Martyrologium Romanum Flori-Legium
Ailbe (Albeus), Bischof von Emly
Apollinaris Franco, Priester, Mönch, Märtyrer, und
Thomas Zumarraga, Priester, Mönch, Märtyrer, und
4 Gefährten:
Franciskus vom heiligen Bonaventura, Mönch, Märtyrer, und
Petrus von der heiligen Clara, Mönch, Märtyrer, und
Dominikus Magoshichi, Mönch, Märtyrer, und
Matthäus vom heiligen Thomas Chiwiato, Mönch, Märtyrer.(† 1622)
Autonomus, Bischof, Märtyrer († ums 3. Jahrhundert)
Cronides (Hieronides), Diakon, Märtyrer, und
Leontius, Märtyrer, und
Serapion, Leontius' Bruder, Märtyrer, und
Seleucus (Selesius), Märtyrer, und
Valerian, Märtyrer, und
Straton, Märtyrer in Alexandria († im 3. Jahrhundert)
Juventius, Märtyrer (?) (Augsburg, Metz, Frankreich)
Franziskus Ch'oe Kyong-hwan, Katechet, Märtyrer in Seoul (Todestag, † 1839)
Guido (Wido) von Anderlecht, Küster (Mesner), Pilger
Theodulus, Märtyrer, und
Tatian, Märtyrer in Mevos in Phrygien († 362)
Maria: Gedenktag Mariä Namen
Petrus Sulpicius Christophorus Faverge, Mönch, Märtyrer († 1794)
Athanasios (Afanasii) von Serpukhov, sein Schüler († 1395)dem Wiederhersteller(
dem Erbauer) († 1118) (Georgien)
40 Gefährten, Märtyrer in Galatien (4. Jahrhundert)
Tatian, Märtyrer, und •
Theodoulos, Märtyrer in Phrygien († 361 - 362)
Demetrius, Priester, Märtyrer, und
Johannes, Priester, Märtyrer, und
Nikolaus, Priester, Märtyrer, und
Alexij, Märtyrer († 1937)Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
1134 Gefährten, Märtyrer in Melitene unter Diokletian
Theodulos, Märtyrer, und
Tatian, Märtyrer* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage. Die armenische Zeitrechnung beginnt im Jahr 552 n. Chr., dem Jahr der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den gregorianischen Kalender.
*** Die Koptische Kirche benutzt den altägyptischen
Kalender; seit der Märtyrer-Ära
, dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29.
August 284 n. Chr., wird der Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den gregorianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.