13] καταλαβὼν τὴν αὐτοῦ ἐκκλησίαν, τοὺς μὲν ἄλλους [14] πάντας ναοὺς τῶν εἰδώλων κατέστρεψε καὶ τοὺς [15] αἱρετικοὺς ἀπήλασε· τὸν δὲ ναὸν τοῦ Μαρνᾶ πυρὶ [16] κατακαύσας, ἀνήγειρεν ἐκκλησίαν κατὰ τὸ σχῆμα, [17] ὃ διετάξατο [αὐτῶ add. supra lin. corr. rec. Sa.] ἡ βασίλισσα Εὐδοξία. Διαπρέψας [18] οὖν ὁσίως ἐν τῇ τοιαύτῃ ἐκκλησίᾳ καὶ θαύματα [19] πλεῖστα ἐργασάμενος ἐν ἔτεσιν εἰκοσιτέσσαρσιν [20] καὶ μησὶν ια᾽ καὶ ἡμέραις ὀκτώ, πρὸς Κύριον [21] ἐξεδήμησεν.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [23] ἡμῶν Βαραδάτου. Ὃς πόλεως μὲν ἦν Ἀντιοχείας· [24] τὸν φιλόσοφον δὲ καὶ ἐρημικὸν ἀσπασάμενος [25] βίον, πρῶτον μὲν ἐν οἰκίσκῳ τινὶ ἑαυτὸν [26] ἐγκαθεῖρξεν [καθεῖρξεν Sa.] . ἐκεῖθεν δὲ τὴν ὑποκειμένην λαβὼν [καταλαβὼν Sa.] [27] ῥαχίαν καὶ οὐδὲ τῷ σώματι σύμμετρον κατασκευάσας [28] κέλλαν, ἐν αὐτῇ διῆγε κατακύπτειν διηνεκῶς [29] ἠναγκασμένος. Οὐδὲ γὰρ εἶχεν ὕψος ἰσόμετρον [30] τῷ μήκει τοῦ σώματος, οὐ σανὶς αὐτῇ συνήρμοστο, [1] ἀλλὰ ταῖς κιγκλίσι παραπλησίως διήνοικτο [2] καὶ ταῖς [om. Sa.] φωταγωγοῖς ἐῴκει ταῖς εὐρυτέρας ἐχούσαις [3] τοῦ φωτὸς τὰς εἰσόδους. Οὗ χάριν οὔτε τῆς [4] τῶν ὑετῶν ἀπηλλάττετο προσβολῆς, οὔτε τῆς [5] ἡλιακῆς ἠλευθεροῦτο φλογός [φλογὸς ἠλευθεροῦτο Sa.] . Πολὺν δὲ χρόνον [6] τοῦτον διατελέσας τὸν τρόπον, ὕστερον ἐξελήλυθε [7] ταῖς τοῦ ἐπισκόπου τῆς Ἀντιοχέων [ἐκκλησίας add. Sa.] Θεοδωρήτου [Θεοδωρίτου S, Sa.] [8] παραινέσεσιν [παραίνεσιν Sa.] εἴξας· ἵστατο [ἵσταντο] Sa. μέντοι τὰς [9] χεῖρας διηνεκῶς εἰς τὸν οὐρανὸν [δ. εἰς τὸν ο. τὰς χεῖρας Sa.] ἐκτείνων καὶ τὸν [10] τῶν ὅλων Θεὸν, ἀνυμνῶν, ἅπαν τὸ σῶμα τῷ δερματίνῳ [11] συγκαλύπτων χιτῶνι. Περὶ τὴν ῥῖνα δὲ καὶ [12] τὸ στόμα βραχεῖαν τῷ πνεύματι παρείσδυσιν καταλέλοιπε [καταλελοιπὼς Sa.] . [13] καὶ τοῦτον ἅπαντα ὑπέμενε [ὑπέμεινε Sa.] τὸν πόνον, [14] οὐκ εὔρωστον σῶμα ἔχων ἀλλὰ καὶ λίαν πολλοῖς [15] βαλλόμενον πάθεσι. Ζεούσῃ δὲ προθυμίᾳ [f. 169v] πυρπολούμενος [16] ἐβιάζετο πονεῖν τὸ πονεῖν μὴ δυνάμενον [17] σῶμα διὰ τὴν τῶν ἀποκειμένων στεφάνων ἀντίδοσιν. [18] Οὓς καὶ πρὸς Θεὸν ἐκδημήσας ἀναμένει [19] λήψεσθαι.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου [πατρὸς ἡμῶν add. Sa.] Στεφάνου, [21] τοῦ συστησαμένου τὸ γηροκομεῖον τῶν [22] Ἁρματίου καὶ τοῦ Σάγματος.

[23] Καὶ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Θεῆς.

[24] Καὶ ἄθλησις [om. Sa.] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Γελασίου.

[26] Καὶ ἡ ἀνάμνησις τῆς ἡμέρας, ὅτε ἐχειροτονήθη [27] πρεσβύτερος ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος.

[29] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου πατρὸς ἡμῶν Νικολάου [30] τοῦ Κατοπινοῦ.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 26.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7. — H: 1.3.4. — P: 1. — Τῆς ἁγίας Ἀσθέης [51] (cf. n. 4). — Προκοπίου (Feb. 271). — Da: 1 ( = F). 2.3. — Db: 1.2.3. — F: 1: Πορφυρίου [52] ἐπισκόπου Γάζης. Οὗτος ὥρμητο ἐκ τῆς Θεσσαλονικαίων πόλεως, υἱὸς ὑπάρχων πλουσίων καὶ εὐγενῶν [53] … ἀπαίρει δὲ πρὸς τὴν Κωνσταντινούπολιν, ὑπὸ τῶν κρατούντων τῆς χώρας τοὺς πιστοὺς ἀδικουμένους [54] ὁρῶν. Καὶ ἐντυχὼν τῷ βασιλεῖ, ἐξαιτεῖται τῶν εἰδωλικῶν ναῶν τὴν καταστροφήν. Καὶ τοὺς μὲν [55] ἄλλους πάντας καταβαλών, τὸν δὲ μέγιστον πάντων ναῶν τὸν τοῦ Μαρνᾶ πυρὶ κατακαύσας, ἀνήγειρεν [56] ἐκκλησίαν κατὰ τὸ σχῆμα, ὃ διετάξατο αὐτῷ ἡ βασίλισσα Εὐδοξία πολλὴν χρημάτων δαπάνην αὐτῷ [57] παρασχοῦσα. Διαπρέψας οὖν ὁσίως ἐν τῇ τοιαύτῃ ἐκκλησίᾳ καὶ θαύματα πλεῖστα ἐργασάμενος, πρὸς [44] Κύριον ἐξεδήμησεν. — 2.3.4. — Fa: 1.2.3.4. — B: 1.3. — Ba: 1.2 (= S). 3 (= S). — G: 1. — [45] C: 1.3.4.: τῆς ἁγίας Μαρθεῆς. In margine scriptum est: Ζήτει τὸ συναξάριον τοῦ ἁγίου Πορφυρίου [46] εἰς τὴν β᾽ τοῦ μαρτίου. — Μαρκέλλου (Feb. 255). — Ἀντωνίνου (Feb. 256). — Θεοδώρου (Feb. 257). — [47] Cb: 1.3. — Cd: 1.3.4. — Μαρκέλλου. — Ῥηγίνου (Feb. 254). — Ἀντωνίου (Feb. 256). — Θεοδώρου. — [48] R: 1 2.3.4. — K: 1.2.3. — M: 1. — Φωτεινῆς τῆς Σαμαρείτιδος. — Mv: 1. — Φωτεινῆς. — Φωτὼς ἡ [49] ἀδελφὴ αὐτῆς ξ. τ. — Φωτὶς ἡ ἑτέρα ἀδελφὴ αὐτῆς εἰς δύο προσδεθεῖσα δένδρα καὶ διαμερισθεῖσα τ. — [50] Παρασκευὴ ἡ ἑτέρα ἀδελφὴ αὐτῆς ξ. τ. — Κυριακὴ ἑτέρα ἀδελφὴ αὐτῆς ξ. τ. — Ἰωσῆς ὁ υἱὸς τῆς [51] ἁγίας Φωτεινῆς. ξ. τ. — Φωτεινὸς ὁ ἕτερος υἱὸς αὐτῆς ξ. τ. — Σεβαστιανὸς ὁ δοὺξ ξ. τ. — Mb: 1.2. — [52] Φωτεινῆς. — Mr: 1.

[31] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Feb. 27.

[32] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ [33] Προκοπίου τοῦ Δεκαπολίτου. Ὃς πρότερον [34] τὸν μονήρη βίον ὑπελθὼν καὶ πᾶσαν ἄσκησιν [35] ἀκριβῶς διαμείψας καὶ τελείως ἀνακαθάρας ἑαυτόν, [36] τοὺς τοῦ Λόγου τὴν σάρκωσιν δυσσεβῶς ἀθετήσαντας [32] ἀνδρείως διήλεγξεν καὶ κατέπτυσεν [διελέγξας καὶ καταπτύσας Sa.] . ὕστερον [33] δὲ καὶ διὰ μαστίγων ἀθλήσας καὶ διὰ πάσης [34] κακώσεως βεβαιῶν τὴν ἀλήθειαν, μέγας ὁμολογητὴς [35] ἀνεφάνη, πολλὰς θαυματουργίας ἐνδειξάμενος· [36] καὶ οὕτως πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [2] ἡμῶν Θαλλελαίου [Θαλελαίου Sa.] . Ὃς Κίλιξ μὲν ἦν τὸ γένος, [3] τὴν ἀσκητικὴν δὲ πολιτείαν ἀγαπήσας τὴν πόλιν [4] κατέλαβε Γαβάλων [Γαμάλων Sa.] · ἧς ἀπὸ σταδίων εἴκοσιν γεώλοφόν [5] τινα καταλαβών, ἐν ᾧ τέμενος ἦν δαιμόνων, [6] ἐν αὐτῷ ἐπήξατο μικρὰν καλύβην, τοῖς τῆς ἀσκήσεως [7] ἐνασχολούμενος πόνοις, νηστείαις καὶ ἀγρυπνίαις [8] καὶ κακουχίαις σαρκὸς ἑαυτὸν ἐκτήκων. [9] Ὅθεν οἱ ἐν τῷ τεμένει δαίμονες πλείστοις αὐτὸν [1] φοβήτροις ἐξεδειμάτουν· οὓς καὶ καταγελῶν κατῃσχυμμένους [2] ἐξέρεμπε. Μειζόνων δὲ πόνων ἐφιέμενος, [3] τὴν μὲν καλύβην κατέλιπεν, κελλίον δὲ στενότατον [4] δειμάμενος μηδὲ τῷ σώματι σύμμετρον, ἐν [5] αὐτῷ εἰσῄει τοῖς γόνασι τὸ πρόσωπον ἔχων [6] προσηλωμένον. Θεαρέστως οὖν ἐν [σὐτῶ add. Sa.] τῷ κελλίῳ ἐπὶ δέκα ἔτη βεβιωκὼς [βεβιωκὼς ἔτη Sa.] ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[8] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Sa.] μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις [τοῦ ὁσίου Sa.] πατρὸς ἡμῶν καὶ [9] θεοφόρου Μαρκιανοῦ.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 27.

Sa: 1.2.3. — H: 1.3. — P: Βασιλείου (Feb. 281). — 3. — Da: 1.2.3. — [54] Βασιλείου (Feb. 281). — Db: 1.2.3. — Βασιλείου. — F: 1.2.3. — Fa: 1.2.3. — B: 1 (Προκοπίου [55] καὶ Βασιλείου). — Ba: 1 (= S). 2 (= S). — Βασιλείου συναθλητοῦ χρηματίσαντος Προκοπίου τοῦ [56] Δεκαπολίτου. — G: 1.2.3. — Βασιλείου. — C: 1 (Βασιλείου καὶ Προκοπίου). — 3. — Cb: 1 (Βασιλείου [57] καὶ Προκοπίου). — Cd: 1: Βασιλείου καὶ Προκοπίου τοῦ Δεκαπόλεως, τοῦ γεγονότος συνάθλου [58] αὐτοῦ καὶ μαθητοῦ. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ εἰκονομάχου, καταλιπόντες τὸν [40] κόσμον καὶ τὰ ἐν κόσμῳ καὶ γεγονότες μοναχοί· καὶ καλῶς ἀσκήσαντες πρότερον, ὕστερον τῆς αἱρέσεως [41] κινηθείσης τῆς κατὰ τῶν ἁγίων εἰκόνων καθαιρέσεως, θερμῶς ἐνίστανται τοῖς εἰκονομάχοις ἀνθιστάμενοι· [42] ὅθεν καὶ [ὅθεν |||||||| καὶ Cd.] κρατηθέντες καὶ πολλὰ τιμωρηθέντες, οὐκ ἐνέδωκαν τὴν ἀλήθειαν κηρύττοντες μέχρι [43] θανάτου. Διὸ καὶ ξεσθεὶς ὁ ὅσιος Βασίλειος τὸ σῶμα πᾶν καὶ τὸν τράχηλον ταῖς μάστιξι, τῇ φυλακῇ [44] παρεδόθη· ὁμοίως ἀπεκλείσθη καὶ ὁ μέγας Προκόπιος. Τοῦ δὲ τυράννου τελευτήσαντος, τῆς φυλακῆς [45] ἀπελύθησαν· καὶ ὀλίγον ἐπιδιατρίψαντες τῷ βίῳ, ἐν διαφόροις καιροῖς ἐτελειώθησαν. Ἐγκωμιάζει δὲ [46] αὐτοὺς ἐν κανόσιν ὁ ἅγιος Θεοφάνης, τότε καὶ αὐτὸς ἐκεῖ παρών. — 3. — R: 1.3.2. — K: 1.2.3. — [47] Βασιλείου. — M: Γελασίου, ὃς τὸ ἅγιον βάπτισμα κελευσθεὶς διαπαῖξαι παρὰ τοῦ ἄρχοντος βαπτίζεται [48] ἀληθῶς καὶ ξ. τ. (cf. Feb. 265). — 1. — Βασιλείου. — 2. — Στεφάνου (Feb. 263). — Νήσιος βουνεύροις [49] τυπτόμενος τ. — Mv: 1. — Γελασίου. — 2. — Στέφανος. — Νήσιος. — Mb: 1.2. — Mr: 1.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Feb. 28.

[11] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Βασιλείου [12] συναθλητοῦ χρηματίσαντος Προκοπίου τοῦ Δεκαπολίτου. [13] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος [14] τοῦ εἰκονομάχου. Καταλιπὼν δὲ τὸν κόσμον καὶ τὰ [15] ἐν [τῶ add. Sa.] κόσμῳ γέγονε [ἐγένετο Sa.] μοναχός· καὶ καλῶς ἀσκήσας [16] πρότερον, ὕστερον, τῆς κατὰ [om. Sa.] τῶν ἁγίων εἰκόνων [17] κινηθείσης ῥιφῆς, σπουδαίως ἀντέστη τοῖς εἰκονομάχοις· [18] ὅθεν καὶ κρατηθεὶς καὶ πολλὰ τιμωρηθεὶς [19] οὐκ ἐνέδωκεν, ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν ἐκήρυττε μέχρι [om. Sa.] [20] θανάτου· διὸ καὶ ἐξέσθη ὁ ἅγιος τὸ σῶμα πᾶν [ξέεται ἅπαν τὸ σῶμα Sa.] [21] καὶ τὸν τράχηλον [καὶ τὸν τράχηλον om. Sa.] καὶ τῇ φυλακῇ παρεδόθη [παραδίδοται Sa.] . Τοῦ [22] δὲ τυράννου τελευτήσαντος, ἀπελύθη [f. 170.] καὶ τῆς [23] φυλακῆς ἐξελθὼν τῆς ὁμοίας ἐπεμελεῖτο διαγωγῆς. [24] Καὶ πολλοὺς πρὸς ἀρετὴν ἐπαλείφων καὶ πρὸς τὴν [25] ὀρθόδοξον πίστιν ἐπανάγων ἐν διαφόροις καιροῖς, [26] πρὸς τὸν Θεόν, ὃν ἐκ βρέφους ἐπόθησεν, εὐχαριστῶν [27] καὶ [εὐχαριστῶν καὶ om. Sa.] χαίρων ἐξεδήμησεν.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [29] Προτερίου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας. [30] Οὗτος ὁ μακάριος πρεσβύτερος ἦν ἐν τῇ κατὰ [31] Ἀλεξάνδρειαν ἐκκλησίᾳ· καὶ συνελθὼν τοῖς ἐν [32] Κωνσταντινουπόλει ἀνελθοῦσιν [ἐλθοῦσιν Sa.] Ἀλεξανδρεῦσι καὶ [33] πλεῖστα τοῖς ἁγίοις πατράσι [ἀνδράσι Sa.] κατὰ τῶν δυσσεβῶν [11] αἱρέσεων συναγωνισάμενος, ἐπίσκοπος ὑπὸ τῆς [12] συνόδου Ἀλεξανδρείας προβάλλεται. Στασιασάντων [13] δὲ [τινων add. Sa.] ὅσοι τὰ τοῦ [om. Sa.] Εὐτυχοῦς φρονοῦντες [14] ἐτύγχανον, καὶ τὴν σιτοπομπίαν κωλύσειν ἀπειλησάντων, [15] ὁ εὐσεβέστατος [βασιλεὺς Sa.] Μαρκιανὸς οὐκ εἰς [16] Ἀλεξάνδρειαν τὸν σῖτον ἀλλ᾽ εἰς τὸ Πηλούσιον [17] κατάγειν διὰ τοῦ Νείλου παρεκελεύσατο. Ὅθεν οἱ [18] Ἀλεξανδρεῖς λιμώξαντες τὸν σφῶν ἀρχιερέα μεσίτην [μεσίτην τῶν σφῶν Sa.] [19] πρὸς τὸν βασιλέα προβάλλονται. Ὁ δὲ τῇ [20] τοῦ ἀρχιερέως εἴξας παρακλήσει, πάλιν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ [21] κατάγεσθαι τὸν σῖτον παρεκελεύσατο [διεκελεύσατο Sa.] . Μετὰ [22] δὲ τὴν [om. Sa.] τελευτὴν τοῦ εὐσεβεστάτου βασιλέως [23] Μαρκιανοῦ, Τιμόθεός τις, τὴν ἐπωνυμίαν Αἴλουρος, [24] ἀσέληνόν τινα νύκτα ἐπιτηρήσας καὶ τοῖς [25] τῶν μοναζόντων κελλίοις ἀωρὶ ἐπιστὰς ἄγγελον [26] αὑτὸν [ἑαυτὸν Sa.] εἶναι ἔφησε [ἔφη Sa.] , καὶ ἀποστῆναι τῆς κοινωνίας [27] Προτερίου τούτοις ἐπέσκηψε. Οἱ δὲ ἁπλοἳκῶς [28] ἐξαπατηθέντες, στάσιν κατὰ τοῦ ἀρχιερέως ἐγείρουσιν. [29] Οὗτος δὲ φεύγων τὸν θειότατον προφήτην [30] Ἠσαΐαν ἐθεάσατο λέγοντα· &ldquogr;Ὑπόστρεψον, κἀγὼ [31] περιμένω δέξασθαί σε.&rdquogr; Τοῦτο δὲ ἐδήλου τάχα [32] τὴν βιαίαν αὐτοῦ τελευτήν. Ὑποστρέψας οὖν καὶ [33] ἐν τῇ θείᾳ κολυμβήθρᾳ εἰσελθών, ὑπ᾽ αὐτῶν ἐκεῖσε [1] καλάμοις ὀξέσι κατασφάττεται· εἶτα χειροτονοῦσιν [2] ἀντ᾽ ἐκείνου τὸν ἀπατήσαντα αὐτοὺς Τιμόθεον [τὸν Αἴλουρον add. Sa.] [3] καὶ ἀνάγουσιν ἐπὶ τὸν τῆς ἀρχιερωσύνης θρόνον. [4] Ὅπερ μαθὼν ὁ μετὰ Μαρκιανὸν βασιλεὺς Λέων [5] τὸν μὲν Τιμόθεον ὑπὸ τὴν τῶν ἐπισκόπων ἐξουσίαν [6] κριθῆναι κανονικῶς ἐποίησεν· ὃν καὶ γυμνώσαντες [7] τῆς ἀρχιερατικῆς τιμῆς εἰς Γάγγραν ἐξώρισαν. [8] Τοὺς δὲ κοινωνήσαντας λαἳκοὺς εἰς τὸν τοῦ [9] ἀρχιερέως φόνον, μάστιξι καὶ δημεύσεσι καὶ μελῶν [10] ἀφαιρέσεσι παιδεύσας [παιδεύσαντες κατὰ τὸ τοῦ βασιλέως πρόσταγμα Sa.] , Τιμόθεον ἕτερον ὀρθόδοξον, [11] Σαλοφακίολον λεγόμενον, χειροτονηθῆναι [12] Ἀλεξανδρείας ἐπίσκοπον παρεκελεύσατο [ἐθέσπισαν Sa.] · καὶ [13] οὕτως ἡ στάσις πέρας εἴληφε.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [15] Νέστορος. Οὗτος ἦν κατὰ [170v.] τοὺς χρόνους Δεκίου [16] τοῦ βασιλέως καὶ Πουπλίου ἡγεμόνος, ἐκ Πέργης [17] τῆς Παμφυλίας. Διὰ δὲ τὸ σέβεσθαι τὸν Χριστὸν [18] συνελήφθη παρὰ τοῦ ἄρχοντος Εἰρηνάρχου καὶ [19] ἤχθη πρὸς τὸν ἡγεμόνα· καὶ ὁμολογήσας κατενώπιον [20] αὐτοῦ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν, σταυροῦται καὶ [21] πρὸς τὸν Θεὸν εὐχαριστηρίους φωνὰς ἀφιεὶς καὶ [22] τοὺς πιστοὺς ἐπιστηρίζων τὸ πνεῦμα παρέδωκε.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [24] Ἀβερκίου.

[25] Καὶ τῶν ἁγίων ἀποστόλων Εὐβούλου [ΕὐβόλουSa.] καὶ [26] Νυμφᾶ.

[27] Καὶ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Βαριησοῦ [28] ἐπισκόπου Δαμασκοῦ.

[29] Καὶ τοῦ ὁσίου [πατρὸς ἡμῶν add. Sa.] Κασιανοῦ.

[30] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [πατρὸς ἡμῶν om. Sa.] Παύλου, τοῦ [31] διὰ Χριστὸν σαλοῦ, τοῦ ἐν Κορίνθῳ.

[Feb. 29.]

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [ὅταν ἔχει ὁ φευρουάριος κθ᾽ λέγε in marg. S.] μνήμη τῶν ὁσίων γυναικῶν Μαράνας καὶ Κύρας. Ταύταις πατρὶς μὲν ἡ πρὸς [3] ἕω κειμένη Βέρροια, γένος δὲ [τὸ add. Sa.] τῆς πατρίδος ἐπίσημον, [4] τροφὸς [τροφαὶ Sa.] δὲ τῷ γένει συμβαίνουσα [συμβαίνουσαι Sa.] . Ἀλλὰ [5] τούτων ἁπάντων ὑπεριδοῦσαι καὶ εἴσω γενόμεναί [γενόμενα S.] [6] τινος οἰκίσκου, πηλῷ τε καὶ λίθοις ἀναφράξασαι [7] τὴν θύραν καὶ θυρίδιον μικρὸν ἐάσασαι [ἐάσαι S.] , δι᾽ οὗ [8] τήν τε ἀναγκαίαν τροφὴν εἰσεδέχοντο καὶ ταῖς [9] πρὸς αὐτὰς ἀφικομέναις [ἀφικνουμέναις Sa.] διελέγοντο, Θεῷ τὰς [10] δοξολογίας ἀνέπεμπον. Ὅλον μέντοι τὸν ἐνιαυτὸν [11] ἐν ἡσυχίᾳ διῆγον, μόνον δὲ τὸν τῆς πεντηκοστῆς [12] καιρὸν τὴν διάλεξιν ἐποιοῦντο. Ἔφερον δὲ καὶ τοῖς [13] σώμασιν σιδήρου ἄπειρον βάρος, τὰ δὲ περιβόλαια [14] μέγιστα εἶχον. Ἀσιτίᾳ δὲ καὶ καρτερίας ὑπομονῇ [15] τοσοῦτον διήνεγκαν, ὡς διὰ τεσσαράκοντα [16] ἡμερῶν ἅπαξ μεταλαμβάνειν τροφῆς ἐπὶ τρεῖς [17] ὅλους ἐνιαυτούς. Ἀλλὰ καὶ εἰς τὸν ζωοδόχον τάφον [18] Χριστοῦ πορευθεῖσαι οὐδεμιᾶς τροφῆς ἀπήλαυσαν, [19] μέχρις ἂν τὴν προσκύνησιν ἐποιήσαντο. Καὶ πάλιν [20] επανελθοῦσαι ἄσιτοι τὴν πορείαν ἤνυσαν· τὸ δὲ [21] τῆς ὁδοῦ μῆκος σταθμῶν ὑπῆρχεν εἴκοσι. Καὶ εἰς [22] τὸ τῆς καλλινίκου Θέκλης τέμενος ἀπελθοῦσαι [23] ὡσαύτως διεπράξαντο. Αὗται μὲν οὖν τοιαύτῃ [24] πολιτείᾳ τὸ θῆλυ κατακοσμήσασαι γένος, πρὸς [25] τὸν ποθούμενον νυμφίον ἀνέδραμον. Γένοιτο δὲ [26] καὶ ἡμᾶς ταῖς αὐτῶν πρεσβείαις καὶ πάντων τῶν [27] ἁγίων τῆς τῶν σωζομένων μερίδος ἀξιωθῆναι, ἐν [28] Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ πρέπει πᾶσα [29] δόξα, τιμὴ καὶ προσκύνησις σὺν τῷ ἀνάρχῳ Πατρὶ [30] καὶ τῷ ζωοποιῷ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς [31] αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Feb. 28.

Sa: 1.2.3.4.5.6.7.8.9. — H: 3.4.5.1. — P: 3: Νέστορος ἐπισκόπου. [51] Ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως καὶ Πουπλίου ἡγεμόνος ἐκ Πέργης τῆς Παμφυλίας συλληφθεὶς ὁμολογεῖ τὴν [52] πίστιν παρρησίᾳ ἐπὶ τοῦ ἄρχοντος Εἰρηνάρχου. Τοῦ δὲ ἄρχοντος τῷ ἡγεμόνι ἐμφανίσαντος τὴν ἀναφορὰν [53] τοῦ βουλευτηρίου καὶ ἀναδιδάξαντος τὰ περὶ τῆς πίστεως αὐτοῦ, ἀναγκασθεὶς θῦσαι ἔφη· &ldquogr;Εἰ τὸ [54] σῶμά μου πολυπλόκοις βασάνοις καὶ πυρὶ ἀναλώσεις, οὐ μὴ ἀρνήσωμαι τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ μου.&rdquogr; [55] Διὸ κρεμασθεὶς σπαθίζεται καὶ ἐρωτηθείς, τί ἄρα αἱρεῖται συνεῖναι τῷ Χριστῷ ἢ τοῖς ἕλλησιν, μετὰ [56] χαρᾶς ἔφη· &ldquogr;Μετὰ τοῦ Χριστοῦ μου καί εἰμι καὶ ἔσομαι.&rdquogr; Σταυρῷ οὖν καθηλωθεὶς ἐνουθέτει τοὺς [57] παρεστῶτας χριστιανοὺς λέγων· &ldquogr;Τεκνία μου, παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀνεξάρνητος ἔστω ἡ ὁμολογία ὑμῶν ἡ [38] &ldquogr;πρὸς τὸν Χριστόν· μὴ ἀρνησώμεθα τὸν δι᾽ ἡμᾶς παθόντα.&rdquogr; Καὶ εὐξάμενος καὶ τὸ ἀμὴν ἀναπέμψας [39] ἀπέδωκε τὴν ψυχήν. — 4.5. — Da: 3.9.6. (Βάρσου) — 7. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Γελασίου. — [40] Db: 3.9.6.7. — Γελασίου. — F: 1.4.6. (Βάρσου). — 7. — Γελασίου (Feb. 265). — 9. — Fa: 1.5.4. [41] 6 mutil. 7. — Γελασίου. — 9. — B:3. — Θαλελαίου (Feb. 272). — 9. — Δομνίνης (Mart. 13). — Ba: [42] 3 (= S.). 9 (= S). — Ῥιγίνου (Feb. 254. — 6 (Βάρσου). — 7 (Κασσιανοῦ). — Γελασίου. — Δομνίνης. — [43] G: 3.9.6. (Βαρσοῦ). — 7 (Βασσιανοῦ). — Γελασίου. — C: 2: ζήτει ὄπισθεν εἰς τὰς κβ᾽ τοῦ αὐτοῦ [44] μηνός, et scriptus hic est super rasuram numerus κθ᾽. — Cb: 3 (τοῦ ἁγίου μάρτυρος ἐπισκόπου). — [46] 6 (Βάρσου). — 7. — Γελασίου. Dein, die mensis 29 notatur: μνήμην ἐπιτελοῦμεν τοῦ δικαίου Ἰώβ. — [46] Cd: 3. — R: 1.3.9. — Sequitur, die 29: Θεοστερίκτου ἡγουμένου τῆς Πελεκιτῆς (cf. Feb. 174). — [47] Νέστορος καὶ Ἀλεξάνδρου. — K: 3.6 (Βάρσου). — 7. — Γελασίου. — M: 2.3.9. — Οἱ ἅγιοι ἓξ μάρτυρες [48] οἱ ἐξ Αἰγύπτου ξ. τ. — 5.6 (Βάρσος). — 7.4. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κατὰ τὴν τετράδα τῆς [49] μεσονηστίμου προσκύνησις τοῦ τιμίου σταυροῦ. — Ἡ ἁγία Φωτεινὴ ἡ Σαμαρεῖτις ξ. τ. (cf. Feb. 27 inter [50] synax. sel.). — Φωτώ. — Φωτίς. — Παρασκευή. — Κυριακή. — Ἰωσής. — Φωτεινός. — Σεβαστιανός. [51] — Ὁ ἅγιος Βίκτωρ … ξ. τ. — Ὁ ἅγιος Μαρδάριος … ξ. τ. — Mv: 1.2.3.9. — Οἱ ἅγιοι μάρτυρες [52] οἱ ἐξ Αἰγύπτου. — 5.6. (Βάρσας). — 4 (Ἀβίρκιος). — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κατὰ τὸ μέσον τῆς τεσσαρακοστῆς [53] προσκύνησις κτλ. — Mb: 1.2.3.9. — Τῶν ἁγίων ἓξ μαρτύρων. — 5.6 (Βάρσου). — [54] 4 (Ἀβρίκιος). — Mr: 7: τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Κασσιανοῦ τοῦ Ῥωμαίου.

[1] ΜΗΝ ΜΑΡΤΙΟΣ [2] ἔχων ἡμέρας λα᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ιβ᾽ [3] καὶ ἡ νὺξ ὥρας ιβ᾽.

[4] Α᾽.

Mart. 1.

[5] Οὗτος ἀρχὴ μηνῶν καὶ πρῶτος διαγορεύεται [6] παρὰ τῷ θεσπεσίῳ. Μωσεῖ [Exod. 12. 2.] Ἐν τοῦτῳ γὰρ μανθάνομεν [7] τὰ πάντα παραχθῆναι ὑπὸ Θεοῦ ἐκ τοῦ μὴ [8] ὄντος εἰς τὸ εἶναι· καὶ δῆλον ἐκ τοῦ τὴν γῆν ἀναδιδόναι [9] τότε βοτάνας καὶ σπειρεῖν [σπεῖρον Mc.] σπέρμα κατὰ [10] τὴν θείαν πρόσταξιν, καὶ ἐνεαρίζειν καὶ γαληνιᾶν [11] τήν τε θάλασσαν καὶ τὸν οὐρανὸν διαυγέστερον [12] γίνεσθαι, τῆς ἐκ [ἐκ τῆς Mc.] τοῦ χειμῶνος νεφώσεως καὶ [13] ἀχλύος ἀπηλλαγμένον [ἀπηλλαγμένου S.] . Ἐν τούτου [τούτω Mc.] τῇ εἰκοστῇ [14] πέμπτῃ καὶ ὁ ἄνθρωπος χειρὶ ἐπλάσθη Θεοῦ. Ἐν [15] τούτῳ καὶ ὁ Ἰσραηλίτης λαὸς τῆς Φαραωνίτιδος [16] ἀπελύθη χειρὸς καὶ τὴν ἐρυθρὰν διεπέρασε καὶ τὸ [17] πάσχα ἐπετέλεσε· ἐν τούτῳ καὶ εἰς τὴν γῆν εἰσῆλθε [18] τῆς ἐπαγγελίας. Ἐν τούτῳ καὶ ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ [19] κατελθὼν διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν ᾤκησεν εἰς [20] τὴν μακαρίαν κοιλίαν τῆς ἀειπαρθένου Μαρίας [21] τῆς [πανάγνου add. Mc.] θεοτόκου, σάρκα ἐξ αὐτῆς δανεισάμενος. Ἐν [22] τούτῳ καὶ τὸν διὰ σταυροῦ θάνατον κατεδέξατο [23] καὶ τὴν ἀνάστασιν ἡμῖν ἐν αὐτῷ [ἐν αὐτῷ om. Mc.] θεοπρεπῶς ἐνεκαίνισεν. [24] Ἐν τούτῳ πιστούμεθα καὶ τὴν κοινὴν [25] ἀνάστασιν καὶ παγκόσμιον κρίσιν καὶ τὴν παντελῆ [26] καὶ ἀκατάλυτον ἀποκατάστασιν γενήσεσθαι. Ὃν [27] εἰπών τις μῆνα ἄρτιον εἰκότως ἐρεῖ, ὡς ἐν αὐτῷ [28] εὑρίσκων πάντα τὰ τῆς διαρτίας γεγονότα, γινόμενά [29] τε καὶ γενησόμενα. Οὗτος παρὰ μὲν [τοῖς add. Mc.] Ἑβραίοις [30] Νισὰν καλεῖται, παρ᾽ Ἰταλοῖς δὲ τὸ πρῶτον Πρῖμος, [31] μετὰ ταῦτα δὲ παρὰ Ῥώμου, τοῦ τὴν Ῥώμην κτίσαντος, [32] ἐξ οὗ καὶ τὴν ἐπωνυμίαν ἡ πόλις ἔσχε, [5] Μάρτιος ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οὗτος γὰρ ὁ Ῥῶμος [6] κτίζων ἱερὸν Ἄρεος ἐν τῷ μηνὶ τῷ Πρίμῳ, τοῦτο [7] ἀπαρτίσας καὶ ἐγκαινίσας μετωνόμασε καὶ τὸν [8] μῆνα Μάρτιον, ὅ ἐστιν Ἄρεος ἑλληνιστί, τιμῶν κἀν [9] τούτῳ τὸν θεὸν αὐτοῦ. Καὶ ἵνα παρεκβατικώτερον [10] τῷ λόγῳ χρήσωμαι, οὗτος ἐκλήθη Μάρτιος, τοῦτ᾽ [11] ἔστι μὴν ἄρτιος ἤγουν τέλειος, ὡς τοῦ πρὸ αὐτοῦ, [12] δηλονότι τοῦ Φεβρουαρίου, κεκολοβωμένου ὄντος. [13] Περὶ οὗ οἶμαι καὶ τὸν Κύριον αἰνιγματωδῶς ἐν τοῖς [14] εὐαγγελίοις εἰπεῖν, ὅτι εἰ μὴ ἐκολοβώθησαν αἱ ἡμέραι [15] ἐκεῖναι, οὐκ ἂν ἐσώθη πᾶσα σάρξ, τὸ ἄρτιον ἐν [16] τῷ μηνὶ τῷ Μαρτίῳ [τῶ μαρτίω μηνὶ Mc.] ἀποληψομένη. [Marc. 13, 20.] Καὶ ταῦτα μὲν [17] οὕτως. Ἀρκτέον δὲ ἤδη σὺν Θεῷ τοῦ έπιτάγματος [18] ἢ συντάγματος ἢ συνάγματος [ἢ σ. om. Mc.] .

[19] Ἄθλησις [ἐν τὴ πρώτη τοῦ αὐτοῦ μηνὸς μνήμη Mc.] τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος Εὐδοκίας [20] τῆς ἀπὸ Σαμαρειτῶν. Αὕτη ἦν ἐξ Ἡλιουπόλεως, [21] τῆς ἐπαρχίας Λιβανησίας Φοινίκης, κατὰ [22] τοὺς καιροὺς τῆς βασιλείας [f. 171v.] Τραἳανοῦ, ἐν ἀκολασίᾳ [23] τὸ πρῶτον [πρότερον Mc.] διαβιοῦσα και πολλοὺς ἐραστὰς [24] τῇ εὐπρεπείᾳ τῆς ὄψεως [τοῦ σώματος Mc.] περισυρομένη [ἐπισυρομένη Mc.] καὶ [25] πλοῦτον πολὺν συναθροίσασα. Ὕστερον δὲ προσῆλθε [26] τῷ Χριστῷ, Γερμανοῦ τινος μοναχοῦ τοὺς [27] περὶ [τῆς add. Mc.] εὐσεβείας καὶ μετανοίας λόγους [λόγου S.] διεξιόντος [28] ἀκούσασα. Βαπτίζεται οὖν ὑπὸ Θεοδότου ἐπισκόπου [29] ἀποκαλύψεσι θείαις πεισθεῖσα. Καὶ γὰρ ἔδοξεν [30] ἐκστᾶσα ἑαυτῆς ὑπὸ ἀγγέλου χειραγωγουμένη [ἐκστᾶσαν … χειραγωγουμένην Mc.] [31] εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνελθεῖν· καὶ τοὺς ἀγγέλους συγχαίρειν [32] αὐτῇ τῆς ἐπιστροφῆς, καὶ μέλανά [μέλαινα S.] τινα καὶ [1] τὴν ὄψιν δεινὸν βρύχειν καὶ καταβοᾶν, ὡς ἀδικούμενον, [2] εἰ ταύτην ἀφαιρεθείη. Διανείμασα δὲ τὸν [3] πλοῦτον αὐτῆς καὶ διαδιδοῦσα πτωχοῖς, ἄπεισιν ἐν [4] μοναστηρίῳ καὶ καλῶς τὸν δρόμον τῆς ἀσκήσεως [5] διερχομένη, προσάγεται Αὐρηλιανῷ [Αὐριλιανῶ S, Ἀβριλιανῶ Mc.] τῆς βασιλείας [6] κρατήσαντι, ὑπὸ τῶν πρώην διαβληθεῖσα [διαβληθεῖσα ὑπὸ τῶν πρώην αὐτῆς Mc.] ἐραστῶν. [7] Θαυματουργήσασα δὲ καὶ τὸν τοῦ βασιλέως [8] παῖδα [τεθνηκότα add. Mc.] ἐγείρασα, πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [9] ἐπισπᾶται τὸν βασιλέα. Χρόνοις δὲ ὕστερον ἐξετάζεται [10] παρὰ τοῦ [om. Mc.] Διογένους τοῦ ἡγεμόνος Ἡλιουπόλεως· [11] καὶ θαυματουργήσασα πάλιν ἀφίεται. Ὑπὸ [12] δὲ Βικεντίου διαδεξαμένου τὸν Διογένην ξίφει τὴν [13] κεφαλὴν ἀφαιρεῖται.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας Δομνίνας [Δομνήνας S, τῆς νέας add. Mc.] . [15] Αὕτη γέγονεν γονέων [ἥτις γονέων γέγονεν Mc.] εὐσεβῶν καὶ πλουσίων. Ἐκ [16] βρέφους δὲ τῷ Θεῷ ἑαυτὴν ἀναθεῖσα, ἀσκήσει [17] καὶ τῇ λοιπῇ κακουχίᾳ τοῦ σώματος ἑαυτὴν ἐξέδωκε. [18] Καλύβην γὰρ πηξαμένη παρὰ τῷ τῆς μητρὸς [19] κήπῳ, ἐν ἐκείνῃ διημέρευε, δάκρυσι διηνεκέσιν οὐ [20] μόνον τὰς παρειὰς καταβρέχουσα, ἀλλὰ καὶ τὰ ἐκ [τῶν add. Mc.] [21] τριχῶν περιβλήματα· τοιοῖσδε γὰρ ἐχρῆτο ἐσθήμασι. [22] Περὶ δὲ [τὰς add. Mc.] ἀλεκτρυόνων ᾠδὰς εἰς τὸν θεῖον [23] ναὸν εἰσιοῦσα μετὰ τοῦ πλήθους παντός [παντὸς τοῦ πλ Mc.] , τῷ [24] δεσπότῃ Θεῷ προσέφερε τὴν ὑμνῳδίαν [τ. ὑ. προσέφερε Mc.] . Τροφὴν [25] δὲ εἶχε φακὸν βρεχομένην [βρεχόμενον Mc.] ὕδατι· καὶ τοῦτον [26] ἅπαντα ὑπομείνασα τὸν πόνον [ τ. π. ὑπ. Mc.] , σώματι λεπτῷ [27] καὶ ἡμιθνήτῳ χρωμένη, ἀκριβῶς δὲ τῷ περιβολαίῳ [28] κατακαλυπτομένη, οὔτε τινὸς τεθέατο πρόσωπον [τὸ πρόσωπον ἐθεάσατο Mc.] , [29] οὔτε τις τὸ αὐτῆς· ἀλλὰ μέχρι τῶν γονάτων καλυπτομένη [καπτομένη] [30] λεπτὰ καὶ ἄσημα τοῖς προστυχοῦσι διελέγετο. [31] Ἐν τούτοις διημερεύουσά τε καὶ [δ. τ. καὶ om. Mc.] διανυκτερεύουσα, [32] πρὸς τὸν αὐτῆς [πρὸς αὐτὸν τὸν Mc.] ἐραστὴν καὶ νυμφίον [33] Χριστὸν μετὰ [καὶ add. Mc.] τῶν τῆς ἀρετῆς φορτίων ἀναφέρεται.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [2] Νέστορος καὶ Τριβιμίου. Οὗτοι χώρας μὲν [3] ὑπῆρχον τῶν Κιβυρ [f. 172.] ραιωτῶν, πόλεως δὲ Πέργης. [4] Ἐπὶ δὲ τῆς βασιλείας Δεκίου τοῦ δυσσεβοῦς παρὰ [5] τῶν εἰδωλολατρῶν προδοθέντες τῷ τῆς χώρας [6] ἄρχοντι ὡς τὸν Χριστὸν κηρύττοντες, γυμνωθέντες [7] ἐτύφθησαν βουνεύροις ξηροῖς· εἶτα κρεμασθέντες [8] ἐξέσθησαν ἄχρι καὶ τῶν σπλάγχνων [9] αὐτῶν. Ἐπεὶ δὲ ἀμεταθέτως τῆς γνώμης εἶχον, [10] μαχαίραις τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις [μνήμη Mc.] τῆς ἁγίας μάρτυρος [12] Ἀντωνίνης. Αὕτη ὑπῆρχεν ἐκ πόλεως Νικαίας, [13] ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ. Οὗ κατενώπιον [14] παραστᾶσα καὶ τὸν Χριστὸν παρρησίᾳ ὁμολογήσασα, [15] πρῶτον μὲν διαφόροις βασάνοις ὑποβάλλεται [16] καὶ τῇ φυλακῇ παραπέμπεται· κἀκεῖθεν [17] ἐξαχθεῖσα καὶ μὴ πειθομένη θύειν τοῖς εἰδώλοις [πεισθεῖσα τοῖς εἰδ. θῦσαι Mc.] , [18] κρεμᾶται καὶ τὰς πλευρὰς ξέεται [ξ. τ. π. Mc.] . Ἐν τούτοις δὲ [19] οὖσα [οὖσα δὲ Mc.] κατεμυκτήριζε τοὺς θεοὺς καὶ τὴν πλάνην [20] τοῦ βασιλέως· διὰ ταῦτα τοῖς δημίοις αὖθις [om. Mc, οις αὖθις S.] [21] ἐκδίδοται, ὥστε ἐκδυθῆναι καὶ τυφθῆναι σφοδρῶς. [22] Μελλόντων δὲ αὐτῆς [Mc, αὖθις S.] ἅπτεσθαι, ἄγγελοι ἐξ οὐρανοῦ [23] κατιόντες τοῦς μὲν δημίους [Mc, δεσμίους S.] σφοδρῶς πλήξαντες [24] ἀπώσαντο, αὐτὴν δὲ [τὴν δὲ ἁγίαν Mc.] ἀβλαβῆ διεσώσαντο. [25] Εἶτα ἁπλωθεῖσα ἐπὶ ἐσχάρας πεπυρακτωμένης καὶ [26] διαμείνασα ἀβλαβής, ἐμβάλλεται εἰς σάκκον καὶ εἰς [27] τὴν λίμνην Νικαίας ἀπορρίπτεται· καὶ οὕτως [28] τελειοῦται.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλῆσις τῶν ἁγίων Μαρκέλλου, [30] Ἀντωνίνου, Σιλβέστρου καὶ Σωφρονίου.

[32] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Χαρησίου, Νικηφόρου [33] καὶ Ἀγαπίου.

[38] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 1.

H: 2.4.6.5. — P: 2.4.6 (… Ἀντωνίου). — 5. — D: 2.3.4.6.5. — [39] Da: 2. — Db: 2.3. — K: 2.3 mutil. N: 2.4.5.3.6. — Bb: 2.4 (… Τριβιβίου). — 5. — Bc: 2. [40] 4. — C: 2.4.6. et 5: Μαρκέλλου καὶ Ἀντωνίου, Σιλβέστρου, Σωφρονίου καὶ Ἀντωνίνης. [41] Αὕτη ἦν ἐκ πόλεως Νικαίας ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ· ᾧτινι παραστᾶσα ἠρωτήθη [42] καὶ ὡμολόγησε παρρησίᾳ τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου. Κατεγέλασε δὲ τῶν ματαίων εἰδώλων· διὸ βασανίζεται [43] ἰσχυρῶς κατὰ τῶν μαζῶν καὶ κατὰ τοῦ στήθους καὶ βάλλεται εἰς φυλακήν· εἰτα κρεμασθεῖσα ξέεται τὰς [44] πλευράς. Στηλιτεύουσα δὲ τὴν πλάνην καὶ τὰ εἴδωλα καθυβρίζουσα γυμνοῦται παρὰ τῶν δημίων. [45] Μελλόντων δὲ τῶν δημίων ἅπτεσθαι αὐτῆς, ἦλθον ἄγγελοι φυλάττοντες μὲν αὐτήν, κολάζοντες δὲ ἐκείνους᾽ [46] εἶτα ἐτέθη ἐπὶ ἐσχάρας πυρωθείσης καὶ διαφυλαχθεῖσα ἐμβάλλεται εἰς φυλακήν· καὶ μετὰ δύο [47] χρόνους ἐκβληθεῖσα καὶ μὴ πεισθεῖσα θῦσαι τοῖς εἰδώλοις ἐμβάλλεται ἐν ἀγγείῳ τινὶ καὶ ῥίπτεται ἐν τῇ [48] λίμνῃ Νικαίας· καὶ οὕτως παρέδωκε τὸ πνεῦμα αὐτῆς τῷ Κυρίῳ. — . Cd: 2.4.6.5. — Ce: 2.5. — Cg: [49] 2.4.6.5. — R: 2.4.5: Μαρκέλλου καὶ Ἀντωνίνης, Σιλβέστρου καὶ Σωφρονίου. — Ra: 2.3. — Rb: [50] deest. — Rc: 2. — Ματρώνης. Αὕτη γέγονε γονέων εὐσεβῶν καὶ πλουσίων. Ἐκ βρέφους δὲ τῷ Θεῷ [45] ἑαυτὴν ἀναθήσασα, ἀσκήσει καὶ λοιπῇ κακουχίᾳ τοῦ σώματος ἑαυτὴν ἐξέδωκε· καλύβην γὰρ πηξαμένη [46] παρὰ τῷ τῆς μητρὸς κήπῳ, ἐν ἐκείνῃ διημέρευεν, δάκρυσι διηνεκέσι οὐ μόνον τὰς παρειὰς καταβρέχουσα, [47] ἀλλὰ καὶ τὰ ἐκ τῶν τριχῶν περιβλήματα· τοιοῖσδε γὰρ ἐσθήμασιν ἐχρῆτο. Περὶ δὲ ἀλεκτρυόνων [ἀλεκριόνων Rc.] [48] ᾠδὰς εἰς τὸν θεῖον ναὸν εἰσιοῦσα μετὰ τοῦ πλήθους παντὸς προσέφερε τὴν ὑμνῳδίαν· τροφὴν δὲ εἶχε [49] φακὸν βρεχομένην ὕδατι Καὶ τοῦτον ἄπαντα ὑπομείνασα τὸν πόνον σώματι λεπτῷ καὶ ἡμιθνήτῳ [50] χρωμένη, οὔτε τινὸς τεθέατο πρόσωπον οὔτε τις τὸ ἑαυτῆς, ἀλλὰ μέχρι τῶν γονάτων καμπτομένη, [51] λεπτὰ καὶ ἄσημα τοῖς προστυχοῦσι φθεγγομένη, ἐν τούτοις διημερεύουσά τε καὶ διανυκτερεύουσα, [52] πρὸς τὸν ἐραστὴν αὐτῆς καὶ νυμφίον Χριστὸν μετὰ τὸ τῆς ἀρετῆς φορτίον ἀναφέρεται. — 5. — Mc: [53] 1.2.3.5.6: Μάρκελλος καὶ Ἀντώνιος π. τ. — Οἱ ἅγιοι Σίλβεστρος καὶ Σωφρόνιος ξ. τ. — 4: Ὁ ἅγιος [54] Νεστοριανὸς ξ. τ. — Mv: 2.3.5.6.4: Νεστόριος ξ. τ. — . Mr: 2.

[34] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Mart. 2.

[35] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Κοΐντου τοῦ [36] θαυματουργοῦ. Οὗτος γεγένηται μὲν καὶ πεπαίδευται [37] τὴν εὐσέβειαν ἐν Φρυγίᾳ· καταλαβὼν δὲ [35] τὴν Αἰολίδα [Αἰωλίδα S.] κώμην, ἔλεον τοῖς δεομένοις παρεῖχε. [36] Κατὰ δὲ τοὺς καιροὺς Αὐρηλιανοῦ [Αὐριλιανοῦ S, Ἀβριλιανοῦ Mc.] τοῦ βασιλέως, [37] ὁ ἡγεμὼν Ῥοῦφος παραινῶν αὐτῷ [αὐτὁν Mc.] θῦσαι τοῖς [1] εἰδώλοις, ἐπεὶ ληφθεὶς δαίμονι, εὐξαμένου τοῦ [2] ἁγίου ἰάθη, ἀφῆκεν αὐτὸν δώροις τῆς εὐεργεσίας [3] ἀμειψάμενος. Αὖθις δὲ οἱ ἐν Κύμῃ [τῶ ναῶ Mc.] ἕλληνες πικρῶς [4] αὐτὸν βασανίζοντες ἐν τῷ ναῷ τῶν εἰδώλων, ἐπεὶ [5] σεισμοῦ γενομένου ὅ τε ναὸς καὶ τὰ ἐν αὐτῷ κατέπεσον [6] ξόανα, φυγόντες [ἐκφυγόντες Mc.] κατέλιπον τὸν ἅγιον. [7] Μετὰ οὖν τὸν σεισμὸν τεσσαράκοντα διαγενομένων [8] ἡμερῶν, καταλαβὼν ὁ ἄρχων Χλέαρχος δεισιδαίμων [9] ὢν καὶ περὶ τὴν θρησκείαν τῶν εἰδώλων [10] ἐπτοημένος, κατεαγῆναι τὰ σκέλη τοῦ ἁγίου προσέταξεν· [11] ἃ παραυτίκα ἄρτια καὶ ὑγιᾶ [ὑγιῆ Mc.] τῇ τοῦ Χριστοῦ [12] δυνάμει κατέστησαν. Δεκάτου δὲ διαγενομένου [13] χρόνου μετὰ τῶν σκελῶν [f. 172 v.] αὐτοῦ συντριβήν, [14] ἐν ᾧ περιῄει πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν [15] ἰώμενος καὶ τοῖς πτωχοῖς ἐπαρκῶν, πρὸς Κύριον [16] ἐξεδήμησεν.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων Τρωαδίου [18] καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ, μαρτυρήσαντος [καὶ τῶν σὺν αὐτῶ μαρτυρησάντων Mc.] [19] ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως.

[20] Καὶ τῆς αγίας μάρτυρος Εὐθαλίας.

[21] Καὶ κοίμησις τῶν ἁγίων Ἀνδρονίκου καὶ [22] Ἀθανασίας.

[23] Καὶ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Παρμενᾶ ἑνὸς [24] τῶν ἑπτὰ διακόνων. Οὗτος μαθητὴς ἐγένετο τῶν [25] ἁγίων ἀποστόλων καὶ τοῖς ἑβδομήκοντα συνηρίθμητο, [26] ἐξελέγη δὲ [γὰρ Mc.] σὺν τοῖς [corr.; prius ταῖς S.] ἄλλοις ἓξ διακόνοις. [27] Καὶ προεχειρίσθη εἰς τὸ διακονεῖν ταῖς [1] τραπέζαις τῶν προσερχομένων τῷ Χριστῷ καὶ [2] βαπτιζομένων, καθὼς καὶ ἐν ταῖς πράξεσι τῶν [3] ἁγίων ἀποστόλων ὁ ἅγιος Λουκᾶς γράφει λέγων· [4] &ldquogr;Καὶ ἐξελέξαντο δηλονότι οἱ ἅγιοι ἀπόστολοι Στέφανον [5] ἄνδρα πλήρη πίστεως 〈καὶ [om. S.] 〉 Πνεύματος [6] ἁγίου, καὶ Φίλιππον καὶ Πρόχορον [καὶ Τίμωνα hic add. Mc.] καὶ Νικάνορα [7] καὶ Τιμωνα καὶ Παρμενᾶν.&rdquogr; Διακονῶν οὖν [8] καὶ ταῖς χρείαις ὑπηρετῶν τῶν ἁγίων π στῶς τε [9] καὶ θεοφιλῶς, Θεῷ τε καὶ τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς [10] εὐάρεστος ἦν· εἶτα νοσήσας έπ᾽ ὄψεσι τῶν ἁγίων [11] ἀποστόλων τέλει τοῦ βίου ἐχρήσατο.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [13] Θεοδότου ἐπισκόπου Κυρηνίας τῆς [14] Κύπρου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Λικινίου [Λικιννίου S.] βασιλέως [15] καὶ Σαβίνου ἡγεμόνος Κύπρου. Διὰ δὲ τὴν εἰς [16] Χριστὸν ὁμολογίαν τῷ ἡγεμόνι παραστὰς τύπτεται [17] βουνεύροις· εἶτα κρεμᾶται καὶ τὰς σάρκας ξέεται [18] καὶ ἐπὶ πυρωθέντος σιδηροῦ κραββάτου [κραμββάτου S.] ἁπλοῦται [19] καὶ ῥυσθεὶς τοῦ πυρὸς ἥλοις τοὺς πόδας ἐμπείρεται [20] καὶ τρέχειν ἀναγκάζεται. Βληθεὶς δὲ ἐν τῇ [21] φυλακῇ, ἐπεί, παυσαμένου τοῦ διωγμοῦ [ἐπαύθη ὁ διωγμὸς Mc.] ἀφείθη, [22] κατὰ τὴν ἐννεακαιδεκάτην [ἐννακαιδεκάτην S.] ἰαννουαρίου [μηνὸς add. Mc.] τὴν μνήμην [23] αὐτοῦ ἑορτάζομεν. Διαγενομένων δὲ χρόνων [24] δύο, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε, μαπτίου δευτέρᾳ [τῆ δευτέρα τοῦ μαρτίου Mc.] · [25] διὸ καὶ [om. Mc.] πάλιν ἑορταστέον.

[26] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [27] ἡμῶν Θεοδωρήτου πρεσβυτέρου Ἀντιοχείας.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 2.

H: Πορφυρίου ἐπισκόπου Γάζης (Feb. 261). — 2. — P: Πορφυρίου. — [56] 2.3.4.5. — D: 6.2.3.5. — Da: 6.1.2.3.4.5. Πορφυρίου. — 7. Db: 6.1.2.3.4.5. — [57] Πορφυρίου. — 7 (… Θεοδωρήτου ἐπισκόπου Ἀντιοχείας). — K: deest. — N: 6.5.1. — Bb: 5.6.1. — [58] Bc: Ἀντωνίνης (Mart. 15). — 5.1.4.2 — Πορφυρίου. — 7.6. — C: 5. — Πορφυρίου ἐπισκόπου [33] Γάζης [ἄφες αὐτό· τοῦτο τὸ συναξάριον τοῦ ἁγίου Πορφυρίου λέγεται φευρουαρίω εἰς τὰς κς᾽ in marg. C.] . Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς πόλεως Θεσσαλονίκης, υἱὸς πλουσίων καὶ εὐγενῶν γονέων. Ἐπὶ δὲ τῆς [34] βασιλείας Ἀρκαδίου καὶ Ὁνωρίου [Ὀνουρίου C.] καταλιπὼν τὴν Θεσσαλονίκην καὶ ἀπελθὼν εἰς Αἴγυπτον, ἐν τοῖς [35] μοναστηρίοις τῆς Σκήτης γέγονε μοναχός. Μετὰ δὲ πέμπτον χρόνον ἀπῆλθεν εἰς Ἱεροσόλυμα· καὶ ἦν [36] ἐλέγχων ἰουδαίους καὶ ἕλληνας καὶ αἱρετικοὺς λόγῳ ἰσχυρῷ. Ἠργάζετο δὲ τὴν σκυτοτομικὴν τέχνην [37] καὶ διετρέφετο· διὰ δὲ τὴν αὐτοῦ ἀρετὴν χειροτονεῖται πρεσβύτερος ὑπὸ Πραϋλίου πατριάρχου Ἱεροσολύμων, [38] εἶτα ἐπίσκοπος Γάζης ὑπὸ Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας τῆς Παλαιστίνης, τῶν Γαζαίων [Γαζέων C.] [39] ζητησάντων αὐτόν· ἔνθα πολλὰ θαύματα ἐπιτελέσας καὶ πολλοὺς ἐπιστρέψας πρὸς θεογνωσίαν ἀπὸ [40] τῶν εἰδώλων, ἦλθεν εἰς Κωνσταντινούπολιν, τοὺς πιστοὺς ἀδικουμένους ὁρῶν ὑπὸ τῶν κρατούντων [41] τῆς χώρας, καὶ ἐντυχὼν τῷ βασιλεῖ Ἀρκαδίῳ έξαιτεῖται τῶν εἰδωλικῶν ναῶν τὴν καταστροφήν· καὶ [42] τοὺς μὲν ἄλλους πάντας καταβαλών, τὸν δὲ μέγιστον παρ᾽ αὐτοῖς, ὅστις ἐκαλεῖτο Μαρνεῖον, πυρὶ κατακαύσας, [43] ἀνήγειρεν ἐκκλησίαν κατὰ τὸ σχῆμα ὃ διετάξατο ἡ βασίλισσα Εὐδοξία, πολλὴν χρημάτων [44] δαπάνην αὐτῷ παρασχοῦσα. Διαπρέψας οὖν ἐν τῇ τοιαύτῃ ἐκκλησίᾳ καὶ πολλὰ θαύματα ποιήσας, ἐν [45] εἰρήνῃ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 2.3.4. — Cd: 5. — Πορφυρίου. — 2.3.4. — Ce: 5. — Πορφυρίου. [46] — Cg: 5. — Πορφυρίου. 2.3.4. — R: 6.1.2.3. (Εὐστολίας). — Ra: 1.6.5.3.2.4.7. — [47] Rb: deest. — Rc: Νέστορος ἐπισκόπου καὶ Τριβιμίου διακόνου. Οἵτινες ὑπῆρχον ἐπὶ Δεκίου βασιλέως [48] καὶ Πουπλίου ἡγεμόνος. Ὁ δὲ μακάριος Νέστωρ ἦν ἐκ Πέργης τῆς Παμφυλίας· καὶ συλληφθεὶς [49] ὡμολόγησε τὴν πίστιν παρρησίᾳ ἐπὶ ἄρχοντος Εἰρηνάρχου. Τοῦ οὖν ἄρχοντος τῷ ἡγεμόνι ἐμφανίσαντος [50] τὴν άναφορὰν τοῦ βουλευτηρίου καὶ ἀναδείξαντος τὰ περὶ πίστεως αὐτοῦ, ἀναγκασθεὶς θῦσαι ἔφη· [51] &ldquogr;Εἰ καὶ τὸ σῶμά μου πολυπλόκοις βασάνοις καὶ πυρὶ ἀναλώσῃς, οὐ μὴ ἀρνήσομαι τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ [52] μου.&rdquogr; Διὸ κρεμασθεὶς σπαθίζεται· καὶ ἐρωτηθείς, τί ἄρα αἱρεῖται, συνεῖναι τῷ Χριστῷ ἢ τοῖς ἓλλησιν, [53] μετὰ χαρᾶς ἔφη· &ldquogr;Μετὰ τοῦ Χριστοῦ μου καὶ ἤμην καί εἰμι καὶ ἔσομαι.&rdquogr; Σταυρῷ οὖν καθηλωθεὶς [54] ἐνουθέτει τοὺς παρεστῶτας χριστιανοὺς λέγων· &ldquogr;Τεκνία μου, παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀνεξάρνητος ἔσται ἡ [55] ὁμολογία ὑμῶν ἡ πρὸς τὸν Χριστόν· μὴ ἀρνησώμεθα τὸν δι᾽ ἡμᾶς παθόντα.&rdquogr; Καὶ εὐξάμενος καὶ τὸ [56] ἀμὴν ἀναπέμψας άπέδωκε τῷ Θεῷ τὴν ψυχήν (Mart. 1). — 5.3.1.2.4.7. — Mc: 1. — Νέστορος [57] καὶ [τοῦ Mv.] Τριβιμίου. — 6.5.2.3: ἡ ἁγία παρθένος Ἀθαλλία ξ. τ. — 4. — Mv: 6.1. — Νέστορος καὶ [58] Τριβιμίου. — 5.2.3.4. — Mr: 6.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Mart. 3.

[2] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Εὐτροπίου, [3] Κλεονίκου καὶ Βασιλίσκου. Οὗτοι ὑπῆρχον [4] κατὰ τοὺς χρόνους [καιροὺς D.] Μαξιμιανοῦ, συστρατιῶται [βασιλέως στρατιῶται D.] [5] καὶ συγγενεῖς τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδώρου, ἐκ [6] τῆς Καππαδοκῶν ὄντες χώρας. Παρίστανται οὖν [7] Ἀσκληπιοδότῳ τῷ ἡγεμόνι, καὶ τύπτονται ἀφειδῶς. [8] Ὁ δὲ ἅγιος Εὐτρόπιος καὶ κατὰ τοῦ στόματος [9] λαμβάνει πληγάς, ὅτι [ὁ S.] εἰς τὸν ἡγεμόνα ἐξύβρισεν· [10] ἔνθα οἱ μὲν τύπτοντες ἐξελύθησαν διὰ τὸ σύντονον [11] τῆς βασάνου. Οἱ δὲ ἅγιοι μάρτυρες, ἐπιφανέντος [12] αὐτοῖς τοῦ Κυρίου καὶ τοῦ ἐνδόξου μάρτυρος Θεοδώρου, [13] γεγόνασιν ὑγιεῖς· ἐπὶ [ἐπεὶ S, D.] οὖν τῇ παραδοξοποιΐᾳ [2] ταύτῃ πολλοὶ πιστεύσαντες τῷ Χριστῷ τὴν διὰ [3] ξίφους δέχονται τελευτήν. Μεταβαλλομένου οὖν [4] τοῦ ἡγεμόνος [f. 173.] καὶ κολακείαις πειρῶντος [πειρομένου corr.; prius πειρόντος D.] τὸν [5] ἅγιον Κλεόνικον μεταθέσθαι ἀπὸ τῆς Χριστοῦ [6] πίστεως καὶ δῶρα ὑπισχνουμένου, τὰ δὲ καὶ [7] διδόντος, οὐδέν τι μᾶλλον ὁ ἅγιος μαλακισθείς, [8] ἀλλὰ παροξυνθείς, κατεγέλασε μὲν τῆς ἀνοίας τοῦ [9] ἡγεμόνος, κατεχλεύασε δὲ τὴν τῶν εἰδώλων ἀσθένειαν. [10] Ὅθεν θυσίας αὐτοῖς [αὐτῆς S.] ἐπιτελουμένης, διὰ [11] προσευχῆς τὸ ξόανον κατέβαλον [κατέβαλλον S, κατέβαλε corr. D.] τῆς Ἀρτέμιδος. [12] Ἐκκαεῖσαν οὖν πίσσαν καὶ ἄσφαλτον [ἀσφάλτου D.] ἐν τρισὶ [13] λέβησι κατέχεον ἐπ᾽ αὐτούς· καὶ αὐτοὶ μὲν σῶοι [1] διεφυλάχθησαν [οἱ δὲ ἐπιχέοντες κατὰ τῶν νώτων αὐτῶν τὴν πίσσαν καὶ τὴν ἄσφαλτον ὑπηρέται κατεφλέχθησαν add. D.] . Εἶτα σταυροῦνται [om. D.] ὁ Εὐτρόπιος [2] καὶ ὁ Κλεόνικος· ὁ δὲ ἅγιος Βασιλίσκος ἐν τῇ [1] φρουρᾷ τεθεὶς μετὰ χρόνον [τινα add. D.] ἐν αὐτῇ τελειοῦται [2] μαΐου κβ᾽ [μαίου κβ᾽ om. D.] .

[16] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 3.

H: 1.3.4.5. — P: 1. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: deest. — [17] N: 1. — Ἀρχελάου, Κυρίλλου καὶ Φωτίου (Mart. 41). — Bb: 1. — Παύλου καὶ Ἰουλιανῆς (Mart. 42. — [18] Bc: 1. — C: 1. — Cd: 1 (Εὐτροπίου, Κλεονίκου καὶ Ἀθανασίας). — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — [19] Rb: deest. — Rc: 1. — Mc: 1. — Θεοδωρήτου [Θεοδωρίτου Mc.] πρεσβυτέρου Ἀντιοχείας. Ἰουλιανός, ὁ θεῖος τοῦ [20] δυσσεβοῦς καὶ ἀθέου Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου, πρώην μὲν χριστιανὸς ὢν καὶ πιστὸς τοῦ Θεοῦ θεράπων [21] καὶ ἀναγνώστης τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ μεγάλης ἐκκλησίας, πεισθεὶς τῷ δυσσεβεῖ βασιλεῖ Ἰουλιανῷ καὶ [22] ἀνεψιῷ αὐτοῦ, οὐ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν μόνον ἠρνήσατο προσκυνῶν τοῖς εἰδώλοις, ἀλλὰ καὶ πάντα [23] τὸν πλοῦτον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας ἐκφορήσας, ὅσον ὁ μέγας βασιλεὺς Κωνσταντῖνος διὰ ἀναθημάτων [24] ἱερῶν τῇ ἐκκλησίᾳ προσαφώρισε, προδέδωκεν ὁ δυσσεβὴς τῷ τυράννῳ, ὑπ᾽ αὐτοῦ αὐτὸς διώκτης καὶ [25] τύραννος ἐκεῖσε προχειρισθείς. Τότε ὁ ἀλιτήριος ἐκεῖνος τὸν τῆς ἐκκλησίας κλῆρον διασκορπίσας, [26] ἔμεινεν ὁ ἅγιος Θεοδώρητος οὗτος μόνος μεθ᾽ ἑτέρων χριστιανῶν παρρησιαζόμενος ἐν τῇ εἰς Χριστὸν [27] τὸν Θεὸν ἡμῶν πίστει καὶ ὁμολογίᾳ· ὃν καὶ κρατήσας καθεῖρξεν ἀσφαλῶς. Καὶ παραστησάμενος πρῶτον [28] μὲν τοὺς πόδας προσέταξε τύπτεσθαι, εἶτα τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ· καὶ ἀποδύσας [ἀποδήσας Mc.] αὐτὸν ἐκρέμασεν ἐπὶ [29] ξύλου καὶ προσέταξεν εὐτόνως ξέεσθαι. Ξεομένου δὲ αὐτοῦ τοῦ μακαρίου ἐπὶ ὥραις τρισί, τὸ μὲν αἷμα [30] κρουνηδὸν ἐχεῖτο, τὸ δὲ πρόσωπον αὐτοῦ διαυγέστερον ἦν. Ὡς δὲ καί· &ldquogr;Θῦσον, ἄθλιε, τοῖς θεοῖς&rdquogr; [31] ἤκουε τοῦ δυσσεβοῦς λέγοντος καί· &ldquogr;Εἰ χρεωστεῖς τῷ βασιλικῷ ταμιείῳ ἢ ἑτέρῳ τινί, ὁ βασιλεὺς ἀπαλλάξει [32] σε πάντως τοῦ χρέους καὶ μὴ οὕτω κακῶς τὴν ψυχήν σου ἀπορρήξῃς,&rdquogr; φησὶν ὁ ἅγιος· &ldquogr;Σὺ [33] εἶ, ταλαίπωρε, ἄθλιος καὶ ὁ βασιλεύς σου, ὅτι ἐάσαντες τὸν Χριστὸν [τῶ Χριστῶ Mc.] προσεκολλήθητε τῷ ἀντιχρίστῳ [34] καὶ χρεωστεῖτε ὑπέκκαυμα γενέσθαι τοῦ αἰωνίου πυρός. Ἐγὼ δὲ οὐ χρεωστῶ τινι εἰ μὴ τῷ κυρίῳ [35] μου Ἰησοῦ Χριστῷ τὴν ἀληθινὴν πίστιν μέχρις ἐσχάτης ἀναπνοῆς.&rdquogr; Τούτων ἀκούσας ὁ ἐναγὴς καὶ [36] θεομισὴς τύραννος λαμπάδας πυρὸς δύο προσέταξε τεθῆναι ταῖς τοῦ ἁγίου πλευραῖς. Καὶ αἱ μὲν [37] λαμπάδες ἤδη εἶχον τὰς τούτου πλευράς· ὁ δὲ τὸ ὄμμα εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνατείνας, προσηύχετο ὑποψιθυρίζων, [38] καὶ εὐθέως οἱ τὰς λαμπάδας κατέχοντες ἔπεσον χαμαὶ ὡσεὶ νεκροί. Ταρασσομένου δὲ τοῦ [39] Ἰουλιανοῦ καὶ τῶν σὺν αὐτῷ καὶ μετὰ σπουδῆς ἀναστησάντων αὐτοὺς καί· &ldquogr;Τρισκατάρατοι, λεγόντων, [40] ἀφέντες κατακαίειν τὸν δυσσεβῆ καὶ πανάθλιον νυσταγμῷ καὶ ἀμελείᾳ κατεσχέθητε&rdquogr;, οἱ στρατιῶται· [41] &ldquogr;Σὺ εἶ δυσσεβὴς καὶ τρισκατάρατος καὶ πεπηρωμένος τὰς ὄψεις, ὅτι οὐχ ὁρᾷς τοὺς φυλάττοντας τὸν [42] δοῦλον τοῦ Θεοῦ τέσσαρας ἀγγέλους καὶ κωλύοντας ἡμᾶς προσεγγίσαι αὐτῷ. Μὴ οὖν μωρολογῇς· [43] μέγας γάρ ἐστιν ο Θεὸς τῶν χριστιανῶν.&rdquogr; Ὁ γοῦν τύραννος αἰσχυνθεὶς ποντωθῆναι αὐτοὺς ἐν τῷ [44] πελάγει τῆς θαλάσσης ἐκέλευσεν. Ἀπαγομένων δὲ αὐτῶν, ὁ μακάριος πρὸς αὐτούς· &ldquogr;Πορεύεσθε, τεκνία [45] μου, τὴν μακαρίαν ὁδόν, ἔφησεν, ἐν εἰρήνῃ· ἐλεύσομαι γὰρ κἀγὼ ἀκολούθως ὑμῖν καὶ συγχαρήσομαι [46] μεθ᾽ ὑμῶν χαρὰν τὴν αἰώνιον ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.&rdquogr; Καὶ οὗτοι μὲν τοιόνδε τὸ τῆς μαρτυρίας [47] τέλος ἐδέξαντο. Ὁ δὲ ἅγιος Θεοδώρητος, ὡς ἦν διόλου ἐπικείμενος αὐτῷ ὁ Ἰουλιανὸς καὶ ἀναγκάζων [48] θῦσαι τοῖς εἰδώλοις· &ldquogr;Σὺ μέν, δυσσεβέστατε καὶ ἀθλιώτατε, φησί, πάντων τῶν κατὰ σὲ τὰ ἴδια ἔγκατα [49] καταμασησάμενος, μετ᾽ ὀλίγας ἡμέρας τὴν μιαράν σου ψυχὴν βιαίως ἀπορρήξεις, τῷ αἰωνίῳ πυρὶ [50] ταύτην παραπέμπων. Ὁ δὲ δυσσεβέστερός σου τύραννος ἐν τῇ Περσικῇ γῇ καὶ αὐτὸς οὐρανίᾳ λόγχῃ [51] πληγεὶς εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρὸς ἀκοντισθήσεται καὶ οὐχ ὑποστρέψει. Καὶ ταῦτα μέν, ἀθλιώτατε, [52] τὰ ἐπίχειρα τῶν ἔργων ὑμῶν· ἐγὼ δὲ θύσω τῷ Θεῷ μου θυσίαν αἰνέσεως.&rdquogr; Οὕτως εἶπε καὶ παραυτίκα [53] τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἀποτμηθῆναι προσέταξεν. Ἐν ὅσῳ δὲ πρὸς τὸν προκείμενον ἐπορεύετο τόπον, [54] προσηύχετο ἐν φαιδρότητι ψυχῆς· καὶ ἀποτμηθεὶς τὴν κάραν ἀνῆλθεν εἰς τὸν Θεόν. Τούτου τὸ ἅγιον [55] λείψανον πιστοί τινες ἀξίως κηδεύσαντες ἐσημειώσαντο τὰ ὑπὸ τοῦ μακαρίου ἐκφωνηθέντα· καὶ δι᾽ [56] ὀλίγων ἡμερῶν, καθὼς ὁ ἅγιος προεῖπεν, οἱ δύο Ἰουλιανοὶ κακῶς τοῦ ζῆν ἀπηλλάγησαν τῷ αἰωνίῳ [46] ταμιευθέντες πυρί (Mart. 27). — Ζήνων καὶ Ζωΐλος ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἠ ὁσία Πιαμοῦν ἡ παρθένος ἐν [47] εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Θεοδωρήτου. — Ζήνων καὶ Ζωΐλος. — Πιαμοῦν. — Mr: 1.

[3] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Mart. 4.

[4] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἠσυχίου. [5] Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως. πρῶτος [6] τοῦ παλατίου [ὁ Ἠσύχιος οὗτος ἐπὶ Μ. τοῦ παρανόμου β. τοῦ π. πρῶτος Mc.] τυγχάνων. Προστάξαντος δὲ τοῦ [7] Μαξιμιανοῦ [τοῦ Μ. προστάξαντος Mc.] τοὺς ἐν στρατείᾳ χριστιανοὺς λύσαντας [8] τὰς ζώνας ἰδιωτεύειν, καὶ πολλῶν τὸν ἀκλεῆ [πολλῶ τῶν ἀ S, π. τ. εὐκλεῆ Mc.] [9] μᾶλλον ἑλομένων βίον ἢ τὴν ἐν ἀπωλείᾳ τιμήν, [10] μεθ᾽ ὧν ἦν καὶ ὁ ἅγιος Ἠσύχιος, καὶ τούτου μὴ [11] λαθόντος [λανθάνοντος Mc.] τὸν βασιλέα, ἐκέλευσεν αὐτὸν ἀποδυθῆναι [12] μὲν τὰ ἱμάτια ἃ περιβέβλητο [περιεβέβλητο Mc.] ὄντα πολυτελῆ, [13] ἐνδυθῆναι δὲ κολόβιον ἐξ ἐρίου καὶ μετὰ τῶν γυναικῶν [14] συνδιάγειν [διαγεῖν Mc.] . Καὶ τούτου γενομένου, προσκαλεσάμενος [15] αὐτὸν ὁ βασιλεύς, εἰ οὐκ αἰσχύνεται [16] ἐπυνθάνετο, ἐκ τῆς τῶν μαγίστρων τιμῆς εἰς τὴν [17] ἄτιμον ταύτην κατενεχθεὶς ἀγωγήν [βασιλεὺς ἐπυνθάνετο εἰ τὴν ἄτιμον τ. κ. ἀγ. ἐκ τῆς τῶν μαγ. τιμῆς Mc.] · μὴ δὲ γὰρ [18] δύνασθαι τοὺς χριστιανοὺς ἐπὶ ταῖς πρότερον [19] μεγίσταις οὕτω τιμαῖς [τιμαῖς οὕτως Mc.] καὶ ἀρχαῖς καταστῆσαι [20] αὐτόν. Τοῦ δὲ τὴν παροῦσαν τιμὴν πρόσκαιρον [21] εἶναι εἰπόντος [είπόντος εἶναι Mc.] , τὴν δὲ τοῦ Χριστοῦ αἰώνιον καὶ [22] ἀπέραντον, λίθον μυλικὸν δεθῆναι τῷ τραχήλῳ [23] αὐτοῦ ὁ βασιλεὺς [ὁ β. αὐτοῦ Mc.] προσέταξε, καὶ μέσον τοῦ [24] ποταμοῦ τοῦ οὕτω λεγομένου Ὀρόντου [Ὀρρόντου S, Mc.] ῥιφῆναι, [25] ἐν ᾧ τὸ μακάριον ἐδέξατο τέλος [τέλος ἐδέξατο Mc.] .

[26] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [27] Χριστοῦ μαρτύρων Παύλου καὶ Ἰουλιανῆς τῆς [28] ἀδελφῆς αὐτοῦ. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ [Ἀβριλιανοῦ Mc.] [29] τοῦ βασιλέως ἐν Πτολεμαΐδι· ἐτύγχανον δὲ ἀδελφοὶ [30] κατὰ σάρκα, γονέων εὐσεβῶν γέννημα. Καὶ ὁ μὲν [31] Παῦλος τὰς ἱερὰς βίβλους ὑπαναγινώσκων [ὑπ. βίβλους Mc.] τῷ [32] λαῷ, διαβάλλεται ὡς χριστιανὸς καὶ τῷ βασιλεῖ [33] παρίσταται. Διελέγξας δὲ τῶν εἰδώλων τὴν ματαιότητα, [34] ἀναρτηθεὶς ξέεται. Ἡ δὲ Ἰουλιανὴ τὸν ἀδελφὸν [35] ἰδοῦσα ξεόμενον, κατεβόα τοῦ τυράννου. [4] Συλληφθεῖσα οὖν καὶ αὐτὴ δεσμεῖται, καὶ εἱρκτῇ [5] ἀμφότεροι βάλλονται [κατακλείονται Mc.] καὶ ἐπὶ κλίνης σιδηρᾶς [6] πεπυρακτωμένης ἁπλοῦνται, καὶ τοὺς νώτους [7] ἄνωθεν τύπτονται. Ἔνθα Κοδράτος καὶ Ἀκάκιος [8] οἱ δήμιοι τῶν ἁγίων φεισάμενοι, τὰς κεφαλὰς ἀφαιροῦνται [καὶ αὐτοὶ τῶ Χριστῶ πιστεύσαντες add. Mc.] . [9] Διαληφθέντες δὲ δεσμοῖς σιδηροῖς ἐν [10] εἱρκτῇ βάλλονται [f. 173v.] καὶ ἀγγέλου ἐπιφανείᾳ λυθέντες [11] καὶ τροφῆς κορεσθέντες, αὖθις παρίστανται τῷ [12] βασιλεῖ. Ἐκκαλουμένου δὲ [τούτους πρὸς ἄρνησιν οὐδὲν πλέον ἠνύετο· διὸ καὶ μὴ πεισθέντες τύπτονται σφοδρῶς. Στρατονίκου δέ τινος add. Mc.] ἑνὸς τῶν δημίων τὴν [13] ἁγίαν Ἰουλιανὴν κατοικτείραντος καὶ τῷ Χριστῷ [14] πιστεύσαντος, μανεὶς ὁ τύραννος τὴν κεφαλὴν [15] ἀποτέμνει. Ὅθεν ἰοβόλοις [θηρίοις καὶ add. Mc.] ἑρπετοῖς οἱ ἅγιοι συναποκλεισθῆναι [ἐναποκλεισθῆναι Mc.] [16] καταδικάζονται, ἐξ ὧν διαμείναντες [17] ἀβλαβεῖς ὁ μὲν ἅγιος Παῦλος τὰς σιαγόνας μολυβίσι [μολυβδίσι Mc.] [18] τύπτεται σιδηρῷ πάλῳ προσδεθεὶς καὶ [om. Mc.] [19] ἑκατέρωθεν ῥάβδοις πεπυρωμένοις αἰκίζεται. Ἡ δὲ [20] ἁγία Ἰουλιανὴ εἰς πορνεῖον ἀπάγεται ὑπὸ ἀσώτων [21] διαφθαρῆναι· οὓς παραγενομένους ἄγγελος ἀπετύφλου. [22] Ἄφθορος δὲ διαμείνασα, αὖθις μετὰ τοῦ [23] ἀδελφοῦ βόθρῳ πυρὸς ἐμβάλλεται· κελεύσαντος [24] δὲ [om. Mc.] τοῦ τυράννου ἐν αὐτῷ τῷ βόθρῳ τοῦ πυρὸς [25] τούτους λιθοβοληθῆναι, ὤφθη [δὲ add. Mc.] ἄνωθεν νεφέλη [26] πεπληρωμένη φλογός· ἥτις πλησίον αὐτοῦ πυρὸς [27] κατέχεεν ὄμβρους. Ὁ δὲ φοβηθεὶς ἀνήνεγκε τοῦ [28] βόθρου τοὺς ἁγίους καὶ λαμπάσι τὰς ὄψεις αὐτῶν [29] καὶ ὅλον τὸ σῶμα καταφλέξας τὰς κεφαλὰς ἀποτμηθῆναι [30] προσέταξε· καὶ οὕτως οἱ καλλίνικοι τὸν ὑπὲρ [31] τῆς Χριστοῦ μαρτυρίας στέφανον ἀνεδήσαντο [ἀνεδύσαντο S.] .

[32] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [33] Ἡραΐδος.

[34] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀρχελάου, [35] Κυρίλλου καὶ Φωτίου.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [2] ἡμῶν Γερασίμου τοῦ ἐν τῷ Ἰορδάνῃ [(τοῦ - Ἰορδάνη) om. Mc (ad d. 20 Martii).] Τὸ μέγα [3] κλέος τῶν ἀσκητῶν ὁ Γεράσιμος ἔννοιαν θείαν ἐκ [4] βρέφους ἀνειληφὼς τῷ φόβῳ τε τοῦ Κυρίου [φόβω τοῦ Θεοῦ Mc.] [5] στοιχειωθεὶς καὶ τὸ τῶν μοναχῶν ἱερὸν [om. Mc.] σχῆμα [6] περιβαλόμενος τὴν ἐνδοτέραν ἔρημον τῆς Θηβαΐδος [7] κατέλαβε [καταλαβὼν Mc.] καὶ τῆς ἄνω πόλεως πολίτης γενόμενος, [8] ἔνθα πάντων ἐστὶν εὐφραινομένων ἡ [οἱ S.] [9] κατοικία, οὐχ ὡς ὕλην δέδωκε, καθώσπερ ὁ [10] ἐγκωμίων ἀπαιτεῖ νόμος, πατρίδα τὴν κάτω καὶ [11] πατουμένην τοῖς ἐπαινεῖν αὐτὸν βουλομένοις· μὴ [12] ἀνασχόμενος τάχα προτιμᾶν τῶν ἑστώτων τὰ [13] διαρρέοντα· οὐ γὰρ ἠβούλετο κτᾶσθαι τὸν παρὰ [14] ἀνθρώπων [ἀνθρώποις Mc.] ἔπαινον ἀλλὰ τὸν παρὰ Θεοῦ μόνον. [15] Ὅμως ὁ σοφὸς τὰ θεῖα Σωφρόνιος, ποιμὴν τῶν [16] Ἱεροσολύμων γενόμενος καὶ τῷ φιλοπόνῳ τῆς [17] μελίσσης ἑαυτὸν ἀεὶ παρενείρειν ἐθέλων, τὴν πολιτείαν [18] τούτου μετρίαν ὑπέγραψε [μετρίως διέγραψε Mc, καὶ add. S.] κατὰ τὸν καιρὸν [19] ὅτε Κωνσταντῖνος, ὁ τοῦ μεγίστου [μεγάλου Mc.] βασιλέως [20] Ἡρακλείου ἔγγονος [ἔκγ. Ἡ. Mc.] , ᾧ ἐπώνυμον ὁ Πωγωνάτος, [21] τὰ σκῆπτρα τῆς Ῥωμαίων βασιλείας διεῖπεν· [22] ὅς φησιν, τὸν προρρηθέντα ἰσάγγελον ἄνδρα [23] γενέσθαι μὲν κατὰ τὴν ἔρημον, τοσοῦτον δὲ θέσθαι [24] τὸν ἀγῶνα τῆς ἀρετῆς [ἐπιδείξασθαι add. Mc.] καὶ τὴν πρὸς Θεὸν οἰκείωσιν [25] κτήσασθαι καὶ τὸ κατ᾽ [f. 174.] εἰκόνα τε καὶ καθ᾽ [26] ὁμοίωσιν ἀνακαθᾶραί τε καὶ φυλάξαι, ὡς καὶ τῶν [27] ἀγρίων θηρίων [θηρῶν Mc.] κατάρχειν. Λέων γὰρ αὐτῷ διακονούμενος [28] ὤφθη, ἄλλως τε τὰς ἐνδεχομένας [29] διακονίας διατελῶν, καὶ δὴ καὶ τὸν ὑδροφόρον [30] ὄνον ἐπὶ νομὰς ἐξάγων τε καὶ εἰσάγων [εἰσάγων τε καὶ ἐξ. Mc.] . Οὗπερ [31] ποτὲ παρ᾽ ὁδιτῶν ἐμπόρων ὑποσυρέντος καὶ ταῖς [32] καμήλοις προσδεθέντος [(καὶ - προσδεθέντος) om. Mc.] , ὕπνῳ κατεχομένου τοῦ [33] λέοντος [θηρὸς Mc.] , ἠγανακτεῖτο πρὸς ἑσπέραν ὁ τῷ γέροντι [34] καθυπηρετούμενος μονάζων, τὸν λέοντα μόνον [35] ἰδὼν τῇ κέλλῃ παραβαλόντα, καὶ [ὁ δὲ Mc.] τῷ γέροντι [36] προσελθὼν ἔλεγεν, ὡς βορὰν ὁ λέων τὸν ὄνον [37] πεποίηκεν· κἀκ τούτου ὑπ᾽ ὄνειδος καὶ εὐθύνην ὁ [38] λέων ἦν καὶ τὸ ὑδροφορεῖν κατεδικάζετο. Ὁ δὲ [1] ἀσμένως τε [om. Mc.] τοῦτο ἐδέξατο καὶ εὐθὺς ὑδρίας [δύο add. Mc.] [2] φέρων ἐπὶ τῶν ὤμων ᾗ ποδῶν εἶχε πρὸς τὸν [3] ποταμὸν ἔθεεν, ὑδροφορεῖν ἐπὶ χρόνοις τοσούτοις [4] καταδικασθείς, ἐφ᾽ ὅσοις [θέων ὑδροφόρει ἐν τοσούτοις χρόνοις ὅσους Mc.] ὁ ῥηθεὶς ὄνος παρὰ [5] τῶν ἐμπόρων κατείχετο. Ἀλλ᾽ εἶχε μὲν αὖθις ἡ [6] αὐτὴ ὁδὸς τοὺς προλεχθέντας ἐμπόρους ἀνθυποστρέφοντας, [7] τὸν λέοντα δὲ ὁ ποταμὸς ὑδροφορήσοντα. [8] Ὃς ἰδὼ;ν καὶ γνωρίσας, ὁρμήματι αἰφνιδίῳ [9] καταπλήξας τοὺς ἀνθρώπους καὶ πρὸς φυγὴν [10] τρέψας, τοῦ κημοῦ δραξάμενος εἷλκε τὸν ὄνον, ὁ [11] δὲ ὄνος ἑπομένας τὰς καμήλους, εἰς τὸ κελλίον [καμήλους ἑτέραν τῆ ἑτέρα προσδεδεμένους ἑαυτῶ ἐπεσύρετο· ἀγαγὼν οὖν τὸν ὄνον καὶ τὰς καμήλους εἰς τὸ κελλίον παρέστησε τοῦ ὁσίου Mc.] , [12] τῷ οὐραίῳ πλήττων τὴν θύραν καὶ τὴν θήραν [ἄγραν Mc.] [13] δῆθεν προσάγων τῷ γέροντι. Ὡς δὲ τὸ γεγονὸς [14] εἶδεν ὁ γέρων, ἠρέμα μειδιάσας [μειδιῶν Mc.] ἔφη πρὸς τὸν [15] ἀδελφόν· &ldquogr;Μάτην ἄρα [μαθητὴν ἄρα μ. Mc.] ὁ λέων ὠνειδίζετο [16] παρ᾽ ἡμῶν [παρ᾽ ἠμῶν ὠ. ἀδελφέ Mc.] · οὐκοῦν ἀπολυθεὶς τῆς δουλείας [17] ἐχέτω [ἐχέσθω Mc.] τῆς προτέρας λόχμης [λόγμης S.] ”. Τότε κλίνας [18] τὴν κεφαλὴν ὁ λέων καὶ οἱονεὶ συνταξάμενος τῷ [19] γέροντι [τῶ γ. σ. Mc.] , ὑπέδυ τὸ ὄρος, ἅπαξ τῆς ἑβδομάδος [20] κατερχόμενος καὶ προσκυνῶν τὸν Γεράσιμον. [21] Τελευτήσαντος δὲ τοῦ γέροντος [ἁγίου Mc.] , ὁ λέων κατελθὼν [22] ἐζήτει προσκυνῆσαι συνήθως τὸν γέροντα [τῶ γέροντι Mc.] · [23] καὶ μὴ εὑρὼν ἐῴκει ἀσχάλλοντι καὶ πολλὴν τὴν [24] ἀδημονίαν ἐπιδεικνύμενος [ἀσχάλλειν καὶ ἀδημονεῖν Mc.] . Ὡς δὲ μάθοι παρὰ [25] τοῦ μοναχοῦ τὴν τοῦ γέροντος τελευτήν, λεπτῷ [26] βρυχήματι τῆς τελευτῆς κατεθρήνει, καὶ τὸν τάφον [27] ἐπιζητῶν κατεφαίνετο. Ὡς δὲ καὶ [om Mc.] πρὸς τὸν τάφον [28] ἀπήχθη, ἔνθα τὸ τίμιον τοῦ γέροντος κατέκειτο [29] λείψανον, εὐθὺς πεσὼν καὶ μέγα βρυχησάμενος [30] ἀφῆκε τὴν πνοήν. Οὕτω δοξάζει ὁ [om. Mc.] Θεὸς τοὺς [31] αὐτῷ [αὐτὸν Mc.] δοξάζοντας· οὕτω παρασκευάζει καὶ [32] θῆρας [θῆρας παρ. Mc.] αὐτοῖς ὑπείκειν, ὡς τὸ κατ᾽ εἰκόνα καὶ [33] καθ᾽ ὁμοίωσιν διατηροῦντας [f. 174v] καθαρόν τε καὶ [34] ἄσ πιλον.

[35] Τῇ αὐτᾖ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [36] Σατύρου καὶ Περπετούας καὶ τῶν σὺν αύτοῖς.

[37] Καὶ τοῦ ὁσίου Ἰακώβου τοῦ μεγάλου [38] ἀσκητοῦ.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 4.

H: 3.4.5. — P: 3.4.5. — D: 2.3.4.5. — Da: 2. — Db: 2. — K: [49] deest. — N: 2. — Μάρκου μοναχοῦ (Mart. 51). — Κόνωνος τοῦ κηπουροῦ (Mart. 54). — 5. — [50] Εὐλαμπίου τοῦ ἐν Παλαιστίνῃ (cf. Mart. 52). — Γρηγορίου (Mart. 53). — 1 (Ἡσυχίου τοῦ μεγάλου [51] ἀσκητοῦ). — Bb: 5. — Μάρκου. — Bc: 5. — Μάρκου. — 2. — Στρατονίκου τοῦ ἐν Πτολεμαΐδι. — [52] C: 3.4.2. (in marg. cum hac nota: ζήτει ὄπισθεν φύλλα γ᾽). — 5. — Cd: 3.4.5. — Ce: 3.4.5. — [53] Τῶν ἁγίων μαρτύρων καὶ ἱεραρχῶν τῶν ἐν Χερσῶνι (Mart. 71). — Cg: 3.4.5. — R: 2. — Ra: 1. — [54] Μάρκου. — Εὐλογίου (Mart. 52). — Γρηγορίου (Mart. 53). — Καὶ μνήμη Ἡσυχίου ἀσκητοῦ. — Rb: [55] deest. — Rc: 2.5.4. — Mc: 2. — Κοδράτος καὶ Ἀκάκιος καὶ Στρατόνικος οἱ ἀπὸ δημίων πιστεύσαντες [56] ξ. τ. — . 1. — Σαρβίλου ἱερέως γεγονότος τῶν εἰδώλων. Τραἳανοῦ βασιλεύοντος ἐν Ῥώμῃ, [57] πᾶσα ἡ γῆ ἐπεπλήρωτο τῆς τῶν ματαίων εἰδώλων προσκυνήσεως. Τότε τοίνυν ἐν Ἐδέσῃ τῇ πόλει, ἐν [58] ᾗ ἀχειροποίητος εἰκὼν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ὡς μέγα θησαύρισμα ἐναπέκειτο, εἶχον οἱ [59] ἐκεῖσε πεπλανημένοι πολῖται Σάρβιλόν τινα γηραιὸν ἐπίσημον, ὡραῖον πάνυ καὶ εὐειδῆ, ἱερέα ὄντα τῶν [60] εἰδώλων· ὅστις ἐνεδιδύσκετο ἱματισμοῦ πολυτέλειαν ἐξηλλαγμένην φέρων καὶ κίνδαριν χρυσῆν ἐπὶ τὴν [61] κεφαλὴν αὐτοῦ. Οὗτος δὲ ἦν ἐκεῖσε ὡς ἄλλος βασιλίσκος, οὐχ ὡς ἀρχοντικὴν ἐξουσίαν ἐπέχων ἀλλ᾽ ὡς [46] ὑπερέχων πάντων ἱερέων, οὐ τῆς πόλεως μόνης, ἀλλὰ καὶ πάσης τῆς περιχώρου, ἔν τε πλούτῳ καὶ δόξῃ [47] καὶ ὡραιότητι. Διὰ τοῦτο καὶ ἐτίμων αὐτὸν ὡς ἄλλον θεόν, ὅτι καὶ οὗτος ἦν ὁ προστάσσων προσκυνεῖν [48] καὶ θύειν τοῖς εἰδώλοις· καὶ ἤκουον αὐτοῦ πάντες ὡς ἄλλου θεοῦ. Οὗτος πολλάκις κατηχηθεὶς ὑπὸ [49] Βαρσιμαίου ἐπισκόπου τῆς αὐτῆς πόλεως Ἐδέσης, ὀψέ ποτε ἦλθεν εἰς ἑαυτὸν καὶ πιστεύσας εἰς τὸν [50] Χριστόν, ἐβαπτίσθη ὑπὸ τοῦ ἐπισκόπου τῆς αὐτῆς πόλεως Ἐδέσης. Καὶ ἔτι κατηχηθεὶς ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ [51] διαπωλήσας πᾶσαν τὴν περιουσίαν αὐτοῦ πολλὴν οὖσαν καὶ ἄπειρον, διένειμε τοῖς πτωχοῖς· καὶ πένης [52] διὰ τὸν Χριστὸν γενόμενος, προσήδρευε μετὰ τοῦ ἐπισκόπου. Διαβληθέντος οὖν τούτου πρὸς Λυσίαν [53] τὸν ἡγεμόνα τῆς αὐτῆς πόλεως, ἐταράχθη ὁ ἡγεμὼν κατά γε τοῦ Σαρβίλου καὶ αὐτοῦ τοῦ ἐπισκόπου, [54] ὡς ἀπατήσαντος αὐτόν· παρέστησεν οὖν εἰς ἐξέτασιν. Καὶ τὸν μὲν ἐπίσκοπον σφοδρῶς τύψας, εἶτα καὶ [55] κρεμάσας καὶ ξέσας, καθεῖρξε. Τὸν δὲ Σάρβιλον πολλὰ πρότερον νουθετήσας καὶ κολακεύσας, ὡς οὐκ [56] ἠδυνήθη μεταπεῖσαι, ποικίλως αὐτὸν ἐτιμωρήσατο, πῆ μὲν βουνεύροις πῆ δὲ ῥάβδοις, ἀγρίαις ἀναρτήσεσι, [57] ξεσμοῖς καὶ πριστῆρσι· κατὰ κεφαλῆς αὐτὸν κρεμάσας ἀπὸ τῶν παιδογόνων μορίων πρίεσθαι τὸν [58] ἅγιον προσέταξε. Καὶ τοῦ πριστῆρος τῷ τραχήλῳ πλησιάσαντος, ὡς εἶδε τοῦτον ἔτι ἐμπνέοντα, [59] μαχαίρᾳ τὴν κεφαλὴν τούτου ἀπέτεμεν [ἀπέτεμον Mc.] . Καὶ οὕτω στεφανωθεὶς ὁ τρισμακάριος Σάρβιλος ἀπῆλθε πρὸς [60] Κύριον. — Γρηγόριος. — Mv: 5.2. — Γρηγόριος — Mr: 5.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Mart. 5.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μάρκου [3] μοναχοῦ. Οὗτος φιλόπονος ἐγένετο ἐν πᾶσι [ἐν πᾶσι γενόμενος Mc.] [4] ὁμοῦ τε τῇ μελέτῃ τῶν θείων γραφῶν ἐπέδωκεν [5] ἑαυτὸν καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς ἀσκήσεως προῆλθεν [6] καὶ ἀρετῆς. Τεκμήριον δὲ ἀμφοτέρων οἵ τε γραφέντες [7] παρ᾽ αὐτοῦ λόγοι παντοίας παιδεύσεως καὶ [8] ὠφελείας ὄντες [Mc, εἶναι S.] μεστοὶ καὶ ἡ τῶν θαυμάτων ἐνέργεια· [9] ὧν ἓν [ἐξ ὧν Mc.] ἀναγκαῖον ἴσως εἰπεῖν [τινα add. Mc.] . Σχολάζοντος [10] γάρ ποτε τοῦ ὁσίου ἐν τῇ αὐλῇ καὶ ἑαυτῷ προσέχοντος, [11] προσῆλθεν ὕαινα τυφλὸν τὸν ἑαυτῆς [12] σκύμνον ἐπαγομένη [τύφλον hic add. Mc.] , καὶ διὰ ταπεινοῦ τοῦ σχήματος [13] τοῦ ἁγίου ἐδέετο κατοικτειρῆσαι καὶ τὴν [14] πήρωσιν τοῦ ἐκγόνου [πύρωσιν τοῦ ἐγγόνου S.] ἰάσασθαι. Ὁ δὲ προσπτύσας [προσπτῆσαι S.] [15] τοῖς λωβηθεῖσιν ὀφθαλμοῖς καὶ εὐξάμενος [16] κατέστησεν αὐτοὺς ὑγιεῖς. Μεθ᾽ ἡμέραν δὲ τῆς [2] ὑαίνης δέρμα [δέρος Mc.] μεγάλου προσαγαγούσης κριοῦ [καὶ add. Mc.] [3] τῆς ἰατρείας ἀντιμισθίαν [δέξαι λεγούσης add. Mc.] , οὐ πρότερον αὐτὸ ὁ [4] ὅσιος [ἅγιος Mc.] λαβεῖν κατεδέξατο [κ. λ. Mc.] ἣ τὸ θηρίον ὑποσχέσθαι [ὑποθέσθαι S.] [5] μηκέτι προβάτοις πενήτων ἐπιπηδᾶν. Ὁ [6] δὲ περὶ τὴν ἄλογον φύσιν οὕτως ὢν συμπαθής, τίς [7] ἂν ἦν [om. Mc.] πρὸς ἀνθρώπους, οὓς ἡ τῆς φύσεως κοινωνία [8] κατοικτίζεσθαι παρὰ τῶν ἀπαιτεῖ. [9] Τοσαύτη δὲ ἦν ἡ τοῦ ἀνδρὸς καθαρότης, ὡς τὸν [10] πρεσβύτερον τῆς μονῆς διομνύμενον [διομνυόμενον Mc.] λέγειν, ὡς [11] οὐδέποτε τῶν θείων μυστηρίων τῷ μοναχῷ ἐπέδωκε [12] Μάρκῳ [Μ. ἐπ. Mc.] , ἀλλ᾽ ἐν τῷ προσιέναι αὐτὸν ἄγγελος [13] αὐτῷ μετεδίδου, οὗ ἀπὸ ἀστραγάλου τὴν [14] χεῖρα μόνην βλέπειν ἔλεγε [ἔβλεπε Mc.] τὴν λαβίδα κατέχουσαν, [15] δι᾽ ἧς ὁ ὅσιος τῶν ἁγιασμάτων μετεῖχεν. [16] Ἀπετάξατο δὲ καὶ τῶν κοσμικῶν ἁπάντων ἐπανέστη [1] [ἀπανέστη Mc.] θορύβων, τεσσαράκοντα χρόνων ὑπάρχων· [2] καὶ διαγαγὼν ἐν τῇ ἀσκήσει ἔτη ἑξήκοντα πρὸς [3] Κύριον ἐξεδήμησεν. Ἦν δὲ βραχὺς τὴν ἡλικίαν, [4] ψιλὸς τὸν πώγωνα καὶ τὴν κεφαλήν, ἔνδοθεν [5] ἔχων ἐπιλάμπουσαν τὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος [6] χάριν [(ἦν δὲ - χάριν) om. Mc.] .

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [8] Εὐλογίου [Εὐλαμπίου Mc, ad diem Mart. 4, cf. Synaxaria selecta.] τοῦ ἐν Παλαιστίνῃ.

[9] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου [10] ἐπισκόπου Κωνσταντίας τῆς Κύπρου.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [12] Κόνωνος τοῦ κηπουροῦ. Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς [13] χρόνους Δεκίου τοῦ βασιλέως, ἐκ Ναζαρὲτ τῆς [14] Γαλιλαίας· εἶτα [ἀπάρας δὲ ἐκεῖθεν Mc.] ἦλθεν ἐν πόλει Μαγύδων [Μανδῶν S.] τῆς [15] Παμφυλίας, καὶ ἦν ἐν τόπῳ λεγομένῳ Καρμενα, [16] κῆπον [τινα add. Mc.] καλλιεργῶν καὶ λάχανα φυτεύων καὶ ποτίζων, [1] ἐξ ὧν τὴν τροφὴν ἐπορίζετο [(λάχανα - ἐπορίζετο) τοῖς λαχάνοις ἐπάρδων καὶ φυτικομῶν καὶ τὴν ζωὴν ποριζόμενος Mc.] . Ἦν δὲ τὸν [2] τρόπον [ἀκέραιος καὶ add. Mc.] ἁπλοῦς, ὡς καὶ τοὺς μέλλοντας αὐτὸν [3] κρατήσειν ἐπιστάντας [f. 175.] καὶ ὡς ἐν παιγνίῳ [ὡς ἐπιστάντας τοὺς συλλαβεῖν ζητοῦντας αὐτὸν καὶ ἐν παιδιᾶ Mc.] ἀσπαζομένους [4] αὐτὸν [τοῦτον ἐκ ψυχῆς Mc.] ἀντασπάζεσθαι καὶ τὴν αἰτίαν [5] δι᾽ ἣν ἦλθον [πάρεισιν Mc.] εἰπόντας, ὅτι ὁ ἡγεμὼν Πούπλιος [6] αὐτὸν καλεῖ, ἀποκρίνασθαι [καλεῖν ἀπ. S, αὐτὸν Π. καλεῖ ἀπεκρίνατο. Mc.] &ldquogr;Ποίαν γὰρ ἐκεῖνος [7] ἐμοῦ χρείαν ἔχει καὶ μάλιστα ὑπάρχοντος [μάλιστα γε ὄντος Mc.] χριστιανοῦ; [8] καλείτω [καλεῖτε Mc.] τοὺς ὁμόφρονας αὐτοῦ [καὶ τοὺς τῆς πίστεως κοινωνούς add. Mc.] .” [9] Δεσμευθεὶς οὖν καὶ ἀχθεὶς πρὸς τὸν ἡγεμόνα καὶ [10] παρ᾽ αὐτοῦ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις 〈προτραπείς [Mc, om. S.] 〉, [11] βαθὺ στενάξας καὶ τὸν τύραννον καθυβρίσας καὶ [12] ἐμμένειν τῇ εἰς Χριστὸν ὁμολογίᾳ βεβαιωσάμενος [καὶ οὐδ᾽ ἂν εἴ τι γένοιτο σαλευθῆναι add. Mc.] , [13] ἥλοις σιδηροῖς τοὺς πόδας καθηλωθεὶς καὶ [14] τρέχειν ἔμπροσθεν τοῦ ἅρματος ἀναγκαζόμενος, [15] λιποψυχήσας καὶ ἐπὶ γόνυ κλιθεὶς καὶ προσευχόμενος [16] παρέδωκε τὸ πνεῦμα [προσευξάμενος τῶ Θεῶ τὸ πνεῦμα παρέδωκεν Mc.] .

[20] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 5.

H: 1.2.3. — P: 1: Μάρκου μοναχοῦ. Οὗτος ὁ ὅσιος νεώτερος ὢν παλαιὰν [21] καὶ καινὴν πᾶσαν γραφὴν ἐκστηθίσας, ἠξιώθη πνευματικῶν χαρισμάτων· ἐξέθετο δὲ λόγους περὶ νόμου [22] πνευματικοῦ καὶ περὶ μετανοίας καὶ περὶ τῶν οἰομένων ἐξ ἔργων δικαιοῦσθαι καὶ περὶ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος [23] καὶ περὶ σώματος καὶ ψυχῆς καὶ πρὸς Νικόλαον ἐπιστολὴν καὶ πρὸς σχολαστικὸν ἀντιβολὴν [24] περὶ τελειότητος βίου καὶ κατὰ Σαββατιανῶν καὶ κατὰ Μελχισεδεκιτῶν· ἀσκήσας ἐν τῷ μονήρει βίῳ ἔτη [25] ξ᾽ τελευτᾷ, ὢν ἐτῶν ρ᾽. Ἐξ οὗ δὲ ἀπετάξατο, οὐκ ἔπτυσε χαμαί. Ἀκροωμένου δὲ τοῦ Παφνουτίου, οὗτος [26] διηγήσατο, ὅτι ἔλεγεν ἑαυτῷ διαμαχόμενος τῷ διαβόλῳ· &ldquogr;Τί θέλεις, κακόγηρε; ἰδοὺ καὶ οἴνου μετέλαβες [27] καὶ ἐλαίου· λοιπὸν τί θέλεις ποιῆσαί σοι, πολυφάγε, κοιλιόδουλε, φιλήδονε;&rdquogr; ἑαυτὸν οὕτως [οὗτος P.] ἐνυβρίζων. [28] Εἶτα ἔλεγε καὶ τῷ διαβόλῳ· &ldquogr;Συγγεγήρακάς μοι, διάβολε, ἐν διαφόροις ἀσθενείαις τοῦ σώματος· [29] ἐπέρριψα ἑαυτὸν εἰς τὸ θέλημά σου καὶ οἴνου καὶ ἐλαίου μετέλαβον· μὴ καὶ ἀκμήν τί σοι χρεωστῶ; [30] οὐδὲν εὑρήσεις ἐν ἐμοὶ ὅ τι θέλεις συλῆσαι.&rdquogr; Καὶ πάλιν ὁ ὅσιος ὀνειδίζων ἑαυτὸν διελέγετο· &ldquogr;Δεῦρο [31] λοιπόν, λῆρε, πολυφάγε, φαγόγηρε, ἕως πότε ἔσομαι μετὰ σοῦ;&rdquogr; Διηγήσατο δὲ καὶ τοῦτο ὁ αὐτὸς [32] Παφνούτιος ὅτι· μιᾷ ἡμερῶν καθεζομένου αὐτοῦ, ὕαινα θηρίον λαβοῦσα αὐτῆς τὸν σκύμνον τυφλὸν [33] ὄντα ἤνεγκε· τῇ κεφαλῇ κρούουσα τὴν θύραν τῆς αὐλῆς εἰσῆλθε καὶ ῥίπτει ἑαυτὴν πρὸς τοὺς πόδας [34] αὐτοῦ καὶ προσάγει τὸν σκύμνον αὐτῆς τυφλὸν ὄντα. Τοῦτον λαβὼν ὁ ἅγιος καὶ πτύσας τοὺς [35] ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ἐπεύξατο καὶ παραχρῆμα ἀνέβλεψε· καὶ θηλάσασα αὐτὸν λαβοῦσα ἀπήνεγκε. Τῇ [36] ἑξῆς ἡμέρᾳ κώδιον μεγάλου προβάτου ἤνεγκε τῷ ἁγίῳ· καὶ θεασάμενος τὸ κώδιον ἔλεγε τῇ ὑαίνῃ· &ldquogr;Οὐ [37] λαμβάνω παρὰ σοῦ.&rdquogr; Ἡ δὲ ὕαινα κλίνασα τὴν κεφαλὴν ἕως τοῦ ἐδάφους ἐγονυπέτει καὶ πρὸς τοῖς [38] ποσὶ τοῦ ἁγίου ἐτίθη κώδιον. Αὐτὸς δὲ ἔλεγεν αὐτῇ·. &ldquogr;Ἐὰν 〈μὴ [supplevi, om. P.] 〉 ἀπὸ τοῦ νῦν συνθῇ μηκέτι λυπεῖν [39] πένητας, οὐ λαμβάνω τὸ κώδιον.&rdquogr; Ἡ δὲ καὶ ἐπὶ τοῦτο ἔνευσεν τῇ κεφαλῇ. Ὡς δὲ καὶ ἡ μακαρία [40] Μελανία εἶπεν ὅτι· &ldquogr;Παρὰ τοῦ ἁγίου ἐγὼ ἔλαβον τὸ κώδιον ξένιον [ξένην P.] τῆς ὑαίνης.&rdquogr; — 2.3: τῶν [41] ὁσίων πατέρων ἡμῶν Γρηγορίου Κωνσταντίας τῆς Κύπρου 〈καὶ [supplevi, om. P.] 〉 Ἀδριανοῦ [Ἀδριανοῦς P.] . — D: 1.2.3.4. — [42] Κόνωνος τοῦ ἐν Ἰσαυρία. Οὗτος ἦν ἐν τοῖς χρόνοις τῶν ἁγίων ἀποστόλων, ἐκ χώρας λεγομένης [43] Βιδανῆς [Βιδάνης D.] , ἀπεχούσης ὀκτωκαίδεκα στάδια τῆς Ἰσαύρων πόλεως, παῖς ὑπάρχων Νέστορος καὶ Νάδας [44] μητρός. Ἐπεὶ δὲ ἐν ἡλικίᾳ γενόμενος γυναικὶ προσηρμόσθη καὶ καιρὸς ἦν ἐν ᾦ συνελθεῖν αὐτοὺς ἔδει, [45] πείθει τὴν σύνευνον τῇ παρθενίᾳ μᾶλλον ἢ τῷ γάμῳ χρήσασθαι· καὶ τοῦ λοιποῦ συνῆν αὐτῇ, οὐχ [46] ὡς ὁμοζύγῳ ἀλλ᾽ ὡς ἀδελφῇ καὶ κοινωνῷ παρθενίας καὶ τῆς ἁγνείας. Εἰς τοῦτο γὰρ προήχθη ὑπὸ τοῦ [47] λαχόντος αὐτὸν ποιμαίνειν ἀρχιστρατήγου Μιχαήλ, ὃς, αὐτῷ ἐν ἐσθῆτι λαμπρᾷ ἐπιστὰς τὴν εἰς Χριστὸν [48] ἐδίδαξε πίστιν, καὶ τὸ τῆς ἁγίας Τριάδος παρέθηκεν ὄνομα, βαπτίσας αὐτὸν καὶ τῶν θείων μεταδοὺς [49] μυστηρίων. Καὶ μέντοι καὶ μέχρι τέλους οὐ διέλιπεν ἀοράτως αὐτῷ συνὼν καὶ τῶν παραδόξων θαυμάτων [50] τὴν ἐνέργειαν χορηγῶν· δι᾽ οὗ ὁ ἔνδοξος μάρτυς τήν τε γυναῖκα Ἄννην — τοῦτο γὰρ αὐτῇ [51] ὄνομα — συμφρονεῖν καὶ συμπαρθενεύειν ἔπεισε. Καὶ τοὺς γεννήτορας μεταστήσας πρὸς τὴν εἰς [52] Χριστὸν πίστιν 〈ἐβάπτισε [om. D, supplevi ex Mc.] 〉. Λέγεται δὲ ὁ πατὴρ αὐτοῦ Νέστωρ [Νέστορ D.] διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν κατασχεθῆναι [53] καὶ μαρτυρίου καταξιωθῆναι. Ὁ δὲ ἅγιος Κόνων τοῖς εἰδωλολάτραις εἰς ἅμιλλαν καταστάς, τῆς [54] ζητήσεως οὔσης, ποῖος ἄρα τῶν θεῶν κρείττων ἐστίν, ὁ ὑπὸ τοῦ Κόνωνος σεβόμενος ἢ οἷς αὐτοὶ τὰς [24] θυσίας προσῆγον — καὶ γὰρ ἔμελλον ἐν ἄντρῳ τινὶ [corr. D, prius ἀντρωνὶ.] αὐχμηρῷ καὶ ζοφώδει συνδραμεῖσθαι πλεῖστον [25] ἀπέχοντι [ἀπέχοντος D.] , τῷ δαίμονι τὴν ἑορτὴν ἐκτελέσοντες. Ἀποδεδειγμένου οὖν, τὸν τοιοῦτον τόπον ὅστις πρότερον [26] καταλάβοι, ἐκείνων μὲν ἵπποις ἐποχουμένων, τοῦ δὲ ἁγίου πεζῆ τὴν πορείαν ποιοῦντος, τὸν [27] πρότερον ἀφικόμενον ἀληθῆ θρησκεύειν καὶ τὸν παρ᾽ αὐτοῦ Θεὸν κηρυττόμενον εἶναι κρείττονα, [28] τοσοῦτον ὁ ἅγιος ὑπερβαλεῖν λέγεται τῇ πορείᾳ, ὡς φθάσαι τὸν τόπον καὶ ἐν τῷ ἐπανακάμπτειν ἐντυχεῖν [29] αὐτοῖς βραδέως καὶ πολυπόνως καὶ σὺν ἱδρῶτι καὶ ἄσθματι ποιουμένοις τὴν ἄφιξιν. Ἔνθα πολλῶν [30] τὸ συμβὰν θαυμαζόντων, τῶν δὲ ἀπίστων ἔτι ἰταμώτερον διακειμένων καὶ δεησάντων παρ᾽ αὐτοῦ [31] μαθεῖν τοῦ ξοάνου, τίς ἐστιν Θεὸς μείζων, καὶ τοῦ ἁγίου κελεύσαντος αὐτῷ ἐκ τῆς ἱδρύσεως κατελθεῖν [32] καὶ μετὰ τοῦτο πεῦσιν προσαγαγόντος, κατελθεῖν τε λέγεται τὸ δαιμόνιον καὶ πρὸς τοῖς ποσὶ γενόμενον [33] τοῦ ἁγίου ἐκβοῆσαι· &ldquogr;Εἷς ἐστι Θεὸς ὁ Χριστὸς ὁ ὑπὸ σοῦ εὐαγγελιζόμενος&rdquogr; καὶ τοὺς ἀπείρους ὄχλους [34] ἐπειπεῖν πιστεύσαντας· &ldquogr;Εἷς Θεὸς ὁ Κόνωνος.&rdquogr; Αἱ δὲ τοιαῦται φωναὶ παρὰ τοῖς Ἰσαύροις εἰσέτι καὶ [35] νῦν ἐν τῇ τοῦ μάρτυρος μνήμῃ μεγαλοφρόνως κηρύττονται. Τοσαύτην δὲ λέγεται κατὰ δαιμόνων χάριν [36] λαβεῖν, ὡς τοὺς μὲν αὐτῶν ἐπὶ γεωργίας τρέψαι καὶ τῶν φυομένων καρπῶν στῆσαι φύλακας· τοὺς δὲ [37] ἐν κεραμίοις συγκλεῖσαι καὶ σφραγῖδας ἐπιβαλεῖν καὶ καταγαγεῖν πρὸς τοὺς θεμελίους τοῦ οἴκου αὐτοῦ [38] συγκρύψαι καὶ καταχῶσαι. Ὁ δὲ τρόπος τῆς μαρτυρίας αὐτοῦ γέγονεν οὕτως. Τοῦ ἡγεμόνος Μάγνου [39] μετὰ τῶν βασιλικῶν προσταγμάτων, ἃ κατὰ τῶν χριστιανῶν ἐξηνέχθη, τὸν τόπον καταλαβόντος, ὁ ἅγιος [40] κατεσχέθη· καὶ προσαχθεὶς αὐτῷ καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας καὶ μὴ πεισθεὶς θυσίας τοῖς εἰδώλοις [41] προσενεγκεῖν, τύπτεται σφοδρῶς δεσμευθείς. Τοῦ δὲ πλήθους συνδραμόντος, ἐφ᾽ ᾡ τὸν ἅγιον [42] ἐξελέσθαι διαχειρίσασθαι δὲ τὸν ἡγεμόνα — καὶ γὰρ ἦσαν ἅπαντες ὑπ᾽ αὐτοῦ φωτισθέντες καὶ τὴν [43] ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας καὶ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν παρ᾽ αὐτοῦ μεμαθηκότες, — ὁ μὲν ἡγεμὼν Μάγνος [44] αἰσθόμενος ἔφυγεν. Τὸν δὲ ἅγιον λύσαντες καὶ τῶν αἱμάτων, οἷς ἐπέφυρτο, ἀποσμήξαντες ἐν τῷ ἰδίῳ [45] κατέστησαν οἴκῳ, ἔνθα ἐπὶ δυσὶ χρόνοις ἐπιβιώσας πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Φασὶ δὲ μετὰ τὴν αὐτοῦ [46] ἀνάλυσιν καὶ πρὸς Κύριον ἐκδημίαν, τοῦ οἴκου αὐτοῦ εἰς ἐκκλησίαν κατασκευαζομένου, εὑρεθῆναι τὰ [47] κεράμια, ἔνθα τὰ πονηρὰ συνέκλεισε πνεύματα. Ὧν ἑνὸς διανοιχθέντος, λογισαμένων τῶν παρόντων διὰ [48] τὸ βάρος περιέχειν χρυσόν, ἐξελθεῖν τὰ δαιμόνια ἐν εἴδει πυρός, καὶ πάντας μὲν ἐπὶ γῆς καταπεσεῖν, [49] καταστραφῆναι δὲ τὸ ἀνοικοδομούμενον· τοὺς δὲ κάλως καὶ τὰ ξύλα συμφλεχθῆναι καὶ ὅλως μετὰ δύσιν [50] ἡλίου μὴ τολμᾶν τινα τῷ τόπῳ παραβαλεῖν· ἀλλὰ ταύτης οὐκ εἰς μακρὰν τῆς ἐπιθέσεως ἀπηλλάγησαν, [51] προσευχαῖς καὶ νηστείαις καὶ ἀγρυπνίαις σχολάσαντες, τοῦ ἁγίου μάρτυρος δεηθέντος ὑπὲρ αὐτῶν [52] (Mart. 61). — Da: 4. — Κόνωνος. — 1.2.3. — Μνήμη Ἡσυχίου τοῦ ἀσκητοῦ. — Db: 4. — Κόνωνος. — [53] 1.2. (Εὐλαμπίου). — 3. — Ἡσυχίου τοῦ ἀσκητοῦ (cf. Mart. 41) — K: deest. — N: Κόνωνος. — Bb: [54] 1.4.3. — Bc: 1.3. — Ἡσυχίου ἀσκητοῦ. — C: 1. — Cd: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 4. — Κόνωνος [55] ἐν Ἰσαυρίᾳ. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Εὐψυχίου (cf. Mart. 41). — Ra: Κόνωνος. — Rb: deest . — Rc: [56] Ἡσυχίου (Mart. 41). — 1.2 (Εὐλαμπίου). — 3. — Mc: 4. — Κόνωνος τοῦ ἐν τῇ Ἱσαυρίᾳ. — 1. — [57] Ἡραΐδος (Mart. 43). — 2: Εὐλογίου τοῦ ἐν Παλαιστίνῃ. — Εὐλαμπίου τοῦ ἐν Παλαιστίνῃ. — Ἁρχέλαος [58] καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ρνβ᾽ μάρτυρες ξ. τ. — Mv: Κόνωνος [Κάνονος Mv.] . — 4.1. — Ἡραΐδος [Ἡρωΐδος Mv.] . — 2 (Εὐλογίου). — [59] Εὐλαμπίου. — Ἀρχέλαος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ρμβ᾽. — Mr: Κόνωνος τοῦ ἐν Ἰσαυρίᾳ.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Mart. 6.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Κόνωνος τοῦ [3] ἐν Ἰσαυρίᾳ καὶ θαυματουργοῦ. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐν [4] τοῖς χρόνοις τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ κώμης τῆς [5] λεγομένης Βιδανῆς, ἀπεχούσης ὀκτωκαίδεκα στάδίους [στάδια C.] [6] τῆς Ἰσαύρων πόλεως [υἱὸς ὑπάρχων Νέστορος καὶ Νάδας add. C.] . Συζευχθεὶς δὲ γυναικὶ [7] οὐ μόνον [om. C.] οὐκ ἐπλησίασεν αὐτῇ [om. C.] , ἀλλὰ καὶ παρθενεύειν [8] αὐτὴν ἔπεισε [ἀλλ᾽ ἔπεισεν αὐτὴν π. C.] καὶ τοῦ λοιποῦ συνῆν αὐτῇ [9] ὡς ἀδελφῇ· εἰς τοῦτο γὰρ προήχθη ὑπὸ τοῦ λαχόντος [10] αὐτὸν ποιμαίνειν ἀρχιστρατήγου Μιχαήλ. [11] Ὅστις αὐτῷ ἐπιστὰς τὴν εἰς Χριστὸν ἐδίδαξε [12] πίστιν καὶ τὸ τῆς ἁγίας Τριάδος ὑπέθηκεν [παρέθηκεν C.] ὄνομα, [13] καὶ βαπτίσας καὶ τῶν θείων μυστηρίων μεταδοὺς [14] αὐτῷ καὶ μέχρι τέλους συνὼν καὶ τῶν παραδόξων [15] θαυμάτων τὴν ἐνέργειαν χορηγῶν· δι᾽ οὗ [καὶ add. C.] ὁ θεῖος [16] μάρτυς καὶ τοὺς γονεῖς ἐβάπτισεν· ἐξ οὗ καὶ ὁ [17] πατὴρ αὐτοῦ Νέστωρ τῆς ὑπὲρ Χριστοῦ ἀθλήσεως [18] ἠξιώθη. Ἐπεὶ δὲ τοῖς εἰδωλολάτραις ἀνθίστατο [19] λέγων· &ldquogr;Εἷς ἐστι Θεός [Χριστὸς S.] , ὁ Χριστός, ὁ υἱὸς τοῦ [20] Θεοῦ καὶ οὐκ ἄλλος&rdquogr;, ἐκεῖνοι δὲ ἔλεγον τοὺς οὓς [21] ἐκεῖνοι σέβονται εἶναι, συνέθεντο ὅτι· &ldquogr;Ἐπεὶ μέλλομεν [2] ἀπελθεῖν ἐν τῷ τόπῳ τῷδε, ἐν ᾧ ἵστανται [3] οἱ θεοὶ ἡμῶν [ὑμῶν S.] , τοῦ θῦσαι αὐτοῖς· ἐστὶ δὲ πόρρωθεν [4] τὸ ἄντρον· οἷος ἐξ ἡμῶν προλάβῃ καὶ [5] ἀπελθεῖν [ἀπέλθει C.] , ἐκεῖνος κηρύσσει τὸν ἀληθινὸν Θεὸν [6] ἡμῶν.&rdquogr; Καὶ δὴ γενομένου, προέλαβεν ὁ Κόνων· [7] καὶ στραφεὶς προσυπήντησε [ὑπήντησε C.] τοῖς εἰδωλολάτραις, [8] καίτοι ἐκείνου πεζοῦ ὄντος, τῶν δὲ ἑλλήνων [9] ἐφίππων. Ἔνθα πολλῶν τὸ συμβὰν θαυμαζόντων, [10] τῶν δὲ ἑλλήνων ἀναισχυντότερον ἔτι διακειμένων [11] καὶ δεησάντων παρ᾽ αὐτοῦ τοῦ ξοάνου μαθεῖν τίς [12] ἐστι θεὸς [ὁ C.] μείζων καὶ τοῦ ἁγίου κελεύσαντος [13] αὐτῷ ἐκ τῆς ἱδρύσεως κατελθεῖν καὶ μετὰ τούτου [14] πεῦσιν προσαγαγόντος, κατελθεῖν τε λέγεται τὸ [15] δαιμόνιον. Καὶ πρὸς τοῖς ποσὶ γενόμενον τοῦ ἁγίου [16] ἐβόησεν [(αὐτῷ ἐκ - ἐβόησεν) κατῆλθε τὸ εἴδωλον ἀπὸ τῆς αὐτοῦ ἱδρύσεως καὶ ἐρωτήσαντος τοῦ ἁγίου τίς ἐστι θεὸς μείζων ἔφη C.] . &ldquogr;Εἷς ἐστι Θεὸς ὁ Χριστός, ὁ ὑπὸ σοῦ [17] εὐαγγελιζόμενος [κηρυττόμενος C.] . ” Καὶ τοὺς ἀπείρους ὄχλους [18] ἐπειπεῖν πιστεύσαντας [(καὶ - πιστεύσαντας) τότε ἐβόησεν ὁ ὄχλος C.] . &ldquogr; Εἷς Θεὸς ὁ [ὁ Θεὸς τοῦ C.] Κόνωνος, [19] ὁ Θεὸς ἐνίκησεν ὁ τοῦ Κόνωνος [(ὁ - Κόνωνος) om. C.] .” Καὶ ἐπίστευσαν [20] [f. 175v.] τῷ Χριστῷ. Αἱ δὲ τοιαῦται φωναὶ μέχρι [21] καὶ [om. C.] σήμερον παρὰ τοῖς Ἰσαύροις λέγονται ἐν τῇ [1] μνήμῃ τοῦ μάρτυρος. Ἔλαβε δὲ καὶ κατὰ δαιμόνων [2] ἐξουσίαν· καὶ τοὺς μὲν παρεσκεύασεν ἐργάζεσθαι [ἐργάσασθαι C.] [3] καὶ γεωργεῖν καὶ φυλάττειν τοὺς ἀγροὺς καὶ τοὺς [4] καρπούς· τοὺς δὲ ἐν πίθοις ἐγκλεῖσαι καὶ ἀσφαλίσαι [σφραγίσαι C.] , [5] καὶ χῶσαι εἰς τοὺς θεμελίους τοῦ οἴκου [6] αὐτοῦ. Ἐξ οὗ χρόνοις ὕστερον μετὰ τὴν αὐτοῦ [7] τελευτὴν τοῦ οἴκου αὐτοῦ είς ἐκκλησίαν μετασκευαζομένου, [8] εὑρεθῆναι τὰ κεράμια. Ὧν ἑνὸς [9] διανοιχθέντος διὰ τὸ νομίσαι τοὺς ὀρύσσοντας [10] χρυσίον ἔχειν, ἐξελθεῖν τὰ δαιμόνια ἐν εἴδει πυρὸς [11] καὶ πάντας ἐκφοβῆσαι, ὡς μὴ δύνασθαι ἐκ τῆς [12] οἰκίας προελθεῖν μετὰ δύσιν ἡλίου· μέχρις οὗ [13] ηὔξαντο πρὸς τὸν ἅγιον [Κόνωνα add. C.] καὶ πάλιν ἠφάνισεν [14] αὐτά. Ὁ δὲ τρόπος τῆς αὐτοῦ μαρτυρίας γέγονεν [15] οὕτως. Τοῦ ἡγεμόνος Μάγνου τῷ τόπῳ [τοῦ τόπου C.] ἐπιφοιτήσαντος, [16] ἐκρατήθη· καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας [ὁμολήσαντος C.] [17] καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, [18] δεσμευθεὶς τύπτεται σφοδρῶς [(θῦσαι - σφοδρῶς) τιμωρεῖται C.] . Συνδραμόντος [19] δὲ τοῦ πλήθους ἵνα ἀναιρῶσι [ἀναιρήσωσι C.] τὸν ἡγεμόνα, [20] τοῦτο [om. C.] γνοὺς [om. C.] ἔφυγε, καὶ τὸν ἅγιον ἔλυσαν [(τὸν - ἔλυσαν) om. C.] . [21] Τῶν αἱμάτων δὲ [om. C.] οὂς ἐπέφυρτο ὁ ἅγιος [om. C.] ἀποσπογγίσαντες [1] ἐν τῷ ἰδίῳ οἴκῳ κατέστησαν, ἔνθα [2] ἐπὶ δυσὶ χρόνοις βιώσας πρὸς Χριστὸν [κύριον C.] ὃν ἐπόθησεν [om. C.] [3] ἐξεδήμησεν.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα [5] δύο [om. C.] μαρτύρων [om. C.] τῶν ἐν τῷ Ἀμορίῳ [Ἀμωρίω S, C.] [6] κρατηθέντων καὶ ἐν Συρίᾳ μαρτυρησάντων, Θεοδώρου, [7] Κωνσταντίνου, Θεοφίλου, Βασσόη [Κώνσταντος, Θ., Βασόη C.] [8] καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν [τὸν ἀριθμὸν μβ᾽ add. C.] . Οὗτοι τῆς [9] πόλεως Ἀμορίου κρατηθείσης ὑπὸ τῶν Σαρακηνῶν, [10] ὑπὸ [ἐπὶ C.] Θεοφίλου τοῦ [om. C.] βασιλέως Ῥωμαίων [11] στρατηγοὶ καὶ ταξιάρχαι ὄντες καὶ εὐγενεῖς [καὶ add. C.] , [12] αἰχμάλωτοι ἀπαχθέντες, οὔτε δειλίᾳ, οὔτε ὀλιγοψυχίᾳ [13] καὶ [ὀλιγοψυχία καὶ om. C.] φιλοψυχίᾳ, οὔτε πολυχρονίῳ ταλαιπωρίᾳ [14] καὶ καθείρξει τῆς φυλακῆς τὴν εἰς Χριστὸν [15] προδεδώκασι [προέδωκαν C.] πίστιν· ἀλλ᾽ ἀνδρείῳ φρονήματι [16] καἱ ψυχῆς γενναιότητι παραταξάμενοι, — οὐ γὰρ [17] τῇ τοῦ σώματος κακώσει καὶ τῇ πολυταριχείᾳ [καὶ τῇ πολυταριχείᾳ om. C.] [18] καὶ τὰς ψυχὰς ἐξησθένησαν — ἀλλ᾽ ἀνδρείως [19] στάντες καὶ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἀρνήσασθαι [20] μὴ καταδεξάμενοι, χαίροντες τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν.

[26] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 6.

H: Κόνωνος τοῦ κηπουροῦ (Mart.54). — 1. — Ἄθλησις τῶν ἐν Χερσῶνι [27] ἐπισκόπων Βασιλέως, Εὐγενίου, Ἀγαθοδώρου, Ἐλπιδίου, Αἰθερίου, Καπίτωνος καὶ Ἐφραΐμ (Mart. 71). — [28] Ἡ εὕρεσις τοῦ τιμίου σταυροῦ. — P: Κόνωνος τοῦ κηπουροῦ. — 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων καὶ ἱεραρχῶν [29] τῶν ἐπισκοπησάντων ἐν Χερσῶνι Βασιλέως κτλ. — Ἡ εὕρεσις τοῦ τιμίου σταυροῦ. — 2 (add. [30] Καλλίστου). — D: Τῶν ἁγίων μαρτύρων καὶ ἱεραρχῶν τῶν ἐπισκοπησάντων ἐν Χερσῶνι Βασιλέως, [31] Εὐγενίου, Ἀγαθοδώρου, Ἐλπιδίου, Αἰθερίου, Καπίτωνος [Καπήτωνος D.] καὶ Ἐφραΐμ. Κατὰ τοὺς χρόνους [32] Διοκλητιανοῦ, τῷ ἑξκαιδεκάτῳ ἔτει τῆς βασιλείας, Ἕρμωνος τοῦ ἁγιωτάτου ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων ἐν [33] διαφόροις ἔθνεσιν ἐξαποστείλαντος ἐπισκόπους ἀποστολικῶς τὸν λόγον κηρύττειν καὶ τὸν Χριστὸν [34] καταγγέλλειν, ἀπεστάλησαν παρ᾽ αὐτοῦ οἱ θεοφόροι πατέρες ἡμῶν ἐπὶ τὴν τῶν Ταυροσκυθῶν [Ταυροσκύθων D.] χώραν, [35] Ἐφραῒμ μὲν εἰς Σκυθίαν, Βασιλεὺς δὲ εἰς Χερσῶνα. Καὶ δὴ τὴν πόλιν καταλαβὼν καὶ βίου διόρθωσιν [36] καὶ μεταβολὴν πίστεως κηρύττων, ὑπὸ τῶν ἐνοικούντων, ὡς καινῆς τινος πολιτείας καταγγελεὺς καὶ [37] τῶν πατρίων ἐθῶν ἅμα καὶ τῆς πίστεως διαφθορεὺς νομισθείς, τύπτεται καὶ τῆς πόλεως ἀπελαύνεται. [38] Καὶ ἦν οἰκῶν ἔν τινι σπηλαίῳ λεγομένῳ Παρθενῶνι, χαίρων μὲν καὶ ἡδόμενος ὡς ἀτιμασθεὶς ὑπὲρ τοῦ [39] Χριστοῦ, ἀλύων δὲ καὶ δυσφορῶν καὶ ἀχθόμενος ἐπὶ τῇ πωρώσει καὶ πλάνῃ τῶν ἀπίστων. Οὕτως οὖν [40] ἔχων καὶ ὑπὲρ αὐτῶν δεόμενος, πρὸς αὐτῶν ἐκείνων ἐκλήθη [τί γίνεται corr. supra ras. D, ἐκλήθη restitui ex N, die seq.] , ἀποθανόντος τοῦ παιδὸς τοῦ κατάρχοντος [41] καὶ πρώτου τῆς πόλεως· ὃν οἱ προσήκοντες ταφῇ παραδόντες καὶ ἔτι τῷ τάφῳ προσμένοντες, [42] ἔδοξεν ὄναρ ἐπιστάντα τούτοις εἰπεῖν· &ldquogr;Εἰ θελητὸν ὑμῖν ἐστιν αὖθις βιῶσαί με, τὸν παρ᾽ ὑμῖν ἀτιμωθέντα [43] τοῦτον ξένον καλέσατε καὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ πιστεύσαντες ὑπὲρ ἐμοῦ εὔξασθαι δυσωπήσατε.&rdquogr; [44] Τούτου δὲ γενομένου καὶ ταῖς εὐχαῖς τοῦ ὁσίου διὰ τῆς ἐπιχύσεως τοῦ ἁγιασθέντος ὕδατος τῷ τοῦ [45] βαπτίσματος τύπῳ τοῦ παιδὸς πρὸς ζωὴν ἐπιστρέψαντος, τὴν εἰς Χριστὸν ἐδέξαντο πίστιν οἱ τούτου [46] γεννήτορες καὶ μετὰ πάντων τῶν γνωστῶν καὶ οἰκείων προσέδραμον τῷ λουτρῷ τοῦ βαπτίσματος. Οἱ [47] δὲ ἐν άπιστίᾳ ἔτι ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων εἰς ὀργὴν κινηθέντες, κατὰ τῆς πλατείας τὸν ἅγιον ἔσυρον, τοὺς [48] πόδας αὐτοῦ σχοινίοις προσδήσαντες· καὶ οὕτως ἐπὶ πολὺ συρόμενος τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκεν. [49] Εἶτα αὖθις Εὐγενίου καὶ Ἀγαθοδώρου καὶ Ἐλπιδίου μετὰ τὴν τοῦ ἁγίου Βασιλέως τελευτὴν ἐν Χερσῶνι [50] περαιωθέντων, διὰ τὸ καὶ αὐτοὺς ὁμοίως ὑπὸ τοῦ ἁγιωτάτου ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων ἀποσταλῆναι [51] κήρυκας τῶν ἐθνῶν, καὶ καταγγελλόντων τὴν σωτηρίαν, ἐπισυστάντες οἱ ἐν ἀσεβείᾳ κατ᾽ αὐτῶν καὶ [52] συνδήσαντες αὐτοὺς ἀνηλεῶς καὶ ὠμοτάτως τύπτοντες ἀπέκτειναν, διαγενομένου τοῦ χρόνου κατὰ τὴν [53] ἡμέραν τῆς τελειώσεως τοῦ μακαρίου μάρτυρος Βασιλέως, τῇ ἕκτῃ [ἑβδόμη al., v. c. N.] τοῦ μαρτίου μηνός. Χρόνοις δὲ [54] ὕστερον αὖθις Αἰθέριος ἐξ Ἱεροσολύμων ἀπεστάλη ἐπίσκοπος· ὃς τὸ ἀγριαῖνον τοῦ λαοῦ καὶ δυσπειθὲς [δυσπεισθεὶς D.] [55] κατιδὼν ἀπῆρεν πρὸς τὸ Βυζάντιον, τῷ κατ᾽ αὐτῶν ἐντευξόμενος· ἤδη γὰρ ὁ μέγας Κωνσταντῖνος [26] ἦν διἳθύνων τὴν Ῥωμαίων ἀρχήν. Τῆς δὲ ἐντεύξεως αὐτοῦ κατὰ νοῦν αὐτῷ γενομένης καὶ διὰ τῆς [27] τοῦ βασιλέως χειρὸς ἀπελασθέντων μὲν τῶν ἀπίστων τῆς πόλεως, ἀντεισαχθέντων δὲ καὶ εἰσοικισθέντων [28] ἀνδρῶν εὐσεβῶν καὶ τοῦ μακαρίου Αἰθερίου εἰς εὐχαριστίαν αὖθις ἐπὶ τὸ Βυζάντιον σταλέντος καὶ [29] ἐν τῷ ἐπανιέναι ἀπορριφέντος κατὰ τὸν Δάναπριν ποταμόν, κἀκεῖ μαρτυρικῶς τὸν δρόμον τελέσαντος [30] τῇ ἕκτῃ [in marg. D.] τοῦ μαρτίου μηνός, πρεσβείαν οἱ τῆς πόλεως Χερσῶνος πρὸς τὸν μέγαν Κωνσταντῖνον [31] στειλάμενοι, Καπίτωνα τὸν μακάριον ἐπίσκοπον ἔλαβον· ἐφ᾽ ᾧ τῶν μὲν [ἑβδόμη al. ut supra n. 4.] εὐσεβῶν ἡδομένων, τῶν δὲ [32] ἀπίστων δυσχεραινόντων καὶ σημεῖον τῆς πίστεως αἰτούντων, εἰ ἐν μιᾷ τῶν παρ᾽ αὐτοῖς καιομένων [33] καμίνων εἰσελθὼν ἀπαθὴς ἐξέλθοι καὶ ἄφλεκτος, τὴν ἱερὰν ἐσθῆτα περιβαλόμενος ὁ ἐπίσκοπος καὶ τὸ [34] ὠμοφόριον ἑαυτῷ περιθεὶς καὶ σφραγισάμενος καὶ έν τῷ πυρὶ εἰσελθὼν καὶ ἐφ᾽ ὥραν ἱκανὴν διαμείνας, [35] ἐξῆλθεν ἄφλεκτος μεστὸν ἔχων τὸν [τὸ C.] φελώνην αὐτοῦ ἀνθράκων πυρός. Πάντας δὲ σχεδὸν ἐπὶ τῷ [36] θαύματι καταπλήξας καὶ βαπτίσας ἤδη πρὸς τὸν Θεὸν ἐπιστρέψαντας, μακαρίως τὸν βίον μετήλλαξε τῇ [37] εἰκοστῇ δευτέρᾳ τοῦ δεκεμβρίου μηνός. — Da: 2. — Db: 2. — K: deest. — N: 2 (τῶν ἁγίων νεοφανῶν [38] τεσσαράκοντα δύο μαρτύρων). — Bb: 1.2. — Τῶν ἐν Χερσῶνι ἐπισκόπων Βασιλέως κτλ. — Bc: [39] 1. — Κόνωνος τοῦ κηπουροῦ (Mart. 54). — 2. — C: Κόνωνος τοῦ κηπουροῦ. — 1.2. — Τῶν ἐν [40] Χερσῶνι ἐπισκοπησάντων Βασιλέως κτλ. Κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ, Ἕρμονος τοῦ ἐπισκόπου [41] εἰς διάφορα ἔθνη ἀποστείλαντος διδασκάλους, ἀπέστειλε καὶ ἐπὶ τὴν Ταυροσκυθῶν χώραν Ἐφραῒμ καὶ [42] Βασιλέα· Ἐφραΐμ μὲν εἰς Τουρκίαν, Βασιλέα δὲ εἰς Χερσῶνα… Des.: ἀπερρίφη κατὰ τὸν Δάναπριν ποταμὸν [43] εἰς νῆσον Ἄλσον καλουμένην, ἐν ᾗ καὶ τελευτᾷ μηνὶ μαρτίῳ ς᾽. — Cd: Κόνωνος. — 1.2. — Τῶν [44] ἐν Χερσῶνι. — Ce: Κόνωνος. — 2. — Τῶν ἐν Χερσῶνι. — Cg: Κόνωνος. — 1.2. — Τῶν ἐν [45] Χερσῶνι. — R: 2. — Ra: 2. Κόνωνος τοῦ κηπουροῦ. — Rb: deest. — Rc: 2. — Ἡ εὕρεσις τοῦ [46] τιμίου σταυροῦ. — Κόνωνος τοῦ κηπουροῦ. — 1. — Mc: 2. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀρκαδίου [47] (cf. Mart. 73). — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἡσυχίου. Ὁ περιβόητος οὑτοσὶ καὶ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος [48] μέγας Ἡσύχιος ἐκ σπαργάνων αύτῶν εὐλαβῶς ἀναγόμενος, τὰς ὑλώδεις μισήσας, ἐπιφορὰς ἐνδιαίτημα [49] τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐχρημάτισε, τῆς ἄνω Σιὼν ἐπιποθῶν τὴν κατάσχεσιν …Des.: ὅτε δὲ τὰ σκῆπτρα [50] τῆς βασιλείας Κωνσταντῖνος σὺν τῇ Εὶρήνῃ ἐκυβέρνα, ἐν ἔτει τῷ ςτ᾽, ὁ τὴν ἐπισκοπὴν Ἀμασείας [51] ἰθύνων Θεοφύλακτος τὸ ἱερὸν σκῆνος τοῦ παμμάκαρος Ἡσυχίου ἐν τῷ δεξιῷ μέρει τοῦ θυσιαστηρίου [52] μεθίστησιν, ἐν ᾧ καὶ μέχρι τοῦ παρόντος τιμώμενον δείκνυται (Cf. Mart. 41, Mai 103). — Ὁ ὁσιομάρτυς [53] Μάξιμος λιθοβοληθεὶς τ. — Εὐφρόσυνος ὕδωρ καχλάζον ποτισθεὶς τ — Ἡ εὕρεσις τοῦ τιμίου καὶ [54] ζωοποιοῦ σταυροῦ, ὅτε εὑρέθη παρὰ τῆς ἁγίας Ἑλένης. — Ἡ εὕρεσις τῶν τιμίων ἥλων, οἱ μετὰ τὸ [55] εὑρεθῆναι σαλιβάριον τοῦ ξαλινοῦ γεγόνασι τοῦ βασιλέως. — Ἰουλιανὸς καὶ Εὔβουλος ξ.τ. (Mart. 74). — [56] MV: 2. — Ἀρκαδίου. — Ἡσυχίου τοῦ θαυματουργοῦ. — Μάξιμος. — Εὐφρόσυνος. — Εὕρεσις τοῦ [57] τιμίου σταυροῦ. — Εὕρεσις τῶν τιμίων ἥλων. — Ἰουλιανὸς καὶ Εὔβουλος. — Mr: 2.

[1] ΜΕΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Mart. 7.

[2] Ἄθλησις τῶν ἐν Χερσῶνι ἰπισκοπησάντων [3] ἁγίων πατέρων Βασιλέως, Εὐγενίου, Ἀγαθοδώρου, [4] Καπίτωνος [Καπήτονος S.] , Ἐλπιδίου, Αἰθερίου [5] καὶ Ἐφραΐμ. Ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ, [6] Ἕρμων, ὁ Ἱεροσολύμων ἐπίσκοπος, ἀπέστειλεν [7] ἐπισκόπους, εἰς [f. 176.] μὲν Σκυθίαν Ἐφραΐμ, εἰς δὲ Χερσῶνα [8] Βασιλέα, ἔνθα τὸν Χριστὸν κηρύττων [9] τυφθεὶς ἀπηλάθη. Ἐγείρας δὲ τὸν υἱὸν τοῦ ἄρχοντος [10] ἐκ τῶν νεκρῶν, πάλιν προσεκλήθη, βαπτίσας [11] τὸν ἄρχοντα καὶ ἑτέρους πολλούς [πολοὺς S.] . Οἱ δὲ ἄπιστοι [12] μανέντες ἔσυραν αὐτὸν σχοινίοις ἀπὸ τῶν ποδῶν [13] καὶ συρόμενος ἐτελεύτησε. Μετὰ δὲ τὴν αὐτοῦ [14] τελευτὴν ἐλθόντες Εὐγένιος καὶ Ἀγαθόδωρος, [15] Καπίτων καὶ Ἐλπίδιος, ἐκήρυττον τὸν Χριστόν· [16] καὶ ἐπισυστάντες οἱ ἕλληνες ἀπέκτειναν αὐτούς. [17] Μετὰ δὲ ταῦτα ἀπεστάλη ἐξ Ἱεροσολύμων Αἰθέριος· [18] καὶ ἰδὼν τοῦ λαοῦ τὸ ἄγριον προσῆλθε τῷ [19] μεγάλῳ Κωνσταντίνῳ, έν τῷ Βυζαντίῳ τότε βασιλεύσαντι, [20] καὶ ᾐτήσατο αὐτὸν καὶ ἐδιώχθησαν ἐκ [21] τῆς χώρας Χερσῶνος οἱ εἰδωλολάτραι. Κτίσας δὲ [22] ὁ ἅγιος ἐκκλησίαν, πάλιν προσῆλθε τῷ βασιλεῖ [23] ἐπὶ τὸ εὐχαριστῆσαι· καὶ δεξιωθεὶς παρὰ τοῦ [24] βασιλέως καὶ ἱερὰ λαβὼν ἐπανήρχετο πρὸς Χερσῶνα. [25] Χαὶ ἐν τῷ ἐνανέρχεσθαι ὑπὸ ἐναντίου [2] ἀγέμου ἀπερρίφη [ἀπερρίφην S.] εἰς τὸν Δάναπριν ποταμὸν καὶ [3] ἐκεῖ τελευτᾷ [τελευτῆ S.] .

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [5] Παύλου τοῦ ὁμολογητοῦ ἐπισκόπου Πλουσιάδος [ἐπ. Πλ. τοῦ ὁμ. Mc ad d. 8 martii.] . [6] Οὗτος κατὰ τοὺς χρόνους τῶν είκονομάχων [7] εὑρὼν τοὺς ἄφρονας κατὰ τῆς [τοῦ add. Mc.] Χριστοῦ ἐκκλησίας [8] μαινομένους καὶ πᾶσαν ἀνατρέποντας θεσμῶν [9] ἀκρίβειαν καὶ τὰς μορφὰς τῶν ἁγίων καὶ σεπτῶν [καὺ σεπτῶν om. Mc.] [10] εἰκόνων ἀφανίζοντας καὶ τὴν εύπρέπειαν τῶν [11] ἁγίων ναῶν καταλύοντας καὶ θείων πατέρων [12] παραδόσεις ἀνατρέποντας καὶ τοὺς ἁγίους τύπους [13] ἀναβοθρεύοντας [(καὶ θείων-ἀναβοθρεύοντας) om. Mc.] , θείοις ῥήμασιν ὡς βέλεσι κατηκόντισεν, [14] ὡς Χριστοῦ μαθητὴς [(ὡς - μαθητὴς) om. Mc.] διωγμοὺς καὶ [om. Mc.] [15] ἐξορίας καὶ σκληραγωγίας ὑπὲρ τῆς [τοῦ add. Mc.] Χριστοῦ [16] εἰκόνος αἱρετισάμενος· ὅθεν καλῶς ἀνδρισάμενος, [17] ἐν εἰρήνῃ ὁ ὅσιος [om. Mc.] τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [ τ.π.τ. Θεῷ Mc.] παρέθετο, [18] πρὸς τὴν ἄνω καὶ ποθουμένην αὐτῷ βασιλείαν [19] μετατεθείς [(πρὸς - μετατεθεὶς) om. Mc.] .

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων [21] ἡμῶν Ἀρκαδίου καὶ Νέστορος, ἐπισκόπων [22] Τριμιθοῦντος τῆς Κύπρου.

[23] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Εὐβούλου [24] καὶ Ἰουλιανοῦ ἰατροῦ.

[25] Και τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Δομετίου.

[29] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 7.

H: 3.4.5. — P: 3.4.5. — D: deest. — Da: 1.3.4.5. — Db: 1.3.4. [30] 5. — K: mutil. 1.3.4.5. — N: 1: Τῶν ἁγίων ἱεράρχων καὶ μαρτύρων κτλ. = D, ad diem praec.; ita [31] vero des.: Καπίτωνα τὸν μακάριον ἐπίσκοπον ἔλαβον. Ὁ δὲ καταλαβὼν τὴν πόλιν, τὴν εἰς Χριστὸν [32] πίστιν ἐξεπαίδευε τὸν λαόν. Βουλόμενος δὲ τὸν τοῦ Παρθενίου εἰδώλου οὕτω λεγόμενον ναὸν καταβαλεῖν [33] και ἀντ᾽ αὐτοῦ ἐπ᾽ ὀνόματι τοῦ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων Πέτρου ναὸν ἐγεῖραι καὶ ἐπὶ τούτῳ [34] καμίνους εἰς κατασκευὴν ἀσβέστου προστάξας γενέσθαι, εἰς ἀντιλογίαν κατέστη μετὰ τῶν ἀπίστων καὶ [35] ἰουδαίων λεγόντων μὴ δύνασθαι τὸν ναὸν τῶν εἰδώλων καταλῦσαι διὰ τὴν ὑπεροχὴν τῶν θεῶν καὶ [36] μάτην τὰς καμίνους κατασκευάζειν. Τοῦ δὲ μυκτηρίσαντος τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς θεοὺς καὶ εἰπόντος ὡς [37] ἀδύνατοί εἰσιν ἑαυτοῖς βοηθῆσαι, εἰς δοκιμὴν ἡ ἀντιλογία κατέστη· πίστεις γὰρ τὰς παρ᾽ ἀλλήλων [38] ἔδωκαν ἑαυτοῖς τοῦ τὰς ἀμφοτέρων αἱρέσεις δι᾽ ἀλλήλων γενέσθαι, ἐπικαλεσαμένων τῶν μὲν ἑλλήνων [39] τὰ εἴδωλα τοῦ δὲ ἐπισκόπου τὸν παρ᾽ αὐτοῦ σεβόμενον Χριστόν. Συνετέθη οὖν ὡς, εἰ ὁ ἐπίσκοπος [40] εἰσελθὼν εἰς μίαν τῶν καμίνων ἀβλαβὴς ἐξέλθοι καὶ ἄφλεκτος, πιστεῦσαι καὶ αὐτοὺς γενέσθαι χριστιανούς. [41] Ὁ δὲ ἅγιος Καπίτων ᾐτήσατο παρατεθῆναι αὐτῷ πλησίον τῆς καμίνου τὰ τέκνα αὐτῶν καὶ εἰ [42] ἐξέλθοι τῆς φλογὸς ἀβλαβὴς ἐμβληθῆναι ταῦτα ἐν αὐτῇ καὶ προσευξαμένους αὐτοὺς ὑπὲρ αὐτῶν τοῖς [43] εἰδώλοις ἀβλαβῆ φυλαχθῆναι αὐτά· τοὺς δὲ προθύμως κατανεῦσαι λογισαμένους ὅτι τοῦ ἐπισκόπου [44] διαφθαρέντος ὑπὸ τοῦ πυρὸς αὐτοῖς τε ἔσται τούτου ἀπαλλαγὴ καὶ τοὺς οἰκείους ἀπολήψονται παῖδας. [45] Ἐπεὶ δὲ ὁ ἅγιος Καπίτων τὴν ἱερὰν ἐσθῆτα περιβαλόμενος καὶ τὸ ὠμοφόριον περιθέμενος καὶ σφραγισάμενος [46] εἰσῆλθεν ἐν τῇ καμίνῳ καὶ ἐφ᾽ ἱκανὸν ἐν ταύτῃ προσμείνας ἐξῆλθε σῶος καὶ ἄφλεκτος καὶ τὸν [47] φελώνην μεστὸν ἔχων ἀνθράκων πυρός, ἥ τε κατὰ τῶν δαιμόνων τοῦ Χριστοῦ νίκη τρανῶς ἐκηρύχθη [48] καὶ πάντες ὑπέπεσον καὶ τῇ πίστει προσῆλθον καὶ δεηθέντες παρὰ τοῦ ἐπισκόπου εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθησαν [49] καὶ καθαιρέται τοῦ ναοῦ τῶν εἰδώλων γεγόνασι καὶ τοῖς ἀνοικοδομοῦσι τὴν ἐκκλησίαν τοῦ [50] ἔργου συλλήπτορες. Οὕτως οὖν ὁ ἅγιος τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως κῆρυξ γενόμενος καὶ πλείστας θαυματουργίας [51] ἐργασάμενος πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε τῇ εἰκάδι δευτέρᾳ τοῦ δεκεμβρίου μηνός. — 3.4.5. — [52] Bb: 2.3. — Bc: 2.3.4.5.1. — C: 2.3. — Cd: 2.3. — Ce: 2. — Cg: 2.3. — R: 1. — Γρηγορίου [53] ἐπισκόπου Κωνσταντίας (Mart. 53). — Ἡσιχία τοῦ ἀσκητοῦ (cf. Mart. 41, Mai 103). — 4.5. — Ra: [54] 1. — Rb: deest. — Rc: 1.3.4.5. — Mc: 1.3. — Παύλου τοῦ ἁπλοῦ (Oct. 56). — Mv: 1.3. — [55] Παύλου τοῦ ἁπλοῦ. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΩΤΩ Η᾽.

Mart. 8.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου [καὶ ὁμολογητοῦ add. C.] Θεοφυλάκτου ἐπισκόπου [3] Νικομηδείας τοῦ ὁμολογητοῦ [om. C.] . Οὗτος τῶν [4] ἀφ᾽ ἡλίου ἀνατολῶν γνωριζόμενος, ἐν Κωνσταντινουπόλει [5] διελθών, καθυπηρέτει Ταρασίῳ τῷ [6] ἁγιωτάτῳ ἔτι πρωτασηκρήτῃ ὑπάρχοντι· ἐπεὶ δὲ [7] θείᾳ ψήφῳ πατριάρχης προεχειρίσθη, μοναστήριον [8] ἐν τῷ ἱερῷ [f. 176v.] τῷ εἰς τοῦ Εὐξείνου Πόντου 〈εἰσβολὴν [supplevi ex Mc; (τῷ εἰς - εἰσβολὴν) om. C.〉] 〉 [9] ποιήσας, ἐκεῖσε ἀπέκειρε τόν τε Θεοφύλακτον [10] καὶ τὸν γεγονότα Συνάδων Μιχαήλ [εἰς τὰ Σύναδα Μ. εἶτα εὐκτηριώτας καθίστησιν C.] · εἶτα [11] Μιχαὴλ μὲν εἰς τὰ Σύναδα μητροπολίτην ἐχειροτόνησε [om. C.] , [12] Θεοφύλακτον δὲ εἰς Νικομήδειαν. Τελευτήσαντος [13] δὲ Ταρασίου, ἐβασίλευσε Λέων ὁ Ἀρμένης, [14] Μιχαὴλ ἐξώσας τῆς βασιλείας. [f. 176v.] Τότε κατὰ τῶν ἁγίων [15] καὶ σεπτῶν εἰκόνων ὁ δυσσεβὴς ἐχώρησε [(τότε - ἐχώρησε) καὶ χωρήσας πρὸς τὴν τῶν ἁγίων εἰκόνων καθαίρεσιν C.] , διεδέξατο [16] δὲ Ταράσιον ὁ μέγας Νικηφόρος· καὶ παραυτίκα [17] προσκαλεῖται τοὺς λογάδας τῶν ἀρχιερέων, [18] Ἀἰμιλιανὸν Κυζίκου, Εὐθύμιον Σάρδεων, Ἰωσὴφ [2] Θεσσαλονίκης, Εὐδόξιον Ἀμορίου [Ἀμωρίου S, C.] , Μιχαὴλ Συνάδων, [3] Θεοφύλακτον Νικομηδείας, πρὸς τὸν ἀσεβῆ [4] καὶ ἀποστάτην παραγίνεται βασιλέα καὶ πολλὰ ἀπὸ [5] τῶν θείων γραφῶν αὐτῷ φάρμακα κερασάμενοι, [6] οὐκ ἔσχον τοῦτον καταπειθῆ, ἀλλ᾽ ἀνιάτως εἶχε [7] καὶ ὁ αὐτὸς ἦν. καὶ οἱ μὲν ἄλλοι σιγὴν ἥγοντο ἀπ᾽ [8] ἐκείνου· μόνος δὲ ὁ μακάριος [(πρὸς - μακάριος) καὶ ἀπελθὼν σὺν αὐτοῖς πρὸς τὸν ἀποστάτην ἠτήσαντο τοῦ ἐπιστρέψαι καὶ πολλὰ ὑπὸ γραφῶν διεξῆλθον. Ὡς δὲ οὐκ ἔπεισαν οἱ μὲν ἄλλοι ἐσίγησαν· ὁ δὲ ἅγιος C.] Θεοφύλακτος πρὸς [9] αὐτὸν ἔφη· &ldquogr;Οἶδα ὅτι τῆς ἀνοξῆς τοῦ Θεοῦ καὶ [10] τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς· ἀλλ᾽ ἥξει ἐπὶ σὲ [11] ἐξάπινα δεινὸς ὄλεθρος καὶ ἡ καταστροφὴ [12] ὁμοίως καταιγίδι καὶ οὐχ εὑρήσεις τὸν ῥυόμενον.&rdquogr; [13] Ὅθεν θυμοῦ πλησθεὶς πάντων ὑπερορίαν [πάντας ὑπερορία C.] [14] καταψηφίζεται [καταδικάζει καὶ C.] , τὸν μὲν ἅγιον Νικηφόρον ἐν [15] Θάσῳ τῇ νήσῳ, τὸν δὲ Μιχαὴλ εἰς Εὐδοκιάδα καὶ [16] ἄλλον ἀλλαχοῦ· τὸν δὲ Θεοφύλακτον ἐξώρισεν [om. C.] εἰς [17] Στρόβιλον [Στρόβιλλον S, Τρόβηλον C.] τὴν νῆσον, ἔνθα διαρκέσας κακουχούμενος [κακοχούμενος S.] [18] ἐπὶ χρόνοις τριάκοντα [(τὴν - τριάκοντα) ἐν ᾗ δ. χ. τ. κακοχούμενος et hic des. C.] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. [1] Μετὰ δέ τινας χρόνους, τῆς αἱρέσεως παυθείσης [2] τῇ ἀναιρέσει τοῦ τυράννου καὶ τῆς ὀρθοδοξίας [3] ἀναλαμψάσης, ἐπὶ Θεοδώρας τῆς εὐσεβεστάτης [4] Αὐγούστης καὶ Μεθοδίου τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου, [5] τὸ τίμιον σῶμα τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοφυλάκτου [1] ἐκ τῆς ὑπερορίας ἀνακομίΖεται καί κατατίθεται [2] ἐν Νικομηδείᾳ ἐν τῷ ὑπ᾽ αὐτοῦ κτισθέντι ναῷ.

[3] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἑρμύλου [S, Ἑρμοῦ ceteri fere.] , [4] οὗ μέμνηται ὁ ἅγιος ἀπόστολος Παῦλος ἐν τῇ πρὸς [5] Ῥωμαίους.

[24] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 8.

H: 2 (Διονυσίου καὶ τοῦ ἀποστόλου Ἑρμοῦ). — 1. — P: 2: Διονυσίου [25] καὶ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἑρμοῦ, οὗ [οὓς P.] μέμνηται Παῦλος ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῇ. [Rom. 16. 14.] — 1. — D: [26] mutil. 1.2: Διονυσίου καὶ Ἑρμοῦ. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1 (contuli cum Mc). — N: 1.2. — [27] Bb: 1. — Ἀρκαδίου, Εὐβούλου καὶ Ἰουλιανοῦ (Mart. 73, 4). — Bc: 1. — Μνήμη τοῦ ὁσίου Ἀρκαδίου [28] τοῦ Κυπρίου καὶ ἄθλησις Εὐβούλου καὶ Ἰουλιανοῦ. Ὁ ὅσιος Ἀρκάδιος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς νήσου τῆς [29] Κύπρου μοναχὸς ἐκ βρέφους γενόμενος καὶ τῷ Θεῷ διὰ πολιτείας εὐαρεστήσας, ἀγωνιζόμενος ἐπὶ τῆς [30] βασιλείας Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου καὶ πολλοὺς ὠφελῶν οὐ μόνον διά βίου καὶ ἀρετῆς ἀλλὰ καὶ [31] διδασκαλίας καὶ παραινέσεως· ἐξ ὧν ἦσαν καὶ Εὔβουλος καὶ Ἰουλιανός, οἵτινες συχνότερον πρὸς αὐτὸν [32] ἀπερχόμενοι καὶ στηριζόμενοι τοῖς λόγοις αὐτοῦ, ἐπεμελοῦντο [ἐπεμέλουν Bc.] τῆς ἀρετῆς. Ἐπὶ δὲ τῆς βασιλείας τοῦ [33] δυσσεβοῦς καὶ παραβάτου Ἰουλιανοῦ κρατηθέντες ὑπὸ τῶν είδωλολατρῶν, παρρησίαν λαβόντων ἀπὸ [34] τῆς τοῦ βασιλέως ἐξουσίας κατὰ τῶν χριστιανῶν, καὶ βασανισθέντες ἰσχυρῶς ἀπεκεφαλίσθησαν. Καὶ [35] μαθὼν ταῦτα ὁ ὅσιος Ἀρκάδιος καὶ λυπηθεὶς μέν, εὐχαριστήσας δὲ τῷ Θεῷ τῷ οὕτως οἰκονομήσαντι, [36] προσευχόμενος ἐν τῷ τόπῳ ἐν ᾧ προσεκαθίζετο καὶ δάκρυσι πολλοῖς περιχεόμενος ἐτελειώθη. — Τῶν [37] ἐν Χερσῶνι ἐπισκόπων (Mart. 71). — C: 2 (Διονυσίου … Ἑρμοῦ). — 1. — Cd: 2.1. — Ce: 2.1. — [38] Cg: 2.1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1.2. (Ἑρμοῦ). — Rc: 1.2 (Ἑρμοῦ … Διονυσίου). — Mc: 1: [39] Θεοφυλάκτου ἐπισκόπου Νικομηδείας. Οὗτος τῶν ἀφ᾽ ἡλίου ἀνατολῶν γνωριζόμενος, ἐν Κωνσταντινουπόλει [40] παρεγένετο καὶ Ταρασίῳ τῷ μεγάλῳ τῆς ὀρθοδοξίας λαμπτῆρι προσοικειωθεὶς ἔτι τῶν [41] ἀσηκρῆτις ἀφηγουμένῳ, ὑπ᾽ αὐτοῦ καλῶς ἐκπαιδεύεται. Ἐπεὶ δὲ θείᾳ ψήφῳ Ταράσιος εἰς τὸν θρόνον [εἰς τ. θ. ὁ. T. K.] [42] ἀνάγεται Κωνσταντινουπόλεως καὶ θεῖος ἀρχιερεὺς ἀναδείκνυται, Παύλου τοῦ Κυπρίου ἐθελουσίως [43] ὑπεκστάντος τοῦ θρόνου, ὡς παρὰ τῶν εἰκονομάχων τὴν ἀρχιερωσύνην δεξαμένου καὶ ἀνάξιον ἑαυτὸν [44] ταύτης ἀποκαλοῦντος [(Παύλου - ἀποκαλοῦντος) om. K.] , τηνικαῦτα Μιχαὴλ ὁ Συνάδων καὶ Θεοφύλακτος ὁ θαυμάσιος τὸν μοναστὴν [45] ὑπέρχονται βίον [βίον ὑπ. K.] . καὶ τῷ μοναστηρίῳ τῷ κατὰ [εἰς K.] τὴν εἰσβολὴν τοῦ Εὐξείνου Πόντου κειμένῳ πρὸς τοῦ [46] μεγάλου Ταρασίου πέμπονται, ἔνθα καὶ περὶ τὰς θερινὰς ὥρας, καύματος ὄντος πολλοῦ καὶ δίψης [47] αὐτοῖς ὑποκειμένης, εἰς γυμνάσιον ἐγκρατείας καὶ τῆς δίψης ἐπέκτασιν τὸν χαλκὸν περίστροφον κατ᾽ [48] εὐθεῖαν ποιήσαντες, τὸ ὕδωρ ῥεῖν ἐπαφῆκαν, αὐτοὶ τούτου μηδαμῶς μετέχοντες· οἵ [(ἔνθα - μετέχοντες οἱ) εἶτα K.] , τῆς ἀρετῆς αὐτῶν [49] ἐπὶ μέγα ἀρθείσης καὶ δίκην ἀστέρος ἐκλαμψάσης [καὶ add. K.] , ἄξιοι ἀρχιερωσύνης παρὰ τῷ μεγάλῳ Ταρασίῳ [50] ἐκρίθησαν [κριθέντες K.] καὶ [om. K.] εὐθὺς [om. K.] εἰς Σύναδα μὲν ὁ Μιχαὴλ πέμπεται, Θεοφύλακτος δὲ ὁ μακάριος ἐν Νικομηδείᾳ [51] ἐπίσκοπος προχειρίζεται [προχ. ἐπίσκοπος K.] . Ὁπόσα δὲ τὰ τούτου κατορθώματα, αὐτὰ δηλοῖ τὰ πράγματα οἵ τε [52] δομηθέντες παρ᾽ αὐτοῦ θεῖοι οἶκοι καὶ τὰ νοσοκομεῖα καὶ ἡ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν προστασία καὶ ἡ [53] ἄμετρος [ἄστεργος K.] ἐλεημοσύνη· καὶ τοσοῦτον, ὅτι πληρῶν τὴν φιάλην εὐκράτου θερμοῦ τοὺς πηροὺς [ἀναπείρους K.] καὶ [54] χωλοὺς καὶ τοὺς [om. K.] τὰ μέλη λελωβημένους ὁ μακάριος αὐτόχειρ [αὐτ. ὁ μ. K.] ἀπέσμηχε [ἔσμιχε K.] καὶ ἀπέρρυπτε. Τοῦ τοίνυν [55] μεγάλου Ταρασίου τὸν βίον ἀπολιπόντος, χρόνους [om. K.] ἐννεακαίδεκα [πεντεκαίδεκα K.] ἐν τῇ ἀρχιερωσύνῃ διαρκέσαντος [χρόνους add. K.] , [21] καὶ Νικηφόρου τοῦ πανσόφου τοῦτον διαδεξαμένου, ἐλεεινὸν πρᾶγμα εἰσπίπτει [συνεισπίπτει πρᾶγμα K.] . Λέοντος γὰρ τοῦ [22] Ἀρμενίου [μισοχρίστου K.] δραξαμένου τῆς βασιλείας καὶ πρὸς τὴν τῶν ἁγίων εἰκόνων καθαίρεσιν χωρήσαντος, [23] μεταστειλάμενος ὁ μέγας Νικηφόρος τοὺς λογάδας τῶν ἀρχιερέων, Αἰμιλιανὸν Κυζίκου, Εὐθύμιον [24] Σάρδεων, Ἰωσὴφ Θεσσαλονίκης, Εὐδόξιον Ἀμορίου, Μιχαὴλ Συνάδων [(τοὺς λογάδας - Συνάδων)] σὺν πολλοῖς καὶ [κ. φ. om. Mc.] ἄλλοις [ἀρχιερεῦσι add. K.] [25] καὶ τὸν μακάριον Θεοφύλακτον, πρὸς τὸν ἀσεβῆ [ἀσεβέστατον K.] καὶ ἀποστάτην παραγίνεται βασιλέα [(καὶ - βασιλέα) βασιλέα παραγίνεται K.] . Καὶ πολλὰ ἀπὸ [26] τῶν θείων γραφῶν αὐτῷ [τὰ add. K.] φάρμακα κερασάμενος [κερασάμενοι K.] οὐκ ἔσχε τοῦτον καταπειθῆ· ἀλλ᾽ [(οὐκ - ἀλλ) om. K.] ἀνιάτως εἶχε [27] καὶ ὁ αὐτὸς ἦν. Καὶ οἱ μὲν ἄλλοι σιγὴν ἥγοντο ἀπ᾽ ἐκείνου [ἀπὸ τοῦδε K.] · μόνος δὲ ὁ μακάριος [ἃγιος Θεοφύλακτος K.] πρὸς αὐτὸν ἔφη· [28] &ldquogr;Οἶδα ὅτι τῆς ἀνοχῆς καὶ μακροθυμίας τοῦ Θεοῦ καταφρονεῖς· ἀλλ᾽ ἣξει ἐπὶ σὲ δεινὸς ὄλεθρος [29] ἐξάπινα [ἐξ. δ. ὄλεθρος K.] καὶ ἡ καταστροφὴ ὁμοία καταιγίδι· καὶ οὐχ εὑρήσεις τὸν ῥυόμενον.&rdquogr; Ἐπὶ τούτοις θυμοῦ [30] πλησθεὶς ἅπαντας ὑπερορίᾳ καταδικάζει· καὶ τὸν μὲν θεῖον Νικηφόρον ἐν Θάσῳ τῇ νήσῳ, τὸν δὲ ἀοίδιμον [31] Μιχαὴλ Συνάδων εἰς Εὐδοκιάδα καὶ ἄλλον ἀλλαχοῦ [ἀλλαχόθεν K.] · Θεοφύλακτον δὲ τὸν τρισόλβιον εἰς Στρόβιλον. [32] Ἐκεῖσε οὖν διαρκέσας ὁ μακάριος οὗτος ὁμολογητὴς [Θεοφύλακτος add. K.] χρόνους τριάκοντα καὶ τῇ ἐκ τῆς [33] ἀλλοτρίας κακουχίᾳ [τὴν … κακουχίαν K.] ἐγκαρτερήσας πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε [ἐκδημῆ et hic des. K.] . Μετὰ δέ τινας χρόνους κτλ. — Παύλου [34] Πλουσιάδος (Mart. 72). — 2 (Ἑρμοῦ). — Δίων μαχαίρᾳ τ. — Δομέτιος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — [35] Παύλου. — 2 (Ἑρμοῦ). — Δίων. — Δομέτιος. — Mr: 1.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Mart. 9.

[7] Ἄθλησις τῶν ἁγίων καί τεσσαράκοντα [8] μαρτύρων [ἁγίων μεγαλομαρτύρων μ᾽ Mc.] τῶν ἐν Σεβαστείᾳ τῇ πόλει [9] μαρτυρησάντων κατὰ τοὺς καιροὺς Λικινίου ἐπὶ [10] Ἀγρικολὰου ἡγεμόνος [(τῶν - ἡγεμόνος) om. Mc.] . Οὗτοι γὰρ [om. Mc.] ἐκ διαφόρων [11] πατρίδων ὄντες ὑφ᾽ ἑνὶ τάγματι [στρατεύματι Mc.] ἐστρατεύοντο. [12] Διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν κατασχεθέντες [13] καὶ εἰς ἐξέτασιν ἀχθέντες καὶ πεισθῆναι θῦσαι [14] τοῖς εἰδώλοις μὴ βουληθέντες [(καὶ πεισθῆναι - βουληθέντες) om. Mc.] , πρῶτον μὲν λίθοις [15] τὰς ὄψεις καὶ τὰ στόματα [τα στ. κ. τ. ὄψεις Mc.] βάλλονται· αἱ δὲ βολαὶ [16] οὐ [f. 177.] μᾶλλον τούτους ἢ τοὺς βάλλοντας ἀντιστρεφόμεναι [7] ἔπληττον. Ἔπειτα ἐν χώρᾳ καὶ ὥρᾳ [εἶτα ἐν ὥρᾳ Mc.] [8] χειμερινῇ γυμνοὶ [om. Mc.] διανυκτερεύειν κατεδικάσθησαν [καταδικασθέντες Mc.] [9] μέσον τῆς λίμνης τῆς [om. Mc.] πρὸ [om. Mc.] τῆς πόλεως. Ἔνθα [10] ἕνὸς ἐξ αὐτῶν φιλοψυχήσαντος καὶ πρὸς τὸ βαλανεῖον [11] ἀποδραμόντος [καὶ add. 20 Mc.] , ἅμα τῇ προσβολῇ τῆς θερμῆς [12] διαλυθέντος, ὁ παρατηρῶν αὐτοὺς δήμιος καὶ [13] φυλάττων [κ. φ. om. Mc. ] εὐθὺς μετὰ τῶν ἁγίων ἀντὶ τοῦ λείποντος [14] κατέστησεν [μετέστησεν Mc.] ἑαυτόν, φῶς ἐν νυκτὶ περὶ [15] τοὺς μάρτυρας ἰδὼν καὶ στεφάνους ἐφ᾽ ἕκαστον [16] αὐτῶν κατιόντας ἐξ οὐρανοῦ τεσσαράκοντα· ὧν οἱ [1] μὲν τριάκοντα ἐννέα τῶν ἐκεῖσε ὄντων, τὸν δὲ ἔτερον [2] στέφανον ἀντὶ τοῦ πρὸς βαλανεῖον εἰσελθόντος [3] ἦν περιττεῦον· ἐν ᾧ εἰσδραμὼν ὁ καπικλάριος [4] πιστεύσας ἐδέξατο αὐτὸν σὺν αὐτοῖς ὤν [(ἐξ - ὤν) om. Mc.] . Ἤδη δὲ [5] τῆς ἡμέρας ὑποφαινούσης [ἐπιφανούσης Mc.] , ὡς λειποψυχοῦντες [6] μὲν οἱ ἅγιοι ἔτι δὲ ἐμπνέοντες ὤφθησαν, τὰ σκέλη [7] θλασθέντες τὸν διὰ μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσαντο. [8] Εἶτα πυρὶ παραδοθέντες καὶ ἐφ᾽ ἁμαξῶν [9] τεθέντες [(καὶ ἐφ. - τεθέντες) om. Mc.] τοῖς ποταμίοις ἀπερρίφησαν ὕδασι. [10] Οὕτω δὲ ἄρα αὐτοῖς καὶ [om. Mc.] τοκεῦσιν [om. Mc.] ἀσπαστὸς [11] καὶ [om. Mc.] καθ᾽ ἡδονὴν ὁ θάνατος ἐνομίζετο, ὡς καταλειφθέντα [1] τινὰ παρὰ τοῦ τυράννου δι᾽ ἡλικίαν καὶ [2] ῥώμην σώματος ἀναφέροντα, νομίσαντος [ἀναφέροντα ν. om. Mc.] αὐτὸν [3] ἴσως μεταβουλεύσασθαι, τὴν μητέρα παρὰ δόξαν [4] ἐπὶ τὸν νῶτον ἀραμένην ἀντὶ τοῦ ἀγαπᾶν εἰ [5] σωθείη περιλειφθείς [περιλειφθείης S.] , ταχυδρομῆσαι καὶ τὰς [6] ἁμάξας καταλαβεῖν, αἳ πρὸς τὸν ποταμὸν ἔφερον [7] τοὺς ἁγίους, καὶ [om. Mc.] ἐν ταύταις [αὐταῖς Mc.] τὸν παῖδα ἀποφορτίσασθαι [ἀποφορτήσασαι S, ἀποφορτίζεσθαι Mc.] [8] ἤδη καὶ αὐτὸν ὑπελθόντα τὸν θάνατον. [9] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [ἁγιωτάτω αὐτῶν add. Mc.] μαρτυρείῳ [10] αὐτῶν [om. Mc.] , τῷ ὄντι πλησίον τοῦ Χαλκοῦ Τετραπύλου.

[36] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 9.

H: 1. — Παύλου ἐπισκόπου Προυσιάδος (Mart. 72). — P: 1. — Παύλου. [37] — D: 1. — Παύλου. — Da: 1. — Παύλου. — Db: 1. — Παύλου — K: 1 — Παύλου. N: 1. Παύλου. [38] Bb: 1. — Διονυσίου (Mart. 111). — Bc: 1. — C: 1. — Cd: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1: [39] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων τεσσαράκοντα τῶν ἐν Σεβαστείᾳ τῇ πόλει [λίμνη Rc.] μαρτυρησάντων [40] κατὰ τοὺς καιροὺς Λικινίου τοῦ βασιλέως καὶ Ἀγρικολάου ἡγεμόνος, ὧν τὰ ὀνόματά εἰσι [41] ταῦτα· Κυρίων [Κυρίον Ra; in Rc nomina tribus columnis scripta sunt.] Κάνδιδος, Δόμνος, Σευηριανός, Εὐτύχιος, Κύριλλος, Θεόδουλος, Βιβιανός, Ἀγγίας [42] Ἡσύχιος, Εὐνοἳκός [ΕὐνόηκοςRc.] , Μελίτων [Μελήτων Rc.] , Ἠλιάδης [Ἡλιανὸς in Testamento XL martyrum, Bonwetsch, p. 80.] , Ἀλέξανδρος, Σακεδών [Σακεδῶν Rc, Σακέρδων, Bonwetsch , p. 80.] , Οὐάλης, Πρίσκος, Χουδίων [Χουδίον Ra, Rc.] , [43] Ἡράκλειος, Ἐκδίκιος [Ἐκδίκειος Ra.] , Ἰωάννης, Φιλοκτήμων, Φλάβιος, Ξάνθιος, Οὐαλλέριος, Νικόλαος [in Rc post Κύριλλος scriptum] , Ἀθανάσιος, [44] Θεόφιλος, Λυσίμαχος, Γάἳος, Κλαύδιος, Σμάραγδος, Σισίννιος, Λεόντιος, Ἀέτιος, Ἀκάκιος, Δομετιανός, [45] Γοργόνιος, Ἰουλιανὸς καὶ Ἀγλάἳος, ὁ καὶ καπικλάριος. Οὗτοι οἱ ἅγιοι κτλ. — Rb: deest. — [46] Rc: 1 (contuli cum Ra). — Παύλου ἐπισκόπου Συνάδων. — Mc: 1. — Οὐρπασιανοῦ. Ἄρτι τότε [47] τὴν βασιλείαν Μαξιμιανὸς δυσσεβῶς ἐνδυσάμενος, τὴν περίοικον Νικομηδείας κατετυράννει, διάπυρος [48] ἔκδικος τῶν εἰδώλων γενόμενος. Τούτου ποτὲ τὸν θυμὸν ὡς φλόγα μεγάλην ἀνάψαντες κατὰ τῶν [49] χριστιανῶν οἱ τούτου σύμφρονες καὶ συμπόται, τότε σχεδὸν πάντας τοὺς ὑπὸ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ [50] συγκλητικοὺς ἐκκλησιάσας ἅμα καὶ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς κατεβρόντησεν· &ldquogr;Εἴ τις ἐξ ὑμῶν περιέπεσεν [51] εἰς τὴν τῶν χριστιανῶν κακίστην θρησκείαν καὶ οὐ θέλει μετάμελος πρὸς τοὺς εὐμενεῖς θεοὺς ἠμῶν&rdquogr;, [52] γενέσθαι, λυσάτω τὴν Ζώνην αὐτοῦ ἐνώπιον πάντων καὶ ὑποχωρείτω τοῦ τε παλατίου καὶ τῆς [19] πόλεως ἡμῶν. Ἡ γὰρ πόλις αὕτη θεοὺς μεμάθηκε λατρεύειν ἐκ προγόνων, καὶ οὐ Θεὸν ἕνα καὶ τοῦτον [20] ἐσταυρωμένον.&rdquogr; Τότε δὴ τότε φρίκη περιέσχεν ἅπαντας τοὺς Χριστὸν πεπιστευκότας, καὶ ἠν [21] ἰδεῖν ἀληθῶς τὴν εἰς Χριστὸν γυμναζομέην ὄντως εὐσέβειαν. Οἱ μὲ γὰρ ὑπεκρύπτοντο, οἰ δὲ ταῖς [22] βασάνοις ὑπέκυπτον. Ὅσοι δὲ τὴν εἰς Θεὸν ἀγάπην ἀκίβδηλον ἔφερον, ἀφειδήσαντες τῶν σωμάτων καὶ [23] ἐπεγγελῶντες τὸν τύραννον, τὰς ἑαυτῶν ζώνας ἀπορρίπτοντες ἀπέτρεχον ἐξ αὐτοῦ. Τότε ὁ μεγαλόφρων [24] καὶ άδαμάντινος τὴν ψυχὴν Ούρπασιανός, εἷς ὢν καὶ αὐτὸς τῆς συγκλήτου θείῳ ζήλῳ πυρούμενος [25] ἐλθὼν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως ἐκείνου πάσης τῆς συγκλήτου, ἔρριψε τὴν ἑαυτοῦ χλαμύδα καὶ ζώνην [26] είπὼν μεγαλοφρόνως πρὸς τὸν βασιλέα.· &ldquogr;Ἐπειδή, βασιλεῦ, ἐγὼ σήμερον ἀντιστρατεύομαι τῷ ἐπουρανίῳ [27] καὶ ἀθανάτῳ βασιλεῖ τῷ κυρίῳ μου Ἰησοῦ Χριστῷ, λάβε σου τὴν ζώνην καὶ τὴν τιμὴν καὶ [28] δόξαν· πρόσκαιρος γάρ ἐστι καὶ εἰς οὐδὲν χρησιμεύουσα.&rdquogr; Ταῦτα ἀπροσδοκήτως ἐπεξιόντος τοῦ [29] Οὐρπασιανοῦ ὁ βασιλεὺς Μαξιμιανὸς ἀκούσας, ήλλοιώθη τὰς φρένας καὶ ἐπὶ πολλὴν ὥραν ἔμεινεν [30] ἄφωνος. Εἶθ᾽ οὕτως τὴν ὄψιν τρίψας καὶ λοξὸν προσβλεψάμενος πρὸς τὸν μάρτυρα, ἐξεβρόντησεν ὡς [31] ἀνήμερος θήρ, προσειπών· &ldquogr;Τὸν ἀλιτήριον κρεμάσαντες τὰς σάρκας αὐτοῦ τοῖς βουνεύροις καταξάνατε.&rdquogr; [32] Τούτου δὲ γενομένου μετὰ πολλοῦ τάχους καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος ἐπὶ πολλὰς τὰς ὥρας [33] τοῖς βουνεύροις ἀνηλεῶς συγκοπτομένου καὶ μηδ᾽ ὁπωσοῦν στυγνάζοντος, καταγαγὼν αὐτὸν ὁ τύραννος [34] ἀπὸ τοῦ μαγγάνου φησὶ πρὸς τοὺς παρεστῶτας· &ldquogr;Ἐν φρουρᾷ ἀφεγγεῖ καὶ ἀσφαλεστάτῃ ἀνεπιμέλητον [35] τοῦτον ταριχεύσατε, ἔως ἂν σκέψωμαι ποίῳ θανάτῳ αὐτὸν ἀναλώσω.&rdquogr; Τοῦ δὲ ἁγίου [36] μάρτυρος χαίροντος καὶ εὐφραινομένου ἐν τῇ φυλακῇ ἐπὶ ἡμέρας τινὰς καὶ τὰς εὐχὰς αὐτοῦ τῷ Κυρίῳ [37] ἀποδιδόντος, κατεσκεύασεν ὁ δυσσεβὴς βασιλεὺς ὄργανον τιμωρητικόν. τὸ δὲ ἦν κλωβὸς σιδηροῦς. [38] Καὶ ἐξαγαγὼν τὸν ἅγιον τῆς εἱρκτῆς, προσέταξε βληθῆναι αὐτῷ καὶ εἰς ὕψος κρεμασθῆναι· τούτου δὲ [39] γενομένου καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος ἐκ τῶν χειρῶν κρεμαμένου καὶ ἐνδεδυμένου τὸν σιδηροῦν κλωβὸν [40] ἐκεῖνον δι᾽ ὅλου τοῦ σώματος, ἐκέλευσεν ὁ δύστηνος λαμπάδας ἀναφῆναι καὶ γύρωθεν αὐτοῦ ἀνηλεῶς [41] κατακαίεσθαι. Τότε ὁ ἅγιος τοῦ Χριστοῦ μάρτυς ἔνδον τοῦ ὀργάνου ἐκείνου ὢν κρεμάμενος, τοσοῦτον [42] κατεκαύθη, ἕως οὗ πᾶσαι αἱ σάρκες αὐτοῦ κατέρρευσαν ὥσπερ κηρός, συγχυθεῖσαι καὶ ἀναμιγεῖσαι τῇ [43] γῇ, καὶ τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ πάντα γεγόνασιν ὡς χοῦς ἀπὸ ἅλωνος. Καὶ οὕτως ὁ ἅγιος τοῦ Χριστοῦ μάρτυς [44] προσευχόμενος καὶ ἀναλυόμενος, τὸν ἀέρα γεμίσας μυρεψικῆς εὐωδίας ἀνῆλθεν ὡς ἀστὴρ φαεινὸς [45] πρὸς Κύριον, καθώς τινες τῶν πιστῶν ἰδεῖν ἠξιώθησαν. Ὁ δὲ δύστηνος καὶ θεομισὴς βασιλεὺς ἔτι τῇ [46] μανίᾳ ἐμμένων τὸν χοῦν τῆς γῆς, ἐν ᾧ αἱ σάρκες τοῦ ἁγίου κατέρρευσαν, καὶ τὸν χοῦν τῶν ὀστέων [47] ἐπιμελῶς συλλέξας εἰς εἰς τὴν θάλασσαν ἐνώπιον αὐτοῦ σκορπισθῆναι πεποίηκε. Ταῦτα γεγόνασιν ἐν πόλει [48] Νικομηδείας. — Καισάριος ὁ ἀδελφὸς τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ θεολόγου ἐν εἰρήνῃ τ. — Οἱ ἃγιοι ἓξ [49] μάρτυρες πάππος, μάμμη, πατήρ, μήτηρ καὶ δύο τέκνα ξ. τ. — Mv: 1. — Παύλου ἐπισκόπου [50] Πλουσιάδος. — Ταρασίου καὶ ἀδελφοῦ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου. — Πάππος κτλ. — — Mr: 1.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Mart. 10.

[13] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Κοδράτου [τοῦ ἐν Κορίνθω καὶ τῶν σὺν αὐτῷ add. Mc.] [14] Διονυσίου [Παύλῳ Διονυσίω etc. Mc.] , Κυπριανοῦ, Ἀνέκτου, Παύλου [15] καὶ Κρίσκεντος. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ Κορίνθου [13] κατὰ τοὺς χρόνους Δεκίου καὶ Οὐαλεριανοῦ [Οὐλλεριανοῦ Mc.] καὶ [14] Ἰάσωνος ἡγεμόνος Ἑλλάδος. Ὁ δὲ ἅγιος Κοδράτος [15] κομιδῇ νήπιος καταλειφθείς, τῆς μητρὸς ἀποιχομένης [1] αὐτοῦ, παραδόξως ἐτρέφετο, νέφους ἐπ᾽ [2] αὐτὸν [αὐτῶ Mc.] συνισταμένου καὶ χορηγοῦντος τροφήν. [3] Ηδη δὲ ἐν νεανίσκοις τελοῦντι συνήθεις οἱ εἰρημένοι [1] γεγόνασιν ἅγιοι· ἤρχετο δὲ πάντων ὁ [2] ἅγιος Κοδράτος καὶ ἐδίδασκεν αὐτοὺς τὴν ἀλήθειαν. [3] Μετὰ δὲ χρόνον τινὰ ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν [1] διαβληθέντες καὶ συλληφθέντες διὰ τὴν [2] εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν, τυφθέντες σφοδρῶς καὶ [1] βασανισθέντες ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν [(ἤρχετο - ἀπετμήθησαν) μεθ᾽ ὧν συλληφθεὸς διὰ τ. ε. Χ. ὁ. καὶ τυφθεὶς σφοδρῶς σὺν αὐτοῖς ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν M.] .

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 10.

H: 1. — P: 1. — Σωφρονίου ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων (Mart. 111). — [52] Καὶ τοῦ ἁγίου Πουπλίου. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K:1. — Παύλου ἐπισκόπου [53] Προυσιάδος (Mart. 72). — Bb: 1. — Bc: 1. — Διονυσίου. — C: 1. (in marg.: ζήτει τοῦ ἁγίου [54] Σωφρονίου ἔμπροσθεν …). — Cd: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: deest. — Rb: deest. — [55] Rc: 1. — Mc: 1. — Ἀναστασίας τῆς πατρικίας. Ἐν ταῖς ἡμέραις Ἰουστινιανοῦ τοῦ μεγάλου βασιλέως [56] γέγονέ τις γυνὴ ἐν τῷ Βυζαντίῳ Ἀναστασία, εὐλαβὴς καὶ φοβουμένη τὸν Θεόν, ἐξ εὐγενῶν καὶ [57] πλουσίων γονέων καταγομένη. Καὶ αὕτη πρώτη πατρικία οὖσα τοῦ βασιλέως, αὕτη τὸν τὸῦ Θεοῦ φόβον [5] ἐν ἑαυτῇ ἔχουσα, ἐπορεύετο κατὰ τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ. Εἶχε δὲ φυσικὴν εὐστάθειαν καὶ πολλὴν [6] πραότητα, ὥστε πάντας ἐπιτέρπεσθαι εἰς τὰς ἀρετὰς, ἀλλὰ μὴν καὶ αὐτὸν τὸν βασιλέα. Καὶ [7] ἐπειδὴ ἀεὶ ὁ τῶν ζιζανίων σπορεὺς τὸ καλὸν εἴωθε φθονεῖν καὶ διαβάλλειν καὶ μὴ συγχωρεῖν [8] ἀναπαύεσθαι, ἐφθονήθη καὶ αὐτὴ παρὰ τῆς βασιλίσσης. Καὶ γνοῦσα τὸν φθόνον παρά τινος, ἡ ὄντως [9] κατὰ Θεὸν πεπυκνωμένη λέγει πρὸς ἑαυτήν· &ldquogr;Ἀναστασία, εὐκαίρου καὶ ἀληθινῆς ὑποθέσεως γενομένης, [10] σώζουσα σῶσον τὴν σεαυτῆς ψυχήν, καὶ τὴν μὲν βασίλισσαν ἀπαλλάττεις τοῦ ἀλόγου [11] φθόνου, σεαυτῇ [σεαυτὴν Mc.] δὲ προξενήσεις τὴν τῶν οὐρανῶν βασιλείαν.&rdquogr; Καὶ ὡς ταῦτα πρὸς ἑαυτὴν ἐβουλεύσατο, [12] μισθωσαμένη πλοῖον συνάξασα ἐκ τοῦ πλούτου αὐτῆς μέρος τι τὰ λοιπὰ πάντα καταλιποῦσα τὴν [13] Ἀλεξάνδρειαν κατέλαβε· καὶ κτίσασα ἐν τῷ Πέμπτῳ μοναστήριον, ἐξύφαινε θείους μίτους ἐκεῖσε καθεζομένη [14] καὶ τῷ Θεῷ ἀρέσαι σπουδάζουσα· ἐν ᾧ καὶ μέχρι τῆς σήμερον σώζεται ἡ ταύτης μονή, τὸ [15] Πατρίας ὄνομα περιφέρουσα. Μετὰ δὲ χρόνους τινὰς παρελθοῦσα ἡ βασίλισσα τὸν τῇδε βίον, [16] ἀναμνησθεὶς ὁ βασιλεὺς τῆς πατρικίας ξέπεμψε πανταχοῦ μετὰ πολλῆς τῆς ἐπιτάσεως ἀναζητῶν [17] αὐτήν. Τοῦτο πάλιν γνοῦσα ἡ ἀληθῶς ἀμνὰς τοῦ Θεοῦ, νυκτὸς ἐάσασα αὐτῆς τὸ μοναστήριον ἀνῆλθεν [18] ἐν Σκήτει πρὸς τὸν ἀββᾶν Δανιήλ· καὶ προσαναθεῖσα τὸ πᾶν τῷ μακαρίῳ γέροντι, ἐνέδυσεν αὐτὴν. [19] στολὴν ἀνδρῴαν, ὀνομάσας αὐτὴν Ἀναστάσιον τὸν εὐνοῦχον. Καὶ εἰσαγαγὼν αὐτὴν ἐν σπηλαίῳ, [20] μήκοθεν ὄντι τῆς λαύρας [λάβρας Mc.] αὐτοῦ, καθεῖρξεν αὐτὴν δοὺς αὐτῇ καὶ καvόνας. Καὶ προσέταξε μηδέποτε [21] ἐξέρχεσθαι τοῦ κελλίου μήτε τινὰ εἰσέρχεσθαι πρὸς αὐτὴν τὸ παράπαν, τυπώσας ἕνα τῶν ἀδελφῶν [22] κομίζειν αὐτῇ ἅπαξ τῆς ἑβδομάδος κεράμιον ὕδατος καὶ τιθέναι ἔξω τοῦ σπηλαίου καὶ λαμβάνειν εὐχὴν [23] καὶ ὑπαναχωρεῖν. Ἐκεῖσε οὖν ἡ ἀδαμάντινος αὕτη καὶ ἀνδρεία ψ;υχὴ ἀπροΐτως ἐκτελέσασα χρόνους [24] εἰκοσιοκτὼ ἐφύλαττε τὸν κανόνα τοῦ γέροντος ἀπαράτρωτον καὶ ἀπαρεγχείρητον. Ποῖος οὖν νοῦς ἤ [25] γλῶσσα τῶν εἰκοσιοκτὼ χρόνων τὰς κατὰ θεὸν ἀρετὰς αὐτῆς ἐννοήσει διηγήσασθαι ἢ γραφῇ παραδοῦναι, [26] ἃς αὐτὴ καθ᾽ ἑαυτὴν τῷ Θεῷ καθεκάστην προσήγαγε, τὸ δάκρυον, τοὺς στεναγμούς, τοὺς [27] ὀδυρμούς, τὴν ἀγρυπνίαν, τὴν εὐχήν, τὴν ἀνάγνωσιν, τὴν γονυκλισίαν, τὴν ξηροκοιτίαν, τὴν [28] χαμευνίαν, τὴν νηστείαν· πρὸ δὲ πάντων καὶ μετὰ πάντων τὰς τῶν δαιμόνων συμπλοκὰς καὶ ἐπαναστάσεις, [29] τὰς τῆς σαρκὸς ἡδονὰς καὶ πονηρὰς ἐνθυμήσεις καὶ τὰ τούτων ἀντίρροπα. Τὸ δὲ εἶναι αὐτὴν [30] παντάπασιν ἀπρόἳτον πάσας τὰς ἡμέρας τῶν τοσούτων ἐνιαυτῶν γυναῖκα συγκλητικὴν καὶ εἰς τὰ [31] βασίλεια ἀεὶ ἐκ συνηθείας μετὰ πλήθους ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν συναναστρεφομένην, ἐκπλήττει πάντα [32] νοῦν καὶ διάνοιαν. Ἐν τούτοις πᾶσι καλῶς καλῶς ἀγωνισαμένη γέγονε σκεῦος τοῦ ἁγίου Πνεύματος. [33] Προγνοῦσα δὲ τὴν ἑαυτῆς πρὸς Κύριον μετάθεσιν, ἔγραψεν εἰς ὄστρακον πρὸς τὸν γέροντα λέγουσα· [34] &ldquogr;Πάτερ τίμιε, λάβε μετὰ σοῦ ἐν σπουδῇ τὸν τὸ ὓδωρ κομίζοντα μαθητὴν καὶ ἐπιτήδεια ἐργαλεῖα πρὸς [35] ταφήν, καὶ ἐλθὲ ἵνα κηδεύσῃς τὸ τέκνον σου Ἀναστάσιον τὸν εὐνοῦχον.&rdquogr; Ταῦτα ὡς ἔγραψεν, ἐναπέθετο [36] ἔξω τῆς θύρας τοῦ σπηλαίου. Ὁ δὲ γέρων διὰ νυκτερινῆς ὀπτασίας μυηθεὶς ταῦτά φησι πρὸς τὸν [37] μαθητήν· &ldquogr;Σπεῦσον, ἀδελφέ, πρὸς τὸ σπήλαιον, ἐν ᾧ ἐστιν ὁ ἀδελφὸς ἡμῶν Ἀναστάσιος ὁ εὐνοῦχος· [38] και προσσχὼν ἔξω τῆς θύρας τοῦ τοῦ σπηλαίου εὑρήσεις ὄστρακον γεγραμμένον. Τοῦτο λαβὼν ἐν [39] σπουδῇ πολλῇ ὑπόστρεψον πρὸς ἡμᾶς.&rdquogr; Τοῦ δὲ ἀπελθόντος καὶ ἀνενεγκόντος αὐτὸ καὶ ἀναγνοὺς ὁ [40] γέρων ἐδάκρυσε. Καὶ λαβὼν ἐν σπουδῇ τὸν ἀδελφὸν καὶ τὰ ἐπιτήδεια, ἐπορεύθη· καὶ ἀνοίξαντες τὸ [41] σπήλαιον εὗρον τὸν εὐνοῦχον πυρετῷ συνεχόμενον. Καὶ προσπεσὼν ἐπὶ τὸ στῆθος αὐτοῦ ὁ γέρων [42] ἔκλαυσε λέγων· &ldquogr;Μακάριος εἶ, ἀδελφὲ, ὅτι τῆς ὥρας ταύτης ἀεὶ φροντίζων κατεφρόνησας [43] βασιλείας ἐπιγείου.&rdquogr; Ἡ δέ· &ldquogr;Ἐγὼ μᾶλλον, πάτερ, ψησίν, χρείαν ἔχω πολλῶν ἐν τῇ ὥρᾳ [44] ταύτῃ.&rdquogr; Καὶ λέγει ὁ γέρων· &ldquogr;Εἰ προέλαβον ἐγώ, εἶχον ἂν παρακαλέσαι τὸν Θεόν.&rdquogr; Καὶ ἀνακαθίσασα [45] ἐπὶ τοῦ ψιαθίου τὴν κεφαλὴν τοῦ γέροντος κατεφίλησε προσευξαμένη. Καὶ λαβὼν ὁ γέρων τὸν μαθητὴν [46] αὐτοῦ ἔρριψε παρὰ τοὺς πόδας αὐτῆς λέγων· &ldquogr;Εὐλόγησον τὸν μαθητήν μου, τὸ τέκνον σου.&rdquogr; Ἡ δὲ [47] εἶπεν· &ldquogr;Ὁ Θεὸς τῶς πατέρων μου, ὁ παρεστηκώς μοι ἐν τῇ ὥρᾳ ταύτῃ τοῦ χωρίσαι με ἐκ τοῦ σώματος [48] τούτου, ὁ εἰδὼς τὰ ἐν τῷ σπηλαίῳ τούτῳ [τούτου corr. Mc.] διαβήματα [διαβήματα ||||||||| Mc.] , διὰ τὸ ὄνομά σου καὶ τὴν ἐμὴν ἀσθένειαν [49] καὶ ταλαιπωρίαν αὐτὸς ἀνάπαυσον τὸ πνεῦμα τῶν πατέρων ἐπ᾽ αὐτῷ, ὡς ἀνεπαύσατο τὸ πνεῦμα [50] Ἠλιοῦ ἐπὶ τὸν Ἐλισσαιέ.&rdquogr; Καὶ ἐπιστραφεὶς ὁ εὐνοῦχος πρὸς τὸν γέροντα λέγει· &ldquogr;Διὰ τὸν Κύριον, [51] πάτερ, μὴ ἀποδύσητε ἃ περιβέβλημαι, καὶ μηδεὶς γνῷ τὰ περὶ ἐμοῦ.&rdquogr; Καὶ μεταλαβοῦσα τῶν θείων [52] μυστηρίων λέγει· &ldquogr;Δότε μοι τὴν ἐν Χριστῷ σφραγῖδα καὶ εὔξασθε ὑπὲρ ἐμοῦ.&rdquogr; Καὶ ἀναβλέψασα κατὰ [53] ἀνατολάς, ἔλαμψεν ὥσπερ πυρσὸς θείαν αἴγλην [θείαν αἴγλην in marg. Mc.] δεξαμένη ἐν τῷ προσώπῳ. Καὶ ποιήσασα τὸ σημεῖον [54] τοῦ τιμίου σταυροῦ εἶπε· &ldquogr;Κύριε, εἰς χεῖράς σου παρατίθημι τὸ πνεῦμά μου.&rdquogr; Καὶ τοῦτο εἰποῦσα [55] παρέδωκε τὸ πνεῦμα. Καὶ ὀρύγματος γενομένου ἔμπροσθεν τοῦ σπηλαίου, ἀποδυσάμενος ὁ γέρων ὃ [56] ἐφόρει ἱματίον, λέγει τῷ μαθητῇ· &ldquogr; Ἔνδυσον τῷ ἀδελφῷ, τέκνον, ἄνωθεν ὧν περιβέβληται.&rdquogr; Ἐνδύοντος [57] δέ τοῦ ἀδελφοῦ τὴν μακαρίαν, ἐφάνησαν μὲν τούτῳ οἱ ταύτης μαστοὶ ὡς φύλλα κατεξηραμμένα, οὐδὲν [58] δὲ περὶ τούτου τῷ γέροντι διεσάφησε. Μετὰ δὲ τὸ άπαρτισθῆναι τὴν κηδείαν κατερχομένων αὐτῶν, [29] λέγει ὁ μαθητής· &ldquogr;Ἔγνως, πάτερ, ὅτι ὁ εὐνοῦχος γυνὴ ἦν;&rdquogr; Ὁ δὲ γέρων ἀπεκρίνατο· &ldquogr;Οἶδα κἀγώ, [30] τέκνον, ἀλλὰ διὰ τὸ μὴ ἐξηχηθῆναι πανταχοῦ, τούτου χάριν ἀνδρῴαν στολὴν ἐνέδυσα αὐτὴν καὶ [31] Ἀναστάσιον εὐνοῦχον ὠνόμασα διὰ τὸ ἀνύποπτον· πολλὴ γὰρ ζήτησις ἐγένετο παρὰ τοῦ βασιλέως [32] περὶ αύτῆς κατὰ πᾶσαν χώραν καὶ μάλιστα ἐν τοῖς μέρεσι τούτοις. Ἀλλ᾽ ἰδοὺ χάριτι Θεοῦ ἐφυλάχθη [33] παρ᾽ ἡμῶν.&rdquogr; Καὶ τότε διηγήσατο ὁ γέρων τῷ μαθητῇ λεπτομερῶς τὸν βίον αὐτῆς. — Μαρκιανὸς [34] ξύλοις κλασθεὶς τ — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κυριακὴ μνήμη τῆς ἀκαθίστου, ἥτις εὐχαριστήριός ἐστιν [35] ἑορτὴ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς σωσάσης τὴν πόλιν ἐκ τῶν ἐθνῶν. — Mv: 1. — Ἀναστασίας. — [36] Μαρκιανός. — Μνήμη τῆς ἀκαθίστου. — Mr: 1.

[3] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Mart. 11.

[4] Μνήμη τοῦ ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Σωφρονίου [5] ἀρχιεπισκόπου Ἱεροσολύμων. [f. 177v] Οὗτος χώρας [6] μὲν ἔφυ Φοινίκης τῆς Λιβανοστεφάνου, πόλεως [7] Δαμασκοῦ, εὐσεβῶν καὶ σωφρόνων γονέων υἱός, [8] πατρὸς μὲν Πλινθᾶ, μητρὸς δὲ Μυροῦς. Εὐφυὴς [9] δὲ ὢν ἔμαθε πᾶσαν ἑλληνικὴν καὶ χριστιανικὴν [10] γραφήν. Καὶ μετήρχετο [μετέρχετο S.] πᾶσαν ἀρετὴν πραττομένην [11] ἐν τοῖς ἐρήμοις· ἔπειτα τὴν μάνδραν τοῦ [12] μεγάλου Θεοδοσίου [Θεοδωσίου S.] κατέλαβεν, ἐν ᾗ πᾶσαν θείαν [13] διῆλθε γραφήν· εἶθ᾽ οὕτως ἐπὶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν [14] ἀπῆλθε καὶ Αἴγυπτον. Περισσοτέρας [περισοτέρας S.] δὲ παιδείας [15] γλιχόμενος, περιτυχὼν ἀνδρὶ καλουμένῳ Ἰωάννῃ, [16] τὸν πόθον ἀφωσιώσατο, τὰ παῤ ἐκείνου λαμβὰνων [17] καὶ ἀντιδοὺς τὰ σφέτερα. Ἔνθα τοὺς ὀφθαλμοὺς [18] ἐπίχυσιν παθόντας ὑπὸ τῶν ἁγίων Κύρου καὶ [19] Ἰωάννου θεραπεύεται καὶ τῆς ἰατρείας μισθὸν [20] ἀπαιτεῖται τὰ καθ᾽ ἑκάστην αὐτῶν τελούμενα θαύματα [21] γραφῇ παραδοῦναι. Διὰ δὲ τὴν γνῶσιν καὶ [22] τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτοῦ ἀρετὴν ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων [23] καθίσταται. Τῆς δὲ ἁγίας πόλεως ὑπὸ [24] τῶν Περσῶν πολιορκηθείσης, εἰς Ἀλεξάνδρειαν [25] πρὸς τὸν μέγαν Ἰωάννην τὸν ἐλεήμονα παραγίνεται· [4] καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν ἐκείνου, ἐν ᾗ καὶ [5] ἐγκωμιαστικοῖς λόγοις, ἢ μᾶλλον ἐπιταφίοις, τοῦτον [6] τιμᾷ, πάλιν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ὑποστρέφει. [7] Πολλὰς δε βίβλους συγγραψάμενος καὶ διαφόρους [8] ἁγίους ἐγκωμιάσας τῇ ἁγίᾳ ἐκκλησίᾳ καταλέλοιπεν. [9] Ἀλλὰ καὶ αἱρετιζόντων πολλὰ στηλιτεύσας, [10] φρούδους ἀπετέλεσεν καὶ δόγμασι πλείστους [πλείστοις S.] , τῇ [11] καθολικῇ ἐκκλησίᾳ καταλιπών, ὧν ἕν ἐστιν καὶ τὸ [12] ὑπερθαύμαστον διήγημα τῆς ἀληθῶς [ἀληθοῦς S.] ἐν γυναιξὶ [13] ὑπερφυοῦς καὶ ἰσαγγέλου Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας. [14] Οὕτω καλῶς καὶ θεοφιλῶς τὸ ποίμνιον ἰθύνας καὶ [15] στόμα Χριστοῦ χρηματίσας, πρὸς αὐτὸν ἐν εἰρήνῃ [16] μεθίσταται.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [18] ἡμῶν Κυρίλλου ἀρχιεπισκόπου Ἱεροσολύμων. [19] Οὗτος ἐγένετο ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου, [20] πρότερον μοναχὸς γενόμενος καὶ ἀσκήσας, ὕστερον [21] διὰ τὴν ἐνάρετον αὐτοῦ πολιτείαν προεχειρίσθη [22] ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων, οὕτως δὲ ὁσίως διαπρέψας [23] ἐν τῇ ἀρχιερωσύνῃ, ὡς καὶ ἐν τῇ συνόδῳ [24] προσκληθῆναι, καὶ ἐπιστομίσας καὶ καταισχύνας [25] τὸν δυσσεβῆ Μάνεντα καὶ τὸν σύμφρονα αὐτοῦ [1] λῆρον καὶ πνευματομάχον Μακεδόνιον, καὶ πληρῶσαι [2] τὴν πανήγυριν τῶν ὀρθοδόξων χαρᾶς [3] καὶ εὐ [f. 178.] φροσύνης πνευματικῆς, καλῶς ἀγωνισάμενος [4] ἐν τοῖς ὀρθοδόξοις δόγμασιν καὶ θαύματα [5] πλεῖστα εἰς δόξαν Θεοῦ ἐργασάμενος καὶ τὸ καταπιστευθὲν [6] αὐτῷ ἐκ Θεοῦ ποίμνιον καλῶς ἰθύνας [7] πρὸς Κύριον έξεδήμησεν, ἀπολαύων τὴν αἰώνιον [8] βασιλείαν καὶ ζωὴν καὶ συνευφραινόμενος τοῖς [9] ἁγίοις.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [11] Πιονίου. Οὗτος ἦν πρεσβύτερος τῆς ἐν [12] Σμύρνῃ ἁγίας τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας κατὰ τοὺς καιροὺς [13] Δεκίου τοῦ βασιλέως. Ἐλέγχων δὲ ἰουδαίους [14] καὶ ἕλληνας καὶ πείθων αὐτοὺς ἀπὸ τῶν ἁγίων [15] γραφῶν, ὅτι εἷς ἐστι μόνος Θεὸς ἀληθινός, ὁ τὰ [16] πάντα ποιήσας, καὶ ὁμογενὴς αὐτοῦ Υἱὸς καὶ τὸ [17] Πνεῦμα τὸ ἅγιον, καὶ προστιθεὶς ὅτι πάντες οἱ [18] ἁμαρτωλοὶ καὶ ἄπιστοι παρ᾽ αὐτοῦ τιμωρηθήσονται [19] καὶ πυρὶ αἰωνίῳ παραπεμφθήσονται, καὶ [20] τοῦτο δῆλον ἔκ τε τοῦ σοδομιτικοῦ πυρὸς καὶ τοῦ [21] ἐν τῇ Σικελίᾳ ἀνερχομένου, ἐκρατήθη παρὰ τῶν [22] εἰδωλολατρῶν μετὰ καὶ ἑτέρων χριστιανῶν. Καὶ [23] πρῶτον μὲν παρεδόθη δεδεμένος ἁλύσεσιν τῷ τῶν [24] εἰδώλων ἱερεῖ καὶ τῷ τῆς πόλεως ἀνθυπάτῳ Κυντιλιανῷ [Κιντιλιανῶ S.] . [25] Ὁ δὲ ἡγεμὼν ἔτυψεν αὐτὸν σφοδρῶς [26] καὶ ἐπὶ ξύλου ἐκρέμασε καὶ τὰς πλευρὰς αὐτοῦ [1] κατέφλεξε. Εἶτα ἀπὸ τοῦ ξύλου καταβιβάσας, εἰς [2] κάμινον μεγίστην ἐνέβαλεν· ἐν αὐτῇ προσευχόμενος [3] τὸ μακάριον τέλος εὕρατο. Τελεῖται δὲ ἡ [4] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ Λιθοστρώτῳ [corr. prius Λιθωστρώτω S.] .

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [6] ἡμῶν Γεωργίου τοῦ νεοφανοῦς καὶ θαυματουργοῦ [ἐν τῶ Διιππίω add. Mc.] . [7] Οὗτος καταλιπὼν γυναῖκα [καὶ add. Mc.] , τέκνα καὶ συγγενεῖς [8] τὴν στενὴν ὁδὸν εἵλετο· καὶ ὑπελθὼν τὸν [9] ζυγὸν [τοῦ add. Mc.] Κυρίου τὸν έλαφρότατον, διήρχετο πόλεις [10] καὶ χώρας καὶ αὐτὴν τὴν ἔρημον, ὑστερούμενος, [11] θλιβόμενος, κακουχούμενος [κακοχούμενος S.] . Ὅθεν γνωσθείσης [12] αὐτῷ θεόθεν τῆς ἀναλύσεως, κατέλαβε τὴν Κωνσταντινούπολιν [13] 〈καὶ [Mc, om. S.] 〉 ἐλθὼν ἐν τῷ [πανσέπτω add. Mc.] ναῷ τοῦ [om. Mc.] [14] ἠγαπημένου [om. Mc.] Ἰωάννου τοῦ θεολόγου ἐν τῷ Διἳππίῳ, [15] ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ ἑπτὰ ἡμέρας διαρκέσας [16] αὐτόθι. Ἐπεὶ δὲ παρῆσαν οἱ ἐνταφιάζειν αὐτὸν [17] μέλλοντες καὶ τὸν περικείμενον αὐτοῦ τῷ σώματι [18] σίδηρον πολυτάλαντον ὄντα εἶδον καὶ ἅπαν τὸ [19] σῶμα προσηλωμένον αὐτῷ [τὸ add. Mc.] , &ldquogr;Κύριε ἐλέησον&rdquogr; [20] ἅπαντες [om. Mc.] ἔκραζον· διὸ ἐκ μαρμάρων θήκῃ κατασκευασθείσῃ [21] ἐν τῷ νάρθηκι [(θ. κ. ἐν τ. ν.) τῆ θήκη Mc.] τοῦ εἰρημένου ναοῦ [22] κατατίθεται, πολλῶν θαυμάτων ἰάσεις προχέων [23] τοῖς μετὰ πίστεως προσερχομένοις· ὧν ἔνιοι τῶν [24] ἀπολελαυκότων τῆς αὐτοῦ ἐπικουρίας είσέτι [ἔτι Mc.] [25] καὶ νῦν πᾶσι διαμαρτύρονται τὰς εἰς αὐτοὺς γενομένας [26] τοῦ ἁγίου θαυματοποιΐας.

[37] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 11.

H: 3. — P: 3. — D: 1.4.3. — Da: 1. 3. 4. — Db: 1.3.4. — K: 1. [38] 3.4. — N: 1.4: Γεωργίου τοῦ νεοφανοῦς καὶ θαυματουργοῦ. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [39] Ἰωάννου τοῦ ἐπικεκλημένου Τζιμισκῆ. Καταλιπὼν δὲ γυναῖκα καὶ τέκνα, κατὰ τὸν εὐαγγελικὸν λόγον, [40] καὶ συγγενεῖς αὐτούς, τὴν στενὴν ὁδὸν εἵλετο καὶ τὸν ζυγὸν ὑπελθὼν τοῦ Χριστοῦ, διήρχετο κατὰ τὰς [41] πόλεις καὶ χώρας καὶ εἰς αὐτὴν τὴν ἔρημον, θλιβόμενος, ὑστερούμενος, κακουχούμενος καὶ μηδενὸς ἐν [42] μετοχῇ τῶν ἡδέων γινόμενος. Ὅθεν οὐκ ἀθεεὶ γνωσθείσης τούτῳ τῆς ἀναλύσεως, κατέλαβε τὴν Κωνσταντινούπολιν, [43] καὶ κατὰ τὸν πάνσεπτον τοῦ εὐαγγελιστοῦ καὶ θεολόγου ναόν, τὸν ἐν τῷ λεγομένῳ [44] Διἳππίῳ, γενόμενος καὶ ἑπὶ ἡμέρας ἑπτὰ μεμενηκώς, ἐν αὐτῷ ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. Καὶ εὑρέθη περικείμενον [45] τῷ σώματι σιδήρου βάρος οὐ φορητόν, ὑφ᾽ οὗ σχεδὸν καὶ καταδεδαπάνητο. Κατασκευασθείσης [46] οὖν θήκης ἐκ λιθίνων πλακῶν, κατετέθη ἐν τῷ νάρθηκι τοῦ εἰρημένου ναοῦ, πολλῶν ἰάσεων ἐνεργηθεισῶν [47] δι᾽ αὐτοῦ τῷ τότε, ἀλλὰ καὶ νῦν ἐνεργουμένων ἄχρι καὶ τήμερον. — Τροφίμου, Θεοφίλου καὶ [48] Θάλλου (Mart. 165, manu rec.). — Bb: 3. — Γρηγορίου πάπα Ῥώμης (Mart. 122). — Πελαγίας τῆς ἀπὸ [49] ἑταιρίδων (Oct. 81). — Bc: 4.1. — C: 3. — Cd: 3. — Ce: 3 — Cg: 3. — R: 1. — Ra: 1. — [50] Rb: deest. — Rc: 1.4: Γεωργίου τοῦ νεοφανοῦς καὶ θαυματουργοῦ. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [51] Ῥωμανοῦ καὶ Κωνσταντὶνου τῶν Πορφυρογεννήτων. Καὶ καταλιπὼν γυναῖκα καὶ τέκνα καὶ [52] συγγενεῖς καλ. Mc: 1.3.4. — Τροφίμου καὶ Θαλλοῦ τῶν ἐν Λαοδικείᾳ μαρτυρησάντων. Ἐν ταῖς [53] ἡμέραις Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν βασιλέων, ἡγεμονεύοντος Ἀσκληπιοῦ ἐν Λαοδικείᾳ, διωγμὸς [54] γέγονε κατὰ τῶν χριστιανῶν. Καὶ κρατηθέντες οἱ ἅγιοι μάρτυρες Τρόφιμος καὶ Θαλλὸς διὰ τὴν εἰς [55] Χριστὸν ὁμολογίαν, ἐλιθοβολήθησαν ἐπὶ ὥρας ἱκανάς. Τοῦ Θεοῦ δὲ περιφρουροῦντος αὐτοὺς ἔμειναν [56] ἀβλαβεἱς. Τοῦτο θεασάμενος ὁ ἄρχων καὶ οἱ σὺν αὐτῷ αἰδεσθέντες εἴασαν αὐτοὺς πρὸς μικρὸν διάγειν [57] ατιμωρήτους. Καὶ πάλιν διαβληθέντες παρέστησαν τῷ κριτηρίῳ. Καὶ τὸν Χριστὸν μετὰ παρρησίας Θεὸν [34] εἶναι ἀληθινὸν ἐνώπιον πάντων ὁμολογήσαντες, τὰ δὲ εἴδωλα κωμῳδήσαντες καὶ τοὺς τυράννους [35] ἐλέγξαντες, εἰς ὀργὴν τούτους ἐκίνησαν. Διὸ καὶ γυμνοὺς ἐπὶ ξύλου κρεμάσαντες τὰς σάρκας αὐτῶν [36] εὐτόνως κατέξεσαν. Οἱ δὲ ἅγιοι προσευχόμενοι καὶ τοὺς ἕλληνας μυκτηρίζοντες ἐξέμηναν τὸν ἄρχοντα· [37] διὸ καὶ ψηφισάμενος κατ᾽ αὐτῶν ἐν σταυρῷ κρεμασθῆναι προσέταξεν. Ἀπερχομένων δὲ αὐτῶν ἐπὶ τὸν [38] προκείμενον τόπον, πολὺ πλῆθος λαοῦ ἠκολούθησεν αὐτούς, καὶ σταυρωθέντες προσηύχοντο καὶ ὡμίλουν [39] τῷ λαῷ τὰ εἰς ψυχὴν συντείνοντα. Οἱ δὲ λαοὶ ἔσπευδον προσψαῦσαι τοῖς ἱεροῖς τῶν ἁγίων [40] σώμασιν. Οἱ μὲν γὰρ σταγόνας αἱμάτων, οἱ δὲ σουδάρια, ἄλλοι δακτυλίους καὶ ἕτεροι ἄλλα τινὰ εἴδη [41] ἐλάμβανον εὐλογίας χάριν καὶ ἀποτροπὴν παντὸς ἐναντίου. Τότε οἱ ἅγιοι εὐλογήσαντες καὶ προπέμψαντες [42] πάντας, τὰς ἁγίας αὐτῶν ψυχὰς τῷ Θεῷ παρέθεντο. Τινὲς δὲ τῶν εὐσεβῶν τὰ τῶν ἁγίων [43] λαβόντες σώματα, μύροις ἀλείψαντες καὶ ὀθονίοις εἰλήσαντες, κατέθεντο αὐτὰ ἐν τῷ ναῷ. Καὶ προσελθοῦσα [44] τοῦ ἄρχοντος Ἀσκληπιοῦ ἡ γυνὴ καὶ μυρίσασα τὴν τῶν ἁγίων μαρτύρων θήκην, καὶ ὀθόνην [45] πολλοῦ ἀξίαν ἄνωθεν τῆς θήκης ἐφήπλωσεν. Ἀνὴρ δέ τις Ζώσιμος καὶ Ἀρτέμιος, ἄνδρες εὐλαβεῖς καὶ [46] πιστοὶ τῶν ἁγίων συμπολῖται ὄντες, μετὰ ταῦτα τὴν τῶν λειψάνων θήκην ἀναλαβόντες καὶ εἰς τὴν [47] ἑαυτῶν πόλιν κομισάμενοι, Στρατονίκην λεγομένην, πρὸ μιλίου ἐν τοῖς λατομίοις κατέθεντο (Mart. 165). — [48] Ἀβδᾶ ἐπισκόπου, Βενιαμὶν διακόνου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς ἐν Περσίδι μαρτυρησάντων. — Βενιαμὶν πάλον [49] ἐν τῷ άφεδρῶνι αὐτοῦ βληθεὶς τελειοῦται. — Οἱ ἅγιοι θ᾽ μάρτυρες καλάμων ἐν τοῖς ὄνυξιν αὐτῶν [50] βληθέντων τελειοῦνται. — Ἄγιοι ἕτεροι πολλοὶ εἰς φυλακὴν βληθέντες ὑπὸ μυιῶν καὶ γαλῶν ἐμβληθέντων [51] ἐσθιόμενοι τελειοῦνται. — Ἡ ἐν Κωνσταντινουπόλει ἀνακομιδὴ τοῦ λειψάνου τοῦ ἁγίου [52] μάρτυρος Ἐπιμάχου. — Mv: 1.3.4. — Τροφίμου καὶ Θαλοῦ. — Ἡ εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν ἀνακομιδὴ [53] τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἐπιμάχου. Mr: 1.

[27] ΜΗΝ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Mart. 12.

[28] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοφάνους [29] τοῦ ὁμολογητοῦ τοῦ τῆς Σιγριανῆς, [30] ἐν τῷ μεγάλῳ Ἀγρῷ. [f. 178v.] Οὗτος ὁ ὂσιος πατρὸς μὲν [28] ἦν Ἰσαάκ, μητρὸς δὲ Θεοδότης. Τελευτήσαντος δὲ [29] τοῦ πατρός, ἦν ἀνατρεφόμενος παρὰ τῇ μητρί, [30] εὐσεβεῖς ὄντες καὶ πλούσιοι. Γενόμενος δὲ δωδεκαετὴς [1] συνεζεύχθη γυναικί· καὶ πείσας αὐτὴν παρθενεύειν [2] ταῖς διδασκαλίαις αὐτοῦ, ἀπέκειρεν αὐτὴν [3] ἐν τῇ τῆς Πριγκίπου μονῇ. Αὐτὸς δὲ διανείμας τὸν [4] πλοῦτον αὐτοῦ τοῖς πένησιν, ἀπελθὠν ἐγένετο [5] μοναχὸς ἐν τῷ τῆς Σιγριανῆς [corr., prius Συγριανῆς S.] ὄρει διακειμένῳ [6] μοναστηρίῳ. Κρατήσας δε τῆς βασιλείας Λέων ὁ [7] Ἀρμένιος εἰκονομάχος ὤν, ἔμαθε περὶ τοῦ ἁγίου [8] Θεοφάνους· καὶ ἀποστείλας ἤγαγεν αὐτὸν ἐν τῇ [9] βασιλευούσῃ, καταναγκάζων συνελθεῖν τῇ αἱρέσει [10] αὐτοῦ. Μὴ πείσας δέ, πρότερον μὲν ἀπέκλεισεν εἰς [11] φυλακήν, ἔπειτα τῆς φυλακῆς ἐκβαλὼν καὶ πάλιν [12] καταναγκάσας ἀρνήσασθαι τὴν τῶν σεπτῶν εἰκόνων [13] προσκύνησιν, ἐπεὶ ἑώρα μηδὲ ὅλως ἀνεχόμενον [14] τοῦτο ἀκοῦσαι, ἐξώρισεν εἰς Σαμοθράκην· ἔνθα [15] καὶ ἀπελθὼν ὁ ἅγιος καὶ ὀλίγον ἐπιβιώσας, προσελάβετο [16] αὐτὸν ὁ Κύριος, αὐτῷ ἀποδοὺς ἕνεκεν [17] τῆς ὑπὲρ αὐτοῦ ὁμολογίας βασιλείαν οὐρανῶν. [18] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ, [19] καὶ ἐν τῇ συσταθείσῃ ὑπ᾽ αὐτοῦ κατὰ τὴν [20] Σιγριανὴν μονῇ.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [22] ἡμῶν Γρηγορίου πάπα Ῥώμης. Οὗτος ἦν ἐπὶ [23] Ἰουστινιανοῦ τοῦ βασιλέως· πρῶτον μὲν ἐγένετο [24] μοναχὸς καὶ ἡγούμενος γεγονὼς τῆς οὕτω καλουμένης [25] Κλιοσκαύρη [D, Ἡλιοσκάμβρη S. Ἡλιουσκάρη C. Σκλιοκάβρῆς Mc, scil. Clivus Scauri.] , ἔπειτα δὲ εἰς τὸν ἀρχιερατικὸν [26] θρόνον προήχθη. Ἦν δὲ ἐνάρετος, κατεξαίρετον [27] ἐλεήμων· διὸ καὶ δοκιμάζων αὐτὸν ὁ Θεὸς ἀπέστειλεν [1] ἄγγελον πρὸς αὐτὸν ἐν σχήματι ναυαγήσαντος, [2] καὶ εὗρεν αὐτὸν πρόθυμον πρὸς τὸ δοῦναι. [3] Πεντήκοντα γὰρ νομίσματα δέδωκε τῷ αἰτήσαντι, [4] εἶτα ἕξ, καὶ τρίτον ἕτερα, ἕως ἐκένωσε τὸ συρτάριον [5] τοῦ χρυσίου. Καὶ πάλιν προσελθὼν τὸ τῆς μονῆς [6] ἀργυροῦν δέδωκε τρυβλίον. Τοιγαροῦν ἐν τῇ τάξει [7] τῆς ἀρχιερατείας γεγονὼς συνεκάλει καθ᾽ ἡμέραν [8] δώδεκα πτωχούς· καὶ ἐφαίνετο αὐτῷ μόνῳ καὶ [9] τρισκαιδέκατος. Καὶ ἐρωτήσας αὐτὸν εἰπεῖν τὸ [10] ἑαυτοῦ ὄνομα, ἤκουσεν ὅτι θαυμαστόν· καὶ οὕτως [11] ἐσιώπησεν συννοήσας [συνοήσας S.] ὅτι ἄγγελος Θεοῦ ἐστι. [12] Γενόμενος δὲ πάσης παιδείας καὶ γραφῆς ἔμπειρος, [13] πολλὰ συγγράμματα καταλέλοιπεν ὑπαγορευθέντα [14] μὲν ῥωμαἳστί, ἑρμηνευθέντα δὲ ἑλληνιστί. Ζήσας [f. 179.] [15] δὲ οὕτως καὶ θαύματα ἐργασάμενος διάφορα πρὸς [16] Κύριον ἐξεδήμησεν. Πέτρος ὁ ἀρχιδιάκονος αὐτοῦ [17] ἐξηγήσατο, ἰδεῖν λέγων περιστερὰν λευκὴν ἐν τῷ [18] γράφειν αὐτὸν τῷ αὐτοῦ προσεγγίζουσαν στόματι, [19] δηλονότι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔλεγεν αὐτὸν [20] γράφειν. Φασὶ δὲ ὅτι τὴν ἐπιτελουμένην λειτουργίαν [21] παρ᾽ ἡμῶν ἐν ταῖς νηστίμοις ἡμέραις, οὗτός [22] ἐστιν ὁ νομοθετήσας· ὅπερ κρατεῖ [correxi ex C, ἔστιν S.] μέχρι καὶ νῦν, [23] παρ᾽ αὐτοῦ, ὡς ἔφην, προστασσόμενον [προστασομένην S.] .

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [25] Σαβίνου. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς χώρας Αἰγύπτου· [26] διὰ δὲ τὴν ἐπικειμένην ἀνάγκην τοῦ διωγμοῦ [27] καταλιπὼν οἰκίαν, συγγενεῖς, πλοῦτον καὶ πάντα [1] κόσμον, ἀνεχώρησε καὶ ἐξελθὼν ἔξω τῆς πόλεως, [2] κατεκρύπτετο ἐν οἰκήματι σμικροτάτῳ μετὰ καὶ [3] ἄλλων χριστιανῶν. Πολλῶν δὲ κρατουμένων, ἐζητεῖτο [4] καὶ Σαβῖνος ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν· καὶ μὴ [5] εὑρισκόμενος ἐλύπει τοὺς ἀπίστους. Τότε προσελθὼν [6] εἷς πτωχὸς ὁ πρὸς αὐτὸν ἀπερχόμενος καὶ [7] λαμβάνων τροφὴν εἶπε πρὸς αὐτούς· &ldquogr;Τί μοι [8] δίδοτε καὶ ἐλὼ ὑμῖν ὑποδείξω Σαβῖνον;&rdquogr; Οἱ δὲ [9] ἔδωκαν αὐτῷ νομίσματα δύο. Καὶ ἀκολουθήσαντες [1] αὐτῷ καὶ ἐπιστάντες τῇ οἰκίᾳ ἐκράτησαν τὸν [2] Σαβῖνον· καὶ δήσαντες ἤγαγον πρὸς τὸν ἄρχοντα. [3] Καὶ εἶπε πρὸς αὐτὸν ὁ ἄρχων· &ldquogr;Διὰ τί καταφρονεῖς [4] τοῦ προστάγματος τῶν βασιλέων καὶ τῶν [5] μεγίστων θεῶν καὶ ἕτερον θεὸν κηρύττεις ἀγνώριστον;&rdquogr; [6] Ὁ δὲ εἰπὼν ὅτι· &ldquogr;Μᾶλλον ὃν ἐγὼ [7] κηρύσσω Θεὸν ὀφείλεις καὶ σὺ γνωρίσαι καὶ [8] πιστεῦσαι αὐτῷ,&rdquogr; τιμωρηθεὶς ἐρρίφη ἐν τῷ [9] ποταμῷ καὶ ἐτελειώθη.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 12.

H: 2.1. — P: 2: Γρηγορίου πάπα Ῥώμης. Οὗτος ἦν ἐπὶ Ἰουστινιανοῦ [55] τοῦ βασιλέως, πρῶτον μὲν μοναχὸς 〈καὶ [om. P.] 〉 ἡγούμενος γεγονὼς έν Ῥώμῃ τῆς ἐπονομαζομένης Κλειοσκαύρη, [56] καλλίγραφος ἄκρος. — 1. — D: 2.1. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — K: 1.2. — N: 1.2: Γρηγορίου [57] πάπα Ῥώμης. Οὗτος ἦν ἐπὶ Ἰουστινιανοῦ [Ἰουστιανοῦ N.] τοῦ βασιλέως, πρῶτον μὲν μοναχὸς καὶ ἡγούμενος [31] γεγονὼς τῆς μονῆς τῆς οὕτω καλουμένης Κλιοσκάβρης [supra ad S.] . ἔπειτα δὲ εἰς τὸν ἀρχιερατικὸν θρόνον προήχθη, [32] οὐ κατὰ συντυχίαν καὶ ἀποκλήρωσιν λαβὼν ἀλλὰ θείᾳ ψὴφῳ τὴν ἀρχιερωσύνην δεξάμενος, ὡς προἳὼν [33] ὁ λόγος δηλώσει. Ἔτι γὰραὐ τοῦ ἐν τῷ μοναστηρίῳ ὄντος, κατὰ τὸ ἴδιον κελλίον καλάμῳ καὶ μέλανι [34] πρὸς γραφὴν τὴν χεῖρα κινοῦντος, ἐπέστη τις αὐτῷ τὰ ἐκ ναυαγίας κακὰ τραγῳδῶν καὶ τὸν ὅσιον εἰς [35] οἶκτον ἐπικαλούμενος καὶ ἐπαρκέσαι αὐτοῦ τῇ συμφορᾷ δεόμενος. Ἦν δὲ ἄρα οὐ κατὰ τὸ φαινόμενον [36] ἐνδεὴς ὁ αἰτῶν· οὐδὲ γὰρ ἄνθρωπος ἦν, ὡς ἀνάγκην ἔχειν γυμνὸς ἐκ ναυαγίας προσελθών τι λαβεῖν, ἀλλ᾽ [37] ἐν προσχήματι δεομένου τὴν προσοῦσαν τῷ ἁγίῳ συμπάθειαν ἐξεκάλυπτεν ἄγγελος· ὃς ἅπαξ προσελθὼν [38] παρὰ τοῦ ὁσίου χρυσοῦ νομίσματα ἓξ ἐκομίσατο· εἶτα πάλιν παραγενόμενος ἕτερα ἔλαβεν ἕξ· τὸ δὲ [39] τρίτον προσελθὼν οὐκ ἀπεπέμφθη κενός, μηδενὸς χρυσοῦ νομίσματος καταλειφθέντος τῷ ἁγίῳ· ἀλλὰ [40] τὸ τῆς μονῆς ἀργυροῦν ἐκομίσατο τρυβλίον, τοῦτο τοῦ ὁσίου προθύμως ἐπιδιδόντος αὐτῷ. Τοσοῦτον [41] ἦν ἄρα πρὸς τοὺς δεομένους ἀνεξίκακος ἅμα καὶ συμπαθής. Ἐξὸν γὰρ αὐτῷ καὶ τὴν τοῦ χρυσοῦ σπάνιν [42] καὶ τὸ τοῦ αἰτοῦντος φορτικόν, ὅτι δὶς λαβὼν ὀχληρῶς προσέκειτο, ὑπιδόμενον νεμεσῆσαι καὶ ἀποπέμψασθαι, [43] μᾶλλον εἵλετο τῶν ἀνεκποιήτων τῆς μονῆς ἅψασθαι σκευῶν, ἢ τὸν ἄνθρωπον παριδεῖν ὧν [44] ἐδεῖτο μὴ τυχόντα καὶ ἐπανελθεῖν ἄπρακτον. Τοιγαροῦν ἐν τῇ τάξει τῆς ἀρχιερατείας γεγονὼς καὶ τῇ [45] συνήθει τῇ πρὸς τοὺς πένητας φιλοφροσύνῃ κελεύσας αὐτῷ συγκατακλίνεσθαι δώδεκα, ὡς αὐτῷ μόνῳ [46] ὁ τρισκαιδέκατος ἐφαίνετο τῶν ἄλλων μὴ δυναμένων αὐτὸν καθορᾶν. Ὁ δὲ τῇ τοῦ προσώπου μορφῇ [47] καὶ τοῖς ἔνδοθεν κινήμασιν ἐδόκει τῷ ὁσίῳ ἀλλοιότερον τῶν δώδεκα διακεῖσθαι καὶ κατασχὼν αὐτὸν καὶ [48] τὸ αὐτοῦ πυνθανόμενος ὄνομα καὶ τίς ὢν παραγένοιτο, ὄνομα μὲν αὐτοῦ φάναι μὴ θεμιτὸν εἶναι ἀκοῦσαί [49] τινα [τινι N.] , εἶναι γὰρ αὐτὸ θαυμαστόν· ὅτι δὲ ἄγγελος εἶναι μόνον προσερεῖν, ὁ καὶ πρότερον παρὰ τοῦ Θεοῦ [50] ἐπὶ τῇ τοῦ χρυσίου αἰτήσει πεμφθεὶς καὶ συνεῖναι αὐτῷ ἔκτοτε καὶ φρουρεῖν προσταχθείς. Γενόμενος [51] δὲ ὁ ὕσιος Γρηγόριος πάσης παιδείας καὶ γραφῆς ἔμπειρος, πολλὰ συγγράμματα καταλέλοιπε κατὰ τὴν [52] ῤωμαἳκὴν συνταχθέντα διάλεξιν, ἃ πρὸς τὴν ἑλληνίδα ὕστερον ἡρμηνεύθησαν, οὐ δι᾽ ἀνθρωπίνων [53] συλλογισμῶν καὶ τῆς ἐν λόγοις σοφίας μόνον συντεθέντα, ἀλλὰ διὰ Πνεύματος ἁγίου, ὡς μετὰ τὴν [54] αὐτοῦ ἐκ τοῦ βίου ἀνάλυσιν Πέτρος ὁ ἀρχιδιάκονος αὐτοῦ ἐξηγήσατο, ἰδεῖν λέγων περιστερὰν λευκὴν [55] ἐν τῷ γράφειν αὐτὸν τῷ αὐτοῦ προσεγγίζουσαν στόματι καὶ οἷον συνεξηγουμένην καὶ συνεξαρμόζουσαν [56] πρὸς τὰ γραφόμενα. Γενόμενος δὲ ἐν τοῖς κατὰ δύσιν τόποις, διδάσκει καὶ ἐπιστρέφει τὸ τῶν [57] Σάξων ἔθνος πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν· οἳ καὶ ταῖς δι᾽ ἔτους αὐτὸν τιμῶσι τιμαῖς, τὴν πρεσβυτέραν [58] Ῥώμην καταλαμβάνοντες, ἔνθα τὸ ἱερὸν αὐτοῦ κατάκειται σῶμα. Φασὶ δὲ ὅτι ἐπιτελεῖσθαι λειτουργίαν [26] τελείαν παρὰ Ῥωμαίοις ἐν ταῖς τῆς νηστείας ἡμέραις [ἡμέρας N.] , οὗτός ἐστιν ὁ νομοθετήσας, ὅπερ κρατεῖ [27] μέχρι νῦν παρ᾽ αὐτοῖς. — Bb: 1.3. — Bc: 1.2. — C: 2. — Σωφρονίου (Mart. 111). — 1. — Cd: 2. — [28] Σωφρονίου. — 1. — Ce: 2. — Σωφρονίου. — Cg: 2. — Σωφρονίου. — 1. — R: 1. — Ra: 1.2. — [29] Rb: 1. — Rc: 1: Θεοφάνους… Οὗτος ὁ ὅσιος πατρὸς μὲν ἦν Ἰσαάκ, μητρὸς δὲ Θεοδότης. Τοῦ δὲ [30] πατρὸς αὐτοῦ τελευτήσαντος, ζεύγνυται παρὰ τῆς μητρὸς αὐτοῦ γυναικὶ ἀβουλήτως κτλ. — 2. — [31] Mc: 1. — Οἱ ὑπὸ τῶν μυῶν καὶ γαλῶν ἐσθιόμενοι ἅγιοι τ. Οὗτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχον ἐν Περσίδι, [32] βασιλεύοντος Ἰσδιγέρδου Περσῶν, Ῥωμαίων δὲ Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ. Ὧν ὁ μὲν ἅγιος Ἀβδᾶς ἐπίσκοπος [33] ὢν ζήλῳ θείῳ διαθερμανθεὶς κτλ. (Mart. 313). — 2. — Οἱ ἅγιοι θ᾽ μάρτυρες π. τ. — Ὁ δίκαιος [34] Φινεὲς ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1.2. — Φινεές. — Mr: 1.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Mart. 13.

[11] Ἡ ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τοῦ ἐν ἁγίοις [12] Νικηφόρου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. [13] Μετὰ τὴν καθαίρεσιν Ἰαννῆ [Ἰανῆ S.] τοῦ παρανόμου, [14] Μεθόδιος ὁ ἁγιώτατος εἰς τὸν ἀρχιερατικὸν θρόνον [15] ἀναχθείς, καὶ τάδε τοῖς βασιλεῦσι Θεοδώρᾳ καὶ [16] Μιχαὴλ 〈διεξῄει [om. S, supplevi ex D.] .〉 &ldquogr;Ο ὐ δίκαιον [ἔκριναν add. S, nonnulla omissa videntur.] τὸ τοῦ ἁγίου [17] λείψανον ἐν ὑπερορίᾳ κεῖσθαι.&rdquogr; Καὶ μεταστέλλονται [18] ἄμφω οἱ βασιλεῖς καὶ ὁ πατριάρχης εἰς τὸ [19] ἀνακομισθῆναι τὸ τοῦ ἁγίου λείψανον ἐν Κωνσταντινουπόλει. [20] Οἱ δὲ παραγενόμενοι εὗρον αὐτὸ σῶον [21] ἀκραιφνές, ἐν ὅλοις ἔτεσι δέκα καὶ ἐννέα συντηρηθέν, [22] 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 μετὰ φώτων καὶ ὕμνων εἰς τὴν [23] βασιλικὴν τριήρην εἰσήνεγκαν. Καὶ καταλαβὼν [11] τὸν πορθμὸν τῆς Ἀκροπόλεως ὁ βασιλεὺς καὶ [12] ἡ σύγκλητος λαμπαδηφόροι κατησπάζοντο καὶ [13] ἐπ᾽ ὤμων φέροντες ἐν τῇ μεγάλῃ ἀπέθεντο ἐκκλησίᾳ· [14] ἔπειτα ἀναλαβόμενοι ἐν τῷ ναῷ τῶν ἁγίων [15] ἀποστόλων κατέθεντο τῇ τρισκαιδεκάτῃ μαρτίου, [16] ἐν ᾗ καὶ πρὸς τὴν ἐξορίαν ἀπηνέχθη. Τελεῖται δὲ [17] ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις τοῖς [18] μεγάλοις.

[19] [f. 179v] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [20] Ἀφρικανοῦ [Ἀφρικιανοῦ S, Ἀφρικανοῦ ceteri.] Πουπλίου 〈καὶ [om. S.] 〉 Τερεντίου. [21] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ Πετρίῳ.

[22] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Σαβινιανοῦ.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [1] Ἀλεξάνδρου τοῦ ἐν Πύδνῃ. Οὗτος ὡς ἐν σκοτομήνῃ [2] τῆς πλάνης ἀναλάμψας οἷά τις πολύφωτος [3] ἀστήρ, τὴν μανίαν τῶν δυσσεβῶν διήλεγξεν καὶ [4] τὸν κατεπαιρόμενον ἀντίπαλον τοῖς ῥήμασιν ὡς [5] βέλεσι [ὡς βέλεσι τοῖς ῥ. Mc.] κατέτρωσε, καὶ πολλοὺς τῶν ἑλλήνων ἐπιστρέφων [6] καὶ βαπτίζων. Οὕτω δὲ ποιῶν εἰς ὀργὴν [7] ἐκίνησεν καθ᾽ αὑτοῦ [κατ᾽ αὐτοῦ S.] τοὺς εἰδωλολάτρας· καὶ [(καὶ πολλοὺς - καὶ) οἱ τῆς πλάνης οὗν προστετηκότες Mc.] τὴν [1] παρρησίαν αὐτοῦ καὶ τοῦ λόγου τὸ ἰσχυρὸν [(τοῦ - ἰσχυρὸν) ἀνδρείαν Mc.] μὴ [2] ὑπομείναντες [φέροντες Mc.] , ποικίλαις μαγγανείαις ἐπειρῶντο [3] τὸ εὔτονον αὐτοῦ καταβαλεῖν. Καὶ μὴ ἰσχύσαντες [4] ξίφει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἀποτέμνουσιν. Ὁ δὲ [5] Θεὸς χαρίσμασιν ἰαμάτων αὐτὸν [αὐτὸν χ. ἰ. Mc.] ἀνταμείβεται· [6] ἅπασαν γὰρ νόσον πονηρὰν ἀπελαύνει ἀπὸ τῶν [7] πίστει προσιόντων αὐτῷ.

[35] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 13.

H: Σαβίνου (Mart. 123). — 2.3.1. — P: 3: Σαβινιανοῦ. Οὗτος [36] ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως, ὑπάρχων ἐξ Ἑρμουπόλεως τῆς Αἰγύπτου, πρῶτος καὶ εὐγενὴς τῶν [37] ἐκεῖσε ὑπαρχόντων. — 2. — Σαβίνου. — 1. — D: Σαβίνου. Οὗτος ἦν ἐξ Ἑρμουπόλεως τῆς κατ᾽ [38] Αἴγυπτον κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως. Κρυπτόμενος δὲ μετὰ καὶ ἑτέρων εὐσεβῶν [39] ἔξω τῆς πόλεως ἐν δωματίῳ μικρῷ καὶ ζητούμενος παρὰ τῶν εἰδωλολατρῶν διὰ τὸ πολὺν εἶναι λόγον [40] τοῖς χριστιανοῖς περὶ αὐτοῦ, γένους τε τοῦ πρώτου μετέχοντος [καὶ τῶ τῆς εὐσεβείας ζήλω τῶν ἄλλων προέχοντος add. Mc.] , ὕστερον πεφώραται. Ἀχθεὶς τοίνυν [41] πρὸς Ἀρειανόν τινα τῆς πόλεως ἡγεμόνα [ἡγεμόνος D.] καὶ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ὁμολογήσας, ἀναρτηθεὶς ξέεται [42] ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς καταρρεῦσαι τὰς σάρκας αὐτοῦ πρὸς τὴν γῆν. Εἶτα λαμπάσι πυρὸς καταφλέγεται καὶ [43] πρὸς τούτοις λίθῳ προσδεθεὶς κατὰ τοῦ ποταμοῦ [Σκαμάνδρου add. Mc.] ἀφίεται καὶ τὸν διὰ μαρτυρίου κομίζεται στέφανον. [44] — 1: Ἡ ἀνακομιδὴ τοῦ λειψάνου τοῦ μεγάλου ἀρχιερέως Νικηφόρου ἐστὶν αὕτη. Μετὰ τὴν [45] καθαίρεσιν Ἰαννῆ τοῦ παρανόμου, Μεθοδίου τοῦ ἁγιωτάτου εἰς τὸν ἀρχιερατικὸν θρόνον ἀνενεχθέντος, [46] τῷ τετάρτῳ ἔτει τῆς ἱερατείας αὐτοῦ μετὰ πάντων αὐτοῦ τῶν ἄλλων κατορθωμάτων τάδε τοῖς βασιλεῦσι [47] Μιχαὴλ καὶ Θεοδώρᾳ διεξῄει· &ldquogr;Οὐ δίκαιόν ἐστι τὸν αἰδέσιμον καὶ πανόσιον ἐν πατριάρχαις [48] Νικηφόρον ὑπὲρ τῆς ἀμώμου πίστεως τῆς ἱεραρχίας καὶ τοῦ θρόνου ἐξωσθέντος καὶ ἐν ὑπερορίᾳ τὴν [49] ζωὴν συμπεράναντος μὴ τὸ τίμιον αὐτοῦ καὶ ἱερὸν λείψανον ἔνδον γενέσθαι Κωνσταντινουπόλεως.&rdquogr; [50] Τούτοις ἑτοίμως πειθαρχήσαντες, τοὺς αὐτὸ μετακομίσοντας ἀποστέλλουσι τάχιον· σὺν αὐτοῖς δὲ καὶ ὁ [51] μέγας Μεθόδιος σὺν ἱερεῦσι καὶ μονασταῖς παραγίνεται. Καὶ εὑρόντες ὅλον δι᾽ ὅλου ἀκραιφνὲς αὐτὸ καὶ [52] ὁλόκληρον, μετὰ φώτων καὶ ὕμνων εἰς τὴν βασιλικὴν τριήρη εἰσήνεγκαν. Ἠνίκα δὲ διεπεραίου τὸν [53] πορθμὸν τῆς Ἀκροπόλεως, ὅ τε βασιλεὺς καὶ ἠ σύγκλητος λαμπαδηφόροι προσυπήντων καὶ κατησπάζοντο· [54] καὶ ἐπ᾽ ὤμων φέροντες ἐν τῇ μεγάλῃ ἀπέθεντο ἐκκλησίᾳ· κἀκεῖσε διανυκτερεύσαντες ἕωθεν [43] ὁμοίως ἀναλαβόμενοι τὸν ἅγιον ἐκεῖθεν ἐν τῷ ναῷ τῶν ἁγίων ἀποστόλων κατατίθενται τῇ τρισκαιδεκάτῃ [44] μαρτίου, ἐν ᾗ καὶ πρὸς τὴν ἐξορίαν ἀπήχθη. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τοῖς ἁγίος Ἀποστόλοις [45] τοῖς μεγάλοις. — 2.3. — Da: 1. — Σαβίνου. — Db: 1. — Σαβίνου. — 3. — K: 1. — Σαβίνου. — [46] N: 1. — Σαβίνου. — Bb: 4.1. — Bc: 4. — Σαβίνου. — C: Σαβίνου. — 2.4. — Cd: Σαβίνου. — [47] Ce: 4. — Cg: Σαβίου. — 2.4. — R: 1. — Ra: deest. — Rb: 1. — Rc:1. — Σαβίνου. — Mc: [48] 1. — Σαβίνου. — 2. — Ἄβιβος ὁ ἐξ Ἑρμουπόλεως λίθῳ προσδεθεὶς καὶ ἐν ποταμῷ ῥιφεὶς τ. — Χριστίνα [49] ἡ ἐκ Περσίδος μαστιζομένη τ. 1(Mart. 145). — Mv: 1. — Οὐρπασιανοῦ. — Σαβίνου. — 2 (… σύναξις ἐν [50] τῷ Παυλοπετρίῳ). — Ἄβιβος. — Χριστίνη. — Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Mart. 14.

[9] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος πατρὸς [10] ἡμῶν Βενεδίκτου, τοῦ κατὰ τὴν ἑλλάδα φωνὴν [11] μεθερμηνευομένου εὐλογημένου [μνήμη τοῦ ὁσίου π. ἡ B. Mc.] . Οὗτος ἦν ἐκ τῆς [12] Ῥωμαίων γῆς, ἐκ χώρας Νουρσίας λεγομένης. [13] Καταλείψας δὲ τὴν πατρικὴν περιουσίαν καὶ αὐτοὺς [14] τοὺς γεννήτορας [ἐν πάνυ μικρᾶ τῆ ἡλικία καὶ ἐν ἀτελεῖ add. Mc.] , ἔρημόν τινα τόπον μετὰ τῆς [15] τροφοῦ καταλαμβάνει, ἔνθα δι᾽ ἀρετῆς καὶ ἀσκήσεως [16] προσοικειώσας ἑαυτὸν τῷ Θεῷ, θαυμάτων [17] παρ᾽ αὐτοῦ δύναμιν ἐπλούτησε καὶ ἰάσεων. Καὶ τὰ [18] μὲν ἄλλα [τὰς μὲν ἄλλας Mc.] τῶν παραδοξοποιῶν διεξοδικώτερον ἡ [19] κατ᾽ αὐτὸν ἱστορία δηλοῖ, δι᾽ ὧν παντοῖα κατειργάσατο [20] θαύματα [καὶ νεκροὺς ἀνιστῶν καὶ τὰ μέλλοντα προλέγων καὶ περὶ τῶν ἀπόντων ὡς παρόντων διαλεγόμενος add. Mc.] . Ἐκεῖνο δὲ μόνον [μόνω S, om. Mc.] προσειπεῖν [21] ἀναγκαῖον, ὅτι μέλλοντος αὐτοῦ πρὸς Κύριον ἐκδημεῖν, [22] μοναχοί τινες δύο ἐν τοῖς ἑαυτῶν κελλίοις [23] ἐφησυχάζοντες ἔδοξαν ἰδεῖν κατὰ ταὐτὸν [Mc, κατ᾽ αὐτὸν S.] ὁδόν τινα [24] φέρουσαν πρὸς [εἰς Mc.] οὐρανὸν ὑπεστρωμένην ἱματίοις [25] πολυτελέσι, καταλαμπομένην ἐντεῦθεν καὶ ἐντεῦθεν [ἐντ. κ. ἐντ. om. Mc.] [26] ὑπὸ λαμπάδων συχνῶν [συγχνῶν S.] . Καὶ πυθόμενοι [πυνθόμενοι S.] τίς [27] ἄρα αὕτη ἐστιν, πρός τινος φαιδροῦ καὶ λευχειμονοῦντος [28] ἀκοῦσαι, ὅτι αὕτη τῷ Βενεδίκτῳ ἡ πορεία [29] ἡτοίμασται· δηλοῦντος, οἶμαι, τοῦ ὁραθέντος τὴν [30] ἐσομένην λαμπρότητα καὶ δορυφορίαν ἐν τῷ μέλλειν [31] τὸν ὅσιον πρὸς Κύριον ἐκδημεῖν.

[32] Τῇ· αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [33] ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Εὐσχήμονος ἐπισκόπου [9] Λαμψάκου [Λαμψάκων Mc.] . Οὗτος ἐκ βρέφους καλῶς αὐξηθεὶς [10] φίλος γέγονε Θεοῦ [φ. γ. Θεοῦ om. Mc.] . καὶ εὶς ἄνδρα τέλειον φθάσας [11] ναὸς ὑπῆρξε τοῦ παναγίου Πνεύματος, τὸν [12] ἀγγελικὸν βίον ἑλόμενος [(ναὸς - ἑλόμενος) ὤφθη ναὸς Θεοῦ Mc.] καὶ τὴν ὀρθόδοξον πίστιν [13] αἱρετισάμενος· ἀλλὰ καὶ εἰς τὸ τῆς ἀρχιερωσύνης [14] ὕψος ἀνελθὼν [f. 180.] χάριτος ἐπληρώθη πνευματικῆς [(αἱρετισάμενος - πνευματικῆς) μυηθεὶς καὶ τὸν ἀγγελικὸν βίον ἑλόμενος εἰς τὸ τῆς ἱερωσύνης ὕψος ἀνάγεται ὅθεν καὶ χάριτος θείας ἐπλήσθη Mc.] . [15] Ζήλῳ γὰρ θείῳ τρωθεὶς τοὺς ἱερεῖς τῆς αἰσχύνης [16] κατέβαλλε [κατέβαλε Mc.] , θαυμάσια τελῶν παράδοξα. Οὗτος [17] ἄπνουν βρέφος βασταζόμενον ὑπὸ τῆς μητρὸς [18] πρὸς ζωὴν ἐπανήγαγεν, καὶ θηρίοις φοβερὸς [19] γέγονε· προστάξει γὰρ μόνῃ αὐτὰ ἀπεδίωκε τὴν [20] τῶν λαχάνων χλόην θερίζοντα. Εἱρκτῇ δὲ ἐγκλεισθεὶς [21] ὡς προσκυνητὴς τῶν θείων χαρακτήρων, [22] τοὺς αὐτὸν φυλάσσοντας προσκυνητὰς τῶν ἁγίων [23] εἰκόνων εἰργάσατο· καὶ ὑπερόριος γενόμενος, τῶν [24] πενήτων ἐφρόντιζεν. Ὅθεν ἐν εἰρήνῃ τελειωθεὶς [25] θαύμασιν ἀπείροις τοὺς πιστῶς αὐτῷ προσιόντας [26] 〈εὐεργετῶν [Mc, om. S.] 〉 καὶ τὴν ῥῶσιν χαριζόμενος ὑπὸ [27] Θεοῦ καταστέφεται.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [29] Σατύρου, Σατορνίνου, Ῥευκάτου [Cf. Febr. 22, n. 1.] , [30] Περπετούας καὶ Φηλικιτάτης [Φιλητάτης S.] ἀθλησάντων [31] ἐν Ῥώμῃ.

[32] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Εὐφρασίας.

[33] Καὶ τῆς ἀγίας Χριστίνης τῆς ἐν Περσίδι.

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 14.

H: 1.3 (Σατορνίνου, Ῥευκάτου, Περπετούας καὶ Φιληκητάτης). — 5. — [52] P: 1.3 (Σατουρνίνου, Περπετούας, Φιλήτης). — 5. — D: Ἀλεξάνδρου τοῦ ἐν Πύδνῃ (Mart. 134). — [53] 1.3.5. — Da: Ἀλεξάνδρου. — 2.1.3. — Db: Ἀλεξάνδρου. — 2.1. — K: Ἀλεξάνδρου. — 2.1.3. [54] — N: Ἀλεξάνδρου. — 1.2. — Bb: 1. (Βενεδίκτου ἀρχιμανδρίτου Ῥώμης). — 2.3. — Bc: [55] 2.3. — Ἀλεξάνδρου. — C: 1.2. — Cd: deest. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2. — R: Ἀλεξάνδρου. — [56] Ra: Ἀλεξάνδρου. — 1. — Rb: deest. — Rc: Ἀλεξάνδρου. — 2.1. — Mc: Ἀλεξάνδρου. — 1.2. — [57] Mv: Ἀλεξάνδρου. — 2. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

Mart. 15.

[2] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀγαπίου [Ἀγαπίου, Πλησίου, Τιμολάου etc. Mc.] , [3] Ἀλεξάνδρων δύο, Διονυσίων δύο, Τιμολάου, [4] Ῥωμύλου καὶ Πλησίου. Οὗτοι ὑπῆρχον [5] κατὰ [Mc, ἐπὶ S.] τοὺς καιροὺς Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ [om. Mc.] . [6] Ὁ μὲν ἅγιος Ἀγάπιος ἀπὸ Γάζης τῆς πόλεως [7] τῆς κατὰ Φοινίκην [(Γάζης - Φοινίκην) τῆς π. Γάζης Mc.] , Τιμόλαος δὲ ἐκ τοῦ Πόντου [οἱ δύο add. Mc.] , [8] Διονύσιοι δὲ [om. Mc.] ἐκ Τριπόλεως τῆς ἐν Φοινίκῃ. Ὁ [9] δὲ Ῥωμύλος ὑποδιάκονος ἦν [om. Mc.] τῆς ἐν Διοσπόλει [10] ἐκκλησίας· ὁ δὲ Πλησίος καὶ οἱ δύο Ἀλέξανδροι [11] ἐξ Αἰγύπτου ἐτύγχανον. Οὗτοι πρῶτον μὲν τὰς [12] ψυχὰς τῷ πρὸς Χριστὸν συνδήσαντες πόθῳ, [13] ἔπειτα δὲ τὰς χεῖρας ὑποβαλόντες [ὑποβαλλόντες S.] κλοιοῖς, [14] Οὐρβανῷ τῷ τῆς Καισαρέων πόλεως [om. Mc.] ἡγεμόνι [15] προσῆλθον, χριστιανοὺς ἑαυτοὺς προσαγγέλλοντες. [2] Ὁ δὲ μήτε ἀπειλαῖς μήτε κολακείαις χαυνῶσαι [3] αὐτοὺς δυνηθεὶς τῆς τοῦ Χριστοῦ [καὶ τῆς εἰς Χριστὸν Mc.] πίστεως [4] ἀποστῆσαι, ξίφει τὰς κεφαλὰς αὐτῶν ἀφαιρεθῆναι [ἀποτμνθῆναι Mc.] [5] προσέταξεν.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [7] Νικάνδρου. Ὃς καὶ αὐτὸς [N. τοῦ Αἰγύπτου καὶ οὗτος ὁ ἅγιος Mc.] ἐπὶ τῆς βασιλείας [8] Διοκλητιανοῦ ἧν [ἦν Δ. Mc.] . Τῇ εὐσεβείᾳ δὲ συντεθραμμένος [καὶ τῆ τῶν μαρτύρων ἀγάπη συνδεδεμένος add. Mc.] [9] ἔργον εἶχε τὸ τὰ τῶν ἁγίων [(Τὸ - ἁγίων) τὰ τούτων Mc.] λείψανα κρυφίως [10] αἴρειν καὶ σεβασμίως καὶ ἐντίμως καταστέλλειν. [11] Καί ποτε ἰδὼν καὶ τὰ τῶν ἀναγορευθέντων [ἰδὼν τὰ τῶν ἀναιρεθέντων Mc.] [12] ἁγίων λείψανα ἐρριμμένα [ἔρρημα S.] οὕτω καὶ ἀνεπιμέλητα, [13] νυκτὸς ἀπελθὼν καὶ ἀνελόμενος [ταῦτα add. Mc.] καὶ καταθέμενος [14] ταῦτα [om. Mc.] ἔν τινι τόπῳ αἰσίως τε καὶ κοσμίως, θεαθεὶς [15] ὑπό τινος τῶν εἰδωλολατρῶν, διεβλήθη τῷ [1] ἄρχοντι. Καὶ κρατηθεὶς καὶ παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν [2] κηρύξας Θεὸν ἀληθινὸν ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν [Θ. ἀ. κηρύξας τὴν δορὰν ἀφαιρεθεὶς τὸν τοῦ μαρτυρίου στὲφανον ἐκομίσατο Mc.] .

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [4] Ἀριστοβούλου ἑνὸς τῶν ἑβδομήκοντα [ἑνὸς τῶν ο᾽ om. Mc, ad. d. 16 martii.] , ἀδελφοῦ [5] τοῦ ἁγίου Βαρνάβα τοῦ ἀποστόλου. Οὗτος [6] μετὰ τὴν [f. 180v.] ἔνδοξον καὶ σωτήριον ἀνάληψιν τοῦ [7] κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ [(μετὰ - Χριστοῦ) εἷς τῶν ἑβδομήκοντα ἦν μαθητῶν Mc.] ἠκολούθει [δὲ add. Mc.] τῷ [8] ἁγίῳ ἀποστόλῳ Παύλῳ κηρύττοντι τὸ εὐαγγέλιον [1] εἰς πᾶσαν τὴν οἰκουμένην, διακονῶν αὐτῷ· ὑφ᾽ οὗ [2] καὶ χειροτονεῖται ἐπίσκοπος εἰς τὴν χώραν τῶν [3] Βρεττανῶν [τῶν B. κ. Mc, Βραιττανῶν S.] , ἀγρίων ἀνθρώπων καὶ ὠμοτάτων. [4] Παρ᾽ ὡν ποτὲ μὲν τυπτόμενος, ποτὲ δὲ κατὰ τῆς [5] ἀγορᾶς συρόμενος, πολλοὺς ἐποίησε [ἔπεισε Mc.] προσελθεῖν [6] τῷ Χριστῷ [τ. Χ. π. Mc.] · ὅθεν καὶ ἐκκλησίαν συστησάμενος [7] καὶ πρεσβυτέρους καὶ διακόνους ἐν αὐτῇ καταστήσας [8] ἐτελειώθη.

[20] SYNAXARIA SELECTA

Mart. 15.

H: 1.2.3. — P: 1.2.3. — D: 1.2.3. — Τοῦ ὁσίου Ἰωάννου τοῦ ἐν [21] Ῥουφινιαναῖς. — Da: 1.2.3. — Ἰωάννου. — Db: 1.2.3. — Ἰωάννου. — K: 1.2.3. — Ἰωάννου. — N: [22] Πιονίου (Mart. 113). — 2.3. — Ἰωάννου. — Bb: 1.2.3. — Bc: 1.2. — Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Νικάνδρου. [23] — Ἰωάννου. — C: 1.2.3. — Cd: deest. — Ce: 1.2.3. — Cg: 1.2.3. — R: Πιονίου. — [24] 1. — Ra: 1.2.3. — Ἰωάννου. — Εὐσχήμονος (Mart. 142). — Rb: deest. — Rc: 1.2.3. — Ἰωάννου. — [25] Mc: 1.2. — Μενίγνου τοῦ κναφέως. Ἐπὶ τῆς βασιλείας Δεκίου διωγμὸς μέγας γέγονε κατὰ τῶν [26] χριστιανῶν. Τότε ὁ τὴν ἐπαρχίαν τῆς Ἀσίας ἐγκεχειρισμένος λοιμὸς ὢν αὐτόχρημα καὶ τὴν γνώμην [27] θηριώδης ἐπὶ τὴν παράλιον κατῄει, καὶ ὅσους εὗρε χριστιανοὺς πάντας μαστιγώσας τῷ ξύλῳ ἀσφαλισάμενος [28] εἱρκτῇ σκοτεινῇ καθεῖρξε. Νυκτὸς δὲ καταλαβούσης, μιᾷ φωνῇ πρὸς τὸν Θεὸν ἐβόησαν [29] ἅπαντες· &ldquogr;Δέσποτα κύριε, ὁ τὸν κορυφαῖόν σου Πέτρον ποτὲ δι᾽ ἀγγέλου λύσας τῶν δεσμῶν καὶ τῆς [30] φυλακῆς ἐξαγαγὼν αὐτὸν ἀψοφητί, αὐτὸς καὶ νῦν ἐφ᾽ ἡμᾶς ἐξαπόστειλον τὴν βοήθειάν σου καὶ ἐξελοῦ [31] ἡμᾶς ἐκ τῆς συνεχούσης στρεβλώσεως καὶ ζοφώδους φυλακῆς, ἵνα γνῶσι καὶ οὗτοι τὸ σὸν ἅγιον [32] ὄνομα, ὅτι σὺ μόνος Θεὸς καὶ βασιλεὺς προαιώνιος.&rdquogr; Ταῦτα αὐτῶν προσευξαμένων, ἐπέστη ὁ τῶν [33] ἐκδικήσεων Κύριος, καὶ φωτὸς τὴν φυλακὴν περιαστράψαντος ἀπηλάθη τὸ σκότος· καὶ &ldquogr;Θαρσεῖτε&rdquogr; [34] εἰπόντος &ldquogr;καὶ μὴ φοβεῖσθε· μεθ᾽ ὑμῶν γάρ εἰμι,&rdquogr; εὐθέως πάντα τὰ δεσμὰ ὧσεὶ κηρὸς διελύθησαν, καὶ [35] ἡ φυλακὴ αὐτομάτως ἠνεῴχθη. Καὶ ὁ Κύριος προσθεὶς καὶ τό· &ldquogr;Πορεύεσθε ἐκ τῶν ὧδε κηρύττοντες [36] πανταχοῦ τὴν ἐμὴν δυναστείαν,&rdquogr; οὗτος μὲν εἰς οὐρανοὺς ἄνεισιν, οἱ δὲ τῆς φυλακῆς ἐξῄεσαν. Καὶ [37] πρωΐας ἐλθόντες οἱ τῆς τάξεως ἅπαντες, ὡς εἶδον σώας μὲν τὰς σφραγῖδας τῆς φυλακῆς, ἐντὸς δὲ [38] μηδένα εὑρόντες, ἐξέστησαν. Καὶ ἐξιόντες· &ldquogr;Ὢ τῆς βίας&rdquogr; ἐβόων· &ldquogr;ὁ Ναζωραῖος Χριστὸς ἐλθὼν νυκτὸς [39] ἔκλεψε τοὺς δεσμίους.&rdquogr; Καὶ οἱ μὲν ἐθαύμαζον τῷ γεγονότι, οἱ δὲ κατεγέλων τοὺς φύλακας. Ταῦτα [40] ἀκούσας ὁ μακάριος Μένιγνος, πλήρης γέγονε πίστεως καὶ ἀγάπης. Κναφεὺς δὲ ὢν καὶ τὸν ῥύπον τῶν [41] ἱματίων αὐτοῦ ποτε ἐν τῷ ποταμῷ ἀποπλύνων, ἤκουε φωνῆς λεγούσης αὐτῷ· &ldquogr;Μένιγνε, ἐλθὲ πρὸς μὲ [42] καὶ δώσω σοι χάριν πολλήν.&rdquogr; Ἔμφοβος δὲ γενόμενος ἐταράχθη. Καὶ μετὰ μικρὸν κύψας εἰργάζετο, [43] καὶ πάλιν φωνὴ πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Μένιγνε, ἐλθὲ πρὸς μέ, ὅπως θεάσῃ τὰ ἀποκείμενα ἀγαθὰ τοῖς ἀγαπῶσι [44] τὸ ἐμὸν ὄνομα.&rdquogr; Ὁ δὲ Μένιγνος μὴ προσθεὶς ἑτέρας ἀκοῦσαι φωνῆς, ἀπελθὼν δέδωκεν εὐθὺς ὅσα [45] κατεῖχεν ἀλλότρια ἱμάτια. Καὶ ἡτοίμασεν ἑαυτὸν ἐκδεχόμενος τὸν ἄρχοντα. Καὶ μεθ᾽ ἡμέρας τινὰς [46] καταλαβόντος τοῦ ἄρχοντος καὶ προκαθίσαντος ἐπ᾽ ἀκροάσει τῶν συνελθόντων, τὸ τοῦ βασιλέως περὶ [47] τοῦ δόγματος ὑπανεγίνωσκε πρόσταγμα. Τότε ὁ θεῖος οὗτος Μένιγνος θάρσους πλησθεὶς μέσον τε [48] εἰσπηδήσας, καὶ τὰ τοῦ βασιλέως ἁρπάσας γράμματα ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ ἄρχοντος καὶ εἰς λεπτὰ κατακόψας, [49] κατεπάτησεν εἰπών· &ldquogr;Ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ μου ἐπὶ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον [50] ἐπιβήσομαι καὶ καταπατήσω λέοντα καὶ δράκοντα καὶ παράνομα Δεκίου προστάγματα.[Ps. 90, 13.]&rdquogr; Ταῦτα ὡς εἶδον [51] καὶ ἤκουσαν οἱ τοῦ παρανόμου παρανομώτεροι ὑπηρέται, χαμαὶ τοῦτον ῥίψαντες κατεπάτουν τύπτοντες [52] ἀφειδῶς. Καὶ ὅτε σφοδρῶς αὐτὸν τύψαντες ἡμίθνητον ἀπειργάσαντο, ἀναστήσας ὁ ἄρχων εἶπε πρὸς [53] αὐτόν· &ldquogr;Ὀ͂ κακὴ κεφαλή, τίνι θαρρῶν τοῦτο πεποίηκας;&rdquogr; Ὁ ἅγιος εἶπε· &ldquogr;Τῷ Χριστῷ μου.&rdquogr; Καὶ ὁ [54] ἄρχων· &ldquogr;Τοῦτον τὸν μωρόν, φησί, καὶ θρασυκάρδιον καὶ αὐθάδη ἐπὶ ξύλου κρεμάσαντες ξέσατε [55] εὐτόνως τὰς σάρκας αὐτοῦ καὶ ἴδωμεν εἰ ἔλθῃ ὁ Χριστὸς αὐτοῦ σῶσαι αὐτόν.&rdquogr; Εὐθέως δὲ κρεμάσαντες [56] αὐτὸν τοσοῦτον κατέξεσαν αὐτὸν οἱ ἄνομοι ταῖς χειράγραις, ὡς καὶ τὰ ὑπογάστρια αὐτοῦ [57] ἅπαντα διὰ τῶν πλευρῶν τοῖς ἔξωθεν καθορᾶσθαι. Καὶ ὁ μὲν ἄρχων ἐν τούτοις πᾶσι θεομαχῶν ἦν καὶ [58] βλασφημῶν ἐν τῇ ὑπομονῇ τοῦ μάρτυρος. Ὁ δὲ ἅγιος έκαρτέρει προσευχόμενος καὶ τὸν τύραννον [19] ἐνυβρίζων. Τότε μανεὶς ὁ ἄρχων εἶπε· &ldquogr;Τοὺς τὸ πρόσταγμα δακτύλους τοῦ βασιλέως κατακόψαντας [20] εἰς λεπτὰ κελεύω ἐκτμηθῆναι.&rdquogr; Καὶ εὐθέως τοὺς δέκα δακτύλους τῶν χειρῶν αὐτοῦ ἐξεθέρισαν ἐκ [21] τῶν ἔσω ἁρμῶν· καὶ ἐξῆλθεν ἀντὶ αἵματος γάλα. Καὶ καθείρξας ἐν τῇ φυλακῇ τῇ ἐπαύριον ἔστησεν [22] αὐτὸν εἰς ἐρώτησιν. Ὁ δὲ ἅγιος τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας ἐνώπιον πάντων καὶ τὸν βασιλέα ἀναθεματίσας [23] καὶ τὸν ἄρχοντα καθυβρίσας, ἐξέπληξεν ἅπαντας καὶ ξίφει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ὡρίσθη ἀποτμηθῆναι. [24] Ἀπερχομένου δὲ πρὸς τὸν τῆς τελειώσεως τόπον, ἠκολούθει αὐτῷ κλαίουσα ἡ γυνὴ αὐτοῦ καὶ [25] ὄχλος πολύς· καὶ καταλαβὼν τὸν τόπον ὁ ἅγιος ἔστη ἐφ᾽ ὑψηλοῦ, καὶ κατηχήσας τὸν λαὸν καὶ τοῖς [26] ἐπιτρόποις τὴν γυναῖκα παραθέμενος τὴν ἱερὰν ἀπετμήθη κεφαλήν. Ὤφθη δὲ τοῖς παροῦσι θαῦμα [27] ἐξαίσιον. Εἶδον γὰρ ὡς τρυγόνα καθαρὰν ἐκ τοῦ στόματος τοῦ ἁγίου ἐξελθοῦσαν καὶ εἰς οὐρανοὺς [28] ἀναπτᾶσαν καὶ κατεπλάγησαν λέγοντες· &ldquogr;Μέγας άληθῶς ὁ τοῦ Μενίγνου Θεός.&rdquogr; Ἀπὸ δὲ τῆς κραυγῆς [29] τοῦ λαοῦ ἐσείσθη πᾶσα ἡ πόλις, ὡς καὶ τὸν ἀνθύπατον δειλιᾶσαι. Ὡς δὲ καὶ τῆς κραυγῆς τὴν αἰτίαν [30] ἔμαθεν· &ldquogr;Ἄφετε αὐτὸν ἄταφον,&rdquogr; εἶπε &ldquogr;καὶ ἴδωμεν εἰ ὁ Θεὸς αὐτοῦ θάψει αὐτόν.&rdquogr; Καὶ παρέστησαν [31] φύλακας φυλάττειν αὐτοῦ τὸ λείψανον. Νυκτὸς δὲ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἐλθόντες, πάντων κοιμωμένων, [32] ἀνελάβοντο τὸ ἅγιον λείψανον· καὶ τὸν τόπον καταλαβόντες, ὃν ἐπόθει ὁ ἅγιος, πρὸς ὕπνον ἐτράπησαν. [33] Καὶ ἐφάνη τινὶ τῶν ἀδελφῶν ὁ ἅγιος λέγων· &ldquogr;Τῆς κεφαλῆς μου, δι᾽ ἧς τὸν Χριστὸν ὡμολόγησα, σπουδάζοντες [34] ἐπελάθεσθε· ἀλλ᾽ ὑπόστρεψον καὶ λάβε αὐτὴν μηδένα φόβον ὑφορώμενος.&rdquogr; Ἔξυπνος δὲ [35] γενόμενος εἶπε τοῖς σὺν αὑτῷ τὰ λαληθέντα· καὶ ὑποστρέψας, σκοτίας βαθείας οὔσης, ἠπόρει τί [36] ποιῆσαι. Καὶ φθάσας τὸν τόπον, ἄστρον εἶδε λάμπον ἐπάνω τῆς κεφαλῆς τοῦ μάρτυρος· καὶ λαβὼν [37] αὐτὴν ὑπέστρεψε μετὰ χαρᾶς πρὸς τοὺς ἀδελφούς. Καὶ μελλόντων αὐτῶν περαιτέρω πορεύεσθαι, ὁ [38] μάρτυς ἐν αὐτῷ τῷ τόπῳ κατατεθῆναι τὸ τίμιον αὐτοῦ σῶμα ἐπέσκηψεν, εἰς δόξαν τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ [39] ἡμῶν· ἀμήν (cf. Nov. 224, Mart. 163). — Mv: 1.3.2. — Μενίγνου. — Mr: 1.

[9] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Mart. 16.

[10] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Πάπα. Οὗτος [11] ναυαγοῦσαν ὁρῶν τὴν οἰκουμένην, παραστὰς τῷ [12] ἄρχοντι καὶ τοῦτον καταισκύνας τῇ πολλῇ πρὸς [13] Χριστὸν παρρησίᾳ, τύπτεται ῥάβδοις τὰς σάρκας, [14] εἶτα τὸ πρόσωπον, καὶ μετεωρισθεὶς πρὸς [εἰς Mc.] ὕψος [10] σπαράττεται [σπαράττε S.] σιδηροῖς ὄνυξι, καὶ κρηπῖσι κατηλωθεὶς [11] τοὺς πόδας [εἰς add. Mc.] τόπους ἐλαύνεται μακρούς. Καὶ [12] αὖθις δένδρῳ ἀκάρπῳ προσδεθεὶς [π. ἀ. δ. Mc.] καρποφόρον [13] ἀποτελεῖ, ἐν αὐτῷ τελειωθείς. Καὶ ἡ Λυκαόνων δὲ [κατέχουσα add. Mc.] [14] τὸ λείψανον αὐτοὐ κατέχουσα [om. Mc.] γάννυται.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [2] Ἰουλιανοῦ τοῦ ἐν Κιλικίᾳ. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς [3] Ἀναζαρβέων [Ἀναζαρβαίων S.] πόλεως τῆς δευτέρας τῶν Κιλίκων [4] ἐπαρχίας, υἱὸς βουλευτοῦ τινος, μητρὸς δὲ χριστιανῆς. [5] Παρ᾽ ἧς τὴν κατὰ Χριστὸν εὐσέβειαν [6] μεμαθηκὼς καὶ τῇ μελέτῃ τῶν θείων σκολάσας [7] γραφη, ἐν τῷ ὀκτωκαιδεκάτῳ χρόνῳ τῆς ἡλικίας [αὐτοῦ add. D.] [8] Μαρκιανῷ προσήχθη τῷ ἡγεμόνι. Καὶ [1] μὴ καταδεξάμενος θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, ἐν διαφόροις [2] μέρεσι τοῦ σώματος τύπτεται· εἶτα ἐν τῇ [3] φρουρᾷ τεθεὶς τῇ μητρὶ συμβούλῳ χρησάμενος [4] καὶ ἐμμένειν εἰπὼν καὶ ἐναποθνήσκειν τῇ πίστει [5] τῇ εἰς Χριστόν, ἐν σάκκῳ βληθεὶς μεστῷ [μεστὸν D.] ψάμμου [6] καὶ ἑρπετῶν ἰοβόλων, μέσον τοῦ πελάγους [7] ἀφίεται, καὶ οὕτω τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον [8] δέχεται.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [2] Ῥωμανοῦ καὶ Μενίγνου τῶν ἐν τῷ [3] Παρείῳ.

[1] Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις Ἀλεξάνδρου πάπα [2] Ῥώμης.

[3] Καὶ Τροφίμου καὶ Θάλλου.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 16.

H: 2.3.4. — P: 2.4. — D: 1.2.3.4. — Da: 1. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος [41] Εὐφρασίας (Mart. 144). — 3.4.5. — Db: 1. — Εὐφρασίας. — 3.4.5. — K: 1. — Εὐφρασίας. — 3.4. [42] 5. — N: 1.3: Μενίγνου τοῦ κναφέως. Οὗτος ὥρμητο ἐκ πόλεως Παρίου τοῦ Ἑλλησπόντου· ὁ δὲ [43] τρόπος τῆς μαρτυρίας αὐτοῦ γέγονεν οὕτως… Des.: τοῦ σώματος αὐτοῦ ἐξλθοῦσα ὤφθη καὶ ἀνέπτη [44] πρὸς οὐρανόν· ἐφ᾽ ᾧ πολλοὶ ἐπίστευσαν καὶ προετέθησαν τῷ Χριστῷ. — Bb: 2. — Ἀριστοβούλου [45] (Mart. 153). — 3.1. — Bc: 2. — Ἀριστοβούλου. — 3.1. — Εὐφρασίας. — 4.5. — C: 2.3.4. — [46] Cd: deest. — Ce: Σαβίνου (Mart. 133). — Cg: 2.3.4. — R: 1. — Ra: 3 (Μενίγνου). — 1. — Εὐφρασίας. [47] — 3 (Ῥωμανοῦ). — 4.5. — Rb: 1. — Εὐφρασίας. — 3.4.5. — Rc: 1. — Εὐφρασίας. — 3.4. [48] 5. — Mc: 1. — Ἀριστοβούλου. — Ἀνίνα. Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατήρ ἡμῶν Ἀνίνας ἐκ νεαρᾶς [49] ἡλικίας ἄνευ μαθήσεώς τινος τὴν πραότητα καὶ τὴν ἡσυχίαν ἀγαπήσας εἶχεν ἐν ἑαυτῷ. Πεντεκαίδεκα [50] δὲ ἐτῶν γενόμενος, ἀπορφανισθεὶς ἐκ τῶν γεννητόρων αὐτοῦ καὶ καταλιπὼν πάντα, ἀνῆλθεν [51] εἰς τὴν ἔρημον· καὶ εὑρὼν μοναχόν τινα, Μαιουμᾶν οὕτω καλούμενον, ἀκτημοσύνην ὑπερβάλλουσαν [52] ἔχοντα, παρ᾽ αὐτῷ ἦν ἀγρυπνῶν καὶ προσευχόμενος. Τοσαύτη δὲ ἦν ἐγκράτεια παρ᾽ αὐτοῖς, ὥστε [53] πολλάκις δι᾽ ἔνδειαν τῶν ἀναγκαίων διὰ τεσσαράκοντα ἡμερῶν ἤσθιον· καὶ ἐπὶ τοσαύτῃ στενώσει [54] ὑπάρχοντες, ὡς ἐπὶ βασιλικῆς τραπέζης καθ᾽ ἑκάστην ἤσθιον, οὕτως ἥδοντο. Καὶ μετὰ χρόνον τινὰ ὁ [55] τούτου διδάσκαλος ἠθέλησεν ἀναχωρῆσαι ἐκεῖθεν· ὃ καὶ πεποίηκεν. Οὗτος δὲ ὁ μακάριος πρὸς αὐτὸν [56] εἰπών· &ldquogr;Συγχώρησον, πάτερ τίμιε, ὅτι οὐκ ἔστι μοι καταθύμιον ὑπανακωρῆσαι ἐντεῦθεν, ὁδηγηθεὶς [57] ἐλθεῖν παρὰ Θεοῦ,&rdquogr; ἔμεινεν ἐκεῖσε. Ἐξήρχετο δὲ πολλάκις καὶ πρὸς τὴν ἐσωτέραν ἔρημον ἐπὶ εἴκοσιν [58] ἢ καὶ τριάκοντα ἡμέρας, καὶ πάλιν ὑπέστρεφεν εἰς τὸ κελλίον αὐτοῦ. Καὶ ὑποτάξας τὰ πάθη τῆς σαρκὸς [10] ἐδέξατο, ὡς ἔοικεν, ἀντιμισθίαν τὴν τῶν ἀγρίων θηρῶν ὑποταγήν· καὶ δῆλον ὅτι καὶ δύο λέοντες [11] ἠκολούθουν αὐτῷ πανταχοῦ. Καὶ ἀκάνθης τραχείας ἐμπαγείσης ποδί τῶν λεόντων ἑνός, ὁ μακάριος [12] ταύτην ἐκβαλὼν καὶ τὸν πόδα ἀσφαλῶς καταδήσας ὑγιῆ ἀπειργάσατο. Τῆς φήμης δὲ διαδρομούσης, [13] προσήρχοντο πλήθη ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν, καὶ τοὺς ἀσθενεῖς μεθ᾽ ἑαυτῶν ἔχοντες· καὶ ὃς τῇ ἐνοικούσῃ [14] αὐτῷ θείᾳ χάριτι καὶ μόνῃ προσευχῇ ἰᾶτο πάντας οἱῳδήτινι κατῃσχυμμένους [κατισχημένους Mc.] νοσήματι. Ἐάσας [15] οὖν τὸ εἰσέρχεσθαι ἐν τῇ ἐρήμῳ, ἐν τῷ κελλίῳ ἦν προσμένων· ὕδωρ δὲ οὐκ ἦν προσεχὲς ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ [16] ποταμοῦ Εὐφράτου διεκομίζετο ἀπὸ τεσσάρων ἢ πέντε σχεδὸν μιλίων. Καὶ πρώην μὲν σπανίως διεκομίζετο, [17] ὅτι καὶ μικρὰ χρῆσις τούτου ἦν. Ὁπηνίκα δὲ τὸ τῶν προσερχομένων πλῆθος δι᾽ ὄχλου τῷ ἁγίῳ [18] γὲγονεν, ἀναγκαίαν εἶναί οἱ καὶ τὴν τοῦ ὕδατος χρῆσιν εἰς πόσιν ἐπέτρεπε, καὶ μικρόν τι δοχεῖον πρὸς [19] ὑποδοχὴν ὀμβριμαίου ὕδατος κατεσκεύασεν. Ἀλλὰ καὶ τοῦ τοιούτου δοχείου ποτὲ πλήθους ὄντος καὶ [20] ὑπὸ τοὑ πλήθους ἑξαντληθέντος, προσρυέντος δὲ καὶ ἑτέρου πλήθους καὶ τοῦ διακονητοῦ ἑπιταγέντος [21] ἀντλῆσαι ὕδωρ, καὶ ὡς ἤκουσε μηδὲ τὴν κύλικα δυνατὸν γεμισθῆναι διὰ τὸ ἐκφορηθῆναι ἅπαν τὸ ὕδωρ, [22] τὸ ὄμμα εἰς οὐρανὸν ἀνατείνας καὶ στενάξας βαθὺ ἐν ἱλαρῷ τῷ προσώπῳ λέγει· &ldquogr;Ἄπελθε, τέκνον, ἐν [23] ὀνόματι τοῦ Κυρίου· ἐγώ σοι ἐπιτάσσω, καὶ ἀντλήσας διακόμισον.&rdquogr; Πεισθεὶς οὖν, ὢ τοῦ θαύματος, [24] καὶ ἀπελθών, εὗρε τὸν λάκκον πεπληρωμένον ὕδατος καί· &ldquogr;Πάντες ἴδετε&rdquogr; τοῦ διακονητοῦ προσειπόντος [25] &ldquogr;πρἁγμα ἐξαίσιον,&rdquogr; εἰσπηδήσαντες καὶ ψυχροῦ καὶ διειδεστάτου ἐμφορηθέντες νάματος, [26] ἐξέστησαν καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστίαν ἀνέπεμπον τῷ δοξάζοντι τοὺς άγαπῶντας αὐτόν. Τοῦτο οὖν τὸ [27] θαῦμα θέλων ὁ ἅγιος συσκιάσαι, αὐτὸς δι᾽ ἑαυτοῦ κομίζειν τὸ ὕδωρ ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου ποταμοῦ [28] συνεβουλεύσατο, καθὼς καὶ πρώην ἦν ποιῶν· καὶ πάσας μὲν τὰς νύκτας ἔργον ἦν αὐτῷ ἀπαραίτητον ἡ [29] τοῦ ὕδατος μετακομιδὴ καθ᾽ ἑαυτὸν τὰς εὐχὰς ὑποψιθυρίζοντι. Ἔστιν ὅτε καὶ ἐν ἡμέραις τοῦτο ἐποίει [30] ἑτερῷ μὴ παραχωρῶν. Καί ποτε πάλιν λαοῦ πολλοῦ προσρυέντος καὶ πᾶν ὕδωρ ἐξαντλήσαντος, ὁ γέρων [31] τὸ κεράμιον λαβὼν πρὸς τὸν ποταμὸν ἔτρεχε· καὶ μήπω λίθου βολὴν ἀπιὼν αὖθις ὑπέστρεφε. Νομίσαντες [32] οὖν οἱ ἐκεῖσε τότε παρευρεθέντες δι᾽ ἀσθένειαν ὑποστρέφειν τὸν γέροντα, ἔδραμον εἰς ἀπαντὴν [33] αὐτοῦ. Καὶ λαβὼν εἷς τὸ κεράμιον ἐκ τῶν χειρῶν αὐτοῦ πρὸς μετακομιδὴν ὕδατος, ἰδὼν αὐτὸ πλῆρες [34] ἀνεβόησε λέγων μεγάλῃ τῇ φωνῇ· &ldquogr;Δότε πάντες δόξαν τῷ Θεῷ, ὅτι οἱ βραχίονες τοῦ γέροντος ὕδωρ [35] ζῶν ἀναβλύζουσι.&rdquogr; Δραμόντες οὖν ἅπαντες εἰς τὸ κεράμιον καὶ ἰδόντες πεπληρωμένον ὕδατος [36] ψυχροῦ, ἐξεπλάγησαν καὶ ἤρξαντο κυλιόμενοι παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ δυσωποῦντες ἀποσχέσθαι τοῦ [37] τοιούτου ἔργου καὶ μὴ δι΄ αὐτοὺς τοσοῦτον κόπον ὑφίστασθαι· &ldquogr;Εἰ μὴ γὰρ τὸ θαὐμα γὲγονεν,&rdquogr; [38] ἔλεγον, &ldquogr;πάντως ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ Εὐφράτου τὴν τοῦ ὕδατος μετακομιδὴν ποιήσασθαι ἔμελλες.&rdquogr; Ὁ δὲ [39] καὶ αὐτὸς τῇ γῇ ἑαυτὸν προσκαταβαλὼν γῆν καὶ σποδὸν καὶ σκώληκα καὶ παντὸς ἐξουθένημα ἑαυτὸν [40] ἀπεκάλει· καὶ οὕτω μόλις κατέπαυσεν αὐτούς. Τότε Πατρίκιος ὁ Καισαρείας ἐπίσκοπος ἀκηκοὼς ὅτι ὁ [41] ἅγιος δι᾽ ἑαυτοῦ τὸ ὕδωρ κομίζει, ζῷον ἀχθοφόρον εἰς ἀπαλλαγὴν τοῦ γέροντος δέδωκε. Πένης δέ τις [42] ὀχλούμενος ὑπὸ τοῦ δανειστοῦ αὐτοῦ τῷ γέροντι προσελθὼν τὴν ἑαυτοῦ ἀνεδίδασκε συμφοράν. Ὁ δὲ [43] μή τι ἕτερον ἔχων τὸν ὄνον δούς· &ldquogr;Πώλησον, εἶπε, τέκνον, καὶ δοὺς τὸ χρέος ἀπαλλάγηθι.&rdquogr; Τοῦτο [44] μαθὼν ὁ ἐπίσκοπος ἕτερον αὖθις δέδωκεν εἰπών· &ldquogr;Τοῦτο οὐ κατὰ κάριν σοι δίδωμι, ἀλλ᾽ ἵνα κομίζῃ τὸ [45] ὕδωρ· καὶ ὅτε μοι χρεία γένηται, ἀναλήψομαι τοῦτο.&rdquogr; Ἕτερος δὲ πάλιν μετ᾽ οὐ πολὺ προσαίτης [46] ἐλθὼν ἐξ ἀπορίας τοῦ ἁγίου τὸν ὄνον ἔλαβε. Καὶ μαθὼν τοῦτο ὁ ἐπίσκοπος ἐγκώρηγον δοχεῖον μέγα [47] κατεσκεύασε μέχρι τοῦ νῦν σωζόμενον· ὅπερ καὶ δι᾽ ἀποστολῆς ἀχθοφόρων ζῴων πληρῶν ὕδατος, [48] ὑποστρέφειν πρὸς ἑαυτὸν τοῖς ὑπηρέταις ἐπέταττε [ὑπέταττε Mc.] . Στυλίτης δέ τις ἦν ἐν τῇ χώρᾳ ἐκείνῃ περιβόητος [49] καὶ ἐκ διαβολικῆς ἐνεργείας μαχεσάμενος μετά τινος, ὡς καὶ λίθον ἀπορριφῆναι κατ᾽ αὐτοῦ, [50] συνέβη κἀκ τούτου πληγῆναι. Εἰς ἐκδίκησιν οὖν τοῦ τολμήματος ὁρμῆσαι βουληθείς, ἐφ ᾡ καὶ τοῦ [51] στύλου κατελθεῖν καὶ τοὺς ἀτακτήσαντας ἀξίως ἀμύνασθαι, ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος ὄντως Ἀνίνας τοῦτο [52] προγνοὺς ἐκ Πνεύματος ἁγίου, γράψας ἀπέστειλε τὸν χάρτην διὰ θηρὸς λέοντος· ὃν ἰδὼν ὁ στυλίτης [53] ἔμφοβος γενόμενος ἐξεπλάγη. Ὁ γοῦν μαθητὴς λαβὼν τὴν ἐπιστολὴν τῷ στυλίτῃ δέδωκεν· ὃς καὶ [54] ἀναγνοὺς κατενύγη, καὶ ἀναθεὶς τὴν ἐκδίκησιν τῷ Θεῷ, ἀντέγραψε τῷ μακαρίῳ διὰ τοῦ λέοντος, πολλὰ [55] τῷ Θεῷ καὶ τῷ πιστῷ αὐτοῦ θεράποντι ἐπευχαριστῶν [ἀπευχαριστῶν Mc.] . Γυνὴ δέ τις ἔχουσα νόσημα χαλεπὸν ἀνήρχετο [56] πρὸς τὸν ἅγιον. Συναντήσας δὲ αὐτῇ βάρβαρος ἐπειρᾶτο ἃ ἐπεφέρετο λαβεῖν. Τῆς δὲ μηδὲν ἐχούσης, [57] ἐβιάζετο τελευταῖον τὴν γυναῖκα πρὸς αἰσχρὰν μίξιν· ἡ δὲ τὸν ἅγιον εἰς βοήθειαν ἐπικαλεσαμένη, εὐθέως [35] ὁ ἀνήμερος βάρβαρος ἡμερωθεὶς μετεμελήθη. Καὶ ἁπλώσας τὴν χεῖρα λαβεῖν ὅπερ ἔφθασε προσπῆξαι [36] ὅπλον τῇ γῇ πρὸ τοῦ τῆς βίας ἀπάρξασθαι, εὗρεν ἐρριζωμένον· καὶ ὑπερθαυμάσας τοῦτο τὸ παράδοξον, [37] ἔδραμε καὶ αὐτὸς πρὸς τὸν ἅγιον. Καὶ κατηχηθεὶς ἐβαπτίσθη, καὶ μονάσας παρὰ τῷ ἁγίῳ γέγονε δοκιμώτατος. [38] Λαβοῦσα δὲ τὴν ἴασιν ἡ γυνὴ χαίρουσα ὑπέστρεψε. Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα τὰ διὰ τοῦ [39] ἁγίου γενόμενα ὑπερφυῆ καὶ ἐξαίσια· ἀλλ᾽ ἵνα μὴ προσκορεῖς νομισθείημεν, παρεδράμομεν καὶ μὴ [40] βουλόμενοι. Ἔτη δὲ πέντε πρὸς τοῖς ἐννενήκοντα διαβιοὺς ἐν τῷ ἀσκητηρίῳ μηδ᾽ ὁπωσοῦν ἐκεῖθεν [41] μεταβάς, ὡς τὸ πᾶν τῆς ζωῆς εἰς χρόνους δέκα πρὸς τοῖς ἑκατὸν περιΐστασθαι, προοράσεις διαφόρους [42] προαγγείλας εἰς ἔκβασιν προαχθείσας, καὶ ἀδελφότητα ἱκανὴν ἐπισυλλεξάμενος καὶ πάντας προσκαλεσάμενος [43] τοὺς τῆς ἀδελφότητος καὶ ἕνα εἰς ἀρετὴν ἐκλεξάμενος τοῖς λοιποῖς ὑπερέχοντα· &ldquogr;Καὶ τοῦτον [44] ἀντ᾽ ἐμοῦ ὁ Θεὸς προεσφράγισε ποιμένα ὑμῶν&rdquogr; προσειπών, τῇ χειρὶ ὑποδείξας τὸν ἀδελφόν· καὶ [45] κατασπασάμενος ηὐλόγησεν αὐτούς. Καὶ ἐπιζήσας ἡμέρας ἑπτὰ ἀπῆλθε πρὸς Κύριον κατὰ τὴν ἑξκαιδεκάτην [46] τοῦ μαρτίου μηνός (Mart. 152). — Mv: Σαβίνου (Mart. 123). — 1.2. — Ἰωάννου τοῦ ἐν [47] Ῥουφινιαναῖς. — 3 (Ῥωμανός). — Οἱ ἅγιοι δέκα μάρτυρες οἱ ἐν Φοινίκῃ ξ. τ. — 4. — Ἀνίνα. — [48] Mr: Σαβίνου.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Mart. 17.

[5] Μνήμη τοῦ ἁγίου Ἀλεξίου τοῦ ἐπονομαζομένου [6] ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς [7] πρεσβυτέρας Ῥώμης, υἱὸς Εὐφημιανοῦ πατρικίου, [8] καὶ μητρὸς Ἀγλαΐδος, πλουσίων καὶ εὐγενῶν, οἳ [9] καὶ πρὸς γάμον αὐτὸν [αὐτῶ S.] ἐξέδωκαν. Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν [10] ὃν ἔδει τῇ νύμφῃ προσομιλῆσαι, δοὺς αὐτῇ [11] τὸν ἀρραβωνικὸν δακτύλιον, ἐξῆλθε τοῦ οἴκου καὶ [12] τὴν πόλιν Ἔδεσαν καταλαβὼν προσέμεινε τῇ [13] ἐκκλησίᾳ ἔτη δέκα καὶ ὀκτὼ ἐν πενιχροῖς ἱματίοις. [14] Γνωσθεὶς δὲ διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ, πλειόνων [πλοιόνων S.] συντρε [f. 181.] χόντων [15] είς αὐτόν, ὑπεχώρησεν ἐκεῖθεν, μέλλων [16] εἰς Ταρσὸν τῆς Κιλικίας καταίρειν ἐν τῷ ναῷ τοῦ [17] ἁγίου Παύλου. Ταύτης μὲν τῆς ἐφέσεως οὐκ ἔτυχε, [18] τῆς νηὸς πνεύμασιν ἐναντίοις ἑλκυσθείσης ἑτέρωθεν· [19] παραγενόμενος δὲ ἐν τῇ Ῥώμῃ, κατέλαβε τὸν [20] οἶκον τοῦ ἰδίου πατρός. Καὶ ἀγνοηθεὶς τῷ πυλῶνι [21] προσεκαρτέρει βλέπων τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα [22] καὶ τοὺς οἰκέτας εἰσερχομένους καὶ ἐξερχομένους [23] ἐν τῷ πυλῶνι καὶ ἐμπαιζόμενος καὶ ὑβριζόμενος [24] ὡς ξένος καὶ πτωχὸς ἐν τῷ ἰδίῳ οἴκῳ ὑπὸ τῶν [25] δούλων αὐτοῦ, καίτοι τῶν γονέων καὶ τῆς σώφρονος [26] αὐτοῦ γυναικὸς σφόδρα λυπουμένων καὶ [27] κλαιόντων διαπαντὸς περὶ αὐτοῦ. Τῆς δὲ τελευτῆς [28] αὐτοῦ προσεγγισάσης, ζητήσας χάρτην ἔγραψε τὰ [29] περὶ αὐτοῦ πάντα καὶ κατεῖχεν ἐν τῇ χειρὶ μετὰ [30] τελευτήν, ἕως ὁ βασιλεὺς Ὁνώριος θεόθεν ἀποκαλυφθεὶς [31] παρεγένετο, καὶ δεηθεὶς αὐτοῦ καὶ ἱκετεύσας [5] ἤδη τεθνηκότος τὸν χάρτην ἔλαβεν — ἄλλῳ [6] γάρ τινι οὐκ ἐδίδου αὐτόν, — καὶ ἀναγνωσθέτος [7] αὐτοῦ [αὐτὸν S.] , εἰς ἐπήκοον ἐγνώσθη τά κατ᾽ αὐτόν. Καὶ [8] πάντων ἐκπλαγέντων, τὸ ἅγιον αὐτοῦ λείψανον [9] ταφῆς ἐντίμου καὶ μεγαλοπρεποῦς ἔτυχεν ἐν τῷ [10] ναῷ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Πέτρου, μύρα εὐώδη [11] καὶ ἰάματα τοῖς προσιοῦσιν ἀεννάως προχέον.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [13] Μαρίνου. Οὗτος χριστιανὸς ὢν καὶ τοὺς εἰδωλολάτρας [14] ὁρῶν θύοντας οὐ μόνον ἀνθρώποις ἀλλὰ [15] καὶ ἑρπετοῖς καὶ κνωδάλοις, ζήλῳ θείῳ πυρωθείς, [16] ἑορτῆς ἀγομένης τοῖς ἀψύκοις, δραμὼν κατέστρεψε [17] τὸν βωμὸν καὶ τὰ θύματα κατεπάτησε καὶ [18] ἑαυτὸν χριστιανον ὡμολόγησε [(καὶ ἑαυτὸν - ὡμολόγησε) om. Mc.] . Παραυτίκα δὲ [19] κρατηθεὶς ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν, πρῶτον μὲν [20] παρ᾽ αὐτῶν ῥοπάλοις τύπτεται καὶ λίθοις τὸ στόμα [21] καὶ τοὺς ὀδόντας συντρίβεται καὶ ἐκ τριχῶν σύρεται· [22] ἔπειτα δεθεὶς καὶ παραδοθεὶς τῷ ἄρχοντι καὶ [23] παρ᾽ ἐκείνου πλεῖστα βασανισθεὶς τὴν διὰ ξίφους [24] δέχεται τελευτήν.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάστασις τοῦ δικαίου [26] Λαζάρου τοῦ φίλου τοῦ Χριστοῦ.

[27] Καὶ μνήμη τῆς μετὰ φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης [28] ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ κατὰ [29] τοὺς χρόνους Κωνσταντίνου τοῦ βασιλέως, ἧς [30] παρ᾽ ἐλπίδα ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς τοὺς τότε ἐρρύσατο [(ἧς - ἐρρύσατο) om. Mc.] .

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 17.

H: 2.1.4. — P: 2.1.4. — D: 2.1.4.3. — Da: 1.4. — Db: 1. — [50] K: 1.4.3. — N: 1.4.3. — Bb: 1.2. — Bc: 1.2. — C: 1. — Cd: deest. — Ce: 1. — Cg: 1. — [51] R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1.4. — Mc: 1. — Ἰωάννης ὁ ἐν Ῥουφινιαναῖς ἐν εἰρήνῃ τ. — [52] Ῥωμανὸς ὁ ἐν τῷ Παρίῳ (Mart. 163). — Οἱ ἅγιοι δέκα μάρτυρες οἱ ἐν Φοινίκῃ ξ. τ. — Ἀλέξανδρος [53] πάπας [Ἀλξανδρείων πάπας Mc.] Ῥώμης (Mart. 164). — 4. — Ὁ ὅσιος Παῦλος ὑπὲρ τῶν ἁγίων εἰκόνων π. τ. — Θεοστήρικτος ὁ [54] ὁμολογητὴς ἐν εἰρήνῃ τ. — 3.2. — Mv: 1.4. — Παῦλος. — Θεοστήρικτος. — 3: ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ [55] πάσχα ἀνάστασις τοῦ δικαίου Λαζάρου. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Mart. 18.

[2] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Κυρίλλου [3] ἀρχιεπισκόπου Ἱεροσολύμων. Οὗτος γονέων [4] μὲν ἦν εὐσεβῶν, ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίου. [5] Ἐπεὶ δὲ ὁ τῶν Ἷεροσολύμων ἐπίσκοπος Μάξιμος [bis scriptum in S.] [6] τέλει βίου ἐχρήσατο, οὗτος ἀντ᾽ ἐκείνου τῆς ἐπισκοπικῆς [7] χάριτος κατηξιώθη, τῶν ἀποστολικῶν [8] δογμάτων [f. 181v.] προθύμως ὑπερμαχῶν. Ἀκάκιος δὲ [9] ἀρειανὸς ὢν καὶ τὸν ἐν Καισαρείᾳ τῆς Παλαιστίνης [10] θρόνον ἐπέχων καὶ ὑπὸ τῆς ἐν Σαρδικῇ συνόδου [11] καθαιρεθείς, ἐπεὶ γνώριμος ἦν [ὢνS.] τῷ βασιλεῖ, [12] ἐκεῖθεν ἔχων τὴν ἐξουσίαν, τὸν Κύριλλον τοῦ [13] θρόνου καθεῖλεν. Ὁ δὲ εἰς Ταρσὸν ἀπελθὼν τῷ [14] θαυμασίῳ συνῆν Σιλβανῷ. Καὶ εἰς Σελεύκειαν συγκροτηθείσης [15] συνόδου καὶ τοῦ Κυρίλλου μέρους [μέρος S.] [16] ὄντος τῆς συνόδου, πρὸς τὴν Κωνσταντινούπολιν [17] ἐξέδραμεν ὁ Ἀκάκιος καὶ πείθει τὸν βασιλέα ὑπερορίᾳ [18] καταδικάσαι Κύριλλον. Μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν [19] Κωνσταντίου, τῆς βασιλείας κρατήσας Ἰουλιανὸς [20] καὶ θέλων ἐπισπάσασθαι πάντας εἰς εὔνοιαν, ἀνερρύσατο [21] μετὰ πάντων καὶ τὸν Κύριλλον καὶ τῷ ἰδίῳ [22] θρόνῳ ἐγκατέστησε. Καλῶς οὖν τὸ ποίμνιον ἰθύνας [23] καὶ τὰς ἐμφερομένας αὐτοῦ κατηχήσεις μνημόσυνον [24] τῇ ἐκκλησίᾳ καταλελοιπώς, ὀλίγον χρόνον [2] ἐπιβιοὺς μετὰ τὴν ἐπάνοδον ἀνεπαύσατο μακαρίως. [3] Ἦν δὲ κατὰ τὸν τύπον τοῦ σώματος τὴν [4] ἡλικίαν μέτριος, ὠχρός, κομήτης, ὑπόσιμος, τετράγωνος [5] τὸ πρόσωπον, τὰς ὀφρῦς εὐθύτητι φέρων [6] ἀπισουμένας, γενείῳ τὰς σιαγόνας λευκῷ δασυνόμενος, [7] διχῆ κατὰ τὸν πώγωνα διῃρημένῳ, ἀγροίκῳ [8] τὸ πᾶν ἦθος προσεοικώς.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [10] ἡμῶν Ἀνίνα τοῦ θαυματουργοῦ.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων ἑπτὰ [12] γυναικῶν τῶν ἐν Ἀμινσῷ, Ἀλεξανδρίας, Κλαυδίας, [13] Εὐφρασίας, Ματρώνης, Ἰουλιανῆς, [14] Εὐφημίας καὶ Θεοδοσίας. Αὗται ὑπῆρχον ἐπὶ [15] τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ τοῦ δυσσεβοῦς. Διωγμοῦ [16] κινηθέντος μεγάλου, πᾶσα ἡλικία τῶν ἀνθρώπων [17] τῶν ὁμολογούντων τὸν Κύριον διὰ βασάνων [18] διαφόρων καὶ ποικίλων θανάτων ἐξεκόπτετο. Ἐπεὶ [19] δὲ καὶ ἐν Ἀμινσῷ τῇ πόλει πᾶς ὁ τὸν Χριστὸν [20] κηρύττων ὑπὸ τοῦ ἄρχοντος τῆς πόλεως, εἰδωλολάτρου [21] ὄντος, ἐφονεύετο, ἑπτὰ γυναῖκες χριστιαναὶ [22] ζηλώσασαι ἔστησαν ἔμπροσθεν αὐτοῦ καὶ [23] χριστιανὰς ἑαυτὰς ὡμολόγησαν, αὐτόν τε ἤλεγξαν [24] παρρησίᾳ, ὠμὸν καὶ ἄδικον ἀποκαλέσασαι καὶ [1] ἐχθρὸν τῆς ἀληθείας. Ταῦτα εἰποῦσαι εἰς ὀργὴν [2] ἐκίνησαν τὸν τύραννον. Καὶ πρῶτον μὲν ἐκδυθεῖσαι [3] ἐτύφθησαν μετὰ ῥάβδων· ἔπειτα τοὺς μαστοὺς [4] ξίφει ἐτμήθησαν, καὶ τρίτον κρεμασθεῖσαι ἐξέσθησαν [1] τοσοῦτον, ἕως οὗ ἐφάνησαν τὰ ἔγκατα [2] αὐτῶν. Καὶ τελευταῖον εἰς κάμινον πυρὸς μεγάλην [f. 182.] [3] ἐμβληθεῖσαι παρέδωκαν τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς τῷ [4] Κυρίῳ.

[26] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 18.

H: 1. — P: 1. — D: 1.2 (Ἀνανία). — Da: 1. 2. — Db: 1. — K: 1. 2 — [27] N: 1. — Ἰουλιανοῦ τοῦ ἐν Κιλικίᾳ1 (Mart. 162). — Bb: 1. 3. — Bc: 1. 3. — C: 1. — Cd: deest. — [28] Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. 2 (Ἀνανία). — Rb: 1.2 (Ἀνανίου). Rc: 1. 2 (Ἀνανία). — [29] Mc: 1. — Τροφίμου καὶ Εὐκαρπίωνος τῶν ἐν Νικομηδείᾳ ἀθλησάντων. Τοῦ διωγμοῦ τῶν χριστιανῶν [30] ἐν Νικομηδείᾳ παφλάζοντος, πάντας τοὺς χριστιανοὺς οἱ συλλαμβάνοντες ἐν ταῖς φυλακαῖς [31] κατεῖχον. Εἶθ᾽ οὕτως ἐπανακρίναντες μετὰ πολλῶν ἐξετάσεων καὶ ποικίλων τιμωριῶν τοὺς ἐμμένοντας [32] τῇ ὁμολογίᾳ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν τοῦ ζῆν ἀπήλλασσον. Οἱ μάρτυρες οὖν Τρόφιμος καὶ Εὐκαρπίων, [33] δυνατοί τε ὄντες καὶ τολμηροὶ καὶ στρατευόμενοι, διῶκται καὶ τέλειοι ἐχθροὶ ἐτύγχανον συλλέγοντες [34] τοὺς χριστιανοὺς καὶ ταῖς φυλακαῖς ἐμβάλλοντες, ὡς πᾶσαν ἐξουσίαν λαβόντες κατ᾽ αὐτῶν. Οὓς γὰρ [35] ἤθελον ἐτιμώρουν, τινὰς δὲ καὶ περιεποιοῦντό. Ποτε δὲ αὐτῶν ἀπερχομένων πρὸς τὸ κατασχεῖν τινάς, [36] εἶδον πυρκαïὰν μεγάλην ῥοιζηδὸν κατερχομένην ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πρὸς αὐτοὺς καὶ φωνῆς ἐκεῖθεν [37] ἤκουσαν λεγούσης· &ldquogr;Ἵνα τί σπεύδετε τοῖς ἐμοῖς ἐπαπειλούμενοι δούλοις; μὴ πλανᾶσθε, οὐδὲ γὰρ [38] δυνήσεταί τις κατακυριεῦσαι τῶν εἰς ἐμὲ πεπιστευκότων, μᾶλλον δὲ προσκολλήθητε τούτοις καὶ [39] κερδανεῖτε τὴν τῶν οὐρανῶν βασιλείαν.&rdquogr; Αὐτῆς τε τῆς φωνῆς ὡς ἤκουσαν οἱ ὠμοὶ καὶ θρασεῖς καὶ [40] κατὰ τῶν τοῦ Χριστοῦ δούλων ἀλαζονευόμενοι, ἔπεσον χαμαί, μήτε τὴν θέαν ὑποφέροντες, μήτε τὴν [41] βροντῶσαν ἐκείνην φωνὴν ὑπενεγκόντες. Τοῦτο δὲ μόνον κείμενοι ἔλεγον· &ldquogr;Αληθῶς μέγας ἐστὶν ὁ [42] Θεός, ὁ φανεὶς ἡμῖν σήμερον· καὶ μακάριοί ἐσμεν καὶ ἡμεῖς, ἐὰν αὐτοῦ γενώμεθα δοῦλοι.&rdquogr; Καὶ ὡς [43] ταῦτα μετὰ φόβου ἔλεγον, σχισθεῖσα ἡ πυρίνη ἐκείη νεφέλη ἔστη ἔνθεν καὶ ἔνθεν· καὶ αὖθις ἑτέρα [44] φωνὴ ἐξ αὐτῆς ἦλθε λέγουσα· &ldquogr;Ἀνάστητε, καὶ μεταμεληθεῖσιν ἀφέονται ὑμῖν αἱ ἁμαρτίαι.&rdquogr; Καὶ [45] ἀναστάντες εἶδον μέσον τῆς νεφέλης καθήμενόν τινα λευχείμονα καὶ πάνυ εὐειδῆ καὶ πλῆθος παρεστώτων [46] αὐτῷ πολύ· καὶ ἐπὶ τῇ θέᾳ καταπλαγέντες· &ldquogr;Δέξαι καὶ ἡμᾶς&rdquogr; ὡς ἐξ ἑνὸς ἀνεβόησαν στόματος, &ldquogr;ὅτι [47] πολλὰ ἡμῖν τὰ ἐσφαλμένα καὶ ἄμετρα ἐκτὸς ὧν εἰς σὲ τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν καὶ τοὺς σοὺς δούλους [48] πεπαρῳνήκαμεν.&rdquogr; Ταῦτα τούτων εἰπόντων, εὐθέως ἡ νεφέλη εἰς ἓν γενομένη ἀνῆλθεν εἰς τὸν οὐρανόν. [49] Οὗτοι δὲ πολλὰ κλαύσαντες ὑπέστρεψαν καὶ ὅσους εἶχον ἐγκεκλεισμένους, πάντα φόβον καὶ δειλίαν [50] ἀποθέμενοι ὡς ἀδελφοὺς ἠσπάζοντο καταπροσκυνοῦντες καὶ τὰ δεσμὰ αὐτῶν λύοντες παρεκελεύοντο [51] οἴκαδε πορεύεσθαι. Ταῦτα μεμαθηκὼς ὁ ἄρχων, οὐ μικρῶς ἐχαλέπαινε κατ᾽ αὐτῶν καὶ παραστὰς ἐπυνθάνετο [52] τὴν αἰτίαν μαθεῖν βουλόμενος. Ὡς δὲ πᾶσαν τὴν ὀπτασίαν οὗτοι λεπτομερῶς ἐξηγήσαντο, [53] προσέταξεν ἀναρτηθῆναι αὐτοὺς ἐν τῷ ξύλῳ. Καὶ τούτου γενομένου τὰς πλευρὰς αὐτῶν χειράγραις [54] κατέξαινον. Εἶθ᾽ οὕτως τριχῶν ὑφάσμασι κελεύει κατατρίβεσθαι τὰς πληγάς. Οἱ δὲ ἅγιοι γενναίως ταῖς [55] βασάνοις ἐγκαρτεροῦντες προσηύχοντο εὐφραινόμενοι καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστοῦντες· ὅθεν καὶ τὸν [56] ἄρχοντα εἰς μεγάλην ὀργὴν ἐκ τούτου κινήσαντες, κάμινον ἐκκαῆναι μέσον τῆς πόλεως προστάττει καὶ [57] ἐν αὐτῇ τοὺς ἁγίους ἀπορριφῆναι. Καὶ τούτου γενομένου, οἱ ἅγιοι τῆς καμίνου ἐπιβεβηκότες τὸν [47] στέφανον τοῦ μαρτυρίου ἐν αὐτῇ ἀνεδήσαντο. — Τῆς ἀδελφῆς τοῦ Λαζάρου Μαρίας, ἥτις τοὺς πόδας [48] τοῦ Χριστοῦ νάρδου ἀλείψασα ταῖς θριξὶν ἐξέμασσε. — Καὶ τῶν ἁγίων μυρίων. — Mv: 1. — Οἱ ἅγιοι [49] μύριοι τὰς αὐχένας τμηθέντες τ. — Τροφιμου καὶ Εὐκαρπίωνος. — Μαρίας. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα [50] κυριακὴ τῆς βαιοφόρου. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Mart. 19.

[6] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις [πατρὸς ἡμῶν add. Mc ad d. 21 Martii.] Θωμᾶ πατριάρχου [7] Κωνσταντινουπόλεως. Οὗτος [ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Θ. add. Mc.] διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν [8] αὐτοῦ [αὐτῶ Mc.] ἀρετὴν καὶ τὴν ἄκραν σύνεσιν καὶ [9] εὐλάβειαν, διάκονος προχειρίζεται τῆς μεγάλης [10] ἐκκλησίας καὶ σακελλάριος ὑπὸ τοῦ ὁσίου πατρὸς [11] ἡμῶν καὶ ἐν θαύμασι μεγίστου Ἴωάννου, τοῦ ἐπικαλουμένου [om. Mc.] [12] νηστευτοῦ, ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ [13] ἀοιδίμου καὶ μακαρίου Μαυρικίου. Καὶ μετὰ τελευτὴν [14] αὐτοῦ τε Ἴωάννου καὶ τοῦ μετ᾽ αὐτὸν ἀρχιερατεύσαντος [15] Κυριακοῦ προχειρίζεται πατριάρχης [16] Κωνσταντινουπόλεως [πατρ. Κπ. δείκνυται Mc.] . Ἔτη δὲ τρία καὶ μῆνας [17] δύο τὸν θρόνον ταύτης διἳθύνας καὶ πολλὰ κατὰ [18] τῶν αἱρέσεων ἀγωνισάμενος καὶ τὰ ὀρθόδοξα κρατύνας [19] καὶ τὸ ποίμνιον καλῶς καὶ θεαρέστως ποιμάνας [20] [corr., prius ποιμένας S.] ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [22] Χρυσάνθου καὶ Δαρείας. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ [23] Νουμεριανοῦ τοῦ [om. Mc.] βασιλέως [ἦν δὲadd. Mc.] · ὁ μὲν Χρύσανθος [24] πατρὸς συγκλητικοῦ ὀνόματι Πολέμωνος Ἀλεξανδρέως, [25] ἡ δὲ Δαρεία ἐξ Ἀθηνῶν. Ἐπεὶ δὲ ὁ Χρύσανθος [26] παρά τινος χριστιανοῦ ἐμυήθη τὰ θεῖα [τ. θ. ἐμ. Mc.] [27] καὶ βαπτισθεὶς τὸν Χριστὸν ἐκήρυττε παρρησίᾳ [π. τ. Χ. ἐκ. Mc.] , [28] παρὰ τοῦ πατρὸς καθείργνυται. Ὡς δὲ οὐκ ἐνεδίδου, [29] ἀλλ᾽ ἄτρεπτος ἦν καὶ ἀσάλευτος, ἁρμόζει [ἁρμόζεται S, Mc.] [30] αὐτῷ 〈ὁ πατὴρ [om. S, Mc.] 〉 κόρην εὐπρόσωπον καὶ ὡραίαν [31] ἐξ Ἀθηνῶν μεταπεμψάμενος, Δαρείαν ὀνόματι, [32] ὥστε τῷ ἔρωτι ταύτης [πρὸς αὐτὴν ἔρωτι Mc.] μεταστῆναι αὐτὸν τῆς [33] τῶν χριστιανῶν πίστεως. Ἡ δὲ ἀντὶ τοῦ πεῖσαι [34] μᾶλλον [μ. ἀ. τ. π. Mc.] ἐπείσθη· καὶ τὴν πατρῴαν δυσσέβειαν [35] ἐξομοσαμένη, τὸ ἅγιον δέχεται βάπτισμα, καὶ διεφυλάχθη [36] ἀμφοτέρων ἡ παρθενία ἄφθορος [ἄτρωτος Mc.] . Ὅθεν [37] διαβληθέντες πρὸς Κελερῖνον τὸν ὕπαρχον [ἔπαρχον Mc.] εἰς [38] ἐξέτασιν ἐκδίδονται Κλαυδίῳ τῷ τριβούνῳ. Ὁ δὲ [39] πολλαῖς βασάνων ἰδέαις τούτους τιμωρησάμενος, [6] ἐπεὶ περιγενομένους αὐτοὺς καὶ τῶν αἰκισμῶν [7] ἀνωτέρους ἑώρα, μεταβαλόμενος ἐπίστευσε τῷ [8] Χριστῷ [εἰς Χριστὸν Mc.] ἅμα τῇ γυναικὶ αὐτοῦ Ἱλαρίᾳ καὶ τοῖς [9] δυσὶν υἱοῖς [αὐτῶνadd. Mc.] Ἰάσωνι καὶ Μαύρῳ και τοῖς ὑπ᾽ [10] αὐτὸν στρατιώταις, οἳ καὶ ὕστερον τὸν τῆς μαρτυρίας [11] ἐκομίσαντο στέφανον κατὰ τὴν ἐννεακαιδεκάτην [12] τοῦ μαρτίου μηνός· ὁ μὲν Κλαύδιος λίθῳ [13] προσδεθεὶς [δεθεὶς Mc.] καὶ ῥιφεὶς ἐν τῷ [om. Mc.] βυθῷ, οἱ δ᾽ αὐτοῦ [14] υἱοὶ [δὲ υἱοὶ αὐτοῦMc.] σὺν τοῖς στρατιώταις τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. [15] Ὁ δὲ ἅγιος Χρύσανθος καὶ [ἡadd. Mc.] Δαρεία ἐν [16] βόθρῳ ἐβλήθησαν· καὶ ἄνωθεν γῆς ἐπιχεθείσης [ἐπιτεθείσης Mc.] [17] αὐτοῖς [om. Mc.] κατεχώσθησαν, ἔνθα καὶ τὸ μακάριον [18] τέλος ἐδέξαντο.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ὁσίων πατέρων [20] ἡμῶν τῶν ἀναιρεθέντων ὑπὸ τῶν [f. 183v.] βαρβάρων [21] Αἰθιόπων [om. Mc, ad d. 20 Martii.] ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Σάβα. Οὗτοι οἱ [22] ἅγιοι πατέρες ἐκ διαφόρων τόπων συναθροισθέντες [23] καὶ τῇ μονῇ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν προσκαθεζόμενοι [24] Σάβα [Σ. προσκ Mc., προκ. Σ S.] , ἐν ἀσκήσει πολλῇ καὶ καλῇ πολιτείᾳ [25] τὸν Θεὸν ἐθεράπευον. Ἀλλ᾽ ὁ βασκαίνων καὶ φθονῶν [26] διάβολος καὶ μάλιστα τοῖς ἐναρέτοις, ἐξήγειρεν [27] ἐπ᾽ αὐτοὺς τοὺς ἀθέους Αἰθίοπας ἐλπίζοντας πλούτου [28] περιουσίαν εὑρεῖν [λαβεῖν Mc.] . Ὡς δὲ ἀπελθόντες οὐδὲν [29] εὗρον, τὸν θυμὸν αὐτῶν ἐξέχεον ἐπ᾽ [παρ᾽ Mc.] αὐτούς, τοὺς [30] μὲν ἀποκεφαλίσαντες, τοὺς δὲ διχοτομήσαντες, [31] τοὺς [ἄλλους Mc.] δὲ κατακεντήσαντες καὶ τὰ ἔγκατα [αἵματα Mc.] αὐτῶν [32] ἐκχέαντες καὶ διαφόρως ἀνελόντες. Οἱ δὲ ὃσιοι [33] εὐχαριστοῦντες παρέδωκαν τὰς ἁγίας αὐτῶν [34] ψυχὰς τῷ Κυρίῳ, ἀπολαύοντες τὴν αἰώνιον καὶ [35] μακαρίαν ζωὴν τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, δι᾽ ἣν [36] τούς τε ἀγῶνας τῆς ἀσκήσεως καὶ τὸ μαρτύριον [37] τῆς ἀθλήσεως προθύμως ὑπέμειναν.

[38] Τῇ ἡμέρᾳ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [39] Γρηγορίου διακόνου τῆς Ῥωμαίων ἐκκλησίας.

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 19.

H: 2. — P: 2. — D: 2.1: Ἡ ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τοῦ ἐν ἁγίοις [52] Θωμᾶ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. — Da: 2.1 — Db: Ἀνίνα (Mart. 182). — 2.1 — K: 2. — [53] N: 2. — Μαρίνου (Mart. 172. — Bb: 3.2. — Bc: 3. — C: 2.3. — Τῶν ἁγίων ἑπτὰ γυναικῶν [54] (Mart. 183). — Θερφούθης καὶ τῆς ἀδελφῆς αὐτῆς (April. 53). — Cd: deest. — Ce: 2.3. — Τῶν ἁγίων [55] ἑπτὰ γυναικῶν. — Δερφούθης. — Cg: 2.3. — Τῶν ἁγίων ἑπτὰ γυναικῶν. — Θερφούθης. — R: 2. — [56] Ra: 2.1 (ἀνακομιδὴ). — Rb: deest. — Rc: 2.1 (ἀνακομιδὴ). — Mc: 2. — Κλαύδιος ὁ τριβοῦνος ἐν [57] τῇ θαλάσσῃ βληθεὶς τ. — Ἱλαρία ἡ τούτου σύζυγος ξ. τ. — Ἰάσων καὶ Μαῦρος οἱ τούτων υἱοὶ ξ. τ. — [58] Παγχαρίου. (Mai 252) — Mv: 2. — Κλαύδιος — Ἱλαρία. — Ἰάσων καὶ Μαῦρος οἱ υἱοὶ αὐτῶν ξ. τ. — [59] Παγχαρίου. — Διόδωρος πρεσβύτερος καὶ Μαριανὸς διάκονος σπηλαίῳ ἐγκλεισθέντες τ. — Mr: 2.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Mart. 20.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ [3] Νικήτα ἐπισκόπου Ἀπολλωνιάδος. Οὗτος [ὁ ἐν ἁγίοις καὶ θεοφόρος πατὴρ ἡμῶν καὶ ὁμολογητὴςadd. Mc.] [4] ὑπῆρχεν ἐν τῷ καιρῷ τῆν εἰκονομάχων [ἐν τῶ κ. τ. εἰκ. ὑπῆρχεν ἐπίσκοπος Ἀπολλωνιάδος Mc.] οὐ μόνον [5] πιστὸς καὶ εὐλαβὴς καὶ ὀρθοδοξότατος, ἀλλὰ καὶ [6] ἐλεήμων καὶ συμπαθής [καὶ add. Mc.] , πολὺς τὴν γνῶσιν, πλείων [7] τὸν λόγον. Ὅθεν ἀναγκασθείς ἀρνήσασθαι τὴν [8] προσκύνησιν τῆς πανσέπτου εἰκόνος τοῦ κυρίου [9] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς παναχράντου αὐτοῦ [10] μητρὸς καὶ τῶν ἱερῶν καὶ θείων ἀγγέλων καὶ πάντων [11] τῶν ἁγίων, καὶ μὴ πεισθείς, ἐξορίαις καταδικάζεται [12] καὶ πειρασμοῖς ἀνεικάστοις καθυποβάλλεται· [13] ἐφ᾽ οἷς δεινῶς νοσήσας παρέθετο τὴν ἁγίαν αὐτοῦ [14] ψυχὴν τῷ Κυρίῳ [εἰς χεῖρας Θεοῦ Mc.] .

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας Φωτεινῆς [16] τ ῆς Σαμαρείτιδος, ᾗτινι προσωμίλησεν ὁ [17] Κύριος ἐν τῷ φρέατι, καὶ τῶν σὺν αὐτῆι Ἰωσῆ καὶ [18] Βίκτωρος τῶν υἱῶν αὐτῆς καὶ Σεβαστιανοῦ [2] δουκὸς καὶ Ἀνατολίου καὶ τῆν γνησίων αὐτῆς [3] αὐταδέλφων Φωτοῦς, Φωτίδος [Φώτιδος S.] , Παρασκευῆς [4] καὶ Κυριακῆς. Αὕτη ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Νέρωνος. [5] Μετὰ δὲ τὸ τέλος τῶν ἁγίων Πέτρου καὶ Παύλου [6] ὑπῆρχε σὺν τῷ υἱῷ αὐτῆς Ἰωσῇ ἐν Καρθαγένῃ τῇ [7] πόλει τῆς Ἀφρικῆς, κηρύττουσα τὸν Χριστόν. Ὁ [8] δὲ υἱὸς αὐτῆς Βίκτωρ κατὰ τῶν Ἀβάρων ἀνδραγαθήσας, [9] γέγονε στρατηλάτης καὶ προσετάγη τοὺς [10] ἐν τῇ Γαλλίᾳ [S, D, Γαλιλαία al. v. c. Bc.] χριστιανοὺς φονεύειν. Ἐπεὶ δὲ οὐκ [11] ἐφόνευε, ἀλλ᾽ ἐδίδασκεν μᾶλλον τῷ Χριστῷ προσέρχεσθαι [12] καὶ πολλοὺς πρὸς τὴν πίστιν ἐχειραγώγει, [13] ὡς καὶ αὐτον τὸν δοῦκα Σεβαστιανὸν ποιῆσαι [14] πιστεῦσαι Χριστῷ, παρασταλεὶς ἤχθη δέσμιος [15] μετὰ τῶν λοιπῶν καὶ πα [f. 183.] ρέστη [πα| παρέστνS.] τῷ βασιλεῖ. Ὁ δὲ [16] διαφόρως ἐτιμωρήσατο αὐτούς, τῶν μὲν ὀφθαλμοὺς [17] ἐξορύξας, τοὺς δὲ εἰς φυλακὴν ἐμβαλὼν [18] ἑρπετῶν ἰοβόλων γέμουσαν· ἐν ᾗ ὤφθη ὁ Κύριος [1] μετὰ Πέτρου καὶ Παύλου ἐνισχύων αὐτούς. Καὶ [2] μετὰ τριετίαν ἐξαγαγὼν κρεμᾷ ἐπὶ ξύλου κατὰ [3] κεφαλῆς καὶ ξέει· εἶτα ἐξέδειραν οἱ δήμιοι πάντων [4] τὰ δέρματα, καὶ τῶν ἀνδρῶν τὰ αἰδοῖα κόψαντες [5] δέδωκαν τοῖς κυσί. Τὴν δὲ ἁγίαν Φωτίδα [Φωτεῖδα S.] , μετὰ τὸ [1] ἐκδεῖραι, δύο δένδρα κλίναντες προσέδησαν, εἶτα [2] ἀπέλυσαν καὶ διέσχισαν αὐτὴν εὐτὴν εἰς δύο· οἱ δὲ λοιποὶ [3] πάντες ξίφει ἐτελειώθησαν. Ἡ δὲ ἁγία Φωτεινὴ [4] διαρκέσασα ἐν τῇ φυλακῇ ἡμέρας πλείστας καὶ τῷ [5] Θεῷ εὐχαριστήσασα ἐν εἰρήνῃ ἀνεπαύσατο.

[22] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 20.

H: Ἄθλησις τῶν ἁγίων ἑπτὰ γυναικῶν ἐν Ἀμισῷ (Mart. 183). — P: Τῶν [23] ἁγίων ἑπτὰ μαρτύρων γυναικῶν. — D: 2: Φωτεινῆς τῆς Σαμαρείτιδος, ᾗτινι προσωμίλησεν ὁ Κύριος [24] ἐν τῷ φρέατι, καὶ τῶν σὺν αὐτῇ Ἰωσῆ καὶ Βίκτωρος τῶν υἱῶν αὐτῆς καὶ Σεβαστιανοῦ δουκός, Ἀνατολίου, [25] Φωτοῦς, Φωτίδος, Παρασκευῆς καὶ Κυριακῆς τῶν γνησίων αὐτῆς αὐταδέλφων. Αὕτη ἡ Σαμαρεῖτις [26] περιῆν καὶ ἐν τοῖς χρόνοις Νέρωνος. Μετὰ δὲ τὴν τελείωσιν τῶν ἁγίων ἀποστόλων Πέτρου καὶ [27] Παύλου ἦν ἡ μακαρία αὕτη σὺν τῷ υἱῷ αὐτῆς Ἰωσῇ ἐν Καρθαγένῃ πόλει τῆς Ἀφρικῆς, κηρύττουσα τὸν [28] Χριστόν. Ὁ δὲ υἱὸς αὐτῆς Βίκτωρ ὁ πρῶτος εὐδοκιμήσας ἐν τῷ πολέμῳ τῶν Ἀβάρων, ζώννυται στρατηλάτης, [29] καὶ ἐν τῇ Γαλλίᾳ ἐκπέμπεται, κελευσθεις ἅπαντας τοὺς ἐν ταῖς πόλεσιν ἐκείναις εὑρισκομένους [30] χριστιανοὺς τιμωρεῖσθαι. Ὁ δὲ οὐ μόνον οὐκ ἐκόλαζε τοὺς εἰς Χριστὸν πιστεύοντας, ἀλλὰ καὶ παντοίως [31] ἐτίμα καὶ ἐδίδασκεν· ὅθεν καὶ τὸν δοῦκα Σεβαστιανὸν μεθ᾽ ἑτέρων πολλῶν πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν [32] μετάγει πίστιν. Ταῦτα μαθὼν ὁ βασιλεὺς ἀμφοτέρους τῷ αὐτοῦ βήματι παρεστήσατο. Καὶ ἐρωτηθέντες [33] τὰς χεῖρας συντρίβονται μὴ εἴξαντες, καὶ πέλυκι τῶν ὤμων ἐκκόπτονται. Θεοῦ δὲ προνοίᾳ ἀβλαβεῖς [34] διαμείναντες, τῇ φρουρᾷ ἀπορρίπτονται σὺν Ἰωσῇ τῷ ἀδελφῷ Βίκτωρος. Τὴν δὲ μακαρίαν Φωτεινήν, [35] ἐπεὶ παρεγένετο ἐν τῷ παλατίῳ, ἔλαβεν· ἥτις Δομνίναν τὴν παῖδα τοῦ βασιλέως καὶ τὰς θεραπαίνας [36] αὐτῆς κατηχήσασα τῷ ἁγίῳ βαπτίσματι ἐτελείωσεν· ὅπερ ὁ βασιλεὺς γνοὺς καμίνῳ τοὺς ἁγίους ἀπορριφῆναι [37] προσέταξεν. Οἳ ἀβλαβεῖς ἐκεῖθεν ἐξελθόντες ἀναιρετικὰ φάρμακα ποτίζονται καὶ ἀσινεῖς ἐκ τῆς [38] τούτων βλάβης δειχθέντες πολλοὺς ἐπισπῶνται πρὸς τὴν εὶς Χριστὸν πίστιν, καὶ αὐτὸν τὸν τὰ [39] φάρμακα κερασάμενον· ὃς βαπτισθεις διὰ ξίφους τελειοῦται. Τότε θυμωθεὶς ὁ βασιλεὺς κελεύει [40] μόλιβδον λυθέντα τῇ ἁγίᾳ Φωτεινῇ ἐκχέαι διὰ τοῦ στόματος, τοῖς δὲ λοιποῖς διὰ τῶν ἀκοῶν. Εἶτα [41] ξέονται σιδηροῖς ὄνυξιν καὶ τέφραν μετ᾽ ὄξους κατὰ τῶν μυκτήρων δέχονται· καὶ σιδήρῳ τοὺς ὀφθαλμοὺς [42] ἐξορύττονται καὶ φρουρᾷ ζοφώδει ἐγκλείονται, ἐν ᾗ ὑπῆρχε πᾶν ἑρπετὸν ἰοβόλον. Τούτων ἐκεῖσε [43] βληθέντων, ἀπονεκροῦνται μὲν τὰ ἑρπετά, εὐωδία δὲ ἀναδίδοται, φῶς δὲ μέγα περιλάμπει. Καὶ Χριστὸς [44] ὁ τούτων χορηγὸς παραγίνεται 〈ἅμα [om. D.] 〉 Πέτρῳ καὶ Παύλῳ τοῖς ἀποστόλοις, ἐφεπομένους ἔχων καὶ [45] ἁγίων ἀγγέλων πληθύν· καὶ ἐνισχύσας αὐτοὺς καὶ τό· &ldquogr;Εἰρήνη ὑμῖν&rdquogr; καὶ τό· &ldquogr;Μακάριοι οἱ εἰς ἐμὲ [46] πιστεύσαντες&rdquogr; ἐπειπὼν ἀπῆλθεν ἀπ᾽ αὐτῶν. Οἱ δέ· &ldquogr;Δόξα σοι, Κύριε, δόξα σοι ὁ Θεὸς ἡμῶν&rdquogr; [47] εἶπον. Τριῶν δὲ παρῳχηκότων ἐνιαυτῶν καὶ τοῦ βασιλέως πυθομένου ἔτι ζῆν αὐτούς, ἐξαγαγὼν τῆς [48] φυλακῆς σταυροῖ αὐτοὺς κατὰ κεφαλῆς καὶ βουνεύροις αἰκίζει τὰ σώματα αὐτῶν ἐπὶ τρισὶν ἡμέραις. [49] Ἄγγελος δὲ θεῖος τοὺς τούτων ἰάσατο μώλωπας· καὶ τῶν δεσμῶν ἀπέλυσεν. Καὶ αὐτίκα ἡ ἁγία Φωτεινὴ [50] τὴν τῆς σαρκὸς δορὰν ἀποσύρεται καὶ ἐν ξηρῷ φρέατι ῥίπτεται. Φωτεινὸς δὲ καὶ Χριστόδουλος καὶ [51] Σεβαστιανὸς ὁμοίως ἐκδαρέντες καὶ τὰ μόρια τμηθέντες ἐν παλαιῷ βαλανείῳ ἐγκλείονται· ὡσαύτως καὶ [52] αἱ ἅγιαι γυναῖκες πρότερον ἐκδαρεῖσαι τοὺς μαστοὺς τέμνονται. Ἡ δὲ ἁγία Φωτὶς μετὰ τὸ ἐκδαρῆναι [53] δυσὶ δένδροις, βίᾳ κλιθεἱσι καὶ ὑφ᾽ ἓν ἐλθοῦσι, χερσὶ καὶ ποσὶ προσδεθεῖσα ἀφίεται· ὧν [ἃ D.] πρὸς τὴν ἰδίαν [54] ἀποκλινάντων στάσιν ἑκατέροις μερίζεται. Οἱ δὲ λοιποὶ τῇ τοῦ ξίφους ὑπάγονται τιμωρίᾳ. Ἡ δὲ ἁγία [55] Φωτεινὴ ἡμέρας πλείστας διαρκέσασα ἐν τῷ ξηρῷ φρέατι ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. — Τῶν ἁγίων ἑπτὰ [56] γυναικῶν. — Da: Τῶν ἁγίων μαρτύρων καὶ πατέρων τῶν ἀναιρεθέντων ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Σάβα [57] ὑπὸ τῶν Μαύρων (Mart. 193). — 1. — Τῶν ἁγίων ἑπτὰ γυναικῶν. — 2. — Db: 2. — K:2. — Τῶν [58] ὁσίων πατέρων. — Τοῦ ὁσίου Γερασίμου (Mart. 45). — Τῶν ἁγίων ἑπτὰ γυναικῶν. — N: Τῶν ὁσίων [33] πατέρων. — Τῶν ἁγίων γυναικῶν. — 2. — Bb: 1. — Θωμᾶ (Mart. 191). — 2. — Bc: 2. — Θωμᾶ. — [34] C: 1. — Θωμᾶ. — 2. — Cd: deest. — Ce: 1. — Θωμᾶ. — 2. — Cg: 1. — Θωμᾶ. — 2. — R: Τῶν [35] ἁγίων πατέρων. — 1.2. — Ἡ ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τοῦ ἐν ἁγίοις Θωμᾶ… Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [36] σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ τοῦ Θεοῦ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — Ra: Γερασίμου. — Ἀρχελάου, Κυρίλλου καὶ [37] Φωτίου (Mart. 44). — Πιονίου (Mart. 113). — Τῶν ἁγίων ἑπτὰ γυναικῶν. — Rb: deest. — Rc: [38] Γερασίμου. — 2. — Mc: Τῶν ὁσίων πατέρων (Mart. 193). — Γερασίμου. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων [39] γυναικῶν. — 1. — Ῥοδιανὸς ξ. τ — Ἀκύλας ὁ ἔπαρχος ξ. τ. — Λολλίων πυγμαῖς βαλλόμενος τ. — [40] Μανουὴλ ξ. τ. — Mv: Τῶν ἁγίων ἁββάδων. — Γερασίμου. — 1. — Τῶν ἁγίων ἑπτὰ γυναικῶν. — [41] Ῥοδιανός. — Ἀκύλας. — Λωλίων. — Ἐμμανουήλ. — Mr: Τῶν ἁγίων ἀββάδων.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Mart. 21.

[7] Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Βηρύλλου [Βυρίλλου S, Κυρίλλου Mc, cf. Synaxaria selecta.] ἐπισκόπου [8] Κατάνης, μαθητοῦ γενομένου τοῦ ἁγίου [9] ἀποστόλου Πέτρου [(μαθητοῦ-Πέτρου om. Mc.] . Οὖτος ἐξ Ἀντιοχείας ἕλκων [10] τὸ γένος, τῷ ἀποστόλῳ [Παύλω add. Mc.] μαθητευθεὶς καὶ ἐν τῇ [11] δύσει γενόμενος, ἐπίσκοπος Κατάνης ὑπ᾽ αὐτοῦ [12] προχειρίζεται. Καλῶς δὲ καὶ θεοφιλῶς ποιμάνας [13] τὸ ἑαυτοῦ ποίμνιον, πολλοὺς πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν [14] ἐχειραγώγησε πίστιν [π. ἐχ. Mc.] . καὶ θαύματα παντοῖα κατειργάσατο, [15] ἐξ ὧν ἑνὸς ἀναγκαῖον ἐπιμνησθῆναι [ἐπιμν. δέον Mc.] . Πηγὴ [16] ἦν κατὰ τὸν τόπον ἐκεῖνον, πικρότατον ἔχουσα [17] ὕδωρ [ὕδωρ ἔχουσα Mc.] , οὗ τὴν πικρίαν προσευξάμενος τῷ Θεῷ [18] μετέβαλεν εἰς γλυκύτητα. Ὅπερ ἰδών τις ἕλλην [19] ἄκρος εἰδωλολάτρης [τὴν εἰδωλολατρίαν μετέχων Mc.] ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ, καὶ [20] σὺν ἐκείνῳ ἕτεροι πολλοί. Ἐν τούτοις εἰς βαθὺ [21] γῆρας ἐλάσας καὶ τὸν ἁγίοις πρέποντα ὕπνον ἀναπαυσάμενος [22] κατατίθεται [κατετέθη Mc.] ἐν τῇ αὐτῇ νήσῳ ἐντίμως, [7] ἰάματα παρέχων τοῖς αὐτῷ μετὰ πίστεως [8] προσιοῦσι μέχρι τῆς σήμερον.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [10] Φιλήμονος καὶ Δομνίνου [al.Δὁμνου, cf. Mart. 267.] . Οὗτοι ὑπῆρχον [11] ἐκ τῆς μεγαλοδόξου πόλεως Ῥώμης· ἐπὶ δὲ τῶν [12] καιρῶν τοῦ διωγμοῦ ἀπιόντες ἐν Ἰταλίᾳ [Ίτταλία S.] , κἀκεῖ [13] κηρύττοντες τὸν Κριστὸν καὶ πολλοὺς τῶν ἀπίστων [τῶν ἀπίστων om. Mc.] [14] ἐπιστρέφοντες [ἐπιστρέφων S.] ἐπὶ τὴν τοῦ Κριστοῦ πίστιν [15] ἐβάπτιζον. Διὰ τοῦτο ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν κρατηθέντες [16] τηθέντες καὶ παραδοθέντες [om. Mc.] τῷ τῆς χώρας [προσαχθέντες add. Mc.] [17] ἄρχοντι [καὶ add. Mc.] , μήτε κολακείαις μαλακισθέντες μήτε [18] δώρων [δωρεῶν Mc.] ὑποσχέσεσι, μόνον δὲ τὸν Χριστὸν ἐπικαλούμενοι [19] καὶ Θεὸν ἀνακηρύττοντες, γυμνοὶ [20] ταθέντες ἐπὶ γῆς ἐκ τεσσάρων, ἀφειδῶς τύπτονται [21] καὶ εἰς φυλακὴν ἀπορρίπτονται· ἔπειτα [καὶ τῆς φυλακῆς Mc.] ἐκβληθέντες [22] τὴν διὰ ξίφους δέχονται τελευτήν [ξίφει τελειοῦνται Mc.] .

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 21.

H: 2. — P: 2: Φιλήμονος καὶ Δομνίνου Σαλονικέου. — D: Ἰακώβου [43] (Mart. 242). — 2. — Da: Ἰακώβου. — 1 (Βηρύλλου). — Db: Ἰακώβου. — 1 (Βιρύλλου). — K: Ἰακώβου. [44] — 1 (Βηρίλλου). — N: Ἰακώβου. — 1 (Βηρύλλου). — Νικήτα (Mart. 201). — Bb: Ἰακώβου. — [45] 1. — Bc: Βενεδίκτου ἀρχιμανδρίτου Ῥώμης (Mart. 141). — Ἰακώβου τοῦ νέου. — 1. — C: 2. — [46] Ἰακώβου. — Καλλινίκης καὶ Βασιλίσσης (Mart. 222). — 1 (Βηρύλλου). — Cd: deest. — Ce: 2. — [47] Ἰακώβου. — Καλλινίκης καὶ Βασιλίσσης. — 1 (Βυρίλλου). — Cg: 2. — Ἰακώβου. — Καλλινίκης καὶ [48] Βασιλίσσης. — 1 (Βηρύλλου). — R: Ἰακώβου. — 1. — Ra: 1. — Ἀρτέμωνος. (Mart. 241). — Καλλινίκου [49] καὶ Βασιλίσσης. — Rb: deest. — Rc: 1. — Ἰακώβου. — 2: φιλήμονος καὶ Δομνίνου. Οὗτοι [50] ὑπῆρχον ἐκ πόλεως Θεσσαλονίκης. — Καλλινίκου καὶ Βασιλίσσης. — Mc: Ἰακώβου. — 1 (Κυρίλλου). — [51] 2. — Θωμᾶ (Mart. 191). — Σεραπίων ὁ ἐλεήμων ὁ ὑπάρχων ἀπὸ Σιδῶνος ἐν εἰρήνῃ τ. — Μνήμη τῆς [52] καταχεάσης γυναικὸς τὸ μύρον εἰς τὴν κεφαλὴν τοῦ Χριστοῦ ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος. — Mv: Ἰακώβου. — [53] Θωμᾶ. — 2. — 1 (Κυρίλλου). — Σεραπίων. — Ἡ ἐν Κυρίῳ πάσχα τῆς ἀλειψάσης τὸν Κύριον μύρῳ [54] γυναικός. — Mr: Ἰακώβου.

[23] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Mart. 22.

[24] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Βασιλείου [25] πρεσβυτέρου τῆς Ἀγκυρανῶν ἐκκλησίας. [26] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου καὶ [24] Σατορνίνου ἡγεμόνος Ἀγκύρας [πρεσβύτερος ὢν τῆς ἐν Ἀγκύρα ἁγίας ἐκκλησίας add. Mc.] . Διαβληθεὶς δὲ [25] παρέστη τῷ ἡγεμόνι, [f. 183v] καὶ ἐρωτηθεὶς ἐπὶ ξύλου [26] ἀναρτᾶται καὶ τὰς πλευρὰς ξέεται καὶ τῇ εἱρκτῇ [1] ἐναπορρίπτεται· καὶ αὖθις τῆς φυλακῆς ἐκβληθεὶς [2] εὐτόνως ἐπὶ πολὺ ξέεται καὶ σιδήροις πεδηθεὶς τῇ [3] φρουρᾷ κατακλείεται. Μεθ᾽ ἡμέρας δέ τινας τῷ [4] ἀποστάτῃ [ἀποστάτω S.] , διερχομένῳ κατὰ τὴν τῶν, Ἀγκυρανῶν, [5] προσάγεται δεδεμένος ὁ ἅγιος, καὶ ἐρωτηθεὶς τῷ [1] κόμητι Φραβεντίῳ [Βραβεντίω Mc.] λωροτομηθῆναι δίδοται [ἐκδίδοται Mc.] . [2] ὃ καὶ θᾶττον ἐπληροῦτο. Καὶ δὴ πολλῶν αὐτῷ [3] λώρων ἀποσυρέντων καὶ τῶν ὄπισθεν ἔμπροσθεν [4] καὶ τῶν ἔμπροσθεν ὄπισθεν [κ. τ. ἔμπ. ὄπ. καὶ τ. ὄπ. ἔμπ. Mc.] κατὰ τῶν ὤμων [5] τοῦ μάρτυρος ἐκκρεμαμένων λώρων, ἕνα [ἕνα λῶρον Mc.] ἀποσπάσας [1] ὁ ἀδάμας ἔρριψε κατὰ πρόσωπον [τοῦ προσώπου Mc.] τοῦ [2] τυράννου. Ὁ δὲ πυρωθείσαις σούβλαις κατακαῦσαι [κατακεντῆσαι Mc.] [3] αὐτὸν ἐκέλευσε καὶ διατρῆσαι τὴν κοιλίαν [αὐτοῦ add. Mc.] [4] καὶ τὰ νῶτα καὶ πάσας τὰς ἁρμονίας· οὗ [1] γενομένου τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ ὁ ἅγιος μάρτυς [2] παρέθετο.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἀγίων μαρτύρων [4] Καλλινίκης καὶ Βασιλίσσης.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 22.

H: Θωμᾶ τοῦ πάλαι ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Τελεῖται δὲ [56] ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ (Mart. 191). — Βυρίλλου ἐπισκόπου Κατάνης [57] (Mart. 211). — 2. — P: 2.1 (perperam Βασιλίσσης. — Κυρίλλου (Mart.211). — Θωμᾶ. — D: 1. — [58] Θωμᾶ τοῦ πάλαι… Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις κτλ. — Κυρίλλου — 2. — Da: 1.2 (Καλλινίκου…). — [7] Κοίμησις τοῦ ἁγίου Θωμᾶ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. — Db: 1.2. — Κοίμησις τοῦ ἐν ἁγίοις [8] Θωμᾶ. — K: 1.2 (Καλλινίκου…). — Κοίμησις Θωμᾶ. — N: 1. — Θωμᾶ. — 2. — Bb: Ἀρτέμωνος [9] (Mart. 241). — Δομετίου (Mart. 243). — Τῶν ἁγίων λε᾽ μαρτύρων τῶν ἐν Καισαρείᾳ (Mart. 244). — [10] Bc: Ἀρτέμωνος. — 1. — C: Ἀρτέμωνος. — Cd: deest. — Ce: Ἀρτέμωνος. — Cg: Ἀρτέμωνος. — [11] R: 1. — Ra 1. — Κοίμησις τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Θωμᾶ. — Rb: deest. Rc: 1. — Mc: 1. — [12] Δροσίδος θυγατρὸς Τραἳανοῦ [Τραἳνοῦ Mc.] τοῦ βασιλέως. Ὁ βασιλεὺς Τραἳανὸς καθ᾽ ἑκάστην τοῦ ζῆν ὑπεξάγων [13] τοὺς τὸν Χριστὸν ὁμολογοῦντας, τὰ τούτων τίμια λείψανα ἐν ἀσέμνοις καὶ βεβήλοις τόποις ἀπέρριπτε. [14] Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἦσαν γυναῖκές τινες ἐν ἀσκητηρίῳ τινὶ τὰς ἐντολὰς τοῦ Θεοῦ τηροῦσαι καὶ [15] ἔργον μετὰ τῶν ἄλλων ἀπαραίτητον ἔχουσαι, αἱ καὶ κανονικαὶ ἐγχωρίως λεγόμεναι, τὰ τῶν ἁγίων [16] λείψανα μύροις καὶ ὀθονίοις περιστέλλειν καὶ ἀποτίθεσθαι ἐν τῷ αὐτῶν ἀσκητηρίῳ. Τοῦτο μεμαθηκυῖα [17] ἡ τοῦ βασιλέως Τραἳανοῦ θυγάτηρ, Δροσὶς οὕτω καλουμένη, προσῆλθε ταῖς αὐταῖς γυναιξίν, ἔχουσα [18] μεθ᾽ ἑαυτῆς καὶ ἐσθῆτα πολύτιμον· καὶ τῶν κουβικουλαρίων ὕπνῳ βαθεῖ συσχέθέντων, ἠξίου συναπελθεῖν [19] αὐταῖς εἰς ἀνάληψιν σώματος ἁγίου. Ἀδριανὸς δέ τις σύμβουλος τοῦ βασιλέως καὶ μνήστωρ τῆς [20] Δροσίδος· &ldquogr;Αὐτοκράτορ δέσποτα, λέγει τῷ βασιλεῖ, κέλευσον στῆναι στρατιώτας εἰς φυλακὴν τῶν [21] βιοθανῶν, ἵνα γνῶμεν, τίνες εἰσὶν οἱ τὰ σώματα αὐτῶν ἀποσυλοῦντες.&rdquogr; Ὁ δέ· &ldquogr;Ἐπίτρεψον [ἐπίτρεψε Mc.] τοῦτο [22] γενέσθαι,&rdquogr; φησί. Καὶ ἐπαγρυπήσαντες οἱ φύλακες ἐκράτησαν τὰς πέντε κανονικὰς γυναῖκας ἅμα τῇ [23] θυγατρὶ τοῦ βασιλέως Δροσίδι, καὶ πρωΐας ἀναγαγόντες παρέστησαν αὐτὰς τῷ βασιλεῖ. Ἰδὼν δὲ ὁ [24] βασιλεὺς τὴν Δροσίδα· καὶ ταύτην μὲν προσέταξε φυλάττειν ἐν ἀσφαλείᾳ, εἴ πως μετάμελος [25] γένηται. Ἕνεκα δὲ τῶν πέντε κανονικῶν γυναικῶν, ἐκέλευσε κατασκευασθῆναι χώνην μεγάλην καὶ [26] ἐμβληθῆναι ἐν αὐτῇ τὰς ἱερὰς γυναῖκας, καὶ σὺν αὐταῖς χαλκὸν ἱκανόν, ἐφ᾽ ᾧ διὰ τῆς ἀναλύσεως ἀμφοτέρων [27] ἀναμιγῆναι τὸν χαλκὸν μετὰ τοῦ χοὸς τῶν ἁγίων γυναικῶν· καὶ διὰ τοῦ τοιούτου χαλκοῦ κατασκευασθῆναι [28] πυθμένας τῶν χαλκείων τοῦ ἐκ καινῆς ἀνεγερθέντος δημοσίου λουτροῦ, τοῦ ἐν τῇ ἑορτῇ [29] τῶν Απολλωνίων ὀφείλοντος ἀναφθῆναι καὶ ἐγκαινισθῆναι εἰς θεραπείαν καὶ ἀνάπαυσιν τῶν ὁμοφρόνων [30] αὐτοῦ εἰδωλολατρῶν. Τούτων δὲ γενομένων καὶ τῶν τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων χωνευθεισῶν, [31] κατεσκευάσθησαν τὰ χαλκεῖα. Καὶ ἀνάψαντες τὸ λοετρὸν ἐκήρυξαν πανταχοῦ λέγοντες· &ldquogr;Ὅσοι φίλοι [32] τῶν εὐμενῶν θεῶν ἡμῶν ὑπάρχετε, εἰσέλθετε εἰς τὰ τοῦ δημοσίου λοετροῦ ἐγκαίνια·&rdquogr; καὶ εὐθέως [33] συνέτρεχον ἅπαντες. Ὁ πρῶτος οὖν ὁρμήσας ἐν χρῷ τῆς πρώτης θύρας τοῦ λοετροῦ γενησόμενος, [34] χαμαὶ πεσὼν τὴν ψυχὴν ἀπέρρηξεν, ὡσαύτως καὶ ὅσοι μετ᾽ ἐκεῖνον προσήγγισαν· οὐδεὶς γὰρ τὴν [35] πρώτην θύραν εἰσελθεῖν ἠδυνήθη. Τοῦτο μεμαθηκὼς ὁ βασιλεὺς τοὺς τῶν θεῶν αὐτοῦ ἱερεῖς προσκαλεσάμενος· [36] &ldquogr;Εἴπατέ μοι, φησί, τί τοῦτο; μὴ ἄρα παρὰ τῶν χριστιανῶν μαγεία. τις γέγονεν;&rdquogr; Οἱ δὲ [37] εἶπον· &ldquogr;Οὐχί, βασιλεῦ, ἀλλὰ τὰ γενόμενα χαλκεῖα ἐκ τῶν λειψάνων τῶν κανονικῶν ἐκείνων γυναικῶν [38] τοῦτο πεποιήκασι· κέλευσον οὖν ἕτερα χαλκεῖα γενέσθαι καὶ οὕτως ἕξει τὸ ἐνεργόν.&rdquogr; Καὶ τούτου [39] γενομένου, λέγει ὁ Ἀδριανὸς τῷ βασιλεῖ· &ldquogr;Κέλευσον, βασιλεῦ, τοὺς προτέρους πυθμένας τῶν χαλκείων [40] ἀναχωνευθῆναι καὶ γενέσθαι ἐξ αὐτῶν στήλας γυναικείας γυμνὰς τῶν πέντε κανονικῶν ἐκείνων, καὶ [41] πρὸς ὄνειδος καὶ ἀτιμίαν αὐτῶν ἐν τῷ δημοσίῳ λοετρῷ τῆς βασιλείας σου τὰς αὐτὰς στῆναι.&rdquogr; [42] Καὶ εὐθὺς προσέταξεν ὁ βασιλεὺς καὶ γεγόνασι. Καὶ μετὰ τὸ στῆναι ταύτας, εἶδεν ὁ αὐτὸς καθ᾽ ὕπνους [43] πέντε ἀμνάδας ἀσπίλους νεμομένας ἐν παραδείσῳ καὶ ποιμένα φοβερὸν ποιμαίνοντα αὐτὰς καὶ λέγοντα [44] τῷ βασιλεῖ· &ldquogr;Παρανομώτατε καὶ ἀσεβέστατε βασιλεῦ, ἃς σὺ ἐνόμισας ἐξ ἀτιμίας ἱστᾶν, ὁ καλὸς καὶ [45] ἀγαθὸς ποιμὴν ἀπὸ σοῦ ἀποσπάσας τέθεικεν ἐν τόπῳ, εἰς ὃν μέλλει καὶ Δροσὶς ἡ ἄσπιλος ἀμνὰς καί [46] σου θυγάτηρ ἐλθεῖν.&rdquogr; Ἔξυπνος δὲ γενόμενος ἐμάνη ὁ δυσσεβής, ὅτι καὶ μετὰ θάνατον αἱ ἅγιαι [47] γυναῖκες κατῄσχυναν τὰς βουλὰς αὐτοῦ. Καὶ κελεύει δύο κλιβάνους ἀναφθῆναι ἐξ ἑκατέρου μέρους τῆς [48] πόλεως καὶ πυροῦσθαι ἐφ᾽ ἑκάστης ἡμέρας. Προστίθησι δὲ καὶ ἐπιγραφὴν ἐν τοῖς κλιβάνοις, τόπον [49] βασιλικοῦ προστάγματος ἐπέχουσαν καὶ περιέχουσαν οὕτως· &ldquogr; Ἄνδρες Γαλιλαῖοι, οἱ τὸν ἐσταυρωμένον [50] προσκυνοῦντες, ῥύσασθε ἑαυτοὺς μὲν πλείστων βασάνων, ἡμᾶς δὲ κόπων· καὶ ἕκαστος ὑμῶν βαλέτω [51] ἑαυτὸν ἐν οἵῳδ᾽ ἂν κλιβάνῳ ἀκωλύτως ἀρέσῃ [ἀρεσθῆ Mc.] .” Τοῦ τοιούτου οὖν διακωδωνισθέντος προστάγματος, [52] ἀκούσασα ἡ τοῦ Θεοῦ δούλη Δροσίς, ἕκαστος τῶν χριστιανῶν πόθῳ τοῦ Θεοῦ καὶ πίστει ῥίπτουσιν [53] ἑαυτοὺς ἐν τοῖς κλιβάνοις, ἀνατείνασα τὸ ὄμμα εἰς οὐρανοὺς εἶπε· &ldquogr; Δέσποτα κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, [54] υἱὲ τοῦ Θεοῦ, εἰ σὸν θέλημά ἐστι σωθῆναί με καὶ ἐκφυγεῖν τὴν μανιώδη θρησκείαν Τραἳανοῦ τοῦ [55] ἐμοῦ πατρός, αὐτός με συνέργησον κουφισθῆναι τοῦ νυμφῶνος Ἀδριανοῦ τοῦ δυσσεβοῦς καὶ εἰς [56] τὸν οὐρανὸν ἀνελθεῖν, ὅπου αἱ πέντε κανονικαὶ αἱ ἐμὲ ὁδηγήσασαι εἰς τὸν φόβον σου· κοίμησον δὲ [57] καὶ βαθεῖ ὕπνῳ τοὺς ἐμὲ φυλάσσοντας, ἵνα δυνηθῶ ἐκφυγεῖν.&rdquogr; Ταῦτα εἰποῦσα καὶ τὸ βασιλικὸν [58] σχῆμα ἀποθεμένη, ἐξῆλθεν ἀψοφητὶ μηδενὸς νοήσαντος. Ἀπερχομένη δὲ ἐφ᾽ ᾧ ῥῖψαι ἑαυτὴν εἰς ἓν [39] τῶν κλιβάνων διενοεῖτο καθ᾽ ἑαυτὴν λέγουσα· &ldquogr;Πῶς ἀπέρχομαι πρὸς Θεὸν μὴ ἔχουσα ἔνδυμα γάμου, [40] βάπτισμα μὴ λαβοῦσα καὶ διὰ τοῦτο ἀκάθαρτος οὖσα· ἀλλά, βασιλεῦ τῶν βασιλευόντων, κύριε Ἰησοῦ [41] Χριστέ, ἰδοὺ κατέλιπον τὴν βασιλείαν μου διὰ σέ, ἵνα με καταστήσῃς θυρωρὸν τῆς βασιλείας σου. Σὺ [42] οὖν ὁ δι᾽ ἡμᾶς βαπτισθείς, βάπτισόν με ἐν Πνεύματι ἁγίῳ.&rdquogr; Καὶ ὡς ταῦτα εἶπεν, ἐκβαλοῦσα ὅπερ [43] ἐβάσταζε μύρον ἐκ τοῦ κοιτῶνος αὐτῆς, καὶ ῥίψασα ἑαυτὴν εἰς ἓν τῶν χειμαρροειδῶν λάκκων, ἐβαπτίσατο [44] εἰποῦσα· &ldquogr;Βαπτίζεται ἡ δούλη τοῦ Θεοῦ Δροσὶς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ [45] ἁγίου Πνεύματος.&rdquogr; Καὶ φυλάξασα ἑαυτὴν ἡμέρας ἑπτὰ μετελάμβανε τροφῆς ἀγγελικῆς. Φιλόχριστοι [46] δέ τινες εὑρόντες καὶ παραμείναντες ἔμαθον παρ᾽ αὐτῆς οὑτωσὶ τὰ καθ᾽ ἑαυτὴν διηγησαμένης. Τῇ δὲ [47] ὀγδόῃ ἡμέρᾳ προσευξαμένη ἐφ᾽ ᾧ τι ἄρα διαπράξασθαι, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 2. — Ἡ ἐν μεταλήψει [48] τοῦ νομικοῦ πάσχα τελετὴ τοῦ μυστικοῦ δείπνου… Στίχοι εἰς τὸν νιπτῆρα… Στίχοι εἰς τὴν [49] προδοσίαν. — Mv: 1.2. — Τελετὴ τοῦ μυστικοῦ δείπνου… Εἰς τὸν ἱερὸν νιπτῆρα… Εἰς τὴν ὐπερφυᾶ [50] προσευχὴν… Εἰς τὴν προδοσίαν. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Mart. 23.

[6] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [μάρτυρος Mc.] Νίκωνος [7] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ [ἑκατὸν add. Mc.] ἐννενήκοντα ἐννέα μαρτύρων. [8] Οὗτος [ὁ ἅγιος N. add. Mc.] ὑπῆρχε κατὰ τοὺς καιροὺς Κυντιανοῦ [Κυντιλιανοῦ Mc.] [9] ἡγεμόνος, ἐκ τῆς τῶν [om. Mc.] Νεαπολιτῶν χώρας ὁρμώμενος, [10] ὡραῖος τῷ κάλλει καὶ τῇ ὄψει λαμπρός [Καὶ φοβερὸς ἐν πολεμοῖς add. Mc.] , [11] μητρὸς μὲν [ὑπάρχων add. Mc.] χριστιανῆς, πατρὸς δὲ ἕλληνος. Στρατευθεὶς [12] δὲ καὶ εἰς ἀνάγκην πολέμου εὑρεθεὶς [(στρατευθεὶς - εὑρεθείς) πολεμοῦ δέ ποτε συγκροτηθέντος μεγάλου καὶ σφοδροῦ ἀγῶνος ἐνστάντος τῶν τῆς μητρὸς παραινέσεων ὁ μακάριος μνησθεὶς Mc.] καὶ [13] βαθὺ στενάξας καὶ εἰπών [om. Mc.] · &ldquogr; Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, [14] ὁ Θεὸς τῆς μητρός μου [(ὁ - μου) om. Mc.] , βοήθει μοι [προσειπὼν add. Mc.] &rdquogr;, καὶ τῷ [15] τιμίῳ σταυρῷ τειχισάμενος, μέσον τῶν πολεμίων [16] εἰσελαύνει [εἰσήει Mc.] . Καὶ οὓς μὲν μαχαίρᾳ παίων, οὓς δὲ [17] δόρατι βάλλων, οὐ πρότερον ἀνῆκεν, ἕως οὗ πάντας [18] ἐτροπώσατο καὶ φυγάδας ἐποίησε. Πάντων δὲ [19] ἐπὶ τούτῳ ἐκπλαγέντων [ἐπεὶ κατὰ νοῦν αὐτοῖς τὰ τοῦ πολέμου προέβη add. Mc.] , μετὰ πάντων καὶ αὐτὸς [20] οἴκοι καταλαμβάνει· καὶ τῇ μητρὶ τὰ τοῦ σκοποῦ [21] προσαναθεὶς [ἀναθεὶς Mc.] ἐπὶ τὰ μέρη Κωνσταντινουπόλεως [22] ἔπλεε. Φθάσας δέ τινα νῆσον καλουμένην Χίον, [23] προσβάλλει τῷ ταύτης ὄρει· καὶ ἐπιμείνας ἡμέρας [24] ἑπτὰ [ἑ. ἡ. Mc.] νηστείᾳ καὶ προσευχῇ προσκαρτερῶν [νηστείαις καὶ προσευχαῖς καρτερῶν Mc.] , [25] εὐαγγελίζεται παρὰ θείου ἀγγέλου κατελθεῖν ἐπὶ [26] τὸν αἰγιαλὸν μετὰ τῆς ῥάβδου, ἧς παρέσχεν [κατεῖχεν Mc.] [27] αὐτῷ ὁ φανείς. Καὶ ἐλθὼν ἐπὶ [(αὐτῷ-ἐπὶ) ὁ φ. δοὺς αὐτῶ καὶ καταλαβὼν Mc.] τὸν αἰγιαλὸν καὶ [28] εὑρὼν πλοῖον, ἀνῆλθεν ἐπ᾽ [ἐν Mc.] αὐτῷ, καὶ διὰ δύο [29] ἡμερῶν κατέλαβε τὸ τοῦ Γάνου ὄρος. Καὶ κατὰ [6] συγκυρίαν παρέστη αὐτῷ ἐπίσκοπος ἐν σχήματι [7] μοναχοῦ, καὶ λαβόμενος αὐτοῦ τῆς χειρὸς ἀπήγαγεν [8] εἰς ὃ κατῴκει σπήλαιον· καὶ κατηχήσας αὐτὸν [9] εἰς τὸ τῆς ἁγίας Τριάδος ἐβάπτισεν ὄνομα. Καὶ [10] μεταδοὺς αὐτῷ τῶν θείων [καὶ τῶν ἁγίων Mc.] μυστηρίων [καὶ add. Mc.] , μετὰ [11] τρεῖς χρόνους χειροτονεῖ αὐτὸν πρεσβύτερον, [12] ἔπειτα καὶ [(ἐ. κ.) εἶτα Mc.] ἐπίσκοπον. Πάντων δὲ τῶν συνελθόντων [13] μοναχῶν [f. 184.] τὴν προστασίαν [ἀναδεξάμενος Mc.] δεξάμενος [ἑκατὸν ἐννενήκοντα ὄντων τὸν ἀριθμὸν add. Mc.] , [14] εἰς Μιτυλήνην ἔρχεται μετὰ πάντων, ἐπιγνοὺς τῷ [15] Πνεύματι ὅτι ὑπὸ ἐθνῶν μέλλει ἀφανισθῆναι ὁ [16] Γάνος· ὃ καὶ γέγονεν [(ἐπεὶ-γέγονεν) om. Mc.] · ἐκεῖθεν πρὸς Ἰταλίαν [Ἰτταλίαν S.] [17] ἀπαίρει. Καὶ τὴν μητέρα θεασάμενος καὶ θανοῦσαν [18] κηδεύσας, τὴν Σικελίαν καταλαμβάνει [(καὶ τὴν - καταλαμβάνει) om. Mc.] καὶ τὸ τοῦ [19] Ταυρομενίου ὄρος οἰκεῖ μετὰ καὶ ἄλλων ἐννέα. Ὁ [20] δὲ ἡγεμὼν τὰ κατὰ τὸν ἅγιον μαθὼν αὐτίκα παρέστησεν [21] ἅπαντας ἐνώπιον αὑτοῦ· καὶ ἐρωτηθέντες [22] ἐπ᾽ ἐδάφους τείνονται καὶ πληγαῖς κατακόπτονται [23] καὶ τελευταῖον τελειοῦνται τῷ ξίφει. Ὁ δὲ ἅγιος [24] Νίκων τείνεται ἐκ τεσσάρων καὶ λαμπάσιν ὑποκαίεται [25] καὶ ὑποζυγίοις ἀγρίοις δεσμεῖται καὶ κατὰ [26] γῆν σύρεται καὶ κατὰ κρημνοῦ ὠθεῖται καὶ τὸ [27] στόμα λίθοις τύπτεται καὶ τὴν γλῶτταν ἐκτέμνεται· [28] τὸ δὲ τελευταῖον ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται [τμηθεὶς ἀπῆλθε πρὸς Κύριον Mc.]

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 23.

H: Δομετίου καὶ Πελαγίας καὶ Ἀκύλα ἐπάρχου καὶ Θεοδοσίας [52] (Mart. 243). — P: Δομετίου κτλ. — D: 1. — Δομετίου κτλ. — Da: 1. — Δομετίου κτλ. — Db: 1. — [53] Δομετίου κτλ. — K: 1, mutil. — N: 1. — Bb: 1. — Bc 1. — Δομετίου κτλ. — C: Δομετίου κτλ. — [54] Βασιλείου (Mart. 221). — Cd: deest. — Ce: Δομετίου κτλ. — Βασιλείου — Cg: Δομετίου κτλ. — [55] Βασιλείου — R: 1. — Ra: 1. Δομετίου κτλ. — Rb: deest. — Rc: 1. — Δομετίου κτλ. — Mc: [56] 1. — Δομετίων ξ. τ. (cf. Mart. 243). — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα σταύρωσις τοῦ κυρίου ἡμων Ἰησοῦ [57] Χριστοῦ. — Τοῦ συσταυρωθέντος τῷ Χριστῷ δικαίου λῃστοῦ. — Ἡ ἀποκαθήλωσις τοῦ Χριστοῦ. — [58] Ἡ παρὰ τοῦ Ἰωσὴφ ταφὴ τοῦ κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. — Mv: 1. — [59] Γεωργίου τοῦ νεοφανοῦς καὶ θαυματουργοῦ (Mart. 114). — Δομετίων ξ.τ. — Σταύρωσις. — Τοῦ… [60] δικαίου λῃστοῦ. — Ἡ ἀποκαθήλωσις. — Ταφή. — Mr:1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Mart. 24.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀρτέμωνος [3] ἐπισκόπου Σελευκείας τῆς Πισιδίας [τῆς Π. om. Mc.] . Οὗτος [4] ὁ μακάριος τὴν Σελεύκειαν πατρίδα καὶ πόλιν [5] ἔσχεν [ἔσχε καὶ πόλιν Mc.] , ὡς ἐν αὑτῇ καὶ γεννηθεὶς καὶ τραφείς [ἀνατραφεὶς Mc.] . Τοῦ [6] δὲ μακαρίου Παύλου [τοῦ ἀποστόλου add. Mc.] τὰ ἐκεῖσε καταλαβόντος, οὐκ [7] ἦν τὸν λύχνον ὑπὸ τὸν μόδιον κρύπτεσθαι· ἀλλά γε [8] οὗτος [τοῦτον Mc.] ὁ ἀπόστολος [ὁ ἀπ om. Mc.] ποιμένα καὶ διδάσκαλον τοῦ [9] λαοῦ αὐτοῦ [om. Mc.] προεστήσατο Θεαρέστως δὲ τὴν [10] ἐγχειρισθεῖσαν αὐτῷ ποίμνην ἰθύνων, γέγονε πᾶσι [11] τοῖς χρείαν ἔχουσι λιμὴν σωτήριος, χηρῶν, ὀρφανῶν, [12] πτωχῶν προνοητής, ὡσαύτως [καὶ Mc.] ἰατρὸς ψυχῶν [13] καὶ σωμάτων· ἐν τούτοις καλῶς πολιτευσάμενος ἐν [14] γήρει [γήρα Mc.] πίονι καταλύει τὸν βίον.

[2] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [3] ἡμῶν [καὶ ὁμολογητοῦ add. Mc ad d. 21 Martii.] Ἰακώβου. Ὃς [οὗτος Mc.] ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων τὸν [4] ἀσκητικὸν ὑπελθὼν βίον, νηστείᾳ καὶ [ν. κ. om. Mc.] τῇ λοιπῇ [5] κακοπαθείᾳ ἑαυτὸν ἐκάθαρεν [ἐκάθηρεν Mc.] · ὅθεν ἐπὶ τὸν θρόνον [6] ἀνάγεται τῆς ἐπισκοπῆς [τὸν ἐπ. θρ. ἀν. Mc.] πολλοὺς διωγμοὺς ὑπομείνας καὶ ἐξορίας, ὡς [ καὶ add. Mc.] τοὺς εἰκονομάχους ἐκτρεπόμενος. [7] Ἐν τούτοις ἐγκαρτερῶν καὶ [καρτερῶν τῶ Mc.] λιμῷ καὶ δίψει [8] προσπαλαίων, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρατίθεται [παρέθετο Mc.] .

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [11] Δομετίου καὶ Πελαγίας καὶ Ἀκύλα ἐπάρχου [12] καὶ Θεοδοσίας [corr., prius Θεοδωσίας S.] .

[13] Καὶ τῶν ἁγίων ὀκτὼ μαρτύρων τῶν ἐν [14] Καισαρείᾳ τῆς Παλαιστίνης.

[29] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 24.

H: 4. — Τῇ ἑσπέρᾳ τῆς αὐτῆς ἡμέρας ἡ παραμονὴ τοῦ εὐαγγελισμοῦ. — [30] P: 4. — D: 1.4. — Da: 1. — Db: 1. — K: deest. — N: Ἀγαπίου κτλ. (Mart. 151). — 1. Bb: [31] Βασιλείου (Mart. 221). — Bc: 4: Τριάκοντα πέντε μαρτύρων τῶν ἐν Καισαρείᾳ. Καὶ οὗτοι οἱ [32] ἅγιοι τριάκοντα πέντε μάρτυρες τοῦ Χριστοῦ ἐν Καισαρείᾳ τῆς Παλαιστίνης ὑπάρχοντες, ἐπειδὴ δόγμα [33] κατεπέμφθη παρὰ τοῦ ἀσεβοῦς καὶ παρανόμου Ἰουλιανοῦ κελεύοντος τὸν μὲν Χριστὸν ἀθετεῖσθαι, τοὺς [34] δὲ ἑλλήνων θεοὺς προσκυνεῖσθαι, οὐ μόνον οὐκ ἐπείσθησαν τοῦτο ποιῆσαι, ἀλλὰ καὶ παρρησιασάμενοι [35] μεγάλῃ φωνῇ ἀνὰ πᾶσαν τὴν πόλιν περιιόντες ἔλεγον· &ldquogr;Χριστὸς μὲν μόνος ὡς Θεὸς ἀληθινὸς τιμάσθω [36] τε καὶ σεβέσθω· θεοὶ δὲ οἳ τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν οὐκ ἐποίησαν ἀπολέσθωσαν μετὰ τῶν σεβομένων [37] αὐτούς.&rdquogr; Κρατηθέντες οὖν ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν παρεδόθησαν φυλακῇ καὶ καταμηνυθέντες [38] τῷ ἀποστάτῃ τοῦ Χριστοῦ Ἰουλιανῷ παρανόμῳ προστάξει ἐκείνου τὰς κεφαλὰς προθύμως ἀπετμήθησαν, [39] ἀναδραμόντες πρὸς Χριστόν, ὃν ἐκ βρέφους ἐπιποθήσαντες οὐκ ἠρνήσαντο· καὶ ἔλαβον γέρας [40] ἀθανασίας. — C: 4 (τῶν ἁγίων ν᾽ μαρτύρων). — Νίκωνος (Mart. 231). — Cd: deest. — Ce: 4 (ν᾽ μαρτύρων). [41] — Νίκωνος. — Σεβήρου ἐπισκόπου Κατάνης. — Cg: 4 (ν᾽ μαρτύρων). — Νίκωνος. — R: [42] Σεβήρου ἐπισκόπου Κατάνης. — Ἀλεξάνδρων δύο καὶ Διονυσίων δύο καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν [43] (Mart. 151, cf. Mart. 244). — 1. — Ra: Ζαχαρίου μοναχοῦ καὶ ἐγκλείστου γεγονότος καὶ δουλεύσαντος [44] τῷ Θεῷ ἀπερισπάστως. — Γεωργίου τοῦ νεοφανοῦς (Mart. 114). — Rb: deest. — Rc: Ζαχαρίου. — [45] 1. — Mc: 1. — Ἀρτέμωνος (April. 122). — Ζαχαρίας. — 4. — Ὁ ὅσιος Μαρτῖνος ὁ Θηβαῖος ἐν εἰρήνῃ [46] τ. — Ἡ παρὰ τῆς κουστωδίας ἀσφάλεια τοῦ ἁγίου τάφου τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Ξριστοῦ. — Mv: [47] 2.1. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀρτέμωνος πρεσβυτέρου. — Ζαχαρίας. — 4. — Νικάνδρου τοῦ Αἰγυπτίου [48] (Mart. 152). — Μαρτῖνος ὁ Θηβαῖος. — Ἡ … ἀσφάλεια τοῦ ἁγίου τάφου. Mr: Προεορτία τοῦ [49] εὐαγγελισμοῦ.

[15] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Mart. 25.

[16] Ἡ [praeit lemma: ὁ εὐαγγελισμὸς τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας Mc.] ἀνάμνησις τοῦ εὐαγγελισμοῦ τῆς ὑπεραγίας [17] δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου, ὅτε τὸ ἀπ᾽ [18] αἰῶνος ἄρρητον καὶ ἀπόκρυφον [καὶ ἀπ. om. Mc.] καὶ ἀγγέλοις [19] ἄγνωστον μυστήριον τῆς θείας τοῦ υἱοῦ τοῦ [20] Θεοῦ [τοῦ υἱοῦ τ. Θ. om. Mc.] ἐνανθρωπήσεως ὁ ἀρχιστράτηγος Γαβριὴλ [21] μυηθείς, ἀπεστάλη πρὸς τὴν πανάχραντον καὶ [16] ὑπεράμωμον Μαρίαν ἐν πόλει Ναζαρέτ, μηνῦσαι [17] αὐτῇ τὸ τοῦ Θεοῦ καὶ πατρὸς βούλημα, εὐδοκίᾳ [18] καὶ συνεργείᾳ τοῦ παναγίου καὶ ζωοποιοῦ Πνεύματος [19] εἰς τὴν τῶν ἀνθρώπων σωτηρίαν, [f. 184v.] καὶ [20] εἶπεν αὐτῇ· &ldquogr;Χαῖρε κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ [21] σοῦ.” [Luc. 1, 28.]

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 25.

H: 1. — P: Ὁ εὐαγγελισμὸς τῆς παναχράντου ὑπερευλογημένης [51] δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις. D: 1. — Da: 1. — [52] Db: 1. — K: deest. — N: 1. — Bb: 1. — Ἡ σύναξις Γαβριὴλ τοῦ ἀρχαγγέλου (Mart. 261). — Bc: [53] 1. — C: 1. — Cd: deest. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: deest. — Rc: 1. — Mc: [54] 1. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ. — Mv: 1. — Ἀνάστασις. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Mart. 26.

[2] Τῇ ἐπαύριον τῆς ἑορτῆς τοῦ εὐαγγελισμοῦ [3] σύναξιν ἐπιτελοῦμεν τοῦ ἱεροῦ καὶ θείου Γαβριὴλ [4] τοῦ ἀρχαγγέλου [τοῦ ἀρχαγγέλου om. Mc.] ἐξ ἀρχῆς καὶ ἄνωθεν παραδεδομένην [5] ὡς τῷ θείῳ καὶ ὑπερφυεῖ [καὶ ὑπ. om. Mc.] καὶ ἀρρήτῳ [6] μυστηρίῳ ὑπουργήσαντος [καθυπουργήσαντος Mc.] .

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων [κς᾽ add. Mc.] μαρτύρων [8] τῶν ἐν Γοτθίᾳ μαρτυρησάντων. Εἰσὶ δὲ πρεσβύτεροι [9] δύο Ἀαθούσης καὶ Οὐήρικας μετὰ [10] δύο υἱῶν αὐτῶν καὶ θυγατέρων δύο, καὶ Ἁρπύλας [11] μονάζων· λαἳκοὶ δὲ Ἀβίππας, Κώνστας, [12] Ἁγίας, Οὐΐας, Ἠγάθραξ, Ἰσκόης, Σίλας, [13] Σίδιτζας, Σουηρίλας, Σουΐμπλας, Θέρθας, [14] Φίλγας, καὶ γυναῖκες αἱ συντελειωθεῖσαι αὐτοῖς [15] Ἄννα, Ἁλᾶς, Βάρκα, Μωἳκῶ, Μαμίκα, [2] Οὐἳκώ, Ἀνιμαΐς [(εἰσὶ δὲ - Ἀνιμαΐς) om. Mc; nomina ita leguntur in D: Βαθούσης καὶ Οὐήρκας μετὰ β᾽ υἱῶν αὐτῶν καὶ θυγατέρων β᾽ καὶ Ἀρπύλα μονάζοντος, λαἳκοὶ δὲ Ἀβίππας, Ἁγίας Ῥύἳας, Ἠγάθραξ, Ἠσκόης, Σίλας, Σιγήτζας, Σουηρίλας, Σουήμβλας, Θέρθας, Φίλγας, καὶ ἐκ τῶν γυναικῶν Ἄννα, Ἀλάς, Βάρην, Μωἳκῶ, Καμίκα, Οὐηκῶ καὶ Ἀνημαΐς.] . Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Οὐιγγουρίχου [3] [Ἰουγγουρίχου Mc.] βασιλέως τῶν [om. Mc.] Γότθων καὶ Οὐαλεντινιανοῦ [4] καὶ Οὐάλεντος καὶ Γρατιανοῦ βασιλέων [5] Ῥωμαίων· διὰ δὲ τήν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν ὑπὸ [6] τοῦ Οὐιγγουρίχου [Ἰουγγουρίχου Mc.] διὰ πυρὸς τὸν τοῦ μαρτυρίου [7] στέφανον ἔλαβον, ἐμπρήσαντος τὴν τῶν χριστιανῶν [8] ἐκκλησίαν, ἐν ᾗ συγκατεφλέχθησαν οἱ [9] ἅγιοι μάρτυρες· ὅτε συνέβη καὶ ἄνθρωπόν τινα τῇ [10] αὐτῇ [om. Mc.] ἐκκλησίᾳ κομίζοντα προσφορὰν κατασχεθῆναι [11] καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντα αὐτὸν [12] γενέσθαι προσφορὰν ὁλοκαυτωθέντα διὰ πυρός.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων Μανουήλ, [14] Σαβίνου, Κοδράτου καὶ Θεοδοσίου. Οὗτοι [15] ὑπῆρχον ἐκ τῆς χώρας τῶν ἀνατολικῶν [μαρτύρων Κοδράτου, Θ. (Θεοδωσίου S) καὶ Μ. τῶν ἐν τῆ ἀνατολῆ Mc.] . ὁρῶντες [1] δὲ καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν [om. Mc.] τοὺς χριστιανοὺς ἀναιρουμένους [2] ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν [συνέθεντο ἀλλήλους παρρησιάσασθαι εὐσέβειαν ἵνα κληρονόμοι γένωνται τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν καὶ δὴ add. Mc.] , ἀπελθόντες [3] ἑκουσίως ἑαυτοὺς ἐκδόντες τῷ τῆς χώρας ἄρχοντι, [4] ἐξετάζοντι [Mc, ἐξετάζονται S.] τότε πολλοὺς τῶν χριστιανῶν, ἔστησαν [5] ἔμπροσθεν αὐτοῦ καὶ ἑαυτοὺς χριστιανοὺς [6] ὁμολογήσαντες, κρατηθέντες ἐνεβλήθησαν εἰς φυλακήν· [7] καὶ μετά τινας ἡμέρας ἐκβληθέντες, ἐπὶ [8] ξύλων [ξύλου Mc.] κρεμασθέντες γυμνοὶ καὶ τὰς πλευρὰς [9] ξεσθέντες [ἐξέσθησαν τὰς πλευρὰς Mc.] καὶ [ἐκ add. Mc.] τῶν ξύλων καταβιβασθέντες καὶ [10] ἐπὶ τριβόλων συρέντες, τέλος ἀπεκεφαλίσθησαν [τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν Mc.] .

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [12] ἡμῶν [καὶ ὁμολογητοῦ add. Mc.] Στεφάνου ἡγουμένου Τριγλείας [Τριγλίας Mc.] τοῦ [13] ὁμολογητοῦ [om. Mc.] . Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [14] Λέοντος τοῦ Ἀρμενίου ἐκ βρέφους τὸν ἀσκητικὸν [15] ἑλόμενος βίον. Διὰ δὲ τὴν ἐνάρετον αὐτοῦ πολιτείαν [16] ἱκετείᾳ καὶ παπακλήσει τῶν μοναχῶν ἡγούμενος [17] καταστὰς τῆς μονῆς Τριγλείας [Τριγλίας Mc.] , καὶ πολλοὺς [1] τῇ ἀσκητικῇ πολιτείᾳ τελειώσας, ὕστερον ὑπὸ τοῦ [2] ῥηθέντος δυσσεβοῦς Λέοντος, διωγμὸν κινήσαντος [3] κατὰ τῶν προσκυνούντων τὰς ἁγίας καὶ [4] σεπτὰς [σεπτὰς καὶ ἁγ. Mc.] εἰκόνας, καὶ αὐτὸς [f. 185.] προσκληθεὶς καὶ [5] καταναγκασθεὶς ἀρνήσασθαι [τὸν Χριστὸν καὶ add. Mc.] τὴν προσκύνησιν [τῶν ἁγίων εἰκόνων add. Mc.] [6] καὶ ὑπογράψαι [om. Mc.] κατὰ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως [ὑπογράψαι add. Mc.] [7] καὶ μὴ πεισθεὶς ἀλλὰ μᾶλλον δυσσεβεῖς ἀποκαλέσας [8] [ἀποκαλέσαι S.] τοὺς εἰς τοῦτο αὐτὸν [αὐτὸ S.] καταναγκάζοντας [ἀναγκάζοντας Mc.] , [9] πλεῖστα τιμωρηθεὶς καὶ φυλακαῖς προσομιλήσας [10] καὶ ἐξορίαις ταλαιπωρηθεὶς καὶ [om. Mc.] νοσήσας [om. Mc.] , πρὸς [11] Κύριον, δι᾽ ὃν τοὺς πολλοὺς πόνους [ἀγῶνας Mc.] ὑπέστη, [12] ἐξεδήμησεν.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Ἀβραὰμ [14] τοῦ εἰς τὸ Λάτρος.

[15] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Στεφάνου τοῦ [16] Ξυλινίτου.

[17] Καὶ τῶν ἁγίων Φιλήμονος καὶ Δόμνου [al. Δομνίνου, cf. Mart. 212 et Synaxaria selecta.] .

[22] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 26.

H: 2.3.6. — P: 2.3.6. — D: 1.2.3.6. — Da: 1.2.3 (om. Θεοδοσίου). [23] — 6. — Db: 1.2.3.6. — K: deest. — N: 1.2.3 (Μανουὴλ καὶ Θεοδοσίου). — 7.6. — Bb: [24] 2.7. — Καλλινίκου καὶ Βασιλίσσης (Mart. 222). — Bc: 2.7. — Καλλινίκου καὶ Βασιλίσσης. — C: 2.7 [25] (… Δόμνας). — Cd: 2.7 (… Δόμνας). — Ce: 2.7 (… Δόμνου). — Cg: 2.7 (… Δόμνας). — R: 1.2. — [26] Ra: 1.2.3 (… Θεοδοσίας). — 6. — Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Ἱεροσολύμων. — Rb: deest. — Rc: 1. [27] 2. — Mc: 1.2.3.4. — Διήγησις πάνυ ὠφέλιμος Μάλχου μοναχοῦ αἰχμαλωτισθέντος. Ἀπὸ τριάκοντα [28] μιλίων Ἀντιοχείας τῆς ἐν Συρίᾳ, χωρίον ἦν καλούμενον Μαρώνεια. Ἐν τούτῳ γεννηθεὶς καὶ ἀνατραφεὶς [29] ὁ Μάλχος ἦν σεβόμενος τὸν Θεόν. Καὶ οἱ μὲν γονεῖς αὐτοῦ ἔσπευδον συναφθῆναι τοῦτον γυναικί· [30] αὐτὸς δὲ φυγεῖν ἐμελέτα καὶ μονάσαι. Τοίνυν καὶ ἀπελθὼν ἐν Βεροίᾳ [Βυρία Mc.] , ἐμόνασε παρά τισιν ἀνδράσι [31] μοναχοῖς. Ἀγωνισάμενος δὲ εὐηρέστησε τῷ Θεῷ· καὶ τελευτήσαντος τοῦ πατρὸς διενοεῖτο ὑποστρέψαι [32] οἴκαδε πρὸς τήν μητέρα λογισμοῦ γενόμενος, ὡς ἀναπαυθείσης τῆς μητρὸς ἐν αὐτῷ μετὰ τὴν τελευτὴν [33] αὐτῆς κύριος γεγονὼς πάντων τῶν προσόντων αὐτῇ, οἰκονομῆσαί τινα μὲν τούτων εἰς διανομὰς [34] πενήτων, τινὰ δὲ εἰς ἀνοικοδομὴν ἰδίου μοναστηρίου. Τοῦτον μὲν τὸν λογισμὸν τῷ πατρικῷ νόμῳ [35] ἑπόμενος καὶ ἀναθεὶς τῷ ἡγουμένῳ, παρ᾽ αὐτοῦ διεκωλύετο εἰς πέρας ἀγαγεῖν τὸν σκοπὸν ὡς ἀσύμφορον, [36] πλέον δὲ καὶ δαιμονιωδη τὸν τοιοῦτον λογισμὸν εἶναι διαβεβαιουμένου. Τέλος οὖν μὴ θελήσας ὁ [37] Μάλχος πεισθῆναι τῷ πατρί, ἔξεισι τῆς μονῆς· καὶ καταλαβὼν τὴν Ἔδεσαν καὶ τὴν τῶν Σαρακηνῶν [38] ὑφορώμενος ἔφοδον προσεδέχετο συνοδοιπόρους. Καὶ τούτων συναχθέντων εἰς ἑβδομήκοντα [39] ἐπορεύετο ἀδεῶς. Ὡς δὲ παρ᾽ ἐλπίδα πλῆθος ἐφάνη Σαρακηνῶν ἀθρόως τούτοις ἐπιτεθέντων, ἅπαντες [40] κατεσχέθησαν· καὶ ὁ εἰς οἰκεῖον λάχος λαβὼν τὸν Μάλχον Αἰθίοψ σὺν μιᾷ γυναικὶ αἰχμαλώτῳ, καμήλῳ [41] δρομαίᾳ ἀμφοτέρους ἐποχεῖσθαι διετάξατο. Δρόμῳ οὖν ὀξυτάτῳ τῆς καμήλου πορευομένης, ὁ Μάλχος, [42] κινδυνεύων ἅμα τῇ γυναικὶ κατακρημνισθῆναι, τὴν γυναῖκα συμπεριλαβών, κἀκείνη τὸν Μάλχον, [43] ἐπέκειντο στερρῶς διὰ τῆς συμπλοκῆς τῇ καμήλῳ. Οὐ τοῦτο δὲ μόνον ἐπισυνέβη τῷ μοναχῷ, ἀλλὰ καὶ [44] μετὰ τῶν ἄλλων καὶ κρέα καμήλου καὶ μὴ θέλοντι φαγεῖν καὶ τοῦ κυρίου τοῦ τότε λαχόντος οἴκαδε [45] διασωθέντος προσελθεῖν τῇ κυρίᾳ αὐτοῦ δουλικῶς ὑπείκειν τε εἰς ὑδάτων μετακομιδείας καὶ ῥυπασμάτων [46] ἐκφορήσεις, καὶ τελευταῖον τὴν τῶν προβάτων νομὴν ἐπιλέξασθαι εἰς ἀπαλλαγὴν τῶν ἐν τῇ οἰκίᾳ [47] τρυχόντων ἀνιαρῶν, Καὶ ταῦτα μὲν τὰ τῆς παρακοῆς βλαστήματα. Τέως δὲ τὴν τῶν προβάτων νομὴν [48] ἐγχειρισθεὶς ἐκουφίσθη μικρὸν τῶν φορτικῶν ἐπιταγμάτων. Παρηγορεῖτο γὰρ καὶ διὰ παραδειγμάτων [49] στρέφων ἐπὶ λογισμὸν τὸν προπάτορα Ἰακὼβ καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ αὐτὸν τὸν ἐν προφήταις μέγαν [50] καὶ ἐν βασιλεῦσιν ἀοίδιμον Δαβὶδ διὰ τοῦ ποιμαίνειν πάρεργον τὴν βασιλείαν εὑράμενον. Εὐαρεστήσαντος [51] οὖν τῷ κυρίῳ αὐτοῦ ἐπί τε τῇ τῶν ποιμνίων ἐπιμελείᾳ καὶ τῇ τῶν τυρῶν ἐργασίᾳ, τῇ τῶν εἰδῶν [52] παραφυλακῇ τε καὶ παραδόσει τῶν τοιούτων πάνυ καθαρᾷ καὶ ἀδόλῳ, διαπράττεσθαί τι εἰς φιλοτιμίαν [53] αὐτοῦ καὶ ἀντάμειψιν διενοεῖτο ὁ Αἰθίοψ, ἕνεκεν ἧς πρὸς αὐτὸν ἐνεδείξατο πίστεως καὶ δουλώσεως. Τὸ [54] δὲ ἦν δοῦναι αὐτῷ εἰς γυναῖκα τὴν αἰχμαλωτισθεῖσαν αὐτῷ. Καὶ ἐπεὶ προσκληθεὶς ὁ Μάλχος ἤκουσε, [55] παρὰ μὲν τὴν ἀρχὴν ἀναβολαῖς ἐχρῆτο, καὶ τὸν μοναστὴν προεβάλετο βίον, καὶ μὴ ἐλευθέραν εἶναι τὴν [56] γυναῖκα ἀλλὰ συνεζευγμένην ἀνδρί, καὶ οὐ δίκαιον τὴν γυναῖκα τοῦ ἀνδρὸς τοιουτοτρόπως διαζυγῆναι. [57] Ἐκεῖνος δὲ τὴν σπάθην γυμνώσας θάνατον ἠπείλησεν. Ὅθεν φοβηθεὶς παρέλαβεν ὁ Μάλχος καὶ μὴ [58] βουλόμενος τὴν γυναῖκα, κρεῖσσον δὲ καθ᾽ ἑαυτὸν λογισάμενος αὐτὸς ἑαυτὸν διαχειρίσασθαι ἢ τῇ [25] γυναικὶ συμμιγῆναι. Ὡς οὖν τὸ ἀφόρητον τοῦτο τῆς τοῦ Μάλχου λύπης καὶ ἀδημονίας ἡ γυνὴ κατενόει, [26] δεδοικυῖα μήπως δαιμονικῇ συνεργείᾳ τοιοῦτόν τι ἀτόπημα γένηται, θαυμασία οὖσα καὶ σώφρων συνεβούλευσε [27] τῷ Μάλχῳ εἶναι μὲν ἀμφοτέρους καὶ ἀδιαιρέτους διὰ τὸν φόβον καὶ τὸ ἀνύποπτον, φυλάττειν [28] δὲ ἑαυτοὺς ἁγνοὺς καὶ καθαροὺς ἐν τῷ λεληθότι· &ldquogr;Κἀκ τούτου λήψεται πάντως, φησί, καὶ ὁ κύριος [29] ἡμῶν ἐντελῆ πληροφορίαν ὡς οὐ δολιευσόμεθα αὐτῷ.&rdquogr; Ἤρεσεν ἡ βουλὴ τῷ Μάλχῳ, ἀλλ᾽ εἰς ἔννοιαν [30] οὗτος ἐλθὼν ἧς εἶχεν ἐν τῷ μοναστηρίῳ διαγωγῆς φυγεῖν ἐμελέτα· καὶ τοῦτο γνοῦσα ἡ γυνὴ παρεκάλει [31] συνακολουθῆσαι αὐτῷ, καὶ ἐν παρθενῶνι ἀποκαταστῆσαι· ὁ δὲ ὑπέσχετο. Ποταμοῦ δὲ μεγίστου [32] τούτοις παρακειμένου καὶ τὴν φυγὴν μὴ ἄνετον αὐτοὺς κεκτῆσθαι παρασκευάζοντος, ἀσκοὺς ἀπὸ [33] δερμάτων κατασκευάσαντες καὶ φυσήσαντες καὶ ἀσφαλῶς δήσαντες, ἑκάτερος ἕνα τούτων λαβόντες [34] καὶ τὸν ποταμὸν νυκτὸς εἰσδύντες, τοῖς ἀσκοῖς μὲν ὡς ναυσὶ χρησάμενοι, ὡς πηδαλίοις δὲ τοῖς ποσί, τῇ [35] πέραθεν προσωρμίσθησαν· καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστήσαντες, οὐ νυκτὸς μόνον ὥδευον ἀλλὰ καὶ ἡλίῳ [36] καυσούμενοι· καὶ τῶν ὄπισθεν μὴ ἐπιλανθανόμενοι πυκνὰ περιεστρέφοντο. Καὶ τοῦτο ποιοῦντες τὸν [37] κύριον αὐτῶν ἑώρων Αἰθίοπα μετὰ δούλου ἑνὸς καμήλους δρομαίας ἐποχουμένους, γυμνά τε τὰ ξίφη [38] κατέχοντας· Ὡς οὖν ἤδη τὸ θήραμα πλησίον εἶχον, οἱ φυγάδες ἀπηλλοιώθησαν, καὶ ὡσεὶ νεκροὶ γεγόνασι. [39] Κατ᾽ οἰκονομίαν δὲ Θεοῦ σπήλαιον ὑπὸ γῆν βαθύτατον φανὲν πρὸ ὀφθαλμῶν τούτους ὑπεδέξατο. [40] Εἰσελθόντες οὖν ἐν αὐτῷ ἀσπίδας εὗρον καὶ ὄφεις, ἑρπετά τε ἰοβόλα καὶ ἕτερα διάφορα καὶ θηρία οὐκ [41] ὀλίγα διὰ τὴν σφοδρὰν ἡλιοκαΐαν τῷ σπηλαίῳ προσφεύγοντα. Καὶ ἰδόντες ἐφοβήθησαν μέν, διὰ τὸν [42] φόβον δὲ τοῦ Αἰθίοπος ἑαυτοὺς τῷ σημείῳ τοῦ σταυροῦ κατασφραγίσαντες ἔστησαν ἐν ἑνὶ μέρει τοῦ [43] σπηλαίου προσδοκῶντες κατάβρωμα τοῖς θηρίοις γενέσθαι. Ἀποβάντες δὲ τῶν καμήλων οἱ διώκοντες [44] καὶ δήσαντες ἐν χρῷ τοῦ σπηλαίου, ὁ μὲν δοῦλος προσελθεῖν ἐν τῷ σπηλαίῳ προσετάγη πρὸς τὸ [45] ἐξαγαγεῖν αὐτούς. Ὁ δὲ τούτου κύριος τὴν σπάθην λαβὼν ἔστη παρὰ τῇ εἰσόδῳ τοῦ σπηλαίου, ἐφ᾽ ᾧ [46] ἐξιόντας διαχειρίσασθαι· καὶ τοῦ δούλου εἰσελθόντος, λέαινα ἀθρόον εἰσπηδήσασα καὶ τοῦ φάρυγγος [47] δραξαμένη ἀπέπνιξε. Καὶ τοῦτον ἐνδακοῦσα εἵλκυσεν εἰς τὸν φωλεὸν αὐτῆς. Καὶ οἱ μὲν φυγάδες [48] ἰδόντες ἐδόξασαν τὸν Θεόν. Ὁ δὲ Αἰθίοψ ὑπολαβὼν ὅτι ἀνθίστανται τῷ δούλῳ καὶ οὐ πείθονται ἐξελθεῖν, [49] κρατῶν τὴν μάχαιραν γυμνὴν εἰσῆλθε καὶ αὐτός. Ἐκπηδήσασα δ᾽ αὖθις ἡ λέαινα ἐπάταξε παραυτίκα [50] καὶ αὐτόν. Οἱ δὲ φυγάδες εὐχαριστοῦντες ἐπὶ τῷ παραδόξῳ τούτῳ τῷ Θεῷ, προσεκαρτέρουν [51] ἐλπίζοντες καὶ οὐκ εἰς μακρὰν αὐτοὺς ὑπὸ τῆς λεαίνης καταβρωθῆναι. Ἡ δὲ λαβοῦσα τὸν σκύμνον [52] αὐτῆς ἐξῆλθε τοῦ σπηλαίου. Τότε καὶ οὗτοι ἐξιόντες εὗρον τὰς καμήλους δεδεμένας μετὰ καὶ βρωμάτων [53] καὶ πομάτων ὧν ἐπεφέροντο· καὶ φαγόντες καὶ εὐφρανθέντες τῷ Θεῷ ηὐχαρίστησαν. Καὶ ἐπιβάντες [54] τοῖς καμήλοις, διὰ δέκα ἡμερῶν τὴν ἔρημον διῆλθον καὶ κατέλαβον εἰς κάστρον. Κἀκεῖθεν ὁ τοῦ κάστρου [55] ἄρχων ἀπέστειλε πρὸς δοῦκαν Μεσοποταμίας τούτους· κἀκεῖνος τὰς καμήλους ἐξωνησάμενος καὶ φιλοφρόνως [56] δεξιωσάμενος καὶ εὐφράνας ἀπέστειλεν οἴκαδε χαίροντας. Τότε ὁ μοναχὸς Μάλχος ποιήσας τὸ [57] ἱκανὸν καὶ ἔν τινι παρθενῶνι τὴν γυναῖκα κατατάξας, αὐτὸς ἀπελθὼν ἐν τῇ μονῇ ἐξ ἧς ἐξῆλθε, τοῦ ἐν [58] αὐτῇ πατρὸς ἤδη τελευτήσαντος, ἀπήγγειλε τοῖς ἀδελφοῖς πάντα τὰ συμβάντα αὐτῷ. Καὶ ἔκτοτε μαθὼν [59] ὅπερ ἐπόθει, ἦν προσεδρεύων τῷ μοναστηρίῳ, καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστῶν τῷ ῥυσαμένῳ αὐτὸν ἐκ τηλικούτου [60] θανάτου καὶ τῶν κινδύνων. Διαβιοὺς οὖν ἔκτοτε χρόνους ἱκανοὺς καὶ τῷ Θεῷ εὐχαρίστως [61] δουλεύσας ἀπῄει πρὸς τὰς αἰωνίους μονάς. — Mv: 1.2.3.4. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Mart. 27.

[2] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Ματρώνης ἐκ [3] πόλεως Θεσσαλονίκης [τῆς ἐν Θ. Mc.] . Αὕτη θεράπαινα ὑπῆρχεν [4] ἰουδαίας τινὸς γυναικὸς Παυτίλης καλουμένης [ὀνομαζομένης Mc.] , [5] γαμετῆς στρατοπεδάρχου [τινος add. Mc.] ἐν τῇ Θεσσαλονικέων [6] πόλει. Ἀκολουθοῦσα δὲ μέχρι τῆς συναγωγῆς τῇ [7] κυρίᾳ αὐτῆς, ἐνδότερον οὐ προσῄει, ἀλλ᾽ ὑπέστρεφεν [8] ἐν τῇ τῶν χριστιανῶν ἐκκλησίᾳ. Φωραθεῖσα [9] οὖν τύπτεται ἀφειδῶς καὶ φρουρᾷ κατακλείεται [10] καὶ ἐπὶ τέσσαρσιν ἡμέραις ἀπόσιτος διαμένει· εἶτα [11] ἐξάγεται καὶ μάστιξι καταξαίνεται [(καὶ ἐπὶ - καταξαίνεται) om. Mc.] καὶ πάλιν [ἐξαχθεῖσα καὶ τυφθεῖσα καὶ add. Mc.] [12] ἐγκλεισθεῖσα καὶ πολυημερεύσασα τῇ εἱρκτῇ, ἐν [13] αὐτῇ παρέθετο τῷ Θεῷ τὴν ψυχήν [τὴν ψ. τ. Θ. Mc.] . Ταύτης φασὶν [14] τὸ ἅγιον λείψανον [ἐντίμως κηδευθὲν ὕστερον add. Mc.] τὴν Παυτίλαν [Παυτίλλαν S.] ἀπὸ τοῦ τείχους [15] ῥῖψαι [πρότερον ρύψασαν Mc.] κάτω καὶ [om. Mc.] τὴν ἀξίαν δοῦναι δίκην [16] ὀλισθήσασαν καὶ καταπεσοῦσαν [ὀλισθήσασα γὰρ καὶ καταπεσοῦσα Mc.] εἰς τὸ ὑπολήνιον, [17] ἐν ᾧ ἄνωθεν ἐκθλιβόμενον [om. Mc.] τὸ γλεῦκος [18] ἐχεῖτο, κἀκεῖ [ἐκθλιβόμενον Mc.] τὸν βίον καταστρέψαι [κἀκεῖ ἀπέστρεψεν et hic des. Mc.] . Ὕστερον [19] δὲ Ἀλέξανδρος ὁ ἐπίσκοπος τῆς πόλεως Θεσσαλονίκης [20] τὸ σῶμα τῆς ἁγίας μάρτυρος Ματρώνης [21] ἔνδον τοῦ τοίχους, ἐκκλησίαν κτίσας ἐκεῖσε ἀπέθετο [22] τὴν μακαρίαν καὶ ἀοίδιμον ὁσίως καὶ εὐσεβῶς.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [24] ἡμῶν Κηρύκου τοῦ ἐν τῷ Ἄπρω.

[2] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Παύλου ἐπισκὸπου [3] Κορίνθου, ἀδελφοῦ χρηματίσαντος [γεγονότος Mc.] Πέτρου [4] ἐπισκόπου Ἄργους τοῦ σημειοφόρου.

[5] Καὶ τοῦ ὁσίου [πατρὸς ἡμῶν add. Mc. add. d. Martii 28.] Ἱλαρίωνος [τοῦ νέου add. Mc.] , ἡγουμένου [6] γενομένου [γεγονότος τῆς Mc.] μονῆς τῆς Πελεκητῆς.

[7] Καὶ τοῦ ἐν ἁγίοις [τοῦ ὁσίου Mc.] πατρὸς ἡμῶν Εὐτυχίου [8] ἐπισκόπου [om. Mc.] .

[9] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἡρωδίωνος [10] ἑνὸς τῶν ἑβδομήκοντα [cetera desunt Mc.] . Οὗτος ἀκολουθῶν [11] τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις διηκόνει αὐτοῖς ἐν ἅπασιν, [12] ὡς Χριστοῦ μαθητὴς τοῦ εἰπόντος· &ldquogr;Ὁ θέλων [13] εἶναι πρῶτος ἔστω πάντων διάκονος.” [Marc. 9, 35.] Μετὰ δὲ [14] ταῦτα ἐχειροτονήθη ὑπ᾽ αὐτῶν ἐπίσκοπος Νέων [15] Πατρῶν· πολλοὺς δὲ τῶν ἑλλήνων τῇ διδαχῃ [16] ἐπιστρέφων εἰς Χριστόν, φθονηθεὶς ὑπὸ Ἰουδαίων [17] ἐπισυστάντων αὐτῷ μετὰ εἰδωλολατρῶν, πρῶτα [18] μὲν τυφθεὶς ἰσχυρῶς καὶ λίθοις τὸ στόμα συντριβεὶς [19] καὶ ξύλοις κατὰ κεφαλῆς κρουσθεὶς ὕστερον [20] μαχαίρᾳ ἀποσφάττεται· καὶ οὕτως παραδέδωκε [21] τὴν μακαρίαν αὐτοῦ ψυχὴν τῷ Κυρίῳ.

[22] [f. 185v.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ἁγίου [ὁσίου πατρός ἡμῶν Mc. ad d. Martii 31.] Ἀκακίου [23] ἐπισκόπου Μελιτηνῆς τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος [Ἀκάκιος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ τοῦ Χριστοῦ ὁμολογητὴς Mc.] ἦν [24] ἐπὶ Δεκίου τοῦ παρανόμου βασιλέως· καὶ [om. Mc.] κηρύσσων [δὲ add. Mc.] [1] τὸν Χριστὸν ἐκρατήθη παρὰ τῶν εἰδωλολατρῶν. [2] Καὶ δεθεὶς προσήχθη Μαρκιανῷ τῷ τῆς [3] χώρας ὑπάρχῳ [ἄρχοντι Mc.] , καὶ παραστὰς ὡμολόγησε τὸ [4] ὄνομα τοῦ Χριστοῦ καὶ περὶ τῶν χερουβὶμ καὶ τῶν [5] σεραφὶμ 〈διεξῄει [Mc, om. S.] 〉 ἐστηλίτευσε δὲ καὶ ἐχλεύασε [6] τὴν τῶν εἰδώλων ματαιότητα [(τὴν - ματαιότητα) om. Mc.] καὶ τοὺς θεοὺς τῶν [7] ἑλλήνων καὶ τὴν [πᾶσαν Mc.] πλάνην αὐτῶν· ὅθεν βασανισθεὶς [1] ἰσχυρῶς [ἰ. βασ. Mc.] τῇ φυλακῇ πρωσομιλεῖ [ἐν φρουρᾶ κατεκλείσθη Mc.] . Τὰ δὲ περὶ [2] αὐτοῦ ὑπομνήματα Μαρκιανὸς ἀνήνεγκε [προσήγαγε Mc.] Δεκίῳ [3] τῷ βασιλεῖ, ὅστις ἐκέλευσεν ἀπολυθῆναι τὸν ἅγιον [4] ἀνύβριστον καὶ ἀτιμώρητον. Καὶ οὕτως ἀπολυθεὶς [5] [καὶ add. Mc.] τὰ στίγματα τοῦ Χριστοῦ περιφέρων ἐν [om. Mc.] [6] τῇ σαρκὶ αὐτοῦ καὶ πολλοὺς φωταγωγήσας, ἐν [7] εἰρήνῃ ἀνεπαύσατο.

[35] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 27.

H: Ἰωάννου καὶ Βαραχίου τοῦ Πέρσου (Mart. 291). — P: Ἰωάννου καὶ [36] Βαρουχίου. — D: 1. — Ἰωάννου καὶ Βαρουχίου. Da: 1. — Db: 1.2. — Ἰωάννου καὶ Βαραχησίου — [37] K: deest. — N: 1. — Φιλητοῦ τοῦ συγκλητικοῦ καὶ Λυδίας τῆς γυναικὸς αὐτοῦ καὶ τῶν τέκνων [38] Μακεδονίου [Μακεδόνος S. ad d. Mart. 29.] καὶ Θεοπρεπίου, Κρονίδου [al. Κρονίδους.] κομενταρησίου καὶ Ἀμφιλοχίου δουκός. Οὗτοι ἦσαν [39] ἐπὶ τοῦ βασιλέως Ἀδριανοῦ. Καὶ παραστάντος αὐτῷ τοῦ Φιλητοῦ, ἐπεὶ μὴ ἀντιστῆναι τῇ τούτου σοφίᾳ [40] πρὸς ἰσχύος εἶχε, τῶ, δουκὶ αὐτὸν Ἀμφιλοχίῳ παρέδωκε σὺν τοῖς τέκνοις καὶ τῇ γυναικί. Ὃς ἐπὶ ξύλου [41] ἀμφοτέρους κρεμάσας καὶ ἰσχυρῶς ξέσας ἐμβάλλει εἰς φυλακὴν ἅμα τῷ κομενταρησίῳ Κρονίδῃ πιστεύσαντι. [42] Νύκτωρ δὲ ψαλλόντων καὶ εὐχομένων, ἄγγελοι αὐτοῖς ἐπέστησαν πρὸς τοὺς ἀγῶνας παραθαρρύνοντες. [43] Καὶ παραστάντες αὖθις τῷ δουκὶ, ἐν λέβητι πυρωθέντι ἐλαίου καὶ ῥητίνης μεστῷ βάλλοντα· [44] ὃν τῇ σφραγῖδι τοῦ ζωοποιοῦ σταυροῦ ψυχρὸν ἀπέδειξαν. Καὶ τοῦτο ἑωρακὼς ὁ δοὺξ ἐπίστευσε τῷ [45] Χριστῷ· καὶ γυμνωθεὶς ἑαυτὸν ἐνέβαλεν ἐν τῷ λέβητι· &ldquogr;Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, λέγων, βοήθει μοι τῷ [46] πολλὰ δεινὰ ἐνδειξαμένῳ τοῖς δούλοις σου.&rdquogr; Καὶ φωνὴ πρὸς αὐτὸν ἐγένετο· &ldquogr;Εἰσηκούσθης, [47] ἀνάβαινε ὧδε.&rdquogr; Καὶ ἀνηγγέλη τοῦτο τῷ βασιλεῖ. Ὁ δὲ λέβητα πλήρη ἐλαίου μέγιστον ἐκκαῆναι ἐπὶ [48] ἡμέρας προστάξας ἑπτά, ἐν τούτῳ πάντας ἐνέβαλε· καὶ φυλαχθέντας ἀβλαβεῖς θεασάμενος ἀνεχώρησε [49] καταισχυνόμενος. Εὐξάμενοι δὲ οἱ ἅγιοι τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς ἀπέδωκαν τῷ Θεῶ (Mart. 293). — Στεφάνου [50] ἡγουμένου (Mart. 264). — 2. — Ἰωάννου καὶ Βαραχίου. — Bb: Φιλητοῦ. — Μανουὴλ καὶ [51] Θεοδοσίου (cf. Mart. 263.) — Κοδράτου (cf. Mart. 263). — Στεφάνου (Mart. 264). — Bc: Φιλητοῦ. — [52] Μανουὴλ καὶ Θεοδοσίου. — Κοδράτου. — Στεφάνου. — C: Φιλητοῦ κτλ. Cd: Φιλητοῦ κτλ. Ce: [53] Φιλητοῦ κτλ. — . Cg: Φιλητοῦ κτλ. R: 1.2. — Ἰωνᾶ καὶ Βαραχησίου. — Ra: 1: Ματρώνης ἐκ [54] πόλεως ὁρμωμένης Θεσσαλονίκης. Αὕτη θεράπαινα ὑπῆρχεν Παυτίλης τινὸς ἰουδαίας, γυναικὸς στρατοπεδάρχου [55] ἐν τῇ Θεσσαλονικέων πόλει· ἥτις καὶ τοὺς πλοκάμους ἔπλεκε τῆς κυρίας αὐτῆς. Καὶ [56] ἀκολουθοῦσα αὐτῇ μέχρι τῆς συναγωγῆς τῶν ἰουδαίων ἔνδοθεν οὐ προσῄει, ἀλλ᾽ ὑπέστρεφεν ἐν τῇ [57] τῶν χριστιανῶν ἐκκλησίᾳ. Καὶ διαβάλλεται τῇ ἑαυτῆς κυρίᾳ ὡς χριστιανὴ καὶ τύπτεται ὑπὸ τεσσάρων [58] ἀνδρῶν ἀφειδῶς καὶ τῇ φρουρᾷ κατακλείεται. Μέχρις ἡμερῶν δεκατεσσάρων ἄσιτος διαμείνασα [59] ἐξάγεται καὶ μάστιξι καταξαίνεται καὶ πάλιν ἐγκλεισθεῖσα καὶ πολυημερεύσασα [ἐγκλεισθῆσαν κ. πολυημερεύσασαν Ra.] τῇ εἱρκτῇ αὐτῇ παρέθετο [25] τῷ Θεῷ τὴν ψυχήν. Ταύτης ἡ Παυτίλα τὸ λείψανον διά τινος Στρατονίκου ἐν δέρει ἐγκλείσασα [26] ῥίπτει κάτω ἀπὸ τοῦ τείχους· ὅπερ οἱ χριστιανοὶ λαβόντες κατέθεντο πλησίον τῆς λεωφόρου. Μετὰ δὲ [27] τὸ παρελθεῖν τὸν διωγμόν. Ἀλέξανδρος ὁ ἐπίσκοπος οἶκον εὐκτήριον δειμάμενος ἔνδον τῆς πόλεως, τὸ [28] ἅγιον αὐτῆς λείψανον κατέθηκε· Παυτίλα δὲ καὶ ὁ ταύτης ἀνὴρ εἰς ἐσχάτην πενίαν καταντήσαντες, [29] εἰσελθούσης δὲ Παυτίλης ἐν τῷ ὑποληνίῳ τῶν σταφυλῶν ἐκθλιβόμενον οἶνον καταμαθεῖν, ὀλισθήσασα [30] ἐπὶ κεφαλὴν κατενεχθεῖσα καὶ ὅλῳ τῷ σώματι συντριβεῖσα ἀπέρρηξε τὴν ψυχήν. — Rb: deest. — Rc. [31] 1. — Mc: 1.2. — Φιλητοῦ κτλ. — Ἰωάννης καὶ Βαρούχιος ξ. τ. — Ὁ προφήτης Ἀνανίας ἐν εἰρήνῃ τ. — [32] 3.5.6. — Mv: 1.2. — Φιλητοῦ κτλ. — Ἰωνᾶς καὶ Βαραχήσιος. — Ὁ προφήτης Ἀνίνας ἐν εἰρήνῃ τ. — [33] 3.5.6. — Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Mart. 28.

[9] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος καὶ ὁμολογητοῦ [10] ἐπισκόπου Μάρκου Ἀρεθουσιῶν καὶ Κυρίλλου [11] διακόνου ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου. Πλατύναντος [12] τοῦ χριστιανισμοῦ, Μάρκος ὁ ἐπίσκοπος [13] Ἀρεθουσιῶν εἰδωλικὸν ναὸν καταβαλὼν ἐκκλησίαν [14] ἔκτισεν. Ἐπεὶ δὲ ὁ μέγας Κωνσταντῖνος ἐτελεύτῆσε [15] καὶ ὁ τούτου υἱὸς Κωνστάντιος, Ἰουλιανὸς [16] δὲ ὁ ἀποστάτης συγχωρήσει Θεοῦ τῆς βασιλείας [17] ἐκράτησεν, ἀναθαρρήσαντες οἱ εἰδωλολάτραι ἐζήτουν [18] τὸν ἅγιον Μάρκον διὰ τὴν παρ᾽ αὐτοῦ τολμηθεῖσαν [19] καθαίρεσιν τοῦ ναοῦ. Ὁ δὲ διὰ τὴν κελεύουσαν [20] ἐντολὴν ἀνεχώρησεν μικρόν, ἐπειδή τινας [21] ἑλκομένους ἐπύθετο δι᾽ αὐτόν, ἐπανῆκε καὶ τοῖς [9] μιαιφόνοις προύδωκεν ἑαυτόν. Οἱ δὲ λαβόντες καὶ [10] γυμνώσαντες καὶ σχοινίοις τοὺς πόδας δήσαντες, [11] ἔσυρον ἐπὶ τὴν γῆν τύπτοντες καὶ εἰς ὑπονόμους [12] ἐμβάλλοντες δυσώδεις. Εἶτα ἐξαγαγόντες καὶ τοῖς [13] παισὶ παραδόντες ταῖς γραφίσι κεντᾶν, καὶ μέλιτι [14] καὶ γάρῳ χρίσαντες ἐκρέμασαν εἰς ὕψος, θέρους [15] ὄντος καὶ καύματος, πρὸς τὸ βρωθῆναι ὑπὸ μελισσῶν [16] καὶ σφηκῶν [σφιγκῶν S.] Καὶ ὁ θεσπέσιος πρεσβύτης [17] πάσχων ἐκαρτέρει. Ὡς δὲ ἐπεζήτουν αὐτὸν χρήματα [18] εἰς ἀνοικοδομὴν τοῦ καταβληθέντος ναοῦ, [19] ἔφησεν ὅτι· &ldquogr;Οὐδὲ ὀβολὸν ἕνα καταβαλῶ ὑμῖν [20] ἕνεκεν τούτου&rdquogr;· ἰδόντες αὐτὸν ἀνένδοτον ὄντα, [21] μεταβληθέντες ἀπέλυσαν τῆς τιμωρίας καὶ τοῦ [1] λοιποῦ εἶχον αὐτὸν ὡς διδάσκαλον, εἰς θαῦμα [2] θέντες τὴν αὐτοῦ ὑπομονὴν καὶ συγγνώμην ἐξαιτησάμενοι. [3] Εἶτα ἐπιβιοὺς ὀλίγον ἐν βαθυτάτῳ γήρᾳ [4] ἐκοιμήθη. Καλὸν ἂν εἴη εἰς ἔνδειξιν τῆς τῶν ἀσεβῶν [5] ὠμότητος καὶ τὸ [τῶν S.] ἐν Φοινίκῃ τολμηθὲν κατὰ [6] Κυρίλλου τοῦ λευΐτου διεξελθεῖν. Ἐπεὶ δὲ καὶ αὐτὸς [7] ἦν [f. 186.] κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου, [8] πάμπολλα τῶν εἰδώλων συνέτριψε· 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 κρατηθεὶς [9] ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ παραβάτου Ἰουλιανοῦ παρὰ [10] τῶν εἰδωλολατρῶν βίαιον ὑπέστη θάνατον. Τὴν [11] γὰρ γαστέρα αὐτοῦ διαρρήξαντες, τὸ ἧπαρ αὐτοῦ [12] κατέφαγον καὶ τοῦ αἵματος ὡς κύνες ἀπερρόφησαν. [1] Καὶ παραυτὶκα ἔπεσον οἱ ὀδόντες αὐτῶν καὶ [2] αἱ γλῶσσαι αὐτῶν ἐσάπησαν 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 οἱ ὀφθαλμοὶ [3] αὐτῶν ἐτυφλώθησαν. Ὁ δὲ μάρτυς τελειωθεὶς [4] ἀνῆλθε χαίρων ἐν τοῖς οὐρανοῖς. Κατ᾽ ἐκείνην δὲ [5] τὴν ἡμέραν καὶ ἐν Ἀσκάλωνι [Ἀσκάλλωνι S.] τῇ πόλει καὶ ἐν Γάζῃ [6] οἱ εἰδωλολάτραι κρατήσαντες πλῆθος χριστιανῶν [7] παρθένων, γυναικῶν καὶ μοναζουσῶν καὶ ἱερωμένων [8] ἀνδρῶν, καὶ τὰς γαστέρας αὐτῶν μαχαίραις [9] διατεμόντες [διατεμὼν S.] ἔβαλον κριθὰς καὶ προέθηκαν τοῖς [10] χοίροις εἰς βρῶσιν [in marg. γρ. χοίροις εἰς βρῶσιν S.] . Καὶ τὰ μὲν σώματα τοιαύτας [11] ὑπέμειναν τιμωρίας, αἱ δὲ ψυχαὶ αὐτῶν ἐναπετέθησαν [12] εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος.

[34] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 28.

H: Ματρώνης τῆς ἐν Θεσσαλονίκῃ (Mart. 271). — P: Ματρώνης. — [35] Ἡρωδίωνος. (Mart. 27 6). — Εὐτυχίου (Mart. 275) — D: Φιλητοῦ κτλ. (Mart. 293). — Τοῦ ἁγίου [36] ἀποστόλου Ἡρωδιανοῦ (Mart. 276). — Εὐτυχίου. — Da: Φιλητοῦ. — Ἰωνᾶ καὶ Βαραχησίου. [37] (Mart. 291). — Ἱλαρίωνος ἡγουμένου μονῆς Πελεκητῆς (Mart. 274). — Ἡρωδίωνος καὶ Εὐτυχίου [38] ἐπισκόπου. — Db: Φιλητοῦ. — Ἰωνᾶ καὶ Βαραχησίου. — Ἱλαρίωνος. — Ἡρωδίωνος καὶ Εὐτυχίου. — [39] K: multil. Φιλητοῦ. — Ἰωνᾶ καὶ Βαραχησίου. — Ἱλαρίωνος. — Ἡρωδίωνος. — Εὐτυχίου. — N: Ἡρωδίωνος. [40] 1: Τῶν ἁγίων ἱερομαρτύρων τῶν ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ μισοχρίστου ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν [41] παθόντων, Μάρκου Ἀρεθουσιῶν ἐπισκόπου καὶ Κυρίλλου διακόνου καὶ ἑτέρων πολλῶν. Οὗτος ὁ [42] ἅγιος Μάρκος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου. Διαλαμψάσης δὲ τῆς εὐσεβείας ἐπὶ τῶν [43] χρόνων αὐτοῦ καὶ τῶν εὐσεβῶν πρὸς τὴν καθαίρεσιν τῶν εἰδωλικῶν ναῶν καὶ βωμῶν τετραμμένων, οὓς [44] ὁ κατὰ Θεὸν ζῆλος πρὸς τοῦτο ἠρέθιζε, μετὰ ἄλλων καὶ ὁ μακὰριος οὗτος εἰδωλικὸν τι καταβαλὼν [καταλαβών N.] [45] τέμενος ἐκκλησίαν ἐδείματο. Τῶν πραγμάτων δὲ μεταπεσόντων καὶ τῆς ἐννόμου βασιλείας μετατεθείσης [46] εἰς Ἰουλιανὸν τὸν παράνομον, οἱ τοῖς εἰδώλοις προστετηκότες παρρησιασάμενοι, τὸν ἅγιον ἐζήτουν διὰ [47] τὴν παρ᾽ αὐτοῦ τολμηθεῖσαν καθαίρεσιν τοῦ ναοῦ. Αὐτὸς δὲ τὴν κελεύουσαν ἐντολὴν ἀναχωρήσας [48] μικρόν, ἐπειδή τινας ἑλκομένους ἐπύθετο δι᾽ αὐτόν, ἐπανῆκε καὶ τοῖς μιαιφόνοις προύδωκεν ἑαυτόν. Οἱ [49] δὲ λαβόντες καὶ γυμνώσαντες καὶ παντὶ τῷ σώματι πληγὰς ἐπιθέντες καὶ εἰς ὑπονόμους ἐμβαλόντες [50] δυσώδεις, εἶτα ἐξαγαγόντες καὶ τοῖς παισὶ παραδόντες ταῖς γραφίσι κεντᾶν καὶ γάρῳ διάβροχον ποιήσαντες [51] καὶ ἐπιχρίσαντες μέλιτι ἐν ἀκμῇ θέρους μετέωρον ἐν καλωδίοις ἀνήρτησαν, ἵνα ὁμοῦ γυμνῇ τῇ [52] κεφαλῇ καὶ ὅλῳ τῷ σώματι ἐν σταθηρᾷ μεσημβρίᾳ τὰς ἀκτῖνας τοῦ ἡλίου δεχόμενος φλέγοιτο καὶ [53] σφηξὶ καὶ μελίτταις οἷς ἐπεκέχριστο εἴη τροφή. Καὶ ταῦτα ἐδρᾶτο καὶ ὁ θεσπέσιος πρεσβύτης πάσχων [54] ἐκαρτέρει ὑπὲρ τοῦ μὴ προέσθαι τι τοῖς βασανισταῖς εἰς ἀνοικοδομὴν αὖθις τῶν καθαιρεθέντων ναῶν, [55] καίτοι ὀλίγου ὄντος τοῦ ζητουμένου· καὶ μέντοι τῇ ἐνστάσει νικήσας καὶ τῇ πράξει νικᾷ. Ὡς γὰρ εἶδον [56] τὸ νεανικὸν καὶ ῥωμαλέον τοῦ θαυμαστοῦ γέροντος, αὐτόν τε καθεῖλον οἷς ἀπῃώρητο, καὶ μεταβαλλόμενοι [57] καὶ αὐτῷ διδασκάλῳ χρησάμενοι μετέμαθον τὴν εὐσέβειαν. Καὶ ταῦτα μὲν περὶ τοῦ θείου Μάρκου. [27] Ὁ δὲ θαυμάσιος Κύριλλος λευΐτης ὢν καὶ αὐτὸς ἐν Φοινίκῃ πολλῶν ξοάνων, παρρησιασαμένης τῆς [28] ἀληθείας, γεγονὼς καθαιρέτης καὶ διὰ τοῦτο κατασχεθεὶς οὐ μόνον ἄδικον καὶ βίαιον ὑπέστη θάνατον, [29] ἀλλὰ καὶ τὴν γαστέρα ἀνατμηθεὶς ἐξενεχθέντων αὐτοῦ τῶν ἐγκάτων, ἐλεεινὸν τοῖς παροῦσιν ὤφθη [30] θέαμα. Οὗ καί φασι τοὺς μιαιφόνους τῶν ἡπάτων ἐμφορηθέντας τῆς κατ᾽ ἀξίαν δίκης τυχεῖν, ἐκτιναχθέντων [31] αὐτῶν τῶν ὀδόντων καὶ τῆς γλώττης διαρρυείσης καὶ τῆς ὀπτικης λωβηθείσης δυνάμεως. Τὰ δὲ [32] ἐν Ἀσκάλωνι καὶ Γάζῃ γυναικῶν παρθένων καὶ ἱερωμένων ἀνδρῶν παθήματα, τὰς γαστέρας ἀναρραγέντων [33] καὶ κατὰ τῶν ἐγκάτων δεξαμένων κριθὰς και χοίροις προτεθέντων βοράν, τίς ἂν ἀξίως ἐκτραγῳδήσειε [ἐκταγώδησε. N.] [34] Ταῦτα τῆς ἀσεβοῦς βασιλείας καὶ τῶν ὑπ᾽ αὐτῇ ταττομένων τὰ δράματα· ἀλλὰ τοῖς μὲν [35] περιέστη ἀντὶ τῶν ἐντεῦθεν παθῶν ἡ μακαριότης ἡ ἄληκτος, τῷ δὲ προασπιστῇ τῆς κακίας ἡ διὰ [36] φλογὸς τιμωρία καὶ τὸ αἰωνίως αἰσχύνεσθαι. — Ἱλαρίωνος. — Θεοδωρήτου ἐπισκόπου Κύρου. — Bb: [37] Ματρώνης. — Ἡρωδίωνος. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἡσυχίου Ἱεροσολύμων. — Εὐσταθίου [38] ἐπισκόπου Βιθυνίας (Mart. 294). — Bc: Ματρώνης. — Ἡρωδίωνος. — Ἡσυχίου. — Ἱλαρίωνος. — [39] 1 (Μαρτίνου ἐπισκόπου Ἀρεθουσιῶν καὶ Κυρίλλου). — C: Ματρώνας. — Ἡρωδίωνος. — Ce: Ματρώνης [40] (dies mensis 27 alia manu appositus). — Ἡρωδίωνος. — Cd: Ματρώνης. — Ἡρωδίωνος. — Cg: [41] Ματρώνης. — Ἡρωδίωνος. — R: Ἱλαρίωνος. — Ἡρωδίωνος. — Σαραπίωνος καὶ Πολυαίνου τοῦ ἐν [42] τῇ Ῥώμῃ (Aug. 182) — Ra: 1. — Rb: deest. — Rc: Ἱλαρίωνος. — Κυρίλλου ἐπισκόπου Γορτύνης [43] (Sept. 52). — Mc; Ἱλαρίωνος τοῦ νέου. — Ζωσίμου ἐπισκόπου Συρρακούσης. Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις [44] πατὴρ ἡμῶν Ζώσιμος γεννηθεὶς παρ᾽ εὐσεβῶν γονέων καὶ ἐπιμελῶς παιδευθείς, νήπιος ὢν ἐδόθη παρὰ [45] τῶν γονέων ἐν τῇ μονῇ τῆς παρθένου Λουκίας … Des.: καί τις τῶν ἐκεῖσε τότε παρατυχόντων γυναῖκα [46] ἔχων ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ αἱμορροοῦσαν λαβὼν λεπτὸν κράσπεδον ἐκ τῶν ὶματίων καὶ τῇ γυναικὶ ἐπιδοὺς [47] τοῦ νοσήματος ἰατὴρ ἀναδείκνυται· ἔστη γὰρ εὐθέως ἡ ῥύσις τοῦ αἴματος (Ian. 213). — Mv: Ἱλαρίωνος. [48] — Ἡρωδίωνος. — Φιλητοῦ κτλ. — Mr: Ἱλαρίωνος τοῦ νέου ἡγουμένου τῆς Πελεκητῆς μονῆς τῶν [49] ἁγίων ἀνδρῶν τῆς Βιθυνίας.

