Martyrologium Romanum Flori-Legium
Æthelwold, Bischof von Winchester
Alexius (Aleksy) Sobaszek, Priester, Märtyrer
Alonso Maria di Liguori, Bischof bei Neapel, Ordensgründer,
Kirchenlehrer
Benvenutus (Joseph) de Miguel Arahal, Priester, Mönch, Märtyrer († 1936)
Die sieben Brüder (Makkabäer), Märtyrer in Antiochia in Syrien, und
Eleazarus, Märtyrer
Dominikus Nguyen Van Hanh (Dieu), Priester, Mönch, Märtyrer,und
Bernhard Vu Van Due, Priester, Märtyrer (Todestag, † 1838)
Emericus de Quart, Bischof von Aosta († 1313)
Eusebius, Bischof von Vercelli, Märtyrer (?) (Todestag)
Exsuperius, Bischof von Bayeux († ums 4. Jahrhundert)
Felix von Gerona, Diakon, Märtyrer
Friardus, Diakon, Einsiedler, und
Secundellus, Diakon, Einsiedler († im 6. Jahrhundert)
Johannes Bufalari, Mönch in Rieti († um 1336)
Jonatus, erster Abt in Marchiennes
Maria Stella vom heiligen Sakrament (Adelheid) Mardosewicz, Nonne, Märtyrerin, und
10 Gefährtinnen:
Maria Imelda von der Hostie Jesu (Hedwig Carolina) Zak, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Raymunda von Jesus und Maria (Anna) Kukolowicz, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Daniela von Jesu und Mariä Unschuld (Eleonora Aniela) Józwik, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Canuta von Jesus im Garten Getsemane (Josepha) Chrobot, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Sergia von der Betrübnis der Jungfrau (Julia) Rapiej, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Guidona vom Erbarmen Gottes (Helena) Cierpka, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Felicitas (Paulina) Borowik, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Heliodora (Leucadia) Matuszewska, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Canisia (Eugenia) Mackiewicz, Nonne, Märtyrerin, und
Maria Boromea (Veronica) Narmontowicz, Nonne, Märtyrerin († 1943)
Petrus Julianus Eymard, Ordensgründer (Todestag)
Petrus Faber, Priester, Mönch
Secundinus, Märtyrer in Rom († im 1. Jahrhundert)
Severus, Priester († um 500)
Fides, Märtyrerin, und
Spes, Märtyrerin, und
Caritas, Märtyrerin
Thomas Welbourne, Märtyrer († 1605)
Abimus, Märtyrer, und
Antonius, Märtyrer, und
Gurias, Märtyrer, und
Eleazar, Märtyrer, und
Eusebonus, Märtyrer, und
Alimus, Märtyrer, und
Marcellus, Märtyrer, und
ihre Mutter Solomonia und ihr Lehrer Eleazar († 166 vor Chr.)
Leontius, Märtyrer, und
Attius, Märtyrer, und
Alexander, Märtyrer, und
Cindeus, Märtyrer, und
Minsitheus (Mnesitheus), Märtyrer, und
Cyriacus, Märtyrer, und
Mineon (Menaeus), Märtyrer, und
Catanus, Märtyrer, und
Eucleus, Märtyrer († im 2. / 3. Jahrhundert)
Menias, Märtyrer, und
andere Märtyrer von England
Polyeuctus, MärtyrerAntiphonetria(
Die Schnell zu hören ist-
Die schnell Antwortende) - Ikone der Heiligsten Gottesmutter
Die Heiligen der katholischen Kirche bis zur Kirchenspaltung im Jahr 1054 werden meist auch von der Orthodoxen Kirche verehrt, sie sind in der Regel hier aber nicht mehr separat aufgelistet.
Eleasar und
Schamune und
deren 7 Söhne
Salome, Märtyrerin und Abim, ihr Sohn, Märtyrer, und
Antonios, ihr Sohn, Märtyrer, und
Osia, ihr Sohn, Märtyrer, und
Lazarus, ihr Sohn, Märtyrer, und
Aniana, ihr Sohn, Märtyrer, und
Samona, ihr Sohn, Märtyrer, und
Makolos, ihr Sohn, Märtyrer (2. Makkabäerbuch 7, 1 - 41* Der julianische Kalender wird von der Orthodoxen Kirche von Russland, von Serbien, der Ukrainischen des Kiewer Patriarchates, von der Georgischen, im Patriarchat von Jerusalem und von einigen Klöstern auf dem hl. Berg Athos, dazu von der Syrisch-Orthodoxen (Antiochenischen) Kirche sowie von der von der mit Rom unierten Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche verwendet.
** Der armenische Kalender hat seine eigenen Monate und Tage nach dem Vorbild des altägyptischen Kalenders. Die armenische Zeitrechnung beginnt am 11. Juli 552 n. Chr., mit der Trennung der Armenischen Apostolischen Kirche von der Römischen Reichskirche; wir geben die Jahreszahlen umgerechnet auf unsere gewohnte Zählung der Jahre und die Gedenktage umgerechnet auf den julianischen Kalender.
*** Die Koptische
Kirche benutzt den altägyptischen Kalender; seit der Märtyrer-Ära
,
dem Beginn der koptischen Jahreszählung am 29. August 284 n. Chr., wird der
Kalender Märtyrer-Kalender
genannt. Wir geben die Gedenktage
umgerechnet auf den julianischen
Kalender und die Jahreszahlen umgerechnet auf die Jahre nach Christi Geburt.
Zu beachten ist, dass der koptische Schalttag ein halbes Jahr vor dem
julianischen liegt, nämlich am Tag nach dem 29. August. In Schaltjahren ist deshalb
von diesem Tag bis zum 28. Februar zum hier angegebenen Tag ein Tag hinzuzuzählen.