Lanfranc von Canterbury

Lanfranc war ein Sohn von Ambaldo, einem Magistrat am Palazzo Reale in Pavia. Er studierte die freien Künste und möglicherweise Rechtswissenschaft in Bologna an der ersten Universität Europas; ihr Ort ist unbekannt, aber von ihr zeugen noch heute die Gräber der Glossatoren. 1 Lanfranc lehrte dann ab 1035 Grammatik, Logik und Rhetorik an der Schule an der damaligen Kathedrale Saint-André in Avranches; dort gründete er 1040 eine wissenschaftliche Schule zum Studium der Rechte und der freien Künste, die schnell Berühmtheit erlangte.

1042 legte Lanfranc in einer lebensbedrohlichen Situation das Gelübde ab, Mönch zu werden, was er im neuen Benediktinerkloster unter Herluin in Le Bec-Hellouin verwirklichte. Er wurde 1045 dort Prior und Leiter der Klosterschule; Schwerpunkt des Unterrichts war die Auslegung der Heiligen Schrift, v. a. der Psalmen und der Paulus-Briefe; damit begründete er die Einführung grammatischer und rhetorischer Fragestellungen und Methoden in die Exegese. Abgesehen von Herluin, der sich das Lesen und Schreiben im Alter selbst beigebracht hatte, gab es damals im Kloster fast nur Analphabeten, so auch den Prior, der einmal Lanfrancs Aussprache des Lateinischen falsch verbesserte. Da habe der große Gelehrte ohne Protest die Ausspracheregeln ignoriert, weil er es für wichtiger erachtete, Christus (in seinem Vorgesetzten) zu gehorchen als Donat (dem Grammatiker, dessen Werk an den Klosterschulen zum Lateinunterricht eingesetzt wurde). Zu Lanfrancs Schülern gehörten Anselm von Canterbury, Ivo von Chartres und der spätere Papst Alexander II.

Auf Veranlassung von Papst Leo IX. befasste Lanfranc sich mit der Abendmahlslehre des Berengar, dem Leiter der Domschule an der damaligen Kirche Saint-Martin in Tours; dieser vertrat gegen die Lehre der Realpräsenz Christi bei der EucharistieDie Eucharistie - von griechisch „ευχαριστειν, Dank sagen” - vergegenwärtigt das heilvolle Sterben Jesu Christi. Die Römisch-Katholische, die Orthodoxe und die Anglikanische Kirche nennen diese Mahlfeier im Anschluss an 1. Korintherbrief 11, 24 Eucharistie, die Evangelischen Kirchen sprechen von „Abendmahl” im Anschluss an Markusevangelium 14, 17 und 1. Korintherbrief 11, 23. eine symbolisch-spiritualistische Lehre, nach der Brot und Wein der Substanz nach bleiben, was sie waren, und nur eine geistige Bedeutung hinzukommt; Christus ist real, aber nicht physisch-dinglich präsent; ähnliches hat später Martin Luther gelehrt. Lanfranc nahm 1050 an der SynodeSynode (altgriech. für Zusammenkunft) bezeichnet eine Versammlung in kirchlichen Angelegenheiten. In der alten Kirche wurden "Konzil" und "Synode" synonym gebraucht. In der römisch-katholischen Kirche sind Synoden Bischofsversammlungen zu bestimmten Themen, aber mit geringerem Rang als Konzile. In evangelischen Kirchen werden nur die altkirchlichen Versammlungen als Konzile, die neuzeitlichen Versammlungen als Synode bezeichnet. in Vercelli teil; die Kathedrale der Stadt stand dort damals an der Stelle der heutigen Kirche Santa Maria Maggiore - und ebenso an den Synoden in Tours 1054 - die damalige, Mauritius geweihte Kathedrale stand dort an der Stelle der heutigen Kathedrale - und am Sitz des Papstes in der Kirche San Giovanni in Laterano in Rom 1059; sowohl in Vercelli als auch in Rom wurde Berengar verurteilt. 1063 verfasste Lanfranc seine Schrift De corpore et sanguine Domini, Über Leib und Blut des Herrn, in der er Berengar vor allem durch die Autorität der Kirchenväter widerlegte; sein Verweis auf die Lehre des Aristoteles über Substanz und Akzidenz trug bei zur Ausbildung der Lehre von der Transsubstantiation.

Als es Auseinandersetzungen gab um die Gültigkeit der Ehe, die Herzog Wilhelm II. von der Normandie - bekannter als Wilhelm „der Eroberer” - um 1050 mit seine Cousine Mathilde von Flandern geschlossen hatte, unterstützte Lanfranc den Herzog, bis Papst Nikolaus II. 1059 Dispens gewährte. 1063 ernannte der dankbare Wilhelm Lanfranc zum Abt des von ihm neu gegründeten Klosters Saint Étienne - meist Abtei aux Hommes genannt - in Caen. 1066 unterstützte Lanfranc den Einfall Wilhelms in England - der dessen Beinamen der Eroberer begründet -; 1070 ernannte Wilhelm ihn zum Erzbischof von Canterbury.

Lanfranc blieb eng verbunden mit dem normannischen Königshaus und er bemühte sich besonders um die engere Anbindung der englischen Kirche an Rom. Er hielt SynodenSynode (altgriech. für Zusammenkunft) bezeichnet eine Versammlung in kirchlichen Angelegenheiten. In der alten Kirche wurden "Konzil" und "Synode" synonym gebraucht. In der römisch-katholischen Kirche sind Synoden Bischofsversammlungen zu bestimmten Themen, aber mit geringerem Rang als Konzile. In evangelischen Kirchen werden nur die altkirchlichen Versammlungen als Konzile, die neuzeitlichen Versammlungen als Synode bezeichnet. ab, forderte Treuebekenntnisse der Bischöfe und festigte die Vorrangstellung des Bischofs von Canterbury gegenüber dem von York.

In Canterbury baute Lanfranc die verfallene Kathedrale und das Domkloster wieder auf und eröffnete die Bibliothek. Im Auftrag von Papst Gregor VII. versuchte Lanfranc vergeblich, Wilhelm den Eroberer zur Ablegung des Lehenseides gegenüber dem Papst zu bewegen. Nach dem Tod von Wilhelm dem Eroberer 1087 unterstützte Lanfranc auch dessen Nachfolger Wilhelm II. Rufus, doch es gab erste Spannungen, die dann unter Lanfrancs Nachfolger Anselm von Canterbury offen ausbrachen.

Das Kloster aux Hommes in Caen musste 1790 in der Französischen Revolution von den Mönchen verlassen werden. 1791 wurde die Gebäude von der Kommune übernommen, die Kirche Saint-Étienne wurde Pfarrkirche. 1804 wurde ein Gymnasium eröffnet, im 2. Weltkrieg wurde es Lazarett, seit 1965 ist es das Rathaus der Stadt.

1 ▲ Glossator, Kommentator nannte man die Gelehrten, die die antiken römischen (Rechts-)texte interpretierten.

Catholic Encyclopedia

Schriften von Lanfranc und seine Lebensgeschichte gibt es online zu lesen in den Documenta Catholica Omnia.

Die Kirche Saint-Étienne des ehemaligen Klosters aux Hommes in Caen ist täglich von 9 Uhr bis 19.30 Uhr, montags und samstags nur bis 18 Uhr geöffnet. (2026)