[13] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Mart. 29.

[14] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἰωνᾶ καὶ [15] Βαραχησίου [καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς add. Mc.] . Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ Περσίδος [om. Mc.] [16] κατὰ τοὺς χρόνους Σαβωρίου τοῦ βασιλέως Περσῶν [Π. β. ἐκ πόλεως Περσίδος Mc.] [17] καὶ Κωνσταντίνου βασιλέως Ῥωμαίων τοῦ [18] μεγάλου [τ. μ. Ῥ. Mc.] . Μοναχοὶ δὲ ὄντες καὶ τὸ ἑαυτῶν μοναστήριον [19] καταλιπόντες, ἦλθον ἐν κώμῃ Μαρβιαβὼχ [Μαρμιαβὼχ Mc.] [20] καλουμένῃ [καλουμένην S.] · καὶ ἐν αὐτῇ κατακλείστους εὑρόντες [21] τοὺς ἁγίους ἐννέα μάρτυρας Ζανιθᾶν, Λάζαρον, [14] Μαρουθᾶν [om. Mc.] , Ναρσῆν, Ἠλίαν, Μάρην, Ἄβιβον, [15] Σιμιάθην καὶ Σώβαν [Σιμεήθην Σάβαν καὶ Σουλιμᾶν Mc.] , παρεθάρρυναν [παρεθάρρυνον Mc.] αὐτοὺς [16] τελειωθῆναι ἐν τῇ εἰς Χριστὸν ὁμολογίᾳ [αὐτοὺς τ. εἰς κ. ἐμμένειν ὁμ. καὶ τ. ἐν αὐτῆ Mc.] . Κατασχεθέντες [17] δὲ ἤχθησαν πρὸς τρεῖς ἄρχοντας [18] τῶν Περσῶν [τ. Π. om. Mc.] Μασδρὰθ καὶ [om. Mc.] Σιρὼ καὶ Μαρμισῆ [Μαρμησί Mc.] , [19] οἳ καὶ κατηνάγκασαν αὐτοὺς ἀρνήσασθαι [20] τὸν Χριστὸν καὶ [(οἱ καὶ κατενέγκασαν - Χ. καὶ) ὑφ᾽ ὧν παραινέσεις ἅμα καὶ ἀπειλὰς δεξάμενοι οὐ κατεδέξαντο Mc.] προσκυνῆσαι τὸν ἥλιον, τὸ [21] πῦρ [τό π. ἢ τὸν ἥλιον Mc.] καὶ [ἢ Mc.] τὸ ὕδωρ· καὶ μὴ πεισθέντες δεσμεῖται [1] Ἰωνᾶς [(καὶ μὴ-Ἰωνᾶς) ὅθεν ἄγεται πρῶτον Ἰ. κ. δ. Mc.] νόμῳ περσικῷ· οἱ γὰρ Πέρσαι ὅν τύψαι [2] μέλλουσιν [ὅν ὰν αἰκίσασθαι βουληθῶσιν Mc.] εἰς γῆν καθίσαντες ἐν ἑνὶ ξύλῳ χεῖρας [3] καὶ πόδας ἀποδεσμοῦσιν αὐτῷ. [αὐτοῦ Mc.] Ὁ δὲ ὥσπερ τις [4] λίθος ἀδάμας [om. Mc.] ἀκίνητος δέχεται τὰς πληγάς· εἶτα [ἔνθεν ἢ ἔνθεν ὑπὸ τοῦ δεσμοῦ μεταβαίνειν μὴ συγχωρούμενος τοῦτον οὖν ἐφ᾽ ἱκανὸν τραχείαις ῥάβδοις καὶ δυσμεταχειρίστοις τύψαντες καὶ Mc.] [5] σχοινίοις διαλαβόντες ἔσυραν ἐπὶ [διαδεθέντες ἔσυρον ὑπὸ Mc.] τὸ αἴθριον τῷ [6] ψύχει καὶ [ψ. κ. om. Mc.] παγετῷ ταλαιπωρεῖσθαι καὶ καταπήγνυσθαι [7] δι᾽ ὅλης ἐάσαντες τῆς νυκτὸς καὶ κατασφίγγουσιν [8] αὐτὸν ἐν στυρακίῳ· εἶτα πρίζουσιν [9] μέσον καὶ ῥίπτουσιν εἰς λάκκον, ἐν ᾧ τὸ τέλος [10] ἐδέξατο. Ἀλλὰ πρῶτον μὲν [(καὶ κατασφ. - μὲν) τοῦ δὲ Βαραχησίου βώλους χαλκοὺς ἐκπυρώσαντες ὑποβάλλουσι ταῖς μασχάλαις εἶτα ἄμφω περὶ τοῖς βλεφάροις καὶ ταῖς ῥισὶ καὶ τοῖς ὠσὶ καὶ τοῖς λάρυγξι καταχέουσι μόλιβδον καὶ ὁ μὲν Β. προσδεθεὶς τοὺς πόδας κρεμᾶται κατὰ κεφαλῆς· ὁ δὲ ἅγιος Ἰωνᾶς Mc.] τέμνεται τοὺς δακτύλους [11] τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν καὶ τῆς κεφαλῆς [12] τὸ δέρμα [ἔνθα ἡ τρίχωσις add. Mc.] ἀφαιρεῖται καὶ τὴν γλῶτταν τέμνεται [13] καὶ ἐν χαλκίῳ πίσσης μεστῷ ἐμβάλλεται, ἐξ οὗ [14] ἀβλαβὴς διεξῆλθεν· εἶθ᾽ οὕτως [(εἶθ᾽ - οὕτως) καὶ μετὰ ταῦτα σφίγγουσιν αὐτὸν Mc.] ἐν κοχλίᾳ συντρίβουσιν [15] αὐτοῦ τὰ ὀστᾶ, καὶ [εἶθ᾽ Mc.] οὕτω πρίζουσι [16] μέσον [καὶ ἐν λάκκω βαθυτάτω ἐν ὧ τέλος ἐδέξατο add. Mc.] . Ὁ δὲ ἅγιος Βαραχήσιος [f. 186v.] αὖθις εἰς ἐξέτασιν [17] ἀχθεὶς γυμνὸς σύρεται ἐν ἀκάνθαις [ἀχθ. εἰς ἐ. ἐν ἀκ. σύρεται Mc.] καὶ [18] περιπείρεται καλάμοις ὀξέσι καὶ ἐν τῷ κοχλίῳ [κοχλία Mc.] [19] βληθεὶς καὶ ὅλον τὸ σῶμα συντριβεὶς καὶ κατὰ τοῦ [1] λάρυγγος [φὰρυγγος Mc.] πίσσαν καταχεθεὶς [om. Mc.] βράζουσαν [δεξάμενος add. Mc.] , ἀπέδωκε [2] τὴν ψυχήν. Συγκατετέθησαν δὲ αὐτῶν τὰ [3] λείψανα καὶ συνετάφησαν ἅμα μετὰ τῶν ἑτέρων [om. Mc.] [4] ἁγίων [om. Mc.] ἐννέα μαρτύρων ὑπό τινος ἀνδρὸς Ἀβδηἳσώτα [Ἀβδιησώτου Mc.] [5] καλουμένου, πεντακοσίων μηλιαρησίων [6] Περσικῶν [Π. μ. Mc.] ἀγορασθέντα [ἐξωνηθέντων Mc.] , ἐκείνων μὲν τελειωθέντων [7] κατὰ τὴν [om. Mc.] εἰκοστὴν ἑβδόμην τοῦ μαρτίου [8] μηνός, τοῦ δὲ ἁγίου Ἰωνᾶ [Ἰωάννου Mc.] καὶ Βαραχησίου κατὰ [9] τὴν εἰκοστὴν ἐνάτην.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Ἰωάννου [11] πατριάρχου Ἱεροσολύμων.

[12] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [om. Mc ad d. Martii. 27.] Χριστοῦ [om. Mc ad d. Martii. 27.] [13] μαρτύρων Φιλητοῦ [τοῦ add. Mc.] συγκλητικοῦ καὶ [om. Mc ad d. Martii. 27.] Λυδίας [14] τῆς αὐτοῦ γυναικὸς καὶ τῶν τέκνων αὐτῶν Μακεδόνος [15] καὶ Θεοπρεπίου, Κρονίδου [Κρονίδους Mc.] κομενταρησίου [16] καὶ Ἀμφιλοχίου δουκός. Οὗτοι ὑπῆρχον [17] ἐπὶ Ἀδριανοῦ βασιλέως, χριστιανοὶ ὄντες καὶ καθ᾽ [18] ἑκάστην τῷ Θεῷ λατρεύοντες. Συλληφθεὶς οὖν ὁ [19] μακάριος Φιλητὸς παρέστη τῷ βασιλεῖ. Ὁ δὲ βασιλεὺς [2] μὴ δυνηθεὶς ἀντιστῆναι τῇ τοῦ μάρτυρος [3] σοφίᾳ, παρέδωκεν αὐτὸν Ἀμφιλοχίῳ τῷ δουκί· ὃς [4] αὐτίκα ξύλοις ἀναρτᾷ [ἀναντᾶ S.] ἀμφοτέρους καὶ εὐτόνως [5] σπαθίζεσθαι [μαστίζεσθαι Mc.] τὰ σώματα αὐτῶν προστάττει [προστάσσει Mc.] καὶ [6] τῇ εἱρκτῇ ἐναπορριφῆναι ἅμα Κρονίδῃ [τῶ add. Mc.] κομενταρησίῳ [7] πιστεύσαντι. Τῇ δὲ νυκτὶ ἐκείνῃ, ψαλλόντων [8] αὐτῶν καὶ εὐχομένων, ἐγένετο αὐτοῖς [αὐτῶ S.] ἀγγέλων [9] ἐπιστασία παραθαρρύνουσα [παραθαρύνουσα Mc.] αὐτοὺς πρὸς τοὺς [10] ἀγῶνας. Τῇ δὲ ἕωθεν παραστάντων τῶν ἁγίων ἔφη [11] ὁ τύραννος· &ldquogr;Πολλαὶ ὑμῖν ἀπόκεινται [ἐπίκεινται Mc.] βάσανοι [12] καὶ τιμωρίαι·&rdquogr; καὶ εὐθέως ἐν λέβητι χαλκῷ ἐκπυρωθέντι [ἐκπυρρωθέντι S.] [13] σφοδρῶς [σφ. έκ. Mc.] ἐλαίου καὶ ῥητίνης μεστῷ [14] βάλλονται· καὶ αὐτίκα ἐψυχράνθη ὁ λέβης. Τότε [15] θαυμάσας ὁ δοὺξ ἐπὶ τῷ γεγονότι καὶ πιστεύσας [16] εἰσῆλθε καὶ αὐτὸς εἰς τὸν λέβητα [καὶ add. Mc.] · &ldquogr;Κύριε Ἰησοῦ [17] Χριστέ, ὁ Θεός [om. Mc.] , βοήθει μοι&rdquogr;, προσειπὼν &ldquogr;τῷ [2] πολλὰ κακὰ διαπραξαμένῳ τοῖς δούλοις σου.&rdquogr; [3] Καὶ ἦλθε [(τῷ - ἦλθε) om. Mc.] φωνὴ [ἐγένετο add. Mc.] πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἤκουσα τῆς [4] δεήσεώς σου· ἀνάβαινε χαίρων εἰς οὐρανούς [(ἦκουσα - οὐρανοὺς) εἰσηκούσθης ἀνάβαινε ὦδε Mc.] .” [5] Ταῦτα ἀκούσας ὁ βασιλεὺς καὶ [om. Mc.] [6] αἰσχυνθεὶς [om. Mc.] ἀνέζευξεν ἀπὸ τῆς Ῥωμαίων καὶ [7] κατέλαβε τὸ Ἰλλυρικόν, ἀπειλῆς γέμων καὶ θυμοῦ. [8] Καὶ ἐκέλευσεν ἐν ἑπτὰ ἡμέραις [ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας Mc.] λέβητα ἐκκαῆναι [9] μεμεστωμένον ἐλαίου καὶ βληθῆναι ἅπαντας ἐν [10] αὐτῷ. Οὗ γενομένου ἀβλαβεῖς οἱ ἅγιοι ἐφυλάχθησαν [11] καὶ πάλιν αἰσχυνθεὶς ὁ βασιλεὺς ὑπεχώρησε [(οἱ-ὑπεχώρησε) διεφυλάχθησαν ὁ δὲ β. αἰσχύνης πλησθεὶς ὑπέστρεψε Mc.] [12] τὴν ὁδὸν αὐτοῦ. Οἱ δὲ ἅγιοι μάρτυρες εὐξάμενοι [13] καὶ [τῶ Θεῶ Mc.] εὐχαριστήσαντες ἀπέδωκαν τὰς ἁγίας [om. Mc.] [14] ψυχὰς αὐτῶν τῷ Κυρίῳ, τοὺς στεφάνους τῆς [15] μαρτυρίας ἀναδησάμενοι.

[16] [f. 187.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [17] ἡμῶν Εὐσταθίου ἐπισκόπου Βιθυνίας.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 29.

H: 1.2. — P: 1 (Ἰωνᾶ, Βαρουχησίου). — 2. — D: Μάρκου καὶ Κυρίλλου [51] (Mart. 281). — Da: Μάρκου καὶ Κυρίλλου. — 4. — Db: Μάρκου [52] καὶ Κυρίλλου. — 4. — K: Μάρκου καὶ Κυρίλλου. — 4. — N: 1.4. — Bb: 1. — Ἀκακίου (Mart. 277). — Bc: 1. — Ἀκακίου. — 4. — [53] C: 1.2. — Cd: 1. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2. — R: Σωσθένους κτλ. (Dec. 83) — Ra: 1. — Rb: [54] deest. — Rc: Μάρκονος ἐπισκόπου καὶ Κυρίλλου διακόνου (Mart. 281). — Ἑρμοῦ, Σαραπίωνος καὶ [55] Πολυαίνου (Aug. 182). — Μνήμη τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων Κωνσταντινουπόλεως [56] Ἰωάννου καὶ Γεωργίου (Aug. 185). — Mc: Μάρκου, Κυρίλλου κτλ. Ἄρτι τῆς εὐσεβείας Θεοῦ [57] χάριτι διαλαμψάσης καὶ τῆς εἰδωλικῆς πλάνης ἀμαυρωθείσης κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ μεγάλου βασιλέως [29] Κωνσταντίνου… Des.: τῷ δὲ ὑπασπιστῇ τῆς κακίας ἡ διὰ φλογὸς τιμωρία καὶ αἰωνίως αἰσχύνεσθαι. [30] — 1. 4: Εὐσταθίου ἐπισκόπου Κίου Βιθυνίας. Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ ὁμολογητὴς [31] Εὐστάθιος τὸν κόσμον ὥσπερ βαρὺ φορτίον ἐξ ἑαυτοῦ ἀποθέμενος γέγονε μοναχός… Ψήφῳ δὲ [32] Θεοῦ ἀρχιεπίσκοπος Κίου γεγονὼς ἐκυβέρνα τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ ἐπὶ χρόνους ἱκανούς… Τοῦτόν [33] τινες τῶν θεομάχων τῷ τότε δυσσεβῶς βασιλεύοντι καταμηνύσαντες, τί δεῖ καταλέγειν ἀπειλάς, [34] ἐμπτυσμούς, φραγγελώσεις; τελευταῖον δὲ πάντων ῥοπάλοις ἀφειδῶς αὐτὸν τύψαντες διὰ τὴν προσκύνησιν [35] καὶ τιμὴν τῶν ἁγίων καὶ σεπτῶν εἰκόνων ἐξόριστον τῆς ἐπισκοπῆς πεποιήκασι. Καὶ οὕτως ἐν [36] ἐξορίᾳ ἐπὶ χρόνους τινὰς διαρκέσας, θλιβόμενος, ὑστερούμενος, κακουχούμενος ἐν πείνῃ καὶ δίψῃ καὶ [37] γυμνότητι, τῷ Θεῷ εὐχαριστῶν ἀπέπτη πρὸς τὰς αἰωνίος μονάς. — Ἰωάννου τοῦ ἐν τῷ φρέατι. [38] Κατὰ τοὺς καιροὺς ἐκείνους ἦν τις γυνὴ πλουσία σφόδρα καὶ τὸν Θεὸν φοβουμένη. Αὕτη Ἰουλιανὴ [39] καλουμένη καὶ νεωστὶ χηρεύσασα μετὰ δύο νηπίων Ἰωάννου καὶ Θεμιστίας, δόγματος δὲ ἐκπεμφθέντος [40] κατὰ τῶν χριστιανῶν, λαβοῦσα τὰ δύο νήπια ἐν δωματίῳ τινὶ κατεκρύπτετο, ἀνατρέφουσα αὐτὰ ἐν [41] παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου καὶ γράμμασιν ἐκπαιδεύουσα. Κατὰ δὲ τὴν ὥραν τῆς εὐχῆς καταλιμπάνων [42] ὁ παῖς τὴν μητέρα ἐν τῷ κυριακῷ μόνος ἀπήρχετο, καὶ προσευχόμενος ἐν κρυπτῷ ὑπέστρεφε· διὰ γὰρ [43] τὸν φόβον πάντες οἱ χριστιανοὶ κατεκρύπτοντο. Κατὰ γοῦν τὸ εἰωθὸς ἀπελθόντος αὐτοῦ, εὗρεν αὐτόν [44] τις τῶν φιλοθέων καὶ συνεβούλευσεν αὐτὸν μᾶλλον ἐν τῷ ὄρει ἀναδραμεῖν ἦ ἐκεῖσε ἀπερχόμενον ἐπιρρῖψαι [45] ἑαυτὸν τοῖς βασανισταῖς. Ὁ δὲ λαβὼν τὴν συμβουλὴν λέγει τῇ μητρί· &ldquogr;Κυρία μου μήτηρ, εἴρηκέ [46] μοί τις τῶν φιλοθέων πρὸς αὐτὸν ἀπελθεῖν· ἐγὼ δὲ μᾶλλον μετὰ τῆς εὐχῆς σου ἔκρινα τοῦτο [47] ποιῆσαι.&rdquogr; Ἡ δὲ ἀπέλυσεν αὐτὸν δοκοῦσα τάχιον ὑποστρέψαι. Ἐκεῖνος δὲ ἀσπασάμενος τὴν μητέρα [48] καὶ τὴν ἀδελφὴν ἀνῆλθεν εἰς τὴν ἔρημον πρὸς Αἰγύπτιόν τινα Φαρμουθέ· καὶ δεξάμενος τὰς εὐχὰς [49] αὐτοῦ εἰσῆλθεν εἰς τὴν ἐσωτέραν ἔρημον. Καὶ εὑρὼν σπήλαιον μεμεστωμένον σκορπίων καὶ ὄφεων καὶ [50] ἑρπετῶν παντοίων καὶ προσευξάμενος ἔρριψεν ἑαυτὸν ἄνωθεν κάτω. Ἀγγελος δὲ Κυρίος δεξάμενος [51] αὐτὸν κατήγαγεν ἀβλαβῆ, εἴκοσι πήχεις ἔχοντος τοῦ σπηλαίου· καὶ ἐκτείνας τὰς χεῖρας σταυροειδῶς, [52] ἔστη προσευξάμενος ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα, μὴ φαγὼν μὴ πιὼν μὴ ὑπνώσας μηδοπωσοῦν τὰς [53] χεῖρας καταγαγών. Καὶ τὰ μὲν θηρία καὶ ἑρπετὰ εὐθὺς ἀνεχώρησαν τοῦ σπηλαίου. Ἄγγελος δὲ ὁ τῷ [54] Φαρμουθὲ κομίζων τὴν τροφὴν καθ᾽ ἑκάστην ἔφερε καὶ τῷ Ἰωάννῃ ἄρτον, καί φησι τῷ Φαρμουθέ· [55] &ldquogr;Ἰδοὺ ὁ Κύριος ἀπέστειλέ σοι τὸν ἄρτον τοῦτον, ἵνα διακομίσῃς αὐτὸν τῷ ἀββᾷ Ἰωάννῃ τῷ ἐν τῷ [56] φρέατι. Διὰ γὰρ τὸ εἶναι αὐτὸν νέον τῇ ἡλικίᾳ, οὐκ ἠθέλησε δι᾽ ἀγγέλου δίδοσθαι αὐτῷ, ἵνα μὴ [57] φυσιωθῇ.&rdquogr; Ἀπελθόντος δὲ αὐτοῦ, ὁ [(αὐτοῦ ὁ) τοῦ Mc.] Φαρμουθὲ δέδωκεν αὐτῷ. Ὁ δὲ δεξάμενος καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστήσας [58] ἔφαγε. Καὶ ἦν δοξάζων τὸν Θεὸν τὴν τροφὴν καθ᾽ ἑκάστην παρὰ τοῦ γέροντος κομιζόμενος ἐπί [59] τινας χρόνους. Ὁ δὲ διάβολος μὴ φέρων ὁρᾶν τὰς κατὰ Θεὸν προκοπάς, μετασχηματισθεὶς εἰς ἕνα [60] τῶν δούλων αὐτοῦ ἐλθὼν εἰς τὸν γέροντα ἠπάτησεν αὐτόν. Καὶ λαβὼν αὐτὸν ἔφερεν ἐν τῷ φρέατι ὑποτιθέμενον [61] τῷ Ἰωάννῃ τὰ 〈μὴ [supplevi, om. Mc.] καθήκοντα. Ὁ δὲ Ἰωάννης τὸν γέροντα διορθωσάμενος καὶ τὸν δαίμονα [33] καταισχύνας ἀπεπέμψατο. Τότε πάλιν πλῆθος δαιμόνων συναγαγὼν ὁ διάβολος μετεσχημάτισεν αὐτοὺς [34] ἔν τε τῷ τῆς μητρὸς σχηματι τῷ 〈τε [supplevi, om. Mc.] 〉 τῆς ἀδελφῆς, φίλων, συγγενῶν, δούλων, δουλίδων καὶ ἑτέρων [35] γνωστῶν· καὶ ἦλθον πάντες ἐν τῷ φρέατι ὀλοφυρόμενοι καὶ παρακαλοῦντες θεάσασθαι αὐτὸν ἢ κἄν [36] λόγον μεταδοῦναι αὐτοῖς. Τοῦ δὲ ἁγίου κάτωθεν προσευχομένου καὶ λόγον αὐτοῖς τὸ σύνολον μὴ [37] ποιοῦντος, ἄφαντοι γεγόνασι. Πληρώσαντος δὲ αὐτοῦ ἐν τῷ φρέατι χρόνους δέκα, καὶ πᾶσαν ἄσκησιν [38] κατορθώσαντος καὶ τῷ Θεῷ γνησίως ἀρέσαντος, Χρύσιός τις μοναχὸς τριακονταετῆ χρόνον τελέσας ἐν [39] τῇ ἐρήμῳ ὑπὸ θείου ἀγγέλου ὁδηγηθείς, ἀφίκετο κηδεῦσαι τὸν Ἰωάννην· καὶ τρεῖς ἡμέρας ἔξωθεν τοῦ [40] σπηλαίου διατελέσας, παρεκάλει αὐτὸν ὁρκίσας κατὰ τῆς δυνάμεως τοῦ Θεοῦ μηδέν τι τῶν κατ᾽ αὐτὸν [41] ἀποκρύψαι, ἀλλ᾽ ἐξειπεῖν ὡς ἔδοξε τῷ Θεῷ. Διὸ καὶ γέγονέ τι παραδοξότατον σημεῖον πᾶσαν ἐκπλῆττον [42] ἀκοὴν καὶ ὅρασιν. Ὑψωθείσης γὰρ αὐτομάτως τῆς γῆς ἐκ τοῦ πυθμένος τοῦ λάκκου τῶν εἴκοσι [43] πήχεων, συνῆλθον ἀμφότεροι. Καὶ ἐπεὶ τὸν τοῦ μοναχοῦ Χρυσίου ὅρκον οὐκ ἔδει παραλογίσασθαι, [44] διηγησάμενος πάντα τὰ κατ᾽ αὐτὸν φιλήματί τε ἁγίῳ κατασπασάμενος καὶ συνταξάμενος ὁ Ἰωάννης [45] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. Τότε ὁ Χρύσιος ἐπιθεὶς τὸ παλλίον αὐτοῦ τῷ Ἰωάννῃ καὶ τὴν παρακειμένην [46] πλάκα τῷ στόματι τοῦ φρέατος καὶ τοὺς συνήθεις ψαλμοὺς ψάλλων ἐφύτευσεν ἐν ἐκείνῳ τῷ τόπῳ [47] φοίνικα. Καὶ εὐθέως ὁ φοῖνιξ ῥιζωθεὶς καὶ αὐξήσας καὶ εἰς τέλειον δένδρον ἀποκαταστὰς καὶ ἀνθήσας [48] γέγονε πλήρης καρπῶν. Καὶ τοῦτο ἰδὼν ὁ γέρων εὐχαριστίαν δέδωκε τῷ Θεῷ, λέγων ὅτι· &ldquogr;Τοὺς [49] ἀγαπῶντας καὶ εὐαρεστήσαντάς σοι οὕτως οἶδας δοξάζειν, καὶ τῆς βασιλείας σου κληρονόμους [50] ποιεῖν.&rdquogr; Καὶ ὡς ταῦτα διελογίζετο προσευχόμενος, ἁρπάσαν αὐτὸν τὸ πνεῦμα ἤγαγεν ἐν ᾧ τόπῳ [51] διῆγε, καὶ προσκαλεσάμενος ἄνδρα εὐλαβῆ, ἅπερ εἶδε καὶ ἤκουσεν ἠξίωσε συγγράψασθαι. — Σωσθένους [52] κτλ. — Mv: Μάρκου, Κυρίλλου κτ. — 1.4. — Σωσθένους κτλ. — Mr: Μάρκου, Κυρίλλου κτλ. — 1.

[18] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

Mart. 30.

[19] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου [20] τοῦ συγγραφέως [om. Mc.] τῆς Κλίμακοσ. Οὗτος ἑξκαίδεκα [21] χρόνων ὑπάρχων καὶ ἀγχίνους ὢν [καὶ add. Mc.] τῇ ἐγκυκλίῳ [22] σοφίᾳ [ἐγγεγυμνασμένος add. supra lin. Mc.] προσαγήοχεν ἑαυτὸν τῷ Θεῷ θῦμα ἱερώτατον [καὶ add. Mc.] [23] ἐν τῷ Σιναίῳ ὄρει ἁνελθὼν καὶ ἐν ὑποταγῇ [24] διάγων [διῆγεν Mc.] . εἶτα μετὰ ἐννεακαιδέκατον χρόνον ἀναστὰς [25] ἔρχεται ἐπὶ τὸ τῆς ἡσυχίας [νηστείας Mc.] στάδιον, ἀπὸ [26] σημείων πέντε τοῦ κυριακοῦ τὴν τῆς παλαίστρας [19] μονίαν εἰληφώς [τῆ… μονῆ ἀνειληφὼς Mc.] , Θωλᾶς [Θολᾶς Mc.] ὄνομα τῷ χώρῳ. Τεσσαράκοντα [20] δὲ ἔτη διαπεράνας ἐν διακαεῖ [τῶ add. Mc.] ἔρωτι [21] καὶ πυρὶ θείας ἀγάπης ἀεὶ πυρπολούμενος, ἤσθιε [22] μὲν ἐκ πάντων ἃ ἀμέμπτως ἐφεῖται τῷ ἐπαγγέλματι· [23] βραχὺ δὲ λίαν, καὶ ἐν τούτῳ, οἶμαι, τὸ τοῦ [24] τύφου κέρας κλῶν πανσόφως. Ἀλλὰ τὴν τῶν [25] δακρύων ἐκείνου πηγὴν τίς ἐξείπῃ λόγος [τίς ἂν λόγος ἐξείποι Mc.] ; Ὕπνου [26] δὲ τοσούτου [τοσοῦτοΝ Mc.] μετελάμβανεν, ὅσον τὴν τοῦ νοὸς [1] οὐσίαν τῇ ἀγρυπνίᾳ μὴ λυμήνασθαι· ὁ δὲ δρόμος [2] αὐτοῦ προσευχὴ [πηγὴ προσευχῆς Mc.] ἦν ἀένναος καὶ πρὸς Θεὸν ἔρως [3] ἀνείκαστος. Οὕτως οὖν τὴν [οὗτος τοίνυν Mc.] πᾶσαν ἀρετὴν [4] ἐξασκήσας καὶ καλῶς πολιτευσάμενος, μεγίστων [5] θεωριῶν γενόμενος ἀνάπλεως [(μεγίστων - ἀνάπλεως) om. Mc.] καὶ τὸν μαθητὴν [6] ὑπνοῦντα ἔν τινι τόπῳ ὑποκάτω πέτρας μεγίστης [7] καὶ μέλλοντα ὑπ᾽ αὐτῆς πιπτούσης ἦδη εἰς μέρη [8] καὶ μέρη διαλυθῆναι [(ἦδη - διαλυθῆναι) ἀναιρεθῆναι Mc.] , ἐν τῷ κελλίῳ ὢν καὶ θείῳ [1] πνεύματι προγνούς [γνοὺς Mc.] , τοῦ τοιούτου θανάτου ἐρρύσατο [2] ἐπιφανεὶς αὐτῷ καθ᾽ὕπνους καὶ διαναστήσας [3] οὗ ἔμελλε παθεῖν πτώματος. Εἰς τοῦτο [ἐν τούτω Mc.] οὖν ἀρετῆς [4] ἀφικόμενος καὶ ἡγούμενος τοῦ ἁγίου ὄρους Σινᾶ [5] χρηματίσας, κατέλιπε τὴν ἐπίκηρον ζωὴν καὶ πρὸς [6] τὴν ἀΐδιον μετετέθη ἀνάπαυσιν, πρότερον σχεδιάσας [7] τὴν πάνσοφον καὶ ψυχωφελῆ [κ. ψ om. Mc.] βίβλον τῆς Κλίμακος [τ. κ. om. Mc.] [8] τῶν θείων καὶ πνευματικῶν ἀναβάσεων [ἥτις καὶ κλίμαξ ἐπονομάζεται Mc.] .

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 30.

H: Ἀκακίου (Mart. 277). — Μάρκου Ἀρεθουσιῶν καὶ Κυρίλλου [54] (Mart. 281). — Κυριακοῦ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως (Oct. 304). — P: Ἀκακίου. — Μάρκου [55] καὶ Κυρίλλου. — Κυριακοῦ. — 1. — D: Ἀκακίου. — 1. — Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Κυριακοῦ ἀρχιεπισκόπου. [56] — Da: 1. — Ἀκακίου. — Ἰωάννου πατριάρχου Ἱεροσολύυμων (Mart. 292). — Db: 1. — K: [57] 1. — N: 1. — Bb: Μάρκου … Κυρίλλου. — 1. — Τριάκοντα ὀκτὼ μαρτύρων (Mart. 314). — Ἰωδάδ [58] (Mart. 312). — Bc: Μάρκου … Κυρίλλου. — 1. — Τριάκοντα ὀκτὼ μαρτύρων. — Ἰωδάδ. — Ἰωάννου [59] πατριάρχου Ἰεροσολύμων. — C: Ἀκακίου. — Μάρκου. — Κυρίλλου. — 1. — Τῶν ἁγίων λη᾽ μαρτύρων. [29] — Κυριακοῦ ἀρχιεπισκόπου. — Cd: Ἀκακίου. — Ἰωάννου Ἱεροσολύμων. — Μάρκου. — Κυρίλλου. [30] — 1. — Τῶν ἁγίων λη' μαρτύρων. — Κυριακοῦ. — Ce: Ἀκακίου. — Μάρκου. — Κυρίλλου. — 1. — Cg: Ἀκακίου. — Μάρκου. — Κυρίλλου. — 1. — R: 1. — Ἀβδᾶ καὶ Βενιαμίν [32] (Mart. 313). — Τῶν ἁγίων τριάκοντα καὶ ὀκτὼ μαρτύρων. — Μενάνδρου (Mart. 315). — Ἰωάβ [33] (Mart. 312). — Ἰλαρίωνος ἡγουμένου τῆς Πελεκητῆς (Mart. 274). — Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ῥοδίωνος. — [34] Rb: deest. — Rc: Ὑπατίου ἐπισκόπου Γάγρρας (Nov. 142). — Ἰακώβου υἱοῦ Ζεβεδαίου (Nov. 152). — [35] Mc: 1. — Κυριακὸς πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ἅγιος Ἰωάννης πατριάρχης [36] Ἱεροσολύμων ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἡ ἁγία Εὐβούλη ἡ μήτηρ τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: [37] 1. — Ἰωάδ (Mart. 312). — Ζωσίμου ἐπισκόπου Συρακούσης (Ian. 213). — Ἰωάννου τοῦ ἐν τῷ φρέατι. — [38] Εὐσταθίου Βιθυνίας (Mart. 294). — Τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ τῶν ο' Σωσθένους, Ἀπολλῶ, Κηφᾶ, [39] Καίσαρος καὶ Ἐπαφροδίτου (Dec. 83). — Εὐβούλη ἡ μήτηρ τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος ἐν εἰρήνῃ τ. — [40] Mr: Μάρκου … Κυρίλλου (Mart. 281).

[9] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΛΑ᾽.

Mart. 31.

[10] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοφίλου καὶ [11] τῶν σὺν αὐτῷ.

[12] Καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ δικαίου [ἁγίου Mc.] προφήτου [13] Ἰωάδ. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς Σαμαρείας· ὃν [14] ἐπάταξεν ὁ λέων καὶ ἀπέθανεν, ὅτε ἀπεστάλη καὶ [15] ἤλεγξε τὸν Ἰεροβοὰμ ἐπὶ [ἐν Mc.] ταῖς δαμάλεσι. Προσέταξε [16] γὰρ [μὲν οὖν Mc.] αὐτῷ [om. Mc.] ὁ Θεὸς ἀπελθεῖν μὲν [om. Mc.] καὶ ἐλέγξαι, [17] μὴ φαγεῖν δὲ ἄρτον μηδὲ [μὴ Mc.] πιεῖν ὕδωρ, ἀλλ᾽ ὑποστρέψαι [18] ταχέως. Ἀπελθὼν δὲ καὶ εὑρὼν τὸν Ἰεροβοὰμ [19] θύοντα ἐπεκάλεσεν [ἀπεκάλεσεν Mc.] ἐν λόγῳ Κυρίου καὶ εἶπε· [20] &ldquogr;Θυσιαστήριον, τάδε λέγει Κύριος· ἰδοὺ υἱὸς [21] τίκτεται τῷ οἴκῳ Ἰούδα, Ἰωσίας ὄνομα αὐτῷ· [22] καὶ θύσει ἐπὶ σὲ τοὺς ἱερεῖς τῶν ὑψηλῶν τούτων [τόπων Mc.] .” [III Reg. 13,2.] [23] Καὶ ἐκτείνας Ἰεροβοὰμ τὴν χεῖρα κρατῆσαι [10] αὐτόν [παρευθὺ add. Mc.] , ἐξηράνθη ἡ χεὶρ αὐτοῦ [ἡ χ. α. om. Mc.] . Καὶ παρακαλέσαντος [11] [f. 187v.] τοῦ Ἰεροβοὰμ καὶ τοῦ προφήτου [12] δεηθέντος, ἀπεκατέστη [ἀποκατέστη Mc.] ἡ χεὶρ αὐτοῦ καθὼς τὸ [13] πρότερον. Ὁ δὲ προφήτης ὑποστρέφων παρεπείσθη [14] παρὰ ψευδοπροφήτου [τινος add. Mc.] συμφαγεῖν αὐτῷ [15] ἄρτον. Καὶ διὰ τὴν παρακοὴν συνεχώρησεν αὐτῷ [16] ὁ Θεὸς παταχθῆναι μὲν [παρεχώρησεν ὁ Θ. π. μ. αὐτὸν Mc.] καὶ ἀποκτανθῆναι ὑπὸ [17] θηρίου [θηρὸς Mc.] λέοντος, μὴ βρωθῆναι δέ· ἐτάφη γὰρ ἐν [18] Βεθὴλ [καὶ ἐτάφη ἐν Βεθλεὲμ Mc.] ἐγγὺς τοῦ ψευδοπροφήτου Ἐνβὲ [Ἐμβὲμ τοῦ καὶ τοῦτον Mc.] τοῦ [19] πλανήσαντος αὐτόν [om. Mc.] .

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [21] Ἀβδᾶ ἐπισκόπου καὶ Βενιαμὶν διακόνου. Οὗτος [22] ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ ἐν [23] Περσίδι. Καὶ ἐπεὶ κατέλυσε τὸν ναὸν τοῦ πυρός, [1] ἐκρατήθη καὶ προσήχθη τῷ βασιλεῖ. Καὶ πρῶτον [2] μὲν μετὰ πραότητος παρεκάλει αὐτὸν ἀνοικοδομῆσαι [3] τὸν ναόν. Τοῦ δὲ ἀδύνατον εἶναι λέγοντος [4] πάσας τὰς ἐκκλησίας τῶν χριστιανῶν ἀποστείλας [5] κατέστρεψε. Καὶ λαβόντος ἀρχὴν τοῦ κατὰ τῶν [6] χριστιανῶν διωγμοῦ, πᾶσα ἡλικία διαφόροις τιμωρίαις [7] ἐξεθερίζετο, ὧν πρῶτος μετὰ πολλὰς καὶ διαφόρους [8] βασάνους ξίφει ἐτελειώθη ὁ ἱερώτατος [9] Ἀβδᾶς. Ἔπειτα ἐν τριάκοντα ἔτεσι πολλοὶ μάρτυρες [10] ἀπεδείχθησαν, ἐξ ὧν ἐστι καὶ Βενιαμὶν διάκονος. [11] Ὃς καλάμους ὀξεῖς εἴκοσιν κατὰ τῶν [12] χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν δεξάμενος καὶ ἕτερον κάλαμον [1] κατὰ τοῦ παιδογόνου μορίου, καὶ ῥάβδον [2] παχεῖαν κλάδους μᾶλλον δὲ ὄζους ἔχουσαν πανταχόθεν [3] κατὰ τῆς ἕδρας ἐνέβαλεν. Αὐτὸς δὲ γενναίως [4] ταῦτα ὑπομείνας, εἴληφεν τοὺς τῆς ἀθλήσεως στεφάνους [5] ἐν οὐρανοῖς ἐν Θεῷ· ἀμήν.

[6] Τῇ [haec et reliqua litteris minutis in marg. add. S.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων λη' μαρτύρων.

[8] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μενάνδρου.

[9] Καὶ τοῦ ὁσίου Στεφάνου τοῦ θαυματουργοῦ.

[11] Καὶ τοῦ ὁσίου Βλασίου, τοῦ ἐκ πόλεως [12] Ἀμορίου τὴν γέννησιν ἔχοντος.

[41] SYNAXARIA SELECTA.

Mart. 31.

H: 3.4.5.2. — P: 3.4. — D:3: Ἀβδᾶ ἐπισκόπου καὶ Βενιαμὶν [42] διακόνου. Ὁ ὅσιος ἐπίσκοπος Ἀβδᾶς θείῳ ζήλῳ διαθερμανθεὶς βασιλεύοντος Ἰσδιγέρδου [corr., prius Ἰδιγέρδου D.] Περσῶν, [43] Ῥωμαίων δὲ Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ, πυρεῖον κατέλυσεν· πυρεῖα δὲ καλοῦσιν οἱ Πέρσαι τοὺς ναοὺς τοῦ [44] πυρός, Θεὸν γὰρ τὸ πῦρ ὑπειλήφασιν. Εἰς ἀνάγκην δὲ καταστὰς ἢ τὸ πυρεῖον οἰκοδομῆσαι ἢ τὰς τῶν [45] χριστιανῶν ἐκκλησίας καθαιρεθῆναι, αὐτὸς [| αὐτὸς D.] ἐξ ἀνθρώπων γενέσθαι μᾶλλον [| μᾶλλον D.] εἵλετο ἢ τὸ καταστραφὲν [46] ἀναδείμασθαι, διὰ μὲν τῆς κατασκαφῆς τοῦ πυρείου τὸν διάπυρον αὐτοῦ ζῆλον, ὃν ἐκέκτητο πρὸς [47] Θεόν, φανερὸν καθιστῶν, οἷς ἑώρα ἀντὶ τοῦ κτίστου τὰ κτίσματα σεβόμενα, τῷ δὲ τὸν θάνατον [48] ἑλέσθαι τὸ τῆς ψυχῆς γενναῖον ἐπιδεικνύς· ἐντεῦθεν αὐτός τε διεχειρίσθη καὶ ὁ κατὰ τῶν χριστιανῶν [49] ἤρξατο πόλεμος ἐπὶ τριάκοντα χρόνοις παραταθείς. Ἐν οἷς πολλῶν μὲν αἱ χεῖρες ἐτμήθησαν, πολλῶν δὲ [50] τὰ ὦτα, ἄλλων δὲ αἱ κεφαλαὶ γυμναὶ τοῦ δέρματος μέχρι τῶν γενείων κατέστησαν· οἱ δὲ διαθλασθέντας [51] καλάμους καὶ συσφιχθέντες ἐντὸς τοῦ σώματος διαδύντας ἐδέξαντο· εἶτα σχοινίοις εἰληθέντες καθ᾽ [52] ὅλου τοῦ σώματος ἀσφαλῶς, πικροτάτας ὑπέστησαν ἀλγηδόνας, τῶν καλάμων βίᾳ ἐξελκομένων. [53] Πολλοὶ δὲ δεσμευθέντες χεῖρας καὶ πόδας ἐν βαθυτάτοις ἐρρίφησαν λάκκοις, ἐν οἷς μυῶν ἀγέλαι καὶ [54] γαλῶν ἐναπεκλείσθησαν, τῆς εἰσόδου τῶν λάχων ἀκριβῶς διησφαλισμένης. Καὶ συνέβαινε τῶν ἀθλητῶν [55] τῶν τοὺς μῦς ἀπογεύεσθαι, μᾶλλον δὲ δαψιλῶς ἐμφορεῖσθαι ἀπορουμένῆς τροφῆς. Τοῦτο δὲ μακρὸν [56] ὁμοῦ καὶ ὀδυνηρὸν ἐνεποίει τὸν θάνατον, δαπανωμένων κατὰ μικρόν. Καὶ ἄλλα δὲ εἰς ἔκπληξιν ἅμα καὶ [57] τιμωρίαν ἐπενοήθη, δι᾽ ὧν οὐκ ὀλίγοι κατὰ τῆς ἕδρας καὶ τῶν παιδογόνων μορίων εἰσωθήσεις καλάμων [14] καὶ ῥάβδων ὑποστάντες πρὸς [πάντα corr. supra lin. D.] τὴν ἀνώδυνον ζωὴν μετετάξαντο. Ὧν ἐστιν εἷς καὶ ὁ μακάριος διάκονος [15] Βενιαμὶν κατὰ τῶν ὀνύχων εἴκοσι καλάμους ὀξεῖς ἐμπαγεὶς καὶ κατὰ τῶν φυσικῶν καὶ ἀναγκαίων μορίων [16] τοῦ σώματος. — 4.5.2. — Da: 6.1.3. (καὶ ἄθλησις Βενιαμίν). — Db: Ἀκακίου ἐπισκόπου Μελιτηνῆς [17] (Mart. 277). — Ἰωάννου πατριάρχου Ἱεροσολύμων (Mart. 292). — 6.1.3. (καὶ Ἀθηναίου Βενιαμήν). — [18] K: Ἀκακίου. — Ἰωάνου ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων. — 6.1.3. (Βενιαμίν solius). — N: 3.2.1.5.6. — [19] Bb: 3. — Bc: 3. — C: 3.5.2. — Ce: 3.5.2. — Cg: 3.5.2. — R: 1.2. — Τῶν [20] ἁγίων μαρτύρων Ἰωνᾶ καὶ Βαραχισίου καὶ τοῦ ἁγίου καὶ ὁμολογητοῦ Ἀκακίου Μελιτηνῆς. [21] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτω αὐτῶν μαρτυρείω (cf. Mart. 277. Mart. 291). — [22] Κυριακοῦ τοῦ φανερώσαντος τὸν τίμιον σταυρόν, τοῦ Ἰούδα ὀνομαζομένου τὸ πρότερον. — Ra: 1. — [23] Σαβίνου (Mart. 123). — Ἀκακίου ἐπισκόπου Μελιτηνῆς. — Rb: deest. — Rc: 1. — Τῶν ἁγίων [24] Μαχθησοί, Ἠσακίου καὶ Συμεῶνος (Mai 155). — Ἡρακλείου, Παυλίνου καὶ Βενεδίμου (Mai 156). — [25] Ὁσίου ἐπισκόπου Κουδρούβης τῆς κατὰ Ἱσπανίαν (Aug. 273). — Λιβερίου ἀρχιεπισκόπου Ῥώμης τοῦ [26] ὁμολογητοῦ (Aug. 272). — Mc: Ἀκακίου ἐπισκόπου Μελιτηνῆς. — 2. — Mv: Ὑπατίου ἐπισκόπου [27] Γαγγρῶν (Nov. 142). — Ἀκακίου. — 3. — Καὶ ἕτεροι ἅγιοι πολλοὶ εἰς φυλακὴν βληθέντες καὶ ὑπὸ μυῶν [28] καὶ γαλῶν συγκλεισθέντων αὐτοῖς βιβρωσκόμενοι ἐτελειώθησαν. — Mr: Ὑπατίου ἐπισκόπου Γαγγρῶν.

[1] ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΛΙΟΣ
ἡμέρας ἔχει λ᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ιγ᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ια᾽.

[3] ΠΡΩΤΗ.

[4] April. 1.

[4] Μνήμη τῆς ὁσίας [μητρὸς ἡμῶν add. Mc.] Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας. [5] Αὕτη ἐξ Αἰγύπτου ἦν [ἦν ἐξ Α. Mc.] , ἐν ἀκολασίᾳ δὲ [om. Mc.] τὸ πρότερον [6] ζήσασα καὶ πολλῶν ἀνθρώπων ψυχὰς διὰ [7] τῆς κατὰ μίξιν ἡδονῆς πρὸς ὄλεθρον ἐκκαλεσαμένη [8] [ἐκκαλουμένη Mc.] καὶ ἐπὶ χρόνοις δεκαεπτὰ τῇ ἀσελγείᾳ [9] προσμείνασα διὰ τὸ εὐθὺς ἐκ παίδων πρὸς τὴν [10] πονηρὰν πρᾶξιν ἐξολισθῆσαι [ἐξ. πρᾶξιν Mc.] , ὕστερον ἐπέδωκεν [11] ἑαυτὴν πρὸς ἄκραν ἐγκράτειαν καὶ ἀρετήν [ἑαυτὴν ἐγκρατεία καὶ ἀρετῆ Mc.] · καὶ [12] τοσοῦτον ὑψώθη δι᾽ ἀπαθείας, ὡς καὶ τοῖς ὕδασιν [13] ἐπιβαίνειν καὶ πεζῃ διαπερᾶν, καὶ ἐν τῷ προσεύχεσθαι [14] μετάρσιος φαίνεσθαι ἄνω εἰς τὸν ἀέρα [15] ἱπταμένη [(πεζῇ - ἱπταμένη) κατὰ γῆν εὐχομένην μετάρσιον αἴρεσθαι Mc.] . Ἡ δὲ αἰτία τῆς μεταβολῆς ἐστιν αὕτη. [16] Κατὰ τὸν καιρὸν τῆς τοῦ τιμίου ξύλου ὑψώσεως, [17] πολλῶν ἁπανταχόθεν συντρεχόντων ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις, [18] ἀκολάστοις νέοις καὶ αὕτη [f. 188.] συνεξωρμήθη. [19] Κατὰ τὸν τόπον δὲ γενομένη [γενομένοι S.] καὶ ἀοράτως [4] τῆς τῶν σεπτῶν εἰσόδου καὶ ἐποπτείας κωλυομένη, [5] τὴν Θεομήτορα παρθένον ἐγγυητὴν ἔθετο, [6] εἰ τὴν εἴσοδον συγχωρηθείη, σωφροσύνην μὲν [7] ἀνελέσθαι [ἑλέσθαι Mc.] , μηκέτι δὲ βίῳ πονηρῷ καὶ ταῖς σαρκικαῖς [8] δουλεύειν ἡδοναῖς καὶ ἐπιθυμίαις. Καὶ μέντοι [9] τῆς εὐχῆς τυχοῦσα τὴν ὑπόσχεσιν [ἐπαγγελίαν Mc.] οὐκ ἐψεύσατο· [10] ἀλλὰ περαιωθεῖσα τὸν Ἰορδάνην καὶ γενομένη [11] κατὰ τὴν ἔρημον, ἐπὶ χρόνοις τεσσαράκοντα [12] ἑπτὰ ἠγωνίσατο· καὶ [om. Mc.] μηδένα μὲν [τῶν add. Mc.] ἀνθρώπων τὸν [13] 〈δὲ [Mc, om. S.] 〉 Θεὸν μόνον ἔχουσα θεατήν [θ. ἔχουσα Mc.] , τῆς ἀνθρωπίνης [14] φύσεως ἀπανέστη [καὶ add. Mc.] , τὴν δὲ [om. Mc.] ἀγγελικὴν ἐπὶ [15] γῆς ἀγωγὴν καὶ πολιτείαν ἀνεκτήσατο [ἐκτήσατο et hic des. Mc.] . Ὕστερον [16] δὲ κατὰ θείαν πρόνοιαν ὤφθη Ζωσιμᾷ τῷ ἁγίῳ [17] γέροντι εἰς τὰ ἐνδότερα τῆς ἐρήμου ἐκβαθύναντι· [18] καὶ συντυχοῦσα καὶ τὰ κατ᾽ αὐτὴν διηγησαμένη [19] καὶ εἰς τὸν ἐπιόντα χρόνον τὸν Ἰορδάνην πεζὴ [1] διαπεραιώσασα καὶ τῶν θείων μυστηρίων παρὰ [2] τοῦ ἁγίου Ζωσιμᾶ μεταλαβοῦσα, εἶτα εἰς τὸν ἑαυτῆς [3] ὑποστρέψασα τόπον αὐθωρόν, ἐν ᾧ τὸν Ζωσιμᾶν [4] συνέτυχεν, ἐκοιμήθη. Εἰς δὲ τὸν ἐπιόντα [1] ἐνιαυτὸν ὁ Ζωσιμᾶς καταλαβὼν τὴν ἔρημον καὶ [2] ἀπελθὼν εὗρε τὸ αὐτῆς [ἑαυτῆς S.] λείφανον 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 ἔθαψε, [3] λέοντος τοῦ θηρὸς τοῖς ἐμπροσθίοις ποσὶ τὸν τῆς [4] μακαρίας τάφον ὀρύξαντος προνοίᾳ Θεοῦ.

[24] SYNAXARIA SELECTA.

[24] April. 1.

[24] H: 1. — P: 1. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — Τίτου (April. 21). — [25] Πολυκάρπου (April. 23). — K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Cd: 1. — Ce: 1. — [26] Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Μακαρίου ἡγουμένου τῆς Πελεκητῆς. [27] Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Μακάριος ἐν Κωνσταντινουπόλει γεννηθεὶς καὶ νήπιος ἀπορφανισθεὶς [28] ἀνάγεται παρὰ γνησίου αὐτοῦ θείου. Παραδοθεὶς δὲ εἰς τὴν τῶν ἱερῶν γραμμάτων παιδείαν, δεξιᾶς [29] φύσεων ὢν καὶ ἐπιμέλειαν πολλὴν ἐπιδειξάμενος, συντόμως τὸ πᾶν τῆς γραφῆς διεξιὼν ἐπέγνω τὴν [30] τῶν ἐπικήρων εὐτέλειαν καὶ ταχεῖαν φθορὰν καὶ τῶν οὐρανίων τὴν ἀἳδιότητα. Τούτου χάριν τῆς [31] πόλεως ἐξιὼν κατήντησεν εἰς μοναστήριον Πελεκητὴν οὕτω προσαγορευόμενον· καὶ καταμίξας ἑαυτὸν [32] τοῖς ἐκεῖσε μοναχοῖς, τὸ Χριστοφόρος ἀποβαλών, Μακάριος παρ᾽ αὐτῶν ἐκεῖσε μετονομάζεται. Οὗτος [33] μικροῦ δεῖν ἐν πάσαις ταῖς τοῦ κοινοβίου διακονίαις ὑπηρετήσας καὶ τὰς ἀρετὰς κατορθώσας ἐπὶ πολλῇ [34] ταπεινώσει, γέγονεν ἀρχηγὸς ὁμοῦ τε καὶ θαυματουργὸς ἐξαίσιος· καὶ γὰρ ἀνίατα πάθη ἐθεράπευσεν [35] ὁ Θεὸς δι᾽ αὐτοῦ, καὶ ὑετὸν ἐξ οὐρανοῦ ἐπὶ γῆς δι᾽ εὐχῆς κατήγαγε· καὶ μεγάλου καὶ ἐξακούστου γεγονότος [36] ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, πολὺ πλῆθος συνέρρεε πρὸς αὐτόν, οἱ μὲν ψυχικὰ ἐγκλήματα δι᾽ αὐτοῦ [37] ἀποσμηχόμενοι, οἱ δὲ σωματικῆς θεραπείας ἀπολαύοντες· ἕτεροι δὲ ψυχικῶς ὁμοῦ καὶ σωματικῶς [38] ῥωννύμενοι ἐπορεύοντο οἴκαδε. Τῆς φήμης δὲ ταύτης Ταράσιος ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως [39] κατήκοος γεγονώς, διὰ τὸν πατρίκιον αὐτὸν μετεστείλατο Παῦλον, πάλαι μὲν παρ᾽ αὐτοῦ [40] ἀπηγορευμένῃ νόσῳ κατεσχημένον [κατισχημένον Mc.] θεραπευθέντα, τότε δὲ τῆς συμβίου αὐτοῦ ὁμοίως παρὰ τῶν [41] ἰατρῶν ἀπαγορευθείσης, παρ᾽ αὐτοῦ δὲ ἀναρρωσθείσης. Τοῦτον οὖν εὐλογήσας ἱερουργὸν Κυρίου [42] πεποίηκε, παρακοὴν γὰρ οὐκ ἐνόσει ὡς οἱ πολλοί, ἀλλ᾽ ὑπακοὴν ἐπετήδευεν ὡς εἰς ζωὴν ἄγουσαν. [43] Ἁπελθόντος δὲ πρὸς τὴν μονὴν αὐτοῦ, τὴν ταπείνωσιν ἣν εἶχε πολλαπλάσιον εἰργάσατο. Τότε ὁ σκανδαλουργὸς [44] διάβολος βασιλέα τύραννον εἰς τὸ Βυζάντιον ἐμφυτεύσας, τὰς σεβασμίους εἰκόνας πυρὶ καὶ [45] ὕδατι παρεδίδου· Λέων ἦν ὁ Ἀρμένιος οὗτος, ὃς τὸν ἁγιώτατον πατριάρχην Νικηφόρον ἐξορίᾳ παρέπεμψε, [46] τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ ἀρχιμανδρίτας ἐξορίαις τε καὶ φυλακαῖς καὶ δειναῖς κατῄκιζε μάστιξι. Τότε καὶ [47] ὁ θαυμάσιος οὗτος ἀνὴρ εἷς ἧν ἐν τῶν μνημονευθέντων ἁγίων πατέρων, ποικίλως βασανισθεὶς καὶ ἐν [27] φυλακῇ διάγειν μέχρι τέλους κατακριθεὶς διὰ τοῦ ἀλιτηρίου βασιλέως ἐκείνου. Βασιλεύσας δὲ μετ᾽ [28] ἐκεῖνον Μιχαὴλ ὁ Τραυλὸς καὶ αὐτὸς τῆς βδελυρᾶς θρησκείας αὐτοῦ ὑπάρχων, ἐξαγαγὼν τὸν ἅγιον τῆς [29] φυλακῆς καὶ πολλὰ δι᾽ ἑαυτοῦ καὶ δι᾽ ἑτέρων κολακεύσας καὶ ἀπειλήσας ἤνυε πλέον οὐδέν. Διὸ καὶ ἐν [30] Ἀφουσίᾳ τῇ νήσῳ τοῦτον ἐξορίσας, ἐν ἀσφαλείᾳ ἐφύλαττεν. Ὁ δὲ ἅγιος πάντα γενναίως φέρων [31] ηὐχαρίστει τῷ Θεῷ. Χρονίσας δὲ ἐν τῇ ἐξορίᾳ καὶ πλεῖστα ἀγωνισάμενος καὶ σημείων αὐτουργὸς [32] ἐκεῖσε γενόμενος, ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. — Οἱ ἅγιοι Βασιλείδης καὶ Γερόντιος ξ. τ. — Ὁ δίκαιος Ἄχαζ [33] ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα νέα κυριακή, ὅτε τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ἐπέστη τοῖς μαθηταῖς [34] ὁ Χριστός. — Mv: 1. — Μακαρίου. — Γεροντίου καὶ Βασιλείδους. — Ἄχαζ. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ [35] πάσχα κτλ. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

[6] April. 2.

[6] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ [7] Τίτου.

[8] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου πατρὸς ἡμῶν Εὐθυμίου [9] τοῦ θαυματουργοῦ.

[10] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Πολυκάρπου [11] καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ.

[12] Καὶ τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων [13] Ἀμφιανοῦ καὶ Αἰδεσίου τῶν αὐταδέλφων [ἁγίων μαρτύρων καὶ αὐταδέλφων Ἀ. καὶ Α. Mc.] . [14] Οὗτοι ὑπῆρχον κατὰ τοὺς χρόνους [καιροὺς Mc.] Μαξιμιανοῦ [15] τοῦ βασιλέως ἐκ μητρὸς ἀδελφοὶ ἐκ χώρας [16] Λυδίας [(ἐκ - Λυδίας) ἀδελφοὶ γνήσιοι τῆς Λυδῶν ὁρμώμενοι χώρας Mc.] · κατὰ δὲ Βηρυτὸν [Βηρρυτὸν S.] γενόμενοι [καὶ add. Mc.] ὑπὸ τοῦ [17] μάρτυρος Παμφίλου παιδαγωγηθέντες πρὸς [om. Mc.] τὴν [18] εὐσέβειαν, τῷ ἄρχοντι παρέστησαν Οὐρβανῷ. Ὧν [19] Ἀμφιανὸς πρῶτος κηρύξας [κ. πρῶτος Mc.] τὸν Χριστὸν παρρησίᾳ, [20] πληγαῖς [om. Mc.] κατὰ τοῦ προσώπου τύπτεται καὶ [6] τοῖς τῶν στρατιωτῶν ποσὶ λακτίζεται καὶ ἐλαίῳ [7] χρισθεὶς τοὺς πόδας πυρὶ καταφλέγεται. Καὶ [8] ἀναρτηθεὶς ὡράθη ὅλος [ὡρᾶτο ὅλως Mc.] διῳδηκὼς καὶ ὑπὸ τῶν [9] λακτισμάτων τὰς πλευρὰς διερρωγὼς καὶ τῷ [10] πυρὶ τὰς τῶν ποδῶν σάρκας δαπανηθείς· ἐπιμένων [11] δὲ τῇ εἰς Χριστὸν ὁμολογίᾳ, τῷ βυθῷ [12] τῆς θαλάσσης ἐκδίδοται καὶ ἐν αὐτῷ τελειοῦται. [13] Ὁ δὲ Αἰδέσιος ἐπέμφθη εἰς Ἀλεξάνδρειαν τὴν [(ἐπέμφθη - τὴν) ἐν Ἀλεξανδρεία τῆ Mc.] [14] κατ᾽ Αἴγυπτον τοῖς τοῦ χαλκοῦ μετάλλοις [μετάλοις S.] [15] ταλαιπωρούμενος [ταλαιπωρούμενου S.] , ἐπειδὴ τὸν ἄρχοντα Ἱεροκλέα [16] τιμωρούμενον τοὺς χριστιανοὺς ἐθεάσατο, ἀφειδήσας [17] δὲ [om. Mc.] αὑτοῦ [ἑαυτοῦ Mc.] , [f. 188v.] αὐτοχειρὶ τοῦτον ἔτυφε· [18] ὅθεν πολλὰ βασανισθεὶς καὶ αὐτὸς ἐν τῷ τῆς [19] θαλάσσης βυθῷ ῥιφεὶς τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον [20] ἐκομίσατο [(αὐτοχειρὶ - ἐκομίσατο) αὐτοχείρως τὸν ἄρχοντα ἔτυπτε, διὸ καὶ πολλαῖς βασάνοις ἐκδοθεὶς καὶ ἐν τῆ θαλάσση ῥιφὴς τελειοῦται τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον κομισάμενος Mc.] .

[36] SYNAXARIA SELECTA

[36] April. 2.

[36] H: 4.3. — P: 4.3. — D: 1.3.4. — Da: 1.3.4. — Db: 4. — K: 4. [37] 1.3. — N: 4.3.1. — Bb: 4.3. — Bc: 4.3. — C: 4. — Cd: 4. — Ce: 4. — Cg: 4: Ἀπφιανοῦ καὶ [38] Αἰδεσίου τῶν αὐταδέλφων. Οὗτοι ὑπῆρχον κατὰ τοὺς χρόνους Μαξιμινιανοῦ, ἐκ μητρὸς ἀδελφοί, ἐκ [39] τῆς Λυδίας χώρας ὁρμώμενοι. Κατὰ δὲ Βηρυτὸν γενόμενοι ὑπὸ τοῦ μάρτυρος Παμφύλου διδαχθέντες [40] τὸν χριστιανισμόν, τῷ ἄρχοντι παρέστησαν Οὐρβανῷ. Καὶ ὁ μὲν Ἀπφιανὸς κηρύξας τὸν Χριστὸν [41] παρρησίᾳ, πληγαῖς κατὰ τοῦ προσώπου τύπτεται καὶ τοῖς τῶν στρατιωτῶν ποσὶ λακτίζεται καὶ ἐλαίῳ [42] χρισθεὶς τοὺς πόδας πυρὶ καταφλέγεται καὶ κρεμασθεὶς ὠγκώθη καὶ διερράγη ἐκ τῶν λακτισμάτων. [43] Ἐπιμένων δὲ τῇ εἰς Χριστὸν ὁμολογίᾳ, τῷ βυθῷ τῆς θαλάσσης ἐκδίδοται καὶ ἐν αὐτῷ τελειοῦται. Ὁ δὲ [44] Αἰδέσιος ἐπέμφθη εἰς Ἀλεξάνρειαν, καταδικασθεὶς τιμωρεῖσθαι ἐν τοῖς τοῦ χαλκοῦ μετάλλοις. Καὶ [45] ἐπειδὴ τὸν ἄρχοντα Ἱεροκλέα τιμωροῦντα τοὺς χριστιανοὺς εἶδεν, αὐτοχειρὶ τὸν ἄρχοντα ἔτυψεν· ὅθεν [46] πολλὰ βασανισθεὶς καὶ αὐτὸς ἐν τῷ τῆς θαλάσσης βυθῷ ῥιφεὶς τελειοῦται. — R: 4.1. — Θεοδοσίας [47] τῆς ἐν Καισαρείᾳ (Mai 291). — Ra: 1.4.3. — Rb: 1.3.4. — Rc: 1.3.4. — Mc: 1: Τοῦ ὁσίου [48] πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ Τίτου. Οὗτος ὁ μακάριος καὶ ἅγιος πατὴρ ἡμῶν Τῖτος ἐκ νεαρᾶς [49] ἡλικίας τὸν Χριστὸν ἀγαπήσας, ἀπελθὼν εἰς κοινόβιον ἀπετάξατο· καὶ τοσοῦτον ἐξέδωκεν ἑαυτὸν [50] εἰς ταπείνωσιν καὶ ὑπακοὴν ὡς καὶ ὑπερβῆναι μὴ μόνον τὴν ἀδελφότητα ἀλλὰ καὶ πάντα ἄνθρωπον. [51] Ποιμὴν δὲ τῶν λογικῶν τοῦ Χριστοῦ προβάτων γεγονώς, τοσαύτην ἀγάπην καὶ πραότητα [52] καὶ συμπάθειαν εἶχεν ὡς ἄλλος οὐδεὶς ἐν ἀνδράσι. Καθαρὸς δὲ τῇ ψυχῇ καὶ τῷ σώματι ἐκ [53] νεαρᾶς ἡλικίας ἐφυλάχθη ὡς ἄγγελος Κυρίου. Διὸ καὶ θαυματουργὸς γενόμενος, στήλην [στύλην Mc.] ἔμψυχον [54] καὶ εἰκόνα ἀπαράγραπτον καταλιπὼν τοὺς μαθητὰς καὶ συνασκητὰς αὐτοῦ ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. — [55] 2. — Θεοδοσίας τῆς παρθένου. — 3. — Mv: 1.4. — Τῆς ἁγίας παρθενομάρτυρος Θεοδώρας [lege Θεοδοσίας.] . — [56] 3. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

April. 3.

[2] Μμήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [καὶ ὁμολογητοῦ add. Mc.] Νικήτα [3] ἡγουμένου [τῆς μονῆς add. Mc.] τοῦ Μηδικίου. Οὗτος ποθήσας τὴν [4] ἐγκράτειαν καὶ παρθενίαν ηὐλίσθη ἐν ὄρεσι πάσης [5] ἀρετῆς καὶ ἐτράφη ἐν πόλει τῆς ἡσυχίας [ἐν πόλει τῆς ἡσ. ἀνετράφη Mc.] καὶ [6] ὑψώθη ἀμφοτέρωθεν· λόγῳ δὲ θείῳ κυβερνώμενος, [7] θεῖος οἰκονόμος ἐδείχθη καὶ πιστὸς ἱερεύς. [8] Ἐξωσθεὶς δὲ τῆς ποίμνης [τῆς ποίμνης οὖν ἐξωσθεὶς Mc.] παρὰ τῶν εἰκονομάχων [9] ὡς τῶν θείων εἰκόνων προσκυνητής, [10] ἐξορίαις πικραῖς ὑποβάλλεται καὶ ἐν πᾶσιν εὐχάριστος [11] ἀναφανεὶς καὶ δόκιμος ἀγωνιστὴς ἅπασαν [12] ψυχόλεθρον ἀπάτην τῶν θεομάχων κατέπτυσε, [13] καὶ πολλοὺς τῇ προτροπῇ καὶ ταῖς [14] παραινέσεσιν αὐτοῦ μάρτυρας ἀπειργάσατο· ὅθεν [15] καὶ διπλᾶς τὰς λαμπάδας ἀνάψας τῆς ὁμολογίας [16] [τῆς ὁμολογίας ἀνάψας Mc.] καὶ [τῆς add. Mc.] ἀσκήσεως, διπλοῦς καὶ τοὺς στεφάνους [17] ἐκ χειρὸς Κυρίου ἐδέξατο [δεξάμενος Mc.] πρὸς αὐτὸν [18] μεταστάς [ἀνεπαύσατο add. Mc.] .

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [20] ἡμῶν Ἰωσὴφ τοῦ ὑμνογράφου. Οὗτος ὑπῆρχεν [21] ἐκ τῆς Σικελῶν ἐπαρχίας γεννητόρων Πλωτίνου [D, Ra, Πλουτίνου S, Rc.] [22] καὶ Ἀγάθης. Πορθηθείσης δὲ τῆς τούτου πατρίδος, [23] σὺν μητρὶ καὶ ἀδελφοῖς διαφυλαχθεὶς ἦλθεν [24] εἰς Πελοπόννησον [Πελοπόνησον S.] · ἐκεῖθεν ἀπάρας ἦλθεν εἰς [25] Θεσσαλονίκην. Πεντεκαιδέκατον ἔτος ἄγων ἀποκείρεται [2] ἔν τινι μοναστηρίῳ· καὶ ἦν διερχόμενος [3] πᾶσαν τὴν θείαν γραφήν, ὅθεν καὶ τὴν τοῦ πρεσβυτέρου [4] χειροτονίαν δέχεται καὶ μετὰ Γρηγορίου τοῦ [5] Δεκαπολίτου τὴν Κωνσταντινούπολιν [τῆ Κωνσταντινουπόλει S.] καταλαμβάνει. [6] Ἐπεὶ δὲ ἡ τῶν εἰκονομάχων αἵρεσις αὖθις [7] ἀνεφάνη, Λέοντος τοῦ δυσσεβοῦς Ἀρμενίου 〈βασιλεύοντος [8] [om. S.] 〉, παρεκάλεσαν τὸν ἅγιον Γρηγόριον οἱ [9] ὀρθόδοξοι στεῖλαι εἰς Ῥώμην τὸν Ἰωσήφ, μηνύσοντα [10] τοῖς ἐκεῖσε τὸ συμβάν. Καὶ ὁ μὲν ἐξέπλει, [11] πλοῖα δὲ ἐπιστάντα βαρβαρικὰ δεσμώτην εἰς Κρήτην [12] ἀπήγαγον. Ἐν μιᾷ δὲ τῶν νυκτῶν ἐπιστὰς [13] αὐτῷ τις ἱεροπρεπὴς τὴν ἰδέαν· &ldquogr;Ἐκ Μύρων [14] ἐνταῦθα πάρειμι&rdquogr; ἔφη, καὶ βιβλίον κρατῶν [15] διεκελεύετο τοῦτο λαβεῖν. Ὁ δὲ λαβὼν ἀνεγίνωσκε [16] καὶ ἔψαλλε· &ldquogr;Τάχυνον ὁ οἰκτίρμων καὶ σπεῦσον [17] ὡς ἐλεήμων εἰς τὴν βοήθειαν ἡμῶν, ὅτι δύνασαι [18] βουλόμενος.&rdquogr; Καὶ τὸ ᾀδόμενον ἔργον πρωΐας [19] ἐγένετο· τότε γὰρ τοῦ τῆς αἱρέσεως προμάχου [20] Θεοφίλου ἐξ ἀνθρώπων γενομένου, ἡ τοῦ Θεοῦ [21] ἐκκλησία τῶν σεπτῶν εἰκονισμάτων [f. 189.] ἀπείληφε τὴν [22] εὐπρέπειαν· καὶ ὁ τίμιος Ἰωσὴφ ἐλευθερωθεὶς τῆς [23] εἱρκτῆς πρὸς τὴν Κωνσταντινούπολιν διεσώξετο. [24] Ἐν δὲ τοῖς ὁρίοις τῆς Θεσσαλονίκης γενόμενος, [25] λείψανον εὑρὼν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἀνδρέου [in marg. ἐν ἄλλοις συναξαρίοις λέγεται τοῦ Βαρθολομαίου λείψανον S, et recte quidem.] [1] ἔλαβε, καὶ ναὸν ἐπ᾽ ὀνόματι τούτου ἐδομήσατο καὶ [2] ἐν φροντίδι πλείονι καθεστήκει μελῳδήμασι τὰς [3] αὐτοῦ πανηγύρεις κατακοσμῆσαι 〈καὶ [om. S.] 〉 σὺν [4] δάκρυσι καὶ στεναγμοῖς ἠξίου τοῦ ποθουμένου [5] τυχεῖν· τοιγαροῦν καὶ ἐπέτυχεν. Ὁρᾷ γὰρ νύκτωρ [6] ἄνδρα τινὰ φοβερὸν ἐν ἀποστολικῷ σχήματι [7] ἀπὸ τῆς ἱερᾶς τραπέζης εὐαγγέλιον ἀράμενον καὶ [8] τοῖς στέρνοις αὐτοῦ ἐπιθέντα [ἐπιτεθέντα S.] καὶ εὐλογίας αὐτὸν [9] ἀξιώσαντα. Καὶ ἔκτοτε ἔλαβε τὸ χάρισμα τῆς ὑμνῳδίας, [10] καὶ οὕτως ἀπόνως καὶ μετ᾽ εὐκολίας τὰς [11] ἱερὰς μελῳδίας ἅπασαν τὴν ἐκκλησίαν ἐφώτισεν ἐν [12] ὕμνοις. Ἐντεῦθεν τοῖς ἁπάντων στόμασιν ᾄδεται [13] καὶ πᾶσι ποθεινὸς καὶ ἐπέραστος οὐ μόνον ἰδιώταις [14] καὶ ἄρχουσιν, ἀλλὰ καὶ αὐτοῖς τοῖς βασιλεῦσι [15] γίνεται. Καὶ πολλὰ ὑπὸ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως [16] ἀγωνιζόμενος, ἐξωρίσθη εἰς Χερσῶνα παρὰ τοῦ [17] δυσσεβοῦς Ἀρμενίου [ὑπὸ add. S.] , Βάρδα τοὔνομα καταδικασθείς, [18] καλῶς γε τοῦτον διελεγξάμενος. Καὶ μετὰ [19] τὴν τελευτὴν αὐτοῦ ἀναρρυσθεὶς [ἀναρυσθεὶς S.] ἐκ Χερσῶνος [20] παρὰ τῆς βασιλίδος Θεοδώρας, τῆς ποιησάσης τὴν [21] ὀρθοδοξίαν, καὶ τῶν ἱερῶν σκευῶν τῆς τοῦ Θεοῦ [22] μεγάλης ἐκκλησίας φύλαξ γενόμενος, Ἰγνατίου [23] πατριαρχοῦντος τοῦ θείου, οὗ μετὰ τὴν ἐκδημίαν [24] παρὰ Φωτίου στέργεται καὶ ἐκθειάζεται· οὗτος [1] γὰρ μετὰ τοῦτον πατριάρχης ἀναδείκνυται. Ἐν [2] τούτοις καλῶς διαρκέσας καὶ ἀκάκως [3] πολιτευσάμενος ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. Λέγεται [4] γὰρ 〈ὅτι [om. S.] 〉 ἡ ἁγία αὐτοῦ ψυχὴ ὀψικευομένη παρὰ [5] τῶν ἁγίων μαρτύρων καὶ ἀγγέλων ἀνῆλθεν ἐν τοῖς [6] οὐρανοῖς. Ἄνθρωπός τις ἔχων δοῦλον χρήσιμον, [7] ἐπείπερ ὁ δοῦλος ἔφυγεν, ἀπελθὼν ὁ κύριος αὐτοῦ [8] εἰς τὸν ἅγιον Θεόδωρον τὸν Φανερωτὴν παρεκάλει [9] αὐτὸν φανερῶσαι τὸν δοῦλον αὐτοῦ. Προσμείνας [10] δὲ ἱκανῶς καὶ μηδὲν μαθὼν ἐβούλετο ἀναχωρῆσαι. [11] Ὄρθρου δὲ ὄντος καὶ λόγου ψυχωφελοῦς ἀναγινωσκομένου [12] μικρὸν ἀφύπνωσε, καὶ ὁρᾷ τὸν μάρτυρα [13] λέγοντα αὐτῷ [αὐτὸν S.] &ldquogr;Ἵνα τί περίλυπος εἶ; τοῦ [14] ποιητοῦ Ἰωσὴφ κοιμηθέντος ταύτῃ νυκτὶ [15] ὀψικεύθη ἡ ψυχὴ αὐτοῦ παρὰ πάντων ἡμῶν, [16] οὓς κανόσιν καὶ ὕμνοις ἐτίμησεν, καὶ ἐσυνοψίσθη [17] εἰς Θεόν. Καὶ νῦν πάρειμι πρὸς σέ. Τοῦ [18] λοιποῦ τοίνυν δηλῶσοι [δηλώσει S.] · ἄπελθε κατὰ τόνδε τὸν [19] τόπον — τοὔνομα προσειπὼν — καὶ εὑρήσεις [20] ὃν ἐπιζητεῖς οἰκέτην σου.&rdquogr;

[21] [f. 189v] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [22] Γαλύκου, Βιθυνίου 〈καὶ Δίου [om. hic S, addunt H, D, Da Db, K, C, Cg, Rc, Mc etc. et S ad diem Aprilis 29.] 〉.

[23] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἠληρίου τοῦ [24] θαυματουργοῦ.

[30] SYNAXARIA SELECTA.

[30] April. 3.

[30] H: Θεοδοσίας τῆς ἐκ Τύρου (Mai 291). — Ἀγάπης, Εἰρήνης, Χιονίας [31] (April. 161). — 3 (Γαλύκου, Βυδινίου, Δίου). — 4 (Ἀλερίου). — 1. — P: Ἀγάπης, Εἰρήνης, Χιονίας. — [32] 3 (τοῦ ἁγίου μάρτυρος Γλαυκοῦ Βιθυνίου). — 1. — D: 1.2: Ἰωσὴφ τοῦ ὑμνογράφου. Οὗτος τῆς [33] Σικελῶν ἐπαρχίας ὑπῆρχεν, γεννητόρων Πλωτίνου καὶ Ἀγάθης, ἐπιεικὴς καὶ εὐσεβὴς τὸν τρόπον, τῇ [34] μελέτῃ τῶν θείων γραφῶν σχολάζων. Ἁλούσης δὲ τῆς πατρίδος ὑπὸ τῶν Ἀγαρηνῶν, οὗτος σὺν μητρὶ [35] καὶ ἀδελφοῖς πρὸς τὴν τοῦ Πέλοπος ἀνήχθη, κἀκεῖθεν πρὸς τὴν Θεσσαλονίκην, ἔνθα τὸν μοναστὴν [36] ὑπέρχεται βίον καὶ πρὸς τοὺς πνευματικοὺς ἀγῶνας ἀποδύεται. Κλίνη γὰρ αὐτῷ ἔδαφος κωδίῳ [37] καλυπτόμενον, χιτὼν ἀφελής, τροφὴ ἄρτος βραχύς, ποτὸν ὕδωρ, στάσις πάννυχος, γονάτων κατάκλισις [38] συνεχής, ὕμνοι ἐπὶ στόματος, ἐργόχειρον καλλιγραφία, ἡ ταύτης σχολὴ ἀνάγνωσις τῶν θείων γραφῶν. [39] Ἐκ τούτων τοιοῦτος γέγονεν σεμνός, μέτριος, πρᾶος, ἁπλοῦς, ἀκέραιος καὶ τὰ τούτοις ἑπόμενα· τούτοις [40] πλουτῶν, χειροτονεῖται πρεσβύτερος. Χρόνος οὐχὶ συχνὸς καὶ μετά τινος Γρηγορίου, ᾧ [ὃς D.] τοῦ Δεκαπολίτου [41] ἦν ἡ προσωνυμία, ἀνδρὸς ἐλλογίμου, τῇ Κωνσταντινουπόλει ἐπιδημεῖ [ἐπιδημῶν D.] · μεθ᾽ οὗ τῷ ναῷ τοῦ [42] ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀντίπα ἐγκλείεται, σκληραγωγίαις καὶ ἀσκητικοῖς ἱδρῶσιν ἐπαγαλλόμενοι. Ἐπεὶ [43] δὲ ἡ χριστομάχος αἵρεσις ἀνεφύη τῶν εἰκονομάχων, καὶ ὁ μακάριος ὡς εἰς Ῥώμην ἀπέπλεεν, τοῦτό [44] τινων εὐσεβῶν αὐτῷ ἀξιωσάντων, νῆες ἐπιστᾶσαι βαρβαρικαὶ δεσμώτην τῇ Κρητῶν ἀπήγαγον καὶ τῇ [45] φυλακῇ ἐναπέθεντο. Πάντας ἐδίδασκε τὴν σωτήριον ὁδόν, καὶ πολλοὺς ἐκ τῶν τοῦ διαβόλου χειρῶν [46] ἐλυτρώσατο. Ἔνθα ἱεροπρεπὴς ἀνήρ τις αὐτῷ ἐπιστὰς ἐκ Μύρων· &ldquogr;Ἐνταῦθα πάρειμι, ἔφη, ἀλλὰ [47] δέξαι ταύτην τὴν κεφαλίδα.&rdquogr; Ὁ δὲ λαβὼν ὁμοῦ τε ἀνεγίνωσκε καὶ ἔψαλλεν· &ldquogr;Τάχυνον, ὁ οἰκτίρμων, [48] καὶ σπεῦσον ὡς ἐλεήμων εἰς τὴν βοήθειαν ἡμῶν, ὅτι δύνασαι βουλόμενος.&rdquogr; Καὶ τὸ ἀιδόμενον ἔργον [49] πρωΐας ἐγένετο. Ὅτε γὰρ τῆς αἱρέσεως πρόμαχος Θεόφιλος ἐξ ἀνθρώπων γενόμενος, ἡ τοῦ Θεοῦ [50] ἐκκλησία τῶν σεπτῶν εἰκονισμάτων ἀπείληφε τὴν εὐπρέπειαν, καὶ ὁ τίμιος Ἰωσὴφ ἐλευθερωθεὶς τῆς [51] εἱρκτῆς πρὸς τὴν Κωνσταντινούπολιν διεσώζετο. Ἐπεὶ δὲ λείψανον ἱερώτατον τοῦ μεγάλου ἀποστόλου [52] Βαρθολομαίου παρά τινος λαβὼν εἶχε, καὶ ναὸν ἐπ᾽ ὀνόματι τούτου σύναμα τῷ κλεινῷ Γρηγορίῳ ἐδείματο, [53] ἐν φροντίδι πλείονι καθεστήκει, καὶ μελῳδήμασι τὰς αὐτοῦ πανηγύρεις κατακοσμεῖ, καὶ δάκρυσι [54] καὶ στεναγμῷ ἠξίου τοῦ ποθουμένου τυχεῖν· καὶ ἐπέτυχεν. Ὁρᾷ γὰρ νύκτωρ ἄνδρα τινὰ φοβερὸν ἐν [55] ἀποστολικῷ τῷ σχήματι ἀπὸ τῆς ἱερᾶς τραπέζης εὐαγγέλιον ἀράμενον καὶ τοῖς στέρνοις ἐπιθέντα καὶ [56] εὐλογίας αὐτὸν ἀξιώσαντα. Τοῦτο δέ ἐστιν ἡ ἀπαρχὴ τοῦ θείου χαρίσματος· οὕτω γὰρ ἀπόνως καὶ μετ᾽ [corr. prius μ solum.] [57] εὐκολίας τὰς ἱερὰς μελῳδίας τοῖς αἰτουμένοις παρεῖχεν, ὡς νομίζειν τινὰς μὴ ἐξ ἑαυτοῦ ταῦτα γεννᾶν, [33] ἀλλ᾽ ἐκμανθάνειν ἀλλαχοῦ πρότερον καὶ ἀποστοματίζειν καὶ οὕτως τοῖς αἰτουμένοις παρέχειν. Τὸ δὲ μὴ [34] τοιαύτην ἔχειν τὴν ὑπόθεσιν ἀλλ᾽ ἐκ θείου χαρίσματος, καθὰ προέφημεν, ταύτας προσφέρειν πεπίστευται. [35] Ἐντεῦθεν τοῖς ἁπάντων στόμασιν ᾄδεται καὶ πᾶσι ποθεινὸς καὶ ἐπέραστος, οὐ μόνον ἰδιώταις [36] καὶ ἄρχουσιν, ἀλλὰ καὶ αὐτοῖς βασιλεῦσι γίνεται· εἰ καὶ ὑπερορίᾳ παρὰ Βάρδα καταδικάζεται, καλῶς γε [37] τοῦτον διελεγξάμενος [δὲ τοῦτο διελεγξαμένω D.] , ἀλλ᾽ εὐθὺς ἀνακληθεὶς τῶν ἱερῶν σκευῶν τῆς τοῦ Θεοῦ μεγάλης ἐκκλησίας τὴν [38] φυλακὴν πιστεύεται, Ἰγνατίου πατριαρχοῦντος τοῦ θείου. Οὗ μετὰ τὴν ἐκδημίαν παρὰ Φωτίου [39] στέργεται καὶ ἐκθειάζεται· οὗτος γὰρ μετὰ τοῦτον πατριάρχης ἀναδείκνυται. — Ἀγάπης, Εἰρήνης καὶ [40] Χιονίας. — Θεοδοσίας τῆς παρθένου. — 3.4 (Ἡλιροῦ). — Da: 1.2 — Θεοδοσίας. — Ἀγάπης κτλ. — [41] 3.4 (Ἡριλίου). — Db: 1.2. — Θεοδοσίας. — Ἀγάπης κτλ. 3.4 (Ἠλυρίου). — K: 1.2 — Θεοδοσίας. [42] — Ἀγάπης. — 3.4 (Ἱλαρίου). — N: 1.2 — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ζωσιμᾶ τοῦ τὸ λείψανον [43] τῆς ὁσίας Μαρίας ἐν τῇ ἐρήμῳ κηδεύσαντος. — Bb: Θεοδοσίας. — Εἰρήνης, Ἀγάπης καὶ Χιονίας. — [44] Bc: Θεοδοσίας. — Εἰρήνης κτλ. — 1.2. — C: Θεοδοσίας. — Εἰρήνης κτλ. — 1.2.3 (Γαλκίου, Βυθινίου [45] καὶ Δίου). — 4. (Ἱλαρίου). — Cd: Θεοδοσίας. — Εἰρήνης κτλ. — 1.2 — Ce: Θεοδοσίας. — Εἰρήνης [46] κτλ. — 1.2. — Cg: Θεοδοσίας τῆς παρθένου. Ἡ ἁγία μάρτυς Θεοδοσία ἦν ἀπὸ τῆς πόλεως Τύρου. [47] Ὀκτωκαιδέκατον δὲ ἄγουσα τῆς ἡλικίας χρόνον παρίσταται Οὐρβανῷ τῷ ἄρχοντι Παλαιστίνης· καὶ [48] ἐρωτηθεῖσα ὡμολόγησε τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ. Διὸ τιμωρεῖται κατὰ τῶν πλευρῶν καὶ τῶν μαζῶν καὶ [49] μὴ πεισθεῖσα προσκυνῆσαι τοῖς εἰδώλοις, ἐρρίφη ἐν τῇ θαλάσσῃ· καὶ οὕτως παρέδωκε τὸ πνεῦμα τῷ [50] Κυρίῳ. — Εἰρήνης κτλ. — 1.2.3.4 (Ἱλαρίου). — R: 1.2. — Ra: 1.2 (= D, et add.: τῇ δὲ τοιαύτῃ [51] φυλακῇ ἀμέμπτως ὑπουργήσας καὶ ὕμνους ὅτι πλείστους ἐκθέμενος πάσης κατανύξεως καὶ ὠφελείας [52] τῇ τοῦ ἁγίου Πνεύματος χάριτι, ἐν εἰρήνῃ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν). — Rb: 1.2 — Rc: 1.2.3.4. [53] (Ἱλαρίου). — Mc: 1.2. — Ἐλπιδιφόρος ξ. τ. — 3. (Δίων κεράμῳ τὴν κεφαλὴν τρωθεὶς τ. — Βυθόνιος [54] ἐν τῇ θαλάσσῃ βληθεὶς τ. — Γάλυκος ὑπὸ θηρίων δηχθεὶς τ.). — Mv: 1.2. — Ἐλπιδιφόρου. — [55] 3 (Δίου … Βυθονίου … Γαλίκου) — 4: Ἰλλυριοῦ τοῦ ἐν τῷ ὄρει τοῦ Μυρσιωνᾶ [legendum Μυρσινῶνος.] . — Mr: 1.

[25] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

[25] April. 4.

[26] Ἄθλησις [om. Mc.] τῶν ἁγίων μαρτύρων Θεοδούλου [27] ἀναγνώστου [τῆς πρεσβυτικῆς ἐπιβεβηκὼς ἡλικίας Mc.] καὶ Ἀγαθόποδος διακόνου [om. Mc.] . Τούτων [28] ὁ μὲν Θεόδουλος νεώτερος ἦν, ὁ δὲ Ἀγαθόπους [26] διάκονος [τῆς πρεσβυτικῆς ἐπιβεβηκὼς ἡλικίας Mc.] , ἀμφότεροι δὲ ὑπῆρχον [ὑπῆρχον δὲ ἀμφότεροι Mc.] ἐκ πόλεως [27] Θεσσαλονίκης. Χριστιανοὶ δὲ ὄντες παρέστησαν [χριστιανοὶ - παρέστησαν) διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν συμπαρέστησαν Mc.] [28] Φαυστίνῳ τῷ ἄρχοντι· καὶ μὴ πεισθέντες θῦσαι [1] τοῖς εἰδώλοις, προσδεθέντες λίθοις τῷ βυθῷ τῆς [2] θαλάσσης ῥίπτονται [(προσδεθέντες - ῥίπτονται) ἀσάλευτον δὲ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν φυλάξαντες τῶ βυθῶ τ. θ. ἐκδίδονται Mc.] , καὶ οὕτως ἐν Χριστῷ τελειοῦνται. [3] Ἐδηλώθη δὲ αὐτοῖς πρὸ τοῦ [om. Mc.] τέλους [4] δι᾽ ἀποκαλύψεως τὸ ἐσόμενον. Ἔδοξαν γὰρ ἀμφότεροι [5] πλοίου ἐπιβεβηκέναι· οὗτινος ἐπὶ τοῦ [(ἐπιβεβηκέναι - τοῦ) προβεβηκέναι νηὸς ἧς ἐκ τρικυμίας Mc.] κλύδωνος [6] διαλυθέντος [διαρεθείσης Mc.] καὶ τῶν ουμπλεόντων ἀπολωλότων, [7] αὐτοὶ μόνοι διασωθῆναι τοῦ ναυαγίου [1] καὶ πρὸς ὄρος ὑψηλὸν [οὐρανόμηκες Mc.] ἀνελθεῖν, δηλοῦντος [οἶμαι add. Mc.] [2] τοῦ ὁράματος τὸ διὰ θαλάσσης πάθος καὶ τὴν [3] πρὸς οὐρανοὺς [οὐρανὸν Mc.] πορείαν αὐτῶν. Τοῦτο δὲ καὶ [4] πρὸ τῆς κατασχέσεως τῷ ἁγίῳ Θεοδούλῳ διὰ τῆς [5] περιβολῆς τοῦ δακτυλίου καθ᾽ ὕπνον [ὕπνους Mc.] δεδήλωται· [6] οἱονεί τινος ἀρραβῶνος [ἀραβῶνος S.] δοθέντος αὐτῷ τῆς μελλούσης [7] ἕνεκεν μαρτυρείας.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

[56] April. 4.

[56] H: 1. — P: 1: Θεοδούλου καὶ Ἀγαθόποδος. Ὁρμώμενοι ἐκ πόλεως [57] Θεσσαλονίκης, Καπίτωνα καὶ Μητρόδωρον ἔχοντες ἀδελφούς, καὶ ὁ μὲν Θεόδουλος νεώτερος ἦν [29] ἀναγνώστης, Ἀγαθόπους δὲ γηραιὸς διάκων. Ἄγονται τοίνυν διὰ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν Φαυστίνῳ [30] ἄρχοντι Θεσσαλονίκης, καὶ τούτῳ μὴ πεισθέντες μετὰ πολλὰς βασάνους ῥίπτονται ἐν τῇ θαλάσσῃ· καὶ [31] ῥιφθέντες [ῥιφθέντων P.] κηδεύονται ὑπὸ τῶν οἰκείων. — D: 1. — Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Πλάτωνος ἡγουμένου [32] τῶν Στουδίου. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1 — Θεοδοσίας τῆς παρθένου (Mai 291. — [33] Γαλύκου, Μιθυνίου καὶ Δίου (April. 33). — Τοῦ ὁσίου Ἡλιρίου (April. 34). — Bb: Νικήτα (April. 31. — [34] Ἰωσήφ (April. 32). — Bc: 1. — C: 1. — Cd: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Γεωργίου ἐν τῶι [35] Μαλαίῳ (April. 55). — Κλαυδιανοῦ, Διοδώρου κτλ. (April. 52). — Ra: Γεωργίου. — 1. — Rb: 1. — [36] Rc: Γεωργίου. — 1. — Mc: 1. — Φερφούθης (April. 53). — Πούπλιος ἐν εἰρήνῃ τ. — Πλάτων καὶ [37] ἕτεροι δύο ἐν εἰρήνῃ τ. — Ζωσιμᾶ τοῦ κηδεύσαντος τὴν ὁσίαν Μαρίαν τὴν Αἰγυπτίαν. — Mv: 1. — [38] Φερβούθης. — Πουπλίου. — Πλάτωνος. — Οἱ ὅσιοι τρεῖς Θεώνας, Συμεὼν καὶ Φορβῖνος ἐν εἰρήνῃ τ. — [39] Γεωργίου. — Ζωσιμᾶ. — Mr: Γεωργίου. — Ἰωσὴφ τοῦ ὑμνογράφου (April. 32). — 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

[9] April. 5.

[9] Μνήμη τῆς ὁσίας καὶ θαυματουργοῦ μητρὸς [10] ἡμῶν Θεοδώρας τῆς ἐν Θεσσαλονίκῃ.

[11] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Κλαυδιανοῦ, [12] Διοδώρου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς.

[13] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Φερφούθης [Mc ad diem aprilis 4, Φερφούθις S.] τῆς [14] ἀειπαρθένου [τῆς ἀειπαρθένου om. Mc.] καὶ τῆς ἀδελφῆς αὐτῆς καὶ τῆς [om. Mc.] [15] παιδίσκης. Αὗται ὑπῆρχον ἐπὶ Σαβωρίου [Mc, Σαβώρου S.] βασιλέως [16] ἐν Περσίδι [ἐν Περσίδη S, Περσῶν Mc.] , ἀδελφαὶ τυγχάνουσαι τοῦ ἁγίου [17] Συμεὼν τοῦ ἐπισκόπου [τοῦadd. Mc.] , μετὰ χιλίων ἑτέρων παρὰ [18] Πέρσαις μαρτυρήσαντος. Τῆς οἦν βασιλίσσης ἔκ [19] τινος συμβάσης νόσου μαλακιζομένης καὶ ἀρρωστούσης, [20] εἰς διαβολὴν κατασκευῆς φαρμάκων [21] κατέστησαν· ὅθεν συλληφθεῖσαι ἄγονται πρὸς [9] Μαπτὰν [Πάπαν Mc.] τὸν ἀρχιμάγον καὶ τὰς αἰτίας τῶν [10] ἐγκαλουμένων ἀπολυόμεναι [ἀποδυόμεναι Mc.] χριστιανὰς ἔλεγον [11] ἑαυτάς, χριστιανοῖς δὲ μὴ θεμιτὸν εἶναι τοιαῦτα [12] δημιουργεῖν. Διπλῆν δὲ ἤδη δεξάμεναι τὴν κατηγορίαν [13] [(διπλὴν - κατηγορίαν) τὴν κατηγορίαν διπλῆν ἤδη δεξάμεναι Mc.] , προστεθείσης τῇ φαρμακίᾳ τῆς θρησκείας, [14] τὴν θανατηφόρον ψῆφον ἔλαβον· καὶ [15] ἐκταθεῖσαι πάλοις κατὰ τοῦ [om. Mc.] τραχήλου καὶ τῶν [16] ποδῶν πρίοσι διῃρέθησαν καὶ ξύλοις ἀνεσκολοπίσθησαν [17] μετὰ τὴν διαίρεσιν· καὶ διῆλθεν ἐπ᾽ [18] αὐτῶν ἡ βασίλισσα [καὶ οὕτω τὴν ἴασιν ἔλαβεν Mc.] . Οὕτω γὰρ οἱ διαβάλλοντες [19] εἶπον [εἶπον οἱ διαβάλλοντες Mc.] μὴ ἂν ἄλλως ταύτην ὑγιασθῆναι [ἰαθῆναι Mc.] , [20] εἰ μὴ διὰ τῶν νεκρῶν σωμάτων τῶν ἁγίων [(τῶν ἁγίων) τούτων Mc.] [21] παρέλθοι.

[1] [f. 190] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων ἑκατὸν [2] εἴκοσι μαρτύρων τῶν ἐν Περσίδι τελειωθέντων.

Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γεωργίου [4] τοῦ ἐν τῷ Μαλεῶν [Μαλαιῶν S ad diem Mai 12, Μαλεῶ Mc ibid.] ὄρει.

[1] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Τερεντίου, [2] Γομπίου, Μαξίμου, Ζήνωνος.

[3] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θέρμου καὶ τῆς [4] ἀδελφῆς αὐτοῦ μετὰ τῆς παιδίσκης.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

[40] April. 5.

[40] H:3.4.6.7. — P: 3.6.7. — D: 3.6.7.5.2.4. — Da: 5.2.3.4. — [41] Db: 5.2.3.4. — K:5.2.3.4. — N: 5.3.2 (Κλαυδίου, Διοδώρου, Οὐΐκτωρος, Παπίου, Νικηφόρου, [42] Οὐἳκτωρίνου καὶ Σεραπίωνος). — Bb: Ἀγαθόποδος καὶ Θεοδούλου April. 41). — Bc: 3. — C: 4 (τῶν [43] ἁγίων ρν᾽ …). — 6.7.3. (Θερμούθης). — Cd: 4.6.7. — Ce: 4.6.7. — Cg: 4.6.7.3. — R: 5.1.3.4. — [44] Ra: 3.2 (Κλαυδίου, Δ., Οὐἳκτουρίνου, κτλ). — Rb: 5.3.4. (τῶν ἁγίων εἴκοσι μαρτύρων). — 7. — Rc: [45] Θεοδούλου ἀναγνώστου καὶ Ἀγαθόποδος διακόνου (April. 41). — 2 (Κλαυδίου, Δ., Οὐἳκτουρίνου κτλ.) — [46] 3 (Θερφούμης). — Mc: 2 (Κλαυδιανοῦ καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ). — 1: Θεοδώρας τῆς ἐν Θεσσαλονίκῃ. [47] Αὕτη ἡ ὁσία Θεοδώρα ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας τὸν Χριστὸν ποθήσασα ἀπετάξατο· καὶ εἰς κοινόβιον ἐλθοῦσα [48] ἀπεκάρη καὶ τὰς ἀρετὰς πάσας ἐφύλαξεν, ὑφ᾽ ἓν κατορθώσασα. Τοιαύτην δὲ ὑπακοὴν ἐκτήσατο καὶ [49] τιμὴν πρὸς πάσας τὰς ἀδελφὰς καὶ πρὸς τὴν προεστῶσαν, ὅτι καὶ μετὰ θάνατον ἔδειξεν ὅτι ἦν ζῶσα. [50] Καὶ γὰρ τὸν βίον αὐτῆς καθαρὸν καὶ ἀκίβδηλον φυλάξασα, ὡς ἔμψυχον στήλην αὐτὸν ταῖς ἀδελφαῖς [51] κατέλιπε. Μετὰ δὲ χρόνον οὐκ ὀλίγον τῆς προεστώσης πρὸς Κύριον ἀπελθούσης, καὶ αὐτῆς καθαρᾶς [52] καὶ πνευματικῆς οὔσης, γέγονε συνδρομὴ πρὸς τὴν κηδείαν αὐτῆς· ἦν γὰρ καὶ τῶν ἐπισήμων. Καὶ [53] λαοῦ συναθροισθέντος εὐλαβῶν μοναχῶν καὶ ἐπισήμων ἀνδρῶν, γέγονε καθ᾽ εἱρμὸν ἡ ἀκολουθία. Καὶ [54] ἀνοιχθέντος τοῦ τάφου ἐν ᾧ ἡ ὁσία Θεοδώρα ἐναπέκειτο ἐπὶ χρόνον πολὺν πρὸς τὸ κατατεθῆναι τὴν [55] προεστῶσαν πλησίον αὐτῆς, θαῦμα ἐξαίσιον γέγονε, τοῖς μὲν ὁρῶσιν ἔκπληξιν φέρον, τοῖς δὲ ἀκούουσι [56] κατάνυξιν. Τοῦ τόπου γὰρ ἐπιτηδείου πρὸς θεωρίαν τυγχάνοντος, πάντων βλεπόντων, ἡ πρὸ πολλοῦ [57] νεκρὰ κειμένη Θεοδώρα τῇ μητρὶ ὥσπερ ζῶσα, ὢ τοῦ θαύματος, συνέσφιγξεν ἑαυτὴν τόπον δοῦσα. [23] Τοῦτο τὸ ἐξαίσιον θεασάμενοι πάντες ἐκπληττόμενοι ἀνεβόων τό· &ldquogr;Κύριε ἐλέησον.&rdquogr; Ἔκτοτε δὲ καὶ [24] μέχρι τοῦ νῦν σημεῖα πολλὰ ὁ Θεὸς ἐκεῖσε πεποίηκε διὰ τῆς ὁσίας ταύτης Θεοδώρας· δαιμονῶντας [25] γὰρ διαφόρους ἰάσατο, τυφλοὺς ὠμμάτωσε καὶ ἀσθενεῖς ἀναριθμήτους ἐθεράπευσεν. — Θεοδώρας καὶ [26] Διδύμου (Mai 272). — 7: Θέρμος π. τ. … αἱ ἅγιαι δύο μάρτυρες Κυρία καὶ Δουλίδα ξ. τ. — 6: Πομπηΐος [27] ξ. τ … Ζήνων πίσσαν χρισθεὶς καὶ εἰς πῦρ βληθεὶς καὶ δόρατι τρωθεὶς τ. — Μάξιμος καὶ Τερέντιος [28] ξ. τ. — Αἱ ἅγιαι κόραι αἱ ἀπὸ Λέσβου ξ. τ. — Mv: 2 (Κλαυδίου, Διοδώρου, Οὐΐκτωρος, Οὐἳκτωρίνου, [29] Παππίου, Σαραπίονος καὶ Νικηφόρου). — 1. — Θεοδώρας καὶ Διδύμου. — 7 (Θέρμου … κυρίας καὶ [30] δούλης). — 6 (Πομπηΐου … Ζήνωνος … Μαξίμου καὶ Τερεντίου). — Τῶν ἁγίων πέντε μαρτύρων νεανίδων [31] τῶν ἀπὸ Λέσβου. — Mr: 2 (Κλαυδίου … καὶ Νικηφόρου).

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

[6] April. 6.

[6] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Εὐτυχίου [7] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Οὗτος [8] ὑπῆρχε κατὰ τοὺς χρόνους Ἰουστινιανοῦ τοῦ [9] μεγάλου, ἐκ τῆς Φρυγίας ὁρμώμενος, χωρίου [10] Θείας Κώμης. Τραφεὶς παρὰ Ἡσυχίῳ πρεσβυτέρῳ, [11] πάππῳ αὐτοῦ, θαύματα ποιοῦντι δι᾽ ἀρετήν, [12] ἐβαπτίσθη ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ Αὐγοστουπόλεως [corr. Αὐγουστοπόλεως, prius Αὐγουστόλεως S.] καὶ [13] σκευοφύλαξ ἐγένετο τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας· καὶ [14] προσετέθη δι᾽ ἀρετὴν καὶ γνῶσιν αὐτοῦ παρὰ τοῦ [15] τότε Ἀμασείας προέδρου, καὶ παρ᾽ αὐτοῦ γίνεται [16] ἀναγνώστης, ὑποδιάκονος καὶ πρεσβύτερος. Τῆς [17] δὲ πέμπτης συνόδου παρὰ Ἰουστινιανοῦ συγκροτουμένης, [18] παρὰ τοῦ Ἀμασείας ἀπεστάλη εἰς τὸν [19] τόπον αὐτοῦ· καὶ πολλὰ ἀνδραγαθήσας κατὰ τῶν [20] αἱρετικῶν καὶ τούτους ἀποστομίσας, ἐξῆλθεν εἰς [6] Αμάσειαν [Ἀμάσσειαν S.] εὐτυχῶς ὁ Εὐτύχιος. Καὶ μετὰ τελευτὴν [7] τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Μηνᾶ ἐξ Ἀμασείας [8] προκληθεὶς ἐγένετο πατριάρχης. Εἶτα τῆς αἱρέσεως [9] τῶν ἀφθαρτοδοκητῶν [αὐταρτοδοκιτῶν S.] κρατούσης καὶ τοῦ [10] βασιλέως ἀποκύψαντος τῇ αἱρέσει, αὐτὸς μὴ [11] καταδεξάμενος καθαιρεῖται τοῦ θρόνου καὶ ἀπάγεται [12] ἐν τῷ εἰς Ἀμάσειαν [Ἀμάσιαν S.] μοναστηρίῳ, ποιήσας [13] ἐν αὐτῷ τῇ ἀσκητικῇ καὶ ἡσυχίῳ διαγωγῇ ἔτη [14] δώδεκα. Μετὰ δὲ θάνατον Ἰουστινιανοῦ κρατήσαντος [15] Ἰουστίνου καὶ Τιβερίου τῆς βασιλείας, [16] αὖθις ἐπὶ τὸν οἰκεῖον θρόνον ἀνάγεται καὶ τὸν [17] ἐπικείμενον ὄλεθρον τῆς αἱρέσεως ἀφανίσας καὶ [18] ἐπὶ χρόνοις εἴκοσι καὶ τέσσαρσιν καὶ μησὶν ἓξ [19] μετὰ τὴν ἐκ τῆς ὑπερορίας ἐπάνοδον τὴν ἐκκλησίαν [20] κατασχὼν πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Κατετέθη [1] δὲ τὸ ἅγιον αὐτοῦ λείψανον ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ [2] τῶν ἁγίων Ἀποστόλων τῶν μεγάλων, [3] κατὰ τὴν κρηπῖδα τῆς ἁγίας τραπέζης, ἔνθα [1] Ἀνδρέου καὶ Τιμοθέου καὶ Λουκᾶ τὰ ἅγια κατάκεινται [2] λείψανα. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν [3] τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[32] SYNAXARIA SELECTA.

[32] April. 6.

[32] H: 1. — P: 1. — Καὶ τῶν ἁγίων ρκ᾽ μαρτύρων τῶν ἐν Περσίδι [33] (April. 54). — D: 1: Εὐτυχίου [in ras. hic et deinceps D.] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν [34] καὶ μέγας ἀρχιερεὺς κατὰ τοὺς χρόνους ἦν Ἰουστινιανοῦ τοῦ μεγάλου ἐκ τῆς Φρυγῶν χώρας ὁρμώμενος [35] ἐκ χωρίου Θείας Κώμης προσαγορευομένου· τραφεὶς δὲ παρὰ Ἡσυχίῳ [S, Da, Εὐτυχίῳ D.] τῷ πρεσβυτέρῳ, ὄντι αὐτοῦ [36] πάππῳ, διὰ θεοφίλειαν θαύματα ἐκτελεῖν καταξιωθέντι· καὶ βαπτισθεὶς παρ᾽ αὐτοῦ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῇ ἐν [37] Αὐγουστουπόλει [Αὐγουστοπόλει D.] , ἐν ᾗ τὴν θείαν λειτουργίαν ὁ πάππος Εὐτυχίου [Εὐτύχιος D, prima manu.] ἐπετέλει, καὶ τῶν ἱερῶν σκευῶν [38] ἐποιεῖτο τὴν φυλακήν. Ἐπεὶ τὰ ἱερὰ ἐξεμελέτησε λόγια καὶ ἐπὶ βάθος γνώσεως προῆλθεν, μετεκλήθη [39] παρὰ τοῦ Ἀμασείας [Ἀμασίας D.] τηνικαῦτα προέδρου καὶ παρ᾽ αὐτοῦ τὰς τρίχας κείρεται ἐν τῷ τῆς ἁγίας [40] Θεοτόκου ἐν τοῖς Οὐρβικίου· εἶτα [εἶτα corr. prius εἶ D.] διάκονος καὶ πρεοβύτερος χειροτονηθεὶς το ἐν Ἀμασείᾳ συσταθὲν [41] μοναστήριον παρὰ Μελετίου καὶ Σελεύκου τῶν ἀρχιερέων καταλαμβάνει, καὶ ἐν αὐτῷ τὸν μονήρη [42] ὑποδύεται βίον· εἶτα καὶ ἀρχιμανδρίτης καθίσταται. Τῆς δὲ πέμπτης συνόδου παρὰ Ἰουστινιανοῦ τοῦ [43] βασιλέως συγκροτουμένης καὶ τῶν πανταχόθεν ἀρχιερέων συγκαλουμένων, ἐπεὶ διά τινα συμβᾶσαν [44] νόσον ὁ τῆς Ἀμασείας πρόεδρος τῆς ὁδοῦ κατατολμῆσαι ἀδύνατος ἦν, ὁ μακάριος Εὐτύχιος ἀποστέλλεται [45] τὸν τόπον ἀναπληρώσων αὐτοῦ. Γενόμενος δὲ ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ τῆς αὐτοῦ ἀρετῆς καὶ [46] συνέσεως πεῖραν δοὺς ἐν ταῖς καταντιθέσεσι τῶν αἱρετικῶν καὶ [καὶ add. corr. supra lin. D.] ἀποκρίσεσι, καὶ λαμπρὸς φανεὶς ἐφ᾽ [47] οἷς τοὺς αἱρετικοὺς διήλεγξεν καὶ γραφικαῖς ἀποδείξεσι δεῖν τοὺς αἱρετικοὺς πάντας καὶ μετὰ τελευτὴν [48] ἀναθεματίζεσθαι πιστωσάμενος, εἰς πόθον αὑτοῦ τὸν βασιλέα [(δεῖν … καὶ μετὰ - βασιλέα corr. supra ras. D.] ἐκίνησεν, ὡς καὶ τὸν μακάριον Μηνᾶν [49] τὸν πατριάρχην εἰπεῖν ἐκ θείας ἀποκαλύψεως, ὡς αὐτὸς εἴη ὁ τούτου διάδοχος, καὶ μετ᾽ οὐ πολὺ πρὸς [50] Κύριον ἐκδημήσαντα, μεταπέμψασθαι τὸν βασιλέα ἐξ Ἀμασείας τὸν ὅσιον, καὶ ψήφῳ τῶν ἀρχιερέων καὶ [51] παντὸς τοῦ τῆς ἐκκλησίας καὶ τοῦ τῆς πόλεως πληρώματος ἀναδεῖξαι ἀρχιερέα ταύτης τῆς λαμπρᾶς [καὶ add. D, sed corr. del.] [52] μεγαλοπόλεως. Εἶτα τοῦ τῶν ζιζανίων σπορέως τὴς εὐστάθειαν καὶ κατάστασιν ὁρᾶν τῆς ἐκκλησίας μὴ [53] φέροντος καὶ σαθροῖς δόγμασιν ὥσπερ τισὶ μηχαναῖς διασαλεῦσαι ταύτην πειρῶντος καὶ βλασφημεῖν [54] τινας ἀναπείθοντος ὡς ἐν εὐσεβείας προσχήματι, ὅτι ἡ ἐκ τῆς ἁγίας παρθένου ἐν [||||| ἐν D.] τῷ Χριστῷ προσληφθεῖσα [24] σὰρξ πρὸ τοῦ πάθους ἄφθαρτος ἦν, καὶ τοῦ βασιλέως τῇ ἀσεβείᾳ τοῦ δόγματος ὑπαχθέντος, [25] καθαιρεῖται τοῦ θρόνου καὶ ἀπελαύνεται ὁ μέγας Εὐτύχιος, τὸ δυσσεβὲς τοῦ προβλήματος ἐξελέγχων. [26] Γενόμενος δὲ ἐν τῷ κατὰ τὴν Ἀμάσειαν μοναστηρίῳ — ἐκεῖσε γάρ ὑπερώριστο — τῆς ἀσκητικῆς [27] διαγωγῆς εἴχετο· καὶ πολλὰς θαυμάτων ἐνεργείας διαπραξάμενος, αὖθις ἐπὶ τὸν οἰκεῖον θρόνον ἀνάγεται, [28] δωδέκατον ἤδη χρόνον ἐν τῇ ὑπερορίᾳ τελέσας, τοῦ μὲν Ἰουστινιανοῦ ἐξ ἀνθρώπων γενομένου, [29] Ἰουστίνου δὲ καὶ Τιβερίου ἐπὶ τροῖς σκήπτροις ἀναχθέντων τῆς βασιλείας· λαμπρᾶς δὲ τῆς παρὰ τῶν ἐν [30] τέλει τυχὼν δεξιώσεως καὶ τὸν ἐπικείμενον ὄλεθρον τοὺς ἀνθρώπους ἄρδην ἀναιροῦντα καὶ λυμαινόμενον, [31] δι᾽ εὐχῆς αὖθις ἀναστείλας καὶ ἐπὶ χρόνοις κ᾽ καὶ τέσσαρσι καὶ μησὶν ἓξ μετὰ τὴν ἐκ τῆς ὑπερορίας [32] κάθοδον τὴν ἐκκλησίαν κατασχὼν πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, καὶ πρότερον τῷ βασιλεῖ Τιβερίῳ πρὸ [33] τῆς ἀρχῆς προθεσπίσας [προθεσπεσίσας D.] τὴν βασιλείαν καὶ ὕστερον, αὐτοῦ εἰς ἐπίσκεψιν παραγενομένῳ, περὶ τοῦ [34] τέλους εἰπών· ὃ καὶ συνέβη. Μετὰ γὰρ τὴν τοῦ ἁγίου πρὸς Κύριον ἐκδημίαν τέσσαρας μῆνας ἐπιβιώσας, [35] καὶ αὐτὸς ἀπανέστη τοῦ σώματος. Κατετέθη δὲ ὁ ἅγιος Εὐτύχιος ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ τῶν ἁγίων [36] Ἀποστόλων κατὰ τὴν κρηπῖδα τῆς ἁγίας τραπέζης, ἔνθα Ἀνδρέου καὶ Τιμοθέου καὶ Λουκᾶ τὰ ἅγια [37] κατάκεινται λείψανα. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — Da: 1. — Db: [38] 1. — K: 1. — N: 1. — Bb: Φερφούθης (April. 53). — Bc: 1. — Τῶν ἁγίων ρν᾽ μαρτύρων [39] (April. 54). — C: 1. — Cd: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ἀγάπη, Εἰρήνη, Χιονία (April. 161). — [40] Γαλύκου, Βιθυνίου, Δίου (April. 33. — Ἱλαρίου (April. 34. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — [41] Οἱ ἅγιοι ρκ᾽ μάρτυρες. — Ἡ ἁγία Πλατωνὶς ἐν εἰρήνῃ τ. — Οἱ ἅγιοι δύο μάρτυρες οἱ ἐν Ἀσκάλωνι [42] χωσθέντες ἄχρις ὀσφύος τ. — Mv: 1. — Τῶν ἁγίων ἑκατὸν εἴκοσι. — Πλατωνίδος. — Τῶν ἁγίων δύο [43] μαρτύρων. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

[5] April. 7.

[5] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ σημειοφόρου [6] [καὶ σημειοφόρουom. Mc.] Γεωργίου ἐπισκόπου Μιτυλήνης. Οὗτος [7] ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων τὸν Χριστὸν [τὸν Χ. ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων Mc.] ποθήσας, τὸν [8] μοναστὴν ὑπέρχεται βίον· πᾶσαν δὲ ἀρετὴν ἐξασκήσας, [9] τὴν [ om. Mc.] ταπεινοφροσύνην ὡς οὐδεὶς ἄλλος [ἄλλος οὐδεὶς Mc.] [10] ἐκτήσατο. Ἐλεήμων δὲ [f. 190v.] πάνυ γενόμενος, εἰς τὸν [11] θρόνον Μιτυλήνης ἀνάγεται· εἰς ὃν καλῶς διαπρέψας [12] καὶ τοὺς εἰκονομάχους [εἰκονομάχας S.] τῷ περιόντι τῆς [13] σοφίας καταπλήξας καὶ τὴν ἰδίαν πλάνην ἐπιγνῶναι [14] τούτους ποιήσας καί, ἐν σώματι τελῶν, διὰ τῆς [15] ὑπερβαλλούσης [ὑπερβαλούσης Mc.] ἐγκρατείας ἀγγέλοις ἁμιλληθείς [16] τοῦ βίου μεθίσταται, μυρία θαύματα ἐργασάμενος. [17] Προέγνω ἐκ θείας ἀποκαλύψεως τὴν ἑαυτοῦ τελευτὴν [18] διὰ θείου ἀστέρος, ταύτην δηλώσαντος οὐ [19] μόνον αὐτῷ [(μύρια - αὐτῷ) διὰ θείου ἀστέρος τῆς ἐξόδου αὐτοῦ οὐ μόνον αὐτῶ μηνυθείσης Mc.] ἀλλὰ καὶ πάσῃ τῇ αὐτοῦ ποίμνῃ. [20] Πηγὰς δὲ θαυμάτων ἐκ τῶν αὐτοῦ λειψάνων [5] τοῖς ποθοῦσι χαρισάμενος, πᾶσίν ἐστιν ἀξιέραστος [πᾶσιν κτλ. om. Mc.] .

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [8] Καλλιοπίου. Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ [9] τοῦ βασιλέως, υἱὸς Θεοκλείας τινὸς χριστιανῆς, [10] ἐκ Πέργης τῆς Παμφυλίας. Τραφεὶς δὲ [11] παρὰ τῇ μητρὶ εὐσεβῶς καὶ ταῖς θείαις ἐμμελετήσας [12] γραφαῖς, διωγμοῦ ἐπικειμένου, αὐτόκλητος [13] προσῆλθε, καὶ τὸ τοῦ Χριστοῦ ὄνομα κηρύξας [14] δεσμεῖται τὰς χεῖρας εἰς τὰ ὀπίσω καὶ μολιβδίσι [15] τύπτεται καὶ ἐπὶ τροχοῦ κατατείνεται καὶ κάτωθεν [16] πυρὶ ὑποκαίεται. Ἀγγέλου δὲ ἐπιστασίᾳ τούτων [17] ἁπάντων ῥυσθεὶς ἐβλήθη παρὰ Μαξίμου τοῦ ἡγεμόνος [18] ἐν τῇ φυλακῇ· καὶ ἐκβληθεὶς κατὰ τὴν ἡμέραν [19] τὴν μεγάλην πέμπτην κατεκρίθη ἵνα σταυρωθῇ. [20] Σταυρωθεὶς τοίνυν κατὰ κεφαλῆς — τοῦτο γὰρ [1] ᾐτήσατο ἡ μήτηρ τοῦ ἁγίου, ἵνα μὴ [μοι S.] ὁμοίως τῷ [2] Χριστῷ καὶ Θεῷ κρεμασθῇ, καὶ πέντε χρυσίνους [3] ὑπὲρ τούτου παρασχοῦσα τοῖς δημίοις — ἐπιγενομένης [4] τῆς παρασκευῆς ἐπὶ ὥραν τρίτην τῷ Θεῷ τὸ [5] πνεῦμα παρέδωκε. Κατενεχθέντι δὲ αὐτῷ ἡ μήτηρ [6] ἐπιχυθεῖσα καὶ λιποψυχήσασα ἀφῆκεν καὶ αὐτὴ [1] τὴν ψυχήν· καὶ συγκατετέθη τῷ μάρτυρι παρὰ χριστιανῶν [2] εὐσεβῶν καὶ πιστῶν.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Ῥουφίνου [4] τοῦ θαυματουργοῦ.

[5] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀκυλίνης καὶ τῶν [6] σὺν αὐτῇ διακοσίων μαρτύρων [μοι S.] .

[44] SYNAXARIA SELECTA.

[44] April. 7.

[44] H: 2.3.4. — P: 2.3.4. — D: 1.2.3 et 4: Καλλιοπίου καὶ τοῦ ἁγίου [45] μάρτυρος Ῥουφίνου διακόνου καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀκυλίνης καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς [αὐτῶν D.] μαρτυρησάντων [46] διακοσίων. Ὧν ὁ ἅγιος μάρτυς Καλλιόπιος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, υἱὸς [47] γεγονὼς Θεοκλείας, τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν δεδιδαγμένης· ὥρμητο δὲ ἐκ Πέργης τῆς Παμφυλίας. [48] Τραφεὶς δὲ παρὰ τῇ μητρὶ εὐσεβῶς καὶ ταῖς θείαις ἐμμελετήσας γραφαῖς, ἐπικειμένου τοῦ κατὰ τῶν [49] χριστιανῶν διωγμοῦ, ἑαυτὸν ἐπιρρώσας καὶ ἅμα παρὰ τῆς μητρὸς παραινέσεις πρὸς τὸ θαρρεῖν ὑπὲρ [50] τοῦ κατὰ Χριστὸν μαρτυρίου δεξάμενος, αὐτόκλητος ἦλθε πρὸς τὸν ἡγεμόνα Μάξιμον· τὴν Πομπηιούπολιν, [51] ἐφ᾽ ἧς ὁ ἡγεμὼν διέτριβεν, καταλαβὼν καὶ τὸ τοῦ Χριστοῦ ὄνομα ἀνακηρύξας, εἰς τοὐπίσω τὰς [52] χεῖρας δεσμεῖται καὶ μολιβίσι τύπτεται καὶ ἐπὶ τροχοῦ κατατείνεται καὶ κάτωθεν πυρὶ ὑποκαίεται. [53] Ἀγγέλου δὲ ἐπιστασίᾳ ὅ τε τροχὸς ἔστη καὶ διεψυχράνθη τὸ πῦρ, φευκτὸς δὲ τοῖς ὁρῶσι διασπαραχθέντων [54] αὐτοῦ τῶν μελῶν ὁ ἅγιος φανείς, ἐβλήθη ἐν τῇ φυλακῇ, ἐν ᾗ ἡ μήτηρ αὐτοῦ συνελθοῦσα ἀπέματτεν [55] τοὺς ἐκ τῶν τραυμάτων ἰχῶρας [ corr. in ras.. D.] αὐτοῦ καταρρέοντας. Διαδοῦσα γὰρ πτωχοῖς τὴν οὐσίαν καὶ τοὺς [29] παῖδας καὶ τὰς παιδίσκας, τοὺς [corr. D; prius τοῦ.] σύμπαντας ὄντας πεντήκοντα καὶ διακοσίους, ἀπαλλάξασα τῆς [30] δουλείας, συνῆν καὶ συνέψαλλεν τῷ ἁγίῳ. Φωτὸς δὲ περὶ τὴν φυλακὴν ἐν μέσῃ νυκτὶ γενομένου καὶ [31] φωνῆς ἄνωθεν ἐνεχθείσης, δι᾽ ἧς ἡ τοῦ μάρτυρος παρρησία καὶ ὁμολογία ἐμακαρίζετο, ἔτι μᾶλλον ἐπερρωσθη [32] πρὸς τοὺς ἀγῶνας. Ὅθεν ἐπὶ τοῦ ἀνενδότου μένων, σταυρωθῆναι κατεδικάσθη· ἐκοινώνει δέ [33] πως τῶν δεσποτικῶν παθῶν, οὐ τῷ τοῦ θανάτου μόνον τρόπῳ, ἀλλὰ καὶ τῷ καιρῷ, καθ᾽ ὃν ταῦτα [34] συνέβαινε, τῆς μεγάλης 〈πέμπτης [om. D.] 〉 ἐφισταμένης πρὸ τῆς σωτηρίου Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἀναστάσεως. [35] Σταυρωθεὶς τοίνυν κατὰ κεφαλῆς, τοῦτο τῆς μητρὸς αἰτησαμένης καὶ πέντε χρυσίνους ὑπὲρ [36] τούτου ἐπιδούσης τοῖς διώκταις, ἐπιγενομένης τῆς παρασκευῆς, περὶ τρίτην ὥραν τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [37] παρέδωκεν. Κατενεχθέντι δὲ αὐτῷ ἡ μήτηρ ἐπιχυθεῖσα καὶ λιποψυχήσασα ἀφῆκεν καὶ αὐτὴ τὴν ψυχήν· [38] καὶ συγκατετέθη τῷ ἁγίῳ μάρτυρι παρὰ ἀνδρῶν εὐσεβῶν καὶ πιστῶν. — Da: 1.2.3.4. — Db: 1.2. [39] 3.4. — K: 1.2.3.4. — N: 1.2.3.4. — Bb: Εὐτυχίου (April. 61). — Τῶν ἁγίων ρν᾽ μαρτύρων [40] (April. 54). — Bc: 1.2.3 et 4. — C: 1.2.3.4. — Cd: 1.2.3.4. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2.3.4. — [41] R: deest. — Ra: 2.3.4. — Rb: 2.3.4. — Rc: 1.3.4. — Mc: 1.2.3.4: Ἡ ἁγία Ἀκυλίνα ἡ νέα [42] τὰς χεῖρας ὀπίσω δεσμηθεῖσα καὶ τὴν κοιλίαν φλεχθεῖσα τ. Οἱ ἅγιοι διακόσιοι μάρτυρες οἱ ἐν Σινώπῃ [43] ξ. τ. — Mv: 1.2.3.4: Ἀκυλίνη … Διακοσίων μαρτύρων. — Mr: 2.1.

[7] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

[8] April. 8.

[8] Μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων Ἡρωδίωνος [Ἡροδίονος S.] , [9] Ἀγάβου καὶ Ῥούφου. Τούτων ὁ μὲν [10] Ἡρωδίων, οὗ ὁ μέγας ἀπόστολος μέμνηται Παῦλος, [11] ἐπίσκοπος ἐν Πάτραις τῆς Ἀχαίας ἐγένετο. Ὁ [12] δὲ Ἄγαβος, ὃς τὴν ζώνην τοῦ μεγάλου Παύλου [13] λαβὼν καὶ ἑαυτοῦ χεῖρας καὶ πόδας δεσμήσας, [14] προεφήτευσεν εἰπών· &ldquogr;Τάδε λέγει τὸ Πνεῦμα τὸ [15] ἅγιον· τὸν ἄνδρα, οὗ ἐστιν ἡ ζώνη αὕτη, οὗτως [16] δήσουσιν αὐτὸν ἐν Ἱερουσαλὴμ οἱ ἰουδαῖοι καὶ [17] μαστίξουσιν&rdquogr;, [Act. 21, 11.] ὃ καὶ γέγονεν. Οὐ γὰρ μόνον [f. 191.] [18] αὐτὸν ἐδέσμευσαν ἀλλὰ καὶ ἀνελεῖν ἐπεχείρησαν. [19] Οὗτος τοίνυν ὁ Ἄγαβος εἰς τὸ ἐπιλαχὸν αὐτῷ [20] μέρος τῆς οἰκουμένης ἐκήρυξεν. Ὁ δὲ Ῥοῦφος, οὗ [21] καὶ αὐτοῦ ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῇ ὁ ἅγιος [22] Παῦλος μέμνηται, ἐπίσκοπος τῆς πόλεως Θηβῶν [23] τῶν πρὸς τῇ Ἑλλάδι ἐγένετο· ὁμοίως καὶ οἱ λοιποὶ [24] πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης ἐκήρυξαν [ὁ δὲ Ροῦφος οὗ καὶ αὐτοῦ ἐν τῇ πρὸς Ρωμαίους ἐπιστολῆ ὁ ἀπόστολος μέμνηται ἐπίσκοπος καὶ αὐτὸς Θηβῶν ἐγένετο add. S.] . Ἀμφότεροι [8] δὲ τὸν Χριστὸν Θεὸν ὁμολογοῦντες καὶ τοὺς ἀπίστους [9] εἰς πίστιν μεταγαγόντες τὴν ἀληθινήν, ἐν [10] μιᾷ ἡμέρᾳ διαφόρως ὑπὸ ἰουδαίων καὶ ἑλλήνων [11] τιμωρηθέντες ἐτελειώθησαν.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [13] Κελεστίνου πάπα Ῥώμης. Ὁς ὑπῆρχεν [οὗτος ἦν Mc.] ἐπὶ [14] Θεοδοσίου τοῦ ἐν βασιλεῦσιν [ἐν β. om. Mc.] νέου, ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ [15] τῆς πρεσβυτέρας Ρώμης διὰ βίου καὶ λόγου [16] καλῶς ἀνηγμένος· διὸ [δι᾽ ὧν Mc.] καὶ τῆς ἀρχιερατικῆς [17] ἠξιώθη καθέδρας, Ζωσίμου τοῦ πάπα τὸν βίον [18] ἀπολιπόντος. Ὃς τὸν μακάριον Βονιφάτιον, ὁ δὲ [19] τὸν μέγαν διεδέξατο Ἰνοκέντιον. Ὁ δὲ Κελεστῖνος [20] ὑπὲρ τῶν ἀποστολικῶν καὶ πατρικῶν παραδόσεων [21] πάντα καὶ λέγων καὶ πράττων, συγκαθεῖλε τὸν ἀσεβῆ [22] Νεστόριον, δι᾽ ἐπιστολῆς τὰς θεομισεῖς αὐτοῦ [23] βλασφημίας [ἐλέγξας τε καὶ add. Mc.] ἀποκηρύξας καὶ τῷ μακαρίῳ Κυρίλλῳ [24] συνεργὸς εἰς τὴν αὐτοῦ καθαίρεσιν γεγονὼς πολλά [1] τε ἄλλα κατορθώματα μνήμης καὶ λόγου [λόγου καὶ μνήμης Mc.] ἄξια [2] κατεργασάμενος ἐν εἰρήνῃ τῶν τῇδε ἀπανίσταται.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [4] Παυσιλύπου. Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους [5] Ἀδριανοῦ τοῦ βασιλέως καὶ Πρίσκου ἐπάρχου τῆς [6] Εὐρώπης [(καὶ - Εὐρώπης) om. Mc.] . Φωραθεὶς δὲ ὡς [ὡς εἴη D, ὅτι S.] τὸν Χριστὸν σεβόμενος, [7] προσήχθη τῷ βασιλεῖ· καὶ χριστιανὸν ἑαυτὸν [καὶ ἑαυτὸν εἶναι χρ. D.] [1] ὁμολογήσας, τύπτεται ἀφειδῶς ῥάβδοις [2] τριακοσίοις [ om. D.] καὶ [εἶτα D.] ἐκδίδοται Πραίκῳ τῷ ἐπάρχῳ. [3] Ἐπιμένων δὲ 〈τῇ [D, om. S.] 〉 εἰς Χριστὸν ὁμολογίᾳ τὴν διὰ [4] ξίφους ἀπόφασιν δέχεται· διασπάσας δὲ τὴν περιτεθεῖσαν [5] αὐτῷ ἅλυσιν καὶ μικρὸν ὑπεκφυγὼν τοὺς [6] κατέχοντας [καὶ add. D.] , τῇ γῇ προσερεισθεὶς καὶ εὐξάμενος [7] τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκεν.

[44] SYNAXARIA SELECTA.

[44] April. 8.

[44] H: 3.2. — P: 3: οὗτος ἦν ἐπὶ Ἀδριανοῦ βασιλέως … Des.: ἀπέδωκε [45] τὴν ψυχήν. Καὶ χριστιανοὶ μυρίσαντες τὸ ἅγιον λείψανον αὐτόθεν ἐκήδευσαν καὶ κατέθηκαν ἐν τόπῳ [46] λεγομένῳ Δαύλῳ. — 2. — D: 1: Ἡ μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων Ἡρωδίωνος, Ἀγάβου, Ῥούφου, [47] Φλέγοντος, Ἑρμοῦ καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς. — 3.2. — Da: 2.1. — Da: 2.1. — Db: 1.2.3. — K: 1.2.3. — N: 3.2. [48] 1. — Bb: Γεωργίου ἐπισκόπου Μιτυλήνης (April. 71). — Καλλιοπίου (April. 72). — Ρουφίνου καὶ τῆς [49] συνοδίας (April. 7 [corr. D; prius] [om. D.] ). — Bc: 3.2. — C: 3 (Παυσολυπίου). — 2 (Κελευστίνου). — Cd: 3.2. — Ce: [50] 3.2. — Cg: 3.2. — R: deest. — Ra: 1.2.3. — Rb: 1.2. — Rc: 1.2.3. — Mc: 1: Ἡρωδίωνος, [51] Ἀγάβου, Φλέγοντος καὶ τῶν λοιπῶν. Τούτων ὁ μὲν Ηρωδίων, οὗ ὁ μέγας ἀπόστολος Παῦλος [52] μέμνηται, τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις διηκόνει ἐν ἅπασι· μετὰ δὲ ταῦτα ὑπ᾽ αὐτῶν χειροτονεῖται πρεσβύτερος, [53] εἶτα ἐπίσκοπος Νέων Πατρῶν. Πολλοὺς δὲ τῶν ἑλλήνων διδάσκων καὶ ἐπιστρέφων εἰς τὴν τοῦ [54] Χριστοῦ πίστιν, ὑπὸ Ἰουδαίων φθονηθεὶς ἐπισυστάντων αὐτῷ μετὰ εἰδωλολατρῶν, πρῶτον μὲν [55] τυφθεὶς ἰσχρῶς καὶ λίθοις τὸ στόμα συντριβεὶς καὶ ξύλοις κατὰ κεφαλῆς κρουσθείς, ὕστερον μαχαίρᾳ [56] ἀποσφάττεται. Ὁ δὲ Ἄγαβος, ὃς τὴν ζώνην τοῦ ἁγίου Παύλου λαβὼν καὶ ἑαυτοῦ χεῖρας καὶ πόδας [52] δεσμήσας προεφήτευσεν εἰπών· &ldquogr;Τὸν ἄνδρα, οἧ ἐστιν ἡ ζώνη αὕτη, οὕτως δήσουσιν αὐτὸν εἰς Ἱερουσαλὴμ [53] οἱ ἰουδαῖοι καὶ μαστίξουσιν,&rdquogr; [Act. 21, 11.] ὃ καὶ γέγονεν. Οὐ γὰρ μόνον αὐτὸν ἐδέσμησαν, ἀλλὰ καὶ [54] ἀνελεῖν ἐπεχείρησαν. Οὗτος τοίνυν ὁ Ἄγαβος εἰς τὸ ἐπιλαχὸν αὐτῷ μέρος τῆς οἰκουμένης ἐκήρυξεν. Ὁ [55] δὲ Ῥοῦφος, οὗ καὶ αὐτοῦ ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῇ ὁ ἀπόστολος μέμνηται, ἐπίσκοπος τῆς [56] πόλεως Θηβῶν τῶν πρὸς τῇ Ἑλλάδι ἐγένετο. Ὁμοίως καὶ ὁ Φλέγων καὶ οἱ λοιποὶ πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης [57] κηρύττοντες τὸ εὐαγγέλιον καὶ τοὺς ἀπίστους πρὸς πίστιν μετάγοντες τῆν ἀληθινήν, ἐν μιᾷ [58] ἡμέρᾳ διαφόρως τιμωρηθέντες ὑπὸ ἰουδαίων καὶ ἑλλἠνων ἐτελειώθησαν. — 2. — Mv: 1.2. — Ἡ ἐν [59] τῷ Κυρίῳ πάσχα κυριακὴ τῶν μυροφόρων. — Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

April. 9.

[9] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Εὐψυχίου [10] τοῦ ἐν Καισαρείᾳ τῆς Καππαδοκίας [τῆς Κ. om. Mc.] . Οὗτος ὑπάρχων [11] τῆς Καππαδοκῶν [ὃς ἐκ τῆς Κ. ὁρμώμενος Mc.] χώρας, βίον ἀνεπίληπτον [12] καὶ γνώμην κεκτημένος [καὶ ἀν. βίον κεκτ. Mc.] , γυναῖκα νομίμως ἠγάγετο. [13] Ζήλῳ δὲ θείῳ πυρωθεὶς καὶ χριστιανῶν τοὺς [14] πλείονας προσλαβόμενος, καθεῖλεν ἐκ βάθρων τὸν [15] ναὸν τὸν ἐπιλεγόμενον [f. 191v.] τῆς Τύχης [τὸν τῆς Τ. λεγόμενον Mc.] , εἰς ὃν 〈ἦν [Mc, om. S.] 〉 [16] πιστεύων [προστετηκῶς Mc.] ὁ παραβάτης Ἰουλιανὸς καὶ σπονδὰς [17] καθ᾽ ἑκάστην προσφέρων. Καὶ [om. Mc.] ἐπεὶ διεγνώσθη [δὴ ἐγνώσθη Mc.] [18] τὸ γενόμενον, σχεδὸν πάντας τοὺς χριστιανοὺς [19] ἐκέλευσε [ἐκέλευσε σχ. π. τ. χ. Mc.] τῶν ἰδίων στερηθῆναι καὶ [τ. ἰ. στ. κ.om. Mc.] ἐξορίαις καὶ [20] κακώσεσι [κολάσεσι Mc.] ποικίλαις παραδοθῆναι· τὸν δὲ μάρτυρα [21] Εὐψύχιον ὡς αἴτιον γενόμενον τοῦ τοιούτου [22] δράματος ξίφει καθυποβληθῆναι καὶ τὸ πέρας τοῦ [23] βίου δέξασθαι.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [ὁσιομάρτυρος Mc.] [25] Βαδίμου τοῦ ἀρχιμανδρίτου [καὶ τῶν αὐτοῦ μαθητῶν add. Mc.] . Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς [26] χρόνους Σαβωίου τοῦ [om. Mc.] βασιλέως Περσῶν, ἐκ [27] πόλεως Βηθλαπάτης. Οὐδὲν δὲ ἡγησάμενος τὸ [28] τοῦ γένους περιφανὲς καὶ τὸν προσόντα πλοῦτον, [29] ταῦτα παριδὼν γέγονε μοναχός, εἶτα καὶ ἀρχιμανδρίτης. [30] Συνελήφθη [συνελλήφθη S.] δὲ διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [31] μετὰ τῶν φοιτητῶν αὐτοῦ ἑπτὰ [μετὰ τῶν ἑπτὰ αὐτοῦ μαθητῶν Mc.] καὶ ἐτέθη ἐν [32] εἱρκτῇ μῆνας τέσσαρας· εἶτα ἐξαχθεὶς ἐκδίδοται [33] πρὸς τὸ ἀποτμηθῆναι τὴν [om. Mc.] κεφαλήν [om. Mc.] Νηρσᾷ τινι [34] δημίῳ [τινὶ δημίω Νισὰρ καλουμενω Mc.] , πρότερον μὲν χριστιανῷ ὄντι, διὰ δὲ τὸν [35] φόβον τῶν βασάνων τὸν Χριστὸν ἀρνησαμένῳ. [36] Ὃν ἰδὼν ὁ ἅγιος ἐταλάνισε τῆς ἀρνήσεως· αὐτὸς [37] δὲ τρομαλέᾳ χειρὶ τετράκις κατενεγκὼν τὸ ξίφος [38] καὶ τοσαυτάκις πλήξας, οὕτως ἐν κρίσει πολλῇ [9] τὸν ἅγιον παραδεδωκέναι τὸ πνεῦμα ἐποίησεν. [10] Ὕστερον δὲ καὶ αὐτὸς διὰ ξίφους ἀπώλετο, [11] πολλοῖς κακοῖς συσχεθεὶς ὡς τῇ ἀρνήσει προσμείνας.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [14] τῶν ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ τελειωθέντων κατὰ [τὴν Περσίδα τοῦ βασιλέως Σαβωρίου Περσῶν κατὰ add. Mc.] [15] τὸ πεντηκοστὸν τρίτον ἔτος τῆς [αὐτοῦ add. Mc.] βασιλείας Σαβωρίου. [16] Ὁ αὐτὸς Σαβώριος [(Σαβωρίου - Σαβώριος) om. Mc.] κατὰ τῆς Ῥωμαίων [17] χώρας ἐλθών [ἐλθόντος Mc.] , ἦλθε καὶ πρὸς Βιζάβδην πόλιν οὕτω [18] καλουμένην· φονεύσας δὲ τοὺς ἐν αὐτῇ [(ἦλθε - αὐτῇ) ἐπεὶ πόλιν τινα εἷλεν οὕτω καλουμένην Βυζάδην ἀνελῶν πρῶτον τοὺς δόξαντας ἐκεῖ Mc.] στρατιώτας [19] καὶ τοὺς [τάMc.] ὅπλα κινεῖν δυναμένους, τὸν [20] ἀπόλεμον ἄχλον σὺν γυναιξὶ καὶ γέρουσι καὶ παιδίοις [21] [παίδοις S, παισὶ Mc.] καὶ τὸν ἐπίσκοπον Ἡλιόδωρον καὶ Δοσὰν [Δησᾶν Mc.] [22] καὶ Μαριὰβ πρεσβυτέρους καὶ πάντας τοὺς ἐν τῳ [23] κλήρῳ περιεποιήσατο. Ἐν τῷ μέλλειν οὖν [οὖν μέλλειν Mc.] τελευτᾶν [24] τὸν ἐπίσκοπον Ἡλιόδωρον [ὁ ἐπίσκοπος Ἡλιόδωρος Mc.] , Δοσὰν [Δησᾶν Mc.] τὸν [25] πρεσβύτερον κεχειροτόνηκεν ἀντ᾽ αὐτοῦ. Τῆς οὖν [26] εἰωθυίας [τῆς ε. δὲ Mc.] δοξολογίας παρὰ τῆς ἐκκλησίας ἀναφερομένης [27] τῷ Θεῷ, Ἀδερφάρ τις ἀρχίμαγος [(τῷ - ἀρχίμαγος) ὁ ἀρχιμάγειρος Ἀδεφὰρ Mc.] τῷ [28] Σαβωρίῳ ἀνήνεγκεν, ὅτι οἱ παρ᾽ αὐτοῦ ἐαθέντες [29] χριστιανοὶ Δοσάν [Δησᾶν Mc.] τινα προστησάμενοι τοῦ βασιλέως [30] καὶ τῆς θρησκείας αὐτοῦ καταβλασφημοῦσι. [f. 192.] [31] Προστάξαντος δὲ αὐτοῦ, ἦχθησαν ἄνδρες [ἄνδρες ἤχθησαν Mc.] τριακόσιοι· [32] καὶ μὴ πεισθέντες προσκυνῆσαι [σέβας προσενεγκεῖν Mc.] τῷ ἡλίῳ [33] καὶ τῷ πυρί, τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Ἐξ ὧν [34] πέντε καὶ εἴκοσιν φιλοψυχήσαντες ἐπ᾽ ἀπωλείᾳ [35] ἑαυτῶν τῷ βασιλεῖ προσέδραμον [προσῆλθον τω βασιλεῖ Mc.] καταπειθεῖς [36] τούτῳ [ἐκείνω Mc.] γενόμενοι. Εἷς δέ τις ὀνόματι [τοὔνομα Mc.] Ἀβδιησοῦς [Ἀβδιησὸς S.] [37] μὴ καιρίαν δεξάμενος τὴν πληγήν, οὐ [38] συνανῃρέθη· ὃν ὕστερον ἀδεῶς [ἀνδρείως Mc.] κηρύττοντα τὸν [1] λόγον τοῦ Θεοῦ παρρησίᾳ [τὸν Χριστὸνadd. Mc.] , ἀσεβής τις ἐπιθέμενος [2] ἀνεῖλε μαχαίρᾳ οὐκ ἀηδῶς δεξάμενον τὴν σφαγήν· [3] καὶ γὰρ ἐδυσφόρει καὶ ἔστενε τῶν συμμαρτύρων [μαρτύρων Mc.] [4] ἀπολειφθείς.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [2] Ἀμφιανοῦ καὶ Αἰδεσίου τοῦ αὐταδέλφου αὐτοῦ, [3] ἀθλησάντων ἐν Ἀλεξανδρείᾳ.

[4] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Ὑπομονῆς.

[60] SYNAXARIA SELECTA.

[60] April. 9.

[60] H: 2.3. — P: 2.3. — D: 1.2.3. — Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — [61] K: 1.2.3. — N: 2.1.3. — Bb: Παυσιλύπου (April. 88). — Κελεστίνου (April. 82). — Bc: 2.3.1. — [46] C: 2.3.1. — Cd: 2.3.1. — Ce: 2.3.1. — CG: 2.3.1. — R: 1.2. — Ra: 1.3. — Rb: 1.3. — [47] Rc: 1. — Mc: 1.2.3. — Mv: 1.2.3. — Ἀβδιησοῦς μαχαίρᾳ τ. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

April. 10.

[6] Ἄθγησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Τερεντίου, [7] Ἀφρικανοῦ, Μαξίμου, Πομπηΐου καὶ ἑτέρων [8] τεσσαράκοντα [ἑτέρων λς᾽Mc.] τῶν περὶ τὸν μακάριον Ζήνωνα [9] καὶ [om. Mc.] Ἀλέξανδρον καὶ Θεόδωρον. Οὗτοι [κατὰ τοὺς κρόνουςadd. Mc.] ὑπῆρχον [10] ἐπὶ [om. Mc.] Δεκίου τοῦ δυσσεβοῦς [om. Mc.] βασιλέως καὶ [11] Φουρτουνατιανοῦ [ΦουρτινιανοῦMc.] ἡγεμόνος· ὥρμηντο δὲ ἐξ Ἀφρικῆς. [12] Καταφοιτήσαντος δὲ δόγματος δεῖν ἐξόμνυσθαι [13] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν τοὺς ταύτης ἀντεχομένους [14] ἢ [(τὴν εἰς - ἢ) τὸν Χριστὸν καὶ τοὺς μὲν πειθομένους τιμῶν βασιλικῶν ἀξιοῦσθαι τοὺς δὲMc.] μὴ πειθομένους παντοίως κολάζεσθαι, [15] ὁρῶντες οὗτοι οἱ τεσσαράκοντα πολλοὺς ὑποσκελιζομένους [16] καὶ πρὸς τὴν πλάνην αὐτομολοῦντας, [17] συνωμολόγησαν ἀλλήλοις ἐνστῆναι 〈καὶ [Mc. om. S.] 〉 τῇ [18] τῆς ψυχῆς καὶ τοῦ σώματος γενναιότητι ὑπὲρ [19] Χριστοῦ καλῶς ἀποχρήσασθαι, ἀναμνήσαντες ἀλλήλους [20] τῶν τοῦ Κυρίου ῥημάτων, ἃ πρὸς τὸ μαρτύριον [21] τοὺς πιστοὺς ἐπαλείφων [ἐπαλείφουσιMc.] μὴ δεδοικέναι [22] ἔλεγεν [λέγοντοςMc.] ἀπὸ τῶν ἀποκτενόντων τὸ σῶμα, τῆς δὲ [23] ψυχῆς λαβέσθαι μὴ δυναμένων. [Matth. 10, 28.] Ἐπεὶ δὲ [οὖνMc.] προσαχθέντες [24] τῷ ἡγεμόνι Φουρτουνατιανῷ [τῷ ἡγ. πρ. ΦουρτινιανῶMc.] περὶ [25] τῆς τοῦ Χριστοῦ δυνάμεως καὶ τῆς ἀσθενείας τῶν [26] παρὰ τοῖς ἕλλησι τιμωμένων ξοάνων διεξῆλθον, [27] τούτους μὲν ὁ ἡγεμὼν [ὁ ἡγ. om.Mc.] ἐν τῇ φρουρᾷ βληθῆναι [28] προσέταξεν [εἰς ἐξέτασιν δὲ καταστάντας πρότερονadd. Mc.] , τοὺς δὲ [om. Mc.] περὶ τὸν μακάριον Ζήνωνα [29] καὶ Ἀλέξανδρον καὶ Θεόδωρον μεταστειλάμενος [30] ἀποστῆναι τῆς τοῦ Χριστοῦ πίστεως παρῄνει [καὶ προσελθεῖν τοῖς εἰδώλοιςadd. Mc.] . [31] Ἐνστάντων δὲ αὐτῶν καὶ τὸ τῆς πίστεως ἄτρεπτον [6] ἐπιδειξαμένων ἐξ ὧν εἶπον καὶ ἔπαθον, νεύροις [7] βοῶν καὶ ῥάβδοις ἀκανθώδεσι καὶ τραχείαις [ῥάβδοις γ. ἀκ. κ. ν. βοῶνMc.] [8] ἐτύφθησαν ἐκ διαδοχῆς τῶν τυπτόντων ἐπὶ τοσοῦτον, [9] ὥστε φανῆναι τὴν ἔνδον τῶν σπλάγχνων [10] οἰκονομίαν· καὶ σουβλίοις πυρωθεῖσι τὰ ψύα αὐτῶν [11] διετρώθη, καὶ κράματι [f. 192v.] ὄξει [(ὥστε - αὐτῶν διατρήσας καὶ κράμα ὄξυ ita S) ὡς διαδείκνυσθαι τὴν ἔνδον τῶν σπλάγχνων αὐτῶν οἰκονομίαν· εἶτα ὀβελίσκοις πυρωθεῖσι κατὰ τῶν νώτων ἐπάρησαν καταχεθέντες κράματι ὄξειMc.] συντεθέντι καὶ ἅλατι [12] καὶ τριχίνοις ὑπετρίβησαν [ἐπενετρίβησανMc.] ὑφάσμασιν. Ἀπογνοὺς [13] οὖν τὰ κατ᾽ αὐτοὺς ὁ ἡγεμών, μᾶλλον δὲ καὶ [om. Mc.] [14] περιαλγὴς γενόμενος, οἷς διὰ προσευχῆς οἱ ἅγιοι [15] ἐπὶ γῆς τὰ ξόανα ἤνεγκαν καὶ συνετρίβησαν, [16] ἀποτμηθῆναι τὰς κεφαλὰς τούτων ἐκέλευσεν μηνὶ [17] ἀπριλλίῳ πέμπτῃ [(ἐπὶ - πέμπτῃ) κατήνεγκαν ἀποτμηθῆναι τὰς κεφαλὰς τούτων προσέταξενMc.] . Ἀχθέντες δὲ οἱ περὶ τὸν Τερέντιον [18] καὶ παρρησιασάμενοι, αὖθις εἰς τὴν φυλακὴν [19] ἐβλήθησαν [ἐνεβλήθησανMc.] , προσδεθέντες κλοιοῖς κατὰ τῶν τραχήλων [20] καὶ πέδαις ὑποβληθέντες τοὺς πόδας καὶ [21] τὰς χεῖρας [τὰς χ. κ. τ. π. Mc.] ἁλύσει δεθέντες [περιδεθέντεςMc.] . Διήνεγκαν οὖν [22] τὴν χαλεπὴν ταύτην τιμωρίαν, ὑποκειμένων αὐτοῖς [23] τριβόλων σιδηρῶν [καὶ ἅμα ἐπὶ πλείσταςMc.] , ἐπὶ πλείστας ἡμέρας ἀπόσιτοι [24] διαμείναντες — εἰσαγωγὴ γὰρ ἄρτων [σιτίωνMc.] ἀπηγορεύθη [25] παρὰ τοῦ ἡγεμόνος τοῖς δεσμοφύλαξιν. [26] Αὐτοὶ δὲ θείας [(α. δ. θ.) ἀλλ᾽ ἐν αὐτοῖς δεινοῖς Mc.] ἀντιλήψεως τυχόντες παρὰ Θεοῦ, [27] δι᾽ ἐπιστασίας ἀγγέλου [ἀγγέλων καὶMc.] τῶν δεσμῶν ἀποπεσόντων [28] καὶ τροφῆς αὐτοῖς οὐρανόθεν χορηγηθείσης, [29] αὖθις νεαροὶ τῷ ἡγεμόνι παρέστησαν· ξεσθέντες δὲ [30] καὶ θηρίοις ὑποβληθέντες, ὧν οὐδὲν αὐτῶν ἥψατο, [31] ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

[48] April. 10.

[48] H: 1. — P: 1. — Τοῦ προφήτου καὶ ἀποστόλου Ἀγάβου (April. 81. — [49] D: 1. — Ἀγάβου. — Da: 1. — Ἀγάβου. — Db: 1. — Ἀγάβου. — K: 1. — Ἀγάβου. — N: 1. — [50] Bb: Βαδίμου (April. 92). — Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἐν Περσίδι (April. 93). — Εὐψυχίου (April. 91. — [51] Bc: 1. — Ἀγάβου. — C: 1. — Ἀγάβου. — Cd: 1. — Ἀγάβου [Ἀγάθου Cd.] . — Ce: 1. — Ἀγάβου. — Cg: 1. — [52] Ἀγάβου. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Ὁ προφήτης Ὀλδᾶ ἐν εἰρήνῃ τ. — [53] Ἰακώβου καὶ Ἀζᾶ (April. 173). — Mv: 1. — Τῆς ἁγίας προφήτιδος Ὀλδᾶ. — Ἰακώβου καὶ Ἀζᾶ. — [54] Mr: 1.

[32] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

April. 11.

[33] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀντίπα [34] ἐπισκόπου Περγάμου τῆς Ἀσίας, τοῦ καὶ μύρον [35] ἀδιαλείπτως βλύζοντος. Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς καιροὺς [33] Δομετιανοῦ τοῦ βασιλέως, σύγχρονος [σύχρονοςS.] τῶν [34] ἁγίων ἀποστόλων, ὅτε καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης [35] ὁ θεολόγος εἰς Πάτμον τὴν νῆσον ἐξόριστος [1] ἦν, ὡς ἡ ἐπιστολὴ ἡ περὶ αὐτοῦ γράφει, ἱερέα τοῦτον [2] πιστὸν καὶ μάρτυρα καλῶν. Ὑπάρχων δὲ τῆς [3] κατὰ Πέργαμον ἐκκλησίας ὁ ἅγιος Ἀντίπας ἐν [4] πάνυ πρεσβυτικῇ ἡλικίᾳ καὶ γηραιᾷ ἐκρατήθη [δὲ add. S.] [5] παρὰ τῶν εἰδωλολατρῶν τῶν σεβομένων τοῖς [6] εἰδώλοις, ἐμφανισάντων αὐτοῖς τῶν εἰδώλων [τὰ εἴδωλα S.] μὴ [7] δύνασθαι τὸν τόπον κατοικεῖν διὰ τὸν Ἀντίπαν. [8] Ὅθεν ἀχθεὶς πρὸς τὸν ἡγεμόνα καὶ αὐτοῦ καταναγκάζοντος [9] θῦσαι τοῖς εἰδώλοις καὶ προβαλλομένου [10] τὴν τῶν ἑλλήνων θρησκείαν ἀρχαίαν εἶναι καὶ [11] τιμιωτέραν, νεοφανῆ δὲ τὴν τῶν χριστιανῶν, οὐκ [12] ἔπεισεν ἀλλ᾽ ἐκ παραδείγματος ἤλεγξεν τὴν τῶν [13] ἑλλήνων θρησκείαν παλαιὰν μὲν οὖσαν, κακὴν δέ. [14] Ἕφη γὰρ ὅτι ὁ Κάἳν παλαιὸς μὲν γέγονε καὶ πρῶτος [15] ἄνθρωπος μετὰ τὸν πρωτόπλαστον, ἀλλὰ [16] φονεὺς τοῦ ἀδελφοῦ. Τούτοις τῶν ἀπίστων πρὸς [17] ὀργὴν ἀναρριπισθέντων, ὁ μάρτυς ἐν τῷ κατὰ [1] τύπον βοὸς τεχνευθέντι χαλκουργήματι ἐπὶ πλεῖστον [f. 193.] [2] ἐκπυρωθέντι ἐμβάλλεται. Πολλὰ δὲ ἐν αὐτῷ [3] τῷ Θεῷ ἱκετεύσας καὶ τὴν μεγάλην αὐτοῦ δύναμιν [4] ἐξυμνήσας, καὶ ὑπὲρ ὧν ἠξιώθη παθεῖν αὐτῷ [αὐτὰS.] εὐχαριστήσας, [5] καὶ τοὺς μεμνημένους αὐτοῦ [αὐτοῦ S.] ἄλλων τε [6] νοσημάτων καὶ τῆς ἀπαρηγορήτου τῶν ὀδόντων [7] ὀδύνης ἀπαθεῖς φυλάττεσθαι ἐξαιτήσας καὶ ἐπευξάμενος [8] αὐτοῖς ἁμαρτιῶν ἄφεσιν καὶ τῆς μελλούσης [9] κρίσεως ἱλασμόν, καὶ μέντοι τυχὼν τῆς αἰτήσεως, [10] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε· καὶ ἐτέθη ἐν τῇ κατὰ Πέργαμον [11] ἐκκλησίᾳ μύρα καὶ ἰάσεις ἀεννάως πηλάζων. [12] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ [13] ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου [14] καὶ εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ θεολόγου, [15] πλησίον τῆς ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας Τρυφαίνης [17] τῆς ἐν Κυζίκῳ [ἡ ἁγία Τ. ἡ ἐν Κυζίκω ἐν εἰρήνη τ. Mc.] .

[55] SYNAXARIA SELECTA.

[55] April. 11.

[55] H: 1. — P: 1. — D: 1.2. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — K: 1. — N: [56] l. — Bb: Τερεντίου, Ἀφρικανοῦ κτλ. (April. 101). — Ἀγάβου (April. 81). — Bc: 1. — C: 1. — Cd: [42] 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1.2. — Ra: 1. — Rb: 1 — Rc: 1. — Mc: 1.2. — Ὀ ὅσιος Φαρμούθιος [43] ἐν εἰρήνῃ τ. — Μνήμη τοῦ ὁσίου Ἰωάννου μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου Δεκαπολίτου. — Mn: 1.2. — [44] Φαρμουθίου. — Ἰωάννου. — Mr: 1.

[18] ΜΗΝΙ ΤΟ ΑΥΤΟ ΙΒ᾽.

[19] April. 12.

[19] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Βασιλείου [ὁμοληγητοῦadd. D.] [20] ἐπισκόπου Παρείου. Ὃς κατὰ Παῦλον τὸν θεῖον [21] τὴν ζωὴν αὐτοῦ ἅπασαν ἐν διωγμοῖς καὶ θλίψεσιν [22] καὶ στενοχωρίαις διήνυσε, τὰς μεταβάσεις ἀεὶ [23] ποιούμενος διὰ τὸ μὴ συνελθεῖν τοῖς εἰκονομάχοις [24] καὶ ὑπογράψαι εἰς τὴν κατάλυσιν τῶν ἁγίων εἰκόνων [(διὰ - εἰκόνων)om. D.] , [25] τῶν πατρικῶν μὲν [om. D.] δογμάτων καὶ [om. D.] παραδόσεων [om. D.] [26] προἳστάμενος, καταγελῶν δὲ [καὶ καταγελῶν D.] τῶν κακοδόξων. [27] Ἐν τούτοις ἐγκαρτερῶν ἀνεπαύσατο ἐν [28] Κυρίῳ [(ἐν - κυρίῳ) om. D.] .

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [30] Ἀρτέμωνος [Ἀρτέμονος S, πρεσβυτέρου καὶ μάρτυρος add. D.] . Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ [31] βασιλέως, πρεσβύτερος τῆς κατὰ Λαοδίκειαν ἐκκλησίας, [32] γηραιὸς ὂν ἤδη καὶ ἐπανθοῦσαν ἔχων [om. D.] τὴν [33] πολιάν. Ὅστις [εἴτις S, αὐτοῦ D.] καὶ πρὸ τῆς μαρτυρίας αὐτοῦ [34] εἰσελθὼν ἐν τῷ ναῷ τῶν εἰδώλων [δὲ τῆς κατασχέσεως αὐτοῦ D.] μετὰ Σισιννίου [35] τοῦ ἐπισκόπου κατέστρεψε τὰ εἴδωλα [(κατέστρεψε - εἴδωλα) ἐν τῶ ναῶ τῶν εἰδώλων εἰσελθὼν τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος κατέστρεψεν ἄγαλμα D.] . Κόμης δέ [19] τις Πατρίκιος τοὔνομα μετὰ χρόνον ἐν τῇ πόλει [20] παραγενόμενος καὶ τὸ τολμηθὲν μαθὼν καὶ πρὸς [21] τὴν ἐκκλησίαν, ἐν ᾗ διῆγεν ὁ ἅγιος [Σισίννιος ἐπίσκοπος add. D.] , ὁρμήσας [εἰσελθεῖν add. corr. D.] , [22] νόσῳ κατασχεθεὶς ἐσχέθη μὲν τῆς ὁρμῆς· δηλοῖ δὲ [23] τῷ ἐπισκόπῳ ὑπὲρ αὐτοῦ εὔξασθαι, ὑποσχόμενος [αὐτῶ add. D.] [24] ἀνδριάντι χρυσῷ τιμήσειν αὐτόν, εἰ τεύξεται τῆς [25] ὑγείας. Τοῦ δὲ ἐπισκόπου πιστεῦσαι μᾶλλον [αὐτὸνD.] εἰς [26] τὸν κύριον ἡμῶν [om. D.] Ἰησοῦν Χριστὸν μηνύσαντος [27] καὶ ἀπαλλαγῆναι τῆς νόσου, τοῦτο συνθέμενος [28] ἀνερρώσθη· ἔμεινε δὲ ὅμως ἐν ἀπιστίᾳ. Συλλαβὼν [29] δὲ [γὰρD.] ὕστερον τὸν ἅγιον Ἀρτέμωνα θῦσαι τοῖς [30] εἰδώλοις καταναγκάζει. Ὁ δὲ ἔφη· &ldquogr; Δεκαὲξ ἔτη [31] ἐποίησα ἀναγινώσκων τὰς βίβλους τοῦ Θεοῦ [32] καὶ τὴν ἁγίαν γραφήν, [f. 193v.] καὶ εἰκοσιοκτὼ ἔτη διάκονος [33] ἀναγινώσκων τὸ εὐαγγέγιον καὶ εἰκοσιπέντε [34] ἔτη πρεσβύτερος διδάσκων τὸν λαὸν τὴν [35] εὐσέβειαν· καὶ νῦν εἰδώλοις οὐ θύω.&rdquogr; Ἀλλ᾽ [1] οὖν [(ἔφη - οὖν) ἅγιος παρανοίας αὐτοῦ καταγνοὺς θ||||| μετὰ τὸν τοσοῦτον χρόνον καθ᾽ ὃν τὰ τῆς εὐσεβείας αὐτοῦ ἐστηρίχθη D.] ἐξαπατήσειν αὐτὸν οἴεται· καὶ εἰσελθὼν ἐν [2] τῷ ναῷ τοῦ Ἀσκληπιοῦ αὐτό τε τὸ ξόανον συνέτριψεν [3] καὶ τοὺς δράκοντας συνέτριψεν ὑπερμεγέθεις [4] ὄντας, φρικτὸν [φρικτῶS.] θέαμα τοῖς ὁρῶσιν. Φασὶν [5] γὰρ αὐτοὺς πήχεις εἴκοσι τὸ πλάτος ἔχειν, ἐκτείνεσθαι [6] δὲ ἐπ᾽ ὀγδοήκοντα. Ὅθεν τοῦ κόμητος [7] ἀσχέτῳ ληφθέντος θυμῷ, τὰς σάρκας κατατέμνεται [8] ὁ ἅγιος Ἀρτέμων καὶ ἐν ἐσχάρᾳ πυρωθείσῃ [9] ὀπτᾶται. Ἔνθα καί φασιν ὅτι [om. D.] μία τῶν συνεπομένων [10] τῷ ἁγίῳ δορκάδων ἐλθοῦσα ἐκ Λαοδικείας [(ἐλθοῦσα ἐκ Λ.)om. D.] [11] ἀνθρωπίνῃ φωνῇ ἡ ἔλαφος ἤλεγξε τὸν κόμητα [12] ἀσεβοῦντα [(ἡ - ἀσεβοῦτα) ἀσεβ. τὸν ἡγεμόνα διήλεγξεν D.] · ἣν βαλεῖν βέλος ἐπ᾽ αὐτήν [ἐπ᾽ αὐτὴν om. D.] τις τῶν [13] στρατιωτῶν [βουληθεὶς add. D.] ταύτης μὲν ἀπέτυχε, τὸν δὲ σύνεδρον [14] τοῦ κόμητος ἀνεῖλεν τελείως [om. D.] . Εἶτα λέβητος [15] ἐκκαέντος, ἐν ᾧ πίσσα καὶ ῥητίνη ὑπῆρχε, ἀοράτως [16] ὁ κόμης ἀρθεὶς ἐν αὐτῷ ἐβλήθη· καὶ εὐθὺς ἐτάκη [1] καὶ τὰς σάρκας κατέρρευσεν. Ὁ δὲ ἅγιος μάρτυς, [2] ἐν ᾧ ἵστατο, πηγῆς ὕδατος ἀναδοθείσης, ἐν αὐτῇ [3] τοὺς πιστεύσαντας [πιστεύοντας D.] ἐβάπτισε· καὶ πλείστας θαυμάτων [4] ἐπιδείξεις ποιησάμενος καὶ ἐν τόπῳ τινὶ [5] Βαλβίνῃ [Βαλβήνι D.] καλουμένῳ γενόμενος τῆς Ἀσίας, [(τῆς Α.) om. D.] , [6] τέλος τοῦ δρόμου τῆς μαρτυρίας εὕρατο πρὸς [7] Κύριον ἐκδημήσας.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων Δήμη [9] καὶ Πρωτίωνος [Προτίωνος S.] .

[10] Καὶ ἡ ἀνακόμισις τῆς τιμίας ζώνης [ἐν ἔτει ,ςυν᾽ ἀνεκομίσθη ἡ τιμία ζώνη Mc.] τῆς ὑπεραγίας [11] Θεοτόκου ἀπὸ τῆς ἐπισκοπῆς Ζήλας εἰς [ἐπὶ S.] [12] τὴν βασιλίδα τῶν πόλεων, ἐν ἔτει ἑξακισχιλιοστῷ [13] τετρακοσιοστῷ πεντηκοστῷ, ἐπὶ τῶν βασιλέων [14] Κωνσταντίνου [(τὴν - Κ.) ἐπὶ Κ. Mc.] καὶ Ῥωμανοῦ τῶν Πορφυρογεννήτων· [15] μετὰ δὲ ταῦτα ὕστερον ἀπετέθη ἐν τῇ ἁγίᾳ [16] σορῷ τῶν Χαλκοπρατείων, μηνὶ αὐγούστῳ λα᾽ [(μετὰ - λα᾽) καὶ μετὰ ταῦτα κατετέθη ἐν τοῖς Χ. τῆ λα᾽ τοῦ αὐγούτου μηνός Mc.] .

[45] SYNAXARIA SELECTA.

[45] April. 12.

[45] H:2. — P:2. — D:2.1. — Da:1.3. — Db:1.3. — Μαρτίνου πάπα [46] Ῥώμης (April. 13 1). — K:1.3. — N:2.1. — Bb: Ἀντίπα (April. 111). — Bc:2. — C:2, in marg.: [47] ζήτει τὸ συναξάριον το Γότθου εἰς ιε᾽ τοῦ αὐτοῦ μηνός (April. 174). — Cd:2. — Ce: Κρίσκεντος [48] (April. 151). — Cg:1. — R:3.2. — Ra:1. — Τρυφαίνης (April. 112). — Σάβα (April. 174. — Rb: [49] 1. — Σάβα. — Rc: Σάβα. — 1 (Βασιλείου ἐπισκόπου Καρείου). — Mc:1.4. — Ἀνθούσης θυγατρὸς [50] τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου το Κοπρωνύμου. Αὕτη ὑπὸ τοῦ πατρὸς αὐτῆς πολλάκις ἀναγκασθεῖσα [51] ζυγῆναι ἀνδρί, οὐκ ἐπείσθη· διὸ μετὰ τὸ ἀποβιῶσαι αὐτὸν ἀδείας λαβομένη, πάντα τὰ προσόντα αὐτῇ [52] πένησι καὶ ἐκκλησίαις καὶ οἴκοις ἱεροῖς διανειμαμένη, πολλῶν ὀρφανῶν πατὴρ ἐγεγόνει καὶ χηρῶν [53] προστάτης καὶ κηδεμών. Πολλαῖς δὲ παρακλήσεσι πολλάκις βιαζομένη ὑπὸ Εἰρήνης τῆς ὀρθοδόξου [54] Αὐγούστης συνεῖναι αὐτῇ καὶ συμβασιλεύειν, οὐκ ἠνέσχετο. Ὁπόσας δὲ ἡμέρας διέτριβεν ἐν τῷ [55] παλατίῳ, ἔξωθεν μὲν βασιλικὸν ἱμάτιον ἐπημφίεστο, ἔνδοθεν δὲ ῥάκος τρίχινον· τὸ ποτὸν αὐτῇ ὕδωρ, ἡ [56] τροφὴ ἀσκητική, τὸ δάκρυον ἐν ὀφθαλμοῖς καὶ ὁ θεῖος ὕμνος ἀδιάλεπτος ἐπὶ στόματος. Ὅθεν καὶ τὸν [57] μοναστὴν ὑπέρχεται βίον, διὰ χειρὸς τοῦ ἐν ἁγίοις Ταρασίου ἀποκειραμένη ἐν τῇ μονῇ τῶν Ὁμονοίας. [58] Ἔκτοτε δὲ οὔτ᾽ αὐτὴ τῆς μονῆς ἐξῆλθεν οὔτ᾽ ἄλλη τῶν ἀδελφῶν. Οὐκ ἀπελείφθη ποτὲ τῆς ἐκκλησίας, [35] οὐ κατωλιγώρησε προσευχομένη, οὐ τῶν δακρύων ἐπαύσατο, ἡ ταπείνωσις αὐτῆς ἄμετρος, ἡ πρὸς τὰς [36] τῶν ἀδελφῶν διακονίας σπουδὴ ὑπερβάλλουσα, ἡ περὶ τὴν ἐπικόσμησιν τοῦ ὶεροῦ ναοῦ καὶ εὐπρέπειαν [37] ἐπιμέλεια ὑπερθαύμαστος, τἄλλα πάντα κρείττω λόγου καὶ θαύματος. Καὶ οὕτω τὸν παρόντα χρόνον [38] τῆς ζωῆς ἐκμετρήσασα, μετὰ πολλοῦ τῆς ἀρετῆς πλούτου πρὸς τὰ ἄνω μεθίσταται (April. 185). — 3: οἱ [39] ἅγιοι Πρωτίων καὶ Δήμης ξ. τ. — 2: ὁ ἅγιος Ἀρτέμων ξ. τ. — Οἱ ἅγιοι τρεῖς ἀββάδες Μηνᾶς, Δαβὶδ [40] καὶ Ἰωάννης τοξευόμενοι τ. — Mv: 1.4. — Ἀνθούσης. — 3.2. — Μηνᾶ, Δαβὶδ καὶ Ἰωάννου. — [41] Mr: 1.

[17] ΜΗΝΙ ΤΟ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

[18] April. 13.

[18] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μαρτίνου [19] πάπα Ῥώμης. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [20] Κωνσταντίνου τοῦ ἐπιλεγομένου Πωγωνάτου· [21] ὅστις Κωνσταντῖνος [ἀνηρέθη add. Mc. ad d. Mart. 14.] ἐν Σικελίᾳ ἐν τῷ τῆς Δάφνης [22] λουτρῷ ἀνῃρέθη λαβὼν πληγὴν κατὰ κεφαλῆς [23] μετὰ κάδδου [(ἀνῃρέθη - κάδδου) om. Mc.] . Διὰ γοῦν τὴν ὀρθόδοξον πίστιν ἀπὸ [24] τῆς Ῥώμης ἀποστείλαντος τοῦ βασιλέως, ἤχθη [18] βίᾳ [om. Mc.] ὁ μακάριος οὗτος, πολλὰς κακώσεις κατὰ τὸν [19] πλοῦν καὶ τὴν [f. 194] ἐπάνοδον ὑπομείνας. Ὁ γὰρ βασιλεὺς [20] τῆς δόξης [δυσσεβοῦς Mc.] τῶν μονοθελητῶν ὑπάρχων [θρησκείας add. Mc.] , ἐπεὶ ὁ [21] ἐν ἁγίοις Μαρτῖνος Σέργιον καὶ Πύρρον καὶ Θεόδωρον [ὁ - Θεόδωρον) τὸν ἐν ἁγίοις Μ. ἀκήκοε Mc.] [22] δημοσίοις ἀπεκήρυξε [ἀποκηρύξαι Mc.] γράμμασιν [γράμμασι Σέργιόν τε καὶ Πύρρον καὶ Θεόδωρον τοὺς ἐξάρχους τῆς τοιαύτης αἱρέσεως Mc.] καὶ ὅρον [23] εὐσεβείας ἐξέθετο [ἐκθεῖναι Mc.] , μετὰ τῆς συνελθούσης αὐτῷ [24] συνόδου ἀνατρέψας [ἀνατρέποντα Mc.] τὴν τῶν μονοθελητῶν [τ. μ. om. Mc.] [1] αἵρεσιν [ταύτην Mc.] , μεταστέλλεται αὐτὸν ὁ βασιλεὺς ἀπὸ Ῥώμης, [2] ὥσπερ εἴρηται [αὐτὸν ὡς εἴρ. ἀπὸ Ῥώμης Mc.] , καὶ ὥσπερ τινὶ τῶν κακούργων [3] κλοιὰ αὐτῷ περιθεὶς [περιθεὶς τούτω κλοιὰ Mc.] ἐν τῷ πραιτωρίῳ τοῦτον [om. Mc.] [1] καθεῖρξεν· εἶτα ὑπερόριον αὐτὸν πέμπει ἐν [τῆ add. Mc.] [2] Χερσῶνι τῇ πόλει [τ. π. om. Mc, Χερσώνει τ. π. S.] , ἔνθα τὸ λειπόμενον τῆς ζωῆς [3] ἀθλητικῶς διανύσας [ἀνύσας Mc.] ὁ ἅγιος πρὸς Κύριον ἐκδημεῖ.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

[42] April. 13.

[42] H:Κρίσκεντος (April. 151). — Ἐλευθερίου Πέρσου, Ζωίλου Ῥωμαίου, [43] Θεοδοσίου, Βασιλείδου, Γεροντίου (April. 142, 3, 4). — P: Κρίσκεντος. — Ἐλευθερίου τοῦ Πέρσου καὶ [44] Ζωίλου Ῥωμαίου καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Θεοδοσίου καὶ Βασιλίδος. — D: 1. — Κρίσκεντος. — [45] Ἐλευθερίου τοῦ Πέρσου καὶ Ζωίλου Ῥωμαίου καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Θεοδοσίου καὶ Γεροντίου καὶ [46] Βασιλίδος. — Da: 1. — Κρίσκεντος. — Ἐλευθερίου κτλ. Db: Κρίσκεντος. — Ἐλευθερίου κτλ. — [47] Συμεὼν ἀρχιεπισκόπου Περσίδος (April. 171). — K: 1. — Κρίσκεντος. — Ἐλευθερίου κτλ. — N: [48] Κρίσκεντος. — 1. — Ἐλευθερίου κτλ. — Bb:Ἀρτέμωνος (April. 122). — Bc: Κρίσκεντος (April. 151). — [49] Βασιλείου (April. 121). — Ἐλευθερίου τοῦ Πέρσου. Ἐλευθέριος ὁ τοῦ Χριστοῦ μάρτυς ὑπῆρχεν ἐκ [50] τῆς χώρας Περσίδος. Χριστιανὸς δὲ ὢν καὶ τὸν Χριστὸν ἀγαπῶν, ἀπήρχετο πρὸς τὸν ἅγιον Συμεὼν [51] τὸν ἐπίσκοπον, καὶ παρ᾽ αὐτοῦ τελεώτερον ἐδιδάσκετο λόγον τῆς ἀληθείας. Καὶ ὑποστρέφων εἰς τὸν [52] οἶκον αὐτοῦ, ἐδίδασκε καὶ αὐτὸς τοὺς προσερχομένους αὐτῷ τὰ περὶ τῆς οἰκονομίας τοῦ Χριστοῦ· [53] ὅπως Θεὸς ὢν ἀπροσδεὴς ἠθέλησε γενέσθαι ἄνθρωπος, ἵνα σώσῃ τὸν ἄνθρωπον, μὴ τραπεὶς τὴν [54] οὐσίαν μετὰ τὴν τῆς ἀνθρωπότητος ἕνωσιν, ἀλλὰ ὅλος Θεὸς ὢν ὅλος γενόμενος ἄνθρωπος. Διδάσκων [55] δὲ ὁ ἅγιος Ἐλευθέριος οὕτως καὶ πολλοὺς τῶν ἀπίστων ἐπιστρέφων καὶ βαπτίζων, ἐγνώσθη παρὰ [56] τῶν πυρολατρῶν Περσῶν. Καὶ καταμηνυθεὶς τῷ βασιλεῖ, ἐκρατήθη καὶ παρέστη αὐτῷ. Ὁ δὲ βασιλεὺς [57] ἐρωτήσας αὐτὸν καὶ ἰδὼν αὐτοῦ τὸ ἀμετάθετον, παρέδωκεν αὐτὸν τοῖς ἀρχιμάγοις, παραγγείλας [58] αὐτοῖς πεῖσαι αὐτὸν ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν· οἱ δὲ πολλὰ βασανίσαντες, καὶ μὴ πείσαντες, ἀπεκεφάλισαν [59] αὐτόν. — C: Κρίσκεντος. — Βασιλείου. — Cd:Κρίσκεντος. — Βασιλείου. — Ce: Βασιλείου. — [60] Cg: Κρίσκεντος. — Βασιλείου. R: 1. — Ra: Ἀρτέμωνος (April. 122). — 1. — Ἐλευθερίου… Ζώλου [16] κτλ. — Rb: Ἐλευθερίου… Ζώλου. — Rc: 1. — Ἐλευθερίου κτλ. — Mc: Μαξίμου, Κυντιλιανοῦ [17] καὶ Δάδα. Ἐν ταῖς ἡμέραις Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν δυσσεβῶν, συσχεθέντες οἱ ἅγιοι οὗτοι [18] ἐν χώρᾳ τῇ Ὀζηβίᾳ, παρεδόθησαν τοῖς ὑπάτοις Ταυρικίῳ καὶ Γαίῳ κτλ. (April. 282). — Ἐλευθέριος ὁ [19] Πέρσης ξ. τ. — Θεοδόσιος ξ. τ. — Ζωίλος ὁ Ῥωμαῖος ξύλῳ κρεμασθεὶς τ. — Ἀρδαλίωνος (April. 183). — [20] Mv: 1. — Μαξίμου κτλ. — Ἐλευθερίου. — Θεοδοσίου. — Ζωίλου. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

[5] April. 14.

[5] Ἄθλησις τῶν ἁγίων ἀποστόλων [ ἐκ τῶν ο᾽ add. Mc.] Ἀριστάρχου, [6] Πούδη καὶ Τροφίμου [Τροφήμου S.] . Οὗτοι ἐκ τῶν [7] ἑβδομήκοντα ἀποστόλων ὑπάρχοντες [ὄντες Mc.] , ἠκολούθουν [ἠκολούθησαν Mc.] [8] τῷ μεγάλῳ ἀποστόλῳ Παύλῳ κηρύττοντες [9] καὶ συγκακοπαθοῦντες τῷ διδασκάλῳ ἐν πᾶσι [10] τοῖς διωγμοῖς αὐτοῦ [αὐτοῦ διωγμοῖς Mc.] · καὶ τέλος μετὰ τὸν ἐκείνου [11] θάνατον καὶ αὐτοὶ τὰς ἱερὰς αὐτῶν κεφαλὰς [om. Mc.] ὑπὸ [5] Νέρωνος ἀπετμήθησαν [ἐτμήθησαν κεφαλὰς Mc.] . Ταῦτα δὲ ὁ τρισμακάριος [6] καὶ [om. Mc.] πανόλβιος [om. Mc.] Δωρόθεος ἐν Ῥώμῃ γεγονὼς [7] διὰ ῥωμαἳκῆς διαλέκτου ἐν ὑπομνήμασι καταλέλοιπε· [8] οὐ μόνον δὲ [καὶ οὐ μόνον Mc.] περὶ τούτων ἀλλὰ καὶ περὶ [9] τῶν λοιπῶν ἀποστόλων καὶ ἄλλων πολλῶν ἁγίων, [10] ἔτι δὲ καὶ περὶ τῶν ἱερῶν προφητῶν ἱστόρησεν [11] Ἐγένετο γὰρ ὁ ἅγιος [ἀοίδιμος Mc.] δι᾽ εὐφυΐαν πολλὴν [om. Mc.] [1] πολυμαθὴς καὶ πολυΐστωρ ὡς οὐκ ἄλλος τις.

[2] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [3] Ἐλευθερίου τοῦ Πέρσου.

[1] Καὶ Ζωίλου Ῥωμαίου [Ζωήλου Ῥωμαίων S.] .

[2] Καί τῶν ἁγίων μαρτύρων Θεοδοίου, [3] Βασιλίδου καὶ Γεροντίου..

[21] SYNAXARIA SELECTA.

[21] April. 14.

[21] H: Συμεὼν κτλ. (April. 171). — Τῶν ἁγίων χιλίων μαρτύρων (April. 172). — [22] Ἰακώβου πρεσβυτέρου καὶ Ἀζᾶ διακόνου (April. 173). — P: Συμεών. — Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου [23] πρεσβυτέρου καὶ Ἀζᾶ. — Κυριακοῦ τοῦ φανερώσαντος τὸν τίμιον σταυρόν. — D: Συμεὼν ἀρχιεπισκόπου [24] Περσίδος καὶ τῶν σὺν αὐτῷ, καὶ Ἀβδελᾶ πρεσβυτέρου, Γουσθαζὰτ καὶ ἑτέρων ὁμοῦ ρν᾽ καὶ [25] Φουσίκ. Ὁ ἅγιος Συμεὼν ὁ ἀρχιερεὺς καὶ μάρτυς καθ᾽ ὃν ἐμαρτύρησε χρόνον ἦν ἐτῶν ριζ᾽· προεστὼς [26] δὲ τῆς τῶν χριστιανῶν ἐκκλησίας τῆς ἐν ταῖς πόλεσι ταῖς κατὰ Σελεύκειαν Κτησιφῶντος [Κτισιφῶντος D.] ὁμοῦ καὶ [27] Σαλήκ, ὁρῶν τὰ παρὰ τῶν Περσῶν ἐν τοῖς χρόνοις Σαβωρίου κατὰ τῶν ἐκκλησιῶν καὶ τῶν πιστευόντων [28] εἰς τὸν Χριστὸν πραττόμενα, γράφει τῷ Σαβωρίῳ εἰδέναι ὅτι οἱ τῷ τοῦ Χριστοῦ τιμίῳ ἐξαγορασθέντες [29] αἵματι, ὑποτελεῖς εἶναι καὶ ὑπόφοροι οὐκέτι αὐτῷ καταδέχονται, ἀλλ᾽ αἱροῦνται μᾶλλον [30] εὐκλεῶς ἀποθανεῖν ὑπὲρ Χριστοῦ τοῦ ὑπὲρ αὐτῶν τὸ ἴδιον αἷμα κενώσαντος ἢ παρανόμοις δουλεύειν [31] ἀτίμως καὶ δυσκλεῶς. Χαλεπήναντος δὲ ἐπὶ τούτῳ τοῦ βασιλέως, ἤχθη πρὸς αὐτὸν δυσὶν ἁλύσεσι [32] δεσμευθείς· εἶτα τῇ εἱρκτῇ παραπεμφθεὶς ἐπιστρέφει πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν τὸν πραιπόσιτον [33] Γουσθαζάτ, πάλαι μὲν ὄντα χριστιανόν, διὰ δὲ τὴν τοῦ βασιλέως ἀξίωσιν καὶ τὸν ἐπικείμενον φόβον [34] νόμῳ Περσῶν τὸν ἥλιον προσκυνήσαντα. Ὃς συσχεθεὶς τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη ἀντὶ τῶν τροφείων — [35] καὶ γὰρ αὐτὸς ἦν τὸν βασιλέα ἀπογαλακτισθέντα ἀναθρεψάμενος — τοῦτο μόνον αἰτήσας τὸ ποιῆσαι [36] πᾶσι καταφανὲς ὅτι οὐ δι᾽ ἀκολασίαν γλώσσης, ἀκρατὴς περὶ τὴν τῶν βασιλικῶν μυστηρίων γενόμενος [37] φυλακήν, οὐδὲ δι᾽ ἄλλο τι τῶν ἀπηγορευμένων ταύτην ἔδωκε δίκην, ἀλλὰ διὰ τὴν πρὸς Χριστὸν πίστιν, [38] ἐξ ἧς πρότερον μαλακισθεὶς καταπέπτωκεν. Τοῦτο πυθόμενος ἐν τῇ φυλακῇ ὁ μακάριος Συμεών, ἐχάρη [39] καὶ προσηύξατο καὶ αὐτὸς θᾶττον τῶν προηθληκότων ἁγίων βαδίσαι τὴν τρίβον. Λαβὼν δὲ τὴν διὰ [40] ξίφους ἀπόφασιν μεθ᾽ ἑτέρων τῶν σὺν αὐτῷ ρν᾽ ὄντων τὸν ἀριθμόν, οὓς [ὃς D.] τελειουμένους παρεθάρσυνεν, [41] ἐτμήθη τὴν κεφαλήν· ἔνθα λέγεταί τινα τῶν ἀναιρουμένων δειλιάσαι πρὸς τὴν πληγήν· τὸν δὲ [42] κουροπαλάτην [κοροπαλάτην D.] οὕτω καλούμενον Φουσὶκ [Φασὶκ D, hic tantum.] παρεστῶτα αὐτῷ προσειπεῖν μηδὲν εἶναι δεινὸν ἀλλ᾽ [43] ἐπιμύσαντα τὰς ὄψεις προσδέξασθαι τὴν διὰ ξίφους τομὴν ταχυθάνατον οὖσαν· συλληφέντα δὲ καὶ [44] αὐτὸν καὶ εἰς τὸν Χριστὸν πιστεύειν ὁμολογήσαντα τὴν γλῶτταν τμηθῆναι καὶ τὸ δέρμα ἀφαιρεθῆναι καὶ [45] οὕτω τὴν ψυχὴν ἀποδοῦναι. — Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου. — Da: Συμεών. — Χιλίων μαρτύρων. — [46] Ἰακώβου. — Db: Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου. — K: Συμεών. — Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου. — [47] N: Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου. — 1. — Bb: Κρίσκεντος (April. 151). — Βασιλείου (April. 121). — [48] 2. — Μαρτίνου (April. 131). Bc: Συμεών. — Φασὶκ καὶ τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ (April. 171). — [49] Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου. — C: Συμεών. — Φασὶκ τοῦ κουροπαλάτου. — 1 (In marg.: [50] ζήτει τῶν ἁγίων ἀποστόλων Ἀριστάρχου, Πούδη καὶ Τροφίμου ἔμπροσθεν.) — Χιλίων μαρτύρων. — [51] Ἰακώβου. — Cd: Συμεών. — Φασίκ. — Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου. — Ce: Συμεών. — Φασίκ. — [52] Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου. — Cg: Συμεών. — Φασίκ. — Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου. — R: 1. — [53] Χιλίων μαρτύρων. — Ἰακώβου. — Ra: 1. — Ἰακώβου. — Εὐθυμίου τοῦ θαυματουργοῦ. — Κασμᾶ [54] ἐπισκόπου Χαλκηδόνος (April. 184). — Rb: 1. — Συμεών. — Rc: 1. — Συμεών. — Χιλίων μαρτύρων. — [55] Mc: Μαρτίνου (April. 131). — Θωμαΐδος. Ἡ ἁγία αὕτη Θωμαῒς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ γεννηθεῖσα καὶ ὑπὸ [56] τῶν γεννητόρων αὐτῆς καλῶς ἀνατραφεῖσα καὶ παιδευθεῖσα, συνεζεύχθη ἀνδρί· καὶ ἦν ἐν τῇ τοῦ [57] ἀνδρὸς οικίᾳ εὐνοἳκῶς διακειμένη καὶ καθ᾽ ἑαυτὴν σωφρόνως καὶ κοσμίως διάγουσα. Ἐπεὶ δὲ διῆγε [58] σὺν τοῖς ὁμοζύγοις καὶ ὁ κατὰ σάρκα πατὴρ τοῦ νεανίσκου, ὁ καὶ τὴν κόρην νύμφην ἐπ᾽ αὐτῷ προσλαβόμενος, [18] ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν ἀποδημοῦντος τοῦ υἰοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς οἰκίας, ὁ τῶν ψυχῶν ὀλοθρευτὴς [19] διάβολος αἰσχροὺς ἐνέβαλε τῷ γέροντι λογισμοὺς κατὰ τῆς νύμφης αὐτοῦ· καὶ ἐπειρᾶτο συμμιγῆναι τῇ [20] κόρῃ, πάντα μηχανώμενος τρόπον, ὥστε εἰς τέλος ἀγαγεῖν τὴν ἐπιθυμίαν. Ὡς οὖν ἡ μακαρία Θωμαῒς [21] πολλὰ νουθετοῦσα τὸν γέροντα καὶ παρακαλοῦσα ἤνυεν οὐδέν, πηρωθείς τὰς φρένας ὑπὸ τοῦ δαίμονος [22] ὁ ἄθλιος ἐκεῖνος πρεσβύτης καὶ τὴν σπάθην τοῦ υἱοῦ λαβὼν καὶ πλήξας ταύτην καιρίως ἐδιχοτόμηδε· [23] καὶ ἡ μὲν ἀπέδωκε τὴν ψυχὴν καὶ μάρτυς ὑπέρ σωφροδύνης ἐγένετο. Ὁ γέρων δὲ παραυτίκα τὰς οψεις [24] ἀποβαλών, περιῆγε τὴν οἰκίαν τυφλώττων. Παραγενόμενοι δέ τινες εἰς ἀναζήτησιν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, [25] εὗρον τὴν μακαρίαν χαμαὶ κειμένην νεκράν, τοῦ ἐδάφους ἔνθα ἔκειτο πλήρους ὄντος αἱμάτων· καὶ ὡς [26] εἶδον ταῦτα καὶ τὸν γέροντα ἔνθεν κἀκεῖθεν περιφερόμενον, ἐπυνθάνοντο, τί τὸ ὁρώμενον. Τοῦ δὲ τὴν [27] ἀλήθειαν ἀνακαλύψαντος καὶ αὐτόχειρα τοῦ φόνου ἑαυτὸν ἐλέγχοντος καὶ ἅμα δυσωποῦντος ἀπαχθῆναι [28] παρ᾽ αὐτῶν πρὸς τὸν ἄρχοντα καὶ τὴν κατ᾽ αὐτοῦ παρ᾽ ἐκείνου ἀπόφασιν δέξασθαι, πεισθέντες οὗτοι [29] παρέστησαν αὐτὸν τῷ ἄρχοντι· καὶ τῆς ἀληθείας διαγνωσθείσης, τῇ προστάξει τούτου ἀπετμήθη ὁ [30] γέρων τὴν κεφαλή. Ταῦτα μαθὼν ὁ ἀββᾶς Δανιήλ, ὁ τῆς Σκήτεως, κατῆλθεν εἰς Ἀλεξάνδρειαν· καὶ [31] λαβὼν τὸ τῆς ἁγίας λείψανον καὶ ἀναγαγὼν εἰς τὴν Σκῆτιν ἐν τῷ αὐτοῦ κατέθετο κοιμητηρίῳ, ὡς ὑπὲρ [32] σωφροσύνης δι᾽ αἵματος τελειωθείσης. Καί τις τῶν ἐν τῇ Σκήτει ἀδελφῶν ἔρωτι πορνείας βληθείς, [33] προσῆλθε τῷ τάφῳ τῆς μακαρίας, καὶ χρίσας ἑαυτὸν ἐλαίῳ ἐκ τῆς φωταγωγοῦ καὶ λαβὼν καθ᾽ ὕπνους [34] εὐλογίαν ἀπὸ τῆς κόρης ἐπιφανείσης αὐτῷ, ἔξυπνος γεγονὼς ἀπηλλάγη τοῦ πόθους. Καὶ ἔκτοτε καὶ [35] μέχρι τοῦ νῦν πάντες οἱ ἀδελφοὶ ἐν τοῖς πολέμοις τῆς σαρκὸς μεγάλην βοηθὸν τὴν μακαρίαν ταύτην [36] εὑρίσκουσι. — Mv: 1. — Ἀρδαλίωνος τοῦ τιμίου [lege τοῦ μίμου.] (April. 183). — Θωμαΐδος. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

[5] April. 15.

[5] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Κρίσκεντος [6] τοῦ ἐν Μύροις τῆς Λυκίας [Ζωήλου Ῥωμαίων S.] . Οὗτος ἦν ἐκ πόλεως [7] Μύρων τῆς Λυκίας, γένους ἐνδόξου, τὴν ἡλικίαν [8] προβεβηκώς. Ὁρῶν δὲ τὴν ἀσέβειαν κομῶσαν καὶ [9] τὴν τῶν δαιμόνων θρησκείαν [(κομῶσαν-θρησκείαν) om. Mc.] ἐπαιρομένην [κρατυνομένην καὶ προχωροῦσαν Mc.] καὶ [10] πολλοὺς τῇ πλάνῃ δεδουλωμένους [καθυποκύπτοντας Mc.] καὶ σέβας τοῖς [11] ἀψύχοις προσάγοντας, ἀπέχεσθαι παρῄνει τῆς [12] ματαιότητος, προελθὼν μέσον αὐτῶν, καὶ πρὸς [5] τὸν Θεὸν ἐπιστρέφειν τὸν παρὰ τοῖς χριστιανοῖς [6] σεβαζόμενον [σεβόμενον Mc.] δημιουργὸν ὄντα [καὶ add. Mc.] πνοῆς ἁπάσης [7] καὶ ζωῆς χορηγόν. Τοῦ δὲ ἡγεμόνος κακοδαίμονα [8] τὸν ἅγιον ὀνομάσαντος [(τοῦ δὲ-ὀνομάσαντος) ἐπεὶ οὖν εἰς μέσους αὐτοὺς παρελθὼν ἀνενδοιάστως καὶ εὐπαρρησιάστως τὰ τοιαῦτα παρήνει ἰδὼν αὐτὸν ὁ ἡγεμὼν κακοδαίμονα προσωνόμασεν Mc.] , ὅτι δὴ αὐθαιρέτως πρὸς [9] τὰ δεινὰ χωρεῖν ἔγνωκε, τῆς ἐσχάτης μὲν οὖν [ὁ δἑ τῆς ἐσ. μὲν οὖν ἔφη Mc.] [10] εὐκλείας καὶ εὐδαιμονίας φησὶν [φασὶν S.] τὸ πάσχειν ὑπὲρ [11] Χριστοῦ. Ἐρωτώμενος δὲ τύχην καὶ πατρίδα καὶ [12] ὄνομα, [f. 194v.] ἀντὶ πάντων χριστιανὸν ἑαυτὸν εἶναι [1] ἔλεγε. Καὶ μὴ καταδεξάμενος μηδὲ ἐν σχήματι [2] σέβας τοῖς εἰδώλοις προσενεγκεῖν, καθὼς ὁ ἡγεμὼν [3] συνεβούλευεν, ἀλλ᾽ ἐπὶ πάντων τῷ Θεῷ ἐξομολογούμενος [4] καὶ φάσκων μὴ δύνασθαι ἄλλο τι [5] τὸ σῶμα ποιῆσαι παρὰ τὸ δοκοῦν τῇ ψυχῇ, παρ᾽ [1] αὐτῆς ἀγόμενον καὶ κινούμενον [(καὶ μὴ - κινούμενον) καὶ ἐπεὶ τῶν τοῦ ἡγεμόνος συμβουλιῶν ἀλλὰ μὴν καὶ τῶν ἀπειλῶν οὐδαμῶς ὑπεστρέφετο Mc.] , πρῶτον μὲν [2] ἀναρτηθεὶς τύπτεται [om. Mc.] , εἶτα [om. Mc.] ξέεται· καὶ μετὰ [3] τοῦτο καμίνου [om. Mc.] πυρὸς [πυρὰς Mc.] ἐξαφθείσης, ἐν αὐτῇ [4] βληθείς [βληθῆναι καταδικάζεται Mc.] , τοῦ [δὲ add. Mc.] πυρὸς μηδὲ μέχρι τριχὸς αὐτοῦ [αὐτὸν Mc.] [5] διαφθείραντος, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκε.

[37] SYNAXARIA SELECTA.

[37] April. 15.

[37] H: Σάβα τοῦ Γότθου (April. 174). — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Θεοδώρου [38] καὶ Παυσιλύπου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ γηροκομείῳ τοῦ Μελοβίου. — Βασιλίσσης καὶ [39] Ἀναστασίας (April. 177). — P: Σάβα. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδώρου. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. [40] — D: Σάβα τοῦ Γότθου. Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους τῆς βασιλείας Οὐαλεντινιανοῦ τοῦ μεγάλου [41] καὶ Οὐάλεντος, τὴν διατριβὴν ἔχων ἐν Γοτθίᾳ, ἔνθα γεγέννηται. Ἔτι δὲ νήπιος ὢν τὴν εἰς Χριστὸν [42] πίστιν εἵλετο καὶ τοὺς τῶν εἰδώλων λατρευτὰς ἐμυκτήριζεν, καὶ τῶν εἰδωλοθύτων οὐ μόνον οὐ [43] προσίετο ἀλλὰ καὶ τοὺς βουλομένους ἀπογεύσασθαι διεκώλυεν, τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν τούτοις ὑποτιθέμενος, [44] καὶ πολλοῖς πρόξενος σωτηρίας ἐγένετο. Ὅθεν συστάντες ἐπ᾽ αὐτὸν οἱ τοῖς εἰδώλοις προσκείμενοι [προκείμενοι D.] [45] τῆς πόλεως ἀπελαύνουσιν. Μετὰ δὲ χρόνον τινὰ ἔρευναν περὶ τῶν χριστιανῶν ποιούμενοι καί [46] τινας ὡς κατέχοντας αὐτοὺς καὶ φυλάττοντας αἰτιώμενοι, προσελθόντα τὸν ἅγιον Σάβαν καὶ ἑαυτὸν [47] προσαγγείλαντα αὖθις μυκτηρίσαντες ἀπεπέμψαντο. Ὕστερον δὲ Ἀθαναρίχου παραγενομένου συνελήφθη· [48] καὶ φραγγελλωθεὶς καὶ τυφθεὶς καὶ τῷ ἀξωνι ἐκταθεὶς καὶ ἐπὶ τῶν δοκῶν τῆς οἰκίας μετεωρισθεὶς [49] καὶ ἀπογεύσασθαι τῶν εἰδωλοθύτων μὴ πεισθείς, ἤχθη ἐπὶ τὸν ποταμὸν Μουσαῖον, 〈καὶ ἐν [50] αὐτῷ ῥιφεὶς [supplevi ex Mc ad d. Aprilis 18.] 〉 ἐπιτεθέντος αὐτῷ ξύλου κατὰ τοῦ τραχήλου, ἀπεπνίγη, ἔτος ἄλων τῆς ἡλικίας λη᾽. — [51] Θεοδώρου καὶ Παυσολυπίου. Τελεῖται δὲ κτλ. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — Λεωνίδους ἐπισκόπου [52] Ἀθηνῶν. — Da: Σάβα [τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ὁσίου τοῦ Γότθου Da.] . — Θεοδώρου καὶ Παυσιλύπου. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — Λεωνίδους. [53] — Db: Σάβα. — Θεοδώρου καὶ Παυσιλύπου. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — Λεωνίδους. — [54] K: Σάβα. — Θεοδώρου καὶ Παυσιλύπου. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — Λεωνίδους. — N: [55] Σάβα. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — Bb: Συμεὼν … Φασίκ (April. 171). — Χιλίων μαρτύρων καὶ [56] Ἀζᾶ τοῦ εὐνούχου (April. 172). — Ἰακώβου πρεσβυτέρου καὶ Ἄζη (April. 173). — Bc: Σάβα. — [57] Ἀριστάρχου, Πούδη καὶ Τροφίμου (April. 141). — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — C: Σάβα. — [18] Ἀριστάρχου, Πούδη καὶ Τροφίμου. — Θεοδώρου καὶ Παυσιλυπίου. — Cd: Σάβα. — Ἀριστάρχου [19] κτλ. — Θεοδώρου καὶ Παυσιλυπίου. — Ce: Σάβα. — Ἀριστάρχου κτλ. — Cg: Σάβα. — Ἀριστάρχου [20] κτλ. — Θεοδώρου κτλ. — R: Γεωργίου ἐν τῷ Μαλαίῳ (April. 55, Mai 121). — Σάβα. — Ra: 1. — [21] Θεοδώρου καὶ Παυσιλύπου. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — Λεωνίδους. — Rb: 1. — Θεοδώρου [22] καὶ Παυσιλύπου. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — Λεωνίδους. — Rc: 1. — Mc: Ἀριστάρχου κτλ. — [23] 1. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — Λεωνίδης. — Θεόδωρος πρεσβύτερος καὶ Παυσολύπιος ξ. τ. — [24] Mv: 1. — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. — Λεωνίδους. — Θεοδώρου πρεσβυτέρου καὶ Παυσολυπίου. — [25] Ἡ ἐν τῷ Κυρίωι πάσχα κυριακὴ τοῦ παραλύτου. — Mr: 1.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

[7] April. 16.

[7] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Εἰρήνης, [8] Ἀγάπης καὶ Χιονίας. Αὗται ἐκ πόλεως ὑπῆρχον [9] Θεσσαλονίκης, κατὰ τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ ἐν [10] ὄρει τινι κρυπτόμεναι καὶ τὸν Θεὸν ταῖς ἀρεταῖς [11] θεραπεύουσαι. Τὰ γὰρ οἰκεῖα κατέλιπον διὰ τὸν [12] ἐπικείμενον κατὰ τῶν χριστιανῶν διωγμόν. Φωραθεῖσαι [13] οὖν καὶ συλληφθεῖσαι, παρέστησαν τῷ [14] ἄρχοντι Δουλκιτίῳ [Δουλκητίω S.] , ὅστις πολλὰ καταναγκάσας [7] αὐτὰς θῦσαι τοῖς εἰδώλοις οὐκ ἔπεισεν. Ὅθεν ἡ [8] μὲν ἁγία Ἀγάπη καὶ Χιονία πυρὶ τελειοῦνται. Τὴν [9] δὲ ἁγίαν Εἰρήνην εὑρὼν ἔχουσαν ἱερὰ βιβλία, ἐν [10] οἷς ἐμελέτων αἱ ἅγιαι, ἐκεῖνα μὲν κατέκαυσεν, [11] αὐτὴν δὲ ἐν πορνείῳ ἐκέλευσεν ἀπενεχθῆναι· ἐν [12] ᾧ Θεοῦ χάριτι ἄσπιλος διετηρήθη. Καὶ μὴ πειθομένην [θομένην S.] [13] δὲ ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν, καὶ αὐτὴν πυρὶ [14] παρέδωκεν· καὶ οὕτως τὸν βίον μετήλλαξαν.

[26] SYNAXARIA SELECTA.

[26] April. 16.

[26] H: Λεωνίδους, Χαριέσσης κτλ. (April. 175). — Εἰρήνης (April. 176). — [27] P: Λεωνίδους κτλ. — D: Λεωνίδους κτλ. — Εἰρήνης. — Da: Λεωνίδους κτλ. — Εἰρήνης. — Db: [28] Λεωνίδους κτλ. — Εἰρήνης. — K: Λεωνίδους κτλ. — N: Λεωνίδου. — 1. — Εἰρήνης. — Ἀδριανοῦ. — [29] Bb: Σάβα (April. 174). — Ἀριστάρχου κτλ. (April. 141). — Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας (April. 177). — [30] Bc: Λεωνίδους κτλ. — Εἰρήνης. — Ἀδριανοῦ. — C: Λεωνίδου κτλ. — Εἰρήνης. — Ἀρδιλίωνος [31] (April. 183). — Cd: Λεωνίδου κτλ. — Εἰρήνης. — Ἀρδιλίωνος. — Ce: Εἰρήνης. — Ἀρδαλίβονος. — [32] Cg: Λεωνίδου κτλ. — Εἰρήνης. — Ἀρδιλίωνος. — R: Λεωνίδους κτλ. — Ra: 1. — Rb: 1. — [33] Λεωνίδους κτλ. — Rc: 1. — Λεωνίδους κτλ. — Mc: 1. — Φήλικος [Φίληκος Mc.] ἐπισκόπου, Ἰαννουαρίου [34] πρεσβυτέρου, Φουρτουνάτου καὶ Σεπτιμίνου [Σεπτεμίνου Mc.] . Τῷ ὀγδόῳ ἔτει τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ καὶ [35] Μαξιμιανοῦ ἐξῆλθε δόγμα κατὰ πᾶσαν χώραν τοῦ καίεσθαι πάσας τὰς βίβλους τῶν χριστιανῶν. Τότε [36] τοίνυν Μαγνιανός τις παμμίαρος ἀποσταλεὶς ἐν πόλει Τουβιουκᾶν [Τοῦ βιουκᾶν Mc, Thibiuca C. I. L. VIII, 14289 – 91] παρέστησε τὸν ἐπίσκοπον Φήλικα, [37] Ἰαννουάριον τὸν πρεσβύτερον, Φουρτουνάτον καὶ Σεπτιμῖνον. Καὶ ὑπαναγνοὺς αὐτοῖς τὸ τοῦ βασιλέως [38] δόγμα, τὰ παρ᾽ αὐτοῖς ἀπῄτει βιβλία. Ὁ δὲ ἁγιώτατος ἐπίσκοπός φησι πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Γέγραπται, ὦ [39] ἡγεμών, μὴ δότε τὰ ἅγια τοῖς κυσὶ μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ἔμπροσθεν τῶν χοίρων· καὶ μάτην [40] σπουδάζεις, κἂν βασιλικὰ προφέρῃς προστάγματα.&rdquogr; Ὁ ἄρχων εἶπεν· &ldquogr; Ἀφεὶς τὰ περιττὰ ταῦτα τὸ [41] θέλημα τῶν βασιλέων ἐκπλήρου, ἐπεὶ δέσμιόν σε ἀποστελῶ πρὸς τὸν ἀνθύπατον.&rdquogr; [Matth. 7, 6.] Καὶ ὁ ἅγιος· [42] &ldquogr;Ὁποῖος, φησίν, εἰμὶ ἐν σοί, τοιοῦτος καὶ ἐν πᾶσι καὶ ἐν τῷ βασιλεῖ σου εὑρεθήσομαι.&rdquogr; Τότε τῇ [43] φυλακῇ ἐγκλείσας τοῦτον ἀνεπιμέλητον εἴασεν ἐπὶ ἡμέρας τρεῖς. Εἶθ᾽ οὕτως ἐξαγαγὼν ἐπανέκρινε. Καὶ [44] δεσμεύσας αὐτόν, σὺν τοῖς μετ᾽ αὐτοῦ ἀπέστειλε πρὸς τὸν ἀνθύπατον. Τούτους πάλιν ὁ ἀνθύπατος [45] κατεξετάσας τῇ φυλακῇ καθεῖρξε· καὶ μεθ᾽ ἡμέρας ἕνδεκα ἐξαγαγὼν δεσμίους ἀπέστειλε τῷ ἐπάρχῳ [46] τῶν πραιτωρίων. Ὃς δεξάμενος καὶ πάμπολλα ἐκφοβήσας, μετὰ πολλῆς ἀσφαλείας ἐν δεινοτάτῃ φυλακῇ [47] ἐναπέκλεισε. Μεθ᾽ ἡμέρας οὖν ἑξκαίδεκα ἐξαγαγὼν καὶ ἐπανακρίνας, εἰσῆξεν αὐτοὺς ἐν πλοίῳ μετὰ [48] ἵππων δεδεμένους ἐν τοῖς ποσὶ τῶν ἀλόγων. Οἱ δὲ ἅγιοι κυλιόμενοι ἐν τοῖς ποσὶ τῶν ζῴων ἀπόσιτοι [49] ἡμέρας τέσσαρας καὶ ὕδατος ἄγευστοι τῷ Θεῷ ηὐχαρίστουν· καὶ φθάσαντες εἰς λιμένα πόλεώς τινος, [50] ἐδεξιώθησαν κρυφίως παρὰ χριστιανῶν· ἐκεῖθεν κατέλαβον πόλιν Ταυρομένιον [Ταυρομενὴν Mc.] καλουμένην, καὶ [51] ἀποπλεύσαντες ἐν Λυκαονίᾳ [legendum forte Λευκανία, in partes Lucaniae in Passione S. Felicis, n. 5, Act. SS., Oct. t. X, p. 627.] ἦλθον εἰς πόλιν Αἰλούρων [civitatem nomine Rulo, ibid] . Τότε ὁ δύστηνος ἐκεῖνος ἔπαρχος, λύσας [52] τοὺς ἁγίους τῶν δεσμῶν, πραείᾳ τῇ φωνῇ τὰς ἐρωτήσεις πρὸς αὐτοὺς ἐποιεῖτο. Τῶν δὲ ἀντιλεγόντων [53] καὶ διατεινομένων μήτε βίβλους προδοῦναι μήτε τοῖς εἰδώλοις θῦσαι, προσέταξεν αὐτοὺς μαχαίρᾳ ἀναιρεθῆναι· [54] καὶ τὴν ἀπόφασιν λαβόντες προσηύξαντο· καὶ ἀποτμηθέντες τὰς κεφαλὰς πρὸς τὸν ποθούμενον [55] ἀνῆλθον Χριστόν (Aug. 301). — Λεωνίδου κτλ. — Mv: Φήλικος κτλ. — Λεωνίδους κτλ. — [56] Εἰρήνης. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

[2] April. 17.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Συμεὼν [3] ἀρχιεπισκόρου Περσίδος καὶ τῶν σὺν αὐτῷ [4] Ἀβδελᾶ πρεσβυτέρου, Γουσθαζὰτ καὶ Φουσὶκ [5] [al. et infra Φασίκ, cf. Sanaxaria selecta ad d. Aprilis 14.] καὶ ἑτέρων ὁμοῦ ἑκατὸν πεντήκοντα. Οὗτοι [6] ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς βασιλείας Σαβωρίου βασιλέως [7] Περσῶν· 〈καὶ ὁ μὲν Συμεὼν προεστὼς τῆς τῶν [8] χριστιανῶν ἐκκλησίας τῆς ἐν ταῖς πόλεσι ταῖς [9] κατὰ [(καὶ - κατὰ) om. S, supplevi, cf. D ad d. Aprilis 14.] 〉 Κτησιφῶντα [Κτησιφῶν S.] καὶ Σαλήκ, ὁρῶν παρὰ τῶν [10] Περσῶν τὰ παράνομα πραττόμενα, γράφει [πράττοντα γράφειν S.] τῷ [11] βασιλεῖ ὅτι· &ldquogr;Ἡμεῖς δοῦλοι Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ [12] ἡμῶν ὑπάρχοντες ὑποφόροι ὑμῶν εἶναι οὐ καταδεχόμεθα· [13] ποίει οὖν ὃ βούλει.&rdquogr; Τότε ἀποστείλας [14] ὁ Σαβώριος ἤγαγεν αὐτὸν δέσμιον μετὰ τῶν [15] σὺν αὐτῷ· [δ. μετὰ τῶν σὺν αὐτῶ Bc ad d. Aprilis 14; αὐτοὺς δέσμιον μετ᾽ αὐτῶν καὶ τοῖς λοιποῖς S.] καὶ εἰσελθὼν οὐ προσεκύνησεν τῷ [16] βασιλεῖ, ὡς καὶ πρότερον. Καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς· [17] &ldquogr;Διὰ τί οὐ προσεκύνησάς μοι;&rdquogr; Ὁ δέ φησιν· [18] &ldquogr;Ὅτε εἴχομεν εἰρήνην, ἐποίουν τοῦτο· ὅτε δὲ [19] ἀπέστειλας ἀχθῆναί με δέσμιον, οὐ προσκυνῶ [20] σε.&rdquogr; Ἐξερχομένου δὲ αὐτοῦ πρὸς τὸ ἐγκλεισθῆναι, [21] πραιπόσιτός τις καὶ μέγας τοῦ παλατίου, [22] Γουσθαζὰτ ὀνόματι, [f. 195.] εὐνοῦχος [εὐνοῦχον S.] γέρων, ὁς καὶ τὸν [23] βασιλέα ἀνέθρεψε, ἰδὼν τὸν ἐπίσκοπον ἠβουλήθη [24] ἀσπάσασθαι αὐτόν· ὁ δὲ ἀπέστρεψε τὸ πρόσωπον [25] αὐτοῦ ἀπ᾽ αὐτοῦ διὰ τὸ μὴ εἶναι χριστιανόν. Ὁ δὲ [26] στενάξας εἶπεν· &ldquogr;Εἰ σὺ μὲν ἄνθρωπος ὢν ἀπεστράφης [27] με, ὁ Θεὸς ὃν ἠρνησάμην πῶς ἀγαπήσει [28] με;&rdquogr; καὶ εὐθέως ἐπέστρεψεν ἐπὶ τὸν [29] Κύριον, καὶ σὺν τῷ ἐπισκόπῳ ἀπεκεφαλίσθη. [30] Ἔνθα λέγεταί τινα τῶν ἀναιρουμένων δειλιάσαι [31] πρὸς τὴν πληγήν· τὸν δὲ κουροπαλάτην, οὕτω [32] λεγόμενον Φουσίκ [Φασὶκ S hic tantum.] , παρεστῶτα αὐτῷ προσειπεῖν [33] μηδὲν εἶναι δεινόν, ἀλλ᾽ ἐπιμύσαντα τὰς ὄψεις [34] προσδέξασθαι τὴν διὰ τοῦ ξίφους τομὴν ταχυθάνατον [35] οὖσαν· συλληφθέντα δὲ καὶ αὐτὸν καὶ εἰς [36] τὸν Χριστὸν πιστεύειν ὁμολογήσαντα τὴν γλῶτταν [37] τμηνθῆναι καὶ τὸ δέρμα ὅλου τοῦ σώματος ἀφαιρεθῆναι, [38] καὶ οὓτως τὴν ψυχὴν ἀποδοῦναι. Εἶχε δὲ [39] καὶ θυγατέραν ἀσκήτριαν χριστιανήν, καὶ ὁ βασιλεὺς [40] κατηνάγκασεν ταύτην θῦσαι τοῖς εἰδώλοις· [41] καὶ μὴ πεισθεῖσα καὶ διαφόροις τιμωρίαις ταύτην [42] ὑποβαλών [ὑποβαλλὼν S.] , ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη.

[43] Τᾑ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων χιλίων [44] μαρτύρων καὶ Ἀζὰτ τοῦ εὐνούχου. Τῆς σωτηριώδους [45] ἑορτῆς ἐπιστάσης τῆς ἁγίας καὶ μεγάλης [46] παρασκευῆς, ἑώρταζον καὶ οἱ ἐν Περσίδι χριστιανοὶ [2] καὶ ἐδοξολόγουν εὐχαριστοῦντες Χριστῷ, τῷ δι᾽ [3] ἡμᾶς ὑπομείναντι τὰ σωτήρια πάθη. Κρατηθέντος [4] οὖν το ἁγίου Συμεὼν τοῦ ἐπισκόπου καὶ ἀναιρεθέντος, [5] καὶ μετ᾽ ἐκεῖνον [ἐκείνων S.] φονευθέντων καὶ ἄλλων [6] πολλῶν, — καὶ γὰρ ἀπὸ τῆς μεγάλης παρασκευῆς [7] μέχρι δεκάτης ἡμέρας πᾶς χριστιανὸς ὁ κρατούμενος [8] ἐφονεύετο — ἐκρατήθησαν καὶ οὖτοι οἱ ἅγιοι, [9] καὶ μετ᾽ αὐτῶν Ἀζὰτ ὁ εὐνοῦχος, πλούσιος μὲν ὢν [10] καὶ πρῶτος τοῦ παλατίου ἀγαπώμενός τε πλεῖστα [11] καὶ τιμώμενος ὑπὸ τοῦ Σαβωρίου. Καὶ παραστάντος [12] ἐνώπιον τοῦ βασιλέως καὶ ὁμολογήσαντος [13] τὸν Χριστὸν παρρησίᾳ, ἀνῃρέθησαν ἅπαντες. [14] Μεταμεληθεὶς δὲ ὁ Σαβώριος ἐπὶ τῷ θανάτῳ τοῦ [15] ἁγίου Ἀζάτ [Ἀζᾶ hic S.] , ἐνομοθέτησεν ἔκτοτε μὴ φονεύεσθαι [16] χριστιανούς· καὶ ἐφυλάχθη ἕως καιροῦ.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [18] Ἰακώβου πρεσβυτέρου καὶ Ἀζᾶ διακόνου. Οὗτοι [19] κατὰ τοὺς χρόνους ἦσαν Σαβωρίου τοῦ βασιλέως [Περσῶν add. D ad d. Aprilis 14.] , [20] ὁ μὲν Ἰάκωβος ἀπὸ κώμης λεγομένης Φαργαθᾶ, [21] Ἀζᾶς δὲ ἀπὸ κώμης Βηθνηρῆ [Βιθνηρὴ D.] . Συλληφθέντες δὲ [22] καὶ παραστάντες [f. 195v.] τῷ ἀρχιμάγῳ Ἀρχωγαιχάρ [Ἀχοσγὰρ D.] , διὰ [23] τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν σίναπι [σίνιπι S, D.] μετ᾽ ὄξους τοῖς [24] μυκτῆρσιν ἐδέξαντο· εἶτα τύπτονται καὶ μετεωρίζονται [25] γυμνοὶ ὑπὸ τὸ αἴθριον τῷ νυκτερινῷ ψύχει [26] καταπηγνύμενοι. Καὶ μὴ πεισθέντες θῦσαι τῷ ἡλίῳ [27] καὶ τῷ πυρὶ τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται [hic des. D.] . Κατελθόντος [28] δὲ τοῦ δημίου εἰς τὴν παρακειμένην λίμνην [29] καὶ τὸ ξίφος πλύναντος, μετεβλήθη τὸ ἐν αὐτῇ [30] ὕδωρ εἰς αἷμα καὶ διήρκεσεν ἐπὶ πολύ· εἷτα ἐξηράνθη.

[32] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [33] Σάβα τοῦ Γότθου. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [34] Οὐαλεντινιανοῦ, ἐκ τῆς χώρας δὲ τῶν Γότθων. [35] Ἐκ παιδόθεν χριστιανὸς ὤν, οὐ μόνον ἀπεστρέφετο [36] τὰ εἰδωλόθυτα βρώματα, ἀλλὰ καὶ τοὺς [37] βουλομένους αὐτῶν ἀπογεύεσθαι διεκώλυεν· ἀντὶ [38] δὲ αὐτῶν τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν παρατιθέμενος, [39] πολλοὺς ἐπιστρέφων ἐβάπτιζεν. Ἐπισυστάντες [40] οὖν ἐπ᾽ αὐτὸν οἱ εἰδωλολάτραι βίᾳ τῆς [41] πόλεως ἀπήλασαν. Μετὰ δὲ χρόνον τινὰ Ἀθαναρίχου [42] τοῦ ἄρχοντος τῶν Γότθων διωγμὸν κινήσαντος [43] κατὰ χριστιανῶν καὶ πάντας τοὺς τὸν [44] Χριστὸν Θεὸν κηρύττοντας λυμαινομένου, ἐκρατήθη [45] καὶ αὐτὸς καὶ ἐν τῷ τῆς ἁμάξης ἄξωνι [46] προσδεθεὶς ἐπὶ τῶν δοκῶν τῆς οἰκίας ἐκρεμάσθη. [1] Καὶ ἀπογεύσασθαι τῶν εἰδωλοθύτων μὴ πεισθείς, [2] ἤχθη ἐπὶ τὸν ποταμὸν Μουσαῖον, προσδεθέντος [3] αὐτῷ ξύλου μεγίστου [ξύλω μεγίστω S.] κατὰ τοῦ τραχήλου· καὶ ἐν [4] αὐτῷ ῥιφεὶς ἀπεπνίγη, ἔτος ἄγων τῆς ἡλικίας [5] τριακοστὸν ὄγδοον.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [7] Λεωνίδου, Χαριέσσης [Χαριέσης hic S.] , Νουνεχίας, Βασιλίσσης, [8] Νίκης, Γαλήνης, Κάλλιδος καὶ Θεοδώρας. [9] Οὗτοι [Λ., Χ., Νίκης, Γαλήνης, Καλλίδους, Νουνεχίας, Βασιλίσσης καὶ Θεοδώρας οὗτοι οἱ ἅγιοι Mc add d. Aprilis 16.] ὑπῆρχον ἐκ τῆς χώρας [om. Mc.] Ἑλλάδος. [10] Καὶ ὁ μὴ Λεωνίδης ἐν τῇ ἁγίᾳ ἑορτῇ τῆς ἁγίᾳ ἑορτῇ τῆς ἀναστάσεως [11] τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πολλοῦ [12] λαοῦ αἰνῶν καὶ δοξολογῶν τὸν Θεὸν ἐν τῇ [13] ἁγίᾳ τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίᾳ καὶ ἑορτάζων, ἐκρατήθη [14] παρὰ τῶν εἰδωλολατρῶν· καὶ δεσμευθεὶς ἤχθη εἰς [15] Κόρινθον [(ἐν τῇ - Κόρινθον) συνελήφθη ἐν Τροιζῆνι ἐξάρχων πνευματικοῦ χοροῦ ἐν ταῖς ἑορτασίμοις ἡμἑραις τῆς ἁγίας τοῦ Χριστοῦ ἀναστάσεως καὶ εἰς Κόρινθον ἤχθη Mc.] . Ἡ δὲ Χαρίεσσα καὶ [ἡ add. Mc.] Νουνεχία καὶ ἡ [16] μήτηρ τῆς Νουνεχίας Βασίλισσα καὶ Νίκη καὶ [17] Γαλήνη καὶ Κάλλις καὶ Θεοδώρα ἤχθησαν καὶ [18] αὗται [Θεοδώρα καὶ Καλλὶς ἐκ τῆς Ἑλλάδος οὖσαι καὶ αὐταὶ ἤχθησαν Mc.] εἰς Κόρινθον πρὸς Βενοῦστον τὸν ἡγεμόνα [19] [τὸν ἡγ. B. Mc.] · ὃς τὸν ἅγιον Λεωνίδην εὑρὼν ἑδραῖον [f. 196.] καὶ [20] ἀμετακίνητον τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως [εὑρὼν ἀσάλευτον ἔχοντα τὴν εἰς Χ. π. Mc.] , κρεμάσας [κρεμᾶσαι S.] [21] ἀφειδῶς προσέταξε ξέεσθαι· εἶτα μετὰ τῶν σὺν [22] αὐτῷ [αὐτῶν S.] τῷ βυθῷ τῆς θαλάσσης ἐκδοθῆναι ἐκέλευσεν. [23] Ἔνθα λέγεται τὴν μακαρίαν Χαρίεσσαν ᾄδειν [24] προφωνοῦσαν ὥσπερ ποτὲ τὴν Μαριὰμ ἐπὶ τῇ [25] καταποντώσει τῶν Αἰγυπτίων [καὶ λέγειν add. Mc.] · &ldquogr;Ἓν μίλιον [26] ἔδραμον, Κύριε, καὶ στράτευμά με ἐδίωξε [μοι ἐδ. S, με κατεδίωξε Mc.] , [27] Κύριε· καὶ οὐκ ἠρνησάμην σε, Κύριε, σῶσόν [28] μου τὸ πνεῦμα·&rdquogr; τοὺς δὲ λοιποὺς συνεπακούοντας [29] καὶ συμψάλλοντας φθάσαι μέχρι τῆς θαλάσσης [30] καὶ ἐν πλοίῳ ἐπιβάντας τῆς ᾠδῆς παρατεινομένης [1] ἀναχθῆναι ἐπὶ σταδίους τριάκοντα· εἶτα [2] προσδεθέντας λίθοις ἐξωσθῆναι τοῖς ὕδασι, γενέσθαι [3] δὲ τὴν μαρτυρίαν αὐτῶν πρὸ μιᾶς τοῦ πάσχα [4] ἡμέρας [ἡμέρας τ. π. Mc.] .

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας Εἰρήνης. [6] Ἣτις κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ ἁγίου πάσχα ἐν τῇ χώρᾳ [7] τῆς Ἑλλάδος, ὅτε καὶ ὁ ἅγιος Λεωνίδης μετὰ τῶν [8] σὺν αὐτῷ ἐμαρτύρησεν, ἐν ἰδίῳ εὐκτηρίῳ μετὰ [9] τῶν τότε χριστιανῶν τῷ Θεῷ δοξολογοῦσα κατεμηνύθη [10] τῷ ἄρχοντι καὶ κρατηθεῖσα ἐβλήθη ἐν τῇ [11] φρουρᾷ· εἶτα ἐξαχθεῖσα καὶ τὴν γλῶτταν ἐκκοπεῖσα [12] καὶ τοὺς ὀδόντας ἐκριζωθεῖσα τὴν κεφαλὴν [13] ἀπετμήθη.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων γυναικῶν [15] Βασιλίσσης καὶ Ἀναστασίας. Αὗται ὑπῆρχον [16] ἐκ τῆς μεγαλοπόλεως Ῥώμης εὐγενεῖς καὶ πλούσιαι [17] [εὐγενῶν καὶ πλουσίων sic Mc ad d. Aprilis 15.] , μαθήτριαι δὲ γεγονυῖαι τῶν ἁγίων ἀποστόλων. [18] Αἵτινες [om. Mc.] μετὰ τὴν [om. Mc.] τελευτὴν [δὲ add. Mc.] τούτων τὰ [19] τίμια αὐτῶν λείψανα ἀνελόμεναι [om. Mc.] νυκτὸς [λαμβάνουσαι add. Mc.] καὶ [20] κηδεύσασαι διεγνώσθησαν· καὶ τῷ δυσσεβεῖ [21] Νέρωνι καταμηνυθεῖσαι καὶ πρὸς αὐτὸν εἰσαχθεῖσαι [22] [(και - εἰσαχθεῖσαι om. Mc.] , τότε μὴν εἰς φυλακὴν παρεπέμφθησαν. [23] Ὕστερον δὲ ἐκβληθεῖσαι καὶ μὴ πεισθῆναι τῷ τοῦ [24] βασιλέως κελεύσματι 〈βουλόμεναι [supplevi, om. S.] 〉 ἀλλὰ ἀμετακίνητοι [25] [αμετακίνηται S.] σταθεῖσαι τῇ τοῦ Χριστοῦ πίστει, ἀναρτῶνται [26] καὶ ξέονται καὶ λαμπάσι καταφλέγονται, [27] τοὺς μαστούς τε καὶ τὰς γλώσσας ἀποτέμνονται [(ἐκβληθεῖσαι - ἀποτέμνονται) ἐξαχθεῖσαι καὶ τῆ εἰς Χ. ὁμολογία ἐμμένειν εἰποῦσαι ἀναρτῶνται τοὺς μαστοὺς δὲ καὶ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας ἅμα καὶ τὰς γλῶσσας ἐκτέμνονται Mc.] , [28] καὶ τέλος μαχαίραις [om. Mc.] τὰς σφῶν [om. Mc.] κεφαλὰς ἀφαιροῦνται [29] [hic des. Mc.] · καὶ οὕτως τοὺς στεφάνους τῆς ἀθλήσεως [30] ἔλαβον.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

[52] April. 17.

[52] H: Ἀρδαλίωνος (April. 183). — Ἀγαπητοῦ… Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [53] σύναξις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις τοῖς μεγάλοις (April. 182). — P: Ἀρδαλίωνος. — Ἀγαπητοῦ. — [54] D: Ἀρδαλίωνος. — Ἀγαπητοῦ. — Ἀνθούσης (April. 185). — Εὐθυμίου τοῦ θαυματουργοῦ (April. 186). — [55] Da: Ἀγαπητοῦ. — Ἀρδαλίωνος. — Ἀνθούσης. — 6. — Db: Ἀγαπητοῦ. — Ἀρδαλίωνος. — [56] Ἀνθούσης. — Εὐθυμίου. — K: Ἀγαποῦ. — Ἀρδαλίωνος. — Ἀνθούσης. — Εὐθυμίου. — N: Ἀκακίου [57] (April. 181). — Ἀρδαλίωνος. — Ἀγαπητοῦ. — Ἀνθούσης. — Bb: 5.6. — Ἀδριανοῦ. — Bc: [58] Ἀρδαλίωνος. — Ἀγαπητοῦ. — Ἀνθούσης. — C: Ἀγαπητοῦ (Des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [48] κτλ.). — Ἀνθούσης. — Ce: Ἀγαπηροῦ. — Ἀνθούσης. — Cg: Ἀγαπηροῦ. — Ἀνθούσης. — R: Ἀκακίου. [49] — Ἀρδαλίωνος. — Ra: 1. — Rb: Ἀκακίου. — Rc: Ἀκακίου. — Ἀγαπίου πάππου τῆς πρεσβυτέρας [50] Ῥώμης (April. 182). — Ἀρδαλίωνος. — Mc: 1. Ἀδριανοῦ. — Ἀγαπητοῦ. — Mv: 1. — [51] Ἀδριανοῦ. — Ἀγαπητοῦ. — Mr: 1.

[31] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

[32] April. 18.

[32] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος καὶ ὁμολογητοῦ [33] Ἀκακίου [οὗτος προεγράφη μαρτίου κζ᾽· ἐτέθη διπλῶς in marg. S.] ἐπισκόπου Μελιτινῆς. Οὗτος ἦν [34] κατὰ τοὺς χρόνους Δεκίου τοῦ βασιλέως, τὴν εἰς [35] Χριστὸν πίστιν διδάσκων. Συσχεθεὶς δὲ προσήχθη [36] Μαρκιανῷ ὑπάτῳ, καὶ ὧν κηρύττει ἐρωτηθεὶς [f. 196v.] [32] διεξῆλθε τὴν καθ᾽ ἡμᾶς τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαν καὶ [33] τὰ μυθώδη τῶν ἑλλήνων διήλεγξεν [διήλλεγξεν S.] · ὅθεν βασάνους [34] [βασάνοις S.] δέχεται 〈καὶ [om. S.] 〉 τῇ φρουρᾷ κατακλείεται. [35] Ἀνήγγειλε δὲ περὶ τούτου ὁ Μαρκιανὸς τῷ Δεκίῳ [36] καὶ τὰ κατὰ τὴν ἐξέτασιν ὑπομνήματα ἀποστείλας. [1] Προστάξαντος οὖν τοῦ Δεκίου, ἀφείθη ὁ ἅγιος [2] τῆς εἱρκτῆς καὶ περιῄει τὰ στίγματα τοῦ Χριστοῦ [3] φέρων ἐν τῇ σαρκὶ αὐτοῦ. Πολλοὺς δὲ τὴν εἰς [4] Χριστὸν πίστιν παιδεύσας καὶ ἐν θαύμασι καὶ διδασκαλίαις [5] καλῶς διαπρέψας, ἀνεπαύσατο ἐν εἰρήνῃ.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις [τοῦ ὁσίου Mc ad d. Aprilis 17.] πατρὸς [7] ἡμῶν Ἀγαπητοῦ πάπα Ῥώμης. Οὗτος ὁ μακάριος [8] [ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Mc.] ὑπῆρχε [om. Mc.] κατὰ τοὺς χρόνους [ἦν add. Mc.] Ἰουστινιανοῦ [9] τοῦ βασιλέως, δι᾽ ἀσκήσεως καὶ ἀρετῆς τραφεὶς [10] καὶ ἀναχθεὶς πρὸς τὸ τῆς ἀρχιερωσύνης [ἱερωσύνης Mc.] ἀξίωμα. [11] Ἀπάρας δὲ πρὸς [εὑρὼν add. Mc.] τὴν [om. Mc.] Κωνσταντινούπολιν, ὡς [12] ἐντευξόμενος τῷ βασιλεῖ Ἰουστινιανῷ, εὐθὺς κατὰ [13] τὴν πορείαν τῆς οἰκείας ἀρετῆς καὶ πρὸς τὸν Θεὸν [14] παρρησίας ἀπόδειξιν ἔδωκε. Κατὰ γὰρ Ἑλλάδα [15] γενόμενος, δυσὶ πάθεσι κατεχόμενον ἄνθρωπον [εὑρὼν add. Mc.] [16] καὶ μήτε λέγειν ὅλως μήτε βαδίζειν 〈δυνάμενον [17] [Mc, om. S.] 〉 ἀλλ᾽ ἐκ [ἐξ αὐτῆς Mc.] γεννέσεως ἄλαλον ὄντα καὶ μόλις [18] ἕρποντα κρατήσας τῆς χειρὸς ἀρτίπουν ἐποίησε [19] καὶ τοῦ δεσποτικοῦ σώματος ἐν [om. Mc.] τῷ αὐτοῦ στόματι [20] ἐμβαλὼν εὔλαλον ἐδειξεν [ἀπέδειξεν Mc.] . Ἀλλὰ καὶ ἐν [κἀν Mc.] τῇ [21] Χρυσῇ γενόμενος πόρτῃ [πόρτη Mc.] , ἐπιβαλὼν τὴν χεῖρα [22] τυφλῷ τινι προσελθόντι τὴν ὀπτικὴν ἐχαρίσατο [23] δύναμιν. Οὗτος [οὕτως Mc.] ἀξίως τῆς ἑαυτοῦ ἀρετῆς παρὰ [24] τῶν ἐν τέλει καὶ τῆς συγκλήτου καὶ αὐτοῦ τοῦ [25] βασιλέως προσδεχθεὶς καὶ πάσης τῆς πόλεως, καὶ [26] Ἄνθιμον τὸν ἐπίσκοπον Τραπεζοῦντος κακῶς ἐπιβάντα [27] τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει καθέδρας ἐξοστρακίσας [28] ὡς τὰ τοῦ Εὐτυχοῦς καὶ Σευήρου [Σεβήρου Mc.] [1] φρονοῦντα [φρονοῦντος S.] καὶ τῷ ἀναθέματι παραδούς, καὶ τὸν [2] εὐλαβέστατον πρεσβύτερον Μηνᾶν τῆς ἁγιωτάτης [3] μεγάλης ἐκκλησίας βίῳ καὶ λόγῳ διαπρέποντα καὶ [4] φρονήματος ὄντα τοῦ κατὰ τὴν [om. Mc.] πίστιν ὀρθοῦ [5] χειροτονήσας καὶ τῷ θρόνῳ ἐγκαθιδρύσας, μετὰ [6] χρόνον τινὰ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν [hic des Mc.] . Τελεῖται δὲ [7] ἡ αὐτοῦ σύναξεις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις τοῖς [8] μεγάλοις.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [10] Ἀρδαλίωνος τοῦ μίμου. Οὗτος κατὰ τοὺς χρόνους [11] ἦν Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἐν τοῖς θεάτροις [12] μιμούμενος καὶ τὰ ἑτέρων ὑποκρινόμενος [13] πάθη καὶ δράματα. Καί ποτε δόξαν αὐτῷ [f. 197.] τὴν κατὰ [14] τὸ μαρτύριον ἔνστασιν τῶν χριστιανῶν ὑποκρίνασθαι, [15] ἀναρτηθεὶς ὡς τοῖς θεοῖς μὴ προσάγων [16] σπονδάς [θυσίαν Mc. ad d. Aprilis 13.] , ἐξέετο. Ὡς οὖν ἐπ᾽ αὐτῷ κρότος παρὰ [17] τῶν θεατῶν ἦν, ἐπαινούντων αὐτοῦ τὴν ὑπόκρισιν [18] ἅμα καὶ καρτερίαν, ἀνακραγὼν μέγα καὶ σιγὴν ἐπιτάξας [19] τῷ δήμῳ, χριστιανὸν ἐν ἀληθείᾳ [ἐν ἀλ. om. Mc.] ἑαυτὸν [20] ἀνεκήρυξεν. Ὅθεν τοῦ ἄρχοντος πολλὰ παραινέσαντος [21] αὐτῷ μεταθέσθαι τὴν γνώμην, τοῦτο ποιῆσαι [22] μὴ βουληθεὶς αλλ᾽ ἐπιμένων τῇ εἰς Χριστὸν [23] πίστει, πυρᾶς ἐξαφθείσης ἐν μέσῳ βληθεὶς τὸ [24] μακάριον τέλος ἐδέξατο [(τοῦτο - ἐδέξατο) μὴ ὑπακο ύσας ἀλλ᾽ ἀμεταθέτως λοιπὸν τῆ εἰς Χρστὸν ἐπιμένων πίστει πυρᾶς ἐν μέσω βληθεὶς τελειοῦται Mc.] .

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [26] ἡμῶν Κοσμᾶ ἐπισκόπου Χαλκηδόνος το ὁμολογητοῦ. [27] Οὗτος γέγονε μὲν [δὲ S.] ἐκ τῆς Κωνσταντινουπόλεως· [28] ἐκ βρέφους δὲ [μὲν S.] τὸν Θεὸν ἀγαπήσας, [1] ἀφῆκε τὸν κόσμον, καὶ ἀπελθὼν γέγονε μοναχός. [2] Ἀσκητικοῖς ἀγῶσιν ἑαυτὸν ἐκκαθάρας καὶ Θεοῦ [3] γενόμενος κατοικητήριον, ἐχειροτονήθη Χαλκηδόνος [4] ἐπίσκοπος κατὰ τὸν καιρὸν τῶν δυσσεβῶν [5] εἰκονομάχων· ὅθεν καὶ πολλοὺς ἀγῶνας ἐνεδείξατο [6] ὑπὲρ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως. Ἀναγκαζόμενος γὰρ [7] ὑπὸ τῶν κρατούντων ἀρνήσασθαι τὴν προσκύνησιν [8] τῶν ἁγίων καὶ σεπτῶν εἰκόνων καὶ μὴ πειθόμενος, [9] ἐξωρίζετο καὶ πλείστους ὑπέμεινε πειρασμούς. [10] Καὶ πάλιν ἀνακαλούμενος καὶ βιαζόμενος [11] συνθέσθαι τῇ αἱρέσει αὐτῶν καὶ μηδὲ ἀνεχόμενος [12] τοῦτο ἀκοῦσαι, μυρίαις συμφορααῖς περιέπιπτεν [13] ἅμα τῷ ὁσίῳ Αὐξεντίῳ· μεθ᾽ οὗ καὶ τοὺς ἀγῶνας [14] διήνυσε καλῶς σαββατίσας πρὸς τὴν οὐράνιον [15] κατάπαυσιν· ὅθεν καὶ τῶν ἀποστόλων ἐν οἴκῳ [16] ἁγίῳ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἀπετέθη.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας Ἀνθούσης [18] θυγατρὸς γενομένης Κωνσταντίνου βασιλέως τοῦ [19] Κοπρωνύμου. Ἥτις ὑπὸ τοῦ πατρὸς πολλάκις [20] ἀναγκασθεῖσα ζευχθῆναι ἀνδρὶ οὐκ ἐπείσθη· διὸ [21] μετὰ τὸ ἀποβιῶναι αὐτὸν ἀδείας λαβομένη [λ. ἀ. D ad d. Aprilis 17.] πάντα [22] τὰ προσόντα αὐτῇ πένησι καὶ ἐκκλησίαις καὶ εὐαγέσιν [23] οἴκοις διανειμαμένη, πολλῶν ὀρφανῶν μήτηρ [1] ἐγεγόνει καὶ χηρῶν καὶ ὀρφανῶν προασπιστής· [2] πολλαῖς δὲ παρακλήσεσιν πολλάκις βιαζομένη [(πολλαῖς - βιαζομένη) πολλάκις παρακληθεῖσα D.] [3] ὑπὸ Εἰρήνης τῆς εὐσεβεστάτης [ὀρθοδόξου D.] Αύγούστης συνεῖναι [4] αὐτῇ καὶ συμβασιλεύειν, οὐδαμῶς ἠνέσχετο [ἠνίχετο D.] . [5] Ὁπόσας δὲ διέτριβεν ἡμέρας ἐν τῷ παλατίῳ, ἔξωθεν [6] μὲν βασιλικὸν ἱμάτιον ἦν αὐτῇ τὸ φορούμενον, [7] ἔνδοθεν δὲ τρίχινον ῥάκος, ἡ δὲ τροφὴ ἅπασα [om. D.] [8] ἀσκητικὴ [f. 197v.] καὶ τὸ ποτὸν ὕδωρ, τὸ δάκρυον ἐν [9] ὀφθαλμοῖς καὶ ὁ ὕμνος ἐπὶ στόματος· ὅθεν τὸν [10] μοναστὴν ὑποδύεται [ὑπέρχεται D.] βίον διὰ χειρὸς τοῦ ἐν ἁγίοις [11] Ταρασίου ἀποκειραμένη ἐν τῇ μονῇ τῆς Εὐμενίας [μονῆ τὰ Ὁμονοίας D.] . [12] Ἔκτοτε δὲ οὔτ᾽ αὐτὴ τῆς μονῆς ἐξῆλθεν οὔτ᾽ [οὔτε … οὔτε D.] ἄλλη [13] τῶν ἀδελφῶν, οὐκ ἀπελείφθη τῆς ἐκκλησίας, οὐκ [14] ἠτόνησεν, οὐ κατωλιγώρησεν προσευχομένη· οἱ [15] ὀφθαλμοὶ αὐτῆς οὐδέποτε τῶν δακρύων ἐσκάλησαν [ἐστάλησαν S, D.] , [16] ἡ ταπείνωσις αὐτῇ ἄμετρος [ἀμέτρητος D.] ἦν, πάσαις [γὰρ add. D.] [17] ταῖς ἀδελφαῖς διηκόνει, τὴν ἐκκλησίαν ἐκόσμει, [18] ὕδωρ ἐκόμιζε, ἐν τῇ τραπέζῃ παρίστατο καὶ διηκόνει. [19] Οὕτως οὖν πάντα τὸν χρόνον τῆς ζωῆς αὐτῆς [20] ποιοῦσα, μετὰ τῶν τῆς ἀρετῆς φορτίων πρὸς [τὸν add. D.] [21] Θεὸν μεθίστατο [μεθίσταται D.] , χρόνων οὖσα πεντήκοντα δύο.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [23] ἡμῶν Εὐθυμίου τοῦ θαυματουργοῦ.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

[52] April. 18.

[52] H: Βίκτωρος, Ζωτικοῦ, Ζήνωνος, Ἀκινδύνου καὶ Σευηριανοῦ [53] (April. 205). — Γεωργίου ἐπισκόπου Ἀντιοχείας (April. 204). — Τρύφωνος ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [54] (April. 203). — P: Βίκτωρος κτλ. — Γεωργίου. — D: 4: Κοσμᾶ ἐπισκόπου Χαλκηδόνος. [55] Οὗτος ἐκ σπαργάνων καθάρας ἑαυτὸν ἐν ἀσκητικοῖς ἀγῶσιν καὶ τῷ τῆς ἀσκήσεως γάλακτι [56] τραφεὶς καὶ γενόμενος Θεοῦ κατοικητήριον, τῇ θείᾳ ἱερωσύνῃ ἐκοσμήθη, ποιμὴν θεοπρόβλητος [57] καταστάς· ὅθεν ἐνστερνισάμενος Θεοῦ τὰ ὅπλα πρὸς ὀχυρωμάτων καθαίρεσιν, πάντων τῶν τὴν [58] Χριστοῦ εἰκόνα ἀθετούντων τὴν ὀφρὺν κατέβαλε καὶ ταύτην ἐτίμησε καὶ προσκυνεῖν ἐξεπαίδευσε, τῆς [59] ὁμολογίας τὸ στέφος ἀναδησάμενος, καὶ ἣν ἐκ παιδὸς εἶχεν εὐλάβειαν μέχρι γήρως συνετήρησεν μηδαμῶς [60] ὕπνῳ ἀμελείας κατασχεθείς, ἀλλὰ δυνάμει θείου Πνεύματος οἰακιζόμενος, πρὸς ἀπαθείας λιμένα [35] κατήτησε σὺν Αὐξεντίῳ τῷ σοφῷ, μεθ᾽ οὗ καὶ τοὺς ἀγῶνας διήνυσε καλῶς, σαββατίσας πρὸς τὴν [36] οὐράνιον κατάπαυσιν· ὅθεν καὶ τῶν ἀποστόλων ἐν οἴκῳ ἁγίῳ τὸ θεῖον αὐτοῦ σῶμα ἀπετέθη. — [37] Βίκτωρος κτλ. — Γεωργίου. — Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [38] Τρύφωνος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — Da: 4. — Db: [39] 4. — K: 4. — N: 4. — Βίκτωρος κτλ. — Γεωργίου. — Ἰωάννου (April. 192). — Τρύφωνος. — Bb: 3. [40] 2.5. — Bc: 4. — Ἰωάννου. — Βίκτωρος κτλ. — Γεωργίου. — C: 4. — Ἡ κοίμησις τοῦ ἁγίου Ἰωάννου [41] τοῦ Παλαιολαυρίτου (April. 192). — Ζωτικοῦ, Βίκτωρος κτλ. (April. 205). — Γεωργίου. Ce: 4. — [42] Ἰωάννου. — Cg: 4. — Ἰωάννου. — Γεωργίου. — R: Ἰακώβου πρεσβυτέρου καὶ Ἀζῆ διακόνου [43] (April. 173). — Ra: 1.2. — Τῶν ἁγίων χιλίων μαρτύρων (April. 172). — Rb: Ἰωάννου. — Ἰακώβου [44] πρεσβυτέρου καὶ Ἀζᾶ. — 6. — Βίκτωρος κτλ. — Γεωργίου. — 4. — Rc: Ἰωάνου. — Ἰακώβου καὶ [45] Ἀζα. — 6. — Βίκτωρος κτλ. — Γεωργίου. — 4. — Mc: Σάβα τοῦ Γότθου (April. 174). — 4. — [46] Ἀθανασίας τῆς θαυματουργοῦ. Αὕτη ἡ ἀοίδιμος ἡ τῆς ἀθανασίας ἐπώνυμος γεννᾶται ἐν νήσῳ τινὶ [47] Αἰγίνῃ ὀνομαζομένῃ παρ᾽ εὐσεβῶν καὶ εὐπατριδῶν γονέων. Μαθοῦσα δὲ τὸ ψαλτήριον καὶ πᾶσαν [48] ἐκκλησιαστικὴν ἀκολουθίαν, ἔσπευδε τῷ Θεῷ ἑαυτὴν ἀφιερῶσαι· οἱ δὲ γονεῖς ἔζευξαν αὐτὴν ἀνδρὶ καὶ [49] μὴ θέλουσαν. Μεθ᾽ ἡμέρας δὲ ἑξκαίδεκα τοῦ συνοικεσίου, βαρβάρων ἐπελθόντων, ἐξελθὼν ὁ ἀνὴρ [50] ἐσφάγη μαχαίρᾳ. Τότε ἡ ὁσία ἀνακαινισθεῖσα εἰς τὸν πρώην λογισμὸν ἠγωνία, πῶς ἂν δυνηθείη [51] διακρούσασθαι τοὺς γεννήτορας· καὶ ὡς ἐν τούτοις ἠσχόλει τὸν λογισμόν, ἔφθασε πρόσταγμα βασιλικὸν [52] ἵνα τὰς ἐν ἀγαμίᾳ πάσας καὶ ἐν χηρείᾳ οὔσας ἐκεῖσε γυναῖκας συζεύξωσιν ἐθνικοῖς· ὅθεν πάλιν [53] καὶ μὴ θέλουσα ἦλθεν εἰς δεύτερον συνοικέσιον. Ἀλλὰ καὶ τῆς ἰδίας σωτηρίας ἀεὶ φροντίδα ποιουμένη, [54] ἐσχόλαζεν εἰς εὐχὰς καὶ δεήσεις, καὶ ἀφειδῶς τὸν πλοῦτον τοῖς πένησι διεσκόρπιζε. Μετὰ δὲ χρόνον [55] τινὰ πείθει τὸν σύζυγον μοναχὸν γενέσθαι, εἰ καὶ βάρβαρος ἦν· ὃς καὶ μετὰ χρόνον τινὰ ὁσίως [56] διαπρέψας πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Ἔκτοτε δὲ ἐλευθερίας τυχοῦσα, διένειμε πάντα τὸν πλοῦτον [57] αὐτῆς. Καὶ προσλαβομένη καὶ ἑτέρας γυναῖκας ἀφίκετο εἰς ἀσκητήριον, καὶ μονάσασα σὺν αὐταῖς [58] ἠγωνίζετο σφόδρα. Τυροῦ γὰρ καὶ ἰχθύος οὐχ ἥπτετο, εἰ μὴ κατὰ τὸ ἅγιον πάσχα, καὶ μόνον καὶ ἐν [59] ταῖς τοῦ δωδεκαημέρου ἡμέραις. Ἄρτον δὲ καὶ ὕδωρ μετὰ τὴν ἐννάτην προσίετο καὶ ταῦτα μετ᾽ ἐγκρατείας· [60] ταῖς δὲ ἁγίαις τρισὶ τεσσαρακοσταῖς το ἐνιαυτοῦ, οὔτε ἄρτου ούτε ὕδατος μετελάμβανεν εἰ μὴ [61] λεπτολάχανά που ἐποιεῖτο τροφήν· καὶ ταῦτα δι᾽ ἡμερῶν δύο. Μετὰ δὲ χρόνους τέσσαρας προεχειρίσθη [62] ἄρχειν τοῦ ἀσκητηρίου καὶ ἔκτοτε τὴν ἐσχατιὰν τῶν μοναζουσῶν ἁπασῶν προέκρινε μετέρχεσθαι, ὡς [32] οὐδὲ διαγινώσκεσθαι αὐτὴν πρωτεύουσαν. Ἐν δὲ τῷ καθεύδειν αὐτὴν οὐκ ἐπὶ πλευροῦ ἀλλ᾽ ἐφ᾽ ἑνὶ [33] προσκλινομένη λίθῳ, εἰς τοῦτο αὐτῇ εὐτρεπισθέντι, μικρὸν τοῦ ὕπνου μετελάμβανε. Μετὰ δὲ παραδρομὴν [34] ἑτέρων ἐτῶν τεσσάρων, ἔρωτι τρωθεῖσα ἡσυχίας, μεθ᾽ ὧν εἰς τὸ ἀσκητήριον ἀφίκετο ἐξελθοῦσα, [35] Ματθαίῳ τινὶ ἱεροπρεπεῖ συνεργῷ πρὸς τοῦτο χρησαμένη, τὸν τῆς ἡσυχίας τόπον κατέλαβεν. Ἐκεῖσε [36] οὖν ἐφ᾽ ἱκανὸν τοὺς τῆς ἡσυχίας καρποὺς δρεψαμένη, τοῦ δηλωθέντος Ματθαίου τὴν σωματικὴν χορηγοῦντος [37] χρείαν διὰ τοῦ ἐργοχείρου αὐτῶν, ἐπὶ τὸ Βυζάντιον χρείας κατεπειγούσης καὶ βίας τινὸς [38] ᾤχετο, συνεργὸν αὖθις ἔχουσα Ἰγνάτιόν τινα εὐνοῦχον πρεσβύτερον, παντοίαις κατάκομον ἀρεταῖς, ὡς [39] τοῦ προμνημονευθέντος Ματθαίου πρὸς Κύριον ἐκδημήσαντος. Ἡ δὲ τῇ ἡσυχίᾳ σχολάσασα ἔμεινεν ἐπὶ [40] χρόνοις ἑπτὰ θλιβομένη ἀεὶ καὶ φροντίζουσα περὶ τοῦ ἀσκητηπίου αὐτῆς. Ὀπτασίας οὖν περὶ τούτου [41] γενομένης, αὐτὴ ἀπάρασα εὐθὺς ἐκεῖθεν κατέλαβε τὸ ἀσκητήριον. Καὶ ἀσπασαμένη τὰς ἀδελφὰς σὺν [42] τῷ πρεσβυτέρῳ, συνδιῆγε ταύταις νουθετοῦσα καὶ διδάσκουσα τὰ πρὸς κτῆσιν ἀρετῶν θείων καὶ [43] ἐκπλήρωσιν τῶν τοῦ Χριστοῦ ἐντολῶν. Εἶτα μετὰ βραχὺ τὴν πρὸς Θεὸν ἀνάλυσιν αὐτῆς προγνοῦσα [44] πρὸ δυοκαίδεκα ἡμερῶν καὶ αὐταῖς ἀδελφαῖς ἀναγγείλασα, ηὐχαρίστησε μὲν τῷ Κυρίῳ, ἐπισυνάξασα [45] δὲ καὶ τὰς ἀδελφάς, προεχειρίσατο τὴν μέλλουσαν ἀντ᾽ αὐτῆς ἄρχειν τῶν λοιπῶν. Καὶ τῇ τελευταίᾳ [46] ἡμέρᾳ, καθ᾽ ἣν ἔμελλεν ἀπαίρειν πρὸς Κύριον, τῇ τοῦ ψαλτηρίου μελῳδίᾳ τῷ Θεῶι προσανέχουσα καὶ πρὸς ἐκπλήρωσιν τούτου μὴ ἐξαρκέσασα, τὸ λεῖπον δὲ ταῖς ἀδελφαῖς ἀναθεμένη καὶ ὑπὲρ αὐτῶν [48] προσευξαμένη, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. Οὐκ ὀλίγοι δὲ δαιμονῶντες καὶ νοσοῦντες ἰάθησαν κατὰ τὸν [49] τῆς κηδείας καιρόν. Ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν κατάθεσιν τοῦ ἱεροῦ ταύτης λειψάνου ὅσοι τῷ τάφῳ προσέδραμον, [50] τυφλοί τε καὶ ἕτεροι ποικίλοις πάθεσι συνεχόμενοι, τάχος τὴν ῥῶσιν ἐδέξαντο. Προεῖπε δὲ καὶ ταῖς [51] ἀδελφαῖς ὅτι· &ldquogr;Ὃ ὀφείλω ἀπολαβεῖν, ἐν τῇ τεσσαρακοστῇ ἡμέρᾳ ἀπολήψομαι·&rdquogr; ὅθεν καὶ εἶδον δύο [52] τῶν μοναζουσῶν ἄνδρας ἀστραπηβόλους δύο ἑκατέρωθεν τῆς ὁσίας ἱσταμένους ἔξωθεν τῶν ἁγίων [53] θυρῶν τοῦ θυσιαστηρίου κατέχοντάς τε πορφύραν βασιλικὴν ἀπὸ χρυσοῦ καὶ λίθων τιμίων καὶ μαργάρων [54] καὶ ἐνδύοντας ταύτην. Εἰς ἀνάμνησιν οὖν ἐλθοῦσαι τοῦ διορατικοῦ λόγου τῆς ἁγίας καὶ τὴν [55] ἔκβασιν διὰ τῆς ὀπτασίας ἰδοῦσαι, τῷ Θεῷ ηὐχαρίστησαν τῷ οὕτως δοξάζοντι τοὺς ἀγαπῶντας [56] αὐτόν. — Mv: Σάβα. — 4. — Ἀθανασίας. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα τετρὰς τῆς μεσοπεντηκοστῆς. — [57] Mr: Ἰωάννου.

[24] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

[25] April. 19.

[25] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδώρου [26] τοῦ ἐν Πέργῃ τῆς Παμφυλίας. Οὗτος διὰ τὸ στηλιτεῦσαι [27] τὴν τῶν εἰδώλων πλάνη 〈καὶ [add. D ad d. Aprilis 21, om. S.] 〉 ναοὺς καὶ [25] ξόανα καταστρέψαι, ἐπὶ ἐσχάρας πυρακτωθείσης [26] ἁπλωθεὶς κατακαίεται καὶ κρηπῖσι τοὺς πόδας [27] ἡλωθεὶς ἅρματι τῶν ἵππων προσδεθεὶς ἐλαύνεται· [1] ἐκεῖθέν τε χάριτι Θεοῦ περισωθεὶς ἐν καμίνῳ [2] πυρὸς ἀπορρίπτεται ἅμα Σωκράτει καὶ Διονυσίῳ, [3] καὶ ἀβλαβὴς διαμείνας τῇ εἱρκτῇ ἐναποτίθεται [ἀποτίθεται D.] . Καὶ [4] τῇ ἕωθεν σταυρῷ προσπαγεὶς βέλεσι τιτρώσκεται [5] καὶ μέχρι τριῶν διαρκέσας ἡμερῶν τὸ πνεῦμα τῷ [6] Θεῷ παρατίθεται.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Ἰωάννου [8] μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Δεκαπολίτου. [9] Οὗτος ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων τὸν Χριστὸν ἀγαπήσας [10] ἀπῆλθε πρὸς τὸν μέγαν Γρηγόριον τὸν Δεκαπολίτην· [11] καὶ γενόμενος ὑπ᾽ ἐκείνου μοναχός, τοῦ [1] λοιποῦ συνῆν αὐτῷ ἀγωνιζόμενος ἐν πᾶσι καὶ τὸν [2] Θεὸν θεραπεύων. Οὕτω δὲ γέγονεν εἰς ὑπακοὴν [3] περιβόητος καὶ εἰς ὑποταγὴν πειθήνιος καὶ ἑτοιμότατος [4] θεραπευτής, ὡς καὶ τὸν μέγαν Γρηγόριον ἐπ᾽ [5] αὐτῷ χαίρειν καὶ τὸν Θεὸν δοξάζειν. Μετὰ δὲ τὴν [6] τελείώσιν τοῦ ἁγίου Γρηγορίου, ἀπῆλθεν εἰς ξένην [7] χώραν ἄγνωστον διὰ τὸν ξενιτεύσαντα Κύριον καὶ [8] ἐπὶ ξένης [corr. ξένοις S.] τεχθέντα, καὶ ἠγωνίζετο· εἶτα καταλαβὼν [9] τοὺς ἁγίους τόπους ἀπῆλθεν εἰς τὴν τοῦ ἁγίου Χαρίτωνος [10] λαύραν, καὶ ἐπέδωκεν ἑαυτὸν εἰς πλείους ἀγῶνας [11] τῶν ἀρετῶν· καὶ οὕτως ἐν εἰρήνῃ ἀνεπαύσατο.

[58] SYNAXARIA SELECTA.

[58] April. 19.

[58] H: vacat. — P: τῶν ἁγίων μαρτύρων Χριστοφόρου καὶ Θεωνᾶ καὶ [59] Ἀντωνίου (April. 205). — D: 2: Ἰωάννου πρεσβυτέρου τοῦ Παλαιολαυρίτου. Οὗτος ἐξ ἁπαλῶν [30] ὀνύχων θείῳ πόθῳ τρωθεὶς τῷ Θεῷ προσεκολλήθη· καὶ καταλιπὼν τρυφὴν καὶ περιφάνειαν βίου καὶ [31] ἀποξενωθεὶς πατρίδος καὶ τῶν οἰκείων καὶ τὸν σταυρὸν ἀράμενος, ἦλθεν εἰς χώραν ξένην καὶ ἄγνωστον [32] διὰ τὸν ξενιτεύσαντα Κύριον καὶ ἐπὶ ξένης τεχθέντα· καὶ καταλαβὼν τοὺς σεβασμίους τόπους, ἐν τῇ τοῦ [33] μακαρίου Χαρίτωνος ἐπιδημεῖ μάνδρᾳ, κἀκεῖσε πρὸς τοὺς ἀγῶνας ἀποδυσάμενος καὶ καλῶς τελέσας [34] πᾶσαν ἰδέαν ἀρετῆς, τῶν τῇδε μετέστη. — Χριστοφόρου, Θεωνᾶ καὶ Ἀντωνίνου. — Da: 2. — Db: [35] 2. — K: 2. — N: 1. — Χριστοφόρου κτλ. — 2. — Bb: Κοσμᾶ (April. 184). — 2. — Βίκτωρος κτλ. [36] (April. 205). — Γεωργίου (April. 204). — Bc: Χριστοφόρου κτλ. (April. 205). — C: vacat. — Ce: 2. — [37] Cg: Χριστοφόρου κτλ. — R: 1. — Βίκτωρος κτλ. — Γεωργίου. — Τρύφωνος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [38] σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ ἐκκλησίᾳ (April. 203). — Ra: Παφνουτίου (Sept. 254). — 1: [39] Θεοδώρου ἐκ Πέργης τῆς Παμφυλίας. Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ Ἀντωνίνου, καὶ πρεσβύτερος ὑπάρχων πρὸ [40] χρόνων ἑβδομήκοντα παρὰ τὸν ἁγιον Θεόδωρον τὸν ἐν Ἀμασείᾳ μαρτυρήσαντα καὶ ἐν Εὐχαΐτοις. Οὗτος [41] διὰ τὸ νέον τῆς ἡλικίας εἰς τήρωνας ἐστρατεύθη· ἦν γὰρ τῇ ἡλικίᾳ εὐμήκης, τὴν ὄψιν ἀγαθὸς καὶ [42] χριστιανός. Ὅθεν διαβληθεὶς τύπτεται παρὰ Θεοδότου ἡγεμόνος καὶ ἐπὶ ἐσχάρας πεπυρακτωμένης [43] ἐμβάλλεται καὶ πώλοις ἀγρίοις συνδεθεὶς σύρεται καὶ εἰς κάμινον πυρακτωθεῖσαν μετὰ τῶν συνεπομένων [44] αὐτῷ στρατιωτῶν Σωκράτους καὶ Διονυσίου ἀπορρίπτεται· οἵτινες ἔνδον τῆς καμίνου λόγχαις [45] κατεσφάγησαν. Ἀλλὰ καὶ ἡ μήτηρ τούτου Φιλίππα τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. Ὁ δὲ ἅγιος Θεόδωρος [46] ἄφλεκτος ἐξελθὼν τῆς καμίνου καὶ σταυρῷ προσπαγεὶς καὶ διαρκέσας ἐπὶ ἡμέρας τρεῖς, ἐν ἀγαλλιάσει [47] τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο. — Χριστοφόρου κτλ. — Rb: 1. — Χριστοφόρου κτλ. — 2. — Rc: 1. — [48] Χριστοφόρου κτλ. — 2. — Mc: 2. — Βίκτωρος κτλ. — Οἱ πιστεύσαντες στρατιῶται Σωκράτης καὶ [49] Διωνᾶς λόγχαις νυγέντες τ. — Τρύφωνος. — Mv: 1. — Φιλίππα ἡ μήτηρ τοῦ ἁγίου Θεοδώρου [50] ξ. τ. — Σωκράτης καὶ Διονύσιος. — Γεωργίου. — Τρύφωνος ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. [51] Τελεῖται δὲ κτλ. — Mr: Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Παφνουτίου. — 2.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

[13] April. 20.

[13] [f. 198.] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοδώρου [14] τοῦ Τριχινᾶ. Οὗτος ἦν τῆς Κωνσταντινουπόλεως [15] γέννημα καὶ θρέμμα· πλουσίων δὲ γονέων ὑπάρχων [16] υἱὸς κατέλιπε γονεῖς, πλοῦτον καὶ δόξαν· καὶ [17] ἀπελθὼν ἐν τῇ μονῇ τοῦ Τριχινᾶ γέγονε μοναχὸς [18] καὶ [(ἦν τῆς - καὶ) om. Mc.] πάσῃ κακουχίᾳ καὶ σκληραγωγίᾳ ἑαυτὸν ὑπέβαλλε [ὑποβαλὼν Mc.] [19] καὶ κρύει καὶ παγετῷ πηγνύμενος, ὡς [20] νεκρὸς φαίνεσθαι τοῖς πᾶσιν· δι᾽ ὅλης γὰρ νυκτὸς [21] καὶ ἡμέρας ἵστατο αἴθριος προσευχόμενος. Τριχίνοις [22] καὶ ἁδροῖς ὑφάσμασι τὸ σαρκίον ἐκάλυπτεν [(ὡς - ἐκάλυπτεν) τριχίνοις Mc.] · [23] ὅθεν καὶ Τριχινᾶς ἐκ τούτου μετωνομάσθη. Ἦν δὲ [13] ἀνυπόδετος παντελῶς καὶ τὴν κεφαλὴν εἶχεν ἀπερικάλυπτον [(Τρ. - ἀπεκάλυπτον) Τριχινᾶ μετέσχεν ὀνόματος) Mc.] · [14] διὰ τοῦτο καὶ τὴν τῶν δαιμόνων [15] ἀπεγύμνου ἀπάτην, κατ᾽ αὐτῶν λαβὼν ἐξουσίαν· [16] 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 πολλὰ θαῦματα [θαῦμα S.] ἀπεργασάμενος πρὸς [17] Κύριον μεθίσταται [(κατ᾽ αὐτῶν - μεθίσταται) om. Mc.] καὶ μύρον εὐῶδες ὁ τάφος [18] αὐτοῦ ἀναπηγάζει πᾶσι τοῖς προστρέχουσι πόθῳ [19] 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 τὴν σωτηρίαν κομιζομένοις [(προστρέχουσι - κομιζομένοις) τοῖς προσιοῦσιν ἁμαρτῶν καὶ νοσημάτων δυσωδίαν ἀποτρεπόμενον Mc.] .

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Ἰαννουαρίου [21] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Δησιδερίου [Δισιδερίου S, cf. Sept. 193.] , Πρόκλου, [22] Σόσσου [Σόσου S.] , Φέστου [Φεύστου S, al. Φαύτου.] , Εὐτυχοῦς καὶ [23] Ἀκουτίωνος [al. Ἀκουστίου .] .

[1] Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν ἀρχιεπισκόπου [2] Κωνσταντινουπόλεως Τρύφωνος. Τελεῖται [3] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ [4] ἐκκλησίᾳ.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [6] ἡμῶν Γεωργίου ἐπισκόπου Ἀντιοχείας τῆς Πισιδίας [7] τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῶν χρόνων [8] τῶν εἰκονομάχων, ἐκ βρέφους τῷ Θεῷ ἀνατεθειμένος [9] καὶ διὰ τὴν ὑπεροχὴν τῆς αὐτοῦ ἀρετῆς [10] ἐπίσκοπος χειροτονηθεὶς Ἀντιοχείας. Ἐπεὶ δὲ τῇ [11] τοῦ διαβόλου πονηρᾷ συμβουλῇ ἡ τῶν εἰκονομάχων [12] αἵρεσις ἐκινήθη καὶ γράμματα πανταχοῦ ἐπέμπετο [13] διὰ τάχους τοὺς ἐπισκόπους ἅπαντας τὴν [14] Κωνσταντινούπολιν καταλαβεῖν, παρεγένετο καὶ [15] αὐτός· καὶ μὴ πεισθεὶς σύμφρων τοῖς αἱρεσιάρχαις [16] γενέσθαι καὶ ἀρνήσασθαι τὴν τῶν ἁγίων εἰκόνων [17] προσκύνησιν, ἐξορίᾳ καὶ κακουχίᾳ θανὼν πρὸς [18] τὸν Θεὸν ἐπεδήμησεν.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [20] Βίκτωρος, Ζωτικοῦ, Ζήνωνος [Ζίνωνος S] , Ἀκινδύνου, [21] Καισαρείου [Καισαρίου Mc.] , Σευηριανοῦ [Σεβηριανοῦ Mc.] , Χριστοφόρου, [22] Θεωνᾶ καὶ Ἀντωνίνου. Οὗτοι πάντες [23] ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως [δυσσεβοῦς Mc.] τὸν τοῦ μαρτυρίου [24] ἀγῶνα διήνυσαν, ὅτε [f. 198v.] καὶ ὁ πολύαθλος καὶ [om. Mc.] [1] μεγαλομάρτυς [μάρτυς Mc.] τοῦ Χριστοῦ καὶ [om. Mc.] μέγιστος [om. Mc.] Γεώργιος [2] συλληφθεὶς ἐτιμωρεῖτο καὶ τιμωρούμενος τὰ [3] παράδοξα καὶ [om. Mc.] φρικτὰ [om. Mc.] ἐτέλει ἐκεῖνα τέρατα καὶ [4] σημεῖα [(τέρατα καὶ σ.) καὶ Mc.] . Ὁ μὲν γὰρ [om. Mc.] Βίκτωρ, Ἀκίνδυνος, Ζωτικός, [5] Ζήνων καὶ Σευηριανὸς ἰδόντες τὸν ἅγιον ἐν τῷ [6] μεγίστῳ ὀργάνῳ τῷ [τῷ μ. ὀ. τῷ om. Mc.] τροχῷ βληθέντα καὶ μηδὲν [7] ἀδικηθέντα, μιᾷ φωνῇ χριστιανοὺς ἑαυτοὺς ἀνεκήρυξαν [8] καὶ ξίφει τὰς ἱερὰς αὐτῶν [ἱερὰς αὐτῶν om. Mc.] κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. [9] Ὁ δέ γε [om. Mc.] Χριστοφόρος, Θεωνᾶς καὶ [10] Ἀντωνῖνος δορυφόροι ὄντες τοῦ δυσσεβοῦς [om. Mc.] [11] βασιλέως καὶ παριστάμενοι αὐτῷ ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν [12] τὸν μεγαλομάρτυρα ἀπηνῶς ἐτάζοντι καὶ δι᾽ [13] αὐτοῦ [δι᾽ αὐτοῦ om. Mc.] τὴν τοῦ νεκροῦ ἕλληνος ἀνάστασιν διὰ [14] τῆς προσκλήσεως τοῦ Θεοῦ [(διὰ - Θεοῦ) om. Mc.] ἀπαιτοῦντι, ταύτην [15] ἰδόντες ὡς τάχος διὰ προσευχῆς τοῦ ἁγίου γεγενημένην, [16] παραυτίκα ῥίψαντες τὰ ὅπλα καὶ τὰς [17] ζώνας [(ταῦτα - ζώνας) ἣν καὶ ὡς τάχος διὰ πρασευχῆς ὁ ἅγιος ἀπειργάσατο ἐπεὶ τὸ τεράστιον τοῦτο εἶδον παραυτίκα ῥίψαντες τ. ζ. κ. τ. ὅπλα Mc.] αὐτῶν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως καὶ παντὸς [18] τοῦ θεάτρου τὸν Χριστὸν ὡμολόγησαν Θεὸν [19] μόνον εἶναι ἀληθινόν. Διά τοι τοῦτο κρατηθέντες [20] καὶ ἁλύσεσι πεδηθέντες τῇ εἱρκτῇ ἐνεκλείσθησαν. [21] Μεθ᾽ ἡμέρας δέ τινας [(εἶναι - τινας) ἀληθινὸν εἶναι ὅθεν κρατηθέντες τῆ φυλακῆ ἐνεκλείσθησαν εἶτα μεθ᾽ ἡμέρας Mc.] παραστάντες τῷ τυράννῳ, [22] κρεμασθέντες ξέονται καὶ τὰς πλευρὰς λαμπάσι [23] καταφλέγονται, καὶ τέλος ἐν [om. Mc.] πυρὶ βληθέντες τὸν [24] τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀνεδήσαντο [ἐκομίσαντο Mc.] .

[52] SYNAXARIA SELECTA.

[52] April. 20.

[52] H: Ἀναστασίου τοῦ ἐν τῷ Σινᾷ (April. 21 1). — Παφνουτίου μοναχοῦ [53] (April. 213). — Ἀναστασίου ἐπισκόπου Ἀντιοχείας. — P: Ἀναστασίου τοῦ Σινᾶ ὄρους. — [54] Παφνουτίου — Ἀναστασίου ἐπισκόπου Ἀντιοχείας. — D: 1. — Ἀναστασίου ἐν τῷ Σινᾷ ὄρει. — [55] Παφνουτίου. — Ἀναστασίου ἐπισκόπου Ἀντιοχείας. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — [56] Ἀναστασίου (April. 211). — Μαξίμου (April. 212). — Bb: 5 (Χριστοφόρου κτλ.). — Ἰωάννου πρεσβυτέρου [57] τοῦ Παραιολαυρίτου (April. 192). — Bc: 1. — Ἀναστασίου τοῦ Σινᾶ ὄρους. — C: 1. — [58] Ἀναστασίου τοῦ ἐν τῷ Σινᾷ. — Παφνουτίου. — Ἀναστασίου ἐπισκόπου Ἀντιοχείας. — Ce: 1. — [45] Ἀναστασίου τοῦ ἐν τῷ Σινᾷ. — Cg: 1. — Ἀναστασίου τοῦ ἐν τῷ Σινᾷ. — Παφνουτίου. — Ἀναστασίου [46] ἐπισκόπου. — R: 1. — Ra: 1. — Ἰωάννου τοῦ Παλαιολαυρίτου. — Rb: Παφνουτίου. — [47] Ἀναστασίου (April. 211). Rc: Παφνουτίου (Sept. 254). — 1. — Τοῦ ὁσίου Ἀναστασίου. — Mc: [48] 1. — Ὁ ὅσιος Παφνούτιος ὁ Ἰεροσολυμίτης ἐν εἰρήνῃ τ. (April. 213). — Ἀλεξάνδρας τῆς βασιλίσσης [49] (April. 215). — Ἀναστασίου Σιναΐτου. — Μαξίμου. — Ἀπολλὼ κτλ. (April. 215). — Mv: 1.5. — [50] Ἰωάννου τοῦ Παλαιολαυρίτου. — Παφνουτίου. — Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀναστασίου Ἀντιοχείας. — [51] Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ζακχαίου (April. 214). — Mr: 1.

[25] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

[26] April. 21.

[26] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀναστασίου [27] τοῦ ἐν τῷ Σινᾷ ὄρει [Ἀ. τοῦ Σιναΐτου Mc. ad d. Aprilis 20.] . Οὗτος ὁ ἅγιος [ἐν ἁγίοις Mc.] πατὴρ [28] ἡμῶν καταλιπὼν [τὸν add. Mc.] κόσον καὶ τὰ ἐν κόσμῳ καὶ τὸν [29] σταυρὸν αὐτοῦ [om. Mc.] ἀναλαβὼν κατὰ τὴν κυριακὴν [30] ἐντολήν, ἀποκειράμενος προθύμως ἠκολούθησε [31] τῷ Χριστῷ. Μειζόνων δὲ ἀγώνων τῆς [καὶ Mc.] ἀρετῆς [32] ἐραστὴς γεγονώς, παραγίνεται εἰς Ἱεροσόλυμα [εἰς Ἱ. παραγίνεται Mc.] [33] καὶ τοὺς σεβασμίους τόπους πιστῶς προσκυνήσας [34] κατασπασάμενος [καὶ Mc.] εἰς τὸ Σινᾶ ὄρος ἀνέρχεται [35] κἀκεῖσε μοναχοὺς εὑρὼν ἄκρως τὴν ἀσκητικὴν [ἀγωγὴν καὶ add. Mc.] [36] πολιτείαν μετιόντας, ἔμεινε μετ᾽ αὐτῶν [ἐκείνων Mc.] ὑποτασσόμενος [26] αὐτοῖς καὶ ὑπηρετῶν. Ταπεινόφρων [27] δὲ ἄγαν ἀποκαταστὰς ἐδέξατο χαρίσματα γνώσεως [28] καὶ σοφίας πολλῆς. Καὶ βίους πατέρων [29] ἁγίων [ἁγίων πατέρων Mc.] συγγραψάμενος καὶ ψυχωφελεῖς λόγους [30] συνθείς, ἐν βαθυτάτῳ γήρᾳ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[32] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου [ἐν ἁγίοις Mc. ad d. Aprilis 20.] πατρὸς [33] ἡμῶν Μαξίμου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. [34] Οὗτος ἐκ τῆς πρεσβυτέρας [παλαιᾶς Mc.] ὥρμητο [f. 199.] [35] Ῥώμης, 〈γονέων [supplevi, om. S, Mc.] 〉 υἱὸς γεγονὼς πλουσίων καὶ [36] εὐγενῶν. Κατά τινα δὲ χρείαν τὴν Ῥώμην ἀφεὶς [1] ἐπὶ [εἰς Mc.] Κωνσταντινούπολιν παρεγένετο. Βίου δὲ καταστάσει [2] καὶ ἀκριβείᾳ διαλάμψας καὶ εὐφυὴς καὶ [3] πολυμαθὴς [καὶ add. S.] ἀναγνωρισθεὶς χειροτονεῖται πρεσβύτερος [4] παρὰ Σισιννίου [Σισινίου S, Mc.] τοῦ ἀοιδίμου [om. Mc.] πατριάρχου. [5] Διαρκέσας δὲ μέχρι τῆς [om. Mc.] καθαιρέσεως [om. Mc.] Νεστορίου [6] τοῦ αἱρετικοῦ, τοῦ τὸν ἁγιώτατον Σισίννιον διαδεξαμένου, [7] ψήφῳ τοῦ βασιλέως καὶ τοῦ κλήρου [τοῦ κλήρου om. Mc.] [8] παντὸς [τοῦ λαοῦ add. Mc.] πατριάρχης προχειρίζεται Κωνσταντινουπόλεως· [9] καὶ καλῶς ποιμάνας τὸ ὑπ᾽ αὐτὸν [τὸ ἑαυτοῦ Mc.] [10] ποίμνιον ἐπὶ ἔτη δύο καὶ μῆνας πέντε, καὶ τὴν [11] ἐκκλησίαν ἐκ τῶν σκανδάλων διατηρήσας, ἐν [12] εἰρήνῃ [ἐν εἰρ. om. Mc.] ἀνεπαύσατο [ἐν κυρίω add. Mc.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [13] σύναξις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [15] ἡμῶν Παφνουτίου μοναχοῦ.

[16] Καὶ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ζακχαίου.

[17] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἰσαακίου, [18] Ἀπολλὼ καὶ Κοδράτου. Οὗτοι οἱ ἅγιοι μάρτυρες [19] θεράποντες ὑπῆρχον τῆς βασιλίσσης Ἀλεξάνδρας. [20] Καὶ ἰδόντες αὐτὴ καταφρονήσασαν δόξης [21] προσκαίρου καὶ βασιλείας φθαρτῆς καὶ βασιλέως [22] θνητοῦ, καὶ προσδραμοῦσαν τῷ Χριστῷ, αὐτοὶ [23] παρρησιασάμενοι ἤλεγξαν τὸν βασιλέα, παράνομον [24] αὐτὸν εἰπόντες, θηριώδη καὶ ὠμόν, ὡς μηδὲ τὴν [25] οἰκείαν γυναῖκα μεθ᾽ ἧς ἐτεκνοποίησεν ἐλεήσαντα. [26] Τότε ὀργισθεὶς ὁ βασιλεὺς προσέταξε τοῖς δημίοις [27] κρατῆσαι αὐτοὺς καὶ τῇ φυλακῇ παραδοῦναι. Καὶ [1] τούτου γενομένου, αὐτὸς δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς [2] ἐσκέπτετο τὸν κατ᾽ αὐτῶν θάνατον, καὶ τῇ ἕωθεν [3] τῆς φυλακῆς ἐξάγων αὐτοὺς τὰς κεφαλὰς ἐναπέτεμεν. [4] Ἡ δὲ ἁγία βασίλισσα Ἀλεξάνδρα καὶ κυρία [5] αὐτῶν ἦν γυνὴ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως. [6] Ἰδοῦσα καὶ αὐτὴ τὸν ἅγιον μεγαλομάρτυρα Γεώργιον [7] τιμωρούμενον καὶ μετὰ κοντοῦ κατὰ τῆς [8] γαστρὸς πληγέντα καὶ μηδὲν ἀδικηθέντα, εἶτα ἐν [9] τροχῷ παμμεγέθει ὀξέσι βέλεσι διηρμοσμένῳ [διηρμοσμένον S.] , καὶ [10] αὐτὸν προσδεθέντα ἐν τῷ ὀργάνῳ καὶ διὰ τοῦ [11] κατωφεροῦς ἀπολυθέντα καὶ τὸ σῶμα εἰς πολλὰ [12] κατατμηθέντα καὶ πάλιν διασωθέντα σῶον, καὶ [13] αὖθις ἐμφανισθέντα πάλιν τῷ βασιλεῖ θύοντι τοῖς [14] εἰδώλοις, καὶ τῇ παραδόξῳ θέᾳ ταύτῃ πολλοὺς [15] παρασκευάσαντα ἐλθεῖν τῷ Χριστῷ καὶ πιστεῦσαι, [16] οἵτινες [αἵτινες S.] καὶ τὰς κεφαλὰς ἀφῃρέθησαν ἔξω τῆς [17] πόλεως, οἱ δὲ καὶ ἀπεκλείσθησαν [f. 199v.] ἐν φυλακαῖς, [18] καταλιποῦσα τὴν δόξαν τῆς βασιλείας, ἐπίστευσε [19] τῷ Χριστῷ καὶ ὡμολόγησεν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως [20] ἑαυτὴν χριστιανήν. Προστάξει οὖν τοῦ Διοκλητιανοῦ [21] εἶχεν ταύτην ἡ φυλακή· καὶ αὖθις ἀποφάσεως [22] γενομένης κατὰ τοῦ μεγαλάθλου Γεωργίου, παρεῖναι [23] [παρεῖν τὲ S.] 〈κελεύει [supplevi, om. S.] 〉 καὶ τὴν Ἀλεξάνδραν εἰς τὸ ἀποτμηθῆναι [24] τὰς κεφαλὰς ἄμφω. Τοῦτο μαθοῦσα ἡ [25] τοῦ Χριστοῦ μάρτυς Ἀλεξάνδρα ἔτι οὖσα ἐν τῇ [26] φρουρᾷ, προσευξαμένη κυρίῳ τῷ Θεῷ, παρέδωκε [27] τὴν ἁγίαν ταύτης ψυχὴν εἰς χεῖρας Θεοῦ.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

[52] April. 21.

[52] H: 2.4.5. — P: 2.5. — D: Θεοδώρου τοῦ ἐν Πέργῃ (April. 191). — [53] 2.4.5. — Da: Θεοδώρου. — Db: Θεοδώρου. — K: Θεοδώρου. — N: Ἰαννουαρίου (April. 202). — [54] 5. — Bb: Θεοδώρου τοῦ Τριχινᾶ (April. 201). — 1. — Bc: 5 (Ἀλεξάνδρας). — Μιχαίου (April. 223). — [55] 2 (Μαξιμιανοῦ). — 5 (Ἰσαακίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ). — C: 5 (Ἀλεξάνδρας). — Μιχαίου. — 2 (Μαξιμιανοῦ). [56] 5 (Ἀπολλὼ, Ἰσακίου καὶ Κοδράτου). — Ce: 5: (Ἀλεξάνδρας. — Ἀπολλὼ κτλ.). — Cg: [57] 5 (Ἀλεξάνδρας). — 2.5 (Ἀπολλὼ κτλ.). — R: Ἰαννουαρίου κτλ. — 2.4.5. — Ra: — Ἰαννουαρίου κτλ. — [58] 5. — Ἀνθούσης (April. 185). — Rb: 2. — Ἰαννουαρίου κτλ. — Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Τιμοθέου. [59] — 4.5. — Ἀνθούσης. Rc: Δωρήου καὶ Δωροπιανοῦ1 (April. 293). — Ἀνθούσης. — Mc: Ἰαννουαρίου [41] ἐπισκόπου, Προκούλου, Σόσσου, Φέστου τῶν διακόνων, Δεισιδερίου ἀναγνώστου, Εὐτυχίου [42] καὶ Ἀκουτίωνος. — Θεοδώρου τοῦ ἐν Πέργῃ. Ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἀντωνίνου, ἡγεμονεύοντος Θεοδώρου [43] ἐν Πέργῃ τῆς Παμφυλίας, μετὰ πολλῆς σπουδῆς ἐποίουν συλλογὴν νέων εὐειδῶν καὶ ὡραίων εἰς τάξιν [44] τυράννων. Τότε οὖν σὺν ἑτέροις ἱκανοῖς καὶ ὁ μακάριος οὗτος Θεόδωρος κρατηθεὶς ἤχθη τῷ ἡγεμόνι [45] καὶ ἐπιτεθείσης κτλ. Des.: καὶ οἱ μὲν στρατιῶται ἐλογχεύθησαν· ἡ δὲ ἁγία Φιλίππα ξίφει τὴν καφαλὴν [46] ἀπετμήθη. Ὁ δὲ ἅγιος Θεόδωρος καθηλωθεὶς ἐν τῷ σταυρῷ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἀπῃώρητο ζῶν, εἶθ᾽ [47] οὕτως ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. Τότε τινὲς τῶς εὐσεβῶν τὰ τῶν ἁγίων λείψανα μύροις καὶ ὀθονίοις [48] περιστείλαντες, ἐν ἐπισήμῳ τόπῳ κατέθεντο. — Ἡ ἁγία Φιλίππα ἡ μήτηρ τοῦ ἁγίου Θεοδώρου ξ. τ. — [49] Ἰαννουαρίου κτλ. — 5 (Ἀλεξάνδρας). — 5 (Ἀπολλὼ κτλ.). — 2.1. — Mv: Ἰαννουαρίου κτλ. — 5 [50] (Ἀλεξάνδρας). — 5 (Ἀπολλὼ κτλ.). — 2.1. — Mr: Ἰαννουαρίου κτλ.

[28] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

[29] April. 22.

[29] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Θεοδώρου [30] τοῦ θαυματουργοῦ, ἐπισκόπου γενομένου [31] Ἀναστασιουπόλεως, τοῦ Συκεώτου [Σικεώτου S.] . Οὗτος ὑπῆρχε [32] μὲν ἐκ τῆς Γαλατῶν χώρας, ἐκ χωρίου λεγομένου [33] Συκεοῦς [Σικεοῦς S.] , ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἰουστινιανοῦ τοῦ [34] παλαιοῦ. Ἐγεννήθη δὲ ἐν τῷ πανδοχείῳ τῆς [35] μητρὸς αὐτοῦ Μαρίας, διὰ κάλλος τοῦ προσώπου [36] αὐτῆς ἐπισπασαμένης πρὸς τὴν αὐτοῦ γέννησιν [29] Κοσμᾶν τινα τῶν βασιλικῶν ταχυδρόμων, ἐξ οὗ [30] γενέσθαι φασὶν τὸν ὅσιον. Κατὰ γὰρ τὴν νύκτα ᾗ [31] συνῆλθεν ἡ τοῦτον τεκοῦσα τῷ ἀνδρί [τἀνδρὶ S.] , ἔδοξεν [32] ὄναρ ἰδεῖν ἀστέρα ἐξ οὐρανοῦ καταφοιτήσαντα [33] ὑπὸ τὴν αὐτῆς γενέσθαι γαστέρα, ὅπερ ἐδήλου [34] τὴν ὕστερον λαμπρότητα τοῦ παιδός. Τοσοῦτον [35] γὰρ ἐκ βρέφους ἐγένετο ἐνάρετος, ὡς καὶ τὸν [36] ἅγιον Γεώργιον φίλον κτήσασθαι, ἐμφανῶς συλλαλοῦντα [1] αὐτῷ καὶ συμβαδίζοντα, καὶ ταῖς κρείττοσι [2] [κρείττεσσι S.] προσάγειν ἐπιθυμίαις καὶ ὅλως ἐρᾶν τῷ μεγαλομάρτυρι [3] θεῖόν τινα καὶ θαυμαστὸν ἔρωτα. Καὶ [4] πρῶτον [πρώτω S.] μὲν τῷ τῶν μοναχῶν καταλέγεται τάγματι [5] καὶ ἀρχιμανδρίτης καθίσταται· διὰ δὲ τῆς εἰς ἄκρον [6] ἀρετῆς καὶ τῆς τῶν μυρίων θαυμάτων ἐργασίας [7] ἐπὶ τὸ μέγα τῆς ἀρχιερωσύνης ὕψος ἀνάγεται καὶ [8] τὴν ἐκκλησίαν Ἀναστασιουπόλεως ἐγχειρίζεται. [9] Καὶ βασιλεῦσι καὶ ἀρχιερεῦσι θαυμαστὸς φανεὶς [10] καὶ αἰδέσιμος καὶ προθεσπίσας πολλοῖς περὶ τῶν [11] μελλόντων, καταλύει τὸν βίον μειδιάματι σεμνῷ [12] τοὺς παραληψομένους αὐτὸν ἀγγέλους δεξιωσάμενος. [13] Λέγεται δὲ αὐτῷ μικρὸν πρὸ τῆς τελευτῆς [14] ὄναρ ἐπιστῆναι τὸν ἔνδοξον μεγαλομάρτυρα Γεώργιον [15] ἐγχειρίζοντα βακτηρίαν, καὶ αὖθις ἐποχούμενον [16] ἵππον καὶ ἐπισυρόμενον ἕτερον, εἰς ὃν ἐκέλευεν [17] ἐπιβῆναι τὸν ὅσιον, τὴν ἐκεῖθεν πορείαν διὰ [18] τῶν θαυμάτων [f. 200.] προφαίνοντα. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [19] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [20] Γεωργίου, τῷ ὄντι ἐν τῷ Δευτέρῳ.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [22] Ναθαναήλ. Ὃς [ἀνάμνησις τῆς πρὸς Χριστὸν ἀναγνωρίσεως τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ν. ὅς ἐστι Σίμων ὁ ζηλώτης οὗτος Mc.] ἦν ἀπὸ Κανᾶ πόλεως τῆς Γαλιλαίας, [23] ἔνθα ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς κληθεὶς [24] εἰς γάμον [ἔνθα ὁ Χριστὸς καὶ Θεὸς ἡμῶν εἰς γ. κ. Mc.] μετὰ τῆς παναχράντου αὐτοῦ [25] μητρὸς τὸ πρῶτον θαῦμα ἐποίησε, τὸ ὕδωρ εἰς [26] οἶνον μεταβαλών. Προσεδέχετο δὲ καὶ αὐτὸς [ἦν δὲ καὶ αὐτὸς προσδεχόμενος Mc.] τὴν [1] παρουσίαν τοῦ Χριστοῦ ὡς νομομαθής. Ὃν εὑρὼν [2] Φίλιππος ὁ ἀπὸ Βηθσαἳδᾶ καὶ γινώσκων [εἰδὼς Mc.] ὅτι [3] προσδέχεται τὴν παρουσίαν [παρρουσίαν S.] τοῦ Χριστοῦ, μετὰ [4] περιχαρείας εἶπεν αὐτῷ· &ldquogr;Ὃν ἔγραψε Μωσῆς [5] ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται, εὑρήκαμεν, Ἰησοῦν [6] τὸν υἱὸν Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ [Ναζὲτ S.] .” [Io. 1, 46.] Ἀπελθὼν [7] οὖν καὶ ἰδὼν τὸν Χριστὸν καὶ [om. Mc.] πιστεύσας ἐπ᾽ [8] αὐτῷ [ἐπίστευσεν αὐτῶ καὶ ἠκολούθει Mc.] ἠκολούθει αὐτῷ· καὶ μετὰ τὸ πάθος καὶ τὴν [9] ἀνάστασιν καὶ [om. Mc.] ἀνάληψιν [om. Mc.] κηρύττων αὐτὸν ὡς [10] Θεόν, ἐτελειώθη.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου προφήτου [12] Μιχαίου. Οὗτος εἷς τῶν ἑξκαίδεκα προφητῶν ἦν [13] ἐκ φυλῆς Ἐφραΐμ. Διελέγχων δὲ τὸν βασιλέα [14] Ἀχαὰβ ἐπὶ πολλαῖς καὶ διαφόροις παρανομίαις, [15] ἐμισεῖτο μὲν παρ᾽ αὐτοῦ, οὐκ ἐφονεύετο δέ, φοβουμένου [16] τὸν Θεὸν καὶ αἰδουμένου τὴν ἀρετὴν τοῦ [17] προφήτου. Ὅμως ὁ προφήτης φοβούμενος ὑπεχώρει [18] καὶ διέτριβεν ἐν τοῖς ὄρεσι τὸ πλεῖον τοῦ [19] χρόνου, ἵνα μὴ συχνῶς ἐμφανιζόμενος τῷ βασιλεῖ [20] καὶ διελέγχων αὐτόν, πρὸς φόνον τὸν θυμὸν αὐτοῦ [21] καθοπλίσῃ. Μετὰ δὲ τελευτὴν Ἀχαὰβ ἐλέγξας τὸν [22] υἱὸν αὐτοῦ Ἰωρὰμ ἐπὶ ταῖς ὁμοίαις παρανομίαις, [23] νέον ὄντα καὶ μὴ ὑπομεμενηκότα τὸν ἔλεγχον τοῦ [24] προφήτου, ἐκρατήθη· καὶ ἀναιρεθεὶς ἐρρίφη ἐν τῷ [25] σύνεγγυς κρημνῷ, καὶ ὑπὸ τῶν συγγενῶν [συγκενῶν S.] αὐτοῦ [26] ἐτάφη ἐν τῇ γῇ αὐτοῦ ἐντίμως.

[51] SYNAXARIA SELECTA.

[51] April. 22.

[51] H: 1. — P: 1.2. — D: 1: Θεοδώρου θαυματουργοῦ ἐπισκόπου [52] Ἀναστασιουπόλεως. Οὗτος ὥρμητο ἐκ τῆς Γαλατῶν χώρας ἐκ χωρίου λεγομένου Συκεοῦς [Σικεοῦς.] , κατὰ [53] τοὺς χρόνους γεννηθεὶς Ἰουστινιανοῦ τοῦ βασιλέως τοῦ πάλαι, δοκῶν μὲν ἔχειν οὐκ ἐπαινούμενον [54] τὸν τῆς γεννήσεως τρόπον, ἀνέγγυον ὄντα καὶ σκότιον [σκύτιον D.] . Φασὶ γὰρ ὄψει καλαμυρία [ita D, forte legendum καλλιμόρφῳ.] τὴν αὐτοῦ μητέρα [55] Μαρίαν [Μαρία D.] τὸ ὄνομα, ὥρᾳ καὶ χάρισι διαλάμπουσαν, ἐφελκύσασθαι Κοσμᾶν τινα τῶν βασιλικῶν ταχυδρόμων· [32] ἐξ οὗ φασι γενέσθαι τὸν ὅσιον, ἀποκρύψαντα δὲ τοῖς μετὰ τὴν γέννησιν, εἴ τι πρὸς αὐτῆς ἄδοξον [33] ἦν καὶ ἐπίψογον. Εὐθὺς μὲν γὰρ κατὰ τὴν νύκτα, ᾗ [ἧν D.] συνῆλθεν ἡ τοῦτον τεκοῦσα τῷ ἀνδρί [τ᾽ ἀνδρὶ D.] , ἔδοξεν [34] ὄναρ ἀστέρα καταφοιτήσαντα ὑπὸ τὴν αὐτῆς γενέσθαι γεστέρα, ὅπερ ἐδήλου τὴν ὕστερον λαμπρότητα [35] τοῦ ἀνδρός. Ἀλλ᾽ αὐτὸς οὐκ εἰκάζειν τοῦτο μᾶλλον ἢ πιστεύειν τοὺς τότε πεποίηκεν, παρασχὼν [36] ἑαυτὸν [ἑαυτῶ D.] ἐκ πρώτης ἡλικίας Θεῷ προσφιλῆ καὶ τῷ ἁγίῳ μάρτυρι Γεωργίῳ, ὡς δοκεῖν αὐτῷ συνεῖναι καὶ [37] διαπαιδαγωγεῖν καὶ ταῖς κρείττοσι προσάγειν ἐπιθυμίαις, καὶ ὅλως ἐρᾶν αὐτοῦ θεῖόν τινα καὶ θαυμαστὸν [38] ἔρωτα. Οὕτως οὖν ταῖς κατὰ μέρος ἀναβάσεσι προσαγόμενος, πρῶντον μὲν τῶι τῶν μοναχῶν καταλέγεται [39] τάγματι καὶ ἀρχιμανδρίτης καθίσταται· εἶτα δι᾽ ὧν ἔδει τοὺς εἰς τὸ ἀκρότατον τῆς ἀρετῆς βαδίζειν [40] ἐπειγομένους διελθὼν καὶ ἀπόδειξιν τῆς τελείας ἀρετῆς καὶ πρὸς Θεὸν οἰκειώσεως τὴν τῶν θαυμάτων [41] πλουτήσας ἐνέργειαν, ἐπὶ τὸ μέγα τῆς ἀρχιερωσύνης ὕψος ἀνάγεται καὶ τὴν ἐκκλησίαν Ἀναστασιουπόλεως [42] ἐγχειρίζεται· ἔνθα πολλοὺς τὴν θεογνωσίαν παιδεύσας καὶ ἃ προσήκει πράττειν ὑφηγησάμενος [43] καὶ πανταχοῦ διὰ τῶν θαυμάτων τὸ ὁμόφυλον θεραπεύσας καὶ ταῖς μεγάλαις παραδοξοποιΐαις, ἃς οὐ [44] ῥᾴδιον γραφῇ παραδοῦναι, πάντας ἐκπλήξας καὶ βασιλεῦσι καὶ ἀρχιερεῦσι θαυμαστὸς φανεὶς καὶ [45] ποθούμενος, καὶ προθεσπίσας πολλοῖς περι τῶν μελλόντων, καταλύει τὸν βίον μειδιάματι σεμνῷ τοὺς [46] παραληψομένους αὐτὸν ἀγγέλους δεξιωσάμενος. Λέγεται δὲ αὐτῷ μικρὸν πρὸ τῆς τελευτῆς ὄναρ [47] ἐπιστῆναι τὸν ἔνδοξον μάρτυρα Γεώργιον ἐγχειρίζοντα βακτηρίαν· καὶ αὖθις ἐποχούμενον ἵππῳ καὶ ἐπισυρόμενον [48] ἕτερον, εἰς ὃν ἐκέλευσεν ἐπιβῆναι τὸν ὅσιον, τὴν ἐκεῖθεν πορείαν διὰ τῶν θεαμάτων προφαίνοντα. [49] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τῷ ὄντι ἐν [50] τῷ Δευτέρῳ. — 2. — Da: 1.2. — Db: 1. — K: 1. — N: 1.2. — Bb: Ἀλεξάνδρας (April. 245). — 3. — [51] Μαξιμιανοῦ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως (April. 212). — Ἰσαακίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (April. 215). — [52] 1.2. — C: 1.2. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2. — R: 1. — Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — Rc: 1.2. — Mc: 1. — [53] Ὁ ἅγιος μάρτυς Νέαρχος π. τ. — 2. — Ἀπελλοῦς, Λουκᾶ καὶ Κλήμεντος. Ἀπελλὴς οὗτός ἐστιν [54] οὐχ ὁ Ἡρακλείας ἐπίσκοπος, ἀλλ᾽ ὁ γεγονὼς πρῶτος ἐπίσκοπος Σμύρνης καὶ πολλὰ κοπιάσας ἐν τῷ [55] κηρύγματι, καὶ Λουκᾶς οὐχ ὁ τὰς πράξεις τῶν ἀποστόλων συγγραψάμενος, ἀλλ᾽ ὁ Λαοδικείας τῆς ἐν [56] Συρίᾳ ἐπίσκοπος, Κλήμης δὲ ὁ ἐξ ἐθνῶν προσελθὼν καὶ πιστεύσας καὶ ἐν Σάρδει γεγονὼς ἐπίσκοπος. [57] Οὗτοι πολλοὺς εἰς θεογνωσίαν ἐπιστρέψαντες καὶ βαπτίσαντες καὶ τῷ Κυρίῳ προσαγαγόντες, [58] πειρασμοῖς οὐκ ὀλίγοις περιπεσόντες πρὸς Κύριον ἐξεδήμησαν. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα κυριακὴ τῆς [59] Σαμαρείτιδος. — Mv: 1. — Νέαρχος. — 2. — Ἀπελλοῦς, Λουκᾶ καὶ Κλήμεντος. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ [60] πάσχα κτλ. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

[2] April. 23.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος [3] Γεωργίου. Οὗτος [om. D.] ὁ ἔνδοξος καὶ θαυμαστὸς [4] καὶ μέγας μάρτυς Γεώργιος ἦν κατὰ τοὺς [5] χρόνους [κ. τ. χ. ἦν D.] Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἐκ χώρας [6] τῆς Καππαδοκῶν, γένους ἐπισήμου καὶ [om. D.] λαμπροῦ [om. D.] , [7] ἐν ταῖς τῶν τριβούνων στρατείαις διαπρέψας· ἐν [8] ᾧ δὲ ἀθλεῖν ἔμελλε, κόμης ἦν τὴν ἀξίαν [τάξιν D.] . Τοῦ οὖν [9] βασιλέως κατὰ τῶν χριστιανῶν ὠδίνοντος [ὠδίνοντα D.] πόλεμον [10] καὶ δόγμα ἐξενεγκόντος τοὺς μὲν ἐξομνυμένους [11] τὸν Χριστὸν καὶ ἀθετοῦντας τιμῶν [f. 200v.] βασιλικῶν [12] ἀξιοῦσθαι, τοῖς δὲ μὴ πειθομένοις θάνατον [13] εἶναι τὴν ζημίαν, αὐτὸς παρὼν ὁ ἅγιος χριστιανὸν [14] ἑαυτὸν ἀνεκήρυξε, τὴν τῶν εἰδώλων ματαιότητα [15] καὶ ἀσθένειαν διελέγχων καὶ μυκτηρίζων τοὺς [16] πιστεύοντας ἐπ᾽ αὐτοῖς. Ἐπεὶ δὲ οὔτε κολακείαις [17] οὔτε ὑποσχέσεσι τοῦ τυράννου, ἃς πολλὰς ἐποιεῖτο, [18] ἐπεστρέφετο ἀλλὰ δῆλος ἦν πάντων ὑπερορῶν, [19] πρῶτον μὲν κοντῷ κατὰ τῆς γαστρὸς διελαύνεται· [20] τοῦ δὲ τῆς μὲν [τῆς add. S.] σαρκὸς ἁψαμένου, ὥστε καὶ πολὺ [21] αἷμα καταρρεῦσαι, ἀποστραφείσης δὲ τῆς αἰχμῆς, [22] διέμεινεν ὁ ἅγιος ἀβλαβής· εἶτα ἐν τροχῷ ἀκμαῖς [2] σιδήρων διηρμοσμένῳ δεθείς, κατὰ πρανοῦς τοῦ [3] πεδίου ἀφίεται, καὶ τὸ σῶμα εἰς πολλὰ μερισθεὶς [4] αὖθις ὑγιὴς καθίσταται θείου [θίου D.] ἀγγέλου ἐπιστασίᾳ. [5] Ἐμφανισθεὶς δὲ τῶι βασιλεῖ καὶ Μαγνηντίῳ τῷ [om. D.] [6] συνέδρῳ [om. D.] θύουσιν, ἐπὶ τῷ σῶος φανῆναι [ὁ ἅγιος add. D.] πολλοὺς [7] πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἐπεσπάσατο [ἐπεσπάσατο πίστιν D.] , [8] οἵ, τοῦ βασιλέως προστάξαντος, ἔξω τῆς πόλεως [9] τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Προσῆλθε δὲ τῷ Χριστῷ [10] καὶ [om. D.] ἡ βασίλισσα Ἀλεξάνδρα [Ἀλεξανδρία D et S ante corr.] καὶ τοῦ [11] τυράννου ἐνώπιον Θεὸν εἶναι [om. D.] αὐτὸν ὡμολόγησεν. [12] Ἐπίστευσαν δὲ καὶ ἕτεροι πολλοὶ τῷ Χριστῷ, [13] ἀβλαβῆ τὸν ἅγιον μάρτυρα ἐξελθόντα μετὰ τρεῖς [14] ἡμέρας ἐκ τοῦ λάκκου τῆς ἀσβέστου ἰδόντες, ἐν ᾧ, [15] προστάξαντος τοῦ βασιλέως, ἐβλήθη. Μετὰ ταῦτα [16] κρηπῖσι σιδηροῦς ἥλους ἐχούσαις [ἔχουσι D.] τοὺς πόδας [17] ἁρμόζεται καὶ τρέχειν καταναγκάζεται, καὶ προσέτι [18] ξηροῖς νεύροις βοῶν τύπτεται ἀφειδῶς. Ἐπιζητήσαντος [19] δὲ τοῦ Μαγνεντίου [in ras. D.] σημεῖον, εἰ ἀνασταίη [20] τις τῶν κειμένων ἐν τῇ φαινομένῃ σορῷ τῶν πρὸ [21] πολλοῦ τὸν βίον λιπόντων, εὐξαμένου τοῦ ἁγίου, [22] προῆλθέ [προσῆλθεν D.] τις ἀρθέντος τοῦ ἐπὶ τὸν [τῶ D.] τάφον [ταφῶ D.] [1] καλύμματος καὶ τὸν ἅγιον προσεκὐνησε, καὶ ἐδόξασε [2] τὴν θεότητα τοῦ Χριστοῦ. Καὶ τοῦ βασιλέως [3] διερωτήσαντος, τίς τέ ἐστι καὶ πότε τὸν βίον ἀπέλιπε, [4] τῶν πρὸ τῆς παρουσίας τοῦ Χριστοῦ βιωσάντων [5] εἶπεν εἶναι, καὶ διὰ τὴν πρὸς τὰ εἴδωλα πλάνην [6] ἐν τοσούτοις ἤδη χρόνοις πυρὶ κατακαίεσθαι. [7] Ἐφ᾽ ᾧ πολλῶν εἰς τὸν Χριστὸν πιστευσάντων [καὶ add. D.] [8] ἀεὶ προστιθεμένων [προτιθεμένων S.] τῇ πίστει, ἐν οἷς ἦν καὶ Γλυκέριος, [9] οὗ τὸν βοῦν τελευτήσαντα ὁ ἅγιος ἤγειρε· [f. 201.] [10] τῷ δὲ τοιούτῳ θαύματι ὁ Γλυκέριος τὴν εἰς Χριστὸν [11] πίστιν βεβαιωθεὶς τὸν διὰ τοῦ μαρτυρίου [12] στέφανον ἐκομίσατο, ξίφεσιν ὑπὸ τῶν ἀπίστων [13] κατὰ μέρος διατμηθείς. Πολλῶν οὖν ἐπὶ τούτοις τῷ [14] Χριστῷ προσερχομένων καὶ ἔτι διὰ τὸ τὸν ἅγιον [15] μάρτυρα Γεώργιον εἰσελθόντα ἐν τῷ ναῷ τῶν [1] εἰδώλων ἑνὶ τῶν ξοάνων εἰπεῖν προστάξαι, εἰ αὐτὸ [2] εἴη θεὸς καὶ αὐτὸ δεῖ προσκυνεῖν· τὸν δὲ ἐν αὐτῷ [3] δαίμονα ἀνολοφυράμενον ἀποκρίνασθαι [ἀποκριθῆναι D.] , ὡς [4] μόνος ἐστὶ Θεὸς ὁ Χριστός· καὶ ἐν [ἐπὶ D.] τούτῳ ταραχθέντα [5] πάντα τὰ εἴδωλα καταπεσεῖν καὶ συντριβῆναι· [6] μηκέτι ἐνεγκεῖν τοὺς λατρευτὰς τῶν δαιμόνων, [7] ἀλλὰ κρατήσαντας τὸν ἅγιον ἐνεγκεῖν πρὸς τὸν [8] βασιλέα καὶ θᾶττον τὴν κατ᾽ αὐτοῦ ἀπόφασιν [9] ἐξαιτήσασθαι. Τοῦ δὲ βασιλέως προστάξαντος [10] αὐτόν τε καὶ τὴν βασίλισσαν Ἀλεξάνδραν [Ἀλεξάνδρειαν D, et S ante corr.] διὰ [11] ξίφους ἀναιρεθῆναι, ὁ μὲν ἅγιος τὴν κεφαλὴν [12] ἀπετμήθη· ἐκείνη δὲ εὐξαμένη τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [13] παρέδωκε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ [14] ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι ἐν τῷ Δευτέρῳ [ἕωθεν ἀπὸ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας τῆς λιτῆς ἐν τῶ φόρω ἀνερχομένης καὶ μετὰ τὰς ἐκεῖσε συνήθεις εὐχὰς παραγενομένης ἐν τῆ εἰρημένη συνάξει add. D.] .

[26] SYNAXARIA SELECTA.

[26] April. 23.

[26] H: 1. — P: 1. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — [27] Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1: [28] Γεωργίου. Ὁ ἔνδοξος καὶ θαυμαστὸς καὶ μέγας Γεώργιος κατὰ τοὺς χρόνους ἦν Διοκλητιανοῦ … ἐν [29] τῷ Δευτέρῳ. Πολλῶν δὲ ὄντων καὶ σχεδὸν ἀριθμοῦ κρειττόνων τῶν θαυμάτων καὶ τεραστίων, οἷς ὁ [30] ἀγαθὸς δεσπότης Θεὸς τὸν μεγαλομάρτυρα τοῦτον ἐξαιρέτως ἐδόξασεν, ἀναγκαῖον ἂν εἴη ἑνὸς ἢ δύο ἐκ [31] τούτων ἐπιμνησθῆναι καὶ ὡς ἥδυσμά τι χαρίεν παραθεῖναι ταῖς τῶν φιλοθέων ψυχαῖς, καὶ οὕτω καταπαῦσαι [32] τὸν λόγον. Ἐν τοῖς μέρεσι τῆς Συρίας πόλις ἐστὶν ἥτις ὀναμάζεται Ῥάβλιον· ἐν ταύτῃ οὖν [33] ναὸς ᾠκοδόμητο τῶι μεγαλομάρτυρι Γεωργίῳ. Διὰ δὲ τὸ μὴ εἶναι κατὰ χώραν τόπον λατομίων εἰς κατασκευὴν [34] κιόνων, συνήχθησαν ἀπὸ μακροῦ διαστήματος οἱ ἐν τῷ ναῷ στησόμενοι κίονες. Καὶ ἐπεὶ [35] συνδρομὴ ἦν καὶ συνέλευσις οὐ μικρὰ ἐπὶ τῇ τῶν κιόνων εὑρέσει καὶ μετακομιδῇ, γυνή τις θεοφιλὴς [36] καὶ πίστιν ὅτι θερμὴν εἰς τὸν ἅγιον Γεώργιον τρέφουσα, ἐξωνήσατο καὶ αὐτὴ ἕνα κίονα ὅμοιον τοῖς [37] εὐτρεπισθεῖσι· καὶ καταγαγοῦσα αὐτὸν ἐν τῷ αἰγιαλῷ ἐδέετο τοῦ τὴν φροντίδα τῶν λοιπῶν κιόνων [38] ἀναδεξαμένου ἀνακομισθῆναι μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τὸν ἐξωνηθέντα παρ᾽ αὐτῆς κίονα· ὁ δὲ οὐκ ἐπείσθη [39] ἀλλὰ τοὺς ἰδίους μόνους ἐν σχεδίᾳ θείς, ἀπέπλευσε. Τότε ἐξ ἀθυμίας ἡ γυνὴ τῇ γῇ ἑαυτὴν καταβαλοῦσα [40] ἀπωδύρετο καὶ τὸν ἅγιον παρεκάλει εὐοδωθῆναι αὐτὴν ἐπὶ τῇ τοῦ κίονος μετακομιδῇ. Ὡς οὖν [41] οὕτως εἶχε περιπαθῶς, ἔδοξε τὸν ἅγιον ὄναρ ἐλθεῖν ἐν σχήματι στρατηλάτου καὶ ἀναστῆσαι αὐτὴν καὶ [42] εἰπεῖν· &ldquogr;Τίς σου ἡ θλίψις, ὦ γύναι; φράσον ἡμῖν·&rdquogr; τὴν δὲ διασαφῆσαι τὸ τῆς ἀθυμίας αἴτιον· καὶ [43] τὸν ἅγιον καταβάντα τοῦ ἵππου εἰπεῖν πρὸς τὴν γυναῖκα· &ldquogr;Ποῦ θέλεις στῆναι τὸν κίονα;&rdquogr; τὴν δέ· &ldquogr;Εἰς [44] τὰ δεξιὰ μέρη τοῦ ναοῦ&rdquogr; ἀποκρίνασθαι · καὶ τὸν ἅγιον εὐθέως τῷ δακτύλῳ αὐτοῦ διεγχαράξαι τῷ [45] κίονι· &ldquogr;Δεξιὸς στήτω δεύτερος στύλος τῆς χήρας·&rdquogr; καὶ κουφίσαντος τὸ πρὸς τὴν θάλασσαν μέρος τοῦ [46] κίονος, εἰπεῖν τῇ γυναικί· &ldquogr;Βοήθησον καὶ αὐτή·&rdquogr; καὶ κουφισθέντα τὸν κίονα δι᾽ ἀμφοτέρων ἐμβληθῆναι [47] τῇ θαλάσσῃ καὶ τῇ τοῦ ἁγίου κυβερνήσει προκαταλαβεῖν καὶ εὑρεθῆναι πρωΐας κείμενον ἐν τῷ [48] αἰγιαλῷ τοῦ λιμένος. Ὃν ἰδὼν ὁ βασιλικὸς ἐξεπλάγη· καὶ μᾶλλον, ὡς εἶδε καὶ τὴν γραφὴν διοριζομένην [49] καὶ τὸν τόπον, ἐν ᾧ σταθῆναι ὀφείλει. Εὐχαριστήσας οὖν τῷ Θεῷ ἐζήτει καὶ παρὰ τοῦ ἁγίου τὸ τῆς [50] ἀπειθείας συγχωρηθῆναί οἱ ἁμάρτημα · καὶ λαβὼν δι᾽ ὀπτασίας καὶ οὗτος τὴν ἀπὸ τοῦ ἁγίου συμπάθειαν, [51] ἔστησε μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τὸν τῆς χήρας κίονα, εἰς ὃν τόπον ἡ ἐγχαραχθεῖσα τοῦ ἁγίου γραφὴ [52] παρεκελεύσατο· ὃς καὶ ἵσταται μέχρι τοῦ παρόντος εἰς μνήμην τῆς γυναικὸς ἄληκτον καὶ τοῦ μαρτυρικοῦ [53] θαύματος ἔκπληξιν. Τὸ δὲ γενόμενον ἐν Μιτυλήνῃ πᾶσαν ἀκοὴν καὶ ἔννοιαν καταπλήττει. Ἐν [54] ταύτῃ γάρ τῇ νήσῳ ναός ἐστι τοῦ μεγαλομάρτυρος Γεωργίου ἐνδοξότατος καὶ περιφανής· εἴωθεν οὖν [55] κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἐν τῇ μνήμῃ τοῦ ἁγίου πλῆθος λαοῦ οὐκ ὀλίγον συνέρχεσθαι καὶ πανηγυρίζειν. Οἱ τῆς [56] Κρήτης οὖν Ἀγαρηνοὶ τοῦτο μεμαθηκότες ἐπέθεντο τοῖς ἐν τῇ νήσῳ πρὸς ἑσπέραν, ἐν τῷ καιρῷ τῆς [57] παννυχίδος · καὶ ὅσους μὲν ἐντὸς τοῦ ναοῦ εὗρον, δήσαντες κατέσχον· ἀπὸ δὲ τῶν ἔξωθέν τινας, ὡς [58] τῶν πλειόνων φυγῇ χρησαμένων· καὶ τέως τοὺς κατασχεθέντας ἀπήγαγον ἐν τῇ Κρήτῃ. Ἐν οἷς καὶ [30] νεανίσκος τις ἦν, ὃς ἀπεχαρίσθη τῷ ἀμηρᾷ παρὰ τοῦ κατασχόντος αὐτὸν Ἀγαρηνοῦ. Χρόνου δὲ παραδραμόντος [31] καὶ τῆς ἑορτῆς ἐπιστάσης τοῦ μεγαλομάρτυρος Γεωργίου, ὁ μὲν νεανίσκος ἦν ἐξυπηρετῶν [32] τῷ ἀμηρᾶ, οἱ δὲ τούτου γονεῖς μηδὲν ἐπὶ τῇ πίστει παρακλαπέντες μηδὲ ἀγνωμονήσαντες ἕνεκεν τῆς [33] τοῦ υἱοῦ αὐτῶν ἀπωλείας, ἀλλ᾽ ἐπὶ Κύριον τὰς ἐλπίδας θέμενοι καὶ τῷ ἁγίῳ εὐχαριστοῦντες καὶ τὴν [34] ἑορτὴν τοῦ ἁγίου τελέσαντες συνήθως, ἐξῆλθον ἐφ᾽ ᾧ τοὺς προσκληθέντας εἰς ἑστίασιν ἀνακλῖναι. [35] Ἀλλ᾽ ἡ μήτηρ τοῦ νεανίσκου ἐναπολειφθεῖσα ἐν τῷ ναῷ, ἐπὶ τοῦ ἐδάφους ἑαυτὴν ἔρριψεν ἐξοχλοῦσα [36] καὶ δυσωποῦσα τὸν ἅγιον ἀναρρύσασθαι τὸν υἱὸν αὐτῆς ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας τρόποις οἷς οἶδε, τῇ [37] παντοδυνάμῳ καὶ θείᾳ χάριτι. Καὶ ὁ ταχὺς εἰς ἀντίληψιν τὰ τῆς γυναικὸς μὴ παριδὼν δάκρυα, ἀπτέρῳ [38] τάχει τὴν Κρήτην καταλαβὼν ἐπανασώζει τοῖς οἰκείοις τὸν παῖδα. Ἐπεὶ γὰρ ἐκείνῃ τε τὰ τῆς εὐχῆς ἐν [39] τῷ ναῷ τέλος εἶχε καὶ τῆς τραπέζης ἀρθείσης ὁ ἀνὴρ τὴν τοῦ ἁγίου ἀντίληψιν καὶ βοήθειαν ὡς ἔθος [40] εὐφημήσας προυβάλετο καὶ οἱ τὸν ἄκρατον ἐγχέοντες ἕτοιμοι παρειστήκεισαν, τότε δὴ θείᾳ νεύσει [41] τερατούργημα γίνεται ὑπερφυὲς καὶ παράδοξον καὶ τοῖς ἀμυήτοις τῶν τοῦ Θεοῦ παραδόξων ἔργων [42] σχεδὸν ἄπιστον· ἀλλ᾽ εἰ πρὸς τὸν Ἀββακοὺμ ἀπιδών τις ἐννοήσει, ὅπως δι᾽ ἀγγέλου ἁρπαγεὶς μιᾷ [43] καιροῦ ῥοπῇ ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ εἰς Βαβυλῶνα εὑρέθη, οὐδὲ τῷ παρόντι ἂν οἶμαι διαπιστήσειε θαύματι. [44] Ἀλλ᾽ ἐπειδὴ οἱ δαιτυμόνες, ὡς ἔφημεν, ἐπὶ τῇ πρὸς τὸν ἅγιον εὐχαριστίᾳ κρατήρων μετασχεῖν ἔμελλον, [45] αὐτῇ δὴ ταύτῃ τῇ ὥρᾳ καὶ ὁ νεανίσκος κατὰ τὴν Κρήτην ὢν καὶ ἐγχέων οἶνον εἰς κύλικα καὶ τῷ ἀμηρᾷ [46] πόσιν ἑτοιμάζων ἤδη προσενεγκεῖν, ὢ καινοτάτου καὶ ὑπερφυοῦς θαύματος, ὢ πολλῆς σου, Χριστὲ [47] σῶτερ, περὶ τὸν μεγαλομάρτυρα χάριτος, εὑρέθη ἐν Μιτυλήνῃ ἐν χειρὶ τὴν κύλικα φέρων καὶ τῇ μητρὶ [48] τὸν οἶνον ἐπιδιδούς. Τοῦτον οὖν πάντες οἱ ἐν τῇ τραπέζῃ θεασάμενοι ἐξεπλάγησαν· ἐρωτήσαντες δέ, [49] ποῦ καὶ πόθεν καὶ πῶς εὑρέθη μέσον αὐτῶν, ταῦτα ἤκουον ἀποκρινομένου· &ldquogr;Τοῦτο γάρ, ἔφη, τὸ ποτήριον [50] οἴνου γεμίσας πρὸς τὸ δοῦναι τῷ ἀμηρᾷ ἐν Κρήτῃ, αἴφνης παρὰ ἀνδρὸς ἁρπαγεὶς ἐνδοξοτάτου [51] καὶ ἐπικαθίσας τῷ ἵππῳ αὐτοῦ, ἐν μιᾷ μὲν χειρὶ κατέχων τὴν κύλικα, ἐν δὲ τῇ ἄλλῃ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ, [52] εὑρέθην ὡς ὁρᾶτε μέσον ὑμῶν&rdquogr;. Ταῦτα ἀκούοντες κἀκεῖνον βλέποντες ἐξίσταντο ἐκπληττόμενοι ἐπὶ [53] τῷ παραδόξῳ θεάματι καὶ ἀναστάντες ἀπὸ τῆς τραπέζης, δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς ὕμνους εὐχαριστηρίους [54] τῷ παντοκράτορι Θεῷ ἀπεδίδουν καὶ τῷ αὐτοῦ ἐνδόξῳ θεράποντι. — Οὐαλέριος ξ. τ. — Ἀνατόλιος [55] ξ. τ. — Πρωτολέων ξ. τ. — Ἀθανάσιος ὁ ἀπὸ μάγων ξ. τ. — Γλυκέριος ὁ γεωργὸς ξ. τ. — Mv: 1. — [56] Ἐκ τῶν πολλῶν θαυμάτων τοῦ ἁγίου 〈Γεωργίου〉. — Οὐαλλερίου. — Ἀνατολίου καὶ Πρωτολέοντος [57] στρατηλατῶν. — Ἀθανασίου. — Γλυκερίου. — Οἱ ἅγιοι Δονάτος καὶ Θερινὸς ξ. τ. (April. 244). — Mr: 1.

[16] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

[17] April. 24.

[17] Μνήμη τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Ἐλισάβετ [τῆς ἁγίας Ἐ. Mc.] [18] τῆς θαυματουργοῦ. Ἥτις [αὕτη Mc.] ἐν ἁπαλῷ τῷ σώματι [19] ἀσκητικοὺς πόνους [πόνους ἀ. Mc.] ὑπελθοῦσα χάριν ἰαμάτων [20] παρὰ Χριστοῦ [Θεοῦ Mc.] ἐκομίσατο, ὅθεν καὶ [(ὅθεν καὶ) δι᾽ ἧς Mc.] παντοῖα [21] νοσήματα ἰάσατο [(ν.ἰ.) ἐξιᾶτο ν. Mc.] . Ταύτης ἡ γέννησις διὰ θείας [22] ἀποκαλύψεως ἐδηλώθη, καὶ σκεῦος ἐκλογῆς ἔσεσθαι [23] προηγγέλθη. Αὕτη μονοχίτων οὖσα τῷ κρύει [17] καὶ τῷ παγετῷ κατεπήγνυτο [διεπήγνυτο Mc.] , ὕδατι τὸ σῶμα διὰ [18] βίου παντὸς οὐκ ἀπέπλυνε, ὡς Μωϋσὴς καὶ Ἠλίας [(ὡς - Ἠλίας) om. Mc.] [19] τεσσαράκοντα ἡμέρας νῆστις διετέλεσεν ἐπὶ τρισὶν [20] ἔτεσι. Τὴν μὲν καρδίαν ἔσχε πρὸς τὸν ἐν οὐρανοῖς [21] κατοικοῦντα Θεόν· τοῖς δὲ σωματικοῖς [22] ὀφθαλμοῖς οὐδ᾽ ὅλως εἶδεν οὐρανοῦ κάλλος καὶ [(τὴν μὲν - κάλλος καὶ) τῆ πρὸς Θεὸν ἀδολεσχοῦσα ἀμετεωρίστω νεύσει καὶ θεωρία τοῖς σωματικοῖς ὀφθ. οὐδ᾽ ὅλως εἶδεν οὐρανοῦ κάλλος ἢ Mc.] [23] μέγεθος. Ὄφιν μέγιστον καὶ δεινὸν προσευχῇ ἐθανάτωσεν, [1] ἄρτου ἐπὶ πλείστους χρόνους [χρόνοις ἐπὶ π. ἄρτου Mc.] οὐ μετέλαβεν, [2] ἐλαίου οὐδὲ μικρὸν ἀπεγεύσατο [ὅλως ἐλαίου οὐκ ἐγεύσατο Mc.] · ὑποδήματα [3] τοῖς ποσὶν οὐκ ἐκτήσατο. Ἐν τούτοις τοῖς [4] θεαρέστοις κατορθώμασιν ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ, [5] πολλῶν θαυμάτων χάριν μέχρι καὶ τήμερον τοῖς [6] μετὰ πίστεως αὐτῇ προσερχομένοις [(κατορθώμασιν - προσερχομένοις) ἔργοις διαλάμψασα ἐν Κυρίω ἡ ἀοίδιμος ἀνεπαύσατο πολλῶν θαυμάτων μέχρι καὶ τήμερον τοῖς μ. π. προσερχομένοις αὐτῆ χάριν Mc.] παρέχουσα· [7] χοῦς γὰρ ἐκ τῆς σοροῦ αὐτῆς λαμβανόμενος πᾶσαν [8] νόσον θεραπεύει [φυγαδεύει Mc.] .

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [10] Σάβα τοῦ στρατηλάτου. Οὗτος ἦν [om. Mc.] κατὰ τοὺς [11] χρόνους [καιροὺς Mc] Αὐρηλιανοῦ [Αὐριλιανοῦ S, Αὐριλλιανοῦ Mc.] τοῦ βασιλέως, [f. 201v.] ἐν Ῥώμῃ [12] τὴν τοῦ στρατηλάτου διέπων ἀρχήν· ἦν δὲ τὸ [13] γένος Γότθος. Ἔχων δὲ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [14] τοὺς ἐν ταῖς φυλακαῖς ἁγίους ἐπεσκέπτετο, καὶ [15] βίου καθαρότητι καὶ ἀσκήσει [(τοὺς - ἀσκήσει) τῶν ἐν ταῖς εἱρκταῖς ἁγίων ἐπεμελεῖτο, διὰ δὲ βίου καθαρότητα καὶ ἀρετῆς ἄσκησιν Mc.] τὰ πονηρὰ [ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων add. Mc] ἐφυγάδευε [16] πνεύματα. Διαβληθεὶς δὲ [ποτε ὡς χριστιανὸς add. Mc.] ἤχθη πρὸς τὸν [17] βασιλέα· καὶ ῥίψας τὴν ζώνην τὸν Χριστὸν ὡμολόγησε [(τ. Χ. ὡ.) ὡ. τ. Χ. Mc.] . [18] Κρεμασθεὶς οὖν ξέεται καὶ λαμπάσι καίεται· [19] ἔνθα [(ξέεται - ἔνθα) καίεται ταῖς λαμπάσι καὶ ἐν λέβητι πίσσης μεστῶ πυρωθέντι ἐμβάλλεται καὶ Mc.] παραδόξως σωθεὶς ἄνδρας ἑβδομήκοντα [20] πρὸς τὴν τοῦ Χριστοῦ [εἰς Χριστὸν πίστιν μετεκαλέσατο Mc.] ἐπεσπάσατο πίστιν [om. Mc.] · οἳ [21] καὶ τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Εἰς δὲ ἑτέραν ἐξέτασιν [22] ὁ ἅγιος προσαχθεὶς ἤδη, τοῦ Χριστοῦ ἐνισχύσαντος [23] αὐτὸν καὶ θαρσοποιήσαντος, ἐν τῇ [24] φρουρᾷ, τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσατο [(ἀπετμήθησαν - ἐκομίσατο) ἀποτμηθέντες διὰ Χριστὸν ἐστεφανώθησαν· ὁ δὲ ἅγιος εἰς δευτέραν ἐξέτασιν εἰσαχθεὶς ἐνισχύσαντος αὐτὸν δι᾽ ἐπιφανείας τοῦ Χ. ἐν τῆ φρουρᾶ καὶ θαρσοποιήσαντος τὸν τοῦ μ. στ. ἐκομίσατο Mc.] . [25] Ἐπέπρεπε δὲ αὐτῷ ἐν [om. Mc.] τῇ τῆς ἡλικίας [26] ἀκμῇ λευκότης σώματος καὶ παρειῶν ἐρύθημα, καὶ [27] ἐν [om. Mc.] τῇ κεφαλῇ καὶ τῷ πώγωνι οἱονεὶ χρυσίζουσαι [28] τρίχες καὶ διαλάμπουσαι. Αἱ δὲ τῶν ὀφθαλμῶν [29] βολαὶ τὸ [om. Mc.] βλοσυρὸν καὶ καταπληκτικὸν [τι καὶ κατάπληκτον Mc.] ἔχουσαι, [30] τὸν ἄνδρα καὶ στρατιώτην ἄκρως ὑπέφαινον.

[31] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [32] Πασικράτους καὶ Βαλεντίωνος. Οὗτοι ὑπῆρχον [33] ἐκ Δοροστόλου [Ῥοδοστόλου S.] τῆς Μυσίας ἐν λεγεῶνί τινι [34] στρατευόμενοι, Αὐλοζάνου ἐπαρχοῦντος, χριστιανοὶ [35] ὄντες. Θεωροῦντες οὖν τοὺς εἰδωλολάτρας [36] λίθοις προσκυνοῦντας ἀψύχοις, ἐζήλωσαν καὶ [37] παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν Θεὸν ὡμολόγησαν μόνον· [38] τὰ δὲ εἴδωλα ἄψυχον ὕλην εἶναί φασιν. 〈Ὅθεν [supplevi, om. S.] 〉 [39] συσχεθέντες ἤχθησαν πρὸς τὸν ἡγεμόνα· καὶ ὑποδειχθέντος [40] τοῦ Ἀπόλλωνος, ἵνα θύσωσι [θύσωσοι S.] , προσεγγίσαντος [1] ὁ Πασικράτης τοῦτο κατέπτυσε. Προσδεθεὶς [Παυσικράτει S. et deinceps.] [2] οὖν ἁλύσεσι, τίθεται ἐν τῇ φρουρᾷ· καὶ [3] προσελθὼν αὐτῷ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, ὁ πρὸ μικροῦ [4] διὰ φόβον τὸν Χριστὸν ἀρνησάμενος, συνεβούλευε [5] θῦσαι καὶ ἀπαλλαγῆναι τῶν βασάνων. Ὁ δὲ ἀπώσατο, [6] ἀνάξιον αὐτὸν εἰπὼν τῆς αὐτοῦ συγγενείας. [7] Ἐρωτηθέντος δὲ καὶ τοῦ ἁγίου Βαλεντίωνος καὶ τὰ [8] ὅμοια φρονεῖν τῷ Πασικράτει [Παυσικράτει S et deinceps.] 〈εἰπόντος [supplevi, om. S.] 〉, τὴν [9] διὰ ξίφους ἀπόφασιν ἀμφότεροι ἔλαβον· ἔνθα συμπροπέμψαι [10] φασὶν τὴν μητέρα τὸν ἅγιον Πασικράτην [11] παραθαρρύνουσαν καὶ ὑποσχεῖν τὸν αὐχένα τῷ [12] ξίφει κελεύουσαν. Ὑπῆρχον δέ, ὅτε τὰς κεφαλὰς [13] ἀπετμήθησαν, ὁ μὲν ἅγιος Πασικράτης ἐτῶν δύο [14] καὶ εἴκοσιν, ὁ δὲ ἅγιος Βαλεντίων τριάκοντα.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [16] Εὐσεβίου, Νέωνος, Λεοντίου, Λογγίνου, [17] Χριστοφόρου, Δημητρίου, [f. 202.] Δανάβου, Δονάτου [Δανάτου S.] , [18] Θερίνου, Νεστάβου, Νίκης καὶ τῆς [19] συνοδίας αὐτῶν [οὗτοι S.] . Μετὰ τὴν τελευτὴν τοῦ ἁγίου [20] μεγαλομάρτυρος Γεωργίου προσέταξεν ὁ δυσσεβὴς [21] Διοκλητιανὸς πάντας τοὺς εὑρισκομένους [22] χριστιανοὺς καὶ μάλιστα [μάλλιστα S.] τοὺς δι᾽ αὐτὸν εἰς [23] φυλακὰς ἀποκλεισθέντας ἢ θύοντας τοῖς ψευδωνύμοις [24] θεοῖς ἀπολύεσθαι [ἀπολλύεσθαι S.] , ἢ τοῦτο μὴ ποιοῦντας [25] ἰσχυρῶς βασανίζεσθαι καὶ τελευταῖον τῇ τοῦ [26] θανάτου παραπέμπεσθαι ψήφῳ. Ἐπεὶ καὶ οὗτοι οἱ [27] ἅγιοι, τὰ παρὰ τοῦ μεγαλομάρτυρος Γεωργίου θεασάμενοι [28] ἐξαίσια θαύματα ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ, [29] καὶ τούτους κατεῖχεν ἡ φυλακή. Εἶθ᾽ οὕτως ἐξενεχθέντες [30] καὶ ἐνώπιον τοῦ τυράννου τὸν Χριστὸν [31] ὡμολόγουν Θεὸν εἶναι ἀληθινόν, γυμνωθέντες καὶ [32] ἐκ τεσσάρων δεσμευθέντες ἐτύφθησαν ἀφειδῶς· [33] ἔπειτα κρεμασθέντες ἐξέσθησαν, ἕως αἱ σάρκες [34] αὐτῶν ἐπὶ τὴν γῆν κατέρρευσαν καὶ τὴν ἔνδοθεν [35] οἰκονομίαν ἀναφανῆναι ἔξωθεν. Τέλος τὰς τιμίας [36] αὐτῶν κεφαλὰς ἀπετμήθησαν καὶ τὰς μακαρίας [37] αὐτῶν ψυχὰς εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος ἐναπέθεντο [ἐναπετέθησαν S.] .

[39] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [40] Γεωργίου ἐν τῷ Κυπαρισσίῳ.

[58] SYNAXARIA SELECTA.

[58] April. 24.

[58] H: 3.4.1.5. — P: 3. — Τοῦ ἁγίου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου Ἰωσήφ, [59] Συμεών, Μάρθας καὶ Μαρίας (cf. Iun. 68). — 4.5. — D: 2.3.4.1.5. — Da: 2.1.3. — Τῶν ἁγίων [60] μαρτύρων τῶν ἐν Χαλκηδόνι. — 4. — Db: 2.1.3. — K: 2.1.3. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων ἐν Χαλκηδόνι. [57] — 4. — N: 2.3.1.4. — Τῶν ἁγίων … ἐν Χαλκηδόνι. — Bb: 3.4.1. — Bc: 3.4.1. — C: 3.1.4. — [58] Ce: 3.1. — Cg: 3.1.4. — R: 2. — Ra: 2.1. — Rb: 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν ἐν Χαλκηδόνι. — [59] 4. — Rc: 2.1.3 (Πασικράτους καὶ Βαλεντίνου). — Mc: 2. — Οἱ διὰ τοῦ ἁγίου Σάβα πιστεύσαντες ο᾽ [60] στρατιῶται ξ. τ. — 1.3. — Mv: 2. — Τῶν … ο᾽ στρατιωτῶν. — 1.3.4. — Mr: 1.2.

[41] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

[42] April. 25.

[42] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου καὶ [om. Mc.] πανευφήμου [om. Mc.] ἀποστόλου [42] καὶ εὐαγγελιστοῦ Μάρκου. Ὁ πανεύφημος [42] ἀπόστολος Μάρκος πάσῃ τῇ [om. Mc.] Αἰγύπτῳ καὶ [43] Λιβύῃ [corr., prius Λυβύη S.] καὶ Βαρβαρικῇ [S, D, Mc, l. Μαρμαρικῇ ut in Passione Act. SS., April. t. III, p. XLVI, n.1.] καὶ Πενταπόλει κατὰ τοὺς [1] χρόνους Τιβερίου Καίσαρος τὸν [τοῦ add. Mc.] Χριστοῦ λόγον [2] ἀνεκήρυξε [ἀνεκήρυττε Mc.] . Συνεγράψατο δὲ καὶ τὸ ἅγιον εὐαγγέλιον, [3] Πέτρου τοῦ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων ἐξηγουμένου [4] αὐτό. Καὶ ἐν Κυρήνῃ [Κυρίνη S.] τῆς Πενταπόλεως [5] γενόμενος πολλὰ κατειργάσατο θαύματα· εἶτα εἰς [6] τὴν κατὰ Φάρον Ἀλεξάνδρειαν ἦλθεν καὶ ἐκεῖθεν [7] εἰς τὴν Πεντάπολιν, πανταχοῦ θαυματουργῶν [8] καὶ τὰς τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησίας κατακοσμῶν [9] χειροτονίαις ἐπισκόπων καὶ τῶν [om. Mc.] λοιπῶν κληρικῶν· [10] ὕστερον δὲ αὖθις εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἐλθὼν καί [11] τινας τῶν ἀδελφῶν παρὰ θάλασσαν ἐν τοῖς Βουκόλου [Βουκόλοις ἐλθὼν καὶ Mc.] [12] εὑρών, συνῆν αὐτοῖς τὸν λόγον τοῦ Χριστοῦ [13] εὐαγγελιζόμενος [τ. τ. Χ. εὐαγγ. λόγον Mc.] καὶ κηρύττων. Ἔνθα ἐπελθόντες [14] αὐτῷ οἱ τῶν εἰδώλων θεραπευταὶ [προσκυνηταὶ Mc.] μὴ φέροντες [15] ὁρᾶν τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν εὐοδουμένην [(μὴ - εὐοδουμένην) om. Mc.] , σχοινίοις [16] αὐτὸν [om. Mc.] διαλαβόντες ἔσυραν [διελόντες ἔσυρον Mc.] . Προσπίπτουσαι [17] δὲ ταῖς πέτραις αἱ σάρκες αὐτοῦ κατεξαίνοντο, [18] καὶ τὸ αἷμα τὴν γῆν ἐφοίνισσεν [ἐφοίνισεν S, τὴν γῆν ἐφοίνισον αἵματι· εἶτα Mc.] . Τεθέντι δὲ [αὐτῶ Mc.] ἐν [19] τῇ [om. Mc.] φυλακῇ ὤφθη ὁ Κύριος προϋποφαίνων τὴν [f. 202v.] [20] μέλλουσαν αὐτὸν διαδέχεσθαι δόξαν [καὶ add. Mc.] . Μεθ᾽ ἡμέραν [21] δὲ πάλιν σύροντες αὐτὸν [(δὲ - αὐτὸν) δήσαντες αὐτὸν ἔσυραν Mc.] κατὰ τῆς πλατείας, [22] ἐν τῷ σπαράττεσθαι καὶ περιδρύπτεσθαι [περιδρύφθεσθαι S, περιθρύπτεσθαι Mc.] ταῖς [23] πέτραις· τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκε [παρέθετο Mc.] καὶ εἰς [1] τὸν εἰρημένον τόπον τὰ Βουκόλου ἀπενεγκόντες [2] ἔθαψαν ἢ μᾶλλον ἔρριψαν. Τὴν δὲ κατὰ τὴν ἰδέαν [(καὶ εἰς - ἰδέαν) κατὰ δὲ τὴν τῆς ἰδέας Mc.] [3] διάθεσιν ἦν [εἶχεν Mc.] οὕτως· οὔτε πρὸς ὄγκον καὶ μέγεθος [4] ἄμετρον τὸ σῶμα τετύπωτο, οὐδ᾽ αὖ παντελῶς [5] ταπεινός τις ἦν καὶ συνεσταλμένος, ἀλλ᾽ ἐπέπρεπεν [6] αὐτῷ καὶ συνεπεκόσμει ἐν τῷ μετρίῳ τῆς [7] ἡλικίας ἐπανθοῦσα [(οὔτε - ἐπανθοῦσα) ὁ μὲν τοῦ σώματος ὄγκος σύμμετρος αὐτῶ ἐπίσης μεγέθος τε ἄμετρον καὶ βραχύτητος ταπεινότητα ὑπεκλίνων· ἔπρεπε δὲ τῶ μετρίω τῆς ἡλικίας καὶ ἐπανθοῦσα σύμμετρος Mc.] πολιά, ῥῖς ἐπ᾽ εὐθείας ἠγμένη [8] μακρότερον καὶ οὐ [ἐν S.] διὰ σιμότητα ἠκρωτηριασμένην [9] καὶ κολοβὴν ὥσπερ τὴν ὄψιν προφαίνουσα [(καὶ οὐ - προφαίνουσα) om. Mc.] , [10] ὀφρύες συννεύουσαι, καὶ πώγων βαθύς, καὶ κεφαλῆς [11] ψιλότης [(καὶ πωγ. - ψιλότης) om. Mc.] καὶ χροίας κρᾶσις ἀρίστη. Προσῆν [12] δὲ αὐτῷ καὶ τὸ συμπαθὲς ἄγαν καὶ τὸ πρὸς τοὺς [13] ἐντυγχάνοντας εὐπροσήγορον, ὡς ἀντιλάμπειν ταῖς [14] τοῦ σώματος χάρισι τὰς τῆς ψυχῆς ἀρετάς. Τελεῖται [15] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ [πανσέπτω Mc.] αὐτοῦ [om. Mc.] [16] ἀποστολείῳ, τῷ ὄντι πλησίον τοῦ Ταύρου.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάμνησις τῶν ἐγκαινίων [18] τοῦ σεπτοῦ ἀποστολείου τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου [19] κορυφαίου τῶν ἀποστόλων Πέτρου, τοῦ [20] συγκειμένου τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[21] Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν [22] Μακεδονίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [ὁ ἅγιος Μ. πατριάρχης Κπ. ἐν εἰρήνη τ. Mc.] .

[61] SYNAXARIA SELECTA.

[61] April. 25.

[61] H: 1.2 — Σάβα τοῦ στρατηλάτου (April. 242). — 3. — P: Σάβα τοῦ [62] στρατηλάτου, ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ βασιλέως ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει, στρατηλάτης τὴν τάξιν, τὸ γένος Γότθος, [49] λη᾽ ἐτῶν ὑπάρχων, λευκὸς ὑπὲρ χιόνα τῷ σώματι, ῥοδινὸς τῷ προσώπῳ, ἡ δὲ θρὶξ τῆς κεφαλῆς [50] αὐτοῦ ἦν ὡς τὸ χρυσίον, οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ [ita mutil. des. in cod.] … — 1.3.2. — D: 1.2.3. — Da: 1.3. — Db: 1. — [51] K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Σάβα τοῦ στρατηλάτου. — Bc: 1. — Σάβα. — C: 1. — Σάβα. — Ce: 1. — [52] Σάβα. — Cg: 1. — Σάβα. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1.3. — Ἡ ἁγία μάρτυς [53] Νίκη ξ. τ. (cf. April. 244). — Οἱ ἅγιοι ὀκτὼ μάρτυρες καὶ ἀναχωρηταὶ ξ. τ. — Mv: 1.2.3. — Νίκης. — [54] Τῶν ὁσίων πατέρων ὀκτὼ καὶ ἀναχωρητῶν μαρτύρων. — Mr: 1.

[24] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

[25] April. 26.

[25] Ἄθλησις τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν καὶ [om. Mc.] [26] ἱερομάρτυρος [om. Mc.] Βασιλέως ἐπισκόπου τῆς ἐν [27] Ἀμασείᾳ μητροπόλεως [ἐπισκόπου Ἀμασείας Mc.] . Ὁ ἔνδοξος τοῦ Χριστοῦ [28] μάρτυς Βασιλεὺς ἦν ἐπίσκοπος [(ὁ - ἐπίσκοπος) οὗτος ἐπ. ἦν Mc.] τῆς ἐν Ἀμασείᾳ [29] μητροπόλεως κατὰ τοὺς χρόνους Λικινίου [Λικιννίου S.] · ὃς [30] ἐξεπέμφθη παρὰ τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου, ἐπὶ [31] Κωνσταντίνῃ τῇ ἀδελφῇ αὐτοῦ γαμβρὸς ὤν [ὢν γ. Mc.] , κατὰ [32] Μαξιμίνου ἐπαναστάντος καί τινα μέρη τῶν [om. Mc.] [33] κατ᾽ [κατὰ τὴν Mc.] ἀνατολὴν κατασχόντος καὶ τυραννήσαντος. [34] Γενόμενος δὲ κατὰ τὴν Νικομήδειαν ὁ Λικίνιος, [35] ἐπεὶ τὰ τῆς ἐπαναστάσεως λέλυτο, τοῦ τυράννου [36] ἀπογνόντος [τὰ καθ᾽ ἑαυτὸν καὶadd. Mc.] τὴν διὰ μάχης ἀντίστασιν καὶ τὸν [37] κατὰ χεῖρα κίνδυνον ἐκφυγόντος, αὐτὸς ἐν Νικομηδείᾳ [25] τοῖς εἰδώλοις προσῆγε θυσίας [θυσίας τ. εἰδ. πρ. Mc.] καὶ τὸν [26] ἅγιον ἱερομάρτυρα [om. Mc.] Βασιλέα ἐξ Ἀμασείας μετὰ [27] κόρης τινὸς προσαγορευομένης Γλαφύρας [Γλ. πρ. Mc.] ἀχθῆναι [28] προσέταξεν. Ἡ [αὕτη Mc.] γὰρ Γλαφύρα θεράπαινα [29] οὖσα [οὖσα θ. Mc.] Κωνσταντίνης τῆς γαμετῆς Λικινίου, ἐπεὶ [30] τὸν Λικίνιον ἐπιμανέντα [f. 203.] αὐτῇ καὶ ἐπιλυττήσαντα [λυττήσαντα Mc.] [31] ᾔσθετο [ἐθεάσατο Mc.] , τοῦτο ἀναθεμένη τῇ κυρίᾳ αὐτῆς καὶ [om. Mc.] [32] μετὰ χρημάτων παρ᾽ αὐτῆς κατὰ ἀνατολὰς στέλλεται [33] καὶ τόπους ἐκ τόπων ἀμείψασα, εἰς τὴν Ἀμάσειαν [Ἀμάσιαν hic S.] [34] καταντᾷ. Τοῦτο πυθόμενος ὁ Λικίνιος, καὶ [35] ὅτι τὸ ἐπιφερόμενον παρ᾽ αὐτῆς χρυσίον εἰς ἀνοικοδομὴν [36] ἐκκλησίας τῷ ἐπισκόπῳ ἐπέδωκεν [δέδωκεν Mc.] , [37] ἀμφοτέρους συλληφθῆναι καὶ πρὸς αὐτὸν ἀχθῆναι [1] προσέταξεν. Ἀλλ᾽ ἡ μὲν Γλαφύρα τὸν βίον ἔφθη [2] λιποῦσα· ὁ δὲ μακάριος ἐπίσκοπος Βασιλεὺς ἐν [3] Νικομηδείᾳ πρὸς τὸν τύραννον ἤχθη καὶ τὴν διὰ [4] ξίφους ἀπόφασιν δέχεται, ἀντειπὼν αὐτῷ καὶ ἱκανῶς [5] τῆς ταλαιπωρίας τῶν νομιζομένων [τιμωμένων αὐτῶ ψευδωνύων Mc.] θεῶν καὶ [6] τῆς αὐτοῦ [τούτου add. Mc.] ματαιότητος καταπτύσας. Τέμνεται [7] οὖν τὸν αὐχένα καὶ ἐν πλοίῳ βληθεὶς καθ᾽ ἑκάτερον [8] μέρος τῆς νηὸς ἥ τε κεφαλὴ καὶ τὸ σῶμα τῇ [9] θαλάσσῃ ἐκδίδοται [ἐκδίδονται Mc.] · ἅ συνῆλθε [αὖθις add. Mc.] κατὰ τὴν φυσικὴν [10] ἁρμονίαν. Καὶ εὑρέθη ὕστερον σῶος ὁ ἅγιος [1] ἐν τῷ κατὰ Σινώπην [Συνώπην Mc.] κόλπῳ, ἁλιέων τινῶν σαγήνην [2] καθιέντων καὶ πρὸς τὴν χέρσον ἑλκυσάντων [3] αὐτόν, καθὼς ἐπιστὰς ἄγγελος Ἐλπιδιφόρῳ τῷ [4] πρώτως ὑποδεξαμένῳ ἐν Νικομηδείᾳ τὸν ἅγιον [5] εἶπεν [ὑπ. τὸν ἅγιον ἐν N. δεδήλωκεν Mc.] . Ὃς παραγενόμενος ἅμα Θεοτίμῳ καὶ Παρθενίῳ [6] τοῖς διακόνοις, οἳ [ὃς S.] ἐξ Ἀμασείας τῷ ἁγίῳ [7] συμπαρεγένοντο, ἐξελκυσθέντα [ἑλκυσθέντα Mc.] αὐτὸν ὑπὸ τῆς [8] σαγήνης λαβόντες [om. Mc.] καὶ [om. Mc.] μύροις καὶ ᾠδαῖς τιμήσαντες [9] τῇ Ἀμασείᾳ [εἰς τὴν Ἀ. Mc.] παρέπεμψαν. Τελεῖται δὲ ἡ [10] αὐτοῦ σύναξις [ἡ δὲ τούτου σύναξις τελ. Mc.] ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

[55] April. 26

[55] H: 1. — P: 1. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — [56] Bb: 1. — Πουπλίου. — Bc: 1. — Πουπλίου. Στρατιώτης ἦν οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ [57] Πούπλιος, στρατευόμενος ὑπὸ τῷ βασιλεῖ Λικινίῳ καὶ ἀγαπώμενος ὑπ᾽ ἐκείνου διὰ τὸ πολλάκις ἐν [58] πολλοῖς ἀνδραγαθῆσαι πολέμοις. Ὅτε δὲ δέσμιος ἤχθη ἐξ Ἀμασείας ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Βασιλεὺς καὶ [59] σταθεὶς ἔμπροσθεν τοῦ Λικινίου ἤλεγξεν ἀνδρείως αὐτόν τε καὶ τὴν πλάνην τῶν ἀκαθάρτων δαιμόνων [22] καὶ διεξῆλθε τὰ περὶ τῆς οἰκονομίας τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ῥίψας τὰ [23] ὅπλα καὶ τὴν ζώνην, ἣν περιεβέβλητο, ὡμολόγησεν ἑαυτὸν χριστιανὸν τοῦ ἐπουρανίου Θεου δοῦλον [24] καὶ στρατιώτην. Ὀργισθεὶς οὖν ὁ βασιλεὺς καὶ ἀλλοιώσας τὸ πρόσωπον αὐτοῦ τῷ πολλῷ θυμῷ, [25] πρῶτον μὲν διὰ κολακείας ἐσπούδαζεν μεταθεῖναι αὐτὸν τῆς τοιαύτης γνώμης· ὡς δὲ οὐκ ἔπεισεν, [26] ἰσχυρῶς βασανίσας, μαχαίρᾳ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἀπέτεμεν (April. 283). — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — [27] R: 1. — Ra: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Νέστωρ ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Γλαφύρα. — [28] Ἰούστα. — Ὁ ὅσιος Νέστωρ τοὺς γονεῖς καταλιπὼν καὶ μονάσας ἐν εἰρήνῃ τ. — Mr: 1.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

[12] April. 27.

[12] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Συμεὼν τοῦ [13] συγγενοῦς τοῦ Κυρίου. Τοῦτον αὐτὸς ὁ Χριστὸς [14] καὶ Θεὸς ἡμῶν ὡς συγγενῆ προσλαβόμενος καὶ [15] ἀδελφὸν ὀνομάζεσθαι καταδεξάμενος, ἱερέα ἔχρισε [16] τοῦ κηρύττειν αὐτοῦ τὴν ἔνθεον [ἔνσαρκον Mc.] ἐπὶ γῆς παρουσίαν [παρρουσίαν S.] [12] · ὅθεν μυρίοις πόνοις [π. μ. Mc.] καὶ ἱδρῶσι παλαίσας ὡς [13] ποιμὴν καὶ οὐχ ὡς μισθωτός, — τὸν θρόνον γὰρ τῶν [14] Ἱεροσολύμων κατεκόσμει [τὸν τῶν Ἱ. θρόνον ἐκόμει Mc.] — καὶ ναὸν ἑαυτὸν τοῦ [15] ἁγίου ἀπεργασάμενος Πνεύματος [παναγίου πν. ἐργασάμενος Mc.] καὶ τοὺς βωμοὺς [16] τῶν εἰδώλων καταστρεψάμενος [τῶν εἴδ. κ. βωμοὺς Mc.] καὶ τοὺς πλανωμένους [πεπλανημένους Mc.] [1] πρὸς φῶς [τὸ φ. τῆς ἀληθείας add. Mc.] καθοδηγήσας καὶ πολυώδυνα [2] καὶ ποικίλα κολαστήρια ὑπομείνας διὰ τὴν εὐσέβειαν [3] [ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ὕστερον Mc.] , σταυρῷ προσεπάγη ἐτῶν ἤδη γεγονὼς ἑκατὸν [4] [πρὸς τοῖς add. Mc.] εἴκοσι, κἀκεῖθεν [δι᾽ οὗ Mc.] εἰς [πρὸς Mc.] οὐρανοὺς πρὸς τὸν [1] ποθούμενον αὐτῷ σωτῆρα ἐπανῆλθε [ἀνελήλυθεν Mc.] . Οὗτος δὲ [οὖν Mc.] [2] ὁ μακάριος [ἅγιος Mc.] διπλῆν τὴν κλῆσιν ἐπλούτησε. Σίμων [3] γὰρ καὶ Συμεὼν ἐκαλεῖτο, καὶ ἀδελφὸς Ἰακώβου [4] καὶ αὐτοῦ [om. Mc.] τοῦ Χριστοῦ ἐχρημάτισε.

[29] SYNAXARIA SELECTA.

[29] April. 27.

[29] H: Ποπλίωνος (April. 283). — Εὐλογίου ξενοδόχου (April. 284). — [30] Ἰάσωνος (April. 281). — Ἐγκαίνια τῆς ἁγίας Εἰρήνης (April. 285). — P: Ποπλίωνος. — Εὐλογίου. — [31] Ἰάσωνος. — Ἐγκαίνια τῆς ἁγίας Εἰρήνης. — D: 1. — Πουπλίωνος. — Εὐλογίου. — Da: 1. — [32] Πουπλίωνος. — Εὐλογίου. — Db: 1. — Πουπλίωνος. — Εὐλογίου. — K:1. — N: 1. — Πουπλίωνος. [33] — Εὐλογίου. — Bb: Σωσιπάτρου καὶ Ἰάσωνος (April. 281). — Κερκύρας (April. 281). — Σατορνίνου [34] κτλ. (April. 281). — Bc: Σωσιπάτρου καὶ Ἰάσωνος. — Κερκύρας. — Σατορνίνου κτλ. — C: [35] Πουπλίωνος. — Εὐλογίου. — Ἰάσωνος ἐπισκόπου Ταρσοῦ καὶ Σωσιπάτρου. — 1 (in marg. manu [36] rec.). — Ce: Πουπλίωνος. — Εὐλογίου. — Ἰάσωνος καὶ Σωσιπάτρου. — Cg: Πουπλίωνος. — Εὐλογίου. [37] — Ἰάσωνος καὶ Σωσιπάτρου. — R: 1. — Ra: 1. — Ζωσιμᾶ. — Πουπλίωνος. — — Εὐλογίου. — [38] Βιταλίου, Ζήνωνος, Εὐσεβίου, Νέωνος καὶ Νεστάβου (April. 244). — Σίμωνος τοῦ Κανανίτου ἑνὸς τῶν [39] ιβ᾽ (Mai 101). — Ἡ εὕρεσις τοῦ λειψάνου τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Βασιλέως. — Κλήμεντος τοῦ ποιητοῦ [40] καὶ ὑμνογράφου τῶν κανόνων (Mai 273). — Rb: 1. Ζωσιμᾶ τοῦ εὐλαβοῦς μοναχοῦ. — Πουπλίωνος. — [41] Εὐλογίου. — Rc: 1. — Ζωσιμᾶ. — Πουπλίωνος. — Mc: 1. — Ἰωάννου ἡγουμένου τῆς τῶν Καθαρῶν. [42] Οὗτος ὁ μακάριος Ἰωάννης γεννᾶται εἰς Εἰρηνόπολιν, μίαν οὖσαν τῆς Δεκαπόλεως, παρὰ χριστιανῶν [43] καὶ θεοφιλῶν γονέων Θεοδώρου καὶ Γρηγορίας. Ἐνναετὴς δὲ γενόμενος, ζήλῳ θείῳ κινηθεὶς ἀπῆλθεν [44] εἰς κοινόβιον· καὶ μοναχὸς γενόμενος καὶ σπουδαῖος ἄγαν ἀναφανεὶς καὶ ταπεινὸς καὶ ὑπήκοος, [45] ἠγαπήθη παρὰ τοῦ διδασκάλου αὐτοῦ. Καὶ ἀπελθὼν σὺν αὐτῷ ἐν τῇ δευτέρᾳ συνόδῳ τῇ ἐν Νικαίᾳ, [46] εἶτα ἐν Κωνσταντινουπόλει, ἐπεὶ ὁ τούτου καθηγητὴς γέγονεν ἀρχιμανδρίτης Δαλμάτου, ἀποκαθίσταται [47] καὶ οὗτος εἰς ἱερέα· ἐκεῖθεν δὲ ἀποστέλλεται ὑπὸ Νικηφόρου τοῦ βασιλέως ἡγούμενος ἐν τῇ [48] μονῇ τῶν Καθαρῶν. Καὶ ἀποστολικῶς τὴν τοῦ Χριστοῦ ποίμνην ἐπὶ χρόνοις δέκα καὶ μικρόν τι πλέον [49] διακυβερνήσας, πειρασμοῦ παγκοσμίου μελετωμένου ὑπὸ τῆς εἰρήνης ἐχθροῦ, ἀπεκαλύφθη περὶ [50] τούτου τῷ μακαρίῳ· καὶ ἐπισυλλέξας πᾶσαν τὴν ἀδελφότητα ἐνουθέτησε καὶ τὰ εἰκότα παρῄνεσεν. [51] Εἶτα πρὸς αὐτοὺς ἔφη· &ldquogr; Γρηγορεῖτε, πατέρες καὶ ἀδελφοί, ἷνα μὴ συληθῆτε ὑπὸ τοῦ διαβόλου καὶ [52] ἀρνῆσθε προσκυνεῖν τὰς θείας εἰκόνας.&rdquogr; Καὶ ὡς ταῦτα ἔλεγεν, ἐλθόντες τινὲς ἀπηγριωμένοι τοῦ [53] εἰκονομάχου Λέοντος ὑπηρέται, πᾶσαν τὴν ποίμνην διεσκόρπισαν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ ἁρπάσαντες διενείμαντο [54] καὶ τὸν ποιμένα σιδηροδέσμιον λαβόντες πρὸς τὸ Βυζάντιον εἷλκον. Ὅθεν καὶ ἐλθὼν πρὸς τὸν [55] βασιλέα ὁ ἅγιος, καὶ ἀλιτήριον καὶ ἄθεον αὐτὸν καὶ ἄθλιον ἀποκαλέσας καὶ ἄλλα πλείω, ὅσα γε αὐτὸν [56] ἀκοῦσαι ἐχρῆν, ἀνενδοιάστως, κατονομάσας καὶ τῇ παρρησίᾳ τῶν ῥημάτων καταβροντήσας, πρὸς ὀργὴν [57] διεγείρει· καὶ γοῦν τὰς ὄψεις τοῦ μακαρίου σφοδρῶς τοῖς βουνεύροις ἔτυψεν. Ὁ δὲ ταῦτα πάσχων διὰ [58] τὸν Χριστὸν ἔχαιρεν· εἶτα φυλακισθεὶς ἐν τῷ μετοχίῳ αὐτοῦ μῆνας τρεῖς, ἐξορίζεται εἰς φρούριόν τι [27] λεγόμενον Πενταδάκτυλον ἐν τῇ χώρᾳ τῆς Κάμπης. Καὶ τοὺς πόδας αὐτοῦ ἁλύσεσι σιδηραῖς πεδήσαντες, [28] ἐπὶ μησὶν ὀκτωκαίδεκα σκοτεινῇ φυλακῇ ἐναπέθεντο τοῦτον φυλάσσοντες. Εἶτα πάλιν εἰσαχθεὶς [29] ἐν τῇ πόλει παρέστη τῷ τυράννῳ γυμνὸς εἰς θρίαμβον· καὶ μετὰ πολλοὺς τοὺς λόγους παρεδόθη τῷ [30] τότε ἀναξίως πατριαρχοῦντι Ἰωάννῃ· ὃς καὶ πάνδεινα κακὰ ἐνδειξάμενος εἰς αὐτὸν ἐπὶ πολὺν χρόνον [31] λιμαγχονήσας, ἀνήγαγεν αὐτὸν πρὸς τὸν βασιλέα. Ὁ δὲ εἰς τὸν Κριόταυρον κάστρον τῶν Βουκελλαρίων [32] ἐν δυσὶ χρόνοις στενοτάτῃ τινὶ καὶ ζοφερᾷ ὀπῇ κατακλείσας, ἐταρίχευεν ὑποπιέζων τρόπῳ παντί. Τοῦ [33] δὲ ἁγίου πάντα εὐχαρίστως φέροντος, οὐ πολὺ τὸ ἐν μέσῳ καὶ ἐσφάγη ὁ ἀλιτήριος βασιλεύς· καὶ [34] κρατήσας Μιχαὴλ ἀντ᾽ αὐτοῦ τοὺς ἐν ἐξορίᾳ ἀνεκαλεῖτο. Καὶ ἀφίκετο ὁ ἅγιος μέχρι τῆς Χαλκηδόνος μὴ [35] συγχωρηθεὶς ἐν τῇ πόλει εἰσελθεῖν. Βασιλεύσαντος δὲ Θεοφίλου, ἠθέλησε προσκαθίσαι ἐν ναῷ τινι [36] μεθ᾽ ἑτέρων πατέρων· εἶτα κρατηθεὶς σὺν τοῖς ἄλλοις παρὰ τοῦ τότε πατριαρχεύοντος καὶ πλεῖστα [37] χαλεπὰ πεπονθὼς ἐξορίζεται ἐν τῇ νήσῳ τῆς Ἀφουσίας· καὶ πληρώσας χρόνους δύο καὶ ἥμισυ, εἶδέ τινα [38] ὀπτασίαν, καὶ ἀπαγγείλας τοῖς σὺν αὐτῷ τὴν μετάθεσιν αὐτοῦ, μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. — [39] Ἀριστάρχου, Μάρκου καὶ Ζήνωνος. Ὁ θεῖος οὗτος Ἀρίσταρχος ἐκ τῶν ἑβδομήκοντά ἐστιν, οὗ [40] μέμνηται Παῦλος πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστέλλων. Ἐπίσκοπος δὲ γέγονεν Ἀπαμείας τῆς ἐν Συρίᾳ ὑπὸ τῶν [41] πρωτοθρόνων, αὐτὸς πρῶτος τὸν Χριστὸν Θεὸν ἐκεῖσε κηρύξας. Μάρκος δὲ οὗτός ἐστιν, ὃν Ἰωάννην [42] ἔλεγον ἐν συνηθείᾳ, οὗ ὁ Λουκᾶς ἐν ταῖς Πράξεσι μέμνηται. Ὃς δὴ καὶ αὐτὸς ὑπὸ τῶν ἁγίων ἀποστόλων [43] ἐχειροτονήθη ἐπίσκοπος ἐν Βιβλοπόλει. Ζήνων δέ ἐστιν, ὃν ἐν τῇ Ῥωμαίους ὁ ἀπόστολος [44] Παῦλος νομικὸν γράφει· καὶ ἐπίσκοπος πρῶτος ἐν Διοσπόλει γεγονὼς ὑπὸ τοῦ Πέτρου, ἐδίδασκε [45] κηρύττων τὸν Χριστὸν. Οὗτοι οὖν πολλὰς κακώσεις ὑπομείναντες ἔν τε οἰκοδομαῖς ἐκκλησιῶν, εἰδώλων [46] καθαιρέσεσι, θαυμάτων τε οὐκ ὀλίγων καὶ ἰάσεων αὐτουργοὶ γεγονότες πρὸς Κύριον ἐξεδήμησαν. — [47] Ποπλίων. — Εὐλόγιος. — Λολλίων ὁ νέος κατὰ γῆς συρόμενος τ. — Mv: 1. — Ἰωάννου. — [48] Ἀριστάρχου κτλ. — Πουπλίωνος. — Εὐλογίου. — Λωλίωνος. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

[6] April. 28.

[6] [f. 203v.] Ἄθλησις τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα [7] [ἐκ τῶν ο᾽ om. Mc.] Ἰάσωνος καὶ Σωσιπάτρου. Ὧν [τούτων Mc.] ὁ [8] μὲν Ἰάσων Ταρσεὺς ἦν, ὃς καὶ πρῶτος ζωγρεῖται [9] πρὸς [τὴν add. Mc.] εὐσέβειαν· Σωσίπατρος δὲ ἐξ Ἀχαίας ὁρμώμενος, [10] μετὰ ταῦτα τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἐδέξατο, [11] ἀμφότεροι [δὲ add. Mc.] μαθηταὶ χρηματίσαντες Παύλου τοῦ [12] ἀποστόλου. Καὶ [om. Mc.] ὁ μὲν Ἰάσων τῆς οἰκείας [ἰδίας Mc.] πόλεως [13] διδάσκαλος καθίσταται, ὁ δὲ Σωσίπατρος τῆς Ἰκονιέων [14] ἐκκλησίας τοὺς οἵακας δέχεται· οἵτινες τὰς [15] ἐκκλησίας αὐτῶν [ἀποστολικῶς καὶ θεαρέστως add. Mc.] ποιμάναντες καὶ [om. Mc.] πληθύναντες [om. Mc.] , [16] τὴν ἑσπέραν καταλαμβάνουσι καὶ τῇ Κερκυραίων [Κυρηναίων Mc.] [17] ἐπιδημήσαντες νήσῳ ναὸν περικαλλῆ ἀνεγείρουσι [18] Στεφάνῳ τῷ πρωτομάρτυρι· ἔνθα τῷ Θεῷ λειτουργοῦντες [19] πολλοὺς πρὸς τὴν εἰς [εἰς τὴν πρὸς Mc.] Χριστὸν πίστιν [6] ἐπεσπάσαντο. Διαβληθέντες δὲ Κερκυλίνῳ τῷ βασιλεῖ [7] [ἐν add. Mc.] , φρουρᾷ ἐγκλείονται, ἐν ᾗ ἑπτὰ λῄσταρχοι [8] ὑπῆρχον [ὑπ. ἑπτὰ λ. Mc.] ἐγκεκλεισμένοι, ὧν αἱ προσηγορίαι [9] Σατορνῖνος [Σατωρνίνος S.] , Ἰακίσχολος, Φαυστινιανός, Ἰαννουάριος, [10] Μαρσάλιος, Εὐφράσιος καὶ Μάμιος [Φαυστιανὸς… Μάμμινος. Mc.] · [11] οὓς δι᾽ ὧν εἶπον καὶ πεποίηκαν πρὸς τὴν εἰς [12] Χριστὸν μετενέγκαντες πίστιν [(πεποίηκαν - πίστιν) πεποιήκασι πρὸς τὴν εὐσέβειαν μετηγάγοντο καὶ πρόβατα Mc.] πρόβατα ἀντὶ λύκων [13] εἰργάσαντο. Οἳ καὶ μετά ταῦτα ἐν λέβησι [14] μεμεστωμένοις πίσσης καὶ θείου καὶ κηροῦ βληθέντες, [15] τῆς μαρτυρίας τοὺς στεφάνους παρὰ Χριστοῦ [16] ἐκομίσαντο. Καὶ ὁ δεσμοφύλαξ δὲ πιστεύσας [17] ὡσαύτως εἰς Χριστόν [(μετὰ - Χριστὸν) ἐμβληθέντες λέβησι πεπληρωμένοις π. κ. θ. κ. κ. τοὺς τῆς μαρτυρίας στεφάνους ἐκομίσαντο· ἀλλὰ καὶ ὁ δεσμοφύλαξ πιστεύσας εἰς Χ. Mc.] , τὴν εὐώνυμον χεῖρα καὶ [18] τοὺς δύο πόδας ἐκκοπεὶς τέμνεται καὶ τὸν αὐχένα, [19] τὸ τοῦ Χριστοῦ ἐπικαλούμενος ὄνομα. Τοὺς δὲ [1] ἁγίους Ἰάσωνα καὶ Σωσίπατρον τῆς φυλακῆς ὁ [om. Mc.] [2] βασιλεὺς [om. Mc.] ἐξαγαγών, Καρπιανῷ τῷ ἐπάρχῳ τιμωρεῖσθαι [3] ἐκδίδωσιν. Ὃς [οὓς S.] τούτους ἐρωτήσας, τῇ [4] εἱρκτῇ δεσμεύσας παρέπεμψε. Ἰδοῦσα δὲ αὐτοὺς [5] οὕτω [οὕτως Mc.] δεδεμένους Κέρκυρα [Κερκύρα Mc.] , ἡ τοῦ βασιλέως [6] θυγάτηρ καὶ μαθοῦσα, ὅτι διὰ τὸν Χριστὸν ταῦτα [7] πάσχουσι, καὶ αὐτὴ χριστιανὴν ἑαυτὴν ἀνηγόρευσεν [8] καὶ τὸν κόσμον ὃν ἐφόρει περιελομένη [(ταῦτα - περιελομένη) πάσχουσι ταῦτα κριστιανὴ καὶ αὕτη ἑαυτὴν ἀνηγόρευσε· καὶ ὃν ἐφ. κ. περιελοῦσα Mc.] πένησιν [9] αὐτίκα διένειμεν. Τοῦτο μαθὼν ὁ πατὴρ αὐτῆς, [10] ἐπεὶ μὴ δυνηθείη [δυνηθεὶς S, ἠδυνήθη Mc.] ταύτην τοῦ σκοποῦ μεταθεῖναι [11] [ἐν add. Mc.] , εἱρκτῇ κατακλείει καὶ Αἰθίοπί τινι ἀσώτῳ [12] εἰς διαφθορὰν ἐκδίδωσιν. Ὁ δὲ ὡς μόνον τῇ θύρᾳ [13] τῇ φυλακῆς προσήγγισεν, ὑπὸ θηρίου διασπαράττεται [14] [διασπαρέττεται S.] , ἡ δὲ τοῦτο αἰσθομένη, ἰᾶται [ἰάσατο Mc.] τοῦτον [15] καὶ τοῦ θηρὸς λυτροῦται, καὶ δι᾽ ὧν πρὸς αὐτὸν [16] διεξῄει [ἐλυτρώσατο καὶ δι᾽ ὧν ἐδίδαξε τοῦτον Mc.] , τῷ Χριστῷ στρατεύσασα, χριστιανὸν [17] ἀπειργάσατο. Καὶ &ldquogr;Μέγας ὁ Θεὸς τῶν χριστιανῶν·&rdquogr; [18] τρανῶς ὁ Αἰθίοψ ἀνεβόησε, καὶ αὐτίκα [19] δεινῶς ὑπὸ τοῦ τυράννου [(καὶ μέγας - τυράννου) ὃς ὑπὸ τοῦ τ. δ. αὐτίκα Mc.] τιμωρηθεὶς τοῦ βίου [20] μεθίσταται [εἶτα add. Mc.] · περὶ δὲ [om. Mc.] τὴν φρουρὰν ξύλα ἐνέγκαντες [21] [ἐνεγκόντες Mc.] οἱ στρατιῶται ὑφῆψαν τῇ μάρτυρι, κατακαῦσαι [22] ταύτην πειρώμενοι. Τούτου δὲ [καὶ τούτου Mc.] γενομένου, [23] [f. 204.] ἄφλεκτος διαμείνασα ἡ ἁγία, πολλοὺς πρὸς [24] τὴν εἰς Χριστὸν ἐξεκαλέσατο [ἐπεσπάσατο Mc.] πίστιν· διὰ τοῦτο [25] ξύλῳ ἀναρτᾶται καὶ καπνῷ πνιγηρῷ ὑποβάλλεται [26] καὶ βέλεσι κατατιτρώσκεται ἐπὶ τοσοῦτον, ἕως τὸ [27] πνεῦμα αὐτῆς τῷ Θεῷ παρέθετο. Μετὰ ταῦτα [28] διωγμὸν κατὰ τῶν πιστευσάντων Χριστῷ κινήσας [29] ὁ βασιλεύς, κἀκείνων ἐν [(τῶν - ἐν) τῶν χριστιανῶν τοῦ βασιλέως κινήσαντος κἀκείνων ἔν τινι Mc.] τῷ παρακειμένῳ νησιδίῳ [30] διαφυγόντων, αὐτὸς τιμωρησόμενος [ἐκεῖσε add. Mc.] τούτους [31] ἀπέπλεε. Καὶ δὴ μέσον τοῦ πελάγους γενόμενος, [32] ὡς ὁ πάλαι Φαραὼ τῇ θαλάσσῃ κατεποντίσθη· [33] καὶ ὁ μὲν τοῦ Κυρίου λαὸς εὐχαριστηρίους ὕμνους [34] τῷ σεσωκότι Θεῷ προσῆγεν [σώζοντι προσῆγον Θ. Mc.] , Ἰάσων δὲ καὶ Σωσίπατρος [35] τῆς φυλακῆς ἀπολυθέντες ἐδίδασκον ἀκωλύτως [36] τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ. Ἐπεὶ δὲ ἀνέστη [37] βασιλεὺς ἕτερος [ἕτερος β. Mc.] καὶ τὰ περὶ τῶν ἁγίων ἔμαθε, [κατὰ τοὺς ἁγίους ἤκουε Mc.] , [38] κελεύει ἐνεχθῆναι [ἀχθῆναι Mc.] βούτην σιδηρᾶν καὶ βληθῆναι [39] πίσσαν ἐν αὐτῇ καὶ ῥητίνην καὶ κηρόν, καὶ ἐκπυρωθῆναι [1] σφοδρῶς καὶ τοὺς ἁγίους ἐν αὐτῇ ἐμβληθῆναι. [2] Τούτου δὲ [βληθῆναι ἐν αὐτῆ τοὺς ἁγ. οὗ Mc.] γενομένου καὶ τῶν ἁγίων ἀφλέκτων [3] διαφυλαχθέντων [φυλαχθέντων ἀφ. Mc.] , πολλοὶ τῶν ἀπίστων οἱ [4] μὲν κατεφλέχθησαν, οἱ δὲ τῷ Χριστῷ ἐπίστευσαν. [5] Ὁ δὲ βασιλεὺς λίθον τοῦ ἰδίου ἐξαρτήσας τραχήλου [6] ἐθρήνει· &ldquogr;Ὁ Θεός, λέγων, Ἰάσωνος καὶ Σωσιπάτρου, [7] ἐλέησόν με τὸν ἁμαρτωλόν [τ. ἁ. om. Mc.] .” Τότε ὁ [8] μακάριος Ἰάσων ἀθροίσας πάντας τοὺς πιστεύσαντας [9] [πιστεύοντας Mc.] καὶ διδάξας τὸν λόγον τῆς ἀληθείας, [10] παρόντος καὶ τοῦ βασιλέως, καὶ κατηχήσας αὐτὸν [11] ἐβάπτισεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ [12] καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ἐπονομάσας τὸν βασιλέα [13] [τοῦτον Mc.] Σεβαστιανόν, Οὐ μετὰ πολλὰς δὲ ἡμέρας ὁ [14] υἱὸς τοῦ βασιλέως νόσῳ περιπεσὼν ἐτελεύτησεν. [15] Ὁ δὲ ἀπόστολος προσευξάμενος ἤγειρεν αὐτὸν ἐκ [16] νεκρῶν. Πολλὰ οὖν ἔκτοτε [ἀλλὰ καὶ ἔκτοτε πολλὰ Mc.] λόγου καὶ μνήμης [17] ἄξια κατεργασάμενος [κατειργασάμενος Mc.] θαύματα καὶ ναοὺς ἀνεγείρας [18] [ἀναγείρας Mc.] ἅμα τῷ βασιλεῖ περικαλλεῖς καὶ πάντα [19] καλῶς καὶ ὁσίως τελέσας [(πάντα - τελέσας) πᾶσι πάντα κοσμήσας Mc.] καὶ το τοῦ Χριστοῦ [20] ποίμνιον [ὄνομα Mc.] ἐπαυξήσας, ἐν γήρει πίονι καταλύει τὸν [21] βίον καὶ πρὸς τὸν ποθούμενον [π. τ. β. ἀπολιπὼν πρὸς τὸν π. Θεὸν Mc.] διαβαίνει.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶς ἁγίων μαρτύρων [23] Μαξίμου, Δάδα καὶ Κυντιλλιανοῦ. Οὗτοι [24] ὑπῆρχον κατὰ τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ καὶ Μαξιμίνου [25] καὶ Γαβινίου [Γαβηνίου D.] καὶ Ταρκυΐνου τῶν ὑπάτων· [26] ὥρμηντο δὲ ἐκ πόλεως Δοροστόλου [om. D, Ῥοδοστόλου S.] τῆς δευτέρας [27] Μυσίας. Τούτων δὲ ὁ ἅγιος Μάξιμος ἀναγνώστης [28] ἦν τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας, καλῶς τὰς θείας [29] ἐξησκημένος γραφὰς [ἐξησκημμένος γρ. S, καὶ τοῖς ἐντυγχάνουσι πάντας ὑπανοίγων καὶ ἐξαπλῶν add. D.] καὶ διδασκαλίαις τοὺς [30] σὺν [D. ἐν S.] αὐτῷ ἁγίους νουθετῶν καὶ πρὸς τὴν εἰς [31] Χριστὸν πίστιν ἐπιβεβαιῶν [f. 204v.] καὶ στηρίζων· διά τοι [32] τοῦτο [om. D.] καὶ πρὸς τοὺς ὑπάτους διαβληθεὶς ἤχθη [πρὸς αὐτοὺς add. D.] [33] μετὰ Δάδα καὶ Κυντιλλιανοῦ εἰς ἐξέτασιν. Μεθ᾽ [om. D.] [34] ὧν τὸ ἀνένδοτον [ἀμετάτρεπτον D.] τῆς γνώμης ἐπιδειξάμενος, καὶ [35] τὸν Χριστὸν παρρησίᾳ ὁμολογήσας [(τῆς - ὁμολογήσας) ἐφ᾽ οἷς εἶπεν ἐπιδειξάμενος καὶ στερρῶς λόγου δυνάμει τῆς πλάνης καταδραμὼν καὶ τὸν Χριστὸν Θεὸν εἶναι δημιουργὸν πάντων ὁμολογήσας συμφρονούντων αὐτῶ καὶ συνεπαινούντων τῶν ἁγίων τὰ παρ᾽ αὐτοῦ λεγόμενα D.] , πρῶτον μὲν [36] ἐν τῇ φυλακῇ μετὰ τῶν συνάθλων ἐμβάλλεται [(μετὰ - ἐμβάλλεται) ἐβλήθησαν D.] , [37] ἔνθα ὑπὸ θείου ἀγγέλου ἐνεπλήσθησαν θάρσους. [38] Ἔπειτα [δὲ add. D.] ἀχθέντες σφοδραῖς κατεξάνθησαν μάστιξι, [39] γυμνοὶ κατὰ τῆς γῆς ἐκταθέντες καὶ οὕτως [1] τοὺς αὐχένας ἐτμήθησαν, προστάξει τῶν ὑπάτων [2] ἀπενεχθέντες ἐν τῷ αὐτῶν κτήματι οὕτω λεγομένῳ [3] Ὀζοβίᾳ, ἔνθα διάγοντες συνελήφθησαν. Τὴν μέντοι [4] τοῦ ἁγίου Μαξίμου κεφαλὴν πρὸ τῆς τελειώσεως [5] σιδηρῷ στεφάνῳ διαλαβόντες, ἥλους ὀξεῖς [6] ἔχοντι, κατὰ τὴν τῶν ὑπάτων πρόσταξιν· &ldquogr;Ὅτι [7] δή, φασίν, πολλὰ κατὰ τῶν θεῶν ἐβλασφήμησεν&rdquogr;, [8] οὕτως ἀπέτεμον. Ἐπανήχθησαν δὲ τὰ [9] τίμια [om. D.] λείψανα αὐτῶν ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ [1] κατετέθησαν [ἀπετέθησαν D.] ἐν τῷ ναῷ τῆς ὑπεραγίας [παναγίας D.] Θεοτόκου [2] ἐν τοῖς Βιγλεντίου, ἐν [ἐν κτλ. om. D.] ᾗ καὶ ἡ σύναξις αὐτῶν [3] τελεῖται.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [5] Πουπλίωνος.

[6] Καὶ μνήμη Εὐλογίου τοῦ ξενοδόχου, ἐν τῷ [7] ἁγίῳ Μωκίῳ.

[8] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τῆς ἁγίας Εἰρήνης τῆς [9] ἀρχαίας καὶ νέας.

[49] SYNAXARIA SELECTA.

[49] April. 28.

[49] H: 2. — Βιταλίου, Εὐσεβίου, Νέωνος, Νεστάβου (April. 244). — Σίμωνος [50] τοῦ Κανανίτου (Mai 101). — Εὕρεσις τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου Βασιλέως ἐπισκόπου Ἀμασείας. — Κλήμεντος [51] τοῦ ποιητοῦ (Mai 273). — P: 2. — Βιταλίου κτλ. — Σίμωνος. — Εὕρεσις τοῦ λειψάνου κτλ. — [52] Κλήμεντος. — D: 1.2. — Βιταλίου κτλ. — Σίμωνος. — Εὕρεσις τῶν λειψάνων κτλ. — Κλήμεντος. — Da: [53] 1.2. — Db: 1.2. — K: 1.2 — N:1.2. Bb: 2. — Ζήνωνος κτλ. — Μέμνονος τοῦ θαυματουργοῦ [54] (April. 291). — Bc: 2. — Ζήνωνος καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. Ζήνων, ὁ τοῦ Χριστοῦ μάρτυς, ἅμα τοῖς [55] ἁγίοις Εὐσεβίῳ [Εὐσεβείω Bc.] , Νέωνι καὶ Βιταλίῳ ὑπῆρχον μὲν ἐκ τῆς νήσου Κερκύρας· κατηχισθέντες δὲ ὑπὸ τῶν [56] ἁγίων ἀποστόλων Ἰάσωνος καὶ Σωσιπάτρου, ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ· καὶ διαβληθέντες Κερκυλίνῳ τῷ [57] τῆς νήσου βασιλεῖ, ἐκρατήθησαν· καὶ δεθέντες ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν ἁλύσεσι βαρείαις, παρέστησαν [58] ἐνώπιον αὐτοῦ. Καὶ ἐρωτηθέντες καὶ ὁμολογήσαντες τὸν Χριστὸν, γυμνωθέντες τῶν ἱματίων αὐτῶν, [53] καὶ ὲπὶ τὴν γῆν ἁπλωθέντες, καὶ δεθέντες χεῖρας καὶ πόδας σχοινίοις, ἐτύφθησαν ῥάβδοις. Ἐπὶ πολλαῖς [54] τε ὥραις καταναγκασθέντες ἀρνήσασθαι μὲν τὸν Χριστὸν θῦσαι δὲ τοῖς εἰδώλοις, μὴ πεισθέντες δὲ [55] μηδὲ μέχρι λόγου θῦσαι τοῖς δαίμοσιν, ἀπεκλείσθησαν εἰς φυλακὴν ὡσεὶ νεκροί. Καὶ μετὰ ταῦτα [56] καμίνου μεγάλης ἀναφθείσης, τῆς φυλακῆς ἐκβληθέντες καὶ ἐν αὐτῇ ἐμβληθέντες, ἐτελειώθησαν [57] (cf. April. 244). — Μέμνονος. — C: 2.1 (in marg.: ζήτει τοῦ ἀποστόλου Ἰάσωνος ὄπισθεν φύλλ. α᾽). — [58] Σίμωνος τοῦ Κανανίτου, ὃς ἐπεκλήθη Ἰούδας ὁ τοῦ Κλωπᾶ. — Εὕρεσις τοῦ λειψάνου τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [59] Βασιλέως ἐπισκόπου Ἀμασείας. — Κλήμεντος τοῦ ποιητοῦ. — Ce: 2. — Σίμωνος. — Εὕρεσις [60] κτλ. — Κλήμεντος. — Cg: 2. — Σίμωνος. — Εὕρεσις … Βασιλείου. — Κλήμεντος. — R: 1. — [61] Σίμωνος. — 2.5 — Κλήμεντος. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Οἱ διὰ τοῦ ἁγίου Ἰάσωνος [62] πιστεύσαντες τῷ Χριστῷ ἑπτὰ λῃσταὶ ἐν λέβητι πίσσης βληθέντες τ. — Κερκύρα, ἡ τοῦ βασιλέως [63] θυγάτηρ, βέλεσι τρωθεῖσα τ. — Εὐσέβιος π. τ. — Ζήνων καὶ Βιτάλιος. — Νέων π. τ. — Εὐόδου καὶ [35] Ὀνησιφόρου. Οὗτοι ἐκ τῶν ἑβδομήκοντά εἰσιν, ὧν καὶ Παῦλος ὁ ἀπόστολος ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς [36] μέμνηται. Καὶ ὁ μὲν Ὀνησιφόρος ἐπίσκοπος γέγονε Κολοφῶνος, ὁ δὲ Εὔοδος ὑπὸ τοῦ Πέτρου εἰς Ἀντιόχειαν [37] ἐνθρονίζεται. Ἀμφότεροι δὲ πειρασμοῖς οὐκ ὀλίγοις περιπεσόντες καὶ πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [38] πολλοὺς ἐπιστρέψαντες, καὶ αὐτοὶ πρὸς τὸν ποθούμενον Κύριον ἔδραμον. — Mv: Μέμνωνος τοῦ [39] θαυματουργοῦ. — Τῶν ἁγίων ἐννέα μαρτύρων (April. 292). — Διήγησις περὶ τοῦ γενομένου θαύματος [40] ἐν Ἀφρικῇ ἐν τῇ πόλει Καρταγένῃ. — Πατρικίου ἐπισκόπου Προύσης, καὶ περὶ κρίσεως. — Mr: 1.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

[11] April. 29.

[11] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μέμνονος [12] τοῦ θαυματουργοῦ. Οὗτος [ὃς D.] ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων τῷ [13] Θεῷ ἑαυτὸν ἀνέθηκε, δοχεῖον καθαρὸν τοῦ ἁγίου [14] γενόμενος Πνεύματος [καθαρὸν τ. ἁ. Π. γ. D.] . Ὑποτάξας γὰρ τὴν σάρκα [15] τῷ πνεύματι καὶ ἄρξας παθῶν σαρκικῶν καὶ σκληραγωγίᾳ [16] βιαίᾳ καὶ ἐπιπόνῳ κατατήξας ἑαυτόν [om. D.] , [17] ἐγένετο καὶ μοναστῶν ἀρχηγός. Καὶ βίον ἀγγελικὸν [18] βιώσας, τὴν τῶν θαυμάτων χάριν ἐπλούτησε τοῦ [19] θεραπεύειν πάθη [ἐπλούτησε χ. τ. πάθη ἀνίατα θ. D.] ἀνίατα. Ὅθεν καὶ ῥείθροις δακρύων [20] τὴν ψυχὴν ἀποσμήξας, ὕδατα ἐν αὐχμηρῷ [τινι add. D.] [21] τόπῳ βλύσαι παρεσκεύασεν· καὶ βυθῷ θαλάσσης [22] μόνον ἐπιφανεὶς πλωτῆρας χειμαζομένους πολλάκις [23] διεσώσατο [βυθοῦ θ. πλωτῆρας χ. φανεὶς π. διέσωσεν D.] , ἀλλὰ καὶ ἀκρὶς μόνῃ αὐτοῦ ἐπικλήσει [24] φυγαδεύεται. Ἐν τούτοις καλῶς βιώσας [25] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[26] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων ἐννέα τοῦ [27] Χριστοῦ μαρτύρων τῶν ἐν Κυζίκῳ, Θεόγνιδος [Θεόγνι D.] , [28] Ῥούφου, Ἀντιπάτρου, Θεοστίχου [Mc, Θεοστύχου D, Θεοστοίχου S.] , Ἀρτεμᾶ, [11] Μάγνου, Θεοδότου, Θαυμασίου καὶ Φιλήμονος [12] [hic des. Mc.] . Οὗτοι οἱ θειότατοι μάρτυρες ἐκ διαφόρων [13] χωρῶν ἀθροισθέντες καὶ ἐν Κυζίκῳ καταχθέντες [14] καὶ ἐρωτηθέντες, γνώμης ἀνδρειότητι [15] τὸν ἄρχοντα κατῄσχυναν [καταγέλασεν D.] καὶ τῆς τῶν εἰδώλων [16] πλάνης [τὴν τῶν ἑλλήνων πλάνην D.] κατέπτυσαν. Καὶ ποικίλαις μηχαναῖς [f. 205.] [17] αἰκισμῶν ὑποβληθέντες, οὐκ ἐπέθυσαν ἀλλὰ καὶ [18] μᾶλλον ζῶσαν θυσίαν ἑαυτοὺς τῷ ζῶντι Θεῷ [19] ἀνέθηκαν, διὰ ξίφους τὰς κεφαλὰς ἀφαιρεθέντες· [20] διὸ καὶ ἰατρεῖον ἄμισθον παθῶν ἀνιάτων [21] ἐδείχθησαν.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ [23] [τ. Χ. om. D.] μαρτύρων Διοδώρου καὶ Ῥοδοπιανοῦ [24] διακόνου, μαρτυρησάντων ἐν Ἀφροδισίᾳ [Ἀφροδησία D.] τῆς [25] Καρίας. Οὗτοι κατὰ τοὺς καιροὺς ὑπῆρχον Διοκλητιανοῦ [26] τοῦ βασιλέως· καὶ διὰ τὴν εἰς Χριστὸν [27] πίστιν ὑπὸ τῶν ἰδίων πολιτῶν [συμπολιτῶν D.] καὶ συμφυλετῶν [28] ὕβρεις πολλὰς καὶ αἰκίας ὑπομείναντες καὶ μάστιγας, [1] ἐν Ἀφροδισίᾳ κατὰ [(ἐν - κατὰ) καὶ τέλος κατὰ τὰ D.] τὴν ἀγορὰν ὑπ᾽ αὐτῶν [2] λιθολευστούμενοι τῷ Κυρίῳ τὰ ἑαυτῶν παρέδωκαν [3] πνεύματα.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τῆς ἁγίας Θεοδοσίας τῆς [5] παρθένου.

[6] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Γαλίκου [al. Γαλύκου S, cf. April. 33.] , Βιθυνίου [7] καὶ Δίου.

[1] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἠληρίου [al. Κληρίου S, cf. April. 34.] τοῦ [2] θαυματουργοῦ.

[3] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἑρμαίου τοῦ ἐν [4] τῷ Σιρμίῳ.

[5] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Αὐξιβίου.

[6] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Κυντιανοῦ [7] καὶ Ἀττικοῦ.

[41] SYNAXARIA SELECTA.

[41] April. 29.

[41] H: 3.9.2. — P: 3. — D: 1.2.3. — Da: 1.2.3.8.9 (Κυντιανοῦ καὶ [42] Τατίκου). — Db: 1.2.3.8.9. — K: 1.2.3.8.9. — N: 1.2.3.8.9 (… καὶ Τατίκου). — Bb: Σίμωνος. — [43] 2.8.9 (Κυντιανοῦ). — 3. — Bc: Σίμωνος. — 2. — C: 3.1.9 (Κυντινιανοῦ καὶ Ἀττικοῦ). — 2. — Ce: [44] 3 (… Δωροπιανοῦ). — 1.9. — Cg: 3.1.9. — R: 1.2. — Ra: deest. — Rb: 2.3.9 (Κυντινιανοῦ καὶ [45] Ταττίκου). — Rc: 2. — Mc: 1.2. — Διήγησις περὶ τοῦ γενομένου θαύματος ἐν Ἀφρικῇ πόλει [46] Καρταγένῃ. Ἐν τοῖς χρόνοις Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως καὶ Νικήτα πατρικίου θαῦμα γέγονε τοιοῦτον ἐν [47] Ἀφρικῇ. Ταξεώτης τις ἦν ἐν πόλει Καρταγένῃ· φθορᾶς δὲ θανασίμου ἐνσκηψάσης τῇ πόλει, ἀπῄει ἐν [48] τῷ ἰδίῳ προαστείῳ μετὰ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ, ὡς δῆθεν φεύγων τὸν θάνατον. Ἀλλ᾽ ὁ διάβολος ῥίψας [49] αὐτὸν εἰς ἁμαρτίαν, παρεσκεύασε μοιχεῦσαι τὴν γυναῖκα τοῦ γεωργοῦ αὐτοῦ· εἶτα κρουσθεὶς ἐπὶ τοῦ [50] βουβῶνος, ἐτελεύτησε. Καὶ μετὰ τρεῖς ὥρας ἤρξατο κράζειν ἐκ τοῦ τάφου· &ldquogr;Ἐλεήσατέ με.&rdquogr; Καὶ [51] ἀνοίξαντες εὗρον αὐτὸν ζῶντα καὶ οὐκ ἠδύνατο λαλῆσαι. Θαλάσσιος δὲ ὁ πάπας Ἀφρικῆς παρεμυθήσατο [52] αὐτόν, καὶ μετὰ τέσσαρας ἡμέρας διηγήσατο οὕτως ὅτι· &ldquogr;Ἐν τῷ μέλλειν τὴν ψυχήν μου ἐξελθεῖν, [53] ἑώρων Αἰθίοπάς τινας φοβεροὺς ἐπανισταμένους μοι· καὶ μετὰ ταῦτα εἶδον νεανίσκους δύο ὡραίους [54] ἐλθόντας· ἐφ᾽ οἷς ἐχάρη ἡ ψυχή μου. Καὶ λαβόντες με οἱ νεανίσκοι ἀνέβαινον ἐν τῷ οὐρανῷ. Τὰ γοῦν [55] τελώνια τῶν Αἰθιόπων ἐξήταζον πᾶσαν ἁμαρτίαν μου, ἄλλο τοῦ ψεύδους, ἄλλο τοῦ φθόνου, ἄλλο τῆς [56] πλεονεξίας. Ἀντετίθουν δὲ οἱ ἄγγελοι τὰς ἀγαθάς μου πράξεις. Ὅτε δὲ ἀνέβημεν εἰς τὴν πύλην τοῦ [57] οὐρανοῦ, συνήντησεν ἡμῖν τὸ τῆς πορνείας τάγμα καὶ προεβάλλοντο τὴν πρὸ βραχέος πραχθεῖσάν [58] μοι μοιχείαν. Καὶ νικήσαντες κατέσπασάν με εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς, ἔνθα αἱ τῶν ἁμαρτωλῶν [59] ψυχαὶ κολάζονται, περὶ ὧν ἀδυνατεῖ γλῶσσα διηγήσασθαι. Θρηνοῦντι δέ μοι ἐφάνησαν οἱ δύο [20] νεανίσκοι, οἷς κλαίων ἔλεγον· Ἐλεήσατέ με καὶ ἵνα μετανοήσω. Τότε λέγει ὁ εἷς τῷ ἑτέρῳ· Ἀντιφωνεῖς [21] αὐτῷ ἵνα μετανοήσῃ; Ὁ δὲ λέγει· Ἀντιφωνῶ. Τότε ἀναγαγόντες με εἰσήγαγον ἐν τῷ τάφῳ καὶ εἶδον [22] τὸ σῶμά μου ὡς πηλὸν καὶ βόρβορον καὶ οὐκ ἤθελον εἰσελθεῖν ἐν αὐτῷ. Οἱ δὲ εἶπόν μοι· Ἀδύνατόν [23] ἐστιν ἄλλως μετανοῆσαί σε εἰ μὴ διὰ τοῦ σώματος, μεθ᾽ οὗ ἥμαρτες. Τότε οὖν εἰσῆλθον, καὶ τοῦ [24] σώματος ψυχωθέντος, βοᾶν ἠρξάμην.&rdquogr; Ταῦτα εἰπὼν καὶ τεσσαράκοντα ἡμέρας ἐπιβιοὺς ἄσιτος, [25] κλαίων καὶ ὀδυρόμενος, πάλιν ἐκοιμήθη. — Διήγησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Πατρικίου ἐπισκόπου [26] Προύσης περὶ κρίσεως καὶ τόπων κολαστικῶν. Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς οὗτος Πατρίκιος ἔφη, ὅτι δύο [27] τόπους ἡτοίμασεν ὁ Θεός, ἕνα πολλῶν ἀγαθῶν κτλ. Des.: περὶ τῆς μελλούσης διὰ πυρὸς γενήσεσθαι [28] ὑπὸ Θεοῦ κρίσεως. — Mv: Ἰάσωνος καὶ Σωσιπάτρου (April. 281). — Τῶν ἁγίων ἑπτὰ μαρτύρων [29] λῃστῶν οἱ διὰ τοῦ ἀποστόλου Ἰάσωνος πιστεύσαντες… — Κερκύρας. — Ζήνωνος καὶ Βιταλίου π. τ. — [30] Εὐσέβιος π. τ. — Mr: 2.1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

[9] April. 30.

[9] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου καὶ [om. Mc.] ἐνδόξου [om. Mc.] ἀποστόλου [10] Ἰακώβου υἱοῦ [om. Mc.] Ζεβεδαίου [om. Mc.] , ἀδελφοῦ δὲ [τοῦ ἁγίου Mc.] [11] Ἰωάννου εὐαγγελιστοῦ [om. Mc.] τοῦ θεολόγου. Οὗτος [υἱὸς μὲν ἦν Ζεβεδαίου ἀδελφὸς δὲ Ἰωάννου τοῦ θεολόγου add. Mc.] [12] μετὰ [δὲ add. Mc.] τὴν τοῦ Ἀνδρέου καὶ Πέτρου κλῆσιν ὑπ᾽ [13] αὐτοῦ τοῦ Κυρίου εἰς μαθητείαν σὺν τῷ ἀδελφῷ [14] Ἰωάννῃ [om. Mc.] προσκαλεῖται [προσεκλήθη Mc.] · οἳ καὶ εὐθέως τόν τε [9] πατέρα καὶ τὸ πλοῖον καὶ ἁπλῶς ἅπαντα [πάντα Mc.] καταλιπόντες [10] ἠκολούθησαν αὐτῷ [αὐτῶ ἠκ. Mc.] · καὶ τοσοῦτον αὐτοὺς [11] ἠγάπησεν, ὡς τῷ μὲν τὸ στῆθος ἑαυτοῦ [αὐτοῦ Mc.] δεδωκέναι, [12] τῷ δὲ πιεῖν τὸ ποτήριον [ποτ. πιεῖν Mc.] ὃ αὐτὸς ἔπιε. Καὶ [13] αὐτοὶ τοσοῦτον αὐτὸν πάλιν ἠγάπησαν καὶ τοσοῦτον [14] ὑπὲρ αὐτοῦ τὸν ζῆγον [ζῆλον ὑπὲρ αὐτοῦ Mc.] ἐπεδείξαντο, ὥστε [1] πῦρ ἀπ᾽ οὐρανοῦ θελῆσαι κατενεγκεῖν καὶ ἀναλῶσαι [2] τοὺς μὴ πιστεύοντας· καὶ τάχα ἂν τοῦτο ἔδρασαν, [3] εἰ μὴ [(καὶ - μὴ) εἰ καὶ Mc.] ἡ αὐτοαγαθότης ὁ Χριστὸς τούτους [om. Mc.] [4] τοῦτο ποιῆσαι διεκώλυσε. Διὰ ταῦτα αὐτούς τε [5] καὶ τὸν κορυφαῖον Πέτρον [om. Mc.] ἀεί ποτε ἐν ταῖς [6] προσευχαῖς καὶ ταῖς ἄλλαις [κρείττοσιν add. Mc.] οἰκονομίαις παρελάμβανε, [7] τὰ ὑψηλότερα καὶ μυστικώτερα τῶν δογμάτων [8] μυσταγωγῶν καὶ [om. Mc.] κοινωνῶν [om. Mc.] . Τοῦτον [οὖν add. Mc.] τὸν [1] μακάριον Ἰάκωβον μετὰ τὸ πάθος καὶ τὴν ἀνάληψιν [2] τοῦ κυρίου [ἡμῶν add. Mc.] καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ [3] μὴ φέρων ὁρᾶν ὁ Ἡρώδης παρρησιαζόμενον καὶ [4] τὸ σωτήριον [θεῖον Mc.] κήρυγμα καταγγέλλοντα, τὰς χεῖρας [5] ἐπιβαλὼν ἀνεῖλε μαχαίρᾳ, δεύτερον μάρτυρα μετὰ [6] Στέφανον τῷ δεσπότῃ παραπέμψας Χριστῷ, ᾧ [ᾧ κτλ. om. Mc.] [7] πρέπει πᾶσα δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· [8] ἀμήν.

[31] SYNAXARIA SELECTA.

[31] April. 30.

[31] H: Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοθέου … Des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ [32] σεπτῷ αὐτοῦ ναῷ τῷ ὄντι ἔνδοθεν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις (Oct. 231). — P: [33] Ἰακώβου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. — D: Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. Οὗτος ὁ ἅγιος Ἰάκωβος ἦν [34] υἱὸς Ἰωσὴφ ἀδελφὸς δὲ τοῦ Κυρίου διὰ τὴν τοῦ Ἰωσὴφ πρὸς τὴν ἁγίαν Θεοτόκον μνηστείαν· ἐκαλεῖτο [35] δὲ τὸ πρότερον Ὀβλίας, ὃ ἑρμηνεύεται περιοχὴ παθῶν, Ἰάκωβος δὲ πτερνιστής. Ἐχειροτονήθη δὲ ὑπὸ [36] τοῦ Κυρίου ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων· διὰ δὲ τὴν ἄκραν ἐγκράτειαν — καὶ γὰρ εὐθὺς ἦν ὁ ἅγιος ἐξ [37] αὐτῆς τῆς γεννήσεως μήτε οἶνον μήτε σίκερα πεπωκώς, μήτε ἔμψυχόν τι φαγών, μήτε ἔλαιον, μήτε [38] βαλανείῳ ἀπολούσας καὶ θεραπεύσας τὸ σῶμα — καὶ παρ᾽ αὐτοῖς τοῖς Ἰουδαίοις αἰδέσιμος ὢν καὶ τὸν [39] δίκαιον εἶχε προσηγορίαν. Γενομένης δὲ ζητήσεως παρὰ τοῖς ἀποστόλοις, εἰ δεῖ [δὴ D.] τοὺς ἐξ ἐθνῶν προσερχομένους [40] τῷ λόγῳ τῆς χάριτος τὴν ἐν τῷ νόμῳ ἀκρίβειαν παρὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Μωϋσεῖ νομοθετηθεῖσαν [41] φυλάττειν, ἀπεκρίθη ὁ μέγας Ἰάκωβος, μετὰ τοῦ κορυφαίου Πέτρου τὸν τοῦ Θεοῦ λόγον καταγγείλας, [42] ὅτι· &ldquogr;Συμεὼν ἐξηγήσατο, καθὼς πρῶτον ὁ Θεὸς ἐπεσκέψατο λαβεῖν ἐξ ἐθνῶν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ· καὶ [43] τοῦτο συμφωνοῦσιν οἱ λόγοι τῶν προφητῶν.” [Act. 15.19.20.] Καὶ μετ᾽ ὀλίγον φασίν· &ldquogr;Κρίνω ἐγὼ μὴ παρενοχλεῖν [44] τοῖς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν ἐριστρέφουσι πρὸς τὸν Θεόν, ἀλλ᾽ ἐπιστεῖλαι αὐτοῖς ἀπέχεσθαι ἀπὸ τῶν ἀλισγημάτων [45] εἰδώλων καὶ τῆς πορνείας καὶ τοῦ αἵματος καὶ τοῦ πνικτοῦ.&rdquogr; Καὶ ὁ λόγος ἔργον ἐγένετο καὶ κατὰ [46] τὸν τύπον τοῦτον οἱ ἀπόστολοι ἔγραψαν, οἷον Ἰάκωβος ἔκρινεν. Τινὲς οὖν συστραφέντες ἐπ᾽ αὐτὸν τῶν [47] ἐκ τῶν ἑπτὰ αἱρέσεων, ὧν κατῆρχεν ὁ Ἄνανος, ὅτε ὑπὸ τοῦ Φήστου [Φίστου D.] δέσμιος ὁ Παῦλος ἐπικαλεσάμενος [48] Καίσαρα εἰς Ῥώμην ἐπέμφθη, ἠνάγκαζον ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν, εἰς τὸ μέσον αὐτὸν ἀγαγόντες καὶ [49] πρὸς αὐτὸν ἔλεγον· &ldquogr;Εἰπὲ ἡμῖν, δίκαιε, τίς ἐστιν ἡ θύρα τοῦ Ἰησοῦ;&rdquogr; Ὁ δὲ πρὸς αὐτούς· &ldquogr;Οὗτός [50] ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ Ἰησοῦς ὁ Χριστός.&rdquogr; Καὶ ἀναγαγόντες αὐτὸν ἐπὶ τὸ τοῦ ἱεροῦ πτερύγιον, ὥστε [51] τῷ πλήθει γενέσθαι κατήκοον, καὶ πάλιν ἐρωτήσαντες· &ldquogr;Τίς ἐστιν ἡ θύρα τοῦ Ἰησοῦ;&rdquogr; τοῦ δὲ τὸν [52] Χριστὸν ἀποφηναμένου, ὃς ἐκ δεξιῶν κάθηται τοῦ Θεοῦ καὶ μέλλει κρῖναι τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ, [53] ἀνακραγόντες μέγα ὅτι &ldquogr;Καὶ ὁ δίκαιος πεπλάνηται&rdquogr; ὦσαν αὐτὸν ἐκ τοῦ μετεώρου καὶ λίθους [54] ἔβαλλον κατ᾽ αὐτοῦ, ὑπὲρ αὐτῶν προσευχόμενον καὶ δἰ αὐτὸν ἁμαρτίαν συγχωρηθῆναι αὐτοῖς ἐξαιτούμενον. [55] Ἔνθα τις τῶν ἱερέων τῶν υἱῶν Ῥηχὰβ [Ῥιχὰμ D.] τοῖς λοιποῖς παύσασθαι παρεγγυήσας, ὅτι δὴ ὑπὲρ αὐτῶν [56] ὁ δίκαιος εὔχεται, αὐτὸς ξύλον ἀπό τινος κναφείου λαβών, ἐν ᾧ συνέκναπτον καὶ συνέθλιβον τὰ ἱμάτια, [57] καὶ κατὰ τῆς κεφαλῆς πατάξας τὸν ἅγιον, τέλος αὐτῷ ἐπήνεγκεν τῆς προσκαίρου ζωῆς κατὰ τὰς ἡμέρας [11] τοῦ πάσχα· ἀπὸ γὰρ τῆς πρώτης ἡμέρας ἕως τῆς ν᾽ πάσχα λέγεται, καὶ διὰ τοῦτο παρῆσαν Ἰουδαίων [12] ὄχλος πανταχόθεν διὰ τὴν ἑορτὴν ἀθροισθέντες. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ αὐτοῦ ναῷ, τῷ [13] ὄντι ἔνδοθεν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις· τὴν δὲ ἀκολουθίαν πᾶσαν ζήτει μετὰ τὴν [14] Χριστοῦ γέννησιν ἐρχομένην κυριακήν. Τινὲς δὲ τὴν τούτου μνήμην τῇ κγ᾽ τοῦ ὀκτωβρίου [ὀκτωμβρίου D.] μηνὸς [15] τελοῦσιν. — 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — Bb: Ἰακώβου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. — Περὶ [16] τοῦ γενομένου θαύματος ἐν τῇ Ἀφρικῇ. — Περὶ τοῦ πυρὸς τοῦ ὑποκάτω τῆς γῆς καὶ τῶν θερμῶν ὑδάτων. [17] — Bc: Ἰακώβου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. — C: Ἰακώβου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. — 1 (in marg.: ζήτει [18] τὸ συναξάριον τοῦ ἀποστόλου Ἰακώβου, ἀδελφοῦ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ θεολόγου, νοεμβρίου ιε᾽). — [19] Θαῦμα γενόμενον ἐν Ἀφρικῇ. — Περὶ τοῦ πυρὸς κτλ. — Ce: 1 (ζήτει νοεμβρίου ιε᾽). — Ἰακώβου [20] ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. — Cg: Ἰακώβου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου. — Θαῦμα γενόμενον ἐν Ἀφρικῇ τῇ πόλει [21] Καρταγένης. Ἐν τοῖς χρόνοις Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως κτλ. Des.: κλαίων καὶ ὀδυρόμενος καὶ ἄσιτος [22] διαμένων πάλιν ἐκοιμήθη. — Περὶ τοῦ πυρὸς τοῦ ὑποκάτω τῆς γῆς καὶ τῶν θερμῶν ὑδάτων, ἐκ τοῦ [23] λόγου τοῦ ἁγίου Πατρικίου τοῦ ἐπισκόπου, καὶ πάλιν περὶ τοῦ ἐκ τῆς γῆς ἀναδιδομένου πυρὸς ἐν [24] διαφόροις τόποις καὶ τοῦ κολαστικοῦ, ἐκ τοῦ λόγου τοῦ ἁγίου Πιονίου. Ὁ μὲν ἅγιος ἱερομάρτυς Πατρίκιος [25] λέγει, ὅτι δύο τόπους ἡτοίμασεν ὁ Θεός, ἕνα πολλῶν ἀγαθῶν, ὧν οἱ δίκαιοι ἀπολαύουσι, καὶ ἕνα [26] σκότους καὶ πυρός, ἔνθα οἱ ἁμαρτωλοὶ κολασθήσονται· καὶ ὅτι τὸ πῦρ οὐ μόνον εἰς πᾶσαν τὴν γῆν [27] κατεκερμάτισεν ὁ Θεὸς ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ οὐρανῷ πῦρ καὶ ὕδωρ· 〈ἄλλο γὰρ τὸ ἐπάνω τῆς γῆς ὕδωρ [(ἄλλο - ὕδωρ) supplevi ex C.] ,〉 [28] ὅπερ λέγεται θάλασσα, καὶ ἄλλο τὸ ὑποκάτω τῆς γῆς τὸ λεγόμενον ἄβυσσος, ἐξ οὗ ὥσπερ σίφωνες [29] ἀναπέμπονται αἱ πηγαὶ πρὸς ζωὴν ἡμετέραν. Ἐκ δὲ τοῦ πυρὸς τὰ θερμὰ ὕδατα ἀναπέμπονται, τὰ μὲν [30] μᾶλλον τὰ δὲ ἧττον· τὸ δὲ ὑποκάτω τῆς γῆς πῦρ ὥς φασι κολαστήριόν ἐστι ψυχῶν ἀσεβῶν, ὡς καὶ τὸ [31] κατώτατον καὶ κεκρυσταλλωμένον ὕδωρ τάρταρος, ἔνθα οἱ λεγόμενοι θεοὶ τῶν ἑλλήνων καὶ οἱ αὐτῶν [32] λατρευταὶ κολάζονται αἰωνίως. Ὁ δὲ ἅγιος Πιόνιος λέγει ὅτι· &ldquogr;Ἐγὼ τὴν Ἰουδαίων περιελθὼν καὶ [33] περάσας τὸν Ἰορδάνην, ἐθεασάμην γῆν μαρτυροῦσαν ὀργὴν Θεοῦ ἕως τοῦ νῦν, δἰ ἃς ἐποίουν οἱ ἀσεβεῖς [34] ἁμαρτίας, ξενοκτονοῦντες καὶ εἰς αἰσχρὰ βιαζόμενοι· εἶδον καπνὸν εἰσέτι καὶ νῦν διαβαίνοντα καὶ [35] γῆν περιτεφρουμένην, ἄμοιρον παντὸς καρποῦ καὶ πάσης ὑγρᾶς οὐσίας. Ἐπεὶ δὲ τοῦτο μακρὰν θεάσασθαι [36] τὸ ἄμοιρον ἐν Αἴτνῃ πῦρ, διὸ μαρτυρούμεθα περὶ τῆς μελλούσης διὰ πυρὸς γίνεσθαι κρίσεως [37] ὑπὸ τοῦ Θεοῦ διὰ τοῦ λόγου αὐτοῦ.&rdquogr; Καὶ ταῦτα μὲν οἱ ἅγιοι. Εἴ τις δὲ ἀπιστοίη, κατανοησάτω τὴν [38] Λίπαριν νῆσον, ἥπερ τοσοῦτον ἐκπυροῦται, ὡς καὶ τὴν θάλασσαν ποιεῖν κοχλάζειν καὶ τὰ εὑρεθέντα [39] πλοῖα διαρρηγνύειν, διαλυομένης τῆς πίσσης· βροντῶν δὲ στερρῶν ἐκ τοῦ νησίου τούτου [τούτων Cg.] γινομένων, [40] τὴν Λίπαριν δονεῖσθαι καὶ τρέμειν καὶ ἀνέρχεσθαι ψάμμον ἐκ τῆς θαλάσσης πεπυρωμένην ἐκ τῶν κατωτάτων [41] τῆς γῆς, καὶ αἵρεσθαι εἰς ὕψος ἄπειρον, καὶ ἀπάγεσθαι ὑπὸ τοῦ ἀνέμου, ὅπου συμβῇ ἐκπεσεῖν. [42] Λέγουσι δὲ καὶ τοῦτο ὅτι· ἡνίκα τις ἀσεβὴς καὶ παράνομος ἀκούσθῇ ὅτι τὸν βίον ἀπέλιπε, τότε κἀκεῖνοι [43] οἱ τόποι τὰς ἐκπυρώσεις καὶ τὰς βροντὰς ἔχουσιν, ὡς ἐν αὐτοῖς καταδικαζομένων τῶν ψυχῶν αὐτῶν. [44] Διὰ δὲ τῶν τόπων τούτων κἀγὼ Γρηγόριος παρερχόμενος, μετὰ τὸ γενέσθαι τὴν ἐν Νικαίᾳ τὸ δεύτερον [45] ἁγίαν σύνοδον, ἤκουσα καὶ εἶδον τὰ τοιαῦτα θαυμάσια. Καὶ γενόμενος καὶ ἐν Νεαπόλει τὴν πορείαν [46] ποιούμενος πρὸς τὴν πρεσβυτέραν Ῥώμην διὰ θαλάσσης, ἑώρακα ἐν τῇ αὐτῇ Νεαπόλει τὸ πρὸ ἓξ [47] μιλίων τῆς πόλεως παρακείμενον φαραγγῶδες ὄρος βλύσαν τὸ θεῖον πῦρ ὥσπερ 〈ὕδωρ [supplevi ex C.] 〉 ἐπὶ τὴν [48] κορυφὴν τοῦ ὄρους καὶ κατελθὸν μέχρι μιλίων ἕξ· ὅπερ ἐπὶ ἕξ ἡμέραις κείμενον κατέφλεξε τὴν γῆν καὶ [49] τοὺς λίθους καὶ τὰ ξύλα καὶ ἐποίησε πάντα τέφραν, ἕως οὗ Στέφανος, ὁ τηνικαῦτα ὁσιώτατος ἐπίσκοπος, [50] μετὰ λιτῆς ἐξελθὼν καὶ πλησίον αὐτοῦ γενόμενος ἐδεήθη τοῦ Θεοῦ καὶ κατεπαύθη. Ἡνίκα δὲ [51] ἐκαίετο, ἀνέβαινον ἐκ τῆς γῆς λίθοι παμμεγέθεις μέσον τοῦ πυρὸς καὶ ἐρρίπτοντο εἰς ὕψος ἄπειρον, καὶ [52] ἦν τῇ ἡμέρᾳ στύλος καπνοῦ φαινόμενος ἕως τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῇ νυκτὶ πυρός. Ταῦτα δὲ πάντα πρὸς [53] μετάνοιαν ὁ Θεὸς τοῖς ἀνθρώποις ἐνδείκνυσι, ὅπως τῶν τῆς πονηρίας ὁδῶν ἀναθέντες τὰς σωτηριώδεῖς [54] καὶ ἀπλανεῖς τρίβους βαδίσαντες, τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας ἐν μετουσίᾳ γενήσονται, ἧς πάντας [55] ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν γένοιτο [γενέσθαι Cg.] · ἀμήν. — R: 1 (des.: τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις … ἐν Χαλκοπρατείοις). — [56] Ra: 1. — Διοδώρου καὶ Ῥοδοπιανοῦ (April. 293). — Κυντιανοῦ καὶ Τατίκου (April. 293). — Δάδα, [57] Μαξίμου καὶ Γαβίνου (April. 296). — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Ὁ ἅγιος Κλήμης ὁ ποιητὴς τῶν [58] κανόνων ἐν εἰρήνῃ τ. (Mai 273). — Ἡ εὕρεσις τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βασιλείου ἐπισκόπου [1] Ἀμασείας. — Δονάτου ἐπισκόπου Εὐροίας. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ μεγάλου Θεοδοσίου, [2] ἐπίσκοπος ἐν πόλει καλουμένῃ Εὐροίᾳ κατὰ τὴν παλαιὰν Ἤπειρον. Ἔστι δὲ χωρίον τῆς αὐτῆς πόλεως [3] Σωρεία καλούμενον, ἐν ᾧ ἦν πηγὴ ὕδατος· καὶ ὅσοι ἂν ἔπιον ἐξ αὐτῆς, πικρῷ θανάτῳ παρεδίδοντο. [4] Μαθὼν δὲ τοῦτο ὁ ἁγιώτατος ἐπίσκοπος Δονάτος, ἀφίκετο πρὸς τὴν πηγὴν μετὰ τῶν συνόντων αὐτῷ [5] κληρικῶν. Καὶ ἅμα τῷ καταλαβεῖν αὐτὸν βροντὴ γέγονε· καὶ εὐθέως ἐξελθὸν τὸ θανατηφόρον ἐκεῖνο [6] ζῷον ἀπὸ τῆς πηγῆς, συνήντησε τῷ μακαρίῳ, καὶ τῷ οὐραίῳ αὐτοῦ ἐπειρᾶτο συμπεριλαβεῖν τοὺς [7] πόδας τοῦ ὄνου, ἐν ᾧ ἐπωχεῖτο ὁ μακάριος. Ὁ δὲ περιστραφεὶς καὶ ἰδὼν τὸ θηρίον, τὸ φραγγέλιον, δἰ [8] οὗ τὸ ὑποζύγιον ἔτυπτε, κατὰ τῶν νώτων τοῦ θηρὸς θέμενος, καιρίαν μάστιγα διὰ τούτου δέξασθαι τὸν [9] θῆρα παρεσκεύασεν· ὃς καὶ παρευθὺ πεσὼν ἀπέψυξε. Τότε συλλέξαντες ξύλα οἱ τοῦ παραδόξου [10] θαύματος ἐπόπται, κατέκαυσαν τὸ θηρίον· οὐδεὶς δὲ ἐτόλμα τοῦ ὕδατος ἅψασθαι. Ὁ δὲ ἅγιος εὐχὴν [11] ποιήσας καὶ πρῶτος πιὼν ἐπέτρεψε καὶ αὐτοῖς ἀδεῶς πίνειν· ἐξ οὗ πάντες πιόντες καὶ ἐμφορηθέντες [12] ἀβλαβεῖς εἰς τὰ ἴδια ἐπορεύοντο. Ταῦτα μαθὼν ὁ βασιλεὺς Θεοδόσιος μετεκαλέσατο πάντας τοὺς ἐκεῖσε [13] ἐπισκόπους, καὶ ποῖός ἐστι Δονάτος ὁ ἐπίσκοπος ἐπυνθάνετο, ὁ τὸν δράκοντα θανατώσας διὰ τοῦ [14] φραγγελίου. Οἱ δὲ ὑπέδειξαν αὐτὸν λέγοντες· &ldquogr;Οὗτός ἐστι, βασιλεῦ.&rdquogr; Καὶ ὁ βασιλεὺς κατασπασάμενος [15] αὐτὸν ἀπήγαγε πρὸς τὴν βασίλισσαν· καὶ πεσόντες ἀμφότεροι ἐπελάβοντο τῶν ποδῶν αὐτοῦ ἐκλιπαροῦντες [16] καὶ λέγοντες· &ldquogr;Δοῦλε τοῦ Θεοῦ, παρακλήθητι καὶ ποίησον μεθ᾽ ἡμῶν ἔλεος. Μονογενὲς γὰρ [17] θυγάτριον ἔχοντες ὑπὸ δεινοῦ πνεύματος ἐνοχλούμενον, μεγάλως τὴν ψυχὴν συντριβόμεθα. Εἰ οὖν [18] θεραπεύσεις αὐτήν, λάβε τὸ ἥμισυ τῆς οὐσίας αὐτῆς.&rdquogr; Ὁ δὲ ἅγιος ἔφη· &ldquogr;Θεαθήτω μοι ἡ παῖς.&rdquogr; Οἱ [19] δὲ εἰσήγαγον τὸν ἅγιον πρὸς αὐτήν· καὶ ἐξετασθεὶς εὐθὺς ὁ δαίμων παρὰ τοῦ ἁγίου ἐδιώχθη ἀπὸ τῆς [20] κόρης. Τότε τοῦ βασιλέως τὸ ὑποσχεθὲν εὐτρεπίζοντος, οὐ κατεδέξατο ὁ μακάριος. Ἰδὼν δὲ τὴν [21] πρόθεσιν αὐτῶν τὴν ἀγαθήν, ᾐτήσατο τόπον τινὰ δοθῆναί οἱ, τῆς χώρας αὐτοῦ πλησίον κείμενον, ἐπιτήδειον [22] ὄντα εἰς ναὸν Ὀμφάλιον οὕτω καλούμενον· οἱ δὲ ἀπεντεῦθεν δἰ ἐγγράφου προστάγματος [23] ἐδωρήσαντο τὸν τόπον αὐτῷ. Ὁ μακάριος οὗτος καὶ νεκρὸν ἀνέστησε, κωλυόμενον ταφῆναι, εἰ μὴ τὸ [24] ὀφειλόμενον τῷ δανειστῇ χρέος ἀποδῷ· μετὰ δὲ τὸ διαλεχθῆναι τῷ δανειστῇ περὶ τοῦ ζητήματος, [25] διαρραγῆναι καὶ τὸ τούτου χειρόγραφον, καὶ αὐτὸν πάλιν κοιμηθῆναι προσέταξεν, ἄχρις ἂν ἡ κοινὴ [26] πάντων ἀνάστασις γένηται. Ἐπεὶ δὲ καὶ ὑετὸς ἐπὶ γῆς οὐκ ἦν καὶ στεγανὸς ὁ οὐρανὸς πᾶσιν ἐφαίνετο, [27] ὁ βασιλεύς· &ldquogr;Τίμιε πάτερ,&rdquogr; φησὶ πρὸς τὸν ἅγιον, &ldquogr;οὐ μικρῶς ἡ πόλις δἰ ὄχλου μοι γέγονεν ἀναβοῶσα [28] δυνατῶς ἔχειν σε ὑετὸν ἐξ οὐρανοῦ καταγαγεῖν· πλήρωσον οὖν καὶ τὴν τοιαύτην μου αἴτησιν.&rdquogr; Καὶ [29] ὁ ἅγιος ἐξελθὼν αὐτίκα τῆς πόλεως, προσηύξατο· καὶ τοσοῦτος ὑετὸς εὐθέως ἐρρύη ἔνδον τε καὶ ἔξω [30] τῆς πόλεως καὶ ἐπὶ τῶν πέριξ χωρῶν, ὡς κατακλυσμόν τινα δοκεῖν αὐτὸν ἄντικρυς. Ὁ δὲ βασιλεὺς [31] ἐφρόντιζε τοῦ ἁγίου ἐπὶ τῷ λάβρῳ [λαύρου Mc.] τοῦ ὑετοῦ ὅτι μονοχίτων ἦν. Ἀλλὰ μετὰ μικρὸν ἐλθὼν εἰς τὰ [32] βασίλεια ὁ μακάριος, εὑρέθη οὐδὲ βραχεῖάν τινα νοτίδα φέρων ἐν ἑαυτῷ. Καὶ ἦν θαυμαζόμενος ὑπὸ [33] πάντων. Ἐτέρπετο δὲ καὶ ὁ βασιλεὺς ἐξαιρέτως τοῖς λόγοις αὐτοῦ, καὶ δοὺς αὐτῷ χρυσίον ἱκανὸν λόγῳ [34] τῆς τοῦ ναοῦ οἰκοδομῆς καὶ ἄλλα τινὰ ἐπιτήδεια εἰς τὸν τούτου καλλωπισμόν, ἐξαπέστειλεν οἴκαδε. [35] Ἀπελθὼν δὲ καὶ οἰκοδομήσας τὸν ναὸν καὶ τάφον αὐτοῦ εὐτρεπίσας καὶ εἰς τέλειον γῆρας ἐλάσας, [36] ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. — Mv: 1. — Κλήμεντος. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μαξίμου. — Ἡ εὕρεσις … [37] Βασιλέως. — Δονάτου. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝ ΜΑΙΟΣ
[2] ἔχων ἡμέρας λα᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ιδ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ι.

[f. 205v.]

[3] ΕΙΣ ΤΗΝ Α᾽.

Mai 1.

[4] Ἄθλησις [in marg. sup. Ὦ Χριστέ S.] τοῦ ἁγίου καὶ [om. Mc.] ἐνδόξου [om. Mc.] προφήτου [5] Ἱερεμίου. Οὗτος ἐκ μήτρας ἡγιάσθη· ἦν δὲ ἐξ [6] Ἀναβὼθ [S, Mc, lege Ἀναθὼθ, Ierem. I, 1.] χώρας τῆς Ἰουδαίας [χώρας τ. Ἰ. om. Mc.] . Ἐν δὲ Τάφναις [Δάφναις Mc.] [7] τῆς Αἰγύπτου λίθοις βληθεὶς ὑπὸ τοῦ λαοῦ, [8] ἀποθνήσκει καὶ τίθεται ἐν τόπῳ τῆς οἰκήσεως [9] Φαραώ, ὅτι οἱ Αἰγύπτιοι ἐδόξασαν αὐτόν, εὐεργετηθέντες [10] ὑπ᾽ αὐτοῦ. Ηὔξατο γάρ, καὶ αἱ ὀλοθρεύουσαι [11] αὐτοὺς ἀσπίδες ἀπέθανον καὶ οἱ ἐν τοῖς ὕδασι [12] θῆρες, οὓς καλοῦσι μὲν Αἰγύπτιοι νεφὼθ ἕλληνες [13] δὲ κροκοδείλους· καὶ ὅσοι εἰσὶ πιστοί, ἕως τῆς [14] σήμερον, εὔχονται ἐν τῷ τόπῳ ἐκείνῳ καὶ λαμβάνοντες [15] τὸν [om. Mc.] χοῦν δήγματα ἀσπίδων θεραπεύουσιν. [16] Φασὶν δὲ ὅτι Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδὼν [βασιλεὺς Mc.] ἐπιστὰς τῷ [17] τάφῳ τοῦ προφήτου καὶ μαθὼν τὰ κατ᾽ αὐτοῦ [αὐ … ν Mc.] , εἰς [18] Ἀλεξάνδρειαν μετέστησεν αὐτοῦ τὰ λείψανα· καὶ [19] ταῦτα πανταχοῦ τῆς πόλεως κατασπείρας καὶ [20] κύκλῳ ταύτης αὐτὰ περιθεὶς τὰς μὲν ἀσπίδας ἐκεῖθεν [21] ἀπεδίωξεν [ἐδίωξεν Mc.] , ἀντεισήγαγε δὲ τοὺς ὄφεις τοὺς [22] λεγομένους ἀργάλους [ἀργαλοὺς Mc, al. ἄργολας Nestle, Vitae proph., p. 18.] , οὓς ἐκ τοῦ Ἄργους ἤνεγκεν, [23] ἐκεῖθεν ἔχοντας τὴν προσηγορίαν. Δέδωκε δὲ ὁ [24] προφήτης σημεῖον τοῖς ἱερεῦσιν Αἰγύπτου, ὅτι δεῖ [25] σεισθῆναι τὰ εἴδωλα αὐτῶν καὶ συμπεσεῖν διὰ [παρὰ τοῦ Mc.] [4] σωτῆρος παιδίου [ἐκ παρθένου add. Mc.] γεννωμένου ἐν φάτνῃ· καὶ διὰ [5] τοῦτο ἕως [τοῦ add. Mc.] νῦν θεοποιοῦσι παρθένον λοχὸν [λεχὼ Mc.] καὶ [6] βρέφος ἐν φάτνῃ τιθέντες [τεθέντες Mc.] προσκυνοῦσιν. Διά τοι [7] καὶ Πτολεμαίῳ τῷ βασιλεῖ πυνθανομένῳ τὴν αἰτίαν [8] ἔλεγον ὅτι· &ldquogr;Πατροπαράδοτόν ἐστι [τὸ add. Mc.] μυστήριον [9] ὑπὸ ὁσίου προφήτου τοῖς πατράσιν ἡμῶν παραδοθέν, [10] καὶ ἐκδεχόμεθα, φησίν [φασὶ Mc.] , τὸ πέρας τοῦ [11] μυστηρίου.&rdquogr; Λέγεται δὲ περὶ τοῦ προφήτου ὅτι [12] πρὸ τῆς ἁλώσεως τοῦ ναοῦ ἥρπασε τὴν κιβωτὸν [13] τοῦ νόμου καὶ τὰ ἐν αὐτῇ, καὶ ἐποίησεν αὐτὰ ὑπὸ [14] πέτρας καταποθῆναι. Καὶ εἶπε τοῖς παρεστῶσιν· [15] &ldquogr;Ἀπεδήμησε Κύριος ἐν Σινᾷ εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ [16] πάλιν ἐλεύσεται νομοθετῆσαι ἐν Σινᾷ ἐν δυνάμει· [17] καὶ σημεῖον ὑμῖν ἔσται τῆς παρουσίας αὐτοῦ, [18] ὅταν ξύλον πάντα τὰ ἔθνη προσκυνήσουσιν [προσκυνήσωσιν Mc.] .” [19] Εἶπε δὲ ὅτι τὴν κιβωτὸν ταύτην οὐδεὶς ἐκβαλεῖ [ἐκβαλλεῖ S.] εἰ [20] μὴ Ἀαρὼν μόνος ὁ ἱερεύς, καὶ τὰς ἐν αὐτῇ πλάκας [21] οὐδεὶς ἀναπτύξει οὐκέτι οὐχ ἱερέων οὐδὲ προφητῶν, [22] εἰ μὴ Μωυσῆς ὁ ἐκλεκτὸς τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐν τῇ [23] ἀναστάσει πρώτη ἡ κιβωτὸς ἀναστήσεται καὶ ἐξελεύσεται [24] καὶ τεθήσεται ἐν ὄρει Σινᾷ καὶ πάντες οἱ [25] ἅγιοι πρὸς αὐτὴν συναχθήσονται, ἐκδεχόμενοι [1] [f. 206.] τὸν Κύριον καὶ τὸν ἐχθρὸν φεύγοντες ἀνελεῖν [2] αὐτοὺς θέλοντα [corr. prius θέλονται S.] . Ἐν δὲ τῇ πέτρᾳ ἐσφράγισε τῷ [3] δακτύλῳ αὐτοῦ τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ· καὶ ἐγένετο ὁ [4] τύπος [τόπος Mc.] ὡς γλυφὶς [γλυφὴ Mc.] σιδήρου καὶ νεφέλη φωτεινὴ [5] ἐπεσκίασε τὸ ὄνομα, καὶ οὐδεὶς νοήσει τὸν τόπον [6] οὐδὲ ἀναγνῶναι αὐτὸ δυνήσεται, ἕως τῆς ἡμέρας [7] ἐκείνης. Ἔστι δὲ ἡ πέτρα ἐν τῇ ἐρήμῳ, ὅπου πρῶτον [8] ἡ κιβωτὸς γέγονε μεταξὺ τῶν δύο ὀρέων, ἔνθα [9] κεῖται Μωυσῆς καὶ Ἀαρών· καὶ ἐν νυκτὶ ὡς πῦρ [(ὡς πῦρ) ὥσπερ Mc.] [10] ἡ [om. Mc.] νεφέλη γίνεται ἐπὶ τὸν τόπον [ἐπὶ τ. τ. om. Mc.] κατὰ τὸν τύπον [11] τὸν ἀρχαῖον. Ἦν δὲ ὁ προφήτης Ἱερεμίας τῷ χρόνῳ [12] προβεβηκώς, τὴν ἡλικίαν μικρός, εἰς ὀξὺ ἔχων [13] καταλῆγον [Mc, καταλήγειν S.] τὸ γένειον. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [14] σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ [15] κορυφαίου ἀποστόλου [τῶν ἀποστόλων Mc.] Πέτρου, τῷ συγκειμένῳ [16] τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος [18] Βατά. Οὗτος ἦν ἐκ Περσίδος ἐκ προγόνων [19] τὸν Χριστὸν σεβόμενος· τριακονταέτης 〈δὲ [supplevi, om. S.] 〉 γενόμενος [20] καταλιπὼν πατέρα, μητέρα, γυναῖκα 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 [1] πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ σὺν τοῖς τέκνοις, ἀπελθὼν [2] ἐγένετο μοναχός· καὶ ἀσκήσας καλῶς ἐπεθύμησε [3] καὶ τοῦ διὰ μαρτυρίου τελειωθῆναι. Κινηθέντος [4] οὖν διωγμοῦ κατὰ τῶν χριστιανῶν καὶ πάντων [5] τῶν σὺν αὐτῷ μοναχῶν ἐκ τῆς μονῆς φυγόντων, [6] αὐτὸς μόνος ὑπέμεινεν· ἔνθα παρεδόθη τῷ ἄρχοντι [7] συλληφθεὶς Νισίβεως. Καὶ παρ᾽ ἐκείνου ἀναγκασθεὶς [8] ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν προσκυνῆσαί τε τῷ [9] ἡλίῳ, καὶ μὴ πεισθείς, ἀλλὰ παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν [10] ὁμολογήσας, ἐξετάθη ὑπὸ δέκα στρατιωτῶν ἐξ ἑκατέρων [11] τῶν χειρῶν· καὶ ἐξαρθροῦται τοὺς ὤμους [12] καὶ τὰς ἁρμονίας· ἔπειτα δεθεὶς ἀπὸ τῶν σπερμογόνων [13] μορίων ἐσύρετο ῥοπάλοις τυπτόμενος. Καὶ [14] μετὰ τοῦτο τυφθεὶς πάντα τὰ μέλη τοῦ σώματος [15] μαχαίρᾳ τελειοῦται· καὶ τότε ξίφει τὴν κεφαλὴν [16] ἀφαιρεῖται.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια τῆς νέας ἐκκλησίας, [18] τῆς ἐν τῷ παλατίῳ, ἀνερχομένου τοῦ πατριάρχου [19] μετὰ τῆς λιτῆς, τὴν κατὰ τύπον λειτουργίαν [20] ἐκεῖσε ἐκτελέσας.

[30] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 1.

[30] H: 1.2. — P: 1.2: Βατά. Οὗτος ἦν ἐκ Περσίδος, ἐκ κώμης Βεργαμῶν, ἐπὶ [31] Ἰασδὴχ ἀδελφοῦ Βαρζαναβᾶ, ἄρχων καὶ τελώνης Βατζιέως. — Καὶ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Φιλίππου, ἑνὸς [32] τῶν ζ᾽ (Oct. 111). — Τοῦ ὁσίου Βάσσου. — 3: καὶ ὅτε ἦλθον τὰ τίμια ξύλα. — D: 1.2: Βατά. Οὗτος ἦν [33] ἐκ Περσίδος, ἐκ προγόνων τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν μεμαθηκώς. Σχεδὸν δὲ περὶ τὰ τριάκοντα ὢν ἔτη τῆς [34] ἡλικίας, ἀκούσας τοῦ Κυρίου διὰ τοῦ εὐαγγελίου λέγοντος· &ldquogr;Ὅστις οῦ καταλιμπάνει πατέρα ἢ μητέρα [35] ἢ γυναῖκα ἢ τέκνα ἢ ἀδελφοὺς ἢ κτήματα, οὐ δύναταί μου εἶναι μαθητής,&rdquogr; [Cf. Luc. 14, 26.] πλησθεὶς Πνεύματος [36] ἁγίου καὶ ὅλος τοῦ θείου πόθου γεγονώς, καταλιπὼν πάντα ἐν μοναστηρίῳ ἀπετάξατο· τὸν δὲ σκληρὸν [37] καὶ ἐπίπονον βίον ἑλόμενος, ὑπερέβαλεν πάντας νηστείᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ ἐγκρατείᾳ, μηδὲ μιᾷ τῶν [38] αἰσθήσεων θύραν δεδωκώς, ἀλλὰ πάσῃ φυλακῇ τηρῶν ἑαυτόν. Ἐπιθυμίαν δὲ εἶχεν τὸ διὰ μαρτυρίου [39] τελειωθῆναι· ὅθεν κινηθέντος διωγμοῦ κατὰ τῶν χριστιανῶν καὶ πάντων τῶν σὺν αὐτῷ κατὰ τὴν [40] κελεύουσαν ἐντολὴν μὴ ἀφειδεῖν ἑαυτῶν ἀναχωρησάντων, αὐτὸς ὑπέμεινεν τῷ περιόντι τῆς ἐπιθυμίας [41] ποθῶν τὸ μαρτύριον· ἔνθα κατασχεθεὶς ἤδη τριακοστὸν ἔτος ἔχων ἐν τῇ ἀσκήσει, ἄγεται Ἰασδὶχ τῷ [42] ἀδελφῷ τοῦ Βαρζαβανὰ ὄντι ἄρχοντι Νισίβεως [Νιτζίβιος D.] . · προσκυνῆσαι δὲ τὸν ἥλιον κελευσθείς, οὐκ ἐπείσθη, [43] ἀλλὰ παρρησίᾳ χριστιανὸν ἑαυτὸν ἐκήρυξεν. Ταθεὶς οὖν ὑπὸ δέκα στρατιωτῶν ἐξ ἑκατέρων τῶν χειρῶν [44] τῇ βίᾳ τῆς τάσεως ἐξηρθρώθη τοὺς ὤμους· εἶτα τύπτεται ῥοπάλοις καὶ ὑπὸ εἴκοσι στρατιωτῶν κατὰ [45] τῆς γῆς σύρεται, ἀπὸ τῶν σπερμογόνων μορίων δεθείς. Ἐπιμένων δὲ τῇ εἰς Χριστὸν πίστει, ὕπτιος [46] τεθεὶς κατὰ τῆς γαστρὸς πολλὴν ἐπιφορὰν λίθων δέχεται· εἶθ᾽ οὕτως τὰ μετάφρενα καὶ τὰ ὑπὸ τοὺς [47] μαζοὺς μέρη μαχαίραις κατατέμνεται· καὶ τότε ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται. — Da: 1.2. — Σάβα [48] ἐπισκόπου Δαφνουσίας (Mai 23). — Db: 1.2. — Σάβα. — K: 1.2. — Σάβα. — N: 1.2. — Bb: 1.2. — [33] Bc: 1.2. — C: 1.2. — In marg.: τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μαύρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. — Ce: 1.2. — [34] Cg: 1.2. — Alia manu: τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Μαύρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. — In marg.: ἡ ἀνακομιδὴ [35] τοῦ λειψάνου τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γεωργίου [τοῦ ῶνει στοὺς λομβουλ add., et rursus alia manu τοῦ ,ςχ[koppa]᾽ ἔτει Cg.] . — R: 1. — Ra: 1.2. — Rb: 1. — Σάβα. — [36] Φιλίππου. — Βάσσου. — 3: καὶ ὅτε ἦλθον τὰ τίμια ξύλα. — Rc: 1. — Mc: 1.2. — Φιλοσόφου. [37] Οὗτος ὁ μέγας μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Φιλόσοφος ἐκ τῆς χώρας ὢν τῶν Ἀλεξανδρέων, ὡς ὁ μέγας ἐν [38] ἀσκηταῖς Ἀντώνιος διηγήσατο, τοιόνδε τὸν τοῦ μαρτυρίου δρόμον τετέλεκε. Κῆπος ἦν τερπνότατος καὶ [39] πάσης ἡδονῆς πλήρης, καὶ ἐν αὐτῷ κλίνης τεθείσης περικαλλοῦς, τῇ τοῦ δυσσεβοῦς τυράννου κελεύσει [40] τίθεται ἐπὶ ταύτης ὕπτιος ὁ Φιλόσοφος περιηγκωνισμένος τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας ἅμα δεδεσμημένος· [41] εἶτα γύναιον εὐπρεπὲς μὲν τὴν ὄψιν, δυσειδὲς δὲ τὴν ψυχὴν καὶ ἀκόλαστον εἰσάγεται ἐκεῖ κειμένῳ [42] τῷ μάρτυρι, λόγοις ἀσέμνοις, ἐπαφαῖς ἀναιδέσι καὶ πᾶσιν αἰσχροῖς καὶ θελκτικοῖς τρόποις πρὸς ἡδονὴν [43] τοῦτον φαύλην ἐρεθίζειν πειρώμενον. Ὁ δὲ γενναῖος ἐκεῖνος οὐκ ἔχων ὅπως ἂν ἀπώσαιτο τὴν μιαρὰν [44] καὶ ἀναίσχυντον, ἀλλὰ τοὺς μὲν ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ μύσας, τὴν δὲ ὄσφρησιν καὶ ἀκοὴν μὴ δυνάμενος [45] συστεῖλαι τῷ κωλύματι τῶν δεσμῶν, ναὶ μὴν καὶ ταῖς ἁφαῖς τυραννούμενος, τί ποιεῖ καὶ οἵαν μηχανὴν [46] ἐφευρίσκει πρὸς ἀποσόβησιν τοσούτου κακοῦ καὶ οὕτω μυσαρᾶς ἐπινοίας; Τὴν ἰδίαν γλῶσσαν τοῖς [47] ὀδοῦσι κόψας καὶ διαμασσησάμενος, τῇ ὄψει τῆς μαινάδος προσπτύει· καὶ οὕτω τοῖς αἵμασι τὸ [48] πρόσωπον αὐτῆς καὶ τοὺς χιτῶνας καταβρέξας καὶ ἀχρειώσας ἀπεκρούσατο τὴν ἀκόλαστον. Οὕτως οὖν [49] γενναιοτάτως πάνυ καὶ θαυμαστῶς ἀγωνισάμενος ὁ ἀοίδιμος καὶ μὴ ἡττηθεὶς τῇ ἐπινοίᾳ τῶν δυσσεβῶν, [50] ἀπετμήθη τέλος τὴν κεφαλὴν καὶ πρὸς τὴν ἐν οὐρανοῖς εὐφροσύνην καὶ ἀπόλαυσιν μεταβέβηκε. — Ἡ [51] ὁσία Ἰσιδώρα ἐν εἰρήνῃ τ. — 3. — Ὁ ὅσιος Σάβας ἐν συκῇ κρεμασθεὶς ἀπὸ τῶν χειρῶν τ. — Mv: 1. [52] 2. — Mr: 1.

[21] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Mai 2.

[22] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀθανασίου [23] ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας· οὗ [(μνήμη - οὗ) ἡ ἀνακομιδὴ τοῦ λειψάνου τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀ. τοῦ μεγάλου· τούτου Mc.] τὸν ἀγγελικὸν [24] βίον καὶ τοὺς ὑπὲρ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως [25] ἄθλους καὶ τὰς κατὰ τῶν κακοδόξων ἐνστάσεις καὶ [26] τὰς ἐπὶ συχνῷ ἀδίκους ὑπερορίας καὶ τὰς ματαίας [27] συκοφαντίας ἄλλαι τε ἱστορίαι καὶ γραφαὶ [συγγραφαὶ Mc.] διεξοδικώτερον [22] [f. 206v.] 〈διεσάφησαν [Mc, om. S.] 〉, καὶ ὁ θεολόγος [δὲ add. Mc.] Γρηγόριος [23] ἐν τῷ εἰς αὐτὸν ἐπιταφίῳ ἐκτίθεται [ὅθεν καὶ add. Mc.] . [24] Ἐπεκδιηγεῖσθαι δὲ τὰ εἰρημένα περιττὸν ἴσως καὶ [25] οὐκ εὔκαιρον. Ἡ δὲ συνήθως γινομένη ἐπ᾽ αὐτῷ [26] ἀκολουθία [(ἡ - ἀκολουθία) ἃ δὲ ἔδει περὶ αὐτοῦ διὰ μετρίων δηλῶσαι Mc.] ἐν τῇ ὀκτωκαιδεκάτῃ τοῦ ἰαννουαρίου [27] προγέγραπται.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [2] Ἑσπέρου καὶ Ζωῆς τῆς συμβίου αὐτοῦ καὶ τῶν [3] τέκνων αὐτοῦ Κυριακοῦ καὶ Θεοδούλου. Οὗτοι [4] οἱ ἅγιοι Ἕσπερος καὶ Ζωὴ ὑπῆρχον ἐπὶ Ἀδριανοῦ [5] τοῦ βασιλέως ἐκ τῆς χώρας Ἰταλίας, δοῦλοι δὲ [6] πλουσίου τινὸς Κατάλου καὶ Τετραδίας τῆς γυναικὸς [7] αὐτοῦ. Ἀνατραφέντες οὖν χριστιανικῶς Κυριακὸς [8] καὶ Θεόδουλος ὑπὸ τῶν γονέων αὐτῶν, ἐν μιᾷ [9] εἶπον αὐτοῖς· &ldquogr;Διὰ τί δουλεύομεν τοῖς ἀσεβέσι [10] τούτοις καὶ οὐ τῷ Χριστῷ, μήποτε συναπολώμεθα [11] αὐτοῖς&rdquogr; Οὕτως ἀκούσασα ἡ μήτηρ αὐτῶν [12] εἶπεν· &ldquogr;Ἀντίστητε τῷ ἀγοράσαντι ἡμῶν τὰ σώματα, [13] καὶ μαρτυρήσωμεν ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ.&rdquogr; [14] Τότε παραγενόμενοι πρὸς τὸν Κάταλον, τὸν μὲν [15] κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν δεσπότην τῶν ἑαυτῶν [16] ψυχῶν εἶπον, τύχῃ δέ τινι τὴν τῶν σωμάτων ἔχειν [17] αὐτὸν κυριότητα, εἶναι δὲ προτιμοτέραν ἐπ᾽ αὐτοῖς [1] τὴν τοῦ Χριστοῦ ἐξουσίαν· πειθαρχεῖν δεῖ φασιν [2] Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις. Ἐκπλαγέντος οὖν ἐπὶ [3] τοῦτο τοῦ Κατάλου, τέως μὲν πέμπονται μετὰ τῆς [4] μητρὸς ἐν τῷ Τριτωνίῳ πρὸς Ἕσπερον τὸν πατέρα [5] αὐτῶν· ὕστερον δὲ ἀγαγὼν τόν τε πατέρα καὶ τὴν [6] μητέρα σὺν τοῖς τέκνοις, τυφθῆναι καὶ βασανισθῆναι [7] σφοδρῶς, διὰ τὸ μὴ εἰσακοῦσαι τελεῖν τὰ τοῦ [8] γενεθλίου τοῦ παιδὸς Κατάλου καὶ ἅψασθαι οἴνων [9] καὶ κρεῶν ὧν αὐτὸς μετέσχεν, 〈ἐκέλευσε [supplevi, om. S.] 〉· καὶ [10] προστάξας ἐκκαυθῆναι κλίβανον καὶ τοὺς ἁγίους [11] ἐμβληθῆναι, ἐν ᾧ γενόμενοι τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς ἀπέδωκαν [12] τῷ Κυρίῳ. Ἕωθεν δὲ ἀνοίξαντες εὗρον τοὺς [13] ἁγίους ἐν σχήματι καθευδόντων κατὰ ἀνατολὰς [14] τετραμμένους. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [15] ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ τῷ ὄντι ἐν τῷ Δευτέρῳ.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [17] ἡμῶν Σᾶβα ἐπισκόπου Δαφνουσίας.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 2.

[53] H: 1.2. — P: 2.1. — D: 1: Ἀθανασίου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας. [54] Οὗτος ὁ ἅγιος πατρίδα μὲν ἔσχε τὴν Αἴγυπτον ἤτοι τὴν Ἀλεξάνδρειαν, πατέρας δὲ πλούτῳ [55] κομῶντας καὶ ἀρετῇ· παρ᾽ οἷς ἐκτρεφόμενος παῖς ὢν ἔτι κομιδῆ, ἅμα παισὶν ἀθύρουσιν ἐπί τινα τῆς [56] θαλάσσης ἀκτὴν παραγίνεται. Des.: καὶ οὕτω μετὰ τοὺς πολλοὺς ἄθλους καὶ τὰς μακρὰς ὑπερορίας [57] ἐπὶ δύο καὶ σαράκοντα χρόνους τοῖς διωγμοῖς ἐγκαρτερήσας ἐν γήρᾳ καλῷ καταλύει τὸν βίον. — [29] 2: Ἑσπέρου καὶ Ζωῆς τῆς συμβίου αὐτοῦ, ἀποίκων ὄντων Ῥωμαίων, οἳ ἐκ Παμφυλίας τούτους [30] ὠνήσαντο, ἐλεύθεροι δὲ τὰς ψυχὰς 〈ἦσαν [supplevi, om. D.] .〉 · ὅθεν οὐδὲ τῷ σώματι ἐπὶ πολὺ δουλεύειν ἠνέσχοντο [31] ἀσεβέσι δεσπόταις καὶ ἀντὶ τοῦ ποιητοῦ καὶ πάντων δημιουργοῦ τιμῶσι καὶ προσκυνοῦσι τὰ εἴδωλα. [32] Τοῦ γὰρ Κυριακοῦ καὶ Θεοδούλου τῶν τέκνων αὐτῶν πρὸς τὴν ἰδίαν μητέρα μηκέτι συνοικεῖν τοῖς [33] ἀσεβέσιν ἀλλ᾽ ἐξ αὐτῶν χωρίζεσθαι, ἵνα μὴ αὐτοῖς συναπόλωνται, διεξελθόντων, τῆς δὲ ὅτι &ldquogr;Οἱ κύριοι [34] ἡμῶν 〈εἰσιν [supplevi, om. D.] 〉”, εἰπούσης, τῶν δὲ τῷ τοῦ Χριστοῦ αἵματι ἐλευθερωθῆναι λεγόντων, ἤδη τῆς μητρὸς [35] συνειπούσης αὐτοῖς ἐπιρρωσθέντες, παραγενόμενοι πρὸς τὸν Κάταλον, τὸν μὲν κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν [36] δεσπότην τῶν ἑαυτῶν εἶπον ψυχῶν, τύχῃ δέ τινι τὴν τῶν σωμάτων αὐτὸν ἔχειν κυριότητα· εἶναι δὲ [37] προτιμοτέραν ἐπ᾽ αὐτοῖς τὴν τοῦ Χριστοῦ ἐξουσίαν· &ldquogr;Πειθαρχεῖν γὰρ δεῖ, φησίν, μᾶλλον Θεῷ ἢ [38] ἀνθρώποις.&rdquogr; Ἐκπλαγέντος οὖν ἐπὶ τοῦτο τοῦ Κατάλου, τέως μὲν πέμπονται μετὰ τῆς μητρὸς ἐν τῷ [39] Τριτωνίῳ πρὸς Ἕσπερον τὸν πατέρα αὐτῶν. Ὕστερον δὲ γενέθλια τεχθέντος παιδὸς τελῶν ὁ Κάταλος, [40] ἐκ τῶν παρεσκευασμένων [παράσκευασμένων D.] οἶνον καὶ κρέας αὐτοῖς ἔγνωκεν ἀποστεῖλαι, πειρώμενος εἰ μεταλήψονται τῶν [41] εἰδωλοθύτων· ἀντὶ δὲ τοῦ μεταλαβεῖν αὐτῶν, τοῖς κυσὶ βαλούσης ταῦτα τῆς μητρὸς αὐτῶν Ζωῆς, ὡς ὁ [42] Κάταλος ἐπύθετο, τὴν ὀργὴν ἀνάψας πρῶτον μὲν τὰ νήπια κρεμασθῆναι κελεύει καὶ σιδηροῖς ὄνυξι [43] ξέεσθαι, οἷς ὑπεφώνουν καὶ παρεθάρσυνον οἱ μὲν γεννήτορες μὴ ἐνδοῦναι, ἀλλὰ καρτερεῖν μέχρι [44] τέλους καὶ πρὸς τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀποβλέπειν. Ἔπειτα δὲ κατενεχθῆναι καὶ μετὰ τῆς [45] μητρὸς τυφθῆναι σφοδρῶς, εἶτα ἐκκαυθῆναι κλίβανον, καὶ τοὺς ἁγίους ἐμβληθῆναι· ἐν ᾧ γενόμενοι τὰς [46] ἑαυτῶν ψυχὰς ἀπέδωκαν τῷ Θεῷ. Ἕωθεν δὲ φωνῶν ἐν τῷ κλιβάνῳ ἐξηχουμένων [ἐξηγουμένων D.] ὥσπερ ψαλλόντων [47] τινῶν, ἀνοίξαντες οὐδένα εὗρον εἰ μὴ τοὺς ἁγίους ἐν σχήματι καθευδόντων [καθοδευόντων D.] κατ᾽ ἀνατολὰς τετραμμένους [48] [τεταμμένους D.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι ἐν τῷ Δευτέρῳ. — Da: [49] 1.2. — Db: 1.2. — K: 1.2. — N: 1.2. — Bb: 2.1. — Τιμοθέου καὶ Μαύρας (Mai 31). — Bc: 2.1. — [50] C: 2 (Ἑσπερίου …). — 1. — Ce: 2.1. — Cg: 2. (Ἑσπέρου …). — 1. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Οὐλίβας (alia [51] manu). — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1.2. — Rc: 2. — Πέτρου τοῦ θαυματουργοῦ (Mai 32). — Mc: 1. [52] 2. — Σιλβανοῦ (Mai 42). — Οἱ ἅγιοι μ᾽ μάρτυρες ξ. τ. — Ὁ ὅσιος Ἰορδάνης ὁ θαυματουργὸς ἐν εἰρήνῃ [53] τ. — Mv: 1.2. — Mr: 1: μνήμη τῆς ἀνακομιδῆς τοῦ λειψάνου τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀθανασίου.

[18] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Mai 3.

[19] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Τιμοθέου [20] ἀναγνώστου [om. D.] καὶ Μαύρας τῆς συζύγου αὐτοῦ. [21] Οὗτος ἦν ἐν τῷ τῶν κληρικῶν τάγματι [σχήματι D.] , τῶν ἱερῶν [22] βίβλων ὑφηγητής, ἐκ κώμης Πεναπέων. Ἄρτι πρὸς [23] κοινωνίαν γάμου τὴν Μαύραν ἀγόμενος, οὔπω διαγενομένων [19] εἴκοσιν ἡμερῶν, διαβληθεὶς ἄγεται [δὲ add. D.] [20] πρὸς τὸν ἡγεμόνα Θηβαΐδος Ἀρριανόν [Ἀρειανὸν D.] . · οὗ προστάξαντος [21] ἐνεγκεῖν αὐτῷ τὰς βίβλους [f. 207.] εἰς τὸ [22] κατακαῦσαι, τοῦ δὲ ἁγίου μὴ εἴξαντος [(εἰς - εἴξαντος) ἃς τοῖς χριστιανοῖς ὑπαναγινώσκει· τοῦτο μὲν οὐκ ἐποίησεν, ἀντέφη δὲ τῷ ἡγεμόνι τὰς βίβλους τέκνα ἡγεῖσθαι αὐτοῦ, ὑφ᾽ ὧν στηρίζεσθαι καὶ ὑπὸ τῶν ἀγγέλων φρουρεῖσθαι τῆς τῶν γεγραμμμένων δυνάμεις καλούσης αὐτοὺς εἰς βοήθειαν, μηδένα δὲ ἕκοντα τὰ ἴδια τέκνα ἐκδιδόναι εἰς θάνατον· ὅθεν D.] , σίδηρα [23] πεπυρωμένα ἐνέβαλον αὐτοῦ τοῖς ὠσίν· ὑφ᾽ ὧν αἱ [1] τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ κόραι διατακεῖσαι ἐξέπεσον [ἐξέπεσαν D.] [2] Εἶτα δεσμοῦσιν ἐπὶ τροχοῦ τοὺς ἀστραγάλους [3] αὐτοῦ καὶ κημὸν ὑποβαλόντες τῷ στόματι [4] αὐτοῦ [ὑποβάλλοντες τῶ σ. α. S. ὑπ. τ. αὐτοῦ σ. D.] , κρεμοῦσι [κρεμνοῦσι D.] κατὰ κεφαλῆς λίθον αὐτοῦ τῷ [5] τραχήλῳ προσδήσαντες. Ὡς δὲ τούτοις οὐκ ἐνεδίδου, [6] τὴν γαμετὴν αὐτοῦ Μαύραν ἀπατήσας ὁ ἡγεμὼν [7] ἔπεισε [κοσμησαμένην add. D.] διὰ κολακείας τῇ θεραπείᾳ τῶν εἰδώλων [8] προσαγαγεῖν αὐτὸν [αὐτῶ S, om. D.] . · ἥτις οὐ μόνον οὐκ [9] ἔπεισεν, ἀλλὰ καὶ μᾶλλον ἐπείσθη ταῖς παραινέσεσι [10] τοῦ ἁγίου, καὶ τοῦ ἡγεμόνος ἐνώπιον χριστιανὴν [11] ἑαυτὴν ὡμολόγησεν. Τίλλεται οὖν τὰς τρίχας τῆς [12] κεφαλῆς καὶ τοὺς δακτύλους τέμνεται καὶ βαπτὶζεται [ἐν add. D.] [13] θερμῷ ὕδατι, ἐν ᾧ μείνασα ἄφλεκτος ὑπόνοιαν [14] παρέσχε τῷ ἡγεμόνι, ὡς οὐ θερμὸν ἀλλὰ [15] ψυχρὸν ἦν τὸ ὕδωρ, ἔνθα ἐβλήθη· ὅθεν ἐξ αὐτοῦ [16] ἐπιρραντισθῆναι κατὰ τῆς ἑαυτοῦ χειρὸς ἐκέλευσεν [ὅθεν ἐπ. αὐτῶ κατὰ τῆς χ. κελεύσας D.] . [17] Τῆς δὲ ἁγίας τῇ χειρὶ λαβούσης ἀπὸ τοῦ [18] λέβητος καὶ ἐπιβαλλούσης αὐτῷ, ἀπερρύη [συναπερρύει D.] τὸ [19] δέρμα ἀπὸ τῆς χειρὸς τοῦ ἡγεμόνος, ἔνθα τὸ θερμὸν [20] ἐπεχέθη [ἐπεχύθη D.] Σταυροῦνται οὖν μετὰ ταῦτα ἀμφότεροι· [21] καὶ ἐπιμείναντες ἡμέρας ἐννέα τῇ ἀναρτήσει, [22] ἐν αἷς ἐκ διαδοχῆς ἀλλήλοις [ἀλλήλους D.] παραινοῦντες ἐγκαρτερεῖν [23] καὶ μὴ ἐνδοῦναι συνεβούλευον, τῷ Κυρίῳ τὰ [24] ἑαυτῶν παρέδωκαν πνεύματα. Λέγεται δὲ ὡς ἐν [25] ἐκστάσει ἐλθεῖν [προσελθεῖν D.] τὸν διάβολον τῇ ἁγίᾳ μάρτυρι [26] ἐπὶ [ἔτι D.] τῷ σταυρῷ ἠρτημένῃ [ἠρτημένην D.] καὶ ὀρέγειν ποτήριον [27] μέλιτος καὶ γάλακτος ἔμπλεων [αὐτῶ S, om. D.] , πιεῖν προτρεπόμενον, [28] τὴν δὲ δι᾽ εὐχῆς ἀπώσασθαι· καὶ πάλιν ἐπὶ [29] ποταμὸν, ἀγαγεῖν, ῥέοντα τούς προοφθέντας [προοφθέντα D,] [30] χυμούς, καὶ πιεῖν ἐπιτρέπειν [ἐπιτρέπτειν S, ἐπιτρέπωνD.] , τὴν δὲ ἀντειπεῖν· [31] &ldquogr;Οὐκ ἐξ αὐτῶν πίομαι, ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ποτηρίου οὗ [ὃν D.] [32] μοι ὁ Χριστὸς καὶ Θεός μου [(ὁ Χ. κ. Θ. μου) Χριστὸς D.] ἐκεράσατο”, [1] καὶ τὸν μέν διάβολον ἡττημένον ἀπελθεῖν, ἄγγελον [2] δὲ τοῦ Θεοῦ δόξαι τὴν ἁγίαν παραστάντα [δόξας τ. ἁ. π. S, παραστάντα δόξαι τὴν ἁγίαν D.] εἰς τὸν [3] οὐρανὸν ἀγαγεῖν τῆς χειρὸς λαβόμενον καὶ ὑποδεῖξαι [D, λαβομένην καὶ ὑποδείξας S.] [4] αὐτῇ θρόνον καὶ λευκὴν στολὴν [στ. λ. D.] ἐπ᾽ [5] αὐτῷ καὶ στέφανον καὶ εἰπεῖν ἑτοιμασθῆναι ταῦτα [6] αὐτῇ [αὐτὴν D.] . εἶτα πρὸς ὑψηλότερον τόπον ἀγαγεῖν [ἀναγεῖν D.] [7] καὶ πάλιν ὑποδεῖξαι θρόνον ἕτερον καὶ διαπρεπῆ [8] στολὴν καὶ στέφανον, καὶ προσειπεῖν ὅτι· &ldquogr; Ταῦτα [9] τῷ ἀνδρί σου ἀπεκληρώθησαν· τὴν δὲ κατὰ τὸν [10] τόπον διαφορὰν τοῦτο δηλοῦν ὅτι πρόξενός σοι [11] τῆς σωτηρίας καὶ τοῦ στεφάνου ἐκεῖνος [ἐκείνου D.] γεγένηται.&rdquogr; [12] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [13] ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι πέραν ἐν [14] Ἰουστινιαναῖς.

[15] [f. 207v.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [16] ἡμῶν Πέτρου ἐπισκόπου Ἄργους τοῦ θαυματουργοῦ. [17] Οὗτος τὴν Κωνσταντινούπολιν πατρίδα [18] ἔσχε· πατέρων δὲ ἔφυ θεοφιλῶν καὶ τὸν μονήρη [19] βίον ἐλομένων πανοικεσίᾳ. Καὶ τῶν ἀδελφῶν [20] προ αποκειραμένων Παύλου τε καὶ Διονυσίου, κατὰ [21] ζῆλον ἐκείνων καὶ μίμησιν καὶ αὐτὸς ἅμα Πλάτωνι [22] τῷ ἀδελφῷ ὗπέδυ τὸν ἀσκητικὸν ἀγῶνα καὶ τοσοῦτον [23] ἠγωνίσατο, ὅσον οὐκ ἔστιν εἰπεῖν. Οὐ μόνον [24] ἀγρυπνίᾳ καὶ μελέτῃ τῶν θείων γραφῶν πάντας [25] ἐνίκησεν ἀλλὰ καὶ ἐλεημοσύνῃ τῇ πρὸς τοὺς πένητας [26] καὶ συμπαθείᾳ. Διὰ δὲ τὴν εἰς ἄκραν ἀρετὴν [27] αὐτοῦ καταναγκασθεὶς γενέσθαι Κορίνθου ἀρχιεπίσκοπος, [28] οὐκ ἐπείσθη διὰ ταπείνωσιν καὶ εὐλάβειαν, [29] καὶ χειροτονηθέντι Παύλῳ τῷ ἀδελφῷ [30] αὐτοῦ συγκατῆλθε καὶ παρακλήσει τῶν Ἀργείων [31] καὶ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ ἐχειροτονήθη Ἄργους ἐπίσκοπος. [32] Καὶ οὕτως ἐσπούδασεν εἰς ἐλεημοσύνην, [1] ὡς μηδὲν καθεκάστην συγχωρεῖν εὑρίσκεσθαι ἐν [2] τῷ κελλίῳ αὐτοῦ πλὴν τοῦ χιτῶνος ὃν ἐφόρει, καὶ [3] μηδ᾽ ἐκείνου φείδεσθαι πτωχοῦ προσελθόντος· ὡς [4] καί ποτε λιμοῦ τὴν Πέλοπος κατατρύχοντος, πολλὰς [5] διαθρέψαι μυριάδας, τῇ δε ἀφειδείᾳ τῆς χειρὸς [6] ὑπολειφθέντος ἐν πίθῳ ἀλεύρου ὀλίγου, εὑρεθῆναι [7] πλήρη τὸν πίθον καὶ ἐφ᾽ ἱκανὸν ἐπαρκέσαι χρόνον [8] τοῖς δεομένοις καὶ αὐτοῖς τοῖς περὶ αὐτόν· αἰχμαλώτους [9] δὲ λύτρῳ [λύτρων S.] ἀναρρύεσθαι καὶ τοὺς ὑπὸ στερεωτέρας [10] ἑλκομένους χειρὸς τῆς ἐκείνων βίας [1] ἐλευθεροῦν, κόρην τε παρθένον δαιμονῶσαν ἰάσασθαι [2] καὶ τὸ τῆς τοῦ Πέλοπος πάθος προειπεῖν δι᾽ [3] αἰνίγματος, καὶ αὐτὸ δὲ γνῶναι τὸ πέρας τῆς ἑαυτοῦ [4] τελευτῆς. Ἤδη γὰρ γεγονὼς ἐτῶν ἑβδομήκοντα [5] καὶ μετὰ μυρίους ἱδρῶτας τῆς ἀρετῆς τὴς μακαρίαν [6] ψυχὴν διαθείς, [f. 208.] καὶ μετὰ τέλος διαδήλους δείκνυσι [7] τὰς ἐνεργείας, μύρα προχέων ἐκ τῆς ἁγίας σοροῦ [8] καὶ δαίμονας ἀπελαύνων καὶ νόσους παντοίας [9] ἰώμενος καὶ ὑποφαίνων τὴν [διὰ add. S.] μακαριότητα τῶν [10] ἐκεῖθεν αὐτὸν [αὐτῶν S.] διαδεξαμένων γερῶν ἐκ Θεοῦ.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 3.

[54] H: 1. — P: 1. — D: 1.2: Πέτρου τοῦ θαυματουργοῦ ἐπισκόπου [55] Ἄργους. Οὗτος τὴν Κωνσταντινούπολιν πατρίδα ἔσχεν, πατέρων δὲ ἔφυ θεοφιλῶν καὶ τὸν μονήρη βίον [56] ἑλομένων πανοικεσίᾳ. Καὶ τῶν μὲν ἀδελφῶν προαποκειραμένων Παύλου τε καὶ Διονυσίου, κατὰ ζῆλον [57] ἐκείνων καὶ μίμησιν καὶ αὐτὸς ἅμα Πλάτωνι τῷ ἀδελφῷ ὑπέδυ τὸν ἀσκητικὸν ἀγῶνα· καὶ τοσοῦτον [38] ἐφιλονείκησεν ὑπερβαλέσθαι τῷ φερεπόνῳ τοὺς ἥλικας, ὡς ἀρχετύπῳ χρήσασθαι αὐτούς τε καὶ [39] τοὺς ἄλλους καὶ πᾶν εἴ τι τῶν ἐκείνῳ [ἐκείνων D.] προσόντων καλῶν μετεγγράφειν καὶ μεθαρμόζειν τὸν οἰκεῖον [40] βίον· ὃν καὶ τῆς ἀρετῆς καὶ λογιότητος ἀγασθεὶς ὁ τότε ἀρχιερεὺς — Νικόλαος δὲ ἦν ὁ Ἰταλός — διὰ [41] σπουδῆς εἶχεν ἀρχιερωσύνῃ τιμῆσαι. Ὁ δὲ τοῖς τότε τελουμένοις ἀπαρεσκόμενος ἀνένδοτος ἦν· [42] Παῦλον δὲ τὸν ἀδελφὸν ὑπελθὼν παραινέσεσι πείθει καὶ ἁρχιερέα καθίστησι τῇ ἐκκλησίᾳ Κορίνθου. [43] Πέτρος δὲ τὴν βίαν ἀποδιδράσκων συγκατῄει τῷ ἀδελφῷ ἐν Κορίνθῳ καὶ ἡσύχως χρόνον διῆγε συχνόν. [44] Ἀλλ᾽ οὐκ εἰς τέλος ἀπώνατο τοῦ σκοποῦ· τῷ γὰρ ἀποβιῶναι τὸν τῶν Ἀργείων πρόεδρον ἧκον αὐτοί τε [45] Ἀργεῖοι καὶ Ναύπλιοι, μακρὰν ἱκετηρίαν πρὸς Παῦλον ποιούμενοι δοθῆναι αὐτοῖς ἀρχιερέα τὸν [46] ἀδελφόν· ὃς καταναγκαζόμενος ἐπὶ τοσοῦτον ἀνένευσεν, ὡς καὶ φυγῇ χρήσασθαι χρόνῳ ἐφ᾽ ἱκανῷ. Ὡς [47] δ᾽ ἐπανῆκεν, ἐπὶ μᾶλλον διενοχλεῖτο, κατὰ μικρὸν δὲ τοῖς ἐκείνων δάκρυσι καὶ δεήσεσιν ὑπενδούς, τὴν [48] προστασίαν αὐτῶν ἀνεδέξατο. Ὡς δὲ πιστῶν ἔργων ἐγένετο, ἐπεμελήθη μὲν τῆς εὐταξίας τοῦ ἱεροῦ, [49] ἐπεμελήθη δὲ καὶ τῆς ὑπ᾽ αὐτὸν ἐφορείας, έπὶ τοσοῦτον δ᾽ ἐξέτεινε τὴν χεῖρα πρὸς ἔλεον, ὡς μηδ᾽ [50] αὐτοῦ φείδεσθαι τοῦ χιτῶνος, ὀρφανοὺς ἀποτρέφων, χήρας ἐπαρκῶν, πτωχοῖς καὶ ἀναπήροις τὸ σῶμα [51] χορηγῶν καὶ πᾶσι τοῖς ἐλέου χρῄζουσι ἱλαρῶς κατακενῶν τὸν ἔλεον, ὡς καί ποτε λιμοῦ τὴν [τὴν ||||||ν D.] Πέλοπος [52] κατατρύχοντος πολλὰς διαθρέψαι μυριάδας, τῇ δὲ ἀφειδείᾳ τῆς χειρὸς ὑπολειφθέντος [ὑπολειφθέντι D.] ἐν πίθῳ ἀλεύρου [53] ὀλίγου, εὑρεθῆναι πλήρη τὸν πίθον καὶ ἐφ᾽ ἱκανῷ ἐπαρκέσαι χρόνῳ τοῖς δεομένοις καὶ αὐτοῖς τοῖς περὶ [54] αὐτόν, αἰχμαλώτους τε λύτρῳ [λύτρον D.] ἀναρρύεσθαι· καὶ τοὺς ὑπὸ στερεωτέρας ἑλκομένους χειρὸς τῆς ἐκείνων [55] βίας ἐλευθερῶν, κόρην τε παρθένον δαιμονῶσαν ἰάσασθαι καὶ τὸ τῆς [τοῦ D.] Πέλοπος πάθος προειπεῖν δι᾽ [56] αἰνίγματος [αἰνίματος D.] καὶ αὐτὸ δὲ γνῶναι τὸ πέρας τῆς ἑαυτοῦ τελευτῆς. Ἤδη γὰρ γεγονὼς ἔτη ο᾽ [ὃς καὶ add. D.] μετὰ μυρίους [57] ἱδρῶτας τῆς ἀρετῆς τὴν μακαρίαν ψυχὴν [τῶν μακαρίων ψυχῶν D.] διαθείς, καὶ μετὰ τέλος δήλους δείκνυσι τὰς ἐνεργείας, μύρα [58] προχήων ἐκ τῆς ἁγίας σοροῦ καὶ δαίμονας ἀπελαύνων καὶ νόσους παντοίας ἰώμενος καὶ ὑποφαίνων τὴν [59] μακαριότητα τῶν [τὴν D.] ἐκεῖθεν αὐτὸν ἐκδεξαμένων [ἐνδεξομένην D.] γερῶν ἐκ Θεοῦ. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — K: 1.2. — [45] N: 1.2 — Bb: 2. — Bc: 1.2. — C: 1.2. — Cd: 1.2. — Cg: 1.2. — R: 1. — Σίλβανοῦ (Mai 42). — [46] Ra: 1. — Rb: 1. — Ἱλαρίου τοῦ θαυματουργοῦ (Mai 44). — Rc: 1. — Mc: 1: Τιμοθέου καὶ [47] Μαύρας. Διωγμοῦ κατὰ χριστιανῶν κινηθέντος, κρατηθεὶς σὺν τοῖς ἄλλοις καὶ ὁ θεῖος Τιμόθεος καὶ [48] τῷ δυσσεβεῖ παραδοθεὶς ἡγεμόνι, παρρησιάζεται λαμπρῶς τὴν εὐσέβειαν καὶ τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν [49] Χριστόν … Des.: σταυρωθέντες οὖν ἐκρέμαντο νυχθήμερα ἐννέα, ἀλλήλους ὁρῶντες καὶ ὑπαλείφοντες [50] πρὸς τοὺς στεφάνους τῆς νίκης· τῇ δὲ δεκάτῇ ἡμέρᾳ τῷ Θεῷ παρέθεντο τὰς ψυχάς. — 2. — Οἱ ἅγιοι [51] κζ᾽ μάρτυρες π. τ. — Ἡ ἐν τῷ Κυρίῳ πάσχα ἀνάληψις τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ — Mv: 1. — [52] Διοδώρου καὶ Ῥοδοπιανοῦ διακόνου (April. 293). — Mr: 1.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Mai 4.

[12] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [μεγαλομάρτυρος Mc ad d. Martii 4.] Εἰρήνης. [13] Αὕτη θυγάτηρ ἦν μονογενὴς [μονογεννὴς S.] Λικινίου βασιλίσκου [14] καὶ Λικινίας [Λικιννίου … Λικιννίας S.] μητρός, ἐκ πόλεως Μαγεδών, [15] Πηνελόπη παρὰ τῶν γονέων πρότερον ὀνομασθεῖσα. [16] Οὖσα δὲ τῷ σώματι διαπρεπὴς καὶ τῷ [17] κάλλει τὰς κατ᾽ αὐτὴν ὑπερβάλλουσα, ἐφ᾽ ὑψηλοῦ [18] πύργου διῆγεν, ὃν ὁ πατὴρ αὐτῇ [αὐτῆς Mc.] ᾠκοδόμησε, μετὰ [19] παιδισκαρίων εὐμόρφων δεκατριῶν, πολὺν καὶ [20] ἄφθονον εἰς ὑπηρεσίαν ἔχουσα πλοῦτον καὶ θρόνον [21] καὶ τράπεζαν καὶ λυχνίαν κατασκευασθέντα [22] πάντα χρυσᾶ [χρυσῶ Mc.] Ἦν δὲ ὅτε 〈ἐν [Mc, om. S.] 〉 τῷ πύργῳ παρὰ [23] τοῦ πατρὸς ἐτέθη, χρόνων ἕξ, ἐν αὐτῷ διαγαγοῦσα [24] ἑτέρους χρόνους ἓξ [(ἐν ὧ ita S-ἓξ) om. Mc.] παρὰ Ἀμπελιανοῦ [Ἀπελλιανοῦ Mc.] γέροντός [25] τινος παιδαγωγουμένη, ὃν πρὸς αὐτὴν ἔταξεν ὁ [26] Λικίνιος [(ὃν - Λικίνιος) om. Mc.] . Ἐν μιᾷ οὖν ὁρᾷ καθ᾽ ὕπνους [καθ᾽ ὕπνους om. Mc.] περιστεράν [27] εἰσελθοῦσαν ἐπιφερομένην κάρφος ἐλαίας, [28] καὶ [ὃ Mc.] παρὰ τὴν τράπεζαν ἔθηκεν, καὶ ἀετὸν ἐπικομιζόμενον [ἀκανθῶν add. Mc.] [29] στέφανον ἐξ ἀνθέων καὶ ἐπὶ τῆς τραπέζης [30] θέντα αὐτόν· εἶτα αὖθις δι᾽ ἄλλης θυρίδος [31] εἰσελθόντα [εἶτα εἰσ. δι᾽ ἄλλης θ. Mc.] κόρακα καὶ ὄφιν ἐπιθέντα τῇ τραπέζῃ. [32] Ἀπορούσης δὲ [οὖν Mc.] αὐτῆς καὶ διαλογιζομένης, [33] τί ἄρα τὰ ὀφθέντα δηλοῦσιν [τὰ ὁραθέντα σημαίνειν βούλονται Mc.] , ὁ γέρων Ἀμπελιανὸς [34] αὐτῇ διεσάφησε τὴν μὲν περιστερὰν [λέγων add. Mc.] παιδευτὴριον [35] γνώμης εἶναι, το δὲ κάρφος τῆς ἐλαίας σφραγῖδα [12] πραγμάτων καὶ ἀνοικτήριον βαπτίσματος· τὸν [13] δὲ ἀετὸν βασιλέα ἐν ὄρνισιν ὄντα [ὄντα ἐν ὀ. Mc.] , διὰ τοῦ στεφάνου [14] τὴν ἐπὶ τοῖς ἐκλεκτοῖς αὐτῇ καὶ καλοῖς [αὐτῆ add. Mc.] προσημαίνειν [15] νίκην, τὸν δὲ κόρακα διὰ τοῦ ὄφεως [16] θλίψιν καὶ ταλαιπωρίαν ὑποφαίνειν [ὑπεμφαίνειν Mc.] · καὶ ὅλως [17] αὐτῇ δι᾽ ὧν ἡρμήνευσε τὸν ἀγῶνα τοῦ μαρτυρίου [18] παρέστησεν, ὃν διὰ τὸν Θεὸν [δ. τ. Θ. om. Mc.] ἔμελλεν ἐξανύειν. [19] Τὰ δὲ ἐντεῦθεν παράδοξα πάντα περὶ αὐτῆς λέγεται. [20] Τεθῆναι [ὀνομασθῆναι Mc.] γάρ φασιν αὐτῇ [αὐτὴν Mc.] ὄνομα καὶ κληθῆναι [ὄ. κ. κλ. om. Mc.] ὑπὸ ἀγγέλου ἀντὶ Πηνελόπης Εἰρήνην, καὶ [22] τὰ περὶ Χριστοῦ μυηθῆναι· καὶ ὅτι ἔσονται τῶν [23] σωθησομένων ὑπ᾽ αὐτῆς ψυχῶν πολλαὶ μυριάδες, [24] πρὸς [(καὶ ὅτι - πρὸς) καὶ ὡς πολλαὶ τῶν δι᾽ αὐτῆς σωθησομένων ἔσονται χιλιάδες Mc.] τοῦ ἀγγέλου λεχθῆναι, καὶ ὡς [ὅτι Mc.] ἐπιστήσεται [25] αὐτῇ ὁ τοῦ Παύλου μαθητὴς Τιμόθεος καὶ βαπτίσει [26] αὐτήν. Τούτου δὲ γενομένου [τελεσθέντος Mc.] , τὰ τοῦ πατρὸς συντρίψασα [27] εἴδωλα κάτω ἔβαλεν· ἐξετάζεται δὲ πρῶτον [28] μὲν [om. Mc.] ὑπὸ [παρὰ Mc.] τοῦ ἰδίου πατρός, ὃς ἵπποις [29] αὐτὴν συμπατηθῆναι [f. 208v] ἐκέλευσεν. Ὧν ἑνὸς [εἷς Mc.] ἀντὶ [30] τοῦ δρᾶσαι ταύτην [om. Mc.] τι δεινὸν [τὸν μάρτυρα add. Mc.] τὴν δεξιὰν χεῖρα [31] τοῦ βασιλέως συντρίψαντος [συνέτριψε Mc.] καὶ αὐτὸν θανατώσαντος [ἐθανάτωσε Mc.] [32] καὶ ἀνθρωπίνῇ φωνῇ τὴν ἁγίαν [ὥς φασιν Mc.] , μάρτυρα [om. Mc.] [33] μακαρίσαντος [ἐμακάρισεν Mc.] , αὐτή τε [δὲ Mc.] τῶν δεσμῶν [34] ἐλύθη καὶ παρακληθεῖσα ὑπὸ τῶν παρόντων [καὶ ὑπὸ παρόντων παρακληθεῖσα Mc.] δι᾽ [35] εὐχῆς τὸν πατέρα ἀνέστησεν, ὃς μετὰ τρισχιλίων [1] ἀνδρῶν καὶ τῆς αὐτοῦ γαμετῆς, τῆς δὲ ἁγίας Εἰρήνης [2] μητρός, εἰς τὸν σωτῆρα [(τῆς - σωτῆρα) τῆς μητρὸς τῆς ἁγίας εἰς Mc.] Χριστὸν ἐπίστευσεν [3] καὶ τὸ εἰς αὐτὸν ἐδέξατο [ἐπίστευσαν … ἐδέξαντο Mc.] βάπτισμα· καὶ [4] τὴν βασιλείαν καταλιπὼν ἐν τῷ πύργῳ, ὃν τῇ [5] θυγατρὶ ᾠκοδόμησε, τοῦ λοιποῦ κατεβίωσε. Διαδεξαμένου [6] δὲ τὴν βασιλείαν Σεδεκίου, αὖθις ἡ [7] ἁγία ὑπὲρ τοῦ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις εἰς ἀνάγκην [8] καθίσταται καὶ μὴ πεισθεῖσα εἰς λάκκον βαθύτατον [9] κατὰ κεφαλῆς ἐξωθεῖται [ὠθεῖται Mc.] , ἐν ᾧ ἰοβόλων ἑρπετῶν [10] παντοῖα ἐτύγχανον γένη [καὶ ἑρπετῶν ἐτ. γ. παντοῖα Mc.] . Ἐκεῖθεν δὲ ἀβλαβὴς [11] μετὰ τεσσαρεσκαίδεκα ἡμέρας ἐξελθοῦσα πρίζεται [πρίεται Mc.] [12] τοὺς πόδας καὶ αὖθις ὑπὸ ἀγγέλου καθίσταται [13] ὑγιής· εἶτα ἐν τροχῷ δεσμεῖται. Τοῦ δὲ ὕδατος [14] κατασταλέντος, ὃ καταφερόμενον τὸν τροχὸν ἐκίνει [ὃ τ. τρ. ἐκίνει κ. Mc.] [15] ἡ ἁγία φυλάττεται ἀβλαβής. Ἐπὶ δὲ τῷ [16] τοιούτῳ θαύματι προσῆλθον τῇ πίστει τοῦ [om. Mc.] Χριστοῦ [17] χιλιάδες ὀκτὼ ψυχῶν λογικῶν [ψ. λ. χ. ὀκτὼ Mc.] Τοῦ δὲ [18] βασιλέως Σεδεκίου ἐκπεσόντος τῆς βασιλείας, [19] Σαβὼρ δὲ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ κατὰ τῶν ἐκβαλόντων [20] στρατευσαμένου, ὑπαντήσασα αὐτῷ πρὸ τῆς [21] πόλεως ἡ ἁγία Εἰρήνη, αὐτόν τε καὶ τὸν μετ᾽ αὐτοῦ [22] πάντα [om. Mc.] στρατὸν τυφλώσει δι᾽ εὐχῆς καὶ ἀορασίᾳ [23] ἐπάταξε· καὶ πάλιν εὐξαμένη βλέπειν ἐποίησε. [24] Καθηλοῦται οὖν τὰς πτέρνας ἥλοις, καὶ σάκκος [25] αὐτῇ ψάμμου μεστὸς ἐπιτίθεται καὶ ἐπὶ τρισὶ [26] μιλίοις ἐλαύνεται. Τῆς δὲ [εἶτα τῆς Mc.] γῆς διχῆ διαιρεθείσης [27] καὶ τοῖς [ταῖς Mc.] λαγόσιν αὐτῆς τοὺς ὑπηρέτας τοῦ [28] τυράννου [τῶν τυράννων Mc.] καὶ ἐκ τῶν ἀπίστων ὑποδεξαμένης [29] ἄνδρας [ὡσεὶ add. Mc.] χιλιάδας δέκα, προσῆλθον [εὐθὺς add. Mc.] ἕτεροι τῇ [30] πίστει τῇ εἰς Χριστὸν ἀνδρες ἕτεροι ὡσεὶ τριάκοντα [31] χιλιάδες. Ἔτι δὲ ἐπιμένοντα τὸν βασιλέα τῇ [32] ἀπιστίᾳ [(τῇ εἰς - ἀπιστίᾳ) ἄνδρες ὡσεὶ χ. τρ. ἔτι δὲ ἐπ. τῆ ἀπ. τὸν βασιλέα Mc.] προσελθὼν ἐπάταξεν ἀγγελος· ἐν ἀδείᾳ [33] δὲ τῆς μάρτυρος γενομένης καὶ διὰ τῆς πόλεως [34] φοιτώσης, πολλαὶ παραδοξοποιΐαι ἐνηργοῦντο δι᾽ [35] αὐτῆς. Ἐλθοῦσα δὲ κατὰ τὸν πύργον [ἐν τῶ πύργω Mc.] ,ἐν ᾧ ὁ [36] πατὴρ αὐτῆς ἦν μετὰ Τιμοθέου τοῦ πρεσβυτέρου, [37] πέντε μυριάδας ψυχῶν λογικῶν τῇ διδασκαλίᾳ [μυριάδες … διδασκαλία S, μυριάδων πληθὺν διὰ τῆς διδασκαλίας Mc.] [38] προσελθεῖν τῷ Χριστῷ παρεσκεύασεν, καὶ σὺν [39] αὐταῖς τοὺς τεταγμένους ἐν τῷ πύργῳ ἄνδρας [40] τριακοντατρεῖς, οἳ πάντες τὴν ἐν Χριστῷ σφραγῖδα [41] καὶ τὸ βάπτισμα ἔλαβον. Εἰς δὲ τὴν πόλιν Καλλίνικον [, [42] ἐλθοῦσα add. Mc.] , ἔνθα Νουμεριανὸς [f. 209.] ἦν ὁ βασιλεὺς συγγενὴς [43] ὢν τῶν πρώην βασιλέων, καταντήσασα καὶ αὐτῷ [1] κατὰ πρόσωπον [βασιλέων καὶ κατὰ προσ. αὐτῶ Mc.] ὀφθεῖσα καὶ τῷ Χριστῷ [παραστᾶσα καὶ τὸν Χριστόν Mc.] ὁμολογήσασα, [2] ἐν τρισὶ χαλκοῖς βουσὶν ἐκπυρωθεῖσιν [3] ἐμβάλλεται, ἀφ᾽ ἑνὸς πρὸς τὸν δεύτερον, εἶτα πρὸς [4] τὸν τρίτον μετατεθεῖσα [μετενεχθεῖσα Mc.] . Τοῦ δὲ τρίτου βοὸς ἐν [5] ᾧ ἦν ἡ ἁγία [ἡ ἁγία ἦν Mc.] παραδόξως κινηθέντος καὶ περιπατήσαντος, [6] εἶτα διαρραγέντος καὶ τῆς ἁγίας ἀφλέκτου [7] προελθούσης [ἐξελθούσης Mc.] , προσῆλθον τῷ Χριστῷ καὶ [8] ἐπίστευσαν μυριάδες δέκα. Εἶτα τοῦ [om. Mc.] βασιλέως [om. Mc.] [9] τὸν βίον καταστρέψαντος καὶ ἐν τῷ τελευτᾶν ἐντειλαμένου [ἐντειλάμενος S.] [10] τῷ ἐπάρχῳ μὴ παριδεῖν αὐτὴν ἀλλὰ [11] τιμωρήσασθαι [ἐπάρχω ποικίλως τιμωρήσασθαι τὴν ἁγίαν Mc.] , τοῦ δὲ σιδήροις αὐτὴν καταδήσαντος [12] καὶ πυρκαα̈ὰν ἐκ [om. Mc.] ξύλων [om. Mc.] κάτωθεν αὐτῆς [13] ὑφάψαντος [ὑπανάψαντος Mc.] , διέμεινεν ἡ ἁγία ἀβλαβής, ἁγγέλου [14] τὸ πῦρ κατασβέσαντος καὶ τὰ περικείμενα αὐτῇ [15] δεσμὰ διαρρήξαντος, ὥστε θαυμάσαντα τὸν ἔπαρχον [16] μετὰ τῶν συνόντων αὐτῷ πιστεῦσαι καὶ προσελθεῖν [17] τῷ Χριστῷ. Τῆς δὲ περὶ αὐτὴν [αὐτῆς Mc.] φήμης [18] διαδοθείσης, Σαβὼρ ὁ τῶν Περσῶν βασιλεὺς ξίφει [19] τὸν αὐχένα αὐτῆς τμηθῆναι [αὐτῆς τὸν αὐχ. ἀποτμηθῆναι Mc.] ἐκέλευσε· καὶ τούτου [20] γενομένου, ἐν μνήματι τίθεται καὶ αὖθις ὑπὸ ἀγγέλου [21] ἀνίσταται, μακαρίσαντος αὐτὴν έφ᾽ οἷς ὑπὲρ [22] Χριστοῦ ἤθλησεν καὶ τοὺς δι᾽ αὐτῆς πιστεύσαντας [23] καὶ τοὺς εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον μνησθησομένους [24] αὐτῆς [(ὑπὸ - αὐτῆς) θεία νεύσει ἀνίσταται Mc.] . Μετὰ δὲ τὴν διὰ ξίφους τομὴν καὶ τὴν ἐκ [25] νεκρῶν ἀνάστασιν, λέγεται κλάδον ἐλαίας ἐν τῇ [26] χειρὶ κατέχουσα [κατέχουσαν Mc.] εἰσελθεῖν εἰς τὴν πόλιν Μεσημβρίας [27] καὶ ὀφθῆναι τῷ βασιλεῖ· καὶ τὸν βασιλέα [28] ἰδόντα [om. Mc.] πιστεῦσαι τῷ Χριστῷ καὶ βαπτισθῆναι [29] ὑπὸ Τιμοθέου τοῦ πρεσβυτέρου, μετὰ πλήθους [30] μυριάδων ἑκατὸν δέκα· εἶτα τὴν ἁγίαν ἀφικέσθαι [ὑπὸ τοῦ πρ. Τ. σὺν μυριάσι δέκα καὶ ὀνόμασιν ἑκατὸν εἶτα ἀφ. τὴν ἁγίαν Mc.] [31] ἐν τῇ πόλει αὐτῆς Μαγεδών παρὰ τοὺς γονεῖς [32] αὐτῆς· καὶ τὸν μὲν πατέρα τὸν βίον ἤδη λιπόντα [33] ἀποδακρῦσαι [πατέρα εὑρεῖν ἀπολιπόντα τὸν βίον Mc.] , συντάξασθαι δὲ τῇ μητρὶ καὶ ὑπὸ [34] νεθέλης [νέφους Mc.] ἀναληφθεῖσαν καταστῆναι [ἀποκαταστῆναι Mc.] εἰς Ἔφεσον [35] καὶ διάγειν ἐν αὐτῇ, ἐπιτελοῦσαν θαύματα πλεῖστα [36] καὶ τιμωμένην ἴσα τῶν ἀποστόλων ἑνός [(ἴσα - ἑνὸς) ὡς ἕνα τῶν ἀπ. Mc.] . μετὰ [37] ταῦτα δὲ καταλαβεῖν Ἀμπελιανόν, ὃν ἐπέστησεν [38] αὐτῇ διδάσκαλον τῶν ἱερῶν γραμμάτων ὁ πατὴρ [39] ἐν τῷ πύργῳ, τὴν δὲ ἁγίαν [Ἀπελλιανὸν τὸν πάλαι αὐτῆς διδάσκαλον εἶτα Mc.] τοῖς ἐν Ἐφέσῳ συνταξαμένην [40] καὶ μόνους ἓξ ἄνδρας παραλαβοῦσαν [ἓξ μεθ᾽ ἑαυτῆς συμπαραλαβοῦσαν Mc.] [41] καὶ τὸν Ἀμπελιανὸν ἐξελθεῖν ἔξω τῆς πόλεως· καὶ [42] καινὴν εὑροῦσαν λάρνακα, ἐν ᾗ οὔπω οὐδεὶς [τις Mc.] [43] κατετέθη, καὶ ἐν αὐτῇ εἰσελθοῦσαν [εἰσελθοῦσα S.] , προστάξαι [1] μέχρι τεσσάρων ἡμερῶν μηδένα κινῆσαι τὸν ἐπικείμενον [2] λίθον. Ὃν ἐπιθεὶς αὐτῇ Ἀμπελιανὸς ὁ [3] διδάσκαλος καὶ πάλιν ἐλθών, [f. 209v.] ἡμερῶν δύο διαγενομένων, [4] αὐτόν τε τὸν λίθον εὗρεν ἠρμένον καὶ τὸ [5] σῶμα τῆς μάρτυρος. Ταῦτα δὲ κατὰ μὲν ἀνθρωπίνους [6] καὶ ταπεινοὺς λογισμοὺς ἴσως τισὶν [τοῖς σὶν S.] ἄπιστα [7] δόξουσιν· τῷ Θεῷ δὲ πάντα δυνατὰ 〈τα〉 τοῖς [ταῦτα κ. ἀνθ. μὲν κ. τ. λογ. ἄπιστα ἵσως τισὶ δόξειε τ. Θεῶ δὲ π. δ. τὰ Mc, τὰ om. S.] [8] ἀνθρώποις ἀνέφικτα. Κατέστη δὲ εἰς ἐξέτασιν ἡ [9] ἁγία πρῶτον ὑπὸ [κατέστη οὖν ἡ ἁγία ἐξ. πρῶτον μὲν παρὰ Mc.] τοῦ πατρὸς αὐτῆς Λικινίου, [10] ἔπειτα ὑπὸ [ἐπὶ Mc.] Σεδεκίου καὶ Σαβωρίου καὶ Νουμεριανοῦ, [11] υἱοῦ Σεβαστιανοῦ, καὶ ὑπὸ τοῦ ὑπάρχου [12] Βαβώδωνος καὶ Σαβωρίου [καὶ Σαβὼρ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἶτα ἐπὶ Νουμεριανοῦ υἱοῦ Σεβαστιανοῦ καὶ μετὰ τούτους ἐπὶ Σαβωρίου Mc.] τοῦ Περσῶν βασιλέως. [13] Αἱ δὲ πόλεις, ἐν αἷς ἐμαρτύρησεν, εἰσὶ [αὐταὶ Mc.] [14] Μαγεδὼν ἡ αὔτῆς πατρίς, καὶ [(αὐτῆς - καὶ) πατρὶς αὐτῆς Mc.] Καλλίνικος καὶ [15] Κωνσταντίνα [Κωνσταντία Mc.] καὶ Μεσημβρία· τὰ δὲ τοῦ μαρτυρίου [16] αὐτῆς ὑπομνήματα συνεγράψατο Ἀμπελιανὸς [17] ὁ ταύτης [αὐτῆς Mc.] διδάσκαλος [αἱ δὲ ψυχαὶ αἱ πιστεύσασαι δι᾽ αὐτῆς εἰσι τὸν ἀριθμὸν χιλιάδες διακοσίαι ἐννενήκοντα δύο add. Mc.] .

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [19] Σιλβανοῦ ἐπισκόπου. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς [20] Γαζαίων [Γαζέων S.] χώρας, στρατιώτης τὸ πρότερον γεγονώς· [21] ὕστερον δὲ διὰ τὴν ὑψηλὴν αὐτοῦ πολιτείαν [22] καὶ τὸν καθαρώτατον βίον ἱερωσύνης καταξιοῦται [ἀξιοῦται Mc ad d. Mai 2.] , [23] διὰ τῶν ἀκολούθων βαθμῶν ἐπὶ τὴν ἀρχιερωσύνην [24] ἐλθών. Μέχρι δὲ γήρως τῇ διδασκαλίᾳ κατὰ τὴν τοῦ [25] Χριστοῦ [(κατὰ - Χριστοῦ) τῆς τοῦ Θεοῦ Mc.] ἐκκλησίαν σχολάζων, ὑπὸ τῶν ἀπίστων [26] μέσον τοῦ δήμου τῶν Καισαρέων μαστίζεται, εἶτα [27] ξέεται καὶ τοῖς μετάλλοις ἐπὶ [om. Mc.] χρόνον πολὺν πονεῖν [28] καταδικάζεται· μετὰ ταῦτα δὲ τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται [29] σὺν ἑτέροις τεσσαράκοντα μάρτυσιν, ὧν οἱ [30] μὲν ἐξ Αἰγύπτου, οἱ δὲ ἐκ Παλαιστίνης ὑπῆρχον [ἐτύγχανον Mc.] .

[31] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [μάρτυρος Mc.] [32] Ὀλβιανοῦ ἐπισκόπου καὶ τῶν αὐτοῦ [33] μαθητῶν. Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, [34] ἡγεμονεύοντος τῆς Ἀσίας Ἰουλίου Σέξτου [Ἰ. Σέξστου S, Ἰουλιανοῦ Σ. Mc.] Αἰλιανοῦ. [35] Ἀγριππίνου 〈δὲ [om. S, τοῦ δὲ Ἀ. Mc.] 〉 καὶ Κλημεντίου τῶν νεωκόρων [36] θυσίαν ἐπιτελούντων τῇ Ἥρῃ [Ῥέα Mc.] , ἠναγκάζετο [παρ᾽ αὐτῶν Mc.] [37] καὶ ὁ [ἅγιος add. Mc.] Ὀλβιανὸς ὁ ἅγιος [om. Mc.] ἐπίσκοπος θῦσαι. Ὁ δὲ [38] πολλαῖς ἀντιθέσεσι καὶ λόγοις [om. Mc.] τὴν κατὰ Χριστὸν [39] πίστιν ἐξυμνῶν καὶ ἀποσεμνύνων [θειάζων Mc.] , τὴν δὲ εἰς τὰ [40] εἴδωλα [(εἰς - εἴδωλα) τῶν εἰδώλων προσανεχόντων Mc.] κακίζων καὶ διαβάλλων [διαβάλων S, Mc.] , πρῶτον μὲν [41] ὀβελίσκοις πεπυρωμένοις τὸν νῶτον καὶ τὰ [1] σπλάγχνα διακαίεται. Ὡς δὲ οὐκ ἐνεδίδου οὐδὲ [2] θῦσαι τῷ ἡλίῳ ἐπείθετο, ἀνενεχθέντος [ἐπύθετο ἀνηνέχθη Mc.] περὶ αὐτοῦ [3] τῷ ἀνθυπάτῳ καὶ προστάξαντος [αὐτοῦ add. Mc.] , ῥάβδοις ἀφειδῶς [om. Mc.] [4] τύπτεται, εἶθ᾽ οὕτως μετ᾽ αὐτῶν διὰ πυρὸς [5] τελειοῦται· πολλὰ δὲ καὶ ἐν τῷ περιεῖναι τῷ βίῳ ὁ [6] ἅγιος ἐπιτελέσας θαύματα, ἔτι καὶ μετὰ τὴν ὁσίαν [7] κοίμησιν, ἔνθα κατάκειται τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον [8] ἐνεργεῖ, ὡς ἡ κατ᾽ αὐτὸν ἱστορία δηλοῖ [(μετ᾽ αὐτῶν - δηλοῦ) τελειοῦτα διὰ πυρὸς πολλὰ καὶ πρὸ τοῦ τέλους ἐπιτελέσας θαυματα καὶ μετὰ τὴν ὁσίαν αὖθις κοίμησιν αὐτοῦ ἐνεργῶν Mc.] .

[9] [f. 210.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [10] ἡμῶν Ἱλαρίωνος [Ἱλαρίου Mc.] τοῦ θαυματουργοῦ. Ὃς ἐκ [11] νεότητος [οὗτος ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας Mc.] τὸν σταυρὸν Χριστοῦ [κυρίου Mc.] ἐπ᾽ ὤμων ἀράμενος [12] τῷ σταυρωθέντι κατηκολούθησεν καὶ τὰ [13] πάθη τῆς σαρκὸς ὑποτάξας τῷ πνεύματι, τοῦ [14] ἰατρεύειν παντοῖα νοσήματα καὶ φυγαδεύειν δαίμονας [15] ἐξ ἀνθρώπων ἐπλούτησεν· ὄθεν οἰκίσκῳ [(τοῦ - οἰκίσκῳ) τὴν χάριν τῶν θαυμάτων ἀπειλήφει παρὰ Θεοῦ ἐν οἰκίσκω δὲ Mc.] [16] στενωτάτῳ ἑαυτὸν κατακλείσας καὶ ἔξω παντὸς [17] θορύβου γενόμενος καὶ ἀπαθείᾳ λαμπρυνθείς, τὸ [18] θεῖον τῆς ἱερωσύνης ἐδέξατο ἀξίωμα [ἀξ. δέχεται Mc.] . Οὗτος πληγὴν [19] χαλάζης ἔστησε καὶ τὰ λυμαινόμενα ζῷα τὰ [20] φυόμενα σπέρματα [(καὶ - σπέρματα) ζῶα λύμην ἐπάγοντα τοῖς φυομένοις σπέρμασι Mc.] διεκώλυσε, καὶ γῆν διψῶσαν [21] ὄμβροις κατήρδευσε καὶ ῥοῦν ποτάμιον ὡς Ἐλισσαῖος [22] διέρρηξε, καὶ ξηρὰν χεῖρα [χεῖραν S.] ἰάσατο, καὶ [23] τυφλοῖς [τυφλῶ Mc.] τὸ βλέπειν ἐχαρίσατο, καὶ χωλῶν καὶ [24] παρειμένων τὰς βάσεις διώρθωσε [(καὶ χωλῶν - διώρθωσε) om. Mc.] , καὶ ἕτερα [25] πλεῖστα ἐργασάμενος θαύατα ἀνεπαύσατο ἐν [26] Κυρίῳ.

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [28] Ἀφροδισίου, Μιλδα, Μακροβίου, Οὐαλεριανοῦ, [29] Δεοντίου, Ἀντωνίου καὶ τοῦ πλήθους τῶν [30] ἁγίων τῶν σὺν αὐτοῖς ἐν Σκυθοπόλει μαρτυρησάτων [Ἀφ. Λ., Ἀντωνίνου, Μιλδᾶ, Οὐαλεριανοῦ καὶ Μακροβίου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς μ. ἐν Σ. Mc.] . [31] Τελεῖται δἑ ἡ αὐτῶν [τούτων Mc.] σύναξις ἐν τῷ [32] σεπτῷ [πανσέπτω Mc.] ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου [καὶ π. om. Mc.] [33] ἀποστόλου Ἰακώβου ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου, τῷ ὄντι [34] ἔνδον τοῦ σεβασμίου οἴκου τῆς παναγίας ἀχράντου [35] δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου [36] Μαρίας ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις [(ἀδελφοῦ - Χ.) ἀδελφοθέου τῶ ἐν τοῖς Χ. Mc.]

[37] Καὶ ἡ ἀνάμνησις τῆς ἀνακομιδῆς τῶν τιμίων [om. Mc.] [38] λειψάνων τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου Λαζάρου και [39] φίλου τοῦ Χριστοῦ, καὶ τῆς μυροφόρου [ἁγίας Mc.] Μαρίας [40] τῆς Μαγδαληνῆς [Μαγδαλινῆς S.] , γενομένης ἐπὶ Λέοντος τοῦ ἐν [41] εὐσεβεῖ τῇ λήξει φιλοχρίστου βασιλέως [Λ. τοῦ φ. βασιλέως et hic des. Mc.] . Τελεῖται [1] δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ εὐαγεστάτῃ μονῇ τῇ [2] παρὰ τοῦ αὐτοῦ βασιλέως ἐπ᾽ ὀνόματι τοῦ ἁγίου [3] συσταθείσῃ [συσταθεῖσα S.] .

[4] Συνεορτάζεται δὲ καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ αὐτοῦ [5] ναοῦ τοῦ ἁγίου Λαζάρου.

[1] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Νεοφύτου, [2] Γαΐου καὶ Γαἳανῆς. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [3] σύναξις ἐν τῷ σεβασμίῳ ναῷ τῶν ἁγίων ἐνδόξων [4] καὶ θαυματουργῶν Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ, τῷ ὄντι ἐν [5] τοῖς Δαρείου.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 4.

[53] H: 2.3. — Νικηφόρου ἡγουμένου Μηδικίου (Mai 52). — 5.6.7. — P: [54] 2.5.3. — Ἀνδρέου Κρῆτος. — D: 4.2.3. — Νικηφόρου. — 6.7: συνεορτάζεται δὲ καὶ τὰ ἐγκαίνια [55] τῆς ἐν τῇ τοιαύτῃ μονῇ ἐκκλησίας. — Da: Νικήτα πρεσβυτέρου καὶ ἡγουμένου μονῆς τοῦ Μηδικίου [56] (April. 31). — 4.2.3. — Db: Νικήτα. — 4 (Ἱλαρίου). — 2.3. — K: Νικήτα. — 4 (Ἱλαρίου). — 2.3. — [57] N: Νικηφόρου. — 2.3. — Bb: 2.3. — Νικήτα τοῦ Μηδικιώτου. — 4 (Ἱλαρίου). — Bc: 2.3. — Νικηφόρου [58] ἡγουμένου. — 4 (Ἰλαρίου). — C: 2.3. — Νικήτα. 4 (Ἱλαρίου). — 5.6. — Cd: 2.3. — [55] Νικήτα. — 4. (Ἱλαρίωνος). — 5.6. — Cg: 2: Σιλβανοῦ. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς τῶν Γαζαίων [Γαζέων Cg.] χώρας πρότερον [56] γεγονὼς στρατιώτης, διὰ δὲ τὸν ἐνάρετον αὐτοῦ βίον ὕστερον ἱερωσύνης καταξιοῦται, γενόμενος [57] πρεσβύτερος, εἶτα ἐπίσκοπος ἐν τῇ τοῦ Χριστοῦ γεγήρακε ἐκκλησίᾳ. Οὕτω διδάσκων τὸν λόγον τοῦ [58] Θεοῦ, ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν κρατηθεὶς ἄγεται μέσον τοῦ δήμου τῶν Καισαρέων [Καισαραίων Cg.] , ὑφ᾽ ὧν μαστίζεται, [59] εἶτα ξέεται, ἔπειτα μετάλλοις [μετ᾽ ἄλλοις Cg.] καταδικάζεται· καὶ πολλὰ πειρασθεὶς ἐν αὐτοῖς, τέλος ξίφει τὴν κεφαλὴν [60] ἐκτέμνεται σὺν ἑτέροις σαράκοντα μάρτυσι· καὶ οὕτως παρέδωκαν τῷ Κυρίῳ τὰς ἑαυτῶν ψυχάς. — [61] 3: Ὀλβιανοῦ ἐπισκόπου καὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ. Οὗτος ἐπίσκοπος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, [58] ἡγεμονεύοντος τῆς Ἀσίας Ιουλίου Σέξτου Αἰλιανοῦ· τοῦ δὲ Ἀγριππίνου καὶ Κλημεντίου τῶν νεωκόρων [59] θυσίαν ἐπιτελούντων τῇ Ἤρᾳ, κρατηθεὶς καὶ ὁ Ὠλβιανὸς ἠναγκάζετο παρ᾽ αὐτῶν ἐπιθῦσαι τῷ [60] βωμῷ· ὁ δὲ πολλαῖς ἀντιθέσεσι καὶ λόγοις τὴν κατὰ Χριστὸν πίστιν ἐξειπὼν καὶ ἀποσεμνύνων, τὴν δὲ [61] εἰς τὰ εἴδωλα κακίζων καὶ διαβάλλων, πρῶτον μὲν ὀβελίσκοις πεπυρωμένοις τὰ σπλάγχνα καὶ τὸν [62] νῶτον διακαίεται· ὡς δὲ οὐκ ἐνεδίδου οὐδὲ θῦσαι ἐπείθετο, ἀνενεχθέντος περὶ αὐτοῦ τῷ ἀνθυπάτῳ καὶ [63] προστάξαντος, μετὰ τῶν μαθητῶν ῥάβδοις ἀφειδῶς τύπτεται, καὶ μετὰ ταῦτα διὰ πυρὸς τελειοῦνται. — [64] Νικήτα. — 4 (Ἰλαρίου). — R: 1.3. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 3 (Ὀλβιανοῦ). — Ιερομάρτυρος [38] Ὀλβιανοῦ. — 5.8. — Mc: Πελαγίας τῆς ἐκ Ταρσοῦ (Mai 51). — 3.4. — Νικηφόρου. — 5.6. — Mv: [39] Πελαγίας. — Νικήτα. — Ἰωάννου πρεσβυτέρου (April. 192). — 4. — Mr: Πελαγίας.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Mai 5.

[7] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Πελαγίας τῆς [8] ἐκ Ταρσοῦ. Αὕτη ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [ἐπὶ Δ. ὦν Mc ad d. Mai 4.] τοῦ βασιλέως. [9] Ἀκούσασα δὲ περὶ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως [10] καὶ ζητοῦσα μαθεῖν ὁποία τίς ἐστιν, ὄναρ ἐθεάσατο [11] τὸν ἐπίσκοπον βαπτίζοντα. Ἀπολυθεῖσα οὖν παρὰ [12] τῆς μητρὸς ἀπελθεῖν πρὸς τὴν τροφόν, πρὸς τὸν [13] ἐπίσκοπον παρεγένετο· ὃς ἐκ θείας προνοίας [14] προσεδέξατο [ὑπεδέξατο Mc.] αὐτὴν καὶ ἐβάπτισεν. Ὅπερ ὁ ἁρμοσάμενος [15] αὐτὴν υἱὸς τοῦ βασιλέως ὡς ἤκουσεν, [16] ὅλως [(ὁρμασάμενος ita S - ὅλως) ὡς ἤκουσεν ὁ μνηστευσάμενος αὐτὸν υἱὸς τοῦ βασιλέως ὅλος Mc.] τοῦ πάθους γενόμενος διὰ τὸν ἔρωτα ἑαυτὸν [17] ἀνεῖλεν. Ὁ δὲ Διοκλητιανὸς μεταστειλάμενος [f. 210v.] τὴν [18] παρθένον καὶ μεταθεῖναι αὐτὴν ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν [19] πίστεως μὴ δυνηθείς, ταῦρον χαλκοῦν ἐκπυρώσας [20] τὴν ἁγίαν Πελαγίαν ἐνέβαλεν [ἁγίαν ἐμβληθῆναι τούτω προσέταξεν Mc.] , ἐν ᾧ ἅμα τὸ τέλος [21] καὶ τὸν στέφανον τῆς ὁμολογίας ἐδέξατο [hic des. Mc.] . Τελεῖται [22] δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῆς, [23] τῷ ὄντι πέραν πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος [24] Κόνωνος.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [26] ἡμῶν Νικηφόρου ἡγουμένου [τῆς add. Mc ad d. Mai 4.] μονῆς τοῦ Μηδικίου. [7] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῶν χρόνων τῶν δυσσεβῶν [8] βασιλέων καὶ [(οὖτος - καὶ) ὁ ὅσιος N. ὑπῆρχε μὲν ἐπὶ τῶν Mc.] εἰκονομάχων. Ἐκ βρέφους δὲ [9] ποθήσας τὸν Χριστὸν καὶ [om. Mc.] ὁρῶν τὴν αἵρεσιν [10] αὐξανομένην, καταλιπὼν [τὸν add. Mc.] κόσμον καὶ τὰ ἐν κόσμῳ [11] καὶ γενόμενος μοναχὸς ἀπῆλθεν εἰς τὴν ἔρημον [(εἰς - ἔρημον) ἐν τοῖς ὄρεσι Mc.] . [12] καὶ ἡσύχαζεν προσευχαῖς καὶ νηστείαις σχολάζων [13] καὶ [τῶ Mc.] Θεῷ ὑπὲρ τῆς οἰκουμενικῆς καταστάσεως [14] προσευχόμενος. Γαληνισάσης [γαληνιώσης Mc.] δὲ μικρὸν τῆς [15] αἱρέσεως [πολλη παρακλήσει τῶν μοναχῶν προέστη τῆς Μηδικίου μονῆς· αὖθις δὲ τοῦ κακοῦ ἀναρριπισθέντος καὶ τῆς αἰρέσεως add. Mc.] , ὑπὸ Λέοντος τοῦ θηριωνύμου καὶ δυσσεβοῦς [16] βασιλέως πάλιν αὐξηθείσης [ὑπὸ τοῦ δυσσεβοῦς Λ. κρατυνθείσης Mc.] , ἐξωσθεὶς τῆς [17] ποίμνης ὡς προσκυνητὴς τῶν ἁγίων [πανσέπτων Mc.] εἰκόνων καὶ [18] ταῖς τῶν [ἁγίων add. Mc.] πατέρων ἐντολαῖς ἑπόμενος, καὶ [om. Mc.] πικραῖς [19] ἐξορίαις καθυποβληθεὶς [ὑποβληθεὶς Mc.] ἐν σκοτεινοτάτῃ φυλακῇ [20] ἀπεκλείσθη, ἔνθα ὡς στερρὸς ἀθλητὴς τὴν ψυχώλεθρον [21] ἀπάτην καταβαλὼν πρὸς Χριστόν, ὃν [22] ἐπόθησεν [πρὸς ὃν ἐπόθει Χριστὸν Mc.] , ἐξεδήμησεν.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [24] ἡμῶν Ἀθανασίου ἐπισκόπου Κορίνθου, ὃς κεκοίμηται [25] ἐπὶ τῶν βασιλέων Βασιλείου καὶ Κωνσταντίνου [26] εὐσεβῶς καὶ ὁσίως.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 5.

[40] H: Νεοφύτου, Γαΐου καὶ Γαἳανῆς (Mai 48). — Βαρβάρου (Mai 83). — [41] 1. — Τὰ ἐγκαίνια τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Κύρου. — Εἰρήνης (Mai 41). — P: Εἰρήνης. — [42] Νεοφύτου κτλ. — Βαρβάρου. — 1. — D: Εἰρήνης. — 1. — Νεοφύτου κτλ. — Βαρβάρου. — Τὰ [43] ἐγκαίνια … ἐν τοῖς Κύρου. — Da: Εἰρήνης. — Ἀφροδισίου, Μέλδου, Μακροβίου, Οὐαλεριανοῦ, Λεοντίου, [44] Ἀντωνίου κτλ. (Mai 45). — Νεοφύτου … Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις κτλ. (Mai 48). 1. — Βαρβάρου. [45] — Db: Εἰρήνης. — Ἀφροδισίου κτλ. — Νεοφύτου κτλ. — 1. — Βαρβάρου. — K: Εἰρήνης. — [46] Ἀφροδισίου κτλ. — 1. — Νεοφύτου κτλ. — N: Εἰρήνης. — Ἰλαρίου τοῦ θαυματουργοῦ (Mai 44). — [47] Νεοφύτου κτλ. — 1. — Τῆς ἀνακομιδῆς τῶν λειψάνων τοῦ δικαίου Λαζάρου καὶ Μαρίας τῆς Μαγδαληνῆς [48] καὶ μυροφόρου (Mai 46). — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Εὐθυμίου [(τοῦ - Εὐθυμίου) haec et quae sequuntur pleraque in ras. N.] ἐπισκόπου Μαδυτῶν. Οὗτος [49] ὑπῆρχεν ἐκ τῆς Εὐρώπης [Εὐρόπης N.] τῶν Ἐπιβάτων χώρας, τῶν ὁρίων Σηλυμβρίας [Συλλημβρίας N.] καὶ Θρᾴκης, γονέων ἐκφὺς [50] γεηπόνων καὶ ἐν αὐταρκείᾳ βιούντων [αὐτῶν add. N.] ἐν πᾶσι· ἦν δὲ ἐκ πατρὸς Νικήτα καὶ μητρὸς ὀνόματι [des. mutil N.] … — Bb: [51] Εἰρήνης. — Bc: Εἰρήνης. — C: Νεοφύτου κτλ. — Εἰρήνης. — Ce: Νεοφύτου κτλ. — Εἰρήνης. — [52] Cg: Νεοφύτου κτλ. — Εἰρήνης (et in marg. sup.: ζήτει ἔτερον συναξάριον είς τὸ τέλος τοῦ βιβλίου [53] τῆς ἁγίας Εἰρήνης). — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Λέοντος τοῦ Ἀφρικανοῦ [Ἀφρίκ Cg.] (alia manu). — R: 1. — [54] Ἀφροδισίου κτλ. — Νεοφύτου κτλ. — 2. — Ra. 1. — Ὀλβιανοῦ (Mai 43). — Rb: 1.2. — Ἀφροδισίου [55] κτλ. — Rc: Εἰρήνης. — Mc: Εἰρήνης. — Mv: Εἰρήνης. — Νεοφύτου … Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [56] σύναξις κτλ. — Τὰ ἐγκαίνια … ἐν τοῖς Κύρου. — Mr: Εἰρήνης.

[27] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Mai 6.

[28] Μνήμη τοῦ ὁσίου καὶ [om. D.] δικαίου [καὶ προφήτου add. D.] Ἰώβ. Οὗτος [29] ὑπῆρχεν ἐκ τῆς Αὐσίτιδος χώρας τῶν ὁρίων Ἰδουμαίας [28] καὶ Ἀραβίας, τῶν Ἠσαὺ [Ἰσαῦ D.] υἱῶν υἱός, ὡς εἶναι [29] αὐτὸν πέμπτον ἀπὸ Ἀβραάμ. Ἦν δὲ πατρὸς Ζαρὲθ [1] καὶ μητρὸς Βοσώρας [Βοσόρρας D.] καὶ προϋπῆρχεν αὐτῷ ὄνομα [2] Ἰωβάβ. Προεφήτευσε δὲ ἔτη τεσσαράκοντα πέντε, [3] προλαβὼν [προέλαβεν δὲ D.] τὴν ἔλευσιν τοῦ Χριστοῦ ἔτη χίλια [4] ἐννακόσια εἴκοσι πέντε. Τοῦτον ἐξῃτήσατο ὁ διάβολος [5] μαρτυρηθέντα ὑπὸ Κυρίου δίκαιον καὶ [6] ἄμεμπτον καὶ πάντων τῶν ἐπὶ γῆς ὑπερέχοντα· [7] πάντων [δὲ add. Mc.] τῶν ὑπαρχόντων γυμνώσας καὶ πληγαῖς [8] φευκταῖς καὶ ἀπαρηγορήτοις ταλαιπωρήσας, ἀπῆλθεν [9] κατῃσχυμμένος [κατησχυμένος add. Mc.] , ἐν ταῖς τῶν πειρασμῶν προσβολαῖς [πρὸς βαλαῖς D.] [10] ἀκάμπτου καὶ ἀνενδότου τοῦ δικαίου [11] φανέντος. Τοῦτον ἐπὶ τέλει τῶν ἄθλων ἀνεκήρυξεν [1] ἄνωθεν ὁ Θεός, καὶ ἐν διπλῷ πάντα [τὰ add. D.] ἀφαιρεθέντα [2] αὐτῷ ἀπέδωκε [ἀπέδωκεν αὐτῶ D.] · τὰ δὲ κατὰ μέρος διεξοδικῶς [3] ἡ κατ᾽ αὐτὸν ἱστορία δηλοῖ. Ἔζησε δὲ μετὰ [4] τὴν πληγὴν ἐτη ἑκατὸν ἑβδομήκοντα, ὡς εἰναι τὸν [5] ἅπαντα [σύμπαντα D.] χρόνον αὐτοῦ ἔτη διακόσια τεσσαράκοντα [καὶ add. D.] [6] ὀκτώ.

[7] [f. 211.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [8] Δημητρίου, Δάνακτος, Δονάτου, [9] Θερίνου, Μεσερεήρα [Θερινοῦ, Μεσερέηρα D, Θ. Μεσηρᾶ Da.] καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. [10] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [11] αὐτῶν, τῷ ὄντι ἐν τῷ Δευτέρῳ.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 6.

[57] H: 1. — Παχωμίου, Ἱλαρίωνος καὶ Μάμαντος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [58] σύναξις πέραν (Cf. Mai 74). — 2. — P: 1.2 (Δημητρίου, Δάναδος, Δανάτου, Θερινοῦ, Νικήτα). — [40] Παχωμίου καὶ Ἰλαρίωνος καὶ τοῦ ὁσίου Μάμαντος πέραν ἐν Ὀχείαις [αἰνοχίαις P.] . — D: 1. — Παχωμίου, Ἰλαρίωνος [41] καὶ Μάμαντος. — 2. — Da: 1. — Παχωμίου κτλ. — 2. — Db: 1. — Παχωμίου κτλ. — 2. — K: 1. — [42] Παχωμίου κτλ. — 2. — N: 1.2. — Bb: 1. — Παχωμίου. — Bc: 1. — Παχωμίου. — C: 1. — Τῶν ὁσίων [43] πατέρων ἡμῶν Παχωμίου, Ἰλαρίωνος καὶ Μάμαντος. — 2. — Cd: 1. — Cg: 1. — Παχωμίου κτλ. — [44] 2. — R: 1. — Ra: 1. — Παχωμίου κτλ … πέραν ἐν Ὀχείαις. — 2. (… Θερίνου, Νικήτα). — Rb: 1.2 [45] (… Θερίνου, Νικήτα, Μεσερεήρα). — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἐπισκόπου καὶ Γορδιανοῦ. Οὗτοι … διὰ τὸ [46] τὸν Χριστὸν ὁμολογεῖν κατεσχέθησαν, 〈καὶ [om. Rb.] 〉 ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν (cf. Mai 93). — Rc: 1. — [47] Πελαγίας (Mai 51). — Mc: 1. — Παχώμιος καὶ Ἱλαρίων ἐν εἰρήνῃ τ. — 2: Δημητρίων τοξευόμενος τ… [48] Δάναξ, Θηριανὸς καὶ Μεσῖρος ξ. τ … Δονάτος τοξευόμενος τ. — Βάρβαρος ξ. τ. (Mai 83). — Mv: 1. — [49] Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Παρμενᾶ ἑνὸς τῶν ἑπτὰ διακόνων. — Εὐθαλίας. — Κοΐντου τοῦ θαυματουργοῦ. [50] — Τρωαδίου. — Ἡ κοίμησις τῶν ἁγίων Ἀνδρονίκου καὶ Ἀθανασίας (Mart. 24). — Θεοδωρήτου [51] Ἀντιοχείας. — Θεοδότου τοῦ ἐπισκόπου Κυρηνίας τῆς Κύπρου. — Mr: 1.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Mai 7.

[13] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀκακίου. [14] Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, Καππαδόκης [15] τὸ γένος, ἀριθμοῦ τῶν Μαρτησίων. Προσαχθεὶς [16] δὲ Φίρμῳ [Φήρμω S.] τῷ ἄρχοντι, ὡμολόγησε τὸ ὄνομα τοῦ [17] Χριστοῦ· πλεῖστα δὲ [καὶ πλεῖστα ὑπὲρ τούτου Mc.] παρ᾽ αὐτοῦ βασανισθεὶς [18] πέμπεται Βιβιανῷ ἑτέρῳ ἄρχοντι, ὃς αὐτὸν ἤγαγεν [19] μεθ᾽ ἑτέρων δεσμωτῶν ἐν [τῶ add. Mc.] Βυζαντίῳ [καὶ add. Mc.] , δειναῖς δὲ [20] μάστιξι καὶ στρέβλαις συγκόψας αὐτὸν ἐν τῇ [τῆ om. Mc.] [21] φυλακῇ κατέθετο [κατέθεντο S, ἔτεθο Mc.] , ἔνθα ἐπιστάντες ἄγγελοι κατέστησαν [22] αὐτὸν ὑγιῆ. Μετὰ τοῦτο πέμπεται Φαλκιλλιανῷ [23] ἑτέρῳ ἄρχοντι [διαπέμπεται πρὸς Φαλκιανὸν ἕτερον ἄρχοντα Mc.] · οὗ προστάξαντος ξίφει τὴν [24] κεφαλὴν ἀφαιρεῖται [hic des. Mc.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [25] ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι ἐν τῷ [26] Ἑπτασκάλῳ.

[27] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ αὐτοῦ ναοῦ.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάμνησις τοῦ ἐν οὐρανῷ [29] φανέντος [ὀφθέντος Mc.] σημείου τοῦ τιμίου καὶ [om. Mc.] ζωοποιοῦ [om. Mc.] [30] σταυροῦ [ἐν τῆ ἁγία πόλει add. Mc.] , ἐπὶ Κωνσταντίου βασιλέως υἱοῦ τοῦ [31] μεγάλου Κωνσταντίνου [(υἱοῦ - Κ.) om. Mc.] καὶ Κυρίλλου ἀρχιεπισκόπου [32] Ἰεροσολύμων τοῦ κατηχητοῦ. Ἐν αὐτῇ [(τοῦ - αὐτῆ) om. Mc.] τῇ [13] ἁγίᾳ πόλει [Ἱερουσαλὴμ add. Mc.] ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς ἁγίας πεντηκοστῆς, [14] μηνὶ μαΐῳ ἑβδόμῃ [ἑβδ. μαίου Mc.] , ὥρᾳ τρίτῃ τῆς ἡμέρας, [15] ἐφάνη ὁ τίμιος καὶ [om. Mc.] ζωοποιὸς [om. Mc.] σταυρὸς [16] συνεστὼς ἐκ φωτός, ὁρῶντος παντὸς τοῦ λαοῦ, [17] ὑπεράνω τοῦ ἁγίου Γολγοθᾶ, ἐκτεταμένος μέχρι [18] τοῦ ἁγίου [om. Mc.] ὄρους τῶν ἐλαιῶν· ὅστις [ὃς Mc.] τῇ λαμπρότητι [19] τῶν μαρμαρυγῶν τὰς ἡλιακὰς ἀκτῖνας ἐκάλυψεν, [20] ὅθεν πᾶσα ἡλικία νέων τε καὶ γερόντων [21] σὺν νηπίοις τε καὶ θηλάζουσιν εἰς τὴν ἁγίαν [22] ἐκκλησίαν κατέλαβον [εἰσῆλθον Mc.] καὶ ἐν ἀμέτρῳ χαρᾷ δόξαν [23] καὶ εὐχαριστίαν μετὰ κατανύξεως τῷ Θεῷ ἀνέπεμψαν [24] ἐπὶ τῷ παραδόξῳ τούτῳ θαύματι [θεάματι et hic des. Mc.] . Περὶ [25] τούτου δὲ καὶ ὁ ἅγιος Κύριλλος πρὸς Κωνστάντιον [26] ἔγραψεν ὑποστηρίζων αὐτὸν ἐν τῇ ὀρθοδόξῳ [27] πίστει.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [29] Παχωμίου. Οὗτος συλληφθεὶς ἐν τῷ σφοδροτάτῳ [30] καιρῷ τοῦ διωγμοῦ ἀπεκλείσθη ἐν τῇ [31] φρουρᾷ. Μήπω δὲ ἐπιστάμενος ἀκριβῶς τὸ τῆς [32] πίστεως δόγμα, καλῶς παρεκάλει τὸν Θεὸν διδάξαι [1] αὐτόν. Καὶ πρὸς αὐτον πεμφθεὶς ἄγγελος Κυρίου [2] ἐδίδαξεν αὐτὸν πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν καὶ τὸ εὐσεβὲς [3] δόγμα. Παυσαμένου τοίνυν τοῦ διωγμοῦ καὶ τῆς [4] εἱρκτῆς λυθείς, ἀναχωρῶν ἐν ταῖς ἐρήμοις ἡσύχαζε, [5] καὶ τοσοῦτον [f. 211v.] ὑψώθη, ὥστε ἀγγέλους [ἀγγέλου S.] προσομιλῆσαι [6] καὶ παρ᾽ ἐκείνου μαθεῖν τὸ σχῆμα τῶν μοναχῶν [1] καὶ τοὺς τύπους. Ἐξ ἐκείνου γὰρ ἐδόθη καὶ ἐτυπώθη [2] τὸ ἀγγελικὸν ἐπάγγελμα τῆς μοναδικῆς πολιτείας· [3] καὶ πολλὰ μοναστήρια μετὰ ταῦτα ἀνεγείρας [4] εἰς δοξολογίαν Θεοῦ καὶ θαυματοποιήσας καὶ τὸν [5] Θεὸν ἐν ἅπασι μέχρι γήρως ὁσίως καὶ εὐαρέστως [6] θεραπεύσας, χαίρων πρὸς αὐτον ἐξεδήμησε.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 7.

[52] H: 3.2. — P: 3. — Ἡ μετάθεσις τῶν λειψάνων τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [53] Εὐθυμίου τοῦ μεγάλου. — D: 3.2. — Da: 3. — Db: 3.2. — K: 3.2. — N: 3. — Bb: 3. — Bc: 3. [54] 1. — C: 3. — Cd: 3. — Cg: 3. — R: 3.1. — Ra: 3.1. — Rb: 3.1. — Τρυφαίνης (Mai 95). — Καὶ ὁ [55] ῥοδισμὸς τοῦ ἁγίου Τιμοθέου τοῦ πατριάρχου (Mai 96). — Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἡσυχίου [56] τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ἦν ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ πρᾷος καὶ φερωνύμως ὄντως κληθεὶς Ἡσύχιος. — Ἀλεξάνδρου [57] καὶ Κολούθου καὶ Βαρβάρου (Mai 143). — Rc: 3. — Μάρκου τοῦ ἐρημίτου. — Τοῦ ὁσίου Θαλαττίου. [58] — Τοῦ ἁγίου Νικοστράτου και Ἀντιόχου συναθλητοῦ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Προκοπίου. — Μελετίου [42] τοῦ στρατηλάτου κτλ. (Mai 242). — Mc: 3.1. — Γαἳανός, Γάἳος καὶ Νεόφυτος ξ. τ. (Mai 48). — Ἡ ἐν τῷ [43] Κυρίῳ πάσχα μνήμη τῶν ἁγίων τιη᾽ πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ. — Mv: 3.1. — Κοδράτου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ [44] (Mai 94). — Ἰωάννου τοῦ Ψυχαΐτου (Mai 243). — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μαξίμου (Mai 142). — Mr: 3.1.

[7] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

Mai 8.

[8] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ [9] ἐπιστηθίου ἠγαπημένου παρθένου Ἰωάννου [10] τοῦ θεολόγου, ἤγουν ὁ ῥοδισμὸς καὶ ἡ τρύγησις [11] τοῦ μάννα. Ἐκ τοῦ ἐγκωμίου Σωφρονίου [12] Ἱεροσολύμων εἰς τὸν θεολόγον μανθάνομεν, ὅτι ὁ [13] πατὴρ τοῦ θεολόγου ὁ Ζεβεδαῖος ἦν, ἡ δὲ μήτηρ [εὐαγγελιστοῦ Ἰ. τ. θ. ὅτε ἡ τοῦ ἱεροῦ χοὸς ἤτοι τοῦ μάννα ἀνάδοσις γίνεται ἐκ τοῦ τάφου αὐτοῦ. Ὁ ἐν ἁγίοις πατριάρχης Ἱερ. Σ. ἐγκωμιαστικὸν λόγον εἰς τὸν μέγιστον θ. Ἰ. συγγραψάμενος διέξεισι ὅτι πατὴρ μὲν ἦν αὐτῶ ὁ Ζ. μήτηρ δὲ Mc.] [14] Σαλώμη, θυγάτηρ Ἰωσὴφ [οὖσα add. Mc.] τοῦ μνηστευσαμένου [15] τὴν παναγίαν [παρθένον καὶ add. Mc.] Θεοτόκον. Ὁ γὰρ Ἰωσὴφ υἱοὺς [16] εἶχε [ἔσχε Mc.] τέσσαρας, Ἰάκωβον, Συμεών, Ἰούδαν καὶ [17] Ἰωσῆν [Ἰωσῆ Mc.] καὶ θυγατέρας τρεῖς, τήν τε Ἐσθὴρ καὶ [om. Mc.] [18] τὴν Μάρθαν καὶ τὴν Σαλώμην, ἥτις ἦν γυνή Ζεβεδαίου, [19] μήτηρ δὲ Ἰωάννου. Ἐντεῦθεν ὁ σωτὴρ [20] ἡμῶν [om. Mc.] θεῖος ἦν Ἰωάννου, ὡς ἀδελφὸς Σαλώμης [21] τῆς θυγατρὸς Ἰωσήφ. Ὅτι μὲν [ἔτι τέ φησιν ὡς μόνον Mc.] τὸν ἅγιον Πέτρον [22] ὁ Κύριος ἐβάπτισεν οἰκείαις χερσί, καὶ [οἰκείαις χ. ὁ κύριος ἐβάπτισεν, ὁ δὲ Mc.] Πέτρος [23] Ἀνδρέαν καὶ Ἀνδρέας Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην, [24] Ἰωάννης δὲ καὶ Ἰάκωβος τοὺς λοιποὺς ἀποστόλους. [25] Ὅτι πάντων φυγόντων, Ἰωάννης ὡς ἀγαπητὸς [26] [καὶ add. Mc.] ἐν τῇ παραδόσει καὶ ἐν τῷ σταυρῷ παρῆν, [27] καὶ εἰς τὸν τάφον πρῶτον τοῦ Πέτρου [τάφον Π. πρῶτος Mc.] ἦλθεν, [28] καὶ [om. Mc.] ὅτι τὴν παναγίαν Θεοτόκον ἔλαβεν εἰς τὰ ἴδια [29] ὁ θεολόγος. Ὅτι οὗτος ἐπὶ τῆς γῆς τρεῖς μητέρας [30] ἔσχηκε· πρώτην τὴν Σαλώμην, ἐξ ἧς καὶ γεγέννηται· [31] δευτέραν, ὅτι βροντῆς υἱὸς ἐχρημάτισε παρὰ [8] τοῦ Κυρίου· τρίτην τὴν παναγίαν Μαρίαν τὴν θεοτόκον, [9] κατὰ τὸ ῥηθὲν αὐτῷ ὑπὸ τοῦ Κυρίου [ἔσχηκε τὴν κατὰ φύσιν ἐξ ἧς ἐγεννήθη ἤτοι τὴν Σαλώμην τὴν βροντὴν ὡς υἱὸς βροντῆς ὀνομασθεὶς ὑπὸ τοῦ Κυρίου καὶ τρίτην τὴν πανάγιαν Θ. κατὰ τ. ρ. αὐτῶ παρὰ τ. Κ. ἐν τῶ σταυρῶ Mc.] . [10] &ldquogr;Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου.” [Io. 19, 27.] Ὅτι τὴν ἁγίαν Θεοτόκον [11] Πέτρος καὶ Ἰωάννης ἐβάπτισαν, καὶ [ὅτι Mc.] μέχρι τῆς [12] κοιμήσεως τῆς παναγίας Θεοτόκου συνῆν αὐτῇ ὁ [13] θεολόγος καὶ μετὰ τὴν κοίμησιν αὐτῆς ἦλθεν εἰς [14] Ἔφεσον καὶ [ὅτι Mc.] τὸν ναὸν τῆς Ἀρτέμιδος [ὁ θεολόγος add. Mc.] διὰ [15] προσευχῆς κατέβαλεν, καὶ τεσσαράκοντα μυριάδας [16] ψυχῶν [om. Mc.] ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν λατρευόντων τῇ [17] Ἀρτέμιδι τῆς πλάνης ἀπήλλαξε καὶ μετήγαγε πρὸς [18] τὸ φῶς [π. τ. φ. μετήγαγε Mc.] τῆς θεογωσίας. Ὅτι Λίβατον [Ἠλίβατον Mc, Λιβάτον D.] καλεῖται [19] τὸ ὄρος, ἐν ᾧ ἵσταται ὁ ναὸς τοῦ ἁγίου [ἠγαπημένου Mc.] Ἰωάννου [20] τοῦ θεολόγου, ἐκ δὲ δύσεως [κεῖται add. Mc.] ὁ ἅγιος Τιμόθεος, [21] Μαρία δὲ ἡ Μαγδαληνὴ [Μαγδαλινῆς S.] καὶ οἱ ἑπτὰ παῖδες ἐν τῷ [22] πλησίον Χειλετὼν [om. Mc.] ὄρει· ἡ δὲ ἁγία Ἐρμιόνη θυγάτηρ [23] Φιλίππου, μία οὖσα τῶν προφητίδων τῶν [24] τεσσάρων θυγατέρων αὐτοῦ, κεῖται εἰς τὸ πλησίον [25] ὄρος· Φίλιππος δὲ ὁ εἷς τῶν ἑπτὰ διακόνων [μία οὖσα τῶν δ᾽ προφητίδων θ. τ. ἁγίου ἀποστόλου Φιλίππου τοῦ ἑνὸς τῶν ἑπτὰ διακόνων καὶ μὴν Mc.] καὶ [26] Ἄδαυκτος [Ἄδαυτος S.] [f. 212.] ὁ μάρτυς καὶ ἡ τούτου θυγάτηρ Καλλισθένη [27] καὶ ἕτεροι μάρτυρες ἐπίσκοποι γεγονότες, [28] Ἀρίστων τύραννος, καὶ Ἀριστόβουλος, καὶ Παῦλος, [29] ὁ τῆς ἐρήμου πολίτης, ἐκεῖσε κατάκεινται. [30] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [ἡ δὲ σ. τοῦ ἀποστόλου τελεῖται Mc.] ἐν τῷ σεπτῷ αὐτοῦ [31] ἀποστολείῳ, τῷ ὄντι ἐν τῷ Ἑβδόμῳ.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ σύναξις τῆς ἁγίας κόνεως, [2] ἥτις ἐκ τοῦ τάφου αὐτοῦ ἀναπέμπεται. Ὁ φιλάνθρωπος [3] καὶ πανάγαθος Θεὸς ἡμῶν οὐ μόνον τοὺς [4] ὑπὲρ αὐτοῦ προθύμως ἀγωνισαμένους ἁγίους [5] αὐτοῦ μαθητὰς καὶ ἀποστόλους, προφήτας τε καὶ [6] μάρτυρας καὶ πάντας τοὺς εὐαρεστήσαντας αὐτῷ [7] βασιλείας οὐρανῶν καὶ τῶν αἰωνίων ἠξίωσεν ἀγαθῶν, [8] ἀλλὰ καὶ τόπους, ἐν οἷς ἢ διέτριψαν ἢ ἐτάφησαν, [9] πλήρεις χαρίτων ἀποδείξας πολλοῖς ἐλάμπρυνε [10] θαύμασι. Καὶ γὰρ καὶ ὁ τάφος, ἐν ᾧ ὁ μέγας [11] ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης μέλλων [12] μετατεθῆναι ἐτάφη, κόνιν ἁγίαν, ἣν οἱ ἐγχώριοι [13] μάννα προσαγορεύουσιν, ἐπινεύσει Πνεύματος [14] ἁγίου κατὰ τὴν ὀγδόην ἡμέραν τοῦ μαΐου μηνὸς [15] ἐτησίως ἐξαίφνης ἀναβρύει καὶ ἀναδίδωσιν· ἣν οἱ [16] προσερχόμενοι λαμβάνοντες χρῶνται αὐτῇ εἰς παντοίων [17] παθῶν ἀπολύτρωσιν, εἰς θεράπειαν ψυχῶν, [18] εἰς ῥῶσιν σώματος, Θεὸν δοξολογοῦντες καὶ τὸν [19] αὐτοῦ θεράποντα καὶ θεολόγον Ἰωάννην γεραίροντες.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [22] ἡμῶν Ἀρσενίου τοῦ μεγάλου ἀναχωρητοῦ τῆς [23] ἐρήμου. Ἀρσένιος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν ἦν μὲν [24] ἐκ τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, διάκονος τῆς ἁγιωτάτης [1] τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας. Διὰ δὲ τὸ τῆς ἀρετῆς ἀπαράμιλλον [2] καὶ τὸ τῆς γνώσεως ὑπερβάλλον ἐξελέγη [3] παρὰ Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου βασιλέως ἐπὶ τὸ [4] ἐκδιδάσκειν τοὺς παῖδας αὐτοῦ, τόν τε Ἀρκάδιον [5] καὶ Ὁνώριον, οὐ μόνον τὴν ἀνθρωπίνην σοφίαν [6] ἀλλὰ καὶ ἀρετὴν τὴν κατὰ Θεόν. Οὕτω δὲ ἐτιμᾶτο [ἐτιμεῖτο S.] [7] παρὰ τοῦ βασιλέως, ὡς καὶ βασιλοπάτωρ καλεῖσθαι. [8] Ἀλλ᾽ ἐκεῖνος τοὺς θορύβους μισῶν καὶ τὸ [9] μετὰ τῶν κάτω κρατούντων συναναστρέφεσθαι, [10] τὴν δὲ ἡσυχίαν ἀγαπῶν καὶ τὸν ἄνω βασιλέα [11] ποθῶν, παρεκάλει ὁδηγηθῆναι εἰς ὁδὸν τὴν σωτήριον. [12] Ἠλθεν οὖν αὐτῷ φωνὴ ἐκ τοῦ ούρανοῦ [13] λέγουσα ἐκ τρίτου· &ldquogr;Ἀρσένιε, φεῦγε τοὺς ἀνθρώπους [14] καὶ σώζου,&rdquogr; καὶ παραυτίκα τὰ λαμπρὰ [15] ἱμάτια μεταμφιασάμενος καὶ πενιχρὰ περιβαλόμενος, [16] ἀπῆλθεν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἡσύχαζεν· καὶ ἀγωνισάμενος [17] εἰς ἀρετήν, ὡς οὐδεὶς ἄλλος, ἐν βαθεῖ [18] γήρᾳ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, ἐτῶν ὑπάρχων [19] ἐκατὸν πέντε.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [f. 212v.] [21] Βαρβάρου.

[22] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικομᾶ.

[23] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ [24] Ταρασίου τοῦ ἐν Λυκαονίᾳ.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 8.

[45] H: 1. — Ἀκακίου… Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγίῳ αὐτοῦ [46] μαρτυρείῳ τῷ ὄντι ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ (Mai 71). — P: Ἀκακίου. — 1. — D: 1. — Ἀκακίου… Τελεῖται [47] δὲ κτλ. — 3: Ἀρσενίου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου, τῷ γένει Ῥωμαῖος, πατὴρ γενόμενος [48] Ὁνωρίου [Ονορίου D.] καὶ Ἀρκαδίου τῶν βασιλέων. Καταλιπὼν δὲ τὴν Ῥώμην — πολλαὶ δὲ λέγονται αἰτίαι τῆς [49] ἀναχωρήσεως αὐτοῦ· ἀληθεστέρα δὲ πασῶν ἡ δι᾽ εὐχῆς αὐτῷ ἐκ τῶν οὐρανῶν ἐνεχθεῖσα φωνή, — [50] ὥρμησεν εἰς Ἀλεξάνδρειαν καὶ ἀπετάξατο ἐν τῇ Σκήτει [Σκήτη D.] , πολλοὺς ἀσκητικοὺς ἀγῶνας ἐπιδειξάμενος· [51] τὸν δὲ τῆς ἀναχωρήσεως χρόνον ἐν ἡσυχίᾳ καὶ προσευχῇ καὶ κλαυθμῷ διετέλεσεν. Ἐν οἷς καὶ τοῦτο [52] λέγεται περὶ αὐτοῦ, ταῖς χερσὶν ἐργαζόμενον ῥάκος ἔχειν ἐπὶ τῶν γονάτων διὰ τὸ ἀκατάπαυστον [53] δάκρυον· αἵ τε γὰρ τρίχες τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ ἐξέπεσον ἀπὸ τοῦ κλαυθμοῦ. Μακρὸς δὲ ἦν, ἀλλ᾽ [54] ἑκυρτώθη ἀπὸ τοῦ γήρους· τὸ δὲ εἶδος ἀγγελικόν, πολιὸς τὴν τρίχα, ἀστεῖος τῷ σώματι, ξηρὸς δὲ ἦν· [55] εἶχεν δὲ τὸν πώγωνα βαθὺν ἕως τῆς κοιλίας φθάνοντα. Ὁ δὲ πᾶς τῆς ζωῆς αὐτοῦ χρόνος ἔτη ἐνενήκοντα [56] πέντε· ἐποίησεν δὲ εἰς τὸ παλάτιον ἔτη σαράκοντα, καὶ ἐν Σκήτει ἔτη σαράκοντα, καὶ δέκα εἰς [57] Τρώην, καὶ τρία εἰς τὸν Κάνωπον· καὶ αὖθις ὑπέστρεψεν εἰς Τρώην ποιήσας ἔτη δύο. Καὶ ἐκοιμήθη ἐν [58] εἰρήνῃ, εἰκόνα ἀρχέτυπον τὸν ἑαυτοῦ βίον καταλιπὼν ἡσυχίας [ἡσυχίους D.] ἀκριβοῦς καὶ προσευχῆς καθαρᾶς καὶ [59] ἀπερισπάστου. — Ἑτέρου ποιητοῦ διήγησις εἰς τὸν αὐτὸν ἅγιον. Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἀρσένιος [35] ἦν τῆς μεγάλης πόλεως Ῥωμαίων γέννημα καὶ θρέμμα, ἐξ ἁπαλῶν τῶν ὀνύχων καθαρὸν τηρηθὲν τῷ [36] Θεῷ ἐνδιαίτημα· καὶ πάσῃ ἀρετῇ καὶ σοφίᾳ θείᾳ τε καὶ ἀνθρωπίνῃ πλήρης ὑπάρχων· ὅθεν καὶ τὴν τοῦ [37] διακόνου ψήφῳ Θεοῦ χειροτονίαν δέχεται. Τοῦ δὲ μεγάλου Θεοδοσίου τὴν τῶν Ῥωμαίων βασιλείαν [38] τότε ἰθύνοντος καὶ ἐπιζητοῦντος ἄνδρα πνευματικὸν καὶ λόγιον καὶ ἱκανὸν ῥυθμίσαι καὶ διδάξαι Ἀρκάδιον [39] καὶ Ὁνώριον τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ· καὶ μαθὼν περὶ τούτου μόλις ἴσχυσεν αὐτοῦ ἐγκρατὴς γενέσθαι. [40] Ἐπεὶ δὲ ὑπερβαλλούσαις τιμαῖς ἐν τοῖς βασιλείοις ἐτιμᾶτό τε καὶ ἐδοξάζετο, ὑπερβαλλόντως ἠνιᾶτο [41] μισόδοξος ὤν. Καὶ δὴ θείας ἀκούει φωνῆς προτρεπούσης αὐτὸν τοὺς ἀνθρώπους φεύγειν. Ὁ δὲ μὴ [42] μελλήσας, ἔξεισι τῶν βασιλείων, τὴν ἐσθῆτα ἀλλαξάμενος καὶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν καταλαμβάνει· ἐκεῖθεν [43] εἰς Σκῆτιν [Κήτην D.] ἔρχεται, ἔνθα πολλοὺς ἱδρῶτας ἀσκητικοὺς κατεβάλετο. Ἐξαιρέτως δὲ τὴν ἡσυχίαν καὶ τὴν [44] ταπεινοφροσύνην μετήρχετο, παρ᾽ ὅλον δὲ τὸν τῆς ζωῆς αὐτοῦ χρόνον ἐργαζόμενος καὶ δακρύων ἑνὶ [45] ῥακίῳ τὰ ἑαυτοῦ ἀπέματτε δάκρυα 〈καὶ [supplevi, om. D.] 〉 τοῦ ὕπνου κατεκράτησεν, 〈καὶ [supplevi, om. D.] 〉 μεγάλας ἑτέρας ἀρετὰς [46] κατειργάσατο. Οὗτος ἐγγύς που τῶν ἑκατὸν ἐτῶν γενόμενος, μετὰ μεγάλου τῶν ἀρετῶν σωροῦ πρὸς [47] τὸν Θεὸν διαβαίνει, πάμπολλα διδάξας καὶ νουθετήσας τοὺς περὶ αὐτόν. — Da: 1. — Ἀκακίου. — 3. — [48] Db: 1. — Ἀκακίου. — 3. — K: 1. — Ἀκακίου. — 3. — N: 1.3. — Bb: Ἀκακίου. — 1.2.3. — Bc: 1 et [49] 2.3. — C: Ἀκακίου. — 1.3. — Ce: Ἀκακίου. — 1.3. — Cg: Ἀκακίου. — 1.3. — Ἡ ἀνακομιδὴ τῶν [50] λειψάνων τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νικολάου (alia manu). — R: 1.3. — Ra: 1.3. — Rb: 1.3. — Rc: [51] 1. — Ἀκακίου. — 3. — Mc: 1.2.3. — Ὁλόκληρος σπεῖρα στρατιωτικὴ ξ. τ. — Mv: 1.2.3. — Mr: 1.

[26] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Mai 9.

[26] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου προφήτου Ἡσαΐου. Ὁ [27] ἅγιος Ἡσαΐας ὁ μεγαλοφωνότατος προφήτης [28] ἦν ἀπὸ Ἱερουσαλήμ, θεῖος δὲ ὑπῆρχε τοῦ βασιλέως [29] Μανασσῆ υἱοῦ Ἐζεκίου. Ἐλέγχων δὲ αὐτὸν [30] ἐπὶ ταῖς ἀνομίαις αὐτοῦ, ἐπρίσθη εἰς δύο μετὰ [31] ξυλίνου πρίονος καὶ ἐτέθη ὑποκάτω δρυὸς Ἀρωὴλ [al. Ῥωγὴλ Nestle, Vitae proph., pp. 16, 17.] [32] ἐχόμενα [πλησίον add S.] τῆς διαβάσεως τῶν ὑδάτων, ὧν ἀπώλεσεν [26] Ἐζεκίας ὁ βασιλεὺς χώσας αὐτὰ διὰ τοὺς [27] πολεμίους. Καὶ ὁ Θεὸς τὸ σημεῖον τοῦ Σιλωὰμ [28] ἐποίησε διὰ τὸν προφήτην, ὅτε πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν [29] ὀλιγωρήσας ηὔξατο πιεῖν ὕδωρ, καὶ εὐθέως [30] ἀπεστάλη αὐτῷ ἐξ αὐτοῦ ζῶν ὕδωρ· διὰ τοῦτο [31] ἐκλήθη Σιλωάμ, ὃ ἑρμηνεύεται ἀπεσταλμένος. [32] Ἔστι δὲ ὁ τάφος Ἡσαΐου τοῦ προφήτου ἐχόμενα [1] τοῦ τάφου τῶν βασιλέων Δαβὶδ καὶ Σολομῶντος, [2] ὄπισθεν τοῦ τάφου τῶν ἱερέων ἐπὶ τὸ [3] μέρος τὸ πρὸς νῶτον. Σολομὼν γὰρ ἐποίησε [4] τοὺς τάφους, τοῦ Δαβὶδ διαγράψαντος, κατὰ ἀνατολὰς [5] Σιών, ἥτις ἔχει εἴσοδον ἀπὸ Γαβαὼν μήκοθεν [6] τῆς πόλεως σταδίους εἴκοσι· καὶ ἐποίησε σκολιὰν [7] σύνθετον ἀνυπονόητον τὴν εἴσοδον τοῖς πολλοῖς [8] καὶ ἔστιν ἕως σήμερον τοῖς πολλοῖς ἀγνοουμένη [9] τῶν ἱερέων καὶ ὅλῳ τῷ λαῷ. Ἐκεῖ εἶχεν ὁ βασιλεὺς [10] τὸ χρυσίον τὸ ἐξ Αἰθιοπίας καὶ τὰ ἀρώματα· καὶ [11] ἐπειδὴ ὁ βασιλεὺς Ἐζεκίας ἔδειξε τὸ μυστήριον [12] τοῦ Δαβὶδ καὶ τοῦ Σολομῶντος τοῖς ἔθνεσιν τοῖς [13] Βαβυλωνίοις καὶ ἐμίανεν ὀστᾶ τοῦ τόπου τῶν [14] πατέρων αὐτοῦ, διὰ τοῦτο ὁ Θεὸς ἐπηράσατο εἰς [15] δουλείαν ἔσεσθαι τὸ σπέρμα αὐτοῦ τοῖς ἐχθροῖς [16] αὐτοῦ καὶ ἄκαρπον αὐτὸν ἐποίησεν ὁ Θεὸς ἀπὸ [17] τῆς ἡμέρας ἐκείνης. Ἦν δὲ κατὰ τὸν τύπον τοῦ [18] σώματος μακρὰν ἔχων τὴν ὑπήνην καὶ εἰς ὀξὺ [19] καταλήγουσαν ἄρτι παρεγγίσας ἐν γέρουσι· ὕστερον [20] δὲ μετακομισθὲν τὸ ἅγιον λείψανον αὐτοῦ [21] ἐτέθη ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου [22] Λαυρεντίου πλησίον Βλαχερνῶν, ἐν ᾧ καὶ ἡ σύναξις [23] αὐτοῦ ἐπιτελεῖται.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [μεγαλομάρτυρος Mc.] [25] Χριστοφόρου. Περὶ τούτου τοῦ ἐνδόξου καὶ [26] μεγαλομά̈ρτυρος [καὶ περὶ τούτου τοῦ ἐνδοξοτάτου μάρτυρος Mc.] τερατώδη 〈λέγεταί [Mc, om. S.] 〉 τινα καὶ [27] παράδοξα, ὅτι τε [om. Mc.] κυνοπρόσωπος ἦν [καὶ add. Mc.] ἐκ τῆς [28] χώρας τῶν τοὺς ἀνθρώπους κατεσθιόντων [ὁρμώμενος add. Mc.] καὶ [29] ὅτι πρότερον ἀνθρώπους ἤσθιεν, ὕστερον δὲ μετὰ [30] τὸ πιστεῦσαι Χριστῷ μετεμορφώθη. Οὐκ ἔστι δὲ [31] τοῦτο, οὐκ ἔστιν· ἀλλά τινες αὐτὸν οὕτως ὑπενόησαν [32] διὰ τὸ ἐθνικὸν καὶ ἄγριον καὶ φοβερόν. Ὅμως [33] δὲ ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Δεκίου· καὶ [(πρότερον - καὶ) om. Mc.] κατασχεθεὶς [34] ἐν πολέμῳ ὑπὸ κόμητός τινος [f. 213.] καὶ ἀνθρωπίνως [35] φθέγξασθαι μὴ δυνάμενος, προσηύξατο τῷ Θεῷ [36] καὶ ἐπέμφθη αὐτῷ ἄγγελος παρὰ Κυρίου λέγων· [1] &ldquogr;Ῥέπρεβε [Ῥέπρεζε hic S.] , ἀνδρίζου·&rdquogr; τοῦτο γὰρ ἦν αὐτῷ πρότερον [2] ὄνομα, — καὶ [ὅτι add. Mc.] ἁψάμενος αὐτοῦ τῶν χειλέων [3] ὁ ἄγγελος λαλεῖν αὐτὸν παρεσκεύασεν· καὶ [ὅτι add. S.] εἰσελθὼν [4] ἐν τῇ πόλει διήλεγχε τοὺς τῶν χριστιανῶν [5] διώκτας καὶ τὸν Χριστὸν μεγαλοφώνως ἐκήρυττε [καὶ τὸν - ἐκήρυττε) om. Mc.] . [6] Τύπτεται οὖν ὑπὸ Βακχείου τινός, πρὸς [7] ὃν ἀποκριθεὶς εἶπεν, ὡς ὑπὸ τῆς τοῦ Χριστοῦ [8] ἐντολῆς ταπεινούμενος καταδέχεται [κατέχεται Mc.] . εἰ γὰρ δοίη [9] κίνησιν τῷ θυμῷ οὔτε τὸν Βακχεῖον αὐτὸν [om. Mc.] ὑποστήσεσθαι [10] οὔθ᾽ ὅλως τὴν τοῦ βασιλέως ἰσχὺν [11] μηδὲν οὖσαν καὶ διεφθαρμένην [ὑποσταλήσεται… διεφθ. κ. μ. οὖσαν ὅθεν καὶ Mc.] . Διακοσίων γὰρ [12] στρατιωτῶν πεμφθέντων ἐπ᾽ αὐτὸν καὶ τοὺς σὺν [13] αὐτῷ [διακ. στρ. ἐπ᾽ αὐτὸν σταλέντων Mc.] , διά τε τὸ φοβερὸν καὶ ἐξηλλαγμένον [ἐξηλαγμένον S.] [14] τοῦ εἴδους τῆς θέας καὶ τὴν αὐτοῦ ἰσχὺν ἀνυπέρβλητον [15] καταλαβόντων αὐτὸν τῇ χειρὶ ῥάβδον [(τῆς θέας - ῥάβδον) καὶ τὸ τῆς ἰσχύος αὐτοῦ ἀνυπέρβλητον καὶ καταλαβόντων αὐτὸν ῥάβδον τῆ χειρὶ Mc.] [16] κατέχοντα, ἥτις παραδόξως ξηρὰ οὖσα ἐβλάστησεν, [17] καὶ πρὸς τὸν βασιλέα ἀγόντων, ἐπεὶ ἄγγελος [18] ὀφθεὶς καὶ [(ἄγγελος - καὶ) πρὸ τοῦ τῶ βασιλεῖ παραστῆναι ἥδη τῶν Mc.] ἄρτων ἐπιλειπόντων τοῖς στρατιώταις [19] εἰς πλῆθος αὐτοὺς αὖθις [πλῆθος αὐτοῖς αὐτοὺς Mc.] κατέστησεν, τῷ παραδόξῳ [20] τοῦ θαύματος [(τ. θ.) θαύματι Mc.] ἐκπλαγέντες οἱ στρατιῶται [21] ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ [ἑπ. τ. Χ. οἱ στρ. Mc.] καὶ βαπτίζονται ἅμα τῷ [22] ἁγίῳ [om. Mc.] Χριστοφόρῳ ὑπὸ τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [μάρτυρος Mc.] [23] Βαβύλα ἐν Ἀντιοχείᾳ γενόμενοι, ἔνθα ἀντὶ Ῥεπρέβου [24] Χριστοφόρος ἐκλήθη· εἶτα προσαχθεὶς τῷ [25] βασιλεῖ, καὶ κατιδὼν αὐτὸν καὶ ἐκπλαγεὶς [(εἐ͂ταἐκπλαγεὶς) ὁ γοῦν β. ἰδὼν αὐτὸν καὶ καταπλαγεὶς Mc.] ὕπτιος [26] εἰς τὰ ὀπίσω κατέπεσε 〈διὰ τὸ [supplevi, om. S.] 〉 μὴ δύνασθαι [27] ἀτενίσαι πρὸς αὐτόν· καὶ πάλιν ἀνενέγκας δόλῳ [28] μετελθεῖν αὐτὸν καὶ κολακείαις μαλάξαι [(μὴ - μαλάξαι) καὶ πάλιν ἀνενεγκὼν δ. μ. α. κ. κ. μ. καὶ κατ᾽ ὀλίγον τοῦ Χριστοῦ ἀποστῆσαι ἀλλὰ μὴ φανερῶς καὶ ἰταμῶς ἐδοκίμαζεν Mc.] 〈ἐπειρᾶτο [supplevi, om. S.] 〉, [29] ὅθεν καὶ προσκαλεσάμενος δύο γυναῖκας [30] τὴν ὄψιν διαπρεπεῖς, ἀκολάστους δὲ καὶ πρὸς μίξιν [31] ἑτοίμους καὶ δεινὰς [δεινῶς S.] ὑποθερμᾶναι καὶ ἐρεθίσαι καὶ [32] ἀνεγεῖραι ἀνδρῶν νέων ἀκαθέκτους καὶ λυσσώδεις [33] ὁρμάς, ὄνομα δὲ τῇ μὲν Καλλινίκη τῇ δὲ Ἀκυλίνα, [34] ἵνα ἀποστήσωσι τὸν μάρτυρα τῆς πίστεως· αὐτὸς [35] μὲν αὐτὰς κατηχήσας τῆς θρησκείας τῶν εἰδώλων [36] μετέστησεν [(δὲ καὶ - μετέστησεν) σφόδρα τὸν τρόπον καὶ δεινὰς πρὸς μίξιν διερεθίσαι ἀνδρῶν μαλακωτέρων καὶ φιληδόνων ἀκαθέκτους ὁρμὰς ὧν τῆ μὲν πρώτη ὄνομα Κ. τῆ δευτέρα δὲ Ἀ. εἰσελθεῖν πρὸς αὐτὸν κελεύει καὶ παντοίαις χρήσασθαι μηχαναῖς ὥστε τοῦτον ὑπαγαγεῖν τῶ ἑαυτῶν ἔρωτι ὡς ἂν ἐν συνηθεία πρὸς ταῦτας καὶ ἀγάπη γενόμενος πεισθείη ἀποστῆναι μὲν τοῦ Χριστοῦ θυσίας δὲ εἰδώλοις προσενεγκεῖν ἅς ὁ ἅγιος κ. τ. θ. τ. ε. ἀπέστησεν Mc.] . αἳ [δὴ καὶ add. Mc.] τοῦ βασιλέως ἐνώπιον τὸν [1] Χριστὸν ὡμολόγουν καί, δεινῶς ταύτας τιμωρήσας, [2] τὸν ἀγῶνα ἐτελειώθησαν καὶ [(τὸν Χριστὸν - καὶ) χριστιανὰς ἑαυτὰς ἀνειποῦσαι δειναῖς μάστιξιν ὑπεβλήθησαν καὶ ταῖς βασάνοις ἐγκαρτεροῦσαι Mc.] τὸν τοῦ μαρτυρίου [3] στέφανον ἐκομίσαντο. Ἐπὶ τούτοις εἰς ὀργὴν [4] ἐξαφθέντος τοῦ βασιλέως [(εἰς - βασιλέως) τοῦ β. εἰς ὀργὴν ἐξαφθέντος Mc.] , κατὰ [καὶ τὸν ἅγιον εἰς τὸ τοῦ προσώπου σχῆμα ἀλλόκοτα ἐξυβρίσαντος τοῦ δὲ δεκτικὸν αὐτὸν τῆς ἐνεργείας τοῦ διαβόλου καλέσαντος, τοῦτο γὰρ ἔφη σημαίνειν τὸ Δέκιος ὄνομα ὁ βασιλεὺς κατὰ Mc.] τῶν διακοσίων [5] στρατιωτῶν τῶν [ἐπὶ συλλήψει τοῦ ἁγίου ἀποσταλέντων καὶ add. Mc.] πιστευσάντων καὶ βαπτισθέντων [6] ἅμα τῷ [om. Mc.] ἁγίῳ [αὐτῶ Mc.] τὴν ἀπόφασιν ἔδωκεν· καὶ [7] εἰσελθόντος τοῦ ἁγίου, ἅπαντες πρὸς αὐτὸν [(ἔδωκεν - αὐτὸν) δέδωκε καὶ ἐπεὶ προσῆλθον ἐνώπιον αὐτοῦ πάντες καὶ τὸν ἅγιον Mc.] [8] προσεκύνησαν, εἶθ᾽ οὕτως τὰς αὐχένας ἐτμήθησαν [9] καὶ πυρὶ παρεδόθησαν [(εἶθ᾽ - παρεδόθησαν) ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν Mc.] . Τὸν δὲ ἅγιον Χριστοφόρον [10] ἐν ὀργάνῳ [τινι add. Mc.] χαλκῷ κελεύει καθηλωθῆναι [11] καὶ πυρκαἳὰν γενέσθαι κάτωθεν [κελεύει καυθῆναι Mc.] · καὶ τούτου γενομένου, [12] διέμεινεν [ἔμεινεν Mc.] ὁ ἅγιος ἀβλαβής, ἐξ οὗ [(ἐξ οὗ) μὴ μόνον μηδὲν ἐκ τοῦ πυρὸς πάσχων καὶ τῆς καθηλώσεως ἀλλὰ καὶ ὡς ἐν ἀνέσει ξένα καὶ παράδοξά τινα διηγούμενος Mc.] ἄνδρα [13] τινὰ λέγων καθορᾶν ὑπὲρ τὴν λαμπρότητα τοῦ [14] ἡλίου [(καθορᾶν - ἡλίου) ὁρᾶν τῶ Mc.] μήκει μέγιστον καὶ κάλλει κάλλιστον περιβεβλημένον [15] λευκὰ [λευκὰ περιβ. Mc.] [f. 213v.] ἱμάτια [καὶ ταῖς αὐτοῦ μαρμαρυγαῖς τὸν ἥλιον ἀποκρύπτοντα add. Mc.] , οὗ ὑπὲρ κεφαλῆς [16] ἀκτινολαμπροφεγγοφωτοστόλιστος [λαμπρὸς Mc.] ἔκειτο [ἐπέκειτο Mc.] στέφανος· [17] περιπόλους [προσπόλους Mc.] δὲ κύκλῳ [om. Mc.] καὶ στρατιώτας [18] ἐξηρτημένον· πρὸς οὓς μέλανές τινες καὶ δυσειδεῖς [19] συμβαλόντες [συμβαλλόντες S.] κρατεῖν ἔδοξαν αὐτῶν καὶ κατατροποῦσθαι [20] [ὑπερισχύειν Mc.] · ἐπιστραφῆναι δὲ τὸν ἀκτινολαμπῆ καὶ [21] φοβερὸν ὄντως [εἶτα ἐπιστραφέντα τὸν φοβερὸν Mc.] ἐκεῖνον ἄρχοντα ἐν θυμῷ καὶ [22] συνταράξαι καὶ [om. Mc.] συντρῖψαι [om. Mc.] καὶ συμπατῆσαι [23] πᾶσαν [om. Mc.] τὴν τῶν ἐναντίων [ἐκείνων add. Mc.] δύναμιν· τὴν [om. Mc.] [24] νίκην [om. Mc.] καὶ [om. Mc.] τὸ κράτος λαβεῖν. Οἱ ὄχλοι δὲ ταῦτα [25] ἀκούσαντες ἅμα τὸν ἅγιον ἀβλαβῆ ἐξελθόντα τοῦ [26] πυρός, ἐπίστευσαν καὶ προσῆλθον τῷ Χριστῷ καὶ [27] τὰ βραβεῖα τῆς νίκης μετείληφαν ξιφοκοπτόμενοι [(οἱ - ξιφοκοπτόμενοι) τοὺς δὲ ὄχλους ταῦτα ἀκούσαντας καὶ ἅμα ἰδόντας τὸν ἅγιον ἀλώβητον παντάπασι διαφυλαχθέντα πιστεῦσαι καὶ προσελθεῖν τῶ Χριστῶ καὶ τὸν ἅγιον ἐξελκῦσαι τοῦ πυρὸς καὶ τῆς καθηλώσεως· ἀλλ᾽ οὗτοι μὲν Mc.] [28] ὑπὸ τῶν τοῦ βασιλέως ὑπηρετῶν [κατεκόπησαν add. Mc.] . Ὁ δὲ ἅγιος [29] Χριστοφόρος [om. Mc.] δεσμεῖται λίθον [λίθω Mc.] ἐπὶ τοῦ τραχήλου [30] καὶ ἐν φρέατι ῥίπτεται· ἐκεῖθεν δὲ ὑπὸ ἀγγέλων [ἀγγέλου Mc.] [31] ἀνελκυσθεὶς χαλκοῦν ἱμάτιον πεπυρωμένον [32] ἐνδύεται καὶ τελευταῖον ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται. [33] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [ἡ δὲ τούτου σύναξις τ. Mc.] ἐν τῷ μαρτυρείῳ [1] αὐτοῦ, τῷ ὄντι πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος [2] Πολυεύκτου, καὶ ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [μάρτυρος Mc.] [3] Γεωργίου ἐν τῷ Κυπαρισσίῳ.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [5] Ἐπιμάχου καὶ Γορδιανοῦ [hic des. Mc.] . Οὗτοι Ῥωμαῖοι [6] ὄντες διὰ 〈τὸ [supplevi, om. S.] 〉 τὸν Χριστὸν ὁμολογεῖν κατεσχέθησαν, [7] καὶ ἀναγκασθέντες παρὰ τοῦ ἄρχοντος [8] ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν οὐκ ἐπείσθησαν· ὅθεν [9] πολλαῖς βασάνοις ὑποβληθέντες ὕστερον τὰς [10] κεφαλὰς ἀπετμήθησαν.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [12] Κοδράτου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. Οὗτος ἦν καὶ [13] οἱ σὺν αὐτῷ κατὰ τοὺς χρόνους Δεκίου καὶ Οὐαλεριανοῦ [14] τῶν βασιλέων ἐν τῇ Νικομηδέων πόλει· [15] διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν ἤχθη πρὸς Περίνιον [16] τὸν ἀνθύπατον· καὶ ἐρωτηθεὶς ὡμολόγησε τὸν [17] Χριστὸν καὶ ἁπλωθεὶς ἐτύφθη βουνεύροις ἐφ᾽ ἱκανόν, [18] ὤστε αἱμάτων πληρῶσαι [πληρώσας S.] τὴν γῆν. 〈Εἶτα [suppl., om. S.] 〉 [19] κατεῖχε τοῦτον ἡ φυλακή, γυμνὸν ἐπ᾽ ὀστράκου [20] τεθῆναι 〈τοῦ ἀνθυπάτου κελεύσαντος καὶ [(τοῦ - καὶ) om. S.] 〉 λίθον [21] ἐπιτεθῆναι τῷ στήθει αὐτοῦ, εἶτα ἀχθηναι ἐν τῇ [22] Νικαιέων [Νικααίων S.] πόλει καὶ τιμωρηθῆναι σφοδρῶς· ἐν ᾗ καὶ [23] πολλοὺς ποιήσας πιστεῦσαι τῷ Χριστῷ ὧν οἳ μὲν [(ὧν - μὲν) ἐν ἦ S.] [24] καὶ τὰς κεφαλὰς ἐτμήθησαν, ἕτεροι δὲ τῷ πυρὶ [25] παρεδόθησαν. Ὁ δὲ ἅγιος αἰτήσας εἰσελθεῖν ἐν τῷ [26] ναῷ τῶν εἰδώλων τὰ ἐν αὐτῷ ἅπαντα συνέτριψε [27] ξόανα· ὅθεν κρεμασθεὶς ξέεται καὶ μαστιζόμενος [28] ἀπὸ πόλεως [πόλιν S.] εἰς πόλιν εἰς τὴν Ἀπαμέων [Ἀπαμαίων S.] πόλιν [29] εἰσέρχεται· καὶ βληθεὶς ἐν σάκκῳ ἐτύφθη σφοδρῶς. [30] Εἶτα ἀχθεὶς εἰς Καισάρειαν, ὡς ἐκεῖσε τοῦ [31] ἀνθυπάτου τὴν πορείαν ποιουμένου, πάλιν τύπτεται [32] βουνεύροις· ἔνθα Σατορνίλος καὶ Ῥουφῖνος [33] τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντες [f. 214.] ξεσθέντες τὰς [1] κεφαλὰς ἀφαιροῦνται. Ἔπειτα τὴν Ἀπολλωνιάδα [2] τοῦ δυσσεβοῦς διερχομένου, κατήρχετο δέσμιος [3] καὶ ὁ ἅγιος· ὡς δὲ ἀνένδοτον εἶδεν αὐτὸν ὀξάλμῃ [4] ἐγχέας αὐτοῦ ταῖς πληγαῖς τριχίνοις ῥάκεσι κατατρίβει, [5] καὶ σίδηρα πυρωθέντα ἐπάγει αὐτοῦ ταῖς [6] πλευραῖς. Διαβὰς δὲ τὸν Ῥύνδακα [Ῥούνδακα S.] καὶ τὴν Ἑρμούπολιν [7] καταλαβὼν καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι, ἐπὶ ἐσχάρας [8] πεπυρακτωμένης ἁπλοῦται. 〈Καὶ [supplevi, om. S.] 〉 ἄνωθεν [9] πίσσης καὶ ἐλαίου ἐπισταζομένου, ὁρῶν ὁ δυσσεβὴς [1] ἀνθύπατος τὸ πῦρ αὐτὸν μὴ ἁπτόμενον, [2] ἐξήνεγκε κατ᾽ αὐτοῦ τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν· [3] καὶ τμηθεὶς τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀνεδήσατο. [4] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις πλησίον τῆς [5] Ξηροκίρκου.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας Τρυφαίνης.

[8] Καὶ ὁ ῥοδισμὸς τοῦ ἁγίου Τιμοθέου τοῦ [9] πατριάρχου.

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 9.

[52] H: 1.2.3. des.: τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου [53] Στρατονίκου. — 4.5.6. — P: 1.2.3.4. — D: 1: Ἡσαΐου. Ὁ ἅγιος Ἡσαΐας ὁ μεγαλοφωνότατος [54] προφήτης ἦν ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ … Des.: διὰ τοῦτο ὁ Θεὸς ἐπηράσατο εἰς δουλείαν ἔσεσθαι τὸ σπέρμα [55] αὐτοῦ τοῖς ἐχθροῖς αὐτοῦ καὶ ἄκαρπον αὐτὸν ἐποίησεν ὁ Θεὸς ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἐκείνης. Τελεῖται δὲ ἡ [56] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Λαυρεντίου. — 2.3, des.: τὸ δὲ λείψανον τοῦ [57] ἁγίου Ἐπιμάχου ὁ φιλόχριστος βασιλεὺς Κωνσταντῖνος ἐν Κωνσταντινουπόλει εἰσαγαγὼν μετὰ τιμῆς [49] ἐν τῷ αὐτοῦ παλατίῳ κατέθηκεν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Στρατονίκου. [50] — 4: Κοδράτου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. Οὗτος ἦν καὶ οἱ σὺν αὐτῷ κατὰ τοὺς χρόνους Δεκίου [51] καὶ Οὐαλεριανοῦ [Οὐαλλεριανοῦ D.] τῶν βασιλέων ἐν τῇ Νικομηδέων πόλει. Διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν πρὸς [52] Περίνιον τὸν ἀνθύπατον ἤχθησαν. Πατρίδα οὖν καὶ γένος καὶ ὄνομα ἐρωτηθέντες, ὑπὲρ πάντων ὁ ἅγιος [53] Κοδράτος ἀπεκρίνατο· &ldquogr;Χριστιανοὶ λεγόμεθα, τοῦτό ἐστιν ἡμῖν τὸ θαυμαστὸν ὄνομα· εἰ δὲ βούλει τὴν [54] περικειμένην ἡμῖν ἀξίαν γνῶναι, δοῦλοί ἐσμεν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ πόλιν ἔχομεν τὴν [55] ἄνω Ἱερουσαλήμ.&rdquogr; Ὡς δὲ οὔτε ἀπειλαῖς οὔτε ὑποσχέσεσι χαυνούμενον τὸν ἅγιον ὁ ἀνθύπατος ἑώρα [56] ἀλλὰ δυνάμει λόγων αὐτὸν καταπαλαίοντα καὶ τὰ εἴδωλα στηλιτεύοντα, θυμοῦ πλησθεὶς ἁπλωθῆναι [57] αὐτὸν ἐν σανίσιν ἐκέλευσεν καὶ τυφθῆναι βουνεύροις, καὶ ἔτι ἐπιμένοντα τῇ ἐνστάσει [ἐν ||||| στάσει D.] τύπτεσθαι καὶ ἐν [58] τῷ δεσμωτηρίῳ ἁπλωθῆναι ἐπὶ ὀστράκου καὶ λίθον ἐπιτεθῆναι τῷ στήθει αὐτοῦ, εἶτα ἀχθῆναι ἐν τῇ [59] Νικαιέων [Νικαέων D.] πόλει, ἐν ᾗ γενόμενος ὁ ἀνθύπατος παρέστησε τὸν ἅγιον αὖθις εἰς ἐξέτασιν καὶ τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ [60] καὶ πάλιν τὰς ὑπὲρ πάντων ἀποκρίσεις ὁ Κοδράτος ἐποιεῖτο· ἔνθα πολλοὺς τῶν χριστιανῶν φόβῳ τῶν [61] τιμωριῶν αὐτομολήσαντας ἰδὼν καὶ ἐπιθύσαντας τοῖς εἰσώλοις αὐτούς τε πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [62] πετέστρεψεν, τῆς φοβερᾶς ἀναμνήσας ἡμέρας καὶ παραινέσας [corr. prima manu., prius παραινέσεις.] ἐπιστραφῆναι καὶ μὴ ἐναπομεῖναι τῇ [49] ἀπωλείᾳ· οἳ διὰ πυρὸς τὸν τοῦ μαρτυρίον στέφανον ἐκομίσαντο. Καὶ αἰτήσας εἰσελθεῖν ἐν τῷ ναῷ τῶν [50] εἰδώλων, τὰ ἐν αὐτῷ πάντα συνέτριψε ξόανα· ὅθεν κρεμασθεὶς ξέεται καὶ ἀχθεὶς ἐν τῇ Ἀπαμέων πόλει [51] καὶ ἐν σάκκῳ βληθεὶς τύπτεται σφοδρῶς· εἶτα ἀχθεὶς εἰς Καισάρειαν, διὰ τῶν τοιούτων πόλεων [52] πορείαν [corr. rec. in marg. D.] ποιουμένου τοῦ ἀνθυπάτου, πάλιν τύπτεται βουνεύροις· ἔνθα Σατορνίλος καὶ Ῥουφῖνος τὸν [53] Χριστὸν ὁμολογήσαντες, κρεμασθέντες ξέονται καὶ τὰς κεφαλὰς ἀφαιροῦνται. Εἰς δὲ τὴν Ἀπολωνιάδα [54] ἐλθὼν ὁ ἀνθύπατος συνεπαγόμενος καὶ τὸν ἅγιον, θύειν αὐτὸν τοῖς εἰδώλοις κατηνάγκαζεν [κατηνάκαζεν ita corr. prima manu, prius κατέναζεν D.] . Τοῦ δὲ μὴ [55] πεισθέντος, ἅλμην ὄξει συγκραθεῖσαν καταχέει αὐτοῦ ταῖς πληγαῖς καὶ τριχίνοις ὑφάσμασι κατατρίβει [56] καὶ σίδηρα πυρωθέντα ἐπάγει αὐτοῦ ταῖς πλευραῖς. Διαβὰς δὲ τὸν Ῥύνδακον καὶ τὴν Ἑρμούπολιν [57] καταλαβών, τοῦ ἁγίου μηκέτι τοῖς ποσὶ χρήσασθαι δυναμένου ἀλλ᾽ ἐφ᾽ ἁμάξης [ἐπαμάξης D.] φερομένου, καὶ εἰ [58] ἔγνωκεν ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν ἐρωτηθέντος, ἐπεὶ τῇ πίστει ὠχύρωτο καὶ τὸν Χριστὸν ὡμολόγησεν, [59] ἐπὶ ἐσχάρας πυρὸς ἁπλωθῆναι κατεδικάσθη, ἄνωθεν πίσσης καὶ ἐλαίου ἐπισταζομένων. Τοῦ δὲ τρυφὴν [60] καὶ ἀνάπαυσιν τὴν τοιαύτην τιμωρίαν ἡγεῖσθαι λέγοντος, ὁρῶν ὁ ἀνθύπατος τὸ πῦρ μὴ ἁπτόμενον, [61] ἐξήνεγκε κατ᾽ αὐτοῦ τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν· καὶ τμηθεὶς τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀνεδήσατο. [62] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ τῷ ὄντι πλησίον τῆς Ξηροκίρκου. — 5.6. — Da: [63] 1.2.3.4.5.6. — Db: 1.2.3.4.5.6. — K: 1.2.3.4.5.6. — N: 1.2.3.4.5.6. — Bb: 1.2.3.4. — [40] Bc: 1.2.3.4. — C: 1.2.3.4. — Ἡ ἀνακομιδὴ τοῦ λειψάνου τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νικολάου (in [41] marg.). — Ce: 1.2.3.4. — Cg: 1.2.3.4. — Νικολάου (alia manu). — R: 1.2. — Ra: 1: Ἡσαΐα. [42] Οὗτος ὁ μεγαλοφωνότατος προφήτης ἦν υἱὸς Ἀμὼς ἀπὸ Ἱερουσαλήμ, καὶ προεφήτευσε μετὰ τοῦ Ὠσηὲ [43] ἔτη ἑκατὸν τρισκαίδεκα… Des.: καὶ ἐμίανεν ὀστᾶ τῶν πατέρων· διὰ τοῦτο ὁ Θεὸς ἐποίησεν εἰς δουλείαν [44] ἀπελθεῖν τὸ σπέρμα αὐτοῦ καὶ ἄκαρπον αὐτὸν ἐποίησεν ὁ Θεὸς ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἐκείνης. — 2.3 (Γορδιανοῦ). [45] — Rb: 1.2. — Rc: 1. — Mc: 1.2.3. — Ῥουφῖνος καὶ Σατορνῖνος ξ. τ. — Αἱ διὰ τοῦ ἁγίου [46] μάρτυρος Χριστοφόρου πιστεύσασαι δύο γυναῖκες Καλλινίκη καὶ Ἀκυλίνα σούβλαις ἀπὸ ποδῶν ἕως [47] τῶν ὤμων διαπαρεῖσαι τ. — Mv: 1.2.3.4. — Mr: 1.2.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Mai 10.

[11] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Σίμωνος [12] τοῦ ζηλωτοῦ. Οὗτός ἐστι Σίμων, ὁ καὶ Ναθαναὴλ [13] ὀνομαζόμενος καὶ χρηματίσας νυμφίος ἐν τῷ γενομένῳ [14] γάμῳ [τῶ γ. τῶ γενομένω Mc.] ἐν Κανᾷ, παρ᾽ οὗ [ἔνθα Mc.] προσκληθεὶς ὁ [15] Χριστὸς ἅμα τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς [(ἅμα-μαθηταῖς) om. Mc.] τὸ ὕδωρ εἰς [16] οἶνον μετέβαλεν· ὅθεν ὁ νυμφίος τὸν γάμον καὶ [17] τὸν οἶκον [κ. τ. οἶκον om. Mc.] καταλιπὼν τῷ φίλῳ καὶ θαυματοποιῷ [18] καὶ [φ. κ. θ. κ. om. Mc.] νυμφαγωγῷ καὶ νυμφίῳ [Χριστῶ add. Mc.] τῶν καθαρῶν [19] ψυχῶν Χριστῷ ἠκολούθησεν. Εἷς δὲ τῶν ἑβδομήκοντα [20] ὑπάρχων καὶ τοῖς ἀποστόλοις ἐν τῷ ὑπερῴῳ [21] συνών, ὅτε πυρίνων ἐν εἴδει γλωσσῶν τὸ ἅγιον [om. Mc.] [22] Πνεῦμα ἐπεφοίτησε, καὶ τούτου πλησθεὶς [καὶ add. Mc.] τὴν [23] γῆν ἅπασαν σχεδὸν εἰπεῖν διαδραμὼν πᾶσαν [om. Mc.] [24] κατέφλεξε τῆς πολυθεΐας ἀπάτην [τὴν τῆς π. ἀπάτην κατέφλεγε Mc.] . Μαυριτανίαν [25] γὰρ πᾶσαν καὶ τὴν τῶν Ἄφρων χώραν καὶ [om. Mc.] [26] Λιβύην [om. Mc.] διελθὼν ἐκήρυξε τὸν Χριστόν· ὕστερον [27] δὲ ἐν Βρεττανίᾳ [Βρετανία S.] γενόμενος καὶ πολλοὺς τῷ λόγῳ [28] τοῦ εὐαγγελίου φωτίσας, ὑπο τῶν ἀπίστων σταυρωθεὶς [σταυροῦται Mc.] [29] καὶ τελειωθεὶς θάπτεται ἐκεῖ. Ὡς δὲ ζῆλον [30] διάπυρον ζηλῶν Θεῷ παντοκράτορι, κλῆσιν τὸν [31] τρόπον ἐκτήσατο.

[32] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [33] Ἀλφειοῦ, Φιλαδέλφου, Κυρίνου [al. Κυπρίνου cf. Synaxaria selecta.] καὶ [11] τῶν σὺν αὐτοῖς. Οὗτοι ὑπῆρχον τῆς τῶν Βασκάνων [Βασκόνων in Passione, Act. SS. Mai t. II, p. 774.] [12] χώρας πόλεως Πρεφεκτῶν, εὐγενεῖς καὶ [13] περιουσίᾳ λαμπροί, υἱοὶ Βιταλίου ἄρχοντος. Μαθόντες [14] δὲ τὴν εὐσέβειαν παρὰ Ὀνησίμου τινὸς ἁγιωτάτου [15] ἀνδρὸς καὶ βαπτισθέντες ἐκήρυττον τὸν [16] Χριστόν. Ἐρωτῶνται δὲ πρῶτον παρὰ Ἀνηγγελίωνος [Ἀνιγγελίωνος S, Νιγελλίωνος in Passione, p. 773.] , [17] ἐκ Ῥώμης μετὰ γραμμάτων βασιλικῶν [18] κατὰ τῶν χριστιανῶν ἐκπεμφθέντος, καὶ παρ᾽ [19] αὐτοῦ [f. 214v.] ἀποστέλλονται ἐν Ῥώμῃ πρὸς Λικίνιον [Λικίννιον S.] . [20] Ὁ δὲ τούτους Βαλλεριανῷ εἰς ἐξέτασιν δίδωσιν, [21] παρ᾽ οὗ ἐν Ποτιόλοις πρὸς τὸν ἡγεμόνα Διομήδην [22] ἐκπέμπονται, ὃς αὐτοὺς πρὸς Τέρτυλλον ἀποστέλλει, [23] τὴν τῆς Σικελίας ἀρχὴν διέποντα. Καὶ βασάνων [24] πλείστων πεῖραν καὶ καρτερίαν ἐνεγκόντες, τέλος [25] ἐπὶ τοῦ Τερτύλλου τὸν μακάριον στέφανον ἐκομίσαντο· [26] ὁ μὲν Ἀλφειὸς τὴν γλῶτταν τμηθείς, ἐν [27] ἐσχάρᾳ δὲ ὁ Φιλάδελφος ὀπτηθείς, ὁ δὲ Κυρῖνος [28] τηγάνῳ πυρωθέντι βληθείς. Ὁ δὲ Ὀνήσιμος [Ὀνίσημος S.] καὶ [29] Ἔρασμος σὺν ἑτέροις τεσσαρεσκαίδεκα, βασάνων [30] πολλῶν καὶ αὐτοὺς [αὐτῶν S.] τιμωρησάντων, ὁ μὲν ἅγιος [31] Ὀνήσιμος λίθον μέγιστον κατὰ τοῦ στήθους δεξάμενος [32] ἀφῆκε τὸ πνεῦμα, ὁ δὲ Ἔρασμος καὶ οἱ σὺν [33] αὐτῷ ιδ᾽ τοὺς αὐχένας αὐτῶν ἐτμήθησαν.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Ἡσυχίου [2] τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ὥρμητο ἐκ τῆς Ἀδραπηνῶν [3] πόλεως, χώρας τῶν Ἀρμενιακῶν. Ἦν δὲ ἀνὴρ [4] ἀγαθὸς καὶ πρᾶος καὶ φερωνύμως ἔχων τὸν τρόπον [5] τῇ κλήσει κατάλληλον. Δεηθεὶς οὖν τοῦ Κυρίου [6] ὑποδεῖξαι αὐτῷ τόπον, ἐν ᾧ καταμόνας γενόμενος [7] δουλεύσει καὶ εὐαρεστήσει αὐτῷ, ἀπεκαλύφθη [8] αὐτῷ ἐλθεῖν τὰ πρὸς θάλασσαν μέρη εἰς τὸ ὄρος [9] τὸ ἐπιλεγόμενον Μαιῶνος· ἔνθα γενόμενος ἐπὶ ὄρει [10] ὑψηλῷ, δαίμονες εἰσελθόντες εἰς δύο ἀνθρώπους [11] Ἰωάννην καὶ Ἱλαρίωνα, παρεσκεύασαν ἀπαντῆσαι [12] καὶ ἐρωτῆσαι αὐτόν, ποῦ πορεύεται· καὶ μαθόντες [13] εἶπον γέμειν τὸν τόπον θηρίων καὶ λῃστῶν. Ὁ δὲ [14] εἶπεν· &ldquogr;Ἐγὼ θανάτου ἄξια ἐπραξα καὶ φεύγων τὸν [15] θάνατον ἀπέρχομαι.&rdquogr; Καὶ ἀποκριθέντες εἶπον· [16] &ldquogr;Τῶν ἀνθρώπων τὸν θάνατον φοβῇ καὶ τῶν [17] θηρίων οὐ φοβῇ.&rdquogr; Τότε γνοὺς τὴν τῶν δαιμόνων [18] ἐπίθεσιν, σφραγίσας αὐτοὺς ἐδίωξεν ἐκ τῶν [19] ἀνθρώπων. Αὐτὸς δὲ ἀπελθὼν ἐκεῖθεν ἐπὶ τὸ ὕδωρ [20] καὶ πλησίον εὐκτήριον τοῦ ἁγίου Ἀνδρέου κατασκευάσας [1] καὶ τὸ λειπόμενον τῆς ζωῆς ἐν ἀσκήσει [2] καὶ καρτερίᾳ καλῶς διανύσας καὶ πολλὰς θαυμάτων [3] ἐνεργείας πεποιηκὼς πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. [4] Τὸ δὲ τίμιον καὶ ἅγιον λείψανον αὐτοῦ ἀνακομισθὲν [5] ἐτέθη ἐν Ἀμασείᾳ τῇ πόλει.

[6] Τῇ αὐτῆι ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [7] Ἡσυχίου [in marg. ἕτερος S.] . Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, [8] πρῶτος τοῦ παλατίου καὶ τὴν ἀξίαν μάγιστρος. [9] Ἐν Ἀντιοχείᾳ δὲ διατρίβων ὁ Μαξιμιανὸς [10] προσέταξε χριστιανοὺς μὴ στρατεύεσθαι, ἀλλὰ [11] λύειν τὰς ζώνας καὶ ἰδιωτεύειν. Εἷς τούτων γεγονὼς [12] καὶ ὁ μέγας Ἡσύχιος, καὶ τοῦτο γνοὺς ὁ βασιλεὺς [13] ἐγύμνωσεν αὐτὸν τὰ πολυτελῆ ἱμάτια, καὶ [14] ἐνδύσας κολόβιον τρίχινον μετὰ τῶν γυναικῶν [15] κατέκρινε διάγειν. Ὁ δὲ εἶπεν [f. 215.] ὅτι· &ldquogr;Ἡ παροῦσα [16] τιμὴ πρόσκαιρός ἐστιν, ὦ βασιλεῦ.&rdquogr; Τότε λίθον [17] μυλικὸν προσδήσας αὐτοῦ τῷ τραχήλῳ, ἠκόντισεν [18] ἐν τῷ Ὀρόντῃ [Ὀρῶντι S.] ποταμῷ, ἔνθα τὸ μακάριον τέλος [19] ἐδέξατο 〈μηνὶ μαρτίῳ τετάρτῃ [(μ. μ. τ.) supplevi, om. S.] .〉 ἐν ᾧ καὶ προεγράφη [20] διεξοδικώτερον.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 10.

[48] H: 1.2.4.3. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Διοσκορίδους (Mai 11). — P: 2. [49] 3.1. — D: 1.2.4: Ἡσυχίου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως πρῶτος τοῦ παλατίου τυγχάνων. [50] Προστάξαντος δὲ τοῦ Μαξιμιανοῦ τοὺς ἐν στρατείᾳ χριστιανοὺς λύσαντας τὰς ζώνας ἰδιωτεύειν [51] καὶ πολλῶν τῶν ἀκλεῆ μᾶλλον ἑλομένων βίον ἢ τὴν ἐν ἀπωλείᾳ τιμήν, μεθ᾽ ὧν ἦν καὶ ὁ ἅγιος Ἡσύχιος, [52] καὶ τούτου μὴ λαθόντος τὸν βασιλέα, ἐκέλευσεν αὐτὸν ἀποδυθῆναι τὰ ἱμάτια, ἃ περιεβέβλητο ὄντα πολυτελῆ, [53] ἐνδυθῆναι δὲ κολόβιον ἐξ ἐρίου καὶ μετὰ τῶν γυναικῶν συνδιάγειν. Καὶ τούτου γενομένου, [54] προσκαλεσάμενος αὐτὸν ὁ βασιλεύς, εἰ οὐκ αἰσχύνεται ἐπυνθάνετο, ἐκ τῆς τῶν μαγίστρων τιμῆς εἰς τὴν [55] ἄτιμον ταύτην κατενεχθεὶς ἀγωγήν, μηδὲ γὰρ δύνασθαι τοὺς χριστιανοὺς ἐπὶ ταῖς πρότερον μεγίσταις [56] οὕτω τιμαῖς καὶ ἀρχαῖς καταστῆσαι αὐτόν. Τοῦ δὲ τὴν παροῦσαν τιμὴν πρόσκαιρον εἶναι εἰπόντος, τὴν [τοῦ D.] [57] δὲ Χριστοῦ αἰωνίαν καὶ ἀπέραντον, λίθον [δὲ add. D.] μυλικὸν δεθῆναι τῷ τραχήλῳ αὐτοῦ ὁ βασιλεὺς προσέταξεν [51] καὶ μέσον τοῦ ποταμοῦ τοῦ οὕτω λεγομένου Ὀρόντου ῥιφῆναι, ἐν ᾧ τὸ μακάριον ἐδέξατο τέλος. — [52] 3. — Da: 1.2.4. — Db: 1.2.4. — K: 1.2.4. — N: 1.2.4.3. — Bb: 4.3.1.2. — Bc: 4.3.1.2. — [53] C: 4.3.1.2. — Ce: 4.3.1.2. — Cg: 4.3.1.2. — R: 1. — Ἐπιμάχου καὶ Γορδιανοῦ … τελεῖται δὲ ἡ [54] αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Στρατονίκου. — Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — Τοῦ ἁγίου [55] μάρτυρος Ἀβδᾶ. — Rc: 1. — Mc: 1. — Κοδράτου (Mai 94). — 2 (Ἀλφειοῦ, Φιλαδέλφου καὶ Κυπρίνου). [56] — 3.4: ὁ ἅγιος Ἡσύχιος ὁ συγκλητικὸς ἐν ποταμῷ ῥιφεὶς τ. — Ὁ ὅσιος Λαυρέντιος ἐν εἰρήνῃ τ. — [57] Mv: 1.2 (Ἀλφειοῦ, Φιλαδέλφου καὶ Κυρίλλου). — 4.3. — Mr: 1.

[21] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Mai 11.

[22] Ἡ ἀνάμνησις εὐδοκίᾳ Θεοῦ πνευματικῶς [23] ἐπιτελεῖται τοῦ γενεθλίου ταύτης τῆς θεοφυλάκτου [24] καὶ [om. Mc.] βασιλίδος [om. Mc.] πόλεως τῆς ἐξαιρέτως [25] ἀνακειμένης τῇ προστασίᾳ [πρ. ἀνακειμένης Mc.] τῆς παναγίας ἀχράντου [26] δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου [27] Μαρίας καὶ ὑπ᾽ αὐτῆς διὰ παντὸς σωζομένης [(τῆς - σωζομένης) τῆς ὑπεραγίας δ. ἡμ. θεοτόκου Mc.] , [28] ὅτε τὴν τοῦ Βύζαντος πόλιν ὁ μέγας ἐν βασιλεῦσι [29] καὶ [om. Mc.] χριστιανικώτατος Κωνσταντῖνος [Κ. ὁ χριστιανικώτατος Mc.] παραλαβὼν [30] καὶ κτίσας πολλῷ [παρ. ἔκτισε πολλῶ πλέον Mc.] μείζονα καὶ εἰς τὸ αὐτοῦ [αὐτῆς S.] [31] ὄνομα τὴν κλῆσιν αὐτῆς [αὐτοῦ S.] μεταμείψας [μετήμειψει τὴν κλ. αὐτῆς Mc.] , ἀντὶ Βυζαντίου [32] Κωνσταντινούπολιν ὠνόμασε [ὀνομάσας Mc.] . Μετὰ τὸ συμπληρῶσαι [33] τό τε τεῖχος [τά τε τείχη αὐτῆς Mc.] καὶ τὰς ἐν αὐτῇ οἰκήσεις [34] καὶ τὰς [om. Mc.] ἱερὰς ἐκκλησίας, ἀναθεὶς ταύτην τῇ [35] ὑπερενδόξῳ δεσποίνῃ ἡμῶν Θεοτόκῳ καὶ ἀειπαρθένῳ [τῆ ἀειπαρθ. Θ. Mc.] , [36] κατεξαίρετον εὐχαριστῶν ἅμα [διετέλεσεν ἅμα τε Mc.] τῷ ἁγιωτάτῳ [37] πατριάρχῃ καὶ τῷ κλήρῳ καὶ τῷ λαῷ λιτανεύσας [38] ἀνῆλθεν ἐν τῷ φόρῳ, ἐν ᾧ τὴν αὐτοῦ [39] στήλην οἱ πολῖται ἀνέστησαν φέρουσαν τοὺς [40] ἁγίους τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ ἡμῶν ἥλους [τοὺς ἁγ. ἥλους τοῦ Χ. καὶ Θ. ἡμῶν Mc.] ἐν τῇ [41] κεφαλῇ οὗ κάτωθεν [κάτω Mc.] κεῖνται οἱ δώδεκα κόφινοι [42] τῶν περισσευσάντων κλασμάτων τῶν ἄρτων [τῶν ἄρτων om. Mc.] . [22] ἔκτοτε οὖν παραλαβοῦσα ἡ ἐκκλησία ἑορτάζει ἕως [23] τοῦ νῦν.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [25] Μωκίου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ [26] βασιλέως ἐξ Εὐρώπης, πρεσβύτερος ὑπάρχων ἐν [27] Ἀμφιπόλει τῆς ἁγίας τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας· γεννήτορες [28] δὲ αὐτῷ Εὐφράτιος καὶ Εὐσταθία εὐγενεῖς [29] πάνυ καὶ πλούσιοι ἐκ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης [30] ὁρμώμενοι. Ὁ δὲ ἅγιος Μώκιος ἀεὶ τῇ διδασκαλίᾳ [31] προσέχων καὶ τὸν Χριστὸν καταγγέλλων καὶ ἀπέχεσθαι [32] τῆς πλάνης τῶν εἰδώλων παρεγγυῶν, ἐπεὶ [33] θυσίας τελουμένης παρὰ Λαοδικίου [Λαοδικείου S, Λ. τοῦ Mc.] ἀνθυπάτου [34] τῷ Διονύσῳ [τοῦ Διονύσου S.] καὶ τῶν εἰδωλολατρῶν συνηγμένων [ζήλου πλησθεὶς add. Mc.] [35] προσελθὼν ἀνέτρεψε τὸν βωμόν [καὶ add. Mc.] , κατασχεθεὶς τὸν [36] Χριστὸν ὡμολόγησε· καὶ [om. Mc.] πρῶτον μὲν κρεμασθεὶς [37] ξέεται ἀπὸ τῶν κροτάφων τάς τε σιαγόνας καὶ [38] τὰς πλευράς· ἔπειτα δὲ ἐξαφθείσης καμίνου καὶ [(τάς τε - καὶ) μέχρι καὶ τῶν πλευρῶν εἶτα καμίνου ἐξ. ἐκ Mc.] [39] πίσσης καὶ στυπείου καὶ κληματίδων, ὡς ἐπὶ ἑπτὰ [40] πήχεις [ἐπὶ μέγα Mc.] ὑψοῦσθαι τὴν φλόγα, μέσον ἐμβάλλεται [ἐμβάλεται S, βάλλεται Mc.] . [41] ἡ δὲ φλὸξ τοῦτον ὑπολαβοῦσα [αὐτὸν δεξαμένη Mc.] σῶον ἐφύλαξε, καὶ [42] ὡρᾶτο [ἑωρᾶτο Mc.] μέσον αὐτῆς ἐμπεριπατῶν μεθ᾽ ἑτέρων [1] ἀνδρῶν ἐνδόξων τριῶν, ὧν [τριῶν ἐνδ. ἀνδρῶν ὧν τοῦ Mc.] ἑνὸς τὸ πρόσωπον [2] ὑπὲρ τὰς αὐγὰς ἤστραπτε τοῦ πυρός [ὑπὲρ αὐγ. τ. τ. π. ἤστραπτε Mc.] , καὶ ἐξῆλθεν [3] ὁ ἅγιος ὑγιής, μηδὲ μέχρι τριχὸς [f. 215v.] ἁψαμένης [4] αὐτοῦ τῆς φλογός· ἥτις ἐπιχυθεῖσα τὸν [(ἁψαμένης - τὸν) ἁψαμένου αὐτοῦ τοῦ πυρὸς ἐπιχυθεῖσα δὲ ἀθρόον ἡ φλὸξ τόν τε Mc.] ἀνθύπατον [5] καὶ ἐκ τῶν μετ᾽ αὐτοῦ ἄνδρας ἐννέα κατέφλεξεν, [6] ὡς μηδὲ βραχύ τι μέρος τοῦ σώματος [τῶν σωμάτων Mc.] [7] αὐτῶν μαρανθείσης τῆς φλογὸς εὑρεθῆναι. Καὶ [8] τότε μὲν ἐβλήθη ἐν τῇ εἱρκτῇ [ἐνεβλήθη τῆ φυλακῆ ὁ ἅγιος Mc.] ὑπὸ τοῦ πρίγκιπος [ὑπὸ π. Mc, πρίγκυπος S.] [9] Θαλασσίου ὁ μακάριος μάρτυς [ὁ μ. μ. om. Mc.] , ὕστερον [10] δὲ Μαξίμου τοῦ ἀνθυπάτου καταλαβόντος, κατέστη [11] ὁ ἅγιος [ὁ ἅγ. om. Mc.] εἰς ἐξέτασιν καὶ μὴ πεισθεὶς ἀρνήσασθαι [12] τὸν Χριστὸν ἀλλὰ μᾶλλον [μᾶλον S.] κηρύξας λαμπρῶς, ἐν [13] δυσὶ τροχοῖς δεσμεῖται [παρρησία ἀνακηρύξας ἐν δυσὶ δεσμεῖται τ. Mc.] , ὑφ᾽ ὧν συμπατεῖται καὶ [14] κατατέμνεται. Παραδόξως δὲ ἐκ τούτων ῥυσθεὶς [15] θηρίοις ἀφίεται [εἰς βορὰν add. Mc.] · ἀβλαβὴς δὲ [καὶ add. Mc.] ἐξ αὐτῶν διαμείνας, [16] τοῦ δήμου ἐπιβοῶντος αὐτὸν ἀπολύεσθαι, [17] πέμπεται πρὸς Φιλιππήσιον [Φιλιππίσιον S.] ἐν Περίνθῳ πόλει [πόλιν S.] [1] τῆς Θρᾴκης, ἣ νῦν Ἡράκλεια λέγεται [καλεῖται Mc.] , κἀκεῖθεν ἐπὶ [2] τὸ Βυζάντιον στέλλεται, ἔνθα τὴν διὰ ξίφους [3] λαβὼν ἀπόφασιν τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται. Καὶ [4] τότε μὲν πρὸ μιλίου ἑνὸς τῆς πόλεως τίθεται· [5] ὕστερον δὲ ἀνοικοδομηθέντος αὐτῷ ναοῦ παρὰ [6] τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου, τῷ μεγέθει τῆς κατασκευῆς [7] καὶ τῷ βάρει τῆς οἰκοδομῆς πολυτελοῦς [8] καὶ ὑπερηφάνου [Κωνστ. πάνυ μεγίστου καὶ περιφανεστάτου Mc.] , ἐν αὐτῷ μετετέθη. Τελεῖται [9] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ [10] μαρτυρείῳ.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [12] Διοσκορίδου [Διοσκορίδους D.] . Οὗτος ὥρμητο ἀπὸ τῆς Σμυρναίων [13] μητροπόλεως· καὶ προσαχθεὶς τῷ ταύτης [14] ἄρχοντι καὶ χριστιανὸν ἑαυτὸν ἀνακηρύξας, [15] δέσμιος ἐν τῇ φυλακῇ τίθεται καὶ πάλιν ἐρωτηθεὶς [16] καὶ τῇ εἰς Χριστὸν ἐπιμένων πίστει, προστάξαντος [17] τοῦ ἄρχοντος, ἀναιρεῖται.

[58] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 11.

[58] H: deest. — P: 2.3.1. — D: 1.2.3 (Διοσκορίδους). — Da: 1.2.3. — [59] Db: 1.2.3. — K: 1.3. — N: 1.2.3. — Bb: 1.2.3. — Bc: 1.2.3. — C: 1.3. — Ce: 1.2.3. — [45] Cg: 1.2.3. — R: 1.2. — Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — Rc: 2. — Mc: 2.1.3 (Διόσκορος). — Mv: 1.3 [46] (Διοσκορίδους). — Mr: 1.2.

[18] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Mai 12.

[19] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γεωργίου [20] τοῦ ἐν τῷ Μαλαιῶν [Μαλεῶ Mc. Μαλεῶν S ad d. April. 5.] ὄρει [ὁ ἅγιος Γ. ὁ ἐν τῶ Μ. ἐν εἰρήνη τ. Mc.] .

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [22] ἡμῶν Ἐπιφανίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίας [23] τῆς Κύπρου. Οὗτος ὁ μέγας καὶ θαυματουργὸς [24] Ἐπιφάνιος [υἱὸς Ἰούδα in marg. S.] χώρας γέγονε τῆς [om. D.] Φοινίκης ἐκ [25] περιοικίδος Ἐλευθεροπόλεως [Ἐλευθερουπόλεως S.] , ἐξ αὐτουργῶν καὶ [26] τὰ ταπεινὰ πραττόντων γονέων. Τραφεὶς δὲ ἐν [27] οἰκίᾳ μικρᾷ, οἵαν εἰκὸς πενήτων ἀνθρώπων καὶ [28] γεωργῶν [γεοπόνων D.] ὑπάρχειν, αὐτὸς τῇ κατὰ Θεὸν ἐξέλαμψεν [29] ἀρετῇ καὶ εἰς τὸ ἀκρότατον ὕψος τῆς κατ᾽ [30] εὐσέβειαν πολιτείας προήχθη. Τῶν γὰρ γεννητόρων [31] αὐτοῦ τῇ τοῦ νόμου ἐναπομεινάντων [ἀπομεινάντων D.] λατρείᾳ [32] καὶ τῇ σκιᾷ, κατιδεῖν δὲ τὸ τῆς χάριτος φῶς μὴ [33] δυνηθέντων [δυνηθέντες; D.] , αὐτὸς πρὸς τὴν ἐν Χριστῷ ἀλήθειαν [34] ἔδραμε μικρᾶς δραξάμενος ἀφορμῆς, Κλεοβίου [19] τινὸς ἰασαμένου αὐτοῦ τὴν συντριβὴν τοῦ μηροῦ, [f. 216.] [20] ἣν ὑπέστη — ἀτάκτως τοῦ ὑποζυγίου ἐν ᾧ ἐπωχεῖτο [21] σκιρτήσαντος — καὶ αὐτὸ τὸ ὑποζύγιον θανατώσαντος [τοῦτο γὰρ γενομένου ἀμφιδοξίαι τινὲς καὶ διαλογισμοὶ ἔσχον αὐτὸν καὶ οὐ πάνυ τῆ τοῦ νόμου προσῆχε δουλεία ὕστερον δὲ add. D.] . [22] Λουκιανῷ τινι μονάζοντι ἐντυχών, ὃν [23] κατεῖδε τῷ αἰτήσαντι πένητι τὸ τριβώνιον ἐπιδόντα, [24] αὐτὸν δὲ ἄνωθεν λευκὴν ἀμφιασθέντα στολήν, [25] εὐθὺς τῇ τῶν χριστιανῶν προσέρχεται πίστει [26] καὶ τὸ ἅγιον βάπτισμα παρὰ τοῦ ἐπισκόπου δέχεται· [27] ἔπειτα γέγονε μοναχός [ἔπ. γ. μ. om. D.] . Τὰ δὲ ἐντεῦθεν δυσέφικτον [28] ἐν ἐπιτόμῳ πάντα περιλαβεῖν, ἀφεῖναι δὲ [29] τὰς ἡνίας τῷ μήκει τοῦ λόγου καὶ τῷ πλάτει τῆς [30] κατ᾽ αὐτὸν ἱστορίας, ἶσόν ἐστιν τῷ κοτύλῃ μικρᾷ [31] τὴν θάλασσαν ἐξαντλεῖν καὶ πειρᾶσθαι μετρεῖν [quae abhinc habet D. lege inter Synaxaria selecta.] . [32] Τῆς δὲ ἀρχιερατικῆς τάξεως ἐπιβὰς πολλοὺς πειρασμοὺς [33] ὑπὸ τῶν κακοδόξων ὑπέστη· τὴν δὲ [34] ἀλήθειαν ἐν τοῖς λόγοις κρατύνας, τοὺς αἱρετικοὺς [1] τῆς ἐκκλησίας ἀπήλασε. 〈Καὶ [supplevi, om. S.] 〉 ἐπεδήμησε τῇ [2] Κωνσταντινουπόλει· καὶ καταναγκασθεὶς ὑπὸ τῆς [3] Εὐδοξίας ὑπογράψαι εἰς τὴν ἐξορίαν τοῦ Χρυσοστόμου, [4] οὐκ ἐπείσθη· ἀπειλούσης δὲ αὐτῆς ὡς, [5] εἰ μὴ τοῦτο ποιήσει, τὰ εἰδωλεῖα ἀνοίξει, πεισθεὶς [6] ὑπέγραψε. Καὶ μαθὼν τοῦτο ὁ Χρυσόστομος [7] ἔγραψε πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἀδελφὲ Ἐπιφάνιε, ἀκήκοα, [8] ὡς τῇ ἐμῇ συνῄνεσας ἐξορίᾳ· ἴσθι δὲ καὶ αὐτός, [9] ὡς οὐ μὴ καθίσῃς ἔτι ἐπὶ τοῦ θρόνου σου.&rdquogr; Ὁ [10] δὲ ἀντέγραψε πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἀθλητὰ Ἰωάννης, [11] παίου καὶ νίκα·&rdquogr; ὅπερ καὶ γέγονεν. Ἀπὸ [12] Κωνσταντινουπόλεως 〈γὰρ [supplevi, om. S.] 〉 ἐπανιὼν ἐπὶ τὴν [13] Κύπρον, κατὰ τὸν πλοῦν τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο, [14] ὡς ὁ μέγας αὐτῷ Ἰωάννης ἔγραψεν· τὸν δέ [15] φασιν ἀντιγράψαι καὶ αὐτὸς ἐκείνῳ [ἐκεῖνον] τὰ ὅμοια. [16] Ζήσας δὲ ἔτη πρὸς τοὺς ἑκατὸν δεκαπέντε μῆνας [17] τρεῖς 〈πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν [π. Κ. ἐξ. supplevi, om. S.] .〉 Τελεῖται δὲ ἡ [18] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ οἴκῳ τῷ [19] ὄντι ἔνδον τοῦ ἁγίου Φιλήμονος [corr., prius Φηλήμονος S.] .

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [21] ἡμῶν Γερμανοῦ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. [22] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἡρακλείου, [23] υἱὸς Ἰουστινιανοῦ πατρικίου, ἀνδρὸς [24] περιφανοῦς καὶ περιβοήτου [ὃς add. S.] , πλείστας ἀρχὰς [25] πράξαντος δημοσίας, ὃν ἐθαύμασε μὲν καὶ ἠγάσθη [26] διὰ τὴν εὐσέβειαν πᾶς ὁ τῶν ἐν τέλει κατάλογος. [1] Δι᾽ αὐτὸ δὲ τοῦτο ὁ τοῦ Ἡρακλείου ἔγγονος ζηλοτυπήσας [2] ἀπέκτεινεν, ὅτι δή φησιν ἐπιθέσθαι τῇ [3] βασιλείᾳ βεβούλευται· τὸν δὲ μακάριον Γερμανὸν [4] εὐνούχισε, καὶ τῷ κλήρῳ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας [5] ἐνέταξε. Καὶ ἐπιδοὺς ἑαυτὸν τῇ μελέτῇ τῶν θείων [6] γραφῶν ὀξύτητι φύσεως καὶ πόνοις ἐνδελεχέσιν [7] ἐπὶ πλεῖστον προελθὼν σοφίας καὶ γνώσεως, [f. 216v.] καὶ [8] τὸν βίον ῥυθμίσας καλῶς, πρῶτον μὲν χειροτονεῖται [9] τῆς ἐν Κυζίκῳ ἐκκλησίας ἐπίσκοπος, οὐ [10] σχεδιάσας τοὺς βαθμοὺς ἀλλ᾽ ἀκολουθίᾳ καὶ τάξει [11] ἐπὶ τὸ τέλειον προελθών· ἔπειτα δὲ τῶν ἐκκλησιῶν [12] ἔμφρονος ἐπιστασίας δεομένων καὶ ἀνδρὸς λόγῳ [13] καὶ πράξει κατηρτισμένου, ἀπὸ τῆσ Κυζίκου πρὸς [14] τὴν μεγάλην τῆς Κωνσταντινουπόλεως καθέδραν [15] ἀνάγεται· ἔνθα ἀπείρους λαοὺς τῇ διδασκαλίᾳ [16] φωτίσας καὶ τὰ βαθύτερα καὶ ἀσαφῆ τῆς γραφῆς [17] ἑρμηνεύσας καὶ πανηγυρικοῖς καὶ ἐγκωμιαστικοῖς [18] λόγοις τὴν ἐκκλησίαν φαιδρύνας καὶ μελῳδίαις καὶ [19] ᾄσμασι τὸ ἐν ταῖς ἀγρυπνίαις σκληρόν τε καὶ σύντονον [20] καταθέλξας. Διήρκεσε δὲ μέχρι τῆς βασιλείας [21] Λέοντος τοῦ Ἰσαύρου· ὃν ἰδὼν τὰς ἁγίας [22] εἰκόνας ἀποστρεφόμενον καὶ λυττῶντα καὶ μήτε [23] λόγοις γραφικαῖς μήτε παραινέσεσι δυνηθεὶς πεῖσαι [24] αὐτὸν ἀποστῆναι τῆς αἱρέσεως, ἀλλὰ βλασφημεῖν [25] κατὰ τοῦ Θεοῦ καὶ τῶν ἁγίων καὶ ἱερῶν [26] εἰκόνων ἐνυβρίζειν, θεὶς τὸ ὠμοφόριον αὐτοῦ ἐπὶ [1] τῆς ἁγίας τραπέζης καὶ ἐν τῷ ἰδίῳ γενόμενος [2] οἴκῳ τὴν ἡσυχίαν ἠσπάσατο. Καὶ ἐν γήρᾳ καλῷ [3] τὸν βίον κατέλυσε, τοῖς ἐνενήκοντα χρόνοις [4] προσεπιβὰς καὶ παρ᾽ αὐτὴν τὴν ἐκφορὰν προσεγγίσαντας [5] αὐτοῦ τῷ λειψάνῳ παντοίων ἀπαλλάξας [1] παθῶν καὶ μετὰ τὴν τούτου ἀπόθεσιν τοῖς [2] πιστοῖς καθεκάστην ἰάματα βρύων. Κατετέθη δὲ [3] ἐν τῷ εὐαγεῖ μοναστηρίῳ τῆς Χώρας, καὶ [4] τελεῖται ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ [5] ἐκκλησίᾳ.

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 12.

[47] H: 2. — Γλυκερίας (Mai 131). — Νικηφόρου πρεσβυτέρου μονῆς [48] Ἀφάψεως (Mai 132). — P: 2. — Γλυκερίας. — D: 2, des.: Τοσοῦτον δὲ μόνον εἰπεῖν ἀναγκαῖον, ὄτι [49] ἐν κομιδῇ νέᾳ τῇ ἡλικίᾳ τῇ κατὰ Χριστὸν πίστει ἐκ τῆς Ἰουδαἳκῆς θρησκείας ἄρτι παραγγείλας τῶν [τῶ D.] [50] χρόνῳ ταύτην καταδεξαμένων εὐθὺς εἰς φυλακὴν ἀσφαλέστερος ἦν· καὶ μονάσας ὁσίως πάντας τοὺς [51] κατ᾽ αὐτὸν ὑπερήλασεν ἐγκρατείᾳ καὶ ἀγῶσι καὶ πόνοις ἀσκητικοῖς. Εἰς δὲ τὸ τέλειον τῆς ἀρχιερωσύνης [52] γενόμενος, κατάλληλον ἔσχε τοῖς προβεβιωμένοις τὴν πρᾶξιν, ἀναλόγως ἐφ᾽ ἑκάστου τοῦ βίου [τὸν βίον D.] τοῖς οὖσι [53] προστιθέντος τὸ ἁρμόζον [ἀρμάζων D.] τῇ τάξει καὶ πρόσφορον, ἐν μὲν τοῖς φθάσασιν ἀσκητικὴν καὶ πλῆθος [54] θαυμάτων καὶ δι᾽ αὐτῶν τῶν προσερχομένων οὐχ ἧττον ψυχῶν ἢ θεραπείαν σωμάτων, ἐν δὲ τοῖς [55] ἔμπροσθεν αὐτά τε ταῦτα καὶ διδασκαλίαν ὀρθὴν καὶ συγγραμμάτων πλῆθος, δι᾽ ὧν πολλοὺς πειρασμοὺς [56] παρὰ τῶν κακοδόξων ὑπέστη, δι᾽ ὧν πᾶσα γλῶσσα πονηρὰ κατὰ Θεοῦ λαλήσασα βλάσφημα [57] ἐξεκόπη καὶ ἐκκλησία πᾶσα τὴν ὀρθόδοξον περὶ Θεοῦ κηρύττει πίστιν καὶ ὑπὸ τῆς ἀληθείας κρατύνεται. [58] Ζήσας δὲ ἔτη πρὸς τοῖς ἑκατὸν πέντε καὶ δέκα, τριῶν δὲ ὄντων μηνῶν, ὡς αὐτὸς Ἀρκαδίῳ τῷ βασιλεῖ [59] πυθομένῳ εἶπεν, ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως [Κωνσταντινούπολιν D.] ἐπανιὼν κατὰ τὸν ἐκπλοῦν τῷ Κυρίῳ τὸ πνεῦμα παρέθετο, [60] ὡς ὁ μέγας αὐτῷ Ἰωάννης ἔγραψεν ὁ Χρυσόστομος, μηκέτι αὐτὸν τὸν οἰκεῖον θρόνον ἰδεῖν, ὅτι δὴ τῇ [29] κατ᾽ αὐτοῦ ὑπεροπίᾳ συνῄνεσεν. Τὸν δέ φασιν ἀντιγράψαι, μηδὲ αὐτὸν τὸν τόπον, πρὸς ὃν ἀπέσταλται [30] ὑπερόριος, φθάσαι κατιδεῖν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ὰγιωτάτῳ αὐτοῦ οἴκῳ τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ [31] ἁγίου Φιλήμονος [Φιλίμωνος D.] . — 3: Γερμανοῦ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν [32] Γερμανὸς υἱὸς ὑπῆρχεν Ἰουστινιανοῦ πατρικίου, ἀνδρὸς περιφανοῦς καὶ περιβοήτου καὶ κατὰ τοὺς [33] χρόνους Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως πλείστας ἀρχὰς πράξαντος δημοσίας. Ὃν ἐθαύμασε μὲν καὶ ἠγάσθη [34] διὰ τὴν εὐσέβειαν ὁ τῶν ἐν τέλει κατάλογος. Δι᾽ αὐτὸ δὲ τοῦτο ὁ τοῦ Ἡρακλείου ἔγγονος ζηλοτυπήσας [35] ἀπέκτεινεν ὡς ἐπιθέσθαι τῇ βασιλείᾳ βουλόμενον· καὶ Γερμανὸν τὸν αὐτοῦ υἱόν, ἐν ᾧ καθῆκεν τὰ σπερμογόνα [36] τεμέσθαι μόρια, ἤδη τὴν ἡλικίαν ἀλλάξαντα καὶ τραχύτερον ὄντα εὐνούχισεν καὶ τῷ κλήρῳ τῆς [37] ἁγιωτάτῆς ἐκκλησίας κατέλεξεν. Ὁ δὲ ὡς ἑρμαίῳ χρησάμενος τῷ συμβάντι ὑπέθηκεν ἑαυτὸν τῇ τῶν [38] θείων γραφῶν ἀσχολίᾳ τε καὶ μελέτῃ, τάχει δὲ φύσεως καὶ πόνοις ἐνδελεχέσιν ἐπὶ πλεῖστον προελθὼν [39] γνώσεως καὶ τὸν βίον ῥυθμίσας [ῥυσθμήσας D.] καλῶς πρῶτον μὲν χειροτονεῖται τῆς ἐν Κυζίκῳ [Κυζήκω D.] ἐκκλησίας ἐπίσκοπος, [40] οὐ σχεδιάσας [χεδιάσας D.] τοὺς βαθμοὺς ἀλλ᾽ ἀκολουθίᾳ καὶ τάξει ἐπὶ τὸ τέλειον προελθών, ἔπειτα δὲ τῶν ἐκκλησιῶν [41] ἔμφρονος ἐπιστασίας δεομένων καὶ ἀνδρὸς λόγῳ [ἀνδρῶν λόγου D.] καὶ πράξει κατηρτισμένου, ἀπὸ τῆς Κυζίκου [42] πρὸς τὴν μεγάλην τῆς Κωνσταντινουπόλεως καθέδραν ἀνάγεται. Ἔνθα πολλαῖς διδασκαλίαις τὸν λαὸν [43] καταρτίσας καὶ τὰ βαθύτερα καὶ ἀσαφῆ [corr., prius σαφῆ D.] τῆς γραφῆς ἑρμηνεύσας καὶ πανηγυρικοῖς καὶ ἐγκωμιαστικοῖς [44] λόγοις τὰς τῶν πιστῶν ἐκκλησίας φαιδρύνας καὶ μελῳδίαις καὶ ᾄσμασι τὸ ἐν ταῖς ἀγρυπνίαις σκληρόν [45] τε καὶ σύντονον καταθέλξας. Ἐπεὶ Λέων ὁ Ἴσαυρος — μέχρι τοῦτον [corr., prius τούτω D.] γὰρ ὁ ὅσιος παρέτεινεν — τὴν [46] ἔννομον μοναρχίαν εἰς τυραννικὴν ἐξουσίαν μεταγαγὼν κατὰ Θεοῦ πρῶτον ὑβρίζειν [corr., prius ὑβρίζει D.] ἤρξατο καὶ τὰς [47] ἱερὰς εἰκόνας, αἳ τὸν ἐν σαρκὶ Θεὸν ὑπογράφουσιν, τῆς ἐκκλησίας καθελεῖν ἐπεχείρησεν, καὶ οὔτε νουθεσίαις [48] [νουθεσίας D.] οὔτε κρείττοσιν ἀποδείξεσιν ὡς δεῖν προσκυνεῖσθαι ταύτας καὶ τιμᾶσθαι ἐπείθετο, ἀλλὰ καὶ [49] τὰς συνταχθείσας βίβλους ὑπὸ τοῦ ἁγίου, δι᾽ ὧν τὸ κράτος τῆς ὀρθοδοξίας ἐδείκνυτο καὶ τῶν κακοδόξων [50] ἡ ματαιότης ἐστηλιτεύετο, κατέκαυσεν, συνειδὼς ὁ ἅγιος Γερμανός, ὅτι κωφῷ τινι καὶ ἀνοήτῳ [51] παραινῶν καὶ τῇ μέθῃ τῆς ἀσεβείας βακχεύοντι καὶ ἀνανῆψαι μὴ βουλομένῳ μάταια πονεῖ καὶ ἀνήνυτα, [52] θεὶς ἐπὶ τῆς ἱερᾶς τραπέζης τὸ ὠμοφόριον αὐτοῦ, ἐν τῷ ἰδίῳ γενόμενος οἴκῳ τὴν ἡσυχίαν ἠσπάσατο [53] καὶ ἐν γήρει καλῷ τὸν βίον ἐτέλεσεν, τοῖς ἐνενήκοντα χρόνοις προσεπιβὰς καὶ παρ᾽ αὐτὴν τὴν ἐκφορὰν [54] τοὺς προσεγγίσαντας αὐτοῦ τῷ λειψάνῳ παντοίων ἀπαλλάξας παθῶν καὶ μετὰ τὴν τούτου κατάθεσιν [55] τοῖς πιστοῖς ἰάματα βρύων· κατετέθη [κατέθη D.] δὲ ἐν τῷ εὐαγεῖ μοναστηρίῳ τῆς Χώρας. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [56] σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ. — Νικηφόρου. — Da: 2.3. — Τοῦ ὁσίου Νικηφόρου [57] πρεσβυτέρου και Μιχαὴλ [lege μοναχοῦ.] τῆς Ἀφάψεως. — Db: 1.3. — Τοῦ ὁσίου Νικηφόρου πρεσβυτέρου καὶ [58] μοναχοῦ τῆς Ἀφάψεως. — K: 2.3. — Νικηφόρου. — N: 2.3. — Bb: 2.3. — Bc: 2.3. — C: 2.3. — [27] Τοῦ ὁσίου Φιλίππου (in marg. et add.: ζήτει τὸ συναξάριον εἰς τὸ τέλος τοῦ 〈βιβλίου〉). — Ce: 2.3. — [28] Γλυκερίας. — Cg: 2.3. — Γλυκερίας. — Νικηφόρου — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Φιλίππου τοῦ Ἀργυπίου [29] (alia manu). — R: 2. — Ra: 2.3. — Rb: 2. — Mc: 2.3.1. — Mv: 2.3. — Παρμενᾶ [30] ἑνὸς τῶν ἑπτὰ διακόνων. — Εὐθαλίας. — Κοΐντου τοῦ θαυματουργοῦ. — Τρωαδίου. — Ἀνδρωνίκου [31] καὶ Ἀθανασίας (Mart. 24). — Θεοδωρήτου πρεσβυτέρου Ἀντιοχείας (Mart. 27). — Θεοδότου ἐπισκόπου [32] Κυρηνίας τῆς Κύπρου. — Mr: 2.3.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Mai 13.

[7] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Γλυκερίας. [8] Αὕτη ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Ἀντωνίνου τοῦ βασιλέως [9] καὶ Σαβίνου ἡγεμόνος ἐν Τραἳανουπόλει. Θύοντος [10] οὖν τοῦ ἡγεμόνος τοῖς εἰδώλοις, αὕτη ἐπὶ τοῦ [11] μετώπου αὐτῆς τὸν τίμιον σταυρὸν ἐπιγράψασα [12] ἦλθε πρὸς τὸν ἡγεμόνα, χριστιανὴν ἑαυτὴν καὶ [13] δούλην τοῦ Χριστοῦ ὀνομάσασα. Καὶ τοῦ ἡγεμόνος [14] παραινοῦντος αὐτὴν θῦσαι, εἰσελθοῦσα εἰς [15] τὸν βωμὸν τῶν ξοάνων συνέτριψεν αὐτὰ εὐξαμένη [16] τῷ Χριστῷ. Διὰ τοῦτο κρεμασθεῖσα ἐκ τριχῶν [17] ἐξέσθη σιδήροις· καὶ ταύτην ἐνεῖχεν ἡ φυλακή. [18] Καμίνου δὲ ἐξαφθείσης ἐβλήθη ἐν αὐτῇ· καὶ τοῦ [19] πυρὸς ὑπὸ θείας δρόσου σβεσθέντος ἐξῆλθεν [20] ἀβλαβής, εἶτα ἐξεδάρη τὴν κεφαλήν. Εἰσαχθεῖσα [21] πάλιν ἐν τῇ φρουρᾷ, ὑπὸ θείου ἀγγέλου ὑγιὴς [22] καθίσταται· ἥτις καὶ παρασκευάσασα τῷ δεσμοφύλακι [23] πιστεῦσαι [ἐπίστευσαι S.] τῷ Χριστῷ, αὐτίκα τὴν κεφαλὴν [24] μαρτυρικῶς ἀφῃρέθη. [f. 217.] Καὶ πρὸς τὸν ἡγεμόνα [7] ἀχθεῖσα θηρίοις ἐκδίδοται· ὧν ἑνὸς ἁψαμένου [8] αὐτῆς, ὡς μικρόν τι δεῖγμα [corr., prius δήγματι S.] γενέσθαι οὐ πληγὴν [πληγὴ S.] [9] οὐδὲ μώλωπα, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκεν· καὶ [10] κατετέθη ἐν Ἡρακλείᾳ τῆς Θρᾴκης.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου 〈Νικηφόρου [12] [D, C et ceteri, om. S.] 〉 πρεσβυτέρου μονῆς τῆς Ἀφάψεως [ὁ ὅσιος Ν. ἐπίσκοπος Ἐφάψεως ἐν εἰρήνη τ. Mc.] .

[13] Καὶ μνήμη τῆς ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν [14] Θεοτόκου ἐν τοῖς Διακονίσσης.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [16] Ἀλεξάνδρου. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ [17] ἐκ Ῥώμης στρατιώτης ὑπὸ τὴν τάξιν Τιβεριανοῦ [18] κόμητος. Τοῦ οὖν κόμητος σὺν τῷ οἰκείῳ [19] αὐτοῦ τάγματι θύοντος τοῖς εἰδώλοις, οὐ κατεδέξατο [20] θῦσαι ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος, ἀλλὰ καὶ τὸν [21] κόμητα καὶ τοὺς τοῦτο ποιοῦντας ὡς ἐξεστηκότας [22] καὶ μαινομένους καὶ πεπλανημένους καὶ τῶν κατὰ [23] φύσιν ἐκπεπτωκότας φρενῶν καὶ δαιμόνων λατρευτὰς [24] καὶ οὐχὶ τοῦ δημιουργοῦ Θεοῦ τοῦ κυρίου [1] Ἰησοῦ Χριστοῦ λατρευτὰς τούτους ἐκάλεσε. Ἄγεται [2] οὖν διὰ τοῦτο πρὸς τὸν βασιλέα Μαξιμιανόν. [3] Εἰσαχθέντος δέ, ἄγγελος θεῖος ἵστατο παραθαρρύνων [4] τὸν μάρτυρα· καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας [5] ἐτύφθη σφοδρῶς. Τοῦ δὲ ἁγίου μάρτυρος κατὰ [6] τὸν μέγαν [μέγα S.] πρωτομάρτυρα Στέφανον εἰς οὐρανοὺς [7] ἀτενίσαντος, οὓς εἶδεν ἀνεῳγμένους καὶ τὸν Υἱὸν [8] καθήμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός, καὶ λαμπρυνθέντος [9] [λαμπρυνθεὶς S.] τὸ πρόσωπον καὶ λάμψαντος [(καὶ λάμψαντος) ἔλαμψεν S.] , — καὶ [10] γὰρ πρώην ἦν ὡραῖος τὴν ὄψιν ἀγγέλῳ προσεοικώς, [11] — μὴ δυναμένου τοῦ δυσσεβοῦς ἀτενίσαι [12] αὐτόν, οὐκέτι αὐτὸν εἰς ἐξέτασιν ἤγαγεν, τὰ κατ᾽ [13] αὐτὸν ἀπογνούς, ἀλλὰ παραδοὺς Τιβερίῳ καὶ Σεβαστιανῷ [14] ἐπάρχῳ τιμωρεῖσθαι κατὰ τὴν ὁδὸν ἀπὸ [15] Ῥώμης μέχρι Βυζαντίου, τὸν κατὰ τῶν χριστιανῶν [16] πόλεμον αὐτοῖς ἐγχειρίσας [ἐνεχειρίσας S.] . Καὶ πρῶτον μὲν τῷ [17] πυρὶ τὰς πλευρὰς κατεφλέχθη· παρηκολούθει δὲ [18] τῷ ἁγίῳ ἡ μήτηρ αὐτοῦ Ποιμενία, προθυμοποιούσης [19] αὐτόν. Καταλαβὼν δὲ τὴν Φιλιππούπολιν, [20] εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ τῶν ἐν τῇ πόλει χριστιανῶν [21] ἐξελθόντων καὶ τὰ δεσμὰ καταφιλούντων [22] αὐτοῦ, ηὐχαρίστησε τῷ Θεῷ. Ἀχθεὶς δὲ εἰς [23] Βέροιαν, ἐν τόπῳ λεγομένῳ Παρεμβολαῖς, εἰς ἐξέτασιν [24] καταστὰς τύπτεται σφοδρῶς, ἀγγέλου αὐτὸν [25] ἐνισχύοντος. Λείποντος δὲ ὕδατος, διὰ προσευχῆς [26] ὁ ἅγιος ὕδωρ ἐξήνεγκεν, πολλοὺς πιστεῦσαι τῷ [27] Χριστῷ 〈ποιήσας [supplevi, om. S.] .〉 καὶ διερχόμενος ἐν Δριζιπάρῳ [28] πόλει τῆς Θρᾴκης, ἐν τῷ παραρρέοντι [1] γενόμενος ποταμῷ τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν δέχεται. [2] Τοῦ δὲ μέλλοντος αὐτὸν ἐκτέμνειν δημίου [3] ἀναδυομένου τὴν πρόσταξιν διὰ τὸ καθορᾶν ἀγγελικὰς [4] δυνάμεις περὶ τὸν ἅγιον καὶ μὴ τολμῶντος [5] τὴν ἐπιχείρησιν, μικρὸν [f. 217v.] ἀποστῆναι αὐτοῦ διὰ [6] προσευχῆς τοὺς φρουροῦντας ἀγγέλους ποιήσας, [7] τέμνεται τὸν αὐχένα. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [8] ἐν Κεντουκέλλαις.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [10] ἡμῶν Σεργίου τοῦ ὁμολογητοῦ. Ὃς γένους [11] ὑπάρχων ἐνδόξου καὶ μεγάλου, ἐν Κωνσταντινουπόλει [12] γεννηθείς, προσκυνητὴς τῶν θείων καὶ [13] σεπτῶν εἰκόνων 〈ἐγνωρίζετο [om. S, supplevi ex Mc.] .〉 Παρίσταται οὖν [14] τῷ διώκτῃ καὶ ἀθέῳ βασιλεῖ Θεοφίλῳ· καὶ σχοινίοις [15] δεσμεῖται περιαυχένιος, καὶ ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς [16] ἄγεται καὶ περιάγεται ὡς κακοῦργος· εἶτα φυλακῇ [17] παρεδόθη. Καὶ στερηθεὶς πλούτου πλείστου πανοικὶ [18] σύναμα τῇ γυναικὶ Εἰρήνῃ καὶ τοῖς τέκνοις ὑπερορίζεται· [19] ἔνθα πολλὰς θλίψεις καὶ ποικίλους πειρασμοὺς [20] ὑπομείνας πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [22] ἡμῶν Παυσικάκου ἐπισκόπου Συνάδων. Οὗτος [23] ὁ μακάριος πατρίδα μὲν ἔσχε πόλιν Ἀπάμειαν, [24] γεννήτορας δὲ τῶν ἐπισήμων καὶ εὐγενῶν καὶ τῆς [25] ἀληθοῦς πίστεως ἡμῶν τῶν χριστιανῶν τροφίμους. [26] Ἰατρὸς δὲ ὢν τὴν τέχνην, περιήρχετο τὰς [27] κώμας καὶ τὰς πόλεις ἀναργύρως θεραπεύων πάντας, [28] ψυχὰς ὁμοῦ καὶ σώματα, καὶ κατὰ δαιμόνων [1] στρατεύεται καὶ φυγάδας ἀποτελεῖ γενόμενος [2] μοναχός. Καὶ τοσοῦτον ἠγωνίσατο, ὡς καὶ χαρισμάτων [3] μεγάλων καὶ πολλῶν ἀξιωθῆναι. Διὰ δὲ [4] τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ τῷ προέδρῳ Κωνσταντινουπόλεως [5] γνωρισθεὶς — οὗτος δὲ ἦν Κυριακὸς ὁ θαυμάσιος [6] — καὶ μὴ βουλόμενος χειροτονεῖται Συνάδων [1] ἐπίσκοπος ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαυρικίου, ὃν [2] καὶ ἐθεράπευσε ἀπὸ τοῦ σφοδροτάτου νοσήματος. [3] Καὶ καλῶς τὸ ποίμνιον αὐτοῦ ἰθύνας, ἔζησε [4] μέχρι τῆς βασιλείας τοῦ δυσσεβοῦς Λέοντος τοῦ [5] εἰκονομάχου καὶ ἐν βαθεῖ γήρᾳ πρὸς Κύριον [6] ἐξεδήμησε.

SYNAXARIA SELECTA.

Mai 13.

[33] H: 3.4. — P: 4. — Μεθοδίου ἐπισκόπου Πατάρων (Iun. 203). — 3. — [34] Πολυβίου μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Ἐπιφανίουλ. — D: 1: Γλυκερίας. Αὕτη ἦν ἐπὶ τοῖς χρόνοις Ἀντωνίνου [35] τοῦ βασιλέως καὶ Σαβίνου ἡγεμόνος ἐν Τραἳανουπόλει. Θύοντος οὖν τοῦ ἡγεμόνος τοῖς εἰδώλοις αὕτη [36] ἐπιγράψασα ἐπὶ τοῦ μετώπου αὐτῆς τὸν τίμιον σταυρόν, ἦλθεν πρὸς τὸν ἡγεμόνα χριστιανὴν ἑαυτὴν [37] καὶ δούλην Χριστοῦ ὀνομάζουσα· τοῦ δὲ ἡγεμόνος παραινοῦντος αὐτῇ θῦσαι, εἰσελθοῦσα ἐν τῷ ναῷ καὶ [38] εὐξαμένη τῷ Χριστῷ, κατέβαλεν τὸ τοῦ Διὸς εἴδωλον καὶ συνέτριψεν. Οἱ δὲ συνόντες ἕλληνες λίθοις [39] ἀφιέντες οὐκ ἐξικνοῦντο αὐτῆς. Κρεμᾶται [κρεμμᾶται D.] οὖν ἐκ τριχῶν καὶ ξέεται, εἶτα ἐν εἱρκτῇ βληθεῖσα ἀπόσιτος [40] διαμένειν κελεύεται ἐπὶ ἡμέρας πολλάς, ἔνθα δι᾽ ἀγγέλου δεχομένη τροφήν, οὐδὲν ἔπασχεν ὧν ὑπενόει ὁ [41] ἡγεμὼν διὰ λιμοῦ αὐτὴν ὑποστῆναι· καὶ θαῦμα ἔλαβεν τόν τε ἡγεμόνα καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ, εὑρόντες [42] πίνακα καὶ ἄρτους καὶ γάλα καὶ ὕδωρ, ἀκριβῶς τοῦ δεσμωτηρίου ἠσφαλισμένου. Μετὰ ταῦτα ἐμβάλλεται [43] καμίνῳ πυρός· κατενεχθείσης δὲ ἄνωθεν δρόσου, τὸ πῦρ ἐσβέσθη καὶ τῆς καμίνου ἐξέρχεται ἀβλαβής· [44] ἐπὶ τούτοις λωροτομεῖται [corr. prius δωροτομεῖται.] τὴν κεφαλὴν μέχρι τοῦ μετώπου καὶ δεσμεῖται χεῖρας καὶ πόδας. Καὶ ὑποστρωθέντων [45] λίθων ἐν τῇ φυλακῇ ἐπιτίθεται· ἔνθα ἐπιστασίᾳ ἀγγέλου λυθεῖσα τῶν δεσμῶν καὶ ὑγιασθεῖσα [46] τὴν κεφαλὴν τόν τε δεσμοφύλακα ἐξέπληξε Λαοδίκιον, ὃς ὁμολογήσας τὸν Χριστὸν ἐτμήθη τὴν κεφαλήν, [47] καὶ πρὸς τὸν ἡγεμόνα ἀχθεῖσα θηρίοις ἐκδίδοται, ὧν ἑνὸς ἁψαμένου αὐτῆς, ὡς μικρόν τι δεῖγμα [48] γενέσθαι οὐ πληγὴν οὐδὲ μώλωπα, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκεν· και κατετέθη ἐν Ἡρακλείᾳ τῆς [49] Θρᾴκης. — 3: μνήμη τῆς ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου ἐν τοῖς Διακονίσσης [διακονίσης D.] . — 4: Ἀλεξάνδρου. [50] Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐν Ῥώμῃ στρατιώτης ὑπὸ τὴν τάξιν Τιβεριανοῦ κόμητος. [51] Τοῦ οὖν κόμητος σὺν τῷ [τῶ |||||, prius αὐτῶ D.] οἰκείῳ τάγματι θύοντος τοῖς εἰδώλοις, οὐ κατεδέξατο θῦσαι ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος [52] ἀλλὰ καὶ τοὺς τοῦτο ποιοῦντας ὡς ἐξεστηκότας καὶ μαινομένους καὶ τῶν κατὰ φύσιν ἐκπεπτωκότας [53] φρενῶν, ὅτι δὴ δαίμοσι λατρεύουσι τὸν δημιουργὸν Θεὸν καταλείψαντες, ἐμυκτήριζεν. Ἄγεται [54] οὖν διὰ τοῦτο πρὸς τὸν βασιλέα Μαξιμιανόν, πρὸ τῆς ἀγωγῆς ἀγγέλου πρὸς τὸ μαρτύριον αὐτὸν [55] ἐπαλείψαντος καὶ θάρσος ἐνθέντος. Ἐπεὶ δὲ ὁ βασιλεὺς μεταθεῖναι τοῦτον ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως [56] ἐπιχειρήσας ἄπρακτος ἔμεινεν, τοῦ ἁγίου μάρτυρος κατὰ τὸν μέγαν [μέγα D.] πρωτομάρτυρα Στέφανον εἰς οὐρανοὺς [57] ἀτενίσαντος, οὓς εἶδεν ἀνεῳγμένους καὶ τὸν Υἱὸν καθήμενον ἐκ δεξιῶν Πατρός, καὶ φαιδρυνθέντος [31] τὸ πρόσωπον καὶ λάμψαντος ἢ πρόσθεν — καὶ γὰρ ἦν ὡραῖος πάνυ καὶ τὴν ὄψιν ἀγγέλῳ προσεοικὼς — [32] οὐκέτι αὐτὸν εἰς ἐξέτασιν ἤγαγεν τὰ κατ᾽ αὐτὸν ἀπογνούς, ἀλλὰ παραδοὺς Τιβεριανῷ, ὃν ἐπάρχοντα [33] ἀπὸ Ῥώμης μέχρι τοῦ Βυζαντίου κατέστησεν, τὸν κατὰ τῶν χριστιανῶν πόλεμον αὐτῷ ἐγχειρίσας, [34] ἐκέλευσεν κατὰ τὴν ὁδὸν τὸν ἅγιον παντοίως αἰκίσασθαι καὶ μὴ πεισθέντα θῦσαι τοῦ βίου ἐξαγαγεῖν. Ὁ [35] δὲ τῆς ὁδοῦ ἀρξάμενος εἰς ἐξέτασιν τὸν ἅγιον καθιστᾷ καὶ μὴ πειθομένου λαμπάσι πυρὸς τὰς πλευρὰς [36] ὑποκαίει· ἔνθα ὑπὸ ἀγγέλου ἐνισχυθεὶς εὐκόλως δέχεται καὶ μετὰ ῥᾳστώνης τὴν ἐπὶ τῶν ὑποστρωθέντων [37] τριβόλων κατάκλισιν καὶ διὰ τῶν μελεΐνων [μηλεΐνων D.] ῥάβδων ἐπιφορὰν τῶν πληγῶν. Παρηκολούθει δὲ τῷ [38] ἁγίῳ ἡ μήτηρ αὐτοῦ Ποιμενία περιπαθὴς οὖσα καὶ δεδοικυῖα τὸ μέλλον. Καταλαβὼν [corr., prius καταβὼν D.] δὲ τὴν Φιλιππούπολιν, [39] εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ τῶν ἐν αὐτῇ χριστιανῶν ἐξελθόντων τὰ δεσμὰ καταφιλούντων αὐτοῦ, ηὐχαρίστησε [40] τῷ Θεῷ, ὅτι κατηξιώθη κηρῦξαι τὸν Χριστὸν ἐν αὐτῇ. Ἐν δὲ τῷ τόπῳ τῷ λεγομένῳ Παρεμβολαῖς [41] εἰς ἐξέτασιν καταστὰς τύπτεται σφοδρῶς καὶ ἐν Βεροίᾳ γενόμενος, ἐπιλιπόντος τοῦ ὕδατος διὰ [42] προσευχῆς ὕδωρ ἐξενεχθῆναι πεποίηκεν· ἔνθα λέγεται τὸ ἐκπυρωθὲν ἔλαιον, ὃ καταχέαι τοῖς νώτοις [43] αὐτοῦ οἱ δήμιοι ἔμελλον, ἀνατραπέντος τοῦ ἀγγείου [ἁγγίου corr., prius ἁγίου (?) D.] ἐν ᾧ ἐκπυροῦτο, ἐκχυθὲν πολλοὺς καταφλέξαι τῶν [44] ὑπηρετῶν τοῦ τυράννου. Μετὰ τοῦτο ῥοπάλοις τύπτεται ὁ ἅγιος καὶ τῇ εἰς Χριστὸν ἐπιμένων πίστει [45] αὖθις τύπτεται. Φθάσας δὲ μέχρι Δριζιπάρων [Δριζηπάρων D.] καὶ ἐν τῷ παραρρέοντι γενόμενος ποταμῷ τὴν διὰ τοῦ [46] ξίφους ἀπόφασιν δέχεται. Τοῦ δὲ μέλλοντος αὐτὸν ἐκτέμνειν δημίου ἀναδυομένου τὴν πρᾶξιν, διὰ τὸ [47] καθορᾶν ἀγγελικὰς δυνάμεις περὶ τὸν ἅγιον, καὶ μὴ τολμῶντος τὴν ἐπιχείρησιν, μικρὸν ἀποστῆναι αὐτοῦ [48] διὰ προσευχῆς τοὺς φρουροῦντας αὐτὸν ἀγγέλους ποιήσας τέμνεται τὸν αὐχένα. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [49] σύναξις ἐν Κεντουκέλλαις [Κεντουκέλλας D.] . — 6, ita des.: καὶ Μαυρικίῳ τῷ βασιλεῖ τοῦ συνέχοντος πάθους ἐλευθερώσας, [50] τὸ ἐτήσιον τέλος, ὅπερ ἐστὶ χρυσίου λίτρα μία τῆς πόλεως αὐτῷ μετὰ σφραγῖδος χρυσῆς καὶ [51] ἐγγράφου ἐπιδόσεως τὸν βασιλέα πείθει δωρήσασθαι. Ἐπανιὼν δὲ πρὸς τὰ Σύναδα καὶ ἐν τῷ Σόλωνι [52] γενόμενος, ὕδωρ εὐχῇ μόνῃ ἀναβλύσαι πεποίηκεν, τὸ δίψος τῶν συνοιδοπόρων παραμυθούμενος. [53] Οὗτος οὖν καλῶς καὶ θεοφιλῶς πολιτευσάμενος καὶ πολλοῖς σωτὴρ γενόμενος, μεταλλάττει τὸν βίον [54] καὶ πρὸς τὰ ποθούμενα διαβαίνει. — Da: 1.4.5.6. — Db: 1.4.5.6. — K: 1.4.5.6. — N: 3.4.1.5 — [55] Bb: 1.4.5.6. — Bc: 1.4.5.6. — C: 1.2.3.4.5. — Ce: 1.4.5.6. — Cg: 3.4.5.6. — R: 4.5. — [56] Ra: 1. — Rb: 1.4: Ἀλεξάνδρου τοῦ Ῥωμαίου ἐν ταῖς Κέλλαις, ἐπισκόπου Τιβεριανῶν. — Rc: 1. — [57] Mc: 1. — Λαοδίκιος ὁ δεσμοφύλαξ ξ. τ. — 5: Σεργίου τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος γένους ὑπάρχων [34] ἐνδόξου καὶ μεγάλου, μέγας καὶ τὴν ψυχὴν ἐγνωρίζετο. Παρίσταται οὖν τῷ δυσσεβεῖ βασιλεῖ Θεοφίλῳ [35] διὰ τὸ τὰς ἁγίας εἰκόνας προσκυνεῖν καὶ σχοῖνος αὐτῷ δεσμεῖται περιαυχένιος, καὶ αὐτῆς ἀγορᾶς πληθούσης [36] περιάγεται καὶ προπηλακισμοὺς καὶ ὕβρεις ὑφίσταται καὶ τῶν προσόντων πάντων στερεῖται, καὶ [37] φυλακῇ προσταλαι πωρεῖ, καὶ πανοικὶ σύναμα γυναικὶ καὶ τέκνοις ὑπερορίζεται καὶ τὰ ἐκ τῆς ἀλλοτρίας [38] ὑποφέρει κακά, καὶ θλίψεσι ποικίλαις προσομιλεῖ, ὅθεν κληθεὶς παρὰ Χριστοῦ ἄπεισιν ἀποληψόμενος [39] παρ᾽ αὐτοῦ τὰ γέρα τῆς ὁμολογίας ἐπάξια. — 2. — Τελεῖται τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἐν τῇ νήσῳ τῆς ἁγίας [40] Γλυκερίας πανσέπτου ναοῦ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Παντανάσσης. — 6. — Mv: 1.5.6. — Mr: 1.

[7] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Mai 14.

[8] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἰσιδώρου· [9] Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Δεκίου τοῦ [om. Mc.] βασιλέως [10] [om. Mc.] , ἀπὸ Ἀλεξανδρείας τῆς πόλεως· στρατευόμενος [11] δὲ τὴν Ὀπτίωνος τάξιν ἐπεῖχε. Κατάρας δὲ [12] ἐν Χίῳ τῇ νήσῳ μετὰ [τῶν add. Mc.] στρατιωτικῶν πλοίων, ὧν [13] ἐναυάρχει Νουμέριος, διεβλήθη [καταμηνύεται Mc.] ὑπὸ Ἰουλίου κεντυρίωνος· [14] &ldquogr;Ὅτι, φησί [om. Mc.] , σέβεται τὸν Χριστὸν καὶ [15] τοῖς παρ᾽ ἡμῖν θεοῖς [(π. ἡ. θ.) τοῖς εἰδώλοις Mc.] οὐ προσάγει σπονδάς.&rdquogr; [16] Τοῦ δὲ ἁγίου [ὁ δὲ ἅγιος S, τοῦ δὲ Mc.] διαπρυσίως ὁμολογήσαντος τὸν [17] Χριστόν, ὁ Νουμέριος τὸ ἀμετάθετον αὐτοῦ κατιδὼν [18] προσέταξε τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἀποτμηθῆναι [ἀποτ. τὴν κ. Mc.] · και οὕτω τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον εἴληφεν [τῶ … στεψάνω κεκόσμηται Mc.] .

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος [10] Μαξίμου [(μνήμη - Μαξίμου) in marg. corr. S.] . Οὗτος παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν κηρύξας [11] καὶ πολλοὺς χειραγωγήσας [f. 218.] πρὸς τὴν εὐσέβειαν [12] καὶ πολλὰς ὕβρεις καὶ πληγὰς παρὰ τῶν ἀπίστων [13] ὑπομείνας, ἔσχατον λίθοις βληθεὶς καὶ οἱονεὶ στεφανωθεὶς [14] ὑπ᾽ αὐτῶν πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [16] Ἀλεξάνδρου, Κολούθου καὶ Βαρβάρου [Α. Β. καὶ Ἀκολούθου et hic des. Mc.] . [17] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ οἴκῳ τῆς ἁγίας [18] Εἰρήνης τῆς πρὸς θάλασσαν.

[41] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 14.

[41] H: 1.2.3. — P: 1. — Παχωμίου καὶ Θεοδώρου ἡγιασμένου [ἡγουμένου P.] (Mai 151). — [42] 2. — D: 1.2.3. — Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — K: 1.2.3. — N: 1.2.3. — Παυσικάκου (Mai 136). — [43] Bb: 1.2. — Bc: 1.2. — C: 1.2.3. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2.3. — R: 1. — Θεοδώρου τοῦ ἡγιασμένου [44] (Mai 151). — Ra: 1.2.3. — Rb: 1.2.3. — Τῆς ἁγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Διακονίσσης (Mai 133). — [45] Πολυβίου μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Ἐπιφανίου. — Βαχθισόη, Ἰσακίου καὶ Συμεῶνος (Mai 155). — Ἡρακλείου, [46] Παυλίνου καὶ Βενεδίμου (Mai 156). — Ἡ ἀνάδειξις τῆς ἀχειροποιήτου εἰκόνος ἐν Καμουλιαναῖς [47] (Mai 154). — Νικολάου (Mai 157). — Rc: 1. — Mc: 1. — Ἀλεξάνδρου (Mai 134). — 3. — Mv: 1.2. — [48] Θεράποντος (Mai 262). — Mr: 1.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

Mai 15.

[20] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Παχωμίου, [21] ἥτις καὶ προεγράφη τῷ ἐνεστῶτι μηνὶ ἑβδόμῃ [(ἥτις - ἑβδόμῃ) om. Mc.] , [22] καὶ Θεοδώρου τοῦ ἡγιασμένου. Ὁ ὅσιος πατὴρ [23] ἡμῶν Παχώμιος ἦν ἐξ Αἰγύπτου Θηβαΐδος τῆς [24] κάτω [ἐκ τῆς κ. Θ. Mc.] κατὰ τοὺς χρόνους Κωνσταντίνου τοῦ [25] μεγάλου βασιλέως [τοῦ μ. β. Κ. Mc.] . Ὑπῆρχε δὲ υἱὸς γονέων [26] προσκυνούντων καὶ σεβομένων τὰ εἴδωλα· μεθ᾽ [27] ὧν ἀπερχόμενος ἐν τῷ εἰδωλείῳ ἤκουσε τοῦ νεωκόρου [20] πρὸς τοὺς αὐτοῦ γεννήτορας λέγοντος· [21] &ldquogr;Ἄρατε τὸν τῶν θεῶν ἐχθρὸν τῶν [om. Mc.] ἐντεῦθεν, καὶ [22] ἀπελάσατε&rdquogr;, τοῦ δαιμονίου, ὡς ἔοικεν, ᾧ τὰς [23] θυσίας προσῆγον, προδεδοικότος τὴν ἐσομένην [om. Mc.] [24] αὐτῷ [αὐτοῦ Mc.] ἀρετήν· ἀλλὰ καὶ τοῦ οἴνου τῆς σπονδῆς [25] ὁ [om. Mc.] ὅσιος [om. Mc.] πιὼν εὐθέως ἐξήμεσε. Συμπροἳούσης [26] δὲ τῆς ἡλικίας, τοῖς στρατιωτικοῖς καταλόγοις [27] ἐτάχθη καὶ ἐν βραχεῖ [ἐντάττεται ἐν βραχεῖ δὲ Mc.] τὴν στρατείαν καταλείψας [1] κατέρχεται [καταλιπὼν ἀπέρχεται Mc.] εἰς τὴν ἄνω Θηβαΐδα· καὶ ἅμα τό τε [2] εἰς Χριστὸν [(ε. Χ.) θεῖον Mc.] δέχεται βάπτισμα καὶ τὸν μονήρη [3] βίον ἐνδύεται [ὑπέρχεται Mc..] καὶ πρὸς τὴν ἔρημον ἀποτρέχει, [4] ἔνθα κατά τινα τόπον [(ἔνθα - τόπον) καὶ τῶ θείω Παλάμωνι ὑποταγεὶς πρότερον καὶ ἱκανῶς παρ᾽ αὐτοῦ πρὸς τοὺς πνευματικοὺς ἀγῶνας ἐγγυμνασθεὶς μετὰ τοῦτο ποιμὴν αὐτὸς καὶ διδάσκαλος παρὰ Θεοῦ ἑτέρων καθίσταται· ἔν τινι γὰρ Mc.] τῆς Ταβεννησίας [Ταβενησίας τόπω ἔνθα ἦν ὁ ὅσιος διατρίβων Mc.] , ἄνωθεν [5] αὐτῷ φωνῆς [φ. αὐτῶ Mc.] ἐνεχθείσης, δι᾽ ἧς ἡ εὐφυΐα [6] τοῦ τόπου ἐδηλοῦτο [(δι - ἐδηλοῦτο) καὶ τὸ θεῖον βούλημα διασημηνάσης καὶ ἅμα τήν τε τοῦ τόπου εὐφυΐαν δηλωσάσης Mc.] καὶ τὸ πλῆθος τῶν συνελευσομένων, [7] ἐπήξατο μοναστήριον. Τῷ χρόνῳ οὖν [8] πολλῶν ἐν αὐτῷ συνδραμόντων [(ἐπήξατο - συνδραμόντων) καὶ ὅπη χρὴ αὐτὸν οἰκοδομῆσαι τὸ μοναστήριον ἐπεὶ κατὰ τὸ κεκελευσμένον αὐτῶ διεπράξατο πολλῶν τῶ χρόνω ἐκεῖσε πρὸς αὐτὸν συνδραμόντων καὶ ὑπ᾽ αὐτῶ καθηγεμόνι τὴν σωτήριον τῆς ἀρετῆς ὁδὸν μετιόντων Mc.] , προσῆλθε καὶ [9] Θεόδωρος ὁ ἡγιασμένος καὶ γενόμενος αὐτοῦ [10] μαθητὴς [ἅμα add. Mc.] καὶ ζηλωτής [τοῖς add. S.] , ἐν τῷ κατ᾽ ἀρετὴν [11] βίῳ καὶ τοῖς θαύμασιν αὐτῷ συνεξέλαμψε· καὶ [12] τοσοῦτον [τοσούτω S.] δι᾽ ἀπαθείας ἀνήχθη πρὸς θεωρίαν [(π. θ.) καὶ θεωρίας Mc.] , [13] ὡς καὶ τὰς ἀνόδους τῶν μακαρίων ψυχῶν νοερῶς [om. Mc.] [14] καθορᾶν καὶ τὰ πόρρωθεν διεστῶτα προβλέπειν [15] καὶ περὶ τῶν μελλόντων προλέγειν. Πρὸ [16] δὲ τῆς ἐκ τοῦ βίου τοῦ ὁσίου [ἁγίου Mc.] ἀναλύσεως ἀριθμηθὲν [17] τὸ τῶν μοναχῶν πλῆθος, ὃ προσῆλθεν αὐτῷ [18] μόνῳ κατὰ τὴν ἔρημον τὴν ἀρχὴν [τὴν ἀρχὴν κ. τ. ἔρημον Mc.] ἐξελθόντι, [19] εὑρέθη ἀνδρῶν χιλίων τετρακοσίων, ᾧ καὶ δῆλον [20] ὅτι [ἐξ οὗ δῆλον ὅπως Mc.] θεῖός τις ἦν [ὁ ἀνὴρ Mc.] καὶ τὴν ἀρετὴν ἀπρόσιτος· οὐ [21] γὰρ τρυφῆς ἡγουμένης οὐδὲ τῆς κατὰ σάρκα [22] ἡδυπαθείας, αἷς οἱ πολλοὶ χαίροντες προσίασιν [23] ἀπανιστάμενοι τῶν οἰκείων, ἀλλ᾽ ἐγκρατείας καὶ τῶν [24] κατ᾽ ἄσκησιν πόνων, τοὺς τρόπους θαυμάζοντες [25] τοῦ ἀνδρὸς [f. 218v]. καὶ τὴν ἀγγελικὴν ἐν σώματι διαγωγήν, [26] καθόσον οἷόν τε ζηλοῦν καὶ μιμεῖσθαι ποθοῦντες [1] αὐτοῦ [(οὐ γὰρ - αὐτοῦ) ἧς ἕνεκα τοσούτους ἔσχεν ἐραστάς τε καὶ μιμητὰς καθόσον οἷον τε ἦν· ἐν Χριστῶ δὲ Mc.] . Τελειωθεὶς δὲ ἐν Χριστῷ ἐν αὐτῇ τῇ [2] μονῇ κατατίθεται [κατατίθενται S.] .

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [4] ἡμῶν Ἀχιλίου μητροπολίτου Λαρίσσης τοῦ [om. Mc.] [5] θαυματουργοῦ [om. Mc.] . Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου [6] τοῦ μεγάλου, ἐξ εὐσεβῶν γεννητόρων [7] φὺς καὶ ἀναδοθείς [ἐξ εὐγενῶν φὺς καὶ εὐσ. γεννητόρων Mc.] , δι᾽ ὧν εὐσέβειαν ἄκραν καὶ [8] θεοσέβειαν [ὧν θεοσέβιαν ἄκραν καὶ Mc.] μετὰ τῶν ἔξωθεν μαθημάτων καὶ τὴν [9] ἀνωτάτω φιλοσοφίαν [σοφίαν κάλλιστα Mc.] ἐκπαιδεύεται, πάσαις δὲ [10] ταῖς κατὰ Θεὸν πολιτείαις [Mc, φιλοσοφίαις S.] ἑαυτὸν κατακοσμήσας, [11] ἀρχιερεὺς τῆς δευτέρας Θετταλίας ἐν τῇ Λαρισσαίων [πόλει add. Mc] [12] παρὰ πάντων τῶν τὴν Ἑλλάδα κατοικούντων [13] ἀναγορεύεται. Καὶ ἐν τῇ κατὰ Νίκαιαν [14] μεγάλῃ συνόδῳ γενόμενος [γενόμενος πρώτη καὶ μεγάλη συνόδω καὶ Mc.] τὸν Ἄρειον καὶ τοὺς [15] σὺν αὐτῷ καθελὼν ἀναθέματι παραπέμψας ἐθαυμαστώθη [(ἀναθέματι - ἐθαυμάστωθη) om. Mc.] . [16] · αὖθις εἰς Λάρισσαν ἔρχεται καὶ ναοὺς [17] εἰδωλικοὺς πλείστους καταστρεψάμενος καὶ δαίμονας [18] ἐε ἀνθρώπων διώξας καὶ ἄλλα πάμπολλα [19] θαύματα κατεργασάμενος [ἐργασάμενος Mc.] ἐν εἰρήνῃ τὸν βίον [20] ἀπέλιπεν [hic des. Mc.] , εὐκτηρίους οἴκους ἐκ βάθρων αὐτῶν [21] ἀνεγείρας καὶ παντοίως κατακοσμήσας.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, μνήμη τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης [23] ἡμῶν Θεοτόκου πέραν ἐν τῷ Περιτειχίσματι.

[24] Καὶ ἡ ἀνάδειξις τῆς ἀχειροποιήτου εἰκόνος [25] ἐν Καμουλιαναῖς φανερωθείσης ἐν τοῖς χρόνοις [26] Θεοδοσίου.

[1] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Βαχθισόη, [2] Ἰσακίου καὶ Συμεῶνος. Οὗτοι τὸν [3] Χριστὸν ὁμολογοῦντες ἐν Περσίδι ἐπὶ Σαβώρου [4] βασιλέως [(ἐπὶ - βασιλέως) om. D.] κατασχεθέντες προσήχθησαν τῷ [5] ἄρχοντι· καὶ ἐνώπιον αὐτοῦ χριστιανοὺς ἑαυτοὺς [6] ἀνεκήρυξαν [ἀνεγόρευσαν D.] , πολλὰς δὲ καὶ διαφόρους [καὶ δ. om. D.] ὑποστάντες [7] βασάνους καὶ μὴ πεισθέντες τῷ ἄρχοντι σὺν [8] ἑτέροις μαθηταῖς αὐτῶν πυρὶ παραδίδονται καὶ [9] τὸν στέφανον τοῦ μαρτυρίου κομίζονται.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [1] Ἡρακλείου, Παυλίνου καὶ Βενεδίμου [hic des. Mc.] . Οὗτοι [2] ὑπῆρχον ἐξ Ἀθηνῶν· κηρύττοντες δὲ τὸν λόγον [3] τῆς ἀληθείας καὶ τοὺς εἰδωλολάτρας προτρεπόμενοι [4] ἀποστρέψαι τῆς τῶν εἰδώλων ματαιότητος, [5] διὰ τοῦτο κρατηθέντες τῷ τῶν Ἀθηνῶν ἄρχοντι [6] παραδίδονται· καὶ τυφθέντες ἰσχυρῶς καὶ πολλαῖς [7] ἄλλαις τιμωρίαις καθυποβληθέντες, ὕστερον εἰς [8] κάμινον ἀπορριφέντες ἐτελειώθησαν.

[9] Καὶ ἡ κοίμησις τοῦ ἐν ἁγίοις πατριάρχου [10] Κωνσταντινουπόλεως Νικολάου.

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 15.

[49] H: 1.5.6.4.7, des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις πέραν ἐν Γαλακρίναις, [50] ἐν τῇ αὐτοῦ μονῇ. — P: Ζαχαρίου τοῦ ἐν τοῖς ις᾽ (Mai 169). — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Πέτρου καὶ [51] Διονυσίου καὶ Χριστίνης παρθένου, Ἀνδρέου καὶ Παύλου ἐν Ἀθήναις (Mai 181). — 5.6.4. — D: 1: [52] Παχωμίου. Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Παχώμιος ἦν ἐξ Αἰγύπτου Θηβαΐδος τῆς κάτω, κατὰ τοὺς [53] χρόνους Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου βασιλέως· Ὑπῆρχεν δὲ υἱὸς γονέων προσκυνούντων καὶ σεβομένων [54] τὰ εἴδωλα· μεθ᾽ ὧν ἀπερχόμενος ἐν τῷ εἰδωλείῳ, ἤκουσε τοῦ νεωκόρου πρὸς τοὺς αὐτοῦ γεννήτορας [55] λέγοντος· &ldquogr;Ἄρατε τὸν τῶν θεῶν ἐχθρὸν τῶν ἐντεῦθεν καὶ ἀπελάσατε,&rdquogr; τοῦ δαιμονίου, ὡς [39] ἔοικεν [ἕοκεν D.] , ᾧ τὰς θυσίας προσῆγον, προδεδοικότος τὴν ἐσομένην αὐτῷ ἀρετήν· ἀλλὰ καὶ τοῦ οἴνου τῆς [40] σπονδῆς ὁ ὅσιος πιὼν εὐθέως ἐξήμεσεν. Συμπροἳούσης δὲ τῆς ἡλικίας, τοῖς στρατιωτικοῖς [corr., prius στρατικοῖς D.] καταλόγοις [41] ἐτάχθη καὶ ἐν βραχεῖ τὴν στρατείαν καταλείψας, ἀπέρχεται εἰς τὴν ἄνω Θηβαΐδα, καὶ ἅμα τότε τὸ εἰς [42] Χριστὸν δέχεται βάπτισμα καὶ τὸν μονήρη βίον ἐνδύεται καὶ πρὸς τὴν ἔρημον ἀποτρέχει· ἔνθα κατά τινα [43] τόπον τῆς Ταβεννησίας [Ταβενησίας D.] , ἄνωθεν αὐτῷ φωνῆς ἐνεχθείσης, δι᾽ ἧς ἡ εὐφυΐα ἐδηλοῦτο τοῦ τόπου καὶ τὸ [44] πλῆθος τῶν συνελευσομένων, ἐπήξατο μοναστήριον. Τῷ χρόνῳ οὖν πολλῶν ἐν αὐτῷ συνδραμόντων, [45] προσῆλθεν καὶ Θεόδωρος, ὁ ἡγιασμένος, καὶ γενόμενος αὐτοῦ μαθητὴς καὶ ζηλωτὴς ἐν τε τῷ κατ᾽ [46] ἀρετὴν βίῳ καὶ τοῖς θαύμασιν αὐτῷ συνεξέλαμψεν· καὶ τοσοῦτον δι᾽ ἀπαθείας πρὸς θεωρίας ἀνήχθησαν [47] ὕψος, ὡς καὶ τὰς ἀνόδους τῶν [corr. supra lin. D.] μακαρίων ψυχῶν νοερῶς καθορᾶν καὶ τὰ πόρρωθεν διεστῶτα προβλέπειν [48] καὶ περὶ τῶν μελλόντων προλέγειν. Πρὸ δὲ τῆς ἐκ τοῦ βίου τοῦ ἁγίου ἀναλύσεως ἀριθμηθὲν τὸ [49] τῶν μοναχῶν πλῆθος, ὃ προσῆλθεν τῷ ἁγίῳ μόνῳ κατὰ τὴν ἔρημον τὴν ἀρχὴν ἐξελθόντι, εὑρεθῆναι [50] ἀνδρῶν χιλίων τετρακοσίων· ᾧ καὶ δῆλον ὅτι θεῖός τις ἦν καὶ τὴν ἀρετὴν ἀπρόσιτος ὁ ἀνήρ· οὐ γὰρ [51] τρυφῆς ἡγουμένης οὐδὲ τῆς κατὰ σάρκα ἡδυπαθείας, αἷς οἱ πολλοὶ χαίροντες προσίασιν ἀπανιστάμενοι [52] τῶν οἰκείων, ἀλλ᾽ ἐγκρατείας καὶ τῶν κατ᾽ ἄσκησιν πόνων, τοὺς τρόπους θαυμάζοντες τοῦ ἀνδρὸς καὶ [53] τὴν ἀγγελικὴν διαγωγὴν ζηλοῦντες αὐτοῦ. Τελειωθεὶς δὲ ἐν Χριστῷ κατὰ τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην τοῦ [54] μαΐου μηνὸς ἐν αὐτῇ τῇ μονῇ κατατίθεται. — Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοδώρου [55] τοῦ ἡγιασμένου. Οὗτος ὁ μακάριος μελετήσας τὸν τοῦ Θεοῦ νόμον καὶ ὅλος καθαρὸς γενόμενος [56] καὶ σκεῦος εὔχρηστον καὶ ἡγιασμένον δειχθεὶς τῆς ἀληθοῦς καὶ μεγίστης προσηγορίας καταξιοῦται, [57] ὁμόσκηνος καὶ ὁμότροπος Παχωμίῳ τῷ [corr. supra lin. D.] μεγάλῳ χρηματίσας. Ὅθεν σκηνώματα Αἰθιόπων, κατὰ τὸν [58] θεῖον φάναι Δαβίδ, εἰς τέλος καταπτοήσας καὶ ὡς ἐν [corr. supra lin. D.] ἐκστάσει τὰς τούτων κεφαλὰς διακόψας μετὰ [59] τῶν τῆς ἀρετῆς ἱδρώτων ἐπὶ τὰ βραβεῖα διαβαίνει, πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἐξ ἀνθρώπων [60] ἀποδιώξας. — 2.5.6.4.7 (τελεῖται δὲ κτλ.). — Da: 1.2. — Ἀβδᾶ καὶ Ἀβδιησοῦ (Mai 162). — Πέτρου [61] κτλ. — 5.6.4.7 (τελεῖται δὲ κτλ.). Db: 1.2. — Ἀβδᾶ καὶ Ἀβδιησοῦ. — Πέτρου. — 5.6.4.7. — K: 2. [37] 1. — Ἀβδᾶ καὶ Ἀβδιησοῦ. — Πέτρου κτλ. — 5.6.7. — N: 1.2. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀναστασίου [38] [στασίου N.] τοῦ ἐν τῷ Λάτρῳ, πλησίον τῆς μονῆς τοῦ ἁγίου Παύλου κειμένου (in marg. man. rec.). — [39] Bb: 1.2.6. — Πέτρου κτλ. — 5. — Bc: 1.2.6. — Πέτρου κτλ. — 5. — C: 1.2.6.3. — Πέτρου κτλ. — [40] 5.4.7. — Ce: 1. — Πέτρου κτλ. — Cg: 1.2.6.3. — Πέτρου κτλ. — 5.4.7. — R: 1 (Παχωμίου [41] solius). — 2. — Ra: 1. — Rb: 1.2. — Rc: 1 (Θεοδώρου solius). — Mc: 1.2. — Πέτρος ὁ ἀπὸ [42] Λαμψάκου ἐν τροχαντῆρσι βληθεὶς τ. — Παύλου, Ἀνδρέου καὶ Διονυσίου, οἵ λιθοβοληθέντες τ. — 6. — [43] Mv: 1 (Παχωμίου). — 2. — Mr: 1 (Παχωμίου). — 2.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Mai 16.

[12] [f. 219.] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γεωργίου [13] ἐπισκόπου Μιτυλήνης [Μιτυλίνης S.] . Οὗτος ἐκ βρέφους τὸν [14] Χριστὸν ἀγαπήσας, τὸν μονήρη βίον ἐνδύεται καὶ [15] τῷ τῆς ταπεινώσεως ὕψει τὰς ἐπάρσεις τῶν δαιμόνων [16] κατέβαλεν, ἐλεήμων ὑπὲρ μέτρον γενόμενος, [17] καθ᾽ ἡμέραν τοῖς πεινῶσι διδοὺς τὸν ἄρτον [18] αὐτοῦ. Ἐπεὶ δὲ ἡ κατ᾽ αὐτὸν ἀρετὴ ἐγνώσθη, [19] παρακλήσει πολλῇ τοῦ λαοῦ καὶ μὴ βουλόμενος [20] ἐπίσκοπος ἐχειροτονήθη Μιτυλήνης. Πάσης κακοδοξίας [21] ἀντίμαχος καὶ ὀρθοδοξίας ὑπέρμαχος ὢν [22] ἐρρύσατο αὐτὴν ἐκ πολλῶν αἱρέσεων· καὶ καλῶς [23] διακυβερνήσας αὐτὴν προέγνω τὴν ἑαυτοῦ μετάστασιν· [24] θανὼν 〈δὲ [supplevi, om. S.] 〉 καὶ ταφεὶς τὴν θήκην αὐτοῦ [25] παρεσκεύασεν ἀναβλύζειν ἰάματα καὶ παντοίων [26] νοσημάτων καὶ παθημάτων ἄριστος ἰατὴρ ἀναδειχθεὶς [27] τοῖς προσιοῦσιν αὐτῷ μετὰ πίστεως.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [29] Ἀβδᾶ καὶ Ἀβδιησοῦ ἐπισκόπων καὶ πρεσβυτέρων [30] δεκαέξ, διακόνων θ᾽ καὶ μοναζόντων ἓξ καὶ [31] παρθένων ἑπτά, ἀπὸ πατρίδος Χασχαρᾶ. Ὁ ἅγιος [32] Ἀβδιησοῦς ἐπίσκοπος ὢν ἐν Περσίδι τῆς πόλεως [12] Βηθχασχάρ, διαβληθεὶς ὑπὸ τοῦ ἰδίου ἀνεψιοῦ τῷ [13] βασιλεῖ Περσῶν συλληφθεὶς ἤχθη πρὸς αὐτὸν [14] μετὰ καὶ ἑτέρων χριστιανῶν λθ᾽· καὶ ἐρωτηθεὶς [15] καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας ἀποστέλλεται μετὰ [16] τῶν σὺν αὐτῷ τριάκοντα ἐννέα πρὸς Ἀρσὴθ τὸν [17] τοῦ βασιλέως ἀδελφόν, ὅπως ὑπ᾽ ἐκείνου τιμωρηθῶσιν. [18] Ἐλθὼν δὲ λόγοις θεοσόφοις ἐκεῖνον [ἐκεῖνος S.] [19] ἐλέγξας ἐξέπληξε· διὰ τοῦτο δεθέντες [δεθεὶς S.] σχοινίοις [20] καὶ συσφιχθέντες [συσφιγγεὶς S.] μέσον ξύλων συνετρίβησαν τὰ [21] ὀστᾶ οἱ ἅγιοι, ὣστε ἀπὸ τῆς σφόδρα βίας ἐκπιεσθέντες, [22] τῶν ὀστῶν αὐτῶν ψόφον ἀποτελούντων. [23] Καὶ τούτου γενομένου τῆς ἡμέρας ἑπτάκις, [24] εἶτα ἐρρίφησαν ἐν τῇ φυλακῇ ὡσεὶ νεκροί, μὴ [25] μετασχόντες [μετασχὼν S.] τροφὴν τὸ καθόλου, τοῦ τυράννου [26] προστάξαντος. Γυνὴ δέ τις ἐκ τῆς θυρίδος τούτους [27] διηκόνει ἄρτῳ καὶ ὕδατι· 〈ὧν μεταλαμβάνοντες [28] [supplevi ex D, om. S.] 〉 ἐδόξαζον τὸν Θεόν. Εἶθ᾽ οὕτως κρατηθεὶς [29] καὶ Ἀβδᾶς ὁ ἐπίσκοπος μετὰ ἀνδρῶν εἴκοσι [30] καὶ ὀκτὼ πρεσβυτέρων καὶ διακόνων καὶ παρθένων [31] ἁγίων γυναικῶν ἀπεκλείσθη ἐν τῇ φυλακῇ. Εἶτα [32] ἐκβληθέντες τύπτονται καὶ λίθοις τὰ στόματα [1] θλάττονται· μετὰ ταῦτα δὲ τὰς κεφαλὰς ἀφαιροῦνται. [2] Καὶ μεθ᾽ ἡμέραν ἀχθεὶς ὁ ἅγιος Ἀβδιησοῦς [3] [Αὐδιησοῦς S.] σὺν αὐτοῖς καὶ αὐτὸς τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [6] Ἰούδα, ἀδελφοῦ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἰακώβου.

[7] Καὶ ἄθλησις τῶν ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Σάβα [8] ἀναιρεθέντων μοναχῶν [οἱ ἅγιοι ἀββάδες οἱ ἐν τῆ μονῆ τοῦ. ἁγίου Σάβα ξίφει τ. Mc.] .

[9] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀλεξάνδρου [10] Ἱεροσολύμων.

[11] [f. 219v.] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Θεογνίου, [12] Ἀγαπίου καὶ Πιστοῦ.

[13] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νεαδίου.

[14] Καὶ μνήμη τῆς ἁγίας μάρτυρος Εὐφημίας [15] πλησίον τοῦ Νεωρίου λιμένος εἰς τὴν ἁγίαν [16] Δύναμιν.

[17] Καὶ τοῦ ἁγίου προφήτου Ζαχαρίου, οὗ [18] ἐγράφη τῇ ὀγδόῃ τοῦ φευρουαρίου. Οὗτος εἷς [Ζαχαρίου οὗτος ἦν ἐν D.] [19] ἦν 〈ἐν [D, om. S.] 〉 τοῖς ἑξκαίδεκα προφήταις, ἐκ γένους [20] Λευῒ υἱὸς Βαραχίου· ἐγεννήθη δὲ ἐν Γαλαάδ. Ἦλθε [21] δὲ ἀπὸ τῆς Χαλδαίων γῆς ἤδη προβεβηκώς, καὶ [1] ἐκεῖ ὢν πολλὰ τῷ λαῷ προεφήτευσεν καὶ τέρατα [2] πολλὰ ἔδωκεν εἰς ἀπόδειξιν. Οὗτος εἶπε τῷ Ἰωσεδὲκ [3] ὃτι· &ldquogr;Γεννήσεις [γεννήσει D.] υἱὸν καὶ ἐν Ἱερουσαλὴμ [4] ἱερατεύσει τῷ Κυρίῳ εἰς τύπον τοῦ ἀληθινοῦ [5] ἀρχιερέως&rdquogr;, καὶ ὑπὲρ [περὶ D.] τῆς λειτουργίας αὐτοῦ [6] προεφήτευσε, ἣν ποιήσει ἐν Ἱερουσαλήμ, καὶ [7] εὐλόγησεν αὐτὸν σφόδρα. Οὗτος καὶ τὸν Σαλαθιὴλ [8] ἐπὶ υἱῷ εὐλόγησε λέγων ὅτι· &ldquogr;Γεννήσεις υἱὸν [9] καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ζοροβάβελ.&rdquogr; Καὶ [10] ἐπὶ Κύρου τοῦ βασιλέως Περσῶν τέρας ἔδωκεν [11] εἰς νῖκος περὶ Κροίσου [Κρύσου S, Κρύσσου D.] τοῦ Λυδῶν βασιλέως, καὶ [12] περὶ τοῦ Ἀστυάγους τοῦ τῶν Μήδων βασιλέως. [13] Καὶ [περὶ τῆς λειτουργίας αὐτοῦ προεφήτευσεν ἣν ποιήσει κύριος ὁ Θεὸς ἐπὶ Ἱερουσαλὴμ καὶ εὐλόγησεν αὐτὸν σφόδρα add. D.] τὰ περὶ τῆς πορθήσεως Ἱερουσαλὴμ καὶ περὶ [14] τοῦ τέλους Ἰσραὴλ καὶ ἀρχῆς ἐθνῶν καὶ τέλους [15] καὶ τοῦ ναοῦ ἕως θεμελίων καταστροφῆς καὶ [16] ἀργείας προφητῶν καὶ ἱερέων καὶ σαββάτων καὶ [17] διπλῆς κρίσεως ἐξέθετο· καὶ ἕτερα πολλὰ προφητεύσας [18] ἐκοιμήθη ἐν γήρᾳ μακρῷ, καὶ ἐτάφη ἐγγὺς [19] Ἀγγαίου τοῦ προφήτου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [20] σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ προφητείῳ, τῷ [21] ὄντι ἐν τοῖς Ἀρεοβίνδου.

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 16.

[44] H: 2.9.3.4.5.8. — P: 2.3.4.5. — D: 2: Ἀβδᾶ καὶ Ἀβδιησοῦ … [45] Ὁ ἅγιος Ἀβδιησοῦς ἐπίσκοπος ὢν … ἐπιμένοντας αὐτοὺς τῇ τῶν χριστιανῶν πίστει καὶ μὴ πειθομένους [46] διαγνοὺς προσέταξεν δεσμευθῆναι αὐτοὺς σχοινίοις καὶ ξύλα περιτεθῆναι κατὰ παντὸς τοῦ σώματος [47] αὐτῶν, καὶ ἔξωθεν δ᾽ εἰληθῆναι αὐτοὺς ἐτέροις σχοινίοις καὶ σφοδρῶς περισφιχθῆναι· καὶ τούτου γενομένου [48] τῆς ἡμέρας ἑπτάκις, ἐπὶ τοσοῦτον πιεσθέντες οἱ ἅγιοι συνεστάλησαν, ὥστε ἔνδοθεν ὑπὸ τῆς βίας [49] συνθλώμενα καὶ καταθραυόμενα τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ψόφον ἀποτελεῖν· εἶτα τίθενται ἐν φυλακῇ καὶ ἀποσταλέντων [50] αὐτοῖς βρωμάτων ἐκ τῶν θυσιῶν, οὐ μόνον οὐ μετέλαβον ἀλλ᾽ οὐδὲ προσέσχον αὐτοῖς· ὅθεν [51] ἄσιτοι ἐν τῇ φυλακῇ προσμένειν κελεύονται. Γυνὴ δέ τις διὰ θυρίδος ἄρτους καὶ ὕδωρ ἐπεδίδου αὐτοῖς· [52] ὧν μεταλαμβάνοντες ἐδόξαζον τὸν Θεόν. Εἶτα κατασχεθέντος καὶ Ἀβδᾶ τοῦ ἁγιωτάτου ἐπισκόπου [53] πόλεως Χασχάρ, προαποκαλυφθέντος παρὰ τοῦ Κυρίου αὐτῷ τοῦ κατὰ τὸ μαρτύριον ἀγῶνος καὶ ὅτι [54] νικήσας στεφανωθήσεται, καὶ μετ᾽ αὐτοῦ συλληφθέντων ἀνδρῶν εἴκοσι καὶ ὀκτὼ πρεσβυτέρων καὶ [55] διακόνων καὶ ἀειπαρθένων καὶ ἀποσταλέντων παρὰ τοῦ βασιλέως Μαυπτῇ τῷ ἀρχιερεῖ, οὗ κατενώπιον [56] τῇ πίστει τῇ [supra lin. corr. D.] εἰς Χριστὸν μέχρις αἵματος ἐμμένειν βεβαιωσάμενοι πρῶτον μὲν τύπτονται, εἶτα λίθοις τὰ [57] στόματα θλάττονται, μετὰ ταῦτα δὲ τὰς κεφαλὰς ἀφαιροῦνται μηνὶ μαΐῳ ιε᾽· καὶ μεθ᾽ ἡμέραν ἀχθεὶς ὁ [40] ἅγιος Ἀβδιησοῦς [Ἀβδιησοῦν D.] καὶ αὐτὸς τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται. — 9.1: Γεωργίου μητροπολίτου Μιτυλήνης [41] [Μιτυλίνης D.] . Ὃς ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων τὸν μοναστὴν ὑπέδυ βίον, ταπείνωσιν ἄκραν ἀσκήσας καὶ πραότητα [42] κατορθώσας· ὅθεν οἶκον ἑαυτὸν τῆς ἁγίας κατασκευάσας Τριάδος, μητροπολίτης τῆς κατὰ Μιτυλήνην [43] ἐκκλησίας ἀναδείκνυται Ἐλεήμων δὲ ὑπὲρ τὸ μέτρον γενόμενος, δαψιλῶς τοῖς πεινῶσιν ἐπήρκεσεν· [44] πάσης δὲ κακοδοξίας ἀντίμαχος καὶ ὑπέρμαχος ὀρθοδοξίας γενόμενος καὶ τὸν δρόμον καλῶς καὶ θεοφιλῶς [45] τελέσας, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, πηγὴν θαυμάτων τὴν θείαν αὐτοῦ σορὸν καὶ μετὰ θάνατον καταλείψας [46] τοῖς πόθῳ πρὸς αὐτὸν καταφεύγουσιν. — 3.4.5.8. — Da: 1. — Db: 1.3.4.5.8. — K: 1.3. [47] 4.5.8. — N: 1.2. — Ἀνάδειξις τῆς ἀχειροποιήτου εἰκόνος ἐν Καμουλιαναῖς (Mai 154). — Νικολάου [48] (Mai 157). — 3.4.5 (Ἀλεξάνδρου ἐπισκόπου Μιτυλήνης). — 8. — Bb: 2.1. — Bc: 2.1. — C: 2.3.4. [49] 5.8.1. — Ce: 2.1. — Cg: 2.3.4.5.8.1. — R: 9. — Ra: 7: Νεαδίου τοῦ θαυματουργοῦ. — 1. — [50] Θεοδώρου τοῦ ἡγιασμένου (Mai 151). — 4.5.8. — Rb: 7.1.3.4.5.8.2. — Ἠρακλείου, Παυλίνου καὶ [51] Βενεδήμου (Mai 156). — Rc: 9.1.3.5.8. — Mc: 5.2. — Βαχθισόη, Ἰσαακίου καὶ Συμεών (Mai 155). — [52] 4. — Ὁ ἐν Βλαχέρναις ἅγιος Πέτρος βουνεύροις τυπτόμενος τ. — Νικόλαος πατριάρχης. — Mv: 4.5. [53] 8.2. — Βαχθισοῦ κτλ. — Mr: Θεοδώρου τοῦ ἡγιασμένου.

[22] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Mai 17.

[23] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἀνδρονίκου [24] ἑνὸς τῶν ἑβδομήκοντα καὶ Ἰουνίας [τῶν ἁγίων ἀποστόλων ἐκ τῶν ο᾽ Ἀ. καὶ Ἰουνία Mc.] . Οὗτος ὁ [25] τοῦ Κυρίου μαθητὴς καὶ ἀπόστολος πᾶσαν τὴν [26] οἰκουμένην ὡς ὑπόπτερός τις διαδραμών, τὴν πλάνην [27] ἐκ βαράθρων ἀνέσπασε [βάθρων ἀνέσπασε Mc.] τὸν Χριστὸν κηρύττων [καὶ εὐαγγελιζόμενος add. Mc.] , [28] συνεπομένην ἔχων καὶ τὴν ὑπερθαύμαστον [29] Ἰουνίαν τῷ κόσμῳ ἤδη νεκρωθέντα καὶ τῷ Χριστῷ [30] μόνῳ ζῶντα [Χ. μονάζοντα Mc.] . Ὅθεν πολλοὺς πρὸς θεογνωσίαν [31] ἑλκύσαντες εἰδωλικοὺς οἴκους κατέστρεφον [κατέστρεψαν Mc.] , [23] ἐκκλησίας δὲ θείας πανταχοῦ οἰκοδομήσαντες [δὲ οἰκοδομοῦντες Mc.] [24] καὶ πνεύματα ἀκάθαρτα ἐξ ἀνθρώπων ἀποδιώξαντες [25] [ἀποδιώκοντες Mc.] καὶ πάθη ἀνίατα θεραπεύσαντες [θεραπεύοντες Mc.] τὸ κοινὸν [26] χρέος ὡς ἄνθρωποι τῇ φύσει ὅντες ἀποτιννύουσι [(τῇ - ἀποτιννύουσι) ἀποδόντες πρὸς τὴν ἐν οὐρανοῖς Ζωὴν μεταβαίνουσι Mc.] . [27] Τούτων καὶ ὁ μέγας [ἀπόστολος add. Mc.] Παῦλος ἐν τῇ πρὸς [28] Ῥωμαίους ἐπιστολῇ μέμνηται [μέμνηται ἐν τῆ πρὸς Ῥ. ἐπιστολῆ Mc.] · &ldquogr;Ἀσπάσασθε,&rdquogr; [29] λέγων, &ldquogr;Ἀνδρόνικον καὶ Ἰουνίαν.” [Rom. 16, 7.]

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [31] Σολόχωνος καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. Οὗτος ἦν κατὰ [1] τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, Αἰγύπτιος [2] τὸ γένος, στρατιώτης τὴν τάξιν, τεταγμένος [f. 220.] [3] ὑπὸ Καμπανῷ τριβούνῳ μετὰ τρισχιλίων ἑτέρων [4] στρατιωτῶν. Σὺν τῷ Καμπανῷ κατὰ τὴν τοῦ βασιλέως [5] πρόσταξιν ἐξ Αἰγύπτου τὴν Χαλκηδόνα καταλαβών, [6] κελεύσαντος [τοῦ βασιλέως add. D.] δὲ τοὺς ταξιάρχας καταναγκάζειν [7] τοὺς ὑπ᾽ αὐτοὺς θύειν τοῖς εἰδώλοις [8] καὶ ἑκάστου [ἕκαστονD.] τὸ ἴδιον τάγμα προσάγοντος ταῖς [9] θυσίαις, ὁ Καμπανὸς τὴν ὑπ᾽ αὐτὸν λεγεῶνα [10] ἠνάγκαζε τὸ πρόσταγμα τοῦ βασιλέως ποιεῖν. [11] Πάντων δὲ εἰξάντων, τρεῖς μόνοι ἀντέστησαν, [12] Σολόχων καὶ Παμφαμὴρ καὶ Παμφαλών [Παμφυλῶν D.] , [13] χριστιανοὺς ἑαυτοὺς ἀνακηρύττοντες. Καὶ [οὐδ᾽ ἂν ἥτοι πάθοιεν ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν ἀλλὰ μέχρι τέλους ἐπιμεῖναι τῆ εἰς αὐτὸν πίστει διαβεβαιούμενοι· ταῦτα δὲ εἰπόντες add. D.] ἐπὶ [14] τοσοῦτον αἰκίζονται, ὡς ἐξοιδῆσαι τοὺς αὐτῶν [15] νώτους καὶ τὴν κεφαλὴν ὑπερᾶραι, καὶ ἐν αὐτῷ [16] τῷ μαστιγοῦσθαι ἀποδοῦναι τῷ Κυρίῳ τὰ πνεύματα [17] τόν τε Παμφαμὴρ καὶ Παμφαλών. Ὁ δὲ [18] ἅγιος Σολόχων μικρὸν ἐνισχύσας, παρρησίᾳ τὸν [19] Χριστὸν ἐπεκαλεῖτο καὶ Καμπανὸν τὸν τύραννον [ἄρχοντα D.] [20] εἰς ἀπόνοιαν [ἀπόννοιαν S.] ἔσκωπτε, τὰ ἄψυχα θεοὺς ὀνομάζοντα [21] [ὀνομάζοντος S.] , ὥστε ὀργισθέντα [ὀργισθῆναι S, ὅθεν ὀ. τα D.] τὸν ἄρχοντα κελεῦσαι [κελεύσει S, κελεύσας D.] [22] σπάθῃ τὸ στόμα διανοιγῆναι αὐτοῦ καὶ οἶνον τῶν [23] σπονδῶν διαχεθῆναι [ἐγχεθῆναι D.] αὐτῷ. Ὁ δὲ ἅγιος δακὼν [1] τὸν σίδηρον καὶ ἀποκόψας [ἀπορρήξας D.] ἐξ αὐτοῦ μέρος, ἅμα [2] δὲ καὶ τὰ [supra lin. corr. D.] περικείμενα δεσμὰ διαρρήξας ἔστη [3] ἐνώπιον τοῦ τυράννου ὀρθὸς τὴν τοῦ Χριστοῦ [4] θεότητα μεγαλύνων καὶ τὴν τοῦ ἄρχοντος κακοδαιμονίαν [5] χλευάζων· ἔνθα καὶ φωνὴ ἄνωθεν [6] ἠνέχθη [ἐνέχθη S.] αὐτὸν ἐνεπισχύουσα [αὐτῶ συνεπισχύουσα D.] καὶ πρὸς τὸ μαρτύριον [7] ἐπαλείφουσα· ἔνθα πολλαῖς βασάνοις τιμωρηθεὶς [8] καὶ μαστιχθεὶς καὶ τυφθεὶς ἀφειδῶς καὶ [9] κρεμασθεὶς μετὰ λίθου ἀπὸ [(ἔνθα - ἀπὸ) μετὰ ταῦτα ἐν τῶ γυμνασίω ὀστράκου τραχέως διασπαρέντος δεθεὶς ὁ ἅγιος τοὺς πόδας ἐσύρθη ἐπτάκοις ἐπάνω αὐτοῦ· καὶ ἐν τῶ κατατρίβεσθαι τὰς πληγὰς ὑπὸ τοῦ ὀστράκου πικρὰς ὑφιστάμενος ἀλγηδόνας εἶτα σχοινίω τὴν δεξιὰν χεῖρα διαλειφθεὶς τῶν δοκῶν τῆς οἰκείας ἐξαρτᾶται, λιθῶ τὸν ἀριστερὸν πόδα βαρούμενος ἀπὸ δὲD.] ἕκτης ἕως δωδεκάτης [10] ὥρας [κρεμάμενος add. D.] , ἐπεὶ τὸν Χριστὸν [ἀρνήσασθαι οὐκ ἐπείθετο D.] διαπρυσίως [11] ἐκήρυττεν, δρεπάνῳ τὸ σχοινίον τεμὼν αὐτὸς [12] κάτωθεν σὺν τῷ λίθῳ ὄρθιος ἵστατο [(διαπρυσίως - ἵστατο) δρεπάνω διατμηθέντος τοὺς σχοίνους ἐπὶ τῆς γῆς ἔστη ὀρθὸς D.] . Ἤδη δὲ [13] βαθείας οὔσης ἑσπέρας, θυμῷ ἀσχέτῳ ληφθεὶς [14] ὁ Καμπανός [corr. D, prius Καμπός.] , λαβὼν κάλαμον γραφέως ἐπὶ [βία εἰς D.] [15] τὸ οὖς τοῦ ἁγίου ἐνέπηξε καὶ συνωθήσας εἰς [καὶ πρὸς D.] [16] τὸ ἐνδότερον ἤλασε· καὶ αὐτὸς δὲ σὺν τοῖς [17] στρατιώταις ἀπῆλθε δώσων τὸ σιτομέτριον [αὐτὸς μὲν τὸ σιτ. δώσω τοῖς στρ. ἀπ. D.] . Οἱ [18] δὲ [παρόντες add. D.] χριστιανοὶ τὸν ἅγιον ἄραντες ἐπὶ κλίνης διὰ [19] τὸ πᾶν μέλος λελύσθαι αὐτοῦ, ἐν οἱκίᾳ χήρας [20] τινὸς ἀπέθεντο· ἔνθα ἄρτου μεταλαβὼν καὶ τοῖς [21] παροῦσι [παρεστῶσι D.] χριστιανοῖς εὐχῆς [om. D.] μεταδούς, ἀναβλέψας [22] εἰς τὸν οὐρανὸν εὐξάμενος [om. D.] τῷ Θεῷ τὸ [23] πνεῦμα παρέθετο.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 17.

[54] H: 2. — P: 2. — D: 2.1. — Στεφάνου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως [55] ἀδελφοῦ χρηματίσαντος Λέοντος βασιλέως (Mai 183). — Da: 1.2. — Στεφάνου. — Db: 1.2. — [56] Στεφάνου. — Τεκούσης, Ἀλεξάνδρας κτλ. (Mai 182). — Ἐπαφροδίτου ἑνὸς τῶν ο᾽ (Mai 184). — Τοῦ [57] ἁγίου μάρτυρος Ἰουλιανοῦ (Mai 185). — Θεοδωρήτου πρεσβυτέρου (Mai 187). — Θεοδώρου πάπα [58] Ῥώμης (Mai 187). — Μνήμη τοῦ ὁσίου Μαρτινιανοῦ ἐν τοῖς Ἀρεοβίνδου (Mai 188). — Πατρικίου [46] ἐπισκόπου Προύσης (Mai 191). — K: 1.2. — Στεφάνου. — N: Πέτρου κτλ. (Mai 181). — 2. — Bb: [47] 1.2. — Στεφάνου. — Bc: 1.2. — Στεφάνου. — C: 1.2. — Στεφάνου. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2. — [48] Στεφάνου. — R: 1. — Γεωργίου μητροπολίτου Μιτυλίνης (Mai 161). — Ra: Βαχθισόη κτλ. (Mai 155). — [49] Ἡρακλεία κτλ. (Mai 156). — Ἡ ἀνάδειξις τῆς ἀχειροποιήτου εἰκόνος ἐν Καμουλιαναῖς (Mai 154). — [50] Νικολάου (Mai 157). — Rb: 1.2. — Στεφάνου. — Rc: 1. — Ἐπαφροδίτου. — Ἰουλιανοῦ. — Θεοδωρήτου. [51] — Θεοδώρου. — Μαρτινιανοῦ ἐν τοῖς Ἀρεοβίνδου. — Mc: 1.2. — Mv: 1.2. — Ἡρακλείου κτλ. [52] (Mai 156). — Ἡ ἀνάδειξις τῆς ἀχειροποιήτου εἰκόνος τῆς ἐν Καμουλιαναῖς — Ἀλεξάνδρων δύο, Διονυσίων [53] δύο, Ἀγαπίου, Τιμολάου, Ῥωμύλου καὶ Πλησίου (Mart. 151). — Mr: 1.

[24] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Mai 18.

[25] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Πέτρου καὶ [26] Διονυσίου καὶ Χριστίνης παρθένου, καὶ τῶν [27] σὺν αὐτοῖς Ἀνδρέου καὶ Παύλου [Πέτρου, Παύλου, Ἀ. Δ. καὶ Χ. τῆς παρθένου οὗτοςMc.] . Ὁ ἅγιος [28] μάρτυς [om. Mc.] Πέτρος ἦν ἐκ Λαμψάκου τῆς πόλεως· [f. 200v.] [29] ἀχθεὶς δὲ Δέκνῳ [τῶ ἄρχοντι Δεκίω Mc.] τῷ ἄρχοντι τῆς Ἀβυδηνῶν [30] πόλεως καὶ θῦσαι προσταχθεὶς τῇ Ἀφροδίτῃ καὶ [31] μὴ πεισθεὶς ἀλλὰ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας, δεσμοῖς [32] καὶ ξύλοις καὶ τροχαντῆρσιν ὅλον τὸ σῶμα συντρίβεται [25] καὶ τὴν ψυχὴν παραδίδωσιν [(καὶ - παραδ.) om. Mc.] . Παῦλος δὲ καὶ [26] Ἀνδρέας ἐκ Μεσοποταμίας ὄντες ἅμα τῷ ἄρχοντι [27] Δέκνῳ, ὑφ᾽ ᾧ [Mc, ὃν S.] ἐστρατεύοντο, τὰς Ἀθήνας καταλαμβάνουσι. [28] Συλληφθέντες δὲ ἐν αὐταῖς Διονύσιος [29] καὶ Χριστίνα τῇ αὐτῶν πιστεύονται φυλακῇ [σ. δὲ ἐν. αὐτ. Διονύσιον καὶ Χριστίνης τὴν α. π. φυλακὴν S, συλληφθέντος οὖν ὑπ᾽ αὐτῶν Διονυσίου καὶ Χριστίνης Mc.] · τὴν [30] δὲ [μὲν Mc.] ἁγίαν Χριστίναν, παρθένον οὖσαν καὶ εὐπρεπῆ [31] καὶ γάμων [γάμου c.] ἔχουσαν ὥραν, ἐκκαλοῦνται πρὸς μίξιν. [32] Τῆς δὲ μὴ πεισθείσης, ἀντὶ τοῦ ταύτην [om. Mc.] βιάσασθαι, [1] μεταβληθέντες αὐτοὶ [corr. S, αὐτὴ Mc.] ταῖς παραινέσεσι τῆς [2] ἁγίας, ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ [(παρ. - Χριστῶ) προσῆλθον καὶ τ. Χ. ἐπίστευσαν Mc.] . ὅθεν αὐτοὶ [αὐτὴ Mc.] μὲν [3] καὶ ὁ [om. Mc.] Διονύσιος, προστάξαντος τοῦ ἄρχοντος, [4] νιφάσι τῶν λίθων [τοῦ τυράννου λ. νιφάσι Mc.] κατεχώσθησαν καὶ τὸ μακάριον [5] τέλος ἔλαβον. Ἡ δὲ ἁγία Χριστίνα ἐπιπεσοῦσα [6] αὐτοῖς τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη [καὶ οὕτω τὸ μακάριον τέλος ἀπέλαβον οἱ δὲ λοιποὶ τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν Mc.] .

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [8] Θεοδότου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ἁγίων ἑπτὰ παρθένων [9] καὶ γυναικῶν, 〈ὧν τὰ ὀνόματα [supplevi ex D, om. S.] 〉 Τεκοῦσα, [10] Ἀλεξανδρία, Κλαυδία, Φαεινή, Εὐφρασία, [11] Ματρώνα, Ἰουλία καὶ Θεοδότη. Αὗται ὑπῆρχον [12] ἐξ Ἀγκύρας τῆς Γαλατίας. Ὁ δὲ ἅγιος Θεόδοτος [13] γαμετῇ προσομιλήσας, οὐ τῇ περὶ ταύτην ἀσχολίᾳ [14] τῆς θεοσεβείας ἠμέλει, ἀλλ᾽ ἐν σχήματι ἐμπορικῆς [15] μεταπωλικῆς σῖτον ὠνούμενος καὶ ἄρτους φυρῶν [16] τῷ τε Θεῷ προσῆγεν καὶ τοῖς δεομένοις ἐπεχορήγει, [17] διὰ τὸ τὸν μιαρὸν Θεότεκνον τὸν ἄρχοντα [18] προστάξαι ἐκ τῶν εἰδωλοθύτων τὰ εἰς τροφὴν τοῖς [19] χριστιανοῖς παρασκευαζόμενα ἐπιρραίνεσθαι. Ἀλλὰ [20] καὶ ἐν ταῖς φυλακαῖς εἰσιὼν τοὺς καθειργμένους [21] πιστοὺς ἐπεστήριζε καὶ μετεδίδου τούτοις τροφῆς, [22] ἐξ ὧν ἦσαν καὶ αἱ ἅγιαι ὀκτὼ παρθένοι, ὧν [23] μία, ἡ λεγομένη Τεκοῦσα, ὑπῆρχεν αὐτοῦ θεία· αἵτινες [24] λίθοις προσδεθεῖσαι ἐναπερρίφησαν τῇ παρακειμένῃ [25] λίμνῃ. Καὶ λαβὼν ὁ Θεόδοτος τὰ λείψανα [26] αὐτῶν ἐντίμως ἐκήδευσε, καὶ διαφανεὶς ἐκρατήθη· [27] καὶ τιμωρηθεὶς πολλὰ καὶ ξεσθεὶς καὶ ὀξάλμῃ μετ᾽ [28] ὀστράκου [ἐστράκου S.] συντριβεὶς καὶ πάλιν ξεσθεὶς καὶ τὰς [29] σιαγόνας συνθλασθεὶς τὴν διὰ ξίφους ὑφίσταται [30] ἐκτομήν. Τὰ δὲ λείψανα τῶν παρθένων ὁ παράνομος [31] ἄρχων ἐξενεγκὼν πυρὶ παραδίδωσι.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν add. Mc.] Στεφάνου πατριάρχου [2] Κωνσταντινουπόλεως, ἀδελφοῦ χρηματίσαντος [3] Λέοντος τοῦ βασιλέως. Οὗτος υἱὸς [f. 221.] γεγονὼς [Mc, οἱ υἱοὶ δὲ γεγονότες S.] [4] τοῦ ἀοιδίμου Βασιλείου βασιλέως Ῥωμαίων, διὰ [5] δὲ τὸ ἁπλοῦν τοῦ ἤθους καὶ [Mc, κατὰ S.] τὴν λοιπὴν σύνεσιν [6] καὶ κατάστασιν ἔτι νέος ὢν ψήφῳ βασιλικῇ [τοῦ βασιλέως Mc.] καὶ [7] διὰ [om. Mc.] τῆς ἱερᾶς συνόδου εὐδοκίᾳ Θεοῦ καὶ κρίσει [8] χειροτονεῖται πατριάρχης [εὐδ. καὶ κρ. Θ. πατρ. χειροτονεῖται Κπ. Mc.] Κωνσταντινουπόλεως. [9] Ἐγκαθιδρυθεὶς δὲ τῷ μεγάλῳ καὶ ἱερῷ θρόνῳ καὶ [10] τὴν ὅλην φροντίδα τῶν ἐκκλησιῶν ἀναδεξάμενος, [11] ἄγρυπνος ἐφάνη φύλαξ καὶ ποιμὴν ἀληθινός, ἄγων [12] τὰ ἴδια πρόβατα ἐπὶ νομὰς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, [13] χήραις καὶ ὀρφανοῖς ἐπαρκῶν [καὶ add. Mc.] , πτωχοὺς ἐλεῶν, [14] ἀδικουμένους ἐκ χειρῶν [χειρὸς Mc.] στερεωτέρων ῥυόμενος [15] καὶ τὸν Θεὸν θεραπεύων ἐν ἅπασιν. Οὕτω δὲ [16] ποιῶν καὶ τὴν σάρκα τήκων τῇ ἐγκρατείᾳ [(καὶ - ἐγκρατείᾳ) om. Mc.] , ἐν [17] αὐτῷ τῷ ἄνθει τῆς ἡλικίας πρὸς Χριστὸν ἐξεδήμησεν.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου [20] ἀποστόλου Ἐπαφροδίτου ἑνὸς τῶν [21] ἑβδομήκοντα.

[22] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἰουλιανοῦ [ὁ ἅγιος Ἰ. ἐν ἀκάνθαις βάτου συρόμενος τ. Mc.] .

[24] Καὶ Θεοδωρήτου [Θεοδορίτου S.] πρεσβυτέρου.

[25] Καὶ ἄθλησις τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοδώρου [26] πάπα Ῥώμης.

[27] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μαρτινιανοῦ [28] ἐν τοῖς Ἀρεοβίνδου [Ἀρεοβίνδα D.] .

[29] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων κληρικῶν [30] καὶ λαἳκῶν, οὓς Οὐάλης ὁ ἀσεβὴς ἐν πλοίῳ ἐμβαλὼν [31] τῷ πυρὶ κατέκαυσε πλησίον Δακυμίζης.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 18.

[54] H: 2.4.5.6.7.8. — P: 2.4.5.6.7.8. — D: 2: Τῶν ἁγίων ἑπτὰ [55] παρθένων καὶ Θεοδότου μάρτυρος ἐν Ἀγκύρᾳ. Οὗτος καὶ αἱ ἅγιαι ἑπτὰ παρθένοι καὶ μάρτυρες, ὧν [56] τὰ ὀνόματα Τεκοῦσα, Ἀλεξανδρία [Ἀλεξανδρεία D.] , Κλαυδία, Φαεινή, Εὐφρασία, Ματρώνα, Ἰουλία, ὑπῆρχον ἐξ Ἀγκύρας [57] τῆς Γαλατίας [Γαλατείας D.] · ὁ δὲ ἅγιος Θεόδοτος γαμετῇ προσομιλήσας, οὐ τῇ περὶ ταύτην ἀσχολίᾳ τῆς θεοσεβείας [58] ἠμέλει, ἀλλ᾽ ἐν σχήματι ἐμπορικῆς μεταπωλικῆς σῖτον ὠνούμενος καὶ ἄρτους φυρῶν τῷ τε Θεῷ [59] προσῆγεν καὶ τοῖς δεομένοις ἐπεχορήγει διὰ τὸ τὸν μιαρὸν Θεότεκνον τὸν ἄρχοντα προστάξαι ἐκ τῶν [40] εἰδωλοθύτων τὰ εἰς τροφὴν τοῖς χριστιανοῖς παρασκευαζόμενα ἐπιρραίνεσθαι. Ἀλλὰ καὶ ἐν ταῖς φυλακαῖς [41] εἰσιὼν τοὺς καθειργμένους πιστοὺς ἐπεστήριζεν καὶ μετεδίδου τούτοις τροφήν. Δόξαν δέ ποτε, [42] καταλαμβάνει τὰς εἰρημένας ἑπτὰ παρθένους, ὧν μία, ἡ οὕτω καλουμένη Τεκοῦσα, θεία ὑπῆρχεν αὐτοῦ. [43] Αἳ καὶ προσαχθεῖσαι τῷ ἄρχοντι καὶ μὴ βουληθεῖσαι θῦσαι, ἐξεδόθησαν πρὸς ὕβριν καὶ τῇ τοῦ Χριστοῦ [44] χάριτι διεφυλάχθησαν ἄφθοροι· εἶτα λίθοις προσεδέθησαν καὶ τῷ τῆς λίμνης βυθῷ ἀπερρίφησαν. Ὧν [45] τὰ ἅγια λείψανα ἀνελόμενος μετὰ τῶν ἐκεῖσε ὄντων χριστιανῶν ἐντίμως ἐκήδευσεν· καὶ ἐπὶ τοῦτο [46] διαβληθεὶς καὶ φανερὸν ἑαυτὸν τοῖς ζητοῦσι ποιήσας, παρέστη Θεοτέκνῳ τῷ ἄρχοντι· καὶ τὸν Χριστὸν [47] ὁμολογήσας καὶ Θεὸν εἰπών, κρεμασθεὶς ξέεται καὶ ἅλμην μετ᾽ ὄξους τοῖς ξεσθεῖσι μέλεσιν ἐπιδέχεται [48] καὶ λίθοις τὰς σιαγόνας συνθλᾶται, καὶ αὖθις ἀναρτηθεὶς ξέεται καὶ ὀστράκῳ πυρωθέντι ἐπιτίθεται καὶ [49] πάλιν ξέεται καὶ οὕτω τὴν διὰ ξίφους ὑφίσταται ἐκτομήν. Τὰ δὲ λείψανα τῶν παρθένων ὁ παράνομος [50] ἄρχων ἐξενεγκὼν πυρὶ παραδίδωσιν. — 4.5.6.7.8 (…ἐν τοῖς Ἀρεοβίνδα). — Da: 2.4.5.6 (Θεοδώρου). [51] — 7.8. — Db: Φιλεταίρου (Mai 193). — K: 2.4.5.6.7.8. — N: Ἀνδρονίκου καὶ Ἰουνίας [52] (Mai 171). — 2.4.5.6.7.8. — Bb: 2.4. — Bc: 2. — C: 2 (Ματρώνας, Ἀλεξάνδρας, Κλαυδίας, [53] Φαεινῆς, Εὐφρασίας, Ματρώνας, Ἰουλίττας καὶ Θεοδότης καὶ Θεοδότου μητρός). — 4.5.6.7. — Ce: [54] 2. — Cg: 2.4.5.6.7. — R: 1.4.6.5.7.8. — Ra: 1.4.5.6.7.8. — Κολούθου (Mai 192). — Rb: 1. [55] 2.4.5.6.7.8 (Μαρτιανοῦ). — Rc: 1.2. — Mc: 2. — Εὐφρασίας, ἥτις ἐν τῷ βυθῷ ῥιφεῖσα τ. — 1.3. [56] 4: Ἐπαφροδίτου. Οὗτος, εἷς ὢν τῶν ἑβδομήκοντα, ἐπίσκοπος γέγονεν ἐν Κύπρῳ τῇ λεγομένῃ Ἀδριακῇ [57] καὶ πολλοὺς ἐκεῖσε τῇ εὐσεβεῖ πίστει προσαγαγὼν καὶ τῷ Θεῷ οἰκειώσας, ἐν εἰρήνῃ πρὸς ὃν ἐπόθει [58] Χριστὸν μεθίσταται. — 5. — Mv: 1 (Πέτρου, Διονυσίου, Χριστίνης παρθένου, Ἀνδρέου, Παύλου, [59] Βενεδίμου, Παυλίνου καὶ Ἡρακλείου). — 2 (Τεκούσης, Ἀλεξανδρείας, Κλαυδίας, Φαεινῆς, Εὐφρασίας, [60] Ματρώνας, Ἰουλίας καὶ Θεοδότης, καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀμφιανοῦ καὶ Αἰδεσίου τοῦ Πολυκάρπου). [61] — Mr: 1 (… Παύλου, Βενεδίμου, Παυλίνου καὶ Ἡρακλείου).

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Mai 19.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Πατρικίου [3] ἐπισκόπου Προύσης καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ἁγίων [4] Ἀκακίου, Μενάνδρου καὶ Πολυαίνου. Οὗτος [ὁ ἅγιος Πατρίκιος add. D.] [5] ἦν ἐπίσκοπος Προύσης· διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν [6] πίστιν ἐγκληθεὶς παρέστη Ἰουλίῳ τῷ ὑπατικῷ. Τοῦ [7] δὲ ὑπατικοῦ παντοίως πείθειν αὐτὸν ἐπιχειροῦντος [8] καὶ τὴν τῶν θερμῶν ὑδάτων προβαλλομένου [προβαλλόμενος S.] ἀνάδοσιν, [9] ὡς προνοίᾳ τῶν θεῶν ἐκπυροῦνται καὶ ἐπ᾽ [10] εὐεργεσίᾳ τῶν ἀνθρώπων ἐκχέονται, ὁ ἅγιος μάρτυς [11] ἀντέφησεν ἐπ᾽ εὐεργεσίᾳ μὲν τὰ θερμὰ ἀναδίδοσθαι, [12] τῇ δὲ δυνάμει τοῦ κυρίου [ἡμῶν add. D.] Ἰησοῦ Χριστοῦ, [13] τάξαντος δύο τόπους τὸν μὲν ἀγαθῶν ἔμπλεων, [14] ἔνθα οἱ δίκαιοι ἀναπαύσονται, τὸν δὲ σκότους καὶ [15] πυρός, ἔνθα κατακριθήσονται οἱ ἁμαρτωλοὶ μετὰ [16] τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν· καὶ ὅτι τὸ πῦρ εἰς πᾶσαν [17] κτίσιν [ἔκτισιν S, τὴν κ. D.] ἐνέθηκεν ὁ Θεὸς καὶ τοῖς ἄλλοις στοιχείοις [18] συνέμιξε [ἐνέμιξεν D.] καὶ ἔστιν μὲν ὑπεράνω τοῦ στερεώματος [τῶν οὐρανῶν D.] [19] πῦρ καὶ ὕδωρ, ἔστι δὲ καὶ ὑποκάτω τῆς γῆς, [20] ἐξ οὗ ἀναδιδόασιν αἱ πηγαί, αἱ μὲν πλησιάζουσαι [21] τῷ πυρὶ θερμόν, αἱ δὲ πολὺ τούτου [τοῦτο S.] ἀπέχουσαι [22] ψυχρόν· καὶ ὅτι τὸ ὑποκάτω τῆς γῆς πῦρ κολαστήριόν [23] ἐστι ψυχῶν ἀσεβῶν, τὸ δὲ κατώτατον ὕδωρ εἰς [24] κρύσταλον πεπηγὸς Τάρταρος ὀνομάζεται, ἔνθα οἱ [25] θεοὶ ἔλαχον τῶν [f. 221v.] ἑλλήνων ἐκείνων οἰκεῖν. Καὶ τοιαῦτα [26] πολλὰ ἕτερα εἰπών, προστάξαντος τοῦ ἄρχοντος, [27] μέσον [μέων D.] τῶν ἀναδιδομένων ἐβλήθη θερμῶν. [28] Τῶν [τῶ S.] δὲ τοὺς βάλλοντας μᾶλλον ἢ τὸν βληθέντα [29] βλαψάντων, ἐξῆλθεν ὁ ἅγιος ἀβλαβής [καὶ add. D.] , τὴν διὰ [30] ξίφους ἀπόφασιν δεξάμενος μετὰ Ἀκακίου καὶ [31] Μενάνδρου καὶ Πολυαίνου τῶν πρεσβυτέρων [(τῶν πρ.) τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη D.] . [32] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [αὐτοῦ D.] σύναξις ἐν τῷ οἴκῳ τῆς ὑπεραγίας [33] δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου [τῶ ὄντι add. D.] ἐν τοῖς Κύρου.

[34] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [35] Κολούθου [Ἀκολούθου Mc.] . Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως [36] ἐκ Θηβαΐδος τῆς Αἰγύπτου ἐν Ἑρμουπόλει [37] καὶ [om. Mc.] διὰ [δὲ add. Mc.] τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν Ἀρριανῷ τῷ [38] ἡγεμόνι προσήχθη [πρ. τῶ ἡγεμόνι Ἀ. Mc.] καὶ μήτε κολακείαις δελεασθεὶς [39] μήτε τὰς ἀπειλὰς αὐτοῦ [om. Mc.] καταπτήξας, πρῶτον μὲν [40] μεγέθει λίθου τὸν αὐχένα βαρύνεται, εἶτα τὴν διὰ [41] πυρὸς λαμβάνει ἀπόφασιν· καὶ ἐν αὐτῷ βληθεὶς [42] τελειοῦται.

[43] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [44] Φιλεταίρου [Φιλετέρου D.] . Ὃς ἦν γέννημα καὶ θρέμμα τῆς [45] Νικομηδέων πόλεως, υἱὸς Τατιανοῦ [Ταττιανοῦ S.] τοῦ ἀπὸ [46] ἐπάρχων, ἀνὴρ εὐμεγέθης καὶ ὡραῖος, λευκὸς ὡσεὶ [47] χιὼν καὶ τὴν τρίχα τῆς κεφαλῆς καὶ τῆς γενειάδος [2] ἔχων ἐπιλάμπουσαν ὡσεὶ χρυσοῦν [(ἀνὴρ - χρυσοῦν) om. D.] . Παραστὰς [3] οὖν τῷ Διοκλητιανῷ καὶ πολλὰ [αὐτῶ add. D.] περὶ τῆς εἰς [4] Χριστὸν πίστεως διαλεχθεὶς εἰς κάμινον πυρὸς [5] ἐμβάλλεται [βάλλεται D.] καὶ ἐπὶ πολὺ ἐν [om. D.] αὐτῇ [om. D.] διαμείνας [καὶ add. D.] [6] ἀβλαβὴς διαφυλαχθεὶς [εὑρεθεἰς D.] ἀπολύεται, τὸ θαῦμα τοῦ [7] Διοκλητιανοῦ ὑπερθαυμάσαντος. Μαξιμιανοῦ δὲ [8] μετὰ τὸν μόρον Διοκλητιανοῦ τοῦ πενθεροῦ αὐτοῦ [9] τῆς βασιλείας [Μ. δὲ τὴν βασιλείαν μετὰ τ. μ. Δ. D.] κρατήσαντος, μετακαλεῖται ὁ ἅγιος [τὸν ἅγιον D.] [10] καὶ αὐτίκα τέσσαρσι πάλοις δεσμεῖται καὶ τείνεται [11] καὶ ῥοπάλοις τύπτεται· καὶ τοῦ μαγγάνου λυθεὶς [12] ἐπὶ ξύλου κρεμᾶται καὶ σπαθίζεται· εἶτα θηρίοις [13] ἐκδίδοται, πάσης δὲ βασάνου [πάντων δὲ τῶν βασάνων D.] ἀνώτερος γενόμενος, [14] εἰς ἔκπληξιν ἅπαντας ἤγαγε. Διὸ τοῦ βασιλέως [15] ἀχανοῦς μείναντος, τῷ ὑπάρχῳ παραδίδοται. [16] Ὑποσχομένου δὲ τοῦ ἁγίου θύειν καὶ πάντων ἐπὶ [17] τῇ θέᾳ συνδραμόντων, τῇ εὐχῇ τοῦ μάρτυρος [18] πάντα τὰ εἴδωλα συντρίβονται [συντρίβεται D.] , καὶ πῦρ ἐπὶ τοῦ [19] τόπου φανὲν ἐπὶ πολὺ φόβον ἐνεποίησεν [ἐποίησεν D.] · ὅθεν [20] ἅπας ὁ ὄχλος πρὸς τὴν τοῦ Χριστοῦ [εἰς Χριστὸν D.] πίστιν μεθαρμόζεται. [21] Μετὰ ταῦτα προσάγονται τῷ τυράννῳ [22] γυναῖκες παρθένοι ἑξήκοντα, μεθ᾽ ὧν καὶ Θεοτίμα [23] ἡ ἀδελφὴ τοῦ μάρτυρος. Μία δὲ αὐτῶν, Κυριακὴ [24] τοὔνομα, ἐξυβρίσασα τὸν βασιλέα τύπτεται ἀνηλεῶς [25] ἐπὶ τῶν ὄψεων, καὶ ῥάβδοις τὸ σῶμα καταξαίνεται, [26] καὶ τετράκις κρεμασθεῖσα [ f. 222.] τῆς μιᾶς χειρὸς [27] σπαθίζεται· καὶ ἔτι ζῶσα πυρὶ ἀπορρίπτεται καὶ τὸ [28] πνεῦμα Θεῷ παρατίθησιν [παρατίθεται D.] . Ὁ δὲ ἅγιος Φιλέταιρος [29] αὖθις τῷ βασιλεῖ παραστὰς σίδηρα βαρέα [βαρεία D.] [30] περιαυχένια περιβάλλεται, καὶ τὰς χεῖρας δεσμευθεὶς [31] ἐν Προικοννήσῳ [Προικονίσω D.] πέμπεται τέμνειν λίθους, [32] κόρακος σιδηροῦ ἐπικειμένου αὐτοῦ τῷ νώτῳ. [33] Ἐκέλευσε δὲ καὶ τὰς παρθένους τὰ αὐτὰ πονεῖν. [34] Τοῦ δὲ ἁγίου παρερχομένου διὰ Νικαίας, πάντα τὰ [35] ἐν τῷ ἐκεῖσε ναῷ εἴδωλα συνετρίβησαν [συνετρίβη D.] , καὶ [36] αὐτὸς ὁ ναὸς κατέπεσε καὶ μεγάλα θαυμάσια [37] ἐτελέσθησαν. Πλησίον δὲ γενομένων αὐτῶν τοῦ [38] ποταμοῦ, ὅστις ὀνομάζεται Μαλεῶν, αἰφνίδιον [39] ἀφανεῖς ἐγένοντο αἱ παρθένοι ἐξ ὀφθαλμῶν αὐτῶν [40] ἔκτοτε καὶ νῦν. Ὁ δὲ μακάριος Φιλέταιρος τὸν [41] χῶρον, ὃς Πωκετὸς [ποκετὸς D.] καλεῖται, καταλαβών, ἐν ᾧ [42] ὑπῆρχεν ὁ τοῦ Θεοῦ θεράπων Εὐβίωτος, καὶ παρ᾽ [43] αὐτῷ μείνας ἑπτὰ ἡμέρας [ἡμ. ἑπτὰ D.] ἐτελειώθη ἐν Κυρίῳ. [44] Ἐπίστευσε δὲ καὶ ὁ κόμης καὶ οἱ αὐτοῦ ἑταῖροι· καὶ [45] βαπτισθέντες καὶ τὰ ἐκεῖσε συντρίψαντες [συντρίψαντος S.] εἴδωλα, [46] μετὰ ἕνδεκα ἡμέρας τῆς κοιμήσεως αὐτοῦ ἐν εἰρήνῃ [47] τῷ Θεῷ τὰ πνεύματα αὐτῶν παρατίθενται.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 19.

[56] H: 1.2 (Φιλεόρτου). — P: 1.2 (Ἀκολούθου). — D: 1.3 (Φιλετέρου). — [57] Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Φιλεόρτου. — Da: 1.3.2. — Db: 2. — K: 1.3.2. — N: 1.2.3. — Bb: 1.2. — [58] Bc: 1.2.3. — C: 1.2 (Κολλόθου). — 3 (Φιλαρέτου). — Ce: 1.3 (Φιλαρέτου). — Cg: 1.2 (Κολλούθου). [59] — 3 (Φιλαρέτου). — R: 1.3.2 (Ἀκολούθου). — Ra: 1. — Ἀσκλᾶ (Mai 202). — Μάρκου τοῦ [60] ἐρημίτου (cf. Sept. 282). — Θαλασσίου (Mai 203). — Νικοστράτου (Mai 204). — Ἀντιόχου (Mai 205). — [61] Rb: 1.3. — Rc: 1.2. — Mc: 1.2.3: Κυριακὴ π. τ. … Θεοτίμα ξ. τ. — Mv: 1. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Mai 20.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θαλελαίου. [3] Οὗτος ἦν ἐπὶ Νουμεριανοῦ τοῦ βασιλέως, ὁρμώμενος [4] ἐκ τοῦ Λιβάνου, πατρὸς Βεροκκίου [Βεροκίου Mc.] καὶ [5] Ῥωμυλίας μητρός [μητρὸς Ῥ. Mc.] . Ἐν μελέτῃ δὲ γενόμενος τῆς [6] ἰατρικῆς τέχνης [τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης γενόμενος Mc.] , συνεσχέθη ἐν Ἀναζαρβῷ τῆς [7] δευτέρας τῶν Κιλίκων ἐπαρχίας ἐν ἐλαιῶνι κρυπτόμενος, [8] καὶ προσάγεται Θεοδώρῳ τῷ ἄρχοντι [καὶ τῶ ἀρχ. Θ. προσάγεται Mc.] , [9] ὅς, μὴ πειθομένου [πειθόμενος Mc.] αὐτοῦ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, [10] προσέταξε τρυπηθῆναι τοὺς ἀστραγάλους αὐτοῦ [11] καὶ σχοινίοις κατὰ κεφαλῆς ἀναρτηθῆναι αὐτόν. [12] Τοῦτο οὖν δόξαντες [μέλλοντες Mc.] οἱ ὑπηρέται ποιεῖν, ἔκ τινος [13] θείας δυνάμεως τὰς φρένας ἀλλοιωθέντες, ξύλον [14] ἀντὶ τοῦ ἁγίου τρυπήσαντες ἀπηῴρησαν. Τύπτονται [15] οὖν ὡς κατὰ τοῦ ἄρχοντος παίξαντες· δύο δὲ ἐξ [16] αὐτῶν Ἀλέξανδρος [Ἀστέριος Mc.] καὶ Ἀστέριος [Ἀλέξανδρος Mc.] τὸ παράδοξον [17] ἰδόντες, ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ καὶ τὰς κεφαλὰς [18] ἀποτέμνονται [ἀπετμήθησαν Mc.] . Ἀπορηθεὶς δὲ [ἀπορήσας οὖν Mc.] ὁ ἡγεμὼν ἐπεχείρησε [19] δι᾽ ἑαυτοῦ τοὺς ἀστραγάλους τρυπῆσαι τοῦ [20] ἁγίου· καὶ ἐν ᾧ ἔμελλε τοῦ θρόνου ἐξαναστῆναι, [21] ἐκολλήθη ὁ θρόνος [ἐκωλήθη ὁ θ. S, ὁ θρόνος ἐκ. Mc.] τοῖς ὀπίσω [ὀπισθίοις Mc.] αὐτοῦ καὶ οὐκ [22] ἠδύνατο ἐξαναστῆναι [στῆναι Mc.] . Ὃν κατοικτειρήσας ὁ [23] ἅγιος [ὁ ἅγ. κατ. Mc.] καὶ προσευξάμενος, διαστῆναι ἐξ αὐτοῦ τὸν [24] θρόνον ἐποίησε. Ἐπὶ δὲ τοιούτῳ θαύματι πολλῶν [f. 222v.] [25] τῷ Χριστῷ πιστευσάντων, ἔμεινεν ὁ τύραννος [26] πεπωρωμένος τῇ ἀπιστίᾳ· καὶ πάλιν ἐπεχείρησε [27] τοῦ [om. Mc.] διατρυπῆσαι [τρυπῆσαι Mc.] τοὺς ἀστραγάλους τοῦ ἁγίου, [28] καὶ εὐθέως αἱ χεῖρες αὐτοῦ ἐξηράνθησαν [ἐξ. αἱ χ. αὐτοῦ Mc.] . Εἶτα [29] τυχὼν διὰ τοῦ ἁγίου αὖθις ἰάσεως, ἐκέλευσεν [30] αὐτὸν ῥιφῆναι ἐν τῇ θαλάσσῃ· ἐξ ἧς ἐξῆλθεν [ὁ ἅγιος add. Mc.] [31] ἀβλαβής, λευκὴν ἐσθῆτα φορῶν. Μετὰ ταῦτα [32] θηρίοις ἐν τῷ σταδίῳ ἀφίεται· καὶ ἀλώβητος διαμείνας [2] ἐν Ἐδέσῃ [Ἐδέσση Mc.] τῆς [τῶν Mc.] Αἰγαίων πόλεως ξίφει [3] τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται. Τελεῖται ἡ αὐτοῦ [4] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ, τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ [5] ἁγίου μάρτυρος Ἀγαθονίκου.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [7] Ἀσκλᾶ. Οὗτος ἦν ἐκ Θηβαΐδος τῆς Αἰγύπτου. Καὶ [8] διὰ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν διαβληθεὶς ἄγεται πρὸς [9] Ἀρριανὸν τὸν ἡγεμόνα· καὶ παρρησίᾳ, τὸν Χριστὸν [10] ὁμολογήσας, κρεμασθεὶς ξέεται τὰς πλευρὰς [τὰς πλ. ξ. κρεμασθεὶς Mc.] καὶ [11] ἐν [om. Mc.] τῇ φυλακῇ τίθεται. Τοῦ δὲ ἡγεμόνος πλοίῳ [12] παρερχομένου [παρερχομένω Mc.] τὸν ποταμόν, προσηύξατο ὁ ἅγιος [13] μὴ ἐξελθεῖν αὐτὸν ἐπὶ τὴν ξηράν, πρὶν ἂν ἐγγράφως [14] ὁμολογήσει τὴν θεότητα τοῦ Χριστοῦ [τὴν θ. τ. Χ. ὁμολογήση καὶ Mc.] . Ἐπεὶ οὖν [om. Mc.] [15] κατεσχέθη, γνοὺς ὁ ἅγιος ἀποστέλλει πρὸς αὐτὸν [16] μὴ ἂν ἄλλως λέγων δύνασθαι αὐτὸν [δ. α. λέγων Mc.] ἐπὶ τῆς [17] ξηρᾶς ἐξελθεῖν [τὴν ξηρὰν ἐλθεῖν Mc.] , εἰ μὴ ἐγγράφως τὸν Χριστὸν [18] ὁμολογήσει Θεόν. Ὁ δὲ αἰτήσας χάρτην, γράφει [19] μέγαν εἶναι τὸν τῶν χριστιανῶν Θεὸν καὶ πλὴν [20] αὐτοῦ μὴ εἶναι ἕτερον. Καὶ εὐθέως τοῦ πλοίου πρὸς [21] τὴν γῆν εὐθυπορήσαντος, ἐξελθὼν [ἐξελθεῖν S.] ἄγει τὸν ἅγιον [τὸν ἄγ. ἅγει Mc.] [22] καὶ λαμπάσι πυρὸς καταφλέγει αὐτοῦ τὰς [τὰς τούτου Mc.] πλευράς· [23] εἶτα λίθῳ προσδήσας ἐμβάλλει ἐν [om. Mc.] τῷ ποταμῷ· [24] ἐν ᾧ καὶ τὸν στέφανον τῆς εἰς Χριστὸν ὁμολογίας [25] ἐδέξατο [ἐν ὧ καὶ τὸν μ. ἐδ. στέφανον Mc.] .

[26] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [27] ἡμῶν Θαλασσίου [ὁ ὅσιος Θ. ἐν εἱρήνη τ. Mc.] .

[28] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικοστράτου.

[29] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀντιόχου συναθλητοῦ [30] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Προκοπίου.

[31] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ εὐκτηρίου τῶν ἁγίων [32] πάντων ἐν τῷ ξενῶνι τῶν Εὐβούλου.

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 20.

[46] H: 1.2. — Μάρκου ἐρημίτου (cf. Sept. 282). — 3.6. — P: 1.2. — Μάρκου. [47] — 3.6. — D: 1.2. — Μάρκου τοῦ ἐρημίτου. — 3.6. — Da: 1.2. — Μάρκου. — 3.6.4 et 5: [48] Νικοστράτου Ἀντιοχίας συναθλητοῦ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Προκοπίου. — Db: 1.2. — K: 1.2. — Μάρκου. [49] — 3.4.5. — N: 1.2.3. — Bb: Φιλεταίρου (Mai 193). — Bc: 1.2 (Ἀσκάλωνος). — C: 1.2. — [50] Ce: 1.2 (Ῥοσακλᾶ). — Cg: 1.2 — R: 1.2. — Ra: 1. — Rb: 1. — Μάρκου. — 3.4.5. — Σοφίης [51] τῆς ἰητρίνης. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μαρκέλλου καὶ Κοδράτου (Mai 224). — Ἀλφαίου ἀδελφοῦ τοῦ [52] Κυρίου καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ (Mai 264). — Ἰουδᾶ τοῦ ζηλωτοῦ (Mai 222). — Ἀβερκίου καὶ Ἑλένης [53] (Mai 265). — Κρίσκεντος, Παύλου καὶ Διοσκορίδους (Mai 282). — Ναταλίου καὶ Σαλωνᾶ Ῥωμαίων [54] (Mai 283). — Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Σελικονίδους (Mai 281). — Rc: 1. — Mc: 1.2. — Οἱ ἀπὸ [55] δημίων Ἀστέριος καὶ Ἀλέξανδρος ξ. τ. — 3. — Μάρκος ὁ ἀναχωρητὴς ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Mr: 1.

[33] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Mai 21.

[34] Μνήμη τῶν ἐν εὐσεβεῖ τῇ λήξει γενομένων [35] πρώτων βασιλέων ἡμῶν Κωνσταντίνου καὶ [36] Ἑλένης. Οὗτος ὁ μακάριος καὶ ἀοίδιμος [τῶν ἁγ. καὶ θεοσέπτων μεγάλων β. Κ καὶ Ἑ. ὁ μέγας καὶ μακάριος οὗτος Mc.] ἐν [34] βασιλεῦσι Κωνσταντῖνος υἱὸς γέγονε Κώνσταντος [35] τοῦ Χλωροῦ καὶ Ἑλένης τῆς τιμίας. Ὁ γὰρ Κώνστας [36] θυγατριδοῦς γέγονε Κλαυδίου τοῦ προβεβασιλευκότος [1] ἐν τῇ [om. Mc.] Ῥώμῃ πρὸ τῆς τοῦ [om. Mc.] Διοκλητιανοῦ [2] καὶ Καρίνου βασιλείας. Οὗτος ὁ Κώνστας [3] παρὰ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ Ἑρκουλίου [4] προσληφθεὶς [f. 223.] αὐτῶν κοινωνὸς εἶναι τῆς [5] βασιλείας μετὰ Μαξιμιανοῦ τοῦ Γαλερίου [(οὗτος - Γαλλερίου) καὶ ἦν οὗτος ὁ Κ. κοινωνὸς τῆς βασιλείας Μαξιμιανῶ τῶ καὶ Ἑρκουλίω καὶ Διοκλητιανῶ μετὰ Γαλερίου τοῦ Μαξιμιανοῦ Mc.] , τῶν [6] ἄλλων [οὖν add. Mc.] ἁπάντων [βασιλέων add. Mc.] τὸν κατὰ τῶν χριστιανῶν [7] διωγμὸν σφοδρῶς ἀναρριπιζόντων, μόνος οὗτος [8] πραότητι καὶ συμπαθείᾳ χρώμενος, μᾶλλον τοῖς [9] ὑπὲρ τῆς τοῦ Χριστοῦ πίστεως ἀγωνιζομένοις [10] ἐχρῆτο καὶ συμβούλοις [τοῖς ὑπὲρ Χ. μαλλον ἀγ. συμβ. ἐχρῆτο Mc.] καὶ κοινωνοῖς τῶν βασιλικῶν [11] πραγμάτων [προσταγμάτων Mc.] . Οὗτος καὶ Κωνσταντῖνον τὸν [12] ἀγαπητὸν υἱόν, τὸν μετὰ ταῦτα πρῶτον τοῖς χριστιανοῖς [13] χρηματίσαντα βασιλέα, τὴν εὐσέβειαν [14] διδάξας διάδοχον τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας κατέλιπεν [15] ἐν [κατέλιπε τῆς αὐτοῦ βασιλείας διάδοχον Mc.] ταῖς Βρεττανικαῖς νήσοις· καὶ έν τῇ πρεσβυτέρᾳ [16] Ῥώμῃ έβασίλευσε κατὰ τὸ πεντακισχιλιοστὸν [17] ὀκτακοσιοστὸν ὀκτωκαιδέκατον ἔτος ἀπὸ κτίσεως [18] κόσμου, ἀπὸ δὲ τῆς ἐν σαρκὶ ἐπιδημίας τοῦ σωτῆρος [19] ἡμῶν Θεοῦ τριακοσιοστὸν ὀκτωκαιδέκατον, [20] τριακοστὸς δεύτερος βασιλεὺς ἀπὸ Αὐγούστου [21] γενόμενος [(καὶ ἐν - γενόμενος) om. Mc.] . Ὃς ἀναμαθὼν τὰ κατὰ τὴν Ῥώμην [22] γινόμενα [παρὰ Μαξεντίου add. Mc.] ἔτι ὢν ἐν Βρεττανίαις παρὰ Μαξεντίου [23] τοῦ υἱοῦ Ἑρκουλίου ἔκπτυστα [ἔμπτυστα Mc.] καὶ ἀποτρόπαια [24] καὶ ἐναγῆ καὶ [om. Mc.] βέβηλα [om. Mc.] , ζήλῳ θείῳ κινούμενος [25] ὥρμησε κατ᾽ αὐτοῦ, τὸν Χριστὸν ἐπικαλεσάμενος [26] σύμμαχον· ἄνωθεν τὴν προσαγωγὴν κατὰ Παῦλον [27] τὸν μέγαν τῆς πίστεως ἔσχηκεν [(ἄνωθεν - ἔσχηκεν) om. Mc.] . Οὗπερ ἰδὼν ὁ [28] Θεὸς τὸ καθαρὸν τῆς ψυχῆς, πρῶτον μὲν κατὰ [29] τοὺς ὕπνους αὐτῷ ἐνεφάνισεν ἑαυτόν, ἔπειτα [30] κατὰ τὸ μέσον τῆς ἡμέρας δι᾽ ἀστέρων τὸ σημεῖον [31] τοῦ σταυροῦ ἐγχαράξας γεγραμμένον, ἐξενεχθείσης [32] αὐτῷ, φωνῆς [(γεγραμμένον - φωνῆς) ἐγγεγραμμένον Mc.] &ldquogr;Ἐν τούτῳ νίκα.&rdquogr; Καὶ μετὰ τὴν [33] κλῆσιν εὐθὺς διενοήθη ἡ τοῦ καλέσαντος ἀξία· [34] πάλιν αὐτῷ τε καὶ τοῖς ἀξίοις ὁ φιλάνθρωπος [35] Θεὸς ἐμφανίσαι ἠξίωσε [(καὶ μετὰ-ἠξίωσε) om. Mc.] . Διὸ θαρρήσας τῷ τύπῳ [36] τοῦ τιμίου σταυροῦ ὁπλοποιήσας τε [om. Mc.] αὐτὸν διὰ [37] χρυσοῦ, ἀνελθὼν [καὶ ἐλθὼν Mc.] ἐν τῇ Ῥώμῃ αὐτόν τε τὸν [1] ἀλιτήριον Μαξέντιον κατέβαλεν ἐν τῷ ποταμῷ [2] Τιβέρει ἀποπνιγέντα παρὰ τὴν Μουλβίαν [Βουλβίαν S.] γέφυραν [(παρὰ - γέφυραν) om. Mc.] , [3] καὶ τοὺς Ῥωμαίων πολίτας τῆς τούτου [4] τυραννίδος ἠλευθέρωσε. Οὕτω τε ἀπάρας ἀπὸ τῆς [5] Ῥωμαίων πόλεως, κατὰ τὴν ὅδον ἐρχόμενος ἐβουλεύετο [ἐβούλετο Mc.] [6] κτίσαι πόλιν ἐπὶ τῷ ἰδίῳ ὀνόματι [ὑπὸ τοῦ Θεοῦ προτραπεὶς κτίζει τὴν θεοφρούρητον Κωνσταντινούπολιν in marg. S, ἐν τῷ Ἰλίω ἔνθα τὸν πόλεμον τῶν Τρώων μετὰ τῶν Ἑλλήνων φασὶ γενέσθαι, ὑπὸ δὲ θείου χρησμοῦ κωλύεται, μᾶλλον δὲ ἐν τῶ Βυζαντίω ὑπὸ Θεοῦ προτραπεὶς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν κτίσαι· διὸ τῶ θείω ἐπακολουθήσας θελήματι κτίζει τὴν θεοφρούρητον ταύτην πόλιν ἐπὶ τῶ ἰδίω ὀνόματι add. Mc.] · καὶ [7] οἷον ἀπαρχὴν τῆς αὐτοῦ πίστεως ἀνατίθησι τῷ [8] Θεῷ [ἀπ. τῶ Θ. ἀνατ. Mc.] . Ζητήσας δὲ τῆς καθ᾽ ἡμᾶς πίστεως τὴν [9] ἀκρίβειαν, τοὺς πανταχόθεν [πανταχότι Mc.] ἀρχιερεῖς κατὰ τὴν [10] Νίκαιαν ἤθροισε, δι᾽ ὧν ἡ ὀρθόδοξος πίστις ἀνεκηρύχθη [11] καὶ τῷ Πατρὶ ὁμοούσιος ὁ Υἱὸς ἐγνωρίσθη, [12] Ἀρείου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ μετὰ τῆς βλασφημίας [13] παραπεμφθέντων τῷ ἀναθέματι. Οὐ μὴν [f. 223v.] ἀλλὰ καὶ [14] τὴν μητέρα αὐτοῦ Ἑλένην κατὰ ζήτησιν τῶν τιμίων [15] ξύλων, ἐν οἷς Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν ἐπάγη σαρκί, [16] ἀποστείλας εἰς τὰ [om. Mc.] Ἱεροσόλυμα, δι᾽ αὐτῆς ταῦτα [17] ἀνεκομίσατο, τὰ μὲν ἐν αυτοῖς τοῖς Ἱεροσολύμοις [ἁγίοις τόποις Mc.] [18] καταθεμένης, τὰ δὲ πρὸς τὴν βασιλίδα [19] πόλιν ἀναγαγούσης· ἥτις τὴν Κωνσταντινούπολιν [20] καταλαβοῦσα τὸν βίον κατέλυσεν. Ὁ δὲ μέγας [21] Κωνσταντῖνος ἐγκαινίοις καὶ πανηγύρεσι καὶ περικαλλέσι [22] ναοῖς [(καὶ π. ν.) om. Mc.] τὴν πόλιν φαιδρύνας καὶ μικρὸν [23] ἐπιβὰς τοῦ τεσσαρακοστοῦ δευτέρου χρόνου [ἔτους Mc.] , ἐν [24] ᾧ καλῶς τῇ βασιλείᾳ κατῆρξε [τῆς βασιλείας κατῆρχε Mc.] , τῆς κατὰ τῶν [25] Περσῶν ἀγκρατείας ἁψάμενος καὶ ἔν τινι τῶν [26] κατὰ τὴν Νικομήδειαν ἀγρῶν γενόμενος, πρὸς [27] Κύριον ἐκδημεῖ· καὶ πρὸς τὴν αὐτοῦ ἐπανάγεται [28] πόλιν, προπομπαῖς καὶ ὑπαντήσεσι μεγαλοπρεπῶς [29] δεξιούμενος, καὶ ἐν τῷ ἱερῷ σηκῷ τῶν ἁγίων [30] ἀποστόλων, τῷ ὑπ᾽ αὐτοῦ ἀνοικοδομηθέντι [(τῷ - οἰκοδ.) om. Mc.] , [31] ἀναποτίθεται [ἐβασίλευσε δὲ ἐν τῆ πρεσβυτέρα Ρώμη κατὰ τὸ πεντακισχιλιοστὸν ὀκτωκαιδέκατον ἔτος ἀπὸ κτίσεως κόσμου ἀπὸ δὲ τῆς ἐν σαρκὶ ἐπιδημίας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τριακοστὸν ὀκτωκαιδέκατον ἔτος· τριακοστὸς δεύτερος βασιλεὺς ἀπὸ Αὐγούστου γενόμενος add. Mc.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν [32] τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν τοῖς ἁγίοις [33] Ἀποστόλοις τοῖς [om. Mc.] μεγάλοις [om. Mc.] , καὶ ἐν τῷ θείῳ [34] αὐτοῦ ναῷ ἐν τῇ κινστέρνῇ τῆς Βώνου, τοῦ [35] πατριάρχου ἐκεῖσε μετὰ τῆς λίτης παραγενομένου, [36] τὴν συνήθη λειτουργίαν καὶ θείαν μυσταγωγίαν [37] ἐπιτελοῦντος [(κινστέρνη-ἐπιτελοῦντος) μονῆ τῆς Κινστέρνης ἐνδόξως ἄγαν καὶ μεγαλοπρεπῶς Mc.] .

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 21.

[56] H: 1. — P: 1. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μάρκου τοῦ μετὰ τῶν ἁγίων [57] Καλυτηνῶν [Καλυτνίου P.] (Sept. 282). — Καὶ τοῦ ἁγίου Ἡρακλείου. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: [57] 1. — Bb: Θαλελαίου (Mai 201). — Ἀσκάλωνος (Mai 202). — Μάρκου τοῦ ἐρημίτου καὶ τῶν λοιπῶν. — [58] Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Μαξιμιανὸς [59] πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1.

[38] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Mai 22.

[39] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βασιλίσκου. [40] Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ, χωρίου [41] Χουμιάλων τῆς ἐνορίας Ἀμασείας, ἀνεψιὸς τοῦ [39] ἁγίου καὶ ἐν μάρτυσι μεγίστου Θεοδώρου [τοῦ μάρτυρος Θ. D.] τοῦ [40] τήρωνος. Προαθλήσας δὲ μετὰ τοῦ ἁγίου Εὐτροπίου [41] καὶ Κλεονίκου, οἳ ἦσαν συστρατιῶται τοῦ [1] ἁγίου Θεοδώρου, κατελείφθη ἐν τῇ φυλακῇ, ἐκείνων [2] τὸ ὑπὲρ Χριστοῦ τελειωσάντων μαρτύριον. [3] Ἐπιθυμίαν δὲ ἔχων τὸν τῆς ἀθλήσεως δρόμον [4] τελέσαι καὶ ὑπὲρ τούτου δεόμενος τοῦ Θεοῦ, [5] καταξιοῦται τῆς τοῦ Κυρίου ἐπιφανείας. Καὶ δὴ [6] μετὰ τῶν στρατιωτῶν ἀπελθόντων ἐν τῷ οἴκῳ [7] αὐτοῦ [(καὶ δὴ-αὐτοῦ) παρεγγυόντος αὐτῶ συντάξασθαι τοὺς οἰκείους καὶ ἐν Κομάνοις γενόμενον μαρτυρεῖν καὶ δὴ μετὰ τῶν στρατιωτῶν ἀπελθὼν ἐν τῷ οἴκω αὐτοῦ καὶ D.] , τὴν μητέρα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς ἀσπασάμενος [8] καὶ τῇ εἰς Χριστὸν πίστει ἐμμένειν αὐτοῖς [αὐτοὺς D.] [9] παραινέσας ὅσον οὔπω συνελήφθη ὑπὸ τῶν ἀποσταλέντων [10] αὐτῷ [om. D.] στρατιωτῶν παρὰ Ἀγρίππα [Ἀγρίπα D.] τοῦ [11] ἡγεμόνος· 〈οἳ [supplevi, om. S, D.] 〉 δεσμήσαντες αὐτὸν καὶ κρηπῖδας [12] σιδηρᾶς ἔνδοθεν ἥλοις πεπυκνωμένας [πεπυκνωμένους D.] ὑποδήσαντες, [13] ἤλαυνον τὴν εὐθὺ Κομάνων ὁδόν. Καταλαβόντες [14] δὲ τὸ χωρίον Δακῶν, ηὐλίσθησαν παρά [15] τινι γυναικὶ καλουμένῃ Τραἳανῇ· καὶ προσεδέθη ὁ [16] ἅγιος πλατάνῳ ξηρᾷ εἰς τοὐπίσω τὰς χεῖρας [17] περιηγμένος· καὶ εὐξάμενος νεοθαλῆ καὶ κομῶσαν [f. 224.] [18] τὴν πλάτανον ἔδειξεν, καὶ πηγὴ ὕδατος ἐκ τῶν τῆς [19] γῆς ἀνεδόθη λαγόνων, ἔνθα ὁ ἅγιος ἵστατο. Ἰδόντας [20] δὲ τοῦτο τοὺς στρατιώτας ἅμα τῇ γυναικί, [1] παρ᾽ ᾗ κατέλυον, πιστεῦσαί φασιν τῷ Χριστῷ καὶ [2] λῦσαι τὸν ἅγιον τῶν δεσμῶν· καταλαβόντα δὲ [3] αὐτὸν [καταλαβόντων δὲ αὐτῶν D.] τὴν πόλιν Κόμανα [Κόμαναν S, Κομάνων D.] παραστῆναι [παραστῆσαι D.] τῷ [4] ἡγεμόνι, καὶ μὴ πεισθέντα [D, πεισθεὶς S.] θῦσαι ἀλλὰ διὰ προσευχῆς [5] ἐξ οὐρανοῦ πῦρ καταγαγόντα [D, καταγαγόντος S.] , δι᾽ οὗ ὅ τε [6] τῶν εἰδώλων ναὸς καὶ ἡ [ὁ D.] ἀνδριὰς τοῦ Ἀπόλλωνος [7] κατεφλέχθη, ἀσχέτῳ θυμῷ ληφθῆναι τὸν ἡγεμόνα [8] καὶ προστάξαι ξίφει τὴν αὐτοῦ ἀποτμηθῆναι κεφαλὴν [9] καὶ ἐν τῷ ποταμῷ τὸ σῶμα αὐτοῦ ῥιφῆναι [ῥιφῆναι αὐτοῦ D.] . [10] Οὗ γενομένου τὸν τῆς μαρτυρίας στέφανον ἀνεδήσατο [(οὗ - ἀνεδήσατο) om. D.] . [11] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [12] αὐτοῦ, τῷ όντι πλησίον τοῦ Στροβιλίου.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [14] Ἰούδα τοῦ Ζηλωτοῦ.

[15] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Σοφίας τῆς [16] ἰατρίνης.

[17] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Μαρκέλλου καὶ [18] Κοδράτου.

[19] Καὶ μνήμη τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν [20] Θεοτόκου ἐν Σοφιαναῖς.

[60] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 22.

[60] H: 1.2.3.4. (Μαρκέλλου.) — P: 1.3.2. — D: 1.2.3.4. — Da: 1.3.4. — [61] Db: 1. — Μάρκου τοῦ ἐρημίτου (cf. Sept. 282). — Θαλασσίου (Mai 201). — Τοῦ ὁσίου Νικοστράτου [62] (Mai 204). — Ἀντιόχου συναθλητοῦ τοῦ ἀγίου μάρτυρος Προκοπίου (Mai 205). — 3.4. — K: 1.3.4. — [63] N: 1. — Bb: Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης (Mai 211). — Bc: 1.2. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: [25] deest. — Ra: 1.3.4. — Rb: 1. — Rc: Τοῦ ἁγίου Κλήμεντος τοῦ Πισίτου. — 1. — Mc: 1: Βασιλίσκου [26] ἀνεψιοῦ τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ τήρωνος. Κατὰ τοὺς καιροὺς Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἀπεστάλη [27] ἐν τῇ ἀνατολῇ κατὰ τῶν χριστιανῶν ἀντὶ Ἀσκληπιοδότου Ἀγρίππας [Ἀγρίπας Mc.] · καὶ φθάσας ἐν Κομάνοις ἐποιεῖτο [28] τὰς έξετάσεις. Τότε ὁ ἅγιος Βασιλίσκος ἐγκεκλεισμένος ὣν ἐν τῇ φυλακῇ, ἀπελύθη παρὰ τῶν στρατιωτῶν [29] καὶ ἀπῆλθε σὺν αὐτοῖς ἐν τῷ οἴκῳ, καὶ συνταξάμενος τοῖς προσγενέσιν αὐτοῦ ἅπασι καὶ λόγους [30] εὐσεβείας κατηχήσας, ἔμεινε σὺν αὐτοῖς. Ζητηθέντος δὲ τοῦ ἁγίου καὶ μὴ εὑρεθέντος, παροξυνθεὶς ὁ [31] ἡγεμὼν ἐκέλευσε δυσὶν ἁλύσεσιν αὐτὸν δήσαντες καὶ ὑποδήμασιν ὀξεῖς ἥλους ἔχουσι μετὰ πολλῆς [32] τάσεως καὶ ἐπείξεως παραστῆσαι τῷ δικαστηρίῳ. Οὗ γενομένου καὶ τοῦ ἁγίου βιαίως ἑλκομένου παρὰ [33] τῶν ἀποσταλέντων, οἱ τῶν ὑποδημάτων ἧλοι καὶ ἄχρις αὐτῶν ὀστῶν τοῦ μάρτυρος ἐνεπάγησαν, ὡς καὶ [34] τὴν γῆν ἅπασαν, ἣν διώδευσεν ἑλκόμενος, τῷ αἵματι φοινιχθῆναι. Οἳ καὶ φθάσαντες ἔν τινι χωρίῳ τὸν [35] μὲν ἅγιον ἐν πλατάνῳ ξηρᾷ δήσαντες ἐπὶ δεῖπνον ἐτράπησαν. Ὁ δὲ προσηύξατο καὶ ἡ πλάτανος ἀνεκαινίσθη [36] καὶ παραχρῆμα θάλλουσα ἑωρᾶτο καὶ κομῶσα τοῖς φύλλοις· ἀλλὰ καὶ πηγὴ ὕδατος ἐξῆλθεν έκ [37] τῆς ῥίζης αὐτῆς, ἣ καὶ μέχρι τοῦ νῦν ἀένναα βλυστάνει τὰ νάματα. Καὶ σεισμὸς σφοδρὸς γέγονεν, ὥστε [38] ἀναπηδῆσαι πάντας ἐκ τῆς τραπέζης καὶ τοῦ οἰκήματος ἐξελθεῖν καὶ ἰδεῖν τὸ παράδοξον τοῦ θαύματος, [39] τήν τε πηγὴν βρύουσαν καὶ τὸ δένδρον θάλλον. Ἔκθαμβοι οὖν οἱ στρατιῶται γενόμενοι, εὐθέως [40] ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ, καὶ λύσαντες τὸν ἅγιον τρισκαίδεκα ὄντες τὸν ἀριθμὸν καὶ τοὺς ἥλους ἀνασπάσαντες [41] ἐκ τῶν ποδῶν αὐτοῦ, προσπίπτουσιν αὐτῷ βαπτισθῆναι αἰτούμενοι ἅμα τῇ ὑποδεξαμένῃ αὐτοὺς [42] γυναικὶ καὶ πᾶσι τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ αὐτῆς. Προσήνεγκαν δὲ καὶ ἀσθενεῖς πολλοὺς καὶ δαιμονιῶντας· καὶ [43] πάντας τῇ χάριτι τοῦ Χριστοῦ ἐθεράπευσε καὶ ἐβάπτισε. Παραστάντος δὲ καὶ τῷ ἡγεμόνι τοῦ ἁγίου· [44] &ldquogr;Ἵνα τί,&rdquogr; φησὶ πρὸς αὐτόν, &ldquogr;ἀνόητε, οὐ θύεις τοῖς θεοῖς;&rdquogr; Καὶ ὁ ἅγιος· &ldquogr;Ἐγώ, ὦ ἡγεμών, οὐ [45] παύσομαι θύειν τῷ Θεῷ.&rdquogr; Περιχαρὴς δὲ γενόμενος ὁ ἄρχων ἐπὶ τούτῳ ἀνέλαβε τὸν ἅγιον ἐκ τῆς [46] χειρὸς καὶ ἀσπασάμενος αὐτὸν ἀπῆλθεν εἰς τὸν ναὸν τῶν εἰδώλων σὺν αὐτῷ. Καὶ τοῦ ἁγίου τὰς χεῖρας [47] εἰς τὸν οὐρανὸν ἄραντος καὶ προσευξαμένου, εὐθέως πῦρ ἐξ οὐρανοῦ κατελθὸν ἐνέπρησε τὸν ναὸν καὶ [48] τοὺς ἐν αὐτῷ θεούς, καὶ εἰς λεπτὰ συνέτριψεν. Ἰδὼν δὲ ὁ ἡγεμών, φυγὰς ᾤχετο. Και μετὰ τοῦτο τὸν [49] ἅγιον παραστησάμενός φησιν· &ldquogr;Ἀπονενοημένε καὶ ἱερόσυλε, διὰ τί ἀνθ᾽ ἧς ὤφειλες προσαγαγεῖν [50] θυσίας τοῖς θεοῖς, ταῖς μυσαραῖς σου γοητείαις ἐνέπρησάς τε τὸν ναὸν καὶ τοὺς θεοὺς ἡμῶν εἰς χοῦν [51] ἐλέπτυνας;&rdquogr; Ὁ ἅγιος εἶπεν· &ldquogr;Ἃ ἐποίησα οὐκ ἀρνοῦμαι, τὰς χεῖράς μου ἐκτείνας εἰς οὐρανόν, καθὼς [52] αὐτὸς μαρτυρεῖς, τὸν ἐν οὐρανοῖς ἐπεκαλεσάμην Θεόν. Κἀκεῖθεν πῦρ κατιὸν κετέκαυσε λίθους καὶ [53] ξύλα καὶ τοὺς θεοὺς ὑμῶν ἐλέπτυνεν εἰς χοῦν, ἵνα μὴ ἀπατᾶσθε.&rdquogr; Ἐπὶ τούτοις ὁ ἄρχων τῷ θυμῷ [54] ὑπερζέσας, ἐκέλευσε ξίφει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἀποτμηθῆναι, τὸ δὲ σῶμα αὐτοῦ ῥιφῆναι ἐν τῷ [55] ποταμῷ. Καὶ λαβόντες αὐτὸν οἱ στρατιῶται ἐξήγαγον ἔξω τῆς πόλεως καὶ ἀπέτεμον τὴν μακαρίαν [56] αὐτοῦ κεφαλήν. Τινὲς δὲ τῶν χριστιανῶν τριάκοντα χρυσίνους δεδωκότες ἔλαβον τὸ σῶμα τοῦ ἁγίου. [57] Μαρῖνος δὲ ὁ ἐν Κομάνοις εὐσεβέστατος ναὸν ἐκεῖσε ἄξιον τῷ ἁγίῳ δειμάμενος, ἐν αὐτῷ τὸ λείψανον [58] αύτοῦ πρεπόντως τιμήσας κατέθετο, ἐν ᾧ καὶ ἰάσεις πολλαὶ καὶ θαύματα γίνονται. — Μνήμη τῆς ἁγίας [59] καὶ οἰκουμενικῆς δευτέρας συνόδου τῆς καθελούσης τὸν δυσσεβῆ Μακεδόνιον. — 4: Μάρκελλος [60] μόλιβδον ζέοντα ποτισθεὶς τ. … Κοδρᾶτος ὑπὸ ἵππων συρόμενος τ. — Mv: 1. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Mai 23.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ [3] Μιχαὴλ ἐπισκόπου Συνάδων. Οὗτος ὁ [4] ἀγγελώνυμος Μιχαὴλ διὰ βίου τελείου ἑαυτὸν [5] ἐκκαθάρας, ἐκ μητρικῶν ἀγκαλῶν γεγονὼς ἀνάθημα [6] τῷ Θεῷ, ὤφθη ἱερεὺς τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου· [7] καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ δυναμούμενος, τῶν θεομάχων πᾶσαν [8] κατέσβεσε γλωσσαλγίαν, αἱρετιζόντων ἄθεα στόματα [9] φιμώσας κατὰ τῆς [τὰς S.] θείας αὐτοῦ [αὐτὰ S.] μορφώσεως [10] ἀνοιγόμενα. Μὴ φέρων γὰρ τῆς γλώσσης αὐτοῦ ὁ [11] θὴρ ὁ δυσώνυμος τὸ θεῖον ῥεῦμα, ὅτιπερ ἑστὼς ὁ [12] μακάριος ἔμπροσθεν τοῦ βήματος αὐτοῦ οὐ κατεπλάγη [13] τὰς μάστιγας καὶ ἀπειλάς, οὐκ ἐχαυνώθη [14] τὸν νοῦν, ἀλλ᾽ ἐλευθέρᾳ τῇ φωνῇ ἐξεβόησε· &ldquogr;Τὴν [2] ἄχραντον καὶ θείαν εἰκόνα σέβω καὶ προσκυνῶ [3] τοῦ σωτῆρος ἡμῶν καὶ Θεοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ [4] τῆς παναγίας αὐτοῦ μητρός· τὸ δὲ σὸν δόγμα [5] διαπτύω καὶ εἰς οὐδὲν λογίζομαι.&rdquogr; Ὁ δὲ αἰσχύνης [6] ὑποπλησθεὶς καὶ τῷ θυμῷ ὑπερζέσας, ἐξορίᾳ [7] αὐτὸν μακρᾷ καταδικάζει· αὐτὸς δὲ διατηρῶν τὸ [8] κατ᾽ εἰκόνα ἀρρύπωτον καὶ ἀκηλίδωτον καὶ διωκόμενος [9] 〈εἰς [om. S.] 〉 τόπον ἐκ τόπου, θλίψεις πολλὰς ὑπομείνας [10] καὶ πικρίας, εἰς εὐρύχωρον πλάτος κατήντησε. [11] Οὕτως τὸν δρόμον τελέσας καὶ διπλοῖς [12] στεφάνοις κοσμούμενος, προσετέθη τοῖς ἀρχιερεῦσιν [13] ὁ ἀρχιερεὺς καὶ τοῖς μάρτυσιν ὁ μάρτυς, [14] τὰ γέρα τῶν ἀγώνων ληψόμενος.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 23.

[42] H: Μνήμη τῆς … Θεοτόκου ἐν Σοφιαναῖς (Mai 225). — 1. — P: Συμεὼν [43] ἐν τῷ θαυμαστῷ ὄρει (Mai 241). — 1. — D: Τῆς παναγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου ἐν Σοφιαναῖς. [44] — 1: Μιχαὴλ ἐπισκόπου Συνάδων τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ἐκ μητρικῶν ἀγκαλῶν γεγονὼς [45] ἀνάθημα τῷ Θεῷ καὶ διὰ βίου τελείου ἑαυτὸν ἐκκαθάρας, εἰς τὸν θρόνον Συνάδων ἀνάγεται. Ὃς τῶν [46] θεομάχων πᾶσαν κατασβέσας τὴν γλωσσαλγίαν καὶ ἀνὰ κράτος αὐτοὺς τρεψάμενος, ἔμπροσθεν τοῦ [47] τυραννικοῦ βήματος ἑστὼς τό· &ldquogr;Ἀνάθεμα εἴ τις οὐ προσκυνεῖ τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν [48] εἰκόνι περιγραπτόν&rdquogr; ἐξεβόησεν, καὶ αὐτίκα ὑπερορίᾳ καταδικάζεται· ὅθεν τόπον ἐκ τόπου διαμείβων [49] καὶ διπλοῖς στεφάνοις κοσμηθεὶς πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, τὸν καλὸν δρόμον τελέσας. — Da: 1. — [50] Db: 1. — Συμεών. — K: 1. — N: Μελετίου τοῦ στρατηλάτου (Mai 242). — 1. — Bb: Βασιλίσκου [51] (Mai 221). — Ἰούδα (Mai 222). — Bc: Συμεών. — 1. — C: Συμεών. — 1. — Ce: Θεοτόκου ἐν Σοφιαναῖς. [52] — Συμεών. — 1. — Cg: Συμεών. — 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — [53] Ἰωάννου τοῦ Ψυχαΐτου (Mai 243). — Ἡ ἁγία μυροφόρος Μαρία ἐν εἰρήνῃ τ. — Σαλωνᾶς ξ. τ. — [54] Σέλευκος πρίονι τμηθεὶς τ. — Mv: 1. — Mr: 1.

[15] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Mai 24.

[16] [f. 224v.] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν. Συμεὼν [17] τοῦ [τῶ Mc.] ἐν τῷ θαυμαστῷ ὄρει. Οὗτος ἦν [ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Σ add. Mc.] κατὰ τοὺς [18] χρόνους Ἰουστινιανοῦ τοῦ μεγάλου [πάλαι Mc.] · γεγέννηται [19] δὲ ἐν Ἀντιοχείᾳ τῆς Συρίας, ἐκ πατρὸς Ἰωάννου [20] ἐξ [om. Mc.] Ἐδέσης τῆς πόλεως [τῆς π. Ἐδέσσης Mc.] ὁρμωμένου καὶ Μάρθας [21] μητρὸς ἐν αὐτῇ [om. Mc.] τῇ [om. Mc.] Ἀντιοχείᾳ τραφείσης. Τὰ δὲ [22] ἐντεῦθεν θαυμαστὰ πάντα τὰ μὴν συμβῆναι τὰ δὲ [23] ποιῆσαι αὐτὸν λέγεται καὶ κρείττονα ἢ κατὰ [24] ἄνθρωπον ἐν γαστρὶ σύλληψις δι᾽ εὐχῆς, καὶ πρὸ [25] τῆς συλλήψεως παρὰ τοῦ Προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ [26] μαρτυρίαι, τὴν έσομένην τοῦ παιδὸς ἀρετὴν [27] καὶ τελείωσιν τῇ μητρὶ προμηνύοντες [προμηνύοντος S, Mc.] · καὶ ὅτι γεννηθεὶς [28] ἀπέσχετο παράπαν [πάμπαν Mc.] τοῦ εὐωνύμου μαστοῦ, [29] τοῦ συμβόλου δηλοῦντος, ὅτι τοσαύτην [τοσαῦτον S, σύντομον Mc.] ἐνέξει [ἔξει Mc.] [30] τὴν πρὸς τὰ δεξιὰ ὁρμὴν ὁ παῖς καὶ πορείαν καὶ [31] τῆς ἀριστερᾶς καὶ χείρονος ἀμέθεκτον πράξεως· [32] καὶ ὅτι τοῦ ἕκτου τῆς ἡλικίας χρόνου ἐπιβάς, ἐν ᾧ [33] διὰ τὸ ἀτελὲς τῆς αἰσθήσεως ῥᾳθυμεῖν τὸ νέον [34] εἴωθεν καὶ σχολάζειν [ἀτελὲς ἡλικίας τὸ νέον εἴωθε ῥαθυμεῖν Mc.] καὶ πρὸς τὰ τυχόντα [35] ῥᾳδίως ἐκφέρεσθαι, αὐτὸς τῶν ἐν ποσὶ [παισὶ Mc.] πάντων [16] ὑπεριδὼν τὸ ὄρος κατέλαβε, καὶ εὐθὺς τῷ χρόνῳ [17] συνεθιζόμενος [τ. χ. σὺν θιζόμενος S, τῆς χρόνω ἐθιζομένης Mc.] σκληρᾶς ἀγωγῆς καὶ διαίτης ἐλάβετο. [18] Καὶ θεοφανείας συχνὰς ἐθεάσατο καὶ ἀγγελοφανείας, [19] τὸ πρακτέον ὑφηγουμένας καὶ τῇ [20] παραθέσει τῶν ἀμεινόνων τε καὶ χειρόνων τὰ μὲν [21] ἑλεῖν τὰ δὲ προτρεπομένας [ἑλεῖν προτρεπομένους τὰ δὲ Mc.] φυγεῖν. Καὶ ὅτι ἐν [22] σώματι τὰ τοῦ σώματος ὑπερβὰς οὐκέτι ἀνθρωπίνῃ [23] τροφῇ, ἀμβροσίᾳ δὲ οὐρανόθεν [καὶ ἄνωθεν Mc.] χορηγουμένῃ [24] τρεφόμενος μέχρι τῆς ἐν Χριστῷ διήρκεσεν [25] ἀναλήψεως [ἀναλύσεως Mc.] . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν καὶ τὸ τῶν θαυμάτων [26] ἄπειρον πλῆθος ἡ κατ᾽ αὐτὸν ἱστορία δηλοῖ [27] διεξοδικῶς [διεξοδικώτερον Mc.] . Ἐκεῖνο δὲ μόνον ὑποσημήνασθαι [ἐπισημήνασθαι Mc.] [28] ἄξιον, ὅτι ἐν νεαρᾷ τῇ ἡλικίᾳ τὸν κόσμον καταλιπὼν [29] πρῶτον μὲν ἀνεστήλωσεν ἑαυτὸν ἐν τῇ μονῇ, [30] εἰς [οἷς S.] ἣν ἀπὸ τοῦ ὄρους κατῆλθεν, ἐν ᾧ πρώτως [πρῶτος S.] [31] ἐπέβη χρόνους ἕξ, κἀκεῖ [κἀκεῖθεν Mc.] ἐπὶ τὸν στῦλον [στῆλον S.] μεταβὰς [ἀναβὰς Mc.] [32] ἔστη χρόνους δεκαοκτώ· ἐν δὲ τῷ θαυμαστῷ [33] ὄρει γενόμενος ἔν τινι τόπῳ, διὰ ξηρῶν λίθων ἀνεστηκότι [ὑπερανεστηκότη Mc.] , [34] διεκαρτέρησεν ἔτη [χρόνους Mc.] δέκα. Εἰς δὲ τὸν [35] μικρὸν στῦλον ἀναβὰς πέντε καὶ [πρὸς τοῖς Mc.] τεσσαράκοντα [1] διήνυσε χρόνους [χρ. δ. Mc.] , ὡς εἶναι τὸν σύμπαντα χρόνον [2] τῆς αὐτοῦ βιοτῆς ἔτη πέντε καὶ ὀγδοήκοντα, τούτων [3] δὲ αὐτῶν τὰ ἐννέα καὶ ἑβδομήκοντα τῇ ὑπὲρ [4] ἄνθρωπον διατελέσας ἀσκήσει καὶ καρτερίᾳ· καὶ [5] ἀναπαυσάμενος πρὸς τὴν τῶν [f. 225.] ἀγγέλων μετετάξατο [6] δόξαν τε καὶ κατάστασιν [(τούτων - κατάστασιν) τῆ ὑπὲρ ἄνθρωπον οὖν ἐγκαρτερήσας διὰ τέλους ἀσκήσει καὶ πολιτεία πρὸς τὴν ὑπερκόσμιον ζωὴν μετετάξατο Mc.] .

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [om. D.] [8] Χριστοῦ [om. D.] μαρτύρων Μελετίου τοῦ στρατηλάτου [9] καὶ Ἰωάννου καὶ Στεφάνου κομήτων [κόμητος D.] καὶ τοῦ [10] πλήθους τῶν [τοῦ D.] σὺν αὐτοῖς μαρτυρησάντων [om. D.] μυρίων [11] χιλίων διακοσίων ὀκτὼ σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις [παιδίοις D.] . [12] Οὗτοι οἱ ἅγιοι [ὁ ἅγιος Σ. καὶ Μ. καὶ Ἰ. D.] ὑπῆρχον κατὰ τοὺς χρόνους Ἀντωνίνου [13] τοῦ βασιλέως [ἐκ τῆς Γαλατῶν χώρας ὁρμώμενοι add. D.] . Ὁ δὲ τρόπος τῆς ὑπὲρ [14] Χριστοῦ αὐτῶν [om. D.] μαρτυρίας [αὐτῶν add. D.] γέγονεν οὕτως· τὴν [15] μέλλουσαν ὡς ἔοικεν καταστροφὴν αὐτῶν καὶ [16] ἐξουδένωσιν ἤδη ἐγγίζουσαν οἱ δαίμονες προορῶντες [17] καὶ ταύτην ἔσεσθαι διὰ τοῦ ἁγίου Μελετίου [18] ἀνδρὸς περιφανοῦς καὶ διαφερόντως τῆς [19] κατὰ Χριστὸν εὐσεβείας ἐξηρτημένου ὑπειληφότες [νομήσαντες D.] , [20] πρὸς ἀλλήλους ἀπωλοφύροντο, ὁ μὲν λέγων [21] εἰς [τὸ add. D.] ὕψος ἀναβὰς ἀγγέλους ἰδεῖν πεμπομένους [22] πρὸς τοῦ ἀρχιστρατήγου Μιχαὴλ καὶ διεξιόντας [διεξιόντος S.] [23] πρὸς αὑτοὺς ἀκοῦσαι ἀπελθεῖν πρὸς Μελέτιον τὸν [24] στρατηλάτην ἀντιλαβέσθαι αὐτοῦ εἰς τὸν κατὰ [25] τῶν ἐχθρῶν πόλεμον καὶ αὐτὸν καὶ τοὺς σὺν [26] αὐτῷ διασώσασθαι· ὁ δὲ ἄλλος [οἱ δὲ ἄλλοι D.] ἄλλο τι, δι᾽ ὧν [27] ἐδηλοῦτο ἡ ταχινὴ αὐτῶν καθαίρεσις καὶ ἀπώλεια· [28] πάντας [D, πάντα S.] δὲ τὸν ὄλεθρον [om. D.] αὐτῶν [ἑαυτῶν D.] σημαίνειν καὶ [29] τὸ μηκέτι δύνασθαι τοῖς γλυπτοῖς καὶ ξοάνοις καὶ [30] χαλκοτύποις σχήμασι παραμένειν ἤδη συντριβησομένοις [συντριβομέναις D.] [31] ὑπὸ Μελετίου, εἰ μή τις ἔσται παρ᾽ [32] ἡμῶν ἀλκὴ καὶ βοήθεια, τὰς τοῦ Μελετίου παρατάξεις [33] καὶ ἐνέδρας συγκόπτουσα· ὅθεν ὑποδύντες [34] εἰς κύνας κατὰ [κὰ S.] τῶν παριόντων ἐχώρουν. Τοῦτο [35] δὲ ὁ ἅγιος Μελέτιος γνοὺς λαβὼν μεθ᾽ ἑαυτοῦ [36] στρατιώτας καὶ συνεργοὺς ἔχων ἀγγέλους, τοὺς [37] κύνας ἐνέκρωσεν, ὧν οἱ δαίμονες ὑπέδυσαν τὰς [38] μορφάς· καὶ τούτων ἀναρρήξαντες τὰς γαστέρας [39] ἐμφανεῖς [ἐμφανῆ D.] κατέστησαν πᾶσιν τὰς ἐν αὐτοῖς [αὐταῖς D.] [40] κρυπτομένας τῶν δαιμόνων μορφὰς ἐν σχήματι [41] ἀσπίδων καὶ ὄφεων, ὧν [om. D.] τοὺς τύπους ὑπέδυσαν. [42] Ἀλλὰ καὶ τὰ ἐν τῷ ναῷ τῶν ἀσεβῶν ἐνιδρυμένα [43] ξόανα καὶ γλυπτὰ πάντα διὰ προσευχῆς ὁ ἅγιος [44] κατέβαλε Μελέτιος. Τούτου δὲ γενομένου, ὁ ἡγεμὼν [45] Μάξιμος ἀποστείλας στρατιώτας, κατέσχεν [46] αὐτὸν καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ. Καὶ ἐπεὶ προσήχθησαν [47] τῷ ἡγεμόνι καὶ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις προτραπέντες [48] οὐκ ἐπείσθησαν, πρῶτον μὲν ξύλοις σκληροῖς [49] τύπτονται ἐπὶ ὥρας ἱκανάς, εἶτα ξέονται τὰς πλευρὰς [1] καὶ σιδηραῖς σφύραις τοὺς ἀστραγάλους [2] πλήσσονται καὶ καθηλοῦνται ξύλοις τοὺς πόδας. [3] Τὸ δὲ ὄμμα πρὸς τὸν Κύριον ἔχοντες καὶ τῶν [4] πληγῶν [f. 225v.] μὴ δοκοῦντες αἰσθάνεσθαι [αἰθάνεσθαι D.] , ὀγκίνοις [5] τὰς πλευρὰς διορύττονται [διορύττοντες S.] καὶ πάλιν σιδηραῖς [6] σφύραις τοὺς ἀστραγάλους πλήσσονται· εἶτα τὰ [7] μέτωπα τύπτονται, ἐν οἷς τὴν τοῦ Χριστοῦ [σταυροῦ D.] [8] σφραγῖδα ἐποίουν. Πολλὰς δὲ καὶ ἄλλας ὑποστάντες [9] βασάνους, ὧν ἑκάστη ἀφόρητον εἶχε τὴν [10] ἀλγηδόνα καὶ τὸν πάσχοντα κατήπειγε πρὸς τὸν [11] θάνατον, ὁ μὲν ἅγιος Μελέτιος ἐν πεύκῃ κρεμασθεὶς [12] καὶ καθηλωθεὶς τέλος τῶν καμάτων εὗρε καὶ [13] ἀρχήν, πέρας μὴ ἔχουσαν τῆς ἐν Χριστῷ δόξης καὶ [14] ἀναπαύσεως· Στέφανος δὲ καὶ Ἰωάννης τὰς κεφαλὰς [15] ἀποτέμνονται. Σαραπίων δὲ ὁ ἐξ Αἰγύπτου [16] ἄρτι [om. D.] παραγενόμενος [ἐλθὼν D.] καὶ πιστεύσας τῷ Χριστῷ [17] διὰ τὰ παρὰ τῶν ἁγίων γενόμενα θαύματα καὶ [18] βαπτισθεὶς καὶ ὑπὸ ἀγγέλου τὴν χειροτονίαν δεξάμενος [19] τοῦ ἐπισκόπου [τ. ἐ. δ. D.] , ἅμα [τῶ add. D.] Καλλινίκῳ τῷ [20] μάγῳ, ὃς κατὰ τοῦ ἁγίου κεράσας φάρμακα θανατῶσαι [21] αὐτὸν οὐκ ἴσχυσε καὶ διὰ τοῦτο ἐπίστευσε [22] τῷ Χριστῷ, ἀφαιροῦνται ξίφει τὰς κεφαλάς. Ὁ δὲ [23] Φῆστος [Φίστος S.] καὶ Φαῦστος καὶ Μάρκελλος καὶ [24] Θεόδωρος, Μελετίων τε [καὶ M. D.] καὶ Σέργιος καὶ [25] Μαρκελλῖνος καὶ Φήλιξ [Φίληξ S. Φίλιξ D.] καὶ Φωτεινὸς καὶ [26] Θεοδωρίσκος καὶ Μερκούριος καὶ Δίδυμος [Δύδιμος S.] , [27] ὧν οἱ μὲν ἦσαν κόμητες, οἱ δὲ τριβοῦνοι, οἱ δὲ [28] πρίγκιπες, ἐν καμίνῳ βληθέντες τὸν μαρτυρικὸν [29] ἐκομίσαντο στέφανον. Οἱ δὲ σὺν τῷ ἁγίῳ Μελετίῳ [30] στρατιῶται [πάντες add. D.] τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. [31] Σωσάννα δὲ καὶ Μαρκιανὴ καὶ Παλλαδία [Παλαδία S, D.] αἱ [32] τῶν ἁγίων μαρτύρων γυναῖκες [γαμεταὶ D.] μετὰ τῶν νηπίων [33] αὐτῶν ξύλοις, προστάξαντος τοῦ ἡγεμόνος, παρὰ [34] τῶν δημίων συνεκόπησαν· οἳ εὐθέως μετὰ τὴν [35] 〈εἰς [D, om. S.] 〉 αὐτὰς παρανομίαν ἀποψῦξαι λέγονται. [36] Ἀλλὰ καὶ Κυριακὸς καὶ Χριστιανὸς οὕτω [37] καλούμενος ἐν [om. D.] πάνυ μικρᾷ τῇ ἡλικίᾳ καὶ ἀτελεῖ [38] παρὰ τοῦ ἡγεμόνος ἐρωτηθέντες, τίς ἐστι τῶν [39] θεῶν μείζων, ὁ Ζεὺς ἢ ὁ Χριστός, καὶ τὸν Χριστὸν [40] εἰπόντες [ἐπειπόντες D.] , τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Τελεῖται [41] δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου [42] Πλάτωνος, τῷ ὄντι ἐν τοῖς Δομνίνου ἐμβόλοις.

[43] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [44] ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Ἰωάννου τοῦ Ψυχαΐτου [Ψηχαήτου D.] . [45] Οὗτος ὁ [om. D.] μακάριος [om. D.] Ἰωάννου καὶ Ἠλιοῦ [Ἰ. καὶ Ἠ. om. D.] ἐκ [46] νηπίου [Ἰ, καὶ Ἠ. hic add. D.] τοὺς τρόπους μιμούμενος, ἄκρᾳ σκληραγωγίᾳ [47] τὸν βίον ἑαυτοῦ [αὐτοῦ D.] ῥυθμίσας, τοὺς πολέμους [48] τῶν δαιμόνων ἐνίκησεν ἀνδρικώτατα ταῖς τῶν [49] δακρύων πηγαῖς τὴν [f. 226.] ψυχὴν προκαθαρθεὶς καὶ [1] παννύχοις [πανύχοις S.] στάσεσι τὸν Θεὸν ἱλασκόμενος καὶ [2] ἰκμάδας [λιβάδας D.] προχέων δακρύων, ποταμοὺς ἐξήρανε [3] τῶν αἱρέσεων· τοῦ Χριστοῦ [δὲ add. D.] τὸ ὁμοίωμα προσκυνῶν [4] ὡς σεβάσμιον καὶ τῶν ἀσεβῶν τὰ βουλεύματα [5] καταστρεψάμενος ἠρίστευσεν [(καὶ - ἠρίστευσεν) om. D.] , ἐξορίας πικρὰς καὶ [6] φυλακὰς καρτερῶς ὑπομείνας [ὑπέμεινεν D.] καὶ νόμων [θείων add. D.] προἳστάμενος [1] καὶ [om. D.] πατρικῶν [μητρικῶν D.] παραδόσεων, νόμων [νομίμων D.] [2] βασιλικῶν κατέπτυσεν· ὅθεν καὶ [νομίμως D.] ἀθλήσας καρτερῶς [3] καὶ αὐτὸς τὸν ἶσον τοῖς ἁγίοις ἀγῶνα [(καρτερῶς - ἀγῶνα) om. D.] , [4] ὁμοίως καὶ τὸν στέφανον ἤρατο, [hic des. D.] νοσούντων [5] σώματα καὶ ψυχὰς θεραπεύων, ὡς τῶν θαυμάτων [6] τὴν χάριν ἐκ Θεοῦ δεξάμενος.

[55] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 24.

[55] H: 2. — P: 2. — D: 1.3.2. — Da: 1.3.2. — Db: 3.2 — K: 1.3. [56] 2. — N: 1.3. — Bb: 1. — Μιχαὴλ ἐπισκόπου Συνάδων (Mai 231). — Bc: 2 (Μελετίου κτλ. … Σαραπίωνος [57] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ). — C: 2 (Μελετίου κτλ. — Σαραπίωνος κτλ. — 1 (in marg.: ζήτει τὸ [59] συναξάριον τοῦ ἁγίου Συμεὼν εἰς κγ᾽ τοῦ αὐτοῦ μηνός). — Ἀγριππίνης. — Θεράποντος (Mai 263). — [60] Ce: 2. — Cg: 2. — Θεράποντος (Mai 262). — Θεράποντος (Mai 263). — R: 1.3.4. — [61] Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1.2 (Ἰωάννου, Στεφάνου, Σεραπίωνος, Καλλινίκου κομήτων καὶ [62] τριβούνων ιβ᾽, γυναικῶν τριῶν Μαρκιανῆς, Παλλαδίας καὶ Σωσάννης καὶ νηπίων δύο καὶ τοῦ λοιποῦ [26] πλήθους τῶν σὺν αὐτοῖς μαρτυρησάντων ὡσεὶ χιλιάδων ἕνδεκα ἀριθμουμένων καὶ διακοσίων εἴκοσιν.) — [27] Mv: 1. — Mr: 1.

[7] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Mai 25.

[8] Ἡ τρίτη εὕρεσις τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ [9] Προδρόμου, ἥτις πρὸ πολλοῦ ἀποκρυβεῖσα νῦν [10] ἀνεδόθη ἐκ τῶν τῆς γῆς κόλπων ὡς χρυσὸς ἐκ [11] μετάλλων, οὐ στάμνῳ συγκλειομένη ὡς τὸ πρότερον, [12] ἀργυρέῳ δὲ σκεύει καὶ ἐν [om. D.] ἱερῷ τόπῳ κειμένη [13] καὶ δι᾽ ἱερουργοῦ μηνυθεῖσα. Ταύτην οὖν ἐκ Κομάνων [14] κομισθεῖσαν ἡ περιφανὴς τῶν πόλεων ἅμα τῷ [15] πιστοτάτῳ βασιλεῖ καὶ ποιμενάρχῃ σὺν τῷ πιστῷ [16] λαῷ ἀσμενέστατα δέχεται καὶ πιστῶς προσκυνήσασα [17] ἐν ἱερῷ τόπῳ ἀποτίθεται.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου καὶ [19] ἐνδόξου μάρτυρος Παγχαρίου. Ὃς ἐγένετο τῆς [20] Ῥωμαίων πόλεως γέννημα καὶ θρέμμα, εὐσεβῶν [21] καὶ πιστῶν γονέων υἱός. Τιμώμενος δὲ παρὰ πολὺ [8] ταῖς πρώταις τιμαῖς παρὰ τῶν ἀτίμων καὶ αἰσχίστων [9] βασιλέων καὶ οἰκεῖος ὤν, τῆς οἰκείας ὁδοῦ [10] ἐκτραπεὶς τὰ βασιλέως θρησκεύειν εἵλετο, παρ᾽ [11] αὐτοῦ [αὐτῶ S.] τὸ ἐπίσημον ποριζόμενος. Τοῦ δράματος [12] δὲ δήλου γενομένου τῇ μητρὶ αὐτοῦ, ἐπιστολὴ [ἐπιστολὴν S.] [13] μητρόθεν αὐτῷ ἐξεπέμφθη, ἀποστῆναι τῆς εἰδωλολατρείας [14] καὶ προσελθεῖν τῷ τῆς εὐσεβείας [15] φωτί [τὸ… φῶς S.] , ὑπομνήσασα τὴν κόλασιν καὶ τὴν γέενναν [16] καὶ τὰς κολάσεις καὶ τὸ ἄσβεστον πῦρ, τὰ ἐκδεχόμενα [17] τοὺς τὸν Χριστὸν ἀρνησαμένους. Ὑφ᾽ ὧν [18] καταυγασθεὶς καὶ ἀνανήψας μικρὸν ἐκ τοῦ ζόφου [19] καὶ εἰς ἑαυτὸν ἐπανελθὼν αὐτίκα πρὸς τὴν θεογνωσίαν [20] μετέστη, τὴν μετάνοιαν ἐνστερνισάμενος. [21] Ταῦτα μαθὼν ὁ βασιλεὺς δειναῖς μάστιξι καὶ τιμωρίαις [1] 〈αὐτὸν καθυποβάλλει· ὡς δὲ μηδὲν ἤνυσαν [(αὐτον - ἤνυσαν) supplevi, om. S.] 〉 [2] καὶ κολάσεις καὶ φυλακαὶ καὶ πάμπολλαι κακώσεις [3] περὶ τὸν ἅγιον· ἔπειτα ὑπερορίζει αὐτὸν κατὰ [1] τὴν Νικομήδειαν, ἐν ᾗ μυρίας θλίψεις ὑποστὰς καὶ [2] τὴν κάραν ξίφει τμηθεὶς εἰς χεῖρας Θεοῦ τὸ πνεῦμα [3] ἐναπέθετο.

[28] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 25.

[28] H: Θεράποντος … τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις … πλησίον τῆς Ἐλαίας [29] (Mai 262). — P: Θεράποντος ἐπισκόπου γεγονότος τῆς Κύπρου (cf. Mai 262). — 1. — D: 1.2: Παγχαρίου. [30] Οὗτος τῆς Ῥώμης πόλεως γέννημα καὶ θρέμμα γενόμενος, πιστῶν γονέων βλαστὸς ἔφυ. Ταῖς [31] πρώταις δὲ τιμαῖς παρὰ τῶν ἀτίμων καὶ αἰσχίστων βασιλέων τιμώμενος, τῆς εὐθείας ἐκτραπεὶς καὶ τοῦ [32] κρείττονος ἀπορραγεὶς τὰ βασιλέως μᾶλλον θρησκεύειν εἵλετο, χαίρειν τῇ καθαρᾷ πίστει τοῦ Χριστοῦ [33] προσειπών. Τούτου δὲ τοῦ δράματος δήλου γενομένου, ἐπιστολαὶ μητρόθεν αὐτῷ ἐξεπέμποντο ἀνακαλούμεναι [34] αὐτῷ πρὸς τὸ τῆς εὐσεβείας φῶς καὶ ὑποδεικνύουσαι τὰ μέλλοντα διαδέχεσθαι τοὺς ἀρνησαμένους [35] τὸν Χριστὸν κολαστήρια, καὶ τὸ τῆς γεέννης ἄσβεστον πῦρ· ὑφ᾽ ὧν καταυγασθεὶς καὶ ἀνανήψας [36] μικρὸν ἐκ τοῦ ζόφου καὶ τῆς ἐπικειμένης αὐτῷ ἀχλύος, εἰς ἑαυτὸν ἐπανῆλθεν· καὶ αὐτίκα πρὸς τὴν [37] θεογνωσίαν μετέστη τὴν μετάνοιαν ἐνστερνισάμενος. Ταῦτα μαθὼν ὁ βασιλεὺς καὶ τῷ θυμῷ ὑπερζέσας, [38] παρίστησιν αὐτὸν διὰ τῆς τάξεως καὶ μαστίζει ξηροῖς βουνεύροις σφοδρῶς τὰ νῶτα· καὶ μετὰ ταῦτα [39] πομπεύει διὰ τῆς ἀγορᾶς περιαυχενίους [περιαυχενίοις D.] αὐτῷ δεσμοὺς [δεσμοῖς D.] ἐπιθείς, ἔπειτα ὑπερορίζει αὐτὸν κατὰ τὴν [40] Νικομήδειαν, ἐν ᾗ μυρίας θλίψεις ὑποστὰς καὶ τὴν κάραν ξίφει τμηθεὶς εἰς χεῖρας Θεοῦ τὸ πνεῦμα [41] ἐναπέθετο. — 2. — Θεράποντος (Mai 262). — Da: 1.2. — Db: 1.2. K: 1.2. — N: 1.2. — [42] Bb: Μελετίου (Mai 242). — Σαραπίωνος (Mai 242). — Bc: Θεράποντος (Mai 262). — Ἰωάννου τοῦ [43] Ψυχαΐτου. (Mai 243). — Θεράποντος (Mai 263). — C: Ἰωάννου τοῦ Ψυχαΐτου. — 2.1 (in margine). — [44] Ce: Θεράποντος (Mai 263). — Ἰωάννου τοῦ Ψυχαΐτου. — Cg: Ἰωάννου. — 2. — R: 1.2 — Ra: 1. — [45] Ἰωάννου. — Rb: 1. — Θεράποντος (Mai 262). — Rc: 1. — Θεράποντος (Mai 262). — Mc: 1. — [46] Μάρθας τῆς μητρὸς τοῦ ἁγίου Συμεὼν τοῦ θαυμαστορίτου. Αὕτη ἡ ἀοίδιμος μήτηρ ἦν τοῦ ἁγίου [47] Συμεών, τοῦ ἐν τῷ θαυμαστῷ ὄρει· καὶ ἀεὶ τῷ Θεῷ σχολάζουσα ἐν ταῖς ἐκκλησίαις, ἐξ ἐπαγγελίας γεννᾷ [48] τὸν ἅγιον Συμεών. Ἄσκησιν δὲ καὶ στάσιν ἐν προσευχαῖς εἶχε πολλὴν ἐν τῷ βίῳ αὐτῆς· οὐδεὶς γὰρ [49] ἐθεάσατο ταύτην ποτὲ ἐν τῷ κυριακῷ καθεσθεῖσαν ἤ τινι προσομιλήσασαν τὸ σύνολον· ὡσαύτως [50] πολλῇ καὶ τῇ ἀγάπῃ κεκόσμητο καὶ τῇ ἐλεημοσύνῃ καὶ ταπεινώσει πόδας ἀόκνως πάντων νίπτουσα, [51] ξένους ὑποδεχομένη, γυμνοὺς ἐνδύουσα, πτωχοὺς τρέφουσα, σινδόνας τοῖς μὴ εὐποροῦσιν εἰς τὸ [52] βάπτισμα ἐπιδιδοῦσα καὶ ἐντάφια δὲ ἄλλοις ἐνδύματα· Προγνοῦσα δὲ τὴν ἑαυτῆς μετάθεσιν πρὸ τριῶν [53] μηνῶν, ἀπῆλθε συντάξασθαι πρὸς τὸν ὅσιον. Ὁ δὲ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι προεγνωκώς φησι πρὸς αὐτήν· [54] &ldquogr;Τείχισόν με ταῖς εὐχαῖς σου, ὦ μῆτερ, ὅτι πρὸς Κύριον ἐκδημεῖς.&rdquogr; Ἡ δὲ πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Τοῦτο, ὦ [55] τέκνον, κἀγὼ μυηθεῖσα, ἦλθον κομίσασθαι τὰς εὐχάς σου.&rdquogr; Καὶ ἀλλήλοις ἐπευξάμενοι καὶ εὐφρανθέντες [56] ἐν Κυρίῳ διῃρέθησαν. Μεταστᾶσα οὖν ἡ ὁσία, ἐτάφη ἐν Δάφνῃ. Καὶ μετακομισθεῖσα παρὰ τοῦ [57] ἁγίου ἐτέθη πλησίον τοῦ στύλου. Καὶ τοῦ ἁγίου ποιήσαντος εὐχὴν ὑπὲρ αὐτῆς, ἐθαυματούργει ὁ τάφος [40] αὐτῆς εἰς δόξαν Θεοῦ. — Εὐτροπίας (Oct. 307). — Κελεστῖνος σιδήρῳ τὰς πτέρνας περιπαρεὶς τ. — [41] 2. — Ὁ ὅσιος Ὀλβιανὸς ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Ἀλφαῖος ἐν εἰρήνῃ τ. (Mai 264). — [42] Mv: 1.2. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Mai 26.

[5] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Κάρπου ἑνὸς [6] τῶν ἑβδομήκοντα. [f. 226v.] Οὗτος ὁ τοῦ Κυρίου ἀπόστολος [7] τοῖς ἑβδομήκοντα μαθηταῖς καὶ ἀποστόλοις [8] ὑπ᾽ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου συναριθμηθεὶς [(ὁ τοῦ - συναριθμηθεὶς) om. D.] καὶ τῷ [9] μεγάλῳ Παύλῳ διακονῶν ἐν τῷ κηρύγματι [τοῦ εὐαγγελίου add. D.] καὶ [10] τὰς θείας αὐτοῦ ἐπιστολὰς τοῖς πρὸς οὓς ἐπέμποντο [11] διαπορθμεύων, πολλοὺς τῶν ἑλλήνων τὴν [12] Τριάδα σέβειν ἐδίδαξε· ὅθεν καὶ θείᾳ ἐλλάμψει [ἐλάμψει D.] [13] τοῦ παρακλήτου [τῆ τοῦ π. θ. ἐ: D.] καταυγασθεὶς τὴν διάνοιαν [14] ὥσπερ ἄδυτος ἀστὴρ ἐξ ἀνατολῶν ὁρμήσας, [15] πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ταῖς θείαις αὐτοῦ διδασκαλίαις [16] κατεφώτισε, θαυμάσια μέγιστα καθ᾽ ἑκάστην [17] τελῶν. Ὕστερον ὑπὸ τοῦ μεγάλου διδασκάλου καὶ [18] κήρυκος τῆς ἀληθείας ἐπίσκοπος τῆς ἐν Θρᾴκῃ [19] Βεροίας προεχειρίσθη· ὅθεν τοὺς Ἰουδαίους [20] ἐλέγξας καὶ διδάξας, ὅτι ὁ παρ᾽ αὐτῶν σταυρωθεὶς [21] Χριστὸς Θεός ἐστιν ἀληθινὸς καὶ ποιητὴς [22] τῶν ἁπάντων, θυμῷ συσχεθέντες, ὑπ᾽ αὐτῶν ὠμῶς [23] καὶ ἀνηλεῶς ἀνῃρέθη, παραδοὺς τὴν ἁγίαν αὐτοῦ [24] ψυχὴν εἰς χεῖρας Κυρίου [(ὕστερον - Κυρίου) καὶ ἀποσοβῶν πνεύματα πονηρώτατα πολλὰς δὲ πόλεις καὶ λαοὺς πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἐφελκόμενος καὶ διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος τοὺς πιστοὺς τῶν ἀπίστων διερῶν πολλοὺς ὑπ᾽ αὐτῶν διωγμοὺς ὑπέστη· καὶ ἀναπαυσάμενος γλυκύτατον ὕπνον D.] , 〈ὃς [supplevi, om. S, D.] 〉 θαυματουργεῖ [θαυματουργεῖν S.] [25] καθ᾽ ἑκάστην ἐν τοῖς αὐτοῦ λειψάνοις [ὁ κύριος add. D.] , πάθη παντοῖα [26] καθαίρων καὶ ἀκάθαρτα πνεύματα ἀποδιώκων.

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ [ἑτέρου Mc ad diem Mai 27.] ἁγίου ἱερομάρτυρος [28] Θεράποντος. Οὗτος ὁ ἅγιος ὅθεν [οὗτος πόθεν μὲν Mc.] [29] ὥρμητο ἢ [καὶ Mc.] ἐκ τίνων ἔφυ ἢ καθ᾽ οὓς ἐγένετο χρόνους [5] ἢ τίσι παραταξάμενος [πρὸς τίνας ἀντιταξάμενος Mc.] καὶ [om. Mc.] νικήσας [om. Mc.] τὸν [6] τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσατο [ἀνεδήσατο Mc.] , οὐκ ἔχομεν [7] εἰπεῖν, τῶν ὑπομνημάτων αὐτοῦ συνδιαφθαρέντων [διαφθαρέντων Mc.] [8] τῷ χρόνῳ. Ὅτι μὲν [δὲ Mc.] τὸν μονήρη βίον εἵλετο, [9] δηλοῦσιν αἱ εἰκόνες αὐτοῦ, ἐπὶ τοιαύτης ἰδέας καὶ [10] σχήματος αὐτὸν ἀναγράφουσαι· ὅτι δὲ ἐπίσκοπος [11] κατὰ τὴν Κυπρίων γέγονε νῆσον [ν. ἐγένετο Mc.] καὶ ὅτι τῷ [12] Χριστῷ προσήχθη δι᾽ αἵματος καὶ τὸν ἀθλητικὸν [13] ἀγῶνα διήνυσεν, ἐξ ἀρχαίας φήμης κατὰ διαδοχὴν [14] παρειλήφαμεν καὶ ἀγράφως παρὰ τῶν προγενεστέρων [15] διδαχθέντες πιστεύομεν [(καὶ - πιστεύομεν) om. Mc.] . Ἀνηνέχθη δὲ [16] τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον πρὸς τὴν βασιλίδα [17] πόλιν [εἰς Κωνσταντινούπολιν Mc.] , τῶν Ἀγαρηνῶν ἐπιθέσθαι τῇ Κυπρίων [18] νήσῳ καὶ ληΐσασθαι ταύτην βουλευσαμένων [αὐτὴν διασκεψαμένων Mc.] , [19] αὐτοῦ τοῦ ἁγίου δι᾽ ἐπιφανείας τῷ προσμοναρίῳ [20] αὐτοῦ φησίν· &ldquogr;Τάχος ἀναστὰς λάβε μου τὸ [21] λείψανον 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 ἀποκόμισον εἰς Κωνσταντινούπολιν· [22] μέλλουσι γὰρ οἱ ἐχθροὶ τοῦ σταυροῦ [23] τοῦ Χριστοῦ τῇ νήσῳ ταύτῃ ἐπιβῆναι καὶ τοὺς [24] τόπους τούτους διερημῶσαι.&rdquogr; Και τάχος τὸ [25] προσταχθὲν ἐπλήρου· καὶ νῦν, ἔνθα ἀπόκειται, [26] πηγὰς θαυμάτων ἀναβλύζει ἑκάστοτε [(τῷ πρ. - ἑκάστοτε) μετατεθῆναι τὸ αὐτοῦ προστάξαντος λείψανον καὶ νῦν ἔνθα ἀπόκειται θαυμάτων ἀναβλύζει ἀεννάους πηγάς Mc.] . Τελεῖται [27] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ [μαρτυρίω αὐτοῦ Mc.] , [28] τῷ ὄντι πλησίον τῆς Ἐλαίας.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις ἑτέρου ἁγίου ἱερομάρτυρος [μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος Mc ad diem Mai 27.] [1] Θεράποντος. [f. 227.] Ὃς [οὗτος Mc.] ἦν ἱερεὺς κατὰ [2] τὴν μητρόπολιν Σάρδεις [Σάρδις S, κατά τὴν Σάρδεων μητρόπολιν Mc.] · καὶ διὰ τὴν ἀρίστην [3] αὐτοῦ πολιτείαν κρατηθεὶς παρὰ τοῦ ἄρχοντος [4] Οὐαλεριανοῦ [Οὐαλλεριανοῦ S, ὑπὸ τοῦ ἄρχ. Ο. ὡς Mc.] τοὺς χριστιανοὺς διδάσκων, δεσμεῖται [5] καὶ ποινὰς ὑφίσταται. Μετὰ ταῦτα ἄγεται [6] δέσμιος εἰς Συναὸν καὶ Ἄγκυραν [Συναὼν καὶ Ἄγκυρα S, |||||| ναὸν τῆς Ἀγκύρας Mc.] καὶ ἐπὶ τοῦ [7] Ἀστελῆ καλουμένου ποταμοῦ ὕπτιος ἐπ᾽ ἐδάφους [8] ἁπλωθεὶς καταξαίνεται ῥάβδοις τὰς σάρκας· καὶ [9] πιανθεῖσα ἡ γῆ [γῆ πιανθεῖσα Mc.] τῷ αἵματι αὐτοῦ φυτὸν βαλάνου [10] ἀνέδωκε μέγιστον λίαν· ὃ μέχρι τῆς σήμερον [11] δείκνυται [om. Mc.] ἀείφυλλον ὄν, πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν [1] μαλακίαν ἰώμενον [πάσης νόσου καὶ μαλακίας ἀναδείκνυται θεραπευτικὸν Mc.] . ἔπειτα ἄγεται ἐκεῖθεν [εἶτα ἐκ. ἄγεται Mc.] ἐπὶ [ὑπὸ S.] [2] τὸ θέμα τῶν Θρᾳκησίων παρὰ τὸν ποταμὸν Ἕρμον, [3] ἐν ᾧ ἡ ἐπισκοπὴ ἡ λεγομένη Σάταλα, ὑπὸ τὴν [4] μητρόπολιν Σάρδεις [Σάρδις S, Σάρδεων Mc.] τελοῦσα, καὶ πολλαῖς ὑποβληθεὶς [5] αἰκίαις [αἰκίαις ὑπ. Mc.] ἔσχατον τὸν τοῦ μαρτυρίου [6] στέφανον ἐκομίσατο.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [9] Ἀλφαίου, ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου, καὶ τῶν υἱῶν [10] αὐτοῦ.

[10] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀβενίου [al. Ἀβερκίου, cf. Synaxaria selecta.] καὶ [11] Ἑλένης.

[43] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 26.

[43] H: 4.5 (Ἀβελκίου …). — P: 4.5 (Ἀβερκίου …). — D: 1.4.5 (Ἀβερκίου …). [44] — Da: 1.4.5 — Db: 1.4.5 — K:1. — Ἰούδα ἀδελφοῦ Ἰακώβου (Mai 163). — 5. — N: 1.4 (Ἀλφαίου [45] καὶ Ἰούδα καὶ τῶν λοιπῶν). — 5 (Ἀβερκίου …). Bb: 2. — Ἰωάννου τοῦ Ψυχαΐτου (Mai 243). — 3. — [46] Παγχαρίου (Mai 252). — Ἡ τρίτη εὕρεσις τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ Προδρόμου (Mai 251). — Bc: 1. — [47] C: 4.5 (Ἀβερκίου καὶ Ἑλένου). — 1. Ce: 4.5 (Ἀβερκίου καὶ Ἑλένης). — 1. Cg: 4.5 (Ἀβερκίου [48] καὶ Ἑλένου). — 1. — R: 1.4.5 (Ἀβερκίου …). — Ra: 1.4. — Ἰούδα τοῦ Ζηλωτοῦ (Mai 222). — [49] 5 (Ἀβερκίου…). — Τῶν ἁγίων πατέρων τῶν ἐν τῇ πρώτῇ [πρώτω Ra.] συνόδῳ τῇ κατὰ Νίκαιαν ὁμοούσιον τῷ [50] Πατρὶ τὸν Υἱὸν κηρυξάντων καὶ τὸν δυσσεβῆ Ἄρειον τὸν τῆς αἱρέσεως ἀρχηγὸν καθελόντων (Mai 293). — [51] Ἀλεξάνδρου πάπα Ἀλεξανδρείας, ὃς πρὸ [πρὸς Ra.] τῆς συνόδου πρεσβύτερον [πρεσβυτέραν Ra.] ὄντα τὸν Ἄρειον τῆς κατὰ [52] Ἀλεξάνδρειαν ἐκκλησίας ἀπεκήρυξεν καὶ πάσης ἐκκλησίας ἀπέρρηξε καὶ ἀπεκώλυσε [ἀπεκήρυξαν … ἀπεκώλυσαν Ra.] (Mai 294). — [53] Rb: 1. — Ἰωάννου τοῦ Ψυχαΐτου. — Σεργίου καὶ Βάκχου πέραν ἐν Ῥουφινιαναῖς (Mai 274). — Παύλου [54] κτλ. (Mai 275). — Rc: 1. — Mc: 1. — Τιμοθέου τοῦ ἐν τῇ Προύσῃ. Ἐν ταῖς ἡμέραις Ἰουλιανοῦ τοῦ [55] παραβάτου, κυπάρισσός [κυπάριττος hic Mc.] τις ἵστατο ἰθυτενὴς καὶ τερπνὴ ἐν λεωφόρῳ τινὶ μέσον κειμένη τῶν θερμῶν [56] τῆς πόλεως Προύσης. Δράκων δὲ μέγιστος ἐκ τοῦ σπηλαίου ἐξερχόμενος ἐκεῖ που ἔγγιστα ὄντος, [57] συχνότερον προσήδρευε τῇ κυπαρίσσῳ, καὶ ἦν ὁ τοιοῦτος τόπος φόβου μεστὸς καὶ μικροῦ δεῖν καὶ [58] ἀδιόδευτος. Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον βασίλισσά τις πιστὴ οἰκοῦσα εἰς Ἀπολλωνιάδα, ἦλθε πρὸς τὸ [59] θέμα τῆς Προύσης. Καὶ μαθόντες τοῦτο οἱ πλησίον ὄντες ἀδελφοί, εὐλογίας τινὰς ἀπεστάλκασι διὰ [45] Τιμοθέου τῇ βασιλίσσῃ. Καταλαβόντος δὲ τὴν κυπάρισσον [κυπάριττον Mc.] , ἀνέστη ὁ δράκων ὑπαντῆσαι αὐτῷ. Ὁ δὲ [46] προσευξάμενος μετέβαλε τὰς εὐλογίας εἰς τὸ πτερύγιον τοῦ παλλίου αὐτοῦ καὶ τὸ ἱερὸν ἅπλωμα αὐτοῦ [47] εἰς ἕν συσφίγξας ἐν τῇ χειρί, ἐσφενδόνησε κατὰ τοῦ θηρίου· καὶ οὕτως ἀπῆλθε, καὶ δοὺς τὰς εὐλογίας [48] ὑπέστρεψε. Καὶ εὑρὼν τὸ θηρίον νεκρὸν ἐδόξασε τὸν Θεόν. Καὶ λαβὼν τὸ ἱερὸν ἐκεῖνο ὕφασμα [49] ὑπέστρεψεν ἐν τῇ μονῇ αὐτοῦ. Τούτου οὖν τοῦ θαύματος πανταχοῦ ἐξηχηθέντος, ἐσέβοντο τὸν μακάριον [50] ὅσα καὶ οἰκεῖον Θεοῦ θεράποντα. Ὅπερ ἀκούσας ὁ δυσσεβὴς βασιλεύς, ἀποστείλας πρὸς αὐτόν, [51] ἠνάγκαζεν ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν. Ὁ δὲ ἀληθινὸν Θεὸν ὁμολογῶν τὸν Χριστόν, τὴν κεφαλὴν [52] ἀπετμήθη (Iun. 101). — 5: Ἀβέρκιος ὁ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἀλφαίου υἱὸς ἐν μελισσῶνι γυμνὸς ἁπλωθεὶς [53] καὶ δακνόμενος ὑπ᾽ αὐτῶν τ. … Ἐλένη ἡ ἀδελφὴ αὐτοῦ λιθοβοληθεῖσα τ. — Mv: 1.4.5. — Mr: 1.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Mai 27.

[13] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἑλλαδίου. [14] Οὗτος ὁ ἅγιος ἐκκαθάρας ἑαυτὸν ἀπὸ [15] πάσης κηλῖδος καὶ δοχεῖον ἑαυτὸν ἀπεργασάμενος [16] τοῦ ἁγίου Πνεύματος, χρίεται ψήφῳ Θεοῦ ἀρκιερεὺς [17] καὶ τοὺς οἴακας πιστευθεὶς τῆς τοῦ Θεοῦ [18] ἐκκλησίας, ὡς ποιμὴν τῆς ἑαυτοῦ ποίμνης τοὺς [19] λυκώδεις [λυκώδους S.] τῶν ἀνθρώπων ἀπείργων [ἀπεῖργειν S.] , ὡς δὲ [20] κυβερνήτης ἐπιστήμων ταύτην κυβερνήσας. Διὰ [21] τοῦτο οὖν δέσμιον οἱ τύραννοι παρεστήσαντο· [22] αὐτὸς δὲ τομῶς χωρήσας πρὸς τὰ σκάμματα καὶ [23] παρρησιασάμενος τὴν εὐσέβειαν, πλείσταις βασάνοις [24] καθυποβάλλεται καὶ τὸ σῶμα σφοδρῶς [25] καταξανθεὶς θείας χάριτος ἠξιώθη. Ὁ γὰρ Χριστὸς [26] καὶ Θεὸς ἡμῶν ἐποφθεὶς αὐτῷ τὴν ἐκ τῶν μωλώπων [27] ἅπασαν κάκωσιν ἐξιάσατο καὶ προθυμότερον [28] ἴσχυσεν· μετὰ ταῦτα ὀργῆς πλησθέντες οἱ τύραννοι [29] τῷ πυρὶ τὸν ἅγιον ἀπορρίπτουσιν. Ὁ δὲ [30] ἄφλεκτος διαμείνας πολλοὺς ἐπεσπάσατο πρὸς [31] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν· ἔπειτα σφοδρότατα αἰκισθεὶς [32] τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθεται.

[33] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [34] Χριστοῦ μαρτύρων Θεοδώρας καὶ Διδύμου [Διδύμου καὶ Θ. D.] . [13] Αὕτη ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ τοῦ [14] βασιλέως καὶ Εὐστρατίου ἡγεμόνος Ἀλεξανδρείας [15] τῆς κατ᾽ Αἴγυπτον [ἡγεμονεύοντος τῆς Ἀλεξανδρέων πόλεως D.] . Προσαχθεῖσα δὲ [τῶ ἡγεμόνιadd, D.] καὶ τὸν [16] Χριστὸν ὁμολογήσασα [καὶ πολλαῖς παραινέσεσι καὶ ἀπειλαῖς ἀρνήσασθαι αὐτὴν καὶ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις μὴ ἀνασχομένη add, D.] , ἐν οἰκήματι πορνῶν ἐκτίθεται [ἐξετέθη D.] . [17] Εὐξαμένη οὖν [τῆς δὲ εὐξαμένης D.] ἄσπιλον ἑαυτὴν διαφυλαχθῆναι, [18] θεόθεν κινηθεὶς Δίδυμός τις [om. D.] οὕτω [19] καλούμενος τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἔχων ἐν στρατιωτικῷ [20] σχήματι ἐπῆλθεν [D, ἦλθεν S.] αὐτῇ· ἡ δὲ ὥσπερ [ὡς D.] [21] εἰκὸς περὶ τοῦ σώματος [f. 227v.] δείσασα ταῖς γωνίαις [22] τῆς οἰκίας προσέφυγε. Θαρρεῖν δὲ [om. D.] αὐτῇ παρακελευσάμενος, [23] ὡς μηδὲν πεισομένην [πεῖσε S.] ὧν ὑποπτεύει, [24] τὴν μὲν στρατιωτικὴν ἐσθῆτα αὐτῇ περιέθηκε [παρέθηκεν D.] [25] καὶ ἐξελθεῖν τοῦ δωματίου ἐκέλευσεν· αὐτὸς δὲ [26] τὴν γυναικείαν στολὴν ἐνδυσάμενος καὶ μίτρᾳ τὴν [27] κεφαλὴν ἀναδήσας, ἀντ᾽ αὐτῆς ἐκαθέζετο. Ὡς δὲ [28] εἰσελθόντος τινὸς ἀκολάστου καὶ ἀσελγοῦς καὶ ἐν [29] γυνακείῳ σχήματι τὸν ἄνδρα κατανοήσαντος, [30] πάντα φανερὰ τῷ ἡγεμόνι κατέστησεν, ἀχθεὶς ὁ [31] ἅγιος Δίδυμος τὸν διὰ ξίφους καὶ πυρὸς καταψηφίζεται [32] θάνατον [(κ. θάνατον) πυρὸς τοῦ βίου κελεύεται ἐξελθεῖν D.] · τμηθεὶς δὲ καὶ ὁλοκαυτωθεὶς [33] τοῖς χοροῖς τῶν μαρτύρων συνηριθμήθη. Καὶ μετὰ [34] τοῦτο κατασχεθεῖσα καὶ [om. D.] ἡ ἁγία Θεοδώρα ξίφει [om. D.] [1] ἀναιρεῖται [παρ᾽ αὐτῶν ἀνερρεῖται et hic des. D.] ἐν τῷ παρακειμένῳ ποταμῷ ῥιφεῖσα· [2] καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [4] ἡμῶν Κλήμεντος τοῦ ὁμολογητοῦ καὶ ποιητοῦ [5] τῶν κανόνων.

[6] Καὶ μνήμη τῶν ἁγίων Σεργίου καὶ Βάκχου [7] πέραν ἐν Ῥουφινιαναῖς.

[1] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀλυπίου, Εὐβιώτου, [2] Παύλου καὶ τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ Ἰουλιανῆς.

[4] Καὶ τοῦ τοῦ ἐν ἁγίοις Στεφάνου πατριάρχου [5] Κωνσταντινουπόλεως.

[7] Καὶ τοῦ ὁσίου Εὐτυχοῦς τοῦ ὁμολογητοῦ.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 27.

[54] H: 1.2.4.5.6. des.: Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ [55] ἁγίου Γεωργίου ἐν τῇ μονῇ … Σικεοῦς. — P: 2.5. — D: Θεράποντος (Mai 263). — 2.4.5. (… Εὐσεβιώτου…). [56] — 6. Da: Θεράποντος (Mai 262) — . Θεράποντος(Mai 263). — 2.4.5. — (deest Ἀλυπίου). — [57] 6. — Db: Θεράποντος. Θεράποντος. — 2.4.5. — K: Θεράποντος. — Θεράποντος. — 2.4.5. — N: [58] 1. — Ἐλικωνίδος (Mai 281). — 3. — Ἀτάλου καὶ Σαλωνᾶ Ῥωμαίων (Mai 283). — Εὐτυχίου τοῦ ἐν [59] Μιλήτῳ. — Bb: Κάρπου ἑνὸς τῶν ο᾽ (Mai 261). — Bc: 2. — C: 2.4.5.6. — Ce: 2.4.5.6. — Cd: [34] 2.4.5.6 — R: 1.4.5 — Ra: 3.2.4.5. — Rb: 3.1.2. — Rc: Θεράποντος. — 1. — Mc: Θεράποντος. [35] — Θεράποντος. — 5: Ἀλύπιος λίθῳ τὴν κεφαλὴν συντριβεὶς τ. … Εὐσεβιώτης π. τ. — Mv: [36] 1. — Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Mai 28.

[9] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἑλικωνίδος [Ἑλλικωνίδος S.] . [10] Αὕτη ὑπῆρχεν ἐπὶ Γορδιανοῦ καὶ Φιλίππου τῶν [11] βασιλέων, ἐκ πόλεως Θεσσαλονικέων. Συσχεθεῖσα [12] δὲ καὶ πρὸς τὸν ἡγεμόνα Περίνιον δοῦκα Κορίνθου [13] ἀχθεῖσα, καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσασα δεσμεῖται [14] τοὺς πόδας ἐν ζυγῷ βοῶν καὶ πτερνίζεται· λυθέντος [15] δὲ μολίβδου καὶ ἀσφάλτου καὶ πίσσης, ἐν [16] αὐτοῖς ἐμβληθεῖσα ἀβλαβὴς διεξέρχεται. Εἶτα ξυρᾶται [17] τὴν κεφαλὴν καὶ πῦρ καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος [18] δέχεται καὶ ἐν τῷ ναῷ τῶν εἰδώλων εἰσελθοῦσα [19] τὸ τῆς Ἀθηνᾶς ξόανον καὶ τοῦ Διὸς καὶ τοῦ Ἀσκληπιοῦ [20] δι᾽ εὐχῆς κατέρραξεν εἰς τὴν γῆν· εἶτα τέμνεται [21] τοὺς μασθούς. Καὶ διαδεξαμένου τὸν Περίνιον [22] Ἰουστίνου τοῦ ἀνθυπάτου, ἀχθεῖσα πρὸς αὐτὸν ἐν [23] καμίνῳ ῥίπτεται· τῆς δὲ φλογὸς μὴ ἁψαμένης [24] αὐτῆς, ἐκ τῶν στρατιωτῶν 〈δὲ [supplevi, om. S.] 〉 ἑβδομήκοντα [25] ἄνδρας λυμηναμένης, ἐν κραββάτῳ χαλκῷ πυρωθέντι [26] ἡ ἁγία ἁπλοῦται. Ἐπιφανέντες δὲ οἱ ἀρχάγγελοι [9] Μιχαὴλ καὶ Γαβριὴλ τὰς ἐκτηκομένας καὶ διαρρεούσας [10] αὐτῆς σάρκας ὑγίωσαν· ἔπειτα θηρίοις [11] ἐκδίδοται, ὧν οὐδὲν αὐτῆς ἁψαμένων [ἁψαμένου S.] ἀλλ᾽ ἐκ τῶν [12] ὑπηρετῶν ἀνελόντων ἄνδρας ἑκατὸν εἴκοσι, τότε [13] τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν δέχεται· καὶ τμηθεῖσα [14] πρὸς Κύριον στεφανοφόρος ἀνέρχεται.

[15] [f. 228.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [16] Κρίσκεντος, Παύλου καὶ Διοσκορίδου. [17] Οὗτοι ἐν τῇ πρεσβυτέρᾳ Ῥώμῃ διατρίβοντες, [18] πολλοὺς τῷ Χριστῷ προσάγοντες καὶ βαπτίζοντες [19] τῇ ἑαυτῶν διδασκαλίᾳ, διεγνώσθησαν τῷ τῆς [20] Ῥώμης ἐπάρχῳ· καὶ συλληφθέντες κατεῖχε τούτους [21] τὸ δεσμωτήριον. Πολλοὺς δὲ τῶν δεσμωτῶν [22] καὶ ἐν τῇ φυλακῇ τῇ πρὸς Χριστὸν πίστει προσαγαγόντες, [23] ἐξαχθέντες ἐτύφθησαν σφοδρῶς· ἔπειτα [24] εἰς κάμινον πυρὸς ἐμβληθέντες ἐτελειώθησαν.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων Ναταλίου [26] καὶ Σαρωνᾶ [Σαλωνᾶ D, C.] Ῥωμαίων.

[37] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 28.

[37] H: 1.2.3. (… Σαλωνᾶ) — P: 1.2.3 (… Σαλονᾶ). — D: Ἑλλαδίου. Ὃς [38] ἐκκαθάρας ἑαυτὸν δι᾽ ἀπαθείας, χρίεται ψήφῳ Θεοῦ ἀρχιερεὺς καὶ ποιμαίνει καὶ κυβερνᾷ [κυβερνῆ D.] τὴν τοῦ Θεοῦ [39] ἐκκλησίαν· καὶ ὡς μὲν ποιμὴν τοὺς λύκους τῶν ἀνθρώπων ἀποδιώκει τῆς ποίμνης, ὡς δὲ κυβερνητὴς [40] ἄβατον καὶ ἀνεπηρέαστον κακῶν ἁπάντων διαφυλάττει. Ἐπεὶ δὲ καὶ δέσμιος τοῖς τυράννοις παρίσταται, [41] μᾶλλον ἐπιστημόνως διέλαμψεν, στηλιτεύσας πᾶσαν ἄθεον πλάνην· ἅθεν πλείσταις [corr., prius πλεῖσται D.] βασάνοις ὑποβληθεὶς [42] καὶ τὸ σῶμα σφοδρῶς καταξανθείς, ἐποφθεὶς αὐτῷ ὁ σωτὴρ καὶ Θεὸς τὴν ἐκ τῶν μωλώπων [43] κάκωσιν ἐξιάσατο καὶ εἰς τὸ ἑξῆς προθυμότερον ἐποίησεν. Μετὰ ταῦτα πυρὶ ἀπορρίπτεται καὶ ἄφλεκτος [44] διαμείνας πολλοὺς ἐπεσπάσατο πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν· ἔπειτα σφοδρῶς αἰκισθεὶς τῷ Θεῷ τὸ [45] πνεῦμα παρέθετο (Mai 271). — 1.2.3. (… Σαλωνᾶ). — Da: Ἑλλαδίου. — 1.2.3 (… — Db: [46] Ἑλλαδίου. — 1.3 (… Σαλωνᾶ). — K: Ἑλλαδίου. — 1.2.3 (Καταλίου καὶ Ἑαλῶ). — N: Θεράποντος [47] (Mai 262). — Θεοδώρας καὶ Διδύμου (Mai 272). — Θεράποντος (Mai 263). — Σεργίου καὶ Βάκχου [48] (Mai 274). — Ἀλυπίου καὶ Εὐβιωτάτου (Mai 275). — Bb: Θεοδώρας καὶ Διδύμου. — Bc: 1. — Ἑλλαδίου. [49] — 2. — C: 1 (Ἑλκονίδος). — 2.3 (… Σαλωνᾶ). — Ἑλλαδίου. — Θεράποντος (in marg. et add. [50] ζήτει ὄπισθεν…). — Ce: 1.2. — Ἑλλαδίου. — Cg: 1.2.3. — Ἑλλαδίου. — R: Θεράποντος (Mai 262). — [51] Θεράποντος (Mai 263). — Ra: Θεράποντος. — Θεράποντος. — — Rb: Εὐτυχίου τοῦ ἐν Μελίτῳ. — [52] 1 (Σελικωνίδους). — Rc: Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Νικήτα. — 1 (Ἑλικωνίδους). — Mc: Ἑλλαδίου [53] (Mai 271). — 1.2. — Τῶν ἁγίων πατέρων … ἐν Νικαίᾳ (Mai 293). — Ἀνδρέας ὁ διὰ Χριστὸν σαλὸς ἐν [54] ειρήνῃ τ. — Mv: 1. — Ἰωάννου τοῦ Ψυχαΐτου (Mai 243). — Mr: Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Εὐτυχοῦς [55] ἐπισκόπου Μελιτηνῆς.

[27] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Mai 29

[28] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Θεοδοσίας [29] τῆς παρθένου, πέμπτῳ ἔτει τοῦ καθ᾽ ἡμᾶς διωγμοῦ [30] ἀθλησάσης ἐν Καισαρείᾳ. Αὕτη ἡ ἱερὰ καὶ παναγία [28] κόρη Τυρία ἦν τὸ γένος· ὀκτωκαιδέκατον δὲ ἔτος [29] ἄγουσα τῆς ἡλικίας, δέσμιος σὺν ὁμολογηταῖς [30] Θεοῦ μέλλουσι δίκας διδόναι, ἄρτι προκαθεζομένων [1] τῶν δικαστῶν, ἤχθη [ἤρχθη S.] Οὐρβανῷ τῷ ἄρχοντι· [2] ὃς θύειν αὐτῇ τοῖς εἰδώλοις προστάττει. Ἐπεὶ δὲ [3] ἀνένευε, δεινὰς κατὰ τῶν πλευρῶν καὶ κατὰ τῶν [4] μαζῶν ἐπιθεὶς αὐτῇ βασάνους, μέχρις ὀστέων τε [5] αὐτῶν ἤδη καὶ τῶν εἴσω σπλάγχνων ὁ ἀνηλεὴς [6] ἐχώρει ἐπιμόνως τὴν παῖδα τιμωρούμενος σιγῇ [7] τὰς βασάνους δεχομένην· ἔτι δὲ ἐμπνέουσαν [8] ἠρώτα θύειν παρακελευόμενος. Ἡ δὲ διάρασα τὸ [9] στόμα καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς ἀτενὲς ἐμβλέψασα, ὑπομειδιῶντι [10] τῷ προσώπῳ· &ldquogr;Τί δὴ πλανᾷ, φησίν, [11] ἄνθρωπε; οὐκ οἶδας ὅτι τῆς τῶν τοῦ Θεοῦ [12] μαρτύρων κοινωνίας τυχεῖν ἠξιώθην;&rdquogr; Ὁ δὲ [13] ἐπειδὴ συνεῖδεν ἑαυτὸν γελώμενον ὑπὸ τῆς κόρης, [14] μείζοσιν ἢ πρῶτον αἰκίζει ταύτην βασάνοις· εἶθ᾽ [15] οὕτως τοῖς θαλαττίοις ἀκοντίζει ταύτην βυθοῖς, ἐν [16] οἷς τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [18] Ὀλβιανοῦ ἐπισκόπου πόλεως Ἄνεων. [19] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ ἐν [20] ὑπατείᾳ Ἀλεξάνδρου καὶ Μαξίμου, καὶ ἤχθη πρὸς [21] Ἰούλιον καὶ Αἰλιανὸν ἡγεμόνας. Ὑπὸ τούτων ἐρωτώμενος [22] ὁ πανίερος οὗτος ποιμὴν καὶ μὴ πειθόμενος, [23] γυμνοῦται τῶν ἱματίων καὶ ὀβελίσκοις [24] πεπυρακτωμένοις τὰ σπλάγχνα διαπείρεται καὶ [25] κατακαίεται· εἶτα φρουρεῖται καὶ διὰ δευτέρας [26] προόδου πολλὰ παρακληθεὶς καὶ μὴ ἐνδοὺς πάλιν [27] γυμνοῦται καὶ τὰς σάρκας ξέεται σφοδρῶς· πυρᾶς [28] τε ἐξαφθείσης μεγίστης καὶ εἰς ὕψος ἀρθείσης [29] πολύ, ἀκοντίζεται ἐκεῖ. Καὶ [f. 228v.] τὴν εὐχὴν τελέσας [30] ἐκεῖσε τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθησιν, ὁλοκαύτωμα [1] διὰ πυρὸς γενόμενος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [2] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Προκοπίου, [3] τῷ ὄντι πλησίον τῆς Χελώνης.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων [5] τῶν ἐν τῇ πρώτῃ συνόδῳ, τῇ κατὰ Νίκαιαν, ὁμοούσιον [6] τῷ Θεῷ καὶ πατρὶ τὸν Υἱὸν κηρυξάντων καὶ [7] τὸν δυσσεβῆ Ἄρειον, τὸν τῆς αἱρέσεως ἀρχηγόν, [8] καθελόντων. Μετὰ Πέτρον τὸν ἁγιώτατον πατριάρχην [9] Ἀλεξανδρείας ἐχειροτονήθη Ἀχιλλᾶς [Ἀχιλᾶς S.] καὶ μετὰ [10] τοῦτον Ἀλέξανδρος. Ἐπὶ τούτου πρεσβύτερός τις [11] τῆς ἐκκλησίας, Ἄρειος λεγόμενος, τὴν τῶν θείων [12] γραφῶν πεπιστευμένος ἐξήγησιν, ἰδὼν τὸν Ἀλέξανδρον [13] ὅτι προεκρίθη εἰς πατριαρχείαν καθὼς [14] διετάξατο ὁ ἅγιος Πέτρος, ἐφθόνησε· καὶ κατ᾽ [15] ἐκείνου μὴ δυνάμενος κινῆσαι κατηγορίαν, κατὰ [16] τῆς ὀρθῆς πίστεως τὴν γλῶσσαν καθώπλισε, [17] βλασφημῶν τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ καὶ λέγων αὐτὸν [18] κτίσμα εἶναι καὶ οὐχ ὁμοούσιον τῷ Πατρί. Ἐξεβλήθη [19] οὖν διὰ ταῦτα τῆς ἐκκλησίας, καὶ ποιῶν [20] παρασυναγωγὰς ἔσχιζε τὴν ἐκκλησίαν. Μαθὼν δὲ [21] ταῦτα ὁ ἐν ἁγίοις βασιλεῦσι μέγας Κωνσταντῖνος, [22] συγκαλέσας τὴν ἁγίαν σύνοδον εἰς Νίκαιαν καὶ [23] καταδικάσας αὐτὸν ἐξώρισε, τούς τε ἁγίους ἐπισκόπους [24] φιλοφρονησάμενος ἀπέλυσεν ἕκαστον [25] εἰς τὰ ἴδια.

[26] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου Ἀλεξάνδρου [27] πάπα Ἀλεξανδρείας. Ὃς πρὸ τῆς συνόδου [28] πρεσβύτερον ὄντα τὸν Ἄρειον τῆς κατὰ Ἀλεξάνδρειαν [29] ἐκκλησίας [ἐκκλησίαν D.] ἀπεκήρυξε, καὶ πάσης ἐκκλησίας [30] ἀπεῖρξε [ἀπέρρηξε D.] καὶ ἀπεκώλυσεν.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 29.

[56] H: 3.2.1. — P: 3.1.2. — Τοῦ ὁσίου Ἰσαακίου ὁμολογητοῦ (Mai 304). — [57] D: 1.3.4.2. — Da: 1.2.3.4. — Db: 1.2. — Κρίσκεντος κτλ (Mai 282). — 3.4. — K: 1.2.3. — N: [42] 1.2.3.4. — Bb: Ἑλικόνιδος (Mai 281). — Ἀλφαίου (Mai 264). — Ἑλλαδίου (Mai 271). — Κρίσκεντος [43] κτλ. — Bc: 3.1.2. — C: 3.1.2. — Ce: 3.1. — Cg: 3.1: Θεοδοσίας τῆς παρθένου. Αὕτη [44] ὑπῆρχεν ἀπὸ Τύρου τῆς πόλεως· δεκαοκτὼ δὲ ἐτῶν οὖσα δέσμιος ἤχθη προκαθεζομένοις τοῖς διώκταις, [45] ὧν πρῶτος ἦν Οὐρβανὸς ὁ ἄρχων, ὃς παραυτίκα προστάττει θῦσαι τοῖς εἰδώλοις. Ἐπεὶ δὲ οὐκ ἐπείσθη, [46] τύπτεται κατὰ τῶν μαζῶν καὶ κατὰ τῶν πλευρῶν καὶ συντρίβεται τὰ ὀστᾶ· καὶ φανεροῦνται τὰ [47] σπλάγχνα αὐτῆς. Ἡ δὲ μαστιζομένη σιγῇ τὰς βασάνους ὑπέφερεν· ἔτι δὲ ἐμπνέουσαν ἠρώτα ὁ ἄρχων, [48] εἰ τοῖς θεοῖς προσκυνήσει. Ἡ δὲ διανοίξασα τὸ στόμα καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς ἀτενὲς ἐμβλέψασα ὑπομειδιῶντι [49] τῷ προσώπῳ εἶπε· &ldquogr;Πλανᾷ, ὦ ἄνθρωπε, οὐκ οἶδας ὅτι τῆς τοῦ Κυρίου μαρτύρων κοινωνίας [50] ἠξιώθην;&rdquogr; Ὁ δὲ ἐπειδὴ εἶδεν ἑαυτὸν γελώμενον ὑπὸ τῆς κόρης, ἐπὶ πλέον βασανίζει· εἶτα ἀπορρίπτει [51] αὐτὴν ἐν τῇ θαλάσσῃ, ἐν ᾗ τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέθετο. — 2. — R: 1.2. — Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — [52] Rc: 1. — Mc: 1.4. — Θεοδοσίας τῆς Κωνσταντινουπολιτίσσης (Iul. 183). — Ὑπατίου τοῦ ἐν Ῥουφινιαναῖς [53] (Iun. 172). — Mv: 1. — Θεοδοσίας τῆς Κωνσταντινουπολιτίσσης. — 2. — Mr: 1.

[31] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

Mai 30.

[32] Μνήμη τοῦ ἁγίου Εὐτυχοῦς μαθητοῦ τοῦ [33] ἁγίου Ἰωάννου τοῦ θεολόγου. Οὗτος χάριτος [34] Θεοῦ πλησθεὶς καὶ τὸν ἅγιον Ἰωάννην τὸν θεολόγον [35] εὑρὼν καὶ βαπτισθεὶς ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ τομῶς [αὐτίκα καὶ θαρραλέως add. Mc.] [36] πρὸς τὸ [θεῖον add. Mc.] κήρυγμα χωρήσας [χ. κήρυγμα Mc.] καὶ ναοὺς τῶν εἰδώλων [32] καὶ ξόανα [ν. τ. ἑλλήνων σὺν τοῖς ἐν αὐτοῖς ξοάνοις Mc.] καταστρεψάμενος, δεσμὰ καὶ [33] μάστιγας παρὰ τῶν ἀσεβῶν [(παρὰ - ἀσεβῶν) om. Mc.] ὑπομένει· καὶ [34] συχνὸν [συγχνὸν S.] χρόνον τῇ φυλακῇ προσκακοπαθεῖ, ἐν ᾗ [35] ἄρτον ἐξ οὐρανοῦ δέχεται. Ἐκεῖθεν [om. Mc.] δὲ [εἶτα Mc.] ἐξαχθεὶς [36] φλογὶ πυρὸς ἀπορρίπτεται [ῥίπτεται Mc.] καὶ θηρίοις εἰς [om. Mc.] [1] βορὰν [om. Mc.] δίδοται [ἐκδίδοται Mc.] . ὧν ἓν ἀνθρωπίνῃ φωνῇ φθεγξάμενον [2] πάντας ἐξέπληξε. Πάντων δὲ [τῶν κακούντων καὶ κολαζόντων add. Mc.] ἀνώτερος [3] γενόμενος, τὴν ἰδίαν πατρίδα Σεβαστὴν καταλαμβάνει, [4] θεῖον ἄγγελον προπορευόμενον αὐτοῦ καὶ [5] ἐνισχύοντα αὐτὸν ἔχων· ἐν ᾗ [ὧ Mc.] πλήρης ἡμερῶν [6] γενόμενος ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ [ἐν Κ. ἀνεπαύσατο Mc.]

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [8] Εὐσεβίου [Εὐσεβείου Mc.] , Ῥωμανοῦ, [f. 229.] Μελετίου [Τελετίου D, C.] , [9] Χαραλάμπους [καὶ add. D.] , Χριστίνης καὶ τοῦ πλήθους [10] τῶν ἁγίων τῶν ἐν Νικομηδείᾳ καυθέντων. Τελεῖται [11] δὲ ἡ αὐτῶν [αὐτοῦ D.] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τῆς ἁγίας [12] μάρτυρος Εὐφημίας, τῷ ὄντι πλησίον τοῦ ἁγίου [13] μάρτυρος Λαυρεντίου [Λαβρεντίου S.] ἐν τῷ Πετρίῳ.

[14] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἱεραΐδος.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [16] ἡμῶν Ἰσαακίου πρεσβυτέρου, τοῦ ὁμολογητοῦ. [17] Οὗτος ὥρμητο ἐξ ἀνατολῶν, ἐκ βρέφους τὸν [18] τοῦ Κυρίου ζυγὸν ἑλόμενος· ὃς συναντήσας τῷ [19] βασιλεῖ Οὐάλεντι κινήσαντι κατὰ τῶν Γότθων [1] 〈καὶ στρατόπεδα [κ. σ. supplevi, om. S.] 〉 τρακτευσαμένῳ [ἐκστρατευσάμενος S, cf. Vita S. Isaaci, Act. SS., Mai t. VII, p. 250.] , αὖθις [correxi, αὐτὸς S.] δὲ ἐν [2] Κωνσταντινουπόλει εἰσιοντι [μέλλοντος add. S.] εἶπεν· &ldquogr;Ἄνοιξον [3] τοῖς ὀρθοδόξοις τὰς ἐκκλησίας, ὦ βασιλεῦ, εἰ [4] βούλει ἐκ τοῦ πολέμου ζῶν ὑποστρέψαι.&rdquogr; [5] Ὀργισθεὶς οὖν ὁ βασιλεὺς προσέταξε τηρεῖσθαι [6] τὸν ἅγιον ἐν τῇ φρουρᾷ, ἕως οὗ ὑποστρέψας [ὑποστρέψε S.] [7] τιμωρήσει αὐτόν. Ὁ δὲ ἅγιός φησιν· &ldquogr;Εἰ σὺ [8] ὑποστρέψεις, οὐ λελάληκεν ἐν ἐμοὶ ὁ Θεός·&rdquogr; [9] — ὑπῆρχε γὰρ ὁ ἅγιος διαβόητος καὶ μέγας [10] σημειοφόρος — &ldquogr;φεύγων γὰρ ἀπὸ προσώπου [11] τῶν ἐχθρῶν σου, διὰ πυρὸς δέξῃ τὴν καταστροφὴν [12] τοῦ βίου σου·&rdquogr; ὃ δὴ καὶ γέγονε, [13] τῷ προφητικῷ ῥητῷ τοῦ ἁγίου εἰς πέρας. Τὸν [14] 〈γὰρ [supplevi, om. S.] 〉 πόλεμον ἐλθὼν συνάψαι καὶ τραπείς, ἐν [15] ἀχυρῶνι προσφυγὼν ἐκάη, ἐν αὐτῇ τῶν Γότθων [16] ἐμπρησάντων αὐτόν· 〈καὶ [supplevi, om. S.] 〉 ἀπέρρηξε τὴν πονηρὰν [17] ψυχήν. Ὁ δὲ ἅγιος πλεῖστα θαυματουργήσας [18] καὶ πολλοὺς ἐκ κινδύνων ψυχοφθόρων διασώσας, [19] ἐν εἰρήνῃ ὁσίως ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 30.

[54] H: 4.2. — P: 4.2. — Καὶ τὰ ἐγκαίνια τῆς ἁγίας Εὐφημίας ἐν Δεξιοκρατιαναῖς, [55] πλησίον τοῦ ἁγίου Λαυρεντίου. — D: 4: Ἰσακίου πρεσβυτέρου μοναχοῦ καὶ ὁμολογητοῦ. [56] Οὗτος ἦν ἐξ ἀνατολῆς· ἐλθὼν δὲ εἰς τὸ Βυζάντιον κατὰ τοὺς καιροὺς Οὐάλεντος τοῦ ἀρειανοῦ, ἐπεὶ [57] κατὰ τῶν Γότθων ὁ Οὐάλης ἐχώρει καὶ πόλεμον συνεκίνησεν, ὑπήντησεν αὐτῷ ὁ μακάριος Ἰσάκιος [58] συμβουλεύων ἅμα καὶ παρακαλῶν ἀνοῖξαι τὰς τῶν ὀρθοδόξων ἐκκλησίας. Μὴ πεισθέντος δὲ τοῦ βασιλέως [34] ἀλλὰ ἀποστραφέντος, πάλιν προφθάσας τὸ αὐτὸ παρῄνει, ἀνοῖξαι λέγων καὶ ἀποδοθῆναι τὰς [35] ἐκκλησίας τοῖς ὀρθοδόξοις, εἰ μὴ μέλλοι ἀπὸ προσώπου τῶν ἐχθρῶν ἐν πολέμῳ φυγὼν ἀπολέσθαι [36] κακῶς. Αὐτοῦ δὲ διὰ τὴν παρρησίαν χαλεπήναντος καὶ κελεύσαντος αὐτὸν μαστιγωθέντα ῥιφῆναι ἐπ᾽ [37] ἀκανθῶν, πάλιν προφθάσας ὁ ἅγιος ἐν τῷ λεγομένῳ Τρίτῳ, ἐπελάβετο τοῦ χαλινοῦ διαρρήδην τὸν [38] ὄλεθρον προσημαίνων αὐτῷ, εἰ μὴ τὰς ἐκκλησίας τοῖς χριστιανοῖς ἀποδῷ. Ὅθεν ὀργισθεὶς παρέδωκεν [39] αὐτὸν Σατορνίνῳ καὶ Βίκτωρι, φυλάξαι τοῦτον παρακελευσάμενος μέχρι τῆς ἐν εἰρήνῃ αὐτοῦ ἐπανελεύσεως. [40] Ἔνθα δή 〈φασιν [supplevi, om. D.] 〉 τὸν ἅγιον εἰπεῖν· &ldquogr;Εἰ σὺ ἐν εἰρήνῃ ὑποστρέψεις, οὐ λελάληκεν ἐν ἐμοὶ ὁ [41] Θεός· φεύξῃ γὰρ ἐξ ἐναντίας τῶν ἐχθρῶν σου καὶ καταληφθεὶς διὰ πυρὸς δέξῃ τὴν τοῦ βίου καταστροφήν.&rdquogr; [42] Ἐπεὶ δὲ συμβαλὼν [ἐμββαλὼν D.] καὶ ἡττηθεὶς ἐν ἀχυρῶνι καταπέφευγεν ἅμα τῷ πραιποσίτῳ, ὃς τὴν [43] αὐτὴν κακοδοξίαν νοσῶν ἀεὶ τὸν βασιλέα κατὰ τῶν ὀρθοδόξων ἐκίνει καὶ ἀνηρέθιζεν, καὶ ἐν αὐτῷ τῷ [44] κατὰ τῶν Γότθων πυρὶ παρεδόθη, ἐπεὶ τῇ προρρήσει ὁ ὅσιος καὶ τῇ παρρησίᾳ καὶ τῇ ὀρθοδόξῳ [45] ὁμολογίᾳ ἐμεγαλύνθη καὶ ἐν ταύτῃ τῇ βασιλίδι πόλει τὸ λειπόμενον τοῦ βίου ὁσίως [ὁ ὅσιος D.] διαγαγὼν πρὸς [46] Κύριον μετετέθη. — 2.3. — Da: 4.2. — Db: 4.2. des.: ἡ σύναξις αὐτῶν ἐν τῷ μαρτυρείῳ τῆς [47] ἁγίας παρθενομάρτυρος Ἡραΐδος. — K: 4.2.3. — N: 4.2.3. — Bb: 4. — Bc: 4.2. — C: 4.2. — [48] Ce: 4.2. — Cg: 4.2. — R: 4. — Ra: 1.4. — Rb: 1.4. — Rc: 4. — Mc: 4.1. — Νατάλιος ξ. τ. — [49] Βαρλαὰμ ἐν εἰρήνῃ τ. — 2: Ῥωμανὸς καὶ Μελέτιος ξ. τ. — Εὔπλος βύρσῃ βοὸς ἑλιχθεὶς καὶ ἐν ἡλίῳ [50] τεθεὶς τ. — Mv: 4. — Mr: 4.

[20] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΛΑ᾽.

Mai 31.

[21] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἑρμείου [Ἑρμία D.] . [22] Οὗτος ἦν ἐπὶ Ἀντωνίνου τοῦ βασιλέως, ἐν τῇ [23] πόλει Κομάνων, στρατιώτης τὴν τάξιν [τὸν στρατιωτικὸν βίον μετελθὼν D.] , τὴν [24] ἡλικίαν ἤδη προβεβηκὼς καὶ λευκὴν ἔχων τῷ [25] χρόνῳ τὴν τρίχα. Διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [26] συλληφθεὶς καὶ Σεβαστιανῷ τῷ δουκὶ [21] προσαχθεὶς καὶ θῦσαι [τοῖς εἰδώλοις add. D.] μὴ βουληθείς, πρῶτον [22] μὲν θλᾶται [θλάττεται D.] τὰς σιαγόνας καὶ ἀφαιρεῖται τὴν [23] δορὰν τοῦ προσώπου [τοῦ πρ. τὸ δέρμα καὶ D.] , τοὺς ὀδόντας ἐκριζοῦται, [24] ἔπειτα εἰς κάμινον ἐμβάλλεται· ἀβλαβὴς δὲ [25] ἐξελθὼν δηλητήρια φάρμακα διαφθαρῆναι κελεύεται· [26] ἃ καταφαγὼν καὶ ἀβλαβὴς [(εἰς - ἀβλαβῆς) ἀναφθείσης καμίνου μὲσον ἐμβάλλεται· ἀβλαβὴς δὲ ἐκ τοῦ πυρὸς ἐξελθών δηλητηρίοις φαρμάκοις διαφθαρῆναι κελεύεται, ἃ καταφαγὼν καὶ ἀπαθὴς D.] διαμείνας τὸν [1] ταῦτα κεράσαντα πρὸς τὴν πίστιν ἐφέλκεται· ὃς [2] τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας τὸν αὐχένα ἐτμήθη [τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται D.] . [3] Ὁ δὲ ἅγιος ἐκσπᾶται τὰ νεῦρα παντὸς τοῦ [4] σώματος καὶ ἐκπυρωθέντι ἐλαίῳ ἐμβάλλεται [ἐν πυρωθἑντι ἐλ. ἐμβάλεται D.] . [1] εἶτα ἐκκεντᾶται τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ ἐπὶ τρισὶν [2] ἡμέραις κρεμᾶται κατὰ κεφαλῆς· ἔπειτα [καὶ εἶθ᾽ οὕτως D.] τὸν [3] αὐχένα τμηθεὶς ἐφίπταται καὶ ἀνατρέχει πρὸς [4] οὐρανούς [ad calcem τέλος τοῦ μαίου S.] .

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Mai 31.

[51] H: 1. — P: 1. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1 (Ἑρμία). — N: [52] 1. — Bb: 1. — Εὐσεβίου κτλ. (Mai 302). — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1 (Ἑρμεία). — Cg: 1: Ἑρμείου. [53] Οὗτος ἦν ἐπὶ Ἀντωνίνου τοῦ βασιλέως, ἐν πόλει Κομάνων τὸν στρατιωτικὸν βίον μετελθών, τὴν [54] ἡλικίαν ἤδη προβεβηκὼς καὶ λευκὴν ἔχων [ἔχοντος Cg.] τὴν τρίχα τῷ χρόνῳ. Διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [55] κρατηθεὶς καὶ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις μὴ βουληθείς, πρῶτον μὲν σιαγόνας συντρίβεται καὶ τοῦ προσώπου [56] τὸ δέρμα ἐκδέρεται καὶ τοὺς ὀδόντας ἐκριζοῦται· ἔπειτα ἀνεφθείσης καμίνου, ἐμβάλλεται. Ἀβλαβὴς δὲ [57] ἐκ τοῦ πυρὸς ἐξελθών, δηλητηρίοις φαρμάκοις διαφθαρῆναι κελεύεται, ἅτινα καὶ καταπιὼν καὶ ἀπαθὴς [7] διαμείνας, τὸν ταῦτα κεράσαντα πρὸς τὴν πίστιν ἐπισπᾶται· ὃς τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας τὴν κεφαλὴν [8] ἀποτέμνεται. Ὁ δὲ ἅγιος ἐκσπᾶται τὰ νεῦρα πάντα τοῦ σώματος καὶ ἐν πυρωθέντι ἐλαίῳ ἐμβάλλεται· [9] εἶτα ἐκκεντᾶται τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ ἐπὶ τρισὶν ἡμέραις κρεμᾶται κατὰ τῆς κεφαλῆς· εἶτα τὴν κεφαλὴν [10] ἀποτμηθεὶς πρὸς τὸν Θεὸν ἐπορεύθη. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1 (Ἑρμεία). — Rc: 1. — Mc: 1. — [11] Ἰωάννου ἐπισκόπου Γοτθίας (Iun. 262). — Ὁ τῷ ἁγίῳ Ἑρμείᾳ κεράσας φάρμακον μάγος πιστεύσας τῷ [12] Χριστῷ ξ. τ. — Εὐσέβιος καὶ Χαραλάμπης π. τ. — Mv: 1. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝ ΙΟΥΝΙΟΣ
ἔχει ἡμέρας λ᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ιε᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας θ᾽.

[f. 229v.]

[3] ΠΡΩΤΗ.

Iun. 1.

[4] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἰουστίνου, [5] Χαρίτωνος, Χαριτοῦς, Εὐελπίστου, Ἱέρακος, [6] Παίωνος καὶ Λιβεριανοῦ. Οὗτοι ἤθλησαν [ἐμαρτύρησαν D.] [7] ἐν Ῥώμῃ ἐπὶ Ῥουστικοῦ τοῦ ἐπάρχου, [8] καὶ μετὰ πολλὰς βασάνους τὰς κεφαλὰς ἐτμήθησαν [ἀπετμήθησαν D.] . [9] Λέγεται δὲ πρὸ τῆς ἐκτομῆς [τὸν ἔπαρχον add. D.] εἰπεῖν [10] τῷ ἁγίῳ Ἰουστίνῳ τὸν ἔπαρχον [om. D.] . “Ἦ οἴεσθε [οἰ εἴεσθαι S, οἴ ||||||| εται ἀναιρεθεὶς D.] [11] εἰς οὐρανοὺς ἀνελθεῖν ἀγαθά τινα ληψόμενοι [λειψόμενος D.] ;” [4] τὸν δὲ μὴ οἴεσθαι εἰπεῖν, ἀλλ᾽· &ldquogr;Ἀκριβῶς [5] πεπληροφόρημαι, ὡς χρηστῶν τινῶν ἀντιδόσεις [6] καὶ φιλοφροσύνας τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας [7] ληψόμεθα.&rdquogr; Καὶ οὕτω τὰς κεφαλὰς [8] ἀπετμήθησαν [(ἀκριβῶς-ἀπετμήθησαν) πληροφορίαν ἔχειν ὡς αὐτίκα αὐτὸν χρηστῶν τινῶν ἀντιδόσεις καὶ φιλοφροσύναι ἐκδέξονται καὶ οὕτω τὴν κάραν τμηθῆναι D.] .

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [10] Ἰουστίνου τοῦ φιλοσόφου. Οὗτος ἦν ἀπὸ [11] Φλαυΐας Νεαπόλεως [Νέας πόλεως D.] τῆς Συρίας, υἱὸς Πρίσκου [1] τοῦ Βακχίου. Ἐλθὼν δὲ ἐν Ῥώμῃ, Ἀντωνίνῳ τῷ [2] βασιλεῖ κατὰ τῆς πλάνης τῶν εἰδώλων ὑπὲρ τῆς [3] εἰς Χριστὸν ὁμολογίας λίβελλον ἐπιδέδωκε, τὴν μὲν [4] κρατύνων, τὴν δὲ καθαιρῶν γραφικαῖς καὶ λογικαῖς [1] ἀποδείξεσι· φθονηθεὶς δὲ ὑπὸ τοῦ φιλοσόφου [2] Κρίσκεντος ἀναιρεῖται.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [(τ. α. ἡ.) καὶ D.] μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [4] ἡμῶν Ὑπατίου ἐπισκόπου.

[16] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 1.

[16] H: 2.1. — Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν [17] τῷ εὐκτηρίῳ οἴκῳ τοῦ ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ τῷ ὄντι ἐν τῇ Ὀξείᾳ καὶ ἐν Φιρμουπόλει καὶ ἐν τοῖς Σπουδαίου, [18] πλησίον τοῦ Ὀρφανοτροφείου (Iun. 24). — 3. — P: Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων, ὧν ὁ ἀριθμὸς [19] μύριοι, τῶν ἐν Ἀντιοχείᾳ (Iun. 26). — 2.1. — Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου. — D: 2.1. — Ἑρμύλου καὶ [20] Στρατονίκου. — 3. — Da: 2.1. — Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου. — 3. — Db: 2.1. — Ἑρμύλου καὶ [21] Στρατονίκου. — 3. — K: 2.1. — Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου. — N: 2.1.3. — Bb: 2.1. — Ἑρμύλου [22] καὶ Στρατονίκου. — Bc: 2.1. — C: 2.1 (… Παίονος καὶ Ἀβελεριανοῦ). — Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου. — [23] Ce: 2.1 (… Λεβεριανοῦ). — Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου. — Cg: 2.1. (… Ἀβελεριανοῦ). — R: 2.1. — [24] Ra: 1.2. — Rb: 2.1. — Rc: 2.1. — Mc: 2.1. — Διήγησις ὠφέλιμος περὶ γεωργοῦ τινος [25] Μετρίου λεγομένου. Ἐν τῷ θέματι τῆς Παφλαγονίας γεωργός τις ἦν ἐν αὐταρκείᾳ διαβιῶν Μέτριος [26] οὕτω λεγόμενος· καὶ βλέπων τοὺς γείτονας αὐτοῦ ἄρρενας παῖδας ἔχοντας καὶ σὺν τῇ τῶν παιδογόνων [27] μορίων ἐκκοπῇ ἐπιμελουμένους καὶ ἐκπαιδεύοντας καὶ πρὸς τὴν βασιλεύουσαν ἐκπέμποντας πόλιν, ζήλῳ [28] τρωθεὶς ὡς ἄνθρωπος· &ldquogr;Κύριε, φησίν, εἰ ἄξιός εἰμι, δώρησαι κἀμοὶ ἄρρενα παῖδα, ἵνα χρήσωμαι κἀγὼ [29] ὡς πάντες εἰς βακτηρίαν τοῦ γήρως μου καὶ δοξάσω τὸ ὄνομά σου τὸ ἅγιον.&rdquogr; Καὶ ὡς ταῦτα [30] προσηύξατο πρὸς τὸν Θεόν, ἔφθασεν ἡ κατ᾽ ἔτος ἐγχωρίως γινομένη πανήγυρις καὶ ἐπιθεὶς τῇ ἁμάξῃ [31] αὐτοῦ τὰ χρειώδη, κατέλαβε τὴν πανήγυριν· καὶ τὰ μὲν πωλήσας τὰ δὲ ἀνταλλάξας ὧν ἐπεφέρετο, [32] ἐξῆλθε τῆς πανηγύρεως. Καὶ ἐλθὼν ἐπὶ χλόην τινὰ καὶ ὕδωρ, τοὺς βόας ἀνέπαυσε. Περιβλεψάμενος δὲ [33] χαμαὶ ὁρᾷ ἐν τῇ γῇ κείμενον προχείριον μεστὸν χρυσίου χιλίων πεντακοσίων νομισμάτων, καὶ λαβὼν [34] αὐτὸ ἔθετο ἐν τῇ ἁμάξῃ καὶ ἐπορεύετο τὴν ὁδὸν αὐτοῦ. Καὶ διασωθεὶς ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ἀπέθετο αὐτὸ [35] ἐν τόπῳ ἀσφαλεῖ, μὴ θαρρήσας τινὶ περὶ αὐτοῦ μηδὲ αὐτὸς ἀνοίξας αὐτὸ ἐφ᾽ ᾧ διαγνῶναι, τί τὸ ποσὸν [36] τούτου ἢ ποιόν. Τοῦ χρόνου οὖν παραρρυέντος καὶ τῆς συνήθους πανηγύρεως ἐπιστάσης, λαβὼν [37] πάλιν ὁ γεωργὸς κατὰ τὸ εἰωθὸς τὴν ἅμαξαν πεφορτισμένην, ἐπιθεὶς αὐτῇ καὶ τὸ χρυσίον ὡς ἦν ἐσφραγισμένον, [38] ἐπορεύθη εἰς τὴν πανήγυριν, καὶ εἰσελθὼν ἐν σπουδῇ πωλήσας καὶ ἀνταλλάξας ἅ εἶχε κατὰ [39] συνήθειαν, λαβὼν τὰ χρειώδη ἐξῆλθε πρὸ παντὸς ἄλλου τῆς τοιαύτης πανηγύρεως. Καὶ καθεσθεὶς ἐπὶ [40] τῆς πεδιάδος αὖθις ἐκείνης, ἐστοχάζετο τοὺς διερχομένους. Τότε ὁ τὸ χρυσίον ἀπολωλεκὼς ἐλθὼν ἐν [41] τῷ τόπῳ καὶ ἀποβλέψας πρὸς αὐτὸν ἔνθα ἐπιλαθόμενος κατέλιπε τὸ χρυσίον, ἐστέναξεν ἐκ βάθους [42] καρδίας. Καὶ εἶπεν ὁ γεωργὸς πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Τίς εἶ, κύριέ μου ἀδελφέ, καὶ τίς ὁ πόνος τοῦ τοιούτου [43] στεναγμοῦ;&rdquogr; Ὁ δὲ ἀπὸ ὀδύνης καρδίας οὐκ ἠδύνατο λαλῆσαι αὐτῷ, καὶ βιασάμενος αὐτὸν ὁ γεωργὸς [44] μόλις ἔπεισεν εἰπεῖν πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Τί μοι τὸ ὄφελος, ἀδελφέ, εἰπεῖν σοι τὰ κατ᾽ ἐμέ;&rdquogr; Καὶ ὁ γεωργός· [45] &ldquogr;Ἴσως κἂν λόγῳ ὠφελήσομέν σε,&rdquogr; φησί. Τότε πάλιν στενάξας ἐκεῖνος ἐκ βάθους, φησὶ πρὸς τὸν [46] γεωργόν· &ldquogr;Ἐγώ, ἀδελφέ, πραγματευτὴς γενόμενος δόκιμος, εἶχον χίλια νομίσματα, καὶ λαβὼν καὶ ξένα [47] ἐποίησα πραγματείαν πολλὴν καὶ κατὰ τὸν πέρυσι καιρὸν ἐλθὼν εἰς ταύτην τὴν πανήγυριν πωλήσας [48] πάντα, ἔβαλον εἰς ἀληθινὸν προχείριον χίλια πεντακόσια νομίσματα, καὶ ἀσφαλισάμενος αὐτὰ μετὰ [49] σειραδίου σηρικοῦ ἐξῆλθον τῆς πανηγύρεως. Καὶ ἐλθὼν ἐνθάδε ἀπώλεσα ταῦτα καὶ ἀπὸ μεγάλου [24] πλούτου κατήντησα εἰς ἐσχάτην πτωχείαν. Σὺ δὲ ῥακενδύτης ὤν, τί με δύνασαι ὠφελῆσαι;&rdquogr; Τότε ὁ [25] γεωργὸς στοχασάμενος ἐκ τῶν λόγων αὐτοῦ, ὅτι αὐτός ἐστιν ἐν ἀληθείᾳ ὁ τὸν χρυσὸν ἀπολέσας, λαβὼν [26] τὸ προχείριον ἀπὸ τῆς ἁμάξης, ὑπέδειξεν αὐτῷ λέγων· &ldquogr;Τοῦτό ἐστιν ὅπερ ἀπώλεσας;&rdquogr; Ὁ δὲ ἰδὼν ἐξ [27] ἀπροσδοκήτου καὶ μάλιστα ἀπὸ τοιούτου προσώπου, ἐξ ἄκρας περιχαρείας ἔπεσε χαμαὶ ὡσεὶ νεκρός. [28] Καὶ λαβὼν ὁ γεωργὸς ὕδωρ ἀπὸ τῆς πηγῆς, κατέχεεν εἰς τὴν ὄψιν αὐτοῦ· καὶ μετὰ μικρὸν κρατήσας [29] αὐτὸν τῆς χειρὸς ἀνέστησε καί φησιν· &ldquogr;Εἰπέ, ἀδελφέ, εἰ ἐν ἀληθείᾳ σόν ἐστι τὸ προχείριον τοῦτο.&rdquogr; [30] Ὁ δὲ περίδακρυς γενόμενος ἔπεσεν εἰς τοὺς πόδας αὐτοῦ λέγων· &ldquogr;Ναί, ἄγγελε τοῦ Θεοῦ, ἐμόν ἐστι [31] καὶ οὐκ ἔλυσας αὐτό· οὕτως γὰρ εἶχον αὐτὸ ἐσφραγισμένον.&rdquogr; Ὁ δὲ ἔφη· &ldquogr;Λῦσον νῦν αὐτὸ ἐνώπιόν [32] μου, κύριέ μου· καὶ εἰ τοσαῦτα ἔχει, πιστεύω ὅτι σόν ἐστι.&rdquogr; Τότε καθίσαντες ἀμφότεροι ἔλυσαν [33] αὐτό· καὶ μετρήσαντες εὗρον χίλια πεντακόσια νομίσματα. Καὶ πολλὰ βιασάμενος ὁ πραγματευτὴς τὸν [34] γεωργὸν τὰ πεντακόσια λαβεῖν, πεῖσαι οὐκ ἴσχυσεν. Ἀλλὰ καὶ ὅρκοις φρικτοῖς ὁρκίσαντος τοῦ πραγματευτοῦ, [35] ὁπωσοῦν μικρόν τι λαβεῖν, οὐ κατεδέξατο. Ἀναστάντες οὖν ἀμφότεροι καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστήσαντες [36] καὶ ἀλλήλους ἀσπασάμενοι, ἀπῆλθον ἕκαστος οἴκαδε χαίροντες. Καὶ τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ πεσὼν εἰς [37] τὸ κλινίδιον αὐτοῦ ὁ γεωργὸς ὕπνωσε, καὶ ἐλθὼν ἄγγελος λαμπροφανής φησι πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἐπειδὴ [38] οὕτως ἐποίησας, ἰδοὺ κεχάρισταί σοι παιδίον ἄρρεν καὶ ποιήσεις αὐτὸ ὡς βούλει καὶ μετὰ τὸ [39] ἀπογαλακτισθῆναι αὐτὸ καὶ εἰσαχθῆναι ἐν τῇ βασιλευούσῃ τῶν πόλεων δοξασθήσεται ἐπὶ τῆς γῆς καὶ [40] ἐμπλησθήσεται ἅπαν σου τὸ γένος παντὸς ἀγαθοῦ.&rdquogr; Ἔξυπνος δὲ γενόμενος ὁ ἀνὴρ ἐδόξασε τὸν [41] Θεόν. Οὐ πολὺ τὸ ἐν μέσῳ, καὶ γεννηθέντος τοῦ παιδός, ἐπέστη πάλιν ὁ ἄγγελος καὶ φησι· &ldquogr;Κωνσταντῖνος [42] κληθήσεται τὸ παιδίον.&rdquogr; Οὕτω δὲ κληθέντα καὶ ἀπαγαλακτισθέντα καὶ μικρόν τι τοῖς ἱεροῖς [43] ἐκπαιδευθέντα γράμμασιν, ἡ βασίλισσα καὶ δεσπότις τούτου τῷ βασιλεῖ Λέοντι αὐτὸν οἰκειώσασα τῷ [44] τοῦ Βασιλείου υἱῷ, ἐπὶ τοσοῦτον δοξασθῆναι πεποίηκεν, ὡς καὶ πατρίκιον καὶ παρακοιμώμενον γενέσθαι, [45] τούς τε γεννήτορας καὶ ἅπαν τὸ γένος αὐτοῦ μυρίων ἐμπλῆσαι ἀγαθῶν. — Νέων ξ. τ. — Πύρρος [46] ἐπίσκοπος ἐν εἰρήνῃ τ. (Iun. 22). — Mv: 2.1 (… Πέωνος καὶ Βαλεριανοῦ). — Φίρμου τοῦ μάρτυρος. — [47] Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεσπεσίου. — Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου. — 3. — Mr: 2.1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Iun. 2.

[6] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ [7] Νικηφόρου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. [8] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου [9] τοῦ δυσσεβοῦς Κοπρωνύμου, γέννημα [10] καὶ θρέμμα τῆς βασιλίδος τῶν πόλεων· πατέρες δὲ [11] αὐτῷ ἐξ εὐπατριδῶν καὶ περιωνύμων, Θεόδωρος [12] καὶ Εὐδοκία. Οὗτος ὁ Θεόδωρος γέγονεν ὑπογραφεὺς [13] τῶν βασιλικῶν ἐνταλμάτων· καὶ διαβληθεὶς [14] ὡς προσκυνητὴς τῶν θείων εἰκόνων, μάστιξι [15] καταξαίνεται καὶ ἐπὶ Μύλασσα [Μύλασσον S.] στέλλεται τὸ [16] δεινότατον φρούριον. Καὶ μετὰ ταῦτα ἀνακληθεὶς [17] καὶ μὴ εἴξας τοῖς βασιλικοῖς προστάγμασιν, πάλιν [18] ὑπὸ τὴν Νίκαιαν ὑπερορίζεται, κἀκεῖσε διαρκέσας [19] χρόνους ἓξ ἐν κακώσει πολλῇ τὸν βίον ἀπολείπει. [20] Ὁ δὲ τούτου παῖς ὁ τίμιος Νικηφόρος τοῖς τῆς [21] ὀρθοδοξίας σπαργάνοις ἐξ αὐτῆς λοχίας ἐνειλίσσεται [6] καὶ εὐσεβείας γάλακτι ἐκτρέφεται καὶ τὸ [7] νηπιῶδες παραμειψάμενος καὶ καλῶς παιδευθεὶς [8] εἰς τοὺς ὑπογραφεῖς κατατάττεται. Ἔπειτα ὡς [9] σκύβαλα πάντα καὶ ὡς ἀράχνην λογισάμενος, [10] ἀναχωρεῖ τῆς πόλεως καὶ τὴν Προποντίδα τοῦ [11] ἄστεος καταλαμβάνει, [f. 230.] κἀκεῖσε μόνος μόνῳ Θεῷ [12] προσεῖχε, πλείστοις πόνοις καὶ ταλαιπωρίαις [13] προσομιλῶν. Ἐπεὶ δὲ Ταράσιος ὁ μέγας ἀρχιερεὺς [14] ἀπεβίω, Νικηφόρος οὗτος ὑπὸ Νικηφόρου ἄνακτος [15] βιασθεὶς καὶ παρακληθεὶς τὸν θρόνον ὑπέρχεται [16] Κωνσταντινουπόλεως. Καὶ μετὰ μικρὸν τοῦ οὖν [17] βασιλέως ἀναπαυσαμένου καὶ Σταυρακίου τοῦ [18] υἱοῦ αὐτοῦ διαδεξαμένου τὴν βασιλείαν καὶ αὐτοῦ [19] πάλιν τάχιον ἀποβιοῦντος, Μιχαὴλ ὁ εὐσεβέστατος [20] τῆς βασιλείας τὰ σκῆπτρα δέχεται· τοῦτον δὲ καθελὼν [21] τῆς βασιλείας Λέων ὁ θηριώνυμος καὶ ταύτης [1] ἐγκρατὴς γενόμενος, κατὰ τῶν ἁγίων εἰκόνων χωρεῖ [2] καὶ κατὰ τῆς εὐσεβοῦς ἡμῶν πίστεως. Ὅσα δὲ καὶ [3] ὁποῖα ὁ σεβάσμιος πατὴρ ἡμῶν Νικηφόρος πρὸς [4] τὸν ἀσεβῆ καὶ ἀλιτήριον διεξῆλθε παρρησιασάμενος [5] [παρησιασάμενος S.] , ἀδύνατον καὶ λέγειν καὶ γράφειν. Ὁ δὲ θεομισὴς [6] παραυτὰ καθελὼν αὐτὸν τοῦ θρόνου καὶ [7] ὑπερορίσας, τῇ εἱρκτῇ ἐναπορρίψας, μηδεμιᾶς [8] παραμυθίας παρὰ οἱουδήποτε προστάττει τοῦτον [9] μεταλαχεῖν· καὶ οὕτω διήρκεσεν ὁ γεννάδας ταλαιπωρούμενος, [10] μέχρις ἂν ὁ δείλαιος οὗτος τὴν [11] ψυχὴν ἐναπέρρηξεν, ὑπὸ τῶν οἰκείων μαχαίραις [12] μεληδὸν κατακοπεὶς ἐν τῷ τοῦ Φάρου ναῷ. Ὁ δὲ [13] μακάριος οὗτος χρονίαις ταλαιπωρίαις καταπονηθεὶς [14] ἑβδομηκοστόν που χρόνον [ἑβδομικοστόπου χρόνου S.] πληρώσας εἰς [15] χεῖρας Θεοῦ τὸ πνεῦμα παρέθετο, ἐννέα μὲν ἐν τῇ [16] ἀρχιερωσύνῃ διατελέσας χρόνους, τρεισκαίδεκα δὲ [17] ἐν τῇ ἐξορίᾳ. Ἦν δὲ κατὰ πάντα ὁμοῖος Κυρίλλῳ, [18] τῷ τῆς Ἀλεξανδρείας, ἐκτὸς τοῦ οὔλου τῆς κεφαλῆς [1] καὶ τῆς γενειάδος καὶ τοῦ μιξαιπολίου· πολιὸς [2] γὰρ 〈ἦν [supplevi, om. S.] 〉 εἰς ἄκραν καὶ τετανόθριξ καὶ οὔτε [3] προπῖπτον τὸ διάφραγμα τῶν μυκτήρων οὔτε [4] παχέα ἔχων τὰ χείλη. Τελεῖται δὲ ἡ αύτοῦ σύναξίς [5] ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τῶν ἁγίων καὶ πανευφήμων [6] ἀποστόλων τῶν μεγάλων, ἔνθα τὸ τίμιον [7] αὐτοῦ κατάκειται λείψανον.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων [9] ἡμῶν Πύρρου [Πύρου D.] ἐπισκόπου, Γερασίμου καὶ [10] Ἐράσμου.

[11] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀκακίου.

[12] Καὶ των ἁγίων Ἑρμύλου [Ἐρμήλου S.] καὶ Στρατονίκου [13] ἐν τῇ Ὀξείᾳ.

[14] Καὶ τοῦ ὁσίου Ἀττάλου.

[15] Καὶ τῶν ἁγίων μυρίων τῶν ἀθλησάντων ἐν [16] Ἀντιοχείᾳ ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ δυσσεβοῦς Δεκίου.

[17] [f. 230v.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τοῦ ἁγίου καὶ πολυάθλου [18] Ἐράσμου.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 2.

[48] H: 1.2 (… Γερασίμου καὶ Ἐρασίμου). — 3. — P: 1.2 (τοῦ ὁσίου Γερασίμου). [49] — 3: Ἀκακίου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. — 2 (τοῦ ὁσίου Ἐράσμου καὶ τοῦ ἁγίου Πύρου [50] ἐπισκόπου). — D: 1.2 (… Πύρου). — 3. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1 (… Πύρου). — 2. — [51] Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1.2: Κύπρου ἐπισκόπου, Γερασίμου καὶ Ἐράσμου. — 3. — Ce: 2. — Cg: 1. [52] 2 (… Κύπρου). — 3. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Ἀλεξάνδρου πατριάρχου [53] Κωνσταντινουπόλεως. Οὗτος ὁ μακάριος πάσης ἀρετῆς ἦν πεπληρωμένος· ἦν δὲ πρωτοπρεσβύτερος [54] τοῦ ἁγίου Μητροφάνους τοῦ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. Καὶ ἐν τῇ κατὰ Νίκαιαν πρώτῃ συνόδῳ [55] οὗτος ἐξῆλθεν ἀντὶ τοῦ ἁγίου, ὡς γηραιοῦ καὶ ἀδυνάτου ὄντος, καὶ πολλὰ ἠγωνίσατο ἐν τῇ συνόδῳ. [56] Μετὰ δὲ τὴν συμπλήρωσιν τῆς συνόδου, τῇ τοῦ βασιλέως παρακλήσει πάντες οἱ πατέρες εἰσῆλθον ἐν [57] τῇ πόλει πρὸς τὸ εὐλογῆσαι αὐτὴν. Καὶ ἐλθὼν ἄγγελος Κυρίου φησὶ τῷ μακαρίῳ Μητροφάνει· &ldquogr;Ἐπειδὴ [37] τῷ Θεῷ πρεπόντως σὺ εὐηρέστησας, ἰδοὺ μετὰ δεκάτην ἡμέραν λαμβάνεις τὸν στέφανον ἐκ Θεοῦ· τὸν [38] δὲ Θρόνον τῆς ἐκκλησίας ἀντὶ σοῦ Ἀλέξανδρος ὁ συλλειτουργός σου κατακοσμήσει.&rdquogr; Τότε οἱ ἅγιοι [39] πατέρες οἱ τῆς συνόδου μετὰ τοῦ μακαρίου Μητροφάνους εὐφρανθέντες καὶ τοῦτον κηδεύσαντες, τὸν [40] ἁγιώτατον τοῦτον Ἀλέξανδρον ἐνεθρόνισαν πατριάρχην. Τοῦ βασιλέως δὲ Κωνσταντίνου ἀποθανόντος, [41] ἐκράτησεν ὁ τούτου υἱὸς Κωνστάντιος. Καὶ ἐπεὶ τοῦ δυσσεβοῦς ἀντεποιεῖτο Ἀρείου, κατήπειγε τὸν [42] μακάριον Ἀλέξανδρον δέξασθαι αὐτὸν εἰς κοινωνίαν· ὁ δὲ οὐκ ἐπείσθη, ἀλλὰ ἀταράχως τοῦ Θεοῦ καὶ [43] περὶ τούτου δεηθείς, εὐθυμῶν ἦν. Ἄρειος δὲ τότε λῃστρικῶς μετὰ βασιλικῆς αὐθεντίας πρὸς τὴν τοῦ [44] Θεοῦ ἐκκλησίαν ἐρχόμενος, ἐνύγη κατὰ τὴν γαστέρα καὶ κενώσας πᾶσαν τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ἀπέψυξεν. [45] Ὁ δὲ μακάριος Ἀλέξανδρος ποιμάνας τὴν τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαν ἐπὶ χρόνοις τρισὶ πρὸς τοῖς εἴκοσιν, [46] ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. — Οἱ ἅγιοι λη᾽ μάρτυρες ἐν λουτρῷ βληθέντες καὶ τῆς θύρας φραγείσης τ. — [47] Μήτηρ μετὰ τῶν τριῶν τέκνων αὐτῆς ξ. τ. — Mv: 1. — Mr: 1.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Iun. 3.

[20] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Λουκιλλιανοῦ [Λουκιλιανοῦ S, καὶ Παύλης hic add. D.] [21] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ [αὐτοῖς D.] νηπίων Κλαυδίου, [22] Ὑπατίου, Παύλου καὶ Διονυσίου καὶ [om. D.] Παύλης [om. D.] . [23] Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Λουκιλλιανὸς ἦν [24] κατὰ τοὺς χρόνους Αὐρηλιανοῦ [Αὐριλιάνοῦ S, Αὐριλλιανοῦ D.] τοῦ [om. D.] βασιλέως, [25] πρότερον ἱερεὺς τῶν εἰδώλων ὑπάρχων, τὴν οἴκησιν [26] ἔχων οὐ πόρρω τῆς πόλεως Νικομηδείας, [27] γηραιὸς τὴν ἡλικίαν. Μεταβληθεὶς 〈δὲ [(πρότερον-μεταβληθεὶς) ἱ. τ. εἰδώλων τὸ πρότερον γηραιὸς τὴν ἡλ. καὶ τὴν τρίχαλευκὸς τὴν οἴκησιν ἔχων οὐ πόρρω τῆς π. Νικομήδους μετατεθεὶς δὲ D.] 〉 πρὸς τὴν [28] εἰς Χριστὸν πίστιν καὶ προσαχθεὶς Σιλβανῷ τῷ [29] κόμητι καὶ μὴ πεισθεὶς ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν [20] καὶ τὴν προτέραν ἀνελέσθαι [ἐλέσθαι D.] θρησκείαν, θλᾶται [θλάττεται D.] [21] τὰς σιαγόνας καὶ τύπτεται ῥάβδοις καὶ κατὰ κεφαλῆς [22] κρεμᾶται [κρεμνᾶται D.] . εἶτα εἰσαχθεὶς [βληθεὶς D.] ἐν τῇ φυλακῇ κἀκεῖ [23] τέσσαρα παιδία προστεθέντα διὰ τὴν εἰς Χριστὸν [24] πίστιν [παιδία τέσσαρα διὰ τὴν εἰς Χ. π. τεθέντα D.] εὑρών, μετ᾽ αὐτῶν αὖθις τῷ κόμητι ἐμφανίζεται· [25] καὶ ἐπιμένων τῇ εἰς Χριστὸν πίστει εἰς [26] κάμινον πυρὸς μετὰ τῶν παίδων ἐμβάλλεται. Ἄνωθεν [27] δὲ ἐπιχεθέντος ὄμβρου καὶ τῆς φλογὸς [28] σβεσθείσης, ἐξέρχονται ἀβλαβεῖς [ἐξέρχεται ἀβλαβὴς D.] . καὶ δεξάμενος [29] ἅμα τοῖς παισὶ τὴν ἀπόφασιν, ἤχθη εἰς τὸ Βυζάντιον, [1] τοῦτο τοῦ κόμητος προστάξαντος. Καὶ τὰ [2] μὲν παιδία ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν· ὁ δὲ [3] ἅγιος Λουκιλλιανὸς ἐν σταυρῷ ἀναρτηθεὶς καὶ [om. D.] [4] καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος καὶ [κατὰ add. D.] τῶν ἀναγκαίων [5] μορίων καθηλωθεὶς τῷ Θεῷ παρέθετο τὴν ψυχήν, [6] τῆς ἁγίας παρθένου Παύλης συμπαρούσης καὶ [7] κατὰ τὴν ὁδὸν τῶν μωλώπων αὐτῶν [αὐτοῦ D.] ἐπιμελησαμένης [8] καὶ ἐν τῷ τελειωθῆναι τὰ τῶν ἁγίων [9] λείψανα [λ. τῶν ἁγίων D.] συναγαγούσης. Ἦν γὰρ ἐκ προγόνων [10] πιστὴ καὶ τοῦτο τὸ [om. D.] ἔργον ἐποιεῖτο ἐν ταῖς φυλακαῖς [11] εἰσιέναι καὶ τοὺς ὑπὲρ Χριστοῦ πάσχοντας [12] θεραπεύειν καὶ διατρέφειν. Ἥτις κατασχεθεῖσα [13] ἤχθη πρὸς τὸν κόμητα, καὶ μὴ πεισθεῖσα θῦσαι [14] τοῖς εἰδώλοις [τ. εἰδ. θῦσαι D.] πρῶτον μὲν γυμνωθεῖσα ἱμᾶσι [15] τύπτεται, εἶτα ῥάβδοις· ἔνθα δὴ ταῖς ἐπιφοραῖς [1] τῶν πληγῶν τὸ σῶμα διαλυθεῖσα, ἐπιστασίᾳ ἀγγέλου [2] καθίσταται ὑγιὴς καὶ θαρσοποιεῖται πρὸς τὸ [3] μαρτύριον. Καὶ πάλιν προσαχθεῖσα τῷ κόμητι κατὰ [4] τοῦ στόματος τύπτεται εἰς αὐτὸν ἐξυβρίσασα᾽ καὶ [5] τεθεῖσα ἐν [τῆ add. D.] φυλακῇ, πάλιν εἰς ἐξέτασιν ἄγεται καὶ [6] ἐν καμίνῳ βληθεῖσα ἀβλαβὴς ἐξῆλθε καὶ ἄφλεκτος. [7] Δεξαμένη δὲ τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν καὶ τὸ [8] Βυζάντιον φθάσασα κατὰ τὴν τοῦ κόμητος πρόσταξιν, [9] καὶ γενομένη κατὰ [f. 231.] τὸν τόπον, ἔνθα ὁ [10] ἅγιος Λουκιλλιανὸς ἐτελειώθη σὺν τοῖς παισί, τὸν [11] αὐχένα ἐτμήθη καὶ τὸν τῆς μαρτυρίας ἐκομίσατο [12] στέφανον. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [13] ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι πλησίον [14] τοῦ ναοῦ τοῦ ἀρχιστρατήγου [ἀρχαγγέλου D.] Μιχαὴλ ἐν τῇ [15] Ὀξείᾳ.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 3.

[48] H: 1. — P: 1: Λουκιλλιανοῦ, Παύλης καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς δ᾽ νηπίων [49] Κλαυδίου, Ὑπατίου, Παύλου, Διονυσίου ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ βασιλέως· ἱερεὺς τῶν εἰδώλων, πολιὸς τὴν [50] τρίχα, τὴν οἴκησιν ἔχων ἀπὸ μιλίων β᾽ τῆς Νικομηδέων πόλεως, ἐπὶ Σιλβανοῦ κόμητος. — Ἀχιλλᾶ [Ἀχυλᾶ P.] [51] ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — Bb: 1 (Λουκιλλιανοῦ. — [52] Παύλης). — Bc: 1 (Λουκιλλιακοῦ. — Παύλης). — C: 1 Λουκιλλιανοῦ. — Παύλης). — Ce: 1. — Cg: [53] 1. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Λουκᾶ (alia manu, et alia iterum: ζήτει τὸ συναξάριον τοῦ ἁγίου [54] Κόνωνος εἰς τὴν ς᾽ τοῦ μαρτίου μηνός). — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Ἀχιλλᾶ [Ἀχιλᾶ Rb.] πάπα Ῥώμης καὶ [55] Ἀλεξανδρείας. — Rc: 1. — Mc: 1. — Ἀθανασίου τοῦ θαυματουργοῦ. Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν [56] Ἀθανάσιος, ὁ τὴν ἐπονομαζομένην Τραἳανοῦ μονὴν τοῖς θαύμασι καταπλουτίσας, χώρας μὲν ἦν τῆς [57] τῶν Κιβυρραιωτῶν, γονέων δὲ μετρίων. Οὗτος εἰς ἡλικίαν ἐλθὼν καὶ τὸν κόσμον βδελυξάμενος, ἐξῆλθεν [58] εὐαγγελικῶς μονοχίτων· καὶ περιτρέχων ἐκ τόπου εἰς τόπον καὶ ἑνούμενος πνευματικοῖς ἀνδράσι [30] πάντων τὰς ἀρετὰς ἀνιμᾶτο. Συγκλητικὸς δέ τις μοναχὸς γεγονὼς ἰδίαν μονὴν ἔχων ἐν τῷ Σαγγάρει [31] ποταμῷ καὶ μοναχοὺς σκληροὺς καὶ ἀπειθεῖς, ἀκηδιάσας ἐπ᾽ αὐτοῖς, ἐξῆλθεν εἰς μακρὰν ἀπελθεῖν χώραν. [32] Τούτῳ δὲ συναντήσας 〈καὶ〉 [supplevi, om. Mc.] ὡς ἐκ Θεοῦ πεμφθέντι αὐτῷ προσομιλήσας, ἔλαβεν αὐτὸν καὶ ὑπέστρεψε [33] πάλιν εἰς τὴν ἑαυτοῦ μονήν. Οὗτος δὲ ὁ μακάριος πάσης χρηστοηθείας ὢν καὶ ἀρετῆς ἔμπλεως, πῆ μὲν [34] βλεπόμενος παρ᾽ αὐτῶν πῆ δὲ παρακαλῶν καὶ νουθετῶν αὐτοὺς μετέβαλεν εἰς τὸν τοῦ Θεοῦ φόβον. [35] Αὐτὸς δὲ λαβὼν τὸ μέγα καὶ ἀγγελικὸν σχῆμα καὶ ἱερωθεὶς ἐλειτούργει, καλλιγραφῶν καὶ νηστεύων ἕως [36] ἑσπέρας· καὶ πολλὰ πειρασθεὶς ὑπὸ τῶν δαιμόνων καθαρὰν ὑπακοὴν καὶ ἐξαγόρευσιν ἔκων, ἀπηλλάγη [37] τῶν παθῶν γεγονὼς ἄνετος. Γράψας δὲ πλεῖστα βιβλία τῷ γέροντι, ὕστερον ἐβλάβη τοὺς ὀφθαλμούς· [38] καὶ κλεισθεὶς ἐν τόπῳ τινὶ ἐστενωμένῳ παρεκάλει λέγων· &ldquogr;Κύριε, εἰ ἄξιός εἰμι, δώρησαί μοι ὡς ἐξ ἀρχῆς [39] τὸ φῶς· καὶ ὅσα ἂν ὑπὸ σοῦ ἐνδυναμούμενος γράφω, φάγονται πένητες καὶ πτωχοί.&rdquogr; Καὶ τυχὼν [40] τῆς ἰάσεως καθεσθεὶς ἐπὶ χρόνοις εἰκοσιοκτὼ δέδωκε τοῖς πτωχοῖς ἐκ τοῦ ἐργοχείρου αὐτοῦ νομίσματα [41] χρυσοῦ ἐννακόσια. Ἀεὶ δὲ ἀπρόἳτος ἦν, μὴ βλέπων ἢ προσομιλῶν τινι χωρὶς σαββάτου καὶ κυριακῆς. [42] Εἰς γῆρας δὲ βαθὺ φθάσας ἀπῆλθε πρὸς Κύριον, ὑπὸ Ἀνδρέου καὶ Ἰωάννου τῶν μακαρίων ἀποστόλων [43] ὁδηγούμενος, καθώς τις πνευματικὸς ἀνὴρ ἐθεάσατο. Εἶδε γὰρ ἀστραπηβόλους δύο φοβεροὺς ἐκ τῶν [44] ἐνδοτέρων θαλάμων τοῦ βασιλέως Χριστοῦ ἐξελθόντας καὶ τοῖς ἀποστόλοις προστάξαντας τοῦτον μὲν [45] ὑπ᾽ ἐκείνων ὁδηγούμενον ὑποστρέψαι, λαβεῖν δε ἀντ᾽ αὐτοῦ Ἀθανάσιον τὸν τοῦ Τραἳανοῦ. Διὸ καὶ [46] παραυτίκα ἀποστείλας — οὐ γὰρ μήκοθεν ἠν — εὗρεν αὐτὸν ἤδη τελειωθέντα. Καὶ ζῶν μὲν ὁ μακάριος [47] διαφόρους προρρήσεις ἐφθέγξατο, αἵτινες καὶ εἰς ἔκβασιν ἦλθον. Θαύματα δὲ πλεῖστα καὶ δυσαρίθμητα [48] πεποίηκε μετὰ θάνατον, εἰς δόξαν τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ ἡμῶν. — Ἱερία ἐν εἰρήνῃ τ. — Πάππος ἐν [49] εἰρήνῃ τ. — Mv: 1: — Mr:

[16] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Iun. 4.

[17] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μητροφάνους [18] πατριάρχου [ἀρχιεπισκόπου D.] Κωνσταντινουπόλεως. Ὃς [ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν M. D.] [19] ἦν ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου τοῦ [20] βασιλέως [βασιλέως K. D.] , υἱὸς ὑπάρχων Δομετίου. Ὁ δὲ Δομέτιος [21] ἀδελφὸς ἦν Πρόβου τοῦ βασιλέως, ἐγέννησε [22] δὲ υἱοὺς δύο Πρόβον καὶ Μητροφάνην. Οὗτος [23] λογισμῷ σώφρονι τὴν τῶν εἰδώλων θρησκείαν [24] κατανοήσας ὡς πεπλανημένην καὶ ψευδῆ [πεπλανημένη ἐστὶ καὶ ψευδὴς D.] , προσῆλθε [25] τῷ [τῆ πίστει D.] Χριστῷ καὶ [εἰς αὐτὸν add. D.] ἐβαπτίσθη. Καὶ ἐλθὼν εἰς [17] τὸ Βυζάντιον συνῆν Τίτῳ [συνηντή το S, σύνη ||||| τῶ prius τίτω D.] τῷ ἐπισκόπῳ τοῦ [18] Βυζαντίου, ἀνδρὶ ἁγίῳ καὶ θεοφόρῳ· ὃς αὐτὸν εἰς [19] τὸν τῆς ἐκκλησίας ἐνέταξε κλῆρον. Μετὰ δὲ τὴν [20] τοῦ ἐπισκόπου τελευτὴν ὁ Δομέτιος καθίσταται [21] πρόεδρος [τὴν τῆς ἀρχιερωσύνης χειροτονίαν δεξάμενος add. D.] . τοῦτον [δὲ add. D.] διαδέχεται Πρόβος ὁ υἱὸς [22] αὐτοῦ [αὐτοῦ υἱὸς D.] . Κατασχὼν δὲ τὴν ἐκκλησίαν ἔτη δώδεκα [23] πρὸς Κύριον ἐκδημεῖ καὶ εὐθέως [εὐθὺς D.] Μητροφάνης ὁ [24] τοῦ Πρόβου μὲν [om. D.] ἀδελφὸς τοῦ δὲ Δομετίου υἱός, [25] εἰς τὸν ἀρχιερατικὸν ἀνάγεται θρόνον. Ὃν εὑρὼν ὁ [1] μέγας Κωνσταντῖνος ἐν τῷ Βυζαντίῳ [Βιζντίω D.] ἐπίσκοπον [2] καὶ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ καὶ τὸ τῶν τρόπων [καὶ τῶν τ. τὸ D.] [3] εὐθὲς καὶ τὴν προκειμένην [περικειμένην D.] αὐτῷ ἁγιωσύνην [4] κατανοήσας, οὐχ ἧττον λέγεται δι᾽ αὐτὸν ἢ διὰ τὴν [5] τῆς πόλεως θέσιν εὐφυῶς πρός τε κρᾶσιν ὡρῶν [6] ἔχουσαν καὶ καρπῶν ἀφθονίαν καὶ θαλάσσῃ καὶ [7] χέρσῳ δεξιομένην [δεξιομένης D.] καὶ ἅμα προκαθημένην τῶν [8] δύο τῆς οἰκουμένης [(καὶ -οἰκουμένης) om. D.] τμημάτων, τῆς τε Εὐρώπης [9] καὶ τῆς Ἀσίας, ἐρασθῆναί τε τοῦ χωρίου καὶ φιλοτίμως [10] διατεθῆναι περὶ αὐτὸ καὶ φείσασθαι μὲν [11] οὐδενὸς ἀναλώματος. Ἀνεγεῖραι [D, ἀνεγείρας S.] δὲ πόλιν πάσας [12] τὰς παρὰ ἀνθρώπων [ἀνθρώποις D.] γεγενημένας νικῶσαν καὶ [13] τούτων ὑπερκειμένην, εἰς ἣν τὸ κράτος καὶ τὴν [14] βασιλείαν ἐνέταξεν ἀπὸ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης [15] ταύτην μεταγαγών· τῆς δὲ κατὰ Νίκαιαν πρώτης [16] συνόδου συναθροισθείσης, ὁ μὲν μακάριος Μητροφάνης [17] διὰ γῆρας καὶ νόσον ἀπελύθη [ἀπελείφθη D.] . καὶ γὰρ ἦν [18] ἤδη κλινοπετὴς τῷ χρόνῳ τῆς φυσικῆς μαρανθείσης [19] δυνάμεως· τὸν δὲ πρῶτον ἐν πρεσβυτέροις [20] Ἀλέξανδρον ἄνδρα τίμιον ἐξαπέστειλεν, ὃν καὶ διάδοχον [21] ἀπεφήνατο. Ἐπανελθόντος τοῦ βασιλέως [22] μετὰ τῶν θεοφόρων καὶ τιμίων [ἁγίων D.] [f. 231v.] πατέρων καὶ [23] τῆς συνόδου λυθείσης, ἐκ Θεοῦ λέγων ἀποκαλυφθῆναι [24] αὐτῷ τόν [(α. τ.) αὐτὸν D.] τε Ἀλέξανδρον καὶ τὸν [25] μετ᾽ αὐτὸν [καὶ μετ᾽ αὐτὸν τὸν D.] Παῦλον ἐπιτηδείους ὄντας καὶ Θεῷ [26] ἀρέσκοντας πρὸς τὴν τοιαύτην διακονίαν, κοιμηθεὶς [27] δὲ καὶ ἀναπαυσάμενος ὁ μακάριος [ὁ μακ. om. D.] πρὸς [28] τὸν Θεὸν μετατίθεται. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [1] ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν τῷ [2] σεβασμίῳ αὐτοῦ οἴκῳ τῷ ὄντι πλησίον τοῦ [3] ἁγίου μεγαλομάρτυρος [μάρτυρος D.] Ἀκακίου ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ, [4] ἔνθα τὸ ἅγιον τίμιον αὐτοῦ λείψανον [5] κατάκειται [τίμιον κ. ἅγ. κατ. λείψανον D.]

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [om. D.] τοῦ ὁσίου [ἐν ἁγίοις D.] πατρὸς [7] ἡμῶν Ἀνδρέου ἀρχιεπισκόπου Κρήτης τοῦ Ἱεροσολυμίτου [8] [Ἱερ. ἐπ. Κρήτης et hic des. D.] . Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ἀνδρέας ἦν [9] μὲν ἐκ πόλεως Δαμασκοῦ, εὐσεβῶν γονέων βλαστός· [10] ἐπιδοὺς δὲ αὑτὸν τῇ μελέτῃ πᾶσαν τὴν [11] ἐγκύκλιον γραφὴν τὴν τε θείαν καὶ τὴν ἑλληνικὴν [12] εἰς ἄκρον ἐξασκήσας καὶ πᾶσαν ἀρετὴν τὴν κατὰ [13] Θεὸν κατορθώσας, προεχειρίσθη κληρικὸς τῆς [14] ἁγίας πόλεως ὑπὸ Θεοδώρου τοῦ ἁγιωτάτου [15] πατριάρχου. Τῆς δὲ οἰκουμενικῆς καὶ θείας συνόδου [16] συναθροισθείσης ἐν Κωνσταντινουπόλει, [17] μέρος καὶ αὐτὸς διέπων τὸν θρόνον τοῦ πατριάρχου [18] ἀντ᾽ αὐτοῦ ἀπεστάλη· εἶτα ἐγένετο διάκονος [19] τῆς ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, καὶ μετὰ [20] ταῦτα πρεσβύτερος καὶ ἐπίσκοπος Κρήτης ψήφῳ [21] Θεοῦ καὶ τῆς ἱερᾶς πάσης συνόδου, χειροθεσίᾳ [22] τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου, πάμπολλα συγγράμματα [23] καὶ ἐγκώμια εἰς τὸν Θεὸν [θεῖον S.] καὶ τὴν Θεομήτορα [24] καὶ τὰς πανηγύρεις τῶν ἁγίων τῇ ἐκκλησίᾳ καταλελοιπὼς [25] καὶ ὕμνοις [ὕμνους S.] καὶ ᾠδαῖς [ὠδὰς S.] αὐτὴν καταλαμπρύνας. [26] Καλῶς οὖν καὶ θεαρέστως τὸ ἑαυτοῦ ποίμνιον [27] ἰθύνας, μετὰ ταῦτα ἔν τινι γενόμενος νήσῳ πρὸς [28] Κύριον μετ᾽ εἰρήνης ἐξεδήμησε.

[50] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 4.

[50] H: 1.2. — Μαρίας καὶ Μάρθας (Iun. 68). — P: 1. — Μαρίας καὶ [51] Μάρθας. — D: 1.2. — Τῶν ἁγίων μυροφόρων γυναικῶν Μαρίας καὶ Μάρθας. — Da: 1. — Db: 1. — [52] K: 1. — N: 1. — Τῶν ἁγίων μυροφόρων γυναικῶν. — Bb: 1.2. — Bc: 1. — C: 1.2. — Μάρθας [53] καὶ Μαρίας. — Ce: 1.2. — Μάρθας καὶ Μαρίας. — Cg: 1.2. — Μάρθας καὶ Μαρίας. — R: 1. — [54] Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Σοφίας τῆς ἀσκητρίας. Αὕτη ὥρμητο μὲν ἐκ πόλεως [55] Αἴνου, γονέων εὐσεβῶν θυγάτηρ γεγενημένη καὶ κατὰ χὼραν ἐπιφανῶν· συνήφθη δὲ παρ᾽ αὐτῶν ἀνδρὶ [56] καὶ γέγονε μήτηρ παίδων ἕξ. Μέσον δὲ οὖσα τῶν βιωτικῶν θορύβων, ἔδειξεν ἐξ ἔργων, ὡς οὐδὲν τὸ [57] προσιστάμενον παντὶ βουλομένῳ καὶ ἐν ταῖς τοῦ βίου περικοπαῖς καὶ συγχύσεσι διὰ τῆς τῶν θεοφιλῶν [58] πράξεων ἐργασίας τῷ Θεῷ εὐαρεστῆσαι. Οὐκ ἀφίστατο γὰρ τῶν ἐκκλησιῶν ἀλλὰ καὶ οἴκαδε διανυκτερεύουσα [37] προσευχαῖς καὶ ἀγρυπνίαις ἐσχόλαζε· καὶ τοὺς παῖδας θανάτῳ ἀποβαλλομένη, ὀρφανῶν μήτηρ [38] ἐγεγόνει καὶ χηρῶν ἀντίληψις καὶ βοήθεια καὶ προσαίταις τὰ ἀναγκαιότερα τῶν προσόντων αὐτῇ [39] διανείμασα. Τὴν δίαιταν αὐτῆς ἔκτοτε ἀσκητικῶς διετέλει, ὕδατι χρωμένη ποτῷ, τὸ δάκρυον ἀένναον [40] προἳεμένη τῶν ὀφθαλμῶν, τὴν ψαλμῳδίαν, τῆν εὐχήν, τὴν εὐχαριστίαν ἀδιαλείπτως ἐπὶ στόματος [41] φέρουσα. Ἡ ταπείνωσις αὐτῆς ἄμετρος καὶ πρὸς τοὺς τυχόντας, ἡ πρὸς τοὺς καθ᾽ ἑκάστην προσερχομέννους [42] ἐπιδεεῖς ἐλεημοσύνη ἱλαρὰ καὶ φιλότιμος καὶ σχεδὸν ὑπὲρ δύναμιν. Κρεῖσσον γὰρ ἐλογίζετο [43] ἑαυτὴν στερεῖσθαι ἤ τὸν ἐπιδεῆ κενὸν ἀποπέμψασθαι καὶ ἔχαιρεν ἐν τῷ διδόναι μᾶλλον ἢ τῷ λαμβάνειν. [44] Ἀπὸ γὰρ ἀγγείου οἰνηροῦ, εἰς διάδοσιν πενήτων ἀφορισθέντος, ἀμφοτέραις χερσὶν ἀντλοῦσα καὶ τοῖς [45] ἐνδεέσι παρέχουσα, ἑώρα πρᾶγμα ἐξαίσιον, πεπληρωμένον ἀεὶ τὸ ἀγγεῖον εὑρίσκουσα καὶ μὴ τὴν [46] οἱανδήτινα δεχόμενον ὕφεσιν. Καὶ μέχρις ἂν παρ᾽ ἑαυτῇ τηροῦσα ἦν τὸ θαῦμα κεκρυμμένον καὶ ἀνεξάγγελτον, [47] πλῆρες καὶ τὸ ἀγγεῖον ὡρᾶτο κατὰ τὸν καιρὸν τῆς ἀνοίξεως. Ὁπηνίκα δὲ τὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ [48] ἀνακηρύττουσά τινι τῶν ἑαυτῆς τὸ μυστήριον ἀπεκάλυψεν, οὐκέτι πλῆρες εὑρέθη ἀλλὰ ἐλλιπές· τοῦτο [49] καὶ τῶν μυελῶν αὐτῆς καθήψατο. Προφάσεως δὲ ἔκτοτε δραξαμένη ἐπὶ τὴν ἄσκησιν πλέον ἑαυτὴν [50] ἐπέτεινε τὸ ἀνάξιον προβαλλομένη, ὡς τῇ ὑπερβολῇ τῆς ἀσκήσεως καὶ εἰς ἄκραν ἔκτηξιν τοῦ σώματος [51] ἐλθεῖν καὶ μηδὲ ἀναπνεῖν δύνασθαι. Οὕτως οὖν καλῶς ἀγωνισαμένη καὶ μηδόλως ἐμποδισθεῖσα ὑπὸ [52] τῶν τοῦ βίου δυσχερῶν καὶ ἐπὶ χρόνοις τέσσαρσι [τέσαρσι Mc.] πρὸς τοῖς τριάκοντα διαβιοῦσα τόνδε τὸν τρόπον, [53] ὡς εἶναι τὸν ὅλον τῆς ζωῆς αὐτῆς χρόνον ἔτη πεντήκοντα πρὸς τοῖς τρισὶ καὶ μικρόν τι πλέον, καὶ [54] τελευταῖον ἀποκειραμένη πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. — Ὁ ὅσιος Ἰωάννης ὁ ἡγούμενος τῆς μονῆς τῆς [55] Μοναγρίας ἐν σάκκῳ βληθεὶς καὶ εἰς θάλασσαν ῥιφεὶς τ. — Ὁ ὅσιος Ἀλώνιος ἐν εἰρήνῃ τ. — Μάρθα [56] καὶ Μαρία ἀδελφαὶ τοῦ Λαζάρου ἐν εἰρήνῃ τ. (Iun. 68). — Mv: 1. — Mr: 1.

[29] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Iun. 5.

[30] Ἡ ἀνάμνησις [καὶ μνήμη D.] τῆς μετὰ φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης [31] ἡμῖν φοβερᾶς ἀνάγκης ἐν τῇ τῶν βαρβάρων [30] ἐπιδρομῇ, ὅτε μέλλοντας πάντας ὑπ᾽ αὐτῶν [31] δικαίως αἰχμαλωτίζεσθαι καὶ φόνῳ μαχαίρας [(ὑπ᾽-μαχαίρας) διαχειρίζεσθαι καὶ αἰχμαλωσία D.] [1] παραδίδοσθαι ὁ οἰκτίρμων καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς [2] διὰ σπλάγχνα ἐλέους αὐτοῦ [(καὶ-αὐτοῦ) Θεὸς πρεσβείαις τῆς ἀχράντου Θεοτόκου D.] παρ᾽ ἐλπίδα πᾶσαν [3] ἐλυτρώσατο [hic des. D.] ἡμᾶς, πρεσβευούσης αὐτὸν ὑπὲρ [4] ἡμῶν τῆς ἀχράντου και παναγίας δεσποίνης ἡμῶν [5] τὸν [τῆς S.] τὸ ἀνθρώπινον γένος δι᾽ αὐτῆς φυλαττόμενον.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [7] ἡμῶν Ἱλαρίωνος ἡγουμένου τοῦ νέου.

[8] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων δέκα μαρτύρων [1] Μαρκιανοῦ, [f. 232.] Νικάνδρου, Ἀπόλλωνος, Λεωνίδου, [2] Ἀρείου, Γοργίου, Ὑπερεχίου, Σεληνιάδος, [3] Εἰρήνης καὶ Πάμβωνος. Οὗτοι οἱ [4] ἅγιοι μάρτυρες τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν φυλάττοντες [5] καὶ αὐτὸν παρρησίᾳ Θεὸν εἶναι ὁμολογοῦντες, [6] ὑπὸ τοῦ ἐν Αἰγύπτῳ ἄρχοντος λιμῷ καὶ δίψει καὶ [7] κρύει ταλαιπωρήσαντες, τὸν ἀγῶνα τοῦ μαρτυρίου [8] ἐτέλεσαν.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 5.

[57] H: 3. — Δωροθέου (Iun. 61). — Κόνωνος καὶ Χριστοφόρου (Iun. 65). — [58] Ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου Πέτρου (Iun. 66). — Ἐπιφανίου (Iun. 67). — 1. — P: 3. — Θεοδώρου. [20] Οὗτος ἐπίσκοπος γεγονὼς Τύρου, ἀρχαῖος ἀνὴρ καὶ πνευματοφόρος (Iun. 61). — Ἐπιφανίου. — Κόνωνος [21] καὶ Χριστοφόρου τοῦ κυνοκεφάλου. — 1. — D: 3. — Δωροθέου. — Κόνωνος καὶ Χριστοφόρου. — [22] Ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου Πέτρου. — Ἐπιφανίου. — 1. — Da: 1. — Db: 1.3. — K: 1.3. — N: 1.3 : [23] Μαρκιανοῦ, Νικάνδρου, Ἀπόλλωνος, Λεωνίδου, Ἀρείου, Γοργίου, Ὑπερεχίου, Σεληνιάδος, [24] Εἰρήνης καὶ Πάμβωνος. Οὗτοι οἱ ἅγιοι τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν φυλάττοντες καὶ αὐτὸν [25] παρρησίᾳ Θεὸν εῖναι ὁμολογοῦντες, ὑπὸ τοῦ ἐν Αἰγύπτῳ ἄρχοντος συνελήφθησαν· καὶ μὴ πεισθέντες [26] σέβας ἀπονεῖμαι τοῖς εἰδώλοις πρῶτον ἐτύφθησαν, εἶτα τὰς πλευρὰς λαμπάσιν ἐκαύθησαν καὶ κρεμασθέντες [27] σιδηροῖς ἐξέσθησαν ὄνυξι, καὶ εἰς φυλακὴν ἡμιθανεῖς ἀπερρίφησαν· ἐν ᾖ ἀγγέλου ἐπιφανέντος [28] αὐτοῖς, ὡς μηδὲν παθόντες ἀποκατέστησαν. Καὶ μετὰ πολλὰς ἡμέρας τῷ δικαστῇ παραστάντες πάλιν [29] τῶν ἀπίστων πολλοὺς τῷ θαύματι ἐπέστρεψαν πρὸς τὸν Κύριον· καὶ παραδοθέντες αὖθις εἱρκτῇ, λιμῷ [30] καὶ κρύει καὶ δίψει ταλαιπωρήσαντες τὸν ἀγῶνα τοῦ μαρτυρίου ἐτέλεσαν. — Κυρίας κτλ. (Iun. 69). — [31] 2. — Ἀτάλου (Iun. 25). — Τῶν ἁγίων ε᾽ παρθένων (Iun. 62). — Ἐσίας καὶ Σωσάννης (Iun. 63). — Bb : [32] 3. — Bc: 3. — C: 3. — Ce: 3. — Cg: 3. — R: Εὐσταθίου ἀρχιεπισκόπου Ἀντιοχείας (Feb. 213). — [33] 3.1. — Ra: 2. — Νικάνδρου καὶ Μαρκιανοῦ(Iun. 83). — 3.1. — Rb: 2.3.1. — Rc: Δωροθέου. — [34] Mc: Δωροθέου. — 3. — Χριστοφόρος ὁ ἀπὸ Ῥώμης ξ. τ. — Κόνων ὁ ἀπὸ Ῥώμης ἐν τῇ θαλάσσῃ [35] βληθεὶς τ.(Iun. 65). — Αἰσία καὶ Σωσάννα. — 1. — Τῶν ἁγίων ε᾽ παρθένών Παρθενίας, Μαρίας, Μάρθας [36] καὶ τῶν σὺν αὐταῖς (cf. Iun. 62). — Ζηναΐδος (Iun. 64). — Ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου Πέτρου. — [37] Ἐπιφανίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. — Mv: Δωροθέου. — Εὐσταθίου ἀρχιεπισκόπου [38] Ἀντιοχείας. — 1.3. — Mr: 1.

[9] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Iun. 6.

[10] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος 1) [μάρτυρος D ad diem Iunii 5.] Δωροθέου [11] ἐπισκόπου Τύρου. Ὃς ἠν [(ἐπίσκοπος-ἦν) ὁ ἅγιος Δ. ἐπίσκοπος γέγονε Τύρου D.] κατὰ τοὺς [12] χρόνους Λικινίου [Λικιννίου S.] καὶ Κωνσταντίνου· ἐπὶ δὲ Διοκλητιανοῦ [13] καὶ Μαξιμιανοῦ διὰ τὸν ἐπικείμενον [14] διωγμὸν καταλιπὼν [κατὰ λοιπὸν S.] τὴν οἰκείαν [ἰδίαν D.] παροικίαν ἀπῆλθεν [15] ἐν Ὀδυσσουπόλει [Ὀδυσσοπόλει S, D.] κἀκεῖ διεσώθη. Μετὰ δὲ [16] τὴν αὐτῶν [τοῦ βίου add. D.] καταστροφὴν κατέλαβε τὴν ἰδίαν [10] πόλιν Τύρον· καὶ ἦν ἰθύνων τὴν αὐτοῦ [om. D.] ἐκκλησίαν [11] μέχρις Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου [τυράννου D.] . Τότε δὴ [δὲ D.] [12] πάλιν τὴν Ὀδυσσούπολιν κατέλαβε, ἔνθα συσχεθεὶς [13] ὑπὸ τῶν τοῦ Ἰουλιανοῦ ἀρχόντων καὶ πολλὰς [14] βασάνους ὑπομείνας ἐν βαθυτάτῳ γήρᾳ τὸν τῆς [15] μαρτυρίας ἐκομίσατο στέφανον, ἐν αὐτῷ τῷ [16] πάσχειν τὴν ψυχὴν τῷ Θεῷ παραθέμενος, ἤδη [1] τυγχάνων χρόνων ἑκατὸν [καὶ add. D.] ἑπτά. Κατέλιπε [καταλέλοιπεν D.] δὲ [2] διάφορα συγγράμματα ἐκκλησιαστικὰ καὶ ἱστορίας [3] ῥωμαἳκοῖς καὶ ἑλληνικοῖς γράμμασιν· καὶ γὰρ ἦν [4] ἑκατέρων ἔμπειρος τῶν γλωσσῶν, σπουδῇ καὶ [τε D.] [5] συντόνῳ καὶ τῇ τῆς [(συντόνῳ- τῆς) συντόνου D.] φύσεως ἐπιτηδειότητι.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων πέντε [7] παρθένων Μαρίας, Μάρθας καὶ τῆς συνοδίας [8] αὐτῶν.

[9] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων γυναικῶν [10] Εὐσεβείας [Ἐσίας D.] καὶ Σωσάννης, μαθηριῶν τοῦ [11] ἁγίου [τ. ἁγ. om. D.] Παγκρατίου ἐπισκόπου Ταυρομενίου.

[12] Καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος καὶ θαυματουργοῦ [13] Ζηναΐδος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [14] ἁγιωτάτῳ αὐτῶν οἴκῳ, τῷ ὄντι ἐν τοῖς Βασιλίσκου [D, Βασιλίσσης S.] .

[16] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Κόνωνος [17] καὶ Χριστοφόρου.

[18] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου Πέτρου.

[1] Καὶ μνήμη Ἐπιφανίου πατριάρχου.

[2] Καὶ τῶν ἁγίων μυροφόρων γυναικῶν [3] Μαρίας καὶ Μάρθας.

[4] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Κυρίας, [5] Βαλλερίας καὶ Μαρκίας. Αὗται ὑπῆρχον ἐκ [6] πόλεως Καισαρείας Παλαιστίνης· διδαχθεῖσαι δὲ [7] ὑπό τινος χριστιανοῦ προσῆνθον τῷ Χριστῷ καὶ [8] τῷ ἁγίῳ βαπτίσματι ἐσημειώθησαν. Ἔκτοτε οὖν [9] ἐν ἡσυχίᾳ καθήμεναι, ἔν τινι οἰκήματι διῆγον [διῆγεν S.] ἐν [10] εὐλαβείᾳ πολλῇ, νηστείᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ προσευχῇ [11] προσκαρτεροῦσαι καὶ τὸν Θεὸν ἐξιλεούμεναι, [12] ὅπως ἡ τῶν εἰδώλων πλάνη τελείως ἀφανισθῇ, [13] [f. 232v.] ἀναλάμψῃ δὲ τὰ χριστιανῶν εἰς πᾶσαν [14] τὴν οἰκουμένην. Πλὴν ἀλλὰ καὶ οὕτω κρυπτόμεναι [15] κατεμηνύθησαν τῷ τῆς χώρας ἄρχοντι· κἀκείνῳ [16] προσαχθεῖσαι καὶ μὴ πεισθεῖσαι θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, [17] βασάνοις καθυποβληθεῖσαι δειναῖς, ἐν αὑταῖς [18] ταῖς τιμωρίαις ἐτελειώθησαν.

[39] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 6.

[39] H: 1.2.4. — P: 2.4. — D: 2.4. — Ἱλαρίωνος (Iun. 52). — 3 (Ἐσίας [40] καὶ Σωσάννης). — Da: 1. — Ἀττάλου τοῦ θαυματουργοῦ (Iun. 25). — 4. — Ἱλαρίωνος. — 3: Αἰσίας καὶ [41] Σωσάννης μαθητριῶν Παγκρατίου ἐπισκόπου Ταυρομενίου. Τελεῖται δὲ κτλ. — Db: 1. — Ἀττάλου. — [42] 4. — Ἱλαρίωνος. — 3. — K: 1. — Ἀττάλου. — 2.4. — Ἱλαρίωνος. — 3 (Ἐσίας...). — N: 1. Bb: 9. — [43] Bc: 9. — C: 1.2 : τῶν ἁγίων ε᾽ παρθένων καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. — 4.9. — Ce: 1.2.4.9. — Cg: [44] 1.2.4.9. — R: 1. — Ἀττάλου. — 2.4. — Ἱλαρίωος. — 3 (Αἰσίας...). — Ra: 1. — Ἀττάλου — [45] 2.4 (Ζαναΐδος). — 3 (Ἐσίας...). — Rb: 1. — Ἀττάλου — 2.4 (Ζαναΐδος). — Ἄννης. — Ἱλαρίωνος. — [46] 3 (Ἐσίας...). — Rc: 1. — Ἀνθίμου πρεσβυτέρου καὶ Στεφάνου καὶ τῆς ὁσιομάρτυρος Σεβαστιανῆς [47] (Iun. 72,3). — Mc: Ἱλαρίωνος ἡγουμένου τῆς μονῆς τῶν Δαλμάτων. Οὗτος ὁ μακάριος Ἱλαρίων [48] πατρὸς μὲν ἦν Πέτρου Καππαδόκου, μητρὸς δὲ Θεοδοσίας, εὐσεβῶν καὶ φιλοθέων ἀλλὰ καὶ γνωρίμων [49] τῷ βασιλεῖ· ὁ γὰρ πατὴρ τὸν ἄρτον τῆς βασιλικῆς τραπέζης ἦν χορηγῶν. Γεννηθέντα δὲ τὸν ὅσιον καὶ [50] ἀπογαλακτισθέντα ἐπιμελῶς ἐπαίδευον ἐν τοῖς ἱεροῖς γράμμασιν. Εἰκοσαετὴς δὲ γενόμενος καταλιπὼν [51] εὐαγγελικῶς πατέρα καὶ μητέρα καὶ οἰκίαν καὶ πλοῦτον, γέγονε μοναχὸς ἐν τῇ μονῇ τοῦ Ξηροκοπίου ἐν [52] τῷ Βυζαντίῳ· εἶθ᾽ οὕτως ἐλθὼν ἐν τῇ μονῇ τοῦ Δαλμάτου, ἔλαβε τὸ ἀγγελικὸν καὶ ἅγιον μέγα σχῆμα, [53] καὶ ἡσυχίαν καὶ ὑπακοὴν καὶ ταπείνωσιν πολλὴν μετιών, ἐδούλευε τῷ κήπῳ ὑπηρετῶν ἐπὶ χρόνοις δέκα· [54] καὶ τὴν ψυχὴν λαμπρύνας ταῖς ἀρεταῖς, θαυματουργικοῦ χαρίσματος ἠξιώθη. Καὶ ἐπεὶ πνεῦμα ἀκάθαρτον [55] ἐδίωξεν ἐκ νεανίσκου τινός, ὁ ἡγούμενος, ὑφ᾽ ὃν διετέλει, ἱερουργὸν αὐτὸν πεποίηκε καὶ μὴ [56] θέλοντα. Τελευτήσαντος δὲ τοῦ ἡγουμένου, μετὰ χρόνων τινῶν παραδρομὴν ἀποδράσας οὗτος καὶ εἰς [57] τὸ Ὀψίκιον περάσας, ἐν τῇ μονῇ Καθαρῶν προσεφοίτησε. Τοῦτο οἱ μοναχοὶ μαθόντες ἀναφέρουσι [58] Νικηφόρῳ τῷ πατριάρχῃ. Ὁ δὲ τῷ βασιλεῖ Νικηφόρῳ προσυπομήσας, ἀπέστειλεν ἀγαγεῖν αὐτόν· καὶ [23] γοῦν τῇ προσταγῇ τοῦ βασιλέως καὶ τοῦ πατριάρχου εἴξας, γέγονεν ἡγούμενος καὶ ἀρχιμανδρίτης, [24] καθὼς ἦν ἐκεῖσε συνήθεια ἀπὸ συνόδου τυπωθεῖσα. Ἐν ὀκτὼ δὲ ἔτεσι τὴν τοὺ Χριστοῦ ποίμνην θεομιμήτως [25] διακυβερνήσας, τοῦ θηριωνύμου Λέντος τὰ σκῆπτρα τῆς βασιλείας κατασχόντος καὶ καθελόντος [26] τὰς ἁγίας εἰκόνας, ἀχθεὶς καὶ οὗτος εἰς τὰ βασίλεια ἠναγκάζετο διὰ πιθανολογίας μὴ ἐπιστρέφεσθαι [27] τῶν ἁγίων εἰκόνων. Ἀλλ᾽ οὗτος ἐλέγξας αὐτὸν καὶ ἄθεον καὶ νέον παραβάτην ἀποκαλέσας, εἰς ὀργὴν [28] οὐ μικρὰν αὐτὸν κεκίνηκε· καὶ τότε μὲν κολάσεις πολλὰς καὶ ἀφορήτους ἐπαπειλήσας αὐτῷ καθεῖρξε. [29] Μετὰ καιρὸν δὲ πάλιν παραστήσας αὐτὸν καὶ τὰ αὐτὰ τοῖς προτέροις ἀκούσας, παραδέδωκε τὸ ὠμοφόριον [30] αὐτοῦ τῷ πατριάρχῃ, τῷ αὐτοῦ ὁμόφρονι· κὰκεῖνος τὰ ὅμοια δράσας καὶ σκοτεινῷ φρουρᾷ [31] κατακλείσας αὐτὸν ἐπὶ ἡμέρας ἱκανὰς ἐταρίχευε, μήτε ἄρτον μήτε ὕδωρ μήτε τι ἄλλο προστάξας [32] δοθῆναι αὐτῷ. Τοῦτο οἱ μαθηταὶ μεμαθηκότες, ἦλθον πρὸς τὸν βασιλέα· &ldquogr;Ἀπόδος ἡμῖν τὸν ποιμένα,&rdquogr; [33] λέγοντες, &ldquogr;ὦ βασιλεῦ, καὶ μετ᾽ οὐ πολὺ ἐπαγγελλόμεθα τὸ σὸν περατωθῆναι θέλημα.&rdquogr; Ὁ δὲ ἀπατηθεὶς [34] τῇ ὑποσχέσει αὐτῶν δέδωκε τὸν ἅγιον μετὰ σπουδῆς. Χρονοτριβήσαντος δὲ τοῦ ἁγίου ἐν τῇ μονῇ καὶ [35] μικρὰν ἄνεσιν τῆς ταλαιπωρίας καὶ τοῦ λιμοῦ λαβόντος, ἐματαιοῦτο ὁ βασιλεὺς τὴν ὑπόσχεσιν προσδεχόμενος. [36] Ἐπιγνοὺς δὲ ὅτι ἐνεπαίχθη, τοὺς μὲν μοναχοὺς ἠμύνατο, τὸν δὲ ἅγιον φρουρᾷ ἐναπέθετο. [37] Εἶθ᾽ οὕτως ἀποστείλας αὐτὸν ἐν τῇ μονῇ τοῦ Φονέως κατὰ τὸ Στενὸν ἐπὶ μησὶν ἓξ ἐκεῖσε καθεῖρξε, [38] δεινοῦ καὶ ἀδυσωπήτου καὶ σκληροῦ τοῦ τῆς μονῆς ταύτης ὄντος ποιμένος. Πάλιν δὲ εἰς τὰ βασίλεια [39] τὸν ἅγιον ἀχθέντα κολακείαις ἐπειρᾶτο ὁ θηριώνυμος ὑποσκελίσαι αὐτόν. Ἀλλ᾽ εἰς μάτην πονῶν καὶ [40] σοφιζόμενος τὰ τοιαῦτα ἐν τῇ μονῇ τοῦ Κυκλοβίου κρατεῖσθαι αὐτὸν καὶ κακουχεῖσθαι προσέταξε, καὶ [41] μετὰ χρόνους δύο καὶ μῆνας ἓξ τῇ φυλακῇ τῶν νουμέρων καθεῖρξεν· εἶτα ἐξαγαγὼν ταύτης καὶ [42] μαστίξας σφοδρῶς εἰς τὸ Προτίλιον κάστρον ἐξώρισε. Μαχαίραις δὲ τοῦ δυσσεβοῦς τούτου τὴν ψυχὴν [43] ἀπορρήξαντος ἐν τῷ ναῷ, ἔνθα πρώτως τὴν ἁγίαν τοῦ Χριστοῦ εἰκόνα ἐξυβρίσας καθεῖλεν, ἐκράτησε [44] τῆς βασιλείας Μιχαὴλ ὁ Τραυλός. Τότε ὁ ἅγιος ἀπολυθεὶς ἐξενίσθη παρὰ γυναικὸς εὐσεβοῦς καὶ πιστῆς [45] ἐν ἰδίῳ αὐτῆς κτήματι, ἐπὶ χρόνοις ἑπτὰ τούτῳ διακονησαμένης. Θεοφίλου δὲ βασιλεύσαντος καὶ πάντας [46] τοὺς ὁμολογητὰς συλλεξαμένου καὶ ἐν φυλακαῖς κατακλείσαντος, ὁ μακάριος Ἱλαρίών ἐξητάζετο, εἰ [47] πείθεται τῷ βασιλικῷ προστάγματι. Καὶ ὃς ἐλέγξας μᾶλλον αὐτὸν ὡς ἄθεον καὶ ἀπατεῶνα, μάστιγας [48] τούτου χάριν ἑκατὸν πρὸς ταῖς ἑπτακαίδεκα κατὰ νώτου δεξάμενος, ἐν Ἀφουσίᾳ τῇ νήσῳ ἐξωρίσθη. [49] Λατομήσας δὲ ἐκεῖ κελλίον πάνυ στενότατον καὶ δι᾽ εὐχῆς ἐν αὐτῷ ὕδωρ βλύσαι παρασκευάσας, [50] προσέμεινεν ἐν αὐτῷ χρόνους ὀκτώ. Καὶ τοῦ Θεοφίλου τελευτήσαντος, ἡ τούτου σύζυγος Θεοδώρα [51] πάντας τοὺς ἐν ἐξορίᾳ ὁμολογητὰς συναθροίσασα ἐν τῇ βασιλευούσῃ τὴν ὀρθοδοξίαν ἐκράτυνε διὰ τῆς [52] τῶν ἁγίων εἰκόνων ἀναστηλώσεώς τε καὶ προσκυνήσεως. Ἀπολυθεὶς δὲ καὶ οὗτος ἀπέλαβε τὴν μονὴν [53] αὐτοῦ, καὶ τρεῖς ἔκτοτε χρόνους ἐπιβιοὺς καὶ θεοφιλῶς καὶ σωτηρίως τοὺς μαθητὰς διἳθύνας, ἀπῆλθε [54] πρὸς Κύριον ἐτῶν γεγονὼς ἑβδομήκοντα. — 9. — Γελασίου. Οὗτος ὁ τοῦ Χριστοῦ μάρτυς Γελάσιος, [55] διωγμοῦ κατὰ χριστιανῶν κινουμένου, θείῳ ζήλῳ τὴν ψυχὴν διαθερμανθεὶς διένειμε τὴν οὐσίαν αὐτοῦ [56] πᾶσαν πτωχοῖς, Καὶ ἀμφιασάμενος χιτῶνα λευκὸν ἔδραμε πρὸς τοὺς ἁγίους μάρτυρας· καὶ εὑρὼν [57] αὐτοὺς διαφόροις κολάσεσι τιμωρουμένους, κατησπάζετο ὑπαλείφων καὶ τὰς τούτων εὐχὰς ἐξαιτούμενος. [58] Κρατήσαντες δὲ τοῦτον οἱ δήμιοι παρέστησαν τῷ ἄρχοντι· ὃς καὶ ἀνακριθεὶς καὶ τὸν Χριστὸν [59] ὁμολογήσας Θεὸν εἶναι ἀληθινόν, παρωράθη ὡς εὐτελής· καὶ μικρὸν μέντοι μαστιχθείς, τὴν κεφαλὴν [60] ἀπετμήθη καὶ τοῦ ποθουμένου τέλους ἐπέτυχε. — Mv: Ἱλαρίωνος. — Ἀττάλου. — Τῶν ἁγίων πέντε [61] παρθένων. — Mr: Ἱλαρίωνος.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Iun. 7.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδότου [3] Ἀγκύρας. Οὗτος ἦν ἐν Ἀγκύρᾳ [Ἀγκύρας D.] τῆς Γαλατίας· [4] διαβληθεὶς δὲ πρὸς Θεότεκνον [Θεόδοτον D.] τὸν ἡγεμόνα, ὅτι [5] τὰ σώματα τῶν ἁγίων παρθένων τὰ ῥιφέντα τῇ [6] λίμνῃ αὐτὸς ἐξαγαγὼν ἔθαψεν, ἤχθη πρὸς αὐτὸν [7] καὶ παρρησιασάμενος καὶ εἰπὼν ἑαυτὸν ἰδιώτην [8] ὄντα βασιλέων [δὲ add. D.] εἶναι δυνατώτερον διὰ τὴν εἰς [τὸν add. D.] [9] Χριστὸν ὁμολογίαν καὶ μηδὲν ἡγεῖσθαι τοὺς ἄρχοντας, [2] τύπτεται σφοδρῶς· εἶτα κρεμᾶται [κρεμνᾶται D.] δὶς ἐπὶ [3] ξύλου καὶ τὰς πλευρὰς ξέεται καὶ διορύττεται· [4] καὶ πρὸς τούτοις τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [om. D.] τῶν ὁσίων πατέρων [6] ἡμῶν [om. D.] Ἀνθίμου [Ἀνθύμου S.] πρεσβυτέρου καὶ Στεφάνου [7] τῶν Σπουδαίων, πλησίον τῶν Φλορεντίου [Φλωρεντίου S.] .

[8] Καὶ τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν [(μ. ἡ.) μάρτυρος D.] Σεβαστιανῆς [9] τῆς θαυματουργοῦ [(τ. θ.) om. D.] .

[30] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 7.

[30] H: 1.2.3. — Θεοτόκου ἐν τῷ Σωσθενείῳ (Iun. 82). — Νικάνδρου καὶ [31] Μαρκιανοῦ (Iun. 83). — P: 1.2.3. — D: 1.2.3. — Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — K: 1.2.3. — [32] N: 1.2.3. — Bb: 1. — Νικάνδρου καὶ Μαρκιανοῦ. — Ὑπόμνησις τῆς τῶν βαρβάρων ἐπιδρομῆς [33] (Iun. 51). — Δωροθέου (Iun. 61). — Ἀττάλου (Iun. 25). — Bc: 1. — Νικάνδρου καὶ Μαρκιανοῦ. — [34] C: 1.2: Ἀνθίμου πρεσβυτέρου, Φλορεντίου καὶ Στεφάνου. — 3. — Ce: 1.2. (Ἀ. καὶ Στεφάνου). — [35] 3. — Cg: 1.2 (Ἀ., Φλορεντίου καὶ Σ.). — R: 1. — Ra: 1.2.3. — Rb: 1.2.3. — Rc: Μνήμη τοῦ ἐν [36] ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Κυρίλλου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας (Ian. 181). — Δάνακτος (Ian. 163). — Mc: [37] 1. — Ποταμίνης. Ἐν ταῖς ἡμέραις Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως ἦν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τῇ πόλει ἡ ἁγία αὕτη, [38] δούλη ἀκολάστου τινός, ὡραία πάνυ οὖσα τῷ εἴδει. Ταύτην πολλὰ βιασάμενος ὁ ταύτης δεσπότης [39] πρὸς μίξιν αἰσχράν, οὐ συγκατανεύουσαν ὅλως ἔσχε· διὸ καὶ μανεὶς παρέδωκε ταύτην τῷ ἐκεῖσε ἄρχοντι [40] εἰπών· &ldquogr;Αὕτη ἡ νεᾶνις δούλη μού ἐστι, καὶ οὐκ ἀνέχεται συμμιγῆναί μοι· διὰ τοῦτο παραδίδωμί σοι [41] αὐτήν, ἵνα διὰ κολακείας ἢ ἀπειλῶν πείσῃς συγκαταθέσθαι τῷ ἐμῷ θελήματι. Καὶ πάντως εἰ τοῦτο [42] γένηται, ἀνταμείψομαί σε κἀγὼ ἀξίως· εἰ δὲ οὐ πείθεται, κόλασον ὡς χριστιανήν, καὶ πικρῷ τελευταῖον [43] καταδίκασον θανάτῳ.&rdquogr; Ταύτην λαβὼν ὁ ἄρχων καὶ μὴ δυνηθεὶς πεῖσαι ἢ διὰ κολακειῶν ἢ διὰ διαφόρων [44] τιμωριῶν, ἀπεφήνατο ἐν λέβητι βληθῆναι πίσσης παφλαζούσης. Ἡ δὲ ἁγία ὥρκισε τὸν ἄρχοντα εἰς [45] ἣν ἐτίμα τοῦ βασιλέως κεφαλήν, εἰποῦσα· &ldquogr;Μὴ ἀθρόον τῷ λέβητι ἐμβληθῆναί με κελεύσῃς, ἀλλὰ κατὰ [46] μικρὸν διὰ μαγγάνου, ἵνα γνῷς καὶ αὐτὸς ὅσην ὑπομονὴν μέλλει μοι δωρήσασθαι ὁ Χριστός, ὃν σὺ [47] ἀγνοεῖς.&rdquogr; Ὁ δὲ διὰ τὸν ὅρκον ἐπὶ τρισὶν ὥραις προσέταξε τοῦτο γενέσθαι. Βληθεῖσα δὲ κατὰ μικρὸν [48] ἡ ἁγία προσηύχετο τῷ Θεῷ καὶ διήρκεσε ζῶσα ἐκκαιομένη τῇ πίσσῃ ἐν ταῖς τοσαύταις ὥραις, μέχρις [49] οὗ ἡ κεφαλὴ αὐτῆς ἐκαλύφθη ὑπὸ τοῦ βρασμοῦ τῆς πίσσης. Καὶ ἐθαύμασαν πάντες τὴν δύναμιν τοῦ [50] Χριστοῦ καὶ τὴν ὑπομονὴν τῆς νεάνιδος· καὶ οὕτως τὸ μαρτύριον ἐκτελέσασα πρὸς Κύριον ἐξεδήμηνσε. [51] — 3.2. — Ταράσιος καὶ Ἰωάννης ξ. τ.. — Mv: 1. — Ζηναΐδος (Iun. 64). — Αἰσίας καὶ Σωσάνης… [52] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις κτλ. (Iun. 63). — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Λυκαρίωνος (cf. Feb. 92). — Ταράσιος [53] καὶ Ἰωάννης ξ. τ. — 2 (Στέφανος … Ἄνθιμος). — 3. — Mr: 1.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

Iun. 8.

[11] Μνήμη ἤτοι ἡ ἀνακομιδὴ [(μνήμη - ἀνακ.) ἄθλησις D.] τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [12] Θεοδώρου τοῦ στρατηλάτου [τοῦ ἐν Εὐχαΐνοις add. D.] . Ὁ [13] στρατηλάτης καὶ μέγας μάρτυς τοῦ [om. D.] Χριστοῦ [om. D.] [14] Θεόδωρος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους [κ. τ. χρ. ἦν D.] Λικινίου [Λικιννίου S, D.] τοῦ [15] βασιλέως, ἐκ μὲν πατρίδος ὢν τῶν Εὐχαΐτων [Εὐχαΐνων D.] , [16] τὴν δὲ οἴκησιν ἐν τῇ ποντικῇ Ἡρακλείᾳ ποιούμενος, [17] ἀνὴρ ὢν λόγιος καὶ ἐν τῷ νέῳ τῆς ἡλικίας [18] πολλῶν σύνεσιν πρεσβυτέρων [πρεσβ. σύνεσιν D.] ἀποκρύπτων [D, ἀποκρυπτόντων S.] . [19] γέγονε δὲ διά τε τὰς κατὰ πόλεμον ἀριστείας καὶ [20] διὰ τὴν ἐν τοῖς λόγοις δόξαν καὶ αὐτοῖς τοῖς βασιλεῦσιν [21] αἰδέσιμος. Ὅθεν καὶ τὴν αὐτοῦ οἰκείωσιν [τε add. D.] [22] καὶ φιλίαν ἐφιλοτιμοῦντο πάντες καρποῦσθαι· [23] προσῆν γὰρ αὐτοῦ τῇ γλυκύτητι τῶν λόγων καὶ [11] πιθανότητι εἴδους εὐπρέπεια καὶ χάρις ἐκ τοῦ [12] ἀφανοῦς τὸ πρόσωπον περιλάμπουσα [περιλάμπουσαν S.] . Μαθὼν [13] δὲ περὶ αὐτοῦ ὁ Λικίνιος, ὅτι τὸν [corr. supra lin. D.] τῶν χριστιανῶν [14] Θεὸν σέβεται βδελύσσεται δὲ τοὺς θεοὺς τῶν ἑλλήνων [15] καὶ ἐξουθενεῖ, ἀπέστειλεν ἐκ Νικομηδείας τῆς [16] ἑαυτοῦ τάξεως δορυφόρους, προστάξας ἐντίμως [17] ἀγαγεῖν αὐτόν [αὐτὸν ἀγαγεῖν D.] . Οὓς ὁ μακάριος ἀνταπέστειλεν [18] εἰπὼν ὡς· &ldquogr;Χρὴ μᾶλλον τὸν βασιλέα μετὰ τῶν [19] μειζόνων αὐτοῦ θεῶν παραγενέσθαι [παραγενέσθαι μετὰ τῶν μ. α. θεῶν D.] , οἷς ἡμᾶς [ὑμᾶς S.] [20] κελεύει προσαγαγεῖν τὰς θυσίας&rdquogr;, πάνυ εὐφυῶς [21] τὴν αὐτοῦ [αὐτῶν D.] ἐξαπατήσας ἄνοιαν· βουλόμενος, ὡς [22] ἔοικεν, ἐν τῇ πόλει αὐτοῦ, ἐν ᾗ διέτριβε, καὶ [23] συνάψαι [συνάψει S.] τοῖς ἐχθροῖς καὶ τούτους τροπώσασθαι, [1] καὶ τοὺς τὸν τόπον [τῶ τόπω D.] οἰκοῦντας θριαμβευομένους [2] τοὺς [f. 233.] θεοὺς τῶν ἑλλήνων ἰδεῖν. Ὁ δὲ Λικίνιος ταῖς [3] ἐλπίσιν ἐπαρθεὶς εἰ τούτου κρατήσειεν [τοῦτο κρατοίσειε S.] καὶ [4] νομίσας δι᾽ αὐτοῦ ἅπαν τὸ τῶν χριστιανῶν γένος [5] αἱρήσειν, ἀρετῇ καὶ δόξῃ τὸ [supra lin. D.] πρωτεῖον ἔχοντος, [6] ἀπάρας ἐκ Νικομηδείας καταλαβεῖν ἠπείγετο [ὑπήγετο S.] τὴν [7] Ἡράκλειαν. Ἐν τούτῳ δὲ 〈ὁ ἅγιος [Da, om. S.] 〉 καθείρξας [ἐγκαθεῖρξας D.] [8] ἑαυτόν, τὴν τοῦ Θεοῦ ἀρωγὴν εἰς [εἰ D.] συμμαχίαν [9] ἐξεκαλεῖτο· ὄψεσι δὲ νυκτεριναῖς, ἐν αἷς ἔδοξεν [10] οὐρανόθεν ἀκούειν φωνῆς συνεπισχυούσης αὐτόν, [11] θάρσος λαβὼν ἐπεὶ τὸν Λικίνιον [Λικίννειον D.] ἤδη πλησιάζοντα [12] τῇ πόλει [τὴν πόλιν D.] ἐπύθετο [ἐπείθετο S.] , ἵππῳ ἐπικαθίσας καὶ προσυπαντήσας [13] τὰ εἰκότα τοῦτον ἐτίμησεν. Ὁ δὲ δεξιὰς [14] αὐτῷ δοὺς καὶ κατασπασάμενος, εἰσελθὼν ἐν τῇ [15] πόλει καὶ ἐφ᾽ ὑψηλοῦ βήματος προκαθίσας, τὸν [16] μακάριον προετρέπετο Θεόδωρον τοῖς ἑαυτοῦ [17] θεοῖς θυσίας προσενεγκεῖν. Τοῦ δὲ ἁγίου τοὺς [18] ἐπισήμους [ἐπισημωτέρους D.] θεοὺς ἐξαιτησαμένου, ὡς ἂν αὐτοὺς [19] οἴκοι [οἴκει S, οἶκει|||| D.] πρότερον θεραπεύσας αὖθις δημοσίᾳ [20] προσαγάγῃ [προσαγάγοι D.] αὐτοῖς τὰς σπονδάς, ἐπικελεύσαντος [ἐπεικαλέσαντος D.] [21] τοῦ βασιλέως τοὺς χρυσοῦς καὶ ἀργυροῦς [22] ἔλαβε· καὶ [κατὰ D.] τὸ μέσον τῆς νυκτὸς συντρίψας [23] αὐτοὺς καὶ λεπτύνας τοῖς ἐνδεέσι καὶ πένησι [24] δέδωκε [διαδέδωκεν D.] . Μεθ᾽ ἡμέραν δὲ τοῦ βασιλέως αὐτούς τε [25] ἐπιζητοῦντος καὶ τὴν εἰς αὐτοὺς ἀπαιτοῦντος [26] τιμήν, δῆλος ἦν ὁ ἅγιος παρακρουσάμενος μὲν [27] τὸν βασιλέα, συντρίψας δὲ καὶ λεπτοποιήσας τὰ [28] εἴδωλα, Μαξεντίου τοῦ κομενταρησίου εἰπόντος [29] ἰδεῖν [εἰδέναι D.] τὴν κεφαλὴν τῆς μεγάλης θεᾶς Ἀρτέμιδος [30] ὑπὸ πτωχοῦ τινος περιφερομένην. Ἐπὶ τούτοις [31] φασὶν τὸν μάρτυρα εἰπεῖν γελάσαντα [γ. εἰπεῖν D.] . “Πῶς [32] ἄρα [ἑτέροις add. D.] οἱ θεοὶ ὑμῖν [ἡμῶν D.] δυνήσονται βοηθεῖν οἱ [33] μηδὲ [εἰμὶ δὲ S.] ἑαυτοῖς ἐπαμύνοντες;&rdquogr; Ὁ δὲ Λικίνιος [34] μεγάλων ἐλπίδων ἀποσφαλεὶς πρῶτον μὲν ἐξηπορήθη [35] καὶ γέγονεν ἐννεός, ἀνενέγκας δὲ τῆς [36] ἀπάτης ἑαυτὸν κατεμέμφετο, εἶτα τοὺς ἑαυτοῦ [37] θεοὺς ἀπεθρήνει. Μετὰ τοῦτο δὲ θυμοῦ καὶ μανίας [38] πλησθεὶς ἀποδυθῆναι τὸν ἅγιον ἐκέλευσεν καὶ ἐκ [39] τεσσάρων ταθῆναι καὶ νεύροις ξηροῖς [om. D.] βοῶν [40] κατὰ τὸν νῶτον ἑπτακοσίας αὐτῷ δοθῆναι πληγὰς [41] καὶ πεντήκοντα κατὰ τῆς γαστρός, καὶ ταῖς ἐκ [42] μολίβδου σφαίραις τὸν αὐτοῦ τένοντα [ταίνοντα in marg. S.] τύπτεσθαι, [43] εἶτα ξεσθῆναι τὰς σάρκας, ὑποκαιομένων [1] κάτωθεν λαμπάδων, καὶ ὀστράκοις τὰς ἡλκωμένας [2] καὶ κεκαυμένας αὐτοῦ [αὐτοὺς S.] πληγὰς ἀνατρίβεσθαι. [3] Μετὰ δὲ τὸ ταῦτα στερρῶς ὑπομεῖναι, ἀπετέθη [4] ὑπὸ τῶν δημίων ἐν τῇ φυλακῇ καὶ τοὺς πόδας ἐν [f. 233v.] [5] τῇ ποδοκάκῃ διησφαλίσθη· διαμείνας δὲ ἀπόσιτος [6] ἐν αὐτῇ ἐπὶ πέντε ἡμέρας, αὖθις ἐξάγεται καὶ ἐν [7] σταυρῷ καταπήγνυται χεῖρας καὶ πόδας, καὶ περόνην [8] κατὰ τοῦ κρυφίου πόρου δέχεται, μέχρι τῶν [9] ἐγκάτων ἐν τῷ διελαύνεσθαι φθάσασαν. Περιειστήκεισαν [10] δὲ παῖδες [καὶ D.] τοξεύοντες κατὰ τοῦ προσώπου [11] καὶ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ· ταῖς δὲ βολίσι [12] συνεξέπεσον αἱ τοῦ ἁγίου [αἱ τ. ἁγ. om. D.] ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν [13] κόραι· ἕτεροι δὲ ἐγκαρσίοις [ἀναγκαρσίοις S. ἀνακαρσίοις D.] τομαῖς κατὰ τῶν [14] κεκρυμμένων μερῶν διελάσαντες, τὰ σπερμογόνα [15] συνεξέτεμον μέλη. Ἐν δὲ τῷ σταυρῷ τὴν νύκτα [16] διαγαγών, νομίσαντος ἤδη τοῦ Λικινίου ὅτι τέθνηκε, [17] ὑπὸ ἀγγέλου ἀπελύθη [ἀπῶν ἐλύθη D.] τε τῶν ἥλων καὶ ὅλως [18] γεγονὼς [ὅλος γέγονεν D.] ὑγιὴς [καὶ add. D.] ἦν ψάλλων [ψάλων S.] καὶ εὐλογῶν [19] τὸν Θεὸν καὶ ἐπιφθεγγόμενος· &ldquogr;Ὑψώσω σε, ὁ [20] Θεός μου, ὁ βασιλεύς μου&rdquogr; καὶ τὰ ἑξῆς. [Ps. 144.1.] Ἤδη [21] δὲ τῆς ἡμέρας διαφαινούσης, οἱ ἀποσταλέντες [22] παρὰ τοῦ Λικινίου τοῦ ἆραι τὸ σῶμα αὐτοῦ καὶ [23] ῥῖψαι ἐν τῇ θαλάσσῃ, ὡς κατέλαβον τὸν ἅγιον [24] ὑγιῆ, ἐπίστευσαν τῷ Χριστῷ [ἄνδρες ὄντες πέντε καὶ ὀγδοήκοντα καὶ μετ᾽ αὐτοὺς τριακόσιοι στρατιῶται ὧν ἐξηγεῖτο ὁ ἀνθύπατος Κένστος ἐπὶ τῆ ἀναιρέσει τῶν πρώην ἀποσταλέντες· καὶ αὐτοὶ ἐπίστευσαν τῶ Χριστῶ add. D.] . Ἰδὼν δὲ ὁ Λικίνιος [25] τὴν πόλιν θορυβουμένην [θορύβου μεστὴν D.] καὶ πάντας σχεδὸν τῇ [26] εἰς Χριστὸν πίστει προσερχομένους, τὴν τοῦ ἁγίου [27] κεφαλὴν ἐκέλευσε ξίφει τμηθῆναι· ἔνθα δὴ τὰ [28] περισχόντα αὐτὸν τῶν χριστιανῶν πλήθη καὶ διακωλύοντα [τὰ πλήθη καὶ δι]ακολύοντα corr. D.] [29] τὴν ἀναίρεσιν μόλις ὁ ἅγιος καταπαύσας [30] καὶ τῷ Χριστῷ ἐπευξάμενος καὶ τὸν [31] αὐχένα ὑποθεὶς τῷ σιδήρῳ, τὸν δρόμον τοῦ μαρτυρίου [32] ἐτέλεσεν. Μετετέθη δὲ ἀπὸ τῆς Ἡρακλείας [33] ἐν τοῖς Εὐχαΐνοις πλησίον Εὐχαΐτων [πλησίον Εὐχαΐτων om. D.] ἐν τῷ [34] γονικῷ αὐτοῦ κτήματι, καθὼς αὐτὸς ὁ μάρτυς [35] Αὐγάρῳ τῷ ταχυγράφῳ αὐτοῦ πρὸ τῆς ἐκτομῆς [36] παρεκελεύσατο· ὃς παρὰ πᾶσαν αὐτοῦ τὴν ἄθλησιν [37] συνὼν αὐτῷ τὰς κατὰ μέρος πεύσεις καὶ [38] ἀποκρίσεις [καὶ add. D.] , τὰ ποικίλα τῶν βασάνων εἴδη καὶ [39] τὰς θεόθεν ἐπιφανείας καὶ ἀντιλήψεις πλατύτερον [40] διεχάραξεν.

[41] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης [42] ἡμῶν Θεοτόκου ἐν τῷ Σωσθενείῳ [Σωσθενίω D.] .

[43] Καὶ ἄθλησις τῶν τοῦ [om. D.] Χριστοῦ [om. D.] μαρτύρων [1] Νικάνδρου καὶ Μαρκιανοῦ. Οὗτοι στρατιωτικῆς [2] τάξεως ὄντες διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [3] ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ ἡγεμόνος ἐξετάσθησαν [1] καὶ φρουρᾷ ὑπεβλήθησαν· μετὰ τοῦτο δὲ πάλιν [2] ἀναγκασθέντες ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν καὶ μὴ [3] πεισθέντες τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 8.

[54] H: 1. — P: 3.1 (ἄθλησις τοῦ ἁγίου Θεοδώρου). — 2 (…ἐν Σωσθενείῳ [55] τοῦ Πηγαδίου). — D: 2.3.1. — Sequitur: Ἑτέρου ποιητοῦ διήγησις εἰς τὸν ἅγιον. Μνήμη ἤτοι [56] ἀνακομιδὴ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου τοῦ στρατηλάτου. Ὃς ἦν ἐπὶ Λικινίου, ἐν Εὐχαΐτοις [57] μὲν γεγονὼς καὶ τὸ γένος ἐκεῖθεν ἕλκων· ἐν Ἡρακλείᾳ δὲ τῇ πρὸς Πόντον κειμένῃ τὰς διατριβὰς ποιούμενος, [54] ὡραῖος τὸν σωματικὸν χαρακτῆρα καὶ τὴν ψυχὴν ὡραιότερος, λόγῳ καὶ γνώσει καὶ τῇ λοιπῇ σοφίᾳ [55] κεκοσμημένος 〈ἦν [supplevi, om. D.] 〉· ὅθεν καὶ τινες αὐτὸν βρυορήτορα προσηγόρευον. Οὗτος δι᾽ ἁπασῶν τῶν κολαστηρίων [56] ὀργάνων διελθὼν καὶ ἀγωνισάμενος ἀνδρικώτατα καὶ τὸν μαρτυρικὸν ἀγῶνα ἐνδόξως διελθών, [57] τὸ μὲν μακάριον αὐτοῦ πνεῦμα ἐν οὐρανίαις σκηναῖς αὐλίζεται, τὸ δὲ πολύαθλον σῶμα τῇδε καταλελοιπὼς [58] τοῖς πιστῶς αὐτῷ προσιοῦσι τῶν ἰαμάτων ἀναβλύζει τὰ ῥεῖθρα· οὗτινος τιμίου καὶ ἁγίου [59] σώματος τὴν μετακομιδὴν σήμερον ἑορτάζομεν. — Da: 1.3.2. — Db: 1.3. — K: 1.3. — N: 1.3. — [60] Bb: 1. — Bc: 1. — C: 3 (Νικάνδρου καὶ Γερμανοῦ). — 1. — Ce: 3.1. — Cg: 3.1. — R: 1.3. — [21] Ra; 2.1. — Rb: 2.1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Μελάνεια ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ὅσιος Ἀτρὲ ἐν εἰρήνῃ τ. — [22] 3 (Νίκανδρος ξ. τ. … Μάρκος ξ. τ.). — Ναυκράτιος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1.2.3. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος [23] Καλλιόπης. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Iun. 9.

[5] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ὀρέστου, [6] Διομήδους καὶ Ῥόδωνος.

[7] [f. 234.] Καὶ ἡ σύναξις τοῦ ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ ἐν [8] τῷ Σωσθενείῳ [Σοσθενίω S, D, τῆς Προποντίδος add. Da.] .

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [10] Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀντωνίνης [Ἀντωνίνας D.] . Ἡ ἁγία μάρτυς [11] Ἀντωνῖνα ἦν ἀπὸ κώμης Κρωδάμων [Κοδράμων D.] , σεμνῶς καὶ [12] ὁσίως τὸν βίον διάγουσα [διαγαγοῦσα D.] . Συλληφθεῖσα δὲ ὑπὸ [13] Φήστου καὶ μὴ πεισθεῖσα ἀρνήσασθαι τὸν [(καὶ μὴ - τὸν bis scripta dein del. D.] Χριστὸν [μηδὲ λατρεῦσαι τοῖς δαίμοσιν add. D.] [14] ἐν οἰκήματι πορνικῷ ἀποτίθεται. Ἐπὶ [om. D.] [15] τρισὶν [δὲ add. D.] ἡμέραις ἀπόσιτον [ἄσιτον D.] αὐτὴν διαμείνασαν [16] περιΐσταται [περιήστραψεν D.] φῶς ἐν νυκτί· καὶ βροντῆς [D, πωνῆς S.] καταρραγείσης, [5] αἱ τοῦ οἰκήματος θύραι διερράγησαν, [6] καὶ φωνὴ πρὸς αὐτὴν [ἑαυτὴν S.] οὐρανόθεν γέγονεν [7] προτρεπομένη [προτρεπομένην S.] ἀναστῆναι καὶ τροφῆς μεταλαβεῖν [μετασχεῖν D.] . [8] Αἰτήσασα δὲ καὶ φαγοῦσα ἐξῆλθεν αὖθις [9] παραστῆναι τῷ ἡγεμόνι· καὶ μὴ πεισθεῖσα θῦσαι [10] τοῖς εἰδώλοις [τ. εἰδ. θῦσαι D.] , πτερνίζεται καὶ σπαθίζεται καὶ [11] πάλιν ἐπὶ τὸ πορνικὸν ἀπάγεται οἴκημα. Ἐν ᾧ δι᾽ [12] ἀποκαλύψεως ἀγγέλου ὁ Ἀλέξανδρος εἰσελθὼν [13] καὶ διὰ τὸ νέον τῆς ἡλικίας — ἦν γὰρ ὡσεὶ χρόνων [14] εἴκοσι τριῶν — δόξας ἐπὶ πρᾶξιν ἄσεμνον παραγενέσθαι, [15] λατὼν τὴν μὲν ἁγίαν τοῦ δωματίου ὑπεξήγαγε, [16] τῷ χλανιδίῳ τὴν αὐτῆς [ἑαυτῆν S.] καλύψας κεφαλήν. [1] αὐτὸς δὲ ἐκεῖσε διέμεινε. Μετ᾽ ὀλίγον δὲ φανεροῦ [2] γενομένου τοῦ πράγματος, στρατιωτῶν τινων εἰς [3] τὸ ἐνυβρίσαι τὴν ἁγίαν παραγενομένων, ἤχθη [4] πρὸς τὸν ἡγεμόνα [ὁ add. D.] Ἀλέξανδρος. Καὶ πρῶτον μὲν [5] σπαθίζεται· εἶτα, συσχεθείσης [καὶ add. D.] τῆς ἁγίας, ἀμφότεροι [6] τὰ ἄκρα τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν ἀποτέμνονται, [7] καὶ οὕτως [οὕτω D.] ἐν βόθρῳ πυρὸς ὅλον τὸ [8] σῶμα πίσσῃ ἐπιχρισθέντες ὑγρᾷ [πίσσης … ὑγρᾶς S.] ἐξωθοῦνται [9] καὶ ἀπορρίπτονται· καὶ ἐν τούτῳ τὸ μακάριον [10] δέχονται τέλος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ [1] μονῇ τοῦ Μαξιμίνου, διακειμένῃ ἐν Κωνσταντινουπόλει, [2] ἔνθα τὰ τίμια αὐτῶν κατάκεινται λείψανα.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις [(τῇ - ἄθλησις) καὶ D.] τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [4] Ἀλεξάνδρου ἐπισκόπου Προύσης.

[5] Καὶ [καὶ τῆ αὐτῆ ἡμέρα add. D.] τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀνανίου καὶ [6] Κοδράτου.

[7] Καὶ τῆς ὁσίας Πελαγίας, ἥτις διὰ τὸ μὴ [8] διαφθαρῆναι αὐτὴν ἐρρίφη πρὸς γῆν ἐκ τοῦ [9] ὕψους. Ταύτην καὶ ὁ ἐν ἁγίοις Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος [10] ἐγκωμίοις ἐτίμησεν.

[24] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 9.

[24] H: 2.3.6. — P: 3.6.2.4. — D: 3. — Πελαγίας τῆς ἀπὸ ἑταιρίδων [25] (Oct. 81). — 6.5.4. — Κυρίλλου ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας (Ian. 181). — 2. — Da: 3.5.4. — [26] Κυρίλλου. — 2 (… ἐν τῷ Σ. τῆς Προποντίδος). — 6. — Db: 3.5.4. — Κυρίλλου. — 2.6. — K: 3.5.4. — [27] Κυρίλλου. — 2. — N: Κυρίλλου. — 3. — Φουρτουνάτου ἑνὸς τῶν ο᾽ (Iun. 154). — 1.5.4. — Bb: 3. — [28] Bc: 6. — C: 2.3. — Ce: 2.3. — Cg: 2.3. — R: Ἡ ἀνακομιδὴ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Κυρίλλου. — [29] Γλυκερίου πρεσβυτέρου Νικομηδείας. — Φουρτουνάτου. — 6. — Ra: 1.5.4. — Θεοφανοῦς καὶ [30] Πανσέμνης (Iun. 105). — Rb: 2.1.5.4.6. — Rc: Νικάνδρου καὶ Μαρκιανοῦ (Iun. 83). — Τῶν ἁγίων [31] ι᾽ μαρτύρων (Iun. 53). — Mc: Κυρίλλου (τὸ δὲ συναξάριον τούτου ἐγράφη ἰαννουαρίῳ ιη᾽). — Θέκλης, [32] Μαριάμνης, Μάρθας, Μαρίας καὶ Ἐννεείμ. Ἐν ταῖς ἡμέραις Σαβὼρ τοῦ βασιλέως Περσῶν, πλησίον [33] τῆς κώμης Ἀζᾶ ἦν τις πρεσβύτερος Παῦλος τοὔνομα, πλούτῳ κομῶν, ἔχων μεθ᾽ ἑαυτοῦ καὶ πέντε [34] κανονικὰς παρθένους Θέκλαν, Μαριάμνην, Μάρθαν, Μαρίαν καὶ Ἐννεείμ. Αὗται τῇ αἴγλῃ τῶν ἀρετῶν [35] κατεκοσμοῦντο καὶ ἐλαμπρύνοντο, ἱερουργοῦντος τοῦ Παύλου καὶ συμψάλλοντος αὐταῖς καὶ τὰ διδόμενα [36] θησαυρίζοντος· ἐκεῖναι δὲ νυκτὸς καὶ ἡμέρας εἰργάζοντο τὰς τοῦ Θεοῦ ἐντολάς. Ὁ γοῦν μισόκαλος [37] δαίμων μὴ φέρων τὴν κατὰ Θεὸν προκοπὴν ἐπιδιδοῦσαν καθ᾽ ἑκάστην ὥραν [ὁρᾶν Mc.] , τί μηχανᾶται καὶ τί [38] ποιεῖ; Παρασκευάζει μηνυθῆναι διά τινος Νιρσῆ τῷ ἀρχιμάγῳ τοῦ βασιλέως Περσῶν ὅτι· “Ἔστι τις [39] πρεσβύτερος χριστιανός, πλούτῳ βρίθων πολλῷ, καὶ εἰ βούλει ἀποκερδῆσαι τὸν πλοῦτον αὐτοῦ μετὰ [40] καὶ τῶν παρθένων, ὧν ἔχει μεθ᾽ ἑαυτοῦ, παράστησον αὐτὸν κἀκείνας· ἐκείνων δὲ τὴν πίστιν αὐτῶν [41] μὴ ἀρνησαμένων, σὺ τοῦ πλούτου παντὸς ἔσῃ κύριος, κατασφάξας αὐτούς.&rdquogr; Ὁ δὲ εὐθέως παρέστησεν [42] αὐτὸν μετὰ τῶν παρθένων καὶ αὐτῶν τῶν πραγμάτων. Τότε εἰσελθόντος τοῦ σατανᾶ ἐν τῇ [43] καρδίᾳ τοῦ πρεσβυτέρου, εἶπε πρὸς τὸν ἀρχιμάγον· “Ἵνα τί ἔλαβες τὰ χρήματά μου, μηδέν σοι κακὸν [44] διαπραξαμένου;&rdquogr; Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπε· “Διὰ τὸ εἴναί σε χριστιανὸν καὶ μὴ φυλάττειν τὰ [45] προστάγματα τοῦ βασιλέως.&rdquogr; Καὶ ὁ Παῦλος· “Καὶ τί μοι προστάσσεις ἵνα ποιήσω;&rdquogr; — “Ἐὰν [46] προσκυνήσῃς, εἶπε, τῷ ἡλίῳ καὶ φάγῃς αἷμα, λάβε τὰ σὰ καὶ πορεύθητι οἴκαδε.&rdquogr; Τότε ὁ ἄθλιος [47] περιστραφεὶς καὶ ἰδὼν τὰ πράγματα κείμενα χαμαί, φησί· “Ποιῶ πάντα ὅσα ἂν εἴπῃς μοι.&rdquogr; Καὶ [48] προσκυνήσας τῷ ἡλίῳ, ἔφαγε καὶ τὸ πεπηγὸς αἷμα τῶν θυσιῶν. Ὡς δὲ ὁ ἀρχιμάγος τοῦ σκοποῦ [49] ἐξέπεσε· “Πεῖσον, φησί, καὶ τὰς μετὰ σοῦ παρθένους ποιῆσαι ὃ σὺ πεποίηκας, καὶ λαβεῖν καὶ ἄνδρας· [50] καὶ τότε λαβόντες τὸν πλοῦτον ὑμῶν, πορεύθητε ὅπη καὶ βούλεσθε.&rdquogr; Ὁ δέ, — ὢ μιαρότητος καὶ [51] ἀναιδείας, — προσελθὼν ταῖς παρθένοις φησίν· “Ὁ ἄρχων λαβὼν τὰ χρήματα ἡμῶν, παρέστησε καὶ [52] ἡμᾶς ποιῆσαι τὸ θέλημα τοῦ βασιλέως προτρέπων καὶ οὕτως ἀντιστρέψαι ταῦτα πρὸς ἡμᾶς· καὶ [53] ἰδοὺ ἔφαγον τὸ αἷμα καὶ ἔπιον καὶ τῷ ἡλίῳ προσεκύνησα, καὶ προτρέπεται καὶ ὑμᾶς δι᾽ ἐμοῦ τοῦτο [54] ποιῆσαι καὶ λαβεῖν τὰ ὑμέτερα καὶ ἀπελθεῖν οἴκαδε.&rdquogr; Αἱ δὲ παρθένοι πρότερον ἐμπτύσασαι εἰς τὸ [55] πρόσωπον αὐτοῦ ὡς ἐκ συνθήματος· “Ἔρρε, μιαρώτατε, ἔφασαν, ὅτι ὅλως ἐτόλμησας τοῦτο ποιῆσαι [56] καὶ πρὸς ἡμᾶς εἰπεῖν· ἰδοὺ καὶ δεύτερος Ἰούδας, ἄθλιε, ἀπεφάνθης· ἐκεῖνος διὰ χρημάτων παραδοὺς [57] εἰς θάνατον τὸν δεσπότην καὶ διδάσκαλον καὶ ταῦτα κερδήσας ἀπήγξατο· καὶ σὺ ἰδοὺ διὰ χρήματα [24] ἀπώλεσας τὴν ψυχήν σου. Καὶ οὐδὲ εἰς ἔννοιαν ἦλθέ σοι τὸ περὶ τοῦ πλουσίου ἐκείνου τοῦ ἔχοντος [25] χρήματα πολλὰ καὶ λέγοντος· Ψυχή, ἔχεις πολλὰ ἀγαθά· φάγε, πίε, εὐφραίνου. Ὃς καὶ ἤκουσεν· [26] Ἄφρον, ταύτῃ τῇ νυκτὶ τὴν ψυχήν σου ἀπαιτοῦσιν ἀπὸ σοῦ· ἃ δὲ ἡτοίμασας τίνι ἔσται; Λέγομεν [27] οὖν σοι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ἱστάμεναι, ὅτι ἀμφότερα τὸ τοῦ πλουσίου καὶ τοῦ Ἰούδα ἐπὶ σοὶ πληρωθήσονται.&rdquogr; [Luc. 12, 19.] [28] Καὶ πάλιν κατέπτυσαν αὐτοῦ ὡς ἀποστάτου. Τότε προστάξει τοῦ ἀρχιμάγου ἐτύφθησαν [29] αἱ παρθένοι ἀφειδῶς ἐπὶ πολλαῖς ταῖς ὥραις. Τυπτόμεναι δὲ διὰ ῥάβδων· &ldquogr;Ἡμεῖς τὸν κύριον ἡμῶν [30] Ἰησοῦν Χριστόν, ἔλεγον, προσκυνοῦμεν, τοῖς δὲ προστάγμασι τοῦ βασιλέως οὐχ ὑπείκομεν· καὶ ὃ [31] θέλεις ποίει.&rdquogr; Καὶ ὁ ἀρχιμάγος πάντα τρόπον μηχανώμενος ἀποκερδῆσαι τὰ τοῦ Παύλου χρήματα, [32] ἀπεφήνατο διὰ χειρὸς τοῦ Παύλου ξίφει ἀποτμηθῆναι τὰς κεφαλὰς τῶν ἁγίων παρθένων, σκοπήσας ὡς [33] οὐ πεισθήσεται ὁ Παῦλος τοῦτο ποιῆσαι. Καὶ τούτου μὴ γενομένου ἀποκερδανεῖ πάντως τὰ πράγματα, [34] συναναιρεθέντος καὶ τοῦ Παύλου ταῖς ἁγίαις παρθένοις. Ὁ δὲ ἄθλιος ἐκεῖνος ἅπαξ τῇ λύσσῃ τῆς φιλαργυρίας [35] πωρωθεὶς τὴν ψυχήν, οὐδὲ τοῦτο παρῃτήσατο δρᾶσαι· ἀλλ᾽ ἐπιστραφεὶς αὖθις καὶ ἰσὼν τὰ [36] ἑαυτοῦ χρήματα· &ldquogr;Ποιῶ πάντα, ἔφη, ὅσα προστάξειας.&rdquogr; Καὶ λαβὼν τὸ ξίφος πλησίον τῶν παρθένων [37] ἀφίκετο. Αἱ δὲ ἅγιαι ἰδοῦσαι αὐτὸν ἐξέστησαν, καὶ μιᾷ φωνῇ λέγουσι πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἄθλιε, ποιμὴν ὢν [38] χθὲς ἡμῶν, νῦν ὡς ἄγριος λύκος ἐξῆλθες ἀποκτεῖναι ἡμᾶς; γνῶθι ὅτι τὸ παρὰ σοῦ ξίφος ζωὴ αἰώνιός [39] ἐστιν ἡμῖν, καὶ ἡμεῖς μὲν ἀπερχόμεθα πρὸς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, σὺ δέ, καθὼς προείπομεν, [40] τὴν ψυχήν σου ἀπώλεσας σὺν τῷ πλούτῳ καὶ τάχιον τῷ τῆς ἀγχόνης σχοινίῳ πορεύσῃ πρὸς [41] τὸν συγχορόν [συγχολόν Mc.] σου Ἰούδαν.&rdquogr; Ταῦτα καὶ ἕτερα λέξασαι πρὸς αὐτὸν καὶ προσευξάμεναι ἀπετμήθησαν [42] τὰς κεφαλὰς ὑπ᾽ αὐτοῦ. Τότε ὁ ἀρχιμάγος λέγει πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Γνῶθι, Παῦλε, ὅτι ἐν οὐδενὶ τῶν ἀνθρώπων [43] τεθέαμαι τὴν προσοῦσάν σοι εὐφυιΐαν [εὐφυΐαν Mc.] καὶ ἐπιτηδειότητα. Διὰ τοῦτο ἄνεῦ τοῦ βασιλέως [44] ἀπολῦσαί σε οὐ δύναμαι, ὅτι ἀναμαθὼν οὗτος τὰ περὶ σοῦ δι᾽ ἐμοῦ ἀπαγγέλλοντος, εἰς μεγάλην σε [45] τιμὴν ἀποκαταστήσει· νῦν οὖν εὐφράνθητι μεθ᾽ ἡμῶν καὶ μεῖνον ἐν κελλίῳ πλησίον ἡμῶν, καὶ πρωΐας [46] ἀναφέρομεν τὰ περὶ σοῦ.&rdquogr; Ὁ δὲ ἀπεκρίνατο· &ldquogr;Γενέσθω ὡς ἐκέλευσας.&rdquogr; Καὶ τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ [47] ἀποστείλας ὁ ἀρχιμάγος τοὺς δούλους αὐτοῦ σχοινίῳ ἀποπνῖξαι τὸν Παῦλον προσέταξε. Πρωΐας δὲ [48] εἰσελθών, ὡς εὗρεν αὐτὸν κρεμάμενον, κατεδίκασεν ὡς ἑαυτὸν δῆθεν κρεμάσαντα. Καὶ προσέταξε καταβιβασθῆναι [49] καὶ ῥιφῆναι βορὰν τοῖς κυσί. Καὶ οὕτω τοῦ ἀθλίου τούτου βιαίως τὴν ψυχὴν ἀπορρήξαντος, [50] τὰ χρήματα αὐτοῦ πάντα ὁ ἀρχιμάγος ἑαυτῷ περιεποιήσατο, ὥστε πέρας λαβεῖν τὰ προρρηθέντα ὑπὸ [51] τῶς ἁγίων γυναικῶν καὶ τὸν διπλοῦν αὐτὸν ἐλεεινῶς ὑποστῆναι θάνατον. — 4. 5: Ἀνανίας ξ. τ. — Ὁ [52] ἅγιος Κῦρος ἐν εἰρήνῃ τ. — Αἱ ἅγιαι τρεῖς μάρτυρες καὶ παρθένοι, αἱ ἀπὸ Χίου ξ. τ. — Mv: Κυρίλλου [53] πάπα Ἀλεξανδρείας. — 6. — Mr: Κυρίλλου.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Iun. 10.

[12] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Τιμοθέου [13] ἐπισκόπου Προύσης. Οὗτος ἦν ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ [14] παραβάτου [τυράννου D.] τὴν λαχοῦσαν αὐτῷ ἐκκλησίαν ἰθύνων [15] καλῶς καὶ τὸν ἐν ταύτῃ λαὸν ποιμαίνων [16] πνευματικῶς. Βρύων δὲ παντοῖα θαύματα, τὸν [17] δράκοντα [f. 234v.] τὸν μέγαν [μέγα D.] , ὃς τῇ τοῦ ἐμφωλεύοντος [18] ἐν αὐτῷ τῷ [om. D.] τόπῳ [om. D.] κακίᾳ, φαμὲν δὴ τοῦ βροτοκτόνου [19] καὶ ἀρχαίου δράκοντος, τούς τε παριόντας [12] ἀνθρώπους ἀνῄρει καὶ τὰ κτήνη φυσήματι [13] μόνῳ [om. D.] ἐλυμαίνετο, καὶ ὅλως ἄβατον τὴν μεταξὺ [μαξὺ D.] [14] τῆς πόλεως Προύσης καὶ τῶν θερμῶν ὑδάτων [15] ὁδὸν ἀπεδείκνυ, τῇ ἐπιβολῇ τοῦ τῶν ἱερῶν [ἱερέων S.] ἄρτων [16] καλύμματος [καλύματος D.] διέρρηξε καὶ ἐνέκρωσεν. Ἀπετμήθη [17] δὲ τὴν ἱερὰν κάραν, Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου [18] μαθόντος περὶ τῶν θαυμάτων ὧν ἐπετέλει καὶ [19] ἀποστείλαντος καὶ ἀνελόντος αὐτόν. Τελεῖται δὲ ἡ [1] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ [2] τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ εὐαγοῦς ξενῶνος ἐν τῷ Δευτέρῳ.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [4] Βενιαμίν.

[5] Καὶ μνήμη [om. D.] τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀπολλὼ [6] ἐπισκόπου [γενομένου add. D.] .

[7] Καὶ Ἀλεξίου ἐπισκόπου Βιθυνίας.

[8] Καὶ μνήμη τῶν ὁσίων [ἁγίων D.] καὶ [om. D.] μακαρίων [om. D.] [9] Θεοφάνους καὶ Πανσέμνης. Ὁ ὅσιος Θεοφάνης [10] ἐκ τῆς Ἀντιοχέων [Ἀντιόχου D.] πόλεως ἦν· γεννηθεὶς [11] δὲ ἐξ ἀπίστων καὶ δυσσεβῶν γονέων ταχὺ πρὸς [12] τὴν εἰς Χριστὸν [ἐν Χριστῶ D.] πίστιν καὶ εὐσέβειαν μετετέθη. [13] Ἐν γὰρ τῷ πεντεκαιδεκάτῷ ἔτει τῆς αὐτοῦ ἡλικίας [χρόνω τῆς ἡλ. αὐτοῦ D.] [14] γυναικὶ πρὸς γάμον ζευχθεὶς καὶ ἐπὶ τρισὶν [15] ἔτεσιν αὐτῇ [μετ᾽ αὐτῆς D.] συνδιαγαγών, ὡς εὐθὺς ἐξ ἀνθρώπων [16] ἐκείνη γέγονεν, αὐτὸς προσῆλθε τῇ τοῦ Χριστοῦ [17] ἐκκλησίᾳ [μετ᾽ αὐτῆς D.] καὶ τὸ ἅγιον ἐδέξατο βάπτισμα. [18] Καὶ πλησίον τῆς πόλεως στενότατον κελλίον οἰκοδομήσας, [19] καθεῖρξεν ἑαυτὸν διὰ πάντων καθαιρόμενος [καθαιρόμενοι S.] [20] ἃ πρὸς τελείωσιν καὶ τὴν ἄκραν ἀρετὴν [21] συντελεῖ. Μαθὼν δὲ περὶ δημοσίας τινὸς πόρνης, [22] Πανσέμνης οὕτω καλουμένης [οὕτω καλ. Πανσέμνου D.] , ὅτι πολλοῖς [D, πολλῆς S.] αἰτία [23] ἀπωλείας καθίσταται, εὐξάμενος καὶ παραθεὶς ἑαυτὸν [24] τῷ Θεῷ τῆς κέλλης [τοῦ κελλίου D.] ἐξῆλθε. Καὶ ἐν [om. D.] τῷ ἰδίῳ [25] οἴκῳ γενόμενος καὶ τὸ τρύχινον, ὃ ἠμφίεστο [ἠμφίετο S, ἡμφίαστο D.] , [26] ἀποβαλὼν καὶ περιβαλόμενος [περιβαλλόμενος S, ἀπ. καὶ ἀποδυσάμενος κ. π. D.] ἐσθῆτα πολυτελῆ [27] καὶ παρὰ τοῦ πατρὸς δέκα χρυσίου λίτρας λαβών, [28] ὡς δὴ γυναῖκα ἑτέραν ἀγαγέσθαι βουλόμενος, [29] πρὸς τὴν Πανσέμνην παρεγένετο. Καὶ συνεστιαθεὶς [30] αὐτῇ ἐπεὶ [om. D.] ἐπιτήδειος ἔδοξεν ὁ καιρὸς ἐν ᾧ συνελθεῖν [συν (ελθεῖν) in ras. D.] [31] αὐτοὺς ἔδει [καὶ συνελθεῖν add. sed postea del. D.] , ἀνακλιθεὶς πόσος εἴη χρόνος [32] παρ᾽ αὐτῆς ἐπυνθάνετο, ἐξ οὗ τῇ τοιαύτῃ κατέστησεν [1] ἑαυτὴν ἐργασίᾳ. Τῆς δὲ εἰπούσης [φαμένης D.] ἔτη [2] δώδεκα, καὶ πολλῶν αὐτῇ [om. D.] συνελθόντων μηδένα [3] ὡραιότερον αὐτοῦ κατιδεῖν μηδὲ τρωθῆναι ἔρωτι [4] τοσοῦτον ἑτέρου, αὖθις αὐτὸς [αὐτὸν D.] 〈φάναι [D, om. S.] 〉 νομίμως [5] βούλεσθαι καὶ μετὰ γάμου σεμνοῦ ἐν τῷ οἴκῳ [6] αὐτὴν συγκομίσαι, ἀλλὰ μὴ τῇ διαβαλλομένῃ καὶ [7] αἰσχρᾷ πράξει συγκοινωνῆσαι· τῆς δὲ περιχαρῶς [8] τὸ ῥηθὲν δεξαμένης, εἰ τοιαύτη τις οὖσα καταξιωθείη [9] γάμωα [f. 235.] ἐντίμων καὶ ζηλωτῶν, ἐπιδοῦναί τε [10] αὐτῇ τὸν μακάριον Θεοφάνην τὸ χρυσίον καὶ [11] εἰπεῖν πορεύεσθαι αὐτὸν τὰ πρὸς ἀπαρτισμὸν τοῦ [12] γάμου τελέσαι· καὶ πορευθέντα ἕτερον οἰκίσκον [13] πλησίον τοῦ κελλίου αὐτοῦ οἰκοδομῆσαι [ἀνοικοδομῆσαι D.] , καὶ [14] αὖθις πρὸς αὐτὴν παραγενέσθαι καὶ εἰπεῖν μὴ ἂν [15] ἄλλως τὴν μετ᾽ αὐτῆς συνοίκησιν ἔσεσθαι, εἰ μὴ τὰ [16] τῶν χριστιανῶν τελεσθείη· τὴν δὲ δυσχεραίνειν τὸ [17] πρῶτον μὲν [μὲν τὸ πρῶτον D.] καὶ ἀναβάλλεσθαι, ὅμως δὲ τὸ [18] βάπτισμα καταδέξασθαι· καὶ συνεχῶς ἐν ἑπτὰ [19] ἡμέραις κατηχουμένην καὶ τὰ περὶ τῆς μελλούσης [20] κρίσεως καὶ τῆς τῶν πρακτέων ἀμοιβῆς παρὰ τοῦ [21] ὁσίου ἀκούσασαν [ἀκούουσαν D.] φωτισθῆναί τε τὴν διάνοιαν [22] καὶ εἰς κατάνυξιν ἐλθεῖν τῇ τοῦ Χριστοῦ χάριτι, καὶ [23] ἀπαλλάξαι μὲν τῆς δουλείας πάντα αὐτῆς τὰ [24] ἀνδράποδα καὶ τὸν χρυσόν [πλοῦτον D.] , ὃν ἐν τῇ τοῦ σώματος [25] αἰσχρᾷ συνῆξεν ἐργασίᾳ, εὔχρηστα [δὲ add. D.] σκεύη [26] κατασκευάσασαν τῷ Θεῷ ἀναθέσθαι, εἰσελθεῖν [27] τε [δὲ D.] ἐν τῇ κέλλῃ [κέλλα S.] , ἣν ὁ ὅσιος κατεσκεύασε [28] Θεοφάνης, καὶ ἐπὶ τοσοῦτον προελθεῖν ἀρετῆς, [29] ὡς καὶ δαίμονας ἀπελαύνειν καὶ παντοῖα νοσήματα [30] θεραπεύειν· ἐπιβιώσασαν [ἐπιβιώσασα D.] δὲ ἐνιαυτὸν ἕνα [31] καὶ μῆνας δύο πρὸς Κύριον ἐκδημῆσαι, ἅμα τῷ [32] ὁσίῳ καὶ θαυματουργῷ Θεοφάνει [Θεοφάνη D.] .

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 10.

[54] H: 1.3.5. — P: 1.5. — D: 1.3.5. — Da: 1.3. (Ἀπόλλωνος) — [55] 4 (Ἀλεξίνου). — 5. — Db: 1.3.4.5. — K: 1.5.3.4. — N: 1.3.5. — Bb: 1.5. — Πελαγίας [56] (Iun. 96). — Bc: Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀντωνίνης (Iun. 93). — 1. — Κανίδους. Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [57] Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου, Θεοδότου καὶ Θεοφανοῦς υἱός, τὰς οἰκήσεις ποιουμένων ἐν τῇ τῶν Καππαδοκῶν [58] χώρᾳ, εὐλαβῶν ὄντων καὶ θεοφιλῶν. Λέγεται δὲ τὴν μητέρα αὐτοῦ παντοίας τροφῆς ἀπέχεσθαι [45] παχυτέρας, καθ᾽ ὃν καιρὸν τοῦτον ἐν γαστρὶ ἔφερε· τεχθέντα δὲ ἀπέχεσθαι τῆς ἀριστερᾶς θηλῆς παντελῶς· [46] εἰ δέ ποτε δαψιλεστέρας τροφῆς ἐνεφορήθη ἡ μήτηρ, οὐδὲ τῆς δεξιᾶς θηλῆς ἥπτετο ὅλως. [47] Βαπτισθεὶς οὖν καὶ ἀπογαλακτισθεὶς καὶ τὰ πρώτης ἡλικίας παραμειψάμενος, χαίρειν πᾶσιν εἰπών, τὸ [48] ὄρος καταλαμβάνει. Καὶ μικρὸν ἄντρον ὑπεισελθὼν ἐν αὐτῷ ἑαυτὸν ἐγκαθείρξας, τῇ προσευχῇ καὶ τῇ [49] νηστείᾳ σχολάζων καὶ ἅπαξ τῆς ἑβδομάδος βραχυτάτων ὠμῶν λαχάνων ἄνευ ἁλῶν ἀπογευόμενος, [50] διήρκεσε χρόνοις τρισὶ καὶ ἑβδομήκοντα. Ἐπεὶ δὲ πάνυ ἦν κατάφορος ὁ τόπος ὕδασι καὶ τὸ ἄντρον ὑπὸ [51] πολλῆς νοτίδος πολιορκούμενον, διεφθάρησαν αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ καὶ τοῦ πώγωνος. Οὕτως [52] οὖν διαρκέσας ὁ μακάριος ἐπὶ πολὺ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — C: 1.3.5. (… Πανσέμνου). — Ce: 1.3.5. [53] (… Πανσέμνης). — Cg: 1.3.5 (… Πανσέμνου). — R: 1. — Τῶν ἁγίων Ἀνανίου καὶ Κοδράτου [54] (Iun. 95). — Τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀλεξάνδρου. — Ἡ σύναξις τοῦ τιμίου ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ ἐν [55] τῷ Σωσθενείῳ (Iun. 92). — Ra: 1. — Πελαγίας. — Rb: 1. — Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀντωνίνης. — [56] Rc: Ὀνουφρίου (Iun. 121). — Mc: 1. — Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀντωνίνης. — 5.2: ὁ ἅγιος Βενιαμίν, [57] πάλου τῷ ἀφεδρῶνι ἐμβληθέντος, τ. — Mv: Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀντωνίνης. — 1. — Κανίδους. — 5.3 [58] (Ἀπόλλωνος). — 4. — Mr: Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀντωνίνης.

[33] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Iun. 11.

[34] Ἄθλησις τῶν ἁγίων καὶ [om. D.] πανευφήμων [om. D.] [35] ἀποστόλων Βαρθολομαίου καὶ Βαρνάβα. ὧν [36] ὁ μὲν Βαρθολομαῖος ἦν ἐκ [εἷς supra lin. D.] τῶν δώδεκα μαθητῶν· καὶ [ὃς D.] Ἴνδοις τοῖς καλουμένοις εὐδαίμοσι [D, δαίμοσι S.] κηρύξας [35] τὸ εὐαγγέλιον καὶ τὸ κατὰ Ματθαῖον [ἅγιον add. D.] αὐτοῖς [36] εὐαγγέλιον παραδούς [τῆ ἰδία διαλέκτω αὐτῶν συγγράψας add. D.] , σταυρῷ προσηλωθεὶς [παραδοθεὶς D.] ἐν [1] Ἀρβανουπόλει τελειοῦται ἐνδόξως καὶ ἐν μολιβδίνῃ [βολιβδίνη S, μολυβδίνω D.] [2] λάρνακι τεθεὶς τῇ θαλάσσῃ ἐναπορρίπτεται. [3] Ὑπὸ δὲ θείας προνοίας μέχρι Σικελίας ἐν Λιπάρᾳ [Σικελλίας ἐν Λιπάρη D.] [4] τῇ νήσῳ κομισθεὶς καὶ φανερωθεὶς ἐκεῖσε θάπτεται. [5] Ὁ δὲ Βαρνάβας, ὃς καὶ Ἰωσῆς ἐν ταῖς τῶν [6] ἀποστόλων Πράξεσιν ἀναγράφεται καὶ [(ὃς - καὶ) om. D.] εἷς τῶν [7] ἑβδομήκοντα ὑπάρχει [ὑπάρχων D.] , συνέκδημος Πέτρου χειροτονεῖται· [8] — ἑρμηνεύεται δὲ τούτου [D, τοῦτο S.] τὸ ὄνομα υἱὸς [9] παρακλήσεως, — ἐκ φυλῆς μὲν Λευῒ ὁρμώμενος, [10] κατὰ τὴν Κύπρον δὲ καὶ γεννηθεὶς καὶ τραφείς [(κατὰ - τραφεὶς) ὅθεν Μωσῆς καὶ Ἀαρῶν καὶ Σαμουὴλ γεννᾶται δὲ ἐν Κύπρω, ἐκεῖσε τῶν γονέων αὐτοῦ τὴν οἴκη(σιν) ἐχόντων D.] . [11] Οὗτος πρῶτος ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐν Ῥώμῃ καὶ [12] Ἀλεξανδρείᾳ ἐκήρυξε τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ· [13] καὶ ἀπελθὼν ἐν Κύπρῳ [εἰς Κύπρον D.] , ὑπό τε ἰουδαίων καὶ [14] ἑλλήνων λίθοις κτείνεται [ἐκτάνθη D.] καὶ πυρὶ παραδίδοται [παρεδώθη D.] . [1] Ὃν [ὁ add. D.] Μάρκος ὁ ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς [(ὁ - εὐαγγ.) om. D.] [2] συγκομίσας, ἔθετο ἐν σπηλαίῳ, καὶ ἐκπλεύσας [3] εἰς Ἔφεσον πρὸς Παῦλον ἀνήγγειλε τὴν τελείωσιν [4] Βαρνάβα· ἔκλαυσεν δὲ αὐτὸν ὁ Μάρκος ἐπὶ [5] πολύ. Οὗτος λέγεται τεθάφθαι ἅμα [f. 235v.] τῷ ὑπ᾽ αὐτοῦ [6] γραφέντι κατὰ Ματθαῖον εὐαγγελίῳ, καὶ ἐς ὕστερον [7] εὑρεθέντι μετὰ τοῦ ἀποστολικοῦ σώματος· [8] ὅθεν καὶ προνόμιον ἔλαβον οἱ πιστοὶ μὴ ὑποκεῖσθαι [9] ὑπό τινα τῶν ἄλλων ἐπισκόπων ταύτην [10] τὴν νῆσον ἀλλ᾽ ὑπὸ τοῦ ἰδίου ἐπισκόπου χειροτονεῖσθαι [(οὗτος - χειροτ.) om. D.] . [11] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ [12] σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ κορυφαίου τῶν [13] ἀποστόλων [ἀποστόλου D.] Πέτρου, τῷ συγκειμένῳ τῇ ἁγιωτάτῃ [14] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[59] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 11.

[59] H: 1. — Σύναξις τοῦ ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ ἐν τοῖς Ἀδδα. — P: 1. — [60] Ὀνουφρίου (Iun. 121). — D: 1. — Da: 1. — Σύναξις τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριὴλ ἠν τοῖς Ἄδδα. — Db: [39] 1. — K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Γαβριὴλ ἐν τοῖς Ἄδδα. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — [40] R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Θεόπεμπτος μετὰ καὶ ἑτέρων δ᾽ ξ. τ. — Ζήνων ἐν [41] εἰρήνῃ τ. (Iun. 124). — Τριφύλλιος ἐπίσκοπος ἐν εἰρήνῃ τ. (Iun. 124). — Mv: 1. — Γαβριὴλ ἐν τοῖς [42] Ἄδδα. — Mr: 1.

[15] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Iun. 12.

[16] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ὀνουφρίου [17] τοῦ [om. D.] Αἰγυπτίου [om. D.] . Οὗτος ἦν ἐξ Αἰγύπτου [18] ἐν κοινοβίῳ διακειμένῳ ἐν Ἑρμουπόλει τῶν [19] Θηβῶν [Θηβαίων χώρας D.] . Καὶ ἀκούσας Ἠλιοῦ καὶ Ἰωάννου τοῦ [20] προδρόμου τὸν βίον, ἐξελθὼν τοῦ κοινοβίου [21] ᾤκησε τὴν ἔρημον, ἐπὶ ἑξήκοντα ἔτη ἄνθρωπον μὴ [22] ἑωρακώς. Ὃν εὑρὼν ὁ μοναχὸς Παφνούτιος εἰς [23] τὰ ἐνδότατα τῆς ἐρήμου χωρήσας τοῦ εὐλογηθῆναι [24] ὑπὸ ἁγίων ἀνδρῶν, τὸν ἀριθμὸν [(τ. ἀ.) om. D.] δεκαεπτὰ [ἑπτὰ καὶ δέκα D.] [25] ἡμέρας διοδεύσας [καὶ add. D.] , καθίσας πλησίον αὐτοῦ, παρεκάλεσεν [26] αὐτὸν τό τε ὄνομα αὐτοῦ [ἑαυτοῦ D] εἰπεῖν καὶ [27] πάντα τὰ περὶ αὐτοῦ [αὐτὸν D.] ἐξηγήσασθαι. Ἃ καὶ μαθὼν [28] ὕστερον τοῖς ἐν τῇ Σκήτει [Σκήτη D.] μοναχοῖς ἀνήγγειλεν [29] οὐ μόνον περὶ αὐτοῦ τοῦ θεοφόρου πατρὸς [30] Ὀνουφρίου ἀλλὰ καὶ περὶ ἑτέρων, οὓς διοδεύων [31] εὗρε κατὰ τὴν ἔρημον. Τότε δὲ ἐν τῷ παρεῖναι [16] αὐτόν, τοῦ ὁσίου πρὸς Κύριον ἐκδημήσαντος, διελὼν [17] τὸ ἑαυτοῦ τριβώνιον εἰς μέρη δύο, τὸ ἓν ἐπέβαλε [18] τῷ τοῦ ἁγίου λειψάνῳ· καὶ γὰρ ἦν γυμνὸν [19] θριξὶ μόναις λευκαῖς σκεπόμενον [γυμνὸς … σκεπαζόμενος D.] . Τελεῖται δὲ ἡ [20] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ εὐκτηρίῳ, [21] τῷ ὄντι ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Ἀλυπίου.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [23] Ἀντωνίνης [Ἀντωνίνας D.] . Αὕτη ἦν ἐκ πόλεως Νικαίας τῆς [24] κατὰ Βιθυνίαν κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ [25] καὶ Μαξιμιανοῦ καὶ Πρισκιλλιανοῦ ἄρχοντος. [26] Πρὸς ὃν ἀχθεῖσα διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν, [27] τύπτεται μάστιξι κατὰ τῶν [om. D.] μαστῶν, καὶ αὖθις [τότε μὲν D.] [28] τίθεται ἐν φρουρᾷ. Καὶ [αὖθις δὲ D.] ἀχθεῖσα ἀναρτᾶται τῷ [29] ξύλῳ καὶ τὰς πλευρὰς κατακαίεται [κ. τὰς πλευρὰς D.] καὶ ἐπὶ [30] πυρακτωθείσης ἐσχάρας ἁπλοῦται [τίθεται D.] . καὶ διελαύνεται [31] σούβλαις πεπυρωμέναις τὰς χεῖρας, ἐξ ὧν [1] εὐωδία ὥσπερ ἐκ στύρακος ἀνεπέμπετο. Διελαθεῖσα [2] δὲ ὁμοίως καὶ τοὺς ἀστραγάλους ὀβελίσκοις [3] ἐκκαυθεῖσιν, ἀπήχθη πάλιν ἐν τῇ φρουρᾷ [φυλακῆ D.] καὶ ἐν [ἐπὶ D.] [4] δυσὶ χρόνοις ἐν αὐτῇ ταλαιπωρεῖν ἐαθεῖσα αὖθις [5] ἐξάγεται· καὶ ἐν θαλάσσῃ [f. 236.] ῥιφεῖσα τὸν διὰ τοῦ [6] μαρτυρίου [διὰ |||||||| μαρτυρίου D.] κομίζεται στέφανον.

[1] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [om. D.] τοῦ ἁγίου Ἰωάννου [2] τοῦ στρατιώτου.

[3] Καὶ τῶν ὁσίων Ζήνωνος καὶ Τριφυλλίου [4] ἐπισκόπου.

[5] Καὶ τοῦ ὁσίου Ἰουλιανοῦ [(ὁσ. Ἰουλ.) ὁσιουλιανοῦ D.] τοῦ εἰς τὰ Λίβα [6] ἐν τῇ Δαγούτῃ [al. Δαγούττα, Δαγουτία, Δαγούλη, etc. Cf. Synaxaria selecta.] .

[43] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 12.

[43] H: 1.2.3.4.5. — P: 2.4. — D: 1.2.3.4.5. — Da: 1.2.3.4 (… Τριφύλλου). [44] — 5 (… ἐν τῇ Δαγούττᾳ). — Db: 1.2.3.4.5 (… Λίβαν ἐν τῇ Δαγουτίᾳ). — K: 1.2. (Ἀντωνίας). — [45] 3.4 (… ἐπισκόπ. Λευκουσίας τῆς Κύπρου). — 5. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Πέτρου τοῦ Ἀθωνίτου [46] (in marg. al. manu). — N: 1.2.4.5 (… ἐν Δαγοῦτᾳ). — Bb: 1.2. — Bc: 1.2. — C: 1.2. — Ce: [47] 1.2. — Cg: 1: Ὀνουφρίου τοῦ Αἰγυπτίου. Οὗτος ἦν ἐξ Αἰγύπτου ἐν κοινοβίῳ ἐν Ἑρμουπόλει [Ἑρμοπόλει Cg.] τῶν [48] Θηβῶν· καὶ ἀκούσας Ἠλιοῦ καὶ Ἰωάννου τοῦ προδρόμου τὸν βίον, ἐξελθὼν τοῦ κοινοβίου ᾤκησε τὴν [49] ἔρημον ἐπὶ ἑξήκοντα ἔτη, ἄνθρωπον τὸν [τὸ Cg.] οἱονοῦν μὴ ἑωρακώς. Ὃν εὑρὼν ὁ μοναχὸς Παφνούτιος [50] χωρήσας εἰς τὰ ἐνδότερα μέρη τῆς ἐρήμου τοῦ εὐλογηθῆναι ὑπὸ ἁγίων ἀνδρῶν καὶ διοδεύσας ἡμέρας [51] δεκαεπτὰ καὶ καθίσας πλησίον αὐτοῦ, παρεκάλεσεν αὐτὸν τό τε ὄνομα εἰπεῖν καὶ πάντα τὰ περὶ ἑαυτὸν [52] ἐξηγήσασθαι. Ὁ δὲ εἶπεν ὅτι· &ldquogr;Ὀνούφριος καλοῦμαι&rdquogr; καὶ ὅτι· &ldquogr;Τρεφόμεθα οἱ ἐν τῇ ἐρήμῳ πάντες ἐκ [53] βοτανῶν, τὴν δὲ ἁγίαν κοινωνίαν κομιζόμεθα ὑπὸ ἀγγέλου· ἐὰν δέ τις ἐπιθυμήσῃ ἄνθρωπον ἰδεῖν, [54] ἀναλαμβάνεται εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ θεωρεῖ τὴν δόξαν τῶν δικαίων καὶ πάλιν κατέρχεται χαίρων.&rdquogr; [55] Ἐλθὼν δὲ μετὰ τοῦ Παφνουτίου εἰς ἕτερον τόπον, εὗρεν καλύβην καὶ ἄρτον κείμενον, καὶ μετέλαβον [56] τροφῆς ἀμφότεροι, τοῦ Παφνουτίου τὸν ὅσιον καταναγκάσαντος. Δειλιάσαντος δὲ τοῦ Παφνουτίου καὶ [57] μέλλοντος ὑποχωρῆσαι εἶπε αὐτῷ· &ldquogr;Μεῖνον, τέκνον· σήμερον τελειοῦμαι καὶ σύστειλον τὸ λείψανόν [58] μου· καὶ ἀπελθὼν κήρυξον τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ καὶ πᾶσι τοῖς πιστοῖς, ὅπως μνείαν ποιῶνται [ποιοῦνται Cg.] ἡμῶν.” [31] Καὶ οὕτως τελειωθεὶς ἐτάφη ἐν πέτρας κοιλώματι, σκεπάσαντος αὐτὸν τοῦ Παφνουτίου τὸ ἥμισυ τοῦ [32] χιτωνίου καὶ ὑποχωρήσαντος. — 2. — R: 1.3.4.5. — Ra: 1. — Rc: Τιμοθέυ (Iun. 101). — [33] Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀντωνίνης (Iun. 93). — Mc: 1.2.5: Ἰουλιανὸς ὁ ἐν τῇ Δαγούλῃ ἐν εἰρήνῃ τ. — [34] Mv: 1.2.3.4 (… Τρυφηλίου). — 5 (… ἐν τοῖς Δαγάτου). — Mr: 1. — . Πέτρου τοῦ ἐν τῷ Ἄθῳ.

[7] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Iun. 13.

[8] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀκυλίνης. [9] Αὕτη ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ τοῦ [10] βασιλέως ἐκ πόλεως Βύβλου [Βίβλου D.] τῆς Παλαιστίνης, [11] θυγάτηρ περιφανοῦς τινος ἀνδρὸς Εὐτολμίου. [12] Ἐβαπτίσθη δὲ ὑπὸ Εὐθαλίου [τοῦ add. D.] ἐπισκόπου οὖσα [13] πενταετής· δεκαετὴς δὲ γενομένη τὰς συντρόφους [14] καὶ ὁμήλικας κόρας πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [15] ἐχειραγώγει καὶ ἀπέχεσθαι τῶν εἰδώλων ἐδίδασκεν· [16] ὅθεν διαβάλλεται τῷ ἀνθυπάτῳ Οὐολοσιανῷ παρὰ [17] Νικομήδους [Νικομήδου S.] τινός. Καὶ ἀχθεῖσα εἰς ἐρώτησιν ὁμολογεῖ [18] τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ· διὸ τύπτεται καὶ [19] σούβλαις σιδηραῖς πυρωθείσαις τὰς ἀκοὰς διελαύνεται [8] ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς καὶ αἱμάτων ῥύσιν ἐκ [9] τῶν μυκτήρων γενέσθαι καὶ ὅλην τὴν κεφαλὴν [10] ἔνδοθεν πυρωθῆναι. Εἶτα λαβοῦσα τὴν διὰ [τοῦ add. D.] [11] ξίφους ἀπόφασιν καὶ τμηθεῖσα τὸν αὐχένα πρὸς [12] Κύριον ἐξεδήμησε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν [13] τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῆς μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι ἐν τοῖς [14] Φιλοξένου, πλησίον τοῦ Φόρου, καὶ ἐν τῷ Περιτειχίσματι.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [17] ἡμῶν Εὐλογίου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας.

[18] Καὶ τοῦ ὁσίου Ἀντιπάτρου [Ἀντυπάτρου D.] ἐπισκόπου [19] Βόστρων [Βόστρῶν D.] .

[35] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 13.

[35] H: 1.2.3. — P: 1.2.3. — D: 1.2.3. — Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — K: 1.2.3. — N: 1.2.: τῶν ὁσίων πατέρων Ἀλεξίου καὶ Εὐλογὶου ἀρχιεπισκόπων γενομένων Ἀλεξανδρείας. [36] — 3. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1.2.3. — C3: 1. — Cg: 1.2.3. — R: 1.2.3. — Ra: 1. — [37] Ἀντωνίνας (Iun. 122). — Ἰωάννου (Iun. 123). — Ζήνωνος καὶ Τριφυλλίου (Iun. 124). — Ἰουλιανοῦ [39] (Iun. 125). — 2.3. — Rb: 1. — Ἀντωνίνας. — Rc: 1. — Ἀντωνίνας. — Mc: 1. — Ἰακώβου. Οὗτος ὁ [40] μακάριος Ἰάκωβος τὸν Χριστὸν ἀγαπήσας καὶ τὸν κόσμον μισήσας, ἀπετάξατο μηδενὸς διδασκάλου καὶ [41] ὁδηγοῦ μετὰ τὴν ἀποταγὴν δεηθείς· ὅθεν καὶ φυσιωθεὶς μετὰ ταῦτα ὑπὸ τοῦ ἀντιδίκου ἡμῶν ἔλεγε· [42] &ldquogr;Τίς μου κάλλιον ἐπίσταται τὴν ἐμὴν σωτηρίαν&rdquogr; Διὸ καὶ ἀγῶνας πολλοὺς ἀφ᾽ ἑαυτοῦ διελθὼν [43] ἠπατήθη ὑπὸ τῶν δαιμόνων. Ἐλθὼν γὰρ τῆς εὐωνύμου τάξεως ἄγγελος, φησὶ πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Τὸ κελλίον [44] σου καθαρὸν ποίησον καὶ λαμπρῶς φωταγωγήσας καὶ μύροις εὐωδιάσας εὐτρέπισον σεαυτόν. [45] Ἀρεσθεὶς γὰρ ὁ Χριστὸς τῇ σῇ ἀσκήσει, ἔρχεται τῇ νυκτὶ ταύτῃ χάριτάς σοι ἀπονεῖμαι.&rdquogr; Ὁ δὲ [46] ἀπατηθεὶς καὶ τοῖς ῥηθεῖσι πιστεύσας ἐποίησε πάντα. Καὶ ἐλθόντος τοῦ ἀντιχρίστου ἐν φαντασίᾳ πολλῇ [47] κατὰ τὸ μέσον τῆς νυκτός, ἀνοίξας ὁ Ἰάκωβος προσεκύνησεν αὐτῷ. Ὁ δὲ πατάξας τὸν Ἰάκωβον διὰ [48] θείας ἐπινεύσεως εἰς τὸ μέτωπον εὐθὺς ἀπεστράφη. Πρωΐας δὲ θρηνῶν ἀπῆλθε πρός τινα γέροντα. Ὁ [49] δὲ γέρων πρὸ τοῦ ἀκοῦσαί τι παρ᾽ αὐτοῦ, φησὶ πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἄπελθε τῶν ὦδε, χλεύη τοῦ διαβόλου.&rdquogr; [50] Τοῦ δὲ κλαίοντος καὶ συνθρυπτομένου, ὀνειδίσας αὐτόν πολλά, εἶτα κατηχήσας καὶ τὰ δέοντα ὑποθέμενος, [51] ἀπέστειλεν αὐτὸν εἰς κοινόβιον. Ὃς καὶ ἀπελθὼν ἐδούλευσεν ἐν τῷ μαγειρείῳ ἐπὶ χρόνοις ἑπτὰ [52] μετὰ πολλῆς ταρεινώσεως· εἶτα ἐκάθισεν ἐν τῷ κελλίῳ ἑτέρους χρόνους ἑπτὰ μετὰ ἐργοχείρου ἐμμέτρου [53] καὶ ἀκριβοῦς κανόνος. Καὶ οὕτω τὴν τοῦ Θεοῦ ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ διακρίσει μεμαθηκὼς καὶ θαυματουργὸς [54] ἐξαίσιος γεγονὼς ἀπῆλθε πρὸς Κύριον. — 3.2: Εὐλόγιος πατριάρχης Ἀντιοχείας ἐν εἰρήνῃ τ. — Οἱ [55] ἅγιοι μύριοι μάρτυρες ξ. τ. — Διόδωρος ὁ ἐξ Ἐμέσης σταυρωθεὶς τ. — Mv: 1. — Τῆς ὁσίας μητρὸς [56] ἡμῶν Άννης καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτῆς Ἰωάννου. — Mr. 1.

ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Iun. 14.

[21] Μνήμη ἤτοι [om. D.] κοίμησις [om. D.] τοῦ ἁγίου καὶ [22] ἐνδόξου προφήτου Ἐλισσαίου. Οὗτος ἦν υἱὸς [23] Σαφὰτ ἐξ Ἀβελμαοὺλ [Ἀελμοὺθ S, Αμελβοὺθ D, Ἀβελμαούλ, Ἀβελμούθ, Vit. proph., Nestle, p. 23, 33.] ἐκ [τῆς add. D.] γῆς τοῦ Ῥουβίμ [Ῥουβεὶμ D.] . Καὶ [21] ἐπὶ τούτῳ γέγονε τέρας, ὅτι ἡνίκα ἐτέχθη ἐν Γαλγάλοις [22] ἡ δάμαλις ἡ χρυσῆ, ἣ ἐν Σιλὼμ ὀξὺ ἐβόησε, [23] ὥστε ἀκουσθῆναι [ἀκούσε ἡ καὶ D.] ἐν Ἱερουσαλήμ. Εἶπε δὲ ὁ [1] ἱερεὺς διὰ τῶν δήλων ὅτι προφήτης ἐτέχθη ἐν [2] Ἰερουσαλὴμ σήμερον, ὅς καθελεῖ τὰ γλυπτὰ ἢ [καὶ D.] [3] συντρίψει [συγκλάσει D.] τὰ χωνευτά· πολλὰ δὲ τεράστια ἐποίησεν [4] ὁ Θεὸς δι᾽ [διὰ χειρὸς D.] Ἐλισσαίου τοῦ προφήτου [καὶ add. D.] . [5] Θανὼν δὲ [om. D.] ἐτάφη ἐν Σαμαρείᾳ ἐν Σεβαστουπόλει. [6] Οὗτος προεφήτευσε περὶ τῆς τοῦ Κυρίου [7] παρουσίας καὶ τὰ ὕδατα Ἰεριχὼ ἀτεκνοῦντα καὶ [ἥγουν D.] [8] ἁλμυρὰ ὄντα ἰάσατο [εἰπὼν add. D.] “Τάδε λέγει Κύριος, [9] εἰπών [om. D.] , ἴαμαι τὰ ὕδατα ταῦτα&rdquogr;, καὶ ἰάθησαν [ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας add. D.] . [10] Ἀλλὰ [om. D.] καὶ νεκροὺς ἤγειρεν καὶ λεπρὸν ὄντα [11] Νεεμᾶν τὸν Σύρον ἐκαθάρισε τῆς λέπρας, καὶ [12] Γιεζῆ τὸν [τὸν Γῆεζῆ τὸν ὑπ. D.] αὐτοῦ ὑπηρέτην λεπρὸν ἐποίησε γενέσθαι [13] διὰ τὴν φιλαργυρίαν αὐτοῦ [om. D.] καὶ τὴν παρακοήν. [14] Καὶ νεκρὸς ὢν νεκρὸν ἤγειρε, καὶ τὰ Ἰορδάνεια [15] ῥεῖθρα τῇ τοῦ Ἠλιοῦ μηλωτῇ [f. 236v] πατάξας [16] διέρρηξε· καὶ περὶ τῆς τοῦ Κυρίου παρουσίας [παρρουσίας S.] [17] προεφήτευσε [(καὶ τὰ-προεφήτευσε) om. D.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν [18] τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ προφητείῳ.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [20] ἡμῶν Μεθοδίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [γέγονε μὲν ἀπὸ Σικελίας in marg. S.] . [21] Οὗτος ὁ ἅγιος τὴν πλάνην τῆς αἱρέσεως [22] τῶν εἰκονομάχων σοφαῖς ἀποδείξεσι καὶ γραφικαῖς [23] ῥήσεσι παντοίως ἀνατρέψας καὶ καθελών, καὶ τὴν [24] ὀρθόδοξον πίστιν ταῖς τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαις βραβεύσας [25] καὶ πολλὰς κακώσεις ὑπὸ τῶν αἱρετικῶν ἐν [1] τῷ προσκυνεῖν τὰς ἁγίας καὶ σεπτὰς εἰκόνας ὑπομείνας [2] ἀνεπαύσατο, αἰωνίως λύτρωσιν τῶν ἀνιαρῶν [3] ἡμῖν ἐξαιτούμενος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [4] ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ οἴκῳ, ἐν ᾧ τὸ τίμιον [5] αὐτοῦ κατάκειται λείψανον, τῷ ὄντι ἔνδον τῶν [6] ἁγίων καὶ πανευφήμων Ἀποστόλων τῶν μεγάλων.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [ἄθλησις D.] τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [8] Κυρίλλου ἐπισκόπου Γορτύνης, τῆς ἐν τῇ [om. D.] [9] Κρήτῃ [τῆ add. D.] νήσῳ. Οὗτος ἐξ ἀρχῆς [ἀρχὴν S.] ὁσίως βιώσας [10] καὶ ἀσκητικοὺς διανύσας ἀγῶνας ἐν τῷ ἑξηκοστῷ [11] ὀγδόῳ [om. D.] ἔτει τῆς ζωῆς αὐτοῦ ἐπίσκοπος τῆς ἐν [12] Γορτύνῃ ἐκκλησίας [κατὰ Κρήτην D.] καθίσταται. Ἰθύνας δὲ καλῶς [om. D.] [13] τὴν τοιαύτην ἐκκλησίαν ἔτη πέντε καὶ εἴκοσι, κατὰ [14] τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως διὰ τὴν [15] εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν Ἀγριανῷ [Ἀγρηἳανῶ S.] τῷ ἡγεμόνι [16] παρέστη· οὗ κατενώπιον [ἐνώπιον D.] τὸν Χριστὸν κηρύξας [17] καὶ πολλὰ κατὰ τῆς πλάνης τῶν εἰδώλων [τῶν εἴδ. πλάνης D.] διεξελθών, [18] λαβὼν [τὴν add. D.] διὰ τοῦ ξίφους ἀπόφασιν καὶ [19] ἐν κημῷ τὸ στόμα δεθεὶς καὶ ἐν ἁμάξῃ τεθεὶς [(καὶ-τεθεὶς) om. D.] — [20] οὐ γὰρ ἠδύνατο βαδίζειν, πέντε καὶ ἐνενήκοντα [21] ἐτῶν γεγονώς — , ἐπεὶ τὸν τόπον κατέλαβε τὸν [22] οὕτω λεγόμενον Ῥαξόν, αὐτομάτων [αὐτομάτως D.] τῶν βοῶν [23] στάντων [σταθέντων D.] διὰ τὸ ἐνεχθῆναι φωνὴν ἄνωθεν στῆναι [24] κελεύουσαν, τὸν αὐχένα ὑποθεὶς τῷ ξίφει τὴν [25] κεφαλήν ἀπετμήθη.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 14.

[57] H: 1.3.2. — P: 1.2.3. — D: 1.3.2: Μεθοδίου ἀρχιεπισκόπου [58] Κωνσταντινουπόλεως, τοῦ τὴν πλάνην τῆς αἱρέσεως τῶν εἰκονομάχων καθελόντος καὶ ἀποδιώξαντος [45] καὶ τὴν ὀρθόδοξον [ὀρθόξον D.] αὖθις πίστιν ταῖς ἐκκλησίαις καταφυτεύσαντος. Τελεῖται δὲ κτλ — Da: 1.2.3. — [46] Db: 1.2.3. — K: 1.2.3. — N: 1.2.3. — Bb: 1.3.2. — Bc: 1.3.2. — C: 1.3.2. — Ce: 1.3.2. — [47] Cg: 1.3.2. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γερασίμου [τοῦ κκ. add. Cg.] (in marg.). — R: 1.2. — Ra: 1.2.3. — Rb: 2. [48] 1. — Rc: 1.2.3. — Mc: 1.2.3. — Mv: 1.2.3. — Mr: 1.2.

[26] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

Iun. 15.

[27] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου προφήτου [28] Ἀμώς. Οὗτος ἦν πατὴρ Ἡσαίου τοῦ προφήτου, [29] καὶ ἐγεννήθη ἐν Θεκουὲ [Θεκεὺ D.] ἐν γῇ Ζαβουλών· καὶ [30] προεφήτευσεν ἔτη πεντήκοντα. Ἀμεσίας [Ἀμασίας Vit. proph. Nestle, p. 25.] δὲ ὁ [31] ἱερεὺς Βεθήλ [Βαιθὴλ S.] , συχνῶς αὐτὸν τυμπανίσας ἐνήδρευσεν [32] αὐτὸν καὶ ἐλοιδόρει. Εἰς τέλος δὲ ἀνεῖλεν [33] αὐτὸν ὁ υἱὸς Ἀμεσίου ἐν ῥοπάλῳ πλήξας αὐτὸν [34] κατὰ τοῦ κροτάφου, ὃτι ἤλεγχε περὶ τῆς ἐνέδρας [35] τῶν δαμάλεων τῶν χρυσῶν. Ἦλθε δὲ ἔτι ἐμπνέων [36] εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ· καὶ μετὰ δύο ἡμέρας ἐκοιμήθη [37] καὶ ἐτάφη μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ. Τὸ δὲ Ἀμὼς [27] ἑρμηνεύεται καρτερός [καρτερῶς S.] , πιστός, δράκτης, λαός, [28] σκληρός, στερεὸς ἢ ἰσχύς. Ἦν δὲ κομήτης, [29] πρεσβύτης ἤδη, εἰς ὀξὺ [f. 237.] ἔχων ἀπολῆγον τὸ [30] γένειον, παρόμοιος τῷ εὐαγγελιστῇ Ἰωάννῃ τῷ [31] θεολόγῳ [(ἦν δὲ-θεολόγῳ) om. D.] .

[32] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου καὶ [om. D.] [33] ἐνδόξου μάρτυρος Δουλᾶ.. Οὗτος ἦν ἐκ τοῦ [34] Ζεφυρίου Πραιτωριάδος ἐπαρχίας τῆς Κιλικίας· [35] διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [δὲ τὀ σέβειν τὸν Χριστὸν D.] ἤχθη πρὸς τὸν [36] ἡγεμόνα Μάξιμον καὶ τύπτεται ῥάβδοις. Διεξελθὼν [37] δὲ τὰ κατὰ τὸν Ἀπόλλωνα καὶ τὴν Δάφνην ὅτι [1] ἐρασθεὶς αὐτῆς καὶ καταδιώξας, τῆς ἐπιθυμίας [2] οὐκ ἐπέτυχεν [ἔτυχεν ἐξεκαλέσατο D.] , εἰς πλείονα θυμὸν τὸν ἡγεμόνα [3] ἐκίνησεν [καὶ ὀργὴν D.] . ὅθεν πάλιν τύπτεται [||||||||| τύπτεται D.] κατὰ τῆς γαστρός, [4] ὕπτιος ἐπιτεθεὶς ἐν ἐσχάρᾳ πυρός· καὶ [αὖθις ἐν ἑτέρα ἐξετάσει ἀχθεὶς add. D.] τὴν κεφαλὴν [5] ἐλαίῳ διαβραχεὶς [ἐλ. τ. κ. διαβρέχεται καὶ D.] ἄνθρακας πυρὸς ἐπ᾽ αὐτὴν [6] ἐπιδέχεται, καὶ σίνηπι κατὰ τῶν μυκτήρων ἐγχέεται, [7] καὶ σιδήροις τὰ νῶτα χαράσσεται καὶ ὄξει [ὄξυ D.] καὶ [8] ὀστράκῳ κατατρύχεται καὶ τὰς σιαγόνας καὶ τὰ [9] σκέλη συντρίβεται. Ἐρωτηθεὶς δὲ παρὰ τοῦ ἡγεμόνος [10] περὶ τοῦ Χριστοῦ, πῶς ἐν σαρκὶ γεγονὼς [11] Θεὸς νομίζεται, πᾶσαν τὴν καθ᾽ ἡμᾶς οἰκονομίαν [1] θαυμαστῶς [om. D.] ἐν ἐπιτόμῳ διηγήσατο. Ἀχθεὶς δὲ [εἰς τρίτην ἐξέτασιν καὶ add. D.] [2] ἀπογεύσασθαι τῶν εἰδωλοθύτων [τῶν εἰδ. ἀναγκαζόμενος ἀπογεύσασθαι D.] , ὡς ἑκὼν οὐχ [3] ὑπήκουσεν [ὑπήκουεν D.] ἀλλὰ τὴν ἐπενεχθεῖσαν [ἐπιχεθεῖσαν D.] βίᾳ σπονδὴν [4] τοῦ [τῶ D.] αὐτοῦ στόματος [στόματι S, D.] ἀπέπτυσεν, ἀναρτηθεὶς [5] ξέεται ἐπὶ τοσοῦτον, ὥστε τὰ ὀστᾶ τῶν παρειῶν [παραρειῶν D.] [6] αὐτοῦ γυμνωθῆναι καὶ τὰ ἔγκατα προελθεῖν· εἶτα [7] ἐλασθεὶς ἕως εἰκοστοῦ μιλίου τῶ Θεῷ τὸ πνεῦμα [8] παρέδωκε.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ [om. D.] σύναξις τῆς ὑπεραγίας [παναγίας δεσποίνης ἡμῶν D.] [10] Θεοτόκου, πέραν ἐν τοῖς Μαρινακίου [Μαρανακίου D.] .

[11] Καὶ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Φουρτουνάτου.

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 15.

[49] H: 2. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βονιφατίου (Dec. 191). — P: 2. — Βονιφατίου. [50] — 3. — D: 1.2. — Βονιφατίου. Ὁ ἅγιος Βονιφάτιος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐν [51] Ῥώμῃ, συγκλητικῆς τινος ὀνόματι Ἀγλαΐδος, θυγατρὸς Ἀκακίου τοῦ ἀνθυπάτου, οἰκέτης… Des.: Ἡ δὲ [52] κυρία αὐτοῦ Ἀγλαῒς δι᾽ ἀγγέλου ἀποκαλυφθεῖσα ἅπαντα, προϋπαντήσασα ἐκήδευσεν αὐτοῦ μεγαλοπρεπῶς [53] πρὸ πεντήκοντα σταδίων τῆς πόλεως, ἀνεγείρασα αὐτῷ οἶκον εὐκτήριον. Μετετέθη δὲ ὕστερον [54] καὶ κατετέθη μέσον τῆς πόλεως ἐν ναῷ μεγαλοπρεπεῖ, ἔνθα καθ᾽ ἑκάστην πηγὰς ἰαμάτων προχέει. Οὗτος [55] ὁ ἅγιος ἐγράφη καὶ εἰς τὴν ιθ᾽ δεκεμβρίου, τινὲς γὰρ ἑορτάζουσιν αὐτὸν τότε. — 3. — Da: 1.2.3. — [56] Db: 1.2. — K: 1.2. — N: 1.2.4. — Φουρτουνάτου. Τούτου μέμνηται ὁ μέγας ἀπόστολος Παῦλος [57] ἐν τῇ πρὸς Κορινθίους πρώτῃ ἐπιστολῇ οὕτως εἰπών· &ldquogr;Χαίρω ἐπὶ τῇ παρουσίᾳ Στεφανᾶ, Φουρτουνάτου [58] καὶ Ἀχαἳκοῦ ὅτι τὸ ὑμῶν ὑστέρημα οὗτοι ἀνεπλήρωσαν· ἀνέπαυσαν γὰρ τὸ ἐμὸν πνεῦμα καὶ τὸ [41] ὑμῶν. Ἐπιγινώσκετε οὖν τοὺς τοιούτους.&rdquogr; [I Cor. 16, 17, 18.] Οὕτως οὖν βεβιωκὼς καὶ ἐπαινεθεὶς καὶ πολλοὺς πρὸς [42] τὴν εἰς Χριστὸν ἑλκύσας πίστιν ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη. — Bb: 2. — Bc: 2. — C: 2. — Τοῦ ἁγίου [43] μάρτυρος Βίτου (in margine). — Ce: 2.1. — Βίτου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. — Cg: 2.1. — R: 1.2. — [44] Ra: 4: Φουρτουνάτου μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Παύλου. — 2. — Rb: 4.2. — Rc: 1. — Μεθοδίου ἀρχιεπισκόπου [45] Κωνσταντινουπόλεως(Iun. 142). — Mc: 1.2.3. — Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Ἀχαἳκὸς λιμῷ καὶ [46] δίψει τ. — Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Στεφανᾶς ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἱερώνυμος ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἡ ἁγία Γραῦς [47] ξ. τ. — Mv: 1.2.3. — Mr: 1.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Iun. 16.

[13] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ [14] Τύχωνος ἐπισκόπου Ἀμαθούντων [15] πόλεως τῆς Κύπρου. Οὗτος εὐσεβεῖς ἔχων καὶ [16] φιλοχρίστους τὸ κατὰ σάρκα πατέρας, ἀφιερώθη [17] τῷ Θεῷ παρ᾽ αὐτῶν· καὶ τὰ ἱερὰ μεμαθηκὼς γράμματα [18] καὶ ταῖς γραφαῖς ἱκανῶς ἐμμελετήσας [πρῶτον μὲν ὑπαναγινώσκειν τῶ λαῶ τὰ θεῖα ἐτάχθη λογία καὶ διδάγματα ἔπειτα δὲ διὰ τὴν ἐν πᾶσι δεξιότητα καὶ τοῦ βίου καθαρόν τε καὶ ἀνεπίληπτον add. D.] , παρὰ [19] Μνημονίου τοῦ [ἁγιωτάτου add. D.] ἐπισκόπου [Ἀμαθούντων add. D.] χειροτονεῖται διάκονος· [20] ἐκείνου δὲ τὸν βίον ἀπολιπόντος, αὐτὸς εἰς [21] τὸν τῆς ἐπισκοπῆς ἀνάγεται θρόνον [καθέδραν D.] παρὰ [πρὸς D.] τοῦ [22] μεγάλου Ἐπιφανίου [Ἐπιφανείου D.] . Ἐπιστρέψας 〈δὲ [D, om. S.] 〉 πολλοὺς [23] ἀπὸ τῆς τῶν εἰδώλων πλάνης [καὶ ματαιότητος add. D.] πρὸς τὴν εἰς [24] Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν πίστιν καὶ πολλοὺς [25] ναοὺς εἰδωλικοὺς καθελὼν [καὶ ἀνατρέψας add. D.] καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς [αὐτοὺς D.] [26] εἴδωλα συντρίψας, πρὸς Κύριον μετετέθη, θαυματουργίας [27] πλείστας [πολλὰς D.] καὶ ἔτι τῷ βίῳ περιὼν καὶ [28] μετὰ τὴν τελευτὴν ἐργασάμενος· ὧν ἓν ἢ δύο δείγματα [δεῖγμα D.] [29] τῆς τοῦ ἀνδρὸς ἀρετῆς ἐκθέσθαι ἐπάξιον [ἐπάξια S.] . [30] Ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀρτοποιὸς ὑπάρχων ἐπέτρεψεν [13] αὐτῷ ἔτι νηπίῳ ὄντι πιπράσκειν τοὺς ἄρτους· [14] αὐτὸς δὲ τὴν τιμὴν τῶν πιπρασκομένων ἐδίδου [15] πτωχοῖς [(ὁ πατὴρ-πτωχοῖς) ἔτι γὰρ ἐν ἀρχῆ τοῦ βίου παρὰ τοῦ ἰδίου πατρὸς ἄρτους τοῖς βουλομένοις ὠνεῖσθαι παρέχειν ταχθεὶς προίκα τοῖς ἐνδεέσιν αὐτοὺς ἐπεδίδου D.] . Αἰσθομένου δὲ τοῦ πατρὸς καὶ χαλεπῶς [16] φέροντος [f. 237v.] — καὶ γὰρ ἦν αὐτῷ ἐκ τῆς τοιαύτης [17] ἐργασίας ἡ τοῦ βίου παρασκευή, — τῷ Θεῷ τοὺς [18] ἄρτους ἔφη δανείζειν καὶ γραμματεῖον παρ᾽ αὐτοῦ [19] παρέχειν [παρέχει S, κατέκειν D.] τῆς ἀπολήψεως. Καὶ εὐθὺς τῶν λόγων [20] ἐναργὴς παρίστατο ἡ ἀπόδειξις, τῶν σιτοδοχείων [σιτόνων D.] [21] μᾶλλον [om. D.] εὑρεθέντων πλήρης [πλήρης εὑρεθ. μᾶλλον D.] ἢ ὅτε τὴν συγκομιδὴν [22] τοῦ σίτου πρὸ τῆς ὁπωσοῦν ἐξαγωγῆς ὁ [23] πατὴρ ἐποιήσατο. Καὶ τοῦτο μὲν τοσοῦτον ὂν [24] ὅμως ἔχει λόγον τινὰ τὸ καὶ ἑτέρους τοιοῦτον [τοῦτο D.] [25] πεποιηκέναι, καὶ ὡς ἂν τὸ τῆς εὐποιΐας εἴη δαψιλὲς [26] τοῦ Θεοῦ τὸν σῖτον ἐπιμετροῦντος καὶ ἐπιβάλλοντος. [27] Ἐκεῖνο δὲ προφανῶς [περιφανῶς D.] εἰς δόξαν αὐτοῦ [28] καὶ αἰτίαν ἣ σύγκρισιν μὴ δεχόμενον τὸ [τὸν S.] τὴν [29] ξηρὰν κληματίδα τῇ γῇ τὸν ἅγιον παραθέμενον [30] εὐθὺς ῥιζωθῆναι, εἶτα βλαστῆσαι καὶ πρὸ καιροῦ· [1] ποῦ γὰρ κατὰ τὴν ἑξκαιδεκάτην τοῦ ἰουνίου [2] μηνός, ἐν ᾗ ἡ τοῦ ἁγίου μνήμη τελεῖται, [3] ὥριμος βότρυς; Ἡ δὲ τέως τῷ καιρῷ προσφόρως [προσφόρους D.] [4] ἔχουσα τοὺς καρποὺς τῆς θείας [ὑμνωδίας καὶ add. D.] λειτουργίας [5] ἀρχομένης περκάζοντας ἀποδείκνυσι, [1] τελειουμένης δὲ τῆς θείας θυσίας, πεπείρους καὶ [2] τελεσφόρους καὶ εὐχρήστους πρὸς τὴν μετάληψιν.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ [om. D.] σύναξις τῆς ὑπεραγίας [παναγίας δεσποίνης ἡμῶν D.] [5] Θεοτόκου πέραν ἐν Εὐδοκιαναῖς.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 16.

[48] H. 1. — Ἀμώς (Iun. 151). — P: 1. — D: 1.2. — Da: 1. — Db: 1. — [49] K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Ἀμώς. — Bc: 1. — Ἀμώς. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1, ita des.: ἐξ [50] ὧν δύο θαύματα διηγήσομαι. Ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀρτοποιὸς ὑπάρχων ἐπέτρεψεν αὐτῷ [αὐτὸν Cg.] ἔτι νηπίῳ ὄντι [51] πιπράσκειν τοὺς ἄρτους· ὁ δὲ τούς τε ἄρτους καὶ τὴν τιμὴν τῶν πιπρασκομένων ἐδίδου τοῖς πτωχοῖς. [52] Τοῦτο γνοὺς ὁ πατὴρ ὠργίσθη κατ᾽ αὐτοῦ· ὁ δὲ ἔλεγε τῷ Θεῷ δανεῖσαι τὸν σῖτον καὶ πιττάκιον ἔχειν [53] ἀποδείξεως τοῦ λαβεῖν αὐτὸν ἑκατονταπλασίονα. Καὶ ταῦτα εἰπὼν ἀπελθὼν μετὰ τοῦ πατρὸς εἰς τὸ [54] ὡρεῖον εὑρίσκει αὐτὸ τοῦ σίτου ὑπερεκχυνόμενον· καὶ ἐδόξασαν τὸν Θεόν. Τῶν 〈δὲ [supplevi ex Ce, om. Cg.] 〉 ἐργατῶν τὰ ξηρὰ [55] τῶν κλημάτων τεμνόντων καὶ τοῦ ἀμπελῶνος ἔξω ῥιπτόντων, λαβὼν ἐκ τῶν κλημάτων ἐφύτευσεν εὐξάμενος [56] δοθῆναι αὐτῷ χαρίσματα τέσσαρα· ἰκμάδα ζωῆς, εὐφορίαν καρποῦ, σταφυλῆς ἡδύτητα καὶ [57] πρώἳμον βλάστησιν· ὃ δὴ καὶ γέγονε. Τῆς οὖν μνήμης τοῦ ἁγίου ἑξκαιδεκάτῃ τοῦ μηνὸς ἰουνίου [ιουνίω Cg.] [58] γενομένης καὶ τῶν βοτρύων ἀώρων ὄντων, ἐκείνους μόνους ἔστιν ὁρᾶν ἐν τῇ θείᾳ λειτουργίᾳ περκάζειν [42] ἀρχομένους, εἶτα καὶ γλυκαίνεσθαι, εἶτα ἀποθλίβεσθαι καὶ εἰς τὴν ἁγίαν κοινωνίαν ἐν τῷ ἀχράντῳ [43] αἵματι καὶ σώματι παραλαμβάνεσθαι. — R: 1. — Δουλᾶ (Iun. 152). — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: [44] Μεθοδίου (Iun. 142. — Δουλᾶ (Iun. 152). — Mc: 1. — Μάρκος ἐπίσκοπος Ἀπολλωνιάδος σὺν λίθοις [45] κρεμασθεὶς τ. (Iun. 225). — Οἱ ἅγιοι μάρτυρες οἱ ἐκ Νικομηδείας ξ. τ. — Mv: 1. — Mr: 1.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Iun. 17.

[7] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων [8] καὶ αὐταδέλφων Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαήλ. [9] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ Περσίδος, πατρὸς μὲν ἀρχιμάγου [10] μητρὸς δὲ χριστιανῆς, διδαχθέντες τὴν εὐσέβειαν [11] καὶ τὰ ἱερὰ γράμματα παρὰ Εὐνίκου τινὸς πρεσβυτέρου, [12] ἀνδρὸς εὐλαβοῦς [(πατρὸς-εὐλαβοῦς) om. D.] , ἀποσταλέντες δὲ [om. D.] [13] παρὰ Βαλτάνου βασιλέως Περσῶν καὶ τὰ πρὸς [14] εἰρήνην πρεσβεύοντες κατὰ τοὺς χρόνους Ἰουλιανοῦ [15] τοῦ παραβάτου· ὃν θύοντα τοῖς εἰδώλοις ἐν [16] τῷ εἰδωλείῳ, τῷ λεγομένῳ Τριγόνῳ [Τρυγόνω S.] , πέραν [(ἐν τῷ-πέραν) om. D.] ἐν [17] Χαλκηδόνι θεασάμενοι καὶ πολλοὺς τῇ αὐτοῦ [18] πλάνῃ [πλάνη αὐτοῦ D.] ὑπαγομένους, αὐτοὶ [αὐτὸ S.] ὄντες θεοσεβεῖς καὶ [19] τῷ Χριστῷ λατρεύοντες ὠλοφύροντο καὶ τὸν [20] Χριστὸν καθικέτευον διαφυλαχθῆναι αὐτοὺς ἐν [om. D.] [21] τῇ πίστει τῇ εἰς αὐτὸν καὶ μὴ κοινωνῆσαι τοῖς [22] εἰδωλολάτραις τῆς πλάνης. Διαβληθέντες [γνωσθέντες D.] δὲ παρὰ [23] Ἴνδικος κουβικουλαρίου [(παρὰ-κουβικ.) om. D.] καὶ ἀχθέντες τῷ δυσσεβεῖ [24] Ἰουλιανῷ, τύπτονται καὶ ἥλοις περονοῦνται [25] τοὺς ἀστραγάλους καὶ λαμπάσι πυρὸς τὰς μασχάλας [26] καταφλέγονται. Καὶ ταῦτα μὲν κοινῇ. Ἰδίᾳ δὲ [27] ὁ ἅγιος Μανουὴλ ὑποσχέσεις δεξάμενος παρὰ τοῦ [28] μιαροῦ βασιλέως Ἰουλιανοῦ καὶ παραινέσεις καὶ [29] μὴ [f. 238.] πεισθεὶς θυσίας προσενεγκεῖν τοῖς εἰδώλοις, [30] καθηλοῦται τὴν κεφαλὴν καὶ ἀμφότερα τὰ νῶτα [31] καὶ καλάμοις εἰληθεὶς [ἐλιχθεὶς D.] κατασφίγγεται καὶ ἑτέροις [32] ὀξέσι κατακεντεῖται [κατακεντᾶται D.] καὶ οὕτως ἅμα τοῖς δυσὶν [33] αὐτοῦ ἀδελφοῖς Σαβὲλ καὶ Ἰσμαὴλ ἐν τῷ πρὸς [34] Θρᾴκην τείχει [τύχω S.] , τῷ λεγομένῳ [ἐπιλεγομένω D.] Κωνσταντίνου [Κωνσταντίνω S.] , [7] ἐν τόπῳ κρημνώδει ἀπαχθεὶς σὺν αὐτοῖς τὴν [8] κεφαλὴν ἀπετμήθη. Τοῦ δὲ παραβάτου προστάξαντος [9] κατακαυθῆναι τὰ σώματα αὐτῶν, εὐθέως [10] ἐσχίσθη ἡ γῆ καὶ ἐδέξατο τὰ λείψανα τῶν ἁγίων. [11] Πολλοὶ δὲ ἐκ τοῦ τοιούτου θαύματος ἐπίστευσαν [12] τῷ Χριστῷ. Μετὰ δὲ ταῦτά τινων εὐλαβῶν [13] ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλυφθέντων, [14] ἐτάφησαν τὰ ἅγια λείψανα παρ᾽ [15] αὐτῶν μετὰ μύρων καὶ θυμιαμάτων. Ὁ δὲ παράνομος [16] Ἰουλιανὸς τηνικαῦτα ὑποστρέφων ἐκ τοῦ [17] κατὰ Περσῶν πολέμου, οὐρανίᾳ ἐπλήγη πληγῇ [18] καὶ τῷ αἰωνίῳ πυρὶ παρεπέμφθη [(τοῦ δὲ παραβάτου-παρεπέμφθη) om. D.] . Τελεῖται δὲ [19] ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ, [20] τῷ ὄντι πλησίον τοῦ ἁγίου προφήτου [21] Ἐλισσαίου.

[22] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [23] ἡμῶν Ὑπατίου τοῦ ἐν Ῥουφινιαναῖς, πέραν τῆς [24] θαλάσσης κειμένου. Τούτῳ [ὧτινι D.] πατρὶς ὑπῆρχε [ὑπάρχει D.] [25] Φρυγία καὶ γονεῖς θεοσεβεῖς ἐπὶ τῶν χρόνων [ἔπιτα χρόνοις D.] [26] Ὁνωρίου καὶ Ἀρκαδίου τῶν βασιλέων. Αὐτὸς δὲ [27] ἐκ παίδων γράμμασιν ἱκανῶς [ἐκ παιδόθεν γράμματα ἱκανὰ D.] παιδευθεὶς καὶ τὸν [28] ὀκτωκαιδέκατον χρόνον πληρώσας, πάντα καταλιπὼν [29] τὸν μονήρη βίον ὑπέρχεται [ὑπέδυ D.] ἐν τῇ μονῇ τῇ ἐν [30] Ῥουφινιαναῖς· καὶ [(ἐν τῇ-καὶ) om. D.] πάσῃ ἀρετῇ κοσμηθεὶς τὴν τοῦ [31] πρεσβυτέρου χειροτονίαν δέχεται. Ὁπόσα δὲ δι᾽ [32] αὐτοῦ θαύματα τελοῦνται, ἀδύνατον [ἀδύνατα D.] γράφειν. [33] Αὐτὸς δὲ πληρώσας τὸν ὀγδοηκοστὸν χρόνον [34] μακαρίως ἐκοιμήθη [ἐτελειώθη D.]

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 17.

[46] H: 1. — Ἀλεξίου ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ (Mart. 171). — P: Ἀμώς [47] (Iun. 151). — 1. — Ἀλεξίου. — D: 1. — Ἀλεξίου. — 2. — Da: 1.2. — Db: 1. — K: 1.2. — N: 1.2. — [48] Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1.2. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — [49] Φιλωνίδους. Οὗτος ὁ ἅγιος ἐν ταῖς ἡμέραις ἦν Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως … ἔρριψεν ἑαυτὸν ὄρθιον [50] κάτω· πρὶν ἢ δὲ τὸ σῶμα κατελθεῖν, τὸ πνεῦμα παρέθετο τῷ Θεῷ. Ὁδοιπορούντων δὲ τινων πρὸ [51] πολλοῦ τόπου τῆς πόλεως, ὤφθη τούτοις ὁ ἅγιος ἔμπροσθεν αὐτῶν τρέχων γυμνὸς καὶ τὴν κεφαλὴν [52] ἐστεμμένος μύροις τε εὐώδεσι κατηλειμμένος καὶ βάἳον κατέχων ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ βοῶν· &ldquogr;Εὐχαριστῶ [53] σοι, Χριστέ μου, ὅτι ἐν σοὶ νενίκηκα καὶ ἀπὸ πύλης ἐπιγείου ἐπὶ τὰς πύλας τῶν οὐρανίων [54] ἀψίδων ἀνήγαγές με.&rdquogr; Πλησίον δὲ γενομένων αὐτῶν τῆς πόλεως, ἀπέστη ἀπ᾽ αὐτῶν· καὶ ἐλθόντες [55] ἐπὶ τὸν τόπον, ἔνθα κατέκειτο τὸ λείψανον, ἐγνώρισαν αὐτόν. Ἐμβάλλεται δὲ ὑπὸ τῶν ἑλλήνων εἰς [56] σάκκον καὶ ῥίπτεται εἰς τὴν θάλασσαν· καὶ αὖθις ταραχθεῖσα ἡ θάλασσα ἐξήγαγεν ἔξω τὸ ἅγιον σῶμα· [57] ὅπερ εὑρόντες οἱ χριστιανοὶ ἀξίως ἐκήδευσαν. Ἀρίστων δὲ ὁ ἐπίσκοπος τότε κρατηθείς, καὶ οὐκ οἶδ᾽ [58] ὅπως ῥυσθείς, συνεγράψατο ταῦτα (Aug. 302). — Ἰωσὴφ ὁ ἀναχωρητὴς ψάλλων ἐν εἰρήνῃ τ. — 2. — [59] Mv: 1. — Ἰσαύρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Ἰνοκεντίου, Φήλικος, Ἑρμείου καὶ Περεγρίνου (Iul. 72). — [60] Βασαρίωνος. — 2. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Iun. 18.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Λεοντίου καὶ [3] τῶν σὺν αὐτῷ Ὑπάτου καὶ Θεοδούλου. Οὗτος [4] τὴν μὲν γέννησιν ἔσχεν ἐξ Ἑλλάδος· μεγέθει δὲ [5] σώματος συναυξηθεῖσαν ἔχων ἀλκήν [συναυξηνθεῖσαν ἐχ. ὀλκήν S.] τε καὶ [6] ῥώμην, τοῖς στρατιωτικοῖς καταλόγοις ἐτάχθη. Ἐν [7] δὲ τῷ πολεμεῖν καὶ τοῖς ἐναντίοις συμπλέκεσθαι [8] ἀνδρεῖος φανεὶς καὶ πολλάκις τρόπαια στήσας, [9] δόξας δὲ καὶ σύνεσιν ἔχειν [ἔσχεν D.] καὶ λογισμὸν ἔμφρονα, [10] τῇ στρατηγίδι στολῇ καὶ τοῖς παρασήμοις κατεκοσμήθη. [11] Διατρίβων δὲ ἐν τῇ πόλει τῇ κατὰ τὴν [12] Ἀφρικὴν [|||| Φρυγίαν (partim in ras.) καὶ D.] ταῖς βασιλικαῖς σιτήσεσι καὶ φιλοφροσύναις [13] [f. 238v] ἐδεξιοῦτο τοὺς πένητας καὶ γνησίως καὶ [14] εἰλικρινῶς ἐλάτρευε τῷ Χριστῷ. Περὶ τούτου [15] μαθὼν Ἀδριανὸς [Ἀνδριανὸς S, D.] ὁ ἡγεμὼν τῆς Φοινίκης, ὃς ἦν [16] κατὰ τοὺς καιροὺς τοῦ [om. D.] Οὐεσπασιανοῦ, ἀποστέλλει [17] πρὸς αὐτὸν Ὕπατον τὸν τριβοῦνον μεθ᾽ ἑτέρων [18] δύο στρατιωτῶν, ὧν ὁ ἕτερος Θεόδουλος ἐκαλεῖτο. [19] Ἐν δὲ τῷ πορεύεσθαι πυρετῷ λάβρῳ [λαύρω D.] ὁ Ὕπατος [20] συσχεθεὶς ἄνωθεν ἐνεχθείσης φωνῆς ἤκουσεν [21] ἀγγέλου ἐπιφανέντος αὐτῷ, εἰ μέλλει [μέλλοι D.] τῆς νόσου [22] ἀπαλλαγήσεσθαι, κελευούσης τρίτον ἐπικαλέσασθαι [23] εἰς [πρὸς D.] βοήθειαν τὸν τοῦ Λεοντίου θεόν· τῆς δὲ [24] φωνῆς ταύτης ἐν αἰσθήσει καὶ Θεόδουλος γέγονε [γέγονεν |||||||| D.] . [25] Καὶ δὴ τυχὼν τῆς ἰάσεως ὁ τριβοῦνος ἐπεὶ κατέλαβε [26] τὸν ἅγιον ἅμα τοῖς σὺν [om. D.] αὐτῷ, τὸ μὲν πρῶτον [27] ἀγνοῶν ὅστις ἐστὶν παρ᾽ αὐτοῦ [αὐτῶ D, ἐγν (sic) add. S.] ἐξενίσθη. [28] Ἐπιζητῶν δὲ ὕστερον τὸν Λεόντιον καὶ φίλον [29] αὐτὸν ἐν προφάσει καλῶν τῶν θεῶν [τὸν θεὸν S.] , ἑαυτὸν [30] μὲν εἶπεν ὁ ἅγιος εἶναι τὸν παρ᾽ αὐτοῦ [αὐτῶν D.] ζητούμενον [2] Λεόντιον, εἶναι δὲ τοῦ Χριστοῦ δοῦλον, τοὺς [3] δὲ λεγομένους θεοὺς ἀποστρέφεσθαι καὶ βδελύττεσθαι· [4] ἀκούσαντας δὲ ταῦτα τὸν τριβοῦνον καὶ [5] τὸν Θεόδουλον προσπεσεῖν τῷ ἁγίῳ καὶ αἰτεῖσθαι [6] παρ᾽ αὐτοῦ τῆς ἐν Χριστῷ τυχεῖν οἰκειώσεως. [7] Εὐξαμένου δὲ ὑπὲρ αὐτῶν τοῦ ἁγίου, κατελθεῖν ἑξ [8] οὐρανοῦ νεφέλην [νεφέλη D.] ὕδατος λέγεται καὶ φωτίσαι [9] αὐτοὺς καὶ λευκὰς ἐνδῦσαι στολάς· ἐφ᾽ ᾧ τοὺς [10] ἀπίστους ταραχθέντας μηνῦσαι πάντα τῷ ἡγεμόνι [11] Ἀδριανῷ. Ὁ δὲ τούτους παραστησάμενος, ἐπεὶ [12] νουθετῶν ἀποστῆναι τῆς 〈εἰς [supplevi, om. S.] 〉 Χριστὸν [τοῦ Χριστοῦ D.] [13] πίστεως οὐκ ἔπεισεν, τὸν μὲν ἅγιον Ὕπατον ἀναρτηθῆναι [14] καὶ ξέεσθαι ἐκέλευσεν καὶ τὸν ἅγιον [15] Θεόδουλον σπαθίζεσθαι [σπαθ. Θεόδουλον D.] καὶ οὕτω τὰς κεφαλὰς [16] αὐτῶν ἐκτμηθῆναι. Ὁ δὲ μεγαλομάρτυς Λεόντιος [17] πρῶτον μὲν τύπτεται [τύπτεσθαι S.] βάκλοις, εἶτα ταῖς παρακλήσεσι [18] τοῦ τυράννου καὶ κολακείαις μὴ προσσχὼν [προσχὼν S, D.] [19] ἀλλὰ καταγελάσας αὐτοῦ, ἁπλωθεὶς τύπτεται [20] σφοδρῶς· εἶτα κρεμασθεὶς ἐπὶ πολὺ ξέεται [21] καὶ λίθῳ τὸν τράχηλον βαρυνθεὶς [βαρηθεὶς D.] τότε μὲν ἐν [22] τῇ φρουρᾷ τίθεται, ὕστερον δὲ πάλιν [om. D.] τέτρασι [23] πάλοις διαταθεὶς καὶ τυπτόμενος τῷ Θεῷ τὸ [24] πνεῦμα παρέθετο [παρέδωκεν D.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [25] πέραν ἐν τῷ Καμαριδίῳ [Καμαροδίω D.] καὶ ἐν τῷ εὐκτηρίῳ [26] οἴκῳ αὐτοῦ, τῷ ὄντι ἔγγιστα τῆς πόρτης [προ ||||||| D.] τῆς [27] Πηγῆς.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [29] ἡμῶν Λεοντίου τοῦ ποιμένος, τοῦ κειμένου [30] πέραν τοῦ ἄστεος.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 18.

[42] H: 1 (.. Ὑπατίου …). — P: 1. (… Ὑπάτου καὶ Θεοδούλου, Πουπλίου, [43] Δομετιανοῦ). — D: 1. — Da: 1. — Ἰούδα (Iun. 191). — Db: 1. — K:1. — N: 1.2: Λεοντίου τοῦ [44] ποιμένος τοῦ κειμένου πέραν τῆς πόλεως.. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1 (… Ὑπατίου). — Τοῦ ὁσίου [45] πατρὸς ἡμῶν Καλογήρου [Καλογένου (?) C.] (in marg. et add: ζήτει εἰς τὸ τέλος τοῦ βιβλίου). — Ce: 1. — Cg: 1. — [46] R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1 (Λεοντίου … Ὕπατος καὶ Θεόδουλος οἱ συμμαρτυρήσαντες [47] τῷ ἁγίῳ Λεοντίῳ ξ. τ.). — Ἔρασμος ἐν εἰρήνῃ τ. — Οἱ ἅγιοι δύο μάρτυρες οἱ ἐν Κύπρῳ τοὺς [48] πόδας καταφλεχθέντες τ. — Mv: 1. (… Ὑπατίου). — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Αἰθερίου. — Mr: 1.

[31] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Iun. 19.

[32] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου ἀποστόλου [33] Ἰούδα· [f. 239.] ὃς παρὰ μὲν τῷ Λουκᾷ ἔν τε τῷ κατ᾽ αὐτὸν [34] εὐαγγελίῳ καὶ ταῖς Πράξεσιν Ἰούδας ἐπονομάζεται, [35] παρὰ δὲ τῷ Ματθαίῳ καὶ Μάρκῳ Θαδδαῖος καὶ [36] Λεββαῖος, ἀδελφὸς κατὰ σάρκα χρηματίζων τοῦ [37] κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὡς υἱὸς Ἰωσὴφ τοῦ [32] μνήστορος, ἀδελφὸς δὲ γνήσιος Ἰακώβου τοῦ [33] ἀδελφοθέου, ὁ καὶ τὴν φωτιστικὴν καὶ δογμάτων [34] ἔμπλεον τοῦ Πνεύματος ἀνθρώποις ἅπασιν ἐπιστείλας [35] ἐπιστολήν. Οὗτος παρ᾽ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ [36] πεμφθεὶς ὡς ἀδελφὸς καὶ μυσταγωγός, πυρωθείς [37] τε ταῖς αὐτοῦ λαμπρότησιν, ὡς ἄνθραξ πᾶσαν πλάνην [1] κατέφλεξε καὶ τοὺς πιστοὺς κατεφώτισεν. [2] Ἓλκων γὰρ τοῦ σωτῆρος τὸν ζυγὸν καὶ τὴν [3] αἄλακα τέμνων καὶ σπείρας εἰς πᾶσαν τὴν οἰκουμένην [4] τὸν σπόρον τῆς εὐσεβείας, πολύχουν ἤνεγκε [5] καρπόν· διὸ τῇ τε μέσῃ τῶν ποταμῶν κηρύξας τὸ [6] εὐαγγέλιον καὶ τὰ ὅμορα ἔθνη καταφωτίσας τῷ [7] λόγῳ, τῇ Ἐδεσηνῶν πόλει ἐνδημήσας καὶ πρὸς [1] Αὔγαρον τοπάρχην πορευθεὶς τοῦ θεραπεῦσαι [2] αὐτόν, ὕστερον κατέλαβεν ἐν Ἀραρὰτ τῇ πόλει· καὶ [3] ὑπὸ τῶν ἀπίστων ἀναρτηθεὶς καὶ τοξευθεὶς τὸ [4] πνεῦμα αὐτοῦ τῷ Θεῷ παρέθετο.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ [om. D.] σύναξις τοῦ τιμίου [6] ἀρχιστρατήγου [(τιμ. ἀρχ.) ἀρχαγγέλου D.] Μιχαὴλ πλησίον τοῦ ἁγίου Ἰουλιανοῦ [7] ἐν τῷ Φόρῳ.

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 19.

[49] H: 2. — Θαδδαίου. — Ζωσίμου(Iun. 201). — P: Ζωσίμου. — [50] Θαδδαίου. — 2. — D: 2.1: Ἰούδα. Ὃς ἦν ἀδελφὸς κατὰ σάρκα χρηματίζων τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ [51] Χριστοῦ, ὡς υἱὸς Ἰωσὴφ τοῦ μνηστῆρος καὶ ἀδελφὸς Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοθέου γνήσιος κατὰ φύσιν. [52] Οὗτος παρ᾽ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ εἰς τὸν σύμπαντα κόσμον πεμφθεὶς τὴν σωτηρίαν καταγγέλλειν τοῖς [53] ἔθνεσιν, καὶ πολλοὺς τόπους διαμειψάμενος καὶ πολλὰς πόλεις καὶ λαοὺς εἰς τὴν τοῦ Χριστοῦ χειραγωγήσας [54] πίστιν, εἰς τὴν μέσην τῶν ποταμῶν παραγίνεται. Καὶ ἐκκλησίαν ἐκεῖσε καταφυτεύσας καὶ τοῖς [55] ὁμόροις ἔθνεσι τὸ εὐαγγέλιον κηρύξας, τὴν Ἐδεσηνῶν καταλαμβάνει καὶ τῷ Αὐγάρῳ [corr. D.] περιτυχὼν καὶ [48] τοῦ συνέχοντος πάθους ἐλευθερώσας αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀπίστων ἀναρτηθεὶς καὶ τοξευθεὶς ἐν Ἀρὰτ τῇ [49] πόλει θνήσκει. Ὃς ἔτι περιὼν ἅπασιν ἀνθρώποις θεόπνευστον καὶ πολλῶν δογμάτων ἔμπλεον [50] ἐπιστολὴν ἐπιστείλας πλείους θανὼν ἢ ζῶν δι᾽ αὐτῆς ἐπιστρέφει πρὸς θεοσέβειαν. — Ζωσίμου. — [51] Da: Ζωσίμου. — 2. — Db: 1. — Ζωσίμου. — K: 1. — Ζωσίμου. — N: 1. — Ζωσίμου. — Bb: [52] Ζωσίμου. — 1. — Bc: Ζωσίμου — 1. — C: 2. — Θαδδαίου. — Ζωσίμου. — 1. — Ce: Θαδδαίου. — [53] Ζωσιμᾶ. — 1. — Cg: 2. — Θαδδαίου. — Ζωσίμου. — 1. — R: 1. — Ζωσιμᾶ. — Ra: 1. — Rb: 1. — [54] Μεθοδίου (Iun. 203). — Rc: Ζωσίμου. — Mc: 1. — Ἰούδα τοῦ ζηλωτοῦ. — Ζωσίμου. — Ἡ ἁγία [55] μυροφόρος Μαρία μήτηρ τοῦ Ἰωσῆ ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Ἀσύγκριτος μαχαίρᾳ ἀναιρεῖται [56] (Iun. 202). — Mv: 1. — Ζωσίμου. — Ζήνωνος. — Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Iun. 20.

[9] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ζωσίμου. [10] Οὗτος ὑπῆρχε [ἦν D ad diem Iun. 19.] στρατιώτης ἐπὶ Τραἳανοῦ τοῦ βασιλέως, [11] ἐξ Ἀπολλωνιάδος τῆς ἐν Σωζοπόλει. Ἡγεμονεύοντος [12] δὲ τῆς ἐν Πισιδίᾳ Ἀντιοχείας [τῆς Ἀ. κατὰ Πισσιδήαν D.] Δομετιανοῦ, [13] ῥίψας αὐτοῦ τὰ ὅπλα [τὰ ὅπλα αὐτοῦ D.] καὶ προσφυγὼν τῇ [14] τοῦ Θεοῦ ἁγίᾳ [ἁγία τ. Θ. D.] ἐκκλησίᾳ, τοῦ ἐν Χριστῷ κατηξιώθη [15] βαπτίσματος· ὃθεν ἀχθεὶς πρὸς τὸν ἡγεμόνα καὶ [16] τὸν Χριστὸν [(τ. Χ) ἑαυτὸν εἶναι χριστιανὸν D.] ὁμολογήσας, ἀναρτηθεὶς ξέεται καὶ [17] μετὰ τοῦτο τύπτεται, ἐκ τεσσάρων ταθείς, εἶτα [18] κραββάτῳ χαλκῷ πεπυρακτωμένῳ [πεπυρωμένω D.] ἐπιτίθεται. [19] Μεταβληθέντος δὲ τοῦ πυρὸς εἰς δρόσον, πολλοὶ [20] τῶν παρόντων καταπλαγέντες τῷ [om. D.] θαύματι [om. D.] προσῆλθον [ἐπίστευσαν D.] [21] τῷ Χριστῷ. Ὁ δὲ ἅγιος Ζώσιμος κρηπῖσι [22] προσηλωθεὶς [καθηλωθεὶς D.] καὶ πώλοις προσδεθεὶς συνδραμεῖν [23] ἠναγκάσθη τῷ ἡγεμόνι, ἐπὶ τὴν Κονανέων [Κανανιτῶν S, Κανεοτῶν D, Bc, Κονανέων in Passione, Act. SS., Iun. t. III, p. 816.] πόλιν [24] ἐλαύνοντι. Ἐπὶ τρισὶν ἡμέραις ἄσιτος διαμένων, [25] θεόθεν δύο παίδων ἐπιφανέντων αὐτῷ καὶ τοῦ μὲν [26] ἄρτον [ἄρτω S, ὧν ὁ μὲν ἄρτον D.] τοῦ δὲ [ὁ δὲ D.] ἐν ἀγγείῳ ὕδωρ κομίζοντος [ἐκόμισεν D.] , [27] εὐχαριστήσας τῷ Θεῷ τούτων μετέλαβεν. Ἀχθεὶς δὲ [28] εἰς ἐξέτασιν [καὶ add. D.] , πάλιν κρεμασθεὶς ξέεται καὶ λαμπάσι [29] πυρὸς ὑποκαίεται καὶ οὕτως [οὕτωD.] τὸν αὐχένα τμηθεὶς [30] τὸν τοῦ μαρτυρίου κομίζεται στέφανον.

[31] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [32] Ἀσυγκρίτου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [33] ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Ἰσιδώρου [ἸσηδώρουD.] , ἔνδον τῆς [f. 239v.] [34] ἐκκλησίας τῆς ἁγίας Εἰρήνης, τῆς πρὸς θάλασσαν [lege infra n. 5.] .

[35] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [36] Μεθοδίου ἐπισκόπου Πατάρων. Οὗτος [9] ὁ μακάριος ἐκ παιδὸς ἑαυτὸν τῷ Θεῷ [οὗτος παιδόθεν τ. Θ. ἑαυτὸν D.] ἀναθεὶς [10] σκεῦος τίμιον καὶ δοχεῖον [τοῦ add. D.] θείου Πνεύματος [11] γέγονε· ὃθεν καὶ τῆς θείας ἱερωσύνης [(τ. θ. ἱ.) ἱεράρχης D.] ψήφῳ [12] Θεοῦ ἐπιβὰς [γίνεται D.] καλῶς [δὲ add. D.] καὶ θεοφιλῶς ἐποίμαινε τὸ [13] ἑαυτοῦ ποίμιον [(ἐποίμανε-ποίμνιον) ἑαυτοῦ π. ποιμάνας καὶ D.] , λόγοις προσηνέσι καταφωτίσας [14] τὸ τῆς ἐκκλησίας πλήρωμα· διὸ [om. D.] καὶ τὴν Ὠριγένους [15] ἀπάτην ἐπιπολάζουσαν ἰδών, ὡς ἄριστος [16] ποιμὴν πυρὶ θείῳ ταύτην κατέφλεξεν, πᾶσαν τὴν [17] ἀχλὺν καὶ σκοτόμαιναν ἐκμειώσας σοφίᾳ λόγων [18] καὶ θείᾳ χάριτι. Ἡ δέ τῶν λόγων αὐτοῦ ἀστραπὴ [19] καὶ ἡ τῆς γνώσεως σάλπιγξ εἰς πᾶσαν τὴν γῆν [20] ἐξῆλθε. Ὅθεν μὴ φέρων ὁ ἐχθρὸς τὴν παρρησίαν [21] καὶ ἔνστασιν τοῦ μεγάλου, ὁπλίζει τοὺς ἑαυτοῦ [22] ὑπουργοὺς πρὸς τὴν τούτου ἀναίρεσιν. Ὁ δὲ καὶ [23] πρὸ τῆς μαρτυρίας νέκρωσιν ζωηφόρον ἐνδυσάμενος [24] ξίφει τε τὴν κεφαλὴν τμηθείς, πρὸς κρείττονα [25] ζωὴν μετετέθη, πρῶτον μὲν ἱερουργῶν τὸν ἀμνὸν [26] τοῦ Θεοῦ, ὕστερον δὲ θυόμενος προσήχθη τῷ [27] Χριστῷ θυσία ζῶσα· ὅθεν καὶ διπλοῖς στεφάνοις [28] κατεκοσμήθη ὁ γενναῖος πρόμαχος τῆς εὐσεβείας, [29] αἵμασι μαρτυρικοῖς τὸ τέλος ἀπενεγκάμενος [(ἐπιπολάζουσαν-ἀπενεγκάμενος) διασκεδάσας καὶ τῆ τῶν λόγων ἀστραπῆ τὸν σύμπαντα κόσμον καταφωτίσας καὶ τοὺς αὐτοῦ ὑπουργοὺς καταβροντίσας ξίφει τὴν κεφαλὴν ὑπο τῶν εἰδωλολατρευτῶν τέμνεται καὶ πρὸς Θεὸν δι᾽ αἵματος ἀνατρέχει D.] .

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [(τ. α. ἡ) καὶ D.] μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [om. D.] [31] ἡμῶν [om. D.] Ἰωσὴφ τοῦ ἀναχωρητοῦ.

[32] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀσυγκρίτου [33] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [34] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Ἰσιδώρου [35] ἔνδον τῆς ἐκκλησίας τῆς ἁγίας Εἰρήνης, τῆς πρὸς [36] θάλασσαν.

[1] Καὶ ἡ εὕρεσις καὶ μετάθεσις τῶν χιτώνων [2] καὶ περιβολαίων τῶν ἁγίων ἀποστόλων καὶ εὐαγγελιστῶν [3] Ἰωάννου καὶ Λουκᾶ, Ἀνδρέου καὶ [1] Θωμᾶ, Ἐλισσαίου τοῦ προφήτου καὶ Λαζάρου [2] μάρτυρος, ἅτινα κατετέθησαν ἐν τῷ ναῷ τῶν [3] ἁγίων Ἀποστόλων τῶν μεγάλων.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 20.

[57] H: 2. — P: 2.4. — D: 3.2.4. — Da: 3.4: τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [58] ἀναχωρητοῦ. — 2. — Db: 3. — Ἰννᾶ κτλ. (Ian. 204). — 4(Ἰωάννου … ). — 2. — K: 3.4: Κυριακοῦ [59] τοῦ ἀναχωρητοῦ. — 2. — N: 3. — Ἰννᾶ κτλ. — 4.6.5. — Bb: 3. — Bc: 3. — C: 3. — (In marg.: [60] ζήτει τὸ συναξάριον τῶν ἁγίων Ἰννᾶ, Ῥημᾶ καὶ Πηννᾶ ἰαννουαρίῳ κ᾽). — Ce: 3. — Cg: 3. — R: 3. 4: [44] Κυριακοῦ τοῦ ἀναχωρητοῦ. — 2 (Ἀσυγκλήτου). — Ra: 1.3. — Rb: 1. — Εὐστοχίου (Iun. 233). — [45] 4. 2. — Rc: 3.4.2. — Εὐστοχίου. — Mc: 3.6. — Ἀριστοκλέους κτλ. (Iun. 232). — Mv: 3. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Iun. 21.

[5] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἰουλιανοῦ [6] τοῦ ἐν Αἰγύπτῳ καὶ τῶν μετ᾽ αὐτοῦ τελειωθέντων [7] Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ τοῦ [8] βασιλέως καὶ Μαρκιανοῦ ἡγεμόνος, ἐν Ἀντινοουπόλει [9] τῆς Αἰγύπτου μοναστήριον μέγα [μέγαν S, μέγιστον D.] συστησάμενος· [10] ἐν ᾧ καθηγεῖτο ἀνδρῶν ὡσεὶ δώδεκα χιλιάδων. [11] Κατασχεθεὶς δὲ καὶ παραστὰς τῷ ἡγεμόνι καὶ [12] τὸν Χριστὸν ἐνώπιον αὐτοῦ Θεὸν ὁμολογήσας καὶ [13] μυκτηρίσας τὰ εἴδωλα, ἐκμαίνει καὶ εἰς ὀργὴν τὸν [14] ἡγεμόνα [f. 240.] κινεῖ. ὃθεν πρῶτον μὲν τὸ μοναστήριον, [15] ἔνθα διῆγεν ὁ ἅγιος, ἐμπρησθῆναι προσέταξεν· τὸ [16] δὲ μετὰ τῶν ἐν αὐτῷ πάντων συγκατεκάη, καταφυγόντων [17] ἐκεῖσε καὶ ἐπισκόπων καὶ πάντων τῶν τῆς [18] χώρας ἱερέων καὶ κληρικῶν, οἳ διὰ πυρὸς τὸν τοῦ [19] μαρτυρίου δρόμον ἐτέλεσαν· ἔνθα καὶ λέγεται μέχρι [20] τοῦ νῦν κατὰ τὸν καιρὸν τῆς θείας ὑμνῳδίας νυκτί [21] τε καὶ ἡμέρᾳ ψαλλόντων φωνὰς ἐξακούεσθαι καὶ [22] θαυμάτων ἐνεργείας τοῖς τῷ τόπῳ παραγινομένοις [23] ἐπιχορηγεῖσθαι. Τὸν δὲ ἅγιον Ἰουλιανὸν θῦσαι [24] τοῖς εἰδώλοις μὴ βουληθέντα ἐκέλευσεν ἁπλωθέντα [25] τύπτεσθαι καὶ σιδηροῖς δεσμοῖς ἐνσχεθέντα [26] συνθλίβεσθαι ἐπὶ τοσοῦτον, ὥστε συντριβῆναι [27] αὐτοῦ τὰ ὀστᾶ. Ἐν δὲ τῷ ταῦτα διαπονεῖσθαι εἷς [28] τῶν ὑπηρετούντων ἐξεκόπη τὸν ὀφθαλμόν, ὃν [29] ὀμματώσειν ὁ ἅγιος αὖθις ὑπέσχετο, εἰ πρὸς τὴν [30] τοῦ Χριστοῦ πίστιν ἀπὸ τῆς [(ἀπὸ τῆς) ἀποστεὶς D.] ἀπάτης τῶν εἰδώλων [31] μεταβληθείη [μετακλιθείη D.] . τοῦτο δὲ μᾶλλον ποιῆσαι τοὺς [32] ἱερεῖς τῶν εἰδώλων ὁ ἡγεμὼν προσέταξε. Οἱ δὲ οὐ [33] μόνον εὐξάμενοι [om. D.] 〈οὐδὲν [D, om. S.] 〉 τὸν κάμνοντα ὤνησαν, [34] ἀλλὰ καὶ φωνὴ ἐκ τῶν τοῦ ναοῦ ἀδύτων [35] ἠκούσθη, ἀποστῆναι αὐτοὺς τοῦ Ἰουλιανοῦ συμβουλεύουσα· [36] &ldquogr;Καὶ γάρ, φησίν, ἐξ οὗ παρ᾽ ὑμῶν [ἡμῶν S.] [37] εἰς ἐξετάσεις κατέστη, πολλαπλασίαν ἡμεῖς [ὑμεῖς D.] ἢ [38] αὐτὸς ὑφιστάμεθα τιμωρίαν.&rdquogr; Καὶ σὺν τῇ [39] φωνῇ πάντα τὰ ξόανα ἐλεπτύνθη καὶ κόνις ἐγένετο. [40] Ὁ δὲ Μαρκιανὸς μᾶλλον λυττήσας — οὐ [41] γὰρ οἶδεν ἔμφρονι χρήσασθαι λογισμῷ τοῖς [5] κακοῖς ἐμβαπτισθεῖσα ψυχή, — τοῦ μὲν στρατιώτου [τοῦ add. D.] [6] διὰ προσευχῆς τοῦ ἁγίου ὑγιωθέντος τὸν [7] ὀφθαλμὸν καὶ πιστεύσαντος τῷ Χριστῷ τὴν κάραν [8] ἀποτμηθῆναι ἐκέλευσεν, ἐπιχεθῆναι δὲ τῷ ἁγίῳ, [9] ἅτε δὴ ὡς ᾤετο μαγεύειν καὶ φαρμακεύειν εἰδότι, [10] οὖρον κατὰ τῆς κεφαλῆς [ἐπέχεαν add. D.] , ὅπερ ἀντὶ δυσωδίας [11] εἰς βαλσάμου εὐοσμίαν μετεποιήθη. Ἐπὶ τούτοις [12] προσέρχεται καὶ πιστεύει τῷ Χριστῷ Κέλσιος ὁ [13] τοῦ ἡγεμόνος παῖς, δυνάμεις ἀγγελικὰς ἐπὶ τὸν [14] ἅγιον κατιούσας ἰδὼν καὶ στεφανούσας αὐτὸν [15] στεφάνῳ χρυσῷ καὶ περιπολούσας καὶ συνομιλούσας [16] αὐτῷ· καὶ τὸν πατέρα ἀφεὶς συνῆν τῷ [17] ἁγίῳ καὶ παρ᾽ αὐτοῦ τὴν εὐσέβειαν ἐδιδάσκετο. [18] Οὐ μόνον δὲ αὐτὸς ἀλλὰ καὶ εἴκοσι μετ᾽ αὐτοῦ [19] στρατιῶται ἐπίστευσαν καὶ παρρησίᾳ προσῆλθον [20] τῷ Χριστῷ. Εἶτα διὰ προσευχῆς ὁ ἅγιος [21] νεκρὸν [f. 240v.] ἀνιστᾷ, αἰτησαμένου τοῦτο [D, τούτου S.] τοῦ ἡγεμόνος· [22] καὶ πάλιν εἰς ἐξέτασιν καθίσταται μετὰ τοῦ [23] παιδὸς Κελσίου, ὃν ἀποσπάσαι τις τῶν στρατιωτῶν [24] βουληθεὶς καὶ πρὸς τὸν πατέρα ἀγαγεῖν, εὐθὺς [25] κατεσάπη τὴν χεῖρα. Μετὰ τοῦτο ἐν δυσώδει καὶ [26] σκοτεινῇ καθείργνυται φυλακῇ ἅμα τῷ Κελσίῳ, [27] ἥτις εὐθὺς φωτὸς ἐνεπλήσθη καὶ εὐωδίας, ὥστε [28] τοὺς φυλάσσοντας εἴκοσι στρατιώτας, ἐν ἀφεγγεῖ [29] οἰκήματι τὴν περιαστράπτουσαν αἴγλην ἰδόντας [30] καὶ τὴν τῶν θυμιαμάτων ὀσμήν, εὐθὺς τὴν τοῦ [31] Χριστοῦ ἐπικαλέσασθαι δύναμιν καὶ αὐτὸν ὁμολογῆσαι [32] Θεὸν καὶ βαπτισθῆναι ὑπὸ Ἀντωνίου [33] τοῦ [om. D.] πρεσβυτέρου, ὃς ἦν παρὰ τῷ πρωτεύοντι [34] τῆς πόλεως, ὄντι μὲν ἐξ αἵματος καὶ γένους βασιλικοῦ, [35] σεβομένῳ [σεβομένου D.] δὲ τὸν Χριστὸν μετὰ τῶν ἑπτὰ [36] υἱῶν αὐτοῦ, ὄντων καὶ αὐτῶν ἐν ἐπιγνώσει [τῆ add. D.] τοῦ [37] Χριστοῦ. Οὗτοι ἐκ θείας ἐμφανείας τὸν πρεσβύτερον [38] Ἀντώνιον λαβόντες εἰσῆλθον ἐν τῇ φυλακῇ [39] καὶ συνῆσαν τῷ ἁγίῳ Ἰουλιανῷ· καὶ μετ᾽ αὐτοῦ [40] ἀπαγόμενοι ἅμα τοῖς εἴκοσι στρατιώταις ἐμβληθῆναι [41] εἰς τοὺς λέβητας, βραζούσης ὄντας πίσσης [πίσσης ὄντας D.] [1] μεστούς, τοῦ τελεσθέντος παρὰ τοῦ ἁγίου [2] μεγάλου θαύματος ἐγένοντο θεαταί. Ἐκκομιζόμενον [3] γάρ τινα νεκρὸν διὰ προσευχῆς ὁ ἅγιος [4] ἤγειρεν· ὃς ἀναστὰς ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ καὶ [5] τῷ ἁγίῳ χάριτας ὡμολόγει λέγων, ὅτι μέλλοντα [6] αὐτὸν ἤδη τιμωρίαις παραδίδοσθαι καὶ κολάσεσιν [7] ὑπὸ Αἰθιόπων τινῶν φοβερὸν βλεπόντων [8] καὶ ἄγριον, ταῖς προσευχαῖς τοῦ ἁγίου ὁ Θεὸς [9] οἰκτειρήσας ἐν τῇ χώρᾳ τῶν ζώντων αὖθις [10] ἀποσταλῆναι προσέταξεν. Ἐβαπτίσθη οὖν καὶ [11] αὐτὸς ὑπὸ Ἀντωνίου τοῦ πρεσβυτέρου, ἐπικληθεὶς [12] Ἀναστάσιος. Ὁμοῦ δὲ [πάντες add. D.] φθάσαντες τὸν [13] τόπον, ἔνθα ἐπυροῦντο οἱ λέβητες, ἐνεβλήθησαν [14] εἰς αὐτοὺς ὅ τε ἅγιος Ἰουλιανὸς καὶ Κέλσιος καὶ [15] οἱ πιστεύσαντες εἴκοσι φύλακες καὶ οἱ ἑπτὰ τοῦ [16] ἄρχοντος υἱοὶ καὶ ὁ πρεσβύτερος Ἀντώνιος καὶ ὁ [17] ἐκ νεκρῶν Ἀναστάσιος. Ὡς δὲ τῶν λεβήτων ἐξῆλθον [18] ἀβλαβεῖς, ἐπίστευσεν εἰς τὸν Χριστὸν ἡ τοῦ [19] Κελσίου μήτηρ οὕτω καλουμένη Βασίλισσα· καὶ [20] βαπτισθεῖσα ὑπὸ τοῦ πρεσβυτέρου Ἀντωνίου τὸν [21] Κέλσιον ἔσχεν υἱὸν μὲν κατὰ σάρκα, πατέρα δὲ [22] κατὰ πνεῦμα, μειζόνων μεταδιδόντα κατὰ τὴν ἀναγέννησιν [23] ἢ παρ᾽ αὐτῆς κατὰ τὴν γέννησιν ἔλαβεν· [24] ὁ γὰρ αὐτὸς καὶ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως αὐτῇ [25] πρόξενος καὶ ἀνάδοχος ἐκ τοῦ θείου βαπτίσματος [26] γέγονεν. Ἄγονται οὖν αὖθις παρὰ τοῦ [f. 241.] τυράννου [27] οἱ ἅγιοι ἐν τῷ ναῷ τῶν εἰδώλων· καὶ σφραγίσαντες [28] [κατασφραγίσαντες D.] ἑαυτοὺς τῷ τύπῳ τοῦ τιμίου σταυροῦ καὶ [29] τὸ μὲν σῶμα ἐπὶ τὴν γῆν κλίναντες, τὸ δὲ τῆς [30] καρδίας ὄμμα πρὸς τὸν οὐρανὸν ἀτενίσαντες, διὰ [31] προσευχῆς πάντα τὰ εἴδωλα συνέτριψαν καὶ ὡσεὶ [32] κόνιν εἰργάσαντο καὶ τὸν ναὸν ὑποβρύχιον γενέσθαι [33] ἐποίησαν· ὅθεν καὶ τοῖς παριοῦσι μέχρι τοῦ [34] νῦν πῦρ ὑποκαιόμενόν φασιν πόρρωθεν καταφαίνεσθαι. [35] Καὶ τότε μὲν τῇ φυλακῇ παρεπέμφθησαν, [36] ἔνθα παράδοξα ἐφάνη [κατεφάνη D.] τοῖς ἁγίοις κατ᾽ [om. D.] ἐκείνην [37] τὴν νύκτα, τὴν ἐσομένην αὐτοῖς προμηνύοντα [38] δόξαν καὶ τὰ ἀνέκφραστα καὶ ἄρρητα ἀγαθά· [39] ὕστερον δὲ ἀχθέντες φακέλλοις παπύρων διαβρόχων [40] ἐλαίῳ τὰ ἄκρα τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν [41] προσδεθέντες ἀνήφθησαν. Ἐπεὶ δὲ οὐκ ἐλυμήνατο [ἐλυμήνα(το) corr. D.] [1] αὐτοὺς τὸ πῦρ, τοῦ μὲν ἁγίου Ἰουλιανοῦ [2] καὶ τοῦ παιδὸς Κελσίου τὸ δέρμα τῆς κεφαλῆς [3] ἀπέδειραν καὶ ἀφείλοντο, τοὺς δὲ ὀφθαλμοὺς τοῦ [4] πρεσβυτέρου Ἀντωνίου ὀγκίνοις ἐξώρυξαν, τὴν δὲ [5] τοῦ παιδὸς Κελσίου μητέρα, θείᾳ χάριτι τῶν βασανιστῶν [6] μὴ δυναμένων αὐτῇ προσεγγίσαι, ἀλλ᾽ ἅμα [7] τῷ προσπελάσαι ἀποτυφλουμένων [μόνον add. D.] , ἀπῃώρησαν. [8] Μετὰ ταῦτα δὲ θηρίοις αὐτοὺς παραδόντες, ἐπεὶ τὰ [9] θηρία τούτων οὐχ ἥψαντο, ξίφει τὰς κεφαλὰς [10] αὐτῶν μεθ᾽ ἑτέρων ἀναμὶξ καταδίκων ἀπέτεμον. [11] Ἀλλὰ τῶν ἁγίων ὕστερον ἐγνωρίσθη [ἐγν. ὕστερον D.] λείψανα, [12] τῶν αἱμάτων αὐτοῖς συμπαγέντων καὶ τῶν ψυχῶν [13] ἐν εἴδει παρθένων ἐπικαθημένων αὐτοῖς· ἃ οἱ χριστιανοὶ [14] ἀνελόμενοι ὕστερον παρὰ τὸ θυσιαστήριον [15] τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας κατέθηκαν, ἐξ ὧν πηγὴ [16] ἀεννάως βλυστάνει, ῥῶσιν παρεχομένη τοῖς προσιοῦσι [17] ψυχῆς τε καὶ σώματος. Τότε δὲ σεισμὸν [18] ἐπιγενέσθαι φασὶν εὐθὺς μετὰ τὴν τῶν ἁγίων [19] ἀναίρεσιν· ἐξ οὗ καταπεσεῖν μὲν τὸ πλεῖστον [20] μέρος τῆς πόλεως, συγχωσθῆναι δὲ καὶ διαφθαρῆναι [21] τόν τε ἡγεμόνα καὶ πολλοὺς τῶν ἑλλήνων. [22] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ [23] αὐτῶν μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι πλησίον τοῦ Φόρου.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [25] Ἰουλιανοῦ τοῦ ἐν Κιλικίᾳ. Οὗτος ἦν ἐκ [om. D.] τῆς [26] Ἀναζαρβέων [D, Ἀναζαρβαίων S.] πόλεως τῆς δευτέρας τῶν Κιλίκων [27] ἐπαρχίας, υἱός τινος βουλευτοῦ [(τῆς δευτέρας - βουλευτοῦ) πατρὸς μὲν ἥλληνος D.] , μητρὸς δὲ [28] χριστιανῆς· παρ᾽ ἧς τὴν κατὰ Χριστὸν εὐσέβειαν [εὐσέβει(αν) corr. D.] [29] μεμαθηκὼς καὶ τῇ μελέτῃ τῶν θείων γραφῶν σχολάσας, [30] ἐν τῷ ὀκτωκαιδεκάτῳ χρόνῳ τῆς αὐτοῦ [f. 241v] [31] ἡλικίας διαβληθείς, προσήχθη Μαρκιανῷ τῷ ἡγεμόνι. [32] Καὶ μὴ καταδεξάμενος θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, [33] ἐν διαφόροις μέρεσι τοῦ σώματος τύπτεται. Εἶτα [34] ἐν τῇ φρουρᾷ τεθεὶς καὶ τῇ μητρὶ συμβούλῳ [35] χρησάμενος καὶ ἐμμένειν εἰπὼν καὶ [om. D.] ἐναποθνήσκειν [ἐναποθνήσκει D.] [36] τῇ εἰς Χριστὸν πίστει, καὶ [om. D.] ἐν σάκκῳ [37] βληθεὶς μεστῷ ψάμμου [ψάμμω D.] καὶ ἑρπετῶν ἰοβόλων καὶ [38] λοιπῶν ὄφεων [(καὶ λ. ὄφ.) om. D.] , μέσον τοῦ πελάγους [πέλαγος D.] ἀφίεται, καὶ [39] οὕτως τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον δέχεται [ἐκομίσατο D.] . [40] Τοῦτον [τὸν τοῦ Χριστοῦ μάρτυρα add. D.] καὶ ὁ τίμιος καὶ μέγας Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος [41] ἐγκωμίοις ἐτίμησεν.

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 21.

[46] H: 1. — P: 1. — D: 1. 2. — Da: 2. — Db: 2. — K: 2. — N: [47] Εὐστοχίου (Iun. 233). — Bb: 1. 2. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1: Ἰουλιανοῦ τοῦ ἐν [48] Αἰγύπτῳ [Αἰγύπτου Cg.] καὶ τῶν μετ᾽ αὐτοῦ τελειωθέντων. Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως καὶ Μαρκιανοῦ [49] ἡγεμόνος, ἐν Ἀντινοουπόλει τῆς Αἰγύπτου μονὴν μεγάλην συστησάμενος χιλιάδων [Ce, χιλιάδες Cg.] δέκα μοναζόντων. [50] Κρατηθέντος δὲ παρὰ τοῦ ἡγεμόνος καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντος, ἐνεπρήσθη ἥ τε μάνδρα καὶ οἱ [51] μονάζοντες ἅμα τοῖς ἐπισκόποις καὶ ἱερεῦσιν, ἐκεῖ πάντων καταφυγόντων· εἶτα ὁ ἅγιος τύπτεται [52] ἰσχυρῶς καὶ συνθλᾶται τὰ ὀστᾶ· εἷς δὲ τῶν τυπτόντων ἀπώλεσεν τὸν ὀφθαλμόν, καὶ ἐποίησεν αὐτὸν ὁ [53] ἅγιος ὑγιῆ. Τοῦ δὲ ἁγίου δεσμίου παρισταμένου, ὁρᾷ Κέλσιος ὁ υἱὸς τοῦ ἡγεμόνος ἀγγέλους παρισταμένους [54] αὐτῷ, καὶ ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ καὶ στρατιῶται εἴκοσι καὶ 〈σὺν αὐτῷ [Ce, om. Cg.] 〉 ἕτεροι ἑπτὰ ἀδελφοὶ [55] βαπτισθέντες ὑπὸ Ἀντωνίου πρεσβυτέρου. Ἄγεται 〈οὗν [supplevi, om. Ce, Cg.] 〉 Ἰουλιανὸς σὺν αὐτοῖς ἐμβληθῆναι εἰς [56] λέβητας· καὶ ἐξεκομίζετο νεκρός, καὶ ἀνέστησεν αὐτὸν βοῶντα ὅτι· &ldquogr;Εὐξαμένου Ἰουλιανοῦ ἐσείσθη τὰ [57] καταχθόνια καὶ ἀνέστην ἐγώ·&rdquogr; ἐβαπτίσθη δὲ καὶ αὐτὸς ὑπὸ Ἀντωνίου. Εξελθόντων δὲ ἐκ τῶν [58] λεβήτων ἀβλαβῶν, ἐπίστευσε καὶ ἡ τοῦ ἡγεμόνος γυνὴ καὶ ἐβαπτίσθη· εἶτα παραδίδονται τῷ πυρὶ οἱ [47] εἴκοσι δύο στρατιῶται καὶ οἱ ἑπτὰ ἀδελφοὶ καὶ ὁ ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν καὶ μετονομασθεὶς Ἀναστάσιος. Ὁ [48] δὲ Ἰουλιανὸς καὶ Ἀντώνιος ἠναγκάσθησαν εἰσελθεῖν ἐν τῷ εἰδωλείῳ καὶ προσκυνῆσαι τοῖς εἰδώλοις· καὶ [49] προσευξάμενοι ἔρριψαν τὰ εἴδωλα καὶ πεποιήκασι κόνιν· εἶτα ἐκδαίρεται τὸ δέρμα τῆς κεφαλῆς [50] Ἰουλιανός, ὁμοίως καὶ ὁ Κέλσιος. Ἡ δὲ μήτηρ Κελσίου ἐκελεύσθη κρεμασθῆναι· ᾗτινι προσερχόμενοι [51] οἱ στρατιῶται ἐτυφλοῦντο· εἶτα θηρίοις ῥιπτοῦνται καὶ διέμειναν ἀβλαβεῖς. Τότε ἀποτέμνονται τὰς [52] κεφαλὰς καὶ παρέδωκαν τὰ πνεύματα τῷ Κυρίῳ. — R: 2 (des.: τοῦτον τὸν μάρτυρα καὶ ὁ τίμιος καὶ [53] μέγας Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος ἐγκωμίοις ἐτίμησεν). — Ra: 2. — Βασιλείου τοῦ ἡγουμένου μονῆς τῆς [54] Πατελαρίας. — Τερεντίου ἐπισκόπου Ἰκονίου (Iun. 224). — Καὶ Μάρκου ἀνεψιοῦ Βαρνάβα τοῦ [55] ἀποστόλου, ἐπισκόπου γενομένου Ἀπολλωνιάδος (Iun. 225). — Καὶ Ἰησοῦ τοῦ λεγομένου Ἰούστου [56] ἐπισκόπου Ἐλευθεροπόλεως (Iun. 226). — Καὶ Ἀρτεμᾶ ἐπισκόπου Λύστρας (Iun. 227). — Rb: 2. — [57] Rc: 2. — Mc: 2. 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων τῶν συνατλησάντων τῷ ἁγίῳ Ἰουλιανῷ Ἀντωνίου, [58] Ἀναστασίου, Κελσίου καὶ Βασιλίσσης τῆς αὐτοῦ μητρός, τῶν εἴκοσι δεσμοφυλάκων καὶ τῶν [59] ἑπτὰ ἀδελφων, οἳ πάντες διὰ ξίφους ἐτελειώθησαν. — Mv: 2. — Ἀφροδισίου. — Τερεντίου. — [60] Μάρκου ἐπισκόπου Ἀπολλωνιάδος ἀνεψιοῦ Βαρνάβα τοῦ ἀποστόλου ἐπιλεγομένου Ἰούστου. — [61] Mr: 2.

[1] ΜΗΝΙ ΤΟ ΑΥΤΟ ΚΒ᾽.

Iun. 22.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Εὐσεβίου [3] ἐπισκόπου Σαμοσάτων. Οὗτος ἦν ἐπὶ Κωνσταντίου [4] τοῦ βασιλέως ζηλωτὴς διάπυρος [om. D.] τῆς [5] ὀρθοδόξου πίστεως· τοσοῦτον [τοσούτω S.] δὲ αὐτῷ περιῆν [6] ἀνδρεία ψυχῆς καὶ τῶν παρόντων ὑπεροψία καὶ [7] διὰ σπουδῆς ἐποιεῖτο [(καὶ - ἐποιεῖτο) ἐσπούδαζεν D.] , ὅπως τὰ τῆς εὐσεβείας καὶ [8] ὀρθοδοξίας εἰς ἐπίδοσιν ἔλθοι, καίπερ τοῦ βασιλέως [9] ἀντιδοξοῦντος, ὡς οὐχ ἕτερός τις [(καίπερ - τις) καὶ δεινὸν οὐδὲν ἡγεῖτο ὃ πάσχειν εἰκὸς τὸν ἐνιστάμενον καὶ ἀντιλέγοντα βασιλεῦσιν ἀντιδοξοῦσιν ἀλλὰ πάσης ἀπειλῆς κρείττων ἦν καὶ ἀνώτερος ὡς D.] . Καί ποτε [10] τοῦ Κωνσταντίου τὴν δεξιὰν αὐτοῦ χεῖρα τεμεῖν [11] ἀπειλήσαντος, εἰ μὴ τὸ ὑπὲρ τοῦ μεγάλου Μελετίου [12] ψήφισμα κατέχων αὐτὸς προτείνηται καὶ προδῷ, [13] ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας ἐπανέτεινε [ἐπανατείνη S, ἐπανατείναι D.] , ὡς ἡδέως τὴν [14] αὐτῶν δεξόμενος ἐκτομὴν ἢ τὸ ζητούμενον προδοῦναι [15] καὶ συμπροδοῦναι αὐτῷ τὴν εὐσέβειαν. [16] Τοῦτον τὸν ὅσιον πατέρα ἡμῶν μετὰ Κωνστάντιον [17] καὶ Ἰουλιανὸν Οὐάλης τὴν ἀρειανικὴν κακοπιστίαν [18] νοσῶν τοῦ θρόνου ἐξήλασε καὶ διάγειν ὑπερόριον [19] παρὰ τὸν Ἴστρον ποταμὸν [om. D.] κατεδίκασεν. Μετὰ δὲ [20] τὴν τοῦ Οὐάλεντος τελευτὴν πρὸς τὴν λαχοῦσαν ὁ [21] ἅγιος πόλιν [πόλιν ὁ ἅγιος D.] ἐπανιὼν καὶ [om. D.] μετὰ τοὺς πολλοὺς [22] ἀγῶνας καὶ τὰς ἐπ᾽ αὐτοῖς νίκας μαρτυρικῆς [23] ἔτυχε τελευτῆς, γυναικὸς κακοδόξου καὶ τὰ [τοῦ add. D.] [24] Ἀρείου φρονούσης κέραμον ἀπό τινος στέγους [25] ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ ἁγίου βαλούσης [βαλλούσης D.] . ἣν καὶ [26] συγγνώμης ἠξίωσε, τὸν ἴδιον δεσπότην καὶ τὸν [27] πρωτομάρτυρα μιμησάμενος [μιμούμενος D.] Στέφανον. Τελεῖται [28] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ προφητείῳ τοῦ ἁγίου [29] Ἰωάννου πλησίον Ἀρκαδιανῶν.

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [31] Χριστοῦ [τοῦ Χ. om. D.] μαρτύρων Ζήνωνος καὶ Ζηνᾶ. Οὗτοι [32] ὑπῆρχον ἐκ Φιλαδελφίας [Φιλαδελφείας S.] τῆς Ἀραβίας, τῆς ἐν τῇ [33] παλαιᾷ λεγομένῃ [λεγομένης D.] Ἐμμάν, ὁ μὲν Ζήνων στρατιωτικῆς [34] τάξεως ὤν, ὁ δὲ Ζηνᾶς οἰκέτης αὐτοῦ τυγχάνων [τ. αὐτοῦ D.] . [35] Ἐπιθυμῶν δὲ τοῦ διὰ Χριστὸν μαρτυρίου [36] τυχεῖν ὁ ἅγιος Ζήνων, πᾶσαν αὐτοῦ τὴν ὕπαρξιν [37] διανείμας πτωχοῖς [f. 242.] καὶ τοὺς οἰκέτας ἐλευθερίᾳ [38] τιμήσας [ἐγευθέρους ἀφεὶς D.] , ἐπεὶ τὸν ἡγεμόνα Μάξιμον, ὃς ἦν ἐπὶ [39] Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἤκουσε πολλὴν πρόνοιαν [40] 〈τῶν εἰδώλων [D, om. S.] 〉 ποιεῖσθαι, παρεγένετο πρὸς [2] αὐτὸν μετὰ τοῦ οἰκέτου Ζηνᾶ. Ὁ γὰρ Ζηνᾶς οὗτος [3] εὐγνώμων ὢν οὐχ ὑπέμεινεν τὸν ἑαυτοῦ καταλιπεῖν [4] κύριον, ἀλλὰ μετ᾽ αὐτοῦ ἐπορεύθη. Ἐμφανισθεὶς δὲ [5] τῷ ἡγεμόνι ὁ ἅγιος Ζήνων, ὡς ἐπὶ ματαίοις σπουδάζοντα [6] τοῦτον ταῖς λατρείαις τῶν εἰδώλων διήλεγχε· [7] ὃν εὐθὺς τύπτεσθαι βουνεύροις προσέταξε. [8] Ὁ δὲ τυπτόμενος, λὰξ ἐντείνας καὶ τοῦ βωμοῦ [9] τυχὼν ἀνέτρεψεν αὐτὸν καὶ κατέβαλε. Ἐπὶ τοῦτο [10] κρεμασθεὶς ξέεται ἀφειδῶς καὶ ὄξει καὶ ἅλατι τὰς [11] πλευρὰς κατατρίβεται· εἶτα τίθεται ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ [12] ξύλοις τοὺς πόδας ἀσφαλισθεὶς ἐν κεντήμασιν [13] τέτρασιν. Ἔνθα τοῦ οἰκέτου αὐτοῦ Ζηνᾶ [14] εἰσελθόντος καὶ [τὰ τοῦ δεσπότου καταφιλοῦντος δεσμὰ καὶ add. D.] παρακαλοῦντος μὴ ἐᾶσαι μηδὲ [15] καταλιπεῖν αὐτόν, ὁ ἡγεμὼν καὶ [om. D.] περὶ τούτου [16] μαθὼν ἐκέλευσεν καὶ αὐτὸν συγκλεισθῆναι. Ἐπεὶ [17] δὲ εἰς ἐρώτησιν ἀμφότεροι ἤχθησαν καὶ τὸν Χριστὸν [18] ἀρνήσασθαι οὐ κατεδέξαντο, τύπτονται σφοδρῶς [19] καὶ ὀβελίσκους πεπυρωμένους ὁ ἅγιος Ζήνων [20] τοῖς στέρνοις καὶ τῇ καρδίᾳ ἐπιδέχεται· εἶτα ἀναρτῶνται [21] ἐπὶ ξύλου ἱμᾶσι τὰς μασχάλας διαληφθέντες [22] καὶ λίθοις τοὺς πόδας βαρούμενοι. Καὶ μετὰ ταῦτα [23] ἐν βόθρῳ πυρὸς ἀκοντισθέντες, τῆς φλογὸς ἐλαίῳ [24] καταρδευθείσης, ἐπεὶ παραδόξως ἀβλαβεῖς διέμειναν, [25] ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Τελεῖται δὲ ἡ [26] αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [om. D.] [27] Γεωργίου, τῷ [om. D.] ὄντι [om. D.] ἐν τῷ Κυπαρισσίῳ. [Κυπαρισσείω S.] .

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [29] Πομπιανοῦ, Γαλακτίωνος, Σατορνίνου [Σατωρνίνου D.] καὶ [30] Ἰουλιανῆς. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [31] μαρτυρείῳ αὐτῶν, τῷ ὄντι πλησίον τῆς ἁγίας μάρτυρος [32] Εὐφημίας ἐν τῷ Πετρίῳ.

[33] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα ἄθλησις D.] τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Τερεντίου [34] ἐπισκόπου Ἰκονίου.

[35] Καὶ Μάρκου ἀνεψιοῦ Βαρνάβα τοῦ [om. D.] ἀποστόλου, [36] ἐπισκόπου γενομένου Ἀπολλωνιάδος.

[37] Καὶ Ἰησοῦ τοῦ λεγομένου Ἰούστου, ἐπισκόπου [38] Ἐλευθεροπόλεως [corr. D, Ἐλευθερουπόλεως S.] .

[39] Καὶ Ἀρτεμᾶ ἐπισκόπου Λύστρας καὶ τῶν [40] σὺν αὐτῷ.

SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 22.

[53] H: 1. 2. 3. — P: 1. 2. 3. — D: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. — Da: 1. 2. 4. 5. 6. 7. — [54] Db: 1. 2. 4. 5. 6. 7. — K: 1. 2. 4. 5. 6. 7. — N: 1. 2. 3. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — [55] Cg: 1. — R: Βασιλείου ἡγουμένου Πετελαρίας. — 1. 2. 4. 5. 6. 7. — Ra: 1. 2. — Rb: 1. — Βασιλείου. [56] — 4 (Τερεντίου ἐπισκόπου γενομένου Ἀπολλωνιάδος). — 6. 7. — Rc: 1. 2. — Βασιλείου. — [57] 4. 5. 6. 7. 3. — Mc: 1. 2. 3: Πομπιανὸς ἐν θαλάσσῃ βληθεὶς τ… Γαλακτίων ἐν θαλάσσῃ βληθεὶς τ… [58] Ἰουλιανὴ καὶ Σατορνῖνος ὁ υἱὸς αὐτῆς πυρὶ τ. — 4. 5. 6. 7. — Mv: 1. 2. — Mr: 1.

[41] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Iun. 23.

[42] Ἄθλησις τῆς ἁγίας καὶ καλλινίκου μάρτυρος [43] τοῦ Χριστοῦ Ἀγριππίνης. Ἥτις ἐξ ἁπαλῶν [42] ὀνύχων τῷ Θεῷ ἑαυτὴν δίδωσιν, γέννημα καὶ [43] θρέμμα τῆς περιδόξου πόλεως Ῥώμησ [f. 242v.] ὑπάρχουσα, [1] καὶ ὥσπερ λειμὼν ἢ ῥόδον εὔοσμον [2] κατευωδιάζουσα πιστῶν τὰς διανοίας καὶ τὸ [3] δυσῶδες τῶν παθῶν ἀποδιώκουσα. Παρθενείᾳ γὰρ [4] καὶ ἁγνείᾳ τὴν ψυχὴν ὡραΐσασα καὶ τῷ Χριστῷ [5] μνηστευθεῖσα, θαρραλέως καὶ ἀνδρείως πρὸς τὸ [6] μαρτύριον χωρεῖ καὶ διὰ τὸν ἔρωτα καὶ τὴν ἀγάπην [7] τοῦ ἑαυτῆς νυμφίου Χριστοῦ πολλαῖς βασάνοις [8] ἑαυτὴν ἐκδίδωσιν. Ῥάβδοις οὖν τὸ σῶμα τυπτομένη [9] τὰ ὀστᾶ τῆς ἀσεβείας συνέτριψε, καὶ τοῦ [10] χιτῶνος γυμνωθεῖσα τοῦ ἐχθροῦ τὴν γύμνωσιν [11] ἐστηλίτευσε, καὶ δεσμῷ πεδηθεῖσα καὶ στρέβλαις [12] καθυποβληθεῖσα, διὰ θείου τε ἀγγέλου λυθεῖσα, [13] πᾶσαν ἀσέβειαν διέλυσεν· ὅθεν καὶ ἐν αὐταῖς ταῖς [14] βασάνοις τὴν ἑαυτῆς ψυχὴν τῷ Θεῷ παραδίδοται. [15] Βάσσα δὲ καὶ Παῦλα καὶ Ἀγαθονίκη λάθρα λαβοῦσα [16] τὸ σῶμα τῆς μάρτυρος ἀπὸ τῆς Ῥωμαίων πόλεως, [17] καὶ τόπον ἐκ τόπου διαμείβουσαι καὶ μακρὰ πελάγη [18] τὴν Σικελῶν ἐπαρχίαν καταλαμβάνουσιν κἀκεῖσε [19] τοῦτο διαναπαύουσιν. Ἐπεὶ δὲ ἡ Σικελία τοῦτο [20] ἐδέξατο, παραυτίκα τῆς ζοφώδους τῶν δαιμόνων [21] λυτροῦται δεινότητος· καὶ Ἀγαρηνοὶ δὲ συλῆσαι [22] τολμήσαντες [συλήσαντες τολμῆσαι S.] τὸ φρούριον τοῦ ταύτης ναοῦ, ἀπωλείᾳ, [23] παντελεῖ παρεδόθησαν. Ἔκτοτε οὖν καὶ μέχρι [24] τῆς σήμερον λεπροὶ καθαίρονται προσερχόμενοι [25] πίστει, καὶ λοιπὴ πᾶσα νόσος τῇ ταύτης πρεσβείᾳ [26] θεραπεύεται [θεραπεύει S.] καὶ δραπετεύει.

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [28] Ἀριστοκλέους πρεσβυτέρου καὶ Δημητριανοῦ [29] διακόνου καὶ Ἀθανασίου ἀναγνώστου. Ὧν [om. D.] [30] ὁ ἅγιος μάρτυς Ἀριστοκλῆς ὑπῆρχε [ἦνD.] τὸ γένος [31] Κύπριος, πόλεως Ταμασσοῦ [Ταμασοῦ D.] , τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας [32] πρεσβύτερος. Κατὰ δὲ τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ [33] τοῦ βασιλέως ἀνελθὼν ἐν τῷ ὄρει ἔν τινι [34] σπηλαίῳ, ἐκρύβη τὸν ἐπικείμενον διωγμὸν φοβηθείς· [35] ἐν ᾧ εὐχόμενος φωτὶ περιηστράφθη ὑπὲρ [36] τὸν ἥλιον· καὶ ἐνεχθείσης φωνῆς οὐρανόθεν, προετράπη [37] ἀπελθεῖν ἐν Σαλαμῖνι [Σαλαμήνη S.] τῇ μητροπόλει κἀκεῖ [38] διαγωνίσασθαι τὸ μαρτύριον. Πορευόμενος δὲ [39] ἔφθασεν ἐν Λέδροις εἰς τὸν οἶκον τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [40] Βαρνάβα· καὶ καταλαβὼν ἐκεῖσε Δημητριανὸν [41] τὸν διάκονον καὶ Ἀθανάσιον [τὸν add. D.] ἀναγνώστην καὶ [42] παρ᾽ αὐτοῖς ξενισθεὶς καὶ τὴν αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἀφῖκται [ἀφίκεται S.] , [43] καὶ τὰ [om. D.] τῆς ὀπτασίας αὐτοῖς ἀναθέμενος [44] κοινωνοὺς αὐτοὺς [f.243.] τῆς πράξεως ἔλαβε, προθύμως [45] αὐτῶν ὑπὲρ Χριστοῦ ἀθλεῖν [θανεῖν D.] ἑλομένων. Παραγενόμενοι [46] δὲ εἰς ἣν ἔσπευδον πόλιν, ἐν ἀπόπτῳ καὶ [47] ὑψηλῷ ἔστησαν τόπῳ. Οὓς ἰδὼν ὁ ἡγεμὼν καὶ [48] προσκαλεσάμενος καὶ παρ᾽ αὐτῶν ἐκείνων ὡς εἶεν [1] χριστιανοὶ μεμαθηκὼς [(ἐκείνων-μεμαθηκὼς) τὰ περὶ αὐτῶν μαθὼν ὡς εἶεν χριστιανοὶ D.] πρῶτον μὲν τὸν ἅγιον [2] Ἀριστοκλέα μάστιξι καταξανθῆναι ἐκέλευσεν, εἶθ᾽ [3] οὕτως τὴν κεφαλὴν ξίφει τμηθῆναι [(ἐκέλευσεν-τμηθῆναι) κελεύσας καὶ ἀποκοπῆναι ξίφει τὴν κεφαλὴν D.] . Τὸν δὲ ἅγιον [4] Δημητριανὸν καὶ Ἀθανάσιον τῇ τοῦ Χριστοῦ ὁμολογίᾳ [5] ἐμμένοντας μετὰ τὰς πολλὰς βασάνους πυρὶ [6] παραδοθῆναι [δοθῆναι D.] προσέταξεν· ἀπαθεῖς δὲ ἐν αὐτῷ [7] φυλαχθέντας [δὲ |||||| φυλαχθέντας D.] διὰ ξίφους ἀναιρεθῆναι παρεκελεύσατο [παρακελεύσατο D.] .

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [10] Εὐστοχίου πρεσβυτέρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. [11] Οὗτος ὁ ἅγιος Εὐστόχιος [αὐτῶ ὸ ἅ. E, ὁ πρεσβύτερος D.] καὶ Γαἳανὸς ὁ [12] ἀνεψιὸς αὐτοῦ καὶ τὰ [τρία add. D.] τέκνα αὐτοῦ Πρόβη, [13] Λουλοὺς καὶ Οὐρβανὸς [Οὐρβάσιος hic tantum S, D.] ὑπῆρχον ἐκ πόλεως [14] Οὐσάδων κατὰ τοὺς χρόνους Μαξιμιανοῦ [τοῦ βασιλέως add. D.] καὶ [15] Ἀγρίππα ἡγεμόνος. Ὁ οὖν Εὐστόχιος ἱερεὺς ὢν [16] τὸ πρότερον τῶν εἰδώλων, ἐν τῷ καθορᾶν τοὺς [17] ἁγίους ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυροῦντας καὶ παράδοξα [18] θαύματα κατεργαζομένους, κατέγνω τῆς οἰκείας [19] θρησκείας· καὶ προσελθὼν Εὐδοξίῳ τῷ ἐπισκόπῳ [20] Ἀντιοχείας, παρ᾽ αὐτοῦ ἐβαπτίσθη καὶ τῆς τοῦ [21] πρεσβυτέρου χειροτονίας κατηξιώθη. Ἐλθὼν δὲ [22] εἰς κώμην καλουμένην Λύστραν [Λύστρα D.] καὶ τὸν ἀνεψιὸν [23] αὐτοῦ Γαἳανὸν μετὰ τῶν τριῶν παίδων αὐτοῦ [24] εὑρὼν καὶ τὰ περὶ [τοῦ add. D.] Χριστοῦ παραθέμενος αὐτοῖς, [25] ἐβάπτισεν αὐτοὺς καὶ πάντας τοὺς κατὰ γένος [26] αὐτῷ διαφέροντας. Ὅθεν ἐπὶ τοῦτο συσχεθεὶς [27] ἤχθη πρὸς τὸν ἡγεμόνα καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας [28] ἀνηρτήθη ἐπὶ τοῦ ξύλου καὶ ἐξέσθη σφοδρῶς· [29] εἶτα παρεπέμφθησαν ἅμα ἐν Ἀγκύρᾳ πρὸς Ἀγριππῖνον [Κριππίνον D.] [30] τὸν ἐκεῖσε ἡγεμονεύοντα [τοῦ Ἀγρίππα μέλλοντος μακρότερον στείλεσθαι add. D.] , παρὰ δὲ τοῦ [31] Ἀγριππίνου [Κριππίνου D.] εἰς ἐρώτησιν καταστάντες καὶ τὸν [32] Χριστὸν ὁμολογήσαντες [ἀρνήσασθαι μὴ καταδεξάμενοι D.] , πρῶτον μὲν κρεμᾶται [κρεμνᾶται D.] [33] 〈ἡ ἁγία Πρόβη καὶ κατὰ τῶν μαστῶν δεινῶς [34] ξέεται· καὶ μετὰ τοῦτο κρεμᾶται [ἡ ἁγία-κρε[μ]νᾶται D. om. S.] 〉 ἡ Λουλοὺς [35] καὶ Οὐρβανὸς ἀπέναντι ἀλλήλων [ἀλλήλων ἀπέναντι D.] καὶ κατὰ τῶν [36] παρειῶν ξέονται· ὧν τὸ αἷμα Γαἳανὸς ὁ ἀνεψιὸς [37] ὑποδεχόμενος [Γαιανὸς ἀποδεχόμενος D.] , ἐτύφθη τὸν νῶτον καὶ τὴν [38] γαστέρα. Ὁ δὲ ἅγιος Εὐστόχιος τὴν κεφαλὴν [39] ἀπετμήθη καὶ μεθ᾽ ἡμέραν [D, ἡμέρας S.] Γαἳανὸς ὁ ἀνεψιὸς [40] αὐτοῦ. Τὰ δὲ νήπια κατενεχθέντα χαλκῷ προσεδέθησαν [41] τροχῷ· ἐκεῖθεν δὲ ἀβλαβῆ διαφυλαχθέντα, [42] παραδόξως τοῦ τροχοῦ τῆς κινήσεως παυσαμένου [43] καὶ τοῦ πυρὸς σβεσθέντος, ξυρῶνται τὰς κεφαλὰς [44] καὶ ἥλοις διελαύνονται· καὶ αἱ μὲν θήλειαι [f. 243v.] τέμνονται [45] τοὺς μαστούς, ὁ δὲ Οὐρβανὸς σπαθίζεται. Ἐπὶ [46] τούτοις δὲ μὴ πεισθέντες ἀλλὰ διαπρυσίως [μεγαλοφώνως ἀνακαλούμενοι D.] τὸν [47] Χριστὸν κηρύττοντες [om. D.] ξίφει [om. D.] τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται.

SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 23.

[59] H: 2.3. — P: 2.3.1: Ἀγριππίνης καὶ Βάσσης. — D: 2.3.1. — Da: [57] 1.2.3. — Db: 1.2.3. — K: 1.2.3. — N: 1.2. — Bb: Ζήνωνος καὶ Ζηνᾶ (Iun. 222). — 2. — Bc: [58] Ζήνωνος καὶ Ζηνᾶ. — 2.3. — C: Ζήνωνος καὶ Ζηνᾶ. — 2.3. — Πομπιανοῦ κτλ. (Iun. 223). — 1 (in [59] marg. ita: ζήτει τὸ συναξάριον τῆς ἁγίας Ἀγριππίνης μαΐῳ κδ᾽). — Ce: Ζήνωνος καὶ Ζηνᾶ. — 3. — [60] Cg: Ζήνωνος καὶ Ζηνᾶ. — 2.3. — Πομπιανοῦ κτλ. — R: 1.2.3. — Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — Rc: [61] 1.2. — Mc: 1.3. (… Λολλίας, Πρόβης καὶ Οὐρβανοῦ). — Mv: 1.2. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Iun. 24.

[2] Τὸ γενέθλιον ἐπιτελοῦμεν τοῦ ἁγίου προφήτου [3] προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου. Ὃς ἐν [4] γεννητοῖς γυναικῶν ὑπὲρ ἅπαντας μαρτυρεῖται ὑπὸ [5] τοῦ [om. D.] Χριστοῦ καὶ προφήτου περισσότερος, ὁ [6] προσκιρτήσας ἀπὸ γαστρὸς καὶ τοῖς ἐν τῇ [om. D.] γῇ τὴν [7] τοῦ σωτῆρος κηρύξας παρουσίαν, καὶ προδραμὼν [8] ἐν τῷ ᾍδῃ πρὸς τὸ τὴν ἀνάστασιν εὐαγγελίσασθαι. [9] Οὗτος γέγονεν υἱὸς Ζαχαρίου τοῦ ἀρχιερέως [10] καὶ Ἐλισάβετ τῆς στείρας, τεχθεὶς ἐξ ἐπαγγελίας, [11] ὃς καὶ τὴν τοῦ πατρὸς σιωπὴν ἐν τῷ [12] γεννᾶσθαι ἐπιλυσάμενος πάντα τὸν κόσμον χαρᾶς [13] ἐπλήρωσεν· διὸ καὶ ἄγγελοι τοῖς ἀνθρώποις σήμερον [14] συναγάλλονται καὶ πᾶσα κτίσις χαρᾶς καὶ [15] εὐφροσύνης πεπλήρωται. Τελεῖται δὲ ἡ τούτου [16] σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ, τῷ [17] ὄντι ἐν τοῖς Σφωρακίου [Φωρακίου S. Σπαρακίου τῆς λιτῆς ἀπὸ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας ἐκεῖσε παραγινομένης D.] .

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [19] Ὀρεντίου καὶ τῶν ἓξ [om. D.] γνησίων [om. D.] ἀδελφῶν αὐτοῦ. [20] Οὗτος [om. D.] ὁ ἅγιος Ὀρέντιος καὶ οἱ ἓξ ἀδελφοὶ αὐτοῦ [21] Ἔρως, Φαρνάκιος, Φιρμῖνος, Φίρμος [Φρίμος, ΦιρμίνοςD.] , [22] Κυριακὸς καὶ Λογγῖνος ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [23] καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν [om. D.] βασιλέων [om. D.] ὁρμώμενοι [24] μὲν τῶν ἀφ᾽ ἡλίου ἀνατολῶν, στρατευόμενοι δὲ [25] μετὰ χιλίων διακοσίων τηρώνων ὑπὸ Ῥώδονα [ῬώδωναD.] [26] κουβικουλάριον ἐν τῇ Ἀντιοχέων πόλει, οἳ καὶ [27] ἦλθον ἐν τοῖς Θρᾳκῴοις μέρεσι ταχθέντες εἰς [28] λεγεῶνα καλούμενον [λεγόμενον D.] Λεγεάνδρου. Ἑπαναστάσεως [29] δὲ κατὰ τοὺς τότε χρόνους γεγενημένης τῶν [30] Σκυθῶν διαβάντων τὸν Ἴστρον καὶ τὴν Θρᾴκην [31] ληἳζομένων, ἄρτι μετὰ τὴν τελευτὴν Διοκλητιανοῦ [32] Μαξιμιανὸς τὴν βασιλείαν κατασχὼν ἐν φροντίδι [33] πολλῇ καὶ ἀμηχανίᾳ ἐγένετο [γεγένητο D.] , μάλιστα διὰ τὸ τὸν [om. D.] [34] Μαρμαρὼθ τὸν ἐξάρχοντα τῶν Σκυθῶν, μεγέθει [35] σώματος καὶ ῥώμῃ τῶν πολλῶν διαφέροντα, προκαλεῖσθαι [προσκαλεῖσθαι S.] [36] αὐτὸν ἤ τινα τῶν μετ᾽ αὐτοῦ τοῦ [37] διαγωνίσασθαι· καὶ παρ᾽ οἷς ἂν τὸ κρατεῖν γένηται, [38] τούτοις [τούτους S.] παραχωρῆσαι τοὺς ἑτέρους τῆς νίκης. [39] Διὰ ταῦτα οὖν τοῦ βασιλέως ἐν πολλῇ ἀπορίᾳ [40] καθεστηκότος, ὡς μηδενὸς θαρροῦντος ἀντεπεξιέναι [41] καὶ συμπλέκεσθαι τῷ βαρβάρῳ, προετράπη [42] ὁ ἅγιος Ὀρέντιος ἐξελθεῖν· πάσαις γὰρ [43] ψήφοις ἐκρίθη ὡς εἴη ῥωμαλέος καὶ πολέμων [44] ἔμπειρος καὶ δι᾽ εὐστροφίαν σώματος καὶ συντομίαν [45] δεινὸς [(σώματος-δεινὸς) νεύματος δεινῶς D.] ἐπιθέσθαι καὶ τὸν ἀντεπεξιόντα [ἀντεξιόντα D.] [46] καταβαλεῖν. Ὃς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν περιβαλλόμενος [47] καὶ πρὸς τὸν [f. 244.] πόλεμον [(περιβ.-πόλεμον) πρῶτον ἐπενδυσάμενος D.] ἐξελθὼν καὶ τῷ [2] Σκύθῃ παραταξάμενος [Σκύθη παρατ(α)τώμενος D.] , ἀκοντίῳ τοῦτον διήλασε [3] καὶ ξίφει αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν ἐκτεμὼν τῷ βασιλεῖ [4] προσεκόμισε καὶ τὸ τρόπαιον ἔστησε. Ἐφ᾽ οἷς [5] τοῦ βασιλέως ὑπερθαυμάσαντος καὶ ἀγασθέντος [6] καὶ διὰ τοῦτο ἐπινικίους ᾠδὰς [(ὑπερθ.-ᾠδὰς) ἐπινικίους θυσίας D.] τοῖς εἰδώλοις [7] ὑπᾴδοντος [ὑπάρχοντος S, προσάγοντος D.] , αὐτὸς τῇ τοῦ Χριστοῦ συμμαχίᾳ καὶ [8] δυνάμει περιγενέσθαι τοῦ ἀλαζόνος, οὐ τῇ τῶν [9] ψευδωνύμων θεῶν βοηθείᾳ παρρησίᾳ καθωμολόγησεν. [10] Ἀλλὰ τότε μὲν καρποῦσθαι τὰς βασιλικὰς [11] συνεχωρήθη τιμάς, αἰδεσθέντος οἶμαι τοῦ βασιλέως [12] τὸ τοῦ κατορθώματος μέγεθος καὶ τὴν ζώνην [13] αὐτῷ προσπαρεχομένου τοῦ καταβληθέντος βαρβάρου [14] πολυτελῆ καὶ πολυανάλωτον οὖσαν. Ὕστερον [15] δὲ ἐπεὶ παραινῶν ἀποστῆναι τοῦ Χριστοῦ οὐκ [16] ἔπειθεν, ἐκπέμπει αὐτὸν μετὰ τῶν ἓξ ἀδελφῶν ἐν [17] τῇ κατὰ Ἀρμενίαν πόλει τῶν Σατάλων, ἐπιστείλας [18] τῷ ἐκεῖσε δουκί, εἰ μὲν ἐξεταζόμενοι πεισθῶσι [19] θῦσαι τοῖς θεοῖς [εἰδώλοις D.] , ἀναπέμψαι αὐτοὺς [τούτους D.] πρὸς [20] αὐτόν, εἰ δὲ οὐ πείθονται, ὑπερορίους ἐν ταῖς κατὰ [21] Ἀβασγίαν καὶ Ζικχίαν [Ζιχίαν D.] χώραις ποιῆσαι. Κατὰ [22] οὖν [τὸ add. D.] τοῦ βασιλέως πρόσταγμα ἀπαγομένων [23] αὐτῶν καὶ τὴν οὕτω λεγομένην Καινὴν [κενὴν D.] Παρεμβολὴν [24] φθασάντων, ὁ μὲν μακάριος Ἔρως ὁ [25] τῶν ἀδελφῶν πρῶτος πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, [26] μηνὶ ἰουνίῳ κβ᾽. Ὁ δὲ ἅγιος Ὀρέντιος τὸ Ῥοιζαῖον [ῥοίζεον S, ῥυζαῖον D.] [27] καταλαβών, λίθον τῷ τραχήλῳ περιδεθεὶς [περιτεθεὶς D.] [28] ἐρρίφη ἐν τῇ θαλάσσῃ· περὶ αὐτοῦ γὰρ [29] τοῦτο ἐδέδοκτο. Ἐκεῖθεν δὲ δι᾽ ἐπιστασίας τοῦ [30] ἀρχαγγέλου Ῥαφαὴλ ἀβλαβὴς ἐξῆλθε [ἐξελθὼν D.] , κουφίσαντος [31] αὐτὸν καὶ κατὰ τὴν ξηρὰν ἐπί τινος [32] πέτρας στήσαντος, καὶ [om. D.] εὐξάμενος ἀφῆκε τὸ [33] πνεῦμα κἀκεῖσε ἐτάφη τῷ ἐνεστῶτι μηνὶ κδ᾽. Ὁ [34] δὲ ἅγιος Φαρνάκιος ἐν Κορδύλῇ [(κἀκεῖσε-Κορδήλοι sic S) καὶ ἐτάφη ἐκεῖ ||||||| ἐν δὲ Κορδύλη ὁ ἅγιος Φαρνάκιος γενόμενος D.] πρὸς Κύριον [35] μετετέθη τῇ τρίτῃ τοῦ ἰουλίου. Τῇ δὲ ἑβδόμῃ Φίρμος [36] καὶ Φιρμῖνος καταλαβόντες τὴν Ἄψαρον, τέλος [37] εὕραντο τῆς προσκαίρου ζωῆς. Ὁ δὲ ἅγιος [38] Κυριακὸς ἀπαχθεὶς εἰς τὴν τῶν Λαζῶν [Ζαλῶν D.] χώραν, [39] ἐν τόπῳ λεγομένῳ Ζιγάνεως ἀνεπαύσατο ἐν [40] Κυρίῳ [||||||| κυρίω D.] τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τοῦ μηνός· λοιπὸς [41] δὴ τῶν ἑπτὰ ἀδελφῶν ὁ μακάριος Λογγῖνος, [42] ὃς [ὡς D.] ἐν τῳ παραπλέειν ἀπὸ τῆς Ζιγάνεως ἐπὶ τὴν [43] Λαζικὴν [Ζαλικὴν D.] τρικυμίας ἐν τῇ θαλάσσῃ γεγενημένης [44] καὶ μεγάλου κλύδωνος, εὐξάμενος τῷ Θεῷ τὸ [45] πνεῦμα παρέθετο [παρέδωκεν D.] καὶ κατετέθη εἰς Πιτυοῦντα [Ποτιοῦντα D.] [46] μεθ᾽ ἡμέρας τέσσαρας, ἐκεῖσε τοῦ πλοίου ὁρμήσαντος.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 24.

[57] H: 1.2. — P: 2.1. — D: 1.2. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — K: 1.2. — [58] N: 1.2. — Bb: 1. — Bc: 1.2. — C: 1.2. — Ce: 1.2 (Ὀρεντίνου). — Cg: 1.2. — R: 1. — [59] Τερεντίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (Iun. 224). — Ra: 1. — Rb: 1.2. — Rc: 1. — Mc: 1.2. — Mv :1. — [60] Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Iun. 25.

[2] Ἄθλησις τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος καὶ [om. D.] πολυάθλου [3] [om. D.] Φεβρωνίας. Αὕτη ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας τὸν [4] χρηστὸν τοῦ Κυρίου ζυγὸν [f. 244v.] ἀραμένη καὶ ὁσίως [5] βιοῦσα, τῆς κατ᾽ αὐτὴν μονῆς [μονίοις S.] ἐν τοῖς μεθορίοις [6] Ῥωμαίων καὶ Περσῶν διακειμένης ἐν πόλει λεγομένῃ [7] Νισίβει [Νίσιβης D.] , ἥτις λέγεται Ἀντιόχεια τῆς Μυγδονίας, [8] πάσας τὰς σὺν αὐτῇ μεθ᾽ ὧν ἦν ὑπερήλασεν [9] ἔν τε ἀσκήσει καὶ συνέσει καὶ τῇ τῶν γραφῶν [10] ἀναγνώσει. Ἐξῆρχε δὲ καὶ καθηγεῖτο πασῶν ἡ [11] οὕτω καλουμένη Βρύαινα· κατὰ δὲ τοὺς καιροὺς [12] Διοκλητιανοῦ Σελὴνου [Σελίνου S.] τοῦ ἡγεμόνος διώκοντος [13] τοὺς χριστιανούς, αἱ μὲν λοιπαὶ τῶν μοναζουσῶν [14] τοῦ μοναστηρίου ἐξῆλθον ἐκφον ἐκφυγεῖν τὸν ἐπικείμενον [15] θάνατον σπεύδουσαι· ἡ δὲ μακαρία Φεβρωνία [Φευρωνία D.] [16] νόσου τότε κατεχούσης αὐτήν, μὴ δυναμένη τῷ [17] σώματι χρήσασθαι, ἐπὶ τινος κατέκειτο βάθρου, [18] παρακαθεζομένων αὐτῇ τῆς τε Βρυαίνης καὶ τῆς [19] οὕτω καλουμένης συγκλητικῆς Ἱερείας [καὶ τῆς συγκλ. καὶ Ἱερίας οὕτω καλ. D.] Ἐπεὶ δὲ [20] παρῆσαν οἱ τοῦ Σελήνου στρατιῶται καὶ πελέκεσι [21] τὰς θύρας καταράξαντες εἰσῆλθον, εὐθὺς μὲν [22] σπασάμενοι τὰς μαχαίρας κατακόπτειν ἠβούλοντο [23] τὴν Βρύαιναν· ἀλλὰ ταύτην μὲν παθεῖν τὰ ἀνήκεστα [24] 〈παρῃτήσατο [D, om. S.] 〉 Πρῖμος ὁ τοῦ Λυσιμάκου [25] ἀνεψιός, τοῖς χριστιανοῖς ἀεὶ ἐπιεικῶς καὶ συμπαθῶς [26] προσφερόμενος. Τὴν δ᾽ οὖν [τὴν οὖν D.] Φεβρωνίαν [27] ἁρπάσαντες πρὸς τὸν ἡγεμόνα Σελῆνον ἦγον· ᾗ [28] παρηκολούθει [παρηκολούθουν D.] Βρύαινα καὶ Ἱέρεια καὶ Θωμαὰ̈ς [29] ἐπιστηρίζουσαι τῇ πίστει καὶ νουθετοῦσαι μὴ [30] καταπλαγῆναι τὰς βασάνους μηδὲ τὴν εἰς Χριστὸν [31] προδοῦναι εὐσέβειαν, μνησθεῖσαν Λιβύης καὶ [32] Λεωνίδος [Λεονίδος D.] τῶν ἀδελφῶν καὶ τῆς παιδὸς Εὐτροπίας [33] [Εὐτροπίης D.] . Ὧν Λιβύη [Λυβύη D.] μὲν διὰ Χριστὸν ἐτμήθη τὴν [34] κεφαλὴν καὶ Λεωνὶς παραδίδοται [παπεδέδωται τῶ D.] πυρί. Τὸ δὲ [35] παιδίον Εὐτροπία ἀκούσασα παρὰ τῆς μητρός· [36] &ldquogr;Μὴ φύγῃς, τέκνον,&rdquogr; τὰς χεῖρας αὐτῆς ὀπίσω [2] ποιήσασα τοῖς δημίοις τὸν αὐχένα ὑπέθηκε. Καὶ [3] ἡ μὲν Βρύαινα μετὰ τὸ ἱκανῶς νουθετῆσαι αὐτὴν [αὐτῆ S.] [4] ἐν τῷ μοναστηρίῳ ὑπέστρεψεν, ὀλολύζουσα καὶ [5] θρηνοῦσα καὶ τὸ τοῦ τέλους ἄδηλον φοβουμένη [δεδοικυῖα D.] [6] καὶ νίκην αὐτῇ κατὰ τοῦ διαβόλου τῷ Θεῷ [παρὰ τοῦ Θεοῦ D.] ἐξαιτοῦσα. [7] Ἡ δὲ Θωμαῒς καὶ Ἱέρεια [Ἱερία D.] ἀνδρικὸν [ἀνδρικῶ S.] σχῆμα [8] περιθέμεναι συνηκολούθουν τῇ ἁγίᾳ, μετὰ τῶν [9] οἰκετῶν ἑαυτὰς καταμίξασαι. Ἐπεὶ δὲ ἤχθη, πρῶτον [10] μὲν ὑπὸ [ὑ S, ὑπὸ D.] Λυσιμάχου τοῦ ἀνεψιοῦ τοῦ Σελήνου [11] τὸ τε ὄνομα καὶ τὸ γένος καὶ τὴν θρησκεὶαν [12] εἰπεῖν ἐπωτηθεῖσα καὶ ἀντὶ πάντων χριστιανὴν [13] ἑαυτὴν ὀνομάσασα, ἐπὶ τὴν ἐξέτασιν τοῦ Σελήνου [14] κατέστη. Ὃς αὐτὴν θωπείαις καὶ κολακείαις μεταθεῖναι [15] ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως ἐπιχειρήσας [16] καὶ μὴ δυνηθείς, ταθῆναι ἐκ τεσσάρων ἐκέλευσε [f. 245.] [17] καὶ κάτωθεν μὲν πυρὶ ὑποκαίεσθαι, ἄνωθεν δὲ ὑπὸ [18] στρατιωτῶν τύπτεσθαι. Ὑπὸ δὲ τῶν πληγῶν καὶ [19] τοῦ πυρὸς ἐλαίῳ ἐρεθιζομένου καὶ ἀναφλεγομένου [ἀναφλέγοντος D.] [20] διελύοντο καὶ κατέρρεον αἱ σάρκες αὐτῆς· [21] εἶτα κρεμασθῆναι ταύτην καὶ σιδηροῖς ξέεσθαι [22] πλήκτροις καὶ πυρὶ καταφλεχθῆναι προστάττει [om. D.] , [23] καὶ μετὰ ταῦτα τὴν γλῶτταν τμηθῆναι, ἣν προύτεινεν [24] εὐθαρσῶς, καὶ τοὺς ὀδόντας ἐκριζωθῆναι· εἶτα [25] ξίφει τοὺς δύο ἀφαιρεθῆναι μαστοὺς καὶ κατὰ [26] τῆς τομῆς πῦρ ἐπιχεθῆναι. Καὶ ἐπὶ τούτοις τοὺς [27] πόδας καὶ τὰς χεῖρας ἐκκοπῆναι, καὶ ἐπὶ πᾶσι [28] ξίφει διαιρεθῆναι τήν κεφαλήν. Συγκοσμισθὲν δὲ [29] τὸ τῆς ἁγίας σῶμα παρὰ τῶν χριστιανῶν, τοῦ [30] Λυσιμάχου προστάξαντος, διὰ Φίρμου [Φύρμου S.] τοῦ [31] κόμητος ἀπὴχθη ἐν τῇ μονῇ, στρατιωτῶν βαστασάντων [32] αὐτὸ ἅμα τῷ Φίρμῳ· καὶ συνετέθη καθ᾽ [33] ἕκαστον ἐν τάξει τῶν μελῶν, τῶν ὀδόντων αὐτῆς [34] έν τῷ αὐτῆς [ἑαυτῆς S, D.] στήθει τεθέντων. Καὶ οὕτω μετὰ [35] ψαλμῶν καὶ ὕμνων, συνδραμόντων ἐπισκόπων καὶ [36] κληρικῶν ἅμα μοναχοῖς καὶ πλήθει πολλῷ τῶν [1] χριστιανῶν, παννύχοις [πανύχοις S, ἐν π. D.] ᾠδαῖς ἔτυχε τῆς ὀφειλομένης [2] κηδείας. Τῆς οὖν μνήμης αὐτῆς ἐτησίως [3] τελουμένης [(κηδείας-τελουμένης) om. D, sed corr. supra lin. καταθέσεως.] ἐν τῇ, λέγεται [λέγεσθαι S.] ἡ μάρτυς κατὰ [4] τὸ μεσονύκτιον καθορᾶσθαι συμπαροῦσα καὶ συμψάλλουσα [5] ταῖς [τοῖς S.] παρθένοις καὶ τὸν ἑαυτῆς τόπον [6] ἀναπληροῦσα μέχρι τρίτης εὐχῆς· ἣν ἐπιχειρήσασάν [7] ποτε τὴν Βρύαιναν [Βρυαίνην D.] κατασχεῖν, εὐθέως [εὐθὺς D.] ἀφανῆ [8] γενέσθαι, τὴν ἐπιβολὴν μὴ ὑπομείνασαν τῆς χειρός. [9] Τὸν δὲ Λυσίμαχον βαρεῖαν συμφορὰν [ex Mc; βαρὺ συμφορώτατονS, D.] ἡγησάμενον [10] τὸ συμβάν, διά τε τὸ ἐκ μητρὸς εἶναι χριστιανῆς [11] καὶ διὰ τὸ ὠμῶς αὐτῇ καὶ θηριωδῶς τὸν Σέληνον [12] χρήσασθαι καὶ διαφθεῖραι τὸ τῆς παρθένου [13] ἐν νεότητι κάλλος, κρεῖττον ἢ κατὰ ἄνθρωπον ὄν, [14] τότε μὲν ἀπόσιτον γενέσθαι καὶ τὸν τῆς μάρτυρος [15] θάνατον κόψασθαι καὶ θρηνῆσαι πικρῶς· μικρὸν [16] δὲ ὕστερον μετὰ Πρίμου προσελθεῖν τῷ Χριστῷ καὶ [1] τὸ θεῖον δέξασθαι βάπτισμα. Τὸν δὲ Σέληνον ἔξω [2] γενόμενον ἑαυτοῦ, ἀτενίσαι πρὸς τὸν οὐρανὸν καὶ [3] ὥσπερ βοῦν τινα μυκησάμενον μέγα ἡνὶ τῶν κιόνων [4] προσαράξαι τὴν κεφαλὴν καὶ οὕτως [οὕτω D.] κακῶς τὴν [5] ψυχὴν ἀπορρῆξαι. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς ἁγία [ἡ τῆς ἁγίας μάρτυρος Φεβρωνίας D] σύναξις [6] ἐν τῷ προφητείῳ τοῦ ἁγίου προφήτου προδρόμου [7] καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου, τῷ ὄντι ἐν τῇ Ὀξείᾳ.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάμνησις τελεῖται τῆς [9] ὑπὲρ λόγον καὶ πᾶσαν ἐλπίδα δωρηθείσης ἡμῖν [om. D.] [10] βοηθείας παρὰ τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ σωτῆρος [f. 245v.] [11] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ τῶν πρεσβειῶν τῆς [12] ἀσπόρως αὐτὸν τεκούσης παναγίας ἀχράντου [13] ὑπερευλογημένης [om. D.] δεσποίνης ἡμῶν θεοτόκου καὶ [14] ἀειπαρθένου Μαρίας, κατὰ τῶν διά τε γῆς καὶ [15] θαλάσσης κυκλωσάντων τὴν καθ᾽ ἡμᾶς βασιλίδα [16] πόλιν ἀθέων [Ἀγαρηνῶν ἢ add. prius S, sed del.] Σαρακηνῶν.

[41] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 25.

[41] H: 1.2. — P: 1.2 (τῶν Σαρακηνῶν καὶ τῶν Ῥοῦν [Ῥοῦν (?) ita P.] ἡ ἔλευσις, καὶ λιτὴ [42] ἐν Βλαχέρναις). — D: 1.2. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — K: 1.2. — N: 1.2. — Bb: 1.2. — Bc: 1. — [43] C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1: Φεβρωνίας. Αὕτη ἦν μονάζουσα ἐν τῇ μονῇ τῆς ἁγίας Βρυαίνης ἐν πόλει [44] λεγομένῃ Νισίβει [Νισίβι Cg.] , πάσας τὰς σὺν αὐτῇ ἐν τῇ ἀσκήσει νικήσασα. Κατὰ δὲ τοὺς καιροὺς Διοκλητιανοῦ, [45] Σελήνου ἡγεμόνος τοὺς χριστιανοὺς διώκοντος, αἱ μὲν λοιπαὶ τοῦ μοναστηρίου μονάζουσαι ἐξῆλθον [46] φυγοῦσαι· ἡ δὲ Φεβρωνὶα ἀσθενοῦσα κατέκειτο, παρακαθεζομένων τῆς τε Βρυαίνης καὶ τῆς [47] συγκλητικῆς Ἱερείας [Ιερίας Cg.] Ἐπεὶ δὲ παρῆσαν οἱ τοῦ Σελήνου στρατιῶται συντρίψαντες τὰς θύρας ἐσπάσαντο [48] τὰς μαχαίρας καὶ κόπτειν ἐβούλοντο τὴν Βρυαίνην. Ἀλλὰ Πρῖμος, ὁ τοῦ Λυσιμάχου ἀνεψιός, ταύτην [49] ἐρρύσατο· τὴν δὲ Φεβρωνίαν ἁρπάσαντες τῷ ἡγεμόνι παρέστησαν, παρακολουθούσης Βρυαίνης καὶ [50] Θωμαΐδος καὶ ἐπιστηριζούσης τὴν ἁγίαν μνησθῆναι Λιβύης καὶ Λεονίδης καὶ Εὐτροπίης καὶ μὴ [51] προδοῦναι τὴν πίστιν. Ἀλλὰ τούτων μὲν ὑποστρεψασῶν, ἡ ἁγία τῷ Λυσιμάχῳ παρέστη καὶ τῷ Σελήνῳ [Σελίνω Cg.] . [52] καὶ ταθεῖσα ἐκ τεσσάρων, ἐτύφθη ὑποκαιομένη πυρί· εἶτα έκρεμάσθη και σιδήροις ἐξέσθη καὶ τὴν [53] γλῶσσαν ἐτμήθη καὶ τοὺς ὀδόντας ἐξερριζώθη καὶ τοὺς μασθοὺς ἀφῃρέθη καὶ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας [54] ἐξεκόπη καὶ ξίφει διῃρέθη τὴν κεφαλὴν· εἶτα συνεκομίσθη τεθέντος μέλους πρὸς μέλει [μέλος πρὸς μέλη Cg.] καὶ ἀπήχθη ἐν [55] τῇ οἰκείᾳ μονῇ μετὰ ψαλμῶν καὶ ὕμνων. Αὕτη λέγεται, τῆς μνήμης αὐτῆς ἐνισταμένης, καθορᾶσθαι [56] συμπαροῦσα καὶ συμψάλλουσα ταῖς παρθένοις καὶ τὸν ἑαυτῆς τόπον ἀναπληροῦσα μέχρι τῆς εὐχῆς· ἣν [57] ἐπιχειρήσασάν ποτε τὴν Βρυαίνην κατασχεῖν εὐθέως ἀφανῆ. γενέσθαι. Τὸν δὲ Λυσίμαχον βαρὺν ἡγησάμενον [39] τὸν ἐκείνης θάνατον διὰ τὸ μητρὸς χριστιανῆς εἶναι καὶ διὰ τὸ ὠμῶς αὺτῇ χρήσασθαι τὸν Σέληνον, [40] θρηνῆσαι [θρηνῆ Cg.] πικρῶς μικρὸν δὲ ὓστερον προσελθεῖν τῷ Χριστῷ καὶ βαπτισθῆναι· τὸν δὲ Σέληνον ἔξω [41] γενόμενον ἑαυτοῦ ἀτενίσαι πρὸς οὐρανὸν καὶ ὡς βοῦν μυκησάμενον ἑνὶ τῶν κιόνων προσράξαι τὴν [42] κεφαλὴν καὶ τὴν ψυχὴν ἀπορρῆξαι. — R : 1. — Ra : 1. — Rb : 1. — Rc : 1. — Mc : 1. — Τῶν ἁγίων [43] ὁσιομαρτύρων γυναικῶν Λεωνίδους, Λιβύης καὶ Εὐτροπίας, τῆς μὲν διὰ πυρός, τῶν δὲ διὰ ξίφους [44] τελειωθεισῶν. — Σίμων ἐν εἰρήνῃ τ. — 2. — Mv : 1. — Ὀρεντίου κτλ. (Iun. 242). — 2. — Mr : 1.

[17] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Iun. 26.

[18] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ [19] Δαβὶδ τοῦ ἐν Θεσσαλονίκῃ. Οὗτος ὁ [20] μακάριος ἐξ ἑῴας ἔχων τὴν γένεσιν, ὡς ἀστὴρ [21] πολύφωτος τὴν ἑσπέραν κατηύγασεν. Ἐξ ἁπαλῶν [22] γὰρ ὀνύκων ἐγκρατείᾳ καὶ ἁγνείᾳ τὰ πάθη τῆς [23] σαρκὸς ὑποτάξας ὡράθη μετὰ σώματος ἄγγελος. [24] Καλιάν τε πηξάμενος ἐν ἀμυγδαλῆς [ἀμυγδάλοις S.] Φυτῷ, ὡς [25] ὄρνις εὐκέλαδος πάντας μὲν τοὺς προσφοιτῶντας [26] τῷ λόγῳ κατηύφρανε, αὐτὸς δὲ τὸν νοῦν αὐτοῦ εἰς [27] ὕψος ἔνθεον ἀνεπτέρωσεν. Ὅθεν τῶν θαυμάτων [28] ἐνέργειαν πλουτήσας, στύλος ὤφθη φωτοειδέστατος [29] πάντας καταφωτίζων τοῖς θαύμασι· κρύει γὰρ [30] πηγνύμενος καὶ τῷ θέρει καυσούμενος πρὸς ἀπάθειαν [31] ἤλασε· καὶ ὡσ φλέξας σαρκὸς τὰς ἡδονὰς ἐν [32] χερσὶ τοὺς ἄνθρακας λαβών, πρὸ προσώπου τοῦ [18] βασιλέως ἄφλεκτος ἔμεινεν. Διὸ πᾶσαν ἀνθρωπίνην [19] 〈φύσιν [om. S, supplevi ex D.] 〉 τῷ βίῳ καὶ τοῖς θαύμασι καταπλήξας, [20] πρὸς Κύριον, ὃν ἐκ βρέφους ἐπόθησε, μετετάξατο.

[21] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [22] ἡμῶν Ἰωάννου ἐπισκόπου γενομένου [om. D.] Γοτθίας. [23] Οὗτος ἦν ἐπὶ Κωνσταντίνου καὶ Λέοντος τοῦ [24] Ἰσαύρου, ὁρμώμενος ἐκ τῆς τῶν Ταυροσκυθῶν [25] χώρας, τῆς ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν τῶν [om. D.] Γότθων [26] τελούσης, Λέοντος καὶ Φωτεινῆς [Φωτινῆς D.] υἱὸς γεγονώς. [27] Ἁγιασθεὶς δὲ ἐκ βρέφους ὡς Ἰερεμίας καὶ [ὡς add. D.] Σαμουὴλ [28] ὁ μέγας κατ᾽ ἐπαγγελίαν γεννηθείς, εὐθὺς τῷ Θεῷ [29] ἀνετέθη. Ἐπεὶ δὲ μέτρον καὶ τῆς πνευματικῆς [30] καὶ [τῆς add. D.] σωματικῆς ἔφθασεν ἡλικίας καὶ ἔδει αὐτὸν [31] εἰς τὸν τῆς ἀρχιερωσύνης θρόνον ἀνελθεῖν, ὑπὸ [32] τοῦ οἰκείου λαοῦ πρὸς τὸν καθολικὸν τῆς Ἰβηρίας [Ἰμηρίας S.] [1] ἐπέμφθη, κἀκεῖθεν τὴν χειροτονίαν ἐδέξατο· ἐπεκράτει [2] γὰρ ἐν τοῖς ῥωμαἳκοῖς μέρεσι ἡ τῶν [3] εἰκονομάχων αἵρεσις. Μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν Κωνσταντίνου [4] καὶ Λέοντος, παρεγένετο πρὸς τὴν [5] βασιλεύουσαν πόλιν· καὶ πολλὰ περὶ τῆς ὀρθοδόξου [6] πίστεως πρὸς τὴν βασίλισσαν Εἰρήνην διελέχθη [διελέγχθη S.] , [7] καὶ [bis scriptum in D.] πάλιν εἰς τὴν ἰδίαν χώραν ὑπέστρεψε. Καὶ [8] πολλοὺς [πολλὰς θλίψεις καὶ D.] κινδύνους ὑποστὰς διὰ τὸ ἐκδοθῆναι [9] ὑπὸ τοῦ ἰδίοῦ λαοῦ τοῖς τῶν Χαζάρων ἄρχουσιν, [10] ἐν Ἀμάστριδι τῇ κατὰ τὸν Πόντον φυγὰς [φυγῆ D.] παραγενόμενος [1] τὸν βίον μετήλλαξε καὶ πρὸς Κύριον [2] ἐξεδήμησεν [καὶ add. D.] . Ἀπηνέχθη δὲ [om. D.] τὸ τίμιον [f. 246.] αὐτοῦ [3] λείψανον ἐν πλοίῳ τεθὲν ἐν τῇ αὐτοῦ μονῇ [μονῆ αὐτοῦ D.] τῶν [4] ἁγίων Ἀποστόλων καὶ ἐν αὐτῇ κατετέθη.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [6] Ῥούφου.

[7] Καὶ τῶν αγίων μαρτύρων Θεράποντος, [8] ΜακαρίοΥ [om. D.] , Μάρκου καὶ Μαρκίας.

[9] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου Θεοδώρου [10] ἐν τῷ Ῥησίῳ.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 26.

[45] H: 2.3.1.4. — P: 2.4 (Μάρκου καὶ Μαρκίας). — 3.4 (Θεράποντος). — [46] 1.5. — D: 2.1: Δαβὶδ τοῦ ἐν Θεσσαλονίκῃ. Οὗτος ὁ ἅγιος ἐξ ἑῴας ἔχων τὴν γένεσιν εὐγενεστάτους [47] καὶ τοὺς γεννησαμένους εἶχεν. Ἐξ ἁπαλῶν δὲ τῶν ὀνύχων τὴν ἁγνείαν [ἁγνεία D.] ποθήσας, δι᾽ ἐγκρατείας τὰ [48] πάθη ὑπέταξεν· ὅθεν καὶ ὡς ἄγγελος ἐπὶ γῆς μετὰ σώματος ἐβίωσεν· ὡς ὄρνις γὰρ εὐκέλαδος καλιὰς ἐν [49] ἀμυγδαλῆς φυτῷ πηξάμενος, εἰς ὕψος θείων θεωριῶν ἀνηνέχθη. Οὗτος θαύματα πλεῖστα κατεργασάμενος [50] καὶ δαίμονας ἐξ ἀνθρώπων ἀποδιώξας καὶ ἄνθρακας πυρὸς χερσὶ κρατήσας καὶ τῷ βασιλεῖ [51] προσυπαντήσας καὶ πᾶσαν ἀνθρωπίνην φύσιν τῷ βίῳ καὶ τοῖς θαύμασι καταπλήξας πρὸς Κύριον [52] ἐξεδήμησεν. — 3.4 (om. Μακαρίου). — 5. — Da: 1.2.3.4. — Db: 1.2.3.4. — K: 1.2.3.4. — N: [53] 2.1.3: Ῥούφου ἐπισκόπου γενομένου Θηβῶν. — 4 (Μάρκου καὶ Μαρκίας). — Bb: 2. — Bc: 2. — [54] C: 2.3.4 (om. Μακαρίου). — 5.1. — Ce: 2.1. — Cg: 2.3.4.5.1. — R: 1.2.4 (Θεράποντος). — [55] Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — Rc: 1.3.4 (om. Μακαρίου). — 5.2. — Mc: 1.3: Ῥούφου. Οὗτος ὁ [56] θεῖος Ῥοῦφος, οὗ καὶ ὁ μέγας ἀπόστολος Παῦλος πρὸς Ῥωμαίους γράφων ἐμνήσθη, ἐπίσκοπος ἐν [57] πόλει Θηβῶν σφραγισθεὶς παρὰ τῶν κορυφαίων ἀποστόλων ἀπεστάλη κηρύσσειν καὶ πρὸς τὴν ἀληθῆ [22] μετάγειν πάντας θεογνωσίαν. Τοῦτο δὴ καὶ προθυμότατα ἐκτελῶν καὶ εἴδωλα μὲν καὶ εἰδωλεῖα καταβάλλων [23] καὶ ἀνατρέπων τῇ τοῦ Χριστοῦ δυνάμει, οἴκους δὲ θείους ἐγείρων καὶ ἁγιάζων καὶ πρεσβυτέρους [24] ἐν αὐτοῖς καθιστῶν καὶ διακόνους, θαύματά τε καὶ σημεῖα πλεῖστα κατεργασάμενος καὶ πολλοὺς προσαγαγὼν [25] τῷ Κυρίῳ, πρὸς αὐτὸν χαίρων μεθίσταται. — Τίμωνος. Οὗτος ὁ ἅγιος ἀπόστολος Τίμων [26] διηκόνει καὶ αὐτὸς ἅμα τῷ πρωτομάρτυρι Στεφάνῳ καὶ ἀρχιδιακόνῳ, ὡς ἐν ταῖς Πράξεσιν ἀναγέγραπται. [27] Ἐπεὶ δὲ καὶ ἐπίσκοπος προεβλήθη ἐν Βόστροις παρὰ τῶν ἁγίων ἀποστόλων καὶ ἐν τοῖς μέρεσι [28] τῆς δεινῆς Ἀραβίας ἠγωνίσατο λίαν ὑπερβαλλόντως καὶ πολλοὺς πρὸς τὴν εὐσέβειαν ἐφειλκύσατο, ὑπὸ [29] ἀπίστων ἑλλήνων ἀπηνῶν καὶ θηριογνωμόνων πρότερον τυφθεὶς οὐκ ὀλίγα, τελευταῖον διὰ πυρὸς πρὸς [30] Κύριον ἐκδημεῖ. — Ἐπαινετοῦ. Καὶ οὗτος εἷς ἦν τῶν ἑβδομήκοντα, τὸ αὐτὸ κήρυγμα πιστευθεὶς καὶ [31] μετὰ τῆς χάριτος καὶ δυνάμεως τοῦ λόγου καὶ τῶν θαυμάτων τὰ μεγάλα κατορθῶν καὶ διαπραττόμενος. [32] Ἐπίσκοπος γὰρ ἐν Καρταγένῃ προχειρισθεὶς καὶ πολλὰ παθὼν παρὰ τῶν ἀπειθούντων τῷ λόγῳ καὶ [33] πλείστους ἐκ τοῦ σκότους τῆς εἰδωλομανίας πρὸς τὸ φῶς μεταγαγὼν τῆς θεογνωσίας ἀπῆλθε πρὸς [34] Κύριον. — Mv: 1.2. — Mr: 1.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Iun. 27.

[12] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Σαμψὼν [13] ρπεσβυτέρου καὶ ξενοδόχου. Οὗτος ὑπῆρχε Ῥωμαῖος [14] τῷ γένει καὶ συγγενὴς τοῦ μεγάλου ἐν [15] βασιλεῦσι Κωνσταντίνου. Ὃς καὶ διασκορπίσας [16] τὸν καταλειφθέντα αὐτῷ πλοῦτον ὑπὸ τῶν γονέων [17] τοῖς πενομένοις καὶ πτωχοῖς τὴν βασιλεύουσαν [18] κατέλαβε καὶ τοὺς εὐκτηρίους καὶ σεβασμίους [12] οἴκους διαδραμὼν καὶ καταπολαύσας σεβασμίως, [13] ἡσυχίας λαβόμενος, ταῖς θεοπνεύστοις γραφαῖς [14] ἐνετρύφα μόνῳ Θεῷ προσανέχων· ὅθεν κατάδηλος [15] γενόμενος τῷ τιμιωτάτῳ πατριάρχῃ Μηνᾷ, χειροτονεῖται [16] ὑπ᾽ αὐτοῦ πρεσβύτερος, εἷς τῶν τοῦ [17] κλήρου γενόμενος. Καὶ ἦν σωτήριος λιμὴν τοῖς [18] πενομένοις καὶ ἀσθενέσι καὶ χρῄζουσι βοηθείας· [1] καὶ τῆς ἰατρικῆς γὰρ ἐπιστήμης ἦν ἐν πείρᾳ. [2] Αὐτὸς καὶ τὸν βασιλέα Ἰουστινιανὸν ἀνιάτῳ πάθει [3] περιπεσόντα ἠλευθέρωσεν· ἐκ τούτου ὁ βασιλεὺς [4] ὑπεραγασθεὶς τὴν ἀρετὴν τοῦ ἀνδρὸς καὶ σέβας [5] αὐτῷ ἀπονέμων, τὸν μέγιστον οἶκον καὶ περιβόητον [περιβόητον |||||||||| S.] [6] ἀνεγείρας ξενῶνα κατεσκεύασεν καὶ σκευοφύλακα [7] τῆς μεγάλης τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας τὸν ἅγιον [1] τοῦτον κατέστησε. Ὁσίως δὲ καὶ καλῶς πολιτευσάμενος [2] ἐκεῖ μὲν ἀνεπαύσατο· κατετέθη δὲ τὸ [3] τίμιον αὐτοῦ λείψανον ἐν τῷ μεγίστῳ ναῷ τοῦ [4] ἁγίου Μωκίου, καθ᾽ ἑκάστην βρύον ἰάματα εἰς [5] δόξαν καὶ αἶνον τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. [6] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν αὐτῷ τῷ παρ᾽ [7] αὐτοῦ εὐαγεῖ συσταθέντι ξενῶνι.

[35] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 27.

[35] H: Κυρίλλου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας (Ian. 181). — 1. — P: [36] Κυρίλλου. — 1. — D: Κυρίλλου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας. Οὗτος ὁ μέγας Κύριλλος ἐκ τῆς μεγαλοπόλεως [37] ἔφυ Ἀλεξανδρείας ἀδελφιδοῦς ὑπάρχων Θεοφίλου… Des.: καλῶς τὴν λαχοῦσαν ἐκκλησίαν [38] ποιμαίνων πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 1: Σαμψὼν τοῦ ξενοδόχου. Οὗτος Ῥωμαῖος ὢν καὶ πρὸς [39] γένος τῷ μεγάλῳ βασιλεῖ Κωνσταντίνῳ γνωριζόμενος κτλ. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — [40] Bb: Κυρίλλου. — Δαβίδ (Iun. 261). — 1. — Bc: Κυρίλλου. — Δαβίδ. — 1. — C: Κυρίλλου. — 1. — [41] Ce: Κυρίλλου. — 1. — Cg: Κυρίλλου. — 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — [42] Διήγησις Συνεσίου ἐπισκόπου Κυπρίνης περὶ Εὐαγρίου τινὸς φιλοσόφου. Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τῇ πόλει [43] ἐπὶ τῶν ἡμερῶν Θεοφίλου ἀρχιεπισκόπου τῆς αὐτῆς πόλεως, Συνέσιός τις ἐπίσκοπος Κυπρίνης [44] φιλόξενος καὶ φιλόθεος Εὐάγριόν τινα τοὔνομα φιλόσοφον μὲν ὄντα, ἕλληνα δὲ τὴν θρησκείαν καὶ [45] ἐμμανῶς ἔχοντα περὶ τὴν εἰδωλολατρείαν, ἀναγνωρίσας ῶς ἐν τοῖς παιδευτηρίοις προσφιλεῖ αὐτῷ ὄντι, [46] οὐκ ἐπαύσατο νουθετῶν, πειρώμενος μεταβαλεῖν αὐτὸν εἰς θεογνωσίαν· καὶ τέως ὀψέ ποτε ἔπεισε [47] γενέσθαι χριστιανὸν καὶ βαπτίσας αὐτὸν πανοικὶ τὰ περὶ κρίσεως ἐδίδασκε καὶ ἀνταποδόσεως καὶ περὶ [48] φιλοπτωχείας καὶ ἐλεημοσύνης· ἦν γὰρ ὁ Εὐάγριος ἔχων κτήματα πολλὰ καὶ χρυσίον οὐκ ὀλίγον, [49] σκληρὸς δὲ καὶ ἀνελεήμων ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς καὶ πλεῖστα καμὼν ὁ ἐπίσκοπος τὴν ἐν αὐτῷ μαλάξαι [50] σκληρότητα οἱῳδήτινι τρόπῳ καὶ εἰς συμπάθειάν τινα μεταβαλεῖν οὐδ᾽ ὅλως ἴσχυσε. Μόλις δέ ποτε τῶν [51] τῆς διδασκαλίας λόγων τοῦ πανοσιωτάτου ἐπισκόπου ταῖς ῥανίσι κοιλανθείς φησι πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Ἐγὼ [52] μὲν οἰκείαις χερσὶ διανεῖμαι χρυσὸν τοῖς πένησιν, ἐφ᾽ ᾧ παρὰ τοῦ Χριστοῦ τοῦτον λήψεσθαι ἑκατονταπλασίονα [53] καὶ ζωὴν αἰώνιον, ὡς αὐτὸς διδάσκεις, ἀδυνάτως ἔχω· εἰ δ᾽ αὐτὸς θαρρεῖς ἀληθῆ λέγων, [54] δέξαι χρυσοῦ λίτρας τριακοσίας καὶ ἐκθέμενος πρὸς μὲ ἰδιόγραφόν σου ὁμολογίαν τῆς τούτου [55] ἀπολήψεως διάνειμε ὡς βούλει· καὶ πάντως γνώσομαι, εἰ ἀπολήψομαι ταῦτα ὡς σὺ διδάσκεις.&rdquogr; Κατανεύσαντος [56] οὖν τοῦ ἐπισκόπου πρὸς τοῦτο καὶ τοῦ χρυσίου διανεμηθέντος παρ᾽ αὐτοῦ, λανὼν τὸ τούτου [57] ἰδιόγραφον ὁ Εὐάγριος εἶχεν ἐν ἀσφαλείᾳ. Διαβιοὺς δὲ μετὰ ταῦτα χρόνους τινὰς νόσῳ περιπεσὼν καὶ [58] τὰ τελευταῖα πνέων, ἐπέσκηψε τοῖς τέκνοις αὐτοῦ μετὰ τὸ ἐνταφιασθῆναι τοῦτον βαλεῖν ἐν ταῖς χερσὶν [22] αὐτοῦ καὶ τὸ ἰδιόγραφον τοῦ ἐπισκόπου, εἶθ᾽ οὕτως τῷ λίθῳ σκεπάσαι. Τὸν χάρτην οὖν λαβόντες οἱ [23] παῖδες ἐποίησαν ὡς προσετάγησαν. Καὶ μετὰ τρίτην ἡμέραν ἐπιφαίνεται τῷ ἐπισκόπῳ ὁ Εὐάγριος [24] λέγων· &ldquogr;Ἐλθέ, κῦρι ἐπίσκοπε, εἰς τὸν τάφον μου καὶ λάβε σου τὸ ἰδιόγραφον· ἐγὼ γὰρ τὸ χρέος [25] ἀπολαβὼν ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ κατὰ τὴν σὴν ὑπόσχεσιν, οὐκ ἔχω λόγον τινὰ πρὸς σέ, καὶ πρὸς [26] πληροφορίαν σου ἰδιοχείρως ἔγραψα τὸν παρὰ σοῦ δοθέντα μοι χάρτην.&rdquogr; Ἠγνόει δὲ ὁ ἐπίσκοπος, [27] ὅτι συνετάφη αὐτῷ καὶ τὸ τούτου ἰδιόχειρον ἔγγραφον· καὶ πρωΐας προσκαλεσάμενος τοὺς παῖδας τοῦ [28] Εὐαγρίου, ἐπυνθάνετο, εἰ συνετάφη τι τῷ πατρὶ τούτων. Οἱ δὲ μηδὲν ἕτερόν τι ἔλεγον συνταφῆναι πλὴν [29] ὧν ἠμφίεστο. Καὶ ὁ ἐπίσκοπος· &ldquogr;Οὐδὲ γὰρ χάρτην τινὰ συνεθάψατε αὐτῷ;&rdquogr; Τότε οἱ παῖδες εἰς [30] ἀνάμνησιν ἐλθόντες· &ldquogr;Ναί, δέσποτα, εἶπον, ἐν τῷ μέλλειν αὐτόν τελευτᾶν δέδωκεν ἡμῖν χάρτην εἰπών· [31] Τοῦτον τὸν χάρτην μετὰ τὸ ἐνταφιασθῆναί με ταῖς χερσί μου ἐμβάλλετε, μηδενὸς γινώσκοντος.&rdquogr; [32] Εὐθὺς οὖν ὁ ἐπίσκοπος ἅμα τοῖς υἱοῖς τοῦ Εὐαγρίου καὶ παντὶ τῷ κλήρῳ, συνόντων αὐτοῖς καὶ ἑτέρων [33] πολλῶν φιλοθέων ἀνδρῶν, ἐπὶ τὸν τάφον παρεγένοντο. Καὶ τοῦτον ἀνοίξαντες εὗρον τὸν Εὐάγριον [34] εὐσχημόνως κείμενον, ἔχοντα μηδ᾽ ὁτιοῦν ἀηδές, τὸν δὲ χάρτην ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ. Ὃν λαβὼν ὁ [35] ἐπίσκοπος εἰς ἐπήκοον πάντων ἀνέγνωσεν ἔχοντα οὕτως· &ldquogr;Κἀγὼ Εὐάγριος φιλόσοφος σοὶ τῷ ὁσιωτάτῳ [36] Συνεσίῳ ἐπισκόπῳ ἐν Κυρίῳ χαίρειν. Ἔλαβον τὸ χρέος κατὰ πάντα καὶ οὐκ ἔχω λόγον τινὰ [37] πρὸς σέ. Καὶ εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ καὶ τῇ σῇ ἁγιότητι, ὅτι ἀπέλαβον ἑκατονταπλασίονα τὸν θησαυρὸν [38] καὶ ζωὴν αἰώνιον καθὼς ἐπηγγείλω μοι.&rdquogr; Οὕτω διαλαμβάνοντα τὸν χάρτην καὶ νεαρὰν ὡς τῆς χειρὸς [39] τοῦ τεθνηκότος τὴν γραφὴν γνόντες καὶ μᾶλλον ἐκ τῶν παίδων ἐκείνου βεβαιωθέντες, ὅτι μόνα τοῦ [40] ἐπισκόπου τὰ γράμματα ὁ χάρτης περιεῖχεν, ὅτε συνετάφη τῷ τούτων πατρί, καὶ ὅτι νεαρὰ τὰ γεγραμμένα [41] ἐδείκνυντο, ἐξεθαμβήθησαν ἅπαντες ἐπὶ πολλὰς ὥρας κράζοντες τὸ &ldquogr;Κύριε ἐλέησον.&rdquogr; Διεβεβαιοῦτο [42] δὲ ἡμῖν ὁ ταῦτα ἐξηγησάμενος, ὅτι τὸ ἔγγραφον εἰς τὸ σκευοφυλάκιον τῆς ἐπισκοπῆς κεῖται [43] Κυπρίνης μέχρι τοῦ νῦν εἰς πληροφορίαν πολλῶν, τὸ μὲν χρέος δεικνύον ὡς παλαιόγραφον καὶ τῆς [44] χειρὸς ὂν τοῦ ἐπισκόπου, τὴν δὲ μετὰ θάνατον τοῦ Εὐαγρίου γραφὴν νεαράν. — Ἡ ἁγία μυροφόρος [45] Ἰωάννα ἐν εἰρήνῃ τ. — Λουκᾶς ὁ ἐρημίτης ἐν εἰρήνῃ τ. — Μάρκιος καὶ Μαρκία ξ. τ. (Iun. 264). — Mv: [46] 1. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀνέκτου. — Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Iun. 28.

[9] Ἡ εὕρεσις τῶν τιμίων λειψάνων τῶν ἁγίων [10] τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων Κύρου καὶ Ἰωάννου. [11] Οὗτοι οἱ μάρτυρες καὶ θαυματουργοὶ ἰατροὶ ὑπῆρχον [12] ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως. Ὧν ὁ μὲν [13] Κῦρος ἐκ τῆς Ἀλεξανδρέων μεγαλοπόλεως [(ἐκ - μεγαλ.) Ἀλεξανδρεὺς D.] , ὁ [14] δὲ Ἰωάννης [Ἰωάννης δὲ D.] ἐξ Ἐδέσης [Ἐδέσσης S.] τῆς πόλεως. Οὗτοι [15] ἑνωθέντες [(τῆς - ἑν.) ἑνωθέντες δὲ D.] διὰ τὸ ὁμότροπον περιερχόμενοι καὶ [16] ἰατρεύοντες πᾶσαν [f. 246v.] νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν [(περιερχόμενοι - μαλακίαν) πολλὰς ἰάσεις τοῖς χρήζουσι μετεδίδουν D.] [9] καὶ πολλοὺς ἐπαλείφοντες [ἐπήλειφον D.] πρὸς τὸ μαρτύριον, [10] δῆλοι [ἐπεὶ δὲ D.] τῷ κατὰ τὸν τόπον ἄρχοντι γεγόνασιν· ὃς [11] τούτους παραστησάμενος βασάνοις παντοίαις [12] ὑπέβαλεν· εἶθ᾽ οὕτως ξίφει τὰς κεφαλὰς αὐτῶν [13] ἔτεμε [(γεγόνασιν - ἔτεμεν) γνωσθέντες ἤχθησαν βασάνοις πλείσταις ὑποβάλλονται καὶ τὰς κεφαλὰς ὕστερον ἀποτέμνονται D.] . Τὰ δὲ τίμια τούτων λείψανα ὑπὸ τῶν [14] πιστῶν τότε ἀποκρυβέντα [κρυβέντα D.] διὰ τὴν ἐπικρατοῦσαν [15] ἀσέβειαν, ὕστερον ἐπὶ τῆς βασιλείας [μὲν add. D.] Ἀρκαδίου, [16] πατριαρχοῦντος ἐν Ἀλεξανδρείᾳ [δὲ τῶν Ἀλεξανδρέων D.] Θεοφίλου, [1] εὑρέθησαν πάθη παντοῖα θεραπεύοντα· ὧν τὴν [2] πανήγυριν πνευματικῶς ἑορτάζομεν σήμερον. [3] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τοῖς Σφωρακίου [Σπαρακίου S, D. Cf. Sept. 231.] [4] καὶ εἰς Ἀρκαδιανάς.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρα μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου [6] καὶ μακαρίου Σεργίου μαγίστρου, τοῦ συστησαμένου [7] τὴν μονὴν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τὴν [8] οὕτως ἐπονομαζομένην τοῦ Νικητιάτου, τὴν ἐν [9] τῷ κόλπῳ τῆς Νικομηδείας μεταξὺ τῶν δύο [10] ἐμπορίων Καλοῦ Ἀγροῦ καὶ Δόρκωνος κειμένην. [11] Οὗτος ἦν ἐκ τῆς Παφλαγόνων χώρας ἀπὸ χωρίου [12] λεγομένου Νικήτια, ἔγγιστα πόλεως Ἀμάστριδος· [13] διὸ καὶ τὴν ἐπωνυμίαν ἡ αὐτοῦ μονὴ ἔλαχεν. Ὁ δὲ [14] τοιοῦτος ἀνὴρ ἀγαθὸς ὢν καὶ ἀγαθῶν γεννητόρων [15] υἱὸς ἔσχε καὶ συγγενεῖς Θεοδώραν τὴν ἀοίδιμον [16] βασίλισσαν καὶ τὸν ταύτης υἱὸν Μιχαὴλ τὸν βασιλέα· [1] ὃς καὶ ζηλωτὴς διάπυρος τῆς ὀρθοδόξου [2] πίστεως γέγονε καὶ πολλὰ ἠγωνίσατο εἰς τὸ τὴν [3] ὀρθοδοξίαν γενέσθαι τῶν ἁγίων καὶ σεπτῶν εἰκόνων. [4] Τοῦ δὲ ῥωμαἳκοῦ στόλου κατελθόντος τῷ [5] τότε χρόνῳ τῇ Κρήτῃ, αὐτὸς ἀπεστάλη παρὰ [6] Μιχαὴλ τοῦ βασιλέως καὶ πάσης τῆς συγκλὴτου, [7] μόλις εἰς τοῦτο αὐτὸν πεισάντων, ἐξάρχειν καὶ [8] κυριεύειν παντὸς τοῦ στρατοπέδου δι᾽ εὐφυιΐαν [9] καὶ τὸ ἱκανὸν εἶναι τῶν ῥωμαἳκῶν πραγμάτων [10] προΐστασθαι. Ἐκεῖ δὲ αὐτοῦ ἀπελθόντος καὶ [11] κοιμηθέντος, τότε μὲν κατετέθη τὸ ἱερὸν αὐτοῦ [12] λείψανον ἐν τῇ κατὰ τὴν Κρήτην μονῇ, τῇ μέχρι [13] τοῦ νῦν ἐπονομαζομένῃ τοῦ Μαγίστρου· ὕστερον [14] δὲ ἀνεκομίσθη καὶ ἐτέθη ἐν τῇ παρ᾽ αὐτοῦ [15] οἰκοδομηθείσῃ μονῇ κατὰ τὸν κόλπον τῆς Νικομηδείας.

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 28.

[47] H: Κάρπου ἐπισκόπου καὶ Παπύλου διακόνου κτλ. (Oct. 131). — 1. — [48] P: Κάρπου κτλ. — 1. — Παύλου τοῦ ἰατροῦ. — D: Κάρπου ἐπισκόπου, Παπύλου διακόνου, [49] Ἀγαθοδώρου καὶ Ἀγαθονίκης. Οὗτοι ὑπῆρχον κατὰ τοὺς καιροὺς Δεκίου καὶ Οὐαλεριανοῦ ἀνθυπάτου [50] τῆς Ἀσίας… Des.: ἔνθα ἡ τοῦ ἁγίου Παπύλου ἀδελφὴ Ἀγαθονίκη εὐξαμένη συνεισῆλθεν αὐτοῖς· [51] ἐπεὶ δὲ τὸ πῦρ, νεφῶν συνδραμόντων καὶ καταρραγέντος ὑετοῦ, κατεσβέσθη, ἄφλεκτοι μείναντες ξίφει [52] τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. — 1. — Τοῦ ὁσίου Παύλου τοῦ ἰατροῦ. — Da: 1. — Παύλου τοῦ ἰατροῦ. — [53] Καὶ Ἀγαθοδώρου. — Db: 1. — Παύλου τοῦ ἰατροῦ. — Ἀγαθοδώρου καὶ Ἀγαθονίκης. — K: 1. — [54] N: 1: μνήμη τῆς καταθέσεως τῶν λειψάνων τῶν ἁγίων μαρτύρων Κύρου καὶ Ἰωάννου. Τὰ περὶ τῶν [55] ἁγίων τούτων τρανότερον ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κοιμήσεως αὐτῶν διείληπται ἤγουν τῇ τριακοστῇ πρώτῃ [56] τοῦ ἰαννουαρίου μηνός· νῦν δὲ περὶ τῶν τιμίων λειψάνων αὐτῶν ῥητέον, ὅτι διὰ τὴν ἐπικρατοῦσαν τῷ [57] τότε ἀσέβειαν ἀποτμηθέντων τῶν ἁγίων, τὰ σώματα αὐτῶν ὑπὸ τῶν πιστῶν ὡς εἶχον τηνικαῦτα [58] σπουδῆς καὶ γνώμης ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Μάρκου ἐτέθη, ὕστερον δὲ ἐπὶ τῆς βασιλείας [59] Θεοδοσίου, πατριάρχου τῆς Ἀλεξανδρέων Θεοφίλου τυγχάνοντος καὶ τὴν ἐν Κανώβῳ κώμην, Μανουθὲ [45] καλουμένην, δαιμόνων οὖσαν κατοικητήριον, βουληθέντος ἐκκαθᾶραι [ἐκκαθάραιτο N.] καὶ τῆς ἐξ αὐτῶν λύμης ἀπαλλάξαι, [46] καὶ τῆς τελευτῆς κωλυσάσης, ὁ μετ᾽ αὐτὸν Κύριλλος τὸ παρ᾽ ἐκείνου μελετηθὲν εἰς ἔργον [47] ἐξήγαγεν, ἀγγέλου κατ᾽ ὄψιν ἐπιφανέντος αὐτῷ καὶ τὰ λείψανα τῶν ἁγίων τῇ κώμῃ ταύτῃ ἐπισκήψαντος [48] ἀποθησαυρίσαι· καὶ κατὰ τὴν ὄψιν ἐν αὐτῇ μετετέθησαν τῇ κώμῃ λαμπρῶς, τοῦ ἰουνίου τότε εὶκάδα [49] πρὸς τῇ ὀγδόῃ ἄγοντος· καὶ νῦν εἰσιν ἐκεῖσε κατατεθειμένα εἰς ἀσφάλειαν τῶν ὲνοικούντων καὶ δόξαν [50] Θεοῦ. — Κάρπου ἐπισκόπου, Παύλου διακόνου καὶ ἰατροῦ, Ἀγαθοδώρου καὶ Ἀγαθονίκης. — Bb: 1. — [51] Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: Παύλου ἰατροῦ, Ἀγαθοδώρου καὶ Ἀγαθονίκης. — Ra: 1. — [52] Ἰωσὴφ καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. — Παύλου τοῦ ἰατροῦ. — Rb: 1. — Ἰωσήφ. — Παύλου τοῦ ἰατροῦ. — [53] Rc: 1. — Ἰωσήφ. — Παύλου. — Mc: 1.2. — Μακεδόνιος τοὺς δακτύλους τῶν ποδῶν καὶ χειρῶν [54] ἐκκοπεὶς τ. — Οὐλκιανὸς ἐν εἰρήνῃ τ. — Παῦλος ὁ ἰατρὸς ἐν εἰρήνῃ τ. — Μωσῆς ὁ ἀναχωρητὴς ἐν [55] εἰρένῃ τ. — Οἱ ἅγιοι ο᾽ μάρτυρες οἱ ἐν Σκυθοπόλει ξ. τ. — Μάγνος προσευχόμενος ἐξεδήμησε. — Οἱ [56] τρεῖς μάρτυρες οἱ ἐκ Γαλατίας ξ. τ. — Mv: 1. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Παππίου. — Mr: 1.

[17] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Iun. 29.

[18] Ἄθλησις τῶν ἁγίων καὶ κορυφαίων ἀποστόλων [19] Πέτρου καὶ Παύλου. Τούτοις τίνα ἐγκωμίων [20] ὑπόθεσιν μείζονα ἄν τις ἐπινοήσειε παρὰ τὴν [21] τοῦ Κυρίου μαρτυρίαν καὶ ἀνακήρυξιν, [f. 247.] τὸν μὲν [22] μακαρίσαντος καὶ πέτραν καλέσαντος, ἐφ᾽ ἧς [23] ἱδρῦσαι τὴν ἐκκλησίαν φησί, τὸν δὲ σκεῦος ἐκλογῆς [24] ἔσεσθαι προειπόντος, τοῦ βαστάσαι τὸ ἑαυτοῦ [25] ὄνομα ἐνώπιον τυράννων καὶ βασιλέων. Ὑπῆρχε [26] δὲ [(τούτοις-δὲ) τούτων D.] ὁ μὲν ἅγιος Πέτρος ἀδελφὸς Ἀνδρέου τοῦ [27] πρωτοκλήτου, ἐκ πόλεως ἀσήμου καὶ εὐτελοῦς τῆς [28] Βηθσαἳδᾶ [Βησθαἳδᾶ S.] , υἱὸς Ἰωνᾶ ἐκ φυλῆς Συμεών, ἐπὶ Ὑρκανοῦ [29] ἱερέως τῶν Ἰουδαίων [(ἀδελφος-Ἰουδαίων) υἱὸς ὑπῆρχεν Ἰωνᾶ τινος ἑβραίου ἐκ φυλῆς Συμεὼν πόλεως ἀσήμου καὶ εὐτελοῦς τῆς Βιθσαἳδῶν ἀδελφὸν ἔχων Ἀνδρέαν τὸν πρωτόκλητον. D.] , πενίᾳ συζῶν [συζόντα D.] ἐσχάτῃ [30] καὶ ταῖς ἰδίαις χερσὶ τὸ ζῆν ποριζόμενος [ποριζόμενοι D.] . Αὐτοῦ [31] δὲ [τοῦ πατρὸς δὲ αὐτοῦ D.] τελευτήσαντος, ὁ μὲν Σίμων μισθωσάμενος [32] ἑαυτὸν ἔγημε τὴν θυγατέρα Ἀριστοβούλου, ἀδελφοῦ [33] Βαρνάβα τοῦ ἀποστόλου, καὶ ἀπέτεκε παῖδας· [34] ὁ δὲ Ἀνδρέας τῇ ἁγνείᾳ ἑαυτὸν ἐπέδωκε. Κατὰ [35] δὲ τὸν καιρὸν ἐν ᾧ [corr. D, ὃν S.] ἐφρουρεῖτο [καὶ φρουρεῖται D.] ὁ [om. D.] Ἰωάννης ἐν [36] τῷ δεσμωτηρίῳ, ὁ Ἰησοῦς πρὸς τὴν λίμνην Γενησαρέτ [37] [Γεννησαρὲτ D.] ἀφικόμενος καὶ εὑρὼν Ἀνδρέαν καὶ [38] Πέτρον καταρτίζοντας τὰ ἑαυτῶν δίκτυα, ἐκάλεσεν [39] αὐτοὺς καὶ εὐθέως ἠκολούθησαν αὐτῷ· καὶ [18] λοιπὸν ὁ Πέτρος κηρύξας τὸ εὐαγγέλιον πρότερον [19] ἐν Ἰουδαίᾳ καὶ Ἀντιοχείᾳ, ἔπειτα καὶ [om. D.] ἐν Πόντῳ [20] καὶ Γαλατίᾳ καὶ Καππαδοκίᾳ, Ἀσίᾳ τε καὶ Βιθυνίᾳ, [21] κατῆλθε μέχρι Ῥώμης αὐτῆς· καὶ διὰ τὸ παρευδοκιμῆσαι [22] αὐτὸν ἐν τοῖς θαύμασι τὸν Σίμωνα μάγον, [23] αὐτόθι Νέρωνος ὑπάρχοντος, σταυρωθεὶς κατὰ [24] κεφαλῆς, ὡς αὐτὸς ἐξῃτήσατο, οὕτως ἐτελειώθη. [25] Ἦν δὲ τὴν ἰδέαν ὁ [μέγας οὗτος add. D.] τοῦ Κυρίου ἀπόστολος [26] Πέτρος λευκός, ὕπωχρος, ἀναφάλας, οὖλος τὰς [27] περιλειφθείσας τρίχας, ὑποφαίνων τοὺς ὀφθαλμοὺς [28] αἱματώδεις καὶ οἰνώπους, τὴν κάραν καὶ τὸ [29] γένειον πολιός, δασὺς τὴν ὑπήνην, τὴν ῥῖνα [30] ἔχων μακράν, ἀνεσπακὼς τὰς ὀφρῦς, τὴν ἡλικίαν [31] μέτριος, ἐπὶ τὸ ὀρθότερον ἠγμένος τὸ σχῆμα τοῦ [32] σώματος, συνετός, ζήλῳ θείῳ ὀξέως κατὰ τῆς [33] ἀδικίας κινούμενος, τοῖς μετανοοῦσι συγγνώμων [34] καὶ εὐμετάβολος καὶ ταχὺ τὰς προτέρας ψήφους [35] παρακινῶν ἀπτοήτως [(συνετός-ἀπτοήτως) om. D.] . Ὁ δὲ ἅγιος [μακάριος D.] . Παῦλος [36] Ἑβραῖος μὲν ἦν καὶ αὐτὸς τὸ γένος, φυλῆς Βενιαμίν [37] [Βενιαμὴν D.] , Φαρισαῖος τὴν αἵρεσιν, μαθητευθεὶς ὑπὸ [38] Γαμαλιὴλ καὶ εἰς ἄκρον τὸν Μωσέως πεπαιδευμένος [39] νόμον, τὸν τῆς Κιλικίας ὀφθαλμὸν οἰκῶν τὴν [1] Ταρσόν. Ὃς καὶ διάπυρος ἐραστὴς γενόμενος τοῦ [2] νόμου, ἐπόρθει τὴν τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαν· τῇ αὐτοῦ [3] γὰρ εὐδοκίᾳ καὶ προθέσει ἀναιρεῖται λίθοις Στέφανος [4] ὁ πρωτομάρτυς. Ἐπιγνωσθεὶς δὲ παρὰ τοῦ [5] Θεοῦ κατὰ τὴν ὁδὸν [f. 247v.] μεσούσης ἡμέρας καὶ πηρωθεὶς [6] τὰς ὄψεις, φωνῆς ἄνωθεν θείας αὐτῷ ἐνεχθείσης, [7] πέμπεται πρὸς Ἀνανίαν ἀρχαῖον μαθητὴν [8] οἰκοῦντα τὴν Δαμασκόν· ὃς κατηχήσας καὶ διδάξας [9] αὐτὸν ἐβάπτισεν. Ἐπεὶ οὖν σκεῦος ἐκλογῆς ἐγένετο, [10] καθάπερ ὑπόπτερός τις πᾶσαν τὴν οἰκουμένην [11] [τ. οἰκ. πᾶσαν D.] ἐπιδραμὼν ἐσαγήνευσε καὶ ἐν Ῥώμῃ [12] καταντήσας καὶ διδάξας πολλούς, ἐκεῖσε τὸν βίον [13] κατέλυσε, χρόνοις ὕστερον τὸν αὐχένα τμηθείς. [14] Ἐκ δὲ τῆς πληγῆς ἀπορρεῦσαί [ἀπορεῦσαι S.] φασιν [φησιν D.] αἷμα [15] σὺν γάλακτι· εἰ δὲ καὶ ὕστερον ἐτελειώθη ὁ μακάριος [16] Παῦλος τῷ χρόνῳ, ἀλλ᾽ ἐν ἑνὶ τόπῳ ἐτέθη [17] αὐτῶν τὰ λείψανα. Ἦν δὲ τὴν ἰδέαν ὁ μακάριος [18] Παῦλος ὁ ἀπόστολος φαλακρὸς τὴν κεφαλὴν καὶ [1] ψιλός, τρίπηχυς τῷ σώματι [τρίπυχης τ. σ. om. D.] , χαροποιοὺς [χαρόπους S, χαρωποὺς D.] ἔχων [2] τοὺς ὀφθαλμούς, κάτω νεύων τὰς ὀφρῦς, λευκὸς [3] τὴν ὀψιν, προφερής, εὖ μάλα τὸ γένειον καθεικώς, [4] εὐκαμπῆ καὶ ἐπιπρέπουσαν ὅλῳ τῷ προσώπῳ τὴν [5] ῥῖνα προφαίνων, ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ πώγωνος [6] μέλασι καὶ λευκαῖς θριξὶν ἐγκοσμούμενος, [7] ἀγκυλαῖος, εὔρωστος [om. D.] ὅλον τὸ τοῦ σώματος [8] μέγεθος, μικρὸς καὶ συνεσταλμένος, φρόνιμος, [9] χαρίτων πλήρης, σεμνοῖς ἤθεσι καὶ λόγοις ἐπαγωγοῖς [10] καὶ θείων θαυμάτων δυνάμει τοὺς προσιόντας [11] χειρούμενος [(φρόνιμος-χειρούμενος) om. D.] . ἀμφότεροι δὲ οἱ κορυφαῖοι Πνεύματος [12] ἁγίου καὶ θείας χάριτος ἔμπλεῳ [ἔμπλεοι D.] . Τελεῖται δὲ [13] ἡ αὐτῶν σύναξις, ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις τοῖς [14] μεγάλοις, καὶ ἐν τῷ Ὀρφανοτροφείῳ καὶ ἐν τῷ [15] σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ πανευφήμου [16] ἀποστόλου Πέτρου [om. D.] , τῷ συγκειμένῳ τῇ ἁγιωτάτῃ [17] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ, καὶ ἐν πάσαις ταῖς κατὰ τόπον [18] ἐκκλησίαις [(καὶ ἐν πάσαις-ἐκκλησίαις) om. D.]

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Iun. 29.

[57] H: 1. — P: 1. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — [42] Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — [43] Mv: 1. — Mr: 1.

[19] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

Iun. 30.

[20] Ἡ σύναξις τῶν τιμίων ἀποστόλων καὶ [21] δήλωσις, ὅπως καὶ ποῦ ἕκαστος αὐτῶν ἐκήρυξεν. [22] Εἰ γὰρ καὶ μὴ ὁμοῦ πάντες κεκοίμηνται, ἐν ἄλλῳ δὲ [23] καὶ ἄλλῳ καιρῷ, ἀλλ᾽ οὖν ἑορτάζουσα ἡ ἐκκλησία δι᾽ [24] ὑπερβάλλουσαν τιμὴν τὴν τούτων μνήμην πάντων [25] ὁμοῦ μνημονεύει. Ἔστι τοίνυν πρῶτος Πέτρος ὁ [26] διάπυρος ἐραστὴς τοῦ Χριστοῦ. Ὃς [(εἰ γὰρ-ὃς) Πέτρος ὁ ἀπόστολος καὶ πρῶτος μαθητὴς D.] πρότερον [27] μὲν ἐν Ἰουδαίᾳ, εἶτα ἐν Ἀντιοχείᾳ, ἔπειτα ἐν [28] Πόντῳ καὶ Γαλατίᾳ καὶ Καππαδοκίᾳ, Ἀσίᾳ τε [(Ἀσίᾳ τε) om. D.] καὶ [29] Βιθυνίᾳ κηρύξας, κατῆλθε μέχρι Ῥώμης αὐτῆς· [30] καὶ διὰ τὸ παρευδοκιμῆσαι αὐτὸν ἐν τοῖς θαύμασιν [31] εἰς τὸν Σίμωνα τὸν [supra lin. S, om. D.] μάγον, ὑπὸ Νέρωνος σταυρωθεὶς [32] κατὰ κεφαλῆς τελειοῦται.

[33] Δεύτερος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς, τὸ [34] μέγα δοχεῖον τοῦ [f. 248.] παναγίου Πνεύματος. Ὃς [(τὸ σκεῦος-ὅς) ὁ πανεύφημος καὶ κορυφαῖος τῶν ἀποστόλων καὶ D.] τῷ [35] ζήλῳ καὶ τῇ εἰς Χριστὸν πίστει πάντας ὑπερβαλὼν [36] τοὺς ἀποστόλους [τοὺς ἀπ. ὑπερβαλὼν D.] , ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ μέχρι τοῦ [20] Ἰλλυρικοῦ κηρύξας τὸν Χριστὸν καὶ καταλαβὼν [21] τὴν Ῥωμαίων πόλιν, ὑπὸ Νέρωνος τὴν κεφαλὴν [22] ἀπετμήθη.

[23] Τρίτος Ἀνδρέας ὁ πρωτόκλητος καὶ ἀδελφὸς [24] Πέτρου, κατὰ [om. D.] πᾶσαν τὴν παράλιον Βιθυνίας τε [25] καὶ Πόντου καὶ Ἀρμενίας τὸν Χριστὸν κηρύξας καὶ [26] ὑποστρέψας διά τε Πόντου καὶ Βυζαντίδος κατῆλθε [27] μέχρις Ἑλλάδος· καὶ ἐν Πάτραις τῆς Ἀχαίας ὑπὸ [28] Αἰγεάτου σταυρωθεὶς τελειοῦται.

[29] Τέταρτος Ἰάκωβος [ἀπόστολος add. D.] , ὁ τοῦ Ζεβεδαίου. Ὃς ἐν [30] πάσῃ τῇ Ἰουδαίᾳ τὸν Χριστὸν κηρύττων [κηρύσσων D.] , ὑπὸ [31] Ἡρώδου τοῦ καὶ Ἀγρίππα διὰ τὸ εὐπαρρησίαστον [32] αὐτοῦ μαχαίρᾳ ἀναιρεῖται.

[33] Πέμπτος Ἰωάννης ὁ εὐαγγελιστὴς καὶ θεολόγος [34] [om. D.] καὶ ἀδελφὸς Ἰακώβου, ὁ ἐπὶ τὸ στῆθος τοῦ [35] Χριστοῦ ἀναπεσών. Ὃς [om. D.] ἐν Ἀσίᾳ τὸν Χριστὸν [36] κηρύξας καὶ ἐν Πάτμῳ τῇ [om. D.] νήσῳ [om. D.] ὑπὸ Δομετιανοῦ [1] ἐξορισθεὶς καὶ πολλὰ πλήθη προσαγαγὼν τῷ [2] Χριστῷ, ὑποστρέψας ἐν Ἐφέσῳ ἐν εἰρήνῃ ἀνεπαύσατο [3] πλήρης ἡμερῶν ὑπάρχων.

[4] Ἥκτος Φίλιππος [Φήλιππος D.] ὁ [om. D.] ἀπὸ Βηθσαἳδᾶ [Βησθαἳδα S.] τῆς [5] Γαλιλαίας, συμπολίτης Ἀνδρέου καὶ Πέτρου. Ὃς ἔν [6] τε [(ὃς ἐν τε) καὶ αὐτὸς ἐν τῆ D.] Ἀσίᾳ καὶ Ἱεραπόλει 〈τὸν Χριστὸν κηρύξας [σομ Μαριὰμ τῆ ἀδελφῆ αὐτοῦ καὶ Βαρθολομαίου τ. Χ. κ. add. D.] 〉 [7] ὑπὸ τῶν ἑλλήνων σταυρωθεὶς τελειοῦται.

[8] Ἕβδομος Θωμᾶς ὁ καὶ Δίδυμος. Ὃς [om. D.] Πάρθοις [9] καὶ Μήδοις, Πέρσαις καὶ Ἰνδοῖς τὸν Θεὸν Λόγον [10] κηρύξας, ὑπ᾽ αὐτῶν λόγχαις διατρηθεὶς ἀναιρεῖται.

[11] Ὄγδοος Βαρθολομαῖος [ὁ ἀπόστολος add. D.] . Ὃς Ἰνδοῖς τοῖς [12] καλουμένοις εύδαίμοσι κηρύξας τὸ [τοῦ D.] Χριστοῦ [13] εὐαγγέλιον, σταυρῷ προσηλωθεὶς ἐν Ἀρβανουπόλει [14] τελειοῦται.

[15] Ἔνατος Ματθαῖος, ὁ καὶ Λευῒς καὶ ἀδελφὸς [16] Ἰακώβου τοῦ Ἀλφαίου, ὁ τελώνης καὶ αὐαγγελιστής, [17] ὁ καὶ ποιήσας δοχὴν μεγάλην τῷ Ἰησοῦ [ἐκοιμήθη add. D.] , [18] ἐν Ἱεραπόλει τῆς Συρίας κηρύξεας [om. D.] , ἐκοιμήθη [om. D.] [19] λίθοις βληθεὶς ὑπὸ τῶν διωκτῶν.

[20] Δέκατος Ἰάκωβος Ἀλφαίου, ὁ καὶ ἀδελφὸς [21] Ματθαίου, ἀμφότεροι 〈γὰρ [D, om. S.] 〉 τὸν Ἀλφαῖον ἔσχον [22] πατέρα. Οὗτος τοῖς ἔθνεσι τὸν Χριστὸν κηρύξας, [23] σπέρμα θεῖον ἐπωνυμίαν ἐπλούτησε· τομῶς δὲ [24] πρὸς τὸ κήρυγμα χωρήσας καὶ τοὺς ἀπαιδεύτους [25] δήμους διακατελέγχων, σταυρῷ ἀναρτᾶται καὶ τῷ [26] Θεῷ τὸ πνεῦμα παρατίθεται [(οὗτος-παρατίθεται) om. D,] .

[27] Ἑνδέκατος Σίμων ὁ Ζηιωτής, ὁ [om. D.] ἀπὸ Κανᾶ [28] τῆς Γαλιλαίας, ὁ καὶ ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίῳ [29] Ναθαναὴλ ὀνομαζόμενος. Οὗτος [om. D.] πᾶσαν τὴν [30] Μαυριτανίαν καὶ τὴν τῶν Ἄφρων χώραν διελθών, [31] ἔπειτα ἐν Βρεττανίᾳ ἀπελθων καὶ κηρύξας τὸν [32] Χριστόν, σταυρωθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν τελειοῦται. [1] Δωδέκατος Ἰούδας Ἰακώβου [f. 248v.] ὁ παρὰ [om. D.] μὲν [2] τοῦ [τῶ S.] Λουκᾶ ἔν τε τῷ εὐαγγελίῳ καὶ ταῖς Πράξεσιν [3] Ἰούδας ἐπονομαζόμενος, παρὰ δὲ Ματθαίου καὶ [4] Μάρκου Θαδδαῖος καὶ Λεββαῖος καλούμενος, [5] ἀδελφὸς κατὰ σάρκα χρηματίζων τοῦ κυρίου [6] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Οὗτος [om. D.] ἐν Μεσοποταμίᾳ [Μεσοποταμεία S.] [7] κηρύξας τὸ εὐαγγέλιον, ὕστερον ἐκοιμήθη ἐν [8] Ἀραρὰτ [Ἀράτω D.] τῇ πόλει, ὑπὸ τῶν [om. D.] ἀπίστων ἀναρτηθεὶς [9] καὶ τοξευθείς.

[10] Ματθίας ὁ ἀντὶ τοῦ προδότου Ἰοὐδα συγκαταριθμηθεὶς [11] τοῖς ἀποστόλοις, ἐν τῇ Αἰθιοπίᾳ κηρύξας [12] τὸ εὐαγγέλιον [(κ. τ. εὐαγγ.) om. D.] καὶ πολλαῖς τιμωρίαις ὑπ᾽ αὐτῶν [13] αἰκισθεὶς τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθεται.

[14] Ἰάκωβος ὁ ἀδελφός τοῦ Κυρίου καὶ υἱὸς [15] Ἰωσὴφ τοῦ μνηστῆρος, πρῶτος ἐπίσκοπος Ἰεροσολύμων [16] γενόμενος, ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων ἀπὸ τοῦ [om. D.] [17] πτερυγίου [om. D.] τοῦ ἱεροῦ κρημνισθεὶς καὶ ξύλῳ τῶν [18] κναφέων τὴν κάραν κρουσθεὶς τελειοῦται.

[19] Σίμων ὁ καὶ Συμεών, ὁ καὶ Κλεώπας [Κλεόπας D.] , υἱὸς [20] Ἰωσὴφ ἀδελφὸς δὲ Ἰακώβου καὶ [om. D.] δεύτερος [21] ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων. Οὗτος ἔζησεν ἔτη ἑκατὸν [22] εἴκοσι, καὶ ὡς συγγενὴς τοῦ Κυρίου καὶ [23] τῆς Ἰούδα φυλῆς κατακριθείς, ἰοβόλων θηρίων, [24] σκορπίων καὶ ὄφεων καὶ ἑτέρων φαλαγγίων [25] ἐκπιεσθέντων, τὸ ἐκθλιβὲν ἐκεῖθεν ὑγρὸν ὑπὸ [26] Δομετιανοῦ βασιλέως Ῥωμαίων ἀναγκασθεὶς [27] πιεῖν, πέπονθεν οὐδὲν βλαβερόν· ὕστερον δὲ [28] ὑπὸ Τραἳανοῦ βασιλέως σταυρῷ παραδοθεὶς [29] τελειοῦται.

[30] Βαρνάβας ὁ καὶ Ἰωσῆς ἐν ταῖς Πράξεσι τῶν [31] ἀποστόλων ἐμφερόμενος [corr. S, prius ἐκφερόμενος.] , εἷς ἐστι τῶν ἑβδομήκοντα [32] μαθητῶν. Οὗτος τὸ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον [1] οἰκειοχείρως γράψας, ἐν τῇ τῆς Κύπρου νήσῳ [2] τελειοῦται.

[3] Μάρκος ὁ εὐαγγελιστής, ὁ χρηματίσας υἱὸς τοῦ [4] κορυφαίου τῶν ἀποστόλων Πέτρου καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ [5] τὸ εὐαγγέλιον συγγραψάμενος, Ἀλεξανδρεῦσι καὶ [6] πάσῃ τῇ περιχώρῳ ἕως Πενταπόλεως ἐκήρυξε τὸ [7] εὐαγγέλιον· ἐν δὲ Ἀλεξανδρείᾳ, τῇ κατ᾽ Αἴγυπτον, [8] συρεὶς καὶ τεφρωθεὶσ ἐμαρτύρησε καὶ ἐτάφη ἐν [9] αὐτῇ.

[10] Λουκᾶς ὁ εὐαγγελιστὴς καὶ ἰατρός, ὁ καὶ [11] συνέκδημος Παύλου, τὸ ἴδιον εὐαγγέλιον συγγραψάμενος, [12] ὑπαγορεύσαντος αὐτῷ τοῦ μακαρίου [13] Παύλου, ἔτι δὲ καὶ τὰς Πράξεις τῶν ἀποστόλων. [14] Μετὰ δὲ τὸ αὐτὸν ἀποχωρῆσαι [ὑπαναχωρῆσαι D.] ἀπὸ Ῥώμης, [15] ἐγκαταλειφθέντος ἐκεῖσε τοῦ Παύλου, πᾶσαν τὴν [16] Ἑλλάδα διδάξας, ἐν Θήβαις τῆς Βοιωτίας, ὥς [17] φασιν, ὀγδοήκοντα γενόμενος ἐτῶν ἐν εἰρήνῃ [18] τελειοῦται. Φασὶν δὲ αὐτὸν πρῶτον καὶ τὴν εἰκόνα [19] Χριστοῦ τοῦ [τοῦ Χριστοῦ D.] Θεοῦ καὶ τῆς αὐτὸν τεκούσης καὶ [20] τῶν κοροφαίων ἀποστόλων διὰ ζωγραφικῆς [21] τέχνης ζωγραφῆσαι [f. 249.] κἀκεῖθεν εἰς πᾶσαν τὴν [22] οἰκουμένην ἐξενεχθῆναι τὸ τοιοῦτον εὐσεβὲς καὶ [23] πάντιμον ἔργον.

[24] Φίλιππος ὁ ἐν ταῖς Πράξεσιν ἐμφερόμενος, ὁ [25] ἐκ Καισαρείας τῆς Παλαιστίνης, καὶ γάμῳ προσομιλήσας [26] καὶ τέσσαρας [τέσσαρης D.] ἔχων θυγατέρας προφήτιδας [27] καὶ διάκονος κατασταθεὶς ὑπὸ τῶν ἀποστόλων [28] καὶ τὸν Σίμωνα ὑποκριθέντα βαπτίσας, ἀλλὰ [29] καὶ τὸν Αἰθίοπα [Αἰθίοπον D.] εὐνοῦχον ὁμοίως φωτίσας. [30] Οὗτος ἐν Τράλλῃ [Τράλη D.] τῆς Ἀσίας κηρύξας σὺν ταῖς [31] ἑαυτοῦ θυγατράσιν [θυγατέραις D.] , ἐκεῖ τὸν βίον μετήλλαξεν.

[32] Ἀνανίας ὁ [om. D.] ἀπόστολος καὶ ἐπίσκοπος Δαμασκοῦ, [1] ὃς καὶ Παῦλον ἐβάπτισε δι᾽ ἀποκαλύψεως. [2] Οὗτος τελῶν πολλὰς ἰάσεις ἐν Δαμασκῷ καὶ [ἐν add. D.] [3] Ἐλευθεροπόλει, ὑπὸ Λουκιανοῦ ἡγεμόνος τύπτεται [4] βουνεύροις καὶ τὰσ πλευρὰσ ξέεται καὶ λαμπάσι [5] πυρὸς καταφλέγεται καὶ ἐξωσθεὶς τῆς πόλεως [6] λιθοβολεῖται.

[7] Ἰωσὴφ ὁ καὶ Ἰοῦστος, ὁ καὶ Βαρσαβᾶς, ὁ καὶ [8] σύμψηφος γενόμενος Ματθίου, καὶ αὐτὸς τῶν [9] ἑβδομήκοντα μαθητῶν ὑπάρχων εῖς, ἐν εἰρήνῃ [10] τελειοῦται [ἐν εἰρήνῃ τ. om. D.] .

[11] Στέφανος ὁ πρωτομάρτυς, εἷς τῶν ἑπτὰ διακόνων [12] καὶ τῶν ἑβδομήκοντα μαθητῶν, καθὼς ἐν [13] ταῖς ἱεραῖς τῶν ἀποστόλων Πράξεσιν ἐμφέρεται, [14] ὑπὸ Ἰουδαίων λιθοβολεῖται καὶ ἀναιρεῖται, συνευδοκοῦντος [15] [συνευδοκοῦντα D.] καὶ Παύλου τῇ αὐτοῦ ἀναιρέσει, καὶ [16] κατατίθεται ἐν Ἱερουσαλήμ [ἐν Ἱερ. om. D.] . εἶτα ἐν ταῖς ἡμέραις [17] τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου ἀνακομίζεται τὸ λείψανον [18] αὐτοῦ ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ ἀποτίθεται ἐν [19] Κωνσταντιαναῖς.

[20] Πρόχορος εἷς τῶν ἑπτὰ καὶ τῶν ἑβδομήκοντα [21] μαθητῶν [om. D.] , γενόμενος [om. D.] ἐπίσκοπος Νικομηδείας [22] τῆς Βιθυνῶν ἐπαρχίας ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται [(ἐν εἰρ. τ.) γενόμενος D, dein sequitur Νικάνωρ κτλ.] .

[23] Τίμων [Τίμον καὶ αὐτὸς D.] εἷς τῶν ἑπτὰ καὶ τῶν [om. D.] , ἑβδομήκοντα [γέγονεν add. D.] , [24] ἐπίσκοπος Βοστρῶν τῆς Ἀραβίας, πυρὶ [ὃς D.] ὑπὸ [25] ἑλλήνων ἐκαύθη.

[26] Παρμενᾶς εἷς τῶν ἑπτὰ καὶ 〈τῶν [om. S, D.] 〉 ἑβδομήκοντα [27] ἐπ᾽ ὄψεσιν τῶν ἀποστόλων ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη [28] ἐπὶ [ἐτελειώτη ἐν D.] τῇ διακονίᾳ αὐτοῦ.

[29] Νικόλαος ὁ προσήλυτος Ἀντιοχεύς [ὁ πρ. Ἀ. om. D.] , καὶ αὐτὸς [30] εἷς [om. D.] τῶν ἑπτὰ καὶ τῶν [om. D.] ἑβδομήκοντα. Ὃς [om. D.] ἑτεροδοξήσας [31] [corr. D, prius ἑτεροδοξίας.] ἀπεβλήθη τῆς τῶν ἀποστόλων χορείας· [32] ἐξ οὗ καὶ ἡ τῶν Νικολαἳτῶν αἵρεσις συνέστη [hic des. D.] . [1] Τιμόθεος μαθητὴς Παύλου ἐν πάσῃ συνέκδημος [2] Παύλῳ, εἷς ὣν τῶν ἑβδομήκοντα μαθητῶν, [3] ἐπίσκοπος Ἐφέσου γέγονεν· ἐν αὐτῇ θανὼν [4] ἐτάφη.

[5] Τίτος καὶ αὐτὸς μαθητὴς γέγονε Παύλου. Ὃς [6] Κρήτης γεγονὼς ἐπίσκοπος καὶ ἐν αὐτῇ κηρύξας [7] ἐκοιμήθη.

[8] [f. 249v.] Νικάνωρ [Νικάνωρ D, inter Πρόχορος et Τιμων.] εἷς [καὶ αὐτὸς add. D.] τῶν ἑπτὰ καὶ τῶν ἑβδομήκοντα [9] [μαθητῶν γέγονεν et des. D.] ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[10] Κρίσκης δὲ ἐν Γαλλίᾳ [Dindorf, Chron. Pasch., t. II, p. 122, Γάλη S.] ἐκήρυξε τὸ εὐαγγέλιον [11] 〈και [supplevi, om. S.] 〉 ἐν αὐτῇ ἐκοιμήθη ἐν εἰρήνῃ.

[12] Ἐπαινετός, ὃς καὶ ἐπίσκοπος Καρθαγένης [Καρτα(ρ)γένης S.] [13] ἐγένετο.

[14] Ἀνδρόνικος, ὃς καὶ ἐπίσκοπος Παννονίας [Πανονίας S, al. Σπανίας, Dindorf, p. 124.] [15] ἐγένετο.

[16] Οὐρβανός, ὃς καὶ αὐτὸς ἐπίσκοπος Μακεδονίας [17] ἐγένετο.

[18] Στάχυς, ὃν καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀπόστολος, τὴν Ποντικὴν [19] διαπλέων θάλασσαν, ἐν Ἀργυροπόλει [Ἀργυρουπόλει S.] τῆς [20] Θρᾴκης ἐπίσκοπον τοῦ Βυζαντίου κατέστησεν.

[21] Ἀπελλῆς [Ἀπελὴς S.] , ὃς καὶ αὐτὸς ἐπίσκοπος Ἡρακλείας [22] ἐγένετο.

[23] Φύγελλος [Φύγελος S.] , ὃς τὰ Σίμωνος φρονήσας, ἐπίσκοπος [24] Ἐφέσου ἐγένετο.

[25] Ἑρμογένης, ὃς ἐν Μεγάροις καὶ αύτὸς ἐπίσκοπος [26] κατέστη.

[27] Δημᾶς [Διμᾶς S.] , οὗ ὁ ἀπόστολος μέμνηται ἐν τῇ πρὸς [28] Τιμόθεον δευτέρᾳ ἐπιστολῇ, ὃτι ἑτεροδοξήσαντες [29] Φύγελλος [Φύγελος S.] καὶ Ἑρμογένης ἀντέστησαν τῇ διδασκαλίᾳ [30] αὐτοῦ· ὁ δὲ Δημᾶς [Διμᾶς S.] ἀγαπήσας τὸν νῦν [31] αἰῶνα κατέλιπε τὸν λόγον καὶ ἐν Θεσσαλονίκῃ [32] ἱερεὺς τῶν εἰδώλων έγένετο. [1] Ἀπελλῆς [Ἀπελὴς S.] , ὃς καὶ αὐτὸς ἐπίσκοπος Σμύρνης [2] ἐγένετο πρὸ τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου.

[3] Ἀριστόβουλος, ὃς ἐπίσκοπος Βρεττανίας ἐγένετο.

[5] Νάρκισσος [Νάρκισος S.] , ὃς ἐπίσκοπος Ἀθηνῶν ἐγένετο.

[6] Ἡρωδίων, ὃς ἐπίσκοπος Πατρῶν γέγονεν.

[7] Ἄγαβος, ὃς καὶ προφητικοῦ χαρίσματος ήξιώθη.

[8] Ῥοῦφος, ὃς καὶ αὐτὸς ἐπίσκοπος Ἀθηνῶν [9] γέγονε.

[10] Ἀσύγκριτος, ὃς ἐπίσκοπος Οὐρκανίας [al. Οὐρβανίας, Ὑρκανίας Dindorf, p. 124.] ἐγένετο.

[12] Φλέγων, ὃς ἐπίσκοπος Μαράθων ἐγένετο.

[13] Ἑρμῆς, ὃς ἐπίσκοπος Φιλιππουπόλεωσ ἐγένετο.

[14] Πατρόβασ, ὃς ἐπίσκοπος ἐν Ποτιόλοις [Dindorf, p. 126, Ποντιολία S.] [15] γέγονεν.

[16] Λῖνος, ὃς μετὰ Πέτρον τὸν ἀπόστολον Ῥώμης [17] ἐπίσκοπος ἐγένετο.

[18] Γάἳος, ὃς ἐπίσκοπος Ἐφέσου ἐγένετο μετὰ [19] Τιμόθεον.

[20] Φιλόλογος, ὃς ἐπίσκοποσ γέγονεν ὑπὸ Ἀνδρέου [21] τοῦ ἀποστόλου ἐν Σινώπῃ.

[22] Ὀλυμπᾶς.

[23] Σωσίπατρος, ὃς ἐπίσκοπος Ἰκονίου γέγονεν.

[24] Τέρτιος καὶ αὐτὸς δεύτερος ἐπίσκοπος Ἰκονίου.

[25] Ἕραστος, ὃς καὶ οἰκονόμος τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις [26] ἐκκλησίας γέγονε καὶ ἐπίσκοπος μετέπειτα [27] Πανεάδος [Πανίαδος S.] .

[28] Κούαρτος, ὃς ἐπίσκοπος Βηρυτοῦ γέγονε.

[29] Ἀπολλώς [Ἀπολλὸς S.] , ὃς ἐπίσκοπος Καισαρείας ἐγένετο.

[30] Κηφᾶς, ὃς ἐπίσκοπος Κονίας ἐγένετο.

[31] Σωσθένης, ὃς ἐπίσκοπος Κολοφωνίας [Κολοφονίας S.] ἐγένετο. [1] Τυχικὸς καὶ αὐτὸς 〈ἐπίσκοπος Κολοφωνίας [2] ἐγένετο [Dindorf, p. 126, om. S.] 〉.

[3] Ἐπαφροδίτης, ὃς ἐπίσκοπος Ἀδριάκης ἐγένετο.

[5] Καῖσαρ, ὃς ἐπίσκοπος Δυρραχίου ἐγένετο.

[6] Μάρκος [al. Μαρῖνος Dinforf, p. 128.] , ὁ ἀδελφὸς Βαρνάβα, ἐπίσκοπος [7] Ἀπολλωνιάδος [Ἀπωλονιάδος S.] ἐγένετο.

[8] Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Ἰοῦστος, [f. 250.] ὃς καὶ ἐπίσκοπος [9] γέγονεν Ἐλευθεροπόλεως [Ἐλευθερουπόλεως S.] .

[10] Ἀρτεμᾶς, ὃς ἐπίσκοπος Λύστρας ἐγένετο.

[11] Κλήμης, οὗ ὁ ἀπόστολος μέμνηται· “Μετὰ

[12] Κλήμεντος καὶ τῶν λοιπῶν&rdquogr; [Phil. 4,3.] ὃς καὶ πρῶτος [13] ἐξ ἑλλήνων ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ καὶ μετέπειτα [μετάπειτα S.] [14] ἐπίσκοπος Σαρδικῆς ἐγένετο.

[15] Ὀνησιφόρος, ὃς ἐπίσκοπος Κορωνείας [Κωρώνης S, Κορωνίας Dindorf, p. 128.] ἐγένετο.

[17] Τυχικός, ὃς καὶ αὐτὸς πρῶτος 〈ἐπίσκοπος〉 [18] Χαλκηδόνος [πρῶτος Χαλκιδῶνος S.] τῆς ἐν Βιθυνίᾳ γέγονε.

[19] Κάρπος, ὃς Βεροίας [Βερροίας S.] τῆς Θρᾴκης ἐπίσκοπος [20] γέγονε.

[21] Εὔοδος, ὃς μετὰ Πέτρον τὸν ἀπόστολον ἐπίσκοπος [22] γέγονεν Ἀντιοχείας.

[23] Ἀρίσταρχος, ὃς ἐπίσκοπος Ἀπαμείας γέγονεν.

[25] Μάρκος ὁ καὶ Ἰωάννης καλούμενος, οὗ ὁ Λουκᾶς [26] ἐν ταῖς Πράξεσι μέμνηται, ὃς ἐπίσκοπος [27] Βύβλου [Βίβλου S.] γέγονεν.

[28] Ζηνᾶς [Μοζηνᾶς M.] ὁ νομικός, καὶ αὐτὸς ἐπίσκοπος [29] Βύβλου [Βίβλου S.] .

[30] Φιλήμων, ὃς ἐπίσκοπος Γάζης ἐγένετο.

[31] Ἀρίσταρχος, Πούδης καὶ Τρόφιμος. Οὗτοι [32] οἱ τρεῖς ἐν τοῖς διωγμοῖς τοῦ ἀποστόλου κακοπαθήσαντες [1] τέλος ἐν Ῥώμῃ σὺν τῷ ἀποστόλῳ ὑπὸ [2] Νέρωνος τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν.

[3] Λουκᾶς ἐπίσκοπος Ταρσοῦ ἐγένετο.

[4] Ἰωάννης ἐπίσκοπος Λαοδικείας [Λαοδικίας S.] τῆς Συρίας [5] ἐγένετο.

[6] Ὁ εὐνοῦχος Κανδάκης τῆς βασιλίσσης Αἰθιόπων [7] ἐν Ἀραβίᾳ τῇ εὐδαίμονι καὶ ἐν Ταπροβάνῃ [τῆ Προβανῆ S.] νήσῳ, [8] τῇ ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ [ῥυθρᾶ S.] , ἐκήρυξε τὸ εὐαγγέλιον· λόγος [9] δὲ περιέχεται καὶ μεμαρτυρηκέναι αὐτὸν ἐκεῖ.

[10] Σίλας.

[11] Σιλουανὸς Θεσσαλῶν [Θεσαλῶσ S.] ἐπίσκοπος γέγονε.

[12] Ῥοδίων, ὃς ἐν Ῥώμῃ ἅμα Πέτρῳ τῷ ἀποστόλῳ [13] ὑπὸ Νέρωνος τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη.

[14] Ἰούδας δὲ ὁ προδότης, ὥς φησιν Παπίας ὁ [15] Ἰωάννου μαθητὴς τοῦ εὐαγγελιστοῦ ἐν τῷ τετάρτῳ [16] τῆς ἐξηγήσεως τῶν κυριακῶν λογίων [λόγων S.] , μέγα ἀσεβείας [17] ὑπόδειγμα ἐν τούτῳ τῷ κόσμῳ περιεπάτησε, [18] ὥστε μηδὲ ὁπόθεν ἃμαξα ῥᾳδίως διέρχεται ἐκεῖνος [19] δύνασθαι διελθεῖν· ἀλλὰ μηδὲ αὐτὸν τὸν τῆς [20] κεφαλης ὄγκον αὐτοῦ· τὰ μὲν γὰρ βλέφαρα τῶν [21] ὀφθαλμῶν αὐτοῦ τοσοῦτον ἐξοιδῆσαι, ὥστε αὐτὸν [22] καθόλου τὸ φῶς μὴ βλέπειν, τοὺς δὲ ὀφθαλμοὺς [23] αὐτοῦ μηδὲ ὑπὸ ἰατροῦ διόπτρας ὀφθῆναι δύνασθαι· [24] τοσοῦτον βάθος εἶχον ἀπὸ τῆς ἔξωθεν ἐπιφανείας. [25] Τὸ δὲ αἰδοῖον αὐτοῦ πάσης μὲν ἀσχημοσύνης [26] ἀηδέστερον καὶ μεῖζον φαίνεσθαι, φέρεσθαι [27] δὲ δι᾽ αὐτοῦ ἐξ ἅπαντος τοῦ σώματος ῥέοντας [28] ἰχῶράς τε καὶ σκώληκας εἰς ὕβριν δι᾽ αὐτῶν [29] μόνων τῶν ἀναγκαίων. Μετὰ πολλὰς δὲ βασάνους [30] καὶ τιμωρίασ ἐν ἰδίῳ φησὶν χωρίῳ τελευτῆσαι [31] καὶ τοῖς ἀπὸ τοῦδε ἔρημον καὶ ἀοίκητον ἐκεῖνο [f. 250v.] [32] τὸ χωρίον μέχρι τῆς νῦν γενέσθαι, ὥστε μὴ [1] δύνασθαί τινα μέχρι τῆς σήμερον ἐκεῖνον τὸν [2] τόπον παρελθεῖν, ἐὰν μὴ τὰς ῥῖνας ταῖς χερσὶν [3] ἐπιφράξοι· τοσαύτη διὰ τῆς σαρκὸς αὐτοῦ [4] καὶ ἐπὶ γῆς κρίσις ἐχώρησε. Καὶ ταῦτα μὲν εἰς [5] τοσοῦτον.

[6] Εἰσὶ δὲ καὶ γυναῖκες αἱ διακονοῦσαι [διηκονοῦσαι S.] τῷ σωτῆρι [7] Χριστῷ καὶ τοῖς ἀποστόλοις. Αὗται, αἳ καὶ μυροφόροι [μυροφόραι S.] [8] προσαγορεύονται Μαρία ἡ Μαγδαλήνη [Μαγδαλίνη S.] [9] καὶ Σαλώμη γυνὴ Χουζᾶ ἐπιτρόπου Ἡρωδοῦ [10] τοῦ Φιλίππου, καὶ ἡ μήτηρ τῶν υἱῶν Ζεβεδαίου, [1] Μαρία Ἰακώβου τοῦ μικροῦ, μήτηρ Ἰούδα, γυνὴ [2] ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου καὶ Ἰωσῆ μήτηρ, ἡ ἀναθρέψασα [3] τὸν ἀδελφὸν τοῦ Κυρίου Ἰωσῆ υἱὸν [4] Ἰωσὴφ καὶ Ἰωάννα. Ταύτην φασίν τινες γυναῖκα [5] Πέτρου ὑπάρχειν· καὶ ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς τοῦ [6] Κυρίου· Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ γυνὴ ἀδελφοῦ [7] Ἰωσὴφ καὶ θυγάτηρ Ἰωσήφ. Αὗται αἱ ἀοίδιμαι [8] μυροφόροι [μυροφόραι S.] ἑπτάκις τῆς νυκτὸς ἐκείνης ἦλθον εἰς [9] τὸ σωτήριον μνῆμα καὶ τὸ πότε ἀνέστη ὁ Κύριος [10] οὐκ ἔγνωσαν.

[44] SYNASARIA SELECTA.

Iun. 30.

[44] H: 1. — P: 1: τῶν ἁγίων ἀποστόλων Πέτρου, Παύλου, Ἀνδρέου, [45] Σίμωνος, Θωμᾶ, Ἰακώβου, Μάρκου, Λουκᾶ, Ματθαίου, Ἰωάννου, Βαρθολομαίου καὶ Θιλίππου, ὅτι εἰς [46] Ἀντιόχειαν πρῶτον ἐθέσπισαν καλεῖσθαι χριστιανούς, ὅτι εἰς ἕνα τάφον ἐν Ῥώμῃ κεῖνται Πέτρος καὶ [47] Παῦλος. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — [48] Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1: Τῶν ἁγίων καὶ ἐνδόξων ιβ᾽ ἀποστόλων. [49] Ὁ μακαριώτατος Δαβὶδ ὑπὸ τοῦ ἁγίου ἐνηχούμενος Πνεύματος τρανῶς τὴν ἁγίαν Τριάδα ἑνικῶς [50] προεδογμάτισε… — Ἔστι τοίνυν πρῶτος ὁ μακάριος Πέτρος, ὁ διάπυρος Χριστοῦ ἐραστής· ὃς [51] πρότερον μὲν ἐν Ἰουδαίᾳ, εἶτα ἐν Ἀντιοχείᾳ, ἔπειτα ἐν Πόντῳ καὶ Γαλατίᾳ καὶ Καππαδοκίᾳ, Ἀσίᾳ τε καὶ [52] Βιθυνίᾳ κηρύξας, κατῆλθε μεχρὶ Ῥώμης αὐτῆς· καὶ διὰ τὸ παρευδοκιμῆσαι αὐτὸν τοῖς θαύμασιν εἰς [53] Σίμωνα τὸν μάγον ἐπαγγελλόμενον ἐλέγξαι τὸν Πέτρον μὴ θρησκεύοντα τῷ ὄντως Θεῷ, σταυροῦται [54] κατὰ κεφαλῆς ὑπὸ Νέρωνος. Ἔλεγε γὰρ ὁ αὐτὸς Σίμων ὁ μάγος μετὰ μικρὸν ἀνέρχεσθαι εἰς τὸν [55] οὐρανὸν καὶ παρρησίᾳ πάντων τὸν Πέτρον καταβαλεῖν. Τῆς οὖν τεταγμένης ἡμέρας καταλαβούσης [56] καὶ τοῦ τότε κρατοῦντος Νέρωνος ἐπ᾽ αὐτῇ τῇ θέᾳ μετὰ τῶν πολιτῶν παραγενομένου, διάδημα δάφνης [57] τῇ ἑαυτοῦ κορυφῇ περιθεὶς ὁ Σίμων ἐπῳδαῖς τε δαιμόνων ὀχυρωθεὶς αἰθέριος τοῖς ὁρῶσιν ἐφαίνετο. [58] Ὡς οὖν τὸ εὐεξαπάτητον συνεῖδεν ὁ Πέτρος τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως καὶ εὐμετάβλητον· &ldquogr;Καιρὸς [37] ἐπακοῆς ἐστιν, ἔφηκεν, ὅπως τῶν βλεπόντων τὸ δαιμονιῶδες τοῦτο μηχάνημα αἱ καρδίαι πρὸς σὲ [38] ἐπιστηριχθὡσι.&rdquogr; Καὶ πρὸς αὐτὸν ἀτενίσας τὸν Σίμωνα οὕτω πως ἔφησεν· &ldquogr;Ἐπεὶ τοῦ εἰρηκότος [39] ἐγὼ μαθητὴς &ldquogr;Ἐθεὼρουν τὸν σατανᾶν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεσόντα σὺν τῇ αὐτοῦ ἐξουσίᾳ&rdquogr;, καὶ αὐτὸς ἐπὶ [40] πρόσωπον πάντων πεσὼν ἐπὶ τῆς γῆς καταρράγηθι.&rdquogr; [Luc. 10, 18.] Ὡς ἀπὸ πυρὸς δὲ τοῦ ἀποστόλου τῷ ῥήματι οἱ [41] τοῦτον κουφίζοντες δαίμονες δραπετεύσαντες, ἐπὶ τῆς γῆς αὐτὸν καταφέρουσι καὶ τραυματίας ὅλος [42] γενόμενος ὑπὸ τοῦ πλήθους λίθοις ἔμελλε βάλλεσθαι, εἰ μὴ Νέρων, ὁ πολλάκις ἀπατηθεὶς παῤ αὐτοῦ, [43] τὸ σῶμα τούτου ταχέως συνέλεξεν. Ὡς δὲ τὸ πλῆθος ἅπαν πρὸς τὸν Θεὸν τοῦ Πέτρου ἐξέκλινε, τὸν [44] Πέτρον ἀνελεῖν ὁ Νέρων ἐσκέψατο. Τοῦτο δὲ γνοὺς ὁ Πέτρος, Κλήμεντα τὸν μαθητὴν αὐτοῦ ἐπίσκοπον [45] Ῥώμης κεχειροτόνηκε, τοῦ Λίου πρὸς Κύριον ἐκδημήσαντος. Αὐτίκα γοῦν Ἀγρίππας τῇ Ῥώμῃ παρὼν [46] καὶ δόλῳ τὸν τοῦ Χριστοῦ μαθητὴν κρατήσας, σταυρωθῆναι προσέταξεν ἀντιστρόφως, οὔτω τοῦ [47] Πέτρου ἐπ᾽ αὐτῷ γενέσθαι αἰτησαμένου. Ὃς καὶ ὑπὲπ τοῦ λαοῦ ἐν τῷ σταυρῷ προσευξάμενος τὸ [48] πνεῦμα τῷ Κυρίῳ παρέθετο. Ἐφάνη δέ τινι, ὡς λέγεται, ὑπὸ δύο τινῶν ἀνδρῶν ἀποκαθηλοῦσθαι τὸ [49] τίμιον σῶμα τοῦ ἀποστόλου ἀγνώστων παντελῶς, εἰπόντων ἐξ Ἱεροσολύμων παραγενέσθαι. Οὗτοι [50] γοῦν ἅμα τῷ ἰλλουστρίῳ Μαρκέλλῳ τῷ καταλιπόντι Σίμωνα τὸν μάγον, προσελθόντι δὲ τῷ Χριστῷ καὶ [51] τῷ Πέτρῳ ἀκολουθοῦντι, ἀμφότεροι ἀποκαθηλώσαντες τὸ τοῦ ἀποστόλου ἱερὸν σῶμα οἴνῳ τε σὺν [52] γάλακτι λούσαντες καὶ διαφόροις μύροις εύωδιάσαντες ἐν ἰδιοκτήτῳ κτήματι τοῦ Μαρκέλλου ὡς [53] θησαυρὸν πολύτιμον ἐναπέθεντο. Νέρων δὲ ὡς τεθνάναι τὸν ἀπόστολον ἤκουσεν, ἐμυκτήρισε τὸν [54] Ἀγρίππαν, ὡς μὴ πρότερον πολυειδῶς τοῦτον κολάσαντα. Ζητῶν δὲ καὶ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, ἐφ᾽ ᾧ τὸ [55] λεῖπον τῆς ὀργῆς ἐν τούτοις ἀναπληρῶσαι, μαστίζοντά τινα αὐτὸν φοβερὸν καθ᾽ ὕπνους ἐθεάσατο καὶ [56] φοβηθεὶς κατέλιπε τὸ βούλημα· καὶ μὴ θέλων μηδὲ αὐτοὺς ἐκείνους τολμήσας διασεῖσαι τοὺς τῇ [57] διδασκαλίᾳ τοῦ κορυφαίου στερεωθέντας, ἀδεῶς δὲ καὶ ἀκινδύνως τούτοις παραχωρῆσαι τὸν σταυρωθέντα [58] Χριστὸν ὡς Θεὸν κηρύττειν ἀληθινόν· ὃν καὶ ἐλευθέρᾳ τῇ φωνῇ ἀνωμολόγουν τε καὶ ἐκήρυττον. — [59] Δεύτερος Παὐλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς, ὃς τῷ διαπύρῳ ὑπὲρ Χριστοῦ ζήλῳ πάντας τοὺς ἀποστόλους [60] ὑπερβαλών, ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ κηρύξας τὸν Χριστὸν καὶ καταλαβὼν τὴν [37] Ῥωμαίων πόλιν ὑπὸ Νέρωνος καὶ αὐτὸς τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. Ὅπως δὲ καὶ ὅθεν ὁρμήσας εἰς [38] Ῥώμην ἀφίκετο, ἀναγκαῖον οἶμαι ταῖς φιλοκάλοις ἀκοαῖς διηγήσασθαι. [Cf. Act. 21.] Μετὰ γὰρ τὸ τὴν Καισάρειαν [39] τὸν Παῦλον καταλβεῖν καὶ ξενισθῆναι ἐν τῷ τοῦ Φιλίππου οἴκῳ, ἑνὸς ὄντος τῶν ἑπτὰ διακόνων, ἡμερῶν [40] τινων διελθουσῶν ἀφίκετο πρὸς αὐτοὺς αύτοὺς ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας προφήτης τοὔνομα Ἄγαβος καὶ λέγει τῷ [41] Παύλῳ· &ldquogr;Σπεύδειν σε οἶδα εἰς Ἱεροσόλυμα ἀπελθεῖν· ἀλλὰ τάδε σοὶ λέγει Κύριος δἰ ἐμοῦ· οἱ αἱμοχαρεῖς [42] Ἰουδαῖοι χεῖράς σου καὶ πόδας δεσμεύσαντες ἔκδοτόν σε τοῖς ἔθνεσιν ἐπαφήσουσι.&rdquogr; Καὶ ὁ [43] ἀπόστολος· &ldquogr;Ἐγώ, φησίν, οὐ μόνον δεσμευθῆναι ὑπὲρ Χριστοῦ ἑτοίμως ἔχω ἐν Ἱερουσαλήμ, ἀλλὰ καὶ [44] ἀποθανεῖν.&rdquogr; Καὶ ἀπελθὼν ἐκεῖσε πρὸς Ἰάκωβον παρεγένετο· καὶ συνῆλθον πάντες οἱ πρεσβύτεροι καὶ [45] ἀσπασάμενος τούτους ἐξηγεῖτο τὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ, ἃ δἰ αὐτοῦ τοῖς ἔθνεσιν ἐνεδείξατο. Μετὰ δέ [46] τινας ἡμέρασ τοῦτον κρατήσαντες ἐν τῷ ἱερῷ, ἔτυψαν ἀφειδῶς καὶ δεσμεύσαντες ἔθεντο ἐν φυλακῇ. [47] Τῇ δὲ ἑξῆς ὁ χιλίαρχος ἐτάζων τοῦτον ἠρώτα, τίνα δοξάζει. Ὁ δὲ Παῦλος μέσον τοῦ συνεδρίου ἀπαρξάμενος [48] πάντα τὰ καθ᾽ ἑαυτὸν διεξῆλθε, γέννησιν, μεθηλικίωσιν, μάθησίν τε καὶ ζῆλον· τῇ ὑστεραίᾳ δὲ [49] καὶ Θεοῦ ἀγαθοῦ ἐπιφάνειαν καὶ τὴν τῶν ὀφθαλμῶν αύτοῦ πήρωσιν καὶ τὴν δἰ οἶκτον ἀνάβλεψιν· καὶ [50] ὅτι· &ldquogr;Ὅν ποτε, φησίν, ἀγνοῶν ἐδίωκον, τοῦτον ἐπιγνοὺς ἀληθῆ Θεὸν πᾶσιν ἀνακηρύττω.” [Act. 22.] Ταῦτα οὖν [51] οἱ τοῦ συνεδρίου ἀκούσαντες, μεγίστην ἦραν φωνὴν πρὸς τὸν χιλίαρχον λέγοντες· &ldquogr;Αἶρε ἀπὸ τῆς γῆς [52] τὸν τοιοῦτον.&rdquogr; Καὶ μαστίξαι τοῦτον τοῖς ἱμᾶσι βουληθέντων, ἀντέφησεν ὁ ἀπόστολος· &ldquogr;Ἔξεστιν [53] ὑμῖν ἄνθρωπον Ῥωμαῖον ἀκατακρίτως μαστίζειν;&rdquogr; Ὅπερ ὁ χιλίαρχος ἀκούσας, δείσας ὅτι Ῥωμαῖός [54] ἐστι, τοῦτον οὐκ ἐμάστιξεν, ἀλλὰ τῷ συνεδρίῳ παρέστησε, θέλων γνῶναι τὰ κατ᾽ αὐτόν. Καὶ ὡς ὁμιλεῖν [55] ἤρξατο τῷ λαῷ, ὁ ἀρχιερεὺς Ἀνανίας τοῖς παρεστῶσι, προσέταξε τύπτειν αὐτοῦ τὸ στόμα.[Act. 23.] Πρὸς ὃν ὁ [56] Παῦλος· &ldquogr;Τύπτειν σὲ μέλλει ὁ Θεός, ἔφη, τοῖχε κεκονιαμένε.&rdquogr; Οἱ δὲ παρεστῶτες εἶπον· &ldquogr;Τὸν [57] ἀρχιερέα τοῦ Θεοῦ λοιδορεῖς;&rdquogr; Ὁ δὲ Παῦλος· &ldquogr;Οὐκ ᾔδειν, ἀδελφοί, ἔφη, ὅτι ἀρχιερεύς ἐστιν· ὁ γὰρ [58] νόμος οὐ κακῶς ἐρεῖς ἄρχοντι τοῦ λαοῦ διακελεύεται.&rdquogr; Ὡς δὲ ἐπέγνω ὁ Παῦλογ, ὅτι οἱ κατ᾽ αὐτοῦ [59] ἐπισυνηγμένοι ἐκ τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων εἰσίν, ἔφησεν οὕτως· &ldquogr;Ἐγὼ Φαρισαῖός εἰμι, υἱὸς [60] Φαρισαίου· περὶ ἐλπίδος καὶ ἀναστάσεως νεκρῶν ἐγὼ σήμερον κρίνομαι.&rdquogr; Καὶ ἐπὶ τούτῳ ἐσχίσθη τὸ [37] πλῆθος. Ὁ γοῦν χιλίαρχος τοῦτον ἐκ τοῦ συνεδρίου ἁρπάσας ἳνα μὴ πρὸς ἀλλήλους δἰ αὐτὸν [38] μάχωνται, ἓθετο ἐν τῇ φυλακῇ. Ἔνθα ἐπιφανεὶσ αὐτῷ ὁ Κύριος· &ldquogr;Θάρσει, Παῦλε, φησίν, ὡς γὰρ [39] διεμαρτύρω τὰ περὶ ἐμοῦ ἐν Ἱερουσαλήμ, οὓτω σε δεῖ καὶ ἐν τῇ Ῥώμῃ κηρύξαι.&rdquogr; Ἡμέρας δὲ γενομένης, [40] ἐπεὶ βουλὴν συνεσκευάσαντο οἱ Ἰουδαῖοι, — οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἀνάθεμα ἑαυτοῖς ἔθεντο μἤτε [41] φαγεῖν μήτε πιεῖν εἰ μὴ ἀποκτείνωσι τὸν Παὐλον, τοῦτο δὲ διὰ τοῦ παιδὸς τῆς ἀδελπῆς Παύλου [42] δῆλον κατέστη τῷ χιλιάρχῳ, — ἐκέλευσε διὰ τῆς νυκτὸς ὁ χιλίαρχος ἀπελθεῖν αὐτὸν ἐν Καισαρείᾳ [43] συνεργείᾳ διακοσίων στρατιωτῶν πρὸς Φήλικα [Φίληκα Mc.] τὸν ἡγεμόνα, δἰ ἐπιστολῆς δηλώσας τὰ κατ᾽ αὐτοῦ. [44] Οἱ δὲ Ἰουδαῖοι μὴ μελλήσαντες, κἀκεῖσε εἰς Καισάρειαν παρεγένοντο. Οὓς ἰδὼν ὁ Φῆλιξ θυμοῦ πνέοντας, [45] τούτους μὲν ἀπεπέμψατο· τὸν δὲ Παῦλον καθεῖρξε δέσμιον ἐπὶ διετῆ χρόνον, ἕως τῆς αὐτοῦ διαδοχῆς. [46] Ὁ δὲ ἀντ᾽ αὐτοῦ προβληθεὶς — Φῆστος δὲ οὗτος ἦν — ἠνωχλεῖτο ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων ἴνα Παῦλον ἀνέλῃ. [47] Πρὸς ὃν ὁ Παῦλος ἐφθέγξατο· &ldquogr;Εἰ μὲν ἄξιόν τι θανάτου πέπραχα, οὐ παραιτοῦμαι τὸ ἀποθανεῖν· εἰ δὲ [48] ἀθῶός εἰμι, οὐδείς με δύναται εἰς θάνατον δοῦναι· Καίσαρα ἐπικέκλημαι.” [Cf. Act. 25.] Καὶ ὁ ἡγεμών· &ldquogr;Εἰ [49] Καίσαρα ἐπικαλῇ, ἐπὶ Καίσαρα πορεύσνͅ.&rdquogr; Ἡμερῶν δὲ διαγενομένων, Ἀγρίππας ὁ βασιλεὺς καὶ [50] Βερνίκη κατήτησαν εἰς Καισάρειαν. Ὡσ δὲ πλείους ἡμέρας διέτριβον έκεῖσε, παρέστησεν αὐτοῖς τὸν [51] Παύλον. Τῶν δὲ τοῦτον ἐπανακρινάντων, πολλά τε τοῦ Παύλου ἀπολογησαμένου, ὁ βασιλεύσ· &ldquogr;Οὐκ [52] ἄξιόν τι θανάτου πέπραχεν ὁ ἄνθρωπος, ἀπεφήνατο, καὶ εἰ μὴ Καίσαρα ἐπεκαλεῖτο, ἠδύνατο ἂν [53] ἀπολυθῆναι.&rdquogr; [Act. 26.] Τότε Ἰούλιός τις ἑκατόνταρχος παραλαβὼν αὐτὸν καί τινας συνδεσμώτας ἤγαγεν ἐπὶ [54] Ῥώμην. Τὰ δὲ κατὰ τὴν ὁδὸν τῷ Παύλῳ συμβάντα αἱ Πράξεις τῶς ἀποστόλων ἱστοροῦσι σαφέστατα. [Act. 27, 28.] [55] Φθάσαντος οὖν τοῦ Παύλου ἐν Ῥώμῃ, τινὲς τῶν ἀδελφῶν εὑρόντες αὐτὸν παρεκλήθησαν καὶ ἐχάρησαν [56] οὐ μετρίως· ὡς δὲ καὶ τῷ Καίσαρι παρέστη καὶ οὐδὲν ἄξιον θανάτου πεπραχέναι ἐγνώσθη, ὡρίσθη ὡς [57] ἀθῶον τοῦτον ἀπολυθῆναι. Ἔκτοτε οὖν ἐν ἰδιάζοντι τόπῳ γενόμενος εὐηγγελίζετο τοῖς προσιοῦσι τὸν [58] κύριον Ἰησοῦν Χριστόν. Μετὰ δὲ χρόνον τινά, ἀποκαλύψεως αὐτῷ ἄνωθεν γενομένης, καταλιπὼν τὴν [59] Ῥώμην τὴν Ἱσπανίαν κατέλαβε· καὶ πολλοὺς ἐκεῖσε βαπτίσας καὶ τοὺς νοσοῦντας ἰασάμενος ἱερεῖς τε [36] χρίσας καὶ τῇ πίστει πάντας ἐπιστηρίξας, εἰς Ῥώμην πάλιν ἀνέδραμεν. Ἔξω δὲ τῆς πόλεως τὸν τῆς [37] διδασκαλίας λόγον ποιούμενος τὸ πλῆθος ἐπεισρεῖν αὐτῷ παρεσκεύασε. Καί τις οἰνοχόος τοῦ Καίσαρος [38] ἀφ᾽ ὑψηλοῦ προκύπτων καὶ τῇ διδασκαλίᾳ προσέχων κατακρημνισθείς εἰς τὴν γῆν ἀπέψυξεν. Ὡς δὲ εἰς [39] ἀκοὰς Παύλου τὸ συμβὰν ἦλθε, πρὸς ἑαυτὸν ἀχθῆναι τὸν τεθνηκότα ἐκέλευσεν. Οὗ προσαχθέντος, τὰς [40] χεῖρας αὐτῷ ἐπιθεὶς τῇ τοῦ Χριστοῦ ἐπικλήσει ζῶντα καὶ ὑγιῆ τοῖς πενθοῦσιν ἀπέδωκεν. Ὁ δὲ [41] πιστεύσας τῷ Χριστῷ καὶ τὸ ἅγιον δεξάμενος βάπτισμα, ἀπέοτη τοῦ Καίσαρος καὶ τῶν αὐτοῦ σεβασμάτων. [42] Ἐπεὶ δὲ καὶ τῷ Καίσαρι ἐγνώσθη τὸ παρὰ τοῦ Παύλου γενόμενον τῷ οἰνοχόῳ αὐτοῦ, ἐκέλευσε [43] παραστῆσαι τοῦτον τῷ αὐτοῦ βήματι· καὶ τούτου γενομένου, ὁ Καῖσαρ εἰ τὸν Χριστὸν ἐξόμνυται [44] ἐπυνθάνετο. Ὁ δέ· &ldquogr;Οὐδέν ἐστι τῶν ὄντων, φησίν, ὃ χωρίσαι μέ ποτε δύναται τῆς ἀγάπης τοῦ [45] Χριστοῦ.&rdquogr; [Cf. Rom. 8,39.] Ταῦτα ἀκούσας ὁ Καῖσαρ, ἀπορίᾳ ληφθεὶς πάντας τοὺς διὰ Χριστὸν κατακλείστους [46] ἐκέλευσε πυρὶ παραδοθῆναι, τὸν δὲ Παῦλον ἀποτμηθῆναι. Τοῦτον οὖν λαβόντες οἱ ὑπηρέται ἔξω τῆς [47] πόλεως τὸ διατεταγμένον πληρῶσαι ἠπείγοντο. Καί τις γυνὴ ἐξ ἐπηρείας τοῦ δαίμονος τοῦ δεξιοῦ [48] ὀφθαλμοῦ στερηθεῖσα, τοὔνομα Περπετοῦα, ἀπαγόμενον τὸν Παῦλον πρὸς τὸ τελειωθῆναι ἰδοῦσα, [49] παθοῦσα τὴν καρδίαν ἐδάκρυσε· πρὸς ἣν ὁ Παῦλος ἀτενίσας· &ldquogr;Ὦ γύναι, ἔφη, τὸ σόν μοι πάρασχε [50] σουδάριον, ἕως ἂν ὑποστρέψας τοῦτο πάλιν παράσχω σοι.&rdquogr; Ἡ δὲ προθύμως τὸ ἐπιταχθὲν ἐπλήρωσεν· [51] ὅπερ ὡς εἶδον οἱ ὑπηρέται, ἐπεγγελῶντες ἔλεγον τῇ γυναικί· &ldquogr;Μεῖνον, γραῦς, τὸν μὴ ὑποστρέφοντα.&rdquogr; [52] Ἑπεὶ δὲ τὸν τῆς τελειώσεως τόπον κατέλαβε, σχηματίσαντες τὸν ἀπόστολον τῷ σουδαρίῳ [53] τῆς γραός, τοὺς ὀφθαλμοὺς τούτου περικαλύπτουσι· καὶ τῆς τιμίας κάρας τῷ ξίφει ἀποτμηθείσης, [54] γάλα ἀντὶ αἵματος εἰς τοὺς χιτῶνας τούτου κατέρρευσεν. Ἀοράτως δὲ καὶ τῇ γραΐδι τὸ σουδάριον [55] ἀπεδόθη καὶ ἡ τοῦ ὀφθαλμοῦ σὺν αὐτῷ ἐπεδωρήθη ἀνάβλεψις. Ὑποστρέφοντες δὲ οἱ δήμιοι μετὰ τὴν [56] τοῦ ἀποστόλου τελείωσιν, εὗρον τὴν γυναῖκα ᾑμαγμένον κατέχουσαν τὸ σουδάριον καὶ τοῦτο θερμῶς [57] κατασπαζομένην, τόν τε ἀνακαλυφθέντα ὀφθαλμὸν ἐπιδεικνύουσαν καί· &ldquogr;Ζῇ Κύριος, λέγουσαν, οὐκ ἔστι [58] Θεὸς ἕτερος ἢ ὁ ὑπὸ τοῦ Παύλου κηρυττόμενος.&rdquogr; Καὶ αὐτοὶ θαυμάσαντες τὸ γενόμενον, ἐπίστευσαν [59] τῷ Χριστῷ· καὶ σὺν αὐτῇ πρὸς Νέρωνα παρεγένοντο τὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ μεγαλοφώνως κηρύττοντες. [60] Ἡττηθεὶς δὲ τῷ θυμῷ ὁ Νέρων, ἰδίαν ἑκάστῳ τούτων τὴν τιμωρίαν ἀπεφήνατο. Καὶ τοῦ μὲν πρώτου [12] τὴν κάραν ἐκέλευσεν ἀποτμηθῆναι, τὸν δὲ μετ᾽ αὐτὸν δεύτερον διχάσαι ξίφει, καὶ τὸν τρίτον λίθοις [13] ἀποκτανθῆναι· τὸ δὲ γραΐδιον τῇ φυλακῇ κατεδίκασεν. ᾟ καὶ προσελθοῦσα ἡ τοῦ Νέρωνος γαμετὴ μετὰ [14] τῶν ἐντιμοτέρων τῆς πόλεως γυναικῶν, τήν τε ἀληθῆ πίστιν ὑπ᾽ αὐτῆς ἀνεδιδάχθησαν καὶ τῷ ἁγίῳ [15] βαπτίσματι ἐτελειώθησαν. Ἀλλ᾽ οὐκ ἔλαθε τὸν Νέρωνα ταῦτα· καὶ τὴν μὲν Περπετοῦαν οὐκ ὀλίγα [16] καταικισάμενος, ὕστατον μυλικὸν λίθον τῷ τραχήλῳ ταύτης προσδήσας τῷ βυθῷ κατηκόντισε· ταῖς δὲ [17] λοιπαῖς γυναιξὶ τὸν διὰ ξίφους θάνατον ἐπήγαγεν. Αὐτὸς δὲ ὑπ᾽ αὐτοῦ δὴ τοῦ ἰδίου λαοῦ μισηθείς, [18] φυγῇ ἐχρήσατο, ἐν ταῖς ὕλαις τοῦ δάσους θανεῖν ἑλόμενος μᾶλλον ἢ ζῆν· πολλῷ δὲ δίψει καὶ λιμῷ [19] ἐκεῖσε πιεσθεὶς χαλεπῶς κατέστρεψε τὴν ζωὴν ἐπ᾽ αὐτοῦ τοῦ ἕλους κατάβρωμα τοῖς θηρίοις γεγονὼς ὁ [20] παρανομώτατος. — Τρίτος Ἀνδρέας... Nomina diaconorum septem excipit clausula de Iuda, quae [21] des.: τοιαῦτα κἀν τῷ παρόντι βίῳ τὸν Χριστοῦ προδότην διεδέξαντο κολαστήρια. — Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς [22] Διομήδης ὁ ἐκ Ταρσοῦ ξ. τ. — Ἀσκληπιάδης ἐν θαλάσσῃ βληθεὶς τ. — Mv: 1. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝ ΙΟΥΛΙΟΣ [2] ἔχων ἡμέρας λα᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ιδ᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ι᾽.

[3] ΕΙΣ ΤΗΝ Α᾽.

Iul. 1.

[4] Ἄθλησις τῶν ἁγίων καὶ θαυματουργῶν ἀναργύρων [5] Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν ἐν τῇ Ῥώμῇ [6] τελειωθέντων. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Καρίνου τοῦ [7] βασιλέως, ἰατροὶ τὴν τέχνην ὑπάρχοντες, ἀνθρώποις [8] καὶ κτήνεσι παρέχοντες τὰς ἰάσεις καὶ μισθὸν [9] τῆς ἰατρείας αἰτοῦντες τὴν εἰς Χριστὸν τῶν θεραπευομένων [10] ὁμολογίαν καὶ πίστιν, καὶ μηδὲν ἕτερον [11] κομιζόμενοι. Διαβληθέντες οὖν τῷ βασιλεῖ ὡς [12] μαγικῇ τέχνῃ τὰς θαυματουργίας ποιοῦσιν, ἑτέρων [13] δι᾽ αὐτοὺς [ἑαυτοὺς S.] ἀγομένων, παρέδωκαν ἑαυτούς, καὶ [14] τὸν Χριστὸν κηρύξαντες μάλιστα [(καὶ τὸν-μάλιστα) ἀρνήσασθαι δὲ τὸν Χριστὸν μὴ πεισθέντες μᾶλλον D.] καὶ τὸν βασιλέα [15] Καρῖνον τῆς δυσσεβείας ἀπήλλαξαν, ἰάσεως τῆς [16] παρὰ τῶν ἁγίων τυχόντα. Ἐν γὰρ τῷ ἐρωτᾶν [17] αὐτοὺς καὶ τὰ δεινότατα ἀπειλεῖν ἡ τοῦ προσώπου [18] αὐτοῦ θέσις ἐκτραχηλισθεῖσα ἐπὶ τὸν νῶτον αὐτοῦ [19] διεστράφη· καὶ ἐπὶ τούτῳ οἱ παρεστῶτες ἐπίστευσαν [20] τῷ Χριστῷ· καὶ αὐτὸς ὁ βασιλεὺς μετὰ πάντων [21] τῶν οἰκείων αὐτοῦ τὸν Χριστὸν [Θεὸν add. D.] ὡμολόγησε καὶ [22] τοὺς ἁγίους ἐντίμως ἐν [om. D.] τοῖς ἰδίοις ἐξέπεμψεν. [23] Ὕστερον δὲ ὁ ἐπιστατῶν αὐτῶν καὶ τῆς κατ᾽ [24] αὐτοὺς τέχνης φθονήσας αὐτοὺς [αὐτοῖς D.] ἐπί τι ὄρος [25] αὐτοὺς ἀνήγαγεν ὡς πρὸς συλλογὴν δῆθεν ἰατρικῶν [26] βοτανῶν, καὶ ἐπιθέμενος λίθοις ἀνεῖλεν αὐτούς. [27] Τελεῖται δὲ [f. 251.] ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ [28] αὐτῶν οἴκῳ τῷ ὄντι εἰς τὰ Παυλίνου [τῆς λιτῆς ἕωθεν ἀπὸ τῆς ἁγιωτάτης ἐκκλησίας ἀπερχομένης ἐν τῶ φόρω καὶ μετὰ τὰς ἐκεῖσε συνήθεις εὐχὰς παραγινομένης ἐν τῆ εἰρημένη συνάξει ἐν ἧ θεία λειτουργία καὶ μυσταγωγία ἐπιτελεῖται add. D.] .

[29] Δεῖ [δὲ add. D.] εἰδέναι ὅτι τρεῖς συζυγίαι εἰσὶ Κοσμᾶς καὶ [30] Δαμιανὸς προσαγορευόμενοι, οἱ ἐκ τῆς Ἀραβίας [Ἀραβείας S.] [31] τὰς κεφαλὰς ἀποτμηθέντες ἐπὶ Διοκλητιανοῦ, καὶ [32] οὗτοι [om. D.] οἱ ἐν τῇ Ῥώμῃ λίθοις φονευθέντες ἐπὶ [33] Καρίνου τοῦ βασιλέως, καὶ οἱ τῆς Θεοδότης υἱοὶ [34] ὁσίως κοιμηθέντες.

[35] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [36] ἡμῶν Πέτρου πατρικίου γενομένου, τοῦ ἐν τοῖς [37] Εὐάνδρου. Οὗτος ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Εἰρήνης τῆς [4] εὐσεβεστάτης Αὐγούστης καὶ Κωνσταντίνου τοῦ [5] ταύτης υἱοῦ, γεννητόρων τυχὼν μεγάλων καὶ [6] ἐνδόξων. Πατρίκιος γὰρ ἦν ὁ τοῦδε πατὴρ καὶ [7] στρατηγός, Κωνσταντῖνος καλούμενος. Οὗτος οὖν [8] ὁ μακάριος Πέτρος ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων τῇ τῶν [9] γραμμάτων προσφοιτήσας σχολῇ καὶ τὰ κάλλιστα [10] γραμματικῆς καὶ φιλοσοφίας συλλεξάμενος παρ᾽ [11] ἑαυτῷ τέθεικεν· εἶτα γυναικὶ ζευχθεὶς τιμᾶται [12] πατρίκιος καὶ δομέστικος τῶν σχολῶν, τοῦ πατρὸς [13] αὐτοῦ τὸν βίον ἀπολιπόντος. Νικηφόρος δὲ τῆς [14] βασιλείας δραξάμενος, δομέστικον αὐτὸν τῶν [15] ἱκανάτων προεστήσατο, ὅθεν καὶ ἐν Βουλγαρίᾳ [16] τοῦτον ἠγάγετο. Τοῦ δὲ πολέμου συρραγέντος, τὰ [17] μὴν πρῶτα ἀνὰ κράτος οἱ Ῥωμαῖοι τοὺς Βουλγάρους [18] νικῶσι, τὰ δὲ μετὰ ταῦτα καλὸν παραδραμεῖν· [19] τοῦ γὰρ μακαρίου μετὰ τῶν πεντήκοντα [20] ἀρχόντων κρατηθέντος καὶ καθειρχθέντος πρὸς τὸ [21] τιμωρηθῆναι, νύκτωρ ἐπιφανεὶς αὐτοῖς ὁ ἅγιος [22] Ἰωάννης, ὁ ἐπὶ τὸ στῆθος τοῦ Χριστοῦ ἀναπεσών, [23] ἐλυτρώσατο τῶν δεσμῶν μέχρι τῆς Ῥωμαίων [24] ἐξαγαγὼν γῆς. Ὁ δὲ μακάριος οὗτος τὰ πάντα [25] σκύβαλα ἡγησάμενος πρὸς τὸ ὄρος ἀνέδραμε τοῦ [26] Ὀλύμπου· καὶ τὸν ἀγγελικὸν βίον ὑποδύς, ἅμα [27] τῷ μεγάλῳ Ἰωαννικίῳ πᾶσαν ἀρετὴν ἐξήσκησεν. [28] Πληρώσας δὲ ἐκεῖσε χρόνους τριάκοντα τέσσαρας, [29] κατέλαβε τὴν βασιλεύουσαν· εἶτα ἐν τῷ παρ᾽ αὐτοῦ [30] δομηθέντι ναῷ τῷ Εὐάνδρου γενόμενος, ἐπεὶ καὶ ἡ [31] γυνὴ αὐτοῦ τὸν βίον ἀπέλιπε καὶ ὁ υἱός, αὐτὸς [32] πόρρωθεν καλύβην πηξάμενος ἐν αὐτῇ διήρκεσε [33] χρόνους ὀκτώ, τρύχινα φορῶν καὶ σκέπων τὸ [34] σῶμα, τοὺς πόδας δὲ παρ᾽ ὅλον τὸν τῆς ἀσκήσεως [35] χρόνον μὴ ὑποδησάμενος, νηστείᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ [36] καὶ τῇ λοιπῇ ἐγκρατείᾳ ἑαυτὸν ἐκτήκων. Οὕτως [37] οὖν καλῶς καὶ θεαρέστως πολιτευσάμενος ἀνεπαύσατο [1] ἐν Κυρίῳ, τὸ μὴν [f. 251v.] πνεῦμα αὐτοῦ εἰς χεῖρας [2] Θεοῦ παραθέμενος, τὸ δὲ τίμιον σῶμα ἐνταῦθα [3] κατελελοιπώς, ὅπερ παντοῖα πάθη ἰᾶται καὶ ἅπαν [1] νόσημα δραπετεύειν παρασκευάζει. Λέγεται δὲ [2] φορεῖν αὐτὸν ἁνδρότατον [ἀνδρώτατον S.] ψιάθιον ἔνδοθεν τοῦ [3] τρυχίνου, μεθ᾽ οὗ καὶ συνετάφη.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 1.

[42] H: 1. — P: 1. — D: 1.2, ita des.: καὶ πᾶσαν ἀρετὴν ἐξασκήσας τὴν [43] βασιλεύουσαν καταλαμβάνει καὶ ἐν τῷ παρ᾽ αὐτοῦ δομηθέντι ναῷ τῶν Εὐάνδρου γενόμενος, ἐπεὶ καὶ ἡ [44] γυνὴ αὐτοῦ καὶ ὁ υἱὸς τὸν βίον ἀπέλιπον, πόρρωθεν καλύβην πηξάμενος, ἐν αὐτῇ διήρκεσε χρόνους [45] ὀκτώ, τρυχίνοις μὲν τὸ λοιπὸν σῶμα καλύπτων, ἀνυπόδετος δέ· καλῶς οὖν καὶ θεαρέστως πολιτευσάμενος [46] ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — K: 1.2. — N: 1.2. — Bb: 1.2. — Bc: 1. [47] 2. — C: 1.2. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2. — R: 1.2. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1.2. — [48] Λέων ὁ ἐρημίτης γυμνὸς διάγων ἐν εἰρήνῃ ἐτελειώθη. — Οἱ ἅγιοι δισχίλιοι μάρτυρες ξ. τ. — Μαυρίκιος [46] μέλι χρισθεὶς καὶ ὑπὸ μελισσῶν κεντούμενος ἐτελειώθη. — Οἱ ἅγιοι κε᾽ μάρτυρες οἱ ἐκ Νικομηδείας [47] πυρὶ τ. — Mv: 1. — Βασιλείου τοῦ συστησαμένου τὴν μονὴν τοῦ Βαθέως Ῥύακος. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Iul. 2.

[5] Τὴν ἀνάμνησιν ποιούμεθα τῆς ἐν τῇ ἁγίᾳ [6] σορῷ [ἡ ἀνάμνησις τῆς ἐν Βλαχέρναις D.] καταθέσεως τῆς [om. D.] τιμίας ἐσθῆτος τῆς παναγίας [7] ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ [8] ἀειπαρθένου Μαρίας, γενομένης ἐπὶ Λέοντος τοῦ [9] μεγάλου [βασιλέως D.] καὶ Βηρίνης τῆς τούτου γυναικός [(τ. τ. γυναικὸς) om. D.] . [10] Πατρίκιοι γὰρ δύο Γάλβιος καὶ Κάνδιδος αὐτάδελφοι, [11] συγγενεῖς Ἀρδαβουρίου καὶ Ἄσπαρος [Ἄσπορος D.] , πόθῳ [12] τῆς προσκυνήσεως τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις τόπων [13] ἁγίων ἐξώρμησαν τοῦ Βυζαντίου 〈καὶ [D, om. S.] 〉 κατέλαβον [14] τὴν Παλαιστίνην. Γενόμενοι δὲ ἐν τοῖς Γαλιλαίοις [τῆς Γαλιλαίας D.] [15] τόποις, εὗρον ἔν τινι οἴκῳ Ἑβραίαν [16] γυναῖκα γεγηρακυῖαν, πλήθη τε ἀσθενῶν ἐκεῖσε [17] κατακειμένων, ἐν ἑτέρῳ δὲ ταμείῳ φώτων πολλῶν [18] καὶ θυμιαμάτων προσαγωγήν. Καὶ μαθόντες ὅτιπερ [19] ἡ τιμία ἐσθὴς τῆς θεομήτορος ἐκεῖ [ἐκεῖσε D.] τεταμίευται, [20] καὶ συγχωρηθέντες παρὰ τοῦ γυναίου ἐν αὐτῇ τῇ [21] θέσει παννύχιον [πανύχιον S.] στάσιν ποιῆσαι, ἔλαβον τὰ μέτρα [22] τῆς σοροῦ· ἐκ ξύλων δὲ ἦν. Καὶ ᾤχοντο ἐπὶ τὰ [23] Ἱεροσόλυμα, καὶ κατασκευάσαντες ἑτέραν ὁμοίαν [24] σορὸν καταλαμβάνουσιν αὖθις τὸ γύναιον καὶ [25] λαθόντες ὑφείλοντο τὴν τιμίαν ἐσθῆτα καὶ προέπεμψαν [26] διὰ τῶν οἰκείων ἀνθρώπων. Ὡς δὲ κατέλαβον [27] τὴν βασιλεύουσαν πόλιν, ἀπέθεντο τὸ ἱερὸν [28] θησαύρισμα ἐν ἰδίῳ προαστείῳ Βλαχέρναις [Βλαχέρναι D.] ἐπονομαζομένῳ, [29] δειμάμενοι πρὸς τὸ λαθεῖν ἱερὸν ναὸν [30] τῶν ἁγίων ἀποστόλων Πέτρου καὶ Μάρκου. Μὴ [31] ἰσχύσαντες δὲ ἐπὶ πολὺ [πολλὴ S.] κρύπτειν, γνωρίζουσι τῷ [32] βασιλεῖ τὸ μυστήριον. Ὁ δὲ βασιλεὺς χαρᾶς ἀφάτου [om. D.] [33] πλησθεὶς ᾠκοδόμησε τὸν ναόν, ἔνθα νῦν ἀπόκειται [34] ἡ τιμία σορός, καὶ κατέθετο ἐν αὐτῇ τὸ τίμιον [35] παλλίον [παλίον S.] , περιειλήσας [περικλίσας D.] αὐτὸ πορφυρίδι ἐν ἠλεκτρίνῳ [5] σορίῳ [(ἐν-σορίῳ) om. D.] καὶ σφραγῖσι βασιλικαῖς κατασφραγισάμενος· [6] ὃ καὶ μέχρι [ὁ μέχρι καὶ D.] νῦν ὑπάρχει φυλακτήριον [7] τῇ πόλει καὶ νόσων καὶ πολεμίων ἐλατήριον [(νόσων - ελατήριον) τῶν ἰαμάτων θησαύρισμα D.] . [8] Τελεῖται δὲ ἡ τοιαύτη σύναξις ἐν Βλαχέρναις.

[9] [f. 252.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [10] ἡμῶν Ἰουβεναλίου [Ἰουβενναλίου S.] πατριάρχου Ἱεροσολύμων. [11] Ἰουβενάλιος ὁ ἐν ἁγίοις ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Θεοδοσίου [Θεοδωσίου S.] [12] τοῦ μικροῦ, ἀρχιερατεύσας μετὰ Κύριλλον [13] τρίτος Ἱεροσολύμων, φθάσας ἕως τῆς βασιλείας [14] Μαρκιανοῦ καὶ Λέοντος, παρὼν καὶ τῇ ἐν Ἐφέσῳ [15] συνόδῳ μετὰ τῶν διακοσίων ἁγίων πατέρων καὶ [16] διαλάμψας ἐν τοῖς δόγμασιν μετὰ Κυρίλλου τοῦ [17] ἀοιδίμου πάπα Ἀλεξανδρείας, φθάσας καὶ ἕως τῆς [18] ἐν Χαλκηδόνι ἁγίας συνόδου τῶν ἑξακοσίων τριάκοντα [19] πατέρων, καὶ τιμηθεὶς παρὰ Μαρκιανοῦ [20] βασιλέως διὰ τὴν ἀρετὴν αὐτοῦ. Καὶ ὅτι ταῦτα [21] οὕτως ἔχει, ἐν τῇ Εὐθυμιακῇ ἱστορίᾳ ἐν τρίτῳ λόγῳ [22] κεφαλαίῳ τεσσαρακοστῷ εὑρήσεις. Κτίσας δὲ τὰς [23] Βλαχέρνας ὁ Μαρκιανὸς σὺν Πουλχερίᾳ, Ἰουβενάλιον [24] ἠρώτα, εἰ περὶ τοῦ σώματος τῆς θεομήτορος [25] οἶδε ποῦ ἐτέθη. Ὁ δὲ εἶπεν ἀπὸ γραφῆς μὲν μὴ [26] εἰδέναι· &ldquogr;Ἀρχαῖος δὲ λόγος καὶ ἀληθὴς φέρεται [27] ὅτι μετὰ τὸ κηδευθῆναι ὑπὸ τῶν ἀποστόλων [28] ἠκούετο ἀγγελικὴ ὑμνῳδία ἕως τριῶν ἡμερῶν, [29] μετὰ δὲ τρίτην ἡμέραν ἑνὸς τῶν μαθητῶν ἀπολειφθέντος, [30] ἠνοίγη ὁ τάφος καὶ οὐχ εὑρέθη τὸ [31] λείψανον εἰ μὴ τὰ ἐντάφια μόνα.&rdquogr; Καὶ παρεκάλεσε [32] τὸν ἱεράρχην ὁ βασιλεὺς κἂν τὴν σορὸν μετὰ [33] τῶν ἐνταφίων βουλλῶσαι [βουλῶσαι S.] καὶ πέμψαι· ὃ δὴ καὶ [34] γέγονεν. Ὁ δὲ ἅγιος Ἰουβενάλιος ἐπισκοπήσας τὰ [35] πάντα ἔτη τριάκοντα ὀκτὼ ἐν εἰρήνῃ ἐκοιμήθη.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 2.

H: 1. — Κοΐντου (Mart. 21). — P: 1. — Κοΐνοτυ. — 2. D: 1. — [49] Κοΐντου. — 2. Da: 1. — Κοΐντου. — 2. — Db: 1. — Κοΐντου. — 2. — K: 1. — Κοΐντου. — 2. — [50] N: 1. — Τοῦ ἀγίου μάρτυρος Καλίστου. Οὗτος γεγέννηται μὲν καὶ πεπαίδευται τὴν εὐσέβειαν ἐν [51] Φρυγίᾳ· καταλαβὼν δὲ τὴν Αἰολίδα κώμην… Des: πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἰώμενος καὶ τοῖς [52] πτωχοῖς ἐπαρχῶν πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν (= S, Mart. 21). — 2. — Bb: 1. — Κοΐντου. — 2. — Bc: [53] 1. — Ὑακίνθου. Ὁ τοῦ Χριστοῦ μάρτυς Ὑάκινθος ὑπῆρχε μὲν ἐκ χώρας Φρυγίας, ἐν ᾗ καὶ τὴν εὐσέβειαν [54] ἐπαιδεύθη· ἀπελθὼν δὲ εἰς Κύμην τὴν πόλιν… (cf. Mart. 21). — 2. — C: 1. — Κοΐντου. — Ce: 1. — [55] Κοΐντου. — 2. — Cg: 1. — Κοΐντου. — R: 1. — Κοΐντου. — 2. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — [56] Mc: 1.2. — Κοΐντου. — Mv: 1. — Κοΐντου. — 2. — Mr: 1.

[36] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Iul. 3.

[37] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ὑακίνθου. [38] Οὗτος ἦν ἀπὸ τῆς [om. D.] Καισαρείας τῆς πρώτης τῶν [39] Καππαδοκῶν ἐπαρχίας. Κουβικουλάριος δὲ ὢν καὶ [37] ὑπηρετῶν τῇ τραπέζῃ τοῦ βασιλέως Τραἳανοῦ, ἐν [38] Ῥώμῃ διαβάλλεται τῷ βασιλεῖ ὡς τὸ τοῦ Χριστοῦ [39] ἐπικαλούμενος ὄνομα. Ἀναγκασθεὶς οὖν [δὲ D.] παρὰ τοῦ [1] βασιλέως μιαροφαγῆσαι, οὐχ εἵλετο τοῦτο ποιῆσαι, [2] ἀλλὰ μᾶλλον τὸν Χριστὸν [Θεὸν add. D.] ὡμολόγησε. Τύπτεται [3] οὖν καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος καὶ ἐν φυλακῇ βληθεὶς [4] καὶ τῶν παρακειμένων εἰδωλοθύτων ἀπογεύσασθαι [5] μὴ βουληθείς, ἀλλ᾽ ἐπὶ τεσσαράκοντα ἡμέρας [σαράκοντα ἡμέραις D.] ἀπόσιτος [6] γεγονώς, εἰσαγωγῆς ἄρτων καθαρῶν ἀπαγορευθείσης [7] παρὰ τοῦ βασιλέως τοῖς δεσμοφύλαξι, [8] τὴν ψυχὴν τῷ Κυρίῳ παρέδωκε. Τελεῖται δὲ ἡ [9] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ, [10] τῷ ὄντι ἐν τοῖς Τρωαδισίου ἐμβόλοις.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [12] Χριστοῦ μαρτύρων Μάρκου καὶ Μωκιανοῦ. [f. 252v.] [13] Οὗτοι ἀναγκασθέντες θῦσαι τοῖς εἰδώλοις ὑπὸ [14] Μαξίμου τοὺ ἐπάρχου καὶ μὴ πεισθέντες, ἀλλὰ [15] παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσαντες [ὁμολογοῦντες D.] , ξίφει τὰς [16] κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Καὶ τῷ μὲν ἁγίῳ Μωκιανῷ [17] τὴν ἐπὶ θάνατον ἀπαγομένῳ ἡ γυνὴ καὶ τὰ τέκνα [18] κλαίοντα ἠκολούθει [ἠκολούθουν D.] · οἷς καὶ παρῄνει σιγᾶν. Τοῦ [19] δὲ [om. D.] ἁγίου Μάρκου ἐκτμηθεῖσαν τὴν κεφαλὴν [20] παρεστῶσα ἡ γαμετὴ ταῖς χερσὶν ὑπεδέξατο [hic des. D.] . [21] Οἵτινες οὕτω μαρτυρικῶς τὸν βίον διανύσαντες [22] τὴν ἑαυτῶν μαρτυρίαν ἐπλήρωσαν.

[23] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [om. D.] τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [24] ἡμῶν Ἀνατολίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. [25] Οὗτος πρότερον μὲν πρεσβύτερος ἦν [26] καὶ [om. D.] ἀποκρισιάριος τῆς [τῶν add. D.] Ἀλεξανδρέων ἐκκλησίας, [1] ὕστερον [om. D.] δὲ [om. D.] χειροτονεῖται [δὲ add. D.] ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως [2] ἐν τοῖς τελευταίοις χρόνοις [3] Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ, υἱοῦ Ἀρκαδίου, προβληθεὶς [4] ὑπὸ Διοσκόρου ἐλπίσαντος αὐτον σύμφρονα τῆς [5] οἰκείας ἕξειν κακοδοξίας. Ἀλλ᾽ οὐδὲν τῆς κακουργίας [6] ἀπώνατο· ἐν γὰρ τῇ γενομένῃ συνόδῳ ἐν [7] Χαλκηδόνι αὐτὸν τὸν Διόσκορον καθεῖλεν [καθῆρεν D.] ὁ [8] μακάριος [Ἀνατόλιος add. D.] , καὶ τὸ ὄνομα τοῦ ἐν ἁγίοις Φλαβιανοῦ — [9] ὃς ὑπὸ Διοσκόρου ἐν τῇ λῃστρικῇ κατ᾽ Ἔφεσον [10] δευτέρᾳ συνόδῳ καθῃρέθη [καὶ add. D.] ἀδίκῳ θανάτῳ ὑπὸ [11] τῶν αἱρετικῶν ἀναιρεθείς [ἀνηρέθη D.] , — ἐν τοῖς [ἱεροῖς D.] διπτύχοις [12] ἐνέταξεν· ἀλλὰ [om. D.] καὶ τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον [13] ἀνενεχθῆναι [ἐνεχθῆναι D.] ποιήσας ἐν τῷ τῶν ἁγίων ἀποστόλων [14] ναῷ [ν. τ. ἁγ. ἀποστόλων D.] κατέθετο [κατέθηκεν D.] καὶ ἐγκυκλίοις ἐπιστολαῖς [15] πρὸς τοὺς κατὰ τόπον ἐπισκόπους τὴν ὀρθόδοξον [16] πίστιν ἐξέθετο, προτρεπόμενος αὐτοὺς ἀναθεματίσαι [17] τοὺς ἐξάρχους τῆς αἱρέσεως Νεστόριον καὶ [18] Εὐτυχέα καὶ Διόσκορον καὶ πάντας τοὺς σύγχυσιν [19] ἢ τροπὴν κατὰ τῆς θείας δογματίζοντας φύσεως. [20] Οὗτος διεδέξατο τὸν ἅγιον [μακάριον D.] Φλαβιανὸν καὶ ἐπὶ [21] χρόνοις ὀκτὼ καὶ μησὶν ὀκτὼ [ὀκτὼ μησὶν D.] ὀρθοδόξως τὴν [22] ἐκκλησίαν ποιμάνας, διάδοχον αὑτοῦ [ἑαυτοῦ D.] κατέλιπε [23] τὸν ἁγιώτατον Γεννάδιον.

[24] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [25] Θεοδότου καὶ Θεοδότης, Διομήδους, [26] Εὐλαμπίου, Ἀσκληπιάδου καὶ Γολινδούχ.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 3.

H: 2.3.4. — P: 2.3.4. — D: 1.2.4. — Da: 1.3.2. — Db: 1.3.2. [58] 4. — K: 1.3.2.4. — N: 1.3.2.4: Θεοδότου καὶ Θεοδότης. Οὗτοι διὰ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [38] συλληφθέντες ἐπὶ τοῦ βασιλέως Τραἳανοῦ καὶ διαφόρως τιμωρηθέντες εἰς ἐκείνην τὴν φυλακὴν ἐβλήθησαν, [39] ἐν ᾗ καὶ ὁ ἅγιος μάρτυς Ὑάκινθος ἐτύγχανε. Καὶ διδασκόμενοι ὑπ᾽ ἐκείνου καὶ ἐπὶ πλέον τῇ εἰς [40] Χριστὸν πίστει στηριζόμενοι κατεμηνύθησαν ὑπὸ τῶν τὴν φυλακὴν αὐτῶν ἐπιτετραμμένων στρατιωτῶν, [41] καὶ μετὰ τὴν ἐκείνου τελευτὴν παρέστησαν τῷ βασιλεῖ· καὶ πάλιν βιασθέντες τῶν θυσιῶν ἀπογεύσασθαι, [42] ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἔμειναν ἀπειθείας. Κρεμασθέντες γοῦν ἐξέσθησαν καὶ λαμπάσιν ἐφλέχθησαν· [43] εἶτα τὸ διὰ ξίφους τέλος ἐδέξαντο. — 4: Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Διομήδους, [44] Εὐλαμπίου, Ἀσκληπιάδου καὶ Γολινδούχ. — Bb: 2.3.1.4 (Θεοδότου καὶ Θεοδότης). — Bc: 2. [45] 3.1.4. (Θεοδότου καὶ Θεοδότης). — C: Ἰουβεναλίου (Iul. 22). — 2.3.1.4: Θεοδώρου καὶ Θεοδότης, [46] Διομήδους, Εὐλαμπίου καὶ Ἀσκληπιοδότου. — Ce: 2.3.4. — Cg: Ἰουβεναλίου. — 2: Μάρκου καὶ [47] Μωκιανοῦ. Τούτοις παραινουμένοις ὑπὸ Μαξίμου ἐπάρχου καὶ Αὐλοζάνου θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, [48] παιδίον μικρὸν παρεστὼς τῷ βωμῷ [βωμοῦ Cg.] οὐ συνεχωρήθη· ὅπερ ἄραντες ἐπὶ τῶν ὤμων οἱ ἕλληνης [49] ναρθηκίῳ δέδωκαν αὐτῷ ἑκατὸν πεντήκοντα μάστιγας. Ἔφη δὲ τὸ παιδίον τῷ ἄρχοντι· &ldquogr;Κακὰ γράμματα [50] διδάσκεις, ἔπαρχε.&rdquogr; Ὡσαύτως καὶ Παῦλός τις τοὺς ἁγίους ἐπιρρωννύων καὶ ὁμολογῶν τὸν [51] Χριστον ἐν φυλακῇ ἐβλήθη. Ἀπαγόμενοι δὲ τὴν ἐπὶ θάνατον 〈οἱ [supplevi, om. Cg.] 〉 ἅγιοι Χριστὸν τὸν Θεὸν ἐπικαλούμενοι [52] προσηύχοντο. Καὶ τῷ μὲν Μωκιανῷ ἠκολούθουν ἥ τη γυνὴ αὐτοῦ καὶ τὰ τέκνα κλαίοντα· οὓς [53] καὶ κατεσίγαζεν ὁ ἅγιος. Τῷ δὲ Μάρκῳ παραστᾶσα ἡ γυνὴ κλαίουσα ἐδέξατο αὐτοῦ τμηθεῖσαν [54] τὴν κεφαλήν· καὶ οὕτως ἀμφότεροι διὰ ξίφους τὸ τέλος δεξάμενοι τῷ δεσπότῃ Θεῷ στεφηφόροι [55] παρέστησαν. — 3.1.4. — R: 1.3.2.4. — Ra: 1.2.4. (Θεοδότου καὶ Θεοδότης). — Ἰουβεναλίου. — [56] Rb: 1.3. — Rc: 1.3. — Mc: 1.4.2.3. — Mv: 1.3.4. — Mr: 1.

[27] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Iul. 4.

[28] Μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀνδρέου [29] Κρήτης τοῦ ἱεροσολυμίτου. Προεγράφη δ᾽ τοῦ [30] παρελθόντος μηνός.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [29] Θεοδώρου ἐπισκόπου Κυρήνης [Κυρίνης D.] τῆς κατὰ [30] Λιβύην. Οὗτος ὑπῆρχεν [ἦν D.] ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ [1] βασιλέως [ἐκ add. D.] πόλεως Κυρήνης, ἐξ ἧς Σίμων ὁ Κυρηναῖος [2] [Κυριναῖος D.] · γέγονε δὲ [f. 253.] καλλιγράφος εἰς ἄκρον ἐξασκήσας [3] τὴν τέχνην, καὶ ἐναπέθετο ταῖς ἐκκλησίαις [4] βίβλους πολλάς, ἃς αὐτὸς [αὐτῶς D.] ἰδίαις χερσὶν [5] ἔγραψε. Διά τοι τοῦτο [om. D.] καὶ ὑπὸ τοῦ οἰκείου υἱοῦ [6] Λέοντος [τοὔνομα add. D.] διεβλήθη τῷ ἡγεμόνι Διγνιανῷ [Διαγνιανῶ D.] , ὡς, [7] βίβλους τινὰς κατέχων, μεταπείθει πολλοὺς δι᾽ [8] αὐτῶν ἀπὸ τῆς τῶν εἰδώλων λατρείας πρὸς τὴν εἰς [9] Χριστὸν πίστιν. Ἤχθη οὖν πρὸς τὸν ἡγεμόνα, [10] ἑπομένων αὐτῷ πολλῶν χριστιανῶν· μεθ᾽ ὧν ἦν [11] καὶ ἡ ἁγία Λουκία [D, Bc, Γλουκία S.] καὶ Ἀρόα οὕτω καλουμένη. [12] Ὁ δὲ ἅγιος Θεόδωρος αἰτηθεὶς τὰς βίβλους καὶ μὴ [13] παρασχὼν μηδὲ πεισθεὶς ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν [14] ῥάβδοις καὶ μολιβδίσιν ἐτύφθη σφοδρῶς· εἶτα τὸν [15] βωμὸν λακτίσας καὶ ἀνατρέψας, ἀναρτηθεὶς ἐπὶ [16] ξύλου ξέεται καθ᾽ ὅλου τοῦ σώματος καὶ ὄξει καὶ [17] ἅλατι καὶ τριχίνοις ῥάκεσι τὰς πλευρὰς [πληγὰς D.] ἀνατρίβεται· [18] εἶτα ξυρῷ τὴν γλῶσσαν [γλῶτταν D.] ἐκτέμνεται. Ἐν [19] δὲ τῇ φυλακῇ ἀπαχθεὶς λαβὼν ὑπὸ τῶν ὁσίων [20] γυναικῶν τὴν ἐκτμηθεῖσαν γλῶσσαν ἐν τῷ ἑαυτοῦ [21] τέθεικε στήθει· ἔνθα περιστερὰ ἑωρᾶτο περιἳπταμένη [22] τῷ ἁγίῳ καὶ ταὼς ἐπὶ τῆς θυρίδος [θυρίδας S.] ἀναπτάς. [23] Ταῦτα δὲ κατιδὼν καὶ [om. D.] ὁ εἰδωλολάτρης Λούκιος [24] ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ. Ὁ δὲ ἅγιος ὑγιὴς γεγονώς, [25] μικρὸν ὕστερον τὴν ψυχὴν ἀπέδωκε [ἀπ. τὴν ψυχὴν D.] , ἅμα τῷ τὴν [26] περιστερὰν ἀσπασαμένην αὐτὸν τοῦ οἰκήματος [27] ἐξελθεῖν. Μαθὼν δὲ ταῦτα ὁ ἡγεμὼν καὶ ὅτι ὁ [28] Λούκιος χριστιανὸς γέγονε, προσέταξεν ἀναιρεθῆναι [29] τὰς ἁγίας Λουκίαν καὶ Ἀρόαν καὶ Κυπρίλλαν [Κοπρίλλαν D.] [30] καὶ ὅσοι ἐδέξαντο [κατεδέξαντο D.] τὴν παρὰ τοῦ ἁγίου Θεοδώρου [31] σφραγῖδα· μετὰ ταῦτα βαπτισθεὶς ὁ Λούκιος πείθει [1] καὶ τὸν ἡγεμόνα Διγνιανὸν [Διγνιᾶν D.] πιστεῦσαι τῷ Χριστῷ· [2] οἳ καὶ ἐκπλεύσαντες ὁμοῦ ἀπὸ Κυρήνης [D, Κρήτης S.] εἰς [3] Κύπρον, εὗρον ἕτερον ἡγεμόνα κολάζοντα τοὺς [4] ἐπικαλουμένους τῷ Χριστῷ [τὸν Χριστὸν D.] · καὶ λαθὼν ὁ Λούκιος [5] τὸν Διγνιανόν [Διγνιᾶν D.] , παρέδωκεν ἑαυτὸν τοῖς [6] βασανισταῖς καὶ ἀνατρέψας τὸν βωμὸν [(τοῖς-βωμὸν) τῶ ἡγεμόνι corr. in ras. D.] ξίφει [7] τὴν κεφαλὴν τέμνεται, καὶ ὑπὸ τοῦ Διγνιανοῦ [8] συγκομίζεται καὶ ταφῇ παραδίδοται. Τελεῖται δὲ [9] ἡ τοῦ [ αὐτοῦ D.] ἁγίου Θεοδώρου σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [10] τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεοδώρου [τῶ ὄντι add. D.] ἐν τῷ Ῥησίῳ.

[11] Κυπρίλλα δὴ ἡ μάρτυς ἐκ τῆς αὐτῆς πόλεως [12] ἦν τῷ ἁγίῳ Θεοδώρῳ. Ἥτις ἀνδρὶ συνοικήσασα, [13] ἐπὶ δύο ἔτεσι μεμένηκεν ἐν χηρείᾳ, ἔτει εἰκοσιοστῷ [14] τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς τελευτήσαντος. Παρακαλέσασα [15] οὖν τοὺς γονεῖς αὐτῆς, ἀπῆλθε πρὸς τὸν ἅγιον [16] Θεόδωρον τὸν ἐπίσκοπον, [f. 253v.] κατάκλειστον ὄντα διὰ [17] τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν, χάριν ἰάσεως, — ἤλγει [18] γὰρ σφόδρα τὴν κεφαλήν, — καὶ θεραπευθεῖσα [19] διηκόνει αὐτῷ σὺν ταῖς ῥηθείσαις γυναιξί. Μετὰ δὲ [20] τὴν τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τελείωσιν, διαβληθεῖσα [21] τῷ ἡγεμόνι, παρέστη αὐτῷ· καὶ μὴ πεισθεῖσα [22] θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, ἄνθρακας πυρὸς τῇ χειρὶ [23] δεξαμένη καὶ λιβανωτὸν αὐτοῖς ἐπικείμενον, ἀναγκάζεται [24] θυμιᾶσαι τοῖς εἰδώλοις. Ἡ δὲ [εἰ δὲ S.] ἐβόα· &ldquogr;Οὐκ [25] ἔστιν τοῦτο ἑκούσιος θυσία,&rdquogr; καὶ κατεφλέχθη τὴν [26] χεῖρα ὑπὸ τῶν δημίων κρατουμένην· μετὰ δὲ ταῦτα [27] κρεμασθεῖσα ἐπὶ ξύλου ξέεται, καὶ ἀπὸ μὲν τῶν [28] πληγῶν αἷμα, ἀπὸ δὲ τῶν μασθῶν γάλα ἔρρεε· καὶ [29] οὕτως παρέδωκε τὸ πνεῦμα αὐτῆς τῷ Κυρίῳ.

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [31] Θεοδότου καὶ Δονάτου [Δονάγου D.] ἐπισκόπου Λιβύης.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 4.

H: Ὑακίνθου (Iul. 31). — 2.4.1. Μάρκου καὶ Ανδρέου Ἱεροσολυμίτου). — [58] Πίστεως, Ἐλπίδος, Ἀγάπης, Σοφίας (Sept. 171). — P: Ὑακίνθου. — 2.4.1.: τῶν ὁσίων πατέρων [59] ἡμῶν Μάρκου καὶ Ἀνδρέου Ἱεροσολυμίτου. — Μαρίας τῆς μητρὸς τοῦ ὁσίου Συμεὼν τοῦ στυλίτου. — [42] D:1: Ἀνδρέου ἀρχιεπισκόπου Κρήτης τοῦ ἱεροσολυμίτου. Ὃς ἐκ πόλεως Δαμασκοῦ θεοφιλῶν [43] γονέων φὺς πρὸς τὴν τῶν γραμμάτων ἐκδίδοται μάθησιν. Οὗτος Θεοδώρου πατριαρχοῦντος τῆς ἁγίας [44] πόλεως κληρικὸς κείρεται καὶ ὑπογραφεὺς αὐτῷ καθίσταται. Καὶ τῆς ἕκτης συγκροτηθείσης συνόδου [45] ἐν Κωνσταντινουπόλει, πρὸς αὐτοῦ ἀποστέλλεται τοῖς πραχθεῖσι συνευδοκῆσαι. Διὰ δὲ τὴν ἐνοῦσαν [46] αὐτῷ γνῶσίν τε καὶ ἀρετὴν διάκονος τῆς μεγάλης ἐκκλησίας καθίσταται, καὶ μετ᾽ ὀλίγον ὀρφανοτρόφος, [47] εἶτα ἀρχιεπίσκοπος Κρήτης. Καὶ ἔν τινι γενόμενος νήσῳ καλουμένῃ Ἰερισῷ τῇ πλησίον Μιτυλήνης [Μητυλήνης D.] [48] καταλύει τὸν βίον, πάμπολλα συγγράμματα τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ καταλείψας. — 2.4 (… Δονάγου). — [49] 1: Μάρκου καὶ Ἀνδρέου Ἱεροσολύμων. — Πίστεως, Ἐλπίδος καὶ Ἀγάπης καὶ τῆς μητρὸς αὐτῶν [50] Σοφίας. — Da: 1.2.4. — Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς Μάρκου. — Db: 1.2.4. — Τοῦ ὁσίου [51] Μάρκου. — K: 1.2.4. — Μάρκου. — N: 1.2.4. — Τῶν ὁσίων πατέρων Μάρκου καὶ Ἀνδρέου Ἱεροσολύμων. [52] — Bb: 2. — Λαμπάδου (Iul. 53). — Bc: 2.1 — Τοῦ ὁσίου Λαμπάδου τοῦ ἐν Εἰρηνουπόλει. [53] — C: 2.4.1: Μάρκου καὶ Ἀνδρέου Ἱεροσολυμίτου. — Ce: 2.4.1. — Cg: 2.4.1. — R: 1.2. — [54] Μάρκου. — 4 (Θεοδώρου καὶ Δωράτου). — Ra: 1. — Ἁγνῆς (Iul. 52). — Rb: 1.4. — Μαρίας τῆς [55] μητρὸς τοῦ ἁγίου Συμεῶνος τοῦ στυλίτου. — Rc: Μητροφάνους ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [56] (Iun. 41). — Mc: 1.2. — Ἀσκληπιὰς ἡ θαυματουργὸς ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Θεόφιλος [57] ξ. τ. — Μένιγνος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1.2.4. — Μαρίας. — Mr: 1.

[32] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Iul. 5.

[33] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀστείου [D ad d. lulii 6, Ἀστίου S.] [34] ἐπισκόπου Δυρραχίου [Δαραχίου D.] . Οὗτος ἦν ἐπὶ Τραἳανοῦ [33] τοῦ βασιλέως καὶ Ἀγρικολάου ἡγεμόνος. Συσχεθεὶς [34] [κατασχεθεὶς D.] δὲ παρὰ τῶν πρώτων τῆς πόλεως καὶ θῦσαι [1] τοῖς εἰδώλοις μὴ πεισθείς, ἄγεται πρὸς τὸν Ἀγρικόλαον [2] καὶ τύπτεται χερσὶ μολιβδίναις καὶ βουνεύροις. [3] Ἐπιμένων δὲ τῇ εἰς Χριστὸν πίστει [τῆ π. τῆ εἰς Χ. D.] , ἐχρίσθη [4] μέλιτι καὶ ἐπὶ ξύλου πλησίον τοῦ τείχους ἀνεσκολοπίσθη. [5] Ἐν ὥρᾳ δὲ θέρους, ἡλίου φλέγοντος, [6] ὑπὸ σφηκῶν καὶ μυῶν ἐνοχλούμενος καὶ κεντούμενος [7] ἀπέδωκε τὴν ψυχήν.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [9] Ἁγνῆς. Αὕτη τὸν τρόπον [καὶ add. D.] τῷ ὀνόματι κατάλληλον [10] ἔχουσα, πολλὰς τῶν ἀκολάστων γυναικῶν [11] ἀπέχεσθαι τῶν πονηρῶν ἔπειθε πράξεων καὶ [12] πιστεύειν εἰς [τὸν add. D.] Χριστόν. Διὰ ταῦτα οὖν ἀχθεῖσα [13] πρὸς τὸν ἄρχοντα [προσετάχθη D.] ἢ τοῖς εἰδώλοις θῦσαι [θ. τοῖς εἰδ. D.] ἢ εἰς [14] πορνεῖον ἀπενεχθῆναι διηπειλήθη [om. D.] · ἡ δὲ μηδ᾽ [15] ἕτερον τούτων ποιήσειν ἔφη [(ἡ-ἔφη) οὐδ᾽ ἕτ. ἔφη π. D.] , ἀλλ᾽ ἐν τῷ Χριστῷ [16] θαρρεῖν, ὅτι καὶ τὴν πίστιν τηρήσει καὶ τὴν ἁγνείαν [17] οὐ μολυνθήσεται· πρὸς ταῦτα ὁ ἄρχων θυμωθεὶς [18] πορνοβοσκῷ τινι τὴν μάρτυρα παραδίδωσι· ἥτις [19] θείᾳ σκεπομένη χάριτι ἀνέπαφος τῶν προσιέναι [20] βουλομένων καὶ ἄχραντος ἔμεινε, τὴν ὁρμὴν αὐτῶν [21] καὶ σωματικὴν πύρωσιν εὐχῇ χαλινοῦσα καὶ ἀπομαραίνουσα. [22] Εἷς δέ τις τῶν ἀκολάστων θρασύτερον [23] αὐτῇ προσελθὼν τελέως ἐνεκρώθη καὶ πρὸς τοῖς [24] ποσὶν αὐτῆς ἐρρίφη [(πρὸς ταῦτα-ἐρρίφη) παραδοθεῖσα δὲ πορνοβοσκῶ ἀνέπαφος ἔμεινεν καὶ τῶν προσιέναι βουλομένων ἄχραντος θεία σκεπομένη χάριτι, ἥτις τὴν ὁρμὴν αὐτῶν καὶ πύρωσιν ἐχαλίνου καὶ ἀπεμάραινεν· τινὰ δὲ αὐτῶν θαρσυτέρων ἐνεχθέντα τελέως ἐνέκρωσεν καὶ πρὸς τοῖς ποσὶν ἔρριψε τῆς ἁγίας D.] . Ὡς δὲ τοῦτο ἔγνω ὁ [f. 254.] ἄρχων, [25] μετάκλητον ποιησάμενος [μετακαλεσάμενος αὐτὴν D.] ἐγεῖραι τὸν τεθνεῶτα [1] ᾐτήσατο. Καὶ τούτου γενομένου, γοητείας καὶ ἐπαοιδίας [2] ὑπὸ τῶν ἀσεβῶν ἐγκλήματι περιάπτεται· ἣν ὁ [3] ἄρχων, ὡς ὑπὸ πολλοῦ πλήθους τοιούτοις ἐγκλήμασι [4] περιβληθεῖσαν [(γοητείας-περιβληθεῖσαν) τῶν ἀσεβῶν καὶ ἀπίστων γοητείας αὐτὴν τοιαῦτα δύνασθαι ἐνεργεῖν διαβαλλόντων D.] , πυρὶ παραδοθῆναι προσέταξε [5] [ταύτην ὁ ἄρχων ἐκέλευσεν D.] . Βληθεῖσα οὖν ἐν αὐτῷ, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [6] παρέθετο [παρέδωκεν et hic des. D.] , καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτῆς ἡ μαρτυρία.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [om. D.] [8] ἡμῶν [om. D.] Λαμπαδοῦ. Ὃς [οὗτος ὁ ἅγιος D.] ἐξ αὐτῶν τῶν σπαργάνων [9] ἀσκητικαῖς ἀγωγαῖς ἑαυτὸν ἐκδοὺς καὶ δι᾽ [10] ἐγκρατείας καὶ συντόνου δεήσεως τὸ φρόνημα [11] τῆς σαρκὸς καθυποτάξας τῷ πνεύματι, δίκην [12] ἡλίου ἐξέλαμψε, καὶ τοὺς δαιμονικαῖς ἀπάταις [13] καταζοφωθέντας ἐφώτισεν. Οὗτος [ὁ ἅγιος καὶ add. D.] καὶ ἔτι τῷ [14] βίῳ περιὼν θαύματα παράδοξα ἐξετέλεσε [ἐκτελέσας παράδοξα D.] , καὶ [15] πρὸς Κύριον ἐκδημήσας ἀεννάως τοῖς αἰτοῦσι [16] ταῦτα παρέχει· καὶ μαρτυρεῖ τὸ σπήλαιον, ἔνθα [17] κατάκειται [om. D.] τὸ τίμιον αὐτοῦ καὶ ἅγιον [κατάκειται add. D.] λείψανον.

[18] Τῇ αὐτῃ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [19] Βασιλείου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ἑβδομήκοντα μαρτύρων, [20] τῶν ἐν Σκυθοπόλει μαρτυρησάντων.

[21] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἰουλιανοῦ [22] πλησίον τοῦ Φόρου.

[23] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Στεφάνου τοῦ εἰς [24] τὸ Ῥήγιον Καλαβρίας κειμένου καὶ τῶν σὺν αὐτῶι [25] ἁγίων μαρτυρησάντων.

[58] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 5.

H: Μάρθας μητρὸς τοῦ ἁγίου Συμεὼν τοῦ θαυμαστοορίτου. — 2.4.5. — [59] P: Μάρθας. — Κωπρίλας μαρτυρησάσης ἐν τῷ Πολυδώρῳ (Iul. 43). — 4. — D: 3. — Μάρθας μητρὸς. [34] τοῦ ἁγίου Συμεὼν τοῦ ἐν τῷ θαυμαστῷ ὄρει. Αὕτη ἦν πᾶσαν ἀρετὴν μετιοῦσα, ἔν τε ἀσκήσει καὶ πρὸς [35] τοὺς δεομένους φιλοφροσύνῃ καὶ θεραπείᾳ τοῦ θείου καὶ τιμῇ τῆς ἁγίας ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν [36] Θεοτόκου. Ὅθεν καὶ πρὸ τῆς τοῦ σώματος ἐκδημίας περὶ τῶν ἀποκειμένων αὐτῇ αἰωνίων ἀγαθῶν [37] ἐμυήθη, καὶ μεταστᾶσα ἐπεφάνη τοῖς προσεδρεύουσιν αὐτῆς τῷ ἁγίῳ λειψάνῳ, καὶ χάριν εἶπεν μεγάλην [38] παρὰ Θεοῦ εἰληφέναι καὶ διαγωγὴν ἔχειν ἐν τῷ φωτὶ καὶ οὐχ ἕνεκεν [corr., ἔνεκε D.] τοῦ υἱοῦ αὐτῆς δοξασθῆναι, ἀλλ᾽ ὅτι [39] τὸν Κύριον ὑπέμεινεν καὶ προσέσχεν αὐτῷ καὶ ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ ἐπορεύθη. — 2.4.5. — Da: 3 (Λαμπαδίου). [40] — Μάρθας. — 2. — Κυπρίλλης (Iul. 43). — 4.5. — Db: 3. — Μάρθας. — 2. — Κυπρίλλης. — [41] 4.5. — K: 3. — Μάρθας. — 2. — Κυπρίλλης. — 4.5. — N: Μάρθας (= D, sed des. : ἐν ταῖς ὁδοῖς [42] αὐτοῦ ἐπορεύθη καὶ ὅτι τὴν τεκοῦσαν αὐτὸν [αὐτῶν N.] ἐξ ὅλης τῆς καρδίας ἠγάπησεν). — 2.3.4.6. — Λουκίας [in rasura N.] . [43] Αὕτη πατέρων οὖσα χριστιανῶν ἐκ πόλεως Κυρήνης τῆς κατὰ Λιβύην ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ [44] τῶν βασιλέων ἀνδρὶ ἐπὶ δυσὶ συνῴκησεν ἔτεσι· καὶ τὸν βίον λιπόντος αὐτοῦ, μεμένηκεν ἐν χηρείᾳ ἐπὶ [45] ἔτη εἰκοσιοκτώ. Τοῦ δὲ ἐπισκόπου τῆς πόλεως Θεοδώρου διὰ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἐν φυλακῇ [46] βληθέντος, προσῆλθεν αὐτῷ τὸ τῆς κεφαλῆς ἄλγος ἐξαιτουμένη θεραπευθῆναι· καὶ τυχοῦσα τῆς αἰτήσεως [47] διηκόνει αὐτῷ σὺν Λουκίᾳ καὶ Ἀρόᾳ. Μετὰ δὲ τὴν αὐτοῦ τελείωσιν διαβάλλεται καὶ αὕτη τῷ [48] ἡγεμόνι Διγνιανῷ· ὅθεν ἄνθρακας πυρὸς ἐπὶ τῆς χειρὸς δέχεται καὶ λιβανωτόν. Ἀλλ᾽ ἐβόα μὴ εἶναι [49] τοῦτο θυσίαν ἑκούσιον. Καταφλεχθεῖσα δὲ τούς τε δακτύλους καὶ τὴν χεῖρα, κατεχομήνη ὑπὸ τῶν [50] δημίων, ἐπὶ ξύλου ἀναρτηθεῖσα ξέεται, καὶ λιποψυχήσασα καὶ αἷμα μὲν ἀπὸ τῶν πληγῶν, γάλα δὲ [51] ῥεύσασα τῶν μασθῶν, τὸ πνεῦμα τῷ Κυρίῳ ἀπέδωκεν (cf. Iul. 42). — Bb; Μάρθας. — 2 — Κυπρίλλης. — [52] Bc: Μάρθας. — 2. — Κυπρίλλης. — Ἱλαρίωνος τῆς Δαλμάτου. — C: Μάρθας. — 2.6: Στεφάνου [53] μητροπολίτου Ῥηγίου τῆς Καλαβρίας. — 3. — Ce: Μάρθας. — 2. — Κυπρίλλης. 6.3. — Cg: [54] Μάρθας. — 2. — Κυπρίλλης. — 6.3. — R: Θεοδώρου (Iul. 42). — 3. — Μάρθας. — 4.5.2. — [55] Κυπρίλλας. — Ra: 1.3. — Μάρθας. — Rb: 3.4. — Τοῦ ὁσίου Μάρκου. — 5. — Rc: Στεφάνου πάπα [56] Ῥώμης καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (Sept. 73). — 4. — Μάρκου. — 5. — Mc: Μάρθας. — Ἀθανασίου τοῦ ἐν [57] τῷ ἁγίῳ ὄρει τοῦ Ἄθω ἀσκήσαντος καὶ τῶν ἓξ αὐτοῦ μαθητῶν, οἵτινες τελειοῦνται τοῦ ναοῦ ἐπικαταπεσόντος [58] αὐτοῖς. — 3. — Μνήμη τοῦ θαύματος γενομένου παρὰ τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Φωκᾶ τοῦ [59] θαυματουργοῦ (Iul. 63). — 2: ἡ ἁγία μάρτυς Ἁγνὴ ἡ παρθένος π. τ. — Mv: Ἀθανασίου. — 3.2. — [60] Κυπρίλλης. — 4.5. — Μάρθας. — Mr: Ἀθανασίου.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Iul. 6.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Σισόη [Σησόη S.Σισώη D.] [3] τοῦ μεγάλου. Οὗτος ὁ μακάριος ἐκ βρέφους τὴν [τὸν D.] [4] ἀρετὴν [Θεὸν D.] ἀγαπήσας καὶ τὸν τοῦ Κυρίου σταυρὸν [5] ἐπ᾽ ὤμων ἀράμενος, ἠκολούθησεν [ἠκολούθη D.] αὐτῷ· καὶ τὰς [6] παρατάξεις τῶν ἀοράτων ἐχθρῶν τροπωσάμενος, [7] χαίρων ἐχώρησε πρὸς τὰ ἐπίπονα τῆς ἀσκήσεως· [8] ταπεινόφρονι δὲ εἰς ἄκραν γενομένῳ [ταπεινόφρων … γενόμενος D.] , νεκροὺς [9] ἀνιστᾶν αὐτῷ ὁ τῶν ὅλων ἐδωρήσατο [ἐδ. ὁ τῶν ὅλων κ. D.] Κύριος. [10] Ἐπεὶ οὖν ἀγγελικῶς ἐβίωσεν ὁ ἐν σώματι ἄσαρκος, [11] καὶ καθὰ προείρηται τὰς ἐναντίας τροπωσάμενος [12] φάλαγγας [(καὶ καθὰ-φάλαγγας) om. D.] , πρὸς τὴν ἄϋλον ζωὴν μετετάξατο, [13] ὅπου τῶν ἁγίων αἱ σκηναὶ ἡ 〈καὶ [supplevi, om. S, D.] 〉 ἀΐδιος [14] λαμπρότης, Χριστὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἱλεούμενος.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [16] Λουκίας τῆς παρθένου καὶ Ῥίξου [Ῥήξου S.] βικαρίου, καὶ [17] ἄλλων πλείστων παθόντων ἐν Καμπανία. Αὕτη ἡ [18] Λουκία [ἡ ἐν Καμπανία add. D.] ἑτέρα ἐστὶν παρὰ τὴν ἐν Σικελίᾳ. Κατασχεθεῖσα [19] δὲ παρὰ Ῥίξου βικαρίου [τοῦ μακαρίου D.] καὶ ἀναγκασθεῖσα [20] θῦσαι τοῖς εἰδώλοις καὶ ἀρνήσασθαι τὸν [21] Χριστὸν οὐκ ἐπείσθη, ἀλλὰ μᾶλλον καὶ τὸν βικάριον [22] πρὸς [f. 254v] τὴν τοῦ Χριστοῦ ἐπέστρεψε πίστιν. [23] Ὃς τιμῆς πλείστης [om. D.] ἀξιώσας αὐτήν, ἐν ἡσύχῳ [24] κατέστησεν οἴκῳ, ἐν ᾧ ἡ ἁγία τῇ νηστείᾳ καὶ [2] προσευχῇ ἐκαρτέρει. Μετὰ δὲ χρόνους εἴκοσι [χρόνον εἰκοστὸν D.] [3] παρεκάλεσε τὸν βικάριον ἀπελθεῖν ἐν Καμπανίᾳ [4] καὶ μαρτυρῆσαι ὑπὲρ Χριστοῦ. Ὁ δὲ καταλιπὼν [5] γυναῖκα καὶ παῖδας καὶ πλοῦτον καὶ περιφάνειαν, [6] συναπῆλθεν αὐτῇ· κἀκεῖ κρατηθέντες [κρατηθέντος S.] ἅμα καὶ τὸν [7] Χριστὸν ἐπὶ τοῦ ἐκεῖσε ἡγεμόνος ὁμολογήσαντες, [8] ἀπετμήθησαν τὰς κεφαλάς [τὰς κεφ. ἀπετμήθησαν et hic des. D.] , σὺν αὐτοῖς δὲ καὶ [9] ἕτεροι, Ἀντωνῖνος, Λυκίας, Νέας, Σηρῖνος, [10] Διόδωρος, Δίων, Ἀπολλώνιος, Ἅπαμος, [11] Παπιανός, Κοτύιος, Ὀρωνός, Πάπικος, [12] Σάτυρος, Βίκτωρ καὶ ἕτεροι ἐννέα.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ θαύματος τοῦ [14] ἁγίου Φωκᾶ τοῦ θαυματουργοῦ καὶ μάρτυρος. [15] Λέων ὁ Ποντιανὸς ἐξηγήσατο ὅτιπερ Σισιννάκιος [Σισινάκιος Mc ad d. Iul. 5, ὅτι Σισίννιος ἐκεῖνος Bc.] [16] ὁ στιβαρὸς παραληφθεὶς ὑπὸ [τῶν add. Mc.] Σαρακηνῶν ἐπὶ τοῦ [17] Μάσαλβα [Μάλσαβα Mc.] καὶ σιδηρωθεὶς καὶ ἐξαγκωνισθείς, κείμενος [18] ἐπ᾽ ἐδάφους ἐπεκαλέσατο λέγων· &ldquogr;Ἅγιε [19] μάρτυς Φωκᾶ, ἐλέησόν με καὶ λύτρωσαι τῆς [20] κατεχούσης ἀνάγκης καὶ τῶν δεσμῶν.&rdquogr; Ὑπνώσας [21] οὖν ἐπὶ μικρόν, ὁρᾷ τὸν ἅγιον ἐν σχήματι [22] πρεσβυτέρου λέγοντα αὐτῷ· &ldquogr;Ἀνάστα, ἀνάστα, [23] ἀναχώρησον.&rdquogr; Καὶ δὴ ἀφυπνισθεὶς καὶ εὐρὼν [24] ἑαυτὸν λελυμένον τῶν [om. Mc.] σιδήρων [om. Mc.] , εὐθέως ἐξέφυγεν [ὑπεξέφυγεν Mc.] [1] ἀβλαβής· καὶ καταλαβὼν τὸν ἴδιον οἶκον, ἦν [2] ἀεὶ ἐπιτελῶν τὴν μνήμην τοῦ ἁγίου μάρτυρος [3] Φωκᾶ καὶ εὐχαριστῶν τῷ Θεῷ.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρων add. D.] Ἀρχίππου [5] καὶ Φιλήμονος [Φηλήμονος D.] . Τελεῖται δὲ ἡ τούτων [1] σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ, τῷ [2] ὄντι πέραν ἐν τῇ Ἐλαίᾳ.

[3] Καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἀπολλωνίου, [4] Ἀλεξάνδρου, Ἐπιμάχου καὶ Ὀνησίμου. [5] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ Ἑξακιονίῳ [εἰς τὸ ἐξωκίωνιν D.] .

[30] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 6.

H: 2. — Ἀστείου ἐπισκόπου Δυρραχίου (Iul. 51). — 4. — P: 2. — [31] Ἀσθίωνος (Iul. 51). — 4: Ἀρχίππου, Φιλήμονος, πέραν ἐν τῷ Πτωχίῳ. — 5. — D: 1.2. — Ἀστείου. — [32] 4.5. — Da: 1.2. — Ἀστείου. — 4.5. — Θωμᾶ τοῦ ἐν τῷ Μαλαίῳ (Iul. 71). — Db: 1.2. — Ἀστείου. — [33] 4.5. — K: 1.2. — Ἀστείου. — 4.5. — N: 1.2. — Ἀστείου. — 5. — Bb: 1.2. — Ἀστείου. — 3: Τοῦ [34] ἁγίου μάρτυρος Φωκᾶ καὶ μνήμη τοῦ θαύματος. — Ἰσαύρου (Iul. 72). — Bc: 1.2 — Ἀστείου. — 3. — [35] Ἰσαύρου. C: Βασιλείου (Iul. 54). — 1.2 (ἑτέρας Λουκίας καὶ Ῥίξου βικαρίου). — Ἀστερίου ἐπισκόπου [36] Δυρραχίου (Iul. 51). — 4.3: Τοῦ ἁγίου Φωκᾶ εἰς Λουρδὴν καὶ ἐν τῷ νέῳ Παλατίῳ εἰς τὸν ἅγιον [37] Μάμαντα. — Ἰσαύρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Βασιλείου, Ἰνοκεντίου [Ἰουκεντίνου C.] , Ἐρμίου καὶ Περεγρίνου. — Ce: [38] Βασιλείου. — 2. — Ἀστερίσκου (Iul. 51). — 3 (… εἰς Λούρδη ἐν τῷ νέῳ Παλατίῳ καὶ εἰς τὸν ἅγιον [39] Μάμαντα). — Ἰσαύρου κτλ. — Cg: Βασιλείου. — 2. — Ἀστείου [Ἀστ|||||ίου Cg.] ἐπισκόπου Δυρραχίου. Οὗτος ἦν ἐπὶ [40] Τραἳανοῦ τοῦ βασιλέως καὶ Ἀγρικολάου ἡγεμόνος· ὅστις 〈ὑπὸ [supplevi, om. Cg.] 〉 τῶν πρώτων τῆς πόλεως Νουμερίου, [41] Νεάρχου, Ἀγλαΐδου καὶ Ἀρειανοῦ ἀναγκασθεὶς θῦσαι τοῖς εἰδώλοις καὶ μὴ πεισθεὶς ἐβλήθη εἰς φυλακήν. [42] Πρὸ δὲ τοῦ κατασχεθῆναι, εἶδεν ὄναρ ἑαυτὸν ἐπὶ πέτραν ἑστῶτα καὶ πισσελαίῳ κεχρισμένον, καὶ εἶπε [43] τοῖς ἑαυτοῦ κληρικοῖς· &ldquogr;Δεῖ με, ἀδελφοί, παθεῖν ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ· ἀλλ᾽ ὑμεῖς ἀπέλθατε ἕκαστος ὑμῶν, [44] ὅπου δύναται σωθῆναι.&rdquogr; Ἄγεται μετὰ τοῦτο τῷ Ἀγρικολάῳ καὶ τύπτεται πλουμβάτοις ἤγουν χερσὶ [45] μολυβδίναις καὶ βουνεύροις· καὶ μὴ πεισθεὶς ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν, ἤλειψεν αὐτὸν μέλι καὶ ἐσταύρωσεν [46] ἐπὶ ξύλου καὶ εἴασεν αὐτὸν ἐν τῷ καύματι πρὸ τῆς πόλεως, ὅπως ὑπὸ σφηκῶν καὶ μυῶν κατατρωθεὶς [47] ἀποθάνῃ. Εὐξάμενος δὲ ὁ ἅγιος παρέδωκε τὴν ψυχήν· εἶτα ἀνεῖλον τὸ λείψανον αὐτοῦ οἱ [48] χριστιανοὶ καὶ ἔθαψαν ἐντίμως ἐγείραντες αὐτῷ εὐκτήριον οἶκον. — 4.3: Φωκᾶ εἰς Λουρδὴν καὶ ἐν τῷ [49] νέῳ Παλατίῳ εἰς τὸν ἅγιον Μάμαντα. Ἐξηγήσατο Λέων ὁ Ποντικὸς ὅτιπερ Σισιννάκις ὁ στιβαρὸς [50] παραληφθεὶς ὑπὸ Σαρακηνῶν ἐπὶ τοῦ Μάλσαμα [al. Μάσαλβα S.] καὶ σιδηρωθεὶς καὶ ἐξαγκωντισθεὶς κείμενος ἐπεκαλέσατο [51] λέγων· &ldquogr;Ἅγιε μάρτυς Φωκᾶ, ἐλέησόν με καὶ λύτρωσαί με τῆς κατεχούσης ταύτης ἀνάγκης καὶ [52] τῶν δεσμῶν.&rdquogr; Καὶ διυπνώσαντος αὐτοῦ, ὁρᾷ τὸν ἅγιον ἐν σχήματι πρεσβυτέρου λέγοντα αὐτῷ· [53] Ἀνάστα, ἀνάστα, ἀναχώρησον.&rdquogr;Καὶ διυπνισθεὶς εὗρεν ἑαυτὸν λελυμένον τῶν σιδήρων. Καὶ ἐξῆλθεν [54] ἀβλαβὴς καὶ ἐλθὼν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἦν ἀεὶ ἐπιτελῶν τὴν μνήμην τοῦ ἁγίου Φωκᾶ καὶ εὐχαριστῶν τῷ [55] Θεῷ. Οὗτος ὁ ἅγιος χάριν ἔχει παρὰ Θεοῦ τοῦ προΐστασθαι ἐν πειρασμοῖς καὶ κινδύνοις ἐν γῇ καὶ ἐν [56] θαλάσσῃ. Οὗ ταῖς πρεσβείαις καὶ ἡμᾶς λυτρώσηται κύριος ὁ Θεὸς ἀπὸ παντὸς κακοῦ· ἀμήν. — [57] Ἰσαύρου. — R: 1. — Ἀστείου. — 4.5. — Ra: 1.2.4.5 (Ἀπολλωνίου καὶ Ἀλεξάνδρου). — Rb: Θωμᾶ [58] ἐν τῷ Μαλαίῳ. — Rc: Ἀστείου. — 4.5. — Mc: 1. — Ἀστείου. — Ἰσαύρου κτλ. — Περεγρίνου κτλ. [37] (Iul. 73). — 4 et 5: Φιλήμονος ἀρχιεπισκόπου καὶ Ὀνησίμου. — Βασιλείου (Iul. 54). — Καὶ τὰ ἐγκαίνια [38] τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Στεφάνου τοῦ εἰς τὸ Ῥήγιον Καλαβρίας (Iul. 56). — 5: Ἀπολλωνίου, [39] ὅστις ἐν τῷ πλοίῳ βληθεὶς καὶ τοῦ πλοίου ἐν τῇ θαλάσσῃ πυρποληθέντος ἐτελειώθη… Ἀλεξανδρίων [40] εἰς τροχὸν δεθεὶς καὶ κατὰ πρανοῦς ἀφεθεὶς τ… Ἐπίμαχος ξ. τ. Τελεῖται δὲ ἡ τούτων σύναξις εἰς τὸ [41] Ἑξακιόνιον. — Mv: 1.2. — Ἀστείου. — 4.5. — Mr: 1.

[6] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Iul. 7.

[7] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ἐν θαύμασι [8] μεγίστου Θωμᾶ τοῦ ἐν τῷ Μαλέῳ [Μαλεῶν, Μαλαιῶν S ad dd. April. 5, Mai 12, Μαλεῶν D, Μαλεῶ Mc, B.] . Οὗτος [9] εἰς μὲν τὸν πρότερον αὐτοῦ βίον ἐγένετο περιφανὴς [10] καὶ περίβλεπτος πλούτῳ καὶ δυναστείᾳ, ἀλλὰ [11] καὶ κατὰ βαρβάρων ἔστησεν ἄπειρα καὶ μέγιστα [12] τρόπαια· ὕστερον δὲ ποθήσας Χριστὸν καὶ τοῦ [13] βίου λιπὼν τὸ πικρὸν κλυδώνιον, ὑπέδυ τὸν [14] ἐλαφρότατον τοῦ Κυρίου ζυγόν, καὶ τῷ τῶν μοναζόντων [15] σχήματι προσῆλθε, τὴν πτωχείαν καὶ [16] ταπείνωσιν τοῦ δεσπότου Χριστοῦ μιμησάμενος, [17] καὶ στύλος πυρὸς ἐν νυκτὶ ὑπὸ Ἠλιοῦ τοῦ Θεσβίτου, [18] οὗ καὶ τὸν βίον ἐμιμήσατο, ὁρᾶται φαινόμενος [19] [haec ita habet Bc: οὕτως ἐγένετο περιφανέστερος, ὡς φαίνεσθαι ἐν νυκτὶ ὡς στύλος πυρὸς τῇ ἐπισκήψει τοῦ μεγάλου προφήτου Ἠλίου οὗ καὶ τὸν τρόπον ἐζήλωσεν.] , [f. 255]. καὶ πρός τι ὄρος ἀνῆλθε Μάλεων [Μαλεὸν Mc.] λεγόμενον· [20] ἐκεῖθέν τε ὡς ἀστὴρ ἀναφανεὶς καὶ αὐγάζων τὴν [21] περίγειον καὶ τῇ προσευχῇ αὐτοῦ καὶ ἀγρυπνίᾳ [22] ἐκμειῶν τὸ τῆς πονηρίας σκότος καὶ τὴν ἀχλὺν [23] τῶν δαιμόνων, χάριν θαυμάτων ἔλαβεν· πηγήν τε [24] ὕδατος διὰ προσευχῆς αὐτοῦ βλύσαι πεποίηκε καὶ [25] τυφλοῖς τὸ βλέπειν καὶ χωλοῖς τὴν εὐδρομίαν [26] παρέσχεν. Ἀλλὰ καὶ τὸν βίον λιπὼν καὶ τὸ πνεῦμα [27] τῷ Θεῷ παραθέμενος, οὐ παύεται καθ᾽ ἑκάστην [28] τοὺς αὐτῷ πίστει προσιόντας παντοίων παθῶν [7] καὶ νόσων ἐκλυτρούμενος ἐκ τῶν βλυζόντων [8] ναμάτων τῆς θείας λάρνακος.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [10] Ἰσαύρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Βασιλείου, Ἰνοκεντίου, [11] Φήλικος [Φίληκος S, Φίλικος D.] , 〈Ἑρμείου [D, om. S.] 〉 καὶ Περεγρίνου [12] [Περεγγρίνου S.] . Ὁ ἅγιος Ἴσαυρος ὁ τῶν μυστηρίων [13] τοῦ Χριστοῦ [Χρ. μυστηρίων D.] διάκονος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ γεγέννηνται [14] ἐν Ἀθήναις κατὰ τοὺς καιροὺς Νουμεριανοῦ. [15] Ἀπαναστάντες δὲ τῆς πατρίδος ἦλθον ἐν [16] τῇ Ἀπολλωνιατῶν πόλει· κἀκεῖ δι᾽ ἀποκαλύψεως [17] θείου [om. D.] ἀγγέλου εἰσῆλθον [εἰσελθὼν D.] ἔν τινι [om. D.] σπηλαίῳ, ἐν [18] ᾧ κατῴκουν [προσώκουν D.] Φῆλιξ καὶ Περεγρῖνος καὶ Ἑρμείας [Ἑρμίας S.] [19] ὄντες χριστιανοί. Οἳ εὐσεβείας λόγοις παρὰ τοῦ [20] ἁγίου Ἰσαύρου τρεφόμενοι, τροφὰς αὐτῷ σωματικὰς [21] ἀντεκόμιζον· εἶτα κατ᾽ ὀλίγον ταῖς τοῦ ἁγίου [22] παραινέσεσι τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς πτωχοῖς ἐπιδόντες [23] συνῆσαν αὐτῷ. Οἱ δὲ συγγενεῖς αὐτῶν [24] μεταγαγεῖν αὖθις αὐτοὺς εἰς τὰ ἴδια καὶ ἀποστῆσαι [25] τοῦ ἁγίου ἐπιχειρήσαντες καὶ μὴ δυνηθέντες, [26] διέβαλον αὐτοὺς Τριποντίῳ τῷ ἐπάρχῳ· ὃς συλλαβὼν [27] αὐτοὺς καὶ τοῦ Χριστοῦ ἀποστῆσαι μὴ [28] δυνηθείς, ξίφει τὰς κεφαλὰς αὐτῶν τμηθῆναι ἐκέλευσεν. [1] Ἴσαυρος δὲ ὁ τοῦ Χριστοῦ διάκονος καὶ οἱ [2] σὺν αὐτῷ ἀποστέλλονται παρὰ τοῦ ἐπάρχου πρὸς [3] Ἀπολλώνιον τὸν υἱὸν αὐτοῦ· παρ᾽ οὗ πυρὶ καὶ [4] ὕδατι δοκιμασθέντες καὶ ἐν τῷ παραδόξως ἐκ [5] τούτων σωθῆναι πολλοὺς μεταθέντες πρὸς τὴν [6] πίστιν τὴν εἰς Χριστόν, ὧν ἦν Ῥοῦφος καὶ Ῥουφινιανὸς [7] [Ῥουφιανὸς D.] οἱ αὐτάδελφοι, συγκλητικοὶ τῆς πόλεως [8] ὄντες Ἀπολλωνίας, τελευταῖον τὴν ἀπόφασιν δεξάμενοι [9] καὶ ἐπὶ πολὺ προσευξάμενοι, κλίναντες τὰς [10] κεφαλὰς παρέδωκαν τὰς ψυχὰς τῷ Θεῷ.

[11] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [12] Περεγρίνου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Λουκιανοῦ, [13] Πομπηΐου, Ἡσυχίου [Ἡσχίου, Παπίου D.] , Σατορνίνου [Σατορνίλου D.] καὶ Γερμανοῦ. [14] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐξ Ἰταλίας· κατὰ δὲ τοὺς [15] καιροὺς Τραἳανοῦ διὰ τὸν ἐπικείμενον κατὰ τῶν [16] χριστιανῶν διωγμὸν [f. 255v.] ἐμβάντες εἰς πλοῖον, ἦλθον [17] ἐν πόλει τοῦ Δυρραχίου [Δυραχίου D.] · καὶ ἐν αὐτῇ γενόμενοι [εἰσελθόντες D.] [1] εἶδον τὸν ἅγιον Ἀστεῖον [corr. rec. supra lin. D, Ἄστιον S.] ἐπὶ σταυροῦ κρεμάμενον, [2] διάβροχον μέλιτι καὶ [om. D.] ὑπὸ σφηκῶν καὶ μυῶν [3] κεντούμενον, διὰ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [τὴν π. τὴν εἰς Χ. D.] . Μακαρίσαντες [4] οὖν αὐτὸν συνελήφθησαν ὑπὸ τῶν ταξεωτῶν· [5] καὶ χριστιανοὺς ἑαυτοὺς καταγγείλαντες, [6] προστάξει τοῦ ἀνθυπάτου Ἀγρικολάου ἐν τῷ τοῦ [7] Ἀδρία πελάγει ἐρρίφησαν· καὶ οὕτως τὸν τοῦ [8] μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσαντο [hic des. D.] . Ὧν τὰ λείψανα [9] ἐκβαλοῦσα ἡ θάλασσα ἔκρυψεν ἐν τῇ ἄμμῳ. [10] Ἐτῶν δὲ ἐνενήκοντα παρελθόντων, ἐμφανίζονται [11] τῷ ἀρχιεπισκόπῳ Ἀλεξανδρείας· ὃς καὶ ἀνελόμενος [12] αὐτὰ θάπτει ἐντίμως, ποιήσας ἐπ᾽ αὐτοῖς [13] εὐκτήριον οἶκον.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [15] Χριστοῦ μαρτύρων Εὐσταθίου, Πολυκάρπου [16] καὶ Εὐαγγέλου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν [17] Σιβωνίᾳ [Σιβωνίω D.] .

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 7.

H: 2.3.4. — P: 3.2.4. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Κυριακῆς. — D: 1: [43] Θωμᾶ τοῦ ἐν τῷ Μαλαιῷ. Οὗτος ἐν περιφανεῖ καὶ περιβλέπτῳ καὶ στρατιωτικῷ βίῳ πρότερον διαπρέψας [44] καὶ πολλὰ καὶ μέγιστα κατὰ βαρβάρων…. Des.: καὶ χωλοὺς ἀνορθώσας καὶ πηγὴν ὕδατος προσευξάμενος [45] ἀναβλῦσαι ποιήσας καὶ ἕτερα θαύματα κατεργασάμενος ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ. — 2.3.4. — Da: 2.3.4. — [46] Κυριακῆς. Db: 1.2.3.4 (des.: τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν Συμβόλοις). K: 1.2.3.4. — N: [47] 2.1.3.4. — Bb: 3.1. — Bc: 3.1. — C: 3.1. — Τῆς ἁγίας καλλινίκου μάρτυρος Κυριακῆς (in marg.). — [48] Ce: 3.1. — Cg: 3.1. — R: Κυριακῆς. — 2.3.1.4. — Ra: 1.3. — Rb: Σισόη (Iul. 61). — Λουκίας [49] (Iul. 62). — Rc: Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀσκληπιάδου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (cf. Iul. 34). — 2. — [50] Mc: 1. — Κυριακῆς. Ἐν ταῖς ἡμέραις Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως Δωρόθεός τις χριστιανὸς [51] σὺν Εὐσεβείᾳ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ ἄτεκνοι ὄντες ἐδέοντο τοῦ Θεοῦ δοθῆναι αὐτοῖς καρπὸν ἐκ τῆς ὀσφύος [52] αὐτῶν καὶ τῷ Θεῷ τοῦτον εἰ δοθείη προσενεγκεῖν ἐπηγγείλαντο. Γεννήσαντες οὖν παιδίον θῆλυ ἐν [53] ἡμέρᾳ κυριακῇ, ἐπωνόμασαν αὐτὴν Κυριακήν· καὶ βαπτίσαντες καὶ παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου [54] ἀνατρέφοντες ἐτήρουν παρθένον, ὡς τῷ Θεῷ ταύτην ἀναθέσθαι βουλόμενοι. Γενομένου δὲ διωγμοῦ, [55] παρεδόθησαν Διοκλητιανῷ τῷ βασιλεῖ. Καὶ ἀνακρίνας οὗτος αὐτοὺς καὶ τυπτήσας τοὺς μὲν γονεῖς [56] παρέπεμψεν Ἰούστῳ δουκὶ ἐν τοῖς μέρεσι τῆς Μελιτηνῆς [Μελιτινῆς Mc.] , τὴν δὲ παῖδα Κυριακὴν Μαξιμιανῷ τῷ Καίσαρι [57] ἐν Νικομηδείᾳ· ὃς καὶ ἐπανακρίνας ταύτην καὶ ἐν τῇ εἰς Χριστὸν πίστει στερεὰν εὑρὼν καὶ ἀκλόνητον, [58] ῥίψας χαμαὶ ἔτυψεν ἀφειδῶς ἐπὶ πολλὰς τὰς ὥρας. Τῆς δὲ ἁγίας προσευχομένης, ἐμαίνετο ὁ δικαστὴς [59] κατὰ τῶν ὑπηκόων καί φησιν ἡ ἁγία πρὸς αὐτόν· &ldquogr;Μὴ πλανῶ, Μαξιμιανέ, οὐδέποτέ μου κυριεύσεις” [40] Θεοῦ βοηθοῦντός μοι.&rdquogr; Καὶ παρέπεμψεν αὐτὴν Ἱλαριανῷ τῷ ἄρχοντι Βιθυνίας. Ὁ δὲ ταύτην ἐπανακρίνας [41] εἰσήγαγεν εἰς τὸ εἰδωλεῖον. Προσευξαμένης δὲ αὐτῆς γέγονε σεισμὸς μέγας· καὶ πεσόντα τὰ [42] εἴδωλα τοῦ ναοῦ πάντα συνετρίβησαν καὶ ἐγένοντο ὡσεὶ χοῦς [χνοῦς Mc.] . Καὶ εἰσελθὼν λαῖλαψ ἀνέμου ἐσκόρπισε [43] τὸν χοῦν εἰς τὸν ἀέρα καὶ ἐλθοῦσα ἀστραπὴ πυρὸς κατέκαυσε τὸ πρόσωπον Ἰλαριανοῦ τοῦ [44] ἄρχοντος, καὶ πεσὼν ἐκ τοῦ θρόνου ἐξέψυξεν. Ἐλθὼν δὲ ἕτερος ἄρχων διάδοχος αὐτοῦ καὶ μαθὼν [45] πάντα κατεδίκασε τὴν ἁγίαν πυρίκαυστον γενέσθαι· καὶ ἀνάψαντες πυρκαἳὰν μεγάλην ἠκόντισαν τὴν [46] ἁγίαν ἐν μέσῳ. Ἡ δὲ τὰς χεῖρας είς τὸ ὕψος πετάσασα, ηὔξατο ἐπὶ ὥρας πολλὰς πρὸς Θεόν. Καὶ τοῦ [47] ἀέρος θερινοῦ καὶ καθαροῦ ὄντος, κατελθοῦσα νεφέλη ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἔσβεσε πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ [48] πυρός, μηδὲν τῆς μάρτυρος λωβηθείσης. Εἶτα ἀπολύσας αὐτὴν ἐν τῷ σταδίῳ καὶ θῆρας διαφόρους σὺν [49] αὐτῇ, οὐδὲν οὐδὲ ἐν τούτῳ ἤνυσεν· ἐκυλίοντο γὰρ οἱ θῆρες παρὰ τοὺς πόδας αὐτῆς· ἐφ᾽ ᾧ καὶ πολλοὶ [50] ἐπίστευσαν εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν. Ἡ δὲ ἁγία ἐνεβλήθη εἰς τὴν φυλακήν· καὶ τῇ ἑξῆς [51] προκαθίσας ὁ ἄρχων ἔδωκεν ἀπόφασιν κατ᾽ αὐτῆς. Ἡ δὲ αἰτησαμένη προσεύξασθαι μετὰ τὸ ἔξω τῆς [52] πόλεως ἐξαχθῆναι παρὰ τῶν μελλόντων ἀνελεῖν αὐτὴν δημίων, ἐπὶ ὥρας πολλὰς προσηύξατο. Εἶτα [53] κατηχήσασα τοὺς συνακολουθήσαντας αὐτῇ χριστιανοὺς κατακλιθεῖσα πρὸς γῆν, ἐκοιμήθη ἐν εἰρήνῃ. [54] Καὶ προσελθόντες οἱ στρατιῶται ὡς εὗρον αὐτὴν νεκράν, ἐξέστησαν. Γέγονε δὲ καὶ φωνὴ πρὸς αὐτούς· [55] &ldquogr;Πορεύεσθε, ἀδελφοί, καὶ διηγεῖσθε πᾶσι τὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ.&rdquogr; Οἱ δὲ ὑποστρέψαντες ἐδόξαζον τὸν [56] Θεόν. — 4: Εὐστάθιος π. τ… Εὐάγγελος ξ. τ. — Mv: 1.3. — Mv: 1.

[18] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

Iul. 8.

[19] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Προκοπίου. [20] Ὁ μέγας ἐν μάρτυσι Προκόπιος ἦν κατὰ τοὺς [21] χρόνους Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως· ὥρμητο [ὁρμᾶτο D.] δὲ [22] ἐκ τῆς Αἰλιαίων [Ἐλιαίων D.] πόλεως [ἤτοι Ἱερουσαλἡμ add. D.] , γεννηθεὶς ἐκ μὲν [23] πατρὸς εὐσεβοῦς καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογοῦντος [24] Χριστοφόρου ὀνόματι [ὀν. χρ. D.] , ἐκ δὲ μητρὸς Θεοδοσίας [25] τὰ εἴδωλα θρησκευούσης. Τοῦ οὖν πατρὸς αὐτοῦ [26] τὸν βίον λιπόντος, ἡ μήτηρ 〈ἐν [D, om. S.] 〉 τῇ δυσσεβεῖ [27] δόξῃ τῇ κατὰ τοῦ Χριστοῦ τὸν ἅγιον ἔτρεφε. [28] Ἀνδρωθέντα δὲ ἤδη ἄγει αὐτὸν πρὸς Διοκλητιανὸν [29] διατρίβοντα ἐν Ἀντιοχείᾳ· [Ἀντιοχία D.] καὶ δεήσεις [30] ὑπὲρ αὐτοῦ ποιησαμένη καὶ συχνὰ μετρήσασα [31] χρήματα, ἀναγορευθῆναι τὸν υἱὸν δοῦκα τῆς [32] Ἀλεξανδρείας ἐποίησε. Εὐθὺς δὲ αὐτῷ καὶ ὁ κατὰ [33] τῶν χριστιανῶν πόλεμος παρὰ τοῦ βασιλέως ἐνεχειρίσθη· [19] ὃς ἐπὶ τὴν λαχοῦσαν διὰ νυκτὸς πορευόμενος [20] — χαλεπὴ γὰρ ἡ δι᾽ ἡμέρας πορεία διὰ τὸν [21] ἐπιγινόμενον καύσωνα — ἐπεὶ ὡς ἀπὸ μιλίων τριάκοντα [22] τῆς πόλεως γέγονεν Ἀπαμείας, συνεπομένων [23] αὐτῷ καὶ τῶν δύο νουμέρων, ἐπιγεγονότος [24] σεισμοῦ καὶ ἀστραπῶν, φωνῆς ἤκουσεν οὐρανόθεν [25] καλούσης τε αὐτὸν ἐξ ὀνόματος Νεανίαν — [26] τοῦτο γὰρ αὐτῷ τὸ πρότερον ὄνομα — καὶ τὴν [27] πορείαν ὀνειδιζούσης καὶ θάνατον ἀπειλούσης [καὶ θ. ἀπ. καὶ τὴν π. ὀνειδ. D.] , [28] ὅτι δὴ [δεῖ S, om. D.] θεομαχήσων πορεύεται. Τοῦ δὲ ἁγίου [29] εὐθὺς εὐγνωμοσύνῃ ψυχῆς Κύριον τὸν [om. D.] καλοῦντα [om. D.] [30] ἀντικαλέσαντος [ἐπικαλεσάμενος D.] καὶ παρακαλέσαντος σαφέ [f. 256.] στερον [31] ἐμφανισθῆναι αὐτῷ, ὤφθη αὐτῷ σταυρὸς ἐν [32] εἴδει κρυστάλλου [κρυστάλου S.] καὶ φωνὴ γέγονεν ἐκ τοῦ [33] σταυροῦ λέγουσα· &ldquogr;Ἐγώ εἰμι ὁ ἐσταυρωμένος [1] Ἰησοῦς [om. D.] , ὁ τοῦ Θεοῦ υἱός.&rdquogr; Ἐντεῦθεν ἅπαν [2] τὸ τῆς οἰκονομίας μυστήριον παρὰ τοῦ Θεοῦ [π. τ. Θ. μυστήριον D.] [3] διδαχθείς, βεβαίαν ἐπίγνωσιν τῆς πίστεως ἔλαβε· [4] καὶ ὑποστρέψας ἐν τῇ Σκυθοπόλει, ἐπέτρεψε γενέσθαι [5] κατὰ τὸν δειχθέντα τύπον αὐτῷ σταυρὸν ἐκ [6] χρυσοῦ καὶ ἀργύρου συγκείμενον, ᾧ συνεξεφάνησαν [7] ἅμα τῷ τελειωθῆναι εἰκόνες τρεῖς ἑβραίων [8] γράμμασιν, ὧν εἶεν [εἶναι D.] οἱ τύποι δηλοῦσαι, ἄνω μὲν [9] Ἐμμανουήλ, ἑκατέρωθεν δὲ Μιχαὴλ καὶ Γαβριήλ. [10] Περιπτυξάμενος οὖν αὐτόν τε τὸν σταυρὸν καὶ [11] τὰς ἐν αὐτῷ εἰκόνας, εὐθὺς ἀνέζευξεν εἰς Ἱερουσαλήμ· [12] καὶ κατὰ τῶν Σαρακηνῶν στήσας τρόπαια, [13] οἳ ἐπόρθουν τὰς πέριξ χώρας καὶ ἐληΐζοντο, ἐπινικίους [14] θυσίας τοῖς δαίμοσιν προσαγαγεῖν παρὰ τῆς [15] μητρὸς προετρέπετο. Ὡς δὲ τῇ τοῦ Χριστοῦ δυνάμει [16] τὴν κατὰ τῶν πολεμίων νίκην ἐπέγραφεν, ἤχθη [17] πρὸς τὸν βασιλέα, διαβαλούσης [διαβαλλούσης D.] αὐτὸν τῆς [18] μητρός. Ὁ δὲ Οὐλκίῳ τῷ τῆς Καισαρείας ἡγεμόνι [19] ἐπέτρεψε τὴν κατὰ τοῦ ἁγίου ἐξέτασιν. Ἐτύφθη [20] οὖν παρ᾽ αὐτοῦ σφοδρῶς μὴ πεισθεὶς τοῖς εἰδώλοις [21] θυσίας προσενεγκεῖν· καὶ ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ [22] ῥιφεὶς καὶ δόξας εἶναι ἡμιθανής, ἐπιστάντος τοῦ [23] κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῶν τε [om. D.] δεσμῶν [24] ἐλύθη καὶ Προκόπιος ἐπεκλήθη, τὴν ἐπὶ τῷ μαρτυρίῳ [25] προκοπὴν αὐτῷ καὶ τελείωσιν δηλοῦντος [26] τοῦ ὀνόματος, καὶ θάρσος κατὰ τῶν δεινῶν καὶ [27] τῶν ἀπειλουμένων κολάσεων ἔλαβεν. Εἶτα ἄγεται [28] ἐν τῷ ναῷ τῶν εἰδώλων καὶ διὰ προσευχῆς τὰ [29] ἐκεῖσε [om. D.] εἴδωλα κατέβαλεν· ἃ πεσόντα καὶ συντριβέντα [30] καὶ παραδόξως εἰς ὕδωρ μεταποιηθέντα [31] ἐξεχύθησαν διὰ τῶν θυρῶν τοῦ ναοῦ, ὥστε ἰδόντας [32] τοὺς στρατιώτας τῶν δύο νουμέρων σὺν τοῖς [1] δυσὶ τριβούνοις Νικοστράτῳ καὶ Ἀντιόχῳ πιστεῦσαι [2] τῷ Χριστῷ καὶ παρὰ Λεοντίου τοῦ ἐπισκόπου [3] τὸ [om. D.] βάπτισμα δέξασθαι καὶ τὰς κεφαλὰς προστάξει [4] τοῦ βασιλέως ἀποτμηθῆναι. Συνελήφθησαν δὲ καὶ [5] δώδεκα γυναῖκες συγκλητικαὶ ἅμα Θεοδοσίᾳ τῇ [6] τοῦ ἁγίου μητρὶ πιστεύσασαι καὶ αὐταὶ ἐπὶ τῷ [7] γενομένῳ θαύματι· καὶ ἀφειδῶς αἰκισθεῖσαι καὶ [8] τοὺς μαστοὺς ἐκκοπεῖσαι καὶ πυρωθείσαις σφαίραις [9] τὰς μασχάλας διαφλεχθεῖσαι [φλεχθεῖσαι D.] , ξίφει τὰς [10] κεφαλὰς ἀπετμήθησαν [ἐξεκόπησαν D.] . [f. 256v.] Μετὰ ταῦτα Φλαβιανὸς [11] τὴν ἡγεμονίαν δεξάμενος [διαδεξάμενος D.] καθιστᾷ τὸν [12] ἅγιον εἰς ἐξέτασιν, καὶ μὴ πειθόμενον κελεύει [13] Ἀρχελάῳ τινὶ ξίφει πλῆξαι αὐτόν· ὃς τὴν χεῖρα [14] ἀνατείνας εὐθὺς ἐπὶ τὴν γῆν πεσὼν ἐξέπνευσεν. [15] Εἶτα τείνεται [τείνει D.] ὁ ἅγιος [ὁ ἅγιος om. D.] σχοινίοις καὶ νεύροις [16] ὠμοῖς ξέεται [καὶ κελεύει ξέεσθαι D.] καὶ ἐπ᾽ ἀνθρακιᾶς καταφλέγεται [καταφλέγεσθαι D.] [17] καὶ τοῖς καταφλεχθεῖσι μέλεσιν ὄξος ἐπιχέεται [ἐπιχέεσθαι D.] . [18] Δεξάμενος δὲ ἐν τῇ χειρὶ πῦρ καὶ λιβανωτὸν διεκαρτέρησε [19] τὴν χεῖρα καταφλεγόμενος, ἵνα μὴ δόξῃ [20] τοῖς ἀσεβέσι σκορπίσας τὸ πῦρ θυσίαν τοῖς εἰδώλοις [21] προσενεγκεῖν· ἐπὶ πᾶσιν ἀναρτηθεὶς προσεδέθη [22] [λίθοις add. D.] τὰς χεῖρας, καὶ εἰς κλίβανον ἐκπυρωθέντα [23] μέλλων ἐμβληθῆναι ἐπεὶ τῇ τοῦ [om. D.] Χριστοῦ [om. D.] [24] σφραγῖδι τοῦτον [hic abrumpitur D.] κατέψυξε, τὴν διὰ τοῦ ξίφους [25] ἀπόφασιν ἔλαβε, καὶ τμηθεὶς τὸν αὐχένα πρὸς [26] Κύριον ἐξεδήμησε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν [27] τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ τῷ ὄντι πλησίον [28] τῆς Χελώνης καὶ ἐν τῷ Κονδυλίῳ.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [30] Ἀβδᾶ καὶ Σάβα.

[31] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Προκοπίου τοῦ [32] ἐφορκιστοῦ, τοῦ ἐν Καισαρείᾳ τῆς Παλαιστίνης.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 8.

H: 1.2. — P: 1.2. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1.2. — K: 1.2. — [58] N: 1.2.3. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1.2. — Ra: 1. — Rb: 1. — [46] Rc: 1. — Mc: 1. — Θεοδοσία ἡ τούτου μήτηρ ξ. τ. — Αἱ ἅγιαι ιβ᾽ γυναῖκες αἱ συγκλητικαὶ ξ. τ. — [47] Ἀντίοχος καὶ Νικόστρατος ξ. τ. — 2: Ἀβδᾶς ξ. τ. — Mc: 1. — Mr: 1.

[33] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽.

Iul. 9.

[34] Ἄθλησις τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ἱερομάρτυρος [35] Παγκρατίου ἐπισκόπου Ταυρομενίου. [36] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῶν χρόνων τῶν [ἁγίων add. Mc.] ἀποστόλων, [37] ἕλκων τὸ γένος ἐκ τῶν ὁρίων Ἀντιοχείας. Οὗτος [38] τὸ ἅγιον βάπτισμα ἐδέξατο [ἐδ. δὲ τὸ ἅγιον βάπτισμα Mc.] ἐν τῇ ἁγίᾳ Σιὼν ἅμα [39] πατρὶ καὶ μητρί. Μετὰ δὲ τὴν τούτων ἀποβίωσιν [40] καταλιπὼν ἅπαντα [πάντα Mc.] τὰ προσόντα αὐτῷ, ἔρχεται [41] ἐπὶ τὰ ὅρια Πόντου· καὶ ἐπί τι σπήλαιον εἰσδύς, [34] καταμόνας ἦν ἀσκῶν καὶ ἑαυτῷ προσέχων καὶ [35] μόνῳ Θεῷ [Θ. μόνω Mc.] προσομιλῶν. Ὁ δὲ κορυφαῖος τῶν [36] ἀπαστόλων Πέτρος διερχόμενος τὰς πόλεις καὶ [37] διδάσκων, κατέλαβε τὸν ἄνδρα ἐν τῷ Πόντῳ, καὶ [38] ἀναλαβὼν αὐτὸν ἦλθεν εἰς Ἀντιόχειαν, εἶτα εἰς τὰ [39] τῆς Κιλικίας μέρη. Ὅτε καὶ τῷ μεγάλῳ ἀποστόλῳ [40] Παύλῳ περιτυχὼν ἅμα αὐτῷ χειροτονεῖ πρῶτον [41] μὲν Κρίσκεντα εἰς Γαλατίαν, ἔπειτα [εἶτα Mc.] Μαρκιανὸν εἰς [1] Συράκουσαν [Συρράκουσαν S, Mc.] , εἶτα τὸν ἅγιον Παγκράτιον εἰς τὸ [2] Ταυρομένιον. Ὁ δὲ Παγκράτιος εἰσελθὼν ἐν τοῖς [3] πλοίοις Λυκαονίδου καὶ Ῥωμύλου [Ῥωμίλου Mc.] τῶν ναυκλήρων, [4] κατέλαβε τὴν πρὸς ἣν ἐπέμφθη [ἀπεστάλη Mc.] χώραν· [5] σημείων δὲ πλείστων παρὰ τοῦ ἁγίου τελουμένων [6] Παγκρατίου, τῇ τοῦ Χριστοῦ πίστει ἐκ προοιμίων [7] οἱ ναύκληροι [παρ᾽ αὐτοῦ γινομένων εὐθὺς ἐκ προοιμίων οἱ ναύκληροι τῆ εἰς Χ. πίστει Mc.] προστίθενται καὶ τὰ σεβάσματα [8] τῶν κατὰ τὴν [om. Mc.] χώραν τοῦ τε Φάλκωνος καὶ Λύσωνος [9] καὶ τῶν λοιπῶν δαιμόνων ἠφανίσθησαν. [f. 257.] Ὁ [10] δὲ τοῦ τόπου ἡγεμών, ᾧ ὄνομα Βονιφάτιος [Βονηφάτιος S, Mc.] , ἰδὼν [11] τὰ γενόμενα [γινόμενα Mc.] τεράστια καὶ ὑπερθαυμάσας, ἐπίστευσε [καὶ αὐτὸς add. Mc.] [12] τῷ Χριστῷ καὶ σπουδὴν πολλὴν θέμενος [13] ἐκκλησίαν ἐδείματο ἐν τριάκοντα μόναις ἡμέραις [διὰ τριάκοντα ἡμερῶν Mc.] . [14] Ὁ δὲ Παγκράτιος ἦν θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ [15] πᾶσαν μαλακίαν τῇ τοῦ Χριστοῦ χάριτι· διὸ καὶ [16] καθεκάστην προσετίθει [προσετίθεντο Mc.] πλήθη πολλὰ τῷ Χριστῷ [17] [om. Mc.] [17] καὶ [om. Mc.] Θεῷ, καὶ ἐβαπτίζοντο [τοῦ ἁγίου ἠξιοῦντο βαπτίσματος Mc.] . Μόνοι δὲ οἱ [18] Μοντανοὶ ἔμειναν ἐν τῇ ἀπιστίᾳ· οἵτινες καὶ [om. Mc.] [19] ἀπεχθῶς ἔχοντες πρὸς τὸν ἅγιον καιροῦ λαβόμενοι [20] καὶ ἐπιθέμενοι αὐτῷ δόλῳ μετὰ καὶ Ἀρταγάλου [21] τοῦ αὐτῶν ἀρχηγοῦ, ἔκτειναν καὶ πρὸς τὸν ποθούμενον [22] αὐτῷ παρέπεμψαν Κύριον [hic des. Mc.] , καὶ οὕτως [23] εὕρατο τῶν πολλῶν πόνων τὴν ἀντίδοσιν.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [2] Ὀρέστου. Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ [3] τοῦ βασιλέως ἐκ πόλεως Τυάνων τῆς Καππαδοκῶν [4] ἐπαρχίας, τὴν ἰατρικὴν τέχνην μετιών. [5] Προσαχθεὶς δὲ Μαξίμῳ τῷ ἡγεμόνι καὶ ὁμολογήσας [6] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν, ῥαβδίζεται ἐπὶ τοσοῦτον, [7] ὥστε ἀνακαλυφθῆναι τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ. [8] Καὶ εἰσελθὼν ἐν τῷ ναῷ τῶν εἰδώλων καὶ τὴν [9] ἐν Χριστῷ σφραγῖδα ποιήσας, κατέβαλε τὰ ἐν [10] αὐτῷ εἴδωλα, ἃ καὶ πεσόντα εἰς χοῦν διελύθησαν. [11] Εἶτα εἰς φυλακὴν βάλλεται καὶ μεθ᾽ ἡμέρας [12] ὀκτὼ ἐξαχθεὶς καθηλοῦται ἥλοις τὰς πτέρνας [13] καὶ πρὸς τούτοις δεσμεῖται ἁλύσει τὰς χεῖρας [14] καὶ ἐπὶ μιλίοις εἴκοσι καὶ τέσσαρσι σύρεται ὑφ᾽ [15] ἵππου, ἐν ᾧ τὸ τῆς ἁλύσεως ἔδησαν ἄκρον· καὶ [16] συρόμενος ἀπέδωκε τὴν ψυχήν. Τελεῖται δὲ ἡ [17] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ [18] ἁγίου Ἰωάννου τοῦ θεολόγου, πλησίον τῆς μεγάλης [19] ἐκκλησίας.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἐγκαινίων τοῦ [21] σεβασμίου οἴκου τῆς ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν [22] Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, τοῦ ὄντος ἐν [23] τῇ Πηγῇ.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 9.

H: 3.2. — Πατερμουθίου, Κόπρη καὶ Ἀλεξάνδρου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [49] σύναξις ἐν τῇ μονῇ τοῦ Ἄνθου, πλησίον τῆς Ξηροκίρκου (Dec. 172). — P: 2. — Κυρίλλου ἀρχιεπισκόπου [50] Κρήτης μητροπολίτου Γορτύνης, πρὸ ζ᾽ εἰδῶν ἰουλίων ἐπὶ Μαξιμιανοῦ βασιλέως (Sept. 5, Iun. 143). — [51] Πατερμουθίου κτλ. — 1. — D: deest. — Da: 1. — Πατερμουθίου κτλ. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν [52] τῇ μονῇ τῶν Ἄνθου πλησίον τῆς Ξυλοκέρκου. — Κυρίλλου ἀρχιεπισκόπου Γορτύνης. — 3.2: Ἰστέον [53] ὅτι καὶ ὁ ἅγιος Ὀρέστης ἐν τῷ Βάτῳ καὶ ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ παρὰ πολλῶν μνημονεύεται καὶ νοεμβρίῳ [54] θ᾽. — Db: 1. — Πατερμουθίου κτλ. — Κυρίλλου. — K: Πατερμουθίου κτλ. — Κυρίλλου. — N: [55] 1: — Πατερμουθίου, Κόπρη καὶ Ἀλεξάνδρου. Οὗτοι κατὰ τοὺς χρόνους Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου [56] ὑπῆρχον 〈ἐν [om. N.] 〉 τῇ κατ᾽ Αἴγυπτον ἐρήμῳ τὸν ἀσκητικὸν καὶ μονήρη βίον μετερχόμενοι. Πρὸς δὲ τὸν [57] κατὰ Περσῶν πόλεμον ὁ Ἰουλιανὸς ἀπιών, ἐπεὶ τὰ κατὰ τοὺς ἁγίους ἔμαθεν, ἐκέλευσε παραστῆναι [58] αὐτούς· καὶ δὴ παραστάντων καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογησάντων, ἠρώτησε τὸν Πατερμούθιον, ἐν ποίῳ [27] χρόνῳ τῆς ἡλικίας ἐστί. Τοῦ δὲ εἰπόντος ἐν πέμπτῳ καὶ ἑβδομηκοστῷ, ἀποστρέψας εἰς τὸν Κόπρην, τὰς [28] τῶν ἐτῶν περιόδους, αἷς συνέζησεν, ἀπαριθμῆσαι ἐκέλευσεν. Εἰπόντος δὲ αὐτοῦ τεσσαράκοντα καὶ [29] πέντε ὑπάρχειν, τότε τὸν μὲν πρεσβύτερον ἔξω γενέσθαι προσέταξε. Παντοίαις δὲ κολακείαις καὶ [30] ἀπάταις χρησάμενος καὶ προσθεὶς ἀπειλάς, ἔπεισε τὸν Κόπρην ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν καὶ σέβας τοῖς [31] εἰδώλοις προσνεῖμαι. Τοῦτο γνοὺς ὁ ἅγιος Πατερμούθιος, ἐδέετο τοῦ Θεοῦ ἐπιστρέψαι αὐτὸν ἐκ τῆς [32] πλάνης καὶ μὴ συγχωρῆσαι διακενῆς τὸν ἐν τῇ ἀσκήσει κάματον γενέσθαι αὐτοῦ. Ὡς δὲ εἰσήχθη αὖθις [33] πρὸς τὸν Ἰουλιανὸν καὶ εἶδε τὸν Κόπρην ἐν ἱματίοις λαμπροῖς παρεστηκότα, ταλανίσας αὐτὸν καὶ τῆς [34] προτέρας διαγωγῆς καὶ τῶν μακρῶν νηστειῶν καὶ ἀγρυπνιῶν καὶ σχεδὸν τῆς ἀσωμάτου ζωῆς ἀναμνήσας [35] εἰς κατάνυξιν ἤγαγεν. Ὃς εὐθὺς εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβλέψας· &ldquogr;Οὐκέτι, εἶπεν, Ἰουλιανίτης εἰμὶ [36] ἀλλὰ δοῦλος ἀνάξιος τοῦ Χριστοῦ.&rdquogr; Ὁ δὲ τύραννος προσέταξε πυράγραν χαλκέως ἀνθρακωθεῖσαν [37] τῇ γλώσσῃ προσενεχθῆναι αὐτοῦ· εἶτα εἰς ἐσχάραν [χάραν N.] βληθῆναι πυρός. Εἰς ἣν ἀπαγόμενος ἐδειλίασεν· [38] ἀλλὰ ταῖς τοῦ ἁγίου Πατερμουθίου παραινέσεσιν ἀναρρωσθεὶς εἰσῆλθεν ἅμα αὐτῷ εἰς τὴν τοῦ πυρὸς [39] ἐσχάραν. Ταύτης δὲ ψυχρανθείσης, αὖθις ἀναφθῆναι προσέταξε κάμινον καὶ εἰσαχθῆναι αὐτούς. Διαμείναντες [40] δὲ καὶ ἐν αὐτῇ ἀπαθεῖς, ἐξεκαλέσαντο πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν τὸν στρατιώτην Ἀλέξανδρον· [41] ὃς ἐπὶ τῆς ἐσχάρας τοῦ πυρὸς ἀλωβήτους διαφυλαχθέντας τούτους ἰδὼν πρῶτος αὐτῶν ὑπέδυ τὴν [42] κάμινον τὸ τοῦ Χριστοῦ ἐπικαλούμενος ὄνομα. Ἐξαχθέντες οὖν ἐκεῖθεν τοὺς αὐχένας ἐτμήθησαν. — [43] Κυρίλλου ἀρχιεπισκόπου Γορτύνης τῆς κατὰ Κρήτην. Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ· διὰ δὲ τρόπων καὶ [44] ἠθῶν καὶ βίου καὶ λόγου κατάστασιν… Des.: ξίφει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ τμηθῆναι ἐκέλευσε· καὶ οὕτως [45] τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσατο. — 2 (Ἰστέον κτλ.). — Bb: Κυρίλλου. — Πατερμουθίου κτλ. — [46] 1. — Bc: Κυρίλλου. — Πατερμουθίου κτλ. — Βιάνωρος καὶ Σιλουανοῦ (Iul. 102). — Ἀπολλωνίου [47] (Iul. 103). — Τῶν ἁγίων μυρίων πατέρων (Iul. 104). — C: 3. — Κυρίλλου. — Πατερμουθίου κτλ. — 1. — [48] Ce: 3. — Κυρίλλου. — Πατερμουθίου κτλ. — Cg: 3. — Κυρίλλου. — Πατερμουθίου κτλ. — 1: Παγκρατίου [49] ἐπισκόπου Ταυρομενίας. Οὗτος ὁ ἅγιος Ἀντιοχεὺς ὢν τὸ γένος παρὰ Πέτρου τοῦ ἀποστόλου [50] πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν χειραγωγεῖται· παρ᾽ οὗ καὶ χειροτονηθεὶς Ταυρομενίου ἐπίσκοπος [51] ἀποστέλλεται. Ῥωμύλῳ δὲ καὶ Λυκαονίδῃ τοῖς ναυκλήροις περιτυχὼν καταλαμβάνει τὴν Σικελῶν [Συκελῶν Cg.] [52] νῆσον· οὓς ἐκ προοιμίων πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν ἐπεσπάσατο. Ἐπεὶ καὶ τῇ νήσῳ ἐπέβη, τοῦ τε [53] Φάλκωνος καὶ Λύσσωνος καὶ τῶν λοιπῶν δαιμόνων ἠφάνισε τὰ ἰνδάλματα καὶ τὸν ἐπὶ τοῦ τόπου [54] ἡγεμόνα Βονιφάτιον [Βονηφάτιον Cg.] πιστεῦσαι Χριστῷ πεποίηκε καὶ ἐκκλησίας δείμασθαι. Πᾶσαν δὲ νόσον καὶ πᾶσαν [55] μαλακίαν μετὰ ταῦτα ὁ μέγας Παγκράτιος θεραπεύων καὶ καθ᾽ ἑκάστην προστιθέμενος πλήθη πολλὰ [56] τῷ Θεῷ καὶ διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος τελειῶν, ἐπεὶ ὁ ἡγεμὼν Βονιφάτιος μὴ παρῆν, ὑπὸ τῶν Μοντανῶν [μαντανῶν Cg.] [57] ἀναιρεῖται. — R: 1. — Πατερμουθίου κτλ. — Κυρίλλου. — Ra: 1. — Κυρίλλου. — Τῶν ἁγίων [58] πατέρων (Iul. 104). — Σύναξις Ἰωάννου (Iul. 105). — Rb: 1. — Κυρίλλου. — Rc: 1. — Κυρίλλου. — [59] Mc: 1. — Πατερμουθίου κτλ. — Βιάνωρος καὶ Σιλουανοῦ. — Ἀνδρέας καὶ Πρόβος π. τ. (Iul. 123). — [60] Mv: 1. — Πατερμουθίου κτλ. — Κυρίλλου. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Iul. 10.

[2] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα πέντε [3] μαρτύρων τῶν ἐν Νικοπόλει τῆς Ἀρμενίας μαρτυρησάντων. [4] Οὗτοι κατὰ τοὺς καιροὺς Λικινίου [Λικιννίου S; D initio mutil.] τοῦ [5] βασιλέως καὶ Λυσίου ἡγεμόνος ὡμολόγησαν τὸν [6] Χριστόν· ἐξῆρχον δὲ αὐτῶν οἳ καὶ τῆς πόλεως [7] ἦσαν πρῶτοι, Λεόντιος, Μαυρίκιος, Δανιήλ, [8] Ἀντώνιος· διαφόροις δὲ ἐξετασθέντες βασάνοις [βασ. ἐξετασθέντες D.] , [9] ὕστερον ἐν καμίνῳ πυρὸς [om. D.] βληθέντες [10] τέλος τοῦ δρόμου τῆς [f. 257v.] ἀθλήσεως εὕραντο. Τελεῖται [11] δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις εἰς τὴν ἁγίαν Ἀκυλίνην [Κυλλίνη D.] , [12] πλησίον τοῦ Φόρου.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων [τοῦ ἁγίου μάρτυρος D.] Βιάνωρος [14] καὶ Σιλουανοῦ. Ὁ ἅγιος μάρτυς Βιάνωρ [15] ἦν τῆς Πισιδῶν [Πισσιδῶν D.] ἐπαρχίας· διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν [16] ὁμολογίαν κατεσχέθη ὑπὸ Σευηριανοῦ ἡγεμόνος [17] τῆς Ἰσαύρων πόλεως τῆς Εὐφρατησίας· καὶ μὴ [18] πεισθεὶς [καὶ ἀναγκασθεὶς D.] ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν [καὶ μὴ πεισθεὶς add. D.] , σπαθίζεται [19] δεινῶς κρεμασθείς, καὶ σφαίραις πυρὸς κατακαίεται [20] καὶ τοὺς ὀδόντας καὶ τὰ ὦτα ἀφαιρεῖται. [21] Σιλουανὸς δέ τις παρεστὼς καὶ τὴν καρτερίαν τοῦ [22] ἁγίου βλέπων, ἐπίστευσεν εἰς τὸν Χριστὸν καὶ ἐξεκόπη [23] παραυτίκα [om. D.] τὴν γλῶτταν, καὶ μετὰ ταῦτα τὴν [2] κεφαλήν. Ὁ δὲ ἅγιος Βιάνωρ ἐτρυπήθη τοὺς [3] ἀστραγάλους καὶ τὸν δεξιὸν ὀφθαλμὸν ἐξωρύχθη [4] καὶ τὸ δέρμα τῆς κεφαλῆς ἀφῃρέθη καὶ μετὰ τοῦτο [5] τὸν αὐχένα ἐτμήθη.

[6] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [7] Ἀπολλωνίου. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς [om. D.] πόλεως Σάρδεων [8] τῆς ἐν Λυδίᾳ· καὶ προσαχθεὶς [ἀχθεὶς D.] Περινίῳ τῷ [9] ἄρχοντι ἐν τῷ Ἰκονίῳ ἐνδημοῦντι [om. D.] , ὡμολόγησεν [10] ἑαυτὸν εἶναι χριστιανόν. Ἀναγκασθεὶς δὲ εἰς τὴν [11] τύχην τοῦ βασιλέως ὀμόσαι, ἔφη μὴ εἶναι θεμιτὸν [12] εἰς βασιλέα ὀμνύειν θνητόν, καὶ μάλιστα τὸν ποιητὴν [13] καὶ δημιουργὸν τοῦ σύμπαντος μὴ ἐπιγινώσκοντα. [14] Ἐπὶ τούτοις ἐν ξύλῳ [ξύλου D.] σταυροῦ ἀναρτηθεὶς [15] τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρατίθεται [παρέθετο D.] .

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων [om. D.] μυρίων [17] πατέρων [om. D.] τῶν ἐν τοῖς σπηλαίοις [εἰς τὰ σπήλαια D.] , οὓς θανάτῳ [18] πικρῷ παρέδωκεν ἐν καπνῷ καὶ πυρὶ [(πικρῷ-πυρὶ) om. D.] Θεόφιλος ὁ [19] ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξανδρείας διὰ Ἰσίδωρον [Ἠσίδωρον S.] τὸν [20] πρεσβύτερον.

[21] Καὶ ἡ [om. D.] σύναξις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ [om. D.] [22] εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ θεολόγου [καὶ θεολόγου Ἰωάννου D.] , ἐν τοῖς [23] Βεάτου.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 10.

H: 1.2.3.4.5. — P: 1.2.3.4. — D: 1.2.3.4.5. — Da: 1.2.3.4.5. — [43] Db: 1.2.3.4.5. — K: 1.2.3.4.5. — N: 1.2.3.4.5. — Bb: 1.2 (Διάνωρος καὶ Σιλβανοῦ). — 3. — [44] Bc: 1. — C: 1.2.3. — Ce: 1.2.3. — Cg: 1.2.3. — R: 1.2.4.3. — Ra: 1.2.3. — Rb: 1.4.5. — [45] Rc: 1.2.4.5. — Mc: 1.3.4: Τῶν ἁγίων ὁσιομαρτύρων τῶν ἐν τοῖς σπηλαίοις τοῖς ἐν Σκήτει, οὓς [46] θανάτῳ πικρῷ παρέδωκε Θεόφιλος ὁ Ἀλεξανδρείας ἐπίσκοπος διὰ Ἰσίδωρον τὸν ἐπίσκοπον. Οὗτοι οἱ [47] ἅγιοι ἀσκηταὶ καὶ μάρτυρες τοῦ Χριστοῦ εἰς τὰ σπήλαια καὶ εἰς τὰς καλύβας ἐν τῇ Σκήτει οἰκοῦντες καὶ [48] τῇ ἐργασίᾳ τῶν τοῦ Θεοῦ ἐντολῶν ἀσχολούμενοι ὡσεὶ δέκα χιλιάδες ὑπῆρχον μικρόν τι πλέον ἢ [49] ἔλασσον. Ἰσίδωρος δέ τις ἐξ αὐτῶν τὰ πρῶτα φέρων τῷ ἀρχιεπισκόπῳ ἀντεμάχετο περὶ ἐκκλησιαστικῶν [50] ζητημάτων, ἐν οἷς αὐτὸς οὐκ οἶδ᾽ ὅπως ἄλλως διέκειτο. Καὶ ἐπειδὴ ὁ Ἰσίδωρος τῷ πλήθει τῶν ἀσκητῶν [51] θαρρῶν ἤλεγχεν αὐτόν, προφανῶς μὲν ἀμύνασθαι τοῦτον ὁ Θεόφιλος ᾐσχύνετο καὶ ἐδειλία, ὅτι γνωστὸς [52] ἦν τοῖς πολλοῖς. Ἀποστείλας δὲ τοὺς ὁμόφρονας αὐτοῦ ἐνέπρησαν ἅπαντας τοὺς ἐν Σκήτει ἁγίους [53] πατέρας καὶ θανάτῳ παρέδωκαν. — Mv: 1.2.3.4. — Mr: 1.

[24] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Iul. 11.

[25] Μνήμη τῆς ἁγίας καὶ καλλινίκου μάρτυρος [26] τοῦ Χριστοῦ Εὐφημίας τῆς πανευφήμου, καὶ ἡ [27] σύναξις τοῦ ὅρου τῆς πίστεως τῶν ἁγίων ἑξακοσίων [28] τριάκοντα πατέρων, τῶν ἐν Χαλκηδόνι [29] συνελθόντων. Ἰστέον οὖν ὅτι ἡ μὲν καλλίνικος [30] μάρτυς ὑπῆρχε κατὰ τοὺς καιροὺς Διοκλητιανοῦ [31] καὶ Πρίσκου ἀνθυπάτου Εὐρώπης πόλεως Χαλκηδόνος, [32] θυγάτηρ οὖσα Φιλόφρονος καὶ Θεοδωρησιανῆς. [33] Διὰ δὲ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν διαβληθεῖσα, [34] τροχοῖς καὶ πυρὶ προσπαλαίσασα, ἔτι δὲ καὶ [35] μηχαναῖς τισιν ἑτέρων κολαστηρίων, καὶ λέουσιν [25] ἐκδοθεῖσα βορὰ καὶ ἀλώβητος μείνασα, ἐν αὐτῷ [26] τῷ θεάτρῳ τὴν ψυχὴν τῷ Θεῷ παρατίθησι, [f. 258.] [27] καὶ κατατίθεται ἐν λάρνακι ὑπὸ τῶν οἰκείων τῆς [28] πίστεως. Μετὰ δὲ πλείστου χρόνου παραδρομήν, [29] ὅτε καὶ τὰ τῆς εὐσεβείας ἦν ἐν πλατυσμῷ, Θεοδοσίου [corr., prius Θεοδωσίου S.] [30] υἱοῦ Ἀρκαδίου τὰ σκῆπτρα ἰθύνοντος, [31] γέγονέ τι τοιόνδε τεράστιον. Εὐτυχής τις μοναχὸς [32] καὶ πρεσβύτερος ἀρχηγὸς αἱρέσεως κατέστη λέγων [33] τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν μιᾶς φύσεως [34] εἶναι καὶ μιᾶς ἐνεργείας· ὃς καὶ καθαιρεῖται ὑπὸ [35] Φλαβιανοῦ τῆς Κωνσταντινουπόλεως προέδρου [1] καὶ τῶν λοιπῶν ὀρθοδόξων. Ὁ δὲ Εὐτυχὴς χρησάμενος [2] βοηθοῖς τοῖς τοῦ βασιλέως ἀθέοις εὐνούχοις [3] οὐκ ἐπαύσατο στασιάζειν καὶ ἐνέδρας ποιεῖν, [4] μέχρις οὗ Θεοδόσιος τῶν τῇδε μετέστη. Ἐπεὶ δὲ [5] τὴν βασιλείαν διεδέξατο Μαρκιανός, κελεύει γενέσθαι [6] σύνοδον· ὅθεν συνήχθησαν ἐπίσκοποι τὸν [7] ἀριθμὸν ἑξακόσιοι τριάκοντα. Ἀμφότεροι δὲ κατασκευάσαντες [8] τόμους δύο, τῶν τε ὀρθοδόξων καὶ [9] τῶν ἑτεροδόξων, καὶ διανοίξαντες τὴν λάρνακα [10] τῆς πανευφήμου, ἐπὶ τοῦ ταύτης στήθους σφραγίσαντες [11] ἔθηκαν, καὶ μετὰ ῥητὰς ἡμέρας εὐξάμενοι [12] καὶ ὑπανοίξαντες εἶδον καὶ ἐξέστησαν. Ἐθεάσαντο [13] γὰρ τὸν μὲν τῶν αἱρετικῶν τόμον ὑπὸ τοὺς πόδας [14] τῆς ἁγίας ἐρριμμένον, τὸν δὲ τῶν ὀρθοδόξων ταῖς [15] τιμίαις αὐτῆς χερσὶ κατεχόμενον. Τούτου δὲ γενομένου, [16] ἐξέστησαν ἅπαντες ἰδόντες τὸ τοιοῦτον [17] θαῦμα· καὶ ἐπὶ πλεῖστον στηριχθέντες τῇ πίστει [18] ἐδόξασαν τὸν Θεόν, τὸν ποιοῦντα καθ᾽ ἑκάστην [19] μεγάλα παράδοξα πρὸς ἐπιστροφὴν τῶν πολλῶν. [20] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῆς [21] μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι ἐν τοῖς Ἀντιόχου, πλησίον τῶν [22] Λαύσου.

[23] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [24] Μαρκιανοῦ. Οὗτος νέος ὢν προσήχθη [25] Περινίῳ τῷ ἄρχοντι ἐν τῇ Ἰκονιέων πόλει· καὶ διὰ [26] τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν ξέεται καὶ ἐπὶ ἐσχάρας [27] πεπυρακτωμένης τίθεται καὶ μαχαίραις τὴν γλῶσσαν [28] κατακεντεῖται, καὶ τὸ τελευταῖον [(κ. τ. τελ.) εἶτα D.] τὴν κεφαλὴν [29] ἀποτέμνεται.

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [31] Κινδαίου [Κινδέου D.] πρεσβυτέρου. Οὗτος [ὁ ἅγιος μάρτυς Κινδέος D.] ἦν [πρεσβύτερος add. D.] ἀπὸ κώμης [1] λεγομένης Ταλμενίας, Σίδης [Σίδις D.] τῆς Παμφυλίας, ἐπὶ [2] τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ, τὸ γένος Οὐμαναδεύς. [3] Ἀχθεὶς δὲ Στρατονίκῳ τῷ ἡγεμόνι, ὡμολόγησε [4] τὸν Χριστόν· ὅθεν ὑποδύεται· ὑποδήματα [5] σιδηρᾶ μετὰ ἥλων, καὶ ἔδραμε κατὰ τὴν ἱερὰν [6] πύλην. Ὑπαντήσας δὲ ἀνθρώπῳ φορτίον βαστάζοντι [7] ξύλων, βουληθέντων τῶν ἑλλήνων δωρεὰν [8] τὰ ξύλα ἁρπάσαι πρὸς τὸ κατακαῦσαι [καῦσαι D.] τὸν μάρτυρα, [9] δέδωκεν ὁ ἅγιος [ὁ ἅγιος δέδωκε D.] τὸ τίμημα [f. 258v.] φόλεις τριάκοντα· [10] καὶ ἐπιχειρούντων ἑτέρων ἐπιθεῖναι [ἐπιμεῖναι D.] τὰ [11] ξύλα, αὐτὸς ὁ ἅγιος ἐπὶ τὸν ἴδιον ὦμον ἐβάστασε. [12] Καὶ ἐπιβὰς τῇ ἐξ αὐτῶν ἀναφθείσῃ πυρᾷ, ἦν ἐξ [13] αὐτῆς νουθετῶν καὶ κατηχῶν πάντας εἰς τὴν τοῦ [14] Χριστοῦ πίστιν, ἀβλαβὴς ἐκ τοῦ πυρὸς διαμένων, [15] ὥστε καὶ τοῦ ἀέρος μετὰ ἀστραπῶν καὶ βροντῶν [16] κλονουμένου [κλονουμένων S, D.] αἰθρίαν πολλὴν καὶ εὐωδίαν γενέσθαι· [17] καὶ εὐξάμενος παρέδωκε τὸ πνεῦμα. Ὁ δὲ [18] ἱερεὺς τῶν εἰδώλων ἰδὼν τὸ θαῦμα ἐπίστευσε [αὐτὸς add. D.] [19] τῷ Χριστῷ· καὶ παραινέσας τῇ ἰδίᾳ γυναικὶ [20] πέπεικε [ἔπεισε D.] καὶ αὐτὴν [αὐτῆ S.] πιστεῦσαι καὶ ἀποστεῖλαι [21] τὴν θεράπαιναν αὐτῆς κηδεῦσαι τὸ λείψανον τοῦ [22] ὁσίου [ἁγίου D.] μύροις καὶ σινδόσι· καὶ οὕτως ἔτυχον [23] ἀμφότεροι τοῦ ἁγίου βαπτίσματος. Ὀρέστης δέ [24] τις τῷ γένει Οὐμαναδεύς, διάκονος τοῦ Χριστοῦ, [25] λαβὼν τὰ λείψανα [τὸ λείψανον D.] μετὰ τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ [26] ἁγίου Κινδαίου, καὶ ἀρθεὶς κατὰ τὸν Ἀμβακούμ, [27] διὰ μιᾶς ἡμέρας ἀπὸ τῆς Παμφυλίας ἧκεν ἐν [28] Οὐμανάδοις [Οὐμανάδης S.] εἰς τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα· καὶ στήσας [29] τὴν σορόν, κατέθετο τὰ ἅγια λείψανα διὰ χειρῶν [30] ἱερέων [hic des. D.] , καθὼς ἔθος ἐστὶ τοῖς ἁγίοις κατατίθεσθαι.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 11.

H: 1.2.3. — P: 2.3.1. — D: 1: Εὐφημίας, καὶ ἡ σύναξις τοῦ ὅρου [55] τῆς πίστεως τῶν ἁγίων χλ᾽ πατέρων τῶν ἐν Χαλκηδόνι συνελθόντων ἐπὶ Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας. Οἳ [56] τοὺς περὶ Εὐτυχέα καὶ Διόσκορον ἀναθεματίσαντες … Des.: ἐν αἷς ἐγκαρτερήσασα τὸν τοῦ μαρτυρίου [57] στέφανον ἀνεδήσατο. Τελεῖται δὲ κτλ. — 2.3. — Da: 1.3.2. — Db: 1.3.2. — K: 1.3.2. — N: 1. [58] 3.2. — Bb: 2.3.1. — Bc: 2.1.3. — C: 2.3.1. — Ce: 2.1.3. — Cg: 2: Μαρκιανοῦ. Ὁ ἅγιος [45] μάρτυς Μαρκιανὸς νέος ὢν ἐμαρτύρησεν ἐν τῇ Ἰκονιέων πόλει. Ὅστις ὑπὸ Περινίου ἄρχοντος ἐξέσθη [46] τὰ νεῦρα καὶ τὰς παρειὰς καὶ ἤλεγξε θαρσαλέως τὴν ἀσέβειαν τῶν ἑλλήνων, ὁμολογῶν τὸν δεσπότην [47] Θεὸν ἡμῶν. Μετὰ δὲ τοῦτο ἐπιτίθησιν αὐτὸν ἐπὶ ἐσχάρας πεπυρακτωμένης καὶ μαχαίραις τὴν γλῶσσαν [48] αὐτοῦ κατακεντηθῆναι ἐκέλευσε· καὶ μετὰ τοῦτο λαβὼν τὴν ἀπόφασιν ἐτμήθη τὴν κεφαλήν. — 3. — [49] Τῶν μυρίων τῶν εἰς τὰ σπήλαια (Iul. 104). — 1. — R: 1.3. — Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — Rc: 1.2. — [50] Mc: 1.3. — Λέων ὁ ἐν τῇ Μάνδρᾳ ἐν εἰρήνῃ τ. — Μαρκιανὸς μαχαίρᾳ τ. — Μαρτυροκλῆς τοξευθεὶς τ. — [51] Mv: 1. — Mr: 1.

[32] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Iul. 12.

[33] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Πρόκλου [34] καὶ Ἱλαρίου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Τραἳανοῦ τοῦ [35] βασιλέως καὶ Μαξίμου ἡγεμόνος ἐκ τῆς χώρας [36] Καλίππων πλησίον Ἀγκύρας. Κατεσχέθη δὲ πρῶτον [37] ὁ ἅγιος Πρόκλος, καὶ ἐνώπιον τοῦ βασιλέως [38] ὁμολογήσας [ὡμολόγησε D.] τὸν Χριστὸν καὶ ἐκδοθεὶς Μαξίμῳ τῷ [39] ἡγεμόνι ξέεται, εἶτα λαμπάσι πυρὸς τὴν γαστέρα [33] καὶ τὰς πλευρὰς καταφλέγεται, καὶ πάλιν ἐπὶ ξύλου [34] κρεμᾶται [κρεμνᾶται D.] καὶ λίθῳ βαρεῖται τοὺς πόδας. Μετὰ [35] τοῦτο γὰρ [δὲ D.] ἀπαγόμενος τοῦ τοξευθῆναι — οὕτω [36] γὰρ αὐτῷ ἐψηφίσθη ὁ θάνατος — συναντᾷ τῷ [37] ἀνεψιῷ Ἱλαρίῳ [τὸν ἴδιον ἀνεψιὸν Ἱλάριον D.] · ὃς αὐτὸν ἀσπασάμενος κατεσχέθη [38] ὑπὸ τῶν ἑλλήνων. Καὶ ὁ μὲν ἅγιος Πρόκλος [39] ταῖς νιφάσι τῶν βελῶν [μελῶν D.] κατατρωθεὶς πρὸς Κύριον [1] ἐξεδήμησεν. Ὁ δὲ ἅγιος Ἱλάριος ἐρωτηθεὶς καὶ [2] χριστιανὸν ἑαυτὸν ἀποκαλέσας, κρεμασθεὶς τύπτεται [3] καὶ ἐπὶ μιλίοις τρισὶ σύρεται· εἶτα τὴν κεφαλὴν [4] τμηθεὶς [ἐκτμηθεὶς D.] κατετέθη μετὰ τοῦ ἁγίου Πρόκλου. Τελεῖται [5] δὲ ἡ αὐτῶν [αὐτοῦ D.] σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῶν Ὑπατίας [D, Ὑπατείας S.] , [6] πλησίον τῶν Ματρώνης.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [8] Γολινδοὺχ τῆς μετονομασθείσης Μαρίας. Αὕτη [9] ἦν ἐκ Περσίδος, συνοικήσασα ἀνδρὶ ἀρχιμάγῳ, [10] ἐπὶ βασιλείας [βασιλέων D.] Περσῶν μὲν Χοσρόου, Ῥωμαίων [11] δὲ Μαυρικίου. Γενομένη δὲ ἐν ἐκστάσει, ὁρᾷ ἄγγελον [12] Θεοῦ τόπον αὐτῇ σκότους [f. 259.] καὶ πυρὸς ὑποδεικνύοντα· [13] ἐν ᾧ ἰδεῖν λέγεται [ὧ εἶδεν D.] τοὺς προγόνους [14] αὐτῆς τοῖς εἰδώλοις πιστεύοντας· καὶ ἕτερον [15] φωτεινόν, ἐν ᾧ ἐχόρευον καὶ ἠγάλλοντο [ἠγαλλιῶντο D.] οἱ τῷ [16] Χριστῷ λατρεύοντες [οἱ σεβόμενοι τὸν Χ. D.] . Εἰσελθεῖν δὲ βουλομένη ἐν [17] αὐτῷ, ἐκωλύετο ὑπὸ τοῦ φαινομένου ἀγγέλου [(ἐκ-ἀγγέλου) ἐν αὐτῶ διεκ|||λύθη παρὰ τοῦ ἀγγ. D.] , [18] ἀνεπίβατον εἶναι [λέγοντος add. D.] τοῖς ἀπίστοις λέγοντος [λέγοντες S, καὶ μὴ εἰς Χριστὸν βαπτισθεῖσι D.] τὸν [19] τόπον τοῦτον. Αὐτίκα οὖν ἀνανήψασα βαπτίζεται [(τοῦτον-βαπτίζεται) ὅθεν βαπτ. ἀνανήψασα D.] [20] καὶ Μαρία μετονομάζεται. Διὰ [om D.] τοῦτο [om D.] καταδικάζεται [οὖν add. D.] [21] παρὰ τοῦ ἀνδρὸς καὶ τοῦ βασιλέως καὶ [22] ἐκπέμπεται εἰς τὸ τῆς Λήθης φρούριον [καὶ add. D.] , διαγαγοῦσα [23] ἐν αὐτῷ χρόνους [ἔτη D.] δεκαοκτώ, καὶ μὴ [24] πεισθεῖσα εἰς λάκκον ἐμβάλλεται [(καὶ-ἐμβάλλεται) μετὰ τοῦτο εἰς λ. βάλλεται D.] , ἐν ᾧ ἦν δράκων [25] κατάπληξιν ἐμποιῶν [ποιῶν D.] τοῖς προσιοῦσι. Χρόνον [26] δὲ τετραμηναῖον [τετραμινιαῖον D.] ἐν τῷ λάκκῳ [μετὰ τοῦ θηρίου ποιήσασα add. D.] ποιήσασα, [27] ἐξημέρωσέ τε αὐτόν [αὐτῶ D.] , ὡς αὐτῇ ἐπικλίνεσθαι καὶ [28] ἐπαναπαύεσθαι· καὶ ἄσιτος διαμείνασα, χάριν ἔλαβεν [1] ἐκ Θεοῦ μηκέτι ὑπὸ πείνης ἐνοχλεῖσθαι [ὀχλῆσθαι D.] μηδὲ [2] προσδεῖσθαι ἀνθρωπίνης τροφῆς. Εἶτα ἐκεῖθεν [3] ἀνελκυσθεῖσα, τῷ τοῦ Χοσρόου υἱῷ καθίσταται [4] εἰς ἐξέτασιν καὶ τύπτεται παρ᾽ αὐτοῦ μάστιξι· ἐξ [5] ὧν ὁ μασθὸς αὐτῆς διαρρήγνυται· καὶ ἐν σάκκῳ [6] καμινιαίας [καμιναίας D.] αἰθάλης πλήρει ἐμβληθεῖσα τὴν κεφαλὴν [7] καὶ ἀσφαλισθεῖσα, ἔν τινι τόπῳ [τόπω τινὶ D.] καταμόνας [8] προσρίπτεται. Διαφυλαχθεῖσα δὲ ἀβλαβὴς ἐτέθη [9] ἐν οἰκήματι, ἔνθα προσετάχθησαν ἄνδρες ἀκόλαστοι [10] εἰσελθόντες ἐνυβρίσαι τὸ σῶμα αὐτῆς. Οἱ [11] δὲ εἰσερχόμενοι ταύτην οὐχ εὕρισκον κρυπτομένην [12] παραδόξως ὑπό τινος ἀορασίας. Σφραγισθεῖσα [13] οὖν τὸν τράχηλον καὶ ἀπαγομένη τμηθῆναι [14] τὴν κεφαλήν, ἐρρύσθη ὑπὸ ἀγγέλου, ὃς ἀοράτως [15] τὴν σφραγῖδα σῶαν ἐκ τοῦ τραχήλου αὐτῆς ἐκβαλὼν [16] τῷ ἀπάγοντι δημίῳ δέδωκε [om. D.] δεδοικότι ἀπολῦσαι [17] αὐτήν. Τῆς δὲ δυσφορούσης ἐπὶ τῷ μὴ [18] παθεῖν ὑπὲρ Χριστοῦ, ἐπιστὰς ὁ ἄγγελος ξίφπος [σπάθην D.] [19] κατέχων, πλήττει αὐτὴν κατὰ τοῦ αὐχένος· καὶ [20] ἔδοξε τομὴν ἐργάσασθαι καὶ ἐκ τῆς τομῆς αἷμα [21] ῥυῆναι, ἐξ οὗ τὰ περικείμενα αὐτῇ ἱμάτια ἐμολύνθησαν [ἐκμολύνθησαν D.] , [22] ἃ καὶ ἰάσεις πολλὰς [μετὰ ταῦτα add. D.] εἰργάσαντο. Ἡ δὲ [23] ἁγία παραγενομένη ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ προσκυνήσασα [24] τοὺς ἁγίους τόπους, παρέβαλε μοναστηρίοις [25] τισί, ἐν οἷς ἡ τοῦ δυσσεβοῦς Σευήρου ἐπολιτεύετο [26] αἵρεσις. Αἰτησαμένη δὲ παρὰ τοῦ Θεοῦ [27] ἀποκαλυφθῆναι αὐτῇ, εἰ χρὴ προσελθεῖν τῇ κοινωνίᾳ [28] αὐτῶν, ὁρᾷ ἄγγελον δύο κατέχοντα ποτήρια, [1] ἓν μὲν σκότους μεστόν, ἓν δὲ φωτώς, καὶ δηλοῦντα [2] αὐτῇ ὅτι τὸ τοῦ φωτὸς τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας [3] ἐστί, τὸ δὲ τοῦ σκότους τῶν αἱρετικῶν. Παρακληθεῖσα [4] δὲ ὑπὸ τοῦ κατὰ καιρὸν ἀρχιερέως [f. 259v.] παραγενέσθαι [5] ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ τὰ ἀγαθὰ τοῖς [6] βασιλεῦσιν ἐπεύξασθαι, εἶπεν ἐγγὺς εἶναι τὴν [7] αὐτῆς μετάστασιν καὶ τὴν εἰς τὸ χρεὼν ἀνάλυσιν. [8] Ἐλθοῦσα δὲ ἀνὰ μέσον τοῦ Νιτζίβιος [Νητζιβίος D; cf. Ian. 132.] καὶ τοῦ [9] Δαρᾶς εἰς τὸ εὐκτήριον τοῦ ἁγίου Σεργίου καὶ [10] εὐχαριστήσασα τῷ Θεῷ καὶ νόσῳ μικρᾷ κατασχεθεῖσα [1] καὶ μέλλουσα ἐκλιμπάνειν, ηὔξατο παντὶ τῷ [2] κόσμῳ σωτηρίαν· καὶ οὕτως τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ [Θ. τὸ πνεῦμα D.] [3] παρέδωκε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [4] τοῦ ἁγίου Τρύφωνος, τῷ ὄντι πλησίον τῆς [5] ἁγίας Εἰρήνης τῆς ἀρχαίας καὶ νέας.

[6] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρων add. D.] [7] Ἀνδρέου καὶ Πρόβου.

[8] Καὶ τῆς ἁγίας Βερονίκης τῆς αἱμόρρου, [9] ἥτις ἰάθη παρὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ [(ἥτις-Χριστοῦ) om. D.] .

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 12.

H: 1.2.3.4. — P: 1.2: Γολινδοὺχ τῆς καὶ Μαρίας. Αὕτη ἦν ἐκ [53] Περσίδος, συνοικήσασα ἀνδρὶ ἀρχιμάγῳ, ἐπὶ βασιλέως Περσῶν μὲν Χοσρόου, Ῥωμαίων δὲ Μαυρικίου. [54] Αὕτη ἐν ἐκστάσει γενομένη εἶδεν ὀπτασίαν, καὶ βαπτίζεται Γολινδοὺχ μετονομασθεῖσα Μαρία, καὶ καταδικάζεται [55] παρά τε τοῦ ἀνδρὸς καὶ τοῦ βασιλέως εἰς τὸ Λήθης φρούριον ἐπὶ ιη᾽· μετὰ τοῦτο βάλλεται [56] ἐν λάκκῳ, ἐν ᾧ ἦν δράκων μέγας, μηδὲν ὑπ᾽ αὐτοῦ βλαβεῖσα τὸ σύνολον. Ἀσίτου δὲ [τε P.] ἐπὶ τοσοῦτον [57] χρόνον ἐν τῷ λάκκῳ μενούσης, ἄγγελος ἁψάμενος τοῦ στόματος αὐτῆς ἔφη· &ldquogr;Ἀπὸ τοῦ νῦν οὐ [58] κυριεύσει σου πεῖνα.&rdquogr; Καὶ ἔκτοτε οὐδαμῶς ὠχλήθη ὑπὸ πείνης, ἔμαθε δὲ ἐν τῇ φρουρᾷ συριστὶ τὸ [36] ψαλτήριον. Ὁρμίσδας [Ὀρμίσδρας P.] δὲ ὁ υἱὸς Χοσρόου, ταύτην ἐκβαλὼν ἐτύπτησεν, ὥστε μία μάστιξ κατὰ τοῦ [37] μαστοῦ αὐτῆς ἐνεχθεῖσα τοῦτον διέρρηξεν, καὶ πάλιν ἡ θεία χάρις τοῦτον σῶον κατέστησεν. Ἄλλοτε [38] πάλιν πλήσαντες σάκκον καμινιαίας αἰθάλης καὶ πυρός, ἐκεῖ τὴν κεφαλὴν αὐτῆς ἐμβαλόντες, εἰς τόπον [39] τινὰ προσέρριψαν· κατακλείσαντες δὲ αὐτὴν ἐν φρουρᾷ ἀπέστειλαν ἄνδρας ἀσώτους πρὸς τὸ ἐμπαῖξαι [40] αὐτὴν καὶ οὐκ ἔβλεπον αὐτήν. Βουλλωθεῖσα οὖν τὸν τράχηλον καὶ ἀπερχομένη τμηθῆναι τὴν κεφαλήν, [41] εἰς τόπον μεμακρυσμένον πρὸς 〈τὸ [om. P.] 〉 τὴν βούλλαν πάλιν κατὰ τὸ ἔθος τῶν Περσῶν ἀποκομισθῆναι τῷ [42] βασιλεῖ εἰς πίστωσιν [nonnulla excidisse videntur.] . Ἄγγελος γὰρ Κυρίου παραστὰς τῷ ἀπαγαγόντι αὐτὴν στρατιώτῃ ἅπαξ καὶ δὶς [43] παρακελεύσατο ἀπολῦσαι αὐτήν· τοῦ δὲ διὰ τὴν βούλλαν μὴ θέλοντος [θέλοντας P.] , ὁ ἄγγελος ἀοράτως ἐκβαλὼν [44] αὐτὴν τοῦ τραχήλου δέδωκε τῷ στρατιώτῃ, καὶ τότε ἀπέλυσεν αὐτήν. Ὡς δὲ ἐλυπεῖτο ὡς μὴ καταξιωθεῖσα [45] τυχεῖν τὸ διὰ ξίφους μαρτύριον, ἐπιστὰς οὖν πάλιν ὁ ἄγγελος σπάθην κατέχων καὶ τὸν πόθον [46] αὐτῆς πληροῦν ἐπαγγειλάμενος, πλήττει αὐτὴν κατὰ τοῦ τραχήλου, ὥστε καὶ τὴν τομὴν φαίνεσθαι καὶ [47] τῷ αἵματι τὰ ἑαυτῆς βαφῆναι ἱμάτια, ἅτινα καὶ ἰάσεις ἐπετέλουν. Ἐλθοῦσα δὲ ἐπὶ τὰ Ἱεροσόλυμα καὶ [48] προσκυνήσασα τοὺς ἁγίους τόπους παρέβαλε μοναστηρίοις, ἅτινα ἐνόσουν τὴν αἵρεσιν τοῦ δυσσεβοῦς [49] Σευήρου. Ὡς δὲ εἶπεν ἑαυτὴν τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας εἶναι, οὐκ ἐδέχθη εἰς τὴν αὐτῶν [ἑαυτῶν P.] κοινωνίαν· [50] ᾔτησε δὲ παρὰ τοῦ Θεοῦ ἀποκαλυφθῆναι αὐτῇ, ποῦ ὀφείλει κοινωνῆσαι. Καὶ ὁρᾷ ἄγγελον τοῦ Θεοῦ δύο [51] κατέχοντα ποτήρια, ἓν μὲν γέμον φωτός, τὸ δεύτερον σκότους· καὶ ἐρωτησάσης καὶ μαθούσης ὅτι· [52] &ldquogr;Τὸ γέμον φωτὸς τῆς καθολικῆς ἐστιν ἐκκλησίας· καὶ τούτῳ πρόσελθε, τὸ δὲ ἕτερον ἔκκλινον ἀπ᾽ [53] αὐτοῦ.&rdquogr; Ἀκούσασα δὲ ὅτι ὁ ἀπολύσας αὐτὴν στρατιώτης κατεσχέθη δι᾽ αὐτὴν ἐν φρουρᾷ, ἐδυσφόρει [54] καὶ τῷ ἁγίῳ Δομετιανῷ [Δομιτιανῶ P.] τῷ μητροπολίτῃ Μελιτινῆς ἔφη ὅτιπερ· &ldquogr;Εἰ μὴ ἀπολυθῇ πάλιν, ὑποστρέφω [55] προθύμως καὶ ἑαυτὴν παραδίδω, ἵνα μὴ ἀντ᾽ ἐμοῦ ἄλλος κρατῆται.&rdquogr; Ὁ δὲ μητροπολίτης ἀναγαγὼν [56] Χοσρόῃ τῷ βασιλεῖ Περσῶν, πάραυτα ἐθέσπισεν ἀπολυθῆναι κἀκεῖνον καὶ πάντας τοὺς τοῦ γένους [57] αὐτοῦ, ἀνεκτοὺς εἶναι καὶ τοὺς χριστιανούς. Ὁ δὲ μητροπολίτης ἠνάγκαζεν αὐτὴν εἰσελθεῖν εἰς Κωνσταντινούπολιν [58] καὶ εὔξασθαι αὐτὴν τοῖς βασιλεῦσιν· ἡ δὲ ἔφη ἐγγὺς εἶναι τὴν μετάστασιν αὐτῆς. [59] Ἐλθοῦσα τοίνυν ἀναμέσον τοῦ Νιτζιβίου καὶ τοῦ Δαρᾶς εἰς εὐκτήριον οἶκον τοῦ ἁγίου Σεργίου, εὐχαριστήσασα [60] τῷ Θεῷ καὶ ὀλίγον νοσήσασα ἐκλείπειν 〈τε μέλλουσα [om. P.] 〉 ηὔξατο οὕτω· &ldquogr;Ὁ Θεὸς ὁ αἰώνιος” [39] καὶ τὰ ἑξῆς τῆς εὐχῆς· καὶ μετὰ τὸ πληρῶσαι τὴν εὐχὴν ἐκοιμήθη. Συγγράφεται δὲ τὸ μαρτύριον καὶ [40] τὴν μνήμην αὐτῆς Εὐστράτιος πρεσβύτερος τῆς μεγάλης ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, ὅστις καὶ [41] τὸν βίον τοῦ ἐν ἁγίοις Εὐτυχίου συνεγράψατο. — 3.4. — D: 1.2.3.4. — Da: 2.1.3.4. — Db: 2. [42] 1. — K: 2.1. — N: 1.3.4.2. — Bb: 1.2. — Bc: 1.2. — C: 1.2. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2. — [43] R: 1.2. — Ra: 1. — Ἀνδρέου, Φαύστου, Μηνᾶ κτλ. (Iul. 133). — Μάμαντος (Iul. 134). — Rb: 1. — [44] Rc: 1.2. — Mc: 1.2. — Mv: 1. — Σεραπίωνος (Iul. 131). — Ἀνδρέου κτλ. — Μάμαντος πέραν ἐν τῷ [45] Σίγματι (Iul. 134). — Mr: 1.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Iul. 13.

[12] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Σαραπίωνος. [13] Οὗτος ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Σευήρου τοῦ βασιλέως, [14] ἀνὴρ θεοσεβὴς καὶ τὸν τρόπον χρηστός. Κατασχεθεὶς [15] δὲ ὑπὸ Ἀκύλα ἄρχοντος καὶ ἐρωτηθεὶς ποίας [16] τυγχάνει θρηκείας, ὡμολόγησε παρρησίᾳ σέβεσθαι [17] τὸν Χριστόν· ὅθεν πυρὶ παραδοθεὶς τὸν τοῦ [18] μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσατο.

[19] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [20] Μυρώπης. Αὕτη ὑπῆρχε [ἦν D.] κατὰ τοὺς χρόνους [21] Δεκίου, μητέρα κεκτημένη χριστιανήν· ἐποιεῖτο [22] δὲ τὴν οἴκησιν ἐν τῇ Ἐφεσίων πόλει καὶ ἐν Χίῳ τῇ [23] νήσῳ. Περιῄει δὲ ἐν Ἐφέσῳ καὶ τὰ ἐκ τῶν ἁγίων [24] μαρτύρων καὶ ἀποστόλων προχεόμενα [προερχόμενα D.] μύρα [25] ἀρυομένη [ἀρρυομένη S.] εἰκότως [εἰκόνος D.] ἐξ αὐτῶν καὶ τὴν ἐπωνυμίαν [26] ἐκτήσατο. Καταλαβοῦσα δὲ ἐν Χίῳ τῇ νήσῳ [27] ἐν τῷ κτήματι αὐτῆς καὶ εὑροῦσα τὸν ἅγιον Ἰσίδωρον [Ἰσήδωρον S.] [28] τελειωθέντα τῷ μαρτυρίῳ, ὄντα τὸ γένος [12] Ἀλεξανδρέα, τὸν γενόμενον κατὰ τὴν τάξιν τῆς [13] στρατείας ὀπτίωνα [ὁπτίονα D.] , τὸ λείψανον αὐτοῦ ἀνελομένη [14] παρ᾽ ἑαυτῇ ἔκρυψε. Πολλῶν δὲ ἀγομένων καὶ δεινὰ [15] πασχόντων διὰ τὴν τοῦ λειψάνου ἀφαίρεσιν, αὐτὴ [16] ἑαυτὴν ποιεῖται κατάδηλον, εἰληφέναι λέγουσα ὅπερ [17] ἐπιζητοῦσι τοῦ ἁγίου λείψανον. Ἐγένετο [ἄγεται D.] οὖν ἐπὶ [18] τοῦ ἡγεμόνος Νουμεριανοῦ, ὃς τὸν μάρτυρα Ἰσίδωρον [19] ἐτιμωρήσατο· καὶ χριστιανὴν ἑαυτὴν προσαγγείλασα [ἀναγορεύσασα D.] [20] τύπτεται ῥοπάλοις σφοδρῶς καὶ ἐν [21] τῷ δεσμωτηρίῳ βληθεῖσα [καὶ add. D.] , δι᾽ ἐπιστασίας τοῦ [22] ἁγίου μάρτυρος τῶν ἀποκειμένων αὐτῇ ἀγαθῶν τὴν [23] ἐπαγγελίαν λαβοῦσα τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκε.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου [τῶν ἁγίων μαρτύρων D.] Ἀνδρέου [25] τοῦ στρατιώτου, Ἡρακλείου, Φαύστου, Μηνᾶ [26] καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν.

[27] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος [f. 260.] Μάμαντος [28] πέραν ἐν τῷ Σίγματι.

[46] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 13.

H: 1.2.3.4. — P: 1.2.3. — D: Ἀκύλα (Iul. 141). — 1.2.3.4. — [47] Da: Ἀκύλα. — 1.2.3.4. — Db: Ἀκύλα. — 1.2.3.4. — K: Ἀκύλα. 1.2.3.4. — N: Στεφάνου [48] τοῦ Σαβαΐτου (Oct. 288). — 1.2.3.4. — Bb: 1.2. — Bc: 1.2. — C: 1.2.3.4. add.: ζήτει τοῦ ἁγίου [49] Θεοδ(ώρου) εἰς τὴν δ᾽ τοῦ αὐτοῦ μηνός. — In marg.: τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἱππολύτου πάπα [50] Ῥώμης. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2.3. — R: 1. — Ἀκύλα. — 2.4.3. — Ra: Μνήμην ἐπιτελοῦμεν τοῦ [51] ἀρχαγγέλου Γαβριήλ. — 2. — Στεφάνου τοῦ Σαβαΐτου ἀνεψιοῦ Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ. — 1. — [52] Rb: Ἡ σύναξις τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριήλ. — Στεφάνου. — 1. — Mc: Στεφάνου. — 1. — Βερονίκης [53] τῆς αἱμορροούσης ἣν ὁ Κύριος ἰάσατο. Αὕτη ὥρμητο ἐκ πόλεως Πανεάδος· ἥτις καὶ παρὰ Χριστοῦ [54] ἰαθεῖσα τὸν τούτου ἀνδριάντα καλῶς τεχνουργήσασα ἔστησε πρὸ τοῦ ταύτης οἴκου, ὑπὸ πάντων [55] προσκυνεῖσθαι καὶ σέβεσθαι· καλῶς δὲ καὶ θεοφιλῶς πολιτευσαμένη τὸ ὑπόλοιπον τῆς ζωῆς αὐτῆς, ἐν [56] εἰρήνῃ ἀνεπαύσατο (Iul. 124). — Ὀνησίμου (Iul. 143). — Σάρρα ἐν εἰρήνῃ τ. — 3.4. — Mv: Γαβριήλ. — [57] Στεφάνου. — Γολινδούχ (Iul. 122). — Mr: Γαβριήλ. — Στεφάνου. — Τῆς δ᾽ συνόδου (Iul. 164, ἐν κυριακῇ).

[29] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Iul. 14.

[30] Ἄθλησις τοῦ ἱερομάρτυρος Ἀκύλα τοῦ [31] καὶ ἀποστόλου [ἱερομάρτυρος καὶ ἀποστόλου Ἀ. D. ad diem Iulii 13.] , οὗ τοὺς [ταῖς S.] ἐπαίνους ἐν ταῖς Πράξεσι [30] Λουκᾶς ὁ θεηγόρος ἀνεγάψατο [hic des. D.] , ὡς τοῦ θείου [31] Παύλου μαθητοῦ χρηματίσαντος καὶ ξεναγωγοῦ.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [2] Ἰούστου. Οὗτος ἦν ἐκ τῆς πόλεως Ῥώμης, ἐν [3] τοῖς νουμέροις στρατευόμενος ὑπὸ τριβοῦνον [4] Κλαύδιον. Ὑποστρέφων δέ ποτε [om. D.] ἀπὸ τῆς κοπῆς [5] τῶν βαρβάρων καθ᾽ ὧν ἐξῆλθε μετὰ τῶν στρατιωτῶν, [6] οἷς [εἷς S.] συνηριθμεῖτο, καὶ γενόμενος ἐν ἐκστάσει [7] ὁρᾷ σταυρὸν κρυσταλλοειδῆ [κρυσταλοειδῆ S.] καὶ ἐκεῖθεν φωνὴν [8] ἐξιοῦσαν, παρ᾽ ἧς ἐμυήθη τὸ τῆς εὐσεβείας [9] μυστήριον. Καταλαβὼν οὖν [δὲ D.] τὴν Ῥώμην, διένειμε [10] τὴν ὕπαρξιν αὐτοῦ τοῖς πτωχοῖς, καὶ ἦν καθ᾽ ἑαυτὸν [11] τῇ εἰς Χριστὸν πίστει [τῆ πίστει τῆ εἰς Χ. D.] ἀγαλλόμενος. Ὡς δὲ [12] ἐγνώσθη [ἐμυνήθη D.] τὰ κατ᾽ αὐτὸν τῷ τριβούνῳ [ἄγει αὐτὸν add. D.] , καὶ παραινεῖ [παραινέσας D.] [13] ἀποστῆσαι τῆς τοῦ Χριστοῦ πίστεως καὶ [14] κατελεῆσαι τὴν ἑαυτοῦ [τὴν add. D.] νεότητα· ὡς δὲ οὐ κατέπειθεν [ὡς οὐκ ἔπειθεν D.] , [15] ἀπέστειλεν αὐτὸν μετὰ καὶ [om. D.] γραμμάτων [16] πρὸς τὸν ἡγεμόνα Μαγνέντιον. Ὁ δὲ ἐρωτήσας [17] αὐτὸν καὶ ἐπιμένοντα τῇ εἰς [τὸν add. D.] Χριστὸν πίστει [18] εὑρών, ἐκέλευσε [αὐτὸν add. D.] ταθέντα νεύροις ὠμοῖς τύπτεσθαι, [19] εἶτα πυρακτωθεῖσαν περικεφαλαίαν ἐπιτεθῆναι [20] αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ καὶ σφαίρας σιδηρᾶς πυρωθείσας [21] ὑποτιθέναι ταῖς μασχάλαις αὐτοῦ, καὶ [22] σιδηρᾶς χεῖρας ταῖς χερσὶν ἐφαρμοσθῆναι αὐτοῦ· [23] καὶ ἁπλωθῆναι αὐτὸν [καὶ ἁπ. αὐτὸν om. D.] εἰς ἐσχάραν πυρός. Ὡς [24] δὲ ταῦτα ὁμοῦ [om. D.] διεκαρτέρησε δοξάζων τὸν Θεόν, [25] ἐν καμίνῳ βληθεὶς τὸ πνεῦμα παρέδωκε, μηδὲ [26] μέχρι τριχὸς λυμηναμένου αὐτὸν τοῦ πυρός. Τελεῖται [1] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ Ὀρφανοτροφείῳ.

[2] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [3] ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ Ὀνησίμου [Ὀνισίμου S.] . Οὗτος [4] ὁ [om. D.] ἅγιος [om. D.] ἕτερός ἐστι παρὰ τὸν μαθητὴν Παύλου [5] τοῦ ἀποστόλου. Ἦν δὲ [οὗτος add. D.] ἐπὶ Διοκλητιανοῦ ἐκ [6] Καισαρείας τῆς Παλαιστίνης, ἐκ κώμης Καρίνης. [7] Λέγεται δὲ τοὺς τούτου [λέγονται δὲ οἱ τούτου D.] γονεῖς ὑπ᾽ ἀγγέλου τὸ [8] ἅγιον βάπτισμα δέξασθαι καὶ τὴν γέννησιν αὐτοῦ [9] εὐαγγελισθῆναι, καὶ τὸ ὄνομα τοῦ παιδὸς χρηματισθῆναι [(ὑπ᾽ - χρηματισθῆναι) χρηματισθῆναι ὑπὸ ἀγγέλου καὶ τὸ ἅγίον δέξασθαι βάπτισμα καὶ εὐαγγελισθῆναι τήν τε γέννησιν καὶ τὸ ὄνομα τοῦ παιδίου D.] · [10] τὸν [ὁ S, D.] δὲ ἐν πάνυ ἁπαλῇ καὶ [om. D.] νεαρᾷ [om. D.] [11] τῇ ἡλικίᾳ [καὶ νεαρᾶ add. D.] ἐᾶσαι τοὺς γονεῖς καὶ παραγενέσθαι [12] 〈ἔν τινι [D, om. S.] 〉 τῶν κατ᾽ Ἔφεσον μοναστηρίων, ἐν ᾧ [13] διῃτῶντο ἄνδρες ὀκτακόσιοι· τοὺς δὲ γεννήτορας [14] τὴν αὐτοῦ [(τὴν αὐτοῦ) αὐτοῦ τὴν τοῦ παιδὸς D.] θρηνοῦντας ἀναχώρησιν, ἀποβαλεῖν [ἀποβαλλεῖν S.] [15] τὴν ὀπτικὴν [om. D.] τῶν ὀφθαλμῶν δύναμιν [τὴν ὀπτικὴν add. D.] · διὰ δὲ [f. 260v.] τὸν [16] ἐπικείμενον διωγμὸν πάντων τὴν μονὴν καταλιπόντων, [17] ἀναχωρῆσαι καὶ αὐτὸν καὶ εἰς τὸν οἶκον [18] αὐτοῦ παραγενέσθαι, μὴ μέντοι δὲ ἀναγνωρισθῆναι [19] τοῖς γονεῦσιν, ἀλλ᾽ ἐν χάρτῃ βραχεῖ ἀπογραψάμενον [20] τὰ κατ᾽ αὐτόν, τοῦτον [τοῦτο D.] μὲν ἐν τῇ θυρίδι [21] καταλιπεῖν, αὐτὸν [αὐτὸς D.] δὲ ἐν Μαγνησίᾳ παραγενέσθαι [παραγ. ἐν Μ. D.] [22] καὶ συστήσασθαι μοναστήριον καὶ μεταστείλασθαι [23] τοὺς γονεῖς αὐτοῦ, καὶ δι᾽ εὐχῆς τὴν [24] ἀνάβλεψιν αὐτοῖς χαρίσασθαι, κἀκεῖ τὸ λειπόμενον [25] τῆς ζωῆς ὁσίως διανύσαι καὶ πρὸς Κύριον ἐκδημῆσαι.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 14.

H: 2.3. — Ἐπιφανίου ἐπισκόπου Κύπρου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [34] ἐν τῷ Στρατηγίῳ, πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Φιλήμονος (Mai 122). — P: 2.3.1: Ἀκύλα καὶ Ἱλαρίου. — [35] D: Ἰωσὴφ ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης. Ὃς ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Θεοφίλου, υἱὸς Φωτεινοῦ [36] καὶ Θεοκτίστης, καὶ αὐτάδελφος Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου. Οὗτος ἆθλον τοῦ ὀρθοῦ βίου καὶ τῆς πρὸς [37] Θεὸν ἀγάπης Θεσσαλονικέων [Θεσσαλονικαίων D.] τὴν προεδρίαν πρὸς Θεοῦ λαμβάνει, κἀκεῖσε χρόνον οὐχὶ συχνὸν [38] διατρίψας τὴν βασιλεύουσαν αὖθις καταλαμβάνει. Παραστὰς δὲ ἅμα ἀδελφῷ ἐνώπιον Θεοφίλου καὶ [39] πολλὰ αὐτῷ ἀπὸ τῶν θείων γραφῶν κερασάμενοι φάρμακα, καὶ πείθοντες δεῖν τιμᾶσθαι καὶ προσκυνεῖσθαι [40] τὰς σεπτὰς εἰκόνας, ὡς εἰς τὸ πρωτότυπον τῆς τιμῆς διαβαινούσης, ἕκαστος ἰδικὴν τὴν τιμωρίαν [41] ὁρίζεται. Καὶ ὁ μὲν μακάριος Θεόδωρος ἐν τῇ τῆς Ἀπολλωνιάδος λίμνῃ πέμπεται ὑπερόριος· ὁ δὲ [42] ἀοίδιμος Ἰωσὴφ φυλακαῖς διαφόροις προσομιλήσας καὶ τῇ λοιπῇ κακοπαθείᾳ πυκτεύσας καὶ αὖθις [43] ἐρωτηθεὶς καὶ στερρότερος εὑρεθεὶς δεινοτέραις καὶ σκοτεινοτέραις φυλακαῖς ἐκδίδοται· ἐν αἷς πλεῖστα [44] προσταλαιπωρήσας ἀπαίρει πρὸς τὴν αἰώνιον λῆξιν (Iul. 154). — 2.3. — Ἐπιφανίου… Τελεῖται δὲ ἡ [45] αὐτοῦ σύναξις… — 1: Ἀκύλα καὶ Ἱλαρίου. — Da: Ἰωσήφ. — 2.3. — Ἐπιφανίου. — 1: Ἀκύλα καὶ [46] Ἱλαρίου. — Db: Ἰωσήφ. — 2.3. K: Ἰωσήφ. — 2.3. — N: 1. — Ἰωσήφ. — 2.3. — Ἐπιφανίου. — [47] 1: Ἀκύλα καὶ Ἱλαρίου. — Bb: 2.3. — Ἰωσήφ. — Bc: 2.3. — Ἰωσήφ. — C: 2.3. — Ἰωσήφ. — [48] Ce: 2. — Ἰωσήφ. — Cg: Θεοδώρου ἐπισκόπου Κυρήνης τῆς κατὰ Λιβύην τοῦ Πενταπολίτου (Iul. 42). — [49] 2.3. — Ἰωσήφ. 1: Ἀκύλα καὶ Ἱλαρίου. — R: 1.2. — Ἰωσήφ. — 3. — Ra: 1. — Ἰωσήφ. Rb: [50] 2. — Rc: 1. — Ἰωσήφ. — 2.3. — Mc: 1: Ἀκύλα. Οὗτος ὁ ἅγιος ἀπόστολος μαθητὴς γέγονε τοῦ [51] ἁγίου ἀποστόλου Παύλου· καὶ χειροτονηθεὶς ἐπίσκοπος ὑπ᾽ αὐτοῦ ἀπεστάλη καὶ πολὺ πλῆθος ἐκ τῆς [52] εἰδωλομανίας πρὸς τὴν ἀληθῆ θεογνωσίαν ἐπέστρεψε· καὶ ἐν διαφόροις τόποις ἀπελθὼν οἷά τις [53] φωστὴρ πανταχοῦ τῇ ἀρετῇ ἐξέλαμψε καὶ τοῖς δόγμασιν. Εὑρὼν δὲ καὶ τὸν Ἀπολλὼ ἀτελείωτον τῇ [54] πίστει ἐστήριξέ τε καὶ ἐβεβαίωσε· καὶ πολλοὺς κατηχήσας καὶ βαπτίσας καὶ εἴδωλα καταστρέψας καὶ [55] ναοὺς ἐγείρας καὶ ἱερεῖς καταστήσας καὶ πειρασμοῖς πολλοῖς προσπαλαίσας κτείνεται ὑπὸ τῶν ἀπίστων [56] καὶ πρὸς Κύριον ἀνελθὼν πρεσβεύει ὑπὲρ ἡμῶν. — 2. — Ἀκύλας καὶ Ἱλάριος λιθοβοληθέντες τ. — [57] Πέτρος ὁ νέος ἐπίσκοπος Κρήτης τοὺς πόδας ἐκκοπεὶς τ. — Ἰωσὴφ ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, [58] ἀδελφὸς τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἡράκλειος ῥοπάλοις τυπτόμενος τ. — [59] Mv: 1.2.3. — Ἰωσήφ. — Mr: 1. — Ἰωσήφ.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽

Iul. 15.

[2] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων [3] Κηρύκου καὶ Ἰουλίττης. Αὕτη ἡ μάρτυς ὑπῆρχεν [4] ἐπὶ [κατὰ τοὺς χρόνους ἦν αὕτη D.] Διοκλητιανοῦ τοῦ [om. D.] βασιλέως [om. D.] ὁρμωμένη [5] ἐξ [ἀπὸ τοῦ D.] Ἰκονίου. Διὰ δὲ τὸν ἐπικρατοῦντα ἐκεῖσε διωγμὸν [6] τὸν ἀοίδιμον Κήρυκον τριετῆ ὑπάρχοντα [7] λαβοῦσα καὶ καταλαβοῦσα τὴν Σελεύκειαν [(τὸν-Σελ.) καταλαμβάνει τὴν Σ. μετὰ τριετοῦς παιδὸς καλουμένου K. D.] , [8] εὑροῦσα δὲ κἀκεῖ τὴν αὐτὴν κατὰ τῶν χριστιανῶν [9] κίνησιν, ἔρχεται ἐν Ταρσῷ τῆς Κιλικίας, ἐν ᾗ [10] Ἀλέξανδρός τις ἡγεμὼν ὠμὸς καὶ θηριώδης τὸν [11] τρόπον τοὺς τὸν Χριστὸν ἐπικαλουμένους ἐτιμωρεῖτο· [12] ὑφ᾽ οὗ συλληφθεῖσα ᾐκίζετο, ἐκσπασθέντος [13] ἐξ αὐτῆς τοῦ νηπίου. Ὃ κολακείαις ὁ ἡγεμὡν [14] ἑλκύσαι [ἑλκύσας S.] πρὸς αὑτὸν [ἑαυτὸν D.] μὴ δυνηθείς, ἀλλ᾽ ἀτενὲς [15] ὁρῶν [ἐνορῶν D.] τῇ μητρὶ καὶ ὑποψελλιζούσῃ φωνῇ τὸ τοῦ [16] Χριστοῦ ἀνακαλούμενον ὄνομα, λὰξ δὲ κατὰ τῆς [17] πλευρᾶς τοῦ ἡγεμόνος ἐντεῖνον [ἐντεῖναν D.] , ὡς εἶχεν, αὐτὸ [18] κατὰ τῶν βαθμίδων τοῦ βήματος ἔρριψε· τῇ δὲ [19] προσκρούσει συντριβὲν τὸ κρανίον ἀφῆκε τὴν [20] ψυχήν. Ἡ δὲ μακαρία Ἰουλίττα [Ἠουλίττα S.] μετὰ πολλὰς [om. D.] [21] τὰς [om. D.] βασάνους μὴ [om. D.] πεισθεῖσα [om. D.] ἀπετμήθη τὴν [22] κεφαλήν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [23] εὐκτηρίῳ οἴκῳ τοῦ ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ [τῶ ὄντι add. D.] ἐν τοῖς [24] Ἀδδᾶ.

[2] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [3] Ἀβουδίμου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ· κατασχεθεὶς [4] δὲ καὶ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις μὴ ἀνασχόμενος, [5] πάλοις ἐκταθεὶς μαστίζεται ὑπὸ ἐννέα στρατιωτῶν. [6] Εἶτα ἀπογεύσασθαι τῶν εἰδωλοθύτων [D, εἰδὡλων S.] μὴ πεισθείς, [7] σιδηροῖς ὄνυξι ξέεται· καὶ μένων ἄκαμπτος [8] καὶ ἀνένδοτος τὴν κεφαλὴν ἀφαιρεῖται.

[9] Τῇ [καὶ τῆ D ad diem Iulii 16.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν Χριστοῦ [ἁγίων D.] μαρτύρων [10] Παύλου καὶ Οὐαλεντίνης καὶ Θεῆς. [11] Οὗτοι ἦσαν Αἰγύπτιοι· ἐπὶ δὲ τῆς πόλεως Διοκαισαρείας [12] [D, Καισαρείας S.] ἀχθέντες, παρέστησαν Φιρμιλιανῷ τῷ [13] ἄρχοντι· καὶ ὁμολογήσαντες [f. 261.] τὸ ὄνομα τοῦ [Θεοῦ Ἰησοῦ add. D. ] [14] Χριστοῦ, τοὺς ἀριστεροὺς πόδας διακαίονται, καὶ [15] τοὺς δεξιοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορύττονται. 〈Καὶ ὁ μὲν [16] ἅγιος Παῦλος διὰ ξίφους τὴν κεφαλὴν τέμνεται [(καὶ ὁ-τέμνεται· D, om. S.] ·〉 [17] ή δὲ Οὐαλεντίνα καὶ Θεὴ ἐπὶ ξύλου τανυσθεῖσαι [18] καὶ ξεσθεῖσαι διὰ σιδήρου καὶ πυρὸς ἀναιροῦνται.

[19] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὀσίου πατρὸς [20] ἡμῶν Ἰωσὴφ τοῦ ὁμολογητοῦ ἀρχιεπισκόπου [21] Θεσσαλονίκης.

[22] Καὶ τοῦ ἐν εὐσεβεῖ τῇ λήξει [μνήμη D.] γενομένου βασιλέως [23] ἡμῶν Ἰουστινιανοῦ τοῦ νέου ἐν τοῖς [24] ἁγίοις Ἀποστόλοις.

[32] SYNAXARIA SELECTA.

[32] Iul. 15.

H: 1.2.4.5. — P: 1.2: Ἀβωδίμου νομέως τοῦ Ἰουλιανοῦ. Οὗτος ἦν [33] ἐν Τενέδῳ τῇ νήσῳ, καὶ ἐπὶ Ἰουλιανοῦ κρατηθεὶς καὶ πολλἁ καταναγκασθεὶς ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν, [34] ὡμολόγησε παρρησίᾳ τὴν θεότητα αὐτοῦ. — 4. — D: 1.2.5. — Da: 1.2.5. — Db: 1.2. — K: 1.2. — [35] N: 1.2.5. — Bb: 1.2. — Ἀντιόχου καὶ Κυριακοῦ. — 3. — Bc: 1.2. — Ἀντιόχου καὶ Κυριακοῦ. [36] Ἀντίοχος ὁ τοῦ Χριστοῦ μάρτυς ἦν ἀπὸ Σεβαστείας, ἰατρὸς τὴν τέχνην. Περιερχόμενος δὲ τὰς πόλεις [37] πάσας καὶ ἰατρεύων τοὺς ἐν ἀστενείαις, ἐκρατήθη ὑπὸ Ἀδριανοῦ τοῦ ἡγεμόνος. Καὶ πολλὰς βασάνους [38] ὑπομείνας πρότερον, ὕστερον εἰς λέβητα ἐμβληθεὶς καὶ μὴ φλεχθεὶς ἄγεται θηριομαχῆσαι· ᾧτινι [39] προσέχαιρον τὰ θηρία, καὶ κινούμενα πρὸς τοῖς ποσὶν αὐτοῦ, κατεφίλουν αὐτόν· μία δὲ πάρδαλις [40] ἀνθρωπίνῃ φωνῇ ἤλεγξε τὸν ἡγεμόνα. Εἶτα ηὔξατο ὁ ἅγιος καὶ διελύθησαν εἰς ψάμμον πάντα τὰ [41] εἴδωλα. Καὶ μετὰ ταῦτα ἀπετμήθη τὴν κεφαλὴν καὶ ἔρρευσεν ἐκ τοῦ τραχήλου αὐτοῦ σὺν αἵματι γάλα. [42] Κυριακὸς δὲ ὁ τὸν ἅγιον ἀποκεφαλίσας, ἰδὼν τὸ θαῦμα καὶ παρρησιασάμενος, ἑαυτὸν χριστιανὸν ἀνωμολόγησε· [43] καὶ ἀνάθεμα εἰπὼν τοῖς εἰδώλοις Ἀδριανοῦ, ἐτμήθη καὶ αὐτὸς τὴν κεφαλὴν καὶ προσετέθη [44] τῷ ἁγίῳ Ἀντιόχῳ. Καὶ οὕτω τελειωθέντες, ἀπέλαβον παρὰ τοῦ οὐρανίου καὶ μεγάλου Βασιλέως τὴν [45] τῶν οὐρανῶν βασιλείαν. — 3. — C: 1.2. — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Δομινάτας (in marg.). — Ce: 1. [46] 2: Ἀβουδίμου [Ἀβουδήμου Ce.] . Οὗτος ὑπῆρχεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἐκ τῆς νήσου Τενέδου. Κρατηθεὶς [47] δὲ καὶ πολλὰ καταναγκασθεὶς ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν ὡμολόγησε παρρησίᾳ τὴν θεότητα αὐτοῦ· [48] ὅθεν πασσάλων πηχθέντων εἰς μάστιγας, ἐξετάθη καὶ ὑπὸ ἐννέα στρατιωτῶν τύπτεται. Βιασαμένων [49] δὲ αὐτῶν τῶν δημίων μιαρῶν ἀπογεύσασθαι θυσιῶν οὐκ ἐπείσθη· διὸ ξέουσιν αὐτὸν χερσὶ [50] σιδηραῖς καὶ μετὰ πολλὰς ἑτέρας βασάνους μὴ πεισθέντα [πεισθέντας Ce.] ἀπεκεφάλισαν. Καὶ ἰδοὺ μέσης ἡμέρας ὀπτάνεται [51] ὁ μάρτυς τῷ Διοκλητιανῷ μετὰ ἀγγέλων κατεχόντων ῥομφαίας καὶ φόβῳ οὐρανίῳ ἐξέπληξεν [52] αὐτόν. Καί φησιν· &ldquogr;Ἴδε, Ἀβούδιμος ὁ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος, ὃν σὺ νομίζεις τεθνάναι, ὃν ὁ [53] Θεὸς τῇ αὐτοῦ βοηθείᾳ δείκνυσί σοι ὅτι ἰσχύει κατὰ τῶν συνεργῶν σου τῶν δαιμόνων καὶ κατὰ [54] σοῦ.&rdquogr; Ὁ δὲ ἄνομος — ὢ ἀνοχῆς Θεοῦ, ἀνθ᾽ ὧν ὤφειλε μεταβάλλεσθαι καὶ πιστεῦσαι τῷ Χριστῷ — [55] μανεὶς τὸ σῶμα τοῦ μάρτυρος πυρὶ παραδέδωκε. — Cg: 1.2. — R: 1.2 (Ἀκουδαίμου). — Ra: 1.2. — [56] Rb: 1.2. — Rc: 1.2. — Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου (Iul. 161). — Mc: 1. — Λολλιανὸς ὑπὸ δημίων [57] λακτιζόμενος τ. — 2.5. — Mv: 1.4. — Λωλιανοῦ. — 2. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Iul. 16.

[2] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων [3] Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου. Οὗτοι [οἱ ἅγιοι add. D.] ὑπῆρχον [4] [τῆς add. D.] πόλεως Ἰκονίου. Ὧν ὁ μὲν Ὀνησιφόρος ἐκ [5] γένους [γέννους S.] τῶν Ἀννικιόρων ὤν [Ἀνικιόρ ὢν prima manu D.] , συγγενὴς Τρυφαίνης [6] τῆς βασιλίσσης ἐγνωρίζετο· μαθητευθεὶς δὲ Παύλῳ [7] τῷ μεγάλῳ ἀποστόλῳ ἐν τῇ χώρᾳ ἐνδημήσαντι, [8] πρῶτος τῇ Ἰκονιέων πόλει ἐμβαλόντι [ἐμβαλλόντι S.] τῷ ἀποστόλῳ [9] προσυπαντήσας καὶ ἐν τῇ οἰκίᾳ δεξάμενος, [10] βαρτισθείς τε ὑπ᾽ αὐτοῦ πανοικὶ καὶ τοῖς τῆς [11] διδασκαλίας αὐτοῦ λόγοις κατεντρυφῶν πολλοὺς [12] ἠρέθιζε πρὸς τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν ἐπαναστρέφειν· [13] ὅθεν τὸν λόγον τοῦ ἀποστόλου τοῖς συνελθοῦσιν [14] ἁπλοῦντος καὶ περὶ παρθενείας καὶ ἁγνείας [15] δημηγοροῦντος, ἡ πρωτόμαρτυς Θέκλα ἐπίστευσε [(μαθητευθεὶς-ἐπίστευσε) ἐνδημήσαντι δὲ τῶ ἀποστόλω Π. τῆ Ἰ. πόλει πρῶτος οἴκοι τοῦτον δέχεται καὶ αὐτῶ μαθητεύεται καὶ πανοικὶ βαπτίζεται ἔνθα τὸν περὶ παρθενίας λόγον ποιουμένου τοῦ Παύλου Θέκλα ἡ πρώταθλος ἀκούσασα Χριστῶ προσέρχεται D.] [16] καὶ τοὺς μεγίστους ἐκείνους ἄθλους διήνεγκε [διετέλεσεν D.] . [17] Διὸ ἥ τε πόλις ἅπασα καὶ αὐτὸς ὁ ἡγεμὼν δεινῶς [18] χαλεπήναντες ἀπελαύνουσι [ἡγεμὼν χαλεπήνας ἀπελαύνει D.] μετά γε τοῦ Παύλου [19] καὶ τὸν Ὀνησιφόρον, ὃς μυηθεὶς ἄνωθεν τὴν [20] ὑποχώρησιν αὐτοῦ, κατέλαβε τὸν Ἑλλήσποντον [Ἐλίσποντον postea Ἐλλίσποντον D.] [21] ἐν τῷ Παρίῳ παρὰ θάλασσαν· κἀκεῖσε σκηνώσας [22] καὶ τῶν πτωχῶν πολλὴν πρόνοιαν ποιούμενος, — [23] εὔπορος γὰρ ὑπῆρξε [ἦν D.] , — θεοφιλῶς τὰ αὐτοῦ ᾠκονόμησε [24] [οἰκονομῶν S.] . Ἀλλὰ καὶ τὸν Παῦλον ἐπὶ τὰ Ἱεροσόλυμα [25] ἀπιόντα [τῶ Παυλῶ … ἀπιόντι (corr.) D.] πολλοῖς [αὐτὸν add. D.] χρήμασιν ἐφωδίασε, καὶ [26] δέσμιον ἐκεῖθεν ἀγόμενον καὶ περιαγόμενον ὁ [27] Ὀνησιφόρος ἐν πᾶσι θεραπεύων ἐπήρκει, ἐπακολουθῶν [28] αὐτῷ μέχρι καὶ Ῥώμης αὐτῆς καὶ ἑλόμενος [29] καὶ εἰς Ἱσπανίαν ἀκολουθῆσαι [ἀκολουθῶν D.] αὐτῷ. Ὁ [2] δὲ οὐκ ἠνέσχετο· καὶ λοιπὸν καταλαμβάνει τὸν [3] Ἑλλήσποντον· καὶ εὑρὼν ἐκεῖσε Ἀδριανὸν [Ἀνδριανὸν S.] τὸν [4] ἀνθύπατον καὶ μὴ πειθαρχήσας αὐτοῦ τοῖς λόγοις, [5] φρουρεῖται· ἔπειτα τύπτεται σφοδρῶς, ἀλλαγέντων [6] δεκατεσσάρων κεντυριώνων· καὶ ἐπὶ ἐσχάρας [7] πεπυρακτωμένης ἐπιτεθεὶς [om. D.] ἅμα Πορφυρίῳ δούλῳ [8] αὐτοῦ ὑπάρχοντι καὶ παρρησιασαμένῳ τὴν εὐσέβειαν [9] λίαν κατακαίεται [(ὑπάρχοντι-κατακαίεται) τὴν εὐσέβειαν καὶ αὐτῶ παρρησιασαμένω D.] καὶ ἵπποις ἀγρίοις [10] προσδεθεὶς καὶ ἐπὶ δεκατέσσαρα [f. 261v.] μίλια διαδραμὼν [11] [(προσδεθεὶς-διαδραμὼν) συνδέδεται καὶ ἐπὶ μιλίοις ιδ᾽ συρεὶς D.] τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρατίθεται, συγκαμόντος [12] αὐτῷ καὶ τοῦ μακαρίου Πορφυρίου ἐν πᾶσι [πάσαις S.] [13] τοῖς κατὰ Θεὸν ἀγωνίσμασιν καὶ σὺν αὐτῷ πρὸς [14] Κύριον ἐκδημήσαντος καὶ τοὺς ἀμαραντίνους στεφάνους [15] ἀπολαβόντος [(συγκαμόντος-ἀπολαυόντος ita S) ἐπὶ πᾶσι τοῖς κ. Θ. ἀγ. συγκαμόντος αὐτῶ corr., prius αὐτοῦ) καὶ τοῦ πορφυρίου καὶ τὸ βραβεῖον τῆς ἀθλήσεως κομισαμένου D.] .

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου Πέτρου [17] Κρήτης τοῦ μάρτυρος καὶ νέου.

[18] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα D.] ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀντιόχου [19] αὐταδέλφου χρηματίσαντος τοῦ ἁγίου μάρτυρος [20] Πλάτωνος, δι᾽ οὗ καὶ εἰς τὸν [om. D.] Χριστὸν [21] πεπίστευκεν. Οὗτος [ὁ ἅγιος Ἀντίοχος add D.] ἦν ἐκ πόλεως Σεβαστείας, [22] ἰατρὸς τὴν τέχνην, περιἳὼν [(περιἳὼν-οὖν) διερχομένου οὖν αὐτοῦ D.] κατὰ τὰς πόλεις καὶ [23] τοὺς ἐν ἀσθενείᾳ ἰώμενος [ἰωμένους S.] . Διερχόμενος οὖν τήν [24] τε Γαλατικὴν καὶ Καππαδοκίαν καὶ παντοῖα νοσήματα [25] θεραπεύων [θεραπεύοντος D.] , συλλαμβάνεται παρὰ Ἀδριανοῦ [26] ἡγεμόνος· καὶ εὐθέως κρεμασθεὶς ἐπὶ ξύλου ξέεται [27] τὰς πλευρὰς καὶ λαμπάσι πυρὸς κατακαίεται. Ἐπεὶ [28] δὲ οὐχ ἥπτοντο αὐτοῦ αἱ βάσανοι, τῇ φρουρᾷ ἀροτίθεται [29] καὶ τῇ ἑξῆς [(ἐπεὶ-ἑξῆς) καὶ τῆ φρουρᾶ ἀπ. ἐκεῖθεν ἐξαχθεὶς D.] λέβητι ἐμβάλλεται καχλάζοντι [1] καὶ μεστῷ ὑπάρχοντι παντὸς δραστηρίου ἐλαίου [2] καὶ ἐν ἑπτὰ ἡμέραις ὑπὸ πυρὸς ἐκφλογουμένῳ· ὡς [3] δὲ κἀκεῖθεν χάριτι Θεοῦ ἀπήμαντος ἐξῆλθε, θηρίοις [4] ἐκδίδοται βορά· ἀλλὰ καὶ ἐκ τούτων ἀβλαβὴς διαμείνας [5] [(μεστῷ-διαμείνας) θηρίοις ἐκδίδωται καὶ ἐκ πάντων τῆ τοῦ Θ. χ. παραδόξως ῥυσθεὶς D.] , προσευχῇ πάντα τὰ εἴδωλα εἰς γῆν κατέρραξε [6] καὶ κονιορτὸν ἀπετέλεσε. Ξίφει οὖν τὸν [7] αὐχένα τέμνεται, ἐξ οὗ αἷμα σὺν γάλακτι ἔρρευσεν. [8] Ὅπερ ἰδὼν Κυριακός, ὁ τὴν τοῦ ἁγίου ἀναίρεσιν [9] ενεργήσας, παρρησίᾳ χριστιανὸν ἑαυτὸν ἀνωμολόγησε, [10] καὶ ἀνάθεμα εἰπὼν Ἀδριανῷ καὶ τοῖς εἰδώλοις [11] αὐτοῦ, ἀφαιρεῖται καὶ αὐτὸς τὴν κεφαλὴν καὶ [12] προστίθεται τῷ ἁγίῳ Ἀντιόχῳ [(ξίφει-Ἀντιόχω) διὸ καὶ τὴν κεφαλὴν ξ. τμηθεὶς ἀνεπαύσατο ἐν κυρίω D.] .

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν [2] ἑξακοσίων τριάκοντα ἁγίων καὶ μακαρίων [3] πατέρων τῶν κατὰ τὴν Χαλκηδονέων μητρόπολιν [4] τῆς Βιθυνίας τῇ χάριτι τοῦ ἁγίου Πνεύματος [5] συνελθόντων ἐπὶ Μαρκιανοῦ τοῦ εὐσεβοῦς [6] βασιλέως, καὶ βεβαιωσάντων τὸ ἅγιον [7] σύμβολον τῶν τριακοσίων δεκαοκτὼ ἁγίων πατέρων [8] τῶν κατὰ τὴν Νικαέων μητρόπολιν συνελθόντων· [9] ὅπερ καὶ αἱ λοιπαὶ ἅγιαι σύνοδοι [10] ἐκύρωσάν τε καὶ ἐπεσφράγισαν. Τελεῖται δὲ ἡ [11] τοιαύτη σύναξις ἐν τῇ ἀγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 16.

H: 3. — Παύλου, Οὐαλεντίνης καὶ Θεῆς (Iul. 15 3). — 4. — P: 3. — [41] Παύλου κτλ. — 4: Τῇ μετ᾽ αὐτῶν κυριακῇ τῶν ἁγίων πατέρων τῶν κατὰ Σεβήρου τῆς ε᾽ συνόδου. — [42] D: 1.3. — Παύλου κτλ. — 4: Μνήμη τῶν ἑξακοσίων τριάκοντα ἁγίων καὶ μακαρίων πατέρων τῶν ἐν [43] Χαλκηδόνι συνελθόντων τῇ τοῦ ἁγίου Πνεύματος χάριτι· καὶ βεβαιώσαντες τὸ τῆς πίστεως σύμβολον, [44] τὸ ἐκτεθὲν ὑπὸ τῶν τριακοσίων δέκα καὶ ὀκτὼ ἁγίων πατέρων τῶν κατὰ τὴν Νίκαιαν συνελθόντων, [45] ὅπερ καὶ οἱ ἐν τῇ θεοφυλάκτῳ καὶ βασιλίδι πόλει συναθροισθέντες ἑκατὸν πεντήκοντα ἅγιοι πατέρες [46] καὶ οἱ ἐν Ἐφέσῳ τὸ πρότερον σ᾽, ἔτι δὲ καὶ οἱ ἑκατὸν ἑξήκοντα, οἱ ἐν τῇ ἁγίᾳ πέμπτῃ συνόδῳ συνελθόντες, [47] ἐκύρωσαν, ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ ἑκατὸν ἑβδομήκοντα ἐν τῇ ἕκτῃ συνόδῳ κατὰ ταύτην τὴν [supra lin. corr. D.] θεοφύλακτον [48] πόλιν παραγενόμενοι ἐπεκύρωσάν τε καὶ ἐπεσφράγισαν. Τελεῖται δὲ κτλ. — Da: 1.3.4. — Db: [49] 1.3.4. — K: 1.3.4. — N: Ἀθηνογένους (Iul. 172). — 1.4. — Bb: 4.1. — Bc: 4.1. — Ἀθηνογένους. [50] — C: 3. — Παύλου κτλ. — 4.1. — Ἀθηνογένους. — Ce: 3. — Παύλου κτλ. — 1. — Ἀθηνογένους [Ἀνθηνογένους Ce, Cg.] . [51] — Cg: 3. — Παύλου καὶ Οὐαλεντίνης καὶ Θεῆς. Οὗτοι ὑπῆρχον Αἰγύπτιοι τὸ γένος· εἰς δὲ [52] τὴν πόλιν Διοκαισάρειαν ἀχθέντες παρέστησαν Φιρμιλιανῷ ἄρχοντι, Ἰουδαίων τε πλῆθος τὸν ἄρχοντα [53] διήγειρε κατὰ τῶν ἁγίων. Ὅθεν ἐπερωτηθέντες καὶ ὁμολογήσαντες τὸ ὄνομα τοῦ ἀληθινοῦ ἡμῶν Θεοῦ, [54] τοὺς ἀριστεροὺς πόδας κατεκάησαν καὶ τοὺς δεξιοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορύττονται καὶ ξίφεσι καὶ πυρὶ [55] τελειοῦνται καὶ μετ᾽ αὐτῶν ἕτεροι πολλοὶ ἄνδρες καὶ γυναῖκες ὡμολόγησαν τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ. Καὶ [56] ἡ μὲν ἁγία Θεὴ ἐπὶ τοῦ ξύλου τανυσθεῖσα ξέεται, ἡ δὲ ἀδελφὴ αὐτοῦ Οὐαλεντίνα τῷ δικαστῇ ἐπιθεμένῳ [57] κατέστρεψε τὸν βωμὸν τῷ ποδὶ καὶ ξέεται 〈καὶ [om. Cg, supplevi ex C.] 〉 αὐτὴ ἀφειδῶς. Παῦλος δὲ ὁ ἅγιος μάρτυς τὴν διὰ [39] ξίφους ἀπόφασιν λαβὼν καὶ στὰς καὶ προσευξάμενος ὑπὲρ χριστιανῶν, ὑπὲρ Ἰουδαίων, ὑπὲρ Σαμαρειτῶν, [40] ὑπὲρ Ἑλλήνων καὶ ὑπὲρ ἑτέρων ἐθνῶν ὅπως εἰς ἐπίγνωσιν Θεοῦ ἔλθωσιν καὶ παυθῇ ὁ κατὰ τῶν [41] χριστιανῶν διωγμός, εἰς οἶκτον καὶ δάκρυα πάντας ἐκίνησε. Καὶ μετὰ ταῦτα ἐτμήθη τὴν κεφαλήν. — 4. [42] 1. — Ἀθηνογένους. — R: Ἀθηνογένους. — 4. — Ra: 2.3. — Παύλου κτλ. — Rb: Ἀθηνογένους. — [43] 4. — Rc: 3. — Παύλου κτλ. — Mc: Ἀθηνογένους. — 3.4. — Χιλιάδες ιε᾽ ἁγίων μαρτύρων ἐν [44] Πισιδίᾳ τ. — Mv: Ἀθηνογένους. — Ἀβουδίμου (Iul. 152). — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Φαύστου (cf. [45] Iul. 133). — 4: Κυριακῇ … μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν ἑξακοσίων τριάκοντα ἁγίων πατέρων τῶν ἐν [46] Χαλκηδόνι. — Mr: Ἀθηνογένους.

[13] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Iul. 17.

[14] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Μαρίνας [Μαρίνης D.] . [15] Αὕτη ὑπῆρχεν ἐξ Ἀντιοχείας [Ἀντιοχίας D.] τῆς Πισιδίας [Πισσιδίας D.] , [16] θυγάτηρ Αἰδεσίου ἱερέως τῶν [f. 262.] εἰδώλων. Προσαχθεῖσα [17] δὲ Ὀλυβρίῳ τῷ ἐπάρχῳ καὶ θῦσαι τοῖς [18] εἰδώλοις καὶ ἀρνήσασθαι τὸν Χριστὸν μὴ ἑλομένη, [19] πολλὰς ὑπέστη βασάνους· καὶ βληθεῖσα ἐν τῇ [20] φυλακῇ, τὸν ἐπαναστάντα αὐτῇ δράκοντα προσευξαμένη [21] διέρρηξεν. Εἶτα ἀχθεῖσα ἐκεῖθεν καὶ ἐρωτηθεῖσα [22] καὶ ἀσάλευτον τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογίαν [23] φυλάττουσα τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. Τελεῖται δὲ ἡ [24] αὐτῆς σύναξις ἔνδον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μηνᾶ.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [ἱερομάρτυρος D.] [26] Ἀθηνογένους ἐπισκόπου γενομένου Πηδαχθόης. [27] Οὗτος [(ἐπισκόπου-οὗτος) ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Ἀ. D.] ἦν ἀπὸ Σεβαστείας, ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [τοῦ add. D.] [28] βασιλέως [ἐπίσκοπος γενόμενος Πηδαχθόης add. D.] . Οὗτος ἀναρτηθεὶς [κρατηθεὶς D.] ὑπὸ Φηλιμάρχου [29] ἡγεμόνος μετὰ δέκα μαθητῶν αὐτοῦ, πολλάς τε [30] βασάνους [αἰκισμῶ D.] ἅμα αὐτοῖς ὑπομείνας, τὸ τέλος τῆς [31] ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρίας διὰ [om. D.] ξίφους [om. D.] ἐδέξατο. [14] Λέγεται δὲ περὶ αὐτοῦ ὅτι πρὸ τῆς κατασχέσεως [15] ἀπελθὼν εἰς τὸ μοναστήριον, τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ [16] οὐχ εὗρε, προκατεσχέθησαν γάρ· τὴν δὲ ὑπαντήσασαν [17] αὐτῷ ἔλαφον, ἣν ἀνεθρέψατο ἐν τῇ μονῇ, [18] εὐλόγησε καὶ ἐπηύξατο μὴ κυριευθῆναι ὑπὸ τῶν [19] κυνηγετῶν τὸ σπέρμα αὐτῆς, ἀλλὰ καθ᾽ ἕκαστον [20] χρόνον ἄγειν [om. D.] ἐν τῇ μνήμῃ αὐτοῦ αὐτήν τε καὶ τὰς [21] ἐξ αὐτῆς μελλούσας φύεσθαι [φυήσεσθαι D.] μόσχον ἕνα· ὃ καὶ [22] γέγονεν. Ὁρᾶται γὰρ μετὰ τὴν ἀνάγνωσιν τῶν [23] ἁγίων εὐαγγελίων [τοῦ εὐαγγελίου D.] ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ εἰσερχομένη ἡ [24] ἔλαφος καὶ τὸν νεαρὸν [τὸ νεαρὸν D.] αὐτῆς ἀνατιθεῖσα [ἀνατεθεῖσα S.] τῷ [25] ἁγίῳ καὶ πάλιν ἐξιοῦσα· ὃν θύοντες οἱ συνειλεγμένοι [26] εὐωχοῦνται [εὐωχοῦντο S.] εἰς δόξαν τοῦ ἁγίου μάρτυρος καὶ [27] τιμήν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ [28] τοῦ ἁγίου [μάρτυρος add. D.] Γεωργίου, τῷ ὄντι [τῷ ὄντι om. D.] ἐν τῷ [29] Κυπαρισσίῳ.

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνακομιδὴ τοῦ λειψάνου [31] τοῦ ὁσίου Λαζάρου τοῦ ἐν τῷ Γαλλησίῳ [Γαλλισίω S.] .

[47] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 17.

H: 2.1. — Ἄθλησις τοῦ ἁγίου Σπεράτου καὶ Βερονίκης. — P: 2.1. — [48] Σπεράτου καὶ Βερονίκης. — Θεοδ(οσίας (Iul. 183). — D: 2.1. — Σπεράτου καὶ Βερονίκης. — Da: 2. [49] 1. — Db: 2.1. — K: 2.1. — N: Ἀντιόχου (Iul. 163). — Παύλου κτλ. (Iul. 153). — Bb: 2.1. — Bc: [50] 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ἀντιόχου. — Ra: 1.2. — Rb: 1. — Ἀντιόχου. — Rc: [51] 1. — Μάμαντος καὶ Βασιλίσκου ἐν τοῖς Δαρείου (Iul. 303). — Βενιαμήν, Βενίου καὶ Βινέου πλησίον τῶν [52] παλατίων τοῦ Ἑβδόμου (Iul. 304). — Μνήμη Κωνσταντίνου τοῦ νέου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως [53] καὶ τοῦ εὐσεβοῦς βασιλέως Θεοδοσίου τοῦ νέου (Iul. 305). — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀκακίου (Iul. 215). — [54] Τῆς ὁσίας Ἀνθούσης τῆς συστησαμένης τὴν εὐαγεστάτην μονὴν τοῦ Μαντινέου (Iul. 272). — Ἄθλησις [55] τῶν ἁγίων Ἀπτίωνος καὶ Ἱερουσαλήμ (Iul. 266). — Mc: 1. — Παύλου κτλ. — Σπέρατος καὶ Βερονίκη [56] ξ. τ. — 3: ὁ ὅσιος Λάζαρος ὁ ἐν τῷ Γαλλησίῳ ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὀνησιφόρος καὶ Πορφύριος ὁ δοῦλος [57] αὐτοῦ ἵπποις συρόμενοι τ. (Iul. 161) — Mv: 1. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Iul. 18.

[2] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Αἰμιλιανοῦ. [3] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ Δωροστόλου πόλεως Μυσίας [4] τῆς Θρᾴκης, δοῦλος τυγχάνων ἕλληνός τινος [om. D.] [5] κατὰ τοὺς χρόνους Ἰουλιανοῦ τοῦ παραβάτου καὶ [6] Καπετωλίνου βικαρίου. Σεβόμενος δὲ τὸν Χριστὸν [7] καὶ τὰ εἴδωλα μυσαττόμενος [λαθὼν add. D.] , εἰσῆλθεν εἰς τὸν [8] ναὸν τῶν εἰδώλων καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτῷ ξόανα [9] μετὰ τῆς σφαίρας, ἣν ἐν ταῖς χερσὶν εἶχε, συνέτριψεν. [10] Ἀγομένων δὲ ἑτέρων ἐπὶ τῷ συμβάντι διὰ [11] τὴν ἄγνοιαν καὶ αἰκιζομένων, αὐτὸς προσήγγειλεν [12] ἑαυτόν· ὅθεν συλληφθεὶς ἐλέγχει τὴν τοῦ βικαρίου [13] ἄνοιαν, ὅτι ἐπὶ ματαίοις πέποιθε τοῖς [f. 262v] εἰδώλοις. [14] Τυφθεὶς δὲ βουνεύροις δεινῶς καὶ βληθεὶς ἐν πυρὶ [15] καὶ ἄφλεκτος ἐν αὐτῷ διαμείνας, τῷ Θεῷ τὸ [16] πνεῦμα παρέδωκε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν [17] τῷ μαρτυρείῳ αὐτοῦ τῷ ὄντι ἐν τῇ Ῥάβδῳ.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [19] Ὑακίνθου τοῦ ἐν Ἀμάστριδι. Οὗτος ἔφυ ἐκ [20] γονέων εὐσεβῶν Θεοκλήτου καὶ Θεονίλλης [Θεονίλλας D.] , Ἡρακλείδου [21] τῆς ἐν Ἀμάστριδι ἐκκλησίας προἳσταμένου. [22] Τότε οὖν ὄνομα ἐξ ἐπιφανείας ἀγγέλου [23] ἐδέξατο· καὶ τριετὴς γενόμενος τῇ τοῦ Χριστοῦ [24] ἐπικλήσει παιδίον ἀνέστησεν τεθνεός [παῖδα … τεθνεῶτα D.] . Συμπροἳούσης [25] δὲ αὐτῷ καὶ συναυξανομένης τῇ ἡλικίᾳ [τῆς ἡλικίας S.] [26] τῆς ἀρετῆς, ἐπεὶ πρὸς πολιὰν ἔφθασε πολλὰς [27] μεταξὺ θαυμάτων ἐνεργείας πεποιηκώς, ὁρῶν τοὺς [28] εἰδωλολάτρας ἀνοήτως δένδρῳ [δένδρον S.] θρησκεύοντας — [29] τοῦτο δὲ ἦν πτελέα ὑποτετριμμένη καὶ διάκουφος [30] — ἐξέτεμεν αὐτό. Κατασχεθεὶς οὖν ἄγεται [31] πρὸς Καστρίκιον [Καστρήσιον D.] τὸν ἡγεμόνα καὶ πρὸς τοὺς [32] τῆς πόλεως Ἀμάστριδος ἄρχοντας [ἄρχοντας Ἀμ. D.] καὶ τύπτεται [33] σφοδρῶς καὶ ἐκριζοῦται τοὺς ὀδόντας καὶ σύρεται [34] σχοινίοις διαληφθεὶς ἔξω τῆς πόλεως, καὶ καλάμοις [35] ὀξέσι τιτρώσκεται· εἶτα βληθεὶς ἐν τῇ φυλακῇ [2] τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκε. Λέγεται δὲ παράδοξον [3] καθ᾽ ἕκαστον χρόνον ἐν τῇ μνήμῃ τελεῖσθαι [συμβαίνειν D.] [4] αὐτοῦ. Ὑπὸ γῆν γὰρ ὄντος τοῦ τάφου ἐν ᾧ τὸ [5] τίμιον αὐτοῦ ἀπόκειται λείψανον, ὑμνῳδίας παρὰ [6] τῶν συνελθόντων καὶ δεήσεως πρὸς τὸν Θεὸν [7] γενομένης [γινομένης D.] , ἀναδίδοται χοῦς, ὅνπερ ὁ ἐπίσκοπος [8] ἔν τινι [om. D.] σκεύει δεχόμενος ἱερῷ, τοῖς συνελθοῦσι [9] διανέμει εἰς ψυχῶν καὶ σωμάτων θεραπείαν καὶ [10] ἴασιν.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος [12] Θεοδοσίας. Αὕτη ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Θεοδοσίου [13] τοῦ Ἀδραμυττηνοῦ [Ἀτραμιτύνοῦ S.] , γονέων εὐσεβῶν ἐκ τῆς θεοφυλάκτου [14] καὶ [τῆς S.] βασιλίδος τῶν πόλεων γέννημα καὶ [15] θρέμμα. Ἑπταετὴς δὲ γενομένη, ἐτελεύτησεν ὁ [16] πατὴρ αὐτῆς· ἡ δὲ μήτηρ λαβοῦσα τὴν παῖδα, [17] ἀπέκειρεν αὐτὴν ἔν τινι τῶν τοῦ Βυζαντίου μοναστηρίων· [18] εἶτα ἐτελεύτησε καὶ ἡ μήτηρ, καταλείψασα [19] τῇ μακαρίᾳ τὴν πᾶσαν περιουσίαν. Ἡ δὲ [20] ἐκ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου τρεῖς ἁγίας εἰκόνας κατασκευάσασα, [21] τοῦ Χριστοῦ, τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [22] καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀναστασίας, τὴν λοιπὴν [23] περιουσίαν διένειμε πτωχοῖς καὶ ὀρφανοῖς. Μετὰ [24] δέ τινα χρόνον, Λέοντος τοῦ δυσσεβοῦς τῆς βασιλείας [25] δραξαμένου, [f. 263.] Θεοδοσίου τοῦ εὐσεβεστάτου [26] τῆς βασιλείας ὑποχωρήσαντος, εὐθέως ὁ ἀλιτήριος [27] διὰ τὸ μὴ πειθαρχεῖν τοῖς ἀσεβέσι δόγμασι τὸν [28] μέγαν ἐν πατριάρχαις Γερμανὸν τοῦτον μετὰ [29] ῥοπάλων καὶ ξιφῶν τοῦ πατριαρχείου κατήνεγκε, [30] καὶ τὴν ἁγίαν καὶ δεσποτικὴν εἰκόνα Χριστοῦ τοῦ [31] Θεοῦ ἡμῶν, τὴν ἱδρυμένην ἐπάνω τῶν πυλῶν, ἐν [32] οἷσπερ διὰ τὸν χαρακτῆρα ἡ ἁγία λέγεται Χαλκῆ, [33] ἔσπευσε κατενέγκαι καὶ πυρὶ παραδοῦναι. Καὶ ἐν ᾧ [34] ταῦτα ἐτελεῖτο καὶ ὁ σπαθάριος ἦν ἐπὶ τῆς κλίμακος, [35] μετὰ τῆς ἀξίνης βουλόμενος τὴν ἁγίαν εἰκόνα [1] καταβαλεῖν [καταβαλλὼν S.] , ἡ μακαρία Θεοδοσία μεθ᾽ ἑτέρων [2] γυναικῶν εὐσεβῶν τῆς κλίμακος δραξάμεναι καὶ [3] τὸν σπαθάριον τῇ γῇ προσρίψασαι, τῷ θανάτῳ [4] παρέδοσαν· καὶ καταλαβοῦσαι τὸ πατριαρχεῖον ἐλιθοβόλουν [5] τὸν δυσσεβῆ Ἀναστάσιον τὸν φατριάρχην [ita S; cf. Vita S. Stephani iun., Anal. graec., p. 444.] . [6] Πάραυτα οὖν αἱ μὲν λοιπαὶ τῶν γυναικῶν [7] ἀπεκεφαλίσθησαν· τὴν δὲ ἁγίαν ὠμός τις καὶ [8] ἀπάνθρωπος ἕλκων δήμιος πρὸς τὸν Βοῦν λαβὼν [9] κέρας ἀπέσφαξεν αὐτήν. Οὕτως οὖν καλῶς ἀγωνισάμεναι, [10] εἰς χεῖρας Θεοῦ τὰ πνεύματα ἑαυτῶν [1] παρέθεντο. Τελεῖται δὲ ἡ ταύτης σύναξις ἐν [2] τῇ ἁγίᾳ μονῇ τοῦ σωτῆρος Χριστοῦ τοῦ Εὐεργέτου.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [5] Μαρκέλλου καὶ Δασίου καὶ Μάρωνος [D, N, Rc et al., Ἰμάρωνος S.] .

[6] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τῆς ὑπεραγίας [7] Θεοτόκου τῶν Καλλιστράτου.

[8] Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Στεφάνου [9] πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, τοῦ ἐξ [10] Ἀμασείας μετατεθέντος.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 18.

H: 1.2. — P: 1.2.4.5. — D: 1.2.3: Θεοδοσίας. Αὕτη ἦν ἐν τοῖς [41] χρόνοις Κωνσταντίνου τοῦ Κοπρωνύμου, γονέων εὐσεβῶν καὶ πλουσίων, οἰκητόρων ταύτης τῆς [42] θεοφυλάκτου Κωνσταντινουπόλεως. Ὧν τὸν βίον λιπόντων, τὴν τρίχα κειραμένη αὕτη τὸν μονήρη βίον [43] ὑπέρχεται, ἅπαντα τὸν προσόντα αὐτῇ πλοῦτον πένησι διανείμασα. Ἐπεὶ δὲ ἀρετῇ καὶ ἀσκήσει τὰς [44] κατ᾽ αὐτὴν ὑπερήλασε καὶ ἔδει αὐτὴν καὶ τῷ τοῦ μαρτυρίου στεφάνῳ κατακοσμηθῆναι, τὸν ἐπὶ τῆς [45] κλίμακος ἱστάμενον σπαθάριον καὶ τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ θείαν εἰκόνα ἐν τῇ τῆς [46] Χαλκῆς πύλῃ καθαιροῦντα, τῆς κλίμακος δραξαμένη μεθ᾽ ἑτέρων εὐσεβῶν γυναικῶν καὶ κατασείσασα [47] κατήνεγκε καὶ τῷ θανάτῳ παρέπεμψε, καὶ τὸν ἀσεβῆ Ἀναστάσιον ἄραις καὶ ἀναθέμασι καθυπέβαλε· [48] ξίφει αἱ μὲν ἄλλαι γυναῖκες κατεδικάσθησαν καὶ τὸ μαρτύριον συνεπέραναν· τὴν δὲ μακαρίαν εἷς τις [49] τῶν στρατιωτῶν δραξάμενος καὶ πλησίον τοῦ Βοὸς ἀπενεγκάμενος, λαβόμενος κέρας κριοῦ καὶ μανιωδῶς [50] κατὰ τοῦ αὐχένος ἐλάσας τὸν θάνατον αὐτῇ ἐπήνεγκε. Περὶ δὲ τῶν ἀπείρων θαυμάτων καθ᾽ [51] ἑκάστην δι᾽ αὐτῆς ἐνεργουμένων ἔξεστι τῷ ἐρωτῶντι μανθάνειν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἐν τῇ μονῇ [52] τῶν Δεξιοκράτους, ἔνθα κατάκειται τὸ λείψανον αὐτῆς. — 4.5.6. — Da: 1.2.3.4.5.6: Στεφάνου [53] τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν ἐπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τοῖς [54] ἁγίοις Ἀποστόλοις τοῖς μεγάλοις, ἔνθα τὸ λείψανον αὐτοῦ ἀπόκειται, τῆς λιτῆς ἀπὸ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας [55] ἐκεῖσε παραγινομένης. — Db: 1.2.3.4 (… καὶ Μύρωνος). — 5.6. — K: 1.2.3.4.5.6. — N: 1. [56] 2.3.6.4. — Bb: 1.2.3.5. — Bc: 1.2.3. — C: 1.2.3 (Θεοδότης). — 4 (… καὶ Μάρανος). — Ce: 1. [57] 2.3 (Θεοδότης). — Cg: 1.2.3: Θεοδότης. Αὕτη ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Κωνσταντίνου τοῦ Καβαλλίνου, [58] γονέων εὐσεβῶν ἐκ τῆς θεοφυλάκτου Κωνσταντινουπόλεως· ἑπταετοῦς δὲ γενομένης, ἐτελεύτησεν ὁ [47] πατὴρ… Des.: ἐλιθοβόλουν τὸν δυσσεβῆ Ἀναστάσιον τὸν πατριάρχην· καὶ πάραυτα οὖν αἱ μἐν λοιπαὶ [48] τῶν γυναικῶν ἀπεκεφαλίσθησαν, τὴν δὲ ἁγίαν ὠμός τις καὶ ἀπάνθρωπος ἕλκων δήμιος πρὸς τὸν Βοῦν [49] λαβὼν κέρας ἀπέσφαξεν αὐτήν· καὶ οὕτως ἐτελειώθη. — 4. — R: 1.3.4.5. — Ra: 1. — Ὀνησίμου [50] (Iul. 143). — Rb: 1.4.3.5.6. — Rc: 1.4.5.6.3. — Mc: 1.4: ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Μάρκελλος ἐν [51] πυρακτωθέντι κραββάτῳ ἁπλωθεὶς τ. — 2. — Παμβὼ ἐν εἰρήνῃ τ. — 4: Δάσιος καὶ Μάρων ξ. τ. — [52] Mv: 1. — Παύλου κτλ. (Iul. 153). — Mr: 1.

[11] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Iul. 19.

[12] Μνήμη τῆς ὁσίας Μακρίνας [Μακρίνης D.] ἀδελφῆς τοῦ [13] μεγάλου Βασιλείου. Αὕτη κάλλει σώματος καὶ τρόποις [14] κοσμουμένη χρηστοῖς, ἀναλόγῳ συνεζεύχθη [15] νυμφίῳ. Τῶν δὲ γάμων ἔτι κειμένων ἐν μνήστροις, [16] ἐπεὶ ὁ ταύτην ἁρμοσάμενος ἐν ἀποδημίαις τὰ [17] κοινὰ πράττων γέγονεν ἐξ ἀνθρώπων, ἡ μακαρία [18] Μακρίνα, πολλῶν ἑτέρων ἀγαγέσθαι [ἀγέσθαι D.] αὐτὴν βουλομένων, [19] τὴν χηρείαν καὶ τὰ ἐξ αὐτῆς εἵλετο ἀειδῆ [20] τῶν ἐκ τοῦ γάμου [μὴ add. D.] πειραθεῖσα τερπνῶν. Πάσης [21] οὖν ἐπιμιξίας κοσμικῆς χωρίσασα ἑαυτήν, συνῆν [22] τῇ μητρὶ καὶ [om. D.] ταῖς [τε add. D.] θείαις γραφαῖς σχολάζουσα [23] καὶ ἐν τάξει δευτέρας μητρὸς [μητρὸς δευτέρας D.] τοὺς μετ᾽ αὐτὴν [24] γεννηθέντας ἐκτρέφουσα. Δέκα γὰρ ὄντων τῶν [25] πάντων παίδων, αὕτη τούτων τῆς γενέσεως καθηγεῖτο· [26] ὁσίως δὲ καὶ ἐν ἀσκήσει βιώσασα καὶ τῷ [27] ἀδελφῷ Γρηγορίῳ περὶ ψυχῆς συμφιλοσοφήσασα [28] ἐν αὐταῖς ταῖς τελευταίαις [τελευταίοις D.] πνοαῖς, ἐξεδήμησεν [29] πρὸς τὸν Κύριον.

[f. 263v]

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [31] ἡμῶν Δίου. Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς καιροὺς Θεοδοσίου [32] τοῦ μεγάλου ἐν Ἀντιοχείᾳ τῆς Συρίας [ἐξ Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης ὁρμώμενος D.] , πολλὴν [33] ἐπιδειξάμενος ἄσκησιν καὶ εἰς μεγίστην [34] ἐπίδοσιν ἀρετῆς προελθών. Παρεγένετο δὲ ἐν [35] Κωνσταντινουπόλει προτραπεὶς παρὰ τοῦ Θεοῦ [36] δι᾽ ἀποκαλύψεως· καὶ καταλαβὼν τὸν τόπον, ἔνθα [37] νῦν τὸ εὐαγὲς αὐτοῦ ἵδρυται μοναστήριον, ἐξεκάθαρέ [38] τε αὐτόν, καὶ τὴν ἑαυτοῦ ῥάβδον [ῥάβδον αὐτοῦ D.] , ξηρὰν [39] οὖσαν καὶ ἄνικμον, ἐπὶ τοῦ τόπου [(ἐπὶ τ. τ.) τῶ τόπω D.] κατέπηξεν· [40] ἥτις τῇ ἐπικλήσει τῆς ἁγίας Τριάδος ῥιζωθεῖσα [12] εἰς δένδρον ἐγένετο καὶ νῦν περίεστι, παρεχομένη [καθώραν add 45 D.] [13] τοὺς καρποὺς τελεσφόρους. Προσῆλθε δὲ αὐτῷ [14] καὶ ὁ βασιλεὺς Θεοδόσιος, — οὐ γὰρ ἦν καθόλου [15] λαθεῖν τὴν κρυπτομένην τοῦ ἀνδρὸς [(τ. ἀ.) αὐτοῦ D.] ἀρετήν, — [16] καὶ θαυμάσας αὐτὸν ἱκανὰ παρέσχετο χρήματα, ἐξ [17] ὧν ἡ σύστασις τοῦ μοναστηρίου ἐγένετο [γέγονεν D.] . Ἀλλὰ [18] καὶ ὁ μακαριώτατος πατριάρχης Ἀττικὸς βιασάμενος [19] αὐτὸν πρεσβύτερον κεχειροτόνηκε· πολλὰ δὲ [20] θαύματα τῇ δυνάμει καὶ ἐπικλήσει τοῦ Χριστοῦ [21] ἐνεργήσας καὶ ἐκ τῶν λαγόνων τῆς γῆς κατὰ [22] τὸν μέγαν Μωϋσῆν ὕδωρ ἐξαγαγὼν καὶ τὸν ἐν [23] αὐτῷ δι᾽ ἀπιστίαν ἀποπνιγέντα [ἄνθρωπον add. D.] ἀναστήσας, ἐπεὶ [24] τελευτᾶν ἔμελλεν [(τελ. ἔμ.) παρῆν ὡς ἐδόκη ἡ κυρία τῆς ἀναγκαίας ἀποδημίας D.] , ἤδη ἄπνους καὶ ἀκίνητος [25] καθορώμενος καὶ τῶν παρόντων δάκρυσιν αὐτὸν [26] ἐπιταφίοις δεξιουμένων καὶ τὰ περὶ τὴν ταφὴν [27] ἐνεργούντων, — ἐν οἷς ἦν καὶ ὁ ἁγιώτατος [28] πατριάρχης Ἀττικὸς καὶ Ἀλέξανδρος Ἀντιοχείας — [29] ἀνανήψας ὡς ἐξ ὕπνου ὁ ὅσιος εἶπε προστεθῆναι [30] παρὰ τοῦ Θεοῦ ἔτη δεκάπεντε τῇ αὐτοῦ [31] ζωῇ. Ἐπιβιώσας οὖν τὸν εἰρημένον [τῶν εἰρημένων D.] τῶν χρόνων [ἐτῶν D.] [32] ἀριθμόν, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Τελεῖται [33] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ εὐαγεστάτῃ μονῇ [34] αὐτοῦ [αὐτοῦ μονῆ D.] , τῇ οὔσῃ κατὰ τὴν μεγάλην πόλιν καὶ [35] βασιλίδα.

[36] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [37] ἡμῶν Γρηγορίου ἐπισκόπου τοῦ νέου ὁμολογητοῦ.

[39] Καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἠμῶν Ἰωάννου [40] μητροπολίτου Χαλκηδόνος τοῦ ὁμολογητοῦ.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 19.

H: 2.3. — P: 2.1.3: Γρηγορίου ἐπισκόπου Πανήδου τοῦ νέου ὁμολογητοῦ. [54] — D: 2.1.3. — Da: 2.1.3. — Τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου Φωκᾶ πέραν. — Db: 2.1.3. — K: 2. [55] 1. — N: 2.1. — Bb: 2.1. — Bc: 2.1. — C: 2.1. — Ce: 2.1. — Cg: 2.1. — R: 2.1. — Ra: 1.3. [56] 2. — Rb: 2. — Rc: 1.2. — Mc: 2.1. — Ἀπολλινάριος καὶ Βιτάλιος (Iul. 232). — Mv: 1.2. — [57] Mr: 1.2.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Iul. 20.

[2] Ἡ πυρφόρος ἀνάβασις ὡς εἰς οὐρανοὺς [3] Ἠλιοῦ τοῦ ἐν προφήταις μεγίστου [ἀνάβασις Ἡλιοῦ τοῦ προφήτου D.] . Οὗτος ἦν [4] υἱὸς Σωβὰκ [Σωμὰκ D.] ἐκ Θέσβης [Θέσβις D, Θεσβῶν III Reg. 17. 1.] , ἐκ γῆς Ἀράβων, ἐκ φυλῆς [5] Ἀαρών, οἱκῶν ἐν Γαλαάδ, ὅτι ἡ Θέσβη [Θέσβις D.] δόμα ἦν [6] τοῖς ἱερεῦσι δεδομένη. Καὶ ὅτε ἔτεκεν αὐτὸν ἡ [7] μήτηρ αὐτοῦ, εἶδε Σωβὰκ ὁ παρὴρ αὐτοῦ ὀπτασίαν, [8] ὅτι ἄνδρες λευκοφανεῖς αὐτῷ προσηγόρευον, [9] καὶ ὅτι ἐν πυρὶ αὐτὸν ἐσπαργάνουν καὶ [f. 264.] [10] φλόγα πυρὸς ἐδίδουν αὐτῷ φαγεῖν. Καὶ ἐλθὼν εἰς [11] Ἱερουσαλὴμ ἀνήγγειλε τοῖς ἱερεῦσι καὶ εἶπεν αὐτῷ [12] ὁ κρηματισμός· &ldquogr;Μὴ δειλιάσῃς, ἄνθρωπε [om. D.] · ἔσται [13] γὰρ ἡ οἴκησις τοῦ παιδίου φῶς· καὶ ὁ λόγος [14] αὐτῷ [αὐτοῦ D.] ἀπόφασις, καὶ κρινεῖ τὸν Ἰσραὴλ ἐν [15] ῥομφαίᾳ καὶ [ἐν add. D.] πυρί.&rdquogr; Οὗτος [om. D.] οὖν [om. D.] προεφήτευσεν [δὲ add. D.] [2] ἔτη εἰκοσιπέντε καὶ προέλαβε [δὲ add. D.] τὴν ἔλευσιν [3] τοῦ Χριστοῦ ἔτη ὀκτακόσια δεκαέξ. Οὗτός [4] ἐστιν Ἠλίας, ὁ τὸ πῦρ ἐξ οὐρανοῦ τρίτον [ τρίτον ἐξ οὐρανοῦ D.] [5] κατενέγκας καὶ τὸν ὑετὸν τῇ ἰδίᾳ γλώττῃ βαστάσας [6] καὶ νεκροὺς ἐγείρας καὶ πεντήκοντα δισσοὺς [7] καταφλέξας καὶ ἐν τῷ Χωρὴβ ὄρει, ὡς [8] ἀνθρώπῳ ἰδεῖν δυνατόν, Θεὸν ἰδὼν καὶ τὸν [9] Ἰορδάνην τῇ μηλωτῇ σχίσας, καὶ ὡς [(πεντήκοντα-ὡς) om. D.] εἰς οὐρανὸν [10] ἐν ἅρματι πυρὸς ἀναληφθείς. Συνεορτάζεται [11] δὲ καὶ ἡ μνήμη τῶν ἁγίων προφητῶν καὶ ἱερέων [12] Μωσέως [καὶ add. D.] , Ἀαρὼν καὶ Ἐλισσαίου, καὶ [13] τελεῖται ἡ τοιαύτη σύναξις ἐν τῷ [ἁγιωτάτω add. D.] αὐτοῦ προφητείῳ, [14] τῷ ὄντι ἐν τῷ Πετρίῳ, καὶ [καὶ κτλ. om. D.] ἐν τῇ νέᾳ [15] ἐκκλησίᾳ.

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 20.

H: 1. — Ἐζεκιήλ (Iul. 211). — Γεωργίου καὶ Θεοδώρου (Iul. 23). — Σύναξις [49] τοῦ ἁγίου Ἐλευθερίου πλησίον τοῦ Ξηρολόφου. — P: 1. — D: 1. — Ἰεζεκιήλ. — Γεωργίου καὶ [50] Θεοδώρου. — Ἐλευθερίου. — Da: 1, des.: καὶ τελεῖται ἡ τοιαύτη σύναξις ἐν τῷ αὐτοῦ προφητείῳ τῷ [51] ὄντι ἐν τῷ Πετρίῳ καὶ ἐν τῇ νέᾳ ἐκκλησίᾳ, ἔνθα καὶ ἡ τιμία αὐτοῦ μηλωτὴ ἀπόκειται. — Γεωργίου καὶ [52] Θεοδώρου. — Ἐλευθερίου. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — [53] Cg: 1. — R: 1. — Rb: Ra: 1: — Rb: 1.2. — Rc: 1. — Mc: 1. — Mv: 1. — Mr: 1.

[16] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Iul. 21.

[17] Μνήμη [om. D; ad d. Iul 20..] τοῦ ἁγίου προφήτου Ἰεζεκιήλ. [18] Οὗτος ἦν υἱὸς Βουζῆ ἐκ γῆς Ἀριρᾶ [ἐκ τῆς Ἀριρᾶ D.] , 〈ἐκ [D, om. S.] 〉 τῶν [19] ἱερέων· καὶ προεφήτευσεν ἔτη κ᾽, προέλαβε δὲ τὴν [20] σάρκωσιν τοῦ Χριστοῦ ἔτη τετρακόσια ἑβδομήκοντα [21] ἑπτά. Καὶ ἐπὶ τῆς αἰχμαλωσίας ἀπελθὼν ἐν [22] γῇ [τῶν add. D.] Χαλδαίων καὶ πολλὰ προφητεύσας τοῖς ἐν τῇ [23] Ἰουδαίᾳ καὶ τῷ λαῷ ἔδωκε τέρας ὥστε προσέχειν [24] τῷ ποταμῷ Χοβάρ [Χωβὰρ S, D.] · ὅτε ἐκλείπει [ἐκλείπειν S, ἐκλείποι D.] , ἐλπίζειν τὸ δρέπανον [25] τῆς ἐρημώσεως καὶ ὅτε πλημμυρήσει [πλημμυρήσοι D.] , τὴν [26] εἰς Ἱερουσαλὴμ ἐπάνοδον· καὶ γὰρ ἐκεῖσε [ἐκεῖ D.] κατῴκει [27] ὁ ὅσιος, καὶ πολλοὶ πρὸς αὐτὸν συνανεστρέφοντο. [28] Καί ποτε πλήθους συνόντος αὐτῷ, ἔδεισαν [29] οἱ Χαλδαῖοι, μὴ ἀντάρωσι, καὶ ἐπῆλθον αὐτοῖς εἰς [30] ἀναίρεσιν· καὶ ἐποίησεν αὐτοῖς [om. D.] στῆναι τὸ ὕδωρ, [31] ἵνα ἐκφύγωσιν εἰς τὸ πέραν γενόμενοι, καὶ οἱ τολμήσαντες [32] τῶν ἐχθρῶν ἐπιδιῶξαι κατεποντίσθησαν. [33] Οὗτος διὰ προσευχῆς αὐτομάτως αὐτοῖς δαψιλῆ [34] τροφὴν [τροφῆ S.] ἐξ ἰχθύων παρέσχετο καὶ πολλοῖς ἐκλείπουσιν [35] ζωὴν ἐλθεῖν ἐκ Θεοῦ παρεκάλεσεν. Οὗτος, [36] ἀπολλυμένου τοῦ [om. D.] λαοῦ ὑπὸ τῶν ἐθνῶν, προσῆλθε [37] τοῖς ἡγουμένοις καὶ διὰ τεραστείων φοβήσας [38] αὐτοὺς [om. D.] κατέπαυσε. Τότε ἔλεγεν ὁ Ἰεζεκιὴλ [Ἰσραὴλ S, D.] ὅτι [τι S, D.] · [39] &ldquogr;Διαπεφωνήκαμεν· ἀπώλετο ἡ ἐλπὶς ἡμῶν.&rdquogr; Καὶ [40] ἐν τέρασι τῶν ὀστέων τῶν νεκρῶν αὐτοὺς ἔπεισεν [17] ὅτι ἔσται ἐλπὶς τῷ Ἰσραὴλ καὶ ὧδε καὶ ἐν τῷ μέλλοντι. [18] Οὗτος ἐκεῖ ὢν [f. 264v.] ἐδείκνυε τῷ λαῷ Ἰσραὴλ τὰ [19] ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ τὰ ἐν τῷ ναῷ γινόμενα. Οὗτος [20] ἡρπάγη ἐκεῖθεν καὶ ἦλθεν εἰς Ἱερουσαλὴμ κατ᾽ [21] αὐτὴν τὴν ὥραν εἰς ἔλεγχον τῶν ἀπίστων. Οὖτος [22] κατὰ τὸν Μωϋσῆν εἶδε τὸν τύπον τοῦ ναοῦ [λαοῦ S.] τὸ [23] τεῖχος πλατύ, καθὼς εἶπε καὶ ὁ Δανιὴλ ὅτι κτισθήσεται. [24] Οὗτος ἔκρινεν ἐν Βαβυλῶνι τὴν φυλὴν Δᾶν [25] καὶ τοῦ Γάδ, ὅτι ἠσέβουν εἰς τὸν Κύριον δοκοῦντες [26] τὸν νόμον φυλάττειν· καὶ ἐποίησεν αὐτοῖς τέρας [27] μέγα, ὅτι οἱ ὄφεις ἀνήλισκον τὰ βρέφη αὐτῶν καὶ [28] πάντα τὰ κτήνη αὐτῶν, καὶ προείρηκεν, ὅτι δι᾽ [29] αὐτοὺς οὐκ ἐπιστρέψει ὁ λαὸς εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ [30] ἀλλ᾽ ἐν Μήδοις [ἔσονται add. D.] ἕως συντελείας πλάνης αὐτῶν· [31] ὅθεν καὶ ἐξ αὐτῶν ἀνῃρέθη. Ἀντέκειντο γὰρ αὐτῷ [32] πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ· ἀπέκτενε δὲ [33] αὐτὸν [om. D.] ὁ ἡγούμενος τοῦ [λαοῦ add. D.] Ἰσραὴλ [ἐκεῖ add. D.] ἐλεγχόμενος [34] ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐπὶ εἰδώλων σεβάσμασιν. Καὶ ἔθαψαν [35] αὐτὸν ὁ λαὸς ἐν ἀγρῷ Μεθούρ, ἐν τάφῳ ὃς ἦν [ὧ ἣν D.] [36] Ἀρφαξὰδ πάτρωνος [πρῶν D.] Ἀβραάμ· καί ἐστιν ὁ τάφος [37] σπήλαιον διπλοῦν, ὅτι καὶ ὁ Ἀβραὰμ ἐν [οὐχ D.] Χεβρὼν [εὑρὼν D.] [38] πρὸς τὴν ὁμοιότητα αὐτοῦ ἐποίησε τὸν τάφον [39] Σάρρας. Διπλοῦν δὲ λέγεται ὅτι εἰλητόν ἐστι καὶ [40] ἀπόκρυφον ἐξ ἐπιπέδου ὑπερῶον καί ἐστιν ἐπὶ γῆς [1] ἐν πέτρᾳ ἐκτισμένον [κεκτισμένον D.] . Ἦν δὲ κατὰ τὸν τύπον τοῦ [2] σώματος ὁ προφήτης [οὗτος add. D.] προμήκης τὴν κεφαλὴν [3] καὶ ἀσύμμετρος [σύμμετρος D.] , σκληφρὸς [σηλιφρὸς S.] τὸ πρόσωπον, τὸ [4] γένειον ψεδνὸν καὶ ἐπίμηκες ἔχων.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων [6] ἡμῶν [om. D.] Συμεὼν τοῦ διὰ Χριστὸν σαλοῦ καὶ [7] Ἰωάννου. Οὗτοι ὑπῆρχον ἀπὸ Συρίας ἐκ πόλεως [8] Ἐδέσης [Αἰδέσσης S, ἘδέσσηςD.] , ἐπὶ τῆς [om. D.] βασιλείας Ἰουστίνου τοῦ νέου. [9] Ἐλθόντες δὲ εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν καὶ προσκυνήσαντες [10] τὴν ἁγίαν ὕψωσιν τοῦ τιμίου καὶ πανσέπτου [11] σταυροῦ, οὐκέτι εἰς τὰ οἰκεῖα ὑπέστρεψαν, [12] ἀλλὰ καταλαβόντες τὴν μονὴν τοῦ ἁγίου Γερασίμου [13] παρὰ τοῦ θεοφόρου Νίκωνος [Νίκονος D.] , τηνικαῦτα [τοῦ ἐν αὐτῆ D.] [14] ἡγουμένου ὑπάρχοντος [om. D.] , εἰσεδέχθησαν· καὶ τὸ [15] ἅγιον περιβαλόμενοι [περιβαλλόμενοι S.] σχῆμα πρὸ [πρὸς D.] τῆς συμπληρώσεως [16] τῶν ἑπτὰ ἡμερῶν [τῆς ἑβδόμης ἡμέρας D.] , ὧν ἔθος τοῖς ἀποτασσομένοις [17] ἔνδον τοῦ ἱεροῦ ἐνδιατρίβειν, οὗτοι τοῦ [18] μοναστηρίου ἐξῆλθον [(ὧν-ἐξῆλθον) ἐξ. τοῦ μοναστηρίου D.] καὶ τῇ ἐρήμῳ προσέβησαν, [19] ἐν τεσσαράκοντα χρόνοις πᾶσαν ἄσκησιν καὶ [20] σκληραγωγίαν ἐν αὐτῇ μετελθόντες. Ἔπειτα ὁ μὲν [21] Ἰωάννης ὑπελείφθη ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ ἐν αὐτῇ κατέμεινεν [(τῇ ἐρήμῳ-κατέμεινεν) κατέλαβον τὴν ἔρ. καὶ μετὰ τὸ παρελθεῖν σαράκοντα χρόνους ὁ μὲν Ἰωάννης ὑπελήφθη ἐν τῆ ἐρήμω καὶ κατέμεινεν ἐν αὐτῆ D.] · [22] ὁ δὲ Συμεὼν ὑπέστρεψεν εἰς τὴν ἁγίαν [23] πόλιν καὶ προσκυνήσας τὸν ζωηφόρον τάφον τοῦ [24] Χριστοῦ καὶ Θεοῦ ἡμῶν [τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰ. Χ. D.] καὶ ἐπευξάμενος διαλαθεῖν [25] τοὺς [τοῖς D.] ἐν τῷ κόσμῳ [f. 265.] τὴν ἐργασίαν αὐτοῦ [26] ἕως ἐν τῷδε τῷ κόσμῳ [(ἐν-κόσμῳ) om. D.] περίεστιν, ἐν τῇ πόλει [27] τῶν [τῆ D.] Ἐμεσηνῶν παρεγένετο. Καὶ ὑποκριθεὶς [28] μωρίαν, πολλὰ θαύματα ἐν τῇ προσποιήσει ταύτῃ [29] εἰργάσατο, ἃ οὐδὲ παραυτίκα μὲν τοὺς ὀξυτέρους [30] διέλαθε, διεγνώσθη δὲ πᾶσι μετὰ τὴν τελευτὴν [31] αὐτοῦ, ἄλλου [ἄλλος S.] ἄλλο τι διηγουμένου, ὧν ἕκαστος [32] συνηπίστατο [συνεπίστατο D.] , καὶ πάντα εἰς κοινὴν [κηνὴν D.] ὠφέλειαν [1] καὶ διδασκαλίαν προτεθεικότων [προστεθηκότων D.] · εἰ καὶ τὰ ἄλλα [2] καὶ [δὲ D.] τῶν θαυμάτων τῇ κατ᾽ αὐτὸν συγγραφῇ εἰς [3] μνήμην παρεχωρήθη, ἀλλ᾽ οὖν ἀναγκαῖον ῥηθῆναι [4] τὸ τελευταῖον. Ἐκφέροντες γὰρ αὐτὸν οὕτως, ὡς [5] εἶχεν, ἄνδρες δύο ἀτημέλητον καὶ λουτρῶν καὶ [6] θυμιαμάτων καὶ ψαλμῳδιῶν [καὶ (corr.) ψαλμωδίας D.] ἄμοιρον καὶ πρός τι [7] πολυάνδριον [corr., prius πολυάνδρ D.] ἀποφέροντες, ὡς ἐγένετο κατ᾽ οἶκόν [8] τινος Ἑβραίου, παρερχόμενον [παρερχόμενοι S, D.] τὸ τοῦ ὁσίου [9] λείψανον, ὑπὸ τοσαύτης ἔδοξε δοξολογίας καὶ πλήθους [10] ἀνθρώπων μέλους ἀνακινούντων ἡδὺ δορυφορεῖσθαί [11] τε καὶ προπέμπεσθαι, ὡς [εἰς D.] τόν ποτε [12] Ἑβραῖον προκύψαντα [προκαλύψαντα D.] καὶ ὑπὸ δύο μόνον [μωρῶν D.] τὸν [13] ὅσιον ἐκφερόμενον πενιχρῶν ἀνθρώπων ἰδόντα [14] εἰπεῖν· &ldquogr;Μακάριος εἶ, σαλέ, ὅτι μὴ ἔχων ἀνθρώπους [15] ψάλλοντάς σοι ἔσχες ἐπουρανίους δυνάμεις [16] ἐν ὕμνοις τιμώσας σε.&rdquogr; Ὃς καὶ κατελθὼν [17] ἰδίαις αὐτὸν χερσὶ [χ. αὐτὸν D.] περιέστειλε καὶ ἐκήδευσε. Καὶ [18] μεθ᾽ ἡμέραν ἐλθὼν Ἰωάννης ὁ φίλος αὐτοῦ καὶ [19] συνασκητὴς [καὶ σ. om. D.] εὗρεν ὅτι πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων [21] Γεωργίου καὶ Θεοδώρου.

[22] Καὶ σύναξις τοῦ ἁγίου Ἐλευθερίου πλησίον [23] τοῦ Ξηρολόφου.

[24] Καὶ σύναξις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀκακίου [ἐν τῶ μαρτυρίω αὐτοῦ add. D.] [25] ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ.

[26] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἰούστου [27] καὶ Ματθαίου.

[28] Καὶ τῶν ἁγίων ἱερομαρτύρων [τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος D.] Τροφίμου [29] καὶ Θεοφίλου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν.

[30] Καὶ σύναξις τῆς ὑπεραγίας [ἁγίας ἀχράντου D.] δεσποίνης [31] ἡμῶν [παρθένου καὶ add. D.] Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας [καὶ ἀ. Μ. om. D.] ἐν [32] τοῖς Ἁρματίου [Ἀρμασίου πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μηνᾶ D.] .

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 21.

H: 2.5.6.7.8. — P: 2.6.7. — D: 2.5.6.7.8. — Da: 2.1.5.6 et [55] 7: Ἰούστου καὶ Τροφίμου καὶ Ματθαίου καὶ Θεοφίλου καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ. — 8 (… ἐν τοῖς Ἀρμασίου [56] πλησίον τοῦ ἁγίου Μηνᾶ). — Db: 2.1.5.6 et 7.8. — K: 2.1.5.6 et 7.8. — N: 1.2.5.6.7.8. — [57] Bb: 2.1 — Bc: 2.1. — C: 2.1.3.4.5.6.7. — Ce: 2.1. — Cg: 2.1.3.4.5.6.7. — R: 1.5.6 et [56] 7.8.2. — Ra: 1. — Rb: 1.2. — Rc: 2.5.6 et 7. — Mc: 2.1. — Οἱ ἅγιοι τρεῖς μάρτυρες οἱ ἐν [57] Μελιτινῇ κατὰ πετρῶν συρόμενοι τ. — 6: Οἱ ἅγιοι μάρτυρες Ἰοῦστος καὶ Ματθαῖος ξ. τ. — Ἰγνάτιος ὁ [58] Στειριωνίτης (Iul. 264). — Εὐγένιος (Aug. 233). — Mv: 2.5 (… ἐν τῷ Πακάλῳ). — 6 et 7.8. — Mr: 2.

[33] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Iul. 22.

[34] Μνήμη τῆς ἁγίας Μαρίας τῆς Μαγδαληνῆς [Μαγδαλινῆς D.] , [35] τῆς μυροφόρου, ἥτις προσελθοῦσα τῷ Χριστῷ ἠκολούθησεν [ἠκολούθη D.] [36] αὐτῷ. Αὕτη ἐκ τῶν Μαγδάλων ἦν, τῶν [37] ὁρίων Συρίας· ἐνοχλουμένη [παρενοχλουμένη D.] δὲ ὑπὸ ἑπτὰ δαιμόνων, [38] τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι ἀπηλλάγη αὐτῶν· καὶ [39] ἀκολουθήσασα αὐτῷ ἦν διακονοῦσα [τῶ σωτῆρι διηκόνησεν D.] αὐτῷ μέχρι [40] τοῦ πάθους αὐτοῦ καὶ μυροφόρος γέγονε. Καὶ [41] πρώτη τὴν ἀνάστασιν ἅμα τῇ ἄλλῃ Μαρίᾳ τῇ [ἤγουν D.] [42] θεοτόκῳ κατεῖδεν, ἡνίκα ὀψὲ σαββάτων εἶδεν τὸν [τῶν D.] [34] ἄγγελον, πρωΐας δὲ δύο ἀγγέλους ἐν λευκοῖς καθεζομένους, [35] καὶ πάλιν αὐτὸν τὸν Κύριον, ὃν καὶ [36] κηπουρὸν λογιζομένη, ἤκουσε παρ᾽ αὐτοῦ· &ldquogr;Μή [37] μου ἅπτου.&rdquogr; [Io. 20, 17, f. 265v.] Μετὰ γοῦν [οὖν D.] τὴν θείαν καὶ [38] ἁγίαν τοῦ σωτῆρος Χριστοῦ ἀνάληψιν [ἀναλ. τοῦ σωτῆρος D.] γενομένη [39] εἰς Ἔφεσον πρὸς τὸν ἅγιον Ἰωάννην τὸν [40] θεολόγον τὸν [om. D.] εὐαγγελιστὴν [om. D.] καὶ ἀπόστολον, [41] ἐκεῖ ὁσίως κεκοίμηται, καὶ ἐτέθη πρὸς τῇ εἰσόδῳ [εἰσόδου D.] [42] τοῦ σπηλαίου, ἐν ᾧ οἱ ἅγιοι καὶ [om. D.] μακάριοι [om. D.] ἑπτὰ [1] κεκοίμηνται παῖδες. Ὕστερον δὲ ἐπὶ Λέοντος, [2] τοῦ ἐν μακαρίᾳ τῇ λήξει γενομένου βασιλέως [3] ἡμῶν, τὸ ταύτης ἅγιον ἀνακομισθὲν λείψανον [4] ἐν τῇ ὑπ᾽ αὐτοῦ συσταθείσῃ μονῇ τοῦ ἁγίου [5] Λαζάρου κατετέθη [κατέστη D.] · ἐν ᾗ ἐτησίως καὶ ἡ σύναξις [6] αὐτῆς τελεῖται [τελεῖται αὐτῆς D.] · καὶ ἐν τοῖς Κουράτορος, πλησίον [7] τοῦ Ταύρου.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [9] Φωκᾶ. Οὗτος ἦν ἐπὶ Τραἳανοῦ τοῦ βασιλέως, [10] ἀμέμπτῳ πολιτείᾳ καὶ παντοίαις ἀρεταῖς διαλάμπων. [11] Προσηνέχθη οὖν Ἀφρικιανῷ τῷ ὑπάρχῳ καὶ [12] ἐρωτηθεὶς παρ᾽ αὐτοῦ, θεολογεῖ παρρησίᾳ καὶ [13] διδάσκει τὴν εἰς Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν πίστιν. [14] Ἐπιχειρήσας οὖν ὁ Ἀφρικιανὸς [Ἀφρικανῶς D.] εἴς τε τὸν Χριστὸν [15] βλασφημῆσαι καὶ τὸν ἅγιον μάρτυρα κακῶσαι, [16] σεισμοῦ γενομένου [ἐπιγενομένου D.] , ἐξαίφνης μετὰ τῶν ὑπ᾽ [17] αὐτῷ στρατιωτῶν καταπεσὼν ἄπνους [(μετὰ-ἄπνους) καταπεσὼν μετὰ τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν στρατιωτῶν D.] ἔκειτο· [18] ἀλλὰ τοῦτον μὲν ἀνέστησεν ὁ ἅγιος, δεηθείσης τῆς [19] αὐτοῦ γυναικός. Ἄγεται δὲ πρὸς τὸν βασιλέα [20] Τραἳανὸν καὶ κηρύξας τὸν Χριστὸν ξέεται κρεμασθείς· [21] καὶ μετὰ τοῦτο ἐμμένων ὁ [om. D.] στερρὸς [στερρῶς D.] τῇ [22] ὁμολογίᾳ, εἰς ἄσβεστον βάλλεται· εἶτα ἐκεῖθεν [23] ἀβλαβὴς ἐξελθὼν ἐν λουτρῷ σφοδρῶς [σφοδρῶ D.] ἐκκαέντι [ἐκκαυθέντι D.] [24] καθείργνυται. Καὶ εὐξάμενος καὶ ἐπιφθεγξάμενος [25] τὸ ἀμήν, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκε. Τελεῖται δὲ [1] ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ, [2] τῷ ὄντι ἔνδον τοῦ [om. D.] ναοῦ [om. D.] τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [3] Ἰωάννου τοῦ εὐαγγελιστοῦ καὶ θεολόγου [ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ καὶ θεολόγου Ἰ. D.] , [4] πλησίον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας.

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος [μἁρτυρος Mc.] [6] Μαρκέλλης. Ἥτις [αὕτη Mc.] ὅσον ἀπὸ τοῦ μὴ [7] ἐμφέρεσθαι εἰς αὐτὴν μήτε κανόνα μήτε ὑπόμνημα [ὑπομνήματα Mc.] , [8] ἄγνωστος εἶναι ἐδόκει. Ἀλλ᾽ οἱ τῆς νήσου [9] Χίου οἰκήτορες καθὼς ἦν καὶ ἔκπαλαι [ἐκ παλαιῶν Mc.] τῶν χρόνων [10] καὶ ναὸν αὐτῇ σεβάσμιον ἐδομήσαντο καὶ [11] σχέσιν ὅτι πλείστην εἰς αὐτὴν κέκτηνται, καὶ θαύματα [12] πάμπολλα [πολλὰ Mc.] παρ᾽ αὐτῆς καθεκάστην [om. Mc.] τελοῦνται. [13] Ἓν δὲ ἐκ τῶν πολλῶν [παράδοξον add. Mc.] φάσκουσιν ἐπιτελεῖσθαι [14] καὶ [om. Mc.] μέχρις σήμερον παράδοξον [om. Mc.] · εὑρίσκεσθαι [εὑρήκεσθαι S, εὑρίσκουσι Mc.] [15] γὰρ κάχληκας παρὰ τὸν αἰγιαλόν, ἔνθα ὁ ναὸς αὐτῆς [16] ἵδρυται, αἱμάτων πεπηγότων πλήρεις· οὓς καὶ [17] ἀποξέοντες καὶ τὰ ξύσματα [ἀποξέσματα Mc.] ἀγγείοις ἐμβάλλοντες, [18] ἔχουσιν εἰς πᾶσαν θεραπείαν [f. 266.] ἑαυτῶν. Ἐντεῦθεν [19] ἤδη πᾶσι κατέστη [κατέστη πᾶσιν Mc.] γνώριμος ὁσία τε καὶ μάρτυς [20] ὑπάρχουσα [τυγχάνουσα Mc.] , τὸ μὲν ἀπὸ τῶν εὑρισκομένων τοῖς [21] κάχληξιν αἱμάτων, τὸ δὲ ἀπὸ τῶν ἐμφανειῶν τῶν [22] νυκτερινῶν [ν. ἐμφανειῶν Mc.] , ὧν ἐμφανίζει τοῖς προσιοῦσι [ἃς τοῖς πρ. πεποίηται Mc.] [23] χάριν ἰάσεως τῷ ἁγίῳ αὐτῆς ναῷ, φαινομένη μετὰ [24] περιβολῆς μοναχῶν [μοναχικῆς Mc.] καὶ ἀπὸ τοῦ ἐκεῖσε πελάγους [25] πρὸς τὸν ναὸν βαδίζουσα.

[59] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 22.

H: 1.2. — P: 1.2. — D: 1.2. — Da: 1.2.3. — Db: 1.2.3. — K: [60] 1.2.3. — N: 1.3.2. — Bb: 1.2.3. — Bc: 1. — C: 1.2.3. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2.3. — R: 1. 2. — [46] Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — Rc: 1.2. — Mc: 1.3. — Τροφίμου καὶ Θεοφίλου καὶ ἑτέρων τρισκαίδεκα [47] (Iul. 217). — Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Ἀπολλώνιος εἰς πῦρ βληθεὶς καὶ ὑπὸ δημίων τοξευόμενος τ. [48] (Iul. 231). — Mv: 1. — Mr: 1.

[26] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Iul. 23.

[27] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [(ἄθλησις-μάρτυρος) καὶ D.] Ἀπολλωνίου [28] ἐπισκόπου Ῥώμης.

[29] Καὶ [ἄθλησις add. D.] τῶν ἁγίων ἱερομαρτύρων Ἀπολλιναρίου [Ἀπολιναρίου D.] [30] καὶ Βιταλίου [Βηταλίου S.] ἐπισκόπων Ῥαβέννης [Ῥαβένης S.] .

[32] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Εὐγενίου.

[33] Καὶ τῶν ἁγίων ἑπτὰ μαρτύρων τῶν ἐν [34] Χαλδίᾳ.

[35] Καὶ σύναξις τοῦ ἁγίου προφήτου προδρόμου [om. D.] [27] καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου ἐν τοῖς Ὀλυμπίου, [28] πλησίον τοῦ ἁγίου Θωμᾶ, ἐν τοῖς Ἀνθεμίου.

[29] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα add. D.] ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Τροφίμου [Τροφήμη D.] , [30] Θεοφίλου καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς δεκατριῶν, [31] οἵτινες διὰ τὸ μὴ εἶξαι τῷ τοῦ Διοκλητιανοῦ θελήματι [32] καὶ ἀρνήσασθαι τὸν Χριστόν, τὰς σάρκας [33] ξέονται καὶ λίθοις βάλλονται· εἶτα τὰ σκέλη θλασθέντες [34] ἐν πυρὶ ἀπορρίπτονται· καὶ ἀπήμαντοι [35] διαφυλαχθέντες [φυλαχθέντες D.] τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας Ἄννης τῆς [2] ἐν τῷ Λευκάτῃ [Λευκατίω Mc.] . Αὕτη ὑπῆρχεν ἐν τοῖς χρόνοις [ἐπὶ Mc.] [3] Θεοφίλου τοῦ δυσσεβοῦς [βασιλέως Mc.] , ἐκ γένους λαμπροῦ καὶ [4] περιφανοῦς καὶ περιουσίαν κεκτημένου πολλήν. [5] Ἧς ἡ μήτηρ πᾶσαν ἐπιμέλειαν ἐποιεῖτο εὐλαβῶς [6] καὶ κοσμίως τυποῦσθαί τε αὐτὴν καὶ ἀνάγεσθαι· [7] συνδιατρίψασα δὲ αὐτῇ [τῆ μητρὶ Mc.] χρόνον οὐκ ὀλίγον ἡ [om. Mc.] [8] μήτηρ [om. Mc.] — ὁ γὰρ πατὴρ τὸν τῇδε μετῆλθε βίον — [9] καὶ καλῶς [καλλῶς S.] τὰ κάλλιστα [(τὸν-κάλλιστα) προαπῆλθε τοῦ βίου καὶ πᾶν εἴτι κάλλιστον Mc.] οἴκοθέν τε καὶ παρὰ τῇ [10] μητρὶ [τῆς μητρὸς Mc.] συλλεξαμένη ἡ παῖς, τὸν ἀνθρώπινον καὶ ἡ [11] μήτηρ ὑπεξίσταται βίον [(τὸν-βίον) ἐπεὶ καὶ ἡ μήτηρ τοῦ παρόντος βίου μετέστη Mc.] · ἐγκρατὴς δὲ [om. Mc.] ἡ μακαρία [12] ὥσπερ [τῆς add. Mc.] ἀρετῆς οὕτω δὴ καὶ πλούτου γενομένη [13] τοῖς πτωχοῖς καὶ ἐνδεέσι τῶν χρειωδῶν μετεδίδου. [14] Ἐν τούτοις τῆς ἀοιδίμου Ἄννης γνωριζομένης, [15] ἀνήρ τις τὸ γένος Ἀγαρηνός, τὸν τρόπον οὐκ ἀγαθός, [16] ἄρτι τῇ τῶν Ῥωμαίων προσρυεὶς βασιλείᾳ, — [17] Βασίλειος δὲ ὁ Μακεδὼν τὸ τότε ταύτης 〈ἦν [om. S.] 〉 τὰ [18] σκῆπτρα διἳθύνων [Μ. ἦν τότε διιθύνων τὰ σκῆπτρα Mc.] — ᾐτήσατο ταύτην τὴν [om. Mc.] [19] παῖδα [om. Mc.] ἐκδοθῆναι αὐτῷ πρὸς γάμον. Ὁ δὲ βασιλεὺς [20] ἐπέτρεψε τοῦτο γενέσθαι. Ἡ δὲ μὴ ἀνασχομένη [21] τοῦτο ποιῆσαι, πολλαῖς θλίψεσιν ὑπὸ τοῦ μιαροῦ [22] ἐκείνου καθυποβάλλεται· καὶ ὁ μὲν ὅπως λάβῃ ταύτην [23] ἰσχυρίζετο [διισχυρίζετο Mc.] , ἡ δὲ εὐχαῖς καὶ δάκρυσι τὸ θεῖον [24] ἐκλιπαροῦσα, λύσιν ταχεῖαν τῶν πειρασμῶν [ἐξητεῖτο τοῦ πειρασμοῦ Mc.] [f. 266v.] [25] ᾔτει γενέσθαι. Ἀκούει δὲ Θεὸς τὴν ἱκέτιν [(ᾔτει-ἱκετιν) ὅθεν ἐπακούει τῆς οἰκέτιδος ὁ Θεὸς Mc.] καὶ τὸν [26] βιαστὸν μνηστῆρα τῆς παρούσης στερίσκει [θερίσκει S.] ζωῆς [27] καὶ τὸ θέλημα τῶν φοβουμένων αὐτὸν ἐκπληροῖ [(καὶ-ἐκπληροῖ) τῶν γὰρ φοβουμένων αὐτὸν οἶδε τὸ θέλημα ἐκπληροῦν Mc.] . [28] Τί τὸ ἐντεῦθεν; ἀπανίσταται πάμπαν τῶν βιωτικῶν [1] ἡ μακαρία, καὶ εἴς τινα τῆς Θεοτόκου ναὸν εἰσελθοῦσα, [2] νηστείᾳ καὶ ἐγκρατείᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ [ἀγ. καὶ ἐγκρατεία Mc.] ἐκδίδωσιν [3] ἑαυτήν. Διὰ γὰρ δύο ἢ τριῶν ἡμερῶν [4] νηστεύουσα τροφῆς μικρᾶς μετελάμβανεν, ἔστι [5] δ᾽ ὅτε καὶ διὰ πάσης τῆς ἑβδομάδος ἄσιτος διέμενε [διέμενεν ἄσιτος Mc.] . [6] καὶ λοιπὸν [(καὶ λ.) τοιγαροῦν Mc.] οὕτως αὐτῆς τὸ σῶμα [τὸ σῶμα αὐτῆς Mc.] [7] κατεμάρανεν, ὡς πάσας αὐτῇ τὰς σωματικὰς [8] ἁρμονίας φαίνεσθαι· τῶν σαρκῶν γὰρ [om. Mc.] αὐτῆς [9] ὑπὸ τῆς ἄγαν σκληραγωγίας κατατακεισῶν [ἐκτακεισῶν Mc.] καὶ [10] σχεδὸν ἀπονεκρωθεισῶν εὐχερῶς, καὶ ἣν παρὰ [11] τοῦ πλάστου σύνθεσίν τε καὶ σύνδεσιν ἔσχον [12] ἀκριβῶς παρεδείκνυον, τοῦ δέρματος μόνου τούτοις [13] ἐπικειμένου [(καὶ σχεδὸν - ἐπικειμένου) om. Mc.] . Διαρκέσασα οὖν [δὲ Mc.] ἐν τῇ [14] τοιαύτῃ διαγωγῇ ἔτη πεντήκοντα, καὶ μικρὸν [15] ἀρρωστήσασα [τι νοσήσασα Mc.] τὴν μὲν τιμίαν αὐτῆς ψυχὴν εἰς [16] χεῖρας Θεοῦ ἐπαφίησι. Τὸ πολύπονον δὲ καὶ καρτερικὸν [17] αὐτῆς [om. Mc.] σῶμα παρὰ τῶν προσηκόντων [18] αὐτῇ σορῷ κατατίθεται, ἔνθα καὶ πολλοὶ τῶν πρὸς [19] γένος [γένους Mc.] αὐτῇ διαφερόντων κατέκειντο. Χρόνος [20] ἔρρει [τὸ μετὰ ταῦτα παρερρύει Mc.] πολὺς καὶ ὀχλούμενοί τινες ὑπὸ πνευμάτων [21] ἀκαθάρτων ἀνορύξαντες ἐξήνεγκαν [ἐξήγαγον Mc.] τὸ τίμιον [22] καὶ [om. Mc.] ἅγιον [om. Mc.] λείψανον τῆς μακαρίας Ἄννης ἄσπιλον, [23] ἄφθαρτον, πάσης εὐωδίας θείας τε καὶ ἀνθρωπίνης [24] ἀπόζον. Ἔνθεν τε καὶ κατανοῆσαί τι τῶν [25] θειοτέρων ἔξεστι τῷ βουλομένῳ, ὅτι πολλῶν σωμάτων [26] συγκατακειμένων αὐτῷ, τὰ μὲν τὴν φυσικὴν [27] ὑπέστη διάλυσιν, τὸ δὲ σῶον καὶ ὁλόκληρον διέμεινεν. [Ps. 33, 21]. [28] Ἀληθῶς φυλάσσει Κύριος πάντα τὰ ὀστᾶ [1] τῶν ἁγίων καὶ ἓν ἐξ αὐτῶν οὐ συντριβήσεται [(ἔνθεν-συντριβήσεται) om. Mc.] . [2] Ὅθεν [ὑφ᾽ οὗ Mc.] δαίμονες ἀπηλάθησαν ἐξ ἀνθρώπων, τυφλοὶ [3] ἀνέβλεψαν, χωλοὶ περιεπάτησαν, καὶ ἁπλῶς [om. Mc.] πᾶσα [1] νόσος [ἁπλῶς add. Mc.] , δι᾽ ἣν ἄνθρωποι κακῶς πάσχειν πιστεύονται [πάσχουσι Mc.] , [2] καὶ τότε καὶ νῦν δραπετεύει. Οὕτως οἶδε [εἶδε S.] [3] Θεὸς τοὺς δοξάζοντας αὐτὸν ἀντιδοξάζειν.

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 23.

H: 5.2.1.3. — P: 2.3.1. — D: 5.2.1.3.6. — Ἀνάμνησις τῶν ἐν [50] Βουλγάροις τελειωθέντων (Iul. 2610). — 7: Ἄννης τῆς ἐν τῷ Λευκάτῃ. Αὕτη θεοφιλῶν γονέων καὶ [51] πλουσίων ὑπάρχουσα μετὰ τὴν αὐτῶν ἀποβίωσιν πάντα τὰ προσόντα αὐτῇ χρήματα πτωχοῖς καὶ [52] ἐκκλησίαις διανείμασα, ἀρετῆς μόνης ἐπεμελεῖτο. Ἀνὴρ δέ τις τὸ γένος Ἀγαρηνὸς ἄρτι τῇ τῶν [53] Ῥωμαίων προσρυεὶς βασιλείᾳ, — Βασίλειος δὲ ὁ ἐκ Μακεδονίας τότε ταύτης τὰ σκῆπτρα διΐθυνεν — [54] ᾑτήσατο ταύτην αὐτῷ ἐκδοθῆναι πρὸς γάμον· καὶ ἐπέτρεψε τοῦτο γενέσθαι. Τῆς δὲ μὴ ἀνασχομένης, [55] πολλαῖς θλίψεσιν ὑπὸ τοῦ μιαροῦ ἐκείνου καθυποβάλλεται· ἡ δὲ μακαρία τὸ συμφέρον πρὸς Θεοῦ ἐξαιτησαμένη, [56] τῆς παρούσης ζωῆς ὁ βιαστὸς ἐκεῖνος μνηστὴρ ἀπορρήγνυται, καὶ εἴς τινα τῆς Θεοτόκου [57] ναὸν μετὰ ταῦτα εἰσελθοῦσα ἡ ἁγία καὶ χρόνον συχνὸν προσκαρτερήσασα καὶ νηστείᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ [58] τῇ λοιπῇ σκληραγωγίᾳ προσκακοπαθήσασα ἔτη η᾽ καὶ μικρὸν ἀρρωστήσασα, τὴν τιμίαν ψυχὴν αὐτῆς [59] εἰς χεῖρας Θεοῦ ἐπαφίησιν· ὅθεν μετὰ πολλοῦ χρόνου παραδρομὴν τῆς ταύτης ἀποβιώσεως ὀχλούμενοί [37] τινες ὑπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων ἀνορύξαντες ἐξήνεγκαν τὸ τίμιον καὶ ἅγιον αὐτῆς λείψανον, μέσον τῶν [38] πρὸς γένος αὐτῇ διαφερόντων καὶ πρώην καὶ μετὰ ταῦτα κατακείμενον σωμάτων, ἄσπιλον, ἄφθαρτον, [39] πάσης εὐωδίας ἐνθέου [corr., prius θέου D.] καὶ ἀνθρωπίνης ἀπόζον καὶ πᾶσαν νόσον ἐξ ἀνθρώπων ἀποδιῶκον. — Da: 6. [40] 2.1.3.4. — Τῶν ἐν Βουλγάροις. — Db: 6.2.1.3.4. (… τῶν ἐν Χαλκηδόνι). — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. — [41] 7. — K: 6.2.1.3. — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. — 7. — N: 6. — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. — 2.1.3.4. — Bb: [42] 6. — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. — 7. — Bc: Φωκᾶ (Iul. 222). — 6. — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. — 2.1.3.7.: τῆς [43] Σωσάννης τῆς ἐν Λευκάτῃ. — C: 7.5 (… ἐντὸς Ὀλυμπίου). — 2. (Ἀπολιναρίου καὶ Βιταλίου ἐπισκόπου [44] Ῥώμης). — 3.6. — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. — Ce: 5 (… ἐν τῷ Σολυμπίῳ …). — 2.1.3.6. — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. [45] — Cg: 7.5 (… ἐντὸς Ὀλυμπίου …). — 2.1.3.6. — Ἡ ἀνάμνησις τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ τελειωθέντων [46] ἀδελφῶν ἡμῶν. Ἐπὶ Νικηφόρου τοῦ βασιλέως, τοῦ πατρὸς Σταυρακίου, ἐνάτῳ χρόνῳ τῆς αὐτοῦ [47] βασιλείας, συνέβη πόλεμον συμβαλεῖν Ῥωμαίοις μετὰ Βουλγάρων. Καὶ δὴ τοῦ βασιλέως κατὰ κράτος [48] νικήσαντος καὶ νίκην κατ᾽ αὐτῶν περιφανεστάτην ἀραμένου, εἶτα τῇ νίκῃ ἐπαρθέντος καὶ τρυφαῖς καὶ [49] πότοις σχολάζοντος, οἱ περιλειφθέντες Σκυθοβούλγαροι ἐν νυκτὶ τῷ ῥωμαἳκῷ ἐπιπεσόντες στρατεύματι, [50] αὐτόν τε τὸν βασιλέα καὶ τὴν σύγκλητον πᾶσαν καὶ τὸν στρατὸν ἀφυλάκτους ὁρῶντες ὄντας ἐκράτησαν· [51] καὶ πολὺν φόνον ἐν αὐτοῖς εἰργάσαντο μὴ φεισάμενοι μηδενὸς μηδ᾽ αὐτοῦ τοῦ βασιλέως. Ἐντεῦθεν [52] ὅσοι μὲν καιρίας πληγὰς ἐδέξαντο, αὐτίκα τοῦ βίου μετέστησαν· ὅσοι δὲ μὴ θανασίμους, δασυτέρων [53] ὀρέων δραξάμενοι διεσώθησαν· ὅσοι δὲ ζῶντες ἐλήφθησαν, μὴ ἀνασχόμενοι τὸν Χριστὸν ἀρνήσασθαι — [54] εἰς τοῦτο γὰρ ἠναγκάζοντο παρὰ τῶν ἀθέων, οὔπω γὰρ αὐτὸν ἐπέγνωσαν — πολυτρόποις καὶ χαλεπαῖς [χαλεποῖς Cg.] [55] βασάνοις καὶ θανάτοις ὑπεβλήθησαν, οἱ μὲν ξίφει τὰς κεφαλὰς ἐτμήθησαν, οἱ δὲ σχοινίοις τοὺς τραχήλους [56] δεθέντες καὶ κρεμασθέντες ἐπνίγησαν, ἄλλοι μέλεσι κατατρωθέντες ἐξέψυξαν, ἕτεροι φρουραῖς καὶ [57] λιμῷ καταδικασθέντες τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἀνεδήσαντο. — R: 6.2 (… ἐπισκό[πων] Ῥώμης). — [58] 3.4 (… ἐν Χαλκηδόνι). — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. — 7. — Ra: 6.2.1.3.4 (… τῶν ἐν Χαλκηδόνι). — Rb: [59] 6.2.1.3.4 (… ἐν Χαλκηδόνι). — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. — Rc: Ἰεζεκιήλ (Iul. 211). — Mc: Ἡ ἀνακομιδὴ [43] τοῦ λειψάνου τοῦ ἁγίου μάρτυρος Φωκᾶ τοῦ ἐκ Σινώπης (Iul. 222). — 7. — Mv: Ἰεζεκιήλ. — [44] 2.1.4 (… τῶν ἐν Καρχηδόνι). — Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ. — Mr: Φωκᾶ. — Ἰεζεκιήλ.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Iul. 24.

[5] Ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Χριστίνης. [6] Αὕτη ἦν ἐκ τῆς Τυρίων [Τύρων Mc.] πόλεως, Οὐρβανοῦ τινος [7] στρατηλάτου θυγάτηρ. Ὃς ἐν πυργῷ ὑψηλῷ ἀναγαγὼν [8] αὐτὴν καὶ τοὺς ἑαυτοῦ θεοὺς τοὺς ἐκ χρυσοῦ [9] καὶ ἐξ [om. Mc.] ἄλλης ὕλης κατασκευασθέντας [κατεσκευασμένους Mc.] τιμίας [om. Mc.] [10] μένειν ἐκεῖσε προσετετάχει [προσέταξε Mc.] . Κατανοήσασα δὲ ἡ [11] ἁγία [μακαρία Mc.] ὅτι τὰ ἄψυχα ταῦτα οὐκ ἂν εἶεν θεοὶ τὰ ὑπὸ [12] χειρῶν ἀνθρώπων γινόμενα, [f. 267.] ἀπεῖδε διὰ τῆς θυρίδος [13] εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐκ τῶν ποιημάτων τὸν [14] δημιουρὸν ἐννοήσασα, συνέτριψε τὰ τοῦ πατρὸς [15] εἴδωλα καὶ τοῖς πένησι διένειμεν. Διὰ ταῦτα [16] πάσαις [καὶ πλείσταις Mc.] τιμωρίαις παρὰ τοῦ πατρὸς ὑποβάλλεται, [17] καὶ μετὰ τοῦτο βληθεῖσα ἄσιτος ἐν τῇ φυλακῇ, τροφῆς [18] τε [om. Mc.] ἀγγελικῆς μετέλαβε [μετελάμβανε Mc.] καὶ τὰ ἐκ τῶν πληγῶν [19] ἕλκη καθυγιάσθη [ἰάθη Mc. ] . Εἶτα ἐν θαλάσσῃ βάλλεται [20] καὶ ὑπὸ τοῦ Κυρίου τὸ θεῖον δέχεται βάπτισμα [β. δέχεται Mc.] καὶ [21] ὑπὸ θείου ἀγγέλου τῇ χέρσῳ ἐκδίδοται. Ἔπειτα [εἶτα Mc.] [22] γνωσθεῖσα ζῆν, εἰς φρουρὰν κατακλείεται, τοῦ [23] πατρὸς αὐτῆς τοῦτο προστάξαντος· ὃς αὐτῇ τῇ [24] νυκτὶ ἐκρήγνυται τῆς ζωῆς. Δίων δέ τις τὴν ἀρχὴν [25] ἀντ᾽ αὐτοῦ εἰληφώς, εἰς ἐξέτασιν ἄγει τὴν μάρτυρα [26] ὁ [om. Mc.] ἀλιτήριος [om. Mc.] . Ἡ δὲ τὸν Χριστὸν κηρύξασα σφοδρῶς [27] αἰκίζεται, καὶ παράδοξα τελέσασα θαύματα [28] ἐξεκαλέσατο πρὸς [τὴν add. Mc.] πίστιν ἀνδρῶν χιλιάδας τρεῖς. [29] Μετὰ δὲ τὸν Δίωνα Ἰουλιανός τις τὴν ἡγεμονίαν [30] ἐκδεξάμενος [διεδέξατο καὶ Mc.] καμίνῳ πυρὸς ὑποβάλλει αὐτήν [ἐμβάλλει τὴν ἁγίαν Mc.] . [31] Φυλαχθεῖσαν δὲ ἀβλαβῆ ἑρπετοῖς ἰοβόλοις [ἰοβ. ἑρπετοῖς βρωθῆναι Mc.] καταδικάζει [32] καὶ πρὸς τούτοις ἐκτμηθῆναι τοὺς αὐτῆς [33] κελεύει [|||||||||| κελεύει S.] μαστούς, ἐξ ὧν ἀντὶ αἵματος γάλα ῥυῆναί [34] φασιν. Εἶτα τὴν γλῶτταν περιαιρεῖ, καὶ τελευταῖον [5] ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν κατά τε τῆς καρδίας καὶ τῶν [6] πλευρῶν πελτοῖς βληθεῖσα τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [7] παρέδωκε [παρέθετο Mc.] . Τελεῖται δὲ ἡ ταύτης [αὐτῆς Mc.] σύναξις ἐν τῷ [8] ἁγιωτάτῳ αὐτῆς μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι ἐν τῷ νέῳ [9] παλατίῳ καὶ ἐν Νύμφαις ταῖς μεγάλαις [(καὶ-μεγάλαις) om. Mc.] καὶ ἐν τῷ [10] μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Τρύφωνος, πλησίον τῆς [11] ἁγίας Εἰρήνης τῆς ἀρχαίας καὶ νέας [τῆς ἀρχ. καὶ νέας om. Mc.] .

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας καὶ ἀοιδίμου [13] Εὐπραξίας. Αὕτη θυγάτηρ γέγονεν [ἦν D. ad d. Iulii 25.] Ἀντιγόνου [14] τινὸς συγκλητικοῦ καὶ Εὐπραξίας μητρὸς ἐπὶ Θεοδοσίου [15] τοῦ βασιλέως, οὗ καὶ συγγενὴς ἐτύγχανεν. [16] Ἀντιγόνου δὲ τελευτήσαντος, ἡ μήτηρ Εὐπραξίαν [Εὐπραξία S.] [17] τῷ βασιλεῖ Θεοδοσίῳ παρέθετο φροντίζειν αὐτῆς [18] ὡς ὀρφανῆς· ὁ δὲ [ὅστις καὶ D.] συγκλητικῷ τινι ταύτην ἐμνηστεύσατο. [19] Ἀπάρασα δὲ μετὰ τῆς μητρὸς [τῆς τῶν κτημάτων αὐτῶν ἕνεκεν ἐπισκέψεως add. D.] καὶ [20] γενομένη ἐν Θήβαις ταῖς κατ᾽ Αἴγυπτον καὶ εἰσελθοῦσα [21] εἰς παρθενεῖον [ἐν μοναστηρίω D.] , ἐν ᾧ ὑπῆρχον γυναῖκες [22] τὸν ἀριθμὸν ἑκατὸν τέσσαρες ἰσάγγελον βίον [23] πολιτευόμεναι, ἐζήλωσε τὴν αὐτῶν [ἑαυτῶν S.] ἀρετὴν καὶ [24] οὐκέτι τῆς μονῆς ἀποστῆναι ἠνείχετο [ἐπείσθη D.] · ἦν δὲ τότε [25] ἐτῶν [ἐτῶν τότε ὡσεὶ D.] δώδεκα. Ἡ δὲ μήτηρ αὐτῆς ἐκεῖθεν [om. D.] ἀπάρασα [ἀπὸ τῆς μονῆς add. D.] [26] περιῆλθε τὰ κατ᾽ ἀνατολὴν αὐτῆς κτήματα, [27] πολλὰς εὐποιΐας καὶ ἐπιδόσεις εἰς τοὺς [f. 267v] δεομένους [28] ποιήσασα [ποιοῦσα D.] . Μετὰ ταῦτα νοσήσασα ἐπέστρεψεν [ἐπέτρεψεν S.] [29] εἰς τὴν μονήν, καὶ πᾶσαν τὴν κτίσιν αὐτῆς καὶ [τὴν add. D.] [30] περιουσίαν τῇ θυγατρὶ ἐπιτρέψασα, ἀνεπαύσατο [ἐν κυρίω καὶ ἐτάφη ἐν τῆ μονῆ add. D.] . [31] Ἡ δὲ θυγάτηρ αὐτῆς Εὐπραξία πάντα τοῖς πένησι [32] διανείμασα καὶ ταῖς τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαις καὶ τὸν [33] ἀσκητικὸν [καὶ add. D.] ἐπίπονον βίον διαφερόντως στέρξασα, [34] ἐπὶ τοσοῦτον ἀρετῆς προῆλθε καὶ τὰς ἀνάγκας τοῦ [1] σώματος ὑπέταξεν, ὡς ἐπὶ τεσσαράκοντα πέντε [2] ἡμέρας ἀκλόνητος ἵστασθαι τὰς χεῖρας εἰς τὸν [3] οὐρανὸν ἀνατείνουσα. Διὰ γοῦν [οὖν D.] τὴν ὑπερβάλλουσαν [4] ἀρετὴν χάριν θαυματουργιῶν δεξαμένη καὶ [5] πολλοὺς ποικίλων νόσων καὶ χαλεπῶν ἀπαλλάξασα, [6] πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας καὶ μακαρίας [8] Ὀλυμπιάδος. Αὕτη ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας [9] Θεοδοσίου καὶ [τῶν υἱῶν αὐτοῦ add. D ad d. Iulii 25.] Ἀρκαδίου καὶ Ὁνωρίου τῶν υἱῶν [10] αὐτοῦ, θυγάτηρ ὑπάρχουσα Σεκούνδου [Σελεύκου D, et Vita, Anal. Boll., t. XV, p. 410.] ἀπὸ κομήτων, [11] ἐκγόνη δὲ Ἀβλαβίου τοῦ ἐπάρχου, νύμφη δὲ [12] πρὸς ὀλίγον Νεβριδίου [Νευριδίου S, Βριδίου D.] τοῦ ἀπὸ ἐπάρχων, γυνὴ [13] δὲ οὐδενός· ἔτι γὰρ παρθένος οὖσα, τοῦ λαχόντος [1] αὐτὴν πρὸς κοινωνίαν γάμου ἐξ ἀνθρώπων γενομένου, [2] αὕτη παρθένος ἅμα καὶ χήρα διέμεινε· [3] διατελέσασα δὲ τὸν ἅπαντα βίον ἐν νηστείαις καὶ [4] προσευχῇ [προσευχαῖς D.] καὶ ταῖς τῶν δεομένων εὐποιΐαις, καὶ [5] πᾶσαν τὴν περιουσίαν αὐτῆς [ἑαυτῆς D.] κενώσασα εἰς [6] θεραπείαν τῶν τοῦ Χριστοῦ ἀρχιερέων καὶ τὸν [7] μακάριον Ἰωάννην τὸν [Ἰ. τὸν om. D.] Χρυσόστομον διαφερόντως [8] τιμήσασα [καὶ τοῦ σώματος αὐτοῦ τῆς χρείαις διακονήσασα add. D.] , ἐπὶ τέλει τῷ τῆς ὁμολογίας κατεκοσμήθη [9] στεφάνῳ, ὑπὲρ τῆς ἀληθείας ἐξορίαν [10] ἄδικον ὑποστᾶσα· ἔνθα καὶ τὸ τοῦ βίου πέρας [11] ἐδέξατο.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [13] Ὑμεναίου [Μενέου D.] καὶ Καπίτωνος.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 24.

H: 4 (Μενέου …). — 1. — P: 1. — D: 4 (Μενέου …). — 1: Χριστίνης. [46] Αὕτη ἦν ἐκ τῆς Τυρίων πόλεως, Οὐρβανοῦ τινος στρατηλάτου θυγάτηρ· ὃς ἐν πύργῳ ὑψηλῷ ἀναγαγὼν [47] αὐτὴν καὶ τοὺς ἑαυτοῦ θεοὺς συνήγαγεν τοὺς ἐκ χρυσοῦ καὶ ἐξ ἄλλης ὕλης χαλκευθέντας τιμίας. [48] Κατανοήσασα δὲ ἡ ἁγία ὅτι τὰ ἄψυχα οὐκ ἂν εἶεν [corr., prius εἶ D.] θεοὶ τὰ ὑπὸ χειρῶν ἀνθρώπων λεπτουργηθέντα, [49] ἀπεῖδεν διὰ τῆς θυρίδος εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐκ τῶν ποιημάτων τὸν δημιουργὸν ἐννοήσασα, συνέτριψεν [50] τὰ τοῦ πατρὸς εἴδωλα, καὶ τὸν περικείμενον αὐτοῖς χρυσὸν καὶ ἄργυρον τοῖς δεομένοις διένειμεν [|||||| διένειμεν D.] . Ἐπὶ [51] τούτῳ πάσῃ τιμωρίᾳ παρὰ τοῦ πατρὸς ὑποβάλλεται· καὶ μετὰ τοῦτο βληθεῖσα ἄσιτος ἐν τῇ φυλακῇ, [52] τροφῆς τε μετέλαβεν, ἀγγέλων ἐπιφανέντων αὐτῇ, καὶ τὰ ἐκ τῶν πληγῶν τραύματα ὑγιωθεῖσα ῥίπτεται [53] ἐν θαλάσσῃ, ἔνθα ὑπὸ τοῦ Κυρίου τὸ θεῖον δέχεται βάπτισμα· καὶ ἐπὶ τὴν χέρσον ἀνασώζεται, τοῦ [54] ἀρχαγγέλου Μιχαὴλ χειραγωγοῦντος αὐτήν, εἶτα αὖθις παρὰ τοῦ πατρὸς ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ εἰσάγεται. [55] Ἀλλὰ τοῦ πατρὸς κατ᾽ ἐκείνην τὴν νύκτα ὑπὸ ἀγγέλων ἐξετασθέντος καὶ κακῶς τὴν ψυχὴν ἀπορρήξαντος, [56] Δίωνί τινι, ὃς τὴν ἀρχὴν διεδέξατο, εἰς ἐρώτησιν καθίσταται ἡ ἁγία· παρ᾽ οὗ σφοδρῶς [57] αἰκισθεῖσα καὶ παράδοξα τελέσασα θαύματα, ἐξεκαλέσατο πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν χιλιάδας τρεῖς. [58] Μετὰ δὲ τὸν Δίωνα Ἰουλιανός τις τὴν ἡγεμονίαν ἐκδεξάμενος, καμίνῳ πυρὸς ὑποβάλλει αὐτήν· φυλαχθεῖσαν [45] δὲ ἀβλαβῆ, ἑρπετοῖς ἰοβόλοις καταδικάζει καὶ πρὸς τούτοις ἐκτμηθῆναι τοὺς αὐτῆς κελεύει [46] μασθούς, ἐξ ὧν ἀντὶ αἵματος γάλα ῥυῆναί φασιν· εἶτα τὴν γλῶτταν περιαιρεῖ καὶ τελευταῖον ὑπὸ στρατιωτῶν [47] κατά τε τῆς καρδίας καὶ τῆς πλευρᾶς διακοντισθεῖσα τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέθετο. Τελεῖται [48] δὲ κτλ. — Da: 1. — Db: 1.4 (Ὑμενέου). — K: 1.4. — N: 1. — Ἄννης τῆς ἐν τῷ Λευκάτῃ (Iul. 237). — [49] 4 (Μενέου …). — Bb: 1. — Ἀπολλιναρίου καὶ Βιταλίου (Iul. 232). — Bc: 1. — C: 4 (Μενέου …). — 1. — [50] Φαντίνου τοῦ θαυματουργοῦ (in marg.). — Ce: 4.1. — Cg: 4.1. — R: 1.4. — Ra: 1. — Rb: 1. — [51] Rc: 1. — Mc: 1.2.3.4: Καπίτων ξ. τ. — Ὑμέναιος ξ. τ. — Ἑρμογένης τοὺς ὀδόντας ἐκριζωθεὶς τ. — [52] Mv: 1. — Mr: 1.

[14] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Iul. 25.

[15] Ἡ κοίμησις τῆς ἁγίας Ἄννης τῆς μητρὸς [16] τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν [Ἄννης μητρὸς τῆς ἁγίας D.] θεοτόκου καὶ [17] ἀειπαρθένου Μαρίας. Αὕτη ἡ προμήτωρ τοῦ [18] κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ [om. D.] Χριστοῦ [om. D.] κατὰ σάρκα γενομένη, [19] ἦν ἐκ φυλῆς Λευΐ, θυγάτηρ Ματθὰν τοῦ [20] ἱερέως καὶ Μαρίας τῆς αὐτοῦ γυναικός, ἀπὸ [21] Βηθλεέμ τῆς Ἰουδαίας. Ὅστις Ματθὰν ὑπῆρχεν [22] ἱερατεύων ἐπὶ τῆς βασιλείας Κλεοπάτρας καὶ [23] Σαπώρου [Σαπώρη D.] βασιλέως Περσῶν, πρὸ τῆς βασιλείας [24] Ἡρώδου τοῦ υἱοῦ Ἀντιπάτρου. Οὗτος οὖν ὁ [25] Ματθὰν ἔσχε θυγατέρας τρεῖς, [f. 268.] Μαρίαν, Σωβῆ [Σόβην D.] [26] καὶ Ἄνναν· ἔγημε δὲ ἡ πρώτη ἐν Βηθλεὲμ καὶ [27] ἔτεκε Σαλώμην τὴν Μαῖαν· ἔγημε δὲ καὶ ἡ δευτέρα [28] καὶ αὕτη ἐν Βηθλεὲμ καὶ ἔτεκε τὴν Ἐλισάβετ· [29] ἔγημε καὶ ἡ τρίτη εἰς τὴν γῆν τῆς Γαλιλαίας καὶ [30] ἐγέννησε Μαρίαν [Μαρίαμ D.] τὴν θεοτόκον, ὡς εἶναι τὴν [31] Σαλώμην καὶ τὴν [om. D.] Ἐλισάβετ καὶ τὴν ἁγίαν Μαρίαν [32] τὴν θεοτόκον [τ. θ. om. D.] θυγατέρας ἀδελφῶν τριῶν θηλειῶν. [15] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς [αὐτῶν D.] σύναξις ἐν τῷ Δευτέρῳ.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων ἑκατὸν [17] ἑξήκοντα πέντε πατέρων ἡμῶν τῶν ἐν τῇ [18] πέμπτῃ συνελθόντων συνόδῳ. Τῷ ἑβδόμῳ ἔτει [19] τῆς Ἰουστινιανοῦ [μνήμη τῶν ἐν τῆ ἁγία πέμπτη συνόδῳρξε᾽ ἁγίων πατέρων τῶν τὰ Ὠριγένους δόγματα καθελόντων ἐπὶ τῆς β. Ἰ. Mc.] βασιλείας ἦν πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως [20] Ἄνθιμος ὁ αἱρετικός [πρότερον add. Mc.] , γεγονὼς [21] Τραπεζοῦντος ἐπίσκοπος, μετατεθεὶς δὲ καὶ προχειρισθεὶς [22] ἀρχιερεὺς Κωνσταντινουπόλεως· ἀλλ᾽ [23] αἱρετικὸς ὢν [ἐπεὶ αἱρετικὸς ἦν Mc.] ἐξεβλήθη παρὰ τῶν ὀρθοδόξων, καὶ [24] ἐχειροτονήθη ἀντ᾽ αὐτοῦ Μηνᾶς ὁ ἁγιώτατος, [25] πρεσβύτερος ὢν τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ [26] ξενοδόχος τῶν Σαμψών [(καὶ-Σαμψὼν) ἐκκλησίας Mc.] , ὑπὸ Ἀγαπητοῦ πάπα [27] τῆς [om. Mc.] μεγάλης [om. Mc.] Ῥώμης. Ἐπὶ τούτου ἀναφανέντες [28] Σεβῆρος [ἀναφθέντες Σ. Mc, ἀν. Σευῆρος, corr. Σεβῆρος S.] καὶ Πέτρος ἄνθρωποι πᾶσαν αἵρεσιν [ἐν add. Mc.] [29] ἑαυτοῖς περιφέροντες [καὶ συνιστῶντες καὶ βεβαιοῦντες καὶ τὰ Ὠριγένους βλάσφημα δόγματα add. Mc.] ἐλύπουν τοὺς ὀρθοδόξους. [30] Διάτοι τοῦτο συγκαλέσας [καὶ συγκαλεσάμενος ὁ βασιλεὺς Ἰ. ἐν τῶ ἑβδόμω ἔτει τῆς αὐτοῦ βασιλείας Mc.] σύνοδον ἑκατὸν ἑξήκοντα [31] πέντε πατέρων Ἰουστινιανὸς ὁ βασιλεὺς [Ἰ. ὁ β. om. Mc.] ἐν [32] Κωνσταντινουπόλει [ἅμα τῶ ἁγιωτάτω πατριάρχη Μηνᾶ add. Mc.] , ἀνεθεμάτισεν [ἀνεθεμάτισαν Mc.] αὐτούς τε [1] καὶ τοὺς ὁμόφρονας αὐτῶν. Ἔκτοτε οὖν ἑορτάζουσα [2] ἡ ἐκκλησία τὴν τοιαύτην ἀνάμνησιν δοξάζει [3] τὸν Θεόν [κύριον Mc.] .

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [(τ. α. ἡ.) καὶ D.] σύναξις τῆς ἁγίας καὶ παναχράντου [2] δεσποίνης ἡμῶν [(καὶ-ἡμῶν) παρθένου καὶ D.] Θεοτόκου πέραν ἐν [3] τῷ Παγιδίῳ, πλησίον τοῦ νέου ἐμβόλου.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 25.

H: Εὐπραξίας (Iul. 242). — Ὀλυμπιάδος (Iul. 243). — 2. — Τοῦ ἁγίου [54] μάρτυρος Ἑρμογένους. — 3. — P: 1. — Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — 2. — D: 1. — Εὐπραξίας. — [55] Ὀλυμπιάδος. — 2. — Ἑρμογένους. — 3. — Da: 1. — Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — 2. — Ἑρμογένους. [56] — 3. — Db: 1. — Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — 2. — Ἑρμογένους. — 3. — K: 1. — [57] Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — 2. — Ἑρμογένους. — 3. — N:1. Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — 2. — [58] Bb: 1. — Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — 3. — Bc: 1. — Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — 3. — C: 1. — [59] Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — 2. — Ἑρμογένους. — Ce: 1. — Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — Cg: [60] 1. — Εὐπραξίας. — Ὀλυμπιάδος. — 2. — Ἑρμογένους. — R: 1. — Ὀλυμπιάδος. — Ra: 1. — [39] Εὐπραξίας. — Rb: 1.2. — Ἑρμογένους. — 3. — Rc: 1. — Mc: 1.2. — Σάγκτου κτλ. (Iul. 263). — [40] Τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ τελειωθέντων (Iul. 2610). — Ἡ ἁγία Ἱερουσαλὴμ ξ. τ. (cf. Iul. 266). — Mv: 1.2. — [41] Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Iul. 26.

[5] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [ἱερομάρτυρος Mc.] Ἑρμολάου [6] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ [ἀθλησάντων add. Mc.] Ἑρμίππου τε καὶ Ἑρμοκράτους. [7] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐκ [(οὗτοι-ἐκ) ὁ ἅγιος Ἑ. καὶ οἱ σὺν αὐτῶ μάρτυρες Ερμιππός τε καὶ Ἑρμοκράτης Mc.] τοῦ κλήρου τῆς [8] Νικομηδείας ἁγίας ἐκκλησίας [ὑπῆρχον add. Mc.] πρεσβύτεροι, περιλειφθέντες [9] ἐκ τῶν καυθέντων ἁγίων ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ [(ἐκ-ἐκκλησίᾳ) ἐξ ἐκείνων τῶν καταφλεχθέντων ἐν τῶ ναῶ Mc.] [10] ὑπὸ Μαξιμιανοῦ τοῦ τυράννου. Κρυπτόμενοι [11] δὲ ἐν δωματίῳ τινί [τινὶ δωματίω Mc.] , ἐπεὶ ὁ ἅγιος Παντελεήμων [12] συνελήφθη, καὶ παρὰ τίνος τὰ τῶν χριστιανῶν [13] ἐμυήθη, πρὸς τοῦ Μαξιμιανοῦ ἐρωτώμενος ἐκεῖνος, [14] μὴ εἰδὼς ψεύδεσθαι [Mc, ἐρωτώμενος S.] , παρ᾽ Ἑρμολάου εἶπε [15] τοῦ πρεσβυτέρου, αὐτίκα [παραυτίκα Mc.] πέμπονται οἱ τοῦτον [16] ὡς [πρὸς Mc.] τὸν Μαξιμιανὸν ἄξοντες, καὶ σὺν αὐτῷ [ἦγον add. Mc.] καὶ [17] τοὺς περὶ αὐτὸν οἱ στρατιῶται ἤγαγον [om. Mc.] . Ἐρωτηθέντες [18] οὖν οἱ [om. Mc.] ἅγιοι [om. Mc.] καὶ παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν [19] Θεὸν εἶναι ἀληθῆ [ἀληθινὸν εἶναι Mc.] [f. 268v.] καὶ προαιώνιον κηρύξαντες [20] καὶ τὰ [(καὶ πρ.-τὰ) εἶναι καὶ τοῦ παντὸς δημιουργὸν ἀνομολογήσαντες τὰ δὲ Mc.] μιαρὰ εἴδωλα καὶ τοὺς σεβομένους [σέβοντας Mc.] αὐτὰ [21] μυκτηρίσαντες, ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται, [22] οὕτω περὶ τούτων δόξαν τῷ Μαξιμιανῷ.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [24] ἡμῶν Ἰωάννου πρεσβυτέρου τοῦ Παλαιολαυρίτου. [25] Οὗτος ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων θείῳ πόθῳ τρωθεὶς [26] τῷ Θεῷ προσεκολλήθη· καὶ καταλιπὼν τρυφὴν καὶ [27] περιφάνειαν βίου καὶ ἀποξενωθεὶς πατρίδος καὶ [28] τῶν οἰκείων, καὶ τὸν σταυρὸν ἀράμενος, ἦλθεν εἰς [5] χώραν ξένην καὶ ἄγνωστον, διὰ τὸν ξενιτεύσαντα [6] Κύριον καὶ ἐπὶ ξένης τεχθέντα· καὶ καταλαβὼν [7] τοὺς σεβασμίους τόπους, ἐν τῇ τοῦ μακαρίου [8] Χαρίτωνος ἐπιδημεῖ μάνδρᾳ, κἀκεῖσε πρὸς τοὺς [9] ἀγῶνας ἀποδυσάμενος καὶ καλῶς τελέσας πᾶσαν [10] ἰδέαν ἀρετῆς, τῶν τῇδε μετέστη.

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [12] Χριστοῦ [τοῦ Χ. om. Mc. ad d. Iulii 25.] μαρτύρων Σάγκτου, Ματούρου, [13] Ἀττάλου καὶ Βλανδίνης καὶ τῶν λοιπῶν τῶν [14] ἐν Βιέννῃ καὶ Λουγδούνῳ τῆς Γαλλίας μαρτυρησάντων [(καὶ-μαρτυρησάντων) om. Mc.] , [15] τὴν βασιλείαν ἰθύνοντος τῶν Ῥωμαίων [β. Ῥ. ἰθύνοντος Mc.] [16] Μάρκου Ἀντωνίνου καὶ Λευκίου Βήρου ἐν τῇ τῶν [17] Γάλλων [Γάλων Mc.] χώρᾳ, ἐν ᾗ καὶ πόλεις ἐπίσημοι Λουγδοῦνος [18] καὶ Βίεννα [Βίαινα Mc.] , ἐν αἷς [(ἐν αἷς) οἱ εἰρημένοι μάρτυρες Mc.] ἠγωνίσαντο Σάγκτος μὲν [19] ἀπὸ Βιέννης καὶ Μάτουρος, Ἄτταλος δὲ Περγαμηνὸς [20] καὶ Βλανδίνα· ἄγονται οὖν [ἀχθέντες γὰρ Mc.] καὶ ἐρωτῶνται [21] εἰπεῖν καὶ τὰ ὀνόματα καὶ τὴν τύχην καὶ τὴν [22] πατρίδα. Οἱ δὲ &ldquogr;χριστιανοί ἐσμεν&rdquogr; ἀπεκρίναντο. [23] Διὰ τοῦτο [(ἐρωτῶνται-τοῦτο) ἀνακριθέντες καὶ χριστιανοὺς ἑαυτοὺς ἀνομολογήσαντες ποικίλαις Mc.] βασάνοις ἐκδίδονται. Καὶ ὁ μὲν [24] Σάγκτος χαλκᾶς λεπίδας πεπυρωμένας [om. Mc.] κατὰ τῶν [25] πλευρῶν δέχεται· ὁ δὲ Μάτουρος μετά γε τοῦ [26] Σάγκτου θηρίοις ἐκδίδοται [Σαγήτου θ. ἐκδίδονται S, καὶ οὕτως θηρίοις ἐκδίδοται μετὰ καὶ Ματούρου Mc.] · ὁ δὲ Ἄτταλος ἐπὶ [27] σιδηρᾶς πυρωθείσης ἐνθρονίζεται καθέδρας. Ἡ δὲ [28] Βλανδίνα τύπτεται πρωΐθεν [om. Mc.] ἔως ἑσπέρας, καὶ [1] οἱ μὲν βασανίζοντες παραλύονται [παρελύοντο Mc.] , αὐτὴ δὲ [ἡ δὲ ἁγία Mc.] [2] ἀνωτέρα τῶν βασάνων γίνεται [ἐδείκνυτο Mc.] · καὶ ἐπὶ ξύλου [3] κρεμασθεῖσα θηρίοις [μετὰ τοῦτο add. Mc.] εἰς βορὰν βάλλεται καὶ [β. ῥίπτεται εἶτα ἐν Mc.] [4] εἱρκτῇ ἀπορρίπτεται [βάλλεται Mc.] καὶ [τελευταῖον add. Mc.] εἰς σιδηροῦν σκεῦος [5] βληθεῖσα ὑφ᾽ ἵππων σύρεται καὶ [οὕτω Mc.] τὸ πνεῦμα τῷ [6] Θεῷ παρατίθεται. Ἔπειτα διαφόροις ὑποβληθέντες [7] βασάνοις οἱ ἅγιοι [παρατίθησιν οἱ δὲ ἅγιοι βασάνοις διαφόροις ὑποβληθέντες Mc.] Θεῷ καὶ αὐτοὶ τὰς ψυχὰς [8] ἀποδιδόασι δι᾽ ἀγχόνης ἀποπνιγέντες ἐν τῇ [om. Mc.] [9] φυλακῇ· εἶτα κυσὶν εἰς βορὰν τὰ τούτων ῥίπτουσι [10] σώματα [εῖτα τὰ τίμια αὐτῶν σώματα κυσὶν εἰς βορὰν ῥιφέντα καὶ Mc.] · ἄψαυστα δὲ [om. Mc.] διαμείναντα πυρὶ παραδίδονται, [11] καὶ τῷ Ῥοδανῷ ποταμῷ τὰ καταλειφθέντα [12] λείψανα αὐτῶν [om. Mc.] ἀκοντίζονται, καὶ οὕτως ἐπληρώθη [13] ἡ αὐτῶν μαρτυρία [(καὶ-μαρτυρία) om. Mc.] .

[f. 269.]

[14] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [15] ἡμῶν Ἰγνατίου τοῦ Στειρωνίτου [στειρωνείτου S.] .

[16] Καὶ τοῦ ἁγίου Μαυρικίου.

[17] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων Ἀππίωνος καὶ [18] Ἱερουσαλήμ.

[19] Καὶ ἄθλησις τῆς ἁγίας καὶ ἀειπαρθένου [20] Κυριακῆς καὶ τῶν ταύτης γονέων Δωροθέου [21] καὶ Εὐσεβείας [Εὐσεβείας S.] .

[22] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν [1] τοῦ ἀρχιμανδρίτου, τοῦ ἐν τῇ Μάνδρᾳ.

[2] Καὶ ἡ [καὶ ἡ om. D.] σύναξις ἤτοι τὰ ἐγκαίνια τοῦ ἀρχαγγέλου [3] Μιχαὴλ πέραν ἐν Χάλλαις [Χάλαις D, Χάλλαις corr. S, prius Χάλδαις?] .

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάμνησις τῶν ἐν Βουλγαρίᾳ [Βουλγαρεία S, Βουλγάροις corr. D ad d. Iulii 23.] [5] τελειωθέντων χριστιανῶν ἀδελφῶν [6] ἡμῶν ἐπὶ Νικηφόρου τοῦ βασιλέως. Ὃς τῷ ἐννάτῳ [7] χρόνῳ τῆς αὐτοῦ βασιλείας κατὰ Βουλγάρων [8] ἐξελθὼν μετὰ πάντων τῶν Ῥωμαἳκῶν στρατευμάτων [9] καὶ τῆς περὶ αὐτὸν ὅλης ἑταιρείας ἅμα καὶ [10] τῷ υἱῷ Σταυρακίῳ καὶ Μιχαὴλ τῷ ἐπὶ θυγατρὶ [11] γαμβρῷ, συμβαλὼν τούτοις καὶ κατὰ κράτος ἡττήσας [12] καὶ τροπωσάμενος νίκην κατ᾽ αὐτῶν περιφανεστάτην [13] ἤρατο. Ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ οὖν νίκῃ, τὴν [14] φρένα κούφην ἔχων, ἐπαρθεὶς ἐκάθητο τρυφαῖς [15] καὶ πότοις σχολάζων, τῶν πραγμάτων ἠμεληκώς. [16] Τοῦτο τοὺς περιλειφθέντας Βουλγάρους ἀναθαρσῆσαι [ἀναφθαρσῆσαι S.] [17] ἐποίησε· καὶ μιᾷ [(ἐξελθὼν-μιᾷ) ἐκστρατεύσας καὶ τούτους προσβαλὼν τὰ μὲν πρῶτα νίκην περιφανεστάτην κατ᾽ αὐτῶν ἤρατο τὰ δὲ μετὰ ταῦτα οὐ σιγῆς μόνον ἀλλὰ θρήνων ἄξια ἐδρῶντο μιᾶ γὰρ D.] τῶν νυκτῶν [ἄφνω D.] τοῖς [18] Ῥωμαἳκοῖς ἐπιπεσόντες στρατεύμασιν αὐτόν τε [19] βασιλέα ἅμα καὶ τῇ συγκλήτῳ πάσῃ, ἀφυλάκτοις [20] οὖσι, κατέσχον καὶ πολὺν φόνον ἐν αὐτοῖς εἰργάσαντο, [21] μὴ φεισάμενοι ὅσον τὸ εἰς αὐτοὺς ἧκον [22] μηδενός, μηδ᾽ αὐτοῦ τοῦ βασιλεύοντος. Ἐντεῦθεν [(αὐτὸν-ἐντεῦθεν) κτείνουσι τὸν βασιλέα καὶ πολλοὺς ἄλλους τῶν ἐν τέλει καὶ D.] [1] ὅσοι μὲν καιρίας τὰς πληγὰς ἐδέξαντο, αὐτίκα τοῦ [2] βίου μεθίσταντο [μεθίστανται D.] · ὅσοι δὲ μὴ θανασίμους πάνυ, [3] κατὰ τῶν δασυτέρων χωρίων ἐχώρουν [ἐχ. χωρίων D.] · ὅσοι δὲ [4] ζῶντες ἐλήφθησαν, μυρίαις αἰκίαις καὶ βασάνων [5] ἰδέαις ἐπάλαισαν [(καὶ-ἐπάλαισαν) καθυπεβλήθησαν D.] μὴ ἀνασχόμενοι [γὰρ add. D.] τὸν κύριον [6] ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐξομόσασθαι καὶ τῇ Σκυθῶν [7] προσελθεῖν θρησκείᾳ. Ὡς δὲ οἱ μὲν ἐπέκειντο τὸ [8] ἑαυτῶν ἐφετὸν ποιῆσαι καὶ τὸν Χριστὸν ἐξαρνήσασθαι [9] αὐτοὺς ἀναγκάζοντες, οἱ δὲ σφοδρῶς [1] ἀντείχοντο καὶ θανεῖν μᾶλλον ἢ προδοῦναι τὴν [2] εὐσέβειαν ἰσχυρίζοντο, πολυτρόποις καὶ χαλεπαῖς [3] βασάνοις ὑπεβλήθησαν [(καὶ τῇ-ὑπεβλήθησαν) om. D.] . Οἱ μὲν γὰρ [om. D.] αὐτῶν [4] ξίφει τὰς κεφαλὰς ἐτμήθησαν, οἱ δὲ δι᾽ ἀγχόνης [5] τῆς παρούσης [παρρούσης S.] ζωῆς ἐξερράγησαν, ἄλλοι βέλεσι [6] κατατρωθέντες πυκνοῖς τῶν τῇδε μετέστησαν, [7] ἕτεροι φρουραῖς καὶ λιμῷ [λιμῶ τε καὶ δίψει D.] καταδικασθέντες οὕτω [8] τὸν βίον κατέλυσαν, τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον [9] ἀναδησάμενοι.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 26.

H: 9.8.1.4. — P: 1.8: τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν πρεσβυτέρου γενομένου [43] καὶ ἀρχιμανδρίτου Συμεὼν τοῦ στυλίτου, ἐπέκεινα τοῦ Ἀνάπλου. — 6. 10: τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐγένετο [44] ὁ πόλεμος εἰς Βουλγαρίαν καὶ ὁ θάνατος Νικηφόρου τοῦ βασιλέως καὶ ἄλλων πολλῶν, ἰνδικτιῶνος δ᾽, [45] ἡμέρας ζ᾽. — D: 9.8.1.2.5.6.4. — Da: 1.2.5.6.9. — Db: 1.3.2.5.6. — K: 1.3.2.5.6. — [46] N: 1.3.2.6. et 5: Ἀππίωνος, Ἱερουσαλὴμ καὶ Μαυρικίου. — Bb: 1.3. — Bc: 1.3.2.5. — C: 1.4 [47] (… τοῦ Τειρωνίτου). — 3 (Σάκτου καὶ Μακτούρου, Ἀττάλου καὶ Βαλανδίνης …). — Τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος [48] Παρασκευῆς (in marg.). — Ce: 1. — Cg: 1.4.3. — R: deest. — Ra: 1. — Ὀλυμπιάδος [49] (Iul. 243). — Rb: 3. — Rc: 1.8: τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν πρεσβυτέρου γενομένου καὶ ἀρχιμανδρίτου [50] Συμεὼν τοῦ στυλίτου, ἐπέκεινα τοῦ Ἀνάπλου. — 4 (… τοῦ Τζιρονίτου). — 9.2.6. — Mc: 1. — [51] Ὡραιοζήλης. Αὕτη ἡ μακαρία οἵας μὲν χώρας ὥρμητο καὶ τίνες αὐτῇ γονεῖς, οὐχ εὕρηται παραδεδομένον· [52] ὅτι δὲ ἐξ ἑλλήνων ἔφυ καὶ τῇ τῶν εἰδώλων πλάνῃ συντεθραμμένων, προΐὼν ὁ λόγος δηλώσει. [53] Κατὰ γὰρ τοὺς καιροὺς τῶν θεοκηρύκων ἀποστόλων πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ τοῦ κηρύγματος διαδοθέντος, [54] ἠγρεύθη μετὰ τῶν ἄλλων καὶ ἡ σεμνοτάτη αὕτη Ὡραιοζήλη τῇ σαγήνῃ τῆς διδαχῆς τοῦ πρωτοκλήτου [55] ἀποστόλου Ἀνδρέου, τοῦ βυθοῦ τῆς εἰδωλομανίας ἀναρρυσθεῖσα καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ βαπτισθεῖσα καὶ [56] φωτισθεῖσα τῷ θείῳ τῆς παλιγγενεσίας λουτρῷ· καὶ ἔν τινι εὐκτηρίῳ ἐπ᾽ ὀνόματι τοῦ ἀρχιστρατήγου [57] Μιχαὴλ τιμωμένῳ ἐνιδρυθεῖσα παρ᾽ αὐτοῦ πολύχουν ἐκεῖ τὸν τῆς ἀρετῆς καὶ εὐσεβείας καρπὸν ὡς [58] ἀγαθὴ γῆ καὶ πίων τὸν σπόρον τῆς διδασκαλίας ὑποδεξαμένη ἐκαρποθόρει. Καὶ τῶν τοῦ Χριστοῦ ἐντολῶν [59] ἐργάτις οὐκ ἀγεννὴς ἀναδειχθεῖσα ἔσπευδε καὶ ἄλλοις μεταδοῦναι τῆς εὐσεβείας καὶ κῆρυξ τοῦ [60] δεσπότου Χριστοῦ τῷ τρόπῳ τούτῳ χρηματίσαι καὶ ἰσαπόστολος. Πολὺ οὖν πλῆθος πρὸς αὐτὴν [33] συνέρρεε καθ᾽ ἑκάστην ταῖς διδασκαλίαις ταύτης καὶ παραινέσεσι [παραινέσι Mc.] , πρός τε θεογνωσίαν ἀληθῆ καὶ ἀρετῆς [34] ἄσκησιν καθοδηγούμενον καὶ μεταρρυθμιζόμενον καὶ τῶν μὲν ὄπισθεν ἐπιλανθανόμενον, τῷ Χριστῷ δὲ [35] προσοικειούμενον. Ὅθεν προσλαβοῦσα μεθ᾽ ἑαυτῆς καὶ ἑτέρας παρθένους δύο, δι᾽ αὐτῆς τὸν Χριστὸν [36] ἐπεγνωκυίας Θεὸν προαιώνιον καὶ δημιουργὸν τοῦ παντός, ἀγαθὰς καὶ ταύτας συνοδοιπόρους τῆς [37] πρὸς Θεὸν φερούσης ἐκέκτητο, ἄριστα τῷ λόγῳ ταύτης ἅμα καὶ βίῳ τυπουμένας πρὸς ἅπαν ἀρετῆς [38] εἶδος καὶ πρὸς τὰ κρείττω καθ᾽ ἑκάστην ἐπιδιδούσας συχναῖς καὶ θαυμασταῖς ἀναβάσεσιν. Ἀλλὰ ταῦτα [39] μὲν ἄχρι τῶν τοῦ δυσσεβοῦς Δεκίου ἡμερῶν. Ἐπεὶ δὲ ὁ θεομισὴς οὗτος οὐ καλῶς τῇ βασιλείᾳ χρησάμενος [40] τὸν κατὰ τῶν χριστιανῶν ἀνερρίπισε πόλεμον καὶ θεοὺς οἴμοι ψευδεῖς καὶ ματαίους αὐτός τε ἦν [41] ἀναστηλῶν καὶ σέβων ὁ μάταιος καὶ τοὺς ἄλλους ὁμοίως τιμᾶν καὶ προσκυνεῖν ἀναγκάζων, μαθών που [42] καὶ τὰ κατὰ τὴν μακαρίαν Ὡραιοζήλην τῷ ἑαυτοῦ ταύτην παριστᾷ βήματι καί· &ldquogr;Πόθεν, ὦ γύναιον, [43] φησί, τὰς ἀφορμὰς λαβὸν τὴν μὲν πατρῴαν θρησκείαν ἠθέτησας, τὸν δὲ ἐσταυρωμένον σέβουσα [44] Θεὸν ἐκεῖνον ἀνακηρύττεις καὶ λόγοις ψευδέσι καὶ ἀπιθάνοις τοὺς ἀνθρώπους ἀπατῶσα πείθεις [45] ἀνθρώπῳ θνητῷ ὡς Θεῷ προσανέχειν, δημιουργὸν αὐτὸν ἀνακηρύττουσα καὶ ποιητὴν τοῦ παντός;&rdquogr; [46] Καὶ ἡ ἁγία· &ldquogr;Ὦ βασιλεῦ, ἔφη, τὸ μὲν σταυρωθῆναι τὸν παρ᾽ ἐμοῦ κηρυττόμενον ὡς ἄνθρωπον μεμάθηκας· [47] ὅπως δὲ ὡς Θεὸς ἀνέστη καὶ ὡς ἀρχηγὸς τῆς ζωῆς τὴν ἀΐδιον ἡμῖν ζωὴν ἐχαρίσατο, πῶς [48] οὐ γινώσκεις; Ἀλλὰ τὴν μὲν τοῦ ἐμοῦ Χριστοῦ δύναμιν καὶ μεγαλειότητα καὶ ὅπως Θεὸς ὢν προαιώνιος [49] ἄνθρωπος γενέσθαι ἠθέλησε καὶ παθεῖν ὑπὲρ ἡμῶν καὶ σταυρωθῆναι κατεδέξατο, μακρὸν ἂν εἴη [50] καταλέγειν εἰς ὦτα μὴ ἀκουόντων. Τοῦτο δέ σοι πρῶτον καὶ τελευταῖον ἐρῶ, ὡς οὐδ᾽ ἂν εἴ τι καὶ [51] πράξεις δυνηθείης ὅλως μετακινῆσαί με τῆς τοῦ Χριστοῦ μου ἀγάπης· μὴ γένοιτό μοι ἀρνήσασθαι τὸν [52] ἐμὲ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς τὸ εἶναι παραγαγόντα. Τοιγαροῦν ποίει ὃ βούλει· πρόκειταί σοι τὸ πήλινον [53] τουτὶ σῶμα· καῖε, τέμνε, τιμώρει ὡσάν σοι βουλητὸν κέχρησο.&rdquogr; Ἐπὶ τούτοις ὁ δυσσεβὴς ἐκεῖνος [54] τῷ θυμῷ ὑπερζέσας ἐκδυθεῖσαν τὴν ἁγίαν ἐκέλευσε ῥάβδοις αἰκίζεσθαι. Τῆς δὲ ἐπὶ πολλὰς ὥρας [55] αἰκιζομένης καὶ πάντων ἐκπληττομένων τὴν τῆς Χριστοῦ μάρτυρος καρτερίαν καὶ γενναιότητα, ὁ βασιλεὺς [56] ἐν ὅσῳ πυκνὰ περιστρεφόμενος ἦν καὶ πρὸς αὐτὴν ἀτενίζων καὶ τὴν αὐτῆς καραδοκῶν μεταμέλειαν, [57] — ὢ τοῦ θαύματος — τὸ βλέπειν ἀποβαλὼν τυφλὸς ἐξαίφνης ὡρᾶτο καὶ γέλως τοῖς ὑπὸ χεῖρα. [58] Καὶ εὐθὺς τὴν μὲν μάρτυρα καθειρχθῆναι προσέταξε· τὸν ὁδηγήσοντα δὲ ζητήσας καὶ τοῦ θρόνου [59] ἐξαναστὰς πρὸς τὰ βασίλεια ᾤχετο. Ἀλλ᾽ ἡ ἁγία πρὸς τὸν ποθούμενον ἀνελθεῖν σπεύδουσα, τῷ μισοθέῳ [60] δεδήλωκε βασιλεῖ, ὡς· &ldquogr;Εἰ μὴ τῷ αἵματι τῆς ἐμῆς ἐκτμηθείσης κεφαλῆς χρίσῃς τοὺς ὀφθαλμούς, ἄλλως [61] οὐκ ἂν ἴδοις τὸ φῶς.&rdquogr; Καὶ ἅμα τῷ λόγῳ τὴν τιμίαν αὐτῆς κεφαλὴν ἀποτμηθῆναι κελεύει· ἧς τῷ [42] αἵματι χρίσας τοὺς ὀφθαλμοὺς εἶδεν αὐτίκα τὸ φῶς. Καὶ τοῦ ὑπερφυοῦς τοῦδε θαύματος τὴν μάρτυρα [43] ὁ παμβέβηλος ἀμειβόμενος, μᾶλλον δὲ καὶ χριστιανοῖς φθονήσας καὶ ὑποπτεύσας, ὡς, εἴ γε τὸ σῶμα [44] τῆς μακαρίας λάβοιεν, πολλοὺς ἂν τῶν ἑλλήνων διὰ τῶν ἐκ τούτου γινομένων θαυμάτων πρὸς τὴν εἰς [45] Χριστὸν ἐπισπάσαιντο πίστιν, πυρὶ παραδοθῆναι τοῦτο προσέταξε· πλὴν ἀλλ᾽ οὐδὲ οὕτως ὁ ματαιόφρων [46] ἠδυνήθη τῆς ἐντεῦθεν εὐεργεσίας καὶ ὠφελείας τὸ τῶν εὐσεβῶν γένος ἀποστερῆσαι· ἀλλ᾽ ὁ Θεὸς αὐτὴν [47] μεγίστων ἐπιδείξεσι θαυμασίων ἐφανέρωσε καὶ ἐδόξασεν. Ἐν γὰρ τῷ μαρτυρείῳ αὐτῆς τῷ ἔγγιστά που [48] τοῦ τῆς μεγαλομάρτυρος Ἀναστασίας κειμένῳ, ἐν ᾧ καὶ ἡ σύναξις αὐτῆς τελεῖται, παντοίων νοσημάτων [49] ἐνεργεῖται ἰάματα· καὶ μαρτυρεῖ ὁ προσελθὼν παράλυτος καὶ συσφιχθείς, αἱ στειρεύουσαί τε [50] γυναῖκες εἰς τεκνογονίαν ἐνδυναμούμεναι, καὶ αἱ τοῦ γάλακτος τὰς πηγὰς κατεξηραμένας καὶ λιθώδεις [51] σχεδὸν φέρουσαι μετὰ πολλῆς τούτου δαψιλείας καὶ γονιμότητος οἴκαδε ὑποστρέφουσαι καὶ ἄλλα [52] πλεῖστα καὶ ἐξαίσια θαύματα τοῖς πίστει προσιοῦσιν ἐπιτελούμενα. — Mv: Παρασκευῆς. — 1.8.4 [53] (…τοῦ Τζηρονήτου). — 9 (…Γαβριὴλ πέραν ἐν Χάλδαις). — 3.5.6. — Mr: 1. — Παρασκευῆς.

[10] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

[f. 269v.]

Iul. 27.

[11] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [μάρτυρος D.] Παντελεήμονος. [12] Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως [13] ἐκ τῆς πόλεως Νικομηδείας, πατρὸς μὲν [14] Εὐστοργίου τινὸς ἕλληνος [ἕλληνος ὀνόματι E. D.] , μητρὸς δὲ Εὐβούλης, [15] ἐκ προγόνων τὸν Χριστὸν σεβομένης. Ἐκπαιδεύεται [παιδεύεται D.] [16] οὖν τὴν ἰατρικὴν τέχνην [om. D.] παρὰ Εὐφροσύνου, [17] δόξαν μεγίστην ἔχοντος [Εὐφροσύνω … ἔχοντι D.] , ὅτι δὴ ἐδόκει εἰς ἄκρον [18] ἀφικέσθαι τῆς τέξνης· τὴν δὲ κατὰ Χριστὸν ἰατρικὴν [τέχνην add. D.] [19] καὶ πίστιν παρὰ Ἑρμολάου τοῦ πρεσβυτέρου [20] μανθάνει, δι᾽ ἧς παῖδά τινα ὑπὸ δήγματος ἐχίδνης [21] πληγέντα καὶ νεκρὸν κείμενον παρὰ τὴν ὁδὸν [22] ἐξανέστησεν ἐπικαλεσάμενος τὸν Χριστόν. Βαπτίζεται [23] οὖν παρὰ [ὑπὸ D.] Ἑρμολάου καὶ πρὸς τὴν εἰς [24] Χριστὸν πίστιν χειραγωγεῖται [καὶ χειραγωγεῖ τὸν πατέρα πρὸς τὴν π. τ. εἰς Χ. D.] . Ὁ δὲ τρόπος [25] τῆς μαρτυρίας αὐτοῦ οὗτος [οὕτως γίνεται D.] . Προσελθών τις [26] αὐτῷ τυφλὸς καὶ τυχὼν ἰάσεως καὶ ἐρωτηθεὶς [αὐτῶ add. S.] [27] παρὰ τοῦ βασιλέως, τίς αὐτοῦ [αὐτῶ D.] τῆς θεραπείας [28] αἴτιος γέγονε, τὸν Παντολέοντα εἶπεν — τοῦτο [29] γὰρ τῷ ἁγίῳ τὸ πρότερον ὄνομα — ἐπικαλεσάμενον [30] τὸν Χριστόν, εἰς ὃν καὶ αὐτὸς ἔφη πιστεύειν. [31] Ἀλλ᾽ ἐκεῖνος μὲν εὐθὺς τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη, ὁ [32] δὲ Παντολέων ἀναρπασθεὶς ἤχθη πρὸς τὸν βασιλέα· [33] καὶ μήτε ὑποσχέσεσι μήτε ἀπειλαῖς ἀπὸ τῆς [34] εἰς Χριστὸν πίστεως σαλευθείς, τύπτεται δεινῶς [35] καὶ λαμπάσι φλέγεται. Ἐμφανισθεὶς δὲ αὐτῷ ὁ [11] Κύριος ἐν σχήματι Ἑρμολάου τοῦ πρεσβυτέρου, [12] θαρρεῖν αὐτῷ παρακελεύεται, καὶ ἐν τῷ βράσματι [13] τοῦ μολίβδου, ἔνθα ὁ ἅγιος ἐνεβλήθη, καὶ ἐν τῇ [14] θαλάσσῃ, εἰς ἣν ἀπερρίφη, ἔδοξε συνελθεῖν μετ᾽ [15] αὐτοῦ. Διαμείνας δὲ ἐκ πάντων ἀβλαβής, θηρίοις [16] ἐκδίδοται· ἐξ ὧν ἀσινὴς διαφυλαχθεὶς δεσμεῖται [17] τροχῷ καθηλωθέντι μαχαίραις καὶ ἀφεθέντι ὑψόθεν [18] κατὰ πρανοῦς· εἶτα δεξάμενος τὴν διὰ ξίφους [19] ἀπόφασιν, ηὔξατο καὶ φωνὴ ἄνωθεν ἠνέχθη αὐτῷ [20] πληροῦσά τε τὴν εὐχὴν καὶ ἀντὶ Παντολέοντος [21] καλοῦσα Παντελεήμονα. Καὶ ἐν τῷ μέλλειν τὸν [22] αὐχένα τέμνεσθαι, ἐκτείναντος τοῦ δημίου τὴν [23] χεῖρα, ἀπεστράφη ὁ σίδηρος καὶ ἐτάκη ὡσεὶ [24] κηρός· ἐπὶ δὲ τῷ τοιούτῳ θαύματι ἐπίστευσαν οἱ [25] στρατιῶται τῷ Χριστῷ. Τότε ὁ ἅγιος μάρτυς [26] ἑκουσίως τὸν αὐχένα προτείνας [ἐκτείνας D.] ἐτμήθη τὴν [27] κεφαλήν. Λέγεται δὲ ἀντὶ αἵματος γάλα ἐκχέαι καὶ [28] τὸ φυτὸν τῆς ἐλαίας, ᾧ προσεδέθη, ἀθρόως [ἀθρόον D.] [29] τελεσφορῆσαι καρπόν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις [30] ἐν τῇ ἐπωνύμῳ αὐτοῦ [add. ἁγία D.] ἐκκλησίᾳ.

[f. 270.]

[31] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας [ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Mc.] Ἀνθούσης [32] τῆς συστησαμένης τὴν εὐαγεστάτην μονὴν [τῆς κειμένης ἐν τῆ εὐαγεστάτη μονῆ Mc.] [33] τοῦ Μαντινέου [Μαντινίου Mc.] . Ἥτις [αὕτη Mc.] ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας [34] Κωνσταντίνου τοῦ Κοπρωνύμου, πατέρων εὐσεβῶν, [35] Στρατηγίου τε καὶ Φεβρωνίας. Ἐξ αὐτῶν δὲ [1] τῶν μητρικῶν ὡς εἰπεῖν [ὡς εἰπεῖν τῶν μητρικῶν Mc.] ἀγκαλῶν ἡ [om. Mc.] μακαρία [om. Mc.] [2] τὴν ἁγνείαν ποθοῦσα, ἐν ὄρεσι καὶ σπηλαίοις, [3] κατὰ [om. Mc.] τὸν [om. Mc] ἀπόστολον, [om. Mc.] , διῃτᾶτο [διηττᾶτο S.] , πάντα μὲν τὰ [4] βιωτικὰ μισοῦσά τε [om. Mc.] καὶ ἀποστρεφομένη, μόνην [5] δὲ τὴν ἡσυχίαν ἀσπαζομένη καὶ στέργουσα· κατ᾽ [6] αὐτὰς δὲ τὰς ἡμέρας μοναχοῦ τινος καὶ πρεσβυτέρου [7] Σισιννίου [Σισινίου Mc.] καλουμένου τοῖς τοῦ Μαντινέου [8] χωρίοις ἐπιδημήσαντος καὶ πᾶσαν ἰδέαν ἀρετῆς [ἀρετῆς ἰδέαν Mc.] [9] μετερχομένου, εἰς ζῆλον αὐτοῦ καὶ μίμησιν ἡ μακαρία [10] διανίσταται. Καὶ πρῶτον μὲν ὑπ᾽ αὐτοῦ τυποῦται [11] καὶ κανονίζεται καὶ εἰς κλίβανον εἰς τέλος [12] ἐκκαέντα πρὸς αὐτοῦ κελευσθεῖσα εἰσελθεῖν, ἀβλαβὴς [13] ἐκεῖθεν ἐξέρχεται καὶ ἑτέρας ἀρετὰς ὑψηλοτέρας [14] καὶ Θεῷ ἐγγιζούσας ἐκμανθάνει. Προηγγέλη [προεῖπε Mc.] [15] δὲ αὐτῇ καὶ μέγα [om. Mc.] μοναστήριον συστήσασθαι [μέλλειν add. Mc.] [16] καὶ ἐνακοσίων ἀδελφῶν προστασίαν ἀναδέξασθαι· [17] ἔπειτα κείρεται [κεῖραι Mc.] τὴν κόμην καὶ ἐν τῷ νησυδρίῳ [νησιδίω Mc.] [18] τῆς πελαζούσης τῇ Περκιλὲ κώμῃ λίμνης πρὸς [παρὰ Mc.] [19] τοῦ θαυματουργοῦ [θαυμαστοῦ Mc.] ἐκείνου γέροντος οἰκεῖν ἐγκελεύεται. [20] Ἐγκρατείᾳ δὲ μετὰ ταῦτα καὶ τῇ λοιπῇ [21] σκληραγωγίᾳ σχολάζουσα ἡ μακαρία, τῆς ἁγίας [22] καὶ ὁμοουσίου Τριάδος καταγώγιον ἑαυτὴν ἀπειργάσατο [(τῆς ἁγίας-ἀπειργάσατο) σκεῦος ἑαυτὴν ἱερὸν τοῦ θείου ἀπειργάσατο πνεύματος Mc.] · [23] σιδήροις γὰρ ἑαυτὴν καταδήσασα καὶ [24] τριχίνοις ὑφάσμασιν ἀμφιάσασα, ἔξω σαρκὸς καὶ [25] κόσμου τοῖς γε νοῦν ἔχουσιν ἐγνωρίζετο. Καί ποτε [26] τῷ μεγάλῳ Σισιννίῳ παραβαλοῦσα, νεὼν τῇ μητρὶ [27] τῆς Θεομήτορος αὐτὴ [om. Mc.] ἀνεγεῖραι κατεδυσώπει. Ὁ [28] δὲ πάμπολλα τέως αὐτῇ νουθετήσας καὶ [om. Mc.] διδάξας [om. Mc.] [29] καὶ τὰ μέλλοντα [αὐτῆ add. Mc.] , σαφέστατα δηλώσας [προειπὼν Mc.] , ἀπέστειλεν [30] ἀπελθεῖν, τῆς ἑαυτοῦ μεταστάσεως τὸν [31] καιρὸν προσημάνας. Μέχρι δὲ τῶν τριάκοντα [32] ἀδελφῶν τῇ ὁσίᾳ φοιτησασῶν [προσελθουσῶν Mc.] καὶ τοῦ εὐκτηρίου [33] οἰκοδομηθέντος καὶ εἰς τέλος ἤδη τῶν ῥηθέντων [34] τῷ γέροντι κατεπειγομένων [ἐπειγομένων Mc.] προελθεῖν, μεθίσταται [35] τοῦ βίου ὁ θαυμαστὸς ἐκεῖνος καὶ [om. Mc.] θεῖος [om. Mc.] [36] Σισίννιος. Πληθυνομένην δὲ τὴν ἀδελφότητα ἡ [37] μεγάλη Ἄνθουσα βλέπουσα, δύο ναοὺς ἐξ αὐτῶν [38] βάθρων [βάθρων αὐτῶν Mc.] μεγίστους [om. Mc.] ἀνέστησε τῇ τε θεομήτορι [39] καὶ τοῖς ἀποστόλοις· ὧν τὸν μὲν τῆς [f. 270v.] θεομήτορος [1] ταῖς μοναζούσαις ἀδελφαῖς [om. Mc.] , τὸν δὲ τῶν ἀποστόλων [2] τοῖς μοναχοῖς ἀπεκλήρωσε. Πολλοὶ δὲ τοῖς [3] τῆς μετανοίας κέντροις νυττόμενοι, καὶ πάλαι μὲν [4] πρὸς τὸν ἅγιον Σισίννιον παρεγένοντο, νῦν δὲ [(νῦν δὲ) μετὰ δὲ τοῦτον Mc.] [5] καὶ πρὸς τὴν μεγάλην [μακαρίαν Mc.] Ἄνθουσαν, ὑπ᾽ αὐτῆς παιδαγωγούμενοί [6] τε [om. Mc.] καὶ τυπούμενοι. Πλήρης γὰρ [7] ὀρθοδοξίας [θεοσεβείας Mc.] καὶ δικαιοσύνης οὖσα [καὶ τοῦ ὀρθοῦ τῆς πίστεως λόγου ὁλοτρόπως ἀντεχομένη add. Mc.] πᾶσαν νεωτεροποιὸν [8] αἵρεσιν ἀπεστρέφετο· καὶ ἐκ τούτου [9] περιβοήτου [περιβόητος S.] γενομένης [αὐτῆς add. Mc.] , μέχρι καὶ τῶν κρατούντων [10] ἡ περὶ αὐτῆς φήμη διέδραμε. Κωνσταντῖνος [11] δὲ [τότε add. Mc.] ὁ μισόχριστος καὶ εἰκονομάχος, ὡς ὁ λόγος [12] ἐδήλωσε, τὴν τῶν Ῥωμαίων ἐτυράννει τότε [om. Mc.] [13] ἀρχήν, ὃς εἰς τὴν ἑαυτοῦ πλάνην μεταθεῖναι αὐτὴν [14] διὰ σπουδῆς θέμενος, τῶν συμφρόνων ἕνα προσκαλεσάμενος· [15] &ldquogr;Πορεύθητι, φησίν, κατὰ τήνδε τὴν [16] ἐπαρχίαν, καὶ τὴν Ἄνθουσαν [Ἔνθουσαν S.] εἰς τὴν ἡμετέραν [17] δόξαν ἀποκλῖναι μετάπεισον. Καὶ εἰ μὲν πείθοιτο, [18] εὖ ἂν ἔχει [ἔχοι Mc.] · εἰ δ᾽ οὖν, ἀλλὰ [om. Mc.] τιμωρησάμενος [19] αὐτὴν τοῖς ἡμετέροις νόμοις καὶ μὴ βουλομένην [20] ὑποκύψαι παρασκεύασον.&rdquogr; Ὁ δὲ πολλοὺς [καὶ add. Mc.] [21] ἄλλους μεθ᾽ ἑαυτοῦ παραλαβὼν καὶ κατασχὼν [κἀκεῖσε παραγενόμενος Mc.] [22] καὶ πάμπολλα [μὲν add. Mc.] τῶν ἁγίων ἐκτυπωμάτων, ὅσα ἐν [23] πίναξι καὶ ὅσα ἐν ῥάκεσι, συναγαγὼν καὶ [om. Mc.] τὴν [δὲ add. Mc.] [24] μεγάλην μετά γε τοῦ ἀδελφιδοῦ, ὃς τῆς ἀνδρώας [25] μονῆς τότε τὴν προστασίαν [τὴν πρ. τότε Mc.] ἐγκεχειρισμένος ἦν [διεῖπε Mc.] , [26] συλλαβὼν εἰς ἐξέτασιν ἄγει. Καὶ παραυτίκα [ὁ μὲν ἀδελφιδοῦς add. Mc.] [27] μάστιξι μὲν [om. Mc.] ἐπὶ πολὺ ὁ ἀδελφιδοῦς [om. Mc.] καταξαίνεται [καταξέεται Mc.] [28] καὶ ὑπὸ τῆς ἁγίας προθυμοποιεῖται τῇ ὁμολογίᾳ [29] ἐμμένειν καὶ ταῖς βασάνοις ἐγκαρτερεῖν· ὃς [30] ἐκλιμπάνειν μέλλων ἀπολύεται. Αὕτη δὲ ἐκ τεσσάρων [31] τείνεται καὶ νεύροις ὠμοῖς μαστίζεται καὶ [32] τὰς ἱερὰς εἰκόνας παμπόλλας [παμπόλλους S.] οὔσας ἀναφθείσας [ἀνακαείσας Mc.] [33] κατὰ κεφαλῆς δέχεται, καὶ κατὰ τῶν πεδίλων [34] ἄνθρακας πυρὸς τοὺς πόδας καυθησομένη [τοὺς πόδας κ. om. Mc.] . Ὅθεν [35] Χριστοῦ χάριτι ἀκατάφλεκτος [ἄφλεκτος Mc.] μείνασα ὑπερορίζεται· [36] ἔπειτα τοῦ βασιλέως μετὰ παντὸς τοῦ στρατεύματος [37] κατ᾽ αὐτὴν δὴ [δεῖ S, om. Mc.] τὴν ἐπαρχίαν ἐκδημήσαντος, [38] ὡς τὴν μεγάλην [ἁγίαν Mc.] ἑαυτῷ παραστησάμενος [39] ἐξετάσοι [ἐξετάσει Mc.] , τῇ αὐτῆς εὐχῇ [(τῇ-εὐχῇ) αὕτη τῆ πρὸς Θεὸν ἐντεύξει Mc.] ἀορασία τοῦτον [1] πεδησαμένη τὰ κατ᾽ αὐτῆς πρὸς [om. Mc.] αὐτοῦ [om. Mc.] μελετώμενα [2] εἰς πέρας διελθεῖν διεκώλυσε. Καὶ τῇ βασιλίδι [3] δυστοκούσῃ καὶ μελλούσῃ [τῆς β. δυστοκούσης καὶ μελλούσης Mc.] θνήσκειν [ἡ μακαρία πρὸς τοῦ βασιλέως ἐρωτηθεῖσα add. Mc.] καλῶς [4] ἔχειν [τε ἕξειν Mc.] αὐτὴν καὶ ἓν ἄρρεν καὶ ἓν θῆλυ γεννῆσαι [5] παιδίον πρὸς τοῦ βασιλέως ἐρωτηθεῖσα [(ἓν-ἐρωτηθεῖσα) δύο τεκεῖν ἄρρεν τε καὶ θῆλυ Mc.] ἐξεῖπε· [6] καὶ ἑκάστου τὴν βιοτὴν καὶ τὴν [f. 271.] διαγωγὴν προεμήνυσεν· [7] ὅθεν ἡ βασιλὶς ταῦτα ἀκούσασα πλεῖστα [8] ταῖς ὑπ᾽ αὐτῇ [αὐτὴν Mc.] μοναῖς [μοναχαῖς Mc.] χωρία καὶ ἀναθήματα [9] καθιέρωσε καὶ ὁ τύραννος τῆς κατ᾽ αὐτὴν [αὐτῆς Mc.] ἐγχειρήσεως [10] ἀπέστη. Οὕτως οἶδεν ἀρετὴ θῆρας μὲν [11] ἐξημεροῦν [ἡμεροῦν Mc.] πολεμίους δὲ φίλους ποιεῖν [ἀποτελεῖν Mc.] . Ἔνθεν [12] τοι πλεῖον [om. Mc.] τῆς ὁσίας μεγαλυνθείσης καὶ τοῖς [13] ἁπάντων στόμασιν ᾀδομένης, πολλοὶ πρὸς αὐτὴν [14] οἱ μὲν εὐχῆς χάριν ἐφοίτων, οἱ δὲ [τοῦ add. Mc.] ἀποτάξασθαι τῷ [15] τῇδε βίῳ [(τῇδε βίῳ) κόσμω Mc.] , οἱ δὲ ὧν ἕκαστος προείληπτο [πεπείρατο Mc.] νοσημάτων [16] τῆς [om. Mc.] θεραπείας τυχεῖν. Ἐν οἷς καί τις ἀνὴρ [17] στρατιώτης τὴν τάξιν μετὰ γυναικὸς παρεγένετο [1] μεταμείψας τὸ σχῆμα, παιδίον πρὸς [παρὰ Mc.] τῆς μεγάλης [2] αἰτήσων καὶ τι καρποφορήσων, εἰ τοῦ σκοποῦ ἐπιτύχειεν [ἐπιτεύξεται Mc.] · [3] παρ᾽ ἧς τὰ ἐνθυμήματα τῆς καρδίας ἀκούσας [4] καὶ διὸ παρεγένετο [καὶ οὗ χάριν παραγέγονε Mc.] πληροφορίαν δεξάμενος, [5] χαίρων οἴκαδε ἀνθυπέστρεψεν. Εἰ δύναιτο δέ τις [6] ἄμμον παράλιον καὶ σταγόνας ὑετοῦ καὶ βάθος [7] θαλάσσης καὶ ὕψος οὐρανοῦ καὶ εὖρος γῆς διαγράψαι, [8] δυνήσεται καὶ τὰ τῇ ὁσίᾳ καὶ μεγάλῃ Ἀνθούσῃ [9] πραχθέντα καὶ πραχθησόμενα θαύματα γραφῇ [10] παραδοῦναι. Ὅμως καὶ αὐτῇ ἀνθρώπῳ γε οὔσῃ ἔδει [11] θανάτου γεύσασθαι καὶ ὑπνῶσαι ὕπνον τοῖς [12] δικαίοις πρέποντα κατ᾽ αὐτὴν δὴ τὴν ἡμέραν τῆς [13] ἀθλήσεως τοῦ μεγαλομάρτυρος [(εἰ δύναιτο-μεγαλ.) καὶ ἄλλα πάμπολλα ταύτη καὶ θαυμαστὰ διαπέπρακται καὶ κατώρθωται ἃ λόγω κατὰ μέρος διεξελθεῖν δυσεπιχείρητον καὶ δυσέφικτον· ἐπεὶ δὲ ἔδει καὶ ταύτην ὡς ἄνθρωπον τὸ κοινὸν ἀποτίσαι τῆς φύσεως ὄφλημα τὸν τῆδε καταλύσασα βίον ὕπνωσεν ὕπνον τὸν δικαίοις προσήκοντα κατ᾽ αὐτὴν τὴν ἡμέραν τῆς τελειώσεως τοῦ ἁγίου Mc.] Παντελεήμονος· [14] τοῦτο γὰρ [ἦν add. Mc.] αὐτῇ καὶ [om. Mc.] δι᾽ εὐχῆς ἦν [om. Mc.] τὸ ἐν αὐτῇ [κατὰ ταύτην τὴν ἡμέραν Mc.] [15] τελειωθῆναι [καὶ add. Mc.] . Κατετέθη δὲ [om. Mc.] ἐν τῷ κελλίῳ, ἐν ᾧ καὶ [16] ἐβίωσε, θαύματα ἐκτελοῦσα [τελοῦσα Mc.] παράδοξα, εἰς δόξαν [17] καὶ ἔπαινον Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἡμῶν [δόξαν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ Mc.] .

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 27.

H: 1. — P: 1. — D: 1: Ἀνθούσης τῆς συστησαμένης τὴν εὐαγεστάτην [55] μονὴν τοῦ Μαντινέου. Αὕτη ἡ ἀοίδιμος Σισιννίου τοῦ μεγάλου τὴν ἀρετὴν ζηλώσασα πρὸς αὐτὸν [56] παρεγένετο· ὃς τὰ κατ᾽ αὐτὴν [corr rec. D.] προορῶν, ἀποκείρει καὶ τὸ τῶν μοναζουσῶν ἀμφιέννυσι σχῆμα καὶ ἐννακοσίων [57] ψυχῶν προστασίαν ἀναδέξασθαι ταύτην [corr rec. D.] προαγγέλλει [corr rec. D.] · ἡ δὲ εἰς τοσοῦτον ἀρετῆς προῆλθεν, ὡς [58] καὶ θαύματα ἐπιτελεῖν. Ἐπεὶ δὲ τὰ τῷ γέροντι ῥηθέντα τέλος λαμβάνειν ἤρξαντο, αὐτὸς μὲν τοῦ βίου τὸ [49] τέλος ἄξιον τῆς ἀρετῆς εὕρατο· αὐτὴ δέ, πολλῶν πρὸς αὐτὴν ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν ἐρχομένων καὶ τὸν [50] βίον ἀποτασσομένων, δύο μοναστήρια μέγιστα συστησαμένη καὶ ναοὺς μεγίστους ἅμα καὶ τερπνοτάτους [51] ἀνεγείρασα ἐν τῇ λίμνῃ τῇ κατὰ τὸν χῶρον ἐκεῖνον, ὃ Μαντίνεον ἐπονομάζεται, τὴν προστασίαν [52] αὐτῶν ἀνεδέξατο· ὅθεν τῆς φήμης αὐτῆς πανταχοῦ διαθρυλλουμένης, ἐπεὶ καὶ Κωνσταντῖνος ὁ μισόχριστος [53] καὶ εἰκονομάχος βασιλεὺς τὰ περὶ αὐτῆς ἔγνω καὶ εἰς τὴν ἑαυτοῦ πλάνην ἐκκαλέσασθαι ταύτην [54] περὶ πολλοῦ ἐποιεῖτο, δειναῖς κακώσεσι καὶ ποικίλαις ὑπὸ τοῦ πρὸς αὐτοῦ ἀποσταλέντος μαγιστριανοῦ [55] ὑποβάλλεται.Τὸν τόπον γὰρ καταλαβὼν ἐκεῖνος τὴν ἁγίαν παρεστήσατο καὶ τὴν ἐκ τῶν ἁγίων εἰκόνων [56] συμφορηθεῖσαν ἀνθρακιὰν κατὰ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς ἐπιτίθησιν καὶ τοῖς ποσὶν ὡσαύτως καὶ ἐκ τεσσάρων [57] τείνει καὶ νεύροις ὠμοῖς τὴν μικροῦ δεῖν ἄσαρκον ὁ δείλαιος καταξαίνει. Τούτων δὲ πάντων [58] ἀνωτέρα φανεῖσα, ὑπερορίᾳ καταδικάζει. Ἐπεὶ δὲ εἰς τοσοῦτον ὕψος ἀρετῆς ἤρθη, ὡς καὶ τοῖς πολλοῖς [59] πόνοις τὴν ὁμολογίαν κορωνίδα θεῖναι καὶ προρρήσεις δή τινας εἰπεῖν, αἳ καὶ τέλος εἰλήφασιν, καὶ μυρία [60] θαύματα ἐργάσασθαι τὰ μὲν πρὸς σωφρονισμὸν τῶν ὧν ἔτυχεν ἢ προσομιλεῖν ἁπλῶς ἢ ἐπιτάσσειν, τὰ [61] δὲ εἰς δόξαν Θεοῦ καὶ τιμήν· καὶ μικρὸν νοσήσασα κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς ἀθλήσεως τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος [53] Παντελεήμονος τῶν τῇδε μεθίσταται καὶ πρὸς τὸν ποθούμενον Ἰησοῦν διαβαίνει. — 2. — [54] Da: 1.2. — Db: 1.2. — K: 1.2. — N: 1.2. — Bb: 1.2. — Ἰωάννου τοῦ Παλαιολαυρίτου (Iul. 262). — [55] Bc: 1.2. — C: 1.2. — Ce: 1.2. — Cg: 1.2. — R: 1.2. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — [56] Ὁ ὑπὸ τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος ἰαθεὶς τυφλὸς πιστεύσας τῷ Χριστῷ τ. — 2. — Οἱ ἅγιοι γ᾽ μάρτυρες [57] οἱ ἐκ Θρᾴκης ἐν τῇ θαλάσσῃ τ. — Ὁ ὅσιος Μανουὴλ ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Ὁ … ἰαθεὶς τυφλὸς [58] ξ. τ. — Mr: 1.

[18] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Iul. 28.

[19] Μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων Προχόρου, [20] Νικάνωρος καὶ Παρμενᾶ. Οὗτοι τῶν ἑπτὰ [21] διακόνων ἦσαν. Ὧν ὁ μὲν Πρόχορος ἐπίσκοπος [22] γενόμενος Νικομηδείας τῆς Βιθυνίας ἐν εἰρήνῃ [23] ἀνεπαύσατο· ὁ δὲ Νικάνωρ τὸ εὐαγγέλιον κηρύσσων [24] κατὰ ταύτην τὴν ἡμέραν ἀπέθανε, καθ᾽ ἣν [25] ὁ ἅγιος Στέφανος σὺν τοῖς χιλίοις ἄλλοις τῶν [26] ἠλπικότων εἰς Χριστὸν· ὁ δὲ Παρμενᾶς ἐπ᾽ ὄψεσι [27] τῶν ἀποστόλων ἀπέθανεν ἐν τῇ διακονίᾳ αὐτοῦ.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάμνησις τῶν ἐγκαινίων [29] τοῦ ναοῦ τῆς ὑπεραγίας [ἁγίας D.] Θεοτόκου ἐν τοῖς [30] Διακονίσσης [διακονίσης D.] .

[31] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Εὐσταθίου [32] τοῦ ἐν Ἀγκύρᾳ. Οὗτος στρατιώτης ἦν· καὶ [33] προσαχθεὶς [ἀχθεὶς D.] Κορνηλίῳ τῷ ἡγεμόνι Ἀγκύρας καὶ [34] ἐρωτηθεὶς παρρησίᾳ ὡμολόγησε τὴν ἔνδοξον [ἔνσαρκον D.] [35] ἐπιφάνειαν τοῦ κυρίου [δεσπότου D.] ἡμῶν Ἰησοῦ [om. D.] Χριστοῦ. [36] Ὅθεν τύπτεται ἀφειδῶς καὶ τοὺς ἀστραγάλους [37] τρυπηθεὶς [271v.] καὶ σχοινίοις περιληφθεὶς σύρεται ἀπὸ [38] τῆς πόλεως Ἀγκύρας ἕως τοῦ Σαγγαρέως [Σαγαρέως S, Σαγάριος D.] ποταμοῦ, [39] ἀκολουθοῦντος καὶ ὁρῶντος τοῦ ἡγεμόνος· [19] ἐκεῖσε δὲ ἐν γλωσσοκόμῳ βληθεὶς ῥίπτεται ἐν τῷ [20] ποταμῷ. Κατ᾽ εὐδοκίαν δὲ [τοῦ add. D.] Θεοῦ ἐπιστὰς θεῖος [om. D.] [21] ἄγγελος ἐξήγαγε τὸ γλωσσόκομον ἐπὶ τὴν ξηρὰν [22] καὶ εὑρέθη ἐν αὐτῇ [αὐτῶ D.] ὁ ἅγιος ἀβλαβὴς [καὶ add. D.] ψάλλων· [23] &ldquogr;Ὁ κατοικῶν ἐν βοηθείᾳ τοῦ ὑψίστου [ἐν σκέπη τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται add. D.] .” [Ps. 90, 1.] Μαθὼν [γνοὺς D.] [24] δὲ τοῦτο ὁ ἡγεμὼν καὶ αἰσχυνθείς, σπασάμενος [25] μάχαιραν ἀνεῖλεν ἑαυτόν. Ὁ δὲ ἅγιος μάρτυς [26] εὐξάμενος καὶ μεταλαβὼν τῆς θείας δωρεᾶς διὰ [27] τῆς ἐκπεμφθείσης αὐτῷ οὐρανόθεν περιστερᾶς, [28] ταῖς χερσὶ τοῦ ἐπιφανέντος ἀγγέλου τὸ πνεῦμα [29] παρέθετο, καὶ κατετέθη τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον [30] ἐν αὐτῇ τῇ πόλει Ἀγκύρᾳ [Ἀγκύρας D.] .

[31] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [32] Ἀκακίου. Οὗτος ὁ ἅγιος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους [33] Λικινίου [Λικιννίου S.] , νέος τὴν ἡλικίαν [(ὁ ἅγιος-ἡλικίαν) νέος ὢν τὴν ἡλικίαν κατὰ τοὺς χρ. γέγονεν Λ. τοῦ βασιλέως D.] . Ὧτινι προσαχθεὶς [34] και χριστιανὸν ἑαυτὸν ἀναγορεύσας, ξέεται κρεμασθείς· [35] εἶτα παραδίδοται Τερεντίῳ ἐπάρχῳ, ὑφ᾽ [36] οὗ εἰς τήγανον πεπυρακτωμένον ἐμβάλλεται [βάλλεται ἐκπυρωθέντα ὄντα D.] πίσσης [37] καὶ ἐλαίου καὶ στέατος ἀνάπλεων [ἔμπλεον D.] · ἐν ᾧ [38] παραδόξως ἀκατάφλεκτος διαμείνας, ἀποδημήσαντι [39] τῷ ἡγεμόνι εἰς Ἀπάμειαν καὶ Ἀπολλωνίαν [Ἀπολλωνείαν S.] [1] ἀκολουθεῖν ἀναγκάζεται· ἔνθα ἐν τῷ ναῷ τῶν [2] εἰδώλων εἰσαχθεὶς τὰ ἐν αὐτῷ πάντα [τὰ εἴδωλα add. D.] συνέτριψε [3] διὰ προσευχῆς εἴδωλα [(διὰ-είδωλα) om. D.] . Μετὰ ταῦτα δὲ εἰς ἐξέτασιν [4] καθίσταται τῷ τριβούνῳ Ζηλικινθίῳ, ὃς αὐτὸν [5] ἐμμένοντα τῇ εἰς Χριστὸν πίστει τύπτει σφοσρῶς [6] καὶ ἐπαφίησιν αὐτῷ λέοντα· ἀβλαβὴς δὲ ἐξ [7] αὐτοῦ φυλαχθείς, πάλιν τύπτεται καὶ αὖθις [8] ἐμβάλλεται εἰς κλίβανον ἀσφάλτου πυρωθέντα καὶ [9] πίσσης [πίσση S, D.] . Τοῦ δὲ ἁγίου ἀφλέκτου διαμείναντος [διαμένοντος D.] ἐν [10] αὐτῷ, ἐπεὶ προσήγγιζεν [προσήγγισεν D.] ὁ Ζηλικίνθιος [corr. S, prius λικίνθιος. ] οἰηθεὶς [11] ψυχρὸν εἶναι τὸν κλίβανον, εὐθὺς κατακαεὶς εἰς [12] κόνιν ἐγένετο. Ἐγχειρίζεται δὲ τὴν κατὰ τοῦ ἁγίου [13] ἐξέτασιν Ποσιδώνιος· ὃς αὐτῷ βάρος περιθεὶς [14] σιδήρου [σιδήρων D.] ἐν Μηλίτῳ [Μελήτω D.] ἤγαγεν· ἔνθα ὁ ἅγιος, ἐν [15] τῷ ναῷ τῶν εἰδώλων εἰσαχθείς, προσέταξε τοῖς [1] εἰδώλοις ἐκ τῶν ἀφιδρυμάτων πεσεῖν. Τὰ δὲ θᾶττον [2] ἢ λόγος καταπεσόντα [D, καταπεσεῖν S.] συνετρίβησαν. Ἀχθεὶς δὲ [οὖν D.] [3] καὶ εἰς ἕτερον εἰδωλικὸν [om. D.] ναὸν [τῶν εἰδώλων add. D.] καὶ τὰ ὅμοια δράσας [4] τέμνεται [(τὰ-τέμνεται) τούτους διὰ προσευχῆς καταρράξας καὶ τὰ ἐν αὐταῖς καθελὼν καὶ λεπτύνας εἴδωλα τέλος ἐτμήθη D.] τὴν κεφαλήν, αἷμα καὶ γάλα τῆς [5] τομῆς ἐκβλυσάσης [(αἷμα-ἐκβλυσάσης) καὶ ἀπο τῆς τομῆς λέγεται ἐξελθεῖν αἷμα καὶ γάλα D.] . Λεόντιος δὲ τις πρεσβύτερος [6] λαβὼν τὸ σῶμα τοῦ ἁγίου καὶ μυρίσας [f. 272.] μετὰ [βάλλεται ἐκπυρωθέντα ὄντα D.] τῶν [7] ὑπομνημάτων κατέθετο [(μετὰ-κατέθετο) αὐτὸ καὶ τὰ ὑπομνήματα ἀποκρύψας τῆ περιστολῆ εἰσελθὼν ἐν Συνάδοις κατέθετο τὸ τοῦ ἁγίου λείψανον D.] εἰς τόπον κατάσκιον, [8] πολιτευομένου τινὸς ὀνόματι Δορυμέδοντος ἐν [9] Συνάδοις [εἰ Συνάδοις S, om. D.] , ὃς ἐμαρτύρησε σὺν τῷ ἁγίῳ Τροφίμῳ.

[10] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶς ἁγίων μαρτύρων [11] Κυντιανοῦ, Δάδα [καὶ add. D.] , Μαξίμου καὶ Καλλινίκου. [12] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τοῖς Βιγλεντίου.

[13] Καὶ τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Εἰρήνης τῆς [14] ἐκ Καππαδοκῶν ὁρμωμένης, κειμένης δὲ ἐν τῇ [15] μονῇ τῶν Χρυσοβαλάνου [al. Χρυσοβαλάντου, cf. Act. SS., Iul. t. VI, p. 602.] .

[59] SYNAXARIA SELECTA

Iul. 28.

H: 2.3.4.5. — P: 3.4.2.5. (Κυντιλιανοῦ…). — D: 2.3.4.5. — Da: [60] 3.4.2.5. — Db: 3.4. — K: 3.4. — N: 3.4.6. — Bb: 3.1.4. — Bc: 3.4.1. — C: 3.4. — Ce: 3. [49] — Cg: 3.4. — R: 1.3.4.2.5. — Ra: 1.3. — Rb: 1.3. — Rc: 1.3. — Ἀνθούσης (Iul. 272). — [50] Mc: Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Τίμωνος. — 1.4.6.2. — Δρόσις χώνῃ χρυσοῦ βληθεῖσα τ. Mv: 1.3. [51] 4.2.5. (Κιντυλιανοῦ…). — Mr: 1.

[16] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Iul. 29.

[17] Ἀθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Καλλινίκου [18] τοῦ ἐν Γάγγρᾳ. Οὗτος ἔσχε [εἶχεν D.] τὸ γένος ἐκ Κιλικίας. [19] Ἦν δὲ ἀγαθὸς διαφερόντως στοιχειώσας ἑαυτὸν [20] τῷ τοῦ Θεοῦ φόβῳ καὶ πολλοῖς διδάσκαλος γέγονε [21] σωτηρίας. Καὶ τοῖς περὶ τὰ εἴδωλα μεμηνόσι [22] παρῄνει ἀπέχεσθαι τῶν ματαίων καὶ τὸν ποιητὴν [23] τοῦ παντὸς ἐπιγνῶναι Χριστόν· ὅθεν συλληφθεὶς [24] ἄγεται πρὸς τὸν ἡγεμόνα Σακέρδωνα [Σακέρδονα D, Σαρκεδώτη S.] . Ὑποβάλλεται [25] οὖν παρ᾽ αὐτοῦ παντοίαις βασάνοις καὶ κρηπῖσι [26] σιδηραῖς ὀρθοὺς ἥλους ἐχούσαις ὑποδεθεὶς [27] κελεύεται [ἐκελεύσθη D.] τρέχειν ἔμπροσθεν τῶν [om. D.] ἵππων μέχρι [28] τῆς πόλεως Γάγγρας, ἀπεχούσης σταδίους ὀγδοήκοντα [στάδια ἑβδομήκοντα D.] . [29] Διἳππεύσας οὖν τὰ ἑξήκοντα, ἐπειδὴ τῷ [30] δίψει οἱ ἀπάγοντες αὐτὸν στρατιῶται συσχεθέντες [31] οὐκέτι πρόσω βαίνειν ἠδύναντο, εὐξάμενος ἐκ [32] πέτρας ἀνίκμου ἐξήγαγεν ὕδατα· ἅπερ εἰσέτι καὶ [33] νῦν εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ δόξαν καὶ τοῦ ἁγίου πηγάζουσι [34] μάρτυρος. Φθάσας δὲ τὴν πόλιν Γάγγραν [ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν add. D.] [35] ἐλαυνόμενος, ἐκκαυθείσης ἐκεῖσε καμίνου, ἐβλήθη [17] ἐν αὐτῇ [D, αὐτῶ S.] καὶ τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκε. Τελεῖται [18] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις πλησίον τῆς Ἰουστινιανοῦ [19] γεφύρας καὶ πλησίον τοῦ Πετρίου.

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [21] Θεοδότης καὶ τῶν τέκνων αὐτῆς. Αὕτη ἦν ἐκ [22] Νικαίας τῆς πόλεως, εὐσεβοῦσα καὶ ταῖς ἐντολαῖς [23] σχολάζουσα τοῦ Θεοῦ καὶ τὰ τέκνα αὐτῆς τῇ [24] θεογνωσίᾳ ἐκτρέφουσα, κατὰ τοὺς χρόνους ἐν οἷς [25] ἦν καὶ [οἷς καὶ ἦν D.] ἡ ἁγία μάρτυς Ἀναστασία. Συσχεθεῖσα δὲ [26] παρὰ Λευκατίου τοῦ ἄρχοντος, ὃς αὐτὴν πρὸς [27] γάμου κοινωνίαν ἀνάγεσθαι [ἀγάγεσθαι D.] βουληθεὶς οὐκ ἔπεισε, [28] παρεπέμφθη Νικητίῳ τῷ ἄρχοντι Βιθυνίας· ὑφ᾽ οὗ [29] ἅμα τοῖς τρισὶν τέκνοις [τῶν τριῶν τέκνων D.] αὐτῆς ἐν τῇ καμίνῳ τοῦ [30] πυρὸς βληθεῖσα [τῶ Θεῶ εὐηρέστησεν καὶ add. D.] , τὸν στέφανον τοῦ μαρτυρίου [τοῦ μ. στέφανον D.] [31] ἐκομίσατο. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [32] μαρτυρείῳ αὐτῆς, τῷ ὄντι ἐν τῷ Κάμπῳ.

[f. 272v.]

[33] Καὶ μνήμη τῶν ἐγκαινίων [καὶ τὰ ἐγκαίνια D.] τοῦ σεβασμίου [om. D.] [34] ναοῦ τῆς ὑπεραγίας [ἁγίας D.] δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου [καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας add. D.] , [35] πλησίον τῶν Προμούντου [Προμουντοῦ D.] .

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 29.

H: 1.2. — Τῆς ὁσίας Πελαγίας τῆς πόρνης. — 3. — P: 1. — Ἄθλησις [53] τοῦ ἁγίου Ἀλεξάνδρου. — 2. — Πελαγίας. — D: 1.2. — Πελαγίας. — 3. — Da: 1.2.3. — Db: 1. [54] 2. — K: 1.2. — N: 1.2. — Bb: 1. — Bc: 1. — Ἰωάννου μητροπολίτου Χαλκηδόνος. — C: 1.2. — [55] Ce: 1. — Cg: 1.2. — R: 1.2. — Ra: 1. — Ἀκακίου (Iul. 284). — Κωνσταντίνου (Iul. 305). — Θεοδοσίου [56] τοῦ νέου (Iul. 306). — Rb: 2.1. — Rc: 1. — Ἀκακίου. — Mc: 1. — Εὐσταθίου τοῦ ἐν Ἀγκύρᾳ [57] (Iul. 283). — Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Ἀρτεμᾶς ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ἅγιος Κωνσταντῖνος πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως [58] ἐν εἰρήνῃ τ. — Οἱ ἅγιοι πατὴρ καὶ μήτηρ μετὰ δύο τέκνων π. τ. — Mv: 1.2. — Μάμαντος [59] καὶ Βασιλίσκου (Iul. 303). — Βενιαμίν καὶ Βηρίου (cf. Iul. 304). — Ἰωάννου τοῦ στρατιώτου (Iul. 302). — [60] Κωνσταντίνου. — Θεοδοσίου τοῦ νέου. — Mr: 1.2.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

Iul. 30.

[2] Μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων Σίλα καὶ [3] Σιλουανοῦ. Οὗτοι σὺν τῷ μεγάλῳ Παύλῳ τῷ [4] λόγῳ τοῦ κηρύγματος διακονήσαντες, ὁ μὲν Κορίνθου [5] ἐπίσκοπος γενόμενος, ὁ δὲ Θεσσαλονίκης ὁ [6] Σιλουανός, καὶ καλῶς τὰ ὑπ᾽ αὐτοὺς ποίμνια [7] διἳθύναντες πρὸς Κύριον ἐξεδήμησαν.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου Ἰωάννου [9] τοῦ στρατιώτου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ [10] παραβάτου στρατευόμενος ἐν τῷ νουμέρῳ τῶν [11] Ταἳφάλων [D, ταυφάλων S.] . Ἀποσταλεὶς οὖν μετὰ καὶ ἑτέρων χριστιανῶν [12] [στρατιωτῶν D.] εἰς τὸν κατὰ τῶν χριστιανῶν διωγμόν, [13] ὑπεκρίνετο μὲν τὸν κατ᾽ αὐτῶν πόλεμον, καὶ ἦν [14] τοῖς ὁρῶσι διώκτης. Συνεμάχει δὲ κρύφα αὐτοῖς, [15] τοῖς μὲν πρὸ τοῦ συλληφθῆναι μηνύων φυγεῖν [φυγὴν D.] , [16] τοῖς δὲ [καὶ add. D.] μετὰ τὴν σύλληψιν λαθραίως [κρύφα D.] περινοῶν [17] τὴν ἀπόδρασιν. Οὐ μόνον δὲ τὸ συμπαθὲς πρὸς [18] τούτους ἐδείκνυ [ἐδείκνυεν D.] , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐνδεέσιν ἐχορήγει [19] τὰ πρόσφορα, καὶ προσευχαῖς καὶ νηστείαις καὶ [20] τῶν ἀσθενῶν ἐπισκέψεσι καὶ ταῖς τῶν θλιβομένων [21] παραμυθίαις τὸν βίον αὐτοῦ [ἑαυτοῦ D.] ἐπεκόσμει καὶ πρὸς [22] τὸ σεμνότερον μετερρύθμιζεν· καὶ οὕτω θεαρέστως [23] καὶ ὁσίως βιώσας, ἐν Κυρίῳ ἀνεπαύσατο· καὶ κατετέθη [(ἀνεπαύσατο κ. κ.) κοιμηθεὶς ἐτέθη D.] [24] ἐν [τῶ add. D.] τόπῳ λεγομένῳ Πανδέκτῃ, ἔνθα καὶ οἱ [25] ξένοι ἐτίθεντο [ἐτίθοντο D.] . Ἐγνωρίσθη δὲ ὕστερον γυναικί [26] τινι δι᾽ ἀποκαλύψεως· ὃς αὐτῇ ἐπιστὰς τήν τε ἐν [27] τῷ βίῳ πρᾶξιν αὐτοῦ καὶ ὃ ἐπεκέκλητο ὄνομα [28] διεσάφησε. Λέγεται δὲ οὗτος ὁ ἅγιος [δὲ add. D.] καὶ ἄλλα [29] μὲν θαύματα ποιεῖν [οὗτος ὁ ἅγιος hic add. D.] , ἐξαιρέτως [ἐξαίρετον D.] δὲ τοὺς δρασμούς [30] ἐπέχειν τῶν οἰκετῶν καὶ τὰ σκῦλα καταμηνύειν [31] καὶ τοὺς φῶρας φανεροὺς καθιστᾶν. Τελεῖται [32] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ [33] ἁγίου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ [καὶ θεολόγου add. D. ] [2] Ἰωάννου τοῦ [om. D.] θεολόγου [om. D.] , πλησίον τῆς [3] ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας.

[4] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [5] Μάμαντος καὶ Βασιλίσκου ἐν τοῖς Δαρείου [(ἐν τ. Δ.) τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῆ Ξηρωκίρκω D.] .

[6] Καὶ τῶν ἁγίων Βενιαμίν [Βενιαμὴν D.] , Βενίου καὶ [7] Βιναίου πλησίον τῶν παλατίων [παλατίου D.] τοῦ Ἑβδόμου.

[9] Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Κωνσταντίνου [10] τοῦ νέου πατριάρχου [ἀρχιεπισκόπου D.] Κωνσταντινουπόλεως.

[12] Καὶ τοῦ ἐν εὐσεβεῖ τῇ μνήμῃ γενομένου [ἡμῶν add. D.] [13] βασιλέως Θεοδοσίου τοῦ νέου.

[14] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐξέρχεται ὁ τίμιος σταυρὸς [15] ἀπὸ τοῦ παλατίου καὶ ἔρχεται πλησίον τῆς μεγάλης [16] ἐκκλησίας· καὶ προϋπαντᾷ αὐτῷ [αὐτῶν D.] [f. 273.] ὁ δευτερεύων [17] τῶν πρεσβυτέρων ἀπὸ τῶν κηρουλαρείων μετὰ [18] τοῦ θυμιατοῦ [(ἀπὸ- θυμιατοῦ) om. D.] , καὶ εἰσάγει εἰς τὸ θυσιαστήριον [19] τῆς ἁγίας καὶ μεγάλης ἐκκλησίας [(τῆς-ἐκκλησίας) om. D.] καὶ προσκυνεῖ ὁ [20] κλῆρος. Προτίθεται δὲ εἰς τὸν βαπτιστῆρα τὸν [21] μικρόν, ἔνθα [(προτίθεται-ἔνθα) om. D.] καὶ ἁγιάζει ἐν τῇ ἀργυρᾷ κάλπῃ· [22] εἶθ᾽ οὕτως εἰς τὸ θυσιαστήριον [εἶθ-θυσιαστήριον) εἰς τὸν μικρὸν βαπτιστῆρα D.] . Ἐκεῖθεν δὲ [τε D.] [23] ἐξελθὼν ἐν ἡμέραις δεκαπέντε καὶ νύκταις τοσαύταις [24] τὴν πόλιν ἅπασαν περιελθὼν ἐν τῷ ἱερῷ [25] παλατίῳ αὖθις ὑπὸ τῶν διαιταρίων καὶ τοῦ μεγάλου [26] παπίου ἀποκομίζεται. Τοῦτο δὲ γίνεται διὰ τὸ [27] τὰ νοσήματα [τοῖς νοσήμασιν D.] πλέον τῶν ἄλλων μηνῶν τοῖς [28] ἀνθρώποις ἐπιγίνεσθαι ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις [ἐν τῶ μηνὶ τούτω D.] [29] καὶ τῇ περιπολεύσει αὐτοῦ τῇ ἀνὰ πᾶσαν τὴν [30] πόλιν γενομένῃ καθαγιάζειν τόν τε ἀέρα καὶ τοὺς [31] οἴκους καὶ στενωποὺς καὶ ἄμφοδα καὶ τοῖς [32] νοσοῦσι [νοσοῦντας D.] τὴν ὑγείαν παρέχειν [παρέχει D.] , ὅθεν ἂν διέλθοι [33] καὶ ὅποι προσψαύσοι [προσψαύσει D.] .

[44] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 30.

H: 2.3 (… σύναξις ἐν τῇ Ξηροκίρκῳ). — 4.5.6. — P: 2.3: Μάμαντος [45] καὶ Βασιλίσκου ἐν τῷ Ξηροκέρκῳ πόρτης. — 4 (… Μηναίου). — 5: Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν ἀρχιεπισκόπου [46] γενομένου Κωνσταντινουπόλεως Ἰωάννου. — 6. — D: 2.7.3 (σύναξις ἐν τῇ Ξηροκίρκῳ). — [47] 4.5.6. — Da: 2.3.4.5.6. — Db: 2.3.4 (Βενίου καὶ Βιναίου) — 5.6.7. — K: 2.3.4.5.6. — N: 2. [48] 1: Σίλα, Σιλουανοῦ, Κρίσκεντος, Ἐπαινετοῦ καὶ Ἀνδρονίκου. Τούτων ὁ μὲν Σίλας σὺν τῷ [49] Παύλῳ διακονήσας τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας, ἐν Κορίνθῳ γέγονεν ἐπίσκοπος, καὶ Σιλουανὸς ὁμοίως [50] τούτῳ διακονήσας τῆς Θεσσαλονικέων ἐκκλησίας τὴν προεδρίαν πιστεύεται. Ὁ δὲ Κρίσκης, οὗ ὁ [51] ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Τιμόθεον δευτέρᾳ μέμνηται ἐπιστολῇ, τῆς ἐν Γαλλίᾳ Καρχηδόνος ἐπίσκοπος [52] ἐχρημάτισεν. [II. Tim. 4, 10.] Ὁ Ἐπαινετὸς δὲ τῆς Καρθαγένης, καὶ μέμνηται καὶ τούτου ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῇ, [53] ἀγαπητὸν τοῦτον ὀνομάσας καὶ ἀπαρχὴν τῆς Ἀχαΐας εἰς Χριστόν. [Rom. 16, 5, 7.] Ὁ δὲ Ἀνδρόνικος, οὗ καὶ αὐτοῦ [54] μέμνηται ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῇ, συγγενῆ καλέσας αὐτὸν καὶ συναιχμάλωτον, ἐπίσκοπος Παννονίας [55] ἐγένετο. Διδάξαντες οὖν καὶ τὰς λαχούσας αὐτοῖς ἐκκλησίας ἰθύναντες ὡς ἐχρῆν, μετέβησαν [56] πρὸς Κύριον. — 3.4.5.6. — Bb: 2.1. — Bc: 2.1 (Κρίσκεντος, Ἐπαινετοῦ καὶ Ἀνδρονίκου). — C: [57] 2. — Ἰουλίττας (Iul. 312). — Ce: 2. — Ἰουλίττας. Cg: 2. — R: 1.2.3.4 (om. Βενιαμίν). — 5.6. — [58] Ra: 1.2. — Θεοδότης (Iul. 292). — Rb: 1 (Σιλουανοῦ, Ἐπαινετοῦ, Κρίσκεντος καὶ Ἀνδρονίκου). — [59] 2.3.4.5.6. — Rc: 1 (… Ἐπαινετοῦ κτλ.). — 2. — Mc: 1.2.3: Βασιλίσκος ὁ γέρων ξ. τ. … Μάμας ἐν [60] τῇ θαλάσσῃ βληθεὶς τ. Mv: 1 (… Κρίσκεντος κτλ.). — Ἰουλίττας. — Mr: 1 (… Κρίσκεντος κτλ.).

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΛΑ᾽.

Iul. 31.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Εὐδοκίμου [3] τοῦ νέου. Οὗτος ὁ [om. D.] μακάριος [om. D.] ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς [4] βασιλείας Θεοφίλου τοῦ μισοχρίστου. Οὗ οἱ γεννήτορες [5] σὺν τῇ τοῦ βίου περιφανείᾳ — πατρίκιοι [πατρικίου D.] [6] γὰρ ἦσαν — καὶ ὀρθόδοξοι [ὀρθόξοι D.] ἐγνωρίζοντο, Βασίλειος [7] καὶ Εὐδοκία τούτων τὰ ὀνόματα, Καππαδόκαι [8] τὴν γένεσιν. Διὸ καλῶς ὁ Εὐδόκιμος ὑπ᾽ αὐτῶν [9] ἀναγόμενος τὰ εἰς ἀρετήν, κανδιδάτος [κανδιδάτα D.] ὑπὸ Θεοφίλου [10] τιμᾶται καὶ στρατοπεδαρχεῖν τάσσεται πρῶτον [11] μὲν κατὰ τὴν Καππαδοκῶν, ἔπειτα κατὰ [om. D.] τὸ Χαρσιανόν, [12] ζυγός τις δίκαιος ὢν καὶ κανὼν ἰσότητα [13] πᾶσαν φυλάττων, ἐλεημοσύνας ὅτι πλείστας ἐκτελῶν [14] καθ᾽ ἑκάστην καὶ ἐν ἐκκλησίαις καλλιεργῶν τε [15] καὶ καρποφορῶν, χήραις καὶ ὀρφανοῖς ἐπαρκῶν, [16] καὶ ἁπλῶς πάσης ἀρετῆς ἰδέαν [(ἐλεημοσύνας-ἰδέαν) καὶ πᾶσαν ἄλλην ἀρετὴν D.] μετερχόμενος. [17] Οὕτως τοίνυν κατὰ Θεὸν πολιτευσάμενος, νόσῳ [18] σωματικῇ κατασχεθεὶς τὸ πνεῦμα αὐτοῦ τῷ Θεῷ [19] παρέθετο [(τοίνυν-παρέθετο) οὖν αὐτοῦ καλῶς πολιτευομένου μεθίσταται τοῦ βίου D.] . Οἱ δὲ προσήκοντες [αὐτῶ add. D.] τὴν αὐτοῦ κέλευσιν [20] ἀποπληροῦντες, μετά γε τῶν ἐνδυμάτων καὶ [21] ὑποδημάτων [ὑποδήματα D.] θάπτουσιν αὐτόν [om. D.] , θαύμασι πολλοῖς [22] ὑπὸ τοῦ Θεοῦ δοξασθέντα, ἃ νῦν ἀδυνατοῦμεν [23] κατὰ μέρος λέγειν. Γέγονε δὲ ἡ τοῦ λειψάνου [24] αὐτοῦ [ἁγίου αὐτοῦ λειψάνου add. D.] πρὸς τὸ Βυζάντιον μετακομιδὴ ἰουλίου [ἰουνίω D.] [25] ἕκτῃ, ἡ κοίμησις δὲ [ἡ δὲ κοίμησις D.] αὐτοῦ ἰουλίου τριακοστῇ [26] πρώτῃ.

[27] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [28] Ἰουλίττας, ἥτις ὥρμητο ἐκ πόλεως Καισαρείας [2] Καππαδοκίας, ἣν καὶ ὁ μέγας Βασίλειος [f. 273v] ἐγκωμίοις [3] ἐτίμησε. Τοίνυν δίκης αὐτῇ συνεστώσης πρός [4] τινα πλεονεκτικὸν ἄνδρα καὶ βίαιον, ὃς τῆς [om. D.] γῆς [5] ταύτης τὸ πλεῖον ἀποτεμὼν καὶ ἀγροὺς καὶ κώμας [6] καὶ βοσκήματα καὶ οἰκέτας καὶ πᾶσαν τὴν τοῦ βίου [7] κατασκευὴν πρὸς ἑαυτὸν μετέστησε, καταφρονήσας [8] τοῦ δικαίου καὶ αὐτοῦ τοῦ [om. D.] Θεοῦ, συκοφάνταις [9] καὶ ψευδομάρτυσι καὶ δωροδοκίαις τῶν [10] δικαζόντων ἐπερειδόμενος. Ἀρχομένης γὰρ τῆς [11] γυναικὸς ἀναδιδάσκειν τοῦ ἀνδρὸς τὴν τυραννίδα [καὶ add. D.] , [12] παραυτὰ αὐτὸς διαβάλλει τὴν γυναῖκα πρὸς τὸν [13] ἄρχοντα, ὡς εἴη χριστιανὴ καὶ οὐ δεῖ ταύτην [14] τῶν κοινῶν μετέχειν ὡς μὴ λατρεύουσαν τοῖς [15] τῶν βασιλέων θεοῖς· ἡ δέ, πρὸς μηδὲν ἰδοῦσα [16] τῶν παρόντων, ἀλλὰ πάντων καταφρονήσασα· [17] &ldquogr;Ἐρρέτω, εἶπεν [εἰπεῖν D.] , ὁ βίος καὶ ἡ τούτου δόξα· ἐγὼ [18] γὰρ τὸν τῶν ἁπάντων δημιουργὸν καὶ ποιητὴν [19] οὐκ ἀρνήσομαι.&rdquogr; Καὶ παραυτὰ ὁ ἄδικος κριτὴς [20] πυρὶ ταύτην παρέδωκεν. Ἡ δὲ κάμινος περιέχουσα [περισχοῦσα D.] [21] τῆς ἁγίας τὸ σῶμα ὥσπερ τις θάλαμος φωτεινός, [22] τὴν μὲν ψυχὴν ἐπὶ τὴν οὐράνιον χορείαν ἔπεμψε, [23] τὸ δὲ τίμιον αὐτῆς σῶμα ἀκέραιον διεσώσατο τοῖς [24] προσήκουσι καὶ [om. D.] πᾶσι τοῖς πιστοῖς.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάμνησις τῶν ἐγκαινίων [26] τοῦ σεβασμίου οἴκου τῆς ὑπεραγίας [ἁγίας ἀχράντου D.] δεσποίνης [27] ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας τοῦ [ὄντος add. D.] ἐν [28] Βλαχέρναις, ἔνθα ἀπόκειται ἡ ἁγία [παναγία D.] σορός.

[34] SYNAXARIA SELECTA.

Iul. 31.

H: 3. — P: 3.1: Εὐδοκίμου τοῦ ἐν Ἑξακιονίῳ. — D: 3.2.1. — Da: [35] 3.2.1. — Db: 2.1. — K: 2.1. — N: 1.2. — Bb: 2.1. — Bc: 2.1. — C: 1. — Θεοδοσίου βασιλέως [36] τοῦ νέου (Iul. 306). — Τὰ ἐγκαίνια τῆς Κωνσταντινουπόλεως (Iul. 307). — Βενιαμίν, Βεναίου [37] (Iul. 304). — Μάμαντος καὶ Βασιλίσκου (Iul. 303). — Κωνσταντίνου τοῦ νέου (Iul. 305). — Ce: 1. — [38] Cg: 1.2. — Θεοδοσίου. — Τὰ ἐγκαίνια τῆς Κωνσταντινουπόλεως. — Βενιαμίν, Βεναίου. — Μάμαντος [39] καὶ Βασιλίσκου. — Κωνσταντίνου. — R: 1.2. — Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — Rc: Θεοδότης (Iul. 292). — [40] Mc: 1.2. — Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Τυχικὸς ἐν εἰρήνῃ τ. (Dec. 83). — Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Τρόφιμος ξ. τ. [41] (April. 141). — Ἰωσὴφ ὁ ἀπὸ Ἀριμαθαίας ἐν εἰρήνῃ τ. — Οἱ ἅγιοι ιβ᾽ μάρτυρες οἱ Ῥωμαῖοι ξ. τ. — 3. — [42] Mv: 1.3. — Προεόρτια τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ σταυροῦ. — Mr: 1. — Προεόρτια.

[2] ΜΗΝ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ
ἡμέρας ἔχει λα᾽, ἡ ἡμέρα ἔχει ὥρας ιγ᾽ καὶ ἡ νὺξ ὥρας ια᾽.

[3] Ά.

Aug. 1.

[4] Ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρων τῶν add. D.] Μακκαβαίων, Ἐλεαζάρου, [5] Σολομωνίδος [om. D.] καὶ τῶν ἑπτὰ παίδων αὐτῆς [6] Ἀβίβου, Ἀντωνίνου, Γουρία, Ἐλεαζάρου, [7] Εὐσεβωνᾶ, Σαμωνᾶ καὶ Μαρκέλλου [(αὐτῆς - Μαρκέλλου) καὶ τῆς τούτων μητρὸς Σ D.] . Οὗτοι, [8] Ἀντιόχου τοῦ υἱοῦ Σελεύκου τὸ τῶν Ἑβραίων [9] ὅλον ἔθνος ἐξελθόντος καὶ ἀνδραποδισαμένου καὶ [10] ἀναγκάζοντος τὰ πάτρια ἀρνήσασθαι ἔθη καὶ ἀπογεύσασθαι [11] ὑείων κρεῶν, ἠπείθησαν τῷ τυράννῳ, [12] τῶν πατρῴων ἀντεχόμενοι νόμων [νόμω S.] , ὅ τε πρεσβύτης [13] Ἐλεάζαρος [Ἐλεάζαρ D.] , διδάσκαλος ὢν τοῦ νόμου καὶ ἐξηγητής, [14] καὶ οἱ ἑπτὰ παῖδες ὑπ᾽ αὐτῷ παιδευόμενοι. [15] Καὶ ὁ μὲν πρεσβύτης προσδεθεὶς εἰς τοὐπίσω τὰς [16] χεῖρας, τύπτεται σφοδρῶς καὶ κατὰ τῶν μυκτήρων [17] δριμεῖς καὶ δυσώδεις χυμοὺς δεξάμενος καὶ εἰς πῦρ [18] ἐμβληθεὶς [f. 274.] καὶ εὐξάμενος τὸ ἑαυτοῦ αἷμα καὶ τὸν [19] θάνατον ἀντὶ λύτρου προσδεχθῆναι ὑπὲρ τοῦ [20] ἔθνους παντός, ἐξέπνευσεν. Οἱ δὲ γενναῖοι [om. D.] παῖδες [21] ἕκαστος κατὰ τὴν τάξιν τῆς ἐν τῷ βίῳ προόδου [22] ἀχθέντες καὶ ἀθρεμβόλοις καὶ τροχοῖς, καταπέλταις [καὶ καταπ. καὶ τροχοῖς D.] [23] καὶ πυρί, ὡς καθ᾽ ἕνα αὐτῶν ὁ τύραννος [24] ἐδικαίωσεν, ἀγωνισάμενοι καὶ ταῖς βασάνοις ἐναποθανόντες, [4] καὶ κύριον τὸν λογισμὸν καὶ αὐτοκράτορα [5] δείξαντες τῶν παθῶν, τοὺς τῆς καρτερίας [6] στεφάνους ἀνεδήσαντο [ἀνεδύσαντο S, ἀπέλαβον D.] . Μεθ᾽ ὧν καὶ ἡ αὐτῶν [7] μήτηρ Σολομωνὶς ἐπεὶ τελειωθέντας τούτους εἶδε, [8] μὴ ὑπομείνασα χειρὸς ἀνθρωπίνης ἐπιβολήν [ἐπὶ βουλὴν D.] , τῇ [9] ἐξαφθείσῃ πυρκαἳᾷ ἑαυτὴν ἐπέρριψε, καὶ οὕτως τῷ [10] Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκε. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [11] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ αὐτῶν, τῷ ὄντι ἐν τοῖς [12] Δομνίνου ἐμβόλοις, καὶ πέραν ἐν τῇ Ἐλαίᾳ.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη [ἄθλησις D.] τῶν ἁγίων τοῦ [14] Χριστοῦ μαρτύρων Πολυεύκτου, Θεοδώρου, [15] Κηρύκου, Ἐλεαζάρου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. [16] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τοῖς Βιγλεντίου, [17] πλησίον τοῦ Χαλκοῦ Τετραπύλου.

[18] Καὶ μνήμη τῶν ἁγίων μαρτύρων Μίνη καὶ [19] Μινναίου [Μήνη καὶ Μηναίου D.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [20] Ἑβδόμῳ.

[21] Καὶ βάπτισις τῶν τιμίων καὶ ἁγίων ξύλων.

[22] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ ἐννέα [23] μαρτύρων, τῶν ἐν Σίδῃ τῆς Παμφυλίας ἀθλησάντων, [24] Λεοντίου, Ἄττου, Ἀλεξάνδρου, Κινδαίου [Κινδίου D.] , [1] Μνησιθέου [Μνησινθέου S.] , Κυριακοῦ, Μινναίου [Μηνέου D.] , [2] Κατούνη καὶ Εὐκλέου. Οὗτοι ὑπῆρχον κατὰ [3] τοὺς καιροὺς Διοκλητιανοῦ βασιλέως καὶ ἡγεμόνος [4] Φλαυΐου Ζωΐλου [Φλαυΐλου Ζωήλου D.] τῆς Παμφυλίας, ἐκ προγόνων [5] ὄντες χριστιανοί. Καὶ ὁ μὲν Μινναῖος [Μηνέας D.] τέκτων [6] ἦν, οἱ δὲ λοιποὶ γεωργοί. Μίαν δὲ γνώμην οἱ πάντες [7] ἔχοντες καὶ βουλὴν καλὴν βουλευσάμενοι, πρὸς [8] τὸν διὰ μαρτυρίου ἀγῶνα ἐχώρησαν, κοινῇ πάντα [9] τὰ βιωτικὰ καταλιπόντες· καὶ καταλαβόντες τὸ [10] ἱερὸν τῆς Ἀρτέμιδος διὰ μιᾶς νυκτὸς [(ἔχοντες - νυκτὸς) διὰ μιᾶς νυκτὸς αὐτόν τε τὸν ναὸν τῆς Ἀ. καὶ D.] πάντα τὰ [11] ἐν αὐτῷ καταστρέφουσιν ἀφιδρύματα [ἀφ. καταστρέφουσιν D.] . Διὰ τοῦτο [12] κρατηθέντες καὶ [om. D.] ἐρωτηθέντες [om. D.] τύπτονται σφοδρῶς [13] καὶ πυρὶ τὰς πλευρὰς [πληγὰς D.] ἀνακαίονται καὶ [14] ὄνυξι τὸ περίλοιπον ἀποσύρονται σῶμα μέχρι τῶν [15] ὀστῶν [(ἀποσύρονται - ὀστῶν) μέχρι τῶν ὀστῶν ἀποσύρονται δέρμα D.] , καὶ τὰς μασχάλας λαμπάσι πυρὸς κατακαίονται, [1] καὶ ὀβελίσκοις τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκκεντοῦνται [(καὶ - ἐκκεντοῦνται) om. D.] [2] καὶ τῇ εἱρκτῇ ἀπορρίπτονται, μήτε τροφῆς [3] μήτε ποτοῦ μήτε τῆς οἱασοῦν ἐπιμελείας [4] ἀξιωθῆναι τοῦ τυράννου προστάξαντος. [f. 274v.] Χρόνος [5] οὐ μεταξὺ πολὺς καὶ θηρίοις οἱ ἅγιοι εἰς βορὰν [(μήτε - βορὰν) ἐκεῖθεν ἐξελκυσθέντες θηρίοις D.] [6] ἐκδίδονται· τὰ δὲ τούτοις εἰρήνευον. Πάντων δὲ [7] ἐπὶ τούτῳ ἐκπλαγέντων, καὶ &ldquogr;Μέγας ὁ Θεὸς τῶν [8] χριστιανῶν&rdquogr; βοησάντων, βρονταὶ αὐτίκα, [9] ἀστραπαὶ καὶ ὑετοὶ λάβροι [λαῦροι S.] χαλάζῃ σύμμικτοι [10] ἐπὶ τὴν γῆν ἐφέροντο· μεθ᾽ ὧν καὶ [(βρονταὶ-καὶ) om. D.] φωνή τις θεία [11] ἠκούετο τοὺς ἁγίους προσκαλουμένη· οἳ τῆς φίλης [12] αὐτοῖς ἐπακούσαντες φωνῆς γεγήθεισαν. Τότε [13] καὶ τοὺς αὐχένας ἐτμήθησαν, τοῦτο τοῦ ἡγεμόνος [14] προστάξαντος· καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτῶν ἡ μαρτυρία [(τῆς φίλης - μαρτυρία) τοῦ ἡγεμόνος προστάξαντος τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται D.] .

[29] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 1.

[29] H: 1. — Πίστεως, Ἐλπίδος, Ἀγάπης καὶ Σοφίας (Sept. 171). — 2.3.4. — [30] P: 1. — Πίστεως κτλ. — 4.2.3. — D: 1. — Πίστεως, Ἐλπίδος καὶ Ἀγάπης καὶ τῆς τούτων [31] μητρὸς Σοφίας. 〈Αὕτη [supplevi, om. D.] 〉 ἦν ἐξ Ἰταλίας [Ἠταλίας D.] , ἐπεδήμησεν δὲ ἐν τῇ Ῥώμῃ ἅμα τῶν τριῶν θυγατέρων αὐτῆς [32] ἐν νηπιότητι τῆς ἡλικίας πολλὴν κεκτημένων τὴν κατ᾽ ὄψιν εὐπρέπειαν, ὥστε λαβεῖν τὴν σφραγῖδα τοῦ [33] κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ τῶν θυγατέρων αὐτῆς. Ἦν δὲ ἡ μὲν πρώτη θυγάτηρ, Πίστις ὄνομα, [34] ἐτῶν δώδεκα, ἡ δὲ Ἐλπὶς δέκα, ἡ δὲ Ἀγάπη ἐννέα. Ὅθεν καὶ ἐπὶ τῇ παρ᾽ ἡλικίαν συνέσει φθονηθεῖσαι [φθονηθεῖσα D.] [35] ὑπὸ Ἀντιόχου τινὸς διαβάλλονται πρὸς τὸν βασιλέα Ἀδριανὸν καὶ παραστᾶσαι κατὰ τὴν τάξιν τῆς [36] ἡλικίας ἐξετάζονται παρ᾽ αὐτοῦ. Μήτε δὲ ὑποσχέσεσιν μήτε ἀπειλαῖς ἀποστῆναι τῆς τοῦ Χριστοῦ [37] πίστεως καταδεξάμεναι, εἰς ὀργὴν καὶ μανίαν τὸν βασιλέα ἐκίνησαν. Ἐκέλευσεν οὖν ἀποδυθεῖσαν ῥαβδίζεσθαι [38] τὴν Πίστιν οὕτω καλουμένην, πρώτην οὖσαν τῶν ἀδελφῶν· ὡς δὲ ἐπὶ πολὺ πάσχουσαν οὐδὲ [39] σπίλον ἐγγινόμενον αὐτῇ ἐκ τῶν πληγῶν ἐνεώρα, τῷ σιδήρῳ μέρη τινὰ τοῦ σώματος αὐτῆς ἐκκοπῆναι [40] προσέταξεν, ἐξ ὧν ἀντὶ αἵματος πηγαὶ κατέρρευσαν γάλακτος· εἶτα βληθῆναι εἰς ἐσχάραν πυρὸς καὶ [41] μετὰ τοῦτο εἰς ἐκπυρωθέντα τήγανον, ἐν ᾧ πίσσα καὶ κηρίον καὶ ἄσφαλτος ἐκτακέντα βρασμὸν ἐνεποίουν [42] καὶ εἰς ὕψος ἐφέροντο. Διαμείνασα δὲ ἐκ πάντων παραδόξως τῇ τοῦ Χριστοῦ χάριτι ἀβλαβὴς [43] ἐτμήθη ξίφει τὸν αὐχένα καὶ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. Ἀχθεῖσα δὲ ἡ ἁγία Ἐλπὶς καὶ τυφθεῖσα βουνεύροις [44] ὠμοῖς καὶ εἰς πῦρ βληθεῖσα καὶ ἀναρτηθεῖσα καὶ ξεσθεῖσα καὶ εἰς λέβητα ἐμβληθεῖσα ὑποκαέντα, ἐν [45] ᾧ πίσσα καὶ στέαρ καὶ κηρίον καὶ ῥητίνη ὑπῆρχεν, ἃ ἐκχυθέντα πολλοὺς τῶν ἀπίστων κατέφλεξεν, [46] ἐπεὶ τούτων οὐδὲν τῆς μάρτυρος ἥψατο, ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀφῃρέθη. Ἡ δὲ Ἀγάπη, κολακεύοντος [47] αὐτὴν τοῦ τυράννου καὶ ἐπιχειροῦντος ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν μετάγειν πίστεως, εἰποῦσα πρὸς αὐτὸν ὅτι [48] οἱ παρὰ τῶν αὐτῶν γεννηθέντες καὶ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς τραφέντες ἐπιδείκνυσθαι [ἐπιδείνυσθαι D.] τὴν ἴσην καρτερίαν [43] ὀφείλουσιν καὶ τελευτῆς ὁμοίας τυχεῖν, ἀνεσκολοπίσθη καὶ μηχαναῖς τισιν ἐπὶ τὸ βιαιότερον ἐξετάσθη· [44] εἶτα ὑπὸ πλειόνων ἐρραπίσθη σφοδρῶς, εἶτα εἰς κάμινον ἐνεβλήθη· καὶ μείνασα ἐν αὐτῇ ἀβλαβὴς [45] ἀπετμήθη τὴν κάραν. Λέγεται δὲ τὴν μητέρα αὐτῶν περιπτυξαμένην τὰς παρθένους καὶ περιστείλασαν [46] καὶ ἐπιθεμένην [ἐπιθεμένη D.] ἐπὶ ἅρματος, ὡς ἀπὸ μιλίων τῆς πόλεως ιη᾽ ταύτας ἐξαγαγεῖν καὶ ἐκεῖ αὐτὰς [47] καταθέσθαι καὶ ἀναζεῦξαι, εὐχαριστηρίους ὕμνους ἀναπέμπουσαν τῷ Χριστῷ· τῇ δὲ τρίτῃ ἡμέρᾳ παραγενομένην, [48] κατὰ τὸ χριστιανοῖς ἔθος προσαγαγεῖν ταῖς μάρτυσιν ἐπιταφίους τιμάς, πολλῶν αὐτῇ συνδραμόντων, [49] ἐγκωμιάσαι τε αὐτὰς τῆς ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρίας καὶ τὴν ἀρετὴν αὐτῶν ἐξυμνῆσαι καὶ [50] ἐπιπεσοῦσαν τῷ τάφῳ αὐτῶν παραθέσθαι τῷ Θεῷ τὴν ψυχὴν καὶ παρὰ τῶν συνελθόντων μετὰ τῶν [51] μαρτύρων καὶ θυγατέρων κατατεθῆναι. — 5.2.3. — Da: 1.2.5. — Db: 1.5. — K: 1.2.5. — N: 1. [52] 5.2.3. — Bb: 1.5. — Bc: 1.5. — C: 1.5.2. — Ce: 1.5. — Cg: 1.5.2. — R: 1.2 (Θεοδωσίου, [53] Μυρίκου …). — Ra: 1.2.4.5. — Rb: 1.2.4. — Rc: 1.2.5. — Mc: 1.4.5. — Πάππας ὁ νέος εἰς [54] σάκκον βληθεὶς καὶ θίβῃ ἐγκλεισθεὶς καὶ εἰς θάλασσαν ῥιφεὶς τ. — 2: Ἐλεάζαρος πυρὶ τὴν κεφαλὴν [55] φλεχθεὶς τ … Κήρυκος ξ. τ … Θεόδωρος ξ. τ … Πολύευκτος ἐν κοπρίᾳ χωσθεὶς τ. — Mv: 1.5. — Πάπας [56] ὁ νέος. — 3.2: καὶ τῶν λοιπῶν ἐν τῷ Βιγλεντίῳ κτλ. — Mr: 4 (πρόοδος…). — 1.

[16] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Β᾽.

Aug. 2.

[17] Ἡ ἀνακομιδὴ τοῦ τιμίου [om. Mc.] λειψάνου τοῦ ἁγίου [18] καὶ [om. Mc.] ἐνδόξου [om. Mc.] πρωτομάρτυρος καὶ ἀρχιδιακόνου [19] Στεφάνου. Ἔχει τοιάνδε τὴν διήγησιν [(ἔχει - διήγησιν) om. Mc.] . Μετὰ [20] πολλοῦ [πλείστου Mc.] χρόνου παραδρομὴν [τῆς τοῦ ἁγίου διὰ Χριστὸν μαρτυρίας add. Mc.] καὶ [μετὰ add. Mc.] πολλῶν ἤδη [21] τῶν [om. Mc.] ἀθλητῶν διὰ Χριστὸν ἐν τοῖς ἀγῶσι τελειωθέντων [τελειώσειως τῶν ὑπὲρ Χριστοῦ ἀγωνισαμένων Mc.] , [22] γαλήνη τὴν ταραχὴν διεδέξατο, καὶ πᾶσαι [23] μὲν φυλακαὶ καὶ πᾶν δεσμωτήριον καὶ πᾶν κολαστήριον [24] ὄργανον ἀνεῖτο [(πᾶσαι - ἀνῆτο) πᾶν κολαστικὸν ὄργανον κατεπαύθη Mc.] τῇ παρουσίᾳ τοῦ ἐν [25] ἁγίοις Κωνσταντίνου τοῦ χριστιανικωτάτου καὶ [om. Mc.] [26] πρώτου [om. Mc.] ἐν βασιλεῦσιν [καὶ add. Mc.] , εἰρήνης καὶ ἐλευθερίας [27] τῆς οἰκουμένης πεπληρωμένης [πᾶσα ἡ οἰκουμένη πεπλήρωτο Mc.] . Τότε [τοίνυν add. Mc.] καὶ ὁ [28] πολυτίμητος [οὗτος add. Mc.] ὄλβος ἤτοι τὸ λείψανον τοῦ πρωτομάρτυρος [λέγω δὴ τὸ τοῦ θείου πρ. λ. Mc.] [29] φανεροῦται. Ἀνὴρ γάρ τις οἰκῶν τὴν [30] κώμην [τ. κ. οἰκῶν Mc.] , ἐν ᾗ καὶ [om. Mc.] ὁ μαργαρίτης ὑπὸ γῆν ἐκέκρυπτο, [17] πρεσβύτερος τὴν ἡλικίαν καὶ τὸ ἀξίωμα, [18] τὸν βίον [(τ. β.) καὶ τὸν τρόπον Mc.] αἰδέσιμος, Λουκιανὸς [Mc, Λουκιλλιανὸς S.] τοὔνομα, οὐχ [19] ἅπαξ ἀλλὰ καὶ δὶς καὶ τρὶς τούτῳ ἐπιφανεὶς ὁ πρώταθλος [20] ἑαυτὸν καταδηλοῖ [τρὶς δι᾽ ἐπιφανείας ἐκδιδάσκεται τοῦ πρωτάθλου ὅπη χρὴ ζητήσαντα αὐτὸν ἐξευρεῖν Mc.] . Ὁ δὲ πρεσβύτερος [21] καταμηνύει τῷ ἀρχιεπισκόπῳ [ἐπισκόπω Mc.] Ἰωάννῃ τὰ τῆς [22] ὀπτασίας. Ὁ δὲ χαρᾶς πλησθεὶς καὶ τὸν τόπον [23] καταλαβὼν σὺν τῷ κλήρῳ [σ. τ. κ. καταλαβὼν Mc.] τῆς [om. Mc.] πόλεως [om. Mc.] , καὶ [24] ἀνορύξας [ἀνοίξας Mc.] εὗρε τὴν σορόν. Ἄφνω δὲ σεισμὸς [25] ἐγένετο μέγας καὶ εὐωδία πλείστη τοὺς παρόντας [26] κατακοιμίζουσα [ἐπλήρου Mc.] . καὶ φωναὶ οὐρανόθεν ῥηγνύμεναι [ἐρρηγνύοντο Mc.] [27] ἀγγέλων Θεοῦ τὸ &ldquogr;Δόξα ἐν ὑψίστοις&rdquogr; [Luc. 2, 14.] [28] βοώντων &ldquogr;Θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις [29] εὐδοκία [ἄχρι καὶ add. Mc.] ,” εἰς δέκατον ἐξηκούοντο σημεῖον [σημεῖον ἐξακουόμεναι Mc.] , [30] ἀλλὰ καὶ θεραπεῖαι πλεῖσται τῶν ὑπὸ ποικίλων [1] παθῶν κεκρατημένων ἐνεργούμεναι [ἐγένοντο Mc.] , τὴν τοῦ [2] πρωτομάρτυρος χάριν κηρύττουσαι. Αὐτίκα γοῦν [3] ὁ τῶν Ἱεροσολύμων ἱεράρχης σὺν δυσὶν ἄλλοις [4] παρατυχοῦσιν ἐπισκόποις καὶ τῷ κλήρῳ παντὶ καὶ [5] λαῷ τὸ ἅγιον ἐκεῖνο σῶμα ἐν εὐφροσύνῃ καὶ χαρᾷ [6] προσκυνήσαντες μετὰ φώτων καὶ ὕμνων [f. 275.] καὶ [7] θυμιαμάτων καὶ τῆς πρεπούσης τιμῆς εἰς τὴν [8] ἁγίαν κατέθεντο Σιών. Μετὰ ταῦτα δὲ ναὸς τῷ [9] ἁγίῳ σεβάσμιος κατὰ τὴν πόλιν αὐτὴν οἰκοδομεῖται [10] ὑπό τινος Ἀλεξάνδρου συγκλητικοῦ, ὃς πολλὰ [11] τοῦ ἀρχιερέως δεηθεὶς ἐν αὐτῷ τὸ τίμιον λείψανον [12] μετὰ πάσης μετέθηκε σεβασμιότητος. Οὔπω δὲ [13] πλείους ἢ πέντε μετ᾽ ἐκείνην διῆλθον τὴν μετάθεσιν [τὴν μ. διῆλθον Mc.] [14] ἐνιαυτοὶ καὶ αὐτὸς ἀρρωστήσας τὴν ἐπὶ [15] θανάτου [τὴν ἐπὶ θάνατον νοσήσας Mc.] καὶ γλωσσόκομον μὲν ἑαυτῷ περσέἳνον [16] τῷ τοῦ ἁγίου παρόμοιον κατασκευασάμενος, ἔγγιστα [17] δὲ τούτου κατατεθῆναι διαθέμενος [(κ. δ.) καταθέμενος Mc.] , κεκοίμηται. [18] Μετὰ δὲ χρόνους ὀκτὼ τῆς Ἀλεξάνδρου τοῦ [19] συγκλητικοῦ τελευτῆς, βασιλεύοντος Ῥωμαίων [20] τοῦ μεγάλου καὶ ἁγίου Κωνσταντίνου καὶ ἱεραρχοῦντος [21] Κωνσταντινουπόλεως Μητροφάνους, ἡ [22] γαμετὴ Ἀλεξάνδρου τοῦ συγκλητικοῦ διά τε τὸν [23] αὐτῆς πλοῦτον καὶ τὴν ὥραν τοῦ σώματος πρὸς [24] γάμον αὖθις ἐλθεῖν ὑπὸ πολλῶν ἐνοχλουμένη [ὀχλουμένη Mc.] , [25] ὅπως μὴ τοῦτο πράξῃ καταναγκασθεῖσα, βουλὴν [26] βουλεύεται τὸ σῶμα μὲν τοῦ ἀνδρὸς ἀναλαβεῖν, [27] πρὸς τὸν πατέρα δὲ καὶ τὴν ἰδίαν πατρίδα [τὴν add. Mc.] Κωνσταντινούπολιν [28] ἀναδραμεῖν. Κυρίλλου δὲ τότε [om. Mc.] [29] τοῦ ἐν ἁγίοις τὸν θρόνον [τῶν add. Mc.] Ἱεροσολύμων διέποντος, [30] προσελθοῦσα [Mc, προσελθὼν S.] Ἰουλιανή — τοῦτο γὰρ αὐτῇ [31] ὄνομα — παρεκάλει τὸ σκῆνος λαβεῖν τοῦ ἀνδρός. [32] Αὐτοῦ δὲ μὴ ἐπιτρέποντος αὐτῇ, διὰ γραμμάτων [33] σημάνασα τῷ πατρὶ καὶ σάκραν βασιλικὴν δεξαμένη, [34] τοῦ ἀρχιερέως μὴ δυναμένου ἀντειπεῖν, θείᾳ [35] τινὶ προνοίᾳ περιπλανηθεῖσα ἡ γυνὴ τὸ τοῦ ἀνδρὸς [36] ἀφεῖσα γλωσσόκομον τὸ τοῦ ἁγίου περιεπλέκετο, [37] γοερὰς ἀφιεῖσα φωνὰς καὶ δακρύων προχέουσα [38] πηγάς. Τέλος ἀδείας δοθείσης αὐτῇ, τὸ ἱερὸν [39] λείψανον ἐν λεκτικίῳ καταθεῖσα ἐπὶ ὄνῳ [ἐπὶ ὄνω καταθεῖσα Mc.] , οὕτω [40] τὴν ὁδοιπορίαν [ὁδοι [supra lin corr. S.] ἐποιεῖτο. Δι᾽ ὅλης δὲ τῆς νυκτὸς [41] ὕμνος ἀγγέλων κατ᾽ [εἰς Mc.] οὐρανὸν καὶ θεοπρεπὴς ἐξηκούετο [42] δοξολογία καὶ ὀσμῆς εὐώδους ὡς μύρου [43] πολλοῦ ἐκχυθέντος [πάντα add. Mc.] τὰ ἐκεῖσε ἐπληροῦντο [ἐπληροῦτο Mc.] καὶ [1] τὰ πονηρὰ πνεύματα οἰμώζοντα &ldquogr;Οὐαὶ ἡμῖν&rdquogr; [2] βοαῖς ἀνέκραζον συχναῖς &ldquogr;ὅτι Στέφανος μέσον [3] ἡμῶν παράγει μαστίζων ἡμᾶς.&rdquogr; Φθάσαντες δὲ [4] τὴν [τὸν Mc.] Ἀσκάλωνα πόλιν παράλιον καὶ εὑρόντες [5] πλοῖον καὶ πεντήκοντα χρυσίνων αὐτὸ μισθωσάμενοι [6] ἐξώρμησαν. Ὁπόσα δὲ θαύματα κατὰ τὴν [7] ὁδοιπορίαν ταύτην καὶ σημεῖα [f. 275v.] ἐτελέσθησαν [διετελέσθησαν Mc.] , [8] ἀδύνατον γράφειν τῇ [om. Mc.] συντομίᾳ χρωμένους. Ὡς [9] δὲ τὴν βασιλίδα κατέλαβον καὶ εἰς τὰς ἀκοὰς τοῦ [10] βασιλέως ἐνηχήθη [ἠνέχθη Mc.] τὸ μέγα τοῦτο δρᾶμα, — [11] ἀνηνέχθη [ἠκούσθη Mc.] δὲ αὐτῷ καὶ τὰ περὶ τῆς γυναικός, — [12] αὐτίκα παραστᾶσα ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως ἀκριβῶς [13] ἐξεῖπε [ἐξήγγειλε Mc.] τὰ τῆς ὑποθέσεως ἐξ ἀρχῆς καὶ μέχρι [14] τέλους παρακολουθήσαντα. Ταῦτα [ὅπως παρηκολούθησε τότε Mc.] 〈ὁ [Mc, om. S.] 〉 φιλευσεβέστατος [15] βασιλεὺς ἀκηκοὼς [om. Mc.] καὶ [om. Mc.] χαρᾶς πληρωθεὶς [πλεισθεὶς Mc.] [16] καὶ ἀγαλλιάσεως, ἐκέλευσε [ἐδήλωσε Mc.] τῷ ἀρχιερεῖ [17] μετὰ παντὸς τοῦ κλήρου καὶ τοῦ λαοῦ τὴν ἀπαντὴν [18] ποιῆσαι καὶ μετὰ τιμῆς πλείστης καὶ σεβάσματος [19] τὸν ἅγιον εἰς τὰ βασίλεια ἀγαγεῖν. Πάντες μὲν [20] οὖν [Mc, ἂν S.] κατεῖδον τὰ τοῦ ἁγίου θαυμάσια [θαύματα Mc.] , ὅσα κατὰ [21] τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἐτελέσθη· ἀλλ᾽ ἀδύνατόν ἐστι [22] ταῦτα καταλέγειν [(ἀλλ᾽ - λέγειν) om. Mc.] . Πλήν εἷλκον αἱ ἡμίονοι τὸ [23] γλωσσόκομον [ἅρμα Mc.] , ἐν ᾧ ὁ θησαυρὸς ἦν, ἕως ἔφθασεν [24] εἰς τόπον Κωνσταντιανὰς καλούμενον· ἐκεῖ καὶ [25] κατετέθη, μιᾶς [(ἐκεῖ - μιᾶς) περαιτέρω δὲ οὐ προήεσαν· ὡς δὲ πρὸς τὸ βαδίζειν ἠπείγοντο ταῖς μάστιξιν ἐλαυνόμεναι μία Mc.] ἐξ αὐτῶν [ὢ τοῦ θαύματος add. Mc.] ἀνθρωπίνῃ φωνῇ [26] ἐξειπούσης [χρησαμένη Mc.] . &ldquogr;Τίνος χάριν [ἔφη add. Mc.] τύπτετε ἡμᾶς· [27] ἐνταῦθα δεῖ τὸν ἅγιον κατατεθῆναι.&rdquogr; Τούτων [οὖν add. Mc.] [28] τῶν φωνῶν ὁ ἀρχιερεὺς καὶ πᾶν τὸ σύστημα ἐπακούσας [ἐπακούσαντεςMc.] , [29] μεγάλῃ τῇ φωνῇ τὸν αἶνον τῷ Θεῷ [30] ἀπέδωκε [τ. κυρίω ἀνέπεμψαν Mc.] . Ἐξέστῆ ταῦτα γνοὺς καὶ ὁ πιστότατος [31] βασιλεὺς καὶ παραχρῆμα ἐν τούτῳ [αὐτῶ Mc.] τῷ τόπῳ [32] σεβάσμιον ἐγείρει τῷ πρωτάθλῳ ναόν, εἰς δόξαν [33] καὶ αἶνον τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Τελεῖται [34] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ [35] μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι πλησίον Κωνσταντιανῶν [τῶ ἐν Κωνσταντιαναῖς Mc.] .

[36] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις [μνήμη Mc ad d. Aug. 3.] τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [μάρτυρος Mc.] [37] Στεφάνου πάπα Ῥώμης καὶ τῶν σὺν [38] αὐτῷ. Οὗτος ἦν ἐπὶ Οὐαλερίου [Οὐαλλερίου Mc.] καὶ Γαλιήνου [Γαληΐνου S, Mc.] [39] τῶν ὑπάτων ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει· καὶ κρυπτόμενος [40] διὰ τὸν ἐπικείμενον διωγμόν, τοὺς πρὸς [41] αὐτὸν παραγινομένους τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [42] διδάσκων ἐβάπτιζεν, ἐξ ὧν πολλοὺς πρεσβυτέρους [43] καὶ διακόνους καὶ ἀναγνώστας κατέστησεν. Ἐκ [καὶ ἐκ Mc.] [1] τούτων τινὲς συσχεθέντες καὶ παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν [2] ὁμολογήσαντες [(καὶ - ὁμολογήσαντες) om. Mc.] τὸν διὰ μαρτυρίου στέφανον [3] ἐκομίσαντο · ὅθεν διὰ ταῦτα [καὶ add. Mc.] ὁ μακάριος κρυπτόμενος [om. Mc.] [4] Στέφανος ἑαυτὸν κατέστησε φανερόν · καὶ [5] ἀχθεὶς ἐν τῷ ναῷ τοῦ Ἄρεως, ὅλον διὰ προσευχῆς [6] ἔσεισε καὶ μέρος τι καταπεσεῖν ἐποίησε. Φυγόντων [7] δὲ τῶν στρατιωτῶν, αὐτὸς εἰς τὸν τάφον Λουκίλλης [Λουκίας Mc.] [8] τῆς μάρτυρος ἔρχεται, ἔνθα τὴν ἀναίμακτον [9] θυσίαν ἐπιτελῶν ἀποτέμνεται τὸν τράχηλον [τὴν κεφαλὴν Mc.] , τῶν [10] στρατιωτῶν ζητησάντων καὶ εὑρόντων αὐτόν [εὑρεθεὶς παρὰ τῶν ζητησάντων στρατιωτῶν Mc.] .

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ δι᾽ ἀγγέλου [om. D.] εὕρεσις τῶν [12] τιμίων λειψάνων [δι᾽ ἀγγέλου γενομένη add. D.] Μαξίμου, [f. 276.] Δάδα καὶ Κυντιλιανοῦ [Κυντιλλιανοῦ D.] . [13] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ [14] βασιλέως ἐν Δωροστόλῳ τῇ πόλει [ἐν τῆ χώρα add. D.] τῆς δευτέρας [15] Μυσίας. Παραστάντες δὲ Ταρκυΐνῳ [Ταρηνίω D.] ὑπάτῳ καὶ [1] μὴ θελήσαντες θῦσαι [τοῖς εἰδώλοις add. D.] τύπτονται, καὶ ἀχθέντες ἐν [2] τῷ ἰδίῳ τόπῳ, Ὀζοβίᾳ καλουμένῳ, τὰς κεφαλὰς [3] ἀποτέμνονται, ἀπριλλίου [μηνὶ ἀπριλλίω D.] εἰκοστῇ ὀγδόῃ. Ἀγνοηθέντες [4] δὲ ἐπὶ χρόνους πολλούς [συχνοὺς D.] , δι᾽ ἀγγέλου ἀπεκαλύφθησαν [5] τὰ τίμια τούτων λείψανα αὐγούστῳ [6] δευτέρᾳ [μηνὶ αὐγουστῶ δευτέρα τὰ τίμια αὐτῶν λ. D.] . ἃ καὶ νῦν κατάκεινται ἐν τῷ [εὐκτηρίω add. D.] οἲκῳ τῆς [7] Θεοτόκου ἐν τοῖς Βιγλεντίου, ἔνθα καὶ ἡ αὐτῶν [8] τελεῖται σύναξις [(ἔνθα - σύναξις) om. D.] .

[9] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ τιμίου [om. D.] θεολόγου [10] πλησίον τῆς ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας.

[11] Καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου Φωκᾶ.

[12] Καὶ τῶν ἁγίων ἑπτὰ παίδων τῶν ἐν [13] Ἐφέσῳ.

[14] Καὶ τοῦ ἐν εὐσεβεῖ τῇ μνήμῃ γενομένου βασιλέως [15] Ἰουστινιανοῦ [τοῦ μεγάλου add. D.] ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 2.

[57] H: 2.3.4.5.6.7.1. — P: 1 (… ἐν τῷ Ζεύγματι πλησίον Κωνσταντιαναῖς). [58] — 2.3.7.6. — D: mutil. 2.3.4.5.6 (Μαξιμιλλιανοῦ, Ἰαμβλίχου, Μαρτίνου, Ἰωάννου, Διονυσίου [59] Ἐξακουστοδιανοῦ καὶ Ἀντωνίνου). — 7. — Da: 1.2.3.4.5.6.7. — Db: 1.2.3.4.5.6.7. — K: 1. [60] 2.3.4.5.6.7. — N: 1.2.3.7. — Bb: 2.3.1. — Bc: 2.3.1. — C: 2.3.6.7.1. — Ce: 2.6.7.1. — [53] Cg: 2.3: Μαξίμου, Δάδα καὶ Κυντιανοῦ. Οὗτοι οἱ ἅγιοι μάρτυρες ὑπῆρχον ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ [54] βασιλέως ἐν τῇ Δωροστόλῳ [Δωροστόλων Cg.] , ἐν τῇ χώρᾳ τῆς δευτέρας Μυσίας. Παραστάντες δὲ Ταρκινίῳ [Ταρκινίου Cg.] ὑπάτῳ [55] ἠναγκάσθησαν θῦσαι τοῖς εἰδώλοις· οἱ δὲ ἅγιοι οὐδαμῶς ἠνέσχοντο τοῦτο ποιῆσαι. Ὅθεν βάλλονται ἐν [56] φρουρᾷ· καὶ τοῦ ἁγίου Μαξίμου ἐπαναγινώσκοντος τοῖς συμμάρτυσιν αὐτοῦ τὰς θείας γραφάς, ὑπνώσαντες [57] ὁρῶσι τὸν διάβολον ὅπλα πολεμικὰ ἐζωσμένον καὶ κατ᾽ αὐτῶν πολεμοῦντα. Καὶ διεγερθέντες [58] εἶδον ἄγγελον Θεοῦ θάρσος αὐτοῖς ἐμποιοῦντα· διὸ τύπτονται δεινῶς καὶ λαβόντες τὴν διὰ τοῦ ξίφους [59] ἀπόφασιν ἦλθον εἰς τὸν ἴδιον τόπον Ὀζοβίαν καλούμενον, κἀκεῖ τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν μηνὶ ἀπριλίῳ [60] κη᾽. Εὑρέθησαν δὲ τὰ τίμια λείψανα αὐτῶν δι᾽ ἀγγέλου μηνὶ αὐγούστῳ β᾽· ἅτινα νῦν κατάκεινται ἐν τῷ [48] οἴκῳ τῆς ἁγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Βιγλεντίου, ἰάσεις πλείστας ἐπιτελοῦντες οἱ ἅγιοι τοῖς πίστει προσιοῦσι [49] τοῖς τιμίοις αὐτῶν λειψάνοις· ὧν ταῖς πρεσβείαις δώῃ ἡμῖν Κύριος τὴν ἴασιν τῶν ψυχῶν καὶ τῶν [50] σωμάτων. — 6.7.1. — R: 1.2. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1.3.4. — Mr: 1.

[16] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Γ᾽.

Aug. 3.

[17] Μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων [om. D.] ἡμῶν [om. D.] Δαλμάτου, [18] Φαῦστου καὶ Ἰσαακίου [Ἰσακίου D.] . Οὗτος [om. D.] ὁ [19] ἅγιος [ὅσιος D.] Δαλμάτος ἐστρατεύετο ἐν τῇ δευτέρᾳ [20] σχολῇ ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ βασιλέως, ζῶν εὐσεβῶς [21] καὶ θεαρέστως. Καὶ διὰ τὸν Θεὸν καταλιπὼν [22] γυναῖκα καὶ τέκνα, καὶ [om. D.] μόνον τὸν υἱὸν αὐτοῦ [23] Φαὑστον μεθ᾽ ἑαυτοῦ [ἑαυτῶν D.] παραλαβὼν ἔρχεται πρὸς [24] τὸν ὅσιον Ἰσαάκιον, καὶ τὸν μοναστὴν ὑπελθὼν [25] βίον εἰς ὕψος ἀρετῶν μέγιστον ἤρθη. Ὁ δὲ θαυμάσιος [θαυμαστὸς D.] [26] οὗτος Ἰσαάκιος ἐκ σπαργάνων αὐτῶν τὴν [27] ἔρημον ᾤκησεν, πᾶν εἶδος ἀρετῆς μετερχόμενος · [28] ὅθεν καὶ ὁ λόγος [καὶ ὅλως D.] αὐτῷ λαμπρότατος ἦν τῷ βίῳ [29] κατακοσμούμενος [κοσμούμενος D.] . Οὗτος, ἐξερχομένου τοῦ βασιλέως [30] Οὐάλεντος πρὸς [κατὰ D.] τὸν κατὰ [om. D.] τῶν Βουλγάρων [31] πόλεμον, προσελθών· &ldquogr;Τὰς ἐκκλησίας τοῖς ὀρθοδόξοις [32] ἄνοιξον,&rdquogr; εἶπεν, &ldquogr;ὦ βασιλεῦ, καὶ νικήσεις [33] τὸν πόλεμον.&rdquogr; Ὡς δὲ οὐκ ἔπειθεν, ἀλλ᾽ εἰς [34] θυμὸν κινηθείς· &ldquogr;Ὑποστρέφοντός μου,&rdquogr; φησὶν ὁ [17] βασιλεύς, &ldquogr;παρέξεις τούτων τὰς εὐθύνας.&rdquogr; — [18] &ldquogr;Εἰ ἐπιστρέψεις,&rdquogr; εἶπεν ὁ ὅσιος, &ldquogr;οὐκ ἔστιν ἐν [19] ἐμοὶ κύριος ὁ Θεός· συνάψεις γὰρ τὸν πόλεμον [20] καὶ φεύξεις [φεύξη D.] ἔμπροσθεν τῶν ἐχθρῶν σου καὶ [21] ζῶν πυρὶ καταναλωθήσῃ,&rdquogr; ὃ καὶ γέγονεν. Ἐν [22] ἀχυρῶνι γὰρ ἐγκλεισθεὶς κατεφλέχθη. Οὗτος, μέλλων [23] ἐκδημεῖν τῶν τῇδε, τὸν ὅσιον Δαλμάτον ἡγούμενον [24] προεστήσατο, Ἀττικοῦ τότε τῆς Κωνσταντινουπόλεως [25] πατριαρχοῦντος. Αὐτὸς δὲ πρότερον [26] διαπρέψας ἐν τῇ ἀσκήσει καὶ ἐπὶ τεσσαράκοντα [σεράκοντα D.] [27] ἡμέραις ἀπόσιτος διαμείνας καὶ ἐν ἄλλαις [f. 276v.] τοσαύταις [28] ἐν ἐκστάσει γεγονὼς καὶ τοῖς βασιλεῦσι καὶ [29] συγκλήτῳ καὶ τοῖς κατ᾽ Ἔφεσον συνελθοῦσι [30] πατράσιν αἰδέσιμος φανείς, οἳ [ἢ S.] καὶ ἀρχιμανδρίτην [31] αὐτὸν καὶ τοὺς μετ᾽ αὐτὸν τῆς κατ᾽ αὐτὸν [32] μονῆς ἄρξοντας ἐψηφίσαντο [D, ἐψηφίσατο S.] μέχρις αἰῶνας [33] ὑπάρχειν, ἐν Χριστῷ κοιμηθεὶς κατατίθεται ἐν τῷ [34] ἰδίῳ μοναστηρίῳ.

[51] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 3.

[51] H: 1. — P: 1. — Τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς β᾽ συνόδου τῶν ἁγίων τν᾽ [52] θεοφόρων πατέρων ἡμῶν. — Τὰ ἐγκαίνια τῆς ἁγίας Θεοτόκου ἐν Γοργιαναῖς. — Τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων [53] ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων γενομένων Ἐφέσου Ἰωάννου τοῦ μοναχοῦ καὶ Ἰωάννου τοῦ νέου. — [54] D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — [55] R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Στεφάνου (Aug. 22). — Ἡ ἁγία μυροφόρος [56] Σαλώμη ἐν εἰρήνῃ τ. — Ὁ ἅγιος ἀπόστολος Κούαρτος ἐν εἰρήνῃ τ. (Nov. 101). — Θεοκλητὼ ἐν εἰρήνῃ [57] τ. — Mv: 1. — Στεφάνου. — Ἰωάννου ἡγουμένου μονῆς τῆς Πατελαραίας (Aug 41). — Σαλώμη. — [58] Κούαρτος. — Θεοκλητοί. — Mr: 1.

[35] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Δ᾽.

Aug. 4.

[36] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου [37] τοῦ ὁμολογητοῦ, ἡγουμένου τῆς Πατελαραίας.

[38] Καὶ μνήμη τῶν ἁγίων ἑπτὰ παίδων τῶν ἐν [36] Ἐφέσῳ τελειωθέντων ἐπὶ Δεκίου, ἀναστάντων δὲ [37] ἐπὶ Θεοδοσίου.

[38] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἐλευθερίου [1] τοῦ κουβικουλαρίου. Οὗτος ὥρμητο ἐκ [2] πόλεως Βυζαντίου, εἷς τῆς συγκλήτου βουλῆς [3] γνωριζόμενος καὶ ἐν βασιλικαῖς αὐλαῖς ἀναστρεφόμενος, [4] τῇ θέσει εὐνοῦχος, ποθεινός τε ἦν τοῖς [5] πᾶσι καὶ αὐτῷ τῷ βασιλεῖ Μαξιμιανῷ ᾠκειωμένος. [6] Ἐπεὶ δὲ ἦν εὐάρεστος [εὐάρεστος μὲν ἦν D.] τῷ Θεῷ, ὡς πληρωτὴς [7] τῶν θείων αὐτοῦ ἐντολῶν, ἀμύητος δὲ τοῦ ἁγίου [8] καὶ θείου βαπτίσματος, τὸν βασιλέα κατασοφίζεται [9] κτῆσιν χωρίου ποιήσασθαι μεταβολῆς ἕνεκα [10] καὶ καθαροῦ ἀέρος· καὶ δὴ τυγχάνει τῆς αἰτήσεως. [11] Ὁ δὲ σκηνὴν παρὰ τῷ Σαγγάρῳ ποταμῷ πηξάμενος [12] καὶ οἰκοδομησάμενος ἔνδον τοῦ οἴκου ὑπόγαιον [13] κρυπτὸν οἶκον Θεοῦ, καλλωπίσας [καλωπίσας S.] τε αὐτόν, [14] ὡς ἔδει, καὶ καθιερώσας θυσιαστήριον χερσὶ [15] τιμίων ἱερέων, καθαίρεται τῷ θείῳ βαπτίσματι καὶ [16] τῷ μύρῳ χρίεται καὶ τῶν ἁγίων μυστηρίων μέτοχος [17] γίνεται· καὶ λοιπὸν ἔκτοτε ἀπρόἳτος ἦν. Ἐπεὶ [18] οὖν εἶδεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς μήτε τροφῆς [ἀναστροφῆς D.] μήτε [19] ποτοῦ μήτε ὁμιλίας μετέχοντα, ἐν ὑποψίᾳ κατέστη, [20] καὶ ἤρξατο τὰ περὶ αὐτοῦ πολυπραγμονεῖν. [1] Ὁ δὲ ἐρωτώμενος προεβάλλετο νοσηλείαν καὶ τὸ [2] θορυβῶδες τοῦ ἄστεος καὶ τὰ λοιπά. Ἐνωτισθεὶς [3] δὲ παρά τινων τῶν μισοχρίστων μὴ ἀληθεύειν τὸν [4] Ἐλευθέριον, ἀναζεύξας ὁ βασιλεὺς κατέλαβε τὸν [5] τόπον· καὶ καταμαθὼν ἅπαντα καὶ αὐτὸν ὀφθαλμοῖς [6] ἑωρακὼς τὸν ναὸν καὶ τὴν εὐκοσμίαν τοῦ [7] θυσιαστηρίου, καὶ εὑρὼν αὐτὸν τέλειον χριστιανόν, [8] τῇ τοῦ ξίφους ὑπέβαλε τιμωρίᾳ.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ τὰ ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ τοῦ [ναοῦ τοῦ om. D.] [10] ἁγίου Προκοπίου πλησίον τῆς Χελώνης.

[11] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θουθαήλ.

[12] Καὶ μνήμη τῆς ἁγίας Μαρίας τῆς Μαγδαληνῆς [Μαγδαλινῆς D.] .

[14] [f. 277.] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [(τ. α. ἡμ.) καὶ D.] τῆς ἁγίας Ἴας καὶ τῶν [15] σὺν αὐτῇ. Αὕτη ἤθλησεν ἐπὶ Σαβωρίου βασιλέως [16] Περσῶν, πρεσβυτάτην ἄγουσα τὴν ἡλικίαν· συνελήφθη [17] δὲ μετὰ ἐννέα χιλιάδων χριστιανῶν αἰχμαλώτων, [18] παρὰ δὲ τῶν ἀρχιμάγων διαφόροις βασάνοις [19] καὶ πικραῖς τιμωρίαις ὑποβληθεῖσα [ὑποβληθεὶς D.] τὴν [20] κεφαλὴν ἀποτέμνεται [ἀπετμήθη· τελεῖται δὲ ἡ αὐτῆς σύναξις ἔξω τῆς Χρυσῆς πόρτης καὶ ἐν τῶ Ἑπτασκάλω καὶ ἐπέκεινα τοῦ Στενοῦ D.] .

[59] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 4.

[59] H: 4.5.7. des.: τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἔξω τῆς Χρυσῆς πόρτης [60] καὶ ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ καὶ ἐπέκεινα τοῦ Στενοῦ. — 6. — P: 6. — D: 3.4.5.7 (τελεῖται δὲ κτλ.). — [31] 6. — Τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος Εὐδοκίας. — Da: 3.7.4.6. — Db: 3.7.6. — Εὐδοκίας. — K: 3.7. [32] 6. — Εὐδοκίας. — N: 3.7. — Εὐδοκίας. — Bb: 3.7.4. — Bc: 7.3. — C: 3.5.7. — Ce: 5.7.3. — [33] Cg: 3. — R: Ἀνακομιδὴ τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος Εὐδοκίας. — 3.7. — Ra: Εὐδοκίας. — Rb: Εὐδοκίας. [34] — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Φωστηρίου. — 3. — Τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς συνόδου τῆς [35] δευτέρας τῶν ρνθ᾽ θεοφόρων πατέρων. — Μνήμη τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν καὶ ἐπισκόπων γενομένων [36] ἐν Ἐφέσῳ Ἰωάννου μοναχοῦ καὶ Ἰωάννου τοῦ νέου. — Τοῦ ἁγίου Παμφίλου καὶ Καπήτωνος. — [37] Rc: Εὐδοκίας. — Φωστηρίου. — 3. — Δευτέρας συνόδου. — Ἰωάννου μοναχοῦ καὶ Ἰωάννου τοῦ [38] νέου — Mc: 2. — Ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων τῆς ἁγίας ὁσιομάρτυρος Εὐδοκίας. — 7: Ἴας. Αὕτη ἡ [39] ἁγία μάρτυς Ἴα Ῥωμαία ἦν ἐξ ἀνατολῶν ὁρμωμένη. Αἰχμαλωτισθεῖσα δὲ ὑπὸ τῶν Περσῶν, κατέλαβε [40] τὴν χώραν αὐτῶν· καὶ πεπυκνωμένη οὖσα ταῖς θείαις γραφαῖς ἐδίδασκε καὶ ἐνουθέτει πάντας τοὺς [41] αἰχμαλώτους, καὶ γνώριμος τοῖς ἐκεῖ γενομένη καὶ ταῖς τῶν Περσῶν γυναιξὶ συνήθης, ἐξ ὧν καὶ οὐκ [42] ὀλίγας πρὸς θεογνωσίαν μετέβαλε. Διαβληθεῖσα καὶ χριστιανὴν ἑαυτὴν ἀνομολογήσασα τύπτεται [43] βουνεύροις· καὶ ῥιφεῖσα ἐν τῇ φυλακῇ διετέλεσε μῆνας δύο. Μετὰ δὲ ταῦτα ἀνακριθεῖσα πάλιν καὶ τὸν [44] Χριστὸν Θεὸν ἀληθινὸν ὁμολογήσασα, τύπτεται σφοδρῶς διὰ ῥάβδων ῥοιᾶς, ἕως ἂν αἱ σάρκες δαπανηθεῖσαι [45] κατέπεσον καὶ οἱ τύπτοντες κατεφοινίχθησαν ὑπὸ τῶν αἱμάτων αὐτῆς· καὶ πάλιν ῥίψαντες αὐτὴν [46] ἐν τῇ φυλακῇ κατησφαλίσαντο. Μετὰ δὲ παραδρομὴν μηνῶν ἓξ ἐξαγαγόντες αὐτὴν καὶ ἀνακρίναντες καὶ [47] καλάμους σχίσαντες ἰσομήκεις τῇ ἡλικίᾳ αὐτῆς καὶ ἀπογυμνώσαντες ταύτην, διὰ τῶν καλάμων ἐσπαργάνωσαν [48] καὶ σφίγξαντες μετὰ λεπτῆς σπάρτου σφοδρῶς ἐνέπηξαν τοῖς μέλεσι τῆς ὅλης σαρκός, καὶ [49] ἕνα ἕνα κάλαμον βιαίως σύροντες οἱ ἀνηλεεῖς καὶ τὰς σάρκας ἀνασπῶντες δριμείας καὶ ὀδυνηρὰς [50] ὀδύνας ἐνεποίουν τῇ μάρτυρι· εἶθ᾽ οὕτως κρεμάσαντες καὶ καλωδίοις τὸ ἅπαν σῶμα τῆς ἁγίας [51] καλύψαντες καὶ διὰ ξύλων στρεβλώσαντες συνέτριψαν πάντα τὰ ὀστᾶ αὐτῆς. Καὶ ὡς εἶδον ταύτην [52] ἡμιθανῆ καὶ ἄλαλον λοιπὸν γενομένην, μόλις κορεσθέντες τῆς ἀπηνείας, μᾶλλον δὲ ἀποκαμόντες πρὸς [53] τὴν ὑπερθαύμαστον ἐκείνην καὶ ἀήττητον καρτερίαν, τὴν ἱερὰν αὐτῆς ἐκτέμνουσι κεφαλήν. — 3. — [54] Ἐγκαίνια τοῦ περικαλλοῦς καὶ τοῦ θείου ναοῦ τῆς σεβασμίας μονῆς τοῦ Παντοκράτορος σωτῆρος ἡμῶν [55] Ἰησοῦ Χριστοῦ. — Mv: 2. — Ἀνακομιδὴ … Εὐδοκίας. — 3.5: Θαθουὴλ ἐν μηλέᾳ κρεμασθεὶς τ. — [56] 7. — Mr: 2. — Ευδοκίας.

[21] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ε᾽.

Aug. 5.

[22] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Εὐσιγνίου. [23] Οὗτος ἦν τὸ γένος Ἀντιοχεύς, στρατιώτης γεγονὼς [24] ἐπὶ Κώνσταντος τοῦ καλουμένου Χλωροῦ, [22] πατρὸς τοῦ ἁγίου καὶ [om. D.] μεγάλου [om. D.] Κωνσταντίνου. [23] Παρέτεινε δὲ ἐπὶ τῇ στρατείᾳ μέχρις Ἰουλιανοῦ [24] τοῦ [om. D.] παραβάτου [om. D.] ἤδη δέκα καὶ ἑκατὸν [ρι᾽ corr. D.] ἐτῶν [1] γεγονώς. Ἐν δὲ τῇ στρατείᾳ διαπρέψας [om. D.] ἔτη ἑξήκοντα [διανύσας add. D.] [2] κατέστη τῷ Ἰουλιανῷ εἰς ἐρώτησιν· καὶ [3] διελέγξας αὐτὸν ὡς [om. D.] τὴν πάτριον παραβάντα εὐσέβειαν [4] καὶ τὴν τοῦ Θεοῦ τιμὴν μεταγαγόντα ἐπὶ τὰ [5] εἴδωλα καὶ ἀναμνήσας αὐτὸν τῆς ἀρετῆς τοῦ [6] μεγάλου Κωνσταντίνου καὶ ὅπως ἐξ ἐπιφανείας [1] ἐπὶ τὴν πίστιν μετήχθη τὴν εἰς Χριστόν, τοῖς μὲν [2] ἄλλοις συνετὸς ἔδοξε καὶ διὰ μακρῶν χρόνων [3] πραγμάτων καὶ ἱστοριῶν ἔμπειρος. Ὁ δὲ Ἰουλιανὸς [4] μυκτηρίσας αὐτόν, ξίφει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ [5] τμηθῆναι προσέταξε· καὶ οὕτως ἐπληρώθη αὐτοῦ [6] ἡ ἐν Χριστῷ μαρτυρία [(οὕτως - μαρτυρία) οὕτω τὸν τοῦ μαρτυρίου στέφανον ἐκομίσατο D.] .

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 5.

[57] H: 1. — P: 1. — Ἴας, ἔξω τῆς Χρυσῆς πόρτης καὶ ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ [58] καὶ ἐπέκεινα τοῦ Στενοῦ (Aug. 47). — Τῆς ἁγίας μάρτυρος Χριστίνης. — Θουθαὴλ πλησίον τοῦ Παλατίου [32] (Aug. 45). — D: 1. — Db: 1. — Dc: 1. — K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: [33] 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Θουθαὴλ καὶ Χριστίνης πλησίον [34] τοῦ Παλατίου (cf. Aug. 45). — Προκοπίου (Aug. 44). — Τοῦ ὁσίου 〈Θεοδοσίου [om. Rb.] 〉 ἡγουμένου Ὀρώβου [35] (Aug. 84). — Τῶν ἁγίων μαρτύρων Ἐλευθερίου, Λεονίδους καὶ τῶν νηπίων (Aug. 85). — Ἡ ἀνάμνησις [36] ὅτε ἐγένετο ἡ ἔκλειψις τοῦ ἡλίου ἀπὸ ὥρας ἕκτης ἕως ὥρας ἐννάτης (Aug. 87). — Rc: 1. — Θουθαὴλ [37] καὶ Χριστίνης πλησίον τοῦ Παλατίου. — Προκοπίου. — Mc: 1. — Καττίδιος καὶ Καττιδιανὸς λιθοβοληθέντες [38] τ. — Νόννα ἡ μήτηρ τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ θεολόγου ἐν εἰρήνῃ τ. — Σόλεβ βέλει ἀπὸ τόξου [39] βληθεὶς τ. — Mv: 1. — Καττίδιος, Καττιδιανός. — Νόννα. — Σόβελ. — Φάβιος. — Mr: Προεόρτια. — 1.

[7] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ [koppa]᾽.

Aug. 6.

[8] Ἡ ἀνάμνησις τῆς θείας μεταμορφώσεως [9] τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ [10] Χριστοῦ, ἣν ἡ ἁγία τοῦ Θεοῦ μεγάλη ἐκκλησία [11] περιχαρῶς ἑορτάζει καὶ αἱ καθ᾽ ἑκάστην πόλιν καὶ [12] χώραν ἅγιαι ἐκκλησίαι. Ἡ δὲ ὑπόθεσις τῆς ἑορτῆς [13] ἐστιν αὕτη. Ἐπειδὴ πολλὰ περὶ κινδύνων ὁ Χριστὸς [14] διελέχθη πρὸς τοὺς μαθητὰς καὶ θανάτου [15] καὶ τοῦ πάθους αὐτοῦ καὶ τῆς τῶν μαθητῶν σφαγῆς, [16] καὶ τὰ μὲν ἦν ἐν τῷ παρόντι βίῳ καὶ ἐν χερσί, [17] τὰ δὲ ἀγαθὰ ἐν [ὧν S.] ἐλπίσι, βουλόμενος καὶ τὴν ὄψιν [18] αὐτῶν πληροφορῆσαι καὶ δεῖξαι, τίς ποτέ ἐστιν ἡ [19] δόξα ἐκείνη μεθ᾽ ἧς μέλλει παραγίνεσθαι, ἀναφέρει [20] αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ᾽ ἰδίαν, καὶ μετεμορφώθη [21] ἔμπροσθεν αὐτῶν· καὶ ἔλαμψε τὸ πρόσωπον [22] αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος, τὰ δὲ ἱμάτια αὐτοῦ ἐγένετο [8] λευκὰ ὡς τὸ φῶς· καὶ ὤφθησαν αὐτοῖς Μωϋσῆς [9] καὶ Ἠλίας μετ᾽ αὐτοῦ συλλαλοῦντες. Παραλαμβάνει [10] δὲ τῶν ἄλλων τοὺς τρεῖς μόνους ὡς ὑπερέχοντας. [11] Ὁ μὲν γὰρ Πέτρος ἐκ τοῦ σφόδρα φιλεῖν [12] αὐτὸν ἐδήλου τὴν ὑπεροχήν· ὁ δὲ Ἰωάννης ἐκ [13] τοῦ σφόδρα φιλεῖσθαι, ὁ δὲ Ἰάκωβος ἐκ τοῦ [f. 277v.] [14] δύνασθαι πιεῖν τὸ ποτήριον, ὅπερ καὶ ὁ Κύριος [15] ἔπιε. Μωϋσῆν δὲ καὶ Ἠλίαν εἰς μέσον παράγει, [16] τὰς οὐκ ὀρθὰς ὑπονοίας τὰς εἰς ἑαυτὸν παρὰ τοῖς [17] πολλοῖς γινομένας διορθούμενος. Ἐπειδὴ γάρ [supra lin., corr. S.] [18] τινες μὲν αὐτὸν Ἠλίαν ἔλεγον, ἄλλοι δὲ Ἱερεμίαν, [19] διὰ τοῦτο τοὺς κορυφαίους ἄγει, ἵνα τὸ μέσον [20] ἐντεῦθεν ἴδωσιν τῶν δούλων καὶ τοῦ δεσπότου [21] καὶ ἵνα μάθωσιν ὅτι καὶ θανάτου καὶ ζωῆς ἐξουσίαν [22] ἔχει.

[40] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 6.

[40] H: 1. — P: 1. — Ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου μάρτυρος Βικεντίου ἐν τῷ [41] Κάμπῳ. — D: 1: Μεταμορφώσεως τοῦ κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, καθ᾽ ἣν [42] Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην παραλαβὼν καὶ ἐν τῷ Θαβωρίῳ ὄρει ἀναγαγὼν καὶ ἐν τῷ μεταμορφοῦσθαι [43] Μωσῆν μὲν καὶ Ἠλίαν, τὸν μὲν ἐκ νεκρῶν, τὸν δὲ ἐκ ζώντων παραστησάμενος, Πέτρον δὲ [44] καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην μὴ φέροντας ὁρᾶν τὴν ἀστράπτουσαν αἴγλην τοῦ προσώπου αὐτοῦ, πρηνεῖς [45] ἐπὶ γῆς καταπεσεῖν, ὡς ἔστι ἐξοδικώτερον [corr. rec., prius δικότερον D.] περὶ τούτου ἀκοῦσαι τῆς θείας τῶν εὐαγγελίων φωνῆς. — [46] Da: 1. — Db: 1 (ζήτει τῶν ἁγίων ἑπτὰ παίδων τῇ κβ᾽ τοῦ ὀκτωβρίου). — K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — [47] Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Mv: 1. — [48] Mr: 1.

[23] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ζ᾽.

Aug. 7.

[24] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Δομετίου. [25] Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς καιροὺς Κωνσταντίνου τοῦ [26] μεγάλου, Πέρσης τὸ γένος. Κατηχηθεὶς δὲ ὑπὸ [27] Ἀβάρου τινὸς χριστιανοῦ καὶ τὰ περὶ τοῦ Χριστοῦ [28] μυηθείς, καταλιπὼν μετὰ τῆς πατρικῆς ἀσεβείας [24] πᾶσαν τὴν ἐν συγγενείας προσπάθειαν, ἦλθεν ἐν [25] τοῖς μεθορίοις Ῥωμαίων τε καὶ Περσῶν, εἰς πόλιν [26] λεγομένην Νίσιβιν [corr., prius Νισίβην S.] . καὶ εἰσελθὼν [εἰσῆλθεν D.] ἐν μοναστηρίῳ [27] καὶ τυχὼν τοῦ ἁγίου βαπτίσματος τὸ τῶν μοναχῶν [28] ἔνδυμα περιεβάλετο [περιεβάλλετο S.] . Ἐπιδειξάμενος δὲ παντοίαν [1] σπουδήν τε καὶ ἅσκησιν, φθόνον ἐξ ὑποθήκης τοῦ [2] πονηροῦ δαίμονος παρὰ τῶν ἐν τῇ μονῇ μοναχῶν [3] ἐπεσπάσατο. Ἀπέδρα οὖν ἐκεῖθεν καὶ ἦλθεν ἐν τῇ [4] μονῇ [εἰς τὸ μοναστήριον D.] τῶν ἁγίων [μαρτύρων add. D.] Σεργίου καὶ Βάκχου ἐν Θεοδοσιουπόλει, [5] καὶ κατηκολούθει τῇ πολιτείᾳ τοῦ ἀρχιμανδρίτου [6] Οὐρβέλ [D, Rc et cod. Paris. 548, Anal. Boll., t. XIX, p. 303, 305, Αὐεβὲλ (?) S.] , ὃς [ὡς D.] λέγεται ἐπὶ ἑξήκοντα [7] χρόνους [χρόνοις D.] ἑψητοῦ μὴ μεταλαβεῖν, μήτε ἀνακλιθῆναι, [8] μήτε καθίσαι, ἀλλ᾽ ἐν βακτηρίᾳ στηριζόμενος [D, στηριζόμενον S.] [9] ἐκπληροῦν τὰς ἀνάγκας τῆς φύσεως. Παρ᾽ [10] αὐτοῦ οὖν ψηφισθεὶς χειροτονεῖται διάκονος· καὶ [11] μέλλοντος αὐτὸν τοῦ ἀρχιμανδρίτου ἐπὶ τὴν τοῦ [12] πρεσβυτέρου προβιβάσαι τιμήν, τοῦτο [om. D.] γνοὺς ὁ [13] ἅγιος Δομέτιος ἀνεχώρησεν· 〈καὶ [D, om. S.] 〉 ἐπί τινος [14] ὄρους ἀνελθὼν καύσωνι καὶ κρύει καὶ ταῖς ἐπιγινομέναις [ἐπιγενομέναις D.] [15] τῶν ὡρῶν προσεκαρτέρει κακώσεσιν. [16] Εἶτα ἐν ἄντρῳ χειροποιήτῳ εἰσελθὼν καὶ ἐπί τινα [17] χρόνον προσμείνας, θαυματουργίαις πλείσταις ἐν [18] τῷ τοῦ Χριστοῦ ὀνόματι τοὺς προσφοιτῶντας [19] ἐδεξιοῦτο [καὶ πρὸς θεοσέβειαν καὶ ἀρετὴν ἀπείληφεν καὶ πολλοὺς add. D.] καὶ ἐκ τῆς τῶν εἰδώλων πλάνης εἰς [20] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν μετήγαγεν. Ἐπεὶ δὲ τοῦτο [21] ὁ παραβάτης Ἰουλιανὸς διερχόμενος ἔμαθεν, ἐκέλευσεν [22] αὐτὸν λίθοις βληθῆναι. Οἱ δὲ παραγενόμενοι [23] μετὰ τῶν δύο [αὐτοῦ add. D.] μαθητῶν ψάλλοντα αὐτὸν [24] ἐν τῇ τρίτῃ ὥρᾳ ὑμνῳδίαν [ὑμνωδία D.] εὑρόντες, τῇ πυκνότητι [25] τῶν βολῶν αὐτόν τε τὸν μακάριον Δομέτιον [26] καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ δύο κατέχωσαν. Τελεῖται δὲ ἡ [27] αὐτοῦ σύναξις [f. 278.] ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ, [28] τῷ ὄντι πέραν ἐν Ἰουστινιαναῖς.

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἐν εὐσεβεῖ τῇ [1] μνήμῃ [λίξει D.] γενομένων βασιλισσῶν Πουλχερίας καὶ [2] Εἰρήνης. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τοῖς [3] ἁγίοις Ἀποστόλοις.

[4] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου [καὶ ἐνδόξου om. D.] μάρτυρος [5] Σώζοντος.

[6] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμην ἐπιτελοῦμεν [ποιούμεθα καὶ Mc.] τῆς [7] ὑπὲρ λόγον καὶ [παρὰ add. Mc.] πᾶσαν ἐλπίδα [προσδοκίαν Mc.] δωρηθείσης ἡμῖν [8] τελείας [μεγίστης Mc.] βοηθείας παρὰ Χριστοῦ [om. Mc.] τοῦ ἀληθινοῦ [9] Θεοῦ ἡμῶν [καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰ. Χ. Mc.] κατὰ τῶν πανταχόθεν διά τε γῆς καὶ [10] θαλάσσης κυκλωσάντων ἡμᾶς [ἡμῖν S.] ἀθέων ἐχθρῶν [βαρβάρων Mc.] , [11] μεσιτευσάσης τὴν σωτηρίαν τῆς θεοφυλάκτου [12] ταύτης καὶ βασιλίδος πόλεως [θεοφυλάκτω ταύτη βασιλίδι τῶν πόλεων Mc.] , τῆς ἀσπόρως [13] αὐτὸν τεκούσης [(τῆς - τεκούσης) om. Mc.] παναγίας ἀχράντου δεσποίνης [14] ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας. Τοῦτο [15] δὲ γέγονε κατὰ τοὺς καιροὺς [χρόνους Mc.] Ἡρακλείου τοῦ [16] βασιλέως, ὅτε Χοσρόης ὁ τῶς Περσῶν βασιλεὺς [17] Σάρβαρον τὸν αὐτοῦ στρατηλάτην μετὰ δυνάμεως [18] βαρείας κατὰ τῆς θεοφυλάκτου ταύτης πόλεως [19] ἐξέπεμψεν· ὃς πᾶσαν τὴν ἀνατολὴν ληἳσάμενος [20] τὸν ἐν Χαλκηδόνι πορθμὸν κατέλαβε, προσδοκῶν [21] καὶ τὴν ἐν πόλεσι μεγίστης ἑλεῖν. Ταῦτα ἰδὼν [22] Ἡράκλειος, διὰ τοῦ [τῆς S.] Εὐξείνου Πόντου τῇ Περσίδι [23] προσέβαλε, πλείονα ἐν αὐτῇ ἐργασάμενος ἢ [24] ὧν οἱ Πέρσαι τὴν Ῥωμαίων γῆν [ἢ ἐν τῆ τῶν Ῥωμαίων γῆ Mc.] διερχόμενοι [οἱ Πέρσαι add. Mc.] , [25] τοὺς [δὲ add. Mc.] υἱοὺς αὐτοῦ ἐνταῦθα καταλιπὼν [κατέλιπε Mc.] μετά γε [26] τοῦ [(γε τοῦ) Σεργίου Mc.] πατριάρχου καὶ Βώνου τοῦ θαυμασίου. [27] Χαγάνος δὲ ὁ τῶν Ἀβάρων ἡγούμενος καὶ αὐτὸς [28] τῶν ὁμόρων [ὁμορούντων Mc.] ἐθνῶν παραλαβὼν [προσλαβόμενος Mc.] πλῆθος [om. Mc.] [29] πολὺ [om. Mc.] διά τε γῆς καὶ θαλάσσης καὶ [om. Mc.] αὐτὸς [om. Mc.] τὴν [1] Κωνσταντίνου [Κωνσταντινουπόλει Mc.] προσέβαλεν, ὥστε ἐξ ἀνατολῶν [2] μὲν τοὺς Πέρσας εἶναι, ἐκ δυσμῶν δὲ τοὺς Σκύθας. [3] Καὶ αὐτὴν πάντοθεν περιβληθεῖσαν καὶ μέσον τῶν [4] πολεμίων ἀποληφθεῖσαν οἳ τὰ ἑαυτῶν ποιοῦντες [5] ἑλεῖν ἤλπιζον, πόλιν [πόλει S.] τῷ σταυρῷ καὶ τοῖς πάθεσι [6] Χριστοῦ σεμνυνομένην καὶ τῇ Θεοτόκῳ ὑπ᾽ αὐτοῦ [7] δῶρον δεδομένην· πᾶσαν οὖν ἑλέπολιν καὶ τειχομαχίαν [8] τὴν μὲν δρῶντες τὴν [(καὶ αὐτὴν - τὴν) οἳ δὴ καὶ πάσας ἑλεπόλεις καὶ τειχομαχίας καὶ μηχανὰς τὰς μ. δ. τὰς Mc.] δὲ μελετῶντες [9] διά τε γῆς καὶ θαλάσσης βαρβαρικώτερον τῇ πόλει [10] προσάγονται [ἐπετίθεντο Mc.] . Καὶ οἱ ἡμέτεροι ἦσαν γενναίως [11] ἀνθιστάμενοι· Βῶνος δὲ τούτους [om. Mc.] ἦν ὁ πρὸς τὴν [12] μάχην [θαρσοποιῶν καὶ add. Mc.] διεγείρων [αὐτοὺς add. Mc.] , καὶ πολὺς φόνος ἐξ ἑκατέρου [13] μέρους ἐγένετο. Οὕτως οὖν δὶς [τρὶς Mc.] καὶ τετράκις [14] συμβαλόντες καὶ τῇ [πρὸς ἡμᾶς add. Mc.] τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [τῆς θεομήτορος Mc.] [15] συμμαχίᾳ ἄπρακτοι [f. 278v.] διαμένοντες, εἰς θυμὸν ἐγείρονται [ἐγείροντες S, διαγείρονται Mc.] [16] μέγιστον. Ὅθεν τοῦτο οἱ τὴν πόλιν [17] οἰκοῦντες [οἱ τῆς πόλεως οἰκήτορες Mc.] διαγνόντες [ἐπιγνόντες Mc.] , πρέσβεις πρὸς Χαγάνον [18] στείλαντες μετὰ καὶ [om. Mc.] χρημάτων συχνῶν εἰρηνικὰς [19] σπονδὰς ᾐτοῦντο γενέσθαι. Ὁ δὲ φιλάργυρος τὸν [20] τρόπον καὶ τὴν γνώμην [(τὸν - γνώμην) om. Mc.] ὤν, τὰ μὲν χρήματα [21] ἔλαβε, τοὺς δὲ πρέσβεις ἀπράκτους ἀπέστειλεν [ἀπέπεμψεν Mc.] . [22] “Αὔριον, φήσας, τὴν πόλιν ὑμῶν ὡς νοσσιὰν τῇ [23] χειρί μου καταλείψομαι καὶ πάντας μονοχίτωνας [24] ἐξελθεῖν ἐάσω, πλεῖον γὰρ τούτου οὐ φιλανθρωπεύσομαι [25] πρὸς ὑμᾶς,&rdquogr; πολλὰ πρότερον κατὰ [26] Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν καὶ τῆς αὐτὸν τεκούσης [27] βλασφημήσας. Ταῦτα οἱ τὴν πόλιν οἰκοῦντες [28] ἀκούσαντες καὶ [(οἱ - καὶ) οὖν ἀκηκοότες οἱ ἐν τῆ πόλει αὐτίκα πᾶν Mc.] ὅσον [ὅρον S.] ἱερατικὸν καὶ [om. Mc.] ὅσον [29] ἐν κλήρῳ συναγαγόντες ὅσον τε μοναδικὸν [καὶ ὅσον add. Mc.] λαἳκόν [1] τε [om. Mc.] καὶ συγκλητικόν, εἰς τοὺς θείους ναοὺς [2] ἐλιτάνευον τὰς χεῖρας εἰς οὐρανοὺς [οὐρανὸν Mc.] αἴροντες [3] καί· &ldquogr;Κύριε ἐξ ἁγίου σου κατοικητηρίου [(ἐξ - κατοικητηρίου) om. Mc.] ἔπιδε,&rdquogr; [4] λέγοντες [om. Mc.] , “ἐπὶ τῷ μιαρῷ Χαγάνῳ καὶ ἐπὶ πᾶσι [5] τοῖς ὑπ᾽ αὐτοῦ τολμωμένοις, καὶ κατάβαλε αὐτὸν [6] ὁ ὑπερασπιστὴς ἡμῶν, ὅπως μὴ εἴπῃ, ποῦ ἐστιν [7] ὁ Θεὸς αὐτῶν.&rdquogr; [Ps. 78, 10.] Καὶ οἱ μὲν ηὔχοντο [ἱκέτευον add. Mc.] κλαίοντες [8] καὶ τὴν νύκτα ἦσαν τῇ ἡμέρᾳ παραπέμποντες [καὶ τ. ν. ἦ. τῆς ἡμέρας π. S, διὰ πάσης ἡμέρας καὶ νυκτὸς Mc.] . [9] Ὁ δὲ [βάρβαρος add. Mc.] διά τε γῆς καὶ θαλάσσης ἐν μιᾷ ἔγνω συρρηγνύειν [10] τὸν πόλεμον. Ὁ δ᾽ [ἀλλ ὅ γε Mc.] ὑπ᾽ αὐτοῦ βλασφημούμενος [11] Κύριος τῇ πρεσβείᾳ [ταῖς ὑπὲρ ἡμῶν πρεσβείαις Mc.] τῆς αὐτὸν τεκούσης [ἐπικαμφθεὶς add. Mc.] [12] ἀνέμους σφοδροὺς καὶ στροβίλους τῇ [13] θαλάσσῃ ἐκπέμψας καὶ πᾶσαν διαταράξας, αὔτανδρα [14] τῷ [om. Mc.] βυθῷ [om. Mc.] τὰ σκυθικὰ πλοῖα [τῆ θαλάσση add. Mc.] παρέπεμψεν. [15] Ἐνθεὶς δὲ καὶ τοῖς ἐν τῇ πόλει θάρσος, [16] ὅσον τούτοις δέος [(ὅσον - δέος) om. Mc.] , κατὰ τῶν βλασφήμων ἐξέπεμψε [τούτους ἐξώρμησε Mc.] . [17] Καὶ τοσοῦτον φόνον ἐν τοῖς βαρβάροις [18] εἰργάσατο [εἰς τοὺς βαρβάρους εἰργάσαντο Mc.] , ὅσον οὐδὲ ἀριθμῆσαί τις ῥᾳδίως [om. Mc.] [19] δύναται. Ταῦτα οὐδὲ τοὺς [om. Mc.] Πέρσας ἔλαθε [διέλαθεν Mc.] [20] οὕτω [Mc, τούτω corr. S, prius τοῦτο.] πραχθέντα· οἵ, χεῖρα τὸ δὴ λεγόμενον ἐπὶ [21] στόματος [χ. ἐπὶ στ. ὃ δὴ λέγεται Mc.] θέντες, ὑπέστρεψαν ἄπρακτοι. Ὁ δὲ [22] ἱεράρχης καὶ ἅπαν τῆς ἐκκλησίας τὸ πλήρωμα σὺν [23] δάκρυσι χαριστήρια ᾖδον· &ldquogr;Ἡ δεξιά σου, Κύριε, [24] δεδόξασται ἐν ἰσχύἳ&rdquogr; [Exod. 15, 6.] λέγοντες, &ldquogr;ἡ δεξιά σου [25] χείρ, Κύριε, ἔθραυσεν ἐχθροὺς καὶ τῷ πλήθει τῆς [26] δόξης σου συνέτριψας τοὺς ὑπεναντίους· πάντα [27] τὰ ἔθνη ἐκύκλωσαν ἡμᾶς, καὶ τῷ ὀνόματι Κυρίου [28] τοῦ Θεοῦ ἡμῶν [(τοῦ-ἡμῶν) om. Mc.] ἠμυνάμεθα ταῦτα.&rdquogr; [Cf. Ps. 117, 10.] Οὕτως ἡ [29] παναγία καὶ ὑπεράμωμος Θεοτόκος ἡ τῶν χριστιανῶν [ἐλπὶς καὶ add. Mc.] [1] ἀντίληψις περὶ [τὴν εἰς Mc.] ἡμᾶς τὴν ἰσχὺν αὐτῆς εἰς [2] τοὺς ἐναντίους [(τὴν - ἐναντίους) συμμαχίαν καὶ βοήθειαν αὐτῆς Mc.] ἐπεδείξατο [οὕτω ἐφ᾽ ἡμᾶς τοὺς ἀχρείους τὰ ἐλέη αὐτῆς ἐθαυμάτωσε add. Mc.] καὶ τὴν μεγάλην [ταύτην add. Mc.] [3] καὶ παράδοξον σωτηρίαν [f. 279.] ταύτην [om. Mc.] ἡμῖν ἐδωρήσατο. [1] Διὰ ταῦτα [δὴ καὶ add. Mc.] τὴν παροῦσαν ἀνάμνησιν ἐτησίως [2] πάντες [om. Mc.] πανηγυρίζομεν [πανηγυρίζοντες Θεῶ τε καὶ τῆ πανυπεραμώμω θεομήτορι τὰ χαριστήρια μέλπομεν Mc.] ἐν τῷ σεβασμίῳ [3] αὐτῆς οἴκῳ, τῷ ὄντι [om. Mc.] ἐν Βλαχέρναις.

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 7.

[49] H: 1.2.3.4. — P: 1.2 (Εἰρήνης). — D: 4: Μνήμην ἐπιτελοῦμεν … καὶ [50] ἀειπαρθένου Μαρίας. Σαρβάρου γάρ, τοῦ τῶν Περσῶν ἀρχιστρατήγου, μετὰ δυνάμεως βαρείας τὴν ἀνατολὴν [51] πᾶσαν διελθόντος καὶ πᾶσαν ἑλόντος καὶ τὸν πορθμὸν Χαλκηδόνος [Καλχηδόνος D.] καταλαβόντος [καταλαβόντα D.] , καὶ Χαγάνου [52] τοῦ τῶν Ἀβάρων ἀρχηγοῦ πᾶσαν τὴν Θρᾴκην ληἳσαμένου καὶ διά τε γῆς καὶ θαλάσσης τῇ θεοφυλάκτῳ [39] ταύτῃ καὶ βασιλίδι τῶν πόλεων προσβαλόντος, ἐπεὶ ὁ βασιλεὺς Ἡράκλειος διὰ τοῦ Εὐξείνου Πόντου τῇ [40] Περσίδι προσέβαλε καὶ μυρία τρόπαια ἐν ὅλοις ἑπτὰ ἔτεσι ἐνστησάμενος [corr., στησάμενος D.] τὸν υἱὸν Κωνσταντῖνον καὶ [41] Βῶνον τὸν θαυμάσιον ἐνταῦθα καταλέλοιπεν, ἐν ἀπορίᾳ μεγίστῃ τὰ καθ᾽ ἡμᾶς ἦν. Ὅθεν πρέσβεις πρὸς [42] Χαγάνον οἱ τὴν πόλιν οἰκοῦντες καὶ χρημάτων [χρήματα D.] πλήθη στείλαντες εἰρηνικὰς σπονδὰς ᾔτουν γενέσθαι· [43] πᾶσαν γὰρ ἑλέπολιν καὶ τειχομαχίαν τῇ πόλει προσαγαγὼν δέος ἐνεποίει τοῖς ταύτης κατοίκοις, μὴ καὶ [44] χειρὶ ταύτην ἕλῃ. Ὁ δὲ τὰ μὲν χρήματα ἔλαβεν, τοιαῦτα δὲ πρὸς τοὺς πρέσβεις ἔφασκεν· &ldquogr;Αὔριον τὴν [45] πόλιν ὑμῶν τῇ χειρί μου ὡς νοσσιὰν καταλήψομαι καὶ μονοχίτωνας ὑμᾶς ἐξελθεῖν ἐάσω· πλείω γὰρ [46] τούτου οὐ φιλανθρωπεύσομαι εἰς ὑμᾶς,&rdquogr; πολλὰ πρότερον κατὰ Χριστοῦ καὶ τῆς αὐτὸν τεκούσης [47] βλασφημήσας. Ταῦτα οἱ τὴν πόλιν οἰκοῦντες ἀκούσαντες τὸν Θεὸν ἐλιτάνευον λύσιν τῶν δεινῶν [48] γενέσθαι, &ldquogr;Ἵνα μὴ εἴπωσι, φησί, τὰ ἔθνη, ποῦ ἐστιν ὁ Θεὸς αὐτῶν.&rdquogr; [Ps. 78, 10.] Ἀκούει Θεὸς τῶν ἐξ ὅλης ψυχῆς [49] αἰτουμένων αὐτὸν καὶ τῇ ἐπαύριον, ἀνέμου μὲν σφοδροῦ καὶ λαίλαπος τῇ θαλάσσῃ προσβαλόντος καὶ [50] ἀτάκτως διαταράξαντος, αὔτανδρα τῷ βυθῷ τὰ σκυθικὰ πλοῖα παρεπέμφθησαν· τοῖς [τοὺς D.] δὲ ἐν τῇ πόλει [51] θάρσος ἡ Θεοτόκος ἐνθεῖσα κατὰ τῶν βλασφήμων Σκυθῶν ἐξέπεμψεν· καὶ τοσοῦτον ἐν αὐτοῖς τὸν [52] φόνον εἰργάσαντο, ὅσον οὐδὲ ἀριθμῆσαί τις ῥᾳδίως δύναται. Ταῦτα οὕτω παρὰ τῆς δεσποίνης ἡμῶν [53] Θεοτόκου πραχθέντα ἀπράκτους καὶ τοὺς Πέρσας ὑποστρέψαι πέπεικεν, καὶ τούτους κατῃσχυμμένους· [54] τοιαύτας τὰς ἀντιλήψεις ἡ θεόπαις Μαρία τῇ ἑαυτῆς πόλει παρέχει· ταύτην πρέσβιν καὶ προστάτιν ὁ [55] κεκτημένος οὐκ ἀποτύχῃ τῶν ἐλπίδων εἰς τὸν αἰῶνα· διὸ πανηγυριστέον. Τελεῖται δὲ ἡ τοιαύτη σύναξις [56] ἐν τῷ σεβασμίῳ αὐτῆς οἴκῳ, τῷ ὄντι ἐν Βλαχέρναις. — 1.2.3. — Da: 4.1.2.3. — Db: 4.1. — K: [57] 4.1. — N: 4.1. — Τῆς φανερώσεως τῶν ἑπτὰ παίδων (Aug. 42). — 3.2. — Bb: 4. — Μαρίνου [58] (Aug 82). — 1. — Bc: 1.4.2. — C: 4. — Ce: 4. — Cg: 4: Περὶ τῆς ἐλεύσεως τῶν Περσῶν καὶ τῶν [59] ἀθέων βαρβάρων. Ἐν τοῖς χρόνοις Ἡρακλείου τοῦ μεγάλου βασιλέως Ῥωμαίων Χοσρόης ὁ τῶν [60] Περσῶν βασιλεὺς ἀπέστειλε Σάρβαρον [Σαράβαρον Cg. Cf. Sternbach, De Georgii Pisidae reliq., p. 16.] τὸν στρατηγὸν μετὰ δυνάμεως βαρείας καὶ κατέστρεψε πᾶσαν [39] ῥωμαἳκὴν πολιτείαν, καὶ ἦλθε μέχρι Καλχηδόνος βουλόμενος ἑλεῖν καὶ Κωνσταντινούπολιν. Ταῦτα ἰδὼν [40] Ἡράκλειος εἴασε [ἔασε Cg.] τὰ τέκνα αὐτοῦ Κωνσταντῖνον καὶ Ἡράκλειον Σεργίῳ τῷ πατριάρχῃ καὶ Βώνῳ [Βόνω Cg.] τῷ [41] πατρικίῳ, καὶ ἐξῆλθε πλοὸς ἐπὶ Περσίδα. Τοῦτο μαθὼν ὁ τῶν Ἀβάρων δυνάστης, ὁ λεγόμενος Χαγάνος, [42] ἦλθε καὶ αὐτὸς διὰ τῆς Θρᾴκης μετὰ ἀναριθμήτων ἐθνῶν κατὰ τῆς θεοφυλάκτου Κωνσταντινουπόλεως· [43] καὶ κυκλώσαντες αὐτὴν τὴν μεγάλην πόλιν οἱ ἄθεοι Ἀβάρεις ἐπολιόρκουν ἐν ἰσχύἳ παραλαβεῖν αὐτὴν [44] βουλόμενοι· ὁμοίως καὶ οἱ Πέρσαι κατέκαιον τὰ πέραν. Τῇ οὖν τρίτῃ ἡμέρᾳ τῶν πολεμίων Ἀβάρων [45] ἐπικειμένων, ἀνοιχθείσης τῆς κατὰ τὴν Πηγὴν πόρτης, ἐξῆλθον στρατιῶται ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἔκοψαν [46] πλῆθος Ἀβάρων πολύ. Ποιήσαντες οὖν οἱ Ἀβάρεις πυργοκαστέλλους καὶ μαγγανικά, τοξοβολίστρας [47] καὶ ἑλεπόλεις καὶ πλεῖστα ἕτερα μηχανουργήματα, ἐπολιόρκουν τὸ χερσαῖον. Ὁ οὖν πατριάρχης [48] Σέργιος λαβὼν σεπτὰς καὶ ἁγίας εἰκόνας τῆς παναγίας Θεοτόκου βασταζούσης τὸν Κύριον καὶ τὴν [49] ἀχειροποίητον τοῦ σωτῆρος, περιῄει λιτανεύων μετὰ τοῦ κλήρου αὐτου καὶ τῶν μοναχῶν, ἐξαιτούμενοι [50] τὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ ταχίστην βοήθειαν. Καὶ βουληθέντων εἰρήνην ποιῆσαι, ὁ Χαγάνος οὐκ ἐδέξατο, ἀλλὰ [51] τὰ μὲν δῶρα ἥρπασεν, τὴν δὲ εἰρήνην ἀπώσατο παρακελευσάμενος ἐξελθεῖν τῆς πόλεως μετὰ ἑνὸς [52] χιτωνίσκου. Ἀλλὰ τῇ προσευχῇ πάντων καὶ τῇ βοηθείᾳ τῆς Θεοτόκου ἀναβράσασα ἡ θάλασσα κατεπόντισε [53] πάντα τὰ μονόξυλα αὐτῶν· τοὺς δὲ πεζοὺς ἀνεῖλε μάχαιρα. Ἰδόντες δὲ οἱ Πέρσαι τὸ γενόμενον [54] ὑπεχώρησαν. Τότε Ἡράκλειος τῇ Περσίδι παρεμβαλών, πολὺν πλοῦτον ἀναλαβὼν καὶ τὰ τίμια ξύλα, [55] ὑπέστρεψεν εἰς Ἱεροσόλυμα, κἀκεῖθεν εἰς Κωνσταντινούπολιν, ὑψώσας αὐτὰ [αὐτὸν Cg.] τῇ ιδ᾽ τοῦ σεπτεμβρίου [56] μηνός. — R: Δονάτου. — 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Τῶν ἁγίων ἐννέα μαρτύρων τῶν ἀθλησάντων [57] διὰ τὴν ἐν τῇ ἁγίᾳ Χαλκῇ πύλῃ εἰκόνα τοῦ ἀληθινοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, ὧν εἰσιν αἱ προσηγορίαι [58] αὗται· Ἰουλιανός, Ἰωάννης, Ἰάκωβος, Ἀλέξιος, Δημήτριος, Λεόντιος, Φώτιος, Πέτρος καὶ Μαρία ἡ [59] σεμνοτάτη πατρικία. Οὗτοι κτλ. (Aug. 92). — Rc: 1. — Mc: 1.2.4. — Ἡ ὁσία Ποταμίνα ἡ θαυματουργὸς [60] ξ. τ. — Νάρκισσος πατριάρχης Ἱεροσολύμων ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἀστέριος ὁ συγκλητικὸς ξ. τ. — [40] Ὑπερέχιος ἐν εἰρήνῃ τ. — Στυράκιος ξ. τ. — 3: Σώζων ὁ ἐκ Νικομηδείας εἰς πῦρ βληθεὶς καὶ ἀβλαβὴς [41] ἐξελθὼν τ. — Mv: 1. — Ὁ ὅσιος Ὢρ ἐν εἰρήνῃ τ. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Η᾽.

Aug. 8.

[5] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Αἰμιλιανοῦ [6] ἐπισκόπου Κυζίκου τοῦ ὁμολογητοῦ. Ὃς διὰ τὰς [7] τιμίας καὶ ἁγίας εἰκόνας πολλὰς [ὑποθέσεις add. S.] ὑπομείνας κακώσεις [8] καὶ [πικρὰς add. D.] ἐξορίας ὑπὸ τοῦ θηριωνύμου καὶ ἀσεβοῦς [9] Λέοντος τὸν στέφανον τῆς ὁμολογίας δεξάμενος [10] ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ [ἐκοιμήθη τὸ στ. τῆς ὁμ. δεξάμενος D.] .

[11] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [12] Μαρίνου τοῦ γέροντος. Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς [13] χρόνους Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἡγεμονεύοντος [14] Λυσίου τῆς Κιλίκων χώρας, ὥρμητο [ὥρατο D.] δὲ [15] ἐκ τῆς Ἀναζαρβῶν. Καὶ προσαχθεὶς τῷ ἡγεμόνι ἐν [16] Ταρσῷ καὶ τὸν Χριστὸν ὁμολογήσας καὶ θῦσαι [17] τοῖς εἰδώλοις μὴ καταδεξάμενος, ἐπὶ τῆς γῆς [18] ἁπλωθεὶς τύπτεται ῥάβδοις· εἶτα εἰς δευτέραν ἐξέτασιν [19] ἀχθεὶς ἐξ ἄκρων τῶν ποδῶν ἀναρτᾶται καὶ [20] τέμνεται τὸ σῶμα τοῖς ξίφεσι καὶ πῦρ κατὰ τῶν [21] τμηθέντων μελῶν δέχεται, καὶ μετὰ ταῦτα τὴν [22] κεφαλὴν ἀφαιρεῖται.

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου [καὶ θαυματουργοῦ add. D.] Μύρωνος [24] ἐπισκόπου Κρήτης τοῦ [καὶ θαυματουργοῦ add. D.] θαυματουργοῦ [om. D.] . [25] Οὗτος γεννᾶται ἐν Ῥαυκίᾳ [Καικία S.] τῇ πόλει, τῃ κατὰ [26] Κρήτην πλησίον Κνωσσοῦ [ἐν Κρήτη τῆ ν. ἐν Ῥ. τῆ π. πλ. Κνωσοῦ D.] , κατὰ τοὺς χρόνους [27] Δεκίου τοῦ βασιλέως, γένους τε ἐντίμου τυχὼν [28] καὶ τρόποις χρηστοῖς καὶ τῇ κατὰ Θεὸν εὐσεβείᾳ [29] τὸ γένος κοσμῶν. Ἐν ἀρχῇ δὲ τοῦ βίου συζευχθεὶς [30] γυναικὶ τὴν γῆν εἰργάζετο καὶ ἐκ τῶν φυομένων [5] καρπῶν ἐπήρκει τοῖς ἐνδεέσιν. Οἱ δὲ καρποὶ [μᾶλλον add. D.] [6] ὅσον ἐπεδίδου μᾶλλον [om. D.] τοσοῦτον ἐπεδαψίλευον. [7] Τὸ δὲ συμπαθὲς ὑπεράνθρωπον ἦν αὐτῷ. Εἶχε δέ [8] ποτε ἄρουραν ἐρεβίνθων καὶ ἐνέτυχεν ἐν αὐτῇ [9] κλέπταις βουλομένοις ἐρεβίνθους λαβεῖν· οἳ καὶ δι᾽ [10] ὅλης νυκτὸς κοπιάσαντες ἀντὶ ἐρεβίνθων ἔλαβαν [11] ἀκάνθας [(εἶχε - ἀκάνθας) om. D.] . Λέγεται γὰρ ὅτι [om. D] ἐν τῇ οἰκείᾳ ἅλωνι [ἀλω D.] [12] κατασχεῖν ἄνδρας δώδεκα πλήσαντας [πλήσαντες S.] μὲν σίτου [13] τοὺς σάκκους αὐτῶν, τῷ δὲ ἄχθει πιέζεσθαι καὶ [14] μὴ δύνασθαι τούτους [τούτοις D.] μήτε κουφίσαι μηθ᾽ ὑφελέσθαι· [15] ἀντὶ δὲ τοῦ πληγὰς αὐτοῖς ἐπιθεῖναι καὶ [16] εὐθύνας ἐισπράξασθαι [(πληγὰς - εἰσράξασθαι) κατασχεῖν αὐτοὺς καὶ περὶ τῆς κλοπῆς εὐθῦναι D.] συμπονῆσαι μᾶλλον πρὸς [17] τὴν [ἑαυτῶν add. D.] ἀνάληψιν τούτοις [om. D.] καὶ ταῖς ἑαυτοῦ χερσὶν [18] ἀράμενον τὸν ἐκάστου σάκκον ἐπιθεῖναί τε [om. D.] τοῖς [19] ὤμοις αὐτῶν, καὶ παραγγεῖλαι [παραγγείλας S, ἀπαγγεῖλαι corr. D, prius παγγεῖλαι.] μηδενὶ [f. 279v.] τὸ [20] πραχθὲν ἐξαγγεῖλαι. Χειροτονεῖται οὖν πρεσβύτερος [ἐν add. D.] [21] τῇ ἁγίᾳ τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίᾳ· εἶτα μετὰ τὸ [22] παύσασθαι τὸν διωγμὸν ἐπὶ τὸν τῆς ἐπισκοπῆς [23] ἀνάγεται θρόνον· καὶ πολλὰς θαυμάτων δυνάμεις [24] ἐργασάμενος, — καὶ γὰρ τὸν λυμαινόμενον τῇ [25] χώρᾳ [τὴν χώραν D.] δράκοντα ἐξεδίωξε, καὶ τὸ ῥεῖθρον ἐπέσχε [26] τοῦ ποταμοῦ τοῦ οὕτω Τρίτωνος καλουμένου, [27] μέλλων τὸν ποταμὸν διαβαίνειν, πλημμυροῦντα [28] τοῦτον [αὐτὸν D.] κατιδών· ὃς τῇ κελεύσει [προστάξει D.] τοῦ ἁγίου [29] πεδηθείς, εἰς [om. D.] τοὔμπροσθεν [τοῖς ἔμπροσθεν D.] βαίνειν οὐχ [οὐκέτι D.] οἷός [30] τε ἦν, πρὶν ὑποστρέψας ὁ ὅσιος καὶ γενόμενος [1] οἴκαδε τὴν ῥάβδον αὐτοῦ ἀπέστειλε, μεθ᾽ ἧς οἱ [2] σταλέντες τὸ ὕδωρ διαταράξαντες ἐπέτρεψαν τῷ [3] ποταμῷ τὴν οἰκείαν ποιεῖσθαι πορείαν· — ταῦτά [4] τε οὖν καὶ ἕτερα πλείονα [πλείω D.] πεποιηκὼς [πολιτευσάμενος δὲ add. D.] καὶ τὸ [5] λειπόμενον τῆς ζωῆς θεοφιλῶς καὶ ὁσίως ἀνύσας [om. D.] [6] καὶ ταῖς τῶν [ἁγίωνadd. D.] μαρτύρων μνήμαις πανηγυρίσας, [7] λαμπρῶς ἤδη περὶ τὰ ἑκατὸν γενόμενος ἔτη πρὸς [8] Κύριον ἐξεδήμησεν.

[9] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [10] ἡμῶν Θεοδοσίου ἡγουμένου Ὀρόβων. Ὃς ἐξ [11] αὐτῶν σπαργάνων τὸν σταυρὸν τοῦ Κυρίου ἐπ᾽ [12] ὤμων ἀράμενος, σπηλαίοις καὶ ὄρεσι καὶ κοιλάσι [13] διῃτᾶτο. Διὸ καὶ ῶς μῦρον πολύτιμον καὶ θυμίαμα [14] δεκτὸν τῷ Θεῷ προσενεχθεὶς ἐν εἰρήνῃ ἀνεπαύσατο.

[16] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆν ἁγίων τοῦ [om. D.] . [1] Χριστοῦ [om. D.] μαρτύρων Ἐλευθερίου [καὶ add. D.] , Λεωνίδου [2] καὶ τῶν νηπίων. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [3] οἴκῳ τῆς ἁγίας Εἰρήνης, πέραν ἐν Ἰουστινιαναῖς.

[4] Καὶ τὰ ἐγκαίνια τῶν ἁγίων ἀποστόλων [5] Πέτρου καὶ Παύλου ἐν τῷ Περιτειχίῳ, 〈καὶ [om. S, supplevi ex H, D; cf. P. inter Synaxaria selecta.] 〉 [6] τοῦ [ἁγίου add. D.] ἀποστόλου [θεολόγου καὶ εὐαγγελιστοῦ add. D.] Ἰωάννου τοῦ [om. D.] θεολόγου [om. D.] [7] ἔνδον τοῦ σεπτοῦ οἴκου τῆς [παναγίας add. D.] Θεοτόκου ἐν τοῖς [8] Μαρινακίου.

[9] Καὶ ἀνάμνησις ὅτε ἐγένετο ἡ ἔκλειψις τοῦ [10] ἡλίου ἀπὸ ὥρας ἔκτης ἕως ὥρας ἐννάτης [ὀγδόης D, N.] , ὥστε [11] καὶ τοὺς ἀστέρας φανῆναι, ἔτους ἑξακισχιλιοστοῦ [12] τριακοσιοστοῦ ἐνενηκοστοῦ ἐννάτου, ἐν ἡλίου [13] κύκλῳ πεντεκαιδεκάτῳ καὶ σελήνης ὁμοίως, ἰνδικτιῶνος [14] ἐννάτης [ἡμέρα κυριακῆ add. D.] ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος καὶ [15] Ἀλεξάνδρου τῶν εὐσεβῶν καὶ φιλοχρίστων βασιλέων.

[42] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 8.

[42] H: 2.5.6.7. — P: 2.5.6: τοῦ ἁγίου ἀποστόλου εὐαγγελιστοῦ καὶ [43] θεολόγου Ἰωάννου ἔνδον τοῦ σεπτοῦ οἴκου τῆς παναγίας Θεοτόκου ἐν τοῖς Μαρινακίου. — D: 1.3.2. [44] 5.6.7. — Da: 1.3.4.5.6.7. — Db: 1.3.4.5.7. — K: 1.3.4.5.7. — N: 1.4. — Ἀντωνίνου [45] (Aug. 94). — 5. — Bb: 1.4.3. — Ἀντωνίου (Aug. 94). — 5. — Bc: 2.1.4.3. — Ἀντωνίνου. — 5. — [46] C: 2.1. — Ἀντωνίου — Ce: 2.1.4. — Cg: 2: Μαρίνου τοῦ γέροντος. Οὗτος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ [47] … τὴν ἁγίαν αὐτοῦ ἀπέτεμον κεφαλήν· καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ ῥίψαντες τοῖς κυσὶ καὶ τοῖς θηρίοις [48] βοράν, καθὼς προσετάχθησαν ὑπὸ τοῦ ἡγεμόνος, ἀφῆκαν οὕτως. Οἱ δὲ περὶ τὸν ἅγιον Ξανθίναν καὶ [49] Σαπρίκιον ἀναλαβόμενοι τὸ λείψανον τοῦ ἁγίου, ἔθαψαν ἔξωθεν Ἀναζάρβου τῆς πόλεως εἰς τὸ [50] κτῆμα τὸ ἐπίκλην Ῥανδάμων ἀπὸ μιλίων ἕξ· ἐν ᾧ δοξάζεται Πατήρ, Υἱὸς καὶ ἅγιον Πνεῦμα εἰς τοὺς [51] αἰῶνας· ἀμήν. — 1: Αἰμιλιανοῦ ἐπισκόπου Κυζίκου τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ἦν ἀπὸ Κρήτης τῆς [52] νήσου πλησίον Κνωσσοῦ [Κνωσοῦ Cg.] ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως, ἐξ εὐγενῶν φὺς γονέων καὶ πάσῃ ἀρετῇ ἐν Θεῷ [53] τραφείς. Ζεύγνυται οὖν γυναικὶ καὶ εἰργάζετο τὴν γῆν καὶ παρεῖχε τοῖς πένησιν ἐκ τῶν καρπῶν, πληθυνομένων [54] αὐτῶν διὰ τοὺς πένητας. Ἔχων δέ ποτε ἄρουραν ἐρεβίνθων ἐνέτυχε κλέπταις βουλομένοις [55] ἐρεβίνθους λαβεῖν, 〈οἳ [supplevi, om. Cg.] 〉 δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς κοπιάσαντες ἔλαβον ἀντὶ ἐρεβίνθων ἀκάνθας. Ἐν δὲ τῇ [56] ἅλωνι [αὔλωνι Cg.] αὐτοῦ εὗρε δώδεκα ἄνδρας πλήσαντας [πλήσαντες Cg.] τοὺς σάκκους αὐτῶν καὶ μὴ δυναμένους κουφίσαι τῆς [57] γῆς. Λαβὼν ὁ ἄγιος τοὺς σάκκους ἐπέθηκεν ἐπὶ τῶν ὤμων αὐτῶν παραγγείλας αὐτοὺς ἀπελθεῖν καὶ [58] μηκέτι κλέπτειν. Γίνεται οὖν ὑπὸ τοῦ ἐκεῖσε ἐπισκόπου πρεσβύτερος· τοῦ δὲ διωγμοῦ παυσαμένου μετὰ [59] τελευτὴν Δεκίου καὶ ἀναγόρευσιν Γάλλου, χειροτονεῖται ἐπίσκοπος ἐν Κνωσσῷ ὑπὸ τοῦ ἐπισκόπου [32] Τινύτου καὶ πολλὰς θαυμάτων δυνάμεις ἐργασάμενος — καὶ γὰρ τὸν λυμαινόμενον τὴν χώραν δράκοντα [33] ἐξεδίωξε καὶ ῥεῖθρον ἐπέσχε τοῦ ποταμοῦ, τοῦ οὕτω Τρίτωνος καλουμένου, μέλλων τὸν ποταμὸν [34] διαβαίνειν πλημμυροῦντα αὐτὸν κατιδών, ὅστις προστάξει τοῦ ἁγίου πεδηθεὶς τοῖς ἔμπροσθεν βαίνειν [35] οὐκέτι οἷός τε ἦν πρὶν ὑποστρέψει ὁ ὅσιος· καὶ γενόμενος οἴκαδε τὴν ῥάβδον ἀπέστειλεν αὐτοῦ, μεθ᾽ ἦς [36] οἱ σταλέντες τὸ ὕδωρ διαταράξαντες ἐπέτρεψαν τῶ ποταμῷ τὴν οἰκείαν πορείαν ποιεῖσθαι — ταῦτά [37] τε οὖν καὶ ἕτερα πλείω πεποιηκὼς καὶ τὸ λειπόμενον τῆς ζωῆς θεοφιλῶς καὶ ὁσίως διανύσας καὶ ταῖς [38] τῶν μαρτύρων μνήμαις πανηγυρίσας [πανηρίσας Cg.] λαμπρῶς καὶ τοὺς πτωχοὺς παραμυθούενος, ἤδη περὶ τὰ [39] ἑκατὸν γενόμενος ἔτη πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. — Ἀντωνίου. R: 1.3. — Ra: 1.3. — Rb: 1.6: τὰ [40] ἐγκαίνια τῶν ἁγίων ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου, καὶ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ [41] Ἰωάννου τοῦ θεολόγου, ἔνδον τοῦ σεπτοῦ οἴκου τῆς Θεοτόκου ἐν τοῖς Μαρινακίου. — 4. — Rc: 1.2. [42] 6.4.3. — Mc: 1.3.5: Ἐλευθερίου καὶ Λεωνίδους καὶ τῶν νηπίων διὰ πυρὸς τελειωθέντων. [43] Τελεῖται κτλ. — Οἱ ἅγιοι β᾽ μάρτυρες οἱ ἐκ Τύρου κατὰ γῆς συρόμενοι τ. Mv: 1.3.4.5. — Οἱ ἅγιοι [44] δέκα ἀσκηταὶ οἱ ἐξ Αἰγύπτου ἐν εἰρήνῃ τ. Mr: 1.

[17] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Θ᾽

Aug. 9.

[18] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ματθία [Ματθίου S.] . [19] Οὗτος ἦν εἷς τῶν ἑβδομήκοντα· ὃς καὶ συγκατηριθμήθη [20] μετὰ τῶν ἕνδεκα ἀποστόλων ἀντὶ Ἰούδα [21] τοῦ Ἰσκαριώτου· ἐκήρυξε δὲ εὐαγγέλιον ἐν τῇ [22] ἔξω Αἰθιοπίᾳ· καὶ πολλαῖς τιμωρίαις [f. 280.] ὑπ᾽ αὐτῶν [23] αἰκισθεὶς πνεῦμα τῇ Θεῷ παρέθετο.

[24] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίων δέκα [ἐννέα in ras. D] . [18] μαρτύρων τῶν ἀθλησάντων διὰ τὴν ἐν [τῆ ἁγία add. D.] Χαλκῇ [19] πύλῃ ἁγίαν [om. D.] εἰκόνα Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ [20] ἡμῶν, ὧν εἰσιν αἱ προσηγορίαι αὗται· Ἰουλιανός, [21] Μαρκιανός [τῆ ἁγία add. D.] , Ἰωάννης, Ἰάκωβος, Ἀλέξιος, [22] Δημήτριος Λεόντιος, Φώτιος, Πέτρος καὶ [23] Μαρία ἡ σεβασμιωτάτη πατρικία. Οὗτοι ἐπὶ Λέοντος [24] τοῦ θηριωνύμου βασιλέως ἐγνωρίζοντο, ὃς [ἐπειδὴ add. S, D] . [1] ἀπεστρέφετο τὰς ἁγίας εἰκόνας καὶ πυρὶ ταύτας [2] παρεδίδου, ὑπὲρ ὧν καὶ ὁ μακάριος Γερμανὸς [3] ὁ πατριάρχης πολλὰς θλίψεις ὑπέστη, ἐλέγχων [4] τὸν ἀσεβῆ καὶ παράνομον. Ὅθεν καὶ τὴν σεβασμίαν [5] εἰκόνα τοῦ κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ σωτῆρος [6] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τὴν τιμωμένην ἐν τῇ ἁγίᾳ [7] Χαλκῇ [(ἀπεστρέφετο - Χαλκῇ) τὴν ἐν ἁγία χ. πύλη θείαν εἰκόνα Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θ. ἡμῶν D.] καθελεῖν ἐπεχείρησε. Καὶ δὴ κλίμακες [8] κατασκευάζονται [(δὴ - κατασκ.) κλίμακάς τινας D.] καὶ εὐμήκη ξύλα ἐπιτίθενται· [9] καὶ οἱ καθαιρέται ἐπὶ τῶν κλιμάκων ἀνελθόντες [10] ἔργου ἥπτοντο [(ἐπιτίθενται - ἥπτοντο) προσενεγκάμενος καὶ στᾶσιν τοῖς καθαιρέταις μὴ χανησάμενος καὶ ἔργου ἅψασθαι τούτοις προτρεψάμενος D.] . Τότε δὴ τότε προφθάσαντες οἱ [11] γενναῖοι οὗτοι καὶ μιᾶς τῶν τῶν κλιμάκων δραξάμενοι [12] καὶ πρὸς ἑαυτοὺς ἑλκύσαντες, τὸν καθαιρέτην [13] σπαθάριον ἄνωθεν κάτω προσπήξαντες [προσρίψαντες D.] τῷ [1] θανάτῳ παρέπεμψαν, καὶ ἀσεβῆ βασιλέα ἀραῖς [2] καὶ ἀναθέματι ὑπέβαλον [καθυπέβαλλον D.] . Ὁ δὲ βασιλεὺς ταῦτα [3] μαθὼν καὶ θυμοῦ πλησθεὶς ξίφει τὰς κεφαλὰς τῶν [4] ἐκεῖ εὑρεθέντων τμηθῆναι προσέταξεν, ὧν τὸν [5] ἀριθμὸν μόνος ὁ Κύριος οἶδεν. Μόνους δὲ τοὺς [6] ἐννέα [(ξίφει - ἐννέα) πολλοὺς μὲν ἄλλους τῆ τοῦ ξίφους τιμωρία παρέδωκεν, τοὺς δὲ ἁγίους τούτους θ᾽ μάρτυρας D.] ῥάβδοις τύψας τῇ εἱρκτῇ ἐνέβαλε, κελεύσας [7] ἡμερήσιον λαμβάνειν αὐτοὺς ἀνὰ πεντακοσίας [8] πληγάς [πεντακοσίων πληγῶν D.] · καὶ οὕτως ἐκαρτέρησαν αἰκιζόμενοι [9] μῆνας ὀκτώ. Καὶ ὡς εἶδεν αὐτοὺς ἐκλείποντας, [10] ἐκέλευσεν ἐνεχθῆναι σούβλας πεπυρακτωμένας, [11] καὶ οὕτω [(καὶ ὡς - οὕτω) ἐκλιμπανόντων δὲ αὐτῶν σούβλαις πεπυρακτωμέναις D.] τὰ πρόσωπα αὐτῶν κατακαῦσαι [προστάττει add. D.] . [12] εἶθ᾽ οὕτως ξίφει ἀναιρεθῆναι ἐν τῇ Κυνηγίῳ [ἐν τ. κ. om. D.] [13] σὺν τῇ ἁγίᾳ Μαρίᾳ τῇ πατρικίᾳ.

[1] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις [πατρὸς ἡμῶν add. D.] [2] Κωνσταντίνου ἀρχιεπισκόπου τῆς βασιλίδος [3] πόλεως [(τ. β. π.) Κωνσταντινουπόλεως D.] . Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [4] μεγάλῃ ἐκκλησία, ἐν ἡμέρᾳ κυριακῇ.

[5] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [6] Ἀντωνίνου. Οὗτος ὁ ἅγιος Ἀλεξανδρεὺς ἦν τὸ [1] γένος [(ὁ - γένος) ἦν Ἀλεξανδρείας, διὰ δὲ τὴς Χριστὸν πίστιν D.] . Συλληφθεὶς δὲ ὑπὸ τοῦ ἄρχοντος καὶ κρεμασθεὶς [2] ξέεται [(δὲ - ξέεται) καὶ πρὸς τὸν ἄρχοντα ἀχθεὶς καὶ χριστιανὸν ἑαυτὸν ἀναγορεύσας ξ. κρ. D.] , εἶτα εἰς κάμινον πυρὸς έμβληθεὶς [3] μαρτυρικῷ κατεκοσμήθη στεφάνῳ τὸ πνεῦμα τῷ [4] Θεῷ παραθέμενος [(τὸ - παραθέμενος) om. D.] . Εὑρέθη δὲ μέσον τοῦ πυρὸς [5] ἀβλαβής, μηδὲ μέχρι τριχὸς λυμηναμένης [f. 280v.] αὐτὸν [6] τῆς φλογός.

[45] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 9.

[45] H: 1. — Μύρωνος (Aug. 83). — 4.3. — P: Μύρωνος. — 4. — Τὰ [46] ἐγκαίνια τῶν ἁγίων Ζωῆς καὶ Ἑσπέρου ἐν τῷ Δευτέρῳ. — 3. — D: 1: Ματθία τοῦ ἀποστόλου. [47] Οὗτος εἷς ἦν τῶν ἑβδομήκοντα μαθητῶν, ὃν ἀνέδειξεν ὁ Κύριος ἡμῶν μετὰ τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν. [48] Ὃς καὶ συγκατηριθμήθη μετὰ τῶν ια᾽ ἀποστόλων ἀντὶ Ἰούδα τοῦ Ἰσκαριώτου· ἐκήρυξεν δὲ τὸ εὐαγγέλιον [49] ἐν τῇ ἔξω Αἰθιοπίᾳ καὶ ἐκεῖ ἐμαρτύρησε ὑπὸ τῶν Αἰθιόπων ἀναίρεθεις. — 2.4.3. — Da: 1.2.3. [50] 4. — Db: 1.2.4. — K: 1.2.3. — N: 1. — Ἀνάμνησις τῆς τοῦ ἡλίου ἐκλείψεως (Aug. 87). — [51] Μύρωνος. — 2, des.: καὶ τῆς μακαρίας πατρικίας Μαρίας ἀναιρεθείσης καὶ κατετέθησαν τὰ σώματα [52] αὐτῶν ἐν γυναικείᾳ μονῇ πλησίον τοῦ ἁγίου Μωκίου. — Bb: 1. — Bc: 1.2.3. — C: 1.2.3. — Ἡλίου [53] ἐκλείψεως. — Ce: 1.2. mutil. — Cg: 1.2. (des.: καὶ οὕτως ξίφει πάντας ἀπεκεφάλισε σὺν τῇ πατρικίᾳ [54] Μαρίᾳ καὶ ἔρριψεν ἐν τοῖς Πελαγίου). — 3. — Ἡλίου ἐκλείψεως. — . Τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἱερουσαλήμ [55] (add. al. man.). — R: 1.4. — Θεοδώρου ἡγουμένου Ὀρόβων (Aug. 84). — 2 (ἐννέα μαρτύρων …). — [56] Ra: Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μεθοδίου. — 1. — Rb: 1.4.3. — Εἰρήνης τῆς νέας ἐν τοῖς ἁγίοις [57] Ἀποστόλοις. — Rc: 1.4.2.3. — Εἰρήνης τῆς νέας. — Mc: 1.2. — Ἡ εὕρεσις τῆς ἀχειροποιήτου καὶ [58] σεβασμίας εἰκόνος ἐν Καμουλίαναῖς Συνεγράφη δὲ τὰ περὶ ταύτην παρὰ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [19] ἡμῶν Γρηγορίου ἐπισκόπου Νύσσης. Ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ δίκαιος μόνος ἀληθινὸς [20] Θεὸς ἡμῶν, ὁ τῇ οὐσίᾳ τῆς θεότητος καὶ τῇ δυνάμει ἀνεκλάλητος, ὁ φύσει φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθός, ὁ [21] τῇ δόσει ἀμεταμέλητος· ἡ εἰκὼν τοῦ Πατρὸς ἡ ἀπαράλλακτος, ὁ πρὸ αἰώνων ἀοράτως ἐκ τοῦ Πατρὸς [22] γεννηθεὶς ἐπ᾽ ἐσχάτων ἡμερῶν ἐκ παρθένου μητρὸς τεχθείς, ἐνταῦθα καὶ αὖθις ἐν ἁγίᾳ εἰκόνι [23] κατηξίωσε φανῆναι διὰ ἰδίαν ἀγαθότητα καὶ ἄμετρον εὐσπλαγχνίαν. Κἀκεῖ μὲν μάγους ὁδηγῶν πρὸς τὴν [24] πορείαν δι᾽ ἀστέρος, ἐνταῦθα δὲ τοὺς νῆπιάζοντας τὴν φρένα πρὸς τελείαν γνῶσιν ἐπανάγων διὰ τῆς [25] αὐτοῦ ἀχειροποιήτου καὶ ἀΰλου εἰκόνος· ἐκεῖ ἐκ παρθένου νέος ἐφάνη διὰ γεννήσεως, ἐνταῦθα ὁ αὐτὸς [26] ἐν εἰκόνι σήμερον σωματικῇ προσκυνεῖσθαι κατηξίωσεν. Ὢ ἀφράστου φιλανθρωπίας, ὢ ἀμετρήτου [27] κηδεμονίας, ὢ ἀνεκδιηγήτου δωρεᾶς· ὄντως παράδοξον πρᾶγμα καὶ φοβερὸν ὅτι ἐν ἡμῖν τοῖς πῆλίνοις [28] χαρακτῆρι ἀΰλῳ καθορᾶται ὁ κτίστῆς. Δεῦτε οὖν, ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἀκούσατε καὶ διηγήσομαι ὑμῖν [29] πᾶσι τοῖς φοβουμένοις τὸν Κύριον, ὅσα γέγονεν ἐν Καμουλιαναῖς ἐν τῇ νέᾳ Βηθλεέμ, ἀλλὰ καὶ τὰ περὶ [30] τῆς μακαρίας ἐκείνης καὶ τιμίας Βάσσης [Βάσης Mc.] τῆς μετακληθείσης Ἀκυλίνης ἐπὶ μέσον ἐγὼ ὁ ταπεινὸς [31] προθήσω Γρηγόριος ὡς ὑπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος τῷ ἀναξίῳ φανερωθέντα μοι. Αὕτη ἡ μακαρία [32] ἑλληνὶς οὖσα καὶ σύζυγον ἔχουσα Κάμουλον τοὔνομα, ἕλληνα καὶ αὐτὸν ὄντα καὶ τοπάρχην ὑπάρχοντα, [33] ἐμμανῶς δὲ πρὸς τοὺς χριστιανοὺς διακείμενον κατὰ τὸ πρόσταγμα τοῦ βασιλέως Διοκλητιανοῦ, [34] ἐλλαμφθεῖσα τῇ θείᾳ χάριτι ἀποστῆναι τοῦ ἀνδρὸς ἐζήτει καὶ τῆς τούτου θρησκείας, πρὸς μόνον τὸν [35] ζωῆς δεσπότην καὶ βασιλέα τὴν ἐλπίδα καὶ ἐπίγνωσιν ἔχουσα ἐν τῷ κρυπτῷ διὰ τὸν φόβον τοῦ παρανόμου [36] ἀνδρός· ἐδυσώπει δὲ ἀεὶ τὸν Κύριον δέξασθαι τὸ ἅγιον βάπτισμα, προσευχαῖς καθεκάστην [37] παννύχοις καὶ νηστείαις ἀσχολουμένη, πᾶσάν τε καθαρότητα ψυχῆς καὶ σώματος ἐν ἑαυτῇ περιφέρουσα [38] καὶ τῇ ἁγνείᾳ προσκαρτεροῦσα· ἥτις καὶ ἠξιώθη τὴν ἀποκάλυψιν τοῦ ἁγίου δέξασθαι Πνεύματος. [39] Προσευχομένης γὰρ αὐτῆς μετὰ δακρύων καὶ συντετριμμένης καρδίας, ὁ τὸ θέλημα τῶν [40] φοβουμέων αὐτὸν ποιῶν Κύριος εἰσήκουσε τῆς δεήσεως αὐτῆς καταμετρήσας τὴν πίστιν αὐτῆς καί [41] φησιν· &ldquogr;Ἐπειδὴ διὰ τὴν σωτηρίαν τῶν ἀνθρώπων κατῆλθον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ σαρκωθεὶς ἐκ τῆς ἁγίας [42] Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, καὶ νῦν παραγίνομαι πρὸς σὲ τὰ δάκρυά σου οἰκτείρας. Εὐτρέπισον [43] οὖν τράπεζαν καθαρὰν καὶ ἐπίθες ἐν αὐτῇ λευκὴν κίδαριν καὶ σκεῦος ἄθικτον διαυγὲς μετὰ [44] ὕδατος καὶ ἑτοίμασον αὐτὰ ἐν ταμείῳ κεκοσμημένῳ, καὶ ῥῖψον ἑαυτὴν εἰς τὸ ἔδαφος τοῦ κοιτῶνος [45] καὶ σκεπάσει σε ἡ δεξιά μου καὶ ὀφθήσομαί σοι ὡς βούλομαι.&rdquogr; Καὶ ἐποίησεν οὕτως ἡ μακαρία [46] Ἀκυλίνα, καθὼς προσέταξεν αὐτῇ ἡ θεία φωνή. Καὶ κατέβη πρὸς αὐτὴν ὁ δεσπότης Χριστός, ὁ πάντοτε [47] καὶ πανταχοῦ παραγενόμενος καὶ μηδέποτε παρορῶν τοὺς ἐλπίζοντας καὶ ποθοῦντας αὐτόν. Συνῆλθον [48] δὲ αὐτῶ καὶ πᾶσαι αἱ τῶν οὐρανῶν δυνάμεις περὶ πέμπτην φυλακὴν τῆς νυκτὸς ᾄδοντες καὶ λέγοντες [49] τὸν ἐπινίκιον ὕμνον· &ldquogr;Ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος Κύριος σαβαώθ.&rdquogr; Καὶ ὁ νίψας πρότερον τοὺς πόδας τῶν [50] αὐτοῦ μαθητῶν καὶ τῷ λεντίῳ ἀπομάξας, αὐτὸς καὶ νῦν ἔνιψε ταῖς χερσὶ τῷ ὕδατι τὸ ἑαυτοῦ πρόσωπον [51] καὶ νιψάμενος ἀπέμαξε τῇ καθαρᾷ κιδάρει τὸ ἄχραντον αὐτοῦ πρόσωπον καὶ εὐθέως, ὢ τοῦ θαύματος, [52] ἀπεδείχθη τύπος τῆς θεανθρώπου καὶ παναγίας αὐτοῦ μορφῆς. Ὅθεν τούτων οὕτως οἰκονομηθέντων, [53] καὶ ἁγιασθεῖσα καὶ φωτισθεῖσα ἡ τιμία Ἀκυλίνα καὶ τὸν ἄχραντον καὶ σεβάσμιον χαρακτῆρα λαβοῦσα, [54] ηὐχαρίστησε τῷ Κυρίῳ. Ἀποθεμένη οὖν τοῦτον ἐν ἑνὶ πινσῷ τοῦ ἑαυτῆς οἴκου φοβουμένη τὸν ἄνδρα, [55] ἐτίμα ὑπερβαλλόντως. Ἐν τῷ καιρῷ δὲ τῆς ἑαυτῆς τελευτῆς ἐπεὶ τὴν ἐκδημίαν προέγνω, πρόνοιαν τὴν [56] ἀρίστην ἐποιήσατο τῆς ἁγίας ταύτης ἀχειροποιήτου καὶ ἀχρωματίστου εἰκόνος. Τὰ ἐν αὐτῇ γὰρ παρακολουθήσαντα [57] πάντα γράψασα καὶ σὺν τῷ ἁγίῳ χαρακτῆρι ἀποθεμένη ἠσφαλίσατο. Μετὰ δὲ πλείστου [58] χρόνου παρέλευσιν ἐμοὶ τῷ τὰ περὶ τούτου ἀπεκαλύφθη Γρηγορίῳ, καὶ Καμουλιαναῖς ἀπελθών, [59] ἐν τῷ τῆς μακαρίας Ἀκυλίνης φημὶ κατοικητηρίῳ, καὶ κατὰ τὸν ὑποδειχθέντα μοι τόπον ἐξορύξας [60] τοῦ τοίχου ἐκείνου εὗρον γλωσσόκομον, ἐν ᾧ ἀπέκειτο ὁ ἅγιος χαρακτὴρ τοῦ πατρικοῦ ἀπαυγάσματος. [41] Εὗρον δὲ καὶ τὴν παρὰ τῆς μακαρίας γυναικὸς ἀπαιωρηθεῖσαν φωταγωγὸν ἐκ πλείστων χρόνων καὶ [42] ἀμνημονεύτων ἀνάπτουσαν, καὶ θυμιατήριον μικρὸν τὴν εὐωδίαν παρέχον τοῦ θυμιάματος. Τοῦτο [43] πρῶτον καὶ μέγιστον θαῦμα ἐγὼ ὁ ταπεινὸς καὶ ἐλάχιστος ἑώρακα ἐπίσκοπος, καὶ φανερὸν τοῦτο πᾶσι [44] κατέστησα, ἐν δὲ τῇ Καισαρέων μητροπόλει ᾑρετισάμην τὴν θείαν ταύτην εἰκόνα τεθῆναι, ἐν ᾗ καὶ [45] πολλὰ δἰ αὐτῆς ἰάματα ἐγένοντο, ὅσα σχεδὸν καὶ ἐπὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ [46] Χριστοῦ, τυφλοί τε καὶ χωλοὶ καὶ δαιμονιζόμενοι καὶ παραλυτικοὶ παραχρῆμα ἰῶντο, ὅπως τὸ πλήρωμα [47] τῆς χάριτος καὶ τῆς δωρεᾶς αὐτοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐμφανὲς γένηται, ὅτι αὐτὸς ὁ ἐνανθρωπήσας [48] λόγος τοῦ ἀνάρχου πατρὸς και ζῇ καὶ κεκραταίωται καὶ διαμένει καὶ βασιλεύει εἰς τοὺς αἰῶνας [49] τῶν αἰώνων. Ταῦτα ἐγένοντο ἐν Καμουλιαναῖς, ἐπὶ τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ γενομένης καὶ ἀποκρύβείσης [50] τῆς ἀχράντου καὶ ἀχειροποιήτου εἰκόνος, ἐπὶ δὲ Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου φανερωθείσης καὶ [51] θαυματουργούσης εἰς δόξαν τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ πατρός, ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς [52] αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν. — Mv: 1.2.4. — Εὕρεσις τῆς ἀχειροποιήτου κτλ. — Mr:. 1.

[7] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι᾽.

Aug. 10.

[8] Ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Λαυρεντίου [Λαβρεντίου S.] , [2] Ξύστου ἐπισκόπου [om. D.] Ῥώμης [om. D.] καὶ Ἱππολύτου. [10] Οὗτοι κατὰ τοὺς χρόνους Δεκίου γεγόνασι. [11] Καὶ ὁ μὲν ἅγιος Ξύστος ἐξ Ἀθηνῶν ὑπῆρχεν, [12] ἐν αἷς καὶ τὸν τῆς φιλοσοφίας λόγον ἠσκήθη. [13] Παραγενόμενος δὲ ἐν Ῥώμῃ χειροτονεῖται ἐπίσκοπος [τῆς αὐτῆς πόλεως add. D.] [14] Ῥώμης μετὰ [τὸ μαρτυρῆσαι add. D.] τὸν ἁγιώτατον Στέφανον. [15] Ὠδίνοντος δὲ ἤδη τοῦ κατὰ τῶν χριστιανῶν [16] διωγμοῦ, κελεύει ὁ ἅγιος Ξύστος Λαυρεντίῳ τῷ [17] ἀρχιδιακόνῳ αὐτοῦ διοικῆσαι τὰ σκεύη τῆς ἐκκλησίας. [18] Ὁ δὲ δὲ ταῦτα πωλήσας διένειμε πτωχοῖς. Τοῦ [19] δὲ Δεκίου ὑποστρέψαντος ἐκ Περσίδος, προσήχθη [20] αὐτῷ ὁ ἅγιος Ξύστος ὁ ἐπίσκοπος, καὶ τὸν Χριστὸν [21] ἀρνήσασθαι μὴ πεισθεὶς ἀλλὰ παρρησίᾳ Θεὸν [22] αὐτὸν καὶ δημιουργὸν τοῦ παντὸς καθομολογήσας [23] ξίφει τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη. Εἰσαχθεὶς δὲ Λαυρέντιος [24] ὁ ἀρχιδιάκονος καὶ τὰ ἱερὰ χρήματα ἀπαιτούμενος, [25] καὶ αἰτήσας ἁμάξας καὶ λαβὼν τοὺς χωλοὺς [26] καὶ ἀναπήρους, οἷς διένειμε τὰ χρήματα [καὶ add. D.] , ταῖς [27] ἁμάξαις ἐπιστοιβάσας πρὸς τὸν βασιλέα ἤγαγεν. [28] Οὓς ἰδὼν καὶ ὀργισθεὶς τὸν ἅγιον [om. D.] Λαυρέντιον [28] τυφθῆναι σφοδρῶς, εἶτα βληθῆναι ἐν τῆ [om. D.] [30] φυλακῇ, ἐν ᾗ γενόμενος ἰᾶτο πάντας ὅσοι ἂν [om. D.] πρὸς [31] αὐτὸν ἐφοίτων [ἐπεφοίτων D.] , ᾧ ἂν ἕκαστος ἐκρατεῖτο νοσήματι. [8] Ἅπερ ὁ τριβοῦνος Καλλίνικος βλέπων, ὃς ἐπεστάτει [9] τῆς εἱρκτῆς, ἐπίστευσε τῷ Χριστῷ καὶ ἐβαπτίσθη. [10] Μετὰ τοῦτο δὲ παρίσταται ὁ ἅγιος Λαυρέντιος [11] τῷ βασιλεῖ, καὶ μὴ πεισθεὶς θῦσαι τοῖς εἰδώλοις, [12] ἐπὶ ἐσχάρας ἁπλοῦται ὑφαπτομένου πυρός· καὶ [13] ἐν αὐτῆ τῷ Θεῷ εὐχαριστήσας, ἀφῆκε τὸ πνεῦμα [14] καὶ κηδείας τῆς ὀφειλομένης παρὰ τοῦ Ἱππολύτου [15] τυγχάνει. Ὅπερ γνοὺς ὁ βασιλεὺς [Δέκιος add. D.] καὶ μεταπεμψάμενος [16] αὐτὸν ἐκέλευσε [κελεύει αὐτὸν D.] κηνάραις αὐτὸν [om. D.] σιδηραῖς [17] μαστιγωθῆναι [μαστιχθῆναι D.] καὶ ἵπποις ἀγρίοις προσδεθῆναι· [18] ὑφ᾽ ὧν ἐπὶ πολὺ συρόμενος, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [19] παρέδωκε [ἀπέδωκεν D.] . Τελεῖται [Cf. Synaxaria selecta; hic des. D.] δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [20] Τρικόγχῳ, πλησίον τοῦ Καπετωλίου. [21] Λέγεται δὲ ὅτι ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ μετὰ τὸ παθεῖν [22] τὸν ἅγιον Ἱππόλυτον Δέκιος καὶ Βαλλεριανὸς [23] καθήμενοι ἐπὶ τῶν ἵππων αὐτῶν τοῦ ἐλθεῖν εἰς τὸ [24] θέατρον, ἐξέπνευσαν. Ἔκραξε δὲ ὁ Δέκιος ἐν τῇ [25] ὥρᾳ τοῦ θανάτου αὐτοῦ· &ldquogr;Ὦ Ἱππόλυτε, ὡς [26] αἰχμάλωτον οὕτως δεδεμένον με ἀπάγεις;&rdquogr; [27] Ἔκραξε δὲ καὶ ὁ Βαλλεριανός· [f. 281.] “Πυρίναις με [28] κατήναις δήσας οὕτως ἕλκεις;&rdquogr; Τοῦτο δὲ [29] δῆλον γέγονε καθ᾽ ὅλην τὴν οἰκουμένην καὶ πάντες [30] ἐστερεώθησαν τῇ πίστει τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ [31] Χριστοῦ.

[53] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 10.

[53] H: 1. — Ἀνδρέου τοῦ στρατηλάτου ἐν τῷ Τρικόγχῳ πλησίον τοῦ Καπετωλίου [54] (Aug. 191). — P: 1. — Ἀνδρέου D: 1 (… Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ [55] αὐτῶν μαρτυρείῳ). — Ἀνδρέου τοῦ στρατηλάτου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ Τρικόγχῳ πλησίον [56] τοῦ Καπετωλίου. — Da:1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Ἰουλιανοῦ κτλ. (Aug. 92). — [57] Bc: 1. — C: 1. — Ce: deest. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Ἐλευθερίου, [58] Λεονίδους (Aug. 85). — Ἔκλειψις τοῦ ἡλίου (Aug. 87). — Mc: 1. — Mv: 1. — Mr: 1.

[32] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΑ᾽.

Aug. 11.

[33] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Εὔπλου. Ὃς [34] ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ βασιλέως, ἐκ πόλεως Κατάνης [33] τῆς Σικελῶν ἐπαρχίας, διάκονος τῆς ἐκεῖσε [34] εκκλησίας. Διαβληθεὶς δὲ πρὸς τὸν ἄρχοντα Καλβισιανὸν [1] καὶ τὸν Χριστὸν μὴ ἀρνησάμενος, πρῶτον [2] μὲν δεσμεῖται χεῖρας καὶ πόδας πρὸς τοῖς γόνασιν. [3] Ἔπειτα [δὲ add. D.] κρεμᾶται [κρεμνᾶται D.] ἐπὶ ξύλου ὀρθοῦ καὶ χερσὶ σιδηραῖς [4] ξέεται· ὅτε καὶ θείας φωνῆς πρὸς αὐτὸν ἐλθούσης [5] ἀνέθορε. Μετὰ δὲ ταῦτα σφύραις σιδηραῖς τὰς [1] κνήμας αὐτοῦ θλάττεται [θλᾶται D.] καὶ ἐν τῇ εἱρκτῇ ἀπορριφεὶς [ἐναπερρίφη D.] [2] εὐχῇ μόνῃ πηγὴν ὕδατος πεποίηκεν [ποιήσας D.] ἀναδοθῆναι [3] ἐν τῇ φυλακῇ· εἶτα πάλιν ἐκβληθεὶς σιδήροις [4] ὀξέσι πεπυρακτωμένοις τὰς ἀκοὰς αὐτοῦ κατετρήθη, [5] καὶ αὖθις τῇ τοῦ ξίφους τιμωρίᾳ κατεδικάσθη.

[1] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρων add. D.] Νεοφύτου, [2] Γαΐου καὶ [om. D.] Γαἳανοῦ, Ζήνωνος, Μαρκίου [3] καὶ Μακαρίου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [1] ἐν τῷ ἐξαέρῳ οἴκῳ τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ θαυματουργῶν [2] ἀναργύρων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ ἐν τοῖς [3] Δαρείου.

[59] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 11.

[59] H: 2.1. — P: 1.2. — D: 1.2. — Da: 1.2. — Db: 1.2. — K: 1.2. — [8] N: 1.2. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1.2. — Ce: deest. — Cg: 1.2. — R: 1.2. — Ra: 1.2. — Rb: 1.2. — [9] Rc: 1.2 (σύναξις αὐτῶν τελεῖται ἐν τῷ ἐξαέρῳ οἴκῳ). — Καὶ τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ θαυματουργῶν [9] ἀναργύρων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ ἐν τοῖς Δαρείου. — Mc: 1. — Διήγησις περὶ εἰκόνος δεσποτικῆς [10] ἀχειροποιήτου. Ἐν ταῖς ἡμέραις Τιβερίου τοῦ βασιλέως θαῦμα μέγα καὶ παράδοξον γέγονε. Γυνὴ [11] γάρ τις τοὔνομα Μαρία, συγκλητικὴ φιλόχριστος, τἡν ἀξίαν πατρικία, χήρα οὖσα, περιέπεσε πάθει [12] χαλεπῷ καὶ ἀνιάτῳ· καὶ ἀποκαμοῦσα ἐκ πάσης ἀνθρωπίνης βοηθείας ἀνέθετο ἑαυτὴν τῷ Θεῷ καὶ κυρίῳ [13] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ. Ἔννοιαν οὖν θεόθεν ἀγαθὴν δεξαμένη ἀποστέλλει πρὸς τοὺς λειτουργοὺς τῆς [14] ἁγίας δεσποτικῆς καὶ ἀχειροποιήτου εἰκόνος, ἀφικέσθαι πρὸς αὐτὴν ἀξιοῦσα. Τῶν δὲ ἀπελθόντων, [15] προσέπεσε τοῖς ποσὶν αὐτῶν λέγουσα· &ldquogr;Δέομαι ὑμῶν, κύριοί μου, ἐπειδὴ ὁ Θεὸς διὰ τὰς πολλάς μου [16] ἁμαρτίας συνεχώρησε μαστίζεσθαί με ὑπὸ χαλεπῆς νόσου καὶ ὀλεθρίας, βούλομαι ἡ ταλαίπωρος καὶ [17] ἀναξία δι᾽ εὐχῶν ὑμῶν ἁγίων δέξασθαι τὸν δεσποτικὸν ἅγιον χαρακτῆρα ἐν τῷ πανευτελεῖ μου οἴκῳ [18] ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα. Καὶ ἴσως δι᾽ αὐτοῦ ποιήσει ἔλεος μετ᾽ ἐμοῦ.&rdquogr; Οἱ δὲ τήν τε ἀγωγὴν καὶ [19] πνευματικὴν αὐτῆς κατάστασιν ἐπιστάμενοι ἤγαγον τὸν ἅγιον χαρακτῆρα. Καὶ τῆς ἱερᾶς ἀνοιγείσης [20] θήκης προσεκύνησε καὶ ἠσπάσατο ἡ γυνή· καὶ λαβοῦσα βαμβίκινον τζίπαν ἰσόμετρον τῆς ἁγίας εἰκόνος, [21] τέθεικεν ἐπάνω αὐτῆς. Εἶτα βαλοῦσα αὐτὴν εἰς καθαρὸν σκρινίον ἠσφαλίσατο δι᾽ αὐτῆς καὶ ἀποθεῖσα [22] ἐν τῷ εὐκτηρίῳ οἴκῳ αὐτῆς, ἐφωταγώγει λαμπρῶς. Πληρωθεισῶν δὲ τῶν τεσσαράκοντα ἠμερῶν, [23] ἤρξαντο αἱ ὀδύναι τῆς γυναικὸς γίνεσθαι σφοδραὶ καὶ ἀφόρητοι, ὥστε μὴ δύνασθαι αὐτὴν μηδὲ τῆς [24] κλίνης ἐξαναστῆναι. Προσκαλεσαμένη δὲ μίαν τῶν παιδισκῶν, ἣν ᾔδει καθαρωτέραν, φησὶ πρὸς αὐτήν· [25] &ldquogr;Λάβε τὴν θήκην τῆς ἁγίας εἰκόνος, ὅπως προσκυνήσω καὶ εὕρω μικρὰν ἄνεσιν τῆς συνεχούσης με [26] σφοδρᾶς ὀδύνης·&rdquogr; Ἡ δὲ πορευθεῖσα εἰς τὸ εὐκτήριον εἶδε θαῦμα φοβερὸν καὶ παράδοξον. Φλὸξ γὰρ [27] πυρὸς εἰς πλησμονὴν γενηθεῖσα ἐκ τῆς ἁγίας θήκης ἐκείνης ἀνήρχετο μέχρι τοῦ στέγους, καὶ καλύπτουσα [28] τὸ ὅλον θυσιαστήριον κατήρχετο μέχρι τοῦ δαπέδου μηδὲν τὸ σύνολον βλάπτουσα. Καὶ [29] ἐκπλαγεῖσα ἡ παῖς ἔπεσε χαμαί· δραμοῦσαι δὲ ἕτεραι ἀπήγγειλαν τῇ κυρίᾳ αὐτῶν. Ἡ δὲ κατὰφοβος [30] γενομένη κατῆλθε τοῦ κλινιδίου καὶ βίᾳ πρὸς τὸ εὐκτήριον ἀπελθοῦσα καὶ τὴν φλόγα ἰδοῦσα τὸ &ldquogr;Κύριε [31] ἐλέησον&rdquogr; ἀνεβόησε, καὶ αὐτίκα μετεκαλέσατο τοὺς λειτουργοὺς μετὰ σπουδῆς. Συνηκολούθησε δὲ [32] αὐτοῖς καὶ ὄχλος πολὺς καὶ πάντες ἰδόντες τὸ παράδοξον τοῦτο θέαμα κατεπλάγησαν· ἀνερχομένης τε [33] τῆς φλογὸς καὶ κατερχομένης ὥσπερ ὀθόνης πλοίου ὑπὸ ἀνέμου σφοδροῦ ῥιπιζομένης, ἔκραζον πάντες [34] τὸ &ldquogr;Κύριε ἐλέησον&rdquogr; ἐπὶ ὥρας πολλάς. Γενομένης δὲ ἱερατικῆς εὐχῆς, κατέπεσεν ἡ φλὸξ καὶ ἀνοίξαντες [35] τὴν θήκην, εὗρον τὴν ἁγίαν καὶ δεσποτικὴν εἰκόνα ἀλώβητον καὶ ἀσινῆ. Λαβόντες δὲ τὸ βαμβίκινον [36] τμῆμα, ὃ ἐπέθηκεν ἡ πατρικία, εὗρον ἐν αὐτῷ ἕτερον χαρακτῆρα δεσποτικόν, ἀχειροποίητον, ὅμοιον τῷ [37] πρωτοτύπῳ. Δοξάσαντες οὖν πάντες τὸν Θεὸν ἐπὶ τούτῳ καὶ ἀσπασάμενοι αὐτόν, ἐπέθηκαν ἐπὶ τὸ [38] ἄλγος τῆς γυναικός, καὶ εὐθέως αἱ ὀδύναι ἐλύθησαν καὶ ἡ νόσος ἐδραπέτευσε καὶ ἡ γυνὴ ἰάθη τελείως. [39] Καὶ εἰς ἑαυτὴν ἐλθοῦσα ἀνέστη δοξάζουσα τὸν Θεὸν σὺν πᾶσι τοῖς ἐλθοῦσι μετὰ τῶν πρεσβυτέρων. [40] Μετὰ δὲ χρόνους τινὰς ἡ τιμιωτάτη ἐκείνη γυνή, ἐπεὶ προέγνω τὴν ἐκ τοῦ βίου ἑαυτῆς μετάθεσιν, ὡς [41] σκεῦος ἐκλογῆς οὖσα, ἐφρόντισεν ἀναθεῖναι τὸν ἅγιον τοῦτον χαρακτῆρα τῇ ἐν τῇ Μελιτηνῇ μονῇ τῆς [42] ἁγίας Ἀναλήψεως. Καὶ ὡς ἐξ ἀποστολῆς τινος φθάσαντος ἐκεῖσε Δομετιανοῦ ἀρχιεπισκόπου Μελιτηνῆς [43] ἐξαδέλφου τοῦ βασιλέως Μαυρικίου μετὰ καὶ τῶν πρώτων τῆς αὐτῆς πόλεως, ἐπέγνω τοῦτο ἡ πατρικία [44] καὶ ἐνεχείρισε τὸν ἅγιον χαρακτῆρα τῷ ἀρχιεπισκόπῳ εἰποῦσα τὸν σκοπὸν αὐτῆς πρὸς αὐτόν· δι᾽ οὗ δὴ [45] καὶ ἐκομίσθη ἐν τῇ Μελιτηνῇ. Ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ δεύτερον τοῦτο θαῦμα παραδραμεῖν ἄξιον. Τῆς γὰρ ἐπιδρομῆς [46] τῶν Περσῶν ἐπὶ Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως γενομένης, φόβῳ βαλλόμεναι αἱ τοῦ μοναστηρίου [47] μονάζουσαι, μή ποτε καὶ αὐταὶ συλληφθῶσι, κατέλαβον τὴν Κωνσταντινούπολιν, καὶ ἐξ εὐγενῶν οὖσαι [48] ἔλαβον παρὰ τοῦ πατριάρχου Σεργίου μοναστήριον. Ὃς καὶ μαθὼν περὶ τῆς ἁγίας ταύτης καὶ ἀχειροποιήτου [49] εἰκόνος, καὶ μὴ βουλομένων τῶν μοναζουσῶν, ἀφείλετο ταύτης. Ἀλλ᾽ ἐπανέστησαν αὐτῷ [50] θλίψεις ἀλλεπάλληλοι ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, βασιλέων ἀγανάκτησις κατ᾽ αὐτοῦ, θάνατοι αἰφνίδιοι [51] συγγενῶν καὶ φίλων αὐτοῦ, ταραχαὶ τῆς ἐκκλησίας διάφοροι. Καὶ ἐν τῷ αὐτὸν διαπορεῖσθαι περὶ [52] τούτων ὁρᾷ ἐν νυκτὶ φοβερόν τινα ἄνδρα ἑστῶτα καὶ λέγοντα αὐτῷ· &ldquogr;Ἀπόδος ὁ ἔλαβες ἐν τάχει τοῦ [53] μοναστηρίου ἀδίκως.&rdquogr; Ἀναστὰς δὲ τὰ ὁραθέντα διελογίζετο· καὶ προσκαλεσάμενος τοὺς περὶ αὐτὸν [54] ἐπυνθάνετο· &ldquogr;Τίνες εἰσὶν αὗται αἱ θλίψεις καὶ διὰ ποίας αἰτίας ταῦτα ὑπομένω; καὶ μᾶλλον ὅτι εἶδον ἐν [55] νυκτὶ φοβερόν τινα ἄνδρα ἑστῶτα καὶ λέγοντά μοι· Ἀπόδος ἐν τάχει ὅ ἔλαβες τοῦ μοναστηρίου [56] ἀδίκως. Τίνος τί ἐλάβομεν, ἀγνοῶ.&rdquogr; Οἱ δὲ λέγουσιν αὐτῷ· &ldquogr;Δέσποτα, μηδὲν τοιοῦτον λογίζου· οὐδὲ [57] γὰρ ἠδίκησάς ποτέ τινα, ἀλλ᾽ ἐκ τῆς τῶν δαιμόνων ἐνεργείας εἰσὶ καὶ αἱ θλίψεις καὶ αἱ φαντασίαι.&rdquogr; [58] Εἶτα πάλιν καταλαμβάνει ἡ νύξ. Καὶ ἐπιστὰς αὐτῷ ὁ φοβερὸς ἐκεῖνος λέγει αὐτῷ μετὰ αὐστηρίας· [59] &ldquogr;Ἀπόδος ἐν τάχει ὅπερ ἔλαβες ἀπὸ τῶν μοναστριῶν τῆς Ἀναλήψεως· οὐκ οἶδας, ὅτι ξέναι εἰσὶ καὶ [60] ἀπαραμύθητοι ὡς ἀπὸ ἀλλοτρίας ἐλθοῦσαι;&rdquogr; Ἔξυπνος δὲ γενόμενος λέγει πρὸς τὸν αὐτοῦ κουβουκλείσιον· [48] &ldquogr;Ἄδελφε, ὡς ἔλαβες τὸν δεσποτικὸν χαρακτῆρα ἀπὸ τῶν μοναζουσῶν, πῶς τοῦτο ἐλογίσαντο;&rdquogr; [49] Ὁ δὲ· &ldquogr;Βαρέως, ἔφη, δέσποτα, κατὰ πολύ· καὶ ἐὰν ἠδύναντο, ἠμύναντο ἄν ἡμᾶς.&rdquogr; Τότε [50] συνῆκεν ὁ πατριάρχης ἑαυτοῦ καταγνοὺς καὶ μετὰ πολλῆς τῆς σπουδῆς καὶ τιμῆς ἀπέστειλε τὸν ἅγιον [51] χαρακτῆρα ἐν τῇ μονῇ τῶν μοναστριῶν κατὰ τὴν εἰκοστὴν ἐννάτην τοῦ νοεμβρίου μηνός· κατέπαυσαν [52] δὲ καὶ οἱ πειρασμοὶ καὶ αἱ θλίψεις τοῦ πατριάρχου καὶ αἱ μονάστριαι ἠγαλλιάσαντο καὶ ηὐχαρίστησαν [53] τῷ Θεῷ. — Ἥρων ὁ φιλόσοφος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Τὰ ἐγκαίνια τοῦ σεβασμίου καὶ περικαλλοῦς [54] οἴκου καὶ θείου ναοῦ τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου τῆς ἐλεούσης. — Διήγησις περὶ τῆς [55] ἀχειροποιήτου. — Mr: 1.

[4] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΒ᾽.

Aug. 12.

[5] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [om. D.] Χριστοῦ [om. D.] μαρτύρων [6] Φωτίου καὶ Ἀνικήτου. Οὗτοι ὑπῆρχον [7] κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως· [8] ἦν δὲ ὁ ἅγιος Φώτιος ἀδελφιδοῦς τοῦ ἁγίου Ἀνικήτου. [9] Τοῦ οὖν Διοκλητιανοῦ ἐν Νικομηδείᾳ δημηγορήσαντος [10] κατὰ τῶν χριστιανῶν, παρούσης τῆς [11] συγκλήτου βουλῆς, καὶ πλήθη [πλῆθος D.] βασανιστηρίων ἐν [12] τῷ μέσῳ προθέντος [προσελθόντος D.] καὶ παντοίως διαλωβήσασθαι [13] τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ τοῦ Χριστοῦ ὄνομα [14] ἀπειλήσαντος, καὶ ἐξαιρήσειν ἐκ τῶν πανταχόθεν [15] ἄκρων τοὺς χριστιανοὺς φρυαξαμένου καὶ πολλὰ [16] βλάσφημα κατὰ τῆς δόξης τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ [17] τοῦ Θεοῦ διεξελθόντος, παρὼν ὁ ἅγιος μάρτυς τοῦ [18] Χριστοῦ Ἀνίκητος οὐ κατεπλάγη τὰς ἀπειλὰς τοῦ [19] τυράννου· ἀλλὰ παρρησίᾳ χριστιανὸν ἑαυτὸν ἀνεκήρυξεν. [20] Καὶ περὶ τῆς πρώτης καὶ ἀνάρχου γεννήσεως [21] τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ περὶ τῆς ἐσχάτης ἐν [22] χρόνῳ σαρκώσεως αὐτοῦ [τοῦ add. S.] καὶ δι᾽ ἡμᾶς οἰκονομίας [23] θεολογικώτατα διετράνωσε, στηλιτεύσας τὴν πλάνην [24] τῶν εἰδώλων [τῶν εἰδ. τὴν ματαιότητα D.] καὶ προσθεὶς ὅτι κωφοὶ καὶ [25] ἀναίσθητοί εἰσιν οἱ σέβοντες αὐτά· διὰ [f. 281v.] ταῦτα [σέβοντες - ταῦτα) κωφοῖς καὶ ἀναισθήτοις προσέχοντες D.] [26] τύπτεται [οὖν add. D.] βουνεύροις ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς ἀμυχάς [27] τινας ἐν τῷ αὐτοῦ [om. D.] σώματι γενέσθαι, δι᾽ ὧν αὐτοῦ [28] τὰ ὀστᾶ καθορᾶτο. Εἶτα λέων ἀφίεται ἐπ᾽ αὐτόν· [29] ὅν ἰδὼν ὁ ἅγιος ἔδεισε μετὰ τοῦ μεγέθους καὶ τῆς [30] μανιώδους φορᾶς δεινὸν καὶ καταπληκτικὸν βρυχησάμενον. [31] Ὁ δὲ λέων προσεγγίσας [προσεγγίσαι S.] αὐτῷ παντὸς [32] προβάτου κατεφάνη πραότερος· καὶ οἷον συμπαθήσας [33] τῷ ἁγίῳ τὸν ἐπιχεθέντα [ἐπιχθέντα D.] αὐτοῦ διὰ τὸν [34] φόβον [φίβον S.] τῷ προσώπῳ ἱδρῶτα τῷ δεξιῷ ποδὶ [35] ὥσπερ σπόγγῳ ἀπέματτε. Τότε οὖν τοῦ μάρτυρος [36] εὐχαριστίας ἀναπέμψαντος τῷ Θεῷ, ἐπὶ τῷ τέλει [37] τῆς εὐχῆς σεισμὸς γέγονε· καὶ τὸ τοῦ Ἡρακλέος [Ἡρακλέους D.] [38] ξόανον καταπεσὸν [καταπεσεῖν S.] εἰς κονίαν [κόνιν D.] ἐχώρησε, καὶ [39] μέρος τῆς πόλεως κατενεχθὲν πολλοὺς τῶν ἑλλήνων [40] ἀπώλεσε. Προστάξαντος δὲ τοῦ βασιλέως [41] ξίφει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ τμηθῆναι [ἐκτμηθῆναι D.] , ἐπεὶ ὁ τὴν [5] πληγὴν μέλλων ἐπενεγκεῖν [ἐπ. μέλλων D.] δήμιος ἀνενέργητος [6] ἔμεινε, τῆς χειρὸς αὐτοῦ μετὰ τῆς σπάθης κατενεχθῆναι [7] μὴ δυναμένης, μεταβαλὼν ὁ τύραννος [8] τὴν ἀπόφασιν, δεσμεῖ τὸν ἅγιον [ἐν add. D.] τροχῷ πυρᾶς [9] ὑποστρωθείσης. Ἔνθα διατεμνόμενος τὰ μέλη [βέλη S.] [10] καὶ διακαιόμενος ηὔξατο, καὶ εὐθέως ἐλύθη τὰ [11] δεσμὰ καὶ ὁ τροχὸς ἔστη καὶ τὸ πῦρ ἐσβέσθη. Καὶ [12] τότε δὴ ὁ ἀδελφιδοῦς αὐτοῦ Φώτιος προσδραμὼν [13] περιεπτύξατο αὐτόν, πατέρα καὶ σωτῆρα καὶ θεῖον [14] ἀνακαλῶν. Συνδεσμεῖται οὖν ἅμα [om. D.] τῷ ἁγίῳ [15] κλοιοῖς σιδηροῖς καὶ ἐν εἱρκτῇ ἀμφότεροι τίθενται· [16] εἶτα ἐξαχθέντες ξέονται καὶ πυρὶ φλέγονται καὶ [17] ὑπὸ τοῦ δήμου ἐν τῷ θεάτρῳ λίθοις βάλλονται [λιθοβολοῦνται D.] . [18] Ἀβλαβεῖς δὲ ἐν τοσούτοις διαφυλαχθέντες δεινοῖς, [19] ξύλοις προσδεθέντες τοὺς πόδας ὑπὸ ἵππων [20] ἀγρίων σύρεσθαι προσετάχθησαν, καὶ αὖθις [21] μαστιχθέντες σφοδρῶς καὶ ἅλατι καὶ [om. D.] ὄξει [om. D.] τοὺς [22] ἐκ τῶν πληγῶν μώλωπας ἀναξανθέντες ἀτημέλητοι [ἀτιμέλη 〈τοι〉 corr. rec. D.] [23] ἐπὶ τρισὶ χρόνοις ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ μένειν [24] κατεδικάσθησαν. Μετὰ δὲ τὸ ταριχευθῆναι ἐπὶ [25] τοσοῦτον αὐτούς, ἐκκαύσας ὁ τύραννος τὸ λεγόμενον [26] λουτρὸν Ἀντωνίνου [D, Ἀντωνίου S.] ἐπὶ ἡμέραις τρισὶν ἐν [27] αὐτῷ τούτους κατέκλεισεν. Τοῦ [τῶν S.] δὲ τῶν κευθμώνων [28] διὰ προσευχῆς τῶν ἁγίων ἀναρραγέντων καὶ [29] τοῦ στερεώματος διαλυθέντος, πλῆθος ὕδατος [30] ἀνεδόθη, ὡς εἶναι αὐτοὺς οὐκ εἰς διακεκαυμένον [31] καὶ πυρφόρον, ἀλλ᾽ εἰς [f. 282]. δροσοβόλον χωρίον. Ἐπὶ [32] τούτοις ἐπιτεχνᾶται κάμινον ὁ Διοκλητιανὸς [33] χωνοειδῆ κίοσι σιδηροῖς ὑποστηριζομένην· ἔνθα [34] βληθέντες καὶ τοῦ Θεοῦ δεηθέντες, πέρας τῆς [35] ἀθλήσεως καὶ τοὺς τῆς νίκης στεφάνους ἐδέξαντο. [36] Λέγεται [λέγονται D.] δὲ ὑποβληθέντας [ὑποβληθέντες D.] τῇ καμίνῳ ἐπὶ τρισὶν [37] ὥραις ἐμπνέειν, καὶ ἀνελκυσθέντα τὰ σώματα [38] αὐτῶν διὰ σιδηρῶν ὀργάνων ἀσινῆ φανῆναι, μηδὲ [39] μέχρι [om. D.] τριχὸς αὐτοὺς [αὐτῶν D.] τῆς φλογὸς λυμηναμένης [λυμηναμένων D.] . [40] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ [41] αὐτῶν μαρτυρείῳ, τῷ ὄντι ἐν τῷ Στρατηγίῳ [Στρατιγίω S.] .

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 12.

[56] H: 1. — P: 1. — D: 1. — Da 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — [57] Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1. — Ce: 1. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — [58] Παλάμων ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Πάμφιλος καὶ Καπίτων ξ. τ. (Aug. 132). — Σέργιος καὶ Στέφανος [59] ἐν εἰρήνῃ τ (Aug. 133). — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΓ᾽.

Aug. 13.

[2] Ἀνάμνησις τῆς μεταθέσεως τῶν λειψάνων [3] τοῦ [ἄθλησις τοῦ D.] ἁγίου Μαξίμου τοῦ ὁμολογητοῦ. Οὗτος ἦν [4] ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου, τοῦ ἐπιλεγομένου [5] Πωγωνάτου, ἐκγόνου Ἡρακλείου. Ταῖς μεγίσταις [6] οὖν τιμαῖς ὑπὸ τῶν πρώην βασιλέων δεξιωθεὶς καὶ [7] ἱκανὸς ὢν ἐν ταῖς πολιτικαῖς διοικήσεσι τὰ πρακτέα [8] ὑφηγεῖσθαι διὰ λόγον καὶ τρόπον καὶ τὴν [τὸν S.] ἀπὸ [9] χρόνου σύνεσιν, εἰς τὸ τοῦ πρωτασηκρήτης [προτοασηκρήτο D.] προεβιβάσθη [10] ἀξίωμα, καὶ βουλῆς τοῖς βασιλεῦσι γέγονε [11] κοινωνός. Ἐπεὶ δὲ ἡ πονηρὰ καὶ ἔκφυλος δόξα [12] τῶν μίαν θέλησιν ἐπὶ τῆς διὰ σαρκὸς τοῦ Χριστοῦ [13] οἰκονομίας ἀνοήτως καὶ δυσσεβῶς εἰσαγαγόντων [(διὰ - εἰσαγαγόντων) οἰκονομίας τοῦ Χ. τῆς δ. σ. εἰσαγόντων D.] [14] ἐπεκράτει, ὅσον ἐπ᾽ αὐτοῖς τὴν μίαν τῶν δύο [15] φύσεων ἀναιρούντων, καὶ διατάγματά τινα τὴν [16] κακοδοξίαν κρατύνοντα [(κ. κ.) τοιαύτην περιέχοντα βλασφημίαν D.] κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐπόμπευε. [17] Καὶ ἐπὶ τῆς μεγάλης προὔκειτο ἐκκλησίας, [18] οὐκ ἀνασχόμενος τῇ [τὴν D.] τῶν ἀσεβῶν κοινωνίᾳ συνασεβεῖν· [19] 〈καὶ [om. S, D.] 〉 ἀφεὶς τὰς κοσμικὰς ἀρχὰς [καὶ τιμὰς add. D.] εἵλετο [2] μᾶλλον ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Θεοῦ παρερρῖφθαι ἢ ἐν [3] σκηνώμασιν ἁμαρτωλῶν κατοικεῖν. Καὶ καταλαβὼν [4] τὸ ἐν Χρυσοπόλει μοναστήριον, τὴν κόμην ἀπέθετο· [5] οὗ καὶ καθηγητὴς ὕστερον γέγονε. Εἶτα [6] θείῳ ζήλῳ ὥσπερ ὑπὸ πυρὸς ἐξαφθείς, τήν [7] πρεσβυτέραν Ῥώμην κατέλαβεν, καὶ Μαρτῖνον τὸν [8] μακαριώτατον πάπαν τοπικὴν ἀθροίσαντα παρεσκεύασε [παρεσκ. τὸ πικὴν ἀθ. D.] [9] σύνοδον, ἀναθεματίσαι [ἀναθεματίσας S.] τοὺς ἀρχηγοὺς [εὐσιγητὰς D.] [10] τοῦ δυσσεβοῦς [ἀνοήτου D.] δόγματος τῶν μίαν ἐπὶ [11] Χριστοῦ θέλησιν ληρωδούντων [βλασφημούντων θέλησιν D.] . καὶ εἰς ἔλεγχον [12] τῶν οὕτω φρονούντων λόγους γράψας [συγγράψας D.] καὶ ἐπιστολὰς [13] λογικαῖς ἀποδείξεσι καὶ γραφικαῖς τῆς καθ᾽ [14] ἡμᾶς πίστεως τὴν ἀλήθειαν [f. 282v.] βεβαιούσας [βεβαιούσης S.] συνθεὶς [15] πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης ἐξέπεμψεν. Ἀναζεύξας [16] δὲ ἀπὸ Ῥώμης μετὰ [τῶν add. D.] δύο Ἀναστασίων [17] τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, εἰς εὐθύνας παρὰ τῆς συγκλήτου [18] καθίσταται ὁμοδοξούσης τῇ τοῦ βασιλέως [19] αἱρέσει, ὅτι, πάντων ὑπεικόντων τῷ βασιλεῖ, αὐτός [1] τε ἀνθίσταται [ἀνθίστατο S.] καὶ τοὺς ἄλλους πρὸς ἀποστασίαν [2] κινεῖ, ἐναντία διὰ τῶν ἐπιστολῶν φρονεῖν μεταπείθων [3] αὐτούς. Ἐπὶ τοῦτο πέμπεται ἐν φρουρᾷ κατὰ [4] τὴν Θρᾴκην· καὶ ἐπιμένων τῇ ὀρθοδόξῳ πίστει τὴν [5] χεῖρα καὶ τὴν γλῶτταν ἀκρωτηριάζεται, κἀκεῖθεν εἰς [6] ὑπερορίαν κατὰ τὴν Λαζικὴν πέμπεται, ἔνθα ἐπι [7] τρισὶ χρόνοις διαγαγὼν καὶ ταῖς οἰκείαις τοῦ [8] σώματος χρείαις αὐτὸς ὑπηρετησάμενος, καίτοι [9] πλήρης ὢν ἡμερῶν, μικρὸν νοσήσας ἀνεπαύσατο [10] ἐν Κυρίῳ. Καὶ κατετέθη ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου [11] Ἀρσενίου ἐν αὐτῇ τῇ χώρᾳ τῶν Λαζῶν, πολλὰς [12] θαυμάτων ἐνεργείας καθ᾽ ἑκάστην ποιῶν. Λέγεται [13] δὲ μετὰ τὴν ἐκτομὴν αὖθις ὑπὸ τοῦ Θεοῦ παραδόξως [14] ἀποκαταστῆναι τὴν γλῶτταν καὶ τρανῶς [1] φθέγγεσθαι, μέχρις ἂν ἐν τῷ βίῳ ὑπῆρχε. Τῶν δὲ [2] δύο αὐτοῦ μαθητῶν ὁ μὲν πρεσβύτερος Ἀναστάσιος [3] ἶσα τῷ διδασκάλῳ τὴν χεῖρα καὶ τὴν [om. D.] γλῶτταν [4] τμηθεὶς μακρὰν ἐξωρίσθη. Ὁ δὲ νεώτερος ἔν [5] τινι τῶν κατὰ τὴν Θρᾴκην φρουρίων πεμφθεὶς τὸν [6] βίον κατέλυσεν.

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων [8] Παμφίλου καὶ Καπίτωνος. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [9] σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τῆς ἁγίας Εὐφημίας ἐν [10] τοῖς Ὀλυβρίου [Ὀλυμβρίου S.]

[11] Καὶ μνήμη [om. D.] τῶν ὁσίων πατέρων ἡμῶν Σεργίου [12] καὶ Στεφάνου εἰς τὸν Μῶλον [τὸ Μόλον D.] .

[13] Καὶ τῆς ἐν εὐσεβεῖ τῇ μνήμῃ γενομένης [ἡμῶν add. D.] [14] βασιλίσσης Εὐδοκίας ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις.

[24] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 13.

H: 1. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Λουκίου (Aug. 144). — P: 1.2.3.4. — D: [25] 1.2.3.4. — Da: 1.2.3.4. — Db: 1.2.3.4. — K: 1.2.3.4. — N: 1. — Οὐρσικίνου (Aug. 143). — 2.3. [26] 4. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1.2. — Ce: 1. — Cg: 1.2. — R: 1.2.3.4. — Ra: 1.2.3.4. — Rb: 1. — [27] Rc: 1.2.3.4. — Mc. 1.2.: Πάμφιλος καὶ Καπίτων ξ. τ. — Μνήμη τῆς ἀοιδίμου καὶ μακαρίας βασιλίσσης [28] καὶ κτητορίσσης τῆς σεβασμίας μονῆς τοῦ Παντοκράτορος Εἰρήνης, τῆς διὰ τοῦ θείου [29] σχήματος μετονομασθείσης Ξένης μοναχῆς. Αὕτη ἡ ἐν βασιλίσσαις ἀοίδιμος γεννητόρων μὲν προῆλθεν [30] εὐτυχῶν δυσμικῶν βασιλέων· ἐξ ἁπαλῶν δὲ ὡς εἰπεῖν ὀνύχων ὥσπερ τὰ τῶν φυτῶν εὐγενῆ ἐδείκνυ καὶ [31] προεχάραττεν, ὁποῖα ἄρα τὰ κατ᾽ αὐτὴν τῷ χρόνῳ προἳόντα φανήσεται, πάσης αὐτίκα πλήρης εὐκοσμίας [32] οὖσα καὶ χάριτος καὶ συχνῷ κάλλει ψυχῆς ὁμοῦ καὶ σώματος διαλάμπουσα· πρὸς αὔξησιν δὲ ἤδη [33] χωροῦσα καὶ τῇ ἡλικίᾳ προκόπτουσα συνεπεδίδου καὶ ταῖς ἀρεταῖς τελεώτερον καὶ τὰς αὐγὰς λαμπροτέρας [34] τῶν τῆς φύσεως προτερημάτων ἀπήστραπτεν, ὥστε μὴ τοῖς ἐγγὺς λοιπὸν μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς [35] πόρρω τὰ κατ᾽ αὐτὴν δῆλα καταστῆναι καὶ γνώριμα. Ἐπεὶ δὲ καὶ ζήτησις ἐγένετο κόρης εὐόπτου καὶ [36] τὸν τρόπον κοσμίας παρὰ τῶν ἀοιδίμων εὐσεβῶν βασιλέων Ἀλεξίου τοῦ Κομνηνοῦ καὶ Εἰρήνης τῶν [37] ὁμοζύγων καὶ ταύτην εὗρον πάντα ὡς εἰπεῖν πλουτοῦσαν τὰ κάλλιστα, συνάπτουσι τῷ θεοπαρόχῳ [38] αὐτῶν βλαστῷ καὶ πορφυρογεννήτῳ βασιλεῖ Ἰωάννη. Παῖδας οὖν ἐκ τούτου τεκοῦσα ἄρρενάς τε καὶ [39] θηλείας ἰσαρίθμους ὀκτὼ ἀνῆξε μὲν τούτους μεγαλοπρεπῶς καὶ βασιλικῶς. Τὰ τοῦ βίου δὲ τερπνὰ ὡς [40] οὐδὲν ἡγησαμένη καὶ αὐτὴν δὴ τὴν βασιλείαν, ἀλλὰ τὸ τοῦ θείου Δαβὶδ ἐν ἑαυτῇ συχνῶς ὑποψιθυρίζουσα· [41] &ldquogr;Τίς ὠφέλεια ἐν τῷ αἵματί μου ἐν τῷ καταβαίνειν με εἰς διαφθορὰν νυκτὸς καὶ ἡμέρας;&rdquogr; [Ps. 29, 10.] οὐκ [42] ἔληγε τὸν Θεὸν θεραπεύουσα, ἐν ταῖς πρὸς τὴν βασίλειον ἀρχὴν τῶν ὑπηκόων ἀναγωγαῖς ἀγαθὴ [43] μεσίτης εὑρισκομένη καὶ τῶν ἐπιδεομένων ἀντιλαμβανομένη καὶ χεῖρα διὰ πάντων τούτοις ὀρέγουσα, [44] ἐλεημοσύναις χαίρουσα καὶ προστασίαις ὀρφανῶν καὶ χηρῶν, ταῖς πρὸς τὰ τῶν μοναστῶν καταγώγια [45] δαπάναις καὶ χορηγίαις, τοῖς ἄλλοις ἁπλῶς οἷς οὐ μετὰ τὸ στέφος μόνον ἀλλὰ καὶ πρὸ τούτου πλείστην [46] ἐπεδείκνυτο τὴν σπουδήν. Τὰ δὲ λοιπὰ τῶν ἀρετῶν αὐτῆς εἴδη καὶ τὸν τῶν χαρίτων ἑσμὸν πῶς ἄν τις [47] καὶ διηγήσαιτο, τὸ πρᾶον τοῦ ἤθους, τὸ ἥσυχον, τὸ ταπεινόν, τὸ πρὸς ἅπαντας συμπαθές, τὸ προσηνές, [48] τὸ χάριεν, τὸ εὐόμιλον, τὸ ἀόργητον, τὸ μηδέποτε κατά τινος θυμῷ ἢ κακώσει ἢ λοιδορίᾳ χρήσασθαι, [49] τὰ δὲ καθ᾽ ἑαυτὴν αὖθις μυστικώτερον ἐνεργούμενα, προσευχὴ καὶ νεῦσις πρὸς Θεὸν συνεχής, πένθος [50] καὶ 〈μετά〉 νοια καὶ σκυθρωπότης ψυχῆς· ὁ ψαλτὴρ ἀεὶ σχεδὸν ἐπὶ στόματος, ἐγκράτεια σαρκός, τῆξις [51] ἀσκητικὴ καὶ αὐτοσχέδιος δίαιτα καὶ ὅσα τῆς τοιαύτης γνωρίσματα πνευματικῆς καταστάσεως. Ταῦτα [52] δὲ πάντα μὴ ἱκανὰ λογισαμένη πρὸς ὅν εἶχεν ἐν ἑαυτῇ θεοφιλῆ σκοπόν, ὀψέ ποτε καὶ τοῦτον εἰς ἔργον [53] ἄγει, ἀξίαν τῇ τῆς ψυχῆς αὐτῆς προθέσει καὶ προθυμίᾳ τὴν παρὰ Θεοῦ νεῦσιν εὐτυχήσασα καὶ βοήθειαν. [54] Επειδὴ γάρ, ὡς ἔφημεν, τὸ στέφος λαβοῦσα εἰς τὴν βασίλειον ἀνήχθη ταύτην περιωπήν, πάντων τῶν [55] ἄλλων ὑπεριδοῦσα πραγμάτων καὶ πάσας ἄλλας φροντίδας, καὶ ἀναγκαίας εἶναι δοκούσας, ἐν δευτέρῳ [56] λόγῳ θεμένη τὴν βασιλικὴν μονὴν τὴν τῷ ὀνόματι τιμωμένην τοῦ Παντοκράτορος Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ [57] καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἐξ αὐτῶν βάθρων συνεστήσατο, τοὺς νῦν ἐν ταύτῃ ὁρωμένους περικαλλεῖς ναοὺς [58] ἀνεγείρασα, ξενῶνάς τε καὶ γηροκομεῖα κάλλει καὶ θέσει καὶ τῇ ἄλλῃ κατασκευῇ κατὰ πάντων τῶν [28] προγεγονότων σχεδὸν παλαιῶν τε καὶ νέων τὸ πρωτεῖον φερόμενα, μεγάλως ἐπὶ τούτοις πᾶσι συναραμένου [29] καὶ τοῦ τὰς μεθόδους καὶ συμμετρίας τῶν τοιούτων οἰκοδομημάτων εὐρύθμως πάνυ καὶ καταλλήλως [30] καὶ προσφυῶς διαταξαμένου νέου Βεσελεὴλ τοῦ άγαθοῦ ἀνδρὸς Νικηφόρου — ὃς ἦν αὐτὸς τῶν [31] θεραπόντων ὁ οἰκειότατος — καὶ σπουδὴν ὅτι πολλὴν πρὸς τὴν τούτων οἰκονομίαν καὶ ἀπάρτισιν συνεισφέροντος. [32] Ταῦτα γοῦν οὕτω πάντα τῇ αὐτοῦ συνεργείᾳ ἀπαρτίσασά τε καὶ ἀποκαταστήσασα ἡ σεβασμία [33] αὕτη καὶ ἀοίδιμος βασιλίς, τῇ μεγαλοπόλει ταύτῃ ὡράἳσμά τι τερπνὸν ἀνεστήσατο, χαίρουσα τῇ ἀγαθῇ [34] τοῦ ἔργου ἐκπεραιώσει καὶ ἐπιτυχίᾳ καὶ καλλονῇ καὶ τὴν εὐχαριστίαν τῷ Θεῷ ἀναπέμπουσα. Ἐπεὶ δὲ [35] καὶ μείζονος ἔτι ἐδεῖτο τοῦ βοηθήσοντος, μείζονος καὶ τυγχάνει. Τῆς γὰρ τοῦ βασιλέως χειρὸς καὶ [36] ὁμοζύγου αὐτῆς κατὰ προσήκοντά ποτε καιρὸν ἐπιλαβομένη καὶ ἐν τῷ παρ᾽ αὐτῆς ἀνεγερθέντι περικαλλεῖ [37] τούτῳ ναῷ τοῦ Παντοκράτορος Χριστοῦ εἰσελθοῦσα καὶ ἑαυτὴν ἐξαίφνης χαμαὶ προσκαταβαλοῦσα [38] καὶ τὴν κεφαλὴν τῷ ἱερῷ ἐδάφει κολλήσασα· &ldquogr;Δέξαι, ὦ δέσποτα, τὸν ἐκ Θεοῦ σοι κατασκευασθέντα [39] ναόν&rdquogr; μετὰ δακρύων ἀνεβόησε καὶ τὴν ἱκεσίαν ἐπέτεινε, δάκρυα τοῖς δάκρυσι προστιθεῖσα καὶ διατεινομένη [40] μὴ ἄλλως ἀναστῆναι εἰ μὴ τὴν τοῦ ποθουμένου πληροφορίαν πράγματος δέξηται. Ὡς δὲ τὸ ἱερὸν [41] ἔδαφος τοῖς δάκρυσι καταβρέχουσα [καταβρέχουσουσα Mc.] ἠκηκόει τοῦ βασιλέως τὰ καταθύμια αὐτῆ ἐπαγγελλομένου, — τὰ [42] δὲ ἦν ὶερῶν κειμηλίων μεγαλοπρεπεῖς κατασκευαὶ καὶ ἀφιερώσεις κινητῶν τε καὶ ἀκινήτων κτημάτων [43] καὶ πραγμάτων καὶ ἐτησίων ἄλλως εἰσόδων προσκυρώσεις καὶ δωρεαί, πρὸς δὲ καὶ τὸ τὴν ὑπεροχὴν [44] αὐχεῖν καὶ τὸ κράτος κατὰ πάντων τῶν ἄλλων τὴν τοιαύτην σεβασμίαν μονὴν καὶ Παντοκρατορικὴν [45] μόνην παρὰ πᾶσι κατονομάζεσθαι καὶ λόγοις καὶ ἔργοις τοῖς πρωτείοις τιμᾶσθαι — τούτων πάντων τὰς [46] ὑποσχέσεις παρὰ τοῦ βασιλικοῦ στόματος δεξαμένη, ἀνέστη χαρᾶς ἀφάτου καὶ εὐφροσύνης ἔμπλεως. [47] Καὶ ἡ μὲν ἀοίδιμος αὕτη βασίλισσα, ὥσπερ ὃ ἐπεφέρετο βάρος τῆς φροντίδος ἀποθεμένη διὰ τὴν τοῦ [48] ἀνδρὸς καὶ βασιλέως πρὸς τοῦτο προθυμίαν καὶ σύννευσιν, ἔχαιρεν ἔκτοτε καὶ ἠγαλλιᾶτο, τῷ δοτῆρι καὶ [49] τελεστῇ τῶν ἀγαθῶν πάντων Θεῷ ὁμολογοῦσα τὰς χάριτας. Οὐ πολὺ τὸ ἐν μέσῳ καὶ ἐπ᾽ αὐτῆς γενομένη [50] τῆς τῶν Βιθυνῶν ἐπαρχίας, πρὸς ὃν ἐπόθει Παντοκράτορα Χριστὸν ἐξεδήμησε, καὶ ἐν ταύτῃ τῇ [51] μονῇ κατετέθη ᾗ ἐκ βάθρων ἀνήγειρε. Τῆς δὲ πρὸς αὐτὴν ἐπαγγελίας παρὰ τοῦ εὐσεβοῦς βασιλέως τὸ [52] πέρας λαβούσης καὶ τῆς βασιλικῆς καὶ παντοκρατορικῆς μονῆς ἐν τῇ εἰρημένῃ καταστάσης ὑπεροχῇ καὶ [53] ἐν πᾶσι μεγαλυνθείσης καὶ πλατυνθείσης, καὶ αὐτὸς ὁ εὐσεβέστατος καὶ ἀοίδιμος βασιλεὺς Ἰωάννης [54] μετ᾽ οὐ πολὺ τὴν ἐπίγειον καταλιπὼν βασιλείαν πρὸς τὸν ἐν οὐρανοῖς βασιλέα καὶ δεσπότην μεταχωρεῖ· [55] οὗ δὴ τὸ σῶμα ἐν τῇ τοιαύτῃ καὶ αὐτὸ σεβασμίᾳ μονῇ τοῦ Παντοκράτορος κατατίθεται. — Mv: 1. — [56] . — Mr: 1.

[15] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΔ᾽.

Aug. 14.

[16] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου προφήτου [17] Μιχαίου. Οὗτος ἦν υἱὸς τοῦ Ἰωρὰμ [Ἱερεὰμ D.] γεννηθεὶς [18] ἐν Μωραθί [Μωραθῆ D] , ἐκ φυλῆς Ἐφραΐμ. Καὶ προεφήτευσεν [19] ἔτη ὀγδοήκοντα τέσσαρα, προέλαβε δὲ τὴν [20] ἔλευσιν τοῦ Χριστοῦ ἔτη ἑξακόσια [καὶ add. D.] ἕξ. Καὶ πολλὰ [21] ποιήσας τῷ Ἀχαὰβ βασιλεῖ Ἰούδα, ὑπὸ Ἰωρὰμ τοῦ [16] υἱοῦ αὐτοῦ ἀναιρεῖται κρεμασθείς, ὅτι ἤλεγχεν [17] αὐτὸν ἐπὶ ταῖς ἀσεβείαις τῶν πατέρων αὐτοῦ. Καὶ [18] θανὼν [θανὼν ἐτάφη D, ταφεὶς S.] ἐν Μωραθὶ ἐτάφη [om. D.] ἐν τῇ γῇ αὐτοῦ μόνος [19] σύνεγγυς [σύνεγκυς S.] τοῦ πολυανδρίου ἐν Άκείμ [Ἰακεὶμ S.] . καὶ ἔστιν [20] ὁ τάφος αὐτοῦ γινωσκόμενος μέχρι [ἕως D.] τῆς σήμερον. [21] Ἦν δὲ ὅμοιος τῷ ἀναργύρῳ Κοσμᾷ [(ἦν - Κ.) om. D.] .

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [2] Μαρκέλλου ἐπισκόπου [γενομένου add. D.] [f. 283.] Ἀπαμείας [τῆς Συρίας add. D.] καὶ [3] τῶν ἑβδομήκοντα μαθητῶν αὐτοῦ. Οὗτος γέγονεν [4] ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ βασιλέως ἐκ τῆς Κυπρίων [5] ὁρμώμενος νήσου, ἐν ᾗ κοσμικὴν πράξας ἀρχὴν [6] καὶ τὴν διοίκησιν αὐτῆς πιστευθεὶς πάντας ἐξέπληξεν [7] εὐσεβείᾳ καὶ ἀκριβείᾳ περὶ τὰ πράγματα [8] χρώμενος. Εἰς δὲ ἀρχιερατικὴν τάξιν μεταβὰς καὶ [9] Ἀπαμείας τῆς κατὰ Συρίαν ἐπίσκοπος καταστάς, [10] πρός τε τὰ [om. D.] ἄλλα δικαίως ἐπολιτεύσατο καὶ ὁσίως [11] καὶ δὴ καὶ θερμὸς τῆς κατὰ Χριστὸν πίστεως [12] γέγονε ζηλωτής, ἐκκλησίας τε εἰς δόξαν Θεοῦ [13] ἀνιστῶν, καὶ ναοὺς εἰδωλικοὺς καθαιρῶν· ὧν ἕνα, [14] μὴ συγχωροῦντος τοῦ ἐν αὐτῷ δαίμονος κατακαῆναι [D, κατἀκβῆναι S.] [15] ἢ μηχαναῖς τισι καταβληθῆναι, ὃς ἐλέγετο [16] τοῦ Διός, λαβὼν ὕδωρ ὁ ἅγιος καὶ εὐλογήσας καὶ [17] τοῖς στοιβασθεῖσι ξύλοις ἐπιρράνας, ἀναφθῆναι [18] καὶ κατακαῆναι πεποίηκε. Συσχεθεὶς οὖν ἐπὶ τούτῳ [19] ὑπὸ τῶν εἰδωλολατρῶν καὶ εἰς πῦρ βληθεὶς τὸν [20] στέφανον τοῦ μαρτυρίου ἠνέγκατο. Τελεῖται δὲ ἡ [21] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ προφητείῳ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου [22] τοῦ βαπτιστοῦ ἐν τοῖς Σφωρακίου [Σπαρακίου D.] .

[23] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [24] Οὐρσικίνου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, [25] ἐκ πόλεως Σιβεντοῦ τῶν ἄνω Ἰλλυριῶν, [26] στρατιώτης τὴν ἀξίαν, ἐπὶ τὴν τοῦ τριβούνου τάξιν [27] ἤδη προκόψας. Διαβάλλεται οὖν πρὸς τὸν [βασιλέα add. D.] Μαξιμιανὸν [28] ὑπό τινος στρατιώτου Οὐάλεντος [Οὐάλεντός τινος στρατιώτου D.] . Ὃς [1] ὑποκριθεὶς τὰ τῶν χριστιανῶν φρονεῖν, ἔπεισε τὸν [2] ἅγιον τὰ τῆς ψυχῆς ἀπόρρητα παραγυμνῶσαι [3] αὐτῷ [αὐτὸν D.] . Ἔτι γὰρ διὰ τὰ προσαγόμενα τοῖς χριστιανοῖς [4] παρὰ τῶν διωκτῶν φοβερὰ ἐν καρδίᾳ μὲν εἶχε [5] τὴν πίστιν τὴν εἰς Χριστόν, παρρησιάσασθαι δὲ [6] οὐκ ἐτόλμα. Ὁ οὖν βασιλεὺς Ἀριστείδῃ [Ἀρεστείδη D.] τῷ ἐπάρχῳ [7] τὴν κατὰ τοῦ ἁγίου ἐξέτασιν ποιεῖσθαι ἐκέλευσεν. [8] Ὁ δὲ μετὰ πολλὰς ἐρωτήσεις καὶ [om. D.] ἀποκρίσεις [om. D.] [9] μένοντα αὐτὸν ἀμετάθετον τῇ πίστει [τῆ εἰς Χριστὸν add. D.] τύπτει βουνεύροις [10] κατὰ τῶν νώτων σφοδρῶς καὶ πλευρῶν. [11] Εἶτα λίνοις ἐλαίῳ διαβρόχοις περιειλίσσει τὰς χεῖρας [12] αὐτοῦ καὶ θείῳ καὶ ῥητίνῃ ἐπιπάσας ἀνάπτει. [13] Ἔνθα τοῦ ἁγίου δίκαια πάσχειν τὰς χεῖρας αὐτοῦ [14] λέγοντος, ὅτι τὸν τύραννον ἀπολλύμενον [D, ἀποστελλόμενον S.] κάκιστα [15] διεσώσαντο, ἐπεὶ παρά τινος Τερτυλλιανοῦ [Τερτυλιανοῦ S.] [16] ἐμέμφθη ὁ τύραννος, ὡς ἀγνώμων περὶ τὸν εὐεργέτην [17] γενόμενος [ὡς ἀγ. περὶ τὸν εὐεργέτην γενόμενος ἐμ. ὁ τύραννος D.] , κατὰ τῶν χειρῶν τοῦ ἁγίου ἐπιχέας [18] ὕδωρ τὴν φλόγα κατέσβεσε. Καὶ ὀργισθέντος ἐπὶ [19] τούτῳ Ὀλβιανοῦ τινος ἕλληνος καὶ σὺν Ταράχῳ [Ταράχου S.] [20] ἀπὸ τοῦ [f. 283v.] πραιτωρίου ἐξελθόντος καὶ οἴκαδε γενομένου [γενόμενος S.] [21] καὶ φαγόντος καὶ κατευνασθέντος καὶ [22] μεθ᾽ ἡμέραν ὑπὸ σκορπίου δηχθέντος καὶ σὺν [23] ὀδύνῃ κακῶς [κακῶν D.] τὴν ψυχὴν ἀπορρήξαντος, ὁ ἅγιος [24] Οὐρσικῖνος δέχεται τὴν ἀπόφασιν καὶ τέμνεται τὴν [25] κεφαλήν, Οὐάλεντος διαβαλόντος [διαβαλλόντος S.] αὐτόν, σπασαμένου [σπασάμενος D.] [26] τὸ ξίφος καὶ τρίτον ἐνέγκαντος κατ᾽ αὐτοῦ.

[27] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἁγίου μάρτυρος [28] Λουκίου.

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 14.

[57] H: deest. — P: 2.1.4. — D: 2.1.3.4. — Da: 1.2.3 (Οὐρσικίου). — [58] 4. — Db: 1.2.3.4. — K: 1.2.3.4. — N: 1.2. — Bb: 2. — Παμφίλου καὶ Καπίτωνος (Aug. 132). — [52] 1. — Ἀνάμνησις τῆς ἀχειροτεύκτου μορφῆς τοῦ Χριστοῦ (Aug. 161). — Bc: 2. — C: 2.3 (Οὐρσικίου). — [53] 1. — Ce: 2.1.3. — Cg: 2 (… ἐπισκόπου Ἀμασίας). — 3: Οὐρσικίου. Οὗτος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ [54] βασιλέως ἐκ πόλεως Σιβεντῶν τῶν ἄνω Ἰλλυρῶν στρατιώτης τὴν ἀξίαν … Des.: τότε ταραχθεὶς ὁ δήμιος [55] ἔπεισε τῷ Οὐάλῃ καὶ ἐλιθοβόλουν αὐτόν· ὁ δὲ ἅγιος τελευτήσας ἠξιώθη ταφῆς παρὰ Συμπλοκίας τῆς [56] γυναικός. — R: 1.2.3. — Ra: 1. — Rb: 1.2. — Rc: 1.2.3. — Mc: 1.2.4: Λούκιος ὁ στρατιώτης [57] π. τ. — Mv: 1.2. — Ἡ εἰς τὰ παλάτια ἀνακομιδὴ τοῦ τιμίου σταυροῦ. — 3 (Οὐρσικίου). — Mr: 1.

[29] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΕ᾽.

Aug. 15.

[30] Μνήμην ἐπιτελοῦμεν [τελοῦμεν D.] τῆς ἁγίας καὶ σεβασμίας [31] μεταστάσεως τῆς ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν [32] Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας, ὅτε πρὸς [33] ἑαυτὸν Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν προσλαβεῖν εὐδόκησε [34] τὴν ἰδίαν μητέρα, πρὸ τριῶν ἡμερῶν δι᾽ ἀγγέλου [35] αὐτῇ τὴν ἀπὸ γῆς μετάστασιν γνωρίζων· [36] &ldquogr;Καιρός, φησίν, τὴν ἐμὴν προσλαβέσθαι σε [37] μητέρα πρὸς ἐμαυτόν. Μηδὲν οὖν ἐπὶ τούτῳ [38] θορυβηθῇς, ἀλλὰ μετ᾽ εὐφροσύνης δέξαι τὸν [39] λόγον· καὶ γὰρ πρὸς ἀθάνατον ἐπανέρχῃ ζωήν.&rdquogr; [40] Τοῦτο ἡ θεομήτωρ μαθοῦσα, ἐχάρη χαρὰν μεγάλην. [41] Καὶ δὴ τῷ πόθῳ τῆς πρὸς τὸν υἱὸν μεταστάσεως [42] ἐπὶ τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν ἄνεισι προσευξαμένη [προσευξαμένοι S, προσευξομένη D.] [43] μετὰ σπουδῆς· — εἰώθει γὰρ ἐν αὐτῷ συνεχῶς [44] ἀνιοῦσα προσεύχεσθαι, — ἐφ᾽ ᾧ καὶ τι παράδοξον [30] τηνικαῦτα συμβαίνει γενέσθαι. Κλίνουσι γὰρ ἐξ [31] ἑαυτῶν τὰ [om. D.] παρὰ τὸ ὄρος φυτὰ πρὸς γῆν ἑαυτά, [32] καὶ ὥσπερ ἔμψυχα δοῦλα τὸ προσῆκον σέβας τῇ [33] δεσποίνῃ ἀποπληροῦσι. Μετὰ δὲ τὴν εὐχὴν ὑποστρέφει [ἀποστρέψασα D.] [34] πρὸς τὴν οἰκίαν καὶ [om. D.] εὐθέως ἐσείσθη [35] ἅπασα· αὐτὴ δὲ φῶτα πολλὰ ποιησαμένη καὶ [36] εὐχαριστήσασα τῷ Θεῷ, συγκαλεῖ τὰς αὐτῆς συγγενεῖς [37] τε καὶ γείτονας, σαροῖ τὴν οἰκίαν, ἑτοιμάζει [38] τὴν κλίνην καὶ πάντα τὰ πρὸς ταφὴν ἐπιτήδεια· [39] δῆλα ποιεῖ τὰ παρὰ τοῦ ἀγγέλου πρὸς αὐτὴν λαληθέντα [40] περὶ τῆς εἰς οὐρανοὺς αὐτῆς μεταστάσεως, [41] καὶ εἰς πίστιν τῶν λεγομένων τὸ δοθὲν αὐτῇ βραβεῖον [42] ὑποδεικνύει· τὸ δὲ ἦν φοίνικος [φοινίκου D.] κλάδος. Αἱ [43] δὲ μετακληθεῖσαι γυναῖκες τούτων ἀκούσασαι [ἀκούσασα S.] [44] θρήνοις ἑαυτὰς ἔλουον καὶ μετ᾽ οἰμωγῆς ὠλοφύροντο, [1] ὅμως τοῦ κόπτεσθαι παυσάμεναι μὴ ἀπορφανισθῆναι [2] αὐτῆς παρεκάλουν. Ἡ δὲ πανάμωμος [3] οὐ μόνον αὐτὰς ἀλλὰ καὶ πάντα τὸν κόσμον μεταστᾶσα [4] περισκέπειν καὶ ἐφορᾷν [εὐφορᾶν S, λέγουσα add. D.] διεβεβαιοῦτο. [5] Καὶ τὸ πολὺ τῆς λύπης ἀφῄρει τοῖς παραμυθητικοῖς [6] ῥήμασι πρὸς τὰς περιεστώσας ἅπερ ἐλάλει· [7] εἶτα περὶ τῶν αὐτῆς δύο χιτώνων διατάττεται, [8] ὥστε τὰς δύο [f. 284.] πενιχρὰς χήρας ἀνὰ χιτῶνα [χιτῶνος D.] [9] λαβεῖν, αἵτινες συνήθεις ἦσαν αὐτῇ [αὐτοι S.] καὶ γνώριμοι [10] καὶ τὰ πρὸς διατροφὴν παρ᾽ αὐτῆς ἐκομίζοντο. [11] Ταῦτα οὕτως [οὕτω D.] διεξιούσης αὐτῆς καὶ διαταττομένης, [12] γίνεται ἄφνω βροντῆς βιαίας ἦχος καὶ [13] πλείστων ἐπιστασία νεφελῶν ἀπὸ τῶν τοῦ κόσμου [14] περάτων, τοὺς τοῦ Χριστοῦ μαθητὰς ἁρπασαμένων [15] καὶ ἀθρόον τῇ οἰκίᾳ τῆς θεομήτορος καταστησαμένων· [16] ἐν οἷς καὶ Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης [corr. rec., Ἀρεοπάγης D.] , Ἱερόθεός [17] τε ὁμοῦ καὶ Τιμόθεος οἱ θεόσοφοι [σοφοὶ D.] ἱεράρχαι [18] ἦσαν, διὰ νεφελῶν καὶ αὐτοὶ ἐπιστάντες. Οἳ ἐπεὶ [καὶ προσκυνήσαντες ὡς D.] [19] ἔμαθον τὴν αἰτίαν τῆς αὐτῶν ἀθρόας παρουσίας [παρρουσίας S.] , [20] τοιαῦτα πρὸς αὐτὴν διεξίασιν λέγοντες ὅτι· &ldquogr;Σέ, [21] δέσποινα, μένουσαν ἐν τῷ κόσμῳ, ὡς αὐτὸν τὸν [22] δεσπότην ἡμῶν καὶ διδάσκαλον ἐβλέπομεν καὶ [23] παρεμυθούμεθα· 〈ἀλλὰ νῦν λύπης ἐπὶ τῇ σῇ [24] μεταστάσει πληρούμεθα [(ἀλλὰ - πληρούμεθα) D, om. S.] 〉 καὶ δακρύων ὥσπερ [25] ὁρᾷς. Ἐπεὶ δὲ τῇ τοῦ υἱοῦ καὶ Θεοῦ σου βουλῇ [26] μεθίστασαι πρὸς τὰ ὑπερκόσμια, χαίρομεν τοῖς [27] ἐπὶ σοὶ οἰκονομουμένοις.&rdquogr; Ταῦτα λέγοντες, [28] δάκρυσιν ἑαυτοὺς ἔβρεχον. Ἡ δὲ πρὸς αὐτούς· [29] &ldquogr;Μή, φίλοι καὶ μαθηταὶ, τοῦ ἐμοῦ υἱοῦ καὶ Θεοῦ, [30] μὴ πένθος ἐργάσησθε [ἐργάσης τε D.] τὴν ἐμὴν χαράν· ἀλλὰ [31] τὸ ἐμὸν σῶμα, καθὼς ἐγὼ [τοῦτο add. D.] σχηματίσω, τῇ [32] κλίνῃ κηδεύσατε.&rdquogr; Τούτων οὕτω [οὔπω D.] πληρωθέντων, [33] φθάνει καὶ Παῦλος ὁ θεσπέσιος· ὃς καὶ [34] πεσὼν πρὸς τοὺς πόδας τῆς Θεοτόκου, προσεκύνησε· [35] καὶ ἀνοίξας αὐτοῦ τὸ στόμα διὰ πολλῶν [36] ἐγκωμιάζει αὐτήν· &ldquogr;Χαῖρε, λέγων, μήτηρ [μῆτερ D.] τῆς [37] ζωῆς καὶ τοῦ ἐμοῦ κηρύγματος ἡ ὑπόθεσις· εἰ [38] γὰρ καὶ τὸν Χριστὸν σαρκὶ μὴ τεθέαμαι, σὲ βλέπων [39] ἐκεῖνον ἐδόκουν θεωρεῖν.&rdquogr; Εἶτα συντάσσεται [40] πᾶσιν ἡ παρθένος, ἀναπίπτει ἐπὶ [τῆςadd. D.] κλίνης, [41] σχηματίζει τὸ ἄχραντον αὐτῆς ὡς ἠβουλήθη σῶμα, [42] ὑπὲρ συστάσεως τοῦ κόσμου καὶ εἰρηνικῆς διαγωγῆς [43] δεήσεις ποιεῖται, εὐλογίας τῆς δι᾽ εὐχῶν [D, αὐτῶν S.] [44] πληροῖ καὶ αὐτούς· καὶ οὕτως εἰς χεῖρας τοῦ ἑαυτῆς [1] υἱοῦ καὶ Θεοῦ τὸ πνεῦμα ἀφίησιν [καὶ αὐτίκα τυφλοῖς τὰ ὄμματα ἐφωτίζετο κωφοῖς αἱ ἀκοαὶ διηνοίγοντο, χωλοῖς αἱ τῶν ποδῶν βάσεις ὑπεστηρίζοντο καὶ πᾶν ὅ τι παθῶν τε καὶ νοσημάτων γένος εὐχερῶς διελύετο add. D.] . Ἐπὶ τούτοις [2] ἄρχεται τῶν ἐξοδίων ὕμνων ὁ Πέτρος, [3] αἴρουσιν οἱ λοιποὶ τῶν ἀποστόλων οἱ μὲν τὸ κλινίδιον, [4] οἱ δὲ προάγουσι μετὰ λαμπάδων καὶ ὑμνολογιῶν, [5] τὸ θεοδόχον σῶμα πρὸς τὸ μνῆμα παραπέμποντες. [6] Τότε δὴ τότε καὶ ἄγγελοι ὑμνοῦντες [7] ἠκούοντο, καὶ φωναὶ τῶν ὑπερκοσμίων τάξεων [8] τὸν ἀέρα ἐπλήρουν. Ἐφ᾽ οἷς οἱ τῶν Ἰουδαίων [9] ἄρχοντές τινας τοῦ ὄχλου ἀνερεθίσαντες πείθουσι [10] πειρᾶσαι τὴν κλίνην περιτρέψαι εἰς γῆν, ἐφ᾽ ἣν τὸ [11] ζωαρχικὸν [f. 284v.] ἐτέθη [supra lin. S, om. D.] σῶμα, καὶ τοῦτο καταβαλεῖν· [12] ἀλλ᾽ ἡ δίκη τοὺς τολμητὰς φθάσασα ὀμμάτων [13] τυφλώσει πάντας κολάζει. Ἕνα δὲ αὐτῶν καὶ [14] χειρῶν ἀποστερεῖ ἀμφοτέρων, μανικώτερον ὁρμήσαντα [15] καὶ τοῦ ἱεροῦ ἐκείνου σκίμποδος ἐναψάμενον· [16] ὃς καὶ παρὰ τὴν κλίνην τὰς αὐθάδεις χεῖρας [17] κοπείσας τῷ ξίφει τῆς δίκης καὶ ἀπαιωρουμένας [18] ἀφεὶς ἔμεινεν ἐλεεινὸν θέαμα, ἕως οὗ πιστεύσας [19] ἐξ ὅλης ψυχῆς καὶ θεραπείας τυχών, ἀποκατέστη [20] ὡς τὸ πρότερον ὑγιής. Οὗτος [οὕτω D.] καὶ τοῖς τυφλωθεῖσι [21] σωτὴρ γενέσθαι παντὶ τρόπῳ σπουδάζων, [22] λαβὼν ἀπὸ τοῦ θαλίου τι μέρος καὶ ἐπιθεὶς τοῖς [23] παθοῦσιν εὐθέως ἰᾶτο [ἰᾶται D.] τούτους πιστεύσαντας. [24] Οἱ δὲ ἀπόστολοι καταλαβόντες τὸ χωρίον Γεθσημανῆ [Γεθσιμανῆ S, Γετθσημανὶ D.] [25] καὶ καταθέντες ἐν τῷ μνήματι τὸ ζωαρχικὸν [26] σῶμα, τρεῖς ἡμέρας προσμένουσιν ἐν αὐτῷ, [27] τῶν γενομένων ἀπαύστως ἀγγελικῶν φωνῶν ὑπακούοντες. [28] Ἐπεὶ δὲ κατὰ θείαν οἰκονομίαν, ὡς [29] λόγος, εἷς τῶν ἀποστόλων Θωμᾶς [supra lin. S, om. D.] ἀπολειφθεὶς [30] τῆς κηδείας τοῦ ζωαρχικοῦ σώματος τῇ τρίτῃ [31] παραγέγονεν ἡμέρᾳ, ἠθύμει δὲ [supra lin. S, om. D.] σφόδρα καὶ συνεχεῖτο [32] διὰ τὸ μὴ τῶν αὐτῶν καὶ αὐτὸν ἀξιωθῆναι, ὧν [33] ἠξιώθησαν πάντες οἱ συναπόστολοι, ὡς κοινῇ πᾶσι [34] δόξαν ἕνεκα τοῦ ἀπολειφθέντος ἀποστόλου τὸν [35] τάφον ἤνοιξαν προσκυνῆσαι καὶ αὐτόν, ἰδόντες [καὶ ἰδόντων D.] [36] ἐξέστησαν. Εὗρον γὰρ αὐτὸν μὲν κενόν, ὦ θαῦμα [ὣ θ. om. D.] , [37] τοῦ ἁγίου σώματος, μόνην δὲ τὴν σινδόνα [38] φέροντα, παραμύθιον μείνασαν τοις λυπεῖσθαι [39] μέλλουσιν καὶ τῆ μεταθέσεως ἀψευδὲς μαρτύριον. [40] Καὶ γὰρ μέχρι τοῦ νῦν ὁ ἐν τῇ πέτρᾳ διαγλυφεὶς [41] τάφος ὁρᾶται καὶ προσκυνεῖται σώματος μένων [42] κενός. Τελεῖται δὲ ἡ τοιαύτη σύναξις ἐν τῷ σεβασμίῳ [43] αὐτῆς οἴκῳ, τῷ ὄντι ἐν Βλαχέρναις, καὶ ἐν [44] ταῖς κατὰ τόπον αὐτῆς ἁγίαις ἐκκλησίαις.

[58] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 15.

[58] H: 1. — P: 1. — D: 1. — Da: 1. — Db: 1. — K: 1. — N: 1. — [59] Bb: Οὐρσικίου (Aug. 143). — 1 — Ἀνάμνησις τῆς ἐλεύσεως τῶν ἀθέων Ἀγαρηνῶν (Aug. 163). — [56] Bc: 1. — Οὐρσικίου. — Τῆς γενομένης καταστροφῆς ἐλέει Θεοῦ τῶν Ἀγαρηνῶν. — C: 1. — Ce: 1. — [57] Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1. — Mv: 1. — Mr: 1.

[45] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Ι[koppa]᾽.

Aug. 16.

[46] Ἡ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα Mc.] ἀνάμνησις τῆς εἰσόδου τῆς ἀχειροποιήτου [47] μορφῆς τοῦ κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ [om. Mc.] σωτῆρος [om. Mc.] [48] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐκ τῆς Ἐδεσηνῶν [Ἐδεσσηνῶν S.] πόλεως [46] εἰς ταύτην [om. Mc.] τὴν θεοφύλακτον καὶ βασιλίδα [ταύτηνadd. Mc.] πόλιν [47] ἀνακομισθείσης. Δεῖ δὲ περὶ αὐτῆς μικρά τινα [48] διαλαβεῖν [(δεῖ - διαλαβεῖν) om. Mc.] . Τῆς αὐτοαγαθότητος τοῦ κυρίου καὶ [om. Mc.] [1] μεγάλου [om. Mc.] Θεοῦ [om. Mc.] καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ [2] πολλὰ θαύματα ποιοῦντος, καθὼς [(ποιοῦντος κ.) ἐνεργοῦντος ἐν τῆ μεθ᾽ ἡμῶν ἐπὶ γῆς συναναστροφῆ ὡς Mc.] ἐν τοῖς ἱεροῖς [3] εὐαγγελίοις ἀναγέγραπται, καὶ τῆς φήμης πανταχόθεν [πανταχόσε Mc.] [4] διατρεχούσης, ἤκουσε ταῦτα καὶ Αὔγαρος [5] ὁ τοπάρχης πόλεως [om. Mc.] Ἐδέσης καὶ ἐπεθύμει τὸν [6] κύριον ἡμῶν [f. 285.] Ἰησοῦν Χριστὸν ἰδεῖν αὐταῖς ὄψεσι [7] καὶ οὐκ ἠδύνατο διὰ τὸ ἀνιάτοις αὐτὸν νοσήμασι [8] περιπεσεῖν· λέπρα γὰρ μέλαινα κατὰ παντὸς τοῦ [9] σώματος αὐτοῦ ἐξανθήσασα ἐδαπάνα τοῦτο καὶ [10] κατήσθιε, καὶ σὺν αὐτῇ ἀρθρῖτις χρονία καὶ πονηρὰ [11] τόνδε [τοῦτον κατατρύχουσα Mc.] ἐπολιόρκει [ἐβασάνιζε Mc.] . Καὶ ἡ μὲν ἀμορφίας αὐτῷ [12] αἰτία καὶ ταλαιπωρίας ἐγένετο, ἡ δὲ ὀδυνῶν δριμειῶν [δριμυτάτων Mc.] [13] καὶ ἀλγηδόνων πρόξενος ἦν· διὰ ταῦτα [14] ἀπρόἳτός τε καὶ ἀθέατος ἦν πᾶσι τοῖς ὑπηκόοις. [15] Κατὰ δὲ τὰς ἡμέρας τοῦ σεπτοῦ πάθους τοῦ σωτῆρος [κυρίου Mc.] [16] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπιστολὴν γράψας [17] ἀπέστειλεν αὐτὴν δι᾽ [διὰ Mc.] Ἀνανίου ἐντειλάμενος αὐτῷ [18] τήν τε ἡλικίαν καὶ τρίχα καὶ πρόσωπον καὶ ἁπλῶς [19] τὸν σωματικὸν αὐτοῦ χαρακτῆρα μετὰ πάσης ἀκριβείας [20] ἱστορῆσαι καὶ ἀγαγεῖν αὐτῷ τὴν τοιαύτην [21] τοῦ Κυρίου μορφήν [(τὴν - μορφὴν) τὸ ἐκτύπωμα Mc.] . ἠπίστατο γὰρ ἄκρως τὴν [22] ζωγραφικὴν ἐπιστήμην ὁ Ἀνανίας. Ἡ δὲ ἐπιστολὴ [23] ἐπὶ λέξεως [om. Mc.] περιέχει [εἶχεν Mc.] τάδε [οὕτως αὐτολεξεὶ Mc.] . &ldquogr;Αὔγαρος, τοπάρχης [24] πόλεως Ἐδέσης, Ἰησοῦ σωτῆρι ἀγαθῷ [25] ἰατρῷ ἀναφανέντι ἐν Ἱεροσολύμοις. Ἤκουσταί [26] μοι τὰ περὶ σοῦ καὶ τῶν σῶν ἰαμάτων, ὡς ἄνευ [27] φαρμάκων ὑπὸ σοῦ γινομένων. Ὡς γὰρ λόγος, [28] τυφλοὺς ἀναβλέπειν ποιεῖς, χωλοὺς περιπατεῖν [29] 〈κατασκευάζεις [in marg. corr. rec. S., om. Mc.] 〉 καὶ λεπροὺς καθαρίζεις [(κωλοὺς - καθαρίζεις) om. Mc.] , [30] καὶ ἀκάθαρτα πνεύματα καὶ δαίμονας ἐλαύνεις [31] καὶ τοὺς ἐν μακρονοσίᾳ βασανιζομένους θεραπεύεις [32] καὶ νεκροὺς ἐγείρεις. Καὶ ταῦτα πάντα [33] ἀκούσας περὶ σοῦ, κατὰ νοῦν ἐθέμην τὸ ἕτερον [34] τῶν δύο, ἢ ὅτι υἱὸς τοῦ [om. Mc.] Θεοῦ [Θεοῦ υἱὸς Mc.] εἶ ποιῶν ταῦτα [35] ἢ Θεός. Διὰ τοῦτο τοίνυν γράψας ἐδεήθην σου [36] σκυλῆναι καὶ ἐλθεῖν πρὸς μέ, ἵνα καὶ τὸ πάθος, [1] ὃ ἔχω, θεραπεύσῃς 〈καὶ μετ᾽ ἐμοῦ ἐνταῦθα [2] συνέσῃ [(καὶ - συνέσῃ) in marg. corr. rec. S, om. Mc.] .〉 Καὶ γὰρ ἤκουσα, ὅτι καὶ [οἱ add. Mc.] Ἰουδαῖοι [3] καταγογγύζουσί σε [σου Mc.] καὶ βούλονται κακῶσαί σε. [4] Πόλις δὲ σμικροτάτη μοί ἐστιν καὶ σεμνή, ἥτις [5] ἐξαρκεῖ [ἐξαρκέσει Mc.] ἀμφοτέροις ἡμῖν τοῦ κατοικεῖν ἐν [6] αὐτῇ [ἐν αὐτῆ om. Mc.] ἐν εἰρήνῃ.&rdquogr; Ὁ δὲ Ἀνανίας ἀπελθὼν ἐν [7] Ἱερουσαλὴμ καὶ δοὺς τῷ Κυρίῳ τὴν ἐπιστολήν, ἦν [8] ἐπιμελῶς εἰς αὐτὸν ἀτενίζων. Μὴ δυνάμενος δὲ [9] πλησίον αὐτοῦ γενέσθαι διὰ τὸ συρρεῦσαν πλῆθος, [10] ἐπί τινα πέτραν μικρὸν τῆς γῆς ἀνεστηκυῖαν [ὑπερανεστηκυῖαν Mc.] [11] ἀναβὰς ἐκαθέσθη καὶ εὐθὺς ἐκείνῳ μὲν τοὺς [12] ὀφθαλμούς, τῷ δὲ χάρτῃ τὴν χεῖρα προσήρειδε [13] καὶ τὴν τοῦ φαινομένου μετέγραφεν ὁμοιότητα. [14] Καὶ οὐδαμῶς ἠδύνατο τὴν μορφὴν αὐτοῦ καταλαβεῖν [15] διὰ τὸ ἑτέρᾳ καὶ ἑτέρᾳ ὄψει φαίνεσθαι καὶ [16] παρηλλαγμένῃ θεωρίᾳ. Ὁ δὲ Κύριος, ὡς ἅτε κρυφίων [17] γνώστης [ἅτε κρυφιογνώστης Mc.] καὶ [τῶν add. Mc.] καρδιῶν ἐξεταστής [ἐταστὴς Mc.] , γνοὺς [18] τὴν ἐνθύμησιν αὐτοῦ [τὴν ἐνθ. αὐτοῦ γνοὺς Mc.] , ᾔτησε νίψασθαι· καὶ τούτου [19] γενομένου, ἐπεδόθη αὐτῷ ῥάκος τετράδιπλον [f. 285v.] [20] καὶ ἀπεμάξατο νιψάμενος τὴν ἄχραντον αὐτοῦ καὶ [21] θείαν ἐν αὐτῷ ὄψιν. Ὅθεν ἐκτυπωθείσης αὐτῷ [22] τῆς θείας μορφῆς καὶ προσόψεως ἐν τῇ σινδόνι, [23] ἀπέδωκε [(ὅθεν - ἀπέδωκε) ἧς δὴ καὶ ἐντυπωθείσης τῶ ῥάκει ἐπέδωκε τὸ ῥάκος Mc.] τῷ Ἀνανίᾳ [εἰπὼν add. Mc.] . &ldquogr;Ἀπελθὼν ἀπόδος αὐτὸ [24] τῷ ἀποστείλαντί σε,&rdquogr; εἰπών [om. Mc.] , γράψας καὶ ἐπιστολὴν [25] περιέχουσαν οὕτως [αὐτῶ π. οὕτω Mc.] . &ldquogr;Μακάριος εἶ, [26] Αὔγαρε, πιστεύσας ἐν ἐμοὶ μὴ ἑωρακώς με. [27] Γέγραπται γὰρ περὶ ἐμοῦ τοὺς ἑωρακότας με [28] 〈μὴ [Mc, om. S.] 〉 πιστεύειν ἐν ἐμοί, ἵνα καὶ οἱ μὴ [ἵνα οἱ μὲν Mc.] ἑωρακότες [29] με αὐτοὶ πιστεύσωσι καὶ ζήσωνται. Περὶ [30] δὲ οὗ ἔγραψάς μοι [περὶ οὗ μοι δὲ ἔγραψας Mc.] ἐλθεῖν πρὸς σέ, δέον ἐστὶ [31] πάντα δι᾽ ἃ ἀπεστάλην ἐνταῦθα πληρῶσαί με, [32] καὶ μετὰ τὸ πληρῶσαι ἀναληφθῆναι πρὸς τὸν [33] ἀποστείλαντά με Πατέρα· καὶ ἐπειδὰν ἀναληφθῶ, [34] ἀποστελῶ σοι ἕνα τῶν μαθητῶν μου, [35] ὀνόματι Θαδδαῖον, ὅστις [ὃς καὶ Mc.] τὸ πάθος σου θεραπεύσει, [36] καὶ ζωὴν αἰώνιον καὶ εἰρήνην σοὶ καὶ [1] τοῖς σὺν σοὶ παράσχῃ [παράσχει S, παράσχοι Mc.] καὶ ποιήσει τῇ πόλει [2] σου τὸ ἱκανὸν πρὸς τὸ μηδένα τῶν ἐχθρῶν [3] κατισχῦσαι αὐτῆς,&rdquogr; — ἐπιθεὶς ἐν τῷ τέλει καὶ [4] σφραγῖδας [ἑπτὰ add. Mc.] γράμμασιν ἑβραἳκαῖς σημανθείσας [5] ἑπτά [om. Mc.] , αἵτινες μεθερμηνευόμεναι τοῦτο [om. Mc.] δηλοῦσι [ἐδήλουν Mc.] . [6] “Θεοῦ θεαθὲν [θεῶν Mc.] θεῖον θαῦμα.&rdquogr; Ὁ δὲ [7] Αὔγαρος δεξάμενος περιχαρῶς τὸν Ἀνανίαν καὶ [8] πεσὼν [καὶ add. Mc.] προσκυνήσας τὴν ἁγίαν καὶ ἄχραντον [9] εἰκόνα τοῦ Κυρίου πίστει καὶ πόθῳ πολλῷ, ἰάθη [10] παραχρῆμα ἀπὸ τῆς νόσου αὐτοῦ, μικροῦ τινος [11] λειψάνου ἐν τῷ μετώπῳ αὐτοῦ τῆς λέπρας ὑπολειφθέντος. [12] Μετὰ δὲ τὸ σωτήριον τοῦ Χριστοῦ [13] πάθος [πάθος τ. Χ. Mc.] καὶ τὴν εἰς οὐρανοὺς αὐτοῦ ἄνοδον καταλαβὼν [14] ὁ ἀπόστολος Θαδδαῖος τὴν Ἔδεσαν προσήγαγε [15] τῇ κολυμβήθρᾳ τὸν Αὔγαρον καὶ πάντας τοὺς [16] αὐτοῦ εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ [17] τοῦ ἁγίου Πνεύματος· καὶ ἐξῆλθε τοῦ ὕδατος [18] καθαρισθεὶς [καθαρεὶς Mc.] καὶ τοῦ μικροῦ ἐκείνου λειψάνου [19] τῆς λέπρας. Ἐντεῦθεν παντοίως [ἦν add. Mc.] τιμῶν καὶ σεβόμενος [20] ὁ Αὔγαρος τὸ τοιοῦτον θεῖον ὁμοίωμα [ἐκτύπωμα Mc.] τῆς [21] τοῦ Κυρίου μορφῆς καὶ τοῦτο παρὰ πᾶσιν ὁμοίως [22] τιμᾶσθαι βουλόμενος, τοῖς αὐτοῦ καλοῖς [(τιμᾶσθαι - καλοῖς) βουλόμενος τιμᾶσθαι πρὸς τοῖς ἄλλοις ἀγαθοῖς ἔργοις αὐτοῦ Mc.] καὶ τοῦτο [23] προσέθηκεν [θεοσεβῶς διαπράξασθαι add. Mc.] . Ἐκ τῶν παλαιῶν τῆς Ἐδέσης πολιστῶν [πολιτῶν Mc.] [24] τῶν ἐπισήμων τινὸς ἑλληνικὸν [ἑνὸς τινὸς ἕλληνος Mc.] ἄγαλμα [25] πρὸ τῆς δημοσίας πύλης τῆς πόλεως ἀναστηλώσαντος, [26] ᾧ [ἔθος ἦν Mc.] πάντα τὸν ἐντὸς τοῦ ἄστεος γενέσθαι [27] βουλόμενον ἀνάγκη [om. Mc.] ἦν [om. Mc.] προσκυνῆσαι [πρότερον τῶ ἀγάλματι add. Mc.] καὶ [28] εὐχὰς ἀποδοῦναι καὶ οὕτως εἰσελθεῖν ἐν τῇ [29] πόλει [Mc, πύλει S.] . Τοῦτο οὖν [f. 286.] τὸ ἀκάθαρτον ἄγαλμα ὁ [30] Αὔγαρος καθελὼν καὶ τελείῳ ἀφανισμῷ παραδοὺς, [31] εἰς τὸν ἐκείνου τόπον τὴν ἀχειροποίητον ταύτην [32] εἰκόνα [εἰκόνα ταύτην Mc.] τοῦ σωτῆρος ἡμῶν καὶ Θεοῦ [τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰ. Χ. Mc.] ἐπὶ σανίδος [33] κολλήσας καὶ καλλωπίσας ἀνεστήλωσεν ἐπιγράψας [34] ἐν αὐτῇ ταῦτα· &ldquogr;Χριστὲ ὁ Θεός, ὁ εἰς σὲ [35] ἐλπίζων οὐκ ἀποτυγχάνει ποτέ.&rdquogr; Καὶ λοιπὸν [1] ἐθέσπισε πάντα τὸν διὰ τῆς πύλης ἐκείνης διέρχεσθαι [2] μέλλοντα [εἰσερχόμενον Mc.] τὸ προσῆκον σέβας τῇ θαυματουργῷ [3] καὶ τιμίᾳ τοῦ Χριστοῦ εἰκόνι ἀπονέμειν καὶ [4] οὕτως εἰς τὴν πόλιν εἰσέρχεσθαι [εἰσιέναι Mc.] . καὶ διετηρήθη [5] τὸ τοιοῦτον τοῦ ἀνδρὸς εὐσεβὲς θέσπισμα μέχρι [6] τῆς ἐν τῷ βίῳ αὐτοῦ τε τοῦ Αὐγάρου παροικίας [7] καὶ τῆς [(τοιοῦτον - τῆς) εὐσεβὲς τοῦτο τοῦ ἀνδρὸς θέσπισμα μέχρι τῆς αὐτοῦ τέ που Α. ἐν τῶ βίω παροικίας καὶ Mc.] τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ. Ὁ δὲ τούτου ἔκγονος [8] τῆς πατρικῆς ἀρχῆς διάδοχος γεγονὼς ἀπελάκτισεν [ἀπεβάλετο Mc.] [9] τὴν εὐσέβειαν καὶ πρὸς τὰ εἴδωλα ηὐτομόλησε, [10] καὶ ἐβουλήθη [ἠβουλήθη Mc.] πάλιν ἀναστηλῶσαι δαιμονικὴν [11] στήλην καὶ τὴν τοῦ Χριστοῦ εἰκόνα καθελεῖν. [12] Τοῦτο γνοὺς ὁ ἐπίσκοπος τῆς πόλεως ἐκ θείας [13] ἀποκαλύψεως τὴν ἐνδεχομένην ἔθετο πρόνοιαν. [14] Ἐπειδὴ γὰρ ὁ τόπος ὑπῆρχε κυλινδροειδής, [15] θρυαλλίδα πρὸ τῆς θείας εἰκόνος ἀνάψας [ἅψας Mc.] καὶ [16] κέραμον ἐπιθείς, εἶτα ἔξωθεν τιτάνῳ καὶ πλίνθοις [17] ἀποφράξας [ἐπιφράξας Mc.] τὸ ἐμβαδὸν εἰς ὁμαλὴν ἐπιφάνειαν τὸ [18] τεῖχος ἀπηύθυνε· καὶ ἐν τῷ μὴ ὁρᾶσθαι ἀπέστη [καὶ add. Mc.] [19] τῆς ἐγχειρήσεως ὁ δυσσεβής [ὁ δυσσεβὴς τῆς ἐγχειρήσεως Mc.] . Ἔρρει διὰ μέσου [20] χρόνος πολὺς [πολὺς τὸ μεταξὺ παρερύη χρόνος Mc.] καὶ τῆς ἐξ ἀνθρώπων μνήμης [21] ἀπερρύη τὸ θεῖον εἰκόνισμα ὅποι κέκρυπται. Ὁ δὲ [22] τῶν Περσῶν βασιλεὺς Χοσρόης τὰς τῆς Ἀσίας [23] πόλεις πορθήσας, κατέλαβε καὶ τὴν Ἔδεσαν καὶ [24] πᾶσαν μηχανὴν κατ᾽ αὐτῆς κινήσας εἰς φόβον καὶ [25] ἀγωνίαν τοὺς τῆς πόλεως ἐνέβαλεν, οἳ [καὶ add. Mc.] πρὸς τὸν [26] Θεὸν καταφυγόντες καὶ μετὰ δακρύων αὐτὸν [27] παρακαλέσαντες [καθικετεύσαντες Mc.] ταχεῖαν εὕραντο τὴν σωτηρίαν. [28] Διὰ γὰρ τῆς μιᾶς [ἐν μιᾶ γὰρ Mc.] τῶν νυκτῶν φαίνεταί τις γυνὴ [29] ἐνδοξοτάτη τῷ ἐπισκόπῳ Εὐλαλίῳ· &ldquogr;Τὴν ἐπάνω [30] τῆσδε τῆς πύλης [εἰποῦσα add. Mc.] τῆς πόλεως&rdquogr; λέγουσα [λέγουσαν S, om. Mc.] [31] “κατακεκρυμμένην,&rdquogr; — τὸν τόπον σημάνασα [τ. τ. σ. om.Mc.] — [32] “θείαν τοῦ σωτῆρος μορφὴν ἀχειροποίητον [ἀχ. μ. τοῦ σ. Mc.] [33] λαβὼν πάντα αἰσίως πράξεις.&rdquogr; Ὁ δὲ ἐπίσκοπος [34] τὸν τόπον καταλαβὼν καὶ τοῦτον ἀνορύξας [εὗρε add. Mc.] , [35] ὢ τοῦ θαύματος, εὗρε [om. Mc.] τὴν θείαν εἰκόνα ἀδιαλώβητον [1] καὶ τὴν θρυαλλίδα ἐν τοσούτῳ χρόνῳ μὴ [2] ἀποσβεσθεῖσαν, ἀλλὰ καὶ τὸν πρὸς φυλακὴν ἐπιτεθέντα [3] πρὸ τοῦ λύχνου κέραμον ἕτερον ὁμοίωμα [f. 286v.] [4] ἀπαράλλακτον τοῦ πρωτοτύπου [τῶ πρωτοτύπω Mc.] ἐκτυπωθέντα· [5] καὶ τούτων τοῖς πᾶσι δειχθέντων [(τοῖς - δειχθέντων) ἀναδειχθέντων καὶ θεαθέντων Mc.] , ἀφάτου χαρᾶς [6] καὶ εὐχαριστίας ἅπαντα [ἅπαντες Mc.] ἐπληρώθησαν. Τοῦτο [7] λαβὼν ὁ ἐπίσκοπος καὶ λιτανεύσας καὶ εὐχαριστήσας [8] κατέλαβε [Mc, κατέλαβον S.] τὸν τόπον, καθ᾽ ὃν οἱ Πέρσαι [9] διώρυττον καὶ ἀπὸ [καὶ γὰρ ἐκ Mc.] τοῦ τῶν χαλκωμάτων ἤχου [10] κατάφωροι καθεστήκεσαν. Ὡς δὲ [καὶ ὡς Mc.] ἀλλήλων ἐγγὺς [11] ἐγένοντο, ἀπὸ τῆς λυχνίας ἐκείνης ἔλαιον ἐπιστάξας [12] εἰς τὸ ηὐτρεπισμένον πῦρ, πάντας ἀπώλεσεν [13] ἄρδην [ἄρδην ἀπ. Mc.] . Ἀλλὰ καὶ τὴν ἔξωθεν ἀναφθεῖσαν πυρὰν [14] κατὰ τῶν ἔνδον, ἣν ἄπειρος ὕλη ὑπέτρεφε, τῶν [15] συχνῶν κατακοπέντων δένδρων [(τὴν - δένδρων) ἔξωθεν ἀπὸ τῶν Περσῶν ἀναφθείσης πυρᾶς κατὰ τῶν ἔνδον ἣν ἡ ἅπειρος ὕλη τῶν κ. συχνῶν δ. ὑπέτρεφεν Mc.] , ὡς πλησίον [16] ἐγένετο ὁ ἐπίσκοπος μετὰ [καὶ add. Mc.] τοῦ θείου ἐκτυπώματος, [17] ἐξαίφνης βίαιος ἄνεμος ἐγερθεὶς κατὰ τῶν [18] ἀναφλεγόντων [ἀναπτόντων Mc.] τὴν πυρκαἳὰν τὴν φλόγα ὑπέστρεφε [ὑπέστρεψε Mc.] [19] καὶ ἐδίωκε τούτους καὶ ἐνεπύριζε. Ταῦτα [20] παθόντες 〈μᾶλλον [Mc, om. S.] 〉 ἢ δράσαντες οἱ Πέρσαι ὑπεχώρησαν [21] ἄπρακτοι. Ἐπεὶ δὲ πρὸς τὴν βασιλεύουσαν [22] τῶν πόλεων τὰ πανταχόθεν συνερρύη [πόλεων πάντα σ. τὰ Mc.] [23] κάλλιστα, ἦν δὲ ἄρα [om. Mc.] θεῖον βούλημα καὶ τὴν [24] ἱερὰν ταύτην καὶ ἄχραντον εἰκόνα [ἐν ταύτη add. Mc.] μετὰ τῶν [25] ἄλλων ἀποθησαυρισθῆναι καλῶν, ὁ τῆς Ῥωμαίων [26] κυριεύων ἀρχῆς Ῥωμανὸς σπούδασμα ποιεῖται καὶ [27] ταύτην καταπλουτίσαι τὴν βασιλεύουσαν. Καὶ δὴ [28] κατὰ διαφόρους καιροὺς ἀποστείλας πρὸς [εἰς Mc.] τὴν [29] Ἔδεσαν καὶ αἰτήσας τὸ θεανδρικὸν ἐκτύπωμα καὶ [30] ἀνταιτηθεὶς [ἀνατιθεὶς Mc, ἀνταἰτηθὲν S.] ἀργύρου ἐπισήμου χιλιάδας δύο [31] πρὸς μυριάδι μιᾷ καὶ διακοσίους Σαρακηνούς, οὓς [32] ἔτυχε τότε κατέχων, καὶ τῇ ἐφέσει τοῦ τοιούτου [33] καλοῦ πρὸς πάντα ὑπείξας [συγκαταθέμενος Mc.] καὶ ἀσφαλισάμενος [34] τοῦ μὴ πολεμίως τὰ τῶν Ῥωμαίων στρατεύματα [35] κατὰ τῶν τεσσάρων πόλεων ἐπέρχεσθαι [ἐκείνων π. εἰσιέναι Mc.] , ἐπέτυχε [36] τῆς αἰτήσεως τὰ αἰτηθέντα πάντα ἐκπληρώσας. [1] Ἐπεὶ δὲ συνεχώρει τε γενέσθαι καὶ παρεχώρησεν [2] ὁ ἀμηρᾶς [(τὰ - ἀμηρᾶς) καὶ ἐπεὶ παρεχωρήθη παρὰ τοῦ ἀμηρᾶ Mc.] , λαβόντες οἱ ἐπίσκοποι ὅ τε τῶν [3] Σαμοσάτων καὶ 〈ὁ [Mc, om. S.] 〉 τῆς Ἐδέσης καὶ ἕτεροί τινες [4] τῶν εὐλαβῶν τὸ ἅγιον ἐκεῖνο ἀπεικόνισμα καὶ τὸ [5] χριστόγραφον ἐπιστολίδιον [ἐπιστόλιον Mc.] εἴχοντο τῆς ὁδοῦ· [6] καὶ πάλιν ἄπειρα ἐτελεῖτο θαύματα. Ὡς δὲ κατήντησαν [7] ἐν τῷ τῶν Ὀπτιμάτων [Ὀπτημάτων S, Mc.] θέματι, ἐν τῷ τῆς [8] Θεοτόκου ναῷ τοῦ [τῶ Mc.] Εὐσεβίου λεγομένῳ, πολλοὶ [9] προσελθόντες μετὰ πίστεως ἀπὸ ποικίλων νόσων [10] ἰάθησαν. Ἔνθα καί τις προσῆλθεν ὑπὸ δαίμονος [11] ἐνοχλούμενος καὶ τάδε οἱονεὶ ἀπεφοίβαζεν· &ldquogr;Ἀπόλαβε, [12] λέγων, Κωνσταντινούπολις δόξαν καὶ τιμὴν [13] καὶ χαράν· καὶ σύ, Πορφυρογέννητε, τὴν βασιλείαν [14] σου,&rdquogr; [f. 287.] καὶ παραυτὰ [παραυτίκα Mc.] ἰάθη ὁ ἄνθρωπος. [15] Τῇ δὲ πεντεκαιδεκάτῃ τοῦ αὐγούστου μηνὸς κατὰ [16] τὸ ἑξακισχιλιοστὸν τετρακοσιοστὸν πεντηκοστὸν [17] δεύτερον ἔτος τῆς τοῦ κόσμου γενέσεως, κατέλαβον [18] τὸν ἐν Βλαχέρναις ναὸν τῆς ὑπεραγίας [19] Θεοτόκου οἱ τὸ ἅγιον [τῆς Θ. ν. οἱ τ. ἅ. ἐκτύπωμα Mc.] διακομιζόμενοι, ὃ καὶ [20] σεβασμίως καὶ περιχαρῶς ἀπεδέχθη καὶ προσεκυνήθη [21] παρὰ τῶν βασιλέων καὶ τῶν ἐν τέλει καὶ τῶν [22] λοιπῶν. Τῇ δὲ ἐπαύριον μετὰ τὸν ἀσπασμὸν καὶ [23] τὴν προσκύνησιν ἀράμενοι τὴν τοῦ Χριστοῦ εἰκόνα [24] ἐπὶ τῶν ὤμων ὅ τε [ὁ add. S.] ἀρχιερεὺς Θεοφύλακτος καὶ [25] οἱ νεάζοντες βασιλεῖς, — ὁ γὰρ γέρων δι᾽ ἀσθένειαν [26] ἀπελείπετο [ἀπολέλειπτο Mc.] — ἀλλὰ καὶ οἱ τῆς γερουσίας [27] ἅπαντες μετὰ παντὸς τοῦ τῆς ἐκκλησίας πληρώματος [28] τῇ προσηκούσῃ δορυφορίᾳ παρέπεμπον μέχρι [29] τῆς Χρυσῆς πόρτης. Εἶτα ἐκεῖθεν πάλιν ἀναλαβόμενοι, [30] ὁμοίως μετὰ ψαλμῶν καὶ ὕμνων καὶ ἀπείρων [31] λαμπάδων καὶ φώτων κατέλαβον τὸν περιώνυμον [32] καὶ μέγιστον ναὸν τῆς ἁγίας Σοφίας [τῆς τοῦ Θ. σ. ναὸν Mc.] , κἀκεῖσε [33] τὴν ἁρμόζουσαν τάξιν πεποιηκότες, ἀνῆλθον εἰς [34] τὰ βασίλεια καὶ εἰσελθόντες ἐν τῷ ναῷ τῆς Θεοτόκου, [35] τῷ ἐπιλεγομένῳ τοῦ Φάρου, ἐκεῖσε κατέθεντο [36] τὸ τίμιον καὶ ἅγιον ἐκτύπωμα τοῦ κυρίου καὶ Θεοῦ [1] καὶ σωτῆρος [καὶ σωτῆρος om. Mc.] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, εἰς δόξαν [2] πιστῶν, εἰς φυλακὴν βασιλέων, εἰς ἀσφάλειαν [3] ὅλης τῆς πόλεως καὶ τῆς τῶν χριστιανῶν καταστάσεως [ἀσφάλειαν τῆς βασιλίδος πόλεως ταύτης καὶ καύχημα παντὸς τοῦ χριστωνύμου πληρώματος Mc.] .

[5] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [6] Διομήδους. Οὖτος ἦν ἐκ Ταρσοῦ τῆς Κιλικίας, [7] φὺς μὲν ἐκ γένους ἐπισήμου καὶ ἀγαθοῦ· ἀγαθώτερος [8] δὲ κατὰ τοὺς τρόπους γενόμενος, μετήρχετο [δὲ add. D.] [9] τὴν ἰατρικὴν τέχνην θεραπεύων, παρ᾽ οἷς [10] γένοιτο, τὰς μὲν [om. D.] ψυχὰς [αὐτῶν add. D.] θεοσεβείᾳ τῇ δὲ τέχνῃ [11] τὰ σώματα. Κατὰ δὲ τοὺς χρόνους τῆς βασιλείας [12] Διοκλητιανοῦ καταλείψας τὴν Ταρσὸν παρεγένετο [13] ἐν Νικαίᾳ τῆς Βιθυνίας, κἀκεῖ διὰ τῆς θεοσεβείας [14] ἅμα καὶ τῆς κατὰ τὴν ἰατρικὴν μεθοδείας παντοίως [15] εὐεργετῶν τοὺς προσιόντας ἑαυτῷ [αὐτῶ D.] , διεβλήθη [16] πρὸς τὸν βασιλέα. Ἐπεὶ δὲ οἱ πρὸς τὸ συλλαβέσθαι [17] αὐτὸν παραγενόμενοι εὗρον αὐτὸν πρὸς [18] Κύριον μεταθέμενον, ἀποτεμόντες αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν [19] πρὸς τὸν βασιλέα ἀπήγαγον· ἣν θεασάμενος [20] ἐκέλευσεν αὖθις ἀπενεχθῆναι καὶ προστεθῆναι τῷ [21] σώματι. Ἀπενεχθείσης δὲ αὐτῆς καὶ συναρμοσθείσης [22] τῷ σώματι, [f. 287v.] λέγεται παραυτίκα τοὺς ἀπάγοντας [ἀπαγαγόντας D.] [23] αὐτὴν στρατιώτας ἀπολαβεῖν τῶν [om. D.] οἰκείων [24] ὀφθαλμῶν τὴν ἐνέργειαν, ἣν ἀπέβαλον ἐν τῷ τοῦ [25] ἁγίου τεμεῖν τὴν [τὴν τοῦ ἁγίου τεμεῖν D.] κεφαλήν. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [26] σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ, τῷ [27] ὄντι ἔνδον τοῦ σεβασμίου οἴκου τῆς παναγίας [28] ἀχράντου δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου [καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας add. D.] , πλησίον [29] τῆς Χρυσῆς πόρτης.

[30] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἀνάμνησιν ποιούμεθα τῆς [31] περὶ ἡμᾶς μεγίστης καὶ [om. Mc.] ἀνυπερβλήτου [om. Mc.] τοῦ Θεοῦ [32] φιλανθρωπίας [καὶ συμπαθείας add. Mc.] , ἧς ἐνεδείξατο τότε ἀποστρέψας [ἡνίκα ἀπέστρεψε Mc.] [33] μετ᾽ αἰσχύνης τοὺς ἀθέους Ἀγαρηνούς [παμπληθεὶ ἐπιστρατεύσαντας καθ᾽ ἡμῶν καὶ ἐρρύσατο ἡμᾶς τῆ μεσιτεία τῆς ὑπεραγίας ἡμῶν δεσποίνης καὶ θεομήτορος add. Mc.] . Ἐν ἀρχῇ [34] γὰρ [om. Mc.] τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ Ἰσαύρου, 〈τοῦ〉 [Mc, om. S.] [1] καὶ Κόνωνος, ἀνῆλθε πλῆθος Σαρακηνῶν διὰ πολλῶν [2] πλοίων τὸν ἀριθμὸν χιλίων ἐννακοσίων [διακοσίων Mc.] κατὰ [3] τῆς μεγίστης ταύτης καὶ θεοφυλάκτου Κωνσταντινουπόλεως [πόλεως Mc.] [4] βουλομένων [βουλόμενοι Mc.] πολιορκῆσαι αὐτήν. [5] Οὗτοι προκαταλαβόντες τὴν τῶν [om. Mc.] Περσῶν βασιλείαν, [6] ἥτις ἐπὶ χρόνοις πολλοῖς τῇ Ῥωμαἳκῇ βασιλείᾳ [7] ἀντεπαρετάξατο [ἀντιπαρετάξατο Mc.] , εἶθ᾽ οὕτως πρὸς τὴν [8] Αἴγυπτον καὶ Λιβύην, διδόντες λόγον τοῖς χριστιανοῖς [λόγον δόντες χ. Mc.] , [9] ὡς οὐ βιάσονται αὐτοὺς παραβῆναι [10] τὴν ὀρθόδοξον πίστιν [τὴν οἰκείαν πίστιν ἀρνήσασθαι Mc.] , οὐκ ἐφύλαξαν [τὰ ὑπεσχημένα add. Mc.] . διὸ καὶ [11] πολλοὺς μάρτυρας ἀπέδειξαν διὰ τὸ μὴ πατῆσαι [καταπατῆσαι Mc.] [12] αὐτοὺς τὸν τίμιον τοῦ Χριστοῦ σταυρόν [στ. τοῦ Χ. Mc.] . ὅμως [13] πᾶσαν τὴν γῆν ληἳσάμενοι, Ἰνδοὺς [τε add. Mc.] καὶ Αἰθίοπας [14] καὶ τὰ Μαυρούσια ἔθνη, Λίβυάς τε καὶ Ἱσπανούς, [15] ἔρχονται καὶ ἐπὶ τὴν [om. Mc.] Κωνσταντινούπολιν βουλόμενοι [16] καὶ ταύτην ἑλεῖν [ἑλεῖν καὶ τ. β. Mc.] . Τοῦ δὲ βασιλέως Λέοντος [17] προθεμένου δοῦναι αὐτοῖς πάκτα, αὐτοὶ καὶ φύλακας [18] τῇ πόλει ἐγκαταστῆσαι ἀπῄτουν. Διατρέχοντες [19] δὲ οἱ πολέμιοι [διατρεχόντων δὲ τῶν πολεμίων Mc.] ἔξω τοῦ τείχους, εἷς τις [om. Mc.] ἐξ [20] αὐτῶν βλασφήμοις ῥήμασι Κωνσταντίαν καλῶν [21] τὴν πόλιν καὶ τὴν ἁγίαν τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαν ψιλῷ [22] ὀνόματι Σοφίαν προσαγορεύων, εἰς βάραθρον σὺν [23] τῷ ἵππῳ ἐμπεσὼν [πεσὼν Mc.] κατερράγη. Καὶ ὁ κῆρυξ δὲ [24] αὐτῶν ἐπί τινος ὑψηλοῦ ξύλου ἀνελθὼν τοῦ [25] κηρῦξαι τὴν μιαρὰν αὐτῶν προσευχήν [αἵρεσιν Mc.] , αὐτίκα [26] καὶ αὐτὸς καταπεσὼν διεσκορπίσθη. Προσβαλόντες [προσβαλλόντες S.] [27] δὲ καὶ τοῖς Βουλγάροις, ἔπεσον ὑπ᾽ [28] αὐτῶν Σαρακηνοὶ τὸν [om. Mc.] ἀριθμὸν [om. Mc.] δισμύριοι· καὶ [29] τῶν πλοίων αὐτῶν καταλαβόντων τὴν Ἀκρόπολιν [καὶ add. Mc.] , [30] τῆς ἁλύσεως ἐκταθείσης ἀπὸ τοῦ περάματος [31] ἕως τῶν [f. 288.] Γαλάτου, οὐκ ἡδυνήθησαν εἰσελθεῖν [32] εἰς τὸν λάκκον. Διὸ εἴς τε τὸ Στενὸν καὶ εἰς τὸ [33] λεγόμενον Σωσθένειον [Σωσθένιον Mc.] καὶ εἰς ἑτέρους βραχυτάτους [βραχυτέρους Mc.] [34] λιμένας ὁρμησάντων, τὰ πλείω τούτων [1] συνετρίβησαν ὑπὸ τοῦ χειμῶνος· τὰ δὲ μείζονα οἱ [2] Ῥωμαῖοι πυρπολοῦσι. Χρονοτριβήσαντες [χρονοτριβήσαντος S.] δὲ καὶ [3] πάντα ἀφειδῶς τὰ προστυχόντα ἀφανίσαντες καὶ [4] μηδὲν πρὸς φυλακὴν [τροφὴν Mc.] τὴν ἑαυτῶν καταλελοιπότες, [5] ἡ μὲν πόλις λίαν ἐστενοχωρεῖτο τροφὰς [6] μηδ᾽ [μὴ δὲ Mc.] αὐτὴ ἔχουσα, αὐτοὶ δὲ εἰς μεγάλην ἀνάγκην [7] ἑαυτοὺς περιέστησαν. Εἰς τοιαύτην γὰρ ἦλθον [8] ἀπόγνωσιν [ἀνάγκην Mc.] λιμοῦ, ὡς σαρκῶν ἀνθρωπίνων καὶ [9] ἑρπετῶν καὶ μυῶν καὶ ζῴων τεθνηκότων γεύσασθαι [γεύεσθαι Mc.] [10] ὕστερον δὲ καὶ τὴν ἀνθρωπίνην κόπρον [11] μετὰ βραχυτάτου φυράματος προσμάττοντες [12] ἤσθιον. Ὅθεν πλεῖστοι τῶν μεγιστάνων αὐτῶν τῇ [13] πόλει προσερρύησαν. Μετὰ δὲ ταῦτα ἀπαίρουσιν [14] ἐκ τοῦ χερσαίου τείχους [ἐκ τοῦ χ. τείχους ἀπαίρουσι Mc.] καὶ ἔρχονται ἐν Συκαῖς [15] καὶ ἐν ταῖς Πηγαῖς· καὶ εὑρηκότες ἄνδρα ἐπὶ ἐγκλήμασι [ἐπ᾽ ἐγκλήματι Mc.] [16] κατεγνωσμένον καὶ προσφυγόντα εἰς [πρὸς Mc.] [17] αὐτούς, ἀναγορεύουσιν αὐτὸν βασιλέα Ῥωμαίων, [18] περιστήσαντες αὐτῷ καὶ δορυφόρους· καὶ σπονδὰς [19] θέμενοι πρὸς αὐτόν, περιῆγον τὸ τεῖχος εὐφημίας [20] ἐγκωμίων αὐτῷ περιάπτοντες καὶ τὴν πίστιν [21] τῶν χριστιανῶν δῆθεν μεγαλύνοντες. Ἀλλ᾽ εἰς [22] μάτην αὐτῶν τὸ ἐγχείρημα. Καὶ Συλλειμὰν [Σολυμὰν δὲ Mc.] ὁ [23] πρῶτος αὐτῶν μετὰ ταῦτα εἰσελθεῖν ἐν τῇ πόλει [24] αἰτήσας ἱστορίας χάριν, καὶ λαβὼν λόγον ἔρχεται [25] ἔφιππος εἰς τὸ Βοσπόριον· καὶ τῶν πρὸ αὐτοῦ [26] εἰσελθόντων ἀβλαβῶς τὴν πόρταν, αὐτὸς οὐκ ἡδύνατο [27] εἰσελθεῖν, τοῦ ἵππου ὀρθοβολοῦντος καὶ τοὺς [28] πόδας ὑψοῦντος. Ὁ δὲ τὸ συμβὰν διὰ θαύματος [29] ποιούμενος, ἀναβλέψας ὁρᾷ ὕπερθεν τῆς πόρτης [πύλης Mc.] [30] ἱστορημένην [om. Mc.] διὰ ψηφίδων [εἰκονισμένην add. Mc.] τὴν δέσποιναν [31] ἡμῶν τὴν ὑπεραγίαν Θεοτόκον καθεζομένην ἐπὶ [32] θρόνου καὶ βαστάζουσαν ἐν ταῖς ἀγκάλαις αὐτῆς [ἐν κόλποις Mc.] [1] τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν· καὶ αὐτίκα τοῦ [2] ἵππου ἀποβὰς πεζὸς εἰς τὴν πόλιν εἰσῆλθε [εἰσῆλθεν εἰς τ. π. Mc.] , [3] καταγνοὺς τῆς ἑαυτοῦ βλασφημίας, ἧς ἐβλασφήμησε. [4] Καὶ λοιπὸν ὑπέστρεψαν οἱ Σαρακηνοὶ ἄπρακτοι, [5] πολεμηθέντες ὑπὸ τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς ὑπεραγίας [6] Θεοτόκου [(ὑπ. Θεοτόκου) αὐτοῦ ἀειπαρθένου μητρὸς τῆς ὑπερμάχου ἡμῶν Mc.] διὰ λιμοῦ τε [om. Mc.] καὶ θανατικοῦ ἀποβαλόντες [7] πολλὰ πλήθη [πλ. πολλὰ Mc.] . Τὰ δὲ περιλειφθέντα αὐτῶν [8] πλοῖα [f. 288v.] ἐξερχόμενα κατὰ τὰ πελάγη καὶ τοὺς λιμένας [9] καὶ τὰς ἀκτὰς καὶ τὰς ὑφάλους πέτρας διερράγησαν. [10] Τὸ δὲ μέγιστον καὶ παραδοξότατον γέγονεν [11] ἐν τῷ Αἰγαίῳ πελάγει· χαλάζης γὰρ πλῆθος ἐπὶ τὸν [12] τόπον ἔπεσε πυρώδους, ἥτις ἐν τῷ ὕδατι βαπτιζομένη [13] βρασμὸν ἐποίει καθάπερ [ὥσπερ Mc.] πεπυρωμένος [14] σίδηρος ἐφ᾽ ὕδατος ἐμβαλλόμενος [(ἐφ᾽ ὕ. ἐμβ.) om. Mc.] . Ὅθεν καὶ τῆς [15] περὶ τὰ πλοῖα πίσσης λυθείσης, αὔτανδρα τῷ [16] βυθῷ τῆς θαλάσσης [τ. θ. om. Mc.] παρεπέμποντο· ἐξ ὧν δέκα [17] μόνα τὸν ἀριθμὸν διασωθέντα [μόνα δέκα διασωθέντα τὰ Mc.] ἐν τῇ Συρίᾳ [18] ἀπήγγειλαν. Τῇ οὖν πεντεκαιδεκάτῃ τοῦ αὐγούστου [19] μηνὸς κατέλαβον τὴν βασιλεύουσαν· καὶ τοῦ [20] ἐνιαυτοῦ παρῳχηκότος, πάλιν τῇ πεντεκαιδεκάτῃ [21] τοῦ αὐγούστου μηνὸς ὑπέστρεψαν μετ᾽ αἰσχύνης [22] πολλῆς [(μηνὸς - πολλῆς) μετ᾽ αἰσχύνης τὴν ὑποστροφὴν ἐποιήσαντο Mc.] · εὔκαιρον οὖν αὐτὸ ὡς ἀληθῶς [ὡς ἀλ. om. Mc.] ἐκβοῆσαι [23] καὶ εἰπεῖν [ἡμᾶς add. Mc.] · &ldquogr;Τίς Θεὸς μέγας ὡς [bis scriptum in S.] ὁ Θεὸς [24] ἡμῶν; Σὺ εἶ ὁ Θεὸς ὁ ποιῶν θαυμάσια μόνος, [25] ὁ λύτρωσιν τῷ λαῷ σου [om. Mc.] καὶ τῇ πόλει σου [26] διὰ τῆς παναχράντου [ἀχράντου καὶ ἁγίας Mc.] σου μητρὸς καὶ θεοτόκου [27] Μαρίας παρέχων ἀεὶ καὶ μέχρις αἰῶνος [(θεοτόκου - αἰῶνος) σωτηρίαν ὑπερθαύμαστον χαριζόμενος Mc.] .” [Ps. 76, 14. 15.]

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ συνέφθασε καὶ ἡ μνήμη τῆς μετ᾽ [(τῇ - μετ᾽) ἐν δὲ τῆ τοιαύτη περιόδω τοῦ ἔτους τελεῖται μνήμη τῆς μετὰ D.] [29] οἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς πάλαι χρόνοις [30] φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ, ἧς παρ᾽ ἐλπίδα [31] πᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς [32] διὰ πρεσβειῶν τῆς αὐτὸν τεκούσης θεομήτορος [(διὰ-θεομήτορος) om. D.] .

[58] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 16.

[58] H: 1.2. — P: 2. — Θύρσου, Λευκίου, Κορνάτου καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν [59] πλησίον Ἑλενιανῶν (Aug. 172). Καὶ ἐγκαίνια [ita legendum videtur, ἐν δὲ P.] τῆς παναγίας Θεοτόκου πλησίον τῆς Ξηρολόφου. — [45] Ἐγλόνος τοῦ ἀναχωρητοῦ (Aug. 173). — 3: Μνήμη φόβου τοῦ ἐν τῇ Νέᾳ Ἱερουσαλὴμ πλησίον τῆς [46] Χρυσῆς Πόρτης. — D; 3: Τὴν ἀνάμνησιν ποιούμεθα τῆς περὶ ἡμᾶς μεγίστης καὶ ἀνυπερβλήτου τοῦ [47] Θεοῦ φιλανθρωπίας, ἧς ἐνεδείξατο τότε ἀποστρέψας μετ᾽ αἰσχύνης τοὺς ἀθέους Ἀγαρηνούς. Ἐν ἀρχῇ [48] γὰρ τῆς βασιλείας Λέοντος Ἰσαύρου, τοῦ καὶ Κόνωνος, ἀνῆλθε πλῆθος Σαρακηνῶν διὰ πολλῶν πλοίων [49] τὸν ἀριθμὸν χιλίων ἐννακοσίων κατὰ τῆς μεγίστης ταύτης Κωνσταντινουπόλεως, βουλομένων πολιορκῆσαι [50] αὐτήν, καὶ δὴ τοῦ βασιλέως προθεμένου δοῦναι αὐτοῖς πάκτα, αὐτοὶ καὶ φύλακας τῇ πόλει ἐγκαταστῆσαι [51] ἀπῄτουν. Ὅθεν εἰς ἀπορίαν τῶν πραγμάτων ὄντων, τῇ Θεοτόκῳ ἱκέτευον ἐπαμῦναι τὴν πόλιν [52] αὐτῆς καὶ κινδυνεύουσαν διασῶσαι. Ἀκούει τούτων ἡ θεομήτωρ· καὶ πρῶτον μὲν τὸν ψιλῷ ὀνόματι [53] Σοφίαν τὴν τοῦ Θεοῦ μεγάλην ἐκκλησίαν καλέσαντα καὶ τὴν πόλιν Κωνσταντίαν Ἀγαρηνὸν εἰς [54] βάραθρον σὺν τῷ ἵππῳ κατεκοίμησεν καὶ τῷ θανάτῳ παρέπεμψεν. Ἔπειτα δὲ καὶ τὸν ἐφ᾽ ὑψηλοῦ ξύλου [55] ἀνελθόντα κηρῦξαι τὴν μιαρὰν αὐτῶν προσευχὴν… [nonnulla desunt, supple ex S. αὐτίκα καὶ αὐτὸς κτλ.] καὶ τοῖς Βουλγάροις [Βουλγαρίοις D.] δὲ συμβαλέσθαι ᾠκονόμησεν [56] καὶ δισμυρίους Ἀγαρηνοὺς κατασφαγῆναι καὶ τὰ πλοῖα αὐτῶν ἄλλο ἀλλαχοῦ διασκεδάσασα [57] ἀφανισμῷ τελείῳ παρέπεμψεν· καὶ εἰς τοσαύτην αὐτοὺς ἀνάγκην λιμοῦ περιέστησεν, ὡς σαρκῶν ἀνθρωπίνων [58] καὶ ἑρπετῶν καὶ μυῶν καὶ τῆς ἰδίας κόπρου μεταλαβεῖν. Σουλειμᾶν δὲ τὸν πρῶτον αὐτῶν καὶ [59] αἰδεσθῆναι τὴν ἄχραντον αὐτῆς εἰκόνα πεποίηκεν καὶ πεζὸν ἐν τῇ πόλει εἰσελθεῖν παρεσκεύασεν καὶ τῆς [60] προπετείας καὶ αὐθαδείας αὐτοῦ καταγνῶναι· διὰ λιμοῦ γὰρ καὶ λοιμοῦ καὶ ναυαγίων πλῆθος πολὺ τῶν [45] μιαρῶν Ἀγαρηνῶν καταπεσεῖν ποιήσασα τὴν ἑαυτῆς πόλιν κραταιᾷ παλάμῃ διεσώσατο. — 4.1: [46] Συνέφθασε δὲ πάλιν καὶ ἡ ἀνάμνησις τῆς ἀχειροτεύκτου μορφῆς τοῦ κυρίου καὶ Θεοῦ σωτῆρος ἡμῶν [47] Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκ τῆς Ἐδεσηνῶν πόλεως εἰς ταύτην τὴν θεοφύλακτον καὶ βασιλίδα πόλιν. Δεῖ δὲ καὶ [48] περὶ τούτου μικρὰ διαλαβεῖν. Τῆς αὐτοαγαθότητος [αὐτοῦ ἀγαθότητος D.] τοῦ κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ [49] Χριστοῦ πολλὰ θαύματα θεοπρεπῶς κατεργασαμένου καὶ ἐν τοῖς [corr., prius τοῖ D.] ἁπάντων στόμασιν ᾀδομένου, φθάνει [50] ἡ φήμη μέχρι καὶ αὐτοῦ τοπάρχου τῆς Ἐδεσηνῶν πόλεως, ὀνόματι Αὐγάρου [(ἀδομένων φθάνει …-Αὐγάρω) ita corr. rec. in marg. D, prius γ… Ἐδέσσης.] . ὃς ὑπὸ μελαίνης λέπρας [51] καὶ ἀρθρίτου πονηροτάτου κατεδαπανᾶτο καὶ ἐπεθύμει αὐταῖς ὄψεσι τὸν τοιούτων θαυμάτων αὐτουργὸν [52] θεάσασθαι. Καὶ μὴ δυνάμενος γράφει πρὸς αὐτὸν ἐπιστολὴν δεητικήν, καὶ δι᾽ Ἀνανίου, ὃς καὶ τῆς [53] ζωγραφικῆς ἐπιστήμης μετεῖχεν, ἐκπέμπει, ἐντειλάμενος καὶ τὴν μορφὴν αὐτοῦ ἱστορήσαντα ἀγαγεῖν. [54] Φθάνει τὰ Ἱεροσόλυμα ὁ Ἀνανίας, ἀποδίδωσι τὴν ἐπιστολὴν τῷ Χριστῷ, ἀγωνίζεται καὶ τὴν θείαν [55] αὐτοῦ μορφὴν δι᾽ ὑλικῶν χρωμάτων χάρτῃ ἐγγράψαι, ἀπορεῖ· οὐδαμῶς γὰρ ἠδύνατο τοῦ ἀκαταλήπτου, [56] κατὰ τὸν τῆς θεότητος λόγον, καταλαβεῖν τὴν μορφήν. Ὁ τῶν κρυπτῶν γνώστης τὸ λάθρα γινόμενον [57] φανεροῖ· πῶς δὴ τοῦτο; Ὕδωρ αἰτεῖ, νίπτει τὸ ἄχραντον αὐτοῦ καὶ θεῖον πρόσωπον ὕδατι, σινδόνι [58] τοῦτο ἐναπομάττει, ὢ τοῦ θαύματος, καὶ τὸ ἁπλῶς ὕδωρ εἰς χρωμάτων καταπήγνυται θέσιν καὶ βαφικὰ [59] λέμματα [ita forte legendum, βάθει καὶ λάμματα D.] τὴν σινδόνα ἔχουσαν τῷ Ἀνανίᾳ ὁ Χριστὸς ἀποδίδωσιν, &ldquogr;Ἀπόδος τῷ ἀποστείλαντί σε,&rdquogr; [44] εἰπών, καὶ πρὸς τούτοις τὴν πανταχόσε περιφερομένην ἐπιστολὴν [καὶ ἐν τοῖς ἁπάντων κειμένην ἐπιστολὴν add. D, sed corr. del.] καὶ ἐν τοῖς ἁπάντων κειμένην [45] στόμασιν. Ἅπερ ὁ Αὔγαρος [Ἄγβαρος D.] δεξάμενος καὶ τὴν μὲν ἐπιστολὴν ἀναγνοὺς τὴν θείαν δὲ ἐκείνην σινδόνα, [46] καθ᾽ ἣν τὸ ἐκτύπωμα τῆς μορφῆς τοῦ Χριστοῦ, σχετικῶς προσκυνήσας καὶ ὅλῳ τῷ σώματι προσαψάμενος, [47] τῶν ἀνιάτων παθῶν ἐκείνων ἐλευθεροῦτο. Διὸ καὶ Θαδδαίου τοῦ ἀποστόλου μετὰ τὸ σωτήριον [48] πάθος πρὸς αὐτὸν παραγενομένου, οὐκ ἀνεβάλετο ὁ Αὔγαρος [corr., prius Ἄγβαρος.] ἀλλὰ πανοικὶ προσῆλθε τῷ θείῳ βαπτίσματι· [49] ἐντεῦθεν παντοίως τιμᾶσθαι καὶ παρὰ πάντων ὁ Αὔγαρος [Ἄγβαρος D.] βουλόμενος τὸ θεῖον ἐκεῖνο τοῦ [50] Χριστοῦ ἀφομοίωμα, τὸ πρὸ τῆς δημοσίας πύλης τῆς πόλεως ἑλληνικὸν ἄγαλμα ἱστάμενον καθελὼν [51] τὴν ἀχειρότευκτον ταύτην εἰκόνα ἀντ᾽ αὐτοῦ ἀντεστήλωσε, δόγμα ἐκθέμενος πάντα τὸν ἢ ἐξερχόμενον ἢ [52] εἰσερχόμενον πρότερον τῇ θείᾳ εἰκόνι προσκυνεῖν καὶ οὕτω πρόσω βαίνειν, ἐπιγράψας καὶ ταῦτα· [53] &ldquogr;Χριστέ, ὁ Θεός, ὁ εἰς σὲ ἐλπίζων οὐκ ἀποτυγχάνει ποτέ.&rdquogr; Χρόνος ἔρρει πολὺς καί τις τὴν ἀρχὴν τῆς [54] πόλεως εἰδωλολάτρης παραλαβών, τὴν μὲν θείαν τοῦ Χριστοῦ εἰκόνα καθελεῖν ἠβουλήθη, δαιμονικὴν δὲ [55] στήλην ἀντ᾽ ἐκείνης ἐνιδρῦσαι τῷ τόπῳ. Τοῦτο γνοὺς ὁ ἐπίσκοπος τῆς πόλεως τὴν ἐνδεχομένην ἔθετο [56] πρόνοιαν. Ἐπειδὴ γὰρ κυλινδροειδὴς ὑπῆρχεν ὁ τόπος, θρυαλλίδα πρὸς τῇ θείᾳ εἰκόνι ἀνάψας καὶ [57] κέραμον ἐπιθεὶς τιτάνῳ τε καὶ πλίνθοις ἔξω τὸ ἐμβαδὸν [ita D, rescriptum τῶν οὐδῶν.] ἀποφράξας εἰς ὁμαλὴν ἐπιφάνειαν τὸ τεῖχος [58] ἀπηύθυνε· καὶ ἐν τῷ μὴ ὁρᾶσθαι ἀπέστη τῆς ἐγχειρήσεως ὁ δυσσεβής. Τί τὸ ἐντεῦθεν; ἠγνοήθη τῷ [59] χρόνῳ ὁ θησαυρός· οἱ Πέρσαι τὴν πόλιν Ἔδεσαν [Ἔδεσσαν D.] ἑλεῖν παρεγένοντο, εἰς ἀμηχανίαν [corr. rec. prius μηχανίαν.] κατέστη τοῖς [45] πολίταις τὰ πράγματα, πρὸς Θεὸν λοιπὸν καταφεύγουσιν καὶ λύσιν ταχεῖαν τῶν περιστάσεων εὕραντο. [46] Μιᾶς γὰρ τῶν νυκτῶν Εὐλαλίῳ τῷ ἐπισκόπῳ τῆσδε τῆς πόλεως γυνή τις ἐνδοξοτάτη ὄναρ ἐπιστᾶσα· [47] &ldquogr;Τὴν ἐπάνω, φησί, τῆσδε τῆς πύλης τῆς πόλεως κατακεκρυμμένην θείαν τοῦ σωτῆρος Χριστοῦ [48] μορφὴν ἀχειροποίητον λαβών, πάντα αἰσίως πράξεις.&rdquogr; Ὃς τὸν δειχθέντα τόπον αὐτῷ καταλαβὼν καὶ [49] ἀνορύξας, εὗρε μέν, ὢ τοῦ θαύματος, τὴν θείαν εἰκόνα ἀδιαλώβητον καὶ τὴν θρυαλλίδα ἐν τοσούτῳ [50] χρόνῳ μὴ ἀποσβεσθεῖσαν, τὸν πρὸς φυλακὴν δὲ ἐπιτεθέντα κέραμον ἕτερον ὁμοίωμα ἀπαράλλακτον τοῦ [51] πρωτοτύπου ἐκτυπωθέντα. Τὴν ὀπτασίαν οὖν κατακολουθῶν ὁ ἐπίσκοπος ἥν ἐθεάσατο καὶ ἐν διαφόροις [52] τόποις κατὰφοβος τοῖς Πέρσαις, κρατῶν τὴν θείαν εἰκόνα, γεγονώς, ὡς ἀπὸ προσώπου πυρὸς ἐδιώκοντο· [53] καὶ λοιπὸν πλείω ὧν ἤλπισαν δρᾶσαι παθόντες οἱ Πέρσαι ἄπρακτοι ὑπεχώρησαν. Ἐπεὶ δὲ πρὸς τὴν [54] βασιλεύουσαν τῶν πόλεων τὰ πανταχόθεν συνερρύη κάλλιστα, ἦν δὲ ἄρα θεῖον βούλημα καὶ τὴν ἱερὰν [55] ταύτην καὶ ἄχραντον εἰκόνα μετὰ τῶν ἄλλων ἀποθησαυρισθῆναι καλῶν, ὁ τῆς Ῥωμαίων κυριεύων [56] ἀρχῆς, Ῥωμανὸς δὲ οὗτος ἦν, δύο χιλιάδας ἀργύρου ἐπισήμου πρὸς μυριάδι μιᾷ καὶ διακοσίους Σαρακηνούς, [57] οὓς ἔτυχε τότε κατέχων, παρὰ τοῦ τὴν Ἔδεσαν [ita D, rescriptum τῶν οὐδῶν.] τότε κρατοῦντος αἰτηθεὶς ἀμηρᾶ δέδωκεν καὶ [58] ταύτης καταπλουτεῖται. Ἐπεὶ δὲ ταύτην καὶ τὸ χριστόγραφον ἐπιστολίδιον οἱ συνεληλυθότες ἐπίσκοποι [59] ἀνελάβοντο καὶ τῇ Ῥωμαίων γῇ προσεπέλασαν, παντοῖα ἐξ ἀνθρώπων ἐδραπέτευον [corr. D, prius ἐδραπεύετευον.] πάθη· ἀλλὰ καὶ [60] δαίμονες ὧδέ πως ἐλαυνόμενοι ἀπεφοίβαζον, &ldquogr;Ἀπόλαβε, λέγοντες, Κωνσταντινούπολις, δόξαν καὶ [61] χαράν· καὶ σύ, Πορφυρογέννητε, τὴν βασιλείαν σου.&rdquogr; Τῇ πεντεκαιδεκάτῃ δὲ τοῦ αὐγούστου μηνὸς [47] τὸν θησαυρὸν τοῦτον ἀπελάβομεν, ὃν ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ ἀρχιερεὺς καὶ ἁπλῶς ἅπαντες μετὰ πλείστης [48] ὅσης καὶ χαρᾶς δεξάμενοι καὶ πιστῶς προσκυνήσαντες καὶ κατασπασάμενοι, ἔκτοτε πανήγυριν φαιδρὰν [49] τὴν ἔλευσιν τοῦ θείου ἐκτυπώματος τὴν θεανδρικῆς μορφῆς Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἡμῶν ποιούμεθα. [50] — 2. — Μύρωνος (Aug. 171). — Θύρσου κτλ. — Αἴγλωνος. — Da: 3.4.1.2. — Μύρωνος κτλ. — [51] Θύρσου κτλ. — Αἴγλωνος. — Db: 3.4.1.2. — Μύρωνος. — Θύρσου κτλ. — Αἴγλωνος. — K: [52] 3.4.1.2. — Θύρσου κτλ. — Αἴγλωνος. — N: 3.4.1.2. — Bb: 2. — Μύρωνος. — Bc: 2. — [53] Μύρωνος. — C: 3.2. — Μύρωνος. — Θύρσου κτλ. — Αἴγλωνος. — 1: ἀνάμνησις τῆς ἀχειροποιήτου [54] εἰκόνος τοῦ Κυρίου ἐν τῷ ἁγίῳ μανδιλίῳ. — Ce: 3.2. — Μύρωνος. — Θύρσου κτλ. — Cg: 3.2. — [55] Μύρωνος. — Θύρσου κτλ. — Αἴγλωνος. — R: 3. — Ra: 2. — Θύρσου κτλ. — Αἴγλωνος. — Rb: 2. — [56] Θύρσου κτλ. — Αἴγλωνος. — Rc: 2. — Θύρσου κτλ. — Αἴγλωνος. — Mc: 2. — Χαιρήμων ἐν εἰρήνῃ [57] τ. — Ῥαβουλᾶς ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 2. — Χαιρήμων. — Ῥαβουλᾶς. — Οἱ ἅγιοι λγ᾽ οἱ ἐκ Παλαιστίνης π. [58] τ. — 1.3. — Ἡ ἐν τῷ ναῷ τῆς Πηγῆς τοῦ ἁγιάσματος ἐξάντλησις καὶ αὖθις ἀνάδοσις. — 4. — Mr: 1.2.

[33] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΖ᾽.

Aug. 17.

[34] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μύρωνος. [35] Οὖτος ὑπῆρχεν [ἦν D ad d. Augusti 16.] ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως καὶ [36] Ἀντιπάτρου ἄρχοντος Ἀχαΐας, πρεσβύτερος τῆς [37] ἐκκλησίας, τὸν τρόπον χρηστός, ἐκ γένους [(τῆς - γένους) om. D.] ἐντίμου [ἐντίμω D.] , [34] πλούτῳ κομῶν, πρός τε Θεοῦ καὶ πρὸς [35] ἀνθρώπων [ἀνθρώπους S.] φιλούμενος. Κατὰ οὖν τὴν ἡμέραν [36] τῶν [τοῦ add. D.] Χριστοῦ γενεθλίων, τοῦ Ἀντιπάτρου εἰς τὴν [37] ἐκκλησίαν εἰσιόντος ἐφ᾽ ᾧ τοὺς χριστιανοὺς συλλαβεῖν [1] καὶ τιμωρήσασθαι, ὁ ἅγιος Μύρων ζήλου [2] πλησθεὶς ἐξύβρισεν εἰς αὐτόν· διὸ καὶ [om. D.] κρεμασθεὶς [3] ξέεται· καὶ ἐκκαυθείσης καμίνου ὡς διηχεῖσθαι τὴν [4] φλόγα ἐπὶ πολύ [πήχεις πεντήκοντα D.] , ἐν αὐτῇ ἐβλήθη. Ἡ δὲ κάμινος [5] τὸν μὲν ἅγιον δεξαμένη διεφύλαξεν ἀβλαβῆ· τὸ δὲ [6] πῦρ ἐξελθὸν [(τὸ - ἐξελθὲν) ita S) ἐξελθοῦσα D.] κατέφλεξεν ἄνδρας τῶν παρεστώτων [7] ἑκατὸν πεντήκοντα. Ὁ δὲ ἅγιος πάλιν [(ὁ - πάλιν) εἶτα D.] ἀναγκασθεὶς [8] ἐπιθῦσαι [θῦσαι D.] καὶ μὴ ὑπείξας, λωροτομεῖται [9] ἀπὸ τῶν ὤμων ἕως τῶν ποδῶν· [f. 289.] ἐξ ὧν ἀναλαβὼν [10] ἕνα ὁ μακάριος [ἕνα λαβὼν λῶρον ὁ ἅγιος D.] εἰς τὸ πρόσωπον τοῦ ἀνθυπάτου [11] ἡκόντισε [ἀπέρριψεν D.] , καὶ πρὸς τούτοις ἀναξέεται [ξέεται D.] τὰς ἐκδαρείσας [12] σάρκας. Καὶ μετὰ τοῦτο θηρίοις ἀφίεται· [13] ὃν ἐξ αὐτῶν σῶον καὶ ἀπήμαντον διαφυλαχθέντα [14] ἰδὼν ὁ Ἀντίπατρος καὶ αἰσχύνης πλησθεὶς ἀνεῖλεν [15] ἑαυτὸν οἰκείαις χερσί. Ὁ δὲ ἅγιος [(οἰκείαις - ἅγιος) om. D.] ἐκεῖθεν [δὲ add. D.] ἐν [16] Κυζίκῳ [Κυζήκω ὁ ἅγιος μάρτυς om. D.] ἀχθεὶς καὶ παρὰ τοῦ ἀνθυπάτου ἀπόφασιν [17] τὴν διὰ τοῦ ξίφους λαβὼν τὸν αὐχένα ἐτμήθη, [18] καὶ οὕτως τὸν στέφανον τῆς μαρτυρίας ἐκομίσατο [(καὶ - ἐκομίσατο) om. D.] .

[20] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις [μνήμη D ad d. Augusti 16.] τῶν ἁγίων τοῦ [21] Χριστοῦ μαρτύρων Θύρσου, Λευκίου, Κορωνάτου [22] καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. Τελεῖται δὲ ἡ [23] σύναξις αὐτῶν [αὐτῶν σύναξις D.] πλησίον Ἑλενιανῶν.

[24] Καὶ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Αἴγλωνος [25] τοῦ ἀναχωρητοῦ.

[26] Τῇ αὐτῃ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [om. D.] [27] Χριστοῦ [om. D.] μαρτύρων Στράτωνος, Φιλίππου [Φιλλίππου D.] [28] καὶ Εὐτυχιανοῦ. Οὗτοι ἐν Νικομηδείᾳ διατρίβοντες [29] ἐπίτηδες ἀνίασιν [ἀνίεσαν D.] εἰς τὸ θέατρον, ὥστε τὸν [30] συναθροιζόμενον λαὸν κατηχεῖν καὶ τῆς εἰδωλολατρείας [31] ἀφιστᾶν καὶ τῇ τοῦ Χριστοῦ πίστει προσάγειν. [32] Καὶ ποτε κενὸν [καὶ νῦν S, καινὸν D.] ἀνθρώπων ὁ ἄρχων τὸ θέατρον [θ. ὁ ἄρχων D.] [33] ἰδὼν καὶ τὴν αἰτίαν μαθών, ὅτι ὑπὸ τῶν [34] ἁγίων μαρτύρων οἱ ὄχλοι διδασκόμενοι τὰς ἐν [35] τοῖς θεάμασι κατέλιπον ἡδονὰς καὶ καινόν τινα [36] μετέρχονται βίον τῶν πατρῴων ὑπεριδόντες ἐθῶν, [37] σὺν τάχει τοὺς ἁγίους παραστῆναι ἐκέλευσεν· καὶ [38] δὴ παραστάντες καὶ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν αὐτοί [39] τε ἔχειν ὁμολογήσαντες καὶ τοὺς ἄλλους διδάσκειν, [40] ἀχθέντες εἰς τὸ θέατρον θηρίοις ἐκδίδονται [ἀφίενται D.] . [41] Διαπυλαχθέντες δὲ ἐξ αὐτῶν ἀβλαβεῖς καὶ [42] τρόποις διαφόροις δοκιμασθέντες κολάσεων, τὸ [43] τελευταῖον ἐμβληθέντες πυρὶ τὸ ὑπὲρ Χριστοῦ [44] διηγωνίσαντο στάδιον καὶ νικήσαντες τὸν στέφανον [45] ἔλαβον.

[46] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [om. D.] [47] Χριστοῦ [om. D.] μαρτύρων Παύλου καὶ Ἰουλιανῆς [48] τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ, καὶ Στρατονίκου ἐν Πτολεμαΐδι. [49] Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ [Αὐριλιανοῦ D.] τοῦ βασιλέως [50] ἐν Πτολεμαΐδι, ἐτύγχανον δὲ ἀδελφοὶ κατὰ [51] σάρκα [Ἰουλιανὴ καὶ ὁ Παῦλος add. D.] , φύντες εὐγενῶς καὶ τραφέντες καλῶς [1] εὐσεβείᾳ μᾶλλον ἢ γάλακτι. Ὁ δὲ Παῦλος [καὶ add. D.] τὰς [2] θεοπνεύστους γραφὰς μετῆλθεν ἐπιμελῶς καὶ τὸν [3] νοῦν αὐτῶν ἐκμελετήσας ἔτι νέος ὢν προχειρότατα [4] τοὺς ἀντιλέγοντας ἐπεστόμιζε καὶ κήρυξ ἔνθεος [5] τῆς τοῦ Θεοῦ λόγου οἰκονομίας [f. 289v.] τῆς περὶ ἡμᾶς [λόγου π. ἡμ. οἰκονομίας D.] [6] ὑπῆρχε. Ἐπιδημήσαντα οὖν τῇ πόλει τὸν βασιλέα [7] ἰδών, θαρρεῖν τῇ ἀδελφῇ παρεκελεύσατο καὶ στῆναι [8] προθύμως, ὡς μεγάλου μέλλοντος τὴν πόλιν [9] καταλαμβάνειν [καταλαβεῖν D.] πειρασμοῦ· καὶ αὐτὸς [om. D.] ἐαυτὸν [10] ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως [ἔμπ. τ. β. om. D.] τῷ τύπῳ καθώπλισε τοῦ [11] σταυροῦ. Ἐπεὶ δὲ οὐκ ἔλαθε σφραγισάμενος, προσήχθη [12] τῳ βασιλεῖ καὶ τὴν εἰς Χριστὸν ὁμολογήσας [ὡμολόγησε D.] [13] πίστιν [καὶ add. D.] τὴν τῶν εἰδώλων διήλεγξε ματαιότητα· [14] ὅθεν κρεμασθεὶς ξέεται. Ὃν ἰδοῦσα ἡ ἀδελφὴ [15] κατεβόα τοῦ τυράννου, ὡς ἀδίκως αἰκιζομένου [16] τὸν ἀδελφόν· συλλαμβάνεται οὖν καὶ αὐτὴ καὶ [17] κρεμασθεῖσα ξέεται, καὶ ἐν λέβητι, ἔνθα πίσσα βράζουσα [18] ἦν, ἀμφότεροι [corr., prius ἀμφότερα S.] βάλλονται· καὶ ἔτι ἐπιμένοντες [19] τῇ τοῦ Χριστοῦ πίστει, ἐπὶ κλίνης σιδηρᾶς [20] πεπυρωμένης ἁπλοῦνται καὶ τοὺς νώτους ἄνωθεν [21] τύπτονται. Ἔνθα Κοδράτος καὶ Ἀκάκιος οἱ δήμιοι [22] ἀνθρώπινόν τι παθόντες καὶ τῶν ἁγίων φεισάμενοι [23] τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται· εἶτα ἐν εἱρκτῇ οἱ ἅγιοι [24] τίθενται διαληφθέντες δεσμοῖς σιδηροῖς· οὓς [25] ἐλθὼν διέλυσεν ἄγγελος καὶ ἄρτον αὐτοῖς παρέθηκεν, [26] ἐξ οὗ τὴν τοῦ σώματος πληρώσαντες [27] χρείαν τῷ Θεῷ ηὐχαρίστησαν [εὐχαρίστησαν D.] . καὶ αὖθις παραστάντες [28] τῷ βασιλεῖ καὶ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις μὴ [29] βουληθέντες [ἀναρτιθέντες add. D.] τύπτονται. Στρατονίκου δέ τινος [30] ἑνὸς τῶν δημίων τὴν ἁγίαν Ἰουλιανὴν κατοικτείραντος [31] καὶ πρὸς τὸ εὐώνυμον μετακλιθέντος καὶ [32] τῷ Χριστῷ πιστεύσαντος, ὅτι δὴ αὕτη ἡ ἁγία [33] προετρέπετο αὐτὸν [αὐτῶν D.] μὴ φείδεσθαι ἀλλὰ ποιεῖν τὸ [34] τοῦ βασιλέως πρόσταγμα, μανεὶς ὁ τύραννος [35] αὐτοῦ μὲν τὴν κεφαλὴν ἀπέτεμε, τοὺς δὲ ἁγίους [36] ἐκέλευσεν ἰοβόλοις ἑρπετοῖς συναποκλεισθῆναι· ἐξ [37] ὧν διαμείναντες [διαμείναντας D.] ἀβλαβεῖς, τὸν μὲν ἅγιον Παῦλον [38] τύπτεσθαι μολιβίσι, τὰς σιαγόνας προσδεθέντα [39] πάλῳ σιδηρῷ, προστάσσει καὶ ἐκατέρωθεν ὑπὸ [40] τεσσάρων ῥάβδων πεπυρωμένων τύπτεσθαι· τὴν [41] δὲ ἁγίαν Ἰουλιανὴν εἰς πορνεῖον ἀπενεχθῆναι καὶ [42] ὑπὸ ἀσώτων ἀνδρῶν ὑβρισθῆναι· οὓς προσιόντας [43] ἄγγελος Κυρίου παραστὰς τῷ κονιορτῷ τῶν ποδῶν [44] αὐτοῦ ἀπετύφλου. Ἀλλὰ τούτους μὲν ἡ ἁγία, εὐξαμένη [45] καὶ ὕδωρ αὐτοῖς ἐπιχέασα, κατέστησεν [46] ὑγιεῖς· αὕτη δὲ μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτῆς Παύλου [47] ἐμβάλλεται βόθρῳ πυρός. Κελεύσαντος δὲ τοῦ [48] τυράννου ἐν αὐτῷ τῷ πυρὶ λιθοβοληθῆναι αὐτούς, [f. 290.] [49] ὤφθη ἄνωθεν νεφέλη πεπληρωμένη φλογός· ἥτις [50] πλησίον Αὐρηλιανοῦ [Αὐριλιανοῦ D.] πυρὸς κατέχεεν ὄμβρον [ὄμβρους. D.] . [51] Ὁ δὲ φοβηθεὶς ἀνένεγκεν [ἀνήγαγεν D.] ἐκ τοῦ βόθρου τοὺς [1] ἁγίους · καὶ ἐκέλευσε ξύλῳ [ξύλοις D.] προσδεθῆναι αὐτοὺς [2] καὶ λαμπάσι τὰς ὄψεις αὐτῶν καὶ ὅλον τὸ σῶμα [3] καταφλεχθῆναι καὶ μετὰ τοῦτο τὰς κεφαλὰς αὐτῶν [4] ἀποτμηθῆναι [ἀποτ. αὐτῶν D.] . Τούτου δὲ γενομένου εὐκλεῶς οἱ [1] καλλίνικοι τὸν ὑπὲρ Χριστοῦ τῆς [τὸν τῆς Χ. D.] μαρτυρίας στέφανον [2] ἀνεδήσαντο.

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ σύναξις [(ἡ σ.) μνήμη D.] τῆς ὑπεραγίας [ἁγίας ἐνδόξου δεσποίνης ἡμῶν ἀειπαρθένου καὶ D.] [4] Θεοτόκου [Μαρίας add. D.] ἐν τοῖς Ἁρματίου.

[59] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 17.

[59] H: 1.2.3.5.6. — P: 5.4. — D: 5.4.6. — Da: 5.4.6. — Db: 5 [60] mutil. — K: 5.4. — N: 1.2.3.4. — Bb: 5.4. — Bc: 5.4. — C: 5.4. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν [61] Ἠλιοῦ τοῦ νέου. — Ἡ ἀνακομιδὴ τοῦ λειψάνου τῆς ἁγίας μάρτυρος Ἀγάθης (in marg.) — Ce: [62] 5. — Cg: 5.4. — R: 1.5.4. — Ra: 1. — Rb: 1.4.6. — Rc: 1. — Οὐρσικίνου (Aug. 143). — [53] Λουκίου (Aug. 144). — Mc: 1.4. — Κυπριανὸς π. τ. — 5.2. — Mv: 1.4.5.2.6. — Mr: 1.

[5] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΗ᾽.

Aug. 18.

[6] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [om. D.] Χριστοῦ [om. D.] μαρτύρων [7] Φλώρου καὶ Λαύρου [Λ.καὶ Φλόρου D.] . Οὗτοι οἱ [om. D.] ἅγιοι [om. D.] [8] ἀδελφοὶ ὑπῆρχον δίδυμοι, λιθοξόοι τὴν τέχνην, ἣν [9] ἐπαιδεύθησαν ὑπὸ Πρόκλου καὶ Μαξίμου. Μετὰ δὲ [10] τὴν τῶν διδασκάλων ὑπὲρ Χριστοῦ μαρτυρίαν, [11] καταλιπόντες τὰς ἐν Βυζαντίῳ διατριβάς, παρεγένοντο [12] ἐν τῷ Ἰλλυρικῷ ἐν χώρᾳ τῆς Δαρδανίας ἐν [13] πόλει Οὐλπιανῶν, ἔνθα παρὰ Λυκίωνι [Λύκωνι D.] τῷ ἡγεμόνι [14] μέταλλά τινα διερευνῶντες τὴν οἰκείαν τέχνην εἰργάζοντο. [15] Εἶτα παρ᾽ αὐτοῦ ἀποστέλλονται πρὸς [16] Λικίνιον [Λικίννιον corr. S et D hic tantum.] , τὸν υἱὸν Ἐλπιδίας τῆς βασιλίσσης. Οἷς [17] ὁ Λικίνιος παρέσχετο χρήματα καὶ τὴν διὰ χειρῶν [18] βοήθειαν, καὶ ἐκέλευσεν αὐτοῖς [αὐτοὺς D.] ἀνεγεῖραι τοῖς [19] εἰδώλοις ναόν, τυπώσας αὐτὸν καὶ διαγράψας [20] ἐν σχήματι [χήματι D.] . Οἱ δὲ ἅγιοι τὰ μὲν χρήματα τοῖς [21] ἐνδεέσι διένειμαν, καὶ νυκτὸς τῇ πρὸς [τὸν add. D.] Θεὸν ἐσχόλαζον [22] προσευχῇ. Μεθ᾽ ἡμέραν δὲ τῶν ἔργων ἁπτόμενοι, [23] θᾶττον τὸν ναὸν ἐκαλλιέργουν καὶ ἐξεπόνουν. [24] Ὡς δὲ δι᾽ ὀλίγων [διὰ τριῶν D.] ἡμερῶν συνετελέσθη καὶ [25] τὸν ἀπαρτισμὸν ἔλαβεν, ἀγγέλου συναντιλαμβανομένου [26] καὶ τοὺς ἁγίους συνεπισχύοντος, εὐθὺς [27] Μερεντῖνος ὁ ἱερεὺς ἐπίστευσεν εἰς τὸν Χριστόν, [28] ἤδη προπιστεύσαντος καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἀναστασίου [29] διὰ τὸ ἀνοιχθῆναι τὸν τυφλὸν αὐτοῦ [30] ὀφθαλμὸν παρὰ τῶν ἁγίων· καὶ [(ἀγγέλου - καὶ) om. D.] τοὺς πτωχοὺς [31] συναγαγόντες οἱ τοῦ Χριστοῦ μάρτυρες [κ. σ. οἱ τ. Χ. μ. τοὺς πτωχοὺς D.] , οἷς [32] παρέσχον τὰ χρήματα, σχοινίοις τοὺς τραχήλους [33] τῶν ξοάνων διέλαβον καὶ πρὸς τὴν γῆν ταῦτα [34] καθείλκυσαν. Εἶτα ἀνάψαντες φῶτα πολλὰ τὸν [35] ναὸν καθιέρωσαν ἐπιλέγοντες· &ldquogr;Δόξα σοι, Χριστὲ [36] ὁ Θεός, ἀποστόλων καύχημα, μαρτύρων ἀγαλλίαμα.&rdquogr; [37] Προηγεῖτο δὲ αὐτῶν ὁ τύπος τοῦ τιμίου [38] σταυροῦ. Ὅλον δὲ τοῦτο γνοὺς ὁ Λικίνιος καὶ [39] κελεύσας ἐξαφθῆναι [f. 290v.] κάμινον, προσέταξε τοὺς [40] πτωχοὺς ἐμβληθῆναι· ἐν ᾗ ῥιφέντες [βληθέντες D.] τῷ Θεῷ τὰ [41] ἑαυτῶν παρέδωκαν [ἀπέδωκαν D.] πνεύματα. Οἱ δὲ ἅγιοι Λαῦρος [6] καὶ Φλῶρος ἐν ἄξωνι ἁμάξης προσδεθέντες ἐτύφθησαν· [7] εἶτα ἐξαπεστάλησαν Λύκωνι [(εἶτα-Λύκωνι) καὶ πρὸς Λύκωνα τὸν ἡγεμόνα ὅθεν ἐπέμφθησαν αὖθις ἐξαπεστάλησαν D.] . Οὓς ὁ [8] Λύκων δεξάμενος ἐν βαθεῖ συνέκλεισε φρέατι· ἐν [9] ᾧ κατελθόντες καὶ δεήσεις τῷ Θεῷ ὑπέρ τε τῶν [10] μνησθησομένων αὐτῶν καὶ τῆς κοσμικῆς εὐσταθείας [11] καὶ τοῦ παύσασθαι τὸν διωγμὸν ἀνενεγκόντες [12] τὰς ἑαυτῶν ἀφῆκαν ψυχάς. Χρόνοις δὲ ὕστερον [13] ἀνηνέχθη [corr. rec., ἀνέχθη D.] τὰ τίμια αὐτῶν λείψανα καὶ ἐν γλωσσοκόμοις [14] κατετέθη [corr. rec., κατέθη D.] ἐντίμως, μύρα καὶ πηγὰς [15] ἰάσεων τοῖς προσπελάζουσι βρύοντα. Τελεῖται δὲ ἡ [16] αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ, [17] τῷ ὄντι πλησίον τοῦ πανσέπτου ναοῦ τοῦ ἁγίου [καὶ πανευφήμου add. D.] [18] ἀποστόλου Φιλίππου, καὶ ἐν τῇ εὐαγεστάτῃ μονῇ [19] τοῦ σωτῆρος Χριστοῦ τοῦ Παντοκράτορος, διὰ [20] τὸ ἐκεῖσε μετατεθῆναι [μετατεθέντα S.] τὰ ἅγια αὐτῶν λείψανα [(καὶ ἐν - λείψανα) om. D.] .

[21] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [om. D.] [22] Χριστοῦ [om. D.] μαρτύρων Ἑρμοῦ, Σαραπίωνος καὶ [23] Πολυαίνου τῶν [om. D.] ἐν Ῥώμῃ. Οὗτοι διαβληθέντες [24] ὑπὸ τῶν ἀπίστων, ὅτι τὸν μὲν Χριστὸν σέβονται [25] τὰ δὲ εἴδωλα βδελύσσονται καὶ ἀποστρέφονται, τῷ [26] ὑπάρχῳ παρέστησαν Ῥώμης, καὶ ὁμολογήσαντες [27] παρρησίᾳ τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν, πρῶτον μὲν ἐν [28] σκοτεινοτάτῃ καὶ δυσώδει καθείργνυνται φυλακῇ· [29] εἶτα ἐξαχθέντες ἐκεῖθεν καὶ θῦσαι τοῖς εἰδώλοις μὴ [30] καταδεξάμενοι διὰ στενοτάτων [στενοπόρων D.] καὶ δυσπορεύτων [31] καθέλκονται χωρίων [τόπων D.] . Καὶ ἐν [αὐτῶ add. D.] τῷ σύρεσθαι καὶ [32] ταῖς πέτραις προσρήγνυσθαι τῷ Θεῷ τὰς ψυχὰς [33] παρέθεντο [π. τὰς ψυχὰς D.] .

[34] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [35] Ἰουλιανῆς πλησίον τοῦ Στροβίλου [πλ. τοῦ Στ. om. D.] .

[36] Καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Λέοντος, ὃς ἤθλησεν [37] παρὰ θάλασσαν πλησίον Μύρων τῆς Λυκίας.

[38] Καὶ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν καὶ [39] ἀρχιεπισκόπων γενομένων Κωνσταντινουπόλεως [40] Ἰωάννου καὶ Γεωργίου. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν [41] σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[54] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 18.

[54] H: 1.2.3.5. — P: 1.2.5. — D: 1.2.3.5. — Da: 1.2.5.3. — K: 1. [55] 2.5. — N: 1.2.5. — Bb: 1.2. — Bc: 1.2. — C: 1.2 (Ἑρμίλου …). — Cg: 1.2. — R: 1. — Ra: [56] 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1.2.5. — Mv: 1. — Ἡ ἁγία τῶν πενήτων πληθύς, ἡ τὰ εἴδωλα [57] συντρίψασα π. τ. — 2.3.4. — Ἐν τῇ ἐρήμῳ δ᾽ ἀσκηταὶ ἐν εἰρήνῃ τ. — 5. — Mr: 1.

[42] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΙΘ᾽.

Aug. 19.

[43] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Ἀνδρέου [44] τοῦ στρατηλάτου καὶ τῶν μετ᾽ αὐτοῦ [43] τελειωθέντων δισχιλίων πεντακοσίων ἐνενήκοντα [44] τριῶν. Οὗτος ὑπῆρχε κατὰ τοὺς καιροὺς τοῦ ἀσεβεστάτου [1] Μαξιμιανοῦ, στρατευόμενος ἐν τῇ ἀνατολικῇ [2] χώρᾳ ὑπὸ Ἀντίοχον [Ἀντιόχου S, D.] τῆς ὅλης τάξεως στρατηγοῦντα [ὅλης στρ. τάξεως D.] . [3] Ἀποσταλεὶς δὲ παρ᾽ αὐτοῦ μεθ᾽ ἑτέρων [4] συστρατηλατῶν κατὰ τῆς Περσικῆς δυνάμεως, [5] παρελθούσης ἤδη τοὺς Ῥωμαίων ὅρους καὶ τὴν [6] ὑποκειμένην [f. 291.] χώραν λυμαινομένης, ἐπικαλεσάμενος [7] τὸν Χριστὸν καὶ τοὺς σὺν [ἐν S.] αὐτῷ πείσας ἐπικαλεῖσθαι, [8] τοὺς Πέρσας ἐτρέψατο· καὶ καταδιώξας [9] διέφθειρε καὶ ἐπὶ τῇ ἀνελπίστῳ νίκῃ τοὺς σὺν [10] αὐτῷ πρὸς τὴν τοῦ Χριστοῦ πίστιν, δι᾽ ἧς [ὧν D.] τῶν [11] πολεμίων περιεγένοντο, ἐπεσπάσατο. Διαβληθεὶς [12] δὲ αὐτὸς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πρὸς Ἀντίοχον, παρέστη [13] αὐτῷ ὡς κατάδικος [(παρέστη - κατάδικος) σχηματίσαντος ἑαυτὸν τοῦ διαβόλου καὶ τούτων κατηγορήσαντος ἄγεται πρὸς τὸν στρατηγὸν D.] . Καὶ αὐτὸς μὲν ἐπὶ κλίνης [14] σιδηρᾶς πυρωθείσης ἁπλοῦται· οἱ δὲ σὺν αὐτῷ [15] στρατιῶται ἐν τετραγώνοις ξύλοις καθηλοῦνται [16] τὰς χεῖρας· εἶτα ὑπὸ χιλίων ἑτέρων στρατιωτῶν [17] τοῦ Ἀντιόχου προστάξαντος τῶν ὁρίων τῆς χώρας [18] ἀπελαύνονται, οὓς νουθετήσας ὁ ἅγιος μάρτυς πρὸς [19] τὴν εἰς Χριστὸν μετήγαγε πίστιν [καὶ add. D.] . Τοῦτο γνοὺς ὁ [20] Ἀντίοχος καὶ καταδιώξας αὐτούς τε καὶ τοὺς συνόντας [21] τῷ ἁγίῳ ἐξ ἀρχῆς στρατιώτας καὶ αὐτὸν τὸν [22] πανένδοξον μάρτυρα ξίφει ἀναιρεθῆναι προσέταξεν.

[1] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος [2] Τιμοθέου τοῦ [om. D.] ἐν Γάζῃ καὶ τῶν ἁγίων Ἀγαπίου [3] καὶ Θέκλας [καὶ αὐτῶν ἐν Γάζῃ τελειωθέντων add. D.] . Ὁ ἔνδοξος μάρτυς Τιμόθεος [4] εἶλκε τὸ γένος [εἶλκε τ. γ. om. D.] ἐκ Παλαιστίνης [ἦν add. D.] . βίῳ δὲ καὶ λόγῳ [5] κατηρτισμένος [ἦν add. S.] διδάσκαλος τῆς εὐσεβείας ἐγένετο [ὑπῆρχεν D.] . [6] Συσχεθεὶς δὲ καὶ παραστὰς ἐν Γάζῃ τῷ [7] ἄρχοντι Οὐρβανῷ καὶ ἐρωτηθεὶς καὶ τῆς τῶν χριστιανῶν [8] μερίδος ἑαυτὸν εἶναι εἰπὼν καὶ τὴν τοῦ [9] Χριστοῦ θεολογήσας οἰκονομίαν καὶ τὴν δι᾽ ἡμᾶς [10] ἐπιδημίαν καὶ σάρκωσιν, τύπτεται σφοδρῶς καὶ [11] παντοίων βασάνων ἰδέαις προσομιλεῖ· καὶ μηδ᾽ [12] ὅλως καμφθεὶς πυρὶ παραδοθεὶς τελειοῦται. Ἐν [13] αὐτῇ δὲ τῇ πόλει Ἀγάπιος καὶ Θέκλα οἱ μάρτυρες [14] βασάνοις σφοδρῶς ἐτασθέντες καὶ ἔτι τῆς τοῦ Χριστοῦ [15] πίστεως ἀντεχόμενοι, προσριφέντες θηρίοις [16] τὸν τῆς μαρτυρίας ἐκομίσαντο στέφανον.

[17] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου Μαξίμου [18] τοῦ ὁμολογητοῦ καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Διομήδους. [19] Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἔνδον τοῦ [20] σεβασμίου οἴκου τῆς ἁγίας Θεοτόκου τοῦ [D, τῆς S.] ἐπιλεγομένου [21] Ἱερουσαλὴμ [Ἱεροσαλὴμ D.] καὶ εἰς τὸν Λευκὸν [22] Ποταμόν.

[58] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 19.

[58] H: 1.2.3. — P: 1.2. — Τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Θαδδαίου ἐν τῇ μονῇ [59] τῶν Πρόβης (Aug. 211). — 3: Διομήδους εἰς τὸν Λευκὸν ποταμόν. — D: 1.2.3. — Da: 1.2.3. — [34] K: 1.2. — N: 1.2. — Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μακαρίου. — Ἰουλιανῆς (Aug. 183). — Λέοντος [35] (Aug. 184). — Bb: 1.2. — Bc: 1.2. — C: 2.1 (in marg. et add.: ζήτει εἰς τὸ τέλος τοῦ βιβλίου). — [36] Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Βαρθολομαίου ἀρχιμανδρίτου τῆς εὐαγοῦς μονῆς τῆς Νέας Ὁδηγητρίας Θεοτόκου [37] τοῦ Ῥηχινιάτου (in marg. et add.: ζήτει εἰς τὸ τέλος τοῦ βιβλίου). — Cg: 2: Τιμοθέου καὶ [38] τῶν σὺν αὐτῷ Ἀγαπίου καὶ Θέκλης ἐν Γάζῃ μαρτυρησάντων. Οὗτος ὁ ἔνδοξος μάρτυς Τιμόθεος [39] ὑπῆρχεν ἐκ Παλαιστίνης ἐκ πόλεως Γάζης· βίῳ δὲ καὶ λόγῳ κατηρτισμένος ὢν διδάσκαλος τῆς εὐσεβείας [40] ἐγένετο· κρατηθεὶς δὲ καὶ παραστὰς ἐν Γάζῃ τῷ ἄρχοντι Οὐρβανῷ καὶ ἐρωτηθεὶς καὶ χριστιανὸν [41] ἑαυτὸν ὁμολογήσας καὶ τὴν τοῦ Χριστοῦ θεολογήσας οἰκονομίαν καὶ τὴν δι᾽ ἡμᾶς ἐπιδημίας σάρκωσιν, [42] τύπτεται σφοδρῶς· καὶ παντοίων βασάνων ἰδέαις προσομιλεῖ καὶ μηδ᾽ ὅλως καμφθεὶς πυρὶ παραδοθεὶς [43] τελειοῦται. Τὸ τηνικαῦτα δὲ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει Ἀγάπιος καὶ Θέκλα οἱ μάρτυρες βασάνοις σφοδρῶς [44] ἐτασθέντες καὶ ἔτι τῆς τοῦ Χριστοῦ πίστεως ἀντεχόμενοι, προσριφέντες θηρίοις τὸν τῆς μαρτυρίας [45] ἐκομίσαντο στέφανον. — R: 1.2. — Ra: 1. — Μακαρίου ἡγουμένου τῆς εὐαγεστάτης μονῆς τῆς [46] Πελεκητῆς. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1.2. — Εὐτυχιανοῦ καὶ Στρατηγίου διὰ πυρὸς τ. — Mv: 1. [47] 2. — Εὐτυχιανοῦ τοῦ στρατιώτου καὶ Στρατηγίου. — Mr: 1.

[23] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ᾽.

Aug. 20.

[24] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου προφήτου [25] Σαμουήλ [Σαμοὴλ D.] . Ὃς ὑπῆρχεν ἐξ Ἀρμαθαῒμ [Ἀρμαθὲμ D.] Σιφᾶ ἐξ [26] ὄρους Ἐφραΐμ, ἐκ φυλῆς Λευΐ, υἱὸς Ἑλκανᾶ καὶ [27] Ἄννης. Ὁ δὲ Ἑλκανὰ δύο γυναῖκας ἔσχεν, ὄνομα [24] τῇ μιᾷ Ἄννα καὶ τῇ δευτέρᾳ Φενάννα [Φαιννάνα D.] · καὶ ἦν τῇ [25] μὲν Φενάννῃ [Φαιννάνα D.] παιδίον, τῇ δὲ Ἄννῃ οὐκ ἦν παιδίον. [26] Καὶ ἀνέβη Ἑλκανὰ [f. 291v.] προσκυνῆσαι τῷ Θεῷ ἐν [27] Σιλὼμ μετὰ Ἄννης, καὶ ἦν ἐκεῖ Ἠλεὶ καὶ οἱ δύο [1] υἱοὶ αὐτοῦ Ὁφνεὶ καὶ Φινεὲς ἱερεῖς [οἱ ἑρεῖς S.] τοῦ Κυρίου. [2] Ὁ δὲ Κύριος ἀπέκλεισε τὴν μήτραν Ἄννης, καὶ [3] ἐλύπει αὐτὴν [αὐτῆ S.] ἡ ἀντίζηλος αὐτῆς. Ἡ δὲ προσηύξατο [4] πρὸς Κύριον, καὶ ἐμνήσθη αὐτῆς ὁ Θεός, [5] καὶ ἐγέννησε υἱὸν τὸν Σαμουὴλ καὶ παρέθετο [6] αὐτον τῷ Θεῷ. Καὶ αὐξηθεὶς καὶ προκόψας ἐν [om. D.] [7] τῇ ἡλικίᾳ ἦν λειτουργῶν τῷ Θεῷ καὶ ἐγένετο [8] εἰς προφήτην μέγαν. Ὁ δὲ Ἠλεὶ καὶ οἱ υἱοὶ [9] αὐτοῦ ὀργῇ καὶ θυμῷ Κυρίου συντριβέντες ἠφανίσθησαν, [10] διότι παρρώγιζον τὸν Θεόν. Καὶ ἐδίκασε [11] Σαμουὴλ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ [1] καὶ δόματα οὐκ ἔλαβεν, καὶ χρίσας τὸν Σαοὺλ [2] εἰς βασιλέα, εἶτα τὸν Δαβίδ, καὶ εἰς βαθὺ γῆρας [3] ἐλθὼν καὶ πλήρης ὢν ἐτῶν ἐτελεύτησε. Προέλαβε [4] δὲ τὴν σάρκωσιν τοῦ Χριστοῦ ἔτη χίλια [5] τριάκοντα πέντε, καὶ προεφήτευσε χρόνους τεσσαράκοντα [(καὶ - τεσσαράκοντα) om. D.]

[7] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [8] ἡμῶν [καὶ add. D.] ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως Παύλου [9] τοῦ νέου.

[10] Καὶ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος Φωτεινῆς [11] ἔξω τῆς πόρτης τῶν Βλαχερνῶν [τῶν Βλαχερνῶν om. D.]

[48] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 20.

[48] H: 1.2.3. — Θαδδαίου (Aug. 211). — P: 1.3.2: Παύλου τοῦ νέου καὶ [49] Γεωργίου ἐπισκόπων τῆς βασιλίδος πόλεως. — D: 1. — Θαδδαίου. — Θεοκλητοῦς (Aug. 213). — Τῶν [50] ἁγίων τριάκοντα ἑπτὰ μαρτύρων τῶν ἐν Βιζύῃ τῆς Θρᾴκης παθόντων καὶ ἑτέρων τῶν ἐν Φιλιππουπόλει [Φιλιπποπόλει Cg.] . [51] Σευῆρος [Σευῆρως D, Βεβῆρος Cg.] δέ τις Σίδης τῆς Παμφυλίας ὑπάρχων, υἱὸς Πετρωνίου τινὸς Θρᾳκὸς καὶ μητρὸς [52] Μυγδονίας, Ὠρίωνα [Ὠρείωνα D.] , Ἀντυλῖνον [Ἀντιλῖνον Cg.] , Μολίαν [Βουλίαν Cg.] , Εὐδαίμονα, Σιλουανόν, Σαβῖνον, Εὐστάθιον, Στράτωνα [53] καὶ Βόσβαν ἐκ τοῦ Βυζαντίου ὁρμωμένους, ἐκ δὲ Φιλιππουπόλεως Τιμόθεον, Παλμάτον [om. Cg.] , Μέστον [om. Cg.] , [54] Νίκωνα, Δίφιλον, Δομετιανόν, Μάξιμον, Νεόφυτον, Βίκτωρα, Ῥῖ [Ῥῖνον Cg.] , Σατορνῖνον [om. Cg.] , Ἐπαφρόδιτον, Κερκάν, [55] Γάἳον [Γάἳων D, Γαἳνόν Cg.] , Ζωτικόν, Κρονίονα [Κορνίωνα Cg.] , Ἄνθανα [Ἄνθωνα Cg.] , Ὧρον, Ζώἳλον [Ζώηλον D.] , Τύραννον, Ἀγαθόν [Ἀγαθών Cg.] , Πανσθένην [Πανσθενῆ Cg.] , Ἀχιλλέα, [56] Πανθήριον, Χρύσανθον, Ἀθηνόδωρον, Παντολέοντα, Θεοσέβην, Γενέθλιον καὶ Μέμνονα καταλαβὼν ὑπὲρ [40] Χριστοῦ ἐναθλοῦντας ἐν Φιλιππουπόλει, Ἀπελλιανοῦ τοῦ καταράτου τηνικαῦτα ἡγεμονεύοντος, ξέεται [41] σφοδρῶς, τὴν εὐσέβειαν παρρησιασάμενος· καὶ δακτυλίδας πυρακτωθείσας ἐδέξατο τοῖς δακτύλοις καὶ [42] ἐν τετράσι ξύλοις τανυσθείς, πρίζεται πεπυρακτωμένῳ ζωστῆρι ζωσθείς. Εἶθ᾽ οὕτως τὴν κεφαλὴν [43] ἀποτέμνεται. Μέμνων [corr. D. prius Μένων.] δὲ ὁ κεντυρίων ἐπὶ δύο κίοσι τανυσθεὶς ἀπεδάρη τρεῖς λώρους ἀπὸ κεφαλῆς [44] μέχρι ποδῶν· καὶ καμίνου ὑπὸ γῆν ἐκκαυθείσης μεγίστης, ἅπαντες χερσὶ καὶ ποσὶν ἀκρωτηριασθέντες [45] ἐν αὐτῇ ἀπορρίπτονται, κἀκεῖσε τὰ πνεύματα αὐτῶν τῷ Θεῷ παρατίθενται (Aug. 243). — 2.3. — Da: [46] 1. — Θαδδαίου. — Θεοκλητοῦς. — Τῶν ἁγίων λζ᾽ μαρτύρων. — K: 1. — Θαδδαίου. — Θεοκλητοῦς. — [47] Τῶν ἁγίων λζ᾽ μαρτύρων. — N: 1. — Θαδδαίου. — Θεοκλητοῦς. — Bb: 1. — Τῶν ἁγίων λζ᾽ μαρτύρων. [48] — Θεοκλητοῦς. — Bc: 1. — Τῶν ἁγίων λζ᾽ μαρτύρων. — Θεοκλητοῦς. — C: 1. — Τῶν ἁγίων [49] λζ᾽ μαρτύρων. — Θαδδαίου ἑνὸς τῶν ο᾽. — 2.3 (in marg. add.: ζήτει τὸ συναξάριον τῆς ἁγίας Φωτινῆς [50] εἰς κ᾽ τοῦ μαρτίου μηνός). — Cg: 1. — Τῶν ἁγίων λζ᾽ μαρτύρων … Des.: ἅπαντες χειροκοπηθέντες ἐν [51] αὐτῇ ἐνεβλήθησαν καὶ οὕτως ἐτελειώθησαν. — 2. — Θαδδαίου ἑνὸς τῶν ιβ᾽ [corr. Cg.] — R: 1.2.3. — Ra: [52] 1. — Rb: 1.2.3. — Τῶν ἁγίων λζ᾽ μαρτύρων. — Rc: 1. — Mc: 1. — Τῶν ἁγίων λζ᾽ μαρτύρων. — [53] Σευήρου καὶ Μέμνονος (Aug. 243). — Λουκίου τοῦ βουλευτοῦ (Aug. 225). — Mv: 1. — Τῶν ἁγίων [54] λζ᾽ μαρτύρων. — Σεβήρου καὶ Μέμνονος. — 3. — Τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἡλιοδώρου καὶ Δοσαῖ. — 2. — [55] Mr: 1.

[12] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΑ᾽.

Aug. 21.

[13] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Θαδδαίου [14] τοῦ καὶ Λεββαίου, ἑνὸς τῶν ἑβδομήκοντα. Ὃς [15] ὑπῆρχεν Ἐδέσης [Ἐδέσσης D ad d. Augusti 20.] τῆς πόλεως, Ἑβραῖος τῷ γένει, [16] ἐξησκημένος εἰς ἄκρον [ἄκραν D.] τὰς θείας γραφάς. Οὗτος [17] ἀνῆλθεν εἰς Ἱερουσαλὴμ προσκυνήσων ἐν ταῖς [18] ἡμέραις Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ. Καὶ ἀκούσας τοῦ [19] κηρύγματος αὐτοῦ καὶ τὸν ἀγγελικὸν βίον αὐτοῦ [αὐτοῦ βίον D.] [20] ὑπερθαυμάσας, βαπτίζεται παρ᾽ αὐτοῦ. Μετὰ ταῦτα [21] ἰδὼν τὸν Χριστὸν καὶ [τὰ add. D.] ἄπειρα θαύματα ἃ ἐτελεῖτο [22] ὑπ᾽ αὐτοῦ καὶ τὴν διδασκαλίαν ἀκούσας αὐτοῦ [αὐτοῦ ἀκούσας D.] [23] ἠκολούθει αὐτῷ μέχρι τοῦ σωτηρίου πάθους. Καὶ [24] μετὰ τὴν ἀνάληψιν αὐτοῦ πρὸς τὴν ἰδίαν πόλιν [25] ὑπέστρεψεν καὶ τὸν τοπάρχην Αὔγαρον [Ἄγβαρον παινοικὶ κατηχήσας καὶ D.] βαπτίσας [26] καὶ τὸ περίλοιπον τῆς μελαίνης λέπρας αὐτοῦ [27] ἰασάμενος [(καὶ τὸ - ἰασάμενος) om. D.] καὶ πολλοὺς ἄλλους διδάξας, ἐν Μεσοποταμίᾳ [28] παρεγένετο, κἀκεῖσε πολλοὺς διδάξας καὶ [29] φωτίσας καὶ ἐκκλησίας δειμάμενος [om. D.] διήρχετο τὰς [30] πόλεις Συρίας [Συρἳίας corr. S.] · καὶ ἐλθὼν εἰς Βηρυτὸν [Βιρρυτὸν D.] πόλιν [31] τῆς Φοινίκης κἀκεῖσε κηρύξας καὶ βαπτίσας πολλοὺς [32] ἐν Κυρίῳ ἀνεπαύσατο. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [13] σύναξις ἐν τῷ σεπτῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου καὶ [14] πανευφήμου ἀποστόλου Πέτρου, τῷ συγκειμένῳ [15] τῇ ἁγιωτάτῃ [f. 292.] μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ, καὶ ἐν τῇ μονῇ τῶν [16] Πρόβου.

[17] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῆς ἁγίας μάρτυρος [18] Βάσσης καὶ τῶν τέκνων [τριῶν υἱῶν D.] αὐτῆς Θεογνίου, [19] Ἀγαπίου καὶ Πιστοῦ. Αὕτη [om. D.] ἡ μάρτυς ὑπῆρχεν [ἡ ἁγία μ. Β. ἦν D.] [20] ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἐν Ἐδέσῃ [Ἐδέσση D.] τῇ πόλει [21] τῆς Ἑλλάδος. Συνοικήσασα δὲ Οὐαλερίῳ τινὶ ἱερεῖ [22] τῶν εἰδώλων τρεῖς ἐξ αὐτοῦ παῖδας ἀπέτεκε [ἔτεκεν D.] , [23] Θεόγνιον, Ἀγάπιον καὶ Πιστόν. Οὓς τῇ κατὰ Χριστὸν [24] ἀνέτρεφεν εὐσεβείᾳ· καὶ γὰρ αὕτη πιστὴ καὶ [25] χριστιανὴ ἐτύγχανεν ἐκ προγόνων. Διαβληθεῖσα [26] οὖν παρὰ [πρὸς D.] τοῦ ἰδίου ἀνδρός, παρέστη μετὰ τῶν [27] παίδων αὐτῆς τῷ [τῆς Ἑλλάδος add. D.] ἀνθυπάτῳ Βικαρίῳ [καὶ βηκαρίω D.] · καὶ χριστιανὴν [28] ἑαυτὴν ἀναγορεύσασα, αὐτὴ μὲν καὶ οἱ [29] δύο ταύτης υἱοὶ ἐβλήθησαν ἐν τῇ φυλακῇ [φρουρᾶ D.] . Ὁ δὲ [30] Θεόγνιος ὁ πρῶτος τῶν παίδων [αὐτῆς add. D.] κρεμασθεὶς [31] ξέεται. Μετὰ δὲ τοῦτον [τὸν πρῶτον Ἀγάπιος D.] ἄγεται ὁ δεύτερος καὶ [32] μαστίζεται, παρεστώσης τῆς μητρὸς καὶ ἐπιθαρρυνούσης [1] αὐτὸν καὶ πρὸς τὸν ἀγῶνα παρακαλούσης. [2] Μετὰ ταῦτα [(μ. τ.) εἶτα D.] τὸ δέρμα τῆς κεφαλῆς ἀφαιρεῖται [3] μέχρι τοῦ στήθους, λέγων· &ldquogr;Οὐδὲν οὕτως ἡδὺ [4] ὡς τὸ πάσχειν ὑπὲρ Χριστοῦ.&rdquogr; Μετὰ δὲ τοῦτον [αὐτὸν D.] [5] ὁ τρίτος ἀχθείς, Πιστὸς καλούμενος, καὶ τὴν εἰς [6] Χριστὸν πίστιν ὁμολογήσας [ὁμ. πίστιν D.] καὶ παντοίαις [ταῖς add. D.] [7] βασάνοις δοκιμασθεὶς τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν [8] σὺν τοῖς ἀδελφοῖς ἔλαβε. Καὶ εὐθέως [om. D.] οἱ τρεῖς [9] ἅμα τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Ἡ δὲ μήτηρ αὐτῶν [10] Βάσσα τότε μὲν ἐβλήθη ἐν τῇ φυλακῇ, ἔνθα ὑπὸ [11] χειρὸς ἀγγέλου τροφὴν δεξαμένη ἐνίσχυσεν. Εἶτα [12] ἐξαχθεῖσα ἀπαίροντι τῷ Βικαρίῳ ἐν Μακεδονίᾳ [13] ἐκελεύσθη ἀκολουθεῖν· κἀκεῖ ἀναγκασθεῖσα θύειν [θῦσαι D.] [14] καὶ μὴ ὑπείξασα, πρῶτον μὲν ἐν ὕδατι, εἶτα ἐν [15] πυρὶ βάλλεται, καὶ μετὰ ταῦτα λιθοβολεῖται. Διαμείνασα [16] δὲ ἐκ πάντων ἀβλαβὴς ἄγεται εἰς τὸν τῶν [17] εἰδώλων ναόν. Καὶ τὸ τοῦ Διὸς εἴδωλον κατασχοῦσα [18] κατέσεισεν αὐτό, καὶ εἰς γῆν κατέρραξε καὶ [19] ἐλέπτυνεν. Ἐπὶ τούτοις θηρίοις ἐκδίδοται καὶ ἐν τῇ [20] θαλάσσῃ ὡς ἀπὸ σταδίων τεσσαράκοντα τῆς [21] χέρσου ἀπορρίπτεται. Καὶ τότε μὲν ὤφθη τοῖς [22] ὁρῶσι πόρρωθεν ἐπὶ θρόνου εὐπρεπῶς καθημένη, [23] καὶ σὺν αὐτῇ τρεῖς ἄνδρες ὑπὲρ τὸν ἥλιον ἐξαστράπτοντες [ἄνδρας … ἐξαστράπτοντας S.] , [24] οἳ καὶ ἔδοξαν αὐτὴν [D, αὐτὴ S.] ἅμα τῷ [25] θρόνῳ ἐν πλοίῳ ἐπιβιβάσαι. Μεθ᾽ ἡμέρας δὲ ὀκτὼ [26] ἐφάνη ἐν Ἅλωνι τῇ νήσῳ [ἄλλη νήσω corr. D, prius ἀλλω νήσω.] τῇ καθ᾽ Ἑλλήσποντον [f 292v.] [Ἑλλίσποντον D.] · [27] καὶ τοῦτο γνοὺς ἐν Μακεδονίᾳ ὁ ἀνθύπατος, [28] Φιλίππου τινὸς καταμηνύσαντος, γράφει [29] τῷ κουνσουλαρίῳ [D, κοβησουλαρίω S.] Κυζίκου τῆς Ἑλλησποντίων [30] ἐπαρχίας κατασχεῖν αὐτήν. Ὃς ἀναζητήσας αὐτὴν [31] καὶ εὑρὼν [καὶ add. D.] μὴ πειθομένην θυσίαν τοῖς εἰδώλοις [32] προσενεγκεῖν, προσέταξεν εἰς τοὐπίσω συνδεθῆναι [33] τὰς χεῖρας αὐτῆς· εἶτα θλασθῆναι τὰ [34] μέλη, καὶ οὕτω [οὕτως D.] τμηθῆναι τὴν κεφαλήν· τούτου [1] δὲ γενομένου, τὸ πνεῦμα αὐτῆς εἰς χεῖρας Θεοῦ [2] ἐναπέθετο [(τούτου - ἐναπέθετο) om. D.] .

[3] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας Θεοκλητοῦς [4] τῆς θαυματουργοῦ. Ἥτις ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς [5] βασιλείας Θεοφίλου τοῦ μισοχρίστου, πατρίδα καὶ [6] γένος ἕλκουσα ἐκ προγόνων θέματος τῶν Ὀπτιμάτων [Ὀπτημάτων S.] . [7] γεννήτορες δὲ αὐτῇ Κωνσταντῖνος καὶ [8] Ἀναστασία. Αὕτη ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων θεαρέστως [9] ἐκτραφεῖσα προσεῖχεν ἑαυτῇ, εἶτα βιασθεῖσα [10] ζεύγνυται ἀνδρὶ κατὰ πάντα ὁμοιοτρόπῳ, Ζαχαρίᾳ [11] προσαγορευομένῳ, πολλὰς καὶ ἀμετρήτους ἐλεημοσύνας [12] ἔκτοτε ποιοῦσα. Τῇ μελέτῃ δὲ τῶν θείων [13] λογίων ἐκδοῦσα ἑαυτὴν πᾶν εἴ τι καλὸν εὐκόλως [14] μετήρχετο, τὰς παραινέσεις τῶν γραφῶν ἐκπληροῦσα· [15] εἰργάζετο δὲ δι᾽ ὅλης τῆς ἡμέρας καὶ διηκόνει [16] ἐν χρείαις τοῖς τε προσερχομένοις πτωχοῖς [17] καὶ τοῖς ἐν τῷ οἴκῳ πᾶσιν [(πατρίδα-πᾶσιν) γεννητόρων Κ. καὶ Ἀναστασίας· ζεύγνυται δὲ ἀνδρὶ ἀβουλήτως Ζ. προσαγ. κ. π. ὁμοιοτρόπω μηδὲν ἐκ τῆς συνουσίας παραβλαβεῖσα πολλοὺς γὰρ καὶ ἀμετρτήτους ἐλ. εἰργάζετο καὶ τῆ μελ. τῶν γραφῶν ἐσχόλαζεν καὶ πλείστας ἀρετὰς μετήρχετο D, ad d. Augusti 20.] . Ἐπεὶ δὲ τῆς μεταστάσεως [18] αὐτῆς ὁ καιρὸς ἔφθασε, τοὺς γνωστοὺς [19] αὐτῇ προσκαλεσαμένη, ἐξεῖπε τὴν ἡμέραν τῆς [20] κοιμήσεως αὐτῆς καὶ τὰ ἐν αὐτῇ μέλλοντα τελεσθῆναι. [21] Τὰ δὲ μετὰ τὴν κοίμησιν αὐτῆς γινόμενα [γενόμενα D.] [22] θαύματα ἀδύνατόν ἐστιν ἡμῖν [πάντα add. D.] γραφῇ παραδοῦναι [23] τῇ συντομίᾳ χρωμένοις [τ. σ. χ. om. D.] · ἓν δέ, ὃ μηδὲ βουλομένοις [24] ἡμῖν δυνατὸν παραλιπεῖν, χρεὼν τῇ διηγήσει [25] προσθεῖναι, τοῦ πράγματος τοῦ μεγέθους μὴ [26] ἐῶντος ἡμᾶς τοῦτο παραδραμεῖν. Καθ᾽ ἕκαστον [27] ἐνιαυτὸν οἱ προσήκοντες τῇ μακαρίᾳ τὸ τρισόσιον [28] ἐκεῖνο [αὐτῆς D.] ἀνακουφίζοντες σῶμα, τὰ ἐπικείμενα αὐτῷ [29] ἱμάτια [ἐνδύματα D.] ἐξαλλάσσουσιν ἕτερα ἐπιβάλλοντες καὶ τὰς [30] τῆς κεφαλῆς τρίχας διευθετίζουσι λευκὰς ὑπαρχούσας [31] καὶ τοὺς ὄνυχας τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν [32] περικόπτουσιν· ἔπειτα τὸ τρισάγιον λέγοντες κατατιθέασιν [33] τῆς τιμίας μητρὸς ἡμῶν τὸ σῶμα· ἄφθαρτον [34] γὰρ ὑπάρχει [(καταθ. - ὑπάρχει) κατατίθενται αὖθις αὐτὸ ἄφθαρτον ὑπάρχων D.] .

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 21.

[56] H: 2. — Λουκίου (Aug. 225). — P: 2. — Λουκίου. — D: 2. — Λουκίου. — [57] Da: 2. — Λουκίου. — K: 2. — Λουκίου. — N: 1. — Λουκίου. — Bb: 2. — Λουκίου. — Bc: 2. — [56] Λουκίου. — C: 2. — Λουκίου. — Cg: 2. — Λουκίου. — R: 1. — Λουκίου. — Ra: 1. — Rb: 1.3. — [57] Rc: 2. — Mc: 1.2.3. — Mv: 1.2.3. — Mr: 1.2.

[34] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΒ᾽.

Aug. 22.

[35] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀγαθονίκου [36] καὶ τῆς συνοδίας αὐτοῦ Ζωτικοῦ, Ζήνωνος, [37] Θεοπρεποῦς, Ἀκινδύνου [f. 293.] καὶ Σευηριανοῦ. [38] Ὁ μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἀγαθόνικος ἦν [ὑπῆρχεν D.] κατὰ τοὺς [39] χρόνους Μαξιμιανοῦ. Συνελήφθη δὲ ὑπὸ κόμητός [40] τινος ὀνόματι Εὐτολμίου, ὃς ἐκ Νικομηδείας ἐπὶ [41] τὴν ποντικὴν χώραν παρὰ τοῦ βασιλέως ἐπὶ ἀναιρέσει [42] ἀποσταλεὶς τῶν χριστιανῶν ἐν τῷ διαβαίνειν [43] ἐν πλοίῳ κατέλαβε τὸ ἐμπόριον τὸ λεγόμενον Κάρπιν [Κάρπην D.] , [44] κἀκεῖ τὸν ἅγιον Ζωτικὸν σὺν τοῖς μαθηταῖς [45] αὐτοῦ εὑρὼν τὸν Χριστὸν ὁμολογοῦντας ἀπέκτεινεν. [46] Εἶτα ὑποστρέψας εἰς Νικομήδειαν καὶ μαθὼν [35] ὅτι ὁ πρίγκιψ [ὅτι πρίγγιψ D.] διά τινος Ἀγαθονίκου ἀφιστῶντος [36] τοὺς ἕλληνας τῶν εἰδώλων καὶ προσάγοντος τῷ [37] Χριστῷ ἐπίστευσεν [ἐπίστευσαν D, sed del. corr.] , ἀποστείλας [οὖν add. corr. D.] ἀμφοτέρους [38] συνέλαβε καὶ τὸν μὲν ἅγιον Ἀγαθόνικον τύπτει [39] σφοδρῶς, τὸν δὲ πρίγκιπα μετὰ [πρίγγιπα καὶ D.] ἑτέρων δεσμίων [40] χριστιανῶν ἅμα δὲ [om. D.] καὶ [om. D.] τῷ ἁγίῳ Ἀγαθονίκῳ [ἄγει add. D.] ἐπὶ [41] τὴν Θρᾴκην ἄγει [om. D.] , ἔνθα διῆγεν ὁ βασιλεύς, τοῦ [42] παρ᾽ αὐτοῦ γενέσθαι τὴν τούτων [τ. τ. γενέσθαι D.] ἐξέτασιν. Ἐλθὼν [43] δὲ ἐν χωρίῳ λεγομένῳ Ποταμῷ [ποταμῶν D.] ἀνεῖλε τὸν ἅγιον [44] Ζήνωνα καὶ Θεοπρεπὴν καὶ Ἀκίνδυνον καταπέλταις [45] μὴ δυναμένους ἤδη βαδίζειν διὰ τὰς [τῆς D.] προγεγενημένας [46] πληγὰς [ἐκ add. D.] τῶν αἰκισμῶν· εἶτα γενόμενος [1] πλησίον Χαλκηδόνος ἀναιρεῖ τὸν ἅγιον Σευηριανόν, [2] παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν κηρύττοντα [κ. τ. Χ. D.] · ἐν δὲ [3] τῷ Βυζαντίῳ παρίσταται αὖθις αὐτῷ ὁ ἅγιος [4] Ἀγαθόνικος μετὰ τῶν λοιπῶν συνδεσμίων καὶ [5] τοῦ πρίγκιπος [corr., prius πρίγκυπος S, πρίγγιπος D.] · καὶ ἐξαχθεὶς ἔξω τῆς πόλεως, [6] τύπτεται σφοδρῶς, καὶ φθάσας τὴν Σηλυβρίαν [Σιλαμβρίαν D.] , [7] εἰς τόπον λεγόμενον Ἄμμους, ἔνθα ὁ Μαξιμιανὸς [8] διῆγεν, ἐτμήθη τὴν κεφαλὴν μετὰ τοῦ πρίγκιπος [9] καὶ τῶν ἄλλων χριστιανῶν, ὅσους [ὅσος S.] ὁ κόμης ἐκ [10] Νικομηδείας ἤγαγε, καὶ σὺν αὐτοῖς τῷ τῆς μαρτυρίας [11] στεφάνῳ κατεκοσμήθη. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ [om. D.] [12] σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ μαρτυρείῳ, τῷ [13] ὄντι ἐν Καινουπόλει, καὶ ἐν τῷ μαρτυρείῳ τῆς [14] ἁγίας Θεοδώρας ἐν τῇ Ξηροκέρκῳ [Ξηροκίρκω D, cf. S ad diem Mai 94.] .

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ [τ. α. ἡ. om. D.] ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ [16] μαρτύρων Εἰρηναίου, Ὢρ καὶ Ὠρόψεως [Ὀρόψεως D.] . [17] Ὁ μακάριος Εἰρηναῖος λευΐτης ὑπῆρχε τῆς ἐκκλησίας, [18] καὶ ἐκήρυσσε παρρησίᾳ τὸν Χριστὸν Θεὸν [19] εἶναι ἀληθινόν. Διὸ συσχεθεὶς ὑπὸ τῶν ἑλλήνων, [20] παρίσταται τῷ ἄρχοντι καὶ εὐθέως [μετὰ Ὢρ καὶ Ὀρόψεως add. D.] ἐν πυρὶ ἀπορρίπτεται [21] μετὰ τῶν συνάθλων αὐτοῦ Ὢρ καὶ Ὠρόψεως [(μετὰ - Ὠ.) om. D.] . [22] Παραυτὰ δὲ [π. δὲ del. D.] ὑετοῦ [δὲ add. corr. D.] καταρραγέντος ἄνωθεν [23] καὶ τοῦ πυρὸς σβεσθέντος, ἐξῆλθον ἀβλαβεῖς, [24] εἶθ᾽ οὕτως θηρίοις ἐβλήθησαν [f. 293v.] βρῶμα· ἀλλὰ κἀκεῖθεν [25] ἀπήμαντοι θείᾳ μείναντες προνοίᾳ, ἐπὶ ξύλου [26] ἀναρτῶνται καὶ ξέονται σφοδρῶς καὶ πάλιν οἱ αὐτοὶ [27] διέμειναν [διαμεῖναν S.] ἀσινεῖς. Μανίᾳ δὲ κατασχεθέντες οἱ τοῖς [28] δαίμοσι προσκείμενοι ξίφει αὐτοὺς ἀποτέμνουσιν [(ἐβλήθησαν - ἀποτέμνουσιν) ἐκδίδονται καὶ ξύλω ἀναρτηθέντες σφοδρῶς ξέονται καὶ ἐκ πάντων τούτων ἀσινεῖς διαμείναντα ξίφει τὰς κεφαλὰς ἀποτέμνονται D.] .

[29] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ἁγίας Ἀνθούσης [30] καὶ Ἀθανασίου ἐπισκόπου τοῦ βαπτίσαντος [31] αὐτήν, καὶ Χαρησίμου καὶ Νεοφύτου τῶν οἰκετῶν [32] αὐτῆς [μαρτυρησάντων add. D.] . Αὕτη ὑπῆρχεν [ἦν D.] ἐπὶ Οὐαλλεριανοῦ [τοῦ add. D.] [33] βασιλέως ἐκ πόλεως Σελευκείας [ἐκ Σελευκίας D.] , Ἀντωνίνου καὶ [34] Μαρτυρίας [Μαρτυρείας S.] θυγάτηρ, πλουσίων πάνυ καὶ τῇ τῶν [35] εἰδώλων προσκειμένων θρησκείᾳ. Ποθοῦσα δὲ τὸ [36] εἰς Χριστὸν ἅγιον βάπτισμα καὶ ἐπιθυμοῦσα τὸν [37] ἐπίσκοπον ἰδεῖν Ἀθανάσιον ἐν [ἐπὶ D.] Ταρσῷ τῆς Κιλικίας [38] τὸν τοῦ Θεοῦ λόγον διδάσκοντα, πείθει τὴν [39] μητέρα αὐτῆς παρασχεῖν [αὐτῆ add. D.] ζεῦγος ἡμιόνων, ἐν ᾧ [40] ἐπιβᾶσα ὡς πρὸς τὴν τροφὸν δῆθεν πορεύεται. [41] Παραλαβοῦσα δὲ Χαρήσιμον καὶ Νεόφυτον εἴχετο [42] τῆς ὁδοῦ. Καὶ δὴ ὁ ἐπίσκοπος Ἀθανάσιος ὑπ᾽ [43] ἀγγέλων ἀρθεὶς παρέστη αὐτῇ· ὃν κατιδοῦσα καὶ [44] μαθοῦσα ὅστις ἐστί, καθικέτευε τοῖς ποσὶν αὐτοῦ [45] προσκλιθεῖσα τῷ ἁγίῳ αὐτὴν σφραγίσαι βαπτίσματι. [46] Καὶ [om. D.] μὴ παρόντος ὕδατος, ὁ ἐπίσκοπος [47] ηὔξατο [Ἀθανάσιος add. D.] , καὶ εὐθέως [εὐθὺς D.] κάτωθεν ἀνεδόθη πηγή. Καὶ [1] δύο ἐν αὐτῇ ὤφθησαν ἄγγελοι ἐν εἴδει στρατιωτῶν, [2] λευκὰς ἐσθῆτας τῇ ἁγίᾳ προτείνοντες. Βαπτίζεται [3] οὖν αὐτὴ καὶ οἱ σὺν αὐτῇ δύο οἰκέται· καὶ [4] παρασχοῦσα τὴν πολυτελῆ καὶ χρυσόπαστον αὐτῆς [5] ἐσθῆτα τῷ ἐπισκόπῳ καὶ αἰτήσασα ταύτην δοθῆναι [6] πτωχοῖς καὶ ἀμφιασαμένη μετρίαν καὶ ταπεινὴν [7] πρὸς τὴν τροφὸν παρεγένετο. Ἡ δὲ ταύτην ἀπώσατο, [8] τὸ τῆς ἐσθῆτος εὐτελὲς καὶ τὴν πίστιν τὴν [9] εἰς Χριστὸν ὀνειδίσασα. Ἐπεὶ δὲ πρὸς τὴν μητέρα [10] ἀνακάμψασα ἀνιωμένην εὗρεν αὐτήν, ἐξελθοῦσα [11] λάθρᾳ πρὸς τὸν ἐπίσκοπον ἔδραμεν Ἀθανάσιον, [12] καὶ τὸν μονήρη βίον ὑποδύεται, καὶ στολὴν περιβάλλεται [13] τρύχινον, καὶ σταυρὸν ἀραμένη ἐξῆλθεν [14] ἐν τῇ ἐρήμῳ, καὶ ἐπὶ χρόνοις τρισὶ καὶ εἴκοσι [15] θηρίοις συναυλισθεῖσα καὶ παρ᾽ αὐτῶν δεχομένη [16] τροφήν, καὶ πολλοὺς πειρασμοὺς ὑπὸ τῶν δαιμόνων [17] ὑπομείνασα, ἐν εἰρήνῃ τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [18] παρέδωκε, σχηματίσασα ἑαυτὴν ἐν τῇ πέτρᾳ ἐν ᾗ [19] καθεύδειν εἰώθει. Ὁ δὲ ἐπίσκοπος Ἀθανάσιος [20] κατεσχέθη [κατασχεθεὶς D.] [f. 294.] καὶ ἀχθεὶς πρὸς τὸν βασιλέα Οὐαλλεριανὸν [Οὐαλεριανὸν D.] [21] καὶ πλείσταις αἰκίαις ὑπὸ [τε add. D.] μαστίγων καὶ [22] ῥάβδων ἐξετασθεὶς ἐκτέμνεται ξίφει τὴν κεφαλήν. [23] Ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ ἅγιοι Χαρήσιμος καὶ Νεόφυτος, [24] θεολογικοῖς τε δόγμασι τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [om. D.] [25] κηρύξαντες καὶ ἠθικοῖς λόγοις τὸν βασιλέα ἐκπλήξαντες, [26] τὴν διὰ ξίφους ἀπόφασιν ἔλαβον. Τελεῖται [27] δὲ ἡ τῆς ἁγίας [Ἀνθούσης add. D.] σύναξις ἐν Ἱπποΐχνοις.

[28] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς βασιλίσσης [29] Ἀριάδνης.

[30] Καὶ [τῆ αὐτῆ ἡμέρα D ad d. Augusti 21.] ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Λουκίου [Λευκίου S, Λουκίου D et ceteri, cf. Synaxaria selecta, ad d. Aug. 21.] . [31] Ὃς [οὗτος D, ὃς ἦν S.] ἀπὸ Κυρήνης [Κυρίνης D.] τῆς κατὰ Λιβύην ὑπῆρχε, [32] πρῶτος μὲν [om. D.] τῆς [om. D.] ἐν τῇ πόλει βουλῆς [καὶ συνεδρὸς τοῦ ἡγεμόνος add. D.] , ὄγκῳ καὶ [33] μεγέθει σώματος ὑπερέχων τῶν [τοὺς D.] κατ᾽ αὐτόν, πρότερον [34] μὲν τῇ θρησκείᾳ καὶ τῇ [om. D.] πλάνῃ τῶν εἰδώλων [35] προσκείμενος [προκείμενος S.] . Μετὰ δὲ τὸ ἀμεταπτώτως καὶ [36] στερρῶς ἀγωνίσασθαι τὸν μέγαν ἱερομάρτυν [μέγα ἱερομάρτυν S, μέγαν ἱερομάρτυρα D.] Θεόδωρον, [37] τὸν τῆς πόλεως ταύτης ἐπίσκοπον [τῆς αὐτῆς ἐπ. πόλεως D.] , καὶ [38] τὸν στέφανον ἀπενέγκασθαι κατανυγεὶς ὑπὸ τῆς [39] χάριτος τοῦ Χριστοῦ, τὸ θεῖον δέχεται [ἐδέξατο D.] βάπτισμα. [40] Πείθει δὲ καὶ τὸν ἡγεμόνα Διγνιανὸν [D, Διογνιανὸν S.] πιστεῦσαι [41] εἰς τὸν Χριστόν· ὃν καὶ [om. D.] παραλαβὼν κατέπλευσεν [42] εἰς Κύπρον. Εὑρὼν δὲ ἐν αὐτῇ συλλαμβανομένους [43] τοὺς χριστιανοὺς καὶ ἀναιρουμένους, λαθὼν τὸν [44] Διγνιανὸν [ΔιογνιανὸνS, Διογνιὰν D.] τοῖς βασανισταῖς παρέδωκεν ἑαυτόν· [45] καὶ λακτίσας τὸν βωμὸν καὶ τὰ ἐν αὐτῷ κείμενα [46] ἀνατρέψας, προστάξαντος τοῦ τυράννου, τὴν [47] κεφαλὴν ἀπετμήθη [(τὴν κ. ἀ.) διὰ ξίφους τὸν αὐχένα τμηθεὶς τὸ τέλος ἐδέξατο D.] .

[58] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 22.

[58] H: 1.2.3.4. — P: 1.2 (Εἰρηναίου solius). — 3 (Ἀνθούσης solius). — [59] 4. — D: 1.2: Εἰρηναίου. Οὗτος κατὰ τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ ἐπίσκοπος ἦν Σιρμίου· διὰ δὲ [60] τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν κατασχεθεὶς ἤχθη εἰς Παννονίαν καὶ παρέστη Πρόβῳ τῷ ἡγεμόνι· ὁμολογήσας [60] οὖν τὴν εἰς Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν πίστιν, κατακλείεται ἐν φρουρᾷ καὶ ἐξαχθεὶς μαστίζεται· εἶτα δεξάμενος [61] τὴν ἀπόφασιν, ἐτμήθη τὴν κεφαλὴν καὶ ἐρρίφη εἰς τὸν Σάον οὕτω λεγόμενον ποταμόν [62] (Aug. 232). — 3.4. — Da: 1.3.4.2. — K: 1.3.2. — N: 1.3.2. — Bb: 1.3. — Bc: 1.3. — C: 1. [63] 3. — Cg: 1.3. — R: 1.3.2. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1.3.2. — Mv: 1.3.2. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΓ᾽.

Aug. 23.

[2] Τοῦ ἁγίου Λούππου.

[3] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Εἰρηναίου [4] ἐπισκόπου Σιρμίου. Οὗτος ὁ ἅγιος ἦν ἐπὶ [5] τῆς βασιλείας Διοκλητιανοῦ· καὶ κρατηθεὶς ἀπὸ [6] τοῦ Σιρμίου ἤχθη εἰς Παννονίαν καὶ παρέστη [7] Πρόβῳ τῷ ἡγεμόνι, ὁμολογῶν καὶ κηρύττων τὴν [8] εἰς Χριστὸν τὸν ἀληθινὸν Θεὸν πίστιν. Διὸ κατακλείεται [9] φρουρᾷ· καὶ ἐξαχθεὶς μαστίζεται, καὶ μετὰ [10] ταῦτα λαβὼν τὴν ἀπόφασιν ξίφει τὴν κεφαλὴν [11] τμηθεὶς ἐν τῷ ποταμῷ ῥίπτεται Σάῳ· καὶ οὕτως [12] ἐτελειώθη αὐτοῦ ἡ μαρτυρία.

[13] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [14] Εἰρηναίου ἐπισκόπου γενομένου Λουγδούνων. [15] Οὗτος ὑπῆρχεν ἐν τοῖς χρόνοις Μάρκου [16] Ἀντωνίνου τοῦ βασιλέως, ἀρχαῖος ἀνήρ, διάδοχος [17] χρηματίσας τῶν μακαρίων τοῦ Κυρίου ἀποστόλων, [18] ἐπισκοπήσας ἐν πόλει Λουγδούνων τῆς Γαλλίας. [19] Ὅστις, φησί, πλεῖστα βιβλία μνήμης ἄξια [20] τῇ ἐκκλῆσίᾳ καταλέλοιπεν τὴν καθ᾽ ἡμᾶς πίστιν [21] βεβαιοῦντα· ἐξ οὗ [f. 294v.] οἱ μεταγενέστεροι τὰς ἀφορμὰς [22] τῆς ἑρμηνείας τῶν θείων γραφῶν ἔλαβον. [23] Οὗτος μετὰ Ποθεινὸν ἐπίσκοπον τῆς εἰρημένης [24] πόλεως, ὑπὲρ Χριστοῦ ἀθλήσαντα, τῆς ἐκκλησίας [25] τοὺς οἴακας δεξάμενος καὶ πολλοὺς λόγοις καὶ [26] παραινέσεσιν ἐκ τῆς πλάνης τῶν δαιμόνων ἀφαρπάσας [27] καὶ τῷ Χριστῷ μάρτυρας προσαγαγών, [28] τελευταῖον καὶ αὐτὸς ὑπὸ τῶν διωκτῶν ξίφει [29] τελειωθεὶς στεφανοῦται παρὰ τῆς θείας χειρὸς [30] Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν.

[31] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς [32] ἡμῶν Καλλινίκου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως [πατριάρχου ἡμῶν καὶ ἀρχ. Κπ. Κ. D.] . [2] Οὗτος πρότερον μὲν ἦν πρεσβύτερος καὶ [3] σκευοφύλαξ τοῦ ναοῦ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [4] τῶν Βλαχερνῶν [ἁγίας Θ. τῶν Βραχερνῶν D.] . διὰ δὲ τὴν προσοῦσαν αὐτῷ [5] ἀρετὴν προεβλήθη ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως [6] κατὰ τοὺς χρόνους Ἰουστινιανοῦ τοῦ νέου, [7] τοῦ ἕκτου ἀπεγγόνου Ἡρακλείου· ὃς αὐτῷ πολλὰς [8] ἐπινοῶν θλίψεις ἐμήνυσέ ποτε δοῦναι εὐχὴν ἐπὶ τῇ [9] καθαιρέσει τοῦ ναοῦ τῆς ἁγίας Θεοτόκου τῶν [10] Μητροπολίτου. Ὁ δὲ ἅγιος ἀπεκρίνατο μὴ εἶναι [11] εὐχὴν ἐπὶ καταστροφῇ, ἀλλὰ μᾶλλον ἐπὶ οἰκοδομῇ· [12] &ldquogr;Ἐπὶ συστάσει γάρ, φησίν, ὁ Θεὸς τὸν κόσμον [13] ἐποίησεν [ἐπ. ὁ Θ. τ. κ. φησιν D.] , οὐκ ἐπὶ καταλύσει.&rdquogr; Τῶν δὲ ἀποσταλέντων [14] προσκειμένων [προκειμένων S.] αὐτῷ καὶ διενοχλούντων [15] καὶ ἐκβιαζομένων [βιαζομένων D.] τὸ τοῦ βασιλέως ποιῆσαι [16] πρόσταγμα, προσεφώνησεν ὁ μακάριος· &ldquogr;Δόξα [17] Χριστῷ τῷ Θεῷ τῷ ἀνεχομένῳ,&rdquogr; καὶ εὐθέως ὁ [18] ναὸς καθῃρέθη. Τοῦ οὖν βασιλέως διὰ τὴν ἄμετρον [19] ἀταξίαν καὶ πλημμέλειαν ἐκπεσόντος τῆς βασιλείας [20] καὶ τὴν ῥῖνα καὶ τὴν γλῶτταν τμηθέντος καὶ ἐν [21] Χερσῶνι καθ᾽ ὑπερορίαν σταλέντος ἐκεῖθέν τε [δὲ D.] [22] ἀποδράντος καὶ τὴν τῶν Βουλγάρων ὑποδυσαμένου [23] ἰσχὺν καὶ τοῖς τείχεσι Κωνσταντινουπόλεως [24] προσβαλόντος [προσβαλλόντος S.] καὶ δόλῳ πείσαντος τόν τε πατριάρχην [25] καὶ τὴν σύγκλητον ἐλθεῖν [ἐξελθεῖν D.] καὶ ὑποδέξασθαι [26] αὐτόν, εἶτα καταψευσαμένου [καταψευσάμενος S.] τῶν ὅρκων οὓς [27] προέτεινε προτεθέντος τοῦ τιμίου σταυροῦ καὶ [28] τῶν πανσέπτων [σεπτῶν D.] εὐαγγελίων καὶ τοῦ δεσποτικοῦ [29] σώματός τε καὶ αἵματος. Καὶ εὐθὺς [εὐθέως D.] μετὰ τὴν [30] κάθοδον πάσης τῆς πόλεως [πᾶσαν τὴν πόλιν D.] φόνων ἐμπλησθείσης [ἐμπλήσαντος D.] , [31] ἀνηρπάγη ὑπο τῶν δορυφόρων αὐτοῦ ὁ [32] μακάριος Καλλίνικος, καὶ ὑπερωρίσθη ἐν Ῥώμῃ, [1] ὑποδείξαντος αὐτῷ τοῦ Ἰουστινιανοῦ τὴν ἐκτμηθεῖσαν [2] ῥῖνα καὶ γλῶτταν καὶ συνωμοσίας κατηγορήσαντος [om. D.] , [3] ὧν [ἧς D.] οὐδὲν μετεῖχεν ὁ τοῦ Θεοῦ [f. 295.] [4] μέγας ἀρχιερεύς. Ἀπαχθεὶς δὲ ἐν Ῥώμῃ ἐν στοᾷ τινι [5] θεμελίων τοίχου ἐμβάλλεται καὶ ἐπιχρίεται ἔξωθεν· [6] τοῦτο γὰρ ὁ τύραννος ἐκέλευσεν [ὥρισεν D.] . Μετὰ οὖν τεσσαράκοντα [σαράκοντα D.] [7] ἡμέρας περιαιρεθέντος τοῦ χρίσματος, [1] ἔτι ζῶν καὶ ἐμπνέων εὑρέθη· καὶ μετὰ τέσσαρας [2] ἡμέρας πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. Καὶ κατετέθη ἐν [3] τῷ ναῷ τῶν ἁγίων ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου, [4] καθὼς τῷ τηνικαῦτα πάπᾳ τῆς πόλεως Ῥώμης [5] καθ᾽ ὕπνους οἱ ἅγιοι ἀπόστολοι ἐνεφάνισαν. Τελεῖται [6] δὲ ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ [τοῦ Θεοῦ add. D.] μεγάλῃ [7] ἐκκλησίᾳ.

[36] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 23.

[36] H: Εὐσταθίου ἀρχιεπισκόπου Ἀντιοχείας (Feb. 213). — Μελετίου ἀρχιεπισκόπου [37] Ἀντιοχείας (Feb. 122). — 4. — P: Εὐσταθίου. — Μελετίου. — 4. — D: Εὐσταθίου ἀρχιεπισκόπου [38] Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης. Οὗτος ἦν ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ πρώτου ἐν βασιλεῦσιν χριστιανοῦ … [39] διὰ οὖν τὴν ἔνθεον αὐτοῦ παρρησίαν. Ζήτει τὴν αὐτὴν διήγησιν ὁλόγραφον εἰς τὴν κα᾽ φεβρουαρίου. — [40] Μελετίου ἀρχιεπισκόπου Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης πόλεως. — 4. — Εἰρηνάρχου, Ὢρ καὶ Ὀρόψεως [41] (Aug. 222, add.: αὕτη ἡ διήγησις εἰς τὴν εἰκοστὴν δευτέραν τελεῖται τοῦ αὐτοῦ μηνός· ἐπελαθόμεθα [42] γὰρ τοῦ γράψαι αὐτὴν ἐκεῖ). — Da: 4.2.3. — K: 4.2.3. — N: 2.3.4.1: Λούπου. Οὗτος ὁμολογῶν [43] τὸν Χριστὸν καὶ τὸ αὐτοῦ σεβόμενος ὄνομα παρρησίᾳ, προσήχθη παρὰ τῶν εἰδωλομανούντων τῷ [44] κατὰ τὸν τόπον ἄρχοντι. Ὁ δὲ θωπείαις τοῦτον οἰόμενος ὑφελεῖν, πολλὰ προσῆξε τὰ δελεάσματα· ἀλλὰ [45] μηδὲν ἀνύων, κατὰ μέλος αὐτὸν τμηθῆναι διεκελεύσατο. Καὶ παραλαβόντες οἱ τιμωρήσασθαι προσταχθέντες [46] ἑαυτοὺς μᾶλλον ἐκείνου κατέτεμον· εἶτα πάλιν τοξεύειν πειραθέντες, ἀλλήλους ἐτόξευον· καὶ [47] πρίονι διελεῖν βουληθέντες, φυτόν τι πλησίον τοῦ ἁγίου ἑστὸς εἰς δύο διέτεμον· καὶ οὕτως ἀποκαμόντων [48] τῶν τιμωρούντων καὶ τοῦ ἄρχοντος, ἐπεὶ καὶ ὕδωρ οὐρανόθεν ἐπ᾽ αὐτὸν κατεχέθη καὶ πρὸς πλείονα [49] τὴν ἔνστασιν καὶ τὸ ἀνένδοτον παρεθάρρυνε, διὰ ξίφους τὴν καρὰν τμηθεὶς τῆς παρούσης ἀπανέστη [50] ζωῆς. — Ἀριάδνης (Aug. 224). — Bb: Εἰρηναίου, Ὢρ καὶ Ὀρεψώου (Aug. 222). — Σιλουανοῦ [51] ἐπισκόπου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (Aug. 243). — Εὐσταθίου. — Μελετίου. — 4.2.3. — Bc: Εἰρηναίου, [52] Ὢρ καὶ Ὀρέψεως. — Σιλουανοῦ. — Εὐσταθίου. — Μελετίου. — 4.2.3. — C: mutil. — Μελετίου. — [53] 4.2.3. — Cg: Εἰρηναίου, Ὢρ καὶ Ὀρόψεως. — Εὐσταθίου ἀρχιεπισκόπου Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης. [54] Οὗτος ὁ μακάριος Εὐστάθιος ὑπῆρχεν ἐπὶ Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου βασιλέως, πρόεδρος τῆς [55] Ἀντιοχέων ἐκκλησίας· ὅστις καὶ ἐν τῇ πρώτῃ συνόδῳ τῇ ἐν Νικαίᾳ… Des.: ὑπὸ γάρ τινος Εὐσταθίου [56] συμφθαρέντος αὐτῇ γεννηθῆναι τὸ παιδίον. Ἦν δὲ κατὰ τὸν τύπον τοῦ σώματος μακρός, λεπτός, [57] ἐπιμήκης τὸ πρόσωπον, ἀναφαλαντίας, ὀφρῦς λεπτάς τε καὶ εὐθυτενεῖς ἔχων, μακροτράχηλος, μετρίᾳ [58] ὑπήνῃ καὶ μελαίνῃ τὰς παρειὰς ἐξανθῶν ἐπὶ πολιαῖς ὀλίγαις. — Μελετίου ἀρχιεπισκόπου τῆς αὐτῆς [59] μεγάλης πόλεως Ἀντιοχείας. Οὗτος ὑπῆρχεν ἐν τοῖς χρόνοις Κωνσταντίνου ἀρειανίζοντος· ὅστις εὐκαιρῶν [37] ἐκ τοῦ πολέμου καὶ ἐν Ἀντιοχείᾳ διατρίβων ἐπισκόπους συνήθροισεν ἀρνηθῆναι τὸ ὁμοούσιον καὶ [38] ἀντεισαχθῆναι τὸ ἑτεροούσιον … Des.: εἶτα καὶ τὸν θεολόγον Γρηγόριον τᾡ θρόνῳ ἐγκαθιδρύσας ἐν αὐτῇ [39] τῇ βασιλευούσῃ τὸ πνεῦμα τῷ Θεῷ παρέδωκε καὶ μεγαλοπρεπῶς κηδευθεὶς ἐντίμως προεπέμφθη εἰς [40] Ἀντιόχειαν καὶ κατετέθη πλησίον τοῦ ἐνδόξου μάρτυρος Βαβύλα. — 4.2.3. — R: 1.2.3.4. — Ra: [41] 1.4. — Rb: 1. — Τατιανοῦ (Aug. 242). — 2. — Rc: 1.4.2.3. — Mc: 1.3.4. — Mv: 1.2.3.4. — [42] Οἱ ἅγιοι τριάκοντα ὀκτὼ μάρτυρες οἱ ἐν Θρᾴκῃ ξ.τ. (Aug. 243). — Mr: 1.

[8] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΔ᾽.

Aug. 24.

[9] Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Βαρθολομαίου [10] ἤτοι ἡ κατάθεσις τοῦ ἁγίου αὐτοῦ λειψάνου.

[11] Καὶ ἄθλησις τοῦ ἁγίου μάρτυρος Τατιανοῦ, [12] οἱ δὲ Τατίωνα [Τατίων D.] αὐτὸν λέγουσιν. Οὗτος ἦν ἐκ τοῦ [13] Μαντινέου [Μαντιναίου S.] τοῦ ὑπὸ Κλαυδιούπολιν τὴν μητρόπολιν, [14] ἐπαρχίας Ὁνωριάδος. Συλληφθεὶς δὲ ὑπὸ [15] τῶν ἑλλήνων διὰ τὸ τὸν Χριστὸν σέβεσθαι [διὰ τὸ σ.τ.Χ. D.] , [16] παρέστη ἐν Κλαυδιουπόλει Οὐρβανῷ τῷ ἡγεμόνι. [17] Ἐρωτηθεὶς δὲ καὶ χριστιανὸν ἑαυτὸν ὁμολογήσας, [18] τίθεται ἐν φρουρᾷ· καὶ αὖθις ἐρωτηθείς, ἐπεὶ τῇ [19] τοῦ Χριστοῦ ἐπέμεινε [καὶ τῆ τοῦ Χ. ἐπιμένων D.] πίστει, τύπτεται ξύλοις καὶ [20] ξέεται σιδήροις· εἶτα αὖθις τύπτεται καὶ διὰ μέσης [21] τῆς πόλεως σύρεται, καὶ φθάσας τὴν πύλην τῆς [22] πόλεως καὶ σφραγισάμενος καὶ φωνῆς ἄνωθεν [23] ἐπακούσας εὐαγγελιζομένης αὐτῷ τὰ ἀποκείμενα [24] ἀγαθά, τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέθετο [παρέδωκεν D.] .

[25] Τῇ [καὶ τῆ D.] αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τῶν ἁγίων [μαρτύρων S.] Σευήρου [26] καὶ Μέμνονος τῶν ἐν Θράκῃ μαρτυρησάντων [27] σὺν ἑτέροις τριάκοντα ὀκτώ [(σὺν - ὀκτώ) καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν τριάκοντα ὀκτὼ ἁγίων μαρτύρων D.] . Οὗτοι ἐκ Θρᾴκης [28] ὑπῆρχον κατὰ τοὺς Χρόνους Διοκλητιανοῦ καὶ [29] Μαξιμιανοῦ. Καὶ οἱ μὲν τριάκοντα ὀκτὼ ἅγιοι ἐν [30] Φιλιππουπόλει ὑπὸ Ἀπελλιανοῦ ἀνθυπάτου ὁμολογήσαντες [31] παρησίᾳ τὸ τοῦ Χριστοῦ ὄνομα, τὰς [9] κεφαλὰς ἀπετμήθησαν, μηνὶ μαΐῳ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ. [10] Σευῆρος δὲ ὁ ἄγιος πρὸς μὲν πατρὸς ἦν [11] Θρᾷξ, πρὸς δὲ μητρὸς Σιδήτης [Σιδίτης S, D.] ἐκ Παμφυλίας. [12] Ἐκαλεῖτο δὲ ὁ μὲν πατὴρ αὐτοῦ Πετρώνοις, ἡ δὲ [13] μήτηρ Μυγδονία [Μυγδωνία S.] , οἳ πρὸς τὴν εἰς Χριστὸν ἐχειραγωγήθησαν [14] πίστιν ὑπὸ τοῦ ἐπισκόπου Ξενοφῶντος, [15] μαθητοῦ Ἰωάννου εὐαγγελιστοῦ [om. D.] ἠγαπημένου [om. D.] [16] τοῦ θεολόγου. Καὶ οὗτοι μὲν εἰσοικισθέντες [17] ἐν Φιλιππουπόλει αὖθις ἐξῳκίσθησαν [ἐξοικίζονται D.] διὰ τὴν [18] ἐπικρατοῦσαν έν αὐτῇ εἰδωλολατρείαν. Ὁ δὲ μάρτυς [19] Σευῆρος, ὁ [ f. 295v] τούτων υἱός, κατέμενεν ἐν τῇ [20] πόλει· ὢν δὲ διὰ σώματος καὶ μέγεθος [διὰ μέγεθος σώματος D.] καὶ δύναμιν [21] ἀνυπέρβλητον περίβλεπτος καὶ μεγαλυνόμενος [22] παρὰ [ὑπό D.] πάντων, ὅμως μικρὰ ταῦτα ἡγεῖτο εἰδὼς [23] παρερχόμενα καὶ φθειρόμενα. Ἓν δὲ μόνον ἐθαύμαζε [24] καὶ λίαν τούτων [τοῦτο λείαν D.] ἐπόθει τυχεῖν, τὸ παθεῖν [25] ὑπὲρ Χριστοῦ καὶ τῷ τῆς μαρτυρίας κοσμηθῆναι [26] στεφάνῳ· ὅθεν καὶ θεοφανείας ὄναρ ἠξιώθη καὶ [27] προετράπη ἅμα πρωῒ ἐπὶ τὴν κατὰ ἀνατολὰς πύλην [28] ἐλθεῖν κἀκεῖ τεύξεσθαι [τεύξασθαι D.] τοῦ σκοποῦ. Καὶ δὴ γενόμενος [29] ἐν αὐτῇ, συναντᾷ τινι κεντυρίωνι, ὃς ἐκαλεῖτο [30] Μέμνων. Τοῦτον οὖν κατ᾽ ἰδίαν λαβὼν καὶ ἐν [31] βραχεῖ τῆς καθ᾽ ἡμᾶς [πίστεως add. D.] αὐτῷ τὴν οἰκονομίαν ἐκθέμενος [1] πίστεως [om. D.] καὶ ἀποστῆναι παραινέσας τῆς [2] ματαιότητος τῶν εἰδώλων πείθει καὶ τῇ τοῦ [3] Χριστοῦ πίστει προσάγει. Διαβληθεὶς δὲ καὶ [4] προσαχθεὶς Ἀπελλιανῷ τῷ ἀνθυπάτῳ καὶ τὴν εἰς [5] Χριστὸν πίστιν ὁμολογήσας, παραδίδοται Μέμνονι [6] τῷ κεντυρίωνι, τὴν τῆς πίστεως ἀγνοουμένῳ μεταβολήν, [7] οἰηθέντος τοῦ ἀνθυπάτου δυνηθῆναι τὸν [8] Μέμνονα [Μέμνωνα S.] τοῦ Χριστοῦ ἀποστῆσαι τὸν ἅγιον. Οἱ [9] δὲ καθ᾽ ἑαυτοὺς γενόμενοι παρέθηξαν ἀλλήλους καὶ [10] πρὸς τὴν ὑπὲρ Χριστοῦ συνεστόμωσαν ἄθλησιν. [11] Τῇ δὲ ἑξης παραστάντες τῷ ἀνθυπάτῳ χριστιανοὺς [12] ἑαυτοὺς ἀμφότεροι ἀνηγόρευσαν. Τύπτεται [13] οὖν ὁ Μέμνων ἀνηλεῶς καὶ ὁ Σευῆρος τὰς σιαγόνας [14] τιτρώσκεται. Εἶτα ἐκ Φιλιππουπόλεως ἀπαίροντι [D, ἀπαίρωνται S.] [15] τῷ ἀνθυπάτῳ εἰς Ἀδριανούπολιν κἀκεῖθεν [16] εἰς Βιζύην σιδήρων βάρει πεφορτωμένοι ἀκολουθεῖν [17] ἀναγκάζονται· ἔνθα προσαχθέντες καὶ ἐρωτηθέντες [καὶ add. D.] , [18] ἀμετάθετον ἔχειν τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν [19] ὁμολογήσαντες, ὡς τὸ στερρὸν αὐτῶν καὶ ἀνένδοτον [20] κατεῖδεν [καθεῖδεν D.] ὁ τύραννος, προσέταξε τὸν ἅγιον [21] Μέμνονα ταθῆναι δυσὶ κίοσι προσδεθέντα καὶ [22] σιδηροῖς ὀγκίνοις τρεῖς λώρους ἐκδαρῆναι ἀπὸ [23] τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ, διὰ τῆς ψύας διήκοντας μέχρι [24] τῶν ποδῶν. Οὕς ἰδὼν ὁ μακάριος Μέμνων ἡδὺν [ἡδὺ D.] [25] εἶπεν εἶναι τὸν πόνον ὃς προξενεῖ αἰωνίαν ἀπόλαυσιν· [26] &ldquogr;Ἔσται δὲ τοῦτο πάντως ἐμοί· καὶ γὰρ [1] τῇ τριτμήτῳ δορᾷ τῆς σαρκός μου [τῆς σ.μ. δωρᾶ D.] τὴν ἁγίαν [2] δεξιοῦμαι Τριάδα.&rdquogr; Μετὰ δὲ τοῦτο τμηθεὶς [3] χεῖρας καὶ πόδας εἰς κάμινον [f. 296.] πυρὸς ἐνεβλήθη, ἐν [4] ᾗ καὶ τὸ πνεῦμα παρέδωκε τῷ Θεῷ. Ὁ δὲ ἅγιος [5] Σευῆρος ἐξέσθη σιδηραῖς χερσίν [χερσὶ σιδηραὶς D.] , εἶτα δακτυλήθρας [6] πεπυρωμένας τοῖς δακτύλοις περιβάλλεται, [7] καὶ ὑπὸ τεσσάρων στρατιωτῶν τανυσθεὶς [τανυθεὶς D.] πρίζεται. [8] Τῆς δὲ τοιαύτης βασάνου παραδόξως ῥυσθείς, [9] τῶν στρατιωτῶν ἀτονησάντων καὶ ἐκλυθέντων, [10] σιδηρᾶν ζώνην [om. D.] περιζώννυται [ζώννυται D.] πυρωθεῖσαν, καὶ [11] οὕτως [οὕτω D.] τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται.

[12] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις παρα ἁγίου ὁσιομάρτυρος [13] Γεωργίου τοῦ Λιμναιώτου [Λιμναιότου D.] . Οὗτος ὁ [14] μακάριος [εὐθὺς D.] ἐκ νέας τῆς ἡλικίας τὴν ἀσκητικὴν [15] ἀγωγὴν [διαγωγὴν D.] ἐν τοῖς κατ᾽ Ὄλυμπον ὄρεσιν ποιησάμενος [16] καὶ πολλοὺς ἀγῶνας ἐνδειξάμενος [ὑποστὰς D.] ἐπὶ Λέοντος [17] τοῦ Ἰσαύρου [ἀρξαμένου τὰς τοῦ Θεοῦ ἁγίας ἐκκλησίας καθαιρεῖν καὶ add. D.] , τὰς ἱερὰς εἰκόνας κατακλῶντος [ἀνατρέπειν D.] [18] καὶ τὰ τῶν ἁγίων λείψανα κατακαίοντος [λ. τῶν ἁγ. πυρὶ κατακαίειν D.] , παρρησιασάμενος τὴν [om. D.] καὶ τὴν τοῦ τυράννου [19] διελέγξας δυσσέβειαν [ἀσέβειαν D.] καὶ [om. D.] εὐσέβειαν [om. D.] καὶ τὴν τοῦ τυράννου [20] διελέγξας δυσσέβειαν [ἀσέβειαν D.] καὶ [om. D.] ἀθεότητα [om. D.] καὶ τὴν [21] ἀληθῆ πίστιν ἀνακηρύξας, ἐν βαθυτάτῳ γήρᾳ — [22] καὶ γὰρ ἦν ὥς φασιν ἐτῶν ἐνενήκοντα πέντε [πέντε καὶ ἐνενήκοντα D.] — [23] πολλὰς καὶ πολυτρόπους βασάνων ἰδέας [ἰδ. βασάνων D.] ὑπέμεινεν· [24] ἔσχατον δὲ τὴν ῥῖνα τμηθεὶς καὶ τὴν κεφαλὴν [25] καταφλεχθεὶς εὐχαριστῶν καὶ προσευχόμενος τῷ [26] Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέδωκεν.

[43] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 24.

[43] H: 2.3.4. — P: 2.3. — P: 2.3. — Μηνᾶ πατριαρχου Κωνσταντινουπόλεως. — [44] 4. — D: 2.3. — Εὐτυχοῦς (Mai 301). — 4. — Da: Εὐτυχοῦς. — 2.4. — K: Εὐτοχοῦς. — 2.4. — [45] N: Μελετίου (Feb. 122). — Εὐτυχοῦς. — 2.3.4. — Σισιννίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. [46] Οὗτος ἐν πολλαῖς διατρίψας ἀρχαῖς καὶ τῷ τῶν μαγίστρων άξιώματι τιμηθεὶς οἰκονομεῖν δὲ τὰ τῆς [47] ἐκκλησίας προτραπεὶς καὶ τῷ ὀγδοηκοστῷ αὐτοῦ πέμπτῳ χρόνῳ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως [48] ψήφῳ συνοδικῇ προχειρισθείς, θεοπρεπῆ καὶ ἀξιέπαινα κατειργάσατο ἔργα. Ἐν πολλοῖς γὰρ ἔτεσι [49] σχεδὸν τῶν ἑκατὸν τῆς ἐκκλησίας κυμαινομένης καὶ διαρρηγνυμένης τῆς τετραγαμίας ἕνεκεν καὶ ἄλλο [50] ἄλλως τῶν μοναχῶν καὶ ἱερέων δοξαζόντων, σοφαῖς ὑποθήκαις καὶ παραινέσεσιν ἥνωσε πάντας τῷ τῆς [51] ἐκκλησίας κοινῷ σώματι. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτοῦ μνήμη ἐν τῷ σεπτῷ ναῷ τοῦ ἀρχιστρατήγου τῶν [52] Ἄδδα. — Bb: 2. — Εὐτυχίου. — Μηνᾶ. — 4. — Bc: 2. — Εὐτυχίου. — Μηνᾶ. — 4. — C: 2. — [53] Εὐτυχοῦς. — Μηνᾶ. — 4. 1 (in marg.: τὸ συναξάριον τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Βαρθολομαίου ζήτει εἰς [54] τὴν ια᾽ τοῦ ἰουνίου μηνός). — Cg: 2. — Εὐτυχοῦς μαθητοῦ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ ἀποστόλου καὶ [55] θεολόγου. Οὗτος πατρίδα μὲν ἔσχε τὴν Σεβαστούπολιν· καταλιπὼν δὲ γονεῖς καὶ συγγενεῖς … Des.: [56] πλήρης δὲ ἡμερῶν γενόμενος ἐτελειώθη. — Μηνᾶ ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως. Οὗτος [57] ὑπῆρχεν ἐπὶ Ἰουστινιανοῦ τοῦ πάλαι πρεσβύτερος τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐκκλησίας. Διὰ δὲ τήν [58] αὐτοῦ πολετείαν γίνεται πατριάρχης τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας, ἐνάτῳ ἔτει τῆς αὺτοῦ βασιλείας χειροτονηθεὶς [59] ὑπὸ Ἀγαπητοῦ πάπα Ῥώμης, ἀνελθόντος ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπὶ διορθώσει τῆς ἐκκλησίας [43] καὶ καθελόντος Ἄνθιμον [Ἄνθημον Cg.] τὸν Τραπεζούντιον αἱρετικὸν ὄντα. Οὗτινος Ἀγαπητοῦ τελευτήσαντος ἐν [44] Κωνσταντινουπόλει, χειροτονεῖται πάπας ὁ Βιργίλιος· ὄστις μετά τινα χρόνον ἀνελθὼν ἐν Κωνσταντινουπόλει [45] καὶ φιλοφρονηθεὶς καὶ τιμηθεὶς ὑπὸ τοῦ βασιλέως καὶ τῆς αὐγούστης καὶ διὰ τοῦτο ὑπεραρθεὶς [ὑπεραρθέντος Cg.] , [46] δέδωκεν ἐπιτίμιον τῷ ἁγίῳ Μηνᾷ· ἐφ᾽ ᾧ ὠργίσθησαν ὅ τε [ὁ add. Cg.] βασιλεὺς καὶ ἡ σύγκλητος. Ὅθεν [47] φοβηθεὶς ὁ Βιργίλιος ἔφυγεν ὑπὸ τὸ θυσιαστήριον τῶν ἁγίων Σεργίου καὶ Βάκχου· ἀλλὰ τοῦ βασιλέως [48] προστάξαντος ἑλκυσθῆναι ἔξω καὶ εἰς Ῥώμην ἀπελθεῖν, καὶ τοὺς κίονας ἀνέστρεψεν τοῦ θυσιαστηρίου. [49] Ἀλλ᾽ ὁ μὲν ᾤχετο εἰς Ῥώμην ὁ δὲ ἄγιος Μηνᾶς καλῶς ἰθύνας τὸ ποίμνιον πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε· καὶ [50] τοῦ λειψάνου προκειμένου, προεχειρίσθη Εὐτύχιος ἀποκρισιάριος Ἀμασείας [Ἀμασίας Cg.] . — 4. — R: Εὐτυχοῦς. — [51] 2.4. — Ra: 1. — Rb: Εὐτυχοῦς. — Rc: Εὐτυχοῦς. — 2.4.1 (ἡ κάθοδος τοῦ λειψάνου…). — Mc: [52] 1: ἡ κατάθεσις τοῦ τιμίου λειψάνου τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἀποστόλου Βαρθολομαίου. Ὁ μέγιστος τοῦ [53] Χριστοῦ ἀπόστολος Βαρθολομαῖος έν διαφόροις τόποις καὶ ἔθνεσι …Des.: ὃν καὶ ἐν τῇ πόλει Βενιβένδου [54] ἀγαγὼν ἐν σεβασμίῳ τόπῳ κατέθετο· ἔνθα καὶ αὖθις τὰς θαυματουργάς καὶ τὰς ἰάσεις συχνὰς [55] ἐπιτελῶν οὐ διέλιπε. — 2. — Mv: Εὐτυχοῦς. — 2.4. — Mr: Εὐτυχοῦς.

[27] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΕ᾽.

Aug. 25.

[28] Μνήμη τοῦ ἁγίου καὶ [om. D.] ἐνδόξου ἀποστόλου [29] Τίτου ἐπισκόπου γενομένου πόλεως Γορτύνης [30] τῆς κατὰ Κρήτην, μαθητοῦ Παύλου τοῦ ἀποστόλου. [31] Τῖτος ὁ μακάριος [ἁγιώτατος D.] ἐκ Μήνωνος τοῦ βασιλέως [32] Κρήτης κατῆγε τὸ γένος, ὥς φησι Ζηνᾶς ὁ νομικός, [33] ὁ τὸν βίον αὐτοῦ συγγραψάμενος [συγγράψας D.] , οὗ [34] μέμνηται ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Οὗτος οὖν ὁ μακάριος [35] Τῖτος ἐν ἀρχῇ τοῦ βίου πολλὴν ἐπιδειξάμενος [36] σπουδὴν εἰς τὴν παρὰ τοῖς ἕλλησι θαυμαζομένην [28] παιδείαν, ἤδη εἰκοσαέτης γεγονὼς ἀκούει φωνῆς [29] ἄνωθεν ἐνεχθεισης &ldquogr;Τῖτε, δεῖ σε ἐντεῦθεν ἐκδημῆσαι [30] καὶ τὴν ψυχήν σου σῶσαι· οὐ γὰρ ὀνήσει [31] δε ἡ παιδεία αὕτη.&rdquogr; Ἔτι τε βουλόμενος τῆς [32] αὐτῆς ἀκοῦσαι φωνῆς, ᾔδει γὰρ τὰς ἐκ τῶν [(ἐκ τῶν) ἐξ D.] [33] ἀγαλμάτων διὰ φωνῆς διδομένας πλάνας, ἐπισχὼν [34] ἔτι ἐνναετῆ [ἐννέα ἔτη D.] χρόνον, προσετάχθη δι᾽ ὁράματος [35] τὴν τῶν Ἑβραίων βίβλον ἀναγνῶναι. Καὶ λαβὼν [36] τὴν τοῦ Ἡσαΐου βίβλον, εὗρε ταύτην τὴν [om. D.] περικοπήν· [1] “Ἐγκαινίζεσθε πρὸς μὲ νῆσοι πολλαί, Ἰσραὴλ [2] σώζεται ὑπὸ Κυρίου σωτηρίαν αἰώνιον,&rdquogr; [Is. 45, 16, 17.] καὶ τὰ [3] ἑξῆς. Ὁ οὖν ἀνθύπατος Κρήτης, ὁ καὶ θεῖος τοῦ [4] ἁγίου Τίτου, ἀκούσας τὴν τοῦ δεσπότου [f. 296v] Χριστοῦ [5] σωτήριον γέννησιν καὶ τὰς θαυματουργίας, ἃς ἐν [6] Ἱεροσολύμοις καὶ ἐν ἑτέροις τόποις ἐποίει, συμβούλους [7] τοὺς πρώτους τῆς Κρήτης [ἐν Κρήτη D.] λαβὼν ἀπέστειλε [8] Τῖτον ἐν Ἱεροσολύμοις, ὡς ἱκανὸν ἀκοῦσαί [9] τε καὶ εἰπεῖν καὶ ἐξαγγεῖλαι τὰ ἀκουσθέντα. Ὁ δὲ [10] παραγενόμενος καὶ θεασάμενος καὶ προσκυνήσας [11] τὸν δεσπότην Χριστόν, διέμεινεν ἐν Ἱεροσολύμοις [hic des. mutil. D.] [12] καὶ τῶν θαυμάτων τοῦ Χριστοῦ γέγονε θεατής. [13] Εἶδε δὲ καὶ τὰ σωτήρια αὐτοῦ πάθη καὶ τὴν ταφὴν [14] καὶ τὴν ἀνάστασιν καὶ τὴν θείαν ἀνάληψιν καὶ τὴν [15] τοῦ παναγίου Πνεύματος εἰς τοὺς ἀποστόλους [16] ἐπιδημίαν καὶ κάθοδον. Καὶ πιστεύσας συνηριθμήθη [17] τοῖς ἑκατὸν εἴκοσι καὶ τοῖς τρισχιλίοις, [18] τοῖς πιστεύσασι τῷ Κυρίῳ διὰ τῆς τοῦ κορυφαίου [19] Πέτρου διδασκαλίας. Εἶτα χειροτονεῖται καὶ ἀποστέλλεται [20] μετὰ Παύλου διδάσκειν καὶ χειροτονεῖν, [21] οὓς ἂν ὁ Παῦλος δοκιμάσῃ. Καὶ παραγίνεται μετ᾽ [22] αὐτοῦ εἰς Ἀντιόχειαν τῆς Πισιδίας καὶ εἰς τὸ Ἰκόνιον [23] καὶ εἰς τὸν οἶκον Ὀνησιφόρου· εἶτα εἰς [24] Λύστραν καὶ Δέρβην, πανταχοῦ ἐν ἑκάστῳ τόπῳ [25] σὺν τῷ ἀποστόλῳ Παύλῳ τὸν τοῦ Θεοῦ λόγον [26] κηρύττων. Ῥουστίλλου τοίνυν, τοῦ ἐπ᾽ ἀδελφῇ [27] γαμβροῦ ὑπάρχοντος Τίτου, δεύτερον διανύοντος [28] χρόνον εἰς τὴν τῆς Χρήτης ἐπαρχίαν, παρεγένετο [29] ἐν αὐτῇ Παῦλος καὶ Τῖτος. Ἐλθόντες δὲ ἐκ τῆς [30] Χρήτης, ἦλθον εἰς τὴν Ἀσίαν κἀκεῖθεν συμπεριῄει [1] τῷ ἁγίῳ Παύλῳ μέχρι τῆς ἐν Ῥώμῃ αὐτοῦ ὑπὸ [2] Νέρωνος ἀναιρέσεως. Τὸ ἐντεῦθεν δὲ ὑπέστρεψεν [3] εἰς Κρήτην, καὶ ἐν αὐτῇ ἐπισκόπους καταστήσας [4] καὶ πρεσβυτέρους, καὶ ἐκκλησίας κοσμήσας ἀνεπαύσατο [5] ἐν Κυρίῳ. Ὁ δὲ σύμπας τῆς ζωῆς αὐτοῦ [6] χρόνος γέγονεν ἔτη τέσσαρα καὶ ἐννενήκοντα. Ἠν [7] γὰρ ἐτῶν εἴκοσιν, ὅτε ἐκ Κρήτης παρεγένετο εἰς [8] Ἱεροσόλυμα· καὶ ἕως τῆς ἀναλήψεως τοῦ Κυρίου [9] ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐποίησεν ἐνιαυτὸν ἕνα καὶ [10] διέτριψεν ἑτέρους χρόνους δέκα. Καὶ χειροτονηθεὶς [11] ἀπόστολος καὶ ἀρχιερεὺς ὑπὸ τῶν κορυφαίων [12] μαθητῶν τοῦ Κυρίου, διήνυσε κηρύττων καὶ εὐαγγελιζόμενος [13] ἔτη δεκαοκτώ, καὶ ἐν τῇ Κρήτῃ καὶ [14] ταῖς λοιπαῖς νήσοις ἔτη ἓξ καὶ ἐν τῇ πατρίδι ἔτη [15] τριάκοντα ἐννέα· ὲκ δὲ τούτων ὁ τῶν εἰρημένων [16] ἐτῶν ἀριθμὸς συγκεφαλαιοῦται. Τελεῖται δὲ ἡ [17] αὐτοῦ σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἁγίων πατέρων [19] ἡμῶν Γενναδίου, Ἰωάννου, [f. 297.] Ἐπιφανίου καὶ [20] Μηνᾶ ἀρχιεπισκόπων γενομένων ταύτης τῆς θεοφυλάκτου [21] καὶ βασιλίδος τῶν πόλεων. Ὁ μακάριος [22] Μηνᾶς ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Ἰουστινιανου τοῦ [23] πάλαι βασιλέως, πρεσβύτερος τῆς έν Κωνσταντινουπόλει [Κωνσταντινουπούλει S.] [24] ἁγίας ἐκκλησίας· προεβλήθη δὲ ἀρχιεπίσκοπος [25] ὑπὸ Ἀγαπητοῦ πάπα Ῥώμης ἀνελθόνοτος ἐν [26] Κωνσταντινουπόλει. Ὃς Ἄνθιμον τὸν αἱρετικὸν καθῃρηκὼς [27] τὸν μακάριον κεχειροτόνηκε Μηνᾶν. Καλῶς [28] οὖν ἰθύνας τὴν ἐκκλησίαν καὶ τὸ τούτου ποίμνιον [29] ἐπαυξήσας, πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν, Τελεῖται δὲ ἡ [30] αὐτῶν σύναξις ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ ἐκκλησίᾳ.

[56] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 25.

[56] H: 1.2. — P: 1. — Βαρθολομαίου ἡ κάθοδος (Aug. 241). — 2. — D: 1, [57] mutil. — Da: 1.2. — K: 1.2. — N: 1.2. — Ἡ κάθοδος τοῦ τιμίου λειψάνου τοῦ ἁγίου ἀποστόλου [50] Βαρθολομαίου εἰς τὴν νῆσον τῆς Λιπάρεως. — Bb: 1. — Bc: 1.2. — C: 1. — Cg: 1. — R: 1.2. — [51] Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Ἐλευθερίου (Aug. 43). — Καὶ τῆς οἰκουμενικῆς δευτέρας συνόδου. — [52] Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Φωστηρίου. — Mc: 1.2. — Mv: Κατάθεσις τοῦ λειψάνου τοῦ ἁγίου ἐνδόξου [53] ἀποστόλου Βαρθολομαίου. — 1.2. — Mr: Βαρθολομαίου. — 1.

[31] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Κ[koppa]᾽.

Aug. 26.

[32] Ἄθλησις τῶν ἁγίων τοῦ [om. Mc.] Χριστοῦ [om. Mc.] μαρτύρων [33] Ἀδριανοῦ καὶ Ναταλίας [Νατταλίας S.] , Ἀττικοῦ [om. Mc.] καὶ [om. Mc.] [34] Σισιννίου [om. Mc.] καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν. Ὁ μάρτυς [35] Ἀδριανὸς καὶ Ναταλία ἡ αὐτοῦ γαμετὴ [σύζυγος Mc.] ὑπῆρχον [36] ἐκ πόλεως Νικομηδείας. Ἐν τῇ δευτέρᾳ οὖν [37] περιόδῳ τοῦ Μαξιμιανοῦ συνελήφθησαν ἄνδρες [38] χριστιανοὶ τὸν ἀριθμὸν εἴκοσι τρεῖς, οἳ [οἵτινες ἐν τοῖς Mc.] σπηλαίοις [39] ἐκρύπτοντο, καὶ πλείστοις αἰκισμοῖς ὑπεβλήθησαν. [40] Οὓς ἠρώτησε πρὸ τοῦ μαρτυρῆσαι ὁ Ἀδριανός· [41] &ldquogr;Ἀντὶ τίνος τὰς δεινὰς καὶ ἀνυποίστους ὑφίστασθε [ὑφ. τὰς ἀνυποίστους ταύτας καὶ δεινὰς Mc.] [42] τιμωρίας;&rdquogr; Αὐτῶν δὲ ἀποκριθέντων· [43] &ldquogr;ἵνα κερδήσωμεν τὰ παρὰ τοῦ Θεοῦ ἑτοιμασθέντα [32] ἀγαθὰ τοῖς ὑπὲρ αύτοῦ πάσχουσιν, ἃ [33] οὔτε ἀκοὴ χωρῆσαι οὔτε λόγος δύναται παραστῆσαι,&rdquogr; [34] εὐθὺς ὁ μακάριος Ἀδριανὸς ὑπὸ τῆς [35] θείας χάριτος κατανυγείς, τοῖς ταξυγράφοις εἶπε [36] συντάξαι καὶ τὸ αὐτοῦ [καὶ αὐτὸν τὸ Mc.] ὄνομα μετὰ τῶν χριστιανῶν· [37] &ldquogr;Ἡδέως γάρ, ἔφη, συναποθνήσκω [συναποθανοῦμαι Mc.] αὐτοῖς.&rdquogr; [38] Τῶν δὲ καὶ γραψάντων καὶ σιδήροις αὐτὸν ἀσφαλισαμένων, [39] ὡς ἔγνω ταῦτα ἡ Ναταλία δι᾽ ἄλλο τι [ἄλλον τινα τρόπον Mc.] [40] συλληφθῆναι αὐτὸν οἰηθεῖσα καὶ [om. Mc.] γενομένη [om. Mc.] περιπαθὴς [41] τὸν ἑαυτῆς διέρρηξε χιτωνίσκον [(τὸν-χιτωνίσκον) μεν τέως ἐγένετο Mc.] . Εἰτα [42] μαθοῦσα τὸ ἀληθές [τὴν ἀληθῆ αἰτίαν μαθοῦσα τῆς κατασχέσεως Mc.] , φαιδρὰν περιβαλλομένη [43] στολὴν [στ. περιβαλομένη Mc.] ἐπὶ τὸ δεσμωτήριον ἔσπευσεν [καὶ add. Mc.] . Εἰσελθοῦσα [1] δὲ [om. Mc.] τὰ περικείμενα κλοιὰ τῷ ἁγίῳ Ἀδριανῷ [2] κατησπάζετο, καὶ αὐτόν τε τῆς προθυμίας καὶ [3] ὁρμῆς ἐμακάριζε [(αὐτὸν - ἐμακάριζε) τῆς προθυμίας αὐτὸν ἐμ. καὶ εὐσταθῆ Mc.] , καὶ ἀσάλευτον πρὸς τὰς ἐπιφορὰς [4] τῶν βασάνων μένειν παρῄνει καὶ τοὺς σὺν [5] αὐτῷ ἁγίους παρεκάλει ὑπὲρ αὐτοῦ εὔχεσθαι. Ἀλλὰ [6] τότε μὲν παραινέσει τοῦ μάρτυρος Ἀδριανοῦ ἡ [7] Ναταλία εἰς τὸν ἑαυτῆς ὑπέστρεψεν οἶκον [οἶκον ὑπ. Mc.] . Μετ᾽ [8] ὀλίγον δὲ ἥκειν αὐτὸν ἀκούσασα· καὶ γὰρ εἰσαγωγῆς [9] αὐτῷ μεθ᾽ ἡμέραν πρὸς τὸν τύραννον ἐλπιζομένης [(ἥκειν - ἐλπιζομένης) εἰσαγωγῆς αὐτῶ μελλούσης ἔσεσθαι πρὸς τὁν τύραννον Mc.] , [10] συνταξάμενος τοῖς ἐν τῇ φρουρᾷ [f. 297v.] ἁγίοις [11] καὶ πίστεις δοὺς τοῖς φυλάττουσιν [φυλάσσουσιν Mc.] , ἀπῆλθε [12] μηνῦσαι τῇ Ναταλίᾳ ὅπως ἐπιστῇ τῇ τελειώσει [13] αὐτοῦ. Ἡ δὲ οὐ τοῦτο ὑποπτεύουσα, ἀλλὰ [(οὐ - ἀλλὰ) om. Mc.] λογισαμένη [14] δείσαντα τὰς βασάνους αὐτὸν [αὐτὸν τὰς β. Mc.] ἀπομόσασθαι [15] τὸν Χριστὸν καὶ τῆς φυλακῆς [φρουρᾶς Mc.] ἀφεθῆναι, [16] τὴν θύραν ἀπέκλεισε κατ᾽ αὐτοῦ, τὴν τοῦ Χριστοῦ [17] ἄρνησιν αὐτῷ ὀνειδίζουσα, καὶ φιλόψυχον καὶ [18] δειλὸν ἀποκαλοῦσα καὶ τῆς φοβερᾶς ἀναμιμνήσκουσα [19] ἀπειλῆς ἣν ὁ Χριστὸς τοῖς αὐτὸν ἀθετοῦσιν [20] ἠπείλησε, καὶ ἑαυτὴν ἀθλίαν ἀποφαίνουσα [ἀποκαλοῦσα Mc.] , [21] ὅτι οὐδ᾽ ἐν ἡμέρᾳ ὅλῃ που γαμετὴν [22] μάρτυρος καλεῖσθαι [τὸ μάρτυρος αὐτὴν γαμετὴν ὀνομασθῆναι Mc.] παρέμεινεν αὐτῇ [om. Mc.] , ἀλλὰ τὴν [23] ἐλπισθεῖσαν μακαριότητα ἀθρόον ἐπαναστᾶσα [om. Mc.] [24] ποθὲν [om. Mc.] διεδέξατο δύσκλεια. Ὡς δὲ ἐφ᾽ ᾧ ἧκεν [25] ἔγνω, μεταβαλοῦσα τάς τε θύρας αὐτῷ ἀνεπέτασε [26] καὶ προσφῦσα [περιβαλοῦσα Mc.] περιχαρῶς κατησπάσατο [κατησπάζετο Mc.] καὶ [27] εὐθὺς ὡς εἶχε μετ᾽ [om. Mc.] αὐτοῦ [om. Mc.] τὴν πρὸς τὸν τύραννον [μετ᾽ αὐτοῦ add. Mc.] [28] ἐποιεῖτο πορείαν. Ἐπεὶ οὖν κατέλαβον [κατέλαβεν S.] [29] ἔνθα ἔδει αὐτοὺς προελθεῖν [ἀπελθεῖν Mc.] , εἰσήχθη πρὸς [εἰς Mc.] τὸν [30] βασιλέα ὁ μακάριος Ἀδριανός, καὶ τὸν Χριστὸν [31] Θεὸν εἶναι ὁμολογήσας, τύπτεται ξύλοις καὶ ἐπιμένων [32] τῇ [Mc, ἐπιμενόντων S.] ὁμολογίᾳ, ἀνατραπεὶς ὕπτιος [ὕ. ἀνατραπεὶς Mc.] τοσοῦτον [33] κατὰ τῆς γαστρὸς αἰκίζεται, ὡς ὀφθῆναι τὴν [34] ἔνδον οἰκονομίαν τῶν σπλάγχνων αὐτοῦ [ὡς καὶ τὰ ἔνδον τῆς γαστρὸς αὐτοῦ ἐποφθῆναι Mc.] . Ἦν δὲ [35] ὅτε ταῦτα ἔπασχεν ἐτῶν εἰκοσιοκτώ. Ἀκρωτηριασθῆναι [36] οὖν μετὰ ταῦτα [μ. τ. δὲ ἀκρ. Mc.] κελευσθεὶς [καταδικασθεὶς Mc.] αὐτός [37] τε καὶ οἱ λοιποὶ ἅγιοι μάρτυρες, πρῶτος [οὗτος add. Mc.] τὴν [38] ἐκκοπὴν ὑπέστη τῶν ποδῶν καὶ τῶν χειρῶν [τῶν χ. κ. τ. ποδῶν Mc.] , τῆς [39] Ναταλίας καθ᾽ [om. Mc.] ἓν ἕκαστον τοῦτο [om. Mc.] λαμβανομένης [προσλαμβανομένης Mc.] [40] καὶ ἐπὶ τὸν ἄκμωνα [τῶ ἄκμωνι Mc.] τιθείσης· καὶ τὸν [41] μὲν δήμιον παρακαλούσης ἐπενεγκεῖν κραταίως [42] καὶ μὴ φείδεσθαι [φείσασθαι Mc.] , Ἀδριανὸν δὲ τὸν μάρτυρα [δὲ αὖ Mc.] [43] ὑπενεγκεῖν στερρῶς καὶ μὴ προδοῦναι δειλίᾳ τὴν [1] ὑπὲρ Χριστοῦ ἄθλησιν. Ἐν τούτῳ δὲ [δὴ Mc.] τελειωθέντος [2] τοῦ ἁγίου Ἀδριανοῦ καὶ τῶν λοιπῶν ἁγίων, ἡ [3] Ναταλία, τῶν σωμάτων αὐτῶν μελλόντων διὰ [4] πυρὸς δαπανᾶσθαι, τὴν χεῖρα Ἀδριανοῦ [τοῦ ἁγίου Mc.] ἐξέκλεψε [om. Mc.] · [5] καὶ [om. Mc.] ἐγκολπωσαμένη ἠκολούθει τοῖς [6] λειψάνοις μεθ᾽ ἑτέρων γυναικῶν, δεχομένη τὰ ἐκ [7] τῶν σωμάτων ἀποστάζοντα αἵματα καὶ τούτοις [8] ἀλείφουσα [ἐπιχρίουσα Mc.] ἑαυτήν. Τοῦ δὲ πυρὸς ὑπὸ ὑετοῦ, ὃς [9] ῥαγδαῖος τότε κατηνέχθη, σβεσθέντος [κατενέχθη σ. S, κατενεχθέντος τότε ῥαγδαίως κατασβεσθέντος Mc.] , Εὐσέβιός [10] τις πιστὸς ὢν τὰ τῶν ἁγίων ἀνελόμενος λείψανα [11] καὶ ἐν ἀκατίῳ θέμενος καὶ κομίσας ἐν Ἀργυροπόλει [12] πλησίον [f. 298.] τοῦ Βυζαντίου κατέθηκεν [κατέθετο Mc.] · ἔνθα καταπλεύσασα [13] ὕστερον ἡ Ναταλία [καὶ ἡ μακαρία N. ὕστερον καταπλεύσασα Mc.] τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα [14] παρέδωκε [παρέδωκε τὴν ψυχὴν Mc.] , καὶ πλησίον τῶν λειψάνων κατετέθη [15] τῶν ἁγίων μαρτύρων. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις [16] ἐν, τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτῶν μαρτυρείῳ πέραν ἐν Ἀργυροπόλει.

[18] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις ἑτέρου [τοῦ Mc.] ἁγίου [19] μάρτυρος Ἀδριανοῦ. Οὗτος [ὁ ἅγιος add. Mc.] ἦν ἐπὶ Λικινίου [Λικιννίου S.] , [20] υἱὸς ὑπάρχων Πρόβου τοῦ βασιλέως, μεθ᾽ ἑτέρου [21] ἀδελφοῦ Δομετίου, ὃς τοῦ Βυζαντίου μετὰ Τῖτον [22] κατέστη ἐπίσκοπος, γενόμενος καὶ αὐτὸς δύο παίδων [23] πατήρ, Πρόβου τε καὶ Μητροφάνους, διαδεξαμένων [24] τοῦ μὲν Πρόβου τὸν πατέρα Δομέτιον [25] τοῦ δὲ Μητροφάνους Πρόβον τὸν ἀδελφόν. Τῆς [26] οὖν τυραννίδος ἐπὶ [Mc, ὑπὸ S.] Διοκλητιανοῦ καὶ Λικινίου [27] κρατούσης, καὶ πολλῶν χριστιανῶν καθ᾽ ἑκάστην [28] ἀναιρουμένων, ὁ μακάριος Ἀδριανὸς ἐπιποθῶν [29] ὑπὲρ Χριστοῦ παθεῖν, γενόμενος κατὰ τὴν Νικομηδέων [30] πόλιν, ὠνείδισε Λικινίῳ ὡς μάτην τὰ στρατεύματα [31] τῆς Ῥωμαἳκῆς δυναστείας [τὰ ῥωμαἳκὰ στρατεύματα Mc.] λυμαινομένῳ [32] προφάσει τοῦ κατὰ τῶν χριστιανῶν διωγμοῦ. Ὁ [33] δὲ γνοὺς αὐτὸν τῆς τῶν χριστιανῶν πίστεως ὄντα [34] καὶ κολακείαις καὶ [ἢ Mc.] ἀπειλαῖς μὴ καμπτόμενον [κατακαμπτόμενον Mc.] , [35] πολλὰς αὐτῷ προσαγαγὼν βασάνους [(π. β.) β. ἐπενεγκὼν Mc.] τελευταῖον [om. Mc.] [36] τὴν διὰ ξίφους ἐπέθηκεν [ἀπέθηκεν S.] ἐκτομήν [ὁ add. Mc.] . Τοῦ Βυζαντίου [37] οὖν [τοίνυν Mc.] ἐπίσκοπος Δομέτιος, ὁ τοῦ μάρτυρος [38] ἀδελφός, τὸ ἅγιον αὐτοῦ λείψανον λαβὼν ἐν Ἀργυροπόλει [Ἀργυρουπόλει S.] [39] κατέθετο, ἔνθα ἦν Ἀδριανοῦ καὶ Ναταλίας [40] καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς μαρτύρων καὶ πρὸ ἐκείνων Στάχυος, [41] ἑνὸς τῶν ἑβδομήκοντα μαθητῶν τοῦ σωτῆρος [42] Χριστοῦ καὶ πρώτου ἐπισλόπου ὑπὸ Ἀνδρέου τοῦ [43] ἀποστόλου καταστάντος [(καὶ πρὸ - καταστάντος)) om. Mc.] , τὰ ἅγια λείψανα [τὰ ἅγια ἀπέκειτο λ. S, τὰ λείψανα καὶ Σ. ἑνὸς τῶν ἑβδομήκοντα ἀποστόλων Mc.] .

SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 26.

[54] H: 1.2. — P: 1.2. — Μαξίμου τοῦ ὁμολογητοῦ (Ian 211). — D: [55] deest. — Da: 1.2. — K: 1.2. — N: 1.2. — Bb: 1.2. — Bc: 1.2. — C: 1.2. — Cg: 1.2. — R: [56] 1.2. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Δατούνη καὶ Εὐκλεοῦ. 〈Ὃς [supplevi, om. Rc.] 〉 ἐστρατεύετο ἐν τῇ δευτέρᾳ [57] σχολῇ [σχολία Rc.] ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου, ζῶν εὐσεβῶς καὶ θεαρέστως. Καὶ διὰ τὸν Θεὸν καταλιπὼν γυναῖκα [58] ὁ Εὐκλεὸς καὶ τέκνα καὶ μόνον τὸν υἱὸν αὐτοῦ Δατούνην [Δάτου Rc.] μεθ᾽ ἑαυτοῦ παραλαβὼν ἔρχεται πρὸς τὸν [57] ὅσιον [nomen deesse videtur.] · καὶ τὸν μοναστὴν ὑπελθὼν βίον, εἰς ὕψος ἀρετῶν μεγίστων ἦλθεν καὶ τὴν [ὁτὶν Rc.] ἔρημον ᾤκει πᾶν [58] εἶδος ἀρετῆς μετερχόμενος· ὅθεν καὶ ὁ λόγος αὐτῷ λαμπρότατος ἦν τῷ βίῳ κοσμούμενος [locus corruptus, οὗτος ἐξερχομένου αὕτη Rc.] … οὕτως τῷ [59] Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέθετο. — Mc: 1. — Οἱ συναθλήσαντες τῷ ἁγίῳ Ἀδριανῷ ἅγιοι κγ᾽ μάρτυρες χεῖρας [60] καὶ πόδας ἐκκοπέντες τ. — Ἀττικὸς καὶ Σισίννιος ξ. τ. — Ἰβυστίων ἐν εἰρήνῃ τ. — 2. — Ἰωάσαφ ὁ τοῦ [61] βασιλέως Ἀβενὴρ υἱὸς ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Οἱ συναθλήσαντες τῷ ἁγίῳ Ἀδριανῷ. — Ἀττικοῦ, [62] Σισιννίου. — Ἰβιστίωνος. — 2. — Ἰωάσαφ. — Τιθόης ἐν εἰρήνῃ τ. — Mr: 1.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΖ᾽.

Aug. 27.

[2] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ποιμένος [3] τοῦ [om. Mc.] ἀναχωρῆτοῦ [om. Mc.] . Οὗτος ὁ ὅσιος Αἰγύπτιος [4] ὑπῆρχε τῷ γένει [τὸ γένος Mc.] . Ὃς λαβὼν τοὺς ἑαυτοῦ ἀδελφούς [καὶ add. Mc.] , [5] ἀναχωρήσας γέγονεν ἅμα αὐτοῖς μοναχός. [6] Μετὰ δὲ χρόνους πολλοὺς ἡ μήτηρ αὐτῶν πόθῳ [7] τῷ πρὸς αὐτοὺς [π. μητρικῶ κινηθεῖσα Mc.] παρεγένετο ἰδεῖν αὐτούς, ἀλλ᾽ [8] οὐκ ἠδυνήθη. Παρῃτήσατο δὲ ἐν τῷ ἀπέρχεσθαι [9] αὐτοὺς εἰς τὸ κυριακὸν ἰδεῖν αὐτούς [(ἀλλ᾽ οὐκ - αὐτοὺς)om. Mc.] . Ἐπεὶ δὲ [10] τοῦτο οὐκ ἔλαθεν αὐτούς, ὀξυποδήσαντες [ὀξυπηδήσαντος S.] πρὸς [11] τὸ κελλίον αὐτῶν, ἔκλεισαν κατ᾽ αὐτῆς τὰς θύρας. [12] Ἡ δὲ ἔξωθεν στᾶσα ἔκραζε κλαίουσα μετὰ οἴκτου [(μ. ο.) περιπαθῶς Mc.] . [13] Ἀκούσας δὲ ὁ ἀββᾶς Ἀνοὺβ εἰσῆλθε πρὸς τὸν [14] ἀββᾶν Ποιμένα λέγων· &ldquogr;Τί ποιήσομεν τῇ γραΐδι [f. 298v.] [15] ταύτῃ;&rdquogr; Τότε ἀναστὰς ὁ ἀββᾶς Ποιμὴν ἦλθε [16] πρὸς τῇ θύρᾳ [τὴν θύραν Mc.] , καὶ ἀκούσας αὐτῆς κλαιούσης [17] εἶπε· &ldquogr;Τί κλαίεις [ὦ add. Mc.] , γραῦ;&rdquogr; Ἡ δὲ τῆς φωνῆς [18] αὐτοῦ ἀκούσασα — οὐ γὰρ ἔβλεπε κεκλεισμένης [19] οὔσης τῆς θύρας — ἔφη· &ldquogr;Θέλω ἰδεῖν ὑμᾶς, ὦ [om. Mc.] [20] τέκνον· τί γὰρ βλάψω ἐὰν ἴδω ὑμᾶς; Οὐκ ἐγὼ [21] μήτηρ ὑμῶν; Οὐ μαστῷ ἐπότισα [(οὐ - ἐπότισα) οὐκ ἐγὼ ἐθήλασα Mc.] ὑμᾶς; Οὐκ [22] ἀνεθρεψάμην; Οὔκ εἰμι ἐν ἐσχάτῇ πολιᾷ;&rdquogr; Λέγει [23] πρὸς αὐτὴν ὁ Ποιμήν [καὶ add. Mc.] · &ldquogr;Ὧδε θέλεις ἰδεῖν ἡμᾶς ἢ [24] ἐν ἐκείνῳ τῷ κόσμῳ;&rdquogr; Ἡ δὲ συνιεῖσα [συνεῖσα Mc.] τὰ λεγόμενα [καὶ τὸ ἐπὶ τοῦ μέλλοντος ἰδεῖν προτιμήσασα add. Mc.] [25] μετὰ χαρᾶς ἀνεχώρησεν. Ἠθέλησέ ποτε ὁ [26] ἄρχων τῆς χώρας ἰδεῖν τὸν ἀββᾶν Ποιμένα διὰ τὸ [(διὰ τὸ) καὶ ἐπεὶ ἀπετύγχανε τῆς βουλήσεως τὸν παῖδα τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ προφάσει Mc.] [27] ὡς κακοῦργον κατασχεῖν τὸν υἱὸν τῆς ἀδελφῆς [28] αὐτοῦ καὶ εἱρκτῇ ἀσφαλίσασθαι. Καὶ οὐκ ἠθέλησεν [2] ὁ γέρων ἰδεῖν [(κατασχεῖν - ἰδεῖν) κατέσχε καὶ ἀπέκλεισεν ἐν δεσμωτηρίω ἵνα δι᾽ αὐτὸν ἀναγκασθεὶς ὁ ὅσιος παραγένηται πρὸς Mc.] αὐτόν. Ἔρχεται οὖν ἡ ἀδελφὴ [3] αὐτοῦ πρὸς τὴν θύραν [(τὴν θύραν) αὐτὸν καὶ ἔστη πρὸ τῆς θύρας τῆς κέλλης αὐτοῦ Mc.] καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῇ ἀπόκρισιν. [4] Ἡ δὲ κατεβόα αὐτοῦ λέγουσα· &ldquogr;Ἄσπλαγχνε, [5] ἀκάρδιε, ἐλέησόν με, ὅτι μονογενής μοί ἐστιν.&rdquogr; [6] Ὁ δὲ πέμψας τινὰ εἶπεν [ἐμήνυσεν Mc.] αὐτῇ· &ldquogr;Ἄπελθε, ἀναχώρει [7] τῶν ὧδε· ὁ [om. Mc.] Ποιμὴν τέκνα οὐκ ἐγέννησεν.&rdquogr; [8] Ἀκούσας δὲ ὁ ἄρχων ἔφη [om. Mc.] . “Κἂν [9] λόγῳ κελεύσῃ μόνον [λόγω μόνω ἔφη κελευσάτω Mc.] , καὶ ἀπολύω [ἀπολύσω Mc.] αὐτόν.&rdquogr; [10] Ὁ δὲ γέρων ἀντέφησεν· &ldquogr;Ἐξέτασον αὐτόν,&rdquogr; [11] λέγων [om. Mc.] ,“κατὰ τοὺς νόμους [καὶ add. Mc.] · εἰ ἄξιός ἐστι [12] θανάτου, ἀποθανέτω [θανατούσθω Mc.] . εἰ δὲ οὔ [εἰδ᾽ οὖν Mc.] , ὡς βούλει [13] ποίησον.&rdquogr; Καὶ ἀκούσας ὁ ἄρχων καὶ ὑπερθαυμάσας [τὴν ἀρετὴν καὶ γενναιότητα τοῦ ἀνδρὸς add. Mc.] [14] ἀπέλυσεν αὐτόν [quae abhinc habet Mc. lege inter Synaxaria selecta.] . Ἠρώτησέ τις τὸν [15] ἀββᾶν Ποιμένα λέγων· &ldquogr;Ἐὰν ἴδω τὸ ἁμάρτημα [16] τοῦ ἀδελφοῦ μου, σκεπάσω αὐτό;&rdquogr; Ὁ δὲ εἶπεν [17] αὐτῷ· &ldquogr;Ἐὰν περικαλύψωμεν τοῦ ἀδελφοῦ τὸ [18] πταῖσμα, καὶ ὁ Θεὸς τὰ ἡμέτερα· καὶ εἰ ἐκπομπεύσωμεν [19] τοῦ ἀδελφοῦ τὸ ἁμάρτημα, καὶ ὁ [20] Θεὸς τὸ ἡμῶν.&rdquogr; Οὗτως ἦν ὁ μακάριος Ποιμὴν [21] πᾶσαν ἀρετὴν ἐξασκήσας, ὥστε πάντας τοὺς ἐν [22] Αἰγύπτῳ καὶ Θηβαΐδι γέροντας πατέρα τοῦτον [23] ἔχειν καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ ῥυθμίζεσθαι καὶ ἐκπαιδεύεσθαι. [24] Τελευτᾷ δὲ γέρων ὢν καὶ πλήρης ἡμερῶν.

[25] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [26] ἡμῶν Λιβερίου ἐπισκόπου Ῥώμης τοῦ ὁμολογητοῦ [τοῦ ὁσίου π. ἡ. καὶ ὁμολογητοῦ Λ. πάπα Ῥώμης Mc.] . [27] Οὗτος ὑπῆρχε [ἦν Mc.] κατὰ τοὺς καιροὺς Κωνσταντίου τοῦ [28] τοῦ βασιλέως, ὃς τὸν μέγαν Ἀθανάσιον [1] καὶ Παῦλον τὸν ὁμολογητὴν ἐν Ῥώμῃ γενομένους [2] ὑποδεξάμενος συνέπραξε τοὺς οἰκείους θρόνους [3] ἀπολαβεῖν. Διὰ ταῦτα ὁ βασιλεὺς Κωνστάντιος [4] μετὰ τελευτὴν Κώνσταντος τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ [5] μετεστείλατο αὐτὸν ἐκ Ῥώμης· καὶ ἐπιχειρήσας [6] πείθειν αὐτὸν [f. 299.] καὶ [om. Mc.] τῆς κοινωνίας Ἀθανασίου [7] 〈ἀπέχεσθαι [Mc, om. S.] 〉 καὶ τῇ καθαιρέσει αὐτοῦ συμψηφίσασθαι [ψηφίσασθαι Mc.] [8] καὶ μὴ δυνηθείς, ὑπερώρισεν [ἐξώρισεν Mc.] αὐτὸν ἐν [9] τῇ Θρᾴκῃ. Μετὰ δὲ [καὶ μετὰ Mc.] ταῦτα ἐν Ῥώμῃ γενόμενος [10] καὶ παρὰ [ὑπὸ Mc.] τῆς πόλεως ἐκβιασθείς, προσκειμένων [11] αὐτῷ [αὐτῶν Mc.] πάντων καὶ ἱκετευόντων τὸν μακάριον [12] Λιβέριον, ἐκέλευσε τὸν οἰκεῖον θρόνον ἀπολαβεῖν· [13] ἐν ᾧ γενόμενος καὶ τὸ λειπόμενον τῆς ζωῆς αὐτοῦ [14] καλῶς [καὶ εἰρηνικῶς add. Mc.] βιώσας ἀνεπαύσατο ἐν Κυρίῳ.

[15] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς [16] ἡμῶν Ὁσίου ἐπισκόπου Κουδρούβης [ita codd. plurimi, lege Κορδούβης.] τῆς κατὰ [1] τὴν Ἱσπανίαν [ἐν Ἱσπανία Mc.] . Οὗτος ο μακάριος ἐν ἀσκήσει τὸ [2] πρότερον διαπρέψας καὶ παντοίαις ἀρεταῖς κοσμηθεὶς [κατακοσμηθεὶς Mc.] [3] ἐπὶ τὸν θρόνον τῆς ἐπισκοπῆς Κουδρούβης [4] προήχθη, ζῆλον θεῖον [ζήλω θείω S, ζῆλον δὲ Mc.] ὑπὲρ τῆς ὀρθοδόξου [5] πίστεως ἔχων, καὶ ἐν τῇ μεγάλῃ συνόδῳ παρῆν, [6] τὴν ἀρειανικὴν λύσσαν διελέγχων καὶ ἀποκρουόμενος· [7] καὶ τὴν γενομένην [ἐκτρεπόμενος καὶ τῆ γενομένη Mc.] κατὰ τὴν Σαρδικὴν [8] αὐτὸς συνεκρότει, καὶ τὰ πρῶτα ἐν τοῖς τότε [9] συνελθοῦσιν ἐκέκτητο. Οὕτω [οὕτως οὖν Mc.] πολλῶν καὶ ἄλλων [10] ἐπισκόπων καὶ [om. Mc.] θεοφόρων πατέρων [om. Mc.] ὑπὸ Κωνσταντίου [11] τῶν οἰκείων θρόνων [τὸν οἰκεῖον θρόνον S.] ἀπελαυνομένων [12] διὰ τὸ μὴ καταψηφίζεσθαι [συγκαταψηφίζεσθαι ἐπὶ τῆ Mc.] τοῦ μεγάλου Ἀθανασίου [13] καθαίρεσιν [καθαιρέσει Mc.] , ἢ μᾶλλον εἰπεῖν διὰ τὸ μὴ [14] κοινωνεῖν τῆς Ἀρείου κακοδοξίας [τῆ τοῦ Ἀ. κακοδοξία Mc.] , ἐν [om. Mc.] ἐξορίᾳ [15] παρεπέμφθη, καὶ πολλὰ [πλεῖστα Mc.] δυσχερῆ καρτερήσας ἐν [16] αὐτῇ τὸν βίον κατέλυσε.

[38] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 27.

[38] H: 2.3.1. — P: 2. — Τῶν ἁγίων κγ᾽ μαρτύρων τῶν ἐν Νικομηδείᾳ [39] (Aug. 283). — Ἀνθούσης. — Θεοκλήτου (cf. Aug. 213). — D: 1, mutil. — Da: 1.3.2. — K: 1.2. — [40] N: 2.3.1. — Bb: 2.1.3. — Bc: 2.1.3. — C: 2.1.3. — Cg: 2: Λιβερίου ἀρχιεπισκόπου Ῥώμης. [41] Οὗτος ὁ μακάριος καὶ τῆς ἀληθείας ὑπέρμαχος γέγονεν ἐπὶ Κωνσταντίου τοῦ βασιλέως ἀρχιεπίσκοπος [42] τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης μετὰ Ἰούλιον τὸν πρὸ αὐτοῦ ἀρχιερεύσαντα· ὅστις Ἰούλιος Σίλβεστρον διεδέξατο. [43] Λιβερίου τοίνυν τοῦ τρισμακαρίου τὴν τῆς Ῥώμης ἐκκλησίαν ἰθύναντος, γέγοναν αἱ κατὰ τὸν [44] θεῖον Ἀθανάσιον ὑπὸ τῶν Ἀρειανῶν ἐπιβουλαὶ καὶ διωγμοί. Ὅστις καὶ ἐν τῇ Ῥώμῃ διαβαίνων ὑπὸ τοῦ ἐν [45] ἁγίοις Λιβερίου διεσώζετο μετὰ καὶ ἑτέρων ὀρθοδόξων πιστῶν· μέχρι γὰρ περιῆσαν οἱ τῆς θείας λήξεως [46] εὐσεβεῖς βασιλεῖς ἐν Ῥώμῃ Κωνσταντῖνος, ὁ τοῦ μεγάλου πρεσβύτερος υἱός, καὶ Κώνστας ὁ ἀδελφὸς [47] αὐτοῦ, τὰ τῆς ἐκκλησίας Ῥωμαίων εὖ διέκειντο. Μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν αὐτῶν ὁ ὕστερος υἱὸς Κωνστάντιος [48] ἀρειανὸς ὢν ἐπολέμει τοῖς ὀρθοδόξοις· ὅθεν καὶ Λιβέριον μετὰ τὸ πολλὰ διαλεχθῆναι αὐτὸν μετ᾽ [49] αὐτοῦ καὶ διελέγξαι τὴν δυσσέβειαν ἐξορίζει εἰς Βέροιαν τῆς Θρᾴκης· ᾧ καὶ ἀπέστειλε χρυσίνους [50] πεντακοσίους εἰς δαπάνην. Ὁ δὲ οὐκ ἔλαβεν εἰπὼν τῷ ἀποκομιστῇ· &ldquogr;Δὸς αὐτὰ τῷ βασιλεῖ ὡς χρείαν [51] ἔχοντι· ἐμοὶ δὲ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως κατάστασίς ἐστιν ἡ τροφή.&rdquogr; Τοσαύτην δὲ εἶχον οἱ ἐν τῇ [52] Ῥώμῃ πίστιν εἰς αὐτὸν τὸν ἅγιον, ὥστε ἀφικομένου τοῦ Κωνσταντίου εἰς Ῥώμην προσῆλθον αὐτῷ οὐ [53] μόνον ἄνδρες ἀλλὰ καὶ γυναῖκες τὸν ἴδιον ποιμένα ἐπιζητοῦντες. Ἐπεὶ δὲ τῶν διακόνων τις, Φῆλιξ [Φίλιξ Cg.] [54] ὀνόματι, ἀντ᾽ αὐτοῦ προεχειρίσθη πάπας, προσέταξεν ὁ βασιλεὺς ἀμφοτέρους εἶναι· ἀλλὰ τοῦ λαοῦ μὴ [55] δεξαμένου, ὁ Φῆλιξ ὑπεχώρησεν εἰς ἑτέραν πόλιν. Ὁ δὲ Λιβέριος πολλὰ παθὼν ὑπὲρ τῆς ὀρθῆς πίστεως [56] καὶ αὖθις τὸ ποίμνιον ἀπολαβὼν καὶ καλῶς ἰθύνας, ἐν βαθυτάτῳ γήρᾳ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησεν. — 1. [57] 3. — R: 1.2. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: 1. — Mc: 1, des.: Ἀλλὰ πάντα μὲν τὰ κατὰ τὸν θεσπέσιον [58] τοῦτον ἄνδρα κατὰ μέρος ἐκδιηγεῖσθαι χαλεπὸν καὶ δυσέφικτον· ἄλλως τε καὶ τὸν ἐρῶντα μαθεῖν ταῖς [59] ἀσκητικαῖς βίβλοις παραπέμψομεν· ἡμῖν δὲ τῷ καιρῷ στενουμένοις καὶ βραχυλογεῖν ἀναγκαζομένοις, [35] ἐκεῖνο μόνον ἐξειπεῖν ἀρκέσει ἐν τῷ παρόντι, ἀξιάκουστον ὄν. Λέγεται γὰρ ὡς ὁ μακάριος οὗτος ἔτι [36] νεώτερος ὢν ἀπῆλθε πρὸς τινα γέροντα τῶν ἐπισήμων τὴν ἀρετὴν ἐρωτῆσαι αὐτὸν τρεῖς λογισμούς. [37] Ὡς οὖν ἦλθεν, ἐπελάθετο τοῦ ἑνὸς καὶ ἠρώτησε περὶ τῶν δύο μόνων· καὶ ἀκούσας τὸν λόγον [38] ὑπέστρεψεν εἰς τὸ κελλίον αὐτοῦ. Καὶ ὡς ἔθηκε τὴν χεῖρα ἀνοῖξαι τὸ κελλίον, ἐμνήσθη καὶ τοῦ ἑτέρου [39] λογισμοῦ, οὗ ἐπελάθετο, καὶ εὐθὺς ἀνέκαμψε πρὸς τὸν γέροντα. Ὁ δὲ ἰδὼν αὐτὸν λέγει· &ldquogr;Ἐτάχυνας [40] τοῦ ἐλθεῖν, ἄδελφε.&rdquogr; Ὁ δὲ διηγήσατο αὐτῷ τὴν αἰτίαν καὶ ὅπως τοῦ ἑνὸς ἐπελάθετο λογισμοῦ καὶ [41] αὖθις μὴ ἀναβαλόμενος παρεγένετο· ἦν δὲ τὸ μῆκος τῆς ὁδοῦ πολὺ σφόδρα. Ὁ δὲ γέρων ἔφη αὐτῷ· [42] &ldquogr;Ποιμὴν ἀγγέλων, Ποιμὴν καὶ κληθήσεταί σου τὸ ὄνομα ἐν πάσῃ γῇ Αἰγύπτου.&rdquogr; Καὶ μέντοι γε ἡ ἐπ᾽ [43] αὐτῷ τοῦ θεοφόρου ἀνδρὸς ἐκείνου προσαγόρευσις οὐ διέπεσεν, ἀλλ᾽ εἰς τοσαύτην ἀρετῆς ἀνέδραμε [44] τελειότητα, ὡς πάντας τοὺς κατ᾽ Αἴγυπτον καὶ Θηβαΐδα πατέρας τῆς αὐτοῦ διδαχῆς καὶ διακρίσεως ἐν [45] ἅπασιν ἐξηρτῆσθαι καὶ τὸ βραχύτατον ἀπόφθεγμα τῆς αὐτοῦ γλώττῆς ὡς θεῖον ὅρον στέργειν καὶ [46] τηρεῖν ἀπαράβατον. Τελευτᾷ δὲ πλήρης ἡμερῶν εἰς γῆρας καταντήσας βαθύ. — Εὐθαλίας. — 2.3 — [47] Mv: 1. — Εὐθαλίας. — 2.3. — Ἡ ὑπὸ τοῦ ἁγίου Φιλίππου βάπτισις τοῦ Αἰθίοπος εὐνούχου. — Ἡ [48] ἁγία Ἄνθουσα ἡ νέα τρίχινον ῥάκος ἐνδυθεῖσα καὶ εἰς φρέαρ ῥιφεῖσα τ. — Mr: 1.

[17] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΗ᾽.

Aug. 28.

[18] Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μωσέως [19] τοῦ Αἰθίοπος. Οὗτος ὁ μακάριος τῷ μὲν γένει [τὸ μὲν γένος Mc.] ἦν [20] Αἰθίοψ, τῇ δὲ χροιᾷ [τὴν δὲ χροιὰν Mc.] μέλας ἀκριβῶς, οἰκέτης πολιτευομένου [21] τινός· ὃν διὰ πολλὴν δυστροπίαν καὶ [22] λῃστρικὴν αἰτίαν ἀπώσατο ὁ ἴδιος δεσπότης ὡς [23] ἀνδροφόνον. Οὗτος ποιμένι τινὶ ἐμνησικάκησε [24] παρεμποδίσαντι αὐτῷ εἰς [τι add. Mc.] πρᾶγμα, ὃν καὶ ἀποκτεῖναι [ἀποκτείνας S.] [25] ἐβουλεύσατο. Μαθὼν δὲ ὅτι πέραν τοῦ [26] Νείλου ἐστὶ πλημμυροῦντος [τηνικαῦτα add. Mc.] τοῦ ποταμοῦ ὡς ἀπὸ [27] σημείου ἑνός, τῷ στόματι δακὼν τὴν μάχαιραν [δ. τ. μ. τῶ στόματι Mc.] [18] καὶ τὸν ἐπενδύτην τῇ κεφαλῇ ἐπιθεὶς διανηξάμενος [19] τὸν [om. Mc.] ποταμὸν [om. Mc.] διεπέρασε. Προαισθόμενος δὲ ὁ [20] ποιμὴν τὴν ἔλευσιν αὐτοῦ [αὐτοῦ ἔλευσιν Mc.] , φυγὰς ᾤχετο. Ὁ δὲ [21] ἀποτυχὼν τοῦ ζητουμένου, κριοὺς τέσσαρας ἐπιλέκτους [22] σφαγιάσας καὶ δήσας σειρᾷ τὸ σκέλος [τὸν Νεῖλον Mc.] [23] ἀντεπέρασε κολυμβῶν, [f. 299v.] καὶ τοὺς κριοὺς ἀπέδειρε [24] καὶ τὰ κρέα φαγὼν καὶ [om. Mc.] τὰ [δὲ add. Mc.] κώδια οἴνῳ πωλήσας [25] ἀπῆλθε πρὸς τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ ἀπέχοντας [26] σημεῖα, πεντήκοντα. Ταῦτα διηγησάμην, ἵνα δείξω, [27] ὅτι δυνατόν ἐστιν τοῖς βουλομένοις διὰ μετανοίας [1] σωθῆναι. Ὁ τοιοῦτος λῄσταρχος ὀψέ ποτε κατανυγεὶς [2] ἔκ τινος περιστάσεως, ἐπιδέδωκεν ἑαυτὸν [3] μοναστηρίῳ τινὶ καὶ προσῆλθε τῇ μετανοίᾳ [(ταῦτα - μετανοίᾳ) οὗτος οὖν ὀψέ ποτε κατανυγεὶς ἔκ τινος παραστάσεως ἐπέδωκεν ἐαυτὸν τῶ μονήρει βίω καὶ οὕτως προσῆλθε τῆ μετανοία καθαρῶς καὶ προθύμως Mc.] , ὡς [4] καὶ τοὺς συμπράκτορας αὐτοῦ [καὶ συλληστευτὰς add. Mc.] εἰς ἐπίγνωσιν [5] ἀγαγεῖν τοῦ Χριστοῦ [τὴν ἀθρόαν αὐτοῦ θεασαμένους καὶ παρ᾽ ἐλπίδα θαυμασίαν ἀλλοίωσιν καὶ μεταβολήν· ἐν οἷς λέγεται ὅτι ποτὲ add. Mc.] . Καθεζομένῳ αὐτῷ ποτε [om. Mc.] [6] ἐν τῷ κελλίῳ, λῃσταί τινες ἐπιρρίψαντες προσέβαλον [7] αὐτοῦ τῇ κέλλῃ [(λῃσταὶ - κέλλῃ) ἐπέθεντο λησταὶ τέσσαρες Mc.] ἀγνοήσαντες εἶναι [8] αὐτὸν τὸν Μωσῆν. Οὓς [om. Mc.] ὁ [δὲ add. Mc.] μακάριος δεσμήσας [9] σχοινίῳ [πάντας αὐτοὺς Mc.] καὶ καθάπερ σάκκον ἀχύρων [ἀχύρου Mc.] [10] τοῖς ἑαυτοῦ ὤμοις ἐπιθεὶς ἐν τῷ κυριακῷ παρεγένετο [(ἐν - παρεγένετο) εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἤγαγε Mc.] , [11] καὶ φησι πρὸς τοὺς ἀδελφούς· &ldquogr;Ἐπειδὴ [Mc, ἐγὼ γὰρ S.] [12] οὐκ ἔξεστί μοι ἀδικεῖν [ἀδικῆσαι οὐδένα Mc.] , τούτους δὲ εὗρον [13] ἐπελθόντας μοι, τί κελεύετε περὶ τούτων [αὐτῶν Mc.] ;” [14] Αὐτοὶ δὲ γνωρίσαντες αὐτὸν [οἱ δὲ λησταὶ ἐπιγνόντες Mc.] ὅτι οὗτός ἐστιν [Μωσῆς add. Mc.] [15] ὁ περιβόητος [ποτε add. Mc.] λῄσταρχος καὶ [om. Mc.] ἀκαταγώνιστος [om. Mc.] , [1] ἐξομολογησάμενοι τῷ Θεῷ καὶ [om. Mc.] αὐτοὶ [om. Mc.] [2] ἀπετάξαντο [καὶ αὐτοὶ τῶ ὑποδείγματι τῆς τούτου add. Mc.] διὰ [om. Mc.] μετανοίας καὶ γεγόνασι [3] μοναχοὶ δοκιμώτατοι. Οὗτος [ὁ γοῦν κτλ. Mc inter Synaxaria selecta.] ὁ μακάριος καὶ [4] τίμιος γέρων θεαρέστως πολιτευσάμενος τελευτᾷ [5] ἐτῶν ἑβδομήκοντα πέντε ἐν τῇ Σκήτει, γεγονὼς [6] καὶ πρεσβύτερος, καταλιπὼν καὶ ἑβδομήκοντα [7] μαθητάς.

[8] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῆς ὁσίας Ἀναστασίας [9] τῆς πατρικίας.

[10] Καὶ ἄθλησις τῶν ἁγίων τριάκοντα τριῶν [11] μαρτύρων τῶν ἐν Νικομηδείᾳ τελειωθέντων.

[12] Καὶ τοῦ ὁσίου ἱερομάρτυρος καὶ θαυματουργοῦ [13] Δάμα.

[14] Καὶ σύναξις τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου πέραν [15] ἐν Πιννουλόφῳ.

[49] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 28.

[49] H: 3. — Ἀνθούσης. — Μνήμη τῶν ἁγίων ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου [50] καὶ τῶν ἁγίων μαρτύρων Λαυρεντίου, Διομήδους καὶ τῶν ἁγίων μ᾽. Τελεῖται δὲ ἡ αὐτῶν σύναξις ἐν τῷ [51] νέῳ Παλατίῳ. — 5.1. — P: Ὁσίου (Aug. 273). — D: 1, mutil. — Db: 1.2.3.5. — K: 1. — N: 1. — [52] Bb: 1. — Bc: 1. — C: 1, mutil. — Cg: 1. — Ἀνδρέου τοῦ στρατηλάτου. (Aug. 191). — Θεοκλητοῦς [53] τῆς θαυματουργοῦ (Aug. 213). — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1.2 (τῆς ὁσίας τῆς πατρικίας). — 3.5. — [54] Εἰρηναίου (Aug. 232). — Καλλινίκου (Aug. 234). — Rc: 1. — Λέοντος ἐπισκόπου Κατάνης (Feb. 212). — [55] Mc: 1. — Σεραπίωνος. Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν μετὰ τὸ πᾶσαν ἄσκησιν καὶ ἀρετὴν μοναχικὴν [56] κατορθῶσαι καὶ ἐξαιρέτως τὴν ἀκτημοσύνην, τοσοῦτον γέγονε καὶ ἐλεήμων καὶ συμπαθής, ὡς ὑπὲρ [57] φύσιν σχεδὸν τὴν ἐλεημοσύνην ἐργάζεσθαι. Ποτὲ γάρ τινος παρ᾽ αὐτοῦ αἰτοῦντος, μὴ ἔχων δοῦναι [40] αὐτῷ ἐλεημοσύνην, τὸ χιτώνιον, ὃ ἐνεδιδύσκετο, ἀπαμφιασάμενος περιέβαλε τὸν πτωχόν· εἶτα συναντήσαντος [41] αὐτῷ ἑτέρου τῷ κρύει πηγνυμένου, καὶ τὸ κολόβιον ἐπιδέδωκε. Καθεζομένου δὲ αὐτοῦ γυμνοῦ [42] καὶ μόνον τὸ εὐαγγέλιον ταῖς χερσὶ κατέχοντος, παριών τις ἠρώτησεν αὐτόν· &ldquogr;Ἀββᾶ, τίς ὁ ἀποδύσας [43] σε;&rdquogr; Ὁ δέ· &ldquogr;Τοῦτο&rdquogr;, φησί, δείξας τὸ εὐαγγέλιον. Ἄλλοτε δὲ καὶ τὸ εὐαγγέλιον πωλήσας τὴν τιμὴν [44] αὐτοῦ διένειμε τοῖς πτωχοῖς. Εἶτα τοῦ μαθητοῦ ἐρωτῶντος· &ldquogr;Ποῦ ἐστι τὸ εὐαγγέλιον;&rdquogr; ἀπεκρίνατο· [45] &ldquogr;Τέκνον, τὸν ἀεὶ λέγοντα· πώλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα καὶ δὸς πτωχοῖς, πωλήσας δέδωκα ἵνα [46] ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἔχω παρρησίαν πρὸς τὸν Θεόν.&rdquogr; Ἄλλοτε πάλιν χήρας γυναικὸς προσελθούσης καὶ [47] αἰτούσης παρ᾽ αὐτοῦ ἐλεημοσύνην, ὅτι λιμῷ τὰ τέκνα αὐτῆς ἐκινδύνευον, ὁ ἅγιος ἐπικαμφθεὶς αὐτῇ [48] ἔφη· &ldquogr;Ὦ γύναι, πώλησόν με εἰς τούσδε τοὺς μίμους,&rdquogr; ὑποδείξας αὐτοὺς τῇ χειρί. Ἡ δὲ ὑπακούσασα, [49] ἐποίησε τὸ προστεταγμένον καὶ ἀπέδοτο τὸν ὅσιον τοῖς μίμοις. Καὶ λαβοῦσα τὸ τούτου τίμημα, ἀπηλλάγη [50] τῆς ἐπικειμένης τοῦ λιμοῦ ἀνάγκης. Ὁ δὲ ἅγιος ἐν ὀλίγαις ἡμέραις τοὺς μίμους ἐκείνους ἕλληνας [51] ὄντας χριστιανοὺς γενέσθαι πεποίηκεν. Οὗτος οὖν ὁ ἀοίδιμος πάσας ἀρετὰς κατορθώσας καὶ σημειφόρος [52] μέγας γενόμενος, εἰς γῆρας φθάσας βαθὺ ἐν εἰρήνῃ πρὸς Κύριον ἐξεδήμησε. — Οἱ ἅγιοι λγ᾽ [53] μάρτυρες οἱ ἐξ Ἡρακλείας π. τ. — Διομήδης καὶ Λαυρέντιος πλατάνῳ δεθέντες καὶ τοξευόμενοι τ. — [54] Ὁ δίκαιος Ἐζεκίας ὁ βασιλεὺς ἐν εἰρήνῃ τ. — Ἄννα ἡ θυγάτηρ Φανουὴλ ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Τοῦ [55] ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀκακίου τοῦ νέου. — Διομήδους καὶ Λαυρεντίου. — Ἐζεκίας ὁ βασιλεὺς ἐν εἰρήνῃ [56] τ. — Ἄννης τῆς θυγατρὸς Φανουήλ. — Mr: 1.

[16] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΚΘ᾽.

Aug. 29.

[17] Μνήμη τοῦ ἁγίου προφήτου προδρόμου καὶ [18] βαπτιστοῦ Ἰωάννου. Ὃς [ἡ ἀποτομὴ τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ ἁγίου Ἰ. τοῦ προφήτου προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ· οὗτος ὁ Mc.] ἐν γεννητοῖς γυναικῶν [19] ὑπὲρ ἅπαντας μαρτυρεῖται εἶναι [μαρτυρηθεὶς Mc.] ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ [20] καὶ προφήτου περισσότερος, ὁ προσκιρτήσας ἀπὸ [21] γαστρὸς καὶ [τὸν οἰκεῖον δεσπότην ἐν γαστρὶ παρθενικῆ φερομένου προσκυνήσας καὶ κῆρυξ προδραμὼν αὐτοῦ καὶ add. Mc.] τοῖς ἐν γῇ καὶ ἐν τῷ ᾍδῃ κηρύξας. [22] Οὗτος ἦν υἱὸς Ζαχαρίου τοῦ ἀρχιερέως καὶ Ἐλισάβετ, [23] ἐξ ἐπαγγελίας Γαβριὴλ τεχθείς· ἐτμήθη δὲ [24] τὴν κεφαλὴν ὑπὸ Ἡρώδου διὰ τὴν παράνομον [25] μῖξιν τῆς Ἡρωδιάδος. Οὗτος [(κηρύξας-οὗτος) ὁ Mc.] ἐξ αὐτῆς νηδύος [26] ἁγιωσύνην [καὶ σεμνότητα add. Mc.] περικείμενος, σωφροσύνην ἀσπασάμενος, [27] ἁγνείαν εἰσοικισάμενος, ἀτροφίαν ἀσκήσας [17] καὶ πάσης [(σωφροσύνην - πάσης) ὁ ἐκ σπαργάνων αὐτῶν Mc.] ἀνθρώπων [μὲν add. Mc.] ἐπιμιξίας [πάσης add. Mc.] ἀπερρωγὼς καὶ [om. Mc.] [18] τὴν ἔρημον ὡς πόλιν οἰκήσας [(ὡς - οἰκήσας) δὲ οἷόν τι φίλον ἐνδιαίτημα κατοικήσας καὶ Mc.] , [f. 300.] θηρίοις συνδιαιτώμενος [συναυλιζόμενος Mc.] , [19] καμήλου θριξὶ σκεπόμενος, δερματίνῃ [20] ζώνῃ περισφιγγόμενος καὶ ἶσα πτηνοῖς τὸ τῆς [21] τροφῆς κεκτημένος αὐτόματον, ὅλος ἄτροφος, [22] ὅλος ἄσκευος, ὅλος ἄσαρκος, ὅλος ἄϋλος καθορώμενος, [23] μελέτην διηνεκῆ τὸν τοῦ Θεοῦ νόμον [24] ποιούμενος, ἡγεῖτο μὲν τῆς αὐτοῦ φυλακῆς καὶ [25] τηρήσεως πάντα δεύτερα καὶ ὑποδεῆ, μόνον δὲ τὸ [26] ἐν δικαιώμασιν αὐτοῦ ἐμμένειν διὰ πολλῆς ἐτίθετο [27] σπουδῆς, ὁ [ὃς S.] τοὺς ὅρους ὑπερβὰς τῆς φύσεως [1] καὶ τὸν καθαρὸν καὶ ἀμόλυντον καὶ πάσης ἐπέκεινα [2] καθάρσεως βαπτίσας Χριστόν. Τοίνυν ὁ πολὺς [(ὅλος ἄτροφος - πολὺς) καὶ τί δεῖ περὶ τούτου λέγειν μακρότερα ὃς αὐτὴν δὴ τὴν ἀψευδῆ καὶ θείαν γλῶτταν τοῦ κυρίου καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἱκανωτάτην ἔσχε τῆς αὐτοῦ ἀρετῆς καὶ ἐπαινέτιν καὶ μάρτυρα· οὗτος οὖν ὁ ὑπερθαύμαστος ἄνθρωπος καὶ ὡς ἀληθῶς ἐπίγειος ἄγγελος τὸν πολὺν Mc.] [3] ἐν ἀκολασίᾳ Ἡρώδης, τοῦ [Ηρώδην τὸν Mc.] ἰουδαἳκοῦ τετραρχῶν [τετραρχοῦντα Mc.] [4] ἐδάφους [ὡς ἀθέσμως καὶ παρανόμως add. Mc.] , τὴν τοῦ ἀδελφοῦ Φιλίππου [5] γυναῖκα πρὸς γάμον ἠγάγετο [ἑαυτῶ ἀγαγόμενον Mc.] . Καὶ ἦν τὸ μῦσος [6] νόμου μὲν καθαίρεσις, Θεοῦ δὲ καταφρόνησις· [7] θείῳ ζήλῳ κινηθεὶς ὁ προφήτης καὶ ἀληθείας [8] ὅπλοις φραξάμενος, ἔλεγε πρὸς τὸν τύραννον [9] μετὰ παρρησίας· &ldquogr;Οὐκ ἔξεστίν σοι ἔχειν γυναῖκα [10] Φιλίππου τοῦ ἀδελφοῦ σου.&rdquogr; Ἐντεῦθεν φυλακὴ [11] καὶ δεσμὰ περὶ τὸν ἅγιον, τοῦ μανικοῦ γυναίου [(καὶ ἦν - γυναίου) δεσμὰ καὶ φυλακὴν παρ᾽ αὐτοῦ κατακρίνεται τὴν παρρησίαν τῶν ἐλέγχων μὴ ὑποφέροντος ἅμα δὲ καὶ τοῦ ἀσελγοῦς γυναίου καὶ μανιώδους Mc.] [12] πρὸς τοῦτο τὸν ἄνομον ἐραστὴν συνελάσαντος· [13] ὅθεν [καὶ δήποτε Mc.] γενεθλίων [αὐτῶ add. Mc.] τελουμένων καὶ πότου δαψιλοῦς [14] καὶ φιληδόνου πρὸς παραφροσύνην ἐκκυλήσαντος [1] τὸν ἑστιάτορα ὄρχησις ἑταιρικοῦ θυγατρίου [2] καὶ μισθὸς αὐτῇ προφήτου ἀναίρεσις. [3] Παραυτὰ [(καὶ φ. - παραυτὰ) προκειμένου εἴσεισι τὸ ἑταιρικὸν τῆς Ἡρωδιάδος θυγάτριον, ὄρχησιν ἐπιτελεῖ πορνικὴν καὶ πρὸς ἀρέσκειαν ὡς οἷόν τε βασιλέως αὐτοῦ καὶ τῶν σύναμα κειμένων ἐπιτετηδευμένην· καὶ μισθὸν τῆς ὀρχήσεως αὐτή τε ἀναιδεστάτως αἰτεῖ καὶ ὁ παράνομος παρέχεται βασιλεὺς τὴν τοῦ προφήτου ἀναίρεσιν αὐτίκα Mc.] οὖν ἤχθη ἐπὶ πίνακος ἡ τοῦ δικαίου [ἡ σεβασμία καὶ πάντιμος Mc.] [4] κεφαλὴ καὶ ἐπεδόθη μαχλώσῃ καὶ μοιχαλίδι [5] γυναικί [(μαχλ. - γυναικὶ) τῶ ἀκολάστω γυναίω καὶ ἰταμῶ τῆς ἰταμῆς λεαίνης κυήματι Mc.] , ἔτι τὸ αἷμα [τοῦ αἵματος Mc.] στάζουσα καὶ τὰ αὐτὰ [6] φθεγγομένη. Ἐτελεῖτο δὲ ταῦτα ἐν τῇ Σεβαστῇ [7] πόλει, ἀπεχούσῃ τῆς Ἱεροσολύμων [Ἱερουσαλὴμ Mc.] ἡμέρας [8] ὁδόν· ἔνθα καὶ ὁ μετ᾽ ἐκεῖνον ἄρξας τετράρχης [9] τοὺς ἀνακτορικοὺς ἐπήξατο δόμους καὶ ὁ προφητοκτόνος [τὸ προφητοκτόνον Mc.] [10] ἐτελέσθη πότος [συμπόσιον Mc.] . Ἐκεῖ καὶ τὸ προφητικὸν [σεβάσμιον Mc.] [11] ἐκεῖνο καὶ ἅγιον περισταλὲν παρὰ τῶν [12] ἰδίων μαθητῶν ἀπεκρύπτετο σῶμα [σῶμα παρὰ τ. ἰδ. μ. ἀπ. Mc.] . Τελεῖται δὲ [13] ἡ αὐτοῦ σύναξις ἐν τῷ ἁγιωτάτῳ αὐτοῦ προφητείῳ, [14] τῷ ὄντι ἐν τοῖς Σφωρακίου [Σπαρακίου S, Φωρακίου Mc.] .

[57] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 29.

[57] H: deest. — P: 1. — Φιλωνίδους (Aug. 302). — D: deest. — Da: 1. — [58] K: 1. — N: 1. — Bb: 1. — Bc: 1. — C: deest. — Cg: 1. — R: 1. — Ra: 1. — Rb: 1. — Rc: [50] 1. — Mc: 1. — Βρύαινα ἐν εἰρήνῃ τ. — Οἱ ἅγιοι ἓξ μάρτυρες οἱ ἐν Μελιτηνῇ ἐν τῇ θαλάσσῃ βληθέντες [51] τ. — Ὁ ἅγιος ἱεράρχης Εὐλάλιος ἐν εἰρήνῃ τ. — Mv: 1. — Mr: 1.

[15] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ Λ᾽.

Aug. 30.

[16] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Φήλικος [Φίληκος S.] [17] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Ἰαννουαρίου, Σεπτιμίνου [18] καὶ Φουρτουνιανοῦ. Οὗτοι οἱ γενναῖοι τοῦ [19] Χριστοῦ στρατιῶται θείῳ ζήλῳ πυρωθέντες, στερρῶς [20] παραταξάμενοι καὶ τῇ εἰς Θεὸν πίστει κραταιωθέντες, [21] πάντα χειμῶνα ἔλυσαν ἀπιστίας, τὰς [22] ληρώδεις πεύσεις τῶν ἐχθρῶν διαπτύσαντες καὶ [23] τοὺς νόμους τοῦ Χριστοῦ ἀτρώτους [f. 300v.] τηρήσαντες. [24] Ὅθεν διωγμοὺς ὑποστάντες καὶ δεσμὰ καὶ στρεβλώσεις [25] καὶ ἐκ τόπου εἰς τόπους πλείστας μεταβάσεις, [26] ἐπὶ τὴν ἄδικον σφαγὴν κατήντησαν τῇ τοῦ [27] ξίφους καταδικασθέντες τομῇ, ὅτε ὁ ἥλιος καὶ ἡ [28] σελήνη τὴν ἄδικον αὐτῶν μὴ φέροντες σφαγὴν [29] εἰς αἷμα μετεβλήθησαν. Οἱ δὲ μάρτυρες καλῶς [30] τὸν δρόμον τελέσαντες, οὕτως ἀνεπαύσαντο ἐν [31] εἰρήνῃ.

[32] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἄθλησις τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος [μάρτυρος Mc.] [33] Φιλωνίδου [Φιλονίδου S, Φιλωνίδους Mc.] ἐπισκόπου Κουρίου [Κουρείου S.] . Οὗτος [16] ὁ ἅγιος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως καὶ [17] Μαξίμου ἡγεμόνος. Τῶν δὲ σὺν αὐτῷ μαρτύρων [(τῶν - μαρτύρων) om. Mc.] [18] μεθ᾽ ὧν [δὲ add. Mc.] καθεῖρκτο, Ἀριστοκλέους φημὶ καὶ Δημητριανοῦ [19] καὶ Ἀθανασίου, τελειωθέντων καὶ τοῦ ἡγεμόνος [20] δόγμα μιαρὸν ἐκθεμένου καὶ τῆς αὐτοῦ [21] προαιρέσεως ἄξιον, ὥστε τοὺς χριστιανοὺς παρὰ [22] τῶν ἀκολάστων καὶ μιαρῶν βιάζεσθαι [ἐκβιάζεσθαι Mc.] καὶ παρὰ [23] τὴν φύσιν ὑβρίζεσθαι, ὁ μακάριος Φιλωνίδης μηδὲ [24] ἀκοῇ τὸ παράνομον δόγμα ἀνασχόμενος [μηδὲ ἀκοῦσαι τὸ παμβέβηλον τοῦτο ἀν. πρόσταγμα Mc.] , στενάξας [25] βύθιον καὶ δακρύσας καὶ εὐξάμενος, καταδήσας [26] τὴν κεφαλὴν καὶ τῷ περιβλήματι τὸ πρόσωπον [27] συγκαλύψας [τῶ προσώπω καλύψας Mc.] καὶ πάλιν προσευξάμενος, [28] ἀφ᾽ ὑψηλοῦ τόπου καθῆκεν ἑαυτόν· καὶ πρὶν ὑποστῆναι [29] τὴν ἐκ τῆς πτώσεως ὀδύνην [πρὶν κατενεχθῆναι χαμαὶ Mc.] ἐν τῷ κατὰ [30] γῆν φέρεσθαι [(κ. γ. φ.) καταφέρεσθαι Mc.] , τῷ Θεῷ τὸ πνεῦμα παρέθετο. [31] Ἄγγελος δὲ Κυρίου παραυτίκα τῷ τῆς χώρας [32] πρεσβυτέρῳ ἀπεκάλυψεν ἀνελέσθαι τὸ σῶμα τοῦ [33] μάρτυρος καὶ κηδεῦσαι αὐτὸ ἐντίμως [ὃ δὴ καὶ ὡς προσετάγη πεποίηκε add. Mc.] .

[52] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 30.

[52] H: deest. — P: Μνήμη τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων [53] γενομένων Κωνσταντινουπόλεως Ἀλεξάνδρου καὶ Ἰωάννου καὶ τοῦ ἁγίου Παύλου τοῦ νέου πατριάρχου [54] ἐν τῇ ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Ἀκακίου ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ [55] (Aug. 313). — D: deest. — Db: 1. — K: 1.2. — Ἀλεξάνδρου καὶ Ἰωάννου καὶ Παύλου τοῦ νέου. — [56] N: 1.2. — Ἀλεξάνδρου κτλ. — Bb: 2.1. — Bc: Φαντίνου (Nov. 145). — C: deest. — Cg: 2.1. — [57] R: Φαντίνου. — 1.2. — Ἀλεξάνδρου κτλ. — Ra: Ἀλεξάνδρου κτλ. — 2.1. — Rb: 1. — Ἀλεξάνδρου [58] καὶ Ἰωάννου καὶ Παύλου τοῦ νέου. Τελεῖται δὲ κτλ. — Rc: 2. — Τῶν ἁγίων πατέρων ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων [59] Κωνσταντίνου καὶ Ἀλεξάνδρου. — Mc: Ἀλεξάνδρου κτλ. — Φαντίνου. — 2. — Mv: [60] Ἀλεξάνδρου κτλ. — Φαντίνου. — Τῶν ἁγίων ις᾽ μαρτύρων τῶν Θηβαίων. — Mr: Ἀλεξάνδρου κτλ.

[1] ΜΗΝΙ ΤΩ ΑΥΤΩ ΛΑ᾽.

Aug. 31.

[2] Ἡ ἀνάμνησις τῆς ἐν τῇ ἁγίᾳ σορῷ καταθέσεως [3] τῆς τιμίας ζώνης τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν τῷ [4] σεβασμίῳ αὐτῆς οἴκῳ, τῷ ὄντι ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις [Χαλκοπρατίοις S.] , [2] ἀνακομισθείσης ἀπὸ τῆς ἐπισκοπῆς Ζήλας [3] ἐπὶ τοῦ εὐσεβοῦς βασιλέως Ἰουστινιανοῦ, ἔνθα καὶ [4] ἡ σύναξις τελεῖται καὶ ἡ λοιπὴ ἀκολουθία γίνεται.

[1] Καὶ τὰ ἀνοίξια τοῦ ἐκεῖσε θείου ναοῦ.

[2] Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων [3] ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπων Κωνσταντινουπόλεως [1] Ἀλεξάνδρου καὶ Ἰωάννου καὶ Παύλου [2] τοῦ νέου. Τελεῖται δὲ ἡ τούτων σύναξις ἐν τῇ [3] ἁγιωτάτῃ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ.

[6] SYNAXARIA SELECTA.

Aug. 31.

[6] H: deest. — P: 1. — D: mutil. 1. — Da: 1. — K: 1. — N: 1. — [7] Bb: 1. — Bc: 1. — C: deest. — Cg: 3. — Φαντίνου τοῦ θαυματουργοῦ (Nov. 145). — 1.2. — R: [8] 1. — Ra: 1. — Rb: 1.2. — Φιλωνίδου (Aug. 302). — Κελεστίνου (April. 82). — Rc: deest. — Mc: [9] 1: Τῆς τιμίας ζώνης τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου ἐν τῶι σεβασμίῳ αὐτῆς οἴκῳ τῷ ἐν [10] τοῖς Χαλκοπρατείοις. Ὅτε ἡ ὑπερένδοξος δέσποινα ἡμῶν παρθένος καὶ Θεοτόκος πρὸς τὸν ἐξ αὐτῆς [11] τεχθέντα Κύριον ἔμελλεν ἐκδημεῖν, διετάξατο δοθῆναι τὰς δύο αὐτῆς ἐσθῆτας δύο γυναιξὶ χήραις [12] πενήσσαις. Μετὰ οὖν τὴν μετάστασιν αὐτῆς, λαβοῦσαι αὗται τὰς ἐσθῆτας, ἐφύλαττεν ἑκάστη παρ᾽ [13] ἑαυτῇ μετὰ τιμῆς, κατὰ γενεὰν παραπέμπουσαι ἑτέραις παρθένοις μυστηριωδῶς. Ὧν ἡ μία λαβοῦσα καὶ [14] τὴν ζώνην τῆς θεομήτορος ἐν τιμῇ εἶχεν. Ἀλλὰ προνοίᾳ Θεοῦ ἡ μὲν ἐσθὴς ἀπὸ Καπερναοὺμ κομισθεῖσα [15] ὑπὸ Γαλβίου καὶ Κανδίδου ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ μεγάλου ἀπετέθη ἐν Βλαχέρναις· ἡ δὲ ζώνη [16] ἐκ τῆς ἐπισκοπῆς Ζήλας, ἐκεῖ εὑρεθεῖσα, ἤχθη ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ εὐσεβοῦς Ἰουστινιανοῦ καὶ ἀπετέθη [17] ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις. Ἀπεδόθησαν οὖν ἀμφότερα ὥσπερ θεῖα δῶρα καὶ ἀσφαλῆ ὀχυρώματα τῇ [18] ἀνακειμένῃ τῇ Θεοτόκῳ περιφανεστάτῃ ταύτῃ μεγαλοπόλει· διὸ καὶ τὰς ἡμέρας τῆς αὐτῶν παρουσίας [19] ἐν ἑορταῖς ἄγει λαμπροτάταις καὶ πανηγύρεσιν. — Ἀνάμνησις τοῦ γενομένου θαύματος διὰ τῆς ἐπιθέσεως [20] τῆς ἁγίας ζώνης τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου εἰς τὴν βασίλισσαν Ζωὴν τὴν σύζυγον τοῦ βασιλέως [21] Λέοντος. Ὁ τοῦ μεγάλου Θεοδοσίου υἱὸς Ἀρκάδιος ἐπὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ τὴν τιμίαν ζώνην τῆς [22] ὑπεραγίας Θεοτόκου ἀγαγὼν ἐξ Ἱεροσολύμων καὶ ἐν Κωνσταντινουπόλει ἀνακομίσας, κατέθετο ἐν μικρᾷ [23] καὶ λαμπρᾷ θήκῃ, ἣν καὶ ὠνόμασεν ἁγίαν σορόν. Μετὰ δὲ τὸν βασιλέα Ἀρκάδιον μέχρι Λέοντος τοῦ [24] υἱοῦ Βασιλείου τοῦ βασιλέως, χρόνων διελθόντων τετρακοσίων δέκα, Λέων ὁ βασιλεὺς ἤνοιξε τὴν [25] τοιαύτην σορὸν διὰ τὴν τούτου σύζυγον Ζωήν, ὡς, ἀξιωθεῖσαν ὀπτασίας, ὡς λέγεται, τυχεῖν ἰάσεως καὶ [26] ἐλευθερίας τοῦ ἐνοχλοῦντος αὐτῇ νοσήματος ὑπὸ πνεύματος ἀκαθάρτου, εἴπερ ἡ θεία ζώνη ταύτῃ [27] ἐπιτεθῇ. Καὶ εὑρέθη ἡ ἁγία ζώνη ὡς νεοΰφαντος ἀποστίλβουσα, σφραγῖδα ἔχουσα διὰ χρυσίνης [28] βούλλης καὶ κωδίκελλον ἐκφαίνοντα λεπτομερῶς τόν τε χρόνον καὶ τὴν ἰνδικτιῶνα καὶ τὴν ἡμέραν καθ᾽ [29] ἣν ἐν τῇ Κωνσταντινουπόλει διεκομίσθη ἡ ἁγία ζώνη, καὶ ὅπως ἐτέθη χερσὶ τοῦ βασιλέως ἔνδον τῆς [30] θήκης ὑπ᾽ αὐτοῦ σφραγισθεῖσα. Ἣν καὶ ἀσπασάμενος ὁ βασιλεὺς καὶ διὰ χειρὸς τοῦ τηνικαῦτα [31] πατριάρχου ἄνωθεν τῆς βασιλίδος ὑφαπλώσας, ἐλευθέραν αὐτὴν τοῦ νοσήματος καὶ τέλεον ἀπηλλαγμένην [32] ἀπέλαβε, φυγαδευθέντος ἀπεντεῦθεν τοῦ ἀκαθάρτου πνεύματος. Καὶ πάντες τὸν σωτῆρα Θεὸν [33] δοξάσαντες καὶ τῇ πανάγνῳ αὐτοῦ μητρὶ ὕμνους εὐχαριστηρίους ἀποδόντες, κατέθεντο αὖθις τὴν ἁγίαν [34] ζώνην τῇ ἁγίᾳ σορῷ, ἐν ᾗ καὶ πρότερον ἦν εἰς δόξαν τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ ἡμῶν. — Περὶ τῆς [35] ἀνακτίσεως τοῦ ναοῦ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ ἐν τῷ Νεωρίῳ. Ἐν τοῖς χρόνοις Μιχαὴλ καὶ [36] Θεοδώρας τῶν εὐσεβεστάτων βασιλέων Ἀντώνιός τις πατρίκιος οἰκίαν ἔχων σεμνὴν ἐν τῇ αὐλῇ τῆς [37] ἐξαρτύσεως τοῦ Νεωρίου ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ ναὸν περίδοξον τῇ κλήσει τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου [38] τιμώμενον. Ὃς ὑπὸ τῶν πρώην μὲν εἰκονομάχων βασιλέων τῆς τῶν ἱερῶν εἰκόνων ἐστερήθη μορφώσεως· [39] παρ᾽ αὐτοῦ δὲ πάλιν ἀνεκαινίσθη καὶ τῇ τούτων διατυπώσει καὶ εὐπρεπείᾳ προσηκόντως κατεκοσμήθη. [40] Ἐπεὶ οὕτω τὸν ῥηθέντα ναὸν ὁ θεοφιλὴς οὗτος ἀνὴρ ἐμόρφωσε καὶ ηὐτρέπισε, πεποίηκεν [41] ὑποκάτω τούτου καὶ λουτρόν τι πάνυ σμικρότατον διὰ σωματικὴν αὐτοῦ παραμυθίαν. Ἄνωθεν οὖν τοῦ [42] λούματος τῆς ἱερᾶς ἐκτελουμένης δοξολογίας καὶ τοῦ Θεοῦ ὑμνουμένου, ἐπεσκίασεν ἐν αὐτῷ ἡ χάρις [43] τοῦ παναγίου Πνεύματος διὰ τῆς πανάγνου μητρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῆς ἀειπαρθένου [44] καὶ ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου, καὶ ἤρξαντο γίνεσθαι ἰάματα οὐκ ὀλίγα διαφόρων νοσημάτων. [45] Ἀλλὰ καὶ φιλόθεοί τινες, τῶν τερατουργημάτων διαφημισθέντων, ἐπισυναχθέντες ᾐτήσαντο τὸν [46] πατρίκιον ποιεῖν αὐτοῖς λοῦμα ἅπαξ τῆς ἑβδομάδος, λόγῳ τῶν ἐν Χριστῷ ἀδελφῶν· καὶ συγκροτούμενοι [47] ὑπὸ τοῦ πατρικίου ἐποίουν τοῦτο. Ὁ οὖν πατρίκιος ἐν τῷ μέλλειν τελευτᾶν καταλιμπάνει τὸ [48] τοιοῦτον λοῦμα μετὰ τῶν ἐν αὐτῷ οἰκημάτων καὶ τῆς ἐκκλησίας ὑπὲρ ψυχικῆς αὐτοῦ σωτηρίας τοῖς [49] τότε εὑρεθεῖσι φιλοθέοις ἀνδράσιν. Οἳ καὶ εὐτελεῖς ὄντες καὶ συνδρομῆς καὶ συνεργίας ἀμοιροῦντες [50] τῶν ἱκανῶς ἐχόντων ἐν τοῖς τοιούτοις ἀντιλαμβάνεσθαι, μήτε ὕδωρ τὸ ἀρκοῦν ἔχοντες μήτε οἱανδήτινα [51] εἴσοδον κατὰ μικρὸν ἐψυχραίνοντο πρὸς τὴν τοῦ πράγματος ἐπιμέλειαν. Καὶ τούτων παρῳχηκότων [52] καὶ μηδενὸς δίκαιον ἔχοντος παραπέμψασθαι τοῦτο εἰς ἕτερον πρόσωπον, κατελείφθη ἵν᾽ οὕτως εἴπω τὸ [53] τελευταῖον ἀτημέλητον ὡς ἀδέσποτον. Καὶ τὸ μὲν λοετρόν, καθαρπαγέντων τῶν ἐν αὐτῷ παρὰ τοῦ τυχόντος, [54] εἰς παντελῆ πέφθακεν ἀφανισμόν· ἡ δὲ ἐκκλησία διὰ τὸ ὑψηλὴν εἶναι ταύτην καὶ μετέωρον ὑπελείφθη [55] ὑπὸ ἱερέως τινὸς ψαλλομένη, τῆς ἐνοικούσης τῷ ναῷ χάριτος δαψιλῶς τῷ ἱερεῖ χορηγούσης τὰ [56] πρὸς διατροφὴν αὐτοῦ καὶ πᾶσαν ἄλλην οἰκονομίαν καὶ τὰ λοιπὰ τὰ τῇ ἁγίᾳ ἐκκλησίᾳ χρειώδη. Μετὰ δὲ [57] τοῦτο Ῥωμανοῦ τοῦ μακαριωτάτου βασιλέως βασιλικὸν κατασκευάζοντος οἶκον καὶ χρείαν ὕλης ἔχοντος [4] οὐκ ὀλίγης, ἐμηνύθη αὐτῷ τὸ τοιοῦτον οἰκίδιον, καὶ αὐτίκα τὰ τῆς τούτου διεσκέπτετο καθαιρέσεως. [5] Ἀλλ᾽ ἡ ἐνοικοῦσα τούτῳ πανυπέραγνος Θεοτόκος οὐκ ἐπενύσταξε τοῖς μελετωμένοις· ἐν ἐκείνῃ γὰρ τῇ [6] νυκτὶ ἐπιφανεῖσα τῷ ῥαίκτωρι καὶ νεανίσκῳ τινὶ προσγενεῖ τοῦ ῥαίκτωρος μετὰ ἀπειλῆς παρεγγυᾶται [7] μηδόλως τὰ τῆς καταστροφῆς τολμηθῆναι τοῦ ἐν τῷ Νεωρίῳ οἰκιδίου αὐτῆς. Καὶ ἅμα πρωῒ [8] τοῦ νεανίσκου τὰ ὁραθέντα ἀναγγείλαντος τῇ μητρὶ τοῦ ῥαίκτωρος, δῆλα ταῦτα διά τε τοῦ ῥαίκτωρος [9] καὶ τοῦ νεανίσκου τῷ βασιλεῖ καθίστανται. Καὶ παραυτίκα ὁ θεοπειθὴς ἐκεῖνος βασιλεὺς ἀκούσας ταύτην [10] τὴν φωνὴν ἀπεφθέγξατο ὅτι· &ldquogr;Δίκην κτήσασθαι μετὰ τῆς παναγίας Θεοτόκου οὐ βούλομαι, ὥστε καὶ [11] ἀντίδικον ταύτην ἔχειν. Ἀλλ᾽ εἴ ἐστιν ἐν τῷ Νεωρίῳ τὸ μηνυθέν μοι οἰκίδιον καὶ λέγεται παναγία, [12] ἀνακαινίσατε τὸ τοιοῦτον ἐν οἷς ἂν καὶ δέηται.&rdquogr; Οἱ γοῦν ἀποσταλέντες ἀντὶ τῆς καταστροφῆς ἀνακαθάραντες [13] τὸ λοετρὸν καὶ τὰ ὑπ᾽ αὐτὸ ἀπὸ τῶν ἐν αὐτοῖς ῥυπασμάτων, τὴν ἀνακαίνισιν τούτων μετὰ [14] πάσης σπουδῆς ποιῆσαι προσετάγησαν. Πάντων οὖν κατασκευασθέντων καὶ τοῦ λοετροῦ μείζονος ἀποκαταστάντος, [15] ὡς καὶ κόλυμβον δέξασθαι, καὶ ἀναφθέντος, ἐλούσαντο οἱ βασιλεῖς Ῥωμανός, Κωνσταντῖνος [16] καὶ Χριστοφόρος· καὶ πάνυ ἀγαλλιασθέντες καὶ εὐφρανθέντες, σελέμνιον δίδοσθαι ἐτήσιον τῷ [17] τοιούτῳ λούματι διὰ χρυσοβούλλου [χρυσοβόλλου Mc.] λόγου τετυπώκασι. Καὶ ἐδωρήσαντο αὐτὸ τῇ μονῇ τοῦ ῥαίκτωρος [18] τῶν Γαλακρηνῶν, ἐφ᾽ ᾧ γίνεσθαι τὴν τούτου πρόνοιαν παρὰ τῶν μοναχῶν τῆς τοιαύτης μονῆς. Καὶ τὰ [19] μὲν προγεγονότα θεῖα τερατουργήματα ἐν τῷ αὐτῷ λούματι τοῖς εἰδόσιν ἴσως διηγεῖσθαι παρήσομεν. [20] Ἡμεῖς δὲ ἑνὸς ἢ δύο ἐπιμνησθέντες τῶν ἐν τῇ καθ᾽ ἡμᾶς γενεᾷ γεγονότων, τέλος τῇ γραφῇ ἐπιθήσομεν. [21] Γυνή τις τῶν οὐκ ἀσήμων χαλεπῷ νοσήματι περιπεσοῦσα ἔξογκος [ἔξογγος Mc.] γέγονε· καὶ τρυχομένη ἀλγηδόσιν οὐ [22] φορηταῖς τοῖς ἰατροῖς πάντα τὰ προσόντα αὐτῇ κατηνάλωσεν. Ὡς δὲ οὐδὲν ἐκ τούτων ἀπώνατο, κατήκοος [23] γενομένη τῶν ἐν τῷ Νεωρίῳ θαυματουργιῶν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου, ταύτῃ σπουδαίως [24] προσέδραμε. Προσμείνασα δὲ ἡμέρας τινὰς καὶ μηδὲν ὠφεληθεῖσα ἀνεχώρησε· πλὴν σφοδρῶς ὑπὸ τοῦ [25] πάθους ἐνοχλουμένη οὐδὲ τῇ ἑαυτῆς οἰκίᾳ προσεδρεύειν ὑπέφερεν· ὅθεν καὶ πρὸς τὸν ἐν Βλαχέρναις [26] ναὸν τῆς παναχράντου Θεοτόκου ἀφίκετο καὶ προσκαταβαλοῦσα ἑαυτὴν τῷ ἐδάφει ἱκέτευε λέγουσα· [27] &ldquogr;Ἐλέησόν με, μῆτερ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, ὅτι ἀπορήσασα ἀπὸ πάσης βοηθείας πρὸς σὲ κατέφυγον, ἵνα [28] ἐλέους τύχω ἡ δυστυχής.&rdquogr; Προσμεινάσῃ οὖν ταύτῃ ἐκεῖσε ἡμέρας ἐννέα, τῇ ὑστεραίᾳ νυκτὶ φαίνεται [29] αὐτῇ γυνὴ σεμνοπρεπὴς λέγουσα· &ldquogr;Ὦ γύναι, τί βοᾷς πρὸς μὲ καὶ διοχλεῖς;&rdquogr; Ἡ δὲ πρὸς αὐτήν· &ldquogr;Ὦ [30] δέσποινα παναγία, οἶδα μὲν ὅτι διὰ τὰς ἁμαρτίας μου πειραζομαι· ἀλλὰ γινώσκουσα ἀκριβῶς ὅτι δι᾽ [31] ἡμᾶς τοὺς ἁμαρτωλοὺς ὁ υἱός σου καὶ Θεὸς ἡμῶν κατελθὼν καὶ γεννηθεὶς ἐκ γαστρός σου ἄνθρωπος [32] γέγονε, διὰ τοῦτο κατέφυγον πρὸς σέ, τῆς σῆς ἐπικουρίας δεομένη καὶ ἐπισκέψεως.&rdquogr; Ἡ δὲ αὖθίς [33] φησι πρὸς αὐτήν· &ldquogr;Οἶδα κἀγώ· ἀλλὰ ἄπελθε ἐν τῷ χθαμαλῷ μου οἰκίσκῳ εἰς τὸ Νεώριον καὶ ἀνακλίθητι· [34] κἀκεῖ σοι γενήσεται ἴασις.&rdquogr; Ἡ δὲ διϋπνισθεῖσα καὶ τῷ Θεῷ εὐχαριστήσασα καὶ τῇ ἁγίᾳ [35] Θεοτόκῳ, μετὰ σπουδῆς παρεγένετο εἰς τὸν δηλωθέντα ναόν. Καὶ προσπεσοῦσα ἱκέτευε μετὰ δακρύων [36] λέγουσα· &ldquogr;Ἐλέησόν με, δέσποινα τοῦ κόσμου, καὶ πλήρωσον τὴν εἰς ἐμέ σου ἐπαγγελίαν.&rdquogr; Ἐν [37] ᾧ δὲ ταῦτα ἔλεγεν ὀλοφυρομένη, ἀφύπνωσεν ἐν τῷ ἐδάφει ᾧ κατεκλίθη. Καὶ ὁρᾷ πάλιν τὴν φανεῖσαν [38] αὐτῇ γυναῖκα μετὰ ἑνὸς ἀνδρὸς εὐειδοῦς· πρὸς ὃν καὶ ἀτενίσασα ἐκείνη ἔφη· &ldquogr;Ἴδε ἡ πάσχουσα γυνή· [39] σχίσον τὸν ὀμφαλὸν αὐτῆς·&rdquogr; καὶ ἅμα τῷ λόγῳ πλήξας ἐκεῖνος ᾗ κατεῖχε ῥάβδῳ τὴν ταύτης γαστέρα, [40] ἀφανὴς γέγονε μετὰ τῆς σὺν αὐτῷ φανείσης γυναικός. Διϋπνισθεῖσα δὲ ἡ γυνὴ εὗρεν ἑαυτὴν δυσωδίαν [41] ἀφόρητον πνέουσαν· καὶ εὐθέως ἀποδυσαμένη ἅπερ ἠμφίεστο ἱμάτια, εἰσῆλθεν ἐν τῷ λοετρῷ καὶ [42] ἐκπλύνασα ἑαυτὴν ἐξῆλθε μετὰ τῶν σὺν αὐτῇ γυναικῶν. Καὶ τὸ ἅγιον ἐκεῖνο ἔδαφος προσκυνήσασαι [43] καὶ μακράν που τὰ δυσώδη ἐκεῖνα ἀποβαλόμεναι καὶ ἀπορρίψασαι ἐθυμίων τὰ εὐώδη· καὶ προσπεσοῦσαι, [44] ἐξωμολογοῦντο μετὰ δακρύων καὶ θερμὴν τὴν εὐχαριστίαν τῇ θεομήτορι παρθένῳ ἀπένεμον. [45] Καὶ τὰ μὲν κατὰ τὴν γυναῖκα θαυματουργηθέντα τοιαῦτα. Ἀντώνιος δέ τις μοναχὸς ἀπὸ τῆς μονῆς τῶν [46] Γαλακρηνῶν πάθει δεινῷ περιέπεσεν. Ἐν γὰρ τῷ δεξιῷ αὐτοῦ βραχίονι ῥευματικῆς διαθέσεως γενομένης, [47] ὄγκος ἦν ἐπ᾽ αὐτῷ οὐ μικρός, ἐπὶ τοσοῦτον ἀρθεὶς ὡς καὶ τὴν χεῖρα αὐτοῦ καὶ τὸν πόδα κρατηθῆναι [48] καὶ τελείως ἀργῆσαι τῆς κινήσεως. Τῶν ἰατρῶν οὖν συνελθόντων καὶ κατατεμόντων τὸν τούτου [49] βραχίονα ἐν διαφόροις μέρεσιν, ὀψέ ποτε καὶ μόγις ἠδυνήθη τὴν χεῖρα κινῆσαι σὺν τῷ βραχίονι. Τὸ δὲ [50] ἐμφωλεῦσαν ἐν τούτῳ αἴτιον καταρραγὲν πρὸς τὸν πόδα αὐτοῦ, ἀπέφρυξε τὰ συγκινοῦντα νεῦρα καὶ [51] ἀκίνητα πάμπαν εἰργάσατο. Τῶν γοῦν περὶ τὰ τοιαῦτα πάθη δεινῶν τοὺς μὲν ὄγκους καὶ τὰς πληγὰς [52] θεραπευσάντων, τὸν δὲ πόδα μὴ δυνηθέντων θεραπεῦσαι, ἔμεινεν ὁ Ἀντώνιος διατρίβων μονόπους ἐν [53] τῇ μονῇ ἐπὶ χρόνοις πέντε ῥάβδῳ ἀντὶ ποδὸς ἐπιστηριζόμενος καὶ μήτε ὀδύνην ἔχων μήτε ἐλπίδα [54] οἱανοῦν θεραπείας. Τούτου οὖν οὕτως διάγοντος ἐν τῇ μονῇ, ἐπῆλθεν ἡ ἐκ τῶν Ἀρμενίων φυγή, ὅτε [55] τὸ κράτος ἐδέξατο Νικηφόρος ὁ βασιλεύς. Καὶ ἐπειδὴ πάντες οἱ μοναχοὶ φυγόντες εἰσῆλθον ἐν τῇ πόλει, [56] εἰσῆλθε καὶ ὁ Ἀντώνιος. Καὶ ἦν διάγων ἐν τῷ μετοχίῳ, ἐν ᾧ τὸ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου λοῦμα εἴωθε [57] γίνεσθαι. Καὶ ὡς ἡ χαρμόσυνος ἑορτὴ ἐπέστη τῆς κοιμήσεως αὐτῆς, ἐξῆλθον αὖθις οἱ ἀδελφοὶ πὰντες [58] οἱ τῆς μονῆς τῶν Γαλακρηνῶν ἐφ᾽ ᾧ ὁπωσδήποτε ἑορτάσαι διὰ τὴν τῶν Ἀρμενίων ἔφοδον. Μόνος δὲ [1] ὁ Ἀντώνιος ἐν τῷ μετοχίῳ καταλειφθεὶς ἐνήργει τὴν διακονίαν τῶν ἀλόγων ζῴων. Ἐπεὶ δὲ οὕτω [2] συμβὰν τῆς ἐκεῖσε πηγῆς ἀχρηστευσάσης, ἐν ἀλλοδαπῇ τὸν πότον ἐποίουν, ἐπιβὰς ὁ Ἀντώνιος ἑνὶ τῶν [3] ζῴων ἀπῆλθε ποτίσων αὐτά, καὶ τούτων κορεσθέντων ὑπέστρεψε. Καὶ εἰσελθὼν ἐν τῇ οἰκίᾳ ὅπου ἡ [4] φάτνη ἦν, ἵστατο ἐπ᾽ αὐτῆς στηριζόμενος καὶ προσδεχόμενος τὸν σὺν αὐτῷ παῖδα, ἵνα τὴν στηρικτικὴν [5] ῥάβδον ἐπιδώσει αὐτῷ. Ἐκείνου δὲ βραδύνοντος ἠγανάκτει· ἔσπευδε γὰρ εἰσελθεῖν εἰς τὰ ἀπόδυτα, ἐν [6] οἷς ἡ ἐπίσκεψις ἦν, διὰ τὸ ἐκεῖσε παρευθὺ τελεῖσθαι τὴν θείαν μυσταγωγίαν. Καὶ ἐπεὶ ἡ ὥρα παρήρχετο [7] καὶ ὁ τὴν βακτηρίαν ἐπιδώσων οὐκ ἦν, ὠργίζετο καὶ ἐδυσχέραινε κατὰ τοῦ παιδός. Καὶ εἰς ἀθυμίαν [8] ἐλθὼν ἐδόκει πρὸς ὕπνον τραπῆναι. Καὶ ἐλθοῦσά τις θεία δύναμις ἀνέσπασεν αὐτὸν ἐκ τῆς φάτνης, καὶ [9] μονόπους τὰ σπόνδυλα καταβὰς πρόθυμος γέγονε· καὶ ἐξελθὼν τὴν θύραν ἀνεπαισθήτως, ὡς μὴ εἰδὼς [10] τί ποιεῖ, διῆλθε τὸ μικρὸν περιαύλιον· καὶ εἰσελθὼν εἰς τὰ ἀπόδυτα, ἔστη μονόπους περιβλεπόμενος [11] ἀλλόκοτα, ὡς εἷς τῶν ἐξεστηκότων. Καὶ ἐλθοῦσα πάλιν ἐκ τῶν ὄπισθεν, ὥσπερ τις θεία δύναμις, καὶ [12] τρισσῶς αὐτὸν εἰς τὴν ἐπίσκεψιν εἰσωθήσασα, παρεσκεύασεν εὑρεθῆναι ἔμπροσθεν τῆς ὑπεραγίας [13] Θεοτόκου κείμενον, ἔνθα ἡ θεία ἐτελεῖτο μυσταγωγία. Τοῦ δὲ ἱερέως τὴν εὐχὴν τῆς ὑψώσεως τελοῦντος [14] καὶ ἐκφωνήσαντος, ἐπεὶ ἀνεβόησαν ὡς ἔθος οἱ παρεστῶτες· &ldquogr;Εἷς ἅγιος, εἷς Κύριος&rdquogr; καὶ τὰ ἑξῆς, [15] εὐθέως καὶ ὁ Ἀντώνιος ἀνεμποδίστως, ὡς ἐξ ὕπνου ἀναστάς· &ldquogr;Δόξα σοι, ὁ Θεός,&rdquogr; ἀνεβόησεν, &ldquogr;ὁ [16] καὶ ἐλεήσας με τῇ ὥρᾳ ταύτῃ διὰ πρεσβειῶν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου.&rdquogr; Καὶ τῇ ἁγίᾳ αὐτῆς εἰκόνι [17] προσπεσὼν δάκρυσι τὸ ἱερὸν κατέβρεχεν ἔδαφος. Πάντες οὖν οἱ ἐκεῖσε εὑρεθέντες, ἰδόντες τὸ παράδοξον [18] θαῦμα ἐδόξαζον καὶ αὐτοὶ τὸν Θεὸν σὺν τῷ Ἀντωνίῳ καὶ τὴν τούτου μητέρα ἐμεγάλυνον. Ὅτι δὲ [19] μὴ τελείως τὸν πόδα κατήγαγε τοῦ πατεῖν, θαυμαζέτω μηδείς· οὐ γὰρ ἀσθενείᾳ ἀλλ᾽ οἰκονομίᾳ τινὶ [20] κρείττονι καὶ αἰτίᾳ ἀπορρητοτέρᾳ καὶ μόνῳ ἀπωσμένῃ τῷ τὰ πάντα εἰδότι τοῦτο παρακεχώρηται. Ἡ [21] γὰρ τὸ πολὺ δυνηθεῖσα πῶς οὐ μάλιστα τὸ ἔλαττον ἠδυνήθη; Καὶ γὰρ ἀλλαχοῦ εὑρίσκεται ὡς Ἰωάννης [ἰά corr. Mc.] [22] τις ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων προσπίπτων τῷ μακαρίῳ Ἐπιφανίῳ τῷ Κύπρου πρὸς τὸ ἀνοῖξαι [23] τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ ἤκουσεν ὡς· &ldquogr;Ὁ κλείσας τοὺς δύο τὸν ἕνα ἤνοιξε· λοιπὸν ἀρκεῖ σοι.&rdquogr; Καὶ [24] εἴασεν αὐτὸν δι᾽ οἰκονομίαν μονόφθαλμον. — Φιλέορτος ξ. τ. — Οἱ ἅγιοι τριακόσιοι ἑξηκονταὲξ [25] μάρτυρες οἱ ἐν Νικομηδείᾳ ξ. τ. — Mv: 1. — Ἡ ἀνάμνησις τοῦ ναοῦ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ἐν [26] τῷ Νεωρίῳ. — Mr: 1.

ADNOTATIONES

Quae sequuntur adnotationes non historiam sed rem litterariam et hagiographicam, ut plurimum, spectant. Paucas quidem illas brevissimasque esse voluimus, et quae legentibus aditum quaestionum dumtaxat recluderent, nedum argumentum exhaurirent. Porro, ut de fontibus synaxariorum taceamus, quibus investigandis viam stravimus, nostrae provinciae id in primis esse duximus, ut suis locis inquireremus unusne an plures sub eodem nomine sancti colerentur et quis cuique sacer esset dies, si quando eidem alium alibi diem adsignari contingeret. Cetera fere viris doctis, qui hoc libro utentur, illustranda reliquimus. Ubi tamen in commentationibus recentiorum de sanctis notatu quidquam dignum occurrebat, id quominus aliquando memoraremus non prohibuit timor ne pauciora polliciti plura praestaremus.

Saepissime allati sunt sequentes libri nostri, ubi fusius, quae nunc uno verbo exprimuntur, explanata sunt.

Anal. Boll. = Analecta Bollandiana, Bruxellis, I (1882) – XXI (1902). BHG. = Bibliotheca hagiographica graeca, Bruxellis, 1895. BHL. = Bibliotheca hagiographica latina, Bruxellis, 1898 – 1901. Catal. Gr. Paris. Catalogus codicum hagiographicorum graecorum bibliothecae nationalis Parisiensis. Ediderunt Hagiographi Bollandiani et Henricus Omont, Bruxellis, 1896. Catal. Gr. Vatic. = Catalogus codicum hagiographicorum graecorum bibliothecae Vaticanae. Ediderunt Hagiographi Bollandiani et Pius Franchi de' Cavalieri, Bruxellis, 1899.

Aliarum bibliothecarum catalogos saepe attulimus at non perpetuo; nec quispiam existimet nihil quod ab aliis colligatur a nobis relictum fuisse.

A notissimis quibusdam operibus, quae sexcenties exscribere poteramus, sedulo abstinuimus, ne acta agere videremur, neve libri huius moles nimium excresceret. Noverit autem lector libros sequentes, etiam nobis tacentibus, lectu utilia commentarii loco saepius praebere. Et hos quidem fere singulis diebus consulat necesse est:

Acta Sanctorum, Ian. I. — Nov. 11. 1. (a die Ian. 1 ad Nov. 4). D. Papebrochius, Ephemerides Graecorum et Moscorum, Act. SS. Mai I. I – LXVII. A. S. Mazochius, In vetus marmoreum Neapolitanae ecclesiae kalendarium commentarius, Neapoli, 1744 – 55, 3 tomi. I. S. Assemani, Kalendaria ecclesiae universae, Romae, 1755, 6 tomi. N. Carminius Falconius, Ad Capponianas Ruthenas tabulas commentarius, Romae, 1755. S. A. Morcelli, Kalendarium ecclesiae Constantinopolitanae, Romae, 1788, 2 tomi. I. Martinov, Annus graeco-slavicus, Act. SS. Oct. XI. I – VII, 1 – 388. Archim. Sergios, Polnij Mecjatseslov Vostoka, Mosquae, 1875 – 76, 2, tomi. N. Nilles, Kalendarium manuale utriusque ecclesiae, 2a ed., Oeniponte, 1896 – 97, 2 tomi. M. I. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, Constantinopoli, 1899.

De apostolis et discipulis Christi pauca admodum attulimus, cum pleraque scitu necessaria congesserit R. A. Lipsius, Die apokryphen Apostelgeschichten und Apostellegenden, Braunschweig, 1883 – 90, tomi I, II, 1.2, Ergänzungsheft.

Series episcoporum Orientis illustratas exhibent

D. Papebrochius, Tractatus de episcopis et patriarchis Hierosolymitanae ecclesiae, Act. SS. Mai III. I – LXXII; VII. 696 – 706. I. B. Sollerius, Tractatus de patriarchis Alexandrinis, Act. SS. Iun. V. I – X. P. Boschius, De patriarchis Antiochenis, Act. SS. Iul. IV. 1 – 145. G. Cuperus, Historia chronologica patriarcharum Cpolitanorum, Act. SS. Aug. 1. *1 – *258. Le Quien, Oriens christianus, Parisiis, 1740, 3 tomi. M. Gedeon, Πατριαρχικοὶ πίνακες, Constantinopoli, 1890. Porphyr. Uspenskij, Vostok Christianskij, I. ed. Chrys. Loparev, Petroburgi, 1898.

Asiae civitatum notitia potissimum comparanda est ex

W. M. Ramsay, The historical geography of Asia Minor, London, 1890. Id., Cities and bishoprics of Phrygia, Oxford, 1895 – 97, 2 tomi.

Locorum autem et aedificiorum Regiae Urbis, quae singulis paene synaxarii paginis enumerantur, cognitio ex sequentibus desumenda est.

Du Cange, Constantinopolis christiana, Parisiis, 1680. Banduri, Imperium orientale sive antiquitates Constantinopolitanae, Parisiis, 1711, 2 tomi. Mordtmann, Esquisse topographique de Constantinople, Lille, 1892. Skarlatos D. Byzantios, Ἡ Κωνσταντινούπολις, περιγραφὴ τοπογραφικὴ ἀρχαιολογικὴ καὶ ἱστορική, Athenis, 1869 (1890), 3 tomi. A. G. Paspati, Βυζαντιναὶ μελέται τοπογραφικαὶ καὶ ἱστορικαί, Constantinopoli, 1877. F. W. Unger, Quellen der byzantinischen Kunstgeschichte, Wien, 1878. A. G. Paspati, Τὰ βυζαντινὰ ἀνάκτορα, Athenis, 1885. E. A. Grosvenor, Constantinople, London, 1895, 2 tomi. J. P. Richter, Quellen der byzantinischen Kunstgeschichte, Wien, 1897. Oberhummer, Constantinopolis in Pauly-Wissowa, Realencyclopaedie VII. 963 – 1013.

Sanctorum ἀκολουθίας] saepe adduximus quia venerationis nostris diebus sanctis exhibitae monumenta sunt indubia, et singulorum sanctorum Vita vel saltem synaxario vix unquam carent. Praeter eas quas in museo Britannico et bibliotheca S. Marci Venetiarum inspeximus, longum earum, quas servat bibliotheca Caesarea Petroburgensis, catalogum nobis humanissime misit v. cl. Chr. Loparev; nec minore humanitate usus v. c. Aem. Legrand ἀκολουθίας, quotquot habet in sua bibliotheca, inspiciendas tradidit. Id genus libellorum multo copiosiorem segetem ab aliis colligi posse, neque anxie nos quaesiisse ne quidquam eorum nos praeteriret, ingenue fatemur.

Iam, singulis diebus primo loco posuimus quae ad synaxarium S adnotanda erant; deinde, quae ad synaxaria selecta.

SEPT. 1.

1 4. ἰνδίκτου] Indictionum principium ab an. C. 312 repetendum esse, easque in Aegypto primum usitatas fuisse demonstravit I. B. De Rossi, Inscriptiones christ. Urbis Romae, 1. XCVII – CI. Consonat O. Seeck, Die Entstehung des Indiktionencyklus, Deutsche Zeitschrift für Geschichtswissenschaft, t. XII (1896), p. 279 – 96. De Graecorum huius diei officio tractat N. Nilles, Die liturgische Feier der Indiction im griechischen Ritus, Zeitschrift für katholische Theologie, XXV (1901), 164 – 66. Edita est Ἀκολουθία τῆς ἰνδίκτου, Συμεών, ἁγίων γυναικῶν, καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μελετίου τοῦ νέου καὶ ἰαματικοῦ τοῦ ἐν τῷ ὄρει τῆς Μυουπόλεως (νῦν Κούντουρα τῆς Ἀττικῆς) ἀσκήσαντος τῷ 1060, ψαλλομένη τῇ 1 σεπτεμβρίου. Ἐκδότης Γεώργιος Βουτέρης ἐφεμήριος τοῦ ἐνταῦθα ἱεροῦ ναοῦ τοῦ ὁσίου Μελετίου. Προσετέθη ἐν τέλει καὶ ὁ βίος τοῦ ὁσίου ἀναγινωσκόμενος ἀντὶ τοῦ κοινωνικοῦ… Ἐν Ἀθήναις, 1894, 8°, 32 pp.

2 9. Συμεών] BHG. p. 122, Symeon styl. senior. Vita a. Antonio graece in codd. Parisiensibus et Vaticanis, Catal. Gr. Paris. 365, Catal. Gr. Vatic. 319, latine in Act. SS. Ian. I. 264 – 68. Cf. Anal. Boll. XIV. 409 – 12; Les Stylites, Compte rendu du troisieme congres scientifique international des catholiques, Sciences historiques, Bruxelles, 1895, 37.

3 18. Μάρθας] Nuspiam huius nostri Symeonis mater Martha vocatur, quo nomine appellatur mater S. Symeonis stylitae iunioris, BHG. p. 15. Cf. Act. SS. Sept. 1. 203. Infra, 708 46.

3 20. τεσσαράκοντα γυναικῶν] Passio SS. mulierum XL cum S. Ammone legitur in cod. Vaticano 1608, ad d. 2 Septembris recitanda. Catal. Gr. Vatic. 137. — In martyrologio hieronym. XIII k. dec. nuntiantur In eraclea scae mulieres cum viduis num. XL, quae eadem die inscriptae sunt kalendario gothico. Gabelentz-Loebe, Ulfilas, II (1843), XVIII. Cf. H. Achelis, Der älteste deutsche Kalender, Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft, I (1900), 327 – 330, ubi elogium ex cod. S. editum reperies. Quadraginta mulieres coniuges fuisse quadraginta martyrum Sebastenorum fabulatur Nicephorus Callistus, H. E. VII. 44.

6 5. ἐμπρησμοῦ] M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 163 – 64. Incendium narratur et in Vita S. Danielis stylitae de qua ad Dec. 111.

6 10. Θεοτόκου τῶν Μιασηνῶν] De hac memoria fuse Morcelli, I. 116; Martinov, Annus ecclesiasticus, 215. Narrationem similem de imagine monasterii Vatopedii ap. Montfaucon, Palaeographia graeca, 461 – 62.

6 13. Γαζουροῦ] Theophanes cont., ed. Bonn. 7.

6 17. ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις] De huius ecclesiae situ consule N. Krasnoseljcev, Letopis istoriskophil. obscestva, Odessa, IV (1894), 309 – 16.

SEPT. 2.

5 19. Μάμαντος] BHG. p. 72, Mamas. Al. in codd. Paris. 773, 1468, Catal. Gr. Paris. 37, 142; in cod. Vatic. 797, Catal. Gr. Vatic. 33. De locis S. Mamanti dicatis, Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 128, 164 – 65.

7 18. Ἰωάννου τοῦ νηστευτοῦ] Ioannes IV, cuius, simul cum Thomae(† 610), memoria agitur etiam Feb. 185, obiisse videtur mense Septembri 595. Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 391. Act. SS. Aug. I. 70*. Cf. BHG. p. 65. Ioannes ieiun. ep.

8 16 μαρτύρων] Martyres videlicet Nicomedienses, 8 35. Hoc die in breviario syriaco et in Hieronymianis, suppresso numero, nuntiantur.

8 18. δισμυρίους] De his ad Dec. 281.

8 25. Ἀειθαλᾶ] In nonnullis codicibus, 8 56, cum Ἀμμοῦν seorsim nuntiatur. Hinc alius non sit ab illo de quo supra, 3 23.

8 25. Θεοδότου] Hoc nomine vocabatur pater S. Mamantis, 5 21; verum satius videtur antestari Hieronymianum, ubi nuntiatur In Nicomedia Zenonis, Theodotae et filiorum eius Gorgoni, Menolappi, Cosconi. In breviario syriaco: Κοσκώνιος καὶ Ζήνων καὶ Μελάνιππος καὶ οἱ υἱοὶ τῆς Θεοδότης.

7 19. Παύλου τοῦ νέου] De Paulo iuniore aptius dicetur ad Aug. 202.

7 53. Ἰουλιανός] Alias Ἰουνίας, 8 25.

7 55. Μελάνιππος] Ille procul dubio qui in breviario syriaco hodie et Ian. 19 et Feb. 23 nuntiatur.

7 58. Ἀειθαλᾶ] Lege potius: 5. — Ἀειθαλᾶ] etc. ut in M.

SEPT. 3.

9 2. Ἀνθίμου] BHG. p. 9. Al. in codd. Paris. 1506, Catal. Gr. Paris. 195, et codd. Vatic. 866, 1987, Catal. Gr. Vatic. 87, 174. Eusebii H. E. VIII. 6, 13. De locis S. Anthimo dicatis, Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 165. Cf. infra, 9 25, 41.

9 18 Θεοκτίστου] Eiusdem memoria recurrit Ian. 41; verum hodie emortualis est dies: τῷ ἐνενηκοστῷ τῆς τοῦ μεγάλου Εὐθυμίου ἡλικίας χρόνῳ ὁ μέγας πατὴρ ἡμῶν Θ. ἠσθένησεν ἀσθένειαν μεγάλην, εἰς ἣν καὶ ἀπέθανε μηνὶ σεπτεμβρίῳ τρίτῃ ἀρχῇ τῆς πέμπτης ἰνδίκτου. Vita S. Euthymii, Analecta graeca, 74.

11 2. Ἀριστίωνος] In breviario syriaco: Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀρ[ισ]τίων ἐπίσκοπος, item in Hieronymianis, et quidem in cod. Wissemburgensi: Aresti episcopi cuius gesta habentur. Episcopis Alexandriae ad Issum illum adnumerat Lequien, quia eius nominis magnae Alexandriae antistes nullus fuit. Verum cum Stiltingo (Act. SS. Sept. I. 614) dubito an consecutio illa sit satis certa.

12 4. Στεφάνου] De eodem rursum Mart. 264, nisi duo fuerint cognomines iisdem plane titulis insignes.

12 6. Κωνσταντίνου] Existimat M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 65, hunc esse Constantinum Pogonatum, quo regnante coacta est synodus VI, an. 630.

9 27. τρισχιλίων] Exciderunt verba ἑξακοσίων ὀκτὼ μαρτύρων, quae reperies infra, 9 30, et e quibus efficies eos ipsos esse martyres qui Sept. 23 coluntur.

9 30. τρισχιλίων] In aliis codicibus ἑξακισχιλίων. Supra, Sept. 23.

12 41. Χαρίτων] Huius nominis martyr occurrit Sept. 94, inane utrimque nomen.

SEPT. 4.

11 9. Βαβύλα] BHG. p. 14. In Actis martyrio coronatus esse dicitur τετάρτην τότε τοῦ σεπτεμβρίου μηνὸς ἄγοντος. Antiquitus autem die Ian. 24 eiusdem festivitas celebrabatur (infra, 419 42).

12 10. τρισὶν αὐτοῦ νηπίοις] Discipulorum nomina recitat Gregorius Turon. Hist. Franc. I. 30: Babillas episcopus Anthoyocinus cum tribus parvolis, id est Urbani, Prilidan et Epolon. Arndt, 47. Τριάκοντα παῖδες in breviario syriaco, ad d. Ian. 24.

12 16. μονῇ τῆς Χώρας] M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 227 – 31.

12 17. Βαβύλα] Qua ratione ex uno eodemque Babyla duo confici potuerint, exposui in Anal. Boll. XIX. 5 – 8.

12 18. Νικομηδείᾳ] In Hieronymianis, ad d. Ian. 24 Antiochiae nuntiatur Babylas, in breviario syriaco: ἐν Νικομηδείᾳ.

14 17. Ἑρμιόνης] Elogium prolixius in M, Mv, de quo Act. SS. Sept. II. 181 – 85 et Lipsius, Apokr. Apostelgeschichten, II. 2, 3.

15 11. Πετρώνιος κτλ] Horum trium nomina in Actis Ἑρμιόνης fusioribus, v. g. in Mv. reperiuntur.

16 1. Ὠκεανοῦ] Oceani solius nomen occurrit in breviario syriaco ad Sept. 18: Ἐν Νικομηδείᾳ Ὠκεανός, item in Hieronymianis. Praeterea Sept. 9 in Mv seorsim reperies Ammianum, Theodorum et Iulianum, 32 38.

16 45. Θεότιμος καὶ Θεόδουλος] De his in actis Ἑρμιόνης longioribus, v. g. in Mv.

16 48. Ζαρβήλου] Hic permixta sunt Sept. 45 et Sept. 54. Ζάρβηλος seu Σάρβηλος qua ratione ceteris adiunctus fuerit, declaratur ad Sept. 54.

SEPT. 5.

15 16. Ζαχαρίου] Cf. A. Berendts, Studien über Zacharias-Apokryphen und Zacharias-Legenden, Leipzig, 1895; Anal. Boll. XVI. 92 – 93.

17 2. Κυρίλλου] Eius elogium iterat S Iun. 143.

17 17. Ἀβδᾶ καὶ Βενιαμῖν] Redeunt Oct. 17, 145 40, Mart. 313, aliisque diebus, quos in indice notavimus. Horum historiam narrat Theodoretus, H. E. V. 39. Cf. Act. SS. Sept. II. 530; S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 230 – 33.

18 12. Θουθαὴλ καὶ Βεβαίας] Dec. 104 aliisque diebus, quos require in indice, recurrit hoc par martyrum, quod constat aliud non esse ab illo quod Σαρβήλου καὶ Βεβαίας nomine designatur Ian. 294 et alias. Lege quae proferimus ex cod. Cb, 431 42. Nonnullis in codicibus Σάρβηλος cum ambobus Θ. καὶ Β. annuntiatur (16 48, 52, 17 47). Acta Σαρβήλου] syriace ediderunt W. Cureton. Ancient syriac documents, London, 1864, p. 41 – 62, et Bedjan (vid. Anal. Boll. X. p. 479). Cf. R. Duval, Les Actes de Scharbil et les Actes de Barsamya, Journal Asiatique, VIIIe serie, XIV (1889), 40 – 58.

18 31. Ἡραΐδος] Quicquid id est quod de hac sancta narratur in elogio (cf. Sept. 235), notandum est eodem nomine vocari unam ex quattuor filiabus Philippi, quarum aliae tres Ἑρμιόνη, Χαριτίνη, Εὐτυχίς, die praecedenti recoluntur. Cf. Lipsius, Apokr. Apostelgeschichten, II. 2, 3.

20 2. ἐν τῷ Ἀθύρᾳ] Vita S. Euthychii, n. 24 (BHG. p. 46). Cf. Procopii, De aedificiis, IV. 8.

17 59. Ῥαΐς] Solo nomine alia videtur atque Ἡραΐς, 18 31.

SEPT. 6.

19 6. Μιχαήλ] BHG. p. 93. Cf. Lipsius, Die Apokryphen Apostelgeschichten, II. 2, 23 – 24; Ergänzungsheft, 71 – 72; Jirecek, in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. XI. 62 – 65.

20 28. Ῥωμύλου] BHG. p. 41, Eudoxius. In nonnullis codicibus (328 52) iidem ad diem Dec. 19 nuntiantur.

21 18. χιλίοις κτλ.] Infra, 21 46, χίλιοι ἑκατὸν τέσσαρες. Cf. Act. SS. Sept. II. 509, n. 9.

21 22. Οὐρβανοῦ κτλ.] Socrates H. E. IV (non vero VI) 16; Sozomenus, H.E. VI. 14. Eorundem memoria, suppressis nominibus, iterum occurrit Mai 189.

21 31. Socrates] lege H. E. IV. 16.

22 12. Φαύστου κτλ.] Sept. 8 in breviario syriaco martyres XX nominantur, quorum antesignani sunt Φαῦστος πρεσβύτερος καὶ Ἀμμώνιος. Alexandriae passos constat ex Hieronymianis.

21 46. χίλιοι κτλ.] Supra, 21 18.

21 47. Καλοδότη, Μέδιμνος κτλ.] Legenti patet hic nomina permisceri ad tres easque distinctas series (3, 4, 5) pertinentia.

SEPT. 7.

21 27. Σώζοντος] BHG. p. 120. Synaxis in eius templo, 21 54.

23 18. Εὐψυχίου] Sozom. H. E. V. 11. Etsi dubitavit Stiltingus, Act. SS. Sept. III. 7, hic idem est qui colitur April. 97, et de quo habetur epistula S. Basilii (Ep. 252, olim 291, PG. XXXI. 939).

24 15. Στεφάνου] BHL. 7845 – 46, Acta graeca, in cod. Vatic. 1671, Catal. Gr. Vatic. 161, et Paris. Suppl. gr. 241, Catal. Gr. Paris 330. Rursum de eodem Aug. 22.

25 3. Βαθέου Ῥύακος] Vid. Sept. 274, ubi de S. Ignatio eiusdem monasterii conditore.

21 56. Σευήρου] Idem Severus, quisquis ille est, redit die sequenti 25 33, estque ab Eupsychio seiungendus.

SEPT. 8.

25 6. Θεοτόκου] BHG. p. 74 – 75, n. 1, 2; Iohannis Damasceni De Fide orthodoxa, IV. 14, PG. XCIV. 1153 – 61. Multum affinis, etsi brevior, genealogia ad Iul. 251.

25 32. Ῥοῦφος καὶ Ῥουφινιανός] De quibus in Passione S. Isauri, Iul. 72, 805 6.

25 33. Σεβῆρος] Die praecedenti 21 56.

SEPT. 9.

29 6. Ἰωακείμ] Cf. BHG. p. 58, 74, n. 1. De veneratione graecorum erga sanctum illum fuse A. Rocchi, Le glorie di S. Gioacchimo, Grotta Ferrata, 1878.

29 18. Σευηριανοῦ] BHG. p. 118. Σευηριανός inter martyres quadraginta Sebastenos computatur infra, ad Mart. 9, 521 41. Cf. Act. SS. Sept. III. 355 – 59.

31 2. ἑκατὸν πεντήκοντα] Alias ἑκατὸν διακόσιοι, cf. 823 46.

32 6. Χαρίτωνος] De quo supra Sept. 3, 12 41,

32 38. Ἀμμιανός κτλ.] Cum aliis duobus signati sunt Sept. 46.

SEPT. 10.

31 10. Μηνοδώρας κτλ.] BHG. p. 92.

31 13. Πυθίοις] Ramsay, Geography of Asia Minor, 180. De monasterio sanctis dicato, Paspati, Βυζαντιναὶ μελέται, 376 – 78.

32 16. Βαριψαββᾶ] BHG. p. 18.

32 12. Πουλχερίας] Obiisse dicitur mense Iulio sed die incerto, Act. SS. Sept. III. 537, ubi et eius historiae fontes sedulo collecti sunt. Una cum Marciano rursum nuntiatur Feb. 182, et cum Irene, Aug. 172.

34 5. Παύλου] Paulus episcopus Nicaenus ceterum ignotus est; Petrus eiusdem urbis episcopus (Sept. 114) hac die in nonnullis synaxariis nuntiatur, unde fortasse ortus error.

33 36. Ἀπελλοῦς κτλ.] Recurrunt April. 22, infra, 621 53.

SEPT. 11.

33 19. Θεοδώρας] BHG. p. 126, Theodora Alex.

35 13. Ἴας] BHG. p. 54. Alia Acta graeca afferuntur ad Aug. 47, qua die eius memoria rursum celebris habetur. Eius Passio connexa est cum Actis SS. martyrum captivorum, quae syriace, heu mutila, edidit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 134 – 139 (cf. April. 93).

35 17. ἐννέα χιλιάδων] In Actis graecis: ὡσεὶ πεντήκοντα χιλιάδας.

36 17. Πέτρου] J. Pargoire, in Échos d'Orient, IV. 350 – 54.

33 56. Θεοδώρα] Manifestum est eandem sanctam bis eodem die in L exhiberi.

36 53. Σέλευκος καὶ Οὐαλέριος] Proxime antecedentium martyrum socii sunt Vid. 41 44.

SEPT. 12.

35 20. Αὐτονόμου] BHG. p. 14. De templo S. Autonomi, Paspati, Τὰ ἀνατολικὰ προάστεια τοῦ Βυζαντίου, in Ὁ ἐν Κπόλει ἑλληνικὸς φιλολογικὸς σύλλογος Σύγγραμμα περιοδικόν. XII (1877 – 78), 45 – 46; Sideropoulos, Ναὸς τοῦ ἱερομάρτυρος Αὐτονόμου, ib. Παράρτημα τοῦ ιζ᾽ τόμου (1887), 122 – 24.

38 1. Κορνούτου] Jirecek in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. XI. 17.

38 13. Μακεδονίου κτλ.] Socrates, H.E. III. 15; Sozomenus, H. E. V. 11. Elogium fere ex Socrate infra, 40 40.

38 14. Δανιήλ] In Actis S. Ioannicii semel iterumque occurrit. Act. SS. Nov. 11. 360, 361, 405, 414. Edita est Ἀκολουθία καὶ βίος τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Δανιὴλ τοῦ Θασίου τοῦ ἐν τῇ νήσῳ Θάσῳ ἀσκήσαντος κατὰ τὸ 840 ἔτος ἀπὸ Χριστοῦ ὡς ἐν τῷ βίῳ τοῦ ἁγίου Ἰωαννικίου τοῦ μεγάλου καθορᾶται. Ἐξεδόθη δαπάνῃ Κωνστ. Χρ. Δουκάκη προσκυνητοῦ. Ἐν Ἀθήναις, 1894, 16 pp. Eadem ἀκολουθία exstat in eiusdem opere Μέγας συναξαριστής, Sept. 136 – 49.

38 17. Θεοδώρου] Act. SS. Sept. IV. 10 – 11. Eius elogium iterum Dec. 34. In Hieronymianis die sequenti inscripta est memoria In Alexandria Theodoli episcopi.

37 39. Ἀνδρονίκου] Ex elogio patet legendum esse Πέτρου, 42 5.

SEPT. 13.

37 26. Κορνηλίου] BHG. p. 29. In codicibus non paucis de eo agitur Oct. 20, etiam in kalendario Neapolitano.

39 8. Σκέψεων] Jirecek in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. XI. 7.

40 8. Μακροβίου κτλ.] De his in Hieronymianis Sept. 15: Et in Thomis civitate natale Stratonis, Valeri, Macrobii et Gordiani episcopi.

42 5. Πέτρου] Act. SS. Nov. 11. 325 – 26. Iterata eius commemoratio Ian. 22.

42 22. Ὀλυμπιοδώρας] Dicitur in P mater S. Iuliani, videlicet Ancyrani, 40 31.

42 24 Ἀναστάσεως] Eusebii De Vita Constantini, IV. 43. Legenda est Henrici Valesii Epistula ad amicum de Anastasi et martyrio Hierosolymitano, ad calcem edit. Eusebii.

40 37. τῇ η᾽ ὀκτωβρίου] Lege τῇ κ᾽ ὀκτωβρίου. Infra, 152 39.

SEPT. 14.

43 3. τῶν τιμίων ξύλων] BHG. p. 31, Crux. E. Nestle, Die Kreuzauffindungslegende, Byzantinische Zeitschrift, IV. 319 – 45; Olivieri, in Anal. Boll. XVII. 414 – 20.

45 14. Πάπα] Alterum eius elogium paulo brevius Mart. 161.

46 18. Πλακίλλης] Eius laudatio funebris a Gregorio Nysseno, PG. XLVI. 877 – 92; Theophanes, ad an. 5883, De Boor, I. 72. Cf. Ducange, Familiae Augustae Byzantinae, 69 – 70.

SEPT. 15.

45 24. Νικήτα] BHG. p. 96, Nicetas Gothus. B. M. Istrin, Apokrificeskoe mucenie Nikitij, Letopis istorisko-phil. obscestva, Odessa, VII (1899), 211 – 304. — De templo ipsi dicato, infra, 45 51.

46 28. Μαξίμου κτλ.] BHG. p. 90. Redeunt Feb. 191.

47 11. Φιλοθέου] BHG. p. 111.

48 13. Πορφυρίου] Eiusdem elogium legitur quoque Nov. 43, ubi de eo dicemus.

45 51. ἐν τῷ ναῷ αὐτοῦ] Notatu dignum est quod de templo S. Nicetae refert Balsamon ad can. Ξ synodi VI: Διάτοι τοῦτο καὶ διάφοροι ἁγιώτατοι πατριάρχαι πολλοὺς προσκαθημένους μετὰ ἁλύσεων ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Νικήτα, καὶ ἑτέρους τὰς τριόδους περιερχομένους καὶ προσποιουμένους δαιμονᾶν κατέσχον μετ᾽ αὐθεντίας καὶ εἰς δημοσίας φρουρὰς κατέκλεισαν ἀκολούθως τῷ κανόνι. Rhallis-Potlis, Σύνταγμα, II. 442.

SEPT. 16.

47 26. Εὐφημίας] BHG. p. 42, cf. Chr. Loparev, in Vizantijskij Vremennik, IV. 352 – 54. Alterum S. Euphemiae festum Iul. 111, quod potius est synodi Chalcedonensis. Mense Septembri 17 (al. 16) inscripta est martyrologio hieronymiano: Calcedonie Bittinie Eufemie. De templis sanctae dicatis, M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 169 – 170. Ἀκολουθία τῆς ἁγίας μεγαλομάρτυρος καὶ πανευφήμου Εὐφημίας συντεθεῖσα ὑπό τινος εὐσεβοῦς, πρὸς χρῆσιν καὶ ὠφέλειαν τῶν εὐσεβῶν καὶ ὀρθοδόζων χριστιανῶν, νῦν πρῶτον τύποις ἐκδοθεῖσα διὰ τῶν φιλοτίμων συνδρομητῶν, ὧν τὰ ὀνόματα καταγράφονται ἐν τῷ τέλει τοῦ παρόντος. Ἀδείᾳ καὶ προτροπῇ τοῦ παναγιωτάτου ἡμῶν δεσπότου τοῦ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου κυρίου κυρίου Γρηγορίου, ἐπιμελείᾳ δὲ τῶν τιμιωτάτων ἐπιτρόπων τοῦ Παγκαρίου τῆς μεγάλης ἐκκλησίας. Ἐν τῷ τοῦ πατριαρχείου τῆς Κωνσταντινουπόλεως τυπογραφείῳ, ἔτει 1808, 21 pp.

49 11. Μαρτίνου] Eius elogium rursum legitur April. 131. Obiit autem … mense septembrio die sexta decima in qua felicissimae martyris et fidem custodientis orthodoxam Euphemiae. Ita Commemoratio, P.L. LXXXVII. 120, Duchesne, Le Liber Pontificalis, I. 340.

50 5. Σεβαστιανῆς] BHG. p. 118. Forte alia non est a Sebastiana thaumaturga, de qua Iun. 73.

52 6. Στεφάνου] Quaenam inventio hodie agatur, non liquet. Revelatio anni 415 die parasceve, hoc est sexta feria quae est tertio nonas decembris, facta esse dicitur BHL. 7851.

SEPT. 17.

51 8. Πίστεως κτλ.] BHG. p. 119, Sophia. Cf. Catal. Gr. Paris. 148. Laudatio longior Aug. 1, 860 30.

53 5. Λουκίας καὶ Γεμινιανοῦ] Acta graeca in cod. Vatic. 866, Catal. Gr. Vatic. 85; BHL. 4985.

54 23. Ἡρακλείδου] Eius synaxarium legitur in opusculo Ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἡρακλειδίου ἐπισκόπου Ταμασέων τοῦ θαυματουργοῦ καὶ ἱερομάρτυρος ψαλλομένη τῇ ιζ᾽ Σεπτεμβρίου, νῦν πρῶτον τύποις ἐκδοθεῖσα, σπουδῇ μὲν καὶ δαπάνῃ τοῦ μακαριωτάτου καὶ σεβασμιωτάτου ἀρχιεπισκόπου Νέας Ἰουστινιανῆς καὶ πάσης Κύπρου κυρίου κυρίου Χρυσάνθου, ἐπιδιορθώσει δὲ τοῦ λογιωτάτου ἐν ἱερομονάχοις Παρθενίου, τοῦ καὶ ὁπωσοῦν διδασκαλικοῦ ἐπαγγέλματος ἐπιφέροντος ἐν τῇ Κύπρῳ. ,αψοδ᾽. Ἐνετίησιν, 1774. Παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐξ Ἰωαννίνων, p. 18 – 20. — Μέγας Συναξαριστής, Sept., 250 – 52.

52 45. Θεοδότης] Non alia ab ea quae cum Socrate colitur Oct. 232.

53 55. μαρτύρων ἑκατὸν κτλ.] Martyribus centum si addas qui sequuntur quadraginta sex, et quattuor illos Πηλέα, Νεῖλον, Ἡλίαν, Πατερμούθιον, seriem habes centum quinquaginta martyrum, de quibus Sept. 194, 60 6.

53 55. Πηλέα καὶ Νεῖλον] Vide Sept. 194.

SEPT. 18.

55 2. Συμεών] Lege Lipsius, Apokr. Apostelgeschichten, II. 2, 150, not. Conferendum elogium Symeonis συγγενοῦς τοῦ Κυρίου, April. 271.

57 4. Κάστωρος] In breviario syriaco et Hieronymianis Sept. 19 nuntiatur Castor cum sociis undecim Alexandriae.

57 7. Ἀριάδνης] Eius Passionem graece edidit Pio Franchi de' Cavalieri, I Matiri di S. Teodoto e di S. Ariadne, Studi e testi, 6, Roma, 1901, 123 – 33. Latine iamdudum nota erat, BHL. 5422.

SEPT. 19.

57 14. Τροφίμου κτλ.] BHG. p. 136. Eorundem, cum aliis, memoria recurrit Sept. 295, Oct. 293. In breviario syriaco, die Sept. 20: Ἐν Συνάδοις ἐκ τῶν ἀρχαίων μαρτύρων Δορυμέδων, item in Hieronymianis, qui Sept. 19 (et 18) nuntiant In Sinada Frigie natal. Trophimi.

58 19. Σωσάννης] BHG. p. 121.

59 10. Ἰαννουαρίου, Σόσσου κτλ.] BHG. p. 55. G. Scherillo, Esame di un codice greco pubblicato nel tomo secondo della Bibliotheca Casinensis, Napoli, 1876, 91 – 134. Habetur Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἱερομάρτυρος Ἰαννουαρίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ· ψάλλεται δὲ τῇ κα᾽ τοῦ Ἀπριλλίου μηνὸς ἐν πάσαις ταῖς ἁγίαις τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίαις, καὶ ἐξαιρέτως ἐν τῇ Νεαπόλει τῆς Ἰταλίας, διὰ τὸ εἶναι τὸν ἅγιον Ἰαννουάριον προστάτην καὶ φύλακα τῆς πόλεως ταύτης, ὃς ἐκ πολλῶν κινδύνων ἐρρύσατο πολλάκις αὐτήν, καὶ μάλιστα ἐκ τῆς φλογὸς τοῦ Βεσβίου ὄρους. Διὸ καὶ προσετέθησαν ἐν τῷ παρόντι βιβλιαρίῳ μετὰ τοῦ Μηναίου εὑρισκομένης ἀκολουθίας, καὶ τὰ ἐλλείποντα τροπάρια καὶ δοξαστικά, μετὰ τῶν καθισμάτων καὶ ἄλλων. Ἐρανισθέντα καὶ πονηθέντα παρὰ τοῦ ἀρχιεπισκόπου Σινᾶ ὄρους κυρίου Κυρίλλου. Εἰς δόξαν μὲν τοῦ ἁγίου, ἀπαρτισμὸν δὲ τῆς ἀκολουθίας διὰ τοὺς δοξολογίαν ποιεῖν προαιρεμένους, εὐλαβείᾳ καὶ ἀγάπῃ τῇ πρὸς τὸν ἅγιον. Νῦν πρῶτον τύποις ἐκδοθείσης εἰς κοινὴν ὠφέλειαν καὶ ἐπιμελῶς διορθωθείσης. Ἐνετίησιν, 1776. ,αψος᾽. Παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Βόρτολι. 4°, 48 pp. Sed etiam April. 21, qua S. Ianuarius cum sociis in codice nostro recurrit, acoluthiae partem cum encomio ed. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, April. 319 – 29.

60 4. Πηλέως κτλ.] Eusebii De Mart. Palaest. XIII. 1 – 3; lib. prolix., Cureton, 46 – 47; Violet, 105 – 105. Hac ipsa die, quae eorum natalis est, in Hieronymianis occurrunt.

60 17. Τιμοθέου] Cum Agapio et Thecla, qui ilico sequuntur, redeunt Aug. 192.

SEPT. 20.

59 26. Εὐσταθιου] BHG. p. 45. Cf. Mancini, in Studi Storici (Pisa), VI. 333.

62 6. Ἰωάννου] Eusebii De Mart. Palaest. XIII. 6 – 10. Cf. quae dicenda sunt ad Mai 42.

63 38. Μελετίου] Quis ille fuerit, admodum incertum est. In codicibus non paucis, v. c. B, cum Isaacio postridie nominatur, atque episcopus Cypri nuncupatur.

SEPT. 21.

63 8. Ἰωνᾶ] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 24 – 25.

65 13. Θεοδώρου] Recurrit April. 191, qua die etiam legitur in menologio Parisino 1534 (Catal. Gr. Paris. p. 231), eius Vita, quae iisdem ferme verbis exorditur.

66 12. Εὐσεβίου κτλ.] Quattuor priores martyres sunt Gazenses, de quibus Sozomenus, H.E. V. 9, Βούσιρις vero Ancyranus est quem laudat idem Sozomenus, V. 11. Eorundem martyrum nomina alias in turmas intruserunt hagiographi. Cf. April. 241, April. 27.

67 6. Ἰσαάκ] In codicibus non paucis cum Meletio annuntiatur, et quidem in B dicitur variis temporibus uterque episcopus Cypri fuisse. In kalendario Neapolitano hac ipsa die legitur P(assio) Isaac. Epi. Cvprv.

64 46. Μελετίου] Solus occurrit pridie in M, quemadmodum solus Isaac hodie in S aliisque codicibus. Ex elogio admodum ieiuno codicis B nihil est eruere.

64 50. Ἀκακίου] Mendum procul dubio pro Ἰσαακίου. Lege quae dicemus ad 67 6.

65 49. Πρίσκου] In eodem codice die sequenti 69 30. Martinus et Nicolaus soli recensentur, qui alias (Sept. 224) a Prisco non separantur.

SEPT. 22.

67 12. Κοδράτου] Lege Act. SS. Sept. VI. 181 – 82. Cf. Otto, Corpus apologetarum christ. saec. II, IX. 337 – 39; Bonwetsch, in Göttingische gelehrte Anzeigen, 1882, 1489 – 90; Zahn, Forschungen zur Geschichte des N. T. Kanons, VI. 41 – 53.

67 22. Φωκᾶ] BHG. p. 111, Phocas hortul. Aliam Passionem, Iul. 2 legendam, edidit A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, V. 384 – 88; iterum ed. O. von Gebhardt, Acta marytrum selecta, Berlin, 1902, 129 – 133, cum synaxario ex cod. Cg. Sitne a sequente discernendus an non, hic non vacat inquirere. Εὐλογία τοῦ ἁγίου Φωκᾶ τοῦ πτωχείου Χερσῶνος edita est a V. Latysev, in Vizantijskij Vremennik, VI. 337 – 69. Cf. Byzantinische Zeitschrift, IX. 308.

69 14. Φωκᾶ] BHG. p. 111, Phocas ep. De Phoca, quisquis ille est, iterum Iul. 63, Iul. 222, et alibi in aliis codicibus. Edita est Ἀκολουθία πλήρης, βίος καὶ μαρτύριον τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἱερομάρτυρος Φωκᾶ ἐπισκόπου Σινώπης τοῦ θαυματουργοῦ, ἐκδοθεῖσα ὑπὸ Κυρίλλου Βοΐνη. Ἐν Ἀθήναις, 1898, 18 pp.

70 14. Πρίσκου κτλ.] Duos tantum martyres recenset Procopius, De Aedif. I. 6: Πρίσκῳ καὶ Νικολάῳ ἁγίοις ἱερὸν ᾠκοδομήσατο καινουργήσας αὐτό κτλ.

70 21. Δρουσίλλης] Ampliorem laudationem (sub nomine Δροσίδος) habes Mart. 22, 553 12.

69 30. Μαρτίνου καὶ Νικολάου] De Prisco antesignano, heri in eodem codice, 65 49.

SEPT. 23.

72 3. Ἀνδρέου κτλ.] De his pauca habet Caietanus, Vitae SS. Siculerum, II. animadv. 20.

74 5. Ξανθίππης] BHG. p. 138. Elogia ex B et Mv in Texts and Studies, II. 3, 42, 43, cum excerpto hypomnematis de SS. Petro et Paulo (BHG. p. 107, n. 3).

SEPT. 24.

75 7. Θέκλας] BHG. p. 125, Thecla; O. von Gebhardt, Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 215 – 29.

SEPT. 25.

77 17. Εὐφροσύνης] BHG. p. 43. Recurrit cum Paphnutio patre suo, Feb. 154.

78 24. Παφνουτίου] Eius Acta graeca leguntur in cod. Vatic. 1660, Catal. Gr. Vatic. 155, latine apud Lipomanum, VII. 144 – 148v. Redit eius memoria April. 213.

79 21. σεισμοῦ] Theophanes ad an. 5930, De Boor, I. 93.

77 41. Ῥωμανοῦ] In kalendario Neapolitano hodie nuntiatur P(assio) S. Romani. In codice hieronymiano Epternacensi, Sept. 27 legitur: civitate Egas Romani. Nihil praeterea, quod adducam, inveni.

SEPT. 26.

79 24. Ἰωάννου] BHG. p. 59, Ioannes ap. Cf. Fr. Diekamp, Hippolytos von Theben, Münster, 1898, 116 – 17.

82 18. πέντε παρθένων] Quarum nomina reperies ad d. Iun. 9, 740 31.

81 45. Ἀριάδνης] De Ariadne et socia codices nonnulli agunt die sequenti, 83 44.

SEPT. 27.

81 22. Καλλιστράτου] BHG. p. 22. Al. in cod. Paris. 1506, Catal. Gr. Paris., 195.

83 19. Ἐπιχάρεως] Μαρτύριον τῆς ἁγίας Ἐπιχάρεως in codice Mosquensi 367, Vladimir, 554.

83 31. Νεκταρίου] Obiit Nectarius Sept. 26 an 397. Socrates, H.E. VI. 2. Oct, 114 rursum cum aliis tribus patriarchis celebratur, qua die etiam legitur in codice Messanensi 30: Λέοντος βραχυτελοῦς γέροντος Σικελοῦ γραμματικοῦ ἐγκώμιον εἰς τὸν ἅγιον Νεκτάριον γενάμενον ἀπὸ κοιαιστόρων πατριάρχην Κωνσταντινουπόλεως δι᾽ ἄκραν ἀρετῆς.

84 2. Ἰγνατίου] De huius monasterio nonnulla attulimus Anal. Boll. XIV. 415 – 17.

83 44. Ῥιψιμίας καὶ Ἀριάδνης] Ariadne quaedam colitur Sept. 185, Ῥιψιμία Sept. 30. In aliis codicibus agebatur heri de Ariadne, καὶ τῆς ἁγίας μάρτυρος χήρας, 81 45. Quid reapse his nominibus subsit, alii videant.

85 38. τεσσαράκοντα ἐννέα] Martyres de quibus in Passione S. Callistrati, 83 1.

85 40. μαρτύρων πεντεκαίδεκα] Ex eorum societate videntur de quibus perendie 89 42, et Sept. 64, Mai 189.

SEPT. 28.

85 16. Χαρίτωνος] BHG. p. 23, Chariton ab.

86 27. Ἀλφειοῦ κτλ.] BHG. p. 4. Usus est Eustathius Thessalonicensis βιβλιακῆς … συγγραφῆς (n. 3). Cf. Act. SS. Sept. VII. 600 – 602. Solius Μάρκου ἐρημίτου nomen occurrit Mai 7, 19, 20, 21, 22, qui dicitur in cod. P: τοῦ μετὰ τῶν ἁγίων Καλυτηνῶν, 697 57.

88 18. Εὐσταθίου] Tresne an duos tantum indicare voluerit synaxarista, incertum est. Certe infelix est coniectura quae pro titulo adiectivo Callinicum assumit. Act. SS. Sept. VII. 595 – 96.

87 53. Ἀλεξάνδρου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ] Procul dubio Calyteni, 86 27, 46.

SEPT. 29.

87 22. Κυριακοῦ] BHG. p. 32, Cyriacus ab.

89 12. Δάδα κτλ.] BHG. p. 34. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Γοβδελαᾶ Πέρσου τοῦ πολυάθλου ψαλλομένη τῇ κθ᾽ τοῦ σεπτεμβρίου μηνός. Ἐνετίησιν ,αχζα᾽ (cf. Papadopoulos-Vretos, Νεοελληνικὴ Φιλολογία, n. 99). Inde apud Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Sept. 391 – 408. Cf. Chr. Loparev, in Vizantijskij Vremennik, IV. 342 – 43.

90 14. πεντήκοντα μαρτύρων] Martyres Palaestinenses centum quinquaginta nullos novi praeter eos de quibus supra, Sept. 194, 60 6.

89 42. μαρτύρων ἐν τῷ Βυζαντίῳ] Ex elogio patet illos ipsos esse martyres qui Sept. 64 et Mai 189 coluntur.

SEPT. 30.

89 21. Γρηγορίου] BHG. p. 52, Gregorius ep. Armen.

94 6. Μαρδονίου κτλ.] In breviario syriaco et in Hieronymianis Mardonius et reliqui nuntiantur Mart. 12. In codice S de iisdem Dec. 32, 28, 30, etc.

OCT. 1.

95 5. Ἀνανίου] BHG. p. 5, Ananias. Edita est Ἀκολουθία καὶ βίοι τῶν ἁγίων ἀποστόλων Ἀνανίου ἑνὸς τῶν ἑβδομήκοντα, τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ῥωμανοῦ τοῦ μελῳδοῦ καὶ ἀνάμνησις τῆς ἁγίας Σκένης τῆς Θεοτόκου, ἄθλησις τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Γαβρᾶ, μαρτύριον τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος Ἰγνατίου τοῦ νέου ἐν Κπόλει ἀθλήσαντος καὶ ἀκολουθία τῶν ἁγίων μαρτύρων Ναζαρίου, Γερβασίου, Προτασίου, Κελσίου, τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Κοσμᾶ τοῦ ποιητοῦ, τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰγνατίου ἐπισκόπου Μιθύμνης τοῦ νέου καὶ τοῦ ἁγίου μάρτυρος Θεράποντος τοῦ θαυματουργοῦ. Ἐκδοθεῖσα ἐπιμελείᾳ καὶ δαπάνῃ Κωνσταντίνου Χρ. Δουκάκη, ἔκδοσις πρώτη. Ἐν Ἀθήναις, 1895, 80 pp.

95 18. Ῥωμανοῦ] A. Papadopoulos-Kerameus, Mittheilungen über Romanos, Byzantinische Zeitschrift, II. 599 – 605; S. Romanos le mélode, Anal. Boll. XIII. 440 – 42; R. Bousquet, Le Culte de S. Romain le mélode dans l'église grecque et l'église arménienne, Échos d'Orient, III. 339 – 342; Krumbacher, Geschichte der byzantinischen Litteratur, 2e Aufl. 1897, 662 – 71; Id. Umarbeitungen bei Romanos, München, 1899; C. De Boor, Die Lebenszeit des Dichters Romanos, Byzantinische Zeitschrift, IX. 633 – 40.

96 22. Δομνίνου] Eius memoria redit Oct. 282.

97 2. Μαξιμιανός] Tafel, De Thessalonica eiusque agro, 166 – 67.

98 1. Μιχαήλ] Act. SS. Oct. I. 307 – 10.

97 52. ὁσιομαρτύρων ἕξ] Hi sunt procul dubio socii S. Michaelis, de quibus supra 98 3; sed excidisse patet vocabulum τριάκοντα.

OCT. 2.

97 20. Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης] BHG. p. 32.

100 8. Θεοφίλου] Alterum eiusdem elogium reperies Oct. 10, infra, 125 41.

OCT. 3.

101 3. Διονυσίου] BHG. p. 37, Dionysius Areop. Habetur Ἀκολουθία πλήρης τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Διονυσίου τοῦ Ἀρεοπαγίτου ἀπαρτισθεῖσα χάριν τῶν ἐπισήμων ἑορταζόντων ὑπὸ Νικολάου Β. Νάκη βιβλιοπώλου ἐκδότου, ἐπιστασίᾳ τοῦ σεβασμιωτάτου ἀρχιμανδρίτου Ἰωάννου Μαρτίνου· ᾗ προσετέθεσαν ὁ πανηγυρικὸς λόγος εἰς τὸν ἱερομάρτυρα καὶ πολιοῦχον Ἀθηνῶν ὑπὸ τοῦ σεβασμιωτάτου ἀρχιεπισκόπου Πατρῶν Νικηφόρου Καλογερᾶ, καὶ ἡ εἰκὼν τοῦ ἱερομάρτυρος. Ἐν Ἀθήναις, 1894, 32 pp. Prius edita erat Ἀκολουθία πλήρης κτλ. ὑπὸ Ν. Π. Σπεράντσα … Ἐν Ἀθήναις, 1869, 13 pp. Lectu digna sunt quae habet Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Oct., 37, not. 1.

102 16. Διονυσίου κτλ.] Eusebii H. E. VI. 40, VII. 11.

101 60. Θεοτέκνου] Vid. Oct. 49.

103 38. Ἰωάννου] Evagrii H. E. IV. 7.

OCT. 4.

103 6. Ἱεροθέου] BHG. p. 53.

103 28. Δομετίου] Acta graeca S. Dometii edita in Anal. Boll. XIX, 286 – 317, 318 – 20. Alteram eiusdem actorum epitomen Aug. 71. Oct. 3 nuntiatur in kalendario Neapolitano Nat. S. Dometi.

106 14. Βερνίκης καὶ Προσδόκης] BHG. p. 21, Bernices. Homilia S. Ioannis Chrysostomi his verbis incipit: Οὔπω εἴκοσι ἡμέρας ἔχομεν σταυροῦ μνείαν ἐπιτελέσαντες, quod de festo τῆς ὑψώσεως, Sept. 14, intellexerunt menologiorum collectores, reapse autem de feria sexta Parasceves dictum erat. Etenim in breviario syriaco Aprilis 20 nuntiantur sanctae martyres, Aprilis vero 15 in Hieronymianis.

107 1. Νεοφύτου κτλ.] De iisdem Mai 48, Aug. 112.

107 3. Θεοτέκνου] Hodie nuntiatur in breviario syriaco; in kalendario Neapolitano legitur P(assio) S. Theotegnus.

107 5. Ἀμοῦν] Socrates, H. E. IV. 23; Sozomenus H. E. I. 140; Palladii Hist. Lausiaca, VIII; Hist. monach. Aegypti, 29, Preuschen, Palladius und Rufinus, 90 – 92.

OCT. 5.

107 13. Χαριτίνης] BHG. p. 23.

111 8. Μαμέλχθας] “Mamlacha” virgo cum sociabus nominatur in Passione SS. Narsetis et Ioseph quae syriace habetur apud S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 101. Aliam esse ab hac nostram sanctam censet Morcelli, II, 127, ad diem Iun. 6, quo Μαμέλχθα] kalendario Albano inscripta est (cf. Act. SS. Oct. VIII. 53 – 55). Unam eandemque esse existimo. Dies enim Iun. 6 sacer est virginibus quinque, eodem fere tempore passis (733 6, 740 31) quarum antesignana est Thecla. Iamvero inter sanctas virgines quarum nomina in Passione SS. Narsetis et Ioseph recitantur, primum quoque locum tenet Thecla quaepiam. Hinc confusionem quandam ortam esse suspicor.

112 11. Παύλου τοῦ ἁπλοῦ] Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου ἀββᾶ Παύλου τοῦ ἁπλοῦ, die Mart. 18 legenda in cod. Mosquensi 376, Vladimir, 565. Hist. mon. Aegypt. 31, Preuschen, Palladius und Rufinus, 92, 94.

OCT. 6

113 12. Θωμᾶ] BHG. p. 132. Synaxarium e codice Vatopediano 568, ap. Lipsius, Apokr. Apostelgeschichten, Ergänzungsheft, 24.

115 14. Νικήτα] Act. SS. Oct. III. 444 – 50.

115 43. Ἐρωτηΐδος] Eadem forsan, quae cum Capitolina passa est, Oct. 272.

OCT. 7.

115 17. Σεργίου καὶ Βάκχου] BHG. p. 148, Anal. Boll. XIV. 373 – 95. Cf. Le Bas-Waddington, n. 1915; Jirecek, in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. XI. 49 – 54; Legrand, Bibl. Hell. XVIIe siècle, n. 594.

117 3. σεισμοῦ] De terrae motu sub Iustino imp. mense Octobri lege Cedrenum, ed. Bonn, I. 640; cf. Malalas, id. 417; Theophan. ad ann. 6018, De Boor, I. 172. De illone an de alio quopiam memoria hodie agatur, incertum est.

117 5. Πολυχρονίου] Ἐγκώμιον εἰσ τὸν ἅγιον ἱερομάρτυρα Πολυχρόνιον auctore Neophyto, in cod. Parisiensi 1189, Catal. Gr. Paris. 88. Eiusdem memoria etiam Ian. 27, infra, 425 40.

115 56. Ἰουλιανοῦ καὶ Καισαρείου] BHG. p. 22, Caesarius. In aliis codicibus S. Caesarii memoria rectius Nov. 1 recolitur.

OCT. 8.

117 18. Πελαγίας] BHG. p. 106, Pelagia Hierosolym.

118 24. Πελαγίας] BHG. p. 105, Pelagia v. m. Tarsi. De hac iterum Mai 51.

120 1. Πελαγίας] BHG. p. 106, Pelagia Antioch. De eadem iterum Iun. 96. Hodie vero tum in breviario syriaco, tum in Hieronymianis eius memoria inscripta legitur.

120 18. Ταησίας] Edita est in libello Βίος τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ ἀσκητοῦ Μάρκου τοῦ Ἀθηναίου, Padova, 1755, pp. 12 – 14 eius Vita seu Βίος καὶ μετάνοια τῆς μακαρίας Ταἳσίας τῆς πότε πόρνης. Inc. Ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, βούλομαι, etc. Exstat in museo Britannico.

120 21. Σιδωνίου] Alias Σινδωνίου, ut in Fa.

121 2. Ἀρτέμωνος] Passio graeca ed. ab Abicht-Reichel, in Archiv für slavische Philologie, XX. 185 – 97. In kalendario Neapolitano hodie nuntiatur P(assio) S. Arthemonas. Cf. Ramsay, The cities and bishoprics of Phrygia, I. 512 – 13; 494, not. 6.

122 9. Πετρωνίας] Πετρωνίλλα] dicitur in Actis SS. Nerei et Achillei, n. 15, BHG. p. 95, de qua fuse De Rossi, Bullettino di archeologia cristiana, 1865, 22; 1877, 128 – 135; 1878, 125 – 146; 1879, 5 – 20, 139 – 160 et alias.

122 11. ἑτέρων γυναικῶν] Forte Anna et Elisabeth, de quibus Oct. 94. Cf. 117 52.

OCT. 9.

121 14. Ἰακώβου] BHG. p. 54, Iacobus Alphaei.

121 29. Ἰουβεντίνου καὶ Μαξίμου] BHG. p. 68. De his etiam Theodoretus, H. E. III. 15.

123 1. Πουπλίας] Theodoreti H. E. III. 19.

124 13. Στρατονίκου καὶ Σελευκίας] Alias, Oct. 31, 184 6, dicuntur Σέλευκος καὶ Στρατονίκη, et recte. Nihil enim dubitari potest quin illi sint sancti quorum Acta syriaca edidit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. II. 68 – 121.

124 19. Δωροθέου] Acta graeca notavimus ad diem Iun. 161, qua iterum annuntiatur S. Dorotheus. De eo Barbarus Scaligeri: Eo anno (371) martyrizavit beatus Dorotheus in Alexandria, VII idos Octobris, quod est Faofi duodecimo. Ferarum esca traditus est sub Tatiano praeside pro quo tunc erant heretici. C. Frick, Chronica minora, I. 364 – 66; Mommsen, Chronica minora, I. 295.

124 38. Γαυδεντίου] Effigiem S. Gaudentii cuiusdam martyris sigillo impressam, cum duplici hac epigraphe: Ο Α(ΓΙΟC) ΓΑΒΔΕΝΤΙΟC — ΤΟΝ ΚΑΛΙΟΥΠΟΛΕΙ(ΤΗΝ) ΜΑΡΤΥC ΜΕCΚΕΠΟΙC, edidit G. Schlumberger, Sigillographie de l'Empire Byzantin, 628.

OCT. 10.

125 14. Εὐλαμπίου καὶ Εὐλαμπίας] BHG. p. 42.

127 5. Βασιανοῦ] De quo Theophanes, ad an. 5957, De Boor, I. 114.

128 8. Ἰακώβου] BHG. p. 55, Iacobus erem. in Palaestina. In aliis codicibus nuntiatur Ian. 28, Ian. 29.

125 41. Θεοφίλου] De quo supra, Oct. 22.

OCT. 11.

129 9. Φιλίππου] BHG. p. 109. Eusebii, H. E. V. 24. Cf. Nov. 141.

129 24. Ζηναΐδος] BHG. p. 138. Cf. M. R. James, Apocrypha anecdota, Texts and Studies, II. 3, p. 56.

130 25. Θεοφάνους καὶ Θεοδώρου] BHG. p. 129, Theodorus graptus. Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Θεοφανοῦ τοῦ ὁμολογητοῦ καὶ τοῦ αὐταδέλφου αὐτοῦ Θεοδώρου συγγραφεὶς παρὰ Θεοδώρας Ῥαουλαίνης Καντακουζηνῆς τῆς Παλαιολογίνης († 1301) nuper ed. ab A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα τῆς ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 185 – 223. Theodori seorsim memoria agitur Dec. 82.

131 23. Νεκταρίου, Ἀρσακίου κτλ.] S. Iohanni Chrysostomo, qui post Nectarium sedit, successit frater Nectarii Arsacius, qui successorem habuit Atticum, cui Sisinnius suffectus est. Ex his quattuor unus hoc mense obiit, videlicet Atticus, de quo Socrates, H. E. VII. 25: τῇ δεκάτῃ τοῦ ὀκτωβρίου μηνὸς ἐτελεύτησε] (an. 425). De Nectario († Sept. 26, 397) dictum est ad Sept. 273. Sisinnius, auctore Socrate, H. E. VII. 28, ἐτελεύτησεν ἐν ὑπατείᾳ Ἰερίου καὶ Ἀρδαβουρίου (427) τῇ εἰκάδι τετάρτῃ τοῦ δεκεμβρίου μηνός. In codicibus nonnullis pro Arsacio scriptum est Ἀκακίου. Etiam in codice Hieros. Sab. 156: ὀκτ. ια᾽, μνήμη τῶν ἀρχιεπισκόπων Κωνσταντινουπόλεως Ἀκακίου καὶ Ἀττικοῦ, Papadopoulos-Kerameus, II. 249. In codd. S, Sa, Acacius cum Arsacio enuntiatur: perperam quidem, ni fallor, cum haereticorum fautor habitus fuerit Acacius. Cf. Jaffe-Kaltenbrunner, Regesta Rom. Pont., n. 622.

132 2. πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ] Ἐγένετο δὲ ἡ πρώτη συνέλευσις καὶ καθέδρα τῶν ἐπισκόπων ἐν τῇ καθολικῇ ἁγίᾳ Σοφίᾳ τῆς Νικαίας μηνὶ ὀκτωβρίῳ ια᾽, ἰνδικτιῶνος ια᾽. Theophanes, ad an. 6280, De Boor, I, 463.

OCT. 12.

131 26. Πρόβου κτλ.] BHG. p. 114. Eorum reliquiae sub altari depositae in dedicatione monasterii, Vita S. Euthymii, Analecta graeca, 93. Πρόβος, Τάραχος perperam nuntiantur in nonnullis synaxariis Dec. 16, 315 51, Dec. 17, 321 23; quod his locis adnotavimus.

133 1. Ἀναστασίας] Iterum Oct. 291.

OCT. 13.

133 20. Κάρπου, Παπύλου κτλ.] BHG. p. 23. R. Knopf, Ausgewählte Märtyrerakten, Tübingen und Leipzig, 1901, 11 – 14. O. von Gebhardt, Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 13 – 17.

137 40. Ἀντιγόνου] Ille de quo Oct. 166.

OCT. 14.

137 5. Ναζαρίου κτλ.] F. Savio, La Leggenda dei Santi Nazario e Celso (Ambrosiana, Scritti varii pubblicati nel XV centenario dalla morte di S. Ambrogio, Milano, 1897, n. VII), tum Acta graeca fusiora (25 – 26) edidit, tum (11 – 12) synaxarium ex codd. Cb, Cc. Ἀκολουθία] eorundem sanctorum edita est an. 1895. Supra, ad Oct. 11.

138 18. Σιλβανοῦ] Eusebii De Mart. Palaest., VII. 3, XIII. 4 – 10; lib. prolix., Cureton, 24, 47 – 48; Violet, 58, 107 – 109. Iteratur eius memoria Mai 42, quae est natalis eius dies.

OCT. 15.

137 30. Λουκιανοῦ] BHG. p. 70, Lucianus pr. Cf. Batiffol, Études d'hagiographie ancienne. Compte rendu du congrès scientifique international des catholiques, Paris, 1891, 181 – 86; Pio Franchi de' Cavalieri, Di un frammento di una Vita di Costantino, Roma, 1897, 18 – 45; H. Usener, Die Sintfluthsagen, Bonn, 1899, 168 – 78. Passus est autem S. Lucianus Ian. 7, ut constat ex Chrysostomi homilia (χθὲς μὲν οὖν ὁ δεσπότης ἡμῶν ὕδατι ἐβαπτίσατο, σήμερον δὲ δοῦλος αἵματι βαπτίζεται …), ex breviario syriaco ex Hieronymianis, et ex ipsa Passione.

139 30. πρώτῆ] De versionibus scripturae, Epiphanii De mensuris et ponderibus, 19, Dindorf, 23.

140 27. προσαρκτίου] De lectione προσαρκτίους lege animadversionem Petavii, ib., 69.

141 11. Πέτρου] Eusebii De Mart. Palaest., X. 2; lib. prolix., Cureton, 35 – 36; Violet, 71 – 73. De ipso iterum Ian. 113, qui eius dies natalis est.

142 5. Σαβίνου] Eiusdem memoria hodie inscripta est kalendario Neapolitano: P(assio) S. Savini.

141 46. Βάρσου] Sozomenus H. E. VI. 34; Theodoretus H. E. IV. 16.

OCT. 16.

141 18. Λογγίνου] BHG. p. 69.

144 11. Μαλοῦ] Breve elogium ap. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Oct. 203, locis communibus totum constans.

OCT. 17.

143 15. Ὠσηέ] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 22 – 23.

144 24. Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ] BHG. p. 29. Cf. L. Deubner, De incubatione capita quattuor, Lipsiae, 1900, 68 – 79. Cetera huius nominis paria Nov. 11, Iul. 11 coluntur.

146 11. Λεοντίῳ] Melius, cum Sa, Λέοντι. Supra, 144 25.

146 13. Λαζάρου] De hac translatione et de reliquiis Lazari lectu utilia collegit Th. Zahn, Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons, VI. 51 – 52, not. Festum translationis Lazari simulque Mariae Magdalenae iterum infra, Mai 46.

148 8. Ῥηγίνου] Eius elogium require Feb. 254 et Feb. 24, 487 44.

145 40. Ἀβδᾶ, Βενιαμίν] De his iam diximus Sept. 53. Nomina Ὁρμίσδου, Σουΐνου hic tantum et apud Theodoretum, H. E. V. 39 leguntur.

OCT. 18.

147 13. Λουκᾶ] BHG. p. 70, Lucas ev. De Luca pictore, Dobschütz, Christusbilder, 274 **; Fr. Diekamp, Hippolytos von Theben, Münster, 1898, 109, not.

148 18. Μαρίνου] BHG. p. 84. Iterum de eodem Aug. 82.

OCT. 19.

149 5. Ἰωήλ] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 24 – 55.

149 19. Οὐάρου] BHG. p. 137.

150 6. Σαδώθ] Martyrium SS. Sciahdustis, Seleuciae et Ctesiphontis episcopi et centum viginti octo sociorum, syriace edidit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 88 – 91. Actorum graecorum, quae adhuc inedita sunt, latinam versionem habemus ap. Lipomanum, V. 573 – 74, indeque in Act. SS. Febr. III. 196 – 77. De synaxariorum elogiis fuse tractat Assemani, ibid. 84 – 86.

150 6. ἑκατὸν εἴκοσι] rectius ἑκατὸν εἴκοσι καὶ ὀκτώ, die Feb. 202, ubi eiusdem sancti et sociorum memoria rursum celebratur.

150 26. Μνάσωνος] Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μνάσωνος ἐπισκόπου Ταμασέων τοῦ θαυματουργοῦ ψαλλομένη τῇ ιθ᾽ ὀκτωβρίου νῦν πρῶτον τύποις ἐκδοθεῖσα σπουδῇ μὲν καὶ δαπάνῃ τοῦ μακαριωτάτου καὶ σεβασμιωτάτου ἀρχιεπισκόπου Νέας Ἰουστινιανῆς καὶ πάσης Κύπρου κυρίου κυρίου Χρυσάνθου, ἐπιδιορθώσει δὲ τοῦ λογιωτάτου ἐν ἱερομονάχοις κυρίου Παρθενίου τοῦ καὶ ὁπωσοῦν διδασκαλικοῦ ἐπαγγέλματος ἐπιφέροντος ἐν τῇ Κύπρῳ ,αψοδ᾽. Ἐνετίησιν, 1774. Παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐξ Ἰωαννίνων, 24 pp.

150 27. Μοδέστου] BHG. p. 93. Cf. Chr. Loparev, in Vizantijskij Vremennik, IV. 341 – 43. Eius memoria iteratur Dec. 164. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἱερομάρτυρος Μοδέστου πατριάρχου Ἱεροσολύμων τοῦ θαυματουργοῦ συγγραφεῖσα μὲν παρ᾽ Ἀγαπίου μοναχοῦ τοῦ Κρητὸς ἐκδοθεῖσα τὸ πρῶτον δι᾽ ἀδείας … κ. κ. Γρηγορίου νῦν δὲ τὸ δεύτερον δι᾽ ἐξόδων … Ἀγαπητοῦ … Σ. Ἀγαπητοῦ. Ἐν Πάτραις, 1871, 23 pp. — Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἱερομάρτυρος Μοδέστου … νῦν τὸ τέταρτον τύποις ἐκδίδοται… Ἐν Κωνσταντινουπόλει, 1878. — Ἀκολουθία καὶ βίος τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἱερομάρτυρος Μοδέστου … συγγραφεῖσα μὲν παρὰ Ἀγαπίου μοναχοῦ τοῦ Κρητός, ἤδη δὲ ἐκδοθεῖσα ὑπὸ Ἀθανασίου Οἰκονομίδου. Ἐν Ἀθήναις, 1884, 32 pp. — Ἀκολουθία καὶ βίος … ἤδη τὸ δεύτερον ἐκδοθεῖσα ὑπὸ Ἀντωνίου Στ. Γεωργίου. Ἐν Ἀθήναις, 1891, 32 pp. Modestum patriarcham nullum exstitisse saec. IV, quemadmodum affirmatur in libellis editis, sed saec. VII, non est cur fusius probare conemur.

151 4. Ἀνδρέου] BHG. p. 8, Andreas in Crisi. Alias, cum sociis nuntiatur postridie, v. c. 151 35.

OCT. 20.

151 13. Ἀρτεμίου] BHG. p. 13. Edita est Ἀκολουθία τῆς ὁσίας Ματρώνης τῆς Χιοπολίτιδος καὶ ἡ εὕρεσις τῆς τιμίας καρᾶς αὐτῆς καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀρτεμίου καὶ τῶν μαρτύρων Κηρύκου καὶ Ἰουλίττης νῦν τὸ πρῶτον τυπωθεῖσα δαπάνῃ τοῦ ἐντιμωτάτου κυρίου Θεοδώρου Πρασακάκη τοῦ ἐκ Χίου, αψπ᾽. Ἐνετίησιν, 1780, παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐκ Ἰωαννίνων, 54 pp. — Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Ἀρτεμίου καὶ τῆς ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Ματρώνης τῆς Χιοπολίτιδος… Ἐν τῷ κατὰ τὸ πατριαρχεῖον ἑλληνικῷ τοῦ γένους τυπογραφείῳ, ἐν ἔτει 1815, 13 pp.

154 4. Ἀρτεμίου] Lege, cum Sa, Ἀρτεμᾶ. Cf. Iun. 301, infra, 787 10.

OCT. 21

153 7. Ἱλαρίωνος] A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀναλέκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, V. 82 – 136; P. Van den Ven, S. Jérôme et la Vie du moine Malchus le captif, Louvain, 1901, 150 – 155; 155 – 161. Vitae maximae vulgatae versio latina ap. Lipomanum, VI. 360 – 68.

154 14. Δασίου κτλ.] Acta graeca ed. in Anal. Boll. XX. 246 – 48. Hoc die in breviario syriaco nuntiantur.

OCT. 22.

153 33. Ἀβερκίου] BHG. p. 1. Alia Vita in cod. Paris. 1549. Catal. Gr. Paris. 240. Cf. Zahn, Forschungen zur Geschichte des NT. Kanons, V. 57 – 99; Duchesne, in Mélanges d'archéologie et d'histoire, XV. 155 – 82; Anal. Boll. XVI. 74 – 77.

155 9. ἑπτὰ παίδων] BHG. p. 38, Dormientes septem; BHL. 2315. Recurrunt Aug. 26, Aug. 42. I. Guidi, Testi orientali inediti sopra i sette dormienti di Efeso, Memorie della R. Accademia dei Lincei, XII. 343 – 506. Cf. Nöldeke, in Göttingische Gelehrte Anzeigen, 1886, II. 453 – 59.

OCT. 23.

155 31. Ἰακώβου] BHG. p. 54, Iacobus frater Domini. Andreae Cretensis Περὶ τοῦ βίου καὶ τοῦ μαρτυρίου τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ ἀδελφοθέου Ἰακώβου ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, I. 1 – 14; cf. Haussleiter, in Zeitschrift für Kirchengeschichte, XIV. 73 – 76. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοθέου καὶ πρώτου ἱεράρχου τῶν Ἱεροσολύμων, ἐκδίδοται … κελεύσει τοῦ … πατριάρχου Κυρίλλου. Ἐν Ἱεροσολύμοις, 1861, 52 pp.

157 25. Θεοδότης καὶ Σωκράτους] Laudationem longiorem dedimus Sept. 17, 52 45.

158 14. Ἰγνατίου] BHG. p. 58, Ignatius ep. CP. Obiit an. 877. Hergenröther, Photius, II. 286 – 91; E. Kurtz in Byzantinische Zeitschrift, IX. 268 – 76.

160 37. Μακαρίου] BHG. p. 71.

OCT. 24.

159 14. Ἀρέθα] BHG. p. 12. Cf. I. Guidi, La lettera di Simeone vescovo di Bêth-Arsâm sopra i martiri Omeriti, Memorie della R. Accademia dei Lincei, ser. VII. 3 – 32; L. Duchesne, Autonomies ecclésiastiques. Églises séparées, Paris, 1896, 300 – 336; W. Fell, Die Christenverfolgungen in Südarabien, Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft, XXXV (1881), 1 – 74.

162 13. Γλυκερίας] Eademne est, de qua Oct. 223?

161 34. μήτηρ … βρέφος] De his in Passione S. Arethae, BHG. p. 12.

OCT. 25.

161 15. Μαρκιανοῦ καὶ Μαρτυρίου] BHG. p. 73. Al. in cod. Paris. 1468, Catal. Gr. Paris. 144.

162 51. Ἀναστασίου] Anastasium Salonitanum esse nonnulli crediderunt. At neque historia concordat, neque dies quo ille colitur, cum Anastasius fullo Hieronymianis inscriptus sit Aug. 25, 26. De his Anal. Boll. XVI. 488 – 500. Anastasius, de quo Dec. 5, infra 281 32, idem forte est atque hodiernus.

OCT. 26.

163 4. Δημητρίου] BHG. p. 35. Cf. Laurent, in Byzantinische Zeitschrift, IV. 420 – 34; Jirecek, in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. XI. 93 – 98.

166 33. ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ] Cf. A. Perrey, Mémoire sur les tremblements de terre ressentis dans la péninsule turco-héllenique et en Syrie, Mémoires couronnés … publiés par l'Académie royale, Bruxelles, XXIII (1850), 12.

166 40. ὀγδόῳ] Legendum videtur πέμπτῳ; agitur videlicet de terrae motu anni 986, de quo Leo diaconus, Hase, 175.

164 58. Μνήμη τῆς ἀπὸ Θεσσαλονίκης κτλ.] Edita est haec narratio ab A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολομιτικῆς σταχυολογίας, IV. 238 – 246.

OCT. 27.

167 2. Νέστορος] De Nestore in Passione S. Demetrii, supra, ad Oct. 261.

168 6. Καπετωλίνης καὶ Ἐρωτηΐδος] BHG. p. 23, Capitolina.

168 25. περὶ τῶν Ἰβήρων] Anal. Boll. XX. 338 – 40; Byzantinische Zeitschrift, IV. 193.

170 2. Φευρωνίας] Lege Du Cange, Familiae Augustae Byzantinae, 119.

OCT. 28.

169 10. Δομνίνου] Iam Oct. 13 eius memoria celebrata est.

169 20. Τερεντίου κτλ.] BHG. p. 124.

170 10. Φιρμιλιανοῦ] Eusebii H. E. VII. 28; Theodoreti Haeret. fab. compend., II. 8.

170 14. Διομήδους] In kalendario Neapolitano hodie nuntiatur P(assio) s. Diomidii. Censuit H. Matagne, Act. SS. Oct. XII. 575, Leucopolim in Caria sitam esse. Rectene an secus, dicant alii.

170 16. τῶν ἐν τῷ Χάσματι] Βίος καὶ πολιτεία τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων πατέρων τῶν ἐν τῷ Χάσματι, ap. M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 313 – 18.

170 21. Στεφάνου] BHG. p. 121, Stephanus Sabaita. De eodem rursum Dec. 283, et in aliis codicibus Iul. 13.

172 1. Ἰωάννου] S. Sabae Vita, a Cyrillo Scythop. Cotelerius, 288; Miracula b. Mariae in Choziba, Anal. Boll. VII. 366; Moschus, Pratum Spir. 25; Evagrii, H. E. IV. 7. De monasterio lege Les saints Kozibites, Échos d'Orient, I (1898), 228 – 33.

OCT. 29.

171 20. Ἀναστασίας] BHG. p. 5, Anastasia senior.

173 4. Ἀβραμίου] BHG. p. 1, Abraham et Maria. Exstat eorum Ἀκολουθία quam concinnavit Χριστοφόρος ὁ Προδρομίτης. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Octob., 485, not.

175 5. Πέτρου κτλ.] Sanctorum diversae aetatis memoriam coniungi ob reliquias die dedicationis depositas, alibi diximus. Miror tamen unum ex ipsis hodie kalendario Neapolitano inscriptum esse: Nat. S. Barnaba apo.

176 7. Σάβα] Eius elogium lege April. 242.

178 1. Μήνη καὶ Μηναίου] De templo horum martyrum, quorum memoria redit Aug. 12, et fortasse Iul. 304, Procopius, De Aedificiis, I. 9, Dindorf, 201.

OCT. 30.

177 22. Ζηνοβίου καὶ Ζηνοβίας] BHG. p. 138.

178 7. Κλαυδίου κτλ.] De his in Passione SS. Zenobii et Zenobiae, n. 2. Redeunt Ian. 273.

178 19. Κυριακοῦ] In nonnullis codicibus Mart. 30 eius memoria agitur; Oct. 30 dies depositionis est. Obiit Oct. 29, an. 606: τούτῳ τῷ ἔτει τελευτᾷ Κυριακὸς πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως μηνὶ ὑπερβερεταίῳ κατὰ Ῥωμαίους ὀκτωβρίῳ κθ᾽, ἡμέρᾳ ζ᾽, καὶ κηδεύεται τῇ τριακοστῇ τοῦ αὐτοῦ μηνός, ἡμέρᾳ πρώτῃ, καὶ ἀπετέθη τὸ αὐτοῦ λείψανον πρὸς συνήθειαν εἰς τοὺς ἁγίους Ἀποστόλους. Chronicon Paschale, Dindorf, I. 697.

177 50. Μαρκιανοῦ] Hodie inscriptus kalendario Neapolitano. Licet a Syracusanis die Iun. 14 colatur, tamen eius encomium legitur in cod. Vatic. 866 die Oct. 30, Catal. Gr. Vatic. 85.

178 51. Εὐτροπείνης] Quae infra (177 54) dicitur Εὐτρόπιος, perperam a synaxarista commista est cum Oct. 303, estque reapse Εὐτροπία, Oct. 307.

178 52. Ἡρακλείου] Redit crastina die, 180 46.

179 28. Μαρκιανοῦ] BHG. p. 73. De die quo coli solet, diximus heri ad 177 50.

179 50. Ἐπιμάχου] Perperam, ut patet, in hanc societatem intrusus est.

179 55. ὁμολογητοῦ τινος ἀνωνύμου] Theodoreti H. E. III. 14.

181 11. Ἐπιμάχου] BHG. p. 40.

182 8. Ἐπιμάχου καὶ Γορδιανοῦ] Acta graeca inedita in cod. Vatic. 866, Catal. Gr. Vatic. 91. Mai 93 altera eorundem commemoratio.

180 46. Ἡρακλείου] Hac die in kalendario Neapolitano legitur: Nat. S. mr Eraclii Epimachi.

184 6. Σέλευκος καὶ Στρατονίκη] De his diximus ad Oct. 98.

NOV. 1.

185 5. Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ] BHG. p. 29 – 30.

185 20. Κυριαίνης καὶ Ἰουλιανῆς] Eandem historiam narrari de S. Barbara, cui ipsi quoque Iuliana adiungitur, dictum est Act. SS. Nov. 1. 210. Ceterum, suspicor ficticium hoc par sanctarum exstitisse ex nominibus Καισαρείου καὶ Ἰουλιανοῦ martyrum Terracinensium, qui hac die ab Hieronymianis nuntiantur et quorum elogium dedimus Oct. 7, supra, 115 56.

186 20. Ἰωάννου καὶ Ἰακώβου] Acta syriaca SS. Ioannis ep. Arbelis et Iacobi presbyteri edidit Bedjan, Acta martyrum et sanctorum, IV. 128 – 30.

188 3. Καισαρείου, Δασίου κτλ.] Caesarius, de quo modo diximus, ceteris perperam sociatus videtur. Ceterum cf. Nov. 46.

NOV. 2.

187 13. Ἀκινδύνου κτλ.] BHG. p. 2. Inter antiquos scriptores, qui de Persis martyribus egerunt, neminem inveniri qui horum martyrum mentionem faceret, dictum est in Act. SS. Nov. 1. 447.

189 44. οἱ ἀπὸ τῆς συγκλήτου] Martyres de quibus in Actis SS. Acindyni et soc., n. 18. Act. SS. Nov. 1. 480 et 451 – 52.

NOV. 3.

189 15. Ἀκεψιμᾶ κτλ.] BHG. p. 2. Acta syriaca vulgavit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid., I. 171 – 203. De iisdem Sozomenus, H. E. II. 13.

191 10. Ἀκεψιμᾶ] Theodoreti Philoth. Hist. XV. Recurrit Feb. 133.

189 47. Ἰωαννικίου] Postridie inscriptus in S et aliis quibusdam; hodie vero in plerisque (non tamen in kalendario Neapolitano), et recte quidem. Dicitur enim a Saba monacho obiisse νοεμβρίῳ τρίτῃ ἡμέρᾳ τετάρτῃ (Act. SS. Nov. 11. 383, n. 54). J. Pargoire, Quel jour S. Joannice est-il mort? Échos d'Orient, IV (1900), 75 – 80. Cf. Anal. Boll. XXI. 105.

191 44. Θεοδώρου] Alias Θεοδότου, Nov. 45.

191 47. Γεωργίου] Cf. Échos d'Orient, IV. 95.

NOV. 4.

191 14. Νικάνδρου καὶ Ἑρμαίου] Acta graeca in cod Vatic. 808, Catal. Gr. Vatic. 54.

191 34. Ἰωαννικίου] BHG. p. 65. Sanctum pridie obiisse diximus ad 189 47.

193 10. Πορφυρίου] BHG. p. 113; alia Passio in cod. Vatic. 803, 808, die Nov. 9 legenda. Catal. Gr. Vatic. 45, 54. Eiusdem elogium Sept. 154, et, ut videtur simplex commemoratio Nov. 92.

194 28. Δασίου κτλ.] Conferendus omnino laterculus Nov. 14 in quo habemus Δασίου … Σαβινιανοῦ… Ἀδριανοῦ etc. Θεόδοτος, forte ex praecedenti iteratus.

194 29. Θεοδότου] In kalendario Neapolitano hodie legitur P(assio) S. Theodoti.

193 47. Διήγησις εἰς τὸν θρῆνον κτλ.] Narratio quae modo longior, modo brevior in synaxariis occurrit, edita est sub hoc titulo Τὰ παραλειπόμενα Ἱερεμίου τοῦ προφήτου ab A. M. Ceriani, Monumenta sacra et profana, V. 11 – 18, et J. Rendel Harris, The rest of the words of Baruch, Haverford College Studies, n. 2, 1 – 64. Codici nostro magis affinis est Διήγησις εἰς τὴν ἅλωσιν τῆς Ἱερουσαλήμ, quam edidit A. Vassiliev, Anecdota graeco-byzantina, 308 – 16. De his nuper M. R. James, Apocrypha anecdota, Texts and studies, V. 1, LI-LXXI, et Kautsch, Die Apokryphen und Pseudepigraphen des Alten Testaments, II. 402 – 57.

NOV. 5.

193 31. Γαλακτίωνος καὶ Ἐπιστήμης] BHG. p. 47. Alia Passio in codd. Paris. 1468, 1519, Catal. Gr. Paris. 145, 211.

195 14. Δομνίνου κτλ.] Eusebii De Mart. Palaest., VII. 2 – 8; lib. prolix., Cureton, 24 – 26. Violet, 58 – 60. In Hieronymianis hodie: In Cesarea Cappadociae Domnini.

196 44. Θεόφιλος] Mendum pro Φιλόθεος, supra, 196 4.

196 45. Θεόδωρος … Εὔψυχος] Supra, 196 7, 9, Δωρόθεος, Εὐψύχιος.

195 47. Γρηγορίου] Nullum fuisse tunc temporis Alexandriae Aegypti episcopum nomine Gregorium in confesso est, nec placet, quemadmodum in casu simili opinatus est Le Quien, illum Alexandriae Ciliciae assignare.

NOV. 6.

197 6. Παύλου] BHG. p. 105, Paulus ep.; Socrates, H. E. II. 6 – 28; V. 7 – 9. F. Fischer, De patriarcharum Constantinopolitanorum catalogis, Commentationes philologae Ienenses, III. 318 – 319.

198 8. κατενεχθείσης κόνεως] Theophanes, ad an. 5966, De Boor, I. 119. Miraculi memoria agebatur die sexta Novembris, ib. ad an. 6049, De Boor, 230, 159.

200 32. Παύλου] Fragmentum Vitae, Feb. 27 legendae, in cod. Paris. 1452, Catal. Gr. Paris. 121. Huius Pauli memoria iterum Feb. 288.

199 56. Λεονάρδου] Confessor Nobiliacensis (BHL. 4862 – 79) perperam martyr vocatur. Melius in cod. Ambros. D 62, fol. 166: τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Λεονάρδου. Vestigium est officii liturgici graeci S. Leonardi in cod. Vatic. 1669, Catal. Gr. Vatic. 158.

NOV. 7.

199 35. Ἱέρωνος] BHG. p. 53. Sociorum nomina infra 201 40, 49.

201 5. Ἀθηνοδώρου] Eusebius H. E. VI. 30; VII. 14, 28; Theodoretus, Haeret. fabul. comp., II. 8.

201 59. Ἀντώνιος] Forte Ἀντωνῖνος, de quo Nov. 912.

203 29. Λαζάρου] Dele “Nov. 172” eiusque loco lege Iul. 173, quo tamen die eius translatio agitur. Iterum occurrit Nov. 10, infra, 212 43.

NOV. 8.

203 5. τῶν ἀσωμάτων] B. Bolotov, Michailo v den. Pocemy sobor sv. arkhistratiga Mikhaila soversaetsja 8 nojabria, Petroburgi, 1892.

NOV. 9.

203 19. Ματρώνης] BHG. p. 88. Cf. Chr. Loparev, in Vizantijskij Vremennik, IV. 343 – 45. In aliis codicibus Nov. 8 nuntiatur, ita quoque in kalendario Morcelliano.

205 19. Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου κτλ.] Ex omnibus sanctis, qui hic enumerati sunt, non unum agmen effici patet. Timotheus et Maura Mai 51 celebrantur. Porphyrius ille est cuius elogium legitur Sept. 154 et Nov. 43. In codicibus enim, quos hoc loco citavimus (ad 193 10), patet memoriam S. Porphyrii Nov. 9 quoque agi.

205 22. Θεοστηρίκτου] Hic a nonnullis idem censetur qui colitur Feb. 174. V. Dukakis, Μέγας συναξαριστής, Feb. 284, cuius argumenta rem minime evincunt.

205 24. Θεοδοσίου] Obiit Ian. 17. Cf. Du Cange, Familiae augustae Byzantinae, 69.

206 5. Θεοκτίστης] BHG. p. 126, Theoctiste. De duplici Vita diximus in Anal. Boll. XI. 181 – 2, et in opusculo La Vie de Saint Paul le jeune et la chronologie de Métaphraste, Paris, 1893, 27 – 39. Π. Γ. Ζερλέντης, Περὶ τοῦ ἀξιοπίστου τοῦ συναξαρίου Θεοκτίστης τῆς ὁσίας, Byzantinische Zeitschrift, X. 159 – 165. Edita est Ἀκολουθία τῆς ἁγίας Θεοκτίστης τῆς Λεσβίας ὑπὸ Μελετίου ἱεροδιακόνου Μαυρικίου. Ἐν Ἀθήναις, 1881, 32 pp.

207 7. Εὐστολίας] Actorum graecorum fragmentum in cod. Vatic. 807, Catal. Gr. Vatic., 51.

207 57. Ἰωάννης] Lege Dukakis, Μέγας συναξαριστής, Nov. 217.

NOV. 10.

210 5. Ὀρέστου] BHG. p. 98. Eius elogium recurrit Iul. 92.

211 1. Μαρτίνου] Infra, Nov. 123, sub nomine ἐπισκόπου Φραγγίας.

212 12. Μαύρας] Socia S. Timothei, ut patet ex 209 51, et Nov. 92.

212 15. Νηρέως κτλ.] Vid. lectionem cod. Fa. Procul dubio Ὀρέστου nomen huc perperam ex n. 2 irrepsit.

212 43. Λαζάρου] Eius translatio Iul. 173. Vita in cod. Athon. Laur. 127. Chr. Loparev, in Vizantijskij Vremennik, IV. 364 – 78; alia Vita in cod. Barberiniano VI. 22, Anal. Boll. XIX. 111.

NOV. 11.

211 17. Μηνᾶ κτλ.] BHG. p. 91, Menas m.; cf. p. 137, Victor et Corona. Edita est Τοῦ ἁγίου ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Μηνᾶ τοῦ Αἰγυπτίου ᾀσματικὴ ἀκολουθία συντεθεῖσα μὲν παρὰ … κυρίου Ἰωάννου Ἱεροσολύμου κεφαληνιαίου … Ἐν Ἀθήναις, 1855, 33 pp. — Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου τροπαιοφόρου καὶ μεγαλομάρτυρος Μηνᾶ τοῦ θαυματουργοῦ … ἐκδοθεῖσα δαπάναις Ἰωάννου Ἀργυράκη. Ἐν Ἡρακλείῳ Κρήτης, 1879, 32 pp. — Exstat alia eiusdem ἀκολουθία edita an. 1804 ἐν τῷ πατριαρχείῳ τῆς Κωνσταντινουπόλεως τυπογραφείῳ.

214 6. Θεοδώρου] BHG. p. 129, Theodorus studita.

NOV. 12.

215 10. Ἰωάννου] BHG. p. 64, Ioannes eleemosyn.

217 30. Μαρτίνου] Vita S. Martini ἐπισκόπου Φραγγίας legitur in codd. Paris. 1468, 1519, Catal. Gr. Paris. 146, 212. Cf. Catal. Gr. Vatic. 314.

218 33, 34. Φλαβιανοῦ καὶ Λέοντος] S. Leonem papam esse nullus dubito, tum quia cum S. Flaviano nuntiatur — amborum memoriam coniunctam reperies quoque Feb. 177, 181 — tum quia depositionis eius dies proxima est, quippe quae in Hieronymianis recenseatur IV id. Nov. — Ex graecis recentioribus nonnulli existimant Leonem qui hodie colitur partiarcham esse qui Λέων ὁ Στυππῆς vulgo dicitur († 1143). V. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Nov. 304.

215 53. Βίκτωρος] Ille, ni fallor, de quo Nov. 111.

218 35. Ἀρσακίου] In kalendario Neapolitano annuntiatur hodie P(assio) S. Arsacii Victoris. De Victore heri.

NOV. 13.

217 38. Ἰωάννου] BHG. p. 62.

220 6. Μίλη] Martyrium SS. Milis Susae episcopi, Abrosimi presbyteri et Sinae diaconi edidit syriace S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 66 – 79, qui synaxaria graeca (B et Mv) et copticum profert. Eundem sanctum laudant Sozomenus H. E. II. 14, et auctor Apophtegmatum Patrum, Cotelier, Monum. eccl. gr. I. 565. Non decima tertia novembris passus esse dicitur S. Miles in Actis, sed “tertiadecima lunae novembris”, hoc est die mensis quinta. Assemani, l. c. 83.

221 10. Ἀντωνίνου κτλ.] Eusebii De Mart. Palaest., IX. 5 – 7; lib. prolix., Cureton, 31 – 34. Violet, 66 – 70. — De nomine Μαναθᾶ, Violet, 143 – 44.

NOV. 14.

221 13. Φιλίππου] BHG. p. 109 – 110. In kalendario gothico Nov. 15 eius memoria affixa est. Gabelentz-Loebe, Ulfilas, II. XVIII. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου Φιλίππου, ἑνὸς τῆς πρώτης χορείας τῶν δώδεκα, ψαλλομένη τῇ δεκάτῃ τετάρτῃ τοῦ νοεμβρίου μηνός. Ἐνετίησιν, ,αψξθ᾽, 1769, παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Βόρτολι, 36 pp. — Ἀκολουθία καὶ βίοι τῶν ἁγίων ἀποστόλου Φιλίππου ἑνὸς τῆς πρώτης χορείας τῶν δώδεκα, τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Κωνσταντίνου ἐκ τῆς περιφήμου νήσου Ὕδρας καὶ τοῦ ἁγίου νεομάρτυρος Παντελεήμονος ἀθλήσαντος ἐν τῇ νήσῳ Κρήτῃ τῆς ἐπαρχίας Σιτείας … δαπάνῃ Κ. Χρ. Δουκάκη. Ἐν Ἀθήναις, 1896, 66 pp. Elogium e synaxario Vatopediano; Lipsius, Apokr. Apostelgeschichten, Ergänzungsheft, 71.

223 3. Ὑπατίου] BHG. p. 54, Hypatius ep. In aliis codicibus etiam Mart. 30, 31 eius memoria celebratur.

223 42. Θωμᾶ] In kalendario Morcelliano die sequenti annuntiatur memoria Θωμᾶ πατριάρχου τοῦ νέου (etiam infra, cod. M) qui secundus est huius nominis († 668).

224 1. Ἰουστινιανοῦ καὶ Θεοδώρας] Hac die obiit Iustinianus, teste Theophane, ad an. 6057, De Boor, I. 241.

224 4. Φαντίνου] BHG p. 46, Fantinus. Recurrit in synaxariis nostris ad Aug. 30 et 31. Alius autem videtur a sancto cognomine, cuius festum nuntiatur Iul. 24.

NOV. 15.

225 2. Γουρία κτλ.] BHG. p. 52, Gurias, Aliae Passiones et miracula in codd. Parisiensibus et Vaticanis, Catal. Gr. Paris. 355; Catal. Gr. Vatic. 310. Ignatius Ephrem II Rahmani, Acta sanctorum confessorum Guriae et Shamonae exarata syriaca lingua, Romae, 1899. Cf. A. Heisenberg in Byzantinische Zeitschrift, IX. 581 – 82.

225 24. Ἰακώβου] BHG. p. 54, Iacobus maior.

NOV. 16.

227 31. Ματθαίου] BHG, p. 88 – 89. Exstat Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου, τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν Τίτου, Κυρίλλου, Εὐμενίου καὶ Ἀνδρέου ἀρχιεπισκόπων Κρήτης …, Μύρωνος ἐπισκόπου Κρήτης …, Ἰωάννου τοῦ ἐρημίτου καὶ συνασκητῶν αὐτοῦ 98 τῶν ἐν Κρήτῃ λαμψάντων, τῶν … 10 μαρτύρων τῶν ἐν Κρήτῃ ἀναιρεθέντων τῶν 4 νέων μαρτύρων Ἀγγελῆ, Μανουήλ, Γεωργίου καὶ Νικολάου τῶν ἐν Ῥεθύμνῃ τῆς Κρήτης … Ἑν Ἀθήναις, 1877, 233 pp.

227 50. Εὐψυχίου κτλ.] Si Νεάρχου nomen excipias, quod aliunde allatum videtur, haec nomina sunt martyrum Palaestinensium ex societate S. Domnini.

NOV. 17.

229 10. Γρηγορίου] BHG. p. 51, Gregorius thaumat. Cf. P. Koetschau, Zur Lebensgeschichte Gregors des Wunderthäters, Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie, XLI (1898), 211 – 250; H. Hilgenfeld, ib. 452 – 56; J. B. Bury, in Byzantinische Zeitschrift, VI. 531 – 37.

231 10. Λαζάρου] Theophanes continuatus III. 13, Bekker, 102 – 103; Ephraem, 2309, Bekker, 103. De eo, ni fallor, in Libro Pontificali, Duchesne, II. 147, 150: Michael filius Theophili imperatoris Constantinopolitanae urbis imperator, ob amorem apostolorum misit ad beatum Petrum apostolum donum per manum Lazari monachi et picturiae artis nimie eruditum, genere Chazarus, etc.

233 52. Λογγῖνος] Vid. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Nov. 413, not.

NOV. 18.

233 12. Πλάτωνος] BHG. p. 122, Platon m. In breviario syriaco nuntiatur die Iun. (immo Iul.) 22: Ἐν Ἀγκύρᾳ Πλάτων, in Hieronymianis, Iul. 22: Ancyrae civitate Galatiae Platonis. De Actis, lege Achelis, Die Martyrologien, 162.

235 12. Ῥωμανοῦ] Ex uno Romano, de quo infra, 235 33, binos effecerunt, et magnam partem historiam iisdem ex fontibus hauserunt. De infantulo nihil reperire est apud Eusebium, multa in Prudentii Peristeph. X.

235 33. Ῥωμανοῦ] Eusebii, De Mart. Palaest. II; lib. prolix., Cureton, 6 – 8; Violet, 11 – 15; Eusebii De Resurrectione, II. PG. XXIV. 1097 – 1100. Cf. BHG. p. 116. Hodie in breviario syriaco: Ἐν Ἀντιοχείᾳ Ῥωμανός.

236 17. Ζακχαίου] Eusebii De Mart. Palaest. I; lib. prolix., Cureton, 4 – 6; Violet, 7 – 11. Ζακχαίου καὶ Ἀλφαίου memoria Dec. 185 iteratur, forte ex mero librariorum errore.

234 56. Ζαχαρίου] Error est librarii, ni fallor, pro Ζακχαίου, qui deinde iteratur.

NOV. 19.

235 37. Ἀβδιοῦ] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 24 – 25.

236 39. Βαρλαάμ] BHG. p. 16, Barlaam m. In breviario syriaco Aug. 14 nuntiatur Ἐν Ἀντιοχείᾳ Βαρλαᾶς. In codicibus hieronymianis, Nov. 18 latere videtur sub nominibus barale, barili, barale, etc.

237 11. Ἄζη] Acta graeca in cod. Vatic. 808, Catal. Gr. Vatic. 52.

238 14. Ἀγαπίου] Eusebii De Mart. Palaest. III. 1, VI. 3; lib. prolix., Cureto, 19 – 21; Violet, 47 – 51. De eodem Agapio agitur Sept. 196, Aug. 192.

NOV. 20.

239 13. Γρηγορίου] BHG. p. 51, Gregorius Decap. De eo quoque in Vita S. Iosephi hymnographi, infra ad April. 32. Edita est Ἀκολουθία τῆς τε ὁσίας μητρὸς ἡμῶν Παρασκευῆς τῆς νέας καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ Δεκαπολίτου, ἅμα δὲ τῶν προεορτίων τῆς ἐν τῷ ναῷ εἰσόδου τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου … Ἐν τῷ Μπουκουρεστίῳ τῆς Οὐγκροβλαχίας, ,αχ[koppa]β᾽, 1692. (= Papadopoulos-Vretos, n. 120).

240 29. Πρόκλου, Μαξιμιανοῦ κτλ.] Interposito Flaviano († 449), de quo Nov. 125 et Feb. 177, hoc ordine in serie pontificum veniunt quattuor patriarchae: Maximianus († 434), Proclus († 447), Anatolius († 458), Gennadius († 471). De Maximiano iterum dicemus April. 212. Procli elogium damus Oct. 24, 162 34, Anatolii Iul. 33. Gennadius, de quo iterum cum aliis tribus Aug. 252, nuspiam solus occurrit.

241 4. Δασίου] Anal. Boll. XVI. 11 – 12; R. Knopf, Ausgewählte Märtyreracten, Tübingen und Leipzig, 1901, 86 – 90.

241 23. Νηρσᾶ] Martyrium SS. Narsetis episcopi et Ioseph eiusdem discipuli ex urbe Sciaharcadata provinciae Beth-Garmaeae nec non aliorum XX martyrum syriace edidit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient et occid. I. 97 – 101.

243 1. Ἰωάννου] Ioannes, Sapores, Isaacius, Papa, Uhanam recoluntur in Passione SS. Narsetis et Ioannis, de qua supra.

243 17. Βοηθαζάτ] Guhsciatazades et Sasanes, Thecla et Anna aliaeque (ἕτεραι πολλαὶ) nominantur in eadem passione.

241 51. καὶ Ἰσακίου ἐπισκόπων] Error est in C aliisque cognatis codicibus, qui Isaaci nomen iterant.

NOV. 21.

243 21. Θεοτόκου] Cf. E. Bouvy, La fête de l'Ἐἴσοδος ou de la Présentation de la Vierge au temple dans l'Église Grecque, Bessarione, I. 555 – 62.

NOV. 22.

243 36. Κικιλίας κτλ.] Acta inedita in codd. Vatic. 807, Paris. 1539, Catal. Gr. Vatic. 52; Catal. Gr. Paris. 238. Alia edita ap. Laderchi, S. Caeciliae virginis et martyris Acta, Romae, 1723, I. 229 – 60.

245 23. Προκοπίου] Eusebii De Mart. Palaest. I; lib. prolix., Cureton, 3-4; Violet, 3-7; BHL. 6949. De die martyrii, infra ad Iul. 83.

246 28. Μενίγνου] Passio in codice Hierosolymitano Patr. 66, Papadopoulos-Kerameus, I. 151. Alia infra, ad Mart. 163.

NOV. 23.

248 19. Ἀμφιλοχίου] BHG. p. 5.

252 10. Ἑλένου] Eusebius H. E. VII. 28; Theodoretus, Haeret. fabul. comp. II. 8.

248 40. Προκοπίου] Dicitur ἐν Περσίδι. Iam vero de Procopio Persa nulla uspiam fit mentio. Reapse ergo iteratur Procopius Palaestinensis, Nov. 222.

NOV. 24.

251 13. Γρηγορίου] BHG. p. 50.

253 12. Αἰκατερίνης] J. Viteau, Passions des saints Écaterine et Pierre d'Alexandrie, Barbara et Anysia, Paris, 1897, 5 – 23, 24 – 39, 41 – 65; BHG. p. 2, Aecaterina. De tempore quo coli coeperit, aliquid adnotavi in Anal. Boll. XI. 151, not. 1. In multis codicibus eius festum postridie nuntiatur. Etiam in libello cui titulus Βιβλίον περιέχον τὴν ἀκολουθίαν τῆς ἁγίας Αἰκατερίνης, τό τε προσκυνητάριον τοῦ ἁγίου ὄρους Σινᾶ μετὰ τῶν πέριξ καὶ πάντων τῶν ἐν αὐτῷ καὶ περὶ αὐτό, τήν τε τάξιν τῆς ἀκολουθίας τοῦ μοναστηρίου καὶ τοὺς ἐν αὐτῷ μέχρι τοῦδε ἀρχιεπισκοπήσαντας, καὶ ἐγκώμιόν τε εἰς τὸ Σινᾶ ὄρος καὶ περὶ τῶν ἐρημητῶν Ἀρράβων. Τυπωθὲν παρὰ τῷ πανοσιωτάτῳ ἁγίῳ καθηγουμένῳ τοῦ ἐν Κωνσταντινουπόλει μετοχίου τοῦ ἁγίου Ἰωάννου κὺρ Νικηφόρου Σιναΐτου Κρητὸς Μαρθάλη τοῦ Γλυκῆ, ἐπιμελείᾳ καὶ διορθώσει Μαρίνου Πιερίου τοῦ ἐκ Κερκύρας. Ἐνετίησι, ,αψκζ᾽. Παρὰ Νικολάῳ τῷ Σάρῳ. In-40, 86 pp. Duo encomia in S. Aecaterinam habes in libello Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου μάρτυρος Ἰαννουαρίου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ (Venetiis, 1776), de quo ad April. 202. De die quo colitur, vid. Ἄγγελος Πεφάνη in Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, XVIII. 478.

256 3. Προκοπίου] Procopium esse Caesariensem, alias ducem nuncupatum, vix dubium est ex ecclesia in qua agitur synaxis, πλησίον τῆς Χελώνης, quae propria erat huius sancti, 808 28, 868 10. Hinc suspicor Christophorum patrem esse eiusdem martyris, infra, 808 24.

254 50. Καρίων] Hunc censent patrem esse Zachariae, qui colitur Mart. 24, infra 557 43. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Nov. 538, Mart. 404.

NOV. 25.

255 6. Κλήμεντος] BHG. p. 25, Clemens p. Cf. Lightfoot, The apostolic Fathers, I. 1, 85 – 91.

265 14. Πέτρου] J. Viteau, Passions des saints Ecaterine et Pierre d'Alexandrie, Barbara et Anysia, Paris, 1897, 79 – 85; 122 – 23; BHG. p. 107. Cf. F. Nau, in Anal. Boll. XIX. 12 – 13.

255 52. Κλήμεντος] BHG. p. 27, Clemens ep. Bulgar. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Κλήμεντος ἀρχιεπισκόπου Βουλγαρίας τοῦ ὁμολογητοῦ ψαλλομένη μηνὶ νοεμβρίῳ κδ᾽, συντεθεῖσα παρὰ τοῦ ἁγιωτάτου ἀρχιεπισκόπου τῆς αὐτῆς Βουλγαρίας κυρίου Δημητρίου τοῦ Χωματείνου, ,αψπδ᾽. Ἐνετίησι, 1784, παρὰ Δημητρίῳ Θεοδοσίου τῷ ἐξ Ἰωαννίνων, 60 pp.

NOV. 26.

257 10. Ἀλυπίου] Editorem exspectant Vitae duae, quarum prior exstat in cod. Parisiensi 1539, altera vero in codicibus plurimis, quorum praecipuos reperies in Catal. Gr. Paris. et Catal. Gr. Vatic. De utraque dixi in opusculo Les Stylites, 202. — Edita est Ἀκολουθία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀλυπίου τοῦ κιονίτου καὶ θαυματουργοῦ συναχθεῖσα ἐκ τοῦ μηναίου παρὰ τοῦ εὐλαβεστάτου ἱερέως Ἐμμανουήλου Τζάνε τοῦ εἰκονογράφου λεγομένου Μπουνιαλῆ … Ἐνετίησιν, παρὰ Νικολάῳ τῷ Γλυκεῖ τῷ ἐκ Ἰωαννίνων, ,αχοθ᾽. (= Papadopoulos-Vretos, n. 108). Leguntur in libello synaxaria Ἀλυπίου, Στυλιανοῦ, Ἀκακίου τοῦ ἐν Κλίμακι, Ἰακώβου τοῦ ἀναχωρητοῦ, Νίκωνος τοῦ Μετανοεῖτε, Σίλου ἐπισκόπου Κορίνθου τῆς Περσίδος.

258 18. Μερκουρίου] Aliquot supersunt S. Mercurii Passiones ineditae Nov. 25 vel 26, ut in nostris codicibus, legendae, quarum elenchum reperies in Catal. Gr. Vatic. 315 et Catal. Gr. Paris. 361. Ea quae inc. Βασιλεύοντος κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν Δεκίου καὶ Οὐαλεριανοῦ, latine habetur apud Lipomanum, V. 181 – 83.

259 10. Στυλιανοῦ] Hunc sanctum reapse alium non esse ab Alypio stylita, vix non certum est. Praeter officium Nov. 26 an. 1679 editum, de quo supra, habetur Βίος καὶ ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Στυλιανοῦ τοῦ Παφλαγόνος ψαλλομένη τῇ κς᾽ νοεμβρίου ὑπὸ Δ. Ν. Λαγούλη καὶ Ἀντ. Σ. Γεωργίου μοναχοῦ. Ἐν Ἀθήναις, 1887. Praeterea: Ἀκολουθία τῶν ἁγίων τεσσάρων νέων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων Ἀγγέλη, Μανουήλ, Γεωργίου καὶ Νικολάου, τῶν ἐν Ῥεθύμνῃ τῆς Κρήτης μαρτυρησάντων, καὶ τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Στυλιανοῦ τοῦ Παφλαγόνος, πρὸς δὲ καὶ μακαριστάρια ψαλλόμενα εἰς θεομητορικὰς ἑορτὰς καὶ ἑορταζομένους ἁγίους, ἐκδοθέντα νῦν πρῶτον ὑπὸ Σπ. Εὐθυμιάδου τοῦ ἐκ Βλάτσης τῆς Μακεδονίας. Ἐν Ἑρμουπόλει Σύρου, 1865. Exstat antiquior S. Styliani ἀκολουθία, iterum edita an. 1690, quam non vidimus.

260 15. Σίλα] Hodie in kalendario Neapolitano Nat. S. Sila apos.

260 18. ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου Γεωργίου] Eiusdem aedis encaenia April. 245 nuntiantur.

260 48. Νίκωνος] Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν καὶ θαυματουργοῦ Νίκωνος τοῦ Μετανοεῖτε, τοῦ ἐξ Ἀρμενίας καὶ ἐν τῇ περιφήμῳ Λακεδαιμονίᾳ τελειωθέντος, in codice Athon. Cutlumus. 210, Lampros, II. 297; etiam in codice Barberiniano VI. 22 (Anal. Boll. XIX. 112), ex quo latinam eam fecit I. Sirmond, cuius versionem ed. Martene et Durand, Veterum script. amplissima collectio, VI. 837 – 85. Edita est Ἀκολουθία συνταχθεῖσα ὑπὸ Δανιὴλ Γεωργοπούλου ἱεροκήρυκος … καὶ διαθήκη ἰδιόγραφος τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Νίκωνος τοῦ Μετανοεῖτε, μετὰ τῶν θαυμάτων αὐτοῦ, τυπωθέντων ἐν Βενετίᾳ κατὰ τὸ 1800, δαπάνῃ Μιχαὴλ Παπαγιαννοπούλου. Ἐν Σπάρτῃ, 1875.

NOV. 27.

259 21. Ἰακώβου] Martyrium beati Iacobi Intercisi ex regia urbe Beth-Lapeta syriace vulgavit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I, 242 – 57.

261 20. Ἀκακίου] Iohannis Climaci Scala Paradisi, IV. P.G. LXXXVIII. 720. Exstat Ἀκολουθία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀκακίου τοῦ ἐν Κλίμακι, in codice Athon. Panteleem. 866, Lampros, II. 449.

262 56. Πινούφιος] Cf. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Nov. 597.

NOV. 28.

261 24. Στεφάνου τοῦ νέου] BHG. p. 120, Stephanus iun. Cf. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 284 – 87.

264 12. Εἰρηνάρχου] Acta graeca in cod. Vatic. 808, Catal. Gr. Vatic. 53 et Paris. 1539, Catal. Gr. Paris. 239.

NOV. 29.

265 9. Βησαρίωνος] Haec Zacharias Rhetor: “An ebendemselben Tage [25 des Tesrin II] ist das Gedächtniss des seligen Presbyters Passarion des Armenspeisers und Waisenerziehers, der auch Archimandrit des Klosters unseres hl. Vaters Romanos gewesen ist.” Ahrens-Krüger, Die sogenannte Kirchengeschichte des Zacharias Rhetor, 263.

265 36. Πιτηροῦν] Ἀββᾶ Πιτυρίωνος cuiusdam mentio est in Apophthegmat. Patrum, Cotelerius, 645. Vide et Hist. monach. Aegypt. 17, Preuschen, Palladius und Rufinus, 77.

NOV. 30.

265 12. Ἀνδρέου] BHG. p. 6, 140, Andreas ap.

268 10. Φρουμεντίου] Act. SS. Oct. XII. 257 – 70. G. Sapeto, Viaggio e missione cattolica fra i Mensâ i Bozos e gli Habab. Roma, 1857, 395 – 98, 445 – 49; Ceriani, Monumenta sacra et profana, I. 135 – 36; Fell, Die Christenverfolgung in Südarabien, Zeitschrift der deutschen Morgenländischen Gesellschaft, XXXV (1881), 23 – 25.

267 53. Ὑπόμνημα] BHG. p. 7, n. 4. De quo Lipsius, Apokr. Apostelgeschichten, 584 – 86.

DEC. 1.

269 4. Ναούμ] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 26 – 27. Hypomnema in cod. Parisiensi 1195, Catal. Gr. Paris. 94.

269 18. Ἀνανίου] Hananiae Acta syriaca edidit Bedjan, Acta martyrum et sanctorum, IV. 131 – 33.

269 28. Φιλαρέτου] Vitam edidit A. A. Vasiliev, Isviestija Russkago archeologiceskago Instituta, V (1900), 64 – 86. Cf. Chr. Loparev, Vizantijskij Vremennik, IV. 348 – 52.

DEC. 2.

271 7. Ἀμβακούμ] Nestle, op. cit. 26 – 27. Hypomnemata in codd. Parisiens. 1195, 1458, Catal. Gr. Paris. 94, 131.

272 46. Μυρώπης] Elogium brevius Iul. 132.

DEC. 3.

275 3. Σοφονίου] Nestle, op. cit. 26 – 27. Hypomnemata in codd. Parisiens. 1195, 1458, Catal. Gr. Paris. 94, 131.

275 13. Ἴνδη κτλ.] Hac ipse die legitur in cod. Parisiensi 1458, Μαρτύριον τῶν ἁγίων καὶ ἐνδόξων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων Ἴνδη καὶ Δόμνας καὶ ἑτέρου πλήθους μυριάδων β᾽, Catal, Gr. Paris. 131. De martyribus Nicomediensibus in synaxario S agitur praeterea Sept. 33, Sept. 302, Dec. 281, Dec. 302.

275 18. Θεοδώρου] Eius elogium iam legimus Sep. 125.

275 36. Θεοδούλου] BHG, p. 131, Theodulus stylita. De eius Vita breviter dixi in opusculo Les Stylites, 16 – 17.

DEC. 4.

277 19. Βαρβάρας] BHG, p. 15. J. Viteau, Passion des saints Ecaterine et Pierre d'Alexandrie, Barbara et Anysia, Paris, 1897, 89 – 99, 101 – 105. Edita est Ἀκολουθία καὶ βίος τῆς ἁγίας μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας καὶ τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμών Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ. Ἐν Σάμῳ, ἐν Ἱεροσολύμοις, 1895, 32 pp. Ἰαματικὴ χάρις ἤτοι βιβλιαρίδιον περίεχον κδ᾽ οἴκους κατὰ ἀλφάβητον καὶ μίαν εὐχὴν ἱκετηρίως λεγόμενα ἔμπροσθεν τῆς θείας εἰκόνος τῆς μεγαλομάρτυρος ἁγίας Βαρβάρας ἀρίστως συντεθέντα παρὰ τοῦ ἱερολογιωτάτου κυρίου Ῥαφαὴλ τοῦ ἐν τῇ ἱερᾷ σκήτῃ Καυσοκαλύβῃ ἀσκουμένου, τῇ ὑπὸ τὴν μεγίστην καὶ ἁγίαν Λαύραν, ἐπιμελείᾳ καὶ διορθώσει προηγουμένου Κυρίλλου Λαυριώτου. ,αψπ᾽. Ἐνετίησιν, 1780, παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐξ Ἰωαννίνων, 20 pp.

278 30. Ἰωάννου] BHG. p. 64, Ioannes Damascenus. Βίος καὶ πολιτεία τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων πατέρων ἡμῶν καὶ αὐταδέλφων καὶ μελισσῶν τῆς τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ καὶ Κοσμᾶ, ἐκτεθεὶς παρὰ τοῦ ἁγιωτάτου ἀρχιεπισκόπου καὶ πατριάρχου Ἱεροσολύμων Ἰωάννου τοῦ Μερκουροπώλου, ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 303 – 350. Cf. Ian. 154.

280 30. Χριστοδούλου] Christoduli hegumeni in insula Patmo hac die memoriam post Christodulum martyrem recenset Martinov, Annus eccl. 297 – 98; qua de causa, ignoro. Obiit enim Christodulus hegumenus Mart. 16, qua die etiam colitur; alterum autem eius festum, quod translationis est, Oct. 21 celebratur. Vid. Ἀκολουθία ἱερὰ τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Χριστοδούλου (BHG. p. 23), 1, 26, 131.

277 44. Μυρόπου] Legendum existimo Μυρόπης, de qua supra, 272 46, et infra, 277 45, 817 20.

DEC. 5.

281 2. Σάβα] BHG. p. 117. Alterius Vitae, cuius versionem latinam habes penes Lipomanum, V. 198 – 226, partem edidit M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 244 – 71 Cf. Anal. Boll. XIX, 233; XX. 475.

281 31. Ἀναστασίου] Idem ille, ni fallor, de quo Oct. 25, supra, 162 51.

DEC. 6.

281 20. Νικολάου] BHG. p. 96. Nuper prodierunt Νικηφόρου Καλλίστου τοῦ Ξανθοπούλου διήγησίς τις ἐν στίχοις ἰαμβείοις τινῶν θαυμάτων τοῦ θείου Νικολάου, ὧν οὐδαμῶς μέμνηται ὁ Μεταφράστης, ap. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 357 – 366. Edita est Ἀκολουθία παρακλήσεως τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Νικολάου ἀρχιεπισκόπου Μύρων τῆς Λυκίας τοῦ θαυματουργοῦ συντεθεῖσα ὑπὸ Νικολάου ἀναγνώστου καλογήρου. Ἐν Κερκύρᾳ, 1871, 16 pp.

DEC. 7.

283 10. Ἀμβροσίου] BHG. p. 4. Fr. Van Ortroy, Les Vies grecques de S. Ambroise, in Ambrosiana, Milano 1897, n. IV.

286 1. Κολώνειας] Gelzer in Byzantinische Zeitschrift, II. 49.

284 53. Νεόφυτος] Hic et sequentes Δομέτιος, Ἰσίδωρος καὶ Ἀ., Ἀμμοῦν, Γαἳνὸς καὶ Γ. ab Oct. 4 (n. 8, 3, 7, 10, 8) nescio quo casu huc translati sunt.

DEC. 8.

287 16. Παταπίου] BHG, p. 101. De quo etiam Ἐγκώμιον εἰς τὸν ὅσιον καὶ θεοφόρον πατέρα ἡμῶν Βάραν, A. Papadopoulos-Kerameus, Μαυρογορδάτειος βιβλιοθήκη, 38 – 45.

287 29. μαρτύρων τῶν ἐν Ἀφρικῇ] Cf. Ruinart, Historia persecutionis Vandalicae, 486 – 87.

289 38. Σωσθένους] Eusebii H. E. I. 12.

289 55. Ἄννης] Videlicet mater Samuelis, infra, 293 25.

DEC. 9.

291 16. Στεφάνου] De eo Petrus de Natalibus, Catal. sanctorum, X. 86.

292 55. Ἐασίου] Error est librarii pro Εὔπλου, cuius hic breve elogium iisdem paene verbis quibus Aug. 111 effertur.

DEC. 10.

293 9. Μηνᾶ, Ἑρμογένους καὶ Εὐγράφου] BHG. p. 92, Menas, Hermogenes. Alia eorundem Passio modo anonyma, Catal. Gr. Vatic. 74, modo sub ficto nomine Athanasii (infra, 294 19), Catal. Gr. Paris. 322 habetur. De Mena, Hermogene et Eugrapho in Dalmatia diximus Anal. Boll. XVIII. 406 – 407.

295 1. Γεμέλλου] Huius templi recordatur auctor Vitae S. Theodori Syceotae, ap. Theophil. Ioannu, Μνημεῖα ἁγιολογικά, 369.

298 8. Εὐγενίου καὶ Μαρίνου] Esto dicantur martyres in Caesarea, celebre par sanctorum Eugenium et Mariam hodie habemus, de quo etiam Feb. 124.

298 9. Θουθαὴλ καὶ Βεβαίας] De his iam supra, Sept. 54.

293 37. Λουκᾶ] “Lucas primus episcopus Insulanus nobis cognitus ex privilegio Rogerii comitis… mense Maii ind. 5, anno mundi 6600 qui fuit sal. 1092.” Ita Ughelli, Italia sacra, IX. 506. Est autem Insula urbs regni Neapolitani in provincia Calabriae ulterioris. Ughelli, ib 505.

DEC. 11.

299 2. Δανιὴλ τοῦ στυλίτου] BHG. p. 34. Praeterea exstat eiusdem Vita antiqua, quam integram edituri sumus. Ex hac inscriptionem, a Cyro, ut arbitramur, exaratam, iam edidimus in Revue des Études grecques, IX (1896), 216 – 24.

300 5. Ἀειθαλᾶ καὶ Ἀψεῆ] Acta syriaca apud Bedjan, Acta martyrum et sanctorum, IV. 133 – 37.

301 5. Τερεντίου κτλ]. In kalendario Neapolitano: P. (assio) S. Terentii.

301 13. Λουκᾶ τοῦ νέου] Eius Vitam, de qua breviter diximus in opusculo Les Stylites, 15 – 16, ex cod. Parisiensi 1458, Catal. Gr. Paris. 133, aliquando edituri sumus.

299 54. Σώζοντος] Elogium eius, quod inc.: Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Τραιανοῦ· ὁ δὲ ἐρωτήσας αὐτὸν καὶ ἐπιμένοντα τῇ εἰς Χριστὸν πίστει εὑρών, ἐκέλευσεν αὐτὸν τεθέντα μαστίζεσθαι etc., utpote locis communibus conflatum, omisimus.

DEC. 12.

303 6. Σπυρίδωνος] BHG. p. 120. Aliae Vitae in cod. Paris. 1458, Catal. Gr. Paris. 133. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Σπυρίδωνος τοῦ θαυματουργοῦ καὶ τῶν ἄλλων πολιούχων καὶ προστατῶν τῆς πόλεως καὶ νήσου Κερκύρας. Ἐνετίησι, ,αχοδ᾽, παρ᾽ Ἀνδρέᾳ τῷ Ἰουλιανῷ, 4° (Papadopoulos-Vretos, n. 106). Saepius recusa et retractata sunt similia officia, v. c. Venetiis, 1717 (IBID. n. 165); Venetiis, 1736 (IBID. n. 184); Venetiis, 1778 (IBID. n. 285); Venetiis, 1764; Venetiiis, 1786 (IBID. n. 315); Venetiis, 1807; Corcyrae, 1847; Venetiis, 1861; Athenis, 1883, etc. Seorsim edita est Ἀκολουθία τοῦ ἐν Κερκύρᾳ κατὰ Ἀγαρηνῶν ὑπερφυοῦς θαύματος τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Σπυρίδωνος τοῦ θαυματουργοῦ συντεθεῖσα εἰς ἔπαινον τοῦ ἁγίου καὶ ἀφιερωθεῖσα τῷ εὐγενεστάτῳ καὶ ἐκλαμπροτάτῳ κυρίῳ κυρίῳ Ἰωάννῃ Ῥοδοστάμῳ ἄρχοντι ἀξιωτάτῳ τῷ Κερκυραίῳ, εἰς δὲ τῶν πιστῶν ὠφέλειαν τύπῳ δοθεῖσαν. Ἐνετίησιν ἔτει σωτηρίῳ ,αψιή᾽, παρὰ Νικολάῳ τῷ Σάρῳ, 4°, 24 pp. Huius miraculi memoria celebratur Aug. 11.

303 29. Συνετοῦ] Martyris cognominis commemorationem habemus Feb. 224. Sitne unus idemque, non liquet.

DEC. 13.

305 5. Εὐστρατίου κτλ.] BHG. p. 45. Miraculum in monasterio quinque martyribus dicato in insula Chio narrat Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Dec. 334 – 36.

306 8. Λουκίας] BHG. p. 70.

DEC. 14.

305 31. Θύρσου κτλ.] BHG. p. 135. Eorundem synaxis agebatur quoque Aug. 172. De Thyrso solo mentio fit Ian.205.

307 17. Φιλήμονος, Ἀπολλωνίου] BHG. p. 108; Acta SS. Thyrsi et soc., n. 28 – 46. Acta coptica ed. F. Rossi, in Atti della R. Accademia dei Lincei, ser. V. sc. mor. I (1893), 69 – 86, 123 – 132. Cf. Asclas, Mai 202.

308 31. σεισμοῦ] Τῷ δεκεμβρίῳ μηνὶ ιδ᾽ γέγονεν ἕτερος σεισμὸς φοβερὸς πάνυ κτλ. Theophanes, ad an. 6050, De Boor, I. 231.

DEC. 15.

307 34. Ἐλευθερίου] BHG. p. 39, Eleutherius ep. m. Cf. P. Franchi de' Cavalieri, I martirii di S. Teodoto et di S. Ariadne, Studi e testi, 6, Roma, 1901, 149 – 161. De monasterio S. Eleutherii, M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 201. Edita est Ἡ θεία καὶ ἱερὰ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἐλευθερίου ψαλλομένη κατὰ τὴν δεκάτην πέμπτην δεκεμβρίου, ἐρανισθεῖσα μὲν ὑπὸ τοῦ ἱεροσοφολογιωτάτου κυρίου Ἀθανασίου τοῦ Παρίου, ἐκδοθεῖσα δὲ καὶ αὖθις μετὰ ἐπιδιορθώσεών τινων ὑπὸ Θεοδώρου Γ. Πεφάνη Κεφαλληνος. Ἐν Κεφαλληνίᾳ, 1863, 40 pp.

310 16. Βάκχου] BHG. p. 15, Bacchus iun.

312 19. Παύλου] BHG. p. 105, Paulus ab.

312 23. Χρυσόστομος] De ordinatione S. Ioannis Chrysostomi ita Socrates: Χειροτονηθεὶς οὖν πρὸς τὴν τῆς ἐπισκοπῆς ἱεροσύνην ἐνθρονίζεται τῇ εἰκάδι ἕκτῃ τοῦ φεβρουαρίου μηνός, H. E. VI. 2.

DEC. 16.

313 5. Ἀγγαίου] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 26 – 29.

313 22. Μαρίνου] Passio hac die legenda in cod. Paris. 1491, Catal. Gr. Paris. 175.

313 38. Πρόμου] Alias Πρόβου, 315 51. 321 38, etiam Πρόκλου, 316 54. Hinc suspicor hoc par sanctorum: Πρόμος, Ἱλαρίων aliud non esse ab illo Πρόκλος, Ἱλάριος quod Iul. 121 recensetur. Omittendum tamen non est Πρόμου, Ἄρεως καὶ Ἠλία commemorationem vicinam esse, Dec. 192, atque ex tribus nominibus duo coalescere potuisse.

314 5. Μέμνονος, Μοδέστου] Memnon ille est quo sedente concilium Ephesinum an. 431 habitum est. De Modesto iam diximus ad Oct. 195. Ex iterata memoria sequitur de emortuali die non constare, et hinc caute accipienda esse quae de re scripserunt Papebrochius, in Act. SS. Mai III, XXXI, et Le Quien, Oriens christ. III. 258 – 64.

314 9. Νικολάου] Nicolaus II, obiit an. 995. Cuperus, Historia chronologica patriacharum CP. n. 712 – 15.

314 12. Θεοφανοῦς] Quaecumque eius Vitam illustrant, sedulo collegit Ed. Kurtz, Zwei griechische Texte über die hl. Theophano, die Gemahlin Kaisers Leo VI, Mémoires de L' Académie des sciences de St-Pétersbourg, VIIIe série, Cl. hist.-philol. III. 2. Unum diserte exprimendum hic censeo, nempe constare ex Vita Euthymii, De Boor, 24, 1, non hac die sed Nov. 10 sanctam e vita migrasse: Ἐν τῇ δεκάτῃ νοεμβρίου μηνὸς ἡ τιμία βασιλὶς τῶν ἐπιγείων ἀνταλλάξασα τὰ ἐπουράνια πρὸς Κυρίον ἐξεδήμησεν, Kurtz, 58, n. 27. De ἀκολουθίᾳ serbica quam edidit Petroburgi, 1900, P. Syrku, dixit Kurtz in Byzantinische Zeitschrift, X. 687 – 88.

315 51. Ταράχου] Mira videtur subesse confusio. Ex nomine enim Πρόκλου postquam enata erat forma Πρόβου (Iul. 121, lege tamen quae diximus supra ad 313 38), de martyre qui cum Taracho et Andronico passus est (Oct. 121) synaxarista cogitasse videtur.

315 52. Συμεῶνος Ἀντιόχου] Infra, 321 39, correximus Συμεῶνος Ἀντιοχείας, sed frustra. Quamquam enim exstiterit aliquis Symeon Antiochenus episcopus, qui anno 903 obiisse perhibetur (Le Quien, Oriens christ. II, 749 – 50), hunc fastis graecis inscriptum fuisse minime certum est. Ceterum totus laterculus in C et sequacibus nimis corruptus est.

DOMINICA.

315 33. τῶν προπατόρων] Hac die in menaeis legitur longa series sanctorum patrum ab Adam ad Ioseph sponsum Deiparae, secundum genealogiam Luc. III. 23 – 38, quibus adduntur prophetae et prophetissae, singuli cum singulis distichis.

318 12. τριῶν παίδων] Alexander E. Lauriotes, Ἀκολουθία ψαλλομένη τῇ κυριακῇ τῶν ἁγίων πατέρων πρὸ τῆς τοῦ Χριστοῦ γεννήσεως ἤτοι τῆς Καμίνου, Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, XV. 345 – 46.

DEC. 17.

317 15. Ἀνανίου κτλ.] Varia de Daniele et sociis hypomnemata in Catal. Gr. Vatic. 307, Catal. Gr. Paris. 352. De eorundem reliquiis aliquid notavi in Anal. Boll. XVII. 356 – 59.

320 9 Πατερμουθίου κτλ.] BHG. p. 101. Pridie in kalendario Neapolitano: P (assio) S. Patermvthii.

321 38. Ταράχου] Lege quae dicta sunt hesterna die ad 315 51.

DEC. 18.

321 11. Σεβαστιανοῦ κτλ.] BHG. p. 118.

322 26. Εὐβιώτου] BHG. p. 109, Philetaerus. Alia Passio in cod. Paris. 1491, die Dec. 19 legenda. In cod. 1458 diei Dec. 14 assignatur. Catal. Gr. Paris. 176, 134. De Philetaero, infra Mai 193.

324 21. Ζακχαίου καὶ Ἀλφαίου] Melius Ζακχαίου καὶ Ἀλφειοῦ, de quibus Nov. 184.

324 2. Φλώρου] M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 202, illum esse censet qui nomen dedit monasterio τῶν Φλώρου, de quo Theophanus ad ad ann. 6187, 6287, De Boor, I. 368, 457.

324 30. Μιχαήλ] Fragmenta Vitae, quae legenda indicatur Ian. 4, edidit M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 232 – 42. Alia Vita in cod. Vatic. 1085, Catal. Gr. Vatic. 97, et in Monac. 10, Hardt, I. 55. De sancto nuper disseruit S. Vailhé, Saint Michael le Syncelle et les deux frères Grapti, Revue de L'Orient chrétien, VI (1901), 313 – 32, 610 – 42.

DEC. 19.

325 26. Βονιφατίου] BHG. p. 21. In nonnullis codicibus Iun. 15 inscriptus est. Infra, 749 50.

327 18. Πρόμου κτλ.] Eusebii De Mart. Palaest. X. 1; lib. prolix., Cureton, 34; Violet, 70 – 71 — De nomine Πρόμου, Violet, 142. Ex Eusebio novimus illos non hac die, qua et kalendario Neapolitano inscripti leguntur: P(assio) S. Probi et Iliv, sed Dec. 14 passos esse.

328 9. Γρηγεντίου] In codice Hierosolymitano Patr. 467, Papadopoulos-Kerameus, I. 433, legitur praeter officium S. Gregentii et eius Disputationem cum Herbano Iudaeo (ed. in P.G. LXXXVI. 622 – 784): Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ἁγίου Γρηγεντίου ἀρκιεπισκόπου Τεφὰρ τῶν Ὁμυριτῶν πόλεως τῆς Αἰθιοπίας.

328 52. Εὐδοξίας κτλ.] Lege Εὐδοξίου. Idem habes martyrum agmen Sept. 63.

DEC. 20.

329 13. Ἰγνατίου] BHG. p. 57. De eius die natali, Lighfoot, The apostolic Fathers, II. 2, 416 – 23.

330 26. Εὐγενίου καὶ Μακαρίου] Acta graeca Feb. 22 legenda, in cod. Vindobon. XI, Lambecius-Kollar, VIII. 186; in cod. Ottobon. 92, Catal. Gr. Vatic. 260.

331 11. Φιλογονίου] BHG. p. 110. In codicibus non paucis die sequenti eius memoria celebratur. Discrimen oriri crediderim ex diversa interpretatione verborum S. Ioannis Chrysostomi: ἱκανὴ γὰρ τῶν πέντε ἡμερῶν τούτων ἡ προθεσμία — τὰς πέντε ἡμέρας ταύτας, aliis ipsum nataliciorum diem computantibus, aliis vero non.

DEC. 21.

333 2. Ἰουλιανῆς] BHG, p. 67. Aliae Passiones in codd. Parisiensibus et Vaticanis, Catal. Gr. Paris, 358, Catal. Gr. Vatic. 312.

334 6. Θεμιστοκλέους] Passio in cod. Parisiensi 1491, Catal. Gr. Paris. 176.

333 31. Εὐβιώτου, Πολυεύκτου] Binarius non est. Εὐβίωτος colitur Dec 182, Πολύευκτος Dec. 193.

DEC. 22.

333 22. Ἀναστασίας] BHG. p. 5, Anastasia, Agape. Aliae Passiones in codd. Parisiensibus, Catal. Gr. Paris. 349, et in cod. Vatic. 1190, Catal. Gr. Vatic. 110. Exstat Ἀκολουθία ἐγκώμιον καὶ μαρτύριον τῆς εἰς Χοροσκιοι ἁγίας ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Ἀναστασίας τῆς φαρμακολυτρίας. Ἐν Σμύρνῃ, 1872, 4°, 16 pp. Quaedam de cultu S. Anastasiae ap. P. N. Papageorgiu, Ἐκδρομὴ εἰς τὴν βασιλικὴν καὶ πατριαρχικὴν μονὴν τῆς ἁγίας Ἀναστασίας τῆς Φαρμακολυτρίας τὴν ἐν τῇ Χαλκιδικῇ, Byzantinische Zeitschrift, VII. 57 – 82. Cf. A. Papadopoulus-Kerameus, Ibid. X. 193 – 99; Id. Ἱεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, II. 459.

336 5. Καπίτωνος] Unus est ex episcopis qui coluntur Mart. 71. In Passione, de qua ibid., Capiton missus dicitur a Constantino Magno.

DEC. 23.

338 16. μαρτύρων τῶν ἐν Κρήτῃ] BHG. p. 87, Martyres X. Alia Passio ap. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 224 – 37; cf. Anal. Boll. XVIII. 280. Ἀκολουθία, supra, ad Nov. 161.

340 8. ἐγκαίνια] Altera magnae ecclesiae dedicatio an. 562 Dec. 24 acta perhibetur in Chronico Paschali, Dindorf, I. 687, et a Theophane, ad an. 6055, De Boor, I. 238.

DEC. 24.

339 11. Εὐγενίας] BHG, p. 41. Aliae Passiones in cod. Vaticanis et Parisiensibus, Catal. Gr. Vatic. 308, Catal. Gr. Paris. 354.

344 4. Ἀχαἳκοῦ καὶ Σχίνωνος] Haec nomina latent in hodierno kalendarii Neapolitani laterculo: P. (assio). s. Scino. Evsvsio Aga.

DEC. 26.

345 2. Εὐθυμίου] Βίος σὺν ἐγκωμίῳ εἰς τὸν ὅσιον πατέρα ἡμῶν καὶ ἱερομάρτυρα Εὐθύμιον ἀρχιεπίσκοπον Σάρδεων συνταχθεὶς ὑπὸ Μητροφάνους μοναχοῦ, in codice Oxoniensi Laud. 69, Coxe, 554. Cf. J. Pargoire, Saint Euthyme et Jean de Sardes, Échos d'Orient, V. 157 – 161. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Εὐθυμίου ἐπισκόπου Σάρδεων τοῦ ὁμολογητοῦ… ὑπὸ Ἰακώβου ἱεροδιακόνου τοῦ ἐκ Μηθύμνης, δεύτερον ἤδη τύποις ἐκδοθεῖσα φιλοτίμῳ δαπάνῃ τοῦ τε σεβασμιωτάτου ἁγίου Γέρωντος Χαλκηδόνος κυρίου κυρίου Ἱεροθέου καὶ τῶν ἐν τῇ πολιτείᾳ Χιλῇ φιλορθοδόξων εὐσεβῶν χριστιανῶν. Ἐν Ἀθήναις, ἐκ τῆς τυπογραφίας Δ. Ζ. Γάζη, διευθυνόμενος ὑπὸ Δαμιανοῦ Δημητριάδου, 1852, 8°, 38 pp.

345 40. Κωνσταντίνου] BHG, p. 29, Constantinus ex Iudaeis.

347 2 Εὐαρέστου] De quo in Vita S. Nicolai Studitae, P. G. CV. 912.

343 55 τῶν καέντων ἐν Νικομηδείᾳ] De martyrum XX millibus memoria ita in Passione SS. Indae et Domnae (BHG. p. 58), n. 37: Ὧν ἡ μνήμη μετὰ μίαν τελεῖται τῶν τοῦ Χριστοῦ γενεθλίων ἄλλη πρὸ τῶν νηπίων ἑορτή.

DEC. 27.

349 3. Στεφάνου] Μαρτύριον τοῦ ἁγίου πρωτομάρτυρος Στεφάνου καὶ ἡ εὕρεσις τῶν λειψάνων αὐτοῦ, A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, V. 28 – 53. Al. ibid. 54 – 69, 70 – 73, 74 – 81, et Catal. Gr. Vatic. 319, Catal. Gr. Paris. 365.

350 20. Θεοδώρου] Theodorus I, † 687. In alia codicibus Dec. 26, 28 nuntiatur. Τὴν μνήμην αὐτοῦ ἑορτάζει ἡ μεγάλη ἐκκλησία ἐν ἡμέρᾳ κυριακῇ, addit M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 213. — Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 478 – 481, 489 – 495; Brooks, in Byzantinische Zeitschrift, VI. 50.

DEC. 28.

349 39. δισμυρίων μαρτύρων] BHG. p. 58, Inde et Domna. De martyribus Nicomediensibus cf. Sept. 33, 302, Dec. 302.

352 5. Θεοδώρου] BHG. p. 129, Theodorus graptus. Alterum eius festum, simul et fratris Theophanis, Oct. 113.

354 5. Στεφάνου] Supra, Oct. 288.

DEC. 29.

353 16. Μαρκέλλου] BHG. p. 73.

353 16. Ἀκοιμήτων] J. Pargoire, Un mot sur les Acémètes, Échos d'Orient, II (1899), 304 – 308, 365 – 72.

353 24. Ἀλέξανδρος] Cuius Vita latine edita est Act. SS. Ian. I. 1020 – 29, licet de eo taceant synaxaria nostra.

354 14. Θεοδώρας] Cf. Du Cange, Familiae Augustae Byzantinae, 125.

353 51. Θαδδαίου] De eo in Vita S. Theodori Studitae (BHG. p. 129, n. 1), n. 99 et al.

DEC. 30.

355 28. Ἀνυσίας] J. Viteau, Passions des saints Écaterine et Pierre d'Alexandrie, Barbara et Anysia, Paris, 1897, 107 – 111, 113 – 119. BHG. p. 10, Anysia.

357 10. Δόμνας κτλ.] Eorundem martyrum memoria fastis nostris inscripta est Sept. 302, Dec. 32. In breviario syriaco et in Hieronymianis nuntiantur Mart. 12, qua die altum in codicibus nostris de Nicomediensibus silentium.

358 59. Φιλεταίρου] Alius non est ab illo qui colitur Mai 193.

DEC. 31.

359 2. Μελάνης] BHG. p. 90. Al. in cod. Barberiniano 37, Anal. Boll. XIX. 82; BHL. 5885.

359 33. Ζωτικοῦ] De hac narratione cf. J. Pargoire, Les débuts du monachisme à Constantinople, Revue des questions historiques, janvier 1899, 23 – 29.

361 38. Βουσίριδος] Laudatur a Sozomeno, H. E. V. 11, huius nominis martyr Ancyrae in Galatia; qui Sept. 214 coniunctus est cum Eusebio et reliquis Gazensibus, perperam certe, quippe cum sola causa coniunctionis fuerit illos in Sozomeno vicinos exstitisse. Quare hunc nostrum Ancyranum esse non temere aliquis coniciat.

IAN. 1.

364 15. Βασιλείου] BHG. p. 19.

363 32. Θεοπέμπτου καὶ Θεοδότης] Die sequenti in cod. M Θεόπεμπτος, qui reapse martyr est (Ian. 43), separatur a Theodote, quae dicitur mater SS. Cosmae et Damiani, supra, 145 5, 185 6.

366 42. Βασιλείου] Martyr qui in plurimis codicibus crastina die nuntiatur, et alius non est a Basilio qui colitur Mart. 221.

IAN. 2.

365 16. Σιλβέστρου] BHG. p. 119. Alia Catal. Gr. Vatic. 318, Catal. Gr. Paris. 365. Cf. Duchesne, Le Liber pontificalis, I. CIX – CX. Dies depositionis est pridie kal. Ian. Ibid. 187, 200.

366 31. Πέτρου] Iam ad Sept. 134 de eodem dictum est.

366 44. Βασιλείου] Ex Basilio episcopo Caesariensi (Ian. 12) et Basilio martyre Ancyrano (Mart. 221) confictus est Basilius Ancyranus martyr Caesariensis.

366 55. Κοσμᾶ] Cosmas I anno 1081 patriarchatu se abdicavit. Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 762 – 68.

IAN. 3.

367 2. Γορδίου] BHG. p. 50.

367 20. Μαλαχίου] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 28 – 29. Hypomnema, die Ian. 4 legendum, in cod. Paris. 1449, Catal. Gr. Paris. 113.

368 18. Θεαγένους] BHL. 8106. Hodie annuntiatur in Hieronymianis. H. Achelis, Die Martyrologien, 116 – 19.

IAN. 4.

367 25. Θεοκτίστου] Lege quae diximus ad Sept. 32.

367 27. Εὐθυμίου τοῦ νέου] Huius reliquias haud longe a S. Mocio collocatas testatur Antonius Novgorodensis: “Non loin de ce couvent [de S. Mokios] est enterré le nouveau saint père Euthyme qui portait des chaînes”. B. de Khitrowo, Itinéraires russes en Orient, 103.

368 26. Θεοπέμπτου καὶ Θεωνᾶ] Acta syriaca edita sunt ap. P. Bedjan, Acta martyrum et sanctorum, IV. n. 10. Cf. BHL. 8118.

369 10. Ζωσίμου καὶ Ἀθανασίου] Elogium simile est elogio S. Zosimi m. in Pisidia, Iun. 201. Habetur in cod. Barocc. 148, Coxe, 259, Passio S. Zosimi quae inc. Ἐπιβάντος Δομετιανοῦ τοῦ κόμητος τῶν θείων λαργιτιόνων ἐν Κιλικίᾳ.

370 5. Συγκλητικῆς] BHG. p. 123.

369 43. ἑβδομήκοντα ἀποστόλων] De his hodie etiam in Ruthenis tabulis, N. C. Falconius, Ad Capponianas Ruthenas tabulas commentarius, Romae, 1755, 54.

IAN. 5.

369 24. Ἀπολλιναρίας] Acta graeca in cod. Vatic. 819. Catal. Gr. Vatic. 68, latine apud Lipomanum, V. 363 – 65.

369 49. Λουκιανοῦ ἐπισκόπου καὶ Θωμᾶ] Laterculus corruptus videtur. Forte Lucianus ille non episcopus est, sed celebris presbyter Antiochenus, Oct. 151, cuius natalis dies perendie olim celebratur. Θωμᾶ scriptum esse suspicor pro Θεωνᾶ, cuius hodie memoria agitur.

373 42. Δομνίνα, Τατιανή] Infra, in codice P, 376 57, Τατιανῆς καὶ Δομνίκης memoria occurrit. Porro, Δομνίκα martyr est (Ian. 82). Sed et Τατιανή martyrium forsan passa est, licet dicatur ἐν εἰρήνῃ quievisse. Legendum igitur existimo Δομνίκα pro Δομνίνα (infra, 373 43 Δόμνα), et Tatianam martyrem esse de qua Ian. 121.

IAN. 7.

375 3. Προδρόμου] Habetur ἐγκώμιον εἰς τὴν ἀνακομιδὴν τῆς τιμίας χειρὸς τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ προδρόμου τὴν ἐξ Ἀντιοχείας γενομένην, in aliquot codicibus Parisiensibus et Vaticanis, Catal. Gr. Paris. 356; Catal. Gr. Vatic. 310; quod latine exstat ap. Lipomanum, VI. 211 – 14.

376 29. Κύρου] Exauctoratus an. 711 vel 712. Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP., n. 515, 516; Brooks in Byzantinische Zeitchrift, VI. 53.

IAN. 8.

375 33. Ἰουλιανοῦ καὶ Βασιλίσσης] Passio graeca in codd. Vatic. 655, 1667, Catal. Gr. Vatic. 17, 157, latine ap. Lipomanum, VII. 203 – 206v. Alia Passio in cod. Vatic. 1843, l. c., 172. In menologiis legitur mense Iun. 21, qua die in nostris quoque codicibus S. Iuliani et soc. memoria recurrit. In Hieronymianis Ian. 6 legitur: In Antio[chia] passio sanctorum Iuliani et Basilissae.

377 44 Καρτερίου] Passionem graecam ed. I. Compernass, Acta S. Carterii Cappadocis, Bonn, 1902.

376 57. Τατιανῆς] Martyrem illam censeo, de qua Ian. 121, ut dixi ad 373 42. Neque obstat quod eius memoria in codice P iteratur, 386 50.

377 61. Ἀττικός] De Attico, qui Oct. 10, teste Socrate, H. E. VII. 25 obiit, diximus ad Oct. 114.

378 62. Σαμέας] II. Paralip. XXII. 15.

379 42. Θεόκτιστος] Conferenda sunt quae habent die sequenti B et C, 380 46, 381 50.

380 43. Γεωργίου] BHG. p. 49, Georgius mon. Supra, ad Oct. 2811.

IAN. 9.

379 8. Πολυεύκτου] BHG. p. 113.

379 28. Μαρκιανοῦ] BHG. p. 74. Alteram Vitam ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 258 – 70, et M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 282 – 77.

380 20. σεισμοῦ] Cf. A. Perrey, Mémoire sur les tremblements de terre, Mémoires couronnés … publiés par l'Académie royale. Bruxelles, XXIII, 14.

380 25. Ἀχιᾶ] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 28 – 31.

381 1. Εὐστρατίου] Vitam S. Eustratii, ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 367-400.

381 10. Αὐγάρου] A. Hergès, Le monastère des Agaures, Échos d'Orient, II (1899), 230 – 38.

IAN. 10.

381 36. Γρηγορίου] Eius Vita in codice Paris. 817, Catal. Gr. Paris. 45, in cod. Monacensi 92, Hardt, I. 501.

383 10. Δομετιανοῦ ] De eo in Vita S. Golinduch, quam edidit A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 149 – 174. Cf. Le Quien, Oriens christianus, I. 444.

IAN. 11.

383 22. Θεοδοσίου] BHG. p. 130.

386 5. Πέτρου] De quo iam diximus ad Oct. 152. Haec dies, teste Eusebio, natalis eius est, qua etiam in Hieronymianis inscriptus legitur. In Alexandria (sic) Petri … et Alsolami quorum gesta habentur.

IAN. 12.

385 14. Τατιανῆς] Acta graeca in cod. Vatic. 1638, Catal. Gr. Vatic. 145; al. in cod. Paris. 1449, Catal. Gr. Paris. 114.

388 3. Ἠλιοῦ] Suspecta est annuntiatio de Elia prorsus ignoto, orta forsitan ex laterculo Ian. 133.

386 53. Ἀθανασίου] Procul dubio ille qui diebus 13 et 14 recurrit. Lege quae adnotavimus ad 390 47.

IAN. 13.

387 5. Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου] BHG. p. 53. De iisdem iterum Iun. 24, et Iun. 1, 726 12. De synaxi, infra, 387 34.

388 6. Ἰακώβου] Theodoreti Philoth. Hist. I; H. E. I. 13. Martyrologio hieronymiano inscriptus est Iul. 15.

387 34. σύναξις] Eadem synaxis iisdem in locis celebranda indicitur Iun. 1, in cod. H.

387 35. Φυμουπόλει] Legendum Φιρμουπόλει, ut 721 17. M. Gedeon, Λίθοι καὶ κεράμια, 87.

390 47. Ἀθανάσιος] Die sequenti 390 56 solo nomine designatur; praecedenti vero, 386 53, ὁμολογητής dicitur. Ex formula ῥαβδιζόμενος τελειοῦται, si non nimis presse intellegitur, non inepte quis colligat Athanasium illum esse qui verbera sustinuerat et ad quem epistula exstat S. Theodori Studitae, Mai Nova Patrum Bibl. VIII. 134. Hunc ab Athanasio Paulopetrio, Feb. 222 discernendum non esse plerique existimant.

IAN. 14.

389 16. πατέρων ἐν Σινᾷ] BHG. p. 94, Monachi. Vid. Βιβλίον περιέχον τὴν ἀκολουθίαν τῆς ἁγίας Αἰκατερίνης, supra ad 253 12.

391 24. Ἰακώβου] De quo Ian. 132.

393 45. Ἁγνῆ] Alia, si elogium attendas, a virgine romana quae colitur Ian. 215. Verum legenda sunt quae adnotabimus ad Ian. 16, 396 58, Ἄννης.

393 45. ἐκ τῷ κυρίῳ πάσχα] Ita prorsus legendum existimo, atque κύριον πάσχα dici ubi festum Resurrectionis inciderit in Mart. 25 (infra, 557 54). Festa enim mobilia in synaxariis nostris inscripta, ab hac die computata sunt, et hac fere formula ἐν τῷ κυρίῳ πάσχα inducuntur. — Dominica τοῦ Φαρισαΐου καὶ τελώνου respondet latinorum dominicae tertiae post Epiphaniam. De hac dominica et reliquis festis mobilibus usque ad sabbatum sanctum adisis Triodium.

IAN. 15.

396 6. Ἰωάννου] BHG. p. 61; BHL. 4358.

393 12. Ἀκοιμήτων] J. Pargoire, Un mot sur les Acémètes, Échos d'Orient, II (1899), 304 – 308, 365 – 72.

393 33. Παύλου] BHG. p. 105, Paulus erem. J. Bidez, Deux versions grecques inédites de la Vie de Pal de Thèbes, Gand, 1900. F. Nau, Le texte grec original de la Vie de S. Paul de Thèbes, Anal. Boll. XX. 121 – 157.

395 12. Κοσμᾶ] Βίος καὶ πολιτεία καὶ μερικὴ θαυμάτων διήγησις τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων πατέρων ἡμῶν Κοσμᾶ καὶ Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ τῶν ποιητῶν, ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 271 – 302. In codice Chalkensi I, haec Vita indicatur legenda Oct. 15. Eodem die Βίος καὶ πολιτεία καὶ μερικὴ θαυμάτων διήγησις τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Κοσμᾶ τοῦ ποιητοῦ, in cod. Barberiniano VI. 22, Anal. Boll. XIX. 113. Cf. Dec. 42. Officium in libello Ἀκολουθία καὶ βίοι τῶν ἁγίων ἀποστόλων Ἀνανίου etc. supra, ad Oct. 11.

393 49. Καρτερίου] Illum esse, de quo Ian. 84, suspicor, quia vicinior est.

IAN. 16.

395 26. Πέτρου] Encomium de Petri vinculis hac die legitur in multis menologiis. Catal. Gr. Vatic. 317, Catal. Gr. Paris. 363, habeturque latine apud Lipomanum, VII. 242 – 48.

396 26. Σπευσίππου κτλ.] Actorum graecorum versio latina BHL. 7828.

396 58. Ἄννης] Ian. 208, Ἄννης manifesto ponitur loco Ἀγνῆς. Eandem hanc nostram esse affirmarem, nisi iterari videretur memoria sanctae illius quae Ian. 14, 393 45 dicitur Ἀγνῆ ἐν σκοτεινῇ φρουρᾷ βληθεῖσα.

IAN. 17.

397 10. Ἀντωνίου] BHG. p. 17. De festo S. Antonii vid. Vita S. Euthymii, Analecta graeca, 79.

398 17. Ἰουλιανοῦ] Theodoreti Philoth. Hist. II. In nonnullis codicibus Oct. 18 nuntiatur. Supra, 149 39.

399 53. Ἀχιλλᾶς] Asceta, de quo in Εὐεργετινῷ, si recentioribus synaxaristis fides habenda est.

IAN. 18.

399 10. Ἀθανασίου καὶ Κυρίλλου] S. Athanasius seorsim colitur Mai 21. S. Cyrilli Vita, die Iun. 27 legenda, in cod. Hieros. Patr. 6, Papadopoulos-Kerameus, I. 28; in cod. eiusdem bibl. 17, IB., 72, alia vita brevis, legenda Iun. 28. Porro in nostris codicibus recolitur quoque S. Cyrilli memoria diebus Iun. 27, 7 et praecipue Iun. 9. Kalendarium Neapolitanum die Iun. 7 habet: Nat. S. Cvrilli Epi. In synaxario vero Morcelliano hodie legitur: Μηνὶ τῷ αὐτῷ ιη᾽, εἰς τὴν ἐπάνοδον τῆς ἐξορίας τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου. Καὶ εἰς τὴν μνήμην τῶν ἁγίων Κυρίλλου καὶ Ἀλεξάνδρου. Hinc quaestio solvi videtur cur hoc die Athanasii memoria recolatur. Difficultas non levis oritur ex nominibus Cyrilli et Alexandri. Cyrillum et Alexandrum patriarchas Alexandriae fuisse, quorum alter Athanasium successorem habuerit, alter quartus ab hoc fuerit, obiter innuit Morcelli, II. 18. Nodum deinde solvere mavult pronuntiando, Cyrillum et Alexandrum celebres fuisse cognomines Acoemetas. Docta et acuta responsio, quam libenter amplecterer, si de lectione satis constaret. Verum cum in reliquis synaxariis de Alexandro altum sit silentium, illum ex librarii errore extitisse suspicor, qui ex ἐπ. Ἀλεξανδρείας effecerit καὶ Ἀλεξάνδρου. Edita est Ἀκολουθία τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν Ἀθανασίου καὶ Κυρίλλου πατριαρχῶν Ἀλεξανδρείας, νῦν πρῶτον τύποις ἐκδοθεῖσα δαπάνῃ τοῦ πατριάρχου Ἀθανασίου τοῦ γ᾽· προσετέθη δὲ καὶ ἑτέρα ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἱεροθέου ἐπισκόπου Ἀθηνῶν. Ἐν Κωνσταντινουπόλει, 1840, 89 pp.

400 12. Μαρκιανοῦ] Theodoreti Philoth. Hist. III. In nonnullis codicibus Nov. 2 Marcianum nuntiatum reperies, supra, 198 45.

IAN. 19.

401 13. Μακαρίου] Palladii Hist. Lausiaca, 19; Preuschen, Palladius und Rufinus, 124 – 130.

402 39. Μακαρίου] Palladii Hist. Lausiaca, 20; Hist. monachorum Aegypt. 28, Preuschen, 86 – 90.

404 15. Εὐφρασίας] De qua Nicephorus Callistus, H. E. VII. 13.

404 29. Θεοδότου] Redit Mart. 26.

404 45. Λουκιλλιανοῦ κτλ.] Elogium horum sanctorum ad diem Iun. 31.

406 4. Εὐθυμίου] In vita Euthymii de translatione reliquiarum die Mai 7 mentio est. Infra, 661 52.

401 54. Γρηγορίου] Georgii mon. Chronicon, IV. 13, Muralt, 852. Λόγος εἰς τὴν ἐπάνοδον τῶν λειψάνων τοῦ ἁγίου Γηγρορίου τοῦ θεολόγου, exstat in codice Mosquensi 380, Vladimir, 573, die Ian. 25, quo S. Gregorii festum agitur, legendus.

401 55. Βάσσου κτλ.] De iisdem Ian. 202, infra, 405 35.

IAN. 20.

405 7. Εὐθυμίου] BHG. p. 46. Cf. S. Vailhé, Le monastère de Saint-Sabas, Échos d'Orient, II (1899), 335 – 39. Reliquiarum reversio Ian. 197, depositio vero in novo coemeterio, Mai 7, 661 52.

406 25. Εὐγενίου κτλ.] Passionem et alia in honorem S. Eugenii et sociorum scripta ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Fontes historiae imperii Trapezuntini, Petropoli, 1897, I. 1 – 149.

407 24. Ἰνᾶ κτλ.] Passionis epitome die Iun. 20, quo et in codicibus nostris occurrit, legenda, in codice Parisien. 1488, Catal. Gr. Paris. 171.

407 36. Θύρσου] Θύρσος ille qui trium martyrum Dec. 141 ordinem ducit, et de quo Sozomenus, H. E. IX. 2, ut visum est Bollando, Act. SS. Ian. II. 808 – 32; et recte quidem, si attendas locum ubi celebratur hodierna synaxis, πλησίον τῶν Ἑλενιανῶν, videlicet in ecclesia SS. martyrum Thyrsi, Leucii et Callinici (307 14, 893 59, 905 21), minime vero in templo quodam SS. Thyrsi et Agnetis, quod censuit M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 61.

407 36. Ἁγνῆς] Celebris est virgo martyr romana de qua Ian. 215 et hac ipsa die (n. 8) depravato nomine Ἄννης, et alias.

407 38. Λέοντος] Leo Magnus obiit mense ianuario, teste Theophane, ad an. 5966, De Boor, I. 120.

408 4. Ἄννης] Perperam; procul dubio legendum est Ἁγνῆς, ut patet conferenti laterculum Ian. 215.

408 7. Πέτρου] Historia desumpta videtur ex Vita S. Iohannis Eleemosynarii, P. G. CXIV. 896 – 965, n. 36 – 42.

IAN. 21.

409 2. Μαξίμου] BHG. p. 89. De eo quoque Aug. 131, Aug. 193, Aug. 26. Ἀκολουθία, ad n. sequentem, 410 19.

410 8. Legendum cum Sa aliisque Ἀρσακίου.

410 19. Νεοφύτου] BHG. p. 95. Al. in codd. Barberianianis III. 37, VI. 22, Anal. Boll. XIX. 82, 113. Editum est Βιβλίον περιέχον τὴν ἀκολουθίαν τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Νεοφύτου καὶ τοῦ ἁγίου Μαξίμου τοῦ ὁμολογητοῦ. Ἐτυπώθη ἐν Βουκουρεστίῳ τῆς Οὐγγροβλαχίας παρὰ Στώἳκα ἱερεῖ τυπογράφῳ Ἰακωβίτζῃ, ἔτει ἀπὸ θεογονίας ,αψκγ᾽ κατὰ μῆνα ἀπρίλλιον, in-8°.

411 7. Ζωσίμου] De eo in Tropologio Corsinio ad hunc diem Pitra, Analecta sacra, I. 668.

412 9. Ἁγνῆς] Hodie in Hieronymiano: Romae passio Agnetis virginis. Eiusdem heri mentio facta est, fietque iterum Feb. 15 et iterum Iul. 52, quo elogium legitur.

412 7. Εἰρήνης] Τά τε μὴν ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ κατὰ τὴν εἰκάδα τοῦ Ἰανουαρίου δι᾽ ἔτους τελεῖται, Vita S. Marciani pr. (BHG. p. 74), 16.

411 41. κυριακὴ τοῦ ἀσώτου] Respondet latinorum dominicae Septuagesimae. Cf. supra, ad Ian. 14, 393 45.

IAN. 22.

411 12. Τιμοθέου] BHG. p. 135. Lipsius, Apokr. Apostelgeschichten, II. 2, 373, 388 – 90; synaxarium e codice Vatopediano, IB., Ergänzungsheft, 86; Usener, in Jahrbücher für protestantische Theologie, XIII. 232.

413 2. Ἀναστασίου] BHG. p. 6. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος Ἀναστασίου τοῦ Πέρσου ἐξαχθεῖσα ἐκ τῶν μηναίων καὶ μαρτυρολογίων… Ἐν Καλάμαις, 1865.

414 9. Βικεντίου] BHG. p. 137, Vincentius.

414 27. Μανουήλ κτλ.] Theophan. Contin. V, 4, Bekker, 216.

IAN. 23.

415 21. Κλήμεντος] BHG. p. 27. Reliquiae SS. Clementis et Agathangeli in monasterio τοῦ Ψαμαθία, Vita Euthymii, XV. 21, De Boor, 55 – 56.

418 14. Εὐσεβίου] Theodoreti Philoth. Hist. IV.

IAN. 24.

419 6. Εὐσεβείας] BHG. p. 44. De Mylasa lege A. Calmels, Sainte Xeni à Mylasa, Échos d'Orient, II (1899), 352 – 56.

419 38. Ἑρμογένους] Aliis in codd. Ἑ. καὶ Μηνᾶ, infra 421 41, 44, qui distinguendi non videntur ab homonymis Dec. 101.

419 38. Φιλήμονος] Legendum censeo Φίλωνος, ut infra 421 41. De Philone mentio est in Vita S. Epiphanii a. Polybio, c. 49, Dindorf, p. 54. Cetera lege apud M. A. Giacomelli, in P. G. XL. 9 – 26. Cf. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, I. ιε᾽-ις᾽.

Καρπάθου] Ita quoque Suidas, s. v., Bernhardy, p. 1500: Φίλων Καρπάθιος. Infra, 421 41, Καλπασίου. Melius Καρπασίου, ut in Vita S. Epiphanii, l. c. D'Anville, Recherches géographiques sur l'isle de Chypre, Mémoires de l'Académie royale des inscriptions, XXXII (1768), 541 – 43.

419 42. Βαβύλα] Hodie tum in breviario syriaco tum in Hieronymianis annuntiatur Babylas ep. Antiochenus (Sept. 41), non vero mense Septembri. Hic autem peregrina conflatur historia cum Babyla Siculo, qui nuspiam exstitit, et duobus martyribus Timotheo et Agapio, de quibus Sept. 195.6 et Aug. 192.

422 39. Μακεδονίου] De quo Theodoretus Philoth. Hist. XIII. et infra, Feb. 112.

421 41. Μάμα] Lege Μηνᾶ, ut infra, 421 44.

421 42. Βάρσιμος] Quoniam non ita remota est commemoratio Βαρσιμαίου (Ian. 295, Ian. 302), qui Βεβαίαν cum fratre baptizavit (Ian. 294, 432 47, 434 5), hunc a nostro alium non esse suspicamur, licet Βαρσιμαῖος ense non interierit (434 12).

IAN. 25.

421 12. Γρηγορίου] BHG. p. 50.

423 13. Πουπλίου] Theodoreti Philoth. Hist. V.

IAN. 26.

423 23. Ξενοφῶντος κτλ.] BHG. p. 138.

425 3. σεισμοῦ] Τούτῳ τῷ ἔτει [450] ἔπαθε Κωνσταντινούπολις ἀπὸ σεισμοῦ μηνὶ αὐδυναίῳ ς᾽ καὶ κ᾽ νυκτὸς ἀπὸ τῶν λεγομένων Τρωαδησίων ἐμβόλων κτλ. Chron. Pasch. Dindorf, I. 589; Malalas, Dindorf, 363.

425 19. Συμεώνου] Theodoreti Philoth. Hist. VI.

IAN. 27.

425 22. Ἰωάννου] BHG. p. 63, Ioannes Chrys. n. 11; al. in codd. Parisiensibus et Vaticanis, Catal. Gr. Paris. 357, Catal. Gr. Vatic. 311. De fatis reliquiarum S. Ioannis Chrysostomi M. Gedeon, Πατριαρχικοὶ πίνακες, 152 – 54.

427 8. Κλαυδίου, Ἀστερίου κτλ.] Hos iam habuimus Oct. 303.

428 27. Μαρκιανῆς] Cf. Du Cange, Familiae Augustae Byzantinae, 95.

425 40. Πολυχρονίου, Βαρδανίου καὶ Ἑρμογένους] De primo diximus ad Oct. 73. Βαρδάνιος pater est S. Polychronii, supra, 117 6. Ἑρμογένης ille, ni fallor, de quo in aliis codicibus Ian. 24, 419 38, 421 41.

428 56. τῆς ἀπόκρεω] Rectius postridie, 429 56.

IAN. 28.

429 2. Ἐφραΐμ] BHG. p. 39.

429 14. Παλλαδίου] Theodoreti Philoth. Hist. VII.

429 26. Ἰακώβου] Iacobi hesychastae sive ascetae elogium iam habuimus Oct. 103; alterum paulo longius, 429 33.

429 56. κυριακὴ τῆς ἀπόκρεω] Respondet latinorum dominicae Sexagesimae. Supra, ad Ian. 14, 393 45.

IAN. 29.

429 21. Ἰγνατίου] Evagrii H. E. I. 16. Cf. Lightfoot, The apostolic Fathers, II. I. 45 – 48.

431 3. Φιλοθέου κτλ.] Passionem septem martyrum athletarum Christi Hipparchi, Philothei, Iacobi, Paragri, Habibi, Romani et Lolliani, qui sub Maximiano passi sunt Samosatae, edidit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. II. 124 – 147. Non “sub Maximiano” sed “sub Maximino” legendum esse censet F. Schultess, in Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft, LI (1897), p. 379 – 80, n.

431 14. Ἀφραάτου] Theodoreti Philoth. Hist. VIII.

432 23. Σαρβήλου] Ex elogio cod. Cb, 432 42, et ex aliis locis (v. c. 434 5, cf. 18 16) patet hunc sanctum alium non esse a S. Θουθαήλ, de quo Sept. 54.

432 25. Βαρσιμαίου] Recurrit die sequenti cum fusiore elogio.

432 41. Ἰακώβου] De quo heri, 429 26, et Oct. 103.

IAN. 30.

431 28. Ἱππολύτου κτλ.] BHG. p. 33. Ἐν Ἀντιοχείᾳ τῇ πόλει Ἱππόλυτος hodie nuntiatur in breviario syriaco, et in Hieronymianis.

434 4. Βαρσιμαίου] Huius acta syriaca habemus edita a W. Cureton, Ancient syriac documents, 63 – 72, quae iteravit Bedjan (vid. Anal. Boll. X. 479).

432 56. Περγήτου] Eadem ieiuna annuntiatio Feb. 86. Hodie in kalendario Neapolitano legitur Dep. S. Peregrini, qui colitur Calatabellottae in Sicilia, test Mazochio, I. 29. Nomen alterutro loco corruptum esse suspicor.

433 53. Βασιλείου κτλ.] N. Rayaei, Tractatus praeliminaris de acoluthia officii canonici pro ecclesiis orientalibus graecorum in solemni commemoratione trium doctorum Basilii, Nazianzeni et Chrysostomi, Act. SS. Iun. II. XV – LXXXI. BHG. p. 20, Basilius, Greg., Ioann. E. Lamerand, La fête des trois hiérarques dans l'Église grecque, Échos d'Orient, IV. 164 – 176.

IAN. 31.

433 31. Κύρου, Ἰωάννου κτλ.] BHG. p. 33. Cf. quae scripsit L. Deubner, De Incubatione capita quattuor, Lipsiae, 1900, 80 – 98.

435 22. Οὐἳκτωρίνου κτλ.] Martyrium sanctorum Victorini, Victoris, Nicephori, Claudiani, Diodori, Serapionis et Papii syriace ed. S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. II. 60 – 64. April. 55 agitur memoria Κλαυδιανοῦ καὶ Διοδώρου, Παππίου. Elogium Διοδώρου καὶ Κλαυδιανοῦ … ἐκ τῆς Ἀτταλέων πόλεως habemus Feb. 42.

436 5. Τρυφαίνης] Iteratur eius commemoratio April. 112, ubi ὁσία nuncupatur.

FEB. 1.

437 5. Τρύφωνος] BHG. 136, Tryphon; al. in codd. Vindobon. Hist. gr. XI. Lambecius-Kollar, VIII. 153, et Vatic. 1608, Catal. Gr. Vatic. 139. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου μάρτυρος καὶ θαυματουργοῦ Τρύφωνος ψαλλομένη τῇ α᾽ φεβρουαρίου ἐρανισθεῖσα ἐκ διαφόρων χειρογράφων καὶ ἐπιμελῶς διορθωθεῖσα παρὰ ἱεροδιδασκάλου ἀνδρός, ἐν ᾗ προσετέθη καὶ ὁ βίος τοῦ ἁγίου ἐκ τοῦ Νέου Παραδείσου καὶ εὐχὴ ἱκετήριος πρὸς τὸν ἅγιον ὑπὲρ προφυλάξεως χωραφίων, κήπων καὶ ἀμπελώνων φθειρομένων ὑπὸ ἑρπετῶν, ἀκρίδων καὶ ζωϋφίων, ἐκδίδεται νῦν τὸ πρῶτον ὑπὸ Γ. Μελιστάγους πρὸς κοινὴν ἁπάντων τῶν φιλεόρτων χριστιανῶν ὠφέλειαν. Ἐν Ἑρμουπόλει, τύποις Γ. Μελιστάγους Μακέδονος, 1855, 32 pp. Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου μάρτυρος Τρύφωνος ἐκδοθεῖσα ὑπὸ τοῦ μητροπολίτου Βελεγράδων Ἀνθίμου Δ. Ἀλεξούδη. Ἐν Κερκύρᾳ, 1871, 45 pp.

437 36. Πέτρου] Theodoreti Philoth. Hist. IX.

438 24. Βενδινιανοῦ] Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου Βενδιδιανοῦ (ita enim scriptum reperitur eius nomen) exstat in cod. Athonensi monasterii Iberorum 593, Lampros, II. 179; item in codice Magnae Laurae, M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 67. In Vita S. Stephani iunioris, Analecta graeca, 417, dicitur Βενδημιανός.

439 1. Βασιλείου] Βιογραφικαὶ σημειώσεις περὶ τοῦ ἁγίου Βασιλείου ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης τοῦ ἐξ Ἀθηνῶν, ex Vita S. Euthymii iunioris quam Basilius conscripsit, Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, XVI. 373 – 75; L. Petit, in Échos d'Orient, IV. 221.

440 2. Ἁγνῆς] Illa cuius festum agitur Ian. 215.

FEB. 2.

439 4. ἀπαντὴ] Alias ὑπαπαντή. Hanc festivitatem a Iustiniano inductam audivimus supra 229 35. Theophanes, ad ann. 6034, De Boor, 222. Cf. J. Stiglmayr, Zwei unbeachtete Väterzeugnisse für das Fest Maria Lichtmess, Der Katholik, 1895, I. 566 – 76.

440 10. Περπετούας κτλ.] BHG. p. 106. Adde P. Franchi de' Cavalieri, La Passio SS. Perpetuae et Felicitatis, Rom, 1896. — Rursum nuntiantur mense Mart. 46, 143, minime vero die huius mensis 7, quo inscripti sunt breviario syriaco et martyrologio Hieronymiano. Actorum graecorum lemma diei Feb. 2, τῇ πρὸ τεσσάρων νονῶν φευρουαρίων passionem assignat, initium vero νόναις φευρουαρίαις, ubi corrigendum esse existimo νόναις μαρτίας. In Hieronymianis die Feb. 2 occurrit quaedam Perpetua, quam ab hac nostra aliam non esse suadent nomina Felicitatis, Rogatae, Saturnini, quae eodem in laterculo sparsa leguntur. Cf. P. Monceaux, Histoire littéraire de l'Afrique chrétienne, Paris, I (1901), 82.

439 44. κλίμακα χαλκῆν] Ita quoque in Actis graecis. Legitur autem in B: σκάλαν χαλκῆν, quibus verbis demonstratum esse existimabat v. d. J. A. Robinson, Texts and Studies, I. 2, 22, synaxarium a versione graeca minime pendere.

439 52. Ἀγαθοδώρου] Incipit huius sancti elogium in cod.: Οὗτος νέος ὢν προσήχθη τῷ ἄρχοντι Τυανέων. Sequitur ieiuna solitorum tormentorum enumeratio.

FEB. 3.

440 24. Ἀδριανοῦ καὶ Εὐβούλου] Eusebii De Mart. Palaest. XI. 29; lib. prolix., Cureton, 45; Violet, 103 – 104. Teste Eusebio, non ambo hoc die, sed alter Mart. 5, alter Mart. 7 passus est. Simul Mart. 5 in Hieronymianis nuntiantur. Eosdem quoque sub nominibus Εὐβούλου καὶ Ἰουλιανοῦ, Mart. 74, latere suspicor.

441 17. Βλασίου] Hunc maiores nostri alium existimarunt ab eo qui colitur Feb. 111. In kalendario Neapolitano de unico Blasio mentio exstat, et quidem hodierna die: Nat. S. Blassi.

441 54. Κλαύδιος] In kalendario Neapolitano die sequenti nuntiatur Nat. S. Claudii mon., qui fortasse hic noster est, nisi de Claudiano, qui crastina die colitur, potius cogitandum putes.

441 55. σάββατον τοῦ τυροφάγου] Intellege sabbatum praecedens dominicam τῆς τυροφάγου. Apud Graecos enim hebdomas a subsequente dominica nomen et numerum habet, ut docet Allatius, De dominicis et hebdomadibus graecorum, n. 5. Cf. supra, ad Ian. 14, 393 45.

FEB. 4.

441 34. Ἰσιδώρου] Hoc die legitur in cod. Vindobon. Hist. gr. XI. Lambecius-Kollar, VIII. 171, Passio S. Isidori, quae non huius nostri est, sed martyris de quo Mai 141. Exstat libellus Ἀναπλήρωσις τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν τοῦ τε κατὰ τὴν 4ην φεβρουαρίου ἑορταζομένου ὁσίου Ἰσιδώρου τοῦ Πηλουσιώτου καὶ τοῦ κατὰ τὴν 14ην τοῦ μαίου μάρτυρος Ἰσιδώρου τοῦ ἐν Χίῳ, συντεθεισῶν αἰτήσει τῶν ἐπιτρόπων τοῦ κατὰ Λυκαβητὸν ἐπ᾽ ὀνόματι τῶν ἁγίων τιμωμένου ἱεροῦ ναοῦ ὑπὸ τοῦ μητροπολίτου Ἄρτης Σεραφείμ, ἐν ἔτει 1885. Ἐν Ἀθήναις, 1885, 8°.

443 22. Παππίου, Διοδώρου καὶ Κλαυδιανοῦ] Eorum brevis Passio in codice Mosquensi 376, Vladimir, 562, hac die legenda. Hodie quoque kalendario Neapolitano Claudius aliquis inscriptus est, de quo ad 441 54. Porro trium martyrum caterva desumpta videtur ex illa quae Ian. 312 et April. 52 laudatur. Inconvenientia hac die in synaxariis coniuncta fuisse vel ex iis suadetur quae habet Cb, 443 47.

443 33. Νικολάου] BHG. p. 97. Synaxarium iam editum P. G. XCIX. 104.

444 39. Ἰωάννου] De quo April. 26, 632 41.

443 55. κυριακὴ τῆς τυροφάγου] Latinorum dominica Quinquagesimae. Supra, ad Ian. 14, 393 45.

FEB. 5.

445 3. Ἀγάθης] BHG. p. 3. Alia Passio in cod. Vatic. 672, Catal. Gr. Vatic. 18.

445 19. Ἀβραμίου] Acta syriaca apud Bedjan, Acta martyrum et sanctorum, IV. 130 – 31. Actorum graecorum principium et finis, ad diem Feb. 4, servata sunt in cod. Paris. 1452, Catal. Gr. Paris. 118; integra in cod. Hierosolym. Patr. 1, Papadopoulos-Kerameus, I. 5. Alia Passio, die Feb. 3 legenda, in codice Mosquensi 376, Vladimir, 562.

446 2. Θεοδοσίου] Theodoreti Philoth. Hist. X. Alias quoque Ian. 11, eodem die quo Theodosius coenobiarcha, 385 45, et Feb. 8, 452 26.

446 23. Ἀζαρίου] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 30 – 31.

446 26. Πολυεύκτου] Non hoc die, sed Ian. 16 vel 15, ann. 970 Polyeuctum e vivis excessisse censet M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 69; “circa medium ianuarii” dixerat Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 700 – 701.

445 49. δευτέρᾳ τῆς πρώτης ἑβδομάδος] Intellege feriam secundam ante dominicam primam quadragesimae. Supra ad Feb. 3, 441 55 et Ian. 14, 393 45. Feria secunda ieiunium quadragesimae graeci auspicantur, feria quarta latini.

445 51. τῆς τυροφάγου] Heri, 443 55.

FEB. 6.

445 29. Βουκόλου] De quo in Actis S. Polycarpi, BHG. p. 113. Edita est ᾈσματικὴ ἀκολουθία τῶν ἐν ἁγίοις πατέρων ἡμῶν Βουκόλου καὶ Πολυκάρπου ἐπισκόπων Σμύρνης. Σμύρνῃ, τυπογραφεῖον Ἀμαλθείας, 1886, 31 pp. Cf. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνακοινώσεις ἐξ ἱστορίας τῆς Σμυρναἳκῆς ἐκκλησίας, Petropoli, 1894, 7.

447 1. Ἰουλιανοῦ κτλ.] Acta graeca ex codice Athen. 982 nobis misit v. d. J. Laurent; eadem, quantum ex tradito brevi eorundem initio conici potest (ὁ ἅγιος μάρτυς Ἰουλιανός), exstant in cod. Hierosolym. Patr. 1, Papadopoulos-Kerameus, 5.

447 15. Φαύστης καὶ Εὐἳλασίου] Passio in cod. Vindobon. Hist. gr. XI. Lambecius-Kollar, VIII. 173, latina ap. Lipomanum, 517v – 519. Al. in cod. Cryptoferratensi Β. α. XV. Rocchi, 93.

448 18. Βαρσανουφίου] Βαρσανούφιος Αἰγύπτιος γένος, οὕτως ἐν σαρκὶ τὸν ἄσαρκον διήθλησε βίον ἔν τινι φροντιστηρίῳ ἀγχοῦ Γάζης τοῦ πολίσματος, Evagrii H. E. IV. 33.

448 20. Φωτίου] De cultu Photii apud Graecos lege quae scripsit A. Papadopoulos-Kerameus, Ὁ πατριάρχης Φώτιος ὡς πατὴρ ἅγιος τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας, XVIII. 519, in periodico Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, XX. 12 – 14, 95 – 99, 106 – 7; quae iteravit in Byzantinische Zeitschrift, VIII. 647 – 71. Photium obiisse iam mortuo Formoso († 896) auctor est A. Lapôtre, Le pape Jean VIII, 69, not. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν καὶ ἰσαποστόλου Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ ὁμολογητοῦ, συνερανισθεῖσα μὲν ἐξ ἀρχαιοτέρων τῆς ἐκκλησίας ὕμνων καὶ συνταχθεῖσα ὑπὸ Κωνσταντίνου μητροπολίτου Σταυρουπόλεως τοῦ Τυπάλδου, ἐκδοθεῖσα δὲ φιλοτίμῳ δαπάνῃ τοῦ ἤδη εὐκλεῶς πατριαρχεύοντος παναγιωτάτου οἰκουμενικοῦ πατριάρχου κυρίου κυρίου Ἀνθίμου, τοῦ ἀπὸ Ἐφέσου ἐκ τῆς νήσου Κουτάλης, ἵνα διανέμηται δωρεὰν τοῖς ἁπανταχοῦ εὐσεβέσι καὶ πάσαις ταῖς ἁγίαις τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας. Ἐν Κωνσταντινουπόλει, ἐκ τῆς πατριαρχικῆς τοῦ γένους τυπογραφείας, 1848, 4°, 13 pp.

448 51. χιλίων μαρτύρων] Ita cod., reapse χιλίων τριῶν, quorum Passio hoc quoque die legitur in cod. Mosquensi 376, Vladimir, 562.

FEB. 7.

447 25. Παρθενίου] BHG. p. 100. Alia Vita in codd. Vatic. 1245, 1993, Catal. Gr. Vatic. 119, 179, quae et in codd. Paris. 1450 etc. Catal. Gr. Paris. 363.

449 16. Λουκᾶ] BHG. p. 70.

450 20. Πέτρου] Henschenio, Act. SS. Feb. II. 68, is esse visus est de quo in Prato spirituali IX; rectene an secus, viderint alii.

FEB. 8.

449 27. Ζαχαρίου] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 28 – 29. De eodem iterum Mai 169.

451 17. Θεοδώρου] BHG. p. 128. Alia monumenta require, Catal. Gr. Vatic. 319, Catal. Gr. Paris. 366. Cf. Jirecek, in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. XI. 60 – 62.

454 4. Περγίτου] Supra, Ian. 30, 432 56.

FEB. 9.

453 6. Νικηφόρου] BHG. p. 95. Aliae Passiones in codd. Vatic. et Paris. Catal. Gr. Vatic. 316, Catal. Gr. Paris. 362.

453 39. Ῥωμανοῦ] Theodoreti Philoth. Hist. XI. Alias quoque Nov. 27, 261 56.

454 21. Μαρκέλλου] Marcellum episcopum Siciliae Marcianum Syracusanum (Oct. 311) esse, qui cum S. Pancratio in Siciliam venisse fertur, suspicatus est Bollandus, Act. SS. Feb. II. 277, affirmavit Papebrochius, ibid. Mai I. XVI et Caietanus, Vitae sanctorum Siculorum, I. animadv. 3, n. 2.

FEB. 10.

455 2. Χαραλάμπους κτλ.] Acta graeca in cod. Ottob. 92, Catal. Gr. Vatic. 258, et Paris. 14522, Catal. Gr. Paris. 119; quae latine edita sunt Act. SS. Feb. II. 382 – 86. Alia in cod. Paris. Suppl. 700, l. c. 335. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Χαραλάμπους τοῦ θαυματουργοῦ ψαλλομένη τῇ δεκάτῃ τοῦ φευρουαρίου μηνός, συντεθεῖσα παρὰ Γεωργίου τοῦ Τραπεζουντίου, νῦν τρίτον τύποις ἐκδοθεῖσα καὶ μετ᾽ ἐπιμελείας ὅτι πλείστης διορθωθεῖσα. Ἐνετίησιν, 1766, ,αψξς᾽, παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Βόρτολι. Aliae ed. an. 1774, 1785, 1817.

455 21. Ἐνναθᾶς κτλ.] Redeunt Iul. 153 Παῦλος, Οὐαλεντῖνα, Θεή (ita hoc loco; cf. Violet, Die Palaestinischen Märtyrer, 142 – 43). Lege annotanda ad 822 10.

456 15. Ζήνωνος] Theodoreti Philoth. Hist. XII. In quibusdam codicibus redit Ian. 30, 433 52.

458 1. Ἀναστασίου] Qua ratione Anastasius (730 – 754), qui iconomachus fuit, fastis adscribi potuerit, fuse declarare conatur M. Gedeon in prolegomonis ad Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον. Fuse etiam Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 532 – 566. Plerique codices habent ἀρχιεπισκόπου Κπόλεως, P autem ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων, 456 39.

456 55. Βάπτος καὶ Πορφύριος] Procul dubio legendum Δαῦκτος καὶ Πορφύριος, supra, 455 2.

457 39. Μαρτυρίου καὶ Βάπτου] Alia iterum eorundem nominum Πορφυρίου καὶ Δαύκτου eversio.

FEB. 11.

457 6. Βλασίου] BHG. p. 21. Aliae Passiones in codd. Vatic., Catal. Gr. Vatic. 306, et in codd. Paris. Catal. Gr. Paris. 351 (non tamen in cod. 1491). Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἱερομάρτυρος Βλασίου ἀρχιεπισκόπου Σεβαστείας συλλεχθεῖσα ὑπὸ Στυλιανοῦ ἱερέως Κύτρακα καὶ ἀφιερωθεῖσα τοῖς τιμιωτάτοις Ἰωάννῃ Λάσκαρει τῷ ἐξοχωτάτῷ ἰατροσοφιστῇ καὶ Βλασίῳ Παυλούτζῳ χρησιμωτάτῳ, ἐπιτρόποις τοῦ ἐν Κερκύρᾳ πανενδόξου ναοῦ τιμωμένου ἐπ᾽ ὀνόματι τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου Σπηλαιότισας καὶ ἁγίου Βλασίου. ,αψπς᾽. Ἐνετίησιν, 1786, παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐξ Ἰωαννίνων. — Ἀκολουθία καὶ μαρτύριον τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἱερομάρτυρος Βλασίου ἀρχιεπισκόπου Σεβαστείας τοῦ θαυματουργοῦ νῦν τὸ πρῶτον τύποις ἐκδίδοται ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν Γ. Ἀθανασιάδου τῇ ἐπιμελείᾳ τῶν Νικολ. Π. Πόγκα καὶ Κωνστ. Κιαπέκου τῶν πρωταιτίων τῆς ποιήσεως ἱερᾶς εἰκόνος τοῦ ἱεροῦ Βλασίου ἐν τῷ ἐν Κύμῃ ἱερῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου πρὸς χρῆσιν καὶ ὠφέλειαν τῶν ὀρθοδόξων. Ἐν Χαλκίδι, ἐκ τῶν καταστημάτων ἀδελφῶν Γ. Ἀθανασιάδου, 1893, 8°, 30 pp. — Ἀκολουθία πλήρης, βίος καὶ μαρτύριον τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἱερομάρτυρος Βλασίου … ἐπιμελείᾳ Κ. Ν. Δουκάκη, Athenis, 1876, 32 pp.

457 28. Μακεδονίου] Theodoreti Philoth. Hist. XIII. Alias Ian. 24, 421 39.

458 25. Ζαχαρίου] Zachariae patris S. Ioannis Baptistae reliquias Constantinopolim translatas esse an. 415 πρὸ ς᾽ νονῶν σεπτεμβρίων ἡμέρᾳ σαββάτῳ testatur Chronicon Paschale, Dindorf, I. 572. Easdem inventas esse an. 427 affirmat M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 72, ex Theophane. Verum Theophanes, ad an. 5919, De Boor, I. 86, inventionem τοῦ προφήτου Ζαχαρία recitat, quam fusius narrat Sozomenus, H. E. IX. 17, qui de Ζαχαρίᾳ τῷ παλαιοτέρῳ προφήτῃ conceptis verbis loquitur, ibid. IX. 16.

458 27. Θεοδώρας] BHG. p. 127, Theodora imp. Edita est Ἀκολουθία τῆς ἁγίας καὶ θεοστέπτου βασιλίδος Θεοδώρας τῆς ποιησάσης τὴν ὀρθοδοξίαν ψαλλομένη τῇ ἑνδεκάτῃ τοῦ φευρουαρίου μηνὸς συντεθεῖσα παρὰ Ἐμμανουήλου ἱερέως τοῦ Τζάνε λεγομένου Μπουνιαλῆ τοῦ εἰκονογράφου ἐφημερίου ἐν τῷ ναῷ τοῦ ἁγίου μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τῶν Ῥωμαίων τοῦ ἐν κλειναῖς Βενετίαις καὶ τυπωθεῖσα διὰ δαπάνης καὶ ἀναλωμάτων ἑνὸς θεοσεβεστάτου χριστιανοῦ. Ἐνετίησιν, παρὰ Ἀνδρέᾳ τῷ Ἰουλιανῷ, ,αχοά, 8°, ιδ᾽ pp. — De festo orthodoxiae, infra, ad 459 49.

459 49. κυριακὴ τῆς ὀρθοδοξίας] Seu κυριακὴ πρώτη τῶν νηστειῶν. Synaxarium de festo lege in Triodio Cf. De synodo an. 842, Th. Uspenskij in Žurnal ministerstva narodnago prosvěščnija, CCLXXIII (1891), 73 – 158. Cf. Byzantinische Zeitschrift, I. 176. Edidit idem Uspenskij, Sinodik v' nedělju pravoslavija, Odessa, 1893.

459 51. πρῶτον σάββατον τῶν νηστειῶν] BHG. p. 128, Theodorus, n. 3. G. Wernsdorf, Manuelis Philae carmina graeca, 14 – 50. Cf. infra, Feb. 17, ad 471 52.

FEB. 12.

459 10. χιλίων τριῶν μαρτύρων] Horum Passio in cod. Parisiensi 1452, Catal. Gr. Paris. 119. Etiam in cod. Mosquensi 376, Vladimir, 562, ubi Feb. 6 legenda proponitur.

459 23. Μελετίου] BHG. p. 91. Vitae epitome hoc die legenda, in cod. Paris. 1452, Catal. Gr. Paris. 119. In codicibus nostris non paucis eius memoria Aug. 23 inscripta est.

460 21. Μαρίας] BHG. p. 42, Eugenius et Maria. Alias recensiones edidit L. Clugnet, Vie de Ste Marine, Revue de l'Orient chrétien, VI (1901), 575 – 92; it. syriace, F. Nau, ibid. 283 – 290; it. coptice, H. Hyvernat, ibid. VII. 126 – 52; latine, BHL. 5528 sqq.

461 1. Ἀντωνίου] Eius Vitam edidit A. Papadopoulos- Kerameus, Monumenta graeca et latina ad historiam Photii patriarchae pertinentia, Petropoli, 1899, I. 1 sqq.

FEB. 13.

461 25. Μαρτινιανοῦ] P. Rabbow, Die Legende des Martinian, Wiener Studien, 1895, 253 – 93.

463 1 Μαἳσυμᾶ] Theodoreti Philoth. Hist. XIV. Alias Ian. 23, 417 57.

463 21 Ἀκεψιμᾶ] Theodoreti Philoth. Hist. XV. Iam Nov. 37 eiusdem elogium legimus.

464 18 Εὐλογίου] De eius historiae fontibus fuse tractant decessores nostri, Act. SS. Sept. IV. 83 – 94.

FEB. 14.

465 2 Αὐξεντίου] BHG. p. 14. Exstat eius encomium a. Psello in cod. Vatic. 672, Catal. Gr. Vatic. 19. Cf. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 278 – 83. De corpore S. Auxentii, infra, 465 52.

465 20. Μάρωνος] Theodoreti Philoth. Hist. XVI.

465 38. Ἀβραάμου] Theodoreti Philoth. Hist. XVII.

465 52. τῆς ἁγίας Ἀναστάσεως] Hac in ecclesia S. Auxentii corpus servari testatur Antonius Novgorodensis, B. de Khitrowo, Itineraires russes en Orient, 105.

FEB. 15.

465 41. Ὀνησίμου] Acta graeca in codd. Vindobon. Hist. gr. XI. Lambecius-Kollar, 180, et Paris. 1452, Catal. Gr. Paris. 119, latine apud Lipomanum, V. 557 – 59v.

467 9. Μαΐωρος] De hoc, ni fallor, in Vita S. Porphyrii Gazensis: Ἐπορεύθημεν ἐπὶ τὸ ἅγιον μαρτύριον τοῦ ἐνδόξου μάρτυρος Τιμοθέου, ἐν ᾧ ἀπόκεινται καὶ ἄλλα λείψανα Μαΐουρος μάρτυρος καὶ Θεῆς ὁμολογητρίας. Marci diaconi Vita Porphyrii Gazensis, Leipzig, 1895, 18.

467 22. Εὐσεβίου] Theodoreti Philoth. Hist. XVIII.

468 24 Παφνουτίου καὶ Εὐφροσύνης] Iam Sept. 253 elogium Euphrosynes legimus.

FEB. 16.

467 30. Παμφίλου κτλ.] Eusebii De Mart. Palaest. XI. 1 – 28; lib. prolix., graece in Anal. Boll. XVI. 129 – 39, Nuntiantur hoc quoque die, qui eorum natalis est, in breviario syriaco (Πάμφιος καὶ Πάμφιλος) et in Hieronymianis.

469 2. τῶν ἐν Μαρτυροπόλει ἁγίων] In cod. Hierosolym. Patr. 1, die Feb. 17 legenda: Διήγησις τῶν ἐν Μαρτυροπόλει ἁγίων καὶ τοῦ ἁγίου Μαρουθᾶ τοῦ ἀνεγείραντος τὴν πόλιν ἐπ᾽ ὀνόματι τῶν μαρτύρων. A. Papadopoulos-Kerameus, I. 6.

FEB. 17.

469 11. Θεοδώρου] BHG. p. 128. Cf. Catal. Gr. Vatic. 319, Catal. Gr. Paris. 366. De templo Amaseae ab imp. Anastasio condito, Petridès, Note sur une inscription chrétienne d'Amasee, Echos d'Orient, III (1900), 273 – 78. Ἀκολουθία utriusque S. Theodori, Byzantinische Zeitschrift, III. 276. Alia de illorum cultu, M. Treu, Theodori Pediasimi eiusque amicorum quae exstant, Potisdamiae, 1899, 14 – 25, 55.

469 34. Μαριάμνης] Lipsius, Apokr. Apostelgeschichten, II. 2, 12; cf. Th. Zahn, Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons, VI. 24.

469 37. Αὐξιβίου] Acta graeca, die Feb. 19 legenda, in cod. Vindobon. Hist. gr. XI. Lambecius-Kollar, VIII. 185, et Paris. 1452, Catal. Gr. Paris. 120, latine in Act. SS. Feb. III. 124 – 28. Cf. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἱεροσολυμιτικὴ Βιβλιοθήκη, I. 6, n. 28.

470 18. Θεοστηρίκτου] Fueritne celebris ille confessor, de quo ad Feb. 28, 496 46, non constat.

470 20. Μηνᾶ] Quisnam fuerit sanctus ille Menas ne ipsis quidem Graecis perspicuum fuisse videtur. Lege Tillemont, Mémoires, V. 441 – 44, 758 – 60. Neque liquet sub quonam Basilio repertae eius reliquiae fuisse dicantur. Loco Βασιλείου legit Μαρκιανοῦ M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 75, cum Nicodemo, Συναξαριστής, ad Feb. 17. Error fortasse ex nomine Μαριανοῦ (470 29) enatus.

471 2. Σαλαμάνου] Theodoreti Philoth. Hist. XIX. Alias nuntiatur Dec. 31, 360 57, Ian. 23, 417 57.

472 9. Φλαβιανοῦ] Proxime sequitur, Feb. 181, memoria S. Leonis papae. De utraque iam diximus ad Nov. 125.

471 52. κολύβων θαῦμα] De hoc miraculo habetur sermo Pseudo-Nectarii, BHG. p. 128, n. 3. Cf. L. Petit, La grande controverse des Colybes, Échos d'Orient, II (1899), 324. Cf. supra, Feb. 11, ad 459 51.

FEB. 18.

471 22. Λέοντος] Neque Feb. 18 neque April. 11, quo in ecclesia latina nunc colitur S. Leo, depositionis eius dies est, sed Nov. 10, quo in Hieronymianis legitur: Romae depositio sancti Leonis episcopi. Aliquis Λέων, al. Λεόντιος, die Nov. 126 in cod. nonnullis reperitur; quem Leonem papam esse existimamus.

472 41. Λέοντος καὶ Παρηγορίου] BHG. p. 68.

473 25. Ἀγαπητοῦ] Eius Vita in cod. Mosquensi 376, Vladimir, 563, quam mox editurum se promisit A. Papadopoulos-Kerameus.

474 49. Θωμᾶ καὶ Ἰωάννου] De Thoma († 610) agitur Mart. 191; de Ioanne († 595) Sept. 22. Ioanni, interposito Cyriaco, successit Thomas, supra 547 14.

FEB. 19.

475 3. Μαξίμου κτλ.] BHG. p. 90. Iidem martyres iam occurrerunt Sept. 152.

475 15. Μάρη] Theodoreti Philoth. Hist. XX. Alias, Ian. 25, 424 50.

476 12. Τιμοθέου] Hunc eundem esse crediderim de quo Eusebius, De Mart. Palaest. III. 1, et in synaxario nostro Sept. 195, Aug. 192. Esto martyr dicatur ille in Gaza. At solet de ipso mentio occurrere una cum Agapio Caesariensi, supra, 238 14.

476 14. Κινδαίου] In kalendario Neapolitano S. Cindinu crastina die, ut et in aliis codicibus nostris.

475 32. Αὐξιβίου] Eius elogium Feb. 173.

475 32. Ῥαβουλᾶ] Cf. Ἐγκώμιον εἰς τὸν ὅσιον καὶ θεοφόρον πατέρα ἡμῶν Βάραν, BHG. p. 15, Baras.

FEB. 20.

475 21. Ἀρχίππου κτλ.] Horum Passio in cod. Mosquensi, 376, Vladimir, 563.

478 3. Σαδώχ] Alias Σαδώθ, ut Oct. 193. Duo festa ideo fortasse synaxariis inscripta sunt, quod mense Octobri comprehensus fuerit sanctus martyr, ut habet S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 91, dicaturque turma sociorum coronam fuisse adepta “luna vigesima Februarii”, quae anno Christi 342 minime incidit in 20 Februarii. Verum haec perperam reddit versio graeca: ἐτελειώθησαν δὲ οἱ ἅγιοι οὧτοι μάρτυρες εἰκάδι (alias εἰκάδι β᾽) τοῦ φευρουαρίου μηνός, unde in Menologiis tum 20 tum 22 Februari festum S. Sadoth assignatur. Catal. Gr. Paris. 120, Lambecius-Kollar, VIII. 185.

FEB. 21.

479 2. Τιμοθέου] Legitur Ἀκολουθία εἰς τοὺς ὁσίους Τιμόθεον τὸν ἐν Συμβόλοις καὶ Εὐστάθιον Ἀντιοχείας in codice saec. XVI de quo A. Papadopoulos-Kerameus, Μαυρογορδάτειος βιβλιοθήκη, 131.

479 23. Λέοντος] Acta eius graeca exstant in nonnullis codicibus, v. c. Vatic. 866, 1641, Catal. Gr. Vatic. 83, 147, quorum versio graeca edita est in Act. SS. Feb. III. 223 – 25. Alia in cod. Coislin. 307, Catal. Gr. Paris. 318.

480 14. Εὐσταθίου] BHG. p. 45, Eustathius ep. Vita in cod. Mosquensi 376, Vladimir, 560. Cf. Act. SS. Iul. IV. 130 – 44. In aliis codicibus de eo Iun. 5, Aug. 23. Breviarium syriacum Iun. 19, Hieronymiani Iul. 16, habent: In Antiochia Theodoti Eustati.

481 12. Ζακχαίου] Male pro Ζαχαρίου, quod ceteri vix non omnes (etiam P) habent. De Zacharia Hierosolymit. Act. SS. Feb. III. 247 – 49.

481 16. Μαυρικίου] BHG. p. 89.

481 45. Γεωργίου] BHG. p. 49, Georgius ep. Amastrid.

482 30. Ἰακώβου] Theodoreti Philoth. Hist. XXI. Alias de eodem Nov. 26, 260 47.

479 56. Ἰωάννου] Ioannes III, de quo Aug. 313, quo die obiit.

FEB. 22.

483 7. εὑρέσεως τῶν λειψάνων] Thomam patriarcham multo post Arcadium vixisse in comperto est. Sanctorum Andronici et Iuniae memoria agitur Mai 171. Ἀκολουθία εἰς τὴν εὕρεσιν τῶν λειψάνων τῶν ἁγίων τῶν ἐν τοῖς Εὐγενίου in codice de quo ad Feb. 211.

483 23. Ἀθανασίου] De quo S. Theodorus Studita in Catachesi XXI, Auvray, Theodori Studitis praepositi parva Catechesis, 77. Ceteros fontes enumerat J. Pargoire, inÉchos d'Orient, IV (1901), 355 – 56, ex quibus colligit sanctum obiisse Feb. 22 an. 826.

483 38. Τελεσφόρου] Teste Liber pontif. Duchesne, I. 129, depositus est IV non. Ian.

484 7. Συνετοῦ] Sancti cognominis elogium dedimus Dec. 122.

484 10. Θαλασσίου καὶ Λιμναίου] Theodoreti Philoth. Hist. XXII.

FEB. 23.

485 2. Πολυκάρπου] BHG. p. 112, quibus adde Funk, Patres apostolici, Tubingae, I (1901), 313 – 45; R. Knopf, Ausgewählte Märtyrerakten, Tübingen und Leipzig, 1901, 1 – 10; O. v. Gebhardt, Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 1 – 12. Epitomen e cod. Mosquensi 376 edidit A. Papadopoulos-Karemeus, Ἀνακοινώσεις ἐξ ἱστορίας τῆς Σμυρναἳκῆς ἐκκλησίας. Ἐν Πετρουπόλει, 1894, 6 – 9. De anno emortuali (155) nuper Zahn, Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons, VI. 95 – 109; P. Corssen, Das Todesjahr Polykarps, Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft, III (1902), 61 – 82.

485 21. Ἰωάννου κτλ.] Theodoreti Philoth. Hist. XXIII.

485 45. Ἰωάννου] Eius Acta graeca leguntur in cod. Paris suppl. gr. 106 (Catal. Gr. Paris. 325), latine in Act. SS. Feb. III. 481 – 83. Cantica de sancto apud Pitra, Analecta sacra, I. 619 – 22.

FEB. 24.

485 30. Ἰωάννου] BHG. p. 60, Ioannes B. n. 2.

487 12. Ζεβινᾶ κτλ.] Theodoreti Philoth. Hist. XXIV.

FEB. 25.

487 24. Ταρασίου] BHG. p. 123. Obiit Feb. 25 an. 806, teste Theophane ad an. 6298: Τούτῳ τῷ ἔτει, μηνὶ φεβρουαρίῳ ιη᾽, ἰνδικτιῶνος ιδ᾽, Ταράσιος ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ἐνδόξως ἀπεβίω. De Boor, I. 481.

489 1. Ἀλεξάνδρου] BHG. p. 3. Eiusdem festum cum elogio multo prolixiore redit Mai 134. In breviario syriaco et Hieronymianis nuntiatur Alexander quidam die proxime sequenti. Cf. Jirecek, in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. 11, 4 – 5.

489 14. Ἀσκληπιοῦ καὶ Ἰακώβου] Theodoreti Philoth. Hist. XXV.

490 11. Ῥηγίνου] Iam Oct. 175 eius memoria occurrit. Exstat Βίβλος ἱερὰ περιέχουσα τὴν ἅπασαν ἀκολουθίαν τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ῥηγίνου ἐπισκόπου Σκοπέλων … νῦν πρῶτον τυπωθεῖσα ἀναλώμασι τοῦ τιμιωτάτου καὶ ἐλλογιμωτατου ἐν ἄρχουσι μεγάλου γραμματικοῦ κυρίου Κωνσταντίνου Δαπόντε, τοῦ ἐκ νήσου Σκοπέλων. Venezia, 1746. (Papadopoulos-Vretos, 196.)

490 22. Μαρκέλλου] Perperam dicitur episcopus Ἀπαμείας τῆς Κύπρου, cum nulla fuerit Apamaea in insula Cypro. Reapse Marcellus ille est de quo Aug. 142, et in kalendario Neapolitano Feb. 28: Nat. S. Marcelli de Svria. Error inde ortus videtur, quod dicitur τῆς Κυπρίων νήσου ὁρμώμενος. Cf. Act. SS. Aug. III. 152.

489 47. τρίτην κυριακὴν τῶν νηστειῶν] Supra, ad Ian. 14, 393 45.

FEB. 26.

489 26. Πορφυρίου] BHG. P. 114. Marci diaconi Vita Porphyrii episcopi Gazensis, ediderunt Societatis philologae Bonnonensis sodales, Lipsiae, 1895, 1 – 82; Βίος ἐν συντόμῳ, ibid. 83 – 109. Dicitur obiisse (ib. 82) μηνὶ δύστρῳ δευτέρᾳ, videlicet, 26 Februarii (an. 480), quae verba quibusdam ansam praebuisse videntur, ut μαρτίῳ δευτέρᾳ eius natalicia celebrarent, infra, 499 55.

491 23. Βαραδάτου] Theodoreti Philoth. Hist. XXVII.

492 7. Θεοδωρήτου] Lege Θεοδότου, Ibid., Schulze, 1284.

492 20. Στεφάνου] Codinus De aedificiis CP. Bekker, 93.

492 23. Θεῆς] Gazae in Palaestina erat μαρτύριον τοῦ ἐνδόξου μάρτυρος Τιμοθέου, ἐν ᾧ ἀπόκειται καὶ ἄλλα λείψανα Μαΐουρος μάρτυρος καὶ Θεῆς ὁμολογητρίας. Marci diaconi Vita Porphyrii episcopi Gazensis, Lipsiae, 1895, 18. Nolim tamen contendere de eadem Thea utrimque agi.

492 24. Γελασίου] Breve elogium eiusdem Feb. 27, infra, 493 47. Chronicon Paschale, Dindorf, 513. Cf. B. von der Lage, Studien zur Genesiuslegende, Berlin, 1898 — 99.

FEB. 27.

491 33. Προκοπίου] Ἀκολουθία εἰς τὸν ἅγιον Προκόπιον Δεκαπολίτην in cod. saec. XVI affertur ab A. Papadopoulos-Kerameus, Μαυρογορδάτειος βιβλιοθήκη, 131.

493 2. Θαλλελαίου] Theodoreti Philoth. Hist. XXVIII.

FEB. 28.

493 11. Βασιλείου] Ἀκολουθία εἰς τὸν ὅσιον Βασίλειον τὸν ὁμολογητήν legitur in codice de quo ad Feb. 271.

495 15. Νέστορος] BHG. p. 95. Alia Passio in cod. Mosquensi 376, Vladimir, 563.

495 29. Κασιανοῦ] Hunc esse Cassianum collatorem existimat Papebrochius, Ephemerides graeco-mosc. XVII, et quarto quoque anno tantum coli, cum ipsi dies Feb. 29 assignatus sit. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Κασσιανοῦ τοῦ Ῥωμαίου ψαλλομένη κατὰ τὴν εἰκοστὴν ἐννάτην τοῦ φευρουαρίου μηνός, εἰ δὲ καὶ οὐκ ἔστι βίσεκτος, νὰ ψάλλεται κατὰ τὴν εἰκοστὴν ὀγδόην τοῦ αὐτοῦ, νῦν πρῶτον τύποις ἐκδοθεῖσα προτροπῇ μὲν τοῦ μακαριωτάτου καὶ σεβασμιωτάτου ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κυρίου κυρίου Χρυσάνθου τῆς νέας Ἰουστινιανῆς, διὰ δαπάνης τοῦ αἰδεσιμωτάτου πρωτοπαπᾶ κυροῦ Χριστοδούλου, ἐπιστασίᾳ δὲ καὶ παρακινήσει τοῦ ταπεινοῦ ἀρχιδιακόνου Ἰωαννικίου, τοῦ αὐτοῦ θρόνου, τοῦ ἐκ τῆς Λευκοσίας. ,αψπζ᾽. Ἐνετίησιν, 1787, παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐξ Ἰωαννίνων, 16 pp. Legitur quoque ἀκολουθία in codice de quo ad Feb. 271.

495 30. Παύλου] Iam Nov. 64 de hoc Paulo diximus.

496 2. Μαράνας καὶ Κύρας] Theodoreti Philoth. Hist. XXIX.

496 39. Γελασίου] Ille, ni fallor, de quo Feb. 265.

496 46. Θεοστηρίκτου] Vita S. Stephani iunioris, P.G. C. 1165. Cf. A. H[ergès], Les Monastères de Bithynie. Saint Jean le théologue de Pélécète, Échos d'Orient, I (1898), 274 — 80. Alias aliis diebus celebratur. Lege quae adnotata sunt ad Mart. 17. Neque adeo certum est Theosterictum, qui Feb. 174 annuntiatur, eundem illum esse de quo hodie. Quae scripsit Chr. Loparev de S. Theostericto qui Feb. 29 colitur, paucis refert Jagič in Archiv für slavische Philologie, XVI. 555.

496 48. τετράδα τῆς μεσονηστίμου] Supra, ad Ian. 14, 393 45.

MART. 1.

498 19. Εὐδοκίας] BHG. p. 41.

499 14. Δομνίνας] Theodoreti Philoth. Hist. XXX.

500 2. Νέστορος καὶ Τριβιμίου] Eorum Acta reperire non contigit. Certe quaedam communia habuisse videntur cum Actis S. Nestoris, Feb. 283.

500 12. Ἀντωνίνης] Iteratur eius commemoratio, adiecto elogio, Iun. 122.

497 50. Ματρώνης] Ex elogio patet legendum esse Δομνίνας.

MART. 2.

499 35. Κοΐντου] In aliis codicibus eiusdem memoria agitur Iun. 2, etiam sub nomine Καλίστου 793 50, et Ὑακίνθου, 793 53.

501 20. Εὐθαλίας] Haec, quisquis est, in aliis codicibus nuntiatur Mai 6, 662 49, Mai 12, 679 30.

501 21. Ἀνδρονίκου καὶ Ἀθανασίας] Eorundem historiae varias recensiones edidit L. Clugnet, Vie (et récits) de l'abbé Daniel le Scétiote, Paris, 1901, 47 – 64. Vitam syriacam quam edidit P. Bedjan, Acta martyrum et sanctorum, Paris, 1896, I. 405 – 417, partim vertit, partim contraxit F. Nau, ap. Clugnet, op. cit. 78 – 82.

502 13. Θεοδότου] Eius elogium iam habuimus Ian. 194.

502 27. Θεοδωρήτου] Cf. BHL. 8074 sqq. Elogium damus Mart. 3, 504 19. Eius memoria recurrit Mai 186.

499 55. Πορφυρίου] Quare ille, qui obiit Feb. 26, hoc quoque die colatur, diximus supra, ad diem Feb. 261.

MART. 3.

503 1. Εὐτροπίου κτλ.] Μαρτύριον Κλεονίκου καὶ Εὐτροπίου exstat in cod. Athon. Dionys. 143, Lampros, I. n. 3677; etiam in cod. Mosquensi 376, Vladimir, 564. Al. in codice Messanensi 30. S. Basilisci festum agitur Mai 221.

505 46. Πιαμοῦν] Iam supra. Dec. 23, occurrit.

MART. 4.

505 27. Παύλου καὶ Ἰουλιανῆς] In cod. Mosquensi 376, Vladimir, 564, hac die occurrit Passio, quae alias mense Augusto legenda est. Infra, Aug. 175.

506 34. Ἀρχελάου κτλ.] Hodie in breviario syriaco habemus Ἐν Νικομηδείᾳ Φώτιος καὶ Ἀρχέλαος καὶ Κυρινὸς καὶ ἕτεροι μάρτυρες ιζ᾽. In Hieronymianis nutat numerus sociorum. In synaxariis nonnullis ad Mart. 5 Archelaum nuntiari cum sociis CXLII ad hunc diem monebimus et, cur ita factum sit, dicemus.

507 2. Γερασίμου] Vita graeca ed. ab A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 175 – 184, ex qua constat illum obiisse κατὰ τὴν πέμπτην τοῦ μαρτίου μηνὸς τῆς τρισκαιδεκάτης ἰνδικτιῶνος ἐν ἀρχῇ τῆς βασιλείας Ζήνωνος (an. 475.). Cf. Cyrilli Scythopolitani Vita S. Euthymii, it. S. Cyriaci, S. Sabae, S. Theodosii, Ioannis Moschi Pratum Spirituale.

508 35. Σατύρου] Vid. Feb. 22.

508 37. Ἰακώβου] Forsitan ille de quo Feb. 218, quemque vocat Theodoretus, Philoth. Hist. XXI, τὸν μέγαν Ἰάκωβον.

506 51. Στρατονίκου] Ille de quo 506 43. Cf. Aug. 175.

505 56. Σαρβίλου] Solum hoc loco habemus, qui alibi Sept. 54, Dec. 104, Ian 294, cum Βεβαίᾳ celebratur.

MART. 5.

509 2. Μάρκου] I. Kunze, Marcus eremita, Leipzig, 1895, 30 – 46. Elogium magnam partem constat ex eis quae narrantur de S. Macario Alexandrino (Ian. 192), de quo Palladius, Hist. Lausiaca, 20, et Hist. monach. Aegypt. 28, Preuschen, Palladius und Rufinus, 86 – 90. Quae habet codex P, conferenda sunt cum Hist. Lausiaca, 21.

511 12. Κόνωνος] Passionem S. Cononis, die Iul. 2 legendam, ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, V. 384 – 388, addito synaxario. O. von Gebhardt, Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 129 – 33, cum synaxario ex Cg.

512 57. Ἀρχέλαος] Lege quae diximus ad Mart. 44. Errorem in numero sociorum centum quadraginta duorum oriri ex proxime sequenti, (Mart. 62) commemoratione martyrum XLII fidenter dixerim.

MART. 6.

513 2. Κόνωνος] Μαρτύριον καὶ θαυματουργίαι τοῦ ἁγίου Κόνωνος τοῦ ἐν Ἰσαυρίᾳ die Nov. 4 legendum, exstat in codd. Vatic. 1669, Ottob. 358, Catal. Gr. Vatic. 159, 272.

516 4. μάρτυρες τεσσαράκοντα δύο] BHG. 88. Alia Passio graeca ed. A. Vasiliev, in Mémoires de l'Académie impériale des Sciences de Saint-Pétersbourg, VIIIe série, III. n. 3; fragmentum, Abicht-Schmidt, in Archiv für slavische Philologie, XVIII. 190 – 92.

516 55. Ἰουλιανὸς καὶ Εὔβουλος] Legendae sunt adnotationes ad Mart. 74.

MART. 7.

517 3. Βασιλέως κτλ.] BHG. p. 19, Basilius, Capito, etc.

517 4. Αἰθερίου] Cf. Byzantinische Zeitschrift, IX. 286 – 87.

518 21. Ἀρκαδίου] In kalendario Neapolitano, Nat. Arcadii Epi. Arcadii nomen in mira rerum confusione require infra, 520 27.

518 23. Εὐβούλου καὶ Ἰουλιανοῦ] Nuspiam de his sanctis quicquam reperire contigit. Mihi admodum probabile est quondam scriptum fuisse Εὐβούλου καὶ Ἀδριανοῦ. Nonis enim Martiis, seu septima Dystri, Eubulum passum esse, duobus diebus post Adrianum, narrat Eusebius De Mart. Palaest. XI. 30. Iam vero, in synaxariis nostris plerique martyrum eorum, qui in praedicto libro laudantur, cum aliis diebus, tum maxime diebus natalibus sunt inscripti; quod de Adriano et Eubulo, qui Feb. 32 tantum occurrunt, minime verum esset. Neque obstat elogium Εὐβούλου καὶ Ἰουλιανοῦ in Bc, Mart. 8, 520 28.

518 25. Δομετίου] Alius a celebri martyre qui colitur Oct. 43, Aug. 71, si tamen audiendus Mc, a quo dicitur in pace quievisse, 522 34.

MART. 8.

519 2. Θεοφυλάκτου] Vita in cod. Athon. Dionys. 143. Lampros, I. n. 3677. Cf. Chr. Loparev, in Vizantijskij Vremennik, IV. 354 – 55.

519 24. Διονυσίου] A socio hunc separandum existimo, neque alium ab eo qui colitur Mart. 101.

520 28. Εὐβούλου καὶ Ἰουλιανοῦ] Diximus ad Mart. 74 fortasse legendum esse Εὐβούλου καὶ Ἀδριανοῦ. Quae hodie narrat Bc de Arcadio, Eubulo et Iuliano, historiam non esse sed figmentum ex toto rerum tenore mihi probabile est, eo magis quod alias (Mart. 24, 557 31) martyres, quos sub Diocletiano passos fuisse constat, sub Iuliano certasse perhibet.

521 34. Δομέτιος] Ille qui colitur Mart. 75.

MART. 9.

521 8. τεσσαράκοντα μαρτύρων] Passionem graecam ed. Abicht-Schmidt, in Archiv für slavische Philologie, XVIII. 144 – 152; O. von Gebhardt, Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 171 – 81.

521 39. τεσσαράκοντα μαρτύρων] Nomina martyrum confer cum iis quae in Passione recitantur, Abicht-Schmidt, l. c. 145, et in testamento SS. martyrum N. Bonwetsch, Das Testament der vierzig Märtyrer, Studien zur Geschichte der Theologie und Kirche, I. I. 73 – 95; R. Knopf, Ausgewählte Märtyreracten, Tübingen und Leipzig, 1901, 107 – 110; O. von Gebhardt, Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 166 – 70. Cf. Anal. Boll. XIX. 41.

MART. 10.

523 13. Κοδράτου κτλ.] Passio graeca in cod. S. Marci Veneto 359, Zanetti, 164, cuius latinam versionem exhibet Lipomanus, VII, 4v – 7v. Cf. BHG. p. 28.

524 55. Ἀναστασίας] Rursum de eadem Aug. 282. Tres narrationes, quarum tertia haec nostra est, de Anastasia vulgavit L. Clugnet, Vie (et récits) de l'abbé Daniel le Scétiote, Paris, 1901, 2 – 12.

528 34. κυριακὴ μνήμη τῆς ἀκαθίστου] Secundum computum de quo ad Ian. 14, supra, 393 45, non dominica (scil. quinta ieiuniorum, latinis dominica Passionis), sed sabbatum hebdomadae quintae hodie occurrit. Et reapse, sabbato celebratur ἀκάθιστος. Lege synaxarium in Triodio.

527 34. ἀκαθίστου] Cf. Byzantinische Zeitschrift, III. 208; Paranikas, in Ὁ ἐν Κωνσταντινουπόλει ἑλληνικὸς φιλολογικὸς σύλλογος. Σύγγραμμα περιοδικόν, XXV. 136 – 50.

MART. 11.

527 4. Σωφρονίου] Ἰωάννου τοῦ Ζωναρᾶ ὑπόμνημα εἰς τὸν ὁσίον πατέρα ἡμῶν Σωφρόνιον πατριάρχην Ἱεροσολύμων ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, V. 137 – 50.

529 11. Πιονίου] Acta graeca ed. O. von Gebhardt, in Archiv für slavische Philologie, XVIII. 156 – 71; ID. Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 96 – 114; R. Knopf, Ausgewählte Märtyreracten, Tübingen und Leipzig, 1901, 59 – 74. Epitomen ex codice Mosquensi 376 ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνακοινώσεις ἐξ ἱστορίας τῆς Σμυρναἳκῆς ἐκκλησίας. Ἐν Πετρουπόλει, 1894, 14 – 18. In Hieronymianis nuntiatur Mart. 12: Smirne Pioni presbyteri.

529 48. Ἀβδᾶ, Βενιαμίν] Illi qui coluntur Sept. 53 aliisque diebus. Quae sequuntur martyrum turmae, illae sunt de quibus Theodoretus H. E. V. 39, et diversa elogia sanctorum Abdae et Beniamin.

MART. 12.

529 28. Θεοφάνους] BHG. p. 132, Theophanes hegum. K. Krumbacher, Eine neue Vita des Theophanes confessor, Sitzungsberichte der k.b. Akad. 1897, 371 – 99. Cf. Byzantinische Zeitschrift, VI. 459; VII. 483. Al. M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον 290 – 93. De sepulchro, B. A. M(ystakides), Ὁ τάφος τοῦ ἁγίου Θεοφάνους τῆς Σιγριανῆς ἐν Σαμοθράκῃ, Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, XIV. 243 – 44.

531 22. Γρηγορίου] BHG. p. 52; Abicht-Schmidt, in Archiv für slavische Philologie, XVIII. 152 – 55.

532 25. Σαβίνου] Acta graeca in Archiv für slavische Philologie, XVIII. 182 – 89.

533 31. οἱ ὑπὸ τῶν μυῶν] De his diximus pridie, 529 48.

533 33. οἱ ἅγιοι θ᾽ μάρτυρες] Hi, licet dicantur alia tormenta passi esse, alii tamen non sunt a sanctis novem hesternis, 529 49.

MART. 13.

533 12. Νικηφόρου] BHG. p. 96.

535 1. Ἀλεξάνδρου] BHL. 280.

535 50. Παυλοπετρίῳ] Lege J. Pargoire, in Échos d'Orient, IV (1901), 355.

MART. 14.

535 10. Βενεδίκτου] Vita graeca brevis in cod. S. Marci Veneto 359, Zanetti, 164. Cf. BHG. p. 20.

536 29. Σατύρου] Vid. Feb. 22.

MART. 15.

537 2. Ἀγαπίου κτλ.] Eusebii De Mart. Palaest. III. 3; lib. prolix. Cureton, 10 – 12; Violet, 19 – 22. Redeunt Mart. 244, sub nomine martyrum octo, estque is proprius eorum dies.

537 20. Ἰωάννου] J. Pargoire, Rufinianes, Byzantinische Zeitschrift, 454 – 55.

MART. 16.

539 10. Πάπα] Eiusdem elogium iam supra, Sept. 142.

541 2. Ἰουλιανοῦ] Lege quae adnotata sunt ad diem Iun. 212, quo eius memoria iteratur.

543 2. Μενίγνου] Μαρτύριον μεγαλομάρτυρος Μενίγνου hodie legitur in codice Mosquensi 376, Vladimir, 565. Eius elogium supra, Nov. 224, et Mart. 15, 537 35.

544 3. Τροφίμου καὶ Θάλλου] Passio eorum, Mart. 21 legenda, in codice Mosquensi 376, Vladimir, 565. Elogium ad Mart. 11, 528 52.

MART. 17.

543 5. Ἀλεξίου] BHG. p. 4; Anal. Boll. XIX. 241 – 53. In codicibus nonnullis Iun. 17 eius memoria inscripta est. Edita est Ἀκολουθία καὶ βίος τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Ἀλεξίου τοῦ ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ … ἐκδίδεται ἐπιμελίᾳ καὶ δαπάνῃ Ἀγαπητοῦ Σ. Ἀγαπητοῦ. Ἐν Πάτραις, 1866, 36 pp.; al. ibid. 1875.

544 26. Λαζάρου] Lazari resuscitati memoriam recolunt Graeci sabbato hebdomadae sextae ieiuniorum, quod in Mart. 17 incidit quando festum Resurrectionis Mart. 25 celebratur.

544 28. σεισμοῦ] Anno decimo Constantini VI, teste Cedreno, γέγονε σεισμὸς φοβερώτατος, Bekker, II. 23. Hic vero alius non esse videtur ab eo qui narratur a Theophane, ad an. 6282, De Boor, I. 464, et qui Feb. 9 accidisse perhibetur.

544 53. Θεοστήρικτος] Confessor ille, ut videtur, qui fuit hegumenus τῆς Πελεκητῆς, de quo iam diximus ad Feb. 28. Tr. Euangelides, Οἱ βίοι τῶν ἁγίων, Athenis, 1895, 253 – 55, de eo agit ad Mart. 17.

543 54. ἐν τῷ κυρίῳ πάσχα] Supra ad Ian. 14, 393 45.

MART. 18.

546 10. Ἀνίνα] BHG. p. 9. Elogium Mart. 16, supra 540 48.

546 11. ἑπτὰ γυναικῶν] Nomina, quae in nonnullis codicibus desunt, desumpta videntur, paucis mutatis, ex Passione septem mulierum martyrum Ancyrae cum S. Theodoto, Mai 182.

545 29. Τροφίμου καὶ Εὐκαρπίωνος] Horum Passio die Mart. 23 legitur in codice Mosquensi 376, Vladimir, 565.

547 50. κυριακὴ τῆς βαιοφόρου] Latinis dominica Palmarum. Cf. ad Ian. 14, 393 45.

MART. 19.

547 6. Θωμᾶ] Thomas I obiit an. 610, Mart. 20, et eiusdem mensis 22 depositus est. Τούτῳ τῷ ἔτει, μηνὶ δύστρῳ, κατὰ Ῥωμαίους μαρτίῳ κ᾽, ἡμέρᾳ ς᾽, τελευτᾷ Θωμᾶς πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως καὶ κηδεύεται τῇ κβ᾽ τοῦ αὐτοῦ μηνός, ἡμέρᾳ α᾽. Chronicon Paschale, Dindorf, I. 699. Cum Ioanne IV iam occurrit supra, Feb. 185.

547 22. Χρυσάνθου καὶ Δαρείας] BHG. p. 24. In multis codicibus etiam Oct. 17 eorundem memoria recolitur, in Hieronymianis Nov. 29.

548 19. ὁσίων πατέρων] BHG. p. 87, Martyres XX.

548 39. Γρηγορίου] Forsitan Gregorius papa (supra, Mart 122) qui passim ἀρχιδιάκονος Ῥώμης dicitur, ut in Prato spirituali, 118, Cotelier, II. 416.

MART. 20.

549 15. Φωτεινης] BHG. p. 111, Photina. Ἀκολουθία τῆς ἁγίας μεγαλομάρτυρος Φωτεινῆς τῆς Σαμαρίτιδος, ᾗ ὡμίλησεν ὁ Χριστὸς ἐν τῷ φρέατι, συντεθεῖσα παρὰ Ἐμμανουὴλ ἱερέως τοῦ Τζάνε λεγομένου Μπουνιαλῆ τοῦ εἰκονογράφου καὶ τυπωθεῖσα ἐκ τῶν ἀναλωμάτων τοῦ εὐγενεστάτου κυρίου Νικολάου τοῦ πουλημένου τοῦ ἐξ Ἰωαννίνων. Ἐνετίησιν, ,αχοα᾽. Παρὰ Ἀνδρέᾳ τῷ Ἰουλιανῷ, 8°, 20 pp. Erat autem Mai 6 canenda.

MART. 21.

551 7. Βηρύλλου] Canon Theophanis, die Mart. 24 canendus, ap. A. Papadopoulos-Kerameus, Θεοφάνης Σικελός, Byzantinische Zeitschrift, IX. 372 – 78.

552 10. Φιλήμονος καὶ Δομνίνου] Recurrunt Mart. 267 martyres ceterum ignoti, de quorum nominibus Φ. καὶ Δομνίνου, Δόμνου, Δόμνας non satis constat (562 17, 559 24).

551 52. τῆς καταχεάσης γυναικός] Huius festum celebratur feria quarta maioris hebdomadae, quae in Mart. 21 incidit secundum computum de quo ad Ian. 14, 393 45.

MART. 22.

551 24. Βασιλείου] BHG. p. 18, Basilius pr. Act. SS. Mart. III. 380, n. 5. In multis codicibus Ian. 2 occurrit sub nomine Βασιλείου μαρτυρήσαντος ἐν Καισαρείᾳ.

556 4. Καλλινίκης καὶ Βασιλίσσης] Alias Καλλινίκου καὶ Β., ut in Bc ad diem Mart. 26, ubi breve eorundem elogium.

554 9. ἐν Καισαρείᾳ] Elogium dabimus Mart. 24, 557 31, in quo erroris nonnihil subesse censemus.

553 12. Δροσίδος] Eius Vita syriace edita est ab A. Smith Lewis, Select Narratives of holy Women, Studia Sinaitica, X. London, 1900, 70 – 76. Huius sanctae, sub nomine Δρουσίλλης, commemoratio Sept. 225 iam occurrit.

555 48. ἐν μεταλήψει τοῦ νομικοῦ πάσχα] Hodie celebratur ἡ μεγάλη πέμπτη secundum computum de quo ad Ian. 14, 393 45.

556 48. Στίχοι κτλ.] Haec et sequentia require in Triodio.

MART. 23.

556 6. Νίκωνος] BHG. p. 98. Caietanus, Vitae SS. Siculorum, I. 44 – 46; animadv. 34 – 35.

555 51. Δομετίου] Hic dies proprius censendus est S. Dometii, qui Mart. 243 in solo S reperitur. Hodie quoque in codice Suprasliensi nuntiatur. Miklosich, Monumenta linguae palaeoslovenicae e codice Suprasliensi, Vindobonae, 1851, 157. Vid. infra, 558 11.

555 56. σταύρωσις] Seu ἡ μεγάλη παρασκευή. Cf. dicta heri, ad 555 48.

MART. 24.

558 3. Ἰακώβου] Censuerunt decessores nostri, Act. SS. Mart. III. 358, huius Iacobi elogium texuisse S. Theodorum Studitam in Epistula II, 100, P. G. XCIX. 1353 – 56.

558 11. Δομετίου κτλ.] Dometius solus in codicibus non paucis reperitur ad d. 22 et 23 huius mensis, eiusque elogium legitur in Bc, quod nullo pacto concordat cum historia Dometii illius, qui Oct. 43 et Aug. 71 recolitur. Attamen, in codice Suprasliensi (supra, 555 51) Dometius hodiernus inscriptus est Mart. 23, eiusque elogium constat ultima parte Actorum ed. Anal. Boll. XIX. 286 – 317. Cf. Abicht-Schmidt, in Archiv für slavische Philologie, XXI. 44 – 49.

558 13. ὀκτὼ μαρτύρων] Quorum nomina reperies Mart. 151 et etiam in nonnullis codicibus (ut N, R) hoc ipso die, qui est natalis eorum, et quo inscripti sunt martyrologio hieronymiano.

557 31. τριάκοντα πέντε μαρτύρων] Duas eodem die Caesareae martyrum catervas cultas fuisse valde dubium est, vel eo magis quod martyrum triginta quinque nuspiam, praeterquam in codicibus B*, vestigium detegitur. Quare ex martyribus octo, qui celeberrimi sunt, triginta quinque sub Iuliano passos effecisse compilatores suspicor. At quibus indiciis seducti fuerint, mihi incertum.

557 40. ν᾽ μαρτύρων] Error manifestus est, ex notarum Ν et Η in codicibus similitudine ortus.

557 41. Σεβήρου] Quam obscurus ille sit, patet ex sylloge collecta in Act. SS. Mart. III. 487.

557 43. Ζαχαρίου] Huius elogium ap. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Mart. 404 – 405, ubi dicitur filius Καρίωνος, de quo Nov. 24, supra, 254 40.

557 46. ἀσφάλεια τοῦ ἁγίου τάφου] Celebratur hodie μέγα σάββατον, secundum dicta ad Mart. 22, 555 48.

MART. 25.

557 54. ἡ ἐν τῷ κυρίῳ πάσχα] Lege quae diximus ad Ian. 14, 393 45. De hoc et mox sequentibus festis mobilibus adisis Pentecostarion.

MART. 26.

559 8. μαρτύρων τῶν ἐν Γοτθίᾳ] Kalendario gothico inscripti sunt ad d. Oct. 29. Gabelentz-Loebe, Ulfilas, II. XVIII. De quibus late disputat H. Achelis, Der älteste deutsche Kalender, Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft, I (1900), 317 – 326, ubi synaxaria profert ex codd. S, Db, Cf et ex Bc.

561 12. Στεφάνου] Supra, Sept. 35.

561 12. Τριγλείας] Ita Tr. Euangelides, in Πλάτων, 1888, 274: Ἡ Τριγλεία κειμένη ἐν βορείῳ πλάτει 40° 26′ καὶ ἀνατολικῷ μήκει 26° 30′ δεξιᾷ τῷ εἰσπλέοντι τὸν Κίανον κόλπον. Cf. eiusdem Περὶ τινῶν ἀρχαιοτάτων Βυζαντινῶν μονῶν ἐν Βιθυνίᾳ, in Σωτήρ, XII (1889), 93.

559 26. Ἰωάννου] Infra, Mart. 292.

559 27. Μάλχου] P. van den Ven, S. Jérôme et la Vie du moine Malchus le captif. Extrait du Muséon, Louvain, 1900 – 1901.

MART. 27.

563 2. Ματρώνης] Passio S. Matronae latina, die Feb. 22 legenda, in Catal. Lat. Paris. II. 202 – 206.

564 2. Παύλου] In Vita Petri Argivi, Mai-Cozza-Luzi (BHG. p. 108), n. 8.

564 5. Ἱλαρίωνος] Exstat canon Iosephi hymnographi de hoc S. Hilarione. Act. SS. Mart. III. 731 – 33. De monasterio supra ad Mart. 17.

564 22. Ἀκακίου] BHL. 25. Acta rursum edidit O. von Gebhardt, Acta martyrum selecta, 115 – 20. Saepius recurrit Ἀκάκιος in codicibus nostris, et quidem etiam April. 181.

MART. 28.

565 10. Μάρκου καὶ Κυρίλλου] Exstat Ἄθλησις ἐν συντόμῳ τῶν ἁγίων τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων καὶ ὁμολογητῶν Μάρκου τοῦ Ἀρεθουσίων ἐπισκόπου, Κυρίλλου διακόνου καὶ ἑτέρων ἁγίων πολλῶν, legenda Mai 18, in cod. Barocc. 240, Coxe, 412. Cetera in Act. SS. Mart. III. 774 – 78.

568 36. Θεοδωρήτου] In hoc solo codice Theodoretum cum sanctis repperi, quos inter quasi furtive irrepsisse videtur. Eius nomen existimo alicubi in margine adscriptum fuisse ad historiam SS. Marci et Cyrilli, quam ipse narrat H. E. III. 7, atque hinc in corpus synaxarii transisse.

MART. 29.

567 14. Ἰωνᾶ καὶ Βαραχησίου] Acta SS. martyrum Ionae, Brichiesu, Zebinae, Lazari, Maruthae, Narsetis, Eliae, Maharis, Habibi, Sabae et Scembaitae syriace edidit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 215 – 24. Actorum graecorum in bibliotheca S. Marci Veneta servatorum (cod. 359, Zanetti, 164) latina versio in Act. SS. Mart. III. 771 – 74. In syriaco passi leguntur “die vigesima nona lunae mensis decembris”, VI et IV kal. Aprilis in graeco.

570 13. Φιλητοῦ] Μαρτύριον Φιλητοῦ καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Λυδίας καὶ τῶν τέκνων Μακεδόνος καὶ Θεοπρεποῦς Ἀμφιλοχίου δουκὸς καὶ Μακεδόνος, legendum Mart. 27, in codice Mosquensi 376, Vladimir, 566.

572 17. Εὐσταθίου] In Mc, 569 30, ἐπισκόπου Κίου. Cf. Tr. Euangelides, Οἱ βίοι τῶν ἁγίων, Athenis, 1895, 271 – 72.

570 37. Ἰωάννου] BHG. p. 65, Ioannes mon. in Armenia. In cod. Vatic. 1660, ad diem April. 17.

MART. 30.

571 19. Ἰωάννου] BHG. p. 63, Ioannes Climacus. F. Nau, Note sur la date de la mort de S. Jean Climaque [c. 649], Byzantinische Zeitschrift, XI. 35 – 37.

574 37. Ἰωάννου] Eius elogium heri, 570 37.

MART. 31.

573 13. Ἰωάδ] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 30 – 31.

574 21. Ἀβδᾶ καὶ Βενιαμίν] Lege quae diximus ad Sept. 53 et Oct. 17.

576 27. ἅγιοι πολλοί] Lege paulo superius 573 53. Recoluntur iidem Mart. 11, 12 (529 50, 533 31.

APRIL. 1.

577 4. Μαρίας] BHG. p. 83. Kalendario Neapolitano inscripta est die April. 9. Multa de re et de Actis affert Mazochius, In vetus marmoreum … kalendarium commentarius, I. 172 – 99.

578 26. Μακαρίου] S. Macarii Acta graeca in Anal. Boll. XVI. 142 – 163, ex cod. Paris. 548, in quo sub die Aug. 17 refertur. In synaxariis nostris etiam Aug. 19 reperitur.

579 32. Βασιλείδης καὶ Γερόντιος] De his infra, April. 144.

580 32. Ἄχαζ] De huius memoria Cupperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 551 – 60.

579 33. νέα κυριακή] Dominica post pascha, a Latinis in Albis, a Graecis etiam τοῦ ἀντίπασχα dicta. In April. 1 incidit secundum computum de quo ad Ian. 14, 393 45.

APRIL. 2.

579 7. Τίτου] Breve eius elogium in Mc, infra, 579 48. Cf. Act. SS. April. I. 101 – 103.

579 10. Πολυκάρπου] Nat. S. Policarpi hac die in kalendario Neapolitano. Elogium in Bc.

579 13. Ἀμφιανοῦ καὶ Αἰδεσίου] Eusebii De Mart. Palaest. IV; lib. prolix. graece in Anal. Boll. XVI. 122 – 127. Solius Amphiani in Hieronymiano (ubi et April. 5 recurrit) mentio fit hac die; solius etiam Amphiani memoria ab Eusebio ξαντικοῦ μηνὸς δευτέρᾳ adnectitur. April. 94 idem par martyrum recurrit.

April. 3.

581 2. Νικήτα] BHG. p. 96. Alteram S. Nicetae Vitam ed. T. Euangelides, Οἱ βίοι τῶν ἁγίων, Athenis, 1895, 280 – 313.

581 3. Μηδικίου] A. Hergès, Les Monastères de Bithynie. Medicius. Bessarione, V (1898 – 99), 9 – 21.

581 20. Ἰωσήφ] BHG. p. 66, Iosephus. Vitam a. Theophane mon. edidit A. Papadopoulos-Kerameus, Monumenta graeca et latina ad historiam Photii patriarchae pertinentia, II. Petropoli, 1901, 1 – 14. Synaxarium ex codice Mg, ib. 15 – 17. Encomium, cum synaxario e codice S, ap. M. Treu, Theodori Pediasimi eiusque amicorum quae exstant, Potisdamiae, 1899, 1 – 14. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Ἰωσὴφ τοῦ ὑμνογράφου, ψαλλομένη τῇ γ᾽ τοῦ ἀπριλλίου μηνός, ἐκτυπωθεῖσα διὰ δαπάνης καὶ ἀναλωμάτων Κωνσταντίνου Τζάνε τοῦ Ῥηθυμναίου τοῦ ἐπιλεγομένου Μπουνιαλῆ τοῦ εἰκονογράφου. Ἐνετίησιν, ,αχξε᾽, παρὰ Ἀνδρέᾳ τῷ Ἰουλιανῷ, 20 pp.

581 30. Θεοδοσίας] In S, aliisque eius memoria celebratur Mai 291. Lege quae adnotata sunt ad hanc diem.

APRIL. 4.

583 26. Θεοδούλου καὶ Ἀγαθόποδος] BHG. p. 131. Hac die inscripti sunt breviario syriaco: Θεόδουλος καὶ Ἀγαθόπους, item in Hieronymianis. Multa de Actis graecis Mazochius, In vetus marmoreum … kalendarium commentarius, I. 150 – 68.

585 31. Πλάτωνος] BHG. p. 112, Platon hegum.

APRIL. 5.

585 10. Θεοδώρας] BHG. p. 127, Theodora vid. Elogium infra, 585 46. Quaecumque eius vitam cultumque illustrant, sedulo collegit Ed. Kurtz, Des Klerikers Gregorios Bericht ueber die hl. Theodora von Thessalonik, Mémoires de l'Académie des Sciences de St-Pétersbourg, Cl. hist.-philol. 1902. Aug. 29 legenda exhibetur Vita S. Theodorae ap. Agapios, Καλοκαιρινή, Venetiis, 1861, 267 – 78.

585 11. Κλαυδιανοῦ, Διοδώρου] De iisdem iam diximus ad Ian. 312, Feb. 42. Hodie autem in breviario syriaco nuntiantur: Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Κλαυδιανὸς καὶ Δίδυμος.

585 13. Φερφούθης] Al. Φερβούθης, Θερμούθης, etc., infra, 585 43, 46. Ταρβούλα dicitur a Sozomeno, H. E. II. 12. Acta graeca BHG. p. 108. Martyrium SS. Tharbae virginis eiusque sororis Deo sacrae et ancillae item virginis ap. S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 54 – 59. Sub nomine Θέρμου, infra, 588 3, fortasse latet ipsa nostra sancta.

587 1. ἑκατὸν εἴκοσι μαρτύρων] Acta SS. martyrum centum viginti ed. S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I, 105 – 109. Cf. adnotanda ad 590 38.

588 3. Θέρμου] Ita quoque hoc die inscriptum est nomen in kalendario Neapolitano P(assio) S. Thermi mar., minime distinguendum a Tharba, supra, 585 13.

588 26. Κυρία καὶ Δουλίδα] Ex nominibus appellativis haec conficta esse patet. Infra, 588 30. Cf. 588 4.

APRIL. 6.

587 6. Εὐτυχίου] BHG. p. 46. Theophanes, ad ann. 6074: Τούτῳ τῷ ἔτει μηνὶ ἀπριλλίῳ ς᾽, ἰνδικτιῶνος ιε᾽ ἐτελεύτησεν Εὐτύχιος ὁ πατριάρχης. De Boor, I. 251.

590 38. ρν᾽ μαρτύρων] Imo ρκ᾽, de quibus April. 54. Horum elogium in Bc non ex Passione SS. Martyrum CXX desumptum esse, sed ex passione SS. martyrum captivorum (April. 93), notat S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 105. Non tamen animadvertit diem mensis desumptum videri ex clausula Passionis SS. Martyrum CXX: “sexta die lunae mensis Aprilis”, quae haud recte, de more, intellexit compilator de die mensis sexto. Assemani, l. c. 110.

APRIL. 7.

589 6. Γεωργίου] Recurrit Mai 161. Extat in codice an. 1818 exarato, de quo A. Papadopoulos-Kerameus, Μαυρογορδάτειος βιβλιοθήκη, 131, Ἀκολουθία εἰς τὴν μνήμην &ldquogr;Γεωργίου ἀρχιεπισκόπου Μιτυλήνης τοῦ θαυματουργοῦ, ἥτις τῇ ζ᾽ ἀπριλίου οὖσα πρότερον, μετετέθη τανῦν εἰς τὴν ις᾽ τοῦ μαΐου μηνός, διὰ τὸ ἐμπίπτειν αὐτὴν ἔσθ᾽ ὅτε τῇ μεγάλῃ μ᾽ καὶ τῇ μεγάλῃ ἑβδομάδι.” Vid. quoque cod. νβ᾽, ibid. 170. Cf. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἱεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, II. 296.

590 8. Καλλιοπίου] BHG. p. 22. Μαρτύριον τοῦ ἁγίου Καλλιοπίου, die Mart. 22 legitur in codice Mosquensi 376, Vladimir, 565.

592 3. Ῥουφίνου] Legitur hodie in kalendario Neapolitano: P(assio) S. Rufini mar(tyris). Cetera obscura sunt.

APRIL. 8.

592 13. Κελεστίνου] In Libro pontificali, Duchesne, I. 230, sepultus fuisse dicitur VIII id. April., quem Iul. 27 an. 432 obiisse censet Duchesne, ibid. 231.

593 59. κυριακὴ τῶν μυροφόρων] Seu κυριακὴ τρίτη ἀπὸ τοῦ πάσχα, Latinis dominica secunda post Pascha. Supra, ad Ian. 14, 393 45.

APRIL. 9.

593 9. Εὐψυχίου] Idem est cuius memoria celebris habetur Sept. 72.

593 25. Βαδίμου] BHG. p. 15. Acta syriaca edidit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 165 – 168. Actorum graecorum codicem olim Cryptae Ferratae in bibliotheca Barberiniana adservari existimavit (ib. 164). Illatus autem est in bibliothecam Vaticanam. Catal. Gr. Vatic. 154, cod. 1660, ubi festum pridie indicitur. Postridie in Bb.

594 13. μαρτύρων τῶν ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ] Sanctorum captivorum Acta syriace lege penes S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 134 – 39. Conferenda sunt Acta S. Iae (BHG. p. 54).

596 2. Ἀμφιανοῦ καὶ Αἰδέσιου] Solus Aedesius Alexandriae passus est. Supra, April. 24.

595 47. Ἀβδιησοῦς] De quo in Actis SS. martyrum captivorum, 594 36.

APRIL. 10.

595 6. Τερεντίου κτλ.] BHG. p. 124. De iisdem iam supra, Oct. 283.

596 52. Ὀλδᾶ] Non propheta, sed prophetissa, ut recte habet Mv. Ita in IV Reg. XXII. 14; II Paralip. XXXIV. 22.

APRIL. 11.

595 33. Ἀντίπα] BHG. p. 10. Cramer, Catenae graecorum patrum, VIII. 208. Ἀκολουθία, ex libello edito 1871, ἐν Πάτραις, ed. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, April. 119 – 126. Eius corpus servari dicitur Athenis in templo τῆς Εὐαγγελιστρίας.

598 16. Τρυφαίνης] Elogium τῆς ἁγίας μάρτυρος, Ian. 313.

597 43. Ἰωάννου] Elogium eius April. 192.

APRIL. 12.

597 19. Βασιλείου] De hoc in Vita S. Ignatii, P. G. CV. 497.

597 30. Ἀρτέμωνος] Elogium iam legimus Oct. 85.

600 11. Θεοτόκου] Quae hic narrantur de translatione zonae Deiparae, minime componi cum iis quae ad Aug. 311 leguntur, vix moneamus necesse est.

APRIL. 13.

599 18. Μαρτίνου] BHL. 5592 – 94 Iam Sept. 162, qui eius natalis est, S. Martini elogium legimus. In cod. Vaticano 1671, die Aug. 13 legenda proponitur Ἱστορία σύντομος 〈διαλαμβάνουσα〉 τὰ κατὰ τὸν μακάριον Μαρτῖνον γεγονότα πάπαν Ῥώμης καὶ τὸν ὅσιον Μάξιμον καὶ τῶν σὺν αὐτῷ. Catal. Gr. Vatic. 162.

APRIL. 14.

603 3. Ἐλευθερίου] Elogium April. 13, 599 49.

604 3. Γεροντίου] In diplomate edito ap. Miklosich-Müller, Acta et diplomata, II. 301, mentio est de πανσέπτῳ ναῷ τοῦ ἁγίου Γεροντίου. Quam ecclesiam huic nostro S. Gerontio (de quo et supra, April. 1, 579 32) dicatam fuisse existimat M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 88.

601 55. Θωμαΐδος] Duas de ea narrationes edidit L. Clugnet, Vie (et récits) de l'abbé Daniel le Scétiote, Paris, 1901, 17-21. Eiusdem Ἀκολουθία ap. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, April. 141 – 48.

APRIL. 15.

605 25. κυριακὴ τοῦ παραλύτου] Seu κυριακὴ τετάρτη ἀπὸ τοῦ πάσχα, latinis dominica tertia post pascha. Supra, ad Ian. 14, 393 45.

APRIL. 16.

605 7. Εἰρήνης κτλ.] Passio in cod. Vatic. 1660, April. 5 legenda, Catal. Gr. Vatic. 153, latine ap. Lipomanum, VII. 106v – 108. Breviario syriaco et Hieronymianis inscripta sunt April. 1.

APRIL. 17.

607 2. Συμεὼν κτλ.] Martyrium SS. Symeonis Bar-Saboë Seleuciae et Ctesiphontis episcopi sociorumque eius syriace edidit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 10 – 36. De eodem Sozomenus, H. E. II. 9 – 11.

607 43. χιλίων μαρτύρων καὶ Ἀζάτ] Certamen plurimorum martyrum et Azadis regis eunuchi syriace ed. S. E. Assemani, l. c. 45 – 50. Sitne unus idemque Ἀζάτ seu Ἀζάδης (Sozomenus, H. E. II. 11 atque Γουσθαζάτ (607 4), disputant. Affirmat I. S. Assemani, Bibl. orient. I. 189; negat S. E. Assemani, l. c. 50.

608 33. Σάβα] BHG. p. 117.

609 7. Λεωνίδου κτλ.] BHL. p. 69. Cf. Pitra, Analecta sacra, I. 629. In breviario syriaco et Hieronymianis pridie recensentur; item in nonnullis ex nostris codicibus, et in kalendario Neapolitano: P(assio) S. Leonidi mar.

609 25. ἓν μίλιον κτλ.] Cf. Exod. XV, 20, 21.

APRIL. 18.

609 33. Ἀκακίου] De eodem iam diximus ad Mart. 277.

611 7. Ἀγαπητοῦ] In multis ex nostris codicibus pridie recensetur, ut et in kalendario Neapolitano: Nat. S. Agapiti pp. Rom.

612 26. Κοσμᾶ] Cf. J. Pargoire, in Échos d'Orient, IV. 109 – 12.

614 11. Εὐμενίας] Melius, cum D, Ὁμονοίας. Evagrii H. E. II. 13.

614 56. τετρὰς τῆς μεσοπεντεκοστῆς] Feria quarta quae praecedit dominicam quintam seu τῆς μεσοπεντεκοστῆς. Lege quae diximus ad Feb. 3, 441 55.

APRIL. 19.

613 25. Θεοδώρου] Amplius eiusdem elogium habes Sept. 213.

616 38. Παφνουτίου] De eodem agitur tum Sept. 254, tum April. 213.

616 48. Σωκράτης καὶ Διωνᾶς] Alias Σωκράτης καὶ Διονύσιος, qui sunt socii passionis S. Theodori, supra 615 2.

APRIL. 20.

616 20. Ἰαννουαρίου κτλ.] Supra, ad Sept. 193.

617 2. Τρύφωνος] Anno 931 exauctoratus est. Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 686 – 96.

APRIL. 21.

617 26. Ἀναστασίου] Lege quae de Anastasiis disseruit F. Nau, Les récits inédits du moine Anastase, Paris, 1902, 3 – 8, 49 – 52.

618 33. Μαξίμου] Lege Μαξιμιανοῦ. Praeter Nov. 202, quo cum tribus aliis colitur, eius memoria etiam April. 20, 22 et Mai 21 in codicibus nostris occurrit. Obiit vero April. 12, ut tradit Socrates, H. E. VII. 40: ἐτελεύτησεν ἐν ὑπατείᾳ Ἀρεοβίνδου καὶ Ἄσπαρος τῇ δωδεκάτῃ τοῦ ἀπριλλίου μηνός.

619 15. Παφνουτίου] Ex Passione quae legitur in cod. Vatic. 1660 ad diem April. 20, constat hunc sanctum eundem illum esse, cuius elogium exhibetur Sept. 254.

APRIL. 22.

619 29. Θεοδώρου] BHG. p. 129, Theodorus arch. Cf. Ramsay in Bulletin de correspondance hellénique, XXII. 230 – 40. Nicephori Sceuophylacis encomium in S. Theodorum Siceotam ed. C. Kirch, in Anal. Boll. XX. 252 – 72. Canonem in S. Theodorum ed. A. Papadopoulos-Kerameus, in Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια, XX. 388 – 95.

622 12. Μιχαίου] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 24 – 25. De Michaeo iterum Aug. 141.

621 53. Ἀπελλοῦς κτλ.] De his iam supra, Sept. 10, 33 36.

621 58. κυριακὴ τῆς Σαμαρείτιδος] Seu πέμπτη ἀπὸ τοῦ πάσχα, Latinis quarta post Pascha, etiam τῆς μεσοπεντεκοστῆς. Supra, ad Ian. 14, 393 45.

APRIL. 23.

623 3. Γεωργίου] BHG. p. 47. Anal. Boll. XVI. 192 – 94; XIX. 454 – 55.

APRIL. 24.

625 17. Ἐλισάβετ] Eius Vita in cod. Florentino, de quo diximus in Anal. Boll. XV. 407.

627 32. Πασικράτους καὶ Βαλεντίωνος] De his in Actis S. Iulii, BHL. 4555.

628 16. Εὐσεβίου κτλ.] Nomina Εὐσεβίου, Νεστάβου iam reperies inter martyres Gazenses Sept. 214; eadem, et Νέωνος, April. 27 (631 38); Δημητρίου, Δανάβου (Δάνακτος), Δονάτου, Θερίνου, Mai 62. Omittendum non est Eusebium et Neonem etiam adnumerari martyribus Graecis nuncupatis, BHL. 3970. Iidem cum Zenone et Vitali martyres Corcyrenses dicuntur April. 28. Lege quae ad hunc locum adnotabimus 633 49, 55.

628 39. ἐγκαίνια τοῦ ἁγίου … Γεωργίου] Eandem, quod mireris, memoriam habuimus Nov. 265.

APRIL. 25.

627 43. Μάρκου] BHG. p. 74. Cf. B. Bolotov, Iz tserkovnoj istorii Egipta. Den' i god mučeničeskoj končiny sv. evangelista Marka, Petropoli, 1893.

630 22. Μακεδονίου] Eius historiae fontes collecti sunt in Act. SS. April. III. 369 – 73; Aug. I. *54 – *55; M. Gedeon, Πατριαρχικοὶ πίνακες, 209 – 215.

APRIL. 26.

629 26. Βασιλέως] BHG. p. 18, Basileus ep.

APRIL. 27.

631 12. Συμεών] Cf. Symeonis episcopi Hierosolym. Elogium Sept. 181.

631 38. Βιταλίου κτλ.] Lege quae adnotabimus ad diem sequentem, 633 54.

632 41. Ἰωάννου] Ex elogio efficitur hunc esse Ioannem illum, qui Feb. 44 interfuisse dicitur synodo Nicaenae.

632 41. Καθαρῶν] De quo monasterio Theophanes, ad ann. 6063, De Boor, I. 244; Vita S. Theodori Syceotae (BHG.), p. 129, n. 131; Michael Psellus, Epist. 77, Sathas, Μεσαιωνικὴ βιβλιοθήκη, V. 311.

APRIL. 28.

633 7. Ἰάσωνος καὶ Σωσιπάτρου] BHG. p. 56, Iason. Edidit [Nic. Bulgaris], Αἱ θεῖαι ἀκολουθίαι Σπυρίδωνος τοῦ θαυματουργοῦ, Ἰάσωνος καὶ Σωσιπάτρου κτλ. Ἐνετίησιν, ,αχοδ᾽. Alia Ἀκολουθία ap. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, April. 429 – 59.

638 6. Εὐλογίου] Eius historiam edidit L. Clugnet, Vie (et récits) de l'abbé Daniel le Scétiote, Paris, 1901, 30 – 47. In plerisque codicibus pridie recolitur.

633 49. Βιταλίου, Εὐσεβίου κτλ.] Mira hic nominum et rerum commixtio, quae pridie et postridie iteratur. Βιτάλιος procul dubio est qui in Hieronymianis April. 29 nuntiatur: Bononiane Vitalis. Eusebius cum aliis plurimis iisdem hac ipsa die inscriptus est, qui in breviario syriaco his verbis effertur: Ἐν Νικομηδείᾳ Εὐσέβιος πρεσβύτερος καὶ Χαράλαμπος πρεσβύτερος καὶ ἕτεροι μάρτυρες σξη᾽. Verum, Eusebius hic noster, ut ex sociorum nominibus patet, martyr Gazensis est (Sept. 214, April. 241). Neque permiscendi finis est. Martyrum elogium legas in Bc.

633 55. Κερκύρας] Zenonem et Eusebium Gazenses esse iam diximus, Bononiensem vero Vitalem; nullo autem pacto Corcyrenses. Ab hagiographis in SS. Iasonis et Sosipatri, qui hodie coluntur, historiam temere illati sunt.

638 39. Διήγησις] In aliis codicibus April. 29, infra, 637 45.

638 40. Πατρικίου κτλ.] Alias April. 29, 30, infra, 640 25, 641 22.

APRIL. 29.

638 23. Διοδώρου καὶ Ῥοδοπιανοῦ] Passio sanctorum martyrum Diodoroti et Rodopiani legitur in codice Rotomagensi U. 42, fol. 54 – 54v, unde edetur in Anal. Boll. In breviario syriaco et in Hieronymianis, ut et in nonnullis synaxariis postridie memorantur.

639 4. Θεοδοσίας] Solus S hac die laudat hanc martyrem, cuius memoriam iterat Mai 291.

637 45. Διήγησις] Combefis, Auctarium novissimum, I. 324 – 26. Eandem historiam narrat Georgius monachus, Chron. IV. 231, Muralt, 575 – 78, et Michael Glycas, Annal. IV, Bekker, 513. C. De Boor, Zur Vision des Taxeotes, Byzantinische Zeitschrift, V. 306 – 10. Archiv für slavische Philologie, XVI. 42 – 46; F. Nau, Les Récits inédits du moine Anastase, Paris, 1902, 40 – 44.

640 25. Διήγησις] Narrationem dabimus die sequenti, 641 22.

640 29. Βιταλίου] Vitalis Bononiensis, de quo hodie in Hieronymianis, Supra ad 633 49.

APRIL. 30.

639 10. Ἰακώβου] BHG. p. 54. Πρᾶξις καὶ τέλος τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἰακώβου, in cod. Parisiensi 1534, Catal. Gr. Paris. 232.

641 19. Θαῦμα] Supra ad d. April. 29, 637 45.

641 22. περὶ τοὺ πυρὸς κτλ.] G. Cozza – Luzi, Le eruzioni di Lipari e del Vesuvio nel anno 787, Milano, 1890, 32 pp.; Un Incendio sconosciuto del Vesuvio, Archivio storico per le provincie Napoletane, XV (1890), 642 – 46. Michael Glycas, Annal. I. Bekker, 34. Vitas SS. Patricii et Pionii require ad Mai 191, Mart. 113.

641 57. Γαβίνου] Non sancti sed consulis nomen est, supra, 636 25. Insuper lege, non April. 292, sed April. 282.

643 1. Δονάτου] Lege quae adnotata sunt ad Aug. 7, 873 56. Edita est Ἀκολουθία τοὺ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Δονάτου ἐπισκόπου Εὐροίας τοῦ θαυματουργοῦ ψαλλομένη τῇ τριακοστῇ τοῦ ἀπριλλίου μηνός, νῦν τύποις ἐκδοθεῖσα καὶ μετ᾽ ἐπιμελείας ὅτι πλείστης διορθωθεῖσα, ,αψοδ᾽, Ἐνετίησιν, 1774, παρὰ Δημητρίῳ Θεοδοσίου τῷ ἐξ Ἰωαννίνων. 4°, 28 pp.

644 36. Μαξίμου] Ille, ni fallor, qui cum sociis colitur April. 282, et qui hoc ipso die in nonnullis codicibus memoratur, ut 641 57.

MAI. 1.

645 5. Ἱερεμίου] Διήγησις ἀκριβὴς ἐν ἐπιτόμῳ περὶ τῆς κοιμήσεως τοῦ ἁγίου καὶ μεγάλου προφήτου Ἱερεμίου] in cod. Baroc. 240. Coxe, I. 410. Simile in cod. Paris. 1534, Catal. Gr. Paris. 232; Palat. 27, Catal. Gr. Vatic. 208. Cf. Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 16 – 19, 50 – 52; supra ad Nov. 4, 193 48.

648 16. τῆς νέας ἐκκλησίας] Constantini Porphyrogeniti De Cerimoniis, II. 52, ed. Bonn. I. 775; Vita Euthymii, XII. 23; XIII. 3, De Boor, 42, 44.

648 33. Μαύρου] Passio eius legitur in cod. Messanensi S. Salvatoris 29, fol. 28v – 30; synaxarium in cod. Cryptoferratensi Γ. β. XXVII. Cf. Act. SS. Mai, I. 40 – 41; Anal. Boll. XVIII. 375 – 76.

647 35. Γεωργίου] Huius sancti, ceterum ignoti, reliquias anno 1182 translatas fuisse ad locum dictum Λουμβουλῆς erui videtur ex nota 2, 647 58. Porro sermo est τοῦ μανδρίου τῆς Λουμβουλῆς, in agro Catacii siti, in diplomate an. 1214. Trinchera, Syllabus graecarum membranarum, 366.

648 36. Φιλοσόφου] Hunc philosophum Ἰουστῖνον in codice quodam Athonensi nuncupari monet Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Mai 17, not. 1.

647 51. Ἰσιδώρα] An illa de qua BHG. p. 67?

MAI. 2.

647 21. Ἀθανασίου] BHG. p. 13. Alterum eius festum, simul ac Cyrilli Alexandrini, Ian. 181.

649 2. Ἑσπέρου καὶ Ζωῆς] BHG. p. 139, Zoe.

649 50. Οὐλίβας] Legitur in cod. Messanensi S. Salvatoris 29, fol. 30 – 34, ad diem Mai 2: Μαρτύριον τῆς ἁγίας Ὀλιβίας καὶ τῶν σὺν αὐτῇ μαρτυρησάντων Εὐτροπίας καὶ Λεονίδος.

649 52. μ᾽ μάρτυρες] Hic recensentur qui cum Silvano (Mai 42) occubuerunt, Eusebii De Mart. Palaest. XIII. 10, Cureton, 48, Violet, 108; infra, 657 29.

MAI. 3.

649 19. Τιμοθέου καὶ Μαύρας] BHG. p. 135. Edita est Ἀκολουθία τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ καλλινίκων μαρτύρων Τιμοθέου καὶ Μαύρας προστάτων τῆς νήσου Λευκάδος, ψαλλομένη τῇ τρίτῃ τοῦ μαΐου μηνός, νεωστὶ μὲν συνταχθεῖσα, τύποις δὲ νῦν τὸ πρῶτον ἐκδοθεῖσα σπουδῇ καὶ δαπάνῃ τοῦ πανοσιωτάτου ἐν ἱερομονάχοις Ἰωαννικίου Κόνδαρη, τοῦ ἐκ τῆς αὐτῆς νήσου. Ἐνετίησιν, ,αψξθ᾽, 1769, παρὰ Δημητρίῳ Θεοδοσίου (= Papadopoulos-Vretos, n. 246). Praeterea: Ἀκολουθία καὶ βίος τῶν ἁγίων ἐνδόξων μαρτύρων Χριστοῦ Τιμοθέου καὶ Μαύρας καὶ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Πέτρου τοῦ θαυματουργοῦ ἀρχιεπισκόπου Ἄργους καὶ Ναυπλίου … συντεθεῖσα δι᾽ ἐπιμελείας Γεωργίου Βουτέρη. Ἐν Ἀθήναις, 1895.

652 16. Πέτρου] BHG. p. 108, Petrus Argiv. Cf. H. Gelzer, Analecta Byzantina, 11 – 12; E. Rickenbach, Storia e scritti di S. Pietro d'Argo, in Bessarione, V (1898 – 99), 449 – 69, et H. Zimmerer, in Byzantinische Zeitschrift, IX (1900), 550. Edita est Ἀκολουθία τοὺ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Πέτρου ἀρχιεπισκόπου Ἄργους καὶ Ναυπλίου τοῦ θαυματουργοῦ· ἐτυπώθη ἀναλλώμασι μὲν τοῦ χρησιμωτάτου κυρίου κυρίου Γεωργίου Μάρκου Ζωγράφου, συνδρομῇ δὲ τοῦ χρησιμωτάτου καὶ ἐκλαμπροτάτου Κόμητος κυρίου κυρίου Νικολάου Ταρωνίτη τοῦ ἐξ Ἀθηνῶν. Ἐνετίησιν, ,αψκθ᾽ παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐξ Ἰωαννίνων, in 4°, 22 pp.; et iterum ὑπὸ Κ. Ἀντωνιάδου, ἐν Ἀθήναις, 1861; ὑπὸ τοῦ ἀρχιεπισκόπου Ἀργολίδος Δανιήλ, ἐν Ἀθήναις, 1870; δι᾽ ἐπιμελείας Γεωργίου Βουτέρη. Ἐν Ἀθήναις, 1895.

653 51. ἀνάληψις] Ascensionis festum in Mai 3 incidit secundum computum de quo ad Ian. 14, 393 45.

MAI. 4.

653 12. Εἰρήνης] BHG. p. 66. In menologiis plerumque ad diem Mai 5, v. c. cod. Palat. 27, Catal. Gr. Vatic. 208, Paris. 1534, Suppl. 700, Catal. Gr. Paris. 232, 335, et in plurimis nostris codicibus, 659 41 sqq.

657 19. Σιλβανοῦ] De quo iam Oct. 142. Hodie ad caelum migrasse constat ex syriaco, estque inscriptus Hieronymianis: Et in Cesarea Natale Silvani cuius gesta habentur. Sequitur: In Alexandria XL martyrum, qui sunt procul dubio socii S. Silvani, de quibus 62 8, 649 52, 657 29.

657 32. Ὀλβιανοῦ] Passio in cod. Palat. 27, Catal. Gr. Vatic. 208, et Monacensi 366, Hardt, IV. 78. Redit Mai 292.

658 28. Ἀφροδισίου κτλ.] Pridie recensetur in kalendario Neapolitano: P(assio) S. Afrodisie et c(on)gregatio eius.

658 38. Λαζάρου καὶ Μαρίας] De translatione Lazari supra, Oct. 173.

660 1. Νεοφύτου κτλ.] Iam Oct. 48 eos habuimus. Redeunt cum sociis tribus Aug. 112.

MAI. 5.

659 7. Πελαγίας] De qua dictum est Oct. 82. Hodie eius Vita narratur in nonnullis menologiis, uti in cod. Barocc. 240, Coxe, 410; Palat. 27, Catal. Gr. Vatic. 208.

659 26. Νικηφόρου] In Vita S. Nicetae, BHG. p. 96, et Vita altera, ed. T. Euangelides, Οἱ βίοι τῶν ἁγίων, Athenis, 1895, 286 – 313.

659 26. Μηδικίου] A. Hergès, Les monastères de Bithynie. Medicius. Bessarione, V (1898 – 99), 9 – 21.

659 41. ἐν τοῖς Κύρου] Editus est Λόγος διηγηματικὸς περὶ τῆς ἐν ἀρχῇ παραγωγῆς καὶ οἰκοδομῆς τοῦ πανσέπτου ναοῦ τῆς πανυμνήτου Θεοτόκου τῶν Κύρου, ap. M. Gedeon, Ἐκκλησίαι βυζαντιναὶ ἐξακριβούμεναι, Constantinopoli, 1900, 127 – 36.

660 41. Εἰρήνης] Hodie in plerisque synaxariis et menologiis eius elogium legitur. Supra, ad 653 12.

660 53. Λέοντος τοῦ Ἀφρικανοῦ] Bovae in Calabria “asservatur corpus b. Leonis, monachi S. Basilii, ex Africo pago, cuius festum agunt tertio nonas Mai.” Act. SS. Mai II. 48 – 49.

MAI. 6.

659 28. Ἰώβ] Βίος καὶ πολιτεία ἐν ἐπιτόμῳ τοῦ μακαρίου καὶ δικαίου Ἰώβ legitur in cod. Barocc. 240, Coxe, I. 410; in Paris. 1534, Catal. Gr. Paris. 233.

662 8. Δημητρίου] Nomina quattuor prima iam in alia turma reperiri, April. 244, diximus. Undenam desumpta sint, fateor me ignorare. Aliquod forsan indicium ex eo sumi potest quod eorum festivitas celebrari dicatur ἐν τῷ μαρτυρείῳ τῷ ὄντι ἐν τῷ Δευτέρῳ. Porro de hoc templo nullum alibi vestigium est. Magno autem martyri Demetrio (Oct. 261) dicata est celebris ecclesia, quam Basilius Macedo (Theophanes Contin., Bekker, 324) renovavit.

662 45. Ἐπισκόπου] Mendum procul dubio in codice pro Ἐπιμάχου.

661 49. Παρμενᾶ κτλ.] De his sequentibusque sanctis memoria iam occurrit Mart. 211 – 7, et iterabitur Mai 12, 680 29.

MAI. 7.

661 13. Ἀκακίου] BHG. p. 1. In breviario syriaco Mai 10 legitur: Ἐν Νικομηδείᾳ Ἀκάκιος μάρτυρ, et in Hieronymianis Mai 8, Constantinopoli Agati militis. Acacii synaxis iterum Iul. 218.

661 30. σταυροῦ] Tum narratio facti, tum epistula Cyrilli leguntur in menologiis, v. c. Barocc. 240, Coxe, 410, Palat. 27, Catal. Gr. Vatic. 209.

662 29. Παχωμίου] BHG. p. 99. Alia eius Vita graeca, (cuius versio latina legitur apud Lipomanum, VI. 14v – 34v, et Surium ad diem Mai 14), in codicibus non paucis, ut in Paris. 881, Catal. Gr. Paris. 47, Barocc. 240, Coxe, 411. Cf. P. Ladeuze, Étude sur le cénobitisme Pakhomien pendant le IVe siècle et la première moitié du Ve, Louvain, 1898, 1 – 115; W. E. Crum, in Proceedings of the Society of biblical Archaeology, XXI (1899), 247 – 49.

661 53. Εὐθυμίου] De translatione reliquiarum S. Euthymii in novum coemeterium, in ipsa dedicatione monasterii, videlicet, Mai 7, lege Cyrilli Vitam Euthymii, Analecta graeca, 91 – 93.

662 57. Μάρκου] Videtur idem esse qui etiam Mai 19, 20, 21, 22 recurrit, diciturque (697 57) τοῦ μετὰ τῶν ἁγίων Καλυτηνῶν, eorum videlicet qui coluntur Sept. 282.

662 57. Θαλαττίου] Hunc et sequentes infra reperies ad Mai 203 – 5.

663 43. τῶν ἁγίων τιη᾽ πατέρων] Hoc festum agitur κυριακῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ τοῦ πάσχα, quae Latinis est dominica infra octavam Ascensionis. Haec autem, secundum computum, quem ad Ian. 14 (393 45) exposuimus, in Mai 6 incidit, non vero in Mai 7. De prima synodo Nicaena, Mai 293.

MAI. 8.

663 9. Ἰωάννου] Chronicon Paschale, Dindorf, II. 144; BHG. p. 59. Cf. Lipsius, Die apokryphen Apostelgeschichten, Ergänzungsheft, 14.

663 12. ὁ ῥοδισμός] Infra, ad Mai 96, 672 8.

665 22. Ἀρσενίου] Vitae maxime vulgatae versio latina legitur apud Lipomanum, VI. 2 – 9v; altera in codicibus Vatic. 1589, Catal. Gr. Vatic. 131; Paris. 1066, Catal. Gr. Paris. 66; Barocc. 240, Coxe, 411.

666 21. Βαρβάρου] Exstat encomium S. Barbari a. Constantino Acropolita, BHG. p. 16. Huius sancti festum celebrari Mai 15 affirmat A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, I. ις᾽. Videtur hodiernus Barbarus ab illo, qui Mai 143 nuntiatur cum Alexandro et Collutho, perperam distractus esse. Saepius enim Barbari nomen hisce diebus in synaxariis nostris recantatur, scil. Mai 5, 6, 7, 8, 14. Porro idem est qui colitur Mai 7 (supra, 661 57), et qui Mai 143. Cf. A. J. Jacimirskij, in Archiv für slavische Philologie, XXII. 575 – 94; Miklosich-Müller, Acta et diplomata, I. 441.

665 50. Νικολάου] Alias postridie nuntiatur, ut 672 40. Habentur Ἱεραὶ ἀκολουθίαι τρεῖς εἰς τὴν θαυμάσιον ἀνακομιδὴν καὶ μετακομιδὴν τοῦ πανσέπτου λειψάνου τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Νικολάου ἀρχιεπισκόπου Μύρων τῆς Λυκίας τοῦ θαυματουργοῦ ψαλλόμεναι· ἡ μὲν πρώτη ποίημα τοῦ ἀοιδίμου Νικοδήμου τοῦ ἁγιορείτου τῇ δεκάτῃ τοῦ μαΐου μηνός· ἡ δὲ δευτέρα ποίημα τοῦ ἐν ἱερεῦσιν ἱεροκήρυκος Κερκύρας Βίκτωρος τοῦ Κλαπατζαρᾶ· καὶ ἡ τρίτη ἀνωνύμου τινὸς κατὰ τὴν εἰκοστὴν τοῦ αὐτοῦ μηνός. Εἰς τὸ τέλος τούτων ἐπισυνάπτονται καὶ τὰ ἄχρι τοῦδε τύποις ἀνέκδοτα ἐπιτάφια ἐγκώμια τοῦ αὐτοῦ ἁγίου συντεθέντα παρὰ τοῦ μακαρίτου Γερμανοῦ τοῦ Καρουσοῦ Κεφαλλῆνος τοῦ μοναχοῦ. Νεωστὶ μετατυπωθεῖσα μετὰ πλείστης ἀκριβείας δαπάνῃ φιλοθρήσκου τινὸς Κεφαλλῆνος. Ἐν Κεφαλληνίᾳ τυπογραφεῖον ἡ Κεφαλληνία, 1851, 8°, 72 pp.

MAI. 9.

665 26. Ἡσαΐου] Κοίμησις ἐν Χριστῷ τοῦ ἁγίου προφήτου Ἡσαΐου, in cod. Barocc. 240, Coxe, 411. Cf. BHG. p. 67; Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 16 – 17, 47 – 50; Kautzsch, Die Apokryphen und Pseudepigraphen des Alten Testaments, Tübingen, II (1900), 119 – 27.

667 25. Χριστοφόρου] BHG. p. 24.

670 5. Ἐπιμάχου καὶ Γορδιανοῦ] Elogium paulo longius Oct. 313. Mai 10 eorum natalis celebratur. Infra, 674 53.

670 12. Κοδράτου] BHG. p. 28; Anal. Boll. XV. 160. Passionem integram ed. Schmidt, in Archiv für slavische Philologie, XVIII. 172 – 82.

670 32. Σατορνίλος καὶ Ῥουφῖνος] Saturnini et Rufi memoria Hieronymianis inscripta est Mai 8.

672 8. ῥοδισμός H. Lämmerhirt, Rosalien und Pasqua Rosa, Neue Heidelberger Jahrbücher, VIII (1898), 1 – 37; Civiltà cattolica, ser. XVII. X (1900), 219 – 22; P. Karolides, in Ἁρμονία, 1900, 201 – 6.

672 8. Τιμοθέου] Timotheus patriarcha Alexandrinus, ni fallor, qui obiit an. 385, teste Socrate, H. E. V. 12.

672 40. Νικολάου] Hac die etiam inscripta translatio in typico S. Bartholomaei Cryptoferratensi, Toscani, Ad typica graecorum … animadversiones, 99.

MAI. 10.

671 11. Σίμωνος] BHG. p. 119.

671 33. Ἀλφείος κτλ.] BHG. p. 4. Ἄθλησις ἐν συντόμῳ in cod. Barocc. 240, Coxe, I. 411.

674 53. Ἐπιμάχου καὶ Γορδιανοῦ] Oct. 313 et Mai 93 eorundem memoria recurrit. Hodie natalis eorum dies est, ut ex Hieronymianis constat.

674 56. Λαυρέντιος] Breve huius sancti elogium, mendis chronologicis foedatum, habet Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Mai 158.

MAI. 11.

673 23. γενεθλίου] Constantini Porphyrogeniti, De Ceremoniis, I. 70. Cf. Lobeck, Aglaophamus, 595 – 97; Th. Preger, Das Gruendungsdatum von Konstantinopel, Hermes, XXXVI. 336 – 42.

674 25. Μωκίου] Passio graeca in codd. Vatic. 2033, Catal. Gr. Vatic. 185; Paris. 1534, Catal. Gr. Paris. 233; Barocc. 240, Coxe, 411; cf. BHL. 6023.

MAI. 12.

675 22. Ἐπιφανίου] BHG. p. 40.

677 19. ἔνδον τοῦ ἁγίου Φιλήμονος] Alias habemus πλησίον τοῦ ἁ. Φ. 154 11, 819 34.

677 21. Γερμανοῦ] BHG. p. 49. Synaxarium in cod. Palat. 27, Catal. Gr. Vatic. 210; Βίος ἐν ἐπιτόμῳ, die Mai 13 legendus in cod. Barocc. 240, Coxe, 411. Germano Anastasius successit mense Ianuario 730. Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP., n. 524 – 531.

680 28. Φιλίππου] Eius Acta graeca habentur. Cf. BHG. p. 110. Κονδάκιον ex cod. Corsiniano ap. Pitra, Analecta sacra, I. 319. De festo S. Philippi, G. Pitre, Feste patronali in Sicilia, Bibliotheca delle tradizioni popolari Siciliane, XXI (1900), 257 – 62.

680 29. Παρμενᾶ κτλ.] Parmenas et reliqui iam occurrerunt Mart. 21 – 7, et Mai 6, 661 49.

MAI. 13.

679 7. Γλυκερίας] BHG. p. 50. Büttner-Wobst, Die Verehrung der hl. Glykeria, Byzantinische Zeitschrift, VI. 96 – 99; Kalinka-Strzygowski, Die Cathedrale von Herakleia, Jahreshefte des oesterreichischen archaeologischen Institutes zu Wien, I. Beiblatt, 3 – 28; titulus, 26 – 27.

680 16. Ἀλεξάνδρου] BHG. p. 3. De eodem iam dictum est ad Feb. 252.

682 10. Σεργίου] Hunc patrem esse Photii patriarchae existimat A. Papadopoulos-Kerameus, in Byzantinische Zeitschrift, VIII. 656, not. Et quidem illius genitor Sergius vocabatur, Theoph. Contin., Bekker, 668, et de ipso affirmat Photius: ἐν αὐτῷ τῷ μαρτυρίῳ ὑπερορισθεὶς τετελείωται. Valetta, Φωτίου ἐπιστολαί, 145.

682 56. ἐπισκόπου Τιβεριανῶν] Crassus error librarii qui legerat ὑπὸ τὴν τάξιν Τιβεριανοῦ κόμητος, supra, 680 17, 50.

MAI. 14.

683 8. Ἰσιδώρου] BHG. p. 67. Al. Passio in codd. Vatic., Catal. Gr. Vatic. 312, et in Vindobon. Hist. gr. XI. Lambecius-Kollar, VIII. 172, latine ap. Lipomanum, V. 513v – 515. Al. iterum in cod. Paris. 1470, Catal. Gr. Paris. 148. In cod. Vindobonensi autem legenda proponitur ad diem Feb. 4, qua Isidorus Pelusiota colitur. Ἀκολουθία utriusque sancti, Athenis edita 1885, supra ad 441 34. De translatione S. Isidori Venetias, BHL. 4480 – 81.

684 10. Μαξίμου BHL. 5829. Acta rursum edidit O. von Gebhardt, Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 121 – 23.

684 16. Ἀλεξάνδρου, Κολούθου, Βαρβάρου] Haec martyrum συνοδία ceterum ignota est. Quare hos non simul passos esse crediderim, sed casu quodam ex proximis diebus confluxisse. Ἀλέξανδρος enim colitur Mai 134 (etiam, Mai 14, infra, 684 47) Κόλουθος Mai 192, Βάρβαρος, de quo iam diximus ad Mai 84, etiam Mai 14 vel 15. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Βαρβάρου τοῦ Πενταπολίτου ψαλλομένη τῇ ιε᾽ τοῦ μαίου μηνὸς ἀφιερωθεῖσα τῷ παναιδεσιμωτάτῳ τε καὶ λογιωτάτῳ μεγίστῳ πρωτοπαπᾷ τῆς θεοφρουρίτου πόλεως Κερκύρας κυρίῳ Σπυρίδωνι τῷ Βούλγαρῃ, νῦν πρῶτον τυπωθεῖσα συνεργείᾳ τῶν τιμίων κυρίου Ἰωάννου Κοντούλη κυρίου Αὐγουστίνου Ἀρμένη καὶ κυρίου Θεοδώρου Γιωργωζᾶ κυβερνητῶν τῆς μονῆς τοῦ αὐτοῦ ἁγίου Βαρβάρου. Ἐνετίησι, ,αψλδ᾽, παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Βόρτωλι, 24 pp.

MAI. 15.

683 20. Παχωμίου … καὶ Θεοδώρου] BHG. p. 99. De Pachomio iam diximus ad Mai 71.

686 4. Ἀχιλίου] Vita in cod. Athon. Dionys. 143, Lampros, I. n. 3677. Cf. Chr. Loparev, in Vizantijskij Vremennik, IV. 363 – 64. Exstat Ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀχιλλίου ἀρχιεπισκόπου Λαρίσσης τοῦ θαυματουργοῦ, νῦν πρῶτον τύποις ἐκδοθεῖσα καὶ μετ᾽ ἐπιμελείας ὅτι πλείστης διορθωθεῖσα. Ἐνετίησι, ,αψμε᾽, 1745, παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Βόρτολι. — Dein: Ἀκολουθία καὶ βίος τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀχιλλίου ἀρχιεπισκόπου Λαρίσσης τοῦ θαυματουργοῦ νῦν τὸ δεύτερον τύποις ἐκδοθεῖσα καὶ μετ᾽ ἐπιμελείας ὅτι πλείστης διορθωθεῖσα ὑπὸ Γεωργίου Μαρκῆ. Ἐν Λαρίσσῃ, 1896.

686 24. ἀχειροποιήτου εἰκόνος] De eiusdem imaginis inventione ad Aug. 9, 877 58. E. v. Dobschütz, Christusbilder, 25** – 27**.

688 1. Ἡρακλείου κτλ.] Mai 18 in breviario syriaco: Ἐν Βιθυνίᾳ Ἡράκλειος καὶ Παῦλος, Mai 17, in Hieronymianis.

688 10. Νικολάου] Nicolaus I, qui Mai 15 ann. 925 obiit. Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 679 – 82. De Nicolao mystico multa in Vita Euthymii, De Boor, II. 24, etc.

683 49. ἐν Γαλακρίναις] I. P. Meliopoulos, Μονὴ Γαλακρηνῶν, Byzantinische Zeitschrift, IX. 664 – 67.

MAI. 16.

687 12. Γεωργίου] De quo iam April. 71.

687 29. Ἀβδᾶ κτλ.] Epitomen hic habes Actorum SS. Quadraginta Martyrum, quae syriace vulgavit S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 144 – 60.

688 29. εἴκοσι καὶ ὀκτώ] Universi igitur numerantur in S et in ceteris fere exemplaribus sexaginta novem. Perperam quidem; quod iam perspexit Assemani, l. c. 142.

689 11. Θεογνίου κτλ.] Recoluntur cum matre eorum Bassa Aug. 212.

689 17. Ζαχαρίου] Cuius elogium iam legimus Feb. 81. Breve ὑπόμνημα, quod exstat in cod. Barocc. 240, Coxe, 412, his clauditur verbis: Καὶ ἀπέθανεν ἐν γήρει μακρῷ καὶ ἐτάφη ἐγγὺς Ἐλευθεροπόλεως ἀπὸ σταδίων τεσσαράκοντα, ἐν ἀγρῷ τοῦ Νοεμᾶ. Ἐν τοῖς χρόνοις δὲ Φείδου ἐπισκόπου, ἐνεφανίσθη ὅτι αὐτός ἐστι Ζαχαρίας υἱὸς Βαραχίου, οὗ μέμνηται Ἡσαΐας. Ἐπὶ δὲ Θεοδοσίου τοῦ βασιλέως τοῦ μικροῦ, ἀνακομισθὲν τὸ τίμιον αὐτοῦ λείψανον κατετέθη ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις.

MAI. 17.

689 23. Ἀνδρονίκου καὶ Ἰουνίας] De inventione reliquiarum supra, Feb. 221. De ipsis sanctis quicquid certi habemus collegit A. C. Headlam in Hastings, Dictionary of the Bible, I. 93, II. 825.

MAI. 18.

691 25. Πέτρου κτλ.] Cf. BHL. 6716.

693 8. Θεοδότου κτλ.] BHG. p. 131. Iterum edidit P. Franchi de' Cavalieri, I martirii di S. Teodoto e di S. Ariadne, Studi e testi, 6, Roma, 1901, 61 – 84, breviore addita Passione, ib. 85 – 87. Seorsim colitur Theodotus Iun. 71. Septem mulierum nominibus, quae in Passione enumerantur (ubi Ἰουλίττα pro Ἰουλία, ut infra 693 53), octava additur Θεοδότη, quae ex nomine Θεοδότου ab oscitante librario conficta videtur.

694 1. Στεφάνου] Stephanus I obiit an. 893. Act. SS. Mai IV. 36 – 37; Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 661 – 63. Nota plerosque codices illum pridie nuntiare.

694 24. Θεοδωρήτου] Idem forte de quo iam Mart. 27.

694 25. Θεοδώρου πάπα Ῥώμης] Theodorus papa sepultus est ad beatum Petrum apostolum sub die prid. id. Mai. Ita in Lib. pontif. Duchesne, I. 333. Non fuisse hunc nostrum Theodorum summum pontificem, sed ignotum martyrem, deduxerunt ex elogio metrico nonnullorum synaxariorum Act. SS. Mai IV. 147. Num iure, non satis perspicio.

694 29. κληρικῶν καὶ λαἳκῶν] Iam supra, Sept. 64.

694 55. Εὐφρασία] Una ex septem virginibus, quae omnes in lacum demersae fuerunt, 693 24.

693 59. Βενεδίμου κτλ.] De his supra, Mai 156.

MAI. 19.

695 2. Πατρικίου κτλ.] Ἄθλησις τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου ἱερομάρτυρος Πατρικίου ἐπισκόπου Προύσης καὶ τῶν σὺν αὐτῷ ἁγίων Ἀκακίου, Μενάνδρου καὶ Πολυαίνου, in cod. Barocc. 240, Coxe, 412. De solo Patricio BHG. p. 101.

695 35. Κολούθου] Cf. A. Georgii, De miraculis S. Coluthi, Romae, 1793; M. Uhlemann, in Zeitschrift für die hist. Theologie, 1857, 264 – 84.

695 44. Φιλεταίρου] BHG. p. 109. De Eubioto eius socio, 696 42, diximus ad Dec. 182. Τοῦ ὁσίου ὁμολογητοῦ Φιλεταίρου ἐξορισθέντος ὑπὸ Μαξιμιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος περὶ τὰ τέλη τῆς γ᾽ ἀπὸ Χριστοῦ ἑκατονταετηρίδος εἰς Προκόννησον. Ita M. Gedeon, Προικόννησος. CPoli, 1895, 141.

MAI. 20.

697 2. Θαλελαίου] BHG. p. 125.

698 7. Ἀσκλᾶ] Acta SS. Thyrsi, Leucii et soc. (BHG. p. 135), n. 27. Acta coptica ed. F. Rossi, in Atti della R. Accademia dei Lincei, Ser. V. sc. mor. I (1893), 65 – 69, 121 – 23. Cf. elogium Philemonis et Apollonii Dec. 142.

MAI. 21.

697 35. Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης] BHG. p. 29. Al. in codd. Vatic. et Paris. Catal Gr. Vatic. 306; Catal. Gr. Paris. 352; ib. 233, in cod. 1534, Βίος ἐν συντόμῳ, qui legitur quoque in cod. Barocc. 240, Coxe, 412. Pio Franchi de' Cavalieri, Di un frammento di una Vita di Costantino, Studi e documenti di storia e diritto, XVIII (1897), 89 – 131.

MAI. 22.

699 39. Βασιλίσκου] Cum Eutropio et Cleonico iam nuntiatus Mart. 31. Eius sepulcrum Comanis in Ponto. Sozomeni H. E. VIII. 28, Theodoreti H. E. V. 34.

MAI. 23.

703 3. Μιχαήλ] Ἀκολουθία καὶ βίος Μιχαὴλ ἀρχιεπισκόπου Συνάδων τοῦ ὁμολογητοῦ, in cod. Athon. Pantocrat. 149, Lampros, I. 108. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μιχαὴλ Συνάδων ἐπισκόπου τοῦ ὁμολογητοῦ, φιλοπονηθεῖσα παρὰ τοῦ μουσικωτάτου ἐν ἱερομονάχοις κὺρ Χρυσάνθου πρωτοψάλτου τῆς Κύπρου καὶ ἐκ Κύπρου, ψαλλομένη τῇ εἰκοστῇ τρίτῃ τοῦ μαΐου μηνός. Ἐνετίησιν, ,αψξθ᾽, 1769, παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Βόρτολι, in-4°, 12 pp. Eius historiae praecipuos fontes recensuit J. Pargoire, in Échos d'Orient, IV (1901), 347 – 50, ex quibus illum obiisse deducit Mai 23, a. 826. De reliquiis, aliquid habet M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 108.

MAI. 24.

703 16. Συμεών] BHG. p. 122. Cf. Anal. Boll. XIV. 334. A. Th. Semenov, Zitie prepodobnago Simeona divnogortza, Kiev, 1898 Cf. Krumbacher, in Byzantinische Zeitschrift, VIII. 232 – 34.

705 8. Μελετίου] BHG. p. 90.

706 44. Ἰωάννου] P. Van den Ven, La Vie grecque de S. Jean le Psichaïte, confesseur sous le règne de Léon l'Arménien, (813 – 20). Extrait du Muséon, nouvelle série, III. 1902, 33 pp.

706 44. τοῦ Ψυχαΐτου] Ψυχαΐτου, Ψηχαΐτου, Ψιχαΐτου vicissim scribunt, et quidem ludunt synaxaristae tum in verbo ψυχή, ut ex elogiis patet, tum in verbo ψιχίον, ut Mc, ad diem Mai 23:

Δέξαι σύνοικον Λάζαρε Ψιχαΐτην,
ὃς πρὶν ἤρας καὶ τραπέζης ψιχίων.

708 1. νόμων βασιλικῶν] Τούτων μὲν οὕτως αὐτῷ φροντιζομένων, ἐπιφύεται ἡμῖν μονιός, ἄγριος ἀπὸ τῆς ἐρήμου τῶν ἑαυτοῦ παθῶν ἥκων ὁ τῷ ὄντι ἀνήμερος Λέων … Vitae n. 6.

706 59. Ἀγριππίνης] Illa, ni fallor, de qua Iun. 231, et in Act. SS. Iun. IV. 458 – 70. In historia translationis a Siculis exornata (BHG. 173) passa dicitur Mai 24.

MAI. 25.

707 8. κεφαλῆς τοῦ Προδρόμου] BHG. p. 61, Iohannes B. n. 3 – 5.

707 19. Παγχαρίου] Huius nominis sancto dicata ecclesia bis memoratur in Constantini Porphyrogeniti, De Cerimoniis, II. 55, ed. Bonn, I. 802, 806.

MAI. 26.

709 28. Θεράποντος] BHG. p. 132, Therapon, pr. m. Cf. L. Deubner, De Incubatione capita quattuor, Lipsiae, 1900, 103 – 119, 120 – 34.

711 1. Θεράποντος] Jireček, in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. 11, 54 – 60.

712 10. Ἀβενίου καὶ Ἑλένης] Alias Ἀβερκίου. Lege quae habet Mc, 712 53.

709 54. Τιμοθέου] Hoc ipso die legitur eius Vita brevior in codd. Barocc. 240, Coxe, 413. Eundem habemus Iun. 101 et Iun. 12.

MAI. 27.

711 34. Θεοδώρας καὶ Διδύμου] BHG. p. 128. In codice Vatic. 1660, legenda exhibetur April. 6. Alias (588 25) April. 5 hoc par martyrum nuntiatur.

712 58. Ἐὐτυχίου] Hodie dicitur ille ὁ ἐν Μιλήτῳ, crastina die in cod. Rb, ὁ ἐν Μελίτῳ. Episcopum in Armenia illum praedicat Martinov, Annus graeco-slavicus, 142, rectene an secus, dubium remanet, cum Acta nec graeca nec slavica supersint.

MAI. 28.

713 9. Ἑλικωνίδος] BHG. p. 53, Heliconis.

714 16. Κρίσκεντος κτλ.] Diebus aliis in aliis codicibus nuntiantur. Hodie quoque in kalendario Neapolitano: P(assio) S. Criscentii mar(tyris).

713 52. Νικήτα] De hoc Niceta lege A. Papadopoulos-Kerameus, Νικήτας ἐπίσκοπος Χαλκηδόνος, in Ὁ ἐν Κωνσταντινουπόλει ἑλληνικὸς φιλολογικὸς σύλλογος. Σύγγραμμα περιοδικόν, XXVI (1896), 38 – 42.

714 53. Ἀνδρέας] BHG. p. 8, Andreas salus.

MAI. 29.

713 28. Θεοδοσίας] Eusebii De Mart. Palaest. VII. 1; lib. prolix., graece in Anal. Boll. XVI. 127 – 28. Passa dicitur April. 2 apud Eusebium. In cod. Vatic. 1660 eius martyrium legitur ad diem Aprilis 3, qua etiam in Hieronymiano nuntiatur; in Monacensi 366, ad diem Mai 29, ut et in kalendario Neapolitano: P(assio) S. Theodosie mar(tyris).

715 18. Ὀλβιανοῦ] Elogium iam legimus Mai 43.

716 5. τῇ ά συνόδῳ] Haec commemoratio deinceps celebrata est dominica septima post Pascha, de qua legendum est synaxarium Nicephori Callisti in hanc diem. Cf. Allatius, De dominicis et hebdomadibus graecorum, 1460 – 62. Κονδάκιον τῶν ἁγίων πατέρων τῶν ἐν Νικαίᾳ quod assignatur κυριακῇ πρὸ τῆς Πεντηκοστῆς ap. Pitra, Analecta sacra, I. 493.

MAI. 30.

715 32. Εὐτυχοῦς] Recurrit in nonnullis codicibus Aug. 24. Cf. Lipsius, Apokryphen Apostelgeschichten, I. 518.

717 8. Εὐσεβίου κτλ.] Horum martyrum memoria inscripta est breviario syriaco, April. 28: Ἐν Νικομηδείᾳ Εὐσέβιος πρεσβύτερος καὶ Χαράλαμπος πρεσβύτερος καὶ ἕτεροι μάρτυρες σξη᾽. Item, sed valde inordinate, in Hieronymianis. Cf. 715 54.

717 16. Ἰσαακίου] BHG. p. 66. Alia Vita in codice Paris. 1534 (Catal. Gr. Paris. 234) cuius latina versio in Act. SS. Mai VII. 258 – 60; Sozomenus, H. E. VI. 40; VIII. 9, 19; Theodoretus, H. E. IV. 34. Cf. J. Pargoire, Date de la mort de S. Isaac, Échos d'Orient, II (1899), 138 – 45. In Vita priore obiisse dicitur Mai 26 an. 383; in altera, April. 27. Certe in fastis plerisque hodie recolitur, ut in kalendario Neapolitano: Nat. S. Isaaciu mon. Altera fit eius commemoratio Aug. 31, cum S. Dalmato.

718 48. Νατάλιος] Supra, Mai 283.

717 49. Βαρλαάμ] Celebrem hunc esse Barlaam qui regem Indorum instruxit (Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Mai 516, subdubitans) vix crediderim; ceterum de Ioasaph, Aug. 26, 925 60.

MAI. 31.

717 21. Ἑρμείου] BHG. p. 53, Hermias.

720 11. μάγος πιστεύσας] De quo in praedicta Passione S. Hermiae, n. 5.

IUN. 1.

720 4. Ἰουστίνου κτλ.] BHG. p. 68; O. von Gebhardt, Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 18 – 27. In cod. Vatic. 1991 legitur Μαρτύριον τῶν ἁγίων Ἰουστίνου, Χαρίτωνος, Χαριτοῦς, Ἱέρακος, Παίονος καὶ Βαλλεριανοῦ, Catal. Gr. Vatic. 178.

722 10. Ἰουστίνου] A synaxaristis Iustinum philosophum in duos perperam distrahi comprobavit Papebrochius, Act. SS. Iun. I. 16 – 18.

722 16. Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου] Eadem synaxis iisdem in locis indicitur Ian. 13, 387 34.

722 24. περὶ γεωργοῦ τινος] Eadem narratio in cod. Vatic. 800, Catal. Gr. Vatic. 40.

IUN. 2.

723 7. Νικηφόρου] BHG. p. 96.

726 12. Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου] Horum elogium supra, Ian. 131.

726 18. Ἐράσμου] BHG. 2578; Acta graeca in codd. Vaticanis 866, 1987, Catal. Gr. Vatic. 91, 175. Cf. quae de S. Erasmo leguntur ap. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iun. 11 – 12.

724 52. Ἀλεξάνδρου] Eius memoria in multis codicibus celebranda indicitur Aug. 30 vel 31.

IUN. 3.

725 20. Λουκιλλιανοῦ κτλ.] Praeter encomium BHG. p. 71, leguntur in codd. Vaticanis Acta graeca horum sanctorum, Catal. Gr. Vatic. 312. Eorundem memoria iam occurrit Ian. 195.

725 53. Λουκᾶ] Lucam illum esse qui in Hieronymianis III non. iun. recensetur, verisimile non est, cum valde obscurus ille sit, et hic noster dicatur ὅσιος πατήρ, monachus procul dubio ex Italia vel Sicilia oriundus. Dein in codice legitur Λουκᾶ τ(ην)ορμεν … ας, quae v. d. V. Gardthausen, a nobis interrogatus, nuper rursum benevole inspexit, censuitque scribae errorem subesse, legendumque τ(α)ορμεν(ι)ας. Et reapse fuit aliquis Lucas Tauromenitanus, cuius festum agitur Nov. 63. At inter sanctos italo-graecos cognomines, quos referunt Caietanus, Fiore, Rodota, nullum reperio qui Iunii 3 obiisse dicatur.

725 54. Κόνωνος] S. Cononis hoc die memoria italo-graecorum propria est. Cf. Toscani, Ad typica graecorum … animadversiones, 101; Rendel-Harris, Further researches into the history of the Ferrar-group, London, 1900, 9 – 24; Anal. Boll. XXI. 23 – 28. Legitur etiam in codicis Cryptoferratensis I. β. III kalendario: τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Κῶνονος. Aliis est Conon cuius Acta edita sunt Act. SS. Mai VII. 5 – 7; haec enim legebantur Messanae, in monasterii S. Salvatoris hac ipsa die. Ita videlicet in cod. 29, fol. 34 – 35: Μαρτύριον τῶν ἁγίων Κόνου καὶ Κόνωνος μαρτυρησάντων ἐν Ἰκονίῳ. Aliis forte fuerit Conon monachus in oppido Neso vel Naso in Sicilia, qui obiisse fertur a. D. 1235, et cuius brevem Vitam, ex graecis codicibus versam ed. O. Caietanus, Vitae sanctorum Siculorum, I. 200 – 201, et C. Incudine, Naso illustrata, Napoli, 1882, 474 – 76. Eius enim festum, ob reliquias huc translatas, Panormi die Iun. 3 celebrari consuevisse testis est idem Caietanus, op. cit., animadv. 67, et Iohannes de Iohanne, De divinis Siculorum officiis, Panormi, 1736, 363. De tribus festis S. Cononis monachi, G. Pitrè, Feste patronali in Sicilia, Biblioteca delle tradizioni popolari Siciliane, XXI (1900), 207 – 11.

IUN. 4.

727 17. Μητροφάνους] BHG. p. 92.

730 7. Ἀνδρέου] Βίος τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀνδρέου τοῦ Ἱεροσολυμίτου ἀρχιεπισκόπου γενομένου Κρήτης συγγραφεὶς παρὰ Νικήτα τοῦ πανευφήμου Πατρικίου καὶ Κυέστορος, ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, V. 169 – 179, ex duobus codicibus Athonensibus. In utroque autem legenda indicatur die Iul. 4, quo sanctus obiisse dicitur (p. 179: ἡ δὲ ἐν Χριστῷ κοίμησις αὐτοῦ γέγονε κατὰ τὴν τετάρτην τοῦ ἰουλίου μηνὸς ἰνδικτιῶνος ὀγδόης [725]), quo etiam die de sancto Andrea in codicibus nostris iterum sermo est. Aliae exstant S. Andreae Cretensis Vitae, de quibus A. Papadopoulos-Kerameus, op. cit. 422 – 24, et Chr. Loparev, in Vizantijskij Vremennik, IV. 345 – 48.

730 54. Ἰωάννης ἡγούμενος τῆς Μοναγρίας] Ἰωάννην τὸν θεῖον ἡγούμενον τοῦ τερπνοῦ τῆς Μοναγρίας φροντιστηρίου, ὃν ὁ τύραννος βασιλεὺς τυραννικῶς κατασχὼν διὰ τὸ μὴ πεπατηκέναι αὐτὸν τὴν τοῦ Χριστοῦ εἰκόνα καὶ τῆς Μητρὸς αὐτοῦ ἐν σάκκῳ κατακλείσας καὶ λίθῳ μεγάλῳ προσδήσας τῷ βυθῷ τῆς θαλάσσης ἀπέπνιξεν. Vita S. Stephani iun., Analecta graeca, 507.

730 55. Ἀλώνιος] Nonnulla eius apophtegmata affert Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iun. 27, not.

IUN. 5.

731 7. Ἱλαρίωνος] Elogium dedimus postridie, ex Mc. Ἱλαρίωνος τοῦ ὁσιοτάτου ἀρχιμανδρίτου καὶ ἡγουμένου τῶν Δαλμάτου αἰωνία ἡ μνήμη conclamatur in Synodico. Uspenskij, 11.

732 1. Μαρκιανοῦ, Νικάνδρου κτλ.] BHG. p. 86, Martyres X Aegypt. In breviario syriaco hac die: Ἐν Τόμει τῇ πόλει Μαρκιανὸς καὶ ἕτεροι μάρτυρες γ᾽. In Hieronymianis: In Aegypto Marciani, Nicandri et Apollonii quorum gesta habentur. Νίκανδρος καὶ Μαρκιανὸς Iun. 83 recurrunt.

732 35. Παρθενίας] Cum quinque virgines plane ipsae sint, quarum nomina ad d. Iun. 9 (740 31) recitantur, nomen Παρθενίας delendum esse patet, quae est iterata scriptio vocabuli praecedentis.

IUN. 6.

731 10. Δωροθέου] Acta graeca in cod. Vatic. 1991, hac die legenda, Catal. Gr. Vatic. 178; epitome in cod. Hierosolym. Patr. 6, Papadopoulos-Kerameus, I. 28. S. Dorothei memoriam egimus iam Oct. 911.

733 6. πέντε παρθένων] Nomina quinque virginum require ad d. Iun. 9, 740 31.

733 13. Ζηναΐδος] Pridie huius diei in kalendario Neapolitano: P(assio) S. Zinaida.

734 1. Ἐπιφανίου] Pridie e vivis excessit, teste Theophane: Τούτῳ τῷ ἔτει [,ςκθ᾽] Ἐπιφανίου ἐπισκόπου Κπόλεως τελευτήσαντος μηνὶ ἰουνίῳ ε᾽, ἰνδικτιῶνος ιε᾽. De Boor, I. 217. De illo iterum, cum Gennadio aliisque, Aug. 252.

734 3. Μαρίας καὶ Μάρθας] Haec memoria prorsus singularis est, videturque iterata mentio Μαρίας καὶ Μάρθας, ex virginibus quinque, supra, 733 7. Proinde “unguentiferae” perperam dicuntur.

731 57. τῶν Καθαρῶν] Supra, ad April. 27, 632 41.

IUN. 7.

735 2. Θεοδότου] BHG. p. 131. Cum sociabus iam nuntiatus est die Mai 182. Alia Passio, hodie legenda, in cod. Vatic. 1993, Catal. Gr. Paris. 179.

736 6. Ἀνθίμου] Censet S. Pétridès, Échos d'Orient, IV (1901), 228 – 31, Anthimum illum ipsum esse de quo in Vita S. Auxentii, P. G. CXIV. 1380. Pridie huius diei, in kalendario Neapolitano recensetur: Nat. S. Anthimi epi. Nullum uspiam hoc die Anthimum reperiri recte advertit Mazochius ad h. l., qui proinde existimat hunc esse Anthimum de quo BHL. 561. Quid si dixeris episcopum perperam a marmorario nuncupatum?

736 8. Σεβαστιανῆς] Quae hodie vocatur thaumaturga, pridie (732 43) dicitur ὁσιομάρτυς. De thaumaturga, ut iam monuit Ianningus, Act. SS. Iun. VI. 57, nihil innotuit, et fieri potest ut haec nostra Sebastiana alia non sit atque illa quae colitur Sept. 163.

735 34. Φλορεντίου] Error est, ut legenti patet laterculum Iun. 72.

735 37. Ποταμίνης] Potamiaenam iuniorem ab antiquiore distinguendam existimarunt maiores nostri, Act. SS. Iun. II. 6 – 7, V. 355 – 7. At vero, quicquid dixerunt synaxaristae, unam eandemque esse putaverim, de qua Eusebius in H. E. VI. 5, Palladius, Hist. Lausiaca, III, codices hieronymiani Iun. 28, et codex noster hodie.

IUN. 8.

735 12. Θεοδώρου] De quo Feb. 82. Etiam in menologiis hodie legebatur eius Passio, v.c. in cod. Vatic. 1667, Catal. Gr. Vatic. 156.

739 1. Νικάνδρου καὶ Μαρκιανοῦ] BHG. p. 95, Nicander; BHL. 6070. Sintne alii a sanctis homonymis qui Iun. 53 coluntur, hic non vacat inquirere. In kalendario Neapolitano etiam bis videntur inscripti, Iun. 9: P(assio) S. Nicasii ubi Nicandri legendum puto, et Iun. 17, Nat. S. Nicandri. Videlicet in Actis latinis passi dicuntur XV kal. Iulii.

IUN. 9.

739 5. Ὀρέστου, Διομήδους, Ῥώδονος] In Hieronymianis hodie occurrit memoria In Nicea civit. Diomedis, Amanti, Mutiani Alexandri.

739 10. Ἀλεξάνδρου καὶ Ἀντωνίνης] BHG. p. 4.

742 4. Ἀλεξάνδρου] Pridie huius diei in kalendario Neapolitano nuntiatur: Nat. S. Alexandri epi, qui fortasse ab hoc nostro alius non est.

742 7. Πελαγίας] BHG. p. 106, Pelagia Antioch. Iam Oct. 83, cum aliis eiusdem nominis sanctis mulieribus, eius memoriam egimus.

739 29. Γλυκερίου] Martyr Nicomediensis de quo Sept. 302, Dec. 32, 302.

740 31. Θέκλης κτλ.] Hae sunt virgines quinque, quarum nullam memoriam reppererat in sacris fastis S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 123, qui syriace edidit, ibid. 123 – 27, Martyrium SS. Theclae, Mariae, Marthae, Mariae et Amae virginum Deo sacrarum. Eaedem synaxariis nostris inscriptae quoque sunt Sept. 262, Iun. 62 et Iun. 5. Iunii 6 proprius earum locus est, cum “sexta die lunae mensis Iunii” in Passione exitum habuisse dicantur, soleatque graecus interpres diem lunae cum die mensis convertere.

IUN. 10.

741 12. Τιμοθέου] Βίος ἐν συντόμῳ, die Mai 26 legendus exstat in cod. Barocc. 240, Coxe, 413. Et quidem hoc eodem die occurrit in codicibus nostris, 709 54.

743 9. Θεοφάνους καὶ Πανσέμνης] Eorum Vitam servavit nobis cod. Paris. 1217, Catal. Gr. Paris. 104.

IUN. 11.

743 35. Βαρθολομαίου καὶ Βαρνάβα] BHG. p. 17, Barnabas, Bartholomaeus. Alia Catal. Gr. Vatic. 305, Catal. Gr. Paris. 350. S. Bartholomaei translatio celebratur Aug. 241. Edita est Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἀποστόλου Βαρνάβα συντεθεῖσα μετὰ προσθήκης ἀναγκαίων τιμῶν, οὕτως ὡς καθορᾶται. Διορισθεῖσα τε ψάλλεσθαι οὕτω κατὰ πάσας τὰς ἐν Κύπρῳ ἱερὰς ἐκκλησίας εὐχαριστίας ἕνεκεν τῶν ὧν ἀπέλαυσεν ἡ Κύπρος δι᾽ αὐτοῦ χαρίτων Αὐτονόμου τε καὶ Προνομίων. Παρὰ τοῦ μακαριωτάτου καὶ λογιωτάτου ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κυρίου Φιλοθέου οὗ τῇ σπουδῇ καὶ δαπάνῃ καὶ τύποις νῦν πρῶτον ἐξεδόθη. Ἐνετίησιν, ,αψνς᾽, παρὰ Ἀντωνίῳ τῷ Βόρτολι, 1756, 36 pp.

IUN. 12.

745 16. Ὀνουφρίου] BHG. p. 98.

746 23. Ἀντωνίνης] Eiusdem memoria, cum elogio, iam Mart. 15. Mense Iunio, et quidem die 11 inscripta videtur kalendario Neapolitano: Dp. Maximi et Antonini.

748 1. Ἰωάννου] Illene cuius elogium legitur Iul. 302?

748 3. Ζήνωνος καὶ Τριφυλλίου] In kalendario Neapolitano hodie: P(assio) S. Zinoni. Mazochius, 591 – 92.

748 6. ἐν τῇ Δαγούτῃ] “Forte lege Δαγισταίου”. Ita Du Cange, Const. Christ. 127; “ἢ Δαγάζου” M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 113. Quo iure, non video.

746 45. Πέτρου] BHG. p. 108. Vita in codd. Vatic. 1190, Catal. Gr. Vatic. 112, et Coislin. 307, Catal. Gr. Paris, 319. Acoluthia saepius in codd. Athonensibus, Lampros, II. 550.

IUN. 13.

747 8. Ἀκυλίνης] BHG. p. 12, Aquilina, Eius memoriam in kalendario Neapolitano amplo commentario illustravit Mazochius, 593 – 610.

748 17. Εὐλογίου] Eiusdem elogium require Feb. 135.

747 55. μύριοι μάρτυρες] Habuimus Iun. 26 τῶν ἁγίων μυρίων τῶν ἀθλησάντων ἐν Ἀντιοχείᾳ. Eo magis suspicor de iisdem hodie agi, quod in eodem codice Ἀντιοχείας praecedenti laterculum eiecerit Ἀλεξανδρείας.

IUN. 14.

747 22. Ἐλισσαίου] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 32 – 34. Eius commemoratio etiam Iul. 201 celebratur, ubi de Elia propheta.

749 20. Μεθοδίου] BHG. p. 92. Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 625 – 641.

750 8. Κυρίλλου] BHG. p. 33; BHL, 2069 – 71. De eo iam Sept. 52. In aliis codicibus melius Iul. 9, infra, 808 49.

749 47. Γερασίμου] Legitur in cod. Messanensi S. Salvatoris 30, fol. 242v – 245v, ad diem Mart. 4, Βίος καὶ πολιτεία καὶ μερικὴ θαυμάτων διήγησις τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γερασίμου τοῦ ἀσκητοῦ συγγραφεὶς ὑπὸ τοῦ μοναχοῦ Κοσμᾶ ῥήτορος. Hic Cappadox fuisse censetur, quod concordat cum nota subiecta, 749 59. Dicitur in S. Laurentii oppido prope Leucopetram, in Calabria “Gerasimus ex societate divi Basilii sepultus … in templo divi Angeli, XVIII kal. quintilis.” Act. SS. Iun. II. 974.

IUN. 15.

749 28. Ἀμώς] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 24 – 25.

750 33. Δουλᾶ] BHG. p. 124, Tatianus Dulas.

749 50. Βονιφατίου] In menologiis hoc quoque die occurrit (v. c. in Vatic. 1667, Catal. Gr. Vatic. 157), item in typicis, ut in Cryptoferratensi, Toscani, Ad typica graecorum … animadversiones, 101. Huius festum agi solet Dec. 191.

751 43. Βίτου] Μαρτύριον τοῦ ἁγίων μεγαλομαρτύρων τοῦ Χριστοῦ Βίτου, Μοδέστου καὶ Κρισκεντίας, hac ipsa die legitur in cod. Messanensi S. Salvatoris 29, fol. 89v – 92v; aliud in Vatic. 866, et Ottobon. 1. Catal. Gr. Vatic. 92, 248. In codicibus hieronymianis hodie: In Sicilia Viti, Modesti et Criscentiae. Carmen de S. Vito, ap. Pitra, Analecta sacra, I. 582 – 83.

752 46. Ἱερώνυμος] A recentioribus synaxaristis Hieronymus presb. et doctor existimatus. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iun. 149 – 50.

IUN. 16.

751 14. Τύχωνος] Vitae fragmentum in cod. Vatic. 1991, Catal. Gr. Vatic. 179; aliud fragmentum cum epitome in cod. Paris. 1488, Catal. Gr. Paris. 170. Ἀκολουθία εἰς τὸν ἅγιον Τύχωνα ἐπίσκοπον Ἀμαθοῦντος, οὗ ἡ κάρα ὑπῆρχε πρὸ ἱκανῶν ἐτῶν ἐν τῇ κυριότητι τῆς μονῆς [τοῦ Λειμῶνος τῆς ἐν Λέσβῳ] in codice de quo A. Papadopoulos-Kerameus, Μαυρογορδάτειος βιβλιοθήκη, 131.

IUN. 17.

753 8. Μανουὴλ κτλ.] BHG. p. 72.

754 23. Ὑπατίου] BHG. p. 54, Hypatius heg. — Callinici de Vita S. Hypatii liber, ediderunt Seminarii philologorum Bonnensis sodales, Lipsiae, 1895, Vita, 3 – 110; testimonia, XI – XX. Dicitur obiisse non die Iun. 17 (an. 446), sed Iun. 30. Ib. 105, 118. Sed et lege J. Pargoire, in Byzantinische Zeitschrift, VIII. 454 – 57.

IUN. 18.

755 2. Λεοντίου κτλ.] BHG. p. 69, Leontius et soc. Epitome in cod. Parisiensi 1488, Catal. Gr. Paris. 171. Cf. F. Nau, in Anal. Boll. XIX. 9 – 12.

755 45. Καλογήρου] Diversos fuisse huius nominis sanctos Siculos hac ipsa die cultos dictum est in Act. SS. Iun. III. 589 – 601. De hoc nostro nonnulla habet G. Pitrè, Feste patronali in Sicilia, Biblioteca delle tradizioni popolari Siciliane, XXI (1900), 367 – 85.

756 48. Αἰθερίου] A recentioribus synaxaristis dicitur passus sub Diocletiano. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iun. 162.

IUN. 19.

755 33. Ἰούδα] BHG. p. 124. De eodem, sub nomine Θαδδαίου τοῦ καὶ Λεββαίου ad Aug. 211.

IUN. 20.

757 9. Ζωσίμου] BHG. p. 139, Zosimus m. Epitome in cod. Paris. 1488, Catal. Gr. Paris. 171. Conferendum est elogium SS. Zosimi et Athanasii, Ian. 46.

757 11. Σωζοπόλει] Cf. Jireček, in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. XI, 3.

757 32. Ἀσυγκρίτου] Ex oscitantia librarii bis hodie n. 2 et 5 affertur. In kalendario Neapolitano: P(assio) S. Asincriti Mar., quem Mazochius, ad h. l., virum apostolicum esse existimat de quo Iun. 301, 786 10.

759 1. μετάθεσις τῶν χιτώνων] Georgii monachi Chronicon, V. 13, Muralt, 852. Symeonis Magistri, De Constantino Porphyrog. 6, Bekker, 755.

IUN. 21.

759 5. Ἰουλιανοῦ] De hoc sancto Iuliano et sociis diximus ad Ian. 81.

762 25. Ἰουλιανοῦ] BHG. p. 67. Duplex huius sancti Passio, hac die legenda, in cod. Paris. 1488, Catal. Gr. Paris. 171; fragmentum in Anal. Boll. XV. 74 – 76; ibi quoque, 73 – 74, fragmentum antiquissimum, repetitum ex ed. in Mémoires publiés par les membres de la Mission française d'archéologie du Caire, IX. 146 – 47, 333 – 35. Eiusdem Iuliani memoria iam Mart. 162 occurrit.

762 59. Ἀφροδισίου] Elogium in Menaeis et synaxaristis recentioribus, a quibus dicitur Cilix, sub Dionysio duce passus.

IUN. 22.

763 2. Εὐσεβίου] Vitae epitome in cod. Hierosolym. Patr. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 71. Vita syriaca ap. P. Bedjan, Acta martyrum et sanctorum, VI. 335 – 77.

763 31. Ζήνωνος καὶ Ζηνᾶ] BHG. p. 139.

764 29. Πομπιανοῦ] Cf. Iul. 73.

IUN. 23.

763 43. Ἀγριππίνης] Act. SS. Iun. IV. 458 – 70. Cf. adnotata ad 706 59.

765 28. Ἀριστοκλέους] Hoc die in kalendario Neapolitano: P(assio) S. Aristoclei. Laterculum explicat, nostrumque synaxarium commentariis ornat Mozachius, ad h. l.

IUN. 24.

767 3. Ἰωάννου] Λόγος διαλαμβάνων ἐν ἐπιτομῇ τὰ ἀπὸ γεννήσεως καὶ ἀνατροφῆς … Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου, in multis codicibus, die Aug. 29 legendus exhibetur. Catal. Gr. Vatic. 310; Catal. Gr. Paris. 356; latine ap. Lipomanum, VI. 199 – 203.

IUN. 25.

769 3. Φεβρωνίας] BHG. p. 46, Febronia. De eius Actis et cultu lectu utilia collegit Mazochius, Commentarii in marmoreum S. Neapolit. eccles. kalendarium. III. 715 – 22.

772 9. δωρηθείσης ἡμῖν βοηθείας] Lege quae habet P, et mox infra dicenda ad 769 41.

770 41. τῶν Ῥοῦν ἡ ἔλευσις] C. De Boor, Der Angriff der Rhos auf Byzanz, Byzantinische Zeitschrift, IV. 445 – 66.

IUN. 26.

771 19. Δαβίδ] BHG. p. 35.

772 22. Ἰωάννου] BHG. p. 64, Iohannes ep.

IUN. 27.

773 12. Σαμψών] BHG. p. 148.

773 35. Κυρίλλου] Hoc die in quibusdam codicibus eius Vita legitur. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἱεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, I. 28.

773 42. Διήγησις Συνεσίου] Eandem historiam narrat Georgius monachus, Chron. IV. 230, Muralt, 373 – 75.

775 46. Ἀνέκτου] Elogium in Mv, et in recentioribus synaxaristis, ut puta Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iun. 331.

IUN. 28.

775 10. Κύρου καὶ Ἰωάννου] BHG. p. 33. De inventione reliquiarum, Deubner, De Incubatione capita quattuor, 95 – 97.

775 48. Παύλου] Paulus ille ἰατρὸς qui in codicibus non paucis hodie occurrit, alius non est a Papylo, cuius cum Carpo Oct. 131 et hodie quoque memoria celebratur. Error ex ipsa Passione originem ducit. Respondet enim iudici Papylus: ἐκ Θυατείρων δὲ ὥρμημαι, μέτειμι δὲ τὴν ἰατρικήν. Act. SS. April. II. 971, n. 14.

778 54. Μωσῆς] Hunc esse abbatem Moysen, cuius nomine inscriptae sunt Cassiani collationes duae (Petschenig, II. 6 – 65), suspicatur Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iun. 335.

778 56. Παππίου] Elogium in Mv, et recentioribus synaxaristis, Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iun. 334.

IUN. 29.

777 19. Πέτρου καὶ Παύλου] BHG. p. 106, Petrus, p. 107, Petrus et Paulus.

IUN. 30.

779 20. ἀποστόλων] BHG. p. 11 – 12, Apostoli. Cf. L. Duchesne, Les anciens recueils de Légendes apostoliques. Compte rendu du troisième congres scientifique des catholiques, Bruxelles, V. 67 – 69. F. Diekamp, Hippolytos von Theben, Münster, 1898, I. IX. LIX.

788 14. ὥς φησιν Παπίας] De hoc fragmento legendae sunt variae editiones Patrum apostolicorum, v. c. Funk, Patres apostolici, I (1901), 360 – 62.

779 49. ὁ μακαριώτατος Δαβίδ] Haec oratio legitur etiam in codice Monacensi 255, Hardt, III. 68.

789 22. Διομήδης] Eius elogium Aug. 162.

IUL. 1.

791 5. Κοσμᾶ και Δαμιανοῦ] Tres a Graecis excogitatos fuisse cognomines binarios qui Oct. 171, Nov. 11 et hodie coluntur iam audivimus supra 144 26. SS. Cosmae et Damiani memoria inscripta est Hieronymianis Sept. 27.

793 47. Βασιλείου] De quo dictum est 84 8.

IUL. 2.

793 6. τῆς τιμίας ἐσθῆτος] BHG. p. 82, n. 56 – 58; Chr. Loparev, in Vizantijskij Vremennik, II. 581 – 628. Cf. Ed. Kurtz, in Byzantinische Zeitschrift, V. 369 – 70.

794 21. Εὐθυμιακῇ ἱστορίᾳ] Cf. Lambecius-Kollar, Commentariorum, l. VIII. 362 – 83.

IUL. 3.

793 37. Ὑακίνθου] Passio graeco in cod. Hierosolym. Patr. 6, aliisque quos recenset A. Papadopoulos-Kerameus, Ἱεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, I. 29.

795 24. Ἀνατολίου] BHG. p. 6. Vitae eius epitome, Iul. 7 legenda, in cod. Hierosolym. Patr. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 72 Cum aliis tribus colitur quoque Nov. 202.

IUL. 4.

795 28. Ἀνδρέου] Diximus ad Iun. 42 eius natalem hodie celebrandum esse.

796 29. Θεοδώρου] Passionis epitome, die Iul. 5 legenda, in cod. Hierosolym. Patr. 17, Papadopoulos- Kerameus, I. 72. De Lucio, qui in eius elogio laudatur, seorsim Aug. 225. Vid. infra, Iul. 14, 819 48.

798 11. Κυπρίλλα] Passio in cod. Vatic. 2014, Anal. Boll. XXI. 14.

798 31. Δονάτου] In kalendario Neapolitano: Nat. S. Donati epi.

795 57. Ὑακίνθου] Hac quoque die in menologio Hierosolym., de quo ad Iul. 31, eius Passio legenda exhibetur.

IUL. 5.

797 33. Ἀστείου] Vitae brevissimum fragmentum ed. J. Rendel-Harris, in Haverford Studies, I. 13.

799 9. Ἁγνῆς] Acta graeca ap. Pio Franchi de' Cavalieri, S. Agnese nella tradizione e nella leggenda, Römische Quartalschrift, Xes Supplementheft, 71 – 75. Dies tamen non concordat, qui recte assignatur πρὸ 〈δεκα〉 δύο καλανδῶν φευρουαρίων. In codicibus nostris praeterea Ian. 205.8, Iun 215, Feb. 15 eadem sancta inscripta est.

800 23. Στεφάνου] Elogium eius habetur, BHG p. 121. Crastina die alicubi annuntiatur dedicatio eius ecclesiae. Sed lege quae adnotata sunt ad 803 38.

799 52. Ἱλαρίωνος] Eius festum celebratur Iun. 52. Elogium 732 47.

800 56. Ἀθανασίου] N. Pomjalovskij, Zitie prepodobnago Athanasija Athonskago, Petropoli, 1895, 1 – 112. Cf. Ph. Meyer, Die Haupturkunden für die Geschichte der Athosklöster, Leipzig, 1894, 21 – 25. In cod. Mc hoc loco in margine legitur: ζήτει τὸ συναξάριον τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου εἰς τὸ τέλος τοῦ βιβλίου. Et reapse, in foliis chartaceis 308 – 9, scriptum est S. Athanasii synaxarium satis prolixum.

IUL. 6.

802 14. Φωκᾶ] Duos huius nominis sanctos hagiographi colendos proponunt Sept. 222.3.

804 3. Ἀπολλωνίου κτλ.] In epistula S. Dionysii Alexandrini ad Flavianum ap. Eusebium, H. E. VI. 41, laudantur, cum aliis martyribus, Ἀπολλωνία, Ἐπίμαχος, Ἀλέξανδρος. Eosdem in hoc laterculo nominari, et Onesimum duobus apostolis, sub n. 4, adiciendum esse, vix dubium est.

803 38. Στεφάνου] Mirabitur quispiam annuntiari dedicationem templi S. Stephani, neque immerito. Nam error est librariorum oscitantia inductus, qui conferenti hunc locum cum laterculis hesternis 4, 5, 6 ilico patebit. Etenim 4us huc integer translatus est; insuper 5i initio finis 6i assutus est, ita ut procul dubio legendum sit: καὶ τὰ ἐγκαίνια 〈τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἰουλιανοῦ πλησίον τοῦ Φόρου καὶ〉 τοῦ ἁγίου μάρτυρος Στεφάνου κτλ.

IUL. 7.

805 12. Περεγρίνου] Cf. Iun. 223.

806 15. Πολυκάρπου] Pridie, in kalendario Neapolitano, nuntiatur S. Pollicarpus. Sed quis ille sit, non magis liquet quam quinam fuerint socii Εὐστάθιος et Εὐάγγελος seu, ut habet kalendarium Morcellianum, Εὐλάμπιος.

804 42. Κυριακῆς] Illa quae in codice S Iul. 267 memoratur, uti patet ex elogio codicis Mc, infra, 803 50.

804 47. Κυριακῆς] Eadem illa de qua in codd. P et Mc, et quae Tropeace in Calabria Iul. 6 colebatur. D. Taccone – Gallucci, Memoria storica di Sancta Domenica vergine e martire e del suo culto in Tropea, Palmi, 1893, 39 pp.

803 50. Κυριακῆς] BHG. p. 37, Dominica.

IUL. 8.

805 19. Προκοπίου] BHG. p. 115. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, V. 1 – 27. Procopium ducem reapse alium non esse a Procopio de quo infra, n. 3, et Nov. 222, optime perspexit Papebrochius. Cf. Act. SS. Iul. II. 552, n. 8. Cf. Jireček, in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Phil.-Hist. Cl. CXXXVI. n. XI, 36 – 37.

808 31. Προκοπίου] Eius elogium genuinum Nov. 222; fabulosum, hoc ipso die, sub n. 1. Hodie inscriptus martyrologio Hieronymiano: In Cesarea Cappadocie Procopi.

IUL. 9.

807 35. Παγκρατίου] Leguntur eius Acta fabulosa in codicibus valde antiquis, ut Cryptoferratensi B β V, Rocchi, 145, et Vatic. 1591, Catal. Gr. Vatic. 132, etc. S. Pancratii memoria etiam Feb. 94 recolitur et in cod. Vindobon. Hist. gr. XI, eius Acta leguntur ad d. Feb. 28. Lambecius-Kollar, VIII. 199. Hieronymianis et kalendario Neapolitano inscriptus est Iul. 8.

810 2. Ὀρέστου] Eius elogium iam habuimus Nov. 102.

810 23. ἐν τῇ Πηγῇ] BHG. p. 83, n. 54. Cf. S. Bénay, Le monastère de la Source à Constantinople, Échos d'Orient, III (1900), 223 – 28, 295 – 300.

808 49. Κυρίλλου] Cyrilli episcopi (igni traditi) memoriam hoc ipso die nuntiant codices Hieronymiani.

IUL. 10.

811 2. τεσσαράκοντα πέντε μαρτύρων] BHG. p. 88. Hos esse martyres quorum reliquiae repertae sunt sub Iustiniano, non vero, quod censuerat Procopius, De aedif. I. 7, martyres XL Sebastenos, probabile existimat M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 127, argumentum adducens parum efficax.

812 16. μυρίων πατέρων] Palladii Dialogus de Vita S. Ioannis Chrysostomi, VII. Cf. Halloix, Origenes defensus, Leodii, 1648, 327 – 28.

IUL. 11.

811 26. Εὐφημίας] Festum sanctae martyris Sept. 161. Hodie potius τοῦ ὅρου memoria celebratur. Μηνὶ ἰουλίῳ ια᾽, ἰνδικτιῶνος γ᾽, ἐν τῇ συνάξει τῆς ἁγίας Εὐφημίας τοῦ Ὅρου. Ita Theophanes, ad ann. 6047, De Boor, I. 229.

IUL. 12.

813 33. Πρόκλου καὶ Ἱλαρίου] Die Dec. 163 occurrunt Πρόμος, Ἱλαρίων, quos ab hodiernis martyribus fortasse non discernendos esse diximus hoc loco. Exstat Μαρτύριον τῶν ἁγίων Πρόκλου καὶ Ἱλαρίου in cod. Hierosolymit. Patr. 6, Papadopoulos-Kerameus, I. 29, et alibi, ID. 30; epitome in cod. 17, ID. 73.

815 8. Γολινδούχ] Vita S. Golinduch ap. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 149 – 74; Passio brevior, ibid. 351 – 56. In Vita, ibid. 173, dicitur obiisse μηνὶ ἰουλίῳ ιγ᾽.

818 8. Βερονίκης] E. von Dobschütz, Christusbilder, 253* – 54*; Pitra, Spicilegium Solesmense, I. 332 – 33.

IUL. 13.

817 20. Μυρώπης] Epitome Iul. 14 legenda, in cod. Hierosolymit. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 73. In aliis synaxariis eius memoriam require ad d. Dec. 2, 4. Hodie quoque in kalendario Neapolitano: Nat. Sce Miroppis.

817 57. Γολινδούχ] Si Vitae, de qua supra ad Iul. 122, fides sit, hoc ipso die Iul. 13 obierit sancta.

IUL. 14.

819 48. Θεοδώρου] Hodie in kalendario Neapolitano nuntiatur: Nata(le) Sci Theodori.

819 57. Πέτρος] Infra, Iul. 162.

820 58. Ἡράκλειος] Huius nominis martyr cum aliis celebratur Iul. 133.

IUL. 15.

821 3. Κηρύκου καὶ Ἰουλίττης] BHG. p. 25. Aliae Passiones in codd. Coislin. 121, Catal. Gr. Paris. 297, Vatic. 820, Catal. Gr. Vatic. 71. Edita est Ἀκολουθία τῆς ὁσίας Ματρώνης τῆς Χιοπολίτιδος καὶ ἡ εὕρεσις τῆς τιμίας κάρας αὐτῆς καὶ μνήμη τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀρτεμίου καὶ τῶν μαρτύρων Κηρύκου καὶ Ἰουλίττης νῦν τὸ πρῶτον τυπωθεῖσα δαπάνῃ τοῦ ἐντιμωτάτου κυρίου Θεοδώρου Πρασακάκη τοῦ ἐκ Χίου. ,αψπ᾽, Ἐνετίησιν, 1780, παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐκ Ἰωαννίνων. 54 pp.

822 10. Παύλου κτλ.] Eusebii De Mart. Palaest. VIII. 8 – 12; lib. prolix., Cureton, 26 – 31; Violet, 60 – 66. Ex Eusebio constat illos die Iulii 25 passos esse. In synaxariis nostris praeter Feb. 102 etiam Iul. 16, 17, 18 ipsis assignantur. Porro Iul. 16 legitur in Hieronymianis: In Cesarea Pauli cuius gesta habentur.

822 20. Ἰωσήφ] De S. Iosepho haec nuper edita est nota necrologica: Ἐτελειώθη ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ἰωσὴφ ὁ ἁγιώτατος ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης καὶ νέος τοῦ Χριστοῦ ὁμολογητὴς ἐν καλῇ ὁμολογίᾳ καὶ μαρτυρίᾳ θανὼν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας μηνὶ ἰουλίῳ ιε᾽ ἰνδ. ι᾽, ἔτους δὲ κόσμου ,στμ᾽ (832). G. Cereteli, in Byzantinische Zeitschrift IX. 650. Eius elogium, supra, 819 35.

821 35. Ἀντιόχου καὶ Κυριακοῦ] Infra, Iul. 163.

822 45. Δομινάτας] Hac die legitur in cod. Messanensi S. Salvatoris 29, fol. 108 — 111: Μαρτύριον τῶν ἁγίων μαρτύρων Σενάτορος, Βιάτορος, Κασιοδώρου καὶ τῆς μητρὸς αὐτῶν Δομινάτας. Alia eorundem Passio in codice Chisiano R. VI. 39. Catal. Gr. bibl. Chisian., Anal. Boll. XVI. 299. Cf. BHL. 7575 a. Nuntiantur hi sancti hac die in eclogadio Cryptoferratensi A β V, Toscani, Ad typica graecorum … animadversiones, 104; alias postridie, ut in codice allato ab A. Dmitrievskij, Typica, I. 219, not. 7; alias die Sept. 10, ut in menaeo Cryptoferratensi, et typico S. Bartholomaei, Toscani, op. cit. 74 – 75.

IUL. 16.

823 3. Ὀνησιφόρου καὶ Πορφυρίου] Horum sanctorum ἀκολουθία legitur in codice de quo A. Papadopoulos-Kerameus, Μαυρογορδάτειος βιβλιοθήκη, 131.

824 16. Πέτρου] Alias episcopus dicitur. Supra, Iul. 14, 819 57.

824 18. Ἀντιόχου] Proximis quoque diebus in synaxariis occurrit eius memoria, sed minus recte; legitur enim in Vita S. Theodori Syceotae, n. 126: Ἐπιτελουμένης δὲ τῆς ἀθλητικῆς συνάξεως τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀντιόχου τῇ ἐκκαιδεκάτῃ τοῦ ἰουλίου μηνός, ap. Theophilum Ioannu, Μνημεῖα ἁγιολογικά, 476.

IUL. 17.

825 14. Μαρίνας] BHG. p. 84.

825 26. Ἀθηνογένους] Passio graeca ed. ap. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, IV. 252 – 57; altera in cod. Sabait. 242, ID. ib. θ᾽; tertia in cod. Hierosol. Patr. 17, ID. Ἱεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, I. 73.

826 31. Λαζάρου] De eo dixi ad Nov. 10, 212 43.

826 47. Σπεράτου] Antesignanus est martyrum Scillitanorum (BHG. p. 86), qui consummati sunt μηνὶ ἰουλίῳ ιζ᾽. Qua ratione venerit in societatem cum Βερονίκῇ (codd. H, P, Mc), non liquet.

IUL. 18.

827 2. Αἰμιλιανοῦ] BHG. p. 3, Aemilianus. Hodie in Hieronymianis: In Dorostoro Emiliani. Habetur Ἀκολουθία καὶ βίος τοῦ ἁγίου ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Αἰμιλιανοῦ τοῦ θαυματουργοῦ ψαλλομένη τῇ 16 ἰουλίου συντεθεῖσα ὑπό τινος ἐλαχίστου Β. Ζωτοῦ Μολλοσοῦ, καθηγητοῦ. Ἐν Ἀθήναις, 1895, 32 pp.

827 19. Ὑακίνθου] BHG. p. 53, Hyacinthus.

828 12. Θεοδοσίας] BHG. p. 130, Theodosia m. CP. Vitae epitome, Iul. 19 legenda, in cod. Hierosolym. Patr. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 73.

830 5. Μαρκέλλου] Hodie in kalendario Neapolitano: Nat. S. Marcelli.

830 8. Στεφάνου] Obiit Iul. 18 an. 928. Eius Vitae fontes recensuerunt Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 583 – 85; Muralt, Chronographie byzantine, 505.

IUL. 19.

829 12. Μακρίνας] BHG. p. 72.

829 31. Δίου] Βίος ἤτοι ἐγκώμιον τοῦ ὁσίου καὶ μακαρίου καὶ ἀληθῶς ἁγίου πατρὸς ἡμῶν Δίου, in cod. Athon. Dionys. 145, Lampros, I. 344.

IUL. 20.

831 3. Ἠλιοῦ] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 30 – 31. De Eliae veneratione lectu utilia collegit Ed. Kurtz, Zwei griechische Texte über die hl. Theophano, 56.

832 48. Θεοδώρου] Perperam scripsimus (Iul. 23). Lege (Iul. 213).

IUL. 21.

831 17. Ἰεζεκιήλ] Nestle, Die dem Epiphanius zugeschriebenen Vitae prophetarum, 18 – 21.

833 6. Συμεὼν καὶ Ἰωάννου] BHG. p. 121. Cf. Anal Boll. XVI. 90 – 91.

833 12. Γερασίμου] S. Vailhé, Les Laures de Saint Gérasime et de Calamon, Échos d'Orient, II (1898), 108 – 12.

834 22. Ἐλευθερίου] Colitur ille Dec. 151.

834 28. Τροφίμου κτλ.] Breve elogium Iul. 236.

833 58. Εὐγένιος] Lege Iul. 233.

IUL. 22.

833 34. Μαρίας] Breve ὑπόμνημα in cod. Hierosolym. Patr. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 73. Cf. BHG. p. 84, Maria Magdalena.

835 9. Φωκᾶ] Eiusdem elogium iam habuimus Sept. 223, et narratio miraculi Iul. 63.

836 6. Μαρκέλλης] Nonnulla de hac martyre, quae in insula Chio praecipue colitur, ap. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iul. 328 – 37.

IUL. 23.

835 27. Ἀπολλωνίου] Unus est Apollonius Romanus, de quo Eusebius H. E. V. 22, 2 – 5, et Passio primum edita Anal. Boll. XIV. 286 – 94, dein ab E. Th. Klette, Der Prozess und die Acta S. Apollonii, Texte und Untersuchungen, XV. 2 (1897), 92 – 130, nuper vero a R. Knopf, Ausgewählte Märtyrerakten, Tübingen und Leipzig, 1901, 36 – 44 et ab O. von Gebhardt, Acta martyrum selecta, Berlin, 1902, 44 – 60.

836 29. Τροφίμου κτλ.] Iul. 217 eorundem memoriam egimus.

837 1. Ἄννης] Al. Σωσάννης. M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 135.

837 2. Λευκάτῃ] J. Pargoire, in Échos d'Orient, II (1899), 210 – 14; J. Miliopoulos, in Byzantinische Zeitschrift, IX (1900), 475 – 76.

IUL. 24.

839 5. Χριστίνης] Brevis eius Passio in cod. Hierosolym. Patr. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 74.

840 13. Εὐπραξίας] BHG. p. 43; Anal. Boll. XV. 408. Al. in codd. Paris., Catal. Gr. Paris. 354. Solet autem eius Vita legi die Iul. 25. Edita est Ἀκολουθία τῆς ὁσίας καὶ θεοφόρου μητρὸς ἡμῶν Εὐπραξίας φιλοπονηθεῖσα ὑπὸ τῆς κυρίας Εὐπραξίας Δοκοῦ, ἡγουμένης τῆς ὁσίας μονῆς αὐτῆς τοῦ Δοκοῦ. Ἐν Ἀθήναις, 1874, 33 pp.

841 8. Ὀλυμπιάδος] Vita in Anal. Boll. XV. 409 – 23. Narratio Sergiae, ibid. XVI. 44 – 51; M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 136 – 39.

841 50. Φαντίνου] Ille est cuius Vita legitur ad hunc diem in cod. Messanensi S. Salvatoris 29, fol. 142 – 155: Πέτρου ἐπισκόπου δυτικοῦ διήγησις εἰς τὸν βίον καὶ εἰς τὰ θαύματα τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου θεράποντος τοῦ Χριστοῦ Φαντίνου, edita latine in Act. SS. Iul. V. 556 – 67; it. in cod. Vatic. 1991, Catal. Gr. Vatic. 177.

IUL. 25.

841 15. Ἄννης] Fr. Diekamp, Hippolytus von Theben, Münster, 1898, 48 – 49, LXIII – LXIV. Eadem fere ad Sept. 81. De sepulchro SS. Ioachim et Annae Hierosolymis, L. Cré, in Revue biblique, II. 245 – 74.

IUL. 26.

843 5. Ἑρμολάου κτλ.] Epitome in cod. Hierosolym. Patr. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 74. Colitur in insula Proconneso. M. Gedeon, Προικόννησος, Constantinopoli, 1898, 91 – 100, 190.

843 24. Ἰωάννου τοῦ Παλαιολαυρίτου] Eius elogium iam habuimus April. 192. De hoc Ioanne Vita S. Gregorii Decapolitae (BHG. p. 51), n. 24.

844 12. Σάγκτου κτλ.] BHG. p. 114, Pothinus.

845 18. Ἱερουσαλήμ] Huius sanctae elogium qualecumque lege ap. Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iul. 407.

845 20. Κυριακῆς] BHG. p. 37, Dominica. Eius elogium supra, 803 50. Edita est Ἀκολουθία καὶ βίος τῆς ἁγίας ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος τοῦ Χριστοῦ Κυριακῆς ψαλλομένη τῇ 7 ἰουλίου. Ἐκδίδοται δαπάνῃ τοῦ ἐν ἱεροδιακόνοις ὠφελίμου ὕλης μετὰ καὶ ἑτέρας Κυρίλλου Κ. Κυριακοπούλου. Ἐν Ἀθήναις, 1886, 48 pp. — Ἀκολουθία καὶ βίος τῆς ἁγίας ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος καὶ ἀθλοφόρου τοῦ Χριστοῦ Κυριακῆς, ἐπιμελείᾳ τῶν Β. Ν. Πάσχα. Ἐν Πάτραις, 1886, 24 pp.

845 22. Συμεὼν] Symeon stylita senior, de quo Sept. 12, cuius festum antiquitus agebatur Iul. 27, testibus Hieronymianis: In Syria Simeonis monachi, et kalendariis syriacis, v. c. Vatic. 37, S. E. et J. S. Assemani, Bibliothecae apostolicae Vaticanae, II. 267 – 68; Musei Britannici 338, Wright, Catalogue of Syriac manuscripts in the British Museum, I. 280.

846 3. ἐν Χάλλαις] Lectio incerta, ut patet ex 845 28, 847 53. In aliis codicibus legitur πέραν ἐν Σκάλλαις, ἐν Χάλδαις ap. M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 139.

843 48. Παρασκευῆς] Variae Passiones in codd. Vaticanis et Parisiensibus, Catal. Gr. Vatic. 316, Catal. Gr. Paris. 363. Alia ad eius cultum pertinentia in codicibus Athon. ap. Lampros, II. 548. De acoluthiis in eius honorem editis, Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iul. 403.

843 51. Ὡραιοζήλης] Eius Acta graeca in cod. Florentino, Camaldoli 1214, Anal. Boll. XV. 408. Huius sanctae corpus aliquando Panormi quievisse narrat Dukakis, Μέγας Συναξαριστής, Iul. 407, not. 1.

IUL. 27.

847 11. Παντελεήμονος] BHG. p. 100; cf. Anal. Boll. XVIII. 53. Exstat ᾈσματικὴ ἀκολουθία τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Παντελεήμονος … συγγραφεῖσα παρὰ Ἀθανασίου Ἀ. Συναδινοῦ. Ἐν Ἑρμουπόλει Σύρου, 1877, 56 pp.

848 30. ἐπωνύμῳ αὐτοῦ ἐκκλησίᾳ] Illa procul dubio de qua in Vita Euthymii, XXII. 15: Ἰούλιος παρῆν μήν, καὶ ὁ πατριάρχης Νικόλαος ἐν τῇ μονῇ τῇ ἐν τῷ Στενῷ οὔσῃ ἐξῄει. De Boor, 76.

IUL. 28.

851 31. Εὐσταθίου] Epitome in cod. Hierosolym. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 74.

852 32. Ἀκακίου] Act. SS. Iul. VI. 547 – 48.

854 13. Εἰρήνης] BHG. p. 66, Irene hegumena.

IUL. 29.

853 17. Καλλινίκου] BHG. p. 22. Aliae Passiones in codd. Paris. 1177, 1470, Catal. Gr. Paris. 76, 149, et fragmentum in cod. Hierosolym. Patr. 6, Papadopoulos-Kerameus, I. 30.

854 21. Θεοδότης] Iam supra, Dec. 221. Cf. Achelis, Die Martyrologien, 167.

854 52. Πελαγίας] De qua supra, Oct. 81.

854 54. Ἰωάννου] De eodem diximus ad Iul. 194.

IUL. 30.

855 8. Ἰωάννου] Sancti cognominis absque elogio memoriam habuimus Iun. 123.

856 5. Μάμαντος καὶ Βασιλίσκου] Idem par martyrum in nostris codicibus occurrit Iul. 17, 29, 31. Sintne reapse alii a celebrioribus illis Mamante et Basilisco qui Sept. 21 alter, alter Mai 221 coluntur, in medio relinquendum est.

856 6. Βενιαμὶν κτλ.] Hic laterculus conferendus cum Aug. 13.

856 9. Κωνσταντίνου τοῦ νέου] Constantinus II († 766), quicquid existimat Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 567 – 581.

856 13. Θεοδοσίου] Die Iul. 20 obierit, si audias Theophanem, ad an. 5941, De Boor, I. 103.

856 14. ὁ τίμιος σταυρός] De hisce ritibus cf. Constantini Porphyrogeniti De Cerimoniis, II. 8, ed. Bonn. 538 – 41.

855 48. Κρίσκεντος] J. Pargoire, in Échos d'Orient, III. 86 – 91.

IUL. 31.

857 2. Εὐδοκίμου] BHG. p. 41.

857 28. Ἰουλίττας] BHG. p. 68. Epitome in cod. Hierosolym. Patr. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 74. De reliquiis epistula “authentica”, Nectarii patr. Hierosolym. ap. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, II. 282.

AUG. 1.

859 4. Μακκαβαίων] Catal. Gr. Paris. 358, Catal. Gr. Vatic. 312; Anal. Boll. XVII. 356 – 59; Byzantinische Zeitschrift, X. 690. De martyrum nominibus Samuel Giamil, in Bessarione, 1901, 448 – 50.

860 18. Μίνη καὶ Μινναίου] De his iam Oct. 296, et fortasse Iul. 304.

860 21. ἁγίων ξύλων] Lege locum Constantini Porphyrogeniti de quo ad Iul. 307.

859 30. Πίστεως κτλ.] Iam occurrerunt Sept. 171.

AUG. 2.

861 19. Στεφάνου] BHG. p. 120. Μαρτύριον τοῦ ἁγίου Στεφάνου καὶ ἡ εὕρεσις τῶν λειψάνων αὐτοῦ ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα ἱεροσολυμιτικῆς σταχυολογίας, V, 28 – 53. Al. in codd. Vatic., Catal. Gr. Vatic. 319, Anal. Boll. XXI. 8.

864 37. Στεφάνου πάπα] Iam Sept. 73 eiusdem memoria occurrit. Hodie seu IIII nonas Augusti in Calisti (ita Depositio Episcoporum) eius natalis celebratur. In menologiis Vatic. 1671, Paris. Suppl. gr. 241, dies Aug. 4, S. Stephano assignatur.

866 12. ἑπτὰ παίδων] Iam supra Oct. 222. Mox rursum, Aug. 42.

866 15. Ἰουστινιανοῦ] Eius memoria iam occurrit Nov. 144. Festum huius diei illud esse censet M. Gedeon, Πατριαρχικοὶ πίνακες, 348 – 49, de quo Nicephorus Callistus, H. E. XVII. 31. Certo certius ante tempora Ioannis IX patriarchae haec commemoratio celebris habebatur.

AUG. 3.

865 17. Δαλμάτου] BHG. p. 34; cf. Act. SS. Aug. I. 218 – 24. Vita S. Dalmati altera in cod. Parisiensi 1453, cuius excerpta profert M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 145 – 48.

865 18. Ἰσαακίου] Eius elogium Mai 304.

AUG. 4.

865 36. Ἰωάννου τῆς Πατελαραίας] Eius monasterii typicon e codice slavico ed. N. Mansvetov, Tserkovnyj Ustav, Mosquae, 1885, 442 – 45. S. Basilii, eiusdem monasterii hegumeni, memoria Iun. 21 supra, 762 53.

865 38. ἑπτὰ παίδων] Iam supra, Oct. 222, Aug. 26. Hodie in kalendario Neapolitano nuntiatur, loco puerorum Ephesinorum: S. Patri Svnodi in Ephesv.

866 38. Ἐλευθερίου] BHG. p. 39. Eleutherius m. Tarsiae.

868 11. Θουθαήλ] Illene fuerit, qui colitur Sept. 4 aliisque diebus, minime liquet.

868 14. Ἴας] Lege quae dicta sunt ad Sept. 112. In Passione graeca iam edita (BHG. p. 54) martyrio coronata dicitur μηνὶ αὐγούστῳ πέπμτῃ (al. τετάρτῃ). Mense quoque Augusto legebatur Μακαρίου μοναχοῦ καὶ πρεσβυτέρου γενομένου μαρτύριον τῆς ἁγίας καὶ ἐνδόξου μάρτυρος Ἴας, quod exstat in codice Florentino Camaldoli 1214 (Anal. Boll. XV. 408). Hoc die fortasse memoria fiebat translati sanctae Iae corporis Cpolim, ubi templum ipsi dicatum renovavit Iustinianus, teste Procopio, De aedif. I. 9. Et quidem celebrabatur hodie ἀνακομιδὴ τῆς ἁγίας Εὐδοκίας (867 33), qua ipsa S. Ia designari videtur. Quo loco eius synaxis haberetur, vide die sequenti, 867 57.

867 31. Εὐδοκίας] Huius historia, quam lege in Mv, simillima est historiae S. Iae; quapropter subdubitat Pinius noster, Act. SS. Aug. I. 328, sitne Eudocia ab Ia discernenda. Perperam unam ab altera in menaeis et alibi distingui vel ex eo censet S. E. Assemani, Act. SS. mart. orient. et occid. I. 133, “quod nomen chaldaicum idem omnino sonat ac graecum Εὐδοκία.”

868 54. Παντοκράτορος] A. Hergès, Le monastère de Pantocrator a Constantinople, Échos d'Orient, II. 70 – 88. Carmen de quo D. G. Kampouroglous, in Ἀθηνᾶ, σύγγραμμα περιοδικόν, IV (1892), 644, exstat quoque in cod. Paris. 1577 et Oxoniensi, nostro Md.

AUG. 5.

867 22. Εὐσιγνίου] BHG. p. 44.

868 58. Χριστίνης] Illa est quae colitur Iul. 241, cuius templum erat πλησίον τοῦ μεγάλου παλατίου (251 46), ἐν τῷ νέῳ παλατίῳ (840 9).

AUG. 7.

869 24. Δομετίου] Eiusdem elogium legitur quoque ad Oct. 43.

872 1. Πουλχερίας καὶ Εἰρήνης] Quam obscura sit huius commemorationis ratio ostendit M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 150 – 151. Εἰρήνη forsitan illa est de qua Aug. 9, ad 877 46, 56.

872 8. βοηθείας κατὰ τῶν ἐχθρῶν] BHG. p. 82, Maria Deipara, n. 59; L. Sternbach, Analecta Avarica, Dissert. philolog. academiae litt. Cracoviensis, XXX (1900), 297 – 342.

873 56. Δονάτου] Mense Augusto, inter diem 6 et 10, in cod. Messanensi S. Salvatoris 29, fol. 163 – 165, legendus exhibetur Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ἁγιωτάτου ἐπισκόπου Δονάτου τῆς Εὐήρας, Donati inquam illius de quo supra ad April. 30, 643 1. Item mense Augusto in cod. Vatic. 1989, Catal. Gr. Vatic. 177. Cf. BHL. 2304.

AUG. 8.

875 12. Μαρίνου] BHG. p. 84. Eiusdem elogium iam legimus Oct. 182.

875 23. Μύρωνος] BHG. p. 94, Myron ep. in Creta. Habetur Ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μύρωνος ἐπισκόπου Κρήτης τοῦ θαυματουργοῦ, ψαλλομένη τῇ ὀγδόῃ τοῦ Αὐγούστου μηνός, συντεθεῖσα παρὰ Γερασίμου ἐπισκόπου Χερρονήσου, νῦν πρῶτον τυπωθεῖσα καὶ μετὰ πλείστης ἐπιμελείας διορθωθεῖσα, ,αψ[koppa]β᾽. Ἐνετίησιν, 1792, παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐκ Ἰωαννίνων, 35 pp.

878 9. ἔκλειψις] Omnes temporum notae concordant in annum 891.

AUG. 9.

877 18. Ματθία] BHG. p. 89.

877 24. δέκα μαρτύρων] BHG. p. 86. In codice Vindobonensi, unde Acta desumpta sunt, diei Aug. 8 assignantur.

881 2. Κωνσταντίνου] Constantinus I, qui ad an. 677 thronum obtinuit, Cuperus, Historia chronologica patriarcharum CP. n. 474 – 77; Brooks, in Byzantinische Zeitschrift, VI. 49.

877 46. ἐν τῷ Δευτέρῳ] Quae sequuntur (n. 3) ita Dmitrievskij, Typica, 102: Καὶ μνήμη τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν καὶ ἀρχιεπισκόπου γενομένου ταύτης τῆς θεοφυλάκτου καὶ βασιλίδος πόλεως Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης νέας ἐν τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις. Dein, interpositis typici excerptis, addit n. 2. Errorem dicto subesse suspicor, librariumque de Constantino VI imperatore, qui cum Irene regnavit, cogitasse verisimile est.

878 56. Εἰρήνης τῆς νέας] Haec Theophanes ad an. 6295: τῇ δὲ θ᾽ τοῦ Αὐγούστου μηνὸς τῆς ια᾽ ἰνδικτιῶνος ἐτελεύτησεν ἡ βασίλισσα Εἰρήνη ἐν τῇ ἐξορίᾳ τῆς Λέσβου νήσου, καὶ μετηνέχθη τὸ σῶμα αὐτῆς ἐν τῇ νήσῳ τῆς Πριγκίπου ἐν τῇ μονῇ ἣν αὐτὴ ᾠκοδόμησεν. De Boor, I. 480; Zonaras, XV. 14, 12, Büttner-Wobst, III. 304. Exstat Βίος τῆς ὁσίης ἐν βασιλεῦσιν Εἰρήνης τῆς Ἀθηναίας in cod. Vatic. 2014, Anal. Boll. XXI. 14.

877 58. εἰκόνος ἐν Καμουλιαναῖς] Eandem historiam edidit, et amplo illustravit commentario E. von Dobschütz, Christusbilder, 3** – 28**; B. Melioranskij in Žurn. Minist. Narodn. prosvesc. oct. 1891, otd. kl. fil. 23 – 31. Cf. Anal. Boll. XVIII. 181.

AUG. 10.

881 8. Λαυρεντίου κτλ.] Acta graeca in codd. Vatic. 866, 1671, 2072, Catal. Gr. Vatic. 92, 161, Anal. Boll. XXI. 19, et codd. Paris. 548, etc. Catal. Gr. Paris. 358. Μαρτύριον ἐν συντόμῳ, in cod. Vindobon. Hist. gr. XIV. Lambecius-Kollar, VIII. 259, ubi etiam Acta fusiora, 266.

AUG. 11.

881 33. Εὔπλου] BHG. p. 43.

885 1. Νεοφύτου κτλ.] Trium priorum memoriam egimus Oct. 48, Mai 48.

883 10. ἀχειροποιήτου] E. von Dobschütz, Christusbilder, 47 – 50.

885 53. Ἥρων] S. Gregorii theol. oratio in laudem Heronis philosophi, P.G. XXXV. 1197 – 1226.

886 54. Θεοτόκου τῆς ἐλεούσης] Byzantinische Zeitschrift, II. 628.

AUG. 12.

885 6. Φωτίου καὶ Ἀνικήτου] BHG. p. 111, Photinus, Anicetus. Alia Passio in codd. Parisiensibus, Catal. Gr. Paris. 349.

885 58. Παλάμων] Forsitan Παλαίμων discipulus S. Pachomii, Act. SS. Mai III. 26* – 27*.

AUG. 13.

887 3. Μαξίμου] Eius memoria agitur Ian. 211, rursumque recolitur cum S. Diomede, Aug. 193.

890 14. Εὐδοκίας] In Vita S. Euthymii obiisse dicitur μηνὶ ὀκτωβρίῳ εἰκάδι τῆς τεσσαρεσκαιδεκάτης ἰνδικτιῶνος. Analecta graeca, 74.

AUG. 14.

889 17. Μιχαίου] Eius elogium iam April. 223.

891 2. Μαρκέλλου] BHG. p. 73. De quo iam dictum est ad Feb. 255.

891 24. Οὐρσικίνου] BHG. p. 137. In cod. Vindobonensi, unde Acta desumpta sunt, legenda exhibentur ad d. Aug. 11. Sancti memoria in nostris codicibus etiam diebus Aug. 13, 15, 17 occurrit.

892 28. Λουκίου] In synaxariis nostris Λουκίου memoria non solum hodie occurrit sed diebus quoque Aug. 13, 17, 20, 21 et tandem Aug. 225, quo loco legitur elogium. De uno eodemque singulis hisce diebus agi crediderim.

892 57. τοῦ τιμίου σταυροῦ] Lege locum Constantini Porphyrogeniti de quo ad Iul. 307.

AUG. 15.

891 32. Θεοτόκου] BHG. p. 80, Maria. Διήγησις εἰς τὴν κοίμησιν κτλ., in cod. Vatic. 1982, Anal. Boll. XXI. 11. Saepius edita est Ἀκολουθία ἱερὰ εἰς τὴν μετάστασιν τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου … Μαρίας. Ἐν Βενετίᾳ, 1836, 44 pp. Historia de Vita Deiparae, quam hodie legendam praebent codices non pauci, latine exstat apud Lipomanum, VI. 168 – 278v. De Assumptione Deiparae plurima congesta sunt ap. Lambecius-Kollar, Commentarii, VIII. 282 – 410.

AUG. 16.

893 46. ἀχειροποιήτου μορφῆς] BHG. p. 56, Iesus Christus, n. 2; E. von Dobschütz, Christusbilder, 29** – 129**, 130* – 156*; ID. Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie, XLIII (1900), 422 – 486; ID. Der Kammerherr Theophanes, Byzantitinische Zeitschrift, X. 166 – 81.

901 6. Διομήδους] BHG. p. 37. De Actis graecis eiusdem in codd. Vatic. (etiam in codd. Paris. 548, Suppl. 241, Catal. Gr. Paris. 17, 331), et Vindob. Act. SS. III. 267, n. 10 – 13.

904 30. σεισμοῦ] Τούτῳ τῷ ἔτει μηνὶ αὐγούστῳ ιε᾽ ἰνδικτιῶνος β᾽ ὥρᾳ μεσονυκτίου, διαφανούσης κυριακῆς, ἐγένετο σεισμὸς φοβερός … Γίνεται δὲ ἡ μνήμη τοῦ σεισμοῦ τούτου κατ᾽ ἔτος ἐν τῷ Κάμπῳ, λιτανεύοντος τοῦ λαοῦ. Theophanes, ad an. 604 6, De Boor, I. 229.

903 57. Ῥαβουλᾶς] Fortasse ille, qui iam occurrit Feb. 19, supra 476 32. Parum enim verisimile existimo Rabulam esse episcopum Edessenum, de quo in Vita S. Alexandri Acoemet. Act. SS. Ian. I. 1020 – 29. Post verba ἐν εἰρήνῃ τ. casu exciderunt numeri 1. 3.

903 58. τῆς Πηγῆς] Lege quae adnotata sunt ad Iul. 93. Cf. M. Gedeon, Βυζαντινὸν ἑορτολόγιον, 156.

AUG. 17.

903 34. Μύρωνος] BHG. p. 94. Μαρτύριον ἐν συντόμῳ, quod exstat in cod. Vindobon. Hist. gr. XIV. Lambecius-Kollar, VIII. 422, excerptum est in Act. SS. Aug. III. 423.

905 21. Θύρσου κτλ.] Horum sanctorum festum agebatur quoque Dec. 141. Qui autem tertius Κορωνάτος hic et 893 58 nuncupatur, Καλλίνικος alias dicitur.

905 27. Στράτωνος κτλ.] Acta graeca, die Aug. 18 legenda, in cod. Vindobon. Hist. gr. XIV, Lambecius-Kollar, 423. Die Aug. 15, in breviario syriaco habetur: Ἐν Νικομηδείᾳ ἐκ τῶν ἀρχαίων Φίλιππος καὶ Ἀντίοχος, et in Hieronymianis: In Nicomedia Stratonis, Philippi, Euticiani.

905 47. Παύλου καὶ Ἰουλιανῆς] Passio in cod. Parisiensi Suppl. gr. 241, Catal. Gr. Paris. 331, et Vatic. 1671, Catal. Gr. Vatic. 162; latine in Act. SS. Aug. III. 448 – 54.

905 61. Ἠλιοῦ] Ad hunc diem in cod. Messanensi S. Salvatoris 29, fol. 190 – 204v legitur Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἠλιοῦ τοῦ νέου. Latine in Act. SS. Aug. III. 489 – 507.

906 61. Ἀγάθης] Reapse XVI kal. Septembr. S. Agathae corpus Catanam relatum esse fertur, BHL. 139, n. 14.

AUG. 18.

907 7. Φλώρου καὶ Λαύρου] BHG. p. 47. De quintuplici Actorum graecorum exemplari dicitur in Act. SS. Aug. III. 520 – 22.

908 40. Ἰωάννου καὶ Γεωργίου] Communis utriusque memoria in codice Rc die Mart. 29. Ioannem V esse († 675) existimat M. Gedeon, Πατριαρχικοὶ πίνακες, 247, subdubitat Brooks, in Byzantinische Zeitschrift, VI. 48 – 49. Georgius procul dubio primus est († 686). Hinc Ioannem reapse quintum huius nominis deduco, quoniam in serie patriarcharum proximus est. Haec enim lex servari videtur ubi patriarcharum commemorationes in unam colliguntur.

AUG. 19.

907 43. Ἀνδρέου] BHG. p. 8. Μαρτύριον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀνδρέου τοῦ στρατηλάτου σύντομον in cod. Vindobon. Hist. gr. XIV. Lambecius-Kollar, 424.

910 2. Τιμοθέου κτλ.] Eusebii De Mart. Palaest, III. 1, VI. 3; lib. prolix. Cureton, 8 – 10, 19 – 21; Violet, 15 – 18, 47 – 51. Gazae exstitisse μαρτύριον τοῦ ἐνδόξου μάρτυρος Τιμοθέου testis est Marcus diaconus in Vita Porphyrii Gazensis, Lipsiae, 1895, 18.

910 17. Μαξίμου καὶ Διομήδους] Maximus confessor, de quo supra, Aug. 131. Diomedes ille videtur qui laudatur Aug. 162, nisi alter sit qui in Hieronymianis nuntiatur Aug. 21.

909 34. Μακαρίου] Quis ille fuerit, patet ex Ra, infra 909 45.

909 36. Βαρθολομαίου] Legitur in codice Messanensi S. Salvatoris 29, ad hunc diem, Vita S. Bartholomaei eiusdem coenobii conditoris. Idemne fuerit cum illo qui monasterium beatae Mariae τῆς Νέας Ὁδηγητρίας prope Rossanum constituit, multis disputat Stiltingus, Act. SS. Sept. VIII. 801 – 805.

910 45. Μακαρίου] Eius elogium ad diem April. 1, 578 26. Ἀκολουθία, hoc ipso die, in menaeo Hierosolymitano ap. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἱεροσολυμιτικὴ βιβλιοθήκη, II. 129.

AUG. 20.

909 25. Σαμουήλ] Narratio de eius vita et miraculis in codd. Vatic. 1671, Catal. Gr. Vatic. 162, Paris. 548, Catal. Gr. Paris. 18, Vindibon. Hist. gr. XIV, Lambecius-Kollar, VIII. 427.

912 8. Παύλου τοῦ νέου] Ter occurrit Παῦλος ὁ νέος patriarcha, Sept. 22, Aug. 313 et hodie. Pauli nomine IV, qui an. 784 thronum reliquit, Aug. 31 memoriam agi vix non certum esse suo loco dicemus. Si ergo Paulum II († 654), utpote haereticum excludas, remanet ut Paulum III († 694) hodie coli existimes, aliter ac Pinius noster, qui quartum hunc esse putavit. Act. SS. Aug. IV. 96. Tertiusne an quartus Sept. 22 cum Ioanne ieiunatore recenseatur, incertum est.

912 54. Ἡλιοδώρου καὶ Δ.] De his supra, April. 93, 594 24.

AUG. 21.

911 13. Θαδδαίου] BHG. p. 124. De eo sub nomine Ἰούδα iam Iun. 191.

912 18. Βάσσης κτλ.] Acta graeca in cod. Vatic. 1671. Catal. Gr. Vatic. 162. Cf. Act. SS. Aug. IV. 417 – 22. Θεόγνιος, Ἀγάπιος, Πιστός a matre segregati Mai 166 nuntiantur. Colitur S. Bassa in insula Proconneso M. Gedeon, Προικόννησος, Constantinopoli, 1895, 37, 47, 189 – 190.

AUG. 22.

913 35. Ἀγαθονίκου κτλ.] BHG. p. 3.

915 16. Εἰρηναίου κτλ.] Epitome in cod. Hierosol. Patr. 17, Papadopoulos-Kerameus, I. 78.

915 29. Ἀνθούσης] BHG. p. 10.

916 30. Λουκίου] Acta graeca in cod. Vindobon. Hist. gr. XIV, Lambecius-Kollar, VIII. 433, quorum breve excerptum habes Act. SS. Aug. IV. 28. De hoc Lucio iam supra, Iul. 42, 797 23.

AUG. 23.

917 2. Λούππου] Quam incerta sint quae de hoc sancto traduntur, colliges ex disquisitione critica in Act. SS. Aug. IV. 593 – 95. Vix autem ac ne vix quidem lucis quicquam affulget ex elogio quod ex cod. N infra, 917 42, proferimus.

917 3. Εἰρηναίου] BHG. p. 66. In breviario syriaco et Hieronymianis ad diem April. 6 inscriptus est. Cf. Jireček, in Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, Hist.-Phil. Cl. CXXXVI, n. XI. 97 – 98.

917 14. Εἰρηναίου] In cod. Vindobon. Hist. gr. XIV, Lambecius-Kollar, VIII. 441 – 42, refertur Μαρτύριον τῶν δύο ἁγίων μαρτύρων Εἰρηναίων. Porro haec epitome constat ex duobus elogiis sanctorum Irenaeorum, iisdem fere verbis, quibus in synaxariis nostris, concinnata.

917 32. Καλλινίκου] BHG. p. 22. In cod. Vindobonensi Hist. gr. XIV, de quo mox, eius Vita legitur ad diem Aug. 24. In synaxariis nostris eiusdem quoque memoria Aug. 29 nuntiatur, infra, 929 54.

AUG. 24.

919 9. Βαρθολομαίου] BHG. p. 17, n. 3, 4. De translationibus S. Bartholomaei, Lipsius, Apokr. Apostelgeschichten, II. 2, 106 – 108.

919 11. Τατιανοῦ] BHG. p. 124, quae Passio reapse synaxarium est.

919 25. Σευήρου καὶ Μέμνονος] Eorundem Passio, hoc ipso die legenda in cod. Vindob. Hist. gr. XIV. Lambecius-Kollar, VIII. 444. Cum his Actis intime conexum est elogium quod dedimus Aug. 20, 909 50.

922 13. Γεωργίου] Elogium breve, qualia in synaxariis nostris occurrunt, ex menologio Vindobon. Hist. gr. XIV protulit Lambecius-Kollar, VIII. 451; etiam in Act. SS. Aug. IV. 842.

920 45. Σισιννίου] Sisinnius II, de quo Cedrenus, Hist comp. Bekker, II. 448; Cuperus Historia chronologica, n. 716 – 18.

AUG. 25.

921 29. Τίτου] BHG. p. 136. Vita brevis in codd. Vindobon. Hist. gr. XIV. Lambecius-Kollar, VIII. 451, Ottobon. 411, Catal. Gr. Vatic. 285, et Paris. 548, Catal. Gr. Paris. 18.

924 19. Γενναδίου, Ἰωάννου, Ἐπιφανίου, Μηνᾶ] In codicibus nonnullis Menas solus pridie nuntiatur. Et revera mense Augusto obiisse dictur: Μηνὶ αὐγουστῷ ἰνδικτιῶνος δεκάτης πέμπτης [552] τελευτᾷ Μηνᾶς ὁ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως. Malalas, Chronogr. XVIII, Dindorf, 486. De Gennadio iam diximus Nov. 202; de Epiphanio Iun. 67. Ioannes qui inter Gennadium Epiphaniumque sedit, secundus est huius nominis († 520).

AUG. 26.

923 33. Ἀδριανοῦ καὶ Ναταλίας] BHG. p. 2. Nomina sociorum ex cod. Paris. 1471, Catal. Gr. Paris. 151.

926 19. Ἀδριανοῦ] Brevis Passio huius Adriani in Act. SS. Aug. V. 810 – 11.

923 56. Δατούνη καὶ Εὐκλεοῦ] Cf. laterculum Aug. 15: Λεοντίου … Κατούνη καὶ Εὐκλέου.

926 60. Ἰωάσαφ] Praeter nudum hoce nomen nullum reperitur in codicibus certum vestigium historiae SS. Barlaam et Ioasaph, BHG. p. 16.

925 62. Τιθόης] Abbatem quendam Tithoem recensent Apophthegmata Patrum, Cotelerius, 699. De cognomine quodam agitur in epist. S. Theodori Studitae, II. 10, P. G. XCIX. 1145, et in eiusdem Vita, n. 101, ib. 205.

AUG. 27.

927 2. Ποιμένος] BHG. p. 112. Al. in codd. Paris. 548, 1453, Catal. Gr. Paris. 18, 124, Vindobon. Hist. gr. XIV. Lambecius-Kollar, 462.

928 26. Λιβερίου] Liberius obiisse dicitur Sept. 24. Duchesne, Le Liber pontificalis,I. 210.

929 16. Ὁσίου] Eius Vitae epitome in cod. Vindobon. Hist. gr. XIV. Lambecius-Kollar, 460. De cultu Hosii apud Graecos uberrime M. J. Maceda, Hosius vere Hosius, Bononiae, 1790, 4°.

AUG. 28.

929 18. Μωσέως] BHG. p. 94. Al. in codd. Paris. 548, 1453, Catal. cod. Paris. 18, 124.

932 8. Ἀναστασίας] Eius elogium require ad Mart. 10, 524 55.

932 10. τριάκοντα τριῶν] Monasterium Melitenense τῶν ἁγίων τριάκοντα τριῶν μαρτύρων citatur in Vita S. Euthymii, Analecta graeca, 12. Verumtamen, non horum martyrum, sed eorum de quibus in elogio S. Adriani, Aug. 261, supra, 923 38, 925 58, memoriam agi, ac proinde legendum εἴκοσι τριῶν minime dubito.

932 13. Δάμα] Unus huius nominis martyr repertus est, et quidem Caesariensis, de quo S. Basilius in epistula 252 (olim 291, P. G. XXXI. 939): Ἐπεὶ οὖν ἐπισημότατοι μαρτύρων Εὐψύχιος καὶ Δάμας καὶ ὁ περὶ αὐτοὺς χορὸς ὧν ἡ μνήμη δι᾽ ἔτους παρὰ τῆς πόλεως ἡμῶν καὶ τῆς περιοικίδος πάσης τελεῖται… Cum hodiernus Δάμας seorsim ab Eupsychio (Sept. 72, April. 91) colatur, a Caesariensi forsan discernendus est.

AUG. 29.

931 18. Ἰωάννου] BHG. p. 60. Ὑπόμνημα de Vita S. Ioannis Baptistae, quod in permultis codicibus hoc die legendum praebetur, latine exstat ap. Lipomanum, VI. 199 – 203.

933 50. Βρύαινα] Matrem esse S. Phantini (224 7), de quo cras et perendie in nonnullis codicibus, nullus dubito.

AUG. 30.

933 16. Φήλικος κτλ.] BHL. 2894, 2895. Elogium prolixius supra, April. 16, 605 33. Cf. Anal. Boll. XVI. 25 – 28.

933 53. Ἀλεξάνδρου κτλ.] Solus Alexander a recentioribus colitur hoc die, ut patet ex libello: Μηνὶ αὐγούστῳ λ᾽ ἀκολουθία τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀλεξάνδρου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως συντεθεῖσα ἐν ἔτει ,αψξζ᾽ δι᾽ ἀξιώσεως τοῦ ὑψηλοτάτου καὶ εὐσεβεστάτου αὐθέντου πάσης Οὐγγροβλαχίας κυρίου κυρίου Ἰωάννου Ἀλεξάνδρου Σκαρλάτου Γκίκα Βοεβόδα καὶ θεωρηθεῖσα ὑπὸ τοῦ μακαριωτάτου σοφωτάτου ἡμῶν πατριάρχου τῆς ἁγίας πόλεως Ἱερουσαλὴμ καὶ πάσης Παλαιστίνης κυρίου Ἐφραίμ, ἀρχιερατεύοντος τοῦ πανιερωτάτου, λογιωτάτου καὶ θεοπροβλήτου μητροπολίτου Οὐγγροβλαχίας κυρίου κυρίου Γρηγορίου, νῦν δὲ τυπωθεῖσα σπουδῇ καὶ ἐπιμελείᾳ τοῦ τιμιωτάτου καὶ εὐγενεστάτου ἄρχοντος ἐκ Βλαχίας κυρίου Ἰωαννοῦ Βακαρεσκούλου μεγάλου Βεστιάρη καὶ μεγάλου δικαιοφύλακος τῆς μεγάλης ἐκκλησίας τοῦ ἐν Κωνσταντινουπόλει ἀποστολικοῦ πατριαρχικοῦ θρόνου. Ἐνετίησιν, 1771, ,αψοα᾽, παρὰ Νικολάῳ Γλυκεῖ τῷ ἐξ Ἰωαννίνων, 4°, 39 pp.

933 56. Φαντίνου] Idem, ut constat ex elogio, de quo Nov. 145. In codicibus nonnullis nuntiatur hoc die μετάστασις S. Phantini (v. c. Paris. Gr. 50) quam existimant translationem illius Phantini esse, cuius festum recolitur Iul. 24. Rendel-Harris, Further researches into the History of the Ferrar-Group, London, 1900, 9 – 16. Sed lege quae scripsimus in Anal. Boll. XXI. 27.

933 59. Κωνσταντίνου] Mendum esse existimo. Nuspiam enim hoc vel proximis diebus Constantini memoria occurrit. Nisi forte meminerit auctor de Constantino II, de quo supra, Iul. 305, qui hac die in exsilium actus est, teste Theophane ad an. 6257, De Boor, I. 438.

AUG. 31.

935 3. Θεοτόκου] C. Cavedoni, Cenni storici e critici intorno alla sacra Zona della beatissima Vergine Maria Madre di Dio, Continuazione delle memorie di religione di morale e di letteratura, Modena, XIV (1842), 321 – 54. De translatione Zonae Deiparae iam dictum est April. 124.

938 1. Ἀλεξάνδρου, Ἰωάννου καὶ Παύλου τοῦ νέου] Alexandri elogium dedimus Iun. 2, 724 52. Ioannes tertius huius nominis est, qui obiit Aug. 31, an. 577, teste Theophane, ad an. 6069: τῷ δ᾽ αὐτῷ ἔτει μηνὶ αὐγούστῳ λα᾽, ἰνδικτιῶνος ι᾽, ἐτελεύτησεν Ἰωάννης, ὁ ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως. De Boor, I. 248. Eodem auctore, ad an. 6276, Paulus IV hoc die, an. 784, pontificatu se abdicavit: τῇ δὲ λα᾽ τοῦ αὐγούστου μηνός τῆς αὐτῆς ζ᾽ ἰνδικτιῶνος Παῦλος ὁ ὅσιος καὶ ἁγιώτατος πατριάρχης ἀσθενήσας κατέλιπε τὸν θρόνον. De Boor, I. 457. Huius igitur, non vero eiusdem nominis tertii (Aug. 202), quod plerique existimant, hodie memoriam agi crediderim.

935 7. Φαντίνου] De eo dictum est heri, ad 933 56.

INDEX NOMINUM

Sola sanctorum nomina sequitur dies mensis, et quidem addita nota minore, v. g. Feb. 102, ubi occurrunt in codice S, nulla vero, v. g. Mart. 30, ubi in synaxariis selectis tantum.

Quae autem nomina uno die in eiusdem sancti elogio iterantur, semel dumtaxat recensuimus.

[Α]

Ἀαθούσης m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Ἀαρών frater Moysis. Iul. 201: 832 12. — 13 21, 646 20, 745 33. — Φυλὴ Ἀαρών: 8 27, 831 5.

Ἀβάρεις populus: 550 8, 872 27, 873 43.

Ἄβαρος christianus quidam: 869 27.

Ἀβασγία, Ἀβασγοί: 265 56, 768 21.

Ἀββάδες (οἱ ἅγιοι) = Μοναχοὶ ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Σάβα.

Ἀββακούμ = Ἀμβακούμ.

Ἀββᾶς. Nov. 22: 248 34.

Ἄββιβος = Ἄβιβος.

Ἀβδαῖος = Ἀβδᾶς.

Ἀβδᾶς, Βενιαμίν, Ὁρμίσδης, Σουΐνης) mm. in Perside. Sept. 53. 17 17. — Mart. 313: 574 21. Oct. 17: 145 40. — Mart. 11: 529 48. — Mart. 12: 533 32. — Mart. 30: 573 32. — Vid. Βενιαμίν.

Ἀβδᾶς m. Mai 10: 673 55.

Ἀβδᾶς, Ἀβδιησοῦς cum soc. XXXVIII mm. in Perside. Mai 162: 687 29. — Mai 15: 685 60.

Ἀβδᾶς, Σάβας mm. Iul. 82: 808 30.

Ἀβδελᾶς m. April. 171. Vid. Συμεών.

Ἀβδιᾶς propheta. Nov. 191: 235 37. — Nov. 18: 235 46. — Dec. 31: 360 57.

Ἀβδιησοῦς m. in Perside. April. 93: 594 36, 595 47.

Ἀβδιησοῦς m. Mai 162. Vid. Ἀβδᾶς.

Ἀβδιησώτας, Ἀβδιησώτης: 570 4.

Ἀβελβοῦς Gamalielis filius: 350 15.

Ἀβελεριανός = Λιβεριανός.

Ἀβέλκιος = Ἀβένιος = Ἀβέρκιος.

Ἀβελμαούλ in Palaestina: 747 23.

Ἀβενήρ rex: 925 61.

Ἀβένιος al. Ἀβέρκιος, Ἑλένη mm. Mai 265: 712 10, 52. — Mai 20: 697 52.

Ἀβέρκιος ep. Hierapolitanus. Oct. 221: 153 33. — Ναὸς ἐν τῷ πατριαρχείῳ: 89 50.

Ἀβέρκιος m. Dec. 5: 281 29.

Ἀβέρκιος m. Feb. 284: 495 24.

Ἀβέρκιος m. = Ἀβένιος: 697 52.

Ἀβεσαλώμ, Ἀβεσσαλώμ. Vid. Πέτρος.

Ἀβίαθαρ summus sacerdos: 15 18.

Ἄβιβος m. Edessae. Dec. 2: 272 35. — Vid. Γουρίας.

Ἄβιβος m. Ian. 292. Vid. Φιλόθεος.

Ἄβιβος m. Hermopolit. Mart. 13: 536 48.

Ἄβιβος m. Mart. 291: 568 14. — Vid. Ἰωνᾶς.

Ἄβιβος m. Aug. 11. Vid. Μακκαβαῖοι.

Ἄβιβος = Βίβος: 21 48.

Ἀβιμέλεχ rex: 88 44, 193 49.

Ἀβίππας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Ἀβίρκιος — Ἀβέρκιος.

Ἀβλάβιος pater S. Olympiadis: 841 11.

Ἀβούδιμος m. Iul. 152: 822 3. — Iul. 16: 825 44.

Ἀβραάμ patriarcha. Oct. 95: 124 8. — 112 26, 159 22, 204 43, 300 41, 352 46, 660 29 832 36.

Ἀβραάμ, Ἰσαάκ, Ἰακώβ. Dominica sanctorum Patrum: 313 59, 315 36, 321 40, 325 50, 329 40.

Ἀβραάμ in monte Latro. Mart. 265: 562 13.

Ἀβραάμ = Ἀβραάμης, Ἀβράμιος.

Ἀβραάμης asceta. Feb. 143: 465 38 — Feb. 13: 463 55 — Feb. 15: 468 50.

Ἀβράμ pater Moysis: 13 3.

Ἀβράμιος asceta. Oct. 14: 97 17.

Ἀβράμιος asceta. Oct. 292: 173 4. — Oct. 31: 181 54.

Ἀβράμιος. Dec. 7: 284 49.

Ἀβράμιος ep. Arbelae m. Feb. 52: 445 19. — Feb. 4: 444 45.

Ἀβραμιτῶν μονή CP. : 176 35.

Ἀβράχημ Agarenorum dux: 76 6, 73 48.

Ἀβρίκιος = Ἀβέρκιος.

Ἀβριλιανός = Αὐρηλιανός.

Ἀβυδηνῶν πόλις in Troade: 691 29.

Ἀβώδιμος = Ἀβούδιμος.

Ἄγαβος ap. April. 81: 591 9 — April. 10: 596 48. — April. 11: 596 56 — Iun. 301: 786 7. — 784 40.

Ἀγαθάγγελος. Nov. 54: 198 1.

Ἀγαθάγγελος m. Ian. 231. Vid. Κλήμης.

Ἀγάθη v. m. Panormi. Feb. 51: 445 3. — Ἀνακομιδή. Aug. 17: 905 61. — 306 12. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Τρικόγχῳ: 445 17.

Ἀγάθη S. Iosephi hymnograhi mater: 581 22.

Ἀγαθόδωρος m. Oct. 131. Vid. Κάρπος.

Ἀγαθόδωρος. Feb. 2: 440 52.

Ἀγαθόδωρος ep. m. Mart. 71. Vid. Βασιλεύς.

Ἀγαθόκλεια, Καλλίστη, Ἑρμογένης, Εὔοδος mm. Sept. 14: 4 19.

Ἀγαθόκλεια ancilla m. Sept. 172: 52 13. — Sept. 16: 49 35.

Ἀγαθονίκη m. Oct. 131. Vid. Κάρπος.

Ἀγαθονίκη transfert S. Agrippinae corpus: 765 15.

Ἀγαθόνικος, Ζωτικός, Ζήνων, Θεοπρεπής, Ἀκίνδυνος, Σευηριανός mm. Aug. 221: 913 35. — Μαρτυρεῖον ἐν Καινουπόλει: 698 5, 915 12. — Σύναξις ἐν τῇ Ξηροκέρκῳ: 915 14.

Ἀγαθόπους. Dec. 231, April. 41. Vid. Θεόδουλος.

Ἀγαθός m. Aug. 243: 909 55. — Vid. Σευῆρος.

Ἀγάθων. Ian. 8: 378 62.

Ἀγάθων. Ian. 225: 416 19.

Ἀγάθων ep. Romae. Feb. 198: 476 17. — Feb. 20: 477 13. — Feb. 21: 481 57. — 55 21.

Ἀγάπη m. Sept. 171. Vid. Πίστις.

Ἀγάπη m. Dec. 221. Vid. Ἀναστασία, Χρυσόγονος.

Ἀγάπη m. April. 161. Vid. Εἰρήνη.

Ἀγαπητός ep. Synadae, Feb. 184: 473 26.

Ἀγαπητός p. Romae, April. 182: 611 7. — April. 17: 608 51. — 317 52, 842 26, 920 59, 924 25.

Ἀγάπιος m. in Palaestina. Sept. 196: 60 19. — Nov. 194: 238 14. — Aug. 192: 910 3. — Vid. Τιμόθεος.

Ἀγάπιος m. Sept. 201. Vid. Εὐστάθιος.

Ἀγάπιος m. Nov. 22. Vid. Ἀττικός.

Ἀγάπιος m. Nov. 22. Vid. Ἀγαπίων.

Ἀγάπιος m. Ian. 11. Vid. Μάρκος.

Ἀγάπιος m. Ian. 24. Vid. Βαβύλας.

Ἀγάπιος m. Mart. 17. Vid. Χαρήσιος.

Ἀγάπιος, Ἀλέξανδροι δύο, Διονύσιοι δύο, Τιμόλαος, Ῥωμύλος, Πλήσιος mm. in Palaestina. Mart. 151: 537 2. — Mart. 244: 558 13, 558 30 — Mai 17: 692 53.

Ἀγάπιος m. Mai 166, Aug. 213. Vid. Βάσσα, Θεόγνιος.

Ἀγάπιος pater S. Gregentii: 328 10.

Ἀγάπιος = Ἀγαπητός: 610 49.

Ἀγαπίων, Σισίννιος, Ἀγάπιος mm. Nov. 22: 248 38.

Ἀγαπυτός = Ἀγάπιος: 236 52.

Ἀγαρηνοί Arabes: 72 5, 76 43, 98 7, 106 5, 236 57, 280 7, 301 27, 310 21, 373 5, 391 11, 434 18, 449 19, 581 34, 624 56, 710 17, 765 21, 772 36, 837 15, 892 59 901 33.

Ἀγαύρου, Ἀγαύρων, Αὐγάρου μονή in Bithynia: 380 51, 381 10, 381 40.

Ἄγβαρος = Αὔγαρος.

Ἀγγαῖος propheta. Dec. 161: 313 5. — Dec. 17: 321 37. — 451 15. — 690 19.

Ἀγγέλων μυρίων σύναξις. Ian. 112: 386 2. — Ian. 12: 385 52. — Vid. Ἀσωμάτων σύναξις.

Ἀγγίας m. Mart. 981: 521 41. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἁγίας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Ἁγίων πάντων εὐκτήριον CP. Dedicatio. Mai 206: 698 31.

Ἄγκυρα urbs in Galatia: 41 10, 53 41, 158 7, 192 44, 194 27, 196 30, 201 15, 233 13, 264 38, 277 40, 295 4, 365 43, 365 47, 415 22, 437 37, 551 25, 693 12, 24, 711 6, 736 3, 766 29, 813 36, 851 32, 853 56.

Ἀγλαΐδας σχολαστικός: 99 9.

Ἀγλαΐδης e proceribus civitatis Dyrrachii: 801 41

Ἀγλάἳος καπικλάριος m. Mart. 9: 521 45. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἀγλαΐς S. Bonifatii domina: 325 28, 749 51.

Ἁγνή (al. Ἄννα) m. Ian. 14: 393 45. — Ian. 16: 396 58.

Ἁγνή m. Romae. Ian. 208: 408 4. — Ian. 215: 412 9. — Feb. 15: 440 2. — Vid. Θύρσος Ian. 205.

Ἁγνή m. Iul. 52: 799 9. — Iul. 4: 797 54.

Ἀγρηἳανός = Ἀγριανός.

Ἀγριανὸς ἡγεμών sub Maximiano: 17 7, 750 15.

Ἀγρικόλαος ἔπαρχος sub Diocletiano: 305 46.

Ἀγρικόλαος ἡγεμών sub Licinio: 457 15, 521 10.

Ἀγρικόλαος ἡγεμών sub Traiano: 798 33, 801 40, 806 6.

Ἀγρικόλαος. Vid. Μάρκος Ἀγρικόλαος.

Ἀγρίππα. Vid. Ἡρώδης.

Ἀγρίππας m. Nov. 14. Vid. Καισάρειος.

Ἀγρίππας m. Feb. 184. Vid. Βικτωρῖνος.

Ἀγρίππας ἡγεμών sub Maximiano: 701 10, 766 15.

Ἀγριππίνη m. Iun. 231: 763 43. — Mai 24: 705 59.

Ἀγριππῖνος δούξ sub Iuliano: 201 33.

Ἀγριππῖνος ἡγεμών sub Diocletiano: 233 16, 417 32, 766 29.

Ἀγριππῖνος νεωκόρος: 657 35.

Ἀγρός (Μέγας) monasterium in Bithynia: 529 30.

Ἀγχίαλος urbs in Thracia: 50 14.

Ἄδακτος = Ἄδαυκτος.

Ἀδάμ protoparens: 373 23.

Ἀδαμαντίου χώριον: 368 52.

Ἀδαρχόσχαρ ἀρχιμάγος: 189 24, 50.

Ἄδαυκτος, Καλλισθένη mm. in Asia. Oct. 44: 104 28. — Oct. 3: 101 60. — 664 26.

Ἄδδα (τὰ), Ἀδδᾶ CP: 127 3, 204 12, 298 12, 744 59, 821 24, 920 52.

Ἀδδώ pater Azariae proph.: 441 53, 446 23.

Ἀδελφιός = Ἀλφειός.

Ἀδελφωρᾶς ἀρχιμάγος: 445 23.

Ἀδερφὰρ ἀρχιμάγος: 593 50, 594 27.

ᾍδης: 767 8, 931 21.

Ἀδράκη = Ἀδριακή.

Ἀδραμυττηνός. Vid. Θεοδόσιος.

Ἀδραπηνῶν πόλις χώρας τῶν Ἀρμενιακῶν: 673 2.

Ἀδρασχαγάρ = Ἀδαρχόσχαρ.

Ἀδρία πέλαγος: 806 7.

Ἀδριακή urbs in Cypro: 290 11, 693 56, 787 3.

Ἀδριανός m. Nov. 14. Vid. Καισάρειος.

Ἀδριανός, Εὔβουλος mm. Caesareae. Feb. 32: 440 24. — Feb. 4: 444 47. — Vid. Εὔβουλος Mart. 74.

Ἀδριανός. Mart. 5: 510 41.

Ἀδριανός. April. 16: 605 28. — April. 17: 608 57.

Ἀδριανός, Ναταλία, Ἀττικός, Σισίννιος mm. Nicomediae. Aug. 261: 923 33. — 926 39. — Μαρτυρεῖον πέραν ἐν Ἀργυροπόλει: 926 16.

Ἀδριανός m. Nicomediae. Aug. 262: 926 19.

Ἀδριανός p. Romae: 132 9.

Ἀδριανός imperator: 15 2, 23 21, 51 11, 57 9, 61 22, 67 19, 140 11, 309 10, 564 39, 570 17, 593 5, 649 4, 860 35.

Ἀδριανός ἡγεμών sub Vespasiano: 755 15.

Ἀδριανός sub Traiano: 553 20.

Ἀδριανὸς ἡγεμών: 821 37, 824 25.

Ἀδριανὸς ἀνθύπατος: 824 3.

Ἀδριανούπολις urbs in Thracia: 3 24, 47 6, 257 12, 414 29, 33, 921 15.

Ἀειθαλᾶς m. Sept. 13. Vid. Μάρτυρες γυναῖκες τεσσαράκοντα.

Ἀειθαλᾶς, Ἰουνίας, Φίλιππος, Θεόδοτος mm. Sept. 24: 8 25.

Ἀειθαλᾶς m. Nov. 31. Vid. Ἀκεψιμᾶς.

Ἀειθαλᾶς, Ἀψεής mm. in Perside. Dec. 112: 300 5. — Feb. 20: 477 53.

Ἀελμούθ = Ἀβελμαούλ.

Ἀέτιος m. Mart. 9: 521 44. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἀέτιος ἡγεμών sub Aureliano: 240 48.

Ἀετίου κινστέρνη CP.: 266 8.

Ἀζᾶ = Ἀζᾶς Ἀζάτ, Ἀζῆς.

Ἀζαρβούπολις = Ἀναζαρβούπολις.

Ἀζαρίας. Dec. 171. Vid. Ἀνανίας.

Ἀζαρίας propheta. Feb. 5 4: 446 23. — Feb. 4: 441 53.

Ἀζᾶς diaconus m. April. 173. Vid. Ἰάκωβος.

Ἀζᾶς κώμη in Perside: 740 33.

Ἀζάτ eunuchus m. April. 172. Vid. Μάρτυρες χίλιοι.

Ἄζης. Nov. 15: 225 41.

Ἄζης m. in Isauria. Nov. 193: 237 11.

Ἄζης = Ἀζᾶς, Ἀζάτ.

Ἄζωτος urbs in Palaestina: 63 9, 129 19.

Ἄηλα locus: 392 38.

Ἀθαλλία = Εὐθαλία.

Ἀθανάριχος ἄρχων: 45 30, 35, 608 41, 604 47.

Ἀθανασία m. Ian. 311. Vid. Κῦρος.

Ἀθανασία m. Mart. 24. Vid. Ἀνδρόνικος.

Ἀθανασία. Mart. 3: 504 18.

Ἀθανασία thaumaturga. April. 18: 611 46.

Ἀθανάσιος m. Nov. 7: 202 41. — Vid. Ἱέρων.

Ἀθανάσιος m. Ian. 46. Vid. Ζώσιμος.

Ἀθανάσιος ὁμολογητής. Ian. 12: 385 53. — Ian. 13: 389 47. — Ian. 14: 389 56.

Ἀθανάσιος ep. Alexandriae. Ian. 181: 399 10. — Mai 21: 647 21, 649 53. — 197 16, 268 26, 294 20, 397 15, 928 28, 930 12.

Ἀθανάσιος ὁ Παυλοπέτριος. Feb. 222: 483 23.

Ἀθανάσιος m. Mart. 9: 521 43. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἀθανάσιος m. April. 23: 625 55.

Ἀθανάσιος ep. Corinthi. Mai 53: 660 24.

Ἀθανάσιος thaumaturgus. Iun. 3: 725 55. — 113 28.

Ἀθανάσιος m. Iun. 232. Vid. Ἀριστοκλῆς.

Ἀθανάσιος Athonita. Iul. 5: 800 56.

Ἀθανάσιος ep. m. Aug. 223. Vid. Ἄνθουσα.

Ἀθανάσιος m. Aug. 302: 934 19. — Vid. Φιλωνίδης.

Ἀθάριος = Ἀθανάριχος.

Ἀθηνᾶ falsum numen: 713 19.

Ἀθῆναι urbs: 67 13, 101 4, 103 10, 220 32, 224 26, 293 32, 421 55, 439 2, 464 48, 547 25, 604 52, 684 51, 688 2, 692 27, 786 5, 8, 804 14, 881 11.

Ἀθηνογένης ep. Pidachtoes. Iul. 172: 825 26. — Iul. 16: 824 49. — Σύναξις ἐν τῷ Κυπαρισσίῳ: 826 27.

Ἀθηνόδωρος frater S. Gregorii thaum. Nov. 72: 201 5.

Ἀθηνόδωρος m. in Syria. Dec. 73: 285 6. — Dec. 8: 289 50. — Dec. 18: 321 47. — Dec. 19: 325 54.

Ἀθηνόδωρος m. Aug. 243: 909 56. — Vid. Σευῆρος.

Ἀθῆνος, Βονιφάτιος, Ἑρμόλαος. Dec. 18: 321 46. — Dec. 19: 325 57.

Ἀθύρας castellum: 20 2.

Ἄθως mons: 745 45, 800 57.

Αἰγαί urbs Asiae: 145 23, 177 27, 698 2.

Αἰγαῖον πέλαγος: 904 11.

Αἰγεάτης proconsul: 266 12, 780 28.

Αἴγινα insula: 449 18, 612 47.

Αἴγλων anachoreta. Aug. 173: 905 24. — Aug. 16: 896 45.

Αἴγυπτος, Αἰγύπτιοι: 13 3, 22 21, 60 6, 7, 75 1, 77 52, 105 52, 148 48, 149 20, 164 54, 192 2, 204 44, 211 20, 217 10, 229 30, 265 26, 271 15, 274 17, 287 18, 304 24, 307 19, 321 4, 322 1, 327 19, 344 44, 345 49, 352 31, 375 37, 389 28, 391 4, 393 35, 397 17, 401 15, 441 35, 477 29, 489 30, 496 48, 501 34, 527 14, 532 25, 533 36, 537 11, 18, 557 47, 569 49, 577 5, 580 14, 585 37, 609 25, 628 42, 645 7, 648 54, 657 30, 666 16, 683 23, 691 1, 5, 695 36, 698 7, 706 15, 712 15, 732 6, 745 17, 759 6, 783 7, 808 56, 822 11, 824 51, 840 20, 877 44, 902 8, 927 3.

Αἰδέσιος m. April. 24, 94. Vid. Ἀμφιανός.

Αἰδέσιος frater S. Frumentii: 268 16.

Αἰδέσιος pater S. Iustinae: 99 1.

Αἰδέσιος pater S. Marinae: 825 16.

Αἰθέριος m. Dec. 12: 304 54.

Αἰθέριος ep. Chersonis. Mart. 71. Vid. Βασιλεύς. — 336 8.

Αἰθέριος. Iun. 18: 756 48.

Αἰθιοπία, Αἰθίοψ: 159 17, 266 11, 328 24, 350 39, 357 27, 392 37, 548 21, 560 40, 667 10, 685 57, 761 7, 782 11, 783 29, 784 33, 788 6, 877 22, 902 13, 929 30.

Αἰθίοψ εὐνοῦχος. Aug. 27: 927 47.

Αἰκατερῖνα v. m. Alexandriae. Nov. 242: 253 12. — Nov. 22: 244 58. — Nov. 25: 256 36.

Αἰλία πόλις = Ierusalem: 246 2, 805 22.

Αἰλιανὸς ἡγεμών sub Maximiano: 284 40, 657 34, 715 21. — Vid. Ἰούλιος.

Αἴλιος = Ἀδριανός imp.

Αἴλουρος. Vid. Τιμόθεος.

Αἰλούρων πόλις: 605 51.

Αἰμιλιανός m. Dec. 113. Vid. Τερέντιος.

Αἰμιλιανός m. Dorostori. Iul. 181: 827 2. — Μαρτυρεῖον ἐν τῇ Ῥάβδῳ: 827 17.

Αἰμιλιανός ep. Cyzici. Aug. 81: 875 5. — 519 17.

Αἰμιλιανὸς ἡγεμών sub Valeriano: 102 19.

Αἶνος urbs in Thracia: 728 55.

Αἰολίς vicus: 500 35, 793 51.

Αἰσία = Ἐσία, Εὐσέβεια: 731 35, 736 51.

Αἰτναῖον ὄρος, Αἴτνη: 199 29, 479 30, 529 20, 641 36.

Ἀκαθίστου μνήμη. Mart. 10: 528 34.

Ἀκάκιος, reapse Ἰσαάκιος ep. Cypri. Sept. 21: 64 50.

Ἀκάκιος ep. CP. Oct. 114: 131 23.

Ἀκάκιος ὁ ἐν τῇ Κλίμακι. Nov. 273: 261 20. — Nov. 26: 257 48. — Nov. 29: 264 56.

Ἀκάκιος, Κοδρᾶτος mm. Mart. 42: 506 7. — Aug. 175: 906 21. — Vid. Παῦλος. Mart. 42.

Ἀκάκιος m. Mart. 9: 521 44. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἀκάκιος ep. Melitinae. Mart. 277: 564 22. — April. 181: 609 33. — Mart. 29: 568 52. — Mart. 30: 572 53. — Mart. 31: 576 16. — April. 17: 608 56. — Sept. 15: 48 42, 54.

Ἀκάκιος m. Mai 71: 661 13. — Iul. 215: 834 24. — Mai 8: 664 45. — Iul. 17: 825 53. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ: 369 43, 661 25, 664 45, 730 3, 834 25, 933 54.

Ἀκάκιος m. Mai 191. Vid. Πατρίκιος.

Ἀκάκιος m. Iun. 23: 726 11.

Ἀκάκιος m. Iul. 284: 852 32. — Iul. 29: 853 55.

Ἀκάκιος iunior. Aug. 28: 932 55.

Ἀκάκιος ἀνθύπατος sub Diocletiano: 325 29, 749 51.

Ἀκάκιος ep. Cesareae: 545 8.

Ἀκάκιος transfert corpus S. Melitinae: 52 34.

Ἀκείμ in Palaestina: 890 19.

Ἀκεψεής = Ἀψεής.

Ἀκεψιμᾶς, Λέων, Ἰσίδωρος mm. Oct. 47: 106 31. — Dec. 7: 284 54.

Ἀκεψιμᾶς m. Oct. 10: 125 35.

Ἀκεψιμᾶς, Ἰωσήφ, Ἀειθαλᾶς mm. in Perside. Nov. 31: 189 15.

Ἀκεψιμᾶς asceta. Nov. 32: 191 10. — Feb. 133: 463 21. — 469 55.

Ἀκεψιμᾶς. Dec. 11: 300 23.

Ἀκήλας = Ἀκύλας.

Ἀκίλλας = Ἀκύλας.

Ἀκίνδυνος, Πηγάσιος, Ἀνεμπόδιστος, Ἀφθόνιος, Ἐλπιδίφορος mm. in Perside. Nov. 21: 187 13. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Δευτέρῳ: 190 1.

Ἀκίνδυνος m. April. 205. Vid. Βίκτωρ.

Ἀκίνδυνος m. Aug. 221. Vid. Ἀγαθόνικος.

Ἀκοιμήτων μονή CP.: 353 16, 393 12.

Ἀκόλουθος = Κόλουθος.

Ἀκούδαιμος = Ἀβούδιμος.

Ἀκούστιος, Ἀκουτίων, Ἀκοῦτος. Sept. 202, April. 202. Vid. Ἰαννουάριος.

Ἀκραγαντῖνοι, Ἀκραγαντίνων πόλις: 249 25, 251 14, 256 2.

Ἀκρίτας in Bithynia: 345 31, 368 38, 372 23, 444, 22.

Ἀκρόπολις CP.: 68 8, 214 2, 470 26, 534 11, 902 29.

Ἀκύλας m. Ian. 203. Vid. Εὐγένιος.

Ἀκύλας, Πρίσκιλλα. Feb. 134: 464 5. — Ἀκύλας solus. Iul. 141: 817 30. — Iul. 13: 817 46.

Ἀκύλας m. Mart. 20: 552 39. — Vid. Δομέτιος.

Ἀκύλας ἄρχων sub Severo: 817 15.

Ἀκύλας interpres: 140 2.

Ἀκυλῖνα et soc. CC mm. April. 74: 592 5, 590 45, 592 41.

Ἀκυλῖνα m. Mai 92: 668 33.

Ἀκυλῖνα m. Bybli. Iun. 131: 747 8. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Φιλοξένου πλησίον τοῦ Φόρου: 48 58, 429 10, 465 57, 748 13, 811 11. — Σύναξις ἐν τῷ Περιτειχίσματι: 748 14.

Ἀκυλῖνα olim Βάσσα: 880 30, 59.

Ἀκυλῖνος ἄρχων sub Decio: 260 27, 437 20.

Ἀκυλῖνος ἔπαρχος sub Diocletiano: 237 18.

Ἀλανοί populus: 565 56.

Ἁλᾶς m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Ἀλβερῖχος Romanorum princeps: 320 35.

Ἀλεξάνδρα Diocletiani uxor m. April. 215: 619 19. — April. 20: 617 48. — April. 22: 621 50. — 624 10. — Vid. Ἰσαάκιος.

Ἀλεξάνδρα = Ἀλεξανδρία.

Ἀλεξάνδρεια Aegypti urbs: 11 3, 19 1, 22 21, 33 19, 38 17, 41 45, 49 14, 55 27, 73 32, 102 17, 104 45, 108 35, 132 10, 139 45, 144 51, 151 15, 153 13, 178 24, 179 2, 181 13, 195 47, 197 16, 212 47, 215 11, 220 14, 230 12, 253 12, 253 47, 256 14, 265 26, 268 25, 275 19, 293 12, 328 27, 333 37, 339 14, 352 39, 359 20, 371 4, 388 31, 391 27, 394 25, 399 10, 402 39, 419 17, 421 55, 434 31, 443 1, 449 41, 459 13, 464 19, 483 52, 493 29, 525 13, 527 13, 547 24, 580 13, 596 3, 602 55, 629 6, 645 18, 647 22, 648 37, 664 50, 683 10, 709 51, 712 14, 716 9, 27, 725 18, 51, 736 36, 37, 740 25, 745 12, 748 17, 36, 773 35, 42, 775 13, 783 5, 794 17, 795 26, 805 32, 806 11, 812 19, 818 12, 881 6.

Ἀλεξανδρία, Κλαυδία, Εὐφρασία, Ματρῶνα, Ἰουλιανή, Εὐφημία, Θεοδοσία mm. in Aminso. Mart. 183: 546 12. — Mart. 19: 548 53. — Mart. 20: 549 22.

Ἀλεξανδρία m. Mai 182. Vid. Θεόδοτος.

Ἀλεξανδρίων = Ἀλέξανδρος: 804 39.

Ἀλέξανδροι δύο mm. Mart. 151. Vid. Ἀγάπιος.

Ἀλέξανδρος et soc. XXX. Sept. 28: 88 53.

Ἀλέξανδρος m. Sept. 282. Vid. Ἀλφειός.

Ἀλέξανδρος, Ἡράκλειος, Ἄννη, Ἐλισάβετ, Θεοδότη, Γλυκερία. Oct. 223: 156 8. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Κυπαρισσίῳ: 156 27.

Ἀλέξανδρος m. Oct. 305. Vid. Ἰουλιανός.

Ἀλέξανδρος m. Thessalonicae. Nov. 911: 208 6. — Nov. 7: 204 27.

Ἀλέξανδρος m. Corinthi. Nov. 243: 254 10.

Ἀλέξανδρος m. Dec. 172. Vid. Πατερμούθιος.

Ἀλέξανδρος. Ian. 12: 387 31.

Ἀλέξανδρος m. Drizipari. Feb. 252: 489 1. — Mai 134: 680 16. — Mai 14: 684 47. — Σύναξις ἐν Κεντουκέλλαις: 682 7. — Vid. Ἀλέξανδρος. Mai 143.

Ἀλέξανδρος m. Feb. 28: 496 47.

Ἀλέξανδρος m. Mart. 9: 521 42. Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἀλέξανδρος m. Pydnae. Mart. 134: 535 1. — Mart. 14: 536 52.

Ἀλέξανδρος p. Romae. Mart. 164: 544 1. — Mart. 17: 544 52.

Ἀλέξανδρος m. April. 101. Vid. Τερέντιος.

Ἀλέξανδρος, Κόλουθος, Βάρβαρος mm. Mai 143: 684 16. — Mai 7: 661 56. — Σύναξις ἐν τῷ οἴκῳ τῆς ἁγίας Εἰρήνης: 684 17.

Ἀλέξανδρος ep. Hierosolym. Mai 165: 689 9, 689 49.

Ἀλέξανδρος m. Mai 201. Vid. Θαλελαῖος.

Ἀλέξανδρος ep. Alexandriae. Mai 294: 716 26. — Mai 26: 709 51. — 399 16, 716 10.

Ἀλέξανδρος, Ἀντωνῖνα mm. Iun. 93: 739 10. — Iun. 10: 741 56. — Iun. 12: 748 33.

Ἀλέξανδρος ep. Prusae m. Iun. 94: 742 4. — Iun. 10: 744 54.

Ἀλέξανδρος m. Iul. 65. Vid. Ἀπολλώνιος.

Ἀλέξανδρος m. Iul. 29: 853 53.

Ἀλέξανδρος m. Aug. 15. Vid. Λεόντιος.

Ἀλέξανδρος ep. CP. Aug. 313: 938 1. — Iun. 2: 724 52. — Aug. 30: 933 53. — 161 19, 197 9, 240 58, 729 20.

Ἀλέξανδρος ep. Mitylin. = Ἀλέξανδρος ep. Hierosolym.: 689 48.

Ἀλέξανδρος hegumenus Acoemet.: 353 24.

Ἀλέξανδρος Macedo: 645 16.

Ἀλέξανδρος imp.: 52 45, 108 51, 140 25, 157 26, 385 16.

Ἀλέξανδρος imp. (886 – 912): 878 15.

Ἀλέξανδρος ep. Antiochiae: 830 28.

Ἀλέξανδρος ep. Thessalonic.: 563 19.

Ἀλέξανδρος ἡγεμών sub Diocletiano: 10 4, 250 13.

Ἀλέξανδρος ἡγεμών, κόμης sub Aureliano: 7 10, 193 15.

Ἀλέξανδρος δούξ sub Maximiano: 105 44.

Ἀλέξανδρος ἄρχων sub Diocletiano: 417 40, 821 10.

Ἀλέξανδρο ς ὕπατος sub Maximiano: 715 20.

Ἀλέξανδρος ἡγεμών: 59 6.

Ἀλέξανδρος συγκλητικός: 863 10.

Ἀλέξινος = Ἀλέξιος: 741 55.

Ἀλέξιος homo Dei. Mart. 171: 543 5. — Iun. 17: 753 46.

Ἀλέξιος ep. Bithyniae: Iun. 104: 743 7.

Ἀλέξιος ep. Alexandriae. Iun. 13: 748 36.

Ἀλέξιος m. Aug. 92. Vid. Ἰουλιανός.

Ἀλέξιος ὁ Κομνηνός imp.: 888 36.

Ἀλέριος = Ἡλήριος.

Ἀλήκης πόλις = Σελεύκεια: 477 16.

Ἀλήμ Agarenorum dux: 98 7.

Ἅλις fluvius: 37 42, 42 13.

Ἀλμάτιος. Vid. Τούσκιος.

Ἀλουστίου (τὰ) = τὰ Σαλουστίου.

Ἄλσος insula: 516 43.

Ἀλύπιος stylita. Nov. 261: 257 10. — Μονή τοῦ ἁγίου Ἀ.: 257 46, 746 21.

Ἀλύπιος, Εὐβίωτος, Παῦλος, Ἰουλιανή mm. Mai 275: 714 1. — Mai 26: 709 53. — Mai 28: 713 48.

Ἀλφαῖος ἀδελφόθεος ap. Mai 264: 712 8. — Mai 20: 697 51. — Mai 25: 709 41. — Mai 29: 716 42. — 712 52.

Ἀλφαῖος pater Iacobi: 121 15, 206 4, 227 32, 781 16, 20.

Ἀλφαῖος = Ἀλφειός: 234 48, 324 22.

Ἀλφειός, Ἀλέξανδρος, Ζώσιμος, Νίκων, Νέων, Ἡλιόδωρος, Μάρκος mm. Calyteni. Sept. 282: 86 27. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Σολομῶνος: 88 15. — 246 24. — Vid. Μάρκος.

Ἀλφειός (al. Ἀλφαῖος) m. Nov. 184, Dec. 185. Vid. Ζακχαῖος.

Ἀλφειός, Φιλάδελφος, Κυρῖνος, Ὀνήσιμος, Ἔρασμος mm. Mai 102: 671 33.

Ἅλων insula: 913 26.

Ἀλώνιος. Iun. 4: 729 55.

Ἀμαθί pater Ionae proph.: 63 8, 69 30.

Ἀμαθοῦς urbs Cypri: 751 14.

Ἀμαλήκ populus: 477 43.

Ἀμανδῖνος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Ἀμάντιος cubicularius: 490 29.

Ἀμαντίου (τὰ) CP.: 60 24, 115 12.

Ἀμαπασός urbs: 226 6.

Ἀμάσεια urbs in Ponto: 65 16, 69 19, 230 14, 460 15, 516 50, 587 15, 616 40, 629 27, 58, 633 50, 643 1, 674 5, 699 41, 830 10, 892 53, 921 50.

Ἄμαστρις urbs in Paphlagonia: 265 49, 481 45, 773 10, 777 12, 827 19.

Ἀμάχιος ἄρχων sub Iuliano: 40 47.

Ἀμβακούμ propheta. Dec. 21: 271 7. — 228 39, 814 26.

Ἄμβιβος = Ἄβιβος.

Ἄμβλυχος = Ἰάμβλιχος.

Ἀμβρόσιος ep. Mediolan. Dec. 71: 283 10. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 284 24.

Ἀμελβοῦς = Ἀβελβοῦς.

Ἀμεσίας sacerdos Bethel: 749 30.

Ἀμιανός = Ἀμμιανός.

Ἀμινσός = Ἀμισός.

Ἀμισός urbs in Ponto: 69 20, 265 48, 324 15, 417 34, 546 12, 549 22.

Ἀμμιανός, Θεόδωρος, Ἰουλιανός mm. Sept. 9: 31 37. — Vid. Ωκεανός.

Ἀμμιανός magister S. Eusebii: 418 17.

Ἀμμοῦν = Ἀμοῦν.

Ἄμμους locus Selybriae: 915 7.

Ἀμμών m. Sept. 13. Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα γυναῖκες.

Ἀμμωναθᾶς, Ἄνθος. Dec. 12: 305 41.

Ἄμμωνᾶς. Ian. 26: 425 36.

Ἀμμώνιος. Ian. 10: 384 46.

Ἀμμώνιος Ἀλεξανδρεύς: 392 48.

Ἀμνίας χώριον in Paphlagonia: 269 31.

Ἀμνός = Ἀμμών: 5 32.

Ἀμόριον urbs in Phrygia: 85 10, 280 8, 516 5, 520 2, 576 12.

Ἀμορραίων γῆ: 1 36.

Ἀμοῦν asceta. Oct. 410: 107 5. — Dec. 7: 284 54.

Ἀμπελιανός S. Irenes paedagogus: 653 24.

Ἀμπλίας ap. Oct. 301. Vid. Στάχυς.

Ἀμφιανός, Αἰδέσιος mm. in Palaestina. April. 24: 579 13. — April. 94: 596 2. — Mai 18: 693 60.

Ἀμφιλόχιος ep. Iconii. Nov. 232: 248 19. — Nov. 22: 244 58. — Nov. 24: 253 50. — Oct. 19: 149 41. — Dec. 12: 304 45.

Ἀμφιλόχιος m. Mart. 293. Vid. Φιλητός.

Ἀμφίπολις urbs in Macedonia: 202 12, 674 27.

Ἀμωνᾶς = Ἀμμωνᾶς.

Ἀμώς propheta. Iun. 151: 749 28. — Iun. 16: 752 48. — Iun. 17: 753 46. — 672 43.

Ἀναβώθ = Ἀναθώθ: 645 6.

Ἀνάδειξις ἀχειροποιήτου εἰκόνος. Mai 154. Vid. Καμουλιαναί.

Ἀναζαρβέων πόλις = Ἀνάζαρβος.

Ἀνάζαρβος urbs in Cilicia: 134 12, 149 38, 401 8, 541 3, 697 6, 762 26, 875 15.

Ἀναζαρβούπολις = Ἀνάζαρβος.

Ἀναθώθ urbs in Palaestina: 193 49, 645 6.

Ἄναια urbs in Asia: 715 18.

Ἄναια vicus in Palaestina: 140 38, 141 16.

Ἀνάκ pater S. Gregorii Armeni: 89 25.

Ἀναλήψεως μονή Melitinae: 884 40.

Ἀνάληψις τοῦ Κυρίου. Mai 3: 653 51.

Ἀνανίας ap. m. Oct. 11: 95 5. — Iu. 301: 783 32. — 779 7. — Μονή: 96 28.

Ἀνανίας m. in Perside. Dec. 12: 269 18.

Ἀνανίας, Ἀζαρίας, Μισαήλ, Δανιήλ. Dominica ante Nativitatem2: 318 12, 329 40. — Dec. 171: 317 15. — Dec. 18: 325 50. — Dec. 20: 329 41.

Ἀνανίας, Πέτρος et soc. mm. in Phoenicia. Ian. 272: 426 21. — Ian. 26: 425 36.

Ἀνανίας propheta. Mart. 27: 565 31.

Ἀνανίας, Κοδρᾶτος mm. Iun. 95: 742 5. — Iun. 10: 744 53.

Ἀνανίας summus sacerdos: 784 54.

Ἀνανίας: 895 17.

Ἀνανίας = Ἀνίνας: 543 26.

Ἀνανίας = Ἀνιανός: 478 20.

Ἄνανος haereticus: 640 47.

Ἀνάπλους CP.: 20 23, 299 3, 324 13, 417 56, 844 43.

Ἀνάργυροι = Κοσμᾶς, Δαμιανός.

Ἀναστάσεως templi Hierosolym. dedicatio. Sept. 137: 42 24.

Ἀναστάσεως μονή CP.: 465 52.

Ἀναστάσεως ecclesia Beryti: 95 22.

Ἀναστασία, Πετρωνία mm. Sept. 293: 90 12.

Ἀναστασία v. m. Romae. Oct. 122: 133 1. — Oct. 291: 171 20. — Μονή: 172 40.

Ἀναστασία, Χρυσόγονος, Ἀγάπη, Εἰρήνη, Χιονία, Θεοδότη mm. Romae. Dec. 221: 333 22. — 828 22, 854 25. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Δομνίνου ἐμβόλοις: 336 3, 379 33, 386 3, 423 10, 848 48. — Vid. Χρυσόγονος.

Ἀναστασία m. April. 177. Vid. Βασίλισσα.

Ἀναστασία patricia. Aug. 282: 932 8. — Mart. 10: 524 55.

Ἀναστασία mater S. Theocleti: 914 8.

Ἀναστάσιοι δύο discipuli S. Maximi: 409 34, 888 16.

Ἀναστάσιος m. Oct. 25: 161 51.

Ἀναστάσιος m. Dec. 5: 281 31.

Ἀναστάσιος m. in Perside. Ian. 222: 413 2. — Ian. 24: 421 40. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Στρατηγίῳ: 414 5, 281 28.

Ἀναστάσιος ep. CP. Feb. 104: 458 1, 457 37. — (ep. Hieros.): 456 39. — Feb. 12: 460 55 — Οἶκος ἐν τῇ Ὀξείᾳ: 405 3 — 829 5.

Ἀναστάσιος ep. Antiochiae. April. 20: 616 53.

Ἀναστάσιος Sinaita. April. 211: 617 26. — April. 20: 616 52.

Ἀναστάσιος in monte Latro. Mai 15: 688 37.

Ἀναστάσιος m. cum Iuliano: 377 2, 761 12.

Ἀναστάσιος εὐνοῦχος = Ἀναστασία πατρικία.

Ἀναστάσιος imp. I: 282 14, 476 42.

Ἀναστάσιος imp. II: 96 5, 261 25.

Ἀναστάσιος pater S. Tryphaenae: 436 6.

Ἀναστάσιος: 216 25.

Ἀναστάσιος filius Merentini: 907 28.

Ἀναστασιούπολις: 619 31.

Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου. Mart. 25: 557 54.

Ἀναστασώ mater S. Ioannicii: 192 17.

Ἀνατέλλοντος ἀρχαγγέλου μονή CP.: 160 30.

Ἀνατολικῶν θέμα: 216 24, 300 32.

Ἀνατόλιος m. April. 23: 625 54.

Ἀνατόλιος ep. CP. Iul. 33: 795 24. — Nov. 202: 240 29.

Ἀνδραγάθιος sophista: 220 31.

Ἀνδραπελαγία = Ἀνδροπελαγία.

Ἀνδρέας m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Ἀνδρέας m. Sept. 204. Vid. Ὑπάτιος.

Ἀνδρέας, Ἰωάννης, Πέτρος, Ἀντωνῖνος mm. in Africa. Sept. 233: 72 3.

Ἀνδρέας ἐν Κρίσει. Oct. 197: 151 4. — Oct. 17: 148 30. — Oct. 20: 152 35. — Oct. 21: 153 54, 262 33. — Μαρτυρεῖον: 152 41. — Vid. Στέφανος.

Ἀνδρέας ap. Nov. 301: 265 12. — Iun. 301: 780 20. — Εὕρεσις περιβολαίων. Iun. 206: 759 3. — 74 18, 109 57, 177 7, 194 21, 221 14, 224 28, 412 18, 582 25, 590 1, 639 12, 663 23, 673 20, 728 42, 777 26, 781 5, 785 18, 786 20, 844 55, 926 42.

Ἀνδρέας mon. Dec. 22. Vid. Ἰωάννης.

Ἀνδρέας m. Mai 181. Vid. Πέτρος.

Ἀνδρέας σαλός. Mai 28: 713 53.

Ἀνδρέας ep. Cretensis. Iun. 42: 730 7. — Iul. 41: 795 28. — Mai 4: 653 54.

Ἀνδρέας, Πρόβος mm. Iul. 123: 818 7. — Iul. 9: 809 59.

Ἀνδρέας, Ἡράκλειος, Φαῦστος, Μηνᾶς mm. Iul. 133: 818 24. — Iul. 12: 817 42.

Ἀνδρέας ὁ στρατηλάτης et soc. mm. Aug. 191: 907 43. — Aug. 10: 881 55. — Aug. 28: 929 52.

Ἀνδριανός = Ἀδριανός.

Ἀνδροκλῆς σιτοφύλαξ Ἐφέσου: 247 26.

Ἀνδροκλῆς iudex sub Nerone: 477 6.

Ἀνδρόμαχος. Oct. 124. Vid. Διόδωρος.

Ἀνδρομέδα. Oct. 124. Vid. Διόδωρος.

Ἀνδρονᾶς m. Nov. 46. Vid. Δάσιος.

Ἀνδρόνικος m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Ἀνδρόνικος in Atroa. Sept. 12: 37 39. — Sept. 13: 40 39. — Vid. Πέτρος. Sept. 13 4.

Ἀνδρόνικος m. Oct. 121. Vid. Πρόβος.

Ἀνδρόνικος, Ἀθανασία. Mart. 24: 501 21. Mai 6: 661 50. — Mai 12: 680 31. — Oct. 9: 125 33.

Ἀνδρόνικος, Ἰουνίας app. Mai 171: 689 23. — Mai 18: 693 51. — Εὕρεσις τῶν λειψάνων. Feb. 221: 483 19. — Cf. Ἀνδρόνικος ep. Pannoniae.

Ἀνδρόνικος ep. Pannoniae. Iun. 301: 785 14. — Iul. 30: 856 48.

Ἀνδροπελαγία m. Sept. 6 5. Vid. Φαῦστος.

Ἀνδρωνᾶς = Ἀνδρονᾶς.

Ἄνεα = Ἄναια.

Ἄνεκτος m. Mart. 101. Vid. Κοδρᾶτος.

Ἄνεκτος m. Iun. 27: 776 46.

Ἀνεμπόδιστος m. Nov. 21. Vid. Ἀκίνδυνος.

Ἀνηγγελίων iudex: 672 16.

Ἀνημαΐς = Ἀνιμαΐς.

Ἄνθας m. Aug. 243: 909 55. — Vid. Σευῆρος.

Ἀνθέμιος imp.: 369 24.

Ἀνθέμιος ὕπατος in Perside: 431 24.

Ἀνθεμίου (τὰ) CP.: 204 17, 836 28.

Ἀνθηδών urbs in Mauritania: 331 5.

Ἀνθηνογένης = Ἀθηνογένης.

Ἀνθία mater S. Eleutherii: 308 34.

Ἀνθίας christianus quidam: 149 38.

Ἄνθιμος ep. Nicomediae. Sept. 31: 9 2 — 242 14, 351 3, 357 21. — Ναὸς πλησίον τῆς μονῆς τοῦ Πικριδίου: 9 24. — Σύναξις εἰς τὴν Κερατίαν: 9 41. — Vid. Δόμνα.

Ἄνθιμος m. Oct. 172. Vid. Κοσμᾶς.

Ἄνθιμος, Θαλελαῖος, Χριστοφόρος, Εὐφημία mm. Nov. 195. — Nov. 22: 248 34.

Ἄνθιμος, Στέφανος: Iun. 72: 736 6. — Iun. 6: 732 46.

Ἄνθιμος ep. Antiochiae: 99 23.

Ἄνθιμος: 359 42.

Ἄνθιμος ὁ Τραπεζούντιος ep. CP.: 611 26, 842 20, 921 43, 924 26.

Ἄνθος. Dec. 12. Vid. Ἀμμωναθᾶς.

Ἄνθου μονή CP.: 808 49, 52.

Ἄνθουσα καὶ οἰκέται mm. Feb. 215: 481 14. — Feb. 22: 484 56.

Ἄνθουσα filia Constantini Copronymi. April. 185: 613 17. — April. 12: 597 49. — April. 17: 607 54. — April. 21: 617 58.

Ἄνθουσα fundatrix coenobii Mantinei. Iul. 272: 848 31. — Iul. 17: 825 54. — Iul. 28: 853 49.

Ἄνθουσα, Ἀθανάσιος, Χαρήσιμος, Νεόφυτος mm. Aug. 223: 915 29.

Ἄνθουσα. Aug. 27: 928 39. — Aug. 28: 929 49.

Ἄνθουσα mater S. Iohannis Chrysostomi: 219 1.

Ἄνθυμος = Ἄνθιμος.

Ανθων m. Aug. 243: 909 58. Vid. Σεῦηρος.

Ἀνιανός. Feb. 197: 476 16. — Feb. 20: 478 20. — Feb. 21 (Ἀνίνας): 481 60.

Ἀνιγγελίων = Ἀνηγγελίων.

Ἀνιθᾶ urbs in Assyria: 189 20.

Ἀνίκητος m. Nov. 7: 201 45. — Vid. Ἱέρων.

Ἀνίκητος m. Aug. 121. Vid. Φώτιος.

Ἀνίκητος p. Romae: 309 1.

Ἀνιμαΐς m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Ἀνίνας thaumaturgus. Mart. 182: 546 10. — Mart. 16: 540 48. — Mart. 18 (Ἀνανίας): 545 26. — Mart. 19: 548 52.

Ἀνίνας = Ἀνανίας, Ἀνιανός.

Ἄννα mater Deiparae. Sept. 91 29 7. — Iul. 251: 841 15. — Σύλληψις τῆς ἁγ. Ἄννης. Dec. 91: 289 40. — 26 5, 12. — 243 23. — Οἶκος ἐν τῷ Δευτέρῳ: 20 25, 90 18, 125 38, 128 5. — 849 26. — Μονή dicta Ῥιγίδιον: 354 15.

Ἄννα, Ἐλισάβετ mm. Oct. 94: 124 4. — Oct. 8: 117 53.

Ἄννα m. Oct. 223: 156 10.

Ἄννα m. Oct. 28: 172 36.

Ἄννα iunior. Oct. 287: 170 18.

Ἄννα μετονομασθεῖσα Εὐφημιανός. Oct. 29: 173 16.

Ἄννα m. Nov. 208. Vid. Βοηθαζάτ.

Ἄννα m. Nov. 28: 264 53.

Ἄννα mater Samuel. Dec. 8: 289 55. — Dec. 9: 293 25. — 900 27.

Ἄννα prophetissa. Feb. 31. Vid. Συμεών.

Ἄννα m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Ἄννα Iun. 6: 732 45.

Ἄννα, Ἰωάννης. Iun. 13: 747 56.

Ἄννα ἡ ἐν τῷ Λευκάτῃ. Iul. 237: 837 1. — Iul. 24: 841 48.

Ἄννα filia Phanuel. Aug. 28: 932 54.

Ἄννα mater S. Cononis: 509 50.

Ἄννα mater S. Nicetae: 116 2.

Ἄννα mater S. Petri Atroen.: 37 41, 41 28.

Ἄννα mater S. Philareti: 269 32.

Ἄννα mater S. Stephani iun.: 261 28.

Ἄννα mater S. Theophanonis: 314 19.

Ἄννα = Ἁγνή: 396 58, 408 4.

Ἀννικιόρων γένος: 823 5.

Ἀνοίξια τῆς μεγάλης ἐκκλησίας. Dec. 223: 338 13.

Ἀνοίξια τοῦ ναοῦ ἐν Χαλκοπρατείοις. Aug. 312: 937 1.

Ἀνούβ asceta: 927 13.

Ἀνουλῖνος ἄρχων sub Nerone: 137 22.

Ἀντίγονος m. Oct. 166: 144 12. — Oct. 13: 137 40.

Ἀντίγονος pater S. Eupraxiae: 840 13.

Ἀντιδίου μονή in Bithynia: 193 4.

Ἀντιλῖνος = Ἀντυλῖνος.

Ἀντινοούπολις urbs in Aegypto: 73 38, 375 36, 759 8.

Ἀντιόχεια urbs in Syria: 4 47, 5 35, 11 10, 24 55, 55 26, 83 32, 98 23, 117 19, 120 2, 123 2, 124 15, 132 11, 137 31, 147 13, 160 46, 181 32, 197 13, 218 39, 228 51, 236 1, 39, 242 9, 253 23, 53, 257 35, 316 52, 321 39, 329 14, 331 12, 375 15, 384 22, 385 45, 393 49, 420 44, 431 19, 437 39, 446 19, 454 7, 26, 456 22, 459 23, 480 14, 491 23, 502 27, 504 19, 551 9, 560 28, 609 53, 616 54, 637 36, 661 51, 668 23, 674 9, 680 31, 697 48, 703 19, 721 19, 726 16, 732 32, 743 10, 748 54, 766 20, 767 26, 778 19, 779 27, 784 29, 787 22, 805 29, 807 37, 829 32, 867 23, 917 36, 37.

Ἀντιόχεια urbs in Pisidia: 57 17, 75 15, 87 3, 246 21, 617 6, 757 12, 825 15, 923 22.

Ἀντιόχεια τῆς Μυγδονίας = Nisibis: 769 7.

Ἀντίοχος. Dec. 24: 344 36.

Ἀντίοχος m. Feb. 232. Vid. Ἰωάννης.

Ἀντίοχος m. cum S. Procopio. Mai 205: 698 29. — Mai 7: 661 58. — Mai 19: 696 60. — Mai 22: 700 62. — 808 1. — Vid. Νικόστρατος.

Ἀντίοχος, Κυριακός mm. Iul. 163: 824 18. — Iul. 15: 821 35. — Iul. 17: 825 49. — 233 14.

Ἀντίοχος pater S. Pauli Latrensis: 308 59.

Ἀντίοχος ἡγεμών sub Antonino: 51 3.

Ἀντίοχος δούξ sub Maximiano: 115 31.

Ἀντίοχος στρατηγός sub Maximiano: 909 2.

Ἀντίοχος Seleuci filius: 859 8.

Ἀντίοχος: 860 35.

Ἀντιόχου (τὰ) CP.: 49 9, 191 9, 813 21.

Ἀντίπας ep. Pergami m. April. 111: 595 33. — April. 12: 597 46. — Ναός: 291 17, 581 41. — Σύναξις ἐν τῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου: 598 13.

Ἀντίπατρος m. April. 292. Vid. Θέογνις.

Ἀντίπατρος ep. Bostrorum. Iun. 133: 748 18.

Ἀντίπατρος pater Herodis: 841 24.

Ἀντίπατρος ἄρχων sub Decio: 903 36.

Ἀντυλῖνος m. Aug. 20: 909 52. Vid. Σευῆρος.

Ἀντώνια passim pro Ἀντωνῖνα.

Ἀντωνῖνα m. Niceae. Mart. 15: 500 12. — Iun. 122: 746 23. — Iun. 13: 748 38. — Mart. 2: 500 58.

Ἀντωνῖνος m. Sept. 233. Vid. Ἀνδρέας.

Ἀντωνῖνος m. Oct. 222. Vid. Παῖδες ἑπτά.

Ἀντωνῖνος m. in Syria. Nov. 912: 208 17. — Nov. 7: 201 59. — Nov. 10: 209 43.

Ἀντωνῖνος, Νικηφόρος, Ζεβινᾶς, Γερμανός, Μαναθᾶ mm. in Palaestina. Nov. 133: 211 10. — Nov. 12: 217 55. — Nov. 14: 221 54.

Ἀντωνῖνος m. Mart. 16. Vid. Μάρκελλος.

Ἀντωνῖνος m. April. 205. Vid. Βίκτωρ.

Ἀντωνῖνος m. Mai 45. Vid. Ἀφροδίσιος.

Ἀντωνῖνος m Iul. 62. Vid. Λουκία.

Ἀντωνῖνος m. Aug. 11. Vid. Μακκαβαῖοι.

Ἀντωνῖνος m. Alexandriae. Aug. 94: 881 6. — Aug. 8: 876 44.

Ἀντωνῖνος imp.: 51 2, 57 9, 65 14, 212 21, 616 39, 620 43, 679 8, 705 12, 717 22, 723 1, 844 16, 917 16.

Ἀντωνῖνος pater S. Anthusae: 915 33.

Ἀντωνῖνος δούξ sub Diocletiano: 225 5.

Ἀντωνῖνος κόμης sub Maximiano: 242 27, 59.

Ἀντωνῖνος passim pro Ἀντώνιος.

Ἀντωνίνου λουτρόν: 886 26.

Ἀντώνιος m. Sept. 233. Vid. Ἀνδρέας.

Ἀντώνιος m. Oct. 23. Vid. Παῖδες ἑπτά.

Ἀντώνιος, Μελάσιππος, Κασσίνη mm. Ancyrae. Nov. 73: 201 12.

Ἀντώνιος Magnus. Ian. 171: 397 14. — 108 7, 113 6, 153 17, 220 15, 394 16, 402 43, 648 38.

Ἀντώνιος ep. CP. Feb. 125: 461 1. — Μονή: 462 23.

Ἀντώνιος m. Feb. 232. Vid. Ἰωάννης.

Ἀντώνιος m. Feb. 256: 490 23. — Feb. 26: 492 46.

Ἀντώνιος m. Mart. 16. Vid. Μάρκελλος.

Ἀντώνιος m. Mai 45. Vid. Ἀφροδίσιος.

Ἀντώνιος m. Iul. 101. Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα πέντε.

Ἀντώνιος m. cum S. Iuliano: 377 2, 760 32.

Ἀντώνιος patricius: 936 36.

Ἀντώνιος monachus: 937 45.

Ἀντώνιος passim pro Ἀντωνῖνος.

Ἀνυσία m. Thessalonicae. Dec. 301: 355 28.

Ἀπακουτία = Ἀπάμεια: 489 48.

Ἀπάμεια urbs in Bithynia: 670 28.

Ἀπάμεια urbs in Phrygia: 682 23, 852 39.

Ἀπάμεια urbs in Syria: 208 23, 209 49, 353 18, 481 19, 490 22, 633 40, 787 22, 806 22, 891 2.

Ἅπαμος m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Ἀπαντὴ τοῦ Σωτῆρος. Feb. 21: 439 4. — 229 36.

Ἀπελλῆς ap. ep. Smyrnae. Iun. 301: 786 1. — Sept. 10: 33 36. — Oct. 31: 184 11. — 621 54.

Ἀπελλῆς ap. ep. Heracleae. Iun. 301: 785 21. — April. 22: 621 53. — 33 37.

Ἀπελλιανὸς ἀνθύπατος sub Diocletiano: 912 40, 919 30.

Ἀπελλιανὸς ἡγεμών: 179 7, 181 13.

Ἀπελλιανός = Ἀμπελιανός.

Ἀπηλαῖος = Πηλεύς: 60 50.

Ἀπηλεύς = Πηλεύς: 57 47.

Ἀπηλιανός = Πινιανός: 352 25.

Ἀποκαθήλωσις τοῦ Χριστοῦ. Mart. 23: 556 57.

Ἀπόκρεω (κυριακὴ τῆς). Ian. 27: 428 56. — Ian.: 429 56.

Ἀπολλιναρία. Ian. 51: 369 24. — Ian. 3: 368 42. — Ian. 4: 369 41.

Ἀπολλιναρία. Vid. Λιβάς.

Ἀπολλινάριος, Βιτάλιος epp. Ravennae. Iul. 232: 835 29. — Iul. 19: 829 56. — Iul. 24: 841 49.

Ἀπόλλων m. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Ἀπόλλων falsum numen: 29 46, 51 6, 117 31, 121 6, 597 40, 627 40, 702 6, 750 37. — Vid. Ἀπολλώνια.

Ἀπόλλων = Ἀπολλώς.

Ἀπολλώνια festum: 553 30.

Ἀπολλωνιάς urbs in Asia: 154 1, 309 29, 549 3, 671 1, 709 58, 753 44, 761 55, 764 36, 787 7, 804 16, 820 41, 852 39. — Λιμνή: 192 16, 216 24, 820 41.

Ἀπολλωνιὰς ἐν Σωζοπόλει: 757 11.

Ἀπολλώνιος m. Dec. 142. Vid. Φιλήμων.

Ἀπολλώνιος m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Ἀπολλώνιος, Ἀλέξανδρος, Ἐπίμαχος, Ὀνήσιμος mm. Iul. 65: 804 3. — Σύναξις ἐν Ἑξακιονίῳ: 804 5.

Ἀπολλώνιος m. Sardis. Iul. 103: 812 7. — Iul. 9: 809 46.

Ἀπολλώνιος ep. Romae m. Iul. 231: 835 27. — Iul. 22: 836 47.

Ἀπολλώνιος ἔπαρχος sub Numeriano: 805 3.

Ἀπολλώς ap. Ian. 7: 376 51. — Iun. 301: 786 29. — Vid. Σωσθένης.

Ἀπολλώς. Ian. 25: 424 52.

Ἀπολλώς m. April. 215. Vid. Ἰσαάκιος.

Ἀπολλώς ep. Iun. 103: 743 5.

Ἀποστόλων σύναξις. Iun. 301: 779 20. — Ian. 3: 368 53. — Ian. 4: 369 43.

Ἀποστόλων τῶν μεγάλων ecclesia CP.: 12 7, 180 45, 205 25, 264 33, 266 16, 313 54, 388 31, 412 32, 422 24, 425 29, 428 28, 429 28, 534 14, 534 17, 589 2, 608 53, 612 7, 613 15, 619 13, 700 30, 33, 726 6, 750 6, 760 2, 780 13, 822 24, 828 54, 866 15, 872 3, 877 56, 890 14.

Ἀποστόλων μονή CP.: 774 3.

Ἀππίων, Ἱερουσαλήμ mm. Iul. 266: 845 17. — Iul. 17: 825 55. — Iul. 25: 844 40.

Ἀπρίων ep. Cypri. Feb. 74: 450 21.

Ἄπρος locus: 563 24.

Ἀπφία. Nov. 231, Feb. 201. Vid. Φιλήμων.

Ἀπφιανός = Ἀμφιανός.

Ἀραβείθ mons in terra Moab: 14 10.

Ἀραβία, Ἄραβες: 145 18, 258 47, 329 11, 391 4, 433 49, 434 34, 660 28, 763 32, 773 28, 784 24, 788 7, 791 30, 831 4.

Ἀραβισσός urbs in Cappadocia: 425 43.

Ἀραράτ regio Armeniae: 91 9.

Ἀραράτ, Ἀράτ, Ἄρατος urbs: 757 48, 758 2, 781 35, 782 8.

Ἀραυθᾶ = Σάραυθα.

Ἀραύρακα χωρίον: 216 38.

Ἀρβανούπολις: 745 1, 781 13.

Ἀρβήλ urbs in Hadiabena: 269 18, 300 12, 444 54, 445 21.

Ἄργος urbs in Graecia: 564 4, 645 22, 652 16.

Ἀργύριος. Vid. Φίλιππος Ἀ.

Ἀργυρίσκος ἡγεμών sub Maximiano: 211 22.

Ἀργυρόπολις prope Byzantium: 177 8, 785 19, 926 11, 38.

Ἀρδαβούριος: 793 11.

Ἀρδαλίβων = Ἀρδαλίων.

Ἀρδαλίων mimus m. April. 183: 612 10. — April. 13: 601 19. — April. 14: 604 36. — April. 16: 605 31. — April. 17: 608 52.

Ἀρεάδνη = Ἀριάδνη.

Ἀρέθας et soc. MCCL mm. Oct. 241: 159 14.

Ἀρέθουσα urbs in Syria: 565 10, 572 54.

Ἀρειανοί haeretici: 21 25, 149 48, 197 21, 287 29, 424 42, 480 27, 928 44, 930 6.

Ἀρειανός e proceribus Dyrrachii: 801 41.

Ἀρειανός = Ἀριανός, Ἀρριανός.

Ἄρειος m. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Ἄρειος haeraesiarcha: 118 10, 149 47, 211 5, 223 52, 248 27, 257 1, 284 16, 287 34, 340 37, 364 20, 389 11, 399 15, 686 14, 700 12, 709 50, 716 7, 28, 726 41, 763 24, 930 14.

Ἄρειος Πάγος Athenis: 101 7, 103 7.

Ἀρεοβίνδου (τὰ) CP.: 458 4, 689 58, 690 21, 694 28.

Ἄρης m. Dec. 192. Vid. Πρόμος.

Ἄρης falsum numen: 24 47, 126 14, 189 25, 498 6, 865 5.

Ἀριάδνη al. Μαρία m. in Phrygia. Sept. 185: 57 7.

Ἀριάδνη m. Sept. 26: 81 45. — Sept. 27: 84 44. — Vid. Ῥιψιμία.

Ἀριάδνη regina. Aug. 224: 916 29. — Aug. 23: 917 50.

Ἀριανζός urbs in Cappadocia: 421 48.

Ἀριάνη = Ἀριάδνη.

Ἀριανός m. Iun. 21. Vid. Εὐγένιος.

Ἀριανὸς ἡγεμών sub Diocletiano: 79 3, 209 53, 420 23, 533 41, 650 20, 695 37, 698 9. — Vid. Ἀρριανός m.

Ἀριανός = Ἀρειανός, Ἀρριανός.

Ἀριβαζός vicus in Syria: 208 19.

Ἀριμαθαία vicus in Palaestina: 857 41.

Ἀριρᾶ in Palaestina: 831 18.

Ἀρίσταρχος, Πούδης, Τρόφιμος app. April. 141: 601 5. — Iun. 301: 787 31. — April. 15: 604 57. — April. 16: 605 29. — (Τρόφιμος) Iul. 31: 857 40.

Ἀρίσταρχος, Μάρκος, Ζήνων app. April. 27: 633 39. — Sept. 27: 85 38. — Iun. 301: 787 23, 25, 28.

Ἀριστείδης ἔπαρχος sub Maximiano: 892 6.

Ἀρίστης diaconus: 152 22.

Ἀριστίων ep. Alexandriae m. Sept. 34: 11 2.

Ἀριστόβουλος ap. Mart. 153: 539 4. — Iun. 301: 786 3. — Oct. 30: 180 38. — Oct. 31: 184 11. — Mart. 16: 540 44. — 664 28, 777 32.

Ἀριστόβουλος sub Diocletiano: 148 20.

Ἀριστοκλῆς, Δημητριανός, Ἀθανάσιος mm. in Cypro. Iun. 232: 765 28. — Iun. 20: 760 45. — 934 18.

Ἀριστοτέλης philosophus: 253 40.

Ἀρίστων ep.: 753 57.

Ἀρίστων τύραννος: 664 28.

Ἀρίων = Ἀπρίων.

Ἀρκαδιαναί CP.: 204 13, 763 29, 777 4.

Ἀρκάδιος m. Ian. 261. Vid. Ξενοφῶν.

Ἀρκάδιος ep. Trimithunt. Mart. 73: 518 21. — Mart. 8: 520 27. — Mart. 6: 516 46.

Ἀρκάδιος imp.: 149 50, 219 10, 249 14 425 5, 50, 483 9, 501 34, 666 4, 676 58, 754 26, 776 15, 796 3, 812 30, 841 9, 935 21.

Ἀρκαδιούπολις urbs in Thracia: 50 14.

Ἀρμαθαΐμ in Palaestina: 909 25.

Ἁρματίου (τὰ) CP.: 404 43, 492 22, 834 32, 908 4.

Ἀρμενία, Ἀρμένιοι: 21 1, 89 22, 161 24, 197 35, 201 54, 214 58, 219 15, 264 36, 278 55, 286 4, 379 10, 405 10, 425 23, 468 57, 768 17, 780 25, 811 3, 938 54.

Ἀρμενιακῶν χώρα: 673 3.

Ἀρμολαδῆ, Ἀρμουλαδῆ locus: 437 48, 49.

Ἀρόα m. Iul. 42. Vid. Θεόδωρος.

Ἀροστάκης = Ἀρωστάκης.

Ἀρπύλας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Ἀρριανός m. Dec. 142: 308 24. — Dec. 15: 312 56. — Vid. Φιλήμων.

Ἀρριανός = Ἀρειανός, Ἀριανός, Ἀρρειανός.

Ἀρσάκιος ep. CP. Oct. 114: 131 23.

Ἀρσάκιος m. Nov. 127: 218 35.

Ἀρσάκιος = Ἀρσένιος: 410 8.

Ἀρσένιος anachoreta. Mai 83: 664 22.

Ἀρσένιος al. Ἀρσάκιος. Μονὴ ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Λαζῶν: 409 42, 889 10.

Ἀρσήθ Persa: 688 16.

Ἀρταβάνης rex Parthorum: 89 26.

Ἀρτάγαλος ἀρχηγὸς τῶν Μοντανῶν: 809 20.

Ἀρτασήρ filius Sasan: 89 56.

Ἀρτεμᾶς ap. ep. Lystris. Oct. 203: 153 40, 154 4. — Iun. 227: 764 39. — Iun. 301: 787 10. — Oct. 30: 180 38. — Iun. 21: 761 56. — Iul. 29: 853 57.

Ἀρτεμᾶς m. April. 292. Vid. Θέογνις.

Ἀρτεμίδωρος m. Sept. 8: 29 37.

Ἀρτεμίδωρος m. Sept. 202. Vid. Θαλελαῖος.

Ἀρτεμίδωρος m. Oct. 263. Vid. Βασίλειος.

Ἀρτέμιος m. Oct. 201: 151 13. — 40 38.

Ἀρτέμιος imp. Vid. Ἀναστάσιος.

Ἀρτέμιος dux Aegypti: 148 48.

Ἀρτέμιος pater S. Susannae: 58 20.

Ἀρτέμιος christianus quidam: 529 45.

Ἀρτέμιος = Ἀρτεμᾶς: 154 4.

Ἄρτεμις falsum numen: 23 5, 108 47, 111 9, 247 19, 452 36, 477 1, 504 11, 664 14, 737 29, 861 10.

Ἀρτέμων m. Laodicaeae. Oct. 85: 121 2. — April. 121: 597 30. — Mart. 24: 557 45, 47. — April. 13: 600 48.

Ἀρτέμων m. Nov. 92: 205 20.

Ἀρτέμων ep. Seleuciae mm. Mart. 241: 557 2. — Mart. 21: 552 49. — Mart. 22: 553 9.

Ἀρφαξάδ patriarcha: 832 36.

Ἀρχέλαος, Κύριλλος, Φώτιος mm. Mart. 44: 506 35. — Mart. 3: 504 17. — Mart. 20: 552 37.

Ἀρχέλαος et soc. CLII mm. Mart. 5: 512 57.

Ἀρχέλαος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Ἀρχέλαος: 808 13.

Ἄρχιππος ap. Nov. 231, Feb. 201, Iul. 64. Vid. Φιλήμων.

Ἄρχιππος asceta: 19 22.

Ἀρχιστράτηγος = Μιχαήλ archangelus.

Ἀρχοντίων m. Sept. 3: 12 42.

Ἀρχωγαιχάρ magus: 608 22.

Ἀρωήλ locus: 665 31.

Ἀρωστάκης S. Gregorii Armeni filius: 93 9.

Ἀσθέη m. Feb. 26: 489 50. — Vid. Θεή.

Ἀσθίων = Ἀστεῖος: 801 31.

Ἀσία: 14 27, 37 16, 40, 41 28, 81 9, 105 1, 129 21, 135 1, 145 6, 162 6, 185 6, 221 24, 239 30, 261 21, 308 59, 347 3, 461 3, 537 26, 597 34, 600 5, 657 34, 729 9, 730 30, 775 50, 778 20, 779 28, 780 35, 781 6, 898 22, 923 30.

Ἀσιχᾶ vicus: 467 28.

Ἀσκάλων urbs in Palaestina: 337 21, 568 5, 589 41, 864 4.

Ἀσκάλων = Ἀσκλᾶσ.

Ἀσκηταὶ δέκα ex Aegypto. Aug. 8: 877 44.

Ἀσκηταὶ τέσσαρες in eremo. Aug. 18: 908 57.

Ἀσκλᾶς m. in Aegypto. Mai 202: 698 7. — Mai 19: 696 59. — Mai 20: 697 49. — Mai 21: 700 57.

Ἀσκληπιάδης m. Iun. 30: 789 22.

Ἀσκληπιάδης m. Iul. 34. Vid. Θεόδοτος.

Ἀσκληπιάδης et soc. mm. Iul. 7: 804 49. — Vid. Θεόδοτος.

Ἀσκληπιάδης ὕπαρχος sub Maximiano: 235 15.

Ἀσκληπιάς thaumaturga. Iul. 4: 797 56.

Ἀσκληπιοδότη m. Sept. 152, Feb. 191. Vid. Μάξιμος.

Ἀσκληπιοδότης = Ἀσκληπιάδης: 796 46.

Ἀσκληπιόδοτος ἡγεμών sub Maximiano: 503 7, 701 27.

Ἀσκληπιόδοτος = Ἀσκληπιοδότη: 476 27.

Ἀσκληπιός, Ἰάκωβος ascetae. Feb. 253: 489 14. — Μονή: 160 38.

Ἀσκληπιὸς ἄρχων sub Decio: 334 16.

Ἀσκληπιὸς ἡγεμών sub Diocletiano: 528 53.

Ἀσκληπιός medicus: 253 39.

Ἀσκληπιός falsum numen: 121 8, 599 2, 713 19.

Ἀσοῦρ pater Artabani: 89 54.

Ἀσοῦρ χώρα: 63 13, 69 36.

Ἄσπαρ Ardaburii filius: 793 11.

Ἄσσος urbs in Aeolide: 345 23.

Ἀσσύριοι populus: 318 15.

Ἀστακηνός, Ἀστάκιος κόλπος: 22 6.

Ἀστεῖος ep. Dyrrachii m. Iul. 51: 797 33. — Iul. 6: 801 30, 806 1.

Ἀστελής fluvius: 711 7.

Ἀστέριος m. Oct. 303, Ian. 273. Vid. Κλαύδιος.

Ἀστέριος m. Mai 201: 697 16.

Ἀστέριος m. Aug. 7: 873 60.

Ἀστέριος ep. Arianus: 400 2.

Ἀστέριος = Ἀστεῖος: 801 35.

Ἀστερίσκος = Ἀστεῖος: 801 38.

Ἄστη v. m. Nov. 20: 244 49.

Ἄστιος = Ἀστεῖος.

Ἀστυάγης rex Medorum: 690 12.

Ἀσύγκλητος = Ἀσύγκριτος: 760 44.

Ἀσύγκριτος m. Iun. 202. 5: 757 32, 758 32. — Σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Ἰσιδώρου: 757 33, 758 34.

Ἀσύγκριτος ap. Iun. 301: 786 10.

Ἀσφάλεια τοῦ ἁγίου τάφου: Mart. 24: 557 46.

Ἀσχόλιος ep. Cyzici: 448 31.

Ἀσωμάτων σύναξις. Nov. 81: 203 5.

Ἀσώτου (κυριακὴ τοῦ). Ian. 21: 412 40.

Ἄταλος = Ἄτταλος.

Ἀτραμιτυνός = Ἀδραμυττηνός.

Ἀτρέ. Iun. 8: 740 21.

Ἀτρῶα locus in Bithynia: 37 39, 40 39, 42 5, 346 39, 366 32.

Ἀττάλεια urbs in Pamphylia: 126 4, 346 32, 443 23, 444 47.

Ἄτταλος. Mai 27: 712 58. — Vid. Νατάλιος.

Ἄτταλος. Iun. 25: 726 14. — Iun. 5: 732 31. — Iun. 6: 732 40. — Iun. 7: 736 33.

Ἄτταλος m. Iul. 263: 844 13.

Ἀττικός ep. CP. Oct. 114: 131 23. — Ian. 8: 377 61. — 830 18. 866 24.

Ἀττικός, Εὐδόξιος, Ἀγάπιος, Μαρῖνος, Ὠκεανός, Εὐστράτιος, Καρτέριος, Νικοπολιτιανός, Στύραξ, Τωβίας mm. Sebastae. Nov. 22: 190 4.

Ἀττικός m. April. 297. Vid. Κυντιανός.

Ἀττικός m. Aug. 261. Vid. Ἀδριανός.

Ἀττικόςrex Assyriorum: 319 16.

Ἀττικὸς ὕπατος: 44 45, 55 9.

Ἀττικὼμ Βανδουλάμπης locus: 300 32.

Ἄττος m. Aug. 15. Vid. Λεόντιος.

Αὔγαρος toparcha Edessae: 758 1, 895 4, 911 25.

Αὔγαρος S. Theodori scriba: 452 55, 738 35.

Ἀὐγάρου, Αὐγάρων μονή in monte Olympo: 192 31, 381 10.

Αὐγουστάλιος ἡγεμών sub Decio: 395 2.

Αὐγουστία, Αὐγουστόπολις urbs in Hispania: 213 11, 414 9.

Αὐγουστόπολις urbs in Phrygia: 587 12.

Αὐγουστόπολις Εὐφρατησίων: 115 31.

Αὔγουστος Καῖσαρ: 1 7, 437 8, 699 20.

Αὐγουστούπολις = Αὐγουστόπολις.

Αὔδακτος = Ἄδαυκτος: 104 37.

Αὐδιησοῦς = Ἀβδιησοῦς.

Αὐδιοῦ = Ἀβδιᾶς.

Αὖκτος, Ταυρίων, Θεσσαλονίκη mm. Amphipoli. Nov. 74: 202 11.

Αὐλόζανος ἔπαρχος in Mysia: 627 34.

Αὐλόζανος: 796 47.

Αὐλών: urbs in Illyria: 397 5.

Αὐξάνων ἄρχων sub Licinio: 190 9.

Αὐξέντιος m. Dec. 131. Vid. Εὐστράτιος.

Αὐξέντιος asceta. Feb. 141: 465 2. — 261 34, 438 25, 613 13. — Σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῶν Καλλιστράτου: 465 16. — Ἐν τῇ μονῇ τῆς ἁγίας Ἀναστάσεως: 465 52. — Αὐξεντίου βουνός: 261 34.

Αὐξέντιος ep. Mediolan.: 211 7.

Αὐξίβιος. ep. Soliorum in Cypro. Feb. 173: 469 37. — Feb. 19: 476 32.

Αὐξίβιος. April. 298: 640 5.

Αὐξούμη urbs in Aethiopia: 160 47.

Αὔρα m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Αὐρηλιανός imp.: 5 22, 85 17, 193 12, 229 12, 240 47, 263 39, 303 29, 499 5, 500 36, 505 28, 627 11, 725 24, 905 49.

Αὐσέλαμος. Vid. Πέτρος.

Αὐσής = Ἰησοῦς τοῦ Ναυῆ: 4 27.

Αὐσῖτις terra: 659 29.

Αὐτόνομος ep. Italiae m. Sept. 121: 35 20.

Ἀφάψεως μονή: 676 48, 680 12.

Ἀφθόνιος m. Nov. 21. Vid. Ἀκίνδυνος.

Ἀφουσία insula: 332 32, 580 30, 633 37, 733 48.

Ἀφραάτης asceta. Ian. 293: 431 14.

Ἀφρικανός, Πούπλιος, Τερέντιος mm. Mart. 132: 534 20. — Vid. Τερέντιος.

Ἀφρικανός pater S. Nazarii: 137 11.

Ἀφρική, Ἄφροι: 72 5, 116 58, 164 11, 169 23, 224 19, 236 57, 287 29, 351 38, 359 19, 408 9, 440 13, 550 7, 595 11, 637 40, 638 45, 641 16, 671 25, 755 12 781 30.

Ἀφρικιανὸς ὕπαρχος sub Traiano: 835 11.

Ἀφρικιανός = Ἀφρικανός: 533 25.

Ἀφροδισία mulier: 445 8.

Ἀφροδισία urbs in Caria: 638 24.

Ἀφροδίσιος, Μίλδας, Μακρόβιος, Οὐαλεριανός, Λεόντιος, Ἀντώνιος mm. Scythopoli. Mai 45: 658 28. — Mai 5: 660 43. — Σύναξις ἐν τῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου Ἰακώβου: 658 28.

Ἀφροδίσιος m. Iun. 21: 761 59.

Ἀφροδίσιος iudex sub Maximiano: 417 38.

Ἀφροδίτη falsum numen: 691 30.

Ἀχαάβ rex Iuda: 63 18, 622 14, 889 21.

Ἀχάζ. April. 1: 580 32.

Ἀχαία: 266 13, 591 11, 633 9, 780 27, 856 53, 903 36.

Ἀχαἳκός, Σχίνων mm. Dec. 242: 344 4.

Ἀχαἳκός ap. Iun. 15: 752 45

Ἀχεμενίδης conf. Nov. 3: 192 48.

Ἀχιά proph. Ian. 94: 380 25. — Nov. 12: 217 54.

Ἀχίλιος ep. Larissae. Mai 152: 686 4. — 224 30.

Ἀχιλλᾶς. Ian. 17: 400 53.

Ἀχιλλᾶς ep. Alexandriae. Iun. 3: 726 50. — 716 9.

Ἀχιλλεύς m. Aug. 243: 910 55. — Vid. Σευῆρος.

Ἀχιλλεύς = Ἀχιλλᾶς: 400 53.

Ἀχόλιος = Ἀσχόλιος.

Ἀχοσγάρ = Ἀρχωγαιχάρ.

Ἄχρις in Illyrico: 256 52.

Ἄψαρος in Ponto: 768 36.

Ἀψεής m. Dec. 112. Vid. Ἀειθαλᾶς.

[Β]

Βάβ = Βαῦ.

Βαβία = Βεβαία: 300 54.

Βαβύλας ep. Antiochiae. Sept. 41: 119. — Ian. 15: 393 49. — 253 56, 668 23, 920 40. — Σύναξις ἐν τοῖς Σαλουστίου καὶ ἐν τῇ μονῇ τῆς Χώρας: 12 15. — Ἐν τῇ μονῇ τῶν Στουδίου: 12 44. — Vid. Βαβύλας. Ian. 24.

Βαβύλας m. Nicomediae. Sept. 42: 12 17.

Βαβύλας, Τιμόθεος, Ἀγάπιος mm. in Sicilia. Ian. 24: 420 42. — Vid. Τιμόθεος. Sept. 195, Βαβύλας. Sept. 41.

Βαβυλών: 88 40, 193 50, 228 39, 271 21, 313 7, 318 16, 625 43, 667 13, 832 24.

Βαβώδων ὕπαρχος sub Licinio: 657 12.

Βάδιμος archimandrita m. April. 92: 593 25. — April. 10: 596 50.

Βαθαρείμ in Palaestina: 269 6.

Βαθέου Ῥύακος μονή = Βαθυρρύακος μονή.

Βαθούσης = Ἀαθούσης: 560 17.

Βαθυρρύακος μονή in Bithynia: 25 3, 26 3, 84 4, 154 29, 390 14, 793 46.

Βαιεβᾶ = Βεβαία: 16 52.

Βαιθζαχαρία = Βεθησουχαρεί: 272 28.

Βαιθήλ = Βεθήλ.

Βαιοφόρου (κυριακὴ τῆς). Mart. 18: 548 49.

Βακλέα = Ἀντώνιος ep. CP.: 461 44. — Ἰωάννης: 461 45.

Βακχεῖος: 668 6.

Βάκχιος. Vid. Πρίσκος.

Βάκχος m. Oct. 71. Vid. Σέργιος.

Βάκχος ὁ νέος m. in Palaestina. Dec. 152: 310 16. — Dec. 16: 313 53. — Dec. 17: 320 56. — Dec. 18: 325 51.

Βαλβῖνα locus in Asia: 600 5.

Βαλεντία urbs in Hispania: 213 30, 414 13.

Βαλεντῖνος = Βαλεντίων: 628 59.

Βαλεντίων m. April. 273. Vid. Πασικράτης.

Βαλεριανός, Βαλλεριανός = Οὐαλεριανός.

Βαλλερία m. Iun. 69. Vid. Κυρία.

Βαλλεριανός m. Sept. 14: 45 48.

Βαλλεριανός m. Nov. 221. Vid. Κικιλία.

Βαλλεριανός = Λιβεριανός: 724 46.

Βαλλεριανός = Οὐαλεριανός.

Βαλτάνος Persarum rex: 753 13.

Βαλτάσαρ Assyriorum numen: 319 4.

Βαλτάσαρ = Δανιήλ: 319 1.

Βαμαθᾶ = Θαβαθᾶ: 153 41.

Βαμπάνθηρ filius Panther: 25 11.

Βαναθᾶ = Μαναθᾶ: 217 59.

Βανδουλάμπης. Vid. Ἀττικώμ.

Βανδοῦλοι Vandali: 289 16.

Βανέα locus: 440 25.

Βαντάσαρ = Βαλτάσαρ.

Βαουθᾶ m. Nov. 20: 244 48. — Vid. Βοηθαζάτ.

Βάπτισις τῶν τιμίων ξύλων. Aug. 14: 860 21.

Βάπτος m. Feb. 10: 456 55. Vid. Χαραλάμπης.

Βαραββᾶς latro: 240 41.

Βαραδάτης asceta. Feb. 262: 491 23. — Feb. 22: 484 57.

Βαράμ Persarum rex: 384 5.

Βαραχήσιος m. Mart. 291. Vid. Ἰωνᾶς.

Βαραχίας pater Zachariae: 15 20, 689 20.

Βαράχιος m. Nov. 7: 201 42. — Vid. Ἱέρων.

Βάραχος = Βαράχιος: 201 49.

Βαρβάρα m. Dec. 41: 277 19. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Βασιλίσκου: 278 27.

Βαρβαρική = Μαρμαρική: 628 43.

Βάρβαρος m. Mai 84: 666 21. — Mai 5: 660 40. — Mai 6: 661 48. — Vid. Ἀλέξανδρος, Mai 143.

Βαρβάρων ἐπιδρομή. Iun. 51: 729 31. — Iun. 7: 736 32.

Βαρδάνιος pater S. Polychronii m. Ian. 27: 425 40. — 117 6.

Βάρδας Armenius: 583 17.

Βαρζαναβᾶς Persa: 645 31.

Βάρην = Βάρκα: 560 19.

Βαρθολομαῖος ap. Iun. 111: 743 35. — Iun. 301: 781 11, 34. — Κατάθεσις. Aug. 241: 919 9. — Aug. 25: 921 56. — Ναός: 581 52. — 221 27.

Βαρθολομαῖος archimandrita. Aug. 19: 909 36.

Βαριησοῦς ep. Damasci. Feb. 286: 495 27. — Vid. Βάρσος.

Βαριψαβᾶς: 476 33.

Βαριψαββᾶς m. Sept. 102: 32 16. — Ναὸς πλησίον τῆς Ξηρολόφου: 32 41.

Βάρκα m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Βαρλαάμ m. Antiochiae. Nov. 192: 236 39. — Nov. 16: 228 49. — Μονὴ πλησίον τοῦ Δευτέρου: 236 50.

Βαρλαάμ. Mai 30: 717 49.

Βαρλαάμ proph.: 204 45.

Βαρνάβας ap. Iun. 111: 743 35. — Iun. 301: 782 30. — Oct. 293: 175 7. — Oct. 31: 181 53. — Σύναξις ἐν ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου Πέτρου: 746 11. — 154 1, 476 39, 539 5, 761 54, 764 35, 765 40, 777 33, 787 6.

Βαρούχ proph. Sept. 28: 88 38.

Βαρούχ. Nov. 15: 225 41.

Βαρουχήσιος, Βαρούχιος = Βαραχήσιος: 564 36.

Βαρσαβᾶς m. Dec. 11: 304 39.

Βαρσαβᾶς = Ἰωσήφ: 784 7.

Βαρσανούφιος. Feb. 65: 448 18.

Βαρσιμαῖος ep. Edessae. Ian. 295: 432 25. — Ian. 302: 434 4. — 18 14, 432 45, 508 49.

Βάρσιμος et soc. mm. Ian. 24: 421 42.

Βάρσιμος = Βαρσιμαῖος.

Βάρσος ep. Edessae. Oct. 15: 141 46.

Βάρσος ep. Damasci. Feb. 28: 496 39. — Vid. Βαριησοῦς.

Βαρυψαβᾶς = Βαριψαββᾶς.

Βασαρίων. Iun. 17: 753 60.

Βασιανός asceta CP. Oct. 102: 127 5. — Μονὴ ἐν τῷ Δευτέρῳ: 127 11, 128 4, 205 8, 300 21.

Βασίλα = Βασίλλα.

Βασιλείδης = Βασιλίδης.

Βασίλειος, Ἀρτεμίδωρος, Γλύκων mm. Oct. 263: 166 45.

Βασίλειος m. CP. Nov. 282: 263 26. — Vid. Στέφανος.

Βασίλειος ep. Caesaraeae Cappadociae. Ian. 12: 364 15. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 366 13. — Ian. 30 (cum Gregorio theol. et Iohanne Chrys.): 433 53. — 149 46, 156 30, 249 1, 367 6, 381 12, 37, 405 5, 421 28, 829 13, 858 2.

Βασίλειος ep. Thessalonic. Feb. 14: 439 1.

Βασίλειος m. Feb. 64. Vid. Φαῦστος.

Βασίλειος, Προκόπιος mm. Feb. 281: 493 11. — Feb. 27: 492 53.

Βασίλειος m. Caesaraeae = Βασίλειος. Mart. 221.

Βασίλειος pr. m. Ancyrae. Mart. 221: 551 24. — Mart. 23: 556 54. — Mart. 24: 557 31. — Ian. 1: 365 42. — Ian. 2: 365 44, 46.

Βασίλειος ep. Parii. April. 121: 597 19. — April. 13: 600 49. — April. 14: 601 47.

Βασίλειος hegumenus Patalariae. Iun. 21: 761 53. — Iun. 22: 764 55.

Βασίλειος conditor mon. Bathyrryacis. Iul. 1: 793 47. — 84 8.

Βασίλειος et soc. LXX mm. Scythopoli. Iul. 54: 800 19. — Iul. 6: 801 35.

Βασίλειος m. Iul. 72. Vid. Ἴσαυρος.

Βασίλειος imp. I: 72 5, 126 9, 160 33, 292 28, 297 38, 314 14, 380 21, 444 30, 470 21, 694 4, 724 44, 837 17, 936 24.

Βασίλειος imp. II: 166 38, 660 25.

Βασίλειος pater S. Basilii M.: 365 2.

Βασίλειος ep. Amaseae = Βασιλεύς.

Βασίλειος frater S. Pauli iunioris: 309 29.

Βασίλειος monachus: 385 32.

Βασίλειος pater S. Eudocimi iunioris: 357 6.

Βασιλεύς ep. Amaseae. April. 261: 629 26. — April. 27: 632 39. — April. 28: 633 50. — April. 30: 641 58. — 429 58.

Βασιλεύς, Εὐγένιος, Ἀγαθόδωρος, Καπίτων, Ἐλπίδιος, Αἰθέριος, Ἐφραΐμ epp. mm. Chersonae. Mart. 71: 517 3. — Mart. 4: 505 53. — Mart. 6: 513 27. — Mart. 8: 520 37.

Βασιλίδης m. Dec. 231. Vid. Θεόδουλος.

Βασιλίδης m. Ian. 202. Vid. Βάσσος.

Βασιλίδης m. April. 144. Vid. Θεοδόσιος.

Βασιλίς = Βασιλίδης: 600 44.

Βασιλίσκος m. Comanis. Mai 221: 699 39. — Mart. 31: 503 2. — Mai 23: 704 50. — 425 47. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ Στροβίλου: 702 12. — Vid. Εὐτρόπιος.

Βασιλίσκος m. Iul. 303. Vid. Μάμας.

Βασιλίσκου (τὰ) CP.: 129 48, 278 27, 733 14.

Βασίλισσα m. Nicomediae. Sept. 33: 9 20. — Σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῆς Μαρίας: 10 19.

Βασίλισσα uxor Maxentii m. Nov. 25: 256 55.

Βασίλισσα m. Dec. 24: 341 19.

Βασίλισσα m. Ian. 8. Vid. Ἰουλιανός.

Βασίλισσα m. Mart. 222. Vid. Καλλινίκη.

Βασίλισσα m. April. 175. Vid. Λεωνίδης.

Βασίλισσα, Ἀναστασία mm. Romae. April. 177: 610 15. — April. 15: 604 38. — April. 16: 605 29.

Βασίλισσα = Βασίλειος: 552 58.

Βασιλίσσης (τὰ) = τὰ Βασιλίσκου: 733 21.

Βασκάνων, Βασκόνων χώρα: 672 11, 38.

Βασόη = Βασσόη.

Βάσσα m. Tyri. Sept. 216: 68 5.

Βάσσα m. Oct. 293: 176 2. — Oct. 31: 181 54.

Βάσσα, Θεόγνιος, Ἀγάπιος, Πιστός mm. Edessae. Aug. 212: 912 18. — Vid. Θεόγνιος.

Βάσσα al. Ἀκυλῖνα: 880 30.

Βάσσα transfert corpus S. Agrippinae: 765 15.

Βασσιανός = Κασιανός: 496 43.

Βασσόη m. Mart. 62. Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα δύο.

Βάσσος m. S. Stephani soc. Sept. 7: 24 44.

Βάσσος, Εὐσέβιος, Εὐτύχιος, Βασιλίδης mm. Ian. 202: 405 35. — Ian. 18: 401 55.

Βάσσος. Mai 1: 645 32.

Βάσσου (τὰ) CP.: 314 25.

Βατά m. in Perside. Mai 12: 647 17.

Βάτος: 210 5, 808 53.

Βαῦ pater S. Anastasii m.: 412 46.

Βαῦδος ἄρχων: 3 28.

Βαῦδος ἡγεμών sub Maximiano: 341 13.

Βαχθισόη, Ἰσάκιος, Συμεών mm. in Perside. Mai 155: 687 1. — Mart. 31: 576 24. — Mai 14: 684 45. — Mai 16: 689 51. — Mai 17: 692 47.

Βεάτου (τὰ): 204 16, 812 23.

Βεβαία m. Sept. 54, Dec. 104, Ian. 294. Vid. Θουθαήλ, Σάρβηλος.

Βεβῆρος = Σευῆρος: 909 57.

Βεβλία = Βεβαία: 16 50.

Βεηρή pater Oseae proph.: 143 17.

Βεθήλ in Palaestina: 574 18, 749 31.

Βεθησουχαρεί in Palaestina: 271 9.

Βεθλεέμ = Βηθλεέμ.

Βεθορών, Βηθαρών in Palaestina: 317 18.

Βελεμώθ in Palaestina: 143 17.

Βελέσιππος m. Ian. 162. Vid. Σπεύσιππος.

Βελίαρ: 72 14, 347 38.

Βελτιάδου (τὰ) = τὰ Μιλτιάδου: 221 55.

Βεναῖος = Βιναῖος.

Βενδεμιανός, Βενδιανός = Βενδινιανός.

Βενδινιανός asceta. Feb. 13: 438 24.

Βενεβενδός urbs in Campania: 59 10, 921 53.

Βενέδημος = Μέδιμνος: 20 5.

Βενέδημος = Βενέδιμος.

Βενεδίκτος mon. Mart. 141: 535 10. — Mart. 21: 552 45.

Βενέδιμος m. Mai 156. Vid. Ἡράκλειος.

Βενέριος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Βενιαμίν diac. Oct. 13: 137 39. — Oct. 14: 137 53. — Mart. 31: 576 17, 18. — Vid. Ἀβδᾶς.

Βενιαμίν m. Iun. 102: 743 4.

Βενιαμίν, Βενίας, Βιναῖος mm. Iul. 304: 856 6. — Iul. 17: 825 51. — Iul. 29: 853 59. — Iul. 31: 857 36. — Vid. Μήνης.

Βενιαμίν patriarcha: 778 36.

Βενίας m. Iul. 304. Vid. Βενιαμίν.

Βενοῦστος ἡγεμών: 609 18.

Βεργαμῶν κώμη: 645 30.

Βερήκα = Βηρῖνα: 204 32.

Βερῖνα = Βερνίκη: 108 27.

Βερνίκη, Προσδόκη, Δομνῖνα. Oct. 46: 106 14.

Βερνίκη filia Agrippae: 785 50.

Βερνίννη = Βερνίκη: 108 29.

Βερόη insula: 320 15. — Vid. Νιβερτίς.

Βερόη = Βέροια.

Βέροια urbs in Thracia: 4 2, 681 23, 709 19, 787 19, 928 49.

Βέροια urbs in Syria: 496 3, 560 30.

Βερόκκιος pater S. Thalelaei: 697 4.

Βερονίκη. Iul. 124: 818 8. — Iul. 13: 817 52.

Βερονίκη m. Iul. 17. Vid. Σπέρατος.

Βέρροια = Βέροια.

Βερσαβεέ mater Salomonis: 347 36.

Βεσελεήλ: 889 30.

Βηγαβάρ: 269 35.

Βηθαρών in Palestina: 317 18.

Βηθαχαράμ in Palestina: 235 39.

Βηθελάκηκλα in Mesopotamia: 272 37.

Βηθλαβουθά urbs in Perside: 190 16.

Βηθλαπάτ (ep.?): 220 12.

Βηθλαπάτη urbs in Perside: 220 25, 593 27.

Βηθλεέμ: 16 17, 44 25, 287 7, 348 54, 353 7, 573 28, 841 21, 880 29.

Βηθνηρή vicus in Perside: 608 21.

Βηθσαἳδά vicus in Palestina: 221 14, 265 40, 622 2, 777 28, 781 4.

Βηθσαλωχόν urbs in Perside: 243 4.

Βηθχασχάρ urbs in Perside: 688 12.

Βήλη m. Oct. 281: 169 7.

Βηλινάνδης ep.: 287 35.

Βήριλλος = Βήρυλλος.

Βηρῖνα uxor Leonis imp.: 197 57, 203 20, 793 9.

Βήριος = Βενίας: 853 59.

Βῆρος discipulus S. Ioannis: 81 56.

Βῆρος: 359 42.

Βῆρος. Vid. Λεύκιος.

Βήρυλλος ep. Catan. Mart. 211: 551 7. — Mart. 22: 552 57.

Βηρυτός urbs in Syria: 95 21, 205 13, 209 20, 423 29, 476 38, 579 16, 786 28, 911 30.

Βησαρίων thaumaturgus. Nov. 292: 265 9. — Nov. 27: 260 53.

Βησαρίων. Feb. 20: 477 28.

Βησθαἳδά = Βηθσαἳδά.

Βητάλιος = Βιτάλιος.

Βιάνωρ, Σιλουανός mm. Iul. 102: 811 13. — Iul. 9: 809 46.

Βιβιανός m. Mart. 9: 521 41. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Βιβιανὸς ἄρχων sub Maximiano: 661 18.

Βίβλος = Βύβλος.

Βίβος diac. m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Βιβουδιανός = Βίβος: 19 57.

Βιγλεντίου (τὰ) CP.: 638 2, 854 12, 860 16, 866 7.

Βιδανή in Isauria: 509 43, 513 5.

Βίεννα urbs in Gallia: 844 14.

Βιζάβδη castrum in Perside: 32 54, 35 14, 594 17.

Βιζάδη, Βιζάλη = Βιζάβδη.

Βιζύη urbs in Thracia: 909 50, 921 16.

Βιθυνία, Βιθυνοί: 37 1, 41 50, 53 48, 192 15, 265 14, 308 42, 337 32, 410 19, 568 38, 49, 572 17, 573 38, 743 7, 746 24, 778 20, 779 29, 780 24, 784 22, 787 18, 806 40, 826 4, 851 22, 854 28, 889 50, 901 13.

Βιθύνιος m. April. 33, April. 295. Vid. Γαλύκος.

Βικάριος ἀνθύπατος sub Maximiano: 912 27.

Βικάριος ἄρχων sub Probo: 57 56.

Βικάριος qui et Οὔλπιος Ῥωμύλος ἡγεμών sub Claudio: 433 3.

Βικέντιος diac. m. Valentiae. Nov. 111: 211 18. — Ian. 223: 414 9. — Aug. 6: 869 40. — Μαρτυρεῖον ἐν Γαἳτανῷ: 214 3. — Ἐν τῷ Κάμπῳ: 412 43, 869 40. — Vid. Μηνᾶς, Βίκτωρ.

Βικέντιος m. Dec. 113. Vid. Τερέντιος.

Βικέντιος ἡγεμών sub Traiano: 499 12.

Βίκτωρ = Οὐΐκτωρ.

Βίκτωρ m. Nov. 111: 211 18. — Μαρτυρεῖον ἐν Γαἳτανῷ: 214 3. — Vid. Μηνᾶς, Βικέντιος.

Βίκτωρ m. Feb. 28: 496 51.

Βίκτωρ m. Mart. 202. Vid. Φωτεινή.

Βίκτωρ, Ζωτικός, Ζήνων, Ἀκίνδυνος, Καισάρειος, Σευηριανός, Χριστοφόρος, Θεωνᾶς, Ἀντωνῖνος mm. April. 205: 617 20. — April. 18: 609 52. — April. 19: 613 58, 616 35.

Βίκτωρ m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Βίκτωρ m. Aug. 243: 909 54. — Vid. Σευῆρος.

Βίκτωρ m. cum S. Euphemia: 49 39.

Βίκτωρ: 717 39.

Βικτωρῖνος = Οὐἳκτωρῖνος.

Βικτωρῖνος, Δωρόθεος, Θεόδουλος, Ἀγρίππας mm.: 474 3.

Βιναῖος m. Iul. 304. Vid. Βενιαμίν.

Βινέας = Βιναῖος.

Βιργίλιος poeta: 253 39.

Βιργίλιος ep. Romae: 921 44.

Βίρυλλος, Βύριλλος = Βήρυλλος.

Βισαλτία in Thracia: 260 28.

Βισαρίων, Βισσαρίων = Βησαρίων.

Βιτάλιος. Ian. 11: 385 47.

Βιτάλιος m. April. 27: 632 38. — April. 29: 640 29. — Vid. Ζήνων.

Βιτάλιος. Iul. 232. Vid. Ἀπολλινάριος.

Βιτάλιος: 224 23.

Βιτάλιος ἄρχων: 672 13.

Βιτζινιανὰ κώμη in themate Optimat.: 381 4.

Βῖτος m. Iun. 15: 752 43.

Βλανδῖνα m. Iul. 263. Vid. Σάγκτος.

Βλάσιλος = Βλάσιος: 484 55.

Βλάσιος m. Feb. 33: 441 17. — Feb. 2: 440 38.

Βλάσιος ep. Sebast. m. Feb. 111: 457 6. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Μιλτιάδου: 457 25.

Βλάσιος ep. Feb. 225: 484 8.

Βλάσιος. Mart. 317: 576 11.

Βλαχέρναι CP.: 10 20, 28 28, 70 19, 170 20, 173 18, 207 15, 261 41, 283 56, 285 4, 343 23, 348 46, 439 37, 440 8, 667 22, 689 52, 769 42, 793 28, 794 23, 858 28, 876 3, 894 43, 900 18, 912 11, 918 4, 936 15, 938 25.

Βλέμμυες populus: 389 54, 391 3.

Βοηθαζάτ, Σασάνης mm. in Perside. Nov. 208: 243 17. — Nomina sociorum: 244 47.

Βοιωτία: 148 14, 783 16.

Βόνιτα χωρίον in themate Anatolic.: 216 24.

Βονιφάντιος = Βονιφάτιος: 325 55, 328 60.

Βονιφάτιος m. Tarsi Dec. 191: 325 26. — Dec. 18: 321 46. — Dec. 20: 332 50. — Iun. 15: 749 50. — Vid. Ἀθῆνος.

Βονιφάτιος p. Romae: 592 18.

Βονιφάτιος ἡγεμών: 809 10.

Βόνος pr. m. Sept. 7: 24 34. — Vid. Στέφανος.

Βόνυσα locus: 482 15.

Βοὸς ἀγορά CP.: 152 7, 153 45, 829 8.

Βοὸς τοποθεσία: 408 37.

Βόσβας m. Aug. 20: 909 53. — Vid. Σευῆρος.

Βοσπόριον, Βοσπορηνοί: 265 57, 903 25.

Βόστρα urbs in Arabia: 106 3, 748 19, 773 27, 784 24.

Βοστρύκιος m. Nov. 7: 201 52.

Βοσώρα mater Iob: 661 1.

Βουζή pater Ezechielis: 831 18.

Βουθαήλ = Θουθαήλ: 16 52.

Βουκελλαρίων thema: 633 31.

Βουκόλος ep. Smyrnae. Feb. 61: 445 29. — Feb. 5: 445 46. — 485 5.

Βουκόλου (τὰ) Alexandriae: 629 11.

Βουλγαρία, Βούλγαροι: 192 19, 216 1, 255 52, 302 3, 341 23, 344 29, 347 22, 381 30, 414 30, 792 15, 837 45, 843 40, 845 29, 846 4, 865 30, 896 61, 902 27, 918 22.

Βουλίας = Μολίας: 909 57.

Βούσιρις m. Sept. 214. Vid. Εὐσέβιος.

Βούσιρις m. Dec. 31: 361 38.

Βραβέντιος = Φραβέντιος: 554 1.

Βραχιανοῦ ὄρος: 309 32.

Βρεττανία, Βρεττανοί: 540 3, 671 27, 699 15, 781 31, 786 3.

Βρίγκα praepositus sub Maximiano: 469 18.

Βρύαινα. Aug. 29: 933 50. — 224 7.

Βρύαινα: 769 11.

Βρυέννιος patricius: 347 17.

Βύβλος urbs in Phoenicia: 747 10, 787 27, 29.

Βυδίνιος = Βιθύνιος: 581 31.

Βυζάδη = Βιζάβδη.

Βυζάντιον: 54 40, 89 43, 158 6, 174 17, 177 7, 44, 200 22, 231 37, 239 30, 253 2, 265 47, 288 49, 293 49, 294 17, 331 27, 339 29, 360 18, 424 42, 476 43, 513 55, 517 19, 523 56, 577 44, 614 37, 632 54, 661 19, 673 28, 31, 676 2, 681 15, 699 49, 715 56, 726 29, 728 17, 729 32, 731 52, 780 26, 785 20, 793 13, 828 17, 857 24, 867 2, 907 11, 915 3, 926 12, 21.

Βυθίνιος = Βιθύνιος: 581 32.

Βυκαρίων = Λυκαρίων: 453 48.

Βύριλλος = Βήρυλλος.

Βυριτός = Βηρυτός.

Βῶνος patricius: 872 26. — Βώνου κινστέρνη: 700 34.

[Γ]

Γαβά urbs in Palaestina: 347 35.

Γάβαλα urbs in Syria: 493 4.

Γαβαών urbs in Palaestina: 667 5.

Γαβίνιος ὕπατος: 636 25, 641 57.

Γαβῖνος m. April. 30 Vid. Δάδας.

Γαβριήλ archangelus. Oct. 164: 144 9. — Mart. 261: 559 3. — Iun. 11: 743 60. — Iul. 13: 817 51. — 72 41, 557 20, 714 9, 807 9, 931 23. — 848 53.

Γαβριήλ m. Ian. 224: 416 12. Vid. Μανουήλ.

Γαβριήλ. Ian. 26: 425 37.

Γάγγρα urbs in Paphlagonia: 5 20, 124 46, 223 3, 228 48, 241 37, 269 31, 489 46, 495 7, 573 34, 576 28, 853 18.

Γάδ tribus: 832 25.

Γάδαρα urbs in Palaestina: 236 18.

Γαδδιάβης ep. in Perside: 220 25.

Γάδειρα urbs in Hispania: 320 16.

Γάζα urbs in Palaestina: 60 17, 138 20, 153 10, 455 22, 466 39, 489 27, 501 33, 537 6, 568 5, 657 20, 787 30, 910 2.

Γαζουροῦ (al. Γαζοροῦ) λίμνη: 6 13.

Γαἳανή m. Sept. 272. Vid. Ἐπίχαρις.

Γαἳανή m. Sept. 301. Vid. Γρηγόριος.

Γαἳανή (al. Γαἳανός) m. Mai 48. Vid. Νεόφυτος.

Γαἳανός (al. Γαἳανή) m. Oct. 48: 107 2. — Mai 7: 664 42. — Aug. 112: 885 2. — Vid. Νεόφυτος.

Γαἳανός m. Iun. 233. Vid. Εὐστόχιος.

Γαἳνός, Γάἳος mm. Dec. 7: 284 54.

Γαἳνός = Γάἳος: 101 45, 909 58.

Γάἳος diac. m. Oct. 32. Vid. Διονύσιος.

Γάἳος m. Oct. 48, Mai 48. Vid. Νεόφυτος.

Γάἳος m. Oct. 212. Vid. Δάσιος.

Γάἳος ap. ep. Ephesi. Nov. 44: 194 6. — Nov. 5: 196 44. — Iun. 301: 786 18. — Vid. Πατρόβας.

Γάἳος m. Dec. 7. Vid. Γαἳνός.

Γάἳος. Dec. 31: 362 35.

Γάἳος m. Mart. 91: 521 44. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Γάἳος m. Aug. 243: 909 55. — Vid. Σευῆρος.

Γάἳος p.: 322 11.

Γάἳος ὕπατος sub Diocletiano: 601 18.

Γαἳτανόν CP.: 83 29, 214 4.

Γαλαάδ regio Palaestinae: 450 26, 689 20, 831 5.

Γαλακρηνῶν μονή CP.: 684 49, 937 18.

Γαλακτίων, Ἐπιστήμη mm. Nov. 51: 193 31.

Γαλακτίων m. Iun. 223. Vid. Πομπιανός.

Γαλάται, Γαλατία: 37 57, 41 10, 47, 121 58, 125 6, 223 6, 233 14, 241 36, 257 34, 264 38, 269 33, 347 3, 415 23, 437 36, 619 32, 693 12, 706 52, 735 3, 777 56, 778 20, 779 28, 808 41, 824 24, 902 31.

Γάλβιος patricius: 793 10, 936 15.

Γάλγαλα in Palaestina: 748 21.

Γαλεντῖνα = Οὐαλεντῖνα: 456 34.

Γαλέριος Μαξιμιανός: 469 13, 699 5.

Γαληἳνός = Γαλλιηνός.

Γαλήνη. m. April. 175. Vid. Λεωνίδης.

Γαληνός medicus: 253 39.

Γαλήσιον = Γαλλήσιον.

Γαλιῆνος = Γαλλιηνός.

Γάλικος = Γαλυκος.

Γαλιλαία: 221 18, 225 28, 380 3, 511 14, 549 21, 554 49, 621 22, 781 5, 28, 793 14, 841 29.

Γάλκιος = Γάλυκος: 584 44.

Γαλλαρία insula: 211 9.

Γαλλεριανός = Οὐαλλεριανός.

Γαλληἳνός = Γαλλιηνός.

Γαλλήσιον ὄρος: 204 29, 826 31.

Γαλλία, Γάλλοι: 20 32, 137 25, 217 44, 218 21, 550 10, 785 10, 844 14, 17, 856 51, 917 18.

Γαλλιηνός, Γαλιῆνος imp.: 24 16, 102 18, 453 8, 864 38.

Γάλλος imp.: 876 59.

Γάλλος fluvius: 100 3.

Γάλυκος, Βιθύνιος, Δίος mm. April. 33: 584 22. — April. 295: 639 6. — April. 4: 585 33. — April. 6: 589 40.

Γαμαλιήλ qui Paulum docuit: 350 5, 778 38.

Γαμφανήτιδος ἐπαρχία: 116 47, 117 6.

Γάνας vicus: 225 8.

Γάνος ὄρος: 555 29.

Γανφάνητος ἐπαρχία = Γαμφανήτιδος ἐπ.

Γάργαμος ἄρχων in Perside: 89 19.

Γαρισσός = Μαγαρισός.

Γαυδέντιος m. in Macedonia. Oct. 911: 124 38.

Γεβὰλ ὄρος: 319 25.

Γεδδηγούπολις, Γεδδίπολις nomen corruptum: 220 12, 221 42.

Γεδεών Israelitarum dux. Sept. 26: 81 46.

Γεθσημανή in Palaestina: 894 24.

Γελάσιος m. Dec. 231. Vid. Θεόδουλος.

Γελάσιος. Dec. 31: 361 34.

Γελάσιος m. Feb. 265: 492 24. — Feb. 27: 493 47. — Feb. 28: 496 39.

Γελάσιος m. Iun. 6: 733 54.

Γελάσιος = Δαχάκ: 311 7.

Γέμελδος = Γέμελλος: 293 29.

Γέμελλος m. Dec. 102: 295 1.

Γεμινιανός m. Sept. 173. Vid. Λουκία.

Γενέθλια Κωνσταντινουπόλεως. Mai 111: 673 23.

Γενέθλιος m. Aug. 20: 909 56. — Vid. Σευῆρος.

Γενησαρέτ lacus in Palaestina: 777 36.

Γεννάδιος ep. CP. Nov. 202: 240 30. — Nov. 17: 233 52. — Aug. 252: 924 19.

Γεντυρία urbs Aegypti: 79 2.

Γεράσιμος. Mart. 45: 507 2. — Mart. 20: 549 58. — Μονή: 833 12.

Γεράσιμος Iun. 22. Vid. Πύρρος.

Γεράσιμος. Iun. 14: 749 47.

Γερβάσιος m. Oct. 141. Vid. Ναζάριος.

Γερμανός m. Nov. 133. Vid. Ἀντωνῖνος.

Γερμανός ep. CP. Mai 123: 677 21. — 261 26, 392 12, 828 28, 879 2. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 680 4.

Γερμανός m. Iun. 8: 737 60.

Γερμανός m. Iul. 73. Vid. Περεγρῖνος.

Γερμανός monachus: 498 26.

Γερμανός christianus quidam: 368 51.

Γερόντιος m. April. 144. Vid. Θεοδόσιος.

Γέτθ in Palaestina: 63 8.

Γεωργία CP.: 433 53.

Γεώργιος ep. Nicomed. Dec. 295: 356 21. — Dec. 30: 357 52. — Dec. 31: 360 51.

Γεώργιος Chozebita. Ian. 8: 380 43.

Γεώργιος ep. Debelti m. Ian. 224: 416 2. — Vid. Μανουήλ.

Γεώργιος ep. Amastrid. Feb. 217: 481 45.

Γεώργιος ὁ νεοφανής, Mart. 114: 530 6. — Mart. 23: 556 58. — Mart. 24: 557 44.

Γεώργιος in monte Maleo. April. 55: 587 3. — Mai 121: 675 19. — April. 4: 586 34. — April. 15: 605 20.

Γεώργιος ep. Mitylen. April. 71: 589 6. — Mai 161: 687 12. — April. 8: 592 49. — Mai 17: 692 48.

Γεώργιος ep. Antiochiae Pisid. April. 204: 617 6. — April. 18: 609 53. — April. 19: 616 36.

Γεώργιος m. April. 231: 623 3. — Μαρτυρεῖον ἐν Κυπαρισσίῳ: 144 1, 156 28, 260 18, 628 40, 670 2, 764 27, 826 27. — Μ. ἐν τῷ Δευτέρῳ: 621 19, 626 14. — Μ. ἐν τῇ μονῇ Σικεοῦς: 712 54. — Ναὸς ἐν Λύδδῃ: 192 47. — Ναὸς ἐν Μιτυλήνῃ: 624 53. — Ναὸς ἐν Ῥαβλίῳ: 624 33. — 618 1, 620 6, 36, 628 20.

Γεώργιος Calaber. Mai 1: 647 35.

Γεώργιος, Θεόδωρος mm. Iul. 213: 834 21. — Iul. 20: 832 48.

Γεώργιος ep. CP. Aug. 185: 908 40. — Mart. 29: 568 56. — Aug. 20: 909 49. — 55 20. — 253 24. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 908 41.

Γεώργιος Λιμναιώτης. Aug. 244: 922 13.

Γεώργιος pater S. Eustratii: 381 5.

Γεώργιος pater S. Phantini: 224 7.

Γεώργιος pater S. Philareti: 269 32.

Γεώργιος: 252 33.

Γήνα vicus: 121 58.

Γιγάντιος m. Nov. 71: 201 44. Vid. Ἱέρων.

Γιεζή minister Elisaei: 749 12.

Γιζέριχος Vandalorum rex: 287 33.

Γλαυκός = Γάλυκος: 581 32.

Γλαφύρα m. April. 261: 630 27. — Vid. Βασιλεύς.

Γλευκίππη = Λευκίππη.

Γλουκία = Λουκία.

Γλυκερία m. Oct. 223. Vid. Ἀλέξανδρος.

Γλυκερία m. Oct. 244: 162 13.

Γλυκερία m. Mai 131: 679 7. — Mai 12: 676 47.

Γλυκερίας (τῆς ἁγίας) νῆσος: 684 39.

Γλυκέριος pr. m. Sept. 302: 94 7. — Dec. 32: 275 14. — Dec. 302: 358 7. — Dec. 28: 353 42. — Iun. 9: 739 29. Vid. Δόμνα.

Γλυκέριος m. April. 23: 625 55.

Γλυκέριος: 625 8.

Γλύκων. Oct. 263. Vid. Βασίλειος.

Γοβδελαᾶς. Sept. 292. Vid. Δάδας.

Γολγοθά: 44 25, 662 17.

Γολινδούχ m. Iul. 34. Vid. Θεόδοτος.

Γολινδούχ dicta Μαρία, m. in Perside. Iul. 122: 815 8. — Iul. 13: 817 57.

Γοργιαναί CP.: 865 52.

Γόργιος m. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Γοργονία soror S. Gregorii theologi. Feb. 23: 485 46. — 421 29.

Γοργόνιος m. Sept. 302: 94 6. — Dec. 302: 358 25. — Dec. 28: 353 40. — Vid. Ἴνδη.

Γοργόνιος m. Mart. 9: 521 45. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Γοργοράνης filius Isdegerdis: 145 43.

Γόρδα χωρίον: 133 53.

Γορδιανός m. Sept. 132. Vid. Μακρόβιος.

Γορδιανός m. Mai 93, Oct. 313. Vid. Ἐπίμαχος.

Γορδιανός imp.: 437 7, 713 10.

Γορδιανός pater S. Mercurii: 258 20.

Γόρδιος m. Caesareae. Ian. 31: 367 2. — Ian. 4: 368 55.

Γορτύνη urbs in Creta: 17 2, 20 43, 56 9, 338 16, 568 42, 750 8, 808 50, 921 29.

Γοτθία, Γότθοι: 45 27, 169 51, 559 8, 604 41, 608 34, 717 19, 720 11, 772 22.

Γουδελία = Γοβδελαᾶς.

Γουρίας, Σαμωνᾶς, Ἄβιβος mm. Edessae. Nov. 151: 225 2. — 272 37. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ Φόρου: 225 22. — Vid. Ἄβιβος. Dec. 2.

Γουρίας m. Aug. 11. Vid. Μακκαβαῖοι.

Γουσθαζάτ m. April. 171. Vid. Συμεών.

Γραπτός = Γράτος: 277 46.

Γρατιανός imp.: 405 9, 560 4.

Γράτος ep. Ephesi. Dec. 44: 280 29.

Γραῦς m. Iun. 15: 752 46.

Γρηγέντιος ep. Dec. 195: 328 8. — Dec. 21: 333 39.

Γρηγορία mater S. Ioannis hegumeni: 632 43.

Γρηγόριοι δύο mm. Nov. 282: 264 4. — Vid. Στέφανος.

Γρηγόριος ep. Magnae Armeniae, Γαιανή, Ῥιψιμία mm. Sept. 301: 89 21.

Γρηγόριος ep. Alexandriae. Nov. 5: 194 47.

Γρηγόριος thaumaturgus ep. Neocaesareae. Nov. 171: 229 10. — 201 6, 204 27.

Γρηγόριος Decapolita. Nov. 201: 239 13, 582 4, 597 43, 615 8.

Γρηγόριος ep. Agrigent. Nov. 241: 251 13. — Nov. 23: 249 25.

Γρηγόριος ὁ ἐν τῇ Χρυσῇ Πέτρᾳ. Nov. 244: 254 11.

Γρηγόριος pater S. Gregorii theologi. Ian. 1: 365 42, 421 18.

Γρηγόριος ὁ ἐν Ἀκρίτᾳ. Ian. 51: 372 23. — Ian. 3: 368 38.

Γρηγόριος ep. Nyssen. Ian. 101: 381 36. — 149 46, 249 2, 829 27, 880 19.

Γρηγόριος theologus ep. CP. Ian. 251: 421 12. — Ian. 30 (cum Basilio et Ioanne Chrysost.): 433 53. — Ἀνακομιδή. Ian. 19: 401 54. — 100 4, 149 46, 249 2, 365 42, 485 46, 488 32, 524 48, 648 21, 869 38, 920 38. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν τῷ μαρτυρείῳ τῆς ἁγίας Ἀναστασίας: 423 8.

Γρηγόριος ep. Constant. Cypri. Mart. 53: 511 9. — Mart. 4: 505 50. — Mart. 7: 517 52.

Γρηγόριος p. Romae. Mart. 122: 531 22. — Mart. 11: 528 48.

Γρηγόριος diac. Romae. Mart. 194: 548 39.

Γρηγόριος ep. Iul. 193: 830 37.

Γρηγόριος avunculus S. Eustratii 381 12.

Γρηγόριος pater S. Nicetae: 116 2.

Γρηγόριος: 641 44.

Γρηγόριος = Γρηγέντιος: 325 55.

Γυναῖκες ὅσιαι δύο. Sept. 30: 94 15.

Γυναῖκες δώδεκα mm. Iul. 8: 808 46.

Γυναῖκες ἑκατὸν λ᾽ Nicomediae. Dec. 21: 334 43.

Γυναῖκες ἑπτά. Vid. Ἀλεξανδρία.

Γυναῖκές τινες mm. Oct. 88: 122 11.

Γυναῖκες (αἱ ἅγιαι). Iun. 301: 789 6.

Γυναῖκες μάρτυρες = Μάρτυρες γυναῖκες.

[Δ]

Δαβίδ rex. Dominica post Nativitatem: 347 31. — 25 9, 123 19, 321 41, 344 39, 354 49, 357 35, 559 50, 667 1, 685 58, 779 49, 888 40, 912 2.

Δαβίδ m. April. 12. Vid. Μηνᾶς.

Δαβίδ Thessalonicensis. Iun. 261: 771 18. — Iun. 27: 773 40.

Δαβουδέως χώρα: 226 5.

Δάγατος, Δαγούλη = Δάγουτα.

Δάγουτα: 748 6.

Δάδας, Γοβδελαάς, Κασδόα mm. in Perside. Sept. 292: 89 12.

Δάδας m. April. 282, Iul. 285, Aug. 23. Vid. Μάξιμος.

Δάδας, Μάξιμος, Γαβῖνος mm. April. 30: 641 56. — Vid. Μάξιμος.

Δακιδίζης λιμήν: 21 43, 694 31.

Δάκτος = Ἄδαυκτος: 104 44.

Δακυμίζη = Δακιδίζη.

Δακῶν χωρίον: 701 14.

Δάλματος, Φαῦστος, Ἰσαάκιος. Aug. 31: 865 17.

Δαλμάτου (τὰ) CP.: 260 23. — Μονή: 632 46, 732 47, 52, 800 52.

Δάμας m. Aug. 284: 932 13.

Δαμασκός urbs in Syria: 77 13, 95 8, 99 33, 106 5, 124 10, 170 22, 188 5, 263 57, 276 31, 278 33, 395 19, 453 58, 495 28, 527 7, 730 9, 779 8, 798 42.

Δαμιανός m. Oct. 293, Nov. 11, Iul. 11, Vid. Κοσμᾶς.

Δαμιανός. Feb. 242. Vid. Ζεβινᾶς.

Δαμιανός ep. Cypri: 290 29.

Δαμιανός ep. Siland.: 474 37.

Δαμιανός archidiac. Agrigent.: 252 54.

Δάν tribus: 832 24.

Δάναβος m. April. 244. Vid. Εὐσέβιος.

Δάνακτος = Δάναξ: 397 38.

Δάναξ lector. Ian. 163: 397 5. — Iun. 7: 736 36. — Vid. Ἐλπίδιος.

Δάναξ m. Mai 62. Vid. Δημήτριος.

Δάναπρις ποταμός: 516 29, 518 2.

Δάνας = Δάναξ: 660 57.

Δάνατος = Δονᾶτος: 628 55, 660 57.

Δανιήλ ὁ ἐν τῷ Θασίῳ. Sept. 124: 38 14. — Sept. 7: 24 29.

Δανιήλ stylita. Dec. 111: 299 2.

Δανιήλ propheta. Dec. 171: 317 16. — 45 53, 220 11, 257 38, 271 22, 34, 318 13, 325 50, 329 41, 832 23. — Vid. Ἀνανίας.

Δανιήλ m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Δανιήλ m. Iul. 101: 811 7. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα πέντε.

Δανιήλ mon. in Scite: 525 18, 604 30.

Δανιήλ (τὰ) CP.: 380 18, 384 42.

Δανούβιος fluvius: 43 9, 44 33, 45 56.

Δαράς urbs in Mesopotamia: 817 9.

Δαρδανία regio in Illyrico: 907 12.

Δαρεία m. Mart. 192. Vid. Χρυσανθός.

Δαρείου (τὰ) CP.: 185 18, 275 17, 448 17, 660 5, 825 51, 856 5, 884 9, 886 3.

Δαρία = Δαρεία.

Δάσιος, Ζωτικός, Γάἳος mm. Nicomediae. Oct. 212: 154 14.

Δάσιος m. Nov. 14. Vid. Καισάρειος.

Δάσιος, Σευηριανός (al. Σευῆρος), Ἀνδρονᾶς Θεόδοτος. Nov. 46: 194 28. — Nov. 3: 192 44. — Nov. 5: 196 30.

Δάσιος m. Dorostori. Nov. 204: 241 4. — Nov. 19: 236 52.

Δάσιος m. Iul. 184. Vid. Μάρκελλος.

Δατιανὸς ἄρχων sub Maximiano: 213 29, 414 10.

Δατούνης (al. Κατούνης), Εὐκλέης mm. Aug. 26: 924 56. — Vid. Λεόντιος.

Δαυΐδ = Δαβίδ.

Δαῦκτος m. Feb. 101. Vid. Χαραλάμπης.

Δαῦκτος = Ἄδαυκτος: 104 43.

Δαῦλος locus: 592 46.

Δάφναι = Τάφναι: 645 26.

Δαφνεῶνα μοναστήριον: 125 12.

Δάφνη prope Antiochiam: 5 35, 99 1, 181 28, 253 55, 708 56.

Δάφνης λουτρόν in Sicilia: 50 3, 599 21.

Δαφνουσία insula: 264 8, 645 48, 650 17.

Δαχάκ = Βάκχος ὁ νέος: 311 6.

Δεβελτός urbs in Thracia: 64 10.

Δεβόρα prophetissa: 64 10.

Δεινόβαος ἄρχων sub Nerone: 137 28.

Δεινοκράτης frater S. Perpetuae: 440 16.

Δεισιδέριος = Δησιδέριος.

Δέκα ἀσκηταί = Ἀσκηταὶ δέκα.

Δέκα μάρτυρες = Μάρτυρες δέκα.

Δέκα παρθένοι = Παρθένοι δέκα.

Δεκαὲξ μάρτυρες = Μάρτυρες δεκαέξ.

Δεκαὲξ προφῆται = Προφῆται δεκαέξ.

Δεκάπολις in Isauria: 239 14, 582 5, 597 43, 615 8, 632 42.

Δέκιος imp.: 22 21, 66 40, 97 21, 103 2, 133 2, 22, 155 13, 169 22, 171 21, 178 24, 246 28, 256 39, 258 18, 260 27, 272 51, 293 36, 305 32, 334 7, 337 17, 379 9, 45, 393 34, 395 4, 435 25, 437 19, 443 24, 444 47, 445 6, 485 8, 495 15, 500 4, 501 19, 502 47, 511 13, 524 13, 529 13, 538 25, 564 24, 595 10, 609 34, 667 33, 670 13, 683 9, 726 16, 776 49, 817 21, 845 39, 866 36, 875 27, 881 10, 903 35.

Δέκιος ἡγεμών sub Diocletiano: 216 38, 410 39.

Δέκιος = Δέκνος: 692 43.

Δέκνος ἄρχων: 691 29.

Δεξιοκρατιαναί CP.: 716 54. — Μονὴ τοῦ Δεξιοκράτους: 828 52.

Δέρβη urbs in Lycaonia: 923 24.

Δερμοκαΐτης. Vid. Ἰωάννης Δ.

Δερφούθη = Φερφούθη: 548 55.

Δεύτερον CP.: 20 26, 22 52, 32 7, 33 35, 51 42, 54 22, 61 26, 90 19, 128 5, 143 52, 144 6, 162 21, 166 30, 190 2, 235 51, 299 22, 621 20, 626 14, 650 15, 662 11, 743 2, 842 15, 878 46.

Δεφουρκινός. Vid. Θωμᾶς Δ.

Δημᾶς ap.: 785 27.

Δήμης, Πρωτίων mm. April. 123: 600 8.

Δημητριανός m. Sept. 131. Vid. Κορνήλιος.

Δημητριανός ep. Cyther. Nov. 6: 197 53.

Δημητριανός m. Iun. 232. Vid. Ἀριστοκλῆς.

Δημητριάς in Cilicia: 129 27.

Δημήτριος m. Sept. 131. Vid. Κορνήλιος.

Δημήτριος m. Thessalonicae. Oct. 261: 163 4, 167 5, 224 34. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Δευτέρῳ: 166 29.

Δημήτριος m. Nov. 153: 226 5.

Δημήτριος sceuophylax. Ian. 25: 424 52.

Δημήτριος, Δάναξ, Δονᾶτος, Θερῖνος, Μεσερεήρας mm. Mai 62: 662 8. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Δευτέρῳ: 662 10. — Vid. Εὐσέβιος. April. 214.

Δημήτριος m. Aug. 92. Vid. Ἰουλιανός.

Δημήτριος monachus: 309 47.

Δημητρίων = Δημήτριος: 661 47.

Δημόκριτος ἡγεμών sub Aureliano: 6 24.

Δησιδέριος. m. Sept. 193, April. 202. Vid. Ἰαννουάριος.

Διαβηνὸν ὄρος: 29 48.

Διακονίσσης (τὰ) CP.: 240 10, 468 26, 680 14, 684 44, 851 30.

Διακόσιοι μάρτυρες = Μάρτυρες διακόσιοι.

Διάνωρ = Βιάνωρ: 812 43.

Διγνιανὸς ἡγεμών sub Diocletiano: 797 6, 800 48, 916 40.

Δίδυμος m. Sept. 113. Vid. Διόδωρος.

Δίδυμος m. Mai 242: 706 26. — Vid. Μελέτιος.

Δίδυμος m. Mai 272. Vid. Θεοδώρα.

Δίδυμος = Θωμᾶς ap.

Διΐππιον CP.: 530 14.

Δινάχ m. Nov. 20: 244 48. — Vid. Βοηθαζάτ.

Διογένης m. Oct. 49. Vid. Θεότεκνος.

Διογένης m. Dec. 5: 281 31.

Διογένης ἡγεμών sub Traiano: 499 10.

Διόδοτος m. Nov. 7: 201 44. — Vid. Ἱέρων.

Διόδωρος, Δίδυμος mm. Laodiceae. Sept. 113: 36 11. — Sept. 10: 32 45. — Oct. 9: 121 53.

Διόδωρος, Ἀνδρομέδα (al. Ἀνδρόμαχος) mm. Oct. 124: 134 18.

Διόδωρος m. Ian. 312. Vid. Οὐικτωρῖνος.

Διόδωρος m. Feb. 42. Vid. Παππίας.

Διόδωρος, Μαριανός mm. Mart. 19: 548 58.

Διόδωρος m. April. 52. Vid. Κλαυδιανός.

Διόδωρος, Ῥοδοπιανός mm. Aphrodisiae. April. 293: 638 23. — April. 21: 617 59, 619 56. — April. 30: 641 56. — Mai 3: 653 52.

Διόδωρος m. Emesae. Iun. 13: 748 55.

Διόδωρος m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Διοκαισάρεια urbs in Palaestina: 45 22, 822 11, 824 52.

Διοκλητιανός m. Oct. 97. Vid. Φλορέντιος.

Διοκλητιανός imp.: 9 3, 10 2, 17 7, 21 10, 29 43, 35 21, 47 27, 53 6, 59 15, 78 24, 81 24, 83 20, 87 2, 89 24, 107 14, 119 1, 121 2, 124 23, 131 28, 134 10, 136 3, 137 33, 138 21, 141 13, 145 21, 148 9, 19, 161 46, 163 6, 168 7, 177 24, 178 8, 193 33, 199 36, 210 7, 215 38, 225 4, 233 15, 236 1, 237 11, 241 19, 243 38 246 19, 250 13, 264 16, 281 22, 285 6, 288 18, 291 56, 305 7, 19, 321 15, 325 27, 44, 333 26, 368 27, 375 35, 377 45, 386 15, 391 10, 393 48, 395 47, 397 19, 401 9, 405 36, 406 26, 408 2, 410 21, 415 27, 420 22, 426 24, 427 11, 433 34, 450 43, 459 19, 467 9, 37, 473 28, 497 41, 513 32, 517 5, 527 53, 533 36, 537 5, 538 8, 597 30, 601 17, 606 34, 617 23, 620 5, 623 5, 628 21, 638 25, 659 8, 674 25, 696 3, 699 1, 712 13, 731 12, 746 24, 747 9, 750 50, 753 49, 759 7, 767 22, 769 12, 775 12, 791 31, 796 30, 800 43, 803 50, 805 21, 810 2, 811 30, 814 2, 820 5, 821 4, 822 3, 825 27, 836 31, 861 3, 875 13, 880 33, 881 34, 885 7, 901 12, 914 59, 917 5, 919 28, 926 26, 934 16.

Διομήδης m. Sept. 2: 8 52.

Διομήδης m. Sept. 11: 36 54. — Vid. Διόδωρος.

Διομήδης m. in Leucopoli. Oct. 285: 170 14.

Διομήδης Oct. 29: 173 13.

Διομήδης m. Iun. 91. Vid. Ὀρέστης.

Διομήδης m. Iul. 34. Vid. Θεόδοτος.

Διομήδης m. Tarsi. Aug. 162: 901 6. — Iun. 30: 789 22. — Aug. 193: 910 18. — Σύναξις ἐν τῷ οἴκῳ τῆς Θεοτόκου τοῦ ἐπιλ. Ἱερουσαλὴμ καὶ εἰς τὸν λευκὸν ποταμόν: 910 19. — Aug. 28: 929 50. — Μαρτυρεῖον πλησίον τῆς Χρυσῆς Πόρτης: 901 26.

Διομήδης ἡγεμών sub Licinio: 672 21.

Διονυσία mater S. Euthymii: 405 11.

Διονύσιοι δύο mm. Mart. 151, Mart. 244. Vid. Ἀγάπιος.

Διονύσιος m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Διονύσιος m. Sept. 213, April. 191. Vid. Θεόδωρος.

Διονύσιος Areopagita, Ῥουστικός, Ἐλευθέριος mm. Oct. 31: 101 3, 103 11, 893 16.

Διονύσιος ep. Φαῦστος, Γάἳος, Πέτρος, Παῦλος, Εὐσέβιος, Χαιρήμων mm. Alexandriae. Oct. 32: 102 16. — Oct. 4: 104 45. — Oct. 5: 108 35.

Διονύσιος m. Oct. 222. Vid. Παῖδες ἑπτά.

Διονύσιος ep. Corinthi. Nov. 294: 266 5.

Διονύσιος m. Ian. 195, Iun. 31. Vid. Λουκιλλιανός.

Διονύσιος m. Corinthi. Mart. 101: 523 14, 524 53. — Mart. 8: 520 24. — Mart. 9: 521 38. — Vid. Κοδρᾶτος.

Διονύσιος m. Mai 181. Vid. Πέτρος.

Διονύσιος frater S. Petri Arg.: 652 20.

Διονύσιος pater S. Eupsychii: 23 19.

Διονύσιος. Vid. Περίνιος.

Διόνυσος falsum numen: 202 16, 398 5, 436 10, 674 34.

Δῖος m. April. 33, 295. Vid. Γάλυκος.

Δῖος asceta. Iul. 192: 829 31. — Μονή: 830 33.

Διοσκορίδης m. Smyrnae. Mai 113: 676 12. — Mai 10: 672 48.

Διοσκορίδης m. Mai 282. Vid. Κρίσκης.

Διοσκορίδης (ὁ ἅγιος): 334 9.

Διοσκορίδης = Διόσκορος: 137 40.

Διόσκορος m. Oct. 132: 136 2. — Oct. 14: 137 50.

Διόσκορος haereticus: 232 9, 472 16, 473 60, 796 4, 811 56.

Διόσκορος pater S. Barbarae: 277 21.

Διόσκορος = Διοσκορίδης: 676 45.

Διόσπολις urbs in Palaestina: 537 9, 633 44.

Δισιδέριος = Δησιδέριος.

Δισμύριοι μάρτυρες = Μάρτυρες δισμύριοι.

Δισχίλιοι μάρτυρες = Μάρτυρες δισχίλιοι.

Δίτζευγος Bulgarorum dux: 415 11.

Δίφιλος m. Aug. 20: 909 54. — Vid. Σευῆρος.

Δίων m. Mart. 8: 521 34.

Δίων m. Iul. 62: 802 10. — Vid. Λουκία.

Δίων ἡγεμών: 839 24.

Δίων = Δῖος: 584 53.

Διωνᾶς = Διονύσιος: 616 49.

Δομετιανός ep. Melitin. Ian. 102: 383 10, 816 54, 884 42.

Δομετιανός m. Mart. 9: 521 44. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Δομετιανός. Iun. 18: 756 43.

Δομετιανός m. Aug. 20: 909 54. — Vid. Σευῆρος.

Δομετιανός imp.: 50 6, 81 10, 101 23, 411 25, 596 33, 780 36, 782 26.

Δομετιανὸς ἄρχων: 369 13, 757 12.

Δομετιανὸς βικάριος sub Diocletiano: 416 59, 417 34.

Δομετιανὸς κόμης sub Diocletiano: 107 18, 393 48, 396 47, 408 2.

Δομέτιος m. Persa. Oct. 43: 103 28. — Aug. 71: 869 24. — Oct. 2: 97 54. — Dec. 7: 284 54. — Μαρτυρεῖον πέραν ἐν Ἰουστινιαναῖς: 104 25, 871 27.

Δομέτιος m. Oct. 162. Vid. Λεόντιος.

Δομέτιος m. Nov. 8: 203 30.

Δομέτιος, Παφνούτιος. Ian. 26: 423 55.

Δομέτιος. Mart. 75: 518 25. — Mart. 8: 521 34.

Δομέτιος, Πελαγία, Ἀκύλας, Θεοδοσία mm. Mart. 243: 558 11. — Mart. 22: 553 9. — Mart. 23: 556 51.

Δομέτιος ep. CP.: 727 20, 926 21.

Δομέτιος coniux S. Matronae: 204 19.

Δομέτιος = Δομετιανός: 384 44, 417 34.

Δομετίων = Δομέτιος: 556 55.

Δομινᾶτα m. Iul. 15: 821 45.

Δομιτιανός = Δομετιανός.

Δόμνα, Δομνῖνα, Κυριακή mm. Nov. 15: 188 11.

Δόμνα, Γλυκέριος, Ζήνων, Δωρόθεος, Μαρδόνιος, Μυγδόνιος, Γοργόνιος, Ἴνδης, Πέτρος, Θεόφιλος, Ἄνθιμος mm. Nicomediae. Dec. 32: 275 13. — Dec. 302: 357 10. — Dec. 28: 349 59, 353 40. — Dec. 31: 360 55. — Ian. 5: 373 43. — Vid. Μαρδόνιος.

Δόμνα = Δομνίκα: 374 43.

Δόμνα = Δόμνος: 559 25.

Δομνῆνα, Δομνῆνος = Δομνῖνα, Δομνῖνος.

Δομνίκα m. CP. Ian. 82: 377 22. — Ian. 5: 373 42. — Ian. 10: 381 54.

Δομνίκα = Δομνῖνα: 133 47, 185 26.

Δομνῖνα m. Oct. 46. Vid. Βερνίκη.

Δομνῖνα m. Anazarbi. Oct. 123: 134 10.

Δομνῖνα m. Nov. 15. Vid. Δόμνα.

Δομνῖνα. Mart. 13: 499 14. — (Ματρῶνα): 497 50. — Feb. 28: 496 41.

Δομνῖνα Neronis filia: 549 35.

Δομνῖνα = Δομνίκα: 373 42.

Δομνῖνος m. in Perside. Oct. 1: 96 46.

Δομνῖνος m. Thessalonicae. Oct. 13: 96 22. — Oct. 282: 169 10.

Δομνῖνος m. Oct. 162: 141 49. — Oct. 17: 144 51. — Vid. Λεόντιος.

Δομνῖνος, Θεότιμος, Τιμόθεος, Φιλόθεος, Δωρόθεος, Καρτέριος, Εὐψύχιος, Σιλβανός, Πάμφιλος mm. in Palaestina. Nov. 52: 195 14. — Vid. Εὐψύχιος. Nov. 16.

Δομνῖνος (al. Δόμνος) m. Mart. 212, Mart. 267. Vid. Φιλήμων.

Δομνίνου (τὰ) ἔμβολα CP.: 235 10, 336 4, 379 34, 386 4, 423 10, 706 42, 860 12.

Δόμνος m. Mart. 9: 521 41. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Δόμνος (al. Δομνῖνος) m. Mart. 212, Mart. 267. Vid. Φιλήμων.

Δοναλέ. Dec. 173: 320 13. — Dec. 19: 328 54.

Δονάλεος = Δοναλέ: 321 36.

Δονᾶτος m. April. 244. Vid. Εὐσέβιος.

Δονᾶτος ep. Euroeae. April. 30: 643 1. — Aug. 7: 873 56.

Δονᾶτος m. Mai 62. Vid. Δημήτριος.

Δονᾶτος ep. m. Iul. 44. Vid. Θεόδοτος.

Δορκάς = Ταβηθά.

Δόρκων emporium in Bithynia: 777 10.

Δορόστολος urbs in Thracia: 241 4, 627 33, 636 26, 827 3, 865 14.

Δορυμέδων m. Sept. 191. Vid. Τρόφιμος.

Δοσάς pr. m. in Perside. April. 93: 594 21. — Aug. 20: 912 54. — Vid. Ἡλιόδωρος.

Δουκίτιος m. Nov. 7: 201 44. — Vid. Ἱέρων.

Δούκουμος rex Bulgarorum: 415 9.

Δουλᾶς m. in Cilicia. Iun. 152: 750 33. — Iun. 16: 753 43.

Δουλίδα m. April. 5: 588 26. — Vid. Θέρμος.

Δουλκίτιος ἄρχων sub Diocletiano: 336 58, 605 14.

Δουναάν rex Homeritarum: 159 20.

Δουναλέ = Δοναλέ: 317 39.

Δρακωνᾶς m. Nov. 11: 216 37.

Δριζίπαρον urbs in Thracia: 489 1, 681 27.

Δροσίς m. Mart. 22: 553 13. — Vid. Δρουσίλλα.

Δροσίς m. Iul. 28: 853 50.

Δρουσίλλα et soc. mm. Sept. 225: 70 21. — Vid. Δροσίς.

Δύναμις (ἡ ἁγία) CP.: 689 16.

Δύο μάρτυρες = Μάρτυρες δύο.

Δυρράχιον urbs in Illyrico: 787 5, 797 34, 801 39, 805 17.

Δώδεκα (οἱ) = Ἀπόστολοι.

Δώδεκα γυναῖκες = Γυναῖκες δώδεκα.

Δώδεκα στρατιῶται = Στρατιῶται δώδεκα.

Δωναλέ = Δοναλέ.

Δωρᾶτος = Δονᾶτος: 797 54.

Δωρῆος = Διόδωρος: 617 59.

Δωρόθεος m. Sept. 302: 96 4. — Dec. 302: 358 23. — Dec. 28: 353 44. — Vid. Δόμνα.

Δωρόθεος ep. Tyri. Oct. 910: 124 19. — Iun. 61: 731 10. — Iun. 5: 729 57. — Iun. 7: 736 33. — 602 6.

Δωρόθεος m. Nov. 52. Vid. Δομνῖνος.

Δωρόθεος m. Nov. 7: 201 44. — Vid. Ἱέρων.

Δωρόθεος m. Iul. 267. Vid. Κυριακή.

Δωρόθεος m.: 474 4. — Vid. Βικτωρῖνος.

Δωρόθεος idolorum cultor: 53 45.

Δωρόθεος = Ἀπολλιναρία: 371 17.

Δωροπιανός = Ῥοδοπιανός: 617 59.

Δωρόστολος = Δορόστολος.

[Ε]

Ἑαλώς m. Mai 28: 713 46.

Ἐάσιος m. Dec. 9: 292 55. — Vid. Εὔπλος.

Ἑβδομήκοντα ἀπόστολοι = Ἀπόστολοι.

Ἑβδομήκοντα ἑρμηνευταί: 139 31.

Ἑβδομήκοντα μάρτυρες = Μάρτυρες ἑβδ.

Ἑβδομήκοντα στρατιῶται = Στρατιῶται ἑβδ.

Ἕβδομον CP.: 12 46, 80 5, 178 2, 664 31, 825 52, 856 7, 860 20.

Ἐβόρη = Εὐβόρη: 217 57.

Ἑβραῖοι: 13 3, 244 22, 366 23, 373 5, 497 29, 778 36, 834 8, 859 8, 911 15, 922 35.

Ἐγκράτιος pater S. Ioannis Colon.: 286 5.

Ἔγλων = Αἴγλων.

Ἔδεσα urbs in Syria: 18 13, 106 20, 141 47, 225 3, 276 11, 296 1, 431 17, 432 26, 434 4, 32, 445 52, 505 57, 543 12, 560 37, 703 20, 757 7, 775 14, 833 8, 893 48, 911 15.

Ἔδεσα urbs in Macedonia: 698 2, 912 20.

Ἔδεσσα = Ἔδεσα.

Ἔδεσσα = Ἔμεσα: 446 52.

Ἐζεκίας rex. Aug. 28: 932 54. — 665 29.

Ἐζεκίας pater Trium puerorum: 317 29.

Ἐζεκιήλ = Ἰεζεκιήλ.

Εἴκοσι γ᾽, ζ᾽, ή μάρτυρες = Μάρτυρες εἴκοσι γ᾽, ζ᾽, ή.

Εἱράκλεια = Ἡράκλεια.

Εἰρηναῖος, Ὤρ, Ὤροψις mm. Aug. 222: 915 16. — Aug. 23: 917 40.

Εἰρηναῖος ep. Sirmii m. Aug. 232: 917 3.

Εἰρηναῖος ep. Lugdun. m. Aug. 233: 917 14. — 411 23.

Εἰρήναρχος m. Sebastae. Nov. 283: 264 12. — Nov. 26: 260 46. — Μαρτυρεῖον ἐν τῇ Ῥάβδῳ: 264 26.

Εἰρήναρχος ἄρχων sub Decio: 495 18, 501 49.

Εἰρήναρχος = Εἰρηναῖος: 917 40.

Εἰρήνη. Sept. 176. Vid. Σοφία.

Εἰρήνη m. Dec. 221. Vid. Ἀναστασία, Χρυσόγονος.

Εἰρήνη, Ἀγάπη, Χιονία mm. Thessalonicae. April. 161: 605 7. — April. 3: 581 30. — April. 6: 589 39.

Εἰρήνη m. April. 176: 610 5. — .April 16: 605 26.

Εἰρήνη filia Licinii, m. Mai 41: 653 12. — Mai 5: 660 41. — Οἶκος ἐν τῷ Δευτέρῳ: 21 53. — Ναὸς πρὸς θάλασσαν: 252 9, 379 31, 412 7, 684 18, 757 34. — Ἡ ἀρχαία καὶ νέα: 272 2, 417 57, 426 54, 631 30, 638 8, 818 5, 840 11. — Πέραν ἐν Ἰουστινιαναῖς: 878 3.

Εἰρήνη S. Sergii uxor. Mai 135: 682 18.

Εἰρήνη m. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Εἰρήνη imperatrix. Aug. 72: 872 2. — Aug. 9: 877 46, 56. — 98 4, 115 15, 124 57, 132 8, 173 24, 214 10, 269 30, 310 17, 313 56, 345 4, 434 15, 516 50, 597 53, 614 3, 773 6, 791 37.

Εἰρήνη dicta Ξένη Ioannis Comneni uxor. Aug. 13: 888 28.

Εἰρήνη Alexii Comneni uxor: 888 36.

Εἰρηνούπολις urbs in Isauria: 239 17, 444 39, 632 42, 797 52.

Εἴσολα urbs in Calabria: 293 37.

Ἑκάτη falsum numen: 41 21.

Ἑκατόν … γυναῖκες = Γυναῖκες ἑκατόν.

Ἑκατόν … μάρτυρες = Μάρτυρες ἑκατόν.

Ἑκατὸν … πατέρες = Πατέρες ἑκατὸν.

Ἐκδικία mater S. Dometiani: 383 12.

Ἐκδίκιος m. Mart. 9: 521 43. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἐκκλησία (ἡ μεγάλη): 5 49, 7 52, 26 42, 29 16, 30 2, 34 8, 44 38, 55 34, 67 42, 70 11, 79 51, 82 17, 102 15, 116 40, 129 49, 132 37, 151 2, 155 54, 166 43, 197 51, 198 5, 224 2, 229 29, 230 8, 231 8, 239 55, 243 55, 256 35, 264 32, 284 8, 23, 291 14, 292 3, 303 27, 306 5, 320 2, 330 22, 337 47, 338 14, 340 9, 366 13, 376 31, 379 27, 384 20, 385 12, 395 39, 398 15, 400 10, 405 32, 423 9, 430 21, 437 34, 439 55, 462 36, 468 53, 469 3, 53, 472 10, 39, 485 18, 488 34, 531 18, 534 13, 547 9, 552 36, 56, 590 3, 612 38, 615 38, 617 3, 630 20, 632 10, 647 15, 680 4, 700 32, 730 1, 746 13, 775 7, 780 16, 792 39, 797 46, 810 18, 817 40, 826 11, 828 54, 836 4, 856 3, 15, 866 10 881 3, 887 17, 908 41, 912 15, 920 6, 924 17, 30, 933 54, 938 3.

Ἐκκλησία (ἡ νέα) CP.: 832 14.

Εκλειψις τοῦ ἡλίου: Aug. 87: 878 9. — Aug. 5: 869 36. — Aug. 9: 877 50. — Aug. 10: 881 58.

Ἐκσουπεράντιος m. Sept. 7: 24 45. — Vid. Στέφανος.

Ἐκσουπερία m. Sept. 7: 24 42. — Vid. Στέφανος.

Ἐλαία vicus in Asia min.: 37 41, 41 28, 308 59.

Ἐλαία, πέραν CP.: 708 28, 710 28, 804 2, 860 12. — Vid. Ἐλαιῶνες ὄρος, Ἐλεαναί.

Ἐλαίων ὄρος Hierosolymis: 662 18, 891 42.

Ἐλαιῶνες ὄρος CP.: 360 20. — Vid. Ἐλαία, Ἐλεαναί.

Ἐλάσιππος m. Ian. 162. Vid. Σπεύσιππος.

Ἐλεάζαρος, Φινεές. Sept. 25: 8 27. — Sept. 3: 9 27.

Ἐλεάζαρος m. Aug. 11. Vid. Μακκαβαῖοι.

Ἐλεάζαρος m. Aug. 12. Vid. Πολύευκτος.

Ἐλεαναί, πέραν CP.: 376 56.

Ἐλεβίχου (τὰ) CP.: 235 32.

Ἑλένη m. Ian. 20. Vid. Ἐλπίδιος.

Ἑλένη imperatrix. Mai 211: 697 36. — Mai 22: 706 63. — 44 23, 170 27, 516 54. — Vid. Κωνσταντῖνος.

Ἑλένη m. Mai 265. Vid. Ἀβένιος.

Ἑλενιαναί CP.: 135 19, 305 55, 307 15, 407 37, 893 59, 905 23.

Ἕλενος ep. Tarsi. Nov. 235: 252 10.

Ἕλενος ep.: 340 17.

Ἕλενος = Ἑλένη: 709 47.

Ἐλεοῦσα (Θεοτόκος ἡ): 885 53.

Ἐλεσβαάν rex Aethiopiae: 159 19, 328 25.

Ἐλευθέριος m. Oct. 31. Vid. Διονύσιος.

Ἐλευθέριος m. Romae. Dec. 151: 307 34. — Iul. 214: 834 22. — Iul. 20: 832 49. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ Ξηρολόφου: 310 13, 832 49, 834 22.

Ἐλευθέριος Persa m. April. 142: 603 3. — April. 13: 600 42.

Ἐλευθέριος cubicularius. Aug. 43: 866 38. — Aug. 25: 924 51. — Dec. 15: 313 50.

Ἐλευθέριος, Λεωνίδης mm. Aug. 85: 878 1. — Aug. 5: 869 35. — Aug. 10: 881 57. — Σύναξις ἐν Ἰουστινιαναῖς: 878 2.

Ἐλευθερόπολις urbs in Palaestina: 59 4, 95 12, 141 16, 154 2, 352 53, 359 27, 386 9, 675 25, 761 56, 764 38, 784 3, 787 9.

Ἐλεύσιος ἄρχων sub Diocletiano: 285 9.

Ἐλεύσιος συγκλητικός sub Maximiano: 333 5.

Ἐλία = Αἰλία.

Ἑλικωνίδης = Ἑλικωνίς.

Ἑλικωνίς m. Thessalonicensis. Mai 281: 713 9. — Mai 20: 697 54. — Mai 27: 712 58. — Mai 29: 716 42.

Ἔλιος = Αἴλιος.

Ἐλισάβετ m. Oct. 94. Vid. Ἄννα.

Ἐλισάβετ m. Oct. 223. Vid. Ἀλέξανδρος.

Ἐλισάβετ thaumaturga. April. 241: 625 17.

Ἐλισάβετ mater S. Ioannis Baptistae: 16 19, 27 1, 71 8, 767 10, 841 28, 931 22.

Ἐλισσαῖος propheta. Nov. 284: 264 28. — Iun. 141: 747 22. — Iun. 206: 760 1. — Iul. 201: 832 12. — Προφητεῖον ἐν τοῖς Ἀντιόχου: 191 8, 264 28, 749 18, 754 20. — 477 46, 525 50, 658 21.

Ἑλκανά pater Samuelis: 909 26.

Ἐλκεσαῖος, Ἐλκεσείμ in Palaestina: 269 6, 34.

Ἑλκονίς = Ἑλικωνίς.

Ἑλλάδιος. Nov. 9: 208 58.

Ἑλλάδιος m. Ian. 83. Vid. Θεόφιλος.

Ἑλλάδιος commentariensis m. Ian. 24: 421 42. — 402 3.

Ἑλλάδιος m. Mai 271: 711 13. — Mai 28: 713 37. — Mai 29: 716 42.

Ἑλλάς: 74 17, 148 42, 265 48, 435 27, 449 16, 488 47, 490 12, 524 14, 591 23, 609 9, 610 7, 611 14, 686 12, 755 4, 780 27, 783 16, 912 21.

Ἑλλήσποντος: 246 29, 248 43, 368 19, 436 6, 540 42, 823 20, 913 26.

Ἐλπιδία imperatrix: 907 16.

Ἐλπίδιος, Εὐστόχιος, Μάρκελλος mm. Nov. 154: 226 13. — Nov. 16: 229 44.

Ἐλπίδιος, Δάναξ, Ἑλένη mm. Ian. 15: 393 50. — Ian. 20: 408 55. — Vid. Δάναξ.

Ἐλπίδιος ep. m. Mart. 71. Vid. Βασιλεύς.

Ἐλπιδιφόρος m. Nov. 21. Vid. Ἀκίνδυνος.

Ἐλπιδιφόρος m. April. 3: 584 53.

Ἐλπιδιφόρος christianus quidam: 632 3.

Ἐλπίς m. Sept. 171. Vid. Πίστις.

Ἔμβολον (τὸ νέον) CP.: 844 3.

Ἔμεσα, Ἐμεσηνοί: 95 20, 445 53, 447 1, 448 41, 485 55, 487 4, 748 55, 833 27.

Ἐμμάν urbs in Arabia: 763 33.

Ἐμμανουήλ m. Mart. 20: 551 40.

Ἐμμανουήλ nomen Christi: 807 9.

Ἐμμελία mater S. Basilii: 365 3.

Ἐμπρησμοῦ μνήμη. Sept. 17: 6 5.

Ἐνβὲ ψευδοπροφήτης: 574 18.

Ἐνναθά, Οὐαλεντῖνα, Παῦλος mm. in Palaestina. Feb. 102: 455 21. — Vid. Παῦλος, Iul. 153.

Ἐννέα μάρτυρες = Μάρτυρες ἐννέα.

Ἐννείμ m. Iun. 9. Vid. Θέκλα.

Ἓξ μάρτυρες = Μάρτυρες ἕξ.

Ἑξακιόνιον CP.: 424 55, 857 34.

Ἑξακισχίλιοι… μάρτυρες = Μάρτυρες ἑξακισχίλιοι.

Ἑξακόσιοι… μάρτυρες = Μάρτυρες ἑξακόσιοι.

Ἑξακόσιοι… πατέρες = Πατέρες ἑξακόσιοι.

Ἐξακουστοδιανός m. Aug. 2: 861 59. — Vid. Παῖδες ἑπτά.

Ἐξάρτησις πέραν CP.: 21 55.

Ἐξωκίωνιν = Ἑξακιόνιον: 804 31.

Ἐπαινετός ap., ep. Carthag. Iun. 301: 785 12. — Iun. 26: 773 30. — Iul. 30: 856 48.

Ἐπαφρόδιτος ap., ep. Adriac.: Mai 184: 694 20. — Iun. 301: 787 3. — Dec. 83: 290 1. — Mart. 29: 568 53. — Mart. 573 39. — Mai 17: 689 56. — Vid. Σωσθένης.

Ἐπαφρόδιτος m. Aug. 20: 909 54. — Vid. Σευῆρος.

Ἐπιβάτων χώρα in Thracia: 660 48.

Ἐπιλόχια τῆς Θεοτόκου. Dec. 26: 348 47.

Ἐπίμαχος m. Alexandriae. Oct. 312: 181 11. — Oct. 30: 177 54. — Ἀνακομιδή. Mart. 11: 529 52.

Ἐπίμαχος, Γορδιανός mm. Romae. Oct. 313: 182 8. — Mai 93: 670 5. — Mai 6: 661 45. — Mai 10: 673 53. — Σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Στρατονίκου: 673 54.

Ἐπίμαχος m. Iul. 65. Vid. Ἀπολλώνιος.

Ἐπίσκοπος = Ἐπίμαχος: 661 45.

Επίσκοποι ἐν Χερσῶνι. Vid. Βασιλεύς.

Ἐπιστήμη m. Nov. 51. Vid. Γαλακτίων.

Ἐπιφάνιος m. Nov. 7: 201 43. Vid. Ἱέρων.

Ἐπιφάνιος ep. Constant. Cypri. Mai 122: 675 22. — Iul. 14: 817 58. — Οἶκος πλησίον τοῦ ἁγίου Φιλήμονος: 154 11, 677 18, 819 34. — 680 35, 684 45, 751 22, 940 20.

Ἐπιφάνιος ep. CP. Iun. 67: 734 1. — Aug. 252: 924 19. — Iun. 5: 729 58.

Ἐπιφάνιος pater S. Ioannis eleem.: 215 12.

Ἐπίχαρις, Γαἳανή mm. Romae. Sept. 272: 83 19. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Γαἳτανῷ: 83 28. — Μονή: 81 48.

Ἑπτὰ γυναῖκες. Vid. Ἀλεξανδρία.

Ἑπτὰ μάρτυρες, παῖδες = Μάρτυρες, παῖδες ἑπτά.

Ἑπτασκάλον CP.: 661 26. 664 45, 730 3, 834 25, 868 29, 57, 933 54.

Ἐράσιμος = Ἔρασμος: 724 48.

Ἔρασμος m. Mai. 102. Vid. Ἀλφειός.

Ἔρασμος. Iun. 22. Vid. Πύρρος.

Ἔρασμος m. Iun. 27: 726 18.

Ἔρασμος. Iun. 18: 756 47.

Ἔραστος ap., ep. Panead. Iun. 301: 786 25. — Nov. 101: 209 4. — Vid. Ὀλυμπᾶς.

Ἐρβάκ: 325 55.

Ἐργόλ urbs in Perside: 17 18.

Ἑρκούλιος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Ἑρκούλιος Μαξιμιανός 699 3.

Ἑρμαῖος m. Nov. 41. Vid. Νίκανδρος.

Ἑρμαῖος m. Sirmii. April. 297: 640 3.

Ἑρμᾶς = Ἑρμῆς: 194 6.

Ἑρμείας m. Comani. Mai 311: 717 21.

Ἑρμείας m. Iul. 72. Vid. Ἴσαυρος.

Ἕρμηλος = Ἕρμυλος.

Ἑρμηνίγγιλδος m. Oct. 308: 179 18. — Oct. 28: 169 49. — Nov. 1: 188 43.

Ἑρμῆς ap. ep. Philippopoli. Nov. 44: 194 6. — Mart. 82: 521 17, 522 3. — Iun. 301: 786 13. — Nov. 5: 195 44. — April. 8: 591 48. — Vid. Πατρόβας, Ἡρωδίων.

Ἑρμῆς m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Ἑρμῆς, Σαραπίων, Πολύαινος m. Romae. Aug. 182: 908 22. — Mart. 28: 568 41. — Mart. 29: 568 54.

Ἑρμῆς falsum numen: 29 46.

Ἑρμίας = Ἑρμείας.

Ἕρμιλος = Ἑρμῆς: 908 55.

Ἑρμιόνη filia Philippi ap. Sept. 44: 14 16. — 272 49, 664 22. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ: 15 8.

Ἕρμιππος m. Iul. 261. Vid. Ἑρμόλαος.

Ἑρμογένης m. Sept. 14. Vid. Ἀγαθοκλεία.

Ἑρμογένης ep. Agrigent. Nov. 247. Vid. Μακάριος.

Ἑρμογένης m. Dec. 101. Vid. Μηνᾶς.

Ἑρμογένης m. Ian. 24: 419 38. — Ian. 27: 425 40. — Vid. Μηνᾶς.

Ἑρμογένης ap. ep. Megar. Iun. 301: 785 25, 29.

Ἑρμογένης m. Iul. 24: 841 51. — Iul. 25: 841 54.

Ἑρμογένης: 397 56.

Ἑρμοκράτης m. Iul. 261. Vid. Ἑρμόλαος.

Ἑρμόλαος m. Dec. 18, 19. Vid. Ἀθῆνος.

Ἑρμόλαος, Ἕρμιππος, Ἑρμοκράτης mm. Nicomediae. Iul. 261: 843 5.

Ἑρμόλαος pr.: 847 19.

Ἕρμος fluvius: 712 2.

Ἑρμούπολις urbs in Aegypto: 533 36, 536 48, 671 6, 695 36, 745 18.

Ἕρμυλος m. Dec. 184. Vid. Φωκᾶς.

Ἕρμυλος, Στρατόνικος mm. Ian. 131: 387 5. — Iun. 24: 726 12. — Iun. 1: 721 16. — Σύναξις ἐν τῇ Ὀξείᾳ καὶ ἐν Φυμουπόλει καὶ ἐν τοῖς Σπουδαίου: 387 34, 721 16.

Ἕρμυλος ap. Mart. 82: 522 3. — Vid. Ἑρμῆς.

Ἕρμων ep. Hierosolymorum: 513 32, 517 6.

Ἐρυθρὰ θάλασσα: 391 5. 788 8.

Ἔρως m. Iun. 242. Vid. Ὀρέντιος.

Ἐρωτηΐς m. Oct. 6: 116 43.

Ἐρωτηΐς m. Oct. 272. Vid. Καπετωλῖνα.

Ἐσαΐς. Nov. 17: 232 31. — Vid. Ἡραΐς.

Ἐσθήρ filia Ioseph: 80 1, 663 17.

Ἐσία = Εὐσέβεια: 732 31.

Ἕσπερος, Ζωή, Κυριακός, Θεόδουλος mm. Mai 22: 649 2. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Δευτέρῳ: 650 15, 877 46.

Εὔα prima mulier: 25 26.

Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου. Mart. 251: 557 16. — Παραμονή. Mart. 26: 557 29.

Εὐάγγελος m. Iul. 74. Vid. Εὐστάθιος.

Εὐάγριος philosophus: 773 42.

Εὐάδης = Εὔοδος: 4 34.

Εὐάνδρου (τὰ) CP.: 234 7, 791 37.

Εὐανθία. Sept. 1: 6 41.

Εὐανθία uxor Demetrii. Sept. 131. Vid. Κορνήλιος

Εὐάρεστος m. Dec. 231: 339 2. — Vid. Θεόδουλος.

Εὐάρεστος asceta CP. Dec. 265: 347 2. — Dec. 28: 353 34. — Dec. 29: 353 49.

Εὐβιώτατος = Εὐβίωτος: 713 48.

Εὐβίωτος m. Dec. 182: 322 26. — Dec. 21: 333 31. — 696 42.

Εὐβίωτος m. Mai 275. Vid. Ἀλύπιος.

Εὐβόρης m. Nov. 132. Vid. Μίλης.

Εὐβούλη mater S. Panteleemonis. Mart. 30: 573 37. — 847 14.

Εὔβουλος m. Feb. 32. Vid. Ἀδριανός.

Εὔβουλος, Νύμφα app. Feb. 29 5. 495 25.

Εὔβουλος, Ἰουλιανός mm. Mart. 74: 518 23. — Mart. 6: 516 55. — Mart. 8: 520 28.

Εὔβουλος senator CP.: 359 43. — Τὰ Εὐβούλου: 698 32.

Εὐγένεια = Εὐγενία.

Εὐγενία, Πρωτᾶς, Ὑάκινθος mm. Romae. Dec. 241: 339 11. — Ian. 13: 388 37.

Εὐγενία v. socia S. Matronae: 204 22.

Εὐγένιος m. Nov. 7: 201 43. — Vid. Ἱέρων.

Εὐγένιος, Χριστοφόρος, Φιλούμενος mm. Nov. 246: 255 3.

Εὐγένιος, Μαρῖνος (al. Μαρία, Μαριανός) mm. Caesaraeae. Dec. 103: 298 8. — Feb. 124: 460 21. — Dec. 11: 300 28.

Εὐγένιος m. Dec. 311. Vid. Εὐστράτιος.

Εὐγένιος, Μακάριος mm. Dec. 202: 330 26. — Feb. 19: 475 52.

Εὐγένιος. Ian. 8: 376 56.

Εὐγένιος, Κάνδιδος (al. Κανίδης, Κανίδιος), Οὐαλλεριανός, Ἀκύλας mm. Trapezunt. Ian. 203: 406 25. — Ian. 21: 409 45.

Εὐγένιος ep. m. Mart. 71. Vid. Βασιλεύς.

Εὐγένιος m. Iul. 233: 835 32. — Iul. 21: 833 58.

Εὐγενίου (τὰ) CP.: 483 8.

Εὔγραφος m. Dec. 101. Vid. Μηνᾶς.

Εὐδαίμων m. Aug. 20: 909 52. — Vid. Σευῆρος.

Εὐδοκία Samaritana m. Mart. 12: 498 19.

Εὐδοκία m. Aug. 4: 868 31.

Εὐδοκία imperatrix. Aug. 134: 890 14.

Εὐδοκία mater S. Eudocimi: 857 8.

Εὐδοκία mater S. Pauli iun.: 308 59.

Εὐδοκία mater S. Petri: 125 7.

Εὐδοκία mater S. Nicephori: 723 12.

Εὐδοκιαναί CP.: 754 5.

Εὐδοκιάς insula: 520 15.

Εὐδόκιμος iunior. Iul. 311: 857 2. — Μετακομιδή: 857 24. — Ε. ὁ ἐν Ἑξακιονίῳ: 858 34.

Εὐδοξία m. Ian. 311. Vid. Κῦρος.

Εὐδοξία imperatrix: 219 14, 425 5, 491 17, 501 43, 677 3.

Εὐδοξία mater S. Cyriaci: 87 26.

Εὐδοξία = Εὐδόξιος: 327 52.

Εὐδόξιος m. Sept. 63. Vid. Ῥωμύλος.

Εὐδόξιος m. Nov. 22. Vid. Ἀττικός.

Εὐδόξιος ordinarius: 184 54.

Εὐδόξιος ep. Amorii: 520 2.

Εὐδόξιος ep. Antioch.: 766 19.

Εὐδοξίου (τὰ) CP.: 418 12.

Εὐέλπιστος m. Iun. 11. Vid. Ἰουστῖνος

Εὐεργέτου Χριστοῦ μονή: 830 2.

Εὐθαλία m. Mart. 23: 501 20. — Mai 6: 661 49. — Mai 12: 680 30.

Εὐθαλία. Aug. 27: 929 46.

Εὐθάλιος ep. Bybli: 747 12.

Εὐθασία m. Ian. 12: 385 56.

Εὐθυμιακὴ ἱστορία: 794 21.

Εὐθύμιος ep. Sard. Dec. 263: 345 2.

Εὐθύμιος iunior. Ian. 42: 367 27. — Ian. 5: 367 47.

Εὐθύμιος pr. Ian. 201: 405 7. — Ἐπάνοδος τοῦ λειψάνου: Ian. 197: 406 5. — Μετάθεσις τῶν λειψάνων. Mai 7: 661 52. — 9 19, 88 26, 281 18, 367 26, 392 7.

Εὐθύμιος thaumaturgus. April. 22: 579 8. — April. 186: 614 23. — April. 14: 601 53. — April. 17: 608 54.

Εὐθύμιος ep. Madyt. Mai 5: 660 48.

Εὐθύμιος ep. Synad.: 519 18.

Ηὐἳλάσιος m. Feb. 63. Vid. Φαῦστα.

Εὐκαρπίων m. Vid. Τρόφιμος.

Εὐκλέης m. Aug. 15. Vid. Δατούνης, Λεόντιος.

Εὐλάλιος ep. Aug. 29: 933 51.

Εὐλάλιος ep. Edessae: 898 29.

Εὐλάλιος: 299 36.

Εὐλαμπία m. Oct. 101. Vid. Εὐλάμπιος.

Εὐλάμπιος, Εὐλαμπία et soc. CC mm. Nicomediae. Oct. 101: 125 14. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Ἄδδα: 127 3.

Εὐλάμπιος (al. Εὐλόγιος) m. in Palaestina. Mart. 52: 511 18. — Mart. 4: 505 50.

Εὐλάμπιος m. Iul. 34. Vid. Θεόδοτος.

Εὐλογία mater S. Theodosii: 383 25.

Εὐλόγιος ep. Alexandr. Feb. 135: 464 18. — Iun. 132: 748 17.

Εὐλόγιος m. in Palaestina. Mart. 52. 511 8. — Mart. 4: 505 54. — Vid. Εὐλάμπιος.

Εὐλόγιος ξενοδόχος. April. 284: 638 6. — April. 27: 632 29.

Εὐμενίας μονή: 614 11. — Vid. Ὁμονοίας μονή.

Εὐμένιος ep. Gortyn. Sept. 183: 56 9.

Εὐνίκη m. Oct. 281. Vid. Τερέντιος.

Εὐνίκη mater S. Timothei ap.: 411 16.

Εὐνικιανός m. Dec. 231. Vid. Θεόδουλος.

Εὐνίκος pr.: 753 11.

Εὐνοἳκός m. Mart. 9: 521 42. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Εὐνόμιος haereticus: 149 47, 249 3, 284 16.

Εὔξεινος Πόντος: 265 46, 519 8, 872 22.

Εὔοδος m. Sept. 14. Vid. Ἀγαθοκλεία.

Εὔοδος ap. ep. Antioch. Iun. 301: 787 21. — Sept. 7: 24 54. — April. 28: 636 64. — 329 15.

Εὐοδος m. filius S. Theodotae: 337 40.

Εὐουράνοι CP.: 292 42.

Εὔπλος m. Mai 30: 717 49.

Εὔπλος m. in Sicilia. Aug. 111: 881 33. — Dec. 9: 292 55 (Ἐάσιος).

Εὔπορος m. Dec. 231. Vid. Θεόδουλος.

Εὐπραξία. Ian. 11: 386 47.

Εὐπραξία. Iul. 242: 840 13. — Iul. 25: 841 53.

Εὐπραξία mater S. Eupraxiae: 840 14.

Εὐπρέπιος m. Oct. 172. Vid. Κοσμᾶς.

Εὔροια urbs in Epiro: 643 1.

Εὐρώπη: 48 26, 461 3, 593 6, 660 49, 674 26, 729 8, 811 31.

Εὐσέβεια (al. Ξένη) Mylassae. Ian. 241: 419 6. — Ian. 18: 400 54.

Εὐσέβεια (al. Ἐσία), Σωσάννα mm. Iun. 63: 733 10. — Iun. 5: 732 31. — Iun. 7: 736 51.

Εὐσέβεια m. Iul. 267. Vid. Κυριακή.

Εὐσέβεια mater S. Eustathii: 241 37.

Εὐσέβιος, Νέσταβος, Ζήνων, Νέστωρ, Βούιρι mm. Sept. 214: 66 12. — Sept. 20: 61 41. — Sept. 22: 69 50. — Vid. Εὐσέβιος, April. 244, Ζήνων.

Εὐσέβιος m. Sept. 232: 71 23. — Sept. 21: 68 36.

Εὐσέβιος m. Oct. 32. Vid. Διονύσιος.

Εὐσέβιος m. Ian. 202. Vid. Βάσσος.

Εὐσέβιος asceta. Ian. 232: 418 14.

Εὐσέβιος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Εὐσέβιος asceta. Feb. 153: 467 22. — Feb. 17: 469 59.

Εὐσέβιος, Νέων, Λεόντιος, Λογγῖνος, Χριστοφόρος, Δημήτριος, Δάναβος, Δονᾶτος, Θερῖνος, Νέσταβος, Νική mm. April. 244: 628 16. — April. 23: 626 57. — Vid. Ζήνων, Εὐσέβιος, Sept. 214, Δημήτριος.

Εὐσέβιος, Ῥωμανός Μελέτιος, Χαραλάμπης, Χριστῖνα mm. Nicomediae. Mai 302: 717 8. — Mai 31: 717 52. — Σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τῆς ἁγίας Εὐφημίας: 717 12.

Εὐσέβιος ep. Samosat. Iun. 221: 763 2. — Σύναξις πλησίον Ἀρκαδιανῶν: 763 88.

Εὐσέβιος ep. Nicomediae: 480 25.

Εὐσέβιος ep. Caesareae: 480 26.

Εὐσέβιος pr.: 117 42.

Εὐσέβιος ordinarius: 148 54.

Εὐσέβιος philosophus: 253 40.

Εὐσέβιος christianus quidam: 926 9

Εὐσεβίου (τὰ) CP.: 900 8.

Εὐσεβιώτης = Εὐβίωτος: 712 55.

Εὐσεβωνᾶς m. Aug. 11. Vid. Μακκαβαῖοι.

Εὐσίγνιος m. Antioch. Aug. 51: 867 22.

Εὐσταθία mater S. Mocii: 674 28.

Εὐστάθιος, Θεοπίστη, Θεόπιστος, Ἀγάπιος mm. Romae. Sept. 201: 59 26. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Δευτέρῳ: 61 25.

Εὐστάθιος, Καλλίνικος mm. Sept. 283: 88 18. — Σύναξις ἐν τοῖς Προμότου: 88 19.

Εὐστάθιος, Θεσπέσιος, Ἀνατόλιος mm. Nov. 206: 241 34. — Μονὴ ἐν τῷ Σκοτεινῷ Πηγαδίῳ: 240 53.

Εὐστάθιος ep. Antioch. Feb. 213: 480 14. — Iun. 5: 732 32. — Aug. 23: 917 36.

Εὐστάθιος ep. in Bithynia. Mart. 294: 572 17. — Mart. 28: 568 37. — Mart. 30: 573 38.

Εὐστάθιος, Πολύκαρπος, Εὐάγγελος mm. Iul. 74: 806 15.

Εὐστάθιος m. Ancyrae. Iul. 283: 851 31. — Iul. 29: 853 56.

Εὐστάθιος m. Aug. 20: 909 52. Vid. Σευῆρος.

Εὐστάθιος mon.: 177 43.

Εὐστάθιος mon.: 486 31.

Εὐστάθιος christianus quidam: 368 51.

Εὐστάθιος aerarius: 481 10, 917 55.

Εὐστολία, Σωπάτρα CP. Nov. 910: 207 7. — Μονὴ πλησίον τῆς μονῆς τοῦ Παναγίου: 204 55.

Εὐστολία = Εὐθαλία: 501 46.

Εὐστόργιος pater S. Panteleemonis: 847 14.

Εὐστόχιος m. Nov. 154. Vid. Ἐλπίδιος.

Εὐστόχιος, Γαἳανός, Πρόβη Λουλούς Οὐρβανός (al. Οὐρβάσιος) mm. Iun. 233: 766 10. — Iun. 20: 760 44. — Iun. 21: 760 47.

Εὐστράτιος m. Nov. 22. Vid. Ἀττικός.

Εὐστράτιος, Αὐξέντιος, Εὐγένιος, Μαρδάριος, Ὀρέστης mm. Dec. 131. 305 5. — Σύναξις ἐν τῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου: 305 28.

Εὐστράτιος thaumaturgus. Ian. 95: 381 1.

Εὐστράτιος ἡγεμών sub Diocletiano: 712 14.

Εὐστράτιος pr. Magnae eccles.: 817 40.

Εὐσχήμων ep. Lampsac. Mart. 142: 535 33. — Mart. 15: 537 24. — Σύναξις ἐν Παυλοπετρίῳ: 536 49.

Εὐτόλμιος κόμης sub Maximiano: 913 40.

Εὐτόλμιος pater S. Aquilinae: 747 11.

Εὐτροπεῖνα = Εὐτροπία: 177 51.

Εὐτροπία m. Alexandriae. Oct. 307: 179 1. — Oct. 30: 180 49. — Mai 25: 709 40.

Εὐτροπία m. Iun. 251. Vid. Λιβύη.

Εὐτρόπιος. Feb. 196: 476 15. — Feb. 20: 477 15. — Feb. 21: 481 60.

Εὐτρόπιος, Κλεόνικος, Βασιλίσκος mm. Mart. 31: 503 2. — 700 40.

Εὐτρόπιος pater S. Ioannis Calybitae: 393 6.

Εὐτρόπιος filius S. Luciae: 53 13.

Εὐτρόπιος = Εὐτροπία: 177 53.

Εὐτροπίου μοναστήριον CP.: 301 14.

Εὐτροπιώτης = Λουκᾶς. Dec. 116: 300 55.

Εὐτυχής al. Εὐτύχιος. Sept. 193, April. 202. Vid. Ἰαννουάριος.

Εὐτυχής conf. Mai 277: 714 6.

Εὐτυχής ep. Meliten. m. Mai 28: 713 54.

Εὐτυχής discip. S. Ioannis ap. Mai 301: 715 32. — Aug. 24: 920 44.

Εὐτυχής haereticus: 232 9, 465 8, 494 13, 611 28, 796 18, 812 31.

Εὐτυχής christianus quidam: 368 51.

Εὐτυχιανός m. Sept. 2: 8 53.

Εὐτυχιανός m. Aug. 174. Vid. Στράτων.

Εὐτύχιος m. Sept. 2: 8 54.

Εὐτύχιος al. Εὐτυχής m. Sept. 193, April. 202. Vid. Ἰαννουάριος.

Εὐτύχιος m. Nov. 7: 201 45. — Vid. Ἱέρων.

Εὐτύχιος, Θεσσαλονίκη mm. Dec. 194: 328 5. — Dec. 18: 321 45.

Εὐτύχιος m. Ian. 202. Vid. Βάσσος.

Εὐτύχιος m. Mart. 9: 521 41. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Εὐτύχιος ep. Mart. 275: 564 7. — Mart. 28: 565 35.

Εὐτύχιος ep. CP. April. 61: 587 6. — April. 7: 592 39. — 7 27, 921 50. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 590 2.

Εὐτύχιος ὁ ἐν Μιλήτῳ. Mai 27: 712 58. — Mai 28: 713 51.

Εὐτύχιος = Εὐτυχής: 920 52.

Εὐτύχιος = Ἡσύχιος: 588 35.

Εὐτυχίς m. Sept. 45: 15 12. — 14 21. — Vid. Πετρώνιος.

Εὐφημία m. Chalcedone. Sept. 161: 47 27. — Iul. 111: 811 26. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Ἀντιόχου: 49 8, 813 20. — Ἐν τῷ Πετρίῳ: 334 2, 716 54, 717 12, 764 32. — Μονὴ πλησίον τῆς Πλάτης: 160 42. — Ἐν Σκοτεινῷ: Πηγαδίῳ: 240 54. — Ἐν τοῖς Ὀλυβρίου: 890 9.

Εὐφημία m. Nov. 195. Vid. Ἄνθιμος.

Εὐφημία m. Ian. 4: 369 42.

Εὐφημία m. Mart. 183. Vid. Ἀλεξανδρία.

Εὐφημία εἰς τὴν ἁγίαν Δύναμιν m. Mai 168: 689 14.

Εὐφημία mater S. Flori: 324 5.

Εὐφημιανός = Ἄννα. Oct. 29: 174 16.

Εὐφημιανός pater S. Alexii: 543 7.

Εὐφρασία m. Nicomediae. Ian. 193: 404 15.

Εὐφρασία m. Mart. 144: 536 32. — Mart. 16: 540 41.

Εὐφρασία m. Mai 182. Vid. Θεόδοτος.

Εὐφρασία m. Mart. 183. Vid. Ἀλεξανδρία.

Εὐφράσιος m. April. 281: 634 10. — Vid. Σατορνῖνος.

Εὐφράσιος = Εὐφράσιος: 401 52.

Εὐφράτης fluvius: 229 7, 340 27, 398 19, 423 15, 471 3, 541 16.

Εὐφρατησία, Εὐφρατήσιοι: 116 17, 811 17.

Εὐφράτιος ep. Antioch.: 160 46.

Εὐφράτιος pater S. Mocii: 674 28.

Εὐφροσία = Εὐφρασία: 401 56.

Εὐφροσύνη dicta Σμάραγδος. Sept. 253: 77 17. — Vid. Παφνούτιος.

Εὐφροσύνη mater S. Clementis Ancyr.: 415 25.

Εὐφρόσυνος coquus. Sept. 11: 33 59.

Εὐφρόσυνος m. Mart. 6: 516 53.

Εὐφρόσυνος medicus: 847 16.

Εὐφυΐα mater S. Ionnis Colon.: 286 5.

Εὐχάἳνα prope Euchaita: 451 18, 738 33.

Εὐχάἳτα urbs in Hellesponto: 65 16, 385 56, 451 20, 616 40, 735 15.

Εὐχανεία = Εὐχάἳνα: 451 18.

Εὐψύχιος m. Caesaraeae Cappad. Sept. 72: 23 18. — April. 91: 593 9. — April. 10: 596 50.

Εὐψύχιος m. in Palaestina. Nov. 52. Vid. Δομνῖνος.

Εὐψύχιος, Νέαρχος, Καρτέριος mm. Nov. 16: 228 50.

Εὐψύχιος m. Mart. 5: 512 55.

Εὔψυχος = Εὐψύχιος: 196 45.

Ἔφεσος, Ἐφέσιοι: 14 22, 31 3, 62 22, 68 30, 77 15, 82 10, 105 1, 112 10, 131 49, 140 18, 155 10, 193 12, 194 18, 225 30, 247 26, 271 2, 48, 280 29, 314 5, 353 21, 399 24, 411 14, 21, 656 34, 664 14, 746 3, 781 2, 785 3, 24, 786 18, 794 14, 796 9, 817 22, 820 12, 823 46, 834 39, 866 13, 29, 36.

Ἐφραΐμ ep. Uniae. Nov. 104: 212 11.

Ἐφραΐμ Syrus diac. Ian. 281: 429 2. — 348 4.

Ἐφραΐμ ep. m. Mart. 71. Vid. Βασιλεύς.

Ἐφραΐμ tribus: 4 26, 622 13, 889 18, 909 26.

[Ζ]

Ζαβουλών terra: 749 29.

Ζακχαῖος, Ἀλφειός mm. in Palaestina. Nov. 184: 236 17, 30. — Dec. 185: 324 21.

Ζακχαῖος ep. Hierosolym. Feb. 214: 481 12.

Ζακχαῖος ap. April. 214: 619 16. — April. 20: 617 51. — 236 20.

Ζαλική = Λαζική: 767 54.

Ζαμβρής: 366 25.

Ζαναΐς = Ζηναΐς: 732 45.

Ζανιθᾶς m. in Perside. Mart. 291: 567 21. — Vid. Ἰωνᾶς.

Ζάρβηλος = Σάρβηλος.

Ζαρέθ pater Iob: 660 29.

Ζαρουαντίνης m. Nov. 20: 244 47. — Vid. Βοηθαζάτ.

Ζαχαρίας pater S. Ioannis Bapt. Sept. 51: 15 16. — 71 4, 244 27, 767 9, 931 22. — Oct. 23: 155 52. — Εὕρεσις τοῦ λειψάνου. Feb. 112: 458 25. — Ναὸς ἐν τῷ Παραδεισίῳ: 169 42. — Ζ. τῆς Ἀτρώας: 366 32.

Ζαχαρίας ὁ σκυτοτόμος. Nov. 17: 232 31.

Ζαχαρίας m. Nov. 18: 233 56.

Ζαχαρίας proph. Feb. 81: 313 9, 449 27. — Mai 169: 689 17. — Mai 15: 684 50. — Προφητεῖον ἐν τοῖς Ἀρεοβίνδου: 690 20.

Ζαχαρίας mon. Mart. 24: 557 43.

Ζαχαρίας pater S. Stephani: 291 19.

Ζαχαρίας coniux S. Theocletis: 914 10.

Ζαχαρίας = Ἀζαρίας: 445 46.

Ζαχαρίας = Ζακχαῖος: 480 60.

Ζεβεδαῖος: 79 25, 225 27, 574 34, 639 10, 663 13, 780 29, 789 10.

Ζεβινᾶς m. Nov. 133. Vid. Ἀντωνῖνος.

Ζεβινᾶς, Πολυχρόνιος, Μωϋσῆς, Δαμιανός ascetae. Feb. 242: 487 12. — Feb. 23: 485 47. — 489 16.

Ζεῦγμα urbs in Syria: 423 14.

Ζεύγματος τοποθεσία CP.: 291 21, 861 57.

Ζεύς falsum numen: 187 52, 304 26, 396 31, 679 38, 706 39, 713 19, 891 16, 913 17.

Ζεφύριον in Cilicia: 750 34.

Ζηβινᾶς = Ζεβινᾶς.

Ζηκχοί populus: 265 57. — Vid. Ζικχία.

Ζήλα ἐπισκοπή: 600 11, 936 2.

Ζηλικίνθιος ἄρχων sub Diocletiano: 168 8.

Ζηλικίνθιος ἡγεμών sub Licinio: 340 50, 853 4.

Ζηλικίνθιος τριβοῦνος: 368 19.

Ζηλωτής. Vid. Ἰούδας, Σίμων.

Ζηναΐς, Φιλωνίλλη mm. Tarsi. Oct. 112: 129 24.

Ζηναΐς m. Iun. 64: 733 13. — Iun. 5: 732 36. — Iun. 7: 736 51. — Οἶκος ἐν τοῖς Βασιλίσκου: 278 28, 733 14.

Ζηνᾶς m. Iun. 222. Vid. Ζήνων.

Ζηνᾶς ap. ep. Bybli. Iun. 301: 787 28. — 921 32.

Ζηνοβία m. Oct. 302. Vid. Ζηνόβιος.

Ζηνόβιος, Ζηνοβία mm. Oct. 302: 177 22. — Oct. 31: 180 47. — Σύναξις ἐν Ἰουστινιαναῖς: 178 4.

Ζηνόδοτος pater S. Zenobii: 177 25.

Ζήνων m. Sept. 3: 12 40.

Ζήνων m. Sept. 63. Vid. Ῥωμύλος.

Ζήνων m. Sept. 214. Vid. Εὐσέβιος.

Ζήνων m. Dec. 302. Vid. Δόμνα.

Ζήνων asceta. Feb. 103: 456 16. — Ian. 30: 433 52.

Ζήνων, Ζωΐλος. Mart. 3: 505 46.

Ζήνων m. April. 56, 101. Vid. Τερέντιος.

Ζήνων m. April. 205. Vid. Βίκτωρ.

Ζήνων, Εὐσέβιος, Νέων, Βιτάλιος mm. Corcyrae. April. 27: 631 38. — April. 28: 633 49, 54. — April. 29: 640 29. — Vid. Εὐσέβιος. April. 244.

Ζήνων, Τριφύλλιος. Iun. 124: 748 3. — Iun. 11: 745 40. — Iun. 13: 748 38.

Ζήνων. Iun. 19: 757 56.

Ζήνων ap. Iun. 301. Vid. Ἀρίσταρχος.

Ζήνων, Ζηνᾶς mm. Iun. 222: 763 31. — Iun. 23: 765 57. — Σύναξις ἐν τῷ Κυπαρισσίῳ: 764 26.

Ζήνων m. Aug. 112. Vid. Νεόφυτος.

Ζήνων m. Aug. 221. Vid. Ἀγαθόνικος.

Ζήνων imp.: 33 20, 287 31, 377 23, 476 37, 480 44.

Ζιγάνεως τόπος in Lazica: 768 39.

Ζίζων = Ζήνων: 456 51.

Ζικχία χώρα: 768 21. — Vid. Ζηκχοί.

Ζιλικίνθιος = Ζηλικίνθιος.

Ζιχία = Ζικχία.

Ζόβη = Ζώβη.

Ζοροβαβέλ princeps Iudaeorum: 451 7, 690 9.

Ζώβη μονή prope Sebastopolim: 98 2.

Ζωή m. Dec. 181. Vid. Σεβαστιανός.

Ζωή m. Mai 22. Vid. Ἕσπερος.

Ζωή uxor Leonis imp.: 936 20.

Ζώἳλος. Mart. 3. Vid. Ζήνων.

Ζώἳλος romanus. April. 143: 604 1. — April. 13: 600 42.

Ζώἳλος m. Aug. 20: 909 55. — Vid. Σευῆρος.

Ζώἳλος christianus quidam: 336 47.

Ζώἳλος. Vid. Φλαύἳος.

Ζώορα in Palaestina: 60 13, 138 23.

Ζωσιμᾶς. Ian. 24: 421 43.

Ζωσιμᾶς. April. 3: 584 42. — April. 4: 585 37. — 578 16.

Ζωσιμᾶς. April. 27: 632 37.

Ζωσιμᾶς = Ζώσιμος: 757 53.

Ζώσιμος m. Sept. 282. Vid. Ἀλφειός.

Ζώσιμος, Ἀθανάσιος mm. in Cilicia. Ian. 46: 369 10. — Ian. 3: 368 41.

Ζώσιμος ep. Syracus. Ian. 213: 411 7. — Mart. 28: 568 43. — Mart. 30: 573 37.

Ζώσιμος m. Apolloniad. Iun. 201: 757 9. — Iun. 19: 756 49.

Ζώσιμος christianus quidam: 529 45.

Ζωτικός m. Sept. 132. Vid. Μακρόβιος.

Ζωτικός m. Oct. 212. Vid. Δάσιος.

Ζωτικός m. Dec. 231. Vid. Φεόδουλος.

Ζωτικός pr. orphanotrophus. Dec. 312: 359 33. — Dec. 30: 358 53. — Ian. 8: 376 55. — Ὁ ἅγιος Ζ. πέραν: 96 29, 362 26, 376 56.

Ζωτικός m. April. 205. Vid. Βίκτωρ.

Ζωτικός m. Aug. 20: 909 55. Vid. Σευῆρος.

Ζωτικός m. Aug. 221. Vid. Ἀγαθόνικος.

Ζωτικός christianus quidam: 368 51.

Ζώωρα = Ζώορα.

[Η]

Ἠβερτίς = Νιβερτίς: 317 58.

Ἠγάθραξ m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Ἠλεῖ m. Sept. 132. Vid. Μακρόβιος.

Ἠλεῖ sacerdos: 910 27.

Ἠλεῖ in Palaestina: 380 26.

Ἠλήριος thaumaturgus. April. 34: 584 23. — April. 296: 640 1. — April. 4: 585 33. — April. 6: 589 40.

Ἠλιάδης m. Mart. 9: 521 42. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἡλιανός = Ἠλιάδης: 521 57.

Ἠλίας m. Sept. 194. Vid. Πηλεύς.

Ἠλίας. Nov. 3: 192 45.

Ἠλίας m. Dec. 192. Vid. Πρόμος.

Ἠλίας thaumaturgus. Ian. 123: 388 3.

Ἠλίας m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Ἠλίας m. in Perside. Mart. 291: 568 14. — Vid. Ἰωνᾶς.

Ἠλίας propheta. Iul. 201: 832 4 — Προφητεῖον ἐν τῷ Πετρίῳ: 315 6, 832 14. — Ναὸς ἐν τῇ μονῇ τοῦ Βαθυρρύακος: 390 14. — 63 17, 84 18, 85 23, 235 39, 260 56, 315 6, 372 46, 390 14, 405 58, 476 35, 478 45, 525 50, 626 18, 706 45, 745 19, 749 15, 803 17, 870 9.

Ἠλίας iunior. Aug. 17: 905 61.

Ἠλίας ep. Hierosolym.: 131 3, 132 11 286 21.

Ἠλίβατον = Λίβατον: 664 39.

Ἡλιόδωρος m. Sept. 282. Vid. Ἀλφειός.

Ἡλιόδωρος in Magido. Nov. 19: 240 47.

Ἡλιόδωρος, Δόσας mm. in Perside. April. 93 594 21. — Aug. 20: 912 55.

Ἡλιόδωρος mon.: 3 1.

Ἡλιόδωρος magus: 479 39.

Ἡλιοσκάμβρη = Κλιοσκαύρη.

Ἡλιούπολις urbs in Syria: 498 20.

Ἡλιουσκάρη = Κλιοσκαύρη.

Ἠλίριος, Ἠλύριος = Ἠλήριος.

Ἤπειρος regio Illyrici: 644 2.

Ἥρα falsum numen: 657 36.

Ἥραιος = Νηρεύς: 209 38.

Ἡραΐς m. in Aegypto. Sept. 55: 18 31. — Sept. 255: 75 1.

Ἡραΐς m. Mart. 43: 506 33. — Mart. 5: 512 57.

Ἡραΐς m. Mai 303: 717 14. — Μαρτυρεῖον: 717 47.

Ἡραΐς = Ἱεραΐς.

Ἡρακλάμων mon. Dec. 22. Vid. Ἰωάννης.

Ἡράκλεια urbs in Thracia: 4 9, 33 37, 50 15, 265 49, 451 21, 474 35, 621 54, 676 1, 680 10, 735 16, 785 21.

Ἡρακλείδης, Μύρων epp. Tamasi. Sept. 175: 54 23.

Ἡρακλείδης ep. Amastrid.: 827 20.

Ἡράκλειος m. Oct. 223. Vid. Ἀλέξανδρος.

Ἡράκλειος m. Oct. 30: 177 52. — Oct. 31: 180 45.

Ἡράκλειος m. Mart. 9: 521 43. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἡράκλειος, Παυλῖνος, Βενεδῖμος mm. Athenis. Mai 156: 688 1. — Mart. 31: 576 24. — Mai 14: 684 45. — Mai 16: 689 50. — Mai 17: 692 49. — Mai 18: 693 59.

Ἡράκλειος m. Mai 21: 697 57.

Ἡράκλειος m. Iul. 133: 818 25 — Iul. 14: 820 58. — Vid. Ἀνδρέας.

Ἡράκλειος imp.: 47 45, 49 12, 55 18, 170 3, 171 36, 251 18, 257 11, 339 2, 409 5, 413 3, 464 20, 507 20, 637 46, 677 22, 872 15, 22, 883 46, 887 5, 918 7.

Ἡράκλειος Heraclii imp. filius: 873 40.

Ἡρακλῆς falsum numen: 52 1, 885 37

Ἠρεμίας (τὰ): 448 23.

Ἠρίλιος = Ἠλήριος 584 41.

Ἡρώδης rex: 16 15, 353 8, 841 24.

Ἡρώδης Ἀγπίππας: 225 34, 395 30, 642 3, 780 31.

Ἡρώδης Ἀντίπας: 485 32, 931 24.

Ἡρώδης Φίλιππος: 789 9. — Vid. Φίλιππος.

Ἡρωδιανός = Ἡρωδίων: 565 36.

Ἡρωδιάς: 931 25.

Ἡρωδίων ap. ep. Patrarum Mart. 276: 564 9. — April. 81: 591 8. — Iun. 301: 786 6. — Mart. 28: 565 35.

Ἡρωΐς = Ἡραΐς: 512 60.

Ἥρων philosophus. Aug. 11: 885 53.

Ἡσαΐας propheta. Mai 91: 665 26. — Ναὸς πλησίον τοῦ ἁγίου Λαυρεντίου: 424 51, 667 21. — 1 17, 494 30, 749 28, 922 36.

Ἡσαΐας m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Ἡσαΐας mon. in Sina: 392 32.

Ἠσαύ filius Isaac: 600 28.

Ἡσιχίας asceta. Mart. 7: 517 53. — Vid. Ἡσύχιος.

Ἡσύχιος m. Sept. 2: 8 54.

Ἡσύχιος m. Nov. 7: 201 41. — Vid. Ἱέρων.

Ἡσύχιος m. Feb. 19: 476 26.

Ἡσύχιος m. Mart. 41: 505 4. — Vid. Ἡσύχιος asceta.

Ἡσύχιος m. Mart. 9: 521 42 — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἡσύχιος Hierosolymit. Mart. 28: 568 37.

Ἡσύχιος conf. Amaseae. Mai 103: 673 1. — Mart. 4: 505 50. — Mart. 5: 512 52. — Mart. 6: 515 47. — Mai 7: 661 55.

Ἡσύχιος m. Antiochiae. Mai 104: 674 7.

Ἡσύχιος m. Iul. 73. Vid. Περεγρῖνος.

Ἡσύχιος: 587 10.

Ἠσχόης = Ἰσχόης.

[Θ]

Θαβαθά in Palaestina: 153 11.

Θαβώριον ὄρος: 869 42.

Θαδδαῖος. Nov. 22: 248 36.

Θαδδαῖος conf. Dec. 29: 353 51.

Θαδδαῖος ap. (al. Ἰούδας, al. Λεββαῖος). Iun. 191: 755 35. — Iun. 301: 782 4. — Aug. 211: 911 13. — Aug. 19: 908 58. — Aug. 20: 909 48. — 896 35. — Σύναξις ἐν τῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου Πέτπου καὶ ἐν τῇ μονῇ τῶν Πρόβου: 912 13.

Θαθουήλ = Θουθαήλ.

Θαλαλαῖος = Θαλελαῖος.

Θαλάσσιος, Λιμναῖος ascetae. Feb. 226: 484 10.

Θαλάσσιος. Mai 203: 698 27. — Mai 7: 661 57. — Mai 19: 696 60. — Mai 22: 700 61.

Θαλάσσιος πάπας Ἀφρικῆς: 637 51.

Θαλάσσιος πρίγκιψ: 675 9.

Θαλάττιος = Θαλάσσιος.

Θαλελαῖος, Ἀρτεμίδωρος mm. Sept. 202: 62 2. — Sept. 21: 64 42. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Κοσμιδίῳ: 62 3.

Θαλελαῖος m. Nov. 195. Vid. Ἄνθιμος.

Θαλελαῖος asceta. Feb. 272: 493 2. — Feb. 28: 496 41.

Θαλελαῖος m. in Cilicia. Mai 201: 697 2. — Mai 21: 700 57. — Μαρτυρεῖον ἔνδον τοῦ ἁγίου μ. Ἀγαθονίκου: 698 4.

Θαλλελαῖος = Θαλελαῖος.

Θάλλος m. Mart. 165. Vid. Τρόφιμος.

Θάλος = Θαλελαῖος: 64 37.

Θαμυρίς sponsus S. Theclae: 75 12.

Θάσιον locus: 38 15.

Θάσος insula: 162 12, 520 15.

Θαυμάσιος m. April. 292. Vid. Θεογνίς.

Θαυμαστὸν ὄρος prope Antiochiam: 703 17, 704 43, 708 46, 800 34.

Θεαγένης m. Oct. 3: 101 60.

Θεαγένης m. Nov. 7: 201 51. — Vid. Ἱέρων.

Θεαγένης ep. Parii m. Ian. 33: 368 18. — Ian. 2: 365 54. — Ian. 4: 368 57.

Θεή m. Feb. 264: 492 23. — Feb. 23: 485 47.

Θεή m. Iul. 153. Vid. Παῦλος.

Θεία κώμη in Phrygia: 587 10.

Θείων m. Feb. 1: 437 51.

Θέκλα m. Sept. 196, Aug. 192. Vid. Τιμόθεος.

Θέκλα m. Sept. 241: 75 7. — Feb. 13: 461 49. 496 22, 823 15. — Μαρτυρεῖον ἐν Κριθοπωλίοις: 78 9. — Ἐν τῷ Ποσαλέως ὄρει: 461 49.

Θέκλα m. Nov. 208. Vid. Βοηθαζάτ.

Θέκλα, Μαριάμνη, Μάρθα, Μαρία, Ἐννείμ mm. in Perside, Iun. 9: 740 31. — Vid. Μάρια, Μάρθα, Παρθένοι πέντε.

Θέκλα mater S. Zenobii: 177 25.

Θέκλα = Θεοκλῆς: 20 42.

Θεκουέ in terra Zabulon: 749 29.

Θελσέν in Mesopotamia: 272 36.

Θεμέλιος m. Nov. 7: 201 45, 51. — Vid. Ἱέρων.

Θεμιστοκλῆς m. Myrae in Lycia. Dec. 212: 334 6.

Θεογένης m. Nov. 7: 201 42. — Vid. Ἱέρων.

Θεογένης = Θεαγένης: 368 39, 57.

Θεόγνιος, Ἀγάπιος, Πίστος. Mai 166: 689 11 — Vid. Βάσσα.

Θέογνις, Ῥοῦφος, Ἀντίπατρος, Θεόστιχος, Ἀρτεμᾶς, Μάγνος, Θεόδοτος, Θαυμάσιος, Φιλήμων mm. Cyzici. April. 292: 637 27.

Θέογνις ep. Niceae: 480 26.

Θεοδοσία. Feb. 85: 454 3.

Θεοδοσία m. Mart. 183. Vid. Ἀλεξανδρία.

Θεοδοσία m. Mart. 243. Vid. Δομέτιος.

Θεοδοσία m. Caesaraeae. April. 294: 639 4. — Mai 291: 713 28. — April. 2: 580 46. — April. 3: 584 46. — April. 4: 585 32.

Θεοδοσία m. CP. Iul. 183: 828 12. — Mai 29: 716 52. — Iul. 17: 825 48. — Σύναξις ἐν τῇ μονῇ τοῦ Σωτῆρος τοῦ Εὐεργέτου: 830 1.

Θεοδοσία mater S. Hilarionis: 732 48.

Θεοδοσία mater S. Procopii: 805 24.

Θεοδοσία = Θεοδόσιος: 560 26.

Θεοδοσία = Θεοδώρα: 357 58.

Θεοδόσιος ὁ μέγας imp. Nov. 94: 205 24. — Nov. 10: 209 27. — 46 18, 77 45, 149 43, 191 11, 217 5, 248 25, 275 36, 284 18, 336 7, 390 24, 421 53, 465 39, 469 7, 644 1, 666 3, 741 57, 775 59, 829 31, 840 14, 841 9, 865 20, 866 37, 882 50, 891 4, 923 57, 935 21.

Θεοδόσιος coenobiarcha. Ian. 111: 383 22. — 76 42, 392 7, 527 12.

Θεοδόσιος in Cilicia. Feb. 53: 446 2. — Ian. 11: 385 45. — Feb. 8: 452 26.

Θεοδόσιος m. Mart. 263. Vid. Σαβῖνος.

Θεοδόσιος, Βασιλίδης, Γερόντιος m. April. 144: 604 2. — April. 13: 600 43.

Θεοδόσιος ὁ μικρός imp. Iul. 306: 856 13. — Iul. 17: 825 53. — Iul. 29: 854 55. — Iul. 31: 858 35. — 17 19, 31 6, 33 12, 77 60, 87 24, 32, 145 42, 155 23, 259 51, 281 3, 399 21, 425 5, 24, 465 3, 490 36, 533 32, 573 43, 574 22, 592 14, 686 26, 794 11, 796 3, 812 29.

Θεοδόσιος hegumenus. Aug. 84: 877 10. — Aug. 5: 869 34. — Aug. 9: 877 54.

Θεοδόσιος ep. Thessalonic.: 165 20.

Θεοδόσιος patricius: 57 47.

Θεοδόσιος Atramyt. imp. III: 828 13, 25.

Θεοδόσιος pater S. Georgii Amastrid.: 481 46.

Θεοδόσιος = Θεόδωρος: 262 59, 861 52.

Θεοδοσιούπολις urbs in Armenia: 104 13, 264 35, 871 4.

Θεοδότη m. Oct. 223. Vid. Ἀλέξανδρος.

Θεοδότη, Σωκράτης mm. Oct. 232: 157 25. — Sept. 17: 52 45. — Oct. 21: 153 55.

Θεοδότη m. Nov. 3: 192 45. — Nov. 4: 191 53. — Nov. 5: 196 30. — Vid. Δάσιος.

Θεοδότη m. Dec. 221: 333 25, 334 47. — Iul. 292: 854 21. — Dec. 23: 337 51. — Iul. 30: 856 58. — Iul. 31: 857 39. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Κάμπῳ: 854 32. — Vid. Ἀναστασία, Χρυσόγονος.

Θεοδότη m. Ian. 1. Vid. Θεόπεμπτος.

Θεοδότη mater SS. Cosmae et Damiani. Ian. 1: 363 32. — Ian. 2: 365 55. — 145 5, 185 6.

Θεοδότη m. Ian. 311. Vid. Κῦρος.

Θεοδότη m. Mai 182. Vid. Θεόδοτος.

Θεοδότη m. Iul. 34: 796 25.

Θεοδότη mater S. Gregentii: 328 10.

Θεοδότη mater S. Gregorii Agrigent.: 251 16.

Θεοδότη mater S. Theophanis: 530 28.

Θεοδότη = Θεοδοσία: 828 56.

Θεοδότη = Θεοδώρα: 157 59.

Θεοδοτίων m. Ian. 242. Vid. Παῦλος.

Θεοδοτίων interpres: 140 18.

Θεόδοτος m. Sept. 24. Vid. Ἀειθαλᾶς.

Θεόδοτος m. Sept. 152, Feb. 191. Vid. Μάξιμος.

Θεόδοτος ep. Ephes. Oct. 55: 112 9.

Θεόδοτος ep. Ancyr. Nov. 45: 194 26. — Nov. 3: 192 44. — Nov. 5: 196 29 — Vid. Θεόδωρος.

Θεόδοτος m. Nov. 46. Vid. Δάσιος.

Θεόδοτος m. Nov. 7: 201 43, 50. Vid. Ἱέρων.

Θεόδοτος m. Ian. 1: 365 41.

Θεόδοτος ep. Cyren. m. Ian. 194: 404 29. — Mart. 26: 502 13. — Ian. 17: 400 52. — Mai 6: 661 51. — Mai 12: 680 31.

Θεόδοτος m. April. 292. Vid. Θέογνις.

Θεόδοτος, Τεκοῦσα, Ἀλεξανδρία, Κλαυδία, Φαεινή, Εὐφρασία, Ματρῶνα, Ἰουλία, Θεοδότη mm. Ancyrae. Mai 182: 693 8. — Iun. 71: 735 2. — Mai 17: 689 56. — Vid. Ἀλεξανδρία.

Θεόδοτος, Θεοδότη, Διομήδης, Εὐλάμπιος, Ἀσκληπιάδης, Γολινδούχ mm. Iul. 34: 796 25.

Θεόδοτος, Δονᾶτος mm. Iul. 44: 798 31.

Θεόδοτος ep. Antioch.: 492 7.

Θεόδοτος ep. CP.: 325 19. 332 30.

Θεόδοτος ep.: 498 28.

Θεόδοτος pater S. Canidis: 741 57.

Θεόδοτος pater S. Mamantis: 5 21.

Θεόδοτος ἡγεμών sub Antonino: 64 14, 616 42.

Θεόδοτος = Θεότεκνος: 736 24.

Θεοδούλη m. Anazarbi. Ian. 183: 401 8. — Ian. 24: 420 37. — Ian. 30: 432 57. — Feb. 5: 445 48.

Θεόδουλος m. Sept. 4. Vid. Θεότιμος.

Θεόδουλος m. Sept. 7: 24 42. — (al.): 24 45. — Vid. Στέφανος.

Θεόδουλος m. Sept. 123. Vid. Μακεδόνιος.

Θεόδουλος m. Sept. 281. Vid. Τερέντιος.

Θεόδουλος m. Nov. 7: 201 43. — Vid. Ἱέρων.

Θεόδουλος in Cypro. Dec. 35: 275 27. — Dec. 2: 273 56.

Θεόδουλος stylita. Dec. 36: 275 35. — Dec. 2: 273 56.

Θεόδουλος asceta. Dec. 22: 336 26.

Θεόδουλος, Σατορνῖνος, Εὔπορος, Γελάσιος, Εὐνικιανός, Ζωτικός, Πόντιος, Ἀγαθόπους, Βασιλίδης, Εὐάρεστος mm. in Creta. Dec. 231: 337 16. — Σύναξις πλησίον τῶν Πλακιδίας: 340 6.

Θεόδουλος Nili filius. Ian. 141: 391 1, 51. — 217 12. — Vid. Πατέρες ἐν Σινᾷ.

Θεόδουλος m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Θεόδουλος m. Mart. 9: 521 41. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Θεόδουλος, Ἀγαθόπους mm. Thessalonicae. April. 41: 583 26. — April. 5: 585 42.

Θεόδουλος m. Mai 22. Vid. Ἕσπερος.

Θεόδουλος m. Iun. 181. Vid. Λεόντιος.

Θεόδουλος m.: 474 4. — Vid. Βικτωρῖνος.

Θεοδώρα Alexandriae. Sept. 111: 33 19. — Sept. 12: 37 45. — Ian. 12: 386 56.

Θεοδώρα m. Sept. 184. Vid. Κάστωρ.

Θεοδώρα imperatrix. Nov. 144. Vid. Ἰουστινιανός.

Θεοδώρα sponsa Christophori Caesaris. Dec. 294: 354 14. — Dec. 30: 356 56.

Θεοδώρα m. Ian. 12: 385 52.

Θεοδώρα imperatrix. Feb. 114: 458 27. — Feb. 10: 456 53. — 131 16, 159 8, 244 17, 326 10, 332 44, 347 21, 444 27, 521 3, 533 15, 583 20, 733 50, 777 15, 936 36.

Θεοδώρα Thessalonicensis. April. 51: 585 10.

Θεοδώρα m. April. 175. Vid. Λεωνίδης.

Θεοδώρα, Δίδυμος mm. Alexandriae: Mai 272: 711 34. — April. 5: 588 25. — Mai 28: 713 47.

Θεοδώρα. Μαρτυρεῖον ἐν τῇ Ξηροκέρκῳ: 915 13.

Θεοδώρα mater S. Ioannis Calybitae: 393 9.

Θεοδώρα mater S. Theodorae: 354 20.

Θεοδώρα = Θεοδοσία: 453 40, 46, 580 55.

Θεοδωρησιανή mater S. Euphemiae: 48 27, 811 32.

Θεοδώρητος pr. Antiochiae. Mart. 27: 502 27. — Mai 186: 694 24. — Mart. 3: 504 19. — Mai 6: 661 50. — Mai 12: 680 31. — Mai 17: 689 57.

Θεοδώρητος ep. Cyri. Mart. 28: 568 36. — 180 54, 56, 438 11, 482 42.

Θεοδώρητος ep. Antiochiae: 132 11.

Θεοδώρητος = Θεόδοτος: 492 7.

Θεοδωρίσκος m. Mai 241: 706 26. — Vid. Μελέτιος.

Θεόδωρος m. Sept. 46. Vid. Ἀμμιανός, Ὠκεανός.

Θεόδωρος m. Sept. 64. Vid. Οὐρβανός.

Θεόδωρος m. Alexandriae. Sept. 125: 38 17. — Dec. 34: 275 18. — Dec. 2: 273 56.

Θεόδωρος, Σωκράτης, Διονύσιος, Φιλίππα mm. Pergae. Sept. 213: 65 13. — April. 191: 613 25 — Sept. 20: 61 42. — April. 21: 617 52.

Θεόδωρος m. Nov. 7: 201 42. — Vid. Ἱέρων.

Θεόδωρος Studita, hegumenus. Nov. 112: 214 6. — Nov. 10: 209 28. — 444 3. — 820 36.

Θεόδωρος m. Antiochiae. Nov. 24: 253 53.

Θεόδωρος ep. Theodosiopol. Nov. 286: 264 34. — Nov. 29: 264 59.

Θεόδωρος ep. CP. Dec. 272: 350 20. — Dec. 26: 344 53. — Dec. 28: 349 59.

Θεόδωρος γραπτός. Dec. 282: 352 5. — Dec. 27: 349 47. — 65 3, 69 41. — Vid. Θεοφάνης.

Θεόδωρος ὁ στεφανίτης. Ian. 23: 416 50.

Θεόδωρος, Ἰωσῆς. Ἀνακομιδή. Ian. 25: 421 49.

Θεόδωρος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Θεόδωρος stratelates m. in Euchania. Feb. 82: 451 17. — Ian. 12: 386 56. — Feb. 7: 449 35. — Ἀνακομιδή. Iun. 81: 735 12. — 65 15, 616 40.

Θεόδωρος tiro m. Feb. 171: 469 11. — Dec. 17: 272 3. — 65 15, 503 5, 616 40, 700 40. — Θαῦμα. Feb. 11: 460 51. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Σφωρακίου: 197 3, 272 3, 469 31. — Πλησίον τοῦ Χαλκοῦ Τετραπύλου: 94 3, 188 7. — Ἐν Κοσμιδίῳ: 62 4. — Ἐν Σκαφειδίῳ: 137 43. — Ἐν τῷ Ῥησίῳ: 774 9, 798 9.

Θεόδωρος σαλός. Feb. 257: 490 24. — Feb. 26: 492 46.

Θεόδωρος m. Mart. 62. Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα δύο.

Θεόδωρος m. April. 101. Vid. Τερέντιος.

Θεόδωρος, Παυσίλυπος (al. Παυσιλύπιος). April. 15: 604 37.

Θεόδωρος Trichinas. April. 201: 615 13. — April. 21: 617 54.

Θεόδωρος Syceota. April. 221: 619 29.

Θεόδωρος ὁ ἡγιασμένος. Mai 151: 683 22. — Mai 14: 683 41. — Vid. Παχώμιος.

Θεόδωρος p. Romae. Mai 187: 694 25. — Mai 17: 689 57. — 412 3.

Θεόδωρος m. Mai 242: 706 24. — Vid. Μελέτιος.

Θεόδωρος ep. Cyren. Λουκία, Ἀρόα mm. Iul. 42: 796 29. — Iul. 5: 800 54. — Iul. 13: 817 48. — Iul. 14: 820 48. — 798 12, 800 45, 916 36. — Σύναξις ἐν τῷ Ῥησίῳ: 798 9.

Θεόδωρος m. Iul. 213. Vid. Γεώργιος.

Θεόδωρος m. Aug. 12. Vid. Πολύευκτος.

Θεόδωρος ep. Hierosolym.: 730 14, 797 42.

Θεόδωρος ep. Pharan.: 49 14, 600 21.

Θεόδωρος ἄρχων sub Numeriano: 697 8.

Θεόδωρος ἡγεμών sub Antonino: 64 40, 620 42.

Θεόδωρος pater S. Domitiani: 383 11.

Θεόδωρος pater S. Ioannis hegum.: 632 43.

Θεόδωρος pater S. Neophyti: 410 20.

Θεόδωρος pater S. Nicephori: 723 11.

Θεόδωρος pater S. Thaddaei: 353 51.

Θεόδωρος = Θεοδώρα Alexandrina: 34 22.

Θεόδωρος ep. Ancyr. = Θεόδοτος: 192 44, 51, 196 29.

Θεόδωρος = Διόδωρος: 436 36.

Θεόδωρος = Δωρόθεος: 196 45, 730 58.

Θεόδωρος = Θεοδόσιος: 877 55.

Θεόδωρος = Θεόδοτος: 796 45.

Θεόδωρος = Θεοδώρητος: 693 50.

Θεόειδος m. Ian. 5: 373 41.

Θεόκλεια mater S. Calliopii: 590 9.

Θεόκλεια mater S. Theclae: 75 8.

Θεόκλειος m. Dec. 24. Vid. Σόσσιος.

Θεοκλῆς m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Θεοκλῆς m. Sept. 14: 45 48.

Θεόκλητος pater S. Hyacinthi: 827 20.

Θεοκλητώ. Aug. 3: 865 56.

Θεοκλητώ thaumaturga. Aug. 213: 914 3. — Aug. 20: 910 49. — Aug. 27: 928 39. — Aug. 28: 929 52.

Θεοκτίστη Lesbia. Nov. 99: 206 5.

Θεοκτίστη m. Ian. 311. Vid. Κῦρος.

Θεοκτίστη mater S. Theodori Studitae: 213 38, 820 36.

Θεόκτιστος asceta. Sept. 32: 9 18. — Ian. 41: 367 25. — 282 2, 405 19.

Θεόκτιστος m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Θεόκτιστος. Oct. 3: 101 59.

Θεόκτιστος patricius. Nov. 209: 244 16.

Θεόκτιστος conf. Ian. 43: 367 29. — Ian. 5: 369 48. — Vid. Θεόκτιστος. Ian. 8.

Θεόκτιστος hegumenus Ian. 44: 367 31.

Θεόκτιστος ep. m. Ian. 8: 380 42. — Ian. 9: 380 46, 381 50. — Vid. Θεόκτιστος. Ian. 43.

Θεόκτιστος m. Feb. 4: 444 54.

Θεόκτιστος m. Feb. 10: 456 39, 54. — Vid. Χαραλάμπης.

Θεονίλλα mater S. Hyacinthi: 827 20.

Θεονίλλα = Νεονίλλα: 177 49, 55.

Θεόπεμπτος ep., Θεωνᾶς mm. Ian. 45: 368 26. — Ian. 1: 364 32. — Ian. 2: 365 55. — Ian. 5: 373 42. — 406 10.

Θεόπεμπτος et soc. mm. Feb. 75: 450 23.

Θεόπεμπτος et soc. mm. Iun. 11: 745 40.

Θεοπίστη m. Sept. 201. Vid. Εὐστάθιος.

Θεόπιστος m. Sept. 201. Vid. Εὐστάθιος.

Θεόπιστος m. Ian. 1: 365 41. — Ian. 2: 365 58.

Θεοπρεπής m. Aug. 221. Vid. Ἀγαθόνικος.

Θεοπρέπιος m. Mart. 293. Vid. Φιλητός.

Θεοσέβης m. Aug. 20: 909 56. — Vid. Σευῆρος.

Θεοστήρικτος mon. Nov. 93: 205 22. — Nov. 10: 212 43.

Θεοστήρικτος. Feb. 174: 470 18. — Feb. 18: 472 57.

Θεοστήρικτος hegum. Pelecet. Feb. 28: 496 46. — Mart. 17: 544 53.

Θεόστιχος m. April. 292. Vid. Θέογνις.

Θεότεκνος, Διογένης mm. Oct. 49: 107 3. — Oct. 3: 101 60.

Θεότεκνος ἄρχων: 693 17, 735 4.

Θεότεκνος disc. S. Publii: 424 17.

Θεότιμα m. Mai 193. Vid. Φιλέταιρος.

Θεότιμος, Θεόδουλος mm. Sept. 4: 16 45.

Θεότιμος m. Nov. 52. Vid. Δομνῖνος.

Θεότιμος anachoreta: 209 46.

Θεότιμος diac.: 632 5.

Θεοτόκος = Μαρία.

Θεούπολις = Ἀντιόχεια: 420 44.

Θεοφάνης m. Sept. 9: 29 42.

Θεοφάνης, Θεόδωρος γραπτοί. Oct. 113: 130 25. — Oct. 12: 133 45. — 65 3, 69 41, 325 10, 329 53, 349 49, 352 9, 493 46.

Θεοφάνης. Oct. 16: 141 50.

Θεοφάνης conf. Sigrian. Mart. 121: 529 28. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καὶ ἐν τῇ κατὰ Σιγριανὴν μονῇ: 531 18.

Θεοφάνης, Πανσέμνη Antiochiae. Iun. 105: 743 9. — Iun. 9: 740 29.

Θεοφάνης pater S. Gregorii Acrit.: 372 25.

Θεοφάνης Studita: 443 35.

Θεοφάνια. Ian. 6: 373 18. — Παραμονή. Ian. 5: 369 48. — Dominica praecedens: 368 40, 369 39, 48. — Dominica sequens: 376 51. — 417 40.

Θεοφανώ imperatrix. Dec. 167: 314 12. — Dec. 17: 321 37. — Dec. 18: 325 51. — Σύναξις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις: 314 54.

Θεοφανώ mater S. Canidis: 741 57.

Θεοφανώ mater S. Stephani: 291 19.

Θεόφιλα mater S. Philothei: 47 15.

Θεόφιλος ep. Ephesi. Sept. 252: 77 14.

Θεόφιλος m. Sept. 302: 94 8. — Dec. 302: 358 27. — Dec. 28: 353 41. — Vid. Δόμνα.

Θεόφιλος iunior conf. Oct. 22: 100 8. — Oct. 10: 125 41.

Θεόφιλος m. Nov. 7: 201 44. — Vid. Ἱέρων.

Θεόφιλος mon. Dec. 22. Vid. Ἰωάννης.

Θεόφιλος, Ἑλλάδιος mm. in Lybia. Ian. 83: 377 35.

Θεόφιλος iunior m. Ian. 303: 434 14.

Θεόφιλος m. Mart. 62. Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα δύο.

Θεόφιλος m. Mart. 9: 521 44. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Θεόφιλος m. Mart. 11: 528 47. — Vid. Τρόφιμος.

Θεόφιλος et soc. mm. Mart. 311: 537 12.

Θεόφιλος m. Iul. 4: 797 56.

Θεόφιλος m. Iul. 217, 236. Vid. Τρόφιμος.

Θεόφιλος ep. Alexandriae: 399 21, 442 35, 773 43, 774 37, 776 16, 812 18.

Θεόφιλος imp.: 116 12, 125 6, 130 33, 159 7, 292 1, 326 6, 331 38, 344 55, 349 56, 352 11, 354 56, 444 27, 458 29, 516 10, 582 20, 634 35, 682 14, 734 45, 820 35, 837 3, 857 4, 914 5.

Θεόφιλος mon.: 160 38.

Θεόφιλος patricius: 354 19.

Θεόφιλος = Φιλόθεος: 196 44.

Θεοφύλακτος ep. Nicomed. Mart. 81: 519 2.

Θεοφύλακτος ep. Amas.: 516 51.

Θεοφύλακτος ep. CP.: 302 1, 900 24.

Θεοφύλακτος = Θεόφιλος: 129 46.

Θεράπων m. in Cypro. Mai 262: 709 28. — Mai 14: 684 48. — Mai 24: 705 60. — Mai 25: 708 28. — Mai 28: 713 46. — Μαρτυρεῖον πλησίον τῆς Ἐλαίας: 710 27.

Θεράπων ep. m. Sardis. Mai 263: 711 1. — Mai 24: 705 59. — Mai 25: 708 43. — Mai 27: 712 55. — Mai 28: 713 47.

Θεράπων, Μακάριος, Μάρκος, Μαρκία mm. Iun. 264: 777 7. — Iun. 27: 776 45.

Θέρθα m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Θερῖνος m. April. 244. Vid. Εὐσέβιος.

Θερῖνος m. Mai 62. Vid. Δημήτριος.

Θέρμος m. April. 57: 588 3. — Vid. Φερφοῦθα.

Θερμοῦθα = Φερφοῦθα: 585 43.

Θερφούθη = Θερφοῦμα = Φερφοῦθα: 548 54, 585 45.

Θέσβη patria Eliae proph.: 831 4.

Θεσπέσιος m. Nov. 206. Vid. Εὐστάθιος.

Θεσπέσιος m. Iun. 1: 724 47.

Θεσσαλία, Θεσσαλοί: 95 48, 265 48, 686 11, 788 11.

Θεσσαλονίκη m. Nov. 74. Vid. Αὖκτος.

Θεσσαλονίκη m. Dec. 194. Vid. Εὐτύχιος.

Θεσσαλονίκη, Θεσσαλονικεῖς: 96 22, 131 14, 136 17, 162 45, 163 7, 169 10, 197 8, 208 6, 215 4, 224 33, 240 20, 266 1, 284 19, 333 47, 337 51, 355 29, 439 2, 489 28, 501 33, 520 2, 563 3, 565 34, 581 25, 585 10, 605 9, 713 11, 771 19, 785 31, 819 35, 822 21, 855 5.

Θεττλία = Θεσσαλία.

Θεωνᾶς m. Ian. 45. Vid. Θεόπεμπτος.

Θεωνᾶς, Συμεών, Φορβῖνος. April. 4: 585 38.

Θεωνᾶς m. April. 205. Vid. Βίκτωρ.

Θῆβαι, urbs in Aegypto, Θηβαῖοι: 56 23, 27, 172 2, 287 17, 307 18, 558 45, 745 19, 771 53, 840 20, 934 60.

Θῆβαι urbs in Boeotia: 148 14, 591 22, 783 16.

Θηβαΐς regio Aegypti: 56 23, 210 53, 307 20, 393 35, 507 6, 650 20, 683 23, 695 36, 698 7, 745 19, 928 22.

Θηλσεΐ = Θελσέν.

Θηριανός = Θερῖνος: 661 48.

Θορύβιος consularis: 202 26.

Θουβριτανῶν πόλις Thuburbo: 440 12.

Θουθαήλ, Βεβαία mm. Edessae. Sept. 54: 18 12. — Dec. 104: 298 9. — Sept. 4: 16 47. — Dec. 11: 300 28. — Vid. Σάρβηλος.

Θουθαήλ m. Aug. 45: 868 11. — Aug. 5: 868 58.

Θρᾴκη, Θρᾷκες: 33 37, 47 2, 50 15, 51 2, 105 11, 124 29, 265 14, 409 40, 414 32, 459 38, 474 35, 480 42, 489 2, 660 49, 676 1, 680 10, 681 28, 709 18, 753 34, 767 27, 30, 785 20, 787 19, 827 4, 851 57, 869 52, 889 4, 910 50, 914 41, 919 26, 920 42, 929 9.

Θρᾳκησίων θέμα: 62 12, 712 2.

Θυάτειρα urbs in Lydia: 136 23.

Θύμβρις fluvius: 54 3.

Θύρσος, Λεύκιος, Καλλίνικος (Κορωνᾶτος) mm. Dec. 141: 305 31. — Aug. 172: 905 21. — Aug. 16: 893 58. — Μαρτυρεῖον πλησίον Ἑλενιανῶν: 307 14, 893 59, 905 21. — Vid. Θύρσος. Ian. 205.

Θύρσος, Ἁγνή mm. Ian. 205: 407 36. — Σύναξις πλησίον Ἑλενιανῶν: 407 37.

Θωλᾶς locus in monte Sina: 572 19.

Θωμαΐς. Ian. 3: 368 39.

Θωμαΐς m. Alexandriae. April. 14: 601 55.

Θωμαΐς mulier christiana: 769 28.

Θωμᾶς ap. Oct. 61: 113 12. — Iun. 206: 760 1. — Iun. 301: 781 8. — 894 29. — Ἀποστολεῖον ἐν τοῖς Ἀμαντίου: 60 23, 115 12. — Ἐν τοῖς Ἀνθεμίου: 836 28.

Θωμᾶς m. Nov. 14. Vid. Καισάρειος.

Θωμᾶς ep. CP. II. Nov. 143: 223 42. — Nov. 15: 228 46.

Θωμᾶς ἐν τοῖς Κύρου. Nov. 203: 241 1.

Θωμᾶς Δεφουρκινός. Dec. 10: 293 39

Θωμᾶς. Ian. 5: 369 49.

Θωμᾶς ep. CP. I. Mart. 191: 547 6. — Febr. 185: 474 49. — Mart. 20: 552 33. — Mart. 21: 551 51. — Mart. 22: 552 55. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 551 55. — 483 9, 50.

Θωμᾶς in Maleo. Iul. 71: 803 8. — Iul. 6: 801 32.

[Ι]

Ἴα m. in Perside. Sept. 112: 35 13. — Aug. 47: 868 14. — Sept. 10: 32 45. — Sept. 25: 77 40. — Aug. 5: 868 57. — Σύναξις ἔξω τῆς Χρυσῆς Πόρτης καὶ ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ καὶ ἐπέκεινα τοῦ Στενοῦ: 865 59, 868 29, 57.

Ἰάκχος = Βάκχος: 321 58.

Ἰακίσχολος m. April. 281: 634 9. — Vid. Σατορνῖνος.

Ἰακώβ patriarcha: 26 10, 204 44, 560 49. — Vid. Ἀβραάμ, Ἰσαάκ, Ἰακώβ.

Ἰάκωβος τοῦ Ἀλφαίου ap. Oct. 91: 121 14. — Nov. 98: 206 4. — Iun. 301: 781 20. — 227 32.

Ἰάκωβος asceta. Oct. 103: 128 8. — Ian. 28: 429 26, 33. — Ian. 29: 432 41.

Ἰάκωβος oeconomus mon. Bathyrryacis. Oct. 214: 154 27.

Ἰάκωβος ἀδελφόθεος ep. Hierosolym. Oct. 231: 155 31. — Nov. 196: 240 8. — April. 30: 640 31. — Iun. 301: 782 14. — Dominica post Nativitatem: 344 40, 345 59, 347 30. — 44 41, 55 5, 80 24, 634 3, 663 16, 689 6, 709 44, 756 32, 782 20, 784 43, 790 1. — Ἀποστολεῖον ἐν τοῖς Χαλκοπρατείοις: 157 21, 201 8, 348 37, 439 24, 640 31, 658 32.

Ἰάκωβος pr. Nov. 13. Vid. Ἰωάννης.

Ἰάκωβος frater S. Ioannis ap. Nov. 152: 225 24. — Nov. 301: 639 10. — Iun. 301: 780 29. — Mart. 30: 573 34. — 663 23, 780 34, 870 13.

Ἰάκωβος m. Persa. Nov. 271: 259 21. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Δαλμάτου καὶ ἐν τοῖς Ῥουστικίου: 260 22.

Ἰάκωβος ep. Nisib. Ian. 132: 388 6. — Oct. 31: 184 7. — Ian. 14: 392 24.

Ἰάκωβος m. Ian. 292. Vid. Φιλόθεος.

Ἰάκωβος asceta. Feb. 218: 482 30. — Feb. 20: 477 18. — Nov. 26: 260 47. — Vid. Ἰάκωβος. Mart. 47.

Ἰάκωβος. Feb. 253. Vid. Ἀσκληπιος.

Ἰάκωβος asceta Mart. 47: 508 37.

Ἰάκωβος. Mart. 242: 558 3. — Mart. 21: 552 43.

Ἰάκωβος, Ἀζᾶς mm. in Perside. April. 173: 608 18. — April. 10: 596 53. — April. 14: 601 22. — April. 15: 604 56. — April. 18: 612 42.

Ἰάκωβος. Iun. 13: 748 39.

Ἰάκωβος m. Aug. 92. Vid. Ἰουλιανός.

Ἰάκωβος pater Thaddaei ap.: 782 1.

Ἰάκωβος colligit sanguinem Christi: 32 19.

Ἰάκωβος ep. Mygdon. = Ἰάκωβος ep. Nisib.

Ἰάκωβος = Ἰωάννης: 354 31.

Ἰάμβλιχος m. Oct. 222. Vid. Παῖδες ἑπτά.

Ἰαμβρή magus: 253 40.

Ἰάννη magus: 253 40.

Ἰαννής ep. CP.: 157 36, 159 11, 533 13.

Ἰαννουάριος ep. Σόσσος, Πρόκλος, Εὐτύχιος (al. Εὐτυχής), Ἀκούστιος (al. Ἀκουτίων), Φαῦστος (al. Φέστος), Δησιδέριος mm. Sept. 193: 59 10. — April. 202: 616 20. — April. 21: 617 53.

Ἰαννουάριος m. April. 281: 634 9. — Vid. Σατορνῖνος.

Ἰαννουάριος m. Aug. 301. Vid. Φῆλιξ.

Ἰασδὴχ ἄρχων Nisibi: 645 31, 41.

Ἰάσιμος thamaturgus. Feb. 4: 444 54.

Ἰάσων ep. Damasci. Oct. 96: 124 10.

Ἰάσων m. Mart. 192. Vid. Χρύσανθος.

Ἰάσων, Σωσίπατρος epp. et soc. mm. April. 281: 633 7. — April. 27: 632 30. — April. 29: 640 28. — 633 56. — Vid. Σωσίπατρος.

Ἰάσων ἡγεμών sub Decio: 524 14.

Ἰβηρία regio Asiae min.: 772 32. — Περὶ τῶν Ἰβήρων διήγησις. Oct. 27: 167 25.

Ἰβυστίων. Aug. 26: 925 60.

Ἰγνάτιος hegumenus mon. Bathyrryacis. Sept. 274: 84 2.

Ἰγνάτιος ep. CP. Oct. 233: 158 14. — 488 42, 583 22. — Σύναξις πέραν ἐν τῇ Σατύρου μονῇ: 156 47, 160 10.

Ἰγνάτιος ὁ πλησίον τῶν Βλαχερνῶν. Dec. 7: 284 55.

Ἰγνάτιος ep. Antioch. Dec. 201: 329 13. — Ἐπάνοδος. Ian. 291: 429 20. — 485 4. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 330 23.

Ἰγνάτιος ὁ Στειρωνίτης. Iul. 264: 845 15. — Iul. 21: 833 57.

Ἰγνάτιος presb.: 613 38.

Ἰδουμαία regio: 659 29.

Ἰεζάβελ regina: 220 49.

Ἰεζεκιήλ proph. Iul. 211: 831 17. — Iul. 20: 832 49. — Iul. 23: 837 59.

Ἱεραΐς ex Memphi. Oct. 54: 112 8.

Ἱεραΐς = Ἡραΐς.

Ἱέραξ m. Oct. 281. Vid. Τερέντιος.

Ἱέραξ m. Iun. 11. Vid. Ἰουστῖνος.

Ἱέραξ = Ἱέρων: 204 28.

Ἱεράπολις urbs in Phrygia: 153 33.

Ἱεράπολις urbs in Syria: 106 23, 221 26, 229 6, 413 16, 781 6, 18.

Ἱερεία. Iun. 3: 728 48.

Ἱερεία senatrix: 769 19.

Ἱερεμίας m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Ἱερεμίας propheta. Mai 11: 645 5. — Διήγησις εἰς τὸν θρῆνον. Nov. 4: 193 47. — 88 39, 772 27, 870 18.

Ἰερισός insula: 797 47.

Ἱεριχώ urbs in Palaestina: 5 5, 140 24, 749 7.

Ἰεροβοάμ rex Israel: 380 28, 573 15.

Ἱερόθεος ep. Athen. Oct. 41: 103 6. — 893 16.

Ἱεροκλῆς ἄρχων sub Maximiano: 580 15.

Ἱερουσαλήμ m. Iul. 266. Vid. Ἀππίων.

Ἱερουσαλήμ m. Aug. 9: 877 54.

Ἱεροσόλυμα, Ἱερουσαλήμ: 15 17, 43 41, 55 3, 64 14, 69 40, 88 24, 40, 121 49, 132 11, 140 4, 143 4, 147 15, 149 56, 150 27, 155 37, 159 46, 171 2, 182 48, 194 48, 205 12, 209 17, 220 14, 225 31, 227 39, 253 1, 264 6, 271 10, 275 6, 282 13, 286 14, 288 46, 305 14, 311 14, 313 8, 314 6, 316 53, 317 28, 320 25, 321 39, 324 31, 330 43, 349 12, 351 39, 359 21, 370 27, 373 3, 384 24, 396 19, 405 18, 408 35, 413 17, 423 33, 435 3, 437 39, 442 41, 451 1, 454 27, 456 39, 480 30, 481 13, 485 32, 489 32, 502 35, 507 16, 514 32, 517 6, 524 51, 527 5, 528 18, 545 3, 560 26, 568 37, 570 11, 572 56, 575 18, 577 17, 591 16, 617 32, 625 43, 632 14, 639 36, 661 32, 663 12, 665 28, 689 10, 690 3, 700 16, 730 7, 745 11, 748 23, 779 36, 782 15, 49, 784 16, 786 25, 793 12, 794 10, 795 29, 797 42, 805 38, 807 11, 816 23, 823 24, 831 11, 26, 863 3, 873 55, 895 25, 909 32, 911 17, 923 6, 934 7, 935 22, 939 20. — Vid. Αἴλια.

Ἱερουσαλήμ (οἶκος τῆς Θεοτόκου) CP.: 910 21.

Ἱερουσαλήμ (νέα) = Νέα Ἱερουσαλήμ.

Ἱέρων et soc. XXXIII mm. Melitinae. Nov. 71: 199 33. — Nomina sociorum: 201 41, 49.

Ἱερωνίδης, Λεόντιος, Σαραπίων, Σέλευκος, Οὐαλεριανός, Στράτων. Sept. 13: 41 44. — Vid. Κρονίδης, Σαραπίων.

Ἱερώνυμος. Iun. 15: 752 46.

Ἰεσσαί pater David: 344 46, 347 32.

Ἰησοῦς τοῦ Ναυῆ Israelitarum dux. Sept. 16: 4 24. — Sept. 197: 60 21. — 204 45. — 477 42.

Ἰησοῦς ὁ Ἰοῦστος ap., ep. Eleutherop. Oct. 202: 154 1. — Iun. 226: 764 37. — Iun. 301: 787 8. — Iun. 21: 761 55. — Oct. 30: 180 38.

Ἰησοῦς Χριστός D. N. Γέννησις. Dec. 251: 343 6. — Περιτομή. Ian. 11: 363 4. — Θεοφάνια. Ian. 61: 373 18. — Ἀπαντή. Feb. 21: 439 4. — Μεταμόρφωσις. Aug. 61: 689 8. — Ἀχειροποίητος εἰκὼν ἐν Καμουλιαναῖς. Mai 153: 686 25. — Mai 14: 684 46. — Mai 17: 692 49. — Mai 16: 689 47. — Aug. 9: 877 58. — Ἀχειροποίητος μορφὴ ἐξ Ἐδέσης. Aug. 161: 893 46. — Εἰκὼν ἐν τῇ Χαλκῇ Πύλῃ: 81 49, 828 32, 873 57, 878 18. — Vid. Ἀνάστασις, ἀποκαθήλωσις, σταυρός, σταύρωσις, ταφή.

Ἰκόνιον urbs in Lycaonia: 38 1, 75 8, 85 18, 149 42, 153 5, 209 10, 248 19, 304 45, 633 13, 761 54, 764 35, 786 23, 24, 812 9, 813 25, 821 5, 823 4, 923 22.

Ἱλαρία m. Mart. 192. Vid. Χρύσανθος.

Ἱλαριανός ἄρχων sub Diocletiano: 805 40.

Ἱλάριος m. Nov. 7: 201 50.

Ἱλάριος m. Iul. 121. Vid. Πρόκλος.

Ἱλάριος. Iul. 14: 820 34.

Ἱλάριος = Ἠλήριος: 548 42, 589 40.

Ἱλάριος = Ἱλαρίων: 316 54, 653 46, 56, 660 46.

Ἱλαρίων pr. et anachoreta. Oct. 211: 153 7. — Σύναξις ἐν τῷ Στρατηγίῳ: 154 9.

Ἱλαρίων m. Dec. 163: 313 38. — Dec. 17: 321 38.

Ἱλαρίων hegumenus Pelecet. Mart. 274: 564 5. — Mart. 28: 565 37. — Mart. 30: 573 33.

Ἱλαρίων thaumaturgus. Mai 44: 658 10.

Ἱλαρίων. Mai 6: 660 57.

Ἱλαρίων hegumenus Dalmat. Iun. 52: 731 7. — Iun. 6: 732 47. — Iul. 5: 800 52.

Ἱλαρίων daemoniacus: 673 11.

Ἴλιος urbs in Troade: 700 48.

Ἰλλυρικόν, Ἰλλυριοί: 211 3, 309 7, 397 6, 572 7, 780 20, 891 25, 907 12.

Ἰλλυριός = Ἠλήριος: 584 55.

Ἰμάρων = Μάρων: 830 42.

Ἰνᾶς, Πιννᾶς, Ῥιμᾶς mm. Ian. 204: 407 24. — Iun. 20: 757 60.

Ἴνδης m. Sept. 302, Dec. 32, 302. Vid. Δόμνα, Μαρδόνιος.

Ἰνδία, Ἰνδική, Ἴνδοι: 114 53, 267 11, 403 54, 744 34, 781 9, 11, 902 13.

Ἰνδική. Ian. 3: 368 39.

Ἰνδίκτου ἀρχή. Sept. 11: 1 7.

Ινδιξ cubicularius: 753 23.

Ἰννᾶς = Ἰνᾶς.

Ἰνοκέντιος m. Iul. 72. Vid. Ἴσαυρος.

Ἰνοκέντιος p. Romae: 592 19.

Ἰοβλίας = Ἰάκωβος: 155 34.

Ἰοθόρ pater Sephorae: 13 16.

Ἰονίλλα = Ἰουνίλλα: 397 58.

Ἰόππη urbs in Palaestina: 164 2.

Ἰορδάνης thaumaturgus. Mai 2: 649 52.

Ἰορδάνης fluvius: 5 3, 16 20, 269 35, 373 51, 392 6, 477 47, 507 2, 578 10, 641 33, 749 14, 832 9.

Ἰουβενάλιος ep. Hierosolym. Iul. 22: 794 10. — Iul. 3: 796 45.

Ἰουβεντῖνος, Μάξιμος mm. Oct. 92: 121 29.

Ἰουγγουρῖχος = Οὐιγγουρῖχος: 560 20.

Ἰούδα terra, tribus: 15 21, 26 9, 64 8, 317 17, 446 25, 573 21, 782 23, 889 21. — Vid. Ἰουδαία.

Ἰουδαία, Ἰουδαῖοι: 15 22, 28 4, 32 18, 44 11, 56 39, 58 21, 71 16, 121 24, 138 33, 140 9, 141 21, 142 26, 156 32, 177 15, 181 7, 229 2, 272 8, 315 42, 317 20, 330 3, 336 23, 345 40, 349 5, 52, 363 24, 371 57, 373 50, 378 44, 477 39, 513 47, 563 4, 564 16, 591 16, 640 38, 641 32, 645 6, 709 19, 777 29, 778 19, 779 27, 29, 780 30, 782 16, 784 14, 40, 824 52, 831 23, 841 21, 894 8, 896 2, 933 3. — Vid. Ἰούδα.

Ἰούδας frater Iacobi ap. Mai 163: 689 6. — Iun. 191: 755 33. — Iun. 301: 782 1. — Mai 26: 709 44. — Iun. 18: 756 43. — 80 25. — 663 16.

Ἰούδας ὁ ζηλωτής ap. Mai 222: 702 14. — Mai 20: 697 52. — Mai 23: 704 51. — Mai 26: 709 48.

Ἰούδας pater S. Epiphanii: 675 42.

Ἰούδας patriarcha: 317 1.

Ἰούδας = Κυριακός: 576 22.

Ἰούδας = Σίμων: 636 58.

Ἰούδας proditor: 741 27, 782 10, 788 14, 877 20.

Ἰούδας = Θαδδαῖος = Λεββαῖος.

Ἰουζάνης filius Misdaei: 113 18.

Ἰουλία m. Mai 182. Vid. Θεόδοτος.

Ἰουλία = Ἰουνία: 8 33.

Ἰουλιανή m. Nov. 12. Vid. Κυριαίνη.

Ἰουλιανή m. Dec. 4: 280 55.

Ἰουλιανή m. Nicomediae. Dec. 211: 333 2. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Πετρίῳ: 334 2.

Ἰουλιανή m. Mart. 42, Aug. 175. Vid. Παῦλος.

Ἰουλιανή m. Mart. 183. Vid. Ἀλεξανδρία.

Ἰουλιανή m. Mai 275. Vid. Ἀλύπιος.

Ἰουλιανή m. Iun. 223. Vid. Πομπιανός.

Ἰουλιανή m. πλησίον τοῦ Στροβίλου. Aug. 183: 908 35. — Aug. 19: 909 34.

Ἰουλιανή mater S. Gregorii Acrit.: 372 26.

Ἰουλιανή mater S. Ioannis in puteo: 569 39.

Ἰουλιανή uxor Alexandri: 863 30.

Ἰουλιανός m. Sept. 46. Vid. Ἀμμιανός, Ὠκεανός.

Ἰουλιανός pr. m. Ancyrae. Sept. 133: 41 8. — Sept. 12: 37 57. — 40 32.

Ἰουλιανός presb., Καισάρειος mm. Oct. 7: 116 56.

Ἰουλιανός, Κρονίων, Μακάριος, Ἀλέξανδρος mm. Alexandriae. Oct. 305: 178 21. — Oct. 31: 180 49.

Ἰουλιανός, Βασίλισσα et soc. mm. in Aegypto. Ian. 81: 375 33. — Iun. 211: 759 5. — Iul. 55: 800 21. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ Φόρου: 204 14, 232 54, 377 19, 758 6, 762 23, 800 21.

Ἰουλιανὸς Σάβας asceta. Ian. 172: 398 17. — Oct. 18: 149 39.

Ἰουλιανός m. Ian. 292. Vid. Φιλόθεος.

Ἰουλιανός, Σιλουανός, Λουκᾶς, Μώκιος mm. Emesae. Feb. 62: 447 1. — Ian. 29: 432 53.

Ἰουλιανός m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Ἰουλιανός m. Mart. 74. Vid. Εὔβουλος.

Ἰουλιανός m. Mart. 9: 521 45. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἰουλιανός m. in Cilicia. Mart. 162: 541 2. — Iun. 212: 762 25. — Mart. 18: 545 27.

Ἰουλιανός m. Mai 185: 694 22. — Mai 17: 689 57.

Ἰουλιανὸς ἐν τῇ Δαγούτῃ. Iun. 125: 748 5. — Iun. 13: 748 38.

Ἰουλιανός, Μαρκιανός, Ἰωάννης, Ἰάκωβος, Ἀλέξιος, Δημήτριος, Λεόντιος, Φώτιος, Πέτρος, Μαρία mm. CP. Aug. 92: 877 24. — Aug. 7: 873 58. — Aug. 10: 881 56.

Ἰουλιανός imp.: 40 41, 48 14, 66 14, 70 50, 104 23, 121 30, 123 3, 124 25, 151 14, 171 3, 180 56, 201 15, 226 15, 254 53, 295 2, 320 11, 330 27, 365 47, 399 5, 421 15, 503 20, 519 33, 545 19, 551 26, 557 33, 565 15, 593 16, 710 54, 732 11, 741 13, 753 14, 763 17, 808 55, 821 33, 827 5, 855 9, 868 23, 871 21.

Ἰουλιανός Iuliani imp. avunculus: 504 19.

Ἰουλιανὸς ἡγεμών: 839 29.

Ἰουλιανός = Ἰούλιος: 657 48.

Ἰουλιανός = Ἰουνίας: 8 41.

Ἰουλιανός = Ἰωάννης: 280 56.

Ἰούλιος p. Romae: 197 18, 928 42.

Ἰούλιος Σέξτος Αἰλιανός sub Maximiano: 284 40, 657 34, 715 21.

Ἰούλιος centurio sub Decio: 683 13.

Ἰούλιος centurio sub Nerone: 785 53.

Ἰούλιος consularis: 695 6.

Ἰουλίττα m. Iul. 151. Vid. Κήρυκος.

Ἰουλίττα m. Iul. 312: 857 28. — Iul. 30: 856 57.

Ἰουλίττα = Ἰουλία: 693 53.

Ἰουνία = Ἰουλία: 8 25.

Ἰουνίας ap. Mai 171, Feb. 221. Vid. Ἀνδρόνικος.

Ἰουνίλλα m. Ian. 17: 397 45. — Vid. Σπεύσιππος.

Ἰοῦστα. April. 26: 632 28.

Ἰοῦστα = Ἰουστῖνα: 98 23.

Ἰουστῖνα m. Oct. 21. Vid. Κυπριανός.

Ἰουστινιαναί CP.: 104 26, 178 5, 652 14, 871 28, 878 3.

Ἰουστινιανός imp. I. Nov. 144: 224 1. — Aug. 27: 866 15. — Nov. 15: 227 46. — Nov. 16: 229 25. — 143 13, 159 45, 163 37, 282 14, 408 8, 412 22, 475 48, 524 55, 529 57, 531 23, 587 8, 611 8, 12, 619 33, 703 18, 775 2, 842 19, 854 18, 919 57, 924 22, 936 3.

Ἰουστινιανός imp. II. Iul. 155: 822 23. — 55 19, 251 15, 420 34, 918 6.

Ἰουστινιανός patricius: 677 23.

Ἰουστινιανοῦ γέφυρα: 57 5, 143 13, 854 19.

Ἰουστῖνος. Nov. 17: 233 54.

Ἰουστῖνος, Χαρίτων, Χαριτώ, Εὐέλπιστος, Ἱέραξ, Παίων, Λιβεριανός mm. Romae. Iun. 11: 721 4.

Ἰουστῖνος philosophus m. Romae. Iun. 12: 722 10.

Ἰουστῖνος imp. I.: 159 18, 217 28, 328 27, 476 48.

Ἰουστῖνος imp. II.: 7 24, 324 3, 383 11, 588 15, 833 8.

Ἰουστῖνος proconsul sub Gordiano: 713 22.

Ἰουστῖνος = Ἰουστινιανός: 228 46, 420 34.

Ἰουστίνου μονή: 412 55.

Ἰοῦστος m. Iul. 142: 819 2.

Ἰοῦστος, Ματθαῖος mm. Iul. 216: 834 26.

Ἰοῦστος δούξ sub Diocletiano: 804 56.

Ἰοῦστος ap. = Ἰησοῦς.

Ἰοῦστος ap. = Ἰωσήφ: 784 7.

Ἱπποδρόμιον CP.: 257 47.

Ἱππόἳχνα CP.: 915 27.

Ἱπποκράτης medicus: 253 39.

Ἱππόλυτος p. Romae, Κενσουρῖνος, Αὔρα, Φῆλιξ, Μάξιμος, Ἑρκούλιος, Βενέριος, Στυράκιος, Μηνᾶς, Κομοδός, Ἑρμῆς, Μαῦρος, Εὐσέβιος, Ῥουστικός, Μονάγριος, Ἀμανδῖνος, Ὀλυμπῖνος, Κύπρος, Θεόδωρος, Μάξιμος, Ἀρχέλαος, Κυπριανός, Μάξιμος, Σαβῖνος mm. Ian. 301: 431 28. — Ian. 29: 432 40. — Iul. 13: 817 49.

Ἱππόλυτος m. Aug. 101. Vid. Λαυρέντιος.

Ἰσαάκ m. Sept. 22: 69 58.

Ἰσαάκ m. Dec. 94. Vid. Σωσίθεος.

Ἰσαάκ patriarcha. Vid. Ἀβραάμ, Ἰσαάκ, Ἰακώβ.

Ἰσαάκ pater S. Theophanis: 530 28.

Ἰσαάκιος ep. Siten. in Cypro. Sept. 215: 67 6. — Sept. 20: 61 34.

Ἰσαάκιος pr. m. Nov. 207. Vid. Ἰωάννης.

Ἰσαάκιος ep. m. Nov. 20: 241 51.

Ἰσαάκιος, Ἀπολλώς, Κοδρᾶτος, Ἀλεξάνδρα mm. April. 215: 619 17. — April. 22: 621 50.

Ἰσαάκιος m. Mai 155. Vid. Βαχθισόη.

Ἰσαάκιος pr. Mai 304: 717 16. — Mai 29: 713 56. — Vid. Δάλματος.

Ἰσάκιος = Ἰσαάκ, Ἰσαάκιος.

Ἰσαυρία, Ἴσαυροι: 37 9, 132 48, 237 12, 239 16, 425 45, 427 10, 446 19, 456 30, 509 42, 513 3, 811 17.

Ἴσαυρος, Βασίλειος, Ἰνοκέντιος, Φῆλιξ, Ἑρμείας, Περεγρῖνος mm. Iul. 72: 804 10. — Iun. 17: 753 59. — Iul. 6: 801 34. — Vid. Ῥοῦφος.

Ἰσάχαρ tribus: 143 17.

Ἰσδιγέρδης rex Persarum: 17 20, 145 42, 259 23, 533 32, 573 42.

Ἰσιδώρα. Mai 1: 647 51.

Ἰσίδωρος m. Oct. 47. Vid. Ἀκεψιμᾶς.

Ἰσίδωρος presb. Alexandriae. Dec. 21: 333 37.

Ἰσίδωρος Pelusiota. Feb. 41: 441 34.

Ἰσίδωρος. Mai 141: 683 8. — 272 55. — Μαρτυρεῖον ἔνδον τῆς ἁγίας Εἰρήνης: 379 33, 757 33, 817 27.

Ἰσίδωρος presb. Alexand.: 812 19.

Ἰσίδωρος: 359 43.

Ἶσις falsum numen: 260 32.

Ἰσκόης m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Ἰσμαήλ m. Iun. 171. Vid. Μανουήλ.

Ἰσμαήλ terra: 271 13.

Ἱσπανία, Ἱσπανοί: 73 41, 74 7, 21, 213 29, 576 26, 785 34, 59, 823 29, 930 1, 902 14.

Ἰσραήλ, Ἰσραηλῖται: 5 14, 13 26, 143 23, 204 44, 225 32, 275 7, 348 56, 441 49, 446 24, 449 29, 497 15, 690 14, 832 17, 923 1.

Ἴστρος fluvius: 45 27, 55, 241 44, 265 48, 387 22, 763 19, 767 30.

Ἰσχυρίων ep. Nov. 23: 249 30.

Ἰταλία, Ἰταλοί: 36 20, 51 10, 137 17, 180 30, 212 22, 283 17, 479 4, 497 30, 552 12, 556 16, 649 5, 805 14, 860 31.

Ἰωάβ = Ἰωάδ: 573 32.

Ἰωάδ propheta. Mart. 312: 573 13. — Mart. 30: 573 32, 37.

Ἰωάζ rex: 15 20.

Ἰωακείμ pater Mariae Deiparae. Sept. 91: 29 6. — 25 6, 144 21, 290 40, 243 23. — Σύναξις ἐν Χαλκοπρατείοις : 29 15.

Ἰωάννα. Iun. 301: 790 4. — Iun. 27: 776 45.

Ἰωάννης ieiunator ep. CP. IV. Sept. 22: 7 18. — Feb. 185: 474 50. — 547 11.

Ἰωάννης m. Sept. 7: 24 45. — Vid. Στέφανος.

Ἰωάννης Chrysostomus ep. CP. Sept. 143: 46 10. — Nov. 131: 217 38. — Dec. 154: 312 22. — Feb. 266: 492 27. — Ian. 30 (cum Basilio et Gregorio): 433 53. — Translatio. Ian. 271: 425 21. — 16 44, 120 14, 122 32, 156 30, 161 35, 162 22, 228 52, 240 57, 327 27, 332 13, 460 17, 481 2, 490 27, 677 3, 742 9, 762 40, 842 7.

Ἰωάννης Aegyptius m. Sept. 203: 62 6. — Sept. 21: 64 48.

Ἰωάννης Baptista. Sept. 231: 71 2. — Oct. 293: 175 5. — Ian. 71: 375 3. — Ian. 243: 422 8. — Iun. 241: 767 3. — Iul. 235: 835 35. — Aug. 291: 931 18. — Inventio capitis. Feb. 241: 485 29. — Inventio tertia. Mai 251: 707 9. — Mai 26: 709 46. — Translatio manus. Ian. 71: 375 10. — 15 16, 85 24, 265 41, 373 25, 405 46, 458 25, 476 35, 703 25, 706 45, 745 19, 777 35, 911 18. — Προφητεῖον ἐν τοῖς Σφωρακίου: 71 22, 72 38, 487 9, 767 16, 891 29, 934 13. — Ἐν τῇ Ὀξείᾳ: 153 1, 772 6. — Ἐν τοῖς Δανιήλ: 380 15, 384 42. — Πλησίον τοῦ Ταύρου: 422 9. — Ἐν τοῖς Ἠρεμίας: 448 21. — Πλησίον Ἀρκαδιανῶν: 763 28. — Ἐν τοῖς Ὀλυμπίου ἐν τοῖς Ἀνθεμίου: 836 27.

Ἰωάννης m. Sept. 232. Vid. Ἀνδρέας.

Ἰωάννης ap. theologus. Sept. 261: 79 24. — Nov. 82: 204 16. — Feb. 155: 468 27. — Mai 81: 663 9. — Mai 82: 665 1. — Iun. 206: 759 3. — Iun. 301: 780 33. — Iul. 105: 812 22. — Aug. 24: 866 9. — Aug. 86: 878 6. — Iul. 9: 809 58. — 14 23, 19 12, 109 57, 134 20, 225 24, 229 16, 275 10, 329 17, 352 47, 411 18, 425 46, 445 33, 476 39, 485 4, 596 34, 639 11, 715 33, 728 42, 750 30, 781 28, 788 15, 792 22, 834 39, 870 12, 920 15, 54. — Ἀποστολεῖον πλησίον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας: 70 9, 80 53, 82 16, 151 1, 305 29, 437 32, 598 13, 810 17, 836 3, 855 32, 866 9. — Ἐν τοῖς Βεάτου: 204 16, 812 22. — Ἐν τοῖς Μαρινακίου: 878 6. — Ἐν τῷ Διἳππίῳ: 530 14. — Σύναξις ἐν τοῖς Διακονίσσης: 468 26.

Ἰωάννης m. Oct. 222. Vid. Παῖδες ἑπτά.

Ἰωάννης conditor mon. in Charsiano. Vid. Νικηφόρος. Oct. 242.

Ἰωάννης Chozebita. Oct. 2811: 172 1. — Oct. 3: 104 38.

Ἰωάννης ep., Ἰάκωβος pr. Nov. 13: 186 20.

Ἰωάννης Κολοβός. Nov. 9: 208 57.

Ἰωάννης eleemosyn. ep. Alexandriae. Nov. 121: 215 10. — Nov. 11: 212 47. — 464 21, 527 25.

Ἰωάννης ὁ Δερμοκαΐτης. Nov. 173: 234 9.

Ἰωάννης. Διήγησις [Nov. 17]: 231 32. — Vid. Ζαχαρίας.

Ἰωάννης, Σαβώριος, Ἰσαάκιος, Παπίας, Ὀνάμ mm. in Perside. Nov. 202: 243 2.

Ἰωάννης. Διήγησις ὀπτασίας [Nov. 23]: 249 31.

Ἰωάννης m. CP. Nov. 282: 264 7. — Vid. Στέφανος.

Ἰωάννης, Οὐρβανός, Διονύσιος mm. Nov. 294: 266 3.

Ἰωάννης, Ἡρακλάμων, Ἀνδρέας, Θεόφιλος monachi in Aegypto. Dec. 22: 273 6.

Ἰωάννης Damascenus pr. Dec. 42: 278 30. — Nov. 29: 264 57. — 170 22, 172 34, 395 15, 817 50.

Ἰωάννης ep. Polyboti. Dec. 43: 279 20. — Feb. 13: 464 54.

Ἰωάννης ep. Coloniae. Dec. 74: 286 1. — Dec. 3: 277 41. — Dec. 8: 287 54, 289 54. — Dec. 9: 292 50.

Ἰωάννης m. in Sina. Ian. 14: 389 52. — Vid. Πατέρες ἐν Σινᾷ.

Ἰωάννης Calybita. Ian. 151: 393 6.

Ἰωάννης στρατηγός m. Ian. 224: 416 11. — Vid. Μανουήλ.

Ἰωάννης m. Ian. 261. Vid. Ξενοφῶν.

Ἰωάννης m. Ian. 311. Vid. Κῦρος.

Ἰωάννης hegum. mon. Cathar. Feb. 44: 444 39. — April. 27: 632 41.

Ἰωάννης messor. Feb. 23: 485 45.

Ἰωάννης, Μωϋσῆς, Ἀντίοχος, Ἀντώνιος ascetae. Feb. 232: 485 21.

Ἰωάννης m. Mart. 9: 521 43. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ἰωάννης ὁ ἐν Ῥουφινιαναῖς. Mart. 15: 537 20. — Mart. 16: 544 46. — Mart. 17: 544 51.

Ἰωάννης ep. Hierosolym. Mart. 292: 570 10. — Mart. 26: 560 26. — Mart. 30: 572 57. — Mart. 31: 576 18.

Ἰωάννης in Puteo. Mart. 29: 569 37. — Mart. 30: 573 37.

Ἰωάννης Climacus. Mart. 301: 571 19.

Ἰωάννης m. April. 12. Vid. Μηνᾶς.

Ἰωάννης Palaeolaurita. April. 192: 615 7 — Iul. 262: 843 24. — April. 11: 597 43. — April. 18: 612 39. — April. 20: 616 50. — Mai 4: 660 37. — Iul. 27: 852 54.

Ἰωάννης Psichaïta. Mai 243: 706 44. — Mai 7: 664 43. — Mai 23: 704 53. — Mai 25: 708 42. — Mai 26: 709 45. — Mai 28: 713 54.

Ἰωάννης m. Mai 242. Vid. Μελέτιος.

Ἰωάννης hegumenus Monagriae m. Iun. 4: 729 54.

Ἰωάννης m. Iun. 7. Vid. Ταράσιος.

Ἰωάννης miles. Iun. 123: 748 1. — Iul. 302: 855 8. — Iun. 13: 748 38. — Iul. 29: 853 59.

Ἰωάννης. Iun. 13. Vid. Ἄννα.

Ἰωάννης ep. Gothiae. Iun. 262: 772 22. — Mai 31: 720 11.

Ἰωάννης ap. ep. Laodic. Iun. 301: 788 4.

Ἰωάννης ep. Chalcedon. Iul. 194: 830 39. — Iul. 29: 853 54.

Ἰωάννης σαλός. Iul. 212. Vid. Συμεών.

ἰωάννης mon., Ἰωάννης iun. epp. Ephesi.Aug. 3: 865 53. — Aug. 4: 868 36.

ἰωάννης hegumenus Patelar. Aug. 41: 865 36. — Aug. 3: 865 57.

Ἰωάννης m. Aug. 92. Vid. Ἰουλιανός.

Ἰωάννης ep. CP. V. Aug. 185: 908 40. — Mart. 29: 568 56. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 908 41.

Ἰωάννης ep. CP. II. Aug. 252: 924 19. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 924 30.

Ἰωάννης ep. CP. III. Aug. 313: 938 1. — Feb. 21: 480 56. — Aug. 30: 933 53. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ 938 2.

Ἰωάννης ep. CP. VII.: 158 36, 633 30. — Vid. ἰαννής.

ἰωάννης pseudo-patriarcha CP.: 459 3.

Ἰωάννης ep. Caesaraeae: 489 35, 501 38.

Ἰωάννης ep. Heirosolym.: 159 46, 862 21, 940 19.

Ἰωάννης Κομνηνός imp.: 887 38.

Ἰωάννης Τζιμισκής imp.: 84 6, 527 39.

Ἰωάννης hegumenus S. Auxentii: 261 32.

Ἰωάννης hegumenus Acoemet.: 354 8.

Ἰωάννης mon.: 296 27.

Ἰωάννης pater S. Cyriaci: 87 25.

Ἰωάννης pater S. Sabae: 281 5.

Ἰωάννης pater S. Stephani iun.: 261 28.

Ἰωάννης pater S. Symeonis stylit.: 703 19.

Ἰωάννης presb.: 123 6.

Ἰωάννης consularis: 127 13.

Ἰωάννης διαιτάριος τῶν Βλαχερνῶν: 170 19.

Ἰωάννης πρόεδρος Βηρυτοῦ: 475 38.

Ἰωάννης soc. S. Sophronii: 527 15.

Ἰωάννης daemoniacus: 673 11.

Ἰωάννης Βακλέας = Ἀντώνιος: 461 44.

Ἰωάννης = Ἰωνᾶς: 564 35, 570 27.

Ἰωάννης = Ἰωσήφ: 758 58.

Ἰωάννης = Κωνσταντῖνος: 855 46.

Ἰωάννης = Μάρκος ap.

Ἰωάννης = Νικηφόρος: 156 46, 161 26.

ἰωάννης = Σωσάννα: 58 28.

Ἰωαννικίος thaumaturgus. Nov. 42: 191 34. — Nov. 3: 189 47. — 382 5. — Σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῶν Καλλιστράτου: 193 7.

ἰώάσαφ filius Abener. Aug. 26: 925 60.

ἰωβ patriarcha. Mai 61: 659 28. — Feb. 29: 496 45. — 317 46, 352 28, 370 17, 392 4, 420 43.

Ἰώβ frater S. Michaelis sync.: 326 2, 332 32.

Ἰώβ diac. Antiochiae: 376 20.

Ἰωβάβ = Ἰώβ: 661 2.

Ἰωδάδ = Ἰωάδ: 572 58.

Ἰωδαέ al. Βαραχίας: 15 19.

Ἰωήλ proph. Oct. 191: 149 5.

Ἰωνᾶς proph. Sept. 211: 63 8. — Sept. 22: 69 30. — 269 7.

Ἰωνᾶς pr. Sabaita. Sept. 212: 65 1. — Sept. 22: 69 41.

Ἰωνᾶς, Βαραχήσιος mm. in Perside. Mart. 291: 567 14. — Mart. 27: 564 35. — Mart. 28: 565 36. — Mart. 31: 576 20. — Μαρτυρεῖον: 576 21.

Ἰωνᾶς pater SS. Andreae et Petri: 265 40, 777 28.

Ἰωνία regio Asiae min.: 132 49.

Ἰωράμ rex Israel: 622 22, 889 21.

Ἰωράμ pater Micheae: 889 17.

Ἰωσεδέκ pater Iosua: 450 29, 690 2.

Ἰωσῆς Ian. 25: 421 49.

Ἰωσῆς m. Mart. 202. Vid. Φωτεινή.

Ἰωσῆς filius Ioseph: 80 25, 663 17, 790 3.

Ἰωσῆς filius Mariae: 757 55, 790 2.

Ἰωσῆς = Βαρνάβας: 745 5, 782 30.

Ἰωσῆς = Ἰωσήφ: 192 49.

Ἰωσήφ patriarcha. Oct. 293: 175 8. — Oct. 30: 180 36.

Ἰωσήφ m. Nov. 31. Vid. Ἀκεψιμᾶς.

Ἰωσήφ m. Nov. 205. Vid. Νηρσᾶς.

Ἰωσήφ vir Mariae. Dec. 262: 344 22. — Dominica post Nativitatem: 344 40, 345 59, 347 28. — 29 11, 44 42, 55 4, 80 23, 144 22, 155 32, 221 20, 244 32, 320 49, 439 11, 622 6, 640 34, 663 14, 755 37, 782 15, 20, 790 4.

Ἰωσήφ hymnographus. April. 32: 581 20. — April. 4: 585 34.

Ἰωσήφ frater Domini. April. 24: 625 58.

Ἰωσήφ anachoreta. Iun. 204: 758 31. — Iun. 17: 753 58.

Ἰωσήφ et soc. Iun. 28: 777 52.

Ἰωσήφ ep. Thessalonic. Iul. 154: 822 20. — Iul. 14: 820 35. — 213 54, 520 2.

Ἰωσήφ ab Arimathaea. Iul. 31: 857 41. — 556 57.

Ἰωσήφ seu Ἰοῦστος ap. Iun. 301: 784 7.

Ἰωσίας: 573 21.

[Κ]

Καθαρῶν μονή in Bithynia: 632 41, 732 57.

Καθρύτιον, ναὸς τοῦ Σωτῆρος CP.: 172 42.

Καΐν filius Adam: 597 14.

Καινὴ Παρεμβολή locus: 768 23.

Καινούπολις CP.: 915 13.

Καῖσαρ ap., ep. Dyrrachii. Dec. 83: 290 1. — Iun. 301: 787 5. — Mart. 29: 572 52. — Mart. 30: 573 40.

Καῖσαρ Caesar: 640 48, 785 48.

Καισάρεια urbs in Cappadocia: 23 19, 259 5, 364 15, 366 46, 367 3, 456 16, 593 10, 670 30, 857 28.

Καισάρεια urbs in Palaestina: 7 1, 5, 58 51, 66 41, 104 38, 129 11, 138 21, 151 36, 170 11, 193 15, 195 33, 222 5, 225 34, 235 35, 238 14, 246 8, 290 6, 298 8, 308 42, 324 23, 328 2, 333 32, 357 58, 377 45, 414 1, 422 54, 441 1, 17, 443 47, 455 23, 461 26, 467 38, 476 12, 480 27, 489 35, 502 38, 537 14, 542 40, 545 9, 554 9, 558 14, 579 47, 657 26, 713 30, 734 6, 783 25, 784 38, 786 29, 42, 793 38, 807 18, 808 32, 820 6, 881 44.

Καισάρεια = Διοκαισάρεια: 821 29.

Καισάρειος m. Oct. 7. Vid. Ἰουλιανός.

Καισάρειος, Δάσιος, Σάβας, Σαβινιανός, Ἀγρίππας, Ἀδριανός, Θωμᾶς mm. Damasci. Nov. 14: 188 3. — Nov. 2: 189 32. — Vid. Ἰουλιανός.

Καισάρειος m. April. 205. Vid. Βίκτωρ.

Καισάρειος ἡγεμών: 436 15.

Καισάρειος = Καισάριος.

Καισάριος frater S. Gregorii theol. Mart. 9: 524 48. — 421 29.

Καισάριος ὕπαρχος sub Diocletiano: 83 22.

Καισάριος = Καισάρειος.

Καισαροδούκτα = Κουσαροδούκτα: 92 33.

Καλαβρία, Καλαβροί: 224 6, 236 55, 800 24, 804 38.

Καλαμεών, Καλαμών mons: 77 4, 25.

Καλαντηνοί = Καλυτηνοί: 245 40.

Καλάσιος = Βλάσιος: 484 45.

Καλβισιανὸς ἄρχων sub Diocletiano: 292 56, 882 34.

Καλή mater S. Lucae stylit.: 302 3.

Καλίππων χώρα prope Ancyram: 813 36.

Κάλιστος = Κόἳτος: 793 50.

Καλλιγόνη mater Trium puerorum: 317 29.

Καλλίδης = Κάλλις: 609 38.

Καλλίμαχος m. Nov. 7: 201 43.

Καλλινίκη (al. Καλλίνικος), Βασίλισσα mm. Mart. 222: 556 4. — Mart. 21: 552 46. — Mart. 26: 560 24.

Καλλινίκη m. Mai 92: 668 33.

Καλλίνικος m. Sept. 283. Vid. Εὐστάθιος.

Καλλίνικος m. Oct. 17: 144 52.

Καλλίνικος m. Nov. 7: 201 42. — Vid. Ἱέρων.

Καλλίνικος m. Dec. 141. Vid. Θύρσος.

Καλλίνικος m. Mai. 212: 706 19. — Vid. Μελέτιος.

Καλλίνικος m. Gangrae. Iul. 291: 853 17. — Σύναξις πλησίον τῆς Ἰουστινιανοῦ γεφύρας: 854 18.

Καλλίνικος m. Iul. 285. Vid. Κυντιανός.

Καλλίνικος ep. CP. Aug. 234: 917 32. — Aug. 28: 929 54. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 920 5.

Καλλίνικος tribunus sub Decio: 882 8.

Καλλίνικος urbs: 655 41.

Καλλίνικος = Καλλινίκη: 552 48, 553 8, 560 24.

Καλλιόπη m. Iun. 8: 739 23.

Καλλιόπη = Καλλιόπιος: 209 38.

Καλλιόπιος m. Nov. 105. Vid. Νηρεύς.

Καλλιόπιος m. April. 72: 590 8. — April. 8: 592 48.

Κάλλις m. April. 175. Vid. Λεωνίδης.

Καλλισθένη m. Oct. 44. Vid. Ἄδαυκτος.

Καλλίστη m. Sept. 14. Vid. Ἀγαθόκλεια.

Κάλλιστος. Nov. 22: 248 35.

Κάλλιστος m. Mart. 6: 513 30.

Καλλίστρατος et soc. CXXV mm. Romae. Sept. 271: 81 22. — Μνήμη ἐν τῇ μονῇ τῆς ἁγίας Ἐπιχάρεως: 82 48.

Καλλίστρατος: 359 43. — Τὰ Καλλιστράτου CP. : 189 48, 192 42, 193 9, 465 17, 830 7.

Καλόγηρος. Iun. 18: 756 45.

Καλοδότη m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Καλὸς Ἀγρός portus in sinu Nicomed.: 777 10.

Καλπάσιον = Καρπάσιον.

Καλύβιος: 100 28.

Καλυτηνοί, Κάλυτος vicus in Asia min.: 86 27, 87 12, 246 25, 697 57.

Καμαρίδιον CP.: 756 25.

Καμίκα = Μαμίκα: 560 19.

Καμνιόσος Calumniosus m. Sept. 7: 24 45. — Vid. Στέφανος.

Καμουλιαναί urbs in Cappadocia. — Ἀνάδειξις τῆς εἰκόνος. Mai 154: 686 24. — Mai 14: 684 46. — Mai 16: 689 47. — Mai 17: 692 49. — Εὕρεσις τῆς εἰκόνος. Aug. 9: 878 57.

Κάμουλος toparcha: 880 32.

Καμπανία, Καμπανῶν χώρα regio Italiae: 59 17, 801 17.

Καμπανός tribunus sub Maximiano: 691 3.

Κάμπης (ἡ χώρα τῆς): 633 27.

Κάμπος CP.: 80 4, 412 43, 417 53, 854 32, 869 41.

Κανᾶ Galilaeae: 380 3, 621 22, 671 14, 781 27.

Κανανιτῶν πόλις = Κονανέων π.: 757 39.

Κανδάκη regina Aethiopiae: 788 6.

Κανδαύλης χωρίον: 16 4.

Κάνδιδος m. Ian. 203. Vid. Εὐγένιος.

Κάνδιδος m. Mart. 9: 521 41. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Κάνδιδος patricius: 793 10, 936 15.

Κανεοτῶν πόλις = Κονανέων π.: 757 40.

Κανίδης. Iun. 10: 741 56.

Κανίδης = Κάνδιδος: 409 45.

Κανίδιος = Κάνδιδος: 405 39.

Κανστρισίου μονή CP.: 149 40.

Κάνωπος in Aegypto: 664 56, 776 59.

Καπερναούμ in Palaestina: 936 14.

Καπερσανᾶ = Περσανᾶ: 472 45.

Καπετωλέων πόλις: 105 30, 108 35.

Καπετωλῖνα, Ἐρωτηΐς mm. Oct. 272: 168 6. — Μαρτυρεῖον πέραν: 169 2.

Καπετωλῖνος vicarius sub Iuliano: 827 6.

Καπετώλιον CP.: 881 20, 52.

Καπίτων ep. Chersonae. Dec. 222: 336 5. — Mart. 71: 517 4. — Mart. 6: 513 31. — Vid. Βασιλεύς.

Καπίτων m. Iul. 244. Vid. Ὑμεναιος.

Καπίτων m. Aug. 132. Vid. Πάμφιλος.

Καπίτων frater SS. Theoduli et Agathopod.: 584 56.

Καπούη κάστρον in Campania: 117 46.

Καππαδοκία, Καππάδοκες: 7 9, 23 23, 24 23, 39 28, 40 11, 51 46, 84 5, 141 20, 51, 154 30, 158 3, 168 8, 210 7, 259 5, 281 4, 364 16, 367 3, 378 1, 383 24, 396 28, 421 16, 441 18, 456 17, 473 28, 503 6, 593 10, 623 6, 661 14, 731 48, 742 57, 778 20, 779 28, 793 39, 810 3, 824 24, 854 14, 857 7, 858 2.

Καπρουάγνιδον locus in Syria: 208 20.

Κάραι in Mesopotamia: 466 25.

Καράκαλος imp.: 140 23.

Καρθαγένα urbs in Africa: 254 20, 377 24, 489 8, 550 6, 637 40, 46 773 32, 785 12, 855 52. — Vid. Καρχηδών.

Καρία regio Asiae min.: 638 25.

Καριαθιαρείμ urbs in Palaestina: 63 9, 69 31.

Καρίνη vicus in Palaestina: 820 6.

Καρῖνος imp.: 29 54, 145 10, 699 2, 791 6.

Καρίων. Nov. 24: 253 50.

Καρίων (al. Κυρίων) m. Feb. 1: 440 35.

Καρμενᾶς in Pamphylia: 511 15.

Καρμήλιον ὄρος: 227 21.

Κᾶρος imp.: 29 53.

Κάρπαθος = Καρπάσιον: 420 28.

Καρπάσιον (al. Καλπάσιον) urbs in Cypro: 420 28, 421 41.

Καρπιανὸς ἔπαρχος: 635 2.

Κάρπιν emporium: 913 43.

Κάρπος, Παπύλος, Ἀγαθόδωρος, Ἀγαθονίκη mm. Pergami. Oct. 131: 133 20. — Iun. 28: 776 47. — Μαρτυρεῖον πλησίον Ἑλενιανῶν: 135 18.

Κάρπος ap. ep. Beroeae. Mai 261: 709 5. — Iun. 301: 787 19. — Mai 27: 712 59.

Καρτεγένα = Καρθαγένα.

Καρτέριος m. Nov. 22. Vid. Ἀττικός.

Καρτέριος m. Nov. 52. Vid. Δομνῖνος.

Καρτέριος m. Nov. 16. Vid. Εὐψύχιος.

Καρτέριος m. in Cappadocia. Ian. 84: 377 44. — Ian. 15: 393 49.

Καρύα μονή in Asia min.: 309 39.

Καρχηδών urbs in Africa: 289 1, 377 24. — Vid. Καρθαγένα.

Καρχηδών urbs in Gallia: 856 51.

Καρχηδών = Χαλκηδών.

Καρχηδών = Χαλδία: 839 44.

Κασδία = Κασδόα: 89 32, 48.

Κάσδιος. Sept. 29: 89 48. — Vid. Δάδας.

Κασδόα m. Sept. 292. Vid. Δάδας.

Κασιανός. Feb. 287: 495 29.

Κασσίνη m. Nov. 73. Vid. Ἀντώνιος.

Καστέλλιον CP.: 301 7.

Κάστος m. Sept. 7: 24 44. — Vid. Στέφανος

Κάστουλος m. Dec. 181. Vid. Σεβαστιανός.

Κάστουλος m. Dec. 24: 340 47.

Καστρήσιος = Καστρίκιος: 828 37.

Καστρίκιος m. Nov. 7: 201 45. — Vid. Ἱέρων.

Καστρίκιος ἡγεμών: 827 31.

Κάστωρ, Θεοδώρα mm. Sept. 184: 57 4. — Sept. 21: 64 43.

Κάστωρ ep. m. Nov. 55: 198 2.

Κάστωρ m. Dec. 181. Vid. Σεβαστιανός.

Κατάβολος CP.: 16 51.

Κατάλιος = Νατάλιος: 713 46.

Κάταλος: 649 6.

Κατάνη urbs in Sicilia: 306 11, 477 14, 479 24, 551 8, 552 56, 557 41, 881 33, 950 54.

Κατοπινός. Vid. Νικόλαος ὁ Κ.

Κατοῦλα mulier christiana: 102 4.

Κατούνης m. Aug. 15. Vid. Λέοντιος.

Καττίδιος, Καττιδιανός mm. Aug. 5: 869 37.

Κάτων = Κάστωρ: 196 42.

Κεκοιμημένων μνήμη. Ian. 27: 428 57.

Κείμελις urbs in Gallia: 137 26.

Κελερῖνος ὕπαρχος sub Numeriano: 547 37.

Κελεστῖνος p. Romae. April. 82: 592 13. — April. 9: 593 61. — Aug. 31: 936 8.

Κελεστῖνος m. Mai 25: 709 40.

Κέλλαι = Κεντούκελλαι: 681 56.

Κέλλια in Aegypto: 402 40

Κέλσιος m. Oct. 141. Vid. Ναζάριος.

Κέλσιος m. Ian. 81: 376 40. — Iun. 211: 760 12.

Κενδίας = Κινδαῖος: 477 14.

Κενεζέου σπήλαιον: 64 12, 69 40.

Κένσος proconsul sub Licinio: 452 50, 737 49.

Κενσουρῖνος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Κεντέας = Κινδαῖος: 477 16.

Κεντηρίων = Κεντυρίων.

Κεντιανός = Κυντιανός.

Κεντούκελλαι CP.: 682 8.

Κεντυρία = Γεντυρία.

Κεντυρίων m. Sept. 46. Vid. Ὠκεανός.

Κέρας, Κερατία CP.: 9 26, 41, 112 5.

Κερκάς m. Aug. 20: 909 54. — Vid. Σευῆρος.

Κέρκου ὄρος in Samo: 312 28.

Κερκυλῖνος rex: 634 6.

Κέρκυρα m. April. 281: 635 5. — April. 27: 632 33. — April. 29: 640 29. — Vid. Ἰάσων.

Κέρκυρα, Κερκυραῖοι: 633 16, 55.

Κεφρή in Aegypto: 101 51.

Κήρυκος ἐν τῷ Ἄπρῳ. Mart. 272: 563 24.

Κήρυκος, Ἰουλίττα mm. Tarsi. Iul. 151: 821 3. — Σύναξις ἐν τοῖς Ἄδδα: 821 22.

Κήρυκος m. Aug. 12. Vid. Πολύευκτος.

Κήρυκος = Κήρυξ: 385 57.

Κήρυξ comes Orientis: 385 40.

Κηφᾶς ap. ep. Coniae. Dec. 83: 290 1. — Iun. 301: 786 30. — Mart. 29: 568 53. — Mart. 30: 574 38.

Κιβυρραιωτῶν thema: 433 43, 500 3, 725 57.

Κικιλία, Βαλλεριανός, Τιβούρτιος, Μάξιμος mm. Romae. Nov. 221: 243 36. — Nov. 23: 249 29. — Nov. 24: 252 46.

Κιλικία, Κίλικες: 2 11, 119 2, 129 26, 131 29, 149 1, 177 39, 178 9, 185 22, 186 5, 223 6, 327 7, 20, 369 11, 446 46, 453 39, 493 2, 541 2, 543 16, 545 27, 697 7, 750 34, 762 25, 778 39, 808 39, 821 9, 853 18, 875 14, 901 6, 915 37.

Κιλίκων κόλπος: 446 6.

Κινδαῖος ep. Pisidiae. Feb. 195: 476 14. — Feb. 20: 475 55, 477 18. — Feb. 21: 481 59.

Κινδαῖος m. Iul. 113: 813 31.

Κινδαῖος m. Aug. 15. Vid. Λέοντιος.

Κινδέος = Κινδαῖος.

Κινδύστος = Κινδαῖος.

Κιντυλιανός = Κυντιανός.

Κίος urbs in Bithynia: 569 31.

Κιττιαίων πόλις in Cypro: 146 18.

Κλαυδία m. Mai 182. Vid. Θεόδοτος.

Κλαυδία m. Mart. 183. Vid. Ἀλεξανδρία.

Κλαυδιανός m. Nov. 7: 201 44. — Vid. Ἱέρων.

Κλαυδιανός m. Feb. 42. Vid. Παπίας.

Κλαυδιανός, Διόδωρος et soc. mm. April. 52: 585 11. — April. 4: 585 35. — Vid. Παπίας, Feb. 42, Οὐἳκτωρῖνος, Ian. 312.

Κλαυδιανός herus S. Charitinae: 107 15.

Κλαυδιανός = Κλαύδιος: 177 51.

Κλαυδῖνος. Ian. 27: 428 55.

Κλαυδιόδωρος = Κλαύδιος, Διόδωρος: 435 41.

Κλαύδιος, Ἀστέριος, Νέων, Νεονίλλα mm. in Cilicia. Oct. 303: 178 7. — Ian. 273: 427 8. — Oct. 29: 172 58. — Vid. Κλαυδιανός, April. 52, Οὐἳκτωρῖνος, Ian. 312, Παπίας, Feb. 42.

Κλαύδιος m. Dec. 181. Vid. Σεβαστιανός.

Κλαύδιος m. Ian. 195. Vid. Λουκιλλιανός.

Κλαύδιος m. Ian. 312. Vid. Οὐἳκτωρῖνος.

Κλαύδιος. Feb. 2: 440 53. — Feb. 3: 441 54. — Feb. 4: 441 57.

Κλαύδιος m. Mart. 9: 521 44. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Κλαύδιος tribunus m. Mart. 192. Vid. Χρύσανθος.

Κλαύδιος imp.: 74 6, 115 57, 433 3, 698 36.

Κλαύδιος = Κλαυδιανός: 585 41.

Κλαύδιος christianus quidam: 110 12, 393 57.

Κλαύδιος tribunus: 819 4.

Κλαυδιούπολις urbs in Isauria: 131 41.

Κλαυδιούπολις urbs in Honoriade: 37 13, 919 13.

Κλέαρχος ἄρχων sub Aureliano: 501 8.

Κλειοσκαύρη = Κλιοσκαύρη.

Κλειτοφῶν pater S. Galactionis: 194 31.

Κλεόβιος: 675 34.

Κλεόνικος m. Mart. 31: 503 3.

Κλεοπάτρα regina: 841 22.

Κλεοπατρίς urbs in Aegypto: 420 24.

Κλέων pater S. Thessalonicae: 202 15.

Κλεώπας ap. Oct. 293: 175 8. — Iun. 301: 782 19. — Oct. 30: 180 37. — Vid. Συμεών.

Κληδονία mater S. Iustinae: 99 2.

Κλήμης p. Romae. Nov. 251: 255 6. — Nov. 23: 249 26. — Nov. 24: 256 33. — Iun. 30: 781 44. — Μνήμη ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 256 35.

Κλήμης ep. Bulgar. Nov. 25: 255 52.

Κλήμης ep., Ἀγαθάγγελος mm. Ancyrae. Ian. 231: 415 21. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Εὐδοξίου: 418 11.

Κλήμης m. Feb. 23: 485 47.

Κλήμης Πισίτης. Mai 22: 701 25.

Κλήμης poeta. Mai 273: 713 4. — April. 27: 632 39. — April. 28: 633 50. — April. 30: 641 57.

Κλήμης ap. ep. Sardic. Iun. 301: 787 11. — Sept. 10: 33 36. — April. 22: 621 52.

Κλήριος = Ἠλήριος: 640 17.

Κλημέντιος aedituus: 657 35.

Κλιμαξίνη in Galatia : 295 3.

Κλιοσκάβρη = Κλιοσκαύρη.

Κλιοσκαύρη Clivus Scauri: 529 55, 531 25, 532 31.

Κλωπᾶς pater Symeonis: 44 42, 55 3, 636 58, 790 6.

Κνωσσός urbs in Creta: 338 18, 875 26, 876 36.

Κοδρᾶτος ap. m. Magnesiae. Sept. 221: 67 12. — Sept. 21: 65 39. — Μνήμη ἐν τῷ σκευοφυλακίῳ τῆς μεγάλης ἐκκλησίας: 67 41.

Κοδρᾶτος m. Mart. 42, Aug. 175. Vid. Ἀκάκιος, Παῦλος.

Κοδρᾶτος, Διονύσιος, Κυπριανός, Ἄνεκτος, Παῦλος, Κρίσκης mm. Corinthi. Mart. 101: 523 13.

Κοδρᾶτος m. Mart. 263. Vid. Μανουήλ.

Κοδρᾶτος m. April. 215. Vid. Ἰσαάκιος.

Κοδρᾶτος, Σατορνῖλος, Ῥουφῖνος mm. Mai 94: 670 12. — Mai 7: 664 43. — Mai 10: 673 55. — Μαρτυρεῖον πλησίον τῆς Ξηροκίρκου: 669 62, 672 5.

Κοδρᾶτος m. Mai 224. Vid. Μάρκελλος.

Κοδρᾶτος m. Iun. 95. Vid. Ἀνανίας.

Κοδρᾶτος: 397 56.

Κόἳντος thaumaturgus in Phrygia. Mart. 21: 499 35. — Mai 6: 661 49. — Mai. 12: 680 30. — Iul. 2: 793 48, 50.

Κόλλουθος = Κόλουθος.

Κολοσσαί, Κολοσσαεῖς: 19 8, 33 41, 247 16, 477 1.

Κόλουθος m. in Aegypto. Mai 192: 695 35. — Mai 18: 693 54. — Vid. Ἀλέξανδρος. Mai 143.

Κολοφῶν, Κολοφωνία: 24 57, 290 4, 637 36, 786 31, 787 1.

Κολύβων θαῦμα [Feb. 17]: 472 52.

Κολώνεια urbs in Armenia: 277 41, 286 1, 288 54.

Κολωνία τοῦ Ἑλλησπόντου: 248 43.

Κόμανα urbs in Armenia: 425 23, 701 13, 707 13.

Κόμανα urbs in Cappadocia: 717 23.

Κόμοδος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Κόμοδος imp.: 140 21, 339 13, 19.

Κονανέων πόλις: 757 23.

Κονδύλιον CP.: 808 28.

Κόνεως ἐξ οὐρανοῦ μνήμη. Nov. 62: 198 8.

Κόνεως ἐκ τοῦ τάφου τοῦ ἁγίου Ἰωάννου σύναξις. Mai 82: 665 1.

Κονία urbs: 786 30.

Κόνων. Feb. 19: 476 53.

Κόνων hortulanus m. in Pamphylia. Mart. 54: 511 12. — Mart. 4: 505 49. — Mart. 6: 513 26.

Κόνων m. in Isauria. Mart. 61: 513 2. — Mart. 5: 509 42. — Μαρτυρεῖον πέραν: 119 29, 659 24.

Κόνων. Iun. 3: 725 54.

Κόνων, Χριστοφόρος mm. Iun. 65: 733 16. — Iun. 5: 729 57, 732 34.

Κόνων = Λέων Ἴσαυρος: 902 1.

Κόπρες m. Dec. 172. Vid. Πατερμούθιος.

Κόπρις. Sept. 24: 76 42.

Κόραι δύο mm. Sept. 15: 48 55.

Κόραι δώδεκα mm. Oct. 31: 184 6.

Κορδούβη = Κουδρούβη.

Κορδύλη urbs in Ponto: 768 34.

Κορέβωρ m. Dec. 151: 309 18. — Vid. Ἐλευθέριος.

Κόρινθος, Κορίνθιοι: 87 25, 200 25, 224 24, 254 10, 260 16, 266 5, 290 6, 435 24, 495 31, 523 15, 564 3, 609 15, 652 27, 660 24, 713 12, 749 57, 855 4.

Κορνᾶτος = Κορωνᾶτος: 893 58.

Κορνήλιος centurio, Δημήτριος, Εὐανθία, Δημητριανός mm. Sept. 131: 37 26. — Sept. 11: 33 46, 50. — Sept. 12: 37 36. — Oct. 20: 152 34.

Κορνήλιος ἡγεμών: 851 33.

Κορνήλιος ὁ Πάνδουρος mimus: 276 30.

Κορνήλιος: 37 4.

Κορνίδης = Κρονίδης.

Κορνίων = Κρονίων.

Κορνοῦτος ep. Iconii m. Sept. 122: 38 1. — Ναὸς πλησίον τῶν ἁγίων τεσσαράκοντα: 36 55.

Κορονᾶτος = Κορνοῦτος: 37 46.

Κορωνᾶτος m. Aug. 172. Vid. Θύρσος.

Κορώνεια, Κορώνη urbs: 290 13, 787 15.

Κοσμᾶς mon. Visio [Oct. 5]: 108 49.

Κοσμᾶς, Δαμιανός, Ἄνθιμος, Λέων (al. Λεόντιος), Εὐπρέπιος mm. in Arabia. Oct. 172: 144 24. — Oct. 28: 172 37. — Nov. 26: 257 47. — 791 30.

Κοσμᾶς, Δαμιανός mm. Romae. Oct. 293: 176 1. — Iul. 11: 791 5. — Aug. 11: 883 9. — 145 8, 181 53. — Οἶκος εἰς τὰ Παυλίνου: 791 28. — Ἐν τοῖς Δαρείου: 660 4, 884 8, 886 1.

Κοσμᾶς, Δαμιανός mm. in Asia. Nov. 11: 185 4. — Dec. 93: 294 5. — Dec. 3: 276 52. — 146 5, 791 33, 890 21.

Κοσμᾶς ep. CP. Ian. 2: 366 55.

Κοσμᾶς poeta ep. Maiumae. Ian. 154: 395 12. — Oct. 14: 137 52. — Ian. 16: 397 38. — 279 3.

Κοσμᾶς ep Chalcedon. April. 184: 612 26. — April. 14: 601 54. — April. 19: 616 35.

Κοσμᾶς pater S. Petri (al. Andronici) in Atroa: 37 39, 41 28.

Κοσμᾶς pater S. Theodori Syceot.: 620 29.

Κοσμίδιον CP.: 62 4, 64 43.

Κόστος = Κῶστος.

Κοτυάειον urbs in Phrygia: 211 22.

Κοτύιος. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Κούαρτος ap. ep. Beryt. Nov. 101: 209 4. — Iun. 301: 786 28. — Aug. 3: 865 56. — Vid. Ὀλυμπᾶς.

Κούαρτος pr. Capuae: 117 45.

Κουδρούβη Corduba: 576 25, 929 16.

Κουκουμίου, Κουκούμου μονή in Sicilia: 367 31, 369 46.

Κουκουρουβίου μονή CP.: 348 24.

Κουκουσός urbs in Armenia: 197 35, 219 15, 425 56.

Κουλκιανὸς ἄρχων sub Diocletiano: 136 7.

Κουλκιανὸς ἔπαρχος: 19 1.

Κουμβρίκιος ἡγεμών sub Decio: 305 33.

Κουνδουρίας ὄρη: 192 31.

Κουράτορος (τὰ) CP.: 283 48, 290 38, 835 6.

Κουρίκιος ἡγεμών sub Maximiano: 417 33.

Κουρικιοτῶν πόλις = Κωρυκιωτῶν π.

Κούριον urbs in Cypro: 453 57, 933 33.

Κουρουνᾶτος = Κουρνᾶτος = Κορνοῦτος: 37 47.

Κουσαροδούκτα soror Tiridati: 92 25.

Κουσαρώ rex Armeniae: 89 25.

Κοῦφος ποταμός: 19 32.

Κρήτη, Κρῆτες: 17 3, 55 53, 151 5, 45, 191 17, 206 10, 337 17, 372 25, 443 34, 582 11, 623 56, 653 54, 730 7, 750 9, 778 5, 785 6, 795 29, 807 50, 809 43, 819 57, 824 17, 875 24, 921 30.

Κρήτη = Κυρήνη: 797 37.

Κριθοπώλια CP.: 78 9.

Κριντεοῦς χωρίον in Galatia: 41 11.

Κριόταυρον κάστρον τῶν Βουκελλαρίων: 633 31.

Κριππῖνος = Ἀγριππῖνος: 765 53.

Κρίσις CP.: 147 31, 151 4, 153 50, 270 33.

Κρισκεντῖνος: 253 4.

Κρίσκης m. Mart. 101. Vid. Κοδρᾶτος.

Κρίσκης m. Myrae. April. 151: 603 5. — April. 12: 597 47. — April. 13: 600 42. — April. 14: 601 47.

Κρίσκης, Παῦλος, Διοσκορίδης mm. Romae. Mai 282: 714 16. — Mai 20: 697 53. — Mai 29: 713 57.

Κρίσκης ap. ep. in Gallia. Iun. 301: 785 10. — Iul. 30: 856 48. — 808 41.

Κρίσκης philosophus: 724 2.

Κροῖσος rex Lyd.: 451 8, 690 11.

Κρονίδης, Λέων (al. Λεόντιος) mm. Sept. 135: 42 20. — Sept. 11: 36 53. — Sept. 15: 47 34. — Vid. Ἱερωνίδης, Σαραπίων.

Κρονίδης m. Mart. 293. Vid. Φιλητός.

Κρονίκης μονή CP.: 137 42.

Κρόνιος. Dec. 22: 334 53.

Κρονίων m. Oct. 305. Vid. Ἰουλιανός.

Κρονίων m. Aug. 20: 909 55.

Κρόνος falsum numen: 241 5.

Κροῦμος rex Bulgarorum: 415 3.

Κρυπτὸς τόπος: 417 54.

Κρωδάμων κώμη: 739 11.

Κρῶμνα urbs in Paphlagonia: 481 48.

Κτησιφῶν urbs in Babylonia: 221 3, 601 26, 607 9. — Vid. Σελεύκεια.

Κυδωνία urbs in Creta: 339 1.

Κύζικος urbs in Hellesponto: 161 37, 250 14, 323 10, 436 5, 447 17, 449 1, 519 18, 598 17, 637 27, 678 9, 875 6, 905 16, 913 29.

Κυθέρια: 197 54.

Κυκλοβίου μονή CP.: 733 40.

Κύμη in Phrygia: 501 3, 793 53.

Κυμιναῖον ὄρος: 293 40.

Κυνήγιον CP.: 880 12.

Κυνοπολῖται: 136 3.

Κυντιανός ep. Seleuciae. Nov. 133: 222 9. — Nov. 15: 228 45.

Κυντιανός, Ἀττικός (al. Τάτικος) mm. April. 299: 640 6. — April. 30: 641 56.

Κυντιανός, Δάδας, Μάξιμος, Καλλίνικος mm. Iul. 285: 854 11. — Σύναξις ἐν τοῖς Βιγλεντίου: 854 12. — Vid. Μάξιμος.

Κυντιανὸς ἡγεμών sub Decio: 445 6.

Κυντιανὸς ἡγεμών: 555 8.

Κυντιλιανός (al. Κυντιανός) m. April. 282, Iul. 285, Aug. 23. Vid. Μάξιμος.

Κυντιλιανός = Κυντιανός.

Κυντιλιανὸς proconsul sub Decio: 529 24.

Κυντινιανός = Κυντιανός: 637 44.

Κυπαρίσσιον CP.: 144 1, 156 28, 260 19, 628 40, 670 3, 764 27, 826 29.

Κυπριανός, Ἰουστῖνα mm. Antiochiae. Oct. 21: 97 20. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Σολομῶνος: 100 6.

Κυπριανός m. Mart. 101: 523 14.

Κυπριανός m. Aug. 17: 908 53.

Κυπριανός = Κυριαίνη: 188 44.

Κυπρίλλα m. Cyrenae. Iul. 43: 798 11. — Iul. 5: 797 59, 800 40. — 797 29.

Κυπρίνη urbs: 773 42.

Κυπρῖνος = Κυρῖνος: 673 55.

Κύπρος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Κύπρος = Πύρρος: 724 51.

Κύπρος, Κύπριοι: 54 25, 64 50, 67 6, 124 51, 146 17, 150 26, 154 11, 215 12, 275 27, 288 47, 290 21, 303 7, 346 31, 360 54, 400 52, 404 30, 450 22, 454 2, 22, 469 37, 490 22, 502 14, 511 10, 518 22, 519 28, 520 42, 662 51, 675 23, 680 32, 694 56, 708 29, 710 11, 745 10, 45, 751 15, 756 47, 765 31, 783 1, 798 3, 817 58, 891 4, 916 42, 940 20.

Κύρα. Feb. 289. Vid. Μάρανα.

Κυρήνη urbs in Libya: 629 4, 796 29, 800 43, 820 48, 916 31.

Κυρηνία urbs in Cypro: 400 52, 404 29, 502 13, 661 51, 680 32.

Κυρία m. April. 5: 588 26.

Κυρία, Βαλλερία, Μαρκία mm. Caesaraeae. Iun. 69: 734 4. — Iun. 5: 732 30.

Κυρίαινα, Ἰουλιανή mm. in Cilicia. Nov. 12: 185 20.

Κυρίαινα. Dec. 13: 305 43.

Κυριακή m. Nov. 15. Vid. Δόμνα.

Κυριακή m. Mart. 202. Vid. Φωτεινή.

Κυριακή m. Mai 193. Vid. Φιλέταιρος.

Κυριακή, Δορόθεος, Εὐσέβεια mm. Iul. 267: 845 20. — Iul. 7: 804 50.

Κυριακός m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Κυριακός anachoreta. Sept. 291: 87 22.

Κυριακός ep. Hierosolym. m. Oct. 2810: 170 26. — Oct. 27: 168 24. — Mart. 31: 576 22. — April. 14: 601 23.

Κυριακός ep. CP. Oct. 304: 178 19. — Mart. 30: 572 54. — 547 15. — 683 5.

Κυριακός m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Κυριακός m. Mai 22. Vid. Ἕσπερος.

Κυριακός m. Mai 242: 706 36. — Vid. Μελέτιος.

Κυριακός m. Iun. 242. Vid. Ὀρέντιος.

Κυριακός m. Iul. 163. Vid. Ἀντίοχος.

Κυριακός m. Aug. 15. Vid. Λέοντιος.

Κυριακός = Ἰωσήφ: 757 58.

Κυριακός = Κυριακή: 185 26.

Κυρίλλας ep. arianus: 287 35.

Κύριλλος ep. Gortyn. m. Sept. 52: 17 2. — Iun. 143: 750 8. — Iul. 9: 808 49. — Sept. 6: 20 43, 57 2. — Mart. 28: 568 42.

Κύριλλος m. Sept. 7: 24 45. — Vid. Στέφανος.

Κύριλλος m. Oct. 29: 173 15.

Κύριλλος ep. Alexandriae. Ian. 181: 399 11. — Iun. 7: 736 36. — Iun. 9: 740 25. — Iun. 27: 773 35. — 442 35, 592 23, 725 17, 777 46, 794 16.

Κύριλλος m. Mart. 44. Vid. Ἀρχέλαος.

Κύριλλος m. Mart. 9: 521 41. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Κύριλλος ep. Hierosolym. Mart. 112: 528 18. — Mart. 181: 545 2. — 181 49, 661 31, 794 12, 863 28.

Κύριλλος m. Mart. 281. Vid. Μάρκος.

Κύριλλος ep. Nicomed.: 357 17.

Κύριλλος = Βήρυλλος: 552 50, 53, 58.

Κύριλλος = Κυρῖνος: 673 57.

Κυρῖνος m. Mai 102. Vid. Ἀλφειός.

Κυρίων m. Mart. 9: 521 41. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Κυρίων (al. Καρίων) m. Feb. 1: 437 51.

Κῦρος ep. CP. Ian. 72: 376 29. — Ian. 8: 377 61. — Σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῆς Χώρας καὶ ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 376 30.

Κῦρος, Ἰωάννης, Θεοδότη, Θεοκτίστη, Εὐδοξία, Ἀθανασία mm. Alexandriae. Ian. 311: 433 31. — Inventio. Iun. 281: 775 10. — 527 18. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Σφωρακίου: 435 19, 777 3. — Εὐκτήριον: 218 30. — Σύναξις εἰς Ἀρκαδιανάς: 777 4.

Κῦρος. Iun. 9: 741 52.

Κῦρος ep. Alexandriae: 49 14, 55 27, 253 24.

Κῦρος rex Persarum: 451 7, 690 10.

Κῦρος S. Calodotae coniux: 22 19.

Κῦρος urbs in Syria: 189 45, 400 13, 438 11, 463 5, 466 2, 482 30, 568 36.

Κύρου (τὰ) CP.: 96 6, 124 7, 241 1, 660 41, 695 33.

Κώνστα (τὰ) CP.: 263 18.

Κωνσταντία urbs in Cypro: 154 10, 288 56, 511 10, 517 53, 675 22.

Κωνσταντία = Κωνσταντῖνα: 657 44.

Κωνσταντία = Κωνσταντινούπολις: 902 20.

Κωνσταντιαναί CP.: 301 11, 350 18, 784 19, 864 24.

Κωνσταντῖνα soror Constantini imp.: 105 18, 629 31.

Κωνσταντῖνα urbs in Gallia: 218 20.

Κωνσταντῖνα urbs: 657 15.

Κωνσταντῖνος iunior imp. Sept. 36: 12 6. — 872 40.

Κωνσταντῖνος m. Oct. 222. Vid. Παῖδες ἑπτά.

Κωνσταντῖνος, Μαρκιανός impp. et filii. Nov. 285: 264 31.

Κωνσταντῖνος ex Iudaeis. Dec. 264: 345 40. — Dec. 27: 349 52.

Κωνσταντῖνος m. Mart. 62. Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα δύο.

Κωνσταντῖνος, Ἑλένη impp. Mai 211: 697 35. — Mai 22: 700 63. — 43 4, 45 25, 104 6, 105 19, 118 9, 122 27, 141 6, 151 16, 153 9, 167 26, 187 18, 189 18, 223 14, 249 32, 267 11, 283 4, 18, 303 7, 323 24, 340 28, 359 37, 366 23, 390 28, 397 20, 399 12, 404 39, 422 52, 447 26, 474 11, 480 7, 15, 504 23, 514 55, 517 19, 519 30, 528 19, 544 29, 565 11, 567 17, 569 29, 629 30, 661 31, 673 29, 676 6, 683 24, 686 5, 716 21, 726 40, 727 19, 731 12, 753 34, 773 15, 784 17, 861 25, 868 22, 869 25, 873 1, 917 38. — Ναὸς ἐν τῇ κινστέρνῃ τῆς Βώνου: 700 34.

Κωνσταντῖνος iunior ep. CP. Iul. 305: 856 9. — Iul. 17: 825 52. — Iul. 29: 853 55. — Iul. 31: 857 37.

Κωνσταντῖνος ep. CP. Aug. 93: 881 2. — Aug. 30 (?): 933 59. — 350 30. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 881 3.

Κωνσταντῖνος Πωγωνάτος imp. IV.: 48 41, 44, 49 12, 55 17, 409 4, 420 34, 507 19, 599 20, 887 4. — Vid. Κωνσταντῖνος. Sept. 36.

Κωνσταντῖνος Κοπρώνυμος, Καβαλλῖνος imp. V.: 151 9, 152 42, 44, 213 38, 214 8, 261 35, 38, 277 39, 278 32, 354 17, 597 50, 613 18, 723 8, 772 23, 828 41, 848 34.

Κωνσταντῖνος imp. VI.: 98 4, 124 56, 132 8, 173 24, 269 30, 310 17, 313 56, 345 3, 434 14, 516 50, 792 4.

Κωνσταντῖνος Πορφυρογέννητος imp. VII.: 301 15, 320 23, 376 17, 402 54, 422 23, 528 51, 600 14, 665 57.

Κωνσταντῖνος imp. VIII.: 166 39, 660 25.

Κωνσταντῖνος Constantini M. imp. filius: 928 46.

Κωνσταντῖνος Romani imp. filius: 937 15.

Κωνσταντῖνος pater S. Theophanonis: 314 18.

Κωνσταντῖνος pater S. Petri patricii: 792 7.

Κωνσταντῖνος pater S. Theocleti: 914 7.

Κωνσταντῖνος παρακοιμώμενος: 724 41.

Κωνσταντῖνος = Κώνστας: 55 17.

Κωνσταντίνου τεῖχος CP.: 753 43.

Κωνσταντινούπολις (al. βασιλίς, βασιλεύουσα πόλις). Natalis urbis. Mai 111: 673 23. — Encaenia. Iul. 307: 856 14. — Iul. 31: 857 36. — 7 26, 32 1, 37 40, 48 40, 46, 49 13, 55 15, 83 31, 84 28, 95 23, 108 50, 131 22, 132 10, 146 24, 148 49, 151 7, 152 46, 161 18, 35, 168 24, 176 30, 178 19, 180 37, 193 6, 196 54, 197 6, 204 20, 207 12, 214 8, 217 6, 38, 218 32, 219 9, 228 46, 229 26, 233 53, 234 6, 240 28, 253 23, 261 27, 266 14, 276 11, 282 11, 287 20, 291 18, 293 22, 303 1, 313 1, 314 9, 15, 320 22, 324 4, 325 20, 344 54, 347 16, 349 60, 350 20, 352 10, 355 8, 359 37, 365 49, 56, 373 16, 375 10, 376 28, 377 26, 62, 382 37, 384 11, 390 18, 392 9, 393 8, 395 37, 408 36, 412 17, 421 12, 422 26, 423 26, 425 27, 433 41, 443 36, 446 27, 448 20, 453 54, 457 37, 459 2, 461 1, 469 47, 472 8, 58, 474 49, 480 58, 482 20, 483 10, 24, 484 50, 487 25, 488 43, 489 39, 493 32, 501 40, 519 4, 528 35, 529 51, 530 12, 533 12, 545 16, 547 7, 552 55, 555 21, 568 55, 572 54, 577 27, 582 5, 587 7, 600 12, 609 53, 611 11, 612 27, 615 14, 617 2, 14, 618 33, 621 51, 630 22, 632 46, 637 9, 652 17, 665 57, 667 21, 677 2, 21, 682 11, 683 4, 689 54, 694 2, 700 59, 707 14, 710 16, 714 5, 716 52, 718 2, 723 7, 724 53, 727 18, 730 16, 732 37, 733 51, 742 1, 749 20, 752 45, 772 15, 773 5, 784 18, 792 42, 793 27, 795 24, 797 45, 55, 812 35, 817 5, 40, 820 38, 824 45, 47, 825 52, 828 14, 829 35, 830 9, 842 19, 856 10, 857 36, 863 21, 866 24, 872 12, 881 2, 884 46, 894 46, 902 3, 908 39, 909 49, 912 8, 917 32, 920 39, 43, 45, 924 21, 933 53, 936 18, 37, 937 3. — Ecclesiarum, monasteriorum, palatiorum, pontium, platearum, portarum cet. nomina passim require singulis hisce in paginis. — Vid. Βυζάντιον.

Κωνστάντιος imp.: 147 47, 161 20, 197 12, 223 14, 304 47, 360 27, 399 17, 412 21, 422 52, 545 4, 661 30, 763 3, 928 27, 930 10.

Κωνστάντιος = Κωνσταντῖνος: 264 47.

Κώνστας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Κώνστας Constantini filius imp. I.: 148 47, 197 24, 283 18, 929 4.

Κώνστας Χλωρός: 698 34, 867 24.

Κώνστας = Κωνσταντῖνος: 516 24.

Κῶνστος = Κῶστος.

Κωπρίλα = Κυπρίλλα: 797 59.

Κῶστος pater S. Aecaterinae: 253 13, 36.

Κωρυκιωτῶν πόλις: 408 3.

[Λ]

Λάζαρος quatriduanus. Translatio. Oct. 173: 146 13. — Mai 46: 658 38. — Ἐγκαίνια τοῦ ναοῦ. Mai 47: 659 5. — Oct. 16: 144 41. — Mai 5: 660 46. — Resurrectio. Mart. 173: 544 26. — Mart. 18: 548 47. — 729 56, 835 5. — Μονή: 835 4.

Λάζαρος in Galisio. Nov. 7: 204 29. — Nov. 10: 212 43. — Translatio. Iul. 173: 826 31.

Λάζαρος pictor. Nov. 172: 231 10.

Λάζαρος m. Mart. 291: 567 21. Vid. Ἰωνᾶς.

Λάζαρος m. Iun. 206: 760 1.

Λαζική, Λαζοί in Asia minore: 406 31, 410 3, 9, 768 38, 43, 889 6.

Λαμπάδιος = Λαμπαδός: 800 39.

Λαμπαδός asceta. Iul. 53: 800 8. — Iul. 4: 797 52.

Λάμψακος urbs in Troade: 447 26, 535 39, 536 9, 687 42, 691 28.

Λαοδίκεια urbs in Phrygia: 31 47, 34 40, 36 12, 121 3, 122 53, 126 4, 247 18, 528 52, 597 31, 622 55, 788 4.

Λαοδίκιος m. cum S. Glyceria: 680 46.

Λαοδίκιος proconsul sub Diocletiano: 674 33.

Λάρανδα urbs in Lycaonia: 43 53, 45 15, 177 39, 178 11, 427 10.

Λάρισσα urbs in Thessalia: 224 29, 686 4.

Λάτρος mons in Caria: 309 48, 312 20, 562 14, 688 38.

Λαυρέντιος. Mai 10: 673 56.

Λαυρέντιος, Ξύστος, Ἱππόλυτος mm. Romae. Aug. 101: 881 8. — Aug. 28: 929 50. — Μαρτυρεῖον πλησίον Βλαχερνῶν: 424 51, 667 21. — Ἐν τῷ Πετρίῳ, ἐν Δεξιοκρατιαναῖς: 716 55, 717 13. — Ἐν τῷ Τρικόγχῳ: 882 20, 55.

Λαῦρος m. Aug. 181. Vid. Φλῶρος.

Λαύσου (τὰ) CP.: 49 9, 813 22.

Λέανδρος ep. Hispalen.: 169 51, 179 20.

Λεββαῖος = Θαδδαῖος = Ἰλύδας.

Λεγεάνδρου legio: 767 28.

Λέδροι urbs in Cypro: 765 39.

Λεοβένη in Creta: 338 19.

Λεομακέλλιον CP.: 209 26.

Λεονάρδος ep. m. Nov. 6: 200 56.

Λεονίδης = Λεωνίδης.

Λεόντιος (al. Λέων) m. Sept. 13. Vid. Ἱερωνίδης, Σαραπίων.

Λεόντιος, Δομέτιος, Τερέντιος (Δομνῖνος) mm. Oct. 162: 144 4. — Oct. 17: 144 51. — Σύναξις πλησίον τοῦ Δευτέρου: 144 5.

Λεόντιος (al. Λέων) archimandrita. Dec. 296: 356 23. — Dec. 30: 356 58. — Dec. 31: 360 51.

Λεόντιος m. Mart. 9: 521 44. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Λεόντιος m. April. 244. Vid. Εὐσέβιος.

Λεόντιος m. Mai 45. Vid. Ἀφροδίσιος.

Λεόντιος, Ὕπατος (al. Ὑπάτιος), Θεόδουλος mm. Iun. 181: 755 2. — Σύναξις ἐν τῷ Καμαριδίῳ: 756 25. — Εὐκτήριον (Λεοντίου) ἔγγιστα τῆς πόρτης τῆς Πηγῆς: 756 26.

Λεόντιος pastor. Iun. 182: 756 29.

Λεόντιος m. Iul. 101: 811 7. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα πέντε.

Λεόντιος, Ἄττος, Ἀλέξανδρος, Κινδαῖος, Μνησίθεος, Κυριακός, Μινναῖος, Κατούνης, Εὐκλέης mm. in Pamphylia. Aug. 15: 860 24. — Vid. Δατούνης.

Λεόντιος m. Aug. 92. Vid. Ἰουλιανός.

Λεόντιος ep. Caesareae: 808 2.

Λεόντιος presb.: 854 5.

Λεόντιος ἡγεμών sub Maximiano: 323 10.

Λεόντιος consularis sub Claudio: 117 32.

Λεόντιος = Λέων: 146 11, 177 42, 179 47, 216 52, 257 48.

Λεπτίνα m. Oct. 26: 165 61.

Λέσβος insula: 205 43, 588 28.

Λευΐ tribus: 13 4, 25 9, 313 7, 367 22, 450 26, 689 20, 745 9, 841 19, 909 26.

Λευΐ = Ματθαῖος.

Λευκάδιος ἄρχων sub Diocletiano: 337 33.

Λευκάτης in Bithynia: 837 2, 841 48.

Λευκάτιον = Λευκάτης.

Λευκάτιος ἄρχων: 854 26.

Λεύκιος m. Dec. 10: 293 35.

Λεύκιος m. Dec. 141, Aug. 172. Vid. Θύρσος.

Λεύκιος Βῆρος imp. 844 16.

Λεύκιος = Λούκιος: 916 56.

Λευκίππη mater S. Galactionis: 194 32.

Λευκόπολις: 170 15.

Λευκὸς Ποταμός: 910 21.

Λεῦκος = Σέλευκος: 41 57.

Λευκουσία = Λευκωσία.

Λευκωσία urbs in Cypro: 173 14, 745 45.

Λέων (al. Λεόντιος) m. Sept. 135. Vid. Κρονίδης, Σαραπίων.

Λέων m. Oct. 47. Vid. Ἀκεψιμᾶς.

Λέων (al. Λεόντιος) m. Oct. 172. Vid. Κοσμᾶς.

Λέων (al. Λέοντιος) philosophus. Oct. 306: 178 36. — Oct. 31: 179 47.

Λέων p. Romae. Nov. 126: 218 34. — Feb. 181: 471 22. — Feb. 17: 469 54. — 464 24.

Λέων imp. I. Ian. 206: 407 38. — Ian. 15: 393 50. — 2 19, 198 8, 203 20, 299 4, 369 26, 377 23, 405 26, 495 4, 793 8, 794 14, 936 15.

Λέων ep. Nicaeae m. Ian. 224: 416 9. — Vid. Μανουήλ.

Λέων m. Adrianopoli. Ian. 224: 416 11. — Vid.. Μανουήλ.

Λέων, Παρηγόριος mm. in Lycia. Feb. 183: 472 41. — Feb. 19: 476 30.

Λέων ep. Catan. Feb. 212: 479 23. — Feb. 20: 477 14. — Aug. 28: 929 54.

Λέων ex Africo in Calabria. Mai 5: 660 53.

Λέων eremita. Iul. 1: 792 48.

Λέων ὁ ἐν τῇ Μάνδρᾳ. Iul. 11: 813 50.

Λέων m. in Lycia. Aug. 184: 908 36. — Aug. 19: 909 34.

Λέων imp. III.: 62 25, 68 31, 100 15, 128 40, 166 36, 192 14, 262 24, 278 31, 354 17, 392 10, 492 58, 493 13, 678 21, 684 4, 772 23, 828 24, 878 23, 901 34, 922 16.

Λέων imp. IV.: 173 21, 213 41, 373 2, 480 7.

Λέων imp. V.: 116 11, 158 27, 196 53, 213 58, 216 3, 279 27, 325 18, 332 24, 345 17, 347 5, 381 30, 415 1, 444 6, 483 31, 519 13, 531 6, 561 14, 577 45, 582 7, 632 53, 660 15, 724 21, 733 25, 835 1, 875 9.

Λέων imp. VI.: 146 14, 297 38, 301 17, 314 13, 658 40, 689 55, 694 3, 724 43, 878 14, 936 21.

Λέων ὁ Ποντιανός: 802 15.

Λέων pater S. Ioannis Gothi.: 772 26.

Λέων filius S. Theodori Cyren.: 797 6.

Λέων = Κωνσταντῖνος V.: 192 14.

Λέων = Λεόντιος: 356 57, 360 58.

Λέων = Πέτρος: 126 2.

Λεωνίδης m. Sept. 2: 8 54.

Λεωνίδης, Χαρίεσσα, Νουνεχία, Βασίλισσα, Νίκη, Γαλήνη, Κάλλις, Θεοδώρα. April. 175: 609 7. — April. 15: 604 51. — April. 16: 605 26. — 710 7.

Λεωνίδης m. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Λεωνίδης m. Aug. 85. Vid. Ἐλευθέριος.

Λεωνίδης = Λεωνίς: 769 50, 772 42.

Λεωνίς m. Iun. 251. Vid. Λιβύη.

Λήθης φρούριον: 815 22.

Λῆμνος insula: 52 34.

Λῃστής (δίκαιος). Mart. 23: 556 56.

Λητώιος: 463 14.

Λίβα, Λίβαν: 745 44, 748 5.

Λιβανησία Φοινίκη: 498 21, 527 6.

Λιβάνιος ἄρχων: 191 20.

Λιβάνιος sophista: 220 31.

Λίβανον ὄρος: 466 7, 697 4.

Λιβὰς Ἀπολλιναρίας in Aegypto: 371 5.

Λίβατον ὄρος prope Ephesum: 664 18.

Λιβεριανός m. Iun. 11. Vid. Ἰουστῖνος.

Λιβέριος p. Romae. Aug. 272: 928 26. — Mart. 31: 576 25.

Λιβύη, Λεωνίς, Εὐτροπία. Iun. 251: 769 31.

Λιβύη, Λίβυες: 103 3, 377 36, 628 43, 671 26, 796 30, 798 31, 800 43, 820 48, 902 8, 14, 916 31.

Λιθόστρωτος CP.: 97 16, 530 4.

Λικινία mater S. Irenes: 653 14.

Λικίνιος imp.: 4 10, 29 19, 40 10, 41 13, 105 17, 124 23, 190 8, 225 16, 271 35, 339 21, 48, 367 4, 387 6, 404 30, 451 19, 457 8, 473 44, 502 14, 521 9, 629 29, 57, 653 13, 672 19, 731 12, 735 14, 811 4, 852 33, 926 19.

Λικίνιος filius Elpidiae imp.: 907 16.

Λιμηταναίων τάξις: 305 46.

Λιμναῖος. Feb. 226. Vid. Θαλάσσιος. — 485 23.

Λιμναιώτης = Γεώργιος Λ.

Λῖνος ap. p. Romae. Nov. 44: 194 6. — Iun. 301: 786 16. — Nov. 5: 196 44. — 119 4, 137 14, 781 45.

Λιουβίγιλδος rex Wisigothorum: 169 50, 180 7.

Λιπάρα, Λίπαρις insula: 641 38, 745 3, 924 50.

Λογγῖνος centurio m. Oct. 161: 141 18. — Μαρτυρεῖον πλησίον τῆς Ἰουστινιανοῦ γεφύρας: 143 12.

Λογγῖνος m. Nov. 7: 201 42. — Vid. Ἱέρων.

Λογγῖνος. Nov. 17: 233 52.

Λογγῖνος m. April. 244. Vid. Εὐσέβιος.

Λογγῖνος m. Iun. 242. Vid. Ὀρέντιος.

Λογγῖνος stylita: 128 43.

Λογγῖνος mon.: 384 56.

Λολλιανός m. Iul. 15: 821 56.

Λολλίων m. Mart. 20: 552 39.

Λολλίων iunior m. April. 27: 633 47.

Λοξώριος ἄρχων sub Claudio: 117 36.

Λούγδουνον urbs in Gallia: 411 23, 844 14, 917 14.

Λουκᾶς hegumenus Bathyrryacis. Sept. 275: 26 1.

Λουκᾶς ev. Oct. 181: 147 13. — Iun. 206: 759 3. — Iun. 301: 783 10. — 4 22, 33 39, 129 11, 266 14, 375 12, 395 29, 412 19, 502 3, 590 1, 621 55, 633 42, 755 33, 782 2, 787 25, 818 30. — Σύναξις ἐν τοῖς Ἀποστόλοις τοῖς μεγάλοις: 148 34.

Λουκᾶς Tauromenitanus. Nov. 63: 199 14.

Λουκᾶς ep. Insulanus. Dec. 10: 293 37.

Λουκᾶς stylita. Dec. 116: 301 13.

Λουκᾶς m. Feb. 62. Vid. Ἰουλιανός.

Λουκᾶς in Hellade. Feb. 72: 449 16. — Feb. 8: 453 48.

Λουκᾶς. Iun. 3: 725 53.

Λουκᾶς eremita. Iun. 27: 776 45.

Λουκᾶς ap. ep. Tarsi (al. Laodic.). Iun. 301: 783 3. — Sept. 10: 33 36. — April. 22: 621 53.

Λουκία, Γεμινιανός mm. Romae. Sept. 173: 53 5.

Λουκία v. m. Syracusis. Dec. 132: 306 8. — 409 51, 411 10, 479 37, 568 45, 801 18.

Λουκία m. Iul. 42. Vid. Θεόδωρος.

Λουκία, Ῥίξος, Ἀντωνῖνος, Λυκίας, Νέας, Σηρῖνος, Διόδωρος, Δίων, Ἀπολλώνιος, Ἅπαμος, Παπιανός, Κοτύιος, Ὀρωνός, Πάπικος, Σάτυρος, Βίκτωρ mm. in Campania. Iul. 62: 801 16. — Iul. 7: 804 48.

Λουκία = Λουκίλλα: 865 39.

Λουκιανός m. Sept. 132. Vid. Μακρόβιος.

Λουκιανός pr. Antioch. m. Oct. 151: 137 30. — 425 48. — Μαρτυρεῖον ἔνδον τοῦ ἁγίου Μωκίου: 141 9.

Λουκιανός ep., Θωμᾶς. Ian. 5: 369 48.

Λουκιανός m. Iul. 73. Vid. Περεγρῖνος.

Λουκιανός magister S. Eustathii: 242 8.

Λουκιανός mon.: 676 22.

Λουκιανός presb.: 862 18.

Λουκιανὸς ἡγεμών sub Severo: 455 5.

Λουκιανὸς ἡγεμών: 95 12, 784 3.

Λουκιανός = Λουκιλλιανός: 401 52.

Λουκίλλα m. Coemeterium: 24 50, 865 7.

Λουκιλλιανός, Παῦλα, Κλαύδιος, Ὑπάτιος, Παῦλος, Διονύσιος mm. Ian. 195: 404 45. — Iun. 31: 725 20. — Μαρτυρεῖον ἐν τῇ Ὀξείᾳ: 405 3, 728 13.

Λουκιλλιανός = Λουκιανός: 861 39.

Λούκιος (al. Λεύκιος) m. in Cypro. Aug. 144: 892 28. — Aug. 225: 916 30. — Aug. 13: 888 24. — Aug. 17: 908 53. — Aug. 20: 912 53. — Aug. 21: 912 56. — 797 23. — Vid. Θεόδωρος. Iul. 42.

Λούκιος ἡγεμών sub Diocletiano: 417 39.

Λούλους m. Iun. 233. Vid. Εὐστόχιος.

Λοῦππος m. Aug. 231: 917 2.

Λουρδή CP.: 801 36, 38.

Λυαῖος: 163 12, 167 8.

Λύδδα urbs in Palaestina: 192 48.

Λυδία m. Mart. 293. Vid. Φιλητός.

Λυδία, Λυδοί: 62 13, 26, 65 57, 451 9, 579 16, 690 11, 812 8.

Λυκαονία, Λυκάονες: 21 28, 26 2, 37 8, 45 16, 85 18, 222 28, 263 40, 540 13, 605 51, 666 24.

Λυκαονίδης nauta: 809 3.

Λυκαρίων m. Feb. 92. Vid. Μάρθα.

Λυκαρίων m. Iun. 7: 736 52.

Λυκία regio Asiae min.: 76 26, 145 22, 334 7, 472 42, 603 6, 908 37.

Λυκίας m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Λυκίων ἡγεμών: 907 13, 48.

Λυκόκαπρος fluvius: 19 33.

Λύκων = Λυκίων.

Λυμναῖος = Λιμναῖος.

Λυσίας δούξ sub Licinio: 29 20, 811 5.

Λυσίας ἡγεμών sub Traiano: 17 53, 432 48, 508 52.

Λυσίας ἡγεμών sub Diocletiano: 134 11, 145 22, 148 54, 177 31, 178 9, 305 9, 406 28, 434 7, 875 14.

Λυσίμαχος m. Mart. 9: 521 44. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Λυσίμαχος sub Diocletiano: 769 24.

Λύστρα urbs in Lycaonia: 154 4, 411 15, 762 56, 764 39, 766 22, 787 10, 923 24.

Λύσων falsum numen: 809 8, 53.

Λώτ patriarcha. Oct. 95: 124 8. — 204 43.

[Μ]

Μαγαρισός vicus in Cappadocia: 383 24.

Μαγδαλά in Palaestina: 833 36.

Μαγεδών urbs in Palaestina: 653 14.

Μαγιδώ urbs in Pamphylia: 239 47, 511 14.

Μαγίστρου μονή in Creta: 778 13.

Μαγνέντιος imp.: 43 8, 341 13.

Μαγνέντιος ἡγεμών: 819 16.

Μαγνήντιος idolorum cultor: 624 5.

Μαγνησία urbs in Caria: 65 39, 67 13, 455 5, 820 21.

Μαγνιανός iudex sub Diocletiano: 605 36.

Μάγνος m. April. 292. Vid. Θέογνις.

Μάγνος. Iun. 28: 777 55.

Μάγνος ἡγεμών sub Diocletiano: 87 4, 246 20.

Μάγνος ἡγεμών sub Maximiano: 45 15.

Μάγνος ἡγεμών: 512 38, 515 15.

Μάγος τις m. Mai 31: 720 11.

Μαγουνδάτ = Ἀναστάσιος: 411 45.

Μάγυδος urbs in Pamphylia: 511 14.

Μάγων προσκύνησις. Dec. 25: 344 41.

Μαδιάμ terra: 13 15.

Μάδυτα urbs in Thracia: 660 47.

Μάζος iudex sub Maximiano: 222 4.

Μαθάν sacerdos: 27 5, 841 19.

Μαἳουμᾶς mon.: 540 51.

Μαἳουμᾶς navale Gazae: 279 4, 392 12.

Μάἳρος m. Ian. 11: 385 47.

Μαἳσυμᾶς asceta. Feb. 132: 463 1. — Ian. 23: 417 57.

Μαΐων = Μαΐωρ: 468 51.

Μαιῶνος ὄρος: 673 9.

Μαΐωρ m. Gazae. Feb. 152: 467 9. — Feb. 16: 468 60.

Μακάριος m. Sept. 63. Vid. Ῥωμύλος.

Μακάριος m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Μακάριος Romanus. Oct. 23: 160 37.

Μακάριος m. Oct. 305. Vid. Ἰουλιανός.

Μακάριος, Ἑρμογένης epp. Agrigent. Nov. 247: 256 1.

Μακάριος m. Dec. 202. Vid. Εὐγένιος.

Μακάριος Aegyptius. Ian. 191: 401 13.

Μακάριος Alexandrinus. Ian. 192: 402 39.

Μακάριος. Ian. 21: 409 46.

Μακάριος ep. Paphi. Feb. 84: 454 1.

Μακάριος hegum. Pelecet. April. 1: 577 26. — Aug. 19: 909 34, 45.

Μακάριος m. Iun. 264. Vid. Θεράπων.

Μακάριος m. Aug. 112. Vid. Νεόφυτος.

Μακάριος ep. Antioch.: 55 26.

Μακάριος ep. Hierosolym.: 44 17, 171 2, 252 17.

Μακάριος hegumenus: 371 19.

Μακεδονία, Μακεδόνες: 124 38, 177 13, 202 12, 265 47, 266 5, 314 14, 336 57, 414 32, 444 30, 785 16, 913 12.

Μακεδόνιος, Θεόδουλος, Τατιανός mm. in Phrygia. Sept. 123: 38 13. — Sept. 11: 33 54. — Sept. 13: 40 40.

Μακεδόνιος asceta. Feb. 112: 457 28. — Ian. 24: 421 39.

Μακεδόνιος ep. CP. II. April. 253: 630 22.

Μακεδόνιος m. Iun. 28: 777 53.

Μακεδόνιος ep. CP. I.: 249 6, 382 37, 529 1, 701 59.

Μακεδόνιος = Μακεδών: 564 38.

Μακεδών m. Mart. 293. Vid. Φιλητός.

Μακκαβαῖοι, Ἐλεάζαρος, Σολομωνίς, Ἄβιβος, Ἀντωνῖνος, Γουρίας, Ἐλεάζαρος, Εὐσεβωνᾶς, Σαμωνᾶς, Μάρκελλος mm. Aug. 11: 859 4. — Μαρτυρεῖον ἐν τοις Δομνίνου ἐμβόλοις: 860 11.

Μακρίνα soror S. Basilii. Aug. 191: 829 12.

Μακρῖνος imp.: 313 22.

Μακρόβιος, Γορδιανός, Ἠλεῖ, Ζωτικός, Λουκιανός, Οὐαλεριανός mm. Tomis. Sept. 132: 40 8.

Μακρόβιος m. Mai 45. Vid. Ἀφροδίσιος.

Μαλαιῶν ὄρος: 585 35, 587 4, 605 20, 675 20, 801 32, 803 8, 804 43,

Μαλάχ m. Nov. 20: 244 49. — Vid. Βοηθαζάτ.

Μαλαχίας propheta. Ian. 32: 367 20.

Μαλεῶν fluvius: 696 38.

Μαλεῶν = Μαλαιῶν.

Μαλός thaumaturgus. Oct. 165: 144 11. — Oct. 17: 144 53.

Μαλοχία m. Nov. 20: 244 48. — Vid. Βοηθαζάτ.

Μάλσαβα, Μάλσαμα = Μάσαλβα: 801 29, 50.

Μαλφέθα = Μαμέλχθα: 107 33.

Μάλχος. Nov. 24: 253 50.

Μάλχος mon. Mart. 26: 560 27.

Μάμα m. Nov. 20: 244 48. — Vid. Βοηθαζάτ.

Μάμα = Μηνᾶς: 421 41.

Μάμας m. Gangrae. Sept. 21: 5 19. — Iul. 134: 818 27. — Iul. 12: 817 43. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Σίγματι: 7 14, 149 41, 818 27. — Παλάτια: 151 9, 152 46, 801 37.

Μάμας m. Nov. 7: 201 41. — Vid. Ἱέρων.

Μάμας m. Dec. 32. Vid. Ἴνδης.

Μάμας. Mai 6: 660 57.

Μάμας, Βασιλίσκος mm. Iul. 303: 856 5. — Iul. 17: 825 51. — Iul. 29: 853 58. — Iul. 31: 857 37.

Μαμέλχθα m. in Perside. Oct. 52: 111 8. — Oct. 4: 104 51. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Κέρατι: 112 4.

Μαμίκα m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Μάμιος m. April. 281: 634 10. — Vid. Ἰάσων.

Μαναθᾶ m. Nov. 133. Vid. Ἀντωνῖνος.

Μανασσῆς rex: 665 29.

Μάνδρα monasterium: 3 2, 813 50, 846 1.

Μανδῶν πόλις = Μάγυδος: 512 19.

Μάνης haeresiarcha: 528 25.

Μανοθῶ = Μαναθᾶ: 217 59.

Μανουήλ, Γεώργιος, Λέων, Μαρῖνος, Πέτρος mm. Adrianopoli. Ian. 224: 414 26.

Μανουήλ m. Mart. 20: 551 40.

Μανουήλ, Σαβῖνος, Κοδρᾶτος, Θεοδόσιος mm. Mart. 263: 560 13. — Mart. 27: 564 50.

Μανουήλ, Σαβέλ, Ἰσμαήλ mm. Iun. 171: 753 8. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ ἁγίου προφήτου Ἑλισσαίου: 754 19.

Μανουήλ. Iul. 27: 852 57.

Μανουήλ (μονὴ τοῦ): 204 54.

Μανουήλ = Ἐμμανουήλ.

Μανουθέ locus in Aegypto: 776 59.

Μανσούρ = Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός: 172 34, 277 47.

Μαντίνεον τὸ ὑπὸ Κλαυδιούπολιν: 37 12, 919 13.

Μαντινέου μονή: 848 33.

Μαντίνιον = Μαντίνεον.

Μαξέντιος imp.: 254 5, 255 56, 699 22.

Μαξέντιος commentariensis: 452 35, 737 28.

Μαξιμιανός m. Nov. 7: 201 44. — Vid. Ἱέρων.

Μαξιμιανός (al. Μαξιμός) ep. CP. Nov. 202: 240 29. — April. 212: 618 33. — Nov. 17: 233 53. — April. 20: 616 56. — April. 22: 621 51. — Mai 21: 700 58. — 161 38. — Σύναξις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις: 619 13.

Μαξιμιανός imp.: 8 16, 9 4, 16 3, 17 7, 23 11, 31 11, 41 45, 45 14, 46 30, 53 7, 62 7, 38, 68 38, 97 2, 102 45, 108 3, 115 18, 125 16, 137 45, 141 4, 13, 145 21, 149 19, 162 46, 163 6, 167 14, 169 14, 186 4, 195 15, 199 37, 208 7, 211 19, 222 1, 226 7, 235 13, 239 38, 241 20, 36, 242 20, 256 15, 277 20, 281 22, 283 40, 288 18, 293 11, 304 54, 305 8, 311 52, 321 15, 322 26, 333 3, 342 12, 349 40, 355 30, 357 10, 397 19, 404 16, 406 27, 414 10, 415 28, 420 22, 447 16, 467 9, 473 28, 481 18, 489 3, 500 13, 503 4, 505 5, 521 47, 527 53, 537 5, 546 15, 579 14, 580 38, 590 8, 601 17, 605 9, 35, 612 11, 636 24, 657 33, 661 14, 674 7, 680 16, 691 1, 695 35, 696 7, 699 3, 40, 715 19, 731 13, 735 37, 739 3, 746 25, 750 14, 763 39, 765 32, 766 14, 767 23, 800 43, 804 56, 808 50, 843 10, 847 12, 865 13, 867 5, 891 24, 909 1, 912 20, 913 39, 923 37.

Μαξιμιανὸς Γαλλέριος imp.: 469 13, 699 5.

Μαξιμιανὸς ἡγεμών sub Diocletiano: 428 45.

Μαξιμιανός = Μαξιμιλιανός: 157 59.

Μαξιμιλιανός (al. Μαξιμῖνος) m. Oct. 222. Vid. Παῖδες ἑπτά.

Μαξιμίλλα uxor Aegeae: 268 2.

Μαξιμῖνος imp.: 105 2, 196 36, 226 7, 238 15, 469 14, 629 32, 636 24.

Μαξιμῖνος = Μαξιμιανός: 293 30.

Μαξιμῖνος = Μαξιμιλιανός: 157 45.

Μαξιμῖνος = Μάξιμος: 447 33.

Μαξιμίνου μονή CP.: 742 1.

Μάξιμος, Θεόδοτος, Ἀσκληπιοδότη mm. Adrianopoli. Sept. 152: 46 28. — Feb. 191: 475 3. — Sept. 17: 52 44.

Μάξιμος m. Sept. 20: 63 37.

Μάξιμος m. Oct. 92. Vid. Ἰουβεντῖνος.

Μάξιμος m. Oct. 283. Vid. Τερέντιος.

Μάξιμος m. Nov. 221. Vid. Κικιλία.

Μάξιμος confessor. Ian. 211: 409 2. — Translatio: Aug. 131: 887 3. — Aug. 193: 910 17. — Aug. 26: 924 54. — Σύναξις ἐν οἴκῳ τῆς Θεοτόκου καὶ εἰς τὸν Λευκὸν ποταμόν: 910 19.

Μάξιμος m. Ian. 301: 431 31. — Vid. Ἱππόλυτος.

Μάξιμος pr. m. Ian. 301: 432 31. — (al.): 433 1. — Vid. Ἱππόλυτος.

Μάξιμος m. Feb. 63. Vid. Φαῦστα.

Μάξιμος m. Mart. 6: 516 53.

Μάξιμος m. April. 56, April. 101. Vid. Τερέντιος.

Μάξιμος, Δάδας, Κυντιλλιανός mm. in Mysia. April. 282: 636 23. — Iul. 285: 854 11. — Aug. 23: 865 12. — April. 13: 601 16. — April. 30: 641 57, 644 36. — Vid. Δάδας, Κυντιανός.

Μάξιμος m. Mai 142: 684 10. — Mai 7: 664 44.

Μάξιμος m. Aug. 20: 909 54. — Vid. Σευῆρος.

Μάξιμος ep. Hierosolym.: 545 5.

Μάξιμος ἄρχων sub Diocletiano: 210 7, 264 15, 427 2, 675 10, 810 5, 934 17.

Μάξιμος ἡγεμών sub Antonino: 705 45.

Μάξιμος ἡγεμών sub. Licinio: 40 24.

Μάξιμος ἡγεμών sub Maximiano: 125 17, 417 38, 590 17, 715 20, 763 38.

Μάξιμος ἡγεμών: 750 36, 795 14, 813 35.

Μάξιμος magister SS. Flori et Lauri: 907 9.

Μάξιμος ep. CP. = Μαξιμιανός.

Μαπτάς magus: 586 9.

Μαραθών urbs in Graecia: 786 12.

Μαράνα, Κύρα. Feb. 288 (29): 496 2.

Μαρβιαβώχ in Perside: 567 19.

Μαργαρισός = Μαγαρισός.

Μαρδάριος m. Dec. 131. Vid. Εὐστράτιος.

Μαρδάριος m. Feb. 28: 496 51.

Μαρδόνιος Μυγδόνιος, Γοργόνιος, Δωρόθεος, Ἴνδης, Στρατόνικος, Γλυκέριος, Θεόφιλος mm. Sept. 302: 94 6. — Vid. Δόμνα.

Μάρης asceta. Feb. 192: 475 15. — Ian. 25: 424 50.

Μάρης m. Mart. 291: 568 14. — Vid. Ἰωνᾶς.

Μάρθα mater S. Symeonis stylit. Sept. 12: 2 10.

Μάρθα, Μαρία, Λυκαρίων mm. Feb. 92: 453 24. — Feb. 8: 449 50.

Μάρθα mater S. Symeonis stylit. iun. Mai 25: 708 46. — Iul. 4: 796 59 (Μαρία). — Iul. 5: 798 58. — 703 20.

Μάρθα v. Iun. 62. Vid. Θέκλα, Μαρία.

Μάρθα unguentifera. Iun. 68. Vid. Μαρία.

Μάρθα filia Ioseph: 81 1, 663 18.

Μάρθα mater S. Susannae: 58 21.

Μαρθεή = Θεή: 491 45.

Μαρία Deipara. Μνήμη Θ. τῶν Μιασηνῶν. Sept. 18: 6 11. — Γενέσιον. Sept. 81: 25 6. — Εἴσοδος. Nov. 211: 243 21. — Σύλληψις. Dec. 91: 289 40. — Εὐαγγελισμός. Mart. 251: 557 17. — Ἀνακομιδὴ τῆς ζώνης. April. 124: 600 11. — Κατάθεσις τῆς ἐσθῆτος. Iul. 21: 793 6. — Dec. 26: 348 45. — Βοήθεια κατὰ τῶν Σαρακηνῶν. Iun. 252: 772 8. — Μετάθεσις (al. κοίμησις). Aug. 151: 891 32. — Βοήθεια κατὰ τῶν Ἀγαρηνῶν. Aug. 163: 901 31, 904 26. — Ἀπειλὴ τοῦ σεισμοῦ. Aug. 164: 904 32. — Κατάθεσις τῆς ζώνης. Aug. 311: 935 3. — Θαῦμα: 936 20. — Φυγὴ εἰς Αἴγυπτον. Dec. 25: 344 43. — Dec. 26: 348 46. — Τὰ ἐπιλόχια. Dec. 26: 348 47. — Μνήμη τῆς ἀκαθίστου. Mart. 10: 528 34. — Σύναξις. Sept. 20: 61 33. — Σύναξις ἐν τοῖς Ἀρεοβίνδου. Feb. 105: 458 3. — Ἐν τοῖς Ἁρματίου. Iul. 218: 834 31. — Aug. 176: 908 4, — 404 42. — Ἐν τοῖς Βιγλεντίου. April. 282: 638 2. — Aug. 23: 866 6. — Ἐν Βλαχέρναις. Dec. 261: 343 22. — Feb. 21: 440 4. — Iul. 313: 858 27. — Aug. 74: 876 1. — 28 28, 173 18, 207 16, 900 18, 918 3. — Ἐν Γεωργίᾳ. Ian. 30: 433 52. — Ἐν Γοργιαναῖς. Aug. 3: 865 52. — Ἐν τῷ Δευτέρῳ. Sept. 62: 20 25. — Ἐν τοῖς Διακονίσσης. Mai 133: 680 14. — Iul. 282: 851 29. — Mai 14: 684 44. — Ἐν τῷ Ἑξακιονίῳ. Ian. 26: 424 55. — Ἐν Εὐδοκιαναῖς. Iun. 162: 754 5. — Ἐν τοῖς Εὐσεβίου: 900 8. — Ἐν τοῖς Εὐουρανίοις. Dec. 9: 291 42. — Ἐν οἴκῳ λεγομένῳ Ἱερουσαλήμ. Aug. 193: 910 20. — Ἐν τοῖς Καλλιστράτου. Iul. 185: 830 7. — Ἐν τοῖς Κουράτορος. Dec. 85: 290 37. — Dec. 7: 284 47. — Ἐν τοῖς Κύρου. Oct. 94: 124 5. — Mai 191: 695 33. — Mai 5: 660 41. — 96 6. — Ἐν τοῖς Μαρινακίου. Iun. 153: 752 10. — 878 7. — Ἐν τοῖς Μητροπολίτου: 918 9. — Ἐν τῷ Νεωρίῳ. Aug. 31: 936 35. — Πλησίον τῆς Ξηρολόφου. Aug. 16: 893 59. — Ἐν Ὀνειράταις. Oct. 42: 103 26. — Ἐν τοῖς Οὐρβικίου. Sept. 18: 1 26, 6 17. — Sept. 81: 30 3. — 588 40. — Ἐν τῷ Παγιδίῳ. Iul. 253: 844 2. — Ἐν Παραδεισσίῳ. Oct. 163: 144 7. — Nov. 96: 205 28. — Ἐν Περιτειχίσματι. Mai 153: 686 23. — Ἐν τῇ Πηγῇ. Ian. 86: 380 5. — Iul. 93: 810 22. — Ἐν Πιννουλόφῳ. Aug. 285: 932 14. — Πλησίον τῶν Προμούντου. Iul. 293: 854 34. — Ἐν τοῖς Πρωτασίου. Nov. 97: 206 1. — Oct. 241: 161 12. — Ἐν τῷ Σίγματι: 380 22. — Ἐν Σοφιαναῖς. Mai 225: 702 20. — Mai 23: 704 42. — Ἐν Σωσθενείῳ. Iun. 82: 738 42. — Iun. 7: 736 30. — Ἐν Χαλκοπρατείοις. Sept. 18: 6 17. — Sept. 81: 30 3. — Sept. 91: 29 15. — Nov. 211: 244 33. — Dec. 91: 291 13. — Dec. 187: 324 27. — Ναὸς τοῦ Φάρου: 900 35. — Dec. 292: 353 13. — 157 22, 201 10, 348 39, 440 21, 600 16, 640 32, 658 35, 935 4. — Πλησίον τῆς Χρυσῆς Πόρτης: 901 28. — Πέραν ἐν Χρυσοπόλει. Sept. 226: 70 23. — 15 30, 15 32, 29 8, 71 9, 81 9, 103 12, 155 33, 206 20, 216 23, 224 28, 225 29, 229 15, 232 44, 252 26, 279 6, 289 41, 320 49, 343 8, 354 22, 399 26, 439 8, 441 50, 497 20, 578 5, 640 34, 663 15, 673 26, 731 4, 790 5, 794 24, 800 36, 828 21, 833 41, 838 1, 841 16, 849 27, 872 14, 873 48, 880 42. — Ναὸς τῆς Ἐλεούσης. Aug. 11: 885 53. — Ἐν τοῖς Βάσσου: 314 25. — Εἰς Πούσγην. Feb. 12: 460 56. — Feb. 13: 461 49. — Ἐν τῇ νήσῳ τῆς ἁγίας Γλυκερίας: 684 39. — Μονὴ τῆς Νέας Ὁδηγητρίας: 909 36. — Μονὴ τοῦ Νικητιάτου: 777 7.

Μαρία. Oct. 29: 173 15. — Vid. Ἀβραάμ.

Μαρία m. Feb. 92. Vid. Μάρθα.

Μαρία dicta Μαρῖνος. Feb. 124: 460 21. — Vid. Εὐγένιος.

Μαρία Aegyptiaca. April. 11: 577 4. — 528 13, 584 43, 586 37.

Μαρία, Μάρθα vv. cum III soc. Iun. 62: 733 7. — Iun. 5: 732 35. — Vid. Θέκλα, Παρθένοι πέντε.

Μαρία, Μάρθα unguentiferae. Iun. 68: 734 3. — April. 24: 625 59. — Iun. 4: 728 50. — Mai 23: 704 53. — Iun. 19: 757 55.

Μαρία Μαγδαληνή. Iun. 301: 789 8. — Iul. 221: 833 34. — Aug. 46: 868 12. — Mart. 18: 548 47. — Ἀνακομιδή. Mai 46: 658 39. — Mai 5: 660 47. — 664 21. — Σύναξις ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Λαζάρου καὶ ἐν τοῖς Κουράτορος: 835 4.

Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ. Iun. 301: 790 6. — 44 42.

Μαρία coniux Zebedaei. Iun. 301: 790 1.

Μαρία patricia. Aug. 92. Vid. Ἰουλιανός.

Μαρία. Μονὴ τῆς Μαρίας: 10 19.

Μαρία mater S. Annae: 26 9, 841 20.

Μαρία mater S. Gregorii Decapol.: 239 17.

Μαρία mater S. Iacobi pr.: 185 24.

Μαρία mater S. Philareti: 270 12.

Μαρία mater S. Phocae: 69 16.

Μαρία mater S. Salome: 26 11, 841 25.

Μαρία mater S. Theodori Sycaeot.: 619 35.

Μαρία mater S. Zachariae: 232 55.

Μαρία patricia: 884 11.

Μαρία = Ἀριάδνη: 57 8.

Μαρία = Γολινδούχ: 815 8.

Μαρία = Μάρθα: 796 59.

Μαριάβ pr. m. in Perside. April. 93: 594 22. — Vid. Ἡλιόδωρος.

Μαριάμ soror Mosis: 609 24.

Μαριάμ = Μαρία.

Μαριάμ = Μαριάμνη.

Μαριάμνη soror Philippi. Feb. 172: 469 34. — Feb. 18: 472 57. — 221 26.

Μαριάμνη m. Iun. 9. Vid. Θέκλα.

Μαριανός m. Mart. 19. Vid. Διόδωρος.

Μαριανός νουμέριος: 470 29.

Μαριανός: 359 42.

Μαριανός = Μαρῖνος: 297 55.

Μαρῖνα m. Antiochiae. Iul. 171: 825 14. — Σύναξις ἔνδον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μηνᾶ: 825 24.

Μαρινακίου (τὰ) CP.: 752 10, 878 7.

Μαρῖνος senex m. Oct. 182: 148 18. — Aug. 82: 875 12. — Aug. 7: 872 57.

Μαρῖνος m. Nov. 22. Vid. Ἀττικός.

Μαρῖνος m. Dec. 103, Feb. 124. Vid. Εὐγένιος.

Μαρῖνος m. Romae. Dec. 162: 313 22. — Dec. 17: 321 38. — 85 36.

Μαρῖνος ep. Dec. 31: 361 37.

Μαρῖνος m. Ian. 224. Vid. Μανουήλ.

Μαρῖνος m. Mart. 172: 544 13. — Mart. 19: 548 52.

Μαρῖνος christianus quidam: 701 57.

Μαρῖνος = Μαρία: 460 22.

Μαρῖνος = Μάρκος: 788 33.

Μαρισσός = Μαγαρισός: 384 52.

Μάρκελλα m. in Chio. Iul. 223: 836 6.

Μαρκελλῖνος m. Dec. 181. Vid. Σεβαστιανός.

Μαρκελλῖνος m. Mai 242: 706 25. — Vid. Μελέτιος.

Μάρκελλος m. Nov. 154. Vid. Ἐλπίδιος.

Μάρκελλος mon. Acoemet. Dec. 293: 353 16.

Μάρκελλος, Παγκράτιος, Φιλάγριος epp. Feb. 94: 454 20.

Μάρκελλος, Ἀντωνῖνος, Σίλβεστρος, Σωφρόνιος mm. Mart. 16: 500 29.

Μάρκελλος, Κοδρᾶτος mm. Mai 224: 702 17. Mai 20: 697 51.

Μάρκελλος m. Mai 242: 706 23. — Vid. Μελέτιος.

Μάρκελλος, Δάσιος, Μάρων mm. Iul. 184: 830 5.

Μάρκελλος m. Aug. 11. Vid. Μακκαβαῖοι.

Μάρκελλος ep. Apam. m. Aug. 142: 891 2. — Feb. 255: 490 22. — Feb. 26: 492 46.

Μάρκελλος archimandrita: 487 2.

Μάρκελλος δούξ sub Licinio: 190 10.

Μάρκελλος ἰλλούστριος: 781 50.

Μαρκία m. Iun. 69. Vid. Κυρία.

Μαρκία m. Iun. 264. Vid. Θεράπων.

Μαρκία mater SS. Marci et Marcellini: 321 21.

Μαρκία = Νάρκα: 113 20.

Μαρκιανή imperatrix. Ian. 274: 428 27 — Ian.28: 429 28.

Μαρκιανή m. Mai 242: 706 30. — Vid. Μελέτιος.

Μαρκιανός, Μαρτύριος mm. CP. Oct. 251: 161 15.

Μαρκιανός ep. Syracus. Oct. 311: 179 28. — Oct. 30: 177 50. — 808 41.

Μαρκιανός imp. Nov. 285: 264 31. — Feb. 182: 472 37. — Feb. 17: 469 53. — 33 13, 127 5, 186 7, 268 3, 379 29, 487 3, 494 15, 794 14, 19, 813 5, 826 5. — Vid. Πουλχερία.

Μαρκιανός pr. oecon. Magnae eccl. Ian. 92: 379 28. — Ian. 10: 381 53. — Σύναξις ἐν τοῖς Δανιήλ: 380 15.

Μαρκιανός asceta. Ian. 182: 400 12. — Nov. 2: 189 45.

Μαρκιανός Feb. 273: 494 9.

Μαρκιανός m. Mart 10: 528 33.

Μαρκιανός, Νίκανδρος, Ἀπόλλων, Λεωνίδης, Ἄρειος, Γόργιος, Ὑπερέχιος, Σεληνιάς, Εἰρήνη, Πάμβων mm. in Aegypto. Iun. 53: 732 1. — Iun. 9: 740 31. — Vid. Νίκανδρος. Iun. 83.

Μαρκιανός m. Iconii. Iul. 112: 813 24.

Μαρκιανός m. Aug. 92: Vid. Ἰουλιανός.

Μαρκιανὸς ἡγεμών in Aegypto: 375 36, 759 8.

Μαρκιανὸς ἡγεμών in Cilicia: 541 8, 762 31.

Μαρκιανὸς ὕπαρχος sub Decio: 565 2, 609 36.

Μαρκιανός = Μάρκελλος: 453 51.

Μαρκιανούπολις urbs in Thracia: 46 29, 50 9, 51 1, 489 10.

Μάρκιος m. Aug. 112. Vid. Νεόφυτος.

Μάρκιος = Μάρκος: 776 45.

Μαρκίων, Μαρκιωνισταί haeretici: 140 19, 482 43.

Μάρκος ap. Sept. 27. Vid. Ἀρίσταρχος, Τέρτιος.

Μάρκος m. Sept. 282: 872. — Mai 7: 661 57. — Mai 19: 696 59. — Mai 20: 697 46. — Mai 21: 697 56. — Mai 22: 700 61. — 246 24. — Vid. Ἀλφειός.

Μάρκος ap. ep. Apolloniad. Oct. 202: 153 5. — Iun. 225: 764 35. — Iun. 301: 787 6. — Iun. 16: 753 44. — Iun. 21: 761 54.

Μάρκος, Σωτήριχος, Οὐαλεντῖνα mm. in Asia. Oct. 243: 162 5. — Oct. 26: 164 56.

Μάρκος, Στέφανος mm. Antiochiae Pisid. Nov. 223: 246 19.

Μάρκος ὁ Τριγλινός. Nov. 24: 253 52.

Μάρκος Aegyptius. Nov. 29: 265 21.

Μάρκος m. Dec. 181. Vid. Σεβαστιανός.

Μάρκος Ian. 1: 365 42. — Ian. 2: 365 57.

Μάρκος, Ἀγάπιος. Ian. 11: 384 49.

Μάρκος. ep. Feb. 9: 454 54.

Μάρκος mon. Mart. 51: 509 2. — Mart. 4: 505 49.

Μάρκος ep. Arethus., Κύριλλος diac. Mart. 281: 565 10. — Mart. 29: 568 50. — Mart. 30: 572 53.

Μάρκος ev. April. 251: 627 43. — Iun. 301: 783 3. — 328 32, 469 40, 746 1, 755 35, 776 58, 782 4, 793 30.

Μάρκος. Iun. 5: 800 55.

Μάρκος m. Iun. 264. Vid. Θεράπων.

Μάρκος qui et Ἰωάννης ap. Iun. 301: 787 25. — Ian. 11: 385 36. — Ian. 12: 385 51. — Vid. Ἀρίσταρχος.

Μάρκος, Μωκιανός mm. Iul. 32: 795 12.

Μάρκος. Iul. 4: 796 57.

Μάρκος Ἀντωνῖνος imp.: 153 35, 844 16, 917 15.

Μάρκος ὁ Ἀγρικόλαος sub Licinio: 190 10.

Μάρκος mon.: 253 20.

Μάρκος = Μακάριος: 332 55.

Μάρκος = Μαρκιανός: 740 22.

Μάρκων = Μάρκος: 568 54.

Μαρμαρική regio Libyae: 628 56.

Μαρμαρώθ dux Scytharum: 767 34.

Μαρμησί = Μαρμισῆ.

Μαρμιαβώχ = Μαρβιαβώχ.

Μαρμισῆ dux Persarum: 568 18.

Μαρνᾶς falsum numen: 491 15. — Μαρνεῖον templum Gazae: 501 42.

Μαρουθᾶς ep. Feb. 163: 469 4. — Feb. 17: 469 17.

Μαρουθᾶς m. Mart. 291: 568 14. — Vid. Ἰωνᾶς.

Μαρσάλιος m. April. 281: 634 10. — Vid. Ἰάσων.

Μαρτήσιοι: 256 40, 258 20, 661 15.

Μαρτιανός m. Oct. 222. Vid. Παῖδες ἑπτά.

Μαρτιανός = Μαρτινιανός: 693 55.

Μαρτινάκιοι gens: 314 17.

Μαρτινιανός mon. Feb. 131: 461 25.

Μαρτινιανὸς ἐν τοῖς Ἀρεοβίνδου. Mai 188: 694 27. — Mai 17: 689 58.

Μαρτινιανός = Μαρτιανός: 157 45.

Μαρτῖνος p. Romae. Sept. 162: 49 11. — April. 131: 599 18. — Sept. 15: 48 37. — Sept. 20: 64 37. — April. 12: 597 45. — April. 14: 601 48. — 409 25, 888 7. — Μνήμη ἔνδον τοῦ ναοῦ τῆς ἁγίας Ἀκυλίνης: 48 57.

Μαρτῖνος m. Sept. 224, Dec. 72. Vid. Πρίσκος.

Μαρτῖνος ep. Ταρακίνης. Nov. 103: 211 1. — Nov. 12: 217 55.

Μαρτῖνος ep. Franciae. Nov. 123: 217 30. — Nov. 10: 209 39. — Nov. 11: 216 36.

Μαρτῖνος Thebaeus. Mart. 24: 557 45.

Μαρτῖνος = Μάρκος: 568 39.

Μαρτῖνος = Μαρτιανός: 861 58.

Μάρτυρες ἐν Ἀμορίῳ = Μάρτυρες τεσσαράκοντα δύο.

Μάρτυρες ἐν Ἀφρικῇ. Dec. 82: 287 28. — Dec. 7: 284 48.

Μάρτυρες ἐν τῷ Βυζαντίῳ. Sept. 29: 89 42. — Vid. Μάρτυρες κληρικοὶ καὶ λαἳκοί.

Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ, Ἀαθούσης, Οὐήρικας et soc. Mart. 262: 559 8.

Μάρτυρες ἐν Μαρτυροπόλει. Feb. 162: 469 2. — Feb. 17: 469 57.

Μάρτυρες ἐκ Νικομηδείας. Iun. 16: 753 45.

Μάρτυρες ἐν Νικοπόλει = Μάρτυρες τεσσαράκοντα πέντε.

Μάρτυρες ἐν αἰχμαλωσίᾳ in Perside. April. 93: 594 13. — April. 10: 596 50.

Μάρτυρες ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Σάβα = Μοναχοί…

Μάρτυρες ἐν Φιλιππουπόλει. Aug. 243. Vid. Σευῆρος.

Μάρτυρες ἐν Χαλκηδόνι. April. 24: 625 59.

Μάρτυρες κληρικοὶ καὶ λαἳκοί sub Valente. Mai 189: 694 29. — Sept. 27: 85 40. — Sept. 29: 89 42. — Vid. Οὐρβανός. Sept. 64.

Μάρτυρες δέκα in Creta. Dec. 231: 337 16. — Vid. Θεόδουλος.

Μάρτυρες δέκα in Phoenicia. Mart. 16: 544 47. — Mart. 17: 544 52.

Μάρτυρες δέκα in Aegypto. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Μάρτυρες δέκα CP. Aug. 92. Vid. Ἰουλιανός.

Μάρτυρες δεκαέξ Thebaei. Aug. 30: 933 60.

Μάρτυρες διακόσιοι Nicomediae. Oct. 10: 129 44. — Vid. Εὐλάμπιος.

Μάρτυρες διακόσιοι. April. 74: 592 6, 42. — Vid. Ἀκυλῖνα.

Μάρτυρες δισμύριοι Nicomediae. Dec. 281: 349 39. — Dec. 26: 344 55.

Μάρτυρες δισχίλιοι. Iul. 1: 792 48.

Μάρτυρες δύο in lacu Pario. Ian. 23: 417 58.

Μάρτυρες δύο in Phrygia. Ian. 26: 425 37.

Μάρτυρες δύο mater et filia. Ian. 28: 429 55.

Μάρτυρες δύο. Feb. 15: 468 51.

Μάρτυρες δύο Ascalone. April. 6: 589 41.

Μάρτυρες δύο in Cypro. Iun. 18: 756 47.

Μάρτυρες δύο Tyri. Aug. 8: 877 43.

Μάρτυρες δώδεκα Romani. Iul. 31: 857 41.

Μάρτυρες ἑβδομήκοντα Scythopoli. Iun. 28: 777 55.

Μάρτυρες εἴκοσι = Μ. ἑκατὸν εἴκοσι: 585 44.

Μάρτυρες εἴκοσι ἑπτά. Mai 3: 653 51.

Μάρτυρες εἴκοσι ὀκτώ Nov. 3: 192 46.

Μάρτυρες εἴκοσι πέντε Nicomediae. Iul. 1: 794 46.

Μάρτυρες εἴκοσι τρεῖς Nicomediae. Aug. 26: 927 59. — Aug. 27: 928 38. — 923 38. — Vid. Μάρτυρες τριάκοντα τρεῖς.

Μάρτυρες ἑκατόν. Sept. 17: 53 55. — Vid. Πηλεύς.

Μάρτυρες ἑκατὸν εἴκοσι (al. ἑκατὸν πεντήκοντα) in Perside. April. 54: 587 1. — April. 6: 588 32. — April. 7: 592 39.

Μάρτυρες ἑκατὸν πεντήκοντα. Sept. 29: 89 47. — 60 6. — Vid. Πηλεύς, Μάρτυρες πεντήκοντα.

Μάρτυρες ἑκατὸν πεντήκοντα = Μάρτυρες ἑκατὸν εἴκοσι: 585 42, 589 38, 592 39.

Μάρτυρες ἑκατὸν τριάκοντα γυναῖκες Nicomediae. Dec. 21: 333 43.

Μάρτυρες ἐννέα. Nov. 3: 192 45.

Μάρτυρες ἐννέα. Mart. 11: 529 49. — Mart. 12: 533 33.

Μάρτυρες ἐννέα CP. Aug. 7: 873 56. — Vid. Ἰουλιανός.

Μάρτυρες ἕξ. Sept. 21: 68 38.

Μάρτυρες ἕξ. Oct. 1. Vid. Μοναχοὶ ἕξ.

Μάρτυρες ἕξ. Nov. 29: 265 35.

Μάρτυρες ἕξ. Ian. 4: 369 44.

Μάρτυρες ἕξ in Phrygia. Feb. 7: 449 45.

Μάρτυρες ἕξ Aegyptii. Feb. 28: 496 47.

Μάρτυρες ἕξ. Mart. 9: 524 49.

Μάρτυρες ἕξ Melitinae. Aug. 29: 933 50.

Μάρτυρες ἑξακισχίλιοι ἑξακόσιοι εἴκοσι ὀκτώ Nicomediae. Sept. 23: 8 15.

Μάρτυρες ἑξακόσιοι ἑβδομήκοντα. Nov. 25: 257 42.

Μάρτυρες ἑπτὰ γυναῖκες. Mart. 183. Vid. Ἀλεξανδρία.

Μάρτυρες ἑπτά Corcyrae. April. 281: 634 7. — April. 29: 640 28.

Μάρτυρες ἑπτά in Chaldia. Iul. 234: 835 33.

Μάρτυρες μύριοι. Mart. 18: 548 47.

Μάρτυρες μύπιοι Antiochiae. Iun. 26: 726 15. — Iun. 1: 721 19.

Μάρτυρες μύριοι. Iun. 13: 747 55.

Μάρτυρες μύριοι Alexandriae. Iul. 104: 812 16. — Iul. 9: 809 47. — Iul. 11: 813 49.

Μάρτυρες ὀκτώ Niceae. Ian. 12: 385 55.

Μάρτυρες ὀκτώ Caesaraeae. Mart. 245: 558 13.

Μάρτυρες ὀκτώ. April. 25: 629 53.

Μάρτυρες πεντακόσιοι Nicomediae. Dec. 21: 333 42.

Μάρτυρες πέντε Lesbi. April. 5: 588 28, 30.

Μάρτυρες πεντεκαίδεκα. Sept. 27: 85 40. — Vid. Μάρτυρες κληρικοὶ καὶ λαἳκοί.

Μάρτυρες πεντεκαιδεκακισχίλιοι in Pisidia. Iul. 16: 825 43.

Μάρτυρες πεντήκοντα (al. ἑκατὸν πεντήκοντα) ex Palaestina. Sept. 294: 90 14. — 60 11. — Vid. Πηλεύς.

Μάρτυρες πεντήκοντα. Mart. 24: 557 40. — Vid. Μάρτυρες ὀκτώ.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα γυναῖκες, Ἀμμών, Ἀειθαλᾶς Adrianopoli. Sept. 13: 3 20.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα cum Petro et Andrea. Nov. 281: 262 33. — Vid. Στέφανος.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα (ἐν Σοφιαναῖς). Dec. 33: 275 16, 54.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα Sebastae. Mart. 91: 521 7. — Dec. 297: 356 25. — Dec. 30: 356 57. — Dec. 31: 360 52. — Aug. 28: 929 50. — Martyrum nomina: 521 40. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ Χαλκοῦ Τετραπύλου: 356 25, 57, 360 52. — 36 56, 92 36, 524 9.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα. Mai 2: 649 52. — 62 8, 657 29. — Vid. Σιλβανός.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα in Perside. Mai 162. Vid. Ἀβδᾶς.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα δύο Amorii. Mart. 62: 516 4.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα ἐννέα. Sept. 27: 83 1, 85 38. — Vid. Καλλίστρατος.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα ἕξ in Palaestina. Sept. 17: 53 56. — Vid. Πηλεύς.

Μάρτυρες τεσσαράκοντα πέντε Nicopoli. Iul. 101: 811 2.

Μάρτυρες τέσσαρες Tyri. Ian. 21: 412 39.

Μάρτυρες τρεῖς vv. Chienses. Iun. 9: 741 52.

Μάρτυρες τρεῖς Galatae. Iun. 28: 777 56.

Μάρτυρες τρεῖς Melitinae. Iul. 21: 833 56.

Μάρτυρες τρεῖς Thraces. Iul. 27: 852 57.

Μάρτυρες τριάκοντα ἕξ. Oct. 15. Vid. Μιχαήλ.

Μάρτυρες τριάκοντα ἑπτά (al. ὀκτώ) Bizyae. Aug. 243: 919 25. — Aug. 20: 909 20. — Aug. 23: 920 42. — Vid. Σευῆρος.

Μάρτυρες τριάκοντα ὀκτώ. Mart. 314: 576 6. — Mart. 30: 572 58.

Μάρτυρες τριάκοντα ὀκτώ. Iun. 2: 725 46.

Μάρτυρες τριάκοντα πέντε Caesaraeae. Mart. 24: 557 31. — Mart. 22: 553 9. — Vid. Μάρτυρες ὀκτώ.

Μάρτυρες τριάκοντα τρεῖς. Nov. 71. Vid. Ἱέρων.

Μάρτυρες τριάκοντα τρεῖς ex Palaestina. Aug. 16: 904 57.

Μάρτυρες τριάκοντα τρεῖς Nicomediae. Aug. 283: 932 10.

Μάρτυρες τριακόσιοι. Nov. 281: 262 34. — Vid. Στέφανος.

Μάρτυρες τριακόσιοι in Africa. Dec. 7: 284 55. = Μάρτυρες ἐν Ἀφρικῇ.

Μάρτυρες τριακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ Nicomediae. Aug. 31: 940 22.

Μάρτυρες τρισχίλιοι Nicomediae. Sept. 3: 9 27. — Vid. Μάρτυρες ἑξακισχίλιοι ἑξακόσιοι εἴκοσι ὀκτώ.

Μάρτυρες τρισχίλιοι ἑξακόσιοι ὀκτώ Nicomediae. Sept. 3: 9 30. — Sept. 4: 16 46. — Vid. Μάρτυρες ἑξακισχίλιοι ἑξακόσιοι εἴκοσι ὀκτώ.

Μάρτυρες χίλιοι. Sept. 30: 93 16.

Μάρτυρες χίλιοι. Feb. 6: 448 51. — Feb. 7: 488 55. — Vid. Μάρτυρες χίλιοι τρεῖς.

Μάρτυρες χίλιοι, Ἀζάτ in Perside. April. 172: 607 43. — April. 14: 601 21. — April. 18: 612 43. — 585 18.

Μάρτυρες χίλιοι ἑκατὸν τέσσαρες. Sept. 6: 22 46. — Vid. Ῥωμύλος.

Μάρτυρες χίλιοι ἑκατόν τριάκοντα τέσσαρες. Sept. 63: 21 18. — Vid. Ῥωμύλος.

Μάρτυρες χίλιοι τρεῖς Nicomediae. Feb. 121: 459 10. — Feb. 6: 448 51. — Feb. 7: 448 39, 55.

Μαρτυρία mater S. Anthusae: 915 34.

Μαρτύριος m. Oct. 251. Vid. Μαρκιανός.

Μαρτύριος m. Nov. 9: 205 39.

Μαρτύριος m. Feb. 10: 457 39.

Μαρτύριος ep. Antiochiae: 2 20.

Μαρτυροκλῆς m. Iul. 11: 813 50.

Μαρτυρόπολις urbs in Armenia: 469 1, 57.

Μαρυκάτων κώμη in Bithynia: 192 15, 309 30.

Μάρων asceta. Feb. 142: 465 20. — Feb. 15: 468 50. — 484 18.

Μάρων m. Iul. 184. Vid. Μάρκελλος.

Μαρώνεια vicus in Syria: 560 28.

Μαρώνη. Nov. 8: 204 32.

Μάσαλβα dux Sarracenorum: 802 17.

Μασδράθ dux Persarum: 568 18.

Ματθαῖος ap. ev. Nov. 161: 227 31. — Iun. 301: 781 15. — 121 15, 744 35, 746 6, 755 35, 781 21, 782 3, 32.

Ματθαῖος m. Iul. 216. Vid. Ἰοῦστος.

Ματθαῖος: 613 35.

Ματθάν pater S. Annae: 25 7, 841 19.

Ματθίας ap. Aug. 91: 877 18. — Iun. 301: 782 10. — 784 8.

Ματθιδία mater S. Clementis: 255 10.

Ματοῦρος m. Iul. 263. Vid. Σάγκτος.

Μτρῶνα CP. Nov. 91: 203 19. — Nov. 8: 204 31. — Μονή: 204 53, 205 15, 815 6. — 127 14.

Ματρῶνα m. Mart. 183. Vid. Ἀλεξανδρία.

Ματρῶνα m. Thessalonicae. Mart. 271: 563 2. — Mart. 28: 565 34.

Ματρῶνα m. Mai 182. Vid. Θεόδοτος.

Ματρῶνα senatrix: 6 21.

Ματρῶνα = Δομνῖνα: 497 50.

Μαυπτής sacerdos Persarum: 688 55.

Μαύρα m. Nov. 92, Nov. 105, Mai 31. Vid. Τιμόθεος.

Μαυρίκιος et soc. LXX mm. Apameae. Feb. 216: 481 16. — Dec. 27: 350 56. — Feb. 22: 484 56.

Μαυρίκιος m. Iul. 1: 792 48.

Μαυρίκιος m. Iul. 101: 811 7. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα πέντε.

Μαυρίκιος. Iul. 255: 845 16.

Μαυρίκιος imp.: 7 24, 207 8, 264 36, 324 3, 384 8, 547 13, 684 1, 815 11, 883 43.

Μαυριτανία, Μαῦροι: 328 1, 331 4, 386 16, 467 11, 549 57, 671 24, 781 30.

Μαῦρος m. Sept. 7: 24 44. — Vid. Στέφανος.

Μαῦρος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Μαῦρος m. Mart. 192. Vid. Χρύσανθος.

Μαῦρος m. Mai 1: 648 33.

Μαῦρος = Μαύρα: 208 55.

Μαρούσια ἔθνη: 902 14.

Μαϋσιμᾶς = Μαἳσυμᾶς.

Μαχθησοί = Βαχθισόη.

Μέγαρα urbs in Graecia: 785 25.

Μεγεθώ mater S. Eustratii: 381 5.

Μεγεθώ mater S. Georgii Amastrid.: 481 47.

Μέδιμνος m. Sept. 64. Vid. Οὐρβανός.

Μεδιόλανα urbs in Italia: 138 9, 211 6, 283 11, 289 25, 321 16, 328 9.

Μεδούλη m. Ian. 25: 423 51.

Μεθόδιος ep. CP. Iun. 142: 749 20. — Iun. 15: 752 44. — Iun. 16: 753 44. — 159 12, 193 6, 292 3, 326 17, 332 47, 459 1, 521 4, 533 14. — Οἶκος ἔνδον τῶν ἁγίων Ἀποστόλων: 750 4.

Μεθόδιος ep. Patarae. Iun. 203: 757 36. — Mai 13: 680 33. — Iun. 19: 757 54.

Μεθόδιος. Aug. 9: 877 56.

Μεθομόρων ἀγρός in Palaestina: 149 8.

Μεθοὺρ ἀγρός in Palaestina: 832 35.

Μείρακός τινος μνήμν. Dec. 11: 301 23.

Μελανδησία πόρτη CP.: 162 20.

Μελάνεια. Iun. 8: 740 21.

Μελάνη Romana. Dec. 311: 359 2. — Dec. 28: 352 17. — Dec. 30: 356 56. — 509 39.

Μελανθία senatrix: 341 4.

Μελανία = Μελάνη.

Μελάνιππος m. Sept. 2: 8 55.

Μελάσιππος m. Nov. 73. Vid. Ἀντώνιος.

Μέλδης = Μίλδας: 660 43.

Μελέτης = Μίλης: 221 37.

Μελέτιος ep. Sept. 20: 61 35. — Sept. 21: 64 46, 50.

Μελέτιος ep. Antioch. Feb. 121: 459 23. — Aug. 23: 917 36. — Aug. 24: 920 45. — 181 34, 219 5, 763 11.

Μελέτιος, Ἰωάννης, Στέφανος, Σαραπίων et alii mm. Mai 242: 705 8. — Mai 7: 662 58. — Mai 23: 704 50. — Mai 25: 708 42.

Μελέτιος m. Mai 302. Vid. Εὐσέβιος.

Μελέτιος ep.: 588 41.

Μελέτιος = Δομετιανός: 384 44.

Μελετίων m. Mai 242: 706 24. — Vid. Μελέτιος.

Μελιτηνή m. in Thracia. Sept. 164: 51 1. — Sept. 15: 48 37. — Oct. 29: 177 48. — Oct. 30: 180 39. — Οἶκος ἐν τῷ Πετρίῳ: 49 33.

Μελιτηνή urbs in Armenia: 21 1, 47 42, 48 54, 105 6, 199 35, 379 10, 383 10, 405 10, 564 23, 576 16, 609 33, 713 55, 803 56, 815 54, 833 57, 884 41, 933 50.

Μελιτινή = Μελιτηνή.

Μελιτόπολις urbs: 447 28.

Μέλιτος urbs: 713 51.

Μελίτων m. Mart. 9: 5 21. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Μελοβίου γηροκομεῖον CP.: 604 38.

Μελχί filius Levi: 25 10.

Μελχισεδεκιταί haeretici: 509 24.

Μελχίων pr. Antioch. Oct. 284: 170 11.

Μέμνων ep. Ephesi. Dec. 164: 314 5. — Dec. 17: 321 38.

Μέμνων thaumaturgus. April. 291: 637 11. — April. 28: 633 53.

Μέμνων m. Aug. 243. Vid. Σευῆρος.

Μέμφις urbs in Aegypto: 112 8.

Μένανδρος m. Mart. 315: 576 8. — Mart. 30: 573 32.

Μένανδρος m. Mai 191. Vid. Πατρίκιος.

Μένδιλαι in Sicilia: 54 10.

Μένιγνος m. Parii. Nov. 224: 246 28. — Nov. 23: 248 40. — Mart. 15: 537 25. — Vid. Ῥωμανός.

Μένιγνος. Iul. 4: 797 57.

Μεόρτιος m. Ian. 122: 386 15.

Μερεντῖνος idolorum sacerdos: 907 27.

Μερκούριος m. Nov. 262: 258 18. — Nov. 24: 253 46. — Nov. 25: 256 39.

Μερκούριος m. Mai 242: 706 26. — Vid. Μελέτιος.

Μερόπη = Μυρόπη: 252 19.

Μέρτιος = Μεόρτιος: 385 52, 55.

Μεσερεήρας m. Mai 62. Vid. Δημήτριος.

Μεσημβρία urbs in Thracia: 656 26.

Μεσῖρος = Μεσερεήρας: 661 48.

Μεσοποταμία: 98 32, 105 25, 159 39, 285 7, 299 5, 351 31, 561 55, 692 26, 782 6, 911 27.

Μεσσήνη. Misenum in Italia: 57 49.

Μέστος m. Aug. 20: 909 53. — Vid. Σευῆρος.

Μεταμόρφωσις τοῦ Κυρίου. Aug. 61: 869 8.

Μέτριος agricola: 721 25.

Μηδικίου μονή in Bithynia: 581 3, 654 53, 659 26.

Μῆδοι populus: 113 13, 690 12, 781 9, 832 30.

Μηθαρᾶ vicus in Syria: 300 27.

Μήλης = Μίλης.

Μήλιτος urbs: 853 14.

Μηναῖος m. Oct. 296, Aug. 13. Vid. Μήνης.

Μηνᾶς m. in Aegypto. Nov. 111: 211 17. — Nov. 10: 209 28. — Μαρτυρεῖον πλησίον τῆς Ἀκροπόλεως: 21 20, 68 8, 214 1. — Vid. Μηνᾶς, Feb. 175, Βίκτωρ, Βικέντιος, Στεφανίς.

Μηνᾶς, Ἑρμογένης, Εὔγραφον mm. Dec. 101: 293 9. — Ian. 24: 419 38, 421 44. — Μαρτυρεῖον: 825 24, 833 53. — Vid. Μηνᾶς. Feb. 175.

Μηνᾶς m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Μηνᾶς ὁ καλλικέλαδος. Inventio. Feb. 175: 470 20. — Vid. Μηνᾶς. Nov. 111, Dec. 101.

Μηνᾶς, Δαβίδ, Ἰωάννης mm. April. 12: 600 39.

Μηνᾶς m. Iul. 133. Vid. Ἀνδρέας.

Μηνᾶς ep. CP. Aug. 252: 924 20. — Aug. 24: 920 43. — 588 7, 612 2, 774 15, 842 24. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 924 30.

Μηνᾶς falsum numen: 247 29.

Μηνᾶς = Ἀνανίας: 269 45.

Μηνέας = Μηναῖος, Μινναῖος: 861 31.

Μήνης, Μηναῖος mm. Oct. 296: 178 1. — Aug. 13: 860 18. — Vid. Βενιαμίν.

Μηνοδώρα, Νυμφοδώρα, Μητροδώρα mm. in Pythiis. Sept. 101: 31 10, 477 8.

Μητροδώρα m. Sept. 101. Vid. Μηνοδώρα.

Μητρόδωρος frater S. Theoduli: 584 57.

Μητροπολίτου (τὰ) CP.: 918 10.

Μητροφάνης ep. CP. Iun. 41: 727 17. — Iul. 4: 797 55. — 724 54, 863 21, 926 23. — Οἶκος ἐν τῷ Ἑπτασκάλῳ: 730 2.

Μιαρά = Νιαρά: 488 39.

Μιασηνῶν μονή: 6 15.

Μίθυμνα urbs in Lesbo: 205 42.

Μιθύνιος = Βιθύνιος.

Μίλδας m. Mai 45. Vid. Ἀφροδίσιος.

Μίλης, Εὐβόρης, Πάπας, Σενοεί mm. Nov. 132: 220 6. — Nov. 10: 212 44.

Μιλητός urbs: 712 59.

Μιλιγέρδα in Perside: 220 17.

Μιλτιάδης p. Romae: 365 19.

Μιλτιάδου (τὰ) CP.: 223 1, 43, 457 26.

Μίνης, Μινναῖος = Μήνης, Μηναῖος.

Μινναῖος m. Aug. 15. Vid. Λεόντιος.

Μισαήλ. Dec. 171. Vid. Ἀνανίας.

Μισδαῖος rex Indorum: 113 16.

Μισθοφάρης regulus Persarum: 220 17.

Μιτυλήνη urbs in Lesbo: 556 14, 589 6, 591 48, 623 53, 687 13, 689 48, 691 48, 798 47.

Μιχαήλ archangelus. Sept. 61: 19 7. — Dec. 105: 298 11. — Iun. 92: 739 7. — Iun. 192: 758 6. — Iul. 269: 846 3. — Iun. 10: 744 54. — Iun. 11: 743 59. — 5 8, 37 6, 14 13, 84 17, 203 15, 509 47, 513 10, 705 22, 714 9, 807 9, 840 54, 844 57. — Τέμενος ἐν τῷ Ἀνάπλῳ: 20 23. — Ἐν τῷ Λιθωστρώτῳ: 97 15. — Ἐν τῷ Φόρῳ: 758 6. — Ἐν Χάλλαις: 846 3. — Ἐν τοῖς Ἄδδα: 298 12, 744 59, 821 23, 920 51. — Ἐν τῇ Ὀξείᾳ: 388 35, 721 17, 728 14. — Ἐν τῷ Σωσθενείῳ: 739 7, 744 54.

Μιχαήλ hegumenus m. Oct. 15: 98 1.

Μιχαήλ syncellus. Dec. 183: 324 30. — Dec. 19: 328 49. — Dec. 20: 329 43.

Μιχαήλ ep. Synad. Mai 231: 703 3. — Mai 24: 704 56. — 373 13, 519 10.

Μιχαήλ ep. Chalcedon.: 300 45.

Μιχαήλ imp. I.: 158 16, 213 57, 373 11, 381 31, 724 19, 846 10.

Μιχαήλ imp. II.: 116 12, 159 6, 326 3, 331 35, 347 7, 353 56, 448 28, 519 14, 579 28, 633 34, 733 44.

Μιχαήλ imp. III.: 131 16, 159 8, 326 11, 444 21, 460 1, 485 56, 533 16, 777 16, 936 35.

Μιχαῖος proph. April. 223: 622 12. — Aug. 141: 889 17. — Ian. 5: 369 51. — April. 21: 617 55. — 381 51.

Μνάσων ep. Cypri. Oct. 194: 150 26.

Μνημόνιος ep. Amathunt.: 751 19.

Μνησίθεος m. Aug. 15. Vid. Λεόντιος.

Μόδεστος ep. Hierosolym. Oct. 195: 150 27. — Dec. 164: 314 5. — Dec. 18: 325 52.

Μόδεστος ἔπαρχος sub Valente: 21 35.

Μόκιμος = Μώκιος: 445 58.

Μολίας m. Aug. 20: 909 52. — Vid. Σευῆρος.

Μοναγρίας μονή: 729 55.

Μονάγριος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Μοναχοὶ ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Σάβα mm. Mart. 193: 549 19. — Mai 164: 689 8. — Mart. 20: 549 56.

Μοναχοὶ ἐν Σινᾷ = Πατέρες ἐν Σ.

Μοναχοὶ ἕξ mm. Oct. 1: 97 52. — Vid. Μάρτυρες τριάκοντα ἕξ.

Μονοβάγοις (ἐν) locus: 450 20.

Μοντανοί: 809 18.

Μουλβία γέφυρα pons Milvius: 700 2.

Μουρτάγων dux Bulgarorum: 415 15.

Μουσαῖος fluvius: 604 49, 609 2.

Μουταλάσκη vicus in Cappadocia: 281 4.

Μοψουεστία urbs in Cilicia: 134 41.

Μυγδονία mater S. Severi: 909 52, 920 13.

Μυγδονία christiana quaedam: 114 12.

Μυγδονία regio Mesopotamiae: 184 8, 769 7.

Μυγδόνιος m. Sept. 302, Dec. 302. Vid. Μαρδόνιος, Δόμνα.

Μύλασσα urbs in Caria: 419 15.

Μύλασσα φρούριον: 723 15.

Μύρα urbs in Lycia: 76 26, 191 15, 281 21, 334 7, 346 31, 582 13, 603 6, 908 37.

Μύρικος = Κήρυκος: 861 53.

Μύριοι μάρτυρες, πατέρες = Μάρτυρες, πατέρες μύριοι.

Μυριτζίκη pater S. Ioannicii: 192 16.

Μύρμηξ vicus in themate Opsic.: 47 12.

Μυρόπη = Μυρώπη.

Μυρόπολις urbs in Phrygia: 39 41.

Μυροφόροι γυναῖκες. Vid.. Μαρία, Μάρθα.

Μυρσιωνᾶ ὄρος: 584 55.

Μυρώ mater S. Sophronii: 527 8.

Μύρων ep. Tamas. Sept. 175: 54 24.

Μύρων ep. Cretae. Aug. 83: 875 23 — Aug. 9: 877 45.

Μύρων m. Aug. 171: 903 34. — Aug. 16: 904 50.

Μύρων = Μἄρων: 828 55.

Μυρώπη m. in Chio. Iul. 132: 817 20. — Dec. 2: 272 46. — Dec. 4: 277 44, 45.

Μυσία, Μυσοί 46 30, 627 33, 636 27, 827 3, 865 15.

Μωάβ terra: 14 10.

Μωἳκῶ m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Μωκησία κινστέρνη CP.: 380 17.

Μωκιανός m. Iul. 32. Vid. Μάρκος.

Μώκιος m. Feb. 62. Vid. Ἰουλιανός.

Μώκιος m. Mai 112: 674 25. — Μαρτυρεῖον: 141 10, 205 29, 241 2, 367 28, 638 7, 676 10, 776 4, 877 52.

Μῶλος locus: 890 12.

Μωραθί in Palaestina: 889 18.

Μωσῆς confessor. Dec. 23: 274 20.

Μωσῆς anachoreta. Iun. 28: 777 54.

Μωσῆς Aethiops. Aug. 281: 929 18.

Μωσῆς = Μωϋσῆς.

Μωϋσῆς legislator. Sept. 43: 13 1. — Iun. 201: 832 12. — 4 26, 25 27, 288 50, 315 38, 373 49, 399 1, 426 8, 477 37, 497 6, 622 4, 626 18, 640 40, 646 22, 745 33, 778 38, 830 22, 832 22, 870 8.

Μωϋσῆς mon. Nov. 27: 259 54.

Μωϋσῆς. Feb. 232. Vid. Ἰωάννης.

Μωϋσῆς. Feb. 242. Vid. Ζεβινᾶς.

[Ν]

Ναβουχοδονόσορ rex: 271 11, 318 15.

Νάδα mater S. Cononis: 509 43, 513 22.

Ναζαρέτ: 221 21, 266 43, 511 13, 558 16, 622 6.

Ναζάριος, Γερβάσιος, Πρωτάσιος, Κέλσιος mm. Oct. 141: 137 5.

Ναζιανζός urbs in Cappadocia: 421 23.

Ναθάν filius David: 25 8.

Ναθάν propheta: 347 32.

Ναθαναήλ. Nov. 27: 261 57.

Ναθαναήλ ap. April. 222: 621 22. — 221 19. — Vid. Σίμων ὁ ζηλωτής.

Νάνα m. Nov. 20: 243 49. — Vid. Βοηθαζάτ.

Ναούμ propheta. Dec. 11: 269 4.

Νάρκα (al. Μαρκία): 114 12.

Νάρκισσος ap. ep. Athen. Iun. 301: 786 5. — Oct. 31: 180 55.

Νάρκισσος ep. Hierosolym. Aug. 7: 873 60.

Ναρσῆς m. Nov. 92: 205 21.

Ναρσῆς m. Dec. 94. Vid. Σωσίθεος.

Ναρσῆς m. Mart. 291: 568 14. — Vid. Ἰωνᾶς.

Νάρσου (τὰ) CP.: 132 31.

Ναταλία m. Aug. 261. Vid. Ἀδριανός.

Νατάλιος, Σαρωνᾶς (al. Σαλωνᾶς) mm. Mai 283: 714 25. — Mai 20: 697 53. — Mai 27: 712 58. — Mai 30: 717 48.

Ναυατιανοί haeretici: 223 31.

Ναυῆ pater Gedeonis: 4 25, 60 21, 203 46, 477 43

Ναυκράτιος. Iun. 8: 740 22.

Ναύπλιοι cives Naupliae in Graecia: 652 45.

Νέα Ἱερουσαλήμ CP.: 896 45.

Νεάδιος. Mai 167: 689 13.

Νέαι Πάτραι urbs in Graecia: 564 14.

Νεανίας = Προκόπιος: 806 25.

Νεάπολις urbs in Campania: 641 45.

Νεάπολις. Vid. Φλαυΐα Νεάπολις.

Νεαπολιτῶν χώρα: 555 9.

Νέαρχος m. Nov. 16. Vid. Εὐψύχιος.

Νέαρχος m. April. 22: 621 53.

Νέαρχος m. cum Polyeucto: 379 20.

Νέαρχος e proceribus Dyrrachii: 801 41.

Νέας m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Νεβρίδιος sponsus S. Olympiadis: 841 12.

Νεγρά urbs in Ethiopia: 159 16.

Νεεμᾶν Syrus: 749 11.

Νεῖλος m. Sept. 194. Vid. Πηλεύς.

Νεῖλος asceta. Nov. 122: 217 4. — Nov. 10: 209 41. — 390 17.

Νεῖλος pater S. Pansophii: 394 26.

Νεῖλος fluvius: 477 47, 494 17, 929 26.

Νεκτάριος ep. CP. Sept. 273: 83 31. — Oct. 114: 131 23. — 219 8, 377 27.

Νεμέσιος diac. m. Sept. 7: 24 37. — Vid. Στέφανος.

Νεμέσιος Ζεύς: 396 31.

Νεοκαισάρεια urbs in Ponto: 229 11, 265 56, 338 55.

Νέον ἔτος. Sept. 23: 72 33.

Νεονίλλα m. Oct. 281. Vid. Τερέντιος.

Νεονίλλα m. Oct. 30, Ian. 273. Vid. Κλαύδιος.

Νεονίλλα m. Ian. 162. Vid. Σπεύσιππος.

Νεόφυτος, Γάἳος, Γαἳανός (al. Γαἳανή) mm. Oct. 48: 107 1. — Mai 48: 660 1. — (Ν. Γ. Γ. Ζήνων, Μάρκιος, Μακάριος.) Aug. 112: 885 1. — Dec. 7: 284 53, 54. — Mai 5: 660 40. — Mai 7: 664 41.

Νεόφυτος m. Nicaeae. Ian. 212: 410 19.

Νεόφυτος m. Aug. 20: 909 54. — Vid. Σευῆρος.

Νεόφυτος m. Aug. 223. Vid. Ἄνθουσα.

Νεόφυτος mon.: 177 43.

Νέρουας imp.: 81 15.

Νέρων imp.: 125 1, 137 7, 209 7, 247 15, 476 20, 550 4, 602 5, 610 21, 778 23, 779 31, 780 21, 787 59, 788 2, 13, 924 2.

Νέσταβος m. Sept. 214, April. 244. Vid. Εὐσέβιος.

Νεστοριανός = Νέστωρ: 499 54

Νεστόριος haeresiarcha: 31 4, 232 9, 399 25, 465 9, 592 22, 619 5, 796 17.

Νεστόριος = Νέστωρ: 500 54.

Νέστωρ m. Sept. 214. Vid. Εὐσέβιος.

Νέστωρ m. Thessalonicae. Oct. 271: 167 2. — Oct. 25: 161 45. — Oct. 26: 164 56. — Oct. 28: 169 41. — 163 17.

Νέστωρ m. Feb. 6: 445 56.

Νέστωρ m. in Pamphylia. Feb. 283: 495 15.

Νέστωρ, Τριβίμιος mm. Mart. 14: 500 2. — Mart. 2: 501 47.

Νέστωρ m. Trimithunt. Mart. 73: 518 21.

Νέστωρ. April. 26: 632 27.

Νέστωρ pater S. Cononis: 509 43, 513 17.

Νέων m. Sept. 281. Vid. Ἀλφειός.

Νέων m. Oct. 303, Iun. 273. Vid. Κλαύδιος.

Νέων m. April. 244. Vid. Εὐσέβιος, Ζήνων.

Νέων m. Iun. 1: 724 45.

Νεωρίου λίμη CP.: 689 15. — Ναὸς τῆς Θεοτόκου: 936 35.

Νήπια ἐν Βηθλεέμ. Dec. 291: 353 7.

Νηρεύς, Καλλιόπιος, Ὀρέστης (al. Ὠρίων) mm. Nov. 106: 212 14.

Νηρσᾶς ep., Ἰωσήφ mm. in Perside. Nov. 205: 241 23.

Νηρσᾶς carnifex: 593 33.

Νηρσᾶς Persa: 221 47.

Νήσιος m. Feb. 27: 493 48.

Νήσιρις = Νίσιρις.

Νησιφώρ presb.: 114 15.

Νῆτις vicus in Syria: 475 18.

Νητρία in Aegypto: 105 54, 284 54.

Νιαουζάν vicus in Syria: 490 2.

Νιαρά vicus in Syria: 488 16.

Νιβερτίς insula: 320 14.

Νιγελλίων = Ἀνηγγελίων.

Νίκαια, Νικαεῖς: 34 5, 35, 54, 36 18, 54 48, 66 46, 116 5, 118 7, 123 56, 128 42, 131 18, 132 2, 156 50, 184 8, 216 38, 223 5, 242 27, 283 8, 303 18, 308 42, 336 1, 337 56, 345 6, 386 55, 389 10, 399 13, 405 5, 410 19, 416 10, 437 22, 444 40, 480 18, 26, 500 12, 632 45, 642 44, 644 43, 670 22, 686 13, 696 34, 700 10, 710 49, 713 53, 716 5, 723 18, 724 54, 729 15, 746 23, 826 8, 854 22, 901 13, 918 55. — Vid. Σύνοδος ά, ζ᾽.

Νίκανδρος ep., Ἑρμαῖος pr. mm. Nov. 41: 191 14.

Νίκανδρος m. Nov. 7: 201 41. — Vid. Ἱέρων.

Νίκανδρος m. Mart. 152: 538 7. — Mart. 24: 557 48.

Νίκανδρος ap. Mart. 15: 537 22.

Νίκανδρος m. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Νίκανδρος, Μαρκιανός mm. Iun. 83: 739 1. — Iun. 5: 732 33. — Iun. 7: 736 30. — Iun. 9: 740 30. — Vid. Μαρκιανός. Iun. 53.

Νικάνωρ diac. Iun. 301: 784 35, 785 8. — Iul. 281: 851 20. — Dec. 28: 353 42. — 502 6.

Νικάνωρα mulier christiana: 222 13.

Νίκη m. April. 175. Vid. Λεωνίδης.

Νίκη m. April. 244 — April. 25: 629 53. — Vid. Εὐσέβιος.

Νικήτας Gothus m. Sept. 151: 45 24. — Ναὸς πλησίον τοῦ ἁγίου Ῥωμανοῦ: 45 51, 172 42.

Νικήτας patricius. Oct. 62; 115 14. — Oct. 13: 137 39.

Νικήτας ep. Apolloniad. Mart. 201: 549 3. — Mart. 21: 552 44.

Νικήτας hegumenus Medicii. April. 31: 581 2. — April. 4: 585 33. — Mai 4: 653 53. — Mai 6: 660 57.

Νικήτας m. Mai 28: 713 52.

Νικήτας chartularius: 28 50.

Νικήτας patricius: 637 46.

Νικήτας pater S. Euthymii: 660 49.

Νικήτας = Ἰγνάτιος: 158 18.

Νικήτια vicus in Paphlagonia: 777 12.

Νικητιάτου μονή in Bithynia: 777 8.

Νικήτιος ἄρχων sub Diocletiano: 337 37, 854 28.

Νικηφόρος (al. Ἰωάννης) conditor monast. Charsiani. Oct. 242: 162 2. — Oct. 23: 160 36.

Νικηφόρος m. Nov. 133. Vid. Ἀντωνῖνος.

Νικηφόρος m. Ian. 312. Vid. Οὐἳκτωρῖνος.

Νικηφόρος m. Feb. 91: 453 6. — Feb. 8: 453 46.

Νικηφόρος m. Mart. 17. Vid. Χαρήσιος.

Νικηφόρος m. April. 5: 585 43.

Νικηφόρος hegumenus Medicii. Mai 55: 659 26. — Mai 4: 653 53.

Νικηφόρος presb. Aphapseos. Mai 132: 680 11. — Mai 12: 676 47.

Νικηφόρος ep. CP. Iun. 21: 723 7. — Ἀνακομιδή. Mart. 131: 533 12. — 373 12, 444 18, 519 16, 577 45, 724 14, 732 58. Σύναξις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις: 534 17, 726 4.

Νικηφόρος imp. I.: 37 39, 42 5, 156 57, 158 19, 215 8, 341 22, 345 10, 632 47, 724 14, 732 58, 792 13, 837 46, 846 6.

Νικηφόρος imp. II.: 84 5, 937 55.

Νικηφόρος S. Phantini comes: 224 23.

Νικηφόρος: 889 30.

Νικόδημος m. Oct. 86: 122 7.

Νικόδημος consobrinus Gamalielis: 350 14.

Νικολαἳτῶν αἵρεσις: 784 32.

Νικόλαος m. Sept. 224, Dec. 72. Vid. Πρίσκος.

Νικόλαος ep. Thessalonic. Nov. 293: 266 1.

Νικόλαος ep. Myrae. Dec. 61: 281 20. — Ἀνακομιδή. Mai 8: 665 49. — Mai 9: 672 40. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 284 8.

Νικόλαος Chrysoberges ep. CP. II. Dec. 166: 314 9.

Νικόλαος mon. Dec. 24: 341 21.

Νικόλαος Studita. Feb. 43: 443 33.

Νικόλαος ὁ Κατοπινός. Feb. 267: 492 29.

Νικόλαος m. Mart. 9: 521 43. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Νικόλαος ep. CP. I. Mai 157: 688 10. — Mai 14: 684 47. — Mai 16: 689 47. — Mai 17: 692 50. — 652 40. — Μονὴ ἐν Γαλακρήναις: 684 50.

Νικόλαος ap. haeresiarcha: 784 29.

Νικόλαος clericus CP.: 483 17.

Νικόλαος herus S. Agathocliae: 52 13.

Νικόλαος: 509 23.

Νικομᾶς m. Mai 85: 666 22.

Νικομήδεια, Νικομηδεῖς: 7 36, 9 3, 31, 10 3, 26, 12 18, 22 3, 37 3, 12, 65 42, 96 48, 100 1, 105 1, 125 16, 139 6, 141 4, 154 14, 241 39, 305 35, 333 4, 43, 339 21, 343 55, 349 40, 356 21, 357 11, 360 52, 361 35, 404 15, 418 31, 448 51, 450 33, 452 6, 459 11, 480 25, 483 28, 519 3, 522 47, 546 29, 629 34, 670 14, 695 45, 700 26, 710 1, 717 10, 725 26, 736 15, 739 29, 754 45, 777 9, 784 21, 794 46, 803 57, 843 8, 847 13, 851 22, 876 40, 885 9, 905 28, 913 40, 923 36, 926 29, 928 38, 932 11, 939 23.

Νικομήδης m. Oct. 99: 124 16.

Νικομήδης idolorum cultor: 747 17.

Νικόπολις urbs in Armenia: 140 26, 286 3, 811 3.

Νικοπολῖται = Κυνοπολῖται: 136 21.

Νικοπολίτης = Νικοπολιτιανός: 188 46.

Νικοπολιτιανός m. Nov. 22: 190 5.

Νικόστρατος m. Dec. 181. Vid. Σεβαστιανός.

Νικόστρατος m. Mai 204: 698 28. — Mai 7: 661 58. — Mai 19: 696 60. — Mai 22: 700 61. — 808 1. — Vid. Ἀντίοχος.

Νίκων m. Sept. 282. Vid. Ἀλφειός.

Νίκων m. Nov. 7: 201 42. — Vid. Ἱέρων.

Νίκων ὁ μετανοεῖτε. Nov. 26: 260 48.

Νίκων et soc. XCIX mm. Mart. 231: 555 6. — Mart. 24: 557 40.

Νίκων m. Aug. 20: 909 54.

Νίκων hegumenus S. Gerasimi: 833 13.

Νινευΐ urbs in Assyria: 63 11, 69 31, 269 8.

Νίρης = Νηρεύς: 212 45.

Νιρσῆς magus : 740 38.

Νίσερ m. Dec. 6: 284 39.

Νίσιβις urbs in Mesopotamia: 104 10, 388 6, 645 42, 648 7, 769 7, 817 8, 870 26.

Νίσιρις dux Cretensium: 206 11.

Νιτᾶς m. Oct. 281. Vid. Τερέντιος.

Νοηλμάρης m. Nov. 20: 244 47. — Vid. Βοηθαζάτ.

Νόννα mater S. Gregorii theol. Aug. 5: 869 38. — 421 19.

Νόννος ep. Antiochiae. Nov. 95: 205 26. — Nov. 10: 212 43. — 117 24.

Νόννος. Dec. 4: 280 57. — Dec. 5: 281 32.

Νουμεριανός imp.: 11 11, 29 54, 120 2, 144 50, 447 8, 547 23, 655 42, 697 3, 804 14.

Νουμεριανὸς ἡγεμών sub Decio: 818 18.

Νουμέριος e proceribus Dyrrachii: 801 40.

Νουμέριος navarchus: 683 13.

Νουνεχία m. April. 175: 609 7.

Νουρσία urbs in Italia: 535 12.

Νύμφαι αἱ μεγάλαι CP.: 840 9.

Νυμφᾶς ap. Feb. 285. Vid. Εὔβουλος.

Νυμφοδώρα m. Sept. 101. Vid. Μηνοδώρα.

Νύσσα urbs in Cappadocia: 381 37, 880 19.

[Ξ]

Ξανθίας (al. Ξαντικός) m. Nov. 7: 201 42. — Vid. Ἱέρων.

Ξανθίνας: 876 48.

Ξάνθιος m. Mart. 9: 521 43. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Ξανθίππη, Πολυξένη. Sept. 234: 74 5.

Ξαντικός (al. Ξανθίας) m. Nov. 7: 201 41, 49. — Vid. Ἱέρων.

Ξένη = Εἰρήνη: 888 29.

Ξένη = Εὐσέβεια. Ian. 241.

Ξενοφῶν, Ἀρκάδιος, Ἰωάννης. Ian. 261: 423 23. — Ian. 30: 432 57.

Ξενοφῶν ep. Aug. 243: 920 14.

Ξηρόκερκος = Ξηρόκιρκος.

Ξηρόκιρκος CP.: 672 5, 808 49, 856 44, 915 14. — Vid. Ξυλόκερκος.

Ξηροκοπίου μονή CP.: 732 51.

Ξηρόλοφος CP.: 32 41, 64 4, 310 14, 832 49, 834 23, 893 59.

Ξύλα (τὰ τίμια) = Σταυρός.

Ξυλινίτης = Στέφανος Ξ.

Ξυλόκερκος CP.: 158 12, 807 52.

Ξύστος p. Romae. Aug. 101. Vid. Ἱππόλυτος. — 24 53, 304 5.

[Ο]

Ὀβλίας = Ἰάκωβος: 640 35.

Ὀδόακρος rex: 289 20.

Ὀδυσσός, Ὀδησσός: 50 13.

Ὀδυσσούπολις urbs in Macedonia: 177 12, 731 15.

Ὀζηβία, Ὀζοβία regio: 601 18, 637 3, 866 2.

Οἶστρος = Ἴστρος.

Ὀκτὼ μάρτυρες = Μάρτυρες ὀκτώ.

Ὀλβιανός ep. m. Mai 43: 657 32. — Mai 292: 715 18. — Mai 5: 660 54.

Ὀλβιανός. Mai 25: 709 41.

Ὀλβιανός idolorum cultor: 892 19.

Ὀλδᾶ prophetissa. April. 10: 596 52, 53.

Ὀλύβριος: 359 41. — Τὰ Ὀλυβρίου CP.: 890 10.

Ὀλύβριος ἔπαρχος: 825 17.

Ὀλυμπᾶς, Ῥοδίων, Σωσίπατρος, Τέρτιος, Ἔραστος, Κούαρτος app. Nov. 101: 209 3. — Iun. 301: 786 22, 23, 24, 25, 28, 788 12.

Ὀλυμπιάς. Iul. 243: 841 8. — Iul. 25: 841 53. — Iul. 26: 844 48.

Ὀλυμπῖνος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Ὀλυμπιοδώρα m. Sept. 136: 42 22.

Ὀλυμπιοδώρα m. Dec. 31: 361 35.

Ὀλύμπιον ὄρος = Ὄλυμπος.

Ὀλύμπιος m. Sept. 7: 24 42. — Vid. Στέφανος.

Ὀλυμπίου (τὰ) CP.: 836 27.

Ὄλυμπος mons in Bithynia: 126 2, 173 20, 174 50, 205 39, 234 10, 240 17, 262 40, 302 16, 309 32, 346 30, 381 10, 410 30, 792 26, 922 15.

Ὁμηρῖται populus Arabiae: 159 19.

Ὅμηρος poeta: 253 38.

Ὁμήρου κώμη in Syria: 475 18.

Ὁμολογητής τις ἀνώνυμος. Oct. 31: 179 56.

Ὁμονοίας μονή CP.: 597 57, 613 29, 614 11.

Ὀμφάλιον templum: 644 22.

Ὀνάμ m. Nov. 207. Vid. Ἰωάννης.

Ὀνειράται CP.: 103 27.

Ὀνήσιμος ap. Feb. 151: 465 41. — Nov. 22: 248 39.

Ὀνήσιμος m. Mai 102. Vid. Ἀλφειός.

Ὀνήσιμος m. Iul. 65. Vid. Ἀπολλώνιος.

Ὀνήσιμος thaumaturgus. Iul. 143: 820 3. — Iul. 13: 817 56. — Iul. 18: 829 49.

Ὀνήσιμος = Ὀνησιφόρος: 269 41.

Ὀνησιφόρος ep. Ephes. Dec. 14: 271 2.

Ὀνησιφόρος, Πορφύριος mm. Nov. 92: 205 19. — Iul. 161: 823 3. — Nov. 10: 212 42. — Iul. 15: 821 56. — Iul. 17: 825 56. — 923 23.

Ὀνησιφόρος ap. Dec. 83: 290 2. — Iun. 301: 787 15. — Sept. 7: 24 54. — Ian. 17: 397 42. — April. 28: 637 35. — Vid. Σωσθένης. — 75 11.

Ὀνησιφόρος mansionarius: 166 1.

Ὀνούφριος Aegyptius. Iun. 121: 745 16. — Iun. 10: 744 56. — Iun. 11: 744 60. — Εὐκτήριον ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Ἀλυπίου: 746 20.

Ὀνούφριος mon. 194 33.

Ὁνωριάς regio Asiae min. : 919 14.

Ὁνώριος presb. Romae: 55 27.

Ὁνώριος imp.: 260 50, 352 18, 359 3, 501 34, 543 30, 666 5, 754 26 841 9.

Ὁνώριχος rex Vandalorum: 287 32.

Ὀξεῖα CP.: 153 2, 204 12, 261 38, 387 35, 405 3, 722 17, 726 13, 728 15, 772 7.

Ὀξεῖα mons propre Chalcedon.: 438 29, 465 6.

Ὀξεοβάφιον CP.: 447 55.

Ὀξύρυγχος urbs in Aegypto: 273 8.

Ὀπτᾶτος ep. Antioch.: 99 6.

Ὀπτιμάτων θέμα: 381 3, 900 7, 914 6.

Ὀρεντῖνος = Ὀρέντιος: 768 57.

Ὀρέντιος, Ἔρως, Φαρνάκιος, Φιρμῖνος, Φίρμος, Κυριακός, Λογγῖνος mm. Iun. 242: 767 19. — Iun. 25: 772 44.

Ὀρέστης m. Nov. 102: 210 5. — Iul. 92: 810 2. — Nov. 9: 205 37. — Ναὸς πλησίον τοῦ Λεομακελλίου: 210 25. — Σύναξις ἐν τῷ ἀποστολείῳ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου: 810 17.

Ὀρέστης m. Nov. 106. Vid. Νηρεύς.

Ὀρέστης m. Dec. 131. Vid. Εὐστράτιος.

Ὀρέστης, Διομήδης, Ῥόδων. Iun. 91: 739 5.

Ὀρέστης diac.: 814 23.

Ὄρεψις = Ὤροψις.

Ὀρθοδοξίας κυριακή. Feb. 11: 460 49.

Ὁρμίσδας m. Oct. 17: 145 41. — Vid. Ἀβδᾶς.

Ὁρμίσδας filius Chosrois: 816 36.

Ὀρόβων μονή: 869 34, 877 10, 55.

Ὀρόντης fluvius: 505 24, 674 18.

Ὅρος τῆς πίστεως. Iul. 111: 811 27.

Ὄροψις = Ὤροψις.

Ὀρφανοτροφεῖον CP.: 58 17, 176 5, 217 26, 359 54, 388 35, 391 17, 721 18, 780 14, 820 1.

Ὀρώβου μονή = Ὀρόβων μονή.

Ὀρωνός m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Ὅσιος ep. Cordub. Aug. 273: 929 16. — Mart. 31: 576 25. — Aug. 28: 929 51.

Ὅσιος = Σάβας: 603 59.

Ὀσροηνῶν (ἡ) regio Mesopotamiae: 398 18.

Ὀστρακίνη urbs in Aegypto: 21 12.

Ὀστρύχιος m. Nov. 7: 201 43.

Ὀτρεῖος ep. Melitin.: 405 49.

Οὐαλεντιανός = Οὐαλεντῖνα: 160 48.

Οὐαλεντιανός = Οὐαλεντινιανός.

Οὐαλεντῖνα m. Oct. 243. Vid. Μάρκος.

Οὐαλεντῖνα m. Feb. 102, Iul. 153. Vid. Ἐνναθά Παῦλος.

Οὐαλεντινιανός imp.: 149 42, 248 23, 283 23, 487 3, 560 3, 604 40, 608 34.

Οὐαλεριανός m. Sept. 132. Vid. Μακρόβιος.

Οὐαλεριανός m. Sept. 13. Vid. Ἱερωνίδης.

Οὐαλεριανός (al. Οὐαλλερῖνος) m. Nov. 29: 265 36, 37.

Οὐαλεριανός m. Ian. 203. Vid. Εὐγένιος.

Οὐαλεριανός m. Mai 45. Vid. Ἀφροδίσιος.

Οὐαλεριανός (al. Βαλλεριανός) imp.: 24 15, 102 18, 133 3, 171 21, 256 39, 258 18, 379 9, 45, 393 34, 453 7, 524 13, 670 13, 711 4, 882 22, 915 32.

Οὐαλεριανός corrector: 22 22.

Οὐαλεριανός proconsul sub Decio: 132 52, 134 23, 776 49.

Οὐαλεριανός sub Licinio: 672 20.

Οὐαλεριανός = Βαλεριανός.

Οὐαλέριος m. Sept. 11. Vid. Σαραπίων.

Οὐαλέριος, Χρυσάφιος mm. Oct. 252: 163 2.

Οὐαλέριος m. Nov. 7: 201 42. — Vid. Ἱέρων.

Οὐαλέριος ep. in Hispania. Ian. 223: 414 12. — Nov. 11: 213 28. — Vid. Βικέντιος.

Οὐαλέριος m. Mart. 9: 521 43. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Οὐαλέριος m. April. 23: 625 54.

Οὐαλέριος imp.: 66 40, 864 38.

Οὐαλέριος coniux S. Bassae: 912 21.

Οὐαλέριος = Οὐαλεριανός: 41 60.

Οὐάλης m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Οὐάλης m. Mart. 9: 521 42. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Οὐάλης imp.: 21 25, 90 42, 150 42, 248 24, 364 18, 421 15, 431 14, 560 4, 603 41, 694 30, 717 19, 763 17, 865 30.

Οὐάλης miles: 891 28, 892 55.

Οὐαλλεριανός = Οὐαλεριανός.

Οὐαλλερῖνος (al. Οὐαλεριανός). Nov. 29: 265 36.

Οὐαλλερῖνος = Οὐαλέριος: 162 57.

Οὐαλλέριος = Οὐαλέριος.

Οὔαρος m. in Aegypto. Oct. 192: 149 19. — Oct. 25: 161 47.

Οὐεσπασιανός imp.: 755 16.

Οὐήρικας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Οὐθαήλ = Θουθαήλ: 16 53.

Οὐΐας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Οὐἳγγούριχος rex Gothorum: 560 2.

Οὐΐκτωρ m. Nov. 7: 201 52. — Vid. Ἱέρων.

Οὐΐκτωρ m. Ian. 312. Vid. Οὐἳκτωρῖνος.

Οὐἳκτωρῖνος, Οὐΐκτωρ, Νικηφόρος, Κλαύδιος, Διόδωρος, Σαραπίων, Παπίας. Ian. 312: 435 22. — Vid. Κλαυδιανός. April. 52.

Οὐἳκώ m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Οὐἳσίγοτθοι = Οὐσίγοτθοι.

Οὐλῖβα m. Mai 2: 649 50.

Οὐλκιανός. Iun. 28: 777 54.

Οὔλκιος ἡγεμών sub Diocletiano: 807 18.

Οὐλπιανῶν πόλισ: 907 13.

Οὔλπιος Ῥωμύλος qui et Βικάριος sub Claudio: 433 4.

Οὐμάναδα, Οὐμαναδεύς: 814 2, 28.

Οὐνία urbs: 212 11.

Οὐολοσιανός proconsul sub Diocletiano: 747 16.

Οὐράνιος ep. Emesae: 487 4.

Οὐρβανία = Οὐρκανία; 785 35.

Οὐρβανός, Θεόδωρος, Μέδιμνος et soc. LXXX mm. Sept. 64: 21 22. — Sept. 5: 17 59. — Mai 189: 694 29.

Οὐρβανός ap. ep. Macedon. Oct. 301: 177 5. — Nov. 294: 266 4. — Iun. 301: 785 16. — Oct. 31: 180 55.

Οὐρβανός (al. Οὐρβάσιος) m. Iun. 233. Vid. Εὐστόχιος.

Οὐρβανός pater S. Christiane. Iul. 241: 839 6.

Οὐρβανὸς ἄρχων in Palaestina sub Diocletiano: 195 15, 238 16, 377 45, 537 14, 579 18, 584 47, 715 1, 910 7.

Οὐρβανὸς ἡγεμών: 919 16.

Οὐρβάσιος = Οὐρβανός: 766 53.

Οὐρβέλ archimandrita: 871 6.

Οὐρβίκιος: 359 42. — Οὐρβικίου (τὰ) CP.: 1 26, 6 17, 30 4, 588 40.

Οὐρκανία in Asia min.: 786 10.

Οὐρπασιανός m. Mart. 9: 521 46. — Mart. 13: 536 49.

Οὐρσικῖνος m. Aug. 143: 891 24. — Aug. 13: 888 25. — Aug. 15: 892 59. — Aug. 17: 905 62.

Οὐρσίκιος = Οὐρσικῖνος: 392 57, 59.

Οὖρσος ἄρχων sub Diocletiano: 195 9.

Οὐσάδα urbs: 766 14.

Οὐσίγοτθοι populus: 169 50, 179 18.

Ὀφιορύμη = Ἱεράπολις: 211 25.

Ὁφνεί filius Eli: 911 1.

Ὀχεῖαι CP.: 661 40.

Ὀχοζίας rex: 235 42.

Ὀψίκιον thema: 47 12, 322 28, 732 57.

[Π]

Παγίδιον CP.: 844 3.

Παγκόσμιος. Nov. 29: 265 36.

Παγκράτιος ep. Tauromen. Feb. 94: 454 21. — Iul. 91: 807 35. — 733 11. — Vid. Μάρκελλος.

Παγχάριος. Nov. 19: 236 52.

Παγχάριος m. Mai 252: 707 19. — Mart. 19: 548 58. — Mai 26: 709 46.

Παθερμούθιος = Πατερμούθιος.

Παῖδες δύο cum S. Blasio. Feb. 11: 460 48.

Παῖδες ἑπτά, Μαξιμιλιανός (al. Μαξιμῖνος) Ἰάμβλιχος, Μαρτιανός (al. Μαρτινιανός, Μαρτῖνος) Διονύσιος, Ἰωάννης, Κωνσταντῖνος, Ἀντωνῖνος (al. Ἀντώνιος) mm. Ephesi. Oct. 222: 115 10. — Aug. 26: 866 12. — Aug. 42: 865 38. — Oct. 23: 155 47. — Aug. 7: 872 57. — 664 21, 835 1.

Παῖδες τρεῖς. Dec. 171. Vid. Ἀνανίας.

Παῖς m. Oct. 31: 181 54.

Παίων m. Iun 11. Vid. Ἰουστῖνος.

Παλαδία, Παλάδιος = Παλλαδία, Παλλάδιος.

Παλαιολαυρίτης = Ἰωάννης Π.

Παλαιστίνη: 14 11, 54 55, 58 19, 60 12, 17, 90 15, 129 12, 130 27, 151 36, 153 11, 182 49, 195 16, 229 31, 235 34, 238 14, 245 24, 258 34, 310 16, 312 52, 313 56, 351 31, 461 26, 466 26, 489 36, 502 38, 511 8, 545 9, 558 14, 584 47, 657 30, 734 6, 747 10, 783 25, 793 14, 808 32, 820 6, 904 57, 910 4.

Παλάμων. Aug. 12: 885 58. — 685 27.

Παλλαδία m. Mai 242: 706 31. — Vid. Μελέτιος.

Παλλαδία christiana quaedam: 185 40.

Παλλάδιος asceta. Ian. 282: 429 14.

Παλμᾶτος m. Aug. 20: 909 53. — Vid. Σευῆρος.

Παλμᾶτος idolorum cultor: 397 56.

Πάμβω m. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Πάμβω. Iul. 18: 829 51.

Παμφαλών (al. Παμφαμήρ) m. Mai 172. Vid. Σολόχων.

Πάμφιλος, Οὐάλης, Παῦλος, Πορφύριος, Σέλευκος, Θεόδουλος, Ἰουλιανός, Ἠλίας, Ἱερεμίας, Σαμουήλ, Ἠσαΐας, Δανιήλ mm. in Palaestina. Feb. 161: 467 30. — 579 17. — Vid. Δομνῖνος.

Πάμφιλος, Καπίτων mm. Aug. 132: 890 8. — Aug. 4: 868 36. — Aug. 12: 885 58. — Aug. 14: 889 58.

Πάμφιλος pater S. Phocae: 69 15.

Πάμφιος = Πάμφιλος: 467 58.

Παμφυλία, Πάμφυλοι: 65 13, 132 48, 203 22, 204 32, 239 47, 428 13, 443 23, 444 49, 495 17, 502 48, 511 15, 590 10, 613 26, 619 43, 650 29, 814 1, 860 23, 909 51, 920 11.

Παναγίου μονή CP.: 204 55.

Παναπέων κώμη: 209 52.

Παναρέτου μονή CP.: 236 51.

Πανδέκτης locus: 855 24.

Πάνδουρος mimus: 276 30.

Πανεάς urbs in Palaestina: 209 18, 786 27, 818 53.

Πάνθεον templum Romae: 304 20.

Πάνθηρ filius Levi: 25 10.

Πανθήριος m. Aug. 20: 909 56. — Vid. Σευῆρος.

Παννονία regio: 211 2, 785 14, 856 54, 913 60. 917 6.

Πάνορμος in Creta: 339 1.

Πάνορμος urbs in Sicilia: 445 3.

Πανσέμνη. Iun. 105. Vid. Θεοφάνης.

Πάνσεμνος = Πανσέμνη: 744 52.

Πανσθένης m. Aug. 20: 909 55. — Vid. Σευῆρος.

Πανσόφιος m. Alexandriae. Ian. 153: 394 25. — Ian. 16: 396 56.

Παντανάσση = Θεοτόκος Π.

Παντελεήμων m. Nicomediae. Iul. 271: 847 11 — Dec. 24: 274 22. — 573 37, 843 11, 852 13, 56. — Ναός: 274 22, 848 30.

Παντοκράτορος μονή CP.: 868 54, 888 28, 908 19.

Παντολέων m. Sept. 174. Vid. Χαραλάμπης.

Παντολέων m. Aug. 20: 909 56. — Vid. Σευῆρος.

Παντολέων = Παντελεήμων: 847 28.

Πάπας m. in Lycaonia. Sept. 142: 45 14. — Mart. 161: 539 10.

Πάπας m. Oct. 174: 148 7.

Πάπας m. Nov. 132. Vid. Μίλης.

Πάπας iunior m. Aug. 1: 862 53.

Πάπας christianus quidam: 130 11.

Πάπας = Μαπτάς: 585 26.

Παπιανός m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Παπίας m. Nov. 207. Vid. Ἰωάννης.

Παπίας, Διόδωρος, Κλαυδιανός mm. in Pamphylia. Feb. 42: 443 22. — Vid. Κλαυδιανός, April. 52, Οὐἳκτωρῖνος, Ian. 312.

Παπίας m. Iun. 28: 777 56.

Παπίας m.: 805 35. — Vid. Περεγρῖνος.

Παπίας discipulus S. Ioannis: 788 14.

Παπικός m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Παππίας = Παπίας.

Πάππος. Iun. 3: 728 48.

Πάππος, μάμμη κτλ. mm. Mart. 9. Vid. Μάρτυρες ἕξ.

Παπύλος m. Oct. 131. Vid. Κάρπος.

Παπυρῖνος m. Ian. 13. Vid. Παχώμιος.

Παραδείσιον CP.: 144 8, 169 42, 205 29.

Παρακίου (τὰ) = τὰ Σφωρακίου: 72 38, 196 32.

Παραμονὴ τῆς Χριστοῦ γεννήσεως. Dec. 24: 340 45.

Παραμονὴ τῶν φώτων. Ian. 5: 370 48.

Παραμονὴ τοῦ εὐαγγελισμοῦ. Mart. 24: 558 29.

Παράμονος et soc. CCCLXX mm. Nov. 272: 260 26. — Nov. 29: 264 56.

Παράνομος = Παράμονος: 264 60.

Παρασκευή m. Mart. 202. Vid. Φωτεινή.

Παρασκευή m. Iul. 26: 844 48.

Πάρδος presb. m. Ian. 224: 416 4. — Vid. Μανουήλ.

Πάρειον = Πάριον.

Παρεμβολαί Beroeae: 681 23.

Παρηγορία locus: 288 52.

Παρηγόριος m. Ian. 292. Vid. Φιλόθεος.

Παρηγόριος m. Feb. 183. Vid. Λέων.

Παρθαγάπη m. Sept. 2: 8 55.

Παρθενία m. Iun. 5: 732 35.

Παρθένιος ep. Lampsaci. Feb. 71: 447 25. — Εὐκτήριον ἐν τῷ Ὀξεοβαφίῳ: 488 54.

Παρθένιος diac. Amaseae: 632 5.

Παρθένιος falsum numen: 336 11, 517 32.

Παρθένοι δέκα mm. Nicomediae. Dec. 31: 361 34.

Παρθένοι πέντε mm. in Perside. Sept. 262: 82 18. — Iun. 62: 733 6. — Iun. 5: 732 31, 35. — Iun. 9: 740 31. — Vid. Θέκλα, Μαρία, Μάρθα.

Παρθενών spelunca: 513 38.

Πάρθοι: 89 26, 113 13, 229 3, 17, 329 20, 781 8.

Πάριον urbs in Hellesponto: 246 29, 247 44, 368 19, 540 42, 543 3, 52, 597 20, 832 21.

Πάριος λάκκος: 417 58.

Παρμενᾶς diac. Mart. 25: 501 23. — Iun. 301: 784 26. — Mai 6: 661 49. — Mai 12: 680 29. — Vid. Πρόχορος.

Πασικράτης, Βαλεντίων mm. in Mysia. April. 243: 627 32.

Πασχάσιος ἄρχων: 306 21.

Παταλαραία insula: 345 10, 761 54, 764 55, 865 37, 57.

Πατάπιος. Dec. 81: 287 16. — Dec. 9: 289 56.

Πατάπιος = Παπίας: 434 58.

Πάταρα urbs in Lycia: 472 42, 680 33, 757 36.

Πατερᾶς christianus quidam: 130 11.

Πατέρες ἐν τῷ Χάσματι mm. Oct. 285: 170 17.

Πατέρες ἐν Ῥαἳθοῦ mm. Dec. 27: 349 48. — Dec. 28: 353 34. — Ian. 13: 388 37. — Vid. Πατέρες ἐν Σινᾷ.

Πατέρες ἐν Σινᾷ καὶ Ῥαἳθοῦ mm. Ian. 141: 389 16. — Vid. Πατέρες ἐν Ῥαἳθοῦ.

Πατέρες ἓξ ἐν τῇ πανερήμῳ. Ian. 15: 396 54.

Πατέρες μύριοι mm. Alexandriae. Iul. 104: 812 16. — Iul. 9: 809 47. — Iul. 11: 813 49.

Πατέρες διακόσιοι: 823 46. — Vid. Σύνοδος γ᾽.

Πατέρες ἑκατὸν ἐβδομήκοντα: 824 47. — Vid. Σύνοδος ς᾽.

Πατέρες ἑκατὸν ἑξήκοντα: 824 46. — Vid. Σύνοδος έ.

Πατέρες ἑκατὸν ἑξήκοντα πέντε: 842 16. — Vid. Σύνοδος έ.

Πατέρες ἑκατὸν πεντήκοντα: 31 2. — Vid. Σύνοδος γ᾽.

Πατέρες ἑκατὸν πεντήκοντα: 824 45. — Vid. Σύνοδος β᾽.

Πατέρες ἑκατὸν πεντήκοντα ἐννέα: 868 35. — Vid. Σύνοδος β᾽.

Πατέρες ἑξακόσιοι τριάκοντα: 826 2. — Vid. Σύνοδος δ᾽.

Πατέρες τριακόσιοι δέκα καὶ ὀκτώ: 824 44. — Vid. Σύνοδος ά.

Πατέρες ἐν τῇ ά, β᾽ … συνόδῳ. — Vid. Σύνοδος ά, β᾽ …

Πατέρες ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Σάβα = Μοναχοί…

Πατερμούθιος m. Sept. 194. Vid. Πηλεύς.

Πατερμούθιος, Κόπρης, Ἀλέξανδρος mm. Dec. 172: 320 9. — Iul. 9: 808 55.

Πατὴρ καὶ υἱός mm. Feb. 12: 461 46. — Feb. 13: 464 56.

Πατήρ, μήτηρ μετὰ δύο τέκνων mm. Iul. 29: 853 58.

Πάτμος insula: 81 10, 411 26, 596 35, 780 36.

Πάτραι urbs in Achaia: 266 13, 591 11, 780 27, 786 6.

Πατριαρχεῖον CP.: 89 51, 184 4.

Πατρικίας μονή CP.: 525 15.

Πατρίκιος ep., Ἀκάκιος, Μένανδρος, Πολυαινός mm. Prusae. Mai 191: 695 2. — Mai 17: 690 58. — 637 40, 640 25, 641 23.

Πατρίκιος ep. Caesaraeae: 541 40.

Πατρίκιος comes: 598 19.

Πατρόβας, Ἑρμᾶς, Λῖνος, Γάἳος, Φιλόλογος app. Nov. 44: 194 6. — Nov. 5: 196 44. — Iun. 301: 786 13, 14, 16, 20.

Παττάλαρα = Παταλαραία.

Παῦλα m. Ian. 195, Iun. 31. Vid. Λουκιλλιανός.

Παῦλα mater S. Melanae: 352 41.

Παῦλα transfert S. Agrippinae corpus: 765 15.

Παυλῖνα hera S. Agathocliae: 52 14.

Παυλῖνος m. Mart. 156. Vid. Ἡράκλειος.

Παυλῖνος: 359 41. — Τὰ Παυλίνου CP.: 791 28.

Παυλοπέτριον: 483 23, 536 49. — Vid. Εὐσχήμων

Παυλοπέτριος = Ἀθανάσιος Π.

Παῦλος iunior ep. CP. Sept. 22. Vid. Παῦλος. Aug. 202, Aug. 313.

Παῦλος ep. Nicaeae. Sept. 104: 34 5. — Sept. 11: 33 54.

Παῦλος m. Sept. 251. Vid. Σαβινιανός.

Παῦλος m. Oct. 32. Vid. Διονύσιος.

Παῦλος simplex. Oct. 56: 112 11. — Oct. 4: 104 45. — Mart. 7: 517 54.

Παῦλος m. Oct. 20: 152 35. — Oct. 21: 153 54. — Vid. Ἀνδρέας.

Παῦλος Thebaeus. Oct. 295: 177 1. — Ian. 152: 393 33. — Ian. 5: 372 39. — 664 28.

Παῦλος ep. CP. I. Nov. 61: 197 6. — 161 17, 729 25, 929 1. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 198 5.

Παῦλος σαλός Corinthi. Nov. 64: 200 32. — Feb. 288: 495 30. — Nov. 7: 201 39.

Παῦλος ὑποτακτικός mon. Dec. 7: 284 58.

Παῦλος in Latro. Dec. 153: 312 19. — Μονή: 688 38.

Παῦλος ep. Neocaesaraeae. Dec. 23: 337 55.

Παῦλος m. Ian. 14: 389 52, 391 60.

Παῦλος m. Ian. 195. Vid. Λουκιλλιανός.

Παῦλος, Παυσήριος, Θεοδοτίων mm. Ian. 242: 420 21.

Παῦλος, Σίμων mm. Feb. 2: 440 52. — Feb. 3: 441 53.

Παῦλος m. Feb. 102. Vid. Ἐνναθᾶς.

Παῦλος m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Παῦλος, Ἰουλιανή, Κοδρᾶτος, Ἀκάκιος (Στρατόνικος) mm. in Ptolemaide. Mart. 42: 505 27. — Aug. 175: 905 47. — Mart. 3: 504 17.

Παῦλος ep. Plusiad. Mart. 72: 518 5. — Mart. 8: 521 33. — Mart. 9: 521 36. — Mart. 10: 524 52.

Παῦλος ep. Synad. (?). Mart. 9: 521 46.

Παῦλος m. Mart. 101. Vid. Κοδρᾶτος.

Παῦλος m. Mart. 17: 544 33.

Παῦλος ep. Corinthi. Mart. 273: 564 2. — 652 20.

Παῦλος m. Mai 181. Vid. Πέτρος.

Παῦλος m. Mai 275. Vid. Ἀλύπιος.

Παῦλος m. Mai 282. Vid. Κρίσκης.

Παῦλος m. Iun. 31. Vid. Λουκιλλιανός.

Παῦλος ἰατρός. Iun. 28: 776 48.

Παῦλος ap. Iun. 291: 777 19. — Sept. 15 (ἀνάβλεψις): 4 21. — Oct. 293: 175 5. — Nov. 196: 240 8. — Iun. 301: 779 33. — Aug. 28: 929 49. — 24 55, 33 38, 50 8, 56 48, 61 6, 74 9, 75 10, 95 8, 101 9, 103 9, 129 28, 137 9, 147 20, 194 9, 209 10, 245 61, 247 16, 260 16, 290 3, 308 36, 317 50, 323 8, 340 12, 346 25, 357 14, 411 13, 464 8, 465 42, 476 21, 39, 483 20, 522 4, 539 8, 543 17, 550 5, 552 28, 557 6, 591 10, 597 20, 601 8, 633 11, 40, 637 35, 640 47, 654 25, 690 27, 699 26, 709 9, 746 3, 749 56, 772 56, 783 11, 784 1, 15, 785 1, 5, 808 40, 818 31, 820 4, 824 6, 855 3, 893 33, 921 30. — Ἀποστολεῖον ἐν τῷ Ὀρφανοτροφείῳ: 58 15, 176 3, 217 25, 360 53, 391 16. — Vid. Πέτρος.

Παῦλος, Οὐαλεντῖνα, Θεή mm. Iul. 153: 822 10. — Iul. 16: 824 51. — Iul. 17: 825 49. — Iul. 18: 829 52. — Vid. Ἐνναθά.

Παῦλος iunior ep. CP. III. Aug. 202: 912 8. — Vid. Παῦλος. Sept. 22.

Παῦλος iunior ep. CP. IV. Aug. 313: 938 1. — Aug. 30: 933 53. — 520 42. — Vid. Παῦλος. Sept. 22.

Παῦλος ep. CP. II 48 46, 55 25, 253 24.

Παῦλος pater S. Euthymii: 405 10.

Παῦλος ep. Mylassen.: 419 16.

Παῦλος ep. Negranen.: 160 18.

Παῦλος ep. Samosat.: 170 13.

Παῦλος patricius: 577 39.

Παῦλος presb.: 82 19, 740 33.

Παῦλος: 796 50.

Παυσήριος m. Ian. 242. Vid. Παῦλος.

Παυσίκακος ep. Synad. Mai 136: 682 22.

Παυσιλύπιος = Παυσίλυπος: 592 49, 605 18.

Παυσίλυπος m. April. 83: 593 4. — April. 9: 593 61. — Vid. Θεόδωρος.

Παυτίλα S. Matronae hera: 563 4.

Παφλαγονία, Παφλαγόνες: 5 20, 40 12, 116 2, 223 3, 257 12, 260 12, 269 44, 721 25, 777 11.

Παφνούτιος m. in Aegypto. Sept. 254: 78 24. — April. 213: 619 15. — April. 19: 616 38. — April. 20: 616 52. — 274 14, 509 25, 745 22.

Παφνούτιος. Ian. 14: 389 53.

Παφνούτιος. Ian. 26. Vid. Δομέτιος.

Παφνούτιος, Εὐφροσύνη. Feb. 154: 468 24. — 77 18.

Παφνούτιος Sidonius: 120 21.

Παφνούτιος: 33 23.

Πάφος urbs in Cypro: 454 2.

Παχώμιος, Παπυρῖνος mm. Ian. 13: 389 48.

Παχώμιος mon. Mai 74: 662 29. — (Π., Θεόδωρος). Mai 151: 683 20. — Mai 6: 660 57. — Mai 14: 684 41.

Πελαγία quondam meretrix Antiochiae. Oct. 81: 117 18. — Mart. 11: 528 48. — Iun. 9: 740 24. — Iun. 10: 741 55. — Iul. 29: 853 52. — 205 27.

Πελαγία m. Tarsi. Oct. 82: 118 24. — Mai 51: 659 7. — Oct. 7: 116 46. — Mai 4: 659 38. — Mai 6: 661 47. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ ἁγίου Κόνωνος: 119 28, 659 22.

Πελαγία v. m. Antiochiae. Oct. 83: 120 1. — Iun. 96: 742 7.

Πελαγία m. Mart. 243. Vid. Δομέτιος.

Πελάγιος ἄρχων sub Diocletiano: 401 11.

Πελαγίου (τὰ) CP.: 263 12, 877 54.

Πελεκητῆς μονή in Bithynia: 496 46, 564 6, 565 37, 573 33, 578 26, 909 46.

Πελοπόννησος, Πέλοπος γῆ: 224 24, 266 58, 581 24, 35, 653 4.

Πέμπτον Alexandriae: 525 13.

Πεναπέων χώρα: 649 22.

Πενταδάκτυλον φρούριον: 633 27.

Πεντακόσιοι μάρτυρες = Μάρτυρες πεντακόσιοι.

Πεντάπολις: 628 43, 629 4, 783 6, 820 48.

Πέντε, πεντεκαίδεκα, πεντήκοντα μάρτυρες = Μάρτυρες πέντε…

Πεντήκοντα ῥήτορες = Ῥήτορες πεντήκοντα.

Πέργαμα, Περγαμηνοί: 134 20, 135 31, 309 59, 595 34, 844 19.

Πέργη urbs in Pamphylia: 62 42, 65 13, 203 21, 204 32, 495 16, 500 3, 501 48, 590 10, 613 26, 620 43.

Περγίτης m. Feb. 86: 454 4. — Ian. 30: 432 56.

Περεγρῖνος m. Iul. 72. Vid. Ἴσαυρος.

Περεγρῖνος, Λουκιανός, Πομπήἳος, Ἡσύχιος, Σατορνῖνος, Γερμανός mm. Iul. 73: 805 12. — Iul. 6: 801 58.

Περιβλέπτου μονή CP.: 133 49.

Πέρινθος urbs in Thracia: 675 17.

Περίνιος proconsul sub Decio: 670 15.

Περίνιος δούξ sub Gordiano: 713 12.

Περίνιος Διονύσιος ἡγεμών sub Proco: 57 22.

Περίνιος ἄρχων: 812 8, 813 25.

Περίνιος ἡγεμών: 38 7.

Περιτείχισμα CP.: 686 23. 748 14.

Περιτομὴ τοῦ Κυρίου. Ian. 11: 363 4.

Περκιλὲ κώμη: 849 18.

Περπετούα, Σάτυρος, Ῥευκάτος, Σατορνῖλος, Σεκοῦνδος, Φηλικιτάτη mm. in Africa. Feb. 22: 440 10. — Mart. 46: 508 36. — Mart. 143: 536 30. — Feb. 1: 440 34.

Περπετούα mater S. Nazarii: 137 11.

Περπετούα: 788 48.

Περσανᾶ κώμη. 471 2.

Περσεντῖνος στρατηλάτης sub Diocletiano: 81 26.

Περσία = Πέρσισσα: 72 35.

Περσίς, Πέρσαι: 11 15, 14 26, 17 18, 32 53, 35 13, 89 13, 56, 96 47, 97 34, 104 7, 108 46, 111 8, 113 14, 145 41, 150 7, 171 4, 185 25, 187 2, 16, 189 18, 220 8, 241 25, 243 3, 244 2, 248 41, 256 32, 259 23, 260 49, 266 4, 269 18, 287 2, 300 5, 23, 336 40, 384 4 405 54, 413 2, 421 40, 431 15, 444 46, 445 21, 451 7, 469 9, 478 5, 504 50, 527 24, 529 48, 533 31, 535 49, 536 33, 564 35, 567 15, 574 23, 585 16, 587 2, 588 32, 593 26, 47, 596 50, 600 42, 601 24 603 3, 607 3, 46, 647 17, 656 18, 687 3, 32, 690 10, 700 25, 740 32, 753 9, 769 6 781 9, 808 57, 815 9 841 23, 868 16, 870 25, 872 16, 881 19, 884 46, 894 22, 902 5, 909 4.

Πέρσισσα m. Sept. 236: 76 4. — Sept. 24: 76 35.

Πετελαρία = Παταλαραία.

Πέτριον CP.: 49 34, 334 4, 534 21, 717 13, 764 32, 832 14, 854 19.

Πέτρος hegumenus Bathyrryacis. Sept. 74: 24 22.

Πέτρος ep. Nicaeae. Sept. 114: 36 17. — Sept. 10: 33 35. — Sept. 13: 37 60.

Πέτρος in Atroa. Sept. 134: 42 5. — Ian. 22: 366 31. — Sept. 15: 45 58. — Ian. 3: 368 52.

Πέτρος m. Sept. 233. Vid. Ἀνδρέας.

Πέτρος Capetol. Oct. 45: 105 30. — Oct. 5: 108 35.

Πέτρος olim Λέων, mon. Oct. 912: 125 5.

Πέτρος Ἀβεσαλώμ (al. Αὐσέλαμος) m. Oct. 152: 141 11. — Ian. 113: 386 5. — Oct. 14: 137 52. — Ian. 12: 385 55.

Πέτρος m. Oct. 20: 152 35. — Oct. 21; 153 54. — Vid. Ἀνδρέας ἐν Κρίσει.

Πέτρος ep. Alexandriae. Nov. 252: 256 14. — Nov. 24: 253 47. — 392 27, 449 41 459 13, 716 8. — Μνήμη ἐν ἡμέρᾳ κυριακῇ: 256 35.

Πέτρος hesyschasta. Nov. 25: 257 32.

Πέτρος m. Nov. 281. Vid. Στέφανος.

Πέτρος asceta. Dec. 114: 301 8.

Πέτρος m. Dec. 302. Vid. Δόμνα.

Πέτρος ὁ τελώνης. Ian. 209: 408 7.

Πέτρος m. Ian. 224. Vid. Μανουήλ.

Πέτρος m. Ian. 272. Vid. Ἀνανίας.

Πέτρος Aegytius. Ian. 27: 428 55.

Πέτρος Galata. Feb. 12: 437 36.

Πέτρος ὁ ἐν Μονοβάγοις. Feb. 73: 450 20.

Πέτρος Damascenus m. Feb. 9: 453 58.

Πέτρος ep. Argivorum. Mai 32: 652 16. — Mai 2: 649 51. — 564 3.

Πέτρος ὁ ἐν Βλαχέρναις m. Mai 16: 689 52.

Πέτρος, Διονύσιος, Χριστῖνα, Ἀνδρέας, Παῦλος mm. Mai 181: 691 25. — Mai 15: 684 50. — Mai 17: 691 46.

Πέτρος Athonita. Iun. 12: 745 45.

Πέτρος ap. Iun. 291: 777 19. — Sept. 56: 20 2. — Oct. 32: 103 4. — Oct. 293: 175 5. — Nov. 196: 240 7. — Ian. 161: 395 26. — April. 252: 630 18. — Iun. 301: 779 25. — Aug. 86: 878 5. — Iun. 5: 729 58. — Iun. 6: 733 18. — Aug. 28: 929 49. — 24 55, 33 52, 39 4, 74 16, 122 10, 137 9, 147 1, 179 29 194 15, 209 7, 221 15, 255 6, 265 12, 317 50, 328 22, 336 13, 352 47, 366 20, 425 46, 445 13, 454 23, 476 39, 517 33, 537 29, 550 5, 551 9, 629 3, 633 44, 637 36, 639 12 647 14, 663 21, 745 7, 780 24, 781 5, 783 4, 786 16, 787 21, 788 12, 790 5, 808 36, 870 11, 894 2, 923 19. — Ἀποστολεῖον συγκείμενον τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 230 6, 292 11, 303 25, 385 10, 462 34, 630 18, 647 13, 746 12, 780 15, 912 13. — 923 19. — Πέτρου καὶ Παύλου ἐν τῷ Τρικόγχῳ: 197 49. — Ἐν τῷ Περιτειχίῳ 878 5. — Πέτρου καὶ Μάρκου ἐν Βλαχέρναις: 793 30. — Ἐν τῷ Ἀθύρᾳ: 20 2. — Ἐν Ῥώμῃ: 317 50, 324 51. 544 10, 920 3.

Πέτρος patricius. Iul.12: 791 36.

Πέτρος ep. Creten. m. Iul. 162: 824 16. — Iul. 14: 820 57.

Πέτρος m. Aug. 92. Vid. Ἰουλιανός.

Πέτρος archidiac. S. Gregorii: 532 16.

Πέτρος pater S. Hilarionis: 73 48.

Πέτρος mon.: 295 28.

Πέτρος ep. CP.: 55 24, 842 28.

Πέτρος consobrinus S. Cyriaci: 87 27.

Πέτρος mon.: 309 39.

Πετρωνία m. Sept. 293. Vid. Ἀναστασία.

Πετρωνία filia S. Petri. Oct. 87: 122 9.

Πετρώνιος, Χαριτίνη, Εὐτυχίς mm. Sept. 45: 15 11. — Σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τῆς ἁγίας Ἑρμιόνης: 15 10.

Πετρώνιος pater S. Severi: 909 51, 920 12.

Πέων = Παίων.

Πηγάδιον CP.: 736 55.

Πηγαί CP.: 903 15.

Πηγάσιος m. Nov. 21. Vid. Ἀκίνδυνος.

Πηγή CP.: 132 31, 356 52, 380 5, 756 27, 810 23, 873 45, 904 58.

Πηδαχθόη urbs in Asia min.: 825 26.

Πηλεύς, Νεῖλος, Πατερμούθιος, Ἠλίας et. soc. CL mm. Sept. 194: 60 4. — Sept. 17: 53 55.

Πηλούσιον urbs in Aegypto: 181 12, 441 35, 443 7, 494 16.

Πηνελόπη = Εἰρήνη: 653 15.

Πηννᾶς = Πιννᾶς.

Πιαμοῦν v. Dec. 23: 337 53. — Mart. 3: 505 46.

Πικριδίου μονή CP.: 9 25.

Πιλᾶτος: 144 21, 168 25.

Πινᾶς = Πιννᾶς.

Πινιανός = Ἀπηλιανός: 352 59.

Πιννᾶς m. Ian. 204. Vid. Ἰνᾶς.

Πιννουλόφος CP.: 932 15.

Πινούφιος Πινούφριος. Nov. 27: 261 56.

Πιόνιος pr. m. Smyrnae. Mart. 113: 529 11. — Mart. 15: 537 22. — Mart. 20: 552 37. — 641 24.

Πισιδία, Πισίδαι: 57 17, 75 16, 87 3, 246 21, 476 14, 55, 557 3, 616 50, 617 6, 757 12, 811 15, 825 15, 44, 923 22.

Πισίτης. Vid. Κλήμης.

Πίστις, Ἐλπίς, Ἀγάπη, Σοφία mm. in Italia. Sept. 171: 51 8. — Sept. 16: 49 34. — Iul. 4: 796 58. — Aug. 1: 860 29.

Πιστός m. Mai 166, Aug. 212. Vid. Θεόγνιος, Βάσσα.

Πιτηροῦν. Nov. 29: 265 36.

Πιτυοῦς: 406 31, 425 44, 767 55, 768 45.

Πλακεντία urbs in Italia: 137 20.

Πλακίδας = Εὐστάθιος: 61 2.

Πλακιδίας (τὰ), Πλακιδιαναί CP.: 340 7, 385 46.

Πλακίλλα imperatrix. Sept. 144: 46 18.

Πλάτη CP.: 160 43.

Πλάτων m. Ancyrae. Nov. 181: 233 12. — 824 18. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Δομνίνου ἐμβόλοις: 235 9, 706 40.

Πλάτων hegumenus Studii. April. 4: 585 31. — 214 12.

Πλάτων frater S. Petri Arg.: 652 21.

Πλάτων philosophus: 253 40.

Πλατωνίς. April. 6: 589 41.

Πλήσιος m. Mart. 151. Vid. Ἀγαπίος.

Πλινθᾶς pater S. Sophronii: 527 8.

Πλουσιάς urbs in Bithynia: 326 5, 518 5, 521 34, 524 50. — Vid. Προυσιάς.

Πλουτῖνος = Πλωτῖνος: 460 55, 581 28.

Πλουτόδωρος m. Ian. 28: 429 27.

Πλωτῖνος, Σατορνῖλος mm. Feb. 122: 460 20.

Πλωτῖνος. Feb. 20: 477 54.

Πλωτῖνος pater S. Iosephi hymnographi: 581 21.

Ποθεινός ep. Lugdun.: 917 23.

Ποιμένες θεασάμενοι τὸν Κύριον. Dec. 25: 344 51.

Ποιμενία mater S. Alexandrini: 681 18.

Ποιμήν anachoreta. Aug. 271: 927 2.

Ποκετός = Πωκετός.

Πολέμιος pater S. Chrysanthi: 144 51, 547 24.

Πολιτιανός ep. Alexandriae: 132 10.

Πολύαινος m. Mai 191. Vid. Πατρίκιος.

Πολύαινος m. Aug. 182. Vid. Ἑρμῆς.

Πολύβιος disc. S. Epiphanii. Mai 13: 680 34. — Mai 14: 684 45.

Πολύβοτος urbs in Phrygia: 279 20, 463 54.

Πολύδωρον nomen corruptum: 797 59.

Πολύευκτος m. Dec. 193. Vid. Τιμόθεος.

Πολύευκτος m. Melitinae. Ian. 91: 379 8. — Μαρτυρεῖον: 314 8, 379 24, 380 6, 770 2.

Πολύευκτος ep. CP. Feb. 55: 446 26.

Πολύευκτος, Θεόδωρος, Κήρυκος, Ἐλεάζαρος mm. Aug. 12: 860 14. — Σύναξις ἐν τοῖς Βιγλεντίου: 860 16.

Πολύκαρπος m. Feb. 83. Vid. Φιλάδελφος.

Πολύκαρπος ep. Smyrnae. Feb. 231: 485 2. — 329 17, 446 31, 786 2. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάγῃ ἐκκλησίᾳ: 485 18.

Πολύκαρπος et soc. m. April. 23: 579 10. — April. 1: 577 25.

Πολύκαρπος. Mai 18: 693 61.

Πολύκαρπος m. Iul. 74. Vid. Εὐστάθιος.

Πολύκαρπος presb.: 321 30.

Πολυξένη. Sept. 234. Vid. Ξανθίππη.

Πολυχρόνιος m. Oct. 73: 117 5. — Oct. 6: 116 42. — Ian. 27: 425 40.

Πολυχρόνιος asceta. Feb. 242. Vid. Ζεβινᾶς. — 489 15.

Πολυχρόνιος presb. monothelita: 56 2.

Πομπηἳανὸς ἡγεμών sub Domitiano: 50 16.

Πομπήἳος m. Oct. 283, April. 56, April. 101. Vid. Τερέντιος.

Πομπήἳος m. Iul. 73. Vid. Περεγρῖνος.

Πομπηἳούπολις urbs in Cilicia: 131 28, 589 50.

Πομπιανός, Γαλακτίων, Σατορνῖνος, Ἰουλιανή mm. Iun. 223: 764 29. — Iun. 23: 765 58. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Πετρίῳ: 764 31.

Πόμπιος = Πομπήἳος: 588 2, 26.

Ποντιανός. Vid. Λέων Π.

Πόντιος m. Dec. 231. Vid. Θεόδουλος.

Πόντος, Ποντικός: 52 46, 67 23, 69 16, 140 3, 156 49, 157 27, 258 32, 265 14, 269 33, 365 3, 451 21, 537 7, 736 57, 773 10, 778 19, 779 28, 780 25, 785 18, 807 41, 872 22, 913 41.

Πόπλιος, Ποπλίων = Πούπλιος, Πουπλίων.

Πορφύριος mimus m. Sept. 154: 48 13. — Nov. 43: 193 10. — Vid. Ὀνησίφορος. Nov. 92.

Πορφύριος cum soc. CC. Nov. 25: 256 56.

Πορφύριος m. Feb. 101. Vid. Χαραλάμπης.

Πορφύριος m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Πορφύριος ep. Gazen. Feb. 261: 489 26. — Mart. 2: 500 58.

Πορφυριώνη pagus: 429 34.

Ποσαλέως ὄρος: 461 49.

Ποσιδώνιος. Ian. 16: 397 39.

Ποσιδώνιος sub Licinio: 853 13.

Ποταμίνα m. Alexandriae. Iun. 7: 736 37.

Ποταμίνα thaumaturga. Aug. 7: 873 59.

Ποταμίων ep. Agrigent.: 252 14.

Ποταμοί locus: 106 32.

Ποταμός locus: 914 43.

Ποτέλη = Ποτίολοι: 57 49.

Ποτίολοι Puteoli: 59 12, 194 10, 467 2, 489 2, 672 21, 786 14.

Πούδης ap. m. April. 141. Vid. Ἀρίσταρχος.

Πουλχερία imperatrix. Sept. 103: 33 12. — Feb. 182: 472 37. — Aug. 72: 872 1. — Feb. 17: 469 53. — 379 29, 794 23, 812 55. — Vid. Μαρκιανός.

Πουπλία diaconissa Antiochiae. Oct. 93: 123 1.

Πούπλιος asceta. Ian. 252: 423 13.

Πούπλιος. Mart. 10: 524 52.

Πούπλιος m. Mart. 132. Vid. Ἀφρικανός.

Πούπλιος. April. 4: 585 36.

Πούπλιος m. Iun. 18: 756 42.

Πούπλιος coniux S. Anastasiae: 334 26.

Πούπλιος ἄρχων sub Maximiano: 226 8.

Πούπλιος ἡγεμών sub Decio: 443 28, 49, 495 16, 501 48, 512 5.

Πούπλιος = Πουπλίων: 629 56.

Πουπλίων (al. Πούπλιος) m. April. 283: 638 5. — April. 26: 629 58. — April. 27: 632 29.

Πούσγη locus: 460 56.

Πραίκος ἔπαρχος sub Adriano: 594 2.

Πραιτεξτᾶτος pater S. Anastasiae: 333 27.

Πραιτωριάς in Cilicia: 750 34.

Πραΰλιος ep. Hierosolym.: 489 34, 501 37.

Πραΰλιος diac.: 99 3.

Πρέναιστος urbs in Italia: 37 34.

Πρεπόσιτος m. Dec. 19: 328 53.

Πρεφεκτῶν πόλις: 672 12.

Πριγκίπιοι νῆσοι: 158 26.

Πριγκίπου μονή: 531 3.

Πρῖμος Lysimachi consobrinus: 769 24.

Πρίσκιλλα. Feb. 134. Vid. Ἀκύλας.

Πρισκιλλιανὸς ἄρχων sub Diocletiano: 746 25.

Πρίσκος, Μαρτῖνος, Νικόλαος mm. Sept. 224: 70 14. — Dec. 72: 285 2. — Sept. 21: 65 49. — Sept. 25: 77 41. — (Μαρτυρεῖον) ἐν Βλαχέρναις: 70 19, 285 3.

Πρίσκος m. Mart. 9: 521 42. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Πρίσκος ἀνθύπατος Εὐρώπης sub Diocletiano: 47 28, 811 31.

Πρίσκος ἔπαρχος Εὐρώπης sub Adriano: 593 5.

Πρίσκος ὁ Βάκχιος pater S. Iustini: 722 11.

Προαιρέσιος pater S. Theodosii: 383 25.

Προβανή = Ταπροβάνη: 788 35.

Προβᾶτος = Πρόβος: 172 27.

Πρόβη m. Iun. 233. Vid. Εὐστόχιος.

Πρόβης (al. Πρόβου) μονή CP.: 908 59.

Πρόβος, Τάραχος, Ἀνδρόνικος mm. in Cilicia. Oct. 121: 131 26. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Ναρσοῦ: 132 30. — Σύναξις ἐν τῇ Πηγῇ: 132 31. — Vid. Τάραχος.

Πρόβος m. Iul. 123. Vid. Ἀνδρέας.

Πρόβος imp.: 57 16, 727 21, 926 20.

Πρόβος coniux S. Xanthippae: 74 8.

Πρόβος ἡγεμών sub Decio: 133 4, 171 22.

Πρόβος ἡγεμών sub Diocletiano: 913 60, 917 7.

Πρόβος ep.: 727 22, 926 23.

Πρόβος = Πρόμος: 316 51, 321 38, 44, 328 35.

Πρόβου (μονὴ τῶν): 908 59, 912 15.

Προδοσία Ἰουδᾶ. Mart. 22: 556 48.

Πρόδρομος = Ἰωάννης Baptista.

Προικόννησος insula: 696 31.

Πρόκλη uxor Pilati. Oct. 27: 167 25.

Πρόκλος (al. Πρόκουλος) m. Sept. 193, April. 202. Vid. Ἰαννουάριος.

Πρόκλος ep. CP. Nov. 202: 240 29. — Oct. 24: 160 43. — 80 2, 425 26.

Πρόκλος, Ἱλάριος mm. Iul. 121: 813 33. — Σύναξις ἐν τῇ μονῇ τῶν Ὑπατίας: 815 5. — Vid. Πρόμος. Dec. 163.

Πρόκλος magister SS. Flori et Lauri: 907 9.

Πρόκλος = Πρόμος: 316 54.

Προκοπία imperatrix: 158 16.

Προκόπιος m. in Palaestina. Nov. 222: 245 23. — Iul. 83: 808 31. — Vid. Προκόπιος. Iul. 81, Nov. 23.

Προκόπιος m. in Perside. Nov. 23: 248 40.

Προκόπιος Decapolita. Feb. 271: 491 33. — Feb. 26: 489 51. — 493 12.

Προκόπιος m. Iul. 81: 805 19. — Nov. 248: 256 4. — Aug. 44: 868 10. — Aug. 5: 869 34. — 661 58, 697 48, 698 30, 700 62. — Μαρτυρεῖον πλησίον τῆς Χελώνης: 256 4, 716 2, 808 27, 868 9, 869 34. — Ἔνδον τοῦ ἁγίου Μηνᾶ: 21 19.

Πρόκουλος = Πρόκλος: 60 30, 620 42.

Προμήτιβος (= Primitivus) m. Sept. 7: 24 45. — Vid. Στέφανος.

Πρόμος, Ἱλαρίων mm. Dec. 163: 313 38. — Dec. 17: 321 38.

Πρόμος, Ἅρης, Ἤλίας mm. Dec. 192: 327 18. — Dec. 18: 321 44.

Πρόμος = Πρόβος: 325 47.

Προμότου (τὰ) CP.: 85 46, 88 20, 313 58, 854 35.

Προμούντου (τὰ), Προμούντων = τὰ Προμότου.

Προποντίς mare Thracicum: 265 47, 724 10, 739 26.

Προσδόκη m. Oct. 46. Vid. Βερνίκη.

Προσευχὴ τοῦ Χριστοῦ. Mart. 22: 556 49.

Προτασίου (τὰ = τὰ Πρωτασίου.

Προτέκτορες = Προτίκτορες.

Προτέριος ep. Alexandriae. Feb. 282: 493 29. — Feb. 22: 484 51. — 328 26.

Προτίκτορες τέσσαρες mm. Feb. 121: 459 12. — Feb. 7: 449 39. — 312 56. — Vid. Μάρτυρες χίλιοι τρεῖς.

Προτίλιον κάστρον: 733 42.

Προτίων = Πρωτίων.

Προῦσα urbs in Bithynia: 444 20, 638 40, 639 26, 691 46, 695 3, 710 54, 741 13, 742 4.

Προυσιάς urbs in Bithynia: 332 37, 521 34, 522 36, 523 53. — Vid. Πλουσιάς.

Πρόχορος, Νικάνωρ, Παρμενᾶς diac. Iul. 281: 851 19. — Iun. 301: 784 20, 26, 785 8. — 502 6.

Πρυμισέων πόλις in Phrygia: 57 11.

Πρωτᾶς m. Dec. 241. Vid. Εὐγενία.

Πρωτάσιος m. Oct. 141. Vid. Ναζάριος.

Πρωτασίου (τὰ) CP.: 161 13, 206 2.

Πρωτίων m. April. 123. Vid. Δήμης.

Πρωτολέων m. April. 23: 625 55.

Πρωτοπλάστων ἐξορία. Feb. 4: 444 55. — Feb. 5: 445 51.

Πτολεμαῖος rex: 140 1, 646 7.

Πτολεμαΐς urbs: 505 29, 905 48.

Πτωχεῖον πέραν CP.: 81 31.

Πύδνα urbs in Macedonia: 535 1, 536 52.

Πύθια locus in Bithynia: 31 13.

Πυρροπώγων idolorum cultor: 54 5.

Πύρρος ep., Γεράσιμος, Ἔρασμος. Iun. 22: 726 9. — Iun. 1: 724 45.

Πύρρος ep. CP.: 47 49, 55 25, 600 21.

Πυτηροῦν = Πιτηροῦν.

Πωκετός locus: 322 27, 696 41.

[Ρ]

Ῥάβδος CP.: 264 27, 827 17.

Ῥαβέννα urbs in Italia: 479 24, 835 30.

Ῥάβλιον urbs in Syria: 624 32.

Ῥαβουλᾶς mon. Feb. 19: 476 32. — Μοναστήριον. CP.: 476 43.

Ῥαβουλᾶς. Aug. 16: 904 57.

Ῥαζήχ in Perside: 412 45.

Ῥαιδεστός urbs in Thracia: 50 23.

Ῥαἳθοῦ in Arabia: 349 48, 353 36, 888 37, 390 55, 391 12.

Ῥαΐς m. Sept. 5: 17 59. — Vid. Ἡραΐς.

Ῥαμᾶ in Syria: 486 14.

Ῥανδάμων in Cilicia: 876 50.

Ῥάξος in Creta: 17 13, 57 1, 750 22.

Ῥασνουνί in Perside: 412 45.

Ῥαυκία urbs in Creta: 875 25.

Ῥαφαήλ archangelus: 768 30.

Ῥέα falsum numen: 657 47.

Ῥεβέκκα socia S. Polyxenae: 74 23.

Ῥεκχάδερος = Ῥεκχάρεδος.

Ῥεκχάρεδος frater S. Hermenigildi: 171 29, 180 18.

Ῥεουκάτος = Ῥευκάτος.

Ῥέπρεβος = Χριστοφόρος: 668 1.

Ῥευκάτος m. Feb. 22. Vid. Περπετούα.

Ῥηγῖνος ep. Scopel. Oct. 175: 148 8. — Feb. 254: 490 11. — Feb. 24: 488 44. — Feb. 26: 492 47. — Feb. 28: 496 42.

Ῥήγιον urbs in Calabria: 800 24, 804 38.

Ῥημᾶς, Ῥημμᾶς = Ῥιμᾶς.

Ῥήσιον CP.: 774 10, 798 10.

Ῥήτορες πεντήκοντα mm. Nov. 25: 256 55.

Ῥηχὰβ υἱοί: 640 55.

Ῥηχινιάτου μονή in Calabria: 909 37.

Ῥῖ (al. Ῥῖνος) m. Aug. 20: 909 54. — Vid. Σευῆρος.

Ῥιγίδιον monasterium S. Annae: 354 16.

Ῥιγῖνος = Ῥηγῖνος.

Ῥιμᾶς (al. Ῥιμμᾶς) m. Ian. 204. Vid. Ἰνᾶς.

Ῥῖνος = Ῥῖ.

Ῥίξος βικάριος m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Ῥιψίμη = Ῥιψιμία.

Ῥιψιμία, Ἀριάδνη mm. Sept. 27: 84 44.

Ῥιψιμία m. Sept. 301. Vid. Γρηγόριος. — 355 14.

Ῥοδανός fluvius: 845 11.

Ῥοδιανός m. Mart. 20: 552 39.

Ῥοδίων ap. Iun. 301: 788 12. — Mart. 30: 573 33. — Vid. Ὀλυμπᾶς.

Ῥοδοπιανός m. April. 293. Vid. Διόδωρος.

Ῥοδόστολος = Δορόστολος.

Ῥόδων m. Iun. 91. Vid. Ὀρέστης.

Ῥοιζαῖον locus: 768 26.

Ῥοσακλᾶς = Ἀσκλᾶς: 698 50.

Ῥοσός = Ῥωσός.

Ῥουβάν. locus: 288 8.

Ῥουβίμ: 149 7, 747 23.

Ῥούνδαξ = Ῥύνδαξ.

Ῥουστικίου (τὰ) CP.: 260 24.

Ῥουστικός m. Oct. 31. Vid. Διονύσιος.

Ῥουστικός m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Ῥουστικὸς ἔπαρχος: 721 7.

Ῥούστιλλος cognatus S. Titi: 923 26.

Ῥουτιλιακῶν νούμερος: 211 21.

Ῥουφιανός = Ῥουφινιανός: 805 34.

Ῥουφῖνα mater S. Mamantis: 5 22.

Ῥουφινιαναί CP.: 537 21, 544 47, 51, 709 53, 713 7, 716 52, 754 23.

Ῥουφινιανός m. Sept. 8. Vid. Ῥοῦφος.

Ῥουφῖνος thaumaturg. April. 73: 592 3. — April. 8: 592 48.

Ῥουφῖνος m. Mai 94. Vid. Κοδρᾶτος.

Ῥοῦφος, Ῥουφινιανός mm. Sept. 8: 25 32. — 805 6.

Ῥοῦφος ap. ep. Theban. (al. Athen.) April. 81: 591 9. — Iul. 26 3: 774 6. — Iun. 301: 786 8. — Vid. Ἡρωδίων.

Ῥοῦφος m. April. 292. Vid. Θεογνίς.

Ῥοῦφος ἡγεμών sub Aureliano: 500 37.

Ῥυζαῖον = Ῥοιζαῖον.

Ῥυΐας = Οὐΐας: 560 18.

Ῥύνδαξ fluvius: 671 6.

Ῥωγήλ = Ἀρωήλ: 665 33.

Ῥώδων cubicularius: 767 25.

Ῥωμανός m. Sept. 25: 77 41.

Ῥωμανός melodus. Oct. 12: 95 18. — Σύναξις ἐν τοῖς Κύρου: 96 19.

Ῥωμανός m. cum infantulo. Nov. 182: 235 12. — Oct. 289: 170 24. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Ἐλεβίχου: 15 9, 45 52, 170 24, 235 31, 272 33.

Ῥωμανός m. in Palaestina. Nov. 183: 235 33. — Vid. Ῥωμανός Nov. 182.

Ῥωμανός m. Ian. 292. Vid. Φιλόθεος.

Ῥωμανός asceta. Feb. 93: 453 39. — Nov. 27: 261 56.

Ῥωμανός, Μένιγνος mm. Parii. Mart. 163: 543 2. — Mart. 17: 554 52.

Ῥωμανός m. Mai 302. Vid. Εὐσέβιος.

Ῥωμανός imp. I.: 108 50, 301 15, 889 26, 935 57.

Ῥωμανός imp. II.: 320 24, 376 18, 528 51, 600 14.

Ῥώμη: 14 25, 24 15, 43 7, 49 11, 52 45, 53 7, 55 22, 56 2, 21, 61 20, 81 25, 115 57, 132 9, 137 8, 145 8, 148 41, 153 37, 194 16, 197 15, 207 8, 209 7, 217 32, 233 7, 240 14, 47, 244 36, 253 2, 255 7, 283 12, 289 18, 303 30, 307 35, 313 23, 320 21, 325 17, 29, 329 23, 57, 335 32, 339 14, 340 28, 357 55, 359 2, 34, 365 17, 369 27, 373 8, 379 30, 385 15, 408 5, 409 25, 412 3, 10, 414 5, 418 30, 419 8, 420 50, 422 30, 431 29, 440 2, 469 38, 471 23, 476 18, 478 15, 479 19, 483 38, 489 3, 497 31, 506 56, 528 48, 531 22, 536 31, 54, 543 7, 53, 544 2, 552 11, 45, 567 42, 576 25, 582 9, 592 13, 597 46, 599 19, 600 42, 602 6, 604 1, 609 50, 610 16, 611 7, 618 35, 627 11, 639 48, 641 46, 665 24, 672 17, 674 29, 680 17, 694 26, 699 1, 707 30, 714 17, 721 7, 723 1, 726 54, 729 14, 732 34, 745 11, 749 51, 764 43, 778 21, 779 11, 29, 780 21, 783 14, 786 16, 39, 788 1, 12, 791 5, 794 38, 799 56, 817 50, 819 2, 823 28, 835 28, 837 44, 838 57, 842 27, 860 31, 864 37, 881 9, 888 7, 908 23, 918 32, 919 59, 924 1, 25, 928 26.

Ῥωμίλλος = Ῥωμύλος.

Ῥῶμος (= Romulus): 497 31.

Ῥωμυλία mater S. Thalelaei: 697 5.

Ῥωμύλος, Εὐδόξιος, Ζήνων, Μακάριος mm. Sept. 63: 20 28. — Dec. 19: 328 52. — Σύναξις ἐν τῷ μαρτυρείῳ τοῦ ἁγίου Προκοπίου: 21 20.

Ῥωμύλος m. Sept. 28: 88 37.

Ῥωμύλος m. Mart. 151. Vid. Ἀγάπιος.

Ῥωμύλος nauta: 809 3.

Ῥωμύλος. Vid. Οὔλπιος.

Ῥῶς (οἱ) populus: 445 45, 769 41.

Ῥωσός urbs in Syria: 186 6, 188 34, 446 5, 454 6.

Ῥωσός = Ῥώμη: 476 24, 477 13.

[Σ]

Σαβαῖοι populus Arabiae: 159 21.

Σαβαΐτης. Vid.. Θεόδωρος, Ἰωνᾶς, Στέφανος.

Σαβαραθά, Σαβάραθρα in Palaestina: 275 5.

Σαβαρία urbs in Pannonia: 211 2.

Σάβας miles.Oct. 294: 176 7. — April. 242: 627 10. — Oct. 31: 181 54. — April. 25: 628 61.

Σάβας m. Nov. 14. Vid. Καισάρειος.

Σάβας mon. Dec. 51: 281 2. — 392 7. — Σύναξις ἐν τῷ Στρατηγίῳ: 282 17. — Λαύρα seu μονή: 65 6, 69 45, 130 32, 286 2, 289 55, 311 16, 329 48, 352 8, 413 18, 548 21, 549 56, 689 8.

Σάβας Gothus m. April. 174: 608 33. — April. 12: 597 48. — April. 15: 604 40. — April. 16: 605 29. — April. 18: 612 45.

Σάβας ep. Daphnusiae Mai 22: 650 17. — Mai 1: 645 47.

Σάβας m. Iul. 82. Vid. Ἀβδᾶς.

Σάβας mon. in Sina: 392 32.

Σάβας = Ἰουλιανός: 398 17.

Σαββατιανοί: 509 24.

Σαββάτιος m. Sept. 191. Vid. Τρόφιμος.

Σαβέλ m. Iun. 171. Vid. Μανουήλ.

Σαβέλλιος haeresiarcha: 284 16.

Σαβινιανός, Παῦλος, Τάττα mm. Sept. 251: 77 11.

Σαβινιανός m. Nov. 14. Vid. Καισάρειος.

Σαβινιανός m. Mart. 133: 534 22.

Σαβῖνος ep. Oct. 53: 112 7.

Σαβῖνος ep. Oct. 153: 142 5.

Σαβῖνος m. Oct. 25: 161 57.

Σαβῖνος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Σαβῖνος m. Mart. 123: 532 25. — Mart. 13: 533 37. — Mart. 16: 540 46. — Mart. 31: 576 23.

Σαβῖνος m. Mart. 263. Vid. Μανουήλ.

Σαβῖνος m. Aug. 20: 909 52. — Vid. Σευῆρος.

Σαβῖνος ἡγεμών sub Licinio: 404 31, 502 15.

Σαβῖνος ἡγεμών sub Antonino: 679 9.

Σαβῖνος: 253 4.

Σαβῖνος = Σαβινιανός: 186 25.

Σαβιανός = Σαβινιανός: 77 27, 185 36.

Σαβώρ, Σαβώριος rex Persarum: 32 55, 35 15, 87 58, 150 7, 187 2, 17, 189 17, 390 1, 445 20, 478 5, 567 16, 585 15, 593 26, 594 15, 602 27, 607 6, 608 11, 19, 655 19, 656 18, 657 12, 740 32, 868 15.

Σαβώριος m. Nov. 267: 243 2.

Σαγγάριος, Σάγγαρις fluvius: 107 53, 242 12, 293 49, 728 30, 851 38, 867 11.

Σάγκτος, Ματοῦρος, Ἄτταλος, Βλανδῖνα mm. Lugduni. Iul. 263: 844 12. — Iul. 25: 844 39.

Σάγματος γηροκομεῖον CP.: 492 22.

Σαδούκ = Σαδώθ: 477 25.

Σαδώθ (al. Σαδώχ) m. in Perside. Oct. 193: 150 6. — Feb. 202: 478 3.

Σάἳς m. Ian. 5: 373 41.

Σακεδών (al. Σακέρδων) m. Mart. 9: 521 42, 58. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Σακέρδων sub Maximiano: 417 35, 853 24.

Σακουδίωνος μονή CP.: 214 12.

Σαλαθιήλ pater Zorobabel: 451 5, 690 7.

Σαλαμάνς asceta. Feb. 176: 471 2. — Dec. 31: 360 57. — Ian. 23: 417 57.

Σαλαμίς urbs in Cypro: 765 37.

Σαλήκ urbs in Babylonia: 601 27, 607 9.

Σαλλούστιος ἔπαρχος sub Iuliano: 253 54.

Σαλλούστιος = Σαλούστιος.

Σαλμανής = Σαλαμάνης.

Σαλομῶν = Σολομών.

Σαλονᾶς = Σαλωνᾶς = Σαρωνᾶς.

Σαλονίκη = Θεσσαλονίκη.

Σαλουστίου (τὰ) CP.: 12 15.

Σαλώμη unguentifera. Iun. 301: 789 9. — Aug. 3: 865 56. — 26 12, 79 25, 663 14, 841 27.

Σάλων = Σολία: 472 54.

Σαλωνᾶς m. Mai 23: 704 53.

Σαλωνᾶς = Σαρωνᾶς.

Σαμαήλ diabolus: 203 10.

Σαμάρεια, Σαμαρεῖται: 128 10, 129 15, 140 13, 352 37, 492 48, 496 49, 498 20, 549 16, 573 13, 749 5, 826 39.

Σαμάρεια = Σαβαρία: 212 23.

Σαμέας Elamita. Ian. 8: 377 62.

Σαμοθρᾴκη insula: 531 14.

Σαμονᾶς = Σαμωνᾶς.

Σάμος insula: 312 27.

Σαμόσατα urbs in Syria: 170 13, 265 56, 300 27, 431 2, 476 33, 763 3, 900 3.

Σαμουήλ m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Σαμουήλ propheta. Aug. 201: 909 25. — 84 8, 253 20, 293 25, 745 33, 772 27.

Σαμψάδου κώμη in Phrygia: 437 6.

Σαμψών presb. xenodochus. Iun. 271: 773 12. — 359 44. — Ξενοδοχεῖον CP.: 776 7, 842 26.

Σαμωνᾶς m. Nov. 151. Vid. Γουρίας, Ἄβιβος.

Σαμωνᾶς m. Aug. 11. Vid. Μακκαβαῖοι.

Σάνηλδις = Σούνηλδις: 289 45.

Σανταβαρηνός (Theodorus): 315 4.

Σάξων ἔθνος Saxones: 532 57.

Σάος fluvius: 916 61, 917 11.

Σαούλ rex: 144 37, 348 54, 912 1.

Σαπρίκιος presb.: 453 10.

Σαπρίκιος ἄρχων sub Adriano: 23 23.

Σαπρίκιος christianus quidam: 149 38, 876 49.

Σαπώρης rex Persarum: 841 23.

Σάρα v. Ian. 2: 365 45.

Σάρα locus in Asia min.: 136 30.

Σάρα = Σάρρα.

Σαράαρ = Σενναάρ: 69 39.

Σαρακηνοί: 72 17, 105 35, 116 18, 215 7, 238 50, 321 3, 405 21, 516 9, 560 37, 772 16, 802 16, 807 12, 899 31, 902 1.

Σαραπάμβων m. Sept. 65. Vid. Φαῦστος.

Σαραπίων, Κρονίδης, Λεόντιος, Σέλευκος, Οὐαλέριος mm. Sept. 11: 36 53: — Vid. Κρονίδης, Ἱερωνίδης.

Σαραπίων m. Ian. 312. Vid. Οὐἳκτωρῖνος

Σαραπίων m. Mai 242. Vid. Μελέτιος.

Σαραπίων m. Iul. 131: 817 12. — Iul. 12: 817 44.

Σαραπίων m. Aug. 182. Vid. Ἑρμῆς.

Σαραπίων = Ἀπρίων: 448 58.

Σαραπίων = Σεραπίων.

Σάραυθα (al. Σάρεπτα) urbs in Phoenicia: 63 19.

Σάρβαρος Persa: 872 17.

Σάρβηλος m. Oct. 281. Vid. Τερέντιος.

Σάρβηλος, Βεβαία mm. Edessae. Ian. 294: 432 23. — Sept. 4: 16 48. — Sept. 5: 17 59. — Oct. 15: 141 46. — Mart. 4: 505 56. — 434 5. — Vid. Θουθαήλ.

Σάρβιλος = Σάρβηλος.

Σάρδεις urbs in Lydia: 135 4, 345 2, 519 18, 621 56, 711 2, 812 7.

Σαρδική urbs in Thracia: 33 42, 488 48, 490 15, 545 10, 787 14, 930 7.

Σαρκιγειτνᾶ vicus in Mesopotamia: 225 8.

Σάρρα. Iul. 13: 817 55.

Σάρρα uxor Abrahae: 355 13, 832 39.

Σαρωνᾶς (al. Σαλωνᾶς) m. Mai 283. Vid. Ναταλία.

Σασᾶν rex Persarum: 89 56.

Σασάνῆ = Σασάνης.

Σασάνης m. Nov. 208. Vid. Βοηθαζάτ.

Σάσιμα urbs in Cappadocia: 424 41.

Σάταλα urbs in Armenia: 406 29, 444 47, 768 17.

Σάταλα urbs sub metropoli Sardis: 712 3.

Σαταλέων πόλις = Ἀττάλεια: 444 47.

Σαταλέων, Σαταλῶν πόλις = Σάταλα.

Σαταναήλ (al. Σαμαήλ): 203 24.

Σατανᾶς: 203 38, 267 34.

Σατορνῖλος m. Feb. 22, Mart. 143. Vid. Περπετούα.

Σατορνῖλος m. Feb. 123. Vid. Πλωτῖνος.

Σατορνῖλος m. Mai 94. Vid. Κοδρᾶτος.

Σατορνῖλος = Σατορνῖνος.

Σατορνῖνα = Σατορνῖλος: 461 46.

Σατορνῖνος m. Dec. 231. Vid. Θεόδουλος.

Σατορνῖνος m. April. 281: 634 9. — April. 27: 632 33 — Vid. Ἰάσων.

Σατορνῖνος m. Iun. 223. Vid. Πομπιανός.

Σατορνῖνος m. Iul. 73. Vid. Περεγρῖνος.

Σατορνῖνος m. Aug. 20: 909 54. — Vid. Σευῆρος.

Σατορνῖνος ἡγεμών sub Iuliano: 365 48, 552 24.

Σατορνῖνος sub Valente: 717 39.

Σατορνῖνος = Σατορνῖλος.

Σάτυρος m. Feb. 23, Mart. 46, Mart. 143. Vid. Περπετούα.

Σάτυρος im. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Σατύρου μονή CP.: 155 48, 160 10.

Σαφάτ pater Elisaei: 747 23.

Σεβάστεια urbs in Armenia: 29 18, 190 7, 264 12, 286 10, 457 7, 521 8, 821 36, 824 21, 825 27.

Σεβαστή urbs in Palaestina: 375 11, 717 3, 934 6, 919 15. — Vid. Σεβαστόπολις.

Σεβαστή urbs in Phrygia: 50 7.

Σεβαστιανή m. Sept. 163: 50 5. — Oct. 24: 161 34.

Σεβαστιανή thaumaturga. Iun. 73: 736 8. — Iun. 6: 732 46.

Σεβαστιανός, Τραγκυλῖνος, Νικόστρατος, Κλαύδιος, Κάστωρ, Τιβούρτιος, Κάστουλος, Μαρκελλῖνος, Μάρκος, Ζωή mm. Dec. 181: 321 11.

Σεβαστιανός dux. Mart. 202. Vid. Φωτεινή.

Σεβαστιανὸς ἔπαρχος sub Maximiano: 681 13.

Σεβαστιανὸς δούξ sub Antonino: 212 21, 717 26.

Σεβαστιανός pater Numeriani: 657 11.

Σεβαστιανός rex: 636 13.

Σεβαστόπολις urbs in Palaestina: 98 6, 265 15, 749 5, 920 55. — Vid. Σεβαστή.

Σεβηριανός = Σευηριανός.

Σεβῆρος = Σευῆρος.

Σεβόη, Σεβόἳ, Σεβόρη = Σενοεί.

Σεδεκίας rex: 655 6.

Σεισμοῦ μνήμη. Sept. 255: 79 21. — Oct. 72: 117 3. — Oct. 262: 166 33, 41. — Dec. 143: 308 31. — Ian. 93: 380 20. — Ian. 26 2: 425 3. — Mart. 174: 544 28. — Aug. 164: 904 30. — Ian. 25: 421 50.

Σεκοῦνδος m. Feb. 22: Vid. Περπετούα.

Σεκοῦνδος (al. Σέλευκος) pater S. Ioannis Chrysostomi: 218 39.

Σεκοῦνδος pater S. Olympiadis: 841 10.

Σεκοῦνδος ἡγεμών sub Diocletiano: 193 33.

Σελέντιον ὄρος: 125 43.

Σελεύκεια urbs in Babylonia: 601 26, 607 9. — Vid. Κτησιφῶν.

Σελεύκεια urbs in Phrygia: 46 1, 77 4, 222 9, 228 45, 372 30, 545 14, 557 3, 821 7, 915 33.

Σελευκία m. Oct. 98. Vid. Στρατόνικος.

Σελευκόπολις = Λευκόπολις: 172 35.

Σέλευκος, Οὐαλέριος mm. Sept. 11. Vid. Σαραπίων.

Σέλευκος, Στρατονίκη mm. Oct. 31: 184 6.

Σέλευκος m. Dec. 32. Vid. Ἴνδης.

Σέλευκος m. Feb. 161. Vid. Πάμφιλος.

Σέλευκος m. Mai 23: 704 54.

Σέλευκος ep.: 588 41.

Σέλευκος pater Antiochi: 859 8.

Σέλευκος = Σεκοῦνδος: 841 34.

Σεληνιάς m. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Σεληνὸς ἡγεμών sub Diocletiano: 769 12.

Σελικονίς = Ἑλικωνίς.

Σεμβαθά terra in Palaestina: 446 23.

Σενναάρ terra in Babylonia: 64 11.

Σενοεί diac. m. Nov. 132. Vid. Μίλης.

Σέξτος. Vid. Ἰούλιος.

Σεπτιμῖνος m. Aug. 301. Vid. Φῆλιξ.

Σεπφώρα uxor Moysis: 13 16.

Σέραπις falsum numen: 378 15.

Σεραπίων m. Sept. 13. Vid. Κρονίδης.

Σεραπίων Sidonius. Mart. 21: 552 51.

Σεραπίων. Aug. 28: 929 55.

Σεραπίων = Σαραπίων.

Σέργιος, Βάκχος mm. Oct. 71: 115 17. — Nov. 295: 266 8. — Mai 274: 713 6. — Mai 26: 709 53. — Mai 28: 713 47. — Ναὸς ἐν ταῖς Σοφίαις: 116 31, 180 45. — Πλησίον τῆς Ἀετίου κινστέρνης: 266 8. — Θυσιαστήριον: 921 47. — Μονή Theodosiopoli: 104 12, 871 4. — 817 9.

Σέργιος m. Ian. 1: 365 41. — Ian. 2: 365 57.

Σέργιος confessor. Mai 135: 682 10.

Σέργιος m. Mai 242: 706 24. — Vid. Μελέτιος.

Σέργιος μάγιστρος. Iun. 282: 777 6.

Σέργιος, Στέφανος εἰς τὸν Μῶλον. Aug. 133: 890 11. — Aug. 12: 885 58.

Σέργιος ep. CP.: 48 48, 49 13, 55 24, 253 24, 600 21, 872 38. — Μονή: 884 48.

Σέργιος mon.: 160 38.

Σέργιος pater S. Gregorii Decapolitae: 239 17.

Σέργιος ἡγεμών sub Domitiano: 50 11.

Σευηριανός m. Sebastae. Sept. 92: 29 18. — Mart. 9: 521 41. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Σευηριανός m. Nov. 46. Vid. Δάσιος.

Σευηριανός m. April. 205. Vid. Βίκτωρ.

Σευηριανός m. Aug. 221. Vid. Ἀγαθόνικος.

Σευηριανὸς ἡγεμών: 811 16.

Σευῆρος m. Sept. 7: 21 56. — Sept. 8: 25 33.

Σευῆρος (al. Σευηριανός) m. Nov. 46. Vid. Δάσιος.

Σευῆρος ep. Catanae. Mart. 24: 557 41.

Σευῆρος, Μέμνων et soc. XXXVII (al. XXXVIII) in Thracia. Aug. 243: 919 25. — Aug. 20 (nomina sociorum): 909 50. — Aug. 23: 920 42.

Σευῆρος imp.: 140 17, 455 4, 817 13.

Σευῆρος haereticus: 611 28, 816 25, 824 41, 842 28.

Σευῆρος Romanus: 359 42.

Σευῆρος soc. S. Basiani: 127 11.

Σευῆρος = Σευηριανός: 192 51.

Σηλυμβρία urbs in Thracia: 660 49, 915 6.

Σηρικῆς ὄρος: 482 12.

Σηρῖνος m. Iul. 62. Vid. Λουκία.

Σιβεντός urbs in Illyrico: 891 25.

Σιβωνία: CP.: 806 17.

Σιγήζας = Σίδιτζας.

Σίγμα CP.: 7 15, 177 45, 380 22, 818 28, 45.

Σιγριανή in Bithynia: 529 29, 531 20.

Σίδη urbs in Pamphylia: 132 48, 814 1, 860 23, 909 51, 920 11.

Σίδιτζας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Σιδών, Σιδώνιος: 63 20, 120 21, 552 52.

Σικελία, Σικελοί: 50 3, 54 8, 72 8, 116 6, 177 50, 199 15, 224 7, 252 51, 306 9, 369 46, 409 51, 411 8, 419 42, 445 4, 454 21, 479 30, 529 21, 556 18, 581 21, 599 21, 672 23, 745 3, 765 18, 801 18, 809 51, 882 33.

Σικεών = Συκεών.

Σιλανδέων πόλις in Lydia: 474 38.

Σίλας ap. ep. Corinthi. Nov. 264: 260 15. — Iun. 301: 788 10. — Nov. 29: 264 59. — 323 8. — Vid. Σιλβανός.

Σίλας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Σιλβανός ep. m. in Palaestina. Oct. 142: 138 18. — Mai 42: 657 19. — Oct. 13: 136 57. — Mai 2: 649 52. — Mai 3: 653 45. — 61 36. — Vid. Δομνῖνος.

Σιλβανός m. Feb. 62. Vid. Ἰουλιανός.

Σιλβανός m. Iul. 102. Vid. Βιάνωρ.

Σιλβανός ap. ep. Thessalonic. Iul. 301: 855 3. — Iun. 301: 788 11. — Vid. Σίλας.

Σιλβανός m. Aug. 20: 909 52. — Aug. 23: 917 50. — Vid. Σευῆρος.

Σιλβανός presb.: 58 23.

Σιλβανός comes sub Aureliano: 725 28.

Σιλβανός Tarsensis: 545 14.

Σίλβεστρος p. Romae. Ian. 21: 365 16. — 928 42.

Σίλβεστρος m. Mart. 16. Vid. Μάρκελλος.

Σιλώμ in Palaestina: 143 26, 380 25, 666 27, 748 22, 910 27.

Σιμιάθης m. Mart. 291: 568 14. — Vid. Ἰωνᾶς.

Σιμπλίκιος sub Alexandro: 52 46, 156 50.

Σίμων mon. Nov. 19: 236 55.

Σίμων m. Feb. 2. Vid. Παῦλος.

Σίμων ὁ ζηλωτής ap. Mai 101: 671 11. — Iun. 301: 781 27. — April. 28: 633 49. — April. 29: 637 42. — 622 28. — Vid. Ναθαναήλ, Συμεών.

Σίμων. Iun. 25: 772 43.

Σίμων Cyrenensis: 797 1.

Σίμων pharisaeus: 552 52.

Σίμων magus: 129 16, 778 22, 779 31, 783 28, 785 23.

Σίμων Κανανίτης = Σίμων ὁ ζηλωτής.

Σίμων = Συμεών: 634 2, 782 19.

Σινᾶ, Σίναιον ὄρος: 229 32, 389 17, 391 11, 426 7, 571 23, 574 4, 616 53, 617 27, 646 15.

Σινάτορος (τὰ) CP.: 204 13.

Σινώπη, Σινωπεῖς: 69 16, 140 3, 194 20, 265 52, 592 42, 632 1, 786 21, 840 43.

Σιόνιος m. Ian. 224: 416 12. — Vid. Μανουήλ.

Σίρμιον urbs in Pannonia: 640 4, 914 59, 917 4.

Σιρώ dux Persarum: 568 18.

Σισάν vicus in Cilicia: 2 12.

Σισίνιος = Σισίννιος.

Σισιννάκιος: 802 15.

Σισίννιος ep. CP. I. Oct. 114: 131 24. — 161 36, 619 4.

Σισίννιος m. Nov. 233: 250 12. — Nov. 22: 248 38. — Nov. 24: 253 45.

Σισίννιος m. Mart. 9: 521 44. Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Σισίννιος ep. CP. II. Aug. 24: 920 45. — Σύναξις ἐν τοῖς Ἄδδα: 920 51.

Σισίννιος m. Aug. 261. Vid. Ἀδριανός.

Σισίννιος ep.: 121 5, 597 34.

Σισίννιος presb. mon.: 849 7.

Σισίννιος comes sub Diocletiano: 337 26.

Σισίννιος = Σισιννάκιος: 801 29.

Σισόης asceta. Iul. 61: 801 2. — Iul. 7: 804 48.

Σίτη urbs in Cypro: 64 44, 67 6.

Σιφᾶ in Palaestina: 909 25.

Σιών mons Hierosolymis: 329 56, 667 5, 807 38, 863 8.

Σκάμανδρος fluvius: 533 56.

Σκαφείδιον CP.: 137 43.

Σκέψις, Σκεψέων πόλις in Hellesponto: 33 52.

Σκῆτις in Aegypto: 139 42, 371 17, 402 28, 489 30, 501 35, 525 18, 604 30, 663 50, 745 28, 812 45, 932 5.

Σκλαβίνων ἔθνος: 165 6.

Σκληρός: 84 24.

Σκόπελοι urbs in Graecia: 148 9, 487 44, 490 11.

Σκόπελος τόπος: 347 24.

Σκοτεινὸν Πηγάδιον CP.: 240 54.

Σκυθία, ΣκύθαΙ: 40 18, 43 10, 258 21, 265 15, 355 17, 513 35, 517 7, 767 30, 847 6 873 2.

Σκυθοβούλγαροι populus; 837 49.

Σκυθόπολις urbs in Palaestina: 226 6, 246 3, 658 30, 777 55, 800 20, 807 4.

Σκῦρος insula: 293 26.

Σμάραγδος m. Mart. 9: 521 44. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Σμάραγδος = Εὐφροσύνη: 77 23.

Σμύρνη, Σμυρναῖοι: 33 38. 216 28, 329 17, 444 12, 446 30, 485 3, 529 12, 621 53, 676 12, 786 1.

Σόβελ (al. Σόλεβ) Aug. 5: 869 38, 39.

Σοβή filia Mathan: 26 12, 841 25.

Σόδομα urbs: 198 18, 204 43.

Σοκράτης = Σωκράτης.

Σόλεβ = Σόβελ.

Σολία urbs in Cypro: 469 37.

Σολομών ep. Ephesi. Dec. 14: 271 3.

Σολομών rex: 25 8, 348 33, 380 27, 667 1.

Σολομωνίς m. Aug. 11. Vid. Μακκαβαῖοι.

Σολομῶνος (τὰ) CP.: 88 16, 100 7.

Σολόχων, Παμφαμήρ, Παμφαλών mm. Mai 172: 690 31.

Σορεοί in Bithynia: 37 2.

Σόσος = Σόσσος.

Σόσσιος, Θεόκλειος mm. Dec. 24: 341 12.

Σόσσος diac m. Sept. 193, April. 202, Vid. Ἰαννουάριος.

Σουγδία regio: 264 1.

Σουήμβας = Σουΐμπλας.

Σουηρίλας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Σουΐμπλας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐν Γοτθίᾳ.

Σουΐνης. Oct. 17: 145 41. — Vid. Ἀβδᾶς.

Σουκᾶ λαύρα in Palestina: 87 23.

Σουλάνος locus in Calabria: 293 37.

Σουλειμᾶν dux Agarenorum: 896 58, 903 22.

Σουλιμᾶν m.: 568 24.

Σούνηλδις uxor Odoacri: 289 19.

Σουρσάλου κώμη in Lycaonia: 38 4.

Σουσάνη = Σωσάννη.

Σοφαί in Palaestina: 367 22.

Σοφανινῶν χώρα regio Armeniae: 468 57.

Σοφία m. Sept. 171. Vid. Πίστις.

Σοφία, Εἰρήνη. Sept. 176: 54 26. — Sept. 18: 57 44.

Σοφία thaumaturga. Dec. 186: 324 25.

Σοφία medica. Mai 223: 702 15. — Mai 20: 697 50.

Σοφία. Iun. 4: 728 54.

Σοφία mater S. Sabae: 281 5.

Σοφία monacha: 133 8.

Σοφία mulier christiana: 416 58.

Σοφίαι = Σοφιαναί.

Σοφιαναί CP.: 116 31, 275 16, 276 54, 702 20, 704 42.

Σοφίας (τῆς ἁγίας) ναός CP.: 163 38, 232 36, 475 49, 900 32, 902 22. — Vid. Μεγάλη ἐκκλησία.

Σοφονίας propheta. Dec. 31: 275 3.

Σπανία = Ἱσπανία.

Σπαρακίου (τὰ) = τὰ Σφωρακίου.

Σπερᾶτος, Βερονίκη mm. Iul. 17: 825 47.

Σπεύσιππος, Ἐλάσιππος, Βελέσιππος, Νεονίλλα mm. in Cappadocia. Ian. 162: 396 26. — Ian. 17: 397 41.

Σπουδαίου (τὰ) CP.: 388 35, 721 17, 736 7.

Σπυρίδων ep. Trimithunt. Dec. 121: 303 6. — Σύναξις ἐν τῷ ἀπ. τοῦ ἁγίου Πέτρου: 303 25. — Πλησίον τοῦ Φιλανθρώπου: 303 44.

Σταυράκιος imp.: 38 39, 42 6, 373 11, 724 17, 838 46, 846 10.

Σταυράκιος = Στύραξ: 188 47.

Σταυρὸς τοῦ Κυρίου. Ὕψωσις. Sept. 141: 43 3. — Εὕρεσις. Sept. 141: 43 3. — Mart. 6: 513 28. — Σ. φανεὶς ἐν οὐρανῷ. Mai 73: 661 28. — Προσκύνησις (al. ἀνακομιδή). Sept. 105 ad Sept. 13: 34 8, 40 31. — Iul. 307: 856 14. — Aug. 14: 860 21. — Feb. 25: 489 47. — Feb. 28: 496 49. — Mai 1: 645 32. — Iul. 31: 857 42. — Aug. 14: 892 57.

Σταύρωσις τοῦ Κυρίου. Mart. 23: 556 55.

Στάχυς, Ἀμπλίας, Οὐρβανός app. Oct. 301: 177 4. — Iun. 301: 785 16, 18. — Oct. 31: 180 49. — 265 57, 926 40.

Στείριον locus in Hellade: 450 15.

Στειρωνίτης = Ἰγνάτιος Σ.

Στενόν CP.: 124 53, 175 57, 734 37, 867 29, 58, 902 32.

Στεφανᾶς ap. Iun. 15: 752 46.

Στεφανίς m. Nov. 111: 213 6, 21. — Nov. 10: 209 29. — Vid. Μηνᾶς.

Στέφανος hegum. Trigliae. Sept. 35: 12 4. — Mart. 264: 561 12. — Mart. 27: 564 49.

Στέφανος p. Romae et soc. mm. Sept. 73: 24 15. — Nomina sociorum: 23 42. — Aug. 22: 864 37. — Iul. 5: 800 55. — Aug. 3: 865 55. — 881 14.

Στέφανος m. Oct. 20: 151 35. — Oct. 21: 153 54. — Vid. Ἀνδρέας ἐν Κρίσει.

Στέφανος Sabaita. Oct. 288: 170 21. — Dec. 283: 354 5. — Iul. 13: 817 46.

Στέφανος m. Nov. 223. Vid. Μάρκος.

Στέφανος iun., Πέτρος, Ἀνδρέας, Βασίλειος, Στέφανος, Γρηγόριοι δύο, Ἰωάννης mm. CP. Nov. 281. 2: 261 24, 263 20.

Στέφανος m. Nov. 282. Vid. Στέφανος iun.

Στέφανος ὁ ἐν τῷ ἁγίῳ Ἀντίπᾳ m. Dec. 92: 291 16.

Στέφανος m. Dec. 115: 301 10.

Στέφανος protomartyr. Dec. 271: 349 3. — Oct. 29 3: 175 6. — Nov. 196: 240 8. — Ian. 85: 380 2. — Iun. 301: 784 11. — Oct. 31: 181 53. — Dec. 28: 349 60. — Ian. 4: 385 46. — Inventio. Sept. 165: 52 6. — Sept. 15: 45 53. — Translatio. Aug. 21: 861 19. — 129 15, 291 23, 419 20, 502 4, 633 18, 642 6, 681 6, 763 27, 773 26, 779 3. — Μαρτυρεῖον πλησίον τῶν Πλακιδίας: 340 6, 385 46. — Πλησίων Κωνσταντιανῶν: 263 18, 350 17, 380 2, 864 35. — Εὐκτήριον Alexandriae: 419 19.

Στέφανος conditor Chenolaci. Ian. 142: 392 2.

Στέφανος, Νικηφόρος mm. Feb. 8: 453 46.

Στέφανος conditor gerocomii. Feb. 263: 492 20. — Feb. 27: 493 48.

Στέφανος ὁ Ξυλινίτης. Mart. 266: 562 15.

Στέφανος thaumaturgus. Mart. 316: 576 9.

Στέφανος ep. CP. I. Mai 183: 694 1. — Mai 276: 714 4. — Mai 17: 689 54. — 160 35.

Στέφανος m. Mai 242. Vid. Μελέτιος.

Στέφανος mon. Iun. 72. Vid. Ἄνθιμος.

Στέφανος ep. Regii. Iul. 56: 800 23. — Iul. 6: 804 38.

Στέφανος ep. CP. II. Iul. 186: 830 8.

Στέφανος Aug. 133. Vid. Σέργιος.

Στέφανος ep. Neapolit.: 641 49.

Στέφανος mon.: 125 44.

Στέφανος presb. monothelita: 56 2.

Στέφανος = Δουναλέ: 317 40.

Στούδιος: 359 44. — Μονὴ τῶν Στουδίου CP.: 12 44, 209 28, 214 7, 348 8, 353 52, 443 38, 585 32, 820 36.

Στρατήγιον CP.: 154 12, 282 18, 327 29, 414 7, 819 34, 886 41.

Στρατήγιος m. Aug. 19. Vid. Εὐτυχιανός.

Στρατήγιος pater S. Anthusae: 848 35.

Στρατιῶται δώδεκα mm. Nov. 19: 240 46.

Στρατιῶται ἑβδομήκοντα mm. April. 24: 628 59.

Στρατοκλῆς a S. Andrea sanatus: 268 3.

Στρατονίκη, Σέλευκος mm. Oct. 31: 184 6. — Vid. Στρατόνικος.

Στρατονίκη urbs in Asia min.: 529 47.

Στρατόνικος m. Sept. 302. Vid. Μαρδόνιος.

τρατόν ικος, Σελευκία mm. Oct. 98: 124 13. — Vid. Στρατονίκη.

Στρατόνικος m. Ian. 131, Iun. 24. Vid. Ἕρμυλος.

Στρατόνικος m. Mart. 42, Aug. 175. Vid. Παῦλος.

Στρατόνικος m. — Μαρτυρεῖον τοῦ ἁγίου Σ.: 665 52, 668 49, 673 54.

Στρατόνικος ἡγεμών sub Diocletiano: 814 3.

Στρατόνικος idolorum cultor: 565 25.

Στράτων m. Sept. 9: 32 37.

Στράτων m. Sept. 13: 41 44 — Vid. Ἱερωνίδης.

Στράτων, Φίλιππος, Εὐτυχιανός mm. Nicomediae. Aug. 174: 905 27.

Στράτων m. Aug. 20: 909 52. — Vid. Σευῆρος.

Στροβίλιον CP.: 702 12, 908 35.

Στρόβιλος insula: 520 17.

Στυλιανός in Paphlagonia. Nov. 263: 259 10. — Nov. 27: 260 52.

Στυράκιος m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Στυράκιος m. Aug. 7: 876 40.

Στυράκιος = Στύραξ: 189 35.

Στύραξ m. Nov. 22. Vid. Ἀττικός.

Συβαθά = Σεμβαθά.

Συγκλητική. Ian. 47: 370 5. — Ian. 2: 365 45. — Ian. 3: 368 52. — Ian. 5: 373 44.

Συκαί CP.: 903 14.

Συκεών urbs in Asia min.: 619 33, 712 55.

Συλλειμάν = Σουλειμάν.

Συμβαθά = Σέμβαθα.

Σύμβολα in monte Olympo: 205 23, 479 3, 804 46.

Συμεών stylita. Sept. 12: 2 9. — Iul. 268: 845 22. — 299 8, 384 22.

Συμεών, υἱὸς Κλωπᾶ ep. Hierosolym. m. Sept. 181: 55 2. — Iun. 301: 782 19. — Sept. 14: 44 39. — Vid. Σίμων ὁ ζηλωτής, Συμεὼν συγγεὴς τοῦ Κυρίου.

Συμεών iustus. Feb. 31: 439 21. — Oct. 23: 156 52. — 439 13.

Συμεών Antiochiae. Dec. 16: 316 52, 53. — Dec. 17: 321 39.

Συμεών m. April. 4. Vid. Θεωνᾶς.

Συμεών ep., Ἀβδελᾶς, Γουσθαζάτ, Φουσίκ et soc. mm. in Perside. April. 171: 607 2. — April. 13: 600 47. — April. 14: 601 21. — April. 15: 604 55. — 150 21, 478 9, 585 17, 608 4.

Συμεών (al. Σίμων), συγγενὴς τοῦ Κυρίου. April. 271: 631 12. — Iun. 301: 782 19. — April. 24: 625 58. — 80 24, 663 16. — Vid. Συμεὼν υἱὸς Κλωπᾶ, Σίμων ὁ ζηλωτής.

Συμεών m. Mai 155: Vid. Βαχθισόη.

Συμεών in monte mirabili. Mai 241: 703 16. — Mai 23: 704 42. — 708 46, 796 57, 800 34.

Συμεὼν σαλός, Ἰωάννης. Iul. 212: 833 6.

Συμεών confessor: 240 22.

Συμεών tribus: 269 7, 271 8, 275 5, 777 28.

Συμεών = Πέτρος: 640 42.

Συμεών = Σίμων.

Συμεών = Συμεώνης.

Συμεώνης asceta. Ian. 263: 425 19. — Ian. 27: 428 42.

Σύμμαχος interpres: 140 13.

Συμπλίκιος = Σιμπλίκιος.

Συμπλοκία mulier christiana: 892 55.

Συμπρόνιος m. Sept. 7: 24 42. — Vid. Στέφανος.

Σύναδα urbs in Phrygia: 57 23, 345 41, 373 14, 519 10, 521 46, 682 22, 703 3, 704 56, 854 9.

Σύναος urbs in Phrygia: 473 26, 711 6.

Συνέσιος ep. Cyprin.: 773 42.

Συνετός m. Romae. Dec. 122: 303 29.

Συνετός m. Feb. 224: 484 7. — Feb. 21: 484 48.

Σύνοδος ά Nicaeae. Mai 293: 716 5. — Mai 7: 664 43. — Mai 26: 709 49. — Mai 28: 713 53. — 118 7, 184 8, 223 5, 283 8, 303 18, 337 55, 389 10, 399 13, 480 18, 686 14, 716 27, 724 54, 729 15, 826 7, 917 55.

Σύνοδος β᾽ CP. Mai 22: 701 59. — Aug. 3: 865 51. — Aug. 4: 868 34. — Aug. 25: 924 51. — 249 4, 382 36, 422 28, 632 45, 824 45.

Σύνοδος γ᾽ Ephesi. Sept. 93: 31 2. — 399 24, 794 15, 824 46, 866 30.

Σύνοδος δ᾽ Chalcedone. Iul. 164: 826 2. — Iul. 111: 811 28. — 34 2, 176 2, 464 24, 465 10, 471 32, 587 16, 794 18, 796 6, 824 46.

Σύνοδος έ CP.: 229 26, 824 46, 842 18.

Σύνοδος ς᾽ CP. Sept. 182: 55 13. — Sept. 14: 44 38. — Sept. 15: 48 39. — Ian. 23: 420 33. — 730 15, 797 44, 824 47.

Σύνοδος ζ᾽ Nicaeae. Oct. 115: 132 6. — Oct. 9: 124 55. — Oct. 12: 133 35. — 116 5, 345 6, 444 40, 632 45, 641 44.

Συράκουσα urbs in Sicilia: 72 7, 177 50, 180 30, 306 8, 411 7, 448 43, 568 43, 573 37, 809 1.

Συρία, Σύροι: 31 47, 33 40, 36 12, 95 20, 120 3, 159 39, 208 18, 24, 209 49, 210 43, 218 39, 229 6, 31, 246 6, 299 5, 329 14, 351 31, 352 6, 353 18, 418 57, 429 3, 463 1, 475 34, 516 6, 559 28, 621 56, 623 32, 634 40, 703 19, 722 11, 749 11, 781 18, 788 4, 829 32, 833 7, 37, 891 9, 904 17, 911 30.

Συρράκουσα = Συράκουσα.

Συσίνιος = Σισίννιος.

Συχέμ terra: 235 38.

Σφωρακίου (τὰ al. Σπαρακίου, Φωρακίου) CP.: 71 22, 72 29, 194 54, 197 3, 215 54, 272 4, 376 26, 435 20, 469 31, 487 9, 767 17, 777 3, 891 22, 934 14.

Σχίνων (al. Σχίων) m. Dec. 242: Vid. Ἀχαἳκός.

Σωβάκ pater Eliae proph.: 831 4.

Σώβας m. Mart. 291: 568 15. — Vid. Ἰωνᾶς.

Σωβή filia Mathan: 841 25.

Σωζόπολις = Ἀπολλωνιάς: 757 11.

Σώζων m. in Lycaonia. Sept. 71: 21 27. — Ναὸς ἔνδον τῆς Ἐξαρτήσεως: 21 54.

Σώζων. Dec. 11: 300 54.

Σώζων m. Aug. 73: 872 5.

Σωκράτης m. Sept. 213. Vid. Θεόδωρος.

Σωκράτης m. Oct. 232. Vid. Θεοδότη.

Σωκρατία mater S. Thryphaenae: 436 7.

Σωπάτρα. Nov. 910. Vid. Εὐστολία.

Σωρεία locus in Epiro: 644 3.

Σωσάννα m. in Palaestina. Sept. 192: 58 19. — Sept. 20: 61 34. — Dec. 15: 312 47. — Dec. 16: 313 61. — Μονὴ πλησίον τοῦ πατρικίου Θεοδοσίου: 57 46.

Σωσάννα m. Mai 242: 706 31. — Vid. Μελέτιος.

Σωσάννα m. Iun. 63. Vid. Εὐσέβεια.

Σωσάννα mulier christiana: 205 4.

Σωσάννα = Ἄννα: 837 43.

Σωσθένειον CP.: 263 32, 736 30, 738 42, 739 8, 743 55. 902 33.

Σωσθένης, Ἀπολλώς, Κηφᾶς, Τυχικός, Ἐπαφρόδιτος, Καῖσαρ, Ὀνησιφόρος app. Dec. 83: 289 38. — Iun. 301: 786 29, 30, 31, 787 1, 3, 5, 15. — Dec. 9: 292 50. — Mart. 29: 568 53. — Mart. 30: 573 38.

Σωσθένης m. cum S. Euphemia: 49 39.

Σωσίθεος, Ναρσῆς, Ἰσαάκ mm. Dec. 94: 294 6.

Σώσιος hospes S. Andreae: 268 1.

Σωσίπατρος ap. ep. Iconii. Iun. 301: 786 23. — Vid. Ἰάσων, Ὀλυμπᾶς.

Σῶσος, Σῶσσος = Σόσσος.

Σωτήριχος m. Oct. 243. Vid. Μάρκος.

Σωτῆρος ναὸς dict. Καθρύτιον CP.: 172 42.

Σωτῆρος τοῦ Βαθυρρύακος μονή in Bithynia: 25 2, 84 3.

Σωτῆρος ἐν Ἀρμουλαδῇ [ναός]: 437 48.

Σωτῆρος Παντοκράτορος μονή CP.: 908 19.

Σωφρόνιος ep. in Cypro. Dec. 84: 290 21. — Dec. 9: 292 51.

Σωφρόνιος ep. Feb. 193: 476 10. — Feb. 20: 477 22.

Σωφρόνιος m. Mart. 16. Vid. Μάρκελλος.

Σωφρόνιος ep. Hierosolym. Mart. 111: 527 4. — Mart. 10: 524 51. — Mart. 12: 533 27. — 507 15, 663 11.

[Τ]

Ταβαρία in Aegypto: 320 50.

Ταβεννησία in Aegypto: 403 5, 685 4.

Ταβηθά seu Δορκᾶς. Oct. 253: 164 1.

Ταησία quondam meretrix. Oct. 84: 120 18.

Ταἳφάλων νούμερος: 855 11.

Ταλμενία vicus in Pamphylia: 814 1.

Τάμα locus in Aegypto: 75 2.

Τάμασος urbs in Cypro: 54 24, 765 31.

Ταπροβάνη insula: 788 7.

Ταρακηνή = Τερακηνή, Τερρακίναι.

Ταρακίνη = Turonica civitas: 211 1, 217 55.

Ταράσιος ep. CP. Feb. 25 1: 487 25. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 488 34. — 37 40, 42 7, 132 9, 176 31, 215 1, 519 5, 577 38, 597 57, 614 11, 724 13.

Ταράσιος. Mart. 9: 524 50.

Ταράσιος in Lycaonia. Mai 86: 666 24.

Ταράσιος, Ἰωάννης mm. Iun. 7: 736 51.

Ταράσιος = Σώζων: 21 29.

Ταράσιος = Ταρσός: 249 30.

Τάραχος m. Oct. 121: 131 26. — Dec. 16: 315 51. — Dec. 17: 321 38. — Vid. Πρόβος.

Τάραχος: 892 19.

Τάργαλα vicus in Syria: 484 20, 485 24.

Ταρήνιος, Ταρκίνιος = Ταρκυΐνος.

Ταρκυΐνος ὕπατος sub Maximiano: 636 25, 864 54.

Ταρκυλῖνος = Τραγκυλῖνος.

Ταρπήἳον ὄρος Romae: 365 32.

Ταρσία in Asia min.: 381 2.

Ταρσός urbs in Cilicia: 116 46, 119 1, 129 26, 131 29, 148 53, 186 5, 252 11, 418 34, 543 16, 545 13, 632 35, 659 8, 38, 779 1, 788 3, 789 22, 821 9, 875 16, 901 6, 915 37.

Τάτη = Τάττη.

Τατιανή m. Romae. Ian. 121: 385 14. — Ian. 5: 373 42. — Ian. 8: 376 57.

Τατιανή = Θεοπίστη: 61 4.

Τατιανός m. Sept. 123. Vid. Μακεδόνιος.

Τατιανός (al. Τατίων) m. Aug. 241: 919 11. — Aug. 23: 920 41.

Τατιανός pater S. Philetaeri: 695 45.

Τάτικος = Ἀττικός: 637 42, 45, 641 56.

Τατίων = Τατιανός.

Τάττη m. Sept. 251. Vid. Σαβινιανός.

Ταυρίκιος ὕπατος sub Diocletiano: 601 18.

Ταυρίων m. Nov. 74. Vid. Αὖκτος.

Ταυρομένιον urbs in Sicilia: 54 9, 199 14, 454 21, 556 19, 605 50, 733 11, 807 35.

Ταῦρος CP.: 384 49, 385 46, 422 9, 630 16, 835 6.

Ταυροσκύθαι populus: 513 34, 772 24.

Ταφὴ τοῦ Κυρίου. Mart. 23: 556 58.

Τάφναι in Aegypto: 645 6.

Τάφου τοῦ Κυρίου ἀσφάλεια. Mart. 24: 557 46.

Τεκοῦσα m. Mai 182. Vid. Θεόδοτος.

Τελάνισος vicus in Syria: 3 4.

Τελέπολις urbs in Perside: 220 6.

Τελεσφόρος p. Romae. Feb. 223: 483 38.

Τένεδος insula: 821 33.

Τενεστὴ κάστρον in Aegypto: 301 24.

Τέντους m. Nov. 20: 244 48. — Vid. Βοηθαζάτ.

Τερακηνή, Τερρακίναι = Terracina: 117 28.

Τερεντῖνος = Τερέντιος.

Τερέντιος m. Oct. 162. Vid. Λεόντιος.

Τερέντιος, Νεονίλλα, Νιτᾶς, Σάρβηλος, Θεόδουλος, Ἱέραξ, Βήλης, Φωτᾶς, Εὐνείκη mm. Oct. 281: 169 5.

Τερέντιος, Ἀφρικανός, Μάξιμος, Πομπήἳος (Ζήνων, Ἀλέξανδρος, Θεόδωρος) mm. Oct. 283: 169 20. — April. 56: 588 1. — April. 101: 595 6. — April. 11: 596 56. — Vid. Ἀφρικανός.

Τερέντιος, Βικέντιος, Αἰμιλιανός mm. Dec. 113: 301 5.

Τερέντιος (reapse Τέρτιος) ep. Iconii m. Iun. 224: 764 33. — Iun. 21: 761 54. — Iun. 24: 768 58. — Vid. Τέρτιος. Oct. 202, Iun. 301.

Τερέντιος ἔπαρχος sub Licinio: 852 35.

Τερέντιος = Τέρτιος: 436 37.

Τερτία a S. Thoma baptizata: 114 12.

Τερτιλλιανός m. Sept. 7: 24 45. — Vid. Στέφανος.

Τέρτιος, Μάρκος, Ἰησοῦς, Ἀρτεμᾶς (al. Ἀρτέμιος) app. Oct. 202. 3: 153 5. — Iun. 301: 786 24, 787 6, 8, 10. — Oct. 30: 180 38. — Vid. Ὀλυμπᾶς.

Τέρτιος ἡγεμών sub Decio: 435 26.

Τερτυλλιανός sub Maximiano: 892 15.

Τέρτυλλος ἔπαρχος: 466 43.

Τέρτυλλος sub Adriano: 57 11.

Τέρτυλλος sub Licinio: 672 22.

Τεσσαράκοντα μάρτυρες = Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Τέσσαρες ἀσκηταί = Ἀσκηταὶ τέσσαρες.

Τετραδία hera SS. Hesperi et Zoes: 649 6.

Τετράπυλον (Χαλκοῦν) = Χαλκοῦν Τ.

Τζιμισκής = Ἰωάννης Τ.

Τηριδάτης rex Armeniae: 89 27, 355 14.

Τῆρις στρατηγός sub Maximiano: 47 2.

Τιβεριανὸς ἡγεμών sub Maximiano: 489 3, 680 17, 682 56.

Τιβέριος imp. I.: 141 19, 629 1.

Τιβέριος imp. II.: 7 24, 324 3, 588 15, 884 9.

Τιβεριούπολις urbs in Asia min.: 100 9, 125 42.

Τίβερις fluvius: 138 6, 324 54, 343 4, 700 2.

Τιβούρτιος m. Nov. 221. Vid. Κικιλία.

Τιβούρτιος m. Dec. 181: 321 12.

Τιθόης. Aug. 26: 925 62.

Τιμόθεος, Ἀγάπιος, Θέκλα mm. Gazae. Sept. 195. 6: 60 16, 19. — Aug. 192: 910 2. — Vid. Τιμόθεος. Feb. 194.

Τιμόθεος m. Nov. 52. Vid. Δομνῖνος.

Τιμόθεος, Μαύρα mm. Nov. 92: 205 20. — Nov. 105: 209 51, 212 12. — Mai 31: 649 19. — Mai 2 649 49. — Μαρτυρεῖον πέραν ἐν Ἰουστινιαναῖς: 652 13.

Τιμόθεος, Πολύευκτος mm. Dec. 193: 327 31. — Dec. 18: 321 45. — Dec. 21: 333 31, 40.

Τιμόθεος ap. Ian. 211: 411 12. — Iun. 301: 785 1. — 24 57, 33 39, 52, 194 18, 266 15, 590 1, 654 25, 664 20, 786 19, 856 51, 893 17. — Σύναξις ἐν τοῖς ἁγίοις Ἀποστόλοις: 412 32.

Τιμόθεος m. Ian. 24. Vid. Βαβύλας.

Τιμόθεος. Feb. 1: 437 51.

Τιμόθεος m. Caesaraeae. Feb. 194: 476 12.

Τιμόθεος ὁ ἐν Συμβόλοις. Feb. 211: 479 2.

Τιμόθεος. April. 21: 617 59.

Τιμόθεος patriarcha. Mai 96: 672 8. — Mai 7: 661 55.

Τιμόθεος ep. Prusae. Iun. 101: 741 12. — Mai 26: 709 54. — Iun. 12: 748 32. — Μαρτυρεῖον ἔνδον τοῦ ξενῶνος ἐν τῷ Δευτέρῳ: 743 1.

Τιμόθεος m. Aug. 20: 909 53. — Vid. Σευῆρος.

Τιμόθεος presb.: 655 36.

Τιμόθεος Αἴλουρος: 494 23.

Τιμόθεος Σαλοφακίολος: 495 10.

Τιμόθεος ἄρχων sub Diocletiano: 59 16.

Τιμόλαος m. Mart. 151. Vid. Ἀγάπιος.

Τίμων ap. ep. Bostr. Iun. 301: 784 23. — Iun. 26: 773 25. — Iul. 28: 853 50. — Dec. 30: 357 57. — Dec. 31: 361 37. — 502 7.

Τῖνας = Πιννᾶς: 408 60.

Τίνυτος: 877 32.

Τῖτος thaumaturgus. April. 21: 579 6. — April. 1: 577 24.

Τῖτος ap. Iun. 301: 785 5. — Aug. 251: 921 29. — 191 16. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 924 17.

Τῖτος ep. Byzant.: 728 17, 926 21.

Τοβήλ = Τωβίας: 188 47.

Τομέων πόλις in Thracia: 40 21.

Τουβιουκᾶν Thibiuca urbs in Africa: 605 36.

Τούρβων notarius. Ian. 17: 397 45. — Vid. Σπεύσιππος.

Τουρκία regio: 516 42.

Τούσκιος Ἀλμάτιος ἔπαρχος sub Diocletiano: 245 6.

Τραγκυλῖνος m. Dec. 181. Vid. Σεβαστιανός.

Τραγκυλῖνος ἔπαρχος: 365 22.

Τραἳανή a S. Basilisco conversa: 701 15.

Τραἳανός imp.: 14 18, 18 13, 20 30, 55 36, 60 27, 70 5, 21, 148 36, 217 32, 221 25, 255 16, 329 19, 431 43, 498 22, 506 56, 554 12. 757 10, 782 28, 794 37, 795 38, 797 34, 801 40, 805 15, 813 34, 835 9.

Τραἳανοῦ μονή CP.: 113 28, 43, 725 56.

Τραἳανούπολις urbs in Thracia: 679 9.

Τράλλη urbs in Caria: 129 20, 783 30.

Τραπεζοῦς urbs in Ponto: 265 49, 406 33, 611 26, 842 21, 921 43.

Τρεῖς μάρτυρες, παῖδες = Μάρτυρες, παῖδες τρεῖς.

Τριάκοντα … μάρτυρες, πατέρες = Μάρτυρες, πατέρες τριάκοντα.

Τριακόσιοι … μάρτυρες, πατέρες = Μάρτυρες, πατέρες τριακόσιοι.

Τριβίμιος m. Mart. 14. Vid. Νέστωρ.

Τριγλεία monasterium in Bithynia: 12 5, 253 52, 561 12.

Τρίγονον idolorum templum: 753 16.

Τρίκογχον CP.: 197 49, 445 18, 882 18.

Τριμιθοῦς urbs in Cypro: 303 6, 518 22.

Τρίπολις urbs in Phoenicia: 537 8.

Τριπόντιος ἔπαρχος sub Numeriano: 804 26.

Τρισχίλιοι μάρτυρες = Μάρτυρες τ.

Τρῖτον locus prope CP.: 717 37.

Τρίτων fluvius: 876 26.

Τριτώνιον locus: 650 4

Τριφύλλιος ep. Leucosiae. Oct. 29: 173 14.

Τριφύλλιος ep. Iun. 124. Vid. Ζήνων.

Τριχάλικος (τοῦ) ὄρος in Bithynia: 192 30.

Τριχιναρίας μονή: 465 16.

Τροιζήν urbs in Graecia: 609 39.

Τρόφιμος, Σαββάτιος, Δορυμέδων mm. Sept. 191: 57 14. — Sept. 295: 90 17. — Oct. 293: 175 9. — Oct. 31: 181 53. — 854 8. — Σύναξις ἐν Ὀρφανοτροφείῳ: 58 17, 176 3. — Ἐν τῷ Δευτέρῳ: 90 19.

Τρόφιμος, Θάλλος mm. Laodiceae. Mart. 165: 544 3. — Mart. 11: 528 52.

Τρόφιμος, Εὐκαρπίων mm. Mart. 18: 545 29.

Τρόφιμος ap. April. 141, Iun. 301. Vid. Ἀρίσταρχος.

Τρόφιμος, Θεόφιλος mm. Iul. 217: 834 28. — Iul. 236: 836 29. — Iul. 22: 836 46.

Τρύφαινα m. Cyzici. Ian. 313: 436 5. — April. 112: 598 16. — April. 12: 597 48.

Τρύφαινα m. Mai 95: 672 6. — Mai 7: 661 54.

Τρύφαινα regina: 76 8, 823 5.

Τρύφων presb. m. Dec. 19: 329 36. — Dec. 20: 332 58.

Τρύφων m. in Phrygia. Feb. 11: 437 5. — Sept. 295: 90 16. — Oct. 196: 150 28. — Dec. 15: 271 4. — Μαρτυρεῖον πλησίον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας: 150 28, 437 31. — Πλησίον τῆς ἁγίας Εἰρήνης: 818 3, 840 10.

Τρύφων ep. CP. April. 203: 617 2. — April. 18: 609 53. — April. 19: 616 37. — Σύναξις ἐν τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ: 617 2.

Τρυφώνη = Τρύφαινα: 433 58.

Τρωάδιος m. Mart. 22: 501 17.

Τρωάδιος. Mai 6: 661 50. — Mai 12: 680 31.

Τρωαδισίου ἔμβολα CP.: 425 9, 795 10.

Τρωάς regio Asiae min.: 323 9.

Τρῶες populus: 700 48.

Τρώη locus in Aegypto: 665 57.

Τύανα urbs in Cappadocia: 210 6, 810 3.

Τύραννος m Aug. 20: 909 55. — Vid. Σευῆρος.

Τύρος urbs in Phoenicia: 124 19, 268 23, 412 39, 584 46, 715 44, 731 11, 20, 839 6, 877 43.

Τυρρηνικὸν πέλαγος: 211 10.

Τύχης ναός Caesaraeae in Cappadocia: 593 15.

Τυχικός ap. ep. Colophon. Dec. 83, Iun. 301. Vid. Σωσθένης.

Τυχικός ap. ep. Chalcedon. Iun. 301: 787 17. — Iul. 31: 857 40.

Τύχων ep. Amathunt. Iun. 161: 751 14.

Τωβίας m. Nov. 22. Vid. Ἀττικός.

[Υ]

Ὑάκινθος m. Dec. 241. Vid. Εὐγενία.

Ὑάκινθος m. Iul. 31: 793 37. — Iul. 4: 796 57. — Iul. 2: 793 52. — 796 39. — Μαρτυρεῖον ἐν τοῖς Τρωαδισίου ἐμβόλοις: 795 9.

Ὑάκινθος m. Amastrid. Iul. 182: 827 19.

Ὑγῖνος mon. Oct. 23: 160 38.

Ὑμεναῖος, Καπίτων mm. Iul. 244: 842 13.

Ὑπαπαντή = Ἀπαντή.

Ὑπατίας μονή CP.: 815 5.

Ὑπάτιος, Ἀνδρέας mm. Sept. 204: 62 11. — Sept. 21: 65 57.

Ὑπάτιος ep. Gangrae. Nov. 142: 223 3. — Nov. 15: 228 48. — Feb. 25: 489 46. — Mart. 30: 573 34. — Mart. 31: 576 26.

Ὑπάτιος m. Dec. 14: 308 46. — Vid. Φιλήμων.

Ὑπάτιος m. Ian. 195, Iun. 31. Vid. Λουκιλλιανός.

Ὑπάτιος ep. Iun. 13: 724 4.

Ὑπάτιος in Rufinianis. Iun. 172: 754 23. — Mai 29: 716 52.

Ὑπάτιος = Ὕπατος: 755 42.

Ὕπατος m. Iun. 181. Vid. Λεόντιος.

Ὑπερέχιος m. Ian. 292. Vid. Φιλόθεος.

Ὑπερέχιος m. Iun. 53. Vid. Μαρκιανός.

Ὑπερέχιος. Aug. 7: 875 40.

Ὑπομονή m. April. 95: 596 4.

Ὑρκανία = Οὐρκανία.

Ὑρκανός sacerdos Iudaeorum: 777 28.

Ὕρταξ idolorum cultor: 337 42.

Ὕψωσις τοῦ σταυροῦ. Vid. Σταυρός.

[Φ]

Φάβιος p. Romae. Aug. 5: 869 39.

Φαείνη m Mai 182. Vid. Θεόδοτος.

Φαίδιμος ep. Amaseae: 230 15.

Φαῖδρος m. Nov. 29: 265 36.

Φαῖστος = Φαῦστος: 57 50.

Φαλκιλλιανὸς ἄρχων sub Maximiano: 661 22.

Φάλκων falsum numen: 809 8, 53.

Φαλκωνίλλα filia Tryphaenae: 76 8.

Φανερωτής. Vid. Θεόδωρος.

Φανουήλ pater Annae: 932 54.

Φαντῖνος iunior. Nov. 145: 224 4. — Aug. 30: 933 56. — Aug. 31: 936 7.

Φαντῖνος thaumaturgus. Iul. 24: 841 50.

Φανών metallum in Palaestina: 196 12.

Φαράν in Arabia: 49 15, 260 54, 392 47.

Φαράν laura in Palaestina: 86 20.

Φαραώ rex Aegyptiorum: 13 6, 635 32, 645 9.

Φαργαθᾶ vicus in Perside: 608 20.

Φαρμουθέ mon.: 569 49.

Φαρμούθιος. April. 11: 597 42.

Φαρνάκιος m. Iun. 242. Vid. Ὀρέντιος.

Φάρος Aegypti: 275 23, 629 6.

Φάρου εὐκτήριον CP.: 332 34, 725 12.

Φασίκ = Φουσίκ.

Φασίς fluvius: 265 16.

Φαῦστα, Εὐἳλάσιος, Μάξιμος mm. Cyzici. Feb. 63: 447 15.

Φαῦστα mater S. Anastasiae: 334 22.

Φαυστινιανός m. April. 281: 634 9. — Vid. Ἰάσων.

Φαυστῖνος ἄρχων: 584 28.

Φαῦστος, Βίβος (al. Ἄβιβος), Διονύσιος, Κυριακός, Ἀνδρόνικος, Θεόκτιστος, Μακάριος, Ἀνδρέας, Σαραπάμβων, Κυριακός, Ἀνδροπελαγία, Θεοκλῆς, Καλοδότη mm. Sept. 65: 22 12.

Φαῦστος m. Sept. 7: 24 44. — Vid. Στέφανος.

Φαῦστος (al. Φέστος) m. Sept. 193, April. 202. Vid. Ἰαννουάριος.

Φαῦστος m. Oct. 32. Vid. Διονύσιος.

Φαῦστος m. Dec. 19: 328 54.

Φαῦστος, Βασίλειος mm. Feb. 64: 448 16.

Φαῦστος m. Mai 242: 706 23. — Vid. Μελέτιος.

Φαῦστος m. Iul. 133. Vid. Ἀνδρέας.

Φαῦστος m. Iul. 16: 825 45.

Φαῦστος. Aug. 31. Vid. Δαλμάτος.

Φαῦστος pater S. Clementis: 255 9.

Φεβρωνία filia Heraclii. Oct. 273: 170 2. — Oct. 28: 172 36.

Φεβρωνία m. Iun. 251: 769 3. — Σύναξις ἐν τῇ Ὀξείᾳ: 772 7.

Φεβρωνία mater S. Anthusae: 848 35.

Φενάννα uxor Helcanae: 910 24.

Φερβοῦθα = Φερφοῦθα.

Φερεμᾶν in Asia: 145 7, 185 17.

Φερφοῦθα m. in Perside. April. 53: 585 13. — Mart. 19: 548 54. — April. 4: 585 36. — April. 6: 589 38.

Φέστος (al. Φαῦστος) m. Sept. 193, April. 202. Vid. Ἰαννουάριος.

Φευρωνία = Φεβρωνία.

Φηλικιτάτη m. Feb. 22, Mart. 143. Vid. Περπετούα.

Φηλίμαρχος ἡγεμών sub Diocletiano: 825 28.

Φῆλιξ m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Φῆλιξ m. Mai 242: 706 25. — Vid. Μελέτιος.

Φῆλιξ m. Iul. 72. Vid. Ἴσαυρος.

Φῆλιξ, Ἰαννουάριος, Σεπτιμῖνος, Φουρτουνιανός (al. Φουρτουνᾶτος) mm. Aug. 301: 933 16. — April. 16: 605 33.

Φῆλιξ p. Romae: 160 45.

Φῆλιξ diac.: 928 53.

Φῆλιξ ἡγεμών sub Aureliano: 264 37.

Φῆλιξ procurator Iudaeae: 785 43.

Φῆλιξ christianus quidam: 117 42.

Φῆστος m. Mai 242: 706 23. — Vid. Μελέτιος.

Φῆστος iudex: 739 13.

Φῆστος procurator Iudaeae: 640 47.

Φιλάγριος ep. Cypri. Feb. 94: 454 22.

Φιλαδέλφια urbs in Arabia: 763 32.

Φιλάδελφος. Sept. 2: 8 54.

Φιλάδελφος, Πολύκαρπος mm. Feb. 83: 453 4.

Φιλάδελφος m. Mai 103. Vid. Αλφειός.

Φιλάδελφος = Πτολεμαῖος Φ.

Φιλανθρώπου μονή CP.: 304 44.

Φιλάρετος eleemosynarius. Dec. 13: 269 28. — Dec. 2: 271 40.

Φιλάρετος = Φιλέταιρος: 696 58.

Φίλγας m. Mart. 262. Vid. Μάρτυρες ἐ ν Γοτθίᾳ.

Φίλέορτος m. Mai 19: 696 57. — Aug. 31: 940 22.

Φιλέορτος = Φιλέταιρος: 696 56.

Φιλέρημος locus: 309 48.

Φιλέταιρος m. Nicomediae. Mai 193: 695 44. — Dec. 30: 357 59. — Mai 18: 693 51. — Mai 20: 697 49.

Φιληκιτάτη = Φηλικιτάτη.

Φιλήμων, Φουρτουνιανός mm. Sept. 27: 85 39.

Φιλήμων, Ἄρχιππος, Ἀπφία app. Nov. 231: 247 13. — Feb. 201: 475 21. — Iul. 64: 803 4. — Nov. 22: 245 60. — Feb. 19: 476 27. — Μαρτυρεῖον ἐν τῇ Ἐλαίᾳ: 804 1. — Vid. Φιλήμων. Feb. 144.

Φιλήμων, Ἀπολλώνιος et soc. mm. in Aegypto. Dec. 142: 307 17.

Φιλήμων ap. ep. Gazae m. Feb. 144: 466 39. — Iun. 301: 787 30. — 465 43. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Στρατηγίῳ: 154 12, 282 18, 327 28, 414 7, 677 19, 819 34. — Vid. Φιλήμων. Nov. 231.

Φιλήμων, Δομνῖνος (al. Δόμνος) mm. Mart. 212: 552 10. — Mart. 267: 562 17.

Φιλήμων m. April. 292. Vid. Θεόγνις.

Φιλήμων = Φίλων: 420 38.

Φίληξ = Φῆλιξ.

Φιλητός, Λυδία, Μακεδών, Θεοπρέπιος, Κρονίδης, Ἀμφιλόχιος mm. Mart. 293: 570 13. — Mart. 27: 564 37. — Mart. 28: 565 35.

Φιλικητάτη = Φηλικιτάτη.

Φίλιξ = Φῆλιξ.

Φιλίππα m. Sept. 213. Vid. Θεόδωρος.

Φιλιππήσιος iudex: 675 17.

Φιλιππικός (al. Φίλιππος) presb. Ian. 24: 421 44.

Φίλιπποι urbs in Thracia: 480 42.

Φιλιππόπολις = Φιλιππούπολις.

Φίλιππος m. Sept. 24. Vid. Ἀειθαλᾶς.

Φίλιππος ap. diac. Oct. 111: 129 9. — Iun. 301: 783 24. — Oct. 10: 125 39. — Mai 1: 645 31. — 14 17, 221 56, 272 50, 469 35, 502 6, 664 23, 25, 784 39, 929 47. — Vid.. Φίλιππος. Nov. 141.

Φίλιππος ap. ex duodecim. Nov. 141: 221 13. — Iun. 301: 781 4. — 74 17, 622 2. — Ἀποστολεῖον ἐν τοῖς Μιλτιάδου: 223 1, 457 26, 908 18. — Vid. Φίλιππος. Oct. 111.

Φίλιππος presb. Ian. 24: 421 41.

Φίλιππος Argyriensis. Mai 12: 680 28.

Φίλιππος m. Aug. 174. Vid. Στράτων.

Φίλιππος ep. Melitop.: 448 30.

Φίλιππος Macedo: 124 38.

Φίλιππος imp.: 437 19, 713 10.

Φίλιππος Herodis Antipae frater: 933 4.

Φίλιππος ἔπαρχος Arianus: 162 16.

Φίλιππος ἔπαρχος sub Commodo: 339 13.

Φίλιππος idolorum cultor: 913 28.

Φίλιππος = Φιλήμων: 465 53.

Φιλιππούπολις urbs in Thracia: 194 14, 681 19, 786 13, 910 50, 919 30.

Φιλιστίων philosophus: 253 40.

Φιλογόνιος ep. Antioch. Dec. 203: 331 11. — Dec. 21: 333 35.

Φιλόθεος m. Sept. 153: 47 11.

Φιλόθεος m. Nov. 52. Vid. Δομνῖνος.

Φιλόθεος, Ὑπερέχιος, Ἄβιβος, Ἰουλιανός, Ῥωμανός, Ἰάκωβος, Παρεγόριος mm. Samosat. Ian. 292: 431 3.

Φιλόθεος pater S. Eustathii et soc.: 241 37.

Φιλοκτήμων m. Mart. 9: 521 43. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Φιλόκυρος christianus quidam: 130 12.

Φιλόλογος ap. Nov. 44, Iun. 301. Vid. Πατρόβας.

Φιλομήλιον locus in Asia min.: 88 9.

Φιλομμάτης christianus quidam: 470 23.

Φιλομμάτιος comes haereticus: 263 7.

Φιλοξένου (τὰ) CP.: 429 11, 465 58, 748 14.

Φιλόσοφος m. Mai 1: 648 36.

Φιλούμενος m. Nov. 246. Vid. Εὐγένιος.

Φιλούμενος m. Nov. 291: 263 38.

Φιλόφρων pater S. Euphemiae: 48 27, 811 32.

Φίλων (al. Φιλήμων) ep. Carpasii. Ian. 24: 420 38, 421 41.

Φιλωνίδης ep. m. Aug. 302: 933 33. — Iun. 17: 753 49. — Aug. 29: 932 57. — Aug. 31: 936 8.

Φιλωνίλλα m. Oct. 112. Vid. Ζηναΐς.

Φινεές. Sept. 25. Vid. Ἐλεάζαρος.

Φινεές. Mart. 12: 533 34.

Φινεές filius Heli: 911 1.

Φιρμιλιανός ep. Caesaraeae. Oct. 284: 170 10.

Φιρμιλιανὸς ἄρχων in Palaestina: 327 23, 441 4, 455 23, 468 30, 822 12, 823 52.

Φιρμῖνος m. Iun. 242. Vid. Ὀρέντιος.

Φίρμος m. Iun. 1: 724 46.

Φίρμος m. Iun. 242. Vid. Ὀρέντιος.

Φίρμος ἄρχων sub Maximiano: 661 16.

Φίρμος comes sub Diocletiano: 770 30.

Φιρμούπολις CP.: 388 35, 721 17.

Φλαβιαναί monasterium in Cappadocia: 281 7.

Φλαβιανός ep. Antioch. Sept. 273: 83 32. — 219 6.

Φλαβιανός ep. CP. Nov. 125: 218 33. — Feb. 177: 472 9. — Feb. 16: 469 47. — Feb. 18: 472 58. — 796 8, 812 35.

Φλαβιανός m. Mart. 9: 521 43. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Φλαβιανὸς ἄρχων: 246 9, 808 10.

Φλαβιανὸς ἡγεμών sub. Diocletiano: 132 47.

Φλαυΐα Νεάπολις urbs in Syria: 722 11.

Φλαύἳος Ζώἳλος ἡγεμών sub Diocletiano: 861 4.

Φλέγων ap. ep. Marathon. Iun. 301: 786 12. — April. 8: 592 47.

Φλορέντιος = Φλωρέντιος.

Φλόρος = Φλῶρος.

Φλωρεντία mater S. Neophyti: 410 21.

Φλωρέντιος, Διοκλητιανός mm. Oct. 97: 124 11.

Φλωρέντιος m. Thessalonicae. Oct. 133: 136 16.

Φλωρέντιος. Iun. 7: 735 34.

Φλωρέντιος: 359 43. — Τὰ Φλωρεντίου CP.: 736 7.

Φλῶρος ep. Amis. Dec. 183: 324 2. — Dec. 17: 321 36. — Dec. 19: 328 51.

Φλῶρος, Λαῦρος mm. in Illyrico. Aug. 181: 907 7. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ ἁγίου Φιλίππου: 908 16.

Φλῶρος pater S. Flori: 324 4.

Φοβουτίον = Φουβουτίον.

Φοινίκη: 71 24, 423 29, 426 23, 475 36, 498 21, 527 6, 537 7, 544 47, 52, 567 5, 675 24, 755 15, 911 31.

Φονέως μονή CP.: 733 37.

Φορβῖνος. April. 4. Vid. Θεωνᾶς.

Φόρος CP.: 28 24, 47 58, 75 40, 115 41, 204 14, 225 22, 377 20, 429 12, 673 38, 748 14, 758 7, 762 23, 792 39, 800 22, 811 12.

Φορτουνᾶτος = Φουρτουνᾶτος.

Φουβουτίον monasterium: 346 11.

Φουρτουνατιανός (al. Φουρτουνᾶτος) sub Decio: 169 22, 595 11.

Φουρτουνᾶτος ap. Iun. 154: 752 11. — Iun. 9: 740 27.

Φουρτουνᾶτος (al. Φουρτουνιανός) m. Aug. 301. Vid. Φῆλιξ.

Φουρτουνιανός m. Sept. 27. Vid. Φιλήμων.

Φουρτουνιανός (al. Φουρτουνᾶτος) m. Aug. 301. Vid. Φῆλιξ.

Φουσίκ (al. Φασίκ) m. April. 171. Vid. Συμεών.

Φραβέντιος comes: 554 1.

Φραγγία Francia: 210 39, 217 31.

Φρῖμος = Φίρμος: 767 49.

Φρόντων ἄρχων sub Maximiano: 31 14.

Φρουμέντιος ep. Indiae. Nov. 30: 268 10.

Φρυγία, Φρύγες: 19 8, 39 41, 50 7, 57 11, 23, 153 33, 211 22, 212 50, 218 53, 247 17, 426 37, 437 6, 450 45, 477 2, 499 37, 587 9, 754 25, 756 38, 793 51.

Φύγελλος ap. ep. Ephesi. Iun. 301: 785 23.

Φυλάγριος = Φιλάγριος.

Φυμούπολις = Φιρμούπολις.

Φωκᾶς hortulanus m. Sinop. Sept. 222: 67 22. — Vid. Φωκᾶς ep.

Φωκᾶς ep. Sinop. m. Sept. 223: 69 14. — Iul. 63: 802 14. — Iul. 222: 835 9. — Iul. 5: 800 58. — Iul. 19: 829 54. — Iul. 23: 837 42 (ἀνακομιδή), 840 43. — Μαρτυρεῖον πλησίον τῆς μεγάλης ἐκκλησίας: 70 8, 836 1. — Πέραν: 169 3, 829 54. — Μονή: 126 10.

Φωκᾶς, Ἕρμυλος mm. Dec. 184: 324 20. — Dec. 19: 328 54.

Φωκᾶς. Aug. 25: 866 11.

Φωρακίου (τὰ) = τὰ Σφωρακίου.

Φωστήριος. Ian. 5: 372 39.

Φωστήριος. Aug. 4: 868 34. — Aug. 25: 924 52.

Φῶτα = Θεοφάνια.

Φωτάρια. Nov. 6: 197 53.

Φωτᾶς m. Oct. 281. Vid. Τερέντιος.

Φωτεινή, Ἰωσῆς (Φωτεινός), Βίκτωρ, Σεβαστιανός, Ἀνατόλιος, Φωτώ, Φωτίς, Παρασκευή, Κυριακή mm. Mart. 202: 549 15. — Feb. 26: 492 48. — Feb. 28: 496 49.

Φωτεινή m. Aug. 203: 912 10.

Φωτεινή mater S. Ioannis Gothi: 772 26.

Φωτεινός. Feb. 216: 481 27. — Vid. Μαυρίκιος.

Φωτεινός m. Feb. 26, 28. Vid. Φωτεινή.

Φωτεινός m. Mai 242: 706 25. — Vid. Μελέτιος.

Φωτεινός pater S. Theodori Stud.: 213 38, 820 35.

Φωτινή, Φωτινός = Φωτεινή, Φωτεινός.

Φώτιος ep. CP. Feb. 65: 448 20. — Feb. 9: 453 53. — 160 32, 583 24.

Φώτιος m. Mart. 44. Vid. Ἀρχέλαος.

Φώτιος m. Aug. 92. Vid. Ἰουλιανός.

Φώτιος, Ἀνίκητος mm. Aug. 121: 885 6. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Στρατηγίῳ: 886 41.

Φωτίς m. Mart. 202. Vid. Φωτεινή.

Φωτοδρόμιον. Dec. 22: 337 47.

Φωτὸς ἐν οὐρανῷ μνήμη. Oct. 213: 154 25.

Φωτώ m. Mart. 202. Vid. Φωτεινή.

[Χ]

Χαγάνος princeps Avarorum: 872 27

Χαζαρία, Χάζαροι: 263 33, 773 9.

Χαιρέμων = Χαιρήμων.

Χαιρέτοπα locus in Phrygia: 19 13.

Χαιρήμων m. Oct. 32. Vid. Διονύσιος.

Χαιρήμων eremita. Nov. 26: 257 52.

Χαιρήμων. Aug. 16: 904 56.

Χάλδαι = Χάλλαι.

Χαλδαῖοι populus: 271 14, 315 40, 317 20, 450 27, 689 21, 831 22.

Χαλδία: 835 34.

Χαλκῆ πύλη CP.: 81 49, 828 32, 873 57, 878 18.

Χαλκηδών urbs in Bithynia: 34 2, 48 26, 172 4, 265 47, 303 2, 413 14, 438 28, 444 17, 464 24, 465 10, 471 33, 601 54, 612 26, 625 60, 633 34, 691 5, 753 17, 787 17, 794 18, 796 7, 811 28, 826 3, 830 40, 837 40, 853 54, 872 20, 915 1.

Χαλκοπρατεῖα CP.: 6 17, 29 16, 30 3, 157 22, 201 10, 244 34, 291 13, 324 27, 348 40, 353 12, 47, 440 21, 557 51, 600 16, 640 32, 658 36, 935 4.

Χαλκοῦν Τετράπυλον CP.: 92 38, 94 4, 188 8, 356 26, 425 10, 524 10, 860 17.

Χάλλαι (al. Χάλαι, Χάλδαι) CP.: 846 3.

Χαναναίων γῆ: 4 29.

Χαραλάμπης, Παντολέων et soc. mm. Sept. 174: 54 20. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ Δευτέρῳ: 54 22.

Χαραλάμπης, Πορφύριος, Δαῦκτος mm. Magnesiae. Feb. 101: 455 2.

Χαραλάμπης m. Mai 302. Vid. Εὐσέβιος.

Χαραλάμπιος = Χαραλάμπης.

Χαρήσιμος m. Aug. 223. Vid. Ἄνθουσα.

Χαρήσιος, Νικηφόρος, Ἀγάπιος m. Mart. 17: 500 32.

Χαρίεσσα m. April. 175. Vid. Λεωνίδης.

Χάρις m. Ian. 28: 429 55.

Χαριτίνη m. Sept. 45. Vid. Πετρώνιος.

Χαριτίνη m. Oct. 51: 107 13. — Ian. 207: 408 1. — Ian. 15: 393 47, 57.

Χαριτώ m. Iun. 11. Vid. Ἰουστῖνος.

Χαρίτων m. Sept. 3: 12 41.

Χαρίτων m. Sept. 94: 32 6. — Sept. 10: 33 34. — Σύναξις ἐν τῷ Δευτέρῳ: 32 6, 33 35.

Χαρίτων eremita. Sept. 281: 85 16. — Λαῦρα: 89 9, 616 10, 844 8.

Χαρίτων m. Ian. 23: 417 41. — Vid. Κλήμης.

Χαρίτων m. Iun. 11. Vid. Ἰουστῖνος.

Χαρίτων pater S. Gregorii Agrigent.: 251 15.

Χαρσιανόν in Cappadocia: 156 46, 162 3, 857 11.

Χάσμα in themate Anatolico: 170 16.

Χασχάρ, Χασχαρά urbs in Perside: 687 31, 53.

Χεβρών urbs in Palaestina: 832 37.

Χειλετών locus prope Ephesum: 664 22.

Χελώνη CP.: 256 4, 716 3, 808 28, 868 10.

Χερσών urbs in Chersoneso Taur.: 47 52, 49 24, 256 7, 263 33, 336 6, 505 53, 514 30, 517 2, 519 37, 583 16, 602 2.

Χερσωνῆται populus: 265 57.

Χεττούρα uxor Abrahae: 159 21.

Χηνολάκκου μονή CP.: 392 3.

Χίλιοι μάρτυρες = Μάρτυρες χίλιοι.

Χιονία m. Dec. 221. Vid. Ἀναστασία, Χρυσόγονος.

Χιονία m. April. 161. Vid. Εἰρήνη.

Χῖος insula: 271 55, 555 22, 683 12, 742 52, 817 22, 836 9.

Χοβάρ fluvius: 831 24.

Χοζεβᾶ, Χοζιβᾶ in Palaestina: 172 13, 380 43.

Χοσρόης rex Persarum: 384 5, 413 4, 815 10, 872 16, 898 22.

Χουδίων m. Mart. 9: 521 42. — Vid. Μάρτυρες τεσσαράκοντα.

Χουζᾶς coniux Salomae: 789 9.

Χουμίαλα in Ponto: 469 16, 699 41.

Χουσί pater Sophoniae: 275 4.

Χριστιανός m. Mai 242: 706 36. — Vid. Μελέτιος.

Χριστῖνα m. in Perside. Mart. 145: 536 33. — Mart. 13: 536 48.

Χριστῖνα m. Mai 181. Vid. Πέτρος.

Χριστῖνα m. Mai 302. Vid. Εὐσέβιος.

Χριστῖνα m. Iul. 241: 839 5. — Aug. 5: 868 58. — Μαρτυρεῖον ἐν τῷ νέῳ Παλατίῳ: 252 46, 840 8.

Χριστῖνα = Χαριτίνη: 393 47.

Χριστόδουλος m. Dec. 45: 280 30.

Χριστόδουλος (al. Χριστοδούλη). Dec. 4: 277 44, 279 53.

Χριστόδουλος m. Mart. 20: 549 50. — Vid. Φωτεινή.

Χριστόδουλος ep. Hierosolym.: 321 1.

Χριστοφόρος m. Nov. 195. Vid. Ἄνθιμος.

Χριστοφόρος m. Nov. 246. Vid. Εὐγένιος.

Χριστοφόρος m. Nov. 248: 256 4. — 805 24. — Vid. Προκόπιος.

Χριστοφόρος m. Ian. 23: 417 40. — Vid. Κλήμης.

Χριστοφόρος m. April. 205. Vid. Βίκτωρ.

Χριστοφόρος m. April. 244. Vid. Εὐσέβιος.

Χριστοφόρος m. Mai 92: 667 25. — Dec. 165: 313 58, 314 5. — Nov. 92: 205 19. — Dec. 16: 272 1. — Μαρτυρεῖον πλησίον τοῦ ἁγίου Πολυεύκτου: 314 5, 669 33. — Ἐν τῇ οἰκίᾳ τῶν Προμούντων: 313 57. — Πλησίον τῆς ἁγίας Εἰρήνης: 272 2. — Μονὴ πλησίον τοῦ ἁγίου Νικήτα: 172 41.

Χριστοφόρος m. Iun. 65. Vid. Κόνων.

Χριστοφόρος diac. pater S. Parthenii: 447 27.

Χριστοφόρος pater S. Lucae stylitae: 302 3.

Χριστοφόρος imp.: 937 16.

Χριστοφόρος Leonis imp. filius: 355 6.

Χριστοφόρος = Μακάριος hegum.: 577 32.

Χρύσανθος, Δαρεία, Ἱλαρία, Ἰάσων, Μαῦρος, Κλαύδιος mm. Mart. 192: 547 22. — Oct. 17: 144 49.

Χρύσανθος m. Ian. 4: 369 42.

Χρύσανθος m. Aug. 20: 909 56. — Vid. Σευῆρος.

Χρυσάφιος m. Oct. 252. Vid. Οὐαλέριος.

Χρυσῆ m. Ian. 301. Vid. Ἱππόλυτος.

Χρυσῆ Πέτρα CP.: 254 12.

Χρυσῆ Πόρτα CP.: 611 21, 868 28, 57, 896 46, 900 29, 901 29.

Χρύσιος mon.: 572 38.

Χρυσοβαλάνου (al. Χρυσοβαλάντου) μονή CP.: 854 15.

Χρυσοβέργης = Νικόλαος Χ.

Χρυσόγονος m. Nov. 245: 255 1.

Χρυσόγονος, Θεοδότη, Ἀγάπη, Εἰρήνη, Χιονία mm. Dec. 23: 337 51. — Vid. Ἀναστασία.

Χρυσοπλόκη m. Ian. 24: 420 39.

Χρυσόπολις prope CP.: 70 24, 409 22, 888 4.

Χρύσος fluvius in Phrygia: 19 26.

Χρυσόστομος = Ἰωάννης Χ.

Χωβάρ = Χοβάρ.

Χῶναι in Phrygia: 19 9, 247 17.

Χώρας μονή CP.: 12 16, 326 19, 332 48, 365 56, 376 30, 680 3.

Χωρήβ mons: 832 7.

[Ψ]

Ψάρος fluvius: 265 16.

Ψιχαΐτης, Ψυχαΐτης. Vid. Ἰωάννης Ψ.

Ψυχῶν δικαίων μνήμη. Feb. 3: 441 55.

[Ω]

Ὠᾶτος = Τροῦλλος CP.: 55 23.

Ὠκεανός, Κεντυρίων, Θεόδωρος, Ἀμμιανός, Ἰουλιανός mm. Sept. 46: 16 1. — Vid. Ἀμμιανός.

Ὠκεανός m. Sept. 12: 37 57.

Ὠκεανός m. Nov. 22. Vid. Ἀττικός.

Ὠνάμ = Ὀνάμ.

Ὤρ. Aug. 7: 876 41.

Ὤρ m. Aug. 222. Vid. Εἰρηναῖος.

Ὡραῖαι πύλαι Magnae eccles. CP.: 25 43, 232 47.

Ὡραιοζήλη m. Iul. 26: 843 51. — Μαρτυρεῖον ἔγγιστα τῆς ἁγίας Ἀναστασίας: 848 47.

Ὠριγένης: 89 1, 758 14, 841 40.

Ὠρίων m. Nov. 10: 212 45.

Ὠρίων m. Aug. 20: 909 52. — Vid. Σευῆρος.

Ὠρίων mon.: 392 47.

Ὧρος m. Aug. 20: 909 55. — Vid. Σευῆρος.

Ὤροψις m. Aug. 222. Vid. Εἰρηναῖος.

Ὠσηέ propheta. Oct. 171: 143 15. — 672 43.>

FACULTAS R. P. PRAEPOSITI PROVINCIAE BELGICAE S. I.

Cum tres theologi Societatis nostrae in lucem prodire posse censuerint Propylaeum ad Acta Sanctorum mensis Novembris editum a Carolo De Smedt, Iosepho De Backer, Francisco Van Ortroy, Iosepho Van den Gheyn, Hippolyto Delehaye et Alberto Poncelet, Societatis eiusdem presbyteris theologis; ego infrascriptus praepositus provinciae Belgicae, potestate mihi facta ab Adm. R. P. Ludovico Martin, eiusdem Societatis praeposito generali, concedo facultatem hunc tomum in lucem edendi. In quorum fidem hasce litteras, manu propria subscriptas consuetoque officii sigillo munitas, dedi Bruxellis, die vigesima sexta mensis septembris anni MCMII.

L. S. Augustus PETIT, S. I.
praep. prov. belg.>

APPROBATIO ORDINARII

Imprimatur.

Mechliniae, 30 septembris 1902.
L. S. P. L. CARD. GOOSSENS,
Arch. Mechl.

Propyläum Dezember