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Albrecht Dürer: 1508,
Kunstgeschichte-Museum in Wien 
Die im 12. Jahrhundert zur Stärkung der Kreuzfahrer
entstandenen, im 15. Jahrhundert verbreiteten Legenden
erzählen, wie ein Teil der Truppen Kaiser Hadrians zu Beginn des 2. Jahrhunderts
siegreich Aufrührern gegenüber stand. Da bekehrte eine Engelsstimme den Anführer
Achatius; ihm folgten 9000 Mann, die
eine ermutigende Vorausschau ihres Martyriums erlebten. Mit allen vor den Kaiser
gebracht, verweigerte Achatius die heidnischen Opfer und die Anbetung der
Idole
. Die umstehende Menge warf mit Steinen und verlangte den Tod der 9000.
Diese wurden daraufhin mit Knütteln geschlagen; da bebte die Erde, Feuer
verbrannte die Hände der Henkersknechte, aus der Menge trat einer, zum Glauben
bekehrt, mit seinen Brüdern hervor - die Zahl der 10.000 wurde erfüllt. Von
neuem ergriffen, sollten sie über scharfe Nägel schreiten - Engel halfen ihnen
darüber hinweg. Der Kaiser ließ ihnen Dornenkronen aufsetzen; mit Speeren
gestochen und gegeißelt, wurden die geduldig Leidenden aus der Stadt getrieben,
sie strichen ihr fließendes Blut als Taufe und Abwaschung ihrer Sünden auf ihr
Haupt. Gebunden führte man sie auf den Berg Ararat, wo sie gekreuzigt und von
himmlischen Stimmen getröstet wurden, die das Volk als Erdbebendonner erlebte.
Verschiedene Legenden bringen als Schluss den Sturz in die Dornen; manche greifen die Dominikanerlegende über Achatius auf, die von der Hinrichtung des Erzbischofs von Seleukia - heute ein Ruinenfeld beim Dorf Magaraçik - erzählt, der um 343 mit vielen Bischöfen und Geistlichen durch König Sapor II. von Persien gemartert wurde.
Die 10.000 Märtyrer vom Ararat sind nicht zu verwechseln mit den 10.000 Märtyrern, die der Überlieferung nach als Gefährten von Bischof Anthimos starben.
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