Martyrologium Romanum Flori-Legium
Agatho, Papst
Ägidius, Mönch, Rekluse († 1518)
Aldus, Einsiedeler in Pavia in Italien
Anna von den Engeln Monteagudo, Nonne († 1686)
Arcontius, Bischof von Viviers († 740 - 745)
Benincasa, Abt in La Cava († 1194)
Christiana (Oringa) Jungfrau in Italien
Domitian, Bischof von Melitene in Armenien († um 602)
Florida, Märtyrerin in Dijon in Burgund († um 180)
Franziska Salesia (Léonie) Aviat, Ordensgründerin
Gregor X., Papst
Gregor von Nyssa, Metropolit von Sebaste
Gundisalvus Amaranthus, Priester in Lusitanien († 1259)
Johannes, Bischof von Jeruslaem († 417)
Johannes Camillus Bonus, Bischof von Mailand
Marcian, Priester, Ökonom der Kirche in Konstantinopel († 471)
Maria Dolores Rodríguez Sopeña, Nonne, Gründerin († 1918)
Miltiades (Melachiades), Bischof von Rom
Nikanor, Diakon, Märtyrer
Paulus von Theben, Einsiedler
Petrus Orseolo (Urseoli), Mönch
Petronius, Mönch in Lerins, Bischof von St-Dié († nach 463)
Possessor und 2 Gefährten, Märtyrer
Revocatus, Märtyrer, und
Firmus, Märtyrer, und
Jucundus, Märtyrer, und
Gefährten, Märtyrer
Saturus, Märtyrer, und
Vitalianus, Märtyrer, und
Felicitas, Märtyrerin, und
Quintus, Märtyrer, und
Artates, Märtyrer in Afrika
Sethrida (Sethride, Saethryth), Halbschwester von Etheldreda, und
Ethelburga, zweite Äbtissin von Faremoutiers-en-Brie († 655)
Thecla und Justina ,
in Lentini in Sizilien
Valeric (Walerich), Einsiedler in Limoges († im 6. Jahrhundert)
Wilhelm von Donjeon, Erzbischof von Bourgesder Große, Metropolit von Cäsarea, Kirchenvater (LCMS), und
Gregor von Nazianz der Theologe(der Jüngere), Metropolit von Cäsarea, Kirchenvater (LCMS), und
Gregor von Nyssa, Metropolit von Sebaste (LCMS)
6 unverweste Mönche von Obnora, Märtyrer († 1538)
sein Schüler, KoinobiarchDie Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
Epiphanie des Herrn
Sara, seine Schwester, Märtyrerin unter ihrem Vater Sanherib* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